001a01

001a02 　　No. 279 [No. 278]

001a03 大周新譯大方廣佛華嚴經序

001a04

001a05 　　　　天冊金輪聖神皇帝製

001a06 蓋聞造化權輿之首□天道未分□龜龍繫象之

001a07 初□人文始著□雖萬八千歲□同臨有截之區□七

001a08 十二君□□識無邊之義□由是人迷四忍□輪□

001a09 於六趣之中□家纏五蓋□沒溺於三塗之下□及

001a10 夫鷲巖西峙□象駕東驅□慧日法王□超四大

001a11 而高視□中天調御□越十地以居尊□包括鐵

001a12 圍□延促沙劫□其爲體也□則不生不滅□其爲相

001a13 也□則無去無來□念處正勤□三十七品□爲其

001a14 行□慈悲喜捨□四無量法□運其心□方便之力難

001a15 思□圓對之機多緖混大空而爲量□豈算數之

001a16 能窮□入纖芥之微區□匪名言之可述□無得而

001a17 稱者其唯大覺歟□朕□劫植因□□承

001a18 佛記□金仙降旨□大雲之偈先彰□玉□披祥□

001a19 寶雨之文後及□加以積善餘慶□俯集微躬□

001a20 遂得地平天成□河淸海晏□殊禎絶瑞□旣日至

001a21 而月書□貝牒靈文□亦時臻而歲洽□逾海越

001a22 漠□獻□之禮備焉□架險航深□重譯之辭

001a23 □矣

001a24 大方廣佛華嚴經者□斯乃

001a25 諸佛之密藏□如來之性海□視之者莫識其指

001a26 歸□□之者□罕測其涯際□有學無學□志絶窺

001a27 □□二乘三乘□寧希聽受□最勝種智□莊嚴之跡

001a28 旣隆□普賢文殊□願行之因斯滿□一句之內□

001a29 包法界之無邊□一毫之中□置刹土而非隘□摩

001b01 竭陀國□肇興妙會之緣□普光法堂□爰敷寂滅

001b02 之理□緬惟奧義□譯在晉朝□時逾六代□年將

001b03 四百□然一部之典□□獲三萬餘言□唯啓半

001b04 珠□未窺全寶□朕聞其梵本□先在于□國中□遣

001b05 使奉迎□近方至此□旣睹百千之妙頌□乃披十

001b06 萬之正文□□以證聖元年□歲次乙未□月旅沽

001b07 洗□朔惟戊申□以其十四日辛酉□於大遍空寺□

001b08 親受筆削□敬譯斯經□遂得甘露流津□預夢庚

001b09 申之夕□膏雨灑潤□後覃壬戌之辰□式開實

001b10 相之門□還符一味之澤□以聖曆二年□歲次

001b11 己亥□十月壬午朔□八日己丑□繕寫畢功□添性

001b12 海之波瀾□廓法界之疆域□大乘頓敎□普被於

001b13 無窮□方廣眞筌□遐該於有識□豈謂後五百

001b14 歲□忽奉金口之言□娑婆境中□俄啓珠函之□□

001b15 所冀□闡揚沙界□宣暢塵區□□兩曜而長懸□彌

001b16 十方而永布□一窺寶偈□慶溢心靈□三復幽宗□

001b17 喜盈身意□雖則無說無示□理符不二之門□

001b18 然因言顯言□方闡大千之義□輒申鄙作□爰

001b19 題序云

001b20

001b21

001b22 大方廣佛華嚴經卷第一

001b23

001b24 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

001b25 　　世主妙嚴品第一之一

001b26 如是我聞□一時佛在摩竭提國□阿蘭若法菩

001b27 提場中□始成正覺□其地堅固□金剛所成□上妙

001b28 寶輪□及衆寶華□淸淨摩尼□以爲嚴飾□諸色相

001b29 海□無邊顯現□摩尼爲幢□常放光明□恒出妙

001c01 音□衆寶羅網□妙香華纓□周□垂布□摩尼寶

001c02 王□變現自在□雨無盡寶及衆妙華□分散於地□

001c03 寶樹行列□枝葉光茂□佛神力故□令此道場一

001c04 切莊嚴於中影現□其菩提樹高顯殊特□金剛

001c05 爲身□琉璃爲幹□衆雜妙寶以爲枝條□寶葉扶

001c06 疏垂蔭如雲□寶華雜色□分枝布影□復以摩

001c07 尼而爲其果□含輝發焰□與華間列□其樹周

001c08 圓□咸放光明□於光明中雨摩尼寶□摩尼寶

001c09 內□有諸菩薩□其衆如雲□俱時出現□又以如

001c10 來威神力故□其菩提樹□恒出妙音□說種種

001c11 法□無有盡極□如來所處宮殿樓閣□廣博嚴

001c12 麗□充遍十方□衆色摩尼之所集成□種種寶華

001c13 以爲莊校□諸莊嚴具□流光如雲□從宮殿間□萃

001c14 影成幢□無邊菩薩□道場衆會□咸集其所□以能

001c15 出現諸佛光明不思議音□摩尼寶王而爲其

001c16 網□如來自在神通之力□所有境界□皆從中

001c17 出□一切衆生居處屋宅□皆於此中現其影像□

001c18 又以諸佛神力所加□一念之間□悉包法界□

001c19 其師子座□高廣妙好□摩尼爲臺□蓮華爲網□淸

001c20 淨妙寶□以爲其輪□衆色雜華而作瓔珞□堂□

001c21 樓閣□階□戶□□凡諸物像□備體莊嚴□寶樹

001c22 枝果□周□間列□摩尼光雲□互相照耀□十方諸

001c23 佛□化現珠玉□一切菩薩□□中妙寶□悉放光

001c24 明而來瑩燭□復以諸佛威神所持□演說如來

001c25 廣大境界□妙音遐暢□無處不及□爾時世尊□

001c26 處于此座□於一切法□成最正覺□智入三世悉

001c27 皆平等□其身充滿一切世間□其音普順十

001c28 方國土□譬如虛空具含衆像□於諸境界無所

001c29 分別□又如虛空普遍一切□於諸國土□平等

002a01 隨入□身恒遍坐一切道場□菩薩衆中□威光赫

002a02 奕□如日輪出□照明世界□三世所行□衆福大

002a03 海□悉已淸淨□而恒示生諸佛國土□無邊色

002a04 相□圓滿光明□遍周法界□等無差別□演一切

002a05 法□如布大雲□一一毛端□悉能容受一切世界

002a06 而無障□□各現無量神通之力□敎化調伏一

002a07 切衆生□身遍十方而無來往□智入諸相□了法

002a08 空寂□三世諸佛□所有神變□於光明中□靡不咸

002a09 睹一切佛土□不思議劫□所有莊嚴□悉令顯

002a10 現

002a11 有十佛世界微塵數菩薩摩訶薩□所共圍□□

002a12 其名曰普賢菩薩摩訶薩□普德最勝燈光照

002a13 菩薩摩訶薩□普光師子幢菩薩摩訶薩□普寶

002a14 焰妙光菩薩摩訶薩□普音功德海幢菩薩摩

002a15 訶薩□普智光照如來境菩薩摩訶薩□普寶□

002a16 華幢菩薩摩訶薩□普覺悅意聲菩薩摩訶薩□

002a17 普淸淨無盡福光菩薩摩訶薩□普光明相菩

002a18 薩摩訶薩□海月光大明菩薩摩訶薩□雲音海

002a19 光無垢藏菩薩摩訶薩□功德寶□智生菩薩

002a20 摩訶薩□功德自在王大光菩薩摩訶薩□善勇

002a21 猛蓮華□菩薩摩訶薩□普智雲日幢菩薩摩

002a22 訶薩□大精進金剛臍菩薩摩訶薩□香焰光

002a23 幢菩薩摩訶薩□大明德深美音菩薩摩訶薩□

002a24 大福光智生菩薩摩訶薩□如是等而爲上首□

002a25 有十佛世界微塵數□此諸菩薩□往昔皆與毘

002a26 盧遮那如來□共集善根□修菩薩行□皆從如來

002a27 善根海生□諸波羅蜜□悉已圓滿□慧眼明徹□

002a28 等觀三世□於諸三昧□具足淸淨□辯才如海□廣

002a29 大無盡□具佛功德□尊嚴可敬□知衆生根□如應

002b01 化伏入法界藏□智無差別證佛解脫□甚深廣

002b02 大□能隨方便□入於一地□而以一切願海所持□

002b03 恒與智俱盡未來際□了達諸佛希有廣大□

002b04 密之境□善知一切佛平等法□已踐如來普

002b05 光明地□入於無量三昧海門□於一切處□皆隨

002b06 現身□世法所行□悉同其事□總持廣大□集衆法

002b07 海□辯才善巧□轉不退輪□一切如來功德大

002b08 海□咸入其身□一切諸佛所在國土□皆隨願往□

002b09 已曾供養一切諸佛□無邊際劫□歡喜無倦□一

002b10 切如來得菩提處□常在其中□親近不捨□恒以

002b11 所得普賢願海□令一切衆生智身具足□成就

002b12 如是無量功德

002b13 復有佛世界微塵數執金剛神□所謂妙色那

002b14 羅延執金剛神□日輪速疾幢執金剛神□須彌

002b15 華光執金剛神□淸淨雲音執金剛神□諸根美

002b16 妙執金剛神□可愛樂光明執金剛神□大樹雷

002b17 音執金剛神□師子王光明執金剛神□密焰勝

002b18 目執金剛神□蓮華光摩尼□執金剛神□如是

002b19 等而爲上首□有佛世界微塵數□皆於往昔無

002b20 量劫中□恒發大願□願常親近供養諸佛□隨

002b21 願所行□已得圓滿到於彼岸□積集無邊淸淨

002b22 福業□於諸三昧所行之境□悉已明達□獲神

002b23 通力□隨如來住□入不思議解脫境界□處於衆

002b24 會□威光特達□隨諸衆生所應現身□而示調伏□

002b25 一切諸佛□化形所在□皆隨化往□一切如來所

002b26 住之處□常勤守護

002b27 復有佛世界微塵數身衆神□所謂華□莊嚴

002b28 身衆神□光照十方身衆神□海音調伏身衆

002b29 神□淨華嚴□身衆神□無量威儀身衆神□最上

002c01 光嚴身衆神□淨光香雲身衆神□守護攝持身

002c02 衆神□普現攝取身衆神□不動光明身衆神□如

002c03 是等而爲上首□有佛世界微塵數□皆於往昔□

002c04 成就大願供養承事一切諸佛

002c05 復有佛世界微塵數足行神□所謂□寶印手足

002c06 行神□蓮華光足行神□淸淨華□足行神□攝諸

002c07 善見足行神□妙寶星幢足行神□樂吐妙音足

002c08 行神□□檀樹光足行神□蓮華光明足行神□微

002c09 妙光明足行神□積集妙華足行神□如是等而

002c10 爲上首□有佛世界微塵數□皆於過去無量劫

002c11 中□親近如來□隨逐不捨

002c12 復有佛世界微塵數道場神□所謂□淨莊嚴幢

002c13 道場神□須彌寶光道場神□雷音幢相道場神□

002c14 雨華妙眼道場神□華纓光□道場神□雨寶莊

002c15 嚴道場神□勇猛香眼道場神□金剛彩雲道場

002c16 神□蓮華光明道場神□妙光照耀道場神□如

002c17 是等而爲上首□有佛世界微塵數□皆於過去□

002c18 値無量佛□成就願力□廣興供養

002c19 復有佛世界微塵數主城神□所謂□寶峰光耀

002c20 主城神□妙嚴宮殿主城神□淸淨喜寶主城神□

002c21 離憂淸淨主城神□華燈焰眼主城神□焰幢明

002c22 現主城神□盛福光明主城神□淸淨光明主城

002c23 神□香□莊嚴主城神□妙寶光明主城神□如是

002c24 等而爲上首□有佛世界微塵數□皆於無量不

002c25 思議劫□嚴淨如來所居宮殿

002c26 復有佛世界微塵數主地神□所謂□普德淨華

002c27 主地神□堅福莊嚴主地神□妙華嚴樹主地神□

002c28 普散衆寶主地神□淨目觀時主地神□妙色勝

002c29 眼主地神□香毛發光主地神□悅意音聲主地

003a01 神□妙華旋□主地神□金剛嚴體主地神□如是

003a02 等而爲上首□有佛世界微塵數□皆於往昔□發

003a03 深重願□願常親近諸佛如來□同修福業

003a04 復有無量主山神□所謂□寶峰開華主山神□

003a05 華林妙□主山神□高幢普照主山神□離塵淨

003a06 □主山神□光照十方主山神□大力光明主山

003a07 神□威光普勝主山神□微密光輪主山神□普

003a08 眼現見主山神□金剛密眼主山神□如是等而

003a09 爲上首□其數無量□皆於諸法□得淸淨眼

003a10 復有不可思議數主林神□所謂□布華如雲主

003a11 林神□擢幹舒光主林神□生芽發耀主林神□

003a12 吉祥淨葉主林神□垂布焰藏主林神□淸淨光

003a13 明主林神□可意雷音主林神□光香普遍主林

003a14 神□妙光□耀主林神□華果光味主林神□如

003a15 是等而爲上首□不思議數□皆有無量可愛光

003a16 明

003a17 復有無量主藥神□所謂□吉祥主藥神□□檀

003a18 林主藥神□淸淨光明主藥神□名稱普聞主藥

003a19 神□毛孔光明主藥神□普治淸淨主藥神□大

003a20 發吼聲主藥神□蔽日光幢主藥神□明見十方

003a21 主藥神□益氣明目主藥神□如是等而爲上首□

003a22 其數無量□性皆離垢□仁慈祐物

003a23 復有無量主稼神□所謂□柔軟勝味主稼神□

003a24 時華淨光主稼神□色力勇健主稼神□增長精

003a25 氣主稼神□普生根果主稼神□妙嚴環□主稼

003a26 神□潤澤淨華主稼神□成就妙香主稼神□見

003a27 者愛樂主稼神□離垢淨光主稼神□如是等而

003a28 爲上首□其數無量□莫不皆得大喜成就

003a29 復有無量主河神□所謂□普發迅流主河神□

003b01 普潔泉澗主河神□離塵淨眼主河神□十方遍

003b02 吼主河神□救護衆生主河神□無熱淨光主河

003b03 神□普生歡喜主河神□廣德勝幢主河神□光

003b04 照普世主河神□海德光明主河神□如是等而

003b05 爲上首□有無量數□皆勤作意□利益衆生

003b06 復有無量主海神□所謂□出現寶光主海神□

003b07 成金剛幢主海神□遠塵離垢主海神□普水

003b08 宮殿主海神□吉祥寶月主海神□妙華龍□主

003b09 海神□普持光味主海神□寶焰華光主海神□

003b10 金剛妙□主海神□海潮雷聲主海神□如是

003b11 等而爲上首□其數無量□悉以如來功德大海□

003b12 充滿其身□復有無量主水神□所謂□普興雲

003b13 幢主水神□海潮雲音主水神□妙色輪□主水

003b14 神□善巧□□主水神□離垢香積主水神□福

003b15 橋光音主水神□知足自在主水神□淨喜善音

003b16 主水神□普現威光主水神□吼音遍海主水

003b17 神□如是等而爲上首□其數無量□常勤救護

003b18 一切衆生□而爲利益□復有無數主火神□所

003b19 謂□普光焰藏主火神□普集光幢主火神□大

003b20 光普照主火神□衆妙宮殿主火神□無盡光

003b21 □主火神□種種焰眼主火神□十方宮殿如須

003b22 彌山主火神□威光自在主火神□光明破暗主

003b23 火神□雷音電光主火神□如是等而爲上首□不

003b24 可稱數□皆能示現種種光明□令諸衆生熱惱

003b25 除滅

003b26 復有無量主風神□所謂□無□光明主風神□

003b27 普現勇業主風神□飄擊雲幢主風神□淨光莊

003b28 嚴主風神□力能竭水主風神□大聲遍吼主風

003b29 神□樹□垂□主風神□所行無□主風神□種

003c01 種宮殿主風神□大光普照主風神□如是等而

003c02 爲上首□其數無量□皆勤散滅我慢之心

003c03 復有無量主空神□所謂□淨光普照主空神□

003c04 普遊深廣主空神□生吉祥風主空神□離障安

003c05 住主空神□廣步妙□主空神□無□光焰主空

003c06 神□無□勝力主空神□離垢光明主空神□深

003c07 遠妙音主空神□光遍十方主空神□如是等而

003c08 爲上首□其數無量□心皆離垢□廣大明潔

003c09 復有無量主方神□所謂□遍住一切主方神□

003c10 普現光明主方神□光行莊嚴主方神□周行不

003c11 □主方神□永斷迷惑主方神□普遊淨空主方

003c12 神□大雲幢音主方神□□目無亂主方神□普觀

003c13 世業主方神□周遍遊覽主方神□如是等而爲

003c14 上首□其數無量□能以方便□普放光明□恒照十

003c15 方□相續不絶

003c16 復有無量主夜神□所謂□普德淨光主夜神□喜

003c17 眼觀世主夜神□護世精氣主夜神□寂靜海音

003c18 主夜神□普現吉祥主夜神□普發樹華主夜神□

003c19 平等護育主夜神□遊戱快樂主夜神□諸根常

003c20 喜主夜神□出生淨福主夜神□如是等而爲上

003c21 首□其數無量□皆勤修習□以法爲樂

003c22 復有無量主晝神□所謂□示現宮殿主晝神□發

003c23 起慧香主晝神□樂勝莊嚴主晝神□香華妙光

003c24 主晝神□普集妙藥主晝神□樂作喜目主晝神□

003c25 普現諸方主晝神□大悲光明主晝神□善根光

003c26 照主晝神□妙華瓔珞主晝神□如是等而爲上

003c27 首□其數無量□皆於妙法□能生信解□恒共精

003c28 勤□嚴飾宮殿

003c29 復有無量阿脩羅王□所謂□羅□阿脩羅王□

004a01 毘摩質多羅阿脩羅王□巧幻術阿脩羅王□大

004a02 眷屬阿脩羅王□大力阿脩羅王□遍照阿脩羅

004a03 王□堅固行妙莊嚴阿脩羅王□廣大因慧阿脩

004a04 羅王□出現勝德阿脩羅王□妙好音聲阿脩羅

004a05 王□如是等而爲上首

004a06 其數無量□悉已精勤□□伏我慢及諸煩惱

004a07 復有不可思議數迦樓羅王□所謂大速疾力

004a08 迦樓羅王□無能壞寶□迦樓羅王□淸淨速疾

004a09 迦樓羅王□心不退轉迦樓羅王□大海處攝持

004a10 力迦樓羅王□堅固淨光迦樓羅王□巧嚴冠□

004a11 迦樓羅王□普捷示現迦樓羅王□普觀海迦樓

004a12 羅王□普音廣目迦樓羅王□如是等而爲上首□

004a13 不思議數□悉已成就大方便力□善能救攝一

004a14 切衆生

004a15 復有無量緊那羅王□所謂□善慧光明天緊那

004a16 羅王□妙華幢緊那羅王□種種莊嚴緊那羅王□

004a17 悅意吼聲緊那羅王□寶樹光明緊那羅王□見

004a18 者欣樂緊那羅王□最勝光莊嚴緊那羅王□微

004a19 妙華幢緊那羅王□動地力緊那羅王□攝伏惡

004a20 衆緊那羅王□如是等而爲上首□其數無量□皆

004a21 勤精進□觀一切法□心恒快樂□自在遊戱

004a22 復有無量摩□羅伽王□所謂□善慧摩□羅伽

004a23 王□淸淨威音摩□羅伽王□勝慧莊嚴□摩□

004a24 羅伽王□妙目主摩□羅伽王□如燈幢爲衆所

004a25 歸摩□羅伽王□最勝光明幢摩□羅伽王□師

004a26 子臆摩□羅伽王□衆妙莊嚴音摩□羅伽王□

004a27 須彌堅固摩□羅伽王□可愛樂光明摩□羅

004a28 伽王□如是等而爲上首□其數無量□皆勤修習

004a29 廣大方便□令諸衆生永割癡網

004b01 復有無量夜叉王□所謂□毘沙門夜叉王□自在

004b02 音夜叉王□嚴持器仗夜叉王□大智慧夜叉王□

004b03 焰眼主夜叉王□金剛眼夜叉王□勇健臂夜叉

004b04 王□勇敵大軍夜叉王□富資財夜叉王□力壞

004b05 高山夜叉王□如是等而爲上首□其數無量□皆

004b06 勤守護一切衆生

004b07 復有無量諸大龍王□所謂□毘樓博叉龍王□娑

004b08 竭羅龍王□雲音妙幢龍王□焰口海光龍王□普

004b09 高雲幢龍王□德叉迦龍王□無邊步龍王□淸淨

004b10 色龍王□普運大聲龍王□無熱惱龍王□如是

004b11 等而爲上首□其數無量□莫不勤力□興雲布雨□

004b12 令諸衆生熱惱消滅

004b13 復有無量鳩槃茶王□所謂□增長鳩槃茶王□

004b14 龍主鳩槃茶王□善莊嚴幢鳩槃茶王□普饒

004b15 益行鳩槃茶王□甚可怖畏鳩槃茶王□美目

004b16 端嚴鳩槃茶王□高峰慧鳩槃茶王□勇健臂

004b17 鳩槃茶王□無邊淨華眼鳩槃茶王□廣大

004b18 天面阿脩羅眼鳩槃茶王□如是等而爲上

004b19 首□其數無量□皆勤修學無□法門□放大光

004b20 明

004b21 復有無量乾□婆王□所謂□持國乾□婆王□樹

004b22 光乾□婆王□淨目乾□婆王□華冠乾□婆王□

004b23 普音乾□婆王□樂搖動妙目乾□婆王□妙音

004b24 師子幢乾□婆王□普放寶光明乾□婆王□金

004b25 剛樹華幢乾□婆王□樂普現莊嚴乾□婆王□

004b26 如是等而爲上首□其數無量□皆於大法□深生

004b27 信解□歡喜愛重□勤修不倦

004b28 復有無量月天子□所謂□月天子□華王□光明

004b29 天子□衆妙淨光明天子□安樂世間心天子□樹

004c01 王眼光明天子□示現淸淨光天子□普遊不動

004c02 光天子□星宿王自在天子□淨覺月天子□大威

004c03 德光明天子□如是等而爲上首□其數無量□皆

004c04 勤顯發衆生心寶

004c05 復有無量日天子□所謂□日天子□光焰眼天子□

004c06 須彌光可畏敬幢天子□離垢寶莊嚴天子□勇

004c07 猛不退轉天子□妙華纓光明天子□最勝幢

004c08 光明天子□寶□普光明天子□光明眼天子□

004c09 持勝德天子□普光明天子□如是等而爲上

004c10 首□其數無量□皆勤修習□利益衆生□增其善

004c11 根

004c12 復有無量三十三天王□所謂□釋迦因陀羅天

004c13 王□普稱滿音天王□慈目寶□天王□寶光幢名

004c14 稱天王□發生喜樂□天王□可愛樂正念天王□

004c15 須彌勝音天王□成就念天王□可愛樂淨華光

004c16 天王□智日眼天王□自在光明能覺悟天王□如

004c17 是等而爲上首□其數無量□皆勤發起一切世

004c18 間廣大之業

004c19 復有無量須夜摩天王□所謂□善時分天王□可

004c20 愛樂光明天王□無盡慧功德幢天王□善變化

004c21 端嚴天王□總持大光明天王□不思議智慧天

004c22 王□輪臍天王□光焰天王□光照天王□普觀察

004c23 大名稱天王□如是等而爲上首□其數無量□皆

004c24 勤修習廣大善根□心常喜足

004c25 復有不可思議數兜率陀天王□所謂□知足天

004c26 王□喜樂海□天王□最勝功德幢天王□寂靜光

004c27 天王□可愛樂妙目天王□寶峰淨月天王□最勝

004c28 勇健力天王□金剛妙光明天王□星宿莊嚴幢

004c29 天王□可愛樂莊嚴天王□如是等而爲上首

005a01 不思議數□皆勤念持一切諸佛所有名號

005a02 復有無量化樂天王□所謂□善變化天王□寂

005a03 靜音光明天王□變化力光明天王□莊嚴主天

005a04 王□念光天王□最上雲音天王□衆妙最勝光天

005a05 王□妙□光明天王□成就喜慧天王□華光□天

005a06 王□普見十方天王□如是等而爲上首□其數無

005a07 量□皆勤調伏一切衆生□令得解脫

005a08 復有無數他化自在天王□所謂□得自在天王□

005a09 妙目主天王□妙冠幢天王□勇猛慧天王□妙音

005a10 句天王□妙光幢天王□寂靜境界門天王□妙輪

005a11 莊嚴幢天王□華□慧自在天王□因陀羅力妙

005a12 莊嚴光明天王□如是等而爲上首□其數無

005a13 量□皆勤修習自在方便廣大法門

005a14 復有不可數大梵天王□所謂□尸棄天王□慧光

005a15 天王□善慧光明天王□普雲音天王□觀世言音

005a16 自在天王□寂靜光明眼天王□光遍十方天王□

005a17 變化音天王□光明照耀眼天王□悅意海音天

005a18 王□如是等而爲上首□不可稱數□皆具大慈□

005a19 憐愍衆生□舒光普照□令其快樂

005a20 復有無量光音天王□所謂□可愛樂光明天王□

005a21 淸淨妙光天王□能自在音天王□最勝念智天

005a22 王□可愛樂淸淨妙音天王□善思惟音天王□普

005a23 音遍照天王□甚深光音天王□無垢稱光明天

005a24 王□最勝淨光天王□如是等而爲上首□其數

005a25 無量□皆住廣大寂靜喜樂無□法

005a26 復有無量遍淨天王□所謂□淸淨名稱天王□

005a27 最勝見天王□寂靜德天王□須彌音天王□淨

005a28 念眼天王□可愛樂最勝光照天王□世間自在

005a29 主天王□光焰自在天王□樂思惟法變化天

005b01 王□變化幢天王□星宿音妙莊嚴天王□如是等

005b02 而爲上首□其數無量□悉已安住廣大法門□於

005b03 諸世間□勤作利益

005b04 復有無量廣果天王□所謂□愛樂法光明幢天

005b05 王□淸淨莊嚴海天王□最勝慧光明天王□自在

005b06 智慧幢天王□樂寂靜天王□普智眼天王□樂旋

005b07 慧天王□善種慧光明天王□無垢寂靜光天王□

005b08 廣大淸淨光天王□如是等而爲上首□其數無

005b09 量□莫不皆以寂靜之法□而爲宮殿安住其中□

005b10 復有無數大自在天王□所謂□妙焰海天王□

005b11 自在名稱光天王□淸淨功德眼天王□可愛樂

005b12 大慧天王□不動光自在天王□妙莊嚴眼天王□

005b13 善思惟光明天王□可愛樂大智天王□普音莊

005b14 嚴幢天王□極精進名稱光天王□如是等而爲

005b15 上首□不可稱數□皆勤觀察無相之法□所行平

005b16 等

005b17 大方廣佛華嚴經卷第一

005b18

005b19

005b20 大方廣佛華嚴經卷第二

005b21

005b22 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

005b23 　　世主妙嚴品第一之二

005b24 爾時如來道場衆海□悉已雲集□無邊品類□周

005b25 □遍滿□形色部從□各各差別□隨所來方□親近

005b26 世尊□一心瞻仰□此諸衆會□已離一切煩惱心

005b27 垢及其餘習□□重障山□見佛無□□如是皆

005b28 以毘盧遮那如來往昔之時□於劫海中修菩

005b29 薩行□以四攝事而曾攝受□一一佛所□種善

005c01 根時□皆已善攝□種種方便□敎化成熟□令其安

005c02 立一切智道□種無量善□獲衆大福□悉已入於

005c03 方便願海□所行之行□具足淸淨□於出離道□已

005c04 能善出□常見於佛□分明照了□以勝解力□入於

005c05 如來功德大海□得於諸佛解脫之門□遊戱神

005c06 通□所謂妙焰海大自在天王□得法界虛空界

005c07 寂靜方便力解脫門□自在名稱光天王□得普

005c08 觀一切法悉自在解脫門□淸淨功德眼天王□

005c09 得知一切法不生不滅不來不去無功用行解

005c10 脫門□可愛樂大慧天王□得現見一切法眞實

005c11 相智慧海解脫門□不動光自在天王□得與衆

005c12 生無邊安樂大方便定解脫門□妙莊嚴眼天

005c13 王□得令觀寂靜法滅諸癡暗怖解脫門□善思

005c14 惟光明天王□得善入無邊境界不起一切諸

005c15 有思惟業解脫門□可愛樂大智天王□得普往

005c16 十方說法而不動無所依解脫門□普音莊嚴

005c17 幢天王□得入佛寂靜境界普現光明解脫門□

005c18 名稱光善精進天王□得住自所悟處而以無

005c19 邊廣大境界爲所緣解脫門□爾時妙焰海天

005c20 王□承佛威力□普觀一切自在天衆□而說頌

005c21 言

005c22 　佛身普遍諸大會　　充滿法界無窮盡

005c23 　寂滅無性不可取　　爲救世間而出現

005c24 　如來法王出世間　　能然照世妙法燈

005c25 　境界無邊亦無盡　　此自在名之所證

005c26 　佛不思議離分別　　了相十方無所有

005c27 　爲世廣開淸淨道　　如是淨眼能觀見

005c28 　如來智慧無邊際　　一切世間莫能測

005c29 　永滅衆生癡暗心　　大慧入此深安住

006a01 　如來功德不思議　　衆生見者煩惱滅

006a02 　普使世間獲安樂　　不動自在天能見

006a03 　衆生癡暗常迷覆　　如來爲說寂靜法

006a04 　是則照世智慧燈　　妙眼能知此方便

006a05 　如來淸淨妙色身　　普現十方無有比

006a06 　此身無性無依處　　善思惟天所觀察

006a07 　如來音聲無限□　　堪受化者靡不聞

006a08 　而佛寂然恒不動　　此樂智天之解脫

006a09 　寂靜解脫天人主　　十方無處不現前

006a10 　光明照耀滿世間　　此無□法嚴幢見

006a11 　佛於無邊大劫海　　爲衆生故求菩提

006a12 　種種神通化一切　　名稱光天悟斯法

006a13 復次可愛樂法光明幢天王□得普觀一切衆

006a14 生根爲說法斷疑解脫門□淨莊嚴海天王□得

006a15 隨憶念令見佛解脫門□最勝慧光明天王□得

006a16 法性平等無所依莊嚴身解脫門□自在智慧

006a17 幢天王□得了知一切世間法一念中安立不

006a18 思議莊嚴海解脫門□樂寂靜天王□得於一

006a19 毛孔現不思議佛刹無障□解脫門□普智眼

006a20 天王□得入普門觀察法界解脫門□樂旋慧天

006a21 王□得爲一切衆生種種出現無邊劫常現前

006a22 解脫門□善種慧光明天王□得觀一切世間境

006a23 界入不思議法解脫門□無垢寂靜光天王□得

006a24 示一切衆生出要法解脫門□廣大淸淨光天

006a25 王□得觀察一切應化衆生令入佛法解脫門□

006a26 爾時可愛樂法光明幢天王□承佛威力□普

006a27 觀一切少廣天無量廣天廣果天衆□而說頌

006a28 言

006a29 　諸佛境界不思議　　一切衆生莫能測

006b01 　普令其心生信解　　廣大意樂無窮盡

006b02 　若有衆生堪受法　　佛威神力開導彼

006b03 　令其恒睹佛現前　　嚴海天王如是見

006b04 　一切法性無所依　　佛現世間亦如是

006b05 　普於諸有無依處　　此義勝智能觀察

006b06 　隨諸衆生心所欲　　佛神通力皆能現

006b07 　各各差別不思議　　此智幢王解脫海

006b08 　過去所有諸國土　　一毛孔中皆示現

006b09 　此是諸佛大神通　　愛樂寂靜能宣說

006b10 　一切法門無盡海　　同會一法道場中

006b11 　如是法性佛所說　　智眼能明此方便

006b12 　十方所有諸國土　　悉在其中而說法

006b13 　佛身無去亦無來　　愛樂慧旋之境界

006b14 　佛觀世法如光影　　入彼甚深幽奧處

006b15 　說諸法性常寂然　　善種思惟能見此

006b16 　佛善了知諸境界　　隨衆生根雨法雨

006b17 　爲啓難思出要門　　此寂靜天能悟入

006b18 　世尊恒以大慈悲　　利益衆生而出現

006b19 　等雨法雨充其器　　淸淨光天能演說

006b20 復次淸淨慧名稱天王□得了達一切衆生解

006b21 脫道方便解脫門□最勝見天王□得隨一切諸

006b22 天衆所樂如光影普示現解脫門□寂靜德天

006b23 王□得普嚴淨一切佛境界大方便解脫門□須

006b24 彌音天王□得隨諸衆生永流轉生死海解脫

006b25 門□淨念眼天王□得憶念如來調伏衆生行解

006b26 脫門□可愛樂普照天王□得普門陀羅尼海所

006b27 流出解脫門□世間自在主天王□得能令衆生

006b28 値佛生信藏解脫門□光焰自在天王□得能令

006b29 一切衆生聞法信喜而出離解脫門□樂思惟法

006c01 變化天王□得入一切菩薩調伏行如虛空無

006c02 邊無盡解脫門□變化幢天王□得觀衆生無

006c03 量煩惱普悲智解脫門□爾時淸淨慧名稱天

006c04 王□承佛威力□普觀一切少淨天無量淨天遍

006c05 淨天衆□而說頌言

006c06 　了知法性無□者　　普現十方無量刹

006c07 　說佛境界不思議　　令衆同歸解脫海

006c08 　如來處世無所依　　譬如光影現衆國

006c09 　法性究竟無生起　　此勝見王所入門

006c10 　無量劫海修方便　　普淨十方諸國土

006c11 　法界如如常不動　　寂靜德天之所悟

006c12 　衆生愚癡所覆障　　盲暗恒居生死中

006c13 　如來示以淸淨道　　此須彌音之解脫

006c14 　諸佛所行無上道　　一切衆生莫能測

006c15 　示以種種方便門　　淨眼諦觀能悉了

006c16 　如來恒以總持門　　譬如刹海微塵數

006c17 　示敎衆生遍一切　　普照天王此能入

006c18 　如來出世甚難値　　無量劫海時一遇

006c19 　能令衆生生信解　　此自在天之所得

006c20 　佛說法性皆無性　　甚深廣大不思議

006c21 　普使衆生生淨信　　光焰天王能善了

006c22 　三世如來功德滿　　化衆生界不思議

006c23 　於彼思惟生慶悅　　如是樂法能開演

006c24 　衆生沒在煩惱海　　愚癡見濁甚可怖

006c25 　大師哀愍令永離　　此化幢王所觀境

006c26 　如來恒放大光明　　一一光中無量佛

006c27 　各各現化衆生事　　此妙音天所入門

006c28 復次可愛樂光明天王□得恒受寂靜樂而能

006c29 降現消滅世間苦解脫門□淸淨妙光天王□

007a01 得大悲心相應海一切衆生喜樂藏解脫門□

007a02 自在音天王□得一念中普現無邊劫一切衆

007a03 生福德力解脫門□最勝念智天王□得普使成

007a04 住壞一切世間皆悉如虛空淸淨解脫門□可

007a05 愛樂淨妙音天王□得愛樂信受一切聖人法

007a06 解脫門□善思惟音天王□得能經劫住演說一

007a07 切地義及方便解脫門□演莊嚴音天王□得一

007a08 切菩薩從兜率天宮沒下生時大供養方便解

007a09 脫門□甚深光音天王□得觀察無盡神通智慧

007a10 海解脫門□廣大名稱天王□得一切佛功德海

007a11 滿足出現世間方便力解脫門□最勝淨光天

007a12 王□得如來往昔誓願力發生深信愛樂藏解

007a13 脫門□爾時可愛樂光明天王□承佛威力□普觀

007a14 一切少光天無量光天極光天衆□而說頌言

007a15 　我念如來昔所行　　承事供養無邊佛

007a16 　如本信心淸淨業　　以佛威神今悉見

007a17 　佛身無相離衆垢　　恒住慈悲哀愍地

007a18 　世間憂患悉使除　　此是妙光之解脫

007a19 　佛法廣大無涯際　　一切刹海於中現

007a20 　如其成壞各不同　　自在音天解脫力

007a21 　佛神通力無與等　　普現十方廣大刹

007a22 　悉令嚴淨常現前　　勝念解脫之方便

007a23 　如諸刹海微塵數　　所有如來咸敬奉

007a24 　聞法離染不唐捐　　此妙音天法門用

007a25 　佛於無量大劫海　　說地方便無倫匹

007a26 　所說無邊無有窮　　善思音天知此義

007a27 　如來神變無量門　　一念現於一切處

007a28 　降神成道大方便　　此莊嚴音之解脫

007a29 　威力所持能演說　　及現諸佛神通事

007b01 　隨其根欲悉令淨　　此光音天解脫門

007b02 　如來智慧無邊際　　世中無等無所著

007b03 　慈心應物普現前　　廣大名天悟斯道

007b04 　佛昔修習菩提行　　供養十方一切佛

007b05 　一一佛所發誓心　　最勝光聞大歡喜

007b06 復次尸棄梵王□得普住十方道場中說法而

007b07 所行淸淨無染著解脫門□慧光梵王□得使一

007b08 切衆生入禪三昧住解脫門善思慧光明梵

007b09 王□得普入一切不思議法解脫門□普雲音梵

007b10 王□得入諸佛一切音聲海解脫門□觀世言音

007b11 自在梵王□得能憶念菩薩敎化一切衆生方

007b12 便解脫門□寂靜光明眼梵王□得現一切世間

007b13 業報相各差別解脫門□普光明梵王□得隨一

007b14 切衆生品類差別皆現前調伏解脫門□變化

007b15 音梵王□得住一切法淸淨相寂滅行境界解

007b16 脫門□光耀眼梵王□得於一切有無所著無邊

007b17 際無依止常勤出現解脫門□悅意海音梵王□

007b18 得常思惟觀察無盡法解脫門□爾時尸棄大

007b19 梵王□承佛神力□普觀一切梵身天梵輔天梵

007b20 衆天大梵天衆□而說頌言

007b21 　佛身淸淨常寂滅　　光明照耀遍世間

007b22 　無相無行無影像　　譬如空雲如是見

007b23 　佛身如是定境界　　一切衆生莫能測

007b24 　示彼難思方便門　　此慧光王之所悟

007b25 　佛刹微塵法門海　　一言演說盡無餘

007b26 　如是劫海演不窮　　善思慧光之解脫

007b27 　諸佛圓音等世間　　衆生隨類各得解

007b28 　而於音聲不分別　　普音梵天如是悟

007b29 　三世所有諸如來　　趣入菩提方便行

007c01 　一切皆於佛身現　　自在音天之解脫

007c02 　一切衆生業差別　　隨其因感種種殊

007c03 　世間如是佛皆現　　寂靜光天能悟入

007c04 　無量法門皆自在　　調伏衆生遍十方

007c05 　亦不於中起分別　　此是普光之境界

007c06 　佛身如空不可盡　　無相無□遍十方

007c07 　所有應現皆如化　　變化音王悟斯道

007c08 　如來身相無有邊　　智慧音聲亦如是

007c09 　處世現形無所著　　光耀天王入此門

007c10 　法王安處妙法宮　　法身光明無不照

007c11 　法性無比無諸相　　此海音王之解脫

007c12 復次自在天王□得現前成熟無量衆生自在

007c13 藏解脫門□善目主天王□得觀察一切衆生樂

007c14 令入聖境界樂解脫門□妙寶幢冠天王□得隨

007c15 諸衆生種種欲解令起行解脫門□勇猛慧天

007c16 王□得普攝爲一切衆生所說義解脫門□妙音

007c17 句天王□得憶念如來廣大慈增進自所行解

007c18 脫門□妙光幢天王□得示現大悲門□滅一切

007c19 □慢幢解脫門□寂靜境天王□得調伏一切世

007c20 間瞋害心解脫門□妙輪莊嚴幢天王□得十方

007c21 無邊佛隨憶念悉來赴解脫門□華光慧天王□

007c22 得隨衆生心念普現成正覺解脫門□因陀羅

007c23 妙光天王□得普入一切世間大威力自在法

007c24 解脫門□爾時自在天王□承佛威神□遍觀一

007c25 切自在天衆□而說頌言

007c26 　佛身周遍等法界　　普應衆生悉現前

007c27 　種種敎門常化誘　　於法自在能開悟

007c28 　世間所有種種樂　　聖寂滅樂爲最勝

007c29 　住於廣大法性中　　妙眼天王觀見此

008a01 　如來出現遍十方　　普應群心而說法

008a02 　一切疑念皆除斷　　此妙幢冠解脫門

008a03 　諸佛遍世演妙音　　無量劫中所說法

008a04 　能以一言咸說盡　　勇猛慧大之解脫

008a05 　世間所有廣大慈　　不及如來一毫分

008a06 　佛慈如空不可盡　　此妙音天之所得

008a07 　一切衆生慢高山　　十力□殄悉無餘

008a08 　此是如來大悲用　　妙光幢王所行道

008a09 　慧光淸淨滿世間　　若有見者除癡暗

008a10 　令其遠離諸惡道　　寂靜天王悟斯法

008a11 　毛孔光明能演說　　等衆生數諸佛名

008a12 　隨其所樂悉得聞　　此妙輪幢之解脫

008a13 　如來自在不可量　　法界虛空悉充滿

008a14 　一切衆會皆明睹　　此解脫門華慧入

008a15 　無量無邊大劫海　　普現十方而說法

008a16 　未曾見佛有去來　　此主光天之所悟

008a17 復次善化天王□得開示一切業變化力解脫

008a18 門□寂靜音光明天王□得捨離一切攀緣解脫

008a19 門□變化力光明天王□得普滅一切衆生癡暗

008a20 心令智慧圓滿解脫門□莊嚴主天王□得示現

008a21 無邊悅意聲解脫門□念光天王□得了知一切

008a22 佛無盡福德相解脫門□最上雲音天王□得普

008a23 知過去一切劫成壞次第解脫門□勝光天王□

008a24 得開悟一切衆生智解脫門□妙□天王□得

008a25 舒光疾滿十方虛空界解脫門□喜慧天王□得

008a26 一切所作無能壞精進力解脫門□華光□天

008a27 王□得知一切衆生業所受報解脫門□普見十

008a28 方天王□得示現不思議衆生形類差別解脫

008a29 門□爾時善化天王□承佛威力□普觀一切善化

008b01 天衆□而說頌言

008b02 　世間業性不思議　　佛爲群迷悉開示

008b03 　巧說因緣眞實理　　一切衆生差別業

008b04 　種種觀佛無所有　　十方求覓不可得

008b05 　法身示現無眞實　　此法寂音之所見

008b06 　佛於劫海修諸行　　爲滅世間癡暗惑

008b07 　是故淸淨最照明　　此是力光心所悟

008b08 　世間所有妙音聲　　無有能比如來音

008b09 　佛以一音遍十方　　入此解脫莊嚴主

008b10 　世間所有衆福力　　不與如來一相等

008b11 　如來福德同虛空　　此念光天所觀見

008b12 　三世所有無量劫　　如其成敗種種相

008b13 　佛一毛孔皆能現　　最上雲音所了知

008b14 　十方虛空可知量　　佛毛孔量不可得

008b15 　如是無□不思議　　妙□天王已能悟

008b16 　佛於□世無量劫　　具修廣大波羅蜜

008b17 　勤行精進無厭怠　　喜慧能知此法門

008b18 　業性因緣不可思　　佛爲世間皆演說

008b19 　法性本淨無諸垢　　此是華光之入處

008b20 　汝應觀佛一毛孔　　一切衆生悉在中

008b21 　彼亦不來亦不去　　此普見王之所了

008b22 復次知足天王□得一切佛出興世圓滿敎輪

008b23 解脫門□喜樂海□天王□得盡虛空界淸淨光

008b24 明身解脫門□最勝功德幢天王□得消滅世

008b25 間苦淨願海解脫門□寂靜光天王□得普現身

008b26 說法解脫門□善目天王□得普淨一切衆生界

008b27 解脫門□寶峰月天王□得普化世間常現前無

008b28 盡藏解脫門□勇健力天王□得開示一切佛正

008b29 覺境界解脫門□金剛妙光天王□得堅固一切

008c01 衆生菩提心令不可壞解脫門□星宿幢天王□

008c02 得一切佛出興咸親近觀察調伏衆生方便解

008c03 脫門□妙莊嚴天王□得一念悉知衆生心隨機

008c04 應現解脫門□爾時知足天王□承佛威力□普觀

008c05 一切知足天衆□而說頌言

008c06 　如來廣大遍法界　　於諸衆生悉平等

008c07 　普應群情闡妙門　　令入難思淸淨法

008c08 　佛身普現於十方　　無著無□不可取

008c09 　種種色像世咸見　　此喜□天之所入

008c10 　如來往昔修諸行　　淸淨大願深如海

008c11 　一切佛法皆令滿　　勝德能知此方便

008c12 　如來法身不思議　　如影分形等法界

008c13 　處處闡明一切法　　寂靜光天解脫門

008c14 　衆生業惑所纏覆　　□慢放逸心馳蕩

008c15 　如來爲說寂靜法　　善目照知心喜慶

008c16 　一切世間眞導師　　爲救爲歸而出現

008c17 　普示衆生安樂處　　峰月於此能深入

008c18 　諸佛境界不思議　　一切法界皆周遍

008c19 　入於諸法到彼岸　　勇慧見此生歡喜

008c20 　若有衆生堪受化　　聞佛功德趣菩提

008c21 　令住福海常淸淨　　妙光於此能觀察

008c22 　十方刹海微塵數　　一切佛所皆往集

008c23 　恭敬供養聽聞法　　此莊嚴幢之所見

008c24 　衆生心海不思議　　無住無動無依處

008c25 　佛於一念皆明見　　妙莊嚴天斯善了

008c26 復次時分天王□得發起一切衆生善根令永

008c27 離憂惱解脫門□妙光天王□得普入一切境界

008c28 解脫門□無盡慧功德幢天王□得滅除一切患

008c29 大悲輪解脫門□善化端嚴天王□得了知三

009a01 世一切衆生心解脫門□總持大光明天王□得

009a02 陀羅尼門光明憶持一切法無忘失解脫門□

009a03 不思議慧天王□得善入一切業自性不思議

009a04 方便解脫門□輪臍天王□得轉法輪成熟衆

009a05 生方便解脫門□光焰天王□得廣大眼普觀衆

009a06 生而往調伏解脫門□光照天王□得超出一切

009a07 業障不隨魔所作解脫門□普觀察大名稱天

009a08 王□得善誘誨一切諸天衆令受行心淸淨解

009a09 脫門□爾時時分天王□承佛威力□普觀一切時

009a10 分天衆□而說頌言

009a11 　佛於無量久遠劫　　已竭世間憂惱海

009a12 　廣闢離塵淸淨道　　永耀衆生智慧燈

009a13 　如來法身甚廣大　　十方邊際不可得

009a14 　一切方便無限量　　妙光明天智能入

009a15 　生老病死憂悲苦　　逼迫世間無暫歇

009a16 　大師哀愍誓悉除　　無盡慧光能覺了

009a17 　佛如幻智無所□　　於三世法悉明達

009a18 　普入衆生心行中　　此善化天之境界

009a19 　總持邊際不可得　　辯才大海亦無盡

009a20 　能轉淸淨妙法輪　　此是大光之解脫

009a21 　業性廣大無窮盡　　智慧覺了善開示

009a22 　一切方便不思議　　如是慧天之所入

009a23 　轉不思議妙法輪　　顯示修習菩提道

009a24 　永滅一切衆生苦　　此是輪臍方便地

009a25 　如來眞身本無二　　應物隨形滿世間

009a26 　衆生各見在其前　　此是焰天之境界

009a27 　若有衆生一見佛　　必使淨除諸業障

009a28 　離諸魔業永無餘　　光照天王所行道

009a29 　一切衆會廣如海　　佛在其中最威耀

009b01 　普雨法雨潤衆生　　此解脫門名稱入

009b02 復次釋迦因陀羅天王□得憶念三世佛出興

009b03 乃至刹成壞皆明見大歡喜解脫門□普稱滿

009b04 音天王□得能令佛色身最淸淨廣大世無能

009b05 比解脫門□慈目寶□天王□得慈雲普覆解脫

009b06 門□寶光幢名稱天王□得恒見佛於一切世主

009b07 前現種種形相威德身解脫門□發生喜樂□

009b08 天王□得知一切衆生城邑宮殿從何福業生

009b09 解脫門□端正念天王□得開示諸佛成熟衆生

009b10 事解脫門□高勝音天王□得知一切世間成壞

009b11 劫轉變相解脫門□成就念天王□得憶念當來

009b12 菩薩調伏衆生行解脫門□淨華光天王□得了

009b13 知一切諸天快樂因解脫門□智日眼天王□得

009b14 開示一切諸天子受生善根□無癡惑解脫

009b15 門□自在光明天王□得開悟一切諸天衆令

009b16 永斷種種疑解脫門□爾時釋迦因陀羅天王□

009b17 承佛威力□普觀一切三十三天衆□而說頌

009b18 言

009b19 　我念三世一切佛　　所有境界悉平等

009b20 　如其國土壞與成　　以佛威神皆得見

009b21 　佛身廣大遍十方　　妙色無比利群生

009b22 　光明照耀靡不及　　此道普稱能觀見

009b23 　如來方便大慈海　　往劫修行極淸淨

009b24 　化導衆生無有邊　　寶□天王斯悟了

009b25 　我念法王功德海　　世中最上無與等

009b26 　發生廣大歡喜心　　此寶光天之解脫

009b27 　佛知衆生善業海　　種種勝因生大福

009b28 　皆令顯現無有餘　　此喜□天之所見

009b29 　諸佛出現於十方　　普遍一切世間中

009c01 　觀衆生心示調伏　　正念天王悟斯道

009c02 　如來智身廣大眼　　世界微塵無不見

009c03 　如是普遍於十方　　此雲音天之解脫

009c04 　一切佛子菩提行　　如來悉現毛孔中

009c05 　如其無量皆具足　　此念天王所明見

009c06 　世間所有安樂事　　一切皆由佛出生

009c07 　如來功德勝無等　　此解脫處華王入

009c08 　若念如來少功德　　乃至一念心專仰

009c09 　諸惡道怖悉永除　　智眼於此能深悟

009c10 　寂滅法中大神通　　普應群心靡不周

009c11 　所有疑惑皆令斷　　此光明王之所得

009c12 復次日天子□得淨光普照十方衆生盡未來

009c13 劫常爲利益解脫門□光焰眼天子□得以一切

009c14 隨類身開悟衆生令入智慧海解脫門□須彌

009c15 光歡喜幢天子□得爲一切衆生主令勤修無

009c16 邊淨功德解脫門□淨寶月天子□得修一切苦

009c17 行深心歡喜解脫門□勇猛不退轉天子□得無

009c18 □光普照令一切衆生益其精爽解脫門□妙

009c19 華纓光明天子□得淨光普照衆生身令生歡

009c20 喜信解海解脫門□最勝幢光明天子□得光明

009c21 普照一切世間令成辦種種妙功德解脫門□

009c22 寶□普光明天子□得大悲海現無邊境界種

009c23 種色相寶解脫門□光明眼天子□得淨治一切

009c24 衆生眼令見法界藏解脫門□持德天子□得發

009c25 生淸淨相續心令不失壞解脫門□普運行光

009c26 明天子□得普運日宮殿照十方一切衆生令

009c27 成就所作業解脫門□爾時日天子□承佛威

009c28 力□遍觀一切日天子衆□而說頌言

009c29 　如來廣大智慧光　　普照十方諸國土

010a01 　一切衆生咸見佛　　種種調伏多方便

010a02 　如來色相無有邊　　隨其所樂悉現身

010a03 　普爲世間開智海　　焰眼如是觀於佛

010a04 　佛身無等無有比　　光明照耀遍十方

010a05 　超過一切最無上　　如是法門歡喜得

010a06 　爲利世間修苦行　　往來諸有無量劫

010a07 　光明遍淨如虛空　　寶月能知此方便

010a08 　佛演妙音無障□　　普遍十方諸國土

010a09 　以法滋味益群生　　勇猛能知此方便

010a10 　放光明網不思議　　普淨一切諸含識

010a11 　悉使發生深信解　　此華纓天所入門

010a12 　世間所有諸光明　　不及佛一毛孔光

010a13 　佛光如是不思議　　此勝幢光之解脫

010a14 　一切諸佛法如是　　悉坐菩提樹王下

010a15 　令非道者住於道　　寶□光明如是見

010a16 　衆生盲闇愚癡苦　　佛欲令其生淨眼

010a17 　是故爲然智慧燈　　善目於此深觀察

010a18 　解脫方便自在尊　　若有曾見一供養

010a19 　悉使修行至於果　　此是德天方便力

010a20 　一法門中無量門　　無量千劫如是說

010a21 　所演法門廣大義　　普運光天之所了

010a22 復次月天子□得淨光普照法界攝化衆生解

010a23 脫門□華王□光明天子□得觀察一切衆生界

010a24 令普入無邊法解脫門□衆妙淨光天子□得了

010a25 知一切衆生心海種種攀緣轉解脫門□安樂

010a26 世間心天子□得與一切衆生不可思議樂令

010a27 踊躍大歡喜解脫門□樹王眼光明天子□得如

010a28 田家作業種芽莖等隨時守護令成就解脫門□

010a29 出現淨光天子□得慈悲救護一切衆生令現

010b01 見受苦受樂事解脫門□普遊不動光天子□得

010b02 能持淸淨月普現十方解脫門□星宿王自在

010b03 天子□得開示一切法如幻如虛空無相無自

010b04 性解脫門□淨覺月天子□得普爲一切衆生起

010b05 大業用解脫門□大威德光明天子□得普斷一

010b06 切疑惑解脫門□爾時月天子□承佛神力□普

010b07 觀一切月宮殿中諸天衆會□而說頌曰

010b08 　佛放光明遍世間　　照耀十方諸國土

010b09 　演不思議廣大法　　永破衆生癡惑暗

010b10 　境界無邊無有盡　　於無量劫常開導

010b11 　種種自在化群生　　華□如是觀於佛

010b12 　衆生心海念念殊　　佛智寬廣悉了知

010b13 　普爲說法令歡喜　　此妙光明之解脫

010b14 　衆生無有聖安樂　　沈迷惡道受諸苦

010b15 　如來示彼法性門　　安樂思惟如是見

010b16 　如來希有大慈悲　　爲利衆生入諸有

010b17 　說法勸善令成就　　此目光天所了知

010b18 　世尊開闡法光明　　分別世間諸業性

010b19 　善惡所行無失壞　　淨光見此生歡喜

010b20 　佛爲一切福所依　　譬如大地持宮室

010b21 　巧示離憂安隱道　　不動能知此方便

010b22 　智火大明周法界　　現形無數等衆生

010b23 　普爲一切開眞實　　星宿王天悟斯道

010b24 　佛如虛空無自性　　爲利衆生現世間

010b25 　相好莊嚴如影像　　淨覺天王如是見

010b26 　佛身毛孔普演音　　法雲覆世悉無餘

010b27 　聽聞莫不生歡喜　　如是解脫光天悟

010b28 大方廣佛華嚴經卷第二

010c01

010c02 大方廣佛華嚴經卷第三

010c03

010c04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

010c05 　　世主妙嚴品第一之三

010c06 復次持國乾□婆王□得自在方便攝一切衆

010c07 生解脫門□樹光乾□婆王□得普見一切功

010c08 德莊嚴解脫門□淨目乾□婆王□得永斷一切

010c09 衆生憂苦出生歡喜藏解脫門□華冠乾□婆

010c10 王□得永斷一切衆生邪見惑解脫門□喜步普

010c11 音乾□婆王□得如雲廣布普蔭澤一切衆生

010c12 解脫門□樂搖動美目乾□婆王□得現廣大妙

010c13 好身令一切獲安樂解脫門□妙音師子幢乾

010c14 □婆王□得普散十方一切大名稱寶解脫門□

010c15 普放寶光明乾□婆王□得現一切大歡喜光

010c16 明淸淨身解脫門□金剛樹華幢乾□婆王□得

010c17 普滋榮一切樹令見者歡喜解脫門□普現莊

010c18 嚴乾□婆王□得善入一切佛境界與衆生安

010c19 樂解脫門□爾時持國乾□婆王□承佛威力□普

010c20 觀一切乾□婆衆□而說頌言

010c21 　諸佛境界無量門　　一切衆生莫能入

010c22 　善逝如空性淸淨　　普爲世間開正道

010c23 　如來一一毛孔中　　功德大海皆充滿

010c24 　一切世間咸利樂　　此樹光王所能見

010c25 　世間廣大憂苦海　　佛能消竭悉無餘

010c26 　如來慈愍多方便　　淨目於此能深解

010c27 　十方刹海無有邊　　佛以智光咸照耀

010c28 　普使滌除邪惡見　　此樹光王所入門

010c29 　佛於往昔無量劫　　修習大慈方便行

011a01 　一切世間咸慰安　　此道普音能悟入

011a02 　佛身淸淨皆樂見　　能生世間無盡樂

011a03 　解脫因果次第成　　美目於斯善開示

011a04 　衆生迷惑常流轉　　愚癡障蓋極堅密

011a05 　如來爲說廣大法　　師子幢王能演暢

011a06 　如來普現妙色身　　無量差別等衆生

011a07 　種種方便照世間　　妙音如是觀於佛

011a08 　大智方便無量門　　佛爲群生普開闡

011a09 　入勝菩提眞實行　　此金剛幢善觀察

011a10 　一刹那中百千劫　　佛力能現無所動

011a11 　等以安樂施群生　　此樂莊嚴之解脫

011a12 復次增長鳩槃茶王□得滅一切怨害力解脫

011a13 門□龍主鳩槃茶王□得修習無邊行門海解

011a14 脫門□莊嚴幢鳩槃茶王□得知一切衆生心

011a15 所樂解脫門□饒益行鳩槃茶王□得普成就

011a16 淸淨大光明所作業解脫門□可怖畏鳩槃茶

011a17 王□得開示一切衆生安隱無畏道解脫門□妙

011a18 莊嚴鳩槃茶王□得消竭一切衆生愛欲海解

011a19 脫門□高峰慧鳩槃茶王□得普現諸趣光明

011a20 雲解脫門□勇健臂鳩槃茶王□得普放光明

011a21 滅如山重障解脫門□無邊淨華眼鳩槃茶王□

011a22 得開示不退轉大悲藏解脫門□廣大面鳩槃

011a23 茶王□得普現諸趣流轉身解脫門□爾時增長

011a24 鳩槃茶王□承佛威力□普觀一切鳩槃茶衆□

011a25 而說頌言

011a26 　成就忍力世導師　　爲物修行無量劫

011a27 　永離世間□慢惑　　是故其身最嚴淨

011a28 　佛昔普修諸行海　　敎化十方無量衆

011a29 　種種方便利群生　　此解脫門龍主得

011b01 　佛以大智救衆生　　莫不明了知其心

011b02 　種種自在而調伏　　嚴幢見此生歡喜

011b03 　神通應現如光影　　法輪眞實同虛空

011b04 　如是處世無央劫　　此饒益王之所證

011b05 　衆生癡□常蒙惑　　佛光照現安隱道

011b06 　爲作救護令除苦　　可畏能觀此法門

011b07 　欲海漂淪具衆苦　　智光普照滅無餘

011b08 　旣除苦已爲說法　　此妙莊嚴之所悟

011b09 　佛身普應無不見　　種種方便化群生

011b10 　音如雷震雨法雨　　如是法門高慧入

011b11 　淸淨光明不唐發　　若遇必令消重障

011b12 　演佛功德無有邊　　勇臂能明此深理

011b13 　爲欲安樂諸衆生　　修習大悲無量劫

011b14 　種種方便除衆苦　　如是淨華之所見

011b15 　神通自在不思議　　其身普現遍十方

011b16 　而於一切無來去　　此廣面王心所了

011b17 復次毘樓博叉龍王□得消滅一切諸龍趣熾

011b18 然苦解脫門□娑竭羅龍王□得一念中轉自龍

011b19 形示現無量衆生身解脫門□雲音幢龍王□

011b20 得於一切諸有趣中以淸淨音說佛無邊名號

011b21 海解脫門□焰口龍王□得普現無邊佛世界建

011b22 立差別解脫門□雲幢龍王□得開示一切衆

011b23 生大喜樂福德海解脫門□德叉迦龍王□得

011b24 以淸淨救護音滅除一切怖畏解脫門□無邊

011b25 步龍王□得示現一切佛色身及住劫次第解

011b26 脫門□淸淨色速疾龍王□得出生一切衆生大

011b27 愛樂歡喜海解脫門□普行大音龍王□得示現

011b28 一切平等悅意無□音解脫門□無熱惱龍王□

011b29 得以大悲普覆雲滅一切世間苦解脫門□爾

011c01 時毘樓博叉龍王□承佛威力□普觀一切諸龍

011c02 衆已□卽說頌言

011c03 　汝觀如來法常爾　　一切衆生咸利益

011c04 　能以大慈哀愍力　　拔彼畏塗淪墜者

011c05 　一切衆生種種別　　於一毛端皆示現

011c06 　神通變化滿世間　　娑竭如是觀於佛

011c07 　佛以神通無限力　　廣演名號等衆生

011c08 　隨其所樂普使聞　　如是雲音能悟解

011c09 　無量無邊國土衆　　佛能令入一毛孔

011c10 　如來安坐彼會中　　此焰口龍之所見

011c11 　一切衆生瞋□心　　纏蓋愚癡深若海

011c12 　如來慈愍皆滅除　　焰龍觀此能明見

011c13 　一切衆生福德力　　佛毛孔中皆顯現

011c14 　現已令歸大福海　　此高雲幢之所觀

011c15 　佛身毛孔發智光　　其光處處演妙音

011c16 　衆生聞者除憂畏　　德叉迦龍悟斯道

011c17 　三世一切諸如來　　國土莊嚴劫次第

011c18 　如是皆於佛身現　　廣步見此神通力

011c19 　我觀如來往昔行　　供養一切諸佛海

011c20 　於彼咸增喜樂心　　此速疾龍之所入

011c21 　佛以方便隨類音　　爲衆說法令歡喜

011c22 　其音淸雅衆所悅　　普行聞此心欣悟

011c23 　衆生逼迫諸有中　　業惑漂轉無人救

011c24 　佛以大悲令解脫　　無熱大龍能悟此

011c25 復次毘沙門夜叉王□得以無邊方便救護惡

011c26 衆生解脫門□自在音夜叉王□得普觀察衆生

011c27 方便救護解脫門□嚴持器仗夜叉王□得能資

011c28 益一切甚羸惡衆生解脫門□大智慧夜叉王□

011c29 得稱揚一切聖功德海解脫門□焰眼主夜叉

012a01 王□得普觀察一切衆生大悲智解脫門□金剛

012a02 眼夜叉王□得種種方便利益安樂一切衆生

012a03 解脫門□勇健臂夜叉王□得普入一切諸法義

012a04 解脫門□勇敵大軍夜叉王□得守護一切衆生

012a05 令住於道無空過者解脫門□富財夜叉王□得

012a06 增長一切衆生福德聚令恒受快樂解脫門□

012a07 力壞高山夜叉王□得隨順憶念出生佛力智

012a08 光明解脫門□爾時多聞大夜叉王□承佛威力□

012a09 普觀一切夜叉衆會□而說頌言

012a10 　衆生罪惡深可怖　　於百千劫不見佛

012a11 　漂流生死受衆苦　　爲救是等佛興世

012a12 　如來救護諸世間　　悉現一切衆生前

012a13 　息彼畏塗輪轉苦　　如是法門音主入

012a14 　衆生惡業爲重障　　佛示妙理令開解

012a15 　譬以明燈照世間　　此法嚴仗能觀見

012a16 　佛昔劫海修諸行　　稱讚十方一切佛

012a17 　故有高遠大名聞　　此智慧王之所了

012a18 　智慧如空無有邊　　法身廣大不思議

012a19 　是故十方皆出現　　焰目於此能觀察

012a20 　一切趣中演妙音　　說法利益諸群生

012a21 　其聲所□衆苦滅　　入此方便金剛眼

012a22 　一切甚深廣大義　　如來一句能演說

012a23 　如是敎理等世間　　勇健慧王之所悟

012a24 　一切衆生住邪道　　佛示正道不思議

012a25 　普使世間成法器　　此勇敵軍能悟解

012a26 　世間所有衆福業　　一切皆由佛光照

012a27 　佛智慧海難測量　　如是富財之解脫

012a28 　憶念往劫無央數　　佛於是中修十力

012a29 　能令諸力皆圓滿　　此高幢王所了知

012b01 復次善慧摩□羅伽王□得以一切神通方便

012b02 令衆生集功德解脫門□淨威音摩□羅伽王□

012b03 得使一切衆生除煩惱得淸□悅樂解脫門□

012b04 勝慧莊嚴□摩□羅伽王□得普使一切善不

012b05 善思覺衆生入淸淨法解脫門□妙目主摩□

012b06 羅伽王□得了達一切無所著福德自在平等

012b07 相解脫門□燈幢摩□羅伽王□得開示一切衆

012b08 生令離黑闇怖畏道解脫門□最勝光明幢摩

012b09 □羅伽王□得了知一切佛功德生歡喜解脫

012b10 門□師子臆摩□羅伽王□得勇猛力爲一切衆

012b11 生救護主解脫門□衆妙莊嚴音摩□羅伽王□

012b12 得令一切衆生隨憶念生無邊喜樂解脫門□

012b13 須彌臆摩□羅伽王□得於一切所緣決定不

012b14 動到彼岸滿足解脫門□可愛樂光明摩□羅

012b15 伽王□得爲一切不平等衆生開示平等道解

012b16 脫門□爾時善慧威光摩□羅伽王□承佛威力□

012b17 普觀一切摩□羅伽衆□而說頌言

012b18 　汝觀如來性淸淨　　普現威光利群品

012b19 　示甘露道使淸□　　衆苦永滅無所依

012b20 　一切衆生居有海　　諸惡業惑自纏覆

012b21 　示彼所行寂靜法　　離塵威音能善了

012b22 　佛智無等□思議　　知衆生心無不盡

012b23 　爲彼闡明淸淨法　　如是嚴□心能悟

012b24 　無量諸佛現世間　　普爲衆生作福田

012b25 　福海廣大深難測　　妙目大王能悉見

012b26 　一切衆生憂畏苦　　佛普現前而救護

012b27 　法界虛空靡不周　　此是燈幢所行境

012b28 　佛一毛孔諸功德　　世間共度不能了

012b29 　無邊無盡同虛空　　如是廣大光幢見

012c01 　如來通達一切法　　於彼法性皆明照

012c02 　如須彌山不傾動　　入此法門師子臆

012c03 　佛於往昔廣大劫　　集歡喜海深無盡

012c04 　是故見者靡不欣　　此法嚴音之所入

012c05 　了知法界無形相　　波羅蜜海悉圓滿

012c06 　大光普救諸衆生　　山臆能知此方便

012c07 　汝觀如來自在力　　十方降現罔不均

012c08 　一切衆生咸照悟　　此妙光明能善入

012c09 復次善慧光明天緊那羅王□得普生一切喜

012c10 樂業解脫門□妙華幢緊那羅王□得能生無上

012c11 法喜令一切受安樂解脫門□種種莊嚴緊那

012c12 羅王□得一切功德滿足廣大淸淨信解藏解

012c13 脫門□悅意吼聲緊那羅王□得恒出一切悅意

012c14 聲令聞者離憂怖解脫門□寶樹光明緊那羅

012c15 王□得大悲安立一切衆生令覺悟所緣解脫

012c16 門□普樂見緊那羅王□得示現一切妙色身解

012c17 脫門□最勝光莊嚴緊那羅王□得了知一切殊

012c18 勝莊嚴果所從生業解脫門□微妙華幢緊那

012c19 羅王□得善觀察一切世間業所生報解脫門□

012c20 動地力緊那羅王□得恒起一切利益衆生事

012c21 解脫門□威猛主緊那羅王□得善知一切緊那

012c22 羅心巧攝御解脫門□爾時善慧光明天緊那

012c23 羅王□承佛威力□普觀一切緊那羅衆□而說

012c24 頌言

012c25 　世間所有安樂事　　一切皆由見佛興

012c26 　導師利益諸衆生　　普作救護歸依處

012c27 　出生一切諸喜樂　　世間咸得無有盡

012c28 　能令見者不唐捐　　此是華幢之所悟

012c29 　佛功德海無有盡　　求其邊際不可得

013a01 　光明普照於十方　　此莊嚴王之解脫

013a02 　如來大音常演暢　　開示離憂眞實法

013a03 　衆生聞者咸欣悅　　如是吼聲能信受

013a04 　我觀如來自在力　　皆由往昔所修行

013a05 　大悲救物令淸淨　　此寶樹王能悟入

013a06 　如來難可得見聞　　衆生億劫時乃遇

013a07 　衆相爲嚴悉具足　　此樂見王之所睹

013a08 　汝觀如來大智慧　　普應群生心所欲

013a09 　一切智道靡不宣　　最勝莊嚴此能了

013a10 　業海廣大不思議　　衆生苦樂皆從起

013a11 　如是一切能開示　　此華幢王所了知

013a12 　諸佛神通無間歇　　十方大地恒震動

013a13 　一切衆生莫能知　　此廣大力恒明見

013a14 　處於衆會現神通　　放大光明令覺悟

013a15 　顯示一切如來境　　此威猛主能觀察

013a16 復次大速疾力迦樓羅王□得無著無□眼普

013a17 觀察衆生界解脫門□不可壞寶□迦樓羅王□

013a18 得普安住法界敎化衆生解脫門□淸淨速疾

013a19 迦樓羅王□得普成就波羅蜜精進力解脫門□

013a20 不退心莊嚴迦樓羅王□得勇猛力入如來境

013a21 界解脫門□堅法淨光迦樓羅王□得成就無

013a22 邊衆生差別智解脫門□妙嚴冠□迦樓羅王□

013a23 得莊嚴佛法城解脫門□普捷示現迦樓羅王□

013a24 得成就不可壞平等力解脫門□普觀海迦樓

013a25 羅王□得了知一切衆生身而爲現形解脫門□

013a26 龍音大目精迦樓羅王□得普入一切衆生歿

013a27 生行智解脫門□爾時大速疾力迦樓羅王□承

013a28 佛威力□普觀一切迦樓羅衆□而說頌言

013a29 　佛眼廣大無邊際　　普見十方諸國土

013b01 　其中衆生不可量　　現大神通悉調伏

013b02 　佛神通力無所□　　遍坐十方覺樹下

013b03 　演法如雲悉充滿　　寶□聽聞心不逆

013b04 　佛於往昔修諸行　　普淨廣大波羅蜜

013b05 　供養一切諸如來　　此速疾王深信解

013b06 　如來一一毛孔中　　一念普現無邊行

013b07 　如是難思佛境界　　不退莊嚴悉明睹

013b08 　佛行廣大不思議　　一切衆生莫能測

013b09 　導師功德智慧海　　此執持王所行處

013b10 　如來無量智慧光　　能滅衆生癡惑網

013b11 　一切世間咸救護　　此是堅法所持說

013b12 　法城廣大不可窮　　其門種種無數量

013b13 　如來處世大開闡　　此妙冠□能明入

013b14 　一切諸佛一法身　　眞如平等無分別

013b15 　佛以此力常安住　　普捷現王斯具演

013b16 　佛昔諸有攝衆生　　普放光明遍世間

013b17 　種種方便示調伏　　此勝法門觀海悟

013b18 　佛觀一切諸國土　　悉依業海而安住

013b19 　普雨法雨於其中　　龍音解脫能如是

013b20 復次羅□阿脩羅王□得現爲大會尊勝主解

013b21 脫門□毘摩質多羅阿脩羅王□得示現無量劫

013b22 解脫門□巧幻術阿脩羅王□得消滅一切衆

013b23 生苦令淸淨解脫門□大眷屬阿脩羅王□得修

013b24 一切苦行自莊嚴解脫門□婆稚阿脩羅王□得

013b25 震動十方無邊境界解脫門□遍照阿脩羅王□

013b26 得種種方便安立一切衆生解脫門□堅固行

013b27 妙莊嚴阿脩羅王□得普集不可壞善根淨諸

013b28 染著解脫門□廣大因慧阿脩羅王□得大悲力

013b29 無疑惑主解脫門□現勝德阿脩羅王□得普令

013c01 見佛承事供養修諸善根解脫門□善音阿脩

013c02 羅王□得普入一切趣決定平等行解脫門□爾

013c03 時羅□阿脩羅王□承佛威力□普觀一切阿脩

013c04 羅衆□而說頌言

013c05 　十方所有廣大衆　　佛在其中最殊特

013c06 　光明遍照等虛空　　普現一切衆生前

013c07 　百千萬劫諸佛土　　一刹那中悉明現

013c08 　舒光化物靡不周　　如是毘摩深讚喜

013c09 　如來境界無與等　　種種法門常利益

013c10 　衆生有苦皆令滅　　苦末羅王此能見

013c11 　無量劫中修苦行　　利益衆生淨世間

013c12 　由是牟尼智普成　　大眷屬王斯見佛

013c13 　無□無等大神通　　遍動十方一切刹

013c14 　不使衆生有驚怖　　大力於此能明了

013c15 　佛出於世救衆生　　一切智道咸開示

013c16 　悉令捨苦得安樂　　此義遍照所弘闡

013c17 　世間所有衆福海　　佛力能生普令淨

013c18 　佛能開示解脫處　　堅行莊嚴入此門

013c19 　佛大悲身無與等　　周行無□悉令見

013c20 　猶如影像現世間　　因慧能宣此功德

013c21 　希有無等大神通　　處處現身充法界

013c22 　各在菩提樹下坐　　此義勝德能宣說

013c23 　如來往修三世行　　諸趣輪□靡不經

013c24 　脫衆生苦無有餘　　此妙音王所稱讚

013c25 復次示現宮殿主晝神□得普入一切世間解

013c26 脫門□發起慧香主晝神□得普觀察一切衆

013c27 生皆利益令歡喜滿足解脫門□樂勝莊嚴主

013c28 晝神□得能放無邊可愛樂法光明解脫門□華

013c29 香妙光主晝神□得開發無邊衆生淸淨信解

014a01 心解脫門□普集妙藥主晝神□得積集莊嚴普

014a02 光明力解脫門□樂作喜目主晝神□得普開悟

014a03 一切苦樂衆生皆令得法樂解脫門□觀方普

014a04 現主晝神□得十方法界差別身解脫門□大悲

014a05 威力主晝神□得救護一切衆生令安樂解脫

014a06 門□善根光照主晝神□得普生喜足功德力解

014a07 脫門□妙華瓔珞主晝神□得聲稱普聞衆生見

014a08 者皆獲益解脫門□爾時示現宮殿主晝神□承

014a09 佛威力□普觀一切主晝神衆□而說頌言

014a10 　佛智如空無有盡　　光明照耀遍十方

014a11 　衆生心行悉了知　　一切世間無不入

014a12 　知諸衆生心所樂　　如應爲說衆法海

014a13 　句義廣大各不同　　具足慧神能悉見

014a14 　佛放光明照世間　　見聞歡喜不唐捐

014a15 　示其深廣寂滅處　　此樂莊嚴心悟解

014a16 　佛雨法雨無邊量　　能令見者大歡喜

014a17 　最勝善根從此生　　如是妙光心所悟

014a18 　普入法門開悟力　　曠劫修治悉淸淨

014a19 　如是皆爲攝衆生　　此妙藥神之所了

014a20 　種種方便化群生　　若見若聞咸受益

014a21 　皆令踊躍大歡喜　　妙眼晝神如是見

014a22 　十力應現遍世間　　十方法界悉無餘

014a23 　體性非無亦非有　　此觀方神之所入

014a24 　衆生流轉險難中　　如來哀愍出世間

014a25 　悉令除滅一切苦　　此解脫門悲力住

014a26 　衆生闇覆淪永夕　　佛爲說法大開曉

014a27 　皆使得樂除衆苦　　大善光神入此門

014a28 　如來福量同虛空　　世間衆福悉從生

014a29 　凡有所作無空過　　如是解脫華瓔得

014b01 復次普德淨光主夜神□得寂靜禪定樂大勇

014b02 健解脫門□喜眼觀世主夜神□得廣大淸淨可

014b03 愛樂功德相解脫門□護世精氣主夜神□得普

014b04 現世間調伏衆生解脫門□寂靜海音主夜神□

014b05 得積集廣大歡喜心解脫門□普現吉祥主夜

014b06 神□得甚深自在悅意言音解脫門□普發樹華

014b07 主夜神□得光明滿足廣大歡喜藏解脫門□平

014b08 等護育主夜神□得開悟衆生令成熟善根解

014b09 脫門□遊戱快樂主夜神□得救護衆生無邊慈

014b10 解脫門□諸根常喜主夜神□得普現莊嚴大悲

014b11 門解脫門□示現淨福主夜神□得普使一切衆

014b12 生所樂滿足解脫門□爾時普德淨光主夜神□

014b13 承佛威力□遍觀一切主夜神衆□而說頌言

014b14 　汝等應觀佛所行　　廣大寂靜虛空相

014b15 　欲海無涯悉治淨　　離垢端嚴照十方

014b16 　一切世間咸樂見　　無量劫海時一遇

014b17 　大悲念物靡不周　　此解脫門觀世睹

014b18 　導師救護諸世間　　衆生悉見在其前

014b19 　能令諸趣皆淸淨　　如是護世能觀察

014b20 　佛昔修治歡喜海　　廣大無邊不可測

014b21 　是故見者咸欣樂　　此是寂音之所了

014b22 　如來境界不可量　　寂而能演遍十方

014b23 　普使衆生意淸淨　　尸利夜神聞踊悅

014b24 　佛於無福衆生中　　大福莊嚴甚威曜

014b25 　示彼離塵寂滅法　　普發華神悟斯道

014b26 　十方普現大神通　　一切衆生悉調伏

014b27 　種種色相皆令見　　此護育神之所觀

014b28 　如來往昔念念中　　悉淨方便慈悲海

014b29 　救護世間無不遍　　此福樂神之解脫

014c01 　衆生愚癡常亂濁　　其心堅毒甚可畏

014c02 　如來慈愍爲出興　　此滅怨神能悟喜

014c03 　佛昔修行爲衆生　　一切願欲皆令滿

014c04 　由是具成功德相　　此現福神之所入

014c05 復次遍住一切主方神□得普救護力解脫門□

014c06 普現光明主方神□得成辨化一切衆生神通

014c07 業解脫門□光行莊嚴主方神□得破一切闇障

014c08 生喜樂大光明解脫門□周行不□主方神□得

014c09 普現一切處不唐勞解脫門□永斷迷惑主方

014c10 神□得示現等一切衆生數名號發生功德解

014c11 脫門□遍遊淨空主方神□得恒發妙音令聽

014c12 者皆歡喜解脫門□雲幢大音主方神□得如龍

014c13 普雨令衆生歡喜解脫門□□目無亂主方神□

014c14 得示現一切衆生業無差別自在力解脫門□

014c15 普觀世業主方神□得觀察一切趣生中種種

014c16 業解脫門□周遍遊覽主方神□得所作事皆究

014c17 竟生一切衆生歡喜解脫門□爾時□遍住一切

014c18 主方神□承佛威力□普觀一切主方神衆□而說

014c19 頌言

014c20 　如來自在出世間　　敎化一切諸群生

014c21 　普示法門令悟入　　悉使當成無上智

014c22 　神通無量等衆生　　隨其所樂示諸相

014c23 　見者皆蒙出離苦　　此現光神解脫力

014c24 　佛於闇障衆生海　　爲現法炬大光明

014c25 　其光普照無不見　　此行莊嚴之解脫

014c26 　具足世間種種音　　普轉法輪無不解

014c27 　衆生聽者煩惱滅　　此遍往神之所悟

014c28 　一切世間所有名　　佛名等彼而出生

014c29 　悉使衆生離癡惑　　此斷迷神所行處

015a01 　若有衆生至佛前　　得聞如來美妙音

015a02 　莫不心生大歡喜　　遍遊虛空悟斯法

015a03 　佛於一一刹那中　　普雨無邊大法雨

015a04 　悉使衆生煩惱滅　　此雲幢神所了知

015a05 　一切世間諸業海　　佛悉開示等無異

015a06 　普使衆生除業惑　　此□目神之所了

015a07 　一切智地無有邊　　一切衆生種種心

015a08 　如來照見悉明了　　此廣大門觀世入

015a09 　佛於往昔修諸行　　無量諸度悉圓滿

015a10 　大慈哀愍利衆生　　此遍遊神之解脫

015a11 復次淨光普照主空神□得普知諸趣一切衆

015a12 生心解脫門□普遊深廣主空神□得普入法界

015a13 解脫門□生吉祥風主空神□得了達無邊境界

015a14 身相解脫門□離障安住主空神□得能除一切

015a15 衆生業惑障解脫門□廣步妙□主空神□得普

015a16 觀察思惟廣大行海解脫門□無□光焰主空

015a17 神□得大悲光普救護一切衆生厄難解脫門□

015a18 無□勝力主空神□得普入一切無所著福德

015a19 力解脫門□離垢光明主空神□得能令一切衆

015a20 生心離諸蓋淸淨解脫門□深遠妙音主空神□

015a21 得普見十方智光明解脫門□光遍十方主空

015a22 神□得不動本處而普現世間解脫門□爾時□淨

015a23 光普照主空神□承佛威力□普觀一切主空神

015a24 衆□而說頌言

015a25 　如來廣大目　　淸淨如虛空

015a26 　普見諸衆生　　一切悉明了

015a27 　佛身大光明　　遍照於十方

015a28 　處處現前住　　普遊觀此道

015a29 　佛身如虛空　　無生無所取

015b01 　無得無自性　　吉祥風所見

015b02 　如來無量劫　　廣說諸聖道

015b03 　普滅衆生障　　圓光悟此門

015b04 　我觀佛往昔　　所集菩提行

015b05 　悉爲安世間　　妙□行斯境

015b06 　一切衆生界　　流轉生死海

015b07 　佛放滅苦光　　無□神能見

015b08 　淸淨功德藏　　能爲世福田

015b09 　隨以智開覺　　力神於此悟

015b10 　衆生癡所覆　　流轉於險道

015b11 　佛爲放光明　　離垢神能證

015b12 　智慧無邊際　　悉現諸國土

015b13 　光明照世間　　妙音斯見佛

015b14 　佛爲度衆生　　修行遍十方

015b15 　如是大願心　　普現能觀察

015b16 復次無□光明主風神□得普入佛法及一切

015b17 世間解脫門□普現勇業主風神□得無量國土

015b18 佛出現咸廣大供養解脫門□飄擊雲幢主風

015b19 神□得以香風普滅一切衆生病解脫門□淨光

015b20 莊嚴主風神□得普生一切衆生善根令□滅

015b21 重障山解脫門□力能竭水主風神□得能破無

015b22 邊惡魔衆解脫門□大聲遍吼主風神□得永滅

015b23 一切衆生怖解脫門□樹□垂□主風神□得入

015b24 一切諸法實相辯才海解脫門□普行無□主

015b25 風神□得調伏一切衆生方便藏解脫門□種種

015b26 宮殿主風神□得入寂靜禪定門滅極重愚癡

015b27 闇解脫門□大光普照主風神□得隨順一切衆

015b28 生行無□力解脫門□爾時□無□光明主風神□

015b29 承佛威力□普觀一切主風神衆□而說頌言

015c01 　一切諸佛法甚深　　無□方便普能入

015c02 　所有世間常出現　　無相無形無影像

015c03 　汝觀如來於往昔　　一念供養無邊佛

015c04 　如是勇猛菩提行　　此普現神能悟了

015c05 　如來救世不思議　　所有方便無空過

015c06 　悉使衆行離諸苦　　此雲幢神之解脫

015c07 　衆生無福受衆苦　　重蓋密障常迷覆

015c08 　一切皆令得解脫　　此淨光神所了知

015c09 　如來廣大神通力　　克殄一切魔軍衆

015c10 　所有調伏諸方便　　勇健威力能觀察

015c11 　佛於毛孔演妙音　　其音普遍於世間

015c12 　一切苦畏皆令息　　此遍吼神之所了

015c13 　佛於一切衆刹海　　不思議劫常演說

015c14 　此如來地妙辯才　　樹□□神能悟解

015c15 　佛於一切方便門　　智入其中悉無□

015c16 　境界無邊無與等　　此普行神之解脫

015c17 　如來境界無有邊　　處處方便皆令見

015c18 　而身寂靜無諸相　　種種宮神解脫門

015c19 　如來劫海修諸行　　一切諸力皆成滿

015c20 　能隨世法應衆生　　此普照神之所見

015c21 大方廣佛華嚴經卷第三

015c22

015c23

015c24 大方廣佛華嚴經卷第四

015c25

015c26 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

015c27 　　世主妙嚴品第一之四

015c28 復次普光焰藏主火神□得悉除一切世間闇

015c29 解脫門□普集光幢主火神□得能息一切衆

016a01 生諸惑漂流熱惱苦解脫門□大光遍照主火

016a02 神□得無動福力大悲藏解脫門□無盡光□

016a03 主火神□得光明照耀無邊虛空界解脫門□

016a04 種種焰眼主火神□得種種福莊嚴寂靜光解

016a05 脫門□十方宮殿如須彌山主火神□得能滅一

016a06 切世間諸趣熾然苦解脫門□威光自在主火

016a07 神□得自在開悟一切世間解脫門□光照十方

016a08 主火神□得永破一切愚癡執著見解脫門□雷

016a09 音電光主火神□得成就一切願力大震吼解

016a10 脫門□爾時普光焰藏主火神承佛威力□遍觀

016a11 一切主火神衆□而說頌言

016a12 　汝觀如來精進力　　廣大億劫不思議

016a13 　爲利衆生現世間　　所有暗障皆令滅

016a14 　衆生愚癡起諸見　　煩惱如流及火然

016a15 　導師方便悉滅除　　普集光幢於此悟

016a16 　福德如空無有盡　　求其邊際不可得

016a17 　此佛大悲無動力　　光照悟入心生喜

016a18 　我觀如來之所行　　經於劫海無邊際

016a19 　如是示現神通力　　衆妙宮神所了知

016a20 　億劫修成不可思　　求其邊際莫能知

016a21 　演法實相令歡喜　　無盡光神所觀見

016a22 　十方所有廣大衆　　一切現前瞻仰佛

016a23 　寂靜光明照世間　　此妙焰神所能了

016a24 　牟尼出現諸世間　　坐於一切宮殿中

016a25 　普雨無邊廣大法　　此十方神之境界

016a26 　諸佛智慧最甚深　　於法自在現世間

016a27 　能悉闡明眞實理　　威光悟此心欣慶

016a28 　諸見愚癡爲暗蓋　　衆生迷惑常流轉

016a29 　佛爲開闡妙法門　　此照方神能悟入

016b01 　願門廣大不思議　　力度修治已淸淨

016b02 　如昔願心皆出現　　此震音神之所了

016b03 復次普興雲幢主水神□得平等利益一切衆

016b04 生慈解脫門□海潮雲音主水神□得無邊法莊

016b05 嚴解脫門□妙色輪□主水神□得觀所應化方

016b06 便普攝解脫門□善巧□□主水神□得普演諸

016b07 佛甚深境界解脫門□離垢香積主水神□得普

016b08 現淸淨大光明解脫門□福橋光音主水神□得

016b09 淸淨法界無相無性解脫門□知足自在主水

016b10 神□得無盡大悲海解脫門□淨喜善音主水神□

016b11 得於菩薩衆會道場中爲大歡喜藏解脫門□

016b12 普現威光主水神□得以無□廣大福德力普

016b13 出現解脫門□吼聲遍海主水神□得觀察一切

016b14 衆生發起如虛空調伏方便解脫門□爾時普

016b15 興雲幢主水神□承佛威力□遍觀一切主水

016b16 神衆□而說頌言

016b17 　淸淨慈門刹塵數　　共生如來一妙相

016b18 　一一諸相莫不然　　是故見者無厭足

016b19 　世尊往昔修行時　　普詣一切如來所

016b20 　種種修治無懈倦　　如是方便雲音入

016b21 　佛於一切十方中　　寂然不動無來去

016b22 　應化衆生悉令見　　此是□輪之所知

016b23 　如來境界無邊量　　一切衆生不能了

016b24 　妙音演說遍十方　　此善旋神所行處

016b25 　世尊光明無有盡　　充遍法界不思議

016b26 　說法敎化度衆生　　此淨香神所觀見

016b27 　如來淸淨等虛空　　無相無形遍十方

016b28 　而令衆會靡不見　　此福光神善觀察

016b29 　佛昔修習大悲門　　其心廣遍等衆生

016c01 　是故如雲現於世　　此解脫門知足了

016c02 　十方所有諸國土　　悉見如來坐於座

016c03 　朗然開悟大菩提　　如是喜音之所入

016c04 　如來所行無□□　　遍往十方一切刹

016c05 　處處示現大神通　　普現威光已能悟

016c06 　修習無邊方便行　　等衆生界悉充滿

016c07 　神通妙用靡暫停　　吼聲遍海斯能入

016c08 復次出現寶光主海神□得以等心施一切衆

016c09 生福德海衆寶莊嚴身解脫門□不可壞金剛

016c10 幢主海神□得巧方便守護一切衆生善根解

016c11 脫門□不雜塵垢主海神□得能竭一切衆生煩

016c12 惱海解脫門□恒住波浪主海神□得令一切衆

016c13 生離惡道解脫門□吉祥寶月主海神□得普滅

016c14 大癡暗解脫門□妙華龍□主海神□得滅一切

016c15 諸趣苦與安樂解脫門□普持光味主海神□得

016c16 淨治一切衆生諸見愚癡性解脫門□寶焰華

016c17 光主海神□得出生一切寶種性菩提心解脫

016c18 門□金剛妙□主海神□得不動心功德海解脫

016c19 門□海潮雷音主海神□得普入法界三昧門解

016c20 脫門□爾時□出現寶光主海神□承佛威力□普觀

016c21 一切主海神衆□而說頌言

016c22 　不可思議大劫海　　供養一切諸如來

016c23 　普以功德施群生　　是故端嚴最無比

016c24 　一切世間皆出現　　衆生根欲靡不知

016c25 　普爲弘宣大法海　　此是堅幢所欣悟

016c26 　一切衆生煩惱覆　　流轉諸趣受衆苦

016c27 　爲其開示如來境　　普水宮神入此門

016c28 　佛於難思劫海中　　修行諸行無有盡

016c29 　永截衆生癡惑網　　寶月於此能明入

017a01 　佛見衆生常恐怖　　流轉生死大海中

017a02 　示彼如來無上道　　龍□悟解生欣悅

017a03 　諸佛境界不思議　　法界虛空平等相

017a04 　能淨衆生癡惑網　　如是持味能宣說

017a05 　佛眼淸淨不思議　　一切境界悉該覽

017a06 　普示衆生諸妙道　　此是華光心所悟

017a07 　魔軍廣大無央數　　一刹那中悉□滅

017a08 　心無傾動難測量　　金剛妙□之方便

017a09 　普於十方演妙音　　其音法界靡不周

017a10 　此是如來三昧境　　海潮音神所行處

017a11 復次普發迅流主河神□得普雨無邊法雨解

017a12 脫門□普潔泉澗主河神□得普現一切衆生前

017a13 令永離煩惱解脫門□離塵淨眼主河神□得

017a14 以大悲方便普滌一切衆生諸惑塵垢解脫

017a15 門□十方遍吼主河神□得恒出饒益衆生音解

017a16 脫門□普救護衆生主河神□得於一切含識中

017a17 恒起無惱害慈解脫門□無熱淨光主河神□得

017a18 普示一切淸□善根解脫門□普生歡喜主河

017a19 神□得修行具足施令一切衆生永離□著解

017a20 脫門□廣德勝幢主河神□得作一切歡喜福田

017a21 解脫門□光照普世主河神□得能令一切衆生

017a22 雜染者淸淨瞋毒者歡喜解脫門□海德光明

017a23 主河神□得能令一切衆生入解脫海恒受具

017a24 足樂解脫門□爾時普發迅流主河神□承佛威

017a25 力□遍觀一切主河神衆□而說頌言

017a26 　如來往昔爲衆生　　修治法海無邊行

017a27 　譬如□澤淸炎暑　　普滅衆生煩惱熱

017a28 　佛昔難宣無量劫　　以願光明淨世間

017a29 　諸根熟者令悟道　　此普潔神心所悟

017b01 　大悲方便等衆生　　悉現其前常化誘

017b02 　普使淨治煩惱垢　　淨眼見此深歡悅

017b03 　佛演妙音普使聞　　衆生愛樂心歡喜

017b04 　悉使滌除無量苦　　此遍吼神之解脫

017b05 　佛昔修習菩提行　　爲利衆生無量劫

017b06 　是故光明遍世間　　護神憶念生歡喜

017b07 　佛昔修行爲衆生　　種種方便令成熟

017b08 　普淨福海除衆苦　　無熱見此心欣慶

017b09 　施門廣大無窮盡　　一切衆生咸利益

017b10 　能令見者無□著　　此普喜神之所悟

017b11 　佛昔修行實方便　　成就無邊功德海

017b12 　能令見者靡不欣　　此勝幢神心悟悅

017b13 　衆生有垢咸淨治　　一切怨害等生慈

017b14 　故得光照滿虛空　　普世河神見歡喜

017b15 　佛是福田功德海　　能令一切離諸惡

017b16 　乃至成就大菩提　　此海光神之解脫

017b17 復次柔軟勝味主稼神□得與一切衆生法滋

017b18 味令成就佛身解脫門□時華淨光主稼神□得

017b19 能令一切衆生受廣大喜樂解脫門□色力勇

017b20 健主稼神□得以一切圓滿法門淨諸境界解

017b21 脫門□增益精氣主稼神□得見佛大悲無量神

017b22 通變化力解脫門□普生根果主稼神□得普現

017b23 佛福田令下種無失壞解脫門□妙嚴環□主

017b24 稼神□得普發衆生淨信華解脫門□潤澤淨華

017b25 主稼神□得大慈愍濟諸衆生令增長福德海

017b26 解脫門□成就妙香主稼神□得廣開示一切行

017b27 法解脫門□見者愛樂主稼神□得能令法界一

017b28 切衆生捨離懈怠憂惱等諸惡普淸淨解脫

017b29 門□離垢光明主稼神□得觀察一切衆生善根

017c01 隨應說法令衆會歡喜滿足解脫門□爾時柔

017c02 軟勝味主稼神□承佛威力□遍觀一切主稼神

017c03 衆□而說頌言

017c04 　如來無上功德海　　普現明燈照世間

017c05 　一切衆生咸救護　　悉與安樂無遺者

017c06 　世尊功德無有邊　　衆生聞者不唐捐

017c07 　悉使離苦常歡喜　　此是時華之所入

017c08 　善逝諸力皆圓滿　　功德莊嚴現世間

017c09 　一切衆生悉調伏　　此法勇力能明證

017c10 　佛昔修治大悲海　　其心念念等世間

017c11 　是故神通無有邊　　增益精氣能觀見

017c12 　佛遍世間常現前　　一切方便無空過

017c13 　悉淨衆生諸惑惱　　此普生神之解脫

017c14 　佛是世間大智海　　放淨光明無不遍

017c15 　廣大信解悉從生　　如是嚴□能明入

017c16 　如來觀世起慈心　　爲利衆生而出現

017c17 　示彼恬怡最勝道　　此淨華神之解脫

017c18 　善逝所修淸淨行　　菩提樹下具宣說

017c19 　如是敎化滿十方　　此妙香神能聽受

017c20 　佛於一切諸世間　　悉使離憂生大喜

017c21 　所有根欲皆治淨　　可愛樂神斯悟入

017c22 　如來出現於世間　　普觀衆生心所樂

017c23 　種種方便而成熟　　此淨光神解脫門

017c24 復次吉祥主藥神□得普觀一切衆生心而勤

017c25 攝取解脫門□□檀林主藥神□得以光明攝

017c26 衆生□見者無空過解脫門□離塵光明主藥

017c27 神□得能以淨方便滅一切衆生煩惱解脫門□

017c28 名稱普聞主藥神□得能以大名稱增長無邊

017c29 善根海解脫門□毛孔現光主藥神□得大悲

018a01 幢速赴一切病境界解脫門□破暗淸淨主藥

018a02 神□得療治一切盲冥衆生令智眼淸淨解脫

018a03 門□普發吼聲主藥神□得能演佛音說諸法

018a04 差別義解脫門□蔽日光幢主藥神□得能作一

018a05 切衆生善知識令見者咸生善根解脫門□明

018a06 見十方主藥神□得淸淨大悲藏能以方便令

018a07 生信解解脫門□普發威光主藥神□得方便令

018a08 念佛滅一切衆生病解脫門□爾時吉祥主藥

018a09 神□承佛威力□遍觀一切主藥神衆□而說頌

018a10 言

018a11 　如來智慧不思議　　悉知一切衆生心

018a12 　能以種種方便力　　滅彼群迷無量苦

018a13 　大雄善巧難測量　　凡有所作無空過

018a14 　必使衆生諸苦滅　　□檀林神能悟此

018a15 　汝觀諸佛法如是　　往悉勤修無量劫

018a16 　而於諸有無所著　　此離塵光所入門

018a17 　佛百千劫難可遇　　若有得見及聞名

018a18 　必令獲益無空過　　此普稱神之所了

018a19 　如來一一毛孔中　　悉放光明滅衆患

018a20 　世間煩惱皆令盡　　此現光神所入門

018a21 　一切衆生癡所盲　　惑業衆苦無量別

018a22 　佛悉□除開智照　　如是破暗能觀見

018a23 　如來一音無限量　　能開一切法門海

018a24 　衆生聽者悉了知　　此是大音之解脫

018a25 　汝觀佛智難思議　　普現諸趣救群生

018a26 　能令見者皆從化　　此蔽日幢深悟了

018a27 　如來大悲方便海　　爲利世間而出現

018a28 　廣開正道示衆生　　此見方神能了達

018a29 　如來普放大光明　　一切十方無不照

018b01 　令隨念佛生功德　　此發威光解脫門

018b02 復次布華如雲主林神□得廣大無邊智海藏

018b03 解脫門□擢幹舒光主林神□得廣大修治普淸

018b04 淨解脫門□生芽發耀主林神□得增長種種

018b05 淨信芽解脫門□吉祥淨葉主林神□得一切

018b06 淸淨功德莊嚴聚解脫門□垂布焰藏主林神□

018b07 得普門淸淨慧恒周覽法界解脫門□妙莊嚴

018b08 光主林神□得普知一切衆生行海而興布法

018b09 雲解脫門□可意雷聲主林神□得忍受一切不

018b10 可意聲演淸淨音解脫門□香光普遍主林神□

018b11 得十方普現昔所修治廣大行境界解脫門□

018b12 妙光□耀主林神□得以一切功德法饒益世

018b13 間解脫門□華果光味主林神□得能令一切見

018b14 佛出興常敬念不忘莊嚴功德藏解脫門□爾

018b15 時布華如雲主林神□承佛威力□普觀一切主

018b16 林神衆□而說頌言

018b17 　佛昔修習菩提行　　福德智慧悉成滿

018b18 　一切諸力皆具足　　放大光明出世間

018b19 　悲門無量等衆生　　如來往昔普淨治

018b20 　是故於世能爲益　　此擢幹神之所了

018b21 　若有衆生一見佛　　必使入於深信海

018b22 　普示一切如來道　　此妙芽神之解脫

018b23 　一毛所集諸功德　　劫海宣揚不可盡

018b24 　諸佛方便難思議　　淨葉能明此深義

018b25 　我念如來於往昔　　供養刹塵無量佛

018b26 　一一佛所智漸明　　此焰藏神之所了

018b27 　一切衆生諸行海　　世尊一念悉了知

018b28 　如是廣大無□智　　妙莊嚴神能悟入

018b29 　恒演如來寂妙音　　普生無等大歡喜

018c01 　隨其解欲皆令悟　　此是雷音所行法

018c02 　如來示現大神通　　十方國土皆周遍

018c03 　佛昔修行悉令見　　此普香光所入門

018c04 　衆生□□不修德　　迷惑沈流生死中

018c05 　爲彼闡明衆智道　　此妙光神之所見

018c06 　佛爲業障諸衆生　　經於億劫時乃現

018c07 　其餘念念常令見　　此味光神所觀察

018c08 復次寶峰開華主山神□得入大寂定光明解

018c09 脫門□華林妙□主山神□得修集慈善根成熟

018c10 不可思議數衆生解脫門□高幢普照主山神□

018c11 得觀察一切衆生心所樂嚴淨諸根解脫門□

018c12 離塵寶□主山神□得無邊劫海勤精進無厭

018c13 怠解脫門□光照十方主山神□得以無邊功德

018c14 光普覺悟解脫門□大力光明主山神□得能自

018c15 成熟復令衆生捨離愚迷行解脫門□威光普

018c16 勝主山神□得拔一切苦使無有餘解脫門□微

018c17 密光輪主山神□得演敎法光明顯示一切如

018c18 來功德解脫門□普眼現見主山神□得令一切

018c19 衆生乃至於夢中增長善根解脫門□金剛堅

018c20 固眼主山神□得出現無邊大義海解脫門□爾

018c21 時開華□地主山神□承佛威力□普觀一切主

018c22 山神衆□而說頌言

018c23 　往修勝行無有邊　　今獲神通亦無量

018c24 　法門廣闢如塵數　　悉使衆生深悟喜

018c25 　衆相嚴身遍世間　　毛孔光明悉淸淨

018c26 　大慈方便示一切　　華林妙□悟此門

018c27 　佛身普現無有邊　　十方世界皆充滿

018c28 　諸根嚴淨見者喜　　此法高幢能悟入

018c29 　歷劫勤修無懈倦　　不染世法如虛空

019a01 　種種方便化群生　　悟此法門名寶□

019a02 　衆生盲暗入險道　　佛哀愍彼舒光照

019a03 　普使世間從睡覺　　威光悟此心生喜

019a04 　昔在諸有廣修行　　供養刹塵無數佛

019a05 　令衆生見發大願　　此地大力能明入

019a06 　見諸衆生流轉苦　　一切業障恒纏覆

019a07 　以智慧光悉滅除　　此普勝神之解脫

019a08 　一一毛孔出妙音　　隨衆生心讚諸佛

019a09 　悉遍十方無量劫　　此是光輪所入門

019a10 　佛遍十方普現前　　種種方便說妙法

019a11 　廣益衆生諸行海　　此現見神之所悟

019a12 　法門如海無邊量　　一音爲說悉令解

019a13 　一切劫中演不窮　　入此方便金剛目

019a14 復次普德淨華主地神□得以慈悲心念念普

019a15 觀一切衆生解脫門□堅福莊嚴主地神□得普

019a16 現一切衆生福德力解脫門□妙華嚴樹主地

019a17 神□得普入諸法出生一切佛刹莊嚴解脫門□

019a18 普散衆寶主地神□得修習種種諸三昧令衆

019a19 生除障垢解脫門□淨目觀時主地神□得令一

019a20 切衆生常遊戱快樂解脫門□金色妙眼主地

019a21 神□得示現一切淸淨身調伏衆生解脫門□香

019a22 毛發光主地神□得了知一切佛功德海大威

019a23 力解脫門□寂音悅意主地神□得普攝持一

019a24 切衆生言音海解脫門□妙華旋□主地神□得

019a25 充滿佛刹離垢性解脫門□金剛普持主地神□

019a26 得一切佛法輪所攝持普出現解脫門□爾時

019a27 普德淨華主地神□承佛威力□普觀一切主地

019a28 神衆□而說頌言

019a29 　如來往昔念念中　　大慈悲門不可說

019b01 　如是修行無有已　　故得堅牢不壞身

019b02 　三世衆生及菩薩　　所有一切衆福聚

019b03 　悉現如來毛孔中　　福嚴見已生歡喜

019b04 　廣大寂靜三摩地　　不生不滅無來去

019b05 　嚴淨國土示衆生　　此樹華神之解脫

019b06 　佛於往昔修諸行　　爲令衆生消重障

019b07 　普散衆寶主地神　　見此解脫生歡喜

019b08 　如來境界無邊際　　念念普現於世間

019b09 　淨目觀時主地神　　見佛所行心慶悅

019b10 　妙音無限不思議　　普爲衆生滅煩惱

019b11 　金色眼神能了悟　　見佛無邊勝功德

019b12 　一切色形皆化現　　十方法界悉充滿

019b13 　香毛發光常見佛　　如是普化諸衆生

019b14 　妙音普遍於十方　　無量劫中爲衆說

019b15 　悅意地神心了達　　從佛得聞深敬喜

019b16 　佛毛孔出香焰雲　　隨衆生心遍世間

019b17 　一切見者皆成熟　　此是華旋所觀處

019b18 　堅固難壞如金剛　　不可傾動逾須彌

019b19 　佛身如是處世間　　普持得見生歡喜

019b20 復次寶峰光耀主城神□得方便利益衆生解

019b21 脫門□妙嚴宮殿主城神□得知衆生根敎化成

019b22 熟解脫門□淸淨喜寶主城神□得常歡喜令一

019b23 切衆生受諸福德解脫門□離憂淸淨主城神□

019b24 得救諸怖畏大悲藏解脫門□華燈焰眼主城

019b25 神□得普明了大智慧解脫門□焰幢明現主城

019b26 神□得普方便示現解脫門□盛福威光主城神□

019b27 得普觀察一切衆生令修廣大福德海解脫

019b28 門□淨光明身主城神□得開悟一切愚暗衆生

019b29 解脫門□寶峰光目主城神□得能以大光明破

019c01 一切衆生障□山解脫門□爾時寶峰光耀主

019c02 城神□承佛威力□普觀一切主城神衆□而說頌

019c03 言

019c04 　導師如是不思議　　光明遍照於十方

019c05 　衆生現前悉見佛　　敎化成熟無央數

019c06 　諸衆生根各差別　　佛悉了知無有餘

019c07 　妙嚴宮殿主城神　　入此法門心慶悅

019c08 　如來無量劫修行　　護持往昔諸佛法

019c09 　意常承奉生歡喜　　妙寶城神悟此門

019c10 　如來昔已能除遣　　一切衆生諸恐怖

019c11 　而恒於彼起慈悲　　此離憂神心悟喜

019c12 　佛智廣大無有邊　　譬如虛空不可量

019c13 　華目城神斯悟悅　　能學如來之妙慧

019c14 　如來色相等衆生　　隨其樂欲皆令見

019c15 　焰幢明現心能悟　　習此方便生歡喜

019c16 　如來往修衆福海　　淸淨廣大無邊際

019c17 　福德幢光於此門　　觀察了悟心欣慶

019c18 　衆生愚迷諸有中　　如世生盲卒無睹

019c19 　佛爲利益興於世　　淸淨光神入此門

019c20 　如來自在無有邊　　如雲普遍於世間

019c21 　乃至現夢令調伏　　此是香幢所觀見

019c22 　衆生癡暗如盲□　　種種障蓋所纏覆

019c23 　佛光照徹普令開　　如是寶峰之所入

019c24 復次淨莊嚴幢道場神□得出現供養佛廣大

019c25 莊嚴具誓願力解脫門□須彌寶光道場神□得

019c26 現一切衆生前成就廣大菩提行解脫門□雷

019c27 音幢相道場神□得隨一切衆生心所樂令見

019c28 佛於夢中爲說法解脫門□雨華妙眼道場神□

019c29 得能雨一切難捨衆寶莊嚴具解脫門□淸淨

020a01 焰形道場神□得能現妙莊嚴道場廣化衆生

020a02 令成熟解脫門□華纓垂□道場神□得隨根

020a03 說法令生正念解脫門□雨寶莊嚴道場神□得

020a04 能以辯才普雨無邊歡喜法解脫門□勇猛香

020a05 眼道場神□得廣稱讚諸佛功德解脫門□金剛

020a06 彩雲道場神□得示現無邊色相樹莊嚴道場

020a07 解脫門□蓮華光明道場神□得菩提樹下寂然

020a08 不動而充遍十方解脫門□妙光照耀道場神□

020a09 得顯示如來種種力解脫門□爾時淨莊嚴幢

020a10 道場神□承佛威力□普觀一切道場神衆□而說

020a11 頌言

020a12 　我念如來往昔時　　於無量劫所修行

020a13 　諸佛出興咸供養　　故獲如空大功德

020a14 　佛昔修行無盡施　　無量刹土微塵等

020a15 　須彌光照菩提神　　憶念善逝心欣慶

020a16 　如來色相無有窮　　變化周流一切刹

020a17 　乃至夢中常示現　　雷幢見此生歡喜

020a18 　昔行捨行無量劫　　能捨難捨眼如海

020a19 　如是捨行爲衆生　　此妙眼神能悟悅

020a20 　無邊色相寶焰雲　　現菩提場遍世間

020a21 　焰形淸淨道場神　　見佛自在生歡喜

020a22 　衆生行海無有邊　　佛普彌綸雨法雨

020a23 　隨其根解除疑惑　　華纓悟此心歡喜

020a24 　無量法門差別義　　辯才大海皆能入

020a25 　雨寶嚴具道場神　　於心念念恒如是

020a26 　於不可說一切土　　盡世言辭稱讚佛

020a27 　故獲名譽大功德　　此勇眼神能憶念

020a28 　種種色相無邊樹　　普現菩提樹王下

020a29 　金剛彩雲悟此門　　恒觀道樹生歡喜

020b01 　十方邊際不可得　　佛坐道場智亦然

020b02 　蓮華步光淨信心　　入此解脫深生喜

020b03 　道場一切出妙音　　讚佛難思淸淨力

020b04 　及以成就諸因行　　此妙光神能聽受

020b05 復次寶印手足行神□得普雨衆寶生廣大歡

020b06 喜解脫門□蓮華光足行神□得示現佛身坐一

020b07 切光色蓮華座令見者歡喜解脫門□最勝華

020b08 □足行神□得一一心念中建立一切如來衆會

020b09 道場解脫門□攝諸善見足行神□得擧足發步

020b10 悉調伏無邊衆生解脫門□妙寶星幢足行神□

020b11 得念念中化現種種蓮華網光明普雨衆寶出

020b12 妙音聲解脫門□樂吐妙音足行神□得出生無

020b13 邊歡喜海解脫門□□檀樹光足行神□得以香

020b14 風普覺一切道場衆會解脫門□蓮華光明足

020b15 行神□得一切毛孔放光明演微妙法音解脫

020b16 門□微妙光明足行神□得其身遍出種種光明

020b17 網普照耀解脫門□積集妙華足行神□得開悟

020b18 一切衆生令生善根海解脫門□爾時寶印手

020b19 足行神□承佛神力□遍觀一切足行神衆□而

020b20 說頌言

020b21 　佛昔修行無量劫　　供養一切諸如來

020b22 　心恒慶悅不疲厭　　喜門深大猶如海

020b23 　念念神通不可量　　化現蓮華種種香

020b24 　佛坐其上普遊往　　紅色光神皆睹見

020b25 　諸佛如來法如是　　廣大衆會遍十方

020b26 　普現神通不可議　　最勝華神悉明□

020b27 　十方國土一切處　　於中擧足若下足

020b28 　悉能成就諸群生　　此善見神心悟喜

020b29 　如衆生數普現身　　此一一身充法界

020c01 　悉放淨光雨衆寶　　如是解脫星幢入

020c02 　如來境界無邊際　　普雨法雨皆充滿

020c03 　衆會睹佛生歡喜　　此妙音聲之所見

020c04 　佛音聲量等虛空　　一切音聲悉在中

020c05 　調伏衆生靡不遍　　如是□檀能聽受

020c06 　一切毛孔出化音　　闡揚三世諸佛名

020c07 　聞此音者皆歡喜　　蓮華光神如是見

020c08 　佛身變現不思議　　步步色相猶如海

020c09 　隨衆生心悉令見　　此妙光明之所得

020c10 　十方普現大神通　　一切衆生悉開悟

020c11 　衆妙華神於此法　　見已心生大歡喜

020c12 復次淨喜境界身衆神□得憶佛往昔誓願海

020c13 解脫門□光照十方身衆神□得光明普照無邊

020c14 世界解脫門□海音調伏身衆神□得大音普覺

020c15 一切衆生令歡喜調伏解脫門□淨華嚴□身

020c16 衆神□得身如虛空周遍住解脫門□無量威儀

020c17 身衆神□得示一切衆生諸佛境界解脫門□最

020c18 勝光嚴身衆神□得令一切飢乏衆生色力滿

020c19 足解脫門□淨光香雲身衆神□得除一切衆

020c20 生煩惱垢解脫門□守護攝持身衆神□得轉一

020c21 切衆生愚癡魔業解脫門□普現攝化身衆神□

020c22 得普於一切世主宮殿中顯示莊嚴相解脫

020c23 門□不動光明身衆神□得普攝一切衆生皆令

020c24 生淸淨善根解脫門□爾時淨喜境界身衆神□

020c25 承佛威力□普觀一切身衆神衆□而說頌言

020c26 　我憶須彌塵劫前　　有佛妙光出興世

020c27 　世尊於彼如來所　　發心供養一切佛

020c28 　如來身放大光明　　其光法界靡不充

020c29 　衆生遇者心調伏　　此照方神之所見

021a01 　如來聲震十方國　　一切言音悉圓滿

021a02 　普覺群生無有餘　　調伏聞此心歡慶

021a03 　佛身淸淨恒寂滅　　普現衆色無諸相

021a04 　如是遍住於世間　　此淨華神之所入

021a05 　導師如是不思議　　隨衆生心悉令見

021a06 　或坐或行或時住　　無量威儀所悟門

021a07 　佛百千劫難逢遇　　出興利益能自在

021a08 　令世悉離貧窮苦　　最勝光嚴入斯處

021a09 　如來一一齒相間　　普放香燈光焰雲

021a10 　滅除一切衆生惑　　離垢雲神如是見

021a11 　衆生染惑爲重障　　隨逐魔徑常流轉

021a12 　如來開示解脫道　　守護執持能悟入

021a13 　我觀如來自在力　　光布法界悉充滿

021a14 　處王宮殿化衆生　　此普現神之境界

021a15 　衆生迷妄具衆苦　　佛在其中常救攝

021a16 　皆令滅惑生喜心　　不動光神所觀見

021a17 復次妙色那羅延執金剛神□得見如來示現

021a18 無邊色相身解脫門□日輪速疾幢執金剛神□

021a19 得佛身一一毛如日輪現種種光明雲解脫

021a20 門□須彌華光執金剛神□得化現無量身大神

021a21 變解脫門□淸淨雲音執金剛神□得無邊隨類

021a22 音解脫門□妙臂天主執金剛神□得現爲一切

021a23 世間主開悟衆生解脫門□可愛樂光明執金

021a24 剛神□得普開示一切佛法差別門咸盡無遺

021a25 解脫門□大樹雷音執金剛神□得以可愛樂莊

021a26 嚴具攝一切樹神解脫門□師子王光明執金

021a27 剛神□得如來廣大福莊嚴聚皆具足明了解

021a28 脫門□密焰吉祥目執金剛神□得普觀察險惡

021a29 衆生心爲現威嚴身解脫門□蓮華摩尼□執

021b01 金剛神□得普雨一切菩薩莊嚴具摩尼□解

021b02 脫門□爾時妙色那羅延執金剛神□承佛威力□

021b03 普觀一切執金剛神衆□而說頌言

021b04 　汝應觀法王　　法王法如是

021b05 　色相無有邊　　普現於世間

021b06 　佛身一一毛　　光網不思議

021b07 　譬如淨日輪　　普照十方國

021b08 　如來神通力　　法界悉周遍

021b09 　一切衆生前　　示現無盡身

021b10 　如來說法音　　十方莫不聞

021b11 　隨諸衆生類　　悉令心滿足

021b12 　衆見牟尼尊　　處世宮殿中

021b13 　普爲諸群生　　闡揚於大法

021b14 　法海□□處　　一切差別義

021b15 　種種方便門　　演說無窮盡

021b16 　無邊大方便　　普應十方國

021b17 　遇佛淨光明　　悉見如來身

021b18 　供養於諸佛　　億刹微塵數

021b19 　功德如虛空　　一切所瞻仰

021b20 　神通力平等　　一切刹皆現

021b21 　安坐妙道場　　普現衆生前

021b22 　焰雲普照明　　種種光圓滿

021b23 　法界無不及　　示佛所行處

021b24 大方廣佛華嚴經卷第四

021c01

021c02 大方廣佛華嚴經卷第五

021c03

021c04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

021c05 　　世主妙嚴品第一之五

021c06 復次普賢菩薩摩訶薩□入不思議解脫門方

021c07 便海□入如來功德海□所謂□有解脫門□名嚴

021c08 淨一切佛國土調伏衆生令究竟出離□有解

021c09 脫門□名普詣一切如來所修具足功德境界□

021c10 有解脫門□名安立一切菩薩地諸大願海□有

021c11 解脫門□名普現法界微塵數無量身□有解脫

021c12 門□名演說遍一切國土不可思議數差別名□

021c13 有解脫門□名一切微塵中悉現無邊諸菩薩

021c14 神通境界□有解脫門□名一念中現三世劫成

021c15 壞事□有解脫門□名示現一切菩薩諸根海各

021c16 入自境界□有解脫門□名能以神通力化現種

021c17 種身遍無邊法界□有解脫門□名顯示一切菩

021c18 薩修行法次第門入一切智廣大方便□爾時

021c19 普賢菩薩摩訶薩□以自功德□復承如來威神

021c20 之力□普觀一切衆會海已□卽說頌言

021c21 　佛所莊嚴廣大刹　　等於一切微塵數

021c22 　淸淨佛子悉滿中　　雨不思議最妙法

021c23 　如於此會見佛坐　　一切塵中悉如是

021c24 　佛身無去亦無來　　所有國土皆明現

021c25 　顯示菩薩所修行　　無量趣地諸方便

021c26 　及說難思眞實理　　令諸佛子入法界

021c27 　出生化佛如塵數　　普應群生心所欲

021c28 　入深法界方便門　　廣大無邊悉開演

021c29 　如來名號等世間　　十方國土悉充遍

022a01 　一切方便無空過　　調伏衆生皆離垢

022a02 　佛於一切微塵中　　示現無邊大神力

022a03 　悉坐道場能演說　　如佛往昔菩提行

022a04 　三世所有廣大劫　　佛念念中皆示現

022a05 　彼諸成壞一切事　　不思議智無不了

022a06 　佛子衆會廣無限　　欲共測量諸佛地

022a07 　諸佛法門無有邊　　能悉了知甚爲難

022a08 　佛如虛空無分別　　等眞法界無所依

022a09 　化現周行靡不至　　悉坐道場成正覺

022a10 　佛以妙音廣宣暢　　一切諸地皆明了

022a11 　普現一一衆生前　　盡與如來平等法

022a12 復次淨德妙光菩薩摩訶薩□得遍往十方菩

022a13 薩衆會莊嚴道場解脫門□普德最勝燈光照

022a14 菩薩摩訶薩□得一念中現無盡成正覺門敎

022a15 化成熟不思議衆生界解脫門□普光師子幢

022a16 菩薩摩訶薩□得修習菩薩福德莊嚴出生一

022a17 切佛國土解脫門□普寶焰妙光菩薩摩訶薩□

022a18 得觀察佛神通境界無迷惑解脫門□普音功

022a19 德海幢菩薩摩訶薩□得於一衆會道場中示

022a20 現一切佛土莊嚴解脫門□普智光照如來境

022a21 菩薩摩訶薩□得隨逐如來觀察甚深廣大法

022a22 界藏解脫門□普淸淨無盡福威光菩薩摩訶

022a23 薩□得普入一切世間行出生菩薩無邊行門

022a24 解脫門□普相最勝光菩薩摩訶薩□得能於無

022a25 相法界中出現一切諸佛境界解脫門□爾時

022a26 淨德妙光菩薩摩訶薩□承佛威力□普觀一切

022a27 菩薩解脫門海已□卽說頌言

022a28 　十方所有諸國土　　一刹那中悉嚴淨

022a29 　以妙音聲轉法輪　　普遍世間無與等

022b01 　如來境界無邊際　　一念法界悉充滿

022b02 　一一塵中建道場　　悉證菩提起神變

022b03 　世尊往昔修諸行　　經於百千無量劫

022b04 　一切佛刹皆莊嚴　　出現無□如虛空

022b05 　佛神通力無限量　　充滿無邊一切劫

022b06 　假使經於無量劫　　念念觀察無疲厭

022b07 　汝應觀佛神通境　　十方國土皆嚴淨

022b08 　一切於此悉現前　　念念不同無量種

022b09 　觀佛百千無量劫　　不得一毛之分限

022b10 　如來無□方便門　　此光普照難思刹

022b11 　如來往劫在世間　　承事無邊諸佛海

022b12 　是故一切如川□　　咸來供養世所尊

022b13 　如來出現遍十方　　一一塵中無量土

022b14 　其中境界皆無量　　悉住無邊無盡劫

022b15 　佛於□劫爲衆生　　修習無邊大悲海

022b16 　隨諸衆生入生死　　普化衆會令淸淨

022b17 　佛住眞如法界藏　　無相無形離諸垢

022b18 　衆生觀見種種身　　一切苦難皆消滅

022b19 復次海月光大明菩薩摩訶薩□得出生菩薩

022b20 諸地諸波羅蜜敎化衆生及嚴淨一切佛國土

022b21 方便解脫門□雲音海光離垢藏菩薩摩訶薩□

022b22 得念念中普入法界種種差別處解脫門□智

022b23 生寶□菩薩摩訶薩□得不可思議劫於一切

022b24 衆生前現淸淨大功德解脫門□功德自在王

022b25 淨光菩薩摩訶薩□得普見十方一切菩薩初

022b26 詣道場時種種莊嚴解脫門□善勇猛蓮華□

022b27 菩薩摩訶薩□得隨諸衆生根解海普爲顯示

022b28 一切佛法解脫門□普智雲日幢菩薩摩訶薩□

022b29 得成就如來智永住無量劫解脫門□大精進

022c01 金剛臍菩薩摩訶薩□得普入一切無邊法印

022c02 力解脫門□香焰光幢菩薩摩訶薩□得顯示現

022c03 在一切佛始修菩薩行乃至成就智慧聚解脫

022c04 門□大明德深美音菩薩摩訶薩□得安住毘盧

022c05 遮那一切大願海解脫門□大福光智生菩薩

022c06 摩訶薩□得顯示如來遍法界甚深境界解脫

022c07 門□爾時□海月光大明菩薩摩訶薩□承佛威

022c08 力□普觀一切菩薩衆莊嚴海已□卽說頌言

022c09 　諸波羅蜜及諸地　　廣大難思悉圓滿

022c10 　無量衆生盡調伏　　一切佛土皆嚴淨

022c11 　如佛敎化衆生界　　十方國土皆充滿

022c12 　一念心中轉法輪　　普應群情無不遍

022c13 　佛於無量廣大劫　　普現一切衆生前

022c14 　如其往昔廣修治　　示彼所行淸淨處

022c15 　我睹十方無有餘　　亦見諸佛現神通

022c16 　悉坐道場成正覺　　衆會聞法共圍□

022c17 　廣大光明佛法身　　能以方便現世間

022c18 　普隨衆生心所樂　　悉稱其根而雨法

022c19 　眞如平等無相身　　離垢光明淨法身

022c20 　智慧寂靜身無量　　普應十方而演法

022c21 　法王諸力皆淸淨　　智慧如空無有邊

022c22 　悉爲開示無遺隱　　普使衆生同悟入

022c23 　如佛往昔所修治　　乃至成於一切智

022c24 　今放光明遍法界　　於中顯現悉明了

022c25 　佛以本願現神通　　一切十方無不照

022c26 　如佛往昔修治行　　光明網中皆演說

022c27 　十方境界無有盡　　無等無邊各差別

022c28 　佛無□力發大光　　一切國土皆明顯

022c29 爾時如來師子之座□衆寶妙華輪臺基陛□及

023a01 諸戶□□如是一切莊嚴具中□一一各出佛刹

023a02 微塵數菩薩摩訶薩□其名曰海慧自在神通

023a03 王菩薩摩訶薩□雷音普震菩薩摩訶薩□衆寶

023a04 光明□菩薩摩訶薩□大智日勇猛慧菩薩摩

023a05 訶薩□不思議功德寶智印菩薩摩訶薩□百目

023a06 蓮華□菩薩摩訶薩□金焰圓滿光菩薩摩訶

023a07 薩□法界普音菩薩摩訶薩□雲音淨月菩薩摩

023a08 訶薩□善勇猛光明幢菩薩摩訶薩□如是等而

023a09 爲上首□有衆多佛刹微塵數□同時出現□此

023a10 諸菩薩□各興種種供養雲□所謂□一切摩尼

023a11 寶華雲□一切蓮華妙香雲□一切寶圓滿光雲□

023a12 無邊境界香焰雲□日藏摩尼輪光明雲□一切

023a13 悅意樂音雲□無邊色相一切寶燈光焰雲□衆

023a14 寶樹枝華果雲□無盡寶淸淨光明摩尼王雲□

023a15 一切莊嚴具摩尼王雲□如是等諸供養雲□有

023a16 佛世界微塵數□彼諸菩薩□一一皆興如是供

023a17 養雲□雨於一切道場衆海□相續不絶□現是

023a18 雲已□右□世尊□經無量百千□□隨其方面□

023a19 去佛不遠□化作無量種種寶蓮華師子之座□

023a20 各於其上□結跏趺坐□是諸菩薩所行淸淨廣

023a21 大如海□得智慧光照普門法□隨順諸佛□所行

023a22 無□□能入一切辯才法海□得不思議解脫法

023a23 門□住於如來普門之地□已得一切陀羅尼門□

023a24 悉能容受一切法海□善住三世平等智地□已

023a25 得深信廣大喜樂□無邊福聚□極善淸淨□虛

023a26 空法界靡不觀察□十方世界□一切國土□所有

023a27 佛興□咸勤供養□爾時海慧自在神通王菩薩

023a28 摩訶薩□承佛威力□普觀一切道場衆海□卽說

023a29 頌言

023b01 　諸佛所悟悉已知　　如空無□皆明照

023b02 　光遍十方無量土　　處於衆會普嚴潔

023b03 　如來功德不可量　　十方法界悉充滿

023b04 　普坐一切樹王下　　諸大自在共雲集

023b05 　佛有如是神通力　　一念現於無盡相

023b06 　如來境界無有邊　　各隨解脫能觀見

023b07 　如來往昔經劫海　　在於諸有勤修行

023b08 　種種方便化衆生　　令彼受行諸佛法

023b09 　毘盧遮那具嚴好　　坐蓮華藏師子座

023b10 　一切衆會皆淸淨　　寂然而住同瞻仰

023b11 　摩尼寶藏放光明　　普發無邊香焰雲

023b12 　無量華纓共垂布　　如是座上如來坐

023b13 　種種嚴飾吉祥門　　恒放燈光寶焰雲

023b14 　廣大熾然無不照　　牟尼處上增嚴好

023b15 　種種摩尼綺麗□　　妙寶蓮華所垂飾

023b16 　恒出妙音聞者悅　　佛坐其上特明顯

023b17 　寶輪承座半月形　　金剛爲臺色焰明

023b18 　持□菩薩常圍□　　佛在其中最光耀

023b19 　種種變化滿十方　　演說如來廣大願

023b20 　一切影像於中現　　如是座上佛安坐

023b21 爾時雷音普震菩薩摩訶薩□承佛威力□普觀

023b22 一切道場衆海□卽說頌言

023b23 　世尊往集菩提行　　供養十方無量佛

023b24 　善逝威力所加持　　如來座中無不睹

023b25 　香焰摩尼如意王　　塡飾妙華師子座

023b26 　種種莊嚴皆影現　　一切衆會悉明□

023b27 　佛座普現莊嚴相　　念念色類各差別

023b28 　隨諸衆生解不同　　各見佛坐於其上

023b29 　寶枝垂布蓮華網　　華開踊現諸菩薩

023c01 　各出微妙悅意聲　　稱讚如來坐於座

023c02 　佛功德量如虛空　　一切莊嚴從此生

023c03 　一一地中嚴飾事　　一切衆生不能了

023c04 　金剛爲地無能壞　　廣博淸淨極夷坦

023c05 　摩尼爲網垂布空　　菩提樹下皆周遍

023c06 　其地無邊色相殊　　眞金爲末布其中

023c07 　普散名華及衆寶　　悉以光瑩如來座

023c08 　地神歡喜而踊躍　　刹那示現無有盡

023c09 　普興一切莊嚴雲　　恒在佛前瞻仰住

023c10 　寶燈廣大極熾然　　香焰流光無斷絶

023c11 　隨時示現各差別　　地神以此爲供養

023c12 　十方一切刹土中　　彼地所有諸莊嚴

023c13 　今此道場無不現　　以佛威神故能爾

023c14 爾時衆寶光明□菩薩摩訶薩□承佛威力□普

023c15 觀一切道場衆海□卽說頌言

023c16 　世尊往昔修行時　　見諸佛土皆圓滿

023c17 　如是所見地無盡　　此道場中皆顯現

023c18 　世尊廣大神通力　　舒光普雨摩尼寶

023c19 　如是寶藏散道場　　其地周□悉嚴麗

023c20 　如來福德神通力　　摩尼妙寶普莊嚴

023c21 　其地及以菩提樹　　遞發光音而演說

023c22 　寶燈無量從空雨　　寶王間錯爲嚴飾

023c23 　悉吐微妙演法音　　如是地神之所現

023c24 　寶地普現妙光雲　　寶炬焰明如電發

023c25 　寶網遐張覆其上　　寶枝雜布爲嚴好

023c26 　汝等普觀於此地　　種種妙寶所莊嚴

023c27 　顯示衆生諸業海　　令彼了知眞法性

023c28 　普遍十方一切佛　　所有圓滿菩提樹

023c29 　莫不皆現道場中　　演說如來淸淨法

024a01 　隨諸衆生心所樂　　其地普出妙音聲

024a02 　如佛座上所應演　　一一法門咸具說

024a03 　其地恒出妙香光　　光中普演淸淨音

024a04 　若有衆生堪受法　　悉使得聞煩惱滅

024a05 　一一莊嚴悉圓滿　　假使億劫無能說

024a06 　如來神力靡不周　　是故其地皆嚴淨

024a07 爾時大智日勇猛慧菩薩摩訶薩□承佛威力□

024a08 普觀一切道場衆海□卽說頌言

024a09 　世尊凝□處法堂　　炳然照耀宮殿中

024a10 　隨諸衆生心所樂　　其身普現十方土

024a11 　如來宮殿不思議　　摩尼寶藏爲嚴飾

024a12 　諸莊嚴具咸光耀　　佛坐其中特明顯

024a13 　摩尼爲柱種種色　　眞金鈴鐸如雲布

024a14 　寶階四面列成行　　門□隨方咸洞啓

024a15 　妙華繒綺莊嚴帳　　寶樹枝條共嚴飾

024a16 　摩尼瓔珞四面垂　　智海於中湛然坐

024a17 　摩尼爲網妙香幢　　光焰燈明若雲布

024a18 　覆以種種莊嚴具　　超世正知於此坐

024a19 　十方普現變化雲　　其雲演說遍世間

024a20 　一切衆生悉調伏　　如是皆從佛宮現

024a21 　摩尼爲樹發妙華　　十方所有無能匹

024a22 　三世國土莊嚴事　　莫不於中現其影

024a23 　處處皆有摩尼聚　　光焰熾然無量種

024a24 　門□隨方相間開　　棟宇莊嚴極殊麗

024a25 　如來宮殿不思議　　淸淨光明具衆相

024a26 　一切宮殿於中現　　一一皆有如來坐

024a27 　如來宮殿無有邊　　自然覺者處其中

024a28 　十方一切諸衆會　　莫不向佛而來集

024a29 爾時不思議功德寶智印菩薩摩訶薩□承佛

024b01 威力□普觀一切道場衆海□卽說頌言

024b02 　佛昔修治衆福海　　一切刹土微塵數

024b03 　神通願力所出生　　道場嚴淨無諸垢

024b04 　如意珠王作樹根　　金剛摩尼以爲身

024b05 　寶網遐施覆其上　　妙香□□共旋繞

024b06 　樹枝嚴飾備衆寶　　摩尼爲幹爭聳擢

024b07 　枝條密布如重雲　　佛於其下坐道場

024b08 　道場廣大不思議　　其樹周□盡彌覆

024b09 　密葉繁華相庇映　　華中悉結摩尼果

024b10 　一切枝間發妙光　　其光遍照道場中

024b11 　淸淨熾然無有盡　　以佛願力如斯睹

024b12 　摩尼寶藏以爲華　　布影騰輝若綺雲

024b13 　□樹垂芳無不遍　　於道場中普嚴飾

024b14 　汝觀善逝道場中　　蓮華寶網俱淸淨

024b15 　光焰成輪從此現　　鈴音鐸響雲間發

024b16 　十方一切國土中　　所有妙色莊嚴樹

024b17 　菩提樹中無不現　　佛於其下離衆垢

024b18 　道場廣大福所成　　樹枝雨寶恒無盡

024b19 　寶中出現諸菩薩　　悉往十方供事佛

024b20 　諸佛境界不思議　　普令其樹出樂音

024b21 　如昔所集菩提道　　衆會聞音咸得見

024b22 爾時百目蓮華□菩薩摩訶薩□承佛威力□普

024b23 觀一切道場衆海□卽說頌言

024b24 　一切摩尼出妙音　　稱揚三世諸佛名

024b25 　彼佛無量神通事　　此道場中皆現睹

024b26 　衆華競發如纓布　　光雲流演遍十方

024b27 　菩提樹神持向佛　　一心瞻仰爲供養

024b28 　摩尼光焰悉成幢　　幢中熾然發妙香

024b29 　其香普熏一切衆　　是故其處皆嚴潔

024c01 　蓮華垂布金色光　　其光演佛妙聲雲

024c02 　普蔭十方諸刹土　　永息衆生煩惱熱

024c03 　菩提樹王自在力　　常放光明極淸淨

024c04 　十方衆會無有邊　　莫不影現道場中

024c05 　寶枝光焰若明燈　　其光演音宣大願

024c06 　如佛往昔於諸有　　本所修行皆具說

024c07 　樹下諸神刹塵數　　悉共依於此道場

024c08 　各各如來道樹前　　念念宣揚解脫門

024c09 　世尊往昔修諸行　　供養一切諸如來

024c10 　本所修行及名聞　　摩尼寶中皆悉現

024c11 　道場一切出妙音　　其音廣大遍十方

024c12 　若有衆生堪受法　　莫不調伏令淸淨

024c13 　如來往昔普修治　　一切無量莊嚴事

024c14 　十方一切菩提樹　　一一莊嚴無量種

024c15 爾時金焰圓滿光菩薩摩訶薩□承佛威力□普

024c16 觀一切道場衆海□卽說頌言

024c17 　佛昔修習菩提行　　於諸境界解明了

024c18 　處與非處淨無疑　　此是如來初智力

024c19 　如昔等觀諸法性　　一切業海皆明徹

024c20 　如是今於光網中　　普遍十方能具演

024c21 　往劫修治大方便　　隨衆生根而化誘

024c22 　普使衆會心淸淨　　故佛能成根智力

024c23 　如諸衆生解不同　　欲樂諸行各差別

024c24 　隨其所應爲說法　　佛以智力能如是

024c25 　普盡十方諸刹海　　所有一切衆生界

024c26 　佛智平等如虛空　　悉能顯現毛孔中

024c27 　一切處行佛盡知　　一念三世畢無餘

024c28 　十方刹劫衆生時　　悉能開示令現了

024c29 　禪定解脫力無邊　　三昧方便亦復然

025a01 　佛爲示現令歡喜　　普使滌除煩惱闇

025a02 　佛智無□包三世　　刹那悉現毛孔中

025a03 　佛法國土及衆生　　所現皆由隨念力

025a04 　佛眼廣大如虛空　　普見法界盡無餘

025a05 　無□地中無等用　　彼眼無量佛能演

025a06 　一切衆生具諸結　　所有隨眠與習氣

025a07 　如來出現遍世間　　悉以方便令除滅

025a08 爾時法界普音菩薩摩訶薩□承佛威力□普觀

025a09 一切道場衆會海已□卽說頌言

025a10 　佛威神力遍十方　　廣大示現無分別

025a11 　大菩提行波羅蜜　　昔所滿足皆令見

025a12 　昔於衆生起大悲　　修行布施波羅蜜

025a13 　以是其身最殊妙　　能令見者生歡喜

025a14 　昔在無邊大劫海　　修治淨戒波羅蜜

025a15 　故獲淨身遍十方　　普滅世間諸重苦

025a16 　往昔修行忍淸淨　　信解眞實無分別

025a17 　是故色相皆圓滿　　普放光明照十方

025a18 　往昔勤修多劫海　　能轉衆生深重障

025a19 　故能分身遍十方　　悉現菩提樹王下

025a20 　佛久修行無量劫　　禪定大海普淸淨

025a21 　故令見者深歡喜　　煩惱障垢悉除滅

025a22 　如來往修諸行海　　具足般若波羅蜜

025a23 　是故舒光普照明　　克殄一切愚癡暗

025a24 　種種方便化衆生　　令所修治悉成就

025a25 　一切十方皆遍往　　無邊際劫不休息

025a26 　佛昔修行大劫海　　淨治諸願波羅蜜

025a27 　是故出現遍世間　　盡未來際救衆生

025a28 　佛無量劫廣修治　　一切法力波羅蜜

025a29 　由是能成自然力　　普現十方諸國土

025b01 　佛昔修治普門智　　一切智性如虛空

025b02 　是故得成無□力　　舒光普照十方刹

025b03 爾時雲音淨月菩薩摩訶薩□承佛威力□普觀

025b04 一切道場衆會海已□卽說頌言

025b05 　神通境界等虛空　　十方衆生靡不見

025b06 　如昔修行所成地　　摩尼果中咸具說

025b07 　淸淨勤修無量劫　　入於初地極歡喜

025b08 　出生法界廣大智　　普見十方無量佛

025b09 　一切法中離垢地　　等衆生數持淨戒

025b10 　已於多劫廣修行　　供養無邊諸佛海

025b11 　積集福德發光地　　奢摩他藏堅固忍

025b12 　法雲廣大悉已聞　　摩尼果中如是說

025b13 　焰海慧明無等地　　善了境界起慈悲

025b14 　一切國土平等身　　如佛所治皆演暢

025b15 　普藏等門難勝地　　動寂相順無違返

025b16 　佛法境界悉平等　　如佛所淨皆能說

025b17 　廣大修行慧海地　　一切法門咸遍了

025b18 　普現國土如虛空　　樹中演暢此法音

025b19 　周遍法界虛空身　　普照衆生智慧燈

025b20 　一切方便皆淸淨　　昔所遠行令具演

025b21 　一切願行所莊嚴　　無量刹海皆淸淨

025b22 　所有分別無能動　　此無等地咸宣說

025b23 　無量境界神通力　　善入敎法光明力

025b24 　此是淸淨善慧地　　劫海所行皆備闡

025b25 　法雲廣大第十地　　含藏一切遍虛空

025b26 　諸佛境界聲中演　　此聲是佛威神力

025b27 爾時善勇猛光幢菩薩摩訶薩□承佛威神□

025b28 觀察十方□卽說頌言

025b29 　無量衆生處會中　　種種信解心淸淨

025c01 　悉能悟入如來智　　了達一切莊嚴境

025c02 　各起淨願修諸行　　悉曾供養無量佛

025c03 　能見如來眞實體　　及以一切諸神變

025c04 　或有能見佛法身　　無等無□普周遍

025c05 　所有無邊諸法性　　悉入其身無不盡

025c06 　或有見佛妙色身　　無邊色相光熾然

025c07 　隨諸衆生解不同　　種種變現十方中

025c08 　或見無□智慧身　　三世平等如虛空

025c09 　普隨衆生心樂轉　　種種差別皆令見

025c10 　或有能了佛音聲　　普遍十方諸國土

025c11 　隨諸衆生所應解　　爲出言音無障□

025c12 　或見如來種種光　　種種照耀遍世間

025c13 　或有於佛光明中　　復見諸佛現神通

025c14 　或有見佛海雲光　　從毛孔出色熾然

025c15 　示現往昔修行道　　令生深信入佛智

025c16 　或見佛相福莊嚴　　及見此福所從生

025c17 　往昔修行諸度海　　皆佛相中明了見

025c18 　如來功德不可量　　充滿法界無邊際

025c19 　及以神通諸境界　　以佛力故能宣說

025c20 爾時華藏莊嚴世界海□以佛神力□其地一切

025c21 六種□十八相震動□所謂□動遍動□普遍動□起□

025c22 遍起□普遍起□涌□遍涌□普遍涌□震□遍震□

025c23 普遍震□吼□遍吼□普遍吼□擊□遍擊□普遍擊□此

025c24 諸世主□一一皆現不思議諸供養雲□雨於如

025c25 來道場衆海□所謂□一切香華莊嚴雲□一切

025c26 摩尼妙飾雲□一切寶焰華網雲□無邊種類摩

025c27 尼寶圓光雲□一切衆色寶眞珠藏雲□一切寶

025c28 □檀香雲□一切寶蓋雲□淸淨妙聲摩尼王雲□

025c29 日光摩尼瓔珞輪雲□一切寶光明藏雲一切

026a01 各別莊嚴具雲□如是等諸供養雲□其數無量

026a02 不可思議□此諸世主□一一皆現如是供養雲□

026a03 雨於如來道場衆海□靡不周遍□如此世界中□

026a04 一一世主□心生歡喜□如是供養□其華藏莊嚴□

026a05 世界海中□一切世界□所有世主□悉亦如是而

026a06 爲供養□其一切世界中□悉有如來□坐於道場□

026a07 一一世主各各信解□各各所緣□各各三昧方

026a08 便門□各各修習助道法□各各成就□各各歡喜□

026a09 各各趣入□各各悟解諸法門□各各入如來神

026a10 通境界□各各入如來力境界□各各入如來解

026a11 脫門□如於此華藏世界海□十方盡法界□虛空

026a12 界□一切世界海中□悉亦如是

026a13 大方廣佛華嚴經卷第五

026a14

026a15

026a16 大方廣佛華嚴經卷第六

026a17

026a18 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

026a19 　　如來現相品第二

026a20 爾時諸菩薩□及一切世間主□作是思惟□云

026a21 何是諸佛地□云何是諸佛境界□云何是諸佛

026a22 加持□云何是諸佛所行□云何是諸佛力□云何

026a23 是諸佛無所畏□云何是諸佛三昧□云何是諸

026a24 佛無能攝取□云何是諸佛眼□云何是諸佛耳□

026a25 云何是諸佛鼻□云何是諸佛舌□云何是諸

026a26 佛身□云何是諸佛意□云何是諸佛身光□云何

026a27 是諸佛光明□云何是諸佛聲□云何是諸佛智□

026a28 唯願世尊□哀愍我等□開示演說□又十方世界

026a29 海□一切諸佛□皆爲諸菩薩□說世界海□衆

026b01 生海□佛海□佛波羅蜜海□佛解脫海□佛變化

026b02 海□佛演說海□佛名號海□佛壽量海□及一切菩

026b03 薩誓願海□一切菩薩發趣海□一切菩薩助道

026b04 海□一切菩薩乘海□一切菩薩行海□一切菩薩

026b05 出離海□一切菩薩神通海□一切菩薩波羅蜜

026b06 海□一切菩薩地海□一切菩薩智海□願佛世尊□

026b07 亦爲我等□如是而說□爾時諸菩薩□威神力故□

026b08 於一切供養具雲中□自然出音□而說頌言

026b09 　無量劫中修行滿　　菩提樹下成正覺

026b10 　爲度衆生普現身　　如雲充遍盡未來

026b11 　衆生有疑皆使斷　　廣大信解悉令發

026b12 　無邊際苦普使除　　諸佛安樂咸令證

026b13 　菩薩無數等刹塵　　俱來此會同瞻仰

026b14 　願隨其意所應受　　演說妙法除疑惑

026b15 　云何了知諸佛地　　云何觀察如來境

026b16 　佛所加持無有邊　　願示此法令淸淨

026b17 　云何是佛所行處　　而以智慧能明入

026b18 　佛力淸淨廣無邊　　爲諸菩薩應開示

026b19 　云何廣大諸三昧　　云何淨治無畏法

026b20 　神通力用不可量　　願隨衆生心樂說

026b21 　諸佛法王如世主　　所行自在無能制

026b22 　及餘一切廣大法　　爲利益故當開演

026b23 　佛眼云何無有量　　耳鼻舌身亦復然

026b24 　意無有量復云何　　願示能知此方便

026b25 　如諸刹海衆生海　　法界所有安立海

026b26 　及諸佛海亦無邊　　願爲佛子咸開暢

026b27 　永出思議衆度海　　普入解脫方便海

026b28 　所有一切法門海　　此道場中願宣說

026b29 爾時世尊□知諸菩薩心之所念□卽於面門衆

026c01 齒之間□放佛刹微塵數光明□所謂□衆寶華

026c02 遍照光明□出種種音莊嚴法界光明□垂布微

026c03 妙雲光明□十方佛坐道場現神變光明□一切

026c04 寶焰雲蓋光明□充滿法界無□光明□遍莊嚴

026c05 一切佛刹光明逈建立淸淨金剛寶幢光明□

026c06 普莊嚴菩薩衆會道場光明□妙音稱揚一切

026c07 佛名號光明□如是等佛刹微塵數□一一復有

026c08 佛刹微塵數光明□以爲眷屬□其光悉具衆妙

026c09 寶色□普照十方各一億佛刹微塵數世界海□

026c10 彼世界海諸菩薩衆□於光明中□各得見此華

026c11 藏莊嚴世界海□以佛神力□其光於彼一切菩

026c12 薩衆會之前□而說頌言

026c13 　無量劫中修行海　　供養十方諸佛海

026c14 　化度一切衆生海　　今成妙覺遍照尊

026c15 　毛孔之中出化雲　　光明普照於十方

026c16 　應受化者咸開覺　　令趣菩提淨無□

026c17 　佛昔往來諸趣中　　敎化成熟諸群生

026c18 　神通自在無邊量　　一念皆令得解脫

026c19 　摩尼妙寶菩提樹　　種種莊嚴悉殊特

026c20 　佛於其下成正覺　　放大光明普威耀

026c21 　大音震吼遍十方　　普爲弘宣寂滅法

026c22 　隨諸衆生心所樂　　種種方便令開曉

026c23 　往修諸度皆圓滿　　等於千刹微塵數

026c24 　一切諸力悉已成　　汝等應往同瞻禮

026c25 　十方佛子等刹塵　　悉共歡喜而來集

026c26 　已雨諸雲爲供養　　今在佛前專覲仰

026c27 　如來一音無有量　　能演契經深大海

026c28 　普雨妙法應群心　　彼兩足尊宜往見

026c29 　三世諸佛所有願　　菩提樹下皆宣說

027a01 　一刹那中悉現前　　汝可速詣如來所

027a02 　毘盧遮那大智海　　面門舒光無不見

027a03 　今待衆集將演音　　汝可往觀聞所說

027a04 爾時十方世界海□一切衆會□蒙佛光明所開

027a05 覺已□各共來詣毘盧遮那如來所□親近供養□

027a06 所謂□此華藏莊嚴世界海東□次有世界海□

027a07 名淸淨光蓮華莊嚴□彼世界種中有國土□名

027a08 摩尼瓔珞金剛藏□佛號法水覺虛空無邊王□

027a09 於彼如來大衆海中□有菩薩摩訶薩□名觀察

027a10 勝法蓮華幢□與世界海微塵數諸菩薩俱□來

027a11 詣佛所□各現十種菩薩身相雲□遍滿虛空□

027a12 而不散滅□復現十種雨一切寶蓮華光明雲□

027a13 復現十種須彌寶峰雲□復現十種日輪光雲□

027a14 復現十種寶華瓔珞雲□復現十種一切音樂

027a15 雲□復現十種末香樹雲□復現十種塗香燒香

027a16 衆色相雲□復現十種一切香樹雲□如是等世

027a17 界海微塵數諸供養雲□悉遍虛空□而不散滅□

027a18 現是雲已□向佛作禮□以爲供養□卽於東方□

027a19 各化作種種華光明藏師子之座□於其座上□

027a20 結跏趺坐□此華藏世界海南□次有世界海□

027a21 名一切寶月光明莊嚴藏□彼世界種中有國

027a22 土□名無邊光圓滿莊嚴□佛號普智光明德須

027a23 彌王□於彼如來大衆海中□有菩薩摩訶薩□

027a24 名普照法海慧□與世界海微塵數諸菩薩俱□

027a25 來詣佛所□各現十種一切莊嚴光明藏摩尼

027a26 王雲□遍滿虛空□而不散滅□復現十種雨一

027a27 切寶莊嚴具普照耀摩尼王雲□復現十種寶

027a28 焰熾然稱揚佛名號摩尼王雲□復現十種說

027a29 一切佛法摩尼王雲□復現十種衆妙樹莊嚴

027b01 道場摩尼王雲□復現十種寶光普照現衆化

027b02 佛摩尼王雲□復現十種普現一切道場莊嚴

027b03 像摩尼王雲□復現十種密焰燈說諸佛境界

027b04 摩尼王雲□復現十種不思議佛刹宮殿像摩

027b05 尼王雲□復現十種普現三世佛身像摩尼王

027b06 雲□如是等世界海微塵數摩尼王雲□悉遍

027b07 虛空□而不散滅□現是雲已□向佛作禮□以

027b08 爲供養□卽於南方□各化作帝靑寶閻浮檀

027b09 金蓮華藏師子之座□於其座上□結跏趺坐□

027b10 此華藏世界海西□次有世界海□名可愛樂寶

027b11 光明□彼世界種中有國土□名出生上妙資身

027b12 具□佛號香焰功德寶莊嚴□於彼如來大衆海

027b13 中□有菩薩摩訶薩□名月光香焰普莊嚴□與

027b14 世界海微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□各現十

027b15 種一切寶香衆妙華樓閣雲遍滿□虛空而不

027b16 散滅□復現十種無邊色相衆寶王樓閣雲□復

027b17 現十種寶燈香焰樓閣雲□復現十種一切眞

027b18 珠樓閣雲□復現十種一切寶華樓閣雲□復

027b19 現十種寶瓔珞莊嚴樓閣雲□復現十種普現

027b20 十方一切莊嚴光明藏樓閣雲□復現十種衆

027b21 寶末間錯莊嚴樓閣雲□復現十種周遍十方

027b22 一切莊嚴樓閣雲□復現十種華門鐸網樓閣

027b23 雲□如是等世界海微塵數樓閣雲□悉遍虛空□

027b24 而不散滅□現是雲已□向佛作禮□以爲供養□

027b25 卽於西方□各化作眞金葉大寶藏師子之座□

027b26 於其座上□結跏趺坐□此華藏世界海北□次有

027b27 世界海□名毘琉璃蓮華光圓滿藏□彼世界種

027b28 中有國土□名優□羅華莊嚴□佛號普智幢音

027b29 王□於彼如來大衆海中□有菩薩摩訶薩□名

027c01 師子奮迅光明□與世界海微塵數諸菩薩俱□

027c02 來詣佛所□各現十種一切香摩尼衆妙樹雲□

027c03 遍滿虛空□而不散滅□復現十種密葉妙香莊

027c04 嚴樹雲□復現十種化現一切無邊色相樹莊

027c05 嚴樹雲□復現十種一切華周布莊嚴樹雲□復

027c06 現十種一切寶焰圓滿光莊嚴樹雲□復現十

027c07 種現一切□檀香菩薩身莊嚴樹雲□復現十

027c08 種現往昔道場處不思議莊嚴樹雲□復現十

027c09 種衆寶衣服藏如日光明樹雲□復現十種普

027c10 發一切悅意音聲樹雲□如是等世界海微塵

027c11 數樹雲□悉遍虛空□而不散滅□現是雲已□

027c12 向佛作禮□以爲供養□卽於北方□各化作摩

027c13 尼燈蓮華藏師子之座□於其座上□結跏趺坐□

027c14 此華藏世界海東北方□次有世界海□名閻浮

027c15 檀金□璃色幢□彼世界種中有國土□名衆寶

027c16 莊嚴□佛號一切法無畏燈□於彼如來大衆海

027c17 中□有菩薩摩訶薩□名最勝光明燈無盡功德

027c18 藏□與世界海微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□各

027c19 現十種無邊色相寶蓮華藏師子座雲□遍滿

027c20 虛空□而不散滅□復現十種摩尼王光明藏師

027c21 子座雲□復現十種一切莊嚴具種種校飾師

027c22 子座雲□復現十種衆寶□燈焰藏師子座雲□

027c23 復現十種普雨寶瓔珞師子座雲□復現十種

027c24 一切香華寶瓔珞藏師子座雲□復現十種示

027c25 現一切佛座莊嚴摩尼王藏師子座雲□復現

027c26 十種戶□階□及諸瓔珞一切莊嚴師子座

027c27 雲□復現十種一切摩尼樹寶枝莖藏師子座

027c28 雲□復現十種寶香間飾日光明藏師子座雲□

027c29 如是等世界海微塵數師子座雲□悉遍虛空□

028a01 而不散滅□現是雲已□向佛作禮以爲供養□

028a02 卽於東北方□各化作寶蓮華摩尼光幢師子

028a03 之座□於其座上□結跏趺坐□此華藏世界海

028a04 東南方□次有世界海□名金莊嚴琉璃光普照□

028a05 彼世界種中有國土□名淸淨香光明□佛號普

028a06 喜深信王□於彼如來大衆海中□有菩薩摩訶

028a07 薩□名慧燈普明□與世界海微塵數諸菩薩俱□

028a08 來詣佛所□各現十種一切如意王摩尼帳雲□

028a09 遍滿虛空□而不散滅□復現十種帝靑寶一切

028a10 華莊嚴帳雲□復現十種一切香摩尼帳雲□復

028a11 現十種寶焰燈帳雲□復現十種示現佛神通說

028a12 法摩尼王帳雲□復現十種現一切衣服莊嚴

028a13 色像摩尼帳雲□復現十種一切寶華叢光明

028a14 帳雲□復現十種寶網鈴鐸音帳雲□復現十種

028a15 摩尼爲臺蓮華爲網帳雲□復現十種現一切

028a16 不思議莊嚴具色像帳雲□如是等世界海微

028a17 塵數衆寶帳雲□悉遍虛空□而不散滅□現是雲

028a18 已□向佛作禮□以爲供養□卽於東南方□各化作

028a19 寶蓮華藏師子之座□於其座上□結跏趺坐□

028a20 此華藏世界海西南方□次有世界海□名日光

028a21 遍照□彼世界種中有國土□名師子日光明□佛

028a22 號普智光明音□於彼如來大衆海中□有菩薩

028a23 摩訶薩□名普華光焰□□與世界海微塵數諸

028a24 菩薩俱□來詣佛所□各現十種衆妙莊嚴寶蓋

028a25 雲□遍滿虛空□而不散滅□復現十種光明莊嚴

028a26 華蓋雲□復現十種無邊色眞珠藏蓋雲□復現

028a27 十種出一切菩薩悲愍音摩尼王蓋雲□復現

028a28 十種衆妙寶焰□蓋雲□復現十種妙寶嚴飾

028a29 垂網鐸蓋雲□復現十種摩尼樹枝莊嚴蓋雲□

028b01 復現十種日光普照摩尼王蓋雲□復現十種

028b02 一切塗香燒香蓋雲□復現十種□檀藏蓋雲□

028b03 復現十種廣大佛境界普光明莊嚴蓋雲□如

028b04 是等世界海微塵數衆寶蓋雲□悉遍虛空□而

028b05 不散滅□現是雲已□向佛作禮□以爲供養□卽於

028b06 西南方□各化作帝靑寶光焰莊嚴藏師子之

028b07 座□於其座上□結跏趺坐□此華藏世界海西北

028b08 方□次有世界海□名寶光照耀□彼世界種中有

028b09 國土□名衆香莊嚴□佛號無量功德海光明□

028b10 於彼如來大衆海中□有菩薩摩訶薩□名無盡

028b11 光摩尼王□與世界海微塵數諸菩薩俱□來詣

028b12 佛所□各現十種一切寶圓滿光雲□遍滿虛空□

028b13 而不散滅□復現十種一切寶焰圓滿光雲□復

028b14 現十種一切妙華圓滿光雲□復現十種一切

028b15 化佛圓滿光雲□復現十種十方佛土圓滿光

028b16 雲□復現十種佛境界雷聲寶樹圓滿光雲□復

028b17 現十種一切琉璃寶摩尼王圓滿光雲□復現

028b18 十種一念中現無邊衆生相圓滿光雲□復現

028b19 十種演一切如來大願音圓滿光雲□復現十

028b20 種演化一切衆生音摩尼王圓滿光雲□如是

028b21 等世界海微塵數圓滿光雲□悉遍虛空□而不

028b22 散滅□現是雲已□向佛作禮□以爲供養□卽於西

028b23 北方□各化作無盡光明威德藏師子之座□於

028b24 其座上□結跏趺坐□此華藏世界海下方□次有

028b25 世界海□名蓮華香妙德藏□彼世界種中有國

028b26 土□名寶師子光明照耀□佛號法界光明□於彼

028b27 如來大衆海中□有菩薩摩訶薩□名法界光焰

028b28 慧□與世界海微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□

028b29 各現十種一切摩尼藏光明雲□遍滿虛空□而

028c01 不散滅□復現十種一切香光明雲□復現十種

028c02 一切寶焰光明雲□復現十種出一切佛說法

028c03 音光明雲□復現十種現一切佛土莊嚴光明

028c04 雲□復現十種一切妙華樓閣光明雲□復現十

028c05 種現一切劫中諸佛敎化衆生事光明雲□復

028c06 現十種一切無盡寶華□光明雲□復現十種

028c07 一切莊嚴座光明雲□如是等世界海微塵數

028c08 光明雲□悉遍虛空□而不散滅□現是雲已□向佛

028c09 作禮□以爲供養□卽於下方□各化作寶焰燈蓮

028c10 華藏師子之座□於其座上□結跏趺座□此華

028c11 藏世界海上方□次有世界海□名摩尼寶照耀

028c12 莊嚴□彼世界種中有國土□名無相妙光明□

028c13 佛號無□功德光明王□於彼如來大衆海中□

028c14 有菩薩摩訶薩□名無□力精進慧□與世界海

028c15 微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□各現十種無邊

028c16 色相寶光焰雲□遍滿虛空□而不散滅□復現

028c17 十種摩尼寶網光焰雲□復現十種一切廣大

028c18 佛土莊嚴光焰雲□復現十種一切妙香光焰

028c19 雲□復現十種一切莊嚴光焰雲□復現十種諸

028c20 佛變化光焰雲□復現十種衆妙樹華光焰雲□

028c21 復現十種一切金剛光焰雲□復現十種說無

028c22 邊菩薩行摩尼光焰雲□復現十種一切眞珠

028c23 燈光焰雲□如是等世界海微塵數光焰雲□悉

028c24 遍虛空□而不散滅□現是雲已□向佛作禮□以

028c25 爲供養□卽於上方□各化作演佛音聲光明蓮

028c26 華藏師子之座□於其座上□結跏趺坐□如是

028c27 等十億佛刹微塵數世界海中□有十億佛刹

028c28 微塵數菩薩摩訶薩□一一各有世界海微塵

028c29 數諸菩薩衆□前後圍□□而來集會□是諸菩

029a01 薩□一一各現世界海微塵數種種莊嚴諸供

029a02 養雲□悉遍虛空□而不散滅□現是雲已□向佛

029a03 作禮□以爲供養□隨所來方□各化作種種寶

029a04 莊嚴師子之座□於其座上□結跏趺坐□如是

029a05 坐已□其諸菩薩□身毛孔中□一一各現十世界

029a06 海微塵數一切寶種種色光明□一一光中□

029a07 悉現十世界海微塵數諸菩薩□皆坐蓮華藏

029a08 師子之座□此諸菩薩□悉能遍入一切法界諸

029a09 安立海所有微塵□彼一一塵中□皆有十佛世

029a10 界微塵數諸廣大刹□一一刹中□皆有三世諸

029a11 佛世尊□此諸菩薩□悉能遍往親近供養□於念

029a12 念中□以夢自在□示現法門□開悟世界海微塵

029a13 數衆生□念念中□以示現一切諸天沒生法門□

029a14 開悟世界海微塵數衆生□念念中□以說一切

029a15 菩薩行法門□開悟世界海微塵數衆生□念念

029a16 中□以普震動一切刹歎佛功德神變法門□開

029a17 悟世界海微塵數衆生□念念中□以嚴淨一切

029a18 佛國土顯示一切大願海法門□開悟世界海

029a19 微塵數衆生□念念中□以普攝一切衆生言

029a20 辭佛音聲法門□開悟世界海微塵數衆生□

029a21 念念中□以能雨一切佛法雲法門□開悟世

029a22 界海微塵數衆生□念念中□以光明普照十方

029a23 國土周遍法界示現神變法門□開悟世界海

029a24 微塵數衆生□念念中□以普現佛身□充遍法

029a25 界一切如來解脫力法門□開悟世界海微塵

029a26 數衆生□念念中□以普賢菩薩建立一切衆會

029a27 道場海法門□開悟世界海微塵數衆生□如是

029a28 普遍一切法界□隨衆生心□悉令開悟□念念

029a29 中□一一國土□各令如須彌山微塵數衆生墮

029b01 惡道者永離其苦□各令如須彌山微塵數衆

029b02 生住邪定者入正定聚□各令如須彌山微塵

029b03 數衆生隨其所樂生於天上□各令如須彌山

029b04 微塵數衆生安住聲聞□支佛地□各令如須

029b05 彌山微塵數衆生事善知識具衆福行□各令

029b06 如須彌山微塵數衆生發於無上菩提之心□

029b07 各令如須彌山微塵數衆生趣於菩薩不退轉

029b08 地□各令如須彌山微塵數衆生得淨智眼見

029b09 於如來所見一切諸平等法□各令如須彌山

029b10 微塵數衆生安住諸力諸願海中以無盡智而

029b11 爲方便淨諸佛國□各令如須彌山微塵數衆

029b12 生皆得安住毘盧遮那廣大願海□生如來家□

029b13 爾時諸菩薩□光明中同時發聲□說此頌言

029b14 　諸光明中出妙音　　普遍十方一切國

029b15 　演說佛子諸功德　　能入菩提之妙道

029b16 　劫海修行無厭□　　令苦衆生得解脫

029b17 　心無下劣及勞疲　　佛子善入斯方便

029b18 　盡諸劫海修方便　　無量無邊無有餘

029b19 　一切法門無不入　　而恒說彼性寂滅

029b20 　三世諸佛所有願　　一切修治悉令盡

029b21 　卽以利益諸衆生　　而爲自行淸淨業

029b22 　一切諸佛衆會中　　普遍十方無不往

029b23 　皆以甚深智慧海　　入彼如來寂滅法

029b24 　一一光明無有邊　　悉入難思諸國土

029b25 　淸淨智眼普能見　　是諸菩薩所行境

029b26 　菩薩能住一毛端　　遍動十方諸國土

029b27 　不令衆生有怖想　　是其淸淨方便地

029b28 　一一塵中無量身　　復現種種莊嚴刹

029b29 　一念沒生普令見　　獲無□意莊嚴者

029c01 　三世所有一切劫　　一刹那中悉能現

029c02 　知身如幻無體相　　證明法性無□者

029c03 　普賢勝行皆能入　　一切衆生悉樂見

029c04 　佛子能住此法門　　諸光明中大音吼

029c05 爾時世尊欲令一切菩薩大衆得於如來無邊

029c06 境界神通力故□放眉間光□此光名一切菩薩

029c07 智光明□普照耀十方藏□其狀猶如寶色燈

029c08 雲□遍照十方一切佛刹□其中國土及以衆生□

029c09 悉令顯現□又普震動諸世界網□一一塵中□

029c10 現無數佛□隨諸衆生性欲不同□普雨三世一

029c11 切諸佛妙法輪雲□顯示如來波羅蜜海□又雨

029c12 無量諸出離雲□令諸衆生永度生死□復雨諸

029c13 佛大願之雲□顯示十方諸世界中□普賢菩薩□

029c14 道場衆會□作是事已□右□於佛□從足下入□爾

029c15 時佛前有大蓮華□忽然出現□其華具有十種

029c16 莊嚴□一切蓮華□所不能及□所謂□衆寶間錯□

029c17 以爲其莖□摩尼寶王□以爲其藏□法界衆寶□普

029c18 作其葉□諸香摩尼而作其鬚□閻浮檀金□莊

029c19 瑩其臺□妙網覆上□光色淸淨□於一念中□示

029c20 現無邊諸佛神變□普能發起一切音聲□摩尼

029c21 寶王影現佛身□於音聲中普能演說一切菩

029c22 薩所修行願□此華生已□一念之間□於如來白

029c23 毫相中□有菩薩摩訶薩□名一切法勝音□與

029c24 世界海微塵數諸菩薩衆□俱時而出右□如

029c25 來□經無量□□禮佛足已□時勝音菩薩□坐蓮華

029c26 臺□諸菩薩衆□坐蓮華鬚□各於其上□次第而

029c27 住□其一切法勝音菩薩□了深法界□生大歡

029c28 喜□入佛所行□智無凝滯□入不可測佛法身

029c29 海□往一切刹諸如來所□身諸毛孔□悉現神通□

030a01 念念普觀一切法界□十方諸佛□共與其力□令

030a02 普安住一切三昧□盡未來劫□常見諸佛□無邊

030a03 法界□功德海身□乃至一切三昧解脫□神通變

030a04 化□卽於衆中□承佛威神□觀察十方□而說頌

030a05 曰

030a06 　佛身充滿於法界　　普現一切衆生前

030a07 　隨緣赴感靡不周　　而恒處此菩提座

030a08 　如來一一毛孔中　　一切刹塵諸佛坐

030a09 　菩薩衆會共圍□　　演說普賢之勝行

030a10 　如來安處菩提座　　一毛示現多刹海

030a11 　一一毛現悉亦然　　如是普周於法界

030a12 　一一刹中悉安立　　一切刹土皆周遍

030a13 　十方菩薩如雲集　　莫不咸來詣道場

030a14 　一切刹土微塵數　　功德光明菩薩海

030a15 　普在如來衆會中　　乃至法界咸充遍

030a16 　法界微塵諸刹土　　一切衆中皆出現

030a17 　如是分身智境界　　普賢行中能建立

030a18 　一切諸佛衆會中　　勝智菩薩僉然坐

030a19 　各各聽法生歡喜　　處處修行無量劫

030a20 　已入普賢廣大願　　各各出生衆佛法

030a21 　毘盧遮那法海中　　修行克證如來地

030a22 　普賢菩薩所開覺　　一切如來同讚喜

030a23 　已獲諸佛大神通　　法界周流無不遍

030a24 　一切刹土微塵數　　常現身雲悉充滿

030a25 　普爲衆生放大光　　各雨法雨稱其心

030a26 爾時衆中復有菩薩摩訶薩□名觀察一切勝

030a27 法蓮華光慧王□承佛威神□觀察十方□而說頌

030a28 曰

030a29 　如來甚深智　　普入於法界

030b01 　能隨三世轉　　與世爲明導

030b02 　諸佛同法身　　無依無差別

030b03 　隨諸衆生意　　令見佛色形

030b04 　具足一切智　　遍知一切法

030b05 　一切國土中　　一切無不現

030b06 　佛身及光明　　色相不思議

030b07 　衆生信樂者　　隨應悉令見

030b08 　於一佛身上　　化爲無量佛

030b09 　雷音遍衆刹　　演法深如海

030b10 　一一毛孔中　　光網遍十方

030b11 　演佛妙音聲　　調彼難調者

030b12 　如來光明中　　常出深妙音

030b13 　讚佛功德海　　及菩薩所行

030b14 　佛轉正法輪　　無量無有邊

030b15 　所說法無等　　淺智不能測

030b16 　一切世界中　　現身成正覺

030b17 　各各起神變　　法界悉充滿

030b18 　如來一一身　　現佛等衆生

030b19 　一切微塵刹　　普現神通力

030b20 爾時衆中復有菩薩摩訶薩□名法喜慧光明□

030b21 承佛威神□觀察十方□而說頌曰

030b22 　佛身常顯現　　法界悉充滿

030b23 　恒演廣大音　　普震十方國

030b24 　如來普現身　　遍入於世間

030b25 　隨衆生樂欲　　顯示神通力

030b26 　佛隨衆生心　　普現於其前

030b27 　衆生所見者　　皆是佛神力

030b28 　光明無有邊　　說法亦無量

030b29 　佛子隨其智　　能入能觀察

030c01 　佛身無有生　　而能示出生

030c02 　法性如虛空　　諸佛於中住

030c03 　無住亦無去　　處處皆見佛

030c04 　光明靡不周　　名稱悉遠聞

030c05 　無體無住處　　亦無生可得

030c06 　無相亦無形　　所現皆如影

030c07 　佛隨衆生心　　爲興大法雲

030c08 　種種方便門　　示悟而調伏

030c09 　一切世界中　　見佛坐道場

030c10 　大衆所圍□　　照耀十方國

030c11 　一切諸佛身　　皆有無盡相

030c12 　示現雖無量　　色相終不盡

030c13 爾時衆中復有菩薩摩訶薩□名香焰光普明

030c14 慧□承佛威神□觀察十方而說頌曰

030c15 　此會諸菩薩　　入佛難思地

030c16 　一一皆能見　　一切佛神力

030c17 　智身能遍入　　一切刹微塵

030c18 　見身在彼中　　普見於諸佛

030c19 　如影現衆刹　　一切如來所

030c20 　於彼一切中　　悉現神通事

030c21 　普賢諸行願　　修治已明潔

030c22 　能於一切刹　　普見佛神變

030c23 　身住一切處　　一切皆平等

030c24 　智能如是行　　入佛之境界

030c25 　已證如來智　　等照於法界

030c26 　普入佛毛孔　　一切諸刹海

030c27 　一切佛國土　　皆現神通力

030c28 　示現種種身　　及種種名號

030c29 　能於一念頃　　普現諸神變

031a01 　道場成正覺　　及轉妙法輪

031a02 　一切廣大刹　　億劫不思議

031a03 　菩薩三昧中　　一念皆能現

031a04 　一切諸佛土　　一一諸菩薩

031a05 　普入於佛身　　無邊亦無盡

031a06 爾時衆中復有菩薩摩訶薩□名師子奮迅慧

031a07 光明□承佛威神□遍觀十方□而說頌曰

031a08 　毘盧遮那佛　　能轉正法輪

031a09 　法界諸國土　　如雲悉周遍

031a10 　十方中所有　　諸大世界海

031a11 　佛神通願力　　處處轉法輪

031a12 　一切諸刹土　　廣大衆會中

031a13 　名號各不同　　隨應演妙法

031a14 　如來大威力　　普賢願所成

031a15 　一切國土中　　妙音無不至

031a16 　佛身等刹塵　　普雨於法雨

031a17 　無生無差別　　現一切世間

031a18 　無數諸億劫　　一切塵刹中

031a19 　往昔所行事　　妙音咸具演

031a20 　十方塵國土　　光網悉周遍

031a21 　光中悉有佛　　普化諸群生

031a22 　佛身無差別　　充滿於法界

031a23 　能令見色身　　隨機善調伏

031a24 　三世一切刹　　所有衆導師

031a25 　種種名號殊　　爲說皆令見

031a26 　過未及現在　　一切諸如來

031a27 　所轉妙法輪　　此會皆得聞

031a28 爾時衆中復有菩薩摩訶薩□名法海慧功德

031a29 藏□承佛威神□觀察十方□而說頌曰

031b01 　此會諸佛子　　善修衆智慧

031b02 　斯人已能入　　如是方便門

031b03 　一一國土中　　普演廣大音

031b04 　說佛所行處　　周聞十方刹

031b05 　一一心念中　　普觀一切法

031b06 　安住眞如地　　了達諸法海

031b07 　一一佛身中　　億劫不思議

031b08 　修習波羅蜜　　及嚴淨國土

031b09 　一一微塵中　　能證一切法

031b10 　如是無所□　　周行十方國

031b11 　一一佛刹中　　往詣悉無餘

031b12 　見佛神通力　　入佛所行處

031b13 　諸佛廣大音　　法界靡不聞

031b14 　菩薩能了知　　善入音聲海

031b15 　劫海演妙音　　其音等無別

031b16 　智周三世者　　入彼音聲地

031b17 　衆生所有音　　及佛自在聲

031b18 　獲得音聲智　　一切皆能了

031b19 　從地而得地　　住於力地中

031b20 　億劫勤修行　　所獲法如是

031b21 爾時衆中復有菩薩摩訶薩□名慧燈普明□承

031b22 佛威神□觀察十方□而說頌曰

031b23 　一切諸如來　　遠離於衆相

031b24 　若能知是法　　乃見世導師

031b25 　菩薩三昧中　　慧光普明了

031b26 　能知一切佛　　自在之體性

031b27 　見佛眞實體　　則悟甚深法

031b28 　普觀於法界　　隨願而受身

031b29 　從於福海生　　安住於智地

031c01 　觀察一切法　　修行最勝道

031c02 　一切佛刹中　　一切如來所

031c03 　如是遍法界　　悉見眞實體

031c04 　十方廣大刹　　億劫勤修行

031c05 　能游正遍知　　一切諸法海

031c06 　唯一堅密身　　一切塵中見

031c07 　無生亦無相　　普現於諸國

031c08 　隨諸衆生心　　普現於其前

031c09 　種種示調伏　　速令向佛道

031c10 　以佛威神故　　出現諸菩薩

031c11 　佛力所加持　　普見諸如來

031c12 　一切衆導師　　無量威神力

031c13 　開悟諸菩薩　　法界悉周遍

031c14 爾時衆中復有菩薩摩訶薩□名華焰□普明

031c15 智□承佛威力□觀察十方□而說頌曰

031c16 　一切國土中　　普演微妙音

031c17 　稱揚佛功德　　法界悉充滿

031c18 　佛以法爲身　　淸淨如虛空

031c19 　所現衆色形　　令入此法中

031c20 　若有深信喜　　及爲佛攝受

031c21 　當知如是人　　能生了佛智

031c22 　諸有少智者　　不能知此法

031c23 　慧眼淸淨人　　於此乃能見

031c24 　以佛威神力　　觀察一切法

031c25 　入住及出時　　所見皆明了

031c26 　一切諸法中　　法門無有邊

031c27 　成就一切智　　入於深法海

031c28 　安住佛國土　　出興一切處

031c29 　無去亦無來　　諸佛法如是

032a01 　一切衆生海　　佛身如影現

032a02 　隨其解差別　　如是見導師

032a03 　一切毛孔中　　各各現神通

032a04 　修行普賢願　　淸淨者能見

032a05 　佛以一一身　　處處轉法輪

032a06 　法界悉周遍　　思議莫能及

032a07 爾時衆中復有菩薩摩訶薩□名威德慧無盡

032a08 光□承佛威神□觀察十方□而說頌曰

032a09 　一一佛刹中　　處處坐道場

032a10 　衆會共圍□　　魔軍悉□伏

032a11 　佛身放光明　　遍滿於十方

032a12 　隨應而示現　　色相非一種

032a13 　一一微塵內　　光明悉充滿

032a14 　普見十方土　　種種各差別

032a15 　十方諸刹海　　種種無量刹

032a16 　悉平坦淸淨　　帝靑寶所成

032a17 　或覆或傍住　　或似蓮華合

032a18 　或圓或四方　　種種衆形相

032a19 　法界諸刹土　　周行無所□

032a20 　一切衆會中　　常轉妙法輪

032a21 　佛身不思議　　國土悉在中

032a22 　於其一切處　　導世演眞法

032a23 　所轉妙法輪　　法性無差別

032a24 　依於一實理　　演說諸法相

032a25 　佛以圓滿音　　闡明眞實理

032a26 　隨其解差別　　現無盡法門

032a27 　一切刹土中　　見佛坐道場

032a28 　佛身如影現　　生滅不可得

032a29 爾時衆中復有菩薩摩訶薩□名法界普明慧□

032b01 承佛威力□觀察十方□而說頌曰

032b02 　如來微妙身　　色相不思議

032b03 　見者生歡喜　　恭敬信樂法

032b04 　佛身一切相　　悉現無量佛

032b05 　普入十方界　　一一微塵中

032b06 　十方國土海　　無量無邊佛

032b07 　咸於念念中　　各各現神通

032b08 　大智諸菩薩　　深入於法海

032b09 　佛力所加持　　能知此方便

032b10 　若有已安住　　普賢諸行願

032b11 　見彼衆國土　　一切佛神力

032b12 　若人有信解　　及以諸大願

032b13 　具足深智慧　　通達一切法

032b14 　能於諸佛身　　一一而觀察

032b15 　色聲無所□　　了達於諸境

032b16 　能於諸佛身　　安住智所行

032b17 　速入如來地　　普攝於法界

032b18 　佛刹微塵數　　如是諸國土

032b19 　能令一念中　　一一塵中現

032b20 　一切諸國土　　及以神通事

032b21 　悉現一刹中　　菩薩力如是

032b22 爾時衆中復有菩薩摩訶薩□名精進力無□

032b23 慧□承佛威神□觀察十方□而說頌曰

032b24 　佛演一妙音　　周聞十方刹

032b25 　衆音悉具足　　法雨皆充遍

032b26 　一切言辭海　　一切隨類音

032b27 　一切佛刹中　　轉於淨法輪

032b28 　一切諸國土　　悉見佛神變

032b29 　聽佛說法音　　聞已趣菩提

032c01 　法界諸國土　　一一微塵中

032c02 　如來解脫力　　於彼普現身

032c03 　法身同虛空　　無□無差別

032c04 　色形如影像　　種種衆相現

032c05 　影像無方所　　如空無體性

032c06 　智慧廣大人　　了達其平等

032c07 　佛身不可取　　無生無起作

032c08 　應物普現前　　平等如虛空

032c09 　十方所有佛　　盡入一毛孔

032c10 　各各現神通　　智眼能觀見

032c11 　毘盧遮那佛　　願力周法界

032c12 　一切國土中　　恒轉無上輪

032c13 　一毛現神變　　一切佛同說

032c14 　經於無量劫　　不得其邊際

032c15 如此四天下道場中□以佛神力□十方各有一

032c16 億世界海微塵數諸菩薩衆□而來集會□應知

032c17 一切世界海□一一四天下□諸道場中□悉亦如

032c18 是

032c19 大方廣佛華嚴經卷第六

032c20

032c21

032c22 大方廣佛華嚴經卷第七

032c23

032c24 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

032c25 　　普賢三昧品第三

032c26 爾時普賢菩薩摩訶薩□於如來前□坐蓮華藏□

032c27 師子之座□承佛神力□入于三昧□此三昧名一

032c28 切諸佛□毘盧遮那如來藏身□普入一切佛平

032c29 等性□能於法界□示衆影像□廣大無□□同於

033a01 虛空□法界海□□靡不隨入□出生一切諸三

033a02 昧法□普能包納十方法界□三世諸佛□智光明

033a03 海□皆從此生□十方所有□諸安立海□悉能示

033a04 現□含藏一切佛力解脫□諸菩薩智□能令一切

033a05 國土微塵□普能容受無邊法界□成就一切佛

033a06 功德海□顯示如來諸大願海□一切諸佛□所

033a07 有法輪□流通護持□使無斷絶□如此世界中□普

033a08 賢菩薩□於世尊前□入此三昧□如是盡法界虛

033a09 空界□十方三世□微細無□□廣大光明□佛眼所

033a10 見□佛力能到□佛身所現□一切國土□及此

033a11 國土□所有微塵□一一塵中□有世界海□微塵數

033a12 佛刹□一一刹中□有世界海□微塵數諸佛□一一

033a13 佛前□有世界海□微塵數普賢菩薩□皆亦入此

033a14 一切諸佛□毘盧遮那□如來藏身三昧

033a15 爾時一一普賢菩薩□皆有十方一切諸佛□而

033a16 現其前□彼諸如來□同聲讚言□善哉善哉□善男

033a17 子□汝能入此一切諸佛□毘盧遮那如來藏身□

033a18 菩薩三昧□佛子□此是十方一切諸佛□共加於

033a19 汝□以毘盧遮那如來□本願力故□亦以汝修

033a20 一切諸佛□行願力故□所謂□能轉一切佛法輪

033a21 故□開顯一切如來□智慧海故□普照十方諸

033a22 安立海□悉無餘故□令一切衆生□淨治雜染□得

033a23 淸淨故□普攝一切諸大國土□無所著故□深入

033a24 一切諸佛境界□無障□故□普示一切佛功德

033a25 故□能入一切諸法實相□增智慧故□觀察一

033a26 切諸法門故□了知一切衆生根故□能持一切

033a27 諸佛如來敎文海故

033a28 爾時十方一切諸佛□卽與普賢菩薩摩訶薩□

033a29 能入一切智性力智□與入法界無邊量智□與

033b01 成就一切佛境界智□與知一切世界海成壞

033b02 智□與知一切衆生界廣大智□與住諸佛甚深

033b03 解脫□無差別諸三昧智□與入一切菩薩□諸

033b04 根海智□與知一切衆生語言海□轉法輪辭辯

033b05 智□與普入法界□一切世界海身智□與得一切

033b06 佛音聲智□如此世界中□如來前□普賢菩薩□蒙

033b07 諸佛與如是智□如是一切世界海□及彼世界

033b08 海□一一塵中□所有普賢□悉亦如是□何以故□

033b09 證彼三昧法□如是故□是時十方諸佛□各舒右

033b10 手□摩普賢菩薩頂□其手皆以相好莊嚴□妙

033b11 網光舒香流焰發□復出諸佛□種種妙音□及以

033b12 自在神通之事□過現未來□一切菩薩□普賢願

033b13 海□一切如來□淸淨法輪□及三世佛□所有影

033b14 像□皆於中現□如此世界中□普賢菩薩□爲十

033b15 方佛□所共摩頂□如是一切世界海□及彼世界

033b16 海□一一塵中□所有普賢□悉亦如是□爲十方佛

033b17 之所摩頂

033b18 爾時□普賢菩薩□卽從是三昧而起□從此三昧

033b19 而起時□卽從一切世界海微塵數□三昧海

033b20 門起□所謂□從知三世□念念無差別□善巧智三

033b21 昧門起□從知三世一切法界□所有微塵三昧

033b22 門起□從現三世一切佛刹□三昧門起□從現

033b23 一切衆生舍宅□三昧門起□從知一切衆生心

033b24 海□三昧門起□從知一切衆生□各別名字□三

033b25 昧門起□從知十方法界□處所各差別三昧門

033b26 起□從知一切微塵中□各有無邊廣大佛身雲□

033b27 三昧門起□從演說一切法理趣海□三昧門起□

033b28 普賢菩薩□從如是等三昧門起時□其諸菩薩□

033b29 一一各得世界海微塵數□三昧海雲□世界海

033c01 微塵數□陀羅尼海雲□世界海微塵數□諸法

033c02 方便海雲世界海微塵數□辯才門海雲世界

033c03 海微塵數□修行海雲□世界海微塵數□普照法

033c04 界□一切如來□功德藏智□光明海雲□世界海微

033c05 塵數□一切如來□諸力智慧□無差別方便海雲□

033c06 世界海微塵數□一切如來□一一毛孔中□各現

033c07 衆刹海雲□世界海微塵數□一一菩薩□示現從

033c08 兜率天宮沒□下生成佛□轉正法輪□般涅槃等

033c09 海雲如此世界中□普賢菩薩□從三昧起□諸菩

033c10 薩衆□獲如是益□如是一切世界海□及彼世

033c11 界海□所有微塵□一一塵中□悉亦如是

033c12 爾時□十方一切世界海□以諸佛威神力□及普

033c13 賢菩薩□三昧力故□悉皆微動□一一世界□衆寶

033c14 莊嚴□及出妙音□演說諸法□復於一切如來□衆

033c15 會道場海中□普雨十種□大摩尼王雲□何等爲

033c16 十□所謂□妙金星幢□摩尼王雲光明照耀□摩

033c17 尼王雲□寶輪垂下□摩尼王雲□衆寶藏現菩薩

033c18 像□摩尼王雲□稱揚佛名□摩尼王雲□光明熾

033c19 盛□普照一切佛刹道場□摩尼王雲□光照十

033c20 方□種種變化□摩尼王雲稱讚一切菩薩功德□

033c21 摩尼王雲□如日光熾盛□摩尼王雲□悅意樂音□

033c22 周聞十方□摩尼王雲普雨如是十種大摩尼

033c23 王雲已□一切如來□諸毛孔中□咸放光明□於光

033c24 明中□而說頌言

033c25 　普賢遍住於諸刹　　坐寶蓮華衆所觀

033c26 　一切神通靡不現　　無量三昧皆能入

033c27 　普賢恒以種種身　　法界周流悉充滿

033c28 　三昧神通方便力　　圓音廣說皆無□

033c29 　一切刹中諸佛所　　種種三昧現神通

034a01 　一一神通悉周遍　　十方國土無遺者

034a02 　如一切刹如來所　　彼刹塵中悉亦然

034a03 　所現三昧神通事　　毘盧遮那之願力

034a04 　普賢身相如虛空　　依眞而住非國土

034a05 　隨諸衆生心所欲　　示現普身等一切

034a06 　普賢安住諸大願　　獲此無量神通力

034a07 　一切佛身所有刹　　悉現其形而詣彼

034a08 　一切衆海無有邊　　分身住彼亦無量

034a09 　所現國土皆嚴淨　　一刹那中見多劫

034a10 　普賢安住一切刹　　所現神通勝無比

034a11 　震動十方靡不周　　令其觀者悉得見

034a12 　一切佛智功德力　　種種大法皆成滿

034a13 　以諸三昧方便門　　示己往昔菩提行

034a14 　如是自在不思議　　十方國土皆示現

034a15 　爲顯普入諸三昧　　佛光雲中讚功德

034a16 爾時□一切菩薩衆□皆向普賢□合掌瞻仰□承佛

034a17 神力□同聲讚言

034a18 　從諸佛法而出生　　亦因如來願力起

034a19 　眞如平等虛空藏　　汝已嚴淨此法身

034a20 　一切佛刹衆會中　　普賢遍住於其所

034a21 　功德智海光明者　　等照十方無不見

034a22 　普賢廣大功德海　　遍往十方親近佛

034a23 　一切塵中所有刹　　悉能詣彼而明現

034a24 　佛子我曹常見汝　　諸如來所悉親近

034a25 　住於三昧實境中　　一切國土微塵劫

034a26 　佛子能以普遍身　　悉詣十方諸國土

034a27 　衆生大海咸濟度　　法界微塵無不入

034a28 　入於法界一切塵　　其身無盡無差別

034a29 　譬如虛空悉周遍　　演說如來廣大法

034b01 　一切功德光明者　　如雲廣大力殊勝

034b02 　衆生海中皆往詣　　說佛所行無等法

034b03 　爲度衆生於劫海　　普賢勝行皆修習

034b04 　演一切法如大雲　　其音廣大靡不聞

034b05 　國土云何得成立　　諸佛云何而出現

034b06 　及以一切衆生海　　願隨其義如實說

034b07 　此中無量大衆海　　悉在尊前恭敬住

034b08 　爲轉淸淨妙法輪　　一切諸佛皆隨喜

034b09 　　大方廣佛華嚴經世界成就品第四

034b10 爾時□普賢菩薩摩訶薩□以佛神力□遍觀察一

034b11 切世界海□一切衆生海□一切諸佛海□一切法

034b12 界海□一切衆生業海□一切衆生根欲海□一

034b13 切諸佛法輪海□一切三世海□一切如來願力

034b14 海□一切如來神變海□如是觀察已□普告一切

034b15 道場衆海□諸菩薩言□佛子□諸佛世尊□知一切

034b16 世界海□成壞淸淨智□不可思議□知一切衆生

034b17 業海智□不可思議□知一切法界□安立海智□不

034b18 可思議□說一切無邊佛海智□不可思議□入一

034b19 切欲解根海智□不可思議□一念普知一切三

034b20 世智□不可思議□顯示一切如來□無量願海智□

034b21 不可思議□示現一切佛神變海智□不可思議□

034b22 轉法輪智□不可思議□建立演說海□不可思議□

034b23 淸淨佛身□不可思議□無邊色相海普照明□

034b24 不可思議□相及隨好□皆淸淨□不可思議□無邊

034b25 色相□光明輪海□具足淸淨□不可思議□種種色

034b26 相□光明雲海□不可思議□殊勝寶焰海□不可思

034b27 議□成就言音海□不可思議□示現三種自在

034b28 海□調伏成熟一切衆生□不可思議□勇猛調

034b29 伏諸衆生海□無空過者□不可思議□安住佛

034c01 地□不可思議□入如來境界□不可思議□威力護

034c02 持□不可思議□觀察一切佛智所行□不可思議□

034c03 諸力圓滿□無能□伏□不可思議□無畏功德□無

034c04 能過者□不可思議□住無差別三昧□不可思議□

034c05 神通變化□不可思議□淸淨自在智□不可思議□

034c06 一切佛法□無能毁壞□不可思議□如是等一切

034c07 法□我當承佛神力□及一切如來□威神力故□具

034c08 足宣說□爲令衆生□入佛智慧海故□爲令一切

034c09 菩薩□於佛功德海中□得安住故□爲令一切

034c10 世界海□一切佛自在□所莊嚴故□爲令一切劫

034c11 海中□如來種性□恒不斷故□爲令於一切世界

034c12 海中□顯示諸法眞實性故□爲令隨一切衆生□

034c13 無量解海□而演說故□爲令隨一切衆生□諸根

034c14 海方便□令生諸佛法故□爲令隨一切衆生樂

034c15 欲海□□破一切障□山故□爲令隨一切衆生

034c16 心行海□令淨修治出要道故□爲令一切菩薩□

034c17 安住普賢願海中故□是時普賢菩薩□復欲令

034c18 無量道場衆海□生歡喜故□令於一切法□增長

034c19 愛樂故□令生廣大眞實□信解海故□令淨治普

034c20 門法界藏身故□令安立普賢願海故□令淨治

034c21 入三世平等智眼故□令增長普照一切世間

034c22 藏□大慧海故□令生陀羅尼力□持一切法輪故□

034c23 令於一切道場中□盡佛境界□悉開示故□令開

034c24 闡一切如來法門故□令增長法界□廣大甚深□

034c25 一切智性故□卽說頌言

034c26 　智慧甚深功德海　　普現十方無量國

034c27 　隨諸衆生所應見　　光明遍照轉法輪

034c28 　十方刹海□思議　　佛無量劫皆嚴淨

034c29 　爲化衆生使成熟　　出興一切諸國土

035a01 　佛境甚深難可思　　普示衆生令得入

035a02 　其心樂小著諸有　　不能通達佛所悟

035a03 　若有淨信堅固心　　常得親近善知識

035a04 　一切諸佛與其力　　此乃能入如來智

035a05 　離諸諂□心淸淨　　常樂慈悲性歡喜

035a06 　志欲廣大深信人　　彼聞此法生欣悅

035a07 　安住普賢諸願地　　修行菩薩淸淨道

035a08 　觀察法界如虛空　　此乃能知佛行處

035a09 　此諸菩薩獲善利　　見佛一切神通力

035a10 　修餘道者莫能知　　普賢行人方得悟

035a11 　衆生廣大無有邊　　如來一切皆護念

035a12 　轉正法輪靡不至　　毘盧遮那境界力

035a13 　一切刹土入我身　　所住諸佛亦復然

035a14 　汝應觀我諸毛孔　　我今示汝佛境界

035a15 　普賢行願無邊際　　我已修行得具足

035a16 　普眼境界廣大身　　是佛所行應諦聽

035a17 爾時普賢菩薩摩訶薩□告諸大衆言□諸佛子□

035a18 世界海□有十種事□過去現在未來諸佛□已說□

035a19 現說□當說□何者爲十□所謂世界海起具因緣□

035a20 世界海所依住□世界海形狀□世界海體性□世

035a21 界海莊嚴□世界海淸淨□世界海佛出興□世界

035a22 海劫住□世界海劫轉變差別世界海無差別

035a23 門□諸佛子□略說世界海□有此十事□若廣說

035a24 者□與世界海微塵數等□過去現在未來諸

035a25 佛□已說□現說□當說□諸佛子□略說以十種因

035a26 緣故□一切世界海□已成現成當成□何者爲十□

035a27 所謂如來神力故□法應如是故□一切衆生行

035a28 業故□一切菩薩□成一切智所得故□一切衆生□

035a29 及諸菩薩□同集善根故□一切菩薩□嚴淨國土

035b01 願力故□一切菩薩□成就不退行願故□一切菩

035b02 薩□淸淨勝解自在故□一切如來□善根所流□及

035b03 一切諸佛成道時□自在勢力故□普賢菩薩自

035b04 在願力故□諸佛子□是爲略說十種因緣□若廣

035b05 說者□有世界海微塵數□爾時普賢菩薩□欲重

035b06 宣其義□承佛威力□觀察十方□而說頌言

035b07 　所說無邊衆刹海　　毘盧遮那悉嚴淨

035b08 　世尊境界不思議　　智慧神通力如是

035b09 　菩薩修行諸願海　　普隨衆生心所欲

035b10 　衆生心行廣無邊　　菩薩國土遍十方

035b11 　菩薩趣於一切智　　勤修種種自在力

035b12 　無量願海普出生　　廣大刹土皆成就

035b13 　修諸行海無有邊　　入佛境界亦無量

035b14 　爲淨十方諸國土　　一一土經無量劫

035b15 　衆生煩惱所擾濁　　分別欲樂非一相

035b16 　隨心造業不思議　　一切刹海斯成立

035b17 　佛子刹海莊嚴藏　　離垢光明寶所成

035b18 　斯由廣大信解心　　十方所住咸如是

035b19 　菩薩能修普賢行　　遊行法界微塵道

035b20 　塵中悉現無量刹　　淸淨廣大如虛空

035b21 　等虛空界現神通　　悉詣道場諸佛所

035b22 　蓮華座上示衆相　　一一身包一切刹

035b23 　一念普現於三世　　一切刹海皆成立

035b24 　佛以方便悉入中　　此是毘盧所嚴淨

035b25 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□一一世

035b26 界海□有世界海微塵數所依住□所謂□或依一

035b27 切莊嚴住□或依虛空住□或依一切寶光明住□

035b28 或依一切佛光明住□或依一切寶色光明住□

035b29 或依一切佛音聲住□或依如幻業生□大力阿

035c01 脩羅形□金剛手住□或依一切世主身住□或依

035c02 一切菩薩身住□或依普賢菩薩願所生□一切

035c03 差別莊嚴海住□諸佛子□世界海□有如是等□世

035c04 界海微塵數所依住□爾時普賢菩薩□欲重宣

035c05 其義□承佛威力觀察十方□而說頌言

035c06 　遍滿十方虛空界　　所有一切諸國土

035c07 　如來神力之所加　　處處現前皆可見

035c08 　或有種種諸國土　　無非離垢寶所成

035c09 　淸淨摩尼最殊妙　　熾然普現光明海

035c10 　或有淸淨光明刹　　依止虛空界而住

035c11 　或在摩尼寶海中　　復有安住光明藏

035c12 　如來處此衆會海　　演說法輪皆巧妙

035c13 　諸佛境界廣無邊　　衆生見者心歡喜

035c14 　有以摩尼作嚴飾　　狀如華燈廣分布

035c15 　香焰光雲色熾然　　覆以妙寶光明網

035c16 　或有刹土無邊際　　安住蓮華深大海

035c17 　廣博淸淨與世殊　　諸佛妙善莊嚴故

035c18 　或有刹海隨輪轉　　以佛威神得安住

035c19 　諸菩薩衆遍在中　　常見無央廣大寶

035c20 　或有住於金剛手　　或復有住天主身

035c21 　毘盧遮那無上尊　　常於此處轉法輪

035c22 　或依寶樹平均住　　香焰雲中亦復然

035c23 　或有依諸大水中　　有住堅固金剛海

035c24 　或有依止金剛幢　　或有住於華海中

035c25 　廣大神通無不周　　毘盧遮那此能現

035c26 　或脩或短無量種　　其相旋環亦非一

035c27 　妙莊嚴藏與世殊　　淸淨修治乃能見

035c28 　如是種種各差別　　一切皆依願海住

035c29 　或有國土常在空　　諸佛如雲悉充遍

036a01 　或有在空懸覆住　　或時而有或無有

036a02 　或有國土極淸淨　　住於菩薩寶冠中

036a03 　十方諸佛大神通　　一切皆於此中見

036a04 　諸佛音聲咸遍滿　　斯由業力之所化

036a05 　或有國土周法界　　淸淨離垢從心起

036a06 　如影如幻廣無邊　　如因陀網各差別

036a07 　或現種種莊嚴藏　　依止虛空而建立

036a08 　諸業境界不思議　　佛力顯示皆令見

036a09 　一一國土微塵內　　念念示現諸佛刹

036a10 　數皆無量等衆生　　普賢所作恒如是

036a11 　爲欲成熟衆生故　　是中修行經劫海

036a12 　廣大神變靡不興　　法界之中悉周遍

036a13 　法界國土一一塵　　諸大刹海住其中

036a14 　佛雲平等悉彌覆　　於一切處咸充滿

036a15 　如一塵中自在用　　一切塵內亦復然

036a16 　諸佛菩薩大神通　　毘盧遮那悉能現

036a17 　一切廣大諸刹土　　如影如幻亦如焰

036a18 　十方不見所從生　　亦復無來無去處

036a19 　滅壞生成互循復　　於虛空中無暫已

036a20 　莫不皆由淸淨願　　廣大業力之所持

036a21 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□世界海□

036a22 有種種差別形相□所謂□或圓或方□或非圓方□

036a23 無量差別□或如水□形□或如山焰形□或如

036a24 樹形□或如華形□或如宮殿形□或如衆生形□或

036a25 如佛形□如是等□有世界海微塵數□爾時普賢

036a26 菩薩□欲重宣其義□承佛威力□觀察十方□而說

036a27 頌言

036a28 　諸國土海種種別　　種種莊嚴種種住

036a29 　殊形共美遍十方　　汝等咸應共觀察

036b01 　其狀或圓或有方　　或復三維及八隅

036b02 　摩尼輪狀蓮華等　　一切皆由業令異

036b03 　或有淸淨焰莊嚴　　眞金間錯多殊好

036b04 　門□競開無壅滯　　斯由業廣意無雜

036b05 　刹海無邊差別藏　　譬如雲布在虛空

036b06 　寶輪布地妙莊嚴　　諸佛光明照耀中

036b07 　一切國土心分別　　種種光明而照現

036b08 　佛於如是刹海中　　各各示現神通力

036b09 　或有雜染或淸淨　　受苦受樂各差別

036b10 　斯由業海不思議　　諸流轉法恒如是

036b11 　一毛孔內難思刹　　等微塵數種種主

036b12 　一一皆有遍照尊　　在衆會中宣妙法

036b13 　於一塵中大小刹　　種種差別如塵數

036b14 　平坦高下各不同　　佛悉往詣轉法輪

036b15 　一切塵中所現刹　　皆是本願神通力

036b16 　隨其心樂種種殊　　於虛空中悉能作

036b17 　一切國土所有塵　　一一塵中佛皆入

036b18 　普爲衆生起神變　　毘盧遮那法如是

036b19 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□應知世

036b20 界海□有種種體□所謂□或以一切寶莊嚴爲體□

036b21 或以一寶種種莊嚴爲體□或以一切寶光明

036b22 爲體□或以種種色光明爲體□或以一切莊嚴

036b23 光明爲體□或以不可壞金剛爲體□或以佛力

036b24 持爲體□或以妙寶相爲體□或以佛變化爲體□

036b25 或以日摩尼輪爲體□或以極微細寶爲體□或

036b26 以一切寶焰爲體□或以種種香爲體□或以一

036b27 切寶華冠爲體□或以一切寶影像爲體□或以

036b28 一切莊嚴所示現爲體□或以一念心□普示現

036b29 境界爲體□或以菩薩形寶爲體□或以寶華□

036c01 爲體□或以佛言音爲體□爾時普賢菩薩□欲重

036c02 宣其義□承佛威力□觀察十方□而說頌言

036c03 　或有諸刹海　　妙寶所合成

036c04 　堅固不可壞　　安住寶蓮華

036c05 　或是淨光明　　出生不可知

036c06 　一切光莊嚴　　依止虛空住

036c07 　或淨光爲體　　復依光明住

036c08 　光雲作嚴飾　　菩薩共遊處

036c09 　或有諸刹海　　從於願力生

036c10 　猶如影像住　　取說不可得

036c11 　或以摩尼成　　普放日藏光

036c12 　珠輪以嚴地　　菩薩悉充滿

036c13 　有刹寶焰成　　焰雲覆其上

036c14 　衆寶光殊妙　　皆由業所得

036c15 　或從妙相生　　衆相莊嚴地

036c16 　如冠共持戴　　斯由佛化起

036c17 　或從心海生　　隨心所解住

036c18 　如幻無處所　　一切是分別

036c19 　或以佛光明　　摩尼光爲體

036c20 　諸佛於中現　　各起神通力

036c21 　或普賢菩薩　　化現諸刹海

036c22 　願力所莊嚴　　一切皆殊妙

036c23 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□應知世

036c24 界海□有種種莊嚴□所謂□或以一切莊嚴具中□

036c25 出上妙雲莊嚴□或以說一切菩薩□功德莊嚴□

036c26 或以說一切衆生□業報莊嚴□或以示現一切

036c27 菩薩□願海莊嚴□或以表示一切三世佛□影像

036c28 莊嚴□或以一念頃□示現無邊劫□神通境界莊

036c29 嚴□或以出現一切佛身莊嚴□或以出現一切

037a01 寶香雲莊嚴□或以示現一切道場中□諸珍妙

037a02 物□光明照耀莊嚴□或以示現一切普賢行願

037a03 莊嚴□如是等□有世界海微塵數□爾時普賢菩

037a04 薩□欲重宣其義□承佛威力□觀察十方□而說

037a05 頌言

037a06 　廣大刹海無有邊　　皆由淸淨業所成

037a07 　種種莊嚴種種住　　一切十方皆遍滿

037a08 　無邊色相寶焰雲　　廣大莊嚴非一種

037a09 　十方刹海常出現　　普演妙音而說法

037a10 　菩薩無邊功德海　　種種大願所莊嚴

037a11 　此土俱時出妙音　　普震十方諸刹網

037a12 　衆生業海廣無量　　隨其感報各不同

037a13 　於一切處莊嚴中　　皆由諸佛能演說

037a14 　三世所有諸如來　　神通普現諸刹海

037a15 　一一事中一切佛　　如是嚴淨汝應觀

037a16 　過去未來現在劫　　十方一切諸國土

037a17 　於彼所有大莊嚴　　一一皆於刹中見

037a18 　一切事中無量佛　　數等衆生遍世間

037a19 　爲令調伏起神通　　以此莊嚴國土海

037a20 　一切莊嚴吐妙雲　　種種華雲香焰雲

037a21 　摩尼寶雲常出現　　刹海以此爲嚴飾

037a22 　十方所有成道處　　種種莊嚴皆具足

037a23 　流光布逈若彩雲　　於此刹海咸令見

037a24 　普賢願行諸佛子　　等衆生劫勤修習

037a25 　無邊國土悉莊嚴　　一切處中皆顯現

037a26 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□應知世

037a27 界海□有世界海微塵數□淸淨方便海□所謂□

037a28 諸菩薩親近一切善知識□同善根故□增長廣

037a29 大功德雲□遍法界故□淨修廣大諸勝解故□觀

037b01 察一切菩薩境界□而安住故□修治一切諸波

037b02 羅蜜□悉圓滿故□觀察一切菩薩諸地□而入住

037b03 故□出生一切淨願海故□修習一切出要行故□

037b04 入於一切莊嚴海故□成就淸淨方便力故□如

037b05 是等□有世界海微塵數□爾時普賢菩薩□欲重

037b06 宣其義□承佛威力□觀察十方□而說頌言

037b07 　一切刹海諸莊嚴　　無數方便願力生

037b08 　一切刹海常光耀　　無量淸淨業力起

037b09 　久遠親近善知識　　同修善業皆淸淨

037b10 　慈悲廣大遍衆生　　以此莊嚴諸刹海

037b11 　一切法門三昧等　　禪定解脫方便地

037b12 　於諸佛所悉淨治　　以此出生諸刹海

037b13 　發生無量決定解　　能解如來等無異

037b14 　忍海方便已修治　　故能嚴淨無邊刹

037b15 　爲利衆生修勝行　　福德廣大常增長

037b16 　譬如雲布等虛空　　一切刹海皆成就

037b17 　諸度無量等刹塵　　悉已修行令具足

037b18 　願波羅蜜無有盡　　淸淨刹海從此生

037b19 　淨修無等一切法　　生起無邊出要行

037b20 　種種方便化群生　　如是莊嚴國土海

037b21 　修習莊嚴方便地　　入佛功德法門海

037b22 　普使衆生竭苦源　　廣大淨刹皆成就

037b23 　力海廣大無與等　　普使衆生種善根

037b24 　供養一切諸如來　　國土無邊悉淸淨

037b25 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□應知一

037b26 一世界海□有世界海微塵數佛□出現差別□所

037b27 謂□或現小身□或現大身□或現短壽□或現長

037b28 壽□或唯嚴淨一佛國土□或有嚴淨無量佛土□

037b29 或唯顯示一乘法輪□或有顯示不可思議□諸

037c01 乘法輪□或現調伏少分衆生□或示調伏無邊

037c02 衆生□如是等□有世界海微塵數□爾時普賢菩

037c03 薩□欲重宣其義□承佛威力□觀察十方□而說

037c04 頌言

037c05 　諸佛種種方便門　　出興一切諸刹海

037c06 　皆隨衆生心所樂　　此是如來善權力

037c07 　諸佛法身不思議　　無色無形無影像

037c08 　能爲衆生現衆相　　隨其心樂悉令見

037c09 　或爲衆生現短壽　　或現住壽無量劫

037c10 　法身十方普現前　　隨宜出現於世間

037c11 　或有嚴淨不思議　　十方所有諸刹海

037c12 　或唯嚴淨一國土　　於一示現悉無餘

037c13 　或隨衆生心所樂　　示現難思種種乘

037c14 　或有唯宣一乘法　　一中方便現無量

037c15 　或有自然成正覺　　令少衆生住於道

037c16 　或有能於一念中　　開悟群迷無有數

037c17 　或於毛孔出化雲　　示現無量無邊佛

037c18 　一切世間皆現睹　　種種方便度群生

037c19 　或有言音普周遍　　隨其心樂而說法

037c20 　不可思議大劫中　　調伏無量衆生海

037c21 　或有無量莊嚴國　　衆會淸淨儼然坐

037c22 　佛如雲布在其中　　十方刹海靡不充

037c23 　諸佛方便不思議　　隨衆生心悉現前

037c24 　普住種種莊嚴刹　　一切國土皆周遍

037c25 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□應知世

037c26 界海□有世界海微塵數劫住□所謂□或有阿僧

037c27 祇劫住□或有無量劫住□或有無邊劫住□或有

037c28 無等劫住□或有不可數劫住□或有不可稱劫

037c29 住□或有不可思劫住□或有不可量劫住□或有

038a01 不可說劫住□如是等□有世界海微塵數□爾

038a02 時普賢菩薩□欲重宣其義□承佛威力□觀察十

038a03 方□而說頌言

038a04 　世界海中種種劫　　廣大方便所莊嚴

038a05 　十方國土咸觀見　　數量差別悉明了

038a06 　我見十方世界海　　劫數無量等衆生

038a07 　或長或短或無邊　　以佛音聲今演說

038a08 　我見十方諸刹海　　或住國土微塵劫

038a09 　或有一劫或無數　　以願種種各不同

038a10 　或有純淨或純染　　或復染淨二俱雜

038a11 　願海安立種種殊　　住於衆生心想中

038a12 　往昔修行刹塵劫　　獲大淸淨世界海

038a13 　諸佛境界具莊嚴　　永住無邊廣大劫

038a14 　有名種種寶光明　　或名等音焰眼藏

038a15 　離塵光明及賢劫　　此淸淨劫攝一切

038a16 　有淸淨劫一佛興　　或一劫中無量現

038a17 　無盡方便大願力　　入於一切種種劫

038a18 　或無量劫入一劫　　或復一劫入多劫

038a19 　一切劫海種種門　　十方國土皆明現

038a20 　或一切劫莊嚴事　　於一劫中皆現睹

038a21 　或一劫內所莊嚴　　普入一切無邊劫

038a22 　始從一念終成劫　　悉依衆生心想生

038a23 　一切刹海劫無邊　　以一方便皆淸淨

038a24 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□應知世

038a25 界海□有世界海微塵數劫轉變差別□所謂□法

038a26 如是故□世界海□無量成壞劫轉變□染汚衆生

038a27 住故□世界海□成染汚劫轉變□修廣大福衆生

038a28 住故□世界海□成染淨劫轉變□信解菩薩住故□

038a29 世界海□成染淨劫轉變□無量衆生□發菩提心

038b01 故□世界海□純淸淨劫轉變□諸菩薩各各遊諸

038b02 世界故□世界海□無邊莊嚴劫轉變□十方一切

038b03 世界海□諸菩薩雲集故□世界海□無量大莊嚴

038b04 劫轉變□諸佛世尊□入涅槃故□世界海□莊嚴滅

038b05 劫轉變□諸佛出現於世故□一切世界海□廣博

038b06 嚴淨劫轉變□如來神通變化故□世界海□普淸

038b07 淨劫轉變□如是等□有世界海微塵數□爾時普

038b08 賢菩薩□欲重宣其義□承佛威力□觀察十方□而

038b09 說頌言

038b10 　一切諸國土　　皆隨業力生

038b11 　汝等應觀察　　轉變相如是

038b12 　染汚諸衆生　　業惑纏可怖

038b13 　彼心令刹海　　一切成染汚

038b14 　若有淸淨心　　修諸福德行

038b15 　彼心令刹海　　雜染及淸淨

038b16 　信解諸菩薩　　於彼劫中生

038b17 　隨其心所有　　雜染淸淨見

038b18 　無量諸衆生　　悉發菩提心

038b19 　彼心令刹海　　住劫恒淸淨

038b20 　無量億菩薩　　往詣於十方

038b21 　莊嚴無有殊　　劫中差別見

038b22 　一一微塵內　　佛刹如塵數

038b23 　菩薩共雲集　　國土皆淸淨

038b24 　世尊入涅槃　　彼土莊嚴滅

038b25 　衆生無法器　　世界成雜染

038b26 　若有佛興世　　一切悉珍好

038b27 　隨其心淸淨　　莊嚴皆具足

038b28 　諸佛神通力　　示現不思議

038b29 　是時諸刹海　　一切普淸淨

038c01 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□應知世

038c02 界海□有世界海微塵數無差別□所謂□一一世

038c03 界海中□有世界海微塵數□世界無差別□一一

038c04 世界海中□諸佛出現□所有威力無差別□一一

038c05 世界海中□一切道場遍十方法界無差別□一

038c06 一世界海中□一切如來□道場衆會無差別□一

038c07 一世界海中□一切佛光明□遍法界無差別□一

038c08 一世界海中□一切佛變化□名號無差別□一一

038c09 世界海中□一切佛音聲□普遍世界海□無邊劫

038c10 住無差別□一一世界海中□法輪方便無差別□

038c11 一一世界海中□一切世界海□普入一塵無差

038c12 別□一一世界海中□一一微塵□一切三世□諸

038c13 佛世尊□廣大境界□皆於中現無差別□諸佛

038c14 子□世界海無差別□略說如是□若廣說者□有

038c15 世界海微塵數□爾時普賢菩薩□欲重宣其

038c16 義□承佛威力□觀察十方□而說頌言

038c17 　一微塵中多刹海　　處所各別悉嚴淨

038c18 　如是無量入一中　　一一區分無雜越

038c19 　一一塵內難思佛　　隨衆生心普現前

038c20 　一切刹海靡不周　　如是方便無差別

038c21 　一一塵中諸樹王　　種種莊嚴悉垂布

038c22 　十方國土皆同現　　如是一切無差別

038c23 　一一塵內微塵衆　　悉共圍□人中主

038c24 　出過一切遍世間　　亦不迫隘相雜亂

038c25 　一一塵中無量光　　普遍十方諸國土

038c26 　悉現諸佛菩提行　　一切刹海無差別

038c27 　一一塵中無量身　　變化如雲普周遍

038c28 　以佛神通導群品　　十方國土亦無別

038c29 　一一塵中說衆法　　其法淸淨如輪轉

039a01 　種種方便自在門　　一切皆演無差別

039a02 　一塵普演諸佛音　　充滿法器諸衆生

039a03 　遍住刹海無央劫　　如是音聲亦無異

039a04 　刹海無量妙莊嚴　　於一塵中無不入

039a05 　如是諸佛神通力　　一切皆由業性起

039a06 　一一塵中三世佛　　隨其所樂悉令見

039a07 　體性無來亦無去　　以願力故遍世間

039a08 大方廣佛華嚴經卷第七

039a09

039a10

039a11

039a12 大方廣佛華嚴經卷第八

039a13

039a14 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

039a15 　　華藏世界品第五之一

039a16 爾時普賢菩薩□復告大衆言諸佛子此華藏

039a17 莊嚴世界海□是毘盧遮那如來□往昔於世界

039a18 海微塵數劫修菩薩行時□一一劫中□親近世

039a19 界海微塵數佛□一一佛所□淨修世界海微塵

039a20 數□大願之所嚴淨□諸佛子□此華藏莊嚴世界

039a21 海□有須彌山□微塵數風輪所持其最下風輪□

039a22 名平等住□能持其上□一切寶焰□熾然莊嚴□次

039a23 上風輪□名出生種種寶莊嚴□能持其上□淨

039a24 光照耀□摩尼王幢□次上風輪□名寶威德□能

039a25 持其上□一切寶鈴□次上風輪□名平等焰□能

039a26 持其上□日光明相□摩尼王輪□次上風輪□名

039a27 種種普莊嚴□能持其上□光明輪華□次上風輪□

039a28 名普淸淨□能持其上□一切華焰師子座□次上

039a29 風輪□名聲遍十方□能持其上□一切珠王幢□次

039b01 上風輪□名一切寶光明□能持其上□一切摩

039b02 尼王樹華□次上風輪□名速疾普持□能持其上□

039b03 一切香摩尼須彌雲□次上風輪□名種種宮殿

039b04 遊行□能持其上□一切寶色香臺雲□諸佛子□

039b05 彼須彌山微塵數風輪□最在上者□名殊勝威

039b06 光藏□能持普光摩尼□莊嚴香水海□此香水

039b07 海□有大蓮華□名種種光明□香幢□華藏莊嚴

039b08 世界海□住在其中□四方均平□淸淨堅固□金

039b09 剛輪山□周□圍□□地海衆樹□各有區別□是

039b10 時普賢菩薩□欲重宣其義□承佛神力□觀察十

039b11 方□而說頌言

039b12 　世尊往昔於諸有　　微塵佛所修淨業

039b13 　故獲種種寶光明　　華藏莊嚴世界海

039b14 　廣大悲雲遍一切　　捨身無量等刹塵

039b15 　以昔劫海修行力　　今此世界無諸垢

039b16 　放大光明遍住空　　風力所持無動搖

039b17 　佛藏摩尼普嚴飾　　如來願力令淸淨

039b18 　普散摩尼妙藏華　　以昔願力空中住

039b19 　種種堅固莊嚴海　　光雲垂布滿十方

039b20 　諸摩尼中菩薩雲　　普詣十方光熾然

039b21 　光焰成輪妙華飾　　法界周流靡不遍

039b22 　一切寶中放淨光　　其光普照衆生海

039b23 　十方國土皆周遍　　咸令出苦向菩提

039b24 　寶中佛數等衆生　　從其毛孔出化形

039b25 　梵主帝釋輪王等　　一切衆生及諸佛

039b26 　化現光明等法界　　光中演說諸佛名

039b27 　種種方便示調伏　　普應群心無不盡

039b28 　華藏世界所有塵　　一一塵中見法界

039b29 　寶光現佛如雲集　　此是如來刹自在

039c01 　廣大願雲周法界　　於一切劫化群生

039c02 　普賢智地行悉成　　所有莊嚴從此出

039c03 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□此華藏

039c04 莊嚴世界海□大輪圍山□住日珠王蓮華之上□

039c05 □檀摩尼□以爲其身□威德寶王□以爲其峰□妙

039c06 香摩尼□而作其輪□焰藏金剛□所共成立□一切

039c07 香水□流注其間□衆寶爲林□妙華開敷□香草布

039c08 地□明珠間飾□種種香華□處處盈滿□摩尼爲

039c09 網□周□垂覆□如是等□有世界海微塵數□衆妙

039c10 莊嚴□爾時普賢菩薩□欲重宣其義□承佛神力□

039c11 觀察十方□而說頌言

039c12 　世界大海無有邊　　寶輪淸淨種種色

039c13 　所有莊嚴盡奇妙　　此由如來神力起

039c14 　摩尼寶輪妙香輪　　及以眞珠燈焰輪

039c15 　種種妙寶爲嚴飾　　淸淨輪圍所安住

039c16 　堅固摩尼以爲藏　　閻浮檀金作嚴飾

039c17 　舒光發焰遍十方　　內外映徹皆淸淨

039c18 　金剛摩尼所集成　　復雨摩尼諸妙寶

039c19 　其寶精奇非一種　　放淨光明普嚴麗

039c20 　香水分流無量色　　散諸華寶及□檀

039c21 　衆蓮競發如衣布　　珍草羅生悉芬馥

039c22 　無量寶樹普莊嚴　　開華發□色熾然

039c23 　種種名衣在其內　　光雲四照常圓滿

039c24 　無量無邊大菩薩　　執蓋焚香充法界

039c25 　悉發一切妙音聲　　普轉如來正法輪

039c26 　諸摩尼樹寶末成　　一一寶末現光明

039c27 　毘盧遮那淸淨身　　悉入其中普令見

039c28 　諸莊嚴中現佛身　　無邊色相無央數

039c29 　悉往十方無不遍　　所化衆生亦無限

040a01 　一切莊嚴出妙音　　演說如來本願輪

040a02 　十方所有淨刹海　　佛自在力咸令遍

040a03 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□此世界

040a04 海□大輪圍山內□所有大地□一切皆以金剛所

040a05 成□堅固莊嚴□不可沮壞□淸淨平坦□無有高

040a06 下□摩尼爲輪□衆寶爲藏□一切衆生□種種形

040a07 狀□諸摩尼寶□以爲間錯□散衆寶末□布以蓮

040a08 華□香藏摩尼□分置其間□諸莊嚴具□充遍如

040a09 雲□三世一切□諸佛國土□所有莊嚴□而爲校

040a10 飾□摩尼妙寶□以爲其網□普現如來□所有境

040a11 界□如天帝網□於中布列□諸佛子□此世界海

040a12 地□有如是等□世界海微塵數莊嚴□爾時普賢

040a13 菩薩□欲重宣其義□承佛神力□觀察十方□而

040a14 說頌言

040a15 　其地平坦極淸淨　　安住堅固無能壞

040a16 　摩尼處處以爲嚴　　衆寶於中相間錯

040a17 　金剛爲地甚可悅　　寶輪寶網具莊嚴

040a18 　蓮華布上皆圓滿　　妙衣彌覆悉周遍

040a19 　菩薩天冠寶瓔珞　　悉布其地爲嚴好

040a20 　□檀摩尼普散中　　咸舒離垢妙光明

040a21 　寶華發焰出妙光　　光焰如雲照一切

040a22 　散此妙華及衆寶　　普覆於地爲嚴飾

040a23 　密雲興布滿十方　　廣大光明無有盡

040a24 　普至十方一切土　　演說如來甘露法

040a25 　一切佛願摩尼內　　普現無邊廣大劫

040a26 　最勝智者昔所行　　於此寶中無不見

040a27 　其地所有摩尼寶　　一切佛刹咸來入

040a28 　彼諸佛刹一一塵　　一切國土亦入中

040a29 　妙寶莊嚴華藏界　　菩薩遊行遍十方

040b01 　演說大士諸弘願　　此是道場自在力

040b02 　摩尼妙寶莊嚴地　　放淨光明備衆飾

040b03 　充滿法界等虛空　　佛力自然如是現

040b04 　諸有修治普賢願　　入佛境界大智人

040b05 　能知於此刹海中　　如是一切諸神變

040b06 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□此世界

040b07 海大地中□有不可說□佛刹微塵數香水海□

040b08 一切妙寶□莊嚴其底□妙香摩尼□莊嚴其岸□毘

040b09 盧遮那□摩尼寶王□以爲其網□香水映徹□具衆

040b10 寶色□充滿其中□種種寶華□旋布其上□□檀細

040b11 末□澄□其下□演佛言音□放寶光明□無邊菩

040b12 薩□持種種蓋□現神通力□一切世界□所有莊

040b13 嚴□悉於中現□十寶階陛□行列分布□十寶欄

040b14 楯□周□圍□□四天下微塵數□一切寶莊嚴□芬

040b15 陀利華□敷榮水中□不可說百千億□那由他數□

040b16 十寶尸羅幢□恒河沙數□一切寶衣鈴網幢□恒

040b17 河沙數□無邊色相□寶華樓閣□百千億那由他

040b18 數□十寶蓮華城□四天下微塵數□衆寶樹林□寶

040b19 焰摩尼□以爲其網□恒河沙數□檀香□諸佛言

040b20 音□光焰摩尼□不可說百千億□那由他數□衆寶

040b21 垣牆□悉共圍□□周遍嚴飾□爾時普賢菩薩□欲

040b22 重宣其義□承佛神力□觀察十方□而說頌言

040b23 　此世界中大地上　　有香水海摩尼嚴

040b24 　淸淨妙寶布其底　　安住金剛不可壞

040b25 　香藏摩尼積成岸　　日焰珠輪布若雲

040b26 　蓮華妙寶爲瓔珞　　處處莊嚴淨無垢

040b27 　香水澄渟具衆色　　寶華旋布放光明

040b28 　普震音聲聞遠近　　以佛威神演妙法

040b29 　階陛莊嚴具衆寶　　復以摩尼爲間飾

040c01 　周□欄楯悉寶成　　蓮華珠網如雲布

040c02 　摩尼寶樹列成行　　華□敷榮光赫奕

040c03 　種種樂音恒競奏　　佛神通力令如是

040c04 　種種妙寶芬陀利　　敷布莊嚴香水海

040c05 　香焰光明無暫停　　廣大圓滿皆充遍

040c06 　明珠寶幢恒熾盛　　妙衣垂布爲嚴飾

040c07 　摩尼鈴網演法音　　令其聞者趣佛智

040c08 　妙寶蓮華作城廓　　衆彩摩尼所嚴瑩

040c09 　眞珠雲影布四隅　　如是莊嚴香水海

040c10 　垣牆□繞皆周□　　樓閣相望布其上

040c11 　無量光明恒熾然　　種種莊嚴淸淨海

040c12 　毘盧遮那於往昔　　種種刹海皆嚴淨

040c13 　如是廣大無有邊　　悉是如來自在力

040c14 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□一一香

040c15 水海□各有四天下□微塵數香水河□右旋圍□□

040c16 一切皆以金剛爲岸□淨光摩尼□以爲嚴飾□常

040c17 現諸佛□寶色光雲□及諸衆生□所有言音□其河

040c18 所有□□□之處□一切諸佛□所修因行□種種

040c19 形相□皆從中出□摩尼爲網□衆寶鈴鐸□諸世界

040c20 海□所有莊嚴□悉於中現□摩尼寶雲□以覆其

040c21 上□其雲普現華藏世界□毘盧遮那□十方化佛□

040c22 及一切佛□神通之事□復出妙音□稱揚三世□佛

040c23 菩薩名□其香水中□常出一切寶焰光雲□相續

040c24 不絶若廣說者□一一河各有世界海□微塵數

040c25 莊嚴□爾時普賢菩薩□欲重宣其義□承佛神

040c26 力□觀察十方□而說頌言

040c27 　淸淨香流滿大河　　金剛妙寶爲其岸

040c28 　寶末爲輪布其地　　種種嚴飾皆珍好

040c29 　寶階行列妙莊嚴　　欄楯周□悉殊麗

041a01 　眞珠爲藏衆華飾　　種種纓□共垂下

041a02 　香水寶光淸淨色　　恒吐摩尼競疾流

041a03 　衆華隨浪皆搖動　　悉奏樂音宣妙法

041a04 　細末□檀作泥□　　一切妙寶同□□

041a05 　香藏□□布在中　　發焰流芬普周遍

041a06 　河中出生諸妙寶　　悉放光明色熾然

041a07 　其光布影成臺座　　華蓋珠瓔皆具足

041a08 　摩尼王中現佛身　　光明普照十方刹

041a09 　以此爲輪嚴飾地　　香水映徹常盈滿

041a10 　摩尼爲網金爲鐸　　遍覆香河演佛音

041a11 　克宣一切菩提道　　及以普賢之妙行

041a12 　寶岸摩尼極淸淨　　恒出如來本願音

041a13 　一切諸佛□所行　　其音普演皆令見

041a14 　其河所有□流處　　菩薩如雲常踊出

041a15 　悉往廣大刹土中　　乃至法界咸充滿

041a16 　淸淨珠王布若雲　　一切香河悉彌覆

041a17 　其珠等佛眉間相　　炳然顯現諸佛影

041a18 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□此諸香

041a19 水河□兩間之地□悉以妙寶□種種莊嚴□一一各

041a20 有四天下□微塵數衆寶莊嚴□芬陀利華□周□

041a21 遍滿□各有四天下微塵數□衆寶樹林□次第行

041a22 列□一一樹中□恒出一切諸莊嚴雲□摩尼寶王□

041a23 照耀其間□種種華香□處處盈滿□其樹復出微

041a24 妙音聲□說諸如來□一切劫中□所修大願□復散

041a25 種種摩尼寶王□充遍其地□所謂□蓮華輪摩尼

041a26 寶王□香焰光雲□摩尼寶王□種種嚴飾□摩尼寶

041a27 王□現不可思議□莊嚴色摩尼寶王□日光明衣

041a28 藏□摩尼寶王□周遍十方□普垂布光網雲□摩尼

041a29 寶王現一切諸佛神變□摩尼寶王□現一切衆

041b01 生業報海□摩尼寶王□如是等□有世界海微塵

041b02 數□其香水河□兩間之地□一切悉具如是莊

041b03 嚴□爾時普賢菩薩□欲重宣其義□承佛神力□觀

041b04 察十方□而說頌言

041b05 　其地平坦極淸淨　　眞金摩尼共嚴飾

041b06 　諸樹行列蔭其中　　聳幹垂條華若雲

041b07 　枝條妙寶所莊嚴　　華焰成輪光四照

041b08 　摩尼爲果如雲布　　普使十方常現睹

041b09 　摩尼布地皆充滿　　衆華寶末共莊嚴

041b10 　復以摩尼作宮殿　　悉現衆生諸影像

041b11 　諸佛影像摩尼王　　普散其地靡不周

041b12 　如是赫奕遍十方　　一一塵中咸見佛

041b13 　妙寶莊嚴善分布　　眞珠燈網相間錯

041b14 　處處悉有摩尼輪　　一一皆現佛神通

041b15 　衆寶莊嚴放大光　　光中普現諸化佛

041b16 　一一周行靡不遍　　悉以十力廣開演

041b17 　摩尼妙寶芬陀利　　一切水中咸遍滿

041b18 　其華種種各不同　　悉現光明無盡歇

041b19 　三世所有諸莊嚴　　摩尼果中皆顯現

041b20 　體性無生不可取　　此是如來自在力

041b21 　此地一切莊嚴中　　悉現如來廣大身

041b22 　彼亦不來亦不去　　佛昔願力皆令見

041b23 　此地一一微塵中　　一切佛子修行道

041b24 　各見所記當來刹　　隨其意樂悉淸淨

041b25 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□諸佛世

041b26 尊世界海□莊嚴不可思議□何以故□諸佛子□此

041b27 華藏莊嚴世界海□一切境界□一一皆以世界

041b28 海微塵數□淸淨功德之所莊嚴□爾時普賢菩

041b29 薩□欲重宣其義□承佛神力□觀察十方□而說頌

041c01 言

041c02 　此刹海中一切處　　悉以衆寶爲嚴飾

041c03 　發焰騰空布若雲　　光明洞徹常彌覆

041c04 　摩尼吐雲無有盡　　十方佛影於中現

041c05 　神通變化靡暫停　　一切菩薩咸來集

041c06 　一切摩尼演佛音　　其音美妙不思議

041c07 　毘盧遮那昔所行　　於此寶內恒聞見

041c08 　淸淨光明遍照尊　　莊嚴具中皆現影

041c09 　變化分身衆圍□　　一切刹海咸周遍

041c10 　所有化佛皆如幻　　求其來處不可得

041c11 　以佛境界威神力　　一切刹中如是現

041c12 　如來自在神通事　　悉遍十方諸國土

041c13 　以此刹海淨莊嚴　　一切皆於寶中見

041c14 　十方所有諸變化　　一切皆如鏡中像

041c15 　但由如來昔所行　　神通願力而出生

041c16 　若有能修普賢行　　入於菩薩勝智海

041c17 　能於一切微塵中　　普現其身淨衆刹

041c18 　不可思議億大劫　　親近一切諸如來

041c19 　如其一切之所行　　一刹那中悉能現

041c20 　諸佛國土如虛空　　無等無生無有相

041c21 　爲利衆生普嚴淨　　本願力故住其中

041c22 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□此中有

041c23 何等世界住□我今當說□諸佛子□此不可說□

041c24 佛刹微塵數□香水海中□有不可說□佛刹微

041c25 塵數□世界種安住□一一世界種□復有不可說□

041c26 佛刹微塵數世界□諸佛子□彼諸世界種□於

041c27 世界海中□各各依住□各各形狀□各各體性□

041c28 各各方所□各各趣入□各各莊嚴□各各分齊□各

041c29 各行列□各各無差別□各各力加持□諸佛子□此

042a01 世界種□或有依大蓮華海住□或有依無邊色□

042a02 寶華海住□或有依一切眞珠藏寶□瓔珞海住□

042a03 或有依香水海住□或有依一切華海住□或有

042a04 依摩尼寶網海住□或有依□流光海住□或有

042a05 依菩薩□寶莊嚴冠海住□或有依種種衆生

042a06 身海住□或有依一切佛音聲□摩尼王海住□

042a07 如是等□若廣說者□有世界海微塵數□諸佛子□

042a08 彼一切世界種□或有作須彌山形□或作江

042a09 河形□或作□轉形□或作□流形□或作輪輞

042a10 形□或作壇□形□或作樹林形□或作樓閣形□或

042a11 作山幢形□或作普方形□或作胎藏形□或作

042a12 蓮華形□或作□勒迦形□或作衆生身形□或作

042a13 雲形□或作諸佛相好形□或作圓滿光明形□或

042a14 作種種珠網形□或作一切門□形□或作諸莊

042a15 嚴具形□如是等□若廣說者□有世界海微塵數□

042a16 諸佛子□彼一切世界種□或有以十方摩尼雲

042a17 爲體□或有以衆色焰爲體□或有以諸光明爲

042a18 體□或有以寶香焰爲體□或有以一切寶莊嚴□

042a19 多羅華爲體□或有以菩薩影像爲體□或有以

042a20 諸佛光明爲體□或有以佛色相爲體□或有以

042a21 一寶光爲體□或有以衆寶光爲體□或有以一

042a22 切衆生□福德海音聲爲體□或有以一切衆生□

042a23 諸業海音聲爲體□或有以一切佛境界□淸淨

042a24 音聲爲體□或有以一切菩薩□大願海音聲爲

042a25 體□或有以一切佛□方便音聲爲體□或有以一

042a26 切刹莊嚴具□成壞音聲爲體□或有以無邊佛

042a27 音聲爲體□或有以一切佛□變化音聲爲體□或

042a28 有以一切衆生□善音聲爲體□或有以一切佛

042a29 功德海□淸淨音聲爲體□如是等□若廣說者□有

042b01 世界海微塵數□爾時普賢菩薩□欲重宣其義□

042b02 承佛神力□觀察十方□而說頌言

042b03 　刹種堅固妙莊嚴　　廣大淸淨光明藏

042b04 　依止蓮華寶海住　　或有住於香海等

042b05 　須彌城樹壇□形　　一切刹種遍十方

042b06 　種種莊嚴形相別　　各各布列而安住

042b07 　或有體是淨光明　　或是華藏及寶雲

042b08 　或有刹種焰所成　　安住摩尼不壞藏

042b09 　燈雲焰彩光明等　　種種無邊淸淨色

042b10 　或有言音以爲體　　是佛所演不思議

042b11 　或是願力所出音　　神變音聲爲體性

042b12 　一切衆生大福業　　佛功德音亦如是

042b13 　刹種一一差別門　　不可思議無有盡

042b14 　如是十方皆遍滿　　廣大莊嚴現神力

042b15 　十方所有廣大刹　　悉來入此世界種

042b16 　雖見十方普入中　　而實無來無所入

042b17 　以一刹種入一切　　一切入一亦無餘

042b18 　體相如本無差別　　無等無量悉周遍

042b19 　一切國土微塵中　　普見如來在其所

042b20 　願海言音若雷震　　一切衆生悉調伏

042b21 　佛身周遍一切刹　　無數菩薩亦充滿

042b22 　如來自在無等倫　　普化一切諸含識

042b23 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□此不

042b24 可說□佛刹微塵數香水海□在華藏莊嚴□世界

042b25 海中□如天帝網□分布而住□諸佛子□此最中央

042b26 香水海□名無邊妙華光□以現一切菩薩形□摩

042b27 尼王幢爲底□出大蓮華□名一切香□摩尼王莊

042b28 嚴□有世界種□而住其上□名普照十方□熾然寶

042b29 光明□以一切莊嚴具爲體□有不可說佛刹□微

042c01 塵數世界□於中布列□其最下方有世界□名最

042c02 勝光遍照□以一切金剛莊嚴□光耀輪爲際□依

042c03 衆寶摩尼華而住□其狀猶如摩尼寶形□一切

042c04 寶華莊嚴雲□彌覆其上□佛刹微塵數世界□周

042c05 □圍□□種種安住□種種莊嚴□佛號淨眼離垢

042c06 燈□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名種種

042c07 香□蓮華妙莊嚴□以一切莊嚴具爲際□依寶蓮

042c08 華網而住□其狀猶如師子之座□一切寶色珠

042c09 帳雲□彌覆其上□二佛刹微塵數世界□周□

042c10 圍□□佛號師子光勝照□此上過佛刹□微塵數

042c11 世界□有世界□名一切寶莊嚴普照光□以香風

042c12 輪爲際□依種種寶華瓔珞住□其形八隅□妙光

042c13 摩尼日輪雲□而覆其上□三佛刹微塵數世界□

042c14 周□圍□□佛號淨光智勝幢□此上過佛刹□微

042c15 塵數世界□有世界□名種種光明華莊嚴□以一

042c16 切寶王爲際□依衆色金剛□尸羅幢海住□其狀

042c17 猶如摩尼蓮華□以金剛摩尼寶光雲□而覆其

042c18 上□四佛刹微塵數世界□周□圍□純一淸淨□

042c19 佛號金剛光明無量精進力善出現□此上過

042c20 佛刹□微塵數世界□有世界□名普放妙華光□以

042c21 一切寶鈴□莊嚴網爲際□依一切樹林莊嚴□寶

042c22 輪網海住□其形普方□而多有隅角□梵音摩尼

042c23 王雲□以覆其上□五佛刹微塵數世界□周□圍

042c24 □□佛號香光喜力海□此上過佛刹□微塵數世

042c25 界□有世界□名淨妙光明□以寶王莊嚴幢爲際□

042c26 依金剛宮殿海住□其形四方□摩尼輪□帳雲□

042c27 而覆其上□六佛刹微塵數世界□周□圍□□佛

042c28 號普光自在幢□此上過佛刹□微塵數世界□有

042c29 世界□名衆華焰莊嚴□以種種華莊嚴爲際□依

043a01 一切寶色焰海住□其狀猶如樓閣之形□一切

043a02 寶色衣□眞珠欄楯雲□而覆其上□七佛刹微塵

043a03 數世界□周□圍□□純一淸淨□佛號歡喜海功

043a04 德名稱自在光□此上過佛刹□微塵數世界□有

043a05 世界□名出生威力地□以出一切聲□摩尼王莊

043a06 嚴爲際□依種種寶色□蓮華座虛空海住□其狀

043a07 猶如因陀羅網□以無邊色華網雲□而覆其上□

043a08 八佛刹微塵數世界□周□圍□□佛號廣大名

043a09 稱智海幢□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

043a10 名出妙音聲□以心王摩尼□莊嚴輪爲際□依恒

043a11 出一切□妙音聲莊嚴雲□摩尼王海住□其狀

043a12 猶如梵天身形□無量寶莊嚴□師子座雲□而覆

043a13 其上□九佛刹微塵數世界□周□圍□□佛號淸

043a14 淨月光明相無能□伏□此上過佛刹□微塵數

043a15 世界□有世界□名金剛幢□以無邊莊嚴□眞珠藏

043a16 寶□瓔珞爲際□依一切莊嚴□寶師子座□摩尼

043a17 海住□其狀周圓□十須彌山□微塵數□一切香摩

043a18 尼華□須彌雲□彌覆其上□十佛刹微塵數世界□

043a19 周□圍□□純一淸淨□佛號一切法海最勝王□

043a20 此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名恒出

043a21 現帝靑寶光明□以極堅牢□不可壞金剛□莊嚴

043a22 爲際□依種種殊異華海住□其狀猶如半月之

043a23 形□諸天寶帳雲□而覆其上□十一佛刹微塵數

043a24 世界□周□圍□□佛號無量功德法□此上過佛

043a25 刹□微塵數世界□有世界□名光明照耀□以普

043a26 光莊嚴爲際□依華旋香水海住□狀如華旋□

043a27 種種衣雲□而覆其上□十二佛刹微塵數世界□

043a28 周□圍□□佛號超釋梵□此上過佛刹□微塵

043a29 數世界□至此世界□名娑婆□以金剛莊嚴爲

043b01 際□依種種色□風輪所持□蓮華網住□狀如虛

043b02 空□以普圓滿天宮殿□莊嚴虛空而覆其上□

043b03 十三佛刹微塵數世界□周□圍□□其佛卽是

043b04 毘盧遮那如來世尊□此上過佛刹□微塵數世

043b05 界□有世界□名寂靜離塵光□以一切寶莊嚴爲

043b06 際□依種種寶衣海住□其狀猶如執金剛形□無

043b07 邊色金剛雲□而覆其上□十四佛刹微塵數世

043b08 界□周□圍□□佛號遍法界勝音□此上過佛刹□

043b09 微塵數世界□有世界□名衆妙光明燈□以一

043b10 切莊嚴帳爲際□依淨華網海住□其狀猶如卍

043b11 字之形□摩尼樹香水海雲□而覆其上□十五

043b12 佛刹微塵數世界□周□圍□□純一淸淨□佛

043b13 號不可□伏力普照幢□此上過佛刹□微塵數

043b14 世界□有世界□名淸淨光遍照□以無盡寶雲□摩

043b15 尼王爲際□依種種香焰蓮華海住□其狀猶如

043b16 龜甲之形□圓光摩尼輪□檀雲□而覆其上□十

043b17 六佛刹微塵數世界□周□圍□□佛號淸淨日

043b18 功德眼□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

043b19 名寶莊嚴藏□以一切衆生形□摩尼王爲際□依

043b20 光明藏□摩尼王海住□其形八隅□以一切輪圍

043b21 山□寶莊嚴華樹網□彌覆其上□十七佛刹微塵

043b22 數世界□周□圍□□佛號無□智光明遍照十

043b23 方□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名離

043b24 塵□以一切殊妙相□莊嚴爲際□依衆妙華□師子

043b25 座海住□狀如珠瓔□以一切寶香□摩尼王圓

043b26 光雲□而覆其上□十八佛刹微塵數世界□周

043b27 □圍□□純一淸淨□佛號無量方便最勝幢□此

043b28 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名淸淨光普

043b29 照□以出無盡寶雲□摩尼王爲際□依無量色香

043c01 焰□須彌山海住□其狀猶如寶華旋布□以無

043c02 邊色光明□摩尼王帝靑雲□而覆其上□十九

043c03 佛刹微塵數世界□周□圍□□佛號普照法界

043c04 虛空光□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

043c05 名妙寶焰□以普光明□日月寶爲際□依一切諸

043c06 天形□摩尼王海住□其狀猶如寶莊嚴具□以一

043c07 切寶衣幢雲□及摩尼燈藏網□而覆其上□二

043c08 十佛刹微塵數世界□周□圍□□純一淸淨□

043c09 佛號福德相光明□諸佛子□此遍照十方熾然

043c10 寶光明世界種□有如是等□不可說□佛刹微

043c11 塵數□廣大世界□各各所依住□各各形狀□各各

043c12 體性□各各方面□各各趣入□各各莊嚴□各各分

043c13 齊□各各行列□各各無差別□各各力加持周□

043c14 圍□□所謂□十佛刹微塵數□□轉形世界□十佛

043c15 刹微塵數□江河形世界□十佛刹微塵數□□

043c16 流形世界□十佛刹微塵數□輪輞形世界□十佛

043c17 刹微塵數□壇□形世界□十佛刹微塵數□樹林

043c18 形世界□十佛刹微塵數□樓觀形世界□十佛刹

043c19 微塵數□尸羅幢形世界□十佛刹微塵數□普方

043c20 形世界□十佛刹微塵數□胎藏形世界□十佛刹

043c21 微塵數□蓮華形世界□十佛刹微塵數□□勒迦

043c22 形世界□十佛刹微塵數□種種衆生形世界□十

043c23 佛刹微塵數□佛相形世界□十佛刹微塵數□圓

043c24 光形世界□十佛刹微塵數□雲形世界□十佛

043c25 刹微塵數□網形世界□十佛刹微塵數□門□形

043c26 世界□如是等有不可說□佛刹微塵數□此一一

043c27 世界□各有十佛刹微塵數□廣大世界□周□圍

043c28 □□此諸世界□一一復有如上所說微塵數世

043c29 界□而爲眷屬□如是所說□一切世界□皆在此無

044a01 邊妙華光□香水海□及圍□此海□香水河中

044a02 大方廣佛華嚴經卷第八

044a03

044a04

044a05 大方廣佛華嚴經卷第九

044a06

044a07 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

044a08 　　華藏世界品第五之二

044a09 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□此無邊

044a10 妙華光□香水海東□次有香水海□名離垢焰藏□

044a11 出大蓮華□名一切香□摩尼王妙莊嚴□有世界

044a12 種而住其上□名遍照刹旋□以菩薩行吼音爲

044a13 體□此中最下方□有世界□名宮殿莊嚴幢□其形

044a14 四方□依一切寶□莊嚴海住□蓮華光網雲□彌覆

044a15 其上□佛刹微塵數□世界圍□□純一淸淨□佛號

044a16 眉間光遍照□此上過佛刹□微塵數世界□有世

044a17 界□名德華藏□其形周圓□依一切寶□華□海

044a18 住□眞珠幢□師子座雲□彌覆其上□二佛刹微塵

044a19 數□世界圍□□佛號一切無邊法海慧□此上過

044a20 佛刹□微塵數世界□有世界□名善變化妙香輪□

044a21 形如金剛依一切寶□莊嚴鈴網海住□種種莊

044a22 嚴圓光雲□彌覆其上□三佛刹微塵數□世界圍

044a23 □□佛號功德相光明普照□此上過佛刹□微塵

044a24 數世界□有世界□名妙色光明□其狀猶如摩尼

044a25 寶輪□依無邊色寶□香水海住□普光明眞珠□樓

044a26 閣雲□彌覆其上□四佛刹微塵數□世界圍□純

044a27 一淸淨□佛號善眷屬出興遍照□此上過佛刹□

044a28 微塵數世界□有世界□名善蓋覆□狀如蓮華□

044a29 依金剛香水海住□離塵光明香水雲□彌覆其

044b01 上□五佛刹微塵數□世界圍□□佛號法喜無

044b02 盡慧□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

044b03 尸利華光輪□其形三角□依一切堅固□寶莊嚴

044b04 海住□菩薩摩尼冠光明雲□彌覆其上□六佛刹微

044b05 塵數□世界圍□□佛號淸淨普光明雲□此上過

044b06 佛刹□微塵數世界□有世界□名寶蓮華莊嚴□形

044b07 如半月□依一切蓮華□莊嚴海住□一切寶華雲□

044b08 彌覆其上□七佛刹微塵數□世界圍□□純一淸

044b09 淨□佛號功德華淸淨眼□此上過佛刹□微塵數

044b10 世界□有世界□名無垢焰莊嚴□其狀猶如寶燈

044b11 行列□依寶焰藏海住□常雨香水□種種身雲□彌

044b12 覆其上□八佛刹微塵數□世界圍□□佛號慧力

044b13 無能勝□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

044b14 妙梵音□形如卍字□依寶衣幢海住□一切華

044b15 莊嚴帳雲□彌覆其上□九佛刹微塵數□世界圍

044b16 □□佛號廣大目如空中淨月□此上過佛刹□微

044b17 塵數世界□有世界□名微塵數音聲□其狀猶如

044b18 因陀羅網□依一切寶水海住□一切樂音寶蓋

044b19 雲□彌覆其上□十佛刹微塵數□世界圍□□純一

044b20 淸淨□佛號金色須彌燈□此上過佛刹□微塵數

044b21 世界□有世界□名寶色莊嚴□形如卍字□依帝

044b22 釋形□寶王海住□日光明華雲□彌覆其上□十一

044b23 佛刹微塵數□世界圍□□佛號□照法界光明

044b24 智□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名金色

044b25 妙光□其狀猶如廣大城廓□依一切寶□莊嚴海

044b26 住□道場寶華雲□彌覆其上□十二佛刹微塵數□

044b27 世界圍□□佛號寶燈普照幢□此上過佛刹□

044b28 微塵數世界□有世界□名遍照光明輪□狀如華

044b29 旋□依寶衣旋海住□佛音聲寶王樓閣雲□彌覆

044c01 其上□十三佛刹微塵數□世界圍□□純一淸淨□

044c02 佛號蓮華焰遍照□此上過佛刹□微塵數世界□

044c03 有世界□名寶藏莊嚴□狀如四洲□依寶瓔珞須

044c04 彌住□寶焰摩尼雲彌覆其上□十四佛刹微塵

044c05 數□世界圍□□佛號無盡福開敷華□此上過佛

044c06 刹□微塵數世界□有世界□名如鏡像普現□其狀

044c07 猶如阿脩羅身□依金剛蓮華海住□寶冠光影

044c08 雲□彌覆其上□十五佛刹微塵數□世界圍□□

044c09 佛號甘露音□此上過佛刹□微塵數世界□有世

044c10 界□名□檀月□其形八隅□依金剛□檀寶海住□

044c11 眞珠華摩尼雲□彌覆其上□十六佛刹微塵數□

044c12 世界圍□□純一淸淨□佛號最勝法無等智□

044c13 此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名離垢光

044c14 明□其狀猶如香水□流□依無邊色寶光海

044c15 住□妙香光明雲□彌覆其上□十七佛刹微塵數□

044c16 世界圍□□佛號遍照虛空光明音□此上過佛

044c17 刹□微塵數世界□有世界□名妙華莊嚴□其狀猶

044c18 如旋□之形□依一切華海住□一切樂音摩尼

044c19 雲□彌覆其上□十八佛刹微塵數□世界圍□□

044c20 佛號普現勝光明□此上過佛刹□微塵數世界□

044c21 有世界□名勝音莊嚴□其狀猶如師子之座□依

044c22 金師子座海住□衆色蓮華藏□師子座雲□彌

044c23 覆其上□十九佛刹微塵數□世界圍□□佛號無

044c24 邊功德稱普光明□此上過佛刹□微塵數世界□

044c25 有世界□名高勝燈□狀如佛掌□依寶衣服香幢

044c26 海住□日輪普照□寶王樓閣雲□彌覆其上□二十

044c27 佛刹微塵數□世界圍□□純一淸淨□佛號普照

044c28 虛空燈

044c29 諸佛子□此離垢焰藏□香水海南□次有香水海□

045a01 名無盡光明輪□世界種□名佛幢莊嚴□以一切

045a02 佛功德海□音聲爲體□此中最下方□有世界□名

045a03 愛見華□狀如寶輪□依摩尼樹藏寶王海住□化

045a04 現菩薩形寶藏雲□彌覆其上□佛刹微塵數□

045a05 世界圍□□純一淸淨□佛號蓮華光歡喜面□此

045a06 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名妙音□佛號

045a07 須彌寶燈□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

045a08 名衆寶莊嚴光□佛號法界音聲幢□此上過佛

045a09 刹□微塵數世界□有世界□名香藏金剛□佛號光

045a10 明音□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名淨

045a11 妙音□佛號最勝精進力□此上過佛刹□微塵數

045a12 世界□有世界□名寶蓮華莊嚴□佛號法城雲雷

045a13 音□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名與安

045a14 樂□佛號大名稱智慧燈□此上過佛刹□微塵數

045a15 世界□有世界□名無垢網□佛號師子光功德海□

045a16 此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名華林幢

045a17 遍照□佛號大智蓮華光□此上過佛刹□微塵數

045a18 世界□有世界□名無量莊嚴□佛號普眼法界幢□

045a19 此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名普光寶

045a20 莊嚴□佛號勝智大商主□此上過佛刹□微塵數

045a21 世界□有世界□名華王□佛號月光幢□此上過佛

045a22 刹□微塵數世界□有世界□名離垢藏□佛號淸淨

045a23 覺□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名寶光

045a24 明□佛號一切智虛空燈□此上過佛刹□微塵數

045a25 世界□有世界□名出生寶瓔珞□佛號諸度福海

045a26 相光明□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

045a27 妙輪遍覆□佛號調伏一切染著心令歡喜□此

045a28 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名寶華幢□佛

045a29 號廣博功德音大名稱□此上過佛刹□微塵數

045b01 世界□有世界□名無量莊嚴□佛號平等智光明

045b02 功德海□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

045b03 無盡光莊嚴幢□狀如蓮華□依一切寶網海住□

045b04 蓮華光摩尼網□彌覆其上□二十佛刹微塵

045b05 數□世界圍□□純一淸淨□佛號法界淨光明

045b06 諸佛子□此無盡光明輪□香水海右旋□次有香

045b07 水海□名金剛寶焰光□世界種□名佛光莊嚴藏□

045b08 以稱說一切如來名音聲爲體□此中最下方□

045b09 有世界□名寶焰蓮華□其狀猶如摩尼色□眉

045b10 間毫相□依一切寶色□水□海住□一切莊嚴

045b11 樓閣雲□彌覆其上□佛刹微塵數□世界圍□□純

045b12 一淸淨□佛號無垢寶光明□此上過佛刹□微

045b13 塵數世界□有世界□名光焰藏□佛號無□自

045b14 在智慧光□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

045b15 名寶輪妙莊嚴□佛號一切寶光明□此上過佛

045b16 刹□微塵數世界□有世界□名□檀樹華幢□佛號

045b17 淸淨智光明□此上過佛刹□微塵數世界□有世

045b18 界□名佛刹妙莊嚴□佛號廣大歡喜音□此上

045b19 過佛刹□微塵數世界□有世界□名妙光莊嚴□佛

045b20 號法界自在智□此上過佛刹□微塵數世界□

045b21 有世界□名無邊相□佛號無□智□此上過佛刹□

045b22 微塵數世界□有世界□名焰雲幢□佛號演說不

045b23 退輪□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名衆

045b24 寶莊嚴淸淨輪□佛號離垢華光明□此上過佛

045b25 刹□微塵數世界□有世界□名廣大出離□佛號無

045b26 □智日眼□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

045b27 名妙莊嚴金剛座佛號法界智大光明□此上

045b28 過佛刹□微塵數世界□有世界□名智慧普莊

045b29 嚴□佛號智炬光明王□此上過佛刹□微塵數

045c01 世界□有世界□名蓮華池深妙音□佛號一切

045c02 智普照□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

045c03 種種色光明□佛號普光華王雲□此上過佛刹□

045c04 微塵數世界□有世界□名妙寶幢□佛號功德光□

045c05 此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名摩尼華

045c06 毫相光□佛號普音雲□此上過佛刹□微塵數世

045c07 界□有世界□名甚深海□佛號十方衆生主□

045c08 此上過佛刹微塵數世界□有世界□名須彌光□

045c09 佛號法界普智音□此上過佛刹□微塵數世界□

045c10 有世界□名金蓮華□佛號福德藏普光明□此上

045c11 過佛刹□微塵數世界□有世界□名寶莊嚴藏□形

045c12 如卍字□依一切香□摩尼莊嚴樹海住□淸淨

045c13 光明雲□彌覆其上□二十佛刹微塵數□世界圍

045c14 □□純一淸淨□佛號大變化光明網

045c15 諸佛子□此金剛寶焰□香水海右旋□次有香水

045c16 海□名帝靑寶莊嚴□世界種□名光照十方□依一

045c17 切妙莊嚴□蓮華香雲住□無邊佛音聲爲體□

045c18 於此最下方□有世界□名十方無盡色藏輪□其

045c19 狀周□□有無量角□依無邊色一切寶藏海住□

045c20 因陀羅網□而覆其上□佛刹微塵數□世界圍

045c21 □□純一淸淨□佛號蓮華眼光明遍照□此上

045c22 過佛刹□微塵數世界□有世界□名淨妙莊嚴藏□

045c23 佛號無上慧大師子□此上過佛刹□微塵數世

045c24 界□有世界□名出現蓮華座□佛號遍照法界光

045c25 明王□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名寶

045c26 幢音□佛號大功德普名稱□此上過佛刹□微塵

045c27 數世界□有世界□名金剛寶莊嚴藏□佛號蓮華

045c28 日光明□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

045c29 因陀羅華月□佛號法自在智慧幢□此上過佛

046a01 刹□微塵數世界□有世界□名妙輪藏□佛號大喜

046a02 淸淨音□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

046a03 名妙音藏□佛號大力善商主□此上過佛刹□微

046a04 塵數世界□有世界□名淸淨月□佛號須彌光智

046a05 慧力□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

046a06 名無邊莊嚴相□佛號方便願淨月光□此上過

046a07 佛刹□微塵數世界□有世界□名妙華音□佛號法

046a08 海大願音□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

046a09 名一切寶莊嚴□佛號功德寶光明相□此上過

046a10 佛刹□微塵數世界□有世界□名堅固地□佛號

046a11 美音最勝天□此上過佛刹□微塵數世界□有

046a12 世界□名普光善化□佛號大精進寂靜慧□此

046a13 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名善守護莊

046a14 嚴行□佛號見者生歡喜□此上過佛刹□微塵

046a15 數世界□有世界□名□檀寶華藏□佛號甚深不

046a16 可動智慧光遍照□此上過佛刹□微塵數世界□

046a17 有世界□名現種種色相海□佛號普放不思議

046a18 勝義王光明□此上過佛刹□微塵數世界□有

046a19 世界□名化現十方大光明□佛號勝功德威光

046a20 無與等□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

046a21 須彌雲幢□佛號極淨光明眼□此上過佛刹□

046a22 微塵數世界□有世界□名蓮華遍照□其狀周圓□

046a23 依無邊色□衆妙香□摩尼海住□一切乘莊嚴雲□

046a24 彌覆其上□二十佛刹微塵數□世界圍□□純

046a25 一淸淨□佛號解脫精進日

046a26 諸佛子□此帝靑寶莊嚴□香水海右旋□次有

046a27 香水海□名金剛輪莊嚴底□世界種□名妙寶

046a28 間錯因陀羅網□普賢智所生□音聲爲體□此中

046a29 最下方□有世界□名蓮華網□其狀猶如須彌山

046b01 形□依衆妙華□山幢海住□佛境界摩尼王帝

046b02 網雲□而覆其上□佛刹微塵數□世界圍□□純一

046b03 淸淨□佛號法身普覺慧□此上過佛刹□微塵數

046b04 世界□有世界□名無盡日光明□佛號最勝大覺

046b05 慧□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名普放

046b06 妙光明□佛號大福雲無盡力□此上過佛刹□微

046b07 塵數世界□有世界□名樹華幢□佛號無邊智法

046b08 界音□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名眞

046b09 珠蓋□佛號波羅蜜師子頻申□此上過佛刹□

046b10 微塵數世界□有世界□名無邊音□佛號一切智

046b11 妙覺慧□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

046b12 普見樹峰□佛號普現衆生前□此上過佛刹□

046b13 微塵數世界□有世界□名師子帝網光□佛號無

046b14 垢日金色光焰雲□此上過佛刹□微塵數世界□

046b15 有世界□名衆寶間錯□佛號帝幢最勝慧□此上

046b16 過佛刹□微塵數世界□有世界□名無垢光明地□

046b17 佛號一切力淸淨月□此上過佛刹□微塵數世

046b18 界□有世界□名□出歎佛功德音□佛號如虛空

046b19 普覺慧□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

046b20 高焰藏□佛號化現十方大雲幢□此上過佛刹□

046b21 微塵數世界□有世界□名光嚴道場□佛號無等

046b22 智遍照□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

046b23 出生一切寶莊嚴□佛號廣度衆生神通王□此

046b24 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名光嚴妙宮

046b25 殿□佛號一切義成廣大慧□此上過佛刹□微

046b26 塵數世界□有世界□名離塵寂靜□佛號不唐現□

046b27 此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名摩尼華

046b28 幢□佛號悅意吉祥音□此上過佛刹□微塵數

046b29 世界□有世界□名普雲藏□其狀猶如樓閣之

046c01 形□依種種宮殿□香水海住□一切寶燈雲彌

046c02 覆其上□二十佛刹微塵數□世界圍□純一淸

046c03 淨□佛號最勝覺神通王□諸佛子□此金剛輪

046c04 莊嚴底□香水海右旋□次有香水海□名蓮華

046c05 因陀羅網□世界種□名普現十方影□依一切香□

046c06 摩尼莊嚴□蓮華住□一切佛智光音聲爲體□此

046c07 中最下方□有世界□名衆生海寶光明□其狀猶

046c08 如眞珠之藏□依一切摩尼□瓔珞海□住□水

046c09 光明摩尼雲□而覆其上□佛刹微塵數□世界

046c10 圍□純一淸淨□佛號不思議功德遍照月□此

046c11 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名妙香輪□

046c12 佛號無量力幢□此上過佛刹□微塵數世界□

046c13 有世界□名妙光輪□佛號法界光音覺悟慧□此

046c14 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名吼聲摩尼

046c15 幢□佛號蓮華光恒垂妙臂□此上過佛刹□微塵

046c16 數世界□有世界□名極堅固輪□佛號不退轉功

046c17 德海光明□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

046c18 名衆行光莊嚴□佛號一切智普勝尊□此上過

046c19 佛刹□微塵數世界□有世界□名師子座遍照□

046c20 佛號師子光無量力覺慧□此上過佛刹□微塵

046c21 數世界□有世界□名寶焰莊嚴□佛號一切法淸

046c22 淨智□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名無

046c23 量燈□佛號無憂相□此上過佛刹□微塵數世界□

046c24 有世界□名常聞佛音□佛號自然勝威光□此上

046c25 過佛刹□微塵數世界□有世界□名淸淨變化□佛

046c26 號金蓮華光明□此上過佛刹□微塵數世界□有

046c27 世界□名普入十方□佛號觀法界頻申慧□此上

046c28 過佛刹□微塵數世界□有世界□名熾然焰□佛號

046c29 光焰樹緊那羅王□此上過佛刹□微塵數世界□

047a01 有世界□名香光遍照□佛號香燈善化王□此上

047a02 過佛刹□微塵數世界□有世界□名無量華聚輪□

047a03 佛號普現佛功德□此上過佛刹□微塵數世界□

047a04 有世界□名衆妙普淸淨□佛號一切法平等神

047a05 通王□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名金

047a06 光海□佛號十方自在大變化□此上過佛刹□微

047a07 塵數世界□有世界□名眞珠華藏□佛號法界寶

047a08 光明不可思議慧□此上過佛刹□微塵數世界□

047a09 有世界□名帝釋須彌師子座□佛號勝力光□

047a10 此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名無邊寶

047a11 普照□其形四方□依華林海住□普雨無邊色□摩

047a12 尼王帝網□彌覆其上□二十佛刹微塵數□世

047a13 界圍□□純一淸淨□佛號遍照世間最勝音

047a14 諸佛子□此蓮華因陀羅網□香水海右旋□次有

047a15 香水海□名積集寶香藏□世界種□名一切威德

047a16 莊嚴□以一切佛法輪音聲爲體□此中最下方□

047a17 有世界□名種種出生□形如金剛□依種種金剛

047a18 山幢住□金剛寶光雲□而覆其上□佛刹微塵

047a19 數□世界圍□□純一淸淨□佛號蓮華眼□此上過

047a20 佛刹□微塵數世界□有世界□名喜見音□佛號生

047a21 喜樂□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

047a22 名寶莊嚴幢□佛號一切智□此上過佛刹□微塵

047a23 數世界□有世界□名多羅華普照□佛號無垢寂

047a24 妙音□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

047a25 變化光□佛號淸淨空智慧月□此上過佛刹□微

047a26 塵數世界□有世界□名衆妙間錯□佛號開示福

047a27 德海密雲相□此上過佛刹□微塵數世界□有

047a28 世界□名一切莊嚴具□妙音聲□佛號歡喜雲□此

047a29 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名蓮華池□佛

047b01 號名稱幢□此上過佛刹□微塵數世界□有世

047b02 界□名一切寶莊嚴□佛號頻申觀察眼□此上過

047b03 佛刹□微塵數世界□有世界□名淨妙華□佛號無

047b04 盡金剛智□此上過佛刹□微塵數世界□有世

047b05 界□名蓮華莊嚴城□佛號日藏眼普光明□此上

047b06 過佛刹□微塵數世界□有世界□名無量樹峰□佛

047b07 號一切法雷音□此上過佛刹□微塵數世界□

047b08 有世界□名日光明□佛號開示無量智□此上過

047b09 佛刹□微塵數世界□有世界□名依止蓮華葉□佛

047b10 號一切福德山□此上過佛刹□微塵數世界□有

047b11 世界□名風普持□佛號日曜根□此上過佛刹□微

047b12 塵數世界□有世界□名光明顯現□佛號身光普

047b13 照□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名香雷

047b14 音□金剛寶普照□佛號最勝華開敷相□此上過

047b15 佛刹□微塵數世界□有世界□名帝網莊嚴□形

047b16 如欄楯□依一切莊嚴海住□光焰樓閣雲□彌覆

047b17 其上□二十佛刹微塵數□世界圍□□純一淸

047b18 淨□佛號示現無畏雲

047b19 諸佛子□此積集寶香藏□香水海右旋□次有香

047b20 水海□名寶莊嚴□世界種□名普無垢□以一切微

047b21 塵中□佛刹神變聲爲體□此中最下方□有世

047b22 界□名淨妙□平坦形如寶身□依一切寶光輪海

047b23 住□種種□檀□摩尼眞珠雲□而覆其上□佛刹

047b24 微塵數□世界圍□□純一淸淨□佛號難□伏無

047b25 等幢□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名熾

047b26 然妙莊嚴□佛號蓮華慧神通王□此上過佛刹□

047b27 微塵數世界□有世界□名微妙相輪幢□佛號十

047b28 方大名稱無盡光□此上過佛刹□微塵數世界□

047b29 有世界□名焰藏摩尼妙莊嚴□佛號大智慧見

047c01 聞皆歡喜□此上過佛刹□微塵數世界□有世

047c02 界□名妙華莊嚴□佛號無量力最勝智□此上過

047c03 佛刹□微塵數世界□有世界□名出生淨微塵□佛

047c04 號超勝梵□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

047c05 名普光明變化香□佛號香象金剛大力勢□此

047c06 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名光明旋□

047c07 佛號義成善名稱□此上過佛刹□微塵數世界□

047c08 有世界□名寶瓔珞海□佛號無比光遍照□此

047c09 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名妙華燈

047c10 幢□佛號究竟功德無□慧燈□此上過佛刹□

047c11 微塵數世界□有世界□名善巧莊嚴□佛號慧日

047c12 波羅蜜□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

047c13 □檀華普光明□佛號無邊慧法界音□此上過

047c14 佛刹□微塵數世界□有世界□名帝網幢□佛號燈

047c15 光逈照□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

047c16 淨華輪□佛號法界日光明□此上過佛刹□微塵

047c17 數世界□有世界□名大威耀□佛號無邊功德

047c18 海法輪音□此上過佛刹□微塵數世界□有世

047c19 界□名同安住□寶蓮華池□佛號開示入不可

047c20 思議智□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

047c21 名平坦地□佛號功德寶光明王□此上過佛刹□

047c22 微塵數世界□有世界□名香摩尼聚□佛號無盡

047c23 福德海妙莊嚴□此上過佛刹□微塵數世界□

047c24 有世界□名微妙光明□佛號無等力普遍音□此

047c25 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名十方普堅

047c26 固□莊嚴照耀□其形八隅□依心王摩尼輪海

047c27 住□一切寶莊嚴帳雲□彌覆其上□二十佛刹微

047c28 塵數□世界圍□□純一淸淨□佛號普眼大明

047c29 燈

048a01 諸佛子此寶莊嚴香水海右旋□次有香水海□

048a02 名金剛寶聚□世界種□名法界行□以一切菩薩

048a03 地□方便法音聲爲體□此中最下方□有世界□名

048a04 淨光照耀□形如珠貫□依一切寶色□珠瓔海住□

048a05 菩薩珠□□光明摩尼雲□而覆其上□佛刹微塵

048a06 數□世界圍□□純一淸淨□佛號最勝功德光□此

048a07 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名妙蓋□佛號

048a08 法自在慧□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

048a09 名寶莊嚴師子座□佛號大龍淵□此上過佛刹□

048a10 微塵數世界□有世界□名出現金剛座□佛號

048a11 昇師子座蓮華臺□此上過佛刹□微塵數世

048a12 界□有世界□名蓮華勝音□佛號智光普開悟□此

048a13 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名善慣習□佛

048a14 號持地妙光王□此上過佛刹□微塵數世界□有

048a15 世界□名喜樂音□佛號法燈王□此上過佛刹□微

048a16 塵數世界□有世界□名摩尼藏□因陀羅網□佛號

048a17 不空見□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

048a18 衆妙地藏□佛號焰身幢□此上過佛刹□微塵數

048a19 世界□有世界□名金光輪□佛號淨治衆生行□此

048a20 上過佛刹□微塵數世界□有世界□名須彌山莊

048a21 嚴□佛號一切功德雲普照□此上過佛刹□微塵

048a22 數世界□有世界□名衆樹形□佛號寶華相淨月

048a23 覺□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名無怖

048a24 畏□佛號最勝金光炬□此上過佛刹□微塵數世

048a25 界□有世界□名大名稱龍王幢□佛號觀等一切

048a26 法□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名示現

048a27 摩尼色□佛號變化日此上過佛刹□微塵數世

048a28 界□有世界□名光焰燈莊嚴□佛號寶蓋光遍照□

048a29 此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名香光

048b01 雲□佛號思惟慧□此上過佛刹□微塵數世界□

048b02 有世界□名無怨□□佛號精進勝慧海□此上

048b03 過佛刹□微塵數世界□有世界□名一切莊嚴具

048b04 光明幢□佛號普現悅意蓮華自在王□此上過

048b05 佛刹□微塵數世界□有世界□名毫相莊嚴□形如

048b06 半月□依須彌山摩尼華海住□一切莊嚴□熾盛

048b07 光摩尼王雲□彌覆其上□二十佛刹微塵數□

048b08 世界圍□□純一淸淨□佛號淸淨眼

048b09 諸佛子□此金剛寶聚□香水海右旋□次有香水

048b10 海□名天城寶堞□世界種□名燈焰光明□以普

048b11 示一切□平等法輪音爲體□此中最下方□有

048b12 世界□名寶月光焰輪□形如一切莊嚴具□依一

048b13 切寶□莊嚴華海住□琉璃色師子座雲□而覆其

048b14 上□佛刹微塵數□世界圍□□純一淸淨□佛號日

048b15 月自在光□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□

048b16 名須彌寶光□佛號無盡法寶幢□此上過佛刹□

048b17 微塵數世界□有世界□名衆妙光明幢□佛號

048b18 大華聚□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

048b19 摩尼光明華□佛號人中最自在□此上過佛

048b20 刹□微塵數世界□有世界□名普音□佛號一切智

048b21 遍照□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名大

048b22 樹緊那羅音□佛號無量福德自在龍□此上過

048b23 佛刹□微塵數世界□有世界□名無邊淨光明□佛

048b24 號功德寶華光□此上過佛刹□微塵數世界□有

048b25 世界□名最勝音□佛號一切智莊嚴□此上過

048b26 佛刹□微塵數世界□有世界□名衆寶間飾□佛號

048b27 寶焰須彌山□此上過佛刹□微塵數世界□有

048b28 世界□名淸淨須彌音□佛號出現一切行光明□

048b29 此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名香水

048c01 蓋□佛號一切波羅蜜無□海□此上過佛刹□

048c02 微塵數世界□有世界□名師子華網□佛號寶焰

048c03 幢□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名金剛

048c04 妙華燈□佛號一切大願光□此上過佛刹□微

048c05 塵數世界□有世界□名一切法光明地□佛號

048c06 一切法廣大眞實義□此上過佛刹□微塵數世

048c07 界□有世界□名眞珠末□平坦莊嚴□佛號勝慧光

048c08 明網□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名琉

048c09 璃華□佛號寶積幢□此上過佛刹□微塵數世界□

048c10 有世界□名無量妙光輪□佛號大威力智海

048c11 藏□此上過佛刹□微塵數世界□有世界□名

048c12 明見十方□佛號淨修一切功德幢□此上過佛

048c13 刹□微塵數世界□有世界□名可愛樂梵音□形如

048c14 佛手□依寶光網海住□菩薩身一切莊嚴雲□

048c15 彌覆其上□二十佛刹微塵數□世界圍□□純

048c16 一淸淨□佛號普照法界無□光

048c17 大方廣佛華嚴經卷第九

048c18

048c19

048c20 大方廣佛華嚴經卷第十

048c21

048c22 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

048c23 　　華藏世界品第五之三

048c24 爾時普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□彼離垢

048c25 焰藏香水海東□次有香水海□名變化微妙身□

048c26 此海中□有世界種□名善布差別方□次有香水

048c27 海□名金剛眼幢□世界種□名莊嚴法界橋□次有

048c28 香水海□名種種蓮華妙莊嚴□世界種□名□

048c29 出十方變化□次有香水海□名無間寶王輪□

049a01 世界種□名寶蓮華莖密雲□次有香水海□名妙

049a02 香焰普莊嚴□世界種□名毘盧遮那變化行□

049a03 次有香水海□名寶末閻浮幢□世界種□名諸

049a04 佛護念境界□次有香水海□名一切色熾然光□

049a05 世界種□名最勝光遍照□次有香水海□名一

049a06 切莊嚴具境界□世界種□名寶焰燈□如是等□不

049a07 可說佛刹□微塵數香水海□其最近輪圍山香

049a08 水海□名□璃地□世界種□名常放光明□以世

049a09 界海□淸淨劫音聲爲體□此中最下方□有世界□

049a10 名可愛樂淨光幢□佛刹微塵數□世界圍□□純

049a11 一淸淨□佛號最勝三昧精進慧□此上過十佛

049a12 刹□微塵數世界□與金剛幢世界齊等□有世界□

049a13 名香莊嚴幢□十佛刹微塵數□世界圍□□純一

049a14 淸淨□佛號無障□法界燈□此上過三佛刹□微

049a15 塵數世界□與娑婆世界齊等□有世界□名放光

049a16 明藏□佛號遍法界無障□慧明□此上過七佛

049a17 刹□微塵數世界□至此世界種最上方□有世

049a18 界□名最勝身香□二十佛刹□微塵數世界圍□□

049a19 純一淸淨□佛號覺分華

049a20 諸佛子□彼無盡光明輪香水海外□次有香水

049a21 海□名具足妙光□世界種□名遍無垢□次有香水

049a22 海□名光耀蓋□世界種□名無邊普莊嚴□次有香

049a23 水海□名妙寶莊嚴□世界種□名香摩尼軌度形□

049a24 次有香水海□名出佛音聲□世界種□名善建立

049a25 莊嚴□次有香水海□名香幢須彌藏□世界種□名

049a26 光明遍滿□次有香水海□名□檀妙光明□世界

049a27 種□名華焰輪□次有香水海□名風力持□世界

049a28 種□名寶焰雲幢□次有香水海□名帝釋身莊嚴□

049a29 世界種□名眞珠藏□次有香水海□名平坦嚴淨□

049b01 世界種□名毘琉璃末□種種莊嚴□如是等□不可

049b02 說佛刹□微塵數香水海□其最近輪圍山香水

049b03 海□名妙樹華□世界種□名出生諸方廣大刹□

049b04 以一切佛□□伏魔音爲體□此中最下方□有世

049b05 界□名焰炬幢□佛號世間功德海□此上過十佛

049b06 刹□微塵數世界□與金剛幢世界齊等□有世界□

049b07 名出生寶□佛號師子力寶雲□此上與娑婆世

049b08 界齊等□有世界□名衣服幢□佛號一切智海王□

049b09 於此世界種最上方□有世界□名寶瓔珞□師

049b10 子光明□佛號善變化蓮華幢

049b11 諸佛子□彼金剛焰光明□香水海外□次有香

049b12 水海□名一切莊嚴具瑩飾幢□世界種□名淸淨

049b13 行莊嚴□次有香水海□名一切寶華光耀海□

049b14 世界種□名功德相莊嚴□次有香水海□名蓮

049b15 華開敷□世界種□名菩薩摩尼冠莊嚴□次有香

049b16 水海□名妙寶衣服□世界種□名淨珠輪□次有香

049b17 水海□名可愛華遍照□世界種□名百光雲照耀□

049b18 次有香水海□名遍虛空大光明□世界種□名

049b19 寶光普照□次有香水海□名妙華莊嚴幢□世界

049b20 種□名金月眼瓔珞□次有香水海□名眞珠香海

049b21 藏□世界種□名佛光明□次有香水海□名寶輪光

049b22 明□世界種□名善化現佛境界光明□如是等

049b23 不可說佛刹□微塵數香水海□其最近輪圍山

049b24 香水海□名無邊輪莊嚴底□世界種□名無量方

049b25 差別□以一切國土□種種言說音爲體□此中

049b26 最下方□有世界□名金剛華蓋□佛號無盡相光

049b27 明普門音□此上過十佛刹□微塵數世界□有

049b28 世界□與金剛幢世界齊等□名出生寶衣幢□佛

049b29 號福德雲大威勢□此上與娑婆世界齊等□有

049c01 世界□名衆寶具妙莊嚴□佛號勝慧海□於此世

049c02 界種最上方□有世界□名日光明衣服幢□佛號

049c03 智日蓮華雲

049c04 諸佛子彼帝靑寶莊嚴□香水海外□次有香水

049c05 海□名阿修羅宮殿□世界種□名香水光所持□次

049c06 有香水海□名寶師子莊嚴□世界種□名遍示十

049c07 方一切寶□次有香水海□名宮殿色光明雲□

049c08 世界種□名寶輪妙莊嚴□次有香水海□名出大

049c09 蓮華□世界種□名妙莊嚴遍照法界□次有香水

049c10 海□名燈焰妙眼□世界種□名遍觀察十方變

049c11 化□次有香水海□名不思議莊嚴輪□世界種□名

049c12 十方光明普名稱□次有香水海□名寶積莊嚴□

049c13 世界種□名燈光照耀□次有香水海□名淸淨寶

049c14 光明□世界種□名須彌無能爲□風□次有香水

049c15 海□名寶衣欄楯□世界種□名如來身光明□如是

049c16 等不可說佛刹□微塵數香水海□其最近輪圍

049c17 山香水海□名樹莊嚴幢□世界種□名安住帝

049c18 網以一切菩薩□智地音聲爲體□此中最下方□

049c19 有世界□名妙金色□佛號香焰勝威光□此上過

049c20 十佛刹□微塵數世界□與金剛幢世界齊等□

049c21 有世界□名摩尼樹華□佛號無□普現□此上與

049c22 娑婆世界齊等□有世界□名毘琉璃妙莊嚴□佛

049c23 號法自在堅固慧□於此世界種最上方□有

049c24 世界□名梵音妙莊嚴□佛號蓮華開敷光明

049c25 王

049c26 諸佛子□彼金剛輪莊嚴底□香水海外□次有香

049c27 水海□名化現蓮華處□世界種□名國土平正□次

049c28 有香水海□名摩尼光□世界種□名遍法界無迷

049c29 惑□次有香水海□名衆妙香日摩尼□世界種□

050a01 名普現十方□次有香水海□名□納寶流□世

050a02 界種□名普行佛言音□次有香水海□名無邊深

050a03 妙音□世界種□名無邊方差別□次有香水海□名

050a04 堅實積聚□世界種□名無量處差別□次有香水

050a05 海□名淸淨梵音□世界種□名普淸淨莊嚴□次有

050a06 香水海□名□檀欄楯音聲藏□世界種□名逈

050a07 出幢□次有香水海□名妙香寶王光莊嚴□世界

050a08 種□名普現光明力

050a09 諸佛子□彼蓮華因陀羅網□香水海外□次有香

050a10 水海□名銀蓮華妙莊嚴□世界種□名普遍行□次

050a11 有香水海□名毘琉璃竹密焰雲□世界種□名普

050a12 出十方音□次有香水海□名十方光焰聚□世界

050a13 種□名恒出□變化□分布十方□次有香水海□名

050a14 出現眞金摩尼幢□世界種□名金剛幢相□次有

050a15 香水海□名平等大莊嚴□世界種□名法界勇猛

050a16 旋次有香水海□名寶華叢無盡光□世界種□名

050a17 無邊淨光明□次有香水海□名妙金幢□世界

050a18 種□名演說微密處□次有香水海□名光影遍照□

050a19 世界種□名普莊嚴□次有香水海□名寂音□世界

050a20 種□名現前垂布□如是等□不可說佛刹□微塵數

050a21 香水海□其最近輪圍山香水海□名密焰雲

050a22 幢□世界種□名一切光莊嚴□以一切如來□道場

050a23 衆會音爲體□於此最下方□有世界□名淨眼莊

050a24 嚴□佛號金剛月遍照十方□此上過十佛刹□微

050a25 塵數世界□與金剛幢世界齊等□有世界□名蓮

050a26 華德□佛號大精進善覺慧□此上與娑婆世界

050a27 齊等□有世界□名金剛密莊嚴□佛號娑羅王幢□

050a28 此上過七佛刹□微塵數世界□有世界□名淨

050a29 海莊嚴□佛號威德絶倫無能制伏

050b01 諸佛子□彼積集寶香藏□香水海外□次有香水

050b02 海□名一切寶光明遍照□世界種□名無垢稱莊

050b03 嚴□次有香水海□名衆寶華開敷□世界種□名虛

050b04 空相□次有香水海□名吉祥幄遍照□世界種□名

050b05 無□光普莊嚴□次有香水海□名□檀□樹華□世

050b06 界種□名普現十方旋□次有香水海□名出生妙

050b07 色寶□世界種□名勝幢周遍行□次有香水海□名

050b08 普生金剛華□世界種□名現不思議莊嚴□次有

050b09 香水海□名心王摩尼輪嚴飾□世界種□名示現

050b10 無□佛光明□次有香水海□名積集寶瓔珞□世

050b11 界種□名淨除疑□次有香水海□名眞珠輪普莊

050b12 嚴□世界種□名諸佛願所流□如是等□不可說佛

050b13 刹□微塵數香水海□其最近輪圍山香水海□名

050b14 閻浮檀寶藏輪□世界種□名普音幢□以入一切

050b15 智門□音聲爲體□此中最下方□有世界□名華

050b16 □焰□佛號精進施□此上過十佛刹□微塵數世

050b17 界□與金剛幢世界齊等□有世界□名蓮華光

050b18 明幢□佛號一切功德最勝心王□此上過三佛

050b19 刹□微塵數世界□與娑婆世界齊等□有世界□名

050b20 十力莊嚴□佛號善出現無量功德王□於此世

050b21 界種最上方□有世界□名摩尼香山幢□佛號廣

050b22 大善眼淨除疑

050b23 諸佛子□彼寶莊嚴香水海外□次有香水海□

050b24 名持須彌光明藏□世界種□名出生廣大雲□次

050b25 有香水海□名種種莊嚴□大威力境界□世界

050b26 種□名無□淨莊嚴□次有香水海□名密布寶蓮

050b27 華□世界種□名最勝燈莊嚴□次有香水海□名依

050b28 止一切寶莊嚴□世界種□名日光明網藏□次

050b29 有香水海□名衆多嚴淨□世界種□名寶華依處□

050c01 次有香水海□名極聰慧行□世界種□名最勝形

050c02 莊嚴□次有香水海□名持妙摩尼峰□世界種□名

050c03 普淨虛空藏□次有香水海□名大光遍照□世

050c04 界種□名帝靑炬光明□次有香水海□名可愛摩

050c05 尼珠□充滿遍照□世界種□名普吼聲□如是等□

050c06 不可說佛刹□微塵數香水海□其最近輪圍山

050c07 香水海□名出帝靑寶□世界種□名周遍無差

050c08 別□以一切菩薩震吼聲爲體□此中最下方□

050c09 有世界□名妙勝藏□佛號最勝功德慧□此上過

050c10 十佛刹□微塵數世界□與金剛幢世界齊等□

050c11 有世界□名莊嚴相□佛號超勝大光明□此上與

050c12 娑婆世界齊等□有世界□名琉璃輪普莊嚴□

050c13 佛號須彌燈□於此世界種最上方□有世界□

050c14 名華幢海□佛號無盡變化妙慧雲

050c15 諸佛子□彼金剛寶聚□香水海外□次有香水海□

050c16 名崇飾寶□□□世界種□名秀出寶幢□次有香

050c17 水海□名寶幢莊嚴□世界種□名現一切光明□次

050c18 有香水海□名妙寶雲□世界種□名一切寶莊嚴□

050c19 光明遍照□次有香水海□名寶樹華莊嚴□世界

050c20 種□名妙華間飾□次有香水海□名妙寶衣莊嚴□

050c21 世界種□名光明海□次有香水海□名寶樹峰□世

050c22 界種□名寶焰雲□次有香水海□名示現光明□世

050c23 界種□名入金剛無所□□次有香水海□名蓮華

050c24 普莊嚴□世界種□名無邊岸海淵□次有香水海□

050c25 名妙寶莊嚴□世界種□名普示現國土藏□如

050c26 是等□不可說佛刹□微塵數香水海□其最近

050c27 輪圍山香水海□名不可壞海□世界種□名妙

050c28 輪間錯蓮華場□以一切佛力□所出音爲體□

050c29 此中最下方□有世界□名最妙香□佛號變化

051a01 無量塵數光□此上過十佛刹□微塵數世界□

051a02 與金剛幢世界齊等□有世界□名不思議□差別

051a03 莊嚴門□佛號無量智□此上與娑婆世界齊等□

051a04 有世界□名十方光明□妙華藏□佛號師子眼光

051a05 焰雲□於此最上方□有世界□名海音聲□佛號水

051a06 天光焰門

051a07 諸佛子□彼天城寶堞□香水海外□次有香水海□

051a08 名焰輪赫奕光□世界種□名不可說種種莊嚴□

051a09 次有香水海□名寶塵路□世界種□名普入無

051a10 量旋□次有香水海□名具一切莊嚴□世界種□

051a11 名寶光遍照□次有香水海□名布衆寶網□世

051a12 界種□名安布深密□次有香水海□名妙寶莊嚴

051a13 幢□世界種□名世界海明了音□次有香水海□名

051a14 日宮淸淨影□世界種□名遍入因陀羅網□次有

051a15 香水海□名一切鼓樂美妙音□世界種□名圓

051a16 滿平正□次有香水海□名種種妙莊嚴□世界種□

051a17 名淨密光焰雲□次有香水海□名周遍寶焰燈□

051a18 世界種□名隨佛本願種種形□如是等□不可說

051a19 佛刹□微塵數香水海□其最近輪圍山香水海□

051a20 名積集瓔珞衣□世界種□名化現妙衣□以三

051a21 世一切佛□音聲爲體□此中最下方□有香水海□

051a22 名因陀羅華藏□世界□名發生歡喜□佛刹微塵

051a23 數世界圍□□純一淸淨□佛號堅悟智□此上過

051a24 十佛刹□微塵數世界□與金剛幢世界齊等□有

051a25 世界□名寶網莊嚴□十佛刹微塵數□世界圍□□

051a26 純一淸淨□佛號無量歡喜光□此上過三佛刹□

051a27 微塵數世界□與娑婆世界齊等□有世界□名寶

051a28 蓮華師子座□十三佛刹微塵數□世界圍□□

051a29 佛號最淸淨不空聞□此上過七佛刹□微塵數

051b01 世界□至此世界種最上方□有世界□名寶色龍

051b02 光明□二十佛刹微塵數□世界圍□□純一淸淨□

051b03 佛號遍法界普照明

051b04 諸佛子□如是十不可說佛刹□微塵數香水海

051b05 中□有十不可說佛刹□微塵數世界種皆依現

051b06 一切菩薩形□摩尼王幢□莊嚴蓮華住□各各莊

051b07 嚴際□無有間斷□各各放寶色光明□各各光

051b08 明雲□而覆其上各各莊嚴具□各各劫差別□各

051b09 各佛出現□各各演法海□各各衆生遍充滿□各

051b10 各十方普趣入□各各一切佛神力所加持□此

051b11 一一世界種中□一切世界□依種種莊嚴住□遞

051b12 相接連□成世界網□於華藏莊嚴世界海□種種

051b13 差別□周遍建立□爾時普賢菩薩□欲重宣其義□

051b14 承佛威力□而說頌言

051b15 　華藏世界海　　法界等無別

051b16 　莊嚴極淸淨　　安住於虛空

051b17 　此世界海中　　刹種難思議

051b18 　一一皆自在　　各各無雜亂

051b19 　華藏世界海　　刹種善安布

051b20 　殊形異莊嚴　　種種相不同

051b21 　諸佛變化音　　種種爲其體

051b22 　隨其業力見　　刹種妙嚴飾

051b23 　須彌山城網　　水旋輪圓形

051b24 　廣大蓮華開　　彼彼互圍□

051b25 　山幢樓閣形　　旋轉金剛形

051b26 　如是不思議　　廣大諸刹種

051b27 　大海眞珠焰　　光網不思議

051b28 　如是諸刹種　　悉在蓮華住

051b29 　一一諸刹種　　光網不可說

051c01 　光中現衆刹　　普遍十方海

051c02 　一切諸刹種　　所有莊嚴具

051c03 　國土悉入中　　普見無有盡

051c04 　刹種不思議　　世界無邊際

051c05 　種種妙嚴好　　皆由大仙力

051c06 　一切刹種中　　世界不思議

051c07 　或成或有壞　　或有已壞滅

051c08 　譬如林中葉　　有生亦有落

051c09 　如是刹種中　　世界有成壞

051c10 　譬如依樹林　　種種果差別

051c11 　如是依刹種　　種種衆生住

051c12 　譬如種子別　　生果各殊異

051c13 　業力差別故　　衆生刹不同

051c14 　譬如心王寶　　隨心見衆色

051c15 　衆生心淨故　　得見淸淨刹

051c16 　譬如大龍王　　興雲遍虛空

051c17 　如是佛願力　　出生諸國土

051c18 　如幻師□術　　能現種種事

051c19 　衆生業力故　　國土不思議

051c20 　譬如衆□像　　□師之所作

051c21 　如是一切刹　　心□師所成

051c22 　衆生身各異　　隨心分別起

051c23 　如是刹種種　　莫不皆由業

051c24 　譬如見導師　　種種色差別

051c25 　隨衆生心行　　見諸刹亦然

051c26 　一切諸刹際　　周布蓮華網

051c27 　種種相不同　　莊嚴悉淸淨

051c28 　彼諸蓮華網　　刹網所安住

051c29 　種種莊嚴事　　種種衆生居

052a01 　或有刹土中　　險惡不平坦

052a02 　由衆生煩惱　　於彼如是見

052a03 　雜染及淸淨　　無量諸刹種

052a04 　隨衆生心起　　菩薩力所持

052a05 　或有刹土中　　雜染及淸淨

052a06 　斯由業力起　　菩薩之所化

052a07 　有刹放光明　　離垢寶所成

052a08 　種種妙嚴飾　　諸佛令淸淨

052a09 　一一刹種中　　劫燒不思議

052a10 　所現雖敗惡　　其處常堅固

052a11 　由衆生業力　　出生多刹土

052a12 　依止於風輪　　及以水輪住

052a13 　世界法如是　　種種見不同

052a14 　而實無有生　　亦復無滅壞

052a15 　一一心念中　　出生無量刹

052a16 　以佛威神力　　悉見淨無垢

052a17 　有刹泥土成　　其體甚堅[革*更]

