81c06□

81c07□

81c08□　　No. 336 [Nos. 310(30), 334, 335]

81c09□須摩提經(按開元錄云妙慧童女經流志後譯)

81c10□

81c11□　　　　大唐三藏法師菩提流支奉　詔譯

81c12□如是我聞□一時佛在王舍城耆□□山中□與

81c13□比丘衆千二百五十人□菩薩摩訶薩十千人

81c14□俱□時王舍城有長者女□名爲妙慧□年始八歲□

81c15□面貌端正容色姝好□諸相具足見者歡喜□曾

81c16□於過去無量諸佛□親近供養種諸善根□時彼

81c17□女人詣如來所□頂禮佛足右繞三□□長□合

81c18□掌□而說偈言

81c19□　無上等正覺　　爲世大明燈

81c20□　菩薩之所行　　唯願聽我問

81c21□佛告妙慧□今恣汝問□當爲解說令斷疑網□爾

81c22□時妙慧□卽於佛前□以偈問曰

81c23□　云何得端正　　大富尊貴身

81c24□　復以何因緣　　眷屬難沮壞

81c25□　云何見己身　　而受於化生

81c26□　千葉蓮花上　　面奉諸世尊

81c27□　云何能證得　　自在勝神通

81c28□　遍往無量刹　　禮敬於諸佛

81c29□　云何得無怨　　所言人信受

82a01□　淨除於法障　　永離諸魔業

82a02□　云何命終時　　得見於諸佛

82a03□　聞說淸淨法　　不受於苦惱

82a04□　大悲無上尊　　唯願爲我說

82a05□爾時佛告妙慧童女言□善哉善哉□善能問此

82a06□深妙之義□諦聽諦聽善思念之□當爲汝說□妙

82a07□慧白言□唯然世尊□願樂欲聞

82a08□佛言妙慧□菩薩成就四法□受端正身□何等爲

82a09□四□一者於惡友所不起瞋心□二者住於大慈□

82a10□三者深樂正法□四者造佛形像□爾時世尊□而

82a11□說偈言

82a12□　瞋壞善根勿增長　　慈心樂法造佛形

82a13□　當獲具相莊嚴身　　一切衆生常樂見

82a14□復次妙慧□菩薩成就四法□得富貴身□何等爲

82a15□四□一者應時行施□二者無輕慢心□三者歡喜

82a16□而與□四者不希果報□爾時世尊□而說偈言

82a17□　應時行施無輕慢　　歡喜授與不希求

82a18□　能於此業常勤修　　所生當獲大財位

82a19□復次妙慧□菩薩成就四法□得眷屬不壞□何等

82a20□爲四□一者善能棄捨離間之語□二者邪見衆

82a21□生令住正見□三者正法將滅護令久住□四者

82a22□敎諸有情趣佛菩提□爾時世尊□而說偈言

82a23□　捨離間言及邪見　　正法將滅能護持

82a24□　安住衆生大菩提　　當成不壞諸眷屬

82a25□復次妙慧□菩薩成就四法□當於佛前得受化

82a26□生處蓮花座□何等爲四□一者捧諸花果及細

82a27□末香□散於如來及諸塔廟□二者終不於他妄

82a28□加損害□三者造如來像安處蓮華□四者於佛

82a29□菩提深生淨信□爾時世尊□而說偈言

82b01□　花香散佛及支提　　不害於他幷造像

82b02□　於大菩提深信解　　得處蓮花生佛前

82b03□復次妙慧□菩薩成就四法□從一佛土至一佛

82b04□土□何等爲四□一者見他修善不爲障惱□二者

82b05□他說法時未常留□□三者然燈供養如來之

82b06□塔□四者於諸禪定常勤修習□爾時世尊□而說

82b07□偈言

82b08□　見人修善說正法　　不生謗毁加留難

82b09□　如來塔廟施燈明　　修習諸禪遊佛刹

82b10□復次妙慧□菩薩成就四法□處世無怨□云何爲

82b11□四□一者以無諂心親近善友□二者於他勝法