052a18 　黑闇無光照　　惡業者所居

052a19 　有刹金剛成　　雜染大憂怖

052a20 　苦多而樂少　　薄福之所處

052a21 　或有用鐵成　　或以赤銅作

052a22 　石山險可畏　　罪惡者充滿

052a23 　刹中有地獄　　衆生苦無救

052a24 　常在黑闇中　　焰海所燒然

052a25 　或復有畜生　　種種醜陋形

052a26 　由其自惡業　　常受諸苦惱

052a27 　或見閻羅界　　飢渴所煎逼

052a28 　登上大火山　　受諸極重苦

052a29 　或有諸刹土　　七寶所合成

052b01 　種種諸宮殿　　斯由淨業得

052b02 　汝應觀世間　　其中人與天

052b03 　淨業果成就　　隨時受快樂

052b04 　一一毛孔中　　億刹不思議

052b05 　種種相莊嚴　　未曾有迫隘

052b06 　衆生各各業　　世界無量種

052b07 　於中取著生　　受苦樂不同

052b08 　有刹衆寶成　　常放無邊光

052b09 　金剛妙蓮華　　莊嚴淨無垢

052b10 　有刹光爲體　　依止光輪住

052b11 　金色□檀香　　焰雲普照明

052b12 　有刹月輪成　　香衣悉周布

052b13 　於一蓮華內　　菩薩皆充滿

052b14 　有刹衆寶成　　色相無諸垢

052b15 　譬如天帝網　　光明恒照耀

052b16 　有刹香爲體　　或是金剛華

052b17 　摩尼光影形　　觀察甚淸淨

052b18 　或有難思刹　　華旋所成就

052b19 　化佛皆充滿　　菩薩普光明

052b20 　或有淸淨刹　　悉是衆華樹

052b21 　妙枝布道場　　蔭以摩尼雲

052b22 　有刹淨光照　　金剛華所成

052b23 　有是佛化音　　無邊列成網

052b24 　有刹如菩薩　　摩尼妙寶冠

052b25 　或有如座形　　從化光明出

052b26 　或是□檀末　　或是眉間光

052b27 　或佛光中音　　而成斯妙刹

052b28 　有見淸淨刹　　以一光莊嚴

052b29 　或見多莊嚴　　種種皆奇妙

052c01 　或用十國土　　妙物作嚴飾

052c02 　或以千土中　　一切爲莊校

052c03 　或以億刹物　　莊嚴於一土

052c04 　種種相不同　　皆如影像現

052c05 　不可說土物　　莊嚴於一刹

052c06 　各各放光明　　如來願力起

052c07 　或有諸國土　　願力所淨治

052c08 　一切莊嚴中　　普見衆刹海

052c09 　諸修普賢願　　所得淸淨土

052c10 　三世刹莊嚴　　一切於中現

052c11 　佛子汝應觀　　刹種威神力

052c12 　未來諸國土　　如夢悉令見

052c13 　十方諸世界　　過去國土海

052c14 　咸於一刹中　　現像猶如化

052c15 　三世一切佛　　及以其國土

052c16 　於一刹種中　　一切悉觀見

052c17 　一切佛神力　　塵中現衆土

052c18 　種種悉明見　　如影無眞實

052c19 　或有衆多刹　　其形如大海

052c20 　或如須彌山　　世界不思議

052c21 　有刹善安住　　其形如帝網

052c22 　或如樹林形　　諸佛滿其中

052c23 　或作寶輪形　　或有蓮華狀

052c24 　八隅備衆飾　　種種悉淸淨

052c25 　或有如座形　　或復有三隅

052c26 　或如□勒迦　　城廓梵王身

052c27 　或如天主□　　或有如半月

052c28 　或如摩尼山　　或如日輪形

052c29 　或有世界形　　譬如香海旋

053a01 　或作光明輪　　佛昔所嚴淨

053a02 　或有輪輞形　　或有壇□形

053a03 　或如佛毫相　　肉□廣長眼

053a04 　或有如佛手　　或如金剛杵

053a05 　或如焰山形　　菩薩悉周遍

053a06 　或如師子形　　或如海蚌形

053a07 　無量諸色相　　體性各差別

053a08 　於一刹種中　　刹形無有盡

053a09 　皆由佛願力　　護念得安住

053a10 　有刹住一劫　　或住於十劫

053a11 　乃至過百千　　國土微塵數

053a12 　或於一劫中　　見刹有成壞

053a13 　或無量無數　　乃至不思議

053a14 　或有刹有佛　　或有刹無佛

053a15 　或有唯一佛　　或有無量佛

053a16 　國土若無佛　　他方世界中

053a17 　有佛變化來　　爲現諸能事

053a18 　沒天與降神　　處胎及出生

053a19 　降魔成正覺　　轉無上法輪

053a20 　隨衆生心樂　　示現種種相

053a21 　爲轉妙法輪　　悉應其根欲

053a22 　一一佛刹中　　一佛出興世

053a23 　經於億千歲　　演說無上法

053a24 　衆生非法器　　不能見諸佛

053a25 　若有心樂者　　一切處皆見

053a26 　一一刹土中　　各有佛興世

053a27 　一切刹中佛　　億數不思議

053a28 　此中一一佛　　現無量神變

053a29 　悉遍於法界　　調伏衆生海

053b01 　有刹無光明　　黑闇多恐懼

053b02 　苦觸如刀劍　　見者自酸毒

053b03 　或有諸天光　　或有宮殿光

053b04 　或日月光明　　刹網難思議

053b05 　有刹自光明　　或樹放淨光

053b06 　未曾有苦惱　　衆生福力故

053b07 　或有山光明　　或有摩尼光

053b08 　或以燈光照　　悉衆生業力

053b09 　或有佛光明　　菩薩滿其中

053b10 　有是蓮華光　　焰色甚嚴好

053b11 　有刹華光照　　有以香水照

053b12 　塗香燒香照　　皆由淨願力

053b13 　有以雲光照　　摩尼蚌光照

053b14 　佛神力光照　　能宣悅意聲

053b15 　或以寶光照　　或金剛焰照

053b16 　淨音能遠震　　所至無衆苦

053b17 　或有摩尼光　　或是嚴具光

053b18 　或道場光明　　照耀衆會中

053b19 　佛放大光明　　化佛滿其中

053b20 　其光普照觸　　法界悉周遍

053b21 　有刹甚可畏　　□叫大苦聲

053b22 　其聲極酸楚　　聞者生厭怖

053b23 　地獄畜生道　　及以閻羅處

053b24 　是濁惡世界　　恒出憂苦聲

053b25 　或有國土中　　常出可樂音

053b26 　悅意順其敎　　斯由淨業得

053b27 　或有國土中　　恒聞帝釋音

053b28 　或聞梵天音　　一切世主音

053b29 　或有諸刹土　　雲中出妙聲

053c01 　寶海摩尼樹　　及樂音遍滿

053c02 　諸佛圓光內　　化聲無有盡

053c03 　及菩薩妙音　　周聞十方刹

053c04 　不可思議國　　普轉法輪聲

053c05 　願海所出聲　　修行妙音聲

053c06 　三世一切佛　　出生諸世界

053c07 　名號皆具足　　音聲無有盡

053c08 　或有刹中聞　　一切佛力音

053c09 　地度及無量　　如是法皆演

053c10 　普賢誓願力　　億刹演妙音

053c11 　其音若雷震　　住劫亦無盡

053c12 　佛於淸淨國　　示現自在音

053c13 　十方法界中　　一切無不聞

053c14 大方廣佛華嚴經卷第十

053c15

053c16

053c17 大方廣佛華嚴經卷第十一

053c18

053c19 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

053c20 　　毘盧遮那品第六

053c21 爾時□普賢菩薩□復告大衆言□諸佛子□乃往古

053c22 世□過世界微塵數劫□復倍是數□有世界海□名

053c23 普門淨光明□此世界海中有世界□名勝音□

053c24 依摩尼華網海住□須彌山微塵數世界□而爲

053c25 眷屬□其形正圓□其地具有無量莊嚴□三百重

053c26 衆寶樹輪圍山□所共圍□□一切寶雲□而覆其

053c27 上□淸淨無垢□光明照耀□城邑宮殿□如須彌

053c28 山□衣服飮食□隨念而至□其劫名曰種種莊嚴□

053c29 諸佛子□彼勝音世界中□有香水海□名淸淨光

054a01 明□其海中□有大華□須彌山出現□名華焰普

054a02 莊嚴幢□十寶欄楯□周□圍□□於其山上□有一

054a03 大林□名摩尼華枝輪□無量華樓閣□無量寶臺

054a04 觀□周□布列□無量妙香幢□無量寶山幢□逈極

054a05 莊嚴□無量寶芬陀利華□處處敷榮□無量香摩

054a06 尼蓮華網□周□垂布□樂音和悅□香雲照耀□

054a07 數各無量□不可紀極□有百萬億那由他城□周

054a08 □圍□□種種衆生□於中止住□諸佛子□此林

054a09 東有一大城□名焰光明□人王所都□百萬億那

054a10 由他城□周□圍□□淸淨妙寶□所共成立□

054a11 縱廣各有七千由旬□七寶爲廓□樓櫓□敵□

054a12 悉皆崇麗□七重寶塹香水盈滿□優□羅華□波

054a13 頭摩華□拘物頭華□芬陀利華□悉是衆寶□處處

054a14 分布□以爲嚴飾□寶多羅樹□七重圍□□宮殿樓

054a15 閣□悉寶莊嚴□種種妙網□張施其上□塗香散

054a16 華□芬瑩其中□有百萬億那由他門□悉寶莊嚴□

054a17 一一門前□各有四十九寶尸羅幢□次第行列

054a18 復有百萬億園林□周□圍□□其中皆有種種

054a19 雜香□摩尼樹香□周流普熏□衆鳥和鳴□聽者歡

054a20 悅□此大城中□所有居人□靡不成就業報神足□

054a21 乘空往來□行同諸天□心有所欲□應念皆至□其

054a22 城次南□有一天城□名樹華莊嚴□其次右旋□有

054a23 大龍城□名曰究竟□次有夜叉城□名金剛勝妙

054a24 幢□次有乾□婆城□名曰妙宮□次有阿脩羅城□

054a25 名曰寶輪□次有迦樓羅城□名妙寶莊嚴□次

054a26 有梵天王城□名種種妙莊嚴□如是等□百萬億

054a27 那由他數□此一一城□各有百萬億那由他樓

054a28 閣□所共圍□□一一皆有無量莊嚴□諸佛子□此

054a29 寶華枝輪大林之中□有一道場□名寶華遍照□

054b01 以衆大寶□分布莊嚴□摩尼華輪□遍滿開敷□然

054b02 以香燈□具衆寶色焰雲彌覆□光網普照□諸莊

054b03 嚴具□常出妙寶□一切樂中□恒奏雅音□摩尼寶

054b04 王□現菩薩身□種種妙華□周遍十方□其道場

054b05 前□有一大海□名香摩尼金剛□出大蓮華□名華

054b06 □焰輪□其華廣大□百億由旬□莖葉鬚臺□皆是

054b07 妙寶□十不可說□百千億那由他蓮華□所共圍

054b08 □□常放光明□恒出妙音□周遍十方□諸佛子□

054b09 彼勝音世界□最初劫中□有十須彌山□微塵數

054b10 如來□出興於世□其第一佛□號一切功德山須

054b11 彌勝雲□諸佛子□應知彼佛將出現時□一百年

054b12 前□此摩尼華枝輪大林中□一切莊嚴□周遍淸

054b13 淨□所謂□出不思議寶焰雲□發歎佛功德音□演

054b14 無數佛音聲□舒光布網□彌覆十万□宮殿樓

054b15 閣□互相照耀□寶華光明□騰聚成雲□復出妙

054b16 音□說一切衆生□前世所行□廣大善根□說三世

054b17 一切□諸佛名號□說諸菩薩□所修願行□究竟之

054b18 道□說諸如來□轉妙法輪□種種言辭□現如是

054b19 等□莊嚴之相□顯示如來□當出於世□其世界

054b20 中□一切諸王□見此相故□善根成熟□悉欲見

054b21 佛□而來道場□爾時□一切功德山須彌勝雲

054b22 佛□於其道場□大蓮華中□忽然出現□其身周

054b23 普□等眞法界□一切佛刹□皆示出生□一切道場□

054b24 悉詣其所□無邊妙色□具足淸淨□一切世間□無

054b25 能映奪□具衆寶相□一一分明□一切宮殿□悉現

054b26 其像□一切衆生□咸得目見□無邊化佛□從其

054b27 身出□種種色光□充滿法界□如於此淸淨光

054b28 明香水海□華焰莊嚴幢須彌頂上□摩尼華枝

054b29 輪大林中□出現其身□而坐於座□其勝音世界□

054c01 有六十八千億須彌山頂□悉亦於彼□現身而

054c02 坐□爾時彼佛卽於眉間□放大光明□其光名

054c03 發起一切善根音□十佛刹微塵數光明□而爲

054c04 眷屬□充滿一切十方國土□若有衆生□應可調

054c05 伏□其光照觸□卽自開悟□息諸惑熱□裂諸蓋

054c06 網□□諸障山□淨諸垢濁□發大信解□生勝善

054c07 根□永離一切諸難恐怖□滅除一切身心苦

054c08 惱□起見佛心□趣一切智□時一切世間主□幷其

054c09 眷屬□無量百千□蒙佛光明□所開覺故□悉詣佛

054c10 所□頭面禮足

054c11 諸佛子□彼焰光明大城中有王□名喜見善慧□

054c12 統領百萬億那由他城□夫人采女□三萬七千

054c13 人□福吉祥爲上首□王子五百人□(別本云二萬五千人)大

054c14 威光爲上首□大威光太子有十千夫人□妙見

054c15 爲上首□爾時□大威光太子□見佛光明已□以昔

054c16 所修善根力故□卽時證得十種法門□何謂爲

054c17 十□所謂□證得一切諸佛□功德輪三昧□證得一

054c18 切佛法□普門陀羅尼□證得廣大方便藏□般若

054c19 波羅蜜□證得調伏一切衆生□大莊嚴大慈□

054c20 證得普雲音大悲□證得生無邊功德□最勝心

054c21 大喜□證得如實覺悟一切法大捨□證得廣大

054c22 方便□平等藏大神通□證得增長信解力大願□

054c23 證得普入一切智□光明辯才門□爾時□大威光

054c24 太子□獲得如是法光明已□承佛威力□普觀大

054c25 衆□而說頌言

054c26 　世尊坐道場　　淸淨大光明

054c27 　譬如千日出　　普照虛空界

054c28 　無量億千劫　　導師時乃現

054c29 　佛今出世間　　一切所瞻奉

055a01 　汝觀佛光明　　化佛難思議

055a02 　一切宮殿中　　寂然而正受

055a03 　汝觀佛神通　　毛孔出焰雲

055a04 　照耀於世間　　光明無有盡

055a05 　汝應觀佛身　　光網極淸淨

055a06 　現形等一切　　遍滿於十方

055a07 　妙音遍世間　　聞者皆欣樂

055a08 　隨諸衆生語　　讚歎佛功德

055a09 　世尊光所照　　衆生悉安樂

055a10 　有苦皆滅除　　心生大歡喜

055a11 　觀諸菩薩衆　　十方來萃止

055a12 　悉放摩尼雲　　現前稱讚佛

055a13 　道場出妙音　　其音極深遠

055a14 　能滅衆生苦　　此是佛神力

055a15 　一切咸恭敬　　心生大歡喜

055a16 　共在世尊前　　瞻仰於法王

055a17 諸佛子□彼大威光太子□說此頌時□以佛神

055a18 力□其聲普遍勝音世界□時喜見善慧王□聞此

055a19 頌已□心大歡喜□觀諸眷屬□而說頌言

055a20 　汝應速召集　　一切諸王衆

055a21 　王子及大臣　　城邑宰官等

055a22 　普告諸城內　　疾應擊大鼓

055a23 　共集所有人　　俱行往見佛

055a24 　一切四衢道　　悉應鳴寶鐸

055a25 　妻子眷屬俱　　共往觀如來

055a26 　一切諸城廓　　宜令悉淸淨

055a27 　普建勝妙幢　　摩尼以嚴飾

055a28 　寶帳羅衆網　　妓樂如雲布

055a29 　嚴備在虛空　　處處令充滿

055b01 　道路皆嚴淨　　普雨妙衣服

055b02 　巾馭汝寶乘　　與我同觀佛

055b03 　各各隨自力　　普雨莊嚴具

055b04 　一切如雲布　　遍滿虛空中

055b05 　香焰蓮華蓋　　半月寶瓔珞

055b06 　及無數妙衣　　汝等皆應雨

055b07 　須彌香水海　　上妙摩尼輪

055b08 　及淸淨□檀　　悉應雨滿空

055b09 　衆寶華瓔珞　　莊嚴淨無垢

055b10 　及以摩尼燈　　皆令在空住

055b11 　一切持向佛　　心生大歡喜

055b12 　妻子眷屬俱　　往見世所尊

055b13 爾時喜見善慧王□與三萬七千夫人采女俱□

055b14 福吉祥爲上首□五百王子俱□大威光爲上首□

055b15 六萬大臣俱□慧力爲上首□如是等□七十七百

055b16 千億那由他衆□前後圍□□從焰光明大城出□

055b17 以王力故□一切大衆□乘空而往□諸供養具□遍

055b18 滿虛空□至於佛所□頂禮佛足□□坐一面□復有

055b19 妙華城□善化幢天王□與十億那由他眷屬俱□

055b20 復有究竟大城□淨光龍王□與二十五億眷屬

055b21 俱□復有金剛勝幢城□猛健夜叉王與七十

055b22 七億眷屬俱□復有無垢城□喜見乾□婆王□

055b23 與九十七億眷屬俱□復有妙輪城□淨色思惟

055b24 阿脩羅王□與五十八億眷屬俱□復有妙莊

055b25 嚴城□十力行迦樓羅王□與九十九千眷屬俱□

055b26 復有遊戱快樂城□金剛德緊那羅王□與十八

055b27 億眷屬俱□復有金剛幢城□寶稱幢摩□羅伽

055b28 王□與三億百千那由他眷屬俱□復有淨妙莊

055b29 嚴城□最勝梵王□與十八億眷屬俱□如是等

055c01 百萬億那由他大城中□所有諸王□幷其眷屬□

055c02 悉共往詣一切功德須彌勝雲如來所□頂禮

055c03 佛足□□坐一面

055c04 時彼如來□爲欲調伏諸衆生故□於衆會道場

055c05 海中□說普集一切三世佛□自在法修多羅□世

055c06 界微塵數修多羅□而爲眷屬□隨衆生心□悉

055c07 令獲益□是時□大威光菩薩□聞是法已□卽獲一

055c08 切功德須彌勝雲佛□宿世所集法海光明□所

055c09 謂□得一切法聚□平等三昧智光明□一切法悉

055c10 入最初菩提心中住智光明□十方法界普光

055c11 明藏□淸淨眼智光明□觀察一切佛法□大願海

055c12 智光明□入無邊功德海□淸淨行智光明□趣向

055c13 不退轉□大力速疾藏智光明□法界中無量變

055c14 化力□出離輪智光明□決定入無量功德□圓滿

055c15 海智光明□了知一切佛決定解□莊嚴成就海

055c16 智光明□了知法界無邊佛□現一切衆生前□神

055c17 通海智光明□了知一切佛□力無所畏□法智光

055c18 明□爾時大威光菩薩□得如是無量智光明已□

055c19 承佛威力□而說頌言

055c20 　我聞佛妙法　　而得智光明

055c21 　以是見世尊　　往昔所行事

055c22 　一切所生處　　名號身差別

055c23 　及供養於佛　　如是我咸見

055c24 　往昔諸佛所　　一切皆承事

055c25 　無量劫修行　　嚴淨諸刹海

055c26 　捨施於自身　　廣大無涯際

055c27 　修治最勝行　　嚴淨諸刹海

055c28 　耳鼻頭手足　　及以諸宮殿

055c29 　捨之無有量　　嚴淨諸刹海

056a01 　能於一一刹　　億劫不思議

056a02 　修習菩提行　　嚴淨諸刹海

056a03 　普賢大願力　　一切佛海中

056a04 　修行無量行　　嚴淨諸刹海

056a05 　如因日光照　　還見於日輪

056a06 　我以佛智光　　見佛所行道

056a07 　我觀佛刹海　　淸淨大光明

056a08 　寂靜證菩提　　法界悉周遍

056a09 　我當如世尊　　廣淨諸刹海

056a10 　以佛威神力　　修習菩提行

056a11 諸佛子□時大威光菩薩□以見一切功德山須

056a12 彌勝雲佛□承事供養故□於如來所□心得悟了□

056a13 爲一切世間□顯示如來往昔行海□顯示往昔

056a14 菩薩行方便□顯示一切佛功德海□顯示普入

056a15 一切法界淸淨智□顯示一切道場中□成佛自

056a16 在力□顯示佛力無畏□無差別智□顯示普示現

056a17 如來身□顯示不可思議佛神變□顯示莊嚴無

056a18 量□淸淨佛土□顯示普賢菩薩□所有行願□令如

056a19 須彌山□微塵數衆生□發菩提心□佛刹微塵數

056a20 衆生□成就如來淸淨國土□爾時一切功德山

056a21 須彌勝雲佛□爲大威光菩薩□而說頌言

056a22 　善哉大威光　　福藏廣名稱

056a23 　爲利衆生故　　發趣菩提道

056a24 　汝獲智光明　　法界悉充遍

056a25 　福慧咸廣大　　當得深智海

056a26 　一刹中修行　　經於刹塵劫

056a27 　如汝見於我　　當獲如是智

056a28 　非諸劣行者　　能知此方便

056a29 　獲大精進力　　乃能淨刹海

056b01 　一一微塵中　　無量劫修行

056b02 　彼人乃能得　　莊嚴諸佛刹

056b03 　爲一一衆生　　輪□經劫海

056b04 　其心不疲懈　　當成世導師

056b05 　供養一一佛　　悉盡未來際

056b06 　心無暫疲厭　　當成無上道

056b07 　三世一切佛　　當共滿汝願

056b08 　一切佛會中　　汝身安住彼

056b09 　一切諸如來　　誓願無有邊

056b10 　大智通達者　　能知此方便

056b11 　大光供養我　　故獲大威力

056b12 　令塵數衆生　　成熟向菩提

056b13 　諸修普賢行　　大名稱菩薩

056b14 　莊嚴佛刹海　　法界普周遍

056b15 諸佛子□汝等應知□彼大莊嚴劫中□有恒河沙

056b16 數小劫□人壽命二小劫□諸佛子□彼一切功德

056b17 須彌勝雲佛□壽命五十億歲□彼佛滅度後□

056b18 有佛出世□名波羅蜜善眼莊嚴王□亦於彼

056b19 摩尼華枝輪大林中□而成正覺□爾時□大威光

056b20 童子□見彼如來□成等正覺□現神通力□卽得念

056b21 佛三昧□名無邊海藏門□卽得陀羅尼□名大

056b22 智力法淵□卽得大慈□名普隨衆生□調伏度脫□

056b23 卽得大悲□名遍覆一切境界雲□卽得大喜□

056b24 名一切佛功德海威力藏□卽得大捨□名法性

056b25 虛空□平等淸淨□卽得般若波羅蜜□名自性離

056b26 垢□法界淸淨身□卽得神通□名無□光普隨現□

056b27 卽得辯才□名善入離垢淵□卽得智光□名一切

056b28 佛法淸淨藏□如是等十千法門□皆得通達□爾

056b29 時□大威光童子□承佛威力□爲諸眷屬□而說

056c01 頌言

056c02 　不可思議億劫中　　導世明師難一遇

056c03 　此土衆生多善利　　而今得見第二佛

056c04 　佛身普放大光明　　色相無邊極淸淨

056c05 　如雲充滿一切土　　處處稱揚佛功德

056c06 　光明所照咸歡喜　　衆生有苦悉除滅

056c07 　各令恭敬起慈心　　此是如來自在用

056c08 　出不思議變化雲　　放無量色光明網

056c09 　十方國土皆充滿　　此佛神通之所現

056c10 　一一毛孔現光雲　　普遍虛空發大音

056c11 　所有幽冥靡不照　　地獄衆苦咸令滅

056c12 　如來妙音遍十方　　一切言音咸具演

056c13 　隨諸衆生宿善力　　此是大師神變用

056c14 　無量無邊大衆海　　佛於其中皆出現

056c15 　普轉無盡妙法輪　　調伏一切諸衆生

056c16 　佛神通力無有邊　　一切刹中皆出現

056c17 　善逝如是智無□　　爲利衆生成正覺

056c18 　汝等應生歡喜心　　踊躍愛樂極尊重

056c19 　我當與汝同詣彼　　若見如來衆苦滅

056c20 　發心□向趣菩提　　慈念一切諸衆生

056c21 　悉住普賢廣大願　　當如法王得自在

056c22 諸佛子□大威光童子□說此頌時□以佛神力□其

056c23 聲無□□一切世界□皆悉得聞□無量衆生□發菩

056c24 提心□時大威光王子□與其父母□幷諸眷屬□及

056c25 無量百千億那由他衆生□前後圍□□寶蓋如

056c26 雲□遍覆虛空□共詣波羅蜜善眼莊嚴王如

056c27 來所□其佛爲說法界體性□淸淨莊嚴□修多

056c28 羅□世界海微塵等修多羅□而爲眷屬□彼諸

056c29 大衆□聞此經已□得淸淨智□名入一切淨方

057a01 便□得於地□名離垢光明□得波羅蜜輪□名示現

057a02 一切世間□愛樂莊嚴□得增廣行輪□名普入一

057a03 切刹土□無邊光明淸淨見□得趣向行輪□名離

057a04 垢福德雲光明幢□得隨入證輪□名一切法海□

057a05 廣大光明□得轉深發趣行□名大智莊嚴□得灌

057a06 頂智慧海□名無功用修極妙見□得顯了大光

057a07 明□名如來功德海相□光影遍照□得出生願力

057a08 淸淨智□名無量願力信解藏□時彼佛□爲大威

057a09 光菩薩□而說頌言

057a10 　善哉功德智慧海　　發心趣向大菩提

057a11 　汝當得佛不思議　　普爲衆生作依處

057a12 　汝已出生大智海　　悉能遍了一切法

057a13 　當以難思妙方便　　入佛無盡所行境

057a14 　已見諸佛功德雲　　已入無盡智慧地

057a15 　諸波羅蜜方便海　　大名稱者當滿足

057a16 　已得方便總持門　　及以無盡辯才門

057a17 　種種行願皆修習　　當成無等大智慧

057a18 　汝已出生諸願海　　汝已入於三昧海

057a19 　當具種種大神通　　不可思議諸佛法

057a20 　究竟法界不思議　　廣大深心已淸淨

057a21 　普見十方一切佛　　離垢莊嚴衆刹海

057a22 　汝已入我菩提行　　昔時本事方便海

057a23 　如我修行所淨治　　如是妙行汝皆悟

057a24 　我於無量一一刹　　種種供養諸佛海

057a25 　如彼修行所得果　　如是莊嚴汝咸見

057a26 　廣大劫海無有盡　　一切刹中修淨行

057a27 　堅固誓願不可思　　當得如來此神力

057a28 　諸佛供養盡無餘　　國土莊嚴悉淸淨

057a29 　一切劫中修妙行　　汝當成佛大功德

057b01 諸佛子□波羅蜜善眼莊嚴王如來□入涅槃已□

057b02 喜見善慧王□尋亦去世□大威光童子□受轉輪

057b03 王位□彼摩尼華枝輪大林中□第三如來□出現

057b04 於世□名最勝功德海□時大威光轉輪聖王□見

057b05 彼如來□成佛之相□與其眷屬□及四兵衆□城邑

057b06 聚落□一切人民□幷持七寶□俱往佛所□以一切

057b07 香□摩尼莊嚴□大樓閣□奉上於佛□時彼如來□

057b08 於其林中□說菩薩普眼□光明行修多羅□世界

057b09 微塵數修多羅□而爲眷屬□爾時□大威光菩薩□

057b10 聞此法已□得三昧□名大福德普光明□得此三

057b11 昧故□悉能了知一切菩薩□一切衆生□過現

057b12 未來□福非福海□時彼佛□爲大威光菩薩□而說

057b13 頌言

057b14 　善哉福德大威光　　汝等今來至我所

057b15 　愍念一切衆生海　　發勝菩提大願心

057b16 　汝爲一切苦衆生　　起大悲心令解脫

057b17 　當作群迷所依□　　是名菩薩方便行

057b18 　若有菩薩能堅固　　修諸勝行無厭怠

057b19 　最勝最上無□解　　如是妙智彼當得

057b20 　福德光者福幢者　　福德處者福海者

057b21 　普賢菩薩所有願　　是汝大光能趣入

057b22 　汝能以此廣大願　　入不思議諸佛海

057b23 　諸佛福海無有邊　　汝以妙解皆能見

057b24 　汝於十方國土中　　悉見無量無邊佛

057b25 　彼佛往昔諸行海　　如是一切汝咸見

057b26 　若有住此方便海　　必得入於智地中

057b27 　此是隨順諸佛學　　決定當成一切智

057b28 　汝於一切刹海中　　微塵劫海修諸行

057b29 　一切如來諸行海　　汝皆學已當成佛

057c01 　如汝所見十方中　　一切刹海極嚴淨

057c02 　汝刹嚴淨亦如是　　無邊願者所當得

057c03 　今此道場衆會海　　聞汝願已生欣樂

057c04 　皆入普賢廣大乘　　發心□向趣菩提

057c05 　無邊國土一一中　　悉入修行經劫海

057c06 　以諸願力能圓滿　　普賢菩薩一切行

057c07 諸佛子□彼摩尼華枝輪大林中□復有佛出□號

057c08 名稱普聞蓮華眼幢□是時大威光□於此命終□

057c09 生須彌山上□寂靜寶宮□天城中□爲大天王□名

057c10 離垢福德幢□共諸天衆俱詣佛所□雨寶華雲□

057c11 以爲供養□時彼如來□爲說廣大方便□普門遍

057c12 照修多羅□世界海微塵數修多羅□而爲眷屬□

057c13 時天王衆□聞此經已□得三昧□名普門歡喜藏□

057c14 以三昧力□能入一切法實相海□獲是益已□

057c15 從道場出□還歸本處

057c16 大方廣佛華嚴經卷第十一

057c17

057c18

057c19 大方廣佛華嚴經卷第十二

057c20

057c21 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

057c22 　　如來名號品第七

057c23 爾時世尊□在摩竭提國阿蘭若法菩提場中□

057c24 始成正覺□於普光明殿□坐蓮華藏師子之座□

057c25 妙悟皆滿□二行永絶□達無相法□住於佛住□

057c26 得佛平等□到無障處□不可轉法□所行無□□

057c27 立不思議□普見三世□與十佛刹微塵數□諸菩

057c28 薩俱□莫不皆是一生補處□悉從他方□而共來

057c29 集□普善觀察諸衆生界□法界世界□涅槃界□

058a01 諸業果報□心行次第□一切文義□世出世間□有

058a02 爲無爲□過現未來□時諸菩薩□作是思惟□若世

058a03 尊見愍我等□願隨所樂□開示佛刹□佛住□佛刹

058a04 莊嚴□佛法性□佛刹淸淨□佛所說法□佛刹體

058a05 性□佛威德□佛刹成就□佛大菩提□如十方一切

058a06 世界□諸佛世尊□爲成就一切菩薩故□令如來

058a07 種性□不斷故□救護一切衆生故□令諸衆生□永

058a08 離一切煩惱故□了知一切諸行故□演說一切

058a09 諸法故□淨除一切雜染故□永斷一切疑網故□

058a10 拔除一切希望故□滅壞一切愛著處故□說諸

058a11 菩薩□十住十行□十□向十藏□十地十願□十定

058a12 十通□十頂□及說如來地□如來境界□如來神

058a13 力□如來所行□如來力□如來無畏□如來三昧□

058a14 如來神通□如來自在□如來無□□如來眼□如來

058a15 耳□如來鼻□如來舌□如來身□如來意□如來辯

058a16 才□如來智慧□如來最勝□願佛世尊□亦爲我

058a17 說

058a18 爾時世尊□知諸菩薩□心之所念□各隨其類□爲

058a19 現神通□現神通已□東方過十佛刹□微塵數世

058a20 界□有世界□名金色□佛號不動智□彼世界中□

058a21 有菩薩□名文殊師利□與十佛刹□微塵數諸菩

058a22 薩俱□來詣佛所□到已作禮□卽於東方□化作蓮

058a23 華藏師子之座□結跏趺坐□南方過十佛刹□

058a24 微塵數世界□有世界□名妙色□佛號無□智□彼

058a25 有菩薩□名曰覺首□與十佛刹□微塵數諸菩薩

058a26 俱□來詣佛所□到已作禮□卽於南方□化作蓮華

058a27 藏師子之座□結跏趺坐□西方過十佛刹□微

058a28 塵數世界□有世界□名蓮華色□佛號滅暗智□彼

058a29 有菩薩□名曰財首□與十佛刹□微塵數諸菩薩

058b01 俱□來詣佛所□到已作禮□卽於西方□化作蓮華

058b02 藏師子之座□結跏趺坐□北方過十佛刹□微

058b03 塵數世界□有世界□名□蔔華色□佛號威儀

058b04 智□彼有菩薩□名曰寶首□與十佛刹□微塵

058b05 數諸菩薩俱□來詣佛所□到已作禮□卽於北方□

058b06 化作蓮華藏師子之座□結跏趺坐□東北方□

058b07 過十佛刹□微塵數世界□有世界□名優□羅華

058b08 色□佛號明相智□彼有菩薩□名功德首□與十佛

058b09 刹□微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□到已作禮□卽

058b10 於東北方□化作蓮華藏師子之座□結跏趺坐□

058b11 東南方□過十佛刹□微塵數世界□有世界□名金

058b12 色□佛號究竟智□彼有菩薩□名目首□與十佛

058b13 刹□微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□到已作禮□卽

058b14 於東南方□化作蓮華藏師子之座□結跏趺坐□

058b15 西南方□過十佛刹□微塵數世界□有世界□名寶

058b16 色□佛號最勝智□彼有菩薩□名精進首□與十佛

058b17 刹□微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□到已作禮□卽

058b18 於西南方□化作蓮華藏師子之座□結跏趺坐□

058b19 西北方□過十佛刹□微塵數世界□有世界□名金

058b20 剛色□佛號自在智□彼有菩薩□名法首□與十佛

058b21 刹□微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□到已作禮□

058b22 卽於西北方□化作蓮華藏師子之座□結跏趺

058b23 坐□下方過十佛刹□微塵數世界□有世界□

058b24 名□璃色□佛號梵智□彼有菩薩□名智首□與

058b25 十佛刹□微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□到已作

058b26 禮□卽於下方□化作蓮華藏師子之座□結跏

058b27 趺坐□上方過十佛刹□微塵數世界□有世界□名

058b28 平等色□佛號觀察智□彼有菩薩□名賢首□與十

058b29 佛刹□微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□到已作禮□

058c01 卽於上方□化作蓮華藏師子之座□結跏趺

058c02 坐

058c03 爾時□文殊師利菩薩摩訶薩□承佛威力普

058c04 觀一切菩薩衆會□而作是言□此諸菩薩□甚爲

058c05 希有□諸佛子□佛國土不可思議□佛住佛刹莊

058c06 嚴□佛法性□佛刹淸淨□佛說法□佛出現□佛刹

058c07 成就□佛阿□多羅三□三菩提□皆不可思

058c08 議□何以故□諸佛子□十方世界□一切諸佛□知

058c09 諸衆生□樂欲不同□隨其所應□說法調伏□如是

058c10 乃至等法界虛空界□諸佛子□如來於此娑婆

058c11 世界□諸四天下□種種身□種種名□種種色相□

058c12 種種修短□種種壽量□種種處所□種種諸根□種

058c13 種生處□種種語業□種種觀察□令諸衆生□各別

058c14 知見□諸佛子□如來於此四天下中□或名一切

058c15 義成□或名圓滿月□或名師子吼□或名釋迦牟

058c16 尼□或名第七仙□或名毘盧遮那□或名瞿曇氏□

058c17 或名大沙門□或名最勝□或名導師□如是等□

058c18 其數十千□令諸衆生□各別知見□諸佛子□此四

058c19 天下東□次有世界□名爲善護□如來於彼□或

058c20 名金剛□或名自在□或名有智慧□或名難勝□

058c21 或名雲王□或名無諍□或名能爲主□或名心

058c22 歡喜□或名無與等□或名斷言論□如是等□其數

058c23 十千□令諸衆生□各別知見□諸佛子□此四天下

058c24 南□次有世界□名爲難忍□如來於彼□或名帝

058c25 釋□或名寶稱□或名離垢□或名實語□或名能調

058c26 伏□或名具足喜□或名大名稱□或名能利益□或

058c27 名無邊□或名最勝□如是等□其數十千□令諸衆

058c28 生□各別知見□諸佛子□此四天下西□次有世

058c29 界□名爲親慧□如來於彼□或名水天□或名喜

059a01 見□或名最勝王□或名調伏天□或名眞實慧□或

059a02 名到究竟□或名歡喜□或名法慧□或名所作已

059a03 辦□或名善住□如是等□其數十千□令諸衆生□

059a04 各別知見□諸佛子□此四天下北□次有世界□名

059a05 有師子□如來於彼□或名大牟尼□或名苦行□或

059a06 名世所尊□或名最勝田□或名一切智□或名善

059a07 意□或名淸淨□或名□羅跋那□或名最上施□

059a08 或名苦行得□如是等□其數十千□令諸衆生□各

059a09 別知見□諸佛子□此四天下東北方□次有世界□

059a10 名妙觀察□如來於彼□或名調伏魔□或名成就□

059a11 或名息滅□或名賢天□或名離貪□或名勝慧□或

059a12 名心平等□或名無能勝□或名智慧音□或名難

059a13 出現□如是等□其數十千□令諸衆生□各別知

059a14 見□諸佛子□此四天下東南方□次有世界□名爲

059a15 喜樂□如來於彼□或名極威嚴□或名光焰聚□或

059a16 名遍知□或名□密□或名解脫□或名性安住□或

059a17 名如法行□或名淨眼王□或名大勇健□或名

059a18 精進力□如是等□其數十千□令諸衆生□各別知

059a19 見□諸佛子□此四天下西南方□次有世界□名甚

059a20 堅牢□如來於彼或名安住□或名智王□或名

059a21 圓滿□或名不動□或名妙眼□或名頂王□或名自

059a22 在音□或名一切施□或名持衆仙□或名勝須彌□

059a23 如是等□其數十千□令諸衆生□各別知見□

059a24 諸佛子□此四天下西北方□次有世界□名爲妙

059a25 地□如來於彼□或名普遍□或名光焰□或名摩尼

059a26 □□或名可憶念□或名無上義□或名常喜樂□或

059a27 名性淸淨□或名圓滿光□或名脩臂□或名住本□

059a28 如是等□其數十千□令諸衆生□各別知見□

059a29 諸佛子□此四天下□次下方有世界□名爲焰慧□

059b01 如來於彼□或名集善根□或名師子相□或名

059b02 猛利慧□或名金色焰□或名一切知識□或名究

059b03 竟音□或名作利益□或名到究竟□或名眞實天□

059b04 或名普遍勝□如是等□其數十千□令諸衆生□各

059b05 別知見□諸佛子□此四天下□次上方有世界□名

059b06 曰持地□如來於彼□或名有智慧□或名淸淨面□

059b07 或名覺慧□或名上首□或名行莊嚴□或名發歡

059b08 喜□或名意成滿□或名如盛火□或名持戒□或名

059b09 一道□如是等□其數十千□令諸衆生□各別知

059b10 見□諸佛子□此娑婆世界□有百億四天下□如來

059b11 於中□有百億萬□種種名號□令諸衆生□各別知

059b12 見□諸佛子□此娑婆世界東□次有世界□名爲密

059b13 訓□如來於彼□或名平等□或名殊勝□或名安

059b14 慰□或名開曉意□或名眞實語□或名得自在□

059b15 或名最勝身□或名大勇猛□或名無等智□如

059b16 是等□百億萬種種名號□令諸衆生□各別知見□

059b17 諸佛子□此娑婆世界南□次有世界□名曰□溢□

059b18 如來於彼□或名本性□或名勤意□如是等□

059b19 百億萬種種名號□令諸衆生□各別知見□諸

059b20 佛子□此娑婆世界西□次有世界□名爲離垢□如

059b21 來於彼□或名意成□或名知道□或名安住本□或

059b22 名能解縛□或名通達義□或名樂分別□或名最

059b23 勝見□或名調伏行□或名衆苦行□或名具足力□

059b24 如是等□百億萬種種名號□令諸衆生□各別知

059b25 見□諸佛子□此娑婆世界北□次有世界□名曰□

059b26 樂□如來於彼□或名□蔔華色□或名日藏□或

059b27 名善住□或名現神通□或名性超邁□或名慧日□

059b28 或名無□□或名如月現□或名迅疾風□或名

059b29 淸淨身□如是等□百億萬種種名號□令諸衆

059c01 生□各別知見□諸佛子□此娑婆世界東北方□次

059c02 有世界□名爲攝取□如來於彼□或名永離苦□或

059c03 名普解脫□或名大伏藏□或名解脫智□或名

059c04 過去藏□或名寶光明□或名離世間□或名無□

059c05 地□或名淨信藏□或名心不動□如是等□百億萬

059c06 種種名號□令諸衆生□各別知見□諸佛子□此娑

059c07 婆世界東南方□次有世界□名爲饒益□如來於

059c08 彼□或名現光明□或名盡智□或名美音□或名勝

059c09 根□或名莊嚴蓋□或名精進根□或名到分別

059c10 彼岸□或名勝定□或名簡言辭□或名智慧海□

059c11 如是等□百億萬種種名號□令諸衆生□各別知

059c12 見□諸佛子□此娑婆世界西南方□次有世界□名

059c13 爲鮮少□如來於彼□或名牟尼主□或名具衆寶□

059c14 或名世解脫□或名遍知根□或名勝言辭□

059c15 或名明了見□或名根自在□或名大仙師□或名

059c16 開導業□或名金剛師子□如是等□百億萬種種

059c17 名號□令諸衆生□各別知見□諸佛子□此娑

059c18 婆世界西北方□次有世界□名爲歡喜□如來於

059c19 彼□或名妙華聚□或名□檀蓋□或名蓮華藏□

059c20 或名超越諸法□或名法寶□或名復出生□或

059c21 名淨妙蓋□或名廣大眼□或名有善法□或名專

059c22 念法□或名網藏□如是等□百億萬種種名號□令

059c23 諸衆生□各別知見□諸佛子□此娑婆世界□次下

059c24 方有世界□名爲關□□如來於彼□或名發起焰□

059c25 或名調伏毒□或名帝釋弓□或名無常所□或

059c26 名覺悟本□或名斷增長□或名大速疾□或名常

059c27 樂施□或名分別道□或名□伏幢□如是等□百億

059c28 萬種種名號□令諸衆生□各別知見□諸佛子□此

059c29 娑婆世界□次上方有世界□名曰振音□如來

060a01 於彼□或名勇猛幢□或名無量寶□或名樂大施□

060a02 或名天光□或名吉興□或名超境界□或名一

060a03 切主□或名不退輪□或名離衆惡□或名一切智□

060a04 如是等□百億萬種種名號□令諸衆生□各別知

060a05 見□諸佛子□如娑婆世界□如是□東方百千億□

060a06 無數無量□無邊無等□不可數不可稱□不可思

060a07 不可量□不可說□盡法界虛空界□諸世界中□如

060a08 來名號□種種不同□南西北方□四維上下□亦復

060a09 如是□如世尊昔爲菩薩時□以種種談論□種種

060a10 語言□種種音聲□種種業□種種報□種種處□種

060a11 種方便□種種根□種種信解□種種地位□而得成

060a12 熟□亦令衆生□如是知見□而爲說法

060a13 　　大方廣佛華嚴經四聖諦品第八

060a14 爾時文殊師利菩薩摩訶薩□告諸菩薩言□諸

060a15 佛子□苦聖諦□此娑婆世界中□或名罪□或名逼

060a16 迫或名變異□或名攀緣□或名聚□或名刺□或

060a17 名依根□或名虛□□或名癰瘡處□或名愚夫行□

060a18 諸佛子苦集聖諦□此娑婆世界中□或名繫

060a19 縛□或名滅壞□或名愛著義□或名妄覺念□或名

060a20 趣入□或名決定□或名網□或名戱論□或名隨

060a21 行□或名顚倒根□諸佛子□苦滅聖諦□此娑婆世

060a22 界中□或名無諍□或名離塵□或名寂靜□或名無

060a23 相□或名無沒□或名無自性□或名無障□□或名

060a24 滅□或名體眞實□或名住自性□諸佛子□苦滅道

060a25 聖諦□此娑婆世界中□或名一乘□或名趣寂□或

060a26 名導引□或名究竟無分別□或名平等□或名捨

060a27 擔□或名無所趣□或名隨聖意□或名仙人行□或

060a28 名十藏□諸佛子□此娑婆世界□說四聖諦□

060a29 有如是等□四百億十千名□隨衆生心□悉令調

060b01 伏

060b02 諸佛子□此娑婆世界□所言苦聖諦者□彼密訓

060b03 世界中□或名營求根□或名不出離□或名繫縛

060b04 本□或名作所不應作□或名普□諍□或名分析

060b05 悉無力□或名作所依□或名極苦□或名躁動□

060b06 或名形狀物□諸佛子□所言苦集聖諦者□彼密

060b07 訓世界中□或名順生死□或名染著□或名燒然□

060b08 或名流轉□或名敗壞根□或名續諸有□或名惡

060b09 行□或名愛著□或名病源□或名分數□諸佛子□

060b10 所言苦滅聖諦者□彼密訓世界中□或名第

060b11 一義□或名出離□或名可讚歎□或名安隱□或名

060b12 善入處□或名調伏□或名一分□或名無罪□或

060b13 名離貪□或名決定□諸佛子□所言苦滅道聖

060b14 諦者□彼密訓世界中□或名猛將□或名上行□或

060b15 名超出□或名有方便□或名平等眼□或名離邊□

060b16 或名了悟□或名攝取□或名最勝眼□或名觀方□

060b17 諸佛子□密訓世界□說四聖諦□有如是等□四

060b18 百億十千名□隨衆生心□悉令調伏

060b19 諸佛子□此娑婆世界□所言苦聖諦者□彼最勝

060b20 世界中□或名恐怖□或名分段□或名可厭惡□或

060b21 名須承事□或名變異□或名招引怨□或名能

060b22 欺奪□或名難共事□或名妄分別□或名有勢力□

060b23 諸佛子□所言苦集聖諦者□彼最勝世界中□或

060b24 名敗壞□或名癡根□或名大怨□或名利刃□或

060b25 名滅味□或名仇對□或名非己物□或名惡導引□

060b26 或名增黑闇□或名壞善利□諸佛子□所言苦滅

060b27 聖諦者□彼最勝世界中□或名大義□或名饒

060b28 益□或名義中義□或名無量□或名所應見□或名

060b29 離分別□或名最上調伏□或名常平等□或名可

060c01 同住□或名無爲□諸佛子□所言苦滅道聖諦者□

060c02 彼最勝世界中□或名能燒然□或名最上品□

060c03 或名決定□或名無能破□或名深方便□或名出

060c04 離□或名不下劣□或名通達□或名解脫性□或名

060c05 能度脫□諸佛子□最勝世界□說四聖諦□有如是

060c06 等□四百億十千名□隨衆生心□悉令調伏

060c07 諸佛子□此娑婆世界□所言苦聖諦者□彼離垢

060c08 世界中□或名悔恨□或名資待□或名展轉□或名

060c09 住城□或名一味□或名非法□或名居宅□或

060c10 名妄著處□或名虛妄見□或名無有數□諸佛子□

060c11 所言苦集聖諦者□彼離垢世界中□或名無實

060c12 物□或名但有語□或名非潔白□或名生地□或名

060c13 執取□或名鄙賤□或名增長□或名重擔□或名能

060c14 生□或名□□□諸佛子□所言苦滅聖諦者□彼離

060c15 垢世界中□或名無等等□或名普除盡□或名離

060c16 垢□或名最勝根□或名稱會□或名無資待□

060c17 或名滅惑□或名最上□或名畢竟□或名破印□

060c18 諸佛子□所言苦滅道聖諦者□彼離垢世界中□

060c19 或名堅固物□或名方便分□或名解脫本□或

060c20 名本性實□或名不可毁□或名最淸淨□或名

060c21 諸有邊□或名受寄全□或名作究竟□或名淨分

060c22 別□諸佛子□離垢世界□說四聖諦□有如是等□

060c23 四百億十千名□隨衆生心□悉令調伏

060c24 諸佛子□此娑婆世界□所言苦聖諦者□彼□溢

060c25 世界中□或名愛染處□或名險害根□或名有

060c26 海分□或名積集成□或名差別根□或名增長□或

060c27 名生滅□或名障□□或名刀劍本□或名數所成□

060c28 諸佛子□所言苦集聖諦者□彼□溢世界中□

060c29 或名可惡□或名名字□或名無盡□或名分數□

061a01 或名不可愛□或名能攫□□或名□鄙物□或名

061a02 愛著□或名器□或名動□諸佛子□所言苦滅聖諦

061a03 者□彼□溢世界中□或名相續斷□或名開顯□或

061a04 名無文字□或名無所修□或名無所見□或名無

061a05 所作□或名寂滅□或名已燒盡□或名捨重擔□或

061a06 名已除壞□諸佛子□所言苦滅道聖諦者□彼□

061a07 溢世界中□或名寂滅行□或名出離行□或名勤

061a08 修證□或名安隱去□或名無量壽□或名善了知□

061a09 或名究竟道□或名難修習□或名至彼岸□或

061a10 名無能勝□諸佛子□□溢世界□說四聖諦□有如

061a11 是等□四百億十千名□隨衆生心□悉令調

061a12 伏

061a13 諸佛子□此娑婆世界□所言苦聖諦者□彼攝

061a14 取世界中□或名能劫奪□或名非善友□或名多

061a15 恐怖□或名種種戱論□或名地獄性□或名非實

061a16 義□或名貪欲擔□或名深重根□或名隨心轉□

061a17 或名根本空□諸佛子□所言苦集聖諦者□彼攝

061a18 取世界中□或名貪著□或名惡成辨□或名過惡□

061a19 或名速疾□或名能執取□或名想□或名有果□或

061a20 名無可說□或名無可取□或名流轉□諸佛子□所

061a21 言苦滅聖諦者彼攝取世界中□或名不退轉□

061a22 或名離言說□或名無相狀□或名可欣樂□或名

061a23 堅固□或名上妙□或名離癡□或名滅盡□或名遠

061a24 惡□或名出離□諸佛子□所言苦滅道聖諦者□彼

061a25 攝取世界中□或名離言□或名無諍□或名敎導□

061a26 或名善□向□或名大善巧□或名差別方便□或

061a27 名如虛空□或名寂靜行□或名勝智□或名能了

061a28 義□諸佛子□攝取世界□說四聖諦□有如是等□

061a29 四百億十千名□隨衆生心□悉令調伏

061b01 諸佛子□此娑婆世界□所言苦聖諦者□彼饒益

061b02 世界中□或名重擔□或名不堅□或名如賊□或名

061b03 老死□或名愛所成□或名流轉□或名疲勞□或名

061b04 惡相狀□或名生長□或名利刃□諸佛子□所言苦

061b05 集聖諦者□彼饒益世界中□或名敗壞□或名渾

061b06 濁□或名退失□或名無力□或名喪失□或名

061b07 乖違□或名不和合□或名所作□或名取□或名意

061b08 欲□諸佛子□所言苦滅聖諦者□彼饒益世界中□

061b09 或名出獄□或名眞實□或名離難□或名覆護□

061b10 或名離惡□或名隨順□或名根本□或名捨因□

061b11 或名無爲□或名無相續□諸佛子□所言苦滅道

061b12 聖諦者□彼饒益世界中□或名達無所有□或名

061b13 一切印□或名三昧藏□或名得光明□或名不

061b14 退法□或名能盡有□或名廣大路□或名能調伏□

061b15 或名有安隱□或名不流轉根□諸佛子□饒益世

061b16 界□說四聖諦□有如是等□四百億十千名□隨衆

061b17 生心□悉令調伏

061b18 諸佛子□此娑婆世界□所言苦聖諦者□彼鮮少

061b19 世界中□或名險樂欲□或名繫縛處□或名邪行□

061b20 或名隨受□或名無□恥□或名貪欲根□或名恒

061b21 河流□或名常破壞□或名炬火性□或名多憂惱□

061b22 諸佛子□所言苦集聖諦者□彼鮮少世界中□或

061b23 名廣地□或名能趣□或名遠慧□或名留難□或名

061b24 恐怖□或名放逸□或名攝取□或名著處□或名宅

061b25 主□或名連縛□諸佛子□所言苦滅聖諦者□彼鮮

061b26 少世界中□或名充滿□或名不死□或名無我□或

061b27 名無自性□或名分別盡□或名安樂住□或名

061b28 無限量□或名斷流轉□或名絶行處□或名不

061b29 二□諸佛子□所言苦滅道聖諦者□彼鮮少世界

061c01 中□或名大光明□或名演說海□或名揀擇義□

061c02 或名和合法□或名離取著□或名斷相續□或

061c03 名廣大路□或名平等因□或名淨方便□或名最

061c04 勝見□諸佛子□鮮少世界□說四聖諦□有如是

061c05 等□四百億十千名□隨衆生心□悉令調伏

061c06 諸佛子□此娑婆世界□所言苦聖諦者□彼歡喜

061c07 世界中□或名流轉□或名出生□或名染著□或

061c08 名重擔□或名差別□或名內險□或名集會□或名

061c09 惡舍宅□或名苦惱性□諸佛子□所言苦集聖諦

061c10 者□彼歡喜世界中□或名地□或名方便□或名非

061c11 時□或名非實法□或名無底□或名攝取□或名離

061c12 戒□或名煩惱法□或名狹劣見□或名垢聚□諸佛

061c13 子□所言苦滅聖諦者□彼歡喜世界中□或名破

061c14 依止□或名不放逸□或名眞實□或名平等□或名

061c15 善淨□或名無病□或名無曲□或名無相□或名自

061c16 在□或名無生□諸佛子□所言苦滅道聖諦者□彼

061c17 歡喜世界中□或名入勝界□或名斷集□或名超

061c18 等類□或名廣大性□或名分別盡□或名神力道□

061c19 或名衆方便□或名正念行□或名常寂路□或名

061c20 攝解脫□諸佛子□歡喜世界□說四聖諦□有如是

061c21 等□四百億十千名□隨衆生心□悉令調伏

061c22 諸佛子□此娑婆世界□所言苦聖諦者□彼關□

061c23 世界中□或名敗壞相□或名如□器□或名我所

061c24 成□或名諸趣身□或名數流轉□或名衆惡門或

061c25 名性苦□或名可棄捨□或名無味□或名來去諸

061c26 佛子□所言苦集聖諦者□彼關□世界中□或

061c27 名行□或名憤毒□或名和合□或名受支□或名我

061c28 心□或名雜毒□或名虛稱□或名乖違□或名熱

061c29 惱□或名驚駭□諸佛子□所言苦滅聖諦者□

062a01 彼關□世界中□或名無積集□或名不可得□

062a02 或名妙藥□或名不可壞□或名無著□或名無

062a03 量□或名廣大□或名覺分□或名離染□或名無障

062a04 □□諸佛子□所言苦滅道聖諦者□彼關□世界

062a05 中□或名安隱行□或名離欲□或名究竟實□或名

062a06 入義□或名性究竟□或名淨現□或名攝念□或名

062a07 趣解脫□或名救濟□或名勝行□諸佛子□關□

062a08 世界□說四聖諦□有如是等□四百億十千名□隨

062a09 衆生心□悉令調伏

062a10 諸佛子□此娑婆世界□所言苦聖諦者□彼振音

062a11 世界中□或名匿疵□或名世間□或名所依□或名

062a12 傲慢□或名染著性□或名□流□或名不可樂□

062a13 或名覆藏□或名速滅□或名難調□諸佛子□所言

062a14 苦集聖諦者□彼振音世界中□或名須制伏□或

062a15 名心趣□或名能縛□或名隨念起□或名至後邊□

062a16 或名共和合□或名分別□或名門□或名飄動□或

062a17 名隱覆諸佛子□所言苦滅聖諦者□彼振音世

062a18 界中□或名無依處□或名不可取□或名轉還□或

062a19 名離諍□或名小□或名大□或名善淨□或名無

062a20 盡□或名廣博□或名無等價□諸佛子□所言苦滅

062a21 道聖諦者□彼振音世界中□或名觀察□或名能

062a22 □敵□或名了知印□或名能入性□或名難敵對□

062a23 或名無限義□或名能入智□或名和合道□或

062a24 名恒不動□或名殊勝義□諸佛子□振音世界□

062a25 說四聖諦□有如是等□四百億十千名□隨衆生

062a26 心□悉令調伏

062a27 諸佛子□如此娑婆世界中□說四聖諦□有四百

062a28 億十千名□如是□東方百千億□無數無量□無邊

062a29 無等□不可數不可稱□不可思不可量□不可說□

062b01 盡法界虛空界□所有世界□彼一一世界中□說

062b02 四聖諦□亦各有四百億十千名隨衆生心□悉

062b03 令調伏□如東方□南西北方□四維上下□亦復如

062b04 是□諸佛子□如娑婆世界□有如上所說□十方世

062b05 界□彼一切世界□亦各有如是□十方世界□一一

062b06 世界中□說苦聖諦□有百億萬種名□說集聖諦□

062b07 滅聖諦□道聖諦□亦各有百億萬種名□皆隨衆

062b08 生□心之所樂□令其調伏

062b09 大方廣佛華嚴經卷第十二

062b10

062b11

062b12 大方廣佛華嚴經卷第十三

062b13

062b14 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

062b15 　　光明覺品第九

062b16 爾時世尊□從兩足輪下□放百億光明□照此三

062b17 千大千世界□百億閻浮提□百億弗婆提□百億

062b18 瞿耶尼□百億鬱單越□百億大海□百億輪圍山□

062b19 百億菩薩受生□百億菩薩出家□百億如來成

062b20 正覺□百億如來轉法輪□百億如來入涅槃□

062b21 百億須彌山王□百億四天王衆天□百億三

062b22 十三天□百億夜摩天□百億兜率天□百億化樂

062b23 天□百億他化自在天□百億梵衆天□百億光音

062b24 天□百億遍淨天□百億廣果天□百億色究竟天□

062b25 其中所有□悉皆明現□如此處見佛世尊□坐蓮

062b26 華藏師子之座□十佛刹微塵數菩薩□所共圍

062b27 □□其百億閻浮提中□百億如來□亦如是坐□

062b28 悉以佛神力故□十方各有一大菩薩□一一各

062b29 與十佛刹□微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□其

062c01 名曰文殊師利菩薩□覺首菩薩□財首菩薩□

062c02 寶首菩薩□功德首菩薩□目首菩薩□精進首菩

062c03 薩□法首菩薩□智首菩薩□賢首菩薩□是諸菩

062c04 薩□所從來國□所謂金色世界□妙色世界□蓮華

062c05 色世界□□蔔華色世界□優□羅華色世界□

062c06 金色世界□寶色世界□金剛色世界□□璃色

062c07 世界□平等色世界□此諸菩薩□各於佛所淨修

062c08 梵行□所謂□不動智佛□無□智佛□解脫智佛□

062c09 威儀智佛□明相智佛□究竟智佛□最勝智佛□自

062c10 在智佛□梵智佛□觀察智佛□爾時一切處□文殊

062c11 師利菩薩□各於佛所□同時發聲□說此頌言

062c12 　若有見正覺　　解脫離諸漏

062c13 　不著一切世　　彼非證道眼

062c14 　若有知如來　　體相無所有

062c15 　修習得明了　　此人疾作佛

062c16 　能見此世界　　其心不搖動

062c17 　於佛身亦然　　當成勝智者

062c18 　若於佛及法　　其心了平等

062c19 　二念不現前　　當踐難思位

062c20 　若見佛及身　　平等而安住

062c21 　無住無所入　　當成難遇者

062c22 　色受無有數　　想行識亦然

062c23 　若能如是知　　當作大牟尼

062c24 　世及出世見　　一切皆超越

062c25 　而能善知法　　當成大光耀

062c26 　若於一切智　　發生□向心

062c27 　見心無所生　　當獲大名稱

062c28 　衆生無有生　　亦復無有壞

062c29 　若得如是智　　當成無上道

063a01 　一中解無量　　無量中解一

063a02 　了彼亘生起　　當成無所畏

063a03 爾時光明過此世界□遍照東方□十佛國土□南

063a04 西北方□四維上下□亦復如是□彼一一世界中□

063a05 皆有百億閻浮提□乃至百億色究竟天□其中

063a06 所有□悉皆明現□如此處見佛世尊□坐蓮華藏

063a07 師子之座□十佛刹微塵數菩薩□所共圍□□

063a08 彼一一世界中□各有百億閻浮提□百億如來□

063a09 亦如是坐□悉以佛神力故□十方各有一大菩

063a10 薩□一一各與十佛刹□微塵數諸菩薩俱□來詣

063a11 佛所□其大菩薩□謂文殊師利等□所從來國□謂

063a12 金色世界等□本所事佛□謂不動智如來等□爾

063a13 時一切處□文殊師利菩薩□各於佛所□同時發

063a14 聲□說此頌言

063a15 　衆生無智慧　　愛刺所傷毒

063a16 　爲彼求菩提　　諸佛法如是

063a17 　普見於諸法　　二邊皆捨離

063a18 　道成永不退　　轉此無等輪

063a19 　不可思議劫　　精進修諸行

063a20 　爲度諸衆生　　此是大仙力

063a21 　導師降衆魔　　勇健無能勝

063a22 　光中演妙義　　慈悲故如是

063a23 　以彼智慧心　　破諸煩惱障

063a24 　一念見一切　　此是佛神力

063a25 　擊于正法鼓　　覺寤十方刹

063a26 　咸令向菩提　　自在力能爾

063a27 　不壞無邊境　　而遊諸億刹

063a28 　於有無所著　　彼自在如佛

063a29 　諸佛如虛空　　究竟常淸淨

063b01 　憶念生歡喜　　彼諸願具足

063b02 　一一地獄中　　經於無量劫

063b03 　爲度衆生故　　而能忍是苦

063b04 　不惜於身命　　常護諸佛法

063b05 　無我心調柔　　能得如來道

063b06 爾時光明過十世界□遍照東方百世界□南西

063b07 北方□四維上下□亦復如是□彼諸世界中□皆有

063b08 百億閻浮提□乃至百億色究竟天□其中所有□

063b09 悉皆明現□彼一一閻浮提中□悉見如來□坐蓮

063b10 華藏師子之座□十佛刹微塵數菩薩□所共圍

063b11 □□悉以佛神力故□十方各有一大菩薩□一一

063b12 各與十佛刹□微塵數諸菩薩俱□來詣佛所□其

063b13 大菩薩□謂文殊師利等□所從來國□謂金色世

063b14 界等□本所事佛□謂不動智如來等□爾時一切

063b15 處□文殊師利菩薩□各於佛所□同時發聲□說此

063b16 頌言

063b17 　佛了法如幻　　通達無障□

063b18 　心淨離衆著　　調伏諸群生

063b19 　或有見初生　　妙色如金山

063b20 　住是最後身　　永作人中月

063b21 　或見經行時　　具無量功德

063b22 　念慧皆善巧　　丈夫師子步

063b23 　或見紺靑目　　觀察於十方

063b24 　有時現戱笑　　爲順衆生欲

063b25 　或見師子吼　　殊勝無比身

063b26 　示現最後生　　所說無非實

063b27 　或有見出家　　解脫一切縛

063b28 　修治諸佛行　　常樂觀寂滅

063b29 　或見坐道場　　覺知一切法

063c01 　到功德彼岸　　癡暗煩惱盡

063c02 　或見勝丈夫　　具足大悲心

063c03 　轉於妙法輪　　度無量衆生

063c04 　或見師子吼　　威光最殊特

063c05 　超一切世間　　神通力無等

063c06 　或見心寂靜　　如世燈永滅

063c07 　種種現神通　　十力能如是

063c08 爾時光明過百世界□遍照東方千世界□南西

063c09 北方□四維上下□亦復如是□彼一一世界中□皆

063c10 有百億閻浮提□乃至百億色究竟天□其中所

063c11 有□悉皆明現□彼一一閻浮提中□悉見如來□坐

063c12 蓮華藏師子之座□十佛刹微塵數菩薩□所

063c13 共圍□□悉以佛神力故□十方各有一大菩薩□

063c14 一一各與十佛刹□微塵數諸菩薩俱□來詣佛

063c15 所□其大菩薩□謂文殊師利等□所從來國□謂金

063c16 色世界等□本所事佛□謂不動智如來等□爾時

063c17 一切處□文殊師利菩薩□各於佛所□同時發聲□

063c18 說此頌言

063c19 　佛於甚深法　　通達無與等

063c20 　衆生不能了　　次第爲開示

063c21 　我性未曾有　　我所亦空寂

063c22 　云何諸如來　　而得有其身

063c23 　解脫明行者　　無數無等倫

063c24 　世間諸因量　　求過不可得

063c25 　佛非世間蘊　　界處生死法

063c26 　數法不能成　　故號人師子

063c27 　其性本空寂　　內外俱解脫

063c28 　離一切妄念　　無等法如是

063c29 　體性常不動　　無我無來去

064a01 　而能寤世間　　無邊悉調伏

064a02 　常樂觀寂滅　　一相無有二

064a03 　其心不增減　　現無量神力

064a04 　不作諸衆生　　業報因緣行

064a05 　而能了無□　　善逝法如是

064a06 　種種諸衆生　　流轉於十方

064a07 　如來不分別　　度脫無邊類

064a08 　諸佛眞金色　　非有遍諸有

064a09 　隨衆生心樂　　爲說寂滅法

064a10 爾時光明過千世界□遍照東方十千世界□南

064a11 西北方□四維上下□亦復如是□彼一一世界中□

064a12 皆有百億閻浮提□乃至百億色究竟天□其中

064a13 所有□悉皆明現□彼一一閻浮提中□悉見如來□

064a14 坐蓮華藏師子之座□十佛刹微塵數菩薩□所

064a15 共圍□□悉以佛神力故□十方各有一大菩薩□

064a16 一一各與十佛刹□微塵數諸菩薩俱□來詣佛

064a17 所□其大菩薩□謂文殊師利等□所從來國□謂金

064a18 色世界等□本所事佛□謂不動智如來等□爾時

064a19 一切處□文殊師利菩薩□各於佛所□同時發聲□

064a20 說此頌言

064a21 　發起大悲心　　救護諸衆生

064a22 　永出人天衆　　如是業應作

064a23 　意常信樂佛　　其心不退轉

064a24 　親近諸如來　　如是業應作

064a25 　志樂佛功德　　其心永不退

064a26 　住於淸□慧　　如是業應作

064a27 　一切威儀中　　常念佛功德

064a28 　晝夜無暫斷　　如是業應作

064a29 　觀無邊三世　　學彼佛功德

064b01 　常無厭倦心　　如是業應作

064b02 　觀身如實相　　一切皆寂滅

064b03 　離我無我著　　如是業應作

064b04 　等觀衆生心　　不起諸分別

064b05 　入於眞實境　　如是業應作

064b06 　悉擧無邊界　　普飮一切海

064b07 　此神通智力　　如是業應作

064b08 　思惟諸國土　　色與非色相

064b09 　一切悉能知　　如是業應作

064b10 　十方國土塵　　一塵爲一佛

064b11 　悉能知其數　　如是業應作

064b12 爾時光明過十千世界□遍照東方□百千世界□

064b13 南西北方□四維上下□亦復如是□彼一一世界

064b14 中□皆有百億閻浮提□乃至百億色究竟天□其

064b15 中所有□悉皆明現□彼一一閻浮提中□悉見如

064b16 來□坐蓮華藏師子之座□十佛刹微塵數菩薩□

064b17 所共圍□□悉以佛神力故□十方各有一大菩

064b18 薩□一一各與十佛刹□微塵數諸菩薩俱□來

064b19 詣佛所□其大菩薩□謂文殊師利等□所從來國□

064b20 謂金色世界等□本所事佛□謂不動智如來等□

064b21 爾時一切處□文殊師利菩薩□各於佛所□同時

064b22 發聲□說此頌言

064b23 　若以威德色種族　　而見人中調御師

064b24 　是爲病眼顚倒見　　彼不能知最勝法

064b25 　如來色形諸相等　　一切世間莫能測

064b26 　億那由劫共思量　　色相威德轉無邊

064b27 　如來非以相爲體　　但是無相寂滅法

064b28 　身相威儀悉具足　　世間隨樂皆得見

064b29 　佛法微妙難可量　　一切言說莫能及

064c01 　非是和合非不合　　體性寂滅無諸相

064c02 　佛身無生超戱論　　非是蘊聚差別法

064c03 　得自在力決定見　　所行無畏離言道

064c04 　身心悉平等　　內外皆解脫

064c05 　永劫住正念　　無著無所繫

064c06 　意淨光明者　　所行無染著

064c07 　智眼靡不周　　廣大利衆生

064c08 　一身爲無量　　無量復爲一

064c09 　了知諸世間　　現形遍一切

064c10 　此身無所從　　亦無所積聚

064c11 　衆生分別故　　見佛種種身

064c12 　心分別世間　　是心無所有

064c13 　如來知此法　　如是見佛身

064c14 爾時光明過百千世界□遍照東方□百萬世界□

064c15 南西北方□四維上下□亦復如是□彼一一世界

064c16 中□皆有百億閻浮提□乃至百億色究竟天□其

064c17 中所有□悉皆明現□彼一一閻浮提中□悉見如

064c18 來□坐蓮華藏師子之座□十佛刹微塵數菩薩□

064c19 所共圍□□悉以佛神力故□十方各有一大菩

064c20 薩□一一各與十佛刹□微塵數諸菩薩俱□來

064c21 詣佛所□其大菩薩□謂文殊師利等□所從來國□

064c22 謂金色世界等□本所事佛□謂不動智如來等□

064c23 爾時一切處□文殊師利菩薩□各於佛所□同時

064c24 發聲□說此頌言

064c25 　如來最自在　　超世無所依

064c26 　具一切功德　　度脫於諸有

064c27 　無染無所著　　無想無依止

064c28 　體性不可量　　見者咸稱歎

064c29 　光明遍淸淨　　塵累悉□滌

065a01 　不動離二邊　　此是如來智

065a02 　若有見如來　　身心離分別

065a03 　則於一切法　　永出諸疑滯

065a04 　一切世間中　　處處轉法輪

065a05 　無性無所轉　　導師方便說

065a06 　於法無疑惑　　永絶諸戱論

065a07 　不生分別心　　是念佛菩提

065a08 　了知差別法　　不著於言說

065a09 　無有一與多　　是名隨佛敎

065a10 　多中無一性　　一亦無有多

065a11 　如是二俱捨　　普入佛功德

065a12 　衆生及國土　　一切皆寂滅

065a13 　無依無分別　　能入佛菩提

065a14 　衆生及國土　　一異不可得

065a15 　如是善觀察　　名知佛法義

065a16 爾時光明過百萬世界□遍照東方□一億世界□

065a17 南西北方□四維上下□亦復如是□彼一一世界

065a18 中□皆有百億閻浮提□乃至百億色究竟天□其

065a19 中所有□悉皆明現□彼一一閻浮提中□各見如

065a20 來□坐蓮華藏師子之座□十佛刹微塵數菩薩□

065a21 所共圍□□悉以佛神力故□十方各有一大菩

065a22 薩□一一各與十佛刹□微塵數諸菩薩俱□來詣

065a23 佛所□其大菩薩□謂文殊師利等□所從來國□謂

065a24 金色世界等□本所事佛□謂不動智如來等□爾

065a25 時一切處□文殊師利菩薩□各於佛所□同時發

065a26 聲□說此頌言

065a27 　智慧無等法無邊　　超諸有海到彼岸

065a28 　壽量光明悉無比　　此功德者方便力

065a29 　所有佛法皆明了　　常觀三世無厭倦

065b01 　雖緣境界不分別　　此難思者方便力

065b02 　樂觀衆生無生想　　普見諸趣無趣想

065b03 　恒住禪寂不繫心　　此無□慧方便力

065b04 　善巧通達一切法　　正念勤修涅槃道

065b05 　樂於解脫離不平　　此寂滅人方便力

065b06 　有能勸向佛菩提　　趣如法界一切智

065b07 　善化衆生入於諦　　此住佛心方便力

065b08 　佛所說法皆隨入　　廣大智慧無所□

065b09 　一切處行悉已臻　　此自在修方便力

065b10 　恒住涅槃如虛空　　隨心化現靡不周

065b11 　此依無相而爲相　　到難到者方便力

065b12 　晝夜日月及年劫　　世界始終成壞相

065b13 　如是憶念悉了知　　此時數智方便力

065b14 　一切衆生有生滅　　色與非色想非想

065b15 　所有名字悉了知　　此住難思方便力

065b16 　過去現在未來世　　所有言說皆能了

065b17 　而知三世悉平等　　此無比解方便力

065b18 爾時光明過一億世界□遍照東方□十億世界□

065b19 南西北方□四維上下□亦復如是□彼一一世界

065b20 中□皆有百億閻浮提□乃至百億色究竟天□其

065b21 中所有□悉皆明現□彼一一閻浮提中□悉見如

065b22 來□坐蓮華藏師子之座□十佛刹微塵數菩

065b23 薩□所共圍□□悉以佛神力故□十方各有一大

065b24 菩薩□一一各與十佛刹□微塵數諸菩薩俱□來

065b25 詣佛所□其大菩薩□謂文殊師利等□所從來國□

065b26 謂金色世界等□本所事佛□謂不動智如來等□

065b27 爾時一切處□文殊師利菩薩□各於佛所□同時

065b28 發聲□說此頌言

065b29 　廣大苦行皆修習　　日夜精勤無厭怠

065c01 　已度難度師子吼　　普化衆生是其行

065c02 　衆生流轉愛欲海　　無明網覆大憂迫

065c03 　至仁勇猛悉斷除　　誓亦當然是其行

065c04 　世間放逸著五欲　　不實分別受衆苦

065c05 　奉行佛敎常攝心　　誓度於斯是其行

065c06 　衆生著我入生死　　求其邊際不可得

065c07 　普事如來獲妙法　　爲彼宣說是其行

065c08 　衆生無□病所纏　　常淪惡趣起三毒

065c09 　大火猛焰恒燒熱　　淨心度彼是其行

065c10 　衆生迷惑失正道　　常行邪徑入闇宅

065c11 　爲彼大然正法燈　　永作照明是其行

065c12 　衆生漂溺諸有海　　憂難無涯不可處

065c13 　爲彼興造大法船　　皆令得度是其行

065c14 　衆生無知不見本　　迷惑癡狂險難中

065c15 　佛哀愍彼建法橋　　正念令昇是其行

065c16 　見諸衆生在險道　　老病死苦常逼迫

065c17 　修諸方便無限量　　誓當悉度是其行

065c18 　聞法信解無疑惑　　了性空寂不驚怖

065c19 　隨形六道遍十方　　普敎群迷是其行

065c20 爾時光明過十億世界□遍照東方□百億世界□

065c21 千億世界□百千億世界□那由他億世界□百那

065c22 由他億世界□千那由他億世界□百千那由他

065c23 億世界□如是□無數無量□無邊無等□不可數不

065c24 可稱□不可思不可量□不可說□盡法界□虛空

065c25 界□所有世界□南西北方□四維上下□亦復如

065c26 是□彼一一世界中□皆有百億閻浮提□乃至

065c27 百億色究竟天□其中所有□悉皆明現□彼一一

065c28 閻浮提中□悉見如來□坐蓮華藏師子之座□十

065c29 佛刹微塵數菩薩□所共圍□□悉以佛神力故□

066a01 十方各有一大菩薩□一一各與十佛刹□微塵

066a02 數諸菩薩俱□來詣佛所□其大菩薩□謂文殊師

066a03 利等□所從來國□謂金色世界等□本所事佛□謂

066a04 不動智如來等□爾時一切處□文殊師利菩薩□

066a05 各於佛所□同時發聲□說此頌言

066a06 　一念普觀無量劫　　無去無來亦無住

066a07 　如是了知三世事　　超諸方便成十力

066a08 　十方無比善名稱　　永離諸難常歡喜

066a09 　普詣一切國土中　　廣爲宣揚如是法

066a10 　爲利衆生供養佛　　如其意獲相似果

066a11 　於一切法悉順知　　遍十方中現神力

066a12 　從初供佛意柔忍　　入深禪定觀法性

066a13 　普勸衆生發道心　　以此速成無上果

066a14 　十方求法情無異　　爲修功德令滿足

066a15 　有無二相悉滅除　　此人於佛爲眞見

066a16 　普往十方諸國土　　廣說妙法興義利

066a17 　住於實際不動搖　　此人功德同於佛

066a18 　如來所轉妙法輪　　一切皆是菩提分

066a19 　若能聞已悟法性　　如是之人常見佛

066a20 　不見十力空如幻　　雖見非見如盲睹

066a21 　分別取相不見佛　　畢竟離著乃能見

066a22 　衆生隨業種種別　　十方內外難盡見

066a23 　佛身無□遍十方　　不可盡見亦如是

066a24 　譬如空中無量刹　　無來無去遍十方

066a25 　生成滅壞無所依　　佛遍虛空亦如是

066a26 　　大方廣佛華嚴經菩薩問明品第十

066a27 爾時文殊師利菩薩□問覺首菩薩言□佛子□

066a28 心性是一□云何見有種種差別□所謂□往善趣

066a29 惡趣□諸根滿缺受生同異□端正醜陋□苦樂不

066b01 同□業不知心□心不知業□受不知報□報不知受□

066b02 心不知受□受不知心□因不知緣□緣不知因□智

066b03 不知境□境不知智□時覺首菩薩□以頌答曰

066b04 　仁今問是義　　爲曉悟群蒙

066b05 　我如其性答　　惟仁應諦聽

066b06 　諸法無作用　　亦無有體性

066b07 　是故彼一切　　各各不相知

066b08 　譬如河中水　　湍流競奔逝

066b09 　各各不相知　　諸法亦如是

066b10 　亦如大火聚　　猛焰同時發

066b11 　各各不相知　　諸法亦如是

066b12 　又如長風起　　遇物咸鼓扇

066b13 　各各不相知　　諸法亦如是

066b14 　又如衆地界　　展轉因依住

066b15 　各各不相知　　諸法亦如是

066b16 　眼耳鼻舌身　　心意諸情根

066b17 　以此常流轉　　而無能轉者

066b18 　法性本無生　　示現而有生

066b19 　是中無能現　　亦無所現物

066b20 　眼耳鼻舌身　　心意諸情根

066b21 　一切空無性　　妄心分別有

066b22 　如理而觀察　　一切皆無性

066b23 　法眼不思議　　此見非顚倒

066b24 　若實若不實　　若妄若非妄

066b25 　世間出世間　　但有假言說

066b26 爾時文殊師利菩薩□問財首菩薩言□佛子□一

066b27 切衆生非衆生□云何如來□隨其時□隨其命□

066b28 隨其身□隨其行□隨其解□隨其言論□隨其心

066b29 樂□隨其方便□隨其思惟□隨其觀察□於如是諸

066c01 衆生中□爲現其身□敎化調伏□時財首菩薩□以

066c02 頌答曰

066c03 　此是樂寂滅　　多聞者境界

066c04 　我爲仁宣說　　仁今應聽受

066c05 　分別觀內身　　此中誰是我

066c06 　若能如是解　　彼達我有無

066c07 　此身假安立　　住處無方所

066c08 　諦了是身者　　於中無所著

066c09 　於身善觀察　　一切皆明見

066c10 　知法皆虛妄　　不起心分別

066c11 　壽命因誰起　　復因誰退滅

066c12 　猶如旋火輪　　初後不可知

066c13 　智者能觀察　　一切有無常

066c14 　諸法空無我　　永離一切相

066c15 　衆報隨業生　　如夢不眞實

066c16 　念念常滅壞　　如前後亦爾

066c17 　世間所見法　　但以心爲主

066c18 　隨解取衆相　　顚倒不如實

066c19 　世間所言論　　一切是分別

066c20 　未曾有一法　　得入於法性

066c21 　能緣所緣力　　種種法出生

066c22 　速滅不暫停　　念念悉如是

066c23 爾時文殊師利菩薩□問寶首菩薩言□佛子□一

066c24 切衆生□等有四大□無我無我所□云何而有受

066c25 苦受樂□端正醜陋□內好外好□少受多受□或

066c26 受現報□或受後報□然法界中□無美無惡□時寶

066c27 首菩薩□以頌答曰

066c28 　隨其所行業　　如是果報生

066c29 　作者無所有　　諸佛之所說

067a01 　譬如淨明鏡　　隨其所對質

067a02 　現像各不同　　業性亦如是

067a03 　亦如田種子　　各各不相知

067a04 　自然能出生　　業性亦如是

067a05 　又如巧幻師　　在彼四衢道

067a06 　示現衆色相　　業性亦如是

067a07 　如機關木人　　能出種種聲

067a08 　彼無我非我　　業性亦如是

067a09 　亦如衆鳥類　　從[穀-禾+卵]而得出

067a10 　音聲各不同　　業性亦如是

067a11 　譬如胎藏中　　諸根悉成就

067a12 　體相無來處　　業性亦如是

067a13 　又如在地獄　　種種諸苦事

067a14 　彼悉無所從　　業性亦如是

067a15 　譬如轉輪王　　成就勝七寶

067a16 　來處不可得　　業性亦如是

067a17 　又如諸世界　　大火所燒然

067a18 　此火無來處　　業性亦如是

067a19 爾時文殊師利菩薩□問德首菩薩言□佛子□如

067a20 來所悟□唯是一法□云何乃說無量諸法□現

067a21 無量刹□化無量衆□演無量音□示無量身□知

067a22 無量心□現無量神通□普能震動無量世界□

067a23 示現無量殊勝莊嚴□顯示無邊種種境界□而

067a24 法性中□此差別相□皆不可得□時德首菩薩□以

067a25 頌答曰

067a26 　佛子所問義　　甚深難可了

067a27 　智者能知此　　常樂佛功德

067a28 　譬如地性一　　衆生各別住

067a29 　地無一異念　　諸佛法如是

067b01 　亦如火性一　　能燒一切物

067b02 　火焰無分別　　諸佛法如是

067b03 　亦如大海一　　波濤千萬異

067b04 　水無種種殊　　諸佛法如是

067b05 　亦如風性一　　能吹一切物

067b06 　風無一異念　　諸佛法如是

067b07 　亦如大雲雷　　普雨一切地

067b08 　雨滴無差別　　諸佛法如是

067b09 　亦如地界一　　能生種種芽

067b10 　非地有殊異　　諸佛法如是

067b11 　如日無雲□　　普照於十方

067b12 　光明無異性　　諸佛法如是

067b13 　亦如空中月　　世間靡不見

067b14 　非月往其處　　諸佛法如是

067b15 　譬如大梵王　　應現滿三千

067b16 　其身無別異　　諸佛法如是

067b17 爾時文殊師利菩薩□問目首菩薩言□佛子□如

067b18 來福田□等一無異□云何而見衆生布施□果報

067b19 不同□所謂□種種色□種種形□種種家□種種根□

067b20 種種財□種種主□種種眷屬□種種官位□種種

067b21 功德□種種智慧□而佛於彼□其心平等□無異思

067b22 惟□時目首菩薩□以頌答曰

067b23 　譬如大地一　　隨種各生芽

067b24 　於彼無怨親　　佛福田亦然

067b25 　又如水一味　　因器有差別

067b26 　佛福田亦然　　衆生心故異

067b27 　亦如巧幻師　　能令衆歡喜

067b28 　佛福田如是　　令衆生敬悅

067b29 　如有才智王　　能令大衆喜

067c01 　佛福田如是　　令衆悉安樂

067c02 　譬如淨明鏡　　隨色而現像

067c03 　佛福田如是　　隨心獲衆報

067c04 　如阿揭陀藥　　能療一切毒

067c05 　佛福田如是　　滅諸煩惱患

067c06 　亦如日出時　　照曜於世間

067c07 　佛福田如是　　滅除諸黑暗

067c08 　亦如淨滿月　　普照於大地

067c09 　佛福田亦然　　一切處平等

067c10 　譬如毘藍風　　普震於大地

067c11 　佛福田如是　　動三有衆生

067c12 　譬如大火起　　能燒一切物

067c13 　佛福田如是　　燒一切有爲

067c14 爾時文殊師利菩薩□問勤首菩薩言□佛子□佛

067c15 敎是一□衆生得見□云何不卽悉斷一切諸煩

067c16 惱縛□而得出離□然其色蘊□受蘊想蘊□行蘊識

067c17 蘊□欲界色界□無色界□無明貪愛□無有差別□

067c18 是則佛敎□於諸衆生□或有利益□或無利益時

067c19 勤首菩薩□以頌答曰

067c20 　佛子善諦聽　　我今如實答

067c21 　或有速解脫　　或有難出離

067c22 　若欲求除滅　　無量諸過惡

067c23 　當於佛法中　　勇猛常精進

067c24 　譬如微少火　　樵濕速令滅

067c25 　於佛敎法中　　懈怠者亦然

067c26 　如鑽燧求火　　未出而數息

067c27 　火勢隨止滅　　懈怠者亦然

067c28 　如人持日珠　　不以物承影

067c29 　火終不可得　　懈怠者亦然

068a01 　譬如赫日照　　孩稚閉其目

068a02 　怪言何不睹　　懈怠者亦然

068a03 　如人無手足　　欲以芒草箭

068a04 　遍射破大地　　懈怠者亦然

068a05 　如以一毛端　　而取大海水

068a06 　欲令盡乾竭　　懈怠者亦然

068a07 　又如劫火起　　欲以少水滅

068a08 　於佛敎法中　　懈怠者亦然

068a09 　如有見虛空　　端居不搖動

068a10 　而言普騰□　　懈怠者亦然

068a11 爾時文殊師利菩薩□問法首菩薩言□佛子□如

068a12 佛所說□若有衆生□受持正法□悉能除斷一切

068a13 煩惱□何故復有受持正法□而不斷者□隨貪

068a14 瞋癡□隨慢隨覆□隨忿隨恨□隨嫉隨□□隨□隨

068a15 諂□勢力所轉□無有離心□能受持法□何故復於

068a16 心行之內□起諸煩惱□時法首菩薩□以頌答曰

068a17 　佛子善諦聽　　所問如實義

068a18 　非但以多聞　　能入如來法

068a19 　如人水所漂　　懼溺而渴死

068a20 　於法不修行　　多聞亦如是

068a21 　如人設美膳　　自餓而不食

068a22 　於法不修行　　多聞亦如是

068a23 　如人善方藥　　自疾不能救

068a24 　於法不修行　　多聞亦如是

068a25 　如人數他寶　　自無半錢分

068a26 　於法不修行　　多聞亦如是

068a27 　如有生王宮　　而受□與寒

068a28 　於法不修行　　多聞亦如是

068a29 　如聾奏音樂　　悅彼不自聞

068b01 　於法不修行　　多聞亦如是

068b02 　如盲□衆像　　示彼不自見

068b03 　於法不修行　　多聞亦如是

068b04 　譬如海船師　　而於海中死

068b05 　於法不修行　　多聞亦如是

068b06 　如在四衢道　　廣說衆好事

068b07 　內自無實德　　不行亦如是

068b08 爾時文殊師利菩薩□問智首菩薩言□佛子□於

068b09 佛法中□智爲上首□如來何故□或爲衆生□讚歎

068b10 布施□或讚持戒□或讚堪忍□或讚精進□或讚禪

068b11 定□或讚智慧□或復讚歎慈悲喜捨□而終無有

068b12 唯以一法□而得出離□成阿□多羅三□三菩

068b13 提者□時智首菩薩□以頌答曰

068b14 　佛子甚希有　　能知衆生心

068b15 　如仁所問義　　諦聽我今說

068b16 　過去未來世　　現在諸導師

068b17 　無有說一法　　而得於道者

068b18 　佛知衆生心　　性分各不同

068b19 　隨其所應度　　如是而說法

068b20 　□者爲讚施　　毁禁者讚戒

068b21 　多瞋爲讚忍　　好懈讚精進

068b22 　亂意讚禪定　　愚癡讚智慧

068b23 　不仁讚慈愍　　怒害讚大悲

068b24 　憂□爲讚喜　　曲心讚歎捨

068b25 　如是次第修　　漸具諸佛法

068b26 　如先立基堵　　而後造宮室

068b27 　施戒亦復然　　菩薩衆行本

068b28 　譬如建城廓　　爲護諸人衆

068b29 　忍進亦如是　　防護諸菩薩

068c01 　譬如大力王　　率土咸戴仰

068c02 　定慧亦如是　　菩薩所依賴

068c03 　亦如轉輪王　　能與一切樂

068c04 　四等亦如是　　與諸菩薩樂

068c05 爾時文殊師利菩薩□問賢首菩薩言□佛子□諸

068c06 佛世尊□唯以一道□而得出離□云何今見一切

068c07 佛土□所有衆事□種種不同□所謂□世界衆生

068c08 界□說法調伏□壽量光明□神通衆會□敎儀法

068c09 住□各有差別□無有不具一切佛法□而成阿

068c10 □多羅三□三菩提者□時賢首菩薩□以頌答

068c11 曰

068c12 　文殊法常爾　　法王唯一法

068c13 　一切無□人　　一道出生死

068c14 　一切諸佛身　　唯是一法身

068c15 　一心一智慧　　力無畏亦然

068c16 　如本趣菩提　　所有□向心

068c17 　得如是刹土　　衆會及說法

068c18 　一切諸佛刹　　莊嚴悉圓滿

068c19 　隨衆生行異　　如是見不同

068c20 　佛刹與佛身　　衆會及言說

068c21 　如是諸佛法　　衆生莫能見

068c22 　其心已淸淨　　諸願皆具足

068c23 　如是明達人　　於此乃能睹

068c24 　隨衆生心樂　　及以業果力

068c25 　如是見差別　　此佛威神故

068c26 　佛刹無分別　　無憎無有愛

068c27 　但隨衆生心　　如是見有殊

068c28 　以是於世界　　所見各差別

068c29 　非一切如來　　大仙之過咎

069a01 　一切諸世界　　所應受化者

069a02 　常見人中雄　　諸佛法如是

069a03 爾時諸菩薩謂文殊師利菩薩言□佛子□我等

069a04 所解□各自說已□唯願仁者□以妙辯才□演暢如

069a05 來□所有境界□何等是佛境界□何等是佛境

069a06 界因□何等是佛境界度□何等是佛境界入□何

069a07 等是佛境界智□何等是佛境界法□何等是佛

069a08 境界說□何等是佛境界知□何等是佛境界證□

069a09 何等是佛境界現□何等是佛境界廣□時文殊

069a10 師利菩薩□以頌答曰

069a11 　如來深境界　　其量等虛空

069a12 　一切衆生入　　而實無所入

069a13 　如來深境界　　所有勝妙因

069a14 　億劫常宣說　　亦復不能盡

069a15 　隨其心智慧　　誘進咸令益

069a16 　如是度衆生　　諸佛之境界

069a17 　世間諸國土　　一切皆隨入

069a18 　智身無有色　　非彼所能見

069a19 　諸佛智自在　　三世無所□

069a20 　如是慧境界　　平等如虛空

069a21 　法界衆生界　　究竟無差別

069a22 　一切悉了知　　此是如來境

069a23 　一切世間中　　所有諸音聲

069a24 　佛智皆隨了　　亦無有分別

069a25 　非識所能識　　亦非心境界

069a26 　其性本淸淨　　開示諸群生

069a27 　非業非煩惱　　無物無住處

069a28 　無照無所行　　平等行世間

069a29 　一切衆生心　　普在三世中

069b01 　如來於一念　　一切悉明達

069b02 爾時此娑婆世界中□一切衆生所有法差別□

069b03 業差別□世間差別□身差別□根差別□受生差

069b04 別□持戒果差別□犯戒果差別□國土果差別□以

069b05 佛神力□悉皆明現□如是□東方百千億那由他□

069b06 無數無量□無邊無等□不可數不可稱□不可思

069b07 不可量□不可說□盡法界虛空界□一切世界中□

069b08 所有衆生□法差別□乃至國土果差別□悉以佛

069b09 神力故□分明顯現□南西北方□四維上下□亦復

069b10 如是

069b11 大方廣佛華嚴經卷第十三

069b12

069b13

069b14

069b15

069b16 大方廣佛華嚴經卷第十四

069b17

069b18 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

069b19 　　淨行品第十一

069b20 爾時智首菩薩□問文殊師利菩薩言□佛子□菩

069b21 薩云何得無過失身語意業□云何得不害身

069b22 語意業□云何得不可毁身語意業□云何得不

069b23 可壞身語意業□云何得不退轉身語意業□云

069b24 何得不可動身語意業□云何得殊勝身語意

069b25 業□云何得淸淨身語意業□云何得無染身語

069b26 意業□云何得智爲先導身語意業□云何得生

069b27 處具足□種族具足□家具足□色具足□相具足□

069b28 念具足□慧具足□行具足□無畏具足□覺悟具

069b29 足□云何得勝慧□第一慧□最上慧□最勝慧□無

069c01 量慧□無數慧□不思議慧□無與等慧□不可量

069c02 慧□不可說慧□云何得因力□欲力□方便力□緣

069c03 力所緣力□根力□觀察力□奢摩他力□毘□

069c04 舍那力□思惟力□云何得蘊善巧□界善巧□處

069c05 善巧□緣起善巧□欲界善巧□色界善巧□無

069c06 色界善巧□過去善巧未來善巧□現在善巧□

069c07 云何善修習念覺分□擇法覺分□精進覺分□

069c08 喜覺分□□覺分□定覺分□捨覺分□空無相無

069c09 願□云何得圓滿檀波羅蜜□尸波羅蜜□□提

069c10 波羅蜜□毘梨耶波羅蜜□禪那波羅蜜□般若

069c11 波羅蜜□及以圓滿慈悲喜捨□云何得處非處

069c12 智力□過未現在業報智力□根勝劣智力□種

069c13 種界智力□種種解智力□一切至處道智力□

069c14 禪解脫三昧染淨智力□宿住念智力□無障□

069c15 天眼智力□斷諸習智力□云何常得天王□龍

069c16 王□夜叉王□乾□婆王□阿脩羅王□迦樓羅王□

069c17 緊那羅王□摩□羅伽王□人王□梵王之所守

069c18 護□恭敬供養□云何得與一切衆生□爲依爲

069c19 救□爲歸爲趣□爲炬爲明□爲照爲導□爲勝導

069c20 爲普導□云何於一切衆生中□爲第一爲大□

069c21 爲勝爲最勝□爲妙爲極妙□爲上爲無上□爲

069c22 無等爲無等等

069c23 爾時文殊師利菩薩□告智首菩薩言□善哉佛

069c24 子□汝今爲欲多所饒益□多所安隱□哀愍世

069c25 間□利樂天人□問如是義□佛子□若諸菩薩□

069c26 善用其心□則獲一切勝妙功德□於諸佛法□

069c27 心無所□□住去來今□諸佛之道□隨衆生住□恒

069c28 不捨離□如諸法相□悉能通達□斷一切惡□具

069c29 足衆善□當如普賢□色像第一□一切行願□皆

070a01 得具足□於一切法□無不自在□而爲衆生第

070a02 二導師□佛子□云何用心□能獲一切勝妙功

070a03 德□佛子

070a04 　菩薩在家　　當願衆生　　知家性空

070a05 　免其逼迫　　孝事父母　　當願衆生

070a06 　善事於佛　　護養一切　　妻子集會

070a07 　當願衆生　　怨親平等　　永離貪著

070a08 　若得五欲　　當願衆生　　拔除欲箭

070a09 　究竟安隱　　妓樂聚會　　當願衆生

070a10 　以法自娛　　了妓非實　　若在宮室

070a11 　當願衆生　　入於聖地　　永除穢欲

070a12 　著瓔珞時　　當願衆生　　捨諸僞飾

070a13 　到眞實處　　上昇樓閣　　當願衆生

070a14 　昇正法樓　　徹見一切　　若有所施

070a15 　當願衆生　　一切能捨　　心無愛著

070a16 　衆會聚集　　當願衆生　　捨衆聚法

070a17 　成一切智　　若在厄難　　當願衆生

070a18 　隨意自在　　所行無□　　捨居家時

070a19 　當願衆生　　出家無□　　心得解脫

070a20 　入僧伽藍　　當願衆生　　演說種種

070a21 　無乖諍法　　詣大小師　　當願衆生

070a22 　巧事師長　　習行善法　　求請出家

070a23 　當願衆生　　得不退法　　心無障□

070a24 　脫去俗服　　當願衆生　　勤修善根

070a25 　捨諸罪□　　剃除鬚髮　　當願衆生

070a26 　永離煩惱　　究竟寂滅　　著袈裟衣

070a27 　當願衆生　　心無所染　　具大仙道

070a28 　正出家時　　當願衆生　　同佛出家

070a29 　救護一切　　自歸於佛　　當願衆生

070b01 　紹隆佛種　　發無上意　　自歸於法

070b02 　當願衆生　　深入經藏　　智慧如海

070b03 　自歸於僧　　當願衆生　　統理大衆

070b04 　一切無□　　受學戒時　　當願衆生

070b05 　善學於戒　　不作衆惡　　受□梨敎

070b06 　當願衆生　　具足威儀　　所行眞實

070b07 　受和尙敎　　當願衆生　　入無生智

070b08 　到無依處　　受具足戒　　當願衆生

070b09 　具諸方便　　得最勝法　　若入堂宇

070b10 　當願衆生　　昇無上堂　　安住不動

070b11 　若敷床座　　當願衆生　　開敷善法

070b12 　見眞實相　　正身端坐　　當願衆生

070b13 　坐菩提座　　心無所著　　結跏趺坐

070b14 　當願衆生　　善根堅固　　得不動地

070b15 　修行於定　　當願衆生　　以定伏心

070b16 　究竟無餘　　若修於觀　　當願衆生

070b17 　見如實理　　永無乖諍　　捨跏趺坐

070b18 　當願衆生　　觀諸行法　　悉歸散滅

070b19 　下足住時　　當願衆生　　心得解脫

070b20 　安住不動　　若擧於足　　當願衆生

070b21 　出生死海　　具衆善法　　著下裙時

070b22 　當願衆生　　服諸善根　　具足□愧

070b23 　整衣束帶　　當願衆生　　檢束善根

070b24 　不令散失　　若著上衣　　當願衆生

070b25 　獲勝善根　　至法彼岸　　著僧伽梨

070b26 　當願衆生　　入第一位　　得不動法

070b27 　手執楊枝　　當願衆生　　皆得妙法

070b28 　究竟淸淨　　嚼楊枝時　　當願衆生

070b29 　其心調淨　　□諸煩惱　　大小便時

070c01 　當願衆生　　棄貪瞋癡　　□除罪法

070c02 　事訖就水　　當願衆生　　出世法中

070c03 　速疾而往　　洗滌形穢　　當願衆生

070c04 　淸淨調柔　　畢竟無垢　　以水□掌

070c05 　當願衆生　　得淸淨手　　受持佛法

070c06 　以水洗面　　當願衆生　　得淨法門

070c07 　永無垢染　　手執錫杖　　當願衆生

070c08 　設大施會　　示如實道　　執持應器

070c09 　當願衆生　　成就法器　　受天人供

070c10 　發趾向道　　當願衆生　　趣佛所行

070c11 　入無依處　　若在於道　　當願衆生

070c12 　能行佛道　　向無餘法　　涉路而去

070c13 　當願衆生　　履淨法界　　心無障□

070c14 　見昇高路　　當願衆生　　永出三界

070c15 　心無怯弱　　見趣下路　　當願衆生

070c16 　其心謙下　　長佛善根　　見斜曲路

070c17 　當願衆生　　捨不正道　　永除惡見

070c18 　若見直路　　當願衆生　　其心正直

070c19 　無諂無□　　見路多塵　　當願衆生

070c20 　遠離塵□　　獲淸淨法　　見路無塵

070c21 　當願衆生　　常行大悲　　其心潤澤

070c22 　若見險道　　當願衆生　　住正法界

070c23 　離諸罪難　　若見衆會　　當願衆生

070c24 　說甚深法　　一切和合　　若見大柱

070c25 　當願衆生　　離我諍心　　無有忿恨

070c26 　若見叢林　　當願衆生　　諸天及人

070c27 　所應敬禮　　若見高山　　當願衆生

070c28 　善根超出　　無能至頂　　見棘刺樹

070c29 　當願衆生　　疾得□除　　三毒之刺

071a01 　見樹葉茂　　當願衆生　　以定解脫

071a02 　而爲蔭映　　若見華開　　當願衆生

071a03 　神通等法　　如華開敷　　若見樹華

071a04 　當願衆生　　衆相如華　　具三十二

071a05 　若見果實　　當願衆生　　獲最勝法

071a06 　證菩提道　　若見大河　　當願衆生

071a07 　得預法流　　入佛智海　　若見陂澤

071a08 　當願衆生　　疾悟諸佛　　一味之法

071a09 　若見池沼　　當願衆生　　語業滿足

071a10 　巧能演說　　若見汲井　　當願衆生

071a11 　具足辯才　　演一切法　　若見涌泉

071a12 　當願衆生　　方便增長　　善根無盡

071a13 　若見橋道　　當願衆生　　廣度一切

071a14 　猶如橋梁　　若見流水　　當願衆生

071a15 　得善意欲　　洗除惑垢　　見修園圃

071a16 　當願衆生　　五欲圃中　　耘除愛草

071a17 　見無憂林　　當願衆生　　永離貪愛

071a18 　不生憂怖　　若見園苑　　當願衆生

071a19 　勤修諸行　　趣佛菩提　　見嚴飾人

071a20 　當願衆生　　三十二相　　以爲嚴好

071a21 　見無嚴飾　　當願衆生　　捨諸飾好

071a22 　具頭陀行　　見樂著人　　當願衆生

071a23 　以法自娛　　歡愛不捨　　見無樂著

071a24 　當願衆生　　有爲事中　　心無所樂

071a25 　見歡樂人　　當願衆生　　常得安樂

071a26 　樂供養佛　　見苦惱人　　當願衆生

071a27 　獲根本智　　滅除衆苦　　見無病人

071a28 　當願衆生　　入眞實慧　　永無病惱

071a29 　見疾病人　　當願衆生　　知身空寂

071b01 　離乖諍法　　見端正人　　當願衆生

071b02 　於佛菩薩　　常生淨信　　見醜陋人

071b03 　當願衆生　　於不善事　　不生樂著

071b04 　見報恩人　　當願衆生　　於佛菩薩

071b05 　能知恩德　　見背恩人　　當願衆生

071b06 　於有惡人　　不加其報　　若見沙門

071b07 　當願衆生　　調柔寂靜　　畢竟第一

071b08 　見婆羅門　　當願衆生　　永持梵行

071b09 　離一切惡　　見苦行人　　當願衆生

071b10 　依於苦行　　至究竟處　　見操行人

071b11 　當願衆生　　堅持志行　　不捨佛道

071b12 　見著甲胄　　當願衆生　　常服善鎧

071b13 　趣無師法　　見無鎧仗　　當願衆生

071b14 　永離一切　　不善之業　　見論議人

071b15 　當願衆生　　於諸異論　　悉能□伏

071b16 　見正命人　　當願衆生　　得淸淨命

071b17 　不矯威儀　　若見於王　　當願衆生

071b18 　得爲法王　　恒轉正法　　若見王子

071b19 　當願衆生　　從法化生　　而爲佛子

071b20 　若見長者　　當願衆生　　善能明斷

071b21 　不行惡法　　若見大臣　　當願衆生

071b22 　恒守正念　　習行衆善　　若見城廓

071b23 　當願衆生　　得堅固身　　心無所屈

071b24 　若見王都　　當願衆生　　功德共聚

071b25 　心恒喜樂　　見處林藪　　當願衆生

071b26 　應爲天人　　之所歎仰　　入里乞食

071b27 　當願衆生　　入深法界　　心無障□

071b28 　到人門戶　　當願衆生　　入於一切

071b29 　佛法之門　　入其家已　　當願衆生

071c01 　得入佛乘　　三世平等　　見不捨人

071c02 　當願衆生　　常不捨離　　勝功德法

071c03 　見能捨人　　當願衆生　　永得捨離

071c04 　三惡道苦　　若見空□　　當願衆生

071c05 　其心淸淨　　空無煩惱　　若見滿□

071c06 　當願衆生　　具足成滿　　一切善法

071c07 　若得恭敬　　當願衆生　　恭敬修行

071c08 　一切佛法　　不得恭敬　　當願衆生

071c09 　不行一切　　不善之法　　見□恥人

071c10 　當願衆生　　具□恥行　　藏護諸根

071c11 　見無□恥　　當願衆生　　捨離無□

071c12 　住大慈道　　若得美食　　當願衆生

071c13 　滿足其願　　心無羨欲　　得不美食

071c14 　當願衆生　　莫不獲得　　諸三昧味

071c15 　得柔軟食　　當願衆生　　大悲所熏

071c16 　心意柔軟　　得□□食　　當願衆生

071c17 　心無染著　　絶世貪愛　　若飯食時

071c18 　當願衆生　　禪悅爲食　　法喜充滿

071c19 　若受味時　　當願衆生　　得佛上味

071c20 　甘露滿足　　飯食已訖　　當願衆生

071c21 　所作皆辨　　具諸佛法　　若說法時

071c22 　當願衆生　　得無盡辯　　廣宣法要

071c23 　從舍出時　　當願衆生　　深入佛智

071c24 　永出三界　　若入水時　　當願衆生

071c25 　入一切智　　知三世等　　洗浴身體

071c26 　當願衆生　　身心無垢　　內外光潔

071c27 　盛暑炎毒　　當願衆生　　捨離衆惱

071c28 　一切皆盡　　暑退□初　　當願衆生

071c29 　證無上法　　究竟淸□　　諷誦經時

072a01 　當願衆生　　順佛所說　　總持不忘

072a02 　若得見佛　　當願衆生　　得無□眼

072a03 　見一切佛　　諦觀佛時　　當願衆生

072a04 　皆如普賢　　端正嚴好　　見佛塔時

072a05 　當願衆生　　尊重如塔　　受天人供

072a06 　敬心觀塔　　當願衆生　　諸天及人

072a07 　所共瞻仰　　頂禮於塔　　當願衆生

072a08 　一切天人　　無能見頂　　右□於塔

072a09 　當願衆生　　所行無逆　　成一切智

072a10 　□塔三□　　當願衆生　　勤求佛道

072a11 　心無懈歇　　讚佛功德　　當願衆生

072a12 　衆德悉具　　稱歎無盡　　讚佛相好

072a13 　當願衆生　　成就佛身　　證無相法

072a14 　若洗足時　　當願衆生　　具神足力

072a15 　所行無□　　以時寢息　　當願衆生

072a16 　身得安隱　　心無動亂　　睡眠始寤

072a17 　當願衆生　　一切智覺　　周顧十方

072a18 佛子若諸菩薩□如是用心□則獲一切勝妙功

072a19 德□一切世間□諸天魔梵□沙門婆羅門□乾□

072a20 婆□阿脩羅等□及以一切聲聞緣覺□所不能

072a21 動

072a22 　　大方廣佛華嚴經賢首品第十二之一

072a23 爾時文殊師利菩薩□說無濁亂淸淨行□大功

072a24 德已□欲顯示菩提心功德故□以偈問賢首菩

072a25 薩曰

072a26 　我今已爲諸菩薩　　說佛往修淸淨行

072a27 　仁亦當於此會中　　演暢修行勝功德

072a28 爾時賢首菩薩□以偈答曰

072a29 　善哉仁者應諦聽　　彼諸功德不可量

072b01 　我今隨力說少分　　猶如大海一滴水

072b02 　若有菩薩初發心　　誓求當證佛菩提

072b03 　彼之功德無邊際　　不可稱量無與等

072b04 　何況無量無邊劫　　具修地度諸功德

072b05 　十方一切諸如來　　悉共稱揚不能盡

072b06 　如是無邊大功德　　我今於中說少分

072b07 　譬如鳥足所履空　　亦如大地一微塵

072b08 　菩薩發意求菩提　　非是無因無有緣

072b09 　於佛法僧生淨信　　以是而生廣大心

072b10 　不求五欲及王位　　富饒自樂大名稱

072b11 　但爲永滅衆生苦　　利益世間而發心

072b12 　常欲利樂諸衆生　　莊嚴國土供養佛

072b13 　受持正法修諸智　　證菩提故而發心

072b14 　深心信解常淸淨　　恭敬尊重一切佛

072b15 　於法及僧亦如是　　至誠供養而發心

072b16 　深信於佛及佛法　　亦信佛子所行道

072b17 　及信無上大菩提　　菩薩以是初發心

072b18 　信爲道元功德母　　長養一切諸善法

072b19 　斷除疑網出愛流　　開示涅槃無上道

072b20 　信無垢濁心淸淨　　滅除□慢恭敬本

072b21 　亦爲法藏第一財　　爲淸淨手受衆行

072b22 　信能惠施心無吝　　信能歡喜入佛法

072b23 　信能增長智功德　　信能必到如來地

072b24 　信令諸根淨明利　　信力堅固無能壞

072b25 　信能永滅煩惱本　　信能專向佛功德

072b26 　信於境界無所著　　遠離諸難得無難

072b27 　信能超出衆魔路　　示現無上解脫道

072b28 　信爲功德不壞種　　信能生長菩提樹

072b29 　信能增益最勝智　　信能示現一切佛

072c01 　是故依行說次第　　信樂最勝甚難得

072c02 　譬如一切世間中　　而有隨意妙寶珠

072c03 　若常信奉於諸佛　　則能持戒修學處

072c04 　若常持戒修學處　　則能具足諸功德

072c05 　戒能開發菩提本　　學是勤修功德地

072c06 　於戒及學常順行　　一切如來所稱美

072c07 　若常信奉於諸佛　　則能興集大供養

072c08 　若能興集大供養　　彼人信佛不思議

072c09 　若常信奉於尊法　　則聞佛法無厭足

072c10 　若聞佛法無厭足　　彼人信法不思議

072c11 　若常信奉淸淨僧　　則得信心不退轉

072c12 　若得信心不退轉　　彼人信力無能動

072c13 　若得信力無能動　　則得諸根淨明利

072c14 　若得諸根淨明利　　則能遠離惡知識

072c15 　若能遠離惡知識　　則得親近善知識

072c16 　若得親近善知識　　則能修集廣大善

072c17 　若能修集廣大善　　彼人成就大因力

072c18 　若人成就大因力　　則得殊勝決定解

072c19 　若得殊勝決定解　　則爲諸佛所護念

072c20 　若爲諸佛所護念　　則能發起菩提心

072c21 　若能發起菩提心　　則能勤修佛功德

072c22 　若能勤修佛功德　　則得生在如來家

072c23 　若得生在如來家　　則善修行巧方便

072c24 　若善修行巧方便　　則得信樂心淸淨

072c25 　若得信樂心淸淨　　則得增上最勝心

072c26 　若得增上最勝心　　則常修習波羅蜜

072c27 　若常修習波羅蜜　　則能具足摩訶衍

072c28 　若能具足摩訶衍　　則能如法供養佛

072c29 　若能如法供養佛　　則能念佛心不動

073a01 　若能念佛心不動　　則常睹見無量佛

073a02 　若常睹見無量佛　　則見如來體常住

073a03 　若見如來體常住　　則能知法永不滅

073a04 　若能知法永不滅　　則得辯才無障□

073a05 　若得辯才無障□　　則能開演無邊法

073a06 　若能開演無邊法　　則能慈愍度衆生

073a07 　若能慈愍度衆生　　則得堅固大悲心

073a08 　若得堅固大悲心　　則能愛樂甚深法

073a09 　若能愛樂甚深法　　則能捨離有爲過

073a10 　若能捨離有爲過　　則離□慢及放逸

073a11 　若離□慢及放逸　　則能兼利一切衆

073a12 　若能兼利一切衆　　則處生死無疲厭

073a13 　若處生死無疲厭　　則能勇健無能勝

073a14 　若能勇健無能勝　　則能發起大神通

073a15 　若能發起大神通　　則知一切衆生行

073a16 　若知一切衆生行　　則能成就諸群生

073a17 　若能成就諸群生　　則得善攝衆生智

073a18 　若得善攝衆生智　　則能成就四攝法

073a19 　若能成就四攝法　　則與衆生無限利

073a20 　若與衆生無限利　　則具最勝智方便

073a21 　若具最勝智方便　　則住勇猛無上道

073a22 　若住勇猛無上道　　則能□殄諸魔力

073a23 　若能□殄諸魔力　　則能超出四魔境

073a24 　若能超出四魔境　　則得至於不退地

073a25 　若得至於不退地　　則得無生深法忍

073a26 　若得無生深法忍　　則爲諸佛所授記

073a27 　若爲諸佛所授記　　則一切佛現其前

073a28 　若一切佛現其前　　則了神通深密用

073a29 　若了神通深密用　　則爲諸佛所憶念

073b01 　若爲諸佛所憶念　　則以佛德自莊嚴

073b02 　若以佛德自莊嚴　　則獲妙福端嚴身

073b03 　若獲妙福端嚴身　　則身晃耀如金山

073b04 　若身晃耀如金山　　則相莊嚴三十二

073b05 　若相莊嚴三十二　　則具隨好爲嚴飾

073b06 　若具隨好爲嚴飾　　則身光明無限量

073b07 　若身光明無限量　　則不思議光莊嚴

073b08 　若不思議光莊嚴　　其光則出諸蓮華

073b09 　其光若出諸蓮華　　則無量佛坐華上

073b10 　示現十方靡不遍　　悉能調伏諸衆生

073b11 　若能如是調衆生　　則現無量神通力

073b12 　若現無量神通力　　則住不可思議土

073b13 　演說不可思議法　　令不思議衆歡喜

073b14 　若說不可思議法　　令不思議衆歡喜

073b15 　則以智慧辯才力　　隨衆生心而化誘

073b16 　若以智慧辯才力　　隨衆生心而化誘

073b17 　則以智慧爲先導　　身語意業恒無失

073b18 　若以智慧爲先導　　身語意業恒無失

073b19 　則其願力得自在　　普隨諸趣而現身

073b20 　若其願力得自在　　普隨諸趣而現身

073b21 　則能爲衆說法時　　音聲隨類難思議

073b22 　若能爲衆說法時　　音聲隨類難思議

073b23 　則於一切衆生心　　一念悉知無有餘

073b24 　若於一切衆生心　　一念悉知無有餘

073b25 　則知煩惱無所起　　永不沒溺於生死

073b26 　若知煩惱無所起　　永不沒溺於生死

073b27 　則獲功德法性身　　以法威力現世間

073b28 　若獲功德法性身　　以法威力現世間

073b29 　則獲十地十自在　　修行諸度勝解脫

073c01 　若獲十地十自在　　修行諸度勝解脫

073c02 　則獲灌頂大神通　　住於最勝諸三昧

073c03 　若獲灌頂大神通　　住於最勝諸三昧

073c04 　則於十方諸佛所　　應受灌頂而昇位

073c05 　若於十方諸佛所　　應受灌頂而昇位

073c06 　則蒙十方一切佛　　手以甘露灌其頂

073c07 　若蒙十方一切佛　　手以甘露灌其頂

073c08 　則身充遍如虛空　　安住不動滿十方

073c09 　若身充遍如虛空　　安住不動滿十方

073c10 　則彼所行無與等　　諸天世人莫能知

073c11 　菩薩勤修大悲行　　願度一切無不果

073c12 　見聞聽受若供養　　靡不皆令獲安樂

073c13 　彼諸大士威神力　　法眼常全無缺減

073c14 　十善妙行等諸道　　無上勝寶皆令現

073c15 　譬如大海金剛聚　　以彼威力生衆寶

073c16 　無減無增亦無盡　　菩薩功德聚亦然

073c17 　或有刹土無有佛　　於彼示現成正覺

073c18 　或有國土不知法　　於彼爲說妙法藏

073c19 　無有分別無功用　　於一念頃遍十方

073c20 　如月光影靡不周　　無量方便化群生

073c21 　於彼十方世界中　　念念示現成佛道

073c22 　轉正法輪入寂滅　　乃至舍利廣分布

073c23 　或現聲聞獨覺道　　或現成佛普莊嚴

073c24 　如是開闡三乘敎　　廣度衆生無量劫

073c25 　或現童男童女形　　天龍及以阿脩羅

073c26 　乃至摩□羅伽等　　隨其所樂悉令見

073c27 　衆生形相各不同　　行業音聲亦無量

073c28 　如是一切皆能現　　海印三昧威神力

073c29 　嚴淨不可思議刹　　供養一切諸如來

074a01 　放大光明無有邊　　度脫衆生亦無限

074a02 　智慧自在不思議　　說法言辭無有□

074a03 　施戒忍進及禪定　　智慧方便神通等

074a04 　如是一切皆自在　　以佛華嚴三昧力

074a05 　一微塵中入三昧　　成就一切微塵定

074a06 　而彼微塵亦不增　　於一普現難思刹

074a07 　彼一塵內衆多刹　　或有有佛或無佛

074a08 　或有雜染或淸淨　　或有廣大或狹小

074a09 　或復有成或有壞　　或有正住或傍住

074a10 　或如曠野熱時焰　　或如天上因陀網

074a11 　如一塵中所示現　　一切微塵悉亦然

074a12 　此大名稱諸聖人　　三昧解脫神通力

074a13 　若欲供養一切佛　　入于三昧起神變

074a14 　能以一手遍三千　　普供一切諸如來

074a15 　十方所有勝妙華　　塗香末香無價寶

074a16 　如是皆從手中出　　供養道樹諸最勝

074a17 　無價寶衣雜妙香　　寶幢幡蓋皆嚴好

074a18 　眞金爲華寶爲帳　　莫不皆從掌中雨

074a19 　十方所有諸妙物　　應可奉獻無上尊

074a20 　掌中悉雨無不備　　菩提樹前持供佛

074a21 　十方一切諸妓樂　　鐘鼓琴瑟非一類

074a22 　悉奏和雅妙音聲　　靡不從於掌中出

074a23 　十方所有諸讚頌　　稱歎如來實功德

074a24 　如是種種妙言辭　　皆從掌內而開演

074a25 　菩薩右手放淨光　　光中香水從空雨

074a26 　普灑十方諸佛土　　供養一切照世燈

074a27 　又放光明妙莊嚴　　出生無量寶蓮華

074a28 　其華色相皆殊妙　　以此供養於諸佛

074a29 　又放光明華莊嚴　　種種妙華集爲帳

074b01 　普散十方諸國土　　供養一切大德尊

074b02 　又放光明香莊嚴　　種種妙香集爲帳

074b03 　普散十方諸國土　　供養一切大德尊

074b04 　又放光明末香嚴　　種種末香聚爲帳

074b05 　普散十方諸國土　　供養一切大德尊

074b06 　又放光明衣莊嚴　　種種名衣集爲帳

074b07 　普散十方諸國土　　供養一切大德尊

074b08 　又放光明寶莊嚴　　種種妙寶集爲帳

074b09 　普散十方諸國土　　供養一切大德尊

074b10 　又放光明蓮莊嚴　　種種蓮華集爲帳

074b11 　普散十方諸國土　　供養一切大德尊

074b12 　又放光明瓔莊嚴　　種種妙瓔集爲帳

074b13 　普散十方諸國土　　供養一切大德尊

074b14 　又放光明幢莊嚴　　其幢絢煥備衆色

074b15 　種種無量皆殊好　　以此莊嚴諸佛土

074b16 　種種雜寶莊嚴蓋　　衆妙繒幡共垂飾

074b17 　摩尼寶鐸演佛音　　執持供養諸如來

074b18 　手出供具難思議　　如是供養一導師

074b19 　一切佛所皆如是　　大士三昧神通力

074b20 　菩薩住在三昧中　　種種自在攝衆生

074b21 　悉以所行功德法　　無量方便而開誘

074b22 　或以供養如來門　　或以難思布施門

074b23 　或以頭陀持戒門　　或以不動堪忍門

074b24 　或以苦行精進門　　或以寂靜禪定門

074b25 　或以決了智慧門　　或以所行方便門

074b26 　或以梵住神通門　　或以四攝利益門

074b27 　或以福智莊嚴門　　或以因緣解脫門

074b28 　或以根力正道門　　或以聲聞解脫門

074b29 　或以獨覺淸淨門　　或以大乘自在門

074c01 　或以無常衆苦門　　或以無我壽者門

074c02 　或以不淨離欲門　　或以滅盡三昧門

074c03 　隨諸衆生病不同　　悉以法藥而對治

074c04 　隨諸衆生心所樂　　悉以方便而滿足

074c05 　隨諸衆生行差別　　悉以善巧而成就

074c06 　如是三昧神通相　　一切天人莫能測

074c07 　有妙三昧名隨樂　　菩薩住此普觀察

074c08 　隨宜示現度衆生　　悉使歡心從法化

074c09 　劫中饑饉災難時　　悉與世間諸樂具

074c10 　隨其所欲皆令滿　　普爲衆生作饒益

074c11 　或以飮食上好味　　寶衣嚴具衆妙物

074c12 　乃至王位皆能捨　　令好施者悉從化

074c13 　或以相好莊嚴身　　上妙衣服寶瓔珞

074c14 　華□爲飾香塗體　　威儀具足度衆生

074c15 　一切世間所好尙　　色相顔容及衣服

074c16 　隨應普現□其心　　□樂色者皆從道

074c17 　迦陵頻伽美妙音　　俱枳羅等妙音聲

074c18 　種種梵音皆具足　　隨其心樂爲說法

074c19 　八萬四千諸法門　　諸佛以此度衆生

074c20 　彼亦如其差別法　　隨世所宜而化度

074c21 　衆生苦樂利衰等　　一切世間所作法

074c22 　悉能應現同其事　　以此普度諸衆生

074c23 　一切世間衆苦患　　深廣無涯如大海

074c24 　與彼同事悉能忍　　令其利益得安樂

074c25 　若有不識出離法　　不求解脫離□□

074c26 　菩薩爲現捨國財　　常樂出家心寂靜

074c27 　家是貪愛繫縛所　　欲使衆生悉免離

074c28 　故示出家得解脫　　於諸欲樂無所受

074c29 　菩薩示行十種行　　亦行一切大人法

075a01 　諸仙行等悉無餘　　爲欲利益衆生故

075a02 　若有衆生壽無量　　煩惱微細樂具足

075a03 　菩薩於中得自在　　示受老病死衆患

075a04 　或有貪欲瞋□癡　　煩惱猛火常熾然

075a05 　菩薩爲現老病死　　令彼衆生悉調伏

075a06 　如來十力無所畏　　及以十八不共法

075a07 　所有無量諸功德　　悉以示現度衆生

075a08 　記心敎誡及神足　　悉是如來自在用

075a09 　彼諸大士皆示現　　能使衆生盡調伏

075a10 　菩薩種種方便門　　隨順世法度衆生

075a11 　譬如蓮華不著水　　如是在世令深信

075a12 　雅思淵才文中王　　歌舞談說衆所欣

075a13 　一切世間衆技術　　譬如幻師無不現

075a14 　或爲長者邑中主　　或爲賈客商人導

075a15 　或爲國王及大臣　　或作良醫善衆論

075a16 　或於曠野作大樹　　或爲良藥衆寶藏

075a17 　或作寶珠隨所求　　或以正道示衆生

075a18 　若見世界始成立　　衆生未有資身具

075a19 　是時菩薩爲工匠　　爲之示現種種業

075a20 　不作逼惱衆生物　　但說利益世間事

075a21 　□術藥草等衆論　　如是所有皆能說

075a22 　一切仙人殊勝行　　人天等類同信仰

075a23 　如是難行苦行法　　菩薩隨應悉能作

075a24 　或作外道出家人　　或在山林自勤苦

075a25 　或露形體無衣服　　而於彼衆作師長

075a26 　或現邪命種種行　　習行非法以爲勝

075a27 　或現梵志諸威儀　　於彼衆中爲上首

075a28 　或受五熱隨日轉　　或持牛狗及鹿戒

075a29 　或著壞衣奉事火　　爲化是等作導師

075b01 　或有示謁諸天廟　　或復示入恒河水

075b02 　食根果等悉示行　　於彼常思已勝法

075b03 　或現□踞或翹足　　或臥草棘及灰上

075b04 　或復臥杵求出離　　而於彼衆作師首

075b05 　如是等類諸外道　　觀其意解與同事

075b06 　所示苦行世靡堪　　令彼見已皆調伏

075b07 　衆生迷惑稟邪敎　　住於惡見受衆苦

075b08 　爲其方便說妙法　　悉令得解眞實諦

075b09 　或邊□語說四諦　　或善密語說四諦

075b10 　或人直語說四諦　　或天密語說四諦

075b11 　分別文字說四諦　　決定義理說四諦

075b12 　善破於他說四諦　　非外所動說四諦

075b13 　或八部語說四諦　　或一切語說四諦

075b14 　隨彼所解語言音　　爲說四諦令解脫

075b15 　所有一切諸佛法　　皆如是說無不盡

075b16 　知語境界不思議　　是名說法三昧力

075b17 大方廣佛華嚴經卷第十四

075b18

075b19

075b20 大方廣佛華嚴經卷第十五

075b21

075b22 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

075b23 　　賢首品第十二之二

075b24 　有勝三昧名安樂　　能普救度諸群生

075b25 　放大光明不思議　　令其見者悉調伏

075b26 　所放光明名善現　　若有衆生遇此光

075b27 　必令獲益不唐捐　　因是得成無上智

075b28 　彼光示現於諸佛　　示法示僧示正道

075b29 　亦示佛塔及形像　　是故得成此光明

075c01 　又放光明名照耀　　映蔽一切諸天光

075c02 　所有闇障靡不除　　普爲衆生作饒益

075c03 　此光覺悟一切衆　　令執燈明供養佛

075c04 　以燈供養諸佛故　　得成世中無上燈

075c05 　然諸油燈及□燈　　亦然種種諸明炬

075c06 　衆香妙藥上寶燭　　以是供佛獲此光

075c07 　又放光明名濟度　　此光能覺一切衆

075c08 　令其普發大誓心　　度脫欲海諸群生

075c09 　若能普發大誓心　　度脫欲海諸群生

075c10 　則能越度四瀑流　　示導無憂解脫城

075c11 　於諸行路大水處　　造立橋梁及船筏

075c12 　毁□有爲讚寂靜　　是故得成此光明

075c13 　又放光明名滅愛　　此光能覺一切衆

075c14 　令其捨離於五欲　　專思解脫妙法味

075c15 　若能捨離於五欲　　專思解脫妙法味

075c16 　則能以佛甘露雨　　普滅世間諸渴愛

075c17 　惠施池井及泉流　　專求無上菩提道

075c18 　毁□五欲讚禪定　　是故得成此光明

075c19 　又放光明名歡喜　　此光能覺一切衆

075c20 　令其愛慕佛菩提　　發心願證無師道

075c21 　造立如來大悲像　　衆相莊嚴坐華座

075c22 　恒歎最勝諸功德　　是故得成此光明

075c23 　又放光明名愛樂　　此光能覺一切衆

075c24 　令其心樂於諸佛　　及以樂法樂衆僧

075c25 　若常心樂於諸佛　　及以樂法樂衆僧

075c26 　則在如來衆會中　　逮成無上深法忍

075c27 　開悟衆生無有量　　普使念佛法僧寶

075c28 　及示發心功德行　　是故得成此光明

075c29 　又放光明名福聚　　此光能覺一切衆

076a01 　令行種種無量施　　以此願求無上道

076a02 　設大施會無遮限　　有來求者皆滿足

076a03 　不令其心有所乏　　是故得成此光明

076a04 　又放光明名具智　　此光能覺一切衆

076a05 　令於一法一念中　　悉解無量諸法門

076a06 　爲諸衆生分別法　　及以決了眞實義

076a07 　善說法義無虧減　　是故得成此光明

076a08 　又放光明名慧燈　　此光能覺一切衆

076a09 　令知衆生性空寂　　一切諸法無所有

076a10 　演說諸法空無主　　如幻如焰水中月

076a11 　乃至猶如夢影像　　是故得成此光明

076a12 　又放光名法自在　　此光能覺一切衆

076a13 　令得無盡陀羅尼　　悉持一切諸佛法

076a14 　恭敬供養持法者　　給侍守護諸賢聖

076a15 　以種種法施衆生　　是故得成此光明

076a16 　又放光明名能捨　　此光覺悟□衆生

076a17 　令知財寶悉非常　　恒樂惠施心無著

076a18 　□心難調而能調　　解財如夢如浮雲

076a19 　增長惠施淸淨心　　是故得成此光明

076a20 　又放光明名除熱　　此光能覺毁禁者

076a21 　普使受持淸淨戒　　發心願證無師道

076a22 　勸引衆生受持戒　　十善業道悉淸淨

076a23 　又令發向菩提心　　是故得成此光明

076a24 　又放光明名忍嚴　　此光覺悟瞋□者

076a25 　令彼除瞋離我慢　　常樂忍辱柔和法

076a26 　衆生暴惡難可忍　　爲菩提故心不動

076a27 　常樂稱揚忍功德　　是故得成此光明

076a28 　又放光明名勇猛　　此光覺悟□墮者

076a29 　令彼常於三寶中　　恭敬供養無疲厭

076b01 　若彼常於三寶中　　恭敬供養無疲厭

076b02 　則能超出四魔境　　速成無上佛菩提

076b03 　勸化衆生令進策　　常勤供養於三寶

076b04 　法欲滅時專守護　　是故得成此光明

076b05 　又放光明名寂靜　　此光能覺亂意者

076b06 　令其遠離貪□癡　　心不動搖而正定

076b07 　捨離一切惡知識　　無義談說雜染行

076b08 　讚歎禪定阿蘭若　　是故得成此光明

076b09 　又放光明名慧嚴　　此光覺悟愚迷者

076b10 　令其證諦解緣起　　諸根智慧悉通達

076b11 　若能證諦解緣起　　諸根智慧悉通達

076b12 　則得日燈三昧法　　智慧光明成佛果

076b13 　國財及己皆能捨　　爲菩提故求正法

076b14 　聞已專勤爲衆說　　是故得成此光明

076b15 　又放光明名佛慧　　此光覺悟諸含識

076b16 　令見無量無邊佛　　各各坐寶蓮華上

076b17 　讚佛威德及解脫　　說佛自在無有量

076b18 　顯示佛力及神通　　是故得成此光明

076b19 　又放光明名無畏　　此光照觸恐怖者

076b20 　非人所持諸毒害　　一切皆令疾除滅

076b21 　能於衆生施無畏　　遇有惱害皆勸止

076b22 　拯濟厄難孤窮者　　以是得成此光明

076b23 　又放光明名安隱　　此光能照疾病者

076b24 　令除一切諸苦痛　　悉得正定三昧樂

076b25 　施以良藥救衆患　　妙寶延命香塗體

076b26 　□油乳蜜充飮食　　以是得成此光明

076b27 　又放光明名見佛　　此光覺悟將沒者

076b28 　令隨憶念見如來　　命終得生其淨國

076b29 　見有臨終勸念佛　　又示尊像令瞻敬

076c01 　□於佛所深歸仰　　是故得成此光明

076c02 　又放光明名樂法　　此光能覺一切衆

076c03 　令於正法常欣樂　　聽聞演說及書寫

076c04 　法欲盡時能演說　　令求法者意充滿

076c05 　於法愛樂勤修行　　是故得成此光明

076c06 　又放光明名妙音　　此光開悟諸菩薩

076c07 　能令三界所有聲　　聞者皆是如來音

076c08 　以大音聲稱讚佛　　及施鈴鐸諸音樂

076c09 　普使世間聞佛音　　是故得成此光明

076c10 　又放光名施甘露　　此光開悟一切衆

076c11 　令捨一切放逸行　　具足修習諸功德

076c12 　說有爲法非安隱　　無量苦惱悉充遍

076c13 　恒樂稱揚寂滅樂　　是故得成此光明

076c14 　又放光明名最勝　　此光開悟一切衆

076c15 　令於佛所普聽聞　　戒定智慧增上法

076c16 　常樂稱揚一切佛　　勝戒勝定殊勝慧

076c17 　如是爲求無上道　　是故得成此光明

076c18 　又放光明名寶嚴　　此光能覺一切衆

076c19 　令得寶藏無窮盡　　以此供養諸如來

076c20 　以諸種種上妙寶　　奉施於佛及佛塔

076c21 　亦以惠施諸貧乏　　是故得成此光明

076c22 　又放光明名香嚴　　此光能覺一切衆

076c23 　令其聞者悅可意　　決定當成佛功德

076c24 　人天妙香以塗地　　供養一切最勝主

076c25 　亦以造塔及佛像　　是故得成此光明

076c26 　又放光名雜莊嚴　　寶幢幡蓋無央數

076c27 　焚香散華奏衆樂　　城邑內外皆充滿

076c28 　本以微妙妓樂音　　衆香妙華幢蓋等

076c29 　種種莊嚴供養佛　　是故得成此光明

077a01 　又放光明名嚴潔　　令地平坦猶如掌

077a02 　莊嚴佛塔及其處　　是故得成此光明

077a03 　又放光明名大雲　　能起香雲雨香水

077a04 　以水灑塔及庭院　　是故得成此光明

077a05 　又放光明名嚴具　　令裸形者得上服

077a06 　嚴身妙物而爲施　　是故得成此光明

077a07 　又放光明名上味　　能令飢者獲美食

077a08 　種種珍饌而爲施　　是故得成此光明

077a09 　又放光明名大財　　令貧乏者獲寶藏

077a10 　以無盡物施三寶　　是故得成此光明

077a11 　又放光名眼淸淨　　能令盲者見衆色

077a12 　以燈施佛及佛塔　　是故得成此光明

077a13 　又放光名耳淸淨　　能令聾者悉善聽

077a14 　鼓樂娛佛及佛塔　　是故得成此光明

077a15 　又放光名鼻淸淨　　昔未聞香皆得聞

077a16 　以香施佛及佛塔　　是故得成此光明

077a17 　又放光名舌淸淨　　能以美音稱讚佛

077a18 　永除□惡不善語　　是故得成此光明

077a19 　又放光名身淸淨　　諸根缺者令具足

077a20 　以身禮佛及佛塔　　是故得成此光明

077a21 　又放光名意淸淨　　令失心者得正念

077a22 　修行三昧悉自在　　是故得成此光明

077a23 　又放光名色淸淨　　令見難思諸佛色

077a24 　以衆妙色莊嚴塔　　是故得成此光明

077a25 　又放光名聲淸淨　　令知聲性本空寂

077a26 　觀聲緣起如谷響　　是故得成此光明

077a27 　又放光名香淸淨　　令諸臭穢悉香潔

077a28 　香水洗塔菩提樹　　是故得成此光明

077a29 　又放光名味淸淨　　能除一切味中毒

077b01 　恒供佛僧及父母　　是故得成此光明

077b02 　又放光名觸淸淨　　能令惡觸皆柔軟

077b03 　戈□劍戟從空雨　　皆令變作妙華□

077b04 　以昔曾於道路中　　塗香散華布衣服

077b05 　迎送如來令蹈上　　是故今獲光如是

077b06 　又放光名法淸淨　　能令一切諸毛孔

077b07 　悉演妙法不思議　　衆生聽者咸欣悟

077b08 　因緣所生無有生　　諸佛法身非是身

077b09 　法性常住如虛空　　以說其義光如是

077b10 　如是等比光明門　　如恒河沙無限數

077b11 　悉從大仙毛孔出　　一一作業各差別

077b12 　如一毛孔所放光　　無量無數如恒沙

077b13 　一切毛孔悉亦然　　此是大仙三昧力

077b14 　如其本行所得光　　隨彼宿緣同行者

077b15 　今放光明故如是　　此是大仙智自在

077b16 　往昔同修於福業　　及有愛樂能隨喜

077b17 　見其所作亦復然　　彼於此光咸得見

077b18 　若有自修衆福業　　供養諸佛無央數

077b19 　於佛功德常願求　　是此光明所開覺

077b20 　譬如生盲不見日　　非爲無日出世間

077b21 　諸有目者悉明見　　各隨所務修其業

077b22 　大士光明亦如是　　有智慧者皆悉見

077b23 　凡夫邪信劣解人　　於此光明莫能睹

077b24 　摩尼宮殿及輦乘　　妙寶靈香以塗瑩

077b25 　有福德者自然備　　非無德者所能處

077b26 　大士光明亦如是　　有深智者咸照觸

077b27 　邪信劣解凡愚人　　無有能見此光明

077b28 　若有聞此光差別　　能生淸淨深信解

077b29 　永斷一切諸疑網　　速成無上切德幢

077c01 　有勝三昧能出現　　眷屬莊嚴皆自在

077c02 　一切十方諸國土　　佛子衆會無倫匹

077c03 　有妙蓮華光莊嚴　　量等三千大千界

077c04 　其身端坐悉充滿　　是此三昧神通力

077c05 　復有十刹微塵數　　妙好蓮華所圍□

077c06 　諸佛子衆於中坐　　住此三昧威神力

077c07 　宿世成就善因緣　　具足修行佛功德

077c08 　此等衆生□菩薩　　悉共合掌觀無厭

077c09 　譬如明月在星中　　菩薩處衆亦復然

077c10 　大士所行法如是　　入此三昧威神力

077c11 　如於一方所示現　　諸佛子衆共圍□

077c12 　一切方中悉如是　　住此三昧威神力

077c13 　有勝三昧名方網　　菩薩住此廣開示

077c14 　一切方中普現身　　或現入定或從出

077c15 　或於東方入正定　　而於西方從定出

077c16 　或於西方入正定　　而於東方從定出

077c17 　或於餘方入正定　　而於餘方從定出

077c18 　如是入出遍十方　　是名菩薩三昧力

077c19 　盡於東方諸國土　　所有如來無數量

077c20 　悉現其前普親近　　住於三昧寂不動

077c21 　而於西方諸世界　　一切諸佛如來所

077c22 　皆現從於三昧起　　廣修無量諸供養

077c23 　盡於西方諸國土　　所有如來無數量

077c24 　悉現其前普親近　　住於三昧寂不動

077c25 　而於東方諸世界　　一切諸佛如來所

077c26 　皆現從於三昧起　　廣修無量諸供養

077c27 　如是十方諸世界　　菩薩悉入無有餘

077c28 　或現三昧寂不動　　或現恭敬供養佛

077c29 　於眼根中入正定　　於色塵中從定出

078a01 　示現色性不思議　　一切天人莫能知

078a02 　於色塵中入正定　　於眼起定心不亂

078a03 　說眼無生無有起　　性空寂滅無所作

078a04 　於耳根中入正定　　於聲塵中從定出

078a05 　分別一切語言音　　諸天世人莫能知

078a06 　於聲塵中入正定　　於耳起定心不亂

078a07 　說耳無生無有起　　性空寂滅無所作

078a08 　於鼻根中入正定　　於香塵中從定出

078a09 　普得一切上妙香　　諸天世人莫能知

078a10 　於香塵中入正定　　於鼻起定心不亂

078a11 　說鼻無生無有起　　性空寂滅無所作

078a12 　於舌根中入正定　　於味塵中從定出

078a13 　普得一切諸上味　　諸天世人莫能知

078a14 　於味塵中入正定　　於舌起定心不亂

078a15 　說舌無生無有起　　性空寂滅無所作

078a16 　於身根中入正定　　於觸塵中從定出

078a17 　善能分別一切觸　　諸天世人莫能知

078a18 　於觸塵中入正定　　於身起定心不亂

078a19 　說身無生無有起　　性空寂滅無所作

078a20 　於意根中入正定　　於法塵中從定出

078a21 　分別一切諸法相　　諸天世人莫能知

078a22 　於法塵中入正定　　從意起定心不亂

078a23 　說意無生無有起　　性空寂滅無所作

078a24 　童子身中入正定　　壯年身中從定出

078a25 　壯年身中入正定　　老年身中從定出

078a26 　老年身中入正定　　善女身中從定出

078a27 　善女身中入正定　　善男身中從定出

078a28 　善男身中入正定　　比丘尼身從定出

078a29 　比丘尼身入正定　　比丘身中從定出

078b01 　比丘身中入正定　　學無學身從定出

078b02 　學無學身入正定　　□支佛身從定出

078b03 　□支佛身入正定　　現如來身從定出

078b04 　於如來身入正定　　諸天身中從定出

078b05 　諸天身中入正定　　大龍身中從定出

078b06 　大龍身中入正定　　夜叉身中從定出

078b07 　夜叉身中入正定　　鬼神身中從定出

078b08 　鬼神身中入正定　　一毛孔中從定出

078b09 　一毛孔中入正定　　一切毛孔從定出

078b10 　一切毛孔入正定　　一毛端頭從定出

078b11 　一毛端頭入正定　　一微塵中從定出

078b12 　一微塵中入正定　　一切塵中從定出

078b13 　一切塵中入正定　　金剛地中從定出

078b14 　金剛地中入正定　　摩尼樹上從定出

078b15 　摩尼樹上入正定　　佛光明中從定出

078b16 　佛光明中入正定　　於河海中從定出

078b17 　於河海中入正定　　於火大中從定出

078b18 　於火大中入正定　　於風起定心不亂

078b19 　於風大中入正定　　於地大中從定出

078b20 　於地大中入正定　　於天宮殿從定出

078b21 　於天宮殿入正定　　於空起定心不亂

078b22 　是名無量功德者　　三昧自在難思議

078b23 　十方一切諸如來　　於無量劫說不盡

078b24 　一切如來咸共說　　衆生業報難思議

078b25 　諸龍變化佛自在　　菩薩神力亦難思

078b26 　欲以譬諭而顯示　　終無有諭能諭此

078b27 　然諸智慧聰達人　　因於譬故解其義

078b28 　聲聞心住八解脫　　所有變現皆自在

078b29 　能以一身現多身　　復以多身爲一身

078c01 　於虛空中入火定　　行住坐臥悉在空

078c02 　身上出水身下火　　身上出火身下水

078c03 　如是皆於一念中　　種種自在無邊量

078c04 　彼不具足大慈悲　　不爲衆生求佛道

078c05 　尙能現此難思事　　況大饒益自在力

078c06 　譬如日月遊虛空　　影像普遍於十方

078c07 　泉池陂澤器中水　　衆寶河海靡不現

078c08 　菩薩色像亦復然　　十方普現不思議

078c09 　此皆三昧自在法　　唯有如來能證了

078c10 　如淨水中四兵像　　各各別異無交雜

078c11 　劍戟弧矢類甚多　　鎧胄車輿非一種

078c12 　隨其所有相差別　　莫不皆於水中現

078c13 　而水本自無分別　　菩薩三昧亦如是

078c14 　海中有神名善音　　其音普順海衆生

078c15 　所有語言皆辯了　　令彼一切悉歡悅

078c16 　彼神具有貪□癡　　猶能善解一切音

078c17 　況復總持自在力　　而不能令衆歡喜

078c18 　有一婦人名辯才　　父母求天而得生

078c19 　若有離惡樂眞實　　入彼身中生妙辯

078c20 　彼有貪欲瞋□癡　　猶能隨行與辯才

078c21 　何況菩薩具智慧　　而不能與衆生益

078c22 　譬如幻師知幻法　　能現種種無量事

078c23 　須臾示作日月歲　　城邑□饒大安樂

078c24 　幻師具有貪□癡　　猶能幻力悅世間

078c25 　況復禪定解脫力　　而不能令衆歡喜

078c26 　天阿脩羅□戰時　　脩羅敗□而退走

078c27 　兵仗車輿及徒旅　　一時竄匿莫得見

078c28 　彼有貪欲瞋□癡　　尙能變化不思議

078c29 　況住神通無畏法　　云何不能現自在

079a01 　釋提桓因有象王　　彼知天主欲行時

079a02 　自化作頭三十三　　一一六牙皆具足

079a03 　一一牙上七池水　　淸淨香潔湛然滿

079a04 　一一淸淨池水中　　各七蓮華妙嚴飾

079a05 　彼諸嚴飾蓮華上　　各各有七天玉女

079a06 　悉善技藝奏衆樂　　而與帝釋相娛樂

079a07 　彼象或復捨本形　　自化其身同諸天

079a08 　威儀進止悉齊等　　有此變現神通力

079a09 　彼有貪欲瞋□癡　　尙能現此諸神通

079a10 　何況具足方便智　　而於諸定不自在

079a11 　如阿脩羅變作身　　蹈金剛際海中立

079a12 　海水至深僅其半　　首共須彌正齊等

079a13 　彼有貪欲瞋□癡　　尙能現此大神通

079a14 　況伏魔怨照世燈　　而無自在威神力

079a15 　天阿脩羅共戰時　　帝釋神力難思議

079a16 　隨阿脩羅軍衆數　　現身等彼而與敵

079a17 　諸阿脩羅發是念　　釋提桓因來向我

079a18 　必取我身五種縛　　由是彼衆悉憂悴

079a19 　帝釋現身有千眼　　手持金剛出火焰

079a20 　被甲持杖極威嚴　　脩羅望見咸退伏

079a21 　彼以微小福德力　　猶能□破大怨敵

079a22 　何況救度一切者　　具足功德不自在

079a23 　□利天中有天鼓　　從天業報而生得

079a24 　知諸天衆放逸時　　空中自然出此音

079a25 　一切五欲悉無常　　如水聚沫性虛僞

079a26 　諸有如夢如陽焰　　亦如浮雲水中月

079a27 　放逸爲怨爲苦惱　　非甘露道生死徑

079a28 　若有作諸放逸行　　入於死滅大魚口

079a29 　世間所有衆苦本　　一切聖人皆厭患

079b01 　五欲功德滅壞性　　汝應愛樂眞實法

079b02 　三十三天聞此音　　悉共來昇善法堂

079b03 　帝釋爲說微妙法　　咸令順寂除貪愛

079b04 　彼音無形不可見　　猶能利益諸天衆

079b05 　況隨心樂現色身　　而不濟度諸群生

079b06 　天阿脩羅共□時　　諸天福德殊勝力

079b07 　天鼓出音告其衆　　汝等宜應勿憂怖

079b08 　諸天聞此所告音　　悉除憂畏增益力

079b09 　時阿脩羅心震懼　　所將兵衆咸退走

079b10 　甘露妙定如天鼓　　恒出降魔寂靜音

079b11 　大悲哀愍救一切　　普使衆生滅煩惱

079b12 　帝釋普應諸天女　　九十有二那由他

079b13 　令彼各各心自謂　　天王獨與我娛樂

079b14 　如天女中身普應　　善法堂內亦如是

079b15 　能於一念現神通　　悉至其前爲說法

079b16 　帝釋具有貪□癡　　能令眷屬悉歡喜

079b17 　況大方便神通力　　而不能令一切悅

079b18 　他化自在六天王　　於欲界中得自在

079b19 　以業惑苦爲□網　　繫縛一切諸凡夫

079b20 　彼有貪欲瞋□癡　　猶於衆生得自在

079b21 　況具十種自在力　　而不能令衆同行

079b22 　三千世界大梵王　　一切梵天所住處

079b23 　悉能現身於彼坐　　演暢微妙梵音聲

079b24 　彼住世間梵道中　　禪定神通尙如意

079b25 　況出世間無有上　　於禪解脫不自在

079b26 　摩醯首羅智自在　　大海龍王降雨時

079b27 　悉能分別數其滴　　於一念中皆辨了

079b28 　無量億劫勤修學　　得是無上菩提智

079b29 　云何不於一念中　　普知一切衆生心

079c01 　衆生業報不思議　　爲大風力起世間

079c02 　巨海諸山天宮殿　　衆寶光明萬物種

079c03 　亦能興雲降大雨　　亦能散滅諸雲氣

079c04 　亦能成熟一切穀　　亦能安樂諸群生

079c05 　風不能學波羅蜜　　亦不學佛諸功德

079c06 　猶成不可思議事　　何況具足諸願者

079c07 　男子女人種種聲　　一切鳥獸諸音聲

079c08 　大海川流雷震聲　　皆能稱悅衆生意

079c09 　況復知聲性如響　　逮得無□妙辯才

079c10 　普應衆生而說法　　而不能令世間喜

079c11 　海有希奇殊特法　　能爲一切平等印

079c12 　衆生寶物及川流　　普悉包容無所拒

079c13 　無盡禪定解脫者　　爲平等印亦如是

079c14 　福德智慧諸妙行　　一切普修無厭足

079c15 　大海龍王遊戱時　　普於諸處得自在

079c16 　興雲充遍四天下　　其雲種種莊嚴色

079c17 　第六他化自在天　　於彼雲色如眞金

079c18 　化樂天上赤珠色　　兜率陀天霜雪色

079c19 　夜摩天上琉璃色　　三十三天碼瑙色

079c20 　四王天上□璃色　　大海水上金剛色

079c21 　緊那羅中妙香色　　諸龍住處蓮華色

079c22 　夜叉住處白鵝色　　阿脩羅中山石色

079c23 　鬱單越處金焰色　　閻浮提中靑寶色

079c24 　餘二天下雜莊嚴　　隨衆所樂而應之

079c25 　又復他化自在天　　雲中電耀如日光

079c26 　化樂天上如月光　　兜率天上閻浮金

079c27 　夜摩天上珂雪色　　三十三天金焰色

079c28 　四王天上衆寶色　　大海之中赤珠色

079c29 　緊那羅界琉璃色　　龍王住處寶藏色

080a01 　夜叉所住□璃色　　阿脩羅中碼瑙色

080a02 　鬱單越境火珠色　　閻浮提中帝靑色

080a03 　餘二天下雜莊嚴　　如雲色相電亦然

080a04 　他化雷震如梵音　　化樂天中大鼓音

080a05 　兜率天上歌唱音　　夜摩天上天女音

080a06 　於彼三十三天上　　如緊那羅種種音

080a07 　護世四王諸天所　　如乾□婆所出音

080a08 　海中兩山相擊聲　　緊那羅中簫笛聲

080a09 　諸龍城中頻伽聲　　夜叉住處龍女聲

080a10 　阿脩羅中天鼓聲　　於人道中海潮聲

080a11 　他化自在雨妙香　　種種雜華爲莊嚴

080a12 　化樂天雨多羅華　　曼陀羅華及澤香

080a13 　兜率天上雨摩尼　　具足種種寶莊嚴

080a14 　□中寶珠如月光　　上妙衣服眞金色

080a15 　夜摩中雨幢幡蓋　　華□塗香妙嚴具

080a16 　赤眞珠色上好衣　　及以種種衆妓樂

080a17 　三十三天如意珠　　堅黑沈水□檀香

080a18 　鬱金□羅多摩等　　妙華香水相雜雨

080a19 　護世城中雨美膳　　色香味具增長力

080a20 　亦雨難思衆妙寶　　悉是龍王之所作

080a21 　又復於彼大海中　　注雨不斷如車軸

080a22 　復雨無盡大寶藏　　亦雨種種莊嚴寶

080a23 　緊那羅界雨瓔珞　　衆色蓮華衣及寶

080a24 　婆利師迦末利香　　種種樂音皆具足

080a25 　諸龍城中雨赤珠　　夜叉城內光摩尼

080a26 　阿脩羅中雨兵仗　　□伏一切諸怨敵

080a27 　鬱單越中雨瓔珞　　亦雨無量上妙華

080a28 　弗婆瞿耶二天下　　悉雨種種莊嚴具

080a29 　閻浮提雨淸淨水　　微細悅澤常應時

080b01 　長養衆華及果藥　　成熟一切諸苗稼

080b02 　如是無量妙莊嚴　　種種雲電及雷雨

080b03 　龍王自在悉能作　　而身不動無分別

080b04 　彼於世界海中住　　尙能現此難思力

080b05 　況入法海具功德　　而不能爲大神變

080b06 　彼諸菩薩解脫門　　一切譬諭無能顯

080b07 　我今以此諸譬諭　　略說於其自在力

080b08 　第一智慧廣大慧　　眞實智慧無邊慧

080b09 　勝慧及以殊勝慧　　如是法門今已說

080b10 　此法希有甚奇特　　若人聞已能忍可

080b11 　能信能受能讚說　　如是所作甚爲難

080b12 　世間一切諸凡夫　　信是法者甚難得

080b13 　若有勤修淸淨福　　以昔因力乃能信

080b14 　一切世界諸群生　　少有欲求聲聞乘

080b15 　求獨覺者轉復少　　趣大乘者甚難遇

080b16 　趣大乘者猶爲易　　能信此法倍更難

080b17 　況復持誦爲人說　　如法修行眞實解

080b18 　有以三千大千界　　頂戴一劫身不動

080b19 　彼之所作未爲難　　信是法者乃爲難

080b20 　有以手擎十佛刹　　盡於一劫空中住

080b21 　彼之所作未爲難　　能信此法乃爲難

080b22 　十刹塵數衆生所　　悉施樂具經一劫

080b23 　彼之福德未爲勝　　信此法者爲最勝

080b24 　十刹塵數如來所　　悉皆承事盡一劫

080b25 　若於此品能誦持　　其福最勝過於彼

080b26 時賢首菩薩□說此偈已□十方世界□六返震

080b27 動□魔宮隱蔽□惡道休息□十方諸佛□普現其

080b28 前□各以右手□而摩其頂□同聲讚言□善哉善

080b29 哉□快說此法□我等一切悉皆隨喜

080c01 大方廣佛華嚴經卷第十五

080c02

080c03

080c04 大方廣佛華嚴經卷第十六

080c05

080c06 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

080c07 　　昇須彌山頂品第十三

080c08 爾時如來威神力故□十方一切世界□一一四

080c09 天下□閻浮提中□悉見如來坐於樹下□各有菩

080c10 薩□承佛神力□而演說法□靡不自謂恒對於佛□

080c11 爾時世尊□不離一切菩提樹下□而上昇須

080c12 彌□向帝釋殿□時天帝釋□在妙勝殿前□遙見佛

080c13 來□卽以神力□莊嚴此殿□置普光明藏師子之

080c14 座□其座悉以妙寶所成□十千層級□逈極莊嚴□

080c15 十千金網□彌覆其上□十千種帳□十千種蓋□周

080c16 □間列□十千繒綺□以爲垂帶□十千珠瓔周遍

080c17 交絡□十千衣服□敷布座上□十千天子□十千梵

080c18 王□前後圍□□十千光明□而爲照耀□爾時帝

080c19 釋□奉爲如來□敷置座已□曲躬合掌□恭敬向

080c20 佛□而作是言□善來世尊□善來善逝□善來如

080c21 來□應正等覺□唯願哀愍□處此宮殿□爾時世

080c22 尊□卽受其請□入妙勝殿□十方一切諸世界中□

080c23 悉亦如是□爾時帝釋□以佛神力□諸宮殿中□所

080c24 有樂音□自然止息□卽自憶念過去佛所□種諸

080c25 善根□而說頌言

080c26 　迦葉如來具大悲　　諸吉祥中最無上

080c27 　彼佛曾來入此殿　　是故此處最吉祥

080c28 　拘那牟尼見無□　　諸吉祥中最無上

080c29 　彼佛曾來入此殿　　是故此處最吉祥

081a01 　迦羅鳩馱如金山　　諸吉祥中最無上

081a02 　彼佛曾來入此殿　　是故此處最吉祥

081a03 　毘舍浮佛無三垢　　諸吉祥中最無上

081a04 　彼佛曾來入此殿　　是故此處最吉祥

081a05 　尸棄如來離分別　　諸吉祥中最無上

081a06 　彼佛曾來入此殿　　是故此處最吉祥

081a07 　毘婆尸佛如滿月　　諸吉祥中最無上

081a08 　彼佛曾來入此殿　　是故此處最吉祥

081a09 　弗沙明達第一義　　諸吉祥中最無上

081a10 　彼佛曾來入此殿　　是故此處最吉祥

081a11 　提舍如來辯無□　　諸吉祥中最無上

081a12 　彼佛曾來入此殿　　是故此處最吉祥

081a13 　波頭摩佛淨無垢　　諸吉祥中最無上

081a14 　彼佛曾來入此殿　　是故此處最吉祥

081a15 　然燈如來大光明　　諸吉祥中最無上

081a16 　彼佛曾來入此殿　　是故此處最吉祥

081a17 如此世界中□□利天王□以如來神力故□偈讚

081a18 十佛所有功德□十方世界□諸釋天王□悉亦如

081a19 是□讚佛功德□爾時□世尊□入妙勝殿□結跏趺

081a20 坐□此殿忽然□廣博寬容□如其天衆□諸所住

081a21 處□十方世界□悉亦如是

081a22 　　大方廣佛華嚴經須彌頂上偈讚品第十四

081a23 爾時□佛神力故□十方各有一大菩薩□一一各

081a24 與佛刹微塵數菩薩俱□從百佛刹□微塵數國

081a25 土外□諸世界中□而來集會□其名曰法慧菩薩□

081a26 一切慧菩薩□勝慧菩薩□功德慧菩薩□精進慧

081a27 菩薩□善慧菩薩□智慧菩薩□眞實慧菩薩□無上

081a28 慧菩薩□堅固慧菩薩□所從來土□所謂□因陀羅

081a29 華世界□波頭摩華世界□寶華世界□優□羅華

081b01 世界□金剛華世界□妙香華世界□悅意華世界□

081b02 阿盧那華世界□那羅陀華世界□虛空華世界□

081b03 各於佛所□淨修梵行□所謂□殊特月佛□無盡月

081b04 佛□不動月佛□風月佛□水月佛□解脫月佛□無

081b05 上月佛□星宿月佛□淸淨月佛□明了月佛□是諸

081b06 菩薩□至佛所已□頂禮佛足□隨所來方□各化作

081b07 毘盧遮那藏師子之座□於其座上□結跏趺

081b08 坐□如此世界中□須彌頂上□菩薩來集□一切世

081b09 界□悉亦如是□彼諸菩薩□所有名字□世界佛

081b10 號□悉等無別□爾時世尊□從兩足指□放百千億

081b11 妙色光明□普照十方一切世界□須彌頂上□帝

081b12 釋宮中□佛及大衆□靡不皆現□爾時法慧菩薩□

081b13 承佛威神□普觀十方□而說頌曰

081b14 　佛放淨光明　　普見世導師

081b15 　須彌山王頂　　妙勝殿中住

081b16 　一切釋天王　　請佛入宮殿

081b17 　悉以十妙頌　　稱讚諸如來

081b18 　彼諸大會中　　所有菩薩衆

081b19 　皆從十方至　　化座而安坐

081b20 　彼會諸菩薩　　皆同我等名

081b21 　所從諸世界　　名字亦如是

081b22 　本國諸世尊　　名號悉亦同

081b23 　各於其佛所　　淨修無上行

081b24 　佛子汝應觀　　如來自在力

081b25 　一切閻浮提　　皆言佛在中

081b26 　我等今見佛　　住於須彌頂

081b27 　十方悉亦然　　如來自在力

081b28 　一一世界中　　發心求佛道

081b29 　依於如是願　　修習菩提行

081c01 　佛以種種身　　遊行遍世間

081c02 　法界無所□　　無能測量者

081c03 　慧光恒普照　　世闇悉除滅

081c04 　一切無等倫　　云何可測知

081c05 爾時一切慧菩薩□承佛威力□普觀十方□而說

081c06 頌言

081c07 　假使百千劫　　常見於如來

081c08 　不依眞實義　　而觀救世者

081c09 　是人取諸相　　增長癡惑網

081c10 　繫縛生死獄　　盲冥不見佛

081c11 　觀察於諸法　　自性無所有

081c12 　如其生滅相　　但是假名說

081c13 　一切法無生　　一切法無滅

081c14 　若能如是解　　諸佛常現前

081c15 　法性本空寂　　無取亦無見

081c16 　性空卽是佛　　不可得思量

081c17 　若知一切法　　體性皆如是

081c18 　斯人則不爲　　煩惱所染著

081c19 　凡夫見諸法　　但隨於相轉

081c20 　不了法無相　　以是不見佛

081c21 　牟尼離三世　　諸相悉具足

081c22 　住於無所住　　普遍而不動

081c23 　我觀一切法　　皆悉得明了

081c24 　今見於如來　　決定無有疑

081c25 　法慧先已說　　如來眞實性

081c26 　我從彼了知　　菩提難思議

081c27 爾時勝慧菩薩□承佛威力普觀十方□而說頌

081c28 言

081c29 　如來大智慧　　希有無等倫

082a01 　一切諸世間　　思惟莫能及

082a02 　凡夫妄觀察　　取相不如理

082a03 　佛離一切相　　非彼所能見

082a04 　迷惑無知者　　妄取五蘊相

082a05 　不了彼眞性　　是人不見佛

082a06 　了知一切法　　自性無所有

082a07 　如是解法性　　則見盧舍那

082a08 　因前五蘊故　　後蘊相續起

082a09 　於此性了知　　見佛難思議

082a10 　譬如闇中寶　　無燈不可見

082a11 　佛法無人說　　雖慧莫能了

082a12 　亦如目有□　　不見淨妙色

082a13 　如是不淨心　　不見諸佛法

082a14 　又如明淨日　　□者莫能見

082a15 　無有智慧心　　終不見諸佛

082a16 　若能除眼□　　捨離於色想

082a17 　不見於諸法　　則得見如來

082a18 　一切慧先說　　諸佛菩提法

082a19 　我從於彼聞　　得見盧舍那

082a20 爾時功德慧菩薩□承佛威力□普觀十方□而說

082a21 頌言

082a22 　諸法無眞實　　妄取眞實相

082a23 　是故諸凡夫　　輪□生死獄

082a24 　言辭所說法　　小智妄分別

082a25 　是故生障□　　不了於自心

082a26 　不能了自心　　云何知正道

082a27 　彼由顚倒慧　　增長一切惡

082a28 　不見諸法空　　恒受生死苦

082a29 　斯人未能有　　淸淨法眼故

082b01 　我昔受衆苦　　由我不見佛

082b02 　故當淨法眼　　觀其所應見

082b03 　若得見於佛　　其心無所取

082b04 　此人則能見　　如佛所知法

082b05 　若見佛眞法　　則名大智者

082b06 　斯人有淨眼　　能觀察世間

082b07 　無見卽是見　　能見一切法

082b08 　於法若有見　　此則無所見

082b09 　一切諸法性　　無生亦無滅

082b10 　奇哉大導師　　自覺能覺他

082b11 　勝慧先已說　　如來所悟法

082b12 　我等從彼聞　　能知佛眞性

082b13 爾時精進慧菩薩□承佛威力□觀察十方□而說

082b14 頌言

082b15 　若住於分別　　則壞淸淨眼

082b16 　愚癡邪見增　　永不見諸佛

082b17 　若能了邪法　　如實不顚倒

082b18 　知妄本自眞　　見佛則淸淨

082b19 　有見則爲垢　　此則未爲見

082b20 　遠離於諸見　　如是乃見佛

082b21 　世間言語法　　衆生妄分別

082b22 　知世皆無生　　乃是見世間

082b23 　若見見世間　　見則世間相

082b24 　如實等無異　　此名眞見者

082b25 　若見等無異　　於物不分別

082b26 　是見離諸惑　　無漏得自在

082b27 　諸佛所開示　　一切分別法

082b28 　是悉不可得　　彼性淸淨故

082b29 　法性本淸淨　　如空無有相

082c01 　一切無能說　　智者如是觀

082c02 　遠離於法想　　不樂一切法

082c03 　此亦無所修　　能見大牟尼

082c04 　如德慧所說　　此名見佛者

082c05 　所有一切行　　體性皆寂滅

082c06 爾時善慧菩薩□承佛威力□普觀十方□而說頌

082c07 言

082c08 　希有大勇健　　無量諸如來

082c09 　離垢心解脫　　自度能度彼

082c10 　我見世間燈　　如實不顚倒

082c11 　如於無量劫　　積智者所見

082c12 　一切凡夫行　　莫不速歸盡

082c13 　其性如虛空　　故說無有盡

082c14 　智者說無盡　　此亦無所說

082c15 　自性無盡故　　得有難思盡

082c16 　所說無盡中　　無衆生可得

082c17 　知衆生性爾　　則見大名稱

082c18 　無見說爲見　　無生說衆生

082c19 　若見若衆生　　了知無體性

082c20 　能見及所見　　見者悉除遣

082c21 　不壞於眞法　　此人了知佛

082c22 　若人了知佛　　及佛所說法

082c23 　則能照世間　　如佛盧舍那

082c24 　正覺善開示　　一法淸淨道

082c25 　精進慧大士　　演說無量法

082c26 　若有若無有　　彼想皆除滅

082c27 　如是能見佛　　安住於實際

082c28 爾時智慧菩薩□承佛威力□普觀十方□而說頌

082c29 言

083a01 　我聞最勝敎　　卽生智慧光

083a02 　普照十方界　　悉見一切佛

083a03 　此中無少物　　但有假名字

083a04 　若計有我人　　則爲入險道

083a05 　諸取著凡夫　　計身爲實有

083a06 　如來非所取　　彼終不得見

083a07 　此人無慧眼　　不能得見佛

083a08 　於無量劫中　　流轉生死海

083a09 　有諍說生死　　無諍卽涅槃

083a10 　生死及涅槃　　一俱不可得

083a11 　若逐假名字　　取著此二法

083a12 　此人不如實　　不知聖妙道

083a13 　若生如是想　　此佛此最勝

083a14 　顚倒非實義　　不能見正覺

083a15 　能知此實體　　寂滅眞如相

083a16 　則見正覺尊　　超出語言道

083a17 　言語說諸法　　不能顯實相

083a18 　平等乃能見　　如法佛亦然

083a19 　正覺過去世　　未來及現在

083a20 　永斷分別根　　是故說名佛

083a21 爾時眞實慧菩薩□承佛威力□普觀十方□而說

083a22 頌言

083a23 　寧受地獄苦　　得聞諸佛名

083a24 　不受無量樂　　而不聞佛名

083a25 　所以於往昔　　無數劫受苦

083a26 　流轉生死中　　不聞佛名故

083a27 　於法不顚倒　　如實而現證

083a28 　離諸和合相　　是名無上覺

083a29 　現在非和合　　去來亦復然

083b01 　一切法無相　　是則佛眞體

083b02 　若能如是觀　　諸法甚深義

083b03 　則見一切佛　　法身眞實相

083b04 　於實見眞實　　非實見不實

083b05 　如是究竟解　　是故名爲佛

083b06 　佛法不可覺　　了此名覺法

083b07 　諸佛如是修　　一法不可得

083b08 　知以一故衆　　知以衆故一

083b09 　諸法無所依　　但從和合起

083b10 　無能作所作　　唯從業想生

083b11 　云何知如是　　異此無有故

083b12 　一切法無住　　定處不可得

083b13 　諸佛住於此　　究竟不動搖

083b14 爾時無上慧菩薩□承佛威力□普觀十方□而說

083b15 頌言

083b16 　無上摩訶薩　　遠離衆生想

083b17 　無有能過者　　故號爲無上

083b18 　諸佛所得處　　無作無分別

083b19 　□者無所有　　微細亦復然

083b20 　諸佛所行境　　於中無有數

083b21 　正覺遠離數　　此是佛眞法

083b22 　如來光普照　　滅除衆暗冥

083b23 　是光非有照　　亦復非無照

083b24 　於法無所著　　無念亦無染

083b25 　無住無處所　　不壞於法性

083b26 　此中無有二　　亦復無有一

083b27 　大智善見者　　如理巧安住

083b28 　無中無有二　　無二亦復無

083b29 　三界一切空　　是則諸佛見

083c01 　凡夫無覺解　　佛令住正法

083c02 　諸法無所住　　悟此見自身

083c03 　非身而說身　　非起而現起

083c04 　無身亦無見　　是佛無上身

083c05 　如是實慧說　　諸佛妙法性

083c06 　若聞此法者　　當得淸淨眼

083c07 爾時堅固慧菩薩□承佛威力□普觀十方□而說

083c08 頌言

083c09 　偉哉大光明　　勇健無上士

083c10 　爲利群迷故　　而興於世間

083c11 　佛以大悲心　　普觀諸衆生

083c12 　見在三有中　　輪□受衆苦

083c13 　唯除正等覺　　具德尊導師

083c14 　一切諸天人　　無能救護者

083c15 　若佛菩薩等　　不出於世間

083c16 　無有一衆生　　而能得安樂

083c17 　如來等正覺　　及諸賢聖衆

083c18 　出現於世間　　能與衆生樂

083c19 　若見如來者　　爲得大善利

083c20 　聞佛名生信　　則是世間塔

083c21 　我等見世尊　　爲得大利益

083c22 　聞如是妙法　　悉當成佛道

083c23 　諸菩薩過去　　以佛威神力

083c24 　得淸淨慧眼　　了諸佛境界

083c25 　今見盧舍那　　重增淸淨信

083c26 　佛智無邊際　　演說不可盡

083c27 　勝慧等菩薩　　及我堅固慧

083c28 　無數億劫中　　說亦不能盡

083c29 　　大方廣佛華嚴經十住品第十五

084a01 爾時□法慧菩薩□承佛威力□入菩薩無量方便

084a02 三昧□以三昧力□十方各千佛刹□微塵數世界

084a03 之外□有千佛刹□微塵數諸佛□皆同一號□名曰

084a04 法慧□普現其前□告法慧菩薩言□善哉善哉□善

084a05 男子□汝能入是菩薩□無量方便三昧□善男

084a06 子□十方各千佛刹□微塵數諸佛□悉以神力□共

084a07 加於汝□又是毘盧遮那如來□往昔願力□威神

084a08 之力□及汝所修□善根力故□入此三昧□令汝說

084a09 法□爲增長佛智故□深入法界故□善了衆生界

084a10 故□所入無□故□所行無障故□得無等方便故□

084a11 入一切智性故□覺一切法故□知一切根故□能

084a12 持說一切法故□所謂□發起諸菩薩十種住□

084a13 善男子□汝當承佛威神之力□而演此法□是

084a14 時諸佛□卽與法慧菩薩□無□智無著智□無斷

084a15 智無癡智□無異智無失智□無量智無勝智□無

084a16 懈智無奪智□何以故□此三昧力□法如是故□

084a17 是時諸佛□各申右手□摩法慧菩薩頂□法慧菩

084a18 薩□卽從定起□告諸菩薩言□佛子□菩薩住處

084a19 廣大□與法界虛空等□佛子□菩薩住三世諸佛

084a20 家□彼菩薩住□我今當說□諸佛子□菩薩住有十

084a21 種□過去未來現在諸佛□已說□當說□今說□何

084a22 者爲十□所謂□初發心住□治地住□修行住□生

084a23 貴住□具足方便住□正心住□不退住□童眞住□

084a24 王子住□灌頂住□是名菩薩十住□去來現在□諸

084a25 佛所說

084a26 佛子□云何爲菩薩發心住□此菩薩□見佛世尊□

084a27 形貌端嚴□色相圓滿□人所樂見□難可値遇□有

084a28 大威力□或見神足□或聞記別□或聽敎誡□或見

084a29 衆生受諸劇苦□或聞如來廣大佛法□發菩

084b01 提心□求一切智□此菩薩□緣十種難得法□而發

084b02 於心□何者爲十□所謂□是處非處智□善惡業報

084b03 智□諸根勝劣智□種種解差別智□種種界差別

084b04 智□一切至處道智□諸禪解脫三昧智□宿命無

084b05 □智□天眼無□智□三世漏普盡智□是爲十□

084b06 佛子□此菩薩□應勸學十法□何者爲十□所謂□

084b07 勤供養佛樂住生死□主導世間令除惡業□以

084b08 勝妙法常行敎誨□歎無上法學佛功德□生諸

084b09 佛前恒蒙攝受□方便演說寂靜三昧□讚歎遠

084b10 離生死輪□□爲苦衆生作歸依處□何以故□欲

084b11 令菩薩□於佛法中□心轉增廣□有所聞法□卽自

084b12 開解□不由他敎故

084b13 佛子□云何爲菩薩治地住□此菩薩□於諸衆生□

084b14 發十種心□何者爲十□所謂□利益心□大悲心□

084b15 安樂心□安住心□憐愍心□攝受心□守護心□同

084b16 己心□師心□導師心□是爲十□佛子□此菩薩□應

084b17 勸學十法□何者爲十□所謂□誦習多聞□虛閑寂

084b18 靜□近善知識□發言和悅□語必知時□心無怯

084b19 怖□了達於義□如法修行□遠離愚迷□安住不

084b20 動□何以故□欲令菩薩□於諸衆生□增長大悲□

084b21 有所聞法□卽自開解□不由他敎故

084b22 佛子□云何爲菩薩修行住□此菩薩□以十種行□

084b23 觀一切法□何等爲十□所謂□觀一切法無常□一

084b24 切法苦□一切法空□一切法無我□一切法無作□

084b25 一切法無味□一切法不如名□一切法無處所□

084b26 一切法離分別□一切法無堅實□是爲十□佛

084b27 子□此菩薩□應勸學十法□何者爲十□所謂□觀

084b28 察衆生界□法界□世界□觀察地界□水界□火界□

084b29 風界□觀察欲界□色界□無色界□何以故□欲令

084c01 菩薩□智慧明了□有所聞法□卽自開解□不由他

084c02 敎故

084c03 佛子□云何爲菩薩生貴住□此菩薩□從聖敎

084c04 中生□成就十法□何者爲十□所謂□永不退轉於

084c05 諸佛所□深生淨信□善觀察法□了知衆生□國

084c06 土□世界□業行□果報□生死□涅槃□是爲十□佛

084c07 子□此菩薩□應勸學十法□何者爲十□所謂□了

084c08 知過去□未來□現在□一切佛法□修集過去□未

084c09 來□現在□一切佛法□圓滿過去□未來□現在□一

084c10 切佛法□了知一切諸佛平等□何以故□欲令

084c11 增進於三世中□心得平等□有所聞法□卽自開

084c12 解□不由他敎故

084c13 佛子□云何爲菩薩具足方便住□此菩薩□所修

084c14 善根□皆爲救護一切衆生□饒益一切衆生□安

084c15 樂一切衆生□哀愍一切衆生□度脫一切衆生□

084c16 令一切衆生□離諸災難□令一切衆生□出生

084c17 死苦□令一切衆生□發生淨信□令一切衆生□悉

084c18 得調伏□令一切衆生□咸證涅槃□佛子□此

084c19 菩薩□應勸學十法□何者爲十□所謂□知衆生無

084c20 邊□知衆生無量□知衆生無數□知衆生不思議□

084c21 知衆生無量色□知衆生不可量□知衆生空□知

084c22 衆生無所作□知衆生無所有□知衆生無自性□

084c23 何以故□欲令其心□轉復增勝□無所染著□有所

084c24 聞法□卽自開解□不由他敎故

084c25 佛子□云何爲菩薩正心住□此菩薩□聞十種法□

084c26 心定不動□何者爲十□所謂□聞讚佛毁佛□於佛

084c27 法中□心定不動□聞讚法毁法□於佛法中□心

084c28 定不動□聞讚菩薩毁菩薩□於佛法中□心定

084c29 不動□聞讚菩薩毁菩薩所行法□於佛法中□

085a01 心定不動□聞說衆生有量無量□於佛法中□心

085a02 定不動□聞說衆生有垢無垢□於佛法中□心

085a03 定不動□聞說衆生易度難度□於佛法中□心

085a04 定不動□聞說法界有量無量□於佛法中□心定

085a05 不動□聞說法界有成有壞□於佛法中□心定不

085a06 動□聞說法界若有若無□於佛法中□心定不動□

085a07 是爲十□佛子□此菩薩□應勸學十法□何者爲

085a08 十□所謂□一切法無相□一切法無體□一切法不

085a09 可修□一切法無所有□一切法無眞實□一切法

085a10 空□一切法無性□一切法如幻□一切法如夢□一

085a11 切法無分別□何以故□欲令其心□轉復增進□

085a12 得不退轉□無生法忍□有所聞法□卽自開解□不

085a13 由他敎故

085a14 佛子□云何爲菩薩不退住□此菩薩□聞十種

085a15 法□堅固不退□何者爲十□所謂□聞有佛無佛□

085a16 於佛法中□心不退轉□聞有法無法□於佛法中□

085a17 心不退轉□聞有菩薩無菩薩□於佛法中□心不

085a18 退轉□聞有菩薩行無菩薩行□於佛法中□心

085a19 不退轉□聞菩薩修行出離□修行不出離□於

085a20 佛法中□心不退轉□聞過去有佛□過去無佛□於

085a21 佛法中□心不退轉□聞未來有佛□未來無佛□於

085a22 佛法中□心不退轉□聞現在有佛□現在無佛□

085a23 於佛法中□心不退轉□聞佛智有盡□佛智無

085a24 盡□於佛法中□心不退轉□聞三世一相□三世

085a25 非一相□於佛法中□心不退轉□是爲十□佛子□

085a26 此菩薩□應勸學十種廣大法□何者爲十□所

085a27 謂□說一卽多□說多卽一□文隨於義□義隨於

085a28 文□非有卽有□有卽非有□無相卽相□相卽無

085a29 相□無性卽性□性卽無性□何以故□欲令增進於

085b01 一切法□善能出離□有所聞法□卽自開解□不由

085b02 他敎故

085b03 佛子□云何爲菩薩童眞住□此菩薩□住十種

085b04 業□何者爲十□所謂□身行無失□語行無失□

085b05 意行無失□隨意受生□知衆生種種欲□知衆生

085b06 種種解□知衆生種種界□知衆生種種業□知世

085b07 界成壞□神足自在□所行無□□是爲十□佛子□

085b08 此菩薩□應勸學十種法□何者爲十□所謂□知一

085b09 切佛刹□動一切佛刹□持一切佛刹□觀一切佛

085b10 刹□詣一切佛刹□遊行無數世界□領受無數

085b11 佛法□現變化自在身□出廣大遍滿音□一刹那

085b12 中□承事供養無數諸佛□何以故□欲令增進於

085b13 一切法□能得善巧□有所聞法□卽自開解□不由

085b14 他敎故

085b15 佛子□云何爲菩薩王子住□此菩薩□善知十

085b16 種法□何者爲十□所謂□善知諸衆生受生□善知

085b17 諸煩惱現起□善知習氣相續□善知所行方

085b18 便□善知無量法□善解諸威儀□善知世界差別□

085b19 善知前際後際事□善知演說世諦□善知演說

085b20 第一義諦□是爲十□佛子□此菩薩□應勸學十種

085b21 法□何者爲十□所謂□法王處善巧□法王處軌

085b22 度□法王處宮殿□法王處趣入□法王處觀察□法

085b23 王灌頂□法王力持□法王無畏□法王宴寢□法王

085b24 讚歎□何以故□欲令增進□心無障□□有所聞

085b25 法□卽自開解□不由他敎故

085b26 佛子□云何爲菩薩灌頂住□此菩薩□得成就

085b27 十種智□何者爲十□所謂□震動無數世界□照

085b28 耀無數世界□住持無數世界□往詣無數世

085b29 界□嚴淨無數世界□開示無數衆生□觀察無

085c01 數衆生□知無數衆生根□令無數衆生趣入□令

085c02 無數衆生調伏□是爲十□佛子□此菩薩□身及

085c03 身業□神通變現□過去智未來智現在智□成就

085c04 佛土□心境界智境界□皆不可知□乃至法王

085c05 子菩薩□亦不能知□佛子□此菩薩□應勸學諸

085c06 佛十種智□何者爲十□所謂□三世智□佛法

085c07 智□法界無□智□法界無邊智□充滿一切世

085c08 界智□普照一切世界智□住持一切世界智□

085c09 知一切衆生智□知一切法智□知無邊諸佛智□

085c10 何以故□欲令增長一切種智□有所聞法□卽自

085c11 開解□不由他敎故

085c12 爾時□佛神力故□十方各一萬佛刹□微塵數世

085c13 界□六種震動□所謂□動□遍動□等遍動□起□遍起□

085c14 等遍起□涌遍涌□等遍涌□震□遍震□等遍

085c15 震□吼□遍吼□等遍吼□擊□遍擊□等遍擊□雨天妙

085c16 華□天末香□天華□□天雜香□天寶衣□天寶雲□

085c17 天莊嚴具天諸音樂□不鼓自鳴□放大光明□

085c18 及妙音聲□如此四天下□須彌山頂□帝釋殿上□

085c19 說十住法□現諸神變□十方所有□一切世界□悉

085c20 亦如是□又以佛神力故□十方各過一萬佛刹□

085c21 微塵數世界□有十佛刹□微塵數菩薩□來詣

085c22 於此□充滿十方□作如是言□善哉善哉□佛子□

085c23 善說此法□我等諸人□同名法慧□所從來國□

085c24 同名法雲□彼土如來□皆名妙法□我等佛所□

085c25 亦說十住□衆會眷屬□文句義理□悉亦如是□

085c26 無有增減□佛子□我等承佛神力□來入此會□

085c27 爲汝作證□如於此會□十方所有□一切世界□

085c28 悉亦如是□爾時法慧菩薩□承佛威力□觀察十

085c29 方□□于法界□而說頌曰

086a01 　見最勝智微妙身　　相好端嚴皆具足

086a02 　如是尊重甚難遇　　菩薩勇猛初發心

086a03 　見無等比大神通　　聞說記心及敎誡

086a04 　諸趣衆生無量苦　　菩薩以此初發心

086a05 　聞諸如來普勝尊　　一切功德皆成就

086a06 　譬如虛空不分別　　菩薩以此初發心

086a07 　三世因果名爲處　　我等自性爲非處

086a08 　欲悉了知眞實義　　菩薩以此初發心

086a09 　過去未來現在世　　所有一切善惡業

086a10 　欲悉了知無不盡　　菩薩以此初發心

086a11 　諸禪解脫及三昧　　雜染淸淨無量種

086a12 　欲悉了知入住出　　菩薩以此初發心

086a13 　隨諸衆生根利鈍　　如是種種精進力

086a14 　欲悉了達分別知　　菩薩以此初發心

086a15 　一切衆生種種解　　心所好樂各差別

086a16 　如是無量欲悉知　　菩薩以此初發心

086a17 　衆生諸界各差別　　一切世間無有量

086a18 　欲悉了知其體性　　菩薩以此初發心

086a19 　一切有爲諸行道　　一一皆有所至處

086a20 　悉欲了知其實性　　菩薩以此初發心

086a21 　一切世界諸衆生　　隨業漂流無暫息

086a22 　欲得天眼皆明見　　菩薩以此初發心

086a23 　過去世中曾所有　　如是體性如是相

086a24 　欲悉了知其宿住　　菩薩以此初發心

086a25 　一切衆生諸結惑　　相續現起及習氣

086a26 　欲悉了知究竟盡　　菩薩以此初發心

086a27 　隨諸衆生所安立　　種種談論語言道

086a28 　如其世諦悉欲知　　菩薩以此初發心

086a29 　一切諸法離言說　　性空寂滅無所作

086b01 　欲悉明達此眞義　　菩薩以此初發心

086b02 　欲悉震動十方國　　傾覆一切諸大海

086b03 　具足諸佛大神通　　菩薩以此初發心

086b04 　欲一毛孔放光明　　普照十方無量土

086b05 　一一光中覺一切　　菩薩以此初發心

086b06 　欲以難思諸佛刹　　悉置掌中而不動

086b07 　了知一切如幻化　　菩薩以此初發心

086b08 　欲以無量刹衆生　　置一毛端不迫隘

086b09 　悉知無人無有我　　菩薩以此初發心

086b10 　欲以一毛滴海水　　一切大海悉令竭

086b11 　而悉分別知其數　　菩薩以此初發心

086b12 　不可思議諸國土　　盡抹爲塵無遺者

086b13 　欲悉分別知其數　　菩薩以此初發心

086b14 　過去未來無量劫　　一切世間成壞相

086b15 　欲悉了達窮其際　　菩薩以此初發心

086b16 　三世所有諸如來　　一切獨覺及聲聞

086b17 　欲知其法盡無餘　　菩薩以此初發心

086b18 　無量無邊諸世界　　欲以一毛悉稱擧

086b19 　如其體相悉了知　　菩薩以此初發心

086b20 　無量無數輪圍山　　欲令悉入毛孔中

086b21 　如其大小皆得知　　菩薩以此初發心

086b22 　欲以寂靜一妙音　　普應十方隨類演

086b23 　如是皆令淨明了　　菩薩以此初發心

086b24 　一切衆生語言法　　一言演說無不盡

086b25 　悉欲了知其自性　　菩薩以此初發心

086b26 　世間言音靡不作　　悉令其解證寂滅

086b27 　欲得如是妙舌根　　菩薩以此初發心

086b28 　欲使十方諸世界　　有成壞相皆得見

086b29 　而悉知從分別生　　菩薩以此初發心

086c01 　一切十方諸世界　　無量如來悉充滿

086c02 　欲悉了知彼佛法　　菩薩以此初發心

086c03 　種種變化無量身　　一切世界微塵等

086c04 　欲悉了達從心起　　菩薩以此初發心

086c05 　過去未來現在世　　無量無數諸如來

086c06 　欲於一念悉了知　　菩薩以此初發心

086c07 　欲具演說一句法　　阿僧祇劫無有盡

086c08 　而令文義各不同　　菩薩以此初發心

086c09 　十方一切諸衆生　　隨其流轉生滅相

086c10 　欲於一念皆明達　　菩薩以此初發心

086c11 　欲以身語及意業　　普詣十方無所□

086c12 　了知三世皆空寂　　菩薩以此初發心

086c13 　菩薩如是發心已　　應令往詣十方國

086c14 　恭敬供養諸如來　　以此使其無退轉

086c15 　菩薩勇猛求佛道　　住於生死不疲厭

086c16 　爲彼稱歎使順行　　如是令其無退轉

086c17 　十方世界無量刹　　悉在其中作尊主

086c18 　爲諸菩薩如是說　　以此令其無退轉

086c19 　最勝最上最第一　　甚深微妙淸淨法

086c20 　勸諸菩薩說與人　　如是敎令離煩惱

086c21 　一切世間無與等　　不可傾動□伏處

086c22 　爲彼菩薩常稱讚　　如是敎令不退轉

086c23 　佛是世間大力主　　具足一切諸功德

086c24 　令諸菩薩住是中　　以此敎爲勝丈夫

086c25 　無量無邊諸佛所　　悉得往詣而親近

086c26 　常爲諸佛所攝受　　如是敎令不退轉

086c27 　所有寂靜諸三昧　　悉皆演暢無有餘

086c28 　爲彼菩薩如是說　　以此令其不退轉

086c29 　□滅諸有生死輪　　轉於淸淨妙法輪

087a01 　一切世間無所著　　爲諸菩薩如是說

087a02 　一切衆生墮惡道　　無量重苦所纏迫

087a03 　與作救護歸依處　　爲諸菩薩如是說

087a04 　此是菩薩發心住　　一向志求無上道

087a05 　如我所說敎誨法　　一切諸佛亦如是

087a06 　第二治地住菩薩　　應當發起如是心

087a07 　十方一切諸衆生　　願使悉順如來敎

087a08 　利益大悲安樂心　　安住憐愍攝受心

087a09 　守護衆生同己心　　師心及以導師心

087a10 　已住如是勝妙心　　次令誦習求多聞

087a11 　常樂寂靜正思惟　　親近一切善知識

087a12 　發言和悅離□□　　言必知時無所畏

087a13 　了達於義如法行　　遠離愚迷心不動

087a14 　此是初學菩提行　　能行此行眞佛子

087a15 　我今說彼所應行　　如是佛子應勤學

087a16 　第三菩薩修行住　　當依佛敎勤觀察

087a17 　諸法無常苦及空　　無有我人無動作

087a18 　一切諸法不可樂　　無如名字無處所

087a19 　無所分別無眞實　　如是觀者名菩薩

087a20 　次令觀察衆生界　　及以勸觀於法界

087a21 　世界差別盡無餘　　於彼咸應勸觀察

087a22 　十方世界及虛空　　所有地水與火風

087a23 　欲界色界無色界　　悉勸觀察咸令盡

087a24 　觀察彼界各差別　　及其體性咸究竟

087a25 　得如是敎勤修行　　此則名爲眞佛子

087a26 　第四生貴住菩薩　　從諸聖敎而出生

087a27 　了達諸有無所有　　超過彼法生法界

087a28 　信佛堅固不可壞　　觀法寂滅心安住

087a29 　隨諸衆生悉了知　　體性虛妄無眞實

087b01 　世間刹土業及報　　生死涅槃悉如是

087b02 　佛子於法如是觀　　從佛親生名佛子

087b03 　過去未來現在世　　其中所有諸佛法

087b04 　了知積集及圓滿　　如是修學令究竟

087b05 　三世一切諸如來　　能隨觀察悉平等

087b06 　種種差別不可得　　如是觀者達三世

087b07 　如我稱揚讚歎者　　此是四住諸功德

087b08 　若能依法勤修行　　速成無上佛菩提

087b09 　從此第五諸菩薩　　說名具足方便住

087b10 　深入無量巧方便　　發生究竟功德業

087b11 　菩薩所修衆福德　　皆爲救護諸群生

087b12 　專心利益與安樂　　一向哀愍令度脫

087b13 　爲一切世除衆難　　引出諸有令歡喜

087b14 　一一調伏無所遺　　皆令具德向涅槃

087b15 　一切衆生無有邊　　無量無數不思議

087b16 　及以不可稱量等　　聽受如來如是法

087b17 　此第五住眞佛子　　成就方便度衆生

087b18 　一切功德大智尊　　以如是法而開示

087b19 　第六正心圓滿住　　於法自性無迷惑

087b20 　正念思惟離分別　　一切天人莫能動

087b21 　聞讚毁佛與佛法　　菩薩及以所行行

087b22 　衆生有量若無量　　有垢無垢難易度

087b23 　法界大小及成壞　　若有若無心不動

087b24 　過去未來今現在　　諦念思惟恒決定

087b25 　一切諸法皆無相　　無體無性空無實

087b26 　如幻如夢離分別　　常樂聽聞如是義

087b27 　第七不退轉菩薩　　於佛及法菩薩行

087b28 　若有若無出不出　　雖聞是說無退轉

087b29 　過去未來現在世　　一切諸佛有以無

087c01 　佛智有盡或無盡　　三世一相種種相

087c02 　一卽是多多卽一　　文隨於義義隨文

087c03 　如是一切展轉成　　此不退人應爲說

087c04 　若法有相及無相　　若法有性及無性

087c05 　種種差別互相屬　　此人聞已得究竟

087c06 　第八菩薩童眞住　　身語意行皆具足

087c07 　一切淸淨無諸失　　隨意受生得自在

087c08 　知諸衆生心所樂　　種種意解各差別

087c09 　及其所有一切法　　十方國土成壞相

087c10 　逮得速疾妙神通　　一切處中隨念往

087c11 　於諸佛所聽聞法　　讚歎修行無懈倦

087c12 　了知一切諸佛國　　震動加持亦觀察

087c13 　超過佛土不可量　　遊行世界無邊數

087c14 　阿僧祇法悉諮問　　所欲受身皆自在

087c15 　言音善巧靡不充　　諸佛無數咸承事

087c16 　第九菩薩王子住　　能見衆生受生別

087c17 　煩惱現習靡不知　　所行方便皆善了

087c18 　諸法各異威儀別　　世界不同前後際

087c19 　如其世俗第一義　　悉善了知無有餘

087c20 　法王善巧安立處　　隨其處所所有法

087c21 　法王宮殿若趣入　　及以於中所觀見

087c22 　法王所有灌頂法　　神力加持無怯畏

087c23 　宴寢宮室及歎譽　　以此敎詔法王子

087c24 　如是爲說靡不盡　　而令其心無所著

087c25 　於此了知修正念　　一切諸佛現其前

087c26 　第十灌頂眞佛子　　成滿最上第一法

087c27 　十方無數諸世界　　悉能震動光普照

087c28 　住持往詣亦無餘　　淸淨莊嚴皆具足

087c29 　開示衆生無有數　　觀察知根悉能盡

088a01 　發心調伏亦無邊　　咸令趣向大菩提

088a02 　一切法界咸觀察　　十方國土皆往詣

088a03 　其中身及身所作　　神通變現難可測

088a04 　三世佛土諸境界　　乃至王子無能了

088a05 　一切見者三世智　　於諸佛法明了智

088a06 　法界無□無邊智　　充滿一切世界智

088a07 　照耀世界住持智　　了知衆生諸法智

088a08 　及知正覺無邊智　　如來爲說咸令盡

088a09 　如是十住諸菩薩　　皆從如來法化生

088a10 　隨其所有功德行　　一切天人莫能測

088a11 　過去未來現在世　　發心求佛無有邊

088a12 　十方國土皆充滿　　莫不當成一切智

088a13 　一切國土無邊際　　世界衆生法亦然

088a14 　惑業心樂各差別　　依彼而發菩提意

088a15 　始求佛道一念心　　世間衆生及二乘

088a16 　斯等尙亦不能知　　何況所餘功德行

088a17 　十方所有諸世界　　能以一毛悉稱擧

088a18 　彼人能知此佛子　　趣向如來智慧行

088a19 　十方所有諸大海　　悉以毛端滴令盡

088a20 　彼人能知此佛子　　一念所修功德行

088a21 　一切世界抹爲塵　　悉能分別知其數

088a22 　如是之人乃能見　　此諸菩薩所行道

088a23 　去來現在十方佛　　一切獨覺及聲聞

088a24 　悉以種種妙辯才　　開示初發菩提心

088a25 　發心功德不可量　　充滿一切衆生界

088a26 　衆智共說無能盡　　何況所餘諸妙行

088a27 大方廣佛華嚴經卷第十六

088b01

088b02 大方廣佛華嚴經卷第十七

088b03

088b04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

088b05 　　梵行品第十六

088b06 爾時正念天子□白法慧菩薩言□佛子□一切世

088b07 界□諸菩薩衆□依如來敎□染衣出家□云何而得

088b08 梵行淸淨□從菩薩位□逮於無上菩提之道□法

088b09 慧菩薩言□佛子□菩薩摩訶薩□修梵行時□應以

088b10 十法□而爲所緣□作意觀察□所謂□身□身業□語□

088b11 語業□意□意業□佛□法□僧□戒□應如是觀□爲身是

088b12 梵行耶□乃至戒是梵行耶□若身是梵行者□

088b13 當知梵行□則爲非善□則爲非法□則爲渾濁□則

088b14 爲臭惡□則爲不淨□則爲可厭□則爲違逆□則爲

088b15 雜染□則爲死屍□則爲蟲聚□若身業是梵行

088b16 者□梵行則是行住坐臥□左右顧視□屈伸俯仰□

088b17 若語是梵行者□梵行則是音聲風息□胸舌

088b18 喉吻□吐納抑縱□高低淸濁□若語業是梵行者□

088b19 梵行則是起居問訊□略說廣說□諭說直說□

088b20 讚說毁說□安立說□隨俗說□顯了說□若意是梵

088b21 行者□梵行則應是覺是觀□是分別□是種種

088b22 分別□是憶念□是種種憶念□是思惟□是種種思

088b23 惟□是幻術□是眠夢□若意業是梵行者□當知

088b24 梵行則是思想□寒熱飢渴□苦樂憂喜□若佛是

088b25 梵行者□爲色是佛耶□受是佛耶□想是佛耶□

088b26 行是佛耶□識是佛耶□爲相是佛耶□好是佛

088b27 耶□神通是佛耶□業行是佛耶□果報是佛耶□

088b28 若法是梵行者□爲寂滅是法耶□涅槃是法

088b29 耶□不生是法耶□不起是法耶□不可說是法

088c01 耶□無分別是法耶□無所行是法耶□不合集是

088c02 法耶□若僧是梵行者□爲預流向是僧耶□預

088c03 流果是僧耶□一來向是僧耶□一來果是僧耶□

088c04 不還向是僧耶□不還果是僧耶□阿羅漢向是

088c05 僧耶□阿羅漢果是僧耶□三明是僧耶□六通

088c06 是僧耶□若戒是梵行者□爲壇場是戒耶□問

088c07 淸淨是戒耶□敎威儀是戒耶□三說□磨是

088c08 戒耶□和尙是戒耶□阿□梨是戒耶□剃髮

088c09 是戒耶□著袈裟衣是戒耶□乞食是戒耶□正

088c10 命是戒耶□如是觀已□於身無所取□於修無

088c11 所著□於法無所住□過去已滅□未來未至□

088c12 現在空寂□無作業者□無受報者□此世不移動□

088c13 彼世不改變□此中何法□名爲梵行□梵行從何

088c14 處來□誰之所有□體爲是誰□由誰而作□爲是

088c15 有□爲是無□爲是色□爲非色□爲是受□爲非受□

088c16 爲是想爲非想□爲是行□爲非行□爲是識□爲

088c17 非識□如是觀察□梵行法不可得故□三世法

088c18 皆空寂故□意無取著故□心無障□故□所行無

088c19 二故□方便自在故□受無相法故□觀無相法

088c20 故□知佛法平等故□具一切佛法故□如是名爲

088c21 淸淨梵行□復應修習十種法□何者爲十□所

088c22 謂□處非處智□過現未來業報智□諸禪解脫三

088c23 昧智□諸根勝劣智□種種解智□種種界智□一切

088c24 至處道智□天眼無□智□宿命無□智□永斷習

088c25 氣智□於如來十力□一一觀察□一一力中□有無

088c26 量義□悉應諮問□聞已應起大慈悲心□觀察衆

088c27 生□而不捨離□思惟諸法□無有休息□行無上

088c28 業□不求果報□了知境界□如幻如夢□如影如

088c29 響□亦如變化□若諸菩薩□能與如是觀行相應□

089a01 於諸法中□不生二解□一切佛法□疾得現前□初

089a02 發心時□卽得阿□多羅三□三菩提□知一切

089a03 法□卽心自性□成就慧身□不由他悟

089a04 　　大方廣佛華嚴經初發心功德品第十七

089a05 爾時□天帝釋□白法慧菩薩言□佛子□菩薩初發

089a06 菩提之心□所得功德□其量幾何□法慧菩薩言□

089a07 此義甚深□難說難知□難分別難信解□難證難

089a08 行□難通達難思惟□難度量難趣入□雖然□我當

089a09 承佛威神之力□而爲汝說□佛子□假使有人□以

089a10 一切樂具□供養東方阿僧祇世界□所有衆生□

089a11 經於一劫□然後敎令淨持五戒□南西北方□四

089a12 維上下□亦復如是□佛子□於汝意云何□此人功

089a13 德□寧爲多不□天帝言□佛子□此人功德□唯佛

089a14 能知□其餘一切□無能量者□法慧菩薩言□佛

089a15 子□此人功德□比菩薩初發心功德□百分不及

089a16 一□千分不及一□百千分不及一□如是□億分百

089a17 億分□千億分百千億分□那由他億分□百那由

089a18 他億分□千那由他億分□百千那由他億分□數

089a19 分□歌羅分□算分□諭分□優波尼沙陀分□亦不

089a20 及一□佛子□且置此諭□假使有人□以一切樂

089a21 具□供養十方□十阿僧祇世界□所有衆生□經於

089a22 百劫□然後敎令修十善道□如是供養□經於

089a23 千劫□敎住四禪□經於百千劫□敎住四無量心□

089a24 經於億劫□敎住四無色定□經於百億劫□敎

089a25 住須陀洹果□經於千億劫□敎住斯陀含果□

089a26 經於百千億劫□敎住阿那含果□經於那由他

089a27 億劫□敎住阿羅漢果□經於百千那由他億劫□

089a28 敎住□支佛道□佛子□於意云何□是人功德□

089a29 寧爲多不□天帝言□佛子□此人功德□唯佛能

089b01 知□法慧菩薩言□佛子□此人功德□比菩薩初發

089b02 心功德□百分不及一□千分不及一□百千分

089b03 不及一□乃至優波尼沙陀分□亦不及一□何以

089b04 故□佛子□一切諸佛□初發心時□不但爲以一

089b05 切樂具□供養十方□十阿僧祇世界□所有衆

089b06 生□經於百劫□乃至百千那由他億劫故□發菩

089b07 提心□不但爲敎爾所衆生□令修五戒□十善業

089b08 道□敎住四禪□四無量心□四無色定□敎得須

089b09 陀洹果□斯陀含果□阿那含果□阿羅漢果□□

089b10 支佛道故□發菩提心□爲令如來種性□不斷

089b11 故□爲充遍一切世界故□爲度脫一切世界衆

089b12 生故□爲悉知一切世界成壞故□爲悉知一切

089b13 世界中□衆生垢淨故□爲悉知一切世界□自

089b14 性淸淨故□爲悉知一切衆生□心樂煩惱習氣

089b15 故□爲悉知一切衆生□死此生彼故□爲悉知

089b16 一切衆生□諸根方便故□爲悉知一切衆生□

089b17 心行故□爲悉知一切衆生□三世智故□爲悉

089b18 知一切佛境界□平等故□發於無上菩提之心□

089b19 佛子□復置此諭假使有人□於一念頃□能過

089b20 東方阿僧祇世界□念念如是□盡阿僧祇劫□

089b21 此諸世界□無有能得知其邊際□又第二人□於

089b22 一念頃□能過前人□阿僧祇劫□所過世界□如是

089b23 亦盡阿僧祇劫□次第展轉□乃至第十□南西北

089b24 方□四維上下□亦復如是□佛子□此十方中□凡

089b25 有百人□一一如是□過諸世界□是諸世界□可知

089b26 邊際□菩薩初發阿□多羅三□三菩提心□所

089b27 有善根□無有能得知其際者□何以故□佛子□

089b28 菩薩不齊限□但爲往爾所世界□得了知故□

089b29 發菩提心□爲了知十方世界故□發菩提心□

089c01 所謂□欲了知妙世界□卽是□世界□□世界□

089c02 卽是妙世界□仰世界□卽是覆世界□覆世界□卽

089c03 是仰世界□小世界□卽是大世界□大世界□卽是

089c04 小世界□廣世界□卽是狹世界□狹世界□卽是廣

089c05 世界□一世界□卽是不可說世界□不可說世界□

089c06 卽是一世界□不可說世界□入一世界□一世界

089c07 入不可說世界□穢世界□卽是淨世界□淨世

089c08 界□卽是穢世界□欲知一毛端中□一切世界□差

089c09 別性□一切世界中□一毛端□一體性□欲知一世

089c10 界中□出生一切世界□欲知一切世界□無體性□

089c11 欲以一念心□盡知一切廣大世界□而無障

089c12 □故□發阿□多羅三□三菩提心□佛子□復

089c13 置此諭假使有人□於一念頃□能知東方阿

089c14 僧祇世界□成壞劫數□念念如是□盡阿僧祇

089c15 劫□此諸劫數□無有能得知其邊際□有第二

089c16 人□於一念頃□能知前人□阿僧祇劫□所知劫

089c17 數□如是廣說□乃至第十□南西北方□四維上

089c18 下□亦復如是□佛子□此十方阿僧祇世界□成壞

089c19 劫數□可知邊際□菩薩初發阿□多羅三□三

089c20 菩提心□功德善根□無有能得知其際者□何

089c21 以故□菩薩不齊限□但爲知爾所世界□成壞

089c22 劫數故□發阿□多羅三□三菩提心□爲悉知

089c23 一切世界□成壞劫盡□無餘故□發阿□多羅

089c24 三□三菩提心□所謂□知長劫與短劫平等□

089c25 短劫與長劫平等□一劫與無數劫平等□無

089c26 數劫與一劫平等□有佛劫與無佛劫平等□無

089c27 佛劫與有佛劫平等□一佛劫中□有不可說佛□

089c28 不可說佛劫中□有一佛□有量劫與無量劫

089c29 平等□無量劫與有量劫平等□有盡劫與無盡

090a01 劫平等□無盡劫與有盡劫平等□不可說劫□

090a02 與一念平等□一念與不可說劫平等□一切劫

090a03 入非劫□非劫入一切劫□欲於一念中□盡知前

090a04 際後際□及現在一切世界□成壞劫故□發阿□

090a05 多羅三□三菩提心□是名初發心□大誓莊嚴□

090a06 了知一切劫神通智□佛子□復置此諭□假使

090a07 有人□於一念頃□能知東方阿僧祇世界□所有

090a08 衆生□種種差別解□念念如是□盡阿僧祇劫□

090a09 有第二人□於一念頃□能知前人□阿僧祇劫□

090a10 所知衆生□諸解差別□如是亦盡阿僧祇劫□

090a11 次第展轉□乃至第十□南西北方□四維上下□

090a12 亦復如是□佛子□此十方衆生□種種差別解□可

090a13 知邊際□菩薩初發阿□多羅三□三菩提心□

090a14 功德善根□無有能得知其際者□何以故□佛

090a15 子□菩薩不齊限□但爲知爾所衆生解故□發阿

090a16 □多羅三□三菩提心□爲盡知一切世界□所

090a17 有衆生□種種差別解故□發阿□多羅三□三

090a18 菩提心□所謂□欲知一切差別解□無邊故□一衆

090a19 生解□無數衆生解□平等故□欲得不可說差

090a20 別解□方便智光明故□欲悉知衆生海□各各

090a21 差別解□盡無餘故□欲悉知過現未來□善不善□

090a22 種種無量解故□欲悉知相似解□不相似解故□

090a23 欲悉知一切解□卽是一解□一解卽是一切解

090a24 故□欲得如來解力故□欲悉知有上解無上

090a25 解□有餘解無餘解□等解不等解□差別故□欲

090a26 悉知有依解無依解□共解不共解□有邊解無

090a27 邊解□差別解無差別解□善解不善解□世間

090a28 解出世間解□差別故□欲於一切妙解□大解

090a29 無量解□正位解中□得如來解脫□無障□智故□

090b01 欲以無量方便悉知十方□一切衆生界□一一

090b02 衆生□淨解染解□廣解略解□細解□解□盡無餘

090b03 故□欲悉知深密解方便解□分別解自然解□隨

090b04 因所起解□隨緣所起解□一切解網□悉無餘

090b05 故□發阿□多羅三□三菩提心□佛子□復置此

090b06 諭□假使有人□於一念頃□能知東方無數世

090b07 界□一切衆生□諸根差別□念念如是□經阿僧祇

090b08 劫□有第二人□於一念頃□能知前人□阿僧祇

090b09 劫□念念所知□諸根差別□如是廣說□乃至第

090b10 十□南西北方□四維上下□亦復如是□佛子□此

090b11 十方世界□所有衆生□諸根差別□可知邊際□菩

090b12 薩初發阿□多羅三□三菩提心□功德善根□

090b13 無有能得知其際者□何以故□菩薩不齊限□但

090b14 爲知爾所世界衆生根故□發阿□多羅三□

090b15 三菩提心□爲盡知一切世界中□一切衆生

090b16 根□種種差別□廣說乃至□欲盡知一切諸根

090b17 網故□發阿□多羅三□三菩提心□佛子□復

090b18 置此諭□假使有人□於一念頃□能知東方無

090b19 數世界□所有衆生□種種欲樂□念念如是□

090b20 盡阿僧祇劫□次第廣說□乃至第十□南西北方□

090b21 四維上下□亦復如是□此十方衆生□所有欲

090b22 樂□可知邊際□菩薩初發阿□多羅三□三菩

090b23 提心□功德善根□無有能得知其際者□何以

090b24 故□佛子□菩薩不齊限□但爲知爾所衆生□欲樂

090b25 故□發阿□多羅三□三菩提心□爲盡知一

090b26 切世界□所有衆生□種種欲樂□廣說乃至□欲盡

090b27 知一切欲樂網故□發阿□多羅三□三菩提

090b28 心□佛子□復置此諭□假使有人□於一念頃□能

090b29 知東方無數世界□所有衆生□種種方便□如

090c01 是廣說□乃至第十□南西北方□四維上下□亦復

090c02 如是□此十方衆生□種種方便□可知邊際□

090c03 菩薩初發阿□多羅三□三菩提心□功德善

090c04 根□無有能得知其際者□何以故□佛子□菩

090c05 薩不齊限□但爲知爾所□世界衆生□種種方便

090c06 故□發阿□多羅三□三菩提心□爲盡知一切

090c07 世界□所有衆生□種種方便□廣說乃至□欲盡

090c08 知一切方便網故□發阿□多羅三□三菩提

090c09 心□佛子復置此諭□假使有人□於一念頃□能

090c10 知東方無數世界□所有衆生□種種差別心□

090c11 廣說乃至□此十方世界□所有衆生□種種差別

090c12 心□可知邊際□菩薩初發阿□多羅三□三菩

090c13 提心□功德善根□無有能得知其際者□何以故□

090c14 佛子□菩薩不齊限□但爲知爾所□衆生心故□

090c15 發阿□多羅三□三菩提心□爲悉知盡法界

090c16 虛空界□無邊衆生□種種心□乃至欲盡知一

090c17 切心網故□發阿□多羅三□三菩提心□佛子□

090c18 復置此諭□假使有人□於一念頃□能知東方

090c19 無數世界□所有衆生□種種差別業□廣說乃至□

090c20 此十方衆生□種種差別業□可知邊際□菩薩

090c21 初發阿□多羅三□三菩提心□善根邊際□不

090c22 可得知□何以故□佛子□菩薩不齊限□但爲知爾

090c23 所□衆生業故□發阿□多羅三□三菩提心□

090c24 欲悉知三世□一切衆生業□乃至欲悉知一切

090c25 業網故□發阿□多羅三□三菩提心□佛子□

090c26 復置此諭□假使有人□於一念頃□能知東方

090c27 無數世界□所有衆生□種種煩惱□念念如是□

090c28 盡阿僧祇劫□此諸煩惱□種種差別□無有能得

090c29 知其邊際□有第二人□於一念頃□能知前人□

091a01 阿僧祇劫□所知衆生□煩惱差別□如是復盡阿

091a02 僧祇劫□次第廣說□乃至第十□南西北方□四維

091a03 上下□亦復如是□佛子□此十方衆生□煩惱差

091a04 別□可知邊際□菩薩初發阿□多羅三□三菩

091a05 提心□善根邊際□不可得知□何以故□佛子□

091a06 菩薩不齊限□但爲知爾所世界衆生煩惱故□

091a07 發阿□多羅三□三菩提心□爲盡知一切世

091a08 界□所有衆生□煩惱差別故□發阿□多羅三

091a09 □三菩提心□所謂□欲盡知輕煩惱重煩惱□眠

091a10 煩惱起煩惱□一一衆生□無量煩惱□種種差別□

091a11 種種覺觀□淨治一切諸雜染故□欲盡知依無

091a12 明煩惱□愛相應煩惱□斷一切諸有趣□煩惱結

091a13 故□欲盡知貪分煩惱□瞋分煩惱□癡分煩惱□等

091a14 分煩惱□斷一切煩惱根本故□欲悉知我煩惱□

091a15 我所煩惱□我慢煩惱□覺悟一切煩惱□盡無餘

091a16 故□欲悉知從顚倒分別生□根本煩惱□隨煩惱□

091a17 因身見生□六十二見□調伏一切煩惱故□欲

091a18 悉知蓋煩惱障煩惱□發大悲救護心□斷一切

091a19 煩惱網□令一切智性□淸淨故□發阿□多羅

091a20 三□三菩提心□佛子□復置此諭□假使有人□

091a21 於一念頃□以諸種種上味飮食□香華衣服□幢

091a22 幡傘蓋□及僧伽藍□上妙宮殿□寶帳網□□種種

091a23 莊嚴□師子之座□及衆妙寶□供養東方無數諸

091a24 佛□及無數世界□所有衆生□恭敬尊重□禮拜讚

091a25 歎□曲躬瞻仰□相續不絶□經無數劫□又勸

091a26 彼衆生□悉令如是供養於佛□至佛滅後□各

091a27 爲起塔□其塔高廣□無數世界□衆寶所成□種

091a28 種莊嚴□一一塔中□各有無數如來形像□光明

091a29 遍照無數世界□經無數劫□南西北方□四維上

091b01 下□亦復如是□佛子□於汝意云何□此人功德□

091b02 寧爲多不□天帝言□是人功德□唯佛乃知□餘無

091b03 能測□佛子□此人功德□比菩薩初發心功德□百

091b04 分不及一□千分不及一□百千分不及一□乃至

091b05 優波尼沙陀分□亦不及一□佛子□復置此諭□

091b06 假使復有第二人□於一念中□能作前人□及

091b07 無數世界□所有衆生□無數劫中□供養之事□念

091b08 念如是□以無量種□供養之具□供養無量諸佛

091b09 如來□及無量世界□所有衆生□經無量劫□其第

091b10 三人□乃至第十人□皆亦如是□於一念中□能作

091b11 前人□所有供養□念念如是□以無邊無等□不可

091b12 數不可稱□不可思不可量□不可說□不可說不

091b13 可說□供養之具□供養無邊□乃至不可說不可

091b14 說諸佛□及爾許世界□所有衆生□經無邊乃至

091b15 不可說不可說劫□至佛滅後□各爲起塔□其塔

091b16 高廣□乃至住劫□亦復如是□佛子□此前功

091b17 德□比菩薩初發心功德□百分不及一□千分不

091b18 及一□百千分不及一□乃至優波尼沙陀分□

091b19 亦不及一□何以故□佛子□菩薩摩訶薩□不齊

091b20 限□但爲供養爾所佛故□發阿□多羅三□三

091b21 菩提心□爲供養盡法界虛空界□不可說不可

091b22 說□十方無量□去來現在□所有諸佛故□發阿□

091b23 多羅三□三菩提心□發是心已□能知前際一

091b24 切諸佛□始成正覺□及般涅槃□能信後際一切

091b25 諸佛□所有善根□能知現在一切諸佛□所有智

091b26 慧□彼諸佛所有功德□此菩薩能信能受□能

091b27 修能得□能知能證□能成就□能與諸佛□平等

091b28 一性□何以故□此菩薩□爲不斷一切如來種性

091b29 故□發心□爲充遍一切世界故□發心□爲度脫

091c01 一切世界衆生故□發心□爲悉知一切世界成

091c02 壞故□發心□爲悉知一切衆生垢淨故□發心□爲

091c03 悉知一切世界□三有淸淨故□發心□爲悉知一

091c04 切衆生□心樂煩惱習氣故□發心□爲悉知一切

091c05 衆生□死此生彼故□發心□爲悉知一切衆生□

091c06 諸根方便故□發心□爲悉知一切衆生心行故□

091c07 發心□爲悉知一切衆生三世智故□發心□以

091c08 發心故□常爲三世一切諸佛之所憶念□當得

091c09 三世一切諸佛□無上菩提□卽爲三世一切諸

091c10 佛□與其妙法□卽與三世一切諸佛□體性平等□

091c11 已修三世一切諸佛□助道之法□成就三世一

091c12 切諸佛□力無所畏□莊嚴三世一切諸佛□不共

091c13 佛法□悉得法界一切諸佛□說法智慧□何以

091c14 故□以是發心□當得佛故□應知此人□卽與

091c15 三世諸佛同等□卽與三世諸佛如來境界平

091c16 等□卽與三世諸佛如來功德平等□得如來一

091c17 身無量身究竟平等□眞實智慧□□發心時□

091c18 卽爲十方一切諸佛□所共稱歎□卽能說法□

091c19 敎化調伏一切世界□所有衆生□卽能震動

091c20 一切世界□卽能光照一切世界□卽能息滅一

091c21 切世界□諸惡道苦□卽能嚴淨一切國土□卽

091c22 能於一切世界中□示現成佛□卽能令一切衆

091c23 生□皆得歡喜□卽能入一切法界性□卽能持一

091c24 切佛種性□卽能得一切佛智慧光明□此初發

091c25 心菩薩□不於三世□少有所得□所謂□若諸佛□

091c26 若諸佛法□若菩薩□若菩薩法□若獨覺□若獨覺

091c27 法□若聲聞□若聲聞法□若世間□若世間法□若

091c28 出世間□若出世間法□若衆生□若衆生法□唯求

091c29 一切智□於諸法界□心無所著□爾時□佛神力

092a01 故□十方各一萬佛刹□微塵數世界□六種震動□

092a02 所謂□動□遍動□等遍動□起□遍起□等遍起□涌□

092a03 遍涌□等遍涌□震□遍震□等遍震□吼□遍吼□等

092a04 遍吼擊□遍擊□等遍擊□雨衆天華□天香天

092a05 末香□天華□□天衣天寶□天莊嚴具□作天妓

092a06 樂放天光明□及天音聲□是時□十方各過十佛

092a07 刹□微塵數世界外□有萬佛刹□微塵數佛□同

092a08 名法慧□各現其身□在法慧菩薩前□作如是言□

092a09 善哉善哉□法慧□汝於今者□能說此法□我等

092a10 十方□各萬佛刹□微塵數佛□亦說是法□一切諸

092a11 佛悉如是說□汝說此法時□有萬佛刹□微塵數

092a12 菩薩□發菩提心□我等今者□悉授其記□於當來

092a13 世□過千不可說無邊劫□同一劫中□而得作

092a14 佛□出興於世□皆號淸淨心如來□所住世界□各

092a15 各差別□我等悉當護持此法□令未來世□一切

092a16 菩薩□未曾聞者□皆悉得聞□如此娑婆世界□四

092a17 天下□須彌頂上□說如是法□令諸衆生□聞已受

092a18 化□如是十方□百千億那由他□無數無量□無邊

092a19 無等□不可數不可稱□不可思不可量□不可說□

092a20 盡法界虛空界□諸世界中□亦說此法□敎化衆

092a21 生□其說法者□同名法慧□悉以佛神力故□世尊

092a22 本願力故□爲欲顯示佛法故□爲以智光普照

092a23 故□爲欲開闡實義故□爲令證得法性故□爲

092a24 令衆會悉歡喜故□爲欲開示佛法因故□爲得

092a25 一切佛平等故□爲了法界無有二故□說如是

092a26 法

092a27 爾時□法慧菩薩□普觀盡虛空界□十方國土□一

092a28 切衆會□欲悉成就諸衆生故□欲悉淨治諸業

092a29 果報故□欲悉開顯淸淨法界故□欲悉拔除雜

092b01 染根本故□欲悉增長廣大信解故□欲悉令知

092b02 無量衆生根故□欲悉令知三世法平等故□欲

092b03 悉令觀察涅槃界故□欲增長自淸淨善根故□

092b04 承佛威力□卽說頌言

092b05 　爲利世間發大心　　其心普遍於十方

092b06 　衆生國土三世法　　佛及菩薩最勝海

092b07 　究竟虛空等法界　　所有一切諸世間

092b08 　如諸佛法皆往詣　　如是發心無退轉

092b09 　慈念衆生無暫捨　　離諸惱害普饒益

092b10 　光明照世爲所歸　　十力護念難思議

092b11 　十方國土悉趣入　　一切色形皆示現

092b12 　如佛福智廣無邊　　隨順修因無所著

092b13 　有刹仰住或傍覆　　□妙廣大無量種

092b14 　菩薩一發最上心　　悉能往詣皆無□

092b15 　菩薩勝行不可說　　皆勤修習無所住

092b16 　見一切佛常欣樂　　普入於其深法海

092b17 　哀愍五趣諸群生　　令除垢穢普淸淨

092b18 　紹隆佛種不斷絶　　□滅魔宮無有餘

092b19 　已住如來平等性　　善修微妙方便道

092b20 　於佛境界起信心　　得佛灌頂心無著

092b21 　兩足尊所念報恩　　心如金剛不可沮

092b22 　於佛所行能照了　　自然修習菩提行

092b23 　諸趣差別想無量　　業果及心亦非一

092b24 　乃至根性種種殊　　一發大心悉明見

092b25 　其心廣大等法界　　無依無變如虛空

092b26 　趣向佛智無所取　　諦了實際離分別

092b27 　知衆生心無生想　　了達諸法無法想

092b28 　雖普分別無分別　　億那由刹皆往詣

092b29 　無量諸佛妙法藏　　隨順觀察悉能入

092c01 　衆生根行靡不知　　到如是處如世尊

092c02 　淸淨大願恒相應　　樂供如來不退轉

092c03 　人天見者無厭足　　常爲諸佛所護念

092c04 　其心淸淨無所依　　雖觀深法而不取

092c05 　如是思惟無量劫　　於三世中無所著

092c06 　其心堅固難制沮　　趣佛菩提無障□

092c07 　志求妙道除蒙惑　　周行法界不告勞

092c08 　知語言法皆寂滅　　但入眞如絶異解

092c09 　諸佛境界悉順觀　　達於三世心無□

092c10 　菩薩始發廣大心　　卽能遍往十方刹

092c11 　法門無量不可說　　智光普照皆明了

092c12 　大悲廣度最無比　　慈心普遍等虛空

092c13 　而於衆生不分別　　如是淸淨遊於世

092c14 　十方衆生悉慰安　　一切所作皆眞實

092c15 　恒以淨心不異語　　常爲諸佛共加護

092c16 　過去所有皆憶念　　未來一切悉分別

092c17 　十方世界普入中　　爲度衆生令出離

092c18 　菩薩具足妙智光　　善了因緣無有疑

092c19 　一切迷惑皆除斷　　如是而遊於法界

092c20 　魔王宮殿悉□破　　衆生□膜咸除滅

092c21 　離諸分別心不動　　善了如來之境界

092c22 　三世疑網悉已除　　於如來所起淨信

092c23 　以信得成不動智　　智淸淨故解眞實

092c24 　爲令衆生得出離　　盡於後際普饒益

092c25 　長時勤苦心無厭　　乃至地獄亦安受

092c26 　福智無量皆具足　　衆生根欲悉了知

092c27 　及諸業行無不見　　如其所樂爲說法

092c28 　了知一切空無我　　慈念衆生恒不捨

092c29 　以一大悲微妙音　　普入世間而演說

093a01 　放大光明種種色　　普照衆生除黑闇

093a02 　光中菩薩坐蓮華　　爲衆闡揚淸淨法

093a03 　於一毛端現衆刹　　諸大菩薩皆充滿

093a04 　衆會智慧各不同　　悉能明了衆生心

093a05 　十方世界不可說　　一念周行無不盡

093a06 　利益衆生供養佛　　於諸佛所問深義

093a07 　於諸如來作父想　　爲利衆生修覺行

093a08 　智慧善巧通法藏　　入深智處無所著

093a09 　隨順思惟說法界　　經無量劫不可盡

093a10 　智雖善入無處所　　無有疲厭無所著

093a11 　三世諸佛家中生　　證得如來妙法身

093a12 　普爲群生現衆色　　譬如幻師無不作

093a13 　或現始修殊勝行　　或現初生及出家

093a14 　或現樹下成菩提　　或爲衆生示涅槃

093a15 　菩薩所住希有法　　唯佛境界非二乘

093a16 　身語意想皆已除　　種種隨宜悉能現

093a17 　菩薩所得諸佛法　　衆生思惟發狂亂

093a18 　智入實際心無□　　普現如來自在力

093a19 　此於世間無與等　　何況復增殊勝行

093a20 　雖未具足一切智　　已獲如來自在力

093a21 　已住究竟一乘道　　深入微妙最上法

093a22 　善知衆生時非時　　爲利益故現神通

093a23 　分身遍滿一切刹　　放淨光明除世闇

093a24 　譬如龍王起大雲　　普雨妙雨悉充洽

093a25 　觀察衆生如幻夢　　以業力故常流轉

093a26 　大悲哀愍咸救拔　　爲說無爲淨法性

093a27 　佛力無量此亦然　　譬如虛空無有邊

093a28 　爲令衆生得解脫　　億劫勤修而不倦

093a29 　種種思惟妙功德　　善修無上第一業

093b01 　於諸勝行恒不捨　　專念生成一切智

093b02 　一身示現無量身　　一切世界悉周遍

093b03 　其心淸淨無分別　　一念難思力如是

093b04 　於諸世間不分別　　於一切法無妄想

093b05 　雖觀諸法而不取　　恒救衆生無所度

093b06 　一切世間唯是想　　於中種種各差別

093b07 　知想境界險且深　　爲現神通而救脫

093b08 　譬如幻師自在力　　菩薩神變亦如是

093b09 　身遍法界及虛空　　隨衆生心靡不見

093b10 　能所分別二俱離　　雜染淸淨無所取

093b11 　若縛若解智悉忘　　但願普與衆生樂

093b12 　一切世間唯想力　　以智而入心無畏

093b13 　思惟諸法亦復然　　三世推求不可得

093b14 　能入過去畢前際　　能入未來畢後際

093b15 　能入現在一切處　　常勤觀察無所有

093b16 　隨順涅槃寂滅法　　住於無諍無所依

093b17 　心如實際無與等　　專向菩薩永不退

093b18 　修諸勝行無退怯　　安住菩薩不動搖

093b19 　佛及菩薩與世間　　盡於法界皆明了

093b20 　欲得最勝第一道　　爲一切智解脫王

093b21 　應當速發菩提心　　永盡諸漏利群生

093b22 　趣向菩提心淸淨　　功德廣大不可說

093b23 　爲利衆生故稱述　　汝等諸賢應善聽

093b24 　無量世界盡爲塵　　一一塵中無量刹

093b25 　其中諸佛皆無量　　悉能明見無所取

093b26 　善知衆生無生想　　善知言語無語想

093b27 　於諸世界心無□　　悉善了知無所著

093b28 　其心廣大如虛空　　於三世事悉明達

093b29 　一切疑惑皆除滅　　正觀佛法無所取

093c01 　十方無量諸國土　　一念往詣心無著

093c02 　了達世間衆苦法　　悉住無生眞實際

093c03 　無量難思諸佛所　　悉往彼會而覲謁

093c04 　常爲上首問如來　　菩薩所修諸願行

093c05 　心常憶念十方佛　　而無所依無所取

093c06 　恒勸衆生種善根　　莊嚴國土令淸淨

093c07 　一切衆生三有處　　以無□眼咸觀察

093c08 　所有習性諸根解　　無量無邊悉明見

093c09 　衆生心樂悉了知　　如是隨宜爲說法

093c10 　於諸染淨皆通達　　令彼修治入於道

093c11 　無量無數諸三昧　　菩薩一念皆能入

093c12 　於中想智及所緣　　悉善了知得自在

093c13 　菩薩獲此廣大智　　疾向菩提無所□

093c14 　爲欲利益諸群生　　處處宣揚大人法

093c15 　善知世間長短劫　　一月半月及晝夜

093c16 　國土各別性平等　　常勤觀察不放逸

093c17 　普詣十方諸世界　　而於方處無所取

093c18 　嚴淨國土悉無餘　　亦不曾生淨分別

093c19 　衆生是處若非處　　及以諸業感報別

093c20 　隨順思惟入佛力　　於此一切悉了知

093c21 　一切世間種種性　　種種所行住三有

093c22 　利根及與中下根　　如是一切咸觀察

093c23 　淨與不淨種種解　　勝劣及中悉明見

093c24 　一切衆生至處行　　三有相續皆能說

093c25 　禪定解脫諸三昧　　染淨因起各不同

093c26 　及以先世苦樂殊　　淨修佛力咸能見

093c27 　衆生業惑續諸趣　　斷此諸趣得寂滅

093c28 　種種漏法永不生　　幷其習種悉了知

093c29 　如來煩惱皆除盡　　大智光明照於世

094a01 　菩薩於佛十力中　　雖未證得亦無疑

094a02 　菩薩於一毛孔中　　普現十方無量刹

094a03 　或有雜染或淸淨　　種種業作皆能了

094a04 　一微塵中無量刹　　無量諸佛及佛子

094a05 　諸刹各別無雜亂　　如一一切悉明見

094a06 　於一毛孔見十方　　盡虛空界諸世間

094a07 　無有一處空無佛　　如是佛刹悉淸淨

094a08 　於毛孔中見佛刹　　復見一切諸衆生

094a09 　三世六趣各不同　　晝夜月時有縛解

094a10 　如是大智諸菩薩　　專心趣向法王位

094a11 　於佛所住順思惟　　而獲無邊大歡喜

094a12 　菩薩分身無量億　　供養一切諸如來

094a13 　神通變現勝無比　　佛所行處皆能住

094a14 　無量佛所皆鑽仰　　所有法藏悉耽味

094a15 　見佛聞法勤修行　　如飮甘露心歡喜

094a16 　已獲如來勝三昧　　善入諸法智增長

094a17 　信心不動如須彌　　普作群生功德藏

094a18 　慈心廣大遍衆生　　悉願疾成一切智

094a19 　而恒無著無依處　　離諸煩惱得自在

094a20 　哀愍衆生廣大智　　普攝一切同於己

094a21 　知空無相無眞實　　而行其心不懈退

094a22 　菩薩發心功德量　　億劫稱揚不可盡

094a23 　以出一切諸如來　　獨覺聲聞安樂故

094a24 　十方國土諸衆生　　皆悉施安無量劫

094a25 　勸持五戒及十善　　四禪四等諸定處

094a26 　復於多劫施安樂　　令斷諸惑成羅漢

094a27 　彼諸福聚雖無量　　不與發心功德比

094a28 　又敎億衆成緣覺　　獲無諍行微妙道

094a29 　以彼而校菩提心　　算數譬諭無能及

094b01 　一念能過塵數刹　　如是經於無量劫

094b02 　此諸刹數尙可量　　發心功德不可知

094b03 　過去未來及現在　　所有劫數無邊量

094b04 　此諸劫數猶可知　　發心功德無能測

094b05 　以菩提心遍十方　　所有分別靡不知

094b06 　一念三世悉明達　　利益無量衆生故

094b07 　十方世界諸衆生　　欲解方便意所行

094b08 　及以虛空際可測　　發心功德難知量

094b09 　菩薩志願等十方　　慈心普洽諸群生

094b10 　悉使修成佛功德　　是故其力無邊際

094b11 　衆生欲解心所樂　　諸根方便行各別

094b12 　於一念中悉了知　　一切智智心同等

094b13 　一切衆生諸惑業　　三有相續無暫斷

094b14 　此諸邊際尙可知　　發心功德難思議

094b15 　發心能離業煩惱　　供養一切諸如來

094b16 　業惑旣離相續斷　　普於三世得解脫

094b17 　一念供養無邊佛　　亦供無數諸衆生

094b18 　悉以香華及妙□　　寶幢幡蓋上衣服

094b19 　美食珍座經行處　　種種宮殿悉嚴好

094b20 　毘盧遮那妙寶珠　　如意摩尼發光耀

094b21 　念念如是持供養　　經無量劫不可說

094b22 　其人福聚雖復多　　不及發心功德大

094b23 　所說種種衆譬諭　　無有能及菩提心

094b24 　以諸三世人中尊　　皆從發心而得生

094b25 　發心無□無齊限　　欲求其量不可得

094b26 　一切智智誓必成　　所有衆生皆永度

094b27 　發心廣大等虛空　　生諸功德同法界

094b28 　所行普遍如無異　　永離衆著佛平等

094b29 　一切法門無不入　　一切國土悉能往

094c01 　一切智境咸通達　　一切功德皆成就

094c02 　一切能捨恒相續　　淨諸戒品無所著

094c03 　具足無上大功德　　常勤精進不退轉

094c04 　入深禪定恒思惟　　廣大智慧共相應

094c05 　此是菩薩最勝地　　出生一切普賢道

094c06 　三世一切諸如來　　靡不護念初發心

094c07 　悉以三昧陀羅尼　　神通變化共莊嚴

094c08 　十方衆生無有量　　世界虛空亦如是

094c09 　發心無量過於彼　　是故能生一切佛

094c10 　菩提心是十力本　　亦爲四辯無畏本

094c11 　十八不共亦復然　　莫不皆從發心得

094c12 　諸佛色相莊嚴身　　及以平等妙法身

094c13 　智慧無著所應供　　悉以發心而得有

094c14 　一切獨覺聲聞乘　　色界諸禪三昧樂

094c15 　及無色界諸三昧　　悉以發心作其本

094c16 　一切人天自在樂　　及以諸趣種種樂

094c17 　進定根力等衆樂　　靡不皆由初發心

094c18 　以因發起廣大心　　則能修行六種度

094c19 　勸諸衆生行正行　　於三界中受安樂

094c20 　住佛無□實義智　　所有妙業咸開闡

094c21 　能令無量諸衆生　　悉斷惑業向涅槃

094c22 　智慧光明如淨日　　衆行具足猶滿月

094c23 　功德常盈譬巨海　　無垢無□同虛空

094c24 　普發無邊功德願　　悉與一切衆生樂

094c25 　盡未來際依願行　　常勤修習度衆生

094c26 　無量大願難思議　　願令衆生悉淸淨

094c27 　空無相願無依處　　以願力故皆明顯

094c28 　了法自性如虛空　　一切寂滅悉平等

094c29 　法門無數不可說　　爲衆生說無所著

095a01 　十方世界諸如來　　悉共讚歎初發心

095a02 　此身無量德所嚴　　能到彼岸同於佛

095a03 　如衆生數爾許劫　　說其功德不可盡

095a04 　以住如來廣大家　　三界諸法無能諭

095a05 　欲知一切諸佛法　　宜應速發菩提心

095a06 　此心功德中最勝　　必得如來無□智

095a07 　衆生心行可數知　　國土微塵亦復然

095a08 　虛空邊際乍可量　　發心功德無能測

095a09 　出生三世一切佛　　成就世間一切樂

095a10 　增長一切勝功德　　永斷一切諸疑惑

095a11 　開示一切妙境界　　盡除一切諸障□

095a12 　成就一切淸淨刹　　出生一切如來智

095a13 　欲見十方一切佛　　欲施無盡功德藏

095a14 　欲滅衆生諸苦惱　　宜應速發菩提心

095a15 大方廣佛華嚴經卷第十七

095a16

095a17

095a18 大方廣佛華嚴經卷第十八

095a19

095a20 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

095a21 　　明法品第十八

095a22 爾時精進慧菩薩□白法慧菩薩言□佛子□菩薩

095a23 摩訶薩□初發求一切智心□成就如是□無量功

095a24 德□具大莊嚴□昇一切智乘□入菩薩正位□捨諸

095a25 世間法□得佛出世法□去來現在□諸佛攝受□決

095a26 定至於無上菩提□究竟之處□彼諸菩薩□於佛

095a27 敎中□云何修習□令諸如來□皆生歡喜□入諸菩

095a28 薩□所住之處□一切大行□皆得淸淨□所有大

095a29 願□悉使滿足□獲諸菩薩□廣大之藏□隨所應

095b01 化□常爲說法□而恒不捨波羅蜜行□所念衆

095b02 生□咸令得度□紹三寶種□使不斷絶□善根方

095b03 便□皆悉不虛□佛子□彼諸菩薩□以何方便□能

095b04 令此法□當得圓滿□願垂哀愍□爲我宣說□此諸

095b05 大會□靡不樂聞□復次如諸菩薩摩訶薩□常勤

095b06 修習□滅除一切無明黑暗□降伏魔怨制諸外

095b07 道□永滌一切煩惱心垢□悉能成就一切善根□

095b08 永出一切惡趣諸難□淨治一切大智境界□成

095b09 就一切菩薩諸地□諸波羅蜜□總持三昧□六通

095b10 三明□四無所畏□淸淨功德□莊嚴一切諸佛國

095b11 土□及諸相好□身語心行□成就滿足□善知一切

095b12 諸佛如來□力無所畏□不共佛法□一切智智□所

095b13 行境界□爲欲成熟一切衆生□隨其心樂□而取

095b14 佛土□隨根隨時□如應說法□種種無量□廣大佛

095b15 事□及餘無量□諸功德法□諸行諸道□及諸境

095b16 界□皆悉圓滿□疾與如來□功德平等□於諸如

095b17 來□應正等覺□百千阿僧祇劫□修菩薩行時□所

095b18 集法藏□悉能守護□開示演說□諸魔外道□無

095b19 能沮壞□攝持正法□無有窮盡□於一切世界□演

095b20 說法時□天王夜叉王□乾□婆王□阿脩羅王□

095b21 迦樓羅王□緊那羅王□摩□羅伽王□人王□梵

095b22 王□如來法王□皆悉守護□一切世間恭敬供養□

095b23 同灌其頂□常爲諸佛之所護念□一切菩薩□亦

095b24 皆愛敬□得善根力□增長白法□開演如來□甚深

095b25 法藏□攝持正法以自莊嚴□一切菩薩所行次

095b26 第願皆演說□爾時精進慧菩薩□欲重宣其義□

095b27 而說頌言

095b28 　大名稱者善能演　　菩薩所成功德法

095b29 　深入無邊廣大行　　具足淸淨無師智

095c01 　若有菩薩初發心　　成就福德智慧乘

095c02 　入離生位超世間　　普獲正等菩提法

095c03 　彼復云何佛敎中　　堅固勤修轉增勝

095c04 　令諸如來悉歡喜　　佛所住地速當入

095c05 　所行淸淨願皆滿　　及得廣大智慧藏

095c06 　常能說法度衆生　　而心無依無所著

095c07 　菩薩一切波羅蜜　　悉善修行無缺減

095c08 　所念衆生咸救度　　常持佛種使不絶

095c09 　所作堅固不唐捐　　一切功成得出離

095c10 　如諸勝者所修行　　彼淸淨道願宣說

095c11 　永破一切無明暗　　降伏衆魔及外道

095c12 　所有垢穢悉滌除　　得近如來大智慧

095c13 　永離惡趣諸險難　　淨治大智殊勝境

095c14 　獲妙道力□上尊　　一切功德皆成就

095c15 　證得如來最勝智　　住於無量諸國土

095c16 　隨衆生心而說法　　及作廣大諸佛事

095c17 　云何而得諸妙道　　開演如來正法藏

095c18 　常能受持諸佛法　　無能超勝無與等

095c19 　云何無畏如師子　　所行淸淨如滿月

095c20 　云何修習佛功德　　猶如蓮華不著水

095c21 爾時法慧菩薩□告精進慧菩薩言□善哉佛子□

095c22 汝今爲欲多所饒益□多所安樂□多所惠利□

095c23 哀愍世間□諸天及人□問於如是菩薩所修淸

095c24 淨之行□佛子□汝住實法□發大精進□增長不

095c25 退□已得解脫□能作是問□同於如來□諦聽諦

095c26 聽□善思念之□我今承佛威神之力□爲汝於

095c27 中□說其少分□佛子□菩薩摩訶薩□已發一切

095c28 智心□應離癡暗□精勤守護□無令放逸□佛子□

095c29 菩薩摩訶薩□住十種法□名不放逸□何者爲十□

096a01 一者護持衆戒□二者遠離愚癡□淨菩提心□三

096a02 者心樂質直□離諸諂□□四者勤修善根無有

096a03 退轉□五者恒善思惟自所發心□六者不樂親

096a04 近在家出家□一切凡夫□七者修諸善業□而不

096a05 願求世間果報□八者永離二乘□行菩薩道□九

096a06 者樂修衆善□令不斷絶□十者恒善觀察□自相

096a07 續力□佛子□若諸菩薩□行此十法□是則名爲住

096a08 不放逸□佛子□菩薩摩訶薩□住不放逸□得十種

096a09 淸淨□何者爲十□一者如說而行□二者念智

096a10 成就□三者住於深定□不沈不擧□四者樂求佛

096a11 法□無有懈息□五者隨所聞法□如理觀察□具足

096a12 出生巧妙智慧□六者入深禪定□得佛神通□

096a13 七者其心平等□無有高下□八者於諸衆生□上

096a14 中下類□心無障□□猶如大地□等作利益□九者

096a15 若見衆生□乃至一發菩提之心□尊重承事□

096a16 猶如和尙□十者於授戒和尙□及阿□梨□一

096a17 切菩薩□諸善知識□法師之所□常生尊重□承事

096a18 供養□佛子□是名菩薩□住不放逸□十種淸淨□

096a19 佛子□菩薩摩訶薩□住不放逸□發大精進□起於

096a20 正念□生勝欲樂□所行不息□於一切法□心無依

096a21 處□於甚深法□能勤修習□入無諍門□增廣大

096a22 心□佛法無邊□能順了知□令諸如來□皆悉歡

096a23 喜□佛子□菩薩摩訶薩□復有十法□能令一切諸

096a24 佛歡喜□何等爲十□一者精進不退□二者不惜

096a25 身命□三者於諸利養□無有希求□四者知一

096a26 切法□皆如虛空□五者善能觀察□普入法界□

096a27 六者知諸法印□心無倚著□七者常發大願□八

096a28 者成就淸淨忍智光明□九者觀自善法□心無

096a29 增減□十者依無作門□修諸淨行□佛子□是爲菩

096b01 薩□住十種法□能令一切如來歡喜□佛子□復有

096b02 十法□能令一切諸佛歡喜□何者爲十□所謂□安

096b03 住不放逸□安住無生忍□安住大慈□安住大悲□

096b04 安住滿足諸波羅蜜□安住諸行□安住大願□

096b05 安住巧方便□安住勇猛力□安住智慧□觀一切

096b06 法□皆無所住□猶如虛空□佛子□若諸菩薩□住

096b07 此十法□能令一切諸佛歡喜□佛子□有十種法□

096b08 令諸菩薩□速入諸地□何等爲十□一者善巧圓

096b09 滿□福智二行□二者能大莊嚴波羅蜜道□三者

096b10 智慧明達□不隨他語□四者承事善友□恒不捨

096b11 離□五者常行精進□無有懈怠□六者善能安

096b12 住如來神力□七者修諸善根□不生疲倦□八者

096b13 深心利智□以大乘法□而自莊嚴□九者於地

096b14 地法門□心無所住□十者與三世佛□善根方便□

096b15 同一體性□佛子□此十種法□令諸菩薩□速入諸

096b16 地□復次佛子□諸菩薩□初住地時□應善觀察□

096b17 隨其所有□一切法門□隨其所有□甚深智慧□隨

096b18 所修因□隨所得果□隨其境界□隨其力用□

096b19 隨其示現□隨其分別□隨其所得□悉善觀察□知

096b20 一切法□皆是自心□而無所著□如是知已□入菩

096b21 薩地□能善安住□佛子□彼諸菩薩□作是思惟□

096b22 我等宜應速入諸地□何以故□我等若於地地

096b23 中住□成就如是廣大功德□具功德已□漸入佛

096b24 地□住佛地已□能作無邊廣大佛事□是故宜應

096b25 常勤修習無有休息□無有疲厭□以大功德□

096b26 而自莊嚴□入菩薩地□佛子□有十種法□令諸菩

096b27 薩□所行淸淨□何等爲十□一者悉捨資財□滿衆

096b28 生意□二者持戒淸淨□無所毁犯□三者柔和

096b29 忍辱□無有窮盡□四者勤修諸行□永不退轉□五

096c01 者以正念力□心無迷亂□六者分別了知無

096c02 量諸法□七者修一切行□而無所著□八者其

096c03 心不動□猶如山王□九者廣度衆生猶如橋梁□

096c04 十者知一切衆生□與諸如來□同一體性□佛

096c05 子□是爲十法□令諸菩薩□所行淸淨□菩薩旣得

096c06 行淸淨已□復獲十種增勝法□何等爲十□一

096c07 者他方諸佛□皆悉護念□二者善根增勝□超

096c08 諸等列□三者善能領受佛加持力□四者常得

096c09 善人□爲所依□□五者安住精進□恒不放逸□

096c10 六者知一切法□平等無異□七者心恒安住□

096c11 無上大悲□八者如實觀法□出生妙慧□九者

096c12 能善修行巧妙方便□十者能知如來□方便之

096c13 力□佛子□是爲菩薩□十種增勝法□佛子□菩薩□

096c14 有十種淸淨願□何等爲十□一願成熟衆生□無

096c15 有疲倦□二願具行衆善□淨諸世界□三願承事

096c16 如來□常生尊重□四願護持正法□不惜軀命□五

096c17 願以智觀察□入諸佛土□六願與諸菩薩□同一

096c18 體性□七願入如來門□了一切法□八願見者

096c19 生信□無不獲益□九願神力□住世盡未來劫□

096c20 十願具普賢行□淨治一切種智之門□佛子□

096c21 是爲菩薩□十種淸淨願□佛子□菩薩住十種

096c22 法□令諸大願□皆得圓滿□何等爲十□一者心

096c23 無疲厭□二者具大莊嚴□三者念諸菩薩□殊

096c24 勝願力□四者聞諸佛土□悉願往生□五者深

096c25 心長久□盡未來劫□六者願悉成就一切衆

096c26 生□七者住一切劫□不以爲勞□八者受一切

096c27 苦□不生厭離□九者於一切樂□心無貪著□十者

096c28 常勤守護□無上法門□佛子□菩薩滿足如是

096c29 願時□卽得十種無盡藏□何等爲十□所謂□普

097a01 見諸佛無盡藏□總持不忘無盡藏□決了諸法

097a02 無盡藏□大悲救護無盡藏□種種三昧無盡藏□

097a03 滿衆生心□廣大福德無盡藏□演一切法□甚

097a04 深智慧無盡藏□報得神通無盡藏□住無量劫

097a05 無盡藏□入無邊世界無盡藏□佛子□是爲菩

097a06 薩□十無盡藏□菩薩得是十種藏已□福德具足□

097a07 智慧淸淨□於諸衆生□隨其所應□而爲說法□佛

097a08 子□菩薩云何於諸衆生□隨其所應□而爲說

097a09 法□所謂□知其所作□知其因緣□知其心行□知

097a10 其欲樂□貪欲多者□爲說不淨□瞋□多者□爲說

097a11 大慈□愚癡多者□敎勤觀察□三毒等者□爲說成

097a12 就勝智法門□樂生死者□爲說三苦□若著處所□

097a13 說處空寂□心懈怠者□說大精進□懷我慢者□說

097a14 法平等□多諂□者□爲說菩薩□其心質直□樂

097a15 寂靜者□廣爲說法□令其成就□菩薩如是□隨其

097a16 所應□而爲說法□爲說法時□文相連屬□義無舛

097a17 謬□觀法先後□以智分別□是非審定□不違法

097a18 印□次第建立無邊行門□令諸衆生□斷一切

097a19 疑□善知諸根□入如來敎□證眞實際□知法平

097a20 等□斷諸法愛□除一切執□常念諸佛□心無暫

097a21 捨□了知音聲□體性平等□於諸言說□心無所

097a22 著□巧說譬諭□無相違反□悉令得悟□一切諸

097a23 佛□隨應普現平等智身□菩薩如是□爲諸衆生□

097a24 而演說法□則自修習□增長義利□不捨諸度□

097a25 具足莊嚴波羅蜜道□是時菩薩□爲令衆生□

097a26 心滿足故□內外悉捨□而無所著□是則能淨

097a27 檀波羅蜜□具持衆戒□而無所著□永離我慢□

097a28 是則能淨尸波羅蜜□悉能忍受一切諸惡□於

097a29 諸衆生□其心平等□無有動搖□譬如大地□

097b01 能持一切□是則能淨忍波羅蜜□普發衆業

097b02 常修靡懈□諸有所作□恒不退轉□勇猛勢力□無

097b03 能制伏□於諸功德□不取不捨□而能滿足□一切

097b04 智門□是則能淨精進波羅蜜□於五欲境□無所

097b05 貪著□諸次第定□悉能成就□常正思惟□不住不

097b06 出□而能銷滅一切煩惱□出生無量諸三昧

097b07 門□成就無邊大神通力□逆順次第□入諸三

097b08 昧□於一三昧門□入無邊三昧門□悉知一切三

097b09 昧境界□與一切三昧□三摩□底智印□不相違

097b10 背□能速入於一切智地□是則能淨禪波羅蜜□

097b11 於諸佛所□聞法受持□近善知識□承事不倦□常

097b12 樂聞法□心無厭足□隨所聽受□如理思惟□入眞

097b13 三昧□離諸僻見□善觀諸法□得實相印□了知如

097b14 來□無功用道□乘普門慧□入於一切智智之門□

097b15 永得休息□是則能淨般若波羅蜜□示現一切

097b16 世間作業□敎化衆生□而不厭倦□隨其心樂□

097b17 而爲現身□一切所行□皆無染著□或現凡夫□或

097b18 現聖人□所行之行□或現生死□或現涅槃□善能

097b19 觀察一切所作□示現一切諸莊嚴事□而不貪

097b20 著□遍入諸趣□度脫衆生□是則能淨方便波羅

097b21 蜜□盡成就一切衆生□盡莊嚴一切世界□盡

097b22 供養一切諸佛□盡通達無障□法□盡修行遍

097b23 法界行□身恒住盡未來劫智□盡知一切心念□

097b24 盡覺悟流轉還滅□盡示現一切國土□盡證得

097b25 如來智慧□是則能淨願波羅蜜□具深心力□

097b26 無有雜染故□具深信力□無能□伏故□具大

097b27 悲力□不生疲厭故□具大慈力□所行平等故□具

097b28 總持力□能以方便□持一切義故□具辯才力□令

097b29 一切衆生□歡喜滿足故□具波羅蜜力□莊嚴大

097c01 乘故□具大願力□永不斷絶故□具神通力□出

097c02 生無量故□具加持力□令信解領受故□是則

097c03 能淨力波羅蜜□知貪欲行者□知瞋□行者□

097c04 知愚癡行者□知等分行者□知修學地行者□

097c05 一念中知無邊衆生行□知無邊衆生心□知一

097c06 切法眞實□知一切如來力□普覺悟法界門□

097c07 是則能淨智波羅蜜□佛子□菩薩如是□淸淨諸

097c08 波羅蜜時□圓滿諸波羅蜜時□不捨諸波羅蜜

097c09 時□住大莊嚴菩薩乘中□隨其所念一切衆生□

097c10 皆爲說法□令增淨業□而得度脫□墮惡道者□

097c11 敎使發心□在難中者□令勤精進□多貪衆生□

097c12 示無貪法□多瞋衆生□令行平等□著見衆生□

097c13 爲說緣起□欲界衆生□敎離欲□惡不善法□

097c14 色界衆生□爲其宣說毘□舍那□無色界衆

097c15 生□爲其宣說微妙智慧□二乘之人□敎寂靜

097c16 行□樂大乘者□爲說十力□廣大莊嚴□如其往

097c17 昔□初發心時□見無量衆生□墮諸惡道□大師

097c18 子吼□作如是言□我當以種種法門□隨其所應□

097c19 而度脫之□菩薩具足如是智慧□廣能度脫一

097c20 切衆生□佛子□菩薩具足如是智慧□令三寶

097c21 種□永不斷絶□所以者何□菩薩摩訶薩□敎諸

097c22 衆生□發菩提心□是故能令佛種不斷□常爲衆

097c23 生□開闡法藏□是故能令法種不斷□善持敎

097c24 法□無所乖違□是故能令僧種不斷□復次悉能

097c25 稱讚一切大願□是故能令佛種不斷□分別演

097c26 說因緣之門□是故能令法種不斷□常勤修習

097c27 六和敬法□是故能令僧種不斷□復次於衆生

097c28 田中□下佛種子□是故能令佛種不斷□護持

097c29 正法□不惜身命□是故能令法種不斷□統理

098a01 大衆□無有疲倦□是故能令僧種不斷□復次於

098a02 去來今佛□所說之法□所制之戒□皆悉奉持□

098a03 心不捨離□是故能令佛法僧種□永不斷絶□

098a04 菩薩如是□紹隆三寶□一切所行□無有過失□隨

098a05 有所作□皆以□向一切智門□是故三業□皆

098a06 無瑕□□無瑕□故□所作衆善□所行諸行□敎化

098a07 衆生□隨應說法□乃至一念□無有錯謬□皆

098a08 與方便智慧相應□悉以向於一切智智□無空

098a09 過者□菩薩如是□修習善法□念念具足十種

098a10 莊嚴□何者爲十□所謂□身莊嚴□隨諸衆生□所

098a11 應調伏□而爲示現故□語莊嚴□斷一切疑□皆令

098a12 歡喜故□心莊嚴□於一念中□入諸三昧故□佛刹

098a13 莊嚴□一切淸淨□離諸煩惱故□光明莊嚴□放無

098a14 邊光□普照衆生故□衆會莊嚴□普攝衆會□皆令

098a15 歡喜故□神通莊嚴□隨衆生心□自在示現故□正

098a16 敎莊嚴□能攝一切聰慧人故□涅槃地莊嚴□於

098a17 一處成道□周遍十方□悉無餘故□巧說莊嚴□隨

098a18 處隨時□隨其根器□爲說法故□菩薩成就如是

098a19 莊嚴□於念念中□身語意業□皆無空過□悉以□

098a20 向一切智門□若有衆生□見此菩薩□當知亦

098a21 復無空過者□以必當成阿□多羅三□三菩

098a22 提故□若聞名若供養□若同住若憶念□若隨

098a23 出家□若聞說法□若隨喜善根□若遙生欽敬□乃

098a24 至稱揚□讚歎名字□皆當得阿□多羅三□三

098a25 菩提□佛子□譬如有藥□名爲善見□衆生見者□

098a26 衆毒悉除□菩薩如是□成就此法□衆生若見□諸

098a27 煩惱毒□皆得除滅□善法增長□佛子□菩薩摩訶

098a28 薩□住此法中□勤加修習□以智慧明□滅諸癡

098a29 闇□以慈悲力□□伏魔軍□以大智慧□及福德

098b01 力□制諸外道□以金剛定□滅除一切心垢煩

098b02 惱□以精進力□集諸善根□以淨佛土□諸善根

098b03 力□遠離一切惡道諸難□以無所著力□淨智

098b04 境界□以方便智慧力□出生一切菩薩諸地□

098b05 諸波羅蜜□及諸三昧□六通三明□四無所畏□悉

098b06 令淸淨□以一切善法力□成滿一切諸佛淨土□

098b07 無邊相好□身語及心□具足莊嚴□以智自在觀

098b08 察力□知一切如來□力無所畏□不共佛法□悉皆

098b09 平等□以廣大智慧力□了知一切智智境界□

098b10 以往昔誓願力□隨所應化□現佛國土□轉大

098b11 法輪□度脫無量無邊衆生□佛子□菩薩摩訶薩□

098b12 勤修此法□次第成就□諸菩薩行□乃至得與諸

098b13 佛平等□於無邊世界中□爲大法師□護持正

098b14 法□一切諸佛之所護念□守護受持廣大法藏□

098b15 獲無□辯□深入法門□於無邊世界□大衆之

098b16 中□隨類不同□普現其身□色相具足□最勝無

098b17 比□以無□辯□巧說深法□其音圓滿□善巧分布

098b18 故□能令聞者□入於無盡智慧之門□知諸衆生□

098b19 心行煩惱□而爲說法□所出言音□具足淸淨

098b20 故□一音演暢□能令一切皆生歡喜□其身端正□

098b21 有大威力故□處於衆會□無能過者□善知衆心

098b22 故□能普現身□善巧說法故□音聲無□□得心自

098b23 在故□巧說大法□無能沮壞□得無所畏故□心無

098b24 怯弱□於法自在故□無能過者□於智自在故□無

098b25 能勝者□般若波羅蜜自在故□所說法相□不相

098b26 違背□辯才自在故□隨樂說法□相續不斷□陀羅

098b27 尼自在故□決定開示諸法實相□辯才自在故□

098b28 隨所演說□能開種種譬諭之門□大悲自在

098b29 故□勤誨衆生□心無懈息□大慈自在故□放光明

098c01 網□悅可衆心□菩薩如是□處於高廣師子之座□

098c02 演說大法□唯除如來□及勝願智□諸大菩薩□

098c03 其餘衆生□無能勝者□無見頂者□無映奪者□

098c04 欲以難問令其退屈□無有是處□佛子□菩薩摩

098c05 訶薩□得如是自在力已□假使有不可說世界

098c06 量□廣大道場□滿中衆生□一一衆生□威德色

098c07 相□皆如三千大千世界主□菩薩於此□□現

098c08 其身□悉能映蔽如是大衆□以大慈悲□安其怯

098c09 弱□以深智慧□察其欲樂□以無畏辯□爲其說

098c10 法□能令一切□皆生歡喜□何以故□佛子□菩薩

098c11 摩訶薩□成就無量智慧輪故□成就無量巧分

098c12 別故□成就廣大正念力故□成就無盡善巧慧

098c13 故□成就決了諸法實相陀羅尼故□成就無邊

098c14 際□菩提心故□成就無錯謬□妙辯才故□成

098c15 就得一切佛加持□深信解故□成就普入三世

098c16 諸佛□衆會道場□智慧力故□成就知三世諸佛□

098c17 同一體性□淸淨心故□成就三世一切如來智□

098c18 一切菩薩大願智□能作大法師□開闡諸佛正

098c19 法藏□及護持故□爾時□法慧菩薩□欲重宣其

098c20 義□承佛神力□而說頌言

098c21 　心住菩提集衆福　　常不放逸植堅慧

098c22 　正念其意恒不忘　　十方諸佛皆歡喜

098c23 　念欲堅固自勤勵　　於世無依無退怯

098c24 　以無諍行入深法　　十方諸佛皆歡喜

098c25 　佛歡喜已堅精進　　修行福智助道法

098c26 　入於諸地淨衆行　　滿足如來所說願

098c27 　如是而修獲妙法　　旣得法已施群生

098c28 　隨其心樂及根性　　悉順其宜爲開演

098c29 　菩薩爲他演說法　　不捨自己諸度行

099a01 　波羅蜜道旣已成　　常於有海濟群生

099a02 　晝夜勤修無懈倦　　令三寶種不斷絶

099a03 　所行一切白淨法　　悉以□向如來地

099a04 　菩薩所修衆善行　　普爲成就諸群生

099a05 　令其破闇滅煩惱　　降伏魔軍成正覺

099a06 　如是修行得佛智　　深入如來正法藏

099a07 　爲大法師演妙法　　譬如甘露悉霑灑

099a08 　慈悲哀愍遍一切　　衆生心行靡不知

099a09 　如其所樂爲開闡　　無量無邊諸佛法

099a10 　進止安徐如象王　　勇猛無畏猶師子

099a11 　不動如山智如海　　亦如大雨除衆熱

099a12 時法慧菩薩□說此頌已□如來歡喜□大衆奉行

099a13 大方廣佛華嚴經卷第十八

099a14

099a15

099a16 大方廣佛華嚴經卷第十九

099a17

099a18 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

099a19 　　昇夜摩天宮品第十九

099a20 爾時如來威神力故□十方一切世界□一一四

099a21 天下□南閻浮提□及須彌頂上□皆見如來□處於

099a22 衆會□彼諸菩薩□悉以佛神力故□而演說法□莫

099a23 不自謂恒對於佛□爾時世尊□不離一切菩提

099a24 樹下□及須彌山頂□而向於彼夜摩天宮□寶

099a25 莊嚴殿□時夜摩天王□遙見佛來□卽以神力□於

099a26 其殿內□化作寶蓮華藏師子之座□百萬層級□

099a27 以爲莊嚴□百萬金網□以爲交絡□百萬華帳□

099a28 百萬□帳□百萬香帳□百萬寶帳□彌覆其上□華

099a29 蓋□蓋□香蓋寶蓋□各亦百萬□周□布列□百萬

099b01 光明□而爲照耀□百萬夜摩天王□恭敬頂禮□

099b02 百萬梵王□踊躍歡喜□百萬菩薩□稱揚讚歎□百

099b03 萬天樂□各奏百萬種法音□相續不斷□百萬種

099b04 華雲□百萬種□雲□百萬種莊嚴具雲□百萬種

099b05 衣雲□周□彌覆□百萬種摩尼雲□光明照耀□

099b06 從百萬種善根所生□百萬諸佛之所護持□百

099b07 萬種福德之所增長□百萬種深心□百萬種誓

099b08 願之所嚴淨□百萬種行之所生起□百萬種法

099b09 之所建立□百萬種神通之所變現□恒出百萬

099b10 種言音□顯示諸法□時彼天王□敷置座已□向佛

099b11 世尊□曲躬合掌□恭敬尊重□而白佛言□善來世

099b12 尊□善來善逝□善來如來□應正等覺□唯願哀

099b13 愍□處此宮殿□時佛受請□卽昇寶殿□一切十

099b14 方□悉亦如是□爾時天王□卽自憶念過去佛所□

099b15 所種善根□承佛神力□而說頌言

099b16 　名稱如來聞十方　　諸吉祥中最無上

099b17 　彼曾入此摩尼殿　　是故此處最吉祥

099b18 　寶王如來世間燈　　諸吉祥中最無上

099b19 　彼曾入此淸淨殿　　是故此處最吉祥

099b20 　喜目如來見無□　　諸吉祥中最無上

099b21 　彼曾入此莊嚴殿　　是故此處最吉祥

099b22 　然燈如來照世間　　諸吉祥中最無上

099b23 　彼曾入此殊勝殿　　是故此處最吉祥

099b24 　饒益如來利世間　　諸吉祥中最無上

099b25 　彼曾入此無垢殿　　是故此處最吉祥

099b26 　善覺如來無有師　　諸吉祥中最無上

099b27 　彼曾入此寶香殿　　是故此處最吉祥

099b28 　勝天如來世中燈　　諸吉祥中最無上

099b29 　彼曾入此妙香殿　　是故此處最吉祥

099c01 　無去如來論中雄　　諸吉祥中最無上

099c02 　彼曾入此普眼殿　　是故此處最吉祥

099c03 　無勝如來具衆德　　諸吉祥中最無上

099c04 　彼曾入此善嚴殿　　是故此處最吉祥

099c05 　苦行如來利世間　　諸吉祥中最無上

099c06 　彼曾入此普嚴殿　　是故此處最吉祥

099c07 如此世界中夜摩天王□承佛神力□憶念往昔□

099c08 諸佛功德□稱揚讚歎□十方世界□夜摩天王□悉

099c09 亦如是□歎佛功德□爾時世尊□入摩尼莊嚴殿□

099c10 於寶蓮華藏□師子座上□結跏趺坐□此殿忽然□

099c11 廣博寬容□如其天衆□諸所住處□十方世界□悉

099c12 亦如是

099c13 　　大方廣佛華嚴經夜摩宮中偈讚品第二十

099c14 爾時□佛神力故□十方各有一大菩薩□一一各

099c15 與佛刹□微塵數菩薩俱□從十萬佛刹□微塵

099c16 數國土外□諸世界中□而來集會其名□曰功德

099c17 林菩薩□慧林菩薩□勝林菩薩□無畏林菩薩□□

099c18 愧林菩薩□精進林菩薩□力林菩薩□行林菩薩□

099c19 覺林菩薩□智林菩薩□此諸菩薩□所從來國□

099c20 所謂□親慧世界□幢慧世界□寶慧世界□勝慧

099c21 世界□燈慧世界□金剛慧世界□安樂慧世界□日

099c22 慧世界□淨慧世界□梵慧世界□此諸菩薩□各於

099c23 佛所□淨修梵行□所謂□常住眼佛□無勝眼佛□

099c24 無住眼佛□不動眼佛□天眼佛□解脫眼佛□審諦

099c25 眼佛□明相眼佛□最上眼佛□紺靑眼佛□是諸菩

099c26 薩□至佛所已□頂禮佛足□隨所來方□各化作摩

099c27 尼藏□師子之座□於其座上□結跏趺坐□如此世

099c28 界中□夜摩天上□菩薩來集□一切世界□悉亦如

099c29 是□其諸菩薩□世界如來□所有名號□悉等無

100a01 別□爾時世尊□從兩足上□放百千億□妙色光

100a02 明□普照十方□一切世界□夜摩宮中□佛及大

100a03 衆□靡不皆現□爾時功德林菩薩□承佛威力□普

100a04 觀十方□而說頌言

100a05 　佛放大光明　　普照於十方

100a06 　悉見天人尊　　通達無障□

100a07 　佛坐夜摩宮　　普遍十方界

100a08 　此事甚奇特　　世間所希有

100a09 　須夜摩天王　　偈讚十如來

100a10 　如此會所見　　一切處咸爾

100a11 　彼諸菩薩衆　　皆同我等名

100a12 　十方一切處　　演說無上法

100a13 　所從諸世界　　名號亦無別

100a14 　各於其佛所　　淨修於梵行

100a15 　彼諸如來等　　名號悉亦同

100a16 　國土皆□樂　　神力悉自在

100a17 　十方一切處　　皆謂佛在此

100a18 　或見在人間　　或見住天宮

100a19 　如來普安住　　一切諸國土

100a20 　我等今見佛　　處此天宮殿

100a21 　昔發菩提願　　普及十方界

100a22 　是故佛威力　　充遍難思議

100a23 　遠離世所貪　　具足無邊德

100a24 　故獲神通力　　衆生靡不見

100a25 　遊行十方界　　如空無所□

100a26 　一身無量身　　其相不可得

100a27 　佛功德無邊　　云何可測知

100a28 　無住亦無去　　普入於法界

100a29 爾時慧林菩薩□承佛威力□普觀十方□而說頌

100b01 言

100b02 　世間大導師　　離垢無上尊

100b03 　不可思議劫　　難可得値遇

100b04 　佛放大光明　　世間靡不見

100b05 　爲衆廣開演　　饒益諸群生

100b06 　如來出世間　　爲世除癡冥

100b07 　如是世間燈　　希有難可見

100b08 　已修施戒忍　　精進及禪定

100b09 　般若波羅蜜　　以此照世間

100b10 　如來無與等　　求比不可得

100b11 　不了法眞實　　無有能得見

100b12 　佛身及神通　　自在難思議

100b13 　無去亦無來　　說法度衆生

100b14 　若有得見聞　　淸淨天人師

100b15 　永出諸惡趣　　捨離一切苦

100b16 　無量無數劫　　修習菩提行

100b17 　不能知此義　　不可得成佛

100b18 　不可思議劫　　供養無量佛

100b19 　若能知此義　　功德超於彼

100b20 　無量刹珍寶　　滿中施於佛

100b21 　不能知此義　　終不成菩提

100b22 爾時勝林菩薩□承佛威力□普觀十方□而說頌

100b23 言

100b24 　譬如孟夏月　　空淨無雲□

100b25 　赫日揚光暉　　十方靡不充

100b26 　其光無限量　　無有能測知

100b27 　有目斯尙然　　何況盲冥者

100b28 　諸佛亦如是　　功德無邊際

100b29 　不可思議劫　　莫能分別知

100c01 　諸法無來處　　亦無能作者

100c02 　無有所從生　　不可得分別

100c03 　一切法無來　　是故無有生

100c04 　以生無有故　　滅亦不可得

100c05 　一切法無生　　亦復無有滅

100c06 　若能如是解　　斯人見如來

100c07 　諸法無生故　　自性無所有

100c08 　如是分別知　　此人達深義

100c09 　以法無性故　　無有能了知

100c10 　如是解於法　　究竟無所解

100c11 　所說有生者　　以現諸國土

100c12 　能知國土性　　其心不迷惑

100c13 　世間國土性　　觀察悉如實

100c14 　若能於此知　　善說一切義

100c15 爾時無畏林菩薩□承佛威力□普觀十方□而說

100c16 頌言

100c17 　如來廣大身　　究竟於法界

100c18 　不離於此座　　而遍一切處

100c19 　若聞如是法　　恭敬信樂者

100c20 　永離三惡道　　一切諸苦難

100c21 　設往諸世界　　無量不可數

100c22 　專心欲聽聞　　如來自在力

100c23 　如是諸佛法　　是無上菩提

100c24 　假使欲暫聞　　無有能得者

100c25 　若有於過去　　信如是佛法

100c26 　已成兩足尊　　而作世間燈

100c27 　若有當得聞　　如來自在力

100c28 　聞已能生信　　彼亦當成佛

100c29 　若有於現在　　能信此佛法

101a01 　亦當成正覺　　說法無所畏

101a02 　無量無數劫　　此法甚難値

101a03 　若有得聞者　　當知本願力

101a04 　若有能受持　　如是諸佛法

101a05 　持已廣宣說　　此人當成佛

101a06 　況復勤精進　　堅固心不捨

101a07 　當知如是人　　決定成菩提

101a08 爾時□愧林菩薩□承佛威力□普觀十方□而說

101a09 頌言

101a10 　若人得聞是　　希有自在法

101a11 　能生歡喜心　　疾除疑惑網

101a12 　一切知見人　　自說如是言

101a13 　如來無不知　　是故難思議

101a14 　無有從無智　　而生於智慧

101a15 　世間常暗冥　　是故無能生

101a16 　如色及非色　　此二不爲一

101a17 　智無智亦然　　其體各殊異

101a18 　如相與無相　　生死及涅槃

101a19 　分別各不同　　智無智如是

101a20 　世界始成立　　無有敗壞相

101a21 　智無智亦然　　二相非一時

101a22 　如菩薩初心　　不與後心俱

101a23 　智無智亦然　　二心不同時

101a24 　譬如諸識身　　各各無和合

101a25 　智無智如是　　究竟無和合

101a26 　如阿伽陀藥　　能滅一切毒

101a27 　有智亦如是　　能滅於無智

101a28 　如來無有上　　亦無與等者

101a29 　一切無能比　　是故難値遇

101b01 爾時精進林菩薩□承佛威力□普觀十方□而說

101b02 頌言

101b03 　諸法無差別　　無有能知者

101b04 　唯佛與佛知　　智慧究竟故

101b05 　如金與金色　　其性無差別

101b06 　法非法亦然　　體性無有異

101b07 　衆生非衆生　　二俱無眞實

101b08 　如是諸法性　　實義俱非有

101b09 　譬如未來世　　無有過去相

101b10 　諸法亦如是　　無有一切相

101b11 　譬如生滅相　　種種皆非實

101b12 　諸法亦復然　　自性無所有

101b13 　涅槃不可取　　說時有二種

101b14 　諸法亦復然　　分別有殊異

101b15 　如依所數物　　而有於能數

101b16 　彼性無所有　　如是了知法

101b17 　譬如算數法　　增一至無量

101b18 　數法無體性　　智慧故差別

101b19 　譬如諸世間　　劫燒有終盡

101b20 　虛空無損敗　　佛智亦如是

101b21 　是十方衆生　　各取虛空相

101b22 　諸佛亦如是　　世間妄分別

101b23 爾時力林菩薩□承佛威力□普觀十方□而說頌

101b24 言

101b25 　一切衆生界　　皆在三世中

101b26 　三世諸衆生　　悉住五蘊中

101b27 　諸蘊業爲本　　諸業心爲本

101b28 　心法猶如幻　　世間亦如是

101b29 　世間非自作　　亦復非他作

101c01 　而其得有成　　亦復得有壞

101c02 　世間雖有成　　世間雖有壞

101c03 　了達世間者　　此二不應說

101c04 　云何爲世間　　云何非世間

101c05 　世間非世間　　但是名差別

101c06 　三世五蘊法　　說名爲世間

101c07 　彼滅非世間　　如是但假名

101c08 　云何說諸蘊　　諸蘊有何性

101c09 　蘊性不可滅　　是故說無生

101c10 　分別此諸蘊　　其性本空寂

101c11 　空故不可滅　　此是無生義

101c12 　衆生旣如是　　諸佛亦復然

101c13 　佛及諸佛法　　自性無所有

101c14 　能知此諸法　　如實不顚倒

101c15 　一切知見人　　常見在其前

101c16 爾時行林菩薩□承佛威力□普觀十方□而說頌

101c17 言

101c18 　譬如十方界　　一切諸地種

101c19 　自性無所有　　無處不周遍

101c20 　佛身亦如是　　普遍諸世界

101c21 　種種諸色相　　無主無來處

101c22 　但以諸業故　　說名爲衆生

101c23 　亦不離衆生　　而有業可得

101c24 　業性本空寂　　衆生所依止

101c25 　普作衆色相　　亦復無來處

101c26 　如是諸色相　　業力難思議

101c27 　了達其根本　　於中無所見

101c28 　佛身亦如是　　不可得思議

101c29 　種種諸色相　　普現十方刹

102a01 　身亦非是佛　　佛亦非是身

102a02 　但以法爲身　　通達一切法

102a03 　若能見佛身　　淸淨如法性

102a04 　此人於佛法　　一切無疑惑

102a05 　若見一切法　　本性如涅槃

102a06 　是則見如來　　究竟無所住

102a07 　若修習正念　　明了見正覺

102a08 　無相無分別　　是名法王子

102a09 爾時覺林菩薩□承佛威力□遍觀十方□而說頌

102a10 言

102a11 　譬如工□師　　分布諸彩色

102a12 　虛妄取異相　　大種無差別

102a13 　大種中無色　　色中無大種

102a14 　亦不離大種　　而有色可得

102a15 　心中無彩□　　彩□中無心

102a16 　然不離於心　　有彩□可得

102a17 　彼心恒不住　　無量難思議

102a18 　示現一切色　　各各不相知

102a19 　譬如工□師　　不能知自心

102a20 　而由心故□　　諸法性如是

102a21 　心如工□師　　能□諸世間

102a22 　五蘊悉從生　　無法而不造

102a23 　如心佛亦爾　　如佛衆生然

102a24 　應知佛與心　　體性皆無盡

102a25 　若人知心行　　普造諸世間

102a26 　是人則見佛　　了佛眞實性

102a27 　心不住於身　　身亦不住心

102a28 　而能作佛事　　自在未曾有

102a29 　若人欲了知　　三世一切佛

102b01 　應觀法界性　　一切唯心造

102b02 爾時智林菩薩□承佛威力□普觀十方□而說頌

102b03 言

102b04 　所取不可取　　所見不可見

102b05 　所聞不可聞　　一心不思議

102b06 　有量及無量　　二俱不可取

102b07 　若有人欲取　　畢竟無所得

102b08 　不應說而說　　是爲自欺□

102b09 　己事不成就　　不令衆歡喜

102b10 　有欲讚如來　　無邊妙色身

102b11 　盡於無數劫　　無能盡稱述

102b12 　譬如隨意珠　　能現一切色

102b13 　無色而現色　　諸佛亦如是

102b14 　又如淨虛空　　非色不可見

102b15 　雖現一切色　　無能見空者

102b16 　諸佛亦如是　　普現無量色

102b17 　非心所行處　　一切莫能睹

102b18 　雖聞如來聲　　音聲非如來

102b19 　亦不離於聲　　能知正等覺

102b20 　菩提無來去　　離一切分別

102b21 　云何於是中　　自言能得見

102b22 　諸佛無有法　　佛於何有說

102b23 　但隨其自心　　謂說如是法

102b24 　　大方廣佛華嚴經十行品第二十一之一

102b25 爾時功德林菩薩□承佛神力□入菩薩善思惟

102b26 三昧□入是三昧已□十方各過萬佛刹□微塵數

102b27 世界外□有萬佛刹□微塵數諸佛□皆號功德林□

102b28 而現其前□告功德林菩薩言□善哉佛子□乃

102b29 能入此善思惟三昧□善男子□此是十方□各

102c01 萬佛刹□微塵數同名□諸佛共加於汝□亦是毘

102c02 盧遮那如來□往昔願力□威神之力□及諸菩

102c03 薩□衆善根力□令汝入是三昧□而演說法□爲增

102c04 長佛智故□深入法界故□了知衆生界故□所

102c05 入無□故□所行無障故□得無量方便故□攝取

102c06 一切智性故□覺悟一切諸法故□知一切諸根

102c07 故□能持說一切法故□所謂□發起諸菩薩十種

102c08 行□善男子□汝當承佛威神之力□而演此法□

102c09 是時諸佛□卽與功德林菩薩□無□智無著智□

102c10 無斷智無師智□無癡智無異智□無失智無量

102c11 智□無勝智無懈智□無奪智□何以故□此三昧

102c12 力□法如是故□爾時諸佛□各申右手□摩功德林

102c13 菩薩頂□時功德林菩薩卽從定起□告諸菩薩

102c14 言□佛子□菩薩行不可思議□與法界虛空界等□

102c15 何以故□菩薩摩訶薩□學三世諸佛□而修行故□

102c16 佛子□何等是菩薩摩訶薩行□佛子□菩薩摩

102c17 訶薩□有十種行□三世諸佛之所宣說□何等

102c18 爲十□一者歡喜行□二者饒益行□三者無違逆

102c19 行□四者無屈橈行□五者無癡亂行□六者善

102c20 現行□七者無著行□八者難得行□九者善法行□

102c21 十者眞實行□是爲十□佛子□何等爲菩薩摩訶

102c22 薩□歡喜行□佛子□此菩薩□爲大施主□凡所有

102c23 物□悉能惠施□其心平等□無有悔吝□不望果

102c24 報□不求名稱□不貪利養□但爲救護一切衆生□

102c25 攝受一切衆生□饒益一切衆生□爲學習諸佛

102c26 本所修行□憶念諸佛本所修行□愛樂諸佛本

102c27 所修行□淸淨諸佛本所修行□增長諸佛本所

102c28 修行□住持諸佛本所修行□顯現諸佛本所修

102c29 行□演說諸佛本所修行□令諸衆生□離苦得

103a01 樂□佛子□菩薩摩訶薩□修此行時□令一切衆

103a02 生□歡喜愛樂□隨諸方土□有貧乏處□以願力

103a03 故□往生於彼□豪貴大富□財寶無盡□假使於念

103a04 念中□有無量無數衆生□詣菩薩所□白言仁

103a05 者□我等貧乏□靡所資贍□飢羸困苦□命將不

103a06 全□唯願慈哀□施我身肉□令我得食□以活其

103a07 命□爾時菩薩□卽便施之□令其歡喜□心得滿

103a08 足□如是無量百千衆生□而來乞求□菩薩於

103a09 彼□曾無退怯□但更增長慈悲之心□以是衆

103a10 生□咸來乞求□菩薩見之□倍復歡喜□作如是

103a11 念□我得善利□此等衆生□是我福田□是我善

103a12 友□不求不請□而來敎我□入佛法中□我今應

103a13 當如是修學□不違一切衆生之心□又作是

103a14 念□願我已作□現作□當作□所有善根□令我未

103a15 來□於一切世界□一切衆生中□受廣大身□以是

103a16 身肉□充足一切飢苦衆生□乃至若有一小衆

103a17 生□未得飽足□願不捨命□所割身肉□亦無有

103a18 盡□以此善根□願得阿□多羅三□三菩提□證

103a19 大涅槃□願諸衆生□食我肉者□亦得阿□多羅

103a20 三□三菩提□獲平等智□具諸佛法□廣作佛

103a21 事□乃至入於無餘涅槃□若一衆生□心不滿

103a22 足□我終不證阿□多羅三□三菩提□菩薩如

103a23 是□利益衆生□而無我想□衆生想□有想命

103a24 想□種種想□補伽羅想□人想摩納婆想□作者

103a25 想受者想□但觀法界衆生界□無邊際法□空

103a26 法□無所有法□無相法□無體法□無處法□無依

103a27 法□無作法□作是觀時□不見自身□不見施物□

103a28 不見受者□不見福田□不見業□不見報□不見

103a29 果□不見大果□不見小果□爾時菩薩□觀去來

103b01 今□一切衆生□所受之身□尋卽壞滅□便作

103b02 是念□奇哉衆生□愚癡無智□於生死內□受無數

103b03 身□危脆不停□速歸壞滅□若已壞滅□若今壞

103b04 滅□若當壞滅□而不能以不堅固身□求堅固

103b05 身□我當盡學諸佛所學□證一切智□知一切

103b06 法□爲諸衆生□說三世平等□隨順寂靜□不壞法

103b07 性□令其永得安隱快樂□佛子□是名菩薩摩

103b08 訶薩□第一歡喜行□佛子□何等爲菩薩摩訶薩□

103b09 饒益行□此菩薩□護持淨戒□於色聲香味觸□心

103b10 無所著□亦爲衆生□如是宣說□不求威勢□不求

103b11 種族□不求富饒□不求色相□不求王位□如是一

103b12 切□皆無所著□但堅持淨戒□作如是念□我持淨

103b13 戒□必當捨離一切纏縛□貪求熱惱□諸難逼

103b14 迫□毁謗亂濁□得佛所讚□平等正法□佛子□菩

103b15 薩如是□持淨戒時□於一日中□假使無數□百千

103b16 億那由他□諸大惡魔□詣菩薩所□一一各將無

103b17 量無數□百千億那由他天女□皆於五欲□善行

103b18 方便□端正姝麗□傾惑人心□執持種種珍玩之

103b19 具□欲來惑亂菩薩道意□爾時菩薩□作如是念□

103b20 此五欲者□是障道法□乃至障□無上菩提□是

103b21 故不生一念欲想□心淨如佛□唯除方便□敎

103b22 化衆生□而不捨於一切智心□佛子□菩薩不以

103b23 欲因緣故□惱一衆生□寧捨身命□而終不作惱

103b24 衆生事□菩薩自得見佛已來□未曾心生一

103b25 念欲想□何況從事□若或從事□無有是處□爾

103b26 時菩薩□但作是念□一切衆生□於長夜中□想念

103b27 五欲□趣向五欲□貪著五欲□其心決定□耽染沈

103b28 溺□隨其流轉□不得自在□我今應當令此諸魔□

103b29 及諸天女□一切諸生□住無上戒□住淨戒已□於

103c01 一切智□心無退轉□得阿□多羅三□三菩提□

103c02 乃至入於無餘涅槃□何以故□此是我等□所應

103c03 作業□應隨諸佛□如是修學□作是學已□離諸惡

103c04 行□計我無知□以智入於一切佛法□爲衆生說□

103c05 令除顚倒□然知不離衆生有顚倒□不離顚倒

103c06 有衆生□不於顚倒內有衆生□不於衆生內有

103c07 顚倒□亦非顚倒是衆生□亦非衆生是顚倒□顚

103c08 倒非內法□顚倒非外法□衆生非內法□衆生非

103c09 外法□一切諸法□虛妄不實□速起速滅□無有堅

103c10 固□如夢如影□如幻如化□□惑愚夫□如是解

103c11 者□卽能覺了一切諸行□通達生死□及與涅槃□

103c12 證佛菩提□自得度□令他得度□自解脫□令他解

103c13 脫□自調伏□令他調伏□自寂靜□令他寂靜□自

103c14 安隱□令他安隱□自離垢□令他離垢□自淸淨□

103c15 令他淸淨□自涅槃□令他涅槃□自快樂□令他快

103c16 樂□佛子□此菩薩□復作是念□我當隨順一切如

103c17 來□離一切世間行□具一切諸佛法□住無上平

103c18 等處□等觀衆生□明達境界□離諸過失□斷諸分

103c19 別□捨諸執著□善巧出離□心恒安住□無上無

103c20 說□無依無動□無量無邊□無盡無色□甚深智

103c21 慧□佛子□是名菩薩摩訶薩□第二饒益行

103c22 佛子□何等爲菩薩摩訶薩□無違逆行□此菩薩

103c23 常修忍法□謙下恭敬□不自害□不他害□不兩

103c24 害□不自取□不他取□不兩取□不自著□不他著□

103c25 不兩著□亦不貪求名聞利養□但作是念□我

103c26 當常爲衆生說法□令離一切惡□斷貪瞋癡□

103c27 慢覆藏□□嫉諂□□令恒安住忍辱柔和□佛

103c28 子□菩薩成就如是忍法□假使有百千億□那

103c29 由他阿僧祇衆生□來至其所□一一衆生□化

104a01 作百千億□那由他阿僧祇口□一一口出百千

104a02 億□那由他阿僧祇語□所謂□不可喜語□非

104a03 善法語□不悅意語□不可愛語□非仁賢語□非聖

104a04 智語□非聖相應語□非聖親近語□深可厭惡語□

104a05 不堪聽聞語□以是言辭□毁辱菩薩□又此衆

104a06 生□一一各有百千億□那由他阿僧祇手□一一

104a07 手各執百千億□那由他阿僧祇器仗□逼害菩

104a08 薩□如是經於阿僧祇劫□曾無休息□菩薩遭

104a09 此極大楚毒□身毛皆□□命將欲斷□作是念言□

104a10 我因是苦□心若動亂□則自不調伏□自不守護□

104a11 自不明了□自不修習□自不正定□自不寂靜□自

104a12 不愛惜□自生執著□何能令他□心得淸淨□菩薩

104a13 爾時□復作是念□我從無始劫□住於生死□受諸

104a14 苦惱□如是思惟□重自勸勵□令心淸淨□而得歡

104a15 喜□善自調攝□自能安住於佛法中□亦令衆生□

104a16 同得此法□復更思惟□此身空寂□無我我所□無

104a17 有眞實□性空無二□若苦若樂□皆無所有□諸法

104a18 空故□我當解了□廣爲人說□令諸衆生□滅除此

104a19 見□是故我今□雖遭苦毒□應當忍受□爲慈念衆

104a20 生故□饒益衆生故□安樂衆生故□憐愍衆生

104a21 故□攝受衆生故□不捨衆生故□自得覺悟故□令

104a22 他覺悟故□心不退轉故□趣向佛道故□是名菩

104a23 薩摩訶薩□第三無違逆行

104a24 佛子□何等爲菩薩摩訶薩□無屈橈行□此菩

104a25 薩□修諸精進□所謂□第一精進□大精進□勝精

104a26 進□殊勝精進□最勝精進□最妙精進□上精進□

104a27 無上精進□無等精進□普遍精進□性無三毒□性

104a28 無□慢□性不覆藏□性不□嫉□性無諂□□性

104a29 自□愧□終不爲惱一衆生故□而行精進□但

104b01 爲斷一切煩惱故□而行精進□但爲拔一切惑

104b02 本故□而行精進□但爲除一切習氣故□而行

104b03 精進□但爲知一切衆生界故□而行精進□但

104b04 爲知一切衆生□死此生彼故□而行精進□但

104b05 爲知一切衆生□煩惱故□而行精進□但爲知一

104b06 切衆生□心樂故□而行精進□但爲知一切衆生□

104b07 境界故□而行精進□但爲知一切衆生□諸根勝

104b08 劣故□而行精進□但爲知一切衆生□心行故□而

104b09 行精進□但爲知一切法界故□而行精進□但

104b10 爲知一切佛法□根本性故□而行精進□但爲

104b11 知一切佛法□平等性故□而行精進□但爲知三

104b12 世平等性故□而行精進□但爲得一切佛法□智

104b13 光明故□而行精進□但爲證一切佛法智故□而

104b14 行精進□但爲知一切佛法□一實相故□而行精

104b15 進□但爲知一切佛法□無邊際故□而行精進□但

104b16 爲得一切佛法□廣大決定□善巧智故□而行精

104b17 進□但爲得分別演說一切佛法□句義智故□而

104b18 行精進□佛子□菩薩摩訶薩□成就如是□精進

104b19 行已□設有人言□汝頗能爲無數世界□所有

104b20 衆生□以一一衆生故□於阿鼻地獄□經無數劫□

104b21 備受衆苦□令彼衆生□一一得値無數諸佛□出

104b22 興於世□以見佛故□具受衆樂□乃至入於無

104b23 餘涅槃□汝乃當成阿□多羅三□三菩提□能

104b24 爾□不耶□答言□我能□設復有人□作如是言□有

104b25 無量阿僧祇大海□汝當以一毛端滴之□令盡

104b26 有無量阿僧祇世界□盡抹爲塵□彼滴及塵□

104b27 一一數之□悉知其數□爲衆生故□經爾許劫□於

104b28 念念中□受苦不斷□菩薩不以聞此語故□而生

104b29 一念□悔恨之心□但更增上歡喜踊躍□深自慶

104c01 幸□得大善利□以我力故□令彼衆生□永脫諸

104c02 苦□菩薩以此所行方便□於一切世界中□令一

104c03 切衆生□乃至究竟□無餘涅槃□是名菩薩摩訶

104c04 薩□第四無屈橈行

104c05 佛子□何等爲菩薩摩訶薩□離癡亂行□此菩

104c06 薩□成就正念□心無散亂□堅固不動□最上淸

104c07 淨□廣大無量□無有迷惑□以是正念故□善解世

104c08 間□一切語言□能持出世□諸法言說□所謂□能

104c09 持色法□非色法言說□能持建立色□自性言

104c10 說□乃至能持建立受想行識□自性言說心無

104c11 癡亂□於世間中□死此生彼□心無癡亂□入胎

104c12 出胎□心無癡亂□發菩提意□心無癡亂□事善知

104c13 識□心無癡亂□勤修佛法□心無癡亂□覺知魔

104c14 事□心無癡亂□離諸魔業□心無癡亂□於不可

104c15 說劫□修菩薩行□心無癡亂□此菩薩□成就如

104c16 是無量正念□於無量阿僧祇劫中□從諸佛菩

104c17 薩□善知識所□聽聞正法□所謂□甚深法□廣大

104c18 法□莊嚴法□種種莊嚴法□演說種種名句文身

104c19 法□菩薩莊嚴法□佛神力光明無上法□正希望

104c20 決定解淸淨法□不著一切世間法□分別一切

104c21 世間法□甚廣大法□離癡□照了一切衆生法□

104c22 一切世間共法□不共法□菩薩智無上法□一

104c23 切智自在法□菩薩聽聞如是法已□經阿僧祇

104c24 劫□不忘不失□心常憶念□無有間斷□何以故□

104c25 菩薩摩訶薩□於無量劫□修諸行時□終不惱

104c26 亂一衆生□令失正念□不壞正法□不斷善根□

104c27 心常增長廣大智故□復次此菩薩摩訶薩□種

104c28 種音聲□不能惑亂□所謂□高大聲□□濁聲□極

104c29 令人恐怖聲□悅意聲□不悅意聲□□亂耳識

105a01 聲□沮壞六根聲□此菩薩□聞如是等□無量無

105a02 數□好惡音聲□假使充滿阿僧祇世界□未曾

105a03 一念□心有散亂□所謂正念不亂□境界不亂□三

105a04 昧不亂□入甚深法不亂□行菩提行不亂□發菩

105a05 提心不亂憶念諸佛不亂□觀眞實法不亂□化

105a06 衆生智不亂□淨衆生智不亂□決了甚深義

105a07 不亂□不作惡業故□無惡業障□不起煩惱故□無

105a08 煩惱障□不輕慢法故□無有法障□不誹謗正法

105a09 故□無有報障□佛子□如上所說□如是等聲□一

105a10 一充滿□阿僧祇世界□於無量無數劫□未曾斷

105a11 絶□悉能壞亂衆生身心□一切諸根□而不能壞

105a12 此菩薩心□菩薩入三昧中□住於聖法□思惟

105a13 觀察一切音聲□善知音聲□生住滅相□善知音

105a14 聲□生住滅性□如是聞已□不生於貪□不起於

105a15 瞋□不失於念□善取其相□而不染著□知一切

105a16 聲□皆無所有□實不可得□無有作者□亦無本

105a17 際□與法界等□無有差別□菩薩如是□成就寂靜

105a18 身語意行□至一切智□永不退轉□善入一切

105a19 諸禪定門□知諸三昧□同一體性□了一切法□無

105a20 有邊際□得一切法□眞實智慧□得離音聲□

105a21 甚深三昧□得阿僧祇諸三昧門□增長無量廣

105a22 大悲心□是時菩薩□於一念中□得無數百千三

105a23 昧□聞如是聲□心不惑亂□令其三昧□漸更增

105a24 廣□作如是念□我當令一切衆生□安住無上□淸

105a25 淨念中□於一切智□得不退轉□究竟成就無餘

105a26 涅槃□是名菩薩摩訶薩□第五離癡亂行

105a27 佛子□何等爲菩薩摩訶薩□善現行□此菩薩□身

105a28 業淸淨□語業淸淨□意業淸淨□住無所得□示無

105a29 所得□身語意業□能知三業□皆無所有□無虛妄

105b01 故□無有繫縛□凡所示現□無性無依□住如實

105b02 心□知無量心自性□知一切法自性□無得無

105b03 相□甚深難入□住於正位□眞如法性□方便出

105b04 生□而無業報□不生不滅□住涅槃界□住寂靜

105b05 性□住於眞實□無性之性□言語道斷□超諸

105b06 世間□無有所依□入離分別□無縛著法□入最勝

105b07 智□眞實之法□入非諸世間□所能了知□出世間

105b08 法□此是菩薩□善巧方便□示現生相□佛子□此

105b09 菩薩□作如是念□一切衆生□無性爲性□一切諸

105b10 法□無爲爲性□一切國土□無相爲相□一切三

105b11 世□唯有言說□一切言說□於諸法中□無有

105b12 依處□一切諸法□於言說中□亦無依處□菩薩如

105b13 是□解一切法□皆悉甚深□一切世間□皆悉寂

105b14 靜□一切佛法□無所增益□佛法不異世間法□

105b15 世間法不異佛法□佛法世間法□無有雜亂□

105b16 亦無差別□了知法界體性平等□普入三世□永

105b17 不捨離□大菩提心□恒不退轉□化衆生心□轉更

105b18 增長□大慈悲心□與一切衆生□作所依處□菩薩

105b19 爾時□復作是念□我不成熟衆生□誰當成熟□我

105b20 不調伏衆生□誰當調伏□我不敎化衆生□誰

105b21 當敎化□我不覺悟衆生□誰當覺悟□我不淸淨

105b22 衆生□誰當淸淨□此我所宜□我所應作□復作是

105b23 念□若我自解此甚深法□唯我一人於阿□

105b24 多羅三□三菩提□獨得解脫□而諸衆生□盲

105b25 冥無目□入大險道□爲諸煩惱之所纏縛□如重

105b26 病人□恒受苦痛□處貪愛獄□不能自出□不離地

105b27 獄□餓鬼畜生□閻羅王界□不能滅苦□不捨惡

105b28 業□常處癡闇□不見眞實□輪□生死□無得出

105b29 離□住於八難□衆垢所著□種種煩惱□覆障其

105c01 心□邪見所迷□不行正道□菩薩如是□觀諸衆

105c02 生□作是念言□若此衆生□未成熟□未調伏□

105c03 捨而取證阿□多羅三□三菩提□是所不應□

105c04 我當先化衆生□於不可說不可說劫□行菩

105c05 薩行□未成熟者□先令成熟□未調伏者□先令調

105c06 伏□是菩薩□住此行時□諸天魔梵□沙門婆羅

105c07 門□一切世間□乾□婆阿脩羅等□若有得見□暫

105c08 同住止□恭敬尊重□承事供養□及暫耳聞□一經

105c09 心者□如是所作□悉不唐捐□必定當成阿□多

105c10 羅三□三菩提□是名菩薩摩訶薩□第六善現

105c11 行

105c12 大方廣佛華嚴經卷第十九

105c13

105c14

105c15 大方廣佛華嚴經卷第二十

105c16

105c17 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

105c18 　　十行品第二十一之二

105c19 佛子何等□爲菩薩摩訶薩□無著行□佛子□此菩

105c20 薩以無著心□於念念中□能入阿僧祇世界□嚴

105c21 淨阿僧祇世界□於諸世界□心無所著□往詣阿

105c22 僧祇□諸如來所□恭敬禮拜□承事供養□以阿

105c23 僧祇華□阿僧祇香□阿僧祇□□阿僧祇塗香□末

105c24 香□衣服珍寶□幢幡妙蓋□諸莊嚴具□各阿僧

105c25 祇□以用供養□如是供養□爲究竟無作法故□

105c26 爲住不思議法故□於念念中□見無數佛□於

105c27 諸佛所□心無所著□於諸佛刹□亦無所著□於佛

105c28 相好□亦無所著□見佛光明□聽佛說法□亦無所

105c29 著□於十方世界□及佛菩薩□所有衆會□亦無

106a01 所著□聽佛法已□心生歡喜□志力廣大□能攝能

106a02 行□諸菩薩行□然於佛法□亦無所著□此菩薩□

106a03 於不可說劫□見不可說佛□出興於世□一一佛

106a04 所□承事供養□皆悉盡□於不可說劫□心無厭足□

106a05 見佛聞法□及見菩薩□衆會莊嚴□皆無所著□

106a06 見不淨世界□亦無憎惡□何以故□此菩薩□如

106a07 諸佛法□而觀察故□諸佛法中□無垢無淨□無闇

106a08 無明□無異無一□無實無妄□無安隱無險難□無

106a09 正道無邪道□菩薩如是□深入法界□敎化衆生□

106a10 而於衆生□不生執著□受持諸法□而於諸法□

106a11 不生執著□發菩提心□住於佛住□而於佛住□不

106a12 生執著□雖有言說□而於言說□心無所著□入衆

106a13 生趣□於衆生趣□心無所著□了知三昧□能入能

106a14 住□而於三昧□心無所著□往詣無量諸佛國土□

106a15 若入若見□若於中住□而於佛土□心無所著□捨

106a16 去之時□亦無顧戀□菩薩摩訶薩□以能如是□無

106a17 所著故□於佛法中□心無障□□了佛菩提□證法

106a18 毘尼□住佛正敎□修菩薩行□住菩薩心□思惟菩

106a19 薩解脫之法□於菩薩住處□心無所染□於菩薩

106a20 所行□亦無所著□淨菩薩道□受菩薩記□得受記

106a21 已□作如是念□凡夫愚癡□無知無見□無信無

106a22 解□無聰敏行□頑□貪著□流轉生死□不求見

106a23 佛□不隨明導□不信調御□迷誤失錯□入於險

106a24 道□不敬十力王□不知菩薩恩□戀著住處□聞諸

106a25 法空□心大驚怖□遠離正法□住於邪法□捨夷坦

106a26 道□入險難道□棄背佛意□隨逐魔意□於諸有

106a27 中□堅執不捨□菩薩如是□觀諸衆生□增長大

106a28 悲□生諸善根□而無所著□菩薩爾時□復作是

106a29 念□我當爲一衆生□於十方世界□一一國土□

106b01 經不可說不可說劫□敎化成熟□如爲一衆生□

106b02 爲一切衆生□皆亦如是□終不以此□而生疲厭□

106b03 捨而餘去□又以毛端□遍量法界□於一毛端處□

106b04 盡不可說不可說劫□敎化調伏一切衆生□如

106b05 一毛端處□一一毛端處□皆亦如是□乃至不於

106b06 一彈指頃□執著於我□起我我所想□於一一毛

106b07 端處□盡未來劫□修菩薩行□不著身□不著法□

106b08 不著念□不著願□不著三昧□不著觀察□不著寂

106b09 定□不著境界□不著敎化調伏衆生□亦復不著

106b10 入於法界□何以故□菩薩作是念□我應觀一切

106b11 法界如幻□諸佛如影□菩薩行如夢□佛說法如

106b12 響□一切世間如化□業報所持故□差別身如幻□

106b13 行力所起故□一切衆生如心□種種雜染故□一

106b14 切法如實際□不可變異故□又作是念□我當盡

106b15 虛空遍法界□於十方國土中□行菩薩行□念念

106b16 明達□一切佛法□正念現前□無所取著□菩薩如

106b17 是□觀身無我□見佛無□□爲化衆生□演說諸

106b18 法□令於佛法□發生無量□歡喜淨信□救護一

106b19 切□心無疲厭□無疲厭故□於一切世界□有

106b20 衆生□未成熟□未調伏處□悉詣於彼□方便化

106b21 度□其中衆生□種種音聲□種種諸業□種種取

106b22 著□種種施設□種種和合□種種流轉□種種所

106b23 作□種種境界□種種生□種種沒□以大誓願□安

106b24 住其中□而敎化之□不令其心□有動有退□亦不

106b25 一念□生染著想□何以故□得無所著□無所依

106b26 故□自利利他□淸淨滿足□是名菩薩摩訶薩□

106b27 第七無著行

106b28 佛子□何等爲菩薩摩訶薩□難得行□此菩薩□

106b29 成就難得善根□難伏善根□最勝善根□不可壞

106c01 善根□無能過善根□不思議善根□無盡善根□

106c02 自在力善根□大威德善根□與一切佛□同一性

106c03 善根□此菩薩□修諸行時□於佛法中□得最勝

106c04 解□於佛菩提□得廣大解□於菩薩願□未曾休

106c05 息□盡一切劫□心無疲倦□於一切苦□不生厭

106c06 離□一切衆魔□所不能動□一切諸佛之所護

106c07 念□具行一切菩薩苦行□修菩薩行□精勤匪

106c08 懈□於大乘願□恒不退轉□是菩薩□安住此難

106c09 得行已□於念念中□能轉阿僧祇劫生死□而不

106c10 捨菩薩大願□若有衆生□承事供養□乃至見聞□

106c11 皆於阿□多羅三□三菩提□得不退轉□此菩

106c12 薩□雖了衆生非有□而不捨一切衆生界□譬如

106c13 船師□不住此岸□不住彼岸□不住中流□而能運

106c14 度此岸衆生□至於彼岸□以往返無休息故□菩

106c15 薩摩訶薩□亦復如是□不住生死□不住涅槃□亦

106c16 復不住生死中流□而能運度此岸衆生□置於

106c17 彼岸□安隱無畏□無憂惱處□亦不於衆生數□而

106c18 有所著□不捨一衆生□著多衆生□不捨多衆生□

106c19 著一衆生□不增衆生界□不減衆生界□不生衆

106c20 生界□不滅衆生界□不盡衆生界□不長衆生界□

106c21 不分別衆生界□不二衆生界□何以故□菩薩深

106c22 入衆生界□如法界□衆生界法界□無有二□無二

106c23 法中□無增無減□無生無滅□無有無無□無取無

106c24 依□無著無二□何以故□菩薩了一切法□法界無

106c25 二故□菩薩如是□以善方便□入深法界□住於無

106c26 相□以淸淨相□莊嚴其身□了法無性□而能分別

106c27 一切法相□不取衆生□而能了知衆生之數□不

106c28 著世界□而現身佛刹□不分別法□而善入佛法□

106c29 深達義理□而廣演言敎□了一切法□離欲眞際□

107a01 而不斷菩薩道□不退菩薩行□常勤修習無盡

107a02 之行□自在入於淸淨法界□譬如鑽木□以出於

107a03 火□火事無量□而火不滅□菩薩如是□化衆生事□

107a04 無有窮盡□而在世間□常住不滅□非究竟□非不

107a05 究竟□非取□非不取□非依□非無依□非世法□非

107a06 佛法□非凡夫□非得果□菩薩成就如是難得心□

107a07 修菩薩行時□不說二乘法□不說佛法□不說世

107a08 間□不說世間法□不說衆生□不說無衆生□不說

107a09 垢□不說淨□何以故□菩薩知一切法□無染無

107a10 取□不轉不退故□菩薩於如是□寂滅微妙□甚深

107a11 最勝法中□修行時□亦不生念□我現修此行□已

107a12 修此行□當修此行□不著蘊界處□內世間□外世

107a13 間□內外世間□所起大願□諸波羅蜜□及一切法□

107a14 皆無所著□何以故□法界中□無有法名□向聲

107a15 聞乘□向獨覺乘□無有法名□向菩薩乘□向阿□

107a16 多羅三□三菩提□無有法名□向凡夫界□無有

107a17 法名□向染向淨□向生死向涅槃□何以故□諸法

107a18 無二□無不二故□譬如虛空□於十方中□若去來

107a19 今□求不可得□然非無虛空□菩薩如是□觀一切

107a20 法□皆不可得□然非無一切法□如實無異□不失

107a21 所作□普示修行菩薩諸行□不捨大願□調伏衆

107a22 生□轉正法輪□不壞因果□亦不違於平等妙法□

107a23 普與三世□諸如來等□不斷佛種□不壞實相□深

107a24 入於法□辯才無盡□聞法不著□至法淵底□善能

107a25 開演□心無所畏□不捨佛住□不違世法□普現世

107a26 間□而不著世間□菩薩如是□成就難得智慧

107a27 心□修習諸行□於三惡趣□拔出衆生□敎化

107a28 調伏□安置三世□諸佛道中□令不動搖□復作是

107a29 念□世間衆生□不知恩報□更相雙對□邪見執

107b01 著□迷惑顚倒□愚癡無智□無有信心□隨逐惡

107b02 友□起諸惡慧□貪愛無明□種種煩惱□皆悉

107b03 充滿□是我所修□菩薩行處□設有知恩□聰明慧

107b04 解□及善知識□充滿世間□我不於中□修菩薩

107b05 行□何以故□我於衆生□無所適莫□無所冀望□

107b06 乃至不求一縷一毫□及以一字□讚美之言□

107b07 盡未來劫□修菩薩行□未曾一念□自爲於己□但

107b08 欲度脫一切衆生□令其淸淨□永得出離□何

107b09 以故□於衆生中□爲明導者□法應如是□不取不

107b10 求□但爲衆生□修菩薩道□令其得至安隱彼岸□

107b11 成阿□多羅三□三菩提□是名菩薩摩訶薩□

107b12 第八難得行□佛子□何等爲菩薩摩訶薩□善

107b13 法行□此菩薩□爲一切世間□天人魔梵□沙門婆

107b14 羅門□乾□婆等□作淸□法池□攝持正法□不斷

107b15 佛種□得淸淨光明□陀羅尼故□說法授記□辯才

107b16 無盡□得具足義□陀羅尼故□義辯無盡□得覺悟

107b17 實法□陀羅尼故□法辯無盡□得訓釋言辭□陀

107b18 羅尼故□辭辯無盡□得無邊文句□無盡義

107b19 無□門□陀羅尼故□無□辯無盡□得佛灌頂陀

107b20 羅尼□灌其頂故□歡喜辯無盡□得不由他悟□陀

107b21 羅尼門故□光明辯無盡□得同辯陀羅尼門故□

107b22 同辯無盡□得種種義身□句身文身中□訓釋陀

107b23 羅尼門故□訓釋辯無盡□得無邊旋陀羅尼故□

107b24 無邊辯無盡□此菩薩□大悲堅固□普攝衆生□

107b25 於三千大千世界□變身金色□施作佛事□隨諸

107b26 衆生□根性欲樂□以廣長舌□於一音中□現無量

107b27 音□應時說法□皆令歡喜□假使有不可說□種種

107b28 業報□無數衆生□共會一處□其會廣大充滿□不

107b29 可說世界□菩薩□於彼衆會中坐是□中衆生□一

107c01 一皆有不可說□阿僧祇口□一一口□能出百千

107c02 億□那由他音□同時發聲□各別言辭□各別所

107c03 問□菩薩於一念中□悉能領受□皆爲酬對□令除

107c04 疑惑□如一衆會中□於不可說衆會中□悉亦如

107c05 是□復次假使一毛端處□念念出不可說不可

107c06 說□道場衆會□一切毛端處□皆亦如是□盡未來

107c07 劫□彼劫可盡□衆會無盡□是諸衆會□於念念

107c08 中□以各別言辭□各別所問□菩薩於一念中□

107c09 悉能領受□無怖無怯□無疑無謬□而作是念□設

107c10 一切衆生□以如是語業□俱來問我□我爲說法□

107c11 無斷無盡□皆令歡喜□住於善道□復令善解一

107c12 切言辭□能爲衆生□說種種法□而於言語□無

107c13 所分別□假使不可說不可說□種種言辭□而

107c14 來問難□一念悉領□一音咸答□普使開悟□無有

107c15 遺餘□以得一切智灌頂故□以得無□藏故□以

107c16 得一切法□圓滿光明故□具足一切智智故□佛

107c17 子□此菩薩摩訶薩□安住善法行已□能自淸淨□

107c18 亦能以無所著方便□而普饒益一切衆生□不

107c19 見有衆生□得出離者□如於此三千大千世界□

107c20 如是乃至於不可說□三千大千世界□變身金

107c21 色□妙音具足□於一切法□無所障□□而作佛

107c22 事□佛子□此菩薩摩訶薩□成就十種身□所謂□

107c23 入無邊法界□非趣身□滅一切世間故□入無

107c24 邊法界□諸趣身□生一切世間故□不生身□住無

107c25 生平等法故□不滅身□一切滅言說不可得故□

107c26 不實身□得如實故□不妄身□隨應現故□不

107c27 遷身□離死此生彼故□不壞身□法界性無壞故□

107c28 一相身□三世語言道斷故□無相身□善能觀察

107c29 法相故□菩薩成就如是十種身□爲一切衆生

108a01 舍□長養一切善根故□爲一切衆生救□令其

108a02 得大安隱故□爲一切衆生歸□與其作大依處

108a03 故□爲一切衆生導□令得無上出離故□爲一切

108a04 衆生師□令入眞實法中故□爲一切衆生燈□

108a05 令其明見業報故□爲一切衆生光□令照甚深

108a06 妙法故□爲一切三世炬□令其曉悟實法故□爲

108a07 一切世間照□令入光明地中故□爲一切諸趣

108a08 明□示現如來自在故□佛子□是名菩薩摩訶

108a09 薩□第九善法行□菩薩安住此行□爲一切衆

108a10 生□作淸□法池□能盡一切佛法源故

108a11 佛子□何等爲菩薩摩訶薩□眞實行□此菩薩□成

108a12 就第一誠諦之語□如說能行□如行能說□此

108a13 菩薩□學三世諸佛眞實語□入三世諸佛種性□

108a14 與三世諸佛善根同等□得三世諸佛無二語□

108a15 隨如來學□智慧成就□此菩薩□成就知衆生□是

108a16 處非處智□去來現在業報智□諸根利鈍智□種

108a17 種界智□種種解智□一切至處道智□諸禪解脫□

108a18 三昧垢淨□起時非時智□一切世界□宿住隨念

108a19 智□天眼智□漏盡智□而不捨一切菩薩行□何以

108a20 故□欲敎化一切衆生悉令淸淨故□此菩薩□復

108a21 生如是增上心□若我不令一切衆生□住無上

108a22 解脫道□而我先成阿□多羅三□三菩提者□

108a23 則違我本願□是所不應□是故要當□先令一切

108a24 衆生□得無上菩提□無餘涅槃□然後成佛□何以

108a25 故□非衆生請我發心□我自爲衆生□作不請

108a26 之友□欲先令一切衆生□滿足善根□成一切

108a27 智□是故我爲最勝□不著一切世間故□我爲最

108a28 上□住無上調御地故□我爲離□□解衆生無際

108a29 故□我爲已辦□本願成就故□我爲善變化□菩薩

108b01 功德莊嚴故□我爲善依□□三世諸佛攝受

108b02 故□此菩薩摩訶薩□不捨本願故□得入無上智

108b03 慧莊嚴□利益衆生□悉令滿足□隨本誓願□皆得

108b04 究竟□於一切法中□智慧自在□令一切衆生□普

108b05 得淸淨□念念遍遊十方世界□念念普詣不可

108b06 說不可說□諸佛國土□念念悉見不可說不可

108b07 說諸佛□及佛莊嚴□淸淨國土□示現如來□自在

108b08 神力□普遍法界□虛空界□此菩薩□現無量身□

108b09 普入世間□而無所依□於其身中□現一切刹□一

108b10 切衆生□一切諸法□一切諸佛□此菩薩□知衆生

108b11 種種想□種種欲□種種解□種種業報□種種善

108b12 根□隨其所應□爲現其身□而調伏之□觀諸菩薩

108b13 如幻□一切法如化□佛出世如影□一切世間如

108b14 夢□得義身文身無盡藏□正念自在□決定了知

108b15 一切諸法□智慧最勝□入一切三昧□眞實相□

108b16 住一性無二地□菩薩摩訶薩□以諸衆生□皆

108b17 著於二□安住大悲□修行如是寂滅之法□得佛

108b18 十力□入因陀羅網法界□成就如來□無□解

108b19 脫□人中雄猛□大師子吼□得無所畏□能轉無□

108b20 淸淨法輪□得智慧解脫□了知一切世間境

108b21 界□絶生死□流□入智慧大海□爲一切衆生□護

108b22 持三世諸佛正法□到一切佛法海□實相源底□

108b23 菩薩□住此眞實行已□一切世間□天人魔梵□沙

108b24 門婆羅門□乾□婆阿脩羅等□有親近者□皆令

108b25 開悟□歡喜淸淨□是名菩薩摩訶薩□第十眞

108b26 實行

108b27 爾時□佛神力故□十方各有佛刹□微塵數世界□

108b28 六種震動□所謂□動□遍動□等遍動□起□遍起□等

108b29 遍起□涌□遍涌□等遍涌□震□遍震□等遍震□

108c01 吼□遍吼□等遍吼□擊□遍擊□等遍擊□雨天妙華□

108c02 天香天末香□天□天衣□天寶天莊嚴具□奏天

108c03 樂音□放天光明演暢諸天微妙音聲□如此

108c04 世界□夜摩天宮□說十行法□所現神變□十方世

108c05 界□悉亦如是□復以佛神力故□十方各過十萬

108c06 佛刹□微塵數世界外□有十萬佛刹□微塵數菩

108c07 薩俱□來詣此土□充滿十方□語功德林菩薩言□

108c08 佛子□善哉善哉□善能演說諸菩薩行□我等一

108c09 切同名功德林□所住世界□皆名功德幢□彼土

108c10 如來□同名普功德□我等佛所□亦說此法□衆會

108c11 眷屬□言辭義理□悉亦如是□無有增減□佛子□

108c12 我等皆承佛神力□來入此會□爲汝作證□十方

108c13 世界□悉亦如是

108c14 爾時□功德林菩薩□承佛神力□普觀十方□一切

108c15 衆會□□于法界□欲令佛種性不斷故□欲令菩

108c16 薩種性□淸淨故□欲令願種性□不退轉故□欲令

108c17 行種性□常相續故□欲令三世種性□悉平等故□

108c18 欲攝三世一切□佛種性故□欲開演所種□諸善

108c19 根故□欲觀察一切諸根欲解煩惱習氣□心

108c20 行所作故□欲照了一切佛菩提故□而說頌

108c21 曰

108c22 　一心敬禮十力尊　　離垢淸淨無□見

108c23 　境界深遠無倫匹　　住如虛空道中者

108c24 　過去人中諸最勝　　功德無量無所著

108c25 　勇猛第一無等倫　　彼離塵者行斯道

108c26 　現在十方諸國土　　善能開演第一義

108c27 　離諸過惡最淸淨　　彼無依者行斯道

108c28 　未來所有人師子　　周遍遊行於法界

108c29 　已發諸佛大悲心　　彼饒益者行斯道

109a01 　三世所有無比尊　　自然除滅愚癡暗

109a02 　於一切法皆平等　　彼大力人行此道

109a03 　普見無量無邊界　　一切諸有及諸趣

109a04 　見已其心不分別　　彼無動者行斯道

109a05 　法界所有皆明了　　於第一義最淸淨

109a06 　永破瞋慢及愚癡　　彼功德者行斯道

109a07 　於諸衆生善分別　　悉入法界眞實性

109a08 　自然覺悟不由他　　彼等空者行斯道

109a09 　盡空所有諸國土　　悉往說法廣開諭

109a10 　所說淸淨無能壞　　彼勝牟尼行此道

109a11 　具足堅固不退轉　　成就尊重最勝法

109a12 　願力無盡到彼岸　　彼善修者所行道

109a13 　無量無邊一切地　　廣大甚深妙境界

109a14 　悉能知見靡有遺　　彼論師子所行道

109a15 　一切句義皆明了　　所有異論悉□伏

109a16 　於法決定無所疑　　彼大牟尼行此道

109a17 　遠離世間諸過患　　普與衆生安隱樂

109a18 　能爲無等大導師　　彼勝德者行斯道

109a19 　恒以無異施衆生　　普令一切皆欣慶

109a20 　其心淸淨離染濁　　彼無等者行斯道

109a21 　意業淸淨極調善　　離諸戱論無口過

109a22 　威光圓滿衆所欽　　彼最勝者行斯道

109a23 　入眞實義到彼岸　　住功德處心永寂

109a24 　諸佛護念恒不忘　　彼滅有者行斯道

109a25 　遠離於我無惱害　　恒以大音宣正法

109a26 　十方國土靡不周　　彼絶譬者行斯道

109a27 　檀波羅蜜已成滿　　百福相好所莊嚴

109a28 　衆生見者皆欣悅　　彼最勝慧行斯道

109a29 　智地甚深難可入　　能以妙慧善安住

109b01 　其心究竟不動搖　　彼堅固行行斯道

109b02 　法界所有悉能入　　隨所入處咸究竟

109b03 　神通自在靡不該　　彼法光明行此道

109b04 　諸無等等大牟尼　　勤修三昧無二相

109b05 　心常在定樂寂靜　　彼普見者行斯道

109b06 　微細廣大諸國土　　更相涉入各差別

109b07 　如其境界悉了知　　彼智山王行此道

109b08 　意常明潔離諸垢　　於三界中無所著

109b09 　護持衆戒到彼岸　　此淨心者行斯道

109b10 　智慧無邊不可說　　普遍法界虛空界

109b11 　善能修學住其中　　彼金剛慧行斯道

109b12 　三世一切佛境界　　智慧善入悉周遍

109b13 　未嘗暫起疲厭心　　彼最勝者行斯道

109b14 　善能分別十力法　　了知一切至處道

109b15 　身業無□得自在　　彼功德身行此道

109b16 　十方無量無邊界　　所有一切諸衆生

109b17 　我皆救護而不捨　　彼無畏者行斯道

109b18 　於諸佛法勤修習　　心常精進不懈倦

109b19 　淨治一切諸世間　　彼大龍王行此道

109b20 　了知衆生根不同　　欲解無量各差別

109b21 　種種諸界皆明達　　此普入者行斯道

109b22 　十方世界無量刹　　悉往受生無有數

109b23 　未曾一念生疲厭　　彼歡喜者行斯道

109b24 　普放無量光明網　　照耀一切諸世間

109b25 　其光所照入法性　　此善慧者行斯道

109b26 　震動十方諸國土　　無量億數那由他

109b27 　不令衆生有驚怖　　此利世者所行道

109b28 　善解一切語言法　　問難酬對悉究竟

109b29 　聰哲辯慧靡不知　　此無畏者所行道

109c01 　善解覆仰諸國土　　分別思惟得究竟

109c02 　悉使住於無盡地　　此勝慧者所行道

109c03 　功德無量那由他　　爲求佛道皆修習

109c04 　於其一切到彼岸　　此無盡行所行道

109c05 　超出世間大論師　　辯才第一師子吼

109c06 　普使群生到彼岸　　此淨心者所行道

109c07 　諸佛灌頂第一法　　已得此法灌其頂

109c08 　心恒安住正法門　　彼廣大心行此道

109c09 　一切衆生無量別　　了達其心悉周遍

109c10 　決定護持佛法藏　　彼如須彌行此道

109c11 　能於一一語言中　　普爲示現無量音

109c12 　令彼衆生隨類解　　此無□見行斯道

109c13 　一切文字語言法　　智皆善入不分別

109c14 　住於眞實境界中　　此見性者所行道

109c15 　安住甚深大法海　　善能印定一切法

109c16 　了法無相眞實門　　此見實者所行道

109c17 　一一佛土皆往詣　　盡於無量無邊劫

109c18 　觀察思惟靡暫停　　此匪懈者所行道

109c19 　無量無數諸如來　　種種名號各不同

109c20 　於一毛端悉明見　　此淨福者所行道

109c21 　一毛端處見諸佛　　其數無量不可說

109c22 　一切法界悉亦然　　彼諸佛子行斯道

109c23 　無量無邊無數劫　　於一念中悉明見

109c24 　知其修促無定相　　此解脫行所行道

109c25 　能令見者無空過　　皆於佛法種因緣

109c26 　而於所作心無著　　彼諸最勝所行道

109c27 　那由他劫常遇佛　　終不一念生疲厭

109c28 　其心歡喜轉更增　　此不空見所行道

109c29 　盡於無量無邊劫　　觀察一切衆生界

110a01 　未曾見有一衆生　　此堅固士所行道

110a02 　修習無邊福智藏　　普作淸□功德池

110a03 　利益一切諸群生　　彼第一人行此道

110a04 　法界所有諸品類　　普遍虛空無數量

110a05 　了彼皆依言說住　　此師子吼所行道

110a06 　能於一一三昧中　　普入無數諸三昧

110a07 　悉至法門幽奧處　　此論月者行斯道

110a08 　忍力勤修到彼岸　　能忍最勝寂滅法

110a09 　其心平等不動搖　　此無邊智所行道

110a10 　於一世界一坐處　　其身不動恒寂然

110a11 　而於一切普現身　　彼無邊身行此道

110a12 　無量無邊諸國土　　悉令共入一塵中

110a13 　普得包容無障□　　彼無邊思行此道

110a14 　了達是處及非處　　於諸力處普能入

110a15 　成就如來最上力　　彼第一力所行道

110a16 　過去未來現在世　　無量無邊諸業報

110a17 　恒以智慧悉了知　　此達解者所行道

110a18 　了達世間時非時　　如應調伏諸衆生

110a19 　悉順其宜而不失　　此善了者所行道

110a20 　善守身語及意業　　恒令依法而修行

110a21 　離諸取著降衆魔　　此智心者所行道

110a22 　於諸法中得善巧　　能入眞如平等處

110a23 　辯才宣說無有窮　　此佛行者所行道

110a24 　陀羅尼門已圓滿　　善能安住無□藏

110a25 　於諸法界悉通達　　此深入者所行道

110a26 　三世所有一切佛　　悉與等心同智慧

110a27 　一性一相無有殊　　此無□種所行道

110a28 　已決一切愚癡膜　　深入廣大智慧海

110a29 　普施衆生淸淨眼　　此有目者所行道

110b01 　已具一切諸導師　　平等神通無二行

110b02 　獲於如來自在力　　此善修者所行道

110b03 　遍遊一切諸世間　　普雨無邊妙法雨

110b04 　悉令於義得決了　　此法雲者所行道

110b05 　能於佛智及解脫　　深生淨信永不退

110b06 　以信而生智慧根　　此善學者所行道

110b07 　能於一念悉了知　　一切衆生無有餘

110b08 　了彼衆生心自性　　達無性者所行道

110b09 　法界一切諸國土　　悉能化往無有數

110b10 　其身最妙絶等倫　　此無比行所行道

110b11 　佛刹無邊無有數　　無量諸佛在其中

110b12 　菩薩於彼悉現前　　親近供養生尊重

110b13 　菩薩能以獨一身　　入於三昧而寂定

110b14 　令見其身無有數　　一一皆從三昧起

110b15 　菩薩所住最深妙　　所行所作超戱論

110b16 　其心淸淨常悅樂　　能令衆生悉歡喜

110b17 　諸根方便各差別　　能以智慧悉明見

110b18 　而了諸根無所依　　調難調者所行道

110b19 　能以方便巧分別　　於一切法得自在

110b20 　十方世界各不同　　悉在其中作佛事

110b21 　諸根微妙行亦然　　能爲衆生廣說法

110b22 　誰其聞者不欣慶　　此等虛空所行道

110b23 　智眼淸淨無與等　　於一切法悉明見

110b24 　如是智慧巧分別　　此無等者所行道

110b25 　所有無盡廣大福　　一切修行使究竟

110b26 　令諸衆生悉淸淨　　此無比者所行道

110b27 　普勸修成助道法　　悉令得住方便地

110b28 　度脫衆生無有數　　未曾暫起衆生想

110b29 　一切機緣悉觀察　　先護彼意令無諍

110c01 　普示衆生安隱處　　此方便者所行道

110c02 　成就最上第一智　　具足無量無邊智

110c03 　於諸四衆無所畏　　此方便智所行道

110c04 　一切世界及諸法　　悉能遍入得自在

110c05 　亦入一切衆會中　　度脫群生無有數

110c06 　十方一切國土中　　擊大法鼓悟群生

110c07 　爲法施主最無上　　此不滅者所行道

110c08 　一身結跏而正坐　　充滿十方無量刹

110c09 　而令其身不迫隘　　此法身者所行道

110c10 　能於一義一文中　　演說無量無邊法

110c11 　而其邊際不可得　　此無邊智所行道

110c12 　於佛解脫善修學　　得佛智慧無障□

110c13 　成就無畏爲世雄　　此方便者所行道

110c14 　了知十方世界海　　亦知一切佛刹海

110c15 　智海法海悉了知　　衆生見者咸欣慶

110c16 　或現入胎及初生　　或現道場成正覺

110c17 　如是皆令世間見　　此無邊者所行道

110c18 　無量億數國土中　　示現其身入涅槃

110c19 　實不捨願歸寂滅　　此雄論者所行道

110c20 　堅固微密一妙身　　與佛平等無差別

110c21 　隨諸衆生各異見　　一實身者所行道

110c22 　法界平等無差別　　具足無量無邊義

110c23 　樂觀一相心不移　　三世智者所行道

110c24 　於諸衆生及佛法　　建立加持悉究竟

110c25 　所有持力同於佛　　最上持者行斯道

110c26 　神足無□猶如佛　　天眼無□最淸淨

110c27 　耳根無□善聽聞　　此無□意所行道

110c28 　所有神通皆具足　　隨其智慧悉成就

110c29 　善知一切靡所□　　此賢智者所行道

111a01 　其心正定不搖動　　其智廣大無邊際

111a02 　所有境界皆明達　　一切見者所行道

111a03 　已到一切功德岸　　能隨次第度衆生

111a04 　其心畢竟無厭足　　此常勤者所行道

111a05 　三世所有諸佛法　　於此一切咸知見

111a06 　從於如來種性生　　彼諸佛子行斯道

111a07 　隨順言辭已成就　　乖違談論善□伏

111a08 　常能趣向佛菩提　　無邊慧者所行道

111a09 　一光照觸無涯限　　十方國土悉充遍

111a10 　普使世間得大明　　此破闇者所行道

111a11 　隨其應見應供養　　爲現如來淸淨身

111a12 　敎化衆生百千億　　莊嚴佛刹亦如是

111a13 　爲令衆生出世間　　一切妙行皆修習

111a14 　此行廣大無邊際　　云何而有能知者

111a15 　假使分身不可說　　而與法界虛空等

111a16 　悉共稱揚彼功德　　百千萬劫無能盡

111a17 　菩薩功德無有邊　　一切修行皆具足

111a18 　假使無量無邊佛　　於無量劫說不盡

111a19 　何況世間天及人　　一切聲聞及緣覺

111a20 　能於無量無邊劫　　讚歎稱揚得究竟

111a21 大方廣佛華嚴經卷第二十

111a22

111a23

111a24 大方廣佛華嚴經卷第二十一

111a25

111a26 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

111a27 　　十無盡藏品第二十二

111a28 爾時功德林菩薩□復告諸菩薩言□佛子□菩薩

111a29 摩訶薩□有十種藏□過去未來現在諸佛□已說

111b01 當說今說□何等爲十□所謂□信藏□戒藏□□藏□

111b02 愧藏□聞藏□施藏□慧藏□念藏□持藏□辯藏□是爲

111b03 十□佛子□何等爲菩薩摩訶薩信藏□此菩薩□信

111b04 一切法空□信一切法無相□信一切法無願□信

111b05 一切法無作□信一切法無分別□信一切法無

111b06 所依□信一切法不可量□信一切法無有上□信

111b07 一切法難超越□信一切法無生□若菩薩能如

111b08 是□隨順一切法□生淨信已□聞諸佛法□不可思

111b09 議□心不怯弱□聞一切佛□不可思議□心不怯

111b10 弱□聞衆生界□不可思議□心不怯弱□聞法界

111b11 不可思議□心不怯弱□聞虛空界□不可思議□心

111b12 不怯弱□聞涅槃界□不可思議□心不怯弱□聞過

111b13 去世□不可思議□心不怯弱□聞未來世□不可思

111b14 議□心不怯弱□聞現在世□不可思議□心不怯

111b15 弱□聞入一切劫□不可思議□心不怯弱□何以

111b16 故□此菩薩□於諸佛所□一向堅信□知佛智慧□

111b17 無邊無盡□十方無量□諸世界中□一一各有無

111b18 量諸佛□於阿□多羅三□三菩提□已得今

111b19 得當得□已出世□今出世□當出世□已入涅槃□

111b20 今入涅槃□當入涅槃□彼諸佛智慧□不增不減□

111b21 不生不滅□不進不退□不近不遠□無知無捨□此

111b22 菩薩□入佛智慧□成就無邊無盡信□得此信已□

111b23 心不退轉□心不雜亂□不可破壞□無所染著□常

111b24 有根本□隨順聖人□住如來家□護持一切諸佛

111b25 種性□增長一切菩薩信解□隨順一切如來善

111b26 根□出生一切諸佛方便□是名菩薩摩訶薩信

111b27 藏□菩薩住此信藏□則能聞持一切佛法□爲衆

111b28 生說□皆令開悟

111b29 佛子□何等爲菩薩摩訶薩戒藏□此菩薩□成

111c01 就普饒益戒□不受戒□不住戒□無悔恨戒□無

111c02 違諍戒□不損惱戒□無雜穢戒□無貪求戒□無過

111c03 失戒□無毁犯戒□云何爲普饒益戒□此菩薩□受

111c04 持淨戒□本爲利益一切衆生□云何爲不受戒□

111c05 此菩薩□不受行外道□諸所有戒□但性自精進□

111c06 奉持三世□諸佛如來□平等淨戒□云何爲不

111c07 住戒□此菩薩□受持戒時□心不住欲界□不住色

111c08 界□不住無色界□何以故□不求生彼□而持戒

111c09 故□云何爲無悔恨戒□此菩薩□恒得安住□

111c10 無悔恨心□何以故□不作重罪□不行諂詐□不破

111c11 淨戒故□云何爲無違諍戒□此菩薩□不非先

111c12 制□不更造立□心常隨順□向涅槃戒□具足受

111c13 持□無所毁犯□不以持戒□惱他衆生□令其生

111c14 苦□但願一切心常歡喜□而持於戒□云何爲

111c15 不惱害戒□此菩薩□不因於戒□學諸□術□造作

111c16 方藥□惱害衆生□但爲救護一切衆生□而持

111c17 於戒□云何爲不雜戒□此菩薩不著邊見□不

111c18 持雜戒□但觀緣起□持出離戒□云何爲無貪求

111c19 戒□此菩薩不現異相□彰己有德□但爲滿足出

111c20 離法故□而持於戒□云何爲無過失戒□此菩

111c21 薩□不自貢高□言我持戒□見破戒人□亦不輕毁□

111c22 令他愧恥□但一其心□而持於戒□云何爲無毁

111c23 犯戒□此菩薩□永斷殺盜□邪□妄語□兩舌惡

111c24 口□及無義語□貪瞋邪見□具足受持十種善業□

111c25 菩薩持此無犯戒時□作是念言□一切衆生□

111c26 毁犯淨戒□皆由顚倒□唯佛世尊□能知衆生□

111c27 以何因緣□而生顚倒□毁犯淨戒□我當成就

111c28 無上菩提□廣爲衆生□說眞實法□令離顚倒□

111c29 是名菩薩摩訶薩第二戒藏

112a01 佛子□何等爲菩薩摩訶薩□藏□此菩薩□憶

112a02 念過去□所作諸惡□而生於□□謂彼菩薩□心自

112a03 念言□我無始世來□與諸衆生□皆悉互作父母

112a04 兄弟□□妹男女□具貪瞋癡□□慢諂□□及餘一

112a05 切諸煩惱故□更相惱害□遞相陵奪□姦□傷

112a06 殺□無惡不造□一切衆生□悉亦如是□以諸煩

112a07 惱□備造衆惡□是故各各不相恭敬□不相尊重□

112a08 不相承順□不相謙下□不相啓導□不相護惜□

112a09 更相殺害□互爲怨□□自惟我身□及諸衆生□去

112a10 來現在□行無□法□三世諸佛□無不知見□今若

112a11 不斷此無□行□三世諸佛□亦當見我□我當云

112a12 何猶行不止□甚爲不可□是故我應專心斷除□

112a13 證阿□多羅三□三菩提□廣爲衆生□說眞實

112a14 法□是名菩薩摩訶薩第三□藏

112a15 佛子□何等爲菩薩摩訶薩愧藏□此菩薩□自愧

112a16 昔來□於五欲中□種種貪求□無有厭足□因此增

112a17 長貪□癡等□一切煩惱□我今不應復行是事□

112a18 又作是念□衆生無智□起諸煩惱□具行惡法□不

112a19 相恭敬□不相尊重□乃至展轉□互爲怨□□如是

112a20 等惡□無不備造□造已歡喜□追求稱歎□盲無

112a21 慧眼□無所知見□於母人腹中□入胎受生□成垢

112a22 穢身□畢竟至於髮白面皺□有智慧者□觀此但

112a23 是從□欲生不淨之法□三世諸佛□皆悉知

112a24 見□若我於今□猶行是事□則爲欺□三世諸佛□

112a25 是故我當修行於愧□速成阿□多羅三□三

112a26 菩提□廣爲衆生□說眞實法□是名菩薩摩訶薩

112a27 第四愧藏

112a28 佛子□何等爲菩薩摩訶薩聞藏□此菩薩□知

112a29 是事有故□是事有□是事無故□是事無□是事起

112b01 故□是事起□是事滅故□是事滅□是世間法□是

112b02 出世間法□是有爲法□是無爲法□是有記法□是

112b03 無記法□何等爲是事有故□是事有□謂無明有

112b04 故□行有□何等爲是事無故□是事無□謂識無

112b05 故□名色無□何等爲是事起故□是事起□謂愛起

112b06 故□苦起□何等爲是事滅故□是事滅□謂有滅

112b07 故□生滅□何等爲世間法□所謂□色受想行識□

112b08 何等爲出世間法□所謂□戒定慧□解脫□解脫

112b09 知見□何等爲有爲法□所謂□欲界色界□無

112b10 色界衆生界□何等爲無爲法□所謂□虛空涅槃□

112b11 數緣滅非數緣滅□緣起法性住□何等爲有記

112b12 法□謂四聖諦四沙門果□四辯四無所畏□四

112b13 念處□四正勤□四神足□五根五力□七覺分八

112b14 聖道分□何等爲無記法□謂世間有邊□世間無

112b15 邊□世間亦有邊亦無邊□世間非有邊非無邊□

112b16 世間有常□世間無常□世間亦有常亦無常□

112b17 世間非有常非無常□如來滅後有□如來滅後

112b18 無□如來滅後□亦有亦無□如來滅後□非有非

112b19 無□我及衆生有□我及衆生無□我及衆生□亦

112b20 有亦無□我及衆生□非有非無□過去□有幾如

112b21 來般涅槃□幾聲聞□支佛般涅槃□未來□有

112b22 幾如來□幾聲聞□支佛□幾衆生□現在□有幾佛

112b23 住□幾聲聞□支佛住□幾衆生住□何等如來□最

112b24 先出□何等聲聞□支佛□最先出□何等衆生□

112b25 最先出□何等如來□最後出□何等聲聞□支佛□

112b26 最後出□何等衆生□最後出□何法最在初□何

112b27 法最在後□世間從何處來□去至何所□有幾

112b28 世界成□有幾世界壞□世界從何處來□去至何

112b29 所□何者爲生死最初際□何者爲生死最後際□

112c01 是名無記法□菩薩摩訶薩□作如是念□一切

112c02 衆生於生死中□無有多聞□不能了知此一切

112c03 法□我當發意□持多聞藏□證阿□多羅三□

112c04 三菩提□爲諸衆生□說眞實法□是名菩薩摩訶

112c05 薩第五多聞藏

112c06 佛子□何等爲菩薩摩訶薩施藏□此菩薩□行

112c07 十種施□所謂□分減施□竭盡施□內施外施□內

112c08 外施□一切施□過去施□未來施□現在施□究竟

112c09 施□佛子□云何爲菩薩分減施□此菩薩□稟性仁

112c10 慈□好行惠施□若得美味□不專自受□要與衆

112c11 生□然後方食□凡所受物□悉亦如是□若自食

112c12 時□作是念言□我身中有八萬戶蟲□依於我

112c13 住□我身充樂□彼亦充樂□我身飢苦□彼亦飢

112c14 苦□我今受此□所有飮食□願令衆生□普得充

112c15 飽□爲施彼故□而自食之□不貪其味□復作

112c16 是念□我於長夜□愛著其身□欲令充飽□而受

112c17 飮食□今以此食□惠施衆生□願我於身□永斷貪

112c18 著□是名分減施□云何爲菩薩竭盡施□佛子□此

112c19 菩薩□得種種上味飮食□香華衣服□資生之具□

112c20 若自以受用□則安樂延年□若輟己施人□則

112c21 窮苦夭命□時或有人□來作是言□汝今所有□悉

112c22 當與我□菩薩自念□我無始已來□以飢餓故□

112c23 喪身無數□未曾得有如毫末許□饒益衆生□

112c24 而獲善利□今我亦當同於往昔□而捨其命□

112c25 是故應爲饒益衆生□隨其所有□一切皆捨□乃

112c26 至盡命□亦無所吝□是名竭盡施□云何爲菩薩

112c27 內施□佛子□此菩薩□年方少盛□端正美好□香

112c28 華衣服□以嚴其身□始受灌頂□轉輪王位□七

112c29 寶具足□王四天下□時或有人□來白王言□大

113a01 王當知□我今衰老□身□重疾□□獨羸頓□死將

113a02 不久□若得王身□手足血肉□頭目骨髓□我之

113a03 身命□必冀存活□唯願大王□莫更籌量□有所

113a04 顧惜□但見慈念□以施於我□爾時菩薩□作是念

113a05 言□今我此身□後必當死□無一利益□宜時疾

113a06 捨□以濟衆生□念已施之□心無所悔□是名內

113a07 施□云何爲菩薩外施□佛子□此菩薩□年盛色

113a08 美□衆相具足□名華上服□而以嚴身□始受灌

113a09 頂□轉輪王位□七寶具足□王四天下□時或有

113a10 人□來白王言□我今貧□□衆苦逼迫唯願仁

113a11 慈□特垂矜念□捨此王位□以贍於我□我當統

113a12 領□受王福樂□爾時菩薩□作是念言□一切榮

113a13 盛□必當衰歇□於衰歇時□不能復更饒益衆

113a14 生□我今宜應隨彼所求□充滿其意□作是念已□

113a15 卽便施之□而無所悔□是名外施□云何爲菩

113a16 薩內外施□佛子□此菩薩□如上所說□處輪王

113a17 位□七寶具足□王四天下□時或有人□而來白

113a18 言□此轉輪位□王處已久□我未曾得□唯願大

113a19 王□捨之與我□幷及王身□爲我臣僕□爾時菩

113a20 薩□作是念言□我身財寶□及以王位□悉是無

113a21 常□敗壞之法□我今盛壯□富有天下□乞者現

113a22 前□當以不堅□而求堅法□作是念已□卽便施

113a23 之□乃至以身□恭勤作役□心無所悔□是名內

113a24 外施□云何爲菩薩一切施□佛子□此菩薩□亦如

113a25 上說□處輪王位□七寶具足□王四天下□時有

113a26 無量□貧窮之人□來詣其前□而作是言□大王

113a27 名稱□周聞十方□我等欽風□故來至此□吾曹

113a28 今者□各有所求□願普垂慈□令得滿足□時諸

113a29 貧人□從彼大王□或乞國土□或乞妻子□或乞

113b01 手足□血肉心肺□頭目髓腦□菩薩是時□心作

113b02 是念□一切恩愛□會當別離□而於衆生□無所

113b03 饒益□我今爲欲永捨貪愛□以此一切必離散

113b04 物□滿衆生願□作是念已□悉皆施與□心無

113b05 悔恨□亦不於衆生□而生厭賤□是名一切施□云

113b06 何爲菩薩過去施□此菩薩□聞過去諸佛菩薩□

113b07 所有功德□聞已不著□了達非有□不起分別□不

113b08 貪不味□亦不求取□無所依倚□見法如夢□無

113b09 有堅固□於諸善根□不起有想□亦無所倚□但爲

113b10 敎化取著衆生□成熟佛法□而爲演說□又復觀

113b11 察過去諸法□十方推求□都不可得□作是念

113b12 已□於過去法□畢竟皆捨□是名過去施□云何爲

113b13 菩薩未來施□此菩薩□聞未來諸佛之所修行□

113b14 了達非有□不取於相□不別樂往生諸佛國土□

113b15 不味不著□亦不生厭□不以善根□□向於彼□亦

113b16 不於彼□而退善根□常勤修行□未曾廢捨□但

113b17 欲因彼境界□攝取衆生□爲說眞實□令成熟佛

113b18 法□然此法者□非有處所□非無處所□非內非

113b19 外□非近非遠□復作是念□若法非有□不可不

113b20 捨□是名未來施□云何爲菩薩現在施□此菩

113b21 薩□聞四天王衆天□三十三天夜摩天□兜率陀

113b22 天□化樂天□他化自在天□梵天梵身天□梵輔

113b23 天梵衆天□大梵天□光天少光天□無量光天光

113b24 音天□淨天少淨天□無量淨天遍淨天□廣天少

113b25 廣天□無量廣天廣果天□無煩天無熱天□善

113b26 見天善現天□色究竟天□乃至聞聲聞緣覺□具

113b27 足功德□聞已其心□不迷不沒□不聚不散□但觀

113b28 諸行□如夢不實□無有貪著□爲令衆生□捨離惡

113b29 趣□心無分別□修菩薩道□成就佛法□而爲開

113c01 演□是名現在施□云何爲菩薩究竟施□佛子□此

113c02 菩薩□假使有無量衆生□或有無眼□或有無耳□

113c03 或無鼻舌□及以手足□來至其所□告菩薩言□我

113c04 身薄祜□諸根殘缺□唯願仁慈□以善方便□捨

113c05 己所有□令我具足□菩薩聞之□卽便施與□假使

113c06 由此□經阿僧祇劫□諸根不具□亦不心生一念

113c07 悔惜□但自觀身□從初入胎□不淨微形□胞段諸

113c08 根□生老病死□又觀此身□無有眞實□無有□

113c09 愧□非賢聖物□臭穢不潔□骨節相持□血肉所

113c10 塗□九孔常流□人所惡賤□作是觀已□不生一

113c11 念愛著之心□復作是念□此身危脆□無有堅固□

113c12 我今云何□而生戀著□應以施彼□充滿其願□如

113c13 我所作□以此開導一切衆生□令於身心□不生

113c14 貪愛□悉得成就淸淨智身□是名究竟施□是爲

113c15 菩薩摩訶薩第六施藏

113c16 佛子□何等爲菩薩摩訶薩慧藏□此菩薩□於色

113c17 如實知□色集如實知□色滅如實知□色滅道

113c18 如實知□於受想行識如實知□受想行識集如

113c19 實知□受想行識滅如實知□受想行識滅道如

113c20 實知□於無明如實知□無明集如實知□無明滅

113c21 如實知□無明滅道如實知□於愛如實知□愛

113c22 集如實知□愛滅如實知□愛滅道如實知□於聲

113c23 聞如實知□聲聞法如實知□聲聞集如實知□

113c24 聲聞涅槃如實知□於獨覺如實知□獨覺法如

113c25 實知□獨覺集如實知□獨覺涅槃如實知□於菩

113c26 薩如實知□菩薩法如實知□菩薩集如實知□

113c27 菩薩涅槃如實知□云何知知從業報□諸行因

113c28 緣之所造作□一切虛假□空無有實□非我非

113c29 堅固□無有少法□可得成立□欲令衆生□知

114a01 其實性□廣爲宣說□爲說何等□說諸法不可

114a02 壞□何等法不可壞□色不可壞□受想行識不

114a03 可壞□無明不可壞□聲聞法獨覺法□菩薩法不

114a04 可壞□何以故□一切法□無作無作者□無言說無

114a05 處所□不生不起□不與不取□無動轉無作用□菩

114a06 薩成就如是等無量慧藏□以少方便□了一切

114a07 法□自然明達□不由他悟□此慧無盡藏□有十種

114a08 不可盡故□說爲無盡□何等爲十□所謂□多聞善

114a09 巧不可盡故□親近善知識不可盡故□善分別

114a10 句義不可盡故□入深法界不可盡故□以一味

114a11 智莊嚴不可盡故□集一切福德心無疲倦不

114a12 可盡故□入一切陀羅尼門不可盡故□能分別

114a13 一切衆生語言音聲不可盡故□能斷一切衆

114a14 生疑惑不可盡故□爲一切衆生現一切佛神

114a15 力敎化調伏令修行不斷不可盡故□是爲十□

114a16 是爲菩薩摩訶薩第七慧藏□住此藏者□得無

114a17 盡智慧□普能開悟一切衆生

114a18 佛子□何等爲菩薩摩訶薩念藏□此菩薩□捨

114a19 離癡惑□得具足念□憶念過去□一生二生□乃至

114a20 十生□百生千生□百千生無量百千生□成劫壞

114a21 劫成壞劫□非一成劫□非一壞劫□非一成壞劫□

114a22 百劫千劫□百千億那由他□乃至無數無量無

114a23 邊無等□不可數不可稱□不可思不可量□不

114a24 可說□不可說不可說劫□念一佛名號□乃

114a25 至不可說不可說佛名號□念一佛出世說授

114a26 記□乃至不可說不可說□佛出世說授記□念

114a27 一佛出世□說修多羅□乃至不可說不可說□

114a28 佛出世說修多羅□如修多羅□祇夜□授記□伽

114a29 他□尼陀那□優陀那□本事□本生□方廣□未曾

114b01 有□譬諭論議□亦如是□念一衆會□乃至不可

114b02 說不可說衆會□念演一法□乃至演不可說不

114b03 可說法□念一根種種性□乃至不可說不可說

114b04 根種種性□念一根無量種種性□乃至不可說

114b05 不可說根無量種種性□念一煩惱種種性□乃

114b06 至不可說不可說煩惱種種性□念一三昧種

114b07 種性□乃至不可說不可說三昧種種性□此念

114b08 有十種□所謂□寂靜念□淸淨念□不濁念□明徹

114b09 念□離塵念□離種種塵念□離垢念□光耀念□可

114b10 愛樂念□無障□念□菩薩住是念時□一切世間□

114b11 無能□亂□一切異論□無能變動□往世善根□悉

114b12 得淸淨□於諸世法□無所染著□衆魔外道□所不

114b13 能壞□轉身受生□無所忘失□過現未來□說法無

114b14 盡□於一切世界中□與衆生同住□曾無過咎□入

114b15 一切諸佛□衆會道場□無所障□□一切佛所□悉

114b16 得親近□是名菩薩摩訶薩第八念藏

114b17 佛子□何等爲菩薩摩訶薩持藏□此菩薩□持諸

114b18 佛所說□修多羅□文句義理□無有忘失□一生持□

114b19 乃至不可說不可說生持□持一佛名號□乃至

114b20 不可說不可說佛名號□持一劫數□乃至不可

114b21 說不可說劫數□持一佛授記□乃至不可說不

114b22 可說佛授記□持一修多羅□乃至不可說不可

114b23 說修多羅□持一衆會□乃至不可說不可說衆

114b24 會□持演一法□乃至演不可說不可說法□持一

114b25 根無量種種性□乃至不可說不可說根□無量

114b26 種種性□持一煩惱種種性□乃至不可說不可

114b27 說煩惱種種性□持一三昧種種性□乃至不可

114b28 說不可說三昧種種性□佛子□此持藏□無邊難

114b29 滿□難至其底□難得親近□無能制伏□無量無

114c01 盡□具大威力□是佛境界□唯佛能了□是名菩

114c02 薩摩訶薩第九持藏

114c03 佛子□何等爲菩薩摩訶薩辯藏□此菩薩□有深

114c04 智慧□了知實相□廣爲衆生□演說諸法□不違一

114c05 切諸佛經典□說一品法□乃至不可說不可說

114c06 品法□說一佛名號□乃至不可說不可說佛名

114c07 號□如是□說一世界□說一佛授記□說一修多

114c08 羅□說一衆會□說演一法□說一根無量種種

114c09 性□說一煩惱無量種種性□說一三昧無量種

114c10 種性□乃至說不可說不可說□三昧無量種種

114c11 性□或一日說□或半月一月說□或百年千年□

114c12 百千年說□或一劫□百劫千劫□百千劫說□或百

114c13 千億那由他劫說□或無數無量□乃至不可說

114c14 不可說劫說□劫數可盡□一文一句□義理難盡□

114c15 何以故□此菩薩□成就十種無盡藏故□成就此

114c16 藏□得攝一切法□陀羅尼門現在前□百萬阿

114c17 僧祇陀羅尼以爲眷屬□得此陀羅尼已□以法

114c18 光明□廣爲衆生□演說於法□其說法時□以廣長

114c19 舌出妙音聲□充滿十方一切世界□隨其根性□

114c20 悉令滿足□心得歡喜□滅除一切煩惱纏垢□善

114c21 入一切音聲言語□文字辯才□令一切衆生□

114c22 佛種不斷□淨心相續□亦以法光明□而演說法□

114c23 無有窮盡□不生疲倦□何以故□此菩薩□成就盡

114c24 虛空遍法界無邊身故□是爲菩薩摩訶薩第

114c25 十辯藏□此藏無窮盡□無分段□無間無斷□無變

114c26 異□無隔□□無退轉□甚深無底□難可得入□普

114c27 入一切佛法之門

114c28 佛子□此十種無盡藏□有十種無盡□令諸菩

114c29 薩□究竟成就無上菩提□何等爲十□饒益一切

115a01 衆生故□以本願善□向故□一切劫無斷絶故□

115a02 盡虛空界悉開悟心無限故□□向有爲而不

115a03 著故□一念境界一切法無盡故□大願心無變

115a04 異故□善攝取諸陀羅尼故□一切諸佛所護念

115a05 故□了一切法皆如幻故□是爲十種無盡法□能

115a06 令一切世間所作□悉得究竟無盡大藏

115a07 大方廣佛華嚴經卷第二十一

115a08

115a09 大方廣佛華嚴經卷第二十二

115a10

115a11 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

115a12 　　昇兜率天宮品第二十三

115a13 爾時佛神力故□十方一切世界□一一四天下□

115a14 閻浮提中□皆見如來□坐於樹下□各有菩薩□承

115a15 佛神力□而演說法□靡不自謂恒對於佛

115a16 爾時世尊□復以神力□不離於此菩提樹下□及

115a17 須彌頂□夜摩天宮□而往詣於兜率陀天□一切

115a18 妙寶所莊嚴殿□時兜率天王□遙見佛來□卽於

115a19 殿上□敷摩尼藏師子之座□其師子座□天諸妙

115a20 寶之所集成□過去修行□善根所得□一切如來□

115a21 神力所現□無量百千億□那由他阿僧祇□善根

115a22 所生□一切如來□淨法所起□無邊福力之所嚴

115a23 瑩□淸淨業報□不可沮壞□觀者欣樂□無所

115a24 厭足□是出世法□非世所染□一切衆生□咸來觀

115a25 察□無有能得究其妙好□有百萬億層級□周□

115a26 圍□□百萬億金網□百萬億華帳□百萬億寶帳□

115a27 百萬億□帳□百萬億香帳□張施其上□華□垂

115a28 下□香氣普熏□百萬億華蓋□百萬億□蓋□百萬

115a29 億寶蓋□諸天執持□四面行列□百萬億寶衣□以

115b01 敷其上□百萬億樓閣□綺煥莊嚴□百萬億摩尼

115b02 網□百萬億寶網□彌覆其上□百萬億寶瓔珞網□

115b03 四面垂下□百萬億莊嚴具網□百萬億蓋網□

115b04 百萬億衣網□百萬億寶帳網□以張其上□百萬

115b05 億寶蓮華網□開敷光榮□百萬億寶香網□其香

115b06 美妙□稱悅衆心□百萬億寶鈴帳□其鈴微動□出

115b07 和雅音□百萬億□檀寶帳□香氣普熏□百萬億

115b08 寶華帳□其華敷榮□百萬億衆妙色衣帳□世

115b09 所希有□百萬億菩薩帳□百萬億雜色帳□百萬

115b10 億眞金帳□百萬億琉璃帳□百萬億種種寶帳□

115b11 悉張其上□百萬億一切寶帳□大摩尼寶□以爲

115b12 莊嚴□百萬億妙寶華□周□瑩飾□百萬億頻

115b13 婆帳□殊妙間錯□百萬億寶□□百萬億香□□

115b14 四面垂下□百萬億天堅固香□其香普熏□百

115b15 萬億天莊嚴具瓔珞□百萬億寶華瓔珞□百萬

115b16 億勝藏寶瓔珞□百萬億摩尼寶瓔珞□百萬億

115b17 海摩尼寶瓔珞□莊嚴座身□百萬億妙寶繒綵□

115b18 以爲垂帶□百萬億因陀羅金剛寶□百萬億自

115b19 在摩尼寶□百萬億妙色眞金藏□以爲間飾□

115b20 百萬億毘盧遮那摩尼寶□百萬億因陀羅摩

115b21 尼寶□光明照耀□百萬億天堅固摩尼寶□以

115b22 爲□□□百萬億淸淨功德摩尼寶□彰施妙色□

115b23 百萬億淸淨妙藏寶□以爲門□□百萬億世中

115b24 最勝半月寶□百萬億離垢藏摩尼寶□百萬億

115b25 師子面摩尼寶□間錯莊嚴□百萬億心王摩尼

115b26 寶□所求如意□百萬億閻浮檀摩尼寶□百萬

115b27 億淸淨藏摩尼寶□百萬億帝幢摩尼寶□咸放

115b28 光明□彌覆其上□百萬億白銀藏摩尼寶□百萬

115b29 億須彌幢摩尼寶□莊嚴其藏□百萬億眞珠瓔

115c01 珞□百萬億琉璃瓔珞□百萬億赤色寶瓔珞□

115c02 百萬億摩尼瓔珞□百萬億寶光明瓔珞□百萬

115c03 億種種藏□摩尼瓔珞□百萬億甚可樂見□赤

115c04 眞珠瓔珞□百萬億無邊色相藏□摩尼寶瓔

115c05 珞□百萬億極淸淨□無比寶瓔珞□百萬億勝光

115c06 明□摩尼寶瓔珞□周□垂布□以爲莊嚴□百萬

115c07 億摩尼身□殊妙嚴飾□百萬億因陀羅妙色寶□

115c08 百萬億黑□檀香□百萬億不思議境界香□百

115c09 萬億十方妙香□百萬億最勝香□百萬億甚可

115c10 愛樂香□咸發香氣□普熏十方□百萬億頻娑

115c11 羅香□普散十方□百萬億淨光香□普熏衆生□

115c12 百萬億無邊際□種種色香□普熏一切□諸佛國

115c13 土□永不歇滅□百萬億塗香□百萬億熏香□百萬

115c14 億燒香□香氣發越□普熏一切□百萬億蓮華藏

115c15 沈水香□出大音聲□百萬億遊戱香□能轉衆心□

115c16 百萬億阿樓那香□香氣普熏□其味甘美□百萬

115c17 億能開悟香□普遍一切□令其聞者□諸根寂靜□

115c18 復有百萬億無比香王香□種種莊嚴□雨百萬

115c19 億天華雲□雨百萬億天香雲□雨百萬億天末

115c20 香雲□雨百萬億天拘蘇摩華雲□雨百萬億天

115c21 波頭摩華雲□雨百萬億天優□羅華雲□雨百

115c22 萬億天拘物頭華雲□雨百萬億天芬陀利華

115c23 雲□雨百萬億天曼陀羅華雲□雨百萬億一切

115c24 天華雲□雨百萬億天衣雲□雨百萬億摩尼寶

115c25 雲□雨百萬億天蓋雲□雨百萬億天幡雲雨百

115c26 萬億天冠雲□雨百萬億天莊嚴具雲□雨百萬

115c27 億天寶□雲□雨百萬億天寶瓔珞雲□雨百萬

115c28 億天□檀香雲□雨百萬億天沈水香雲□建百

115c29 萬億寶幢□懸百萬億寶幡□垂百萬億寶繒帶□

116a01 然百萬億香爐□布百萬億寶□□持百萬億寶

116a02 扇□執百萬億寶拂□懸百萬億寶鈴網□微風吹

116a03 動□出妙音聲□百萬億寶欄楯□周□圍□□百萬

116a04 億寶多羅樹□次第行列□百萬億妙寶□□□綺

116a05 麗莊嚴□百萬億寶樹□周□垂陰□百萬億寶

116a06 樓閣□延□綺飾□百萬億寶門□垂布瓔珞□百萬

116a07 億金鈴□出妙音聲□百萬億吉祥相瓔珞□嚴淨

116a08 垂下□百萬億寶悉底迦□能除衆惡□百萬億金

116a09 藏□金縷織成□百萬億寶蓋□衆寶爲竿□執持行

116a10 列□百萬億一切寶莊嚴具網□間錯莊嚴□百萬

116a11 億光明寶□放種種光□百萬億光明□周遍照

116a12 耀□百萬億日藏輪□百萬億月藏輪□□無量

116a13 色寶之所集成□百萬億香焰□光明映徹□百

116a14 萬億蓮華藏□開敷鮮榮□百萬億寶網□百萬

116a15 億華網□百萬億香網□彌覆其上□百萬億天寶

116a16 衣□百萬億天靑色衣□百萬億天黃色衣□百

116a17 萬億天赤色衣□百萬億天奇妙色衣□百萬億

116a18 天種種寶奇妙衣□百萬億種種香熏衣□百萬

116a19 億一切寶所成衣□百萬億鮮白衣□悉善敷布□

116a20 見者歡喜□百萬億天鈴幢□百萬億金網幢□

116a21 出微妙音□百萬億天繒幢□衆彩具足□百萬億

116a22 香幢□垂布香網□百萬億華幢□雨一切華□百萬

116a23 億天衣幢□懸布妙衣□百萬億天摩尼寶幢□

116a24 衆寶莊嚴□百萬億天莊嚴具幢□衆具校飾□百

116a25 萬億天□幢□種種華□□四面行布□百萬億天

116a26 蓋幢□寶鈴和鳴□聞皆歡喜□百萬億天螺□出妙

116a27 音聲□百萬億天鼓□出大音聲□百萬億天□□□

116a28 出微妙音□百萬億天牟陀羅□出大妙音□百

116a29 萬億天諸雜樂□同時俱奏□百萬億天自在樂□

116b01 出妙音聲□其聲普遍一切佛刹□百萬億天變

116b02 化樂□其聲如響□普應一切□百萬億天鼓□因於

116b03 撫擊□而出妙音□百萬億天如意樂□自然出聲□

116b04 音節相和□百萬億天諸雜樂□出妙音聲□滅諸

116b05 煩惱□百萬億悅意音□讚歎供養□百萬億廣大

116b06 音□讚歎承事□百萬億甚深音□讚歎修行□百萬

116b07 億衆妙音□歎佛業果□百萬億微細音□歎如實

116b08 理□百萬億無障□眞實音□歎佛本行□百萬

116b09 億淸淨音□讚歎過去□供養諸佛□百萬億法門

116b10 音□讚歎諸佛□最勝無畏□百萬億無量音□歎

116b11 諸菩薩□功德無盡□百萬億菩薩地音□讚歎開

116b12 示一切菩薩地相應行□百萬億無斷絶音□歎

116b13 佛功德□無有斷絶□百萬億隨順音□讚歎稱

116b14 揚見佛之行□百萬億甚深法音□讚歎一切法□

116b15 無□智相應理□百萬億廣大音□其音充滿一

116b16 切佛刹□百萬億無□淸淨音□隨其心樂□悉令

116b17 歡喜□百萬億不住三界音□令其聞者□深入

116b18 法性□百萬億歡喜音□令其聞者□心無障□□深

116b19 信恭敬□百萬億佛境界音□隨所出聲□悉能開

116b20 示一切法義□百萬億陀羅尼音□善宣一切法

116b21 句差別□決了如來□□密之藏□百萬億一切法

116b22 音□其音和暢□克諧衆樂□有百萬億初發心菩

116b23 薩□□見此座□倍更增長一切智心□百萬億治

116b24 地菩薩□心淨歡喜□百萬億修行菩薩□悟解

116b25 淸淨□百萬億生貴菩薩□住勝志樂□百萬億

116b26 方便具足菩薩□起大乘行□百萬億正心住菩

116b27 薩□勤修一切菩薩道□百萬億不退菩薩□淨

116b28 修一切菩薩地□百萬億童眞菩薩□得一切菩

116b29 薩三昧光明□百萬億法王子菩薩□入不思議

116c01 諸佛境界□百萬億灌頂菩薩□能現無量□如來

116c02 十力□百萬億菩薩□得自在神通□百萬億菩薩□

116c03 生淸淨解□百萬億菩薩□心生愛樂□百萬億菩

116c04 薩□深信不壞□百萬億菩薩□勢力廣大□百萬億

116c05 菩薩□名稱增長□百萬億菩薩□演說法義□令智

116c06 決定□百萬億菩薩□正念不亂□百萬億菩薩□生

116c07 決定智□百萬億菩薩□得聞持力□持一切佛法□

116c08 百萬億菩薩□出生無量□廣大覺解□百萬億

116c09 菩薩□安住信根□百萬億菩薩□得檀波羅蜜□能

116c10 一切施□百萬億菩薩□得尸波羅蜜□具持衆戒□

116c11 百萬億菩薩□得忍波羅蜜□心不妄動□悉能忍

116c12 受□一切佛法□百萬億菩薩□得精進波羅蜜□能

116c13 行無量□出離精進□百萬億菩薩□得禪波羅蜜□

116c14 具足無量禪定光明□百萬億菩薩□得般若

116c15 波羅蜜□智慧光明□能普照耀□百萬億菩薩□

116c16 成就大願□悉皆淸淨□百萬億菩薩□得智慧燈□

116c17 明照法門□百萬億菩薩□爲十方諸佛□法光所

116c18 照□百萬億菩薩□周遍十方□演離癡法□百萬億

116c19 菩薩□普入一切諸佛刹土□百萬億菩薩□法

116c20 身隨到一切佛國□百萬億菩薩□得佛音聲□

116c21 能廣開悟□百萬億菩薩□得出生一切智方

116c22 便□百萬億菩薩□得成就一切法門□百萬億

116c23 菩薩□成就法智□猶如寶幢□能普顯示一切

116c24 佛法□百萬億菩薩□能悉示現如來境界□百

116c25 萬億諸天王□恭敬禮拜□百萬億龍王□諦觀

116c26 無厭□百萬億夜叉王□頂上合掌□百萬億乾□

116c27 婆王□起淨信心□百萬億阿脩羅王□斷□慢意□

116c28 百萬億迦樓羅王□口銜繒帶□百萬億緊那羅

116c29 王□歡喜踊躍□百萬億摩□羅伽王□歡喜瞻仰

117a01 百萬億世主□稽首作禮□百萬億□利天王□

117a02 瞻仰不瞬□百萬億夜摩天王□歡喜讚歎□百萬

117a03 億兜率天王□布身作禮□百萬億化樂天王□

117a04 頭頂禮敬□百萬億他化天王□恭敬合掌□百萬

117a05 億梵天王□一心觀察□百萬億摩醯首羅天王□

117a06 恭敬供養□百萬億菩薩□發聲讚歎□百萬億天

117a07 女□專心供養□百萬億同願天□踊躍歡喜□百萬

117a08 億往昔同住天□妙聲稱讚□百萬億梵身天□

117a09 布身敬禮□百萬億梵輔天□合掌於頂□百萬

117a10 億梵衆天□圍□侍衛□百萬億大梵天□讚歎稱

117a11 揚□無量功德□百萬億光天□五體投地□百萬億

117a12 少光天□宣揚讚歎佛世難値□百萬億無量光

117a13 天□遙向佛禮□百萬億光音天□讚歎如來□甚難

117a14 得見□百萬億淨天□與宮殿俱□而來詣此□百萬

117a15 億少淨天□以淸淨心□稽首作禮□百萬億無量

117a16 淨天□願欲見佛□投身而下□百萬億遍淨天□恭