82b12□無嫉□心□三者他獲名譽心常歡喜□四者於

82b13□菩薩行無輕毁心□爾時世尊□而說偈言

82b14□　不以諛諂親善友　　於人勝法無□心

82b15□　他獲名譽常歡喜　　不謗菩薩得無怨

82b16□復次妙慧□菩薩成就四法□所言人信□何等爲

82b17□四□一者發言修行常使相應□二者於善友所

82b18□不覆諸惡□三者於所聞法不求過失□四者於

82b19□說法者不生惡心□爾時世尊□而說偈言

82b20□　發言修行常相應　　己罪不藏於善友

82b21□　聞經不求人法過　　所言一切皆信受

82b22□復次妙慧□菩薩成就四法□能離法障速得淸

82b23□淨□何等爲四□一者以深意樂攝三律儀□二者

82b24□聞甚深經不生誹謗□三者見新發意菩薩生

82b25□一切智心□四者於諸有情大慈平等□爾時世

82b26□尊□而說偈言

82b27□　以深意樂攝律儀　　聞甚深經能信解

82b28□　敬初發心如佛想　　慈心普洽障消除

82b29□復次妙慧□菩薩成就四法□能離諸魔□云何爲

82c01□四□一者了知法性平等□二者發起精進□三者

82c02□常勤念佛□四者一切善根皆悉□向□爾時世

82c03□尊□而說偈言

82c04□　能知諸法平等性　　常起精進念如來

82c05□　□向一切諸善根　　衆魔不能得其便

82c06□復次妙慧□菩薩成就四法□臨命終時諸佛現

82c07□前□何等爲四□一者他有所求施令滿足□二者

82c08□於諸善法深生信解□三者於諸菩薩施莊嚴

82c09□具□四者於三寶所勤修供養□爾時世尊□而說

82c10□偈言

82c11□　他有所求令滿足　　信解深法捨嚴具

82c12□　三寶福田勤供養　　臨命終時佛現前

82c13□爾時妙慧童女□聞佛說已□白言世尊□如佛所

82c14□說菩薩諸行□我當奉行□世尊□若我於是四十

82c15□行中□闕於一行而不修者□則違佛敎欺□如

82c16□來

82c17□爾時尊者大目□連□告妙慧言□菩薩之行甚

82c18□難可行□汝今發斯殊勝大願□豈於是願得自

82c19□在耶

82c20□爾時妙慧□白言尊者□若我弘願眞實不虛□能

82c21□令諸行得圓滿者□願此三千大千世界六種

82c22□震動

82c23□是時妙慧□重白目連□以我如是眞實言故□於

82c24□未來世當得成佛□亦如今日釋迦如來□於我

82c25□國中無有魔事□及以惡趣女人之名□若我此

82c26□言非虛妄者□令斯大衆身皆金色□說是語已

82c27□衆皆金色

82c28□爾時尊者大目□連□卽從坐起偏袒右肩頂

82c29□禮佛足□白言世尊□我今先禮初發心菩薩□

83a01□及諸菩薩摩訶薩衆

83a02□爾時文殊師利法王子□告妙慧言□汝住何法

83a03□發斯誠願□妙慧答言□文殊師利非所問也□何

83a04□以故□於法界中無所住故□又問□云何名爲菩

83a05□提□答曰□無分別法是名菩提□又問□云何名爲

83a06□菩薩□答曰□一切諸法等虛空相□是名菩薩□又

83a07□問□云何名爲菩提之行□答曰□猶如陽焰谷

83a08□響之行□是菩提行

83a09□又問□依何密意作如是說□答曰□我於此中不

83a10□見少法密非密者□又問□若如是者□一切凡夫

83a11□應卽菩提□答曰□汝謂菩提異凡夫耶□莫作

83a12□是見□何以故□此等皆同一法界相非取非捨□

83a13□無成壞故□又問□於此義中能解了者□其數幾

83a14□何□答曰□如若干幻化心心所量□若干幻化衆

83a15□生能了斯義□文殊師利言□幻化本無□何有如