117a17 敬尊重□親近供養□百萬億廣天□念昔善根□百

117a18 萬億少廣天□於如來所□生希有想□百萬億無

117a19 量廣天□決定尊重□生諸善業□百萬億廣果天□

117a20 曲躬恭敬□百萬億無煩天□信根堅固□恭敬

117a21 禮拜□百萬億無熱天□合掌念佛□情無厭足□百

117a22 萬億善見天□頭面作禮□百萬億善現天□念供

117a23 養佛□心無懈歇□百萬億阿迦尼□天□恭敬頂

117a24 禮□百萬億種種天□皆大歡喜□發聲讚歎□

117a25 百萬億諸天□各善思惟□而爲莊嚴百萬億菩

117a26 薩天□護持佛座□莊嚴不絶□百萬億華手菩薩□

117a27 雨一切華□百萬億香手菩薩□雨一切香□百

117a28 萬億□手菩薩□雨一切□□百萬億末香手菩

117a29 薩□雨一切末香□百萬億塗香手菩薩□雨一切

117b01 塗香□百萬億衣手菩薩□雨一切衣□百萬億蓋

117b02 手菩薩□雨一切蓋□百萬億幢手菩薩□雨一

117b03 切幢□百萬億幡手菩薩□雨一切幡□百萬億

117b04 寶手菩薩□雨一切寶□百萬億莊嚴手菩薩□雨

117b05 一切莊嚴具□百萬億諸天子□從天宮出□至於

117b06 座所□百萬億諸天子□以淨信心□幷宮殿俱□百

117b07 萬億生貴天子□以身持座□百萬億灌頂天子□

117b08 擧身持座□百萬億思惟菩薩□恭敬思惟□百

117b09 萬億生貴菩薩□發淸淨心□百萬億菩薩□諸根

117b10 悅樂□百萬億菩薩□深心淸淨□百萬億菩薩□信

117b11 解淸淨□百萬億菩薩□諸業淸淨□百萬億菩薩□

117b12 受生自在□百萬億菩薩□法光照耀□百萬億

117b13 菩薩□成就於地□百萬億菩薩□善能敎化一

117b14 切衆生□百萬億善根所生□百萬億諸佛護持□

117b15 百萬億福德所圓滿□百萬億殊勝心所淸淨□

117b16 百萬億大願所嚴潔□百萬億善行所生起□

117b17 百萬億善法所堅固□百萬億神力所示現□百

117b18 萬億功德所成就□百萬億讚歎法□而以讚歎□

117b19 如此世界□兜率天王□奉爲如來□敷置高座□一

117b20 切世界□兜率天王□悉爲於佛□如是敷座□如是

117b21 莊嚴□如是儀則□如是信樂□如是心淨□如是欣

117b22 樂□如是喜悅□如是尊重□如是而生希有之想□

117b23 如是踊躍□如是渴仰□悉皆同等

117b24 爾時兜率天王□爲如來□敷置座已□心生尊重□

117b25 與十萬億阿僧祇□兜率天子□奉迎如來□以淸

117b26 淨心□雨阿僧祇色華雲□雨不思議色香雲□雨

117b27 種種色□雲□雨廣大淸淨□檀雲□雨無量種

117b28 種蓋雲□雨細妙天衣雲□雨無邊衆妙寶雲□雨

117b29 天莊嚴具雲□雨無量種種燒香雲□雨一切□

117c01 檀沈水□堅固末香雲□諸天子衆□各從其身□出

117c02 此諸雲時□百千億阿僧祇□兜率天子□及餘在

117c03 會□諸天子衆□心大歡喜□恭敬頂禮□阿僧祇天

117c04 女□踊躍欣慕□諦觀如來□兜率宮中□不可說諸

117c05 菩薩衆□住虛空中□精勤一心□以出過諸天□諸

117c06 供養具□供養於佛□恭敬作禮□阿僧祇音樂□一

117c07 時同奏□爾時如來□威神力故□往昔善根之所

117c08 流故□不可思議□自在力故□兜率宮中□一切諸

117c09 天□及諸天女□皆遙見佛□如對目前□同興念

117c10 言□如來出世□難可値遇□我今得見具一切智

117c11 於法無□正等覺者□如是思惟□如是觀察□與

117c12 諸衆會□悉共同時□奉迎如來□各以天衣□盛一

117c13 切華□盛一切香□盛一切寶□盛一切莊嚴具□盛

117c14 一切天□檀末香□盛一切天沈水末香□盛一

117c15 切天妙寶末香□盛一切天香華□盛一切天

117c16 曼陀羅華□悉以奉散□供養於佛□百千億那由

117c17 他阿僧祇□兜率陀天子□住虛空中□咸於佛

117c18 所□起智慧境界心□燒一切香□香氣成雲□

117c19 莊嚴虛空□又於佛所□起歡喜心□雨一切天華

117c20 雲□莊嚴虛空□又於佛所□起尊重心□雨一切天

117c21 蓋雲□莊嚴虛空□又於佛所□起供養心□散一切

117c22 天□雲□莊嚴虛空□又於佛所□生信解心□布阿

117c23 僧祇金網□彌覆虛空□一切寶鈴□常出妙音□又

117c24 於佛所□生最勝福田心□以阿僧祇帳□莊嚴虛

117c25 空□雨一切瓔珞雲□無有斷絶□又於佛所□生深

117c26 信心□以阿僧祇□諸天宮殿□莊嚴虛空□一切天

117c27 樂□出微妙音□又於佛所□生最勝難遇心□以阿

117c28 僧祇種種色天衣雲□莊嚴虛空□雨於無比□

117c29 種種妙衣□又於佛所□生無量歡喜踊躍心□

118a01 以阿僧祇諸天寶冠□莊嚴虛空□雨無量天冠□

118a02 廣大成雲□又於佛所□起歡喜心□以阿僧祇種

118a03 種色寶□莊嚴虛空□雨一切瓔珞雲□無有斷絶□

118a04 百千億那由他阿僧祇天子□咸於佛所□生淨

118a05 信心□散無數種種色天華□然無數種種色天

118a06 香□供養如來□又於佛所□起大莊嚴變化心□持

118a07 無數種種色□天□檀末香□奉散如來□又於佛

118a08 所□起歡喜踊躍心□持無數種種色蓋□隨逐如

118a09 來□又於佛所□起增上心□持無數種種色天寶

118a10 衣□敷布道路□供養如來□又於佛所□起淸淨

118a11 心□持無數種種色天寶幢□奉迎如來□又於佛

118a12 所□起增上歡喜心□持無數種種色□天莊嚴具□

118a13 供養如來□又於佛所□生不壞信心□持無數天

118a14 寶□□供養如來□又於佛所□生無比歡喜心□持

118a15 無數種種色天寶幡□供養如來□百千億那由

118a16 他阿僧祇諸天子□以調順寂靜□無放逸心□

118a17 持無數種種色天樂□出妙音聲□供養如來□

118a18 百千億那由他不可說□先住兜率宮□諸菩薩

118a19 衆□以從超過三界法所生□離諸煩惱行所生□

118a20 周遍無□心所生□甚深方便法所生□無量廣

118a21 大智所生□堅固淸淨信所增長□不思議善根

118a22 所生起□阿僧祇善巧變化所成就□供養佛心

118a23 之所現□無作法門之所印□出過諸天□諸供養

118a24 具□供養於佛□以從波羅蜜所生□一切寶蓋□

118a25 於一切佛境界□淸淨解所生□一切華帳□無

118a26 生法忍所生一切衣□入金剛法□無□心所生□

118a27 一切鈴網□解一切法□如幻心所生□一切堅

118a28 固香□周遍一切佛境界□如來座心所生□一切

118a29 佛衆寶妙座□供養佛不懈心所生□一切寶幢□

118b01 解諸法如夢□歡喜心所生□佛所住一切寶宮

118b02 殿□無著善根□無生善根所生□一切寶蓮華雲□

118b03 一切堅固香雲□一切無邊色華雲□一切種種

118b04 色妙衣雲□一切無邊淸淨□檀香雲□一切妙

118b05 莊嚴寶蓋雲□一切燒香雲□一切妙□雲□一

118b06 切淸淨□莊嚴具雲□皆遍法界□出過諸天□供養

118b07 之具□供養於佛□其諸菩薩□一一身□各出不可

118b08 說百千億那由他菩薩□皆充滿法界虛空界□

118b09 其心等於三世諸佛□以從無顚倒法所起□無

118b10 量如來力所加□開示衆生□安隱之道□具足不

118b11 可說名味句□普入無量法□一切陀羅尼種中□

118b12 生不可窮盡□辯才之藏□心無所畏□生大歡

118b13 喜□以不可說□無量無盡□如實讚歎法□讚歎

118b14 如來□無有厭足

118b15 爾時一切諸天□及諸菩薩衆□見於如來應正

118b16 等覺不可思議人中之雄□其身無量□不可稱

118b17 數□現不思議□種種神變□令無數衆生□心大歡

118b18 喜□普遍一切虛空界□一切法界□以佛莊嚴□而

118b19 爲莊嚴□令一切衆生□安住善根□示現無量□諸

118b20 佛神力□超過一切□諸語言道□諸大菩薩□所

118b21 共欽敬□隨所應化□皆令歡喜□住於諸佛廣大

118b22 之身功德善根□悉已淸淨□色相第一□無能映

118b23 奪□智慧境界□不可窮盡□無比三昧之所出生□

118b24 其身無際□遍住一切衆生身中□令無量衆生□

118b25 皆大歡喜□令一切智□種性不斷□住於諸佛□究

118b26 竟所住□生於三世□諸佛之家□令不可數衆生□

118b27 信解淸淨□令一切菩薩□智慧成就□諸根悅豫□

118b28 法雲普覆□虛空法界□敎化調伏□無有遺餘□隨

118b29 衆生心□悉令滿足□令其安住無分別智□出

118c01 過一切衆生之上□獲一切智□放大光明□宿

118c02 世善根□皆令顯現□普使一切□發廣大心□令

118c03 一切衆生□安住普賢□不可壞智□遍住一切□

118c04 衆生國土□從於不退正法中生□住於一切平

118c05 等法界□明了衆生心之所宜□現不可說不可

118c06 說□種種差別□如來之身□非世言辭□而歎

118c07 可盡□能令一切□常思念佛□充滿法界□廣度

118c08 群生□隨初發心□所欲利益□以法惠施□令其

118c09 調伏□信解淸淨□示現色身□不可思議□等觀

118c10 衆生□心無所著□住無□住□得佛十力□無所

118c11 障□□心常寂定□未曾散亂□住一切智□善能

118c12 開演種種文句□眞實之義□能悉深入無邊智

118c13 海□出生無量□功德慧藏□恒以佛日□普照法

118c14 界□隨本願力□常現不沒□恒住法界□住佛所

118c15 住□無有變異□於我我所□俱無所著□住出世

118c16 法□世法無染□於一切世間□建智慧幢□其智

118c17 廣大□超過世間□無所染著□拔諸衆生□令出□

118c18 泥□置於最上□智慧之地□所有福德□饒益衆

118c19 生□而無有盡□了知一切菩薩智慧□信向決

118c20 定□當成正覺□以大慈悲□現不可說□無量佛

118c21 身□種種莊嚴□以妙音聲□演無量法□隨衆生

118c22 意□悉令滿足□於去來今□心常淸淨□令諸衆

118c23 生□不著境界□恒與一切諸菩薩記□令其皆入

118c24 佛之種性□生在佛家□得佛灌頂□常遊十

118c25 方□未曾休息□而於一切□無所樂著□法界佛

118c26 刹□悉能遍往□諸衆生心□靡不了知□所有福

118c27 德□離世淸淨□不住生死□而於世間□如影普

118c28 現□以智慧月□普照法界□了達一切□悉無所

118c29 得□恒以智慧□知諸世間□如幻如影□如夢如

119a01 化□一切皆以心爲自性□如是而住□隨諸衆

119a02 生□業報不同□心樂差別□諸根各異□而現佛

119a03 身□如來恒以無數衆生□而爲所緣□爲說世

119a04 間□皆從緣起□知諸法相□皆悉無相□唯是一

119a05 相□智慧之本□欲令衆生□離諸相著□示現一

119a06 切□世間性相□而行於世□爲其開示無上菩提□

119a07 爲欲救護一切衆生□出現世間□開示佛道□

119a08 令其得見如來身相□攀緣憶念□勤加修習□

119a09 除滅世間□煩惱之相□修菩提行□心不散動□於

119a10 大乘門□皆得圓滿□成就一切□諸佛義利□悉能

119a11 觀察衆生善根□而不壞滅□淸淨業報□智慧明

119a12 了□普入三世□永離一切世間分別□放光明網□

119a13 普照十方□一切世界□無不充滿□色身妙好□見

119a14 者無厭□以大功德□智慧神通□出生種種□菩薩

119a15 諸行□諸根境界□自在圓滿□作諸佛事□作已便

119a16 沒□善能開示過現未來□一切智道□爲諸菩薩□

119a17 普雨無量陀羅尼雨□令其發起廣大欲樂□受

119a18 持修習□成就一切諸佛功德□圓滿熾盛□無邊

119a19 妙色□莊嚴其身□一切世間□靡不現睹□永離一

119a20 切障□之法□於一切法□眞實之義□已得淸淨□

119a21 於功德法□而得自在□爲大法王□如日普照□爲

119a22 世福田□具大威德□於一切世間□普現化身□放

119a23 智慧光□悉令開悟□欲令衆生□知佛具足無邊

119a24 功德□以無□繒□繫頂受位□隨順世間□方便開

119a25 導□以智慧手□安慰衆生□爲大醫王□善療衆

119a26 病□一切世間□無量國土□悉能遍往□未曾休

119a27 息□淸淨慧眼□離諸障□□悉能明見於作不善□

119a28 惡業衆生□種種調伏□令其入道□善取時宜□無

119a29 有休息□若諸衆生□起平等心□卽爲化現□平等

119b01 業報□隨其心樂□隨其業果□爲現佛身□種種神

119b02 變□而爲說法□令其悟解□得法智慧□心大歡

119b03 喜□諸根踊躍□見無量佛□起深重信□生諸善

119b04 根□永不退轉□一切衆生□隨業所繫□長眠生

119b05 死□如來出世□能覺悟之□安慰其心□使無憂

119b06 怖□若得見者□悉令證入無依義智□智慧善巧□

119b07 了達境界□莊嚴妙好□無能映奪□智山法芽□

119b08 悉已淸淨□或現菩薩□或現佛身□令諸衆生□至

119b09 無患地□無數功德之所莊嚴□業行所成□現於

119b10 世間□一切諸佛□莊嚴淸淨□莫不皆以一切智

119b11 業之所成就□常守本願□不捨世間□作諸衆生□

119b12 堅固善友□淸淨第一□離垢光明□令一切衆生□

119b13 皆得現見□六趣衆生□無量無邊□佛以神力□常

119b14 隨不捨□若有往昔□同種善根□皆令淸淨□而於

119b15 六趣一切衆生□不捨本願□無所欺□□悉以

119b16 善法□方便攝取□令其修習淸淨之業□□破一

119b17 切□諸魔□諍□從無□際□出廣大力□最勝日

119b18 藏□無有障□□於淨心界□而現影像□一切世

119b19 間□無不睹見□以種種法□廣施衆生□佛是無

119b20 邊□光明之藏□諸力智慧□皆悉圓滿□恒以大

119b21 光□普照衆生□隨其所願□皆令滿足□離諸怨

119b22 敵□爲上福田□一切衆生□共所依□□凡有所

119b23 施□悉令淸淨□修少善行□受無量福□悉令得

119b24 入無盡智地□爲一切衆生□種植善根□淨心

119b25 之主□爲一切衆生□發生福德□最上良田□智慧

119b26 甚深□方便善巧□能救一切□三惡道苦□如是信

119b27 解□如是觀察□如是入於智慧之淵□如是遊於

119b28 功德之海□如是普至虛空智慧□如是而知衆

119b29 生福田□如是正念□現前觀察□如是觀佛□諸業

119c01 相好□如是觀佛□普現世間□如是觀佛□神通自

119c02 在□時彼大衆□見如來身□一一毛孔□出百千億

119c03 那由他□阿僧祇光明□一一光明□有阿僧祇色□

119c04 阿僧祇淸淨□阿僧祇照明□令阿僧祇衆觀察□

119c05 阿僧祇衆歡喜□阿僧祇衆快樂□阿僧祇衆深

119c06 信增長□阿僧祇衆志樂淸淨□阿僧祇衆諸根

119c07 淸□□阿僧祇衆恭敬尊重□爾時大衆□咸見佛

119c08 身□放百千億那由他□不思議大光明□一一光

119c09 明□皆有不思議色□不思議光□照不思議無邊

119c10 法界□以佛神力□出大妙音□其音演暢□百千

119c11 億那由他□不思議讚頌□超諸世間□所有言

119c12 辭□出世善根之所成就□復現百千億那由

119c13 他□不思議微妙莊嚴□於百千億那由他□不

119c14 思議劫□歎不可盡□皆是如來□無盡自在之

119c15 所出生□又現不可說□諸佛如來□出興于世□

119c16 令諸衆生□入智慧門□解甚深義□又現不可

119c17 說□諸佛如來□所有變化□盡法界虛空界□令

119c18 一切世間□平等淸淨□如是皆從如來所住□無

119c19 障□一切智生□亦從如來所修行□不思議勝

119c20 德生□復現百千億那由他不思議妙寶光焰□

119c21 從昔大願□善根所起□以曾供養無量如來□

119c22 修淸淨行□無放逸故□薩婆若心□無有障□□生

119c23 善根故□爲顯如來□力廣遍故□爲斷一切衆生

119c24 疑故□爲令咸得見如來故□令無量衆生住善

119c25 根故□顯示如來神通之力無映奪故□欲令衆

119c26 生普得入於究竟海故□爲令一切諸佛國土

119c27 菩薩大衆皆來集故□爲欲開示不可思議佛

119c28 法門故□爾時如來□大悲普覆□示一切智□

119c29 所有莊嚴□欲令不可說□百千億那由他阿僧

120a01 祇世界中衆生□未信者信□已信者增長□已增

120a02 長者□令其淸淨□已淸淨者□令其成熟□已成熟

120a03 者□令心調伏□觀甚深法□具足無量智慧光明□

120a04 發生無量廣大之心□薩婆若心□無有退轉□

120a05 不違法性□不怖實際□證眞實理□滿足一切□波

120a06 羅蜜行□出世善根□皆悉淸淨□猶如普賢□得佛

120a07 自在□離魔境界□入諸佛境了知深法□獲難思

120a08 智□大乘誓願□永不退轉□常見諸佛□未曾捨

120a09 離□成就證智□證無量法□具足無邊福德藏力□

120a10 發歡喜心入無疑地□離惡淸淨□依一切智□

120a11 見法不動□得入一切菩薩衆會□常生三世□

120a12 諸如來家□世尊所現□如是莊嚴□皆是過去□先

120a13 所積集□善根所成□爲欲調伏諸衆生故□開

120a14 示如來大威德故□照明無□智慧藏故□示現

120a15 如來無邊勝德極熾然故□顯示如來不可思

120a16 議大神變故□以神通力於一切趣現佛身故□

120a17 示現如來神通變化無邊際故□本所志願悉

120a18 成滿故□顯示如來勇猛智慧能遍往故□於法

120a19 自在成法王故□出生一切智慧門故□示現如

120a20 來身淸淨故□又現其身最殊妙故□顯示證得

120a21 三世諸佛平等法故□開示善根淸淨藏故□顯

120a22 示世間無能爲諭上妙色故□顯示具足十力

120a23 之相令其見者無厭足故□爲世間日照三世

120a24 故□自在法王□一切功德□皆從往昔□善根

120a25 所現□一切菩薩□於一切劫□稱揚讚說□不可窮

120a26 盡□爾時兜率陀天王□奉爲如來□嚴辨如是□

120a27 諸供具已□與百千億那由他阿僧祇兜率天

120a28 子□向佛合掌□白佛言□善來世尊□善來善

120a29 逝□善來如來應正等覺□唯見哀愍□處此宮

120b01 殿

120b02 爾時世尊□以佛莊嚴□而自莊嚴□具大威德□爲

120b03 令一切衆生生大歡喜故□一切菩薩發深悟

120b04 解故□一切兜率陀天子增益欲樂故□兜率陀

120b05 天王供養承事無厭足故□無量衆生緣念於

120b06 佛而發心故□無量衆生種見佛善根福德無

120b07 盡故□常能發起淸淨信故□見佛供養無所求

120b08 故□所有志願皆淸淨故□勤集善根無懈息故□

120b09 發大誓願求一切智故□受天王請□入一切

120b10 寶莊嚴殿□如此世界□十方所有□一切世界□

120b11 悉亦如是

120b12 爾時一切寶莊嚴殿□自然而有妙好莊嚴□出

120b13 過諸天□莊嚴之上□一切寶網□周□彌覆□普雨

120b14 一切上妙寶雲□普雨一切莊嚴具雲□普雨一

120b15 切寶衣雲□普雨一切□檀香雲□普雨一切堅

120b16 固香雲□普雨一切寶莊嚴蓋雲□普雨不可思

120b17 議華聚雲□普出不可思議妓樂音聲□讚揚如

120b18 來一切種智□悉與妙法□而共相應□如是一切□

120b19 諸供養具□悉過諸天□供養之上□時兜率宮中□

120b20 妓樂歌讚□熾然不息□以佛神力□令兜率王□心

120b21 無動亂□往昔善根□皆得圓滿□無量善法□益加

120b22 堅固□增長淨信□起大精進□生大歡喜□淨深志

120b23 樂□發菩提心□念法無斷□總持不忘□爾時兜率

120b24 陀天王□承佛威力□卽自憶念過去佛所□所種

120b25 善根□而說頌言

120b26 　昔有如來無□月　　諸吉祥中最殊勝

120b27 　彼曾入此莊嚴殿　　是故此處最吉祥

120b28 　昔有如來名廣智　　諸吉祥中最殊勝

120b29 　彼曾入此金色殿　　是故此處最吉祥

120c01 　昔有如來名普眼　　諸吉祥中最殊勝

120c02 　彼曾入此蓮華殿　　是故此處最吉祥

120c03 　昔有如來號珊瑚　　諸吉祥中最殊勝

120c04 　彼曾入此寶藏殿　　是故此處最吉祥

120c05 　昔有如來論師子　　諸吉祥中最殊勝

120c06 　彼曾入此山王殿　　是故此處最吉祥

120c07 　昔有如來名日照　　諸吉祥中最殊勝

120c08 　彼曾入此衆華殿　　是故此處最吉祥

120c09 　昔有佛號無邊光　　諸吉祥中最殊勝

120c10 　彼曾入此樹嚴殿　　是故此處最吉祥

120c11 　昔有如來名法幢　　諸吉祥中最殊勝

120c12 　彼曾入此寶宮殿　　是故此處最吉祥

120c13 　昔有如來名智燈　　諸吉祥中最殊勝

120c14 　彼曾入此香山殿　　是故此處最吉祥

120c15 　昔有佛號功德光　　諸吉祥中最殊勝

120c16 　彼曾入此摩尼殿　　是故此處最吉祥

120c17 如此世界□兜率天王□承佛神力□以頌讚歎過

120c18 去諸佛□十方一切□諸世界中□兜率天王□悉亦

120c19 如是□歎佛功德

120c20 爾時世尊□於一切寶莊嚴殿□摩尼寶藏□師子

120c21 座上□結跏趺坐□法身淸淨□妙用自在□與三

120c22 世佛□同一境界□住一切智□與一切佛□同入一

120c23 性□佛眼明了□見一切法□皆無障□□有大威

120c24 力□普遊法界□未嘗休息□具大神通□隨有可

120c25 化□衆生之處□悉能遍往□以一切諸佛□無□莊

120c26 嚴□而嚴其身□善知其時□爲衆說法□不可說

120c27 諸菩薩衆□各從他方□種種國土□而共來集□衆

120c28 會淸淨□法身無二□無所依止□而能自在□起佛

120c29 身行□坐此座已□於其殿中□自然而有無量無

121a01 數□殊特妙好□出過諸天□供養之具□所謂□華

121a02 □衣服□塗香末香□寶蓋幢幡□妓樂歌讚□如是

121a03 等事□一一皆悉不可稱數□以廣大心□恭敬尊

121a04 重□供養於佛□十方一切□兜率陀天□悉亦如

121a05 是

121a06 大方廣佛華嚴經卷第二十二

121a07

121a08

121a09 大方廣佛華嚴經卷第二十三

121a10

121a11 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

121a12 　　兜率宮中偈讚品第二十四

121a13 爾時佛神力故□十方各有一大菩薩□一一各

121a14 與萬佛刹□微塵數諸菩薩俱□從萬佛刹□微

121a15 塵數國土外□諸世界中□來詣佛所□其名曰□金

121a16 剛幢菩薩□堅固幢菩薩□勇猛幢菩薩□光明幢

121a17 菩薩□智幢菩薩□寶幢菩薩□精進幢菩薩□離垢

121a18 幢菩薩□星宿幢菩薩□法幢菩薩□所從來國□謂

121a19 妙寶世界□妙樂世界□妙銀世界□妙金世界□妙

121a20 摩尼世界□妙金剛世界□妙波頭摩世界□妙優

121a21 □羅世界□妙□檀世界□妙香世界□各於佛所□

121a22 淨修梵行□所謂□無盡幢佛□風幢佛□解脫幢

121a23 佛□威儀幢佛□明相幢佛□常幢佛□最勝幢佛□

121a24 自在幢佛□梵幢佛□觀察幢佛□其諸菩薩□至佛

121a25 所已□頂禮佛足□以佛神力□卽化作妙寶藏師

121a26 子之座□寶網彌覆□周□遍滿□諸菩薩衆□隨所

121a27 來方□各於其上□結跏趺坐□其身悉放百千

121a28 億□那由他阿僧祇□淸淨光明□此無量光□皆從

121a29 菩薩□淸淨心寶□離衆過惡□大願所起□顯示一

121b01 切□諸佛自在□淸淨之法□以諸菩薩□平等眼

121b02 力□能普救護一切衆生□一切世間之所樂見□

121b03 見者不虛□悉得調伏□其菩薩衆□悉已成就

121b04 無量功德□所謂□遍遊一切諸佛國土□無所障

121b05 □□見無依止□淸淨法身□以智慧身□現無量

121b06 身□遍往十方□承事諸佛□入於諸佛□無量無

121b07 邊□不可思議□自在之法□住於無量□一切智

121b08 門□以智光明□善了諸法□於諸法中□得無所

121b09 畏□隨所演說□窮未來際□辯才無盡□以大智

121b10 慧□開總持門□慧眼淸淨□入深法界□智慧境

121b11 界□無有邊際□究竟淸淨□猶若虛空□如此世

121b12 界□兜率天宮□諸菩薩衆□如是來集□十方一

121b13 切□兜率天宮□悉有如是□名號菩薩□而來集

121b14 會□所從來國□諸佛名號□亦皆同等□無有差

121b15 別□爾時世尊□從兩膝輪□放百千億那由他

121b16 光明□普照十方盡法界虛空界□一切世界□

121b17 彼諸菩薩□皆見於此佛神變相□此諸菩薩□亦

121b18 見於彼一切如來□神變之相□如是菩薩□皆與

121b19 毘盧遮那如來□於往昔時□同種善根□修菩

121b20 薩行□悉已悟入諸佛自在□甚深解脫□得無差

121b21 別□法界之身□入一切土□而無所住□見無量

121b22 佛□悉往承事□於一念中□周行法界□自在無

121b23 □□心意淸淨□如無價寶□無量無數□諸佛如

121b24 來□常加護念□共與其力□到於究竟第一彼岸□

121b25 恒以淨念□住無上覺□念念恒入一切智處□以

121b26 小入大□以大入小□皆得自在□通達無□□已得

121b27 佛身□與佛同住□獲一切智□從一切智□而生其

121b28 身□一切如來□所行之處□悉能隨入□開闡無

121b29 量智慧法門□到金剛幢□大智彼岸□獲金剛定□

121c01 斷諸疑惑□已得諸佛□自在神通□普於一切□十

121c02 方國土□敎化調伏百千萬億□無數衆生□於一

121c03 切數□雖無所著□善能修學□成就究竟□方便安

121c04 立一切諸法□如是等□百千億那由他不可說□

121c05 無盡淸淨□三世一切□無量功德藏□諸菩薩衆□

121c06 皆來集會□在於佛所□因光所見□一切佛所□悉

121c07 亦如是□爾時金剛幢菩薩□承佛神力□普觀十

121c08 方□而說頌言

121c09 　如來不出世　　亦無有涅槃

121c10 　以本大願力　　示現自在法

121c11 　是法難思議　　非心所行處

121c12 　智慧到彼岸　　乃見諸佛境

121c13 　色身非是佛　　音聲亦復然

121c14 　亦不離色聲　　見佛神通力

121c15 　少智不能知　　諸佛實境界

121c16 　久修淸淨業　　於此乃能了

121c17 　正覺無來處　　去亦無所從

121c18 　淸淨妙色身　　神力故顯現

121c19 　無量世界中　　示現如來身

121c20 　廣說微妙法　　其心無所著

121c21 　智慧無邊際　　了達一切法

121c22 　普入於法界　　示現自在力

121c23 　衆生及諸法　　了達皆無□

121c24 　普現衆色像　　遍於一切刹

121c25 　欲求一切智　　速成無上覺

121c26 　應以淨妙心　　修習菩提行

121c27 　若有見如來　　如是威神力

121c28 　當於最勝尊　　供養勿生疑

121c29 爾時堅固幢菩薩□承佛神力□普觀十方□而說

122a01 頌言

122a02 　如來勝無比　　甚深不可說

122a03 　出過言語道　　淸淨如虛空

122a04 　汝觀人師子　　自在神通力

122a05 　已離於分別　　而令分別見

122a06 　導師爲開演　　甚深微妙法

122a07 　以是因緣故　　現此無比身

122a08 　此是大智慧　　諸佛所行處

122a09 　若欲了知者　　常應親近佛

122a10 　意業常淸淨　　供養諸如來

122a11 　終無疲厭心　　能入於佛道

122a12 　具無盡功德　　堅住菩提心

122a13 　以是疑網除　　觀佛無厭足

122a14 　通達一切法　　是乃眞佛子

122a15 　此人能了知　　諸佛自在力

122a16 　廣大智所說　　欲爲諸法本

122a17 　應起勝希望　　志求無上覺

122a18 　若有尊敬佛　　念報於佛恩

122a19 　彼人終不離　　一切諸佛住

122a20 　何有智慧人　　於佛得見聞

122a21 　不修淸淨願　　履佛所行道

122a22 爾時勇猛幢菩薩□承佛神力□普觀十方□而說

122a23 頌言

122a24 　譬如明淨眼　　因日睹衆色

122a25 　淨心亦復然　　佛力見如來

122a26 　如以精進力　　能盡海源底

122a27 　智力亦如是　　得見無量佛

122a28 　譬如良沃田　　所種必滋長

122a29 　如是淨心地　　出生諸佛法

122b01 　如人獲寶藏　　永離貧窮苦

122b02 　菩薩得佛法　　離垢心淸淨

122b03 　譬如伽陀藥　　能消一切毒

122b04 　佛法亦如是　　滅諸煩惱患

122b05 　眞實善知識　　如來所稱讚

122b06 　以彼威神故　　得聞諸佛法

122b07 　設於無數劫　　財寶施於佛

122b08 　不知佛實相　　此亦不名施

122b09 　無量衆色相　　莊嚴於佛身

122b10 　非於色相中　　而能見於佛

122b11 　如來等正覺　　寂然恒不動

122b12 　而能普現身　　遍滿十方界

122b13 　譬如虛空界　　不生亦不滅

122b14 　諸佛法如是　　畢竟無生滅

122b15 爾時光明幢菩薩□承佛神力□普觀十方□而說

122b16 頌言

122b17 　人間及天上　　一切諸世界

122b18 　普見於如來　　淸淨妙色身

122b19 　譬如一心力　　能生種種心

122b20 　如是一佛身　　普現一切佛

122b21 　菩提無二法　　亦復無諸相

122b22 　而於二法中　　現相莊嚴身

122b23 　了法性空寂　　如幻而生起

122b24 　所行無有盡　　導師如是現

122b25 　三世一切佛　　法身悉淸淨

122b26 　隨其所應化　　普現妙色身

122b27 　如來不念言　　我作如是身

122b28 　自然而示現　　未嘗起分別

122b29 　法界無差別　　亦無所依止

122c01 　而於世間中　　示現無量身

122c02 　佛身非變化　　亦復非非化

122c03 　於無化法中　　示有變化形

122c04 　正覺不可量　　法界虛空等

122c05 　深廣無涯底　　言語道悉絶

122c06 　如來善通達　　一切處行道

122c07 　法界衆國土　　所往皆無□

122c08 爾時智幢菩薩□承佛神力□普觀十方□而說頌

122c09 言

122c10 　若人能信受　　一切智無□

122c11 　修習菩提行　　其心不可量

122c12 　一切國土中　　普現無量身

122c13 　而身不在處　　亦不住於法

122c14 　一一諸如來　　神力示現身

122c15 　不可思議劫　　算數莫能盡

122c16 　三世諸衆生　　悉可知其數

122c17 　如來所示現　　其數不可得

122c18 　或時示一二　　乃至無量身

122c19 　普現十方刹　　其實無二種

122c20 　譬如淨滿月　　普現一切水

122c21 　影像雖無量　　本月未曾二

122c22 　如是無□智　　成就等正覺

122c23 　普現一切刹　　佛體亦無二

122c24 　非一亦非二　　亦復非無量

122c25 　隨其所應化　　示現無量身

122c26 　佛身非過去　　亦復非未來

122c27 　一念現出生　　成道及涅槃

122c28 　如幻所作色　　無生亦無起

122c29 　佛身亦如是　　示現無有生

123a01 爾時寶幢菩薩□承佛神力□普觀十方□而說頌

123a02 言

123a03 　佛身無有量　　能示有量身

123a04 　隨其所應睹　　導師如是現

123a05 　佛身無處所　　充滿一切處

123a06 　如空無邊際　　如是難思議

123a07 　非心所行處　　心不於中起

123a08 　諸佛境界中　　畢竟無生滅

123a09 　如□眼所睹　　非內亦非外

123a10 　世間見諸佛　　應知亦如是

123a11 　饒益衆生故　　如來出世間

123a12 　衆生見有出　　而實無興世

123a13 　不可以國土　　晝夜而見佛

123a14 　歲月一刹那　　當知悉如是

123a15 　衆生如是說　　某日佛成道

123a16 　如來得菩提　　實不繫於日

123a17 　如來離分別　　非世超諸數

123a18 　三世諸導師　　出現皆如是

123a19 　譬如淨日輪　　不與昏夜合

123a20 　而說某日夜　　諸佛法如是

123a21 　三世一切劫　　不與如來合

123a22 　而說三世佛　　導師法如是

123a23 爾時精進幢菩薩□承佛神力□普觀十方□而說

123a24 頌言

123a25 　一切諸導師　　身同義亦然

123a26 　普於十方刹　　隨應種種現

123a27 　汝觀牟尼尊　　所作甚奇特

123a28 　充滿於法界　　一切悉無餘

123a29 　佛身不在內　　亦復不在外

123b01 　神力故顯現　　導師法如是

123b02 　隨諸衆生類　　先世所集業

123b03 　如是種種身　　示現各不同

123b04 　諸佛身如是　　無量不可數

123b05 　唯除大覺尊　　無有能思議

123b06 　如以我難思　　心業莫能取

123b07 　佛難思亦爾　　非心業所現

123b08 　如刹不可思　　而見淨莊嚴

123b09 　佛難思亦爾　　妙相無不現

123b10 　譬如一切法　　衆緣故生起

123b11 　見佛亦復然　　必假衆善業

123b12 　譬如隨意珠　　能滿衆生心

123b13 　諸佛法如是　　悉滿一切願

123b14 　無量國土中　　導師興於世

123b15 　隨其願力故　　普應於十方

123b16 爾時離垢幢菩薩□承佛神力□普觀十方□而說

123b17 頌言

123b18 　如來大智光　　普淨諸世間

123b19 　世間旣淨已　　開示諸佛法

123b20 　設有人欲見　　衆生數等佛

123b21 　靡不應其心　　而實無來處

123b22 　以佛爲境界　　專念而不息

123b23 　此人得見佛　　其數與心等

123b24 　成就白淨法　　具足諸功德

123b25 　彼於一切智　　專念心不捨

123b26 　導師爲衆生　　如應演說法

123b27 　隨於可化處　　普現最勝身

123b28 　佛身及世間　　一切皆無我

123b29 　悟此成正覺　　復爲衆生說

123c01 　一切人師子　　無量自在力

123c02 　示現念等身　　其身各不同

123c03 　世間如是身　　諸佛身亦然

123c04 　了知其自性　　是則說名佛

123c05 　如來普知見　　明了一切法

123c06 　佛法及菩提　　二俱不可得

123c07 　導師無來去　　亦復無所住

123c08 　遠離諸顚倒　　是名等正覺

123c09 爾時星宿幢菩薩□承佛神力□普觀十方□而說

123c10 頌言

123c11 　如來無所住　　普住一切刹

123c12 　一切土皆往　　一切處咸見

123c13 　佛隨衆生心　　普現一切身

123c14 　成道轉法輪　　及以般涅槃

123c15 　諸佛不思議　　誰能思議佛

123c16 　誰能見正覺　　誰能現最勝

123c17 　一切法皆如　　諸佛境亦然

123c18 　乃至無一法　　如中有生滅

123c19 　衆生妄分別　　是佛是世界

123c20 　了達法性者　　無佛無世界

123c21 　如來普現前　　令衆生信喜

123c22 　佛體不可得　　彼亦無所見

123c23 　若能於世間　　遠離一切著

123c24 　無□心歡喜　　於法得開悟

123c25 　神力之所現　　卽此說名佛

123c26 　三世一切時　　求悉無所有

123c27 　若能如是知　　心意及諸法

123c28 　一切悉知見　　疾得成如來

123c29 　言語中顯示　　一切佛自在

124a01 　正覺超語言　　假以語言說

124a02 爾時法幢菩薩□承佛神力□普觀十方□而說頌

124a03 言

124a04 　寧可恒具受　　一切世間苦

124a05 　終不遠如來　　不睹自在力

124a06 　若有諸衆生　　未發菩提心

124a07 　一得聞佛名　　決定成菩提

124a08 　若有智慧人　　一念發道心

124a09 　必成無上尊　　愼莫生疑惑

124a10 　如來自在力　　無量劫難遇

124a11 　若生一念信　　速登無上道

124a12 　設於念念中　　供養無量佛

124a13 　未知眞實法　　不名爲供養

124a14 　若聞如是法　　諸佛從此生

124a15 　雖經無量苦　　不捨菩提行

124a16 　一聞大智慧　　諸佛所入法

124a17 　普於法界中　　成三世導師

124a18 　雖盡未來際　　遍遊諸佛刹

124a19 　不求此妙法　　終不成菩提

124a20 　衆生無始來　　生死久流轉

124a21 　不了眞實法　　諸佛故興世

124a22 　諸法不可壞　　亦無能壞者

124a23 　自在大光明　　普示於世間

124a24 　　大方廣佛華嚴經十□向品第二十五之一

124a25 爾時金剛幢菩薩□承佛神力□入菩薩智光三

124a26 昧□入是三昧已□十方各過十萬佛刹微塵數

124a27 世界外□有十萬佛刹微塵數諸佛□皆同一號□

124a28 號金剛幢□而現其前□咸稱讚言□善哉善哉□

124a29 善男子□乃能入此菩薩智光三昧□善男子□

124b01 此是十方□各十萬佛刹微塵數□諸佛神力□共

124b02 加於汝□亦是毘盧遮那如來□往昔願力□威神

124b03 之力□及由汝智慧淸淨故□諸菩薩善根增勝

124b04 故□令汝入是三昧□而演說法□爲令諸菩薩□

124b05 得淸淨無畏故□具無□辯才故□入無□智地

124b06 故□住一切智大心故□成就無盡善根故□滿足

124b07 無□白法故□入於普門法界故□現一切佛神

124b08 力故□前際念智不斷故□得一切佛護持諸根

124b09 故□以無量門□廣說衆法故□聞悉解了□受持

124b10 不忘故□攝諸菩薩一切善根故□成辨出世

124b11 助道故□不斷一切智智故□開發大願故□解

124b12 釋實義故□了知法界故□令諸菩薩皆悉歡喜

124b13 故□修一切佛平等善根故□護持一切如來種

124b14 性故□所謂演說諸菩薩十□向□佛子□汝當

124b15 承佛威神之力□而演此法□得佛護念故□安住

124b16 佛家故□增益出世功德故□得陀羅尼光明故□

124b17 入無障□佛法故□大光普照法界故□集無過

124b18 失淨法故□住廣大智境界故□得無障□法光

124b19 故□爾時諸佛□卽與金剛幢菩薩□無量智慧□

124b20 與無留□辯□與分別句義善方便□與無□法

124b21 光明□與如來平等身□與無量差別淨音聲□

124b22 與菩薩不思議善觀察三昧□與不可沮壞□一

124b23 切善根□□向智□與觀察一切法□成就巧方

124b24 便□與一切處□說一切法無斷辯□何以故□入此

124b25 三昧善根力故□爾時諸佛□各以右手□摩金

124b26 剛幢菩薩頂□金剛幢菩薩□得摩頂已□卽從定

124b27 起□告諸菩薩言□佛子□菩薩摩訶薩□有不可思

124b28 議大願□充滿法界□普能救護一切衆生□所謂□

124b29 修學去來現在□一切佛□向□佛子□菩薩摩訶

124c01 薩□向有幾種□佛子□菩薩摩訶薩□□向有十

124c02 種□三世諸佛□咸共演說□何等爲十□一者救護

124c03 一切衆生離衆生相□向□二者不壞□向□三

124c04 者等一切諸佛□向□四者至一切處□向□五

124c05 者無盡功德藏□向□六者入一切平等善根

124c06 □向□七者等隨順一切衆生□向□八者眞

124c07 如相□向□九者無縛無著解脫□向□十者

124c08 入法界無量□向□佛子□是爲菩薩摩訶薩十

124c09 種□向□過去未來現在諸佛□已說當說今

124c10 說

124c11 佛子□云何爲菩薩摩訶薩救護一切衆生離

124c12 衆生相□向□佛子□此菩薩摩訶薩□行檀波

124c13 羅蜜□淨尸波羅蜜□修□提波羅蜜□起精進

124c14 波羅蜜□入禪波羅蜜□住般若波羅蜜□大慈

124c15 大悲□大喜大捨□修如是等無量善根□修善根

124c16 時□作是念言□願此善根□普能饒益一切衆生□

124c17 皆使淸淨□至於究竟□永離地獄□餓鬼畜生□閻

124c18 羅王等□無量苦惱□菩薩摩訶薩□種善根時□以

124c19 己善根□如是□向□我當爲一切衆生作舍□令

124c20 免一切諸苦事故□爲一切衆生作護□悉令解

124c21 脫諸煩惱故□爲一切衆生作歸□皆令得離諸

124c22 怖畏故□爲一切衆生作趣□令得至於一切智

124c23 故□爲一切衆生作安□令得究竟安隱處故□

124c24 爲一切衆生作明□令得智光滅癡暗故□爲一

124c25 切衆生作炬□破彼一切無明闇故□爲一切衆

124c26 生作燈□令住究竟淸淨處故□爲一切衆生作

124c27 導師□引其令入眞實法故□爲一切衆生作

124c28 大導師□與其無□大智慧故□佛子□菩薩摩

124c29 訶薩□以諸善根□如是□向□平等饒益一切

125a01 衆生□究竟皆令得一切智□佛子□菩薩摩訶

125a02 薩□於非親友□守護□向□與其親友□等無

125a03 差別□何以故□菩薩摩訶薩□入一切法平等

125a04 性故□不於衆生而起一念非親友想□設有衆

125a05 生□於菩薩所□起怨害心□菩薩亦以慈眼視

125a06 之□終無□怒□普爲衆生□作善知識□演說正

125a07 法□令其修習□譬如大海□一切衆毒□不能變

125a08 壞□菩薩亦爾□一切愚蒙□無有智慧□不知恩

125a09 德□瞋□頑毒□□慢自大□其心盲□□不識善

125a10 法□如是等類□諸惡衆生□種種逼惱□無能動

125a11 亂□譬如日天子□出現世間□不以生盲不見故□

125a12 隱而不現□又復不以乾□婆城□阿脩羅手□閻

125a13 浮提樹□崇巖邃谷□塵霧煙雲□如是等物之所

125a14 覆障故□隱而不現□亦復不以時節變改故□隱

125a15 而不現□菩薩摩訶薩□亦復如是□有大福德□其

125a16 心深廣□正念觀察□無有退屈□爲欲究竟功

125a17 德智慧□於上勝法□心生志欲□法光普照□

125a18 見一切義□於諸法門□智慧自在□常爲利益一

125a19 切衆生□而修善法□曾不誤起捨衆生心□不

125a20 以衆生其性弊惡□邪見瞋濁□難可調伏□便

125a21 卽棄捨□不修□向□但以菩薩□大願甲胄□而自

125a22 莊嚴□救護衆生□恒無退轉□不以衆生□不知報

125a23 恩□退菩薩行□捨菩提道□不以凡愚□共同一

125a24 處□捨離一切如實善根□不以衆生□數起過惡□

125a25 難可忍受□而於彼所□生疲厭心□何以故□譬如

125a26 日天子□不但爲一事故□出現世間□菩薩摩訶

125a27 薩□亦復如是□不但爲一衆生故□修諸善根□□

125a28 向阿□多羅三□三菩提□普爲救護一切衆

125a29 生故□而修善根□□向阿□多羅三□三菩

125b01 提□如是□不但爲淨一佛刹故□不但爲信一佛

125b02 故□不但爲見一佛故□不但爲了一法故□起大

125b03 智願□□向阿□多羅三□三菩提□爲普淨一

125b04 切佛刹故□普信一切諸佛故□普承事供養□

125b05 一切諸佛故□普解一切佛法故□發起大願□

125b06 修諸善根□□向阿□多羅三□三菩提□佛子□

125b07 菩薩摩訶薩□以諸佛法□而爲所緣□起廣大

125b08 心□不退轉心□無量劫中□修集希有難得心寶□

125b09 與一切諸佛□悉皆平等□菩薩如是□觀諸善

125b10 根□信心淸淨□大悲堅固□以甚深心□歡喜心□

125b11 淸淨心□最勝心□柔軟心□慈悲心□憐愍心□攝

125b12 護心□利益心□安樂心□普爲衆生□眞實□向□

125b13 非但口言□佛子□菩薩摩訶薩□以諸善根□□向□

125b14 之時□作是念言□以我善根□願一切趣生□一切

125b15 衆生□皆得淸淨□功德圓滿□不可沮壞□無有窮

125b16 盡□常得尊重□正念不忘□獲決定慧□具無量

125b17 智□身口意業□一切功德□圓滿莊嚴□又作是

125b18 念□以此善根□令一切衆生□承事供養一切

125b19 諸佛□無空過者□於諸佛所□淨信不壞□聽聞

125b20 正法□斷諸疑惑□憶持不忘□如說修行□於如來

125b21 所□起恭敬心□身業淸淨□安住無量廣大善

125b22 根□永離貧窮□七財滿足□於諸佛所□常隨修

125b23 學□成就無量勝妙善根□平等悟解□住一切

125b24 智□以無□眼□等視衆生□衆相嚴身□無有□

125b25 缺□言音淨妙□功德圓滿□諸根調伏□十力成

125b26 就□善心滿足□無所依住□令一切衆生□普得佛

125b27 樂□得無量住□住佛所住□佛子□菩薩摩訶薩□

125b28 見諸衆生□造作惡業□受諸重苦□以是障故□不

125b29 見佛□不聞法□不識僧□便作是念□我當於彼諸

125c01 惡道中□代諸衆生□受種種苦□令其解脫□菩薩

125c02 如是□受苦毒時□轉更精勤□不捨不避□不驚不

125c03 怖□不退不怯□無有疲厭□何以故□如其所願□

125c04 決欲荷負一切衆生□令解脫故□菩薩爾時□作

125c05 是念言□一切衆生□在生老病死□諸苦難處□隨

125c06 業流轉□邪見無智□喪諸善法□我應救之□令

125c07 得出離□又諸衆生□愛網所纏□癡蓋所覆□染著

125c08 諸有□隨逐不捨□入苦籠檻□作魔業行□福智都

125c09 盡□常懷疑惑□不見安隱處□不知出離道在於

125c10 生死輪轉不息□諸苦□泥恒所沒溺□菩薩見

125c11 已□起大悲心□大饒益心□欲令衆生□悉得解

125c12 脫□以一切善根□向□以廣大心□向□如三

125c13 世菩薩□所修□向□如大□向經所說□向□願

125c14 諸衆生□普得淸淨□究竟成就一切種智□復

125c15 作是念□我所修行□欲令衆生□皆悉得成無上

125c16 智王□不爲自身□而求解脫□但爲救濟一切

125c17 衆生□令其咸得一切智心□度生死流□解脫

125c18 衆苦□復作是念□我當普爲一切衆生□備受衆

125c19 苦□令其得出無量生死□衆苦大壑□我當普爲

125c20 一切衆生□於一切世界□一切惡趣中□盡未

125c21 來劫□受一切苦□然常爲衆生□勤修善根□何以

125c22 故□我寧獨受如是衆苦□不令衆生墮於地獄□

125c23 我當於彼地獄畜生□閻羅王等□險難之處□

125c24 以身爲質□救贖一切惡道衆生□令得解脫□

125c25 復作是念□我願保護一切衆生□終不棄捨□所

125c26 言誠實□無有虛妄□何以故□我爲救度一切衆

125c27 生□發菩提心□不爲自身□求無上道□亦不爲求

125c28 五欲境界□及三有中□種種樂故□修菩提行□

125c29 何以故□世間之樂□無非是苦□衆魔境界□愚

126a01 人所貪□諸佛所訶□一切苦患□因之而起□地獄

126a02 餓鬼□及以畜生□閻羅王處□忿□□訟□更相毁

126a03 辱□如是諸惡□皆因貪著五欲所致□耽著五欲□

126a04 遠離諸佛□障□生天□何況得於阿□多羅三

126a05 □三菩提□菩薩如是□觀諸世間□貪少欲味□受

126a06 無量苦□終不爲彼五欲樂故□求無上菩提□修

126a07 菩薩行□但爲安樂一切衆生□發心修習□成滿

126a08 大願□斷截衆生□諸苦□索□令得解脫□佛子□

126a09 菩薩摩訶薩□復作是念□我當以善根□如是□

126a10 向□令一切衆生□得究竟樂□利益樂□不受樂□

126a11 寂靜樂□無依樂□無動樂□無量樂□不捨不退

126a12 樂□不滅樂一切智樂□復作是念□我當與一切

126a13 衆生□作調御師□作主兵臣□執大智炬□示安隱

126a14 道□令離險難□以善方便□□知實義□又於生

126a15 死海□作一切智善巧船師□度諸衆生□使到彼

126a16 岸□佛子□菩薩摩訶薩□以諸善根□如是□向□

126a17 所謂隨宜救護一切衆生□令出生死□承事供

126a18 養一切諸佛□得無障□□一切智智□捨離衆

126a19 魔□遠惡知識□親近一切菩薩善友□滅諸過罪□

126a20 成就淨業□具足菩薩□廣大行願□無量善根□佛

126a21 子□菩薩摩訶薩□以諸善根□正□向己□作如

126a22 是念□不以四天下□衆生多故□多日出現□但一

126a23 日出□悉能普照一切衆生□又諸衆生□不以自

126a24 身光明故□知有晝夜□遊行觀察□興造諸業□

126a25 皆由日天子出□成辨斯事□然彼日輪□但一

126a26 無二□菩薩摩訶薩□亦復如是□修集善根□向

126a27 之時□作是念言□彼諸衆生□不能自救□何能救

126a28 他□唯我一人□志獨無侶□修集善根□如是□

126a29 向□所謂爲欲廣度一切衆生故□普照一切衆

126b01 生故□示導一切衆生故□開悟一切衆生故□顧

126b02 復一切衆生故□攝受一切衆生故□成就一切

126b03 衆生故□令一切衆生歡喜故□令一切衆生悅

126b04 樂故□令一切衆生斷疑故□佛子□菩薩摩訶薩□

126b05 復作是念□我應如日□普照一切□不求恩報□衆

126b06 生有惡□悉能容受□終不以此□而捨誓願□不以

126b07 一衆生惡故□捨一切衆生□但勤修習善根□

126b08 向□普令衆生□皆得安樂□善根雖少□普攝衆

126b09 生□以歡喜心□廣大□向□若有善根□不欲饒益

126b10 一切衆生□不名□向□隨一善根□普以衆生□而

126b11 爲所緣□乃名□向□安置衆生□於無所著法性

126b12 □向□見衆生自性□不動不轉□向於□向□無

126b13 所依無所取□向□不取善根相□向□不分別

126b14 業報體性□向□不著五蘊相□向□不壞五蘊

126b15 相□向□不取業□向□不求報□向□不染著因

126b16 緣□向□不分別因緣所起□向□不著名稱□

126b17 向□不著處所□向□不著虛妄法□向□不著衆

126b18 生相世界相心意相□向□不起心顚倒想顚

126b19 倒見顚倒□向□不著語言道□向□觀一切法

126b20 眞實性□向□觀一切衆生平等相□向□以法

126b21 界印印諸善根□向□觀諸法離貪欲□向□解

126b22 一切法□無種植善根□亦如是□觀諸法無二無

126b23 生無滅□向□亦如是□以如是等善根□向□修

126b24 行淸淨□對治之法□所有善根□皆悉隨順出世

126b25 間法□不作二相□非卽業修習一切智非離業

126b26 □向一切智□一切智□非卽是業□然不離業□得

126b27 一切智□以業如光影淸淨故□報亦如光影淸

126b28 淨□報如光影淸淨故□一切智智□亦如光影淸

126b29 淨□離我我所□一切動亂□思惟分別□如是了

126c01 知□以諸善根□方便□向□菩薩如是□□向之

126c02 時□度脫衆生□常無休息□不住法相□雖知諸

126c03 法□無業無報□善能出生一切業報□而無違諍□

126c04 如是方便□善修□向□菩薩摩訶薩□如是□向

126c05 時□離一切過□諸佛所讚□佛子□是爲菩薩摩訶

126c06 薩第一救護一切衆生離衆生相□向

126c07 爾時金剛幢菩薩□觀察十方□一切衆會□□于

126c08 法界□入深句義□以無量心□修習勝行□大悲普

126c09 覆一切衆生□不斷三世諸如來種□入一切佛

126c10 功德法藏□出生一切諸佛法身□善能分別諸

126c11 衆生心□知其所種□善根成熟□住於法身□而爲

126c12 示現淸淨色身□承佛神力□卽說頌言

126c13 　不思議劫修行道　　精進堅固心無□

126c14 　爲欲饒益群生類　　常求諸佛功德法

126c15 　調御世間無等人　　修治其意甚明潔

126c16 　發心普救諸含識　　彼能善入□向藏

126c17 　勇猛精進力具足　　智慧聰達意淸淨

126c18 　普救一切諸群生　　其心堪忍不傾動

126c19 　心善安住無與等　　意常淸淨大歡悅

126c20 　如是爲物勤修行　　譬如大地普容受

126c21 　不爲自身求快樂　　但欲救護諸衆生

126c22 　如是發起大悲心　　疾得入於無□地

126c23 　十方一切諸世界　　所有衆生皆攝受

126c24 　爲救彼故善住心　　如是修學諸□向

126c25 　修行布施大欣悅　　護持淨戒無所犯

126c26 　勇猛精進心不動　　□向如來一切智

126c27 　其心廣大無邊際　　忍力安住不傾動

126c28 　禪定甚深恒照了　　智慧微妙難思議

126c29 　十方一切世界中　　具足修治淸淨行

127a01 　如是功德皆□向　　爲欲安樂諸含識

127a02 　大士勤修諸善業　　無量無邊不可數

127a03 　如是悉以益衆生　　令住難思無上智

127a04 　普爲一切衆生故　　不思議劫處地獄

127a05 　如是曾無厭退心　　勇猛決定常□向

127a06 　不求色聲香與味　　亦不希求諸妙觸

127a07 　但爲救度諸群生　　常求無上最勝智

127a08 　智慧淸淨如虛空　　修習無邊大士行

127a09 　如佛所行諸行法　　彼人如是常修學

127a10 　大士遊行諸世界　　悉能安隱諸群生

127a11 　普使一切皆歡喜　　修菩薩行無厭足

127a12 　除滅一切諸心毒　　思惟修習最上智

127a13 　不爲自己求安樂　　但願衆生得離苦

127a14 　此人□向得究竟　　心常淸淨離衆毒

127a15 　三世如來所付囑　　住於無上大法城

127a16 　未曾染著於諸色　　受想行識亦如是

127a17 　其心永出於三有　　所有功德盡□向

127a18 　佛所知見諸衆生　　盡皆攝取無有餘

127a19 　誓願皆令得解脫　　爲彼修行大歡喜

127a20 　其心念念恒安住　　智慧廣大無與等

127a21 　離癡正念常寂然　　一切諸業皆淸淨

127a22 　彼諸菩薩處於世　　不著內外一切法

127a23 　如風無□行於空　　大士用心亦復然

127a24 　所有身業皆淸淨　　一切語言無過失

127a25 　心常歸向於如來　　能令諸佛悉歡喜

127a26 　十方無量諸國土　　所有佛處皆往詣

127a27 　於中睹見大悲尊　　靡不恭敬而瞻奉

127a28 　心常淸淨離諸失　　普入世間無所畏

127a29 　已住如來無上道　　復爲三有大法池

127b01 　精勤觀察一切法　　隨順思惟有非有

127b02 　如是趣於眞實理　　得入甚深無諍處

127b03 　以此修成堅固道　　一切衆生莫能壞

127b04 　善能了達諸法性　　普於三世無所著

127b05 　如是□向到彼岸　　普使群生離衆垢

127b06 　永離一切諸所依　　得入究竟無依處

127b07 　一切衆生語言道　　隨其種類各差別

127b08 　菩薩悉能分別說　　而心無著無所□

127b09 　菩薩如是修□向　　功德方便不可說

127b10 　能令十方世界中　　一切諸佛皆稱歎

127b11 大方廣佛華嚴經卷第二十三

127b12

127b13

127b14 大方廣佛華嚴經卷第二十四

127b15

127b16 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

127b17 　　十□向品第二十五之二

127b18 佛子□云何爲菩薩摩訶薩不壞□向□佛子□此

127b19 菩薩摩訶薩□於去來今□諸如來所□得不壞

127b20 信□悉能承事一切佛故□於諸菩薩□乃至初發

127b21 一念之心□求一切智□得不壞信□誓修一切菩

127b22 薩善根□無疲厭故□於一切佛法□得不壞信□發

127b23 深志樂故□於一切佛敎□得不壞信□守護住持

127b24 故□於一切衆生□得不壞信□慈眼等觀□善根□

127b25 向□普利益故□於一切白淨法□得不壞信□普集

127b26 無邊諸善根故□於一切菩薩□向道□得不壞

127b27 信□滿足殊勝諸欲解故□於一切菩薩法師□

127b28 得不壞信□於諸菩薩□起佛想故□於一切佛□自

127b29 在神通□得不壞信□深信諸佛□難思議故□於一

127c01 切菩薩□善巧方便行□得不壞信□攝取種種□無

127c02 量無數□行境界故□佛子□菩薩摩訶薩□如是安

127c03 住不壞信時□於佛菩薩□聲聞獨覺□若諸佛

127c04 敎□若諸衆生□如是等種種境界中□種諸善根□

127c05 無量無邊□令菩提心□轉更增長□慈悲廣大□平

127c06 等觀察□隨順修學諸佛所作□攝取一切淸淨

127c07 善根□入眞實義□集福德行□行大惠施□修諸

127c08 功德□等觀三世□菩薩摩訶薩□以如是等□善根

127c09 功德□□向一切智□願常見諸佛□親近善友□與

127c10 諸菩薩□同共止住□念一切智□心無暫捨□受持

127c11 佛敎□勤加守護□敎化成熟一切衆生□心常□

127c12 向出世之道□供養瞻待一切法師□解了諸

127c13 法□憶持不忘□修行大願□悉使滿足□菩薩如

127c14 是□積集善根□成就善根□增長善根□思惟善

127c15 根□繫念善根□分別善根□愛樂善根□修習善

127c16 根□安住善根□菩薩摩訶薩□如是積集諸善根

127c17 已□以此善根□所得依果修菩薩行□於念念中□

127c18 見無量佛□如其所應□承事供養□以阿僧祇寶□

127c19 阿僧祇華□阿僧祇□□阿僧祇衣□阿僧祇蓋□阿

127c20 僧祇幢□阿僧祇幡□阿僧祇莊嚴具□阿僧祇給

127c21 侍□阿僧祇塗飾地□阿僧祇塗香□阿僧祇末

127c22 香□阿僧祇和香□阿僧祇燒香□阿僧祇深信□阿

127c23 僧祇愛樂□阿僧祇淨心□阿僧祇尊重□阿僧祇

127c24 讚歎□阿僧祇禮敬□阿僧祇寶座□阿僧祇華座□

127c25 阿僧祇香座□阿僧祇□座□阿僧祇□檀座□

127c26 阿僧祇衣座□阿僧祇金剛座□阿僧祇摩尼

127c27 座□阿僧祇寶繒座□阿僧祇寶色座□阿僧祇

127c28 寶經行處□阿僧祇華經行處□阿僧祇香經行

127c29 處□阿僧祇□經行處□阿僧祇衣經行處□阿

128a01 僧祇寶間錯經行處□阿僧祇一切寶繒綵經

128a02 行處□阿僧祇一切寶多羅樹經行處□阿僧祇

128a03 一切寶欄楯經行處□阿僧祇一切寶鈴網彌

128a04 覆經行處□阿僧祇一切寶宮殿□阿僧祇一切

128a05 華宮殿□阿僧祇一切香宮殿□阿僧祇一切□

128a06 宮殿□阿僧祇一切□檀宮殿□阿僧祇一切堅

128a07 固妙香藏宮殿□阿僧祇一切金剛宮殿□阿僧

128a08 祇一切摩尼宮殿□皆悉殊妙□出過諸天□阿

128a09 僧祇諸雜寶樹□阿僧祇種種香樹□阿僧祇諸

128a10 寶衣樹□阿僧祇諸音樂樹□阿僧祇寶莊嚴具

128a11 樹□阿僧祇妙音聲樹□阿僧祇無厭寶樹□阿

128a12 僧祇寶繒綵樹□阿僧祇寶□樹□阿僧祇一切

128a13 華香□幢幡□蓋□所嚴飾樹□如是等樹□扶疏

128a14 蔭映□莊嚴宮殿□其諸宮殿□復有阿僧祇軒

128a15 檻莊嚴□阿僧祇□□莊嚴□阿僧祇門□莊嚴□

128a16 阿僧祇樓閣莊嚴□阿僧祇半月莊嚴□阿僧祇

128a17 帳莊嚴□阿僧祇金網□彌覆其上□阿僧祇香□

128a18 周□普熏□阿僧祇衣□敷布其地□佛子□菩薩摩

128a19 訶薩□以如是等□諸供養具□於無量無數不

128a20 可說不可說劫□淨心尊重□恭敬供養一切諸

128a21 佛□恒不退轉□無有休息□一一如來□滅度之

128a22 後□所有舍利□悉亦如是□恭敬供養□爲令一切

128a23 衆生□生淨信故□一切衆生□攝善根故□一切衆

128a24 生□離諸苦故□一切衆生□廣大解故□一切衆生□

128a25 以大莊嚴□而莊嚴故□無量莊嚴□而莊嚴故□諸

128a26 有所作□得究竟故□知諸佛興□難可値故□滿足

128a27 如來□無量力故□莊嚴供養佛塔廟故□住持一

128a28 切諸佛法故□如是供養現在諸佛□及滅度後□

128a29 所有舍利□其諸供養□於阿僧祇劫□說不可

128b01 盡□如是修集無量功德□皆爲成熟一切衆生□

128b02 無有退轉□無有休息□無有疲厭□無有執著□

128b03 離諸心想□無有依止□永絶所依□遠離於我□及

128b04 以我所□如實法印□印諸業門□得法無生□住佛

128b05 所住□觀無生性□印諸境界諸佛護念發心□

128b06 向□與諸法性相應□向□入無作法□成就所

128b07 作方便□向□捨離一切諸事想著方便□向□

128b08 住於無量善巧□向□永出一切諸有□向□修

128b09 行諸行不住於相善巧□向□普攝一切善根

128b10 □向□普淨一切菩薩諸行廣大□向□發無上

128b11 菩提心□向□與一切善根同住□向□滿足最

128b12 上信解心□向□佛子□菩薩摩訶薩□以諸善根□

128b13 如是□向時□雖隨生死□而不改變□求一切智

128b14 未曾退轉□在於諸有□心無動亂□悉能度脫一

128b15 切衆生□不染有爲法□不失無□智□菩薩行位□

128b16 因緣無盡□世間諸法□無能變動□具足淸淨諸

128b17 波羅蜜□悉能成就一切智力菩薩如是□離諸

128b18 癡暗□成菩提心□開示光明□增長淨法□□向勝

128b19 道□具足衆行□以淸淨意□善能分別□了一切

128b20 法□悉隨心現□知業如幻□業報如像□諸行如

128b21 化□因緣生法□悉皆如響□菩薩諸行□一切如

128b22 影□出生無著□淸淨法眼□見於無作□廣大境

128b23 界□證寂滅性□了法無二□得法實相□具菩薩

128b24 行□於一切相□皆無所著□善能修行□同事諸

128b25 業□於白淨法□恒無廢捨□離一切著□住無著

128b26 行□菩薩如是□善巧思惟□無有迷惑□不違諸

128b27 法□不壞業因□明見眞實□善巧□向知法自性□

128b28 以方便力□成就業報□到於彼岸□智慧觀察一

128b29 切諸法□獲神通智□諸業善根□無作而行□隨心

128c01 自在□菩薩摩訶薩□以諸善根□如是□向□爲欲

128c02 度脫一切衆生□不斷佛種□永離魔業□見一切

128c03 智□無有邊際□信樂不捨離世境界□斷諸雜染□

128c04 亦願衆生□得淸淨智□入深方便□出生死法□獲

128c05 佛善根□永斷一切諸魔事業□以平等印□普印

128c06 諸業□發心趣入一切種智□成就一切出世間

128c07 法□佛子□是爲菩薩摩訶薩第二不壞□向□菩

128c08 薩摩訶薩□住此□向時□得見一切無數諸佛□

128c09 成就無量淸淨妙法□普於衆生□得平等心□於

128c10 一切法□無有疑惑□一切諸佛□神力所加□降伏

128c11 衆魔□永離其業□成就生貴□滿菩提心□得無□

128c12 智□不由他解□善能開闡一切法義□能隨想力□

128c13 入一切刹□普照衆生□悉使淸淨□菩薩摩訶薩□

128c14 以此不壞□向之力□攝諸善根□如是□向□爾

128c15 時金剛幢菩薩□觀察十方□承佛神力□卽說

128c16 頌言

128c17 　菩薩已得不壞意　　修行一切諸善業

128c18 　是故能令佛歡喜　　智者以此而□向

128c19 　供養無量無邊佛　　布施持戒伏諸根

128c20 　爲欲利益諸衆生　　普使一切皆淸淨

128c21 　一切上妙諸香華　　無量差別勝衣服

128c22 　寶蓋及以莊嚴具　　供養一切諸如來

128c23 　如是供養於諸佛　　無量無數難思劫

128c24 　恭敬尊重常歡喜　　未曾一念生疲厭

128c25 　專心想念於諸佛　　一切世間大明燈

128c26 　十方所有諸如來　　靡不現前如目睹

128c27 　不可思議無量劫　　種種布施心無厭

128c28 　百千萬億衆劫中　　修諸善法悉如是

128c29 　彼諸如來滅度已　　供養舍利無厭足

129a01 　悉以種種妙莊嚴　　建立難思衆塔廟

129a02 　造立無等最勝形　　寶藏淨金爲莊嚴

129a03 　巍巍高大如山王　　其數無量百千億

129a04 　淨心尊重供養已　　復生歡喜利益意

129a05 　不思議劫處世間　　救護衆生令解脫

129a06 　了知衆生皆妄想　　於彼一切無分別

129a07 　而能善別衆生根　　普爲群生作饒益

129a08 　菩薩修集諸功德　　廣大最勝無與比

129a09 　了達體性悉非有　　如是決定皆□向

129a10 　以最勝智觀諸法　　其中無有一法生

129a11 　如是方便修□向　　功德無量不可盡

129a12 　以是方便令心淨　　悉與一切如來等

129a13 　此方便力不可盡　　是故福報無盡極

129a14 　發起無上菩提心　　一切世間無所依

129a15 　普至十方諸世界　　而於一切無所□

129a16 　一切如來出世間　　爲欲啓導衆生心

129a17 　如其心性而觀察　　畢竟推求不可得

129a18 　一切諸法無有餘　　悉入於如無體性

129a19 　以是淨眼而□向　　開彼世間生死獄

129a20 　雖令諸有悉淸淨　　亦不分別於諸有

129a21 　知諸有性無所有　　而令歡喜意淸淨

129a22 　於一佛土無所依　　一切佛土悉如是

129a23 　亦不染著有爲法　　知彼法性無依處

129a24 　以是修成一切智　　以是無上智莊嚴

129a25 　以是諸佛皆歡喜　　是爲菩薩□向業

129a26 　菩薩專心念諸佛　　無上智慧巧方便

129a27 　如佛一切無所依　　願我修成此功德

129a28 　專心救護於一切　　令其遠離衆惡業

129a29 　如是饒益諸群生　　繫念思惟未曾捨

129b01 　住於智地守護法　　不以餘乘取涅槃

129b02 　唯願得佛無上道　　菩薩如是善□向

129b03 　不取衆生所言說　　一切有爲虛妄事

129b04 　雖復不依言語道　　亦復不著無言說

129b05 　十方所有諸如來　　了達諸法無有餘

129b06 　雖知一切皆空寂　　而不於空起心念

129b07 　以一莊嚴嚴一切　　亦不於法生分別

129b08 　如是開悟諸群生　　一切無性無所觀

129b09 佛子□云何爲菩薩摩訶薩等一切佛□向□佛

129b10 子□此菩薩摩訶薩□隨順修學去來現在□諸

129b11 佛世尊□□向之道□如是修學□向道時□見

129b12 一切色□乃至觸法□若美若惡□不生愛憎□心得

129b13 自在□無諸過失□廣大淸淨□歡喜悅樂□離諸憂

129b14 惱□心意柔軟□諸根淸□□佛子□菩薩摩訶薩□

129b15 獲得如是安樂之時□復更發心□□向諸佛□

129b16 作如是念□願以我今所種善根□令諸佛樂□轉

129b17 更增勝□所謂□不可思議佛所住樂□無有等比

129b18 佛三昧樂□不可限量大慈悲樂□一切諸佛解

129b19 脫之樂□無有邊際大神通樂□最極尊重大

129b20 自在樂□廣大究竟無量力樂□離諸知覺寂靜

129b21 之樂□住無□住恒正定樂□行無二行不變異

129b22 樂□佛子□菩薩摩訶薩□以諸善根□□向佛已□

129b23 復以此善□□向菩薩□所謂□願未滿者□令得

129b24 圓滿□心未淨者□令得淸淨□諸波羅蜜□未滿足

129b25 者□令得滿足□安住金剛菩提之心□於一切智□

129b26 得不退轉□不捨大精進□守護菩提門□一切

129b27 善根□能令衆生□捨離我慢□發菩提心□所願成

129b28 滿□安住一切菩薩所住□獲得菩薩明利諸根□

129b29 修習善根□證薩婆若□佛子□菩薩摩訶薩□以諸

129c01 善根□如是□向菩薩已□復以□向一切衆生□

129c02 願一切衆生所有善根□乃至極少□一彈指頃□

129c03 見佛聞法□恭敬聖僧□彼諸善根□皆離障□□念

129c04 佛圓滿□念法方便□念僧尊重□不離見佛□心得

129c05 淸淨□獲諸佛法□集無量德□淨諸神通□捨法疑

129c06 念□依敎而住□如爲衆生□如是□向□爲聲聞□

129c07 支佛□向□亦復如是□又願一切衆生□永離地

129c08 獄□餓鬼畜生閻羅王等□一切惡處□增長無上

129c09 菩提之心□專意勤求一切種智□永不毁謗諸

129c10 佛正法□得佛安樂□身心淸淨□證一切智□佛

129c11 子□菩薩摩訶薩□所有善根□皆以大願□發起正

129c12 發起□積集正積集增長正增長□悉令廣大□具

129c13 足充滿□佛子□菩薩摩訶薩□在家宅中□與妻子

129c14 俱□未曾暫捨菩提之心□正念思惟薩婆若境□

129c15 自度度彼□令得究竟□以善方便□化己眷屬□

129c16 令入菩薩智□令成熟解脫□雖與同止□心無

129c17 所著□以本大悲□處於居家□以慈心故□隨順

129c18 妻子□於菩薩淸淨道□無所障□□菩薩摩訶

129c19 薩□雖在居家□作諸事業□未曾暫捨一切智心□

129c20 所謂□若著衣裳□若□滋味□若服湯藥□□漱

129c21 塗摩□旋顧視□行住坐臥□身語意業□若睡若

129c22 寤□如是一切諸有所作□心常□向薩婆若道□

129c23 繫念思惟□無時捨離□爲欲饒益一切衆生

129c24 安住菩提□無量大願□攝取無數廣大善根□勤

129c25 修諸善□普救一切□永離一切□慢放逸□決

129c26 定趣於一切智地□終不發意□向於餘道□常

129c27 觀一切諸佛菩提□永捨一切諸雜染法□修行

129c28 一切菩薩所學□於一切智道□無所障□□住

129c29 於智地□愛樂誦習□以無量智□集諸善根□心

130a01 不戀樂一切世間□亦不染著所行之行□專心

130a02 受持諸佛敎法□菩薩如是□處在居家□普攝

130a03 善根□令其增長□□向諸佛□無上菩提□佛子□

130a04 菩薩爾時□乃至施與畜生之食□一□一粒□

130a05 咸作是願□當令此等□捨畜生道□利益安樂□究

130a06 竟解脫□永度苦海□永滅苦受□永除苦蘊□永斷

130a07 苦覺□苦聚苦行□苦因苦本□及諸苦處□願彼衆

130a08 生□皆得捨離□菩薩如是□專心繫念一切衆生□

130a09 以彼善根□而爲上首□爲其□向一切種智□菩

130a10 薩初發菩提之心□普攝衆生□修諸善根□悉以

130a11 □向□欲令永離生死曠野□得諸如來□無□快

130a12 樂□出煩惱海□修佛法道□慈心遍滿□悲力廣

130a13 大□普使一切□得淸淨樂□守護善根□親近佛法□

130a14 出魔境界□入佛境界□斷世間種□植如來種□住

130a15 於三世□平等法中□菩薩摩訶薩□如是所有□已

130a16 集當集現集善根□悉以□向□復作是念□如過

130a17 去諸佛菩薩所行□恭敬供養一切諸佛□度諸

130a18 衆生□令永出離□勤加修習一切善根□悉以□

130a19 向□而無所著□所謂不依色□不著受□無倒想□

130a20 不作行□不取識□捨離六處□不住世法□樂出世

130a21 間□知一切法□皆如虛空□無所從來□不生不

130a22 滅□無有眞實□無所染著□遠離一切諸分別見□

130a23 不動不轉□不失不壞□住於實際□無相離相□唯

130a24 是一相□如是深入一切法性□常樂習行普

130a25 門善根□悉見一切諸佛衆會□如彼過去□一

130a26 切如來□善根□向□我亦如是□而爲□向□解如

130a27 是法□證如是法□依如是法□發心修習□不違法

130a28 相□知所修行□如幻如影□如水中月□如鏡中

130a29 像□因緣和合之所顯現□乃至如來□究竟之

130b01 地□佛子□菩薩摩訶薩□復作是念□如過去諸

130b02 佛□修菩薩行時□以諸善根□如是□向□未來

130b03 現在□悉亦如是□我今亦應如彼諸佛□如是發

130b04 心□以諸善根□而爲□向□第一□向□勝□向□

130b05 最勝□向□上□向□無上□向□無等□向□無等

130b06 等□向□無比□向□無對□向□尊□向□妙□

130b07 向□平等□向□正直□向□大功德□向□廣大□

130b08 向□善□向□淸淨□向□離惡□向□不隨惡□

130b09 向□菩薩如是□以諸善根□正□向已□成就淸淨

130b10 身語意業□住菩薩住□無諸過失□修習善業□離

130b11 身語惡□心無瑕穢□修一切智□住廣大心□知一

130b12 切法□無有所作□住出世法□世法不染□分別了

130b13 知無量諸業□成就□向□善巧方便□永拔一切

130b14 取著根本□佛子□是爲菩薩摩訶薩第三等一

130b15 切佛□向□菩薩摩訶薩□住此□向□深入一切

130b16 諸如來業□趣向如來勝妙功德□入深淸淨智

130b17 慧境界□不離一切諸菩薩業□善能分別巧妙

130b18 方便□入深法界□善知菩薩修行次第□入佛種

130b19 性□以巧方便□分別了知無量無邊□一切諸法□

130b20 雖復現身□於世中生□而於世法□心無所著□爾

130b21 時金剛幢菩薩□承佛神力□普觀十方□卽說頌

130b22 言

130b23 　彼諸菩薩摩訶薩　　修過去佛□向法

130b24 　亦學未來現在世　　一切導師之所行

130b25 　於諸境界得安樂　　諸佛如來所稱讚

130b26 　廣大光明淸淨眼　　悉以□向大聰哲

130b27 　菩薩身根種種樂　　眼耳鼻舌亦復然

130b28 　如是無量上妙樂　　悉以□向諸最勝

130b29 　一切世間衆善法　　及諸如來所成就

130c01 　於彼悉攝無有餘　　盡以隨喜益衆生

130c02 　世間隨喜無量種　　今此□向爲衆生

130c03 　人中師子所有樂　　願使群萌悉圓滿

130c04 　一切國土諸如來　　凡所知見種種樂

130c05 　願令衆生皆悉得　　而爲照世大明燈

130c06 　菩薩所得勝妙樂　　悉以□向諸群生

130c07 　雖爲群生故□向　　而於□向無所著

130c08 　菩薩修行此□向　　興起無量大悲心

130c09 　如佛所修□向德　　願我修行悉成滿

130c10 　如諸最勝所成就　　一切智乘微妙樂

130c11 　及我在世之所行　　諸菩薩行無量樂

130c12 　示入衆趣安隱樂　　恒守諸根寂靜樂

130c13 　悉以□向諸群生　　普使修成無上智

130c14 　非身語意卽是業　　亦不離此而別有

130c15 　但以方便滅癡冥　　如是修成無上智

130c16 　菩薩所修諸行業　　積集無量勝功德

130c17 　隨順如來生佛家　　寂然不亂正□向

130c18 　十方一切諸世界　　所有衆生咸攝受

130c19 　悉以善根□向彼　　願令具足安隱樂

130c20 　不爲自身求利益　　欲令一切悉安樂

130c21 　未曾暫起戱論心　　但觀諸法空無我

130c22 　十方無量諸最勝　　所見一切眞佛子

130c23 　悉以善根□向彼　　願使速成無上覺

130c24 　一切世間含識類　　等心攝取無有餘

130c25 　以我所行諸善業　　令彼衆生速成佛

130c26 　無量無邊諸大願　　無上導師所演說

130c27 　願諸佛子皆淸淨　　隨其心樂悉成滿

130c28 　普觀十方諸世界　　悉以功德施於彼

130c29 　願令皆具妙莊嚴　　菩薩如是學□向

131a01 　心不稱量諸二法　　但恒了達法無二

131a02 　諸法若二若不二　　於中畢竟無所著

131a03 　十方一切諸世間　　悉是衆生想分別

131a04 　於想非想無所得　　如是了達於諸想

131a05 　彼諸菩薩身淨已　　則意淸淨無瑕穢

131a06 　語業已淨無諸過　　當知意淨無所著

131a07 　一心正念過去佛　　亦憶未來諸導師

131a08 　及以現在天人尊　　悉學於其所說法

131a09 　三世一切諸如來　　智慧明達心無□

131a10 　爲欲利益衆生故　　□向菩提集衆業

131a11 　彼第一慧廣大慧　　不虛妄慧無倒慧

131a12 　平等實慧淸淨慧　　最勝慧者如是說

131a13 佛子□云何爲菩薩摩訶薩至一切處□向□佛

131a14 子□此菩薩摩訶薩□修習一切諸善根時□作

131a15 是念言□願此善根功德之力□至一切處□譬如

131a16 實際□無處不至□至一切物□至一切世間□至

131a17 一切衆生□至一切國土□至一切法□至一切虛

131a18 空□至一切三世□至一切有爲無爲□至一切語

131a19 言音聲□願此善根□亦復如是□遍至一切諸如

131a20 來所□供養三世□一切諸佛□過去諸佛□所願悉

131a21 滿□未來諸佛□具足莊嚴□現在諸佛□及其國

131a22 土□道場衆會□遍滿一切虛空法界□願以信解□

131a23 大威力故□廣大智慧□無障□故□一切善根□悉

131a24 □向故□以如諸天諸供養具□而爲供養□充滿

131a25 無量無邊世界□佛子□菩薩摩訶薩□復作是念□

131a26 諸佛世尊□普遍一切虛空法界□種種業所起□

131a27 十方不可說□一切世界種世界□不可說佛國

131a28 土□佛境界□種種世界□無量世界□無分齊世

131a29 界□轉世界側世界□仰世界覆世界□如是一切

131b01 諸世界中□現住於壽□示現種種□神通變化□彼

131b02 有菩薩□以勝解力□爲諸衆生□堪受化者□於彼

131b03 一切□諸世界中□現爲如來□出興於世□以至一

131b04 切處智□普遍開示如來無量□自在神力□法身

131b05 遍往□無有差別□平等普入一切法界□如來藏

131b06 身□不生不滅□善巧方便□普現世間□證法實

131b07 性□超一切故□得不退轉□無□力故□生於如

131b08 來□無障□見□廣大威德□種性中故□佛子□菩

131b09 薩摩訶薩□以其所種□一切善根□願於如是□諸

131b10 如來所□以衆妙華□及衆妙香□□蓋幢幡□衣服

131b11 燈燭□及餘一切□諸莊嚴具□以爲供養□若佛形

131b12 像□若佛塔廟□悉亦如是□以此善根□如是□

131b13 向□所謂□不亂□向□一心□向□自意□向□尊

131b14 敬□向□不動□向□無住□向□無依□向□無衆

131b15 生心□向□無躁競心□向□寂靜心□向□復

131b16 作是念□盡法界虛空界□去來現在□一切劫中□

131b17 諸佛世尊□得一切智□成菩提道□無量名字□各

131b18 各差別□於種種時□現成正覺□悉皆住壽□盡未

131b19 來際□一一各以法界莊嚴□而嚴其身□道場

131b20 衆會□周遍法界□一切國土□隨時出興□而作佛

131b21 事□如是一切諸佛如來□我以善根□普皆□向□

131b22 願以無數香蓋□無數香幢□無數香幡□無數香

131b23 帳□無數香網□無數香像□無數香光□無數香

131b24 焰□無數香雲□無數香座□無數香經行地□無數

131b25 香所住處□無數香世界□無數香山□無數香

131b26 海□無數香河□無數香樹□無數香衣服□無數

131b27 香蓮華□無數香宮殿□無量華蓋□廣說□乃至無

131b28 量華宮殿□無邊□蓋□廣說□乃至無邊□宮殿□

131b29 無等塗香蓋□廣說□乃至無等塗香宮殿□不

131c01 可數末香蓋□廣說□乃至不可數□末香宮殿□不

131c02 可稱衣蓋□廣說□乃至不可稱衣宮殿□不可思

131c03 寶蓋□廣說□乃至不可思寶宮殿□不可量燈光

131c04 明蓋□廣說□乃至不可量燈□光明宮殿□不可說

131c05 莊嚴具蓋□廣說□乃至不可說莊嚴具宮殿□

131c06 不可說不可說摩尼寶蓋□不可說不可說摩

131c07 尼寶幢□如是□摩尼寶幡□摩尼寶帳□摩尼

131c08 寶網□摩尼寶像□摩尼寶光□摩尼寶焰□摩尼寶

131c09 雲□摩尼寶座□摩尼寶經行地□摩尼寶所住處□

131c10 摩尼寶刹□摩尼寶山□摩尼寶海□摩尼寶河□摩

131c11 尼寶樹□摩尼寶衣服□摩尼寶蓮華□摩尼寶宮

131c12 殿□皆不可說不可說□如是一一□諸境界中□

131c13 各有無數欄楯□無數宮殿□無數樓閣□無數門

131c14 □□無數半月□無數□敵□無數□□□無數淸淨

131c15 寶□無數莊嚴具□以如是等□諸供養物□恭敬供

131c16 養□如上所說□諸佛世尊□願令一切世間□皆

131c17 得淸淨□一切衆生□咸得出離□住十力地□於一

131c18 切法中□得無□法明□令一切衆生具足善根□

131c19 悉得調伏□其心無量□等虛空界□往一切刹□而

131c20 無所至□入一切土□施諸善法□常得見佛□植諸

131c21 善根□成就大乘□不著諸法□具足衆善□立無量

131c22 行□普入無邊一切法界□成就諸佛□神通之力□

131c23 得於如來□一切智智譬如無我□普攝諸法□我

131c24 諸善根□亦復如是□普攝一切□諸佛如來□咸悉

131c25 供養□無有餘故□普攝一切□無量諸法□悉能悟

131c26 入無障□故□普攝一切諸菩薩衆□究竟皆與

131c27 同善根故□普攝一切諸菩薩行□以本願力皆

131c28 圓滿故□普攝一切菩薩法明□了達諸法□皆

131c29 無□故□普攝諸佛□大神通力□成就無量□諸

132a01 善根故□普攝諸佛□力無所畏□發無量心□滿一

132a02 切故□普攝菩薩□三昧辯才□陀羅尼門□善能照

132a03 了□無二法故□普攝諸佛□善巧方便□示現如

132a04 來□大神力故□普攝三世□一切諸佛□降生成

132a05 道□轉正法輪□調伏衆生□入般涅槃□恭敬供

132a06 養□悉周遍故□普攝十方□一切世界□嚴淨佛

132a07 刹□咸究竟故□普攝一切□諸廣大劫□於中出

132a08 現□修菩薩行□無斷絶故□普攝一切□所有趣

132a09 生□悉於其中□現受生故□普攝一切□諸衆生

132a10 界□具足普賢菩薩行故□普攝一切□諸惑習氣□

132a11 悉以方便□令淸淨故□普攝一切□衆生諸根□無

132a12 量差別□咸了知故□普攝一切□衆生解欲□令離

132a13 雜染□得淸淨故□普攝一切□化衆生行□隨其所

132a14 應□爲現身故□普攝一切□應衆生道□悉入一

132a15 切□衆生界故□普攝一切□如來智性□護持一

132a16 切□諸佛敎故□佛子□菩薩摩訶薩□以諸善根□

132a17 如是□向時□用無所得□而爲方便□不於業中

132a18 分別報□不於報中分別業□雖無分別□而普

132a19 入法界□雖無所作□而恒住善根□雖無所起□而

132a20 勤修勝法□不信諸法□而能深入□不有於法□而

132a21 悉知見□若作不作□皆不可得□知諸法性□恒不

132a22 自在□雖悉見諸法□而無所見□普知一切□而無

132a23 所知□菩薩如是□了達境界□知一切法□因緣爲

132a24 本□見於一切諸佛法身□至一切法□離染實

132a25 際□解了世間□皆如變化□明達衆生□唯是一

132a26 法□無有二性□不捨業境□善巧方便□於有爲

132a27 界□示無爲法□而不滅壞有爲之相□於無爲界□

132a28 示有爲法□而不分別無爲之相□菩薩如是□

132a29 觀一切法□畢竟寂滅□成就一切淸淨善根□

132b01 而起救護衆生之心□智慧明達□一切法海□

132b02 常樂修行□離愚癡法□已具成就出世功德□不

132b03 更修學世間之法□得淨智眼□離諸癡□□以善

132b04 方便□修□向道□佛子□菩薩摩訶薩□以諸善

132b05 根□如是□向□稱可一切諸佛之心□嚴淨一切

132b06 諸佛國土□敎化成熟一切衆生□具足受持

132b07 一切佛法□作一切衆生最上福田□爲一切商

132b08 人智慧導師□作一切世間淸淨日輪□一一善

132b09 根□充遍法界□悉能救護一切衆生□皆令淸淨

132b10 具足功德□佛子□菩薩摩訶薩□如是□向時□能

132b11 護持一切佛種□能成熟一切衆生□能嚴淨一

132b12 切國土□能不壞一切諸業□能了知一切諸法□

132b13 能等觀諸法無二□能遍往十方世界□能了達

132b14 離欲實際□能成就淸淨信解□能具足明利諸

132b15 根□佛子□是爲菩薩摩訶薩第四至一切處□

132b16 向□菩薩摩訶薩□住此□向時□得至一切處身

132b17 業□普能應現一切世界故□得至一切處語業□

132b18 於一切世界中□演說法故□得至一切處意業□

132b19 受持一切佛所說法故□得至一切處神足通□

132b20 隨衆生心□悉往應故□得至一切處隨證智□普

132b21 能了達一切法故□得至一切處□總持辯才□

132b22 隨衆生心□令歡喜故□得至一切處入法界□於

132b23 一毛孔中□普入一切世界故□得至一切處遍

132b24 入身□於一衆生身□普入一切□衆生身故□得至

132b25 一切處普見劫□一一劫中□常見一切□諸如來

132b26 故□得至一切處普見念□一一念中□一切諸佛□

132b27 悉現前故□佛子□菩薩摩訶薩□得至一切處□

132b28 向□能以善根□如是□向□爾時金剛幢菩薩□承

132b29 佛威力□普觀十方□而說頌言

132c01 　內外一切諸世間　　菩薩悉皆無所著

132c02 　不捨饒益衆生業　　大士修行如是智

132c03 　十方所有諸國土　　一切無依無所住

132c04 　不取活命等衆法　　亦不妄起諸分別

132c05 　普攝十方世界中　　一切衆生無有餘

132c06 　觀其體性無所有　　至一切處善□向

132c07 　普攝有爲無爲法　　不於其中起妄念

132c08 　如於世間法亦然　　照世燈明如是覺

132c09 　菩薩所修諸業行　　上中下品各差別

132c10 　悉以善根□向彼　　十方一切諸如來

132c11 　菩薩□向到彼岸　　隨如來學悉成就

132c12 　恒以妙智善思惟　　具足人中最勝法

132c13 　淸淨善根普□向　　利益群迷恒不捨

132c14 　悉令一切諸衆生　　得成無上照世燈

132c15 　未曾分別取衆生　　亦不妄想念諸法

132c16 　雖於世間無染著　　亦復不捨諸含識

132c17 　菩薩常樂寂滅法　　隨順得至涅槃境

132c18 　亦不捨離衆生道　　獲如是等微妙智

132c19 　菩薩未曾分別業　　亦不取著諸果報

132c20 　一切世間從緣生　　不離因緣見諸法

132c21 　深入如是諸境界　　不於其中起分別

132c22 　一切衆生調御師　　於此明了善□向

132c23 大方廣佛華嚴經卷第二十四

133a01

133a02 大方廣佛華嚴經卷第二十五

133a03

133a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

133a05 　　十□向品第二十五之三

133a06 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□無盡功德藏□向□

133a07 佛子□此菩薩摩訶薩□以懺除一切□諸業重

133a08 障□所起善根□禮敬三世□一切諸佛□所起善

133a09 根□勸請一切□諸佛說法□所起善根□聞佛說

133a10 法□精勤修習□悟不思議□廣大境界□所起善

133a11 根□於去來今□一切諸佛□一切衆生□所有善

133a12 根□皆生隨喜□所起善根□去來今世□一切諸

133a13 佛□善根無盡□諸菩薩衆□精勤修習□所得善

133a14 根□三世諸佛□成等正覺□轉正法輪□調伏衆

133a15 生□菩薩悉知□發隨喜心□所生善根□三世諸

133a16 佛□從初發心□修菩薩行□成最正覺□乃至示

133a17 現入般涅槃□般涅槃已□正法住世□乃至滅

133a18 盡□於如是等□皆生隨喜□所有善根□菩薩如

133a19 是□念不可說□諸佛境界□及自境界□乃至菩

133a20 提□無障□境□如是廣大□無量差別□一切善

133a21 根□凡所積集□凡所信解□凡所隨喜□凡所圓

133a22 滿□凡所成就□凡所修行□凡所獲得□凡所知

133a23 覺□凡所攝持□凡所增長□悉以□向□莊嚴一

133a24 切□諸佛國土□如過去世□無邊際劫□一切世

133a25 界□一切如來□所行之處□所謂□無量無數□佛

133a26 世界種□佛智所知□菩薩所識□大心所受□莊嚴

133a27 佛刹□淸淨業行□所流所引□應衆生起□如來神

133a28 力之所示現□諸佛出世□淨業所成□普賢菩薩

133a29 妙行所興□一切諸佛□於中成道□示現種種自

133b01 在神力□盡未來際□所有如來□應正等覺□遍

133b02 法界住□當成佛道□當得一切□淸淨莊嚴□功

133b03 德佛土□盡法界虛空界□無邊無際□無斷無

133b04 盡□皆從如來□智慧所生□無量妙寶之所莊

133b05 嚴□所謂□一切香莊嚴□一切華莊嚴□一切衣

133b06 莊嚴□一切功德藏莊嚴□一切諸佛力莊嚴□

133b07 一切佛國土莊嚴□如來所都□不可思

133b08 議□同行宿緣□諸淸淨衆□於中止住□未來世

133b09 中□當成正覺□一切諸佛之所成就□非世所

133b10 睹□菩薩淨眼□乃能照見□此諸菩薩□具大威

133b11 德□宿植善根□知一切法□如幻如化□普行菩

133b12 薩□諸淸淨業□入不思議□自在三昧□善巧方

133b13 便□能作佛事□放佛光明□普照世間□無有限

133b14 極□現在一切□諸佛世尊□悉亦如是□莊嚴世

133b15 界□無量形相□無量光色□悉是功德之所成就□

133b16 無量香無量寶□無量樹無數莊嚴□無數宮

133b17 殿無數音聲□隨順宿緣□諸善知識□示現一

133b18 切□功德莊嚴□無有窮盡□所謂一切香莊嚴□

133b19 一切□莊嚴□一切末香莊嚴□一切寶莊嚴□

133b20 一切幡莊嚴□一切寶繒綵莊嚴□一切寶欄楯

133b21 莊嚴□阿僧祇金網莊嚴□阿僧祇河莊嚴□阿

133b22 僧祇雲雨莊嚴□阿僧祇音樂□奏微妙音□如

133b23 是等無量無數□莊嚴之具□莊嚴一切□盡法界

133b24 虛空界□十方無量□種種業起□佛所了知□佛所

133b25 宣說□一切世界□其中所有□一切佛土□所謂莊

133b26 嚴佛土□淸淨佛土□平等佛土□妙好佛土□威德

133b27 佛土□廣大佛土□安樂佛土□不可壞佛土□無盡

133b28 佛土□無量佛土□無動佛土□無畏佛土□光明佛

133b29 土□無違逆佛土□可愛樂佛土□普照明佛土□嚴

133c01 好佛土□精麗佛土□妙巧佛土□第一佛土□勝

133c02 佛土□殊勝佛土□最勝佛土□極勝佛土□上佛

133c03 土□無上佛土□無等佛土□無比佛土□無譬諭

133c04 佛土□如是過去未來現在□一切佛土□所有莊

133c05 嚴□菩薩摩訶薩□以己善根□發心□向□願以如

133c06 是□去來現在□一切諸佛□所有國土□淸淨莊

133c07 嚴□悉以莊嚴於一世界□如彼一切□諸佛國土□

133c08 所有莊嚴□皆悉成就□皆悉淸淨□皆悉聚集□皆

133c09 悉顯現□皆悉嚴好□皆悉住持□如一世界□如是

133c10 盡法界虛空界□一切世界□悉亦如是□三世一

133c11 切□諸佛國土□種種莊嚴□皆悉具足□佛子□菩

133c12 薩摩訶薩□復以善根□如是□向願我所修□一

133c13 切佛刹□諸大菩薩□皆悉充滿□其諸菩薩□體性

133c14 眞實□智慧通達□善能分別一切世界□及衆生

133c15 界□深入法界□及虛空界□捨離愚癡□成就念

133c16 佛□念法眞實□不可思議□念僧無量□普皆周

133c17 遍□亦念於捨□法日圓滿□智光普照□見無所

133c18 □□從無得生□生諸佛法□爲衆勝上善根之主□

133c19 發生無上菩提之心□住如來力□趣薩婆若□

133c20 破諸魔業□淨衆生界□深入法性□永離顚倒□善

133c21 根大願□皆悉不空□如是菩薩□充滿其土□生如

133c22 是處□有如是德□常作佛事□得佛菩提□淸淨光

133c23 明□具法界智□現神通力□一身充滿□一切法

133c24 界□得大智慧□入一切智□所行之境□善能分

133c25 別□無量無邊□法界句義□於一切刹□皆無所

133c26 著□而能普現□一切佛土□心如虛空□無有所

133c27 依□而能分別一切法界□善能入出不可思議

133c28 甚深三昧□趣薩婆若□住諸佛刹□得諸佛力□

133c29 開示演說阿僧祇法□而無所畏□隨順三世諸

134a01 佛善根□普照一切如來法界□悉能受持一切

134a02 佛法□知阿僧祇□諸語言法□善能演出不可思

134a03 議□差別音聲□入於無上□佛自在地□普遊十

134a04 方□一切世界□而無障□□行於無諍無所依法□

134a05 無所分別□修習增廣菩提之心□得善巧智□善

134a06 知句義□能隨次第□開示演說□願令如是□諸大

134a07 菩薩□莊嚴其國□充滿分布□隨順安住□熏修極

134a08 熏修□純淨極純淨□恬然宴寂□於一佛刹□隨一

134a09 方所□皆有如是無數無量□無邊無等□不可

134a10 數不可稱不可思不可量□不可說□不可說不

134a11 可說□諸大菩薩□周遍充滿□如一方所□一切方

134a12 所□亦復如是□如一佛刹□盡虛空遍法界□一切

134a13 佛刹□悉亦如是□佛子□菩薩摩訶薩□以諸善

134a14 根□方便□向一切佛刹□方便□向一切菩薩□

134a15 方便□向一切如來□方便□向一切佛菩提□

134a16 方便□向一切廣大願□方便□向一切出要

134a17 道□方便□向淨一切衆生界□方便□向於一

134a18 切世界常見諸佛出興於世□方便□向常見

134a19 如來壽命無量□方便□向常見諸佛遍周法

134a20 界□轉無障□不退法輪□佛子□菩薩摩訶薩□

134a21 以諸善根□如是□向時□普入一切佛國土故□

134a22 一切佛刹□皆悉淸淨□普至一切衆生界故□

134a23 一切菩薩□皆悉淸淨□普願一切諸佛國土□

134a24 佛出興故□一切法界□一切佛土□諸如來身□

134a25 超然出現□佛子□菩薩摩訶薩□以如是等無比

134a26 □向□趣薩婆若□其心廣大□猶如虛空□無有

134a27 限量□入不思議□知一切業□及以果報□皆悉寂

134a28 滅□心常平等□無有邊際□普能遍入一切法界□

134a29 佛子□菩薩摩訶薩□如是□向時□不分別我

134b01 及以我所□不分別佛及以佛法□不分別刹及

134b02 以嚴淨□不分別衆生及以調伏□不分別業及

134b03 業果報□不著於思及思所起□不壞因□不壞

134b04 果□不取事□不取法□不謂生死有分別□不謂涅

134b05 槃恒寂靜□不謂如來證佛境界□無有少法□

134b06 與法同止□佛子□菩薩摩訶薩□如是□向時□以

134b07 諸善根□普施衆生□決定成熟□平等敎化□無

134b08 相無緣□無稱量無虛妄□遠離一切分別取著□

134b09 菩薩摩訶薩□如是□向已□得無盡善根□所謂

134b10 念三世一切諸佛故□得無盡善根□念一切菩

134b11 薩故□得無盡善根□淨諸佛刹故□得無盡善

134b12 根□淨一切衆生界故□得無盡善根□深入法

134b13 界故□得無盡善根□修無量心□等虛空界故□得

134b14 無盡善根□深解一切佛境界故□得無盡善根□

134b15 於菩薩業□勤修習故□得無盡善根□了達三世

134b16 故□得無盡善根□佛子□菩薩摩訶薩□以一切

134b17 善根□如是□向時□了一切衆生界□無有衆生□

134b18 解一切法□無有壽命□知一切法□無有作者□悟

134b19 一切法□無補伽羅□了一切法□無有忿諍□觀一

134b20 切法□皆從緣起□無有住處□知一切物□皆無所

134b21 依□了一切刹□悉無所住□觀一切菩薩行□亦無

134b22 處所□見一切境界□悉無所有□佛子□菩薩摩訶

134b23 薩□如是□向時□眼終不見不淨佛刹□亦復不

134b24 見異相衆生□無有少法爲智所入□亦無少智

134b25 而入於法□解如來身□非如虛空□一切功德□

134b26 無量妙法□所圓滿故□於一切處□令諸衆生□積

134b27 集善根□悉充足故□佛子□此菩薩摩訶薩□於念

134b28 念中□得不可說不可說十力地□具足一切福

134b29 德□成就淸淨善根□爲一切衆生福田□此菩

134c01 薩摩訶薩□成就如意摩尼功德藏□隨有所須□

134c02 一切樂具□悉皆得故□隨所遊方□悉能嚴淨□一

134c03 切國土□隨所行處□令不可說不可說衆生□皆

134c04 悉淸淨□攝取福德□修治諸行故□佛子□菩薩摩

134c05 訶薩□如是□向時□修一切菩薩行□福德殊勝□

134c06 色相無比□威力光明□超諸世間□魔及魔民□莫

134c07 能瞻對□善根具足□大願成就□其心彌廣□等一

134c08 切智□於一念中□悉能周遍□無量佛刹□智力無

134c09 量□了達一切諸佛境界□於一切佛□得深信

134c10 解□住無邊智□菩提心力□廣大如法界□究竟如

134c11 虛空□佛子□是名菩薩摩訶薩第五無盡功德

134c12 藏□向□菩薩摩訶薩□住此□向□得十種無

134c13 盡藏□何等爲十□所謂得見佛無盡藏□於一毛

134c14 孔□見阿僧祇諸佛□出興世故□得入法無盡

134c15 藏□以佛智力□觀一切法□悉入一法故□得憶持

134c16 無盡藏□受持一切佛所說法□無忘失故□得決

134c17 定慧無盡藏□善知一切佛所說法□秘密方便

134c18 故□得解義趣無盡藏□善知諸法□理趣分齊

134c19 故□得無邊悟解無盡藏□以如虛空智□通達三

134c20 世一切法故□得福德無盡藏□充滿一切諸衆

134c21 生意□不可盡故□得勇猛智覺無盡藏□悉能除

134c22 滅一切衆生愚癡□故□得決定辯才無盡藏□

134c23 演說一切佛平等法□令諸衆生□悉解了故□得

134c24 十力無畏無盡藏□具足一切菩薩所行□以離

134c25 垢繒□而繫其頂□至無障□一切智故□是爲十□

134c26 佛子□菩薩摩訶薩□以一切善根□向時□得此

134c27 十種無盡藏□爾時金剛幢菩薩□普觀十方□而

134c28 說頌言

134c29 　菩薩成就深心力　　普於諸法得自在

135a01 　以其勸請隨喜福　　無□方便善□向

135a02 　三世所有諸如來　　嚴淨佛刹遍世間

135a03 　所有功德靡不具　　□向淨刹亦如是

135a04 　三世所有諸佛法　　菩薩皆悉諦思惟

135a05 　以心攝取無有餘　　如是莊嚴諸佛刹

135a06 　盡於三世所有劫　　讚一佛刹諸功德

135a07 　三世諸劫猶可盡　　佛刹功德無窮盡

135a08 　如是一切諸佛刹　　菩薩悉見無有餘

135a09 　總以莊嚴一佛土　　一切佛土悉如是

135a10 　有諸佛子心淸淨　　悉從如來法化生

135a11 　一切功德莊嚴心　　一切佛刹皆充滿

135a12 　彼諸菩薩悉具足　　無量相好莊嚴身

135a13 　辯才演說遍世間　　譬如大海無窮盡

135a14 　菩薩安住諸三昧　　一切所行皆具足

135a15 　其心淸淨無與等　　光明普照十方界

135a16 　如是無餘諸佛刹　　此諸菩薩皆充滿

135a17 　未曾憶念聲聞乘　　亦復不求緣覺道

135a18 　菩薩如是心淸淨　　善根□向諸群生

135a19 　普欲令其成正道　　具足了知諸佛法

135a20 　十方所有衆魔怨　　菩薩威力悉□破

135a21 　勇猛智慧無能勝　　決定修行究竟法

135a22 　菩薩以此大願力　　所有□向無留□

135a23 　入於無盡功德藏　　去來現在常無盡

135a24 　菩薩善觀諸行法　　了達其性不自在

135a25 　旣知諸法性如是　　不妄取業及果報

135a26 　無有色法無色法　　亦無有想無無想

135a27 　有法無法皆悉無　　了知一切無所得

135a28 　一切諸法因緣生　　體性非有亦非無

135a29 　而於因緣及所起　　畢竟於中無取著

135b01 　一切衆生語言處　　於中畢竟無所得

135b02 　了知名相皆分別　　明解諸法悉無我

135b03 　如衆生性本寂滅　　如是了知一切法

135b04 　三世所攝無有餘　　刹及諸業皆平等

135b05 　以如是智而□向　　隨其悟解福業生

135b06 　此諸福相亦如解　　豈復於中有可得

135b07 　如是□向心無垢　　永不稱量諸法性

135b08 　了達其性皆非性　　不住世間亦不出

135b09 　一切所行衆善業　　悉以□向諸群生

135b10 　莫不了達其眞性　　所有分別皆除遣

135b11 　所有一切虛妄見　　悉皆棄捨無有餘

135b12 　離諸熱惱恒淸□　　住於解脫無□地

135b13 　菩薩不壞一切法　　亦不滅壞諸法性

135b14 　解了諸法猶如響　　悉於一切無所著

135b15 　了知三世諸衆生　　悉從因緣和合起

135b16 　亦知心樂及習氣　　未曾滅壞一切法

135b17 　了達業性非是業　　而亦不違諸法相

135b18 　又亦不壞業果報　　說諸法性從緣起

135b19 　了知衆生無有生　　亦無衆生可流轉

135b20 　無實衆生而可說　　但依世俗假宣示

135b21 佛子□云何爲菩薩摩訶薩隨順堅固一切善

135b22 根□向□佛子□此菩薩摩訶薩□或爲帝王□臨御

135b23 大國□威德廣被□名震天下□凡諸怨敵□靡不歸

135b24 順□發號施令□悉依正法□執持一蓋□溥蔭萬

135b25 方□周行率土□所向無□□以離垢繒□而繫其

135b26 頂□於法自在□見者咸伏□不刑不罰□感德從

135b27 化□以四攝法□攝諸衆生□爲轉輪王□一切周

135b28 給□菩薩摩訶薩□安住如是自在功德□有大眷

135b29 屬□不可沮壞□離衆過失□見者無厭□福德莊

135c01 嚴□相好圓滿□形體肢分□均調具足□獲那羅

135c02 延堅固之身□大力成就□無能屈伏□得淸淨

135c03 業□離諸業障□具足修行一切布施□或施飮食□

135c04 及諸上味□或施車乘□或施衣服□或施華□□雜

135c05 香塗香□床座房舍□及所住處□上妙燈燭□病緣

135c06 湯藥□寶器寶車□調良象馬□悉皆嚴飾□歡喜布

135c07 施□或有來乞王所處座□若蓋若傘□幢幡寶物□

135c08 諸莊嚴具□頂上寶冠□□中明珠□乃至王位□皆

135c09 無所吝□若見衆生□在牢獄中□捨諸財寶□妻子

135c10 眷屬□乃至以身□救彼令脫□若見獄囚□將欲被

135c11 戮□卽捨其身□以代彼命□或見來乞連膚頂髮□

135c12 歡喜施與□亦無所吝□眼耳鼻舌□及以牙齒□頭

135c13 頂手足□血肉骨髓□心腎肝肺□大腸小腸□厚皮

135c14 薄皮□手足諸指□連肉爪甲□以歡喜心□盡皆施

135c15 與□或爲求請未曾有法□投身而下深大火坑□

135c16 或爲護持如來正法□以身忍受一切苦毒□或

135c17 爲求法□乃至一字□悉能遍捨四海之內□一切

135c18 所有□恒以正法□化導群生□令修善行□捨離

135c19 諸惡□若見衆生□損敗他形□慈心救之□令捨罪

135c20 業□若見如來□成最正覺□稱揚讚歎□普使聞

135c21 知□或施於地□造立僧坊□房舍殿堂□以爲住

135c22 處□及施□僕□供承作役□或以自身□施來乞

135c23 者□或施於佛□爲求法故□歡喜踊躍□爲衆生

135c24 故□承事供養□或捨王位□城邑聚落□宮殿園

135c25 林□妻子眷屬□隨所乞求□悉滿其願□或捨一

135c26 切資生之物□普設無遮大施之會□其中衆生□

135c27 種種福田□或從遠來□或從近來□或賢或愚□或

135c28 好或醜□若男若女□人與非人□心行不同□所求

135c29 各異□等皆施與□悉令滿足□佛子□菩薩摩訶

136a01 薩□如是施時□發善攝心□悉以□向□所謂善

136a02 攝色□隨順堅固□一切善根□善攝受想行識□隨

136a03 順堅固□一切善根□善攝王位□隨順堅固□一切

136a04 善根□善攝眷屬□隨順堅固□一切善根□善攝資

136a05 具□隨順堅固□一切善根□善攝惠施□隨順堅

136a06 固□一切善根□佛子□菩薩摩訶薩□隨所施物□

136a07 無量無邊□以彼善根□如是□向□所謂以上妙

136a08 食□施衆生時□其心淸淨□於所施物□無貪無

136a09 著□無所顧吝□具足行施□願一切衆生□得智

136a10 慧食□心無障□□了知食性□無所貪著□但樂法

136a11 喜□出離之食□智慧充滿□以法堅住□攝取善

136a12 根□法身智身□淸淨遊行□哀愍衆生□爲作福

136a13 田□現受□食□是爲菩薩摩訶薩布施食時善

136a14 根□向□佛子□菩薩摩訶薩□若施飮時□以此

136a15 善根□如是□向□所謂□願一切衆生□飮法味

136a16 水□精勤修習□具菩薩道□斷世渴愛□常求佛

136a17 智□離欲境界□得法喜樂□從淸淨法□而生其

136a18 身□常以三昧□調攝其心□入智慧海□興大法

136a19 雲□[雨/注]大法雨□是爲菩薩摩訶薩布施飮時善

136a20 根□向□佛子□菩薩摩訶薩□布施種種□淸淨上

136a21 味□所謂辛酸鹹淡□及以甘苦□種種諸味□潤

136a22 澤具足□能令四大□安隱調和□肌體盈滿□氣力

136a23 强壯□其心淸淨□常得歡喜□嚥咀之時□不□

136a24 不逆□諸根明利□內藏充實□毒不能侵□病不能

136a25 傷□始終無患□永得安樂□以此善根□如是□

136a26 向□所謂願一切衆生□得最上味□甘露充滿□

136a27 願一切衆生□得法智味□了知一切諸味業用□

136a28 願一切衆生□得無量法味□了達法界□安住實

136a29 際□大法城中□願一切衆生□作大法雲□周遍

136b01 法界□普雨法雨□敎化調伏一切衆生□願一切

136b02 衆生□得勝智味□無上法喜□充滿身心□願一切

136b03 衆生□得無貪著□一切上味□不染世間□一切諸

136b04 味□常勤修習一切佛法□願一切衆生□得一法

136b05 味□了諸佛法□悉無差別□願一切衆生□得最勝

136b06 味□乘一切智□終無退轉□願一切衆生□得入諸

136b07 佛無異法味□悉能分別一切諸根□願一切衆

136b08 生□法味增益□常得滿足□無□佛法□是爲菩薩

136b09 摩訶薩布施味時善根□向□爲令一切衆生□

136b10 勤修福德□皆悉具足□無□智身故□佛子□菩

136b11 薩摩訶薩□施車乘時□以諸善根□如是□向□所

136b12 謂願一切衆生□皆得具足一切智乘□乘於

136b13 大乘□不可壞乘□最勝乘□最上乘□速疾乘□大

136b14 力乘□福德具足乘□出世間乘□出生無量諸菩

136b15 薩乘□是爲菩薩摩訶薩施車乘時善根□向□

136b16 佛子□菩薩摩訶薩□布施衣時□以諸善根□如是

136b17 □向□所謂願一切衆生□得□愧衣□以覆其身□

136b18 捨離邪道□露形惡法□顔色潤澤□皮膚細軟□成

136b19 就諸佛□第一之樂□得最淸淨□一切種智□是爲

136b20 菩薩摩訶薩布施衣時善根□向□佛子□菩薩

136b21 摩訶薩□常以種種□名華布施□所謂微妙香華□

136b22 種種色華□無量奇妙華□善見華□可喜樂華□一

136b23 切時華□天華人華□世所珍愛華□甚芬馥悅意

136b24 華□以如是等無量妙華□供養一切現在諸佛□

136b25 及佛滅後□所有塔廟□或以供養說法之人□

136b26 或以供養比丘僧寶□一切菩薩□諸善知識□

136b27 聲聞獨覺□父母宗親□下至自身□及餘一切貧

136b28 窮孤露□布施之時□以諸善根□如是□向□所謂

136b29 願一切衆生□皆得諸佛三昧之華□悉能開敷

136c01 一切諸法□願一切衆生□皆得如佛□見者歡喜□

136c02 心無厭足□願一切衆生□所見順□□心無動亂□

136c03 願一切衆生□具行廣大淸淨之業□願一切衆

136c04 生□常念善友□心無變異□願一切衆生□如阿

136c05 伽陀藥□能除一切煩惱衆毒□願一切衆生□

136c06 成滿大願□皆悉得爲無上智王□願一切衆生□

136c07 智慧日光□破愚癡暗□願一切衆生□菩提淨月□

136c08 增長滿足□願一切衆生□入大寶洲□見善知識□

136c09 具足成就一切善根□是爲菩薩摩訶薩布施

136c10 華時善根□向□爲令衆生□皆得淸淨□無□

136c11 智故□佛子□菩薩摩訶薩□布施□時□以諸善

136c12 根□如是□向□所謂願一切衆生□人所樂見□

136c13 見者欽歎□見者親善□見者愛樂□見者渴仰□見

136c14 者除憂□見者生喜□見者離惡□見者常得親近

136c15 於佛□見者淸淨□獲一切智□是爲菩薩摩訶薩

136c16 布施□時善根□向□佛子□菩薩摩訶薩□布

136c17 施香時□以諸善根□如是□向□願一切衆生□具

136c18 足戒香□得不缺戒□不雜戒□不汚戒□無悔戒□

136c19 離纏戒□無熱戒□無犯戒□無邊戒□出世戒□菩

136c20 薩波羅蜜戒□願一切衆生□以是戒故□皆得

136c21 成就諸佛戒身□是爲菩薩摩訶薩布施香時

136c22 善根□向□爲令衆生□悉得圓滿無□戒蘊故□

136c23 佛子□菩薩摩訶薩□施塗香時□以諸善根□如是

136c24 □向□所謂□願一切衆生□施香普熏□悉能惠捨

136c25 一切所有□願一切衆生□戒香普熏□得於如

136c26 來究竟淨戒□願一切衆生□忍香普熏□離於

136c27 一切險害之心□願一切衆生□精進香普熏□

136c28 常服大乘□精進甲胄□願一切衆生□定香普

136c29 熏□安住諸佛□現前三昧□願一切衆生□慧香

137a01 普熏□一念得成無上智王□願一切衆生□法香

137a02 普熏□於無上法□得無所畏□願一切衆生□德

137a03 香普熏□成就一切大功德智□願一切衆生□菩

137a04 提香普熏□得佛十力□到於彼岸□願一切衆生□

137a05 淸淨白法□妙香普熏□永滅一切不善之法□是

137a06 爲菩薩摩訶薩施塗香時善根□向□佛子□菩

137a07 薩摩訶薩□施床座時□以諸善根□如是□向□所

137a08 謂願一切衆生□得諸天床座□證大智慧□願

137a09 一切衆生□得賢聖床座□捨凡夫意□住菩提心□

137a10 願一切衆生□得安樂床座□永離一切生死苦

137a11 惱□願一切衆生□得究竟床座□得見諸佛□自在

137a12 神通□願一切衆生□得平等床座□恒普熏修一

137a13 切善法□願一切衆生□得最勝床座□具淸淨

137a14 業□世無與等□願一切衆生□得安隱床座□證眞

137a15 實法□具足究竟□願一切衆生□得淸淨床座□修

137a16 習如來□淨智境界□願一切衆生□得安住床座□

137a17 得善知識□常隨覆護□願一切衆生□得師子床

137a18 座□常如如來□右脅而臥□是爲菩薩摩訶薩

137a19 施床座時善根□向□爲令衆生□修習正念□善

137a20 護諸根故□佛子□菩薩摩訶薩□施房舍時□以諸

137a21 善根□如是□向□所謂願一切衆生□皆得安住□

137a22 淸淨佛刹□精勤修習一切功德□安住甚深□

137a23 三昧境界□捨離一切住處執著□了諸住處□皆

137a24 無所有□離諸世間□住一切智□攝取一切諸佛

137a25 所住□住究竟道□安樂住處□恒住第一淸淨善

137a26 根□終不捨離佛無上住是爲菩薩摩訶薩施

137a27 房舍時善根□向□爲欲利益一切衆生□隨其

137a28 所應□思惟救護故□佛子□菩薩摩訶薩□施住處

137a29 時□以諸善根□如是□向□所謂願一切衆生□常

137b01 獲善利其心安樂□願一切衆生□依如來住□依

137b02 大智住□依善智識住□依尊勝住□依善行住□依

137b03 大慈住□依大悲住□依六波羅蜜住□依大菩提

137b04 心住□依一切菩薩道住□是爲菩薩摩訶薩施

137b05 住處時善根□向□爲令一切□福德淸淨故□

137b06 究竟淸淨故□智淸淨故□道淸淨故□法淸淨故□

137b07 戒淸淨故□志樂淸淨故□信解淸淨故□願淸淨

137b08 故□一切神通功德淸淨故□佛子□菩薩摩訶

137b09 薩□施諸燈明□所謂□燈油燈□寶燈摩尼燈□

137b10 漆燈火燈□沈水燈□檀燈□一切香燈□無量

137b11 色光燈□施如是等無量燈時□爲欲利益一切

137b12 衆生□爲欲攝受一切衆生□以此善根□如是

137b13 □向□所謂願一切衆生□得無量光□普照一切

137b14 諸佛正法□願一切衆生□得淸淨光□照見世間□

137b15 極微細色□願一切衆生□得離□光□了衆生界□

137b16 空無所有□願一切衆生□得無邊光□身出妙光□

137b17 普照一切□願一切衆生□得普照光□於諸佛法□

137b18 心無退轉□願一切衆生□得佛淨光□一切刹

137b19 中□悉皆顯現□願一切衆生□得無□光□一光遍

137b20 照□一切法界□願一切衆生□得無斷光□照諸

137b21 佛刹□光明不斷□願一切衆生□得智幢光□普照

137b22 世間□願一切衆生□得無量色光□照一切刹□示

137b23 現神力□菩薩如是□施燈明時□爲欲利益一切

137b24 衆生□安樂一切衆生故□以此善根□隨逐衆

137b25 生□以此善根□攝受衆生□以此善根□分布衆

137b26 生□以此善根□慈愍衆生□以此善根□覆育衆

137b27 生□以此善根□救護衆生□以此善根□充滿衆

137b28 生□以此善根□緣念衆生□以此善根□等益衆

137b29 生□以此善根□觀察衆生□是爲菩薩摩訶薩

137c01 施燈明時善根□向□如是□向□無有障□□普

137c02 令衆生□住善根中□佛子□菩薩摩訶薩□施湯藥

137c03 時□以諸善根□如是□向□所謂願一切衆生□於

137c04 諸蓋纏究竟得出□願一切衆生□永離病身□得

137c05 如來身□願一切衆生□作大良藥□滅除一切不

137c06 善之病□願一切衆生□成阿伽陀藥□安住菩薩

137c07 不退轉地□願一切衆生□成如來藥□能拔一切

137c08 煩惱毒箭□願一切衆生□親近賢聖□滅諸煩惱□

137c09 修淸淨行□願一切衆生□作大藥王□永除衆

137c10 病□不令重發□願一切衆生□作不壞藥樹□悉能

137c11 救療一切衆生□願一切衆生□得一切智光□出

137c12 衆病箭□願一切衆生□善解世間□方藥之法□所

137c13 有疾病□爲其救療□菩薩摩訶薩□施湯藥時□爲

137c14 令一切衆生□永離衆病故□究竟安隱故□究竟

137c15 淸淨故□如佛無病故□拔除一切病箭故□得無

137c16 盡堅固身故□得金剛圍山所不壞身故□得堅

137c17 固滿足力故□得圓滿不可奪佛樂故□得一切

137c18 佛□自在堅固身故□以諸善根□如是□向□

137c19 佛子□菩薩摩訶薩□悉能惠施一切器物□所謂

137c20 黃金器□盛滿雜寶□白銀器□盛衆妙寶□琉璃

137c21 器□盛種種寶□□璃器□盛滿無量寶莊嚴具□

137c22 □□器□盛赤眞珠□碼瑙器□盛滿珊瑚摩尼珠

137c23 寶□白玉器□盛衆美食□□檀器□盛天衣服□金

137c24 剛器□盛衆妙香□無量無數□種種寶器□盛無量

137c25 無數□種種衆寶□或施諸佛□信佛福田□不思議

137c26 故□或施菩薩□知善知識□難値遇故□或施聖

137c27 僧□爲令佛法□久住世故□或施聲聞□及□支

137c28 佛□於諸聖人□生淨信故□或施父母□爲尊重

137c29 故□或施師長□爲恒誘誨□令依聖敎□修功德

138a01 故□或施下劣□貧窮孤露□大慈大悲□愛眼等視

138a02 諸衆生故□專意滿足□去來今世□一切菩薩□

138a03 檀波羅蜜故□以一切物□普施一切□終不厭

138a04 捨□諸衆生故□如是施時□於其施物□及以受

138a05 者□皆無所著□菩薩摩訶薩□以如是等種種寶

138a06 器□盛無量寶□而布施時□以諸善根□如是□

138a07 向□所謂願一切衆生□成等虛空無邊藏器□

138a08 念力廣大□悉能受持世出世間□一切經書□

138a09 無有忘失□願一切衆生□成淸淨器□能悟諸佛

138a10 甚深正法□願一切衆生□成無上寶器□悉能

138a11 受持三世佛法□願一切衆生□成就如來□廣大

138a12 法器□以不壞信□攝受三世佛菩提法□願一切

138a13 衆生□成就最勝□寶莊嚴器□住大威德□菩提之

138a14 心□願一切衆生□成就功德□所依處器□於諸如

138a15 來□無量智慧□生淨信解□願一切衆生□成就趣

138a16 入一切智器□究竟如來無□解脫□願一切衆

138a17 生□得盡未來劫□菩薩行器□能令衆生□普皆安

138a18 住□一切智力□願一切衆生□成就三世□諸佛種

138a19 性□勝功德器□一切諸佛□妙音所說□悉能受

138a20 持□願一切衆生□成就容納□盡法界虛空界□一

138a21 切世界□一切如來□衆會道場器□爲大丈夫□讚

138a22 說之首□勸請諸佛□轉正法輪□是爲菩薩摩訶

138a23 薩布施器時善根□向□爲欲普令一切衆生□

138a24 皆得圓滿□普賢菩薩□行願器故

138a25 大方廣佛華嚴經卷第二十五

139a01

139a02 大方廣佛華嚴經卷第二十六

139a03

139a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

139a05 　　十□向品第二十五之四

139a06 佛子□菩薩摩訶薩□以種種車□衆寶嚴飾□奉施

139a07 諸佛□及諸菩薩□師長善友□聲聞緣覺□如是無

139a08 量種種福田□乃至貧窮□孤露之者□此諸人衆□

139a09 或從遠來□或從近來□或承菩薩名聞故來□或

139a10 是菩薩因緣故來□或聞菩薩□往昔所發□施願

139a11 故來□或是菩薩□心願請來□菩薩是時□或施寶

139a12 車□或施金車□悉妙莊嚴□鈴網覆上□寶帶垂下□

139a13 或施上妙□琉璃之車□無量珍奇□以爲嚴飾□或

139a14 復施與白銀之車□覆以金網□駕以駿馬□或復

139a15 施與無量雜寶□所莊嚴車□覆以寶網□駕以香

139a16 象□或復施與□檀之車□妙寶爲輪□雜寶爲蓋□

139a17 寶師子座□敷置嚴好□百千采女□列坐其上□

139a18 十萬丈夫□牽御而行□或復施與□璃寶車□衆

139a19 雜妙寶□以爲嚴飾□端正女人□充滿其中□寶帳

139a20 覆上□幢幡侍側□或復施與碼瑙藏車□飾以衆

139a21 寶□熏諸雜香□種種妙華□散布莊嚴□百千采

139a22 女□持寶瓔珞□駕馭均調□涉險能安□或復施與

139a23 堅固香車□衆寶爲輪□莊嚴巨麗□寶帳覆上□寶

139a24 網垂下□種種寶衣□敷布其中□淸淨好香□流芬

139a25 外徹□其香美妙□稱悅人心□無量諸天□翼從而

139a26 行□載以衆寶□隨時給施□或復施與光明寶車□

139a27 種種諸寶□妙色映徹□衆妙寶網□羅覆其上□雜

139a28 寶瓔珞□周□垂下□散以末香□內外芬潔□所愛

139a29 男女□悉載其上□佛子□菩薩摩訶薩□以如是等

139b01 衆妙寶車□奉施佛時□以此善根□如是□向□所

139b02 謂願一切衆生□悉解供養□最上福田□深信施

139b03 佛□得無量報□願一切衆生□一心向佛□常遇無

139b04 量□淸淨福田□願一切衆生□於諸如來□無所

139b05 吝惜□具足成就大捨之心□願一切衆生□於諸

139b06 佛所□修行施行□離二乘願□逮得如來無□解

139b07 脫一切智智□願一切衆生□於諸佛所□行無盡

139b08 施□入佛無量功德智慧□願一切衆生□入佛勝

139b09 智□得成淸淨無上智王□願一切衆生□得佛遍

139b10 至無□神通□隨所欲往□靡不自在□願一切衆

139b11 生□深入大乘□獲無量智□安住不動□願一切

139b12 衆生□皆能出生一切智法□爲諸天人□最上福

139b13 田□願一切衆生□於諸佛所□無嫌恨心□勤種善

139b14 根□樂求佛智□願一切衆生□任運能往一切佛

139b15 刹□一刹那中□普周法界□而無懈倦□願一切衆

139b16 生□逮得菩薩□自在神通□分身遍滿等虛空界□

139b17 一切佛所□親近供養□願一切衆生□得無比身□

139b18 遍往十方□而無厭倦□願一切衆生□得廣大身□

139b19 飛行迅疾□隨意所往□終無懈退□願一切衆生□

139b20 得佛究竟□自在威力□一刹那中□盡虛空界□悉

139b21 現諸佛神通變化□願一切衆生□修安樂行□隨

139b22 順一切□諸菩薩道□願一切衆生□得速疾行□究

139b23 竟十力□智慧神通□願一切衆生□普入法界□十

139b24 方國土□悉盡邊際□等無差別□願一切衆生□行

139b25 普賢行□無有退轉□到於彼岸□成一切智□願一

139b26 切衆生□昇於無比□智慧之乘□隨順法性□見如

139b27 實理□是爲菩薩摩訶薩以衆寶車奉施現在

139b28 一切諸佛及佛滅後所有塔廟善根□向□爲

139b29 令衆生□得於如來□究竟出離□無□乘故□佛

139c01 子□菩薩摩訶薩□以衆寶車□施菩薩等善知識

139c02 時□以諸善根□如是□向□所謂願一切衆生□心

139c03 常憶持善知識敎□專勤守護□令不忘失□願一

139c04 切衆生□與善知識□同一義利□普攝一切□與共

139c05 善根□願一切衆生□近善知識□尊重供養□悉捨

139c06 所有□順可其心□願一切衆生□得善志欲□隨逐

139c07 善友□未嘗捨離□願一切衆生□常得値遇諸善

139c08 知識□專意承奉□不違其敎□願一切衆生□樂善

139c09 知識□常不捨離□無間無雜□亦無誤失□願一切

139c10 衆生□能以其身□施善知識□隨其敎命□靡有違

139c11 逆□願一切衆生□爲善知識之所攝受□修習大

139c12 慈□遠離諸惡□願一切衆生□隨善知識□聽聞諸

139c13 佛所說正法□願一切衆生□與善知識□同一善

139c14 根□淸淨業果□與諸菩薩□同一行願□究竟十

139c15 力□願一切衆生□悉能受持善知識法□逮得一

139c16 切三昧境界□智慧神通□願一切衆生□悉能受

139c17 持一切正法□修習諸行□到於彼岸□願一切

139c18 衆生□乘於大乘□無所障□□究竟成就一切

139c19 智道□願一切衆生□悉得上於一切智乘□至

139c20 安隱處□無有退轉□願一切衆生□知如實行□

139c21 隨其所聞一切佛法□皆得究竟□永無忘失□

139c22 願一切衆生□普爲諸佛之所攝受□得無□

139c23 智□究竟諸法□願一切衆生□得無退失□自

139c24 在神通□所欲往詣□一念皆到□願一切衆生□

139c25 往來自在□廣行化導□令住大乘□願一切衆

139c26 生□所行不空□載以智乘□到究竟位□願一

139c27 切衆生□得無□乘□以無□智□至一切處□是爲

139c28 菩薩摩訶薩施善知識種種車時善根□向□

139c29 爲令衆生□功德具足□與佛菩薩□等無異故□佛

139c30 子□菩薩摩訶薩□以衆寶車□布施僧時□起學一

140a01 切施心□智善了心□淨功德心□隨順捨心□僧寶

140a02 難遇心□深信僧寶心□攝持正敎心□住勝志樂□

140a03 得未曾有□爲大施會□出生無量廣大功德□深

140a04 信佛敎□不可沮壞□以諸善根□如是□向□所謂

140a05 願一切衆生□普入佛法□憶持不忘□願一切衆

140a06 生□離凡愚法□入賢聖處□願一切衆生□速入聖

140a07 位□能以佛法□次第開誘□願一切衆生□擧世

140a08 宗重□言必信用□願一切衆生□善入一切諸

140a09 法平等□了知法界□自性無二□願一切衆生□從

140a10 於如來智境而生□諸調順人□所共圍□□願一

140a11 切衆生□住離染法□滅除一切煩惱塵垢□願一

140a12 切衆生□皆得成就無上僧寶□離凡夫地□入賢

140a13 聖衆□願一切衆生□勤修善法□得無□智□具聖

140a14 功德□願一切衆生□得智慧心□不著三世□於諸

140a15 衆中□自在如王□願一切衆生□乘智慧乘□轉正

140a16 法輪□願一切衆生□具足神通□一念能往不可

140a17 說不可說世界□願一切衆生□乘虛空身□於諸

140a18 世間□智慧無□□願一切衆生□普入一切□虛空

140a19 法界□諸佛衆會□成就第一波羅蜜行□願一切

140a20 衆生□得輕擧身□殊勝智慧□悉能遍入一切佛

140a21 刹□願一切衆生□獲無邊際□善巧神足□於一切

140a22 刹□普現其身□願一切衆生□得於一切無所依

140a23 身□以神通力□如影普現□願一切衆生□得不思

140a24 議□自在神力□隨應可化□卽現其前□敎化調

140a25 伏□願一切衆生□得入法界□無□方便□一念遍

140a26 遊十方國土□是爲菩薩摩訶薩施僧寶車善

140a27 根□向□爲令衆生□普乘淸淨□無上智乘□於一

140a28 切世間□轉無□法□智慧輪故□佛子□菩薩摩訶

140a29 薩□以衆寶車□布施聲聞□獨覺之時□起如是

140b01 心□所謂福田心□尊敬心□功德海心□能出生功

140b02 德智慧心□從如來功德勢力所生心□百千億

140b03 那由他劫修習心□能於不可說劫修菩薩行

140b04 心□解脫一切魔繫縛心□□滅一切魔軍衆心□

140b05 慧光照了無上法心□以此施車□所有善根□如

140b06 是□向□所謂□願一切衆生□爲世所信□第一福

140b07 田□具足無上□檀波羅蜜□願一切衆生□離無

140b08 益語□常樂獨處□心無二念□願一切衆生□成最

140b09 第一□淸淨福田攝諸衆生□令修福業□願一切

140b10 衆生□成智慧淵□能與衆生□無量無數□善根果

140b11 報□願一切衆生□住無□行□滿足淸淨□第一福

140b12 田□願一切衆生□住無諍法□了一切法□皆無所

140b13 作□無性爲性□願一切衆生□常得親近□最上福

140b14 田□具足修成□無量福德□願一切衆生□能現無

140b15 量□自在神通□以淨福田□攝諸含識□願一切

140b16 衆生□具足無盡□功德福田□能與衆生□如來十

140b17 力□第一乘果□願一切衆生□爲能辨果□眞實

140b18 福田□成一切智□無盡福聚□願一切衆生□得滅

140b19 罪法□悉能受持所未曾聞□佛法句義□願一切

140b20 衆生□常勤聽受一切佛法□聞悉解悟□無空過

140b21 者□願一切衆生□聽聞佛法□通達究竟如其所

140b22 聞□隨順演說□願一切衆生□於如來敎□信解修

140b23 行□捨離一切九十六種外道邪見□願一切衆

140b24 生□常見賢聖□增長一切最勝善根□願一切衆

140b25 生□心常信樂□智行之士□與諸聖哲□同止共歡□

140b26 願一切衆生□聽聞佛名□悉不唐捐□隨其所聞□

140b27 咸得目見□願一切衆生□善分別知□諸佛正敎□

140b28 悉能守護持佛法者□願一切衆生□常樂聽聞

140b29 一切佛法□受持讀誦□開示照了□願一切衆生□

140c01 信解佛敎□如實功德□悉捨所有□恭敬供養□是

140c02 爲菩薩摩訶薩施聲聞獨覺種種車時善根□

140c03 向□爲令衆生皆得成就淸淨第一□智慧神通□

140c04 精進修行□無有懈怠□獲一切智□力無畏故□佛

140c05 子□菩薩摩訶薩□以衆寶車□施諸福田□乃至貧

140c06 窮□孤獨者時□隨其所求□一切悉捨□心生歡

140c07 喜□無有厭倦□仍向彼人□自悔責言□我應往就

140c08 供養供給□不應勞汝□遠來疲頓□言已拜□□問

140c09 訊起居□凡有所須□一切施與□或時施彼摩尼

140c10 寶車□以閻浮提□第一女寶充滿其上□或復施

140c11 與金莊嚴車□人間女寶□充滿其上□或復施與

140c12 妙琉璃車□內宮妓女□充滿其上□或施種種□奇

140c13 妙寶車□童女充滿□如天采女□或施無數□寶

140c14 莊嚴車□寶女滿中□柔明辯慧□或施所乘□妙□

140c15 檀車□或復施與□璃寶車□悉載寶女□充滿其

140c16 上□顔容端正□色相無比□[袖-由+玄]服莊嚴□見者欣

140c17 悅□或復施與碼瑙寶車□灌頂王子□身載其上□

140c18 或時施與堅固香車□所有男女□悉載其中□或

140c19 施一切寶莊嚴車□載以難捨親善眷屬□佛子□

140c20 菩薩摩訶薩□以如是等無量寶車□隨其所求□

140c21 恭敬施與□皆令遂願□歡喜滿足□以此善根□如

140c22 是□向□所謂願一切衆生□乘不退轉□無障□

140c23 輪□廣大之乘□詣不可議□菩提樹下□願一切

140c24 衆生□乘淸淨因□大法智乘□盡未來劫□修菩薩

140c25 行□永不退轉□願一切衆生□乘一切法□無所有

140c26 乘□永離一切□分別執著□而常修習一切智道□

140c27 願一切衆生□乘無諂□□正直之乘□往諸佛刹□

140c28 自在無□□願一切衆生□隨順安住一切智乘□

140c29 以諸佛法□共相娛樂□願一切衆生□皆乘菩薩□

141a01 淸淨行乘□具足菩薩□十出離道□及三昧樂□願

141a02 一切衆生□乘四輪乘□所謂住好國土□依止善

141a03 人□集勝福德□發大誓願□以此成滿一切菩薩□

141a04 淸淨梵行□願一切衆生□得普照十方□法光明

141a05 乘□修學一切如來智力□願一切衆生□乘佛法

141a06 乘□到一切法□究竟彼岸□願一切衆生□載衆

141a07 福善□難思法乘□普示十方□安隱正道□願一切

141a08 衆生□乘大施乘□捨□吝垢□願一切衆生□乘淨

141a09 戒乘□持等法界□無邊淨戒□願一切衆生□乘忍

141a10 辱乘□常於衆生□離瞋濁心□願一切衆生□乘大

141a11 精進不退轉乘□堅修勝行□趣菩提道□願一切

141a12 衆生□乘禪定乘□速至道場□證菩提智□願一切

141a13 衆生□乘於智慧□巧方便乘□化身充滿□一切法

141a14 界□諸佛境界□願一切衆生□乘法王乘□成就無

141a15 畏□恒普惠施□一切智法□願一切衆生□乘無所

141a16 著□智慧之乘□悉能遍入一切十方□於眞法性□

141a17 而無所動□願一切衆生□乘於一切諸佛法乘□

141a18 示現受生□遍十方刹□而不失壞大乘之道□願

141a19 一切衆生□乘一切智最上寶乘□滿足普賢菩

141a20 薩行願□而無厭倦□是爲菩薩摩訶薩以衆寶

141a21 車施諸福田乃至貧窮孤露之人善根□向□

141a22 爲令衆生□具無量智□歡喜踊躍□究竟皆得一

141a23 切智乘故□佛子□菩薩摩訶薩□布施象寶□其性

141a24 調順□七支具足□年齒盛壯□六牙淸淨□口色紅

141a25 赤□猶如蓮華□形體鮮白□譬如雪山□金幢爲

141a26 飾□寶網羅覆□種種妙寶□莊嚴其鼻□見者欣

141a27 玩□無有厭足□超步萬里□曾不疲倦□或復施

141a28 與調良馬寶□諸相具足□猶如天馬□妙寶月輪□

141a29 以爲光飾□眞金鈴網□羅覆其上□行步平正□乘

141b01 者安隱□隨意所往□迅疾如風□遊歷四洲□自在

141b02 無□□菩薩以此象寶馬寶□或奉養父母□及善

141b03 知識□或給施貧乏□苦惱衆生□其心曠然□不生

141b04 悔吝□但倍增欣慶□益加悲愍□修菩薩德□淨菩

141b05 薩心□以此善根□如是□向□所謂願一切衆生□

141b06 住調順乘□增長一切菩薩功德□願一切衆生□

141b07 得善巧乘□能隨出生一切佛法□願一切衆生□

141b08 得信解乘□普照如來無□智力□願一切衆生□

141b09 得發趣乘□能普發興一切大願□願一切衆生□

141b10 具足平等□波羅蜜乘□成滿一切□平等善根□願

141b11 一切衆生□成就寶乘□生諸佛法□無上智寶□願

141b12 一切衆生□成就菩薩行莊嚴乘□開敷菩薩□

141b13 諸三昧華□願一切衆生□得無邊速疾乘□於無

141b14 數劫□淨菩薩心□精勤思惟□了達諸法□願一切

141b15 衆生□成就最勝□調順大乘□以善方便□具菩薩

141b16 地□願一切衆生□成最高廣□堅固大乘□普能運

141b17 載一切衆生□皆得至於一切智位□是爲菩薩

141b18 摩訶薩施象馬時善根□向□爲令衆生□皆得

141b19 乘於無□智乘□圓滿究竟□至佛乘故

141b20 佛子□菩薩摩訶薩□布施座時□或施所處□師子

141b21 之座□其座高廣殊特妙好□琉璃爲足□金縷所

141b22 成□柔軟衣服□以敷其上□建以寶幢□熏諸妙

141b23 香□無量雜寶□莊嚴之具□以爲莊校□金網覆

141b24 上□寶鐸風搖□出妙音聲□奇珍萬計□周□塡

141b25 飾□一切臣民□所共瞻仰□灌頂大王□獨居其

141b26 上□宣布法化□萬邦遵奉□其王復以妙寶嚴

141b27 身□所謂普光明寶□帝靑寶□大帝靑寶□勝藏摩

141b28 尼寶□明淨如日□淸□猶月□周□繁布□譬如衆

141b29 星□上妙莊嚴□第一無比□海殊妙寶□海堅固幢

141c01 寶□奇文異表□種種莊嚴□於大衆中□最尊最

141c02 勝□閻浮檀金□離垢寶繒□以冠其首□享灌頂

141c03 位□王閻浮提□具足無量大威德力□以慈爲

141c04 主□伏諸怨敵□敎令所行□靡不承順□時轉輪

141c05 王□以如是等百千萬億□無量無數□寶莊嚴座□

141c06 施於如來□第一福田□及諸菩薩□眞善知識□賢

141c07 聖僧寶□說法之師□父母宗親□聲聞獨覺□及以

141c08 發趣菩薩乘者□或如來塔□乃至一切□貧窮孤

141c09 露□隨其所須悉皆施與□以此善根□如是□向□

141c10 所謂願一切衆生□坐菩提座□悉能覺悟諸佛

141c11 正法□願一切衆生□處自在座□得法自在□諸金

141c12 剛山□所不能壞□能悉□伏一切魔軍□願一切

141c13 衆生□得佛自在□師子之座□一切衆生之所瞻

141c14 仰□願一切衆生□得不可說不可說種種殊妙□

141c15 寶莊嚴座□於法自在□化導衆生□願一切衆生□

141c16 得三種世間□最殊勝座□廣大善根之所嚴飾□

141c17 願一切衆生□得周遍不可說不可說世界座□

141c18 阿僧祇劫歎之無盡□願一切衆生□得大深密□

141c19 福德之座□其身充滿□一切法界□願一切衆生□

141c20 得不思議□種種寶座□隨其本願所念衆生□廣

141c21 開法施□願一切衆生□得善妙座□現不可說□諸

141c22 佛神通□願一切衆生□得一切寶座□一切香座□

141c23 一切華座□一切衣座□一切□座□一切摩尼座□

141c24 一切琉璃等□不思議種種寶座□無量不可說

141c25 世界座□一切世間□莊嚴淸淨座□一切金剛座□

141c26 示現如來□威德自在□成最正覺□是爲菩薩摩

141c27 訶薩□施寶座時□善根□向□爲令衆生獲離世

141c28 間□大菩提座□自然覺悟一切佛法故□佛子□菩

141c29 薩摩訶薩□施諸寶蓋□此蓋殊特□尊貴所用□種

142a01 種大寶□而爲莊嚴□百千億那由他□上妙蓋中□

142a02 最爲第一□衆寶爲竿□妙網覆上□寶繩金鈴□周

142a03 □垂下□摩尼瓔珞□次第懸布□微風吹動□妙音

142a04 克諧□珠玉寶藏□種種充滿□無量奇珍□悉以嚴

142a05 飾□□檀沈水□妙香普熏□閻浮檀金□光明淸

142a06 淨□如是無量百千億那由他阿僧祇□衆妙寶

142a07 物□具足莊嚴□以淸淨心□奉施於佛□及佛滅

142a08 後□所有塔廟□或爲法故□施諸菩薩□及善知

142a09 識□名聞法師□或施父母□或施僧寶□或復奉

142a10 施一切佛法□或施種種□衆生福田□或施師僧□

142a11 及諸尊宿□或施初發菩提之心□乃至一切□貧

142a12 窮孤露□隨有求者□悉皆施與□以此善根□如是

142a13 □向□所謂願一切衆生□勤修善根□以覆其身□

142a14 常爲諸佛之所庇□□願一切衆生功德智慧

142a15 以爲其蓋□永離世間一切煩惱□願一切衆生覆

142a16 以善法除滅世間塵垢熱惱□願一切衆生□得

142a17 智慧藏□令衆樂見□心無厭足□願一切衆生□以

142a18 寂靜白法□而自覆蔭□皆得究竟□不壞佛法□願

142a19 一切衆生□善覆其身□究竟如來□淸淨法身□願

142a20 一切衆生□作周遍蓋□十力智慧□遍覆世間□願

142a21 一切衆生□得妙智慧□出過三世□無所染著□願

142a22 一切衆生□得應供蓋□成勝福田□受一切供□願

142a23 一切衆生□得最上蓋□獲無上智□自然覺悟□是

142a24 爲菩薩摩訶薩布施蓋時善根□向□爲令一

142a25 切衆生□得自在蓋□能持一切諸善法故□爲令

142a26 一切衆生□能以一蓋□普覆一切□虛空法界□一

142a27 切刹土□示現諸佛□自在神通□無退轉故□爲令

142a28 一切衆生□能以一蓋□莊嚴十方□一切世界□供

142a29 養佛故□爲令一切衆生□以妙幢幡□及諸寶蓋□

142b01 供養一切□諸如來故□爲令一切衆生□得普莊

142b02 嚴蓋□遍覆一切□諸佛國土□盡無餘故□爲令一

142b03 切衆生□得廣大蓋□普蓋衆生□皆令於佛□生信

142b04 解故□爲令一切衆生□以不可說□衆妙寶蓋□供

142b05 養一佛□於不可說□一一佛所□皆如是故□爲令

142b06 一切衆生□得佛菩提□高廣之蓋□普覆一切□諸

142b07 如來故□爲令一切衆生□得一切摩尼□寶莊嚴

142b08 蓋□一切寶瓔珞莊嚴蓋□一切堅固□香莊嚴蓋□

142b09 種種寶淸淨莊嚴蓋□無量寶淸淨莊嚴蓋□廣

142b10 大寶淸淨莊嚴蓋□寶網彌覆寶鈴垂下□隨風

142b11 搖動□出微妙音□普覆法界虛空界□一切世界□

142b12 諸佛身故□爲令一切衆生□得無障無□智□莊

142b13 嚴蓋□普覆一切諸如來故□又欲令一切衆生□

142b14 得第一智慧故□又欲令一切衆生□得佛功德

142b15 莊嚴故□又欲令一切衆生□於佛功德□生淸淨

142b16 欲願心故□又欲令一切衆生□得無量無邊□自

142b17 在心寶故□又欲令一切衆生□滿足諸法自在

142b18 智故□又欲令一切衆生□以諸善根□普覆一切

142b19 故□又欲令一切衆生□成就最勝□智慧蓋故□又

142b20 欲令一切衆生□成就十力□普遍蓋故□又欲令

142b21 一切衆生□能以一蓋□彌覆法界□諸佛刹故□又

142b22 欲令一切衆生□於法自在爲法王故□又欲令

142b23 一切衆生□得大威德□自在心故□又欲令一切

142b24 衆生□得廣大智□恒無絶故□又欲令一切衆生□

142b25 得無量功德□普覆一切□皆究竟故□又欲令一

142b26 切衆生□以諸功德□蓋其心故□又欲令一切衆

142b27 生□以平等心□覆衆生故□又欲令一切衆生□得

142b28 大智慧□平等蓋故□又欲令一切衆生□具大□

142b29 向□巧方便故□又欲令一切衆生□獲勝欲樂□淸

142c01 淨心故□又欲令一切衆生□得善欲樂□淸淨意

142c02 故□又欲令一切衆生□得大□向□普覆一切□諸

142c03 衆生故□佛子□菩薩摩訶薩□或施種種上妙幢

142c04 幡□衆寶爲竿□寶繒爲幡□種種雜綵□以爲其

142c05 幢□寶網垂覆□光色遍滿□寶鐸微搖□音節相

142c06 和□奇特妙寶□形如半月□閻浮檀金□光逾□

142c07 日□悉置幢上□隨諸世界□業果所現□種種妙

142c08 物□以爲嚴飾□如是無數□千萬億那由他□諸妙

142c09 幢幡□接影連輝遞相間發□光明嚴潔□周遍大

142c10 地□充滿十方□虛空法界□一切佛刹□菩薩摩訶

142c11 薩□淨心信解□以如是等□無量幢幡□或施現

142c12 在□一切諸佛□及佛滅後□所有塔廟□或施法

142c13 寶□或施僧寶□或施菩薩□諸善知識□或施聲

142c14 聞□及□支佛□或施大衆□或施別人□諸來求

142c15 者□普皆施與□以此善根□如是□向□所謂願

142c16 一切衆生□皆能建立一切善根□福德幢幡□不

142c17 可毁壞□願一切衆生□建一切法□自在幢幡□

142c18 尊重愛樂□勤加守護□願一切衆生□常以寶繒□

142c19 書寫正法□護持諸佛□菩薩法藏□願一切衆生□

142c20 建高顯幢□然智慧燈□普照世間□願一切衆生□

142c21 立堅固幢□悉能□殄一切魔業□願一切衆生□

142c22 建智力幢□一切諸魔□所不能壞□願一切衆生□

142c23 得大智慧□那羅延幢□□滅一切□世間幢幡□

142c24 願一切衆生□得智慧日□大光明幢□以智日光□

142c25 普照法界□願一切衆生□具足無量□寶莊嚴幢□

142c26 充滿十方一切世界□供養諸佛□願一切衆生□

142c27 得如來幢□□滅一切□九十六種□外道邪見□是

142c28 爲菩薩摩訶薩施幢幡時善根□向□爲令一

142c29 切衆生□得甚深高廣□菩薩行幢□及諸菩薩□神

143a01 通行幢□淸淨道故□佛子□菩薩摩訶薩□開衆寶

143a02 藏□以百千億那由他□諸妙珍寶□給施無數□一

143a03 切衆生□隨意與之□心無吝惜□以諸善根□如是

143a04 □向□所謂願一切衆生□常見佛寶□捨離愚癡□

143a05 修行正念□願一切衆生□皆得具足法寶光明□

143a06 護持一切諸佛法藏□願一切衆生□能悉攝受

143a07 一切僧寶□周給供養□恒無厭足□願一切衆生□

143a08 得一切智□無上心寶□淨菩提心□無有退轉□願

143a09 一切衆生□得智慧寶□普入諸法□心無疑惑□願

143a10 一切衆生□具足菩薩□諸功德寶□開示演說□無

143a11 量智慧□願一切衆生□得於無量□妙功德寶□修

143a12 成正覺□十力智慧□願一切衆生□得妙三昧□十

143a13 六智寶□究竟成滿□廣大智慧□願一切衆生□成

143a14 就第一□福田之寶□悟入如來□無上智慧□願一

143a15 切衆生□得成第一□無上寶主□以無盡辯□開

143a16 演諸法□是爲菩薩摩訶薩施衆寶時善根□

143a17 向□爲令一切衆生□皆得成滿第一智寶□如來

143a18 無□□淨眼寶故□佛子□菩薩摩訶薩□或以種

143a19 種□妙莊嚴具□而爲布施□所謂一切身莊嚴具□

143a20 令身淨妙□靡不稱可□菩薩摩訶薩□等觀一切□

143a21 世間衆生□猶如一子□欲令皆得身淨莊嚴□成

143a22 就世間□最上安樂□佛智慧樂□安住佛法□利益

143a23 衆生□以如是等□百千億那由他□種種殊妙□寶

143a24 莊嚴具□勤行布施□行布施時□以諸善根□如是

143a25 □向□所謂願一切衆生□成就無上□妙莊嚴具□

143a26 以諸淸淨□功德智慧□莊嚴人天□願一切衆生□

143a27 得淸淨莊嚴相□以淨福德□莊嚴其身□願一切

143a28 衆生□得上妙莊嚴相□以百福相□莊嚴其身□願

143a29 一切衆生□得不雜亂莊嚴相□以一切相□莊嚴

143b01 其身□願一切衆生□得善淨語言莊嚴相□具足

143b02 種種□無盡辯才□願一切衆生□得一切功德□聲

143b03 莊嚴相□其音淸淨□聞者喜悅□願一切衆生□得

143b04 可愛樂□諸佛語言莊嚴相令□諸衆生聞法歡

143b05 喜□修淸淨行□願一切衆生□得心莊嚴相□入深

143b06 禪定□普見諸佛□願一切衆生□得總持莊嚴相□

143b07 照明一切諸佛正法□願一切衆生□得智慧莊

143b08 嚴相□以佛智慧□莊嚴其心□是爲菩薩摩訶薩

143b09 惠施一切莊嚴具時善根□向□爲令衆生□具

143b10 足一切□無量佛法□功德智慧□圓滿莊嚴□永離

143b11 一切□慢放逸故□佛子□菩薩摩訶薩□以受灌

143b12 頂□自在王位□摩尼寶冠□及□中珠□普施衆

143b13 生□心無吝惜□常勤修習□爲大施主□修學施

143b14 慧□增長捨根□智慧善巧□其心廣大□給施一

143b15 切□以彼善根□如是□向□所謂願一切衆生□

143b16 得諸佛法之所灌頂□成一切智□願一切衆生□

143b17 具足頂□□得第一智□到於彼岸□願一切衆生□

143b18 以妙智寶□普攝衆生□皆令究竟功德之頂□願

143b19 一切衆生□皆得成就智慧寶頂□堪受世間之

143b20 所禮敬□願一切衆生□以智慧冠□莊嚴其首□爲

143b21 一切法自在之王□願一切衆生□智慧明珠□繫

143b22 其頂上□一切世間□無能見者□願一切衆生□皆

143b23 悉堪受世間頂禮□成就慧頂□照明佛法□願一

143b24 切衆生□首冠十力□莊嚴之冠□智慧寶海□淸淨

143b25 具足□願一切衆生□至大地頂□得一切智□究竟

143b26 十力□破欲界頂□諸魔眷屬□願諸衆生□得成第

143b27 一□無上頂王□獲一切智□光明之頂□無能映

143b28 奪□是爲菩薩摩訶薩施寶冠時善根□向□爲

143b29 令衆生□得第一智□最淸淨處□智慧摩尼□妙寶

143c01 冠故□佛子□菩薩摩訶薩□見有衆生□處在牢獄□

143c02 黑暗之處□杻械枷鎖□檢繫其身□起坐不安□衆

143c03 苦競集□無有親識□無歸無救□裸露飢羸□酸劇

143c04 難忍□菩薩見已□捨其所有□一切財寶□妻子眷

143c05 屬□及以自身□於牢獄中□救彼衆生□如大悲

143c06 菩薩□妙眼王菩薩□旣救度已□隨其所須□普皆

143c07 給施□除其苦患□令得安隱□然後施以無上法

143c08 寶□令捨放逸□安住善根□於佛敎中□心無退

143c09 轉□佛子□菩薩摩訶薩□於牢獄中□救衆生時□

143c10 以諸善根□如是□向□所謂願一切衆生□究竟

143c11 解脫□貪愛纏縛□願一切衆生□斷生死流□昇智

143c12 慧岸□願一切衆生□除滅愚癡□生長智慧□解脫

143c13 一切□煩惱纏縛□願一切衆生□滅三界縛□得一

143c14 切智□究竟出離□願一切衆生□永斷一切□煩

143c15 惱結縛□到無煩惱□無障□地□智慧彼岸□願一

143c16 切衆生□離諸動念□思惟分別□入於平等□不動

143c17 智地□願一切衆生□脫諸欲縛□永離世間□一切

143c18 貪欲□於三界中□無所染著□願一切衆生□得勝

143c19 志樂□常蒙諸佛□爲說法門□願一切衆生□得無

143c20 著無縛解脫心□廣大如法界□究竟如虛空□願

143c21 一切衆生□得菩薩神通□一切世界□調伏衆生□

143c22 令離世間□住於大乘□是爲菩薩摩訶薩救度

143c23 牢獄苦衆生時善根□向□爲令衆生□普入如

143c24 來□智慧地故□佛子□菩薩摩訶薩□見有獄囚□五

143c25 處被縛□受諸苦毒□防衛驅逼□將之死地□欲斷

143c26 其命□捨閻浮提□一切樂具□親戚朋友□悉將永

143c27 訣□置高□上□以刀屠割□或用木槍□□貫其

143c28 體□衣纏油沃以火焚燒□如是等苦□種種逼迫□

143c29 菩薩見已□自捨其身□而代受之□如阿逸多菩

144a01 薩□殊勝行王菩薩□及餘無量□諸大菩薩□爲衆

144a02 生故□自捨身命□受諸苦毒□菩薩爾時□語主者

144a03 言□我願捨身□以代彼命□如此等苦□可以與

144a04 我□如治彼人□隨意皆作□設過彼苦□阿僧祇

144a05 倍□我亦當受□令其解脫□我若見彼□將被殺

144a06 害□不捨身命□救贖其苦□則不名爲住菩薩

144a07 心□何以故□我爲救護一切衆生□發一切智菩

144a08 提心故□佛子□菩薩摩訶薩□自捨身命□救衆生

144a09 時以諸善根□如是□向□所謂願一切衆生□得

144a10 無斷盡□究竟身命□永離一切□災橫逼惱□願一

144a11 切衆生□依諸佛住□受一切智□具足十力□菩

144a12 提記別□願一切衆生□普救含識□令無怖畏□

144a13 永出惡道□願一切衆生□得一切命□入於不死□

144a14 智慧境界□願一切衆生□永離怨敵□無諸厄難□

144a15 常爲諸佛□善友所攝□願一切衆生□捨離一切□

144a16 刀劍兵仗□諸惡苦具□修行種種□淸淨善業□願

144a17 一切衆生□離諸怖畏□菩提樹下□□伏魔軍□願

144a18 一切衆生□離大衆怖□於無上法□心淨無畏□能

144a19 爲最上□大師子吼□願一切衆生□得無障□□師

144a20 子智慧□於諸世間□修行正業□願一切衆生□到

144a21 無畏處□常念救護諸苦衆生□是爲菩薩摩訶

144a22 薩自捨身命□救彼臨刑諸獄囚時□善根□向□

144a23 爲令衆生□離生死苦□得於如來□上妙樂故

144a24 大方廣佛華嚴經卷第二十六

144b01

144b02 大方廣佛華嚴經卷第二十七

144b03

144b04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

144b05 　　十□向品第二十五之五

144b06 佛子□菩薩摩訶薩□布施乞者□連膚頂□□如寶

144b07 □王菩薩□勝妙身菩薩□及餘無量□諸菩薩等□

144b08 菩薩是時□見乞者來□心生歡喜□而語之言□汝

144b09 今若須連膚頂□□可就我取□我此頂□□閻浮

144b10 提中□最爲第一□作是語時□心無動亂□不念餘

144b11 業□捨離世間□志求寂靜□究竟淸淨□精勤質

144b12 直□向一切智□便執利刀□割其頭上□連膚頂

144b13 □□右膝著地□合十指掌□一心施與□正念三

144b14 世□一切諸佛□菩薩所行□發大歡喜□增上志

144b15 樂□於諸法中□意善開解□不取於苦□了知苦

144b16 受□無相無生□諸受互起□無有常住□是故我

144b17 應同去來今□一切菩薩□修行大捨□發深信樂□

144b18 求一切智□無有退轉□不由他敎□善知識力□菩

144b19 薩摩訶薩□作是施時□以諸善根□如是□向□所

144b20 謂願一切衆生□得無見頂□成就菩薩□如塔之

144b21 □□願一切衆生□得紺靑髮□金剛髮□細軟髮□

144b22 能滅衆生□一切煩惱□願一切衆生□得潤澤髮□

144b23 密緻髮□不侵□額髮□願一切衆生□得柔軟髮□

144b24 盡於□額而生髮□願一切衆生□得如卍字

144b25 髮□螺文右旋髮□願一切衆生□得佛相髮□永離

144b26 一切□煩惱結習□願一切衆生□得光明髮□其光

144b27 普照十方世界□願一切衆生□得無亂髮□如如

144b28 來髮□淨妙無雜□願一切衆生□得成應供□頂塔

144b29 之髮□令其見者□如見佛髮□願一切衆生□皆得

144c01 如來無染著髮□永離一切□闇□塵垢□是爲菩

144c02 薩摩訶薩施連膚□時善根□向□爲令衆生□

144c03 其心寂靜□皆得圓滿□諸陀羅尼□究竟如來一

144c04 切種智□十種力故□佛子□菩薩摩訶薩□以眼布

144c05 施□諸來乞者□如歡喜行菩薩□月光王菩薩□及

144c06 餘無量□諸菩薩等□所行惠施□菩薩摩訶薩□布

144c07 施眼時□起淸淨施眼心□起淸淨智眼心□起依

144c08 止法光明心□起現觀無上佛道心□發□向廣

144c09 大智慧心□發與三世菩薩□平等捨施心□發於

144c10 無□眼□起不壞淨信心□於其乞者□起歡喜攝

144c11 受心□爲究竟一切神通故□爲生佛眼故□爲增

144c12 廣大菩提心故□爲修習大慈悲故□爲制伏六

144c13 根故□於如是法□而生其心□佛子□菩薩摩訶

144c14 薩□布施眼時□於其乞者□心生愛樂□爲設施

144c15 會□增長法力□捨離世間□愛見放逸□除斷欲

144c16 縛□修習菩提□隨彼所求□心安不動□不違其

144c17 意□皆令滿足□而常隨順□無二捨行□以此善

144c18 根□如是□向□所謂願一切衆生□得最勝眼□

144c19 示導一切□願一切衆生□得無□眼□開廣智藏□

144c20 願一切衆生□得淨肉眼□光明鑒徹□無能蔽者□

144c21 願一切衆生□得淨天眼□悉見衆生□生死業果□

144c22 願一切衆生□得淨法眼□能隨順入如來境界□

144c23 願一切衆生□得智慧眼□捨離一切□分別取著□

144c24 願一切衆生□具足佛眼□悉能覺悟一切諸法□

144c25 願一切衆生□成就普眼□盡諸境界□無所障□□

144c26 願一切衆生□成就淸淨□離癡□眼□了衆生

144c27 界□空無所有□願一切衆生□具足淸淨□無障□

144c28 眼□皆得究竟如來十力□是爲菩薩摩訶薩布

144c29 施眼時善根□向□爲令衆生□得一切智□淸淨

145a01 眼故□佛子□菩薩摩訶薩□能以耳鼻□施諸乞

145a02 者□如勝行王菩薩□無怨勝菩薩□及餘無量□諸

145a03 菩薩等□布施之時□親附乞者□專心修習□諸菩

145a04 薩行□具佛種性□生如來家□念諸菩薩□所修施

145a05 行□常勤發起諸佛菩提□淸淨諸根□功德智慧□

145a06 觀察三有□無一堅固□願常得見諸佛菩薩□隨

145a07 順憶念一切佛法□知身虛妄□空無所有□無所

145a08 貪惜□菩薩如是□施耳鼻時□心常寂靜□調伏諸

145a09 根□免濟衆生□險惡諸難□生長一切□智慧功

145a10 德□入大施海□了達法義□具修諸道□依智慧

145a11 行□得法自在□以不堅身□易堅固身□佛子□菩

145a12 薩摩訶薩□布施耳時□以諸善根□如是□向□所

145a13 謂願一切衆生□得無□耳□普聞一切說法之

145a14 音□願一切衆生□得無障耳□悉能解了一切音

145a15 聲□願一切衆生□得如來耳□一切聰達□無所

145a16 壅滯□願一切衆生□得淸淨耳□不因耳處□生

145a17 分別心□願一切衆生□得無聾□耳□令蒙昧

145a18 識□畢竟不生□願一切衆生□得遍法界耳□悉知

145a19 一切諸佛法音□願一切衆生□得無□耳□開悟

145a20 一切無障□法□願一切衆生□得無壞耳□善知

145a21 諸論□無能壞者□願一切衆生□得普聞耳□廣大

145a22 淸淨□爲諸耳王□願一切衆生□具足天耳□及以

145a23 佛耳□是爲菩薩摩訶薩布施耳時善根□向□

145a24 爲令衆生□皆悉獲得淸淨耳故□佛子□菩薩摩

145a25 訶薩□布施鼻時□如是□向□所謂願一切衆生□

145a26 得隆直鼻□得隨好鼻□得善相鼻□得可愛樂鼻□

145a27 得淨妙鼻□得隨順鼻□得高顯鼻□得伏怨鼻□得

145a28 善見鼻□得如來鼻□願一切衆生□得離□怒面□

145a29 得一切法面□得無障□面□得善見面□得隨順

145b01 面□得淸淨面□得離過失面□得如來圓滿面□得

145b02 遍一切處面□得無量美好面□是爲菩薩摩訶

145b03 薩布施鼻時善根□向□爲令衆生□究竟得入

145b04 諸佛法故□爲令衆生□究竟攝受諸佛法故□爲

145b05 令衆生□究竟了知諸佛法故□爲令衆生□究竟

145b06 住持諸佛法故□爲令衆生□究竟常見諸如來

145b07 故□爲令衆生□皆悉證得佛法門故□爲令衆生□

145b08 究竟成就無能壞心故□爲令衆生□皆能照了

145b09 諸佛正法故□爲令衆生□普悉嚴淨諸佛國土

145b10 故□爲令衆生□皆得如來□大威力身故□是爲菩

145b11 薩摩訶薩施耳鼻時善根□向□佛子□菩薩摩

145b12 訶薩□安住堅固□自在地中□能以牙齒□施諸衆

145b13 生□猶如往昔□華齒王菩薩□六牙象王菩薩□及

145b14 餘無量□諸菩薩等□菩薩摩訶薩□施牙齒時□其

145b15 心淸淨□希有難得□如優曇華□所謂無盡心施□

145b16 大信心施□步步成就無量捨心施□調伏諸根

145b17 心施□一切悉捨心施□一切智願心施□安樂衆

145b18 生心施□大施極施□勝施最勝施□輟身要用無

145b19 所嫌恨心施□菩薩爾時□以諸善根□如是□向□

145b20 所謂願一切衆生□得□白牙齒□成最勝塔□受

145b21 天人供□願一切衆生□得齊平牙齒□如佛相好□

145b22 無有疏缺□願一切衆生□得調伏心□善趣菩薩□

145b23 波羅蜜行□願一切衆生□口善淸淨□牙齒鮮白□

145b24 分明顯現□願一切衆生□得可憶念□莊嚴牙齒

145b25 其口淸淨□無可惡相□願一切衆生□牙齒成就□

145b26 具滿四十□常出種種□希有妙香□願一切衆生□

145b27 意善調伏□牙齒鮮潔□如白蓮華□文理□旋□

145b28 卍字成就□願一切衆生□口脣鮮淨□牙齒潔

145b29 白□放無量光□周遍照耀□願一切衆生□牙齒

145c01 堅利□食無完粒□無所味著□爲上福田□願一切

145c02 衆生□於牙齒間□常放光明□授諸菩薩□第一記

145c03 別□是爲菩薩摩訶薩施牙齒時善根□向□爲

145c04 令衆生□具一切智□於諸法中□智慧淸淨故□佛

145c05 子□菩薩摩訶薩□若有人來□從乞舌時□於乞者

145c06 所□以慈悲心□軟語愛語□猶如往昔□端正面

145c07 王菩薩□不退轉菩薩□及餘無量□諸菩薩等□佛

145c08 子□菩薩摩訶薩□於諸趣中□而受生時□有無量

145c09 百千億那由他衆生□而來乞舌□菩薩爾時□安

145c10 置其人□在師子座□以無□心□無害心□無恨

145c11 心□大威德心□從佛種性所生心□住於菩薩所

145c12 住心□常不濁亂心□住大勢力心□於身無著心□

145c13 於語無著心□兩膝著地□開口出舌□以示乞者□

145c14 慈心軟語□而告之言□我今此身□普皆屬汝□可

145c15 取我舌□隨意所用□令汝所願□皆得滿足□菩薩

145c16 爾時□以諸善根□如是□向□所謂願一切衆生□

145c17 得周普舌□悉能宣示諸語言法□願一切衆生□

145c18 得覆面舌□所言無二□皆悉眞實□願一切衆生□

145c19 得普覆一切佛國土舌□示現諸佛□自在神通□

145c20 願一切衆生□得軟薄舌□恒受美妙□淸淨上味□

145c21 願一切衆生□得辯才舌□能斷一切□世間疑網□

145c22 願一切衆生□得光明舌□能放無數□萬億光明□

145c23 願一切衆生□得決定舌□辯說諸法□無有窮盡□

145c24 願一切衆生□得普調伏舌□善能開示一切秘

145c25 要□所有言說□皆令信受□願一切衆生□得普通

145c26 達舌□善入一切語言大海□願一切衆生□得善

145c27 說一切諸法門舌□於言語智□悉到彼岸□是爲

145c28 菩薩摩訶薩布施舌時善根□向□爲令衆生□

145c29 皆得圓滿無□智故□佛子□菩薩摩訶薩□以頭

146a01 布施諸來乞者□如最勝智菩薩□及大丈夫□迦

146a02 尸國王等□諸大菩薩□所行布施□爲欲成就入

146a03 一切法□最勝智首□爲欲成就證大菩提□救衆

146a04 生首□爲欲具足□見一切法□最第一首□爲得

146a05 正見□淸淨智首□爲欲成就無障□首□爲欲證

146a06 得第一地首□爲求世間□最勝智首□欲成三界□

146a07 無能見頂□淨智慧首□爲得示現□普到十方□智

146a08 慧王首□爲欲滿足一切諸法□無能破壞□自在

146a09 之首□佛子□菩薩摩訶薩□安住是法□精勤修

146a10 習□則爲已入諸佛種性□學佛行施□於諸佛所□

146a11 生淸淨信□增長善根□令諸乞者□皆得喜足□其

146a12 心淸淨□慶悅無量□心淨信解□照明佛法□發

146a13 菩提意□安住捨心□諸根悅豫□功德增長□生

146a14 善樂欲□常好修行廣大施行□菩薩爾時□以諸

146a15 善根□如是□向□所謂願一切衆生□得如來頭□

146a16 得無見頂□於一切處□無能映蔽□於諸佛刹□最

146a17 爲上首□其髮右旋□光淨潤澤□卍字嚴飾□世

146a18 所希有□具足佛首□成就智首□一切世間□最

146a19 第一首□爲具足首□爲淸淨首□爲坐道場圓滿

146a20 智首□是爲菩薩摩訶薩布施頭時善根□向□

146a21 爲令衆生□得最勝法□成於無上□大智慧故□

146a22 佛子□菩薩摩訶薩□以其手足□施諸衆生□如常

146a23 精進菩薩□無憂王菩薩□及餘無量□諸菩薩等□

146a24 於諸趣中□種種生處□布施手足□以信爲手□起

146a25 饒益行□往返周旋□勤修正法□願得寶手□以

146a26 手爲施□所行不空□具菩薩道□常舒其手□擬將

146a27 廣惠□安步遊行□勇猛無怯□以淨信力□具精進

146a28 行□除滅惡道□成就菩提□佛子□菩薩摩訶薩□

146a29 如是施時□以無量無邊□廣大之心□開淨法門□

146b01 入諸佛海□成就施手□周給十方□願力任持□一

146b02 切智道□住於究竟離垢之心□法身智身□無斷

146b03 無壞□一切魔業□不能傾動□依善知識□堅固其

146b04 心□同諸菩薩□修行施度□佛子□菩薩摩訶薩□

146b05 爲諸衆生□求一切智□施手足時□以諸善根□如

146b06 是□向□所謂願一切衆生□具神通力□皆得寶

146b07 手□得寶手已□各相尊敬□生福田想□以種種寶□

146b08 更相供養□又以衆寶□供養諸佛□興妙寶雲□遍

146b09 諸佛土□令諸衆生□互起慈心□不相惱害□遊

146b10 諸佛刹□安住無畏□自然具足究竟神通□又令

146b11 皆得寶手華手□香手衣手□蓋手華□手□末香

146b12 手莊嚴具手□無邊手無量手□普手□得是手已□

146b13 以神通力□常勤往詣一切佛土□能以一手□

146b14 遍摩一切□諸佛世界□以自在手□持諸衆生□得

146b15 妙相手□放無量光□能以一手□普覆衆生□成於

146b16 如來□手指網□□赤銅爪相□菩薩爾時□以大願

146b17 手□普覆衆生□願一切衆生□志常樂求無上菩

146b18 提□出生一切功德大海□見來乞者□歡喜無厭□

146b19 入佛法海□同佛善根□是爲菩薩摩訶薩施手

146b20 足時善根□向□佛子□菩薩摩訶薩□壞身出血□

146b21 布施衆生□如法業菩薩□善意王菩薩□及餘無

146b22 量□諸菩薩等□於諸趣中□施身血時□起成就一

146b23 切智心□起欣仰大菩提心□起樂修菩薩行心□

146b24 起不取苦受心□起樂見乞者心□起不嫌來乞

146b25 心□起趣向一切菩薩道心□起守護一切菩薩

146b26 捨心□起增廣菩薩善施心□起不退轉心□不休

146b27 息心□無戀己心□以諸善根□如是□向□所謂願

146b28 一切衆生□皆得成就法身智身□願一切衆生□

146b29 得無勞倦身□猶如金剛□願一切衆生□得不可

146c01 壞身□無能傷害□願一切衆生□得如變化身□普

146c02 現世間□無有盡極□願一切衆生□得可愛樂身□

146c03 淨妙堅固□願一切衆生□得法界生身□同於如

146c04 來□無所依止□願一切衆生□得如妙寶光明之

146c05 身□一切世人□無能映蔽□願一切衆生□得智藏

146c06 身□於不死界□而得自在□願一切衆生□得寶海

146c07 身□見皆獲益□無空過者□願一切衆生□得虛空

146c08 身□世間惱患□無能染著□是爲菩薩摩訶薩施

146c09 身血時以大乘心淸淨心廣大心欣悅心慶幸

146c10 心歡喜心增上心安樂心無濁心善根□向□

146c11 佛子□菩薩摩訶薩□見有乞求其身髓肉□歡喜

146c12 軟語□謂乞者言□我身髓肉□隨意取用□如饒益

146c13 菩薩□一切施王菩薩□及餘無量□諸菩薩等□於

146c14 諸趣中□種種生處□以其髓肉□施乞者時□歡喜

146c15 廣大□施心增長□同諸菩薩□修習善根□離世塵

146c16 垢□得深志樂□以身普施□心無有盡□具足無量

146c17 廣大善根□攝受一切妙功德寶□如菩薩法□受

146c18 行無厭□心常愛樂布施功德□一切周給□心無

146c19 有悔□審觀諸法□從緣無體□不貪施業□及業果

146c20 報□隨所會遇□平等施與□佛子□菩薩摩訶薩□

146c21 如是施時□一切諸佛□皆悉現前□想之如父□得

146c22 護念故□一切衆生□皆悉現前□普令安住淸淨

146c23 法故□一切世界□皆悉現前□嚴淨一行佛國

146c24 土故□一切衆生□皆悉現前□以大悲心□普救護

146c25 故□一切佛道□皆悉現前□樂觀如來□十種力

146c26 故□去來現在□一切菩薩□皆悉現前□同共圓滿

146c27 諸善根故□一切無畏□皆悉現前□能作最上□師

146c28 子吼故□一切三世□皆悉現前□得平等智□普觀

146c29 察故□一切世間□皆悉現前□發廣大願□盡未來

147a01 劫□修菩提故□一切菩薩□無疲厭行□皆悉現

147a02 前□發無數量□廣大心故□佛子□菩薩摩訶薩□

147a03 施髓肉時□以此善根□如是□向□所謂願一切

147a04 衆生□得金剛身□不可沮壞□願一切衆生□得堅

147a05 密身□恒無缺減□願一切衆生□得意生身□猶如

147a06 佛身□莊嚴淸淨□願一切衆生□得百福相身□三

147a07 十二相□而自莊嚴□願一切衆生□得八十種好□

147a08 妙莊嚴身□具足十力□不可斷壞□願一切衆生□

147a09 得如來身□究竟淸淨□不可限量□願一切衆生□

147a10 得堅固身□一切魔怨□所不能壞□願一切衆生□

147a11 得一相身□與三世佛□同一身相□願一切衆生□

147a12 得無□身□以淨法身□遍虛空界□願一切衆生□

147a13 得菩提藏身□普能容納一切世間□是爲菩薩

147a14 摩訶薩求一切智施髓肉時善根□向□爲令

147a15 衆生□皆得如來□究竟淸淨□無量身故□佛子□

147a16 菩薩摩訶薩□以心布施諸來乞者□如無悔厭

147a17 菩薩□無□王菩薩□及餘無量□諸大菩薩□以其

147a18 自心□施乞者時□學自在施心□修一切施心□習

147a19 行檀波羅蜜心□成就檀波羅蜜心□學一切菩

147a20 薩□布施心□一切悉捨無盡心□一切悉施慣習

147a21 心□荷負一切菩薩施行心□正念一切諸佛現

147a22 前心□供養一切諸來乞者□無斷絶心□菩薩摩

147a23 訶薩□如是施時□其心淸淨□爲度一切諸衆生

147a24 故□爲得十力菩提處故□爲依大願□而修行故□

147a25 爲欲安住菩薩道故□爲欲成就一切智故□爲

147a26 不捨離本誓願故□以諸善根□如是□向□所謂

147a27 願一切衆生□得金剛藏心□一切金剛圍山等□

147a28 所不能壞□願一切衆生□得卍相莊嚴金剛界

147a29 心□得無能動搖心□得不可恐怖心□得利益世

147b01 間常無盡心□得大勇猛幢智慧藏心□得如那

147b02 羅延堅固幢心□得如衆生海不可盡心□得那

147b03 羅延藏無能壞心□得滅諸魔業魔軍衆心□得

147b04 無所畏心□得大威德心□得常精進心□得大

147b05 勇猛心□得不驚懼心□得被金剛甲胄心□得諸

147b06 菩薩最上心□得成就佛法菩提光明心□得菩

147b07 提樹下坐安住一切諸佛正法離諸迷惑成一

147b08 切智心□得成就十力心□是爲菩薩摩訶薩布

147b09 施心時善根□向□爲令衆生□不染世間□具足

147b10 如來□十力心故□佛子□菩薩摩訶薩□若有乞求

147b11 腸腎肝肺□悉皆施與□如善施菩薩□降魔自在

147b12 王菩薩□及餘無量□諸大菩薩□行此施時□見乞

147b13 者來□其心歡喜□以愛眼觀□爲求菩提□隨其所

147b14 須□悉皆施與□心不中悔□觀察此身□無有堅

147b15 固□我應施彼□取堅固身□復念此身□尋卽敗

147b16 壞□見者生厭□狐狼餓狗之所□食□此身無常□

147b17 會當棄捨□爲他所食□無所覺知□佛子□菩薩摩

147b18 訶薩□作是觀時□知身無常□穢汚之極□於法解

147b19 悟□生大歡喜□敬心諦視□彼來乞者□如善知

147b20 識□而來護想□隨所乞求□無不惠施□以不堅

147b21 身□易堅固身□佛子□菩薩摩訶薩□如是施時□

147b22 所有善根□悉以□向□願一切衆生□得智藏身□

147b23 內外淸淨□願一切衆生□得福藏身□能普任

147b24 持一切智願□願一切衆生□得上妙身□內蘊妙

147b25 香□外發光明□願一切衆生□得腹不現身□上下

147b26 端直□肢節相稱□願一切衆生□得智慧身□以

147b27 佛法味□充悅滋長□願一切衆生□得無盡身□修

147b28 習安住□甚深法性□願一切衆生□得陀羅尼□淸

147b29 淨藏身□以妙辯才□顯示諸法□願一切衆生□得

147c01 淸淨身□若身若心□內外俱淨□願一切衆生□得

147c02 如來智□深觀行身□智慧充滿□雨大法雨□願一

147c03 切衆生□得內寂身□外爲衆生□作智幢王□放大

147c04 光明□普照一切□是爲菩薩摩訶薩施腸腎肝

147c05 肺善根□向□爲令衆生□內外淸淨□皆得安住□

147c06 無□智故□佛子□菩薩摩訶薩□布施乞者□肢

147c07 節諸骨□如法藏菩薩□光明王菩薩□及餘無量□

147c08 諸大菩薩□施其身分□肢節骨時□見乞者來□

147c09 生愛樂心□歡喜心□淨信心□安樂心□勇猛心□

147c10 慈心□無□心□淸淨心□隨所乞求皆施與心□菩

147c11 薩摩訶薩□施身骨時□以諸善根□如是□向□所

147c12 謂願一切衆生□得如化身□不復更受骨肉血

147c13 身□願一切衆生□得金剛身□不可破壞□無能勝

147c14 者□願一切衆生□得一切智□圓滿法身□於無縛

147c15 無著□無繫界生□願一切衆生□得智力身□諸根

147c16 圓滿□不斷不壞□願一切衆生□得法力身□智力

147c17 自在□到於彼岸□願一切衆生□得堅固身□其身

147c18 貞實□常無散壞□願一切衆生□得隨應身□敎化

147c19 調伏一切衆生□願一切衆生□得智熏身□具那

147c20 羅延□肢節大力□願一切衆生□得堅固相續

147c21 不斷絶身□永離一切疲極勞倦□願一切衆生□

147c22 得大力安住身□悉能具足精進大力□願一切

147c23 衆生□得遍世間平等法身□住於無量□最上智

147c24 處□願一切衆生□得福德力身□見者蒙益□遠離

147c25 衆惡□願一切衆生□得無依處身□皆得具足無

147c26 依著智□願一切衆生□得佛攝受身□常爲一切

147c27 諸佛加護□願一切衆生□得普饒益諸衆生身□

147c28 悉能遍入一切諸道□願一切衆生□得普現身□

147c29 普能照現一切佛法□願一切衆生□得具足精

148a01 進身□專念勤修大乘智行□願一切衆生□得離

148a02 我慢貢高淸淨身□智常安住□無所動亂□願一

148a03 切衆生□得堅固行身□成就大乘□一切智業□願

148a04 一切衆生□得佛家身□永離世間□一切生死□是

148a05 爲菩薩摩訶薩施身骨時善根□向□爲令衆

148a06 生□得一切智□永淸淨故□佛子□菩薩摩訶薩□

148a07 見有人來□手執利刀□乞其身皮□心生歡喜□諸

148a08 根悅豫□譬如有人□惠以重恩□逢迎引納□敷座

148a09 令坐□曲躬恭敬□而作是念□此來乞者□甚爲難

148a10 遇□斯欲滿我一切智願□故來求索饒益於我□

148a11 歡喜和顔□而語之言□我今此身□一切皆捨□所

148a12 須皮者□隨意取用□猶如往昔□淸淨藏菩薩□金

148a13 脅鹿王菩薩□及餘無量□諸大菩薩□等無有異□

148a14 菩薩爾時□以諸善根□如是□向□所謂願一切

148a15 衆生□得微細皮□猶如如來□色相淸淨□見者無

148a16 厭□願一切衆生□得不壞皮□猶如金剛□無能壞

148a17 者□願一切衆生□得金色皮□如閻浮檀□上妙眞

148a18 金□淸淨明潔□願一切衆生□得無量色皮□隨其

148a19 心樂□現淸淨色□願一切衆生□得淨妙色皮□具

148a20 足沙門□善軟淸淨□如來色相□願一切衆生□得

148a21 第一色皮□自性淸淨□色相無比□願一切衆生□

148a22 成就如來□淸淨色皮□以諸相好□而自莊嚴□願

148a23 一切衆生□得妙色皮□放大光明□普照一切□願

148a24 一切衆生□得明網皮□如世高幢□放不可說□圓

148a25 滿光明□願一切衆生□得潤澤色皮□一切色相□

148a26 悉皆淸淨□是爲菩薩摩訶薩施身皮時善根

148a27 □向□爲令衆生□皆得一切□嚴淨佛刹□具足如

148a28 來□大功德故□佛子□菩薩摩訶薩□以手足指□

148a29 施諸乞者□如堅精進菩薩□閻浮提自在王菩

148b01 薩□及餘無量□諸大菩薩□菩薩爾時□顔貌和

148b02 悅□其心安善□無有顚倒□乘於大乘□不求美

148b03 欲□不尙名聞□但發菩薩□廣大之意□遠離□

148b04 嫉□一切諸垢□專向如來□無上妙法□佛子□菩

148b05 薩摩訶薩□如是施時□攝諸善根□悉以□向□願

148b06 一切衆生□得纖長指□與佛無異□願一切衆生□

148b07 得傭圓指□上下相稱□願一切衆生□得赤銅甲

148b08 指□其甲隆起□淸淨鑒徹□願一切衆生□得一切

148b09 智勝丈夫指□悉能攝持一切諸法□願一切衆

148b10 生□得隨好指□具足十力□願一切衆生□得大

148b11 人指□纖傭齊等□願一切衆生□得輪相指□指節

148b12 圓滿□文相右旋□願一切衆生□得如蓮華卍

148b13 字旋指□十力業報□相好莊嚴□願一切衆生□得

148b14 光藏指□放大光明□照不可說□諸佛世界□願一

148b15 切衆生□得善安布指□善巧分布□網□具足□是

148b16 爲菩薩摩訶薩布施指時善根□向□爲令衆

148b17 生□一切皆得心淸淨故□佛子□菩薩摩訶薩□請

148b18 求法時□若有人言□汝能施我□連肉爪甲□當與

148b19 汝法□菩薩答言□但與我法□連肉爪甲□隨意取

148b20 用□如求法自在王菩薩□無盡菩薩□及餘無

148b21 量□諸大菩薩□爲求法故□欲以正法□開示演

148b22 說□饒益衆生□一切皆令得滿足故□捨連肉爪

148b23 甲□與諸乞者□菩薩爾時□以此善根□如是□

148b24 向□所謂願一切衆生□皆得諸佛赤銅相爪□願

148b25 一切衆生□得潤澤爪□隨好莊嚴□願一切衆生□

148b26 得光淨爪□鑒徹第一□願一切衆生□得一切智

148b27 爪□具大人相□願一切衆生□得無比爪□於諸世

148b28 間□無所染著□願一切衆生□得妙莊嚴爪□光明

148b29 普照一切世間□願一切衆生□得不壞爪□淸淨

148c01 無缺□願一切衆生□得入一切佛法方便相爪□

148c02 廣大智慧□皆悉淸淨□願一切衆生□得善生爪□

148c03 菩薩業果□無不淨妙□願一切衆生□得一切智

148c04 大導師爪□放無量色□妙光明藏□是爲菩薩摩

148c05 訶薩爲求法故施連肉爪甲時善根□向□爲

148c06 令衆生□具足諸佛一切智爪□無□力故□佛子□

148c07 菩薩摩訶薩□求佛法藏□恭敬尊重□生難得想□

148c08 有能說者□來語之言□若能投身□七□火□□

148c09 當施汝法□菩薩聞已□歡喜踊躍□作是思惟□我

148c10 爲法故□尙應久住□阿鼻獄等□一切惡趣□受無

148c11 量苦□何況□入人間火□□卽得聞法□奇哉

148c12 正法□甚爲易得□不受地獄□無量楚毒□但入火

148c13 □卽便得聞□但爲我說□我入火□□如求善

148c14 法王菩薩金剛思惟菩薩□爲求法故□入火□

148c15 中□菩薩爾時□以此善根□如是□向□所謂願一

148c16 切衆生□住佛所住□一切智法□永不退轉□無上

148c17 菩提□願一切衆生□離諸險難□受佛安樂□願一

148c18 切衆生□得無畏心□離諸恐怖□願一切衆生□常

148c19 樂求法□具足喜樂□衆法莊嚴□願一切衆生□離

148c20 諸惡趣□滅除一切三毒熾火□願一切衆生□常

148c21 得安樂□具足如來□勝妙樂事□願一切衆生□得

148c22 菩薩心□永離一切□貪□癡火□願一切衆生□悉

148c23 得菩薩□諸三昧樂□普見諸佛□心大歡喜□願一

148c24 切衆生□善說正法□於法究竟□常無忘失□願一

148c25 切衆生□具足菩薩□神通妙樂□究竟安住一切

148c26 種智□是爲菩薩摩訶薩爲求正法投火□時

148c27 善根□向□爲令衆生□離障□業□皆得具足智

148c28 慧火故□佛子□菩薩摩訶薩□爲求正法□分別演

148c29 說□開菩薩道□示菩提路□趣無上智□勤修十

149a01 力□廣一切智心□獲無□智法□令衆生淸淨□住

149a02 菩薩境界□勤修大智□護佛菩提時□以身具受

149a03 無量苦惱□如求善法菩薩□勇猛王菩薩□及餘

149a04 無量□諸大菩薩□爲求法故□受無量苦□乃至攝

149a05 取誹謗正法□惡業所覆□魔業所持□極大惡人□

149a06 彼所應受一切苦惱□以求法故□悉皆爲受□以

149a07 此善根□如是□向□所謂願一切衆生□永離一

149a08 切□苦惱逼迫□成就安樂□自在神通□願一切衆

149a09 生□永離諸苦□得一切樂□願一切衆生□永滅苦

149a10 蘊□得照現身□恒受安樂□願一切衆生□超出苦

149a11 獄□成就智行□願一切衆生□見安隱道□離諸惡

149a12 趣□願一切衆生□得法喜樂□永斷衆苦□願一切

149a13 衆生□永拔衆苦□互相慈愛□無損害心□願一切

149a14 衆生□得諸佛樂離生死苦□願一切衆生□成就

149a15 淸淨□無比安樂□一切苦惱□無能損害□願一切

149a16 衆生□得一切勝樂□究竟具足□佛無□樂□是爲

149a17 菩薩摩訶薩□爲求法故□受衆苦時□善根□向□

149a18 爲欲救護一切衆生□令離險難□住一切智□無

149a19 所障□□解脫處故□佛子□菩薩摩訶薩□處於王

149a20 位□求正法時□乃至但爲一文一字□一句一義□

149a21 生難得想□能悉□捨海內所有□若近若遠□國

149a22 土城邑□人民庫藏□園池屋宅□樹林華果□乃至

149a23 一切□珍奇妙物□宮殿樓閣□妻子眷屬□及以王

149a24 位□悉能捨之□於不堅中□求堅固法□爲欲利益

149a25 一切衆生□勤求諸佛□無□解脫□究竟淸淨□一

149a26 切智道□如大勢德菩薩□勝德王菩薩□及餘無

149a27 量□諸大菩薩□勤求正法□乃至極少□爲於一

149a28 字□五體投地□正念三世□一切佛法□愛樂修

149a29 習□永不貪著□名聞利養□捨諸世間□自在王

149b01 位□求佛自在□法王之位□於世間樂□心無所

149b02 著□以出世法□長養其心□永離世間一切戱

149b03 論□住於諸佛無戱論法□菩薩爾時□以諸善根□

149b04 如是□向□所謂願一切衆生□常樂惠施□一

149b05 切悉捨□願一切衆生□能捨所有□心無中悔□願

149b06 一切衆生□常求正法□不惜身命□資生之具□願

149b07 一切衆生□悉得法利□能斷一切□衆生疑惑□願

149b08 一切衆生□得善法欲□心常喜樂□諸佛正法□願

149b09 一切衆生□爲求佛法□能捨身命□及以王位□大

149b10 心修習無上菩提□願一切衆生□尊重正法□常

149b11 深愛樂□不惜身命□願一切衆生□護持諸佛□甚

149b12 難得法□常勤修習□願一切衆生□皆得諸佛□菩

149b13 提光明□成菩提行□不由他悟□願一切衆生□常

149b14 能觀察一切佛法□拔除疑箭□心得安隱□是爲

149b15 菩薩摩訶薩爲求正法捨國城時善根□向□

149b16 爲令衆生□知見圓滿□常得住於安隱道故□佛

149b17 子□菩薩摩訶薩□作大國王□於法自在□普行

149b18 敎命□令除殺業□閻浮提內□城邑聚落□一切屠

149b19 殺皆令禁斷□無足二足□四足多足□種種生類□

149b20 普施無畏□無欺奪心□廣修一切菩薩諸行□仁

149b21 慈□物□不行侵惱□發妙寶心□安隱衆生□於諸

149b22 佛所□立深志樂□常自安住三種淨戒□亦令衆

149b23 生如是安住□菩薩摩訶薩□令諸衆生住於五

149b24 戒永斷殺業□以此善根如是□向□所謂願一

149b25 切衆生□發菩薩心□具足智慧□永保壽命□無有

149b26 終盡□願一切衆生□住無量劫□供一切佛□恭敬

149b27 勤修□更增壽命□願一切衆生□具足修行□離老

149b28 死法□一切栽毒□不害其命□願一切衆生□具

149b29 足成就□無病惱身□壽命自在□能隨意住□願一

149c01 切衆生□得無盡命□窮未來劫□住菩薩行□敎化

149c02 調伏一切衆生□願一切衆生□爲壽命門□十力

149c03 善根□於中增長□願一切衆生□善根具足□得無

149c04 盡命□成滿大願□願一切衆生□悉見諸佛□供養

149c05 承事□住無盡壽□修集善根□願一切衆生□於如

149c06 來處□善學所學□得聖法喜□無盡壽命□願一切

149c07 衆生□得不老不病□常住命根□勇猛精進□入佛

149c08 智慧□是爲菩薩摩訶薩住三聚淨戒永斷殺

149c09 業善根□向□爲令衆生得佛十力圓滿智故□

149c10 佛子□菩薩摩訶薩□見有衆生□心懷殘忍□損諸

149c11 人畜□所有男形□令身缺減□受諸楚毒□見是事

149c12 已□起大慈悲□而哀救之□令閻浮提一切人民□

149c13 皆捨此業□菩薩爾時□語其人言□汝何所爲□作

149c14 是惡業□我有庫藏□百千萬億□一切樂具□悉皆

149c15 充滿□隨汝所須□盡當相給□汝之所作□衆罪由

149c16 生□我今勸汝□莫作是事□汝所作業□不如道

149c17 理□設有所獲□於何可用□損他益己□終無是

149c18 處□如此惡行□諸不善法□一切如來□所不稱

149c19 歎□作是語已□卽以所有□一切樂具□盡皆施

149c20 與□復以善語□爲說妙法□令其歡悅□所謂示

149c21 寂靜法□令其信受□滅除不善□修行淨業□互起

149c22 慈心□不相損害□彼人聞已□永捨罪惡□菩薩爾

149c23 時□以此善根□如是□向□所謂願一切衆生□具

149c24 丈夫形□成就如來□馬陰藏相□願一切衆生□具

149c25 男子形□發勇猛心□修諸梵行□願一切衆生□具

149c26 勇猛力□恒爲主導□住無□智□永不退轉□願一

149c27 切衆生□皆得具足□大丈夫身□永離欲心□無所

149c28 染著□願一切衆生□悉得成就善男子法□智慧

149c29 增長□諸佛所歎□願一切衆生□普得具於大人

150a01 之力□常能修習十力善根□願一切衆生□永不

150a02 失壞男子之形□常修福智□未曾有法□願一切

150a03 衆生□於五欲中□無著無縛□心得解脫□厭離三

150a04 有□住菩薩行□願一切衆生□成就第一智慧丈

150a05 夫□一切宗信□伏從其化□願一切衆生□具足菩

150a06 薩□丈夫智慧□不久當成無上大雄□是爲菩薩

150a07 摩訶薩禁絶一切毁敗男形善根□向□爲令

150a08 衆生□具丈夫形□皆能守護諸善丈夫□生賢聖

150a09 家□智慧具足□常勤修習丈夫勝行□有丈夫用□

150a10 巧能顯示七丈夫道□具足諸佛□善丈夫種□丈

150a11 夫正敎□丈夫勇猛□丈夫精進□丈夫智慧□丈夫

150a12 淸淨□普令衆生□究竟皆得

150a13 大方廣佛華嚴經卷第二十七

150a14

150a15

150a16 大方廣佛華嚴經卷第二十八

150a17

150a18 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

150a19 　　十□向品第二十五之六

150a20 佛子□菩薩摩訶薩□若見如來□出興於世□開演

150a21 正法□以大音聲□普告一切□如來出世□如來出

150a22 世□令諸衆生□得聞佛名□捨離一切我慢戱論□

150a23 復更勸導□令速見佛□令憶念佛□令歸向佛□令

150a24 攀緣佛□令觀察佛□令讚歎佛□復爲廣說佛難

150a25 値遇□千萬億劫□時乃一出□衆生由此□得見於

150a26 佛□生淸淨信□踊躍歡喜□尊重供養□復於佛所□

150a27 聞諸佛名□轉更値遇無數諸佛□植諸善本□修

150a28 習增長□爾時□無數百千萬億那由他衆生□因

150a29 見佛故□皆得淸淨□究竟調伏□彼諸衆生□於菩

150b01 薩所□皆生最上善知識想□因菩薩故□成就佛

150b02 法□以無數劫□所種善根□普於世間□施作佛

150b03 事□佛子□菩薩摩訶薩□開示衆生□令見佛時□

150b04 以諸善根□如是□向□所謂願一切衆生□不待

150b05 勸誘□自往見佛□承事供養□皆令歡喜□願一切

150b06 衆生□常樂見佛□心無廢捨□願一切衆生□常勤

150b07 修習廣大智慧□受持一切□諸佛法藏□願一切

150b08 衆生□隨所聞聲□皆悟佛法□於無量劫□修菩薩

150b09 行□願一切衆生□安住正念□恒以智眼□見佛出

150b10 興□願一切衆生□不念異業□常憶見佛□勤修十

150b11 力□願一切衆生□於一切處□常見諸佛□了達

150b12 如來□遍虛空界□願一切衆生□皆得具足佛自

150b13 在身□普於十方□成道說法□願一切衆生□遇善

150b14 知識□常聞佛法□於諸如來□得不壞信□願一切

150b15 衆生□悉能稱歎□諸佛出興□令其見者□普得淸

150b16 淨□是爲菩薩摩訶薩歎佛出世善根□向□爲

150b17 令衆生□見一切佛□供養承事□於無上法□究竟

150b18 淸淨故□佛子□菩薩摩訶薩□捨於大地□或施諸

150b19 佛□造立精舍□或施菩薩□及善知識□隨意所

150b20 用□或施衆僧□以爲住處□或施父母□或施別

150b21 人□聲聞獨覺□種種福田□乃至一切□貧窮孤

150b22 露□及餘四衆□隨意悉與□令無所乏□或施造

150b23 立如來塔廟□於如是等諸處之中□悉爲辨

150b24 具□資生什物□令隨意用□無所恐懼□菩薩摩

150b25 訶薩□隨何方所□布施地時□以諸善根□如是□

150b26 向□所謂願一切衆生□具足淸淨□一切智地□悉

150b27 到普賢□衆行彼岸□願一切衆生□得總持地□正

150b28 念受持一切佛法□願一切衆生□得住持力□常

150b29 能守護一切佛敎□願一切衆生□得如地心□於

150c01 諸衆生□意常淸淨□無有惡念□願一切衆生□持

150c02 諸佛種□成就菩薩□諸地次第□無有斷絶□願

150c03 一切衆生□普爲一切□作安隱處□悉令調伏□住

150c04 淸淨道□願一切衆生□同諸如來□利益世間□普

150c05 使勤修□安住佛力□願一切衆生□普爲世間之

150c06 所愛樂□悉令安住無上佛樂□願一切衆生□獲

150c07 善方便□住佛諸力□無畏法中□願一切衆生□得

150c08 如地智□自在修行一切佛法□是爲菩薩摩訶

150c09 薩□施大地時□善根□向□爲令衆生□皆得究竟

150c10 一切如來□淸淨地故□佛子□菩薩摩訶薩□布施

150c11 □僕□供養一切諸佛菩薩□眞善知識□或施僧

150c12 寶□或奉父母□尊勝福田□或復給施病苦衆生□

150c13 令無闕乏□以存其命□或復施與貧窮孤露□及

150c14 餘一切無瞻侍者□或爲守護如來塔廟□或爲

150c15 書持諸佛正法□以百千億那由他僕使□隨時

150c16 給施□其諸僕使□皆聰慧善巧□性自調順□常勤

150c17 精進無有懈惰□具質直心□安樂心□利益心□仁

150c18 慈心□恭恪心□無怨恨心□無□敵心□能隨受

150c19 者□方俗所宜□於彼彼中□作諸利益□又皆從菩

150c20 薩淨業所感□才能技藝□工巧算數□靡不通達□

150c21 善能供侍□悅可其心□菩薩爾時□以諸善根□如

150c22 是□向□所謂願一切衆生□得調順心□一切佛

150c23 所□修習善根□願一切衆生□隨順供養一切諸

150c24 佛□於佛所說□悉能聽受□願一切衆生□得佛攝

150c25 受□常觀如來□更無餘念□願一切衆生□不壞佛

150c26 種□勤修一切□順佛善根□願一切衆生□常勤供

150c27 養一切諸佛□無空過時□願一切衆生□攝持一

150c28 切□諸佛妙義□言辭淸淨□遊行無畏□願一切

150c29 衆生□常樂見佛□心無厭足□於諸佛所□不惜身

151a01 命□願一切衆生□得見諸佛□心無染著□離世所

151a02 依□願一切衆生□但歸於佛□永離一切□邪歸依

151a03 處□願一切衆生□隨順佛道□心常樂觀無上佛

151a04 法□是爲菩薩摩訶薩施僕使時善根□向□爲

151a05 令衆生□遠離塵垢□淨治佛地□能現如來□自在

151a06 身故□佛子□菩薩摩訶薩□以身布施諸來乞者□

151a07 布施之時□生謙下心□生如地心□生忍受衆苦□

151a08 無變動心□生給侍衆生□不疲厭心□生於諸衆

151a09 生□猶如慈母□所有衆善悉□與心□生於諸愚

151a10 險極惡衆生種種侵陵皆寬宥心□安住善根□

151a11 精勤給事□菩薩爾時□悉以善根□如是□向□所

151a12 謂願一切衆生□隨其所須□常無闕乏□修菩薩

151a13 行□恒不間斷□不捨一切菩薩義利□善住菩薩□

151a14 所行之道□了達菩薩□平等法性□得在如來□種

151a15 族之數□住眞實語□持菩薩行□令諸世間□得淨

151a16 佛法□深心信解□證法究竟□令諸衆生□出生淸

151a17 淨□增上善根□住大功德□具一切智□又以此

151a18 善根□令一切衆生□常得供養一切諸佛□解一

151a19 切法□受持讀誦□不忘不失□不壞不散□心善調

151a20 伏□不調令調□以寂靜法□而調習之□令彼衆

151a21 生□於諸佛所□住如是事□又以此善根□令一

151a22 切衆生□作第一塔□應受世間□種種供養□令一

151a23 切衆生□成最上福田□得佛智慧□開悟一切□令

151a24 一切衆生□作最上受者□普能饒益一切衆生□

151a25 令一切衆生□成最上福利□能使具足一切善

151a26 根□令一切衆生□成第一好施處□能使獲得無

151a27 量福報□令一切衆生□於三界中□皆得出離□令

151a28 一切衆生□作第一導師□能爲世間□示如實道□

151a29 令一切衆生□得妙總持□具持一切□諸佛正法□

151b01 令一切衆生□證得無量第一法界□具足虛空□

151b02 無□正道□是爲菩薩摩訶薩施自己身善根

151b03 □向□爲令衆生皆得應供□無量智身故□佛子□

151b04 菩薩摩訶薩□聞法喜悅□生淨信心□能以其身□

151b05 供養諸佛□欣樂信解□無上法寶□於諸佛所□生

151b06 父母想□讀誦受持□無□道法□普入無數□那由

151b07 他法□大智慧寶□諸善根門□心常憶念無量諸

151b08 佛□入佛境界□深達義理□能以如來□微密梵

151b09 音□興佛法雲□雨佛法雨□勇猛自在□能分別說

151b10 一切智人□第一之地□具足成就薩婆若乘□以

151b11 無量百千億那由他大法□成滿諸根□佛子□菩

151b12 薩摩訶薩□於諸佛所□聞如是法□歡喜無量□安

151b13 住正法□自斷疑惑□亦令他斷□心恒怡暢□功德

151b14 成滿□善根具足□意恒相續□利益衆生□心常不

151b15 □□獲最勝智□成金剛藏□親近諸佛□淨諸佛

151b16 刹□常勤供養一切如來□菩薩爾時□以諸善根□

151b17 如是□向□所謂願一切衆生□皆得圓滿最勝

151b18 之身□一切諸佛之所攝受□願一切衆生□常近

151b19 諸佛□依諸佛住□恒得覲仰□未曾遠離□願一切

151b20 衆生□皆得淸淨□不壞之身□具足一切□功德智

151b21 慧□願一切衆生□常勤供養一切諸佛□行無所

151b22 得□究竟梵行□願一切衆生□得無我身□離我

151b23 我所□願一切衆生□悉能分身□遍十方刹□猶

151b24 如影現□而無來往□願一切衆生□得自在身□普

151b25 往十方□無我無受□願一切衆生□從佛身生□處

151b26 在如來□無上身家□願一切衆生□得法力身□忍

151b27 辱大力□無能壞者□願一切衆生□得無比身□成

151b28 就如來□淸淨法身□願一切衆生□成就出世□功

151b29 德之身□生無所得□淸淨法界□是爲菩薩摩

151c01 訶薩以身供佛善根□向□爲令衆生□永住三

151c02 世□諸佛家故□佛子□菩薩摩訶薩□以身布施一

151c03 切衆生□爲欲普令成就善根□憶念善根□菩薩

151c04 摩訶薩□自願其身□爲大明燈□普能照耀一

151c05 切衆生□爲衆樂具□普能攝受一切衆生□爲妙

151c06 法藏□普能任持一切衆生□爲淨光明□普能

151c07 開曉一切衆生□爲世光影□普令衆生□常得睹

151c08 見□爲善根因緣□普令衆生□常得値遇□爲眞善

151c09 知識□令一切衆生□悉蒙敎誘□爲平坦道□令一

151c10 切衆生□皆得履踐□爲無有上□具足安樂□令一

151c11 切衆生□離苦淸淨□爲明淨日□普作世間□平等

151c12 利益□菩薩爾時□以諸善根□如是□向□所謂願

151c13 一切衆生□常親近佛□入佛智地□願一切衆生□

151c14 得隨順智□住無上覺□願一切衆生□常處佛會□

151c15 意善調伏□願一切衆生□所行有則□具佛威儀□

151c16 願一切衆生□悉得涅槃□深解法義□願一切衆

151c17 生□具知足行□生如來家□願一切衆生□捨無明

151c18 欲□住佛志樂□願一切衆生□生勝善根□坐菩提

151c19 樹□願一切衆生□殺煩惱賊□離怨害心□願一切

151c20 衆生□具足護持一切佛法□是爲菩薩摩訶薩

151c21 以身布施一切衆生善根□向□爲欲利益一

151c22 切衆生□令得無上□安隱處故□佛子□菩薩摩訶

151c23 薩□自以其身□給侍諸佛□於諸佛所□念報重

151c24 恩□如父母想□於諸如來□起深信樂□以淸淨

151c25 心□護佛菩提□住諸佛法□離世間想□生如來

151c26 家□隨順諸佛□離魔境界□了達一切諸佛所

151c27 行□成就一切諸佛法器□菩薩爾時□以此善根□

151c28 如是□向□所謂願一切衆生□得淸淨心□一切

151c29 智寶□而自莊嚴□願一切衆生□住善調伏□遠離

152a01 一切諸不善業□願一切衆生□得不可壞□堅固

152a02 眷屬□普能攝受諸佛正法□願一切衆生□爲佛

152a03 弟子□到於菩薩□灌頂之地□願一切衆生□常爲

152a04 諸佛之所攝受□永離一切不善之法□願一切

152a05 衆生□隨順諸佛□修行菩薩最勝之法□願一切

152a06 衆生□入佛境界□悉皆得授一切智記□願一切

152a07 衆生□與諸如來□皆悉平等□一切佛法□無不自

152a08 在□願一切衆生□悉爲諸佛之所攝受□常能修

152a09 行無取著業□願一切衆生□常爲諸佛□第一侍

152a10 者□一切佛所□修智慧行□是爲菩薩摩訶薩給

152a11 侍諸佛善根□向□爲欲證得諸佛菩提□爲欲

152a12 救護一切衆生□爲欲出離一切三界□爲欲成

152a13 就無損惱心□爲得無量廣大菩提□爲欲成就

152a14 照佛法智□爲欲常蒙諸佛攝受□爲得諸佛之

152a15 所護持□爲欲信解一切佛法□爲欲成就與三

152a16 世佛□平等善根□爲欲圓滿無悔恨心□證得一

152a17 切□諸佛法故□佛子□菩薩摩訶薩□布施國土□

152a18 一切諸物□乃至王位□悉亦能捨□於諸世事□心

152a19 得自在□無繫無縛□無所戀著□遠離惡業□饒益

152a20 衆生□不著業果□不樂世法□不復貪染諸有生

152a21 處□雖住世間□非此處生□心不執著蘊界處法□

152a22 於內外法□心無依住□常不忘失諸菩薩行□未

152a23 曾遠離諸善知識□持諸菩薩□廣大行願□常樂

152a24 承事一切善友□菩薩爾時□以此善根□如是□

152a25 向□所謂願一切衆生□爲大法王□於法自在□到

152a26 於彼岸□願一切衆生□成佛法王□□滅一切煩

152a27 惱怨賊□願一切衆生□住佛王位□得如來智□開

152a28 演佛法□願一切衆生□住佛境界□能轉無上□自

152a29 在法輪願一切衆生□生如來家□於法自在□護

152b01 持佛種□永使不絶□願一切衆生□開示無量□法

152b02 王正法□成就無邊□諸大菩薩□願一切衆生□住

152b03 淨法界□爲大法王□現佛出興□相繼不斷□願一

152b04 切衆生□於諸世界□作智慧王□化導群生□無時

152b05 暫捨□願一切衆生□普爲法界□虛空界等□諸世

152b06 界中□一切衆生□作法施主□使其咸得住於大

152b07 乘□願一切衆生□得成具足衆善之王□與三世

152b08 佛□善根齊等□是爲菩薩摩訶薩布施王位善

152b09 根□向□爲欲令彼一切衆生□究竟住於安隱

152b10 處故□佛子□菩薩摩訶薩□見有人來□乞王京

152b11 都□嚴麗大城□及以關防□所有輸稅□盡皆施

152b12 與□心無吝惜□專向菩提□發大誓願□住於大

152b13 慈□行於大悲□志意歡悅□利益衆生□以廣大

152b14 智□解了深法□安住諸佛□平等法性□發心爲

152b15 求一切智故□於自在法□起深樂故□於自在

152b16 智□求證得故□淨修一切諸功德故□住於堅

152b17 固□廣大智故□廣集一切□諸善根故□修行一

152b18 切佛法願故□自然覺悟大智法故□安住菩提□

152b19 心無退故□修習一切菩薩行願□一切種智□盡

152b20 究竟故□而行布施□以此善根□如是□向□所謂

152b21 願一切衆生□悉能嚴淨無量刹土□奉施諸佛□

152b22 以爲住處□願一切衆生□常樂居止阿蘭若處□

152b23 寂靜不動□願一切衆生□永不依止王都聚落□

152b24 心樂寂靜□永得究竟□願一切衆生□永不樂著

152b25 一切世間□於世語言□常樂遠離□願一切衆生□

152b26 得離貪心□施諸所有□心無中悔□願一切衆生□

152b27 得出離心□捨諸家業□願一切衆生□得無吝心□

152b28 常行惠施□願一切衆生□得不著心□離居家法□

152b29 願一切衆生□得離衆苦□除滅一切□栽橫怖

152c01 畏願一切衆生□嚴淨十方□一切世界□奉施諸

152c02 佛□是爲菩薩摩訶薩布施王都善根□向□爲

152c03 令衆生□悉能嚴淨諸佛刹故□佛子□菩薩摩訶

152c04 薩所有一切□內宮眷屬□妓侍衆女□皆顔貌端

152c05 正□才能具足□談笑歌舞□悉皆巧妙□種種衣

152c06 服□種種華香□而以嚴身□見者歡喜□情無厭

152c07 足□如是寶女□百千萬億□那由他數□皆由菩

152c08 薩□善業所生□隨意自在□敬順無失□盡以布

152c09 施諸來乞者□而於其中□無愛樂心□無顧戀心□

152c10 無耽著心□無繫縛心□無執取心□無貪染心□無

152c11 分別心□無隨逐心□無取相心□無樂欲心□菩薩

152c12 爾時□觀諸善根□爲欲令一切衆生□咸得出離

152c13 故□向□得佛法喜故□向□於不堅固中□而得

152c14 堅固故□向□得金剛智□不可壞心故□向□入

152c15 佛道場故□向□到於彼岸故□向□得無上菩

152c16 提心故□向□能以智慧□了達諸法故□向□出

152c17 生一切善根故□向□入三世諸佛家故□向□

152c18 佛子□菩薩摩訶薩□住如是法□生如來家□增長

152c19 諸佛淸淨勝因□出生最勝一切智道□深入菩

152c20 薩廣大智業□滅除一切世間垢惱□常能供施

152c21 功德福田□爲諸衆生□宣說妙法善巧安立□令

152c22 其修習諸淸淨行□常勤攝取一切善根□菩薩

152c23 爾時□以諸善根□如是□向所謂願一切衆生□

152c24 常得無量三昧眷屬□菩薩勝定□相續不斷□願

152c25 一切衆生□常樂見佛□悉入諸佛莊嚴三昧□願

152c26 一切衆生□成就菩薩不思議定□自在遊戱□無

152c27 量神通□願一切衆生□入如實定□得不壞心□願

152c28 一切衆生□盡獲菩薩甚深三昧□於諸禪定而

152c29 得自在□願一切衆生□得解脫心□成就一切三

153a01 昧眷屬□願一切衆生□種種三昧□皆得善巧□悉

153a02 能攝取諸三昧相□願一切衆生□得勝智三昧□

153a03 普能學習諸三昧門□願一切衆生□得無□三

153a04 昧□入深禪定□終不退失□願一切衆生□得無

153a05 著三昧□心恒正受不取二法□是爲菩薩摩訶

153a06 薩布施一切內宮眷屬時善根□向□爲欲令

153a07 一切衆生□皆得不壞□淸淨眷屬故□爲欲令一

153a08 切衆生□皆得菩薩眷屬故□爲欲令一切衆生□

153a09 悉得滿足佛法故□爲欲令一切衆生□滿足一

153a10 切智力故□爲欲令一切衆生□證於無上智慧

153a11 故爲欲令一切衆生□得於隨順眷屬故□爲欲

153a12 令一切衆生□得同志行人共居故□爲欲令一

153a13 切衆生□具足一切福智故□爲欲令一切衆生□

153a14 成就淸淨善根故□爲欲令一切衆生□得善和

153a15 眷屬故□爲欲令一切衆生□成就如來淸淨法

153a16 身故□爲欲令一切衆生□成就次第□如理辯才□

153a17 善說諸佛□無盡法藏故□爲欲令一切衆生□永

153a18 捨一切世俗善根□同修出世淸淨善根故□爲

153a19 欲令一切衆生□淨業圓滿□成就一切淸淨法

153a20 故□爲欲令一切衆生□一切佛法□皆悉現前□以

153a21 法光明□普嚴淨故□佛子□菩薩摩訶薩□能以所

153a22 愛妻子布施□猶如往昔□須達拏太子□現莊嚴

153a23 王菩薩□及餘無量諸菩薩等□菩薩爾時□乘薩

153a24 婆若心□行一切施□淨修菩薩布施之道□其心

153a25 淸淨□無有中悔□□捨所珍□求一切智□令諸衆

153a26 生□淨深志樂□成菩提行□觀菩薩道□念佛菩提□

153a27 住佛種性□菩薩摩訶薩□成辨如是□布施心

153a28 已□決定志求如來之身□自觀己身□繼屬一

153a29 切□不得自在□又以其身□普攝衆生□猶如寶

153b01 洲□給施一切□未滿足者□令其滿足□菩薩如

153b02 是□護念衆生□欲令自身□作第一塔□普使一

153b03 切□皆生歡喜□欲於世間□生平等心□欲爲衆

153b04 生□作淸□池□欲與衆生□一切安樂□欲爲衆

153b05 生□作大施主□智慧自在□了知菩薩所行之

153b06 行□而能如是□大誓莊嚴□趣一切智□願成無

153b07 上□智慧福田□普念衆生□常隨守護□而能成

153b08 辨□自身利益□智慧光明□普照於世□常勤憶

153b09 念菩薩施心□恒樂觀察如來境界□佛子□菩薩

153b10 摩訶薩□以無縛無著解脫心□布施妻子□所集

153b11 善根□如是□向□所謂願一切衆生□住佛菩提□

153b12 起變化身□周遍法界□轉不退輪□願一切衆生□

153b13 得無著身□願力周行□一切佛刹□願一切衆生□

153b14 捨愛憎心□斷貪□結□願一切衆生□爲諸佛子□

153b15 隨佛所行□願一切衆生□於諸佛所□生自己心□

153b16 不可沮壞□願一切衆生□常爲佛子□從法化生□

153b17 願一切衆生□得究竟處□成就如來□自在智慧□

153b18 願一切衆生□證佛菩提□永離煩惱□願一切衆

153b19 生□能具演說佛菩提道□常樂修行無上法施□

153b20 願一切衆生□得正定心□不爲一切諸緣所壞□

153b21 願一切衆生□坐菩提樹□成最正覺□開示無量□

153b22 從法化生□諸善男女□是爲菩薩摩訶薩布施□

153b23 妻子善根□向□爲令衆生□皆悉證得無□解

153b24 脫□無著智故□佛子□菩薩摩訶薩□莊嚴舍宅□

153b25 及諸資具□隨有乞求□一切施與□行布施法□於

153b26 家無著□遠離一切居家覺觀□厭惡家業□資生

153b27 之具□不貪不味□心無繫著□知家易壞□心恒厭

153b28 捨□都於其中□無所愛樂□但欲出家□修菩薩

153b29 行□以諸佛法□而自莊嚴□一切悉捨□心無中

153c01 悔□常爲諸佛之所讚歎□舍宅財物□隨處所有□

153c02 悉以惠施□心無戀著□見有乞求□心生喜慶□菩

153c03 薩爾時□以此善根□如是□向□所謂願一切衆

153c04 生□捨離妻子□成就出家第一之樂□願一切衆

153c05 生□解脫家縛□入於非家□諸佛法中□修行梵

153c06 行□願一切衆生□捨離□垢□樂一切施□心無

153c07 退轉□願一切衆生□永離家法□少欲知足□無所

153c08 藏積□願一切衆生□出世俗家□住如來家□願一

153c09 切衆生□得無□法□滅除一切障□之道□願一

153c10 切衆生□離家屬愛□雖現居家□心無所著□願一

153c11 切衆生□善能化誘□不離家法□說佛智慧□願一

153c12 切衆生□身現在家□心常隨順佛智而住□願一

153c13 切衆生□在居家地□住於佛地□普令無量無邊

153c14 衆生□發歡喜心□是爲菩薩摩訶薩布施舍宅

153c15 時善根□向□爲令衆生□成就菩薩□種種行願□

153c16 神通智故□佛子□菩薩摩訶薩□布施種種□園林

153c17 臺□□遊戱快樂□莊嚴之處□作是念言□我當爲

153c18 一切衆生□作好園林□我當爲一切衆生□示現

153c19 法樂□我當施一切衆生□歡喜之意□我當示一

153c20 切衆生□無邊喜樂□我當爲一切衆生□開淨法

153c21 門□我當令一切衆生□發歡喜心□我當令一切

153c22 衆生□得佛菩提□我當令一切衆生□成滿大願□

153c23 我當於一切衆生□猶如慈父□我當令一切衆

153c24 生□智慧觀察□我當施一切衆生□資生之具□我

153c25 當於一切衆生□猶如慈母□生長一切□善根大

153c26 願□佛子□菩薩摩訶薩□如是修行諸善根時□於

153c27 惡衆生□不生疲厭□亦不誤起棄捨之心□設滿

153c28 世間□一切衆生□悉不知恩□菩薩於彼□初無嫌

153c29 恨□不生一念□求反報心□但欲滅其無量苦惱□

154a01 於諸世間□心如虛空□無所染著□普觀諸法眞

154a02 實之相□發大誓願□滅衆生苦□永不厭捨□大乘

154a03 志願□滅一切見□修諸菩薩平等行願□佛子□菩

154a04 薩摩訶薩□如是觀察已□攝諸善根□悉以□向□

154a05 所謂願一切衆生□念念滋生無量善法□成就

154a06 無上□園林之心□願一切衆生□得不動法□見一

154a07 切佛□皆令歡喜□願一切衆生□樂法園苑□得諸

154a08 佛刹□園苑妙樂□願一切衆生□得淨妙心□常見

154a09 如來□神足園林□願一切衆生□得佛戱樂□常善

154a10 遊戱智慧境界□願一切衆生□得遊戱樂□普詣

154a11 佛刹□道場衆會□願一切衆生□成就菩薩□解脫

154a12 遊戱□盡未來劫□行菩薩行□心無疲倦□願一切

154a13 衆生□見一切佛□充滿法界□發廣大心□住佛園

154a14 林□願一切衆生□悉能遍往一切佛刹□一一刹

154a15 中□供養諸佛□願一切衆生□得善欲心□淸淨莊

154a16 嚴一切佛刹□是爲菩薩摩訶薩布施一切園林

154a17 臺□善根□向□爲令衆生□見一切佛□遊戱一

154a18 切□佛園林故□佛子□菩薩摩訶薩□作百千億那

154a19 由他□無量無數□廣大施會□一切淸淨□諸佛

154a20 印可□終不損惱於一衆生□普令衆生□遠離衆

154a21 惡□淨三業道□成就智慧□開置無量百千億那

154a22 由他阿僧祇□淸淨境界□積集無量百千億那

154a23 由他阿僧祇□資生妙物□發甚難得菩提之心□

154a24 行無限施□令諸衆生□住淸淨道□初中後善□生

154a25 淨信解□隨百千億無量衆生□心之所樂□悉令

154a26 歡喜□以大慈悲□救護一切□承事供養三世諸

154a27 佛□爲欲成就一切佛種□修行布施□心無中悔□

154a28 增長信根□成滿勝行□念念增進檀波羅蜜□菩

154a29 薩爾時□以諸善根□如是□向□所謂願一切衆

154b01 生□發大乘心□悉得成就摩訶衍施□願一切衆

154b02 生□皆悉能行大會施□盡施善施□最勝施□無上

154b03 施□最無上施□無等等施□超諸世間□施一切諸

154b04 佛所稱歎施□願一切衆生□作第一施主□於諸

154b05 惡趣□免濟衆生□皆令得入無□智道□修平

154b06 等願□如實善根□得無差別□證自境智□願一切

154b07 衆生□安住寂靜□諸禪定智□入不死道□究竟一

154b08 切神通智慧□勇猛精進□具足諸地□莊嚴佛法□

154b09 到於彼岸□永不退轉□願一切衆生□設大施會□

154b10 終不疲厭□給濟衆生□無有休息□究竟無上□一

154b11 切種智□願一切衆生□恒勤種植一切善根□到

154b12 於無量功德彼岸□願一切衆生□常蒙諸佛之

154b13 所稱歎□普爲世間□作大施主□功德具足□充滿

154b14 法界□遍照十方□施無上樂□願一切衆生□設大

154b15 施會□廣集善根□等攝衆生□到於彼岸□願一切

154b16 衆生□成最勝施□普令衆生□住第一乘□願一切

154b17 衆生□爲應時施□永離非時□大施究竟□願一切

154b18 衆生□成就善施□到佛丈夫□大施彼岸□願一切

154b19 衆生□究竟常行大莊嚴施□盡以一切諸佛爲

154b20 師□悉皆親近□興大供養□願一切衆生□住淸

154b21 淨施□集等法界□無量福德□到於彼岸□願一切

154b22 衆生□於諸世間□爲大施主□誓度群品□住如來

154b23 地□是爲菩薩摩訶薩設大施會善根□向□爲

154b24 令衆生□行無上施□究竟佛施□成就善施□不可

154b25 壞施□供諸佛施□無□恨施□救衆生施□成一切

154b26 智施□常見諸佛施□善精進施□成就一切菩薩

154b27 功德諸佛智慧廣大施故□佛子□菩薩摩訶薩□

154b28 布施一切資生之物□心無貪惜□不求果報□於

154b29 世富樂□無所希望□離妄想心□善思惟法□爲欲

154c01 利益一切衆生□審觀一切諸法實性□隨諸衆

154c02 生□種種不同□所用所求□各各差別□成辨無

154c03 量□資生之具□所有嚴飾□悉皆妙好□行無邊

154c04 施□行一切施□盡內外施□行此施時□增志樂

154c05 力□獲大功德□成就心寶□常能守護□一切衆

154c06 生□皆令發生□殊勝志願□初未曾有□求反報

154c07 心□所有善根□等三世佛□悉以圓滿一切種

154c08 智□佛子□菩薩摩訶薩□以此布施□所有善根□

154c09 □向衆生□願一切衆生□淸淨調伏□願一切衆

154c10 生□滅除煩惱□嚴淨一切諸佛刹土□願一切衆

154c11 生□以淸淨心□於一念中□周遍法界□願一切衆

154c12 生□智慧充滿虛空法界□願一切衆生□得一切

154c13 智□普入三世□調伏衆生□於一切時□常轉淸淨

154c14 不退法輪□願一切衆生□具一切智□善能示現

154c15 神通方便□饒益衆生□願一切衆生□悉能悟入

154c16 諸佛菩提□盡未來劫□於十方界□常說正法□

154c17 曾無休息□令諸衆生□普得聞知□願一切衆生□

154c18 於無量劫□修菩薩行□悉得圓滿□願一切衆生□

154c19 於一切世界□若染若淨□若小若大□若□若細□

154c20 若覆若仰□或一莊嚴□或種種莊嚴□所可演說□

154c21 在世界數□諸世界中□修菩薩行□靡不周遍□願

154c22 一切衆生□於念念中□常作三世□一切佛事□敎

154c23 化衆生□向一切智□佛子□菩薩摩訶薩□隨諸衆

154c24 生□一切所須□以如是等□阿僧祇物□而爲給

154c25 施□爲令佛法□相續不斷□大悲普救一切衆

154c26 生□安住大慈□修菩薩行□於佛敎誨□終無違

154c27 犯□以巧方便□修行衆善□不斷一切諸佛種

154c28 性□隨求悉與□而無患厭□一切悉捨□未曾中

154c29 悔□常勤□向一切智道□時十方國土□種種形

155a01 類□種種趣生□種種福田□皆來集會□至菩薩

155a02 所□種種求索□菩薩見已□普皆攝受□心生歡

155a03 喜□如見善友□大悲哀愍□思滿其願□捨心增

155a04 長□無有休息□亦不疲厭□隨其所求□悉令滿

155a05 足□離貧窮苦□時諸乞者□心大欣慶□轉更稱

155a06 傳□讚揚其德□美聲遐布□悉來歸往□菩薩見

155a07 已□歡喜無量□假使百千億那由他劫□受帝釋

155a08 樂□無數劫□受夜摩天樂□無量劫□受兜率陀

155a09 天樂□無邊劫□受善變化天樂□無等劫□受他化

155a10 自在天樂□不可數劫□受梵王樂□不可稱劫□受

155a11 轉輪王□王三千樂□不可思劫□受遍淨天樂□不

155a12 可說劫□受淨居天樂□悉不能及□菩薩摩訶薩□

155a13 見乞者來□歡喜愛樂□欣慶踊躍□信心增長□志

155a14 樂淸淨□諸根調順□信解成滿□乃至增進諸佛

155a15 菩提□佛子□菩薩摩訶薩□以此善根□爲欲利益

155a16 一切衆生故□向□爲欲安樂一切衆生故□

155a17 向□爲令一切衆生□得大義利故□向□爲令一

155a18 切衆生□悉得淸淨故□向□爲令一切衆生□悉

155a19 求菩提故□向□爲令一切衆生□悉得平等故

155a20 □向□爲令一切衆生□悉得賢善心故□向□爲

155a21 令一切衆生□悉入摩訶衍故□向□爲令一切

155a22 衆生□悉得賢善智慧故□向□爲令一切衆生□

155a23 悉具普賢菩薩行願□滿十力乘□現成正覺故

155a24 □向

155a25 佛子□菩薩摩訶薩□以諸善根□如是□向時□身

155a26 口意業□皆悉解脫□無著無繫□無衆生想□無命

155a27 者想□無補伽羅想□無人想□無童子想□無生者

155a28 想□無作者想□無受者想□無有想□無無想□無

155a29 今世後世想□無死此生彼想□無常想□無無常

155b01 想□無三有想□無無三有想□非想非非想□如

155b02 是□非縛□向□非縛解□向□非業□向□非業報

155b03 □向□非分別□向□非無分別□向□非思□向□

155b04 非思已□向□非心□向□非無心□向□佛子□菩

155b05 薩摩訶薩□如是□向時□不著內□不著外□不著

155b06 能緣□不著所緣□不著因□不著果□不著法□不

155b07 著非法□不著思□不著非思□不著色□不著色

155b08 生□不著色滅□不著受想行識□不著受想行識

155b09 生□不著受想行識滅□佛子□菩薩摩訶薩若能

155b10 於此諸法不著□則不縛色□不縛色生□不縛色

155b11 滅□不縛受想行識□不縛受想行識生□不縛受

155b12 想行識滅□若能於此諸法不縛□則亦於諸法

155b13 不解□何以故□無有少法□若現生□若已生□若

155b14 當生□無法可取□無法可著□一切諸法□自相如

155b15 是□無有自性□自性相離□非一非二□非多非無

155b16 量□非小非大□非狹非廣□非深非淺□非寂靜非

155b17 戱論□非處非非處□非法非非法□非體非非體□

155b18 非有非非有□菩薩如是□觀察諸法□則爲非法□

155b19 於言語中□隨世建立□非法爲法□不斷諸業道□

155b20 不捨菩薩行□求一切智□終無退轉□了知一切□

155b21 業緣如夢□音聲如響□衆生如影□諸法如幻□而

155b22 亦不壞因緣業力□了知諸業□其用廣大□解一

155b23 切法□皆無所作□行無作道□未嘗暫□□佛子□

155b24 此菩薩摩訶薩□住一切智□若處非處□普皆□

155b25 向一切智性□於一切處□皆悉□向□無有退轉□

155b26 以何義故□說名□向□永度世間□至於彼岸□故

155b27 名□向□永出諸蘊□至於彼岸□故名□向□度言

155b28 語道□至於彼岸□故名□向□離種種想□至於彼

155b29 岸□故名□向□永斷身見□至於彼岸□故名□

155c01 向□永離依處□至於彼岸□故名□向□永絶所

155c02 作□至於彼岸□故名□向□永出諸有□至於彼

155c03 岸□故名□向□永捨諸取□至於彼岸□故名□

155c04 向□永出世法□至於彼岸□故名□向□佛子□菩

155c05 薩摩訶薩□如是□向時□則爲隨順佛住□隨順

155c06 法住□隨順智住□隨順菩提住□隨順義住□隨順

155c07 □向住□隨順境界住□隨順行住□隨順眞實住□

155c08 隨順淸淨住□佛子□菩薩摩訶薩□如是□向□則

155c09 爲了達一切諸法□則爲承事一切諸佛□無有

155c10 一佛而不承事□無有一法而不供養□無有一

155c11 法而可滅壞□無有一法而可乖違□無有一物

155c12 而可貪著□無有一法而可厭離□不見內外□一

155c13 切諸法□有少滅壞□違因緣道□法力具足□無有

155c14 休息□佛子□是爲菩薩摩訶薩第六隨順堅固

155c15 一切善根□向□菩薩摩訶薩□住此□向時□常

155c16 爲諸佛之所護念□堅固不退□入深法性□修一

155c17 切智□隨順法義□隨順法性□隨順一切堅固善

155c18 根□隨順一切圓滿大願□具足隨順堅固之法□

155c19 一切金剛□所不能壞□於諸法中□而得自在

155c20 爾時金剛幢菩薩□觀察十方□觀察衆會□觀察

155c21 法界已□入於字句甚深之義□修習無量廣大

155c22 之心□以大悲心□普覆世間□長去來今□佛種性

155c23 心□入於一切諸佛功德□成就諸佛自在力身□

155c24 觀諸衆生□心之所樂□隨其善根□所可成熟□依

155c25 法性身□爲現色身□承佛神力□而說頌言

155c26 　菩薩現身作國王　　於世位中最無等

155c27 　福德威光勝一切　　普爲群萌興利益

155c28 　其心淸淨無染著　　於世自在咸遵敬

155c29 　弘宣正法以訓人　　普使衆生獲安隱

156a01 　現生貴族昇王位　　常依正敎轉法輪

156a02 　稟性仁慈無毒虐　　十方敬仰皆從化

156a03 　智慧分別常明了　　色相才能皆具足

156a04 　臨馭率土靡不從　　□伏魔軍悉令盡

156a05 　堅持淨戒無違犯　　決志堪忍不動搖

156a06 　永願□除忿□心　　常樂修行諸佛法

156a07 　飮食香□及衣服　　車騎床褥座與燈

156a08 　菩薩悉以給濟人　　幷及所餘無量種

156a09 　爲利益故而行施　　令其開發廣大心

156a10 　於尊勝處及所餘　　意皆淸淨生歡喜

156a11 　菩薩一切皆周給　　內外所有悉能捨

156a12 　必使其心永淸淨　　不令暫爾生狹劣

156a13 　或施於頭或施眼　　或施於手或施足

156a14 　皮肉骨髓及餘物　　一切皆捨心無吝

156a15 　菩薩身居大王位　　種族豪貴人中尊

156a16 　開口出舌施群生　　其心歡喜無憂戀

156a17 　以彼施舌諸功德　　□向一切諸衆生

156a18 　普願藉此勝因緣　　悉得如來廣長舌

156a19 　或施妻子及王位　　或施其身作□僕

156a20 　其心淸淨常歡喜　　如是一切無憂悔

156a21 　隨所樂求咸施與　　應時給濟無疲厭

156a22 　一切所有皆能散　　諸來求者普滿足

156a23 　爲聞法故施其身　　修諸苦行求菩提

156a24 　復爲衆生捨一切　　求無上智不退轉

156a25 　以於佛所聞正法　　自捨其身充給侍

156a26 　爲欲普救諸群生　　發生無量歡喜心

156a27 　彼見世尊大導師　　能以慈心廣饒益

156a28 　是時踊躍生歡喜　　聽受如來深法味

156a29 　菩薩所有諸善根　　悉以□向諸衆生

156b01 　普皆救護無有餘　　永使解脫常安樂

156b02 　菩薩所有諸眷屬　　色相端嚴能辯慧

156b03 　華□衣服及塗香　　種種莊嚴皆具足

156b04 　此諸眷屬甚希有　　菩薩一切皆能施

156b05 　專求正覺度群生　　如是之心無暫捨

156b06 　菩薩如是諦思惟　　備行種種廣大業

156b07 　悉以□向諸含識　　而不生於取著心

156b08 　菩薩捨彼大王位　　及以國土諸城邑

156b09 　宮殿樓閣與園林　　□僕侍衛皆無吝

156b10 　彼於無量百千劫　　處處周行而施與

156b11 　因以敎導諸群生　　悉使超昇無上岸

156b12 　無量品類各差別　　十方世界來萃止

156b13 　菩薩見已心欣慶　　隨其所乏令滿足

156b14 　如三世佛所□向　　菩薩亦修如是業

156b15 　調御人尊之所行　　悉皆隨學到彼岸

156b16 　菩薩觀察一切法　　誰爲能入此法者

156b17 　云何爲入何所入　　如是布施心無住

156b18 　菩薩□向善巧智　　菩薩□向方便法

156b19 　菩薩□向眞實義　　於其法中無所著

156b20 　心不分別一切業　　亦不染著於業果

156b21 　如菩提性從緣起　　入深法界無違逆

156b22 　不於身中而有業　　亦不依止於心住

156b23 　智慧了知無業性　　以因緣故業不失

156b24 　心不妄取過去法　　亦不貪著未來事

156b25 　不於現在有所住　　了達三世悉空寂

156b26 　菩薩已到色彼岸　　受想行識亦如是

156b27 　超出世間生死流　　其心謙下常淸淨

156b28 　諦觀五蘊十八界　　十二種處及己身

156b29 　於此一一求菩提　　體性畢竟不可得

156c01 　不取諸法常住相　　於斷滅相亦不著

156c02 　法性非有亦非無　　業理次第終無盡

156c03 　不於諸法有所住　　不見衆生及菩提

156c04 　十方國土三世中　　畢竟求之無可得

156c05 　若能如是觀諸法　　則如諸佛之所解

156c06 　雖求其性不可得　　菩薩所行亦不虛

156c07 　菩薩了法從緣有　　不違一切所行道

156c08 　開示解說諸業跡　　欲使衆生悉淸淨

156c09 　是爲智者所行道　　一切如來之所說

156c10 　隨順思惟入正義　　自然覺悟成菩提

156c11 　諸法無生亦無滅　　亦復無來無有去

156c12 　不於此死而生彼　　是人解悟諸佛法

156c13 　了達諸法眞實性　　而於法性無分別

156c14 　知法無性無分別　　此人善入諸佛智

156c15 　法性遍在一切處　　一切衆生及國土

156c16 　三世悉在無有餘　　亦無形相而可得

156c17 　一切諸佛所覺了　　悉皆攝取無有餘

156c18 　雖說三世一切法　　如是等法悉非有

156c19 　如諸法性遍一切　　菩薩□向亦復然

156c20 　如是□向諸衆生　　常於世間無退轉

156c21 大方廣佛華嚴經卷第二十八

156c22

156c23

156c24 大方廣佛華嚴經卷第二十九

156c25

156c26 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

156c27 　　十□向品第二十五之七

156c28 佛子□云何爲菩薩摩訶薩等隨順一切衆生

156c29 □向□佛子□此菩薩摩訶薩□隨所積集一切善

157a01 根□所謂□小善根□大善根□廣善根□多善根□無

157a02 量善根□種種善根□微塵數善根□阿僧祇善根□

157a03 無邊際善根□不可思善根□不可量善根□佛境

157a04 界善根□法境界善根□僧境界善根□善知識境

157a05 界善根□一切衆生境界善根□方便善巧境界

157a06 善根□修諸善心境界善根□內境界善根□外境

157a07 界善根□無邊助道法境界善根□勤修一切捨

157a08 善根□立勝志究竟持淨戒善根□一切捨無不

157a09 受堪忍善根□常精進心無退善根□以大方便

157a10 入無量三昧善根□以智慧善觀察善根□知一

157a11 切衆生心行差別善根□集無邊功德善根□勤

157a12 修習菩薩業行善根□普覆育一切世間善根□

157a13 佛子□菩薩摩訶薩□於此善根修行安住□趣入

157a14 攝受□積集辨具□悟解心淨□開示發起□時得

157a15 堪忍心□閉惡趣門□善攝諸根□威儀具足□遠離

157a16 顚倒□正行圓滿□堪爲一切諸佛法器□能作衆

157a17 生福德良田□爲佛所念□長佛善根□住諸佛願□

157a18 行諸佛業□心得自在□等三世佛□趣佛道場□入

157a19 如來力□具佛色相□超諸世間□不樂生天□不貪

157a20 富樂□不著諸行□一切善根□悉以□向□爲諸衆

157a21 生功德之藏□住究竟道□普覆一切□於虛妄道

157a22 中□拔出衆生□令其安住一切善法□遍諸境界□

157a23 無斷無盡□開一切智菩提之門□建立智幢□嚴

157a24 淨大道□普能示現一切世間□令除垢染□心善

157a25 調伏□生如來家□淨佛種性□功德具足□作大福

157a26 田□爲世所依□安立衆生□咸令淸淨□常勤修習

157a27 一切善根□佛子□菩薩摩訶薩□以淨志願菩提

157a28 心力□修諸善根時□作是念言□此諸善根□是菩

157a29 提心之所積集□是菩提心之所思惟□是菩提

157b01 心之所發起□是菩提心之所志樂□是菩提心

157b02 之所增益□皆爲憐愍一切衆生□皆爲趣求一

157b03 切種智□皆爲成就如來十力□作是念時□善根

157b04 增進□永不退轉□佛子□菩薩摩訶薩□復作是

157b05 念□願我以此善根果報□盡未來劫□修菩薩行□

157b06 悉以惠施一切衆生□悉以□向一切衆生□普

157b07 遍無餘□願令阿僧祇世界□珍寶充滿□阿僧祇

157b08 世界□衣服充滿□阿僧祇世界□妙香充滿□阿僧

157b09 祇世界□莊嚴具充滿□阿僧祇世界□無量摩尼

157b10 寶充滿□阿僧祇世界□妙華充滿□阿僧祇世界□

157b11 上味充滿□阿僧祇世界□財貨充滿□阿僧祇世

157b12 界□床座充滿□蓋以寶帳□敷以妙衣□阿僧祇世

157b13 界□種種莊嚴□寶冠充滿□假使一人□盡未來

157b14 劫□常來求索□以此等物□而惠施之□未曾厭

157b15 倦而有休息□如於一人□於一切衆生□悉亦如

157b16 是□佛子□菩薩摩訶薩□如是施時□無虛僞心□

157b17 無希望心□無名譽心□無中悔心□無熱惱心□但

157b18 發專求一切智道心□一切悉捨心□哀愍衆生

157b19 心□敎化成熟心□皆令安住一切智智心□佛子□

157b20 菩薩摩訶薩□以諸善根□如是□向□盡未來劫□

157b21 常行惠施□佛子□菩薩摩訶薩□復作是念□我

157b22 爲一衆生故□欲令阿僧祇世界□寶象充滿□七

157b23 支具足□性極調順□上立金幢□金網彌覆□種種

157b24 妙寶□而爲莊嚴□以用布施□願令阿僧祇世界□

157b25 寶馬充滿□如龍馬王□種種衆寶□莊嚴之具□而

157b26 嚴飾之□持用布施□願令阿僧祇世界□妓女充

157b27 滿□悉能敷奏種種妙音□持用布施□願令阿僧

157b28 祇世界□男女充滿□持用布施□願令阿僧祇世

157b29 界□己身充滿□發菩提心□而用布施□願令阿僧

157c01 祇世界□己頭充滿□起不放逸心□而用布施□願

157c02 令阿僧祇世界□己眼充滿□而用布施□願令阿

157c03 僧祇世界□己身血肉□及以骨髓□充滿其中□心

157c04 無顧戀□持用布施□願令阿僧祇世界□自在王

157c05 位□充滿其中□持用布施□願令阿僧祇世界□奴

157c06 僕作使□充滿其中□持用布施□菩薩摩訶薩□以

157c07 如是等種種諸物□盡未來劫□安住廣大一切

157c08 施心□施一衆生□如一衆生□盡衆生界一切衆

157c09 生□皆如是施□佛子□菩薩摩訶薩□於一世界□

157c10 盡未來劫□修菩薩行□以是等物□施一衆生□如

157c11 是給施一切衆生□皆令滿足□如於一世界□於

157c12 盡虛空遍法界一切世界中□悉亦如是□大悲

157c13 普覆□終無間息□普加哀愍□隨其所須□供給供

157c14 養□不令施行□遇緣而息□乃至不於一彈指頃□

157c15 生疲倦心□佛子□菩薩摩訶薩□如是施時□生於

157c16 此心□所謂無著心□無縛心□解脫心□大力心□

157c17 甚深心□善攝心□無執心□無壽者心□善調伏

157c18 心□不散亂心□不妄計心□具種種寶性心□不求

157c19 果報心□了達一切法心□住大□向心□善決諸

157c20 義心□令一切衆生□住無上智心□生大法光明

157c21 心□入一切智智心□佛子□菩薩摩訶薩□以所集

157c22 善根□於念念中□如是□向□所謂願一切衆生□

157c23 財寶□足□無所乏少□願一切衆生成就無盡

157c24 大功德藏□願一切衆生□具足一切安隱快樂□

157c25 願一切衆生□增長菩薩摩訶薩業□願一切衆

157c26 生□成滿無量第一勝法□願一切衆生□得不退

157c27 轉一切智乘□願一切衆生□普見十方一切諸

157c28 佛□願一切衆生□永離世間諸惑塵垢□願一切

157c29 衆生□皆得淸淨平等之心□願一切衆生□離諸

158a01 難處□得一切智

158a02 佛子□菩薩摩訶薩□如是□向時□發歡喜心□爲

158a03 令一切衆生□得利益安樂故□爲令一切衆生□

158a04 得平等心故□爲令一切衆生□住能捨心故□爲

158a05 令一切衆生□住一切施心故□爲令一切衆生□

158a06 住歡喜施心故□爲令一切衆生□住永離貧窮

158a07 施心故□爲令一切衆生□住一切財寶施心故□

158a08 爲令一切衆生□住無數財寶施心故□爲令一

158a09 切衆生□住普施無量施一切施心故□爲令一

158a10 切衆生□住盡未來劫□無斷施心故□爲令一切

158a11 衆生□住一切悉捨□無悔無惱施心故□爲令一

158a12 切衆生□住悉捨一切資生之物施心故□爲令

158a13 一切衆生□住隨順施心故□爲令一切衆生□住

158a14 攝取施心故□爲令一切衆生□住廣大施心故□

158a15 爲令一切衆生□住捨無量莊嚴具供養施心

158a16 故□爲令一切衆生□住無著施心故□爲令一切

158a17 衆生□住平等施心故□爲令一切衆生□住如金

158a18 剛極大力施心故□爲令一切衆生□住如日光

158a19 明施心故□爲令一切衆生□住攝如來智施心

158a20 故□爲令一切衆生□善根眷屬具足故□爲令一

158a21 切衆生□善根智慧常現在前故□爲令一切衆

158a22 生□得不可壞淨心圓滿故□爲令一切衆生□成

158a23 就最勝淸淨善根故□爲令一切衆生□於煩惱

158a24 睡眠中□得覺悟故□爲令一切衆生□滅除一切

158a25 諸疑惑故□爲令一切衆生□得平等智慧淨功

158a26 德故□爲令一切衆生□功德圓滿□無能壞者故□

158a27 爲令一切衆生□具足淸淨不動三昧故□爲令

158a28 一切衆生□住不可壞一切智智故□爲令一切

158a29 衆生□成滿菩薩無量淸淨神通行故□爲令一

158b01 切衆生□修集無著善根故□爲令一切衆生□念

158b02 去來今一切諸佛心淸淨故□爲令一切衆生□

158b03 出生淸淨勝善根故□爲令一切衆生□滅除一

158b04 切魔所作業障道法故□爲令一切衆生□具足

158b05 無□淸淨平等功德法故□爲令一切衆生□以

158b06 廣大心□常念諸佛□無懈廢故□爲令一切衆生□

158b07 常近諸佛□勤供養故□爲令一切衆生□廣開一

158b08 切諸善根門□普能圓滿白淨法故□爲令一切

158b09 衆生□無量心□廣大心□最勝心□悉淸淨故□爲

158b10 令一切衆生□成就淸淨等施心故□爲令一切

158b11 衆生□奉持諸佛尸波羅蜜等淸淨故□爲令一

158b12 切衆生□得大堪忍波羅蜜故□爲令一切衆生□

158b13 住精進波羅蜜□常無懈故□爲令一切衆生□住

158b14 無量定□能起種種神通智故□爲令一切衆生□

158b15 得知一切法無體性般若波羅蜜故□爲令一

158b16 切衆生□圓滿無邊淨法界故□爲令一切衆生□

158b17 成滿一切神通淸淨善根故□爲令一切衆生□

158b18 住平等行□積集善法□悉圓滿故□爲令一切衆

158b19 生□善入一切諸佛境界□悉周遍故□爲令一切

158b20 衆生□身口意業□普淸淨故□爲令一切衆生□善

158b21 業果報□普淸淨故□爲令一切衆生□了達諸法□

158b22 普淸淨故□爲令一切衆生□了達實義□普淸淨

158b23 故□爲令一切衆生□修諸勝行□普淸淨故□爲令

158b24 一切衆生□成就一切菩薩大願□普淸淨故□爲

158b25 令一切衆生□證得一切功德智慧□普淸淨故□

158b26 爲令一切衆生□成就一切同體善根□□向出

158b27 生□一切智乘□普圓滿故□爲令一切衆生□嚴淨

158b28 一切諸佛國土□普圓滿故□爲令一切衆生□見

158b29 一切佛□而無所著□普圓滿故□爲令一切衆生

158c01 具諸相好□功德莊嚴□普圓滿故□爲令一切衆

158c02 生□得六十種音聲□發言誠諦□皆可信受□百千

158c03 種法□而以莊嚴□如來無□□功德妙音□悉圓滿

158c04 故□爲令一切衆生□成就十力莊嚴無□平等

158c05 心故□爲令一切衆生□得一切佛無盡法明□一

158c06 切辯才□普圓滿故□爲令一切衆生□得無上無

158c07 畏□人中之雄□師子吼故□爲令一切衆生得一

158c08 切智轉不退轉無盡法輪故□爲令一切衆生□

158c09 了一切法□開示演說□普圓滿故□爲令一切衆

158c10 生□以時修習淸淨善法□普圓滿故□爲令一切

158c11 衆生□成就導師□無上法寶等淸淨故□爲令一

158c12 切衆生□於一莊嚴□無量莊嚴□大莊嚴□諸佛莊

158c13 嚴□普圓滿故□爲令一切衆生□等入三世所有

158c14 境界□悉周遍故□爲令一切衆生□悉能往詣一

158c15 切佛刹□聽受正法□無不遍故□爲令一切衆生□

158c16 智慧利益□爲世所宗□與佛等故□爲令一切衆

158c17 生□以一切智□知一切法□普圓滿故□爲令一切

158c18 衆生□行不動業□得無□果□普圓滿故□爲令一

158c19 切衆生□所有諸根□咸得神通□能知一切衆生

158c20 根故□爲令一切衆生□得無差別平等智慧□於

158c21 一相法□普淸淨故□爲令一切衆生□與理無違□

158c22 一切善根□悉具足故□爲令一切衆生□於一切

158c23 菩薩自在神通□悉明達故□爲令一切衆生□得

158c24 一切佛□無盡功德□若福若智□悉平等故□爲令

158c25 一切衆生□發菩提心□解一切法□平等一相□無

158c26 遺缺故□爲令一切衆生□了達正法□爲世最上

158c27 福德田故□爲令一切衆生□成就平等□淸淨大

158c28 悲□爲諸施者□大力田故□爲令一切衆生□堅固

158c29 第一□無能沮壞故□爲令一切衆生□見必蒙益□

159a01 無能□伏故□爲令一切衆生□成滿最勝平等

159a02 心故□爲令一切衆生□善能了達一切諸法□得

159a03 大無畏故□爲令一切衆生□放一光明□普照十

159a04 方一切世界故□爲令一切衆生□普修一切菩

159a05 薩精進行□無懈退故□爲令一切衆生□以一行

159a06 願□普滿一切諸行願故□爲令一切衆生□以一

159a07 妙音□普使聞者□皆得解故□爲令一切衆生□悉

159a08 能具足一切菩薩□淸淨心故□爲令一切衆生□

159a09 普得値遇諸善知識□咸承事故□爲令一切衆

159a10 生□修菩薩行□調伏衆生□不休息故□爲令一切

159a11 衆生□以妙辯才□具一切音□隨機廣演□無斷盡

159a12 故□爲令一切衆生□能以一心□知一切心□以一

159a13 切善根□等□向故□爲令一切衆生□常樂積集

159a14 一切善根□安立衆生□於淨智故□爲令一切衆

159a15 生得一切智□福德智慧□淸淨身故□爲令一切

159a16 衆生□善知一切衆生善根□觀察□向□普成就

159a17 故□爲令一切衆生□得一切智□成等正覺□普圓

159a18 滿故□爲令一切衆生□得具足神通智□於一處

159a19 出興□一切諸處□皆出興故□爲令一切衆生□得

159a20 普莊嚴智□嚴淨一衆會□一切衆會□皆嚴淨故□

159a21 爲令一切衆生□於一佛國土□普見一切佛國

159a22 土故□爲令一切衆生□以一切莊嚴具□不可說

159a23 莊嚴具□無量莊嚴具□無盡莊嚴具□莊嚴一切

159a24 諸佛國土□普周遍故□爲令一切衆生□於一

159a25 切法□悉能決了甚深義故□爲令一切衆生□得

159a26 諸如來□最上第一自在神通故□爲令一切衆

159a27 生□得非一非異□一切功德□自在神通故□爲令

159a28 一切衆生□具足一切平等善根□普爲諸佛□灌

159a29 其頂故□爲令一切衆生□悉得成滿淸淨智身□

159b01 於諸有中□最尊勝故□佛子□菩薩摩訶薩□如是

159b02 悲愍□利益安樂□一切衆生□咸令淸淨□遠離□

159b03 嫉□受勝妙生□具大威德□生大信解□永離瞋

159b04 □□及諸□濁□其心淸淨□質直柔軟□無有諂

159b05 曲□迷惑愚癡□行出離行□堅固不壞□平等之

159b06 心□永無退轉□白淨法力□具足成就□無惱無

159b07 失□善巧□向□常修正行□調伏衆生□滅除一

159b08 切諸不善業□修行苦行一切善根□又勸衆生□

159b09 令其修集□普爲含識□具受衆苦□以大智眼□

159b10 觀諸善根□知其悉以智慧爲性□方便□向一

159b11 切衆生□爲令一切衆生□悉得安住一切淸淨□

159b12 功德處故□爲令一切衆生□悉能攝受一切善

159b13 根□知諸功德性及義故□爲令一切衆生□普淨

159b14 一切□諸善根故□爲令一切衆生□於福田境界

159b15 中□種諸善法□心無悔故□爲令一切衆生□普能

159b16 攝受一切衆生□一一皆令趣一切智故□爲令

159b17 一切衆生□普攝一切所有善根□一一皆與平

159b18 等□向□而相應故□又以諸善根□如是□向□所

159b19 謂願一切衆生□究竟安隱□願一切衆生□究竟

159b20 淸淨□願一切衆生□究竟安樂□願一切衆生□究

159b21 竟解脫□願一切衆生□究竟平等□願一切衆生□

159b22 究竟了達□願一切衆生□究竟安住諸白淨

159b23 法□願一切衆生□得無□眼□願一切衆生□善調

159b24 其心□願一切衆生□具足十力□調伏衆生□佛

159b25 子□菩薩摩訶薩□如是□向時□不著業□不著

159b26 報□不著身□不著物□不著刹□不著方□不著衆

159b27 生□不著無衆生□不著一切法□不著無一切法□

159b28 佛子□菩薩摩訶薩□如是□向時□以此善根□普

159b29 施世間□願一切衆生□成滿佛智□得淸淨心□智

159c01 慧明了□內心寂靜□外緣不動□增長成就三世

159c02 佛種□佛子□菩薩摩訶薩□修行如是□向之時□

159c03 超出一切□無能過者□一切世間□所有言辭□

159c04 悉共稱讚□亦不可盡□普修一切菩薩諸行□悉

159c05 能往詣一切佛土□普見諸佛□無所障□□又能

159c06 普見一切世界□菩薩所行□以善方便□爲諸衆

159c07 生□分別諸法□甚深句義□得陀羅尼□演說妙

159c08 法□盡未來劫□無有斷絶□爲衆生故□念念於

159c09 不可說不可說世界□猶如影像□普現其身□供

159c10 養諸佛□念念嚴淨不可說不可說諸佛國土□

159c11 悉令周遍□修行嚴淨佛刹智慧□而無厭足□

159c12 念念令不可說不可說百千億那由他衆生□

159c13 淸淨成就□平等滿足□於彼一切諸國土中□勤

159c14 修一切諸波羅蜜□攝取衆生□成就淨業□得無

159c15 □耳□於不可說不可說□諸佛世界□一一如來□

159c16 所轉法輪□聽聞受持□精勤修習□不生一念捨

159c17 離之心□住無所得□無依止□無作無著□菩薩神

159c18 通□於一刹那□一彈指頃□分身普詣不可說諸

159c19 佛世界□與諸菩薩□等同一見□佛子□菩薩摩訶

159c20 薩□如是修習菩薩行時□尙能成滿無量不可

159c21 說不可說□淸淨功德□憶念稱讚□所不能盡□況

159c22 復得成無上菩提□一切佛刹□平等淸淨□一切

159c23 衆生□平等淸淨□一切身平等淸淨□一切根平

159c24 等淸淨□一切業果□平等淸淨□一切衆會道場□

159c25 平等淸淨□一切圓滿行□平等淸淨□一切法方

159c26 便智□平等淸淨□一切如來□諸願□向□平等淸

159c27 淨□一切諸佛□神通境界□平等淸淨□佛子□菩

159c28 薩摩訶薩□如是□向時□得一切功德淸淨□歡

159c29 喜法門□無量功德□圓滿莊嚴□如是□向時□衆

160a01 生不違一切刹□刹不違一切衆生□刹衆生不

160a02 違業□業不違刹衆生□思不違心□心不違思□思

160a03 心不違境界□境界不違思心□業不違報□報不

160a04 違業□業不違業道□業道不違業□法性不違相□

160a05 法相不違性□法生不違性□法性不違生□刹平

160a06 等不違衆生平等□衆生平等不違刹平等□一

160a07 切衆生平等□不違一切法平等□一切法平等□

160a08 不違一切衆生平等□離欲際平等□不違一切

160a09 衆生安住平等□一切衆生安住平等□不違離

160a10 欲際平等□過去不違未來□未來不違過去□過

160a11 去未來□不違現在□現在不違過去未來□世平

160a12 等不違佛平等□佛平等不違世平等□菩薩行

160a13 不違一切智□一切智不違菩薩行□佛子□菩薩

160a14 摩訶薩□如是□向時□得業平等□得報平等□得

160a15 身平等□得方便平等□得願平等□得一切衆生

160a16 平等□得一切刹平等□得一切行平等□得一切

160a17 智平等□得三世諸佛平等□得承事一切諸佛□

160a18 得供養一切菩薩□得種一切善根□得滿一切

160a19 大願□得敎化一切衆生□得了知一切業□得承

160a20 事供養一切善知識□得入一切淸淨衆會道

160a21 場□得通達一切正敎□得成滿一切白法□佛子□

160a22 是爲菩薩摩訶薩第七等隨順一切衆生□向□

160a23 菩薩摩訶薩□成就此□向□則能□滅一切魔

160a24 怨□拔諸欲刺□得出離樂□住無二性□具大威

160a25 德□救護衆生□爲功德王□神足無□□往一切

160a26 刹□入寂滅處□具一切身□成菩薩行□於諸行

160a27 願□心得自在□分別了知一切諸法□悉能遍生

160a28 一切佛刹□得無□耳□聞一切刹□所有音聲□得

160a29 淨慧眼□見一切佛□未嘗暫捨於一切境界□成

160b01 就善根□心無高下□於一切法□得無所得□菩薩

160b02 摩訶薩□以一切善根□等隨順一切衆生□如是

160b03 □向□爾時金剛幢菩薩□承佛神力□普觀十方□

160b04 而說頌言

160b05 　菩薩所作諸功德　　微妙廣大甚深遠

160b06 　乃至一念而修行　　悉能□向無邊際

160b07 　菩薩所有資生具　　種種□盈無限億

160b08 　香象寶馬以駕車　　衣服珍財悉殊妙

160b09 　或以頭目幷手足　　或持身肉及骨髓

160b10 　悉遍十方無量刹　　普施一切令充遍

160b11 　無量劫中所修習　　一切功德盡□向

160b12 　爲欲救度諸群生　　其心畢竟不退轉

160b13 　菩薩爲度衆生故　　常修最勝□向業

160b14 　普令三界得安樂　　悉使當成無上果

160b15 　菩薩普興平等願　　隨其所集淸淨業

160b16 　悉以□施諸群生　　如是大誓終無捨

160b17 　菩薩願力無限□　　一切世間咸攝受

160b18 　如是□向諸群生　　未曾暫起分別心

160b19 　普願衆生智明了　　布施持戒悉淸淨

160b20 　精進修行不懈廢　　如是大誓無休息

160b21 　菩薩□向到彼岸　　普開淸淨妙法門

160b22 　智慧同於兩足尊　　分別實義得究竟

160b23 　菩薩言辭已通達　　種種智慧亦如是

160b24 　說法如理無障□　　而於其中心不著

160b25 　常於諸法不作二　　亦復不作於不二

160b26 　於二不二□皆離　　知其悉是語言道

160b27 　知諸世間悉平等　　莫非心語一切業

160b28 　衆生幻化無有實　　所有果報從□起

160b29 　一切世間之所有　　種種果報各不同

160c01 　莫不皆由業力成　　若滅於業彼皆盡

160c02 　菩薩觀察諸世間　　身口意業悉平等

160c03 　亦令衆生住平等　　猶如無等大聖尊

160c04 　菩薩善業悉□向　　普令衆生色淸淨

160c05 　福德方便皆具足　　同於無上調御士

160c06 　菩薩利益諸群生　　功德大海盡□向

160c07 　願使威光特超世　　得成勇猛大力身

160c08 　凡所修習諸功德　　願使世間普淸淨

160c09 　諸佛淸淨無倫匹　　衆生淸淨亦如是

160c10 　菩薩於義得善巧　　能知諸佛最勝法

160c11 　以衆善業等□向　　願令庶品同如來

160c12 　菩薩了知諸法空　　一切世間無所有

160c13 　無有造作及作者　　衆生業報亦不失

160c14 　諸法寂滅非寂滅　　遠離此二分別心

160c15 　知諸分別是世見　　入於正位分別盡

160c16 　如是眞實諸佛子　　從於如來法化生

160c17 　彼能如是善□向　　世間疑惑悉除滅

160c18 大方廣佛華嚴經卷第二十九

160c19

160c20

160c21 大方廣佛華嚴經卷第三十

160c22

160c23 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

160c24 　　十□向品第二十五之八

160c25 佛子□何者是菩薩摩訶薩眞如相□向□佛子□

160c26 此菩薩摩訶薩□正念明了□其心堅住□遠離迷

160c27 惑□專意修行□深心不動□成不壞業□趣一切

160c28 智□終不退轉□志求大乘□勇猛無畏□植諸德

160c29 本□普安世間□生勝善根□修白淨法□大悲增

161a01 長□心寶成就□常念諸佛□護持正法□於菩薩

161a02 道□信樂堅固□成就無量淨妙善根□勤修一切

161a03 功德智慧□爲調御師□生衆善法□以智方便□而

161a04 爲□向□菩薩爾時□慧眼普觀所有善根□無量

161a05 無邊□其諸善根□修集之時□若求緣若辨具□

161a06 若治淨若趣入□若專勵若起行□若明達若精

161a07 審□若開示□如是一切□有種種門□種種境□種

161a08 種相□種種事□種種分□種種行□種種名字□種

161a09 種分別□種種出生□種種修習□其中所有□一切

161a10 善根□悉是趣向十力乘心之所建立□皆悉□

161a11 向一切種智□唯一無二□以諸善根□如是□

161a12 向□所謂願得圓滿□無□身業□修菩薩行□願得

161a13 淸淨無□口業□修菩薩行□願得成就無□意

161a14 業□安住大乘□願得圓滿無障□心□淨修一切

161a15 諸菩薩行□願起無量廣大施心□周給無邊一

161a16 切衆生□願於諸法□心得自在□演大法明□無能

161a17 障蔽□願得明達一切智處□發菩提心□普照世

161a18 間□願常正念三世諸佛□諦想如來常現在前□

161a19 願住圓滿增上志樂□遠離一切諸魔怨敵□願

161a20 得安住佛十力智□普攝衆生□無有休息□願得

161a21 三昧□遊諸世界□而於世間□無所染著□願住諸

161a22 世界□無有疲厭□敎化衆生□恒不休息□願起無

161a23 量□思慧方便□成就菩薩不思議道□願得諸方

161a24 不迷惑智□悉能分別一切世間□願得自在神

161a25 通智力□於一念中□悉能嚴淨一切國土□願得

161a26 普入諸法自性□見一切世間悉皆淸淨□願得

161a27 生起無差別智□於一刹中□入一切刹□願以一

161a28 切刹莊嚴之事□顯示一切敎化無量□無邊衆

161a29 生□願於一佛刹中□示無邊法界□一切佛刹□悉

161b01 亦如是□願得自在□大神通智□普能往詣一切

161b02 佛土□佛子□菩薩摩訶薩□以諸善根□願得莊嚴

161b03 一切佛國□願得周遍一切世界□願得成就智

161b04 慧觀察□如爲己身□如是□向□如是而爲一切

161b05 衆生□所謂願一切衆生□永離一切□地獄畜生□

161b06 閻羅王趣□願一切衆生□除滅一切障□之業□

161b07 願一切衆生□得周普心□平等智慧□願一切衆

161b08 生□於怨於親□等心攝受□皆令安樂□智慧淸

161b09 淨□願一切衆生□智慧圓滿□淨光普照□願一切

161b10 衆生□思慧成滿□了眞實義□願一切衆生□以淨

161b11 志樂□趣求菩提□獲無量智□願一切衆生□普能

161b12 顯示安隱住處□佛子□菩薩摩訶薩□恒以善心□

161b13 如是□向□爲令一切衆生□遇淸□雲□[雨/注]法雨

161b14 故□爲令一切衆生□常値福田□勝境界故□爲

161b15 令一切衆生□皆能善入菩提心藏□自護持故□

161b16 爲令一切衆生□離諸蓋纏□善安住故□爲令一

161b17 切衆生□皆獲無□神通智故□爲令一切衆生□

161b18 得自在身□普示現故□爲令一切衆生□成就最

161b19 勝一切種智□普興利益□無空過故□爲令一切

161b20 衆生□普攝群品□令淸淨故□爲令一切衆生□皆

161b21 能究竟一切智故□爲令一切衆生□心不動搖□

161b22 無障□故□佛子□菩薩摩訶薩□見可愛樂□國土

161b23 園林□草木華果□名香上服□珍寶財物□諸莊嚴

161b24 具□或見可樂村邑聚落□或見帝王威德自在□

161b25 或見住處離諸□雜□見是事已□以方便智□精

161b26 勤修習□出生無量勝妙功德□爲諸衆生□勤求

161b27 善法□心無放逸□廣集衆善□猶如大海□以無盡

161b28 善□普覆一切□爲衆善法所依之處□以諸善根□

161b29 方便□向□而無分別□開示無量種種善根□智

161c01 常觀察一切衆生□心恒憶念善根境界□以等

161c02 眞如□平等善根□□向衆生□無有休息□菩薩爾

161c03 時□以諸善根□如是□向□所謂願一切衆生□得

161c04 諸如來可愛樂見□見法眞性□平等平等□無所

161c05 取著□圓滿淸淨□願一切衆生□見諸如來甚可

161c06 愛樂□圓滿供養□願一切衆生□往生一切無諸

161c07 煩惱□甚可愛樂□淸淨佛刹□願一切衆生□得見

161c08 諸佛可愛樂法□願一切衆生□常樂護持一切

161c09 菩薩□可愛樂行□願一切衆生□得善知識可愛

161c10 樂眼□見無所□□願一切衆生□常見一切可愛

161c11 樂物□無有違逆□願一切衆生□證得一切可愛

161c12 樂法□而勤護持□願一切衆生□於一切佛可樂

161c13 法中□得淨光明□願一切衆生□修諸菩薩一切

161c14 能捨可愛樂心□願一切衆生□得無所畏□能說

161c15 一切可愛樂法□願一切衆生□得諸菩薩□極可

161c16 愛樂□甚深三昧□願一切衆生□得諸菩薩□甚可

161c17 愛樂□陀羅尼門□願一切衆生□得諸菩薩□甚可

161c18 愛樂□善觀察智□願一切衆生□能現菩薩□甚可

161c19 愛樂□自在神通□願一切衆生□能於諸佛大衆

161c20 會中□說可愛樂甚深妙法□願一切衆生□能以

161c21 方便□開示演說甚可愛樂差別之句□願一切

161c22 衆生□常能發起甚可愛樂平等大悲□願一切

161c23 衆生□念念發起甚可愛樂大菩提心□常令諸

161c24 根□歡喜悅豫□願一切衆生□能入一切甚可愛

161c25 樂諸如來家□願一切衆生□得可愛樂□能調伏

161c26 行□調伏衆生□無有休息□願一切衆生□得諸菩

161c27 薩甚可愛樂□無盡辯才□演說諸法□願一切衆

161c28 生□於不可說不可說劫□住於一切可樂世界□

161c29 敎化衆生□心無厭倦□願一切衆生□以無量方

162a01 便□普能悟入甚可愛樂諸佛法門□願一切衆

162a02 生□得可愛樂無□方便□知一切法無有根本□

162a03 願一切衆生□得可愛樂離貪欲際□知一切法

162a04 畢竟無二□斷一切障□願一切衆生□得可愛樂

162a05 離貪欲際□知一切法□平等眞實□願一切衆生□

162a06 具足成滿一切菩薩□甚可愛樂□無戱論法□願

162a07 一切衆生□得金剛藏精進之心□成可愛樂一

162a08 切智道□願一切衆生□具可愛樂無□善根□□

162a09 伏一切煩惱怨敵□願一切衆生□得可愛樂一

162a10 切智門□普於世間□現成正覺□佛子□菩薩摩訶

162a11 薩□修習如是諸善根時□得智慧明□爲善知識

162a12 之所攝受□如來慧日□明照其心□永滅癡冥□勤

162a13 修正法□入諸智業□善學智地□流布善根□充滿

162a14 法界□以智□向□盡諸菩薩善根源底□以智深

162a15 入大方便海□成就無量廣大善根

162a16 佛子□菩薩摩訶薩□以此善根□如是□向□所謂

162a17 不著世間□不取衆生□其心淸淨□無所依止□正

162a18 念諸法□離分別見□不捨一切□佛自在慧□不違

162a19 三世一切諸佛□正□向門□隨順一切平等正

162a20 法□不壞如來眞實之相□等觀三世□無衆生相□

162a21 善順佛道□善說於法□深了其義□入最勝地□悟

162a22 眞實法□智慧圓滿□信樂堅固□雖善修正業□而

162a23 知業性空□了一切法皆如幻化□知一切法無

162a24 有自性□觀一切義及種種行□隨世言說□而無

162a25 所著□除滅一切執著因緣□知如實理□觀諸法

162a26 性□皆悉寂滅□了一切法同一實相□知諸法相□

162a27 不相違背□與諸菩薩□而共同止□修行其道□善

162a28 攝衆生□入去來今一切菩薩□□向之門□於諸

162a29 佛法□心無驚怖□以無量心□令諸衆生□普得淸

162b01 淨□於十方世界□不起執取我我所心□於諸世

162b02 間□無所分別□於一切境界□不生染著□勤修一

162b03 切出世間法□於諸世間□無取無依□於深妙道□

162b04 正見牢固□離諸妄見□了眞實法□譬如眞如遍

162b05 一切處□無有邊際□善根□向亦復如是□遍一

162b06 切處□無有邊際□譬如眞如眞實爲性□善根□

162b07 向亦復如是□了一切法□眞實爲性□譬如眞如

162b08 恒守本性□無有改變□善根□向□亦復如是□守

162b09 其本性□始終不改□譬如眞如以一切法無性

162b10 爲性□善根□向亦復如是□了一切法□無性爲

162b11 性□譬如眞如無相爲相□善根□向亦復如是□

162b12 了一切法□無相爲相□譬如眞如若有得者□終

162b13 無退轉□善根□向亦復如是□若有得者□於諸

162b14 佛法□永不退轉□譬如眞如一切諸佛之所行

162b15 處□善根□向亦復如是□一切如來所行之處□

162b16 譬如眞如離境界相□而爲境界□善根□向亦

162b17 復如是□離境界相□而爲三世一切諸佛□圓滿

162b18 境界□譬如眞如能有安立□善根□向亦復如

162b19 是□悉能安立一切衆生□譬如眞如性常隨順□

162b20 善根□向亦復如是□盡未來劫□隨順不斷□譬

162b21 如眞如無能測量□善根□向亦復如是□等虛

162b22 空界□盡衆生心□無能測量□譬如眞如充滿一

162b23 切□善根□向亦復如是□一刹那中□普周法界□

162b24 譬如眞如常住無盡□善根□向□亦復如是□究

162b25 竟無盡□譬如眞如無有比對□善根□向亦復

162b26 如是□普能圓滿一切佛法□無有比對□譬如眞

162b27 如體性堅固□善根□向亦復如是□體性堅固□

162b28 非諸惑惱之所能沮□譬如眞如不可破壞□善

162b29 根□向亦復如是□一切衆生□不能損壞□譬如

162c01 眞如照明爲體□善根□向亦復如是□以普照

162c02 明□而爲其性□譬如眞如無所不在□善根□向

162c03 亦復如是□於一切處□悉無不在□譬如眞如遍

162c04 一切時□善根□向亦復如是□遍一切時□譬如

162c05 眞如性常淸淨□善根□向亦復如是□住於世

162c06 間□而體淸淨□譬如眞如於法無□□善根□向

162c07 亦復如是□周行一切□而無所□□譬如眞如爲

162c08 衆法眼□善根□向亦復如是□能爲一切衆生

162c09 作眼□譬如眞如性無勞倦□善根□向亦復如

162c10 是□修行一切菩薩諸行□恒無勞倦□譬如眞如

162c11 體性甚深□善根□向亦復如是□其性甚深□譬

162c12 如眞如無有一物□善根□向亦復如是□了知

162c13 其性□無有一物□譬如眞如性非出現□善根□

162c14 向亦復如是□其體微妙□難可得見□譬如眞如

162c15 離衆垢□□善根□向亦復如是□慧眼淸淨□離

162c16 諸癡□□譬如眞如性無與等□善根□向亦復

162c17 如是□成就一切諸菩薩行□最上無等□譬如眞

162c18 如體性寂靜□善根□向亦復如是□善能隨順

162c19 寂靜之法□譬如眞如無有根本□善根□向亦

162c20 復如是□能入一切無根本法□譬如眞如體性

162c21 無邊□善根□向亦復如是□淨諸衆生□其數無

162c22 邊□譬如眞如體性無著□善根□向亦復如是□

162c23 畢竟遠離一切諸著□譬如眞如無有障□□善

162c24 根□向亦復如是□除滅一切世間障□□譬如

162c25 眞如非世所行□善根□向亦復如是□非諸世

162c26 間之所能行□譬如眞如體性無住□善根□向

162c27 亦復如是□一切生死□皆非所住□譬如眞如性

162c28 無所作□善根□向亦復如是□一切所作□悉皆

162c29 捨離□譬如眞如體性安住□善根□向亦復如

163a01 是□安住眞實□譬如眞如與一切法□而共相應□

163a02 善根□向亦復如是□與諸菩薩□聽聞修習□而

163a03 共相應□譬如眞如一切法中□性常平等□善根

163a04 □向亦復如是□於諸世間□修平等行□譬如眞

163a05 如不離諸法□善根□向亦復如是□盡未來際□

163a06 不捨世間□譬如眞如一切法中□畢竟無盡□善

163a07 根□向亦復如是□於諸衆生□□向無盡□譬如

163a08 眞如與一切法□無有相違□善根□向亦復如

163a09 是□不違三世一切佛法□譬如眞如普攝諸法□

163a10 善根□向亦復如是□盡攝一切衆生善根□譬

163a11 如眞如與一切法□同其體性□善根□向亦復

163a12 如是□與三世佛□同一體性□譬如眞如與一切

163a13 法□不相捨離□善根□向亦復如是□攝持一切

163a14 世出世法□譬如眞如無能映蔽□善根□向亦

163a15 復如是□一切世間□無能映蔽□譬如眞如不可

163a16 動搖□善根□向亦復如是□一切魔業□無能動

163a17 搖□譬如眞如性無垢濁□善根□向亦復如是□

163a18 修菩薩行□無有垢濁□譬如眞如無有變易□善

163a19 根□向亦復如是□愍念衆生□心無變易□譬如

163a20 眞如不可窮盡□善根□向亦復如是□非諸世

163a21 法□所能窮盡□譬如眞如性常覺悟□善根□向

163a22 亦復如是□普能覺悟一切諸法□譬如眞如不

163a23 可失壞□善根□向亦復如是□於諸衆生□起勝

163a24 志願□永不失壞□譬如眞如能大照明□善根□

163a25 向亦復如是□以大智光□照諸世間□譬如眞如

163a26 不可言說□善根□向亦復如是□一切言語□所

163a27 不可說□譬如眞如持諸世間□善根□向亦復

163a28 如是□能持一切菩薩諸行□譬如眞如隨世言

163a29 說□善根□向亦復如是□隨順一切智慧言說□

163b01 譬如眞如遍一切法□善根□向亦復如是□遍

163b02 於十方一切佛刹□現大神通□成等正覺□譬如

163b03 眞如無有分別□善根□向亦復如是□於諸世

163b04 間□無所分別□譬如眞如遍一切身□善根□向

163b05 亦復如是□遍十方刹□無量身中□譬如眞如體

163b06 性無生□善根□向亦復如是□方便示生□而無

163b07 所生□譬如眞如無所不在□善根□向亦復如

163b08 是□十方三世□諸佛土中□普現神通□而無不

163b09 在□譬如眞如遍在於夜□善根□向亦復如是□

163b10 於一切夜□放大光明□施作佛事□譬如眞如遍

163b11 在於晝□善根□向亦復如是□悉令一切在晝

163b12 衆生□見佛神變□演不退輪□離垢淸淨□無空過

163b13 者□譬如眞如遍在半月及以一月□善根□向

163b14 亦復如是□於諸世間□次第時節□得善方便□於

163b15 一念中□知一切時□譬如眞如遍在年歲□善根

163b16 □向亦復如是□住無量劫□明了成熟一切諸

163b17 根□皆令圓滿□譬如眞如遍成壞劫□善根□向

163b18 亦復如是□住一切劫□淸淨無染□敎化衆生□咸

163b19 令淸淨□譬如眞如盡未來際□善根□向亦復

163b20 如是□盡未來際□修諸菩薩淸淨妙行□成滿大

163b21 願□無有退轉□譬如眞如遍住三世□善根□向

163b22 亦復如是□令諸衆生□於一刹那□見三世佛□未

163b23 曾一念□而有捨離□譬如眞如遍一切處□善根

163b24 □向亦復如是□超出三界□周行一切□悉得

163b25 自在□譬如眞如住有無法□善根□向亦復如

163b26 是□了達一切有無之法□畢竟淸淨□譬如眞如

163b27 體性淸淨□善根□向亦復如是□能以方便□集

163b28 助道法□淨治一切□諸菩薩行□譬如眞如體性

163b29 明潔□善根□向亦復如是□令諸菩薩□悉得三

163c01 昧明潔之心□譬如眞如體性無垢□善根□向

163c02 亦復如是□遠離諸垢□滿足一切□諸淸淨意□譬

163c03 如眞如□無我我所□善根□向亦復如是□以無

163c04 我我所淸淨之心□充滿十方諸佛國土□譬如

163c05 眞如體性平等□善根□向亦復如是□獲得平

163c06 等一切智智□照了諸法□離諸癡□□譬如眞如

163c07 超諸數量□善根□向亦復如是□與超數量□一

163c08 切智乘□大力法藏□而同止住□興遍十方一切

163c09 世界□廣大法雲□譬如眞如平等安住□善根□

163c10 向亦復如是□發生一切諸菩薩行□平等住於

163c11 一切智道□譬如眞如遍住一切諸衆生界□善

163c12 根□向亦復如是□滿足無□一切種智□於衆

163c13 生界□悉現在前□譬如眞如□無有分別□普住

163c14 一切音聲智中□善根□向亦復如是□具足一

163c15 切諸言音智□能普示現種種言音□開示衆生□

163c16 譬如眞如永離世間□善根□向亦復如是□普

163c17 使衆生□永出世間□譬如眞如體性廣大□善根

163c18 □向亦復如是□悉能受持去來今世□廣大佛

163c19 法□恒不忘失□勤修一切菩薩諸行□譬如眞如

163c20 無有間息□善根□向亦復如是□爲欲安處一

163c21 切衆生於大智地□於一切劫□修菩薩行□無有

163c22 間息□譬如眞如體性寬廣□遍一切法□善根□

163c23 向亦復如是□淨念無□□普攝一切寬廣法門□

163c24 譬如眞如遍攝群品□善根□向亦復如是□證

163c25 得無量品類之智□修諸菩薩眞實妙行□譬如

163c26 眞如無所取著□善根□向亦復如是□於一切

163c27 法□皆無所取□除滅一切世間取著□普令淸淨□

163c28 譬如眞如體性不動□善根□向亦復如是□安

163c29 住普賢□圓滿行願□畢竟不動□譬如眞如是佛

164a01 境界□善根□向亦復如是□令諸衆生滿足一

164a02 切□大智境界□滅煩惱境□悉令淸淨□譬如眞如

164a03 無能制伏□善根□向亦復如是□不爲一切衆

164a04 魔事業□外道邪論之所制伏□譬如眞如非是

164a05 可修□非不可修□善根□向亦復如是□捨離一

164a06 切妄想取著□於修不修□無所分別□譬如眞如

164a07 無有退捨□善根□向亦復如是□常見諸佛□發

164a08 菩提心□大誓莊嚴□永無退捨□譬如眞如普攝

164a09 一切世間言音□善根□向亦復如是□能得一

164a10 切□差別言音□神通智慧□普發一切種種言

164a11 辭□譬如眞如於一切法□無所希求□善根□

164a12 向亦復如是□令諸衆生□乘普賢乘□而得出離□

164a13 於一切法□無所貪求□譬如眞如住一切地□善

164a14 根□向亦復如是□令一切衆生□捨世間地□住

164a15 智慧地□以普賢行□而自莊嚴□譬如眞如無有

164a16 斷絶□善根□向亦復如是□於一切法□得無所

164a17 畏□隨其類音□處處演說□無有斷絶□譬如眞如

164a18 捨離諸漏□善根□向亦復如是□令一切衆生□

164a19 成就法智□了達於法□圓滿菩提無漏功德□譬

164a20 如眞如無有少法而能壞亂□令其少分□非是

164a21 覺悟□善根□向亦復如是□普令開悟一切諸

164a22 法□其心無量□遍周法界□譬如眞如過去非始□

164a23 未來非末□現在非異□善根□向亦復如是□爲

164a24 一切衆生□新新恒起菩提心願□普使淸淨□永

164a25 離生死□譬如眞如於三世中□無所分別□善根

164a26 □向亦復如是□現在念念□心常覺悟□過去未

164a27 來□皆悉淸淨□譬如眞如成就一切諸佛菩薩□

164a28 善根□向亦復如是□發起一切大願方便□成

164a29 就諸佛廣大智慧□譬如眞如究竟淸淨□不與

164b01 一切諸煩惱俱□善根□向亦復如是□能滅一

164b02 切衆生煩惱□圓滿一切淸淨智慧□佛子□菩薩

164b03 摩訶薩□如是□向時□得一切佛刹平等□普嚴

164b04 淨一切世界故□得一切衆生平等□普爲轉無

164b05 □法輪故□得一切菩薩平等□普出生一切智

164b06 願故□得一切諸佛平等□觀察諸佛□體無二故□

164b07 得一切法平等□普知諸法性無易故□得一切

164b08 世間平等□以方便智□善解一切語言道故□得

164b09 一切菩薩行平等□隨種善根□盡□向故□得一

164b10 切時平等□勤修佛事□於一切時□無斷絶故□得

164b11 一切業果平等□於世出世所有善根□皆無染

164b12 著□咸究竟故□得一切佛自在神通平等□隨順

164b13 世間□現佛事故□佛子□是爲菩薩摩訶薩第八

164b14 眞如相□向□菩薩摩訶薩□住此□向□證得無

164b15 量淸淨法門□能爲如來大師子吼□自在無畏□

164b16 以善方便□敎化成就無量菩薩□於一切時□未

164b17 曾休息□得佛無量圓滿之身□一身充遍一切

164b18 世界□得佛無量圓滿音聲□一音開悟一切衆

164b19 生□得佛無量圓滿之力□一毛孔中□普能容納

164b20 一切國土□得佛無量圓滿神通□置諸衆生於

164b21 一塵中□得佛無量圓滿解脫□於一衆生身□示

164b22 現一切諸佛境界□成等正覺□得佛無量圓滿

164b23 三昧□一三昧中□普能示現一切三昧□得佛無

164b24 量圓滿辯才□說一句法□窮未來際□而不可盡□

164b25 悉除一切衆生疑惑□得佛無量圓滿衆生□具

164b26 佛十力□盡衆生界□示成正覺□佛子□是爲菩薩

164b27 摩訶薩以一切善根順眞如相□向□爾時金

164b28 剛幢菩薩□承佛威力□普觀十方□而說頌言

164b29 　菩薩志樂常安住　　正念堅固離癡惑

164c01 　其心善軟恒淸□　　積集無邊功德行

164c02 　菩薩謙順無違逆　　所有志願悉淸淨

164c03 　已得智慧大光明　　善能照了一切業

164c04 　菩薩思惟業廣大　　種種差別甚希有

164c05 　決意修行無退轉　　以此饒益諸群生

164c06 　諸業差別無量種　　菩薩一切勤修習

164c07 　隨順衆生不違意　　普令心淨生歡喜

164c08 　已昇調御人尊地　　離諸熱惱心無□

164c09 　於法於義悉善知　　爲利群生轉勤習

164c10 　菩薩所修衆善行　　無量無數種種別

164c11 　於彼一切分別知　　爲利群生故□向

164c12 　以妙智慧恒觀察　　究竟廣大眞實理

164c13 　斷諸有處悉無餘　　如彼眞如善□向

164c14 　譬如眞如遍一切　　如是普攝諸世間

164c15 　菩薩以此心□向　　悉令衆生無所著

164c16 　菩薩願力遍一切　　譬如眞如無不在

164c17 　若見不見念悉周　　悉以功德而□向

164c18 　夜中隨住晝亦住　　半月一月亦隨住

164c19 　若年若劫悉住中　　眞如如是行亦然

164c20 　所有三世及刹土　　一切衆生與諸法

164c21 　悉住其中無所住　　以如是行而□向

164c22 　譬如眞如本自性　　菩薩如是發大心

164c23 　眞如所在無不在　　以如是行而□向

164c24 　譬如眞如本自性　　其中未曾有一法

164c25 　不得自性是眞性　　以如是業而□向

164c26 　如眞如相業亦爾　　如眞如性業亦爾

164c27 　如眞如性本眞實　　業亦如是同眞如

164c28 　譬如眞如無邊際　　業亦如是無有邊

164c29 　而於其中無縛著　　是故此業得淸淨

165a01 　如是聰慧眞佛子　　志願堅固不動搖

165a02 　以其智力善通達　　入於諸佛方便藏

165a03 　覺悟法王眞實法　　於中無著亦無縛

165a04 　如是自在心無□　　未曾見有一法起

165a05 　如來法身所作業　　一切世間如彼相

165a06 　說諸法相皆無相　　知如是相是知法

165a07 　菩薩住是不思議　　於中思議不可盡

165a08 　入此不可思議處　　思與非思皆寂滅

165a09 　如是思惟諸法性　　了達一切業差別

165a10 　所有我執皆除滅　　住於功德無能動

165a11 　菩薩一切業果報　　悉爲無盡智所印

165a12 　如是無盡自性盡　　是故無盡方便滅

165a13 　菩薩觀心不在外　　亦復不得在於內

165a14 　知其心性無所有　　我法皆離永寂滅

165a15 　彼諸佛子如是知　　一切法性常空寂

165a16 　無有一法能造作　　同於諸佛悟無我

165a17 　了知一切諸世間　　悉與眞如性相等

165a18 　見是不可思議相　　是則能知無相法

165a19 　若能住是甚深法　　常樂修行菩薩行

165a20 　爲欲利益諸群生　　大誓莊嚴無退轉

165a21 　是則超過於世間　　不起生死妄分別

165a22 　了達其心如幻化　　勤修衆行度群生

165a23 　菩薩正念觀世間　　一切皆從業緣得

165a24 　爲欲救度修諸行　　普攝三界無遺者

165a25 　了知衆生種種異　　悉是想行所分別

165a26 　於此觀察悉明了　　而不壞於諸法性

165a27 　智者了知諸佛法　　以如是行而□向

165a28 　哀愍一切諸衆生　　令於實法正思惟

165a29 大方廣佛華嚴經卷第三十

165b01

165b02 大方廣佛華嚴經卷第三十一

165b03

165b04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

165b05 　　十□向品第二十五之九

165b06 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□無著無縛解脫□

165b07 向□佛子□是菩薩摩訶薩□於一切善根□心生尊

165b08 重□所謂於出生死□心生尊重□於攝取一切善

165b09 根□心生尊重□於希求一切善根□心生尊重□於

165b10 悔諸過業□心生尊重□於隨喜善根□心生尊重□

165b11 於禮敬諸佛□心生尊重□於合掌恭敬□心生尊

165b12 重□於頂禮塔廟□心生尊重□於勸佛說法□心生

165b13 尊重□於如是等種種善根□皆生尊重□隨順忍

165b14 可□佛子□菩薩摩訶薩□於彼善根□皆生尊重□

165b15 隨順忍可時□究竟欣樂□堅固信解□自得安住□

165b16 令他安住□勤修無著□自在積集□成勝志樂□住

165b17 如來境□勢力增長□悉得知見□以諸善根□如是

165b18 □向□所謂以無著無縛解脫心□成就普賢身

165b19 業□以無著無縛解脫心□淸淨普賢語業□以無

165b20 著無縛解脫心□圓滿普賢意業□以無著無縛

165b21 解脫心□發起普賢廣大精進□以無著無縛解

165b22 脫心□具足普賢無□音聲陀羅尼門□其聲廣

165b23 大□普遍十方□以無著無縛解脫心□具足普賢

165b24 見一切佛陀羅尼門□恒見十方一切諸佛□以

165b25 無著無縛解脫心□成就解了一切音聲陀羅

165b26 尼門□同一切音□說無量法□以無著無縛解脫

165b27 心□成就普賢一切劫住陀羅尼門□普於十方□

165b28 修菩薩行□以無著無縛解脫心□成就普賢自

165b29 在力□於一衆生身中□示修一切菩薩行□盡未

165c01 來劫□常無間斷□如一衆生身□一切衆生身悉

165c02 如是□以無著無縛解脫心□成就普賢自在

165c03 力□普入一切衆道場□普現一切諸佛前□修菩

165c04 薩行□以無著無縛解脫心□成就普賢佛自在

165c05 力□於一門中□示現經不可說不可說劫□無有

165c06 窮盡□令一切衆生□皆得悟入□以無著無縛解

165c07 脫心□成就普賢佛自在力□於種種門中□示現

165c08 經不可說不可說劫□無有窮盡□令一切衆生□

165c09 皆得悟入□其身普現一切佛前□以無著無縛解

165c10 脫心□成就普賢自在力□念念中□令不可說不

165c11 可說衆生□住十力智□心無疲倦□以無著無縛

165c12 解脫心□成就普賢自在力□於一切衆生身中□

165c13 現一切佛自在神通□令一切衆生□住普賢行□

165c14 以無著無縛解脫心□成就普賢自在力□於一

165c15 一衆生語言中□作一切衆生語言□令一切衆

165c16 生□一一皆住一切智地□以無著無縛解脫心□

165c17 成就普賢自在力□於一一衆生身中□普容納

165c18 一切衆生身□令皆自謂成就佛身□以無著無縛

165c19 解脫心□成就普賢自在力□能以一華□莊嚴一

165c20 切十方世界□以無著無縛解脫心□成就普賢

165c21 自在力□出大音聲□普遍法界□周聞一切諸佛

165c22 國土□攝受調伏一切衆生□以無著無縛解脫

165c23 心□成就普賢自在力□盡未來際□不可說不可

165c24 說劫□於念念中□悉能遍入一切世界□以佛神

165c25 力□隨念莊嚴□以無著無縛解脫心□成就普賢

165c26 自在力□盡未來際□所住之劫□常能遍入一切

165c27 世界□示現成佛□出興於世□以無著無縛解脫

165c28 心□成普賢行□一光普照盡虛空界一切世界□以

165c29 無著無縛解脫心□成普賢行得無量智慧□具

166a01 一切神通□說種種法□以無著無縛解脫心□成

166a02 普賢行□入於如來盡一切劫□不可測量神通

166a03 智慧□以無著無縛解脫心□成普賢行□住盡法

166a04 界諸如來所□以佛神力□修習一切諸菩薩行□

166a05 身口意業□曾無懈倦□以無著無縛解脫心□成

166a06 普賢行□不違於義□不壞於法□言辭淸淨□樂

166a07 說無盡□敎化調伏一切衆生□令其當得一切諸

166a08 佛無上菩提□以無著無縛解脫心□修普賢行□

166a09 入一法門時□放無量光□照不思議一切法門□如

166a10 一法門□一切法門□皆亦如是□通達無□□究竟

166a11 當得一切智地□以無著無縛解脫心□住菩薩

166a12 行□於法自在□到於普賢莊嚴彼岸□於一一境

166a13 界□皆以一切智□觀察悟入□而一切智□亦不窮

166a14 盡□以無著無縛解脫心□始從此生□盡未來際□

166a15 住普賢行□常不休息□得一切智□悟不可說不

166a16 可說眞實法□於法究竟□無有迷惑□以無著無

166a17 縛解脫心□修普賢業□方便自在□得法光明□於

166a18 諸菩薩所行之行□照了無□□以無著無縛解

166a19 脫心□修普賢行□得一切方便智□知一切方便□

166a20 所謂無量方便□不思議方便□菩薩方便□一切

166a21 智方便□一切菩薩調伏方便□轉無量法輪方

166a22 便□不可說時方便□說種種法方便□無邊際無

166a23 畏藏方便□說一切法無餘方便□以無著無縛

166a24 解脫心□住普賢行□成就身業□令一切衆生□見

166a25 者歡喜□不生誹謗□發菩提心□永不退轉□究竟

166a26 淸淨□以無著無縛解脫心□修普賢行□得了一

166a27 切衆生語言淸淨智一切言辭□具足莊嚴□普

166a28 應衆生□皆令歡喜□以無著無縛解脫心□住普

166a29 賢行□立殊勝志□具淸淨心□得廣大神通□廣大

166b01 智慧□普詣一切廣大世間□廣大國土□廣大衆

166b02 生□所說一切如來□不可說廣大法□廣大莊嚴

166b03 圓滿藏□以無著無縛解脫心□成滿普賢□□向

166b04 行願□得一切佛□淸淨身□淸淨心□淸淨解攝佛

166b05 功德□住佛境界□智印普照□示現菩薩淸淨之

166b06 業□善入一切差別句義□示諸佛菩薩廣大自

166b07 在□爲一切衆生□現成正覺□以無著無縛解脫

166b08 心□勤修普賢諸根行願□得聰利根□調順根□

166b09 一切法自在根□無盡根□勤修一切善根根□一

166b10 切佛境界平等根□授一切菩薩不退轉記大

166b11 精進根□了知一切佛法金剛界根□一切如來

166b12 智慧光照金剛焰根□分別一切諸根自在根□

166b13 安立無量衆生於一切智根□無邊廣大根□一

166b14 切圓滿根□淸淨無□根□以無著無縛解脫心□

166b15 修普賢行□得一切菩薩神力□所謂無量廣大

166b16 力神力□無量自在智神力□不動其身普現一

166b17 切佛刹神力□無□不斷自在神力□普攝一切

166b18 佛刹置於一處神力□一身遍滿一切佛刹神

166b19 力□無□解脫遊戱神力□無所作一念自在神

166b20 力□住無性無依神力□一毛孔中次第安立不

166b21 可說世界遍遊法界諸佛道場示諸衆生皆令

166b22 得入大智慧門神力□以無著無縛解脫心□入

166b23 普賢門□生菩薩行□以自在智□於一念頃□普入

166b24 無量諸佛國土□一身容受無量佛刹□獲能嚴

166b25 淨佛國土智□恒以智慧□觀見無邊諸佛國土□

166b26 永不發起二乘之心□以無著無縛解脫心□修

166b27 普賢方便行□入智慧境界□生如來家□住菩薩

166b28 道□具足不可說不可說□無量不思議殊勝心□

166b29 行無量願□未曾休息□了知三世一切法界□以

166c01 無著無縛解脫心□成就普賢淸淨法門□於一

166c02 毛端量處□悉包容盡虛空遍法界不可說不

166c03 可說一切國土□皆使明見□如一毛端量處□遍

166c04 法界虛空界□一一毛端量處□悉亦如是□以無

166c05 著無縛解脫心□成就普賢深心方便□於一念

166c06 心中□現一衆生不可說不可說劫念心□如是

166c07 乃至□現一切衆生爾許劫念心□以無著無縛

166c08 解脫心□入普賢□向□行方便地□於一身中□

166c09 悉能包納盡法界不可說不可說身□而衆生

166c10 界□無所增減□如一身□乃至周遍法界一切身□

166c11 悉亦如是□以無著無縛解脫心□成就普賢大

166c12 願方便□捨離一切想倒□心倒見倒□普入一切

166c13 諸佛境界□常見諸佛□虛空界等□淸淨法身□相

166c14 好莊嚴□神力自在□常以妙音□開示演說□無□

166c15 無斷□令其聞者□如說受持□於如來身□了無所

166c16 得□以無著無縛解脫心□修普賢行□住菩薩地□

166c17 於一念中□入一切世界□所謂入仰世界□覆世

166c18 界□不可說不可說十方網一切處廣大世界□

166c19 以因陀羅網□分別方便□普分別一切法界□以

166c20 種種世界□入一世界□以不可說不可說無量

166c21 世界□入一世界□以一切法界所安立無量世

166c22 界□入一世界□以一切虛空界所安立無量世

166c23 界□入一世界□而亦不壞安立之相□悉令明見□

166c24 以無著無縛解脫心□修習普賢菩薩行願□得

166c25 佛灌頂□於一念中□入方便地□成滿安住衆行

166c26 智寶□悉能了知一切諸想□所謂衆生想□法想

166c27 刹想□方想佛想□世想業想□行想界想□解想根

166c28 想□時想持想□煩惱想淸淨想□成熟想見佛想□

166c29 轉法輪想□聞法解了想□調伏想無量想□出離

167a01 想□種種地想□無量地想□菩薩了知想□菩薩修

167a02 習想□菩薩三昧想□菩薩三昧起想□菩薩成想□

167a03 菩薩壞想□菩薩沒想□菩薩生想□菩薩解脫想□

167a04 菩薩自在想□菩薩住持想□菩薩境界想□劫成

167a05 壞想□明想闇想□晝想夜想□半月一月□一時一

167a06 歲□變異想□去想來想□住想坐想□睡想覺想□

167a07 如是等想□於一念中□悉能了知□而離一切想□

167a08 無所分別□斷一切障□無所執著□一切佛智□充

167a09 滿其心□一切佛法□長其善根□與諸如來□等同

167a10 一身□一切諸佛之所攝取□離垢淸淨□一切佛

167a11 法□皆隨修學□到於彼岸□以無著無縛解脫心□

167a12 爲一切衆生□修普賢行□生大智寶□於一一心

167a13 中□知無量心□隨其依止□隨其分別□隨其種

167a14 性□隨其所作□隨其業用□隨其相狀□隨其思

167a15 覺□種種不同□靡不明見□以無著無縛解脫心□

167a16 成就普賢大願智寶□於一處中□知於無量不

167a17 可說處□如於一處□於一切處□悉亦如是□以無

167a18 著無縛解脫心□修習普賢行業智地□於一業

167a19 中□能知無量不可說不可說業□其業各以種

167a20 種緣造□明了知見□如於一業□於一切業□悉亦

167a21 如是□以無著無縛解脫心□修習普賢知諸法

167a22 智□於一法中□知不可說不可說法□於一切法

167a23 中□而知一法□如是諸法□各各差別□無有障

167a24 □□無違無著□以無著無縛解脫心□住菩薩行□

167a25 得具普賢無□耳根□於一言音中□知不可說

167a26 不可說言音□無量無邊□種種差別□而無所著□

167a27 如於一言音□於一切言音□悉亦如是□以無著

167a28 無縛解脫心□修普賢智□起普賢行□住普賢

167a29 地□於一一法中□演說不可說不可說法□其法

167b01 廣大□種種差別□敎化攝受□不可思議方便相

167b02 應□於無量時□於一切時□隨諸衆生□所有欲

167b03 解□隨根隨時□以佛音聲□而爲說法□以一妙

167b04 音□令不可說道場衆會□無量衆生□皆悉歡喜□

167b05 一如來所無量菩薩□充滿法界□立殊勝志□

167b06 生廣大見□究竟了知一切諸行□住普賢地□隨

167b07 所說法□於念念中□悉能證入一刹那頃□增長

167b08 無量不可說不可說大智慧聚□盡未來劫□如

167b09 是演說□於一切刹□修習廣大虛空等行□成就

167b10 圓滿□以無著無縛解脫心□修習普賢諸根行

167b11 門□成大行王□於一一根中□悉能了知無量諸

167b12 根□無量心樂□不思議境界□所生妙行□以無著

167b13 無縛解脫心□住普賢行□大□向心□得色甚微

167b14 細智□身甚微細智□刹甚微細智□劫甚微細智□

167b15 世甚微細智□方甚微細智□時甚微細智□數甚

167b16 微細智□業報甚微細智□淸淨甚微細智□如是

167b17 等一切甚微細□於一念中□悉能了知□而心不

167b18 恐怖□心不迷惑□不亂不散□不濁不劣□其心一

167b19 緣□心善寂定□心善分別□心善安住□以無著無

167b20 縛解脫心□住菩薩智□修普賢行□無有懈倦□能

167b21 知一切衆生趣甚微細□衆生死甚微細□衆生

167b22 生甚微細□衆生住甚微細□衆生處甚微細□衆

167b23 生品類甚微細□衆生境界甚微細□衆生行甚

167b24 微細□衆生取甚微細□衆生攀緣甚微細□如是

167b25 等一切甚微細□於一念中□悉能了知□以無著

167b26 無縛解脫心□立深志樂□修普賢行□能知一切

167b27 菩薩□從初發心□爲一切衆生□修菩薩行甚微

167b28 細□菩薩住處甚微細□菩薩神通甚微細□菩薩

167b29 遊行無量佛刹甚微細□菩薩法光明甚微細□

167c01 菩薩淸淨眼甚微細□菩薩成就殊勝心甚微

167c02 細□菩薩往詣一切如來道場衆會甚微細□菩

167c03 薩陀羅尼門智甚微細□菩薩無量無畏地一

167c04 切辯才藏演說甚微細□菩薩無量三昧相甚

167c05 微細□菩薩見一切佛三昧智甚微細□菩薩甚

167c06 深三昧智甚微細□菩薩大莊嚴三昧智甚微

167c07 細□菩薩法界三昧智甚微細□菩薩大自在神

167c08 通三昧智甚微細□菩薩盡未來際廣大行住

167c09 持三昧智甚微細□菩薩出生無量差別三昧

167c10 智甚微細□菩薩出生一切諸佛前勤修供養

167c11 恒不捨離三昧智甚微細□菩薩修行一切甚

167c12 深廣博無障無□三昧智甚微細□菩薩究竟

167c13 一切智地住持行智地大神通地決定義地離

167c14 □三昧智甚微細□如是等一切甚微細□悉能

167c15 了知□以無著無縛解脫心□修普賢行□悉知一

167c16 切菩薩安立智甚微細□菩薩地甚微細□菩薩

167c17 無量行甚微細□菩薩出生□向甚微細□菩薩

167c18 得一切佛藏甚微細□菩薩觀察智甚微細□菩

167c19 薩神通願力甚微細□菩薩演說三昧甚微細□

167c20 菩薩自在方便甚微細□菩薩印甚微細□菩薩

167c21 一生補處甚微細□菩薩生兜率天甚微細□菩

167c22 薩住止天宮甚微細□菩薩嚴淨佛國甚微細□

167c23 菩薩觀察人中甚微細□菩薩放大光明甚微

167c24 細□菩薩種族殊勝甚微細□菩薩道場衆會甚

167c25 微細□菩薩遍一切世界受生甚微細□菩薩於

167c26 一身示現一切身命終甚微細□菩薩入母胎

167c27 甚微細□菩薩住母胎甚微細□菩薩在母胎中

167c28 自在示現一切法界道場衆會甚微細□菩薩

167c29 在母胎中示現一切佛神力甚微細□菩薩示

168a01 現誕生事甚微細□菩薩師子遊行七步智甚

168a02 微細□菩薩示處王宮巧方便智甚微細□菩薩

168a03 出家修調伏行甚微細□菩薩菩提樹下坐道

168a04 場甚微細□菩薩破魔軍衆成阿□多羅三□

168a05 三菩提甚微細□如來坐菩提座放大光明照

168a06 十方界甚微細□如來示現無量神變甚微細□

168a07 如來師子吼大涅槃甚微細□如來調伏一切

168a08 衆生而無所□甚微細□如來不思議自在力

168a09 如金剛菩提心甚微細□如來普護念一切世

168a10 間境界甚微細□如來普於一切世界施作佛

168a11 事盡未來劫而無休息甚微細□如來無□神

168a12 力周遍法界甚微細□如來於盡虛空界一切

168a13 世界普現成佛調伏衆生甚微細□如來於一

168a14 佛身現無量佛身甚微細□如來於去來今三

168a15 世中皆處道場自在智甚微細□如是等一切

168a16 微細□悉能了知□成就淸淨□普能示現一切世

168a17 間□於念念中□增長智慧□圓滿不退□善巧方

168a18 便□修菩薩行□無有休息□成就普賢□向之地□

168a19 具足一切如來功德□永不厭捨菩薩所行□出

168a20 生菩薩現前境界□無量方便□皆悉淸淨□普欲

168a21 安隱一切衆生□修菩薩行□成就菩薩大威德

168a22 地□得諸菩薩心之樂欲□獲金剛幢□向之門□

168a23 出生法界諸功德藏□常爲諸佛之所護念□入

168a24 諸菩薩□深妙法門□演說一切□眞實之義□於法

168a25 善巧□無所違失□起大誓願□不捨衆生□於一念

168a26 中□盡知一切□心非心地□境界之藏□於非心處□

168a27 示生於心遠離語言□安住智慧□同諸菩薩□所

168a28 行之行□以自在力□示成佛道□盡未來際□常無

168a29 休息□一切世間□衆生劫數□妄想言說之所建

168b01 立□神通願力□悉能示現□以無著無縛解脫心□

168b02 修普賢行□得一切衆生界甚微細智□所謂衆

168b03 生界分別甚微細智□衆生界言說甚微細智□

168b04 衆生界執著甚微細智□衆生界異類甚微細

168b05 智□衆生界同類甚微細智□衆生界無量趣甚

168b06 微細智□衆生界不思議□種種分別所作甚微

168b07 細智□衆生界無量雜染甚微細智□衆生界無

168b08 量淸淨甚微細智□如是等一切衆生界境界甚

168b09 微細□於一念中□能以智慧□皆如實知□廣攝衆

168b10 生□而爲說法□開示種種淸淨法門□令修菩薩

168b11 廣大智慧□化身無量□見者歡喜□以智日光□照

168b12 菩薩心□令其開悟智慧自在□以無著無縛解

168b13 脫心□爲一切衆生□於一切世界□修普賢行□得

168b14 盡虛空界法界□一切世界□甚微細智□所謂小

168b15 世界甚微細智□大世界甚微細智□雜染世界

168b16 甚微細智□淸淨世界甚微細智□無比世界甚

168b17 微細智□種種世界甚微細智□廣世界甚微細

168b18 智□狹世界甚微細智□無□莊嚴世界甚微細

168b19 智□遍一切世界佛出現甚微細智□遍一切世

168b20 界說正法甚微細智□遍一切世界普現身甚

168b21 微細智□遍一切世界放大光明甚微細智□盡

168b22 一切世界示現諸佛自在神通甚微細智□盡

168b23 一切世界以一音聲□示一切音甚微細智□入

168b24 一切世界一切佛刹道場衆會甚微細智□以

168b25 一切法界佛刹作一佛刹甚微細智□以一佛

168b26 刹作一切法界佛刹甚微細智□知一切世界

168b27 如夢甚微細智□知一切世界如像甚微細智□

168b28 知一切世界如幻甚微細智□如是了知□出生

168b29 一切□菩薩之道□入普賢行□智慧神通□具普賢

168c01 觀□修菩薩行□常無休息□得一切佛□自在神變□

168c02 具無□身□住無依智□於諸善法□無所取著□心

168c03 之所行□悉無所得□於一切處□起遠離想□於菩

168c04 薩行□起淨修想□於一切智□無取著想□以諸三

168c05 昧□而自莊嚴□智慧隨順一切法界□以無著無

168c06 縛解脫心□入普賢菩薩行門□得無量法界甚

168c07 微細智□演說一切法界甚微細智□入廣大法

168c08 界甚微細智□分別不思議法界甚微細智□分

168c09 別一切法界甚微細智□一念遍一切法界甚

168c10 微細智□普入一切法界甚微細智□知一切法

168c11 界無所得甚微細智□觀一切法界無所□甚

168c12 微細智□知一切法界無有生甚微細智□於一

168c13 切法界現神變甚微細智□如是等一切法界甚

168c14 微細□以廣大智□皆如實知□於法自在□示普賢

168c15 行□令諸衆生□皆悉滿足□不捨於義□不著於法□

168c16 出生平等無□之智□知無□本□不住一切法□

168c17 不壞諸法性□如實無染□猶若虛空□隨順世間□

168c18 起於言說□開眞實義□示寂滅性□於一切境無

168c19 依無住□無有分別□明見法界□廣大安立□了諸

168c20 世間□及一切法□平等無二□離一切著□以無著

168c21 無縛解脫心□修普賢行□生諸劫甚微細智□所

168c22 謂以不可說劫爲一念甚微細智□以一念爲

168c23 不可說劫甚微細智□以阿僧祇劫□入一劫甚

168c24 微細智□以一劫入阿僧祇劫甚微細智□以長

168c25 劫入短劫甚微細智□以短劫入長劫甚微細

168c26 智□入有佛劫無佛劫甚微細智□知一切劫數

168c27 甚微細智□知一切劫非劫甚微細智□一念中

168c28 見三世一切劫甚微細智□如是等一切諸劫甚

168c29 微細以如來智□於一念中□皆如實知□得諸菩

169a01 薩□圓滿行王心□入普賢行心□離一切分別異

169a02 道戱論心□發大願無懈息心□普見無量世界

169a03 網無量諸佛充滿心□於諸佛善根諸菩薩行

169a04 能聞持心□於安慰一切衆生廣大行聞已不

169a05 忘心□能於一切劫現佛出世心□於一一世界

169a06 盡未來際行不動行無休息心□於一切世界

169a07 中以如來身業充滿菩薩身心□以無著無縛

169a08 解脫心□修普賢行□成不退轉□得一切法甚

169a09 微細智□所謂甚深法甚微細智□廣大法甚微

169a10 細智□種種法甚微細智□莊嚴法甚微細智□一

169a11 切法無有量甚微細智□一切法入一法甚微

169a12 細智□一法入一切法甚微細智□一切法入非

169a13 法甚微細智□無法中安立一切法而不相違

169a14 甚微細智□入一切佛法方便無有餘甚微細

169a15 智□如是等一切世界□一切言說□所安立法□諸

169a16 微細智□與彼同等□其智無□□皆如實知□得入

169a17 無邊法界心□於一一法界□深心堅住□成無□

169a18 行□以一切智□充滿諸根□入諸佛智□正念方

169a19 便□成就諸佛廣大功德□遍滿法界□普入一切

169a20 諸如來身□現諸菩薩□所有身業□隨順一切世

169a21 界言辭□演說於法□得一切佛神力所加□智

169a22 慧意業□出生無量□善巧方便□分別諸法□薩婆

169a23 若智□以無著無縛解脫心□修普賢行□出生一

169a24 切甚微細智□所謂□知一切刹甚微細智□知一

169a25 切衆生甚微細智□知一切法果報甚微細智□

169a26 知一切衆生心甚微細智□知一切說法時甚

169a27 微細智□知一切法界甚微細智□知一切盡虛

169a28 空界三世甚微細智□知一切語言道甚微細

169a29 智□知一切世間行甚微細智□知一切出世行

169b01 甚微細智□乃至知一切如來道一切菩薩道

169b02 一切衆生道甚微細智□修菩薩行□住普賢

169b03 道□若文若義□皆如實知□生如影智□生如夢

169b04 智□生如幻智□生如響智□生如化智□生如空

169b05 智□生寂滅智□生一切法界智□生無所依智□生

169b06 一切佛法智□佛子□菩薩摩訶薩□以無著無縛

169b07 解脫心□向□不分別若世間□若世間法□不分

169b08 別若菩提□若菩提薩□□不分別若菩薩行□若

169b09 出離道□不分別若佛□若一切佛法□不分別若

169b10 調伏衆生□若不調伏衆生□不分別若善根□若

169b11 □向□不分別若自若他□不分別若施物□若

169b12 受施者□不分別若菩薩行□若等正覺□不分

169b13 別若法若智□佛子□菩薩摩訶薩□以彼善根□如

169b14 是□向□所謂心無著無縛解脫□身無著無縛

169b15 解脫□口無著無縛解脫□業無著無縛解脫□報

169b16 無著無縛解脫□世間無著無縛解脫□佛刹無

169b17 著無縛解脫□衆生無著無縛解脫□法無著無

169b18 縛解脫□智無著無縛解脫□菩薩摩訶薩□如

169b19 是□向時□如三世諸佛□爲菩薩時□所修□

169b20 向□而行□向□學過去諸佛□向□成未來諸

169b21 佛□向□住現在諸佛□向□安住過去諸佛□

169b22 向道□不捨未來諸佛□向道□隨順現在諸佛

169b23 □向道□勤修過去諸佛敎□成就未來諸佛

169b24 敎□了知現在諸佛敎□滿足過去諸佛平等□成

169b25 就未來諸佛平等□安住現在諸佛平等□行過

169b26 去諸佛境界□住未來諸佛境界□等現在諸佛

169b27 境界□得三世一切諸佛善根□具三世一切諸

169b28 佛種性□住三世一切諸佛所行□順三世一切

169b29 諸佛境界□佛子□是爲菩薩摩訶薩第九無著

169c01 無縛解脫心□向□菩薩摩訶薩□住此□向時□

169c02 一切金剛輪圍山□所不能壞□於一切衆生

169c03 中□色相第一□無能及者□悉能□破諸魔邪

169c04 業□普現十方一切世界□修菩薩行□爲欲開悟

169c05 一切衆生□以善方便□說諸佛法□得大智慧□於

169c06 諸佛法□心無迷惑□在在生處□若行若住□常得

169c07 値遇不壞眷屬□三世諸佛□所說正法□以淸淨

169c08 念□悉能受持□盡未來劫□修菩薩行□常不休

169c09 息□無所依著□普賢行願□增長具足□得一切

169c10 智□施作佛事□成就菩薩自在神通□爾時金剛

169c11 幢菩薩□承佛神力□普觀十方□而說頌言

169c12 　普於十方無等尊　　未曾一起輕慢心

169c13 　隨其所修功德業　　亦復恭敬生尊重

169c14 　所修一切諸功德　　不爲自己及他人

169c15 　恒以最上信解心　　利益衆生故□向

169c16 　未嘗暫起高慢心　　亦復不生下劣意

169c17 　如來所有身等業　　彼悉請問勤修習

169c18 　所修種種諸善根　　悉爲利益諸含識

169c19 　安住深心廣大解　　□向人尊功德位

169c20 　世間所有無量別　　種種善巧奇特事

169c21 　□細廣大及甚深　　靡不修行皆了達

169c22 　世間所有種種身　　以身平等入其中

169c23 　於此修行得了悟　　慧門成就無退轉

169c24 　世間國土無量種　　微細廣大仰覆別

169c25 　菩薩能以智慧門　　一毛孔中無不見

169c26 　衆生心行無有量　　能令平等入一心

169c27 　以智慧門悉開悟　　於所修行不退轉

169c28 　衆生諸根及欲樂　　上中下品各不同

169c29 　一切甚深難可知　　隨其本性悉能了

170a01 　衆生所有種種業　　上中下品各差別

170a02 　菩薩深入如來力　　以智慧門普明見

170a03 　不可思議無量劫　　能令平等入一念

170a04 　如是見已遍十方　　修行一切淸淨業

170a05 　過去未來及現在　　了知其相各不同

170a06 　而亦不違平等理　　是則大心明達行

170a07 　世間衆生行不同　　或顯或隱無量種

170a08 　菩薩悉知差別相　　亦知其相皆無相

170a09 　十方世界一切佛　　所現自在神通力

170a10 　廣大難可得思議　　菩薩悉能分別知

170a11 　一切世界兜率中　　自然覺悟人師子

170a12 　功德廣大淨無等　　如其體相悉能見

170a13 　或現降神處母胎　　無量自在大神變

170a14 　成佛說法示滅度　　普遍世間無暫已

170a15 　人中師子初生時　　一切勝智悉承奉

170a16 　諸天帝釋梵王等　　靡不恭敬而瞻侍

170a17 　十方一切無有餘　　無量無邊法界中

170a18 　無始無末無遐邇　　示現如來自在力

170a19 　人中尊導現生已　　遊行諸方各七步

170a20 　欲以妙法悟群生　　是故如來普觀察

170a21 　見諸衆生沈欲海　　盲暗愚癡之所覆

170a22 　人中自在現微笑　　念當救彼三有苦

170a23 　大師子吼出妙音　　我爲世間第一尊

170a24 　應然明淨智慧燈　　滅彼生死愚癡闇

170a25 　人師子王出世時　　普放無量大光明

170a26 　令諸惡道皆休息　　永滅世間衆苦難

170a27 　或時示現處王宮　　或現捨家修學道

170a28 　爲欲饒益衆生故　　示其如是自在力

170a29 　如來始坐道場時　　一切大地皆動搖

170b01 　十方世界悉蒙光　　六趣衆生咸離苦

170b02 　震動一切魔宮殿　　開悟十方衆生心

170b03 　昔曾受化及修行　　皆使了知眞實義

170b04 　十方所有諸國土　　悉入毛孔無有餘

170b05 　一切毛孔刹無邊　　於彼普現神通力

170b06 　一切諸佛所開演　　無量方便皆隨悟

170b07 　設諸如來所不說　　亦能解了勤修習

170b08 　遍滿三千大千界　　一切魔軍興□諍

170b09 　所作無量種種惡　　無□智門能悉滅

170b10 　如來或在諸佛刹　　或復現處諸天宮

170b11 　或在梵宮而現身　　菩薩悉見無障□

170b12 　佛現無量種種身　　轉於淸淨妙法輪

170b13 　乃至三世一切劫　　求其邊際不可得

170b14 　寶座高廣最無等　　遍滿十方無量界

170b15 　種種妙相而莊嚴　　佛處其上難思議

170b16 　諸佛子衆共圍□　　盡於法界悉周遍

170b17 　開示菩提無量行　　一切最勝所由道

170b18 　諸佛隨宜所作業　　無量無邊等法界

170b19 　智者能以一方便　　一切了知無不盡

170b20 　諸佛自在神通力　　示現一切種種身

170b21 　或現諸趣無量生　　或現采女衆圍□

170b22 　或於無量諸世界　　示現出家成佛道

170b23 　乃至最後般涅槃　　分布其身起塔廟

170b24 　如是種種無邊行　　導師演說佛所住

170b25 　世尊所有大功德　　誓願修行悉令盡

170b26 　以彼善根□向時　　住於如是方便法

170b27 　如是修習菩提行　　其心畢竟無厭怠

170b28 　如來所有大神通　　及以無邊勝功德

170b29 　乃至世間諸智行　　一切悉知無不盡

170c01 　如是一切人中主　　隨其所有諸境界

170c02 　於一念中皆了悟　　而亦不捨菩提行

170c03 　諸佛所有微細行　　及一切刹種種法

170c04 　於彼悉能隨順知　　究竟□向到彼岸

170c05 　有數無數一切劫　　菩薩了知卽一念

170c06 　於此善入菩提行　　常勤修習不退轉

170c07 　十方所有無量刹　　或有雜染或淸淨

170c08 　及彼一切諸如來　　菩薩悉能分別知

170c09 　於念念中悉明見　　不可思議無量劫

170c10 　如是三世無有餘　　具足修治菩薩行

170c11 　於一切心平等入　　入一切法亦平等

170c12 　盡空佛刹斯亦然　　彼最勝行悉了知

170c13 　出生衆生及諸法　　所有種種諸智慧

170c14 　菩薩神力亦復然　　如是一切無窮盡

170c15 　諸微細智各差別　　菩薩盡攝無有餘

170c16 　同知異相悉善知　　如是修行廣大行

170c17 　十方無量諸佛刹　　其中衆生各無量

170c18 　趣生族類種種殊　　住行力已悉能知

170c19 　過去未來現在世　　所有一切諸導師

170c20 　若人知此而□向　　則與彼佛行平等

170c21 　若人能修此□向　　則爲學佛所行道

170c22 　當得一切佛功德　　及以一切佛智慧

170c23 　一切世間莫能壞　　一切所學皆成就

170c24 　常能憶念一切佛　　常見一切世間燈

170c25 　菩薩勝行不可量　　諸功德法亦如是

170c26 　已住如來無上行　　悉知諸佛自在力

170c27 大方廣佛華嚴經卷第三十一

171a01

171a02 大方廣佛華嚴經卷第三十二

171a03

171a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

171a05 　　十□向品第二十五之十

171a06 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□等法界無量□向□

171a07 佛子□此菩薩摩訶薩□以離垢繒□而繫其頂□住

171a08 法師位□廣行法施□起大慈悲□安立衆生於菩

171a09 提心□常行饒益□無有休息□以菩提心□長養善

171a10 根□爲諸衆生□作調御師□示諸衆生□一切智道□

171a11 爲諸衆生□作法藏日□善根光明□普照一切□於

171a12 諸衆生□其心平等□修諸善行□無有休息□心淨

171a13 無染□智慧自在□不捨一切善根道業□作諸衆

171a14 生大智商主□普令得入安隱正道□爲諸衆生□

171a15 而作導首□令修一切善根法行□爲諸衆生□作

171a16 不可壞堅固善友□令其善根□增長成就□佛子□

171a17 此菩薩摩訶薩□以法施爲首□發生一切淸淨

171a18 白法□攝受趣向一切智心□殊勝願力□究竟堅

171a19 固□成就增益□具大威德□依善知識□心無諂□□

171a20 思惟觀察一切智門□無邊境界□以此善根□如

171a21 是□向□願得修習□成就增長□廣大無□□一切

171a22 境界□願得於佛正敎之中□乃至聽聞一句一

171a23 偈□受持演說□願得憶念□與法界等□無量無邊□

171a24 一切世界□去來現在□一切諸佛□旣憶念已□修

171a25 菩薩行□又願以此念佛善根□爲一衆生□於一

171a26 世界□盡未來劫□修菩薩行□如於一世界□盡法

171a27 界虛空界□一切世界□皆亦如是□如爲一衆生□

171a28 爲一切衆生□亦復如是□以善方便□一一皆爲

171a29 盡未來劫□大誓莊嚴□終無離佛善知識想□常

171b01 見諸佛□現在其前□無有一佛□出興於世□不得

171b02 親近□一切諸佛□及諸菩薩□所讚所說□淸淨梵

171b03 行□誓願修行□悉令圓滿□所謂不破梵行□不缺

171b04 梵行□不雜梵行□無點梵行□無失梵行□無能蔽

171b05 梵行□佛所讚梵行□無所依梵行□無所得梵行□

171b06 增益菩薩淸淨梵行□三世諸佛所行梵行□無

171b07 □梵行□無著梵行□無諍梵行□無滅梵行□安住

171b08 梵行□無比梵行□無動梵行□無亂梵行□無□梵

171b09 行□佛子□菩薩摩訶薩□若能爲己□修行如是淸

171b10 淨梵行□則能普爲一切衆生□令一切衆生□皆

171b11 得安住□令一切衆生□皆得開曉□令一切衆生□

171b12 皆得成就□令一切衆生□皆得淸淨□令一切衆

171b13 生□皆得無垢□令一切衆生□皆得照明□令一切

171b14 衆生□離諸塵染□令一切衆生□無諸障□□令一

171b15 切衆生□離諸熱惱□令一切衆生□離諸纏縛□令

171b16 一切衆生□永離諸惡□令一切衆生□無諸惱害□

171b17 畢竟淸淨□何以故□菩薩摩訶薩□自於梵行□不

171b18 能淸淨□不能令他□而得淸淨□自於梵行□而有

171b19 退轉□不能令他□無有退轉□自於梵行□而有失

171b20 壞□不能令他□無有失壞□自於梵行□而有遠離□

171b21 不能令他□常不遠離□自於梵行□而有懈怠□不

171b22 能令他□不生懈怠□自於梵行□不生信解□不能

171b23 令他□心生信解□自於梵行□而不安住□不能令

171b24 他□而得安住□自於梵行□而不證入□不能令他□

171b25 心得證入□自於梵行□而有放捨□不能令他□恒

171b26 不放捨□自於梵行□而有散動□不能令他□心

171b27 不散動□何以故□菩薩摩訶薩□住無倒行□說

171b28 無倒法□所言誠實□如說修行□淨身口意□離諸

171b29 雜染□住無□行□滅一切障□菩薩摩訶薩□自得

171c01 淨心□爲他演說□淸淨心法□自修和忍□以諸

171c02 善根□調伏其心□令他和忍□以諸善根□調伏

171c03 其心□自離疑悔□亦令他人□永離疑悔□自得

171c04 淨信□亦令他得不壞淨信□自住正法□亦令衆

171c05 生□安住正法□佛子□菩薩摩訶薩□復以法施□

171c06 所生善根□如是□向□所謂願我獲得一切諸

171c07 佛無盡法門□普爲衆生□分別解說□皆令歡喜□

171c08 心得滿足□□滅一切外道異論□願我能爲一

171c09 切衆生□演說三世諸佛法海□於一一法生起□

171c10 一一法義理□一一法名言□一一法安立□一一

171c11 法解說□一一法顯示□一一法門戶□一一法悟

171c12 入□一一法觀察□一一法分位□悉得無邊無盡

171c13 法藏□獲無所畏□具四辯才□廣爲衆生□分別解

171c14 說□窮未來際□而無有盡□爲欲令一切衆生□立

171c15 勝志願□出生無□□無謬失辯□爲欲令一切衆

171c16 生□皆生歡喜□爲欲令一切衆生□成就一切淨

171c17 法光明□隨其類音□演說無斷□爲欲令一切衆

171c18 生□深信歡喜□住一切智□辨了諸法□□無迷

171c19 惑□作是念言□我當普於一切世界□爲諸衆生□

171c20 精勤修習□得遍法界無量自在身□得遍法界

171c21 無量廣大心□具等法界無量淸淨音聲□現等

171c22 法界無量衆會道場□修等法界無量菩薩業□

171c23 得等法界無量菩薩住□證等法界無量菩薩平

171c24 等□學等法界無量菩薩法□住等法界無量菩

171c25 薩行□入等法界無量菩薩□向□是爲菩薩摩

171c26 訶薩以諸善根而爲□向□爲令衆生□悉得成

171c27 就一切智故□佛子□菩薩摩訶薩□復以善根□如

171c28 是□向□所謂爲欲見等法界無量諸佛□調伏

171c29 等法界無量衆生□住持等法界無量佛刹□證

172a01 等法界無量菩薩智□獲等法界無量無所畏□

172a02 成等法界無量諸菩薩陀羅尼□得等法界無

172a03 量諸菩薩不思議住□具等法界無量功德□滿

172a04 等法界無量利益衆生善根□又願以此善根

172a05 故□令我得福德平等□智慧平等□力平等□無畏

172a06 平等□淸淨平等□自在平等□正覺平等□說法平

172a07 等□義平等□決定平等□一切神通平等□如是等

172a08 法皆悉圓滿□如我所得□願一切衆生□亦如是

172a09 得□如我無異□佛子□菩薩摩訶薩□復以善根□

172a10 如是□向□所謂如法界無量善根□向□亦復

172a11 如是□所得智慧□終無有量□如法界無邊善根

172a12 □向□亦復如是□見一切佛□無有其邊□如法界

172a13 無限善根□向□亦復如是□詣諸佛刹□無有齊

172a14 限□如法界無際善根□向□亦復如是□於一切

172a15 世界□修菩薩行□無有涯際□如法界無斷善根

172a16 □向□亦復如是□住一切智□永不斷絶□如法界

172a17 一性善根□向□亦復如是□與一切衆生□同一

172a18 智性□如法界自性淸淨善根□向□亦復如是□

172a19 令一切衆生□究竟淸淨□如法界隨順善根□

172a20 向□亦復如是□令一切衆生□悉皆隨順普賢行

172a21 願□如法界莊嚴善根□向□亦復如是□令一切

172a22 衆生□以普賢行□而爲莊嚴□如法界不可失壞

172a23 善根□向□亦復如是□令諸菩薩□永不失壞諸

172a24 淸淨行□佛子□菩薩摩訶薩□復以此善根□如是

172a25 □向□所謂願以此善根□承事一切諸佛菩薩□

172a26 皆令歡喜□願以此善根□速得趣入一切智性□

172a27 願以此善根□遍一切處□修一切智□願以此善

172a28 根□令一切衆生□常得往覲一切諸佛□願以

172a29 此善根□令一切衆生□常見諸佛□能作佛事□願

172b01 以此善根□令一切衆生□恒得見佛□不於佛事

172b02 生怠慢心□願以此善根□令一切衆生□常得見

172b03 佛□心喜淸淨□無有退轉□願以此善根□令一切

172b04 衆生□常得見佛□心善解了□願以此善根□令一

172b05 切衆生□常得見佛□不生執著□願以此善根□令

172b06 一切衆生□常得見佛□了達無□□願以此善根□

172b07 令一切衆生□常得見佛□成普賢行□願以此善

172b08 根□令一切衆生□常見諸佛□現在其前□無時暫

172b09 捨□願以此善根□令一切衆生□常見諸佛□出生

172b10 菩薩無量諸力□願以此善根□令一切衆生□常

172b11 見諸佛□於一切法□永不忘失□佛子□菩薩摩訶

172b12 薩□又以諸善根□如是□向□所謂如法界無起

172b13 性□向□如法界根本性□向□如法界自體性

172b14 □向□如法界無依性□向□如法界無忘失性

172b15 □向□如法界空無性□向□如法界寂靜性□

172b16 向□如法界無處所性□向□如法界無遷動性

172b17 □向□如法界無差別性□向□佛子□菩薩摩訶

172b18 薩□復以法施□所有宣示□所有開悟□及因此起

172b19 一切善根□如是□向□所謂願一切衆生□成菩

172b20 薩法師□常爲諸佛之所護念□願一切衆生□作

172b21 無上法師□方便安立一切衆生於一切智□願

172b22 一切衆生□作無屈法師□一切問難□莫能窮盡□

172b23 願一切衆生□作無□法師□得一切法□無□光

172b24 明□願一切衆生□作智藏法師□能善巧說一切

172b25 佛法□願一切衆生□成諸如來□自在法師□善能

172b26 分別如來智慧□願一切衆生□作如眼法師□說

172b27 如實法□不由他敎□願一切衆生□作憶持一切

172b28 佛法法師□如理演說□不違句義□願一切衆生□

172b29 作修行無相道法師□以諸妙相□而自莊嚴□放

172c01 無量光□善入諸法□願一切衆生□作大身法師□

172c02 其身普遍一切國土□興大法雲□雨諸佛法□願

172c03 一切衆生□作護法藏法師□建無勝幢□護諸佛

172c04 法□令正法海□無所缺減□願一切衆生□作一切

172c05 法日法師□得佛辯才□巧說諸法□願一切衆生□

172c06 作妙音方便法師□善說無邊法界之藏□願一

172c07 切衆生□作到法彼岸法師□以智神通□開正法

172c08 藏□願一切衆生□作安住正法法師□演說如來

172c09 究竟□智慧□願一切衆生□作了達諸法法師□能

172c10 說無量無盡功德□願一切衆生□作不□世間

172c11 法師□能以方便□令入實際□願一切衆生□作破

172c12 諸魔衆法師□善能覺知一切魔業□願一切衆

172c13 生□作諸佛所攝受法師□離我我所□攝受之心□

172c14 願一切衆生□作安隱一切世間法師□成就菩薩

172c15 說法願力□佛子□菩薩摩訶薩□復以諸善根□如

172c16 是□向□所謂不以取著業故□向□不以取著

172c17 報故□向□不以取著心故□向□不以取著法

172c18 故□向□不以取著事故□向□不以取著因故

172c19 □向□不以取著語言音聲故□向□不以取著

172c20 名句文身故□向□不以取著□向故□向□不

172c21 以取著利益衆生故□向□佛子□菩薩摩訶薩□

172c22 復以善根□如是□向□所謂不爲耽著色境界

172c23 故□向□不爲耽著聲香味觸法境界故□向□

172c24 不爲求生天故□向□不爲求欲樂故□向□不

172c25 爲著欲境界故□向□不爲求眷屬故□向□不

172c26 爲求自在故□向□不爲求生死樂故□向□不

172c27 爲著生死故□向□不爲樂諸有故□向□不爲

172c28 求和合樂故□向□不爲求可樂著處故□向□

172c29 不爲懷毒害心故□向□不壞善根故□向□不

173a01 依三界故□向□不著諸禪解脫三昧故□向□

173a02 不住聲聞□支佛乘故□向□但爲敎化調伏

173a03 一切衆生故□向□但爲成滿一切智智故□

173a04 向□但爲得無□智故□向□但爲得無障□淸

173a05 淨善根故□向□但爲令一切衆生□超出生死□

173a06 證大智慧故□向□但爲令大菩提心□如金剛□

173a07 不可壞故□向□但爲成就究竟不死法故□

173a08 向□但爲以無量莊嚴□莊嚴佛種性□示現一切

173a09 智□自在故□向□但爲求菩薩一切法明□大神

173a10 通智故□向□但爲於盡法界虛空界□一切佛

173a11 刹□行普賢行□圓滿不退□被堅固大願鎧□令一

173a12 切衆生□住普賢地故□向□但爲盡未來劫□度

173a13 脫衆生□常無休息□示現一切智地□無□光明□

173a14 恒不斷故□向□佛子□菩薩摩訶薩□以彼善根□

173a15 □向時□以如是心□向□所謂以本性平等心

173a16 □向□以法性平等心□向□以一切衆生無量

173a17 平等心□向□以無諍平等心□向□以自性

173a18 無所起平等心□向□以知諸法無亂心□向□

173a19 以入三世平等心□向□以出生三世諸佛種

173a20 性心□向□以得不退失神通心□向□以生成

173a21 一切智行心□向□又爲令一切衆生□永離一

173a22 切地獄故□向□爲令一切衆生□不入畜生趣

173a23 故□向□爲令一切衆生□不往閻羅王處故□

173a24 向□爲令一切衆生□除滅一切障道法故□向□

173a25 爲令一切衆生□滿足一切善根故□向□爲令

173a26 一切衆生□能應時轉法輪□令一切歡喜故□

173a27 向□爲令一切衆生□入十力輪故□向□爲令一

173a28 切衆生□滿足菩薩無邊淸淨法願故□向□爲

173a29 令一切衆生□隨順一切善知識敎□菩提心器□

173b01 得滿足故□向□爲令一切衆生□受持修行甚

173b02 深佛法□得一切佛智光明故□向□爲令一切

173b03 衆生□修諸菩薩無障□行□常現前故□向□爲

173b04 令一切衆生□常見諸佛□現其前故□向□爲令

173b05 一切衆生□淸淨法光明□常現前故□向□爲令

173b06 一切衆生□無畏大菩提心□常現前故□向□爲

173b07 令一切衆生□菩薩不思議智□常現前故□向□

173b08 爲令一切衆生□普救護衆生□令淸淨大悲心□

173b09 常現前故□向□爲令一切衆生□以不可說不

173b10 可說□勝妙莊嚴具□莊嚴一切諸佛刹故□向□

173b11 爲令一切衆生□□滅一切衆魔□諍□羅網業

173b12 故□向□爲令一切衆生□於一切佛刹□皆無所

173b13 依□修菩薩行故□向□爲令一切衆生□發一切

173b14 種智心□入一切佛法廣大門故□向□佛子□菩

173b15 薩摩訶薩□又以此善根□正念淸淨□向□智慧

173b16 決定□向□盡知一切佛法方便□向□爲成就

173b17 無量無□智故□向□欲滿足淸淨□殊勝心故

173b18 □向□爲一切衆生住大慈故□向□爲一切衆

173b19 生住大悲故□向□爲一切衆生住大喜故□

173b20 向□爲一切衆生住大捨故□向□爲永離二著

173b21 住勝善根故□向□爲思惟觀察分別演說一

173b22 切緣起法故□向□爲立大勇猛幢心故□向□

173b23 爲立無能勝幢藏故□向□爲破諸魔衆故□

173b24 向□爲得一切法淸淨無□心故□向□爲修一

173b25 切菩薩行不退轉故□向□爲得樂求第一勝

173b26 法心故□向□爲得樂求諸功德法自在淸淨

173b27 一切智智心故□向□爲滿一切願除一切諍□

173b28 得佛自在無□淸淨法□爲一切衆生□轉不退

173b29 法輪故□向□爲得如來□最上殊勝法智慧日□

173c01 百千光明之所莊嚴□普照一切法界衆生故

173c02 □向□爲欲調伏一切衆生隨其所樂□常令滿

173c03 足□不捨本願□盡未來際□聽聞正法□修習大

173c04 行□得淨智慧□離垢光明□斷除一切□慢消

173c05 滅一切煩惱□裂愛欲網□破愚癡闇□具足無垢□

173c06 無障□法故□向□爲一切衆生□於阿僧祇劫□

173c07 常勤修習一切智行□無有退轉□一一令得無

173c08 □妙慧□示現諸佛□自在神通□無有休息故□

173c09 向□佛子□菩薩摩訶薩□以諸善根□如是□向

173c10 時□不應貪著三有□五欲境界□何以故□菩薩

173c11 摩訶薩□應以無貪善根□向□應以無瞋善根

173c12 □向□應以無癡善根□向□應以不害善根□

173c13 向□應以離慢善根□向□應以不諂善根□

173c14 向□應以質直善根□向□應以精勤善根□向□

173c15 應以修習善根□向□佛子□菩薩摩訶薩□如是

173c16 □向時□得淨信心□於菩薩行□歡喜忍受□修習

173c17 淸淨大菩薩道□具佛種性□得佛智慧□捨一切

173c18 惡□離衆魔業□親近善友□成己大願□請諸衆

173c19 生□設大施會□佛子□菩薩摩訶薩□復以此法

173c20 施□所生善根□如是□向□所謂令一切衆生□

173c21 得淨妙音□得柔軟音□得天鼓音□得無量無數

173c22 不思議音□得可愛樂音□得淸淨音□得周遍一

173c23 切佛刹音□得百千那由他不可說□功德莊嚴

173c24 音□得高遠音□得廣大音□得滅一切散亂音□得

173c25 充滿法界音□得攝取一切衆生語言音□得一

173c26 切衆生□無邊音聲智□得一切淸淨語言音聲

173c27 智□得無量語言音聲智□得最自在音□入一切

173c28 音聲智□得一切淸淨莊嚴音□得一切世間無

173c29 厭足音□得究竟不繫屬一切世間音□得歡喜

174a01 音□得佛淸淨語言音□得說一切佛法□遠離癡

174a02 □□名稱普聞音□得令一切衆生□得一切法□陀

174a03 羅尼莊嚴音□得說一切無量種法音□得普至

174a04 法界□無量衆會道場音□得普攝持不可思議

174a05 法□金剛句音□得開示一切法音□得能說不可

174a06 說□字句差別智藏音□得演說一切法□無所著

174a07 不斷音□得一切法□光明照耀音□得能令一

174a08 切世間□淸淨究竟□至於一切智音□得普攝一

174a09 切法句義音□得神力護持□自在無□音□得到

174a10 一切世間□彼岸智音□又以此善根□令一切衆

174a11 生□得不下劣音□得無怖畏音□得無染著音□

174a12 得一切衆會□道場歡喜音□得隨順美妙音□得

174a13 善說一切佛法音□得斷一切衆生疑念□皆令

174a14 覺悟音□得具足辯才音□得普覺悟一切衆生□

174a15 長夜睡眠音□佛子□菩薩摩訶薩□復以諸善根□

174a16 如是□向□所謂願一切衆生□得離衆過惡□淸

174a17 淨法身□願一切衆生□得離衆過惡□淨妙功德□

174a18 願一切衆生□得離衆過惡□淸淨妙相□願一切

174a19 衆生□得離衆過惡□淸淨業果□願一切衆生□得

174a20 離衆過惡□淸淨一切智心□願一切衆生□得離

174a21 衆過惡□無量淸淨菩提心□願一切衆生□得離

174a22 衆過惡□了知諸根□淸淨方便□願一切衆生□得

174a23 離衆過惡□淸淨信解□願一切衆生□得離衆過

174a24 惡□淸淨勤修□無□行願□願一切衆生□得離衆

174a25 過惡□淸淨正念□智慧辯才□佛子□菩薩摩訶

174a26 薩□復以諸善根□爲一切衆生□如是□向□願得

174a27 種種淸淨妙身□所謂光明身□離濁身□無染身□

174a28 淸淨身極淸淨身□離塵身□極離塵身□離垢身□

174a29 可愛樂身□無障□身□於一切世界□現諸業像□

174b01 於一切世間□現言說像□於一切宮殿□現安立

174b02 像□如淨明鏡□種種色像□自然顯現□示諸衆

174b03 生□大菩提行□示諸衆生□甚深妙法□示諸衆

174b04 生□種種功德□示諸衆生□修行之道□示諸衆生□

174b05 成就之行□示諸衆生□菩薩行願□示諸衆生□於

174b06 一世界□一切世界□佛興於世□示諸衆生一切

174b07 諸佛□神通變化□示諸衆生□一切菩薩□不可思

174b08 議□解脫威力□示諸衆生□成滿普賢菩薩行願□

174b09 一切智性□菩薩摩訶薩□以如是等□微妙淨身

174b10 方便攝取一切衆生□悉令成就淸淨功德一

174b11 切智身□佛子□菩薩摩訶薩□復以法施□所生善

174b12 根□如是□向□願身隨住一切世界□修菩薩行□

174b13 衆生見者□皆悉不虛□發菩提心□永無退轉□順

174b14 眞實義□不可傾動□於一切世界□盡未來劫□住

174b15 菩薩道□而無疲厭□大悲均普□量同法界□知衆

174b16 生根□應時說法□常不休息□於善知識□心常

174b17 正念□乃至不捨一刹那頃□一切諸佛□常現

174b18 在前□心常正念□未曾暫懈□修諸善根□無有虛

174b19 僞□置諸衆生於一切智□令不退轉□具足一切

174b20 佛法光明□持大法雲□受大法雨□修菩薩行□入

174b21 一切衆生□入一切佛刹□入一切諸法□入一切

174b22 三世□入一切衆生業報智□入一切菩薩□善巧

174b23 方便智□入一切菩薩出生智□入一切菩薩□淸

174b24 淨境界智□入一切佛□自在神通□入一切無邊

174b25 法界□於此安住□修菩薩行

174b26 大方廣佛華嚴經卷第三十二

174c01

174c02 大方廣佛華嚴經卷第三十三

174c03

174c04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

174c05 　　十□向品第二十五之十一

174c06 佛子□菩薩摩訶薩□復以法施□所修善根□如是

174c07 □向□願一切佛刹□皆悉淸淨□以不可說不可

174c08 說莊嚴具□而莊嚴之□一一佛刹□其量廣大□同

174c09 於法界□純善無□□淸淨光明□諸佛於中□現成

174c10 正覺□一佛刹中□淸淨境界□悉能顯現一切佛

174c11 刹□如一佛刹□一切佛刹□亦復如是□其一一

174c12 刹□悉以等法界□無量無邊□淸淨妙寶□莊嚴

174c13 之具□而爲嚴飾□所謂阿僧祇淸淨寶座敷衆

174c14 寶衣□阿僧祇寶帳寶網垂布□阿僧祇寶蓋一

174c15 切妙寶互相映徹□阿僧祇寶雲普雨衆寶□阿

174c16 僧祇寶華周遍淸淨□阿僧祇衆寶所成欄楯

174c17 軒檻淸淨莊嚴□阿僧祇寶鈴常演諸佛微妙

174c18 音聲周流法界□阿僧祇寶蓮華種種寶色開

174c19 敷榮耀□阿僧祇寶樹周□行列無量妙寶以

174c20 爲華果□阿僧祇寶宮殿無量菩薩止住其中□

174c21 阿僧祇寶樓閣廣博崇麗延□遠近□阿僧祇

174c22 寶□敵大寶所成莊嚴妙好□阿僧祇寶門□

174c23 妙寶瓔珞周□垂布□阿僧祇寶□□不思議

174c24 寶淸淨莊嚴□阿僧祇寶多羅形如半月衆寶

174c25 集成□如是一切□悉以衆寶而爲嚴飾□離垢淸

174c26 淨□不可思議□無非如來善根所起□具足無數

174c27 寶藏莊嚴□復有阿僧祇寶河流出一切淸淨

174c28 善法□阿僧祇寶海法水盈滿□阿僧祇寶芬陀

174c29 利華常出妙法芬陀利聲□阿僧祇寶須彌山

175a01 智慧山王秀出淸淨□阿僧祇八楞妙寶寶線

175a02 貫穿嚴淨無比□阿僧祇淨光寶常放無□大

175a03 智光明普照法界□阿僧祇寶鈴鐸更相□擊

175a04 出妙音聲□阿僧祇淸淨寶諸菩薩寶具足充

175a05 滿□阿僧祇寶繒綵處處垂下色相光潔□阿僧

175a06 祇妙寶幢以寶半月而爲嚴飾□阿僧祇寶幡

175a07 悉能普雨無量寶幡□阿僧祇寶帶垂布空中

175a08 莊嚴殊妙□阿僧祇寶敷具能生種種微細樂

175a09 觸□阿僧祇妙寶旋示現菩薩一切智眼□阿僧

175a10 祇寶瓔珞一一瓔珞百千菩薩上妙莊嚴□阿僧

175a11 祇寶宮殿□超過一切妙絶無比□阿僧祇寶莊

175a12 嚴具金剛摩尼以爲嚴飾□阿僧祇種種妙寶

175a13 莊嚴具常現一切淸淨妙色□阿僧祇淸淨寶

175a14 殊形異彩光鑒映徹□阿僧祇寶山以爲垣牆

175a15 周□圍□淸淨無□□阿僧祇寶香其香普熏

175a16 一切世界□阿僧祇寶化事一一化事周遍法

175a17 界□阿僧祇寶光明一一光明現一切光□復有

175a18 阿僧祇寶光明□淸淨智光□照了諸法□復有阿

175a19 僧祇無□寶光明□一一光明□周遍法界□有阿

175a20 僧祇寶處□一切諸寶□皆悉具足□阿僧祇寶藏□

175a21 開示一切正法藏寶□阿僧祇寶幢□如來幢相□

175a22 □然高出□阿僧祇寶賢□大智賢像□具足淸淨□

175a23 阿僧祇寶園□生諸菩薩□三昧快樂□阿僧祇寶

175a24 音□如來妙音□普示世間□阿僧祇寶形□其一一

175a25 形□皆放無量妙法光明□阿僧祇寶相□其一一

175a26 相□悉超衆相□阿僧祇寶威儀□見者皆生菩薩

175a27 喜樂□阿僧祇寶聚□見者皆生智慧寶聚□阿僧

175a28 祇寶安住□見者皆生善住寶心□阿僧祇寶衣

175a29 服□其有著者□生諸菩薩無比三昧□阿僧祇寶

175b01 袈裟□其有著者□□始發心□則得善見陀羅尼

175b02 門□阿僧祇寶修習□其有見者□知一切寶□皆是

175b03 業果□決定淸淨□阿僧祇寶無□知見□其有見

175b04 者□得了一切淸淨法眼□阿僧祇寶光藏□其有

175b05 見者□則得成就大智慧藏□阿僧祇寶座□佛坐

175b06 其上□大師子吼□阿僧祇寶燈□常放淸淨智慧

175b07 光明□阿僧祇寶多羅樹□次第行列□□以寶繩□

175b08 莊嚴淸淨□其樹復有阿僧祇寶幹□從身聳擢□

175b09 端直圓潔□阿僧祇寶枝□種種衆寶□莊嚴稠密□

175b10 不思議鳥□翔集其中□常吐妙音□宣揚正法□阿

175b11 僧祇寶葉□放大智光□遍一切處□阿僧祇寶華□

175b12 一一華上□無量菩薩□結跏趺坐□遍遊法界□

175b13 阿僧祇寶果□見者當得一切智智□不退轉果□

175b14 阿僧祇寶聚落□見者捨離世聚落法□阿僧祇

175b15 寶都邑□無□衆生□於中盈滿□阿僧祇寶宮殿□

175b16 王處其中□具足菩薩那羅延身□勇猛堅固□被

175b17 法甲胄□心無退轉□阿僧祇寶舍□入者能除戀

175b18 舍宅心□阿僧祇寶衣□著者能令解了無著□阿

175b19 僧祇寶宮殿□出家菩薩□充滿其中□阿僧祇寶

175b20 珍玩□見者咸生無量歡喜□阿僧祇寶輪□放不

175b21 思議智慧光明□轉不退輪□阿僧祇寶跋陀樹□

175b22 因陀羅網□莊嚴淸淨□阿僧祇寶地□不思議寶□

175b23 間錯莊嚴□阿僧祇寶吹□其音淸亮□充滿法界□

175b24 阿僧祇寶鼓□妙音克諧□窮劫不絶□阿僧祇寶

175b25 衆生□盡能攝持無上法寶□阿僧祇寶身□具足

175b26 無量功德妙寶□阿僧祇寶口□常演一切妙法

175b27 寶音□阿僧祇寶心□具淸淨意□大智願寶□阿僧

175b28 祇寶念□斷諸愚惑□究竟堅固一切智寶□阿僧

175b29 祇寶明□誦持一切諸佛法寶□阿僧祇寶慧□決

175c01 了一切諸佛法藏□阿僧祇寶智□得大圓滿□一

175c02 切智寶□阿僧祇寶眼□鑒十力寶□無所障□□阿

175c03 僧祇寶耳□聽聞無量□盡法界聲□淸淨無□□阿

175c04 僧祇寶鼻□常嗅隨順□淸淨寶香□阿僧祇寶舌□

175c05 能說無量諸語言法□阿僧祇寶身□遍遊十方□

175c06 而無□□□阿僧祇寶意□常勤修習普賢行願□

175c07 阿僧祇寶音□淨妙音聲□遍十方界□阿僧祇寶

175c08 身業□一切所作□以智爲首□阿僧祇寶語業□常

175c09 說修行無□智寶□阿僧祇寶意業□得無障□□

175c10 廣大智寶□究竟圓滿□佛子□菩薩摩訶薩□於彼

175c11 一切諸佛刹中□於一佛刹□一方一處□一毛端

175c12 量□有無量無邊不可說數□諸大菩薩□皆悉成

175c13 就淸淨智慧□充滿而住□如一佛刹□一方一處□

175c14 一毛端量□如是□盡虛空遍法界□一一佛刹□一

175c15 一方□一一處□一一毛端量□悉亦如是□是爲菩

175c16 薩摩訶薩以諸善根而爲□向□普願一切諸

175c17 佛國土□悉具種種妙寶莊嚴□如寶莊嚴□如是

175c18 廣說□如是香莊嚴□華莊嚴□□莊嚴□塗香莊

175c19 嚴□燒香莊嚴□末香莊嚴□衣莊嚴□蓋莊嚴□幢

175c20 莊嚴□幡莊嚴□摩尼寶莊嚴□次第乃至過此百

175c21 倍□皆如寶莊嚴□如是廣說□佛子□菩薩摩訶

175c22 薩□以法施等□所集善根□爲長養一切善根故

175c23 □向□爲嚴淨一切佛刹故□向□爲成就一切

175c24 衆生故□向□爲令一切衆生□皆心淨不動故

175c25 □向□爲令一切衆生□皆入甚深佛法故□向□

175c26 爲令一切衆生□皆得無能過□淸淨功德故□

175c27 向□爲令一切衆生□皆得不可壞□淸淨福力故

175c28 □向□爲令一切衆生□皆得無盡智力□度諸衆

175c29 生□令入佛法故□向□爲令一切衆生□皆得平

176a01 等□無量淸淨言音故□向□爲令一切衆生□皆

176a02 得平等無□眼□成就盡虛空遍法界等智慧故

176a03 □向□爲令一切衆生□皆得淸淨念□知前際劫

176a04 一切世界故□向□爲令一切衆生□皆得無□

176a05 大智慧□悉能決了一切法藏故□向□爲令一

176a06 切衆生□皆得無限量大菩提□周遍法界□無所

176a07 障□故□向□爲令一切衆生□皆得平等無分

176a08 別同體善根故□向□爲令一切衆生□皆得一

176a09 切功德□具足莊嚴□淸淨身語意業故□向□爲

176a10 令一切衆生□皆得同於普賢行故□向□爲令

176a11 一切衆生□皆得入一切同體淸淨佛刹故□

176a12 向□爲令一切衆生□悉觀察一切智□皆趣入圓

176a13 滿故□向□爲令一切衆生□皆得遠離不平等

176a14 善根故□向□爲令一切衆生□皆得平等無異

176a15 相□深心次第□圓滿一切智故□向□爲令一切

176a16 衆生□皆得安住一切白法故□向□爲令一切

176a17 衆生□皆於一念中□證一切智□得究竟故□向□

176a18 爲令一切衆生□皆成滿淸淨一切智道故□

176a19 向□佛子□菩薩摩訶薩□以諸善根□普爲一切衆

176a20 生□如是□向已□復以此善根□欲普圓滿□演說

176a21 一切淸淨行法力故□向□欲成就淸淨行威

176a22 力□得不可說不可說法海故□向□欲於一一

176a23 法海□具足無量等法界□淸淨智光明故□向□

176a24 欲開示演說一切法差別句義故□向□欲成

176a25 就無邊廣大□一切法光明三昧故□向□欲隨

176a26 順三世諸佛辯才故□向□欲成就去來現在□

176a27 一切佛自在身故□向□爲尊重一切佛可愛

176a28 樂無障□法故□向□爲滿足大悲心□救護一

176a29 切衆生□常無退轉故□向□欲成就不思議差

176b01 別法□無障□智心□無垢染諸根淸淨□普入一

176b02 切衆會道場故□向□欲於一切若覆若仰□若

176b03 □若細□若廣若狹□小大染淨□如是等諸佛國

176b04 土□常轉平等不退法輪故□向□欲於念念中□

176b05 得無所畏□無有窮盡□種種辯才□妙法光明□開

176b06 示演說故□向□爲樂求衆善□發心修習□諸根

176b07 轉勝□獲一切法□大神通智□盡能了知一切諸

176b08 法故□向□欲於一切衆會道場□親近供養□爲

176b09 一切衆生□演一切法□咸令歡喜故□向□佛子□

176b10 菩薩摩訶薩□又以此善根□如是□向□所謂以

176b11 住法界無量住□向□以住法界無量身業□

176b12 向□以住法界無量語業□向□以住法界無量

176b13 意業□向□以住法界無量色平等□向□以住

176b14 法界無量受想行識平等□向□以住法界無

176b15 量蘊平等□向□以住法界無量界平等□向□

176b16 以住法界無量處平等□向□以住法界無量

176b17 內平等□向□以住法界無量外平等□向□以

176b18 住法界無量發起平等□向□以住法界無量

176b19 深心平等□向□以住法界無量方便平等□

176b20 向□以住法界無量信解平等□向□以住法界

176b21 無量諸根平等□向□以住法界無量初中後

176b22 際平等□向□以住法界無量業報平等□向□

176b23 以住法界無量染淨平等□向□以住法界無

176b24 量衆生平等□向□以住法界無量佛刹平等

176b25 □向□以住法界無量法平等□向□以住法界

176b26 無量世間光明平等□向□以住法界無量諸

176b27 佛菩薩平等□向□以住法界無量菩薩行願

176b28 平等□向□以住法界無量菩薩出離平等□

176b29 向□以住法界無量菩薩敎化調伏平等□向□

176c01 以住法界無量法界無二平等□向□以住法

176c02 界無量如來衆會道場平等□向□佛子□菩薩

176c03 摩訶薩□如是□向時□安住法界無量平等淸

176c04 淨身□安住法界無量平等淸淨語□安住法界

176c05 無量平等淸淨心□安住法界無量平等諸菩

176c06 薩淸淨行願□安住法界無量平等淸淨衆會

176c07 道場□安住法界無量平等爲一切菩薩廣說

176c08 諸法淸淨智□安住法界無量平等能入盡法

176c09 界一切世界身□安住法界無量平等一切法

176c10 光明淸淨無畏□能以一音□盡斷一切衆生疑

176c11 網□隨其根欲□皆令歡喜□住於無上一切種智□

176c12 力無所畏□自在神通□廣大功德□出離法中□佛

176c13 子□是爲菩薩摩訶薩第十住等法界無量□

176c14 向□菩薩摩訶薩□以法施等一切善根□如是□

176c15 向時□成滿普賢無量無邊□菩薩行願□悉能嚴

176c16 淨盡虛空等法界□一切佛刹□令一切衆生□亦

176c17 得如是具足成就無邊智慧□了一切法□於念

176c18 念中□見一切佛出興於世□於念念中□見一切

176c19 佛無量無邊自在力□所謂廣大自在力□無著

176c20 自在力□無□自在力□不思議自在力□淨一切

176c21 衆生自在力□立一切世界自在力□現不可說

176c22 語言自在力□隨時應現自在力□住不退轉神

176c23 通智自在力□演說一切無邊法界□無有餘

176c24 自在力□出生普賢菩薩無邊際眼自在力□以

176c25 無□耳識聞持無量諸佛正法自在力□一身

176c26 結跏趺坐周遍十方無量法界於諸衆生無

176c27 所迫隘自在力□以圓滿智普入三世無量法

176c28 自在力□又得無量淸淨□所謂一切衆生淸

176c29 淨□一切佛刹淸淨□一切法淸淨□一切處遍知

177a01 智淸淨□遍虛空界無邊智淸淨□得一切差別

177a02 言音智□以種種言音□普應衆生淸淨□放無量

177a03 圓滿光□普照一切無邊世界淸淨□出生一切

177a04 三世菩薩行智淸淨□一念中普入三世一切

177a05 諸佛衆會道場智淸淨□入無邊一切世間□令

177a06 一切衆生□皆作所應作淸淨□如是等□皆得具

177a07 足□皆得成就□皆已修治□皆得平等□皆悉現

177a08 前□皆悉知見□皆悉悟入□皆已觀察□皆得淸

177a09 淨□到於彼岸□爾時□佛神力故□十方各百萬

177a10 佛刹微塵數世界□六種震動□所謂動□遍動□等

177a11 遍動□起□遍起□等遍起□涌□遍涌□等遍涌□

177a12 震□遍震□等遍震□吼□遍吼□等遍吼□擊□遍擊□等

177a13 遍擊□佛神力故□法如是故□雨衆天華□天□天

177a14 末香□天諸雜香□天衣服□天珍寶□天莊嚴具□

177a15 天摩尼寶□天沈水香□天□檀香□天上妙蓋□天

177a16 種種幢□天雜色幡□阿僧祇諸天身□無量百千

177a17 億不可說天妙法音□不可思議天讚佛音□阿

177a18 僧祇天歡喜音□咸稱善哉□無量阿僧祇百千

177a19 那由他諸天□恭敬禮拜□無數天子□常念諸佛□

177a20 希求如來□無量功德□心不捨離□無數天子□作

177a21 衆妓樂□歌詠讚歎□供養如來□百千阿僧祇

177a22 諸天□放大光明□普照盡虛空遍法界□一切佛

177a23 刹□現無量阿僧祇□諸佛境界□如來化身□出過

177a24 諸天□如於此世界兜率陀天宮說如是法□周

177a25 遍十方□一切世界□兜率天宮□悉亦如是□爾

177a26 時□復以佛神力故□十方各過百萬佛刹□微塵

177a27 數世界外□各有百萬佛刹□微塵數諸菩薩□而

177a28 來集會□周遍十方□咸作是言□善哉善哉□佛

177a29 子□乃能說此諸大□向□佛子我等□皆同一號□

177b01 名金剛幢□悉從金剛光世界□金剛幢佛所□來

177b02 詣此土□彼諸世界□悉以佛神力故□而說是法□

177b03 衆會眷屬□文辭句義□皆亦如是□不增不減□

177b04 我等皆承佛神力□從彼土來□爲汝作證□如我

177b05 來此衆會爲汝作證□十方所有□一切世界□兜

177b06 率天宮□寶莊嚴殿□諸菩薩衆□來爲作證□亦復

177b07 如是

177b08 爾時金剛幢菩薩□承佛神力□觀察十方□一切

177b09 衆會□□于法界已□善知文義□增廣大心□大悲

177b10 普覆一切衆生□繫心安住三世佛種□善入一

177b11 切佛功德法□成就諸佛自在之身□觀諸衆

177b12 生心之所樂□及其所種□一切善根□悉分別知

177b13 隨順法身□爲現淸淨妙色之身□卽於是時□而

177b14 說頌曰

177b15 　菩薩成就法智慧　　悟解無邊正法門

177b16 　爲法光明調御師　　了知無□眞實法

177b17 　菩薩爲法大導師　　開示甚深難得法

177b18 　引導十方無量衆　　悉令安住正法中

177b19 　菩薩已飮佛法海　　法雲普雨十方界

177b20 　法日出現於世間　　闡揚妙法利群生

177b21 　常爲難遇法施主　　了知入法巧方便

177b22 　法光淸淨照其心　　於世說法恒無畏

177b23 　善修於法自在心　　悉能悟入諸法門

177b24 　成就甚深妙法海　　普爲衆生擊法鼓

177b25 　宣說甚深希有法　　以法長養諸功德

177b26 　具足淸淨法喜心　　示現世間佛法藏

177b27 　諸佛法王所灌頂　　成就法性智藏身

177b28 　悉能解了法實相　　安住一切衆善法

177b29 　菩薩修行第一施　　一切如來所讚喜

177c01 　所作皆蒙佛忍可　　以此成就人中尊

177c02 　菩薩成就妙法身　　親從諸佛法化生

177c03 　爲利衆生作法燈　　演說無量最勝法

177c04 　隨所修行妙法施　　則亦觀察彼善根

177c05 　所作衆善爲衆生　　悉以智慧而□向

177c06 　所有成佛功德法　　悉以□施諸群生

177c07 　願令一切皆淸淨　　到佛莊嚴之彼岸

177c08 　十方佛刹無有量　　悉具無量大莊嚴

177c09 　如是莊嚴不可思　　盡以莊嚴一國土

177c10 　如來所有淸淨智　　願令衆生皆具足

177c11 　猶如普賢眞佛子　　一切功德自莊嚴

177c12 　成就廣大神通力　　往詣世界悉周遍

177c13 　一切衆生無有餘　　皆使修行菩薩道

177c14 　諸佛如來所開悟　　十方無量諸衆生

177c15 　一切皆令如普賢　　具足修行最上行

177c16 　諸佛菩薩所成就　　種種差別諸功德

177c17 　如是功德無有邊　　願使衆生悉圓滿

177c18 　菩薩具足自在力　　所應學處皆往學

177c19 　示現一切大神通　　普詣十方無量土

177c20 　菩薩能於一念頃　　覲等衆生無數佛

177c21 　又復於一毛端中　　盡攝諸法皆明見

177c22 　世間衆生無有量　　菩薩悉能分別知

177c23 　諸佛無量等衆生　　大心供養咸令盡

177c24 　種種名香上妙華　　衆寶衣裳及幡蓋

177c25 　分布法界咸充滿　　發心普供十方佛

177c26 　一毛孔中悉明見　　不思議數無量佛

177c27 　一切毛孔皆如是　　普禮一切世間燈

177c28 　擧身次第恭敬禮　　如是無邊諸最勝

177c29 　亦以言辭普稱讚　　窮盡未來一切劫

178a01 　一如來所供養具　　其數無量等衆生

178a02 　如是供養一如來　　一切如來亦復然

178a03 　供養讚歎諸如來　　盡彼世間一切劫

178a04 　世間劫數可終盡　　菩薩供養無休懈

178a05 　一切世間種種劫　　於爾所劫修諸行

178a06 　恭敬供養一如來　　盡一切劫無厭足

178a07 　如無量劫供一佛　　供一切佛皆如是

178a08 　亦不分別是劫數　　於所供養生疲厭

178a09 　法界廣大無邊際　　菩薩觀察悉明了

178a10 　以大蓮華遍布中　　施等衆生無量佛

178a11 　寶華香色皆圓滿　　淸淨莊嚴甚微妙

178a12 　一切世間無可諭　　持以供養人中尊

178a13 　衆生數等無量刹　　諸妙寶蓋滿其中

178a14 　悉以供養一如來　　供一切佛皆如是

178a15 　塗香無比最殊勝　　一切世間未曾有

178a16 　以此供養天人師　　窮盡衆生數等劫

178a17 　末香燒香上妙華　　衆寶衣服莊嚴具

178a18 　如是供養諸最勝　　歡喜奉事無厭足

178a19 　等衆生數照世燈　　念念成就大菩提

178a20 　亦以無邊偈稱述　　供養人中調御者

178a21 　如衆生數佛世尊　　皆修無上妙供養

178a22 　如衆生數無量劫　　如是讚歎無窮盡

178a23 　如是供養諸佛時　　以佛神力皆周遍

178a24 　悉見十方無量佛　　安住普賢菩薩行

178a25 　過去未來及現在　　所有一切諸善根

178a26 　令我常修普賢行　　速得安住普賢地

178a27 　一切如來所知見　　世間無量諸衆生

178a28 　悉願具足如普賢　　爲聰慧者所稱讚

178a29 　此是十方諸大士　　共所修治□向行

178b01 　諸佛如來爲我說　　此□向行最無上

178b02 　十方世界無有餘　　其中一切諸衆生

178b03 　莫不咸令得開覺　　悉使常如普賢行

178b04 　如其□向行布施　　亦復堅持於禁戒

178b05 　精進長時無退怯　　忍辱柔和心不動

178b06 　禪定持心常一緣　　智慧了境同三昧

178b07 　去來現在皆通達　　世間無有得其邊

178b08 　菩薩身心及語業　　如是所作皆淸淨

178b09 　一切修行無有餘　　悉與普賢菩薩等

178b10 　譬如法界無分別　　戱論染著皆永盡

178b11 　亦如涅槃無障□　　心常如是離諸取

178b12 　智者所有□向法　　諸佛如來已開示

178b13 　種種善根悉□向　　是故能成菩薩道

178b14 　佛子善學此□向　　無量行願悉成滿

178b15 　攝取法界盡無餘　　是故能成善逝力

178b16 　若欲成就佛所說　　菩薩廣大殊勝行

178b17 　宜應善住此□向　　是諸佛子號普賢

178b18 　一切衆生猶可數　　三世心量亦可知

178b19 　如是普賢諸佛子　　功德邊際無能測

178b20 　一毛度空可得邊　　衆刹爲塵可知數

178b21 　如是大仙諸佛子　　所住行願無能量

178b22 大方廣佛華嚴經卷第三十三

178b23

178b24

178b25 大方廣佛華嚴經卷第三十四

178b26

178b27 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

178b28 　　十地品第二十六之一

178b29 爾時世尊□在他化自在天王宮摩尼寶藏殿□

178c01 與大菩薩衆俱□其諸菩薩□皆於阿□多羅三

178c02 □三菩提□不退轉□悉從他方世界來集□住一

178c03 切菩薩智所住境□入一切如來智所入處□勤

178c04 行不息□善能示現種種神通□諸所作事□敎化

178c05 調伏一切衆生□而不失時□爲成菩薩□一切大

178c06 願□於一切世□一切劫一切刹□勤修諸行□無暫

178c07 懈息□具足菩薩□福智助道□普益衆生□而恒不

178c08 □□到一切菩薩□智慧方便□究竟彼岸□示入生

178c09 死□及以涅槃□而不廢捨□修菩薩行□善入一

178c10 切菩薩□禪定解脫三昧□三摩□底□神通明智□

178c11 諸所施爲□皆得自在□獲一切菩薩自在神力□

178c12 於一念頃□無所動作□悉能往詣一切如來□道

178c13 場衆會□爲衆上首□請佛說法□護持諸佛正法

178c14 之輪□以廣大心□供養承事一切諸佛□常勤修

178c15 習一切菩薩□所行事業□其身普現一切世間□

178c16 其音普及十方法界□心智無□□普見三世□一

178c17 切菩薩□所有功德□悉已修行□而得圓滿□於不

178c18 可說劫□說不能盡□其名曰□金剛藏菩薩□寶藏

178c19 菩薩□蓮華藏菩薩□德藏菩薩□蓮華德藏菩薩□

178c20 日藏菩薩□蘇利耶藏菩薩□無垢月藏菩薩□於

178c21 一切國土普現莊嚴藏菩薩□毘盧遮那智藏

178c22 菩薩□妙德藏菩薩□□檀德藏菩薩□華德藏菩

178c23 薩□俱蘇摩德藏菩薩□優□羅德藏菩薩□天德

178c24 藏菩薩□福德藏菩薩□無□淸淨智德藏菩薩□

178c25 功德藏菩薩□那羅延德藏菩薩□無垢藏菩薩□

178c26 離垢藏菩薩□種種辯才莊嚴藏菩薩□大光明

178c27 網藏菩薩□淨威德光明王藏菩薩□金莊嚴大

178c28 功德光明王藏菩薩□一切相莊嚴淨德藏菩

178c29 薩□金剛焰德相莊嚴藏菩薩□光明焰藏菩薩□

179a01 星宿王光照藏菩薩□虛空無□智藏菩薩□妙

179a02 音無□藏菩薩□陀羅尼功德持一切衆生願

179a03 藏菩薩□海莊嚴藏菩薩□須彌德藏菩薩□淨一

179a04 切功德藏菩薩□如來藏菩薩□佛德藏菩薩□解

179a05 脫月菩薩□如是等□無數無量□無邊無等□不可

179a06 數不可稱□不可思不可量□不可說□諸菩薩摩

179a07 訶薩衆□金剛藏菩薩□而爲上首

179a08 爾時金剛藏菩薩□承佛神力□入菩薩大智慧

179a09 光明三昧□入是三昧已□卽時十方□各過十億

179a10 佛刹微塵數世界外□各有十億佛刹微塵數

179a11 諸佛□同名金剛藏□而現其前□作如是言□善哉

179a12 善哉□金剛藏□乃能入是菩薩大智慧光明三

179a13 昧□善男子□此是十方□各十億佛刹□微塵數

179a14 諸佛□共加於汝□以毘盧遮那如來□應正等覺□

179a15 本願力故□威神力故□亦是汝勝智力故□欲令

179a16 汝爲一切菩薩□說不思議諸佛法光明故□所

179a17 謂令入智地故□攝一切善根故□善揀擇一切

179a18 佛法故□廣知諸法故□善能說法故□無分別智

179a19 淸淨故□一切世法不染故□出世善根淸淨故□

179a20 得不思議智境界故□得一切智人智境界故□

179a21 又令得菩薩十地始終故□如實說菩薩十地□

179a22 差別相故□緣念一切佛法故□修習分別無漏

179a23 法故□善選擇觀察大智光明巧莊嚴故□善入

179a24 決定智門故□隨所住處□次第顯說□無所畏故□

179a25 得無□辯才光明故□住大辯才地□善決定故□

179a26 憶念菩薩□心不忘失故□成熟一切衆生界故□

179a27 能遍至一切處□決定開悟故□善男子□汝當辯

179a28 說此法門□差別善巧法□所謂承佛神力□如來

179a29 智明所加故□淨自善根故□普淨法界故□普攝

179b01 衆生故□深入法身智身故□受一切佛灌頂故□

179b02 得一切世間□最高大身故□超一切世間道故□

179b03 淸淨出世善根故□滿足一切智智故□爾時十

179b04 方諸佛□與金剛藏菩薩□無能映奪身□與無□

179b05 樂說辯□與善分別淸淨智□與善憶念不忘力□

179b06 與善決定明了慧□與至一切處開悟智□與成

179b07 道自在力□與如來無所畏□與一切智人觀察

179b08 分別諸法門辯才智□與一切如來上妙身語

179b09 意具足莊嚴□何以故□得此三昧法如是故□本

179b10 願所起故□善淨深心故□善淨智輪故□善積集

179b11 助道故□善修治所作故□念其無量法器故□知

179b12 其淸淨信解故□得無錯謬總持故□法界智印

179b13 善印故

179b14 爾時十方諸佛□各伸右手□摩金剛藏菩薩頂□

179b15 摩頂已□金剛藏菩薩□從三昧起□普告一切菩

179b16 薩衆言□諸佛子□諸菩薩□願善決定□無雜不可

179b17 見□廣大如法界□究竟如虛空□盡未來際□遍一

179b18 切佛刹□救護一切衆生□爲一切諸佛所護□入

179b19 過去未來□現在諸佛智地□佛子□何等爲菩薩

179b20 摩訶薩智地□佛子□菩薩摩訶薩智地□有十種□

179b21 過去未來□現在諸佛□已說□當說□今說□我亦

179b22 如是說□何等爲十□一者歡喜地□二者離垢地□

179b23 三者發光地□四者焰慧地□五者難勝地□六者

179b24 現前地□七者遠行地□八者不動地□九者善慧

179b25 地□十者法雲地□佛子□此菩薩十地□三世諸

179b26 佛□已說□當說□今說□佛子□我不見有諸佛國

179b27 土□其中如來□不說此十地者□何以故□此是菩

179b28 薩摩訶薩□向菩提最上道□亦是淸淨法光明

179b29 門□所謂分別演說菩薩諸地□佛子□此處不可

179b30 思議□所謂諸菩薩隨證智

179c01 爾時金剛藏菩薩□說此菩薩十地名已□默然

179c02 而住□不復分別□是時一切菩薩衆□聞菩薩十

179c03 地名□不聞解釋□咸生渴仰□作如是念□何因何

179c04 緣□金剛藏菩薩□唯說菩薩十地名□而不解釋□

179c05 解脫月菩薩□知諸大衆心之所念□以頌問金

179c06 剛藏菩薩曰

179c07 　何故淨覺人　　念智功德具

179c08 　說諸上妙地　　有力不解釋

179c09 　一切咸決定　　勇猛無怯弱

179c10 　何故說地名　　而不爲開演

179c11 　諸地妙義趣　　此衆皆欲聞

179c12 　其心無怯弱　　願爲分別說

179c13 　衆會悉淸淨　　離懈怠嚴潔

179c14 　能堅固不動　　具功德智慧

179c15 　相視咸恭敬　　一切悉專仰

179c16 　如蜂念好蜜　　如渴思甘露

179c17 爾時大智無所畏金剛藏菩薩□聞說是已□欲

179c18 令衆會□心歡喜故□爲諸佛子□而說頌言

179c19 　菩薩行地事　　最上諸佛本

179c20 　顯示分別說　　第一希有難

179c21 　微細難可見　　離念超心地

179c22 　出生佛境界　　聞者悉迷惑

179c23 　持心如金剛　　深信佛勝智

179c24 　知心地無我　　能聞此勝法

179c25 　如空中彩□　　如空中風相

179c26 　牟尼智如是　　分別甚難見

179c27 　我念佛智慧　　最勝難思議

179c28 　世間無能受　　默然而不說

179c29 爾時解脫月菩薩□聞是說已□白金剛藏菩薩

180a01 言□佛子□今此衆會□皆悉已集□善淨深心□善

180a02 潔思念□善修諸行□善集助道□善能親近百千

180a03 億佛□成就無量□功德善根□捨離癡惑□無有垢

180a04 染□深心信解□於佛法中□不隨他敎□善哉佛

180a05 子□當承佛神力□而爲演說□此諸菩薩□於如是

180a06 等□甚深之處□皆能證知□爾時解脫月菩薩□

180a07 欲重宣其義□而說頌曰

180a08 　願說最安隱　　菩薩無上行

180a09 　分別於諸地　　智淨成正覺

180a10 　此衆無諸垢　　志解悉明潔

180a11 　承事無量佛　　能知此地義

180a12 爾時金剛藏菩薩言□佛子□雖此衆集□善淨思

180a13 念□捨離愚癡□及以疑惑□於甚深法□不隨他

180a14 敎□然有其餘□劣解衆生□聞此甚深難思議

180a15 事□多生疑惑□於長夜中□受諸衰惱□我愍此

180a16 等□是故默然□爾時金剛藏菩薩□欲重宣其義□

180a17 而說頌曰

180a18 　雖此衆淨廣智慧　　甚深明利能決擇

180a19 　其心不動如山王　　不可傾覆猶大海

180a20 　有行未久解未得　　隨識而行不隨智

180a21 　聞此生疑墮惡道　　我愍是等故不說

180a22 爾時解脫月菩薩□重白金剛藏菩薩言□佛子□

180a23 願承佛神力□分別說此不思議法□此人當得

180a24 如來護念□而生信受□何以故□說十地時□一切

180a25 菩薩□法應如是□得佛護念□得護念故□於此智

180a26 地□能生勇猛□何以故□此是菩薩□最初所行□

180a27 成就一切諸佛法故□譬如書字□數說一切□皆

180a28 以字母爲本□字母究竟□無有少分離字母者□

180a29 佛子□一切佛法□皆以十地爲本□十地究竟□修

180b01 行成就□得一切智□是故佛子□願爲演說□此人

180b02 必爲如來所護□令其信受□爾時解脫月菩薩□

180b03 欲重宣其義□而說頌曰

180b04 　善哉佛子願演說　　趣入菩提諸地行

180b05 　十方一切自在尊　　莫不護念智根本

180b06 　此安住智亦究竟　　一切佛法所從生

180b07 　譬如書數字母攝　　如是佛法依於地

180b08 爾時諸大菩薩衆□一時同聲□向金剛藏菩薩□

180b09 而說頌言

180b10 　上妙無垢智　　無邊分別辯

180b11 　宣暢深美言　　第一義相應

180b12 　念持淸淨行　　十力集功德

180b13 　辯才分別義　　說此最勝地

180b14 　定戒集正心　　離我慢邪見

180b15 　此衆無疑念　　惟願聞善說

180b16 　如渴思冷水　　如飢念美食

180b17 　如病憶良藥　　如蜂貪好蜜

180b18 　我等亦如是　　願聞甘露法

180b19 　善哉廣大智　　願說入諸地

180b20 　成十力無□　　善逝一切行

180b21 爾時世尊□從眉間出淸淨光明□名菩薩力焰

180b22 明□百千阿僧祇光明□以爲眷屬□普照十方□一

180b23 切世界□靡不周遍□三惡道苦□皆得休息□又照

180b24 一切如來衆會□顯現諸佛□不思議力□又照十

180b25 方□一切世界□一切諸佛□所加說法□菩薩之

180b26 身□作是事已□於上虛空中□成大光明雲網

180b27 臺而住□時十方諸佛□悉亦如是□從眉間出淸

180b28 淨光明□其光名號□眷屬作業□悉同於此□又亦

180b29 照此娑婆世界□佛及大衆□幷金剛藏菩薩身□

180c01 師子座已□於上虛空中□成大光明雲網臺□時

180c02 光臺中□以諸佛威神力故□而說頌言

180c03 　佛無等等如虛空　　十力無量勝功德

180c04 　人間最勝世中上　　釋師子法加於彼

180c05 　佛子當承諸佛力　　開此法王最勝藏

180c06 　諸地廣智勝妙行　　以佛威神分別說

180c07 　若爲善逝力所加　　當得法寶入其心

180c08 　諸地無垢次第滿　　亦具如來十種力

180c09 　雖住海水劫火中　　堪受此法必得聞

180c10 　其有生疑不信者　　永不得聞如是義

180c11 　應說諸地勝智道　　入住展轉次修習

180c12 　從行境界法智生　　利益一切衆生故

180c13 爾時金剛藏菩薩□觀察十方□欲令大衆□增淨

180c14 信故□而說頌曰

180c15 　如來大仙道　　微妙難可知

180c16 　非念離諸念　　求見不可得

180c17 　無生亦無滅　　性淨恒寂然

180c18 　離垢聰慧人　　彼智所行處

180c19 　自性本空寂　　無二亦無盡

180c20 　解脫於諸趣　　涅槃平等住

180c21 　非初非中後　　非言辭所說

180c22 　出過於三世　　其相如虛空

180c23 　寂滅佛所行　　言說莫能及

180c24 　地行亦如是　　難說難可受

180c25 　智起佛境界　　非念離心道

180c26 　非蘊界處門　　智知意不及

180c27 　如空中鳥跡　　難說難可示

180c28 　如是十地義　　心意不能了

180c29 　慈悲及願力　　出生入地行

181a01 　次第圓滿心　　智行非慮境

181a02 　是境界難見　　可知不可說

181a03 　佛力故開演　　汝等應敬受

181a04 　如是智入行　　億劫說不盡

181a05 　我今但略說　　眞實義無餘

181a06 　一心恭敬待　　我承佛力說

181a07 　勝法微妙音　　譬諭字相應

181a08 　無量佛神力　　咸來入我身

181a09 　此處難宣示　　我今說少分

181a10 佛子□若有衆生□深種善根□善修諸行□善集助

181a11 道□善供養諸佛□善集白淨法□爲善知識□善攝

181a12 善淸淨深心□立廣大志□生廣大解□慈悲現前□

181a13 爲求佛智故□爲得十力故□爲得大無畏故□爲

181a14 得佛平等法故□爲救一切世間故□爲淨大慈

181a15 悲故□爲得十方無餘智故□爲淨一切佛刹無

181a16 障□故□爲一念知一切三世故□爲轉大法輪

181a17 無所畏故□佛子□菩薩起如是心□以大悲爲首□

181a18 智慧增上□善巧方便所攝□最上深心所持□如

181a19 來力無量□善觀察分別□勇猛力智□力無□智□

181a20 現前隨順自然智□能受一切佛法□以智慧敎

181a21 化□廣大如法界□究竟如虛空□盡未來際□佛

181a22 子□菩薩始發如是心□卽得超凡夫地□入菩薩

181a23 位□生如來家□無能說其種族過失□離世間趣□

181a24 入出世道□得菩薩法□住菩薩處□入三世平等□

181a25 於如來種中□決定當得無上菩提□菩薩住如

181a26 是法□名住菩薩歡喜地□以不動相應故

181a27 佛子□菩薩住歡喜地□成就多歡喜□多淨信□多

181a28 愛樂□多適悅□多欣慶□多踊躍□多勇猛□多無

181a29 □諍□多無惱害□多無瞋恨□佛子□菩薩住此歡

181b01 喜地□念諸佛故生歡喜□念諸佛法□故生歡喜□

181b02 念諸菩薩□故生歡喜□念諸菩薩行□故生歡喜□

181b03 念淸淨諸波羅蜜□故生歡喜□念諸菩薩地殊

181b04 勝□故生歡喜□念菩薩不可壞□故生歡喜□念如

181b05 來敎化衆生□故生歡喜□念能令衆生得利益□

181b06 故生歡喜□念入一切如來智方便□故生歡喜□

181b07 復作是念□我轉離一切世間境界□故生歡喜□

181b08 親近一切佛□故生歡喜□遠離凡夫地□故生歡

181b09 喜□近智慧地□故生歡喜□永斷一切惡趣□故

181b10 生歡喜□與一切衆生作依止處□故生歡喜□見

181b11 一切如來□故生歡喜□生佛境界中□故生歡喜□

181b12 入一切菩薩平等性中□故生歡喜□遠離一切

181b13 怖畏毛□等事□故生歡喜□何以故□此菩薩□得

181b14 歡喜地已□所有怖畏□悉得遠離□所謂不活畏□

181b15 惡名畏□死畏□惡道畏□大衆威德畏□如是怖畏□

181b16 皆得永離□何以故□此菩薩□離我想故□尙不愛

181b17 自身□何況資財□是故無有不活畏□不於他所□

181b18 希求供養□唯專給施一切衆生□是故無有惡

181b19 名畏□遠離我見□無有我想□是故無有死畏□自

181b20 知死已□決定不離諸佛菩薩□是故無有惡道

181b21 畏□我所志樂□一切世間□無與等者□何況有

181b22 勝□是故無有大衆威德畏□菩薩如是□遠離驚

181b23 怖毛□等事

181b24 佛子□此菩薩□以大悲爲首□廣大志樂□無能沮

181b25 壞□轉更勤修一切善根□而得成就□所謂信增

181b26 上故□多淨信故□解淸淨故□信決定故□發生悲

181b27 愍故□成就大慈故□心無疲懈故□□愧莊嚴故□

181b28 成就柔和故□敬順尊重諸佛敎法故□日夜修

181b29 集善根無厭足故□親近善知識故□常愛樂法

181c01 故□求多聞無厭足故□如所聞法□正觀察故□心

181c02 無依著故□不耽著利養名聞恭敬故□不求一

181c03 切□資生之物故□生如寶心□無厭足故□求一

181c04 切智地故□求如來力無畏不共佛法故□求諸

181c05 波羅蜜助道法故□離諸諂□故□如說能行故□

181c06 常護實語故□不汚如來家故□不捨菩薩戒故□

181c07 生一切智心如山王□不動故□不捨一切世間

181c08 事□成就出世間道故□集助菩提分法□無厭足

181c09 故□常求上上□殊勝道故□佛子□菩薩□成就如

181c10 是淨治地法□名爲安住菩薩歡喜地

181c11 佛子□菩薩住此歡喜地□能成就如是大誓願□

181c12 如是大勇猛□如是大作用□所謂生廣大淸淨

181c13 決定解□以一切供養之具□恭敬供養一切諸

181c14 佛□令無有餘□廣大如法界□究竟如虛空□盡未

181c15 來際□一切劫數□無有休息□又發大願□願受一

181c16 切佛法輪□願攝一切佛菩提□願護一切諸佛

181c17 敎□願持一切諸佛法□廣大如法界□究竟如虛

181c18 空□盡未來際□一切劫數□無有休息□又發大

181c19 願□願一切世界□佛興于世□從兜率天宮沒□入

181c20 胎住胎□初生出家□成道說法□示現涅槃□皆悉

181c21 往詣□親近供養□爲衆上首□受行正法□於一切

181c22 處□一時而轉□廣大如法界□究竟如虛空□盡未

181c23 來際□一切劫數□無有休息□又發大願願一切

181c24 菩薩行□廣大無量□不壞不雜□攝諸波羅蜜□淨

181c25 治諸地□總相別相□同相異相□成相壞相□所有

181c26 菩薩行□皆如實說□敎化一切□令其受行□心得

181c27 增長□廣大如法界□究竟如虛空□盡未來際□一

181c28 切劫數□無有休息□又發大願□願一切衆生界□

181c29 有色無色□有想無想□非有想非無想□卵生胎

182a01 生□濕生化生□三界所繫□入於六趣□一切生

182a02 處□名色所攝□如是等類□我皆敎化□令入佛

182a03 法□令永斷一切世間趣□令安住一切智智道□

182a04 廣大如法界□究竟如虛空□盡未來際□一切劫

182a05 數□無有休息□又發大願□願一切世界□廣大無

182a06 量□□細亂住□倒住正住□若入若行若去□如

182a07 帝網差別□十方無量□種種不同□智皆明了□現

182a08 前知見□廣大如法界□究竟如虛空□盡未來際□

182a09 一切劫數□無有休息□又發大願□願一切國土□

182a10 入一國土□一國土□入一切國土□無量佛土□普

182a11 皆淸淨□光明衆具□以爲莊嚴□離一切煩惱□

182a12 成就淸淨道□無量智慧衆生□充滿其中□普入

182a13 廣大諸佛境界□隨衆生心□而爲示現□皆令歡

182a14 喜□廣大如法界□究竟如虛空□盡未來際□一切

182a15 劫數□無有休息□又發大願□願與一切菩薩□同

182a16 一志行□無有怨嫉□集諸善根□一切菩薩□平等

182a17 一緣□常共集會□不相捨離□隨意能現種種佛

182a18 身□任其自心□能知一切如來境界□威力智

182a19 慧□得不退如意神通□遊行一切世界□現形一

182a20 切衆會□普入一切生處□成就不思議大乘□修

182a21 菩薩行□廣大如法界□究竟如虛空□盡未來際□

182a22 一切劫數□無有休息□又發大願□願乘不退輪□

182a23 行菩薩行□身語意業□悉不唐捐□若暫見者□則

182a24 必定佛法□暫聞音聲□則得實智慧□□生淨信□

182a25 則永斷煩惱□得如大藥王樹身□得如如意寶

182a26 身□修行一切菩薩行□廣大如法界□究竟如虛

182a27 空□盡未來際□一切劫數□無有休息□又發大

182a28 願□願於一切世界□成阿□多羅三□三菩提□

182a29 不離一毛端處□於一切毛端處□皆悉示現□初

182b01 生出家□詣道場□成正覺□轉法輪□入涅槃□得

182b02 佛境界□大智慧力□於念念中□隨一切衆生心□

182b03 示現成佛□令得寂滅□以一三菩提□知一切法

182b04 界□卽涅槃相□以一音說法□令一切衆生□心皆

182b05 歡喜□示入大涅槃□而不斷菩薩行□示大智慧

182b06 地□安立一切法□以法智通□神足通□幻通□自

182b07 在變化□充滿一切法界□廣大如法界□究竟如

182b08 虛空□盡未來際□一切劫數□無有休息□佛子□

182b09 菩薩住歡喜地□發如是大誓願□如是大勇猛□

182b10 如是大作用□以此十願門爲首□滿足百萬阿

182b11 僧祇大願□佛子□此大願以十盡句□而得成就□

182b12 何等爲十□所謂衆生界盡□世界盡□虛空界盡□

182b13 法界盡□涅槃界盡□佛出現界盡□如來智界盡□

182b14 心所緣界盡□佛智所入境界界盡□世間轉法

182b15 轉智轉界盡□若衆生界盡□我願乃盡□若世界□

182b16 乃至世間轉法轉智轉界盡□我願乃盡□而衆

182b17 生界□不可盡□乃至世間轉法轉智轉界不可

182b18 盡故□我此大願善根□無有窮盡

182b19 佛子□菩薩發如是大願已□則得利益心□柔軟

182b20 心□隨順心□寂靜心□調伏心□寂滅心□謙下心□

182b21 潤澤心□不動心□不濁心□成淨信者□有信功

182b22 用□能信如來□本行所入□信成就諸波羅蜜□信

182b23 入諸勝地□信成就力□信具足無所畏□信生長

182b24 不可壞不共佛法□信不思議佛法□信出生無

182b25 中邊佛境界□信隨入如來無量境界□信成就

182b26 果□擧要言之□信一切菩薩行□乃至如來智地

182b27 說力故

182b28 佛子□此菩薩□復作是念□諸佛正法□如是甚

182b29 深□如是寂靜□如是寂滅□如是空□如是無相□

182c01 如是無願□如是無染□如是無量□如是廣大□而

182c02 諸凡夫□心墮邪見□無明覆□□立□慢高幢□入

182c03 渴愛網中□行諂□稠林□不能自出□心與□嫉□

182c04 相應不捨□恒造諸趣□受生因緣□貪□愚癡□積

182c05 集諸業□日夜增長□以忿恨風□吹心識火□熾然

182c06 不息□凡所作業□皆顚倒相應□欲流有流□無明

182c07 流見流□相續起□心意識種子□於三界田中□復

182c08 生苦芽□所謂名色□共生不離□此名色增長□生

182c09 六處聚落□於中相對生觸□觸故生受□因受生

182c10 愛□愛增長故□生取□取增長故□生有□有生故□

182c11 有生老死□憂悲苦惱□如是衆生□生長苦聚□是

182c12 中皆空□離我我所□無知無覺□無作無受□如草

182c13 木石壁□亦如影像□然諸衆生□不覺不知□菩薩

182c14 見諸衆生□於如是苦聚□不得出離□是故卽生

182c15 大悲智慧□復作是念□此諸衆生□我應救拔□置

182c16 於究竟安樂之處□是故卽生大慈光明智

182c17 佛子□菩薩摩訶薩□隨順如是□大悲大慈□以深

182c18 重心□住初地時□於一切物□無所吝惜□求佛大

182c19 智□修行大捨□凡是所有□一切能施□所謂財穀

182c20 倉庫□金銀摩尼□眞珠琉璃□珂貝璧玉□珊瑚等

182c21 物□珍寶瓔珞□嚴身之具□象馬車乘□奴婢人

182c22 民□城邑聚落□園林臺觀□妻妾男女□內外眷

182c23 屬□及餘所有珍玩之具□頭目手足□血肉骨髓□

182c24 一切身分□皆無所惜□爲求諸佛□廣大智慧□是

182c25 名菩薩住於初地大捨成就□佛子□菩薩以此

182c26 慈悲大施心□爲欲救護一切衆生□轉更推求

182c27 世出世間□諸利益事□無疲厭故□卽得成就無

182c28 疲厭心□得無疲厭心已□於一切經論□心無怯

182c29 弱□無怯弱故□卽得成就一切經論智□獲是智

183a01 已□善能籌量□應作不應作□於上中下□一切衆

183a02 生□隨應隨力□隨其所習□如是而行□是故菩

183a03 薩□得成世智□成世智已□知時知量□以□愧莊

183a04 嚴□勤修自利利他之道□是故成就□愧莊嚴□

183a05 於此行中□勤修出離□不退不轉□成堅固力□得

183a06 堅固力已□勤供諸佛□於佛敎法□能如說行□佛

183a07 子□菩薩如是□成就十種淨諸地法□所謂信悲

183a08 慈捨□無有疲厭□知諸經論□善解世法□□愧堅

183a09 固力□供養諸佛□依敎修行

183a10 佛子□菩薩住此歡喜地已□以大願力□得見多

183a11 佛□所謂見多百佛□多千佛□多百千佛□多億

183a12 佛□多百億佛□多千億佛□多百千億佛□多億

183a13 那由他佛□多百億那由他佛□多千億那由他

183a14 佛□多百千億那由他佛□悉以大心深心□恭敬

183a15 尊重□承事供養□衣服飮食□臥具醫藥□一切資

183a16 生□悉以奉施□亦以供養一切衆僧□以此善根□

183a17 皆悉□向無上菩提□佛子□此菩薩□因供養諸

183a18 佛故□得成就衆生法□以前二攝□攝取衆生□謂

183a19 布施愛語□後二攝法□但以信解力故□行未善

183a20 通達□是菩薩□十波羅蜜中□檀波羅蜜增上□餘

183a21 波羅蜜□非不修行□但隨力隨分□是菩薩□隨所

183a22 勤修□供養諸佛□敎化衆生□皆以修行淸淨地

183a23 法□所有善根□悉以□向一切智地□轉轉明淨□

183a24 調柔成就□隨意堪用□佛子□譬如金師□善巧鍊

183a25 金□數數入火□轉轉明淨□調柔成就□隨意堪

183a26 用□菩薩亦復如是□供養諸佛□敎化衆生□皆爲

183a27 修行淸淨地法□所有善根□悉以□向一切智

183a28 地□轉轉明淨□調柔成就□隨意堪用

183a29 佛子□菩薩摩訶薩□住於初地□應從諸佛菩薩□

183b01 善知識所□推求請問□於此地中□相及得果□無

183b02 有厭足□爲欲成就此地法故□亦應從諸佛菩

183b03 薩□善知識所□推求請問□第二地中□相及得

183b04 果□無有厭足□爲欲成就彼地法故□亦應如是□

183b05 推求請問□第三第四□第五第六□第七第八□第

183b06 九第十地中□相及得果□無有厭足□爲欲成就

183b07 彼地法故□是菩薩□善知諸地障對治□善知地

183b08 成壞□善知地相果□善知地得修□善知地法淸

183b09 淨□善知地地轉行□善知地地處非處□善知地

183b10 地殊勝智□善知地地不退轉□善知淨治一切

183b11 菩薩地□乃至轉入如來地□佛子□菩薩如是□善

183b12 知地相□始於初地□起行不斷□如是乃至入第

183b13 十地□無有斷絶□由此諸地智光明故□成於如

183b14 來□智慧光明□佛子□譬如商主□善知方便□欲

183b15 將諸商人□往詣大城□未發之時□先問道中□功

183b16 德過失□及住止之處□安危可不□然後具道資

183b17 糧□作所應作□佛子□彼大商主□雖未發足□能

183b18 知道中□所有一切安危之事□善以智慧□籌量

183b19 觀察□備其所須□令無乏少□將諸商衆□乃至安

183b20 隱□到彼大城□身及衆人□悉免憂患□佛子□菩

183b21 薩商主□亦復如是□住於初地□善知諸地障對

183b22 治□乃至善知一切菩薩地淸淨□轉入如來地□

183b23 然後乃具福智資糧□將一切衆生□經生死曠

183b24 野險難之處□安隱得至薩婆若城□身及衆

183b25 生□不經患難□是故菩薩□常應匪懈□勤修諸

183b26 地□殊勝淨業□乃至趣入如來智地□佛子□是名

183b27 略說□菩薩摩訶薩□入菩薩初地門□廣說則有

183b28 無量無邊百千阿僧祇差別事

183b29 佛子菩薩摩訶薩□住此初地□多作閻浮提王□

183c01 豪貴自在□常護正法□能以大施□攝取衆生□

183c02 善除衆生□貪之垢□常行大施□無有窮盡□布

183c03 施愛語利益同事□如是一切諸所作業□皆不

183c04 離念佛□不離念法□不離念僧□不離念同行菩

183c05 薩□不離念菩薩行□不離念諸波羅蜜□不離念

183c06 諸地□不離念力□不離念無畏□不離念不共佛

183c07 法□乃至不離念具足一切種一切智智□復作

183c08 是念□我當於一切衆生中□爲首爲勝□爲殊勝□

183c09 爲妙爲微妙□爲上爲無上□爲導爲將爲帥□乃

183c10 至爲一切智智依止者□是菩薩□若欲捨家□於

183c11 佛法中□勤行精進□便能捨家妻子五欲□依如

183c12 來敎□出家學道□旣出家已□勤行精進□於一念

183c13 頃□得百三昧□得見百佛□知百佛神力□能動百

183c14 佛世界□能過百佛世界□能照百佛世界□能敎

183c15 化百世界衆生□能住壽百劫□能知前後際□各

183c16 百劫事□能入百法門□能示現百身□於一一身□

183c17 能示百菩薩□以爲眷屬□若以菩薩□殊勝願力□

183c18 自在示現□過於是數□百劫千劫□百千劫□乃至

183c19 百千億那由他劫□不能數知□爾時□金剛藏菩

183c20 薩□欲重宣其義□而說頌曰

183c21 　若人集衆善　　具足白淨法

183c22 　供養天人尊　　隨順慈悲道

183c23 　信解極廣大　　志樂亦淸淨

183c24 　爲求佛智慧　　發此無上心

183c25 　淨一切智力　　及以無所畏

183c26 　成就諸佛法　　救攝群生衆

183c27 　爲得大慈悲　　及轉勝法輪

183c28 　嚴淨佛國土　　發此最勝心

183c29 　一念知三世　　而無有分別

184a01 　種種時不同　　以示於世間

184a02 　略說求諸佛　　一切勝功德

184a03 　發生廣大心　　量等虛空界

184a04 　悲先慧爲主　　方便共相應

184a05 　信解淸淨心　　如來無量力

184a06 　無□智現前　　自悟不由他

184a07 　具足同如來　　發此最勝心

184a08 　佛子始發生　　如是妙寶心

184a09 　則超凡夫位　　入佛所行處

184a10 　生在如來家　　種族無瑕□

184a11 　與佛共平等　　決成無上覺

184a12 　□生如是心　　卽得入初地

184a13 　志樂不可動　　譬如大山王

184a14 　多喜多愛樂　　亦復多淨信

184a15 　極大勇猛心　　及以慶躍心

184a16 　遠離於□諍　　惱害及瞋□

184a17 　□敬而質直　　善守護諸根

184a18 　救世無等者　　所有衆智慧

184a19 　此處我當得　　憶念生歡喜

184a20 　始得入初地　　卽超五怖畏

184a21 　不活死惡名　　惡趣衆威德

184a22 　以不貪著我　　及以於我所

184a23 　是諸佛子等　　遠離諸怖畏

184a24 　常行大慈愍　　恒有信恭敬

184a25 　□愧功德備　　日夜增善法

184a26 　樂法眞實利　　不愛受諸欲

184a27 　思惟所聞法　　遠離取著行

184a28 　不貪於利養　　唯樂佛菩提

184a29 　一心求佛智　　專精無異念

184b01 　修行波羅蜜　　遠離諂虛□

184b02 　如說而修行　　安住實語中

184b03 　不汚諸佛家　　不捨菩薩戒

184b04 　不樂於世事　　常利益世間

184b05 　修善無厭足　　轉求增勝道

184b06 　如是好樂法　　功德義相應

184b07 　恒起大願心　　願見於諸佛

184b08 　護持諸佛法　　攝取大仙道

184b09 　常生如是願　　修行最勝行

184b10 　成熟諸群生　　嚴淨佛國土

184b11 　一切諸佛刹　　佛子悉充滿

184b12 　平等共一心　　所作皆不空

184b13 　一切毛端處　　一時成正覺

184b14 　如是等大願　　無量無邊際

184b15 　虛空與衆生　　法界及涅槃

184b16 　世間佛出興　　佛智心境界

184b17 　如來智所入　　及以三轉盡

184b18 　彼諸若有盡　　我願方始盡

184b19 　如彼無盡期　　我願亦復然

184b20 　如是發大願　　心柔軟調順

184b21 　能信佛功德　　觀察於衆生

184b22 　知從因緣起　　則興慈念心

184b23 　如是苦衆生　　我今應救脫

184b24 　爲是衆生故　　而行種種施

184b25 　王位及珍寶　　乃至象馬車

184b26 　頭目與手足　　乃至身血肉

184b27 　一切皆能捨　　心得無憂悔

184b28 　求種種經書　　其心無厭倦

184b29 　善解其義趣　　能隨世所行

184c01 　□愧自莊嚴　　修行轉堅固

184c02 　供養無量佛　　恭敬而尊重

184c03 　如是常修習　　日夜無懈倦

184c04 　善根轉明淨　　如火鍊眞金

184c05 　菩薩住於此　　淨修於十地

184c06 　所作無障□　　具足不斷絶

184c07 　譬如大商主　　爲利諸商衆

184c08 　問知道險易　　安隱至大城

184c09 　菩薩住初地　　應知亦如是

184c10 　勇猛無障□　　到於第十地

184c11 　住此初地中　　作大功德王

184c12 　以法化衆生　　慈心無損害

184c13 　統領閻浮地　　化行靡不及

184c14 　皆令住大捨　　成就佛智慧

184c15 　欲求最勝道　　捨己國王位

184c16 　能於佛敎中　　勇猛勤修習

184c17 　則得百三昧　　及見百諸佛

184c18 　震動百世界　　光照行亦爾

184c19 　化百土衆生　　入於百法門

184c20 　能知百劫事　　示現於百身

184c21 　及現百菩薩　　以爲其眷屬

184c22 　若自在願力　　過是數無量

184c23 　我於地義中　　略述其少分

184c24 　若欲廣分別　　億劫不能盡

184c25 　菩薩最勝道　　利益諸群生

184c26 　如是初地法　　我今已說竟

184c27 大方廣佛華嚴經卷第三十四

185a01

185a02 大方廣佛華嚴經卷第三十五

185a03

185a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

185a05 　　十地品第二十六之二

185a06 　諸菩薩聞此　　最勝微妙地

185a07 　其心盡淸淨　　一切皆歡喜

185a08 　皆從於座起　　踊住虛空中

185a09 　普散上妙華　　同時共稱讚

185a10 　善哉金剛藏　　大智無畏者

185a11 　善說於此地　　菩薩所行法

185a12 　解脫月菩薩　　知衆心淸淨

185a13 　樂聞第二地　　所有諸行相

185a14 　卽請金剛藏　　大慧願演說

185a15 　佛子皆樂聞　　所住第二地

185a16 爾時金剛藏菩薩□告解脫月菩薩言□佛子□菩

185a17 薩摩訶薩□已修初地□欲入第二地□當起十種

185a18 深心□何等爲十□所謂正直心□柔軟心□堪能心□

185a19 調伏心□寂靜心□純善心□不雜心□無顧戀心□

185a20 廣心□大心□菩薩以此十心□得入第二離垢地□

185a21 佛子□菩薩住離垢地□性自遠離一切殺生□不

185a22 畜刀杖□不懷怨恨□有□有愧□仁恕具足□於一

185a23 切衆生□有命之者□常生利益慈念之心□是菩

185a24 薩□尙不惡心惱諸衆生□何況於他□起衆生想□

185a25 故以重意□而行殺害□性不偸盜□菩薩於自資

185a26 財□常知止足□於他慈恕□不欲侵損□若物屬

185a27 他□起他物想□終不於此□而生盜心□乃至草

185a28 葉□不與不取□何況其餘□資生之具□性不邪

185a29 □□菩薩於自妻知足□不求他妻□於他妻妾□他

185b01 所護女□親族媒定□及爲法所護□尙不生於貪

185b02 染之心□何況從事□況於非道□性不妄語□菩薩

185b03 常作實語□眞語時語□乃至夢中□亦不忍作覆

185b04 藏之語□無心欲作□何況故犯□性不兩舌□菩薩

185b05 於諸衆生□無離間心□無惱害心□不將此語□爲

185b06 破彼故□而向彼說□不將彼語□爲破此故□而向

185b07 此說□未破者不令破□已破者不增長□不喜離

185b08 間□不樂離間□不作離間語□不說離間語□若實

185b09 若不實□性不惡口□所謂毒害語□□□語□苦他

185b10 語□令他瞋恨語□現前語□不現前語□鄙惡語□

185b11 庸賤語□不可樂聞語□聞者不悅語□瞋忿語□如

185b12 火燒心語□怨結語□熱惱語□不可愛語□不可樂

185b13 語□能壞自身他身語□如是等語□皆悉捨離□常

185b14 作潤澤語□柔軟語□悅意語□可樂聞語□聞者喜

185b15 悅語□善入人心語□風雅典則語□多人愛樂語□

185b16 多人悅樂語□身心踊悅語□性不綺語□菩薩常

185b17 樂思審語□時語實語□義語法語□順道理語□巧

185b18 調伏語□隨時籌量決定語□是菩薩□乃至戱笑

185b19 尙恒思審□何況故出散亂之言□性不貪欲□菩

185b20 薩於他財物□他所資用□不生貪心□不願□不

185b21 求□性離瞋□□菩薩於一切衆生□恒起慈心□利

185b22 益心□哀愍心□歡喜心□和潤心□攝受心□永捨

185b23 瞋恨□怨害熱惱□常思順行□仁慈祐益□又離邪

185b24 見□菩薩住於正道□不行占卜□不取惡戒□心見

185b25 正直□無□無諂□於佛法僧□起決定信□佛子□

185b26 菩薩摩訶薩□如是護持十善業道□常無間斷□

185b27 復作是念□一切衆生□墮惡趣者□莫不皆以十

185b28 不善業□是故我當自修正行□亦勸於他□令修

185b29 正行□何以故□若自不能修行正行□令他修者□

185c01 無有是處□佛子□此菩薩摩訶薩□復作是念□十

185c02 不善業道□是地獄畜生餓鬼受生因□十善業

185c03 道□是人天乃至有頂處受生因□又此上品□十

185c04 善業道□以智慧修習□心狹劣故□怖三界故□闕

185c05 大悲故□從他聞聲□而解了故□成聲聞乘□又此

185c06 上品□十善業道□修治淸淨□不從他敎□自覺悟

185c07 故□大悲方便□不具足故□悟解甚深□因緣法

185c08 故□成獨覺乘□又此上品□十善業道□修治淸

185c09 淨□心廣無量故□具足悲愍故□方便所攝故□發

185c10 生大願故□不捨衆生故□希求諸佛大智故□淨

185c11 治菩薩諸地故□淨修一切諸度故□成菩薩廣

185c12 大行□又此上上□十善業道□一切種淸淨故□乃

185c13 至證十力四無畏故□一切佛法□皆得成就□是

185c14 故我今□等行十善□應令一切具足淸淨□如是

185c15 方便□菩薩當學

185c16 佛子□此菩薩摩訶薩□又作是念□十不善業道□

185c17 上者地獄因□中者畜生因□下者餓鬼因□於中

185c18 殺生之罪□能令衆生墮於地獄畜生餓鬼□若

185c19 生人中□得二種果報□一者短命□二者多病□偸

185c20 盜之罪□亦令衆生□墮三惡道□若生人中□得二

185c21 種果報□一者貧窮□二者共財不得自在□邪□

185c22 之罪□亦令衆生□墮三惡道□若生人中□得二種

185c23 果報□一者妻不貞良□二者不得隨意眷屬□妄

185c24 語之罪□亦令衆生□墮三惡道□若生人中□得二

185c25 種果報□一者多被誹謗□二者爲他所□□兩舌

185c26 之罪□亦令衆生□墮三惡道□若生人中□得二種

185c27 果報□一者眷屬乖離□二者親族斃惡□惡口

185c28 之罪□亦令衆生□墮三惡道□若生人中□得二

185c29 種果報□一者常聞惡聲□二者言多諍訟□綺語

186a01 之罪□亦令衆生墮三惡道□若生人中□得二種

186a02 果報□一者言無人受□二者語不明了□貪欲之

186a03 罪□亦令衆生□墮三惡道□若生人中□得二種果

186a04 報□一者心不知足□二者多欲無厭□瞋□之罪□

186a05 亦令衆生□墮三惡道□若生人中□得二種果報□

186a06 一者常被他人求其長短□二者恒被於他之

186a07 所惱害□邪見之罪□亦令衆生□墮三惡道□若生

186a08 人中□得二種果報□一者生邪見家□二者其心

186a09 諂曲□佛子□十不善業道□能生此等無量無邊

186a10 衆大苦聚□是故菩薩□作如是念□我當遠離十

186a11 不善道□以十善道□爲法園苑□愛樂安住□自住

186a12 其中□亦勸他人□令住其中□佛子□此菩薩摩訶

186a13 薩□復於一切衆生□生利益心□安樂心□慈心悲

186a14 心□憐愍心□攝受心□守護心□自己心□師心大

186a15 師心□作是念言□衆生可愍□墮於邪見□惡慧惡

186a16 欲□惡道稠林□我應令彼□住於正見□行眞實

186a17 道□又作是念□一切衆生□分別彼我□互相破

186a18 壞□□諍瞋恨□熾然不息□我當令彼□住於無

186a19 上□大慈之中□又作是念□一切衆生□貪取無

186a20 厭□唯求財利□邪命自活□我當令彼□住於淸

186a21 淨身語意業□正命法中□又作是念□一切衆生□

186a22 常隨三毒□種種煩惱□因之熾然□不解志求出

186a23 要方便□我當令彼□除滅一切煩惱大火□安置

186a24 淸□涅槃之處□又作是念□一切衆生□爲愚癡

186a25 重闇□妄見厚膜之所覆故□入陰□稠林□失智

186a26 慧光明□行曠野險道□起諸惡見□我當令彼□得

186a27 無障□□淸淨智眼□知一切法□如實相□不隨他

186a28 敎□又作是念□一切衆生□在於生死□險道之

186a29 中□將墮地獄□畜生餓鬼□入惡見網中□爲愚癡

186b01 稠林所迷□隨逐邪道□行顚倒行□譬如盲人□無

186b02 有導師□非出要道□謂爲出要□入魔境界□惡賊

186b03 所攝□隨順魔心□遠離佛意□我當拔出如是險

186b04 難□令住無畏一切智城□又作是念□一切衆生□

186b05 爲大瀑水波浪所沒□入欲流有流□無明流見

186b06 流生死□□□愛河漂轉□湍馳奔激□不暇觀

186b07 察□爲欲覺□覺害覺□隨逐不捨□身見羅刹□於

186b08 中執取□將其永入愛欲稠林□於所貪愛深生

186b09 染著□住我慢原阜□安六處聚落□無善救者□無

186b10 能度者□我當於彼□起大悲心□以諸善根□而爲

186b11 救濟□令無災患□離染寂靜□住於一切智慧寶

186b12 洲□又作是念□一切衆生□處世牢獄□多諸苦

186b13 惱□常懷愛憎□自生憂怖□貪欲重械之所繫縛□

186b14 無明稠林□以爲覆障□於三界內□莫能自出□我

186b15 當令彼□永離三有□住無障□□大涅槃中□又作

186b16 是念□一切衆生□執著於我□於諸蘊窟宅□不求

186b17 出離□依六處空聚□起四顚倒行□爲四大毒蛇

186b18 之所侵惱□五蘊怨賊之所殺害□受無量苦□我

186b19 當令彼□住於最勝□無所著處□所謂滅一切障

186b20 □□無上涅槃□又作是念□一切衆生□其心狹

186b21 劣□不行最上□一切智道□雖欲出離□但樂聲聞

186b22 □支佛乘□我當令住廣大佛法□廣大智慧□佛

186b23 子□菩薩如是□護持於戒□善能增長慈悲之

186b24 心

186b25 佛子□菩薩住此離垢地□以願力故□得見多佛□

186b26 所謂見多百佛□多千佛□多百千佛□多億佛□多

186b27 百億佛□多千億佛□多百千億佛□如是□乃至見

186b28 多百千億那由他佛□於諸佛所□以廣大心深

186b29 心□恭敬尊重□承事供養□衣服飮食□臥具醫

186c01 藥□一切資生□悉以奉施□亦以供養一切衆僧□

186c02 以此善根□□向阿□多羅三□三菩提□於諸

186c03 佛所□以尊重心□復更受行十善道法□隨其所

186c04 受□乃至菩提□終不忘失□是菩薩□於無量百千

186c05 億那由他劫□遠離□嫉□破戒垢故□布施持戒□

186c06 淸淨滿足□譬如眞金□置礬石中□如法鍊已□離

186c07 一切垢□轉復明淨□菩薩住此離垢地□亦復如

186c08 是□於無量百千億那由他劫□遠離□嫉□破戒

186c09 垢故□布施持戒□淸淨滿足□佛子□此菩薩四攝

186c10 法中□愛語偏多□十波羅蜜中□持戒偏多□餘非

186c11 不行□但隨力隨分□佛子□是名略說菩薩摩訶

186c12 薩第二離垢地□菩薩住此地□多作轉輪聖王□

186c13 爲大法主□具足七寶□有自在力□能除一切衆

186c14 生□□貪破戒垢□以善方便□令其安住□十善道

186c15 中□爲大施主□周給無盡□布施愛語□利行同

186c16 事□如是一切□諸所作業□皆不離念佛□不離念

186c17 法□不離念僧□乃至不離念具足一切種□一切

186c18 智智□又作是念□我當於一切衆生中爲首□爲

186c19 勝爲殊勝□爲妙爲微妙□爲上爲無上□乃至爲

186c20 一切智智依止者□是菩薩□若欲捨家□於佛法

186c21 中□勤行精進□便能捨家妻子五欲□旣出家已□

186c22 勤行精進□於一念頃□得千三昧□得見千佛□知

186c23 千佛神力□能動千世界□乃至能示現千身□於

186c24 一一身□能示現千菩薩□以爲眷屬□若以菩薩□

186c25 殊勝願力□自在示現□過於是數□百劫千劫□乃

186c26 至百千億那由他劫□不能數知□爾時金剛藏

186c27 菩薩□欲重宣其義□而說頌曰

186c28 　質直柔軟及堪能　　調伏寂靜與純善

186c29 　速出生死廣大意　　以此十心入二地

187a01 　住此成就戒功德　　遠離殺生不惱害

187a02 　亦離偸盜及邪□　　妄惡乖離無義語

187a03 　不貪財物常慈愍　　正道直心無諂僞

187a04 　離險捨慢極調柔　　依敎而行不放逸

187a05 　地獄畜生受衆苦　　餓鬼燒然出猛焰

187a06 　一切皆由罪所致　　我當離彼住實法

187a07 　人中隨意得受生　　乃至頂天禪定樂

187a08 　獨覺聲聞佛乘道　　皆因十善而成就

187a09 　如是思惟不放逸　　自持淨戒敎他護

187a10 　復見群生受衆苦　　轉更增益大悲心

187a11 　凡愚邪智不正解　　常懷忿恨多諍訟

187a12 　貪求境界無足期　　我應令彼除三毒

187a13 　愚癡大暗所纏覆　　入大險道邪見網

187a14 　生死籠檻怨所拘　　我應令彼□魔賊

187a15 　四流漂蕩心沒溺　　三界焚如苦無量

187a16 　計蘊爲宅我在中　　爲欲度彼勤行道

187a17 　設求出離心下劣　　捨於最上佛智慧

187a18 　我欲令彼住大乘　　發勤精進無厭足

187a19 　菩薩住此集功德　　見無量佛咸供養

187a20 　億劫修治善更明　　如以好藥鍊眞金

187a21 　佛子住此作輪王　　普化衆生行十善

187a22 　所有善法皆修習　　爲成十力救於世

187a23 　欲捨王位及財寶　　卽棄居家依佛敎

187a24 　勇猛精勤一念中　　獲千三昧見千佛

187a25 　所有種種神通力　　此地菩薩皆能現

187a26 　願力所作復過此　　無量自在度群生

187a27 　一切世間利益者　　所修菩薩最勝行

187a28 　如是第二地功德　　爲諸佛子已開演

187a29 第三地

187b01 　佛子得聞此地行　　菩薩境界難思議

187b02 　靡不恭敬心歡喜　　散華空中爲供養

187b03 　讚言善哉大山王　　慈心愍念諸衆生

187b04 　善說智者律儀法　　第二地中之行相

187b05 　是諸菩薩微妙行　　眞實無異無差別

187b06 　爲欲利益諸群生　　如是演說最淸淨

187b07 　一切人天供養者　　願爲演說第三地

187b08 　與法相應諸智業　　如其境界希具闡

187b09 　大仙所有施戒法　　忍辱精進禪智慧

187b10 　及以方便慈悲道　　佛淸淨行願皆說

187b11 　時解脫月復請言　　無畏大士金剛藏

187b12 　願說趣入第三地　　柔和心者諸功德

187b13 爾時金剛藏菩薩□告解脫月菩薩言□佛子□菩

187b14 薩摩訶薩□已淨第二地□欲入第三地□當起十

187b15 種深心□何等爲十□所謂淸淨心□安住心□厭捨

187b16 心□離貪心□不退心□堅固心□明盛心□勇猛心□

187b17 廣心□大心□菩薩以是十心□得入第三地

187b18 佛子□菩薩摩訶薩□住第三地已□觀一切有爲

187b19 法如實相□所謂無常苦□不淨不安隱□敗壞不

187b20 久住□刹那生滅□非從前際生□非向後際去□非

187b21 於現在住□又觀此法□無救無依□與憂與悲□苦

187b22 惱同住□愛憎所繫□愁□轉多□無有停積□貪□

187b23 癡火□熾然不息□衆患所纏□日夜增長□如幻不

187b24 實□見如是已□於一切有爲□倍增厭離□趣佛智

187b25 慧□見佛智慧□不可思議□無等無量□難得無

187b26 雜□無惱無憂□至無畏城□不復退還□能救無

187b27 量□苦難衆生□菩薩如是□見如來智慧□無量利

187b28 益□見一切有爲□無量過患□則於一切衆生□生

187b29 十種哀愍心□何等爲十□所謂見諸衆生孤獨

187c01 無依生哀愍心□見諸衆生貧窮困乏生哀愍

187c02 心□見諸衆生三毒火然生哀愍心□見諸衆生

187c03 諸有牢獄之所禁閉生哀愍心□見諸衆生煩

187c04 惱稠林恒所覆障生哀愍心□見諸衆生不善

187c05 觀察生哀愍心□見諸衆生無善法欲生哀愍

187c06 心□見諸衆生失諸佛法生哀愍心□見諸衆生

187c07 隨生死流生哀愍心□見諸衆生失解脫方便

187c08 生哀愍心□是爲十□菩薩如是□見衆生界□無量

187c09 苦惱□發大精進□作是念言□此等衆生□我應

187c10 救□我應脫□我應淨□我應度□應著善處□應令

187c11 安住□應令歡喜□應令知見□應令調伏□應令涅

187c12 槃□菩薩□如是厭離一切有爲□如是愍念一切

187c13 衆生□知一切智智□有勝利益□欲依如來智慧□

187c14 救度衆生□作是思惟□此諸衆生□墮在煩惱大

187c15 苦之中□以何方便□而能拔濟□令住究竟涅槃

187c16 之樂□便作是念□欲度衆生□令住涅槃□不離無

187c17 障□解脫智□無障□解脫智□不離一切法如

187c18 實覺□一切法如實覺□不離無行無生行慧光□

187c19 無行無生行慧光□不離禪善巧決定觀察智□

187c20 禪善巧決定觀察智□不離善巧多聞□菩薩如

187c21 是□觀察了知已□倍於正法□勤求修習□日夜唯

187c22 願聞法喜法樂法依法□隨法解法□順法到法□

187c23 住法行法□菩薩如是□勤求佛法□所有珍財□皆

187c24 無吝惜□不見有物□難得可重□但於能說佛法

187c25 之人□生難遭想□是故菩薩□於內外財□爲求佛

187c26 法□悉能捨施□無有恭敬而不能行□無有□慢

187c27 而不能捨□無有承事而不能作□無有勤苦而

187c28 不能受□若聞一句□未曾聞法□生大歡喜□勝得

187c29 三千大千世界□滿中珍寶□若聞一偈□未聞正

188a01 法□生大歡喜□勝得轉輪聖王位□若得一偈□未

188a02 曾聞法□能淨菩薩行□勝得帝釋梵王位□住無

188a03 量百千劫□若有人言□我有一句□佛所說法□能

188a04 淨菩薩行□汝今若能入大火□□受極大苦□

188a05 當以相與□菩薩爾時□作如是念□我以一句□佛

188a06 所說法□淨菩薩行故□假使三千大千世界□大

188a07 火滿中□尙欲從於梵天之上□投身而下□親自

188a08 受取□況小火□□而不能入□然我今者□爲求佛

188a09 法□應受一切地獄衆苦□何況人中□諸小苦惱□

188a10 菩薩如是□發勤精進□求於佛法□如其所聞□觀

188a11 察修行□此菩薩□得聞法已□攝心安住□於空閑

188a12 處□作是思惟□如說修行□乃得佛法□非但口

188a13 言□而可淸淨

188a14 佛子□是菩薩□住此發光地時□卽離欲惡不善

188a15 法□有覺有觀□離生喜樂□住初禪□滅覺觀□內

188a16 淨一心□無覺無觀□定生喜樂□住第二禪□離喜

188a17 住捨□有念正知□身受樂□諸聖所說□能捨有念

188a18 受樂□住第三禪□斷樂先除□苦喜憂滅□不苦不

188a19 樂□捨念淸淨□住第四禪□超一切色想□滅有

188a20 對想□不念種種想□入無邊虛空□住虛空無邊

188a21 處□超一切虛空無邊處□入無邊識□住識無邊

188a22 處□超一切識無邊處□入無少所有□住無所有

188a23 處□超一切無所有處□住非有想非無想處□但

188a24 隨順法故□行而無所樂著

188a25 佛子□此菩薩□心隨於慈廣大無量不二□無怨

188a26 無對□無障無惱□遍至一切處□盡法界虛空界□

188a27 遍一切世間□住悲喜捨□亦復如是

188a28 佛子□此菩薩□得無量神通力□能動大地□以一

188a29 身爲多身□多身爲一身□或隱或顯□石壁山障□

188b01 所往無□□猶如虛空□於虛空中□跏趺而去□

188b02 同於飛鳥□入地如水□履水如地□身出煙焰□如

188b03 大火聚□復雨於水□猶如大雲□日月在空□有大

188b04 威力□而能以手□□摸摩觸□其身自在□乃至梵

188b05 世□此菩薩□天耳淸淨□過於人耳□悉聞人天□

188b06 若近若遠□所有音聲□乃至蚊□□□蠅等聲□亦

188b07 悉能聞□此菩薩□以他心智□如實而知他衆生

188b08 心□所謂有貪心如實知有貪心□離貪心如實

188b09 知離貪心□有瞋心離瞋心□有癡心離癡心□有

188b10 煩惱心無煩惱心□小心廣心□大心無量心□略

188b11 心非略心□散心非散心□定心非定心□解脫心

188b12 非解脫心□有上心無上心□雜染心非雜染心□

188b13 廣心非廣心□皆如實知□菩薩如是□以他心智□

188b14 知衆生心□此菩薩□念知無量宿命差別□所謂

188b15 念知一生□念知二生□三生四生□乃至十生□二

188b16 十三十□乃至百生□無量百生□無量千生□無量

188b17 百千生□成劫壞劫□成壞劫□無量成壞劫□我曾

188b18 在某處□如是名□如是姓□如是種族□如是飮

188b19 食□如是壽命□如是久住□如是苦樂□我於彼

188b20 死□生於某處□從某處死□生於此處□如是形

188b21 狀□如是相貌□如是言音□如是過去□無量差

188b22 別□皆能憶念□此菩薩□天眼淸淨□過於人眼□

188b23 見諸衆生□生時死時□好色惡色□善趣惡趣□隨

188b24 業而去□若彼衆生□成就身惡行□成就語惡行□

188b25 成就意惡行□誹謗賢聖□具足邪見□及邪見業

188b26 因緣□身壞命終□必墮惡趣□生地獄中□若彼衆

188b27 生□成就身善行□成就語善行□成就意善行□不

188b28 謗賢聖□具足正見□正見業因緣□身壞命終□必

188b29 生善趣□諸天之中□菩薩天眼□皆如實知□此菩

188c01 薩□於諸禪三昧□三摩□底能入能出□然不隨

188c02 其力受生□但隨能滿菩提分處□以意願力□而

188c03 生其中

188c04 佛子□是菩薩□住此發光地□以願力故□得見多

188c05 佛□所謂見多百佛□見多千佛□見多百千佛□乃

188c06 至見多百千億那由他佛□悉以廣大心深心□

188c07 恭敬尊重□承事供養□衣服飮食□臥具湯藥一

188c08 切資生□悉以奉施□亦以供養一切衆僧□以此

188c09 善根□□向阿□多羅三□三菩提□於其佛所□

188c10 恭敬聽法□聞已受持□隨力修行□此菩薩□觀一

188c11 切法□不生不滅□因緣而有□見縛先滅□一切欲

188c12 縛□色縛有縛□無明縛□皆轉微薄□於無量百千

188c13 億那由他劫□不積集故□邪貪邪瞋□及以邪癡□

188c14 悉得除斷□所有善根□轉更明淨□佛子□譬如眞

188c15 金□善巧鍊治□稱兩不減□轉更明淨□菩薩□亦

188c16 復如是□住此發光地□不積集故□邪貪邪瞋□及

188c17 以邪癡□皆得除斷□所有善根□轉更明淨□此菩

188c18 薩□忍辱心□柔和心□諧順心□悅美心□不瞋心□

188c19 不動心□不濁心□無高下心□不望報心□報恩

188c20 心□不諂心□不□心□無□□心□皆轉淸淨□此

188c21 菩薩□於四攝中□利行偏多□十波羅蜜中□忍波

188c22 羅蜜偏多□餘非不修□但隨力隨分□佛子□是名

188c23 菩薩第三發光地□菩薩住此地□多作三十三

188c24 天王□能以方便□令諸衆生□捨離貪欲□布施愛

188c25 語□利行同事□如是一切諸所作業□皆不離念

188c26 佛□不離念法□不離念僧□乃至不離念具足一

188c27 切種□一切智智□復作是念□我當於一切衆生

188c28 中爲首□爲勝爲殊勝□爲妙爲微妙□爲上爲無

188c29 上□乃至爲一切智智依止者□若勤行精進□於

189a01 一念頃□得百千三昧□得見百千佛□知百千佛

189a02 神力□能動百千佛世界□乃至示現百千身□一

189a03 一身□百千菩薩□以爲眷屬□若以菩薩□殊勝願

189a04 力□自在示現□過於此數□百劫千劫□乃至百千

189a05 億那由他劫□不能數知□爾時金剛藏菩薩□欲

189a06 重宣其義□而說頌曰

189a07 　淸淨安住明盛心　　厭離無貪無害心

189a08 　堅固勇猛廣大心　　智者以此入三地

189a09 　菩薩住此發光地　　觀諸行法苦無常

189a10 　不淨敗壞速歸滅　　無堅無住無來往

189a11 　觀諸有爲如重病　　憂悲苦惱惑所纏

189a12 　三毒猛火恒熾然　　無始時來不休息

189a13 　厭離三有不貪著　　專求佛智無異念

189a14 　難測難思無等倫　　無量無邊無逼惱

189a15 　見佛智已愍衆生　　孤獨無依無救護

189a16 　三毒熾然常困乏　　住諸有獄恒受苦

189a17 　煩惱纏覆盲無目　　志樂下劣喪法寶

189a18 　隨順生死怖涅槃　　我應救彼勤精進

189a19 　將求智慧益衆生　　思何方便令解脫

189a20 　不離如來無□智　　彼復無生慧所起

189a21 　心念此慧從聞得　　如是思惟自勤勵

189a22 　日夜聽習無間然　　唯以正法爲尊重

189a23 　國城財貝諸珍寶　　妻子眷屬及王位

189a24 　菩薩爲法起敬心　　如是一切皆能捨

189a25 　頭目耳鼻舌牙齒　　手足骨髓心血肉

189a26 　此等皆捨未爲難　　但以聞法爲最難

189a27 　設有人來語菩薩　　孰能投身大火聚

189a28 　我當與汝佛法寶　　聞已投之無怯懼

189a29 　假使火滿三千界　　身從梵世而投入

189b01 　爲求法故不爲難　　況復人間諸小苦

189b02 　從初發意至得佛　　其間所有阿鼻苦

189b03 　爲聞法故皆能受　　何況人中諸苦事

189b04 　聞已如理正思惟　　獲得四禪無色定

189b05 　四等五通次第起　　不隨其力而受生

189b06 　菩薩住此見多佛　　供養聽聞心決定

189b07 　斷諸邪惑轉淸淨　　如鍊眞金體無減

189b08 　住此多作□利王　　化導無量諸天衆

189b09 　令捨貪心住善道　　一向專求佛功德

189b10 　佛子住此勤精進　　百千三昧皆具足

189b11 　見百千佛相嚴身　　若以願力復過是

189b12 　一切衆生普利益　　彼諸菩薩最上行

189b13 　如是所有第三地　　我依其義已解釋

189b14 大方廣佛華嚴經卷第三十五

189b15

189b16

189b17 大方廣佛華嚴經卷第三十六

189b18

189b19 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

189b20 　　十地品第二十六之三

189b21 　佛子聞此廣大行　　可樂深妙殊勝地

189b22 　心皆踊悅大歡喜　　普散衆華供養佛

189b23 　演說如是妙法時　　大地海水皆震動

189b24 　一切天女咸歡喜　　悉吐妙音同讚歎

189b25 　自在天王大欣慶　　雨摩尼寶供養佛

189b26 　讚言佛爲我出興　　演說第一功德行

189b27 　如是智者諸地義　　於百千劫甚難得

189b28 　我今忽然而得聞　　菩薩勝行妙法音

189b29 　願更演說聰慧者　　後地決定無餘道

189c01 　利益一切諸天人　　此諸佛子皆樂聞

189c02 　勇猛大心解脫月　　請金剛藏言佛子

189c03 　從此轉入第四地　　所有行相願宣說

189c04 爾時金剛藏菩薩□告解脫月菩薩言□佛子□菩

189c05 薩摩訶薩□第三地善淸淨已□欲入第四焰慧

189c06 地□當修行十法明門□何等爲十□所謂觀察衆

189c07 生界□觀察法界□觀察世界□觀察虛空界□觀察

189c08 識界□觀察欲界□觀察色界□觀察無色界□觀察

189c09 廣心信解界□觀察大心信解界□菩薩以此十

189c10 法明門□得入第四焰慧地

189c11 佛子□菩薩住此焰慧地□則能以十種智□成熟

189c12 法故□得彼內法□生如來家□何等爲十□所謂深

189c13 心不退故□於三寶中□生淨信□畢竟不壞故□觀

189c14 諸行生滅故□觀諸法自性無生故□觀世間成

189c15 壞故□觀因業有生故□觀生死涅槃故□觀衆生

189c16 國土業故□觀前際後際故□觀無所有盡故□是

189c17 爲十□佛子□菩薩住此第四地□觀內身循身

189c18 觀□勤勇念知□除世間貪憂□觀外身循身觀□勤

189c19 勇念知□除世間貪憂□觀內外身循身觀□勤

189c20 勇念知□除世間貪憂□如是□觀內受外受內外

189c21 受循受觀□觀內心外心內外心循心觀□觀內

189c22 法外法內外法循法觀□勤勇念知□除世間貪

189c23 憂□復次此菩薩□未生諸惡不善法爲不生故□

189c24 欲生勤精進發心正斷已生諸惡不善法爲斷

189c25 故□欲生勤精進發心正斷□未生諸善法爲生

189c26 故□欲生勤精進發心正行□已生諸善法爲住

189c27 不失故□修令增廣故□欲生勤精進發心正行□

189c28 復次此菩薩□修行欲定斷行□成就神足□依止

189c29 厭□依止離□依止滅□□向於捨□修行精進定心

190a01 定觀定斷行□成就神足□依止厭□依止離□依止

190a02 滅□□向於捨□復次此菩薩□修行信根□依止

190a03 厭□依止離□依止滅□□向於捨□修行精進根□

190a04 念根□定根□慧根□依止厭□依止離□依止滅□□

190a05 向於捨□復次此菩薩□修行信力□依止厭□依止

190a06 離□依止滅□□向於捨□修行精進力□念力□定

190a07 力□慧力□依止厭□依止離□依止滅□□向於捨□

190a08 復次此菩薩□修行念覺分□依止厭□依止離□依

190a09 止滅□□向於捨□修行擇法覺分□精進覺分□喜

190a10 覺分□□覺分□定覺分□捨覺分□依止厭□依止

190a11 離□依止滅□□向於捨□復次此菩薩□修行正

190a12 見□依止厭□依止離□依止滅□□向於捨□修行

190a13 正思惟□正語正業□正命正精進□正念正定□依

190a14 止厭□依止離□依止滅□□向於捨□菩薩修行如

190a15 是功德□爲不捨一切衆生故□本願所持故□大

190a16 悲爲首故□大慈成就故□思念一切智智故□成

190a17 就莊嚴佛土故□成就如來力無所畏不共佛

190a18 法相好音聲悉具足故□求於上上殊勝道故□

190a19 隨順所聞甚深佛解脫故□思惟大智善巧方

190a20 便故

190a21 佛子□菩薩住此焰慧地□所有身見爲首□我人

190a22 衆生□壽命□蘊界處□所起執著□出沒思惟□觀

190a23 察治故□我所故□財物故□著處故□於如是等□

190a24 一切皆離□此菩薩□若見業□是如來所訶□煩惱

190a25 所染□皆悉捨離□若見業□是順菩薩道□如來所

190a26 讚□皆悉修行

190a27 佛子□此菩薩□隨所起方便慧□修習於道及

190a28 助道分□如是而得潤澤心□柔軟心□調順心□利

190a29 益安樂心□無雜染心□求上上勝法心□求殊勝

190b01 智慧心□救一切世間心□恭敬尊德無違敎命

190b02 心□隨所聞法皆善修行心□此菩薩□知恩知報

190b03 恩□心極和善□同住安樂□質直柔軟□無稠林

190b04 行□無有我慢□善受敎誨□得說者意□此菩薩□

190b05 如是忍成就□如是調柔成就□如是寂滅成就□

190b06 如是忍調柔寂滅成就□淨治後地業□作意修

190b07 行時□得不休息精進□不雜染精進□不退轉精

190b08 進□廣大精進□無邊精進□熾然精進□無等等

190b09 精進□無能壞精進□成熟一切衆生精進□善

190b10 分別道非道精進□是菩薩□心界淸淨□深心不

190b11 失□悟解明利□善根增長□離世垢濁□斷諸疑

190b12 惑□明斷具足□喜樂充滿□佛親護念□無量志

190b13 樂□皆悉成就□佛子□菩薩住此焰慧地□以願

190b14 力故□得見多佛□所謂見多百佛□見多千佛□見

190b15 多百千佛□乃至見多百千億那由他佛□皆恭

190b16 敬尊重□承事供養□衣服臥具□飮食湯藥□一切

190b17 資生□悉以奉施□亦以供養一切衆僧□以此善

190b18 根□皆悉□向阿□多羅三□三菩提□於彼佛

190b19 所□恭敬聽法□聞已受持□具足修行□復於彼諸

190b20 佛法中□出家修道□又更修治□深心信解□經無

190b21 量百千億那由他劫□令諸善根□轉復明淨□佛

190b22 子□譬如金師鍊治眞金□作莊嚴具□餘所有

190b23 金□皆不能及□菩薩摩訶薩□亦復如是□住於此

190b24 地□所有善根□下地善根□所不能及□如摩尼

190b25 寶□淸淨光輪□能放光明□非諸餘寶之所能及□

190b26 風雨等緣□悉不能壞□菩薩摩訶薩□亦復如是□

190b27 住於此地□下地菩薩□所不能及□衆魔煩惱□

190b28 悉不能壞□此菩薩□於四攝中□同事偏多□十波

190b29 羅蜜中□精進偏多□餘非不修□但隨力隨分□佛

190c01 子□是名略說菩薩摩訶薩第四焰慧地□菩薩

190c02 住此地□多作須夜摩天王□以善方便□能除衆

190c03 生身見等惑□令住正見□布施愛語□利行同事□

190c04 如是一切諸所作業□皆不離念佛□不離念法□

190c05 不離念僧□乃至不離念具足一切種□一切智

190c06 智□復作是念□我當於一切衆生中爲首□爲勝

190c07 爲殊勝□爲妙爲微妙□爲上爲無上□乃至爲一

190c08 切智智依止者□是菩薩□若發勤精進□於一念

190c09 頃□得入億數三昧□得見億數佛□得知億數佛

190c10 神力□能動億數世界□乃至能示現億數身□一

190c11 一身□億數菩薩□以爲眷屬□若以菩薩□殊勝願

190c12 力□自在示現□過於此數□百劫千劫□乃至百千

190c13 億那由他劫□不能數知□爾時金剛藏菩薩□欲

190c14 重宣其義□而說頌言

190c15 　菩薩已淨第三地　　次觀衆生世法界

190c16 　空界識界及三界　　心解悉了能趣入

190c17 　始登焰地增勢力　　生如來家永不退

190c18 　於佛法僧信不壞　　觀法無常無有起

190c19 　觀世成壞業有生　　生死涅槃刹等業

190c20 　觀前後際亦觀盡　　如是修行生佛家

190c21 　得是法已增慈愍　　轉更勤修四念處

190c22 　身受心法內外觀　　世間貪愛皆除遣

190c23 　菩薩修治四勤行　　惡法除滅善增長

190c24 　神足根力悉善修　　七覺八道亦如是

190c25 　爲度衆生修彼行　　本願所護慈悲首

190c26 　求一切智及佛土　　亦念如來十種力

190c27 　四無所畏不共法　　殊特相好深美音

190c28 　亦求妙道解脫處　　及大方便修行彼

190c29 　身見爲首六十二　　我及我所無量種

191a01 　蘊界處等諸取著　　此四地中一切離

191a02 　如來所訶煩惱行　　以無義利皆除斷

191a03 　智者修行淸淨業　　爲度衆生無不作

191a04 　菩薩勤修不懈怠　　卽得十心皆具足

191a05 　專求佛道無厭倦　　志期受職度衆生

191a06 　恭敬尊德修行法　　知恩易誨無□暴

191a07 　捨慢離諂心調柔　　轉更精勤不退轉

191a08 　菩薩住此焰慧地　　其心淸淨永不失

191a09 　悟解決定善增長　　疑網垢濁悉皆離

191a10 　此地菩薩人中勝　　供那由他無量佛

191a11 　聽聞正法亦出家　　不可沮壞如眞金

191a12 　菩薩住此具功德　　以智方便修行道

191a13 　不爲衆魔心退轉　　譬如妙寶無能壞

191a14 　住此多作焰天王　　於法自在衆所尊

191a15 　普化群生除惡見　　專求佛智修善業

191a16 　菩薩勤加精進力　　獲三昧等皆億數

191a17 　若以願智力所爲　　過於此數無能知

191a18 　如是菩薩第四地　　所行淸淨微妙道

191a19 　功德義智共相應　　我爲佛子已宣說

191a20 第五地

191a21 　菩薩聞此勝地行　　於法解悟心歡喜

191a22 　空中雨華讚歎言　　善哉大士金剛藏

191a23 　自在天王與天衆　　聞法踊躍住虛空

191a24 　普放種種妙光雲　　供養如來喜充遍

191a25 　天諸采女奏天樂　　亦以言辭歌讚佛

191a26 　悉以菩薩威神故　　於彼聲中發是言

191a27 　佛願久遠今乃滿　　佛道久遠今乃得

191a28 　釋迦文佛至天宮　　利天人者久乃見

191a29 　大海久遠今始動　　佛光久遠今乃放

191b01 　衆生久遠始安樂　　大悲音聲久乃聞

191b02 　功德彼岸皆已到　　□慢黑闇皆已滅

191b03 　最極淸淨如虛空　　不染世法猶蓮華

191b04 　大牟尼尊現於世　　譬如須彌出巨海

191b05 　供養能盡一切苦　　供養必得諸佛智

191b06 　此應供處供無等　　是故歡心供養佛

191b07 　如是無量諸天女　　發此言辭稱讚已

191b08 　一切恭敬喜充滿　　瞻仰如來默然住

191b09 　是時大士解脫月　　復請無畏金剛藏

191b10 　第五地中諸行相　　唯願佛子爲宣說

191b11 爾時金剛藏菩薩□告解脫月菩薩言□佛子□菩

191b12 薩摩訶薩□第四地所行道□善圓滿已□欲入第

191b13 五難勝地□當以十種平等淸淨心趣入□何等

191b14 爲十□所謂於過去佛法平等淸淨心□未來佛

191b15 法平等淸淨心□現在佛法平等淸淨心□戒平

191b16 等淸淨心□心平等淸淨心□除見疑悔平等淸

191b17 淨心□道非道智平等淸淨心□修行智見平等

191b18 淸淨心□於一切菩提分法上上觀察平等淸

191b19 淨心□敎化一切衆生平等淸淨心□菩薩摩訶

191b20 薩□以此十種平等淸淨心□得入菩薩第五地□

191b21 佛子□菩薩摩訶薩□住此第五地已□以善修菩

191b22 提分法故□善淨深心故□復轉求上勝道故□隨

191b23 順眞如故□願力所持故□於一切衆生慈愍不

191b24 捨故□積集福智助道故□精勤修習不息故□出

191b25 生善巧方便故□觀察照明上上地故□受如來

191b26 護念故□念智力所持故□得不退轉心□佛子□此

191b27 菩薩摩訶薩□如實知此是苦聖諦□此是苦集

191b28 聖諦□此是苦滅聖諦□此是苦滅道聖諦□善知

191b29 俗諦□善知第一義諦□善知相諦□善知差別諦□

191c01 善知成立諦□善知事諦□善知生諦□善知盡無

191c02 生諦□善知入道智諦□善知一切菩薩地□次第

191c03 成就諦□乃至善知如來智成就諦□此菩薩□隨

191c04 衆生心樂令歡喜故□知俗諦通達一實相故□

191c05 知第一義諦覺法自相共相故□知相諦了諸

191c06 法分位差別故□知差別諦善分別蘊界處故□

191c07 知成立諦覺身心苦惱故□知事諦覺諸趣生

191c08 相續故□知生諦一切熱惱畢竟滅故□知盡無

191c09 生智諦出生無二故□知入道智諦正覺一切

191c10 行相故□善知一切菩薩地□次第相續成就□乃

191c11 至如來智成就諦□以信解智力知□非以究竟

191c12 智力知□佛子□此菩薩摩訶薩□得如是諸諦

191c13 智已□如實知一切有爲法□虛妄詐僞□□惑愚

191c14 夫□菩薩爾時□於諸衆生□轉增大悲□生大慈光

191c15 明□佛子□此菩薩摩訶薩□得如是智力□不捨一

191c16 切衆生□常求佛智□如實觀一切有爲行□前

191c17 際後際□知從前際無明□有愛故生生死流轉□

191c18 於諸蘊宅□不能動出□增長苦聚□無我無壽者□

191c19 無養育者□無更數取後趣身者□離我我所□如

191c20 前際後際□亦如是□皆無所有□虛妄貪著□斷盡

191c21 出離□若有若無□皆如實知□佛子□此菩薩摩訶

191c22 薩□復作是念□此諸凡夫□愚癡無智□甚爲可

191c23 愍□有無數身□已滅□今滅□當滅□如是盡滅□不

191c24 能於身而生厭想□轉更增長□機關苦事□隨生

191c25 死流□不能還返□於諸蘊宅□不求出離□不知憂

191c26 畏四大毒蛇□不能拔出諸慢見箭□不能息滅

191c27 貪□癡火□不能破壞無明黑暗□不能乾竭愛

191c28 欲大海□不求十力大聖導師□入魔意稠林□於

191c29 生死海中□爲覺觀波濤之所漂溺□佛子□此菩

192a01 薩摩訶薩□復作是念□此諸衆生□受如是苦□孤

192a02 窮困迫□無救無依□無洲無舍□無導無目□無明

192a03 覆□□黑暗纏□□我今爲彼一切衆生□修行福

192a04 智助道之法□獨一發心□不求伴侶□以是功德□

192a05 令諸衆生□畢竟淸淨□乃至獲得如來十力□無

192a06 □智慧□佛子□此菩薩摩訶薩□以如是智慧□觀

192a07 察所修善根□皆爲救護一切衆生□利益一切

192a08 衆生□安樂一切衆生□哀愍一切衆生□成就一

192a09 切衆生□解脫一切衆生□攝受一切衆生□令一

192a10 切衆生□離諸苦惱□令一切衆生□普得淸淨□令

192a11 一切衆生□悉皆調伏□令一切衆生□入般涅槃□

192a12 佛子□菩薩摩訶薩□住此第五難勝地□名爲念

192a13 者□不忘諸法故□名爲智者□能善決了故□名爲

192a14 有趣者□知經意趣□次第連合故□名爲□愧者□

192a15 自護護他故□名爲堅固者□不捨戒行故□名爲

192a16 覺者□能觀是處非處故□名爲隨智者□不隨於

192a17 他故□名爲隨慧者□善知義非義句差別故□名

192a18 爲神通者□善修禪定故□名爲方便善巧者□能

192a19 隨世行故□名爲無厭足者□善集福德故□名爲

192a20 不休息者□常求智慧故□名爲不疲倦者□集大

192a21 慈悲故□名爲爲他勤修者□欲令一切衆生□入

192a22 涅槃故□名爲勤求不懈者□求如來力無畏不

192a23 共法故□名爲發意能行者□成就莊嚴佛土故□

192a24 名爲勤修種種善業者□能具足相好故□名爲

192a25 常勤修習者□求莊嚴佛身語意故□名爲大尊

192a26 重恭敬法者□於一切菩薩法師處□如敎而行

192a27 故□名爲心無障□者□以大方便□常行世間故□

192a28 名爲日夜遠離餘心者□常樂敎化一切衆生

192a29 故□佛子□菩薩摩訶薩□如是勤修行時□以布施

192b01 敎化衆生□以愛語利行同事□敎化衆生□示現

192b02 色身□敎化衆生□演說諸法□敎化衆生□開示菩

192b03 薩行□敎化衆生顯示如來大威力□敎化衆生□

192b04 示生死過患□敎化衆生□稱讚如來智慧利益□

192b05 敎化衆生□現大神通力□敎化衆生□以種種方

192b06 便行□敎化衆生□佛子□此菩薩摩訶薩□能如是

192b07 勤方便□敎化衆生□心恒相續□趣佛智慧□所作

192b08 善根□無有退轉□常勤修學殊勝行法□佛子□此

192b09 菩薩摩訶薩□爲利益衆生故□世間技藝□靡不

192b10 該習□所謂文字算數□圖書印璽□地水火風□種

192b11 種諸論□咸所通達□又善方藥□療治諸病□顚狂

192b12 乾消□鬼魅蠱毒□悉能除斷□文筆讚詠□歌舞

192b13 妓樂□戱笑談說□悉善其事□國城村邑□宮宅

192b14 園苑□泉流陂池□草樹花藥□凡所布列□咸得其

192b15 宜□金銀摩尼□眞珠琉璃□螺貝璧玉□珊瑚等

192b16 藏□悉知其處□出以示人□日月星宿□鳥鳴地

192b17 震□夜夢吉凶□身相休咎□咸善觀察□一無錯

192b18 謬□持戒入禪□神通無量□四無色等□及餘一切

192b19 世間之事□但於衆生□不爲損惱□爲利益故□咸

192b20 悉開示□漸令安住無上佛法

192b21 佛子□菩薩住是難勝地□以願力故□得見多佛□

192b22 所謂見多百佛□見多千佛□見多百千佛□乃至

192b23 見多百千億那由他佛□悉恭敬尊重□承事供

192b24 養□衣服飮食□臥具湯藥□一切資生□悉以奉

192b25 施□亦以供養一切衆僧□以此善根□□向阿□

192b26 多羅三□三菩提□於諸佛所□恭敬聽法□聞已

192b27 受持□隨力修行□復於彼諸佛法中□而得出家□

192b28 旣出家已□又更聞法□得陀羅尼□爲聞持法師□

192b29 住此地中□經於百劫□經於千劫□乃至無量百

192c01 千億那由他劫□所有善根□轉更明淨□佛子□譬

192c02 如眞金□以□□磨瑩□轉更明淨□此地菩薩□所

192c03 有善根□亦復如是□以方便慧□思惟觀察□轉更

192c04 明淨□佛子□菩薩住此難勝地□以方便智□成就

192c05 功德□下地善根□所不能及□佛子□如日月星

192c06 宿□宮殿光明□風力所持□不可沮壞□亦非餘風

192c07 所能傾動□此地菩薩□所有善根□亦復如是□以

192c08 方便智□隨逐觀察□不可沮壞□亦非一切聲聞

192c09 獨覺世間善根所能傾動□此菩薩□十波羅蜜

192c10 中□禪波羅蜜偏多□餘非不修□但隨力隨分□佛

192c11 子□是名略說菩薩摩訶薩第五難勝地□菩薩

192c12 住此地□多作兜率陀天王□於諸衆生□所作自

192c13 在□□伏一切外道邪見□能令衆生□住實諦中□

192c14 布施愛語利行同事□如是一切諸所作業□皆

192c15 不離念佛□不離念法□不離念僧□乃至不離念

192c16 具足一切種□一切智智□復作是念□我當於衆

192c17 生中□爲首□爲勝爲殊勝□爲妙爲微妙□爲上爲

192c18 無上□乃至爲一切智智依止者□此菩薩□若發

192c19 勤精進□於一念頃□得千億三昧□見千億佛□知

192c20 千億佛神力□能動千億佛世界□乃至示現千

192c21 億身□一一身□示千億菩薩□以爲眷屬□若以菩

192c22 薩殊勝願力□自在示現□過於此數□百劫千劫□

192c23 乃至百千億那由他劫□不能數知□爾時金剛

192c24 藏菩薩□欲重宣其義□而說頌曰

192c25 　菩薩四地已淸淨　　思惟三世佛平等

192c26 　戒心除疑道非道　　如是觀察入五地

192c27 　念處爲弓根利箭　　正勤爲馬神足車

192c28 　五力堅鎧破怨敵　　勇健不退入五地

192c29 　□愧爲衣覺分□　　淨戒爲香禪塗香

193a01 　智慧方便妙莊嚴　　入總持林三昧苑

193a02 　如意爲足正念頸　　慈悲爲眼智慧牙

193a03 　人中師子無我吼　　破煩惱怨入五地

193a04 　菩薩住此第五地　　轉修勝上淸淨道

193a05 　志求佛法不退轉　　思念慈悲無厭倦

193a06 　積集福智勝功德　　精勤方便觀上地

193a07 　佛力所加具念慧　　了知四諦皆如實

193a08 　善知世諦勝義諦　　相諦差別成立諦

193a09 　事諦生盡及道諦　　乃至如來無□諦

193a10 　如是觀諦雖微妙　　未得無□勝解脫

193a11 　以此能生大功德　　是故超過世智慧

193a12 　旣觀諦已知有爲　　體性虛僞無堅實

193a13 　得佛慈愍光明分　　爲利衆生求佛智

193a14 　觀諸有爲先後際　　無明黑闇愛纏縛

193a15 　流轉遲□苦聚中　　無我無人無壽命

193a16 　愛取爲因受來苦　　欲求邊際不可得

193a17 　迷妄漂流無返期　　此等可愍我應度

193a18 　蘊宅界蛇諸見箭　　心火猛熾癡闇重

193a19 　愛河漂轉不暇觀　　苦海淪胥闕明導

193a20 　如是知已勤精進　　所作皆爲度衆生

193a21 　名爲有念有慧者　　乃至覺解方便者

193a22 　習行福智無厭足　　恭敬多聞不疲倦

193a23 　國土相好皆莊嚴　　如是一切爲衆生

193a24 　爲欲敎化諸世間　　善知書數印等法

193a25 　亦復善解諸方藥　　療治衆病悉令愈

193a26 　文詞歌舞皆巧妙　　宮宅園池悉安隱

193a27 　寶藏非一咸示人　　利益無量衆生故

193a28 　日月星宿地震動　　乃至身相亦觀察

193a29 　四禪無色及神通　　爲益世間皆顯示

193b01 　智者住此難勝地　　供那由佛亦聽法

193b02 　如以妙寶磨眞金　　所有善根轉明淨

193b03 　譬如星宿在虛空　　風力所持無損動

193b04 　亦如蓮華不著水　　如是大士行於世

193b05 　住此多作兜率王　　能□異道諸邪見

193b06 　所修諸善爲佛智　　願得十力救衆生

193b07 　彼復修行大精進　　卽時供養千億佛

193b08 　得定動刹亦復然　　願力所作過於是

193b09 　如是第五難勝地　　人中最上眞實道

193b10 　我以種種方便力　　爲諸佛子宣說竟

193b11 大方廣佛華嚴經卷第三十六

193b12

193b13

193b14 大方廣佛華嚴經卷第三十七

193b15

193b16 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

193b17 　　十地品第二十六之四

193b18 　菩薩旣聞諸勝行　　其心歡喜雨妙華

193b19 　放淨光明散寶珠　　供養如來稱善說

193b20 　百千天衆皆欣慶　　共在空中散衆寶

193b21 　華□瓔珞及幢幡　　寶蓋塗香咸供佛

193b22 　自在天王幷眷屬　　心生歡喜住空中

193b23 　散寶成雲持供養　　讚言佛子快宣說

193b24 　無量天女空中住　　共以樂音歌讚佛

193b25 　音中悉作如是言　　佛語能除煩惱病

193b26 　法性本寂無諸相　　猶如虛空不分別

193b27 　超諸取著絶言道　　眞實平等常淸淨

193b28 　若能通達諸法性　　於有於無心不動

193b29 　爲欲救世勤修行　　此佛口生眞佛子

193c01 　不取衆相而行施　　本絶諸惡堅持戒

193c02 　解法無害常堪忍　　知法性離具精進

193c03 　已盡煩惱入諸禪　　善達性空分別法

193c04 　具足智力能博濟　　滅除衆惡稱大士

193c05 　如是妙音千萬種　　讚已默然瞻仰佛

193c06 　解脫月語金剛藏　　以何行相入後地

193c07 爾時金剛藏菩薩□告解脫月菩薩言□佛子□菩

193c08 薩摩訶薩□已具足第五地□欲入第六現前地□

193c09 當觀察十平等法□何等爲十□所謂一切法無

193c10 相故平等□無體故平等□無生故平等□無成

193c11 故平等□本來淸淨故平等□無戱論故平等□無

193c12 取捨故平等□寂靜故平等□如幻如夢如影如

193c13 響如水中月如鏡中像如焰如化故平等□有

193c14 無不二故平等□菩薩如是□觀一切法□自性淸

193c15 淨□隨順無違□得入第六現前地□得明利隨順

193c16 忍□未得無生法忍

193c17 佛子□此菩薩摩訶薩□如是觀已□復以大悲爲

193c18 首□大悲增上□大悲滿足□觀世間生滅□作是

193c19 念□世間受生□皆由著我□若離此著□則無生

193c20 處□復作是念□凡夫無智□執著於我□常求有

193c21 無□不正思惟□起於妄行□行於邪道罪行福行

193c22 不動行□積集增長□於諸行中□植心種子□有

193c23 漏有取□復起後有□生及老死□所謂業爲田□

193c24 識爲種□無明闇覆□愛水爲潤□我慢漑灌□見網

193c25 增長□生名色芽□名色增長□生五根□諸根相

193c26 對□生觸□觸對生受□受後希求生愛□愛增長生

193c27 取□取增長生有□有生已□於諸趣中□起五蘊身

193c28 名生□生已衰變爲老□終歿爲死□於老死時□生

193c29 諸熱惱□因熱惱故□憂愁悲歎□衆苦皆集□此因

194a01 緣故□集無有集者□任運而滅□亦無滅者□菩薩

194a02 如是□隨順觀察緣起之相□佛子□此菩薩摩訶

194a03 薩□復作是念□於第一義諦□不了故名無明□所

194a04 作業果是行□行依止初心是識□與識共生四

194a05 取蘊爲名色□名色增長爲六處□根境識三事

194a06 和合是觸□觸共生有受□於受染著是愛□愛增

194a07 長是取□取所起有漏業爲有□從業起蘊爲生□

194a08 蘊熟爲老□蘊壞爲死□死時離別□愚迷貪戀□心

194a09 胸煩悶爲愁□涕泗諮嗟爲歎□在五根爲苦□在

194a10 意地爲憂□憂苦轉多爲惱□如是但有苦樹增

194a11 長□無我無我所□無作無受者□復作是念□若有

194a12 作者□則有作事□若無作者□亦無作事□第一義

194a13 中□俱不可得□佛子□此菩薩摩訶薩□復作是

194a14 念□三界所有□唯是一心□如來於此□分別演說

194a15 十二有支□皆依一心□如是而立□何以故□隨事

194a16 貪欲□與心共生□心是識□事是行□於行迷惑□

194a17 是無明□與無明及心共生是名色□名色增長是

194a18 六處□六處三分合爲觸□觸共生是受□受無厭

194a19 足是愛□愛攝不捨是取□彼諸有支生是有□有

194a20 所起名生□生熟爲老□老壞爲死□佛子□此中無

194a21 明□有二種業□一令衆生□迷於所緣□二與行作

194a22 生起因□行亦有二種業□一能生未來報□二與

194a23 識作生起因□識亦有二種業□一令諸有相續□

194a24 二與名色作生起因□名色亦有二種業□一互

194a25 相助成□二與六處作生起因□六處亦有二種

194a26 業□一各取自境界□二與觸作生起因□觸亦有

194a27 二種業□一能觸所緣□二與受作生起因□受亦

194a28 有二種業□一能領受愛憎等事□二與愛作生

194a29 起因愛亦有二種業□一染著可愛事□二與取

194b01 作生起因□取亦有二種業□一令諸煩惱相續□

194b02 二與有作生起因□有亦有二種業□一能令於

194b03 餘趣中生□二與生作生起因□生亦有二種業□

194b04 一能起諸蘊□二與老作生起因□老亦有二種

194b05 業□一令諸根變異□二與死作生起因□死亦有

194b06 二種業□一能壞諸行□二不覺知故相續不絶□

194b07 佛子□此中無明緣行□乃至生緣老死者□由無

194b08 明乃至生爲緣□令行乃至老死□不斷助成故□

194b09 無明滅□則行滅□乃至生滅□則老死滅者□由無

194b10 明乃至生不爲緣□令諸行乃至老死□斷滅不

194b11 助成故□佛子□此中無明愛取不斷□是煩惱道□

194b12 行有不斷□是業道□餘分不斷□是苦道□前後際

194b13 分別滅三道斷□如是三道□離我我所□但有生

194b14 滅□猶如束蘆□復次無明緣行者□是觀過去□識

194b15 乃至受□是觀現在□愛乃至有□是觀未來□於是

194b16 以後□展轉相續□無明滅行滅者□是觀待斷□復

194b17 次十二有支□名爲三苦□此中無明行□乃至六

194b18 處□是行苦□觸受是苦苦□餘是壞苦□無明滅行

194b19 滅者□是三苦斷□復次無明緣行者□無明因緣□

194b20 能生諸行□無明滅行滅者□以無無明□諸行亦

194b21 無□餘亦如是□又無明緣行者□是生繫縛□無明

194b22 滅行滅者□是滅繫縛□餘亦如是□又無明緣行

194b23 者□是隨順無所有觀□無明滅行滅者□是隨順

194b24 盡滅觀□餘亦如是□佛子□菩薩摩訶薩□如是

194b25 十種□逆順觀諸緣起□所謂有支相續故□一心

194b26 所攝故□自業差別故□不相捨離故□三道不斷

194b27 故□觀過去現在未來故□三苦聚集故□因緣生

194b28 滅故□生滅繫縛故□無所有盡觀故

194b29 佛子□菩薩摩訶薩□以如是十種相觀諸緣起□

194c01 知無我無人□無壽命自性空□無作者無受者□

194c02 卽得空解脫門現在前□觀諸有支□皆自性滅□

194c03 畢竟解脫□無有少法相生□卽時得無相解脫

194c04 門現在前□如是入空無相已□無有願求□唯除

194c05 大悲爲首□敎化衆生□卽時得無願解脫門現

194c06 在前□菩薩如是□修三解脫門□離彼我想□離作

194c07 者受者想□離有無想

194c08 佛子□此菩薩摩訶薩□大悲轉增□精勤修習□爲

194c09 未滿菩提分法□令圓滿故□作是念□一切有爲□

194c10 有和合則轉□無和合則不轉□緣集則轉□緣不

194c11 集則不轉□我如是□知有爲法□多諸過患□當斷

194c12 此和合因緣□然爲成就衆生故□亦不畢竟滅

194c13 於諸行□佛子□菩薩如是□觀察有爲□多諸過

194c14 患□無有自性□不生不滅□而恒起大悲□不捨

194c15 衆生□卽得般若波羅蜜現前□名無障□智光

194c16 明□成就如是智光明已□雖修習菩提分因緣□

194c17 而不住有爲中□雖觀有爲法自性寂滅□亦不

194c18 住寂滅中□以菩提分法□未圓滿故

194c19 佛子□菩薩住此現前地□得入空三昧□自性空

194c20 三昧□第一義空三昧□第一空三昧□大空三昧□

194c21 合空三昧□起空三昧□如實不分別空三昧□不

194c22 捨離空三昧□離不離空三昧□此菩薩得如是

194c23 十空三昧門爲首□百千空三昧□皆悉現前□如

194c24 是十無相□十無願三昧門爲首□百千無相無

194c25 願三昧門□皆悉現前

194c26 佛子□菩薩住此現前地□復更修習滿足不可

194c27 壞心□決定心□純善心□甚深心□不退轉心□不

194c28 休息心□廣大心□無邊心□求智心□方便慧相應

194c29 心□皆悉圓滿

195a01 佛子□菩薩以此心□順佛菩提不懼異論□入諸

195a02 智地□離二乘道□趣於佛智□諸煩惱魔□無能沮

195a03 壞□住於菩薩智慧光明□於空無相無願法中□

195a04 皆善修習□方便智慧□恒共相應□菩提分法□常

195a05 行不捨□佛子□菩薩住此現前地中□得般若波

195a06 羅蜜行增上□得第三明利順忍□以於諸法如

195a07 實相□隨順無違故

195a08 佛子□菩薩住此現前地已□以願力故□得見多

195a09 佛□所謂見多百佛□乃至見多百千億那由他

195a10 佛□悉以廣大心深心□供養恭敬□尊重讚歎□衣

195a11 服飮食□臥具湯藥□一切資生□悉以奉施□亦以

195a12 供養一切衆僧□以此善根□□向阿□多羅三

195a13 □三菩提□於諸佛所□恭敬聽法□聞已受持□得

195a14 如實三昧□智慧光明□隨順修行□憶持不捨□又

195a15 得諸佛甚深法藏□經於百劫□經於千劫□乃至

195a16 無量百千億那由他劫□所有善根□轉更明淨□

195a17 譬如眞金□以毘琉璃寶□數數磨瑩□轉更明淨□

195a18 此地菩薩□所有善根□亦復如是□以方便慧□隨

195a19 逐觀察□轉更明淨□轉復寂滅□無能映蔽□譬如

195a20 月光□照衆生身□令得淸□□四種風輪□所不

195a21 能壞□此地菩薩□所有善根□亦復如是□能滅無

195a22 量百千億那由他衆生煩惱熾火□四種魔道□

195a23 所不能壞□此菩薩□十波羅蜜中□般若波羅蜜

195a24 偏多□餘非不修□但隨力隨分□佛子□是名略說

195a25 菩薩摩訶薩第六現前地□菩薩住此地□多作

195a26 善化天王□所作自在□一切聲聞□所有問難□無

195a27 能退屈□能令衆生□除滅我慢□深入緣起□布施

195a28 愛語利行同事□如是一切諸所作業□皆不離

195a29 念佛□乃至不離念具足一切種□一切智智□復

195b01 作是念□我當於一切衆生中□爲首爲勝□乃至

195b02 爲一切智智依止者□此菩薩□若勤行精進□於

195b03 一念頃□得百千億三昧□乃至示現百千億菩

195b04 薩□以爲眷屬□若以願力□自在示現□過於此

195b05 數□乃至百千億那由他劫□不能數知□爾時金

195b06 剛藏菩薩□欲重宣其義□而說頌曰

195b07 　菩薩圓滿五地已　　觀法無相亦無性

195b08 　無生無成本淸淨　　無有戱論無取捨

195b09 　體相寂滅如幻等　　有無不二離分別

195b10 　隨順法性如是觀　　此智得成入六地

195b11 　明利順忍智具足　　觀察世間生滅相

195b12 　以癡闇力世間生　　若滅癡闇世無有

195b13 　觀諸因緣實義空　　不壞假名和合用

195b14 　無作無受無思念　　諸行如雲遍興起

195b15 　不知眞諦名無明　　所作思業愚癡果

195b16 　識起共生是名色　　如是乃至衆苦聚

195b17 　了達三界依心有　　十二因緣亦復然

195b18 　生死皆由心所作　　心若滅者生死盡

195b19 　無明所作有二種　　緣中不了爲行因

195b20 　如是乃至老終歿　　從此苦生無有盡

195b21 　無明爲緣不可斷　　彼緣若盡悉皆滅

195b22 　愚癡愛取煩惱支　　行有是業餘皆苦

195b23 　癡至六處是行苦　　觸受增長是苦苦

195b24 　所餘有支是壞苦　　若見無我三苦滅

195b25 　無明與行爲過去　　識至於受現在轉

195b26 　愛取有生未來苦　　觀待若斷邊際盡

195b27 　無明爲緣是生縛　　於緣得離縛乃盡

195b28 　從因生果離則斷　　觀察於此知性空

195b29 　隨順無明起諸有　　若不隨順諸有斷

195c01 　此有彼有無亦然　　十種思惟心離著

195c02 　有支相續一心攝　　自業不離及三道

195c03 　三際三苦因緣生　　繫縛起滅順無盡

195c04 　如是普觀緣起行　　無作無受無眞實

195c05 　如幻如夢如光影　　亦如愚夫逐陽焰

195c06 　如是觀察入於空　　知緣性離得無相

195c07 　了其虛妄無所願　　唯除慈愍爲衆生

195c08 　大士修行解脫門　　轉益大悲求佛法

195c09 　知諸有爲和合作　　志樂決定勤行道

195c10 　空三昧門具百千　　無相無願亦復然

195c11 　般若順忍皆增上　　解脫智慧得成滿

195c12 　復以深心多供佛　　於佛敎中修習道

195c13 　得佛法藏增善根　　如金琉璃所磨瑩

195c14 　如月淸□被衆物　　四風來觸無能壞

195c15 　此地菩薩超魔道　　亦息群生煩惱熱

195c16 　此地多作善化王　　化導衆生除我慢

195c17 　所作皆求一切智　　悉已超勝聲聞道

195c18 　此地菩薩勤精進　　獲諸三昧百千億

195c19 　亦見若干無量佛　　譬如盛夏空中日

195c20 　甚深微妙難見知　　聲聞獨覺無能了

195c21 　如是菩薩第六地　　我爲佛子已宣說

195c22 第七地

195c23 　是時天衆心歡喜　　散寶成雲在空住

195c24 　普發種種妙音聲　　告於最勝淸淨者

195c25 　了達勝義智自在　　成就功德百千億

195c26 　人中蓮華無所著　　爲利群生演深行

195c27 　自在天王在空中　　放大光明照佛身

195c28 　亦散最上妙香雲　　普供除憂煩惱者

195c29 　爾時天衆皆歡喜　　悉發美音同讚述

196a01 　我等聞斯地功德　　則爲已獲大善利

196a02 　天女是時心慶悅　　競奏樂音千萬種

196a03 　悉以如來神力故　　音中共作如是言

196a04 　威儀寂靜最無比　　能調難調世應供

196a05 　已超一切諸世間　　而行於世闡妙道

196a06 　雖現種種無量身　　知身一一無所有

196a07 　巧以言辭說諸法　　不取文字音聲相

196a08 　往詣百千諸國土　　以諸上供供養佛

196a09 　智慧自在無所著　　不生於我佛國想

196a10 　雖勤敎化諸衆生　　而無彼己一切心

196a11 　雖已修成廣大善　　而於善法不生著

196a12 　以見一切諸世間　　貪□癡火常熾然

196a13 　於諸想念悉皆離　　發起大悲精進力

196a14 　一切諸天及天女　　種種供養稱讚已

196a15 　悉共同時默然住　　瞻仰人尊願聞法

196a16 　時解脫月復請言　　此諸大衆心淸淨

196a17 　第七地中諸行相　　唯願佛子爲宣說

196a18 爾時金剛藏菩薩□告解脫月菩薩言□佛子□菩

196a19 薩摩訶薩□具足第六地行已□欲入第七遠行

196a20 地□當修十種方便慧□起殊勝道□何等爲十□所

196a21 謂雖善修空無相無願三昧□而慈悲不捨衆

196a22 生□雖得諸佛平等法□而樂常供養佛□雖入

196a23 觀空智門□而勤集福德□雖遠離三界□而莊嚴

196a24 三界□雖畢竟寂滅諸煩惱焰□而能爲一切衆

196a25 生□起滅貪瞋癡煩惱焰□雖知諸法如幻如夢

196a26 如影如響如焰如化如水中月如鏡中像自性

196a27 無二□而隨心作業無量差別□雖知一切國土

196a28 猶如虛空□而能以淸淨妙行□莊嚴佛土□雖知

196a29 諸佛法身本性無身□而以相好□莊嚴其身□雖

196b01 知諸佛音聲性空寂滅不可言說□而能隨一

196b02 切衆生□出種種差別淸淨音聲□雖隨諸佛了

196b03 知三世唯是一念□而隨衆生意解分別□以種

196b04 種相□種種時□種種劫數□而修諸行□菩薩以如

196b05 是十種方便慧□起殊勝行□從第六地□入第七

196b06 地□入已此行常現在前□名爲住第七遠行地□

196b07 佛子□菩薩摩訶薩□住此第七地已□入無量衆

196b08 生界□入無量諸佛敎化衆生業□入無量世界

196b09 網□入無量諸佛淸淨國土□入無量種種差別

196b10 法□入無量諸佛現覺智□入無量劫數□入無量

196b11 諸佛覺了三世智□入無量衆生差別信解□入

196b12 無量諸佛示現種種名色身□入無量衆生欲

196b13 樂諸根差別□入無量諸佛語言音聲令衆生

196b14 歡喜□入無量衆生種種心行□入無量諸佛了

196b15 知廣大智□入無量聲聞乘信解□入無量諸佛

196b16 說智道令信解□入無量□支佛所成就□入無

196b17 量諸佛說甚深智慧門令趣入□入無量諸菩

196b18 薩方便行□入無量諸佛所說大乘集成事令

196b19 菩薩得入□此菩薩作是念□如是無量如來境

196b20 界□乃至於百千億那由他劫□不能得知□我悉

196b21 應以無功用無分別心□成就圓滿□佛子□此菩

196b22 薩□以深智慧□如是觀察□常勤修習方便慧□起

196b23 殊勝道□安住不動□無有一念休息廢捨□行

196b24 住坐臥□乃至睡夢□未曾暫與蓋障相應□常不

196b25 捨於如是想念□此菩薩於念念中□常能具足

196b26 十波羅蜜□何以故□念念皆以大悲爲首□修行

196b27 佛法□向佛智故□所有善根□爲求佛智□施與衆

196b28 生□是名檀那波羅蜜□能滅一切諸煩惱熱□是

196b29 名尸羅波羅蜜□慈悲爲首□不損衆生□是名□

196c01 提波羅蜜□求勝善法□無有厭足□是名毘梨耶

196c02 波羅蜜□一切智道□常現在前□未嘗散亂□是名

196c03 禪那波羅蜜□能忍諸法□無生無滅□是名般若

196c04 波羅蜜□能出生無量智□是名方便波羅蜜□能

196c05 求上上勝智□是名願波羅蜜□一切異論□及諸

196c06 魔衆□無能沮壞□是名力波羅蜜□如實了知一

196c07 切法□是名智波羅蜜□佛子□此十波羅蜜□菩薩

196c08 於念念中□皆得具足□如是四攝四持□三十七

196c09 品□三解脫門□略說乃至一切菩提分法□於念

196c10 念中□皆悉圓滿

196c11 爾時解脫月菩薩□問金剛藏菩薩言□佛子□菩

196c12 薩但於此第七地中□滿足一切菩提分法□爲

196c13 諸地中□亦能滿足□金剛藏菩薩言□佛子□菩薩

196c14 於十地中□皆能滿足□菩提分法□然第七地□最

196c15 爲殊勝□何以故□此第七地□功用行滿□得入智

196c16 慧自在行故□佛子□菩薩於初地中□緣一切佛

196c17 法願求故□滿足菩提分法□第二地離心垢故□

196c18 第三地願轉增長得法光明故□第四地入道

196c19 故□第五地順世所作故□第六地入甚深法門

196c20 故□第七地起一切佛法故□皆亦滿足菩提分

196c21 法□何以故□菩薩從初地□乃至第七地成就智

196c22 功用分□以此力故□從第八地□乃至第十地

196c23 無功用行□皆悉成就□佛子□譬如有二世界□一

196c24 處雜染□一處純淨□是二中間□難可得過□唯除

196c25 菩薩有大方便神通願力□佛子□菩薩諸地□亦

196c26 復如是□有雜染行□有淸淨行□是二中間□難可

196c27 得過□唯除菩薩有大願力方便智慧□乃能得

196c28 過□解脫月菩薩言□佛子□此七地菩薩□爲是染

196c29 行□爲是淨行□金剛藏菩薩言□佛子□從初地至

197a01 七地□所行諸行□皆捨離煩惱業□以□向無上

197a02 菩提故□分得平等道故□然未名爲超煩惱行□

197a03 佛子□譬如轉輪聖王□乘天象寶□遊四天下□

197a04 知有貧窮困苦之人□而不爲彼衆患所染□然

197a05 未名爲超過人位□若捨王身□生於梵世□乘天

197a06 宮殿□見千世界□遊千世界□示現梵天光明威

197a07 德□爾乃名爲超過人位□佛子□菩薩亦復如是□

197a08 始從初地□至於七地□乘波羅蜜乘□遊行世間□

197a09 知諸世間煩惱過患□以乘正道故□不爲煩惱

197a10 過失所染□然未名爲超煩惱行□若捨一切有

197a11 功用行□從第七地□入第八地□乘菩薩淸淨乘

197a12 遊行世間□知煩惱過失不爲所染□爾乃名爲

197a13 超煩惱行□以得一切盡超過故□佛子□此第七

197a14 地菩薩盡超過多貪等諸煩惱衆住此地□不

197a15 名有煩惱者□不名無煩惱者□何以故□一切煩

197a16 惱□不現行故□不名有者□求如來智□心未滿

197a17 故□不名無者

197a18 佛子□菩薩住此第七地□以深淨心□成就身業□

197a19 成就語業□成就意業□所有一切不善業道□如

197a20 來所訶□皆已捨離□一切善業□如來所讚□常善

197a21 修行□世間所有□經書技術□如五地中說□皆自

197a22 然而行□不假功用□此菩薩□於三千大千世界

197a23 中□爲大明師□唯除如來及八地已上□其餘菩

197a24 薩□深心妙行□無與等者□諸禪三昧□三摩□

197a25 底□神通解脫□皆得現前□然是修成□非如八地

197a26 報得成就□此地菩薩□於念念中□具足修習

197a27 方便智力及一切菩提分法□轉勝圓滿

197a28 佛子□菩薩住此地□入菩薩善觀擇三昧□善擇

197a29 義三昧□最勝慧三昧□分別義藏三昧□如實分

197b01 別義三昧□善住堅固根三昧□智慧神通門三

197b02 昧□法界業三昧□如來勝利三昧□種種義藏生

197b03 死涅槃門三昧□入如是等具足大智神通門

197b04 百萬三昧□淨治此地□是菩薩□得此三昧□善治

197b05 淨方便慧故□大悲力故□超過二乘地□得觀察

197b06 智慧地

197b07 佛子□菩薩住此地□善淨無量身業無相行□善

197b08 淨無量語業無相行□善淨無量意業無相行

197b09 故□得無生法忍光明□解脫月菩薩言□佛子□菩

197b10 薩從初地來□所有無量□身語意業□豈不超過

197b11 二乘耶□金剛藏菩薩言□佛子□彼悉超過□然但

197b12 以願求諸佛法故□非是自智觀察之力□今第

197b13 七地自智力故□一切二乘□所不能及□譬如王

197b14 子□生在王家□王后所生□具足王相□生已卽勝

197b15 一切臣衆□但以王力□非是自力□若身長大□藝

197b16 業悉成□乃以自力□超過一切□菩薩摩訶薩□亦

197b17 復如是□初發心時□以志求大法故□超過一切

197b18 聲聞獨覺□今住此地□以自所行□智慧力故□出

197b19 過一切二乘之上□佛子□菩薩住此第七地□得

197b20 甚深遠離無行常行□身語意業□勤求上道□而

197b21 不捨離□是故菩薩□雖行實際□而不作證

197b22 解脫月菩薩言□佛子□菩薩從何地來□能入滅

197b23 定□金剛藏菩薩言□佛子□菩薩從第六地來□能

197b24 入滅定□今住此地□能念念入□亦念念起□而不

197b25 作證□故此菩薩□名爲成就不可思議□身語意

197b26 業□行於實際□而不作證□譬如有人□乘船入

197b27 海□以善巧力□不遭水難□此地菩薩□亦復如

197b28 是□乘波羅蜜船□行實際海□以願力故□而不證

197b29 滅

197c01 佛子□此菩薩得如是三昧智力□以大方便□雖

197c02 示現生死□而恒住涅槃□雖眷屬圍□□而常樂

197c03 遠離□雖以願力三界受生□而不爲世法所染□

197c04 雖常寂滅□以方便力□而還熾然□雖然不燒□雖

197c05 隨順佛智□而示入聲聞□支佛地□雖得佛境

197c06 界藏□而示住魔境界□雖超魔道□而現行魔

197c07 法□雖示同外道行□而不捨佛法□雖示隨順一

197c08 切世間□而常行一切出世間法□所有一切莊

197c09 嚴之事□出過一切天龍夜叉乾□婆阿脩羅

197c10 迦樓羅緊那羅摩□羅伽□人及非人□帝釋梵

197c11 王□四天王等之所有者□而不捨離樂法之心□

197c12 佛子□菩薩成就如是智慧□住遠行地□以願力

197c13 故□得見多佛□所謂見多百佛□乃至見多百千

197c14 億那由他佛□於彼佛所□以廣大心□增勝心□供

197c15 養恭敬□尊重讚歎□衣服飮食□臥具醫藥□一切

197c16 資生□悉以奉施□亦以供養一切衆僧□以此善

197c17 根□□向阿□多羅三□三菩提□復於佛所□恭

197c18 敬聽法□聞已受持□獲如實三昧智慧光明□隨

197c19 順修行□於諸佛所□護持正法□常爲如來之所

197c20 讚喜□一切二乘□所有問難□無能退屈□利益衆

197c21 生□法忍淸淨□如是□經無量百千億那由他劫□

197c22 所有善根□轉更增勝□譬如眞金□以衆妙寶□間

197c23 錯莊嚴□轉更增勝□倍益光明□餘莊嚴具□所不

197c24 能及□菩薩住此第七地□所有善根□亦復如是□

197c25 以方便慧力□轉更明淨□非是二乘之所能及□

197c26 佛子□譬如日光□星月等光□無能及者□閻浮提

197c27 地□所有泥□□悉能乾竭□此遠行地菩薩□亦復

197c28 如是□一切二乘無有能及□悉能乾竭一切衆

197c29 生諸惑泥□□此菩薩□十波羅蜜中□方便波羅

198a01 蜜偏多□餘非不行□但隨力隨分□佛子□是名

198a02 略說菩薩摩訶薩第七遠行地□菩薩住此地□

198a03 多作自在天王□善爲衆生□說證智法□令其

198a04 證入□布施愛語利行同事□如是一切諸所作

198a05 業□皆不離念佛□乃至不離念具足一切種□一

198a06 切智智□復作是念□我當於一切衆生中□爲首

198a07 爲勝□乃至爲一切智智依止者□此菩薩□若發

198a08 勤精進□於一念頃□得百千億那由他三昧□乃

198a09 至示現百千億那由他菩薩□以爲眷屬□若以

198a10 菩薩□殊勝願力□自在示現□過於此數□乃至百

198a11 千億那由他劫□不能數知□爾時金剛藏菩薩□

198a12 欲重宣此義□而說頌曰

198a13 　第一義智三昧道　　六地修行心滿足

198a14 　卽時成就方便慧　　菩薩以此入七地

198a15 　雖明三脫起慈悲　　雖等如來勤供佛

198a16 　雖觀於空集福德　　菩薩以此昇七地

198a17 　遠離三界而莊嚴　　滅除惑火而起焰

198a18 　知法無二勤作業　　了刹皆空樂嚴土

198a19 　解身不動具諸相　　達聲性離善開演

198a20 　入於一念事各別　　智者以此昇七地

198a21 　觀察此法得明了　　廣爲群迷興利益

198a22 　入衆生界無有邊　　佛敎化業亦無量

198a23 　國土諸法與劫數　　解欲心行悉能入

198a24 　說三乘法亦無限　　如是敎化諸群生

198a25 　菩薩勤求最勝道　　動息不捨方便慧

198a26 　一一□向佛菩提　　念念成就波羅蜜

198a27 　發心□向是布施　　滅惑爲戒不害忍

198a28 　求善無厭斯進策　　於道不動卽修禪

198a29 　忍受無生名般若　　□向方便希求願

198b01 　無能□力善了智　　如是一切皆成滿

198b02 　初地攀緣功德滿　　二地離垢三諍息

198b03 　四地入道五順行　　第六無生智光照

198b04 　七住菩提功德滿　　種種大願皆具足

198b05 　以是能令八地中　　一切所作咸淸淨

198b06 　此地難過智乃超　　譬如世界二中間

198b07 　亦如聖王無染著　　然未名爲總超度

198b08 　若住第八智地中　　爾乃逾於心境界

198b09 　如梵觀世超人位　　如蓮處水無染著

198b10 　此地雖超諸惑衆　　不名有惑非無惑

198b11 　以無煩惱於中行　　而求佛智心未足

198b12 　世間所有衆技藝　　經書詞論普明了

198b13 　禪定三昧及神通　　如是修行悉成就

198b14 　菩薩修成七住道　　超過一切二乘行

198b15 　初地願故此由智　　譬如王子力具足

198b16 　成就甚深仍進道　　心心寂滅不取證

198b17 　譬如乘船入海中　　在水不爲水所溺

198b18 　方便慧行功德具　　一切世間無能了

198b19 　供養多佛心益明　　如以妙寶莊嚴金

198b20 　此地菩薩智最明　　如日舒光竭愛水

198b21 　又作自在天中主　　化導群生修正智

198b22 　若以勇猛精勤力　　獲多三昧見多佛

198b23 　百千億數那由他　　願力自在復過是

198b24 　此是菩薩遠行地　　方便智慧淸淨道

198b25 　一切世間天及人　　聲聞獨覺無能知

198b26 大方廣佛華嚴經卷第三十七

198c01

198c02 大方廣佛華嚴經卷第三十八

198c03

198c04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

198c05 　　十地品第二十六之五

198c06 　是時天王及天衆　　聞此勝行皆歡喜

198c07 　爲欲供養於如來　　及以無央大菩薩

198c08 　雨妙華幡及幢蓋　　香□瓔珞與寶衣

198c09 　無量無邊千萬種　　悉以摩尼作嚴飾

198c10 　天女同時奏天樂　　普發種種妙音聲

198c11 　供養於佛幷佛子　　共作是言而讚歎

198c12 　一切見者兩足尊　　哀愍衆生現神力

198c13 　令此種種諸天樂　　普發妙音咸得聞

198c14 　於一毛端百千億　　那由他國微塵數

198c15 　如是無量諸如來　　於中安住說妙法

198c16 　一毛孔內無量刹　　各有四洲及大海

198c17 　須彌鐵圍亦復然　　悉見在中無迫隘

198c18 　一毛端處有六趣　　三種惡道及人天

198c19 　諸龍神衆阿脩羅　　各隨自業受果報

198c20 　於彼一切刹土中　　悉有如來演妙音

198c21 　隨順一切衆生心　　爲轉最上淨法輪

198c22 　刹中種種衆生身　　身中復有種種刹

198c23 　人天諸趣各各異　　佛悉知已爲說法

198c24 　大刹隨念變爲小　　小刹隨念亦變大

198c25 　如是神通無有量　　世間共說不能盡

198c26 　普發此等妙音聲　　稱讚如來功德已

198c27 　衆會歡喜默然住　　一心瞻仰欲聽說

198c28 　時解脫月復請言　　今此衆會皆寂靜

198c29 　願說隨次之所入　　第八地中諸行相

199a01 爾時金剛藏菩薩□告解脫月菩薩言□佛子□菩

199a02 薩摩訶薩□於七地中□善修習方便慧□善淸淨

199a03 諸道□善集助道法□大願力所攝□如來力所加□

199a04 自善力所持□常念如來□力無所畏□不共佛

199a05 法□善淸淨深心思覺□能成就福德智慧□大慈

199a06 大悲□不捨衆生□入無量智道□入一切法□本來

199a07 無生□無起無相□無成無壞□無盡無轉□無性爲

199a08 性□初中後際□皆悉平等□無分別如如智之所

199a09 入處□離一切心意識分別想□無所取著□猶如

199a10 虛空入一切法□如虛空性□是名得無生法忍

199a11 佛子□菩薩成就此忍□卽時得入第八不動地□

199a12 爲深行菩薩□難可知無差別□離一切相□一切

199a13 想□一切執著□無量無邊□一切聲聞□支佛□所

199a14 不能及□離諸□諍□寂滅現前□譬如比丘□具足

199a15 神通□得心自在□次第乃至入滅盡定□一切動

199a16 心□憶想分別□悉皆止息□此菩薩摩訶薩□亦復

199a17 如是□住不動地□卽捨一切功用行□得無功用

199a18 法□身口意業□念務皆息□住於報行□譬如有

199a19 人□夢中見身□墮在大河□爲欲渡故□發大勇

199a20 猛□施大方便□以大勇猛□施方便故□卽便覺

199a21 寤□旣覺寤已□所作皆息□菩薩亦爾□見衆生

199a22 身在四流中□爲救度故□發大勇猛□起大精進□

199a23 以勇猛精進故□至不動地□旣至此已□一切

199a24 功用□靡不皆息□二行相行□悉不現前□佛子□

199a25 如生梵世□欲界煩惱□皆不現前□住不動地□亦

199a26 復如是□一切心意識行□皆不現前□此菩薩摩

199a27 訶薩□菩薩心佛心□菩提心涅槃心□尙不現起□

199a28 況復起於世間之心□佛子□此地菩薩□本願力

199a29 故□諸佛世尊□親現其前□與如來智□令其得入

199b01 法流門中□作如是言□善哉善哉□善男子□此忍

199b02 第一□順諸佛法□然善男子□我等所有□十力無

199b03 畏□十八不共諸佛之法□汝今未得□汝應爲欲

199b04 成就此法□勤加精進□勿復放捨於此忍門□又

199b05 善男子□汝雖得是寂滅解脫□然諸凡夫□未能

199b06 證得□種種煩惱□皆悉現前□種種覺觀□常相侵

199b07 害□汝當愍念如是衆生□又善男子□汝當憶念

199b08 本所誓願□普大饒益一切衆生□皆令得入不

199b09 可思議智慧之門□又善男子□此諸法法性□若

199b10 佛出世□若不出世□常住不異□諸佛不以得此

199b11 法故名爲如來□一切二乘□亦能得此無分別

199b12 法□又善男子□汝觀我等身相□無量智慧□無量

199b13 國土□無量方便□無量光明□無量淸淨音聲□亦

199b14 無有量□汝今宜應成就此事□又善男子□汝今

199b15 適得此一法明□所謂一切法□無生無分別□善

199b16 男子□如來法明□無量入□無量作□無量轉□乃

199b17 至百千億那由他劫□不可得知□汝應修行□成

199b18 就此法□又善男子□汝觀十方無量國土□無量

199b19 衆生□無量法□種種差別□悉應如實□通達其

199b20 事□佛子□諸佛世尊□與此菩薩□如是等□無量

199b21 起智門□令其能起無量無邊□差別智業□佛子□

199b22 若諸佛□不與此菩薩□起智門者□彼時卽入究

199b23 竟涅槃□棄捨一切利衆生業□以諸佛與如是

199b24 等無量無邊□起智門故□於一念頃□所生智業□

199b25 從初發心□乃至七地□所修諸行□百分不及一□

199b26 乃至百千億那由他分□亦不及一□如是□阿僧

199b27 祇分□歌羅分□算數分□譬諭分□優波尼沙陀

199b28 分□亦不及一□何以故□佛子□是菩薩□先以一

199b29 身起行□今住此地□得無量身□無量音聲□無量

199c01 智慧□無量受生□無量淨國□敎化無量衆生□供

199c02 養無量諸佛□入無量法門□具無量神通□有無

199c03 量衆會□道場差別□住無量身語意業□集一切

199c04 菩薩行□以不動法故□佛子□譬如乘船欲入大

199c05 海□未至於海□多用功力□若至海已□但隨風

199c06 去□不假人力□以至大海□一日所行□比於未

199c07 至□其未至時□設經百歲□亦不能及□佛子□菩

199c08 薩摩訶薩□亦復如是□積集廣大善根資糧□乘

199c09 大乘船到菩薩行海□於一念頃以無功用智□

199c10 入一切智智境界□本有功用行□經於無量百

199c11 千億那由他劫□所不能及

199c12 佛子□菩薩住此第八地□以大方便善巧智□所

199c13 起無功用覺慧□觀一切智智所行境□所謂觀

199c14 世間成□觀世間壞□由此業集故成□由此業盡

199c15 故壞□幾時成□幾時壞□幾時成住□幾時壞住□

199c16 皆如實知□又知地界□小相大相□無量相□差別

199c17 相□知水火風界□小相大相□無量相□差別相□

199c18 知微塵細相□差別相□無量差別相□隨何世界

199c19 中□所有微塵聚□及微塵差別相□皆如實知□隨

199c20 何世界中□所有地水火風界各若干微塵□所

199c21 有寶物若干微塵□衆生身若干微塵□國土身

199c22 若干微塵□皆如實知□知衆生大身小身□各若

199c23 干微塵成□知地獄身畜生身□餓鬼身阿脩羅

199c24 身□天身人身□各若干微塵成□得如是知微塵

199c25 差別智□又知欲界色界□無色界成□知欲界色

199c26 界無色界壞□知欲界色界□無色界小相大相□

199c27 無量相差別相□得如是觀三界差別智□佛子□

199c28 此菩薩□復起智明□敎化衆生□所謂善知衆生

199c29 身差別□善分別衆生身□善觀察所生處□隨其

200a01 所應而爲現身□敎化成熟□此菩薩□於一三

200a02 千大千世界□隨衆生身□信解差別□以智光明□

200a03 普現受生□如是若二若三□乃至百千□乃至不

200a04 可說□三千大千世界□隨衆生身□信解差別□普

200a05 於其中□示現受生□此菩薩□成就如是智慧故□

200a06 於一佛刹□其身不動□乃至不可說□佛刹衆會

200a07 中□悉現其身□佛子□此菩薩□隨諸衆生□身心

200a08 信解□種種差別□於彼佛國□衆會之中□而現其

200a09 身□所謂於沙門衆中□示沙門形□婆羅門衆中□

200a10 示婆羅門形□刹利衆中□示刹利形□如是□毘舍

200a11 衆□首陀衆□居士衆□四天王衆□三十三天衆□

200a12 夜摩天衆□兜率陀天衆□化樂天衆□他化自在

200a13 天衆□魔衆□梵衆□乃至阿迦尼□天衆中□各隨

200a14 其類□而爲現形□又應以聲聞身得度者□現聲

200a15 聞形□應以□支佛身得度者□現□支佛形□應

200a16 以菩薩身得度者□現菩薩形□應以如來身得

200a17 度者□現如來形□佛子□菩薩如是□於一切不可

200a18 說□佛國土中□隨諸衆生□信樂差別□如是如是

200a19 而爲現身□佛子□此菩薩□遠離一切身想分別□

200a20 住於平等□此菩薩□知衆生身□國土身□業報

200a21 身□聲聞身□獨覺身□菩薩身□如來身□智身□法

200a22 身□虛空身□此菩薩□知諸衆生心之所樂□能以

200a23 衆生身□作自身□亦作國土身□業報身□乃至虛

200a24 空身□又知衆生心之所樂□能以國土身□作自

200a25 身□亦作衆生身□業報身□乃至虛空身□又知諸

200a26 衆生心之所樂□能以業報身□作自身□亦作衆

200a27 生身□國土身□乃至虛空身□又知衆生心之所

200a28 樂□能以自身□作衆生身□國土身□乃至虛空

200a29 身□隨諸衆生□所樂不同□則於此身□現如是

200b01 形□此菩薩□知衆生集業身□報身□煩惱身□色

200b02 身□無色身□又知國土身□小相大相無量相□

200b03 染相淨相□廣相□倒住相□正住相□普入相□方

200b04 網差別相□知業報身□假名差別□知聲聞身

200b05 獨覺身□菩薩身假名差別□知如來身□有菩

200b06 提身□願身化身□力持身□相好莊嚴身□威勢

200b07 身□意生身□福德身□法身智身□知智身善思量

200b08 相□如實決擇相□果行所攝相□世間出世間差

200b09 別相□三乘差別相□共相不共相□出離相非出

200b10 離相□學相無學相□知法身平等相□不壞相□隨

200b11 時隨俗□假名差別相□衆生非衆生法差別相□

200b12 佛法聖僧法差別相□知虛空身無量相□周遍

200b13 相□無形相□無異相□無邊相□顯現色身相□佛

200b14 子□菩薩成就如是身智已□得命自在□心自在□

200b15 財自在□業自在□生自在□願自在□解自在□如

200b16 意自在□智自在□法自在□得此十自在故□則爲

200b17 不思議智者□無量智者□廣大智者□無能壞智

200b18 者

200b19 此菩薩□如是入已□如是成就已□得畢竟無過

200b20 失身業□無過失語業□無過失意業□身語意業□

200b21 隨智慧行□般若波羅蜜增上□大悲爲首□方便

200b22 善巧□善能分別□善起大願□佛力所護□常勤修

200b23 習利衆生智□普住無邊差別世界□佛子□擧要

200b24 言之□菩薩住此不動地□身語意業□諸有所作□

200b25 皆能積集一切佛法□佛子□菩薩住此地得善

200b26 住深心力□一切煩惱□不行故□得善住勝心力□

200b27 不離於道故□得善住大悲力□不捨利益衆生

200b28 故□得善住大慈力□救護一切世間故□得善住

200b29 陀羅尼力□不忘於法故□得善住辯才力□善觀

200c01 察分別一切法故□得善住神通力□普往無邊

200c02 世界故□得善住大願力□不捨一切菩薩所作

200c03 故□得善住波羅蜜力□成就一切佛法故□得如

200c04 來護念力□一切種一切智智現前故□此菩薩□

200c05 得如是智力□能現一切諸所作事□於諸事中□

200c06 無有過咎

200c07 佛子□此菩薩智地□名爲不動地□無能沮壞故□

200c08 名爲不轉地□智慧無退故□名爲難得地□一切

200c09 世間□無能測故□名爲童眞地□離一切過失故□

200c10 名爲生地□隨樂自在故□名爲成地□更無所作

200c11 故□名爲究竟地□智慧決定故□名爲變化地□隨

200c12 願成就故□名爲力持地□他不能動故□名爲無

200c13 功用地□先已成就故□佛子□菩薩成就如是智

200c14 慧□入佛境界□佛功德照□順佛威儀□佛境現

200c15 前□常爲如來之所護念□梵釋四王□金剛力士□

200c16 常隨侍衛□恒不捨離諸大三昧□能現無量諸

200c17 身差別□於一一身□有大勢力□報得神通三昧

200c18 自在□隨有可化衆生之處□示成正覺佛子□菩

200c19 薩如是□入大乘會□獲大神通□放大光明□入無

200c20 □法界□知世界差別□示現一切諸大功德□隨

200c21 意自在善能通達前際後際□普伏一切□魔邪

200c22 之道□深入如來所行境界□於無量國土□修菩

200c23 薩行□以能獲得不退轉法□是故說名住不動

200c24 地□佛子□菩薩住此不動地已□以三昧力□常得

200c25 現見無量諸佛□恒不捨離承事供養□此菩薩□

200c26 於一一劫□一一世界□見無量百佛□無量千佛□

200c27 乃至無量百千億那由他佛□恭敬尊重□承事

200c28 供養□一切資生□悉以奉施□於諸佛所□得於如

200c29 來甚深法藏□受世界差別等□無量法明□若有

201a01 問難世界差別□如是等事□無能屈者□如是經

201a02 於無量百劫□無量千劫□乃至無量百千億那

201a03 由他劫□所有善根□轉增明淨□譬如眞金□治作

201a04 寶冠□置閻浮提主□聖王頂上□一切臣民□諸莊

201a05 嚴具無與等者□此地菩薩□所有善根□亦復如

201a06 是□一切二乘□乃至第七地菩薩□所有善根□無

201a07 能及者□以住此地□大智光明□普滅衆生□煩惱

201a08 黑闇□善能開闡智慧門故□佛子□譬如千世界

201a09 主□大梵天王□能普運慈心□普放光明□滿千世

201a10 界□此地菩薩□亦復如是□能放光明□照百萬佛

201a11 刹微塵數世界□令諸衆生□滅煩惱火□而得淸

201a12 □□此菩薩□十波羅蜜中□願波羅蜜增上□餘波

201a13 羅蜜□非不修行□但隨力隨分□是名略說諸菩

201a14 薩摩訶薩第八不動地□若廣說者□經無量劫□

201a15 不可窮盡□佛子□菩薩摩訶薩□住此地□多作大

201a16 梵天王□主千世界□最勝自在□善說諸義□能與

201a17 聲聞□支佛諸菩薩波羅蜜道□若有問難世

201a18 界差別□無能退屈□布施愛語利行同事□如是

201a19 一切諸所作業□皆不離念佛□乃至不離念一

201a20 切種□一切智智□復作是念□我當於一切衆生

201a21 中□爲首爲勝□乃至爲一切智智依止者□此菩

201a22 薩□若以發起大精進力□於一念頃□得百萬三

201a23 千大千世界微塵數三昧□乃至示現百萬三

201a24 千大千世界微塵數菩薩□以爲眷屬□若以菩

201a25 薩□殊勝願力□自在示現□過於是數□乃至百千

201a26 億那由他劫□不能數知□爾時金剛藏菩薩□欲

201a27 重宣其義而說頌曰

201a28 　七地修治方便慧　　善集助道大願力

201a29 　復得人尊所攝持　　爲求勝智登八住

201b01 　功德成就恒慈愍　　智慧廣大等虛空

201b02 　聞法能生決定力　　是則寂滅無生忍

201b03 　知法無生無起相　　無成無壞無盡轉

201b04 　離有平等絶分別　　超諸心行如空住

201b05 　成就是忍超戱論　　甚深不動恒寂滅

201b06 　一切世間無能知　　心相取著悉皆離

201b07 　住於此地不分別　　譬如比丘入滅定

201b08 　如夢渡河覺則無　　如生梵天絶下欲

201b09 　以本願力蒙勸導　　歎其忍勝與灌頂

201b10 　語言我等衆佛法　　汝今未獲當勤進

201b11 　汝雖已滅煩惱火　　世間惑焰猶熾然

201b12 　當念本願度衆生　　悉使修因趣解脫

201b13 　法性眞常離心念　　二乘於此亦能得

201b14 　不以此故爲世尊　　但以甚深無□智

201b15 　如是人天所應供　　與此智慧令觀察

201b16 　無邊佛法悉得成　　一念超過□衆行

201b17 　菩薩住□妙智地　　則獲廣大神通力

201b18 　一念分身遍十方　　如船入海因風濟

201b19 　心無功用任智力　　悉知國土成壞住

201b20 　諸界種種各殊異　　小大無量皆能了

201b21 　三千世界四大種　　六趣衆生身各別

201b22 　及以衆寶微塵數　　以智觀察悉無餘

201b23 　菩薩能知一切身　　爲化衆生同彼形

201b24 　國土無量種種別　　悉爲現形無不遍

201b25 　譬如日月住虛空　　一切水中皆現影

201b26 　住於法界無所動　　隨心現影亦復然

201b27 　隨其心樂各不同　　一切衆中皆現身

201b28 　聲聞獨覺與菩薩　　及以佛身靡不現

201b29 　衆生國土業報身　　種種聖人智法身

201c01 　虛空身相皆平等　　普爲衆生而示作

201c02 　十種聖智普觀察　　復順慈悲作衆業

201c03 　所有佛法皆成就　　持戒不動如須彌

201c04 　十力成就不動搖　　一切魔衆無能轉

201c05 　諸佛護念天王禮　　密跡金剛恒侍衛

201c06 　此地功德無邊際　　千萬億劫說不盡

201c07 　復以供佛善益明　　如王頂上莊嚴具

201c08 　菩薩住此第八地　　多作梵王千界主

201c09 　演說三乘無有窮　　慈光普照除衆惑

201c10 　一念所獲諸三昧　　百萬世界微塵等

201c11 　諸所作事悉亦然　　願力示現復過是

201c12 　菩薩第八不動地　　我爲汝等已略說

201c13 　若欲次第廣分別　　經於億劫不能盡

201c14 第九地

201c15 　說此菩薩八地時　　如來現大神通力

201c16 　震動十方諸國土　　無量億數難思議

201c17 　一切知見無上尊　　其身普放大光明

201c18 　照耀彼諸無量土　　悉使衆生獲安樂

201c19 　菩薩無量百千億　　俱時踊在虛空住

201c20 　以過諸天上妙供　　供養說中最勝者

201c21 　大自在王自在天　　悉共同心喜無量

201c22 　各以種種衆供具　　供養甚深功德海

201c23 　復有天女千萬億　　身心歡喜悉充遍

201c24 　各奏樂音無量種　　供養人中大導師

201c25 　是時衆樂同時奏　　百千萬億無量別

201c26 　悉以善逝威神力　　演出妙音而讚歎

201c27 　寂靜調柔無垢害　　隨所入地善修習

201c28 　心如虛空詣十方　　廣說佛道悟群生

201c29 　天上人間一切處　　悉現無等妙莊嚴

202a01 　以從如來功德生　　令其見者樂佛智

202a02 　不離一刹詣衆土　　如月普現照世間

202a03 　音聲心念悉皆滅　　譬猶谷響無不應

202a04 　若有衆生心下劣　　爲彼演說聲聞行

202a05 　若心明利樂□支　　則爲彼說中乘道

202a06 　若有慈悲樂饒益　　爲說菩薩所行事

202a07 　若有最勝智慧心　　則示如來無上法

202a08 　譬如幻師作衆事　　種種形相皆非實

202a09 　菩薩智幻亦如是　　雖現一切離有無

202a10 　如是美音千萬種　　歌讚佛已默然住

202a11 　解脫月言今衆淨　　願說九地所行道

202a12 爾時金剛藏菩薩□告解脫月菩薩言□佛子□菩

202a13 薩摩訶薩□以如是無量智□思量觀察□欲更求

202a14 轉勝□寂滅解脫□復修習如來智慧□入如來□

202a15 密法□觀察不思議□大智性淨□諸陀羅尼三昧

202a16 門□具廣大神通□入差別世界□修力無畏不共

202a17 法□隨諸佛轉法輪□不捨大悲本願力□得入菩

202a18 薩第九善慧地

202a19 佛子□菩薩摩訶薩□住此善慧地□如實知善不

202a20 善□無記法行□有漏無漏法行□世間出世間法

202a21 行□思議不思議法行□定不定法行□聲聞獨覺

202a22 法行□菩薩行法行□如來地法行□有爲法行□無

202a23 爲法行□此菩薩□以如是智慧□如實知衆生心

202a24 稠林□煩惱稠林□業稠林□根稠林□解稠林□性

202a25 稠林□樂欲稠林□隨眠稠林□受生稠林□習氣相

202a26 續稠林□三聚差別稠林□此菩薩□如實知衆生

202a27 心種種相□所謂雜起相□速轉相□壞不壞相□無

202a28 形質相□無邊際相□淸淨相□垢無垢相□縛不縛

202a29 相□幻所作相□隨諸趣生相□如是□百千萬億□乃

202b01 至無量□皆如實知□又知諸煩惱種種相□所謂

202b02 久遠隨行相□無邊引起相□俱生不捨相□眠起

202b03 一義相□與心相應不相應相□隨趣受生而住

202b04 相□三界差別相□愛見癡慢如箭深入過患相□

202b05 三業因緣不絶相□略說□乃至八萬四千□皆如

202b06 實知□又知諸業種種相□所謂善不善無記相□

202b07 有表示無表示相□與心同生不離相□因自性

202b08 刹那壞而次第集果不失相□有報無報相□受

202b09 黑黑等衆報相□如田無量相□凡聖差別相□現

202b10 受生受後受相□乘非乘定不定相□略說□乃至

202b11 八萬四千□皆如實知□又知諸根□軟中勝相□先

202b12 際後際差別無差別相□上中下相□煩惱俱生

202b13 不相離相□乘非乘定不定相□淳熟調柔相□隨

202b14 根網輕轉壞相□增上無能壞相□退不退差別

202b15 相□遠隨共生不同相□略說□乃至八萬四千□皆

202b16 如實知□又知諸解軟中上□諸性軟中上□樂欲

202b17 軟中上□皆略說□乃至八萬四千□又知諸隨眠

202b18 種種相□所謂與深心共生相□與心共生相□心

202b19 相應不相應差別相□久遠隨行相□無始不拔

202b20 相□與一切禪定解脫三昧三摩□底神通相

202b21 違相□三界相續受生繫縛相□令無邊心相續

202b22 現起相□開諸處門相□堅實難治相□地處成就

202b23 不成就相□唯以聖道拔出相□又知受生種種

202b24 相□所謂隨業受生相□六趣差別相□有色無色

202b25 差別相□有想無想差別相□業爲田愛水潤無

202b26 明暗覆識爲種子生後有芽相□名色俱生不

202b27 相離相□癡愛希求續有相□欲受欲生無始樂

202b28 著相□妄謂出三界貪求相□又知習氣種種相□

202b29 所謂行不行差別相□隨趣熏習相□隨衆生行

202c01 熏習相□隨業煩惱熏習相□善不善無記熏習

202c02 相□隨入後有熏習相□次第熏習相□不斷煩惱

202c03 遠行不捨熏習相□實非實熏習相□見聞親近

202c04 聲聞獨覺菩薩如來熏習相□又知衆生□正定

202c05 邪定不定相□所謂正見正定相□邪見邪定相□

202c06 二俱不定相□五逆邪定相□五根正定相□二俱

202c07 不定相□八邪邪定相□正性正定相□更不作二

202c08 俱離不定相□深著邪法邪定相□習行聖道正

202c09 定相□二俱捨不定相□佛子□菩薩隨順如是智

202c10 慧□名住善慧地□住此地已□了知衆生諸行差

202c11 別□敎化調伏□令得解脫

202c12 佛子□此菩薩□善能演說聲聞乘法獨覺乘法□

202c13 菩薩乘法□如來地法□一切行處□智隨行故□能

202c14 隨衆生根性欲解□所行有異□諸聚差別□亦

202c15 隨受生煩惱眠縛□諸業習氣□而爲說法□令生

202c16 信解□增益智慧□各於其乘□而得解脫

202c17 佛子□菩薩住此善慧地□作大法師□具法師行□

202c18 善能守護如來法藏□以無量善巧智□起四無

202c19 □辯□用菩薩言辭□而演說法□此菩薩□常隨四

202c20 無□智轉□無暫捨離□何等爲四□所謂法無□

202c21 智□義無□智□辭無□智□樂說無□智□此菩

202c22 薩□以法無□智□知諸法自相□義無□智□知諸

202c23 法別相□辭無□智□無錯謬說□樂說無□智□

202c24 無斷盡說□復次以法無□智□知諸法自性□義

202c25 無□智□知諸法生滅□辭無□智□安立一切

202c26 法不斷說□樂說無□智□隨所安立□不可壞無

202c27 邊說□復次以法無□智□知現在法差別□義無

202c28 □智□知過去未來法差別□辭無□智□於去

202c29 來今法□無錯謬說□樂說無□智□於一一世□無

203a01 邊法明了說□復次以法無□智□知法差別□義

203a02 無□智□知義差別□辭無□智□隨其言音說□

203a03 樂說無□智□隨其心樂說□復次法無□智□以

203a04 法智□知差別不異□義無□智□以比智□知差別

203a05 如實□辭無□智□以世智□差別說□樂說無□

203a06 智□以第一義智□善巧說□復次法無□智□知諸

203a07 法一相不壞□義無□智□知蘊界處□諦緣起善

203a08 巧□辭無□智□以一切世間□易解了□美妙音

203a09 聲□文字說□樂說無□智□以轉勝無邊法明說□

203a10 復次法無□智□知一乘平等性□義無□智□知

203a11 諸乘差別性□辭無□智□說一切乘無差別□

203a12 樂說無□智□說一一乘無邊法□復次法無□

203a13 智□知一切菩薩□行智行法□行智隨證□義無□

203a14 智□知十地分位義差別□辭無□智□說地道

203a15 無差別相□樂說無□智□說一一地無邊行相□

203a16 復次法無□智□知一切如來□一念成正覺□義

203a17 無□智□知種種時□種種處等□各差別□辭無

203a18 □智□說成正覺差別□樂說無□智□於一一句

203a19 法□無量劫說不盡□復次法無□智□知一切

203a20 如來語□力無所畏□不共佛法□大慈大悲□辯

203a21 才方便□轉法輪□一切智智隨證□義無□智□知

203a22 如來隨八萬四千□衆生心行□根解差別音聲□

203a23 辭無□智□隨一切衆生行□以如來音聲差別

203a24 說□樂說無□智□隨衆生信解□以如來智□淸淨

203a25 行圓滿說

203a26 佛子□菩薩住第九地□得如是善巧無□智□得

203a27 如來妙法藏□作大法師□得義陀羅尼□法陀羅

203a28 尼□智陀羅尼□光照陀羅尼□善慧陀羅尼□衆

203b01 財陀羅尼□威德陀羅尼□無□門陀羅尼□無邊

203b02 際陀羅尼□種種義陀羅尼□如是等□百萬阿僧

203b03 祇陀羅尼門□皆得圓滿□以百萬阿僧祇善巧

203b04 音聲辯才門而演說法□此菩薩□得如是百萬

203b05 阿僧祇陀羅尼門已□於無量佛所□一一佛前□

203b06 悉以如是百萬阿僧祇陀羅尼門□聽聞正法□

203b07 聞已不忘□以無量差別門□爲他演說□此菩薩□

203b08 初見於佛□頭頂禮敬□卽於佛所□得無量法門□

203b09 此所得法門□非彼聞持□諸大聲聞□於百千劫□

203b10 所能領受□此菩薩□得如是陀羅尼□如是無□

203b11 智□坐於法座□而說於法□大千世界□滿中衆

203b12 生□隨其心樂差別爲說□唯除諸佛□及受職菩

203b13 薩□其餘衆會□威德光明□無能與比□此菩薩□

203b14 處於法座□欲以一音□令諸大衆□皆得解了□卽

203b15 得解了□或時欲以種種音聲□令諸大衆□皆得

203b16 開悟□或時心欲放大光明□演說法門□或時心

203b17 欲於其身上□一一毛孔□皆演法音□或時心欲

203b18 乃至三千大千世界□所有一切□形無形物□皆

203b19 悉演出妙法言音□或時心欲發一言音□周遍

203b20 法界□悉令解了□或時心欲一切言音□皆作法

203b21 音□恒住不滅□或時心欲一切世界□簫笛鐘鼓□

203b22 及以歌詠□一切樂聲□皆演法音□或時心欲於

203b23 一字中□一切法句□言音差別□皆悉具足□或時

203b24 心欲令不可說□無量世界□地水火風□四大聚

203b25 中□所有微塵□一一塵中□皆悉演出不可說法

203b26 門□如是所念□一切隨心□無不得者

203b27 佛子□此菩薩□假使三千大千世界□所有衆生

203b28 咸至其前□一一皆以無量言音□而興問難□一

203c01 一問難□各各不同□菩薩□於一念頃□悉能領

203c02 受□仍以一音□普爲解釋□令隨心樂□各得歡

203c03 喜□如是乃至不可說世界所有衆生□一刹那

203c04 間□一一皆以無量言音□而興問難□一一問難□

203c05 各各不同□菩薩於一念頃□悉能領受□亦以一

203c06 音□普爲解釋□各隨心樂□令得歡喜□乃至不可

203c07 說不可說世界□滿中衆生□菩薩皆能隨其心

203c08 樂□隨根隨解□而爲說法□承佛神力□廣作佛

203c09 事□普爲一切作所依□□佛子□此菩薩□復更精

203c10 進□成就智明□假使一毛端處□有不可說世界

203c11 微塵數□諸佛衆會□一一衆會□有不可說世界□

203c12 微塵數衆生□一一衆生□有不可說世界□微塵

203c13 數性欲□彼諸佛□隨其性欲□各與法門□如一毛

203c14 端處□一切法界處□悉亦如是□如是所說□無量

203c15 法門□菩薩於一念中□悉能領受□無有忘失

203c16 佛子□菩薩住此第九地□晝夜專勤□更無餘念□

203c17 唯入佛境界□親近如來□入諸菩薩甚深解脫

203c18 常在三昧□恒見諸佛□未曾捨離□一一劫中□見

203c19 無量佛□無量百佛□無量千佛□乃至無量百千

203c20 億那由他佛□恭敬尊重□承事供養□於諸佛所□

203c21 種種問難□得說法陀羅尼所有善根□轉更明

203c22 淨□譬如眞金□善巧金師用作寶冠□轉輪聖

203c23 王□以嚴其首□四天下內□一切小王□及諸臣

203c24 民□諸莊嚴具□無與等者□此第九地□菩薩善

203c25 根□亦復如是□一切聲聞□支佛□及下地菩薩□

203c26 所有善根□無能與等□佛子□譬如二千世界主□

203c27 大梵天王□身出光明□二千界中□幽遠之處□

203c28 悉能照耀□除其黑闇□此地菩薩□所有善根□

204a01 亦復如是□能出光明照衆生心□煩惱黑闇□皆

204a02 令息滅□此菩薩□十波羅蜜中□力波羅蜜最勝□

204a03 餘波羅蜜□非不修行□但隨力隨分□佛子□是名

204a04 略說菩薩摩訶薩第九善慧地□若廣說者□於

204a05 無量劫□亦不能盡□佛子□菩薩摩訶薩□住此

204a06 地□多作二千世界主□大梵天王□善能統理□自

204a07 在饒益□能爲一切聲聞緣覺□及諸菩薩□分別

204a08 演說波羅蜜行□隨衆生心□所有問難□無能

204a09 屈者□布施愛語利行同事□如是一切諸所作

204a10 業□皆不離念佛□乃至不離念一切種□一切智

204a11 智□復作是念□我當於一切衆生中□爲首爲勝□

204a12 乃至爲一切智智依止者□此菩薩□若發勤精

204a13 進□於一念頃□得百萬阿僧祇國土微塵數三

204a14 昧□乃至示現百萬阿僧祇國土微塵數菩薩□

204a15 以爲眷屬□若以菩薩□殊勝願力□自在示現□過

204a16 於此數□乃至百千億那由他劫□不能數知□

204a17 爾時□金剛藏菩薩□欲重宣其義□而說頌曰

204a18 　無量智力善觀察　　最上微妙世難知

204a19 　普入如來□密處　　利益衆生入九地

204a20 　總持三昧皆自在　　獲大神通入衆刹

204a21 　力智無畏不共法　　願力悲心入九地

204a22 　住於此地持法藏　　了善不善及無記

204a23 　有漏無漏世出世　　思不思議悉善知

204a24 　若法決定不決定　　三乘所作悉觀察

204a25 　有爲無爲行差別　　如是而知入世間

204a26 　若欲知諸衆生心　　則能以智如實知

204a27 　種種速轉壞非壞　　無質無邊等衆相

204a28 　煩惱無邊恒共伴　　眠起一義續諸趣

204b01 　業性種種各差別　　因壞果集皆能了

204b02 　諸根種種下中上　　先後際等無量別

204b03 　解性樂欲亦復然　　八萬四千靡不知

204b04 　衆生惑見恒隨縛　　無始稠林未除□

204b05 　與志共俱心□生　　常相羈繫不斷絶

204b06 　但唯妄想非實物　　不離於心無處所

204b07 　禪定境排仍退轉　　金剛道滅方畢竟

204b08 　六趣受生各差別　　業田愛潤無明覆

204b09 　識爲種子名色芽　　三界無始恒相續

204b10 　惑業心習生諸趣　　若離於此不復生

204b11 　衆生悉在三聚中　　或溺於見或行道

204b12 　住於此地善觀察　　隨其心樂及根解

204b13 　悉以無□妙辯才　　如其所應差別說

204b14 　處於法座如師子　　亦如牛王寶山王

204b15 　又如龍王布密雲　　[雨/注]甘露雨充大海

204b16 　善知法性及奧義　　隨順言辭能辯說

204b17 　總持百萬阿僧祇　　譬如大海受衆雨

204b18 　總持三昧皆淸淨　　能於一念見多佛

204b19 　一一佛所皆聞法　　復以妙音而演暢

204b20 　若欲三千大千界　　敎化一切諸群生

204b21 　如雲廣布無不及　　隨其根欲悉令喜

204b22 　毛端佛衆無有數　　衆生心樂亦無極

204b23 　悉應其心與法門　　一切法界皆如是

204b24 　菩薩勤加精進力　　復獲功德轉增勝

204b25 　聞持爾所諸法門　　如地能持一切種

204b26 　十方無量諸衆生　　咸來親近會中坐

204b27 　一念隨心各問難　　一音普對悉充足

204b28 　住於此地爲法王　　隨機誨誘無厭倦

204c01 　日夜見佛未曾捨　　入深寂滅智解脫

204c02 　供養諸佛善益明　　如王頂上妙寶冠

204c03 　復使衆生煩惱滅　　譬如梵王光普照

204c04 　住此多作大梵王　　以三乘法化衆生

204c05 　所行善業普饒益　　乃至當成一切智

204c06 　一念所入諸三昧　　阿僧祇刹微塵數

204c07 　見佛說法亦復然　　願力所作復過此

204c08 　此是第九善慧地　　大智菩薩所行處

204c09 　甚深微妙難可見　　我爲佛子已宣說

204c10 大方廣佛華嚴經卷第三十八

204c11

204c12

204c13

204c14

204c15

204c16 大方廣佛華嚴經卷第三十九

204c17

204c18 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

204c19 　　十地品第二十六之六

204c20 　淨居天衆那由他　　聞此地中諸勝行

204c21 　空中踊躍心歡喜　　悉共虔誠供養佛

204c22 　不可思議菩薩衆　　亦在空中大歡喜

204c23 　俱然最上悅意香　　普熏衆會令淸淨

204c24 　自在天王與天衆　　無量億數在虛空

204c25 　普散天衣供養佛　　百千萬種□紛下

204c26 　天諸采女無有量　　靡不歡欣供養佛

204c27 　各奏種種妙樂音　　悉以此言而讚歎

204c28 　佛身安坐一國土　　一切世界悉現身

204c29 　身相端嚴無量億　　法界廣大悉充滿

205a01 　於一毛孔放光明　　普滅世間煩惱暗

205a02 　國土微塵可知數　　此光明數不可測

205a03 　或見如來具衆相　　轉於無上正法輪

205a04 　或見遊行諸佛刹　　或見寂然安不動

205a05 　或現住於兜率宮　　或現下生入母胎

205a06 　或示住胎或出胎　　悉令無量國中見

205a07 　或現出家修世道　　或現道場成正覺

205a08 　或現說法或涅槃　　普使十方無不睹

205a09 　譬如幻師知幻術　　在於大衆多所作

205a10 　如來智慧亦復然　　於世間中普現身

205a11 　佛住甚深眞法性　　寂滅無相同虛空

205a12 　而於第一實義中　　示現種種所行事

205a13 　所作利益衆生事　　皆依法性而得有

205a14 　相與無相無差別　　入於究竟皆無相

205a15 　若有欲得如來智　　應離一切妄分別

205a16 　有無通達皆平等　　疾作人天大導師

205a17 　無量無邊天女衆　　種種言音稱讚已

205a18 　身心寂靜共安樂　　瞻仰如來默然住

205a19 　卽時菩薩解脫月　　知諸衆會咸寂靜

205a20 　向金剛藏而請言　　大無畏者眞佛子

205a21 　從第九地入十地　　所有功德諸行相

205a22 　及以神通變化事　　願聰慧者爲宣說

205a23 爾時金剛藏菩薩摩訶薩□告解脫月菩薩言□

205a24 佛子□菩薩摩訶薩□從初地□乃至第九地□以如

205a25 是無量智慧□觀察覺了已□善思惟修習□善滿

205a26 足白法□集無邊助道法□增長大福德智慧□廣

205a27 行大悲□知世界差別□入衆生界稠林□入如來

205a28 所行處□隨順如來寂滅行□常觀察如來力無

205b01 所畏□不共佛法□名爲得一切種一切智智受

205b02 職位□佛子□菩薩摩訶薩□以如是智慧□入受職

205b03 地已□卽得菩薩離垢三昧□入法界差別三昧□

205b04 莊嚴道場三昧□一切種華光三昧□海藏三昧□

205b05 海印三昧□虛空界廣大三昧□觀一切法自性

205b06 三昧□知一切衆生心行三昧□一切佛皆現前

205b07 三昧□如是等百萬阿僧祇三昧□皆現在前菩

205b08 薩於此一切三昧□若入若起□皆得善巧□亦善

205b09 了知一切三昧□所作差別□其最後三昧□名受

205b10 一切智勝職位□此三昧現在前時□有大寶蓮

205b11 華□忽然出生□其華廣大□量等百萬三千大千

205b12 世界□以衆妙寶□間錯莊嚴□超過一切世間境

205b13 界□出世善根之所生起□知諸法如幻性□衆

205b14 行所成□恒放光明□普照法界□非諸天處之所

205b15 能有□毘琉璃摩尼寶爲莖□□檀王爲臺□碼瑙

205b16 爲鬚□閻浮檀金爲葉□其華常有無量光明□衆

205b17 寶爲藏□寶網彌覆□十三千大千世界□微塵數

205b18 蓮華□以爲眷屬□爾時菩薩□坐此華座□身相大

205b19 小□正相稱可□無量菩薩□以爲眷屬□各坐其

205b20 餘蓮華之上□周□圍□□一一各得百萬三昧□

205b21 向大菩薩□一心瞻仰□佛子□此大菩薩□幷其眷

205b22 屬□坐華座時□所有光明□及以言音□普皆充滿

205b23 十方法界□一切世界□咸悉震動□惡趣休息□國

205b24 土嚴淨□同行菩薩□靡不來集□人天音樂□同時

205b25 發聲□所有衆生□悉得安樂□以不思議供養之

205b26 具□供一切佛□諸佛衆會□悉皆顯現□佛子□此

205b27 菩薩□坐彼大蓮華座時□於兩足下□放百萬阿

205b28 僧祇光明□普照十方諸大地獄□滅衆生苦□於

205c01 兩膝輪□放百萬阿僧祇光明□普照十方諸畜

205c02 生趣□滅衆生苦□於臍輪中□放百萬阿僧祇光

205c03 明□普照十方閻羅王界□滅衆生苦□從左右脅□

205c04 放百萬阿僧祇光明□普照十方一切人趣□滅

205c05 衆生苦□從兩手中□放百萬阿僧祇光明□普照

205c06 十方一切諸天□及阿脩羅□所有宮殿□從兩肩

205c07 上□放百萬阿僧祇光明□普照十方一切聲聞□

205c08 從其項背□放百萬阿僧祇光明□普照十方□

205c09 支佛身□從其面門□放百萬阿僧祇光明□普照

205c10 十方初始發心□乃至九地□諸菩薩身□從兩眉

205c11 間□放百萬阿僧祇光明□普照十方受職菩薩□

205c12 令魔宮殿□悉皆不現□從其頂上□放百萬阿僧

205c13 祇□三千大千世界□微塵數光明□普照十方一

205c14 切世界□諸佛如來□道場衆會□右□十□□住虛

205c15 空中□成光明網□名熾然光明□發起種種諸供

205c16 養事□供養於佛□餘諸菩薩從初發心□乃至九

205c17 地□所有供養□而比於此□百分不及一□乃至算

205c18 數譬諭□所不能及□其光明網□普於十方一

205c19 一如來□衆會之前□雨衆妙香□華□衣服□幢幡

205c20 寶蓋□諸摩尼等□莊嚴之具□以爲供養□皆從出

205c21 世善根所生□超過一切世間境界□若有衆生□

205c22 見知此者□皆於阿□多羅三□三菩提□得不

205c23 退轉□佛子□此大光明□作於如是供養事畢□復

205c24 □十方一切世界□一一諸佛□道場衆會□經十

205c25 □已□從諸如來足下而入□爾時諸佛□及諸菩

205c26 薩□知某世界中□某菩薩摩訶薩□能行如是廣

205c27 大之行□到受職位□佛子□是時十方□無量無

205c28 邊□乃至九地□諸菩薩衆□皆來圍□□恭敬供

206a01 養□一心觀察□正觀察時□其諸菩薩□卽各獲得

206a02 十千三昧□當爾之時□十方所有□受職菩薩□皆

206a03 於金剛莊嚴□臆德相中□出大光明□名能壞魔

206a04 怨□百萬阿僧祇光明□以爲眷屬□普照十方□現

206a05 於無量□神通變化□作是事已□而來入此菩薩

206a06 摩訶薩□金剛莊嚴□臆德相中□其光入已□令此

206a07 菩薩□所有智慧□勢力增長□過百千倍

206a08 爾時十方一切諸佛□從眉間出淸淨光明□名

206a09 增益一切智神通□無數光明□以爲眷屬□普照

206a10 十方一切世界□右□十□□示現如來□廣大自

206a11 在□開悟無量□百千億那由他□諸菩薩衆□周遍

206a12 震動一切佛刹□滅除一切諸惡道苦□隱蔽一

206a13 切諸魔宮殿□示一切佛□得菩提處□道場衆會□

206a14 莊嚴威德□如是普照盡虛空遍法界□一切世

206a15 界已而來至此菩薩會上□周□右□□示現種

206a16 種莊嚴之事□現是事已□從大菩薩頂上而入□

206a17 其眷屬光明□亦各入彼諸菩薩頂□當爾之時□

206a18 此菩薩□得先所未得百萬三昧□各爲已得受

206a19 職之位□入佛境界□具足十力□墮在佛數□佛

206a20 子□如轉輪聖王所生太子□母是正后□身相具

206a21 足□其轉輪王□令此太子□坐白象寶妙金之

206a22 座□張大網□□建大幢幡□然香散花□奏諸音

206a23 樂□取四大海水□置金甁內□王執此甁□灌太子

206a24 頂□是時卽名受王職位□墮在灌頂刹利王數□

206a25 卽能具足□行十善道□亦得名爲轉輪聖王□菩

206a26 薩受職□亦復如是□諸佛智水□灌其頂故□名爲

206a27 受職□具足如來十種力故□墮在佛數□佛子□是

206a28 名菩薩受大智職□菩薩以此大智職故□能行

206a29 無量□百千萬億那由他□難行之行□增長無量

206b01 智慧功德□名爲安住法雲地

206b02 佛子□菩薩摩訶薩□住此法雲地□如實知欲界

206b03 集□色界集□無色界集□世界集□法界集□有爲

206b04 界集□無爲界集□衆生界集□識界集□虛空界

206b05 集□涅槃界集□此菩薩□如實知諸見煩惱行集□

206b06 知世界成壞集□知聲聞行集□□支佛行集□菩

206b07 薩行集□如來力無所畏□色身法身集□一切種

206b08 一切智智集□示得菩提轉法輪集□入一切法

206b09 分別決定智集□擧要言之□以一切智□知一切

206b10 集□佛子□此菩薩摩訶薩□以如是上上覺慧□

206b11 如實知衆生業化□煩惱化□諸見化□世界化□法

206b12 界化□聲聞化□□支佛化□菩薩化□如來化□一

206b13 切分別無分別化□如是等□皆如實知□又如實

206b14 知佛持□法持□僧持□業持□煩惱持□時持□願持□

206b15 供養持□行持□劫持□智持□如是等□皆如實知□

206b16 又如實知諸佛如來入微細智□所謂修行微

206b17 細智□命終微細智□受生微細智□出家微細智□

206b18 現神通微細智□成正覺微細智□轉法輪微細

206b19 智□住壽命微細智□般涅槃微細智□敎法住微

206b20 細智□如是等□皆如實知□又入如來□密處□所

206b21 謂身□密□語□密□心□密□時非時思量□密□

206b22 授菩薩記□密□攝衆生□密□種種乘□密□一

206b23 切衆生根行差別□密□業所作□密□得菩提

206b24 行□密□如是等□皆如實知□又知諸佛所有入

206b25 劫智□所謂一劫入阿僧祇劫□阿僧祇劫入一

206b26 劫□有數劫入無數劫□無數劫入有數劫□一念

206b27 入劫□劫入一念□劫入非劫□非劫入劫□有佛劫

206b28 入無佛劫□無佛劫入有佛劫□過去未來劫入

206b29 現在劫□現在劫入過去未來劫□過去劫入未

206c01 來劫□未來劫入過去劫□長劫入短劫□短劫入

206c02 長劫□如是等□皆如實知□又知如來諸所入智□

206c03 所謂入毛道智□入微塵智□入國土身正覺智□

206c04 入衆生身正覺智□入衆生心正覺智□入衆生

206c05 行正覺智□入隨順一切處正覺智□入示現遍

206c06 行智□入示現順行智□入示現逆行智□入示現

206c07 思議不思議□世間了知不了知行智□入示現

206c08 聲聞智□□支佛智□菩薩行如來行智□佛子□一

206c09 切諸佛□所有智慧□廣大無量□此地菩薩□皆

206c10 能得入

206c11 佛子□菩薩摩訶薩□住此地□卽得菩薩不思議

206c12 解脫□無障□解脫□淨觀察解脫□普照明解脫□

206c13 如來藏解脫□隨順無□輪解脫□通達三世解

206c14 脫□法界藏解脫□解脫光明輪解脫□無餘境

206c15 界解脫□此十爲首□有無量百千阿僧祇解脫

206c16 門□皆於此第十地中得□如是乃至無量百千

206c17 阿僧祇三昧門□無量百千阿僧祇陀羅尼門□

206c18 無量百千阿僧祇神通門□皆悉成就

206c19 佛子□此菩薩摩訶薩□通達如是智慧□隨順無

206c20 量菩提□成就善巧念力□十方無量諸佛所有□

206c21 無量大法明□大法照□大法雨□於一念頃□皆能

206c22 安能受□能攝能持□譬如娑伽羅龍王□所[雨/注]大

206c23 雨□唯除大海□餘一切處□皆不能安□不能受□不

206c24 能攝□不能持□如來□密藏□大法明□大法照□

206c25 大法雨□亦復如是□唯除第十地菩薩□餘一切

206c26 衆生□聲聞獨覺□乃至第九地菩薩□皆不能安□

206c27 不能受□不能攝□不能持□佛子譬如大海□能安

206c28 能受□能攝能持□一大龍王□所[雨/注]大雨□若二若

206c29 三□乃至無量諸龍王雨□於一念間□一時[雨/注]下□

207a01 皆能安能受□能攝能持□何以故□以是無量□廣

207a02 大器故□住法雲地菩薩□亦復如是□能安能受□

207a03 能攝能持□一佛法明□法照法雨□若二若三□乃

207a04 至無量□於一念頃□一時演說□悉亦如是□是故

207a05 此地□名爲法雲□解脫月菩薩言□佛子□此地菩

207a06 薩□於一念間□能於幾如來所□安受攝持□大法

207a07 明□大法照□大法雨□金剛藏菩薩言□佛子□不

207a08 可以算數能知□我當爲汝□說其譬諭□佛子□

207a09 譬如十方□各有十不可說百千億那由他佛

207a10 刹微塵數世界□其世界中□一一衆生□皆得聞

207a11 持陀羅尼□爲佛侍者□聲聞衆中□多聞第一□如

207a12 金剛蓮華上佛所□大勝比丘□然一衆生□所受

207a13 之法□餘不重受□佛子□於汝意云何□此諸衆

207a14 生□所受之法□爲有量耶□爲無量耶□解脫月

207a15 菩薩言□其數甚多□無量無邊□金剛藏菩薩言□

207a16 佛子□我爲汝說□令汝得解□佛子□此法雲地菩

207a17 薩□於一佛所□一念之頃□所安所受□所攝所

207a18 持□大法明□大法照□大法雨□三世法藏□前爾

207a19 所世界□一切衆生□所聞持法□於此□百分不及

207a20 一□乃至譬諭□亦不能及□如一佛所□如是十

207a21 方□如前所說爾所世界微塵數佛□復過此數□

207a22 無量無邊□於彼一一諸如來所□所有法明□法

207a23 照法雨□三世法藏□皆能安能受□能攝能持□是

207a24 故此地□名爲法雲□佛子□此地菩薩□以自願力□

207a25 起大悲雲□震大法雷□通明無畏□以爲電光□福

207a26 德智慧□而爲密雲□現種種身□周旋往返□於

207a27 一念頃□普遍十方百千億那由他世界微塵

207a28 數國土□演說大法□□伏魔怨□復過此數□於無

207a29 量百千億那由他世界□微塵數國土□隨諸衆

207b01 生心之所樂□[雨/注]甘露雨□滅除一切衆惑塵焰□

207b02 是故此地□名爲法雲□佛子□此地菩薩□於一世

207b03 界□從兜率天下□乃至涅槃□隨所應度衆生心□

207b04 而現佛事□若二若三□乃至如上□微塵數國土□

207b05 復過於此□乃至無量百千億那由他世界□微

207b06 塵數國土□皆亦如是□是故此地□名爲法雲

207b07 佛子□此地菩薩□智慧明達□神通自在□隨其心

207b08 念□能以狹世界□作廣世界□廣世界作狹世界□

207b09 垢世界作淨世界□淨世界作垢世界□亂住次

207b10 住□倒住正住□如是無量□一切世界□皆能互

207b11 作□或隨心念□於一塵中□置一世界□須彌盧

207b12 等□一切山川□塵相如故□世界不減□或復於

207b13 一微塵之中□置二置三□乃至不可說世界□須

207b14 彌盧等□一切山川□而彼微塵□體相如本□於中

207b15 世界□悉得明現□或隨心念□於一世界中□示現

207b16 二世界莊嚴□乃至不可說世界莊嚴□或於一

207b17 世界莊嚴中□示現二世界乃至不可說世界□

207b18 或隨心念□以不可說世界中衆生□置一世界□

207b19 或隨心念□以一世界中衆生□置不可說世界□

207b20 而於衆生□無所□害□或隨心念□於一毛孔□示

207b21 現一切佛境界□莊嚴之事□或隨心念□於一念

207b22 中□示現不可說世界□微塵數身□一一身□示現

207b23 如是微塵數手□一一手□各執恒河沙數□華□

207b24 香□□□蓋幢幡□周遍十方□供養於佛□一一

207b25 身□復示現爾許微塵數頭□一一頭□復現爾許

207b26 微塵數舌□於念念中□周遍十方□歎佛功德□或

207b27 隨心念□於一念間□普遍十方□示成正覺□乃至

207b28 涅槃□及以國土□莊嚴之事□或現其身□普遍三

207b29 世□而於身中□有無量諸佛□及佛國土□莊嚴之

207c01 事□世界成壞□靡不皆現□或於自身□一毛孔

207c02 中□出一切風□而於衆生□無所惱害□或隨心

207c03 念□以無邊世界□爲一大海□此海水中□現大

207c04 蓮華□光明嚴好□遍覆無量無邊世界□於中示

207c05 現大菩提樹□莊嚴之事□乃至示成一切種智□

207c06 或於其身□現十方世界□一切光明□摩尼寶珠□

207c07 日月星宿□雲電等光□靡不皆現□或以口噓氣□

207c08 能動十方無量世界□而不令衆生□有驚怖想□

207c09 或現十方□風災火災□及以水災□或隨衆生心

207c10 之所樂□示現色身□莊嚴具足□或於自身□示現

207c11 佛身□或於佛身□而現自身□或於佛身□現己國

207c12 土□或於己國土□而現佛身□佛子□此法雲地菩

207c13 薩□能現如是□及餘無量□百千億那由他□自在

207c14 神力

207c15 爾時會中諸菩薩□及天龍夜叉乾□婆阿脩

207c16 羅護世四王□釋提桓因□梵天淨居□摩醯首羅□

207c17 諸天子等□咸作是念□若菩薩□神通智力□能如

207c18 是者□佛復云何□爾時解脫月菩薩□知諸衆會

207c19 心之所念□白金剛藏菩薩言□佛子□今此大衆□

207c20 聞其菩薩□神通智力□墮在疑網□善哉仁者□爲

207c21 斷彼疑□當少示現菩薩神力莊嚴之事□時金

207c22 剛藏菩薩□卽入一切佛國土體性三昧□入此

207c23 三昧時□諸菩薩□及一切大衆□皆自見身□在金

207c24 剛藏菩薩身內□於中悉見三千大千世界所有

207c25 種種莊嚴之事□經於億劫□說不能盡□又於其

207c26 中□見菩提樹□其身周圍□十萬三千大千世界□

207c27 高百萬三千大千世界□枝葉所蔭□亦復如是□

207c28 稱樹形量□有師子座□座上有佛□號一切智通

207c29 王□一切大衆□悉見其佛□坐菩提樹下□師子座

208a01 上□種種諸相□以爲莊嚴□假使億劫□說不能

208a02 盡□金剛藏菩薩□示現如是大神力已□還令衆

208a03 會□各在本處□時諸大衆□得未曾有□生奇特

208a04 想□默然而住□向金剛藏□一心瞻仰

208a05 爾時解脫月菩薩□白金剛藏菩薩言□佛子□今

208a06 此三昧□甚爲希有□有大勢力□其名何等□金剛

208a07 藏言□此三昧□名一切佛國土體性□又問此三

208a08 昧境界云何□答言佛子□若菩薩□修此三昧□隨

208a09 心所念□能於身中□現恒河沙世界微塵數佛

208a10 刹□復過此數□無量無邊□佛子□菩薩住法雲

208a11 地□得如是等無量百千諸大三昧□故此菩薩□

208a12 身□身業□不可測知□語□語業□意□意業□神通自

208a13 在□觀察三世□三昧境界□智慧境界□遊戱一切

208a14 諸解脫門□變化所作□神力所作□光明所作□略

208a15 說乃至擧足下足□如是一切諸有所作□乃至

208a16 法王子住□善慧地菩薩□皆不能知□佛子□此法

208a17 雲地菩薩□所有境界□略說如是□若廣說者□假

208a18 使無量百千阿僧祇劫□亦不能盡□解脫月菩

208a19 薩言□佛子□若菩薩□神通境界如是□佛神通

208a20 力□其復云何□金剛藏言□佛子□譬如有人□於

208a21 四天下□取一塊土□而作是言□爲無邊世界大

208a22 地土多□爲此土多□我觀汝問□亦復如是□如來

208a23 智慧□無邊無等□云何而與菩薩比量□復次佛

208a24 子□如四天下□取少許土□餘者無量□此法雲

208a25 地□神通智慧□於無量劫□但說少分□況如來

208a26 地□佛子□我今爲汝□引事爲證□令汝得知如來

208a27 境界□佛子□假使十方一一方□各有無邊世界□

208a28 微塵數諸佛國土□一一國土□得如是地菩薩

208a29 充滿□如甘蔗竹葦□稻麻叢林□彼諸菩薩□於百

208b01 千億那由他劫□修菩薩行□所生智慧□比一如

208b02 來□智慧境界□百分不及一□乃至優波尼沙陀

208b03 分□亦不能及

208b04 佛子□此菩薩□住如是智慧□不異如來□身語意

208b05 業□不捨菩薩諸三昧力□於無數劫□承事供養

208b06 一切諸佛□一一劫中□以一切種□供養之具□而

208b07 爲供養□一切諸佛□神力所加□智慧光明□轉更

208b08 增勝□於法界中□所有問難□善爲解釋□百千億

208b09 劫□無能屈者□佛子□譬如金師□以上妙眞金□

208b10 作嚴身具□大摩尼寶□鈿□其間□自在天王□身

208b11 自服戴□其餘天人□莊嚴之具□所不能及□此地

208b12 菩薩□亦復如是□始從初地□乃至九地□一切菩

208b13 薩□所有智行□皆不能及□此地菩薩□智慧光

208b14 明□能令衆生□乃至入於一切智智□餘智光明□

208b15 無能如是□佛子□譬如摩醯首羅天王光明□能

208b16 令衆生□身心淸□□一切光明□所不能及□此地

208b17 菩薩□智慧光明□亦復如是□能令衆生□皆得淸

208b18 □□乃至住於一切智智□一切聲聞□支佛□乃

208b19 至第九地菩薩□智慧光明□悉不能及□佛子□此

208b20 菩薩摩訶薩□已能安住如是智慧□諸佛世尊□

208b21 復更爲說三世智□法界差別智□遍一切世界

208b22 智□照一切世界智□慈念一切衆生智□擧要言

208b23 之□乃至爲說得一切智智□此菩薩□十波羅蜜

208b24 中□智波羅蜜□最爲增上□餘波羅蜜□非不修

208b25 行□佛子□是名略說菩薩摩訶薩第十法雲地□

208b26 若廣說者□假使無量阿僧祇劫□亦不能盡□佛

208b27 子□菩薩住此地□多作摩醯首羅天王□於法自

208b28 在□能授衆生□聲聞獨覺□一切菩薩□波羅蜜

208b29 行□於法界中□所有問難□無能屈者□布施愛語

208c01 利行同事□如是一切諸所作業□皆不離念佛□

208c02 乃至不離念具足一切種□一切智智□復作是

208c03 念□我當於一切衆生□爲首爲勝□乃至爲一切

208c04 智智依止者□若勤加精進□於一念頃□得十不

208c05 可說百千億那由他佛刹微塵數三昧□乃至

208c06 示現□爾所微塵數菩薩□以爲眷屬□若以菩薩□

208c07 殊勝願力□自在示現□過於此數□所謂若修行□

208c08 若莊嚴□若信解□若所作□若身若語□若光明若

208c09 諸根□若神變若音聲□若行處□乃至百千億那

208c10 由他劫□不能數知

208c11 佛子□此菩薩摩訶薩□十地行相□次第現前□則

208c12 能趣入一切智智□譬如阿□達池□出四大河□

208c13 其河流注□遍閻浮提□旣無盡竭□復更增長□乃

208c14 至入海□令其充滿□佛子□菩薩亦爾□從菩提

208c15 心□流出善根大願之水□以四攝法充滿衆生□

208c16 無有窮盡□復更增長□乃至入於一切智海□令

208c17 其充滿□佛子□菩薩十地□因佛智故□而有差

208c18 別□如因大地有十山王□何等爲十□所謂雪山

208c19 王□香山王□□陀梨山王□神仙山王□由乾陀山

208c20 王□馬耳山王□尼民陀羅山王□斫□羅山王□計

208c21 都末底山王□須彌盧山王□佛子□如雪山王□一

208c22 切藥草□咸在其中□取不可盡□菩薩所住歡喜

208c23 地□亦復如是□一切世間□經書技藝□文頌□

208c24 術□咸在其中□說不可盡□佛子□如香山王□一

208c25 切諸香□咸集其中□取不可盡□菩薩所住離垢

208c26 地□亦復如是□一切菩薩□戒行威儀□咸在其

208c27 中□說不可盡□佛子□如□陀梨山王□純寶所

208c28 成□一切衆寶□咸在其中□取不可盡□菩薩所住

208c29 發光地□亦復如是□一切世間□禪定神通□解脫

209a01 三昧□三摩□底□咸在其中□說不可盡□佛子□

209a02 如神仙山王□純寶所成□五通神仙□咸住其中□

209a03 無有窮盡□菩薩所住焰慧地□亦復如是□一切

209a04 道中□殊勝智慧□咸在其中□說不可盡□佛子□

209a05 如由乾陀羅山王□純寶所成□夜叉大神□咸住

209a06 其中□無有窮盡□菩薩所住難勝地□亦復如是□

209a07 一切自在□如意神通□咸在其中□說不可盡□佛

209a08 子□如馬耳山王□純寶所成□一切諸果□咸在其

209a09 中□取不可盡□菩薩所住現前地□亦復如是□

209a10 入緣起理□聲聞果證□咸在其中□說不可盡□如

209a11 尼民陀羅山王□純寶所成□大力龍神□咸住其

209a12 中□無有窮盡□菩薩所住遠行地□亦復如是□方

209a13 便智慧□獨覺果證□咸在其中□說不可盡□如斫

209a14 □羅山王□純寶所成□諸自在衆□咸住其中□無

209a15 有窮盡□菩薩所住不動地□亦復如是□一切菩

209a16 薩自在行差別世界□咸在其中□說不可盡□如

209a17 計都山王□純寶所成□大威德阿脩羅王□咸住

209a18 其中□無有窮盡□菩薩所住善慧地□亦復如是□

209a19 一切世間□生滅智行□咸在其中□說不可盡□如

209a20 須彌盧山王純寶所成□大威德諸天□咸住其

209a21 中□無有窮盡□菩薩所住法雲地□亦復如是□如

209a22 來力無畏□不共法□一切佛事□咸在其中□問答

209a23 宣說□不可窮盡□佛子□此十寶山王□同在大

209a24 海□差別得名□菩薩十地□亦復如是□同在一切

209a25 智中□差別得名□佛子□譬如大海□以十種相□得

209a26 大海名□不可移奪□何等爲十□一次第漸深□二

209a27 不受死屍□三餘水入中皆失本名□四普同一

209a28 味□五無量珍寶□六無能至底□七廣大無量□八

209a29 大身所居□九潮不過限□十普受大雨□無有盈

209b01 溢□菩薩行亦復如是□以十相故□名菩薩行□不

209b02 可移奪□何等爲十□所謂歡喜地□出生大願□漸

209b03 次深故□離垢地□不受一切□破戒屍故□發光

209b04 地□捨離世間□假名字故□焰慧地□與佛功德□

209b05 同一味故□難勝地□出生無量方便神通□世間

209b06 所作□衆珍寶故□現前地□觀察緣生□甚深理

209b07 故□遠行地□廣大覺慧□善觀察故□不動地□示

209b08 現廣大莊嚴事故□善慧地□得深解脫□行於世

209b09 間□如實而知□不過限故□法雲地□能受一切□

209b10 諸佛如來□大法明雨□無厭足故□佛子□譬如大

209b11 摩尼珠□有十種性□出過衆寶□何等爲十□一者

209b12 從大海出□二者巧匠治理□三者圓滿無缺□四

209b13 者淸淨離垢□五者內外明徹□六者善巧鑽穿□

209b14 七者貫以寶縷□八者置在琉璃高幢之上□九

209b15 者普放一切種種光明□十者能隨王意□雨衆

209b16 寶物□如衆生心□充滿其願□佛子□當如菩薩

209b17 亦復如是□有十種事□出過衆聖□何等爲十□一

209b18 者發一切智心□二者持戒頭陀□正行明淨□三

209b19 者諸禪三昧□圓滿無缺□四者道行淸白□離諸

209b20 垢穢□五者方便神通□內外明徹□六者緣起智

209b21 慧□善能鑽穿□七者貫以種種方便智縷□八者

209b22 置於自在高幢之上□九者觀衆生行□放聞持

209b23 光□十者受佛智職□墮在佛數□能爲衆生□廣作

209b24 佛事

209b25 佛子□此集一切種一切智功德菩薩行法門

209b26 品□若諸衆生□不種善根□不可得聞□解脫月菩

209b27 薩言聞此法門□得幾所福□金剛藏菩薩言□如

209b28 一切智□所集福德□聞此法門□福德如是□何以

209b29 故□非不聞此功德法門□而能信解受持讀誦□

209c01 何況精進□如說修行□是故當知□要得聞此集

209c02 一切智功德法門□乃能信解□受持修習□然後

209c03 至於一切智地

209c04 爾時佛神力故□法如是故□十方各有十億佛

209c05 刹微塵數世界□六種十八相動□所謂動遍動

209c06 等遍動□起遍起等遍起□涌遍涌等遍涌□震

209c07 遍震等遍震□吼遍吼等遍吼□擊遍擊等遍擊□

209c08 雨衆天華□天□天衣□及諸天寶□莊嚴之具□幢

209c09 幡繒蓋□奏天妓樂□其音和雅□同時發聲□讚

209c10 一切智地□所有功德□如此世界□他化自在天

209c11 王宮□演說此法□十方所有□一切世界□悉亦如

209c12 是□爾時復以佛神力故□十方各十億佛刹微

209c13 塵數世界外□有十億佛刹微塵數菩薩□而來

209c14 此會□作如是言□善哉善哉□金剛藏□快說此

209c15 法□我等悉亦同名金剛藏□所住世界□各各差

209c16 別□悉名金剛德□佛號金剛幢□我等住在本世

209c17 界中□皆承如來威神之力而說此法□衆會悉

209c18 等□文字句義□與此所說□無有增減□悉以佛神

209c19 力□而來此會□爲汝作證□如我等今者入此世

209c20 界□如是十方一切世界□悉亦如是□而往作證

209c21 爾時金剛藏菩薩□觀察十方一切衆會□普周

209c22 法界□欲讚歎發一切智智心□欲示現菩薩境

209c23 界□欲淨治菩薩行力□欲說攝取一切種智道□

209c24 欲除滅一切世間垢□欲施與一切智□欲示現

209c25 不思議智莊嚴□欲顯示一切菩薩諸功德□欲

209c26 令如是地義□轉更開顯□承佛神力□而說頌

209c27 言

209c28 　其心寂滅恒調順　　平等無□如虛空

209c29 　離諸垢濁住於道　　此殊勝行汝應聽

210a01 　百千億劫修諸善　　供養無量無邊佛

210a02 　聲聞獨覺亦復然　　爲利衆生發大心

210a03 　精勤持戒常柔忍　　□愧福智皆具足

210a04 　志求佛智修廣慧　　願得十力發大心

210a05 　三世諸佛咸供養　　一切國土悉嚴淨

210a06 　了知諸法皆平等　　爲利衆生發大心

210a07 　住於初地生是心　　永離衆惡常歡喜

210a08 　願力廣修諸善法　　以悲愍故入後位

210a09 　戒聞具足念衆生　　滌除垢穢心明潔

210a10 　觀察世間三毒火　　廣大解者趣三地

210a11 　三有一切皆無常　　如箭入身苦熾然

210a12 　厭離有爲求佛法　　廣大智人趣焰地

210a13 　念慧具足得道智　　供養百千無量佛

210a14 　常觀最勝諸功德　　斯人趣入難勝地

210a15 　智慧方便善觀察　　種種示現救衆生

210a16 　復供十力無上尊　　趣入無生現前地

210a17 　世所難知而能知　　不受於我離有無

210a18 　法性本寂隨緣轉　　得此微妙向七地

210a19 　智慧方便心廣大　　難行難伏難了知

210a20 　雖證寂滅勤修習　　能趣如空不動地

210a21 　佛勸令從寂滅起　　廣修種種諸智業

210a22 　具十自在觀世間　　以此而昇善慧地

210a23 　以微妙智觀衆生　　心行業惑等稠林

210a24 　爲欲化其令趣道　　演說諸佛勝義藏

210a25 　次第修行具衆善　　乃至九地集福慧

210a26 　常求諸佛最上法　　得佛智水灌其頂

210a27 　獲得無數諸三昧　　亦善了知其作業

210a28 　最後三昧名受職　　住廣大境恒不動

210a29 　菩薩得此三昧時　　大寶蓮華忽然現

210b01 　身量稱彼於中坐　　佛子圍□同觀察

210b02 　放大光明百千億　　滅除一切衆生苦

210b03 　復於頂上放光明　　普入十方諸佛會

210b04 　悉住空中作光網　　供養佛已從足入

210b05 　卽時諸佛悉了知　　今此佛子登職位

210b06 　十方菩薩來觀察　　受職大士舒光照

210b07 　諸佛眉間亦放光　　普照而來從頂入

210b08 　十方世界咸震動　　一切地獄苦消滅

210b09 　是時諸佛與其職　　如轉輪王第一子

210b10 　若蒙諸佛與灌頂　　是則名登法雲地

210b11 　智慧增長無有邊　　開悟一切諸世間

210b12 　欲界色界無色界　　法界世界衆生界

210b13 　有數無數及虛空　　如是一切咸通達

210b14 　一切化用大威力　　諸佛加持微細智

210b15 　□密劫數毛道等　　皆能如實而觀察

210b16 　受生捨俗成正道　　轉妙法輪入涅槃

210b17 　乃至寂滅解脫法　　及所未說皆能了

210b18 　菩薩住此法雲地　　具足念力持佛法

210b19 　譬如大海受龍雨　　此地受法亦復然

210b20 　十方無量諸衆生　　悉得聞持持佛法

210b21 　於一佛所所聞法　　過於彼數無有量

210b22 　以昔智願威神力　　一念普遍十方土

210b23 　[雨/注]甘露雨滅煩惱　　是故佛說名法雲

210b24 　神通示現遍十方　　超出人天世間境

210b25 　復過是數無量億　　世智思惟必迷悶

210b26 　一擧足量智功德　　乃至九地不能知

210b27 　何況一切諸衆生　　及以聲聞□支佛

210b28 　此地菩薩供養佛　　十方國土悉周遍

210b29 　亦供現前諸聖衆　　具足莊嚴佛功德

210c01 　住於此地復爲說　　三世法界無□智

210c02 　衆生國土悉亦然　　乃至一切佛功德

210c03 　此地菩薩智光明　　能示衆生正法路

210c04 　自在天光除世暗　　此光滅暗亦如是

210c05 　住此多作三界王　　善能演說三乘法

210c06 　無量三昧一念得　　所見諸佛亦如是

210c07 　此地我今已略說　　若欲廣說不可盡

210c08 　如是諸地佛智中　　如十山王□然住

210c09 　初地藝業不可盡　　譬如雪山集衆藥

210c10 　二地戒聞如香山　　三如□陀發妙華

210c11 　焰慧道寶無有盡　　譬如仙山仁善住

210c12 　五地神通如由乾　　六如馬耳具衆果

210c13 　七地大慧如尼民　　八地自在如輪圍

210c14 　九如計都集無□　　十如須彌具衆德

210c15 　初地願首二持戒　　三地功德四專一

210c16 　五地微妙六甚深　　七廣大慧八莊嚴

210c17 　九地思量微妙義　　出過一切世間道

210c18 　十地受持諸佛法　　如是行海無盡竭

210c19 　十行超世發心初　　持戒第二禪第三

210c20 　行淨第四成就五　　緣生第六貫穿七

210c21 　第八置在金剛幢　　第九觀察衆稠林

210c22 　第十灌頂隨王意　　如是德寶漸淸淨

210c23 　十方國土碎爲塵　　可於一念知其數

210c24 　毫末度空可知量　　億劫說此不可盡

210c25 大方廣佛華嚴經卷第三十九

211a01

211a02 大方廣佛華嚴經卷第四十

211a03

211a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

211a05 　　十定品第二十七之一

211a06 爾時世尊□在摩竭提國□阿蘭若法菩提場中□

211a07 始成正覺□於普光明殿□入刹那際諸佛三昧□

211a08 以一切智自神通力□現如來身□淸淨無□□無

211a09 所依止□無有攀緣□住奢摩他最極寂靜□具大

211a10 威德□無所染著□能令見者□悉得開悟□隨宜出

211a11 興□不失於時□恒住一相□所謂無相□與十佛刹

211a12 微塵數菩薩摩訶薩俱□靡不皆入灌頂之位□

211a13 具菩薩行□等于法界無量無邊□獲諸菩薩普

211a14 見三昧□大悲安隱一切衆生□神通自在□同於

211a15 如來□智慧深入□演眞實義□具一切智□降伏衆

211a16 魔□雖入世間□心恒寂靜□住於菩薩無住解脫□

211a17 其名曰□金剛慧菩薩□無等慧菩薩□義語慧菩

211a18 薩□最勝慧菩薩□常捨慧菩薩□那伽慧菩薩□成

211a19 就慧菩薩□調順慧菩薩□大力慧菩薩□難思慧

211a20 菩薩□無□慧菩薩□增上慧菩薩□普供慧菩薩□

211a21 如理慧菩薩□善巧慧菩薩□法自在慧菩薩□法

211a22 慧菩薩□寂靜慧菩薩□虛空慧菩薩□一相慧菩

211a23 薩□善慧菩薩□如幻慧菩薩□廣大慧菩薩□勢力

211a24 慧菩薩□世間慧菩薩□佛地慧菩薩□眞實慧菩

211a25 薩□尊勝慧菩薩□智光慧菩薩□無邊慧菩薩□念

211a26 莊嚴菩薩□達空際菩薩□性莊嚴菩薩□甚深境

211a27 菩薩□善解處非處菩薩□大光明菩薩□常光明

211a28 菩薩□了佛種菩薩□心王菩薩□一行菩薩□常現

211a29 神通菩薩□智慧芽菩薩□功德處菩薩□法燈菩

211b01 薩□照世菩薩□持世菩薩□最安隱菩薩□最上菩

211b02 薩□無上菩薩□無比菩薩□超倫菩薩□無□行菩

211b03 薩□光明焰菩薩□月光菩薩□一塵菩薩□堅固行

211b04 菩薩□[雨/注]法雨菩薩□最勝幢菩薩□普莊嚴菩薩□

211b05 智眼菩薩□法眼菩薩□慧雲菩薩□總持王菩薩□

211b06 無住願菩薩□智藏菩薩□心王菩薩□內覺慧菩

211b07 薩□住佛智菩薩□陀羅尼勇健力菩薩□持地力

211b08 菩薩□妙月菩薩□須彌頂菩薩□寶頂菩薩□普光

211b09 照菩薩□威德王菩薩□智慧輪菩薩□大威德菩

211b10 薩□大龍相菩薩□質直行菩薩□不退轉菩薩□持

211b11 法幢菩薩□無忘失菩薩□攝諸趣菩薩□不思議

211b12 決定慧菩薩□遊戱無邊智菩薩□無盡妙法藏

211b13 菩薩□智日菩薩□法日菩薩□智藏菩薩□智澤菩

211b14 薩□普見菩薩□不空見菩薩□金剛通菩薩□金

211b15 剛智菩薩□金剛焰菩薩□金剛慧菩薩□普眼菩

211b16 薩□佛日菩薩□持佛金剛□密義菩薩□普眼境

211b17 界智莊嚴菩薩□如是等□菩薩摩訶薩□十佛刹

211b18 微塵數□往昔皆與毘盧遮那如來□同修菩薩

211b19 諸善根行

211b20 爾時普眼菩薩摩訶薩□承佛神力□從座而起□

211b21 偏袒右肩□右膝著地□合掌白佛言□世尊□我於

211b22 如來應正等覺□欲有所問□願垂哀許□佛言普

211b23 眼□恣汝所問□當爲汝說□令汝心喜□普眼菩薩

211b24 言□世尊□普賢菩薩□及住普賢□所有行願□諸

211b25 菩薩衆□成就幾何三昧解脫□而於菩薩諸大

211b26 三昧□或入或出□或時安住□以於菩薩不可思

211b27 議廣大三昧□善入出故□能於一切三昧自在□

211b28 神通變化□無有休息□佛言□善哉普眼□汝爲利

211b29 益去來現在諸菩薩衆□而問斯義□普眼□普賢

211c01 菩薩□今現在此□已能成就不可思議自在神

211c02 通□出過一切諸菩薩上□難可値遇□從於無量

211c03 菩薩行生□菩薩大願悉已淸淨□所行之行皆

211c04 無退轉□無量波羅蜜門□無□陀羅尼門□無盡

211c05 辯才門□皆悉已得□淸淨無□□大悲利益一切

211c06 衆生□以本願力□盡未來際□而無厭倦□汝應請

211c07 彼□彼當爲汝□說其三昧自在解脫

211c08 爾時會中□諸菩薩衆□聞普賢名□卽時獲得不

211c09 可思議□無量三昧□其心無□□寂然不動□智慧

211c10 廣大□難可測量□境界甚深□無能與等□現前悉

211c11 見無數諸佛□得如來力□同如來性□去來現在□

211c12 靡不明照□所有福德□不可窮盡□一切神通□皆

211c13 已具足□其諸菩薩□於普賢所□心生尊重□渴仰

211c14 欲見□悉於衆會□周遍觀察□而竟不睹□亦不見

211c15 其所坐之座□此由如來威力所持□亦是普賢

211c16 神通自在□使其然耳

211c17 爾時普眼菩薩□白佛言□世尊□普賢菩薩□今何

211c18 所在□佛言普眼□普賢菩薩□今現在此道場衆

211c19 會□親近我住□初無動移□是時普眼□及諸菩

211c20 薩□復更觀察道場衆會□周遍求覓□白佛言□世

211c21 尊□我等今者□猶未得見普賢菩薩□其身及座□

211c22 佛言如是□善男子□汝等何故而不得見□善男

211c23 子□普賢菩薩□住處甚深□不可說故□普賢菩

211c24 薩□獲無邊智慧門□入師子奮迅定□得無上

211c25 自在用□入淸淨無□際□生如來十種力□以法

211c26 界藏爲身□一切如來□共所護念□於一念頃□悉

211c27 能證入三世諸佛□無差別智□是故汝等不能

211c28 見耳

211c29 爾時普眼菩薩□聞如來說普賢菩薩淸淨功

212a01 德□得十千阿僧祇三昧□以三昧力□復遍觀察□

212a02 渴仰欲見普賢菩薩□亦不能睹□其餘一切諸

212a03 菩薩衆□俱亦不見□時普眼菩薩□從三昧起□白

212a04 佛言□世尊□我已入十千阿僧祇三昧□求見普

212a05 賢□而竟不得□不見其身及身業□語及語業□意

212a06 及意業□座及住處□悉皆不見□佛言□如是如

212a07 是□善男子□當知皆以普賢菩薩□住不思議解

212a08 脫之力□普眼□於汝意云何□頗有人能說幻術

212a09 文字中□種種幻相所住處不□答言不也□佛言

212a10 普眼□幻中幻相□尙不可說□何況普賢菩薩□□

212a11 密身境界□□密語境界□□密意境界□而於其

212a12 中□能入能見□何以故□普賢菩薩□境界甚深□

212a13 不可思議□無有量已過量□擧要言之□普賢菩

212a14 薩□以金剛慧□普入法界□於一切世界□無所

212a15 行□無所住□知一切衆生身□皆卽非身□無去無

212a16 來□得無斷盡□無差別□自在神通□無依無作□

212a17 無有動轉□至於法界究竟邊際□善男子□若有

212a18 得見普賢菩薩□若得承事□若得聞名□若有思

212a19 惟□若有憶念□若生信解□若勤觀察□若始趣

212a20 向□若正求覓□若興誓願□相續不絶□皆獲利

212a21 益□無空過者□爾時普眼□及一切菩薩衆□於普

212a22 賢菩薩□心生渴仰□願得瞻覲□作如是言□南無

212a23 一切諸佛□南無普賢菩薩□如是三稱□頭頂禮

212a24 敬□爾時佛告普眼菩薩及諸衆會言□諸佛子□

212a25 汝等宜更禮敬普賢□慇懃求請□又應專至□觀

212a26 察十方□想普賢身□現在其前□如是思惟□周遍

212a27 法界□深心信解□厭離一切□誓與普賢□同一行

212a28 願□入於不二眞實之法□其身普現一切世間□

212a29 悉知衆生諸根差別□遍一切處□集普賢道□若

212b01 能發起如是大願□則當得見普賢菩薩□是時

212b02 普眼□聞佛此語□與諸菩薩□俱時頂禮□求請得

212b03 見普賢大士

212b04 爾時普賢菩薩□卽以解脫神通之力□如其所

212b05 應□爲現色身□令彼一切諸菩薩衆□皆見普賢

212b06 親近如來□於此一切菩薩衆中□坐蓮華座□亦

212b07 見於餘一切世界□一切佛所□從彼次第□相續

212b08 而來□亦見在彼一切佛所□演說一切諸菩薩

212b09 行□開示一切智智之道□闡明一切菩薩神通□

212b10 分別一切菩薩威德□示現一切三世諸佛□是

212b11 時□普眼菩薩□及一切菩薩衆□見此神變□其心

212b12 踊躍□生大歡喜□莫不頂禮普賢菩薩□心生尊

212b13 重□如見十方一切諸佛□是時以佛大威神力

212b14 及諸菩薩信解之力□普賢菩薩本願力故□自

212b15 然而雨十千種雲□所謂種種華雲□種種□雲□

212b16 種種香雲□種種末香雲□種種蓋雲□種種衣雲□

212b17 種種嚴具雲□種種珍寶雲□種種燒香雲□種種

212b18 繒綵雲□不可說世界□六種震動□奏天音樂□

212b19 其聲遠聞不可說世界□放大光明□其光普照

212b20 不可說世界□令三惡趣□悉得除滅□嚴淨不可

212b21 說世界□令不可說菩薩□入普賢行□不可說菩

212b22 薩□成普賢行□不可說菩薩□於普賢行願□悉得

212b23 圓滿□成阿□多羅三□三菩提

212b24 爾時普眼菩薩□白佛言□世尊□普賢菩薩□是住

212b25 大威德者□住無等者□住無過者□住不退者□住

212b26 平等者□住不壞者□住一切差別法者□住一切

212b27 無差別法者□住一切衆生善巧心所住者□住

212b28 一切法自在解脫三昧者□佛言□如是如是□普

212b29 眼□如汝所說□普賢菩薩□有阿僧祇淸淨功德□

212c01 所謂無等莊嚴功德□無量寶功德□不思議海

212c02 功德□無量相功德□無邊雲功德□無邊際不

212c03 可稱讚功德□無盡法功德□不可說功德□一切

212c04 佛功德□稱揚讚歎不可盡功德

212c05 爾時如來□告普賢菩薩言□普賢□汝應爲普眼

212c06 及此會中□諸菩薩衆□說十三昧□令得善入□成

212c07 滿普賢所有行願□諸菩薩摩訶薩□說此十大

212c08 三昧故□令過去菩薩□已得出離□現在菩薩□今

212c09 得出離□未來菩薩□當得出離□何者爲十□一者

212c10 普光大三昧□二者妙光大三昧□三者次第遍

212c11 往諸佛國土大三昧□四者淸淨深心行大三

212c12 昧□五者知過去莊嚴藏大三昧□六者智光明

212c13 藏大三昧□七者了知一切世界佛莊嚴大三

212c14 昧□八者衆生差別身大三昧□九者法界自在

212c15 大三昧□十者無□輪大三昧□此十大三昧□諸

212c16 大菩薩□乃能善入□去來現在□一切諸佛□已

212c17 說□當說□現說□若諸菩薩□愛樂尊重□修習不

212c18 懈□則得成就□如是之人□則名爲佛□則名如

212c19 來□亦則名爲得十力人□亦名導師□亦名大導

212c20 師□亦名一切智□亦名一切見□亦名住無□□亦

212c21 名達諸境□亦名一切法自在□此菩薩□普入一

212c22 切世界□而於世界無所著□普入一切衆生界□

212c23 而於衆生□無所取□普入一切身□而於身無所

212c24 □□普入一切法界□而知法界無有邊□親近三

212c25 世一切佛□明見一切諸佛法□巧說一切文字□

212c26 了達一切假名□成就一切菩薩淸淨道□安住

212c27 一切菩薩差別行□於一念中□普得一切三世

212c28 智□普知一切三世法□普說一切諸佛敎□普轉

212c29 一切不退輪□於去來現在一一世□普證一切

213a01 菩提道□於此一一菩提中□普了一切佛所說□

213a02 此是諸菩薩法相門□是諸菩薩智覺門□是一

213a03 切種智無勝幢門□是普賢菩薩諸行願門□是

213a04 猛利神通誓願門□是一切總持辯才門□是三

213a05 世諸法差別門□是一切諸佛示現門□是以薩

213a06 婆若安立一切衆生門□是以佛神力嚴淨一

213a07 切世界門□若菩薩□入此三昧□得法界力□無有

213a08 窮盡□得虛空行□無有障□□得法王位□無量自

213a09 在□譬如世間□灌頂受職□得無邊智□一切通

213a10 達□得廣大力□十種圓滿□成無諍心□入寂滅

213a11 際□大悲無畏□猶如師子□爲智慧丈夫□然正法

213a12 明燈□一切功德□歎不可盡□聲聞獨覺□莫能思

213a13 議□得法界智□住無動際□而能隨俗□種種開

213a14 演□住於無相□善入法相□得自性淸淨藏□生如

213a15 來淸淨家□善開種種差別法門□而以智慧□了

213a16 無所有□善知於時□常行法施□開悟一切□名爲

213a17 智者□普攝衆生□悉令淸淨□以方便智□示成佛

213a18 道□而常修行菩薩之行□無有斷盡□入一切智

213a19 方便境界□示現種種廣大神通□是故普賢□汝

213a20 今應當分別□廣說一切菩薩十大三昧□今此

213a21 衆會□咸皆願聞□爾時普賢菩薩□承如來旨□觀

213a22 普眼等諸菩薩衆□而告之言□佛子□云何爲菩

213a23 薩摩訶薩□普光明三昧□佛子□此菩薩摩訶薩

213a24 有十種無盡法□何者爲十□所謂諸佛出現智

213a25 無盡□衆生變化智無盡□世界如影智無盡□深

213a26 入法界智無盡□善攝菩薩智無盡□菩薩不退

213a27 智無盡□善觀一切法義智無盡□善持心力智

213a28 無盡□住廣大菩提心智無盡□住一切佛法一

213a29 切智願力智無盡□佛子□是名菩薩摩訶薩十

213b01 種無盡法□佛子□此菩薩摩訶薩□發十種無邊

213b02 心□何等爲十□所謂發度脫一切衆生無邊心□

213b03 發承事一切諸佛無邊心□發供養一切諸佛

213b04 無邊心□發普見一切諸佛無邊心□發受持一

213b05 切佛法□不忘失無邊心□發示現一切佛□無量

213b06 神變無邊心□發爲得佛力故□不捨一切菩提

213b07 行無邊心□發普入一切智□微細境界□說一切

213b08 佛法無邊心□發普入佛不思議廣大境界無

213b09 邊心□發於佛辯才□起深志樂□領受諸佛法

213b10 無邊心□發示現種種自在身□入一切如來道

213b11 場衆會無邊心□是爲十□佛子□此菩薩摩訶薩□

213b12 有十種入三昧差別智□何者爲十□所謂東方

213b13 入定西方起□西方入定東方起□南方入定北

213b14 方起□北方入定南方起□東北方入定□西南方

213b15 起□西南方入定□東北方起□西北方入定□東南

213b16 方起□東南方入定□西北方起□下方入定上方

213b17 起□上方入定下方起□是爲十□佛子□此菩薩摩

213b18 訶薩□有十種入大三昧善巧智□何者爲十□佛

213b19 子□菩薩摩訶薩□以三千大千世界□爲一蓮華□

213b20 現身遍此蓮華之上□結跏趺坐□身中復現三

213b21 千大千世界□其中有百億四天下□一一四天

213b22 下□現百億身□一一身入百億百億三千大千

213b23 世界於彼世界一一四天下□現百億百億菩

213b24 薩修行□一一菩薩修行□生百億百億決定解□

213b25 一一決定解□令百億百億根性圓滿□一一根

213b26 性□成百億百億菩薩法不退業□然所現身□非

213b27 一非多□入定出定□無所錯亂□佛子□如羅□阿

213b28 脩羅王□本身長七百由旬□化形長十六萬八

213b29 千由旬□於大海中□出其半身□與須彌山□而正

213c01 齊等□佛子□彼阿脩羅王□雖化其身□長十六萬

213c02 八千由旬□然亦不壞本身之相□諸蘊界處□悉

213c03 皆如本□心不錯亂□不於變化身□而作他想□於

213c04 其本身□生非己想□本受生身□恒受諸樂□化

213c05 身常現種種自在神通威力□佛子□阿脩羅王□

213c06 有貪□癡□具足□慢□尙能如是變現其身□何

213c07 況菩薩摩訶薩□能深了達心法如幻□一切世

213c08 間□皆悉如夢□一切諸佛□出興於世□皆如影

213c09 像□一切世界□猶如變化□言語音聲□悉皆如

213c10 響□見如實法□以如實法□而爲其身□知一切

213c11 法□本性淸淨□了知身心□無有實體□其身普

213c12 住□無量境界□以佛智慧□廣大光明□淨修一

213c13 切菩提之行□佛子□菩薩摩訶薩□住此三昧□

213c14 超過世間□遠離世間□無能惑亂□無能映奪□佛

213c15 子□譬如比丘□觀察內身□住不淨觀□審見其

213c16 身□皆是不淨□菩薩摩訶薩□亦復如是□住此

213c17 三昧□觀察法身□見諸世間普入其身□於中明

213c18 見一切世間□及世間法□於諸世間及世間法□

213c19 皆無所著□佛子□是名菩薩摩訶薩□第一普光

213c20 明大三昧善巧智

213c21 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□妙光明三昧□佛子□

213c22 此菩薩摩訶薩□能入三千大千世界微塵數

213c23 三千大千世界□於一一世界□現三千大千世

213c24 界微塵數身□一一身□放三千大千世界微塵

213c25 數光□一一光□現三千大千世界微塵數色□一

213c26 一色□照三千大千世界微塵數世界□一一世

213c27 界中□調伏三千大千世界微塵數衆生□是諸

213c28 世界□種種不同□菩薩悉知□所謂世界雜染□世

213c29 界淸淨□世界所因□世界建立□世界同住□世界

214a01 光色□世界來往□如是一切□菩薩悉知□菩薩悉

214a02 入是諸世界□亦悉來入菩薩之身□然諸世界□

214a03 無有雜亂□種種諸法□亦不壞滅□佛子□譬如日

214a04 出□□須彌山□照七寶山□其七寶山□及寶山

214a05 間□皆有光影□分明顯現□其寶山上□所有日

214a06 影□莫不顯現山間影中□其七山間□所有日影□

214a07 亦悉顯現山上影中□如是展轉□更相影現□

214a08 或說日影出七寶山□或說日影出七山間□或

214a09 說日影入七寶山□或說日影入七山間□但此

214a10 日影□更相照現□無有邊際□體性非有□亦

214a11 復非無□不住於山□不離於山□不住於水□亦

214a12 不離水□佛子□菩薩摩訶薩□亦復如是□住此

214a13 妙光廣大三昧□不壞世界安立之相□不滅

214a14 世間諸法自性□不住世界內□不住世界外□於

214a15 諸世界□無所分別□亦不壞於世界之相□觀一

214a16 切法□一相無相□亦不壞於諸法自性□住眞如

214a17 性□恒不捨離□佛子□譬如幻師□善知幻術□住

214a18 四衢道□作諸幻事□於一日中□一須臾頃□或現

214a19 一日□或現一夜□或復現作七日七夜□半月一

214a20 月□一年百年□隨其所欲□皆能示現城邑聚落□

214a21 泉流河海□日月雲雨□宮殿屋宅□如是一切□靡

214a22 不具足□不以示現經年歲故□壞其根本□一日

214a23 一時□不以本時□極短促故□壞其所現□日月年

214a24 歲□幻相明現□本日不滅□菩薩摩訶薩□亦復如

214a25 是□入此妙光廣大三昧□現阿僧祇世界□入一

214a26 世界□其阿僧祇世界□一一皆有地水火風□大

214a27 海諸山□城邑聚落□園林屋宅□天宮龍宮□夜

214a28 叉宮□乾□婆宮□阿脩羅宮□迦樓羅宮□緊那羅

214a29 宮□摩□羅伽宮□種種莊嚴□皆悉具足□欲界色

214b01 界無色界□小千世界□大千世界□業行果報□死

214b02 此生彼□一切世間□所有時節□須臾晝夜□半月

214b03 一月□一歲百歲□成劫壞劫□雜染國土□淸淨國

214b04 土□廣大國土□狹小國土□於中諸佛□出興于

214b05 世□佛刹淸淨□菩薩衆會□周□圍繞□神通自

214b06 在□敎化衆生□其諸國土□所在方處□無量人

214b07 衆□悉皆充滿□殊形異趣□種種衆生□無量無

214b08 邊□不可思議□去來現在□淸淨業力□出生無

214b09 量上妙珍寶□如是等事□咸悉示現□入一世界□

214b10 菩薩於此□普皆明見□普入普觀□普思普了□以

214b11 無盡智□皆如實知□不以彼世界多故壞此一

214b12 世界□不以此世界一故□壞彼多世界□何以故□

214b13 菩薩知一切法皆無我故□是名入無命法□無

214b14 作法者□菩薩於一切世間□勤修行無諍法故□

214b15 是名住無我法者□菩薩如實□見一切身□皆從

214b16 緣起故□是名住無衆生法者□菩薩知一切生

214b17 滅法皆從因生故□是名住無補伽羅法者□菩

214b18 薩知諸法本性平等故□是名住無意生無摩納

214b19 婆法者□菩薩知一切法□本性寂靜故□是名住

214b20 寂靜法者□菩薩知一切法一相故□是名住無

214b21 分別法者□菩薩知法界無有種種差別法故□

214b22 是名住不思議法者□菩薩勤修一切方便□善

214b23 調伏衆生故□是名住大悲法者□佛子□菩薩如

214b24 是□能以阿僧祇世界□入一世界□知無數衆生

214b25 種種差別□見無數菩薩□各各發趣□觀無數諸

214b26 佛□處處出興□彼諸如來□所演說法□其諸菩

214b27 薩□悉能領受□亦見自身於中修行□然不捨此

214b28 處而見在彼□亦不捨彼處而見在此□彼身此

214b29 身□無有差別□入法界故□常勤觀察□無有休

214c01 息□不捨智慧□無退轉故□如有幻師隨於一處□

214c02 作諸幻術□不以幻地故壞於本地□不以幻日

214c03 故壞於本日□菩薩摩訶薩□亦復如是□於無國

214c04 土□現有國土□於有國土□現無國土□於有衆

214c05 生□現無衆生□於無衆生□現有衆生□無色現

214c06 色□色現無色□初不亂後□後不亂初□菩薩了

214c07 知一切世法□悉亦如是□同於幻化□知法幻故□

214c08 知智幻□知智幻故□知業幻□知智幻業幻已□

214c09 起於幻智□觀一切業□如世幻者□不於處外□而

214c10 現其幻□亦不於幻外□而有其處□菩薩摩訶薩□

214c11 亦復如是□不於虛空外入世間□亦不於世間

214c12 外入虛空□何以故□虛空世間□無差別故□住於

214c13 世間□亦住虛空□菩薩摩訶薩□於虛空中□能見

214c14 能修□一切世間□種種差別□妙莊嚴業□於一念

214c15 頃□悉能了知無數世界□若成若壞□亦知諸劫□

214c16 相續次第□能於一念□現無數劫□亦不令其一

214c17 念廣大□菩薩摩訶薩□得不思議解脫幻智□到

214c18 於彼岸□住於幻際□入世幻數□思惟諸法□悉皆

214c19 如幻□不違幻世□盡於幻智□了知三世□與幻無

214c20 別□決定通達□心無邊際□如諸如來住如幻智□

214c21 其心平等□菩薩摩訶薩□亦復如是□知諸世間

214c22 皆悉如幻□於一切處□皆無所著□無有我所□如

214c23 彼幻師作諸幻事□雖不與彼幻事同住□而於

214c24 幻事□亦無迷惑□菩薩摩訶薩□亦復如是□知一

214c25 切法□到於彼岸□心不計我□能入於法□亦不於

214c26 法□而有錯亂□是爲菩薩摩訶薩□第二妙光明

214c27 大三昧善巧智

214c28 大方廣佛華嚴經卷第四十

215a01

215a02 大方廣佛華嚴經卷第四十一

215a03

215a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

215a05 　　十定品第二十七之二

215a06 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□次第遍往諸佛國

215a07 土□神通三昧□佛子□此菩薩摩訶薩□過於東方

215a08 無數世界□復過爾所世界□微塵數世界□於彼

215a09 諸世界中□入此三昧□或刹那入□或須臾入□或

215a10 相續入□或日初分時入□或日中分時入□或日

215a11 後分時入□或夜初分時入□或夜中分時入□或

215a12 夜後分時入□或一日入□或五日入□或半月入□

215a13 或一月入□或一年入□或百年入□或千年入□或

215a14 百千年入□或億年入□或百千億年入□或百千

215a15 那由他億年入□或一劫入□或百劫入□或百千

215a16 劫入□或百千那由他億劫入□或無數劫入□或

215a17 無量劫入□或無邊劫入□或無等劫入□或不可

215a18 數劫入□或不可稱劫入□或不可思劫入□或不

215a19 可量劫入□或不可說劫入□或不可說不可說

215a20 劫入□若久若近□若法若時□種種不同□菩薩於

215a21 彼□不生分別□心無染著□不作二□不作不二□

215a22 不作普□不作別□雖離此分別□而以神通方便□

215a23 從三昧起□於一切法□不忘不失□至於究竟□譬

215a24 如日天子□周行照曜□晝夜不住□日出名晝□日

215a25 沒名夜□晝亦不生□夜亦不滅□菩薩摩訶薩□於

215a26 無數世界□入神通三昧□入三昧已□明見爾

215a27 所無數世界□亦復如是□佛子□是爲菩薩摩訶

215a28 薩第三次第遍往諸佛國土神通大三昧善巧

215a29 智□佛子□云何爲菩薩摩訶薩□淸淨深心行三

215b01 昧□佛子□此菩薩摩訶薩□知諸佛身□數等衆生□

215b02 見無量佛□過阿僧祇世界微塵數□於彼一一

215b03 諸如來所□以一切種種妙香□而作供養□以一

215b04 切種種妙華□而作供養□以一切種種蓋大如

215b05 阿僧祇佛刹□而作供養□以超過一切世界一

215b06 切上妙莊嚴具□而作供養□散一切種種寶而

215b07 作供養□以一切種種莊嚴具莊嚴經行處□而

215b08 作供養□以一切無數上妙摩尼寶藏□而作供

215b09 養□以佛神力所流出過諸天上味飮食□而作

215b10 供養□一切佛刹種種上妙諸供養具□能以神

215b11 力□普皆攝取□而作供養□於彼一一諸如來所□

215b12 恭敬尊重□頭頂禮敬□擧身布地□請問佛法□

215b13 讚佛平等□稱揚諸佛廣大功德□入於諸佛所

215b14 入大悲□得佛平等無□之力□於一念頃□一切

215b15 佛所□勤求妙法□然於諸佛□出興於世□入般涅

215b16 槃□如是之相□皆無所得□如散動心□了別所緣□

215b17 心起不知何所緣起□心滅不知何所緣滅□此

215b18 菩薩摩訶薩□亦復如是□終不分別如來出世□

215b19 及涅槃相□佛子□如日中陽焰□不從雲生□不

215b20 從池生□不處於陸□不住於水□非有非無□非善

215b21 非惡□非淸非濁□不堪飮漱□不可穢汚□非有體

215b22 非無體□非有味非無味□以因緣故□而現水相□

215b23 爲識所了□遠望似水□而興水想□近之則無□水

215b24 想自滅□此菩薩摩訶薩□亦復如是□不得如來□

215b25 出興於世□及涅槃相□諸佛有相□及以無相□皆

215b26 是想心之所分別□佛子□此三昧□名爲淸淨深

215b27 心行□菩薩摩訶薩□於此三昧□入已而起□起已

215b28 不失□譬如有人□從睡得寤□憶所夢事□覺時雖

215b29 無□夢中境界□而能憶念□心不忘失□菩薩摩訶

215c01 薩□亦復如是□入於三昧□見佛聞法□從定而起□

215c02 憶持不忘□而以此法□開曉一切道場衆會□莊

215c03 嚴一切諸佛國土□無量義趣□悉得明達□一切

215c04 法門□皆亦淸淨□然大智炬□長諸佛種□無畏具

215c05 足□辯才不竭□開示演說甚深法藏□是爲菩薩

215c06 摩訶薩第四淸淨深心行大三昧善巧智

215c07 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□知過去莊嚴藏三

215c08 昧□佛子□此菩薩摩訶薩□能知過去諸佛出現□

215c09 所謂劫次第中□諸刹次第□刹次第中□諸劫次

215c10 第□劫次第中□諸佛出現次第□佛出現次第中□

215c11 說法次第□說法次第中□諸心樂次第□心樂次

215c12 第中□諸根次第□根次第中□調伏次第□調伏次

215c13 第中□諸佛壽命次第□壽命次第中□知億那由

215c14 他年歲數量次第□佛子□此菩薩摩訶薩□得如

215c15 是無邊次第智故□則知過去諸佛□則知過去

215c16 諸刹□則知過去諸法門□則知過去諸劫□則知過

215c17 去諸法□則知過去諸心□則知過去諸解□則知

215c18 過去諸衆生□則知過去諸煩惱□則知過去諸

215c19 儀式□則知過去諸淸淨□佛子□此三昧□名過去

215c20 淸淨藏□於一念中□能入百劫□能入千劫□能入

215c21 百千劫□能入百千億那由他劫□能入無數劫□

215c22 能入無量劫□能入無邊劫□能入無等劫□能入

215c23 不可數劫□能入不可稱劫□能入不可思劫□能

215c24 入不可量劫□能入不可說劫□能入不可說不

215c25 可說劫□佛子□彼菩薩摩訶薩□入此三昧□不

215c26 滅現在□不緣過去□佛子□彼菩薩摩訶薩□從此

215c27 三昧起□於如來所□受十種不可思議灌頂法□

215c28 亦得□亦淸淨□亦成就□亦入亦證□亦滿亦持□

215c29 平等了知□三輪淸淨□何等爲十□一者辯不違

216a01 義□二者說法無盡□三者訓辭無失□四者樂

216a02 說不斷□五者心無恐畏□六者語必誠實□七者

216a03 衆生所依□八者救脫三界□九者善根最勝□十

216a04 者調御妙法□佛子□此是十種灌頂法□若菩薩

216a05 入此三昧□從三昧起□無間則得如歌羅邏入

216a06 胎藏時□於一念間□識則託生□菩薩摩訶薩□亦

216a07 復如是□從此定起□於如來所□一念則得此十

216a08 種法□佛子□是名菩薩摩訶薩第五知過去莊

216a09 嚴藏大三昧善巧智

216a10 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□智光明藏三昧□佛

216a11 子□彼菩薩摩訶薩□住此三昧□能知未來一切

216a12 世界□一切劫中所有諸佛□若已說□若未說□若

216a13 已授記□若未授記□種種名號□各各不同□所謂

216a14 無數名□無量名□無邊名□無等名□不可數名□

216a15 不可稱名□不可思名□不可量名□不可說名□當

216a16 出現於世□當利益衆生□當作法王□當興佛事□

216a17 當說福利□當讚善義□當說白分義□當淨治諸

216a18 惡□當安住功德□當開示第一義諦□當入灌頂

216a19 位□當成一切智□彼諸如來修圓滿行□發圓滿

216a20 願□入圓滿智□有圓滿衆□備圓滿莊嚴□集圓滿

216a21 功德□悟圓滿法□得圓滿果□具圓滿相□成圓滿

216a22 覺□彼諸如來□名姓種族□方便善巧□神通變

216a23 化□成熟衆生□入般涅槃□如是一切皆悉了知□

216a24 此菩薩□於一念中□能入一劫□百劫千劫□百千

216a25 劫□百千億那由他劫□入閻浮提微塵數劫□入

216a26 四天下微塵數劫□入小千世界微塵數劫□入

216a27 中千世界微塵數劫□入大千世界微塵數劫□

216a28 入佛刹微塵數劫□入百千佛刹微塵數劫□入

216a29 百千億那由他佛刹微塵數劫□入無數佛刹

216b01 微塵數劫□入無量佛刹微塵數劫□入無邊佛

216b02 刹微塵數劫□入無等佛刹微塵數劫□入不可

216b03 數佛刹微塵數劫□入不可稱佛刹微塵數劫□

216b04 入不可思佛刹微塵數劫□入不可量佛刹微

216b05 塵數劫□入不可說佛刹微塵數劫□入不可說

216b06 不可說佛刹微塵數劫□如是未來一切世界□

216b07 所有劫數□能以智慧□皆悉了知□以了知故□其

216b08 心復入十種持門□何者爲十□所謂入佛持故□

216b09 得不可說佛刹微塵數諸佛護念□入法持故□

216b10 得十種陀羅尼光明無盡辯才□入行持故□出

216b11 生圓滿殊勝諸願□入力持故□無能映蔽無能

216b12 □伏□入智持故□所行佛法無有障□□入大

216b13 悲持故□轉於不退淸淨法輪□入差別善巧句

216b14 持故□轉一切文字輪淨一切法門地□入師子

216b15 受生法持故□開法關□出欲□泥□入智力持

216b16 故□修菩薩行常不休息□入善友力持故□令無

216b17 邊衆生普得淸淨□入無住力持故□入不可說

216b18 不可說廣大劫□入法力持故□以無□方便智□

216b19 知一切法自性淸淨□佛子□菩薩摩訶薩□住此

216b20 三昧已□善巧住不可說不可說劫□善巧住不

216b21 可說不可說刹□善巧知不可說不可說種種

216b22 衆生□善巧知不可說不可說衆生異相□善巧

216b23 知不可說不可說同異業報□善巧知不可說

216b24 不可說精進諸根習氣相續差別諸行□善巧

216b25 知不可說不可說無量染淨種種思惟□善巧

216b26 知不可說不可說法種種義無量文字演說言

216b27 辭□善巧知不可說不可說種種佛出現種族

216b28 時節現相說法施爲佛事入般涅槃□善巧知

216b29 不可說不可說無邊智慧門□善巧知不可說

216c01 不可說一切神通無量變現□佛子□譬如日出□

216c02 世間所有□村營城邑□宮殿屋宅□山澤鳥獸□樹

216c03 林華果□如是一切種種諸物□有目之人□悉得

216c04 明見□佛子□日光平等□無有分別□而能令目

216c05 見種種相□此大三昧□亦復如是□體性平等□無

216c06 有分別□能令菩薩知不可說不可說百千億

216c07 那由他差別之相□佛子□此菩薩摩訶薩□如是

216c08 了知時□令諸衆生□得十種不空□何等爲十□一

216c09 者見不空□令諸衆生□生善根故□二者聞不空□

216c10 令諸衆生□得成熟故□三者同住不空□令諸衆

216c11 生□心調伏故□四者發起不空□令諸衆生□如言

216c12 而作□通達一切諸法義故□五者行不空□令無

216c13 邊世界□皆淸淨故□六者親近不空□於不可說

216c14 不可說佛刹諸如來所□斷不可說不可說衆

216c15 生疑故□七者願不空□隨所念衆生□令作勝供

216c16 養□成就諸願故□八者善巧法不空□皆令得住

216c17 無□解脫□淸淨智故□九者雨法雨不空□於不

216c18 可說不可說諸根衆生中□方便開示一切智

216c19 行□令住佛道故□十者出現不空□現無邊相令

216c20 一切衆生□皆蒙照故□佛子□菩薩摩訶薩□住此

216c21 三昧□得十種不空時□諸天王衆□皆來頂禮諸

216c22 龍王衆□興大香雲□諸夜叉王□頂禮其足□阿

216c23 脩羅王□恭敬供養□迦樓羅王□前後圍□□諸梵

216c24 天王□悉來勸請□緊那羅王□摩□羅伽王□咸共

216c25 稱讚□乾□婆王□常來親近□諸人王衆□承事

216c26 供養□佛子□是爲菩薩摩訶薩第六智光明藏

216c27 大三昧善巧智

216c28 佛子□云何爲菩薩摩訶薩了知一切世界佛

216c29 莊嚴三昧□佛子□此三昧□何故名了知一切世

217a01 界佛莊嚴□佛子□菩薩摩訶薩□住此三昧□能次

217a02 第入東方世界□能次第入南方世界□西方北

217a03 方□四維上下□所有世界□悉亦如是□能次第

217a04 入□皆見諸佛出興於世□亦見彼佛一切神力

217a05 亦見諸佛所有遊戱□亦見諸佛廣大威德□亦

217a06 見諸佛最勝自在□亦見諸佛大師子吼□亦見

217a07 諸佛所修諸行□亦見諸佛種種莊嚴□亦見諸

217a08 佛神足變化□亦見諸佛衆會雲集□衆會淸淨□

217a09 衆會廣大□衆會一相□衆會多相□衆會處所□衆

217a10 會居止□衆會成熟□衆會調伏□衆會威德□如是

217a11 一切悉皆明見□亦見衆會其量大小□等閻浮

217a12 提□亦見衆會等四天下□亦見衆會等小千界□

217a13 亦見衆會等中千界□亦見衆會量等三千大

217a14 千世界□亦見衆會充滿百千億那由他佛刹

217a15 亦見衆會充滿阿僧祇佛刹□亦見衆會充滿

217a16 百佛刹微塵數佛刹□亦見衆會充滿千佛刹

217a17 微塵數佛刹□亦見衆會充滿百千億那由他

217a18 佛刹微塵數佛刹□亦見衆會充滿無數佛刹

217a19 微塵數佛刹□亦見衆會充滿無量佛刹微塵

217a20 數佛刹□亦見衆會充滿無邊佛刹微塵數佛

217a21 刹□亦見衆會充滿無等佛刹微塵數佛刹□亦

217a22 見衆會充滿不可數佛刹微塵數佛刹□亦見

217a23 衆會充滿不可稱佛刹微塵數佛刹□亦見衆

217a24 會充滿不可思佛刹微塵數佛刹□亦見衆會

217a25 充滿不可量佛刹微塵數佛刹□亦見衆會充

217a26 滿不可說佛刹微塵數佛刹□亦見衆會充滿

217a27 不可說不可說佛刹微塵數佛刹□亦見諸佛

217a28 於彼衆會道場中□示現種種相□種種時□種種

217a29 國土□種種變化□種種神通□種種莊嚴□種種自

217b01 在□種種形量□種種事業□菩薩摩訶薩□亦見自

217b02 身往彼衆會□亦自見身在彼說法□亦自見

217b03 身受持佛語□亦自見身善知緣起□亦自見

217b04 身住在虛空□亦自見身住於法身□亦自見

217b05 身不生染著□亦自見身不住分別□亦自見

217b06 身無有疲倦□亦自見身普入諸智□亦自見身

217b07 普知諸義□亦自見身普入諸地□亦自見身普

217b08 入諸趣□亦自見身普知方便□亦自見身普住

217b09 佛前□亦自見身普入諸力□亦自見身普入眞

217b10 如□亦自見身普入無諍□亦自見身普入諸法□

217b11 如是見時□不分別國土□不分別衆生□不分別

217b12 佛□不分別法□不執著身□不執著身業□不執著

217b13 心□不執著意□譬如諸法□不分別自性□不分別

217b14 音聲□而自性不捨□名字不滅□菩薩摩訶薩□亦

217b15 復如是□不捨於行□隨世所作□而於此二□無所

217b16 執著□佛子□菩薩摩訶薩□見佛無量光色□無量

217b17 形相□圓滿成就□平等淸淨□一一現前□分明證

217b18 了□或見佛身種種光明□或見佛身圓光一尋□

217b19 或見佛身如盛日色□或見佛身微妙光色□或

217b20 見佛身作淸淨色□或見佛身作黃金色□或見

217b21 佛身作金剛色或見佛身作紺靑色□或見佛

217b22 身作無邊色□或見佛身作大靑摩尼寶色□或

217b23 見佛身其量七□□或見佛身其量八□□或見

217b24 佛身其量九□□或見佛身其量十□□或見佛

217b25 身二十□量□或見佛身三十□量□如是乃至

217b26 一百□量□一千□量□或見佛身一俱盧舍量□

217b27 或見佛身半由旬量□或見佛身一由旬量□或

217b28 見佛身十由旬量□或見佛身百由旬量□或見

217b29 佛身千由旬量□或見佛身百千由旬量□或見

217c01 佛身閻浮提量□或見佛身四天下量□或見佛

217c02 身小千界量□或見佛身中千界量□或見佛身

217c03 大千界量□或見佛身百大千世界量□或見

217c04 佛身千大千世界量□或見佛身百千大千世

217c05 界量□或見佛身百千億那由他大千世界量□

217c06 或見佛身無數大千世界量□或見佛身無量

217c07 大千世界量□或見佛身無邊大千世界量□或

217c08 見佛身無等大千世界量□或見佛身不可數

217c09 大千世界量□或見佛身不可稱大千世界量□

217c10 或見佛身不可思大千世界量□或見佛身不

217c11 可量大千世界量□或見佛身不可說大千世

217c12 界量□或見佛身不可說不可說大千世界量□

217c13 佛子□菩薩如是□見諸如來無量色相□無量形

217c14 狀□無量示現□無量光明□無量光明網□其光分

217c15 量□等于法界□於法界中□無所不照□普令發起

217c16 無上智慧□又見佛身無有染著□無有障□□上

217c17 妙淸淨□佛子□菩薩如是□見於佛身□而如來

217c18 身□不增不減□譬如虛空□於蟲所食芥子孔中□

217c19 亦不減小□於無數世界中□亦不增廣□其諸佛

217c20 身□亦復如是□見大之時□亦無所增□見小之

217c21 時□亦無所減□佛子□譬如月輪□閻浮提人□見

217c22 其形小□而亦不減□月中住者□見其形大□而亦

217c23 不增□菩薩摩訶薩□亦復如是□住此三昧□隨其

217c24 心樂□見諸佛身種種化相□言辭演法□受持不

217c25 忘□而如來身□不增不減□佛子□譬如衆生命終

217c26 之後□將受生時□不離於心□所見淸淨□菩薩摩

217c27 訶薩□亦復如是□不離於此甚深三昧□所見淸

217c28 淨□佛子□菩薩摩訶薩□住此三昧□成就十種速

217c29 疾法□何者爲十□所謂速增諸行□圓滿大願□速

218a01 以法光□照耀世間□速以方便□轉於法輪□度

218a02 脫衆生□速隨衆生業□示現諸佛淸淨國土□速

218a03 以平等智□趣入十力□速與一切如來同住□速

218a04 以大慈力□□破魔軍□速斷衆生疑□令生歡喜□

218a05 速隨勝解□示現神變□速以種種妙法言辭□淨

218a06 諸世間□佛子□此菩薩摩訶薩□復得十種法印□

218a07 印一切法□何等爲十□一者同去來今□一切諸

218a08 佛平等善根□二者同諸如來得無邊際智慧法

218a09 身□三者同諸如來住不二法□四者同諸如來

218a10 觀察三世無量境界□皆悉平等□五者同諸如

218a11 來□得了達法界無□境界□六者同諸如來□成

218a12 就十力□所行無□□七者同諸如來□永絶二行□

218a13 住無諍法□八者同諸如來□敎化衆生□恒不止

218a14 息□九者同諸如來□於智善巧□義善巧中□能善

218a15 觀察□十者同諸如來□與一切佛平等無二□佛

218a16 子□若菩薩摩訶薩□成就此了知一切世界佛

218a17 莊嚴大三昧善巧方便門□是無師者□不由他

218a18 敎□自入一切佛法故□是丈夫者□能開悟一切

218a19 衆生故□是淸淨者□知心性本淨故□是第一者□

218a20 能度脫一切世間故□是安慰者□能開曉一切

218a21 衆生故□是安住者□未住佛種性者□令得住故□

218a22 是眞實知者□入一切智門故□是無異想者□所

218a23 言無二故□是住法藏者□誓願了知一切佛法

218a24 故□是能雨法雨者□隨衆生心樂□悉令充足故□

218a25 佛子□譬如帝釋於頂□中□置摩尼寶□以寶力

218a26 故□威光轉盛□其釋天王□初獲此寶□則得十法□

218a27 出過一切三十三天□何等爲十□一者色相□二

218a28 者形體□三者示現□四者眷屬□五者資具□六者

218a29 音聲□七者神通□八者自在□九者慧解□十者智

218b01 用□如是十種□悉過一切三十三天□菩薩摩訶

218b02 薩□亦復如是□初始獲得此三昧時□則得十種

218b03 廣大智藏□何等爲十□一者照耀一切佛刹智□

218b04 二者知一切衆生受生智□三者普作三世變化

218b05 智□四者普入一切佛身智□五者通達一切佛

218b06 法智□六者普攝一切淨法智□七者普令一切

218b07 衆生入法身智□八者現見一切法普眼淸淨

218b08 智□九者一切自在到於彼岸智□十者安住一

218b09 切廣大法普盡無餘智□佛子□菩薩摩訶薩□住

218b10 此三昧□復得十種最淸淨威德身□何等爲十□

218b11 一者爲照耀不可說不可說世界故□放不可

218b12 說不可說光明輪□二者爲令世界咸淸淨故□

218b13 放不可說不可說無量色相光明輪□三者爲

218b14 調伏衆生故□放不可說不可說光明輪□四者

218b15 爲親近一切諸佛故□化作不可說不可說身□

218b16 五者爲承事供養一切諸佛故□雨不可說不

218b17 可說種種殊妙香華雲□六者爲承事供養一

218b18 切佛□及調伏一切衆生故□於一一毛孔中□化

218b19 作不可說不可說種種音樂□七者爲成熟衆

218b20 生故□現不可說不可說種種無量□自在神變□

218b21 八者爲於十方種種名號□一切佛所□請問法

218b22 故□一步超過不可說不可說世界□九者爲令

218b23 一切衆生見聞之者□皆不空故□現不可說不

218b24 可說種種無量□淸淨色相身□無能見頂□十者

218b25 爲與衆生□開示無量□密法故□發不可說不

218b26 可說音聲語言□佛子□菩薩摩訶薩□得此十種

218b27 最淸淨威德身已□能令衆生得十種圓滿□何

218b28 等爲十□一者能令衆生□得見於佛□二者能令

218b29 衆生□深信於佛□三者能令衆生□聽聞於法□四

218c01 者能令衆生□知有佛世界□五者能令衆生□見

218c02 佛神變□六者能令衆生□念所集業□七者能令

218c03 衆生□定心圓滿□八者能令衆生□入佛淸淨□九

218c04 者能令衆生□發菩提心□十者能令衆生□圓滿

218c05 佛智□佛子□菩薩摩訶薩□令衆生□得十種圓滿

218c06 已□復爲衆生□作十種佛事□何等爲十□所謂

218c07 以音聲作佛事□爲成熟衆生故□以色形作佛

218c08 事□爲調伏衆生故□以憶念作佛事□爲淸淨衆

218c09 生故□以震動世界作佛事□爲令衆生□離惡趣

218c10 故□以方便覺悟作佛事□爲令衆生□不失念故□

218c11 以夢中現相作佛事□爲令衆生□恒正念故□以

218c12 放大光明作佛事□爲普攝取諸衆生故□以修

218c13 菩薩行作佛事□爲令衆生□住勝願故□以成正

218c14 等覺作佛事□爲令衆生□知幻法故□以轉妙法

218c15 輪作佛事□爲衆說法□不失時故□以現住壽命

218c16 作佛事□爲調伏一切衆生故□以示般涅槃作

218c17 佛事□知諸衆生□起疲厭故□佛子□是爲菩薩摩

218c18 訶薩第七了知一切世界佛莊嚴大三昧善巧

218c19 智

218c20 大方廣佛華嚴經卷第四十一

218c21

218c22

218c23 大方廣佛華嚴經卷第四十二

218c24

218c25 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

218c26 　　十定品第二十七之三

218c27 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□一切衆生差別身

218c28 三昧□佛子□菩薩摩訶薩□住此三昧□得十種無

218c29 所著□何者爲十□所謂於一切刹無所著□於一

219a01 切方無所著□於一切劫無所著□於一切衆無

219a02 所著□於一切法無所著□於一切菩薩無所著□

219a03 於一切菩薩□願無所著□於一切三昧無所著□

219a04 於一切佛無所著□於一切地無所著□是爲十□

219a05 佛子□菩薩摩訶薩□於此三昧□云何入□云何

219a06 起□佛子□菩薩摩訶薩□於此三昧□內身入外

219a07 身起□外身入內身起□同身入異身起□異身

219a08 入同身起□人身入夜叉身起□夜叉身入龍

219a09 身起□龍身入阿脩羅身起□阿脩羅身入天

219a10 身起□天身入梵王身起□梵王身入欲界身

219a11 起□天中入地獄起□地獄入人間起□人間

219a12 入餘趣起□千身入一身起□一身入千身起□

219a13 那由他身入一身起□一身入那由他身起□閻

219a14 浮提衆生衆中入□西瞿陀尼衆生衆中起□西

219a15 瞿陀尼衆生衆中入□北拘盧衆生衆中起□北

219a16 拘盧衆生衆中入□東毘提訶衆生衆中起□東

219a17 毘提訶衆生衆中入□三天下衆生衆中起□三

219a18 天下衆生衆中入□四天下衆生衆中起□四天

219a19 下衆生衆中入□一切海差別衆生衆中起□一

219a20 切海差別衆生衆中入□一切海神衆中起□一

219a21 切海神衆中入□一切海水大中起□一切海水

219a22 大中入□一切海地大中起□一切海地大中入□

219a23 一切海火大中起□一切海火大中入□一切海

219a24 風大中起□一切海風大中入□一切四大種中

219a25 起□一切四大種中入□無生法中起□無生法中

219a26 入□妙高山中起□妙高山中入□七寶山中起□七

219a27 寶山中入□一切地種種稼穡樹林黑山中起□

219a28 一切地種種稼穡樹林黑山中入□一切妙香

219a29 華寶莊嚴中起□一切妙香華寶莊嚴中入□一

219a30 切四天下下方上方一切衆生受生中起□一

219b01 切四天下下方上方一切衆生受生中入□小

219b02 千世界衆生衆中起□小千世界衆生衆中入□

219b03 中千世界衆生衆中起□中千世界衆生衆中

219b04 入□大千世界衆生衆中起□大千世界衆生衆

219b05 中入□百千億那由他三千大千世界衆生衆

219b06 中起□百千億那由他三千大千世界衆生衆

219b07 中入□無數世界衆生衆中起□無數世界衆生

219b08 衆中入□無量世界衆生衆中起□無量世界衆

219b09 生衆中入□無邊佛刹衆生衆中起□無邊佛刹

219b10 衆生衆中入□無等佛刹衆生衆中起□無等佛

219b11 刹衆生衆中入□不可數世界衆生衆中起□不

219b12 可數世界衆生衆中入□不可稱世界衆生衆中

219b13 起□不可稱世界衆生衆中入□不可思世界衆

219b14 生衆中起□不可思世界衆生衆中入□不可量

219b15 世界衆生衆中起□不可量世界衆生衆中入□

219b16 不可說世界衆生衆中起□不可說世界衆生

219b17 衆中入□不可說不可說世界衆生衆中起□不

219b18 可說不可說世界衆生衆中入□雜染衆生衆

219b19 中起□雜染衆生衆中入□淸淨衆生衆中起□淸

219b20 淨衆生衆中入□雜染衆生衆中起□眼處入耳

219b21 處起□耳處入眼處起□鼻處入舌處起□舌處入

219b22 鼻處起□身處入意處起□意處入身處起□自處

219b23 入他處起□他處入自處起□一微塵中入□無數

219b24 世界微塵中起□無數世界微塵中入□一微塵

219b25 中起□聲聞入獨覺起□獨覺入聲聞起□自身入

219b26 佛身起□佛身入自身起□一念入億劫起□億劫

219b27 入一念起□同念入別時起□別時入同念起□前

219b28 際入後際起□後際入前際起□前際入中際起□

219b29 中際入前際起□三世入刹那起□刹那入三世

219c01 起□眞如入言說起□言說入眞如起□佛子□譬如

219c02 有人□爲鬼所持□其身戰動□不能自安□鬼不現

219c03 身□令他身然□菩薩摩訶薩□住此三昧□亦復如

219c04 是□自身入定他身起□他身入定自身起□佛子□

219c05 譬如死屍以□力故□而能起行□隨所作事□皆

219c06 得成就□屍之與□□雖各差別□而能和合□成就

219c07 彼事□菩薩摩訶薩□住此三昧□亦復如是□同境

219c08 入定異境起□異境入定同境起□佛子□譬如比

219c09 丘得心自在□或以一身作多身□或以多身作

219c10 一身□非一身沒多身生□非多身沒一身生□菩

219c11 薩摩訶薩□住此三昧□亦復如是□一身入定多

219c12 身起□多身入定一身起□佛子□譬如大地其味

219c13 一種□所生苗稼□種種味別□地雖無差別□然味

219c14 有殊異□菩薩摩訶薩□住此三昧□亦復如是□無

219c15 所分別□然有一種入定多種起□多種入定一

219c16 種起□佛子□菩薩摩訶薩□住此三昧□得十種稱

219c17 讚法之所稱讚□何者爲十□所謂入眞如故□名

219c18 爲如來□覺一切法故□名之爲佛□爲一切世間

219c19 所稱讚故□名爲法師□知一切法故□名一切智□

219c20 爲一切世間所歸依故□名所依處□了達一切法

219c21 方便故□名爲導師□引一切衆生□入薩婆若道

219c22 故□名大導師□爲一切世間燈故□名爲光明□心

219c23 志圓滿□義利成就□所作皆辨□住無□智□分

219c24 別了知一切諸法故□名爲十力自在□通達一

219c25 切法輪故□名一切見者□是爲十□佛子□菩薩摩

219c26 訶薩□住此三昧□復得十種光明照耀□何者

219c27 爲十□所謂得一切諸佛光明□與彼平等故□得

219c28 一切世界光明□普能嚴淨故□得一切衆生光

219c29 明□悉往調伏故□得無量無畏光明□法界爲場

220a01 演說故□得無差別光明□知一切法□無種種性

220a02 故□得方便光明□於一切法離欲際□而證入故□

220a03 得眞實光明□於一切法離欲際□心平等故□得

220a04 遍一切世間神變光明□蒙佛所加□恒不息

220a05 故□得善思惟光明□到一切佛自在岸故□得一

220a06 切法眞如光明□於一毛孔中□善說一切故□是

220a07 爲十□佛子□菩薩摩訶薩□住此三昧□復得十種

220a08 無所作□何者爲十□所謂身業無所作□語業無

220a09 所作□意業無所作□神通無所作□了法無性無

220a10 所作□知業不壞無所作□無差別智無所作□無

220a11 生起智無所作□知法無滅無所作□隨順於文

220a12 不壞於義無所作□是爲十□佛子□菩薩摩訶薩□

220a13 住此三昧□無量境界□種種差別□所謂一入多

220a14 起□多入一起□同入異起□異入同起□細入□

220a15 起□□入細起□大入小起□小入大起□順入逆

220a16 起□逆入順起□無身入有身起□有身入無身起□

220a17 無相入有相起□有相入無相起□起中入入中

220a18 起□如是皆是此之三昧自在境界□佛子□譬如

220a19 幻師□持□得成□能現種種差別形相□□與幻

220a20 別□而能作幻□□唯是聲□而能幻作□眼識所

220a21 知□種種諸色□耳識所知□種種諸聲□鼻識所

220a22 知□種種諸香□舌識所知□種種諸味□身識所

220a23 知□種種諸觸□意識所知□種種境界□菩薩摩

220a24 訶薩□住此三昧□亦復如是□同中入定異中起□

220a25 異中入定同中起□佛子□譬如三十三天□共阿

220a26 脩羅□□戰之時□諸天得勝□脩羅退□□阿脩羅

220a27 王□其身長大□七百由旬□四兵圍□□無數千

220a28 萬□以幻術力□將諸軍衆□同時走入藕絲孔

220a29 中□菩薩摩訶薩□亦復如是□已善成就諸幻智

220b01 地□幻智卽是菩薩□菩薩卽是幻智□是故能於

220b02 無差別法中入定□差別法中起□差別法中入

220b03 定□無差別法中起□佛子□譬如農夫田中下種□

220b04 種子在下□果生於上□菩薩摩訶薩□住此三昧□

220b05 亦復如是□一中入定多中起□多中入定一中

220b06 起□佛子□譬如男女□赤白和合□或有衆生□於

220b07 中受生□爾時名爲歌羅邏位□從此次第□住母

220b08 胎中□滿足十月□善業力故□一切肢分□皆得

220b09 成就□諸根不缺□心意明了□其歌羅邏□與彼六

220b10 根□體狀各別□以業力故□而能令彼次第成就□

220b11 受同異類□種種果報□菩薩摩訶薩□亦復如是□

220b12 從一切智歌羅邏位□信解願力□漸次增長□其

220b13 心廣大□任運自在□無中入定有中起□有中入

220b14 定無中起□佛子□譬如龍宮依地而立□不依虛

220b15 空□龍依宮住□亦不在空□而能興雲□遍滿空

220b16 中有人仰視□所見宮殿□當知皆是乾□婆城□

220b17 非是龍宮□佛子□龍雖處下□而雲布上□菩薩摩

220b18 訶薩□住此三昧□亦復如是□於無相入有相起□

220b19 於有相入無相起□佛子□譬如妙光大梵天王

220b20 所住之宮□名一切世間最勝淸淨藏□此大宮

220b21 中□普見三千大千世界諸四天下□天宮龍宮□

220b22 夜叉宮□乾□婆宮□阿脩羅宮□迦樓羅宮□緊

220b23 那羅宮□摩□羅伽宮□人間住處□及三惡道□

220b24 須彌山等□種種諸山□大海江河□陂澤泉源□

220b25 城邑聚落□樹林衆寶□如是一切種種莊嚴□

220b26 盡大輪圍□所有邊際□乃至空中□微細遊

220b27 塵□莫不皆於梵宮顯現□如於明鏡□見其面

220b28 像□菩薩摩訶薩□住此一切衆生差別身大三

220b29 昧□知種種刹□見種種佛□度種種衆□證種種

220c01 法□成種種行□滿種種解□入種種三昧□起種種

220c02 神通□得種種智慧□住種種刹那際□佛子□此菩

220c03 薩摩訶薩□到十種神通彼岸□何者爲十□所謂

220c04 到諸佛盡虛空遍法界神通彼岸□到菩薩究

220c05 竟無差別自在神通彼岸□到能發起菩薩廣

220c06 大行願□入如來門佛事神通彼岸□到能震動

220c07 一切世界一切境界悉令淸淨神通彼岸□到能

220c08 自在知一切衆生不思議業果皆如幻化神通

220c09 彼岸□到能自在知諸三昧□細入出差別相

220c10 神通彼岸□到能勇猛入如來境界而於其中

220c11 發生大願神通彼岸□到能化作佛化轉法輪

220c12 調伏衆生令生佛種令入佛乘速得成就神通

220c13 彼岸□到能了知不可說一切□密文句而轉

220c14 法輪令百千億那由他不可說不可說法門皆

220c15 得淸淨神通彼岸□到不假晝夜年月劫數一

220c16 念悉能三世示現神通彼岸□是爲十□佛子□是

220c17 名菩薩摩訶薩第八一切衆生差別身大三昧

220c18 善巧智

220c19 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□法界自在三昧□佛

220c20 子□此菩薩摩訶薩□於自眼處乃至意處□入三

220c21 昧□名法界自在□菩薩於自身一一毛孔中□入

220c22 此三昧□自然能知諸世間□知諸世間法□知諸

220c23 世界□知億那由他世界□知阿僧祇世界□知不

220c24 可說佛刹微塵數世界□見一切世界中□有佛

220c25 出興□菩薩衆會□悉皆充滿□光明淸淨□淳善無

220c26 雜□廣大莊嚴□種種衆寶□以爲嚴飾□菩薩於

220c27 彼□或一劫百劫□千劫億劫□百千億那由他

220c28 劫□無數劫無量劫□無邊劫無等劫□不可數劫

220c29 不可稱劫□不可思劫不可量劫□不可說劫□不

221a01 可說不可說劫□不可說不可說佛刹微塵數

221a02 劫□修菩薩行□常不休息□又於如是無量劫中□

221a03 住此三昧□亦入亦起□亦成就世界□亦調伏衆

221a04 生□亦遍了法界□亦普知三世□亦演說諸法□亦

221a05 現大神通種種方便□無著無□□以於法界□得

221a06 自在故□善分別眼□善分別耳□善分別鼻□善分

221a07 別舌□善分別身□善分別意□如是種種□差別不

221a08 同□悉善分別□盡其邊際□菩薩如是□善知見

221a09 已□能生起十千億□陀羅尼法光明□成就十千

221a10 億淸淨行□獲得十千億諸根□圓滿十千億神

221a11 通□能入十千億三昧□成就十千億神力□長養

221a12 十千億諸力□圓滿十千億深心□運動十千億

221a13 力持□示現十千億神變□具足十千億菩薩無

221a14 □□圓滿十千億菩薩助道□積集十千億菩薩

221a15 藏□照明十千億菩薩方便□演說十千億諸義□

221a16 成就十千億諸願□出生十千億□向□淨治十

221a17 千億菩薩正位□明了十千億法門□開示十千

221a18 億演說□修治十千億菩薩淸淨□佛子□菩薩摩

221a19 訶薩□復有無數功德□無量功德□無邊功德□無

221a20 等功德□不可數功德□不可稱功德□不可思功

221a21 德□不可量功德□不可說功德□無盡功德□佛

221a22 子□此菩薩□於如是功德□皆已辨具□皆已積

221a23 集□皆已莊嚴□皆已淸淨□皆已瑩徹□皆已攝

221a24 受□皆能出生□皆可稱歎□皆得堅固□皆已成

221a25 就□佛子□菩薩摩訶薩□住此三昧□爲東方十千

221a26 阿僧祇佛刹微塵數名號諸佛之所攝受□一

221a27 一名號□復有十千阿僧祇佛刹微塵數佛□各

221a28 各差別□如東方□南西北方□四維上下□亦復如

221a29 是□彼諸佛□悉現其前□爲現諸佛淸淨刹□爲

221b01 說諸佛無量身□爲說諸佛難思眼□爲說諸佛

221b02 無量耳□爲說諸佛淸淨鼻□爲說諸佛淸淨舌□

221b03 爲說諸佛無住心□爲說如來無上神通□令修

221b04 如來無上菩提□令得如來淸淨音聲□開示如

221b05 來不退法輪□顯示如來無邊衆會□令入如來

221b06 無邊□密□讚歎如來一切善根□令入如來平

221b07 等之法□宣說如來三世種性□示現如來無量

221b08 色相□闡揚如來護念之法□演暢如來微妙法

221b09 音□辯明一切諸佛世界□宣揚一切諸佛三昧□

221b10 示現諸佛衆會次第□護持諸佛不思議法□說

221b11 一切法□猶如幻化□明諸法性□無有動轉□開示

221b12 一切無上法輪□讚美如來無量功德□令入一

221b13 切諸三昧雲□令知其心□如幻如化□無邊無盡□

221b14 佛子□菩薩摩訶薩□住此法界自在三昧時□彼

221b15 十方各十千阿僧祇佛刹微塵數名號如來□

221b16 一一名中□各有十千阿僧祇佛刹微塵數佛□

221b17 同時護念□令此菩薩□得無邊身□令此菩薩□得

221b18 無□心□令此菩薩□於一切法□得無忘念□令此

221b19 菩薩□於一切法□得決定慧□令此菩薩□轉更聰

221b20 敏□於一切法□皆能領受□令此菩薩□於一切

221b21 法□悉能明了□令此菩薩□諸根猛利□於神通

221b22 法□悉得善巧□令此菩薩□境界無□□周行法

221b23 界□恒不休息□令此菩薩□得無□智□畢竟淸

221b24 淨□令此菩薩□以神通力□一切世界□示現成

221b25 佛□佛子□菩薩摩訶薩□住此三昧□得十種海□

221b26 何者爲十□所謂得諸佛海□咸睹見故□得衆生

221b27 海□悉調伏故□得諸法海□能以智慧□悉了知

221b28 故□得諸刹海□以無性無作神通□皆往詣故□得

221b29 功德海□一切修行□悉圓滿故□得神通海□能廣

221c01 示現□令開悟故□得諸根海□種種不同□悉善知

221c02 故□得諸心海□知一切衆生□種種差別□無量心

221c03 故□得諸行海□能以願力□悉圓滿故□得諸願海□

221c04 悉使成就□永淸淨故□佛子□菩薩摩訶薩□得

221c05 如是十種海已□復得十種殊勝□何等爲十□一

221c06 者於一切衆生中□最爲第一□二者於一切諸

221c07 天中□最爲殊特□三者於一切梵王中□最極自

221c08 在□四者於諸世間□無所染著□五者一切世間□

221c09 無能映蔽□六者一切諸魔□不能惑亂□七者普

221c10 入諸趣□無所□□□八者處處受生□知不堅固□

221c11 九者一切佛法□皆得自在□十者一切神通□悉

221c12 能示現□佛子□菩薩摩訶薩□得如是十種殊勝

221c13 已□復得十種力□於衆生界□修習諸行□何等

221c14 爲十□一謂勇健力□調伏世間故□二謂精進力□

221c15 恒不退轉故□三謂無著力□離諸垢染故□四謂

221c16 寂靜力□於一切法□無諍論故□五謂逆順力□於

221c17 一切法□心自在故□六謂法性力□於諸義中□得

221c18 自在故□七謂無□力□智慧廣大故□八謂無畏

221c19 力□能說諸法故□九謂辯才力□能持諸法故□

221c20 十謂開示力□智慧無邊故□佛子□此十種力□是

221c21 廣大力□最勝力□無能□伏力□無量力□善集

221c22 力□不動力□堅固力□智慧力□成就力□勝定力□

221c23 淸淨力□極淸淨力□法身力□法光明力□法燈

221c24 力□法門力□無能壞力□極勇猛力□大丈夫力□

221c25 善丈夫修習力□成正覺力□過去積集善根力□

221c26 安住無量善根力□住如來力□力心思惟力□增

221c27 長菩薩歡喜力□出生菩薩淨信力□增長菩薩

221c28 勇猛力□菩提心所生力□菩薩淸淨深心力□菩

221c29 薩殊勝深心力□菩薩善根熏習力□究竟諸法

222a01 力□無障□身力□入方便善巧法門力□淸淨妙

222a02 法力□安住大勢一切世間□不能傾動力□一切

222a03 衆生無能映蔽力□佛子□此菩薩摩訶薩□於如

222a04 是無量功德法□能生能成就□能圓滿能照明□

222a05 能具足能遍具足□能廣大能堅固□能增長能

222a06 淨治□能遍淨治□此菩薩功德邊際□智慧邊際□

222a07 修行邊際□法門邊際□自在邊際□苦行邊際□成

222a08 就邊際□淸淨邊際□出離邊際□法自在邊際□無

222a09 能說者□此菩薩□所獲得□所成就□所趣入□所

222a10 現前□所有境界□所有觀察□所有證入□所有淸

222a11 淨□所有了知□所有建立□一切法門□於不可說

222a12 劫□無能說盡□佛子□菩薩摩訶薩□住此三昧□

222a13 能了知無數無量無邊無等不可數不可稱不

222a14 可思不可量不可說不可說不可說一切三

222a15 昧□彼一一三昧□所有境界□無量廣大□於境界

222a16 中□若入若起□若住□所有相狀□所有示現□所

222a17 有行處□所有等流□所有自性□所有除滅□所有

222a18 出離□如是一切靡不明見□佛子□譬如無熱惱

222a19 大龍王宮□流出四河□無濁無雜□無有垢穢□光

222a20 色淸淨□猶如虛空□其池四面□各有一口□一一

222a21 口中□流出一河□於象口中□出恒伽河□師子口

222a22 中□出私陀河□於牛口中□出信度河□於馬口

222a23 中□出縛芻河□其四大河流出之時□恒伽河口□

222a24 流出銀沙□私陀河口□出金剛沙□信度河口□

222a25 流出金沙□縛芻河口□出琉璃沙□恒伽河口□作

222a26 白銀色□私陀河口□作金剛色□信度河口□作黃

222a27 金色□縛芻河口□作琉璃色一一河口□廣一由

222a28 旬□其四大河旣流出已□各共圍□大池七□□

222a29 隨其方面□四向分流□涌奔馳□入於大海□其

222b01 河旋□□一一之間□有天寶所成□優□羅華□波

222b02 頭摩華□拘物頭華□芬陀利華□奇香發越□妙色

222b03 淸淨□種種華葉□種種臺□□悉是衆寶□自然

222b04 映徹□咸放光明□互相照現□其無熱池□周圍廣

222b05 大□五十由旬衆寶妙沙□遍布其底□種種摩尼□

222b06 以爲嚴飾□無量妙寶□莊嚴其岸□□檀妙香□普

222b07 散其中□優□羅華□波頭摩華□拘物頭華□芬陀

222b08 利華□及餘寶華□皆悉遍滿□微風吹動□香氣遠

222b09 徹□華林寶樹□周□圍□□日光出時□普皆照

222b10 明□池河內外□一切衆物□接影連輝□成光明

222b11 網□如是衆物□若遠若近□若高若下□若廣若

222b12 狹□若□若細□乃至極小□一沙一塵□悉是妙

222b13 寶□光明鑒徹□靡不於中日輪影現□亦復展轉□

222b14 更相現影□如是衆影□不增不減□非合非散□皆

222b15 如本質□而得明見□佛子□如無熱大池□於四口

222b16 中□流出四河入於大海□菩薩摩訶薩□亦復如

222b17 是□從四辯才□流出諸行□究竟入於一切智海□

222b18 如恒伽大河□從銀色象口□流出銀沙□菩薩摩

222b19 訶薩□亦復如是□以義辯才□說一切如來所說

222b20 一切義門□出生一切淸淨白法□究竟入於無

222b21 □智海□如私陀大河□從金剛色師子口□流出

222b22 金剛沙□菩薩摩訶薩□亦復如是□以法辯才□爲

222b23 一切衆生□說佛金剛句□引出金剛智□究竟入

222b24 於無□智海□如信度大河□從金色牛口□流出

222b25 金沙□菩薩摩訶薩□亦復如是□以訓辭辯□說

222b26 隨順世間緣起方便□開悟衆生□令皆歡喜□調

222b27 伏成熟□究竟入於緣起方便海□如縛芻大河□

222b28 於琉璃色馬口□流出琉璃沙□菩薩摩訶薩□亦

222b29 復如是□以無盡辯□雨百千億那由他不可說

222c01 法□令其聞者□皆得潤洽□究竟入於諸佛法海□

222c02 如四大河□隨順圍□無熱池已四方入海□菩

222c03 薩摩訶薩□亦復如是□成就隨順身業隨順語

222c04 業□隨順意業□成就智爲前導身業□智爲前導

222c05 語業□智爲前導意業□四方流注□究竟入於一

222c06 切智海□佛子□何者名爲菩薩四方□佛子□所謂

222c07 見一切佛□而得開悟□聞一切法□受持不忘□圓

222c08 滿一切波羅蜜行□大悲說法□滿足衆生如四

222c09 大河圍□大池□於其中間□優□羅華□波頭摩

222c10 華□拘物頭華□芬陀利華□皆悉遍滿□菩薩摩

222c11 訶薩□亦復如是□於菩提心中間□不捨衆生說

222c12 法調伏悉令圓滿無量三昧□見佛國土□莊嚴

222c13 淸淨□如無熱大池寶樹圍□□菩薩摩訶薩亦

222c14 復如是□現佛國土莊嚴圍□□令諸衆生□趣向

222c15 菩提□如無熱大池□其中縱廣□五十由旬□淸淨

222c16 無濁□菩薩摩訶薩□亦復如是□菩提之心□其量

222c17 無邊□善根充滿□淸淨無濁□如無熱大池□以無

222c18 量寶□莊嚴其岸□散□檀香遍滿其中□菩薩摩

222c19 訶薩□亦復如是□以百千億十種智寶□嚴菩提

222c20 心大願之岸□普散一切衆善妙香□如無熱大

222c21 池□底布金沙□種種摩尼□間錯莊嚴□菩薩摩訶

222c22 薩□亦復如是□微妙智慧□周遍觀察□不可思

222c23 議菩薩解脫□種種法寶□間錯莊嚴□得一切法

222c24 無□光明□住於一切諸佛所住□入於一切甚

222c25 深方便□如阿那婆達多龍王□永離龍中所有

222c26 熱惱□菩薩摩訶薩□亦復如是□永離一切世間

222c27 憂惱□雖現受生□而無染著□如四大河□潤澤

222c28 一切□閻浮提地□旣潤澤已□入於大海□菩薩摩

222c29 訶薩□亦復如是□以四智河□潤澤天人沙門婆

223a01 羅門□令其普入阿□多羅三□三菩提智慧

223a02 大海□以十種力□而爲莊嚴□何者爲四□一者

223a03 願智河□救護調伏一切衆生□常不休息□二者

223a04 波羅蜜智河□修菩提行□饒益衆生□去來今世□

223a05 相續無盡□究竟入於諸佛智海□三者菩薩三

223a06 昧智河□無數三昧□以爲莊嚴□見一切佛□入諸

223a07 佛海□四者大悲智河□大慈自在□普救衆生□方

223a08 便攝取□無有休息□修行□密功德之門□究竟

223a09 入於十力大海□如四大河從無熱池□旣流出

223a10 已□究竟無盡□入於大海□菩薩摩訶薩□亦復

223a11 如是□以大願力□修菩薩行□自在知見□無有窮

223a12 盡□究竟入於一切智海□如四大河入於大海□

223a13 無能爲□令不入者□菩薩摩訶薩□亦復如是□

223a14 常勤修習普賢行願□成就一切智慧光明□住

223a15 於一切佛菩提法□入如來智□無有障□□如四

223a16 大河□奔流入海□經於累劫□亦無疲厭□菩薩摩

223a17 訶薩□亦復如是□以普賢行願□盡未來劫□修菩

223a18 薩行□入如來海□不生疲厭□佛子□如日光出

223a19 時□無熱池中□金沙銀沙□金剛沙琉璃沙□及餘

223a20 一切種種寶物□皆有日影於中顯現□其金沙

223a21 等□一切寶物□亦各展轉□而現其影□互相鑒

223a22 徹□無所妨□□菩薩摩訶薩□亦復如是□住此

223a23 三昧□於自身一一毛孔中□悉見不可說不可

223a24 說佛刹微塵數諸佛如來□亦見彼佛所有國

223a25 土□道場衆會□一一佛所□聽法受持□信解供

223a26 養□各經不可說不可說億那由他劫□而不想

223a27 念□時節長短□其諸衆會□亦無迫隘□何以故□

223a28 以微妙心□入無邊法界故□入無等差別業果

223a29 故□入不思議三昧境界故□入不思議思惟境

223b01 界故□入一切佛自在境界故□得一切佛所護

223b02 念故□得一切佛大神變故□得諸如來□難得難

223b03 知□十種力故□入普賢菩薩行□圓滿境界故□得

223b04 一切佛無勞倦神通力故□佛子□菩薩摩訶薩□

223b05 雖能於定□一念入出□而亦不廢長時在定□亦

223b06 無所著□雖於境界□無所依住□而亦不捨一切

223b07 所緣□雖善入刹那際□而爲利益一切衆生□現

223b08 佛神通□無有厭足□雖等入法界□而不得其邊□

223b09 雖無所住□無有處所□而恒趣入一切智道□以

223b10 變化力□普入無量衆生衆中□具足莊嚴一切

223b11 世界□雖離世間□顚倒分別□超過一切分別之

223b12 地□亦不捨於種種諸相□雖能具足方便善巧

223b13 而究竟淸淨□雖不分別菩薩諸地□而皆已善

223b14 入□佛子□譬如虛空□雖能容受一切諸物□而離

223b15 有無□菩薩摩訶薩□亦復如是□雖普入一切世

223b16 間□而離世間想□雖勤度一切衆生□而離衆生

223b17 想□雖深知一切法□而離諸法想□雖樂見一切

223b18 佛□而離諸佛想□雖善入種種三昧□而知一切

223b19 法□自性皆如□無所染著□雖以無邊辯才□演無

223b20 盡法句□而心恒住離文字法□雖樂觀察無言

223b21 說法□而恒示現淸淨音聲□雖住一切離言法

223b22 際□而恒示現種種色相□雖敎化衆生□而知一

223b23 切法□畢竟性空□雖勤修大悲□度脫衆生□而知

223b24 衆生界無盡無散□雖了達法界□常住不變□而

223b25 以三輪□調伏衆生□恒不休息□雖常安住如來

223b26 所住□而智慧淸淨□心無怖畏□分別演說種種

223b27 諸法□轉於法輪□常不休息□佛子□是爲菩薩摩

223b28 訶薩第九法界自在大三昧善巧智

223b29 大方廣佛華嚴經卷第四十二

223c01

223c02 大方廣佛華嚴經卷第四十三

223c03

223c04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

223c05 　　十定品第二十七之四

223c06 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□無□輪三昧□佛子□

223c07 菩薩摩訶薩□入此三昧時□住無□身業□無□

223c08 語業□無□意業□住無□佛國土□得無□成就

223c09 衆生智□獲無□調伏衆生智□放無□光明□現

223c10 無□光明網□示無□廣大變化□轉無□淸淨

223c11 法輪□得菩薩無□自在□普入諸佛力□普住諸

223c12 佛智□作佛所作□淨佛所淨□現佛神通□令佛歡

223c13 喜□行如來行□住如來道□常得親近無量諸佛□

223c14 作諸佛事□紹諸佛種□佛子□菩薩摩訶薩□住

223c15 此三昧已□觀一切智□總觀一切智□別觀一切

223c16 智□隨順一切智□顯示一切智□攀緣一切智□見

223c17 一切智□總見一切智□別見一切智□於普賢菩

223c18 薩□廣大願□廣大心□廣大行□廣大所趣□廣大

223c19 所入□廣大光明□廣大出現□廣大護念□廣大變

223c20 化□廣大道□不斷不退□無休無替□無倦無捨□

223c21 無散無亂□常增進□恒相續□何以故□此菩薩摩

223c22 訶薩□於諸法中□成就大願□發行大乘□入於佛

223c23 法大方便海□以勝願力□於諸菩薩所行之行□

223c24 智慧明照□皆得善巧□具足菩薩神通變化□善

223c25 能護念一切衆生□如去來今一切諸佛之所

223c26 護念□於諸衆生□恒起大悲□成就如來不變異

223c27 法□佛子□譬如有人□以摩尼寶□置色衣中□其

223c28 摩尼寶□雖同衣色□不捨自性□菩薩摩訶薩□亦

223c29 復如是□成就智慧□以爲心寶□觀一切智□普皆

224a01 明現□然不捨於菩薩諸行□何以故□菩薩摩訶

224a02 薩□發大誓願□利益一切衆生□度脫一切衆生□

224a03 承事一切諸佛□嚴淨一切世界□安慰衆生□深

224a04 入法海□爲淨衆生界□現大自在□給施衆生□普

224a05 照世間□入於無邊幻化法門□不退不轉□無疲

224a06 無厭□佛子□譬如虛空持衆世界□若成若住□無

224a07 厭無倦□無羸無朽□無散無壞□無變無異□無有

224a08 差別□不捨自性□何以故□虛空自性□法應爾

224a09 故□菩薩摩訶薩□亦復如是□立無量大願□度一

224a10 切衆生□心無厭倦□佛子□譬如涅槃去來現在□

224a11 無量衆生□於中滅度□終無厭倦□何以故□一切

224a12 諸法□本性淸淨□是謂涅槃□云何於中□而有厭

224a13 倦□菩薩摩訶薩□亦復如是□爲欲度脫一切衆

224a14 生□皆令出離□而現於世□云何而起疲厭之心□

224a15 佛子□如薩婆若□能令過去未來現在一切菩

224a16 薩□於諸佛家□已現當生□乃至令成無上菩提□

224a17 終不疲厭□何以故□一切智與法界□無二故□

224a18 於一切法□無所著故□菩薩摩訶薩□亦復如是□

224a19 其心平等□住一切智□云何而有疲厭之心□佛

224a20 子□此菩薩摩訶薩□有一蓮華□其華廣大□盡十

224a21 方際□以不可說葉□不可說寶□不可說香□而爲

224a22 莊嚴□其不可說寶□復各示現種種衆寶□淸淨

224a23 妙好□極善安住□其華常放衆色光明□普照十

224a24 方一切世界□無所障□□眞金爲網□彌覆其上□

224a25 寶鐸徐搖□出微妙音□其音演暢一切智法□此

224a26 大蓮華□具足如來淸淨莊嚴□一切善根之所

224a27 生起□吉祥爲表□神力所現□有十千阿僧祇淸

224a28 淨功德□菩薩妙道之所成就□一切智心之所

224a29 流出□十方佛影□於中顯現□世間瞻仰□猶如佛

224b01 塔□衆生見者□無不禮敬□從能了幻□正法所

224b02 生□一切世間□不可爲諭□菩薩摩訶薩□於此

224b03 華上□結跏趺坐□其身大小□與華相稱□一切諸

224b04 佛□神力所加□令菩薩身一一毛孔□各出百萬

224b05 億那由他不可說佛刹微塵數光明□一一光

224b06 明□現百萬億那由他不可說佛刹微塵數摩

224b07 尼寶□其寶皆名普光明藏□種種色相□以爲莊

224b08 嚴□無量功德之所成就□衆寶及華□以爲羅網□

224b09 彌覆其上□散百千億那由他殊勝妙香□無量

224b10 色相□種種莊嚴□復現不思議寶莊嚴蓋□以覆

224b11 其上□一一摩尼寶□悉現百萬億那由他不可

224b12 說佛刹微塵數樓閣□一一樓閣□現百萬億那

224b13 由他不可說佛刹微塵數蓮華藏師子之座□

224b14 一一師子座□現百萬億那由他不可說佛刹

224b15 微塵數光明□一一光明□現百萬億那由他不

224b16 可說佛刹微塵數色相□一一色相□現百萬億

224b17 那由他不可說佛刹微塵數光明輪□一一光明

224b18 輪□現百萬億那由他不可說佛刹微塵數毘

224b19 盧遮那摩尼寶華□一一華□現百萬億那由

224b20 他不可說佛刹微塵數臺□一一臺□現百萬億

224b21 那由他不可說佛刹微塵數佛□一一佛□現百

224b22 萬億那由他不可說佛刹微塵數神變□一一

224b23 神變□淨百萬億那由他不可說佛刹微塵數

224b24 衆生衆□一一衆生衆中□現百萬億那由他不

224b25 可說佛刹微塵數諸佛自在□一一自在□雨百

224b26 萬億那由他不可說佛刹微塵數佛法□一一

224b27 佛法□有百萬億那由他不可說佛刹微塵數

224b28 修多羅□一一修多羅□說百萬億那由他不可

224b29 說佛刹微塵數法門□一一法門□有百萬億那

224c01 由他不可說佛刹微塵數金剛智□所入法輪□

224c02 差別言辭□各別演說□一一法輪□成熟百萬

224c03 億那由他不可說佛刹微塵數衆生界□一一

224c04 衆生界□有百萬億那由他不可說佛刹微塵

224c05 數衆生□於佛法中□而得調伏□佛子□菩薩摩訶

224c06 薩□住此三昧□示現如是神通境界□無量變化□

224c07 悉知如幻□而不染著□安住無邊不可說法□自

224c08 性淸淨□法界實相□如來種性□無□際中□無去

224c09 無來□非先非後□甚深無底□現量所得□以智自

224c10 入□不由他悟□心不迷亂□亦無分別□爲去來今

224c11 一切諸佛之所稱讚□從諸佛力之所流出□入

224c12 於一切諸佛境界□體性如實□淨眼現證□慧眼

224c13 普見□成就佛眼□爲世明燈□行於智眼□所知境

224c14 界□廣能開示微妙法門□成菩提心□趣勝丈夫□

224c15 於諸境界□無有障□□入智種性□出生諸智□離

224c16 世生法□而現受生□神通變化□方便調伏□如是

224c17 一切□無非善巧□功德解欲□悉皆淸淨□最極微

224c18 妙□具足圓滿□智慧廣大□猶如虛空□善能觀

224c19 察□衆聖境界□信行願力□堅固不動□功德無

224c20 盡□世所稱歎□於一切佛所觀之藏□大菩提處□

224c21 一切智海□集衆妙寶□爲大智者□猶如蓮華□自

224c22 性淸淨□衆生見者□皆生歡喜□咸得利益□智光

224c23 普照□見無量佛□淨一切法□所行寂靜□於諸佛

224c24 法□究竟無□□恒以方便□住佛菩提□功德行

224c25 中□而得出生□具菩薩智□爲菩薩首□一切諸

224c26 佛□共所護念□得佛威神□成佛法身□念力難

224c27 思□於境一緣□而無所緣□其行廣大□無相無

224c28 □□等于法界無量無邊□所證菩提□猶如虛空

224c29 無有邊際□無所縛著□於諸世間□普作饒益□一

225a01 切智海□善根所流□悉能通達□無量境界□已善

225a02 成就淸淨施法□住菩薩心□淨菩薩種□能隨順

225a03 生諸佛菩提□於諸佛法□皆得善巧□具微妙行□

225a04 成堅固力□一切諸佛□自在威神□衆生難

225a05 聞□菩薩悉知入不二門□住無相法□雖復永捨

225a06 一切諸相□而能廣說種種諸法□隨諸衆生□心

225a07 樂欲解□悉使調伏□咸令歡喜□法界爲身□無有

225a08 分別□智慧境界□不可窮盡□志常勇猛□心恒平

225a09 等□見一切佛□功德邊際□了一切劫□差別次

225a10 第□開示一切法□安住一切刹□嚴淨一切諸佛

225a11 國土□顯現一切正法光明□演去來今一切佛

225a12 法□示諸菩薩所住之處□爲世明燈□生諸善

225a13 根□永離世間□常生佛所□得佛智慧□明了第

225a14 一□一切諸佛□皆共攝受□已入未來諸佛之數□

225a15 從諸善友□而得出生□所有志求□皆無不果□具

225a16 大威德□住增上意□隨所聽聞□咸能善說□亦爲

225a17 開示聞法善根□住實際輪□於一切法□心無障

225a18 □□不捨諸行□離諸分別□於一切法□心無動

225a19 念□得智慧明□滅諸癡闇□悉能明照一切佛

225a20 法□不壞諸有□而生其中□了知一切諸有境界□

225a21 從本已來□無有動作□身語意業□皆悉無邊□雖

225a22 隨世俗□演說種種□無量文字□而恒不壞離文

225a23 字法□深入佛海□知一切法□但有假名□於諸境

225a24 界□無繫無著□了一切法□空無所有□所修諸

225a25 行□從法界生□猶如虛空無相無形□深入法界□

225a26 隨順演說於一境門□生一切智□觀十力地□以

225a27 智修學□智爲橋梁□至薩婆若□以智慧眼□見法

225a28 無□□善入諸地□知種種義□一一法門□悉得明

225a29 了□所有大願□靡不成就□佛子□菩薩摩訶薩□

225b01 以此開示一切如來□無差別性□此是無□方

225b02 便之門□此能出生菩薩衆會□此法唯是三昧

225b03 境界□此能勇進□入薩婆若□此能開顯諸三昧

225b04 門□此能無□□普入諸刹□此能調伏一切衆生□

225b05 此能住於無衆生際□此能開示一切佛法□此

225b06 於境界□皆無所得□雖一切時演說開示□而恒

225b07 遠離妄想分別□雖知諸法皆無所作□而能示

225b08 現一切作業□雖知諸佛無有二相□而能顯示

225b09 一切諸佛□雖知無色□而演說諸色□雖知無

225b10 受□而演說諸受□雖知無想□而演說諸想□雖知

225b11 無行□而演說諸行□雖知無識□而演說諸識□恒

225b12 以法輪□開示一切□雖知法無生□而常轉法輪□

225b13 雖知法無差別□而說諸差別門□雖知諸法無

225b14 有生滅□而說一切生滅之相□雖知諸法無□

225b15 無細□而說諸法□細之相□雖知諸法無上中

225b16 下□而能宣說最上之法□雖知諸法不可言說□

225b17 而能演說淸淨言辭□雖知諸法無內無外□而

225b18 說一切內外諸法□雖知諸法不可了知□而說

225b19 種種智慧觀察□雖知諸法無有眞實□而說出

225b20 離眞實之道□雖知諸法畢竟無盡□而能演說

225b21 盡諸有漏□雖知諸法無違無諍□然亦不無自

225b22 他差別□雖知諸法畢竟無師□而常尊敬一切

225b23 師長□雖知諸法不由他悟□而常尊敬諸善知

225b24 識□雖知法無轉□而轉法輪□雖知法無起□而

225b25 示諸因緣□雖知諸法無有前際□而廣說過去□

225b26 雖知諸法無有後際□而廣說未來□雖知諸法

225b27 無有中際□而廣說現在□雖知諸法無有作者□

225b28 而說諸作業□雖知諸法無有因緣□而說諸集

225b29 因□雖知諸法無有等比□而說平等不平等道□

225c01 雖知諸法無有言說□而決定說三世之法□雖

225c02 知諸法無有所依□而說依善法而得出離□雖

225c03 知法無身□而廣說法身□雖知三世諸佛無邊□

225c04 而能演說唯有一佛□雖知法無色□而現種種

225c05 色□雖知法無見□而廣說諸見□雖知法無相□而

225c06 說種種相□雖知諸法無有境界□而廣宣說智

225c07 慧境界□雖知諸法無有差別□而說行果種種

225c08 差別□雖知諸法無有出離□而說淸淨諸出離

225c09 行□雖知諸法本來常住□而說一切諸流轉法□

225c10 雖知諸法無有照明□而恒廣說照明之法□佛

225c11 子□菩薩摩訶薩□入如是大威德三昧智輪□則

225c12 能證得一切佛法□則能趣入一切佛法□則能成

225c13 就□則能圓滿□則能積集□則能淸淨□則能安

225c14 住□則能了達□與一切法自性相應□而此菩薩

225c15 摩訶薩□不作是念□有若干諸菩薩□若干菩薩

225c16 法□若干菩薩究竟□若干幻究竟□若干化究竟□

225c17 若干神通成就□若干智成就□若干思惟□若干

225c18 證入□若干趣向□若干境界□何以故□菩薩三

225c19 昧□如是體性□如是無邊□如是殊勝故□此三昧

225c20 種種境界□種種威力□種種深入□所謂入不可

225c21 說智門□入離分別諸莊嚴□入無邊殊勝波羅

225c22 蜜□入無數禪定□入百千億那由他不可說廣

225c23 大智□入見無邊佛勝妙藏□入於境界不休息□

225c24 入淸淨信解助道法□入諸根猛利大神通□入

225c25 於境界心無□□入見一切佛平等眼□入積集

225c26 普賢勝志行□入住那羅延妙智身□入說如來

225c27 智慧海□入起無量種自在神變□入生一切佛

225c28 無盡智門□入住一切佛現前境界□入淨普賢

225c29 菩薩自在智□入開示無比普門智□入普知法

226a01 界一切微細境界□入普現法界一切微細境

226a02 界□入一切殊勝智光明□入一切自在邊際□入

226a03 一切辯才法門際□入遍法界智慧身□入成就

226a04 一切處遍行道□入善住一切差別三昧□入知

226a05 一切諸佛心□佛子□此菩薩摩訶薩□住普賢行□

226a06 念念入百億不可說三昧□然不見普賢菩薩

226a07 三昧□及佛境界莊嚴前際□何以故□知一切法

226a08 究竟無盡故□知一切佛刹無邊故□知一切衆

226a09 生界不思議故□知前際無始故□知未來無窮

226a10 故□知現在盡虛空遍法界無邊故□知一切諸

226a11 佛境界不可思議故□知一切菩薩行無數故□

226a12 知一切諸佛辯才所說境界不可說無邊故□

226a13 知一切幻心所緣法無量故□佛子□如如意珠

226a14 隨有所求□一切皆得□求者無盡□意皆滿足□而

226a15 珠勢力□終不□止□菩薩摩訶薩□亦復如是□入

226a16 此三昧□知心如幻□出生一切諸法境界□周遍

226a17 無盡□不□不息□何以故□菩薩摩訶薩□成就普

226a18 賢無□行智□觀察無量廣大幻境□猶如影像□

226a19 無增減故□佛子□譬如凡夫□各別生心□已生現

226a20 生□及以當生□無有邊際□無斷無盡□其心流

226a21 轉□相續不絶不可思議□菩薩摩訶薩□亦復如

226a22 是□入此普幻門三昧□無有邊際□不可測量□

226a23 何以故□了達普賢菩薩普幻門無量法故□佛

226a24 子□譬如難陀跋難陀□摩那斯龍王□及餘大龍□

226a25 降雨之時□滴如車軸□無有邊際□雖如是雨□

226a26 雲終不盡□此是諸龍□無作境界□菩薩摩訶

226a27 薩□亦復如是□住此三昧□入普賢菩薩諸三昧

226a28 門□智門法門□見諸佛門□往諸方門□心自在

226a29 門□加持門□神變門□神通門□幻化門□諸法如

226b01 幻門□不可說不可說諸菩薩充滿門□親近不

226b02 可說不可說佛刹微塵數如來正覺門□入不

226b03 可說不可說廣大幻網門□知不可說不可說

226b04 差別廣大佛刹門□知不可說不可說有體性

226b05 無體性世界門□知不可說不可說衆生想門□

226b06 知不可說不可說時差別門□知不可說不可

226b07 說世界成壞門□知不可說不可說覆住仰住

226b08 諸佛刹門□於一念中□皆如實知□如是入時□無

226b09 有邊際□無有窮盡□不疲不厭□不斷不息□無退

226b10 無失□於諸法中□不住非處□恒正思惟□不沈

226b11 不擧□求一切智□常無退捨□爲一切佛刹□照世

226b12 明燈□轉不可說不可說法輪□以妙辯才□諮問

226b13 如來□無窮盡時□示成佛道□無有邊際□調伏衆

226b14 生□恒無廢捨□常勤修習普賢行願□未曾休息□

226b15 示現無量不可說不可說色相身□無有斷絶□

226b16 何以故□譬如然火□隨所有緣□於爾所時□火起

226b17 不息□菩薩摩訶薩□亦復如是□觀察衆生界□法

226b18 界世界□猶如虛空□無有邊際□乃至能於一念

226b19 之頃□往不可說不可說佛刹微塵數佛所□一

226b20 一佛所□入不可說不可說一切智種種差別

226b21 法□令不可說不可說衆生界□出家爲道□勤修

226b22 善根□究竟淸淨□令不可說不可說菩薩□於普

226b23 賢行願□未決定者□而得決定□安住普賢智慧

226b24 之門□以無量方便□入不可說不可說三世成

226b25 住壞□廣大差別劫□於不可說不可說成住壞

226b26 世間□差別境界□起於爾所大悲大願□調伏無

226b27 量一切衆生悉使無餘□何以故□此菩薩摩訶

226b28 薩□爲欲度脫一切衆生□修普賢行□生普賢智□

226b29 滿足普賢所有行願□是故□諸菩薩□應於如是

226c01 種類□如是境界□如是威德□如是廣大□如是無

226c02 量□如是不思議□如是普照明□如是一切諸佛

226c03 現前住□如是一切如來所護念□如是成就往

226c04 昔善根□如是其心無□不動□三昧之中□勤加

226c05 修習□離諸熱惱□無有疲厭□心不退轉□立深志

226c06 樂□勇猛無怯□順三昧境界□入難思智地□不依

226c07 文字□不著世間□不取諸法□不起分別□不染著

226c08 世事□不分別境界□於諸法智□但應安住□不應

226c09 稱量□所謂親近一切智□悟解佛菩提□成就法

226c10 光明□施與一切衆生善根□於魔界中□拔出衆

226c11 生□令其得入佛法境界□令不捨大願□勤觀出

226c12 道□增廣淨境□成就諸度□於一切佛□深生信

226c13 解□常應觀察一切法性□無時暫捨□應知自身□

226c14 與諸法性□普皆平等□應當明解世間所作□示

226c15 其如法□智慧方便□應常精進□無有休息□應觀

226c16 自身□善根鮮少□應勤增長他諸善根□應自修

226c17 行一切智道□應勤增長菩薩境界□應樂親近

226c18 諸善知識□應與同行而共止住□應不分別佛□

226c19 應不捨離念□應常安住平等法界□應知一切心

226c20 識如幻□應知世間諸行如夢□應知諸佛願力

226c21 出現□猶如影像□應知一切諸廣大業□猶如變

226c22 化□應知言語悉皆如響□應觀諸法一切如幻□

226c23 應知一切生滅之法□皆如音聲□應知所往一

226c24 切佛刹□皆無體性□應爲請問如來佛法□不生

226c25 疲倦□應爲開悟一切世間□勤加敎誨□而不捨

226c26 離□應爲調伏一切衆生□知時說法□而不休息□

226c27 佛子□菩薩摩訶薩□如是修行普賢之行□如是

226c28 圓滿菩薩境界□如是通達出離之道□如是受

226c29 持三世佛法□如是觀察一切智門□如是思惟

227a01 不變異法□如是明潔增上志樂□如是信解一

227a02 切如來□如是了知佛廣大力□如是決定無所

227a03 □心□如是攝受一切衆生

227a04 佛子□菩薩摩訶薩□入普賢菩薩所住□如是大

227a05 智慧三昧時□十方各有不可說不可說國土□

227a06 一一國土□各有不可說不可說佛刹微塵數

227a07 如來名號□一一名號□各有不可說不可說佛

227a08 刹微塵數諸佛□而現其前□與如來念力□令不

227a09 忘失如來境界□與一切法究竟慧□令入一切

227a10 智□與知一切法種種義決定慧□令受持一切

227a11 佛法趣入無□□與無上佛菩提□令入一切智

227a12 開悟法界□與菩薩究竟慧□令得一切法光明

227a13 無諸黑闇□與菩薩不退智□令知時非時善巧

227a14 方便調伏衆生□與無障□菩薩辯才□令悟解

227a15 無邊法演說無盡□與神通變化力□令現不可

227a16 說不可說差別身無邊色相種種不同開悟衆

227a17 生□與圓滿言音□令現不可說不可說差別音

227a18 聲種種言辭開悟衆生□與不唐捐力□令一切

227a19 衆生若得見形若得聞法皆悉成就無空過

227a20 者□佛子□菩薩摩訶薩□如是滿足普賢行故□得

227a21 如來力□淨出離道□滿一切智□以無□辯才□神

227a22 通變化□究竟調伏一切衆生□具佛威德□淨普

227a23 賢行□住普賢道□盡未來際□爲欲調伏一切衆

227a24 生□轉一切佛□微妙法輪□何以故□佛子□此菩

227a25 薩摩訶薩□成就如是殊勝大願□諸菩薩行□則

227a26 爲一切世間法師□則爲一切世間法日□則爲

227a27 一切世間智月□則爲一切世間須彌山王□□

227a28 然高出□堅固不動□則爲一切世間□無涯智海□

227a29 則爲一切世間正法明燈□普照無邊□相續不

227b01 斷□爲一切衆生□開示無邊淸淨功德□皆令安

227b02 住功德善根□順一切智□大願平等□修習普賢

227b03 廣大之行□常能勸發無量衆生□住不可說不

227b04 可說廣大行三昧□現大自在□佛子□此菩薩

227b05 摩訶薩□獲如是智□證如是法□於如是法□審住

227b06 明見□得如是神力□住如是境界□現如是神變□

227b07 起如是神通□常安住大悲□常利益衆生□開示

227b08 衆生□安隱正道□建立福智□大光明幢□證不思

227b09 議解脫□住一切智解脫□到諸佛解脫彼岸□學

227b10 不思議解脫方便門□已得成就□入法界差別

227b11 門□無有錯亂□於普賢不可說不可說三昧□遊

227b12 戱自在□住師子奮迅智□心意無□□其心恒住

227b13 十大法藏□何者爲十□所謂住憶念一切諸佛□

227b14 住憶念一切佛法□住調伏一切衆生大悲□住

227b15 示現不思議淸淨國土智□住深入諸佛境界

227b16 決定解□住去來現在一切佛平等相菩提□住

227b17 無□無著際□住一切法無相性□住去來現在

227b18 一切佛平等善根□住去來現在一切如來法

227b19 界無差別身語意業先導智□住觀察三世一

227b20 切諸佛受生出家詣道場成正覺轉法輪般涅

227b21 槃悉入刹那際□佛子□此十大法藏□廣大無量□

227b22 不可數不可稱□不可思不可說□無窮盡□難忍

227b23 受□一切世智□無能稱述□佛子□此菩薩摩訶

227b24 薩□已到普賢諸行彼岸□證淸淨法□志力廣大□

227b25 開示衆生無量善根□增長菩薩一切勢力□於

227b26 念念頃□滿足菩薩一切功德□成就菩薩一切

227b27 諸行□得一切佛陀羅尼法□受持一切諸佛所

227b28 說□雖常安住眞如實際□而隨一切世俗言說□

227b29 示現調伏一切衆生□何以故□菩薩摩訶薩□住

227c01 此三昧□法如是故□佛子□菩薩摩訶薩□以此

227c02 三昧□得一切佛廣大智□得巧說一切廣大法

227c03 自在辯才□得一切世中最爲殊勝淸淨無畏

227c04 法□得入一切三昧智□得一切菩薩善巧方

227c05 便□得一切法光明門□到安慰一切世間法彼

227c06 岸□知一切衆生時非時□照十方世界一切

227c07 處□令一切衆生得勝智□作一切世間無上師□

227c08 安住一切諸功德□開示一切衆生淸淨三昧□

227c09 令入最上智□何以故□菩薩摩訶薩□如是修

227c10 行□則利益衆生□則增長大悲□則親近善知

227c11 識□則見一切佛□則了一切法□則詣一切刹□

227c12 則入一切方□則入一切世□則悟一切法平等

227c13 性□則知一切佛平等性□則住一切智平等性□

227c14 於此法中□作如是業□不作餘業□住未足心□

227c15 住不散亂心□住專一心□住勤修心□住決定

227c16 心□住不變異心□如是思惟□如是作業□如是

227c17 究竟□佛子□菩薩摩訶薩□無異語異作□有如

227c18 語如作□何以故□譬如金剛以不可壞□而得其

227c19 名□終無有時離於不壞□菩薩摩訶薩□亦復如

227c20 是□以諸行法□而得其名□終無有時離諸行法□

227c21 譬如眞金□以有妙色□而得其名□終無有時離

227c22 於妙色□菩薩摩訶薩□亦復如是□以諸善業□而

227c23 得其名□終無有時離諸善業□譬如日天子□以

227c24 光明輪□而得其名□終無有時離光明輪□菩薩

227c25 摩訶薩□亦復如是□以智慧光□而得其名□終無

227c26 有時離智慧光□譬如須彌山王□以四寶峰□

227c27 處於大海□逈然高出□而得其名□終無有時捨

227c28 離四峰□菩薩摩訶薩□亦復如是□以諸善根□處

227c29 在於世□逈然高出□而得其名□終無有時捨離

228a01 善根□譬如大地□以持一切□而得其名□終無有

228a02 時捨離能持□菩薩摩訶薩□亦復如是□以度一

228a03 切□而得其名□終無有時捨離大悲□譬如大海□

228a04 以含衆水□而得其名□終無有時捨離於水□菩

228a05 薩摩訶薩□亦復如是□以諸大願□而得其名□終

228a06 不暫捨度衆生願□譬如軍將□以能慣習戰□

228a07 之法□而得其名□終無有時捨離此能□菩薩摩

228a08 訶薩□亦復如是□以能慣習如是三昧□而得其

228a09 名□乃至成就一切智智□終無有時捨離此行□

228a10 如轉輪王□馭四天下□常勤守護一切衆生□令

228a11 無橫死□恒受快樂□菩薩摩訶薩□亦復如是□入

228a12 如是等諸大三昧□常勤化度一切衆生□乃至

228a13 令其究竟淸淨□譬如種子植之於地□乃至能

228a14 令莖葉增長□菩薩摩訶薩□亦復如是□修普賢

228a15 行□乃至能令一切衆生□善法增長□譬如大雲

228a16 於夏暑月□降[雨/注]大雨□乃至增長一切種子□菩

228a17 薩摩訶薩□亦復如是□入如是等諸大三昧□修

228a18 菩薩行□雨大法雨□乃至能令一切衆生□究竟

228a19 淸淨□究竟涅槃□究竟安隱□究竟彼岸□究竟歡

228a20 喜□究竟斷疑□爲諸衆生□究竟福田□令其施

228a21 業□皆得淸淨□令其皆住不退轉道□令其同得

228a22 一切智智□令其皆得出離三界□令其皆得究

228a23 竟之智□令其皆得諸佛如來□究竟之法□置諸

228a24 衆生一切智處□何以故□菩薩摩訶薩□成就此

228a25 法□智慧明了□入法界門□能淨菩薩不可思議□

228a26 無量諸行□所謂能淨諸智□求一切智故□能淨

228a27 衆生□使調伏故□能淨刹土□常□向故□能淨諸

228a28 法□普了知故□能淨無畏□無怯弱故□能淨無

228a29 □辯□巧演說故□能淨陀羅尼□於一切法□得

228b01 自在故□能淨親近行□常見一切佛興世故□佛

228b02 子□菩薩摩訶薩□住此三昧□得如是等百千億

228b03 那由他不可說不可說淸淨功德□於如是等三

228b04 昧境界□得自在故□一切諸佛所加被故□自善

228b05 根力之所流故□入智慧地□大威力故□諸善知

228b06 識□引導力故□□伏一切諸魔力故□同分善根□

228b07 淳淨力故□廣大誓願□欲樂力故□所種善根□成

228b08 就力故□超諸世間無盡之福□無對力故□佛子□

228b09 菩薩摩訶薩□住此三昧□得十種法□同去來今

228b10 一切諸佛□何者爲十□所謂得諸相好□種種莊

228b11 嚴□同於諸佛□能放淸淨大光明網□同於諸佛

228b12 神通變化□調伏衆生□同於諸佛□無邊色身□淸

228b13 淨圓音□同於諸佛□隨衆生業□現淨佛國□同於

228b14 諸佛□一切衆生□所有語言□皆能攝持□不忘不

228b15 失□同於諸佛□無盡辯才□隨衆生心□而轉法

228b16 輪□令生智慧□同於諸佛□大師子吼□無所怯

228b17 畏□以無量法□開悟群生□同於諸佛□於一念

228b18 頃□以大神通□普入三世□同於諸佛□普能顯

228b19 示一切衆生□諸佛莊嚴□諸佛威力□諸佛境界□

228b20 同於諸佛

228b21 爾時普眼菩薩□白普賢菩薩言□佛子□此菩薩

228b22 摩訶薩□得如是法□同諸如來□何故不名佛□

228b23 何故不名十力□何故不名一切智□何故不名

228b24 一切法中□得菩提者□何故不得名爲普眼□何

228b25 故不名一切境中無□見者□何故不名覺一

228b26 切法□何故不名與三世佛無二住者□何故不

228b27 名住實際者□何故修行普賢行願猶未休息□

228b28 何故不能究竟法界捨菩薩道□爾時普賢菩

228b29 薩□告普眼菩薩言□善哉佛子□如汝所言□若此

228c01 菩薩摩訶薩□同一切佛□以何義故□不名爲佛□

228c02 乃至不能捨菩薩道□佛子□此菩薩摩訶薩□已

228c03 能修習去來今世□一切菩薩種種行願□入智

228c04 境界□則名爲佛□於如來所□修菩薩行□無有

228c05 休息□說名菩薩□如來諸力□皆悉已入□則名十

228c06 力□雖成十力□行普賢行□而無休息□說名菩

228c07 薩□知一切法□而能演說□名一切智□雖能演說

228c08 一切諸法□於一一法□善巧思惟□未嘗止息□說

228c09 名菩薩□知一切法□無有二相□是則說名悟一

228c10 切法□於二不二一切諸法差別之道□善巧觀

228c11 察□展轉增勝□無有休息□說名菩薩□已能明見

228c12 普眼境界□說名普眼□雖能證得普眼境界□念

228c13 念增長□未曾休息□說名菩薩□於一切法悉能

228c14 明照□離諸闇障□名無□見□常勤憶念無□見

228c15 者□說名菩薩□已得諸佛智慧之眼□是則說名

228c16 覺一切法□觀諸如來正覺智眼□而不放逸□說

228c17 名菩薩□住佛所住□與佛無二□說名與佛無二

228c18 住者□爲佛攝受□修諸智慧□說名菩薩□常觀一

228c19 切□世間實際□是則說名住實際者□雖常觀察

228c20 諸法實際□而不證入□亦不捨離□說名菩薩□不

228c21 來不去□無同無異□此等分別□悉皆永息□是則

228c22 說名休息願者□廣大修習□圓滿不退□則名未

228c23 息普賢願者□了知法界□無有邊際□一切諸法□

228c24 一相無相□是則說名□究竟法界捨菩薩道□

228c25 雖知法界□無有邊際□而知一切種種異相□起

228c26 大悲心□度諸衆生□盡未來際□無有疲厭□是則

228c27 說名普賢菩薩□佛子□譬如伊羅□那象王□住

228c28 金脅山七寶窟中□其窟周圍□悉以七寶□而爲

228c29 欄楯□寶多羅樹□次第行列□眞金羅網□彌覆

229a01 其上□象身潔白□猶如珂雪□上立金幢□金爲瓔

229a02 珞□寶網覆鼻□寶鈴垂下□七肢成就□六牙具

229a03 足□端正充滿□見者欣樂□調良善順□心無所

229a04 逆□若天帝釋□將欲遊行□爾時象王□卽知其

229a05 意□便於寶窟□而沒其形□至□利天□釋主之

229a06 前□以神通力□種種變現□令其身有三十三

229a07 頭□於一一頭□化作七牙□於一一牙□化作七

229a08 池□一一池中□有七蓮華□一一華中□有七采

229a09 女□一時俱奏百千天樂□是時帝釋□乘□寶象□

229a10 從難勝殿□往詣華園□芬陀利華□遍滿其中□是

229a11 時帝釋□至華園已□從象而下□入於一切寶

229a12 莊嚴殿□無量采女□以爲侍從□歌詠妓樂□受

229a13 諸快樂□爾時象王□復以神通□隱其象形□現作

229a14 天身□與三十三天□及諸采女□於芬陀利華

229a15 園之內□歡娛戱樂□所現身相□光明衣服□往來

229a16 進止□語笑觀瞻□皆如彼天□等無有異□無能分

229a17 別□此象此天□象之與天□更互相似□佛子□彼

229a18 伊羅□那象王□於金脅山七寶窟中□無所變

229a19 化□至於三十三天之上□爲欲供養釋提桓因□

229a20 化作種種諸可樂物□受天快樂□與天無異□佛

229a21 子□菩薩摩訶薩□亦復如是□修習普賢菩薩行

229a22 願□及諸三昧□以爲衆寶莊嚴之具□七菩提分□

229a23 爲菩薩身□所放光明□以之爲網□建大法幢□鳴

229a24 大法鐘□大悲爲窟□堅固大願□以爲其牙□智慧

229a25 無畏□猶如師子□法繒繫頂□開示□密□到諸菩

229a26 薩行願彼岸□爲欲安處菩提之座成一切智□

229a27 得最正覺□增長普賢廣大行願□不退不息□不

229a28 斷不捨□大悲精進□盡未來際□度脫一切□苦惱

229a29 衆生□不捨普賢道□現成最正覺□現不可說不

229b01 可說成正覺門□現不可說不可說轉法輪門□

229b02 現不可說不可說住深心門□於不可說不可說

229b03 廣大國土□現涅槃變化門□於不可說不可說

229b04 差別世界□而現受生□修普賢行□現不可說不

229b05 可說如來□於不可說不可說廣大國土□菩提

229b06 樹下□成最正覺□不可說不可說菩薩衆□親近

229b07 圍□□或於一念頃□修普賢行□而成正覺□或須

229b08 臾頃□或於一時□或於一日□或於半月□或於一

229b09 月□或於一年□或無數年□或於一劫□如是乃至

229b10 不可說不可說劫□修普賢行□而成正覺□復於

229b11 一切諸佛刹中□而爲上首□親近於佛□頂禮供

229b12 養□請問觀察□如幻境界□淨修菩薩無量諸行□

229b13 無量諸智□種種神變□種種威德□種種智慧□種

229b14 種境界□種種神通□種種自在□種種解脫□種種

229b15 法明□種種敎化□調伏之法□佛子□菩薩摩訶

229b16 薩□本身不滅□以行願力□於一切處□如是變現□

229b17 何以故□欲以普賢自在神力□調伏一切諸衆

229b18 生故□令不可說不可說衆生□得淸淨故□令其

229b19 永斷生死輪故□嚴淨廣大諸世界故□常見一

229b20 切諸如來故□深入一切佛法流故□憶念三世

229b21 諸佛種故□憶念十方一切佛法□及法身故□普

229b22 修一切菩薩諸行□使圓滿故□入普賢流□自在

229b23 能證一切智故□佛子□汝應觀此菩薩摩訶薩□

229b24 不捨普賢行□不斷菩薩道□見一切佛□證一切

229b25 智□自在受用一切智法□如伊羅□那象王□不

229b26 捨象身□往三十三天□爲天所乘□受天快樂□作

229b27 天遊戱□承事天主□與天采女□而作歡娛□同

229b28 於諸天□無有差別□佛子□菩薩摩訶薩□亦復如

229b29 是□不捨普賢大乘諸行□不退諸願□得佛自在□

229c01 具一切智□證佛解脫□無障無□□成就淸淨□於

229c02 諸國土□無所染著□於佛法中□無所分別□雖知

229c03 諸法普皆平等□無有二相□而恒明見一切佛

229c04 土□雖已等同三世諸佛□而修菩薩行□相續不

229c05 斷□佛子□菩薩摩訶薩□安住如是普賢行願□廣

229c06 大之法□當知是人□心得淸淨□佛子□此是菩薩

229c07 摩訶薩□第十無□輪大三昧殊勝心廣大智□

229c08 佛子□此是菩薩摩訶薩□所住普賢行十大三

229c09 昧輪

229c10 大方廣佛華嚴經卷第四十三

229c11

229c12

229c13 大方廣佛華嚴經卷第四十四

229c14

229c15 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

229c16 　　十通品第二十八

229c17 爾時普賢菩薩摩訶薩□告諸菩薩言□佛子□菩

229c18 薩摩訶薩□有十種通□何者爲十□佛子□菩薩摩

229c19 訶薩□以他心智通□知一三千大千世界衆生

229c20 心差別□所謂善心不善心□廣心狹心□大心小

229c21 心□順生死心□背生死心□聲聞心□獨覺心□菩

229c22 薩心□聲聞行心□獨覺行心□菩薩行心□天心龍

229c23 心□夜叉心乾□婆心□阿脩羅心迦樓羅心□緊

229c24 那羅心摩□羅伽心□人心非人心□地獄心畜

229c25 生心□閻魔王處心□餓鬼心□諸難處衆生心□如

229c26 是等□無量差別□種種衆生心□悉分別知□如一

229c27 世界□如是百世界□千世界□百千世界□百千億

229c28 那由他世界□乃至不可說不可說佛刹微塵

229c29 數世界中□所有衆生心□悉分別知□是名菩薩

230a01 摩訶薩□第一善知他心智神通

230a02 佛子□菩薩摩訶薩□以無□淸淨天眼智通□見

230a03 無量不可說不可說佛刹微塵數世界中衆

230a04 生□死此生彼□善趣惡趣□福相罪相□或好或

230a05 醜□或垢或淨□如是品類□無量衆生□所謂天衆

230a06 龍衆□夜叉衆乾□婆衆□阿脩羅衆迦樓羅衆□

230a07 緊那羅衆摩□羅伽衆□人衆非人衆□微細身

230a08 衆生衆□廣大身衆生衆□小衆大衆□如是種種

230a09 衆生衆中□以無□眼□悉皆明見□隨所積集業□

230a10 隨所受苦樂□隨心隨分別□隨見隨言說□隨因

230a11 隨業□隨所緣□隨所起□悉皆見之□無有錯謬□

230a12 是名菩薩摩訶薩□第二無□天眼智神通

230a13 佛子□菩薩摩訶薩□以宿住隨念智通□能知自

230a14 身及不可說不可說佛刹微塵數世界中一切

230a15 衆生□過去不可說不可說佛刹微塵數劫宿

230a16 住之事□所謂某處生□如是名□如是姓□如是

230a17 種族□如是飮食□如是苦樂□從無始來□於諸有

230a18 中□以因以緣□展轉滋長□次第相續□輪□不

230a19 絶□種種品類□種種國土□種種趣生□種種形

230a20 相□種種業行□種種結使□種種心念□種種

230a21 因緣□受生差別□如是等事□皆悉了知□又

230a22 憶過去爾所佛刹微塵數劫□爾所佛刹微塵

230a23 數世界中□有爾所佛刹微塵數諸佛□一一

230a24 佛□如是名號□如是出興□如是衆會□如是父

230a25 母□如是侍者□如是聲聞□如是最勝□二大弟

230a26 子□於如是城邑□如是出家□復於如是菩提

230a27 樹下□成最正覺□於如是處□坐如是座□演說如

230a28 是若干經典□如是利益爾所衆生□於爾所時□

230a29 住於壽命□施作如是若干佛事□依無餘依般

230b01 涅槃界□而般涅槃□般涅槃後□法住久近□如是

230b02 一切悉能憶念□又憶念不可說不可說佛刹

230b03 微塵數諸佛名號□一一名號□有不可說不可

230b04 說佛刹微塵數佛□從初發心□起願修行□供養

230b05 諸佛□調伏衆生□衆會說法□壽命多少□神通變

230b06 化□乃至入於無餘涅槃□般涅槃後□法住久近□

230b07 造立塔廟□種種莊嚴□令諸衆生□種植善根□皆

230b08 悉能知□是名菩薩摩訶薩□第三知過去際劫

230b09 宿住智神通

230b10 佛子□菩薩摩訶薩□以知盡未來際劫智通□知

230b11 不可說不可說佛刹微塵數世界中所有劫□

230b12 一一劫中□所有衆生□命終受生□諸有相續□業

230b13 行果報□若善若不善□若出離若不出離□若決

230b14 定若不決定□若邪定若正定□若善根與使

230b15 俱□若善根不與使俱□若具足善根□若不具

230b16 足善根□若攝取善根□若不攝取善根□若積

230b17 集善根□若不積集善根□若積集罪法□若不積

230b18 集罪法□如是一切□皆能了知□又知不可說不

230b19 可說佛刹微塵數世界盡未來際□有不可說

230b20 不可說佛刹微塵數劫□一一劫□有不可說不

230b21 可說佛刹微塵數諸佛名號□一一名號□有不

230b22 可說不可說佛刹微塵數諸佛如來□一一如

230b23 來□從初發心□起願立行□供養諸佛□敎化衆

230b24 生□衆會說法□壽命多少□神通變化□乃至入

230b25 於無餘涅槃□般涅槃後□法住久近□造立塔廟□

230b26 種種莊嚴□令諸衆生□種植善根□如是等事□悉

230b27 能了知□是名菩薩摩訶薩□第四知盡未來際

230b28 劫智神通

230b29 佛子□菩薩摩訶薩□成就無□淸淨天耳□圓滿

230c01 廣大聰徹離障□了達無□□具足成就□於諸一

230c02 切所有音聲□欲聞不聞□隨意自在□佛子□東方

230c03 有不可說不可說佛刹微塵數佛□是諸佛所

230c04 說所示□所開所演□所安立所敎化□所調伏所

230c05 憶念□所分別□甚深廣大□種種差別□無量方

230c06 便□無量善巧□淸淨之法□於彼一切皆能受

230c07 持□又於其中□若義若文□若一人□若衆會□如

230c08 其音辭□如其智慧□如所了達□如所示現□如所

230c09 調伏□如其境界□如其所依□如其出道□於彼一

230c10 切悉能記持□不忘不失□不斷不退□無迷無惑□

230c11 爲他演說□令得悟解□終不忘失□一文一句□如

230c12 東方□南西北方□四維上下□亦復如是□是名菩

230c13 薩摩訶薩□第五無□淸淨□天耳智神通

230c14 佛子□菩薩摩訶薩□住無體性神通□無作神通□

230c15 平等神通□廣大神通□無量神通□無依神通□隨

230c16 念神通□起神通□不起神通□不退神通□不斷神

230c17 通□不壞神通□增長神通□隨詣神通□此菩薩□

230c18 聞極遠一切世界中諸佛名□所謂□無數世界□

230c19 無量世界□乃至不可說不可說佛刹微塵數

230c20 世界中諸佛名□聞其名已□卽自見身□在彼佛

230c21 所□彼諸世界□或仰或覆□各各形狀□各各方

230c22 所□各各差別□無邊無□□種種國土□種種時

230c23 劫□無量功德□各別莊嚴□彼彼如來□於中出

230c24 現□示現神變□稱揚名號□無量無數□各各不

230c25 同□此菩薩□一得聞彼諸如來名□不動本處□而

230c26 見其身□在彼佛所□禮拜尊重□承事供養□問菩

230c27 薩法□入佛智慧□悉能了達諸佛國土□道場衆

230c28 會□及所說法□至於究竟無所取著□如是□經不

230c29 可說不可說佛刹微塵數劫□普至十方□而無

231a01 所往□然詣佛刹□觀佛聽法請道□無有斷絶□

231a02 無有廢捨□無有休息□無有疲厭□修菩薩行□成

231a03 就大願□悉令具足□曾無退轉□爲令如來廣大

231a04 種性□不斷絶故□是名菩薩摩訶薩□第六住無

231a05 體性無動作往一切佛刹智神通

231a06 佛子□菩薩摩訶薩□以善分別一切衆生言音

231a07 智通□知不可說不可說佛刹微塵數世界中

231a08 衆生□種種言辭□所謂聖言辭非聖言辭□天言

231a09 辭龍言辭□夜叉言辭□乾□婆阿脩羅迦樓羅

231a10 緊那羅摩□羅伽人及非人□乃至不可說不

231a11 可說衆生□所有言辭□各各表示□種種差別□如

231a12 是一切□皆能了知□此菩薩□隨所入世界□能知

231a13 其中一切衆生□所有性欲□如其性欲□爲出言

231a14 辭□悉令解了□無有疑惑□如日光出現□普照

231a15 衆色□令有目者□悉得明見□菩薩摩訶薩□亦復

231a16 如是□以善分別一切言辭智□深入一切言辭

231a17 雲□所有言辭□令諸世間聰慧之者□悉得解了□

231a18 是名菩薩摩訶薩□第七善分別一切言辭智

231a19 神通

231a20 佛子□菩薩摩訶薩□以出生無量阿僧祇色身

231a21 莊嚴智通□知一切法□遠離色相□無差別相□無

231a22 種種相□無無量相□無分別相□無靑黃赤白相□

231a23 菩薩如是□入於法界□能現其身□作種種色□所

231a24 謂無邊色無量色□淸淨色莊嚴色□普遍色無

231a25 比色□普照色增上色□無違逆色□具諸相色□離

231a26 衆惡色□大威力色□可尊重色□無窮盡色□衆雜

231a27 妙色□極端嚴色□不可量色□善守護色□能成熟

231a28 色□隨化者色□無障□色□甚明徹色□無垢濁

231a29 色□極澄淨色□大勇健色□不思議方便色□不

231b01 可壞色□離瑕□色□無障闇色□善安住色□妙莊

231b02 嚴色□諸相端嚴色□種種隨好色□大尊貴色□妙

231b03 境界色□善磨瑩色□淸淨深心色□熾然明盛色□

231b04 最勝廣大色□無間斷色□無所依色□無等比色□

231b05 充滿不可說佛刹色□增長色□堅固攝受色□最

231b06 勝功德色□隨諸心樂色□淸淨解了色□積集衆

231b07 妙色□善巧決定色□無有障□色□虛空明淨色□

231b08 淸淨可樂色□離諸塵垢色□不可稱量色□妙見

231b09 色□普見色□隨時示現色□寂靜色□離貪色□眞實

231b10 福田色□能作安隱色□離諸怖畏色□離愚癡行

231b11 色□智慧勇猛色□身相無□色□遊行普遍色□心

231b12 無所依色□大慈所起色□大悲所現色□平等出

231b13 離色□具足福德色□隨心憶念色□無邊妙寶色□

231b14 寶藏光明色□衆生信樂色□一切智現前色□歡

231b15 喜眼色□衆寶莊嚴第一色□無有處所色□自在

231b16 示現色□種種神通色□生如來家色□過諸譬諭

231b17 色□周遍法界色□衆皆往詣色□種種色□成就

231b18 色□出離色□隨所化者威儀色□見無厭足色□種

231b19 種明淨色□能放無數光網色□不可說光明種

231b20 種差別色□不可思香光明超過三界色□不可

231b21 量日輪光明照耀色□示現無比月身色□無量

231b22 可愛樂華雲色□出生種種蓮華□雲莊嚴色□

231b23 超過一切世間香焰普熏色□出生一切如來

231b24 藏色□不可說音聲開示演暢一切法色□具足

231b25 一切普賢行色□佛子□菩薩摩訶薩□深入如是

231b26 無色法界□能現此等種種色身□令所化者見□

231b27 令所化者念□爲所化者轉法輪□隨所化者時□

231b28 隨所化者相□令所化者親近□令所化者開悟□

231b29 爲所化者□起種種神通□爲所化者□現種種自

231c01 在□爲所化者□施種種能事□是名菩薩摩訶薩□

231c02 爲度一切衆生故勤修成就第八無數色身智

231c03 神通□佛子□菩薩摩訶薩□以一切法智通□知一

231c04 切法□無有名字□無有種性□無來無去□非異非

231c05 不異□非種種非不種種□非二非不二□無我無

231c06 比□不生不滅□不動不壞□無實無虛□一相無

231c07 相□非無非有□非法非非法□不隨於俗□非不隨

231c08 俗□非業非非業□非報非非報□非有爲非無爲□

231c09 非第一義□非不第一義□非道非非道□非出離

231c10 非不出離□非量非無量□非世間非出世間□非

231c11 從因生□非不從因生□非決定非不決定□非成

231c12 就非不成就□非出非不出□非分別非不分別□

231c13 非如理非不如理□此菩薩□不取世俗諦□不住

231c14 第一義□不分別諸法□不建立文字□隨順寂滅

231c15 性□不捨一切願□見義知法□興布法雲□降[雨/注]法

231c16 雨□雖知實相□不可言說□而以方便無盡辯才□

231c17 隨法隨義□次第開演□以於諸法言辭辯說□皆

231c18 得善巧□大慈大悲□悉已淸淨□能於一切離文

231c19 字法中□出生文字□與法與義□隨順無違□爲說

231c20 諸法□悉從緣起□雖有言說□而無所著□演一切

231c21 法□辯才無盡□分別安立□開發示導□令諸法

231c22 性□具足明顯□斷衆疑網□悉得淸淨□雖攝衆

231c23 生□不捨眞實□於不二法□而無退轉□常能演

231c24 說無□法門□以衆妙音□隨衆生心□普雨法雨□

231c25 而不失時□是名菩薩摩訶薩□第九一切法智

231c26 神通

231c27 佛子□菩薩摩訶薩□以一切法滅盡三昧智通□

231c28 於念念中□入一切法滅盡三昧□亦不退菩薩

231c29 道□不捨菩薩事□不捨大慈大悲心□修習波羅

232a01 蜜□未嘗休息□觀察一切佛國土□無有厭倦□不

232a02 捨度衆生願□不斷轉法輪事□不廢敎化衆生

232a03 業□不捨供養諸佛行□不捨一切法自在門□不

232a04 捨常見一切佛□不捨常聞一切法□知一切法

232a05 平等無□□自在成就一切佛法□所有勝願皆

232a06 得圓滿□了知一切國土差別□入佛種性□到於

232a07 彼岸□能於彼彼□諸世界中□學一切法□了法無

232a08 相□知一切法□皆從緣起□無有體性□然隨世

232a09 俗□方便演說□雖於諸法□心無所住□然順衆生

232a10 諸根欲樂□方便爲說種種諸法□此菩薩□住三

232a11 昧時□隨其心樂□或住一劫□或住百劫□或住千

232a12 劫□或住億劫□或住百億劫□或住千億劫□或住

232a13 百千億劫□或住那由他億劫□或住百那由他

232a14 億劫□或住千那由他億劫□或住百千那由他

232a15 億劫□或住無數劫□或住無量劫□乃至或住不

232a16 可說不可說劫□菩薩入此一切法滅盡三昧□

232a17 雖復經於爾所劫住□而身不離散□不羸瘦□不

232a18 變異□非見非不見□不滅不壞□不疲不懈□不可

232a19 盡竭□雖於有於無□悉無所作□而能成辨諸

232a20 菩薩事□所謂恒不捨離一切衆生□敎化調伏□

232a21 未曾失時□令其增長一切佛法□於菩薩行□悉

232a22 得圓滿□爲欲利益一切衆生□神通變化□無有

232a23 休息□譬如光影□普現一切□而於三昧□寂然不

232a24 動□是爲菩薩摩訶薩□入一切法滅盡三昧智

232a25 神通□佛子□菩薩摩訶薩□住於如是十種神通□

232a26 一切天人□不能思議□一切衆生□不能思議□一

232a27 切聲聞□一切獨覺□及餘一切諸菩薩衆□如是

232a28 皆悉不能思議□此菩薩□身業不可思議□語業

232a29 不可思議□意業不可思議□三昧自在不可思

232b01 議□智慧境界不可思議□唯除諸佛□及有得此

232b02 神通菩薩□餘無能說此人功德稱揚讚歎□佛

232b03 子□是爲菩薩摩訶薩十種神通□若菩薩摩訶

232b04 薩□住此神通□悉得一切三世無□智神通

232b05 　　大方廣佛華嚴經十忍品第二十九

232b06 爾時普賢菩薩□告諸菩薩言□佛子□菩薩摩訶

232b07 薩□有十種忍□若得此忍□則得到於一切菩薩

232b08 無□忍地□一切佛法□無□無盡□何者爲十□所

232b09 謂音聲忍□順忍□無生法忍□如幻忍□如焰忍□

232b10 如夢忍□如響忍□如影忍□如化忍□如空忍□此

232b11 十種忍□三世諸佛□已說□今說□當說

232b12 佛子□云何爲菩薩摩訶薩音聲忍□謂聞諸佛

232b13 所說之法□不驚不怖不畏□深信悟解□愛樂

232b14 趣向□專心憶念□修習安住□是名菩薩摩訶薩

232b15 第一音聲忍

232b16 佛子□云何爲菩薩摩訶薩順忍□謂於諸法□思

232b17 惟觀察□平等無違□隨順了知□令心淸淨□正住

232b18 修習□趣入成就□是名菩薩摩訶薩第二順忍□

232b19 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□無生法忍□佛子□此

232b20 菩薩摩訶薩□不見有少法生□亦不見有少法

232b21 滅□何以故□若無生則無滅□若無滅則無盡□若

232b22 無盡則離垢□若離垢則無差別□若無差別則

232b23 無處所□若無處所則寂靜□若寂靜則離欲□若

232b24 離欲則無作□若無作則無願□若無願則無住□

232b25 若無住則無去無來□是名菩薩摩訶薩第三

232b26 無生法忍

232b27 佛子□云何爲菩薩摩訶薩如幻忍□佛子□此菩

232b28 薩摩訶薩□知一切法皆悉如幻□從因緣起□於

232b29 一法中解多法□於多法中解一法□此菩薩□知

232c01 諸法如幻已□了達國土□了達衆生□了達法界□

232c02 了達世間平等□了達佛出現平等□了達三世

232c03 平等□成就種種神通變化□譬如幻□非象非

232c04 馬□非車非步□非男非女□非童男非童女□非樹

232c05 非葉□非華非果□非地非水□非火非風□非晝非

232c06 夜□非日非月□非半月非一月□非一年非百年□

232c07 非一劫非多劫□非定非亂□非純非雜□非一非

232c08 異□非廣非狹□非多非少□非量非無量□非□非

232c09 細□非是一切種種衆物□種種非幻□幻非種種□

232c10 然由幻故□示現種種差別之事□菩薩摩訶薩□

232c11 亦復如是□觀一切世間如幻□所謂業世間□煩

232c12 惱世間□國土世間□法世間□時世間□趣世間□

232c13 成世間□壞世間□運動世間□造作世間□菩薩摩

232c14 訶薩□觀一切世間如幻時□不見衆生生□不見

232c15 衆生滅□不見國土生□不見國土滅□不見諸法

232c16 生□不見諸法滅□不見過去可分別□不見未來

232c17 有起作□不見現在一念住□不觀察菩提□不分

232c18 別菩提□不見佛出現□不見佛涅槃□不見住大

232c19 願□不見入正住□不出平等性□是菩薩□雖成

232c20 就佛國土□知國土無差別□雖成就衆生界□知

232c21 衆生無差別□雖普觀法界□而安住法性寂然

232c22 不動□雖達三世平等□而不違分別三世法□雖

232c23 成就蘊處□而永斷所依□雖度脫衆生□而了知

232c24 法界平等□無種種差別□雖知一切法遠離文

232c25 字□不可言說□而常說法□辯才無盡□雖不取著

232c26 化衆生事□而不捨大悲□爲度一切轉於法輪□

232c27 雖爲開示過去因緣□而知因緣性□無有動轉□

232c28 是名菩薩摩訶薩第四如幻忍

232c29 佛子□云何爲菩薩摩訶薩如焰忍□佛子□此菩

233a01 薩摩訶薩□知一切世間□同於陽焰□譬如陽焰□

233a02 無有方所□非內非外□非有非無□非斷非常□非

233a03 一色非種種色□亦非無色□但隨世間言說顯

233a04 示□菩薩如是□如實觀察□了知諸法□現證一

233a05 切□令得圓滿□是名菩薩摩訶薩第五如焰忍

233a06 佛子□云何爲菩薩摩訶薩如夢忍□佛子□此菩

233a07 薩摩訶薩□知一切世間如夢□譬如夢□非世間

233a08 非離世間□非欲界非色界□非無色界□非生非

233a09 沒□非染非淨□而有示現□菩薩摩訶薩□亦復如

233a10 是□知一切世間□悉同於夢□無有變異故□如夢

233a11 自性故□如夢執著故□如夢性離故□如夢本性

233a12 故□如夢所現故□如夢無差別故□如夢想分別

233a13 故□如夢覺時故□是名菩薩摩訶薩第六如夢

233a14 忍

233a15 佛子□云何爲菩薩摩訶薩□如響忍□佛子□此菩

233a16 薩摩訶薩□聞佛說法□觀諸法性□修學成就□到

233a17 於彼岸□知一切音聲□悉同於響□無來無去□如

233a18 是示現□佛子□此菩薩摩訶薩□觀如來聲□不從

233a19 內出□不從外出□亦不從於內外而出□雖了此

233a20 聲非內非外□非內外出□而能示現善巧名句□

233a21 成就演說□譬如谷響□從緣所起□而與法性□無

233a22 有相違□令諸衆生□隨類各解□而得修學□如帝

233a23 釋夫人阿脩羅女□名曰舍支□於一音中□出千

233a24 種音□亦不心念□令如是出□菩薩摩訶薩□亦復

233a25 如是□入無分別界□成就善巧隨類之音□於無

233a26 邊世界中□恒轉法輪□此菩薩□善能觀察一切

233a27 衆生□以廣長舌相□而爲演說□其聲無□□遍十

233a28 方土令隨所宜聞□法各異□雖知聲無起□而普

233a29 現音聲□雖知無所說□而廣說諸法□妙音平等□

233b01 隨類各解□悉以智慧□而能了達□是各菩薩

233b02 摩訶薩第七如響忍

233b03 佛子□云何爲菩薩摩訶薩如影忍□佛子□此菩

233b04 薩摩訶薩□非於世間生□非於世間沒□非在

233b05 世間內□非在世間外□非行於世間□非不行

233b06 世間□非同於世間□非異於世間□非往於世間□

233b07 非不往世間□非住於世間□非不住世間□非是

233b08 世間□非出世間□非修菩薩行□非捨於大願□非

233b09 實非不實□雖常行一切佛法□而能辨一切世

233b10 間事□不隨世間流□亦不住法流□譬如日月□男

233b11 子女人□舍宅山林□河泉等物□於油於水□於身

233b12 於寶□於明鏡等□淸淨物中□而現其影□影與油

233b13 等□非一非異□非離非合□於川流中□亦不漂

233b14 度□於池井內□亦不沈沒□雖現其中□無所染

233b15 著□然諸衆生□知於此處□有是影現□亦知彼

233b16 處□無如是影□遠物近物□雖皆影現□影不隨

233b17 物□而有近遠□菩薩摩訶薩□亦復如是□能知

233b18 自身□及以他身□一切皆是智之境界□不作二

233b19 解□謂自他別□而於自國土□於他國土□各各

233b20 差別□一時普現□如種子中□無有根芽□莖節

233b21 枝葉□而能生起□如是等事□菩薩摩訶薩□亦復

233b22 如是□於無二法中□分別二相□善巧方便□通達

233b23 無□□是名菩薩摩訶薩第八如影忍□菩薩摩

233b24 訶薩□成就此忍□雖不往詣十方國土□而能普

233b25 現一切佛刹□亦不離此□亦不到彼□如影普現□

233b26 所行無□□令諸衆生□見差別身□同於世間堅

233b27 實之相□然此差別□卽非差別□別與不別□無所

233b28 障□□此菩薩□從於如來種性而生□身語及意□

233b29 淸淨無□□故能獲得無邊色相淸淨之身

233c01 佛子□云何爲菩薩摩訶薩如化忍□佛子□此菩

233c02 薩摩訶薩□知一切世間□皆悉如化□所謂一切

233c03 衆生意業化□覺想所起故□一切世間諸行化□

233c04 分別所起故□一切苦樂顚倒化□妄取所起故□

233c05 一切世間不實法化□言說所現故□一切煩惱

233c06 分別化□想念所起故□復有淸淨調伏化□無分

233c07 別所現故□於三世不轉化□無生平等故□菩薩

233c08 願力化□廣大修行故□如來大悲化□方便示

233c09 現故□轉法輪方便化□智慧無畏□辯才所說

233c10 故□菩薩如是□了知世間出世間化□現證知□

233c11 廣大知□無邊知□如事知□自在知□眞實知□

233c12 非虛妄見所能傾動□隨世所行□亦不失壞□譬

233c13 如化不從心起□不從心法起□不從業起□不

233c14 受果報□非世間生□非世間滅□不可隨逐□不

233c15 可攬觸□非久住□非須臾住□非行世間□非離世

233c16 間□不專繫一方□不普屬諸方□非有量□非無

233c17 量□不厭不息□非不厭息□非凡非聖□非染非

233c18 淨□非生非死□非智非愚□非見□非不見□非依

233c19 世間□非入法界□非□慧□非遲鈍□非取非不

233c20 取□非生死□非涅槃□非有非無有□菩薩如是□

233c21 善巧方便□行於世間□修菩薩道□了知世法□分

233c22 身化往□不著世間□不取自身□於世於身□無所

233c23 分別□不住世間□不離世間□不住於法□不離於

233c24 法□以本願故□不棄捨一衆生界□不調伏少衆

233c25 生界□不分別法□非不分別□知諸法性無來無

233c26 去□雖無所有□而滿足佛法□了法如化□非有非

233c27 無□佛子□菩薩摩訶薩□如是安住如化忍時□悉

233c28 能滿足一切諸佛菩提之道□利益衆生□是名

233c29 菩薩摩訶薩第九如化忍□菩薩摩訶薩□成就

234a01 此忍□凡有所作□悉同於化□譬如化士□於一

234a02 切佛刹□無所依住□於一切世間□無所取著□於

234a03 一切佛法□不生分別□而趣佛菩提□無有懈倦□

234a04 修菩薩行□離諸顚倒□雖無有身□而現一切身□

234a05 雖無所住□而住衆國土□雖無有色□而普現衆

234a06 色□雖不著實際□而明照法性□平等圓滿□佛

234a07 子□此菩薩摩訶薩□於一切法□無所依止□名解

234a08 脫者□一切過失□悉皆捨離□名調伏者□不動不

234a09 轉□普入一切如來衆會□名神通者□於無生法□

234a10 已得善巧□名無退者□具一切力□須彌鐵圍□不

234a11 能爲障□名無□者

234a12 佛子□云何爲菩薩摩訶薩如空忍□佛子□此菩

234a13 薩摩訶薩□了一切法界猶如虛空□以無相故□

234a14 一切世界猶如虛空□以無起故□一切法猶如

234a15 虛空□以無二故□一切衆生行猶如虛空□無所

234a16 行故□一切佛猶如虛空□無分別故□一切佛力

234a17 猶如虛空□無差別故□一切禪定猶如虛空□三

234a18 際平等故□所說一切法猶如虛空□不可言說

234a19 故□一切佛身猶如虛空□無著無□故□菩薩如

234a20 是□以如虛空方便□了一切法皆無所有□佛子□

234a21 菩薩摩訶薩□以如虛空忍智□了一切法時□得

234a22 如虛空身□身業□得如虛空語□語業□得如虛空

234a23 意□意業□譬如虛空一切法依□不生不歿□菩

234a24 薩摩訶薩□亦復如是□一切法身□不生不歿□譬

234a25 如虛空□不可破壞□菩薩摩訶薩□亦復如是□智

234a26 慧諸力□不可破壞□譬如虛空一切世間之所

234a27 依止□而無所依□菩薩摩訶薩□亦復如是□一切

234a28 諸法之所依止□而無所依□譬如虛空□無生無

234a29 滅□能持一切世間生滅□菩薩摩訶薩□亦復如

234b01 是□無向無得□能示向得□普使世間□修行淸淨□

234b02 譬如虛空□無方無隅□而能顯現無邊方隅□菩

234b03 薩摩訶薩□亦復如是□無業無報□而能顯示種

234b04 種業報□譬如虛空□非行非住□而能示現種種

234b05 威儀□菩薩摩訶薩□亦復如是□非行非住□而能

234b06 分別一切諸行□譬如虛空□非色非非色□而能

234b07 示現種種諸色□菩薩摩訶薩□亦復如是□非世

234b08 間色□非出世間色□而能示現一切諸色□譬如

234b09 虛空□非久非近□而能久住□現一切物□菩薩摩

234b10 訶薩□亦復如是□非久非近□而能久住□顯示菩

234b11 薩所行諸行□譬如虛空非淨非穢□不離淨穢□

234b12 菩薩摩訶薩□亦復如是□非障非無障□不離障

234b13 無障□譬如虛空一切世間□皆現其前□非現一

234b14 切世間之前□菩薩摩訶薩□亦復如是□一切諸

234b15 法□皆現其前□非現一切諸法之前□譬如虛空

234b16 普入一切□而無邊際□菩薩摩訶薩□亦復如是□

234b17 普入諸法□而菩薩心□無有邊際□何以故□菩薩

234b18 所作□如虛空故□謂所有修習□所有嚴淨□所有

234b19 成就□皆悉平等□一體一味一種□分量如虛空□

234b20 淸淨遍一切處□如是證知一切諸法□於一切

234b21 法□無有分別□嚴淨一切諸佛國土□圓滿一切

234b22 無所依身□了一切方□無有迷惑□具一切力□不

234b23 可□壞□滿足一切無邊功德□已到一切甚深

234b24 法處□通達一切波羅蜜道□普坐一切金剛之

234b25 座□普發一切隨類之音□爲一切世間□轉於法

234b26 輪□未曾失時□是名菩薩摩訶薩第十如空忍□

234b27 菩薩摩訶薩□成就此忍□得無來身□以無去故□

234b28 得無生身□以無滅故□得無動身□以無壞故□得

234b29 不實身□離虛妄故□得一相身□以無相故□得無

234c01 量身□佛力無量故□得平等身□同如相故□得無

234c02 差別身□等觀三世故□得至一切處身□淨眼等

234c03 照□無障□故□得離欲際身□知一切法無合散

234c04 故□得虛空無邊際身□福德藏無盡□如虛空故□

234c05 得無斷無盡法性平等辯才身□知一切法相□

234c06 唯是一相□無性爲性□如虛空故□得無量無□

234c07 音聲身□無所障□□如虛空故□得具足一切善

234c08 巧淸淨菩薩行身□於一切處□皆無障□□如虛

234c09 空故□得一切佛法海次第相續身□不可斷絶□

234c10 如虛空故□得一切佛刹中現無量佛刹身□離

234c11 諸貪著□如虛空無邊故□得示現一切自在法

234c12 無休息身□如虛空大海□無邊際故□得一切不

234c13 可壞堅固勢力身□如虛空任持一切世間故□

234c14 得諸根明利如金剛堅固不可壞身□如虛空

234c15 一切劫火□不能燒故□得持一切世間力身□智

234c16 慧力如虛空故□佛子□是名菩薩摩訶薩十種

234c17 忍□爾時□普賢菩薩摩訶薩□欲重宣其義□而說

234c18 頌言

234c19 　譬如世有人　　聞有寶藏處

234c20 　以其可得故　　心生大歡喜

234c21 　如是大智慧　　菩薩眞佛子

234c22 　聽聞諸佛法　　甚深寂滅相

234c23 　聞此深法時　　其心得安隱

234c24 　不驚亦不怖　　亦不生恐畏

234c25 　大士求菩提　　聞斯廣大音

234c26 　心淨能堪忍　　於此無疑惑

234c27 　自念以聞此　　甚深微妙法

234c28 　當成一切智　　人天大導師

234c29 　菩薩聞此音　　其心大歡喜

235a01 　發生堅固意　　願求諸佛法

235a02 　以樂菩提故　　其心漸調伏

235a03 　令信益增長　　於法無違謗

235a04 　是故聞此音　　其心得堪忍

235a05 　安住而不動　　修行菩薩行

235a06 　爲求菩提故　　專行向彼道

235a07 　精進無退轉　　不捨衆善□

235a08 　以求菩提故　　其心無恐畏

235a09 　聞法增勇猛　　供佛令歡喜

235a10 　如有大福人　　獲得眞金藏

235a11 　隨身所應服　　造作莊嚴具

235a12 　菩薩亦如是　　聞此甚深義

235a13 　思惟增智海　　以修隨順法

235a14 　法有亦順知　　法無亦順知

235a15 　隨彼法如是　　如是知諸法

235a16 　成就淸淨心　　明徹大歡喜

235a17 　知法從緣起　　勇猛勤修習

235a18 　平等觀諸法　　了知其自性

235a19 　不違佛法藏　　普覺一切法

235a20 　志樂常堅固　　嚴淨佛菩提

235a21 　不動如須彌　　一心求正覺

235a22 　以發精進意　　復修三昧道

235a23 　無量劫勤行　　未曾有退失

235a24 　菩薩所入法　　是佛所行處

235a25 　於此能了知　　其心無厭怠

235a26 　如無等所說　　平等觀諸法

235a27 　非不平等忍　　能成平等智

235a28 　隨順佛所說　　成就此忍門

235a29 　如法而了知　　亦不分別法

235b01 　三十三天中　　所有諸天子

235b02 　共同一器食　　所食各不同

235b03 　所食種種食　　不從十方來

235b04 　如其所修業　　自然咸在器

235b05 　菩薩亦如是　　觀察一切法

235b06 　悉從因緣起　　無生故無滅

235b07 　無滅故無盡　　無盡故無染

235b08 　於世變異法　　了知無變異

235b09 　無異則無處　　無處則寂滅

235b10 　其心無染著　　願度諸群生

235b11 　專念於佛法　　未嘗有散動

235b12 　而以悲願心　　方便行於世

235b13 　勤求於十力　　處世而不住

235b14 　無去亦無來　　方便善說法

235b15 　此忍最爲上　　了法無有盡

235b16 　入於眞法界　　實亦無所入

235b17 　菩薩住此忍　　普見諸如來

235b18 　同時與授記　　斯名受佛職

235b19 　了達三世法　　寂滅淸淨相

235b20 　而能化衆生　　置於善道中

235b21 　世間種種法　　一切皆如幻

235b22 　若能如是知　　其心無所動

235b23 　諸業從心生　　故說心如幻

235b24 　若離此分別　　普滅諸有趣

235b25 　譬如工幻師　　普現諸色像

235b26 　徒令衆貪樂　　畢竟無所得

235b27 　世間亦如是　　一切皆如幻

235b28 　無性亦無生　　示現有種種

235b29 　度脫諸衆生　　令知法如幻

235c01 　衆生不異幻　　了幻無衆生

235c02 　衆生及國土　　三世所有法

235c03 　如是悉無餘　　一切皆如幻

235c04 　幻作男女形　　及象馬牛羊

235c05 　屋宅池泉類　　園林華果等

235c06 　幻物無知覺　　亦無有住處

235c07 　畢竟寂滅相　　但隨分別現

235c08 　菩薩能如是　　普見諸世間

235c09 　有無一切法　　了達悉如幻

235c10 　衆生及國土　　種種業所造

235c11 　入於如幻際　　於彼無依著

235c12 　如是得善巧　　寂滅無戱論

235c13 　住於無□地　　普現大威力

235c14 　勇猛諸佛子　　隨順入妙法

235c15 　善觀一切想　　纏網於世間

235c16 　衆想如陽焰　　令衆生倒解

235c17 　菩薩善知想　　捨離一切倒

235c18 　衆生各別異　　形類非一種

235c19 　了達皆是想　　一切無眞實

235c20 　十方諸衆生　　皆爲想所覆

235c21 　若捨顚倒見　　則滅世間想

235c22 　世間如陽焰　　以想有差別

235c23 　知世住於想　　遠離三顚倒

235c24 　譬如熱時焰　　世見謂爲水

235c25 　水實無所有　　智者不應求

235c26 　衆生亦復然　　世趣皆無有

235c27 　如焰住於想　　無□心境界

235c28 　若離於諸想　　亦離諸戱論

235c29 　愚癡著想者　　悉令得解脫

236a01 　遠離□慢心　　除滅世間想

236a02 　住盡無盡處　　是菩薩方便

236a03 　菩薩了世法　　一切皆如夢

236a04 　非處非無處　　體性恒寂滅

236a05 　諸法無分別　　如夢不異心

236a06 　三世諸世間　　一切悉如是

236a07 　夢體無生滅　　亦無有方所

236a08 　三界悉如是　　見者心解脫

236a09 　夢不在世間　　不在非世間

236a10 　此二不分別　　得入於忍地

236a11 　譬如夢中見　　種種諸異相

236a12 　世間亦如是　　與夢無差別

236a13 　住於夢定者　　了世皆如夢

236a14 　非同非是異　　非一非種種

236a15 　衆生諸刹業　　雜染及淸淨

236a16 　如是悉了知　　與夢皆平等

236a17 　菩薩所行行　　及以諸大願

236a18 　明了皆如夢　　與世亦無別

236a19 　了世皆空寂　　不壞於世法

236a20 　譬如夢所見　　長短等諸色

236a21 　是名如夢忍　　因此了世法

236a22 　疾成無□智　　廣度諸群生

236a23 　修行如是行　　出生廣大解

236a24 　巧知諸法性　　於法心無著

236a25 　一切諸世間　　種種諸音聲

236a26 　非內亦非外　　了之悉如響

236a27 　如聞種種響　　心不生分別

236a28 　菩薩聞音聲　　其心亦如是

236a29 　瞻仰諸如來　　及聽說法音

236b01 　演契經無量　　雖聞無所著

236b02 　如響無來處　　所聞聲亦然

236b03 　而能分別法　　與法無乖謬

236b04 　善了諸音聲　　於聲不分別

236b05 　知聲悉空寂　　普出淸淨音

236b06 　了法不在言　　善入無言際

236b07 　而能示言說　　如響遍世間

236b08 　了知言語道　　具足音聲分

236b09 　知聲性空寂　　以世言音說

236b10 　如世所有音　　示同分別法

236b11 　其音悉周遍　　開悟諸群生

236b12 　菩薩獲此忍　　淨音化世間

236b13 　善巧說三世　　於世無所著

236b14 　爲欲利世間　　專意求菩提

236b15 　而常入法性　　於彼無分別

236b16 　普觀諸世間　　寂滅無體性

236b17 　而恒爲饒益　　修行意不動

236b18 　不住於世間　　不離於世間

236b19 　於世無所依　　依處不可得

236b20 　了知世間性　　於性無染著

236b21 　雖不依世間　　化世令超度

236b22 　世間所有法　　悉知其自性

236b23 　了法無有二　　無二亦無著

236b24 　心不離世間　　亦不住世間

236b25 　非於世間外　　修行一切智

236b26 　譬如水中影　　非內亦非外

236b27 　菩薩求菩提　　了世非世間

236b28 　不於世住出　　以世不可說

236b29 　亦不在內外　　如影現世間

236c01 　入此甚深義　　離垢悉明徹

236c02 　不捨本誓心　　普照智慧燈

236c03 　世間無邊際　　智入悉齊等

236c04 　普化諸群生　　令其捨衆著

236c05 　觀察甚深法　　利益群生衆

236c06 　從此入於智　　修行一切道

236c07 　菩薩觀諸法　　諦了悉如化

236c08 　而行如化行　　畢竟永不捨

236c09 　隨順化自性　　修習菩提道

236c10 　一切法如化　　菩薩行亦然

236c11 　一切諸世間　　及以無量業

236c12 　平等悉如化　　畢竟住寂滅

236c13 　三世所有佛　　一切亦如化

236c14 　本願修諸行　　變化成如來

236c15 　佛以大慈悲　　度脫化衆生

236c16 　度脫亦如化　　化力爲說法

236c17 　知世皆如化　　不分別世間

236c18 　化事種種殊　　皆由業差別

236c19 　修習菩提行　　莊嚴於化藏

236c20 　無量善莊嚴　　如業作世間

236c21 　化法離分別　　亦不分別法

236c22 　此二俱寂滅　　菩薩行如是

236c23 　化海了於智　　化性印世間

236c24 　化非生滅法　　智慧亦如是

236c25 　第十忍明觀　　衆生及諸法

236c26 　體性皆寂滅　　如空無處所

236c27 　獲此如空智　　永離諸取著

236c28 　如空無種種　　於世無所□

236c29 　成就空忍力　　如空無有盡

237a01 　境界如虛空　　不作空分別

237a02 　虛空無體性　　亦復非斷滅

237a03 　亦無種種別　　智力亦如是

237a04 　虛空無初際　　亦復無中後

237a05 　其量不可得　　菩薩智亦然

237a06 　如是觀法性　　一切如虛空

237a07 　無生亦無滅　　菩薩之所得

237a08 　自住如空法　　復爲衆生說

237a09 　降伏一切魔　　皆斯忍方便

237a10 　世間相差別　　皆空無有相

237a11 　入於無相處　　諸相悉平等

237a12 　唯以一方便　　普入衆世間

237a13 　謂知三世法　　悉等虛空性

237a14 　智慧與音聲　　及以菩薩身

237a15 　其性如虛空　　一切皆寂滅

237a16 　如是十種忍　　佛子所修行

237a17 　其心善安住　　廣爲衆生說

237a18 　於此善修學　　成就廣大力

237a19 　法力及智力　　爲菩提方便

237a20 　通達此忍門　　成就無□智

237a21 　超過一切衆　　轉於無上輪

237a22 　所修廣大行　　其量不可得

237a23 　調御師智海　　乃能分別知

237a24 　捨我而修行　　入於深法性

237a25 　心常住淨法　　以是施群生

237a26 　衆生及刹塵　　尙可知其數

237a27 　菩薩諸功德　　無能度其限

237a28 　菩薩能成就　　如是十種忍

237a29 　智慧及所行　　衆生莫能測

237b01 大方廣佛華嚴經卷第四十四

237b02

237b03

237b04 大方廣佛華嚴經卷第四十五

237b05

237b06 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

237b07 　　阿僧祇品第三十

237b08 爾時心王菩薩□白佛言□世尊□諸佛如來□演說

237b09 阿僧祇無量無邊無等不可數不可稱不可思

237b10 不可量不可說不可說不可說□世尊云何□阿

237b11 僧祇乃至不可說不可說耶□佛告心王菩薩

237b12 言□善哉善哉□善男子□汝今爲欲令諸世間□入

237b13 佛所知數量之義□而問如來應正等覺□善男

237b14 子□諦聽諦聽□善思念之□當爲汝說□時心王

237b15 菩薩□唯然受敎□佛言□善男子□一百洛叉□爲

237b16 一俱□□俱□俱□□爲一阿庾多□阿庾多阿庾

237b17 多□爲一那由他□那由他那由他□爲一頻波羅□

237b18 頻波羅頻波羅□爲一矜□羅□矜□羅矜□羅□

237b19 爲一阿伽羅□阿伽羅阿伽羅□爲一最勝□最勝

237b20 最勝□爲一摩婆(上聲呼)羅□摩婆羅摩婆羅□爲一

237b21 阿婆(上)羅□阿婆羅阿婆羅□爲一多婆(上)羅□

237b22 多婆羅多婆羅□爲一界分□界分界分□爲一普

237b23 摩□普摩普摩□爲一□摩□□摩□摩□爲一阿

237b24 婆(上)鈐□阿婆鈐阿婆鈐□爲一彌伽(上)婆□彌伽

237b25 婆彌伽婆□爲一毘[打-丁+羅]伽□毘[打-丁+羅]伽毘[打-丁+羅]伽□爲一

237b26 毘伽(上)婆□毘伽婆毘伽婆□爲一僧□邏摩□僧

237b27 □邏摩僧□邏摩□爲一毘薩羅□毘薩羅毘薩

237b28 羅□爲一毘贍婆□毘贍婆毘贍婆□爲一毘盛

237b29 (上)伽□毘盛伽毘盛伽□爲一毘素陀□毘素陀毘

237c01 素陀□爲一毘婆訶□毘婆訶毘婆訶□爲一毘薄

237c02 底□毘薄底毘薄底□爲一毘□擔□毘□擔毘□

237c03 擔□爲一稱量□稱量稱量□爲一一持□一持一

237c04 持□爲一異路□異路異路□爲一顚倒□顚倒顚

237c05 倒□爲一三末耶□三末耶三末耶□爲一毘睹羅□

237c06 毘睹羅毘睹羅□爲一奚婆(上)羅□奚婆羅奚婆

237c07 羅□爲一伺察□伺察伺察□爲一周廣□周廣周廣□

237c08 爲一高出□高出高出□爲一最妙□最妙最妙□

237c09 爲一泥羅婆□泥羅婆泥羅婆□爲一訶理婆□訶

237c10 理婆訶理婆□爲一一動□一動一動□爲一訶理

237c11 蒲□訶理蒲訶理蒲□爲一訶理三□訶理三訶理

237c12 三□爲一奚魯伽□奚魯伽奚魯伽□爲一達[打-丁+羅]步

237c13 陀□達[打-丁+羅]步陀達[打-丁+羅]步陀□爲一訶魯那□訶魯那

237c14 訶魯那□爲一摩魯陀□摩魯陀摩魯陀□爲一懺

237c15 慕陀□懺慕陀懺慕陀□爲一□[打-丁+羅]陀□□[打-丁+羅]陀□

237c16 [打-丁+羅]陀□爲一摩魯摩□摩魯摩摩魯摩□爲一調伏□

237c17 調伏調伏□爲一離□慢□離□慢離□慢□爲一

237c18 不動□不動不動□爲一極量□極量極量爲一阿

237c19 □□羅□阿□□羅阿□□羅□爲一勃□□羅□

237c20 勃□□羅勃□□羅□爲一伽□□羅□伽□□

237c21 羅伽□□羅□爲一那□□羅□那□□羅那□

237c22 □羅□爲一奚□□羅□奚□□羅奚□□羅□爲

237c23 一□□□羅□□□□羅□□□羅□爲一□羅

237c24 □□羅□□羅□□羅□羅□□羅□爲一尸婆

237c25 □□羅□尸婆□□羅尸婆□□羅□爲一□羅□

237c26 □羅□羅□爲一□羅□□羅□羅□爲一諦羅□諦

237c27 羅諦羅□爲一偈羅□偈羅偈羅□爲一□步羅□□

237c28 步羅□步羅爲一泥羅□泥羅泥羅爲一計羅□

237c29 計羅計羅□爲一細羅□細羅細羅□爲一□羅□□

238a01 羅□羅□爲一謎羅□謎羅謎羅□爲一娑[打-丁+羅]茶□

238a02 娑[打-丁+羅]茶娑[打-丁+羅]茶□爲一謎魯陀□謎魯陀謎魯

238a03 陀□爲一契魯陀□契魯陀契魯陀□爲一摩睹羅□

238a04 摩睹羅摩睹羅□爲一娑母羅□娑母羅娑母羅□

238a05 爲一阿野娑□阿野娑阿野娑□爲一迦□羅□迦

238a06 □羅迦□羅□爲一摩伽婆□摩伽婆摩伽婆□爲

238a07 一阿□羅□阿□羅阿□羅□爲一醯魯耶□醯魯

238a08 耶醯魯耶□爲一□魯婆□□魯婆□魯婆□爲一

238a09 □羅波□□羅波□羅波□爲一訶婆婆□訶婆婆

238a10 訶婆婆□爲一毘婆(上)羅□毘婆羅毘婆羅□爲一

238a11 那婆(上)羅□那婆羅那婆羅□爲一摩[打-丁+羅]羅□摩

238a12 [打-丁+羅]羅摩[打-丁+羅]羅□爲一娑婆(上)羅□娑婆羅娑婆

238a13 羅□爲一迷[打-丁+羅]普□迷[打-丁+羅]普迷[打-丁+羅]普□爲一者□羅□

238a14 者□羅者□羅□爲一馱□羅□馱□羅馱□羅□

238a15 爲一□[打-丁+羅]□陀□□[打-丁+羅]□陀□[打-丁+羅]□陀□爲一毘

238a16 迦摩□毘迦摩毘迦摩□爲一烏波跋多□烏波跋

238a17 多烏波跋多□爲一演說□演說演說□爲一無盡□

238a18 無盡無盡□爲一出生□出生出生□爲一無我□無

238a19 我無我□爲一阿畔多□阿畔多阿畔多□爲一靑

238a20 蓮華□靑蓮華靑蓮華□爲一□頭摩□□頭摩□

238a21 頭摩□爲一僧祇□僧祇僧祇□爲一趣□趣趣□爲

238a22 一至□至至□爲一阿僧祇□阿僧祇阿僧祇□爲一

238a23 阿僧祇轉□阿僧祇轉阿僧祇轉□爲一無量□無

238a24 量無量□爲一無量轉□無量轉無量轉□爲一無

238a25 邊□無邊無邊□爲一無邊轉□無邊轉無邊轉□爲

238a26 一無等□無等無等□爲一無等轉□無等轉無等

238a27 轉□爲一不可數□不可數不可數□爲一不可

238a28 數轉□不可數轉不可數轉□爲一不可稱□不可

238a29 稱不可稱□爲一不可稱轉□不可稱轉不可稱

238b01 轉□爲一不可思□不可思不可思□爲一不可思

238b02 轉□不可思轉不可思轉□爲一不可量□不可量

238b03 不可量□爲一不可量轉□不可量轉不可量轉□

238b04 爲一不可說□不可說不可說□爲一不可說轉□

238b05 不可說轉不可說轉□爲一不可說不可說□此

238b06 又不可說不可說□爲一不可說不可說轉□爾

238b07 時世尊□爲心王菩薩□而說頌曰

238b08 　不可言說不可說　　充滿一切不可說

238b09 　不可言說諸劫中　　說不可說不可盡

238b10 　不可言說諸佛刹　　皆悉碎末爲微塵

238b11 　一塵中刹不可說　　如一一切皆如是

238b12 　此不可說諸佛刹　　一念碎塵不可說

238b13 　念念所碎悉亦然　　盡不可說劫恒爾

238b14 　此塵有刹不可說　　此刹爲塵說更難

238b15 　以不可說算數法　　不可說劫如是數

238b16 　以此諸塵數諸劫　　一塵十萬不可說

238b17 　爾劫稱讚一普賢　　無能盡其功德量

238b18 　於一微細毛端處　　有不可說諸普賢

238b19 　一切毛端悉亦爾　　如是乃至遍法界

238b20 　一毛端處所有刹　　其數無量不可說

238b21 　盡虛空量諸毛端　　一一處刹悉如是

238b22 　彼毛端處諸國土　　無量種類差別住

238b23 　有不可說異類刹　　有不可說同類刹

238b24 　不可言說毛端處　　皆有淨刹不可說

238b25 　種種莊嚴不可說　　種種奇妙不可說

238b26 　於彼一一毛端處　　演不可說諸佛名

238b27 　一一名有諸如來　　皆不可說不可說

238b28 　一一諸佛於身上　　現不可說諸毛孔

238b29 　於彼一一毛孔中　　現衆色相不可說

238c01 　不可言說諸毛孔　　咸放光明不可說

238c02 　於彼一一光明中　　悉現蓮華不可說

238c03 　於彼一一蓮華內　　悉有衆葉不可說

238c04 　不可說華衆葉中　　各現色相不可說

238c05 　彼不可說諸色內　　復現衆葉不可說

238c06 　葉中光明不可說　　光中色相不可說

238c07 　此不可說色相中　　一一現光不可說

238c08 　光中現月不可說　　月復現月不可說

238c09 　於不可說諸月中　　一一現光不可說

238c10 　於彼一一光明內　　復現於日不可說

238c11 　於不可說諸日中　　一一現色不可說

238c12 　於彼一一諸色內　　又現光明不可說

238c13 　於彼一一光明內　　現不可說師子座

238c14 　一一嚴具不可說　　一一光明不可說

238c15 　光中妙色不可說　　色中淨光不可說

238c16 　於彼一一淨光內　　復現種種妙光明

238c17 　此光復現種種光　　不可言說不可說

238c18 　如是種種光明內　　各現妙寶如須彌

238c19 　一一光中所現寶　　不可言說不可說

238c20 　彼如須彌一妙寶　　現衆刹土不可說

238c21 　盡須彌寶無有餘　　示現刹土皆如是

238c22 　以一刹土末爲塵　　一塵色相不可說

238c23 　衆刹爲塵塵有相　　不可言說不可說

238c24 　如是種種諸塵相　　皆出光明不可說

238c25 　光中現佛不可說　　佛所說法不可說

238c26 　法中妙偈不可說　　聞偈得解不可說

238c27 　不可說解念念中　　顯了眞諦不可說

238c28 　示現未來一切佛　　常演說法無窮盡

238c29 　一一佛法不可說　　種種淸淨不可說

239a01 　出妙音聲不可說　　轉正法輪不可說

239a02 　於彼一一法輪中　　演修多羅不可說

239a03 　於彼一一修多羅　　分別法門不可說

239a04 　於彼一一法門中　　又說諸法不可說

239a05 　於彼一一諸法中　　調伏衆生不可說

239a06 　或復於一毛端處　　不可說劫常安住

239a07 　如一毛端餘悉然　　所住劫數皆如是

239a08 　其心無□不可說　　變化諸佛不可說

239a09 　一一變化諸如來　　復現於化不可說

239a10 　彼佛法身不可說　　彼佛分身不可說

239a11 　莊嚴無量不可說　　往詣十方不可說

239a12 　周行國土不可說　　觀察衆生不可說

239a13 　淸淨衆生不可說　　調伏衆生不可說

239a14 　彼諸莊嚴不可說　　彼諸神力不可說

239a15 　彼諸自在不可說　　彼諸神變不可說

239a16 　所有神通不可說　　所有境界不可說

239a17 　所有加持不可說　　所住世間不可說

239a18 　淸淨實相不可說　　說修多羅不可說

239a19 　於彼一一修多羅　　演說法門不可說

239a20 　於彼一一法門中　　又說諸法不可說

239a21 　於彼一一諸法中　　所有決定不可說

239a22 　於彼一一決定中　　調伏衆生不可說

239a23 　不可言說同類法　　不可言說同類心

239a24 　不可言說異類法　　不可言說異類心

239a25 　不可言說異類根　　不可言說異類語

239a26 　念念於諸所行處　　調伏衆生不可說

239a27 　所有神變不可說　　所有示現不可說

239a28 　於中時劫不可說　　於中差別不可說

239a29 　菩薩悉能分別說　　諸明算者莫能辨

239b01 　一毛端處大小刹　　雜染淸淨□細刹

239b02 　如是一切不可說　　一一明了可分別

239b03 　以一國土碎爲塵　　其塵無量不可說

239b04 　如是塵數無邊刹　　俱來共集一毛端

239b05 　此諸國土不可說　　共集毛端無迫隘

239b06 　不使毛端有增大　　而彼國土俱來集

239b07 　於中所有諸國土　　形相如本無雜亂

239b08 　如一國土不亂餘　　一切國土皆如是

239b09 　虛空境界無邊際　　悉布毛端使充滿

239b10 　如是毛端諸國土　　菩薩一念皆能說

239b11 　於一微細毛孔中　　不可說刹次第入

239b12 　毛孔能受彼諸刹　　諸刹不能遍毛孔

239b13 　入時劫數不可說　　受時劫數不可說

239b14 　於此行列安住時　　一切諸劫無能說

239b15 　如是攝受安住已　　所有境界不可說

239b16 　入時方便不可說　　入已所作不可說

239b17 　意根明了不可說　　遊歷諸方不可說

239b18 　勇猛精進不可說　　自在神變不可說

239b19 　所有思惟不可說　　所有大願不可說

239b20 　所有境界不可說　　一切通達不可說

239b21 　身業淸淨不可說　　語業淸淨不可說

239b22 　意業淸淨不可說　　信解淸淨不可說

239b23 　妙智淸淨不可說　　妙慧淸淨不可說

239b24 　了諸實相不可說　　斷諸疑惑不可說

239b25 　出離生死不可說　　超昇正位不可說

239b26 　甚深三昧不可說　　了達一切不可說

239b27 　一切衆生不可說　　一切佛刹不可說

239b28 　知衆生身不可說　　知其心樂不可說

239b29 　知其業果不可說　　知其意解不可說

239c01 　知其品類不可說　　知其種性不可說

239c02 　知其受身不可說　　知其生處不可說

239c03 　知其正生不可說　　知其生已不可說

239c04 　知其解了不可說　　知其趣向不可說

239c05 　知其言語不可說　　知其作業不可說

239c06 　菩薩如是大慈悲　　利益一切諸世間

239c07 　普現其身不可說　　入諸佛刹不可說

239c08 　見諸菩薩不可說　　發生智慧不可說

239c09 　請問正法不可說　　敷揚佛敎不可說

239c10 　現種種身不可說　　詣諸國土不可說

239c11 　示現神通不可說　　普遍十方不可說

239c12 　處處分身不可說　　親近諸佛不可說

239c13 　作諸供具不可說　　種種無量不可說

239c14 　淸淨衆寶不可說　　上妙蓮華不可說

239c15 　最勝香□不可說　　供養如來不可說

239c16 　淸淨信心不可說　　最勝悟解不可說

239c17 　增上志樂不可說　　恭敬諸佛不可說

239c18 　修行於施不可說　　其心過去不可說

239c19 　有求皆施不可說　　一切悉施不可說

239c20 　持戒淸淨不可說　　心意淸淨不可說

239c21 　讚歎諸佛不可說　　愛樂正法不可說

239c22 　成就諸忍不可說　　無生法忍不可說

239c23 　具足寂靜不可說　　住寂靜地不可說

239c24 　起大精進不可說　　其心過去不可說

239c25 　不退轉心不可說　　不傾動心不可說

239c26 　一切定藏不可說　　觀察諸法不可說

239c27 　寂然在定不可說　　了達諸禪不可說

239c28 　智慧通達不可說　　三昧自在不可說

239c29 　了達諸法不可說　　明見諸佛不可說

240a01 　修無量行不可說　　發廣大願不可說

240a02 　甚深境界不可說　　淸淨法門不可說

240a03 　菩薩法力不可說　　菩薩法住不可說

240a04 　彼諸正念不可說　　彼諸法界不可說

240a05 　修方便智不可說　　學甚深智不可說

240a06 　無量智慧不可說　　究竟智慧不可說

240a07 　彼諸法智不可說　　彼淨法輪不可說

240a08 　彼大法雲不可說　　彼大法雨不可說

240a09 　彼諸神力不可說　　彼諸方便不可說

240a10 　入空寂智不可說　　念念相續不可說

240a11 　無量行門不可說　　念念恒住不可說

240a12 　諸佛刹海不可說　　悉能往詣不可說

240a13 　諸刹差別不可說　　種種淸淨不可說

240a14 　差別莊嚴不可說　　無邊色相不可說

240a15 　種種間錯不可說　　種種妙好不可說

240a16 　淸淨佛土不可說　　雜染世界不可說

240a17 　了知衆生不可說　　知其種性不可說

240a18 　知其業報不可說　　知其心行不可說

240a19 　知其根性不可說　　知其解欲不可說

240a20 　雜染淸淨不可說　　觀察調伏不可說

240a21 　變化自在不可說　　現種種身不可說

240a22 　修行精進不可說　　度脫衆生不可說

240a23 　示現神變不可說　　放大光明不可說

240a24 　種種色相不可說　　令衆生淨不可說

240a25 　一一毛孔不可說　　放光明網不可說

240a26 　光網現色不可說　　普照佛刹不可說

240a27 　勇猛無畏不可說　　方便善巧不可說

240a28 　調伏衆生不可說　　令出生死不可說

240a29 　淸淨身業不可說　　淸淨語業不可說

240b01 　無邊意業不可說　　殊勝妙行不可說

240b02 　成就智寶不可說　　深入法界不可說

240b03 　菩薩總持不可說　　善能修學不可說

240b04 　智者音聲不可說　　音聲淸淨不可說

240b05 　正念眞實不可說　　開悟衆生不可說

240b06 　具足威儀不可說　　淸淨修行不可說

240b07 　成就無畏不可說　　調伏世間不可說

240b08 　諸佛子衆不可說　　淸淨勝行不可說

240b09 　稱歎諸佛不可說　　讚揚無盡不可說

240b10 　世間導師不可說　　演說讚歎不可說

240b11 　彼諸菩薩不可說　　淸淨功德不可說

240b12 　彼諸邊際不可說　　能住其中不可說

240b13 　住中智慧不可說　　盡諸劫住無能說

240b14 　欣樂諸佛不可說　　智慧平等不可說

240b15 　善入諸法不可說　　於法無□不可說

240b16 　三世如空不可說　　三世智慧不可說

240b17 　了達三世不可說　　住於智慧不可說

240b18 　殊勝妙行不可說　　無量大願不可說

240b19 　淸淨大願不可說　　成就菩提不可說

240b20 　諸佛菩提不可說　　發生智慧不可說

240b21 　分別義理不可說　　知一切法不可說

240b22 　嚴淨佛刹不可說　　修行諸力不可說

240b23 　長時修習不可說　　一念悟解不可說

240b24 　諸佛自在不可說　　廣演正法不可說

240b25 　種種神力不可說　　示現世間不可說

240b26 　淸淨法輪不可說　　勇猛能轉不可說

240b27 　種種開演不可說　　哀愍世間不可說

240b28 　不可言說一切劫　　讚不可說諸功德

240b29 　不可說劫猶可盡　　不可說德不可盡

240c01 　不可言說諸如來　　不可言說諸舌根

240c02 　歎佛不可言說德　　不可說劫無能盡

240c03 　十方所有諸衆生　　一切同時成正覺

240c04 　於中一佛普能現　　不可言說一切身

240c05 　此不可說中一身　　示現於頭不可說

240c06 　此不可說中一頭　　示現於舌不可說

240c07 　此不可說中一舌　　示現於聲不可說

240c08 　此不可說中一聲　　經於劫住不可說

240c09 　如一如是一切佛　　如一如是一切身

240c10 　如一如是一切頭　　如一如是一切舌

240c11 　如一如是一切聲　　不可說劫恒讚佛

240c12 　不可說劫猶可盡　　歎佛功德無能盡

240c13 　一微塵中能悉有　　不可言說蓮華界

240c14 　一一蓮華世界中　　賢首如來不可說

240c15 　乃至法界悉周遍　　其中所有諸微塵

240c16 　世界若成若住壞　　其數無量不可說

240c17 　一微塵處無邊際　　無量諸刹普來入

240c18 　十方差別不可說　　刹海分布不可說

240c19 　一一刹中有如來　　壽命劫數不可說

240c20 　諸佛所行不可說　　甚深妙法不可說

240c21 　神通大力不可說　　無障□智不可說

240c22 　入於毛孔不可說　　毛孔因緣不可說

240c23 　成就十力不可說　　覺悟菩提不可說

240c24 　入淨法界不可說　　獲深智藏不可說

240c25 　種種數量不可說　　如其一切悉了知

240c26 　種種形量不可說　　於此靡不皆通達

240c27 　種種三昧不可說　　悉能經劫於中住

240c28 　於不可說諸佛所　　所行淸淨不可說

240c29 　得不可說無□心　　往詣十方不可說

241a01 　神力示現不可說　　所行無際不可說

241a02 　往詣衆刹不可說　　了達諸佛不可說

241a03 　精進勇猛不可說　　智慧通達不可說

241a04 　於法非行非不行　　入諸境界不可說

241a05 　不可稱說諸大劫　　恒遊十方不可說

241a06 　方便智慧不可說　　眞實智慧不可說

241a07 　神通智慧不可說　　念念示現不可說

241a08 　於不可說諸佛法　　一一了知不可說

241a09 　能於一時證菩提　　或種種時而證入

241a10 　毛端佛刹不可說　　塵中佛刹不可說

241a11 　如是佛刹皆往詣　　見諸如來不可說

241a12 　通達一實不可說　　善入佛種不可說

241a13 　諸佛國土不可說　　悉能往詣成菩提

241a14 　國土衆生及諸佛　　體性差別不可說

241a15 　如是三世無有邊　　菩薩一切皆明見

241a16 　　大方廣佛華嚴經壽量品第三十一

241a17 爾時心王菩薩摩訶薩□於衆會中□告諸菩薩

241a18 言□佛子□此娑婆世界□釋迦牟尼佛刹一劫□於

241a19 極樂世界阿彌陀佛刹□爲一日一夜□極樂世

241a20 界一劫□於袈裟幢世界金剛堅佛刹□爲一日

241a21 一夜□袈裟幢世界一劫□於不退轉音聲輪世

241a22 界善勝光明蓮華開敷佛刹□爲一日一夜□不

241a23 退轉音聲輪世界一劫□於離垢世界法幢佛

241a24 刹□爲一日一夜□離垢世界一劫□於善燈世界

241a25 師子佛刹□爲一日一夜□善燈世界一劫□於妙

241a26 光明世界光明藏佛刹□爲一日一夜□妙光明

241a27 世界一劫□於難超過世界法光明蓮華開敷佛

241a28 刹爲一日一夜□難超過世界一劫□於莊嚴慧

241a29 世界一切神通光明佛刹□爲一日一夜□莊嚴

241b01 慧世界一劫□於鏡光明世界月智佛刹□爲一

241b02 日一夜□佛子□如是次第□乃至過百萬阿僧祇

241b03 世界□最後世界一劫□於勝蓮華世界賢勝佛

241b04 刹□爲一日一夜□普賢菩薩□及諸同行大菩薩

241b05 等□充滿其中

241b06 　　大方廣佛華嚴經諸菩薩住處品第三十二

241b07 爾時心王菩薩摩訶薩□於衆會中□告諸菩薩

241b08 言□佛子□東方有處□名仙人山□從昔已來□諸

241b09 菩薩衆□於中止住□現有菩薩□名金剛勝□與其

241b10 眷屬□諸菩薩衆□三百人俱□常在其中□而演說

241b11 法□南方有處□名勝峰山□從昔已來□諸菩薩

241b12 衆□於中止住□現有菩薩□名曰法慧□與其眷

241b13 屬□諸菩薩衆□五百人俱□常在其中□而演說

241b14 法□西方有處□名金剛焰山□從昔已來□諸菩

241b15 薩衆□於中止住□現有菩薩□名精進無畏行□與

241b16 其眷屬□諸菩薩衆□三百人俱□常在其中□而演

241b17 說法□北方有處□名香積山□從昔已來□諸菩薩

241b18 衆□於中止住□現有菩薩□名曰香象□與其眷

241b19 屬□諸菩薩衆□三千人俱□常在其中□而演說

241b20 法□東北方有處□名淸□山□從昔已來□諸菩

241b21 薩衆□於中止住□現有菩薩□名文殊師利□與其

241b22 眷屬□諸菩薩衆□一萬人俱□常在其中□而演說

241b23 法□海中有處□名金剛山□從昔已來□諸菩薩

241b24 衆□於中止住□現有菩薩□名曰法起□與其眷

241b25 屬□諸菩薩衆□千二百人俱□常在其中□而演

241b26 說法□東南方有處□名支提山□從昔已來□諸

241b27 菩薩衆□於中止住□現有菩薩□名曰天冠□與其

241b28 眷屬□諸菩薩衆□一千人俱□常在其中□而演說

241b29 法□西南方有處□名光明山□從昔已來□諸菩

241c01 薩衆□於中止住□現有菩薩□名曰賢勝□與其

241c02 眷屬□諸菩薩衆□三千人俱□常在其中□而演說

241c03 法□西北方有處□名香風山□從昔已來□諸菩

241c04 薩衆□於中止住□現有菩薩□名曰香光□與其

241c05 眷屬□諸菩薩衆□五千人俱□常在其中□而演

241c06 說法□大海之中□復有住處□名莊嚴窟□從昔

241c07 已來□諸菩薩衆□於中止住□毘舍離南□有一住

241c08 處□名善住根□從昔已來□諸菩薩衆□於中止

241c09 住□摩度羅城□有一住處□名滿足窟□從昔已來□

241c10 諸菩薩衆□於中止住□俱珍那城□有一住處□名

241c11 曰法座□從昔已來□諸菩薩衆□於中止住□淸淨

241c12 彼岸城□有一住處□名目眞□陀窟□從昔已來□

241c13 諸菩薩衆□於中止住□摩蘭陀國□有一住處□

241c14 名無□龍王建立□從昔已來□諸菩薩衆□於中

241c15 止住□甘菩遮國□有一住處□名出生慈□從昔

241c16 已來□諸菩薩衆□於中止住□震旦國□有一住

241c17 處□名那羅延窟□從昔已來□諸菩薩衆□於中止

241c18 住□疏勒國□有一住處□名牛頭山□從昔已來□

241c19 諸菩薩衆□於中止住□迦葉彌羅國□有一住處□

241c20 名曰次第□從昔已來□諸菩薩衆□於中止住□增

241c21 長歡喜城□有一住處□名尊者窟□從昔已來□諸

241c22 菩薩衆□於中止住□菴浮梨摩國□有一住處□名

241c23 見億藏光明□從昔已來□諸菩薩衆□於中止住□

241c24 乾陀羅國□有一住處□名□婆羅窟□從昔已

241c25 來□諸菩薩衆□於中止住

241c26 大方廣佛華嚴經卷第四十五

242a01

242a02 大方廣佛華嚴經卷第四十六

242a03

242a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

242a05 　　佛不思議法品第三十三之一

242a06 爾時大會中□有諸菩薩□作是念□諸佛國土□云

242a07 何不思議□諸佛本願□云何不思議□諸佛種性□

242a08 云何不思議□諸佛出現□云何不思議□諸佛身□

242a09 云何不思議□諸佛音聲□云何不思議□諸佛智

242a10 慧□云何不思議□諸佛自在□云何不思議□諸佛

242a11 無□□云何不思議□諸佛解脫□云何不思議□爾

242a12 時世尊□知諸菩薩心之所念□則以神力加持□

242a13 智慧攝受□光明照曜□威勢充滿□令靑蓮華

242a14 藏菩薩□住佛無畏□入佛法界□獲佛威德□神通

242a15 自在□得佛無□廣大觀察□知一切佛種性次

242a16 第□住不可說佛法方便□爾時靑蓮華藏菩薩□

242a17 則能通達無□法界□則能安住離障深行□則

242a18 能成滿普賢大願□則能知見一切佛法□以大

242a19 悲心□觀察衆生□欲令淸淨精勤修習□無有厭

242a20 怠□受行一切諸菩薩法□於一念中□出生佛智□

242a21 解了一切無盡智門□總持辯才□皆悉具足□承

242a22 佛神力□告蓮華藏菩薩言□佛子□諸佛世尊□有

242a23 無量住□所謂常住□大悲住□種種身作諸佛事

242a24 住□平等意轉淨法輪住□四辯才說無量法住□

242a25 不思議一切佛法住□淸淨音遍無量土住□不

242a26 可說甚深法界住□現一切最勝神通住□能開

242a27 示無有障□□究竟之法□佛子□諸佛世尊□有十

242a28 種法□普遍無量無邊法界□何等爲十□所謂一

242a29 切諸佛有無邊際身□色相淸淨□普入諸趣□而

242b01 無染著□一切諸佛有無邊際無障□眼□於一

242b02 切法□悉能明見一切諸佛有無邊際無障□

242b03 耳□悉能解了一切音聲□一切諸佛有無邊際

242b04 鼻□能到諸佛自在彼岸□一切諸佛有廣長舌□

242b05 出妙音聲□周遍法界□一切諸佛有無邊際身□

242b06 應衆生心□咸令得見□一切諸佛有無邊際意□

242b07 住於無□平等法身□一切諸佛有無邊際無

242b08 □解脫□示現無盡大神通力□一切諸佛有無

242b09 邊際淸淨世界□隨衆生樂□現衆佛土□具足無

242b10 量□種種莊嚴□而於其中□不生染著□一切諸

242b11 佛□有無邊際菩薩行願□得圓滿智□遊戱自在□

242b12 悉能通達一切佛法□佛子□是爲如來應正等

242b13 覺□普遍法界無邊際□十種佛法□佛子□諸佛世

242b14 尊□有十種念念出生智□何等爲十□所謂一切

242b15 諸佛□於一念中□悉能示現無量世界從天來

242b16 下□一切諸佛□於一念中□悉能示現無量世界

242b17 菩薩受生□一切諸佛□於一念中□悉能示現無

242b18 量世界出家學道□一切諸佛□於一念中□悉能

242b19 示現無量世界菩提樹下□成等正覺□一切諸

242b20 佛□於一念中□悉能示現無量世界轉妙法輪□

242b21 一切諸佛□於一念中□悉能示現無量世界敎

242b22 化衆生□供養諸佛□一切諸佛□於一念中□悉能

242b23 示現無量世界不可言說□種種佛身□一切諸

242b24 佛□於一念中□悉能示現無量世界種種莊嚴□

242b25 無數莊嚴□如來自在□一切智藏□一切諸佛□於

242b26 一念中□悉能示現無量世界無量無數□淸淨

242b27 衆生□一切諸佛□於一念中□悉能示現無量世

242b28 界三世諸佛□種種根性□種種精進□種種行解□

242b29 於三世中□成等正覺□是爲十□佛子□諸佛世

242c01 尊□有十種不失時□何等爲十□所謂一切諸佛□

242c02 成等正覺不失時□一切諸佛□成熟有緣不失

242c03 時□一切諸佛□授菩薩記不失時□一切諸佛□隨

242c04 衆生心□示現神力不失時□一切諸佛□隨衆生

242c05 解□示現佛身不失時□一切諸佛□住於大捨不

242c06 失時□一切諸佛□入諸聚落不失時□一切諸佛□

242c07 攝諸淨信不失時□一切諸佛□調惡衆生不失

242c08 時□一切諸佛□現不思議□諸佛神通不失時□是

242c09 爲十□佛子□諸佛世尊□有十種無比不思議境

242c10 界□何等爲十□所謂一切諸佛□一跏趺坐□遍

242c11 滿十方無量世界□一切諸佛□說一義句□悉能

242c12 開示一切佛法□一切諸佛□放一光明□悉能遍

242c13 照一切世界□一切諸佛□於一身中□悉能示現

242c14 一切諸身□一切諸佛□於一處中□悉能示現

242c15 一切世界□一切諸佛□於一智中□悉能決了一

242c16 切諸法□無所□□□一切諸佛□於一念中□悉能

242c17 遍往十方世界□一切諸佛□於一念中□悉現如

242c18 來無量威德□一切諸佛□於一念中□普緣三世

242c19 佛及衆生□心無雜亂□一切諸佛□於一念中□與

242c20 去來今一切諸佛□體同無二□是爲十□佛子□諸

242c21 佛世尊□能出生十種智□何者爲十□所謂一切

242c22 諸佛□知一切法無所趣向□而能出生□向願

242c23 智□一切諸佛□知一切法皆無有身□而能出生

242c24 淸淨身智□一切諸佛□知一切法本來無二□而

242c25 能出生能覺悟智□一切諸佛□知一切法無我

242c26 無衆生□而能出生調衆生智□一切諸佛□知一

242c27 切法本來無相□而能出生了諸相智□一切諸

242c28 佛□知一切世界□無有成壞□而能出生了成壞

242c29 智□一切諸佛□知一切法無有造作□而能出生

243a01 知業果智□一切諸佛□知一切法無有言說□而

243a02 能出生了言說智□一切諸佛□知一切法無有

243a03 染淨□而能出生知染淨智□一切諸佛□知一切

243a04 法無有生滅□而能出生了生滅智□是爲十□佛

243a05 子□諸佛世尊□有十種普入法□何等爲十□所謂

243a06 一切諸佛□有淨妙身□普入三世一切諸佛□皆

243a07 悉具足三種自在□普化衆生□一切諸佛□皆悉

243a08 具足諸陀羅尼□普能受持一切佛法□一切諸

243a09 佛□皆悉具足四種辯才□普轉一切淸淨法輪□

243a10 一切諸佛□皆悉具足平等大悲□恒不捨離一

243a11 切衆生□一切諸佛□皆悉具足甚深禪定□恒普

243a12 觀察一切衆生□一切諸佛□皆悉具足利他善

243a13 根□調伏衆生□無有休息□一切諸佛□皆悉具足

243a14 無所□心□普能安住一切法界□一切諸佛□皆

243a15 悉具足無□神力□一念普現三世諸佛□一切

243a16 諸佛□皆悉具足無□智慧□一念普立三世劫

243a17 數□是爲十□佛子□諸佛世尊□有十種難信受廣

243a18 大法□何等爲十□所謂一切諸佛□悉能□滅一

243a19 切諸魔□一切諸佛□悉能降伏一切外道□一切

243a20 諸佛□悉能調伏一切衆生□咸令歡悅□一切諸

243a21 佛□悉能往詣一切世界□化導群品□一切諸佛□

243a22 悉能智證甚深法界□一切諸佛□悉皆能以無

243a23 二之身□現種種身□充滿世界□一切諸佛□悉皆

243a24 能以淸淨音聲□起四辯才□說法無斷□凡有信

243a25 受□功不唐捐□一切諸佛□皆悉能於一毛孔中□

243a26 出現諸佛□與一切世界微塵數等□無有斷絶□

243a27 一切諸佛□皆悉能於一微塵中□示現衆刹□與

243a28 一切世界微塵數等□具足種種上妙莊嚴□恒

243a29 於其中□轉妙法輪□敎化衆生□而微塵不大□世

243b01 界不小□常以證智□安住法界□一切諸佛□皆悉

243b02 了達淸淨法界□以智光明□破世癡闇□令於佛

243b03 法□悉得開曉□隨逐如來□住十力中□是爲十□

243b04 佛子□諸佛世尊□有十種大功德□離過淸淨□何

243b05 等爲十□所謂一切諸佛□具大威德□離過淸淨□

243b06 一切諸佛□悉於三世如來家生□種族調善□離

243b07 過淸淨□一切諸佛□盡未來際□心無所住□離過

243b08 淸淨□一切諸佛□於三世法□皆無所著□離過淸

243b09 淨□一切諸佛□知種種性□皆是一性□無所從

243b10 來□離過淸淨□一切諸佛□前際後際□福德無

243b11 盡□等於法界□離過淸淨□一切諸佛□無邊身

243b12 相□遍十方刹□隨時調伏一切衆生□離過淸淨□

243b13 一切諸佛□獲四無畏□離諸恐怖□於衆會中□大

243b14 師子吼□明了分別一切諸法□離過淸淨□一切

243b15 諸佛□於不可說不可說劫□入般涅槃□衆生聞

243b16 名□獲無量福□如佛現在□功德無異□離過淸

243b17 淨□一切諸佛□遠在不可說不可說世界中□若

243b18 有衆生□一心正念□則皆得見□離過淸淨□是爲

243b19 十□佛子□諸佛世尊□有十種究竟淸淨□何等爲

243b20 十□所謂一切諸佛□往昔大願□究竟淸淨□一切

243b21 諸佛□所持梵行□究竟淸淨□一切諸佛□離世衆

243b22 惑□究竟淸淨□一切諸佛□莊嚴國土□究竟淸

243b23 淨□一切諸佛□所有眷屬□究竟淸淨□一切諸

243b24 佛□所有種族□究竟淸淨□一切諸佛□色身相

243b25 好□究竟淸淨□一切諸佛□法身無染□究竟淸

243b26 淨□一切諸佛□一切智智□無有障□□究竟淸

243b27 淨□一切諸佛□解脫自在□所作已辨□到於彼

243b28 岸□究竟淸淨□是爲十□佛子□諸佛世尊□於一

243b29 切世界一切時□有十種佛事□何等爲十□一者

243c01 若有衆生□專心憶念□則現其前□二者若有衆

243c02 生□心不調順□則爲說法□三者若有衆生□能生

243c03 淨信□必令獲得無量善根□四者若有衆生□能

243c04 入法位□悉皆現證□無不了知□五者敎化衆生□

243c05 無有疲厭□六者遊諸佛刹□往來無□□七者大

243c06 悲不捨一切衆生□八者現變化身□恒不斷絶□

243c07 九者神通自在□未嘗休息□十者安住法界□能

243c08 遍觀察□是爲十□佛子□諸佛世尊□有十種無盡

243c09 智海法□何等爲十□所謂一切諸佛□無邊法

243c10 身□無盡智海法□一切諸佛□無量佛事□無

243c11 盡智海法□一切諸佛□佛眼境界□無盡智

243c12 海法□一切諸佛□無量無數□難思善根□無

243c13 盡智海法□一切諸佛□普雨一切甘露妙法□

243c14 無盡智海法□一切諸佛□讚佛功德□無盡智

243c15 海法□一切諸佛□往昔所修□種種願行□無

243c16 盡智海法□一切諸佛□盡未來際□恒作佛

243c17 事□無盡智海法□一切諸佛□了知一切衆生心

243c18 行□無盡智海法□一切諸佛□福智莊嚴□無能過

243c19 者□無盡智海法□是爲十□佛子□諸佛世尊□有

243c20 十種常法□何等爲十□所謂一切諸佛□常行一

243c21 切諸波羅蜜□一切諸佛□於一切法□常離迷惑□

243c22 一切諸佛□常具大悲□一切諸佛□常有十力□一

243c23 切諸佛□常轉法輪□一切諸佛□常爲衆生□示成

243c24 正覺□一切諸佛□常樂調伏一切衆生□一切諸

243c25 佛□心常正念不二之法□一切諸佛□化衆生已□

243c26 常示入於無餘涅槃□諸佛境界□無邊際故□是

243c27 爲十□佛子□諸佛世尊□有十種演說無量諸佛

243c28 法門□何等爲十□所謂一切諸佛□演說無量衆

243c29 生界門□一切諸佛□演說無量衆生行門□一切

244a01 諸佛□演說無量衆生業果門□一切諸佛演說

244a02 無量化衆生門□一切諸佛□演說無量淨衆生

244a03 門□一切諸佛□演說無量菩薩行門□一切諸佛□

244a04 演說無量菩薩願門□一切諸佛□演說無量一

244a05 切世界□成壞劫門□一切諸佛□演說無量菩薩

244a06 深心□淨佛刹門□一切諸佛□演說無量一切

244a07 世界□三世諸佛□於彼彼劫□次第出現門□一切

244a08 諸佛□演說一切諸佛智門□是爲十□佛子□諸佛

244a09 世尊□有十種爲衆生作佛事□何等爲十□所謂

244a10 一切諸佛□示現色身□爲衆生作佛事□一切諸

244a11 佛□出妙音聲□爲衆生作佛事□一切諸佛□有所

244a12 受□爲衆生作佛事□一切諸佛□無所受□爲衆生

244a13 作佛事□一切諸佛□以地水火風□爲衆生作佛

244a14 事□一切諸佛□神力自在□示現一切所緣境界□

244a15 爲衆生作佛事□一切諸佛□種種名號□爲衆生

244a16 作佛事□一切諸佛□以佛刹境界□爲衆生作佛

244a17 事□一切諸佛□嚴淨佛刹□爲衆生作佛事□一切

244a18 諸佛□寂寞無言□爲衆生作佛事□是爲十□佛

244a19 子□諸佛世尊□有十種最勝法□何等爲十□所謂

244a20 一切諸佛□大願堅固□不可沮壞□所言必作□言

244a21 無有二□一切諸佛□爲欲圓滿一切功德□盡未

244a22 來劫□修菩薩行□不生懈倦□一切諸佛□爲欲調

244a23 伏一衆生故□往不可說不可說世界□如是而

244a24 爲一切衆生□而無斷絶□一切諸佛□於信於毁

244a25 二種衆生□大悲普觀□平等無異□一切諸佛□從

244a26 初發心□乃至成佛□終不退失菩提之心□一切

244a27 諸佛□積集無量諸善功德□皆以□向一切智

244a28 性□於諸世間□終無染著□一切諸佛□於諸佛

244a29 所□修學三業□唯行佛行□非二乘行□皆爲□向

244b01 一切智性□成於無上正等菩提□一切諸佛□放

244b02 大光明□其光平等□照一切處□及照一切諸佛

244b03 之法□令諸菩薩□心得淸淨□滿一切智□一切諸

244b04 佛□捨離世樂□不貪不染□而普願世間離苦得

244b05 樂□無諸戱論□一切諸佛□愍諸衆生□受種種

244b06 苦□守護佛種□行佛境界□出離生死□逮十力

244b07 地□是爲十□佛子□諸佛世尊□有十種無障□

244b08 住□何等爲十□所謂一切諸佛□皆能往一切世

244b09 界□無障□住□一切諸佛□皆能住一切世界□無

244b10 障□住□一切諸佛□皆能於一切世界□行住坐

244b11 臥□無障□住□一切諸佛□皆能於一切世界□

244b12 演說正法□無障□住□一切諸佛□皆能於一

244b13 切世界□住兜率天宮□無障□住□一切諸佛□

244b14 皆能入法界一切三世□無障□住□一切諸佛□

244b15 皆能坐法界一切道場□無障□住□一切諸佛□

244b16 皆能念念觀一切衆生心行□以三種自在□敎

244b17 化調伏□無障□住□一切諸佛□皆能以一身□住

244b18 無量不思議佛所及一切處□利益衆生□無障

244b19 □住□一切諸佛□皆能開示無量諸佛□所說正

244b20 法□無障□住□是爲十□佛子□諸佛世尊□有十

244b21 種最勝無上莊嚴□何等爲十□一切諸佛□皆

244b22 悉具足諸相隨好□是爲諸佛第一最勝無上

244b23 身莊嚴□一切諸佛□皆悉具足六十種音□一一

244b24 音□有五百分□一一分□無量百千淸淨之音□以

244b25 爲嚴好□能於法界一切衆中□無諸恐怖□大師

244b26 子吼□演說如來甚深法義□衆生聞者□靡不歡

244b27 喜□隨其根欲□悉得調伏□是爲諸佛第二最勝

244b28 無上語莊嚴□一切諸佛□皆具十力□諸大三昧□

244b29 十八不共□莊嚴意業□所行境界□通達無□一

244c01 切佛法□咸得無餘法界莊嚴□而爲莊嚴□法界

244c02 衆生□心之所行□去來現在□各各差別□於一念

244c03 中□悉能明見□是爲諸佛第三最勝無上意莊

244c04 嚴□一切諸佛□皆悉能放無數光明□一一光明□

244c05 有不可說光明網□以爲眷屬□普照一切諸佛

244c06 國土□滅除一切世間黑闇□示現無量諸佛出

244c07 興□其身平等□悉皆淸淨□所作佛事□咸不唐

244c08 捐□能令衆生□至不退轉□是爲諸佛第四最勝

244c09 無上光明莊嚴□一切諸佛□現微笑時□皆於口

244c10 中□放百千億那由他阿僧祇光明□一一光明□

244c11 各有無量不思議種種色□遍照十方一切世

244c12 界□於大衆中□發誠實語□授無量無數不思議

244c13 衆生□阿□多羅三□三菩提記□是爲諸佛第

244c14 五離世癡惑最勝無上現微笑莊嚴□一切諸

244c15 佛□皆有法身淸淨無□□於一切法□究竟通達□

244c16 住於法界□無有邊際□雖在世間□不與世雜□了

244c17 世實性□行出世法□言語道斷□超蘊界處□是爲

244c18 諸佛第六最勝無上法身莊嚴□一切諸佛□皆

244c19 有無量常妙光明□不可說不可說種種色相□

244c20 以爲嚴好□爲光明藏□出生無量圓滿光明□普

244c21 照十方□無有障□□是爲諸佛第七最勝無上

244c22 常妙光明莊嚴□一切諸佛□皆有無邊妙色□可

244c23 愛妙色□淸淨妙色□隨心所現妙色□映蔽一

244c24 切三界妙色□到於彼岸無上妙色□是爲諸

244c25 佛第八最勝無上妙色莊嚴□一切諸佛□皆於

244c26 三世佛種中生□積衆善寶□究竟淸淨□無諸過

244c27 失□離世譏謗□一切法中□最爲殊勝淸淨妙行

244c28 之所莊嚴□具足成就一切智智□種族淸淨□無

244c29 能譏毁□是爲諸佛第九最勝無上種族莊嚴□

245a01 一切諸佛□以大慈力□莊嚴其身□究竟淸淨□無

245a02 諸渴愛□身行永息□心善解脫□見者無厭□大悲

245a03 救護一切世間□第一福田□無上受者□哀愍利

245a04 益一切衆生□悉令增長無量福德□智慧之聚□

245a05 是爲諸佛第十最勝無上大慈大悲功德莊

245a06 嚴□是爲十□佛子□諸佛世尊□有十種自在法□

245a07 何等爲十□所謂一切諸佛□於一切法□悉得自

245a08 在□明達種種句身味身□演說諸法□辯才無□□

245a09 是爲諸佛第一自在法□一切諸佛□敎化衆生□

245a10 未曾失時□隨其願樂□爲說正法□咸令調伏□無

245a11 有斷絶□是爲諸佛第二自在法□一切諸佛□能

245a12 令盡虛空界□無量無數種種莊嚴□一切世界□

245a13 六種震動□令彼世界□或擧或下□或大或小□或

245a14 合或散□未曾惱害□於一衆生□其中衆生□不覺

245a15 不知□無疑無怪□是爲諸佛第三自在法□一切

245a16 諸佛□以神通力□悉能嚴淨一切世界□於一念

245a17 頃□普現一切世界莊嚴□此諸莊嚴□經無數劫□

245a18 說不能盡□悉皆離染□淸淨無比□一切佛刹嚴

245a19 淨之事□皆令平等□入一刹中□是爲諸佛第四

245a20 自在法□一切諸佛□見一衆生□應受化者□爲其

245a21 住壽□經不可說不可說劫□乃至盡未來際□結

245a22 跏趺坐□身心無倦□專心憶念□未曾廢忘□方

245a23 便調伏□而不失時□如爲一衆生□爲一切衆生□

245a24 悉亦如是□是爲諸佛第五自在法□一切諸佛□

245a25 悉能遍往一切世界□一切如來所行之處□而

245a26 不暫捨一切法界□十方各別□一一方有無

245a27 量世界海□一一世界海□有無量世界種□佛以

245a28 神力□一念咸到□轉於無□淸淨法輪□是爲諸

245a29 佛第六自在法□一切諸佛□爲欲調伏一切衆

245b01 生□念念中□成阿□多羅三□三菩提□而於一

245b02 切佛法□非已現覺□亦非當覺□亦不住於有學

245b03 之地□而悉知見□通達無□□無量智慧□無量自

245b04 在□敎化調伏一切衆生□是爲諸佛第七自在

245b05 法□一切諸佛□能以眼處□作耳處佛事□能以耳

245b06 處□作鼻處佛事□能以鼻處□作舌處佛事□能以

245b07 舌處□作身處佛事□能以身處□作意處佛事□能

245b08 以意處□於一切世界中□住世出世間種種

245b09 境界□一一境界中□能作無量廣大佛事□是爲

245b10 諸佛第八自在法□一切諸佛□其身毛孔□一一

245b11 能容一切衆生□一一衆生□其身悉與不可說

245b12 諸佛刹等□而無迫隘□一一衆生□步步能過

245b13 無數世界□如是展轉□盡無數劫□悉見諸佛出

245b14 現於世□敎化衆生□轉淨法輪□開示過去未來

245b15 現在不可說法□盡虛空界□一切衆生□諸趣受

245b16 身□威儀往來□及其所受□種種樂具□皆悉具

245b17 足□而於其中□無所障□□是爲諸佛第九自在

245b18 法□一切諸佛□於一念頃□現一切世界微塵數

245b19 佛□一一佛□皆於一切法界□衆妙蓮華□廣大莊

245b20 嚴世界□蓮華藏師子座上□成等正覺□示現諸

245b21 佛自在神力□如於衆妙蓮華廣大莊嚴世界□

245b22 如是□於一切法界中□不可說不可說□種種莊

245b23 嚴□種種境界□種種形相□種種示現□種種劫

245b24 數□淸淨世界□如於一念□如是□於無量無邊阿

245b25 僧祇劫□一切念中□一念一切現□一念無量住□

245b26 而未曾用少方便力□是爲諸佛第十自在法□

245b27 佛子□諸佛世尊□有十種無量不思議圓滿佛

245b28 法□何等爲十□所謂一切諸佛□一一淨相□皆具

245b29 百福□一切諸佛□皆悉成就一切佛法□一切諸

245c01 佛□皆悉成就一切善根□一切諸佛□皆悉成就

245c02 一切功德□一切諸佛□皆能敎化一切衆生□一

245c03 切諸佛□皆悉能爲衆生作主□一切諸佛□皆悉

245c04 成就淸淨佛刹□一切諸佛□皆悉成就一切智

245c05 智□一切諸佛□皆悉成就色身相好□見者獲益□

245c06 功不唐捐□一切諸佛□皆具諸佛平等正法□一

245c07 切諸佛□作佛事已□莫不示現入於涅槃□是爲

245c08 十□佛子□諸佛世尊□有十種善巧方便□何等爲

245c09 十□一切諸佛□了知諸法皆離戱論□而能開示

245c10 諸佛善根□是爲第一善巧方便□一切諸佛□知

245c11 一切法□悉無所見□各不相知□無縛無解□無受

245c12 無集□無成就自在究竟□到於彼岸□然於諸法

245c13 眞實□而知不異不別□而得自在□無我無受□不

245c14 壞實際□已得至於大自在地□常能觀察一切

245c15 法界□是爲第二善巧方便□一切諸佛□永離諸

245c16 相□心無所住□而能悉知不亂不錯□雖知一切

245c17 相皆無自性□而如其體性□悉能善入□而亦示

245c18 現無量色身□及以一切淸淨佛土□種種莊嚴

245c19 無盡之相□集智慧燈□滅衆生惑□是爲第三善

245c20 巧方便□一切諸佛□住於法界□不住過去未來

245c21 現在□如如性中□無去來今三世相故□而能演

245c22 說去來今世□無量諸佛□出現世間□令其聞者□

245c23 普見一切諸佛境界□是爲第四善巧方便□一

245c24 切諸佛□身語意業□無所造作□無來無去□亦無

245c25 有住□離諸數法□到於一切諸法彼岸□而爲衆

245c26 法藏□具無量智□了達種種世出世法□智慧無

245c27 □□示現無量自在神力□調伏一切法界衆生□

245c28 是爲第五善巧方便□一切諸佛□知一切法不

245c29 可見□非一非異□非量非無量□非來非去□皆無

246a01 自性□亦不違於世間諸法□一切智者□無自性

246a02 中□見一切法□於法自在□廣說諸法□而常安住

246a03 眞如實性□是爲第六善巧方便□一切諸佛□於

246a04 一時中□知一切時□具淨善根□入於正位□而無

246a05 所著□於其日月年劫成壞□如是等時□不住不

246a06 捨□而能示現□若晝若夜□初中後時□一日七

246a07 日□半月一月□一年百年□一劫多劫□不可思

246a08 劫□不可說劫□乃至盡於未來際劫□恒爲衆

246a09 生□轉妙法輪□不斷不退□無有休息□是爲第七

246a10 善巧方便□一切諸佛□恒住法界□成就諸佛無

246a11 量無畏□及不可數辯□不可量辯□無盡辯□無斷

246a12 辯□無邊辯□不共辯□無窮辯□眞實辯□方便開

246a13 示一切句辯□一切法辯□隨其根性□及以欲解□

246a14 以種種法門□說不可說不可說百千億那由

246a15 他修多羅□初中後善□皆悉究竟□是爲第八善

246a16 巧方便□一切諸佛□住淨法界□知一切法□本無

246a17 名字□無過去名□無現在名□無未來名□無衆生

246a18 名□無非衆生名□無國土名□無非國土名□無法

246a19 名□無非法名□無功德名□無非功德名□無菩

246a20 薩名□無佛名□無數名□無非數名□無生名□無

246a21 滅名□無有名□無無名□無一名□無種種名□何

246a22 以故□諸法體性□不可說故□一切諸法□無方無

246a23 處□不可集說□不可散說□不可一說□不可多

246a24 說□音聲莫逮□言語悉斷□雖隨世俗種種言說□

246a25 無所攀緣□無所造作□遠離一切虛妄想著□如

246a26 是究竟□到於彼岸□是爲第九善巧方便□一切

246a27 諸佛□知一切法本性寂靜□無生故非色□無戱

246a28 論故非受□無名數故非想□無造作故非行□無

246a29 執取故非識□無入處故非處□無所得故非界□

246b01 然亦不壞一切諸法□本性無起□如虛空故□一

246b02 切諸法□皆悉空寂□無業果□無修習□無成就□

246b03 無出生□非數非不數□非有非無□非生非滅□非

246b04 垢非淨□非入非出□非住非不住□非調伏非不

246b05 調伏□非衆生非無衆生□非壽命非無壽命□

246b06 非因緣非無因緣□而能了知正定邪定□及不

246b07 定聚□一切衆生□爲說妙法□令到彼岸□成就十

246b08 力四無所畏□能師子吼□具一切智□住佛境界□

246b09 是爲第十善巧方便□佛子□是爲諸佛成就十

246b10 種□善巧方便

246b11 大方廣佛華嚴經卷第四十六

246b12

246b13

246b14 大方廣佛華嚴經卷第四十七

246b15

246b16 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

246b17 　　佛不思議法品第三十三之二

246b18 佛子□諸佛世尊□有十種廣大佛事□無量無邊□

246b19 不可思議□一切世間□諸天及人□皆不能知□去

246b20 來現在□所有一切聲聞獨覺□亦不能知□唯除

246b21 如來威神之力□何等爲十□所謂一切諸佛□於

246b22 盡虛空遍法界□一切世界□兜率陀天□皆現受

246b23 生□修菩薩行□作大佛事□無量色相□無量威

246b24 德□無量光明□無量音聲□無量言辭□無量三

246b25 昧□無量智慧□所行境界□攝取一切人天魔梵□

246b26 沙門婆羅門□阿脩羅等□大慈無□□大悲究竟□

246b27 平等饒益一切衆生□或令生天□或令生人□或

246b28 淨其根□或調其心□或時爲說差別三乘□或時

246b29 爲說圓滿一乘□普皆濟度□令出生死□是爲第

246c01 一廣大佛事□佛子□一切諸佛□從兜率天□降神

246c02 母胎□以究竟三昧□觀受生法□如幻如化□如影

246c03 如空□如熱時焰□隨樂而受□無量無□□入無諍

246c04 法□起無著智□離欲淸淨□成就廣大妙莊嚴藏□

246c05 受最後身□住大寶莊嚴樓閣□而作佛事□或以

246c06 神力□而作佛事□或以正念□而作佛事□或現神

246c07 通□而作佛事□或現智日□而作佛事□或現諸

246c08 佛廣大境界□而作佛事□或現諸佛無量光明□

246c09 而作佛事□或入無數廣大三昧□而作佛事□或

246c10 現從彼諸三昧起□而作佛事□佛子□如來爾時□

246c11 在母胎中□爲欲利益一切世間□種種示現□而

246c12 作佛事□所謂或現初生□或現童子□或現在宮□

246c13 或現出家□或復示現成等正覺□或復示現轉

246c14 妙法輪□或示現於入般涅槃□如是皆以種種

246c15 方便□於一切方□一切網□一切旋□一切種□一

246c16 切世界中□而作佛事□是爲第二廣大佛事□佛

246c17 子□一切諸佛□一切善業□皆已淸淨□一切生

246c18 智□皆已明潔□而以生法□誘導群迷□令其開

246c19 悟□具行衆善□爲衆生故□示誕王宮□一切諸

246c20 佛□於諸色欲宮殿妓樂□皆已捨離□無所貪染□

246c21 常觀諸有□空無體性□一切樂具□悉不眞實□持

246c22 佛淨戒□究竟圓滿□觀諸內宮妻妾侍從□生大

246c23 悲愍□觀諸衆生虛妄不實□起大慈心□觀諸世

246c24 間無一可樂□而生大喜□於一切法□心得自在□

246c25 而起大捨□具佛功德□現生法界□身相圓滿□眷

246c26 屬淸淨□而於一切□皆無所著□以隨類音□爲衆

246c27 演說□令於世法□深生厭離□如其所行□示所得

246c28 果□復以方便□隨應敎化□未成熟者□令其成

246c29 熟□已成熟者□令得解脫□爲作佛事□令不退

247a01 轉□復以廣大慈悲之心□恒爲衆生□說種種法□

247a02 又爲示現三種自在□令其開悟□心得淸淨□雖

247a03 處內宮□衆所咸睹□而於一切諸世界中□施作

247a04 佛事□以大智慧□以大精進□示現種種諸佛神

247a05 通□無□無盡□恒住三種巧方便業□所謂身業

247a06 究竟淸淨□語業常隨智慧而行□意業甚深無

247a07 有障□□以是方便□利益衆生□是爲第三廣大

247a08 佛事□佛子□一切諸佛□示處種種莊嚴宮殿□觀

247a09 察厭離□捨而出家□欲使衆生□了知世法皆是

247a10 妄想□無常敗壞□深起厭離□不生染著□永斷世

247a11 間貪愛煩惱□修淸淨行□利益衆生□當出家時□

247a12 捨俗威儀□住無諍法□滿足本願無量功德□以

247a13 大智光□滅世癡闇□爲諸世間無上福田□常爲

247a14 衆生□讚佛功德□令於佛所□植諸善本□以智慧

247a15 眼□見眞實義□復爲衆生□讚說出家□淸淨無過□

247a16 永得出離□長爲世間智慧高幢□是爲第四廣

247a17 大佛事□佛子□一切諸佛□具一切智□於無量

247a18 法□悉已知見□菩提樹下□成最正覺□降伏衆

247a19 魔□威德特尊□其身充滿一切世界□神力所作□

247a20 無邊無盡□於一切智所行之義□皆得自在□修

247a21 諸功德□悉已圓滿□其菩提座□具足莊嚴□周遍

247a22 十方一切世界□佛處其上□轉妙法輪□說諸菩

247a23 薩所有行願□開示無量諸佛境界□令諸菩薩□

247a24 皆得悟入□修行種種淸淨妙行□復能示導一

247a25 切衆生□令種善根□生於如來平等地中□住諸

247a26 菩薩無邊妙行□成就一切功德勝法□一切世

247a27 界□一切衆生□一切佛刹□一切諸法□一切菩

247a28 薩□一切敎化□一切三世□一切調伏□一切神

247a29 變□一切衆生心之樂欲□悉善了知□而作佛事□

247b01 是爲第五廣大佛事□佛子□一切諸佛□轉不退

247b02 法輪□令諸菩薩□不退轉故□轉無量法輪□令一

247b03 切世間□咸了知故□轉開悟一切法輪□能大無

247b04 畏師子吼故□轉一切法智藏法輪□開法藏門□

247b05 除闇障故□轉無□法輪□等虛空故□轉無著法

247b06 輪□觀一切法非有無故□轉照世法輪□令一切

247b07 衆生□淨法眼故□轉開示一切智法輪□悉遍一

247b08 切三世法故□轉一切佛同一法輪□一切佛法□

247b09 不相違故□一切諸佛□以如是等無量無數百

247b10 千億那由他法輪□隨諸衆生□心行差別□而作

247b11 佛事□不可思議□是爲第六廣大佛事□佛子□一

247b12 切諸佛□入於一切王都城邑□爲諸衆生□而作

247b13 佛事□所謂人王都邑□天王都邑□龍王夜叉王□

247b14 乾□婆王□阿脩羅王□迦樓羅王□緊那羅王□摩

247b15 □羅伽王□羅刹王□毘舍□王□如是等王□一切

247b16 都邑□入城門時□大地震動□光明普照□盲者得

247b17 眼□聾者得耳□狂者得心□裸者得衣□諸憂苦

247b18 者□悉得安樂□一切樂器□不鼓自鳴□諸莊嚴

247b19 具□若著不著□咸出妙音□衆生聞者□無不欣

247b20 樂□一切諸佛□色身淸淨□相好具足□見者無

247b21 厭□能爲衆生□作於佛事□所謂若顧視□若觀察□

247b22 若動轉□若屈伸□若行若住□若坐若臥□若默若

247b23 語□若現神通□若爲說法□若有敎□□如是一

247b24 切□皆爲衆生□而作佛事□一切諸佛□昔於一

247b25 切無數世界□種種衆生□心樂海中□勸令念佛□

247b26 常勤觀察□種諸善根□修菩薩行□歎佛色相微

247b27 妙第一□一切衆生□難可値遇□若有得見□而興

247b28 信心□則生一切無量善法□集佛功德□普皆淸

247b29 淨□如是□稱讚佛功德已□分身普往十方世界□

247c01 令諸衆生□悉得瞻奉□思惟觀察□承事供養□種

247c02 諸善根□得佛歡喜□增長佛種□悉當成佛□以如

247c03 是行□而作佛事□或爲衆生□示現色身□或出妙

247c04 音□或但微笑□令其信樂□頭頂禮敬□曲躬合

247c05 掌□稱揚讚歎□問訊起居□而作佛事□一切諸

247c06 佛□以如是等無量無數不可言說不可思議

247c07 種種佛事□於一切世界中□隨諸衆生心之所

247c08 樂□以本願力□大慈悲力□一切智力□方便敎

247c09 化□悉令調伏□是爲第七廣大佛事□佛子□一切

247c10 諸佛□或住阿蘭若處□而作佛事□或住寂靜處□

247c11 而作佛事□或住空閑處□而作佛事□或住佛住

247c12 處□而作佛事□或住三昧□而作佛事□或獨處

247c13 園林□而作佛事□或隱身不現□而作佛事□或

247c14 住甚深智□而作佛事□或住諸佛無比境界□而

247c15 作佛事□或住不可見種種身行□隨諸衆生心

247c16 樂欲解□方便敎化□無有休息□而作佛事□或以

247c17 天身求一切智□而作佛事□或以龍身□夜叉身□

247c18 乾□婆身□阿脩羅身□迦樓羅身□緊那羅身□摩

247c19 □羅伽□人非人等身□求一切智□而作佛事□或

247c20 以聲聞身□獨覺身□菩薩身□求一切智□而作佛

247c21 事□或時說法□或時寂默□而作佛事□或說一

247c22 佛□或說多佛□而作佛事□或說諸菩薩□一切

247c23 行□一切願□爲一行願□而作佛事□或說諸菩

247c24 薩□一行一願□爲無量行願□而作佛事□或說

247c25 佛境界卽世間境界□而作佛事□或說世間境

247c26 界卽佛境界□而作佛事□或說佛境界卽非境

247c27 界□而作佛事□或住一日□或住一夜□或住半

247c28 月□或住一月□或住一年□乃至住不可說劫□爲

247c29 諸衆生□而作佛事□是爲第八廣大佛事□佛

248a01 子□一切諸佛□是生淸淨善根之藏□令諸衆生□

248a02 於佛法中□生淨信解□諸根調伏□永離世間□令

248a03 諸菩薩□於菩提道□具智慧明□不由他悟□或現

248a04 涅槃□而作佛事□或現世間□皆悉無常□而作佛

248a05 事□或說佛身□而作佛事□或說所作□皆悉已

248a06 辨□而作佛事□或說功德圓滿無缺□而作佛

248a07 事□或說永斷諸有根本□而作佛事□或令衆生□

248a08 厭離世間□隨順佛心□而作佛事□或說壽命終

248a09 歸於盡□而作佛事□或說世間無一可樂□而作

248a10 佛事□或爲宣說盡未來際□供養諸佛□而作佛

248a11 事□或說諸佛轉淨法輪□令其得聞□生大歡喜□

248a12 而作佛事□或爲宣說諸佛境界□令其發心□而

248a13 修諸行□而作佛事□或爲宣說念佛三昧□令其

248a14 發心□常樂見佛□而作佛事□或爲宣說諸根淸

248a15 淨□勤求佛道□心無懈退□而作佛事□或詣一切

248a16 諸佛國土□觀諸境界種種因緣□而作佛事□或

248a17 攝一切諸衆生身□皆爲佛身□令諸懈怠放逸

248a18 衆生□悉住如來淸淨禁戒□而作佛事□是爲第

248a19 九廣大佛事□佛子□一切諸佛□入涅槃時□無量

248a20 衆生□悲號涕泣□生大憂惱□遞相瞻顧□而作是

248a21 言□如來世尊□有大慈悲□哀愍饒益一切世間□

248a22 與諸衆生□爲救爲歸□如來出現□難可値遇□無

248a23 上福田□於今永滅□卽以如是□令諸衆生□悲號

248a24 戀慕□而作佛事□復爲化度一切天人□龍神夜

248a25 叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩□羅伽人

248a26 非人等故□隨其樂欲□自碎其身□以爲舍利□無

248a27 量無數不可思議□令諸衆生□起淨信心□恭敬

248a28 尊重□歡喜供養□修諸功德□具足圓滿□復起於

248a29 塔□種種嚴飾□於諸天宮□龍宮夜叉宮□乾□

248b01 婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩□羅伽人非人等

248b02 諸宮殿中□以爲供養□牙齒爪髮□咸以起塔□令

248b03 其見者□皆悉念佛念法念僧□信樂不□□誠敬

248b04 尊重□在在處處□布施供養□修諸功德□以是福

248b05 故□或生天上□或處人間□種族尊榮□財産備

248b06 足□所有眷屬□悉皆淸淨□不入惡趣□常生善

248b07 道□恒得見佛□具衆白法□於三有中□速得出

248b08 離□各隨所願□獲自乘果□於如來所□知恩報

248b09 恩□永與世間□作所歸依□佛子□諸佛世尊□雖

248b10 般涅槃□仍與衆生□作不思議淸淨福田□無盡

248b11 功德□最上福田□令諸衆生□善根具足□福德圓

248b12 滿□是爲第十廣大佛事□佛子□此諸佛事□無量

248b13 廣大□不可思議□一切世間□諸天及人□及去來

248b14 今□聲聞獨覺□皆不能知□唯除如來威神所加□

248b15 佛子□諸佛世尊□有十種無二行自在法□何等

248b16 爲十□所謂一切諸佛□悉能善說□授記言辭□

248b17 決定無二□一切諸佛□悉能隨順衆生心念□令

248b18 其意滿□決定無二□一切諸佛□悉能現覺一切

248b19 諸法□演說其義□決定無二□一切諸佛□悉能

248b20 具足去來今世□諸佛智慧□決定無二□一切諸

248b21 佛□悉知三世一切刹那□卽一刹那決定無二□

248b22 一切諸佛□悉知三世一切佛刹□入一佛刹□決

248b23 定無一□一切諸佛□悉知三世一切佛語□卽

248b24 一佛語□決定無二□一切諸佛□悉知三世一切

248b25 諸佛□與其所化一切衆生□體性平等□決定無

248b26 二□一切諸佛悉知世法□及諸佛法□性無差別□

248b27 決定無二□一切諸佛□悉知三世一切諸佛□所

248b28 有善根□同一善根□決定無二□是爲十□佛子□

248b29 諸佛世尊□有十種住□住一切法□何等爲十□所

248c01 謂一切諸佛□住覺悟一切法界□一切諸佛□住

248c02 大悲語□一切諸佛□住本大願□一切諸佛□住不

248c03 捨調伏衆生□一切諸佛□住無自性法□一切諸

248c04 佛□住平等利益□一切諸佛□住無忘失法□一切

248c05 諸佛□住無障□心□一切諸佛□住恒正定心□一

248c06 切諸佛□住等入一切法□不違實際相□是爲十□

248c07 佛子□諸佛世尊□有十種知一切法盡無有餘□

248c08 何等爲十□所謂知過去一切法□盡無有餘□知

248c09 未來一切法□盡無有餘□知現在一切法□盡無

248c10 有餘□知一切言語法□盡無有餘□知一切世間

248c11 道□盡無有餘□知一切衆生心□盡無有餘□知一

248c12 切菩薩善根□上中下□種種分位□盡無有餘□知

248c13 一切佛圓滿智□及諸善根□不增不減□盡無有

248c14 餘□知一切法□皆從緣起□盡無有餘□知一切世

248c15 界種□盡無有餘□知一切法界中□如因陀羅網□

248c16 諸差別事□盡無有餘□是爲十

248c17 佛子□諸佛世尊□有十種廣大力最上力□無

248c18 量力□大威德力□難獲力不退力□堅固力不可

248c19 壞力□一切世間不思議力□一切衆生無能動

248c20 力□大那羅延幢勇健法□何者爲十□所謂一

248c21 切諸佛□身不可壞□命不可斷世間毒藥□所不

248c22 能中□一切世界□水火風災□皆於佛身□不能爲

248c23 害□一切諸魔□天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓

248c24 羅緊那羅摩□羅伽人非人毘舍□羅刹等□盡

248c25 其勢力□雨大金剛□如須彌山及鐵圍山□遍於

248c26 三千大千世界□一時俱下□不能令佛心有驚

248c27 怖□乃至一毛□亦不搖動□行住坐臥初無變易□

248c28 佛所住處□四方遠近□不令其下□則不能雨□假

248c29 使不制□而從雨之□終不爲損□若有衆生□爲佛

249a01 所持□及佛所使□尙不可害□況如來身□是爲諸

249a02 佛第一大那羅延幢勇健法□佛子□一切諸佛□

249a03 以一切法界□諸世界中□須彌山王□及鐵圍山□

249a04 大鐵圍山□大海山林宮殿屋宅□置一毛孔□盡

249a05 未來劫□而諸衆生□不覺不知□唯除如來神力

249a06 所被□佛子□爾時諸佛□於一毛孔□持於爾所一

249a07 切世界□盡未來劫□或行或住□或坐或臥□不生

249a08 一念勞倦之心□佛子□譬如虛空□普持一切遍

249a09 法界中□所有世界□而無勞倦□一切諸佛□於一

249a10 毛孔□持諸世界□亦復如是□是爲諸佛第二大

249a11 那羅延幢勇健法□佛子□一切諸佛□能於一念□

249a12 起不可說不可說世界微塵數步□一一步□過

249a13 不可說不可說佛刹微塵數國土□如是而行□

249a14 經一切世界微塵數劫□佛子□假使有一大金

249a15 剛山□與上所經一切佛刹□其量正等□如是量

249a16 等□大金剛山□有不可說不可說佛刹微塵數

249a17 諸佛□能以如是諸山□置一毛孔□佛身毛孔□與

249a18 法界中一切衆生毛孔數等□一一毛孔□悉置

249a19 爾許大金剛山□持爾許山□遊行十方□入盡虛

249a20 空一切世界□從於前際□盡未來際□一切諸劫□

249a21 無有休息□佛身無損□亦不勞倦□心常在定□無

249a22 有散亂□是爲諸佛第三大那羅延幢勇健法□

249a23 佛子□一切諸佛□一坐食已□結跏趺坐□經前

249a24 後際不可說劫□入佛所受不思議樂□其身安

249a25 住□寂然不動□亦不廢捨化衆生事□佛子□假使

249a26 有人□於遍虛空一一世界□悉以毛端□次第度

249a27 量□諸佛能於一毛端處□結跏趺坐□盡未來

249a28 劫□如一毛端處□一切毛端處□悉亦如是□佛

249a29 子□假使十方一切世界□所有衆生□一一衆生□

249b01 其身大小□悉與不可說佛刹微塵數世界量

249b02 等□輕重亦爾□諸佛能以爾所衆生□置一指端□

249b03 盡於後際所有諸劫□一切指端□皆亦如是□盡

249b04 持爾許一切衆生□入遍虛空一一世界□盡於

249b05 法界□悉使無餘□而佛身心□曾無勞倦□是爲諸

249b06 佛第四大那羅延幢勇健法□佛子□一切諸佛□

249b07 能於一身□化現不可說不可說佛刹微塵數

249b08 頭□一一頭□化現不可說不可說佛刹微塵數

249b09 舌□一一舌□化出不可說不可說佛刹微塵數

249b10 差別音聲□法界衆生□靡不皆聞□一一音聲□演

249b11 不可說不可說佛刹微塵數修多羅藏□一一

249b12 修多羅藏□演不可說不可說佛刹微塵數法□

249b13 一一法□有不可說不可說佛刹微塵數文字

249b14 句義□如是演說□盡不可說不可說佛刹微塵

249b15 數劫□盡是劫已□復更演說□盡不可說不可說

249b16 佛刹微塵數劫□如是次第□乃至盡於一切世

249b17 界微塵數□盡一切衆生心念數□未來際劫□猶

249b18 可窮盡□如來化身□所轉法輪□無有窮盡□所謂

249b19 智慧演說法輪□斷諸疑惑法輪□照一切法法

249b20 輪□開無□藏法輪□令無量衆生□歡喜調伏法

249b21 輪□開示一切□諸菩薩行法輪□高昇圓滿□大

249b22 智慧日法輪□普然照世□智慧明燈法輪□辯才

249b23 無畏□種種莊嚴法輪□如一佛身□以神通力□轉

249b24 如是等差別法輪□一切世法無能爲諭□如是

249b25 盡虛空界□一一毛端□分量之處□有不可說不

249b26 可說佛刹微塵數世界□一一世界中□念念現

249b27 不可說不可說佛刹微塵數化身□一一化身□

249b28 皆亦如是□所說音聲□文字句義□一一充滿一

249b29 切法界□其中衆生□皆得解了□而佛言音□無

249c01 變無斷□無有窮盡□是爲諸佛第五大那羅延

249c02 幢勇健法□佛子□一切諸佛□皆以德相□莊嚴胸

249c03 臆□猶若金剛不可損壞□菩提樹下□結跏趺

249c04 坐□魔王軍衆□其數無邊□種種異形□甚可怖

249c05 畏□衆生見者□靡不驚□□悉發狂亂□或時致

249c06 死□如是魔衆□遍滿虛空□如來見之□心無恐

249c07 怖□容色不變□一毛不□□不動不亂□無所分

249c08 別□離諸喜怒□寂然淸淨□住佛所住□具慈悲

249c09 力□諸根調伏□心無所畏□非諸魔衆□所能傾

249c10 動□而能□伏□一切魔軍□皆使□心□稽首歸

249c11 依□然後復以三輪敎化□令其悉發阿□多羅

249c12 三□三菩提意□永不退轉□是爲諸佛第六大

249c13 那羅延幢勇健法□佛子□一切諸佛□有無□音□

249c14 其音普遍十方世界□衆生聞者□自然調伏□彼

249c15 諸如來□所出音聲□須彌盧等□一切諸山□不能

249c16 爲障□天宮龍宮□夜叉宮□乾□婆阿脩羅迦樓

249c17 羅緊那羅摩□羅伽人非人等□一切諸宮□所

249c18 不能障□一切世界□高大音聲□亦不能障□隨所

249c19 應化□一切衆生□靡不皆聞文字句義悉得解

249c20 了□是爲諸佛第七大那羅延幢勇健法□佛子□

249c21 一切諸佛□心無障□□於百千億那由他不可

249c22 說不可說劫□恒善淸淨□去來現在□一切諸佛□

249c23 同一體性□無濁無□□無我無我所□非內非外□

249c24 了境空寂□不生妄想□無所依無所作□不住諸

249c25 相□永斷分別□本性淸淨□捨離一切攀緣憶念□

249c26 於一切法□常無違諍□住於實際□離欲淸淨□入

249c27 眞法界□演說無盡□離量非量□所有妄想□絶爲

249c28 無爲□一切言說□於不可說無邊境界□悉已通

249c29 達□無□無盡□智慧方便□成就十力一切功德□

250a01 莊嚴淸淨□演說種種無量諸法□皆與實相□不

250a02 相違背□於諸法界三世諸法□悉等無異□究竟

250a03 自在□入一切法最勝之藏□一切法門□正念不

250a04 惑□安住十方一切佛刹□而無動轉□得不斷智□

250a05 知一切法究竟無餘□盡諸有漏□心善解脫□慧

250a06 善解脫□住於實際□通達無□□心常正定□於三

250a07 世法□及以一切衆生心行□一念了達□皆無障

250a08 □□是爲諸佛第八大那羅延幢勇健法□佛子□

250a09 一切諸佛□同一法身□境界無量身□功德無邊

250a10 身□世間無盡身□三界不染身□隨念示現身□非

250a11 實非虛平等淸淨身□無來無去無爲不壞身□

250a12 一相無相法自性身□無處無方遍一切身□神

250a13 變自在□無邊色相身□種種示現普入一切身□

250a14 妙法方便身□智藏普照身□示法平等身□普遍

250a15 法界身□無動無分別非有非無常淸淨身□非

250a16 方便非不方便□非滅非不滅□隨所應化一切

250a17 衆生□種種信解□而示現身□從一切功德寶所

250a18 生身□具一切諸佛法眞如身□本性寂靜□無障

250a19 □身□成就一切無□法身□遍住一切淸淨法

250a20 界身□分形普遍一切世間身□無攀緣無退轉□

250a21 永解脫□具一切智□普了達身□是爲諸佛第九

250a22 大那羅延幢勇健法□佛子□一切諸佛□等悟一

250a23 切諸如來法□等修一切諸菩薩行□若願若智□

250a24 淸淨平等□猶如大海□悉得滿足□行力尊勝□未

250a25 曾退怯□住諸三昧□無量境界□示一切道□勸善

250a26 誡惡□智力第一□演法無畏□隨有所問□悉能善

250a27 答□智慧說法□平等淸淨□身語意行□悉皆無

250a28 雜□住佛所住□諸佛種性□以佛智慧□而作佛

250a29 事□住一切智□演無量法□無有根本□無有邊

250b01 際□神通智慧□不可思議□一切世間□無能解

250b02 了□智慧深入□見一切法□微妙廣大□無量無

250b03 邊□三世法門□咸善通達□一切世界□悉能開

250b04 曉□以出世智□於諸世間□作不可說種種佛

250b05 事□成不退智□入諸佛數□雖已證得不可言說

250b06 離文字法□而能開示種種言辭□以普賢智□集

250b07 諸善行□成就一念相應妙慧□於一切法□悉能

250b08 覺了□如先所念□一切衆生□皆依自乘□而施其

250b09 法□一切諸法□一切世界□一切衆生□一切三

250b10 世□於法界內□如是境界□其量無邊□以無□

250b11 智□悉能知見□佛子□一切諸佛□於一念頃□隨

250b12 所應化□出興於世□住淸淨土□成等正覺□現神

250b13 通力□開悟三世一切衆生□心意及識□不失於

250b14 時□佛子□衆生無邊□世界無邊□法界無邊□三

250b15 世無邊□諸佛最勝□亦無有邊□悉現於中□成等

250b16 正覺□以佛智慧□方便開悟□無有休息□佛子□

250b17 一切諸佛□以神通力□現最妙身□住無邊處□大

250b18 悲方便□心無障□□於一切時□常爲衆生□演說

250b19 妙法□是爲諸佛第十大那羅延幢勇健法□佛

250b20 子□此一切諸佛大那羅延幢勇健法□無量無

250b21 邊不可思議□去來現在一切衆生□及以二乘□

250b22 不能解了□唯除如來神力所加□佛子□諸佛世

250b23 尊□有十種決定法□何等爲十□所謂一切諸佛□

250b24 定從兜率壽盡下生□一切諸佛□定示受生□處

250b25 胎十月□一切諸佛□定厭世俗□樂求出家□一切

250b26 諸佛□決定坐於菩提樹下□成等正覺□悟諸佛

250b27 法□一切諸佛□定於一念□悟一切法□一切世

250b28 界□示現神力□一切諸佛□定能應時□轉妙法

250b29 輪□一切諸佛□定能隨彼□所種善根□應時說

250c01 法□而爲授記□一切諸佛□定能應時□爲作佛

250c02 事□一切諸佛□定能爲諸成就菩薩□而授記

250c03 別□一切諸佛□定能一念□普答一切衆生所

250c04 問□是爲十□佛子□諸佛世尊□有十種速疾法□

250c05 何等爲十□所謂一切諸佛□若有見者□速得遠

250c06 離一切惡趣□一切諸佛□若有見者□速得圓滿

250c07 殊勝功德□一切諸佛□若有見者□速能成就廣

250c08 大善根□一切諸佛□若有見者□速得往生淨妙

250c09 天上□一切諸佛□若有見者□速能除斷一切疑

250c10 惑□一切諸佛□若已發菩提心□而得見者□速得

250c11 成就廣大信解□永不退轉□能隨所應□敎化衆

250c12 生□若未發心□卽能速發阿□多羅三□三菩

250c13 提心□一切諸佛□若未入正位□而得見者□速入

250c14 正位□一切諸佛□若有見者□速能淸淨世出世

250c15 間□一切諸根□一切諸佛□若有見者□速得除

250c16 滅一切障□□一切諸佛□若有見者□速能獲得

250c17 無畏辯才□是爲十□佛子□諸佛世尊□有十種應

250c18 常憶念淸淨法□何等爲十□所謂一切諸佛□

250c19 過去因緣□一切菩薩□應常憶念□一切諸佛□淸

250c20 淨勝行□一切菩薩□應常憶念□一切諸佛□滿足

250c21 諸度□一切菩薩□應常憶念□一切諸佛□成就大

250c22 願□一切菩薩□應常憶念□一切諸佛□積集善

250c23 根□一切菩薩□應常憶念□一切諸佛□已具梵

250c24 行□一切菩薩□應常憶念□一切諸佛□現成正

250c25 覺□一切菩薩□應常憶念□一切諸佛□色身無

250c26 量□一切菩薩□應常憶念□一切諸佛□神通無

250c27 量□一切菩薩□應常憶念□一切諸佛□十力無

250c28 畏□一切菩薩□應常憶念□是爲十□佛子□諸佛

250c29 世尊□有十種一切智住□何等爲十□所謂一切

251a01 諸佛□於一念中□悉知三世一切衆生□心心所

251a02 行□一切諸佛□於一念中□悉知三世一切衆生□

251a03 所集諸業□及業果報□一切諸佛□於一念中□悉

251a04 知一切衆生所宜□以三種輪□敎化調伏□一切

251a05 諸佛□於一念中□盡知法界一切衆生□所有心

251a06 相□於一切處□普現佛興□令其得見□方便攝

251a07 受□一切諸佛□於一念中□普隨法界一切衆

251a08 生□心樂欲解□示現說法□令其調伏□一切諸

251a09 佛□於一念中□悉知法界一切衆生心之所樂□

251a10 爲現神力□一切諸佛□於一念中□遍一切處□隨

251a11 所應化一切衆生□示現出興□爲說佛身□不可

251a12 取著□一切諸佛□於一念中□普至法界一切處□

251a13 一切衆生□彼彼諸道□一切諸佛□於一念中□

251a14 隨諸衆生□有憶念者□在在處處□無不往應□一

251a15 切諸佛□於一念中□悉知一切衆生解欲□爲其

251a16 示現無量色相□是爲十□佛子□諸佛世尊□有十

251a17 種無量不可思議佛三昧□何等爲十□所謂一

251a18 切諸佛□恒在正定□於一念中□遍一切處□普爲

251a19 衆生□廣說妙法□一切諸佛□恒在正定□於一念

251a20 中□遍一切處□普爲衆生□說無我際□一切諸

251a21 佛□恒住正定□於一念中□遍一切處□普入三

251a22 世□一切諸佛□恒在正定□於一念中□遍一切

251a23 處□普入十方□廣大佛刹□一切諸佛□恒在正

251a24 定□於一念中□遍一切處□普現無量□種種佛

251a25 身□一切諸佛□恒在正定□於一念中□遍一切

251a26 處□隨諸衆生種種心解□現身語意□一切諸

251a27 佛□恒在正定□於一念中□遍一切處□說一切法

251a28 離欲眞際□一切諸佛□恒住正定□於一念中□遍

251a29 一切處□演說一切緣起自性□一切諸佛□恒住

251b01 正定□於一念中□遍一切處□示現無量世出世

251b02 間□廣大莊嚴□令諸衆生□常得見佛□一切諸

251b03 佛□恒住正定□於一念中□遍一切處□令諸衆

251b04 生□悉得通達一切佛法□無量解脫□究竟到於

251b05 無上彼岸□是爲十□佛子□諸佛世尊□有十種無

251b06 □解脫□何等爲十□所謂一切諸佛□能於一塵□

251b07 現不可說不可說諸佛□出興於世□一切諸佛□

251b08 能於一塵□現不可說不可說諸佛□轉淨法輪□

251b09 一切諸佛□能於一塵□現不可說不可說衆生□

251b10 受化調伏□一切諸佛□能於一塵□現不可說不

251b11 可說諸佛國土□一切諸佛□能於一塵□現不可

251b12 說不可說菩薩授記□一切諸佛□能於一塵□

251b13 現去來今一切諸佛□一切諸佛□能於一塵□現

251b14 去來今諸世界種□一切諸佛□能於一塵□現去

251b15 來今一切神通□一切諸佛□能於一塵□現去來

251b16 今□一切衆生□一切諸佛□能於一塵□現去來今

251b17 一切佛事□是爲十

251b18 大方廣佛華嚴經卷第四十七

251b19

251b20

251b21 大方廣佛華嚴經卷第四十八

251b22

251b23 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

251b24 　　如來十身相海品第三十四

251b25 爾時普賢菩薩摩訶薩□告諸菩薩言□佛子□今

251b26 當爲汝□演說如來所有相海□佛子□如來頂上□

251b27 有三十二寶莊嚴大人相□其中□有大人相□名

251b28 光照一切方普放無量大光明網□一切妙寶□

251b29 以爲莊嚴□寶髮周遍□柔軟密緻□一一咸放摩

251c01 尼寶光□充滿一切無邊世界□悉現佛身□色相

251c02 圓滿□是爲一□次有大人相□名佛眼光明雲□以

251c03 摩尼王□種種莊嚴□出金色光□如眉間毫相□所

251c04 放光明□其光普照一切世界□是爲二□次有大

251c05 人相□名充滿法界雲□上妙寶輪□以爲莊嚴□放

251c06 於如來福智燈明□普照十方一切法界□諸世

251c07 界海□於中普現一切諸佛□及諸菩薩□是爲三□

251c08 次有大人相□名示現普照雲□眞金摩尼□種種

251c09 莊嚴□其諸妙寶□咸放光明□照不思議諸佛國

251c10 土□一切諸佛□於中出現□是爲四□次有大人

251c11 相□名放寶光明雲□摩尼寶王□淸淨莊嚴□毘琉

251c12 璃寶□以爲華□□光照十方一切法界□於中普

251c13 現種種神變□讚歎如來往昔所行□智慧功德□

251c14 是爲五□次有大人相□名示現如來遍法界大

251c15 自在雲□菩薩神變□寶焰摩尼□以爲其冠□具如

251c16 來力覺悟一切寶焰光輪□以爲其□□其光普

251c17 照十方世界□於中示現一切如來□坐於道場□

251c18 一切智雲□充滿虛空無量法界□是爲六□次有

251c19 大人相□名如來普燈雲□以能震動法界國土

251c20 大自在寶海□而爲莊嚴□放淨光明□充滿法界□

251c21 於中普現十方諸菩薩功德海□過現未來□佛

251c22 智慧幢海□是爲七□次有大人相□名普照諸佛

251c23 廣大雲□因陀羅寶如意王寶摩尼王寶□以爲

251c24 莊嚴□常放菩薩焰燈光明□普照十方一切世

251c25 界□於中顯現一切諸佛□衆色相海□大音聲海□

251c26 淸淨力海□是爲八□次有大人相□名圓滿光明

251c27 雲□上妙琉璃摩尼王種種寶華□以爲莊嚴□一

251c28 切衆寶□舒大焰網□充滿十方一切世界□一切

251c29 衆生□悉見如來□現坐其前□讚歎諸佛□及諸菩

252a01 薩□法身功德□令入如來淸淨境界□是爲九□次

252a02 有大人相□名普照一切菩薩行藏光明雲□衆

252a03 寶妙華□以爲莊嚴□寶光普照無量世界□寶焰

252a04 普覆一切國土□十方法界□通達無□□震動佛

252a05 音□宣暢法海□是爲十□次有大人相□名普光照

252a06 耀雲□毘琉璃□因陀羅□金剛摩尼寶□以爲莊

252a07 嚴□琉璃寶光□色相明徹□普照一切諸世界

252a08 海出妙音聲□充滿法界□如是皆從諸佛智慧

252a09 大功德海之所化現□是爲十一□次有大人相□

252a10 名正覺雲□以雜寶華□而爲莊嚴□其諸寶華□悉

252a11 放光明□皆有如來坐於道場□充滿一切無邊

252a12 世界□令諸世界□普得淸淨□永斷一切妄想分

252a13 別□是爲十二□次有大人相□名光明照曜雲□

252a14 以寶焰藏海□心王摩尼□而爲莊嚴□放大光明□

252a15 光中顯現無量菩薩及諸菩薩□所行之行□一

252a16 切如來□智身法身□諸色相海□充滿法界□是爲

252a17 十三□次有大人相□名莊嚴普照雲□以金剛華□

252a18 毘琉璃寶□而爲莊嚴□放大光明□光中有大寶

252a19 蓮華座□具足莊嚴□彌覆法界□自然演說四菩

252a20 薩行□其音普遍諸法界海□是爲十四□次有大

252a21 人相□名現佛三昧海行雲□於一念中□示現如

252a22 來無量莊嚴□普遍莊嚴一切法界□不思議世

252a23 界海□是爲十五□次有大人相□名變化海普照

252a24 雲□妙寶蓮華如須彌山□以爲莊嚴□衆寶光明□

252a25 從佛願生□現諸變化□無有窮盡□是爲十六□次

252a26 有大人相□名一切如來解脫雲□淸淨妙寶□以

252a27 爲莊嚴□放大光明□莊嚴一切佛師子座□示現

252a28 一切諸佛色像□及無量佛法□諸佛刹海□是爲

252a29 十七□次有大人相□名自在方便普照雲□毘琉

252b01 璃華□眞金蓮華□摩尼王燈□妙法焰雲□以爲莊

252b02 嚴□放一切諸佛□寶焰密雲□淸淨光明□充滿法

252b03 界□於中普現一切妙好莊嚴之具□是爲十八□

252b04 次有大人相□名覺佛種性雲□無量寶光□以爲

252b05 莊嚴□具足千輪□內外淸淨□從於往昔善根所

252b06 生□其光遍照十方世界□發明智日□宣布法海□

252b07 是爲十九□次有大人相□名現一切如來相自

252b08 在雲□衆寶瓔珞□琉璃寶華□以爲莊嚴□舒大寶

252b09 焰□充滿法界□於中普現等一切佛刹微塵數

252b10 去來現在無量諸佛□如師子王□勇猛無畏□色

252b11 相智慧□皆悉具足□是爲二十□次有大人相□名

252b12 遍照一切法界雲□如來寶相□淸淨莊嚴□放大

252b13 光明□普照法界□顯現一切無量無邊諸佛菩

252b14 薩□智慧妙藏□是爲二十一□次有大人相□名毘

252b15 盧遮那如來相雲□上妙寶華□及毘琉璃□淸淨

252b16 妙月□以爲莊嚴□悉放無量百千萬億□摩尼寶

252b17 光□充滿一切虛空法界□於中示現無量佛刹□

252b18 皆有如來結跏趺坐□是爲二十二□次有大人

252b19 相□名普照一切佛光明雲□衆寶妙燈□以爲莊

252b20 嚴□放淨光明□遍照十方一切世界□悉現諸佛

252b21 轉於法輪□是爲二十三□次有大人相□名普現

252b22 一切莊嚴雲□種種寶焰□以爲莊嚴□放淨光明□

252b23 充滿法界□念念常現不可說不可說一切諸

252b24 佛□與諸菩薩□坐於道場□是爲二十四□次有大

252b25 人相□名出一切法界音聲雲□摩尼寶海□上妙

252b26 □檀□以爲莊嚴□舒大焰網□充滿法界□其中普

252b27 演微妙音聲□示諸衆生一切業海□是爲二十

252b28 五□次有大人相□名普照諸佛變化輪雲□如來

252b29 淨眼□以爲莊嚴□光照十方一切世界□於中普

252c01 現去來今佛□所有一切莊嚴之具□復出妙音□

252c02 演不思議□廣大法海□是爲二十六□次有大人

252c03 相□名光照佛海雲□其光普照一切世界□盡于

252c04 法界□無所障□□悉有如來結跏趺坐□是爲

252c05 二十七□次有大人相□名寶燈雲□放於如來廣

252c06 大光明□普照十方一切法界□於中普現一切

252c07 諸佛□及諸菩薩□不可思議□諸衆生海□是爲二

252c08 十八□次有大人相□名法界無差別雲□放於如

252c09 來大智光明□普照十方諸佛國土□一切菩薩□

252c10 道場衆會□無量法海□於中普現種種神通□復

252c11 出妙音□隨諸衆生心之所樂□演說普賢菩薩

252c12 行願□令其□向□是爲二十九□次有大人相□名

252c13 安住一切世界海普照雲□放寶光明□充滿一

252c14 切虛空法界□於中普現淨妙道場□及佛菩薩□

252c15 莊嚴身相□令其見者□得無所見□是爲三十□次

252c16 有大人相□名一切寶淸淨光焰雲□放於無量

252c17 諸佛菩薩□摩尼妙寶□淸淨光明□普照十方一

252c18 切法界□於中普現諸菩薩海□莫不具足如來

252c19 神力□常遊十方盡虛空界□一切刹網□是爲三

252c20 十一□次有大人相□名普照一切法界莊嚴雲□

252c21 最處於中□漸次隆起□閻浮檀金□因陀羅網□以

252c22 爲莊嚴□放淨光雲□充滿法界□念念常現一切

252c23 世界諸佛菩薩□道場衆會□是爲三十二□佛子□

252c24 如來頂上□有如是三十二種大人相□以爲嚴

252c25 好□佛子□如來眉間□有大人相□名遍法界光明

252c26 雲□摩尼寶華□以爲莊嚴□放大光明□具衆寶

252c27 色□猶如日月洞徹淸淨□其光普照十方國土□

252c28 於中顯現一切佛身□復出妙音□宣暢法海□是

252c29 爲三十三□如來眼□有大人相□名自在普見雲□

253a01 以衆妙寶□而爲莊嚴□摩尼寶光□淸淨映徹□普

253a02 見一切□皆無障□□是爲三十四□如來鼻□有大

253a03 人相□名一切神通智慧雲□淸淨妙寶□以爲莊

253a04 嚴□衆寶色光□彌覆其上□於中出現無量化佛□

253a05 坐寶蓮華□往諸世界□爲一切菩薩□一切衆生□

253a06 演不思議□諸佛法海□是爲三十五□如來舌□有

253a07 大人相□名示現音聲影像雲□衆色妙寶□以爲

253a08 莊嚴□宿世善根之所成就□其舌廣長□遍覆一

253a09 切諸世界海□如來若或熙怡微笑□必放一切

253a10 摩尼寶光□其光普照十方法界□能令一切心

253a11 得淸□□去來現在□所有諸佛□皆於光中□炳然

253a12 顯現□悉演廣大微妙之音□遍一切刹□住無量

253a13 劫□是爲三十六□如來舌□復有大人相□名法

253a14 界雲□其掌安平□衆寶爲嚴□放妙寶光□色相圓

253a15 滿□猶如眉間□所放光明□其光普照一切佛刹□

253a16 唯塵所成□無有自性□光中復現無量諸佛□咸

253a17 發妙音□說一切法□是爲三十七□如來舌端□有

253a18 大人相□名照法界光明雲□如意寶王□以爲莊

253a19 嚴□自然恒出金色寶焰□於中影現一切佛海□

253a20 復震妙音□充滿一切無邊世界□一一音中□具

253a21 一切音□悉演妙法□聽者心悅□經無量劫□玩味

253a22 不忘□是爲三十八□如來舌端□復有大人相□名

253a23 照耀法界雲□摩尼寶王□以爲嚴飾□演衆色

253a24 相□微妙光明□充滿十方無量國土□盡于法

253a25 界□靡不淸淨□於中悉有無量諸佛□及諸菩薩

253a26 各吐妙音□種種開示□一切菩薩□現前聽受□是

253a27 爲三十九□如來口上□□有大人相□名示現不

253a28 思議法界雲□因陀羅寶□毘琉璃寶□以爲莊嚴

253a29 放香燈焰□淸淨光雲□充滿十方一切法界□示

253b01 現種種神通方便□普於一切諸世界海□開演甚

253b02 深不思議法□是爲四十□如來口右輔下牙□有

253b03 大人相□名佛牙雲□衆寶摩尼□卍字相輪□以

253b04 爲莊嚴□放大光明□普照法界□於中普現一切

253b05 佛身□周流十方□開悟群生□是爲四十一□如來

253b06 口右輔上牙□有大人相□名寶焰彌盧藏雲□摩

253b07 尼寶藏□以爲莊嚴□放金剛香焰□淸淨光明□一

253b08 一光明□充滿法界□示現一切諸佛神力□復現

253b09 一切十方世界□淨妙道場□是爲四十二□如來

253b10 口左輔下牙□有大人相□名寶燈普照雲□一切

253b11 妙寶□舒華發香□以爲莊嚴□放燈焰雲□淸淨光

253b12 明□充滿一切諸世界海□於中顯現一切諸佛□

253b13 坐蓮華藏師子之座□諸菩薩衆□所共圍□□是

253b14 爲四十三□如來口左輔上牙□有大人相□名照

253b15 現如來雲□淸淨光明□閻浮檀金□寶網寶華□以

253b16 爲莊嚴□放大焰輪□充滿法界□於中普現一

253b17 切諸佛□以神通力□於虛空中□流布法乳法燈

253b18 法寶□敎化一切諸菩薩衆□是爲四十四□如來

253b19 齒□有大人相□名普現光明雲□一一齒間□相海

253b20 莊嚴□若微笑時□悉放光明□具衆寶色□摩尼寶

253b21 焰□右旋宛轉□流布法界□靡不充滿□演佛言

253b22 音□說普賢行□是爲四十五□如來脣□有大人

253b23 相□名影現一切寶光雲□放閻浮檀□眞金色□蓮

253b24 華色□一切寶色□廣大光明□照于法界□悉令

253b25 淸淨□是爲四十六□如來頸□有大人相□名普照

253b26 一切世界雲□摩尼寶王□以爲莊嚴□紺蒲成就□

253b27 柔軟細滑□放毘盧遮那淸淨光明□充滿十方

253b28 一切世界□於中普現一切諸佛□是爲四十七□

253b29 如來右肩□有大人相□名佛廣大一切寶雲□放

253c01 一切寶色□眞金色□蓮華色光明□成寶焰網□普

253c02 照法界□於中普現一切菩薩□是爲四十八□如

253c03 來右肩□復有大人相□名最勝寶普照雲□其色

253c04 淸淨□如閻浮金□放摩尼光充滿法界□於中普

253c05 現一切菩薩□是爲四十九□如來左肩□有大人

253c06 相□名最勝光照法界雲□猶如頂上□及以眉間□

253c07 種種莊嚴□放閻浮檀金□及蓮華色□衆寶光明□

253c08 成大焰網□充滿法界□於中示現一切神力□是

253c09 爲五十□如來左肩□復有大人相□名光明遍照

253c10 雲□其相右旋□閻浮檀金色□摩尼寶王□以爲莊

253c11 嚴□放衆寶華□香焰光明□充遍法界□於中普

253c12 現一切諸佛□及以一切嚴淨國土□是爲五十

253c13 一□如來左肩□復有大人相□名普照耀雲□其相

253c14 右旋□微密莊嚴□放佛燈焰雲□淸淨光明□充遍

253c15 法界□於中顯現一切菩薩□種種莊嚴□悉皆妙

253c16 好□是爲五十二□如來胸臆□有大人相□形如

253c17 卍字□名吉祥海雲□摩尼寶華□以爲莊嚴□放

253c18 一切寶色□種種光焰輪□充滿法界□普令淸淨□

253c19 復出妙音□宣暢法海□是爲五十三□吉祥相右

253c20 邊□有大人相□名示現光照雲□因陀羅網□以

253c21 爲莊嚴□放大光輪□充滿法界□於中普現無量

253c22 諸佛□是爲五十四□吉祥相右邊復有大人相□

253c23 名普現如來雲□以諸菩薩摩尼寶冠□而爲莊

253c24 嚴□放大光明□普照十方一切世界□悉令淸淨□

253c25 於中示現去來今佛□坐於道場□普現神力□廣

253c26 宣法海□是爲五十五□吉祥相右邊□復有大人

253c27 相□名開敷華雲□摩尼寶華□以爲莊嚴□放寶香

253c28 焰燈□淸淨光明□狀如蓮華□充滿世界□是爲五

253c29 十六□吉祥相右邊□復有大人相□名可悅樂金

254a01 色雲□以一切寶□心王藏摩尼王□而爲莊嚴□放

254a02 淨光明□照于法界□於中普現□猶如佛眼□廣

254a03 大光明□摩尼寶藏□是爲五十七□吉祥相右邊□

254a04 復有大人相□名佛海雲□毘琉璃寶□香燈華

254a05 □□以爲莊嚴□放滿虛空□摩尼寶王□香燈大

254a06 焰□淸淨光明□充遍十方一切國土□於中普現

254a07 道場衆會□是爲五十八□吉祥相左邊□有大人

254a08 相□名示現光明雲□無數菩薩□坐寶蓮華□以爲

254a09 莊嚴□放摩尼王□種種間錯□寶焰光明□普淨一

254a10 切諸法界海□於中示現無量諸佛□及佛妙音□

254a11 演說諸法□是爲五十九□吉祥相左邊□復有大

254a12 人相□名示現遍法界光明雲□摩尼寶海□以爲

254a13 莊嚴□放大光明□遍一切刹□於中普現諸菩薩

254a14 衆□是爲六十□吉祥相左邊□復有大人相□名普

254a15 勝雲□日光明摩尼王寶輪□□而爲莊嚴□放大

254a16 光焰□充滿法界□諸世界海□於中示現一切世

254a17 界□一切如來□一切衆生□是爲六十一□吉祥相

254a18 左邊□復有大人相□名轉法輪妙音雲□一切法

254a19 燈□淸淨香□□以爲莊嚴□放大光明□充滿法

254a20 界□於中普現一切諸佛□所有相海□及以心海□

254a21 是爲六十二□吉祥相左邊□復有大人相□名莊

254a22 嚴雲以去來今一切佛海□而爲莊嚴□放淨光

254a23 明□嚴淨一切諸佛國土□於中普現十方一切

254a24 諸佛菩薩□及佛菩薩□所行之行□是爲六十三□

254a25 如來右手□有大人相□名海照雲□衆寶莊嚴□恒

254a26 放月焰淸淨光明□充滿虛空□一切世界□發大

254a27 音聲□歎美一切諸菩薩行□是爲六十四□如來

254a28 右手□復有大人相□名影現照耀雲□以毘琉

254a29 璃□帝靑摩尼寶華□而爲莊嚴□放大光明□普照

254b01 十方菩薩所住□蓮華藏□摩尼藏等□一切世界□

254b02 於中悉現無量諸佛□以淨法身□坐菩提樹□

254b03 震動一切十方國土□是爲六十五□如來右

254b04 手□復有大人相□名燈焰□普嚴淨雲□毘盧遮

254b05 那寶□以爲莊嚴□放大光明□成變化網□於中普

254b06 現諸菩薩衆□咸戴寶冠□演諸行海□是爲六十

254b07 六□如來右手□復有大人相□名普現一切摩尼

254b08 雲□蓮華焰燈□而爲莊嚴□放海藏光□充遍法

254b09 界□於中普現無量諸佛□坐蓮華座□是爲六十

254b10 七□如來右手□復有大人相□名光明雲□摩尼焰

254b11 海□以爲莊嚴□放衆寶焰□香焰華焰□淸淨光

254b12 明□充滿一切諸世界網□於中普現諸佛道場□

254b13 是爲六十八□如來左手□有大人相□名毘琉璃

254b14 淸淨燈雲□寶地妙色□以爲莊嚴□放於如來□金

254b15 色光明□念念常現一切上妙莊嚴之具□是爲

254b16 六十九□如來左手□復有大人相□名一切刹智

254b17 慧燈音聲雲□以因陀羅網□金剛華□而爲莊嚴□

254b18 放閻浮檀金□淸淨光明□普照十方一切世界□

254b19 是爲七十□如來左手□復有大人相□名安住寶

254b20 蓮華光明雲□衆寶妙華□以爲莊嚴□放大光明□

254b21 如須彌燈□普照十方一切世界□是爲七十一□

254b22 如來左手□復有大人相□名遍照法界雲□以妙

254b23 寶□寶輪寶甁□因陀羅網□及衆妙相□以爲莊

254b24 嚴□放大光明□普照十方一切國土□於中示現

254b25 一切法界□一切世界海□一切如來□坐蓮華座□

254b26 是爲七十二□如來右手指□有大人相□名現諸

254b27 劫刹海旋雲□水月焰藏摩尼王□一切寶華□以

254b28 爲莊嚴□放大光明□充滿法界□其中恒出微妙

254b29 音聲□滿十方刹□是爲七十三□如來左手指□有

254c01 大人相□名安住一切寶雲□以帝靑金剛寶□而

254c02 爲莊嚴□放摩尼王□衆寶光明□充滿法界□其中

254c03 普現一切諸佛□及諸菩薩□是爲七十四□如來

254c04 右手掌□有大人相□名照耀雲□以摩尼王□千

254c05 輻寶輪□而爲莊嚴□放寶光明□其光右旋□充滿

254c06 法界□於中普現一切諸佛□一一佛身□光焰熾

254c07 然□說法度人□淨諸世界□是爲七十五□如來左

254c08 手掌□有大人相□名焰輪普增長化現法界道

254c09 場雲□以日光摩尼王□千輻輪□而爲莊嚴□放大

254c10 光明□充滿一切諸世界海□於中示現一切菩

254c11 薩□演說普賢所有行海□普入一切諸佛國土□

254c12 各各開悟無量衆生□是爲七十六□如來陰藏□

254c13 有大人相□名普流出佛音聲雲□一切妙寶□以

254c14 爲莊嚴□放摩尼燈□華焰光明□其光熾盛□具衆

254c15 寶色□普照一切虛空法界□其中普現一切諸

254c16 佛遊行往來□處處周遍□是爲七十七□如來右

254c17 臀□有大人相□名寶燈□普照雲□諸摩尼寶□以

254c18 爲莊嚴□放不思議寶焰光明□彌布十方一切

254c19 法界□與虛空法界□同爲一相□而能出生一切

254c20 諸相□一一相中□悉現諸佛自在神變□是爲七

254c21 十八□如來左臀□有大人相□名示現一切法界

254c22 海光明彌覆虛空雲□猶如蓮華□淸淨妙寶□以

254c23 爲嚴飾□放光明網□遍照十方□一切法界□於中

254c24 普現種種相雲□是爲七十九□如來右□□有大

254c25 人相□名普現雲□以衆色摩尼□而爲莊嚴□其□

254c26 與[月*□]□上下相稱□放摩尼焰□妙法光明□於一

254c27 念中□能普示現一切寶王□遊步相海□是爲八

254c28 十□如來左□□有大人相□名現一切佛無量相

254c29 海雲□一切寶海□隨順安住□以爲莊嚴□廣大遊

255a01 行□放淨光明□普照衆生□悉使希求無上佛法□

255a02 是爲八十一□如來右邊□伊尼延鹿王[月*□]□有大

255a03 人相□名一切虛空法界雲□光明妙寶□以爲莊

255a04 嚴□其相圓直□善能遊步□放閻浮金色□淸淨

255a05 光明□遍照一切諸佛世界□發大音聲□普皆震

255a06 動□復現一切諸佛國土□住於虛空□寶焰莊嚴□

255a07 無量菩薩□從中化現□是爲八十二□如來左邊□

255a08 伊尼延鹿王[月*□]□有大人相□名莊嚴海雲□色如

255a09 眞金□能遍遊行一切佛刹□放一切寶淸淨光

255a10 明□充滿法界□施作佛事□是爲八十三□如來寶

255a11 [月*□]上毛□有大人相□名普現法界影像雲□其毛

255a12 右旋□一一毛端□放寶光明□充滿十方一切法

255a13 界□示現一切諸佛神力□其諸毛孔□悉放光明□

255a14 一切佛刹□於中顯現□是爲八十四□如來足下□

255a15 有大人相□名一切菩薩海安住雲□色如金剛□

255a16 閻浮檀金□淸淨蓮華□放寶光明□普照十方諸

255a17 世界海□寶香焰雲□處處周遍□擧足將步□香氣

255a18 周流□具衆寶色□充滿法界□是爲八十五□如來

255a19 右足上□有大人相□名普照一切光明雲□一切

255a20 衆寶□以爲莊嚴□放大光明□充滿法界□示現一

255a21 切諸佛菩薩□是爲八十六□如來左足上□有大

255a22 人相□名普現一切諸佛雲□寶藏摩尼□以爲莊

255a23 嚴□放寶光明□於念念中□現一切佛□神通變

255a24 化□及其法海□所坐道場□盡未來際劫□無有

255a25 間斷□是爲八十七□如來右足指間□有大人相□

255a26 名光照一切法界海雲□須彌燈摩尼王□千輻

255a27 焰輪□種種莊嚴□放大光明□充滿十方一切法

255a28 界□諸世界海□於中普現一切諸佛□所有種種□

255a29 寶莊嚴相□是爲八十八□如來左足指間□有大

255b01 人相□名現一切佛海雲□摩尼寶華□香焰燈□□

255b02 一切寶輪□以爲莊嚴□恒放寶海淸淨光明□充

255b03 滿虛空□普及十方一切世界□於中示現一切

255b04 諸佛□及諸菩薩□圓滿音聲□卍字等相□利益

255b05 無量一切衆生□是爲八十九□如來右足□□有

255b06 大人相□名自在照耀雲□帝靑寶末□以爲莊

255b07 嚴□常放如來□妙寶光明□其光妙好□充滿法界□

255b08 皆同一相□無有差別□於中示現一切諸佛□坐

255b09 於道場□演說妙法□是爲九十□如來左足□□有

255b10 大人相□名示現妙音演說諸法海雲□以變化

255b11 海摩尼寶□香焰海須彌華摩尼寶□及毘琉璃□

255b12 而爲莊嚴□放大光明□充滿法界□於中普現諸

255b13 佛神力□是爲九十一□如來右足趺□有大人相□

255b14 名示現一切莊嚴光明雲□衆寶所成□極妙莊

255b15 嚴□放閻浮檀金色□淸淨光明□普照十方一切

255b16 法界□其光明相□猶如大雲□普覆一切諸佛道

255b17 場□是爲九十二□如來左足趺□有大人相□名現

255b18 衆色相雲□以一切月焰藏□毘盧遮那寶□因陀

255b19 羅尼羅寶□而爲莊嚴□念念遊行諸法界海□放

255b20 摩尼燈□香焰光明□其光遍滿一切法界□是爲

255b21 九十三□如來右足四周□有大人相□名普藏雲□

255b22 因陀羅尼羅金剛寶□以爲莊嚴□放寶光明□充

255b23 滿虛空□於中示現一切諸佛坐於道場□摩尼

255b24 寶王師子之座□是爲九十四□如來左足四周□

255b25 有大人相□名光明遍照法界雲□摩尼寶華□以

255b26 爲莊嚴□放大光明□充滿法界□平等一相□於中

255b27 示現一切諸佛□及諸菩薩□自在神力□以大妙

255b28 音□演說法界□無盡法門□是爲九十五□如來右

255b29 足指端□有大人相□名示現莊嚴雲□甚可愛樂□

255c01 閻浮檀淸淨眞金□以爲莊嚴□放大光明□充滿

255c02 十方一切法界□於中示現一切諸佛□及諸菩

255c03 薩□無盡法海□種種功德□神通變化□是爲九

255c04 十六□如來左足指端□有大人相□名現一切佛

255c05 神變雲□不思議佛光明□月焰普香□摩尼寶焰

255c06 輪□以爲莊嚴□放衆寶色□淸淨光明□充滿一

255c07 切□諸世界海□於中示現一切諸佛□及諸菩薩□

255c08 演說一切諸佛法海□是爲九十七□佛子□毘盧

255c09 遮那如來□有如是等□十華藏世界海微塵數□

255c10 大人相□一一身分□衆寶妙相□以爲莊嚴

255c11 　　大方廣佛華嚴經如來隨好光明功德品

255c12 　　第三十五

255c13 爾時世尊□告寶手菩薩言□佛子□如來應正等

255c14 覺□有隨好□名圓滿王□此隨好中□出大光明□

255c15 名爲熾盛□七百萬阿僧祇光明□而爲眷屬□佛

255c16 子□我爲菩薩時□於兜率天宮□放大光明□名光

255c17 幢王□照十佛刹微塵數世界□彼世界中□地獄

255c18 衆生□遇斯光者□衆苦休息□得十種淸淨眼□耳

255c19 鼻舌身意□亦復如是□咸生歡喜□踊躍稱慶□從

255c20 彼命終□生兜率天□天中有鼓□名甚可愛樂□彼

255c21 天生已□此鼓發音□而告之言□諸天子□汝以心

255c22 不放逸□於如來所□種諸善根□往昔親近衆

255c23 善知識□毘盧遮那□大威神力□於彼命終□來生

255c24 此天□佛子□菩薩足下千輻輪□名光明普照王□

255c25 此有隨好□名圓滿王□常放四十種光明□中有

255c26 一光□名淸淨功德□能照億那由他佛刹微塵

255c27 數世界□隨諸衆生種種業行□種種欲樂□皆令

255c28 成熟□阿鼻地獄□極苦衆生□遇斯光者□皆悉命

255c29 終□生兜率天□旣生天已□聞天鼓音□而告之

256a01 言□善哉善哉□諸天子□毘盧遮那菩薩□入離垢

256a02 三昧□汝當敬禮□爾時諸天子□聞天鼓音□如是

256a03 勸誨□咸生是念□奇哉希有□何因發此微妙之

256a04 音□是時天鼓□告諸天子言□我所發聲□諸善根

256a05 力之所成就□諸天子□如我說我□而不著我□不

256a06 著我所□一切諸佛□亦復如是□自說是佛□不著

256a07 於我□不著我所□諸天子□如我音聲□不從東方

256a08 來□不從南西北方四維上下來□業報成佛□亦

256a09 復如是□非十方來□諸天子□譬如汝等□昔在地

256a10 獄□地獄及身□非十方來□但由於汝顚倒惡業□

256a11 愚癡纏縛□生地獄身□此無根本□無有來處□諸

256a12 天子□毘盧遮那菩薩□威德力故□放大光明□而

256a13 此光明□非十方來□諸天子□我天鼓音□亦復如

256a14 是□非十方來□但以三昧善根力故□般若波羅

256a15 蜜威德力故□出生如是淸淨音聲□示現如是

256a16 種種自在□諸天子□譬如須彌山王□有三十三

256a17 天□上妙宮殿□種種樂具□而此樂具□非十方

256a18 來□我天鼓音□亦復如是□非十方來□諸天子□

256a19 譬如億那由他佛刹微塵數世界□盡末爲塵□

256a20 我爲如是塵數衆生□隨其所樂□而演說法□令

256a21 大歡喜□然我於彼□不生疲厭□不生退怯□不生

256a22 □慢□不生放逸□諸天子□毘盧遮那菩薩□住離

256a23 垢三昧□亦復如是□於右手掌□一隨好中□放一

256a24 光明□出現無量□自在神力□一切聲聞□□支

256a25 佛□尙不能知□況諸衆生□諸天子□汝當往詣彼

256a26 菩薩所□親近供養□勿復貪著五欲樂具□著五

256a27 欲樂□障諸善根□諸天子□譬如劫火□燒須彌

256a28 山□悉令除盡□無餘可得□貪欲纏心□亦復如

256a29 是□終不能生念佛之意□諸天子□汝等應當知

256b01 恩報恩□諸天子□其有衆生□不知報恩□多遭橫

256b02 死□生於地獄□諸天子□汝等昔在地獄之中□蒙

256b03 光照身□捨彼生此□汝等今者□宜疾□向□增

256b04 長善根□諸天子□如我天鼓□非男非女□而能出

256b05 生無量無邊不思議事□汝天子天女□亦復如

256b06 是□非男非女□而能受用種種上妙□宮殿園林□

256b07 如我天鼓□不生不滅□色受想行識□亦復如是□

256b08 不生不滅□汝等若能於此悟解□應知則入無

256b09 依印三昧□時諸天子□聞是音已□得未曾有□卽

256b10 皆化作一萬華雲□一萬香雲□一萬音樂雲□一

256b11 萬幢雲□一萬蓋雲□一萬歌讚雲□作是化已□卽

256b12 共往詣毘盧遮那菩薩□所住宮殿□合掌恭敬□

256b13 於一面立□欲申瞻覲□而不得見□時有天子□作

256b14 如是言□毘盧遮那菩薩□已從此沒□生於人間□

256b15 淨飯王家□乘□檀樓閣□處摩耶夫人胎□時諸

256b16 天子□以天眼□觀見菩薩身□處在人間淨飯王

256b17 家□梵天欲天□承事供養□諸天子衆□咸作是

256b18 念□我等若不往菩薩所問訊起居□乃至一念□

256b19 於此天宮□而生愛著□則爲不可□時一一天子□

256b20 與十那由他眷屬□欲下閻浮提□時天鼓中□出

256b21 聲告言□諸天子□菩薩摩訶薩□非此命終□而生

256b22 彼間□但以神通□隨諸衆生心之所宜□令其得

256b23 見□諸天子□如我今者□非眼所見□而能出聲□

256b24 菩薩摩訶薩□入離垢三昧□亦復如是□非眼所

256b25 見□而能處處□示現受生□離分別□除□慢□無

256b26 染著□諸天子□汝等應發阿□多羅三□三菩

256b27 提心□淨治其意□住善威儀□悔除一切業障煩

256b28 惱障□報障見障□以盡法界□衆生數等身□以

256b29 盡法界□衆生數等頭□以盡法界□衆生數等舌□

256c01 以盡法界□衆生數等□善身業□善語業□善意業□

256c02 悔除所有諸障過惡□時諸天子□聞是語已□得

256c03 未曾有□心大歡喜□而問之言□菩薩摩訶薩□云

256c04 何悔除一切過惡□爾時天鼓□以菩薩三昧善

256c05 根力故□發聲告言□諸天子□菩薩□知諸業不從

256c06 東方來□不從南西北方四維上下來□而共積

256c07 集□止住於心□但從顚倒生□無有住處□菩薩如

256c08 是□決定明見□無有疑惑□諸天子□如我天鼓□

256c09 說業說報□說行說戒□說喜說安□說諸三昧□諸

256c10 佛菩薩□亦復如是□說我說我所□說衆生說貪

256c11 □癡□種種諸業□而實無我□無有我所□諸所作

256c12 業□六趣果報□十方推求□悉不可得□諸天子□

256c13 譬如我聲□不生不滅□造惡諸天□不聞餘聲□唯

256c14 聞以地獄覺悟之聲□一切諸業□亦復如是□非

256c15 生非滅□隨有修集□則受其報□諸天子□如我天

256c16 鼓所出音聲□於無量劫□不可窮盡□無有間斷□

256c17 若來若去□皆不可得□諸天子□若有去來□則有

256c18 斷常□一切諸佛□終不演說有斷常法□除爲方

256c19 便□成熟衆生□諸天子□譬如我聲□於無量世

256c20 界□隨衆生心□皆使得聞□一切諸佛□亦復如

256c21 是□隨衆生心□悉令得見□諸天子□如有□璃

256c22 鏡□名爲能照□淸淨鑒徹□與十世界□其量正

256c23 等□無量無邊諸國土中□一切山川□一切衆生□

256c24 乃至地獄□畜生餓鬼□所有影像□皆於中現□諸

256c25 天子□於汝意云何□彼諸影像□可得說言來入

256c26 鏡中□從鏡去不□答言不也□諸天子□一切諸

256c27 業□亦復如是□雖能出生諸業果報□無來去

256c28 處□諸天子□譬如幻師□幻惑人眼□當知諸業□

256c29 亦復如是□若如是知□是眞實懺悔□一切罪惡

257a01 悉得淸淨□說此法時□百千億那由他佛刹微

257a02 塵數世界中□兜率陀諸天子□得無生法忍□無

257a03 量不思議阿僧祇六欲諸天子□發阿□多羅

257a04 三□三菩提心□六欲天中□一切天女□皆捨女

257a05 身□發於無上菩提之意□爾時諸天子□聞說普

257a06 賢廣大□向□得十地故□獲諸力莊嚴三昧故□

257a07 以衆生數等淸淨三業□悔除一切諸重障故□

257a08 卽見百千億那由他佛刹微塵數□七寶蓮華□

257a09 一一華上□皆有菩薩□結跏趺坐□放大光明□

257a10 彼諸菩薩□一一隨好□放衆生數等光明□彼光

257a11 明中□有衆生數等諸佛□結跏趺坐□隨衆生

257a12 心□而爲說法□而猶未現離垢三昧少分之力□

257a13 爾時彼諸天子□以上衆華□復於身上□一一毛

257a14 孔□化作衆生數等衆妙華雲□供養毘盧遮那

257a15 如來□持以散佛□一切皆於佛身上住□其諸香

257a16 雲□普雨無量佛刹□微塵數世界□若有衆生□身

257a17 蒙香者□其身安樂□譬如比丘□入第四禪□一切

257a18 業障□皆得銷滅□若有聞者□彼諸衆生於色

257a19 聲香味觸□其內具有五百煩惱□其外亦有五

257a20 百煩惱□貪行多者□二萬一千□瞋行多者□二萬

257a21 一千□癡行多者□二萬一千□等分行者□二萬一

257a22 千□了知如是悉是虛妄□如是知已□成就香幢

257a23 雲□自在光明□淸淨善根□若有衆生□見其蓋者□

257a24 種一淸淨金網轉輪王一恒河沙善根□佛子□

257a25 菩薩住此轉輪王位□於百千億那由他佛刹

257a26 微塵數世界中□敎化衆生□佛子□譬如明鏡世

257a27 界月智如來□常有無量諸世界中□比丘比丘

257a28 尼□優婆塞優婆夷等□化現其身□而來聽法□廣

257a29 爲演說本生之事□未曾一念□而有間斷□若有

257b01 衆生□聞其佛名□必得往生彼佛國土□菩薩安

257b02 住淸淨金網轉輪王位□亦復如是□若有暫得

257b03 遇其光明□必獲菩薩第十地位□以先修行善

257b04 根力故□佛子□如得初禪□雖未命終□見梵天處

257b05 所有宮殿□而得受於梵世安樂□得諸禪者□悉

257b06 亦如是□菩薩摩訶薩□住淸淨金網轉輪王位□

257b07 放摩尼□□淸淨光明□若有衆生□遇斯光者□皆

257b08 得菩薩第十地位□成就無量智慧光明□得十

257b09 種淸淨眼□乃至十種淸淨意□具足無量甚深

257b10 三昧□成就如是淸淨肉眼□佛子□假使有人□以

257b11 億那由他佛刹□碎爲微塵□一塵一刹□復以爾

257b12 許微塵數佛刹□碎爲微塵□如是微塵□悉置左

257b13 手□持以東行□過爾諸微塵數世界□乃下一

257b14 塵□如是東行□盡此微塵□南西北方四維上下□

257b15 亦復如是□如是十方所有世界□若著微塵□及

257b16 不著者□悉以集成一佛國土□寶手□於汝意云

257b17 何□如是佛土□廣大無量可思議不□答曰不也□

257b18 如是佛土□廣大無量□希有奇特□不可思議□若

257b19 有衆生□聞此譬諭□能生信解□當知更爲希

257b20 有奇特□佛言寶手□如是如是□如汝所說□若有

257b21 善男子善女人□聞此譬諭□而生信者□我授

257b22 彼記□決定當成阿□多羅三□三菩提□當獲

257b23 如來無上智慧□寶手設復有人□以千億佛刹

257b24 微塵數□如上所說□廣大佛土□末爲微塵□以此

257b25 微塵□依前譬諭□一一下盡□乃至集成一佛

257b26 國土□復末爲塵□如是次第□展轉乃至經八十

257b27 返□如是一切廣大佛土□所有微塵□菩薩業報□

257b28 淸淨肉眼□於一念中□悉能明見□亦見百億廣

257b29 大佛刹微塵數佛□如□璃鏡淸淨光明□照十

257c01 佛刹微塵數世界□寶手如是□皆是淸淨金網

257c02 轉輪王□甚深三昧福德善根之所成就

257c03 大方廣佛華嚴經卷第四十八

257c04

257c05

257c06 大方廣佛華嚴經卷第四十九

257c07

257c08 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

257c09 　　普賢行品第三十六

257c10 爾時普賢菩薩摩訶薩□復告諸菩薩大衆言□

257c11 佛子□如向所演□此但隨衆生根器所宜□略說

257c12 如來少分境界□何以故□諸佛世尊□爲諸衆生□

257c13 無智作惡□計我我所□執著於身□顚倒疑惑□邪

257c14 見分別□與諸結縛□恒共相應□隨生死流□遠如

257c15 來道故□出興于世□佛子□我不見一法爲大過

257c16 失□如諸菩薩□於他菩薩□起瞋心者□何以故□

257c17 佛子□若諸菩薩□於餘菩薩□起瞋□心□卽成

257c18 就百萬障門故□何等爲百萬障□所謂不見菩

257c19 提障□不聞正法障□生不淨世界障□生諸惡趣

257c20 障□生諸難處障□多諸疾病障□多被謗毁障□生

257c21 頑鈍諸趣障□壞失正念障□闕少智慧障□眼障

257c22 耳障□鼻障舌障□身障意障□惡知識障□惡伴黨

257c23 障□樂習小乘障□樂近凡庸障□不信樂大威德

257c24 人障□樂與離正見人同住障□生外道家障□住

257c25 魔境界障□離佛正敎障□不見善友障□善根留

257c26 難障□增不善法障□得下劣處障□生邊地障□生

257c27 惡人家障□生惡神中障□生惡龍惡夜叉□惡乾

257c28 □婆□惡阿脩羅□惡迦樓羅□惡緊那羅□惡摩□

257c29 羅伽□惡羅刹中障□不樂佛法障□習童蒙法障□

258a01 樂著小乘障□不樂大乘障□性多驚怖障□心常

258a02 憂惱障□愛著生死障□不專佛法障□不喜見聞

258a03 佛自在神通障□不得菩薩諸根障□不行菩薩

258a04 淨行障□退怯菩薩深心障□不生菩薩大願障□

258a05 不發一切智心障□於菩薩行懈怠障□不能淨

258a06 治諸業障□不能攝取大福障□智力不能明利

258a07 障□斷於廣大智慧障□不護持菩薩諸行障□樂

258a08 誹謗一切智語障□遠離諸佛菩提障□樂住衆

258a09 魔境界障□不專修佛境界障□不決定發菩薩

258a10 弘誓障□不樂與菩薩同住障□不求菩薩善根

258a11 障□性多見疑障□心常愚闇障□不能行菩薩平

258a12 等施故起不捨障□不能持如來戒故起破戒

258a13 障□不能入堪忍門故起愚癡惱害瞋□障□不

258a14 能行菩薩大精進故起懈怠垢障□不能得諸

258a15 三昧故起散亂障□不修治般若波羅蜜故起

258a16 惡慧障□於處非處中無善巧障□於度衆生中

258a17 無方便障□於菩薩智慧中不能觀察障□於菩

258a18 薩出離法中不能了知障□不成就菩薩十種

258a19 廣大眼故□眼如生盲障□耳不聞無□法故口

258a20 如啞羊障□不具相好故鼻根破壞障□不能辨

258a21 了衆生語言故成就舌根障□輕賤衆生故成

258a22 就身根障□心多狂亂故成就意根障□不持三

258a23 種律儀故成就身業障□恒起四種過失故成

258a24 就語業障□多生貪瞋邪見故成就意業障□賊

258a25 心求法障□斷絶菩薩境界障□於菩薩勇猛法

258a26 中心生退怯障□於菩薩出離道中心生□惰

258a27 障□於菩薩智慧光明門中心生止息障□於菩

258a28 薩念力中心生劣弱障□於如來敎法中不能

258a29 住持障□於菩薩離生道不能親近障□於菩薩

258b01 無失壞道不能修習障□隨順二乘正位障□遠

258b02 離三世諸佛菩薩種性障□佛子□若菩薩□於諸

258b03 菩薩□起一瞋心□則成就如是等百萬障門□何

258b04 以故□佛子□我不見有一法爲大過惡□如諸菩

258b05 薩□於餘菩薩□起瞋心者□是故□諸菩薩摩訶

258b06 薩□欲疾滿足諸菩薩行□應勤修十種法□何等

258b07 爲十□所謂心不棄捨一切衆生□於諸菩薩□生

258b08 如來想□永不誹謗一切佛法□知諸國土□無有

258b09 窮盡□於菩薩行□深生信樂□不捨平等虛空法

258b10 界□菩提之心□觀察菩提□入如來力□精勤修

258b11 習□無□辯才□敎化衆生□無有疲厭□住一切

258b12 世界□心無所著□是爲十□佛子□菩薩摩訶薩□

258b13 安住此十法已□則能具足十種淸淨□何等爲

258b14 十□所謂通達甚深法淸淨□親近善知識淸淨□

258b15 護持諸佛法淸淨□了達虛空界淸淨□深入法

258b16 界淸淨□觀察無邊心淸淨□與一切菩薩同善

258b17 根淸淨□不著諸劫淸淨□觀察三世淸淨□修行

258b18 一切諸佛法淸淨□是爲十□佛子□菩薩摩訶薩□

258b19 住此十法已□則具足十種廣大智□何等爲十□

258b20 所謂知一切衆生心行智□知一切衆生業報

258b21 智□知一切佛法智□知一切佛法深密理趣智□

258b22 知一切陀羅尼門智□知一切文字辯才智□知

258b23 一切衆生語言音聲辭辯善巧智□於一切世

258b24 界中普現其身智□於一切衆會中普現影像

258b25 智□於一切受生處中具一切智智□是爲十□佛

258b26 子□菩薩摩訶薩□住此十智已□則得入十種普

258b27 入□何等爲十□所謂一切世界入一毛道□一毛

258b28 道入一切世界□一切衆生身入一身□一身入

258b29 一切衆生身□不可說劫入一念□一念入不可

258c01 說劫□一切佛法入一法□一法入一切佛法□不

258c02 可說處入一處□一處入不可說處□不可說根

258c03 入一根□一根入不可說根□一切根入非根□非

258c04 根入一切根□一切想入一想□一想入一切想□

258c05 一切言音入一言音□一言音入一切言音□一

258c06 切三世入一世□一世入一切三世□是爲十□佛

258c07 子□菩薩摩訶薩□如是觀察已□則住十種勝妙

258c08 心□何等爲十□所謂住一切世界語言非語言

258c09 勝妙心□住一切衆生想念無所依止勝妙心□

258c10 住究竟虛空界勝妙心□住無邊法界勝妙心□

258c11 住一切深密佛法勝妙心□住甚深無差別法

258c12 勝妙心□住除滅一切疑惑勝妙心□住一切世

258c13 平等無差別勝妙心□住三世諸佛平等勝妙

258c14 心□住一切諸佛力無量勝妙心□是爲十□佛子□

258c15 菩薩摩訶薩□住此十種勝妙心已□則得十種

258c16 佛法善巧智□何等爲十□所謂了達甚深佛法

258c17 善巧智□出生廣大佛法善巧智□宣說種種佛

258c18 法善巧智□證入平等佛法善巧智□明了差別

258c19 佛法善巧智□悟解無差別佛法善巧智□深入

258c20 莊嚴佛法善巧智□一方便入佛法善巧智□無

258c21 量方便入佛法善巧智□知無邊佛法無差別

258c22 善巧智□以自心自力於一切佛法不退轉善

258c23 巧智□是爲十□佛子□菩薩摩訶薩□聞此法已□

258c24 咸應發心□恭敬受持□何以故□菩薩摩訶薩□持

258c25 此法者□少作功力□疾得阿□多羅三□三菩

258c26 提□皆得具足一切佛法□悉與三世諸佛法等□

258c27 爾時□佛神力故□法如是故□十方各有十不可

258c28 說百千億那由他佛刹微塵數世界□六種震

258c29 動□雨出過諸天一切華雲□香雲末香雲□衣蓋

259a01 幢幡□摩尼寶等□及以一切莊嚴具雲□雨衆妓

259a02 樂雲□雨諸菩薩雲□雨不可說如來色相雲□雨

259a03 不可說讚歎如來善哉雲□雨如來音聲充滿一

259a04 切法界雲□雨不可說莊嚴世界雲□雨不可說

259a05 增長菩提雲□雨不可說光明照耀雲□雨不可

259a06 說神力說法雲□如此世界四天下□菩提樹下□

259a07 菩提場□菩薩宮殿中□見於如來成等正覺□演

259a08 說此法□十方一切諸世界中□悉亦如是□爾時□

259a09 佛神力故□法如是故□十方各過十不可說佛

259a10 刹微塵數世界外□有十佛刹微塵數菩薩摩

259a11 訶薩□來詣此土□充滿十方□作如是言□善哉善

259a12 哉□佛子□乃能說此諸佛如來最大誓願□授記

259a13 深法□佛子□我等一切□同名普賢□各從普勝世

259a14 界□普幢自在如來所□來詣此土□悉以佛神力

259a15 故□於一切處□演說此法□如此衆會□如是所

259a16 說□一切平等無有增減□我等皆承佛威神力□

259a17 來此道場□爲汝作證□如此道場□我等十佛刹□

259a18 微塵數菩薩□而來作證□十方一切諸世界中□

259a19 悉亦如是

259a20 爾時□普賢菩薩摩訶薩□以佛神力□自善根力□

259a21 觀察十方□□乎法界□欲開示菩薩行□欲宣

259a22 說如來菩提界□欲說大願界□欲說一切世界

259a23 劫數□欲明諸佛隨時出現□欲說如來隨根熟

259a24 衆生出現令其供養□欲明如來出世功不唐

259a25 捐□欲明所種善根□必獲果報□欲明大威德菩

259a26 薩爲一切衆生現形說法令其開悟□而說頌

259a27 言

259a28 　汝等應歡喜　　捨離於諸蓋

259a29 　一心恭敬聽　　菩薩諸願行

259b01 　往昔諸菩薩　　最勝人師子

259b02 　如彼所修行　　我當次第說

259b03 　亦說諸劫數　　世界幷諸業

259b04 　及以無等尊　　於彼而出興

259b05 　如是過去佛　　大願出于世

259b06 　云何爲衆生　　滅除諸苦惱

259b07 　一切論師子　　所行相續滿

259b08 　得佛平等法　　一切智境界

259b09 　見於過去世　　一切人師子

259b10 　放大光明網　　普照十方界

259b11 　思惟發是願　　我當作世燈

259b12 　具足佛功德　　十力一切智

259b13 　一切諸衆生　　貪□癡熾然

259b14 　我當悉救脫　　令滅惡道苦

259b15 　發如是誓願　　堅固不退轉

259b16 　具修菩薩行　　獲十無□力

259b17 　如是誓願已　　修行無退怯

259b18 　所作皆不虛　　說名論師子

259b19 　於一賢劫中　　千佛出于世

259b20 　彼所有普眼　　我當次第說

259b21 　如一賢劫中　　無量劫亦然

259b22 　彼未來佛行　　我當分別說

259b23 　如一佛刹種　　無量刹亦然

259b24 　未來十力尊　　諸行我今說

259b25 　諸佛次興世　　隨願隨名號

259b26 　隨彼所得記　　隨其所壽命

259b27 　隨所修正法　　專求無□道

259b28 　隨所化衆生　　正法住於世

259b29 　隨所淨佛刹　　衆生及法輪

259c01 　演說時非時　　次第淨群生

259c02 　隨諸衆生業　　所行及信解

259c03 　上中下不同　　化彼令修習

259c04 　入於如是智　　修其最勝行

259c05 　常作普賢業　　廣度諸衆生

259c06 　身業無障□　　語業悉淸淨

259c07 　意行亦如是　　三世靡不然

259c08 　菩薩如是行　　究竟普賢道

259c09 　出生淨智日　　普照於法界

259c10 　未來世諸劫　　國土不可說

259c11 　一念悉了知　　於彼無分別

259c12 　行者能趣入　　如是最勝地

259c13 　此諸菩薩法　　我當說少分

259c14 　智慧無邊際　　通達佛境界

259c15 　一切皆善入　　所行不退轉

259c16 　具足普賢慧　　成滿普賢願

259c17 　入於無等智　　我當說彼行

259c18 　於一微塵中　　悉見諸世界

259c19 　衆生若聞者　　迷亂心發狂

259c20 　如於一微塵　　一切塵亦然

259c21 　世界悉入中　　如是不思議

259c22 　一一塵中有　　十方三世法

259c23 　趣刹皆無量　　悉能分別知

259c24 　一一塵中有　　無量種佛刹

259c25 　種種皆無量　　於一靡不知

259c26 　法界中所有　　種種諸異相

259c27 　趣類各差別　　悉能分別知

259c28 　深入微細智　　分別諸世界

259c29 　一切劫成壞　　悉能明了說

260a01 　知諸劫修短　　三世卽一念

260a02 　衆行同不同　　悉能分別知

260a03 　深入諸世界　　廣大非廣大

260a04 　一身無量刹　　一刹無量身

260a05 　十方中所有　　異類諸世界

260a06 　廣大無量相　　一切悉能知

260a07 　一切三世中　　無量諸國土

260a08 　具足甚深智　　悉了彼成敗

260a09 　十方諸世界　　有成或有壞

260a10 　如是不可說　　賢德悉深了

260a11 　或有諸國土　　種種地嚴飾

260a12 　諸趣亦復然　　斯由業淸淨

260a13 　或有諸世界　　無量種雜染

260a14 　斯由衆生感　　一切如其行

260a15 　無量無邊刹　　了知卽一刹

260a16 　如是入諸刹　　其數不可知

260a17 　一切諸世界　　悉入一刹中

260a18 　世界不爲一　　亦復無雜亂

260a19 　世界有仰覆　　或高或復下

260a20 　皆是衆生想　　悉能分別知

260a21 　廣博諸世界　　無量無有邊

260a22 　知種種是一　　知一是種種

260a23 　普賢諸佛子　　能以普賢智

260a24 　了知諸刹數　　其數無邊際

260a25 　知諸世界化　　刹化衆生化

260a26 　法化諸佛化　　一切皆究竟

260a27 　一切諸世界　　微細廣大刹

260a28 　種種異莊嚴　　皆由業所起

260a29 　無量諸佛子　　善學入法界

260b01 　神通力自在　　普遍於十方

260b02 　衆生數等劫　　說彼世界名

260b03 　亦不能令盡　　唯除佛開示

260b04 　世界及如來　　種種諸名號

260b05 　經於無量劫　　說之不可盡

260b06 　何況最勝智　　三世諸佛法

260b07 　從於法界生　　充滿如來地

260b08 　淸淨無□念　　無邊無□慧

260b09 　分別說法界　　得至於彼岸

260b10 　過去諸世界　　廣大及微細

260b11 　修習所莊嚴　　一念悉能知

260b12 　其中人師子　　修佛種種行

260b13 　成於等正覺　　示現諸自在

260b14 　如是未來世　　次第無量劫

260b15 　所有人中尊　　菩薩悉能知

260b16 　所有諸行願　　所有諸境界

260b17 　如是勤修行　　於中成正覺

260b18 　亦知彼衆會　　壽命化衆生

260b19 　以此諸法門　　爲衆轉法輪

260b20 　菩薩如是知　　住普賢行地

260b21 　智慧悉明了　　出生一切佛

260b22 　現在世所攝　　一切諸佛土

260b23 　深入此諸刹　　通達於法界

260b24 　彼諸世界中　　現在一切佛

260b25 　於法得自在　　言論無所□

260b26 　亦知彼衆會　　淨土應化力

260b27 　盡無量億劫　　常思惟是事

260b28 　調御世間尊　　所有威神力

260b29 　無盡智慧藏　　一切悉能知

260c01 　出生無□眼　　無□耳鼻身

260c02 　無□廣長舌　　能令衆歡喜

260c03 　最勝無□心　　廣大普淸淨

260c04 　智慧遍充滿　　悉知三世法

260c05 　善學一切化　　刹化衆生化

260c06 　世化調伏化　　究竟化彼岸

260c07 　世間種種別　　皆由於想住

260c08 　入佛方便智　　於此悉明了

260c09 　衆會不可說　　一一爲現身

260c10 　悉使見如來　　度脫無邊衆

260c11 　諸佛甚深智　　如日出世間

260c12 　一切國土中　　普現無休息

260c13 　了達諸世間　　假名無有實

260c14 　衆生及世界　　如夢如光影

260c15 　於諸世間法　　不生分別見

260c16 　善離分別者　　亦不見分別

260c17 　無量無數劫　　解之卽一念

260c18 　知念亦無念　　如是見世間

260c19 　無量諸國土　　一念悉超越

260c20 　經於無量劫　　不動於本處

260c21 　不可說諸劫　　卽是須臾頃

260c22 　莫見修與短　　究竟刹那法

260c23 　心住於世間　　世間住於心

260c24 　於此不妄起　　二非二分別

260c25 　衆生世界劫　　諸佛及佛法

260c26 　一切如幻化　　法界悉平等

260c27 　普於十方刹　　示現無量身

260c28 　知身從緣起　　究竟無所著

260c29 　依於無二智　　出現人師子

261a01 　不著無二法　　知無二非二

261a02 　了知諸世間　　如焰如光影

261a03 　如響亦如夢　　如幻如變化

261a04 　如是隨順入　　諸佛所行處

261a05 　成就普賢智　　普照深法界

261a06 　衆生刹染著　　一切皆捨離

261a07 　而興大悲心　　普淨諸世間

261a08 　菩薩常正念　　論師子妙法

261a09 　淸淨如虛空　　而興大方便

261a10 　見世常迷倒　　發心咸救度

261a11 　所行皆淸淨　　普遍諸法界

261a12 　諸佛及菩薩　　佛法世間法

261a13 　若見其眞實　　一切無差別

261a14 　如來法身藏　　普入世間中

261a15 　雖在於世間　　於世無所著

261a16 　譬如淸淨水　　影像無來去

261a17 　法身遍世間　　當知亦如是

261a18 　如是離染著　　身世皆淸淨

261a19 　湛然如虛空　　一切無有生

261a20 　知身無有盡　　無生亦無滅

261a21 　非常非無常　　示現諸世間

261a22 　除滅諸邪見　　開示於正見

261a23 　法性無來去　　不著我我所

261a24 　譬如工幻師　　示現種種事

261a25 　其來無所從　　去亦無所至

261a26 　幻性非有量　　亦復非無量

261a27 　於彼大衆中　　示現量無量

261a28 　以此寂定心　　修習諸善根

261a29 　出生一切佛　　非量非無量

261b01 　有量及無量　　皆悉是妄想

261b02 　了達一切趣　　不著量無量

261b03 　諸佛甚深法　　廣大深寂滅

261b04 　甚深無量智　　知甚深諸趣

261b05 　菩薩離迷倒　　心淨常相續

261b06 　巧以神通力　　度無量衆生

261b07 　未安者令安　　安者示道場

261b08 　如是遍法界　　其心無所著

261b09 　不住於實際　　不入於涅槃

261b10 　如是遍世間　　開悟諸群生

261b11 　法數衆生數　　了知而不著

261b12 　普雨於法雨　　充洽諸世間

261b13 　普於諸世界　　念念成正覺

261b14 　而修菩薩行　　未曾有退轉

261b15 　世間種種身　　一切悉了知

261b16 　如是知身法　　則得諸佛身

261b17 　普知諸衆生　　諸劫及諸刹

261b18 　十方無涯際　　智海無不入

261b19 　衆生身無量　　一一爲現身

261b20 　佛身無有邊　　智者悉觀見

261b21 　一念之所知　　出現諸如來

261b22 　經於無量劫　　稱揚不可盡

261b23 　諸佛能現身　　處處般涅槃

261b24 　一念中無量　　舍利各差別

261b25 　如是未來世　　有求於佛果

261b26 　無量菩提心　　決定智悉知

261b27 　如是三世中　　所有諸如來

261b28 　一切悉能知　　名住普賢行

261b29 　如是分別知　　無量諸行地

261c01 　入於智慧處　　其輪不退轉

261c02 　微妙廣大智　　深入如來境

261c03 　入已不退轉　　說名普賢慧

261c04 　一切最勝尊　　普入佛境界

261c05 　修行不退轉　　得無上菩提

261c06 　無量無邊心　　各各差別業

261c07 　皆由想積集　　平等悉了知

261c08 　染汚非染汚　　學心無學心

261c09 　不可說諸心　　念念中悉知

261c10 　了知非一二　　非染亦非淨

261c11 　亦復無雜亂　　皆從自想起

261c12 　如是悉明見　　一切諸衆生

261c13 　心想各不同　　起種種世間

261c14 　以如是方便　　修諸最勝行

261c15 　從佛法化生　　得名爲普賢

261c16 　衆生皆妄起　　善惡諸趣想

261c17 　由是或生天　　或復墮地獄

261c18 　菩薩觀世間　　妄想業所起

261c19 　妄想無邊故　　世間亦無量

261c20 　一切諸國土　　想網之所現

261c21 　幻網方便故　　一念悉能入

261c22 　眼耳鼻舌身　　意根亦如是

261c23 　世間想別異　　平等皆能入

261c24 　一一眼境界　　無量眼皆入

261c25 　種種性差別　　無量不可說

261c26 　所見無差別　　亦復無雜亂

261c27 　各隨於自業　　受用其果報

261c28 　普賢力無量　　悉知彼一切

261c29 　一切眼境界　　大智悉能入

262a01 　如是諸世間　　悉能分別知

262a02 　而修一切行　　亦復無退轉

262a03 　佛說衆生說　　及以國土說

262a04 　三世如是說　　種種悉了知

262a05 　過去中未來　　未來中現在

262a06 　三世互相見　　一一皆明了

262a07 　如是無量種　　開悟諸世間

262a08 　一切智方便　　邊際不可得

262a09 大方廣佛華嚴經卷第四十九

262a10

262a11

262a12 大方廣佛華嚴經卷第五十

262a13

262a14 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

262a15 　　如來出現品第三十七之一

262a16 爾時世尊□從眉間白毫相中□放大光明□名如

262a17 來出現□無量百千億那由他阿僧祇光明□以

262a18 爲眷屬□其光普照十方盡虛空法界一切世

262a19 界右□十□□顯現如來無量自在□覺悟無數

262a20 諸菩薩衆□震動一切十方世界□除滅一切諸

262a21 惡道苦□映蔽一切諸魔宮殿□顯示一切諸佛

262a22 如來□坐菩提座□成等正覺□及以一切道場衆

262a23 會□作是事已□而來右□菩薩衆會□入如來性

262a24 起妙德菩薩頂□時此道場□一切大衆□身心踊

262a25 躍□生大歡喜□作如是念□甚奇希有□今者如

262a26 來□放大光明□必當演說甚深大法□爾時□如來

262a27 性起妙德菩薩□於蓮華座上□偏袒右肩□右□

262a28 合掌□一心向佛□而說頌言

262a29 　正覺功德大智出　　普達境界到彼岸

262b01 　等於三世諸如來　　是故我今恭敬禮

262b02 　已昇無相境界岸　　而現妙相莊嚴身

262b03 　放於離垢千光明　　破魔軍衆咸令盡

262b04 　十方所有諸世界　　悉能震動無有餘

262b05 　未曾恐怖一衆生　　善逝威神力如是

262b06 　虛空法界性平等　　已能如是而安住

262b07 　一切含生無數量　　咸令滅惡除衆垢

262b08 　苦行勤勞無數劫　　成就最上菩提道

262b09 　於諸境界智無□　　與一切佛同其性

262b10 　導師放此大光明　　震動十方諸世界

262b11 　已現無量神通力　　而復還來入我身

262b12 　決定法中能善學　　無量菩薩皆來集

262b13 　令我發起問法心　　是故我今請法王

262b14 　今此衆會皆淸淨　　善能度脫諸世間

262b15 　智慧無邊無染著　　如是賢勝咸來集

262b16 　利益世間尊導師　　智慧精進皆無量

262b17 　今以光明照大衆　　令我問於無上法

262b18 　誰於大仙深境界　　而能眞實具開演

262b19 　誰是如來法長子　　世間尊導願顯示

262b20 爾時如來□卽於口中□放大光明□名無□無畏□

262b21 百千億阿僧祇光明□以爲眷屬□普照十方盡

262b22 虛空等法界□一切世界□右□十□□顯現如來

262b23 種種自在□開悟無量諸菩薩衆□震動一切十

262b24 方世界□除滅一切諸惡道苦□映蔽一切諸魔

262b25 宮殿□顯示一切諸佛如來□坐菩提座□成等正

262b26 覺□及以一切道場衆會□作是事已□而來右□□

262b27 菩薩衆會□入普賢菩薩摩訶薩口□其光入已□

262b28 普賢菩薩身□及師子座□過於本時□及諸菩薩□

262b29 身座百倍□唯除如來師子之座

262c01 爾時□如來性起妙德菩薩□問普賢菩薩摩訶

262c02 薩言□佛子□佛所示現□廣大神變□令諸菩薩□

262c03 皆生歡喜不可思議□世莫能知□是何瑞相□普

262c04 賢菩薩摩訶薩言□佛子□我於往昔□見諸如來

262c05 應正等覺□示現如是廣大神變□卽說如來出

262c06 現法門□如我惟忖□今現此相□當說其法□說是

262c07 語時□一切大地□悉皆震動□出生無量問法光

262c08 明□時性起妙德菩薩□問普賢菩薩言□佛子□菩

262c09 薩摩訶薩□應云何知諸佛如來應正等覺□出

262c10 現之法□願爲我說□佛子□此諸無量百千億那

262c11 由他□菩薩衆會□皆久修淨業□念慧成就□到於

262c12 究竟大莊嚴岸□具一切佛威儀之行□正念諸

262c13 佛□未曾忘失□大悲觀察一切衆生□決定了知

262c14 諸大菩薩神通境界□已得諸佛神力所加□能

262c15 受一切如來妙法□具如是等無量功德□皆已

262c16 來集□佛子□汝已曾於無量百千億那由他佛

262c17 所□承事供養□成就菩薩最上妙行□於三昧門

262c18 皆得自在□入一切佛□密之處□知諸佛法□斷

262c19 衆疑惑□爲諸如來神力所加□知衆生根□隨其

262c20 所樂□爲說眞實解脫之法□隨順佛智□演說佛

262c21 法□到於彼岸□有如是等無量功德□善哉佛子□

262c22 願說如來應正等覺□出現之法□身相言音□心

262c23 意境界□所行之行□成道轉法□乃至示現入

262c24 般涅槃□見聞親近□所生善根□如是等事□願皆

262c25 爲說□時如來性起妙德菩薩□欲重明此義□向

262c26 普賢菩薩□而說頌曰

262c27 　善哉無□大智慧　　善覺無邊平等境

262c28 　願說無量佛所行　　佛子聞已皆欣慶

262c29 　菩薩云何隨順入　　諸佛如來出興世

263a01 　云何身語心境界　　及所行處願皆說

263a02 　云何諸佛成正覺　　云何如來轉法輪

263a03 　云何善逝般涅槃　　大衆聞已心歡喜

263a04 　若有見佛大法王　　親近增長諸善根

263a05 　願說彼諸功德藏　　衆生見已何所獲

263a06 　若有得聞如來名　　若現在世若涅槃

263a07 　於彼福藏生深信　　有何等利願宣說

263a08 　此諸菩薩皆合掌　　瞻仰如來仁及我

263a09 　大功德海之境界　　淨衆生者願爲說

263a10 　願以因緣及譬諭　　演說妙法相應義

263a11 　衆生聞已發大心　　疑盡智淨如虛空

263a12 　如遍一切國土中　　諸佛所現莊嚴身

263a13 　願以妙音及因諭　　示佛菩提亦如彼

263a14 　十方千萬諸佛土　　億那由他無量劫

263a15 　如今所集菩薩衆　　於彼一切悉難見

263a16 　此諸菩薩咸恭敬　　於微妙義生渴仰

263a17 　願以淨心具開演　　如來出現廣大法

263a18 爾時普賢菩薩摩訶薩□告如來性起妙德等

263a19 諸菩薩大衆言□佛子□此處不可思議□所謂

263a20 如來應正等覺□以無量法□而得出現□何以故□

263a21 非以一緣□非以一事□如來出現□而得成就□以

263a22 十無量□百千阿僧祇事□而得成就□何等爲十□

263a23 所謂過去無量攝受一切衆生□菩提心所成

263a24 故□過去無量淸淨殊勝□志樂所成故□過去無

263a25 量救護一切衆生□大慈大悲□所成故□過去無

263a26 量□相續行願□所成故□過去無量□修諸福智□

263a27 心無厭足□所成故□過去無量□供養諸佛□敎化

263a28 衆生□所成故□過去無量□智慧方便□淸淨道所

263a29 成故□過去無量□淸淨功德藏□所成故□過去無

263b01 量□莊嚴道智□所成故□過去無量□通達法義□

263b02 所成故□佛子□如是無量阿僧祇法門圓滿□成

263b03 於如來□佛子□譬如三千大千世界□非以一緣□

263b04 非以一事□而得成就□以無量緣無量事□方乃

263b05 得成□所謂興布大雲□降[雨/注]大雨□四種風輪□相

263b06 續爲依□其四者何□一名能持□能持大水故□二

263b07 名能消□能消大水故□三名建立□建立一切

263b08 諸處所故□四名莊嚴□莊嚴分布□咸善巧故如是

263b09 皆由衆生共業□及諸菩薩□善根所起□令於其

263b10 中一切衆生□各隨所宜□而得受用□佛子□如是

263b11 等無量因緣□乃成三千大千世界□法性如是□

263b12 無有生者□無有作者□無有知者□無有成者□然

263b13 彼世界□而得成就□如來出現□亦復如是□非以

263b14 一緣□非以一事□而得成就□以無量因緣□無量

263b15 事相□乃得成就□所謂□曾於過去佛所□聽聞受

263b16 持大法雲雨□因此能起如來四種大智風輪□

263b17 何等爲四□一者念持不忘陀羅尼大智風輪□

263b18 能持一切如來大法雲雨故□二者出生止觀

263b19 大智風輪□能消竭一切煩惱故□三者善巧□

263b20 向大智風輪□能成就一切善根故□四者出生

263b21 離垢差別莊嚴大智風輪□令過去所化□一切

263b22 衆生□善根淸淨□成就如來無漏善根力故□如

263b23 來如是成等正覺□法性如是無生無作□而得

263b24 成就□佛子□是爲如來應正等覺出現第一相□

263b25 菩薩摩訶薩□應如是知□復次佛子□譬如三千

263b26 大千世界□將欲成時□大雲降雨□名曰洪[雨/注]□一

263b27 切方處□所不能受□所不能持□唯除大千界□將

263b28 欲成時□佛子□如來應正等覺□亦復如是□興大

263b29 法雲□雨大法雨□名成就如來出現□一切二乘□

263c01 心志狹劣□所不能受□所不能持□唯除諸大菩

263c02 薩□心相續力□佛子□是爲如來應正等覺出現

263c03 第二相□菩薩摩訶薩□應如是知□復次佛子□譬

263c04 如衆生□以業力故□大雲降雨□來無所從□去無

263c05 所至□如來應正等覺□亦復如是□以諸菩薩□善

263c06 根力故□興大法雲□雨大法雨□亦無所從來□無

263c07 所至去□佛子□是爲如來應正等覺出現第三

263c08 相□菩薩摩訶薩□應如是知□復次佛子□譬如大

263c09 雲□降[雨/注]大雨□大千世界□一切衆生□無能知數□

263c10 若欲算計□徒令發狂□唯大千世界主□摩醯首

263c11 羅□以過去所修善根力故□乃至一滴□無不明

263c12 了□佛子□如來應正等覺□亦復如是□興大法雲□

263c13 雨大法雨□一切衆生□聲聞獨覺□所不能知□若

263c14 欲思量□心必狂亂□唯除一切世間主□菩薩摩

263c15 訶薩以過去所修□覺慧力故□乃至一文一句□

263c16 入衆生心□無不明了□佛子□是爲如來應正等

263c17 覺出現第四相□菩薩摩訶薩□應如是知□復次

263c18 佛子□譬如大雲□降雨之時□有大雲雨□名爲能

263c19 滅□能滅火災□有大雲雨□名爲能起□能起大

263c20 水□有大雲雨□名爲能止□能止大水□有大雲

263c21 雨□名爲能成□能成一切摩尼諸寶□有大雲雨□

263c22 名爲分別□分別三千大千世界□佛子□如來出

263c23 現□亦復如是□興大法雲□雨大法雨□有大法

263c24 雨□名爲能滅□能滅一切衆生煩惱□有大法雨□

263c25 名爲能起□能起一切衆生善根□有大法雨□名

263c26 爲能止□能止一切衆生見惑□有大法雨□名爲

263c27 能成□能成一切智慧法寶□有大法雨□名爲分

263c28 別□分別一切衆生心樂□佛子□是爲如來應正

263c29 等覺出現第五相□菩薩摩訶薩□應如是知□復

264a01 次佛子□譬如大雲□雨一味水□隨其所雨□無量

264a02 差別□如來出現□亦復如是□雨於大悲一味法

264a03 水□隨宜說法□無量差別□佛子□是爲如來應正

264a04 等覺出現第六相□菩薩摩訶薩□應如是知□復

264a05 次佛子□譬如三千大千世界□初始成時□先成

264a06 色界諸天宮殿□次成欲界諸天宮殿□次成於

264a07 人及餘衆生□諸所住處□佛子□如來出現□亦復

264a08 如是□先起菩薩諸行智慧□次起緣覺諸行智

264a09 慧□次起聲聞善根諸行智慧□次起其餘衆生

264a10 有爲善根諸行智慧□佛子□譬如大雲□雨一味

264a11 水□隨諸衆生□善根異故□所起宮殿□種種不

264a12 同□如來大悲□一味法雨□隨衆生器□而有差

264a13 別□佛子□是爲如來應正等覺出現第七相□菩

264a14 薩摩訶薩□應如是知□復次佛子□譬如世界□初

264a15 欲成時□有大水生□遍滿三千大千世界□生大

264a16 蓮華□名如來出現功德寶莊嚴□遍覆水上□光

264a17 照十方一切世界□時摩醯首羅□淨居天等□見

264a18 是華已□卽決定知於此劫中□有爾所佛□出興

264a19 于世□佛子□爾時其中□有風輪起□名善淨光

264a20 明□能成色界諸天宮殿□有風輪起□名淨光莊

264a21 嚴□能成欲界諸天宮殿□有風輪起□名堅密無

264a22 能壞□能成大小諸輪圍山□及金剛山□有風輪

264a23 起□名勝高□能成須彌山王□有風輪起□名不

264a24 動□能成十大山王□何等爲十□所謂□□陀羅

264a25 山□仙人山□伏魔山□大伏魔山□持雙山□尼民

264a26 陀羅山□目眞□陀山□摩訶目眞□陀山□香山□

264a27 雪山□有風輪起□名爲安住□能成大地□有風輪

264a28 起□名爲莊嚴□能成地天宮殿□龍宮殿□乾□婆

264a29 宮殿□有風輪起□名無盡藏□能成三千大千世

264b01 界□一切大海□有風輪起□名普光明藏□能成

264b02 三千大千世界□諸摩尼寶□有風輪起□名堅固

264b03 根□能成一切諸如意樹□佛子□大雲所雨□一味

264b04 之水□無有分別□以衆生善根不同故□風輪不

264b05 同□風輪差別故□世界差別□佛子□如來出現□

264b06 亦復如是□具足一切善根功德□放於無上□大

264b07 智光明□名不斷如來種不思議智□普照十方

264b08 一切世界□與諸菩薩□一切如來□灌頂之記□當

264b09 成正覺□出興於世□佛子□如來出現□復有無

264b10 上□大智光明□名淸淨離垢□能成如來□無漏無

264b11 盡智□復有無上大智光明□名普照□能成如來

264b12 普入法界不思議智□復有無上大智光明□名

264b13 持佛種性□能成如來不傾動力□復有無上大

264b14 智光明□名逈出無能壞□能成如來無畏無壞

264b15 智□復有無上大智光明□名一切神通□能成如

264b16 來諸不共法□一切智智□復有無上大智光明□

264b17 名出生變化□能成如來□令見聞親近□所生善

264b18 根□不失壞智□復有無上大智光明□名普隨順□

264b19 能成如來無盡福德□智慧之身□爲一切衆生□

264b20 而作饒益□復有無上大智光明□名不可究竟□

264b21 能成如來甚深妙智□隨所開悟□令三寶種□永

264b22 不斷絶□復有無上大智光明□名種種莊嚴□能

264b23 成如來相好嚴身□令一切衆生□皆生歡喜□復

264b24 有無上大智光明□名不可壞□能成如來法界

264b25 虛空界等□殊勝壽命□無有窮盡□佛子□如來大

264b26 悲□一味之水□無有分別□以諸衆生□欲樂不

264b27 同□根性各別□而起種種大智風輪□令諸菩薩□

264b28 成就如來□出現之法□佛子□一切如來□同一體

264b29 性□大智輪中□出生種種智慧光明□佛子□汝等

264c01 應知□如來於一解脫味□出生無量不可思議

264c02 種種功德□衆生念言□此是如來□神力所造□佛

264c03 子□此非如來□神力所造□佛子□乃至一菩薩□

264c04 不於佛所□曾種善根□能得如來少分智慧□無

264c05 有是處□但以諸佛威德力故□令諸衆生□具佛

264c06 功德□而佛如來□無有分別□無成無壞□無有作

264c07 者□亦無作法□佛子□是爲如來應正等覺出現

264c08 第八相□菩薩摩訶薩□應如是知□復次佛子□如

264c09 依虛空□起四風輪□能持水輪□何等爲四□一名

264c10 安住□二名常住□三名究竟□四名堅固□此四風

264c11 輪□能持水輪□水輪能持大地□令不散壞□是故

264c12 說地輪依水輪□水輪依風輪□風輪依虛空□虛

264c13 空無所依□雖無所依□能令三千大千世界□而

264c14 得安住□佛子□如來出現□亦復如是□依無□慧

264c15 光明□起佛四種大智風輪□能持一切衆生善

264c16 根□何等爲四□所謂普攝衆生皆令歡喜大智

264c17 風輪□建立正法令諸衆生皆生愛樂大智風

264c18 輪□守護一切衆生善根大智風輪□具一切方

264c19 便通達無漏界大智風輪□是爲四□佛子□諸佛

264c20 世尊□大慈救護一切衆生□大悲度脫一切衆

264c21 生□大慈大悲□普遍饒益□然大慈大悲□依大方

264c22 便善巧□大方便善巧□依如來出現□如來出現□

264c23 依無□慧光明□無□慧光明□無有所依□佛子□

264c24 是爲如來應正等覺出現第九相□菩薩摩訶

264c25 薩□應如是知復次佛子□譬如三千大千世界□

264c26 旣成就已□饒益無量種種衆生□所謂水族衆

264c27 生□得水饒益□陸地衆生□得地饒益□宮殿衆

264c28 生□得宮殿饒益□虛空衆生□得虛空饒益□如

264c29 來出現□亦復如是□種種饒益無量衆生□所謂

265a01 見佛生歡喜者□得歡喜益□住淨戒者□得淨戒

265a02 益□住諸禪定□及無量者□得聖出世大神通益□

265a03 住法門光明者□得因果不壞益□住無所有光

265a04 明者□得一切法不壞益□是故□說言如來出現

265a05 饒益一切無量衆生□佛子□是爲如來應正等

265a06 覺出現第十相□菩薩摩訶薩□應如是知□佛子□

265a07 菩薩摩訶薩□知如來出現□則知無量□知成就

265a08 無量行故□則知廣大□知周遍十方故□則知無

265a09 來去□知離生住滅故□則知無行無所行□知離

265a10 心意識故□則知無身□知如虛空故□則知平等□

265a11 知一切衆生□皆無我故□則知無盡□知遍一切

265a12 刹□無有盡故□則知無退□知盡後際□無斷絶

265a13 故□則知無壞□知如來智□無有對故□則知無

265a14 二□知平等觀察□爲無爲故□則知一切衆生皆

265a15 得饒益□本願□向自在滿足故□爾時普賢菩

265a16 薩摩訶薩□欲重明此義□而說頌言

265a17 　十力大雄最無上　　譬如虛空無等等

265a18 　境界廣大不可量　　功德第一超世間

265a19 　十力功德無邊量　　心意思量所不及

265a20 　人中師子一法門　　衆生億劫莫能知

265a21 　十方國土碎爲塵　　或有算計知其數

265a22 　如來一毛功德量　　千萬億劫無能說

265a23 　如人持尺量虛空　　復有隨行計其數

265a24 　虛空邊際不可得　　如來境界亦如是

265a25 　或有能於刹那頃　　悉知三世衆生心

265a26 　設經衆生數等劫　　不能知佛一念性

265a27 　譬如法界遍一切　　不可見取爲一切

265a28 　十力境界亦復然　　遍於一切非一切

265a29 　眞如離妄恒寂靜　　無生無滅普周遍

265b01 　諸佛境界亦復然　　體性平等不增減

265b02 　譬如實際而非際　　普在三世亦非普

265b03 　導師境界亦如是　　遍於三世皆無□

265b04 　法性無作無變易　　猶如虛空本淸淨

265b05 　諸佛性淨亦如是　　本性非性離有無

265b06 　法性不在於言論　　無說離說恒寂滅

265b07 　十力境界性亦然　　一切文辭莫能辯

265b08 　了知諸法性寂滅　　如鳥飛空無有跡

265b09 　以本願力現色身　　令見如來大神變

265b10 　若有欲知佛境界　　當淨其意如虛空

265b11 　遠離妄想及諸取　　令心所向皆無□

265b12 　是故佛子應善聽　　我以少譬明佛境

265b13 　十力功德不可量　　爲悟衆生今略說

265b14 　導師所現於身業　　語業心業諸境界

265b15 　轉妙法輪般涅槃　　一切善根我今說

265b16 　譬如世界初安立　　非一因緣而可成

265b17 　無量方便諸因緣　　成此三千大千界

265b18 　如來出現亦如是　　無量功德乃得成

265b19 　刹塵心念尙可知　　十力生因莫能測

265b20 　譬如劫初雲澍雨　　而起四種大風輪

265b21 　衆生善根菩薩力　　成此三千各安住

265b22 　十力法雲亦如是　　起智風輪淸淨意

265b23 　昔所□向諸衆生　　普導令成無上果

265b24 　如有大雨名洪澍　　無有處所能容受

265b25 　唯除世界將成時　　淸淨虛空大風力

265b26 　如來出現亦如是　　普雨法雨充法界

265b27 　一切劣意無能持　　唯除淸淨廣大心

265b28 　譬如空中澍大雨　　無所從來無所去

265b29 　作者受者悉亦無　　自然如是普充洽

265c01 　十力法雨亦如是　　無去無來無造作

265c02 　本行爲因菩薩力　　一切大心咸聽受

265c03 　譬如空雲澍大雨　　一切無能數其滴

265c04 　唯除三千自在王　　具功德力悉明了

265c05 　善逝法雨亦如是　　一切衆生莫能測

265c06 　唯除於世自在人　　明見如觀掌中寶

265c07 　譬如空雲澍大雨　　能滅能起亦能斷

265c08 　一切珍寶悉能成　　三千所有皆分別

265c09 　十力法雨亦如是　　滅惑起善斷諸見

265c10 　一切智寶皆使成　　衆生心樂悉分別

265c11 　譬如空中雨一味　　隨其所雨各不同

265c12 　豈彼雨性有分別　　然隨物異法如是

265c13 　如來法雨非一異　　平等寂靜離分別

265c14 　然隨所化種種殊　　自然如是無邊相

265c15 　譬如世界初成時　　先成色界天宮殿

265c16 　次及欲天次人處　　乾□婆宮最後成

265c17 　如來出現亦如是　　先起無邊菩薩行

265c18 　次化樂寂諸緣覺　　次聲聞衆後衆生

265c19 　諸天初見蓮華瑞　　知佛當出生歡喜

265c20 　水緣風力起世間　　宮殿山川悉成立

265c21 　如來宿善大光明　　巧別菩薩與其記

265c22 　所有智輪體皆淨　　各能開示諸佛法

265c23 　譬如樹林依地有　　地依於水得不壞

265c24 　水輪依風風依空　　而其虛空無所依

265c25 　一切佛法依慈悲　　慈悲復依方便立

265c26 　方便依智智依慧　　無□慧身無所依

265c27 　譬如世界旣成立　　一切衆生獲其利

265c28 　地水所住及空居　　二足四足皆蒙益

265c29 　法王出現亦如是　　一切衆生獲其利

266a01 　若有見聞及親近　　悉使滅除諸惑惱

266a02 　如來出現法無邊　　世間迷惑莫能知

266a03 　爲欲開悟諸含識　　無譬諭中說其譬

266a04 佛子□諸菩薩摩訶薩□應云何見如來應正等

266a05 覺身□佛子□諸菩薩摩訶薩□應於無量處□見如

266a06 來身□何以故□諸菩薩摩訶薩□不應於一法□一

266a07 事一身□一國土一衆生□見於如來□應遍一切

266a08 處□見於如來□佛子□譬如虛空遍至一切□色非

266a09 色處□非至非不至□何以故□虛空無身故□如來

266a10 身亦如是□遍一切處□遍一切衆生□遍一切法□

266a11 遍一切國土□非至非不至□何以故□如來身無

266a12 身故□爲衆生故□示現其身□佛子□是爲如來身

266a13 第一相□諸菩薩摩訶薩□應如是見□復次佛子□

266a14 譬如虛空□寬廣非色□而能顯現一切諸色□而

266a15 彼虛空□無有分別□亦無戱論□如來身亦復如

266a16 是□以智光明□普照明故□令一切衆生世出世

266a17 間諸善根業□皆得成就□而如來身□無有分別□

266a18 亦無戱論□何以故□從本已來□一切執著□一切

266a19 戱論□皆永斷故□佛子□是爲如來身第二相□諸

266a20 菩薩摩訶薩□應如是見□復次佛子□譬如日出

266a21 於閻浮提□無量衆生□皆得饒益□所謂□破闇作

266a22 明□變濕令燥□生長草木□成熟穀稼□廓徹虛

266a23 空□開敷蓮華□行者見道□居者辨業□何以故□

266a24 日輪普放無量光故□佛子□如來智日□亦復如

266a25 是□以無量事□普益衆生□所謂滅惡生善□破愚

266a26 爲智□大慈救護□大悲度脫□令其增長根力覺

266a27 分□令生深信□捨離濁心□令得見聞□不壞因

266a28 果□令得天眼□見歿生處□令心無□□不壞善

266a29 根□令智修明□開敷覺華□令其發心□成就本

266b01 行□何以故□如來廣大□智慧日身□放無量光□

266b02 普照耀故□佛子□是爲如來身第三相□諸菩

266b03 薩摩訶薩□應如是見□復次佛子□譬如日出於

266b04 閻浮提□先照一切須彌山等諸大山王□次照

266b05 黑山□次照高原□然後普照一切大地□日不作

266b06 念□我先照此□後照於彼□但以山地有高下故□

266b07 照有先後□如來應正等覺□亦復如是□成就無

266b08 邊法界智輪□常放無□智慧光明□先照菩薩

266b09 摩訶薩等諸大山王□次照緣覺□次照聲聞□次

266b10 照決定善根衆生□隨其心器□示廣大智□然後

266b11 普照一切衆生□乃至邪定□亦皆普及□爲作未

266b12 來利益因緣□令成熟故□而彼如來大智日光□

266b13 不作是念□我當先照菩薩大行□乃至後照邪

266b14 定衆生□但放光明□平等普照□無□無障□無所

266b15 分別□佛子□譬如日月□隨時出現□大山幽谷□

266b16 普照無私□如來智慧□復亦如是□普照一切□無

266b17 有分別□隨諸衆生根欲不同□智慧光明□種種

266b18 有異□佛子□是爲如來身第四相□諸菩薩摩訶

266b19 薩□應如是見□復次佛子□譬如日出□生盲衆

266b20 生□無眼根故□未曾得見□雖未曾見□然爲日光

266b21 之所饒益□何以故□因此得知晝夜時節□受用

266b22 種種衣服飮食□令身調適□離衆患故□如來智

266b23 日□亦復如是□無信無解□毁戒毁見□邪命自

266b24 活□生盲之類□無信眼故□不見諸佛□智慧日

266b25 輪□雖不見佛智慧日輪□亦爲智日之所饒益□

266b26 何以故□以佛威力□令彼衆生□所有身苦□及諸

266b27 煩惱□未來苦因□皆消滅故□佛子□如來有光

266b28 明□名積集一切功德□有光明名普照一切□有

266b29 光明□名淸淨自在照□有光明□名出大妙音□有

266c01 光明□名普解一切語言法令他歡喜□有光明□

266c02 名示現永斷一切疑自在境界□有光明□名無

266c03 住智自在普照□有光明□名永斷一切戱論自

266c04 在智□有光明□名隨所應出妙音聲□有光明□名

266c05 出淸淨自在音莊嚴國土成熟衆生□佛子如

266c06 來一一毛孔□放如是等千種光明□五百光明□

266c07 普照下方□五百光明□普照上方種種刹中□種

266c08 種佛所□諸菩薩衆□其菩薩等□見此光明□一時

266c09 皆得如來境界□十頭十眼□十耳十鼻□十舌十

266c10 身□十手十足□十地十智□皆悉淸淨□彼諸菩薩□

266c11 先所成就□諸處諸地□見彼光明□轉更淸淨□一

266c12 切善根□皆悉成熟□趣一切智□住二乘者□滅一

266c13 切垢□其餘一分□生盲衆生□身旣快樂□心亦

266c14 淸淨□柔軟調伏□堪修念智□地獄餓鬼□畜生諸

266c15 趣□所有衆生□皆得快樂□解脫衆苦□命終皆

266c16 生天上人間□佛子□彼諸衆生不覺不知□以何

266c17 因緣□以何神力□而來生此□彼生盲者□作如是

266c18 念□我是梵天□我是梵化□是時如來□住普自在

266c19 三昧□出六十種妙音□而告之言□汝等□非是梵

266c20 天□亦非梵化□亦非帝釋護世所作□皆是如來□

266c21 威神之力□彼諸衆生□聞是語已□以佛神力□皆

266c22 知宿命□生大歡喜□心歡喜故□自然而出優曇

266c23 華雲□香雲音樂雲□衣雲蓋雲□幢雲幡雲□末香

266c24 雲寶雲□師子幢半月樓閣雲□歌詠讚歎雲□種

266c25 種莊嚴雲□皆以尊重心□供養如來□何以故□此

266c26 諸衆生□得淨眼故□如來與彼□授阿□多羅三

266c27 □三菩提記□佛子□如來智日□如是利益生盲

266c28 衆生□令得善根□具足成熟□佛子□是爲如來身

266c29 第五相□諸菩薩摩訶薩□應如是見□復次佛子□

267a01 譬如月輪有四奇特□未曾有法□何等爲四□一

267a02 者映蔽一切星宿光明□二者隨逐於時示現

267a03 虧盈□三者於閻浮提澄淨水中影無不現□四

267a04 者一切見者皆對目前□而此月輪□無有分別□

267a05 無有戱論□佛子□如來身月□亦復如是□有四奇

267a06 特未曾有法□何等爲四□所謂映蔽一切聲聞

267a07 獨覺□學無學衆□隨其所宜□示現壽命修短不

267a08 同□而如來身□無有增減□一切世界□淨心衆

267a09 生□菩提器中□影無不現□一切衆生□有瞻對

267a10 者□皆謂如來□唯現我前□隨其心樂□而爲說

267a11 法□隨其地位□令得解脫□隨所應化□令見佛

267a12 身□而如來身□無有分別□無有戱論□所作利

267a13 益□皆得究竟□佛子□是爲如來身第六相□諸菩

267a14 薩摩訶薩□應如是見□復次佛子□譬如三千大

267a15 千世界□大梵天王□以少方便□於大千世界□普

267a16 現其身□一切衆生□皆見梵王現在己前□而此

267a17 梵王□亦不分身□無種種身□佛子□諸佛如來□亦

267a18 復如是□無有分別□無有戱論□亦不分身□無種

267a19 種身□而隨一切衆生心樂□示現其身□亦不作

267a20 念□現若干身□佛子□是爲如來身第七相□諸菩

267a21 薩摩訶薩□應如是見□復次佛子□譬如醫王善

267a22 知衆藥及諸□論□閻浮提中□諸所有藥□用無

267a23 不盡□復以宿世諸善根力□大明□力□爲方便

267a24 故□衆生見者□病無不愈□彼大醫王□知命將

267a25 終□作是念言□我命終後□一切衆生無所依□□

267a26 我今宜應爲現方便□是時醫王□合藥塗身□明

267a27 □力持□令其終後□身不分散□不萎不枯□威儀

267a28 視聽□與本無別□凡所療治□悉得除差□佛子□

267a29 如來應正等覺□無上醫王□亦復如是□於無量

267b01 百千億那由他劫□鍊治法藥□已得成就□修

267b02 學一切方便善巧□大明□力□皆到彼岸□善能

267b03 除滅一切衆生□諸煩惱病□及住壽命□經無量

267b04 劫□其身淸淨□無有思慮□無有動用□一切佛

267b05 事□未嘗休息□衆生見者□諸煩惱病□悉得消

267b06 滅□佛子□是爲如來身第八相□諸菩薩摩訶薩□

267b07 應如是見□復次佛子□譬如大海有大摩尼寶□

267b08 名集一切光明毘盧遮那藏□若有衆生□觸其

267b09 光者□悉同其色□若有見者□眼得淸淨□隨彼光

267b10 明所照之處□雨摩尼寶□名爲安樂□令諸衆生□

267b11 離苦調適□佛子□諸如來身□亦復如是□爲大寶

267b12 聚一切功德大智慧藏□若有衆生□觸佛身寶

267b13 智慧光者□同佛身色□若有見者□法眼淸淨□隨

267b14 彼光明所照之處□令諸衆生□離貧窮苦□乃至

267b15 具足佛菩提樂□佛子□如來法身□無所分別□亦

267b16 無戱論□而能普爲一切衆生□作大佛事□佛子□

267b17 是爲如來身第九相□諸菩薩摩訶薩□應如是

267b18 見□復次佛子□譬如大海有大如意摩尼寶王□

267b19 名一切世間莊嚴藏□具足成就百萬功德□隨

267b20 所住處□令諸衆生□災患消除□所願滿足□然此

267b21 如意摩尼寶王□非少福衆生所能得見□如來

267b22 身如意寶王□亦復如是□名爲能令一切衆生

267b23 皆悉歡喜□若有見身聞名讚德□悉令永離生

267b24 死苦患□假使一切世界□一切衆生□一時專心□

267b25 欲見如來□悉令得見□所願皆滿□佛子□佛身非

267b26 是少福衆生所能得見□唯除如來自在神力□

267b27 所應調伏□若有衆生□因見佛身□便種善根□乃

267b28 至成熟□爲成熟故□乃令得見如來身耳□佛子□

267b29 是爲如來身第十相□諸菩薩摩訶薩□應如是

267c01 見□以其心無量遍十方故□所行無□□如虛空

267c02 故□普入法界故□住眞實際故□無生無滅故□等

267c03 住三世故□永離一切分別故□住盡後際誓願

267c04 故□嚴淨一切世界故□莊嚴一一佛身故□爾時□

267c05 普賢菩薩摩訶薩□欲重明此義□而說頌言

267c06 　譬如虛空遍十方　　若色非色有非有

267c07 　三世衆生身國土　　如是普在無邊際

267c08 　諸佛眞身亦如是　　一切法界無不遍

267c09 　不可得見不可取　　爲化衆生而現形

267c10 　譬如虛空不可取　　普使衆生造衆業

267c11 　不念我今何所作　　云何我作爲誰作

267c12 　諸佛身業亦如是　　普使群生修善法

267c13 　如來未曾有分別　　我今於彼種種作

267c14 　譬如日出閻浮提　　光明破闇悉無餘

267c15 　山樹池蓮地衆物　　種種品類皆蒙益

267c16 　諸佛日出亦如是　　生長人天衆善行

267c17 　永除癡闇得智明　　恒受尊榮一切樂

267c18 　譬如日光出現時　　先照山王次餘山

267c19 　後照高原及大地　　而日未始有分別

267c20 　善逝光明亦如是　　先照菩薩次緣覺

267c21 　後照聲聞及衆生　　而佛本來無動念

267c22 　譬如生盲不見日　　日光亦爲作饒益

267c23 　令知時節受飮食　　永離衆患身安隱

267c24 　無信衆生不見佛　　而佛亦爲興義利

267c25 　聞名及以觸光明　　因此乃至得菩提

267c26 　譬如淨月在虛空　　能蔽衆星示盈缺

267c27 　一切水中皆現影　　諸有觀瞻悉對前

267c28 　如來淨月亦復然　　能蔽餘乘示修短

267c29 　普現天人淨心水　　一切皆謂對其前

268a01 　譬如梵王住自宮　　普現三千諸梵處

268a02 　一切人天咸得見　　實不分身向於彼

268a03 　諸佛現身亦如是　　一切十方無不遍

268a04 　其身無數不可稱　　亦不分身不分別

268a05 　如有醫王善方術　　若有見者病皆愈

268a06 　命雖已盡藥塗身　　令其作務悉如初

268a07 　最勝醫王亦如是　　具足方便一切智

268a08 　以昔妙行現佛身　　衆生見者煩惱滅

268a09 　譬如海中有寶王　　普出無量諸光明

268a10 　衆生觸者同其色　　若有見者眼淸淨

268a11 　最勝寶王亦如是　　觸其光者悉同色

268a12 　若有得見五眼開　　破諸塵闇住佛地

268a13 　譬如如意摩尼寶　　隨有所求皆滿足

268a14 　少福衆生不能見　　非是寶王有分別

268a15 　善逝寶王亦如是　　悉滿所求諸欲樂

268a16 　無信衆生不見佛　　非是善逝心棄捨

268a17 大方廣佛華嚴經卷第五十

268a18

268a19

268a20 大方廣佛華嚴經卷第五十一

268a21

268a22 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

268a23 　　如來出現品第三十七之二

268a24 佛子□菩薩摩訶薩□應云何知如來應正等覺

268a25 音聲□佛子□菩薩摩訶薩□應知如來音聲遍至

268a26 普遍無量諸音聲故□應知如來音聲□隨其心

268a27 樂□皆令歡喜□說法明了故□應知如來音聲□隨

268a28 其信解□皆令歡喜□心得淸□故□應知如來音

268a29 聲化不失時□所應聞者□無不聞故□應知如來

268b01 音聲無生滅□如呼響故□應知如來音聲無主□

268b02 修習一切□業所起故□應知如來音聲甚深□難

268b03 可度量故□應知如來音聲無邪曲□法界所生

268b04 故□應知如來音聲無斷絶□普入法界故□應知

268b05 如來音聲無變易□至於究竟故□佛子□菩薩摩

268b06 訶薩□應知如來音聲非量非無量□非主非無

268b07 主□非示非無示□何以故□佛子□譬如世界□將

268b08 欲壞時□無主無作□法爾而出四種音聲□其四

268b09 者何□一曰□汝等當知初禪安樂□離諸欲惡□

268b10 超過欲界□衆生聞已□自然而得成就初禪□捨

268b11 欲界身□生於梵天□二曰□汝等當知二禪安樂□

268b12 無覺無觀□超於梵天□衆生聞已□自然而得成

268b13 就二禪□捨梵天身□生光音天□三曰□汝等當知

268b14 三禪安樂□無有過失□超光音天□衆生聞已□自

268b15 然而得成就三禪□捨光音身□生遍淨天□四曰□

268b16 汝等當知四禪寂靜□超遍淨天□衆生聞已□自

268b17 然而得成就四禪□捨遍淨身□生廣果天□是爲

268b18 四□佛子□此諸音聲□無主無作□但從衆生諸善

268b19 業力之所出生□佛子□如來音聲□亦復如是□無

268b20 主無作□無有分別□非入非出□但從如來功德

268b21 法力□出於四種廣大音聲□其四者何□一曰□汝

268b22 等當知一切諸行□皆悉是苦□所謂地獄苦□畜

268b23 生苦□餓鬼苦□無福德苦□著我我所苦□作諸惡

268b24 行苦□欲生人天□當種善根□生人天中□離諸難

268b25 處□衆生聞已□捨離顚倒□修諸善行□離諸難

268b26 處□生人天中□二曰□汝等當知一切諸行□衆

268b27 苦熾然□如熱鐵丸□諸行無常□是磨滅法□涅槃

268b28 寂靜□無爲安樂□遠離熾然□消諸熱惱□衆生

268b29 聞已□勤修善法□於聲聞乘□得隨順音聲忍□三

268c01 曰□汝等當知聲聞乘者□隨他語解□智慧狹劣□

268c02 更有上乘□名獨覺乘□悟不由師□汝等應學□樂

268c03 勝道者□聞此音已□捨聲聞道□修獨覺乘□四

268c04 曰□汝等當知過二乘位□更有勝道□名爲大乘□

268c05 菩薩所行□順六波羅蜜□不斷菩薩行□不捨菩

268c06 提心□處無量生死□而不疲厭□過於二乘□名爲

268c07 大乘第一乘勝乘最勝乘上乘無上乘利益一

268c08 切衆生乘□若有衆生□信解廣大□諸根猛利□宿

268c09 種善根□爲諸如來神力所加□有勝樂欲□希求

268c10 佛果□聞此音已□發菩提心□佛子□如來音聲□不

268c11 從身出□不從心出□而能利益無量衆生□佛子□

268c12 是爲如來音聲第一相□諸菩薩摩訶薩□應如

268c13 是知□復次佛子□譬如呼響□因於山谷及音聲

268c14 起□無有形狀□不可睹見□亦無分別□而能隨逐

268c15 一切語言□如來音聲□亦復如是□無有形狀□不

268c16 可睹見□非有方所□非無方所□但隨衆生欲解

268c17 緣出□其性究竟□無言無示□不可宣說□佛子□是

268c18 爲如來音聲第二相□諸菩薩摩訶薩□應如是

268c19 知□復次佛子□譬如諸天有大法鼓□名爲覺悟□

268c20 若諸天子□行放逸時□於虛空中□出聲告言□汝

268c21 等當知一切欲樂□皆悉無常□虛妄顚倒□須臾

268c22 變壞□但□愚夫□令其戀著□汝莫放逸□若放

268c23 逸者□墮諸惡趣□後悔無及□放逸諸天□聞此音

268c24 已□生大憂怖□捨自宮中所有欲樂□詣天王

268c25 所□求法行道□佛子□彼天鼓音□無主無作□無起

268c26 無滅□而能利益無量衆生□當知如來□亦復如

268c27 是□爲欲覺悟放逸衆生□出於無量妙法音聲□

268c28 所謂無著聲□不放逸聲□無常聲□苦聲□無我聲□

268c29 不淨聲□寂滅聲□涅槃聲□無有量自然智聲□不

269a01 可壞菩薩行聲□至一切處如來無功用智地

269a02 聲□以此音聲□遍法界中□而開悟之□無數衆

269a03 生□聞是音已□皆生歡喜□勤修善法□各於自

269a04 乘□而求出離□所謂或修聲聞乘□或修獨覺乘□

269a05 或習菩薩無上大乘□而如來音□不住方所□無

269a06 有言說□佛子□是爲如來音聲第三相□諸菩薩

269a07 摩訶薩□應如是知□復次佛子□譬如自在天王□

269a08 有天采女□名曰善口□於其口中□出一音聲□

269a09 其聲則與百千種樂□而共相應□一一樂中□復

269a10 有百千差別音聲□佛子□彼善口女□從口一聲□

269a11 出於如是□無量音聲□當知如來□亦復如是□於

269a12 一音中□出無量聲□隨諸衆生心樂差別□皆悉

269a13 遍至□悉令得解□佛子□是爲如來音聲第四相□

269a14 諸菩薩摩訶薩□應如是知□復次佛子□譬如大

269a15 梵天王□住於梵宮□出梵音聲□一切梵衆□靡不

269a16 皆聞□而彼音聲□不出衆外□諸梵天衆□咸生是

269a17 念□大梵天王□獨與我語□如來妙音□亦復如

269a18 是□道場衆會□靡不皆聞□而其音聲□不出衆

269a19 外□何以故□根未熟者□不應聞故□其聞音者□

269a20 皆作是念□如來世尊□獨爲我說□佛子□如來

269a21 音聲□無出無住□而能成就一切事業□是爲如

269a22 來音聲第五相□諸菩薩摩訶薩□應如是知□復

269a23 次佛子□譬如衆水皆同一味□隨器異故□水有

269a24 差別□水無念慮□亦無分別□如來言音□亦復如

269a25 是□唯是一味□謂解脫味□隨諸衆生心器異故□

269a26 無量差別□而無念慮□亦無分別□佛子□是爲

269a27 如來音聲第六相□諸菩薩摩訶薩□應如是知□

269a28 復次佛子□譬如阿那婆達多龍王□興大密雲□

269a29 遍閻浮提□普[雨/注]甘雨□百穀苗稼□皆得生長□江

269b01 河泉池□一切盈滿□此大雨水□不從龍王身心

269b02 中出□而能種種□饒益衆生□佛子□如來應正等

269b03 覺□亦復如是□興大悲雲□遍十方界□普雨無上

269b04 甘露法雨□令一切衆生□皆生歡喜□增長善法□

269b05 滿足諸乘□佛子□如來音聲□不從外來□不從內

269b06 出□而能饒益一切衆生□是爲如來音聲第七

269b07 相□諸菩薩摩訶薩□應如是知□復次佛子□譬如

269b08 摩那斯龍王□將欲降雨□未便卽降□先起大雲□

269b09 彌覆虛空□凝停七日□待諸衆生□作務究竟□何

269b10 以故□彼大龍王□有慈悲心□不欲惱亂諸衆生

269b11 故□過七日已□降微細雨□普潤大地□佛子□如

269b12 來應正等覺□亦復如是□將降法雨□未便卽降□

269b13 先興法雲□成熟衆生□爲欲令其心無驚怖□待

269b14 其熟已□然後普降甘露法雨□演說甚深微妙

269b15 善法□漸次令其滿足如來一切智智無上法

269b16 味□佛子□是爲如來音聲第八相□諸菩薩摩訶

269b17 薩□應如是知□復次佛子□譬如海中□有大龍王□

269b18 名大莊嚴□於大海中□降雨之時□或降十種莊

269b19 嚴雨□或百或千□或百千種莊嚴雨□佛子□水無

269b20 分別□但以龍王不思議力□令其莊嚴□乃至百

269b21 千無量差別□如來應正等覺□亦復如是□爲諸

269b22 衆生說法之時□或以十種□差別音說□或百或

269b23 千□或以百千□或以八萬四千音聲□說八萬四

269b24 千行□乃至或以無量百千億那由他音聲□各

269b25 別說法□令其聞者□皆生歡喜□如來音聲□無所

269b26 分別□但以諸佛於甚深法界□圓滿淸淨□能隨

269b27 衆生根之所宜□出種種言音□皆令歡喜□佛子□

269b28 是爲如來音聲第九相□諸菩薩摩訶薩□應如

269b29 是知□復次佛子□譬如娑竭羅龍王□欲現龍王

269c01 大自在力□饒益衆生□咸令歡喜□從四天下□乃

269c02 至他化自在天處□興大雲網□周□彌覆□其雲

269c03 色相□無量差別□或閻浮檀金光明色□或毘琉

269c04 璃光明色□或白銀光明色□或□璃光明色□或

269c05 牟薩羅光明色□或碼瑙光明色□或勝藏光明

269c06 色□或赤眞珠光明色□或無量香光明色□或無

269c07 垢衣光明色□或淸淨水光明色□或種種莊嚴

269c08 具光明色□如是雲網□周□彌布□旣彌布已□出

269c09 種種色電光□所謂閻浮檀金色雲□出琉璃色

269c10 電光□琉璃色雲□出金色電光□銀色雲□出□璃

269c11 色電光□□璃色雲□出銀色電光□牟薩羅色雲□

269c12 出碼瑙色電光□碼瑙色雲□出牟薩羅色電光□

269c13 勝藏寶色雲□出赤眞珠色電光□赤眞珠色雲□

269c14 出勝藏寶色電光□無量香色雲□出無垢衣色

269c15 電光□無垢衣色雲□出無量香色電光□淸淨水

269c16 色雲□出種種莊嚴具色電光□種種莊嚴具色

269c17 雲□出淸淨水色電光□乃至種種色雲□出一色

269c18 電光□一色雲□出種種色電光□復於彼雲中□出

269c19 種種雷聲□隨衆生心□皆令歡喜□所謂或如天

269c20 女歌詠音□或如諸天妓樂音□或如龍女歌詠

269c21 音□或如乾□婆女歌詠音□或如緊那羅女歌

269c22 詠音□或如大地震動聲□或如海水波潮聲□或

269c23 如獸王哮吼聲□或如好鳥鳴□聲□及餘無量□

269c24 種種音聲□旣震雷已□復起□風□令諸衆生□心

269c25 生悅樂□然後乃降種種諸雨□利益安樂無量

269c26 衆生□從他化天□至於地上□於一切處□所雨

269c27 不同□所謂於大海中□雨淸冷水□名無斷絶□於

269c28 他化自在天□雨簫笛等種種樂音□名爲美妙□

269c29 於化樂天□雨大摩尼寶□名放大光明□於兜率

270a01 天□雨大莊嚴具□名爲垂□□於夜摩天□雨大妙

270a02 華□名種種莊嚴具□於三十三天□雨衆妙香□名

270a03 爲悅意□於四天王天□雨天寶衣□名爲覆蓋□於

270a04 龍王宮□雨赤眞珠□名涌出光明□於阿脩羅宮□

270a05 雨諸兵仗□名降伏怨敵□於此鬱單越□雨種種

270a06 華□名曰開敷□餘三天下□悉亦如是□然各隨

270a07 其處□所雨不同□雖彼龍王□其心平等□無有

270a08 彼此□但以衆生善根異故□雨有差別□佛子如

270a09 來應正等覺無上法王□亦復如是□欲以正法□

270a10 敎化衆生□先布身雲□彌覆法界□隨其樂欲□爲

270a11 現不同□所謂或爲衆生□現生身雲□或爲衆生□

270a12 現化身雲□或爲衆生□現力持身雲□或爲衆生□

270a13 現色身雲□或爲衆生□現相好身雲□或爲衆生□

270a14 現福德身雲□或爲衆生□現智慧身雲□或爲衆

270a15 生□現諸力不可壞身雲□或爲衆生□現無畏身

270a16 雲□或爲衆生□現法界身雲□佛子如來□以如是

270a17 等□無量身雲□普覆十方一切世界□隨諸衆生

270a18 所樂各別□示現種種光明電光□所謂或爲衆

270a19 生□現光明電光□名無所不至□或爲衆生□現光

270a20 明電光□名無邊光明□或爲衆生□現光明電光□

270a21 名入佛□密法□或爲衆生□現光明電光□名影

270a22 現光明□或爲衆生□現光明電光□名光明照

270a23 耀□或爲衆生□現光明電光□名入無盡陀羅

270a24 尼門□或爲衆生□現光明電光□名正念不亂□或

270a25 爲衆生□現光明電光□名究竟不壞□或爲衆生

270a26 現光明電光□名順入諸趣□或爲衆生□現光明

270a27 電光□名滿一切願皆令歡喜□佛子□如來應正

270a28 等覺□現如是等無量光明電光已□復隨衆生

270a29 心之所樂□出生無量三昧雷聲□所謂善覺智

270b01 三昧雷聲□明盛離垢海三昧雷聲□一切法自

270b02 在三昧雷聲□金剛輪三昧雷聲□須彌山幢三

270b03 昧雷聲□海印三昧雷聲□日燈三昧雷聲□無盡

270b04 藏三昧雷聲□不壞解脫力三昧雷聲□佛子□如

270b05 來身雲中□出如是等無量差別三昧雷聲已□

270b06 將降法雨□先現瑞相□開悟衆生□所謂從無障

270b07 □□大慈悲心□現於如來大智風輪□名能令一

270b08 切衆生□生不思議□歡喜適悅□此相現已□一切

270b09 菩薩□及諸衆生□身之與心□皆得淸□□然後從

270b10 如來大法身雲□大慈悲雲□大不思議雲□雨不

270b11 思議廣大法雨□令一切衆生□身心淸淨□所謂

270b12 爲坐菩提場菩薩□雨大法雨□名法界無差別

270b13 爲最後身菩薩□雨大法雨□名菩薩遊戱如來

270b14 □密敎□爲一生所繫菩薩□雨大法雨□名淸淨

270b15 普光明□爲灌頂菩薩□雨大法雨□名如來莊嚴

270b16 具所莊嚴□爲得忍菩薩□雨大法雨□名功德寶

270b17 智慧華開敷不斷菩薩大悲行□爲住向行菩

270b18 薩□雨大法雨□名入現前變化甚深門而行菩

270b19 薩行無休息無疲厭□爲初發心菩薩□雨大法

270b20 雨□名出生如來大慈悲行救護衆生□爲求獨

270b21 覺乘衆生□雨大法雨□名深知緣起法遠離二

270b22 邊得不壞解脫果□爲求聲聞乘衆生□雨大法

270b23 雨□名以大智慧劍斷一切煩惱怨□爲積集善

270b24 根決定不決定衆生□雨大法雨□名能令成就

270b25 種種法門生大歡喜□佛子□諸佛如來□隨衆生

270b26 心□雨如是等廣大法雨□充滿一切無邊世界□

270b27 佛子□如來應正等覺□其心平等□於法無吝□但

270b28 以衆生根欲不同□所雨法雨□示有差別□是爲

270b29 如來音聲第十相□諸菩薩摩訶薩□應如是知□

270c01 復次佛子□應知如來音聲□有十種無量□何等

270c02 爲十□所謂如虛空界無量□至一切處故□如法

270c03 界無量□無所不遍故□如衆生界無量□令一切

270c04 心喜故□如諸業無量□說其果報故□如煩惱無

270c05 量□悉令除滅故□如衆生言音無量□隨解令聞

270c06 故□如衆生欲解無量□普觀救度故□如三世無

270c07 量□無有邊際故□如智慧無量□分別一切故□如

270c08 佛境界無量□入佛法界故□佛子□如來應正等

270c09 覺音聲□成就如是等阿僧祇無量□諸菩薩摩

270c10 訶薩□應如是知□爾時普賢菩薩摩訶薩□欲重

270c11 明此義□而說頌言

270c12 　三千世界將壞時　　衆生福力聲告言

270c13 　四禪寂靜無諸苦　　令其聞已悉離欲

270c14 　十力世尊亦如是　　出妙音聲遍法界

270c15 　爲說諸行苦無常　　令其永度生死海

270c16 　譬如深山大谷中　　隨有音聲皆響應

270c17 　雖能隨逐他言語　　而響畢竟無分別

270c18 　十力言音亦復然　　隨其根熟爲示現

270c19 　令其調伏生歡喜　　不念我今能演說

270c20 　如天有鼓名能覺　　常於空中震法音

270c21 　誡彼放逸諸天子　　令其聞已得離著

270c22 　十力法鼓亦如是　　出於種種妙音聲

270c23 　覺悟一切諸群生　　令其悉證菩提果

270c24 　自在天王有寶女　　口中善奏諸音樂

270c25 　一聲能出百千音　　一一音中復百千

270c26 　善逝音聲亦如是　　一聲而出一切音

270c27 　隨其性欲有差別　　各令聞已斷煩惱

270c28 　譬如梵王吐一音　　能令梵衆皆歡喜

270c29 　音唯及梵不出外　　一一皆言己獨聞

271a01 　十力梵王亦復然　　演一言音充法界

271a02 　唯霑衆會不遠出　　以無信故未能受

271a03 　譬如衆水同一性　　八功德味無差別

271a04 　因地在器各不同　　是故令其種種異

271a05 　一切智音亦如是　　法性一味無分別

271a06 　隨諸衆生行不同　　故使聽聞種種異

271a07 　譬如無熱大龍王　　降雨普洽閻浮地

271a08 　能令草樹皆生長　　而不從身及心出

271a09 　諸佛妙音亦如是　　普雨法界悉充洽

271a10 　能令生善滅諸惡　　不從內外而得有

271a11 　譬如摩那斯龍王　　興雲七日未先雨

271a12 　待諸衆生作務竟　　然後始降成利益

271a13 　十力演義亦如是　　先化衆生使成熟

271a14 　然後爲說甚深法　　令其聞者不驚怖

271a15 　大莊嚴龍於海中　　[雨/注]於十種莊嚴雨

271a16 　或百或千百千種　　水雖一味莊嚴別

271a17 　究竟辯才亦如是　　說十二十諸法門

271a18 　或百或千至無量　　不生心念有殊別

271a19 　最勝龍王娑竭羅　　興雲普覆四天下

271a20 　於一切處雨各別　　而彼龍心無二念

271a21 　諸佛法王亦如是　　大悲身雲遍十方

271a22 　爲諸修行雨各異　　而於一切無分別

271a23 佛子□諸菩薩摩訶薩□應云何知如來應正等

271a24 覺心□佛子□如來心意識□俱不可得□但應以智

271a25 無量故□知如來心□譬如虛空爲一切物所依□

271a26 而虛空無所依□如來智慧□亦復如是□爲一切

271a27 世間出世間智所依□而如來智無所依□佛子□

271a28 是爲如來心第一相□諸菩薩摩訶薩□應如是

271a29 知□復次佛子□譬如法界常出一切聲聞獨覺

271b01 菩薩解脫□而法界無增減□如來智慧□亦復如

271b02 是□恒出一切世間出世間□種種智慧□而如來

271b03 智無增減□佛子□是爲如來心第二相□諸菩薩

271b04 摩訶薩□應如是知□復次佛子□譬如大海其水

271b05 潛流四天下地□及八十億□諸小洲中□有穿鑿

271b06 者□無不得水□而彼大海□不作分別□我出於

271b07 水□佛智海水□亦復如是□流入一切衆生心中□

271b08 若諸衆生□觀察境界□修習法門□則得智慧淸

271b09 淨明了□而如來智□平等無二□無有分別□但隨

271b10 衆生心行異故□所得智慧□各各不同□佛子□是

271b11 爲如來心第三相□諸菩薩摩訶薩□應如是知□

271b12 復次佛子□譬如大海有四寶珠□具無量德□能

271b13 生海內一切珍寶□若大海中□無此寶珠□乃至

271b14 一寶□亦不可得□何等爲四□一名積集寶□二名

271b15 無盡藏□三名遠離熾然□四名具足莊嚴□佛子□

271b16 此四寶珠□一切凡夫□諸龍神等□悉不得見□何

271b17 以故□娑竭龍王□以此寶珠□端嚴方正□置於宮

271b18 中深密處故□佛子□如來應正等覺□大智慧海□

271b19 亦復如是□於中有四大智寶珠□具足無量福

271b20 智功德□由此能生一切衆生□聲聞獨覺□學無

271b21 學位□及諸菩薩智慧之寶□何等爲四□所謂無

271b22 染著巧方便大智慧寶□善分別有爲無爲法

271b23 大智慧寶□分別說無量法而不壞法性大智

271b24 慧寶□知時非時未曾誤失大智慧寶□若諸如

271b25 來□大智海中□無此四寶□有一衆生□得入大

271b26 乘□終無是處□此四智寶□薄福衆生□所不能

271b27 見□何以故□置於如來深密藏故□此四智寶□平

271b28 均正直□端潔妙好□普能利益諸菩薩衆□令其

271b29 悉得智慧光明□佛子□是爲如來心第四相□諸

271c01 菩薩摩訶薩□應如是知□復次佛子□譬如大海□

271c02 有四熾然光明大寶□布在其底□性極猛熱□常

271c03 能飮縮百川所注無量大水□是故大海□無有

271c04 增減□何等爲四□一名日藏□二名離潤□三名火

271c05 焰光□四名盡無餘佛子□若大海中□無此四寶□

271c06 從四天下乃至有頂□其中所有□悉被漂沒□佛

271c07 子□此日藏大寶光明□照觸海水□悉變爲乳□離

271c08 潤大寶光明□照觸其乳□悉變爲酪□火焰光大

271c09 寶光明□照觸其酪□悉變爲□□盡無餘大寶光

271c10 明□照觸其□□變成醍□□如火熾然□悉盡無餘□

271c11 佛子□如來應正等覺□大智慧海□亦復如是□有

271c12 四種大智慧寶□具足無量威德光明□此智寶

271c13 光□觸諸菩薩乃至令得如來大智□何等爲四□

271c14 所謂滅一切散善波浪大智慧寶□除一切法愛

271c15 大智慧寶□慧光普照大智慧寶□與如來平等

271c16 無邊無功用大智慧寶□佛子□諸菩薩□修習

271c17 一切助道法時□起無量散善波浪□一切世間□

271c18 天人阿脩羅□所不能壞□如來以滅一切散善

271c19 波浪大智慧寶光明□觸彼菩薩□令捨一切散

271c20 善波浪□持心一境□住於三昧□又以除一切法

271c21 愛大智慧寶光明□觸彼菩薩□令捨離三昧味

271c22 著□起廣大神通□又以慧光普照大智慧寶光

271c23 明□觸彼菩薩□令捨所起廣大神通□住大明功

271c24 用行□又以與如來平等無邊無功用大智慧

271c25 寶光明□觸彼菩薩□令捨所起大明功用行□乃

271c26 至得如來平等地□息一切功用□令無有餘□佛

271c27 子□若無如來此四智寶□大光照觸□乃至有一

271c28 菩薩□得如來地□無有是處□佛子是爲如來心

271c29 第五相□諸菩薩摩訶