83a16□是心心所法□答曰□法界亦爾非有非無□乃至

83a17□如來亦復如是□爾時文殊師利白佛言□世尊□

83a18□今此妙慧甚爲希有□乃能成就如是法忍□佛

83a19□言□如是如是誠如所言□然此童女已於過去□

83a20□發菩提心經三十劫□我乃發趣無上菩提□彼

83a21□亦令汝住無生忍

83a22□爾時文殊師利□卽從坐起爲其作禮□白妙慧

83a23□言□我於往昔無量劫前已曾供養□不謂今者

83a24□還得親近□妙慧告言□文殊師利□汝今莫起如

83a25□是分別□何以故□以無分別得無生忍故□又問

83a26□妙慧□汝今猶不轉女身耶□妙慧答言□女人之

83a27□相了不可得□今何所轉

83a28□文殊師利□我當爲汝除斷疑惑□由我如是眞

83a29□實語故□於當來世□得阿□多羅三□三菩提

83b01□時□於我法中□諸比丘輩聞命善來出家入道□

83b02□我國土中所有衆生身皆金色□服用資具如

83b03□第六天□飮食□饒隨念而至□無有魔事及諸

83b04□惡趣□亦復無有女人之名□有七寶林上羅寶

83b05□網□七寶蓮花覆以寶帳□如文殊師利所成淨

83b06□刹□裝□嚴飾等無有異

83b07□若我此言非虛妄者□令此大衆身皆金色□我

83b08□之女身變成男子□如三十歲知法比丘□說此

83b09□語時□此諸大衆皆作金色□妙慧菩薩轉女成

83b10□男□如三十歲知法比丘□是時地居天衆□展轉

83b11□讚言□大哉大哉□妙慧菩薩摩訶薩□能於來世

83b12□得菩提時□嚴持佛刹功德如是

83b13□爾時佛告文殊師利□此妙慧菩薩□於當來世

83b14□成等正覺□號殊勝功德寶藏如來出現於世□

83b15□佛說此經時□三十俱□衆生□於阿□多羅三

83b16□□三菩提□住不退轉□八十俱□衆生遠塵離

83b17□垢得法眼淨□八千衆生皆獲智證□五千比丘

83b18□行菩薩乘心欲退轉□因見妙慧菩薩意樂善

83b19□根威德殊勝故□各各脫身所著上服以施如

83b20□來

83b21□如是施已□發弘誓言□我等以此善根□決定願

83b22□成阿□多羅三□三菩提□彼諸善男子等□以

83b23□此善根□向無上菩提故□超九十劫生死之

83b24□苦□不退轉於阿□多羅三□三菩提

83b25□爾時世尊□卽記之曰□汝等於當來世過千劫

83b26□後□於無垢光明劫中陽焰世界難忍佛刹□於

83b27□一劫中相次成佛□皆同一字□號辯才莊嚴如

83b28□來□出現於世□文殊師利□如是法門有大威德□

83b29□能令菩薩摩訶薩□及聲聞乘者獲大利益□文

83c01□殊師利□或有善男子善女人□爲求菩提無方

83c02□便善巧□行六波羅蜜足滿千劫□若復有人經

83c03□於半月時□一書寫讀誦此經□所獲福聚□比前

83c04□功德百分千分百千俱□□乃至算數譬喩所

83c05□不能及

83c06□是故文殊師利□如是微妙法門□卽諸菩薩契

83c07□經之本□我今付囑於汝□汝當來世受持讀誦

83c08□爲人解說□譬如轉輪聖王出現於世□所有七

83c09□寶皆悉在前□王滅之後寶皆隱沒□如是微妙

83c10□法門流行於世□卽諸如來七菩提分等法明

83c11□不滅□若不流行正法常滅

83c12□是故文殊師利□若善男子善女人等□爲求菩

83c13□提□應當發起精進書寫此經□受持讀誦爲人

83c14□演說□此是我敎□勿於後世生悔恨心□佛說此

83c15□經已□妙慧菩薩□文殊師利菩薩□及諸大衆□天

83c16□人阿修羅乾□婆等□聞佛所說皆大歡喜□信

83c17□受奉行

83c18□須摩提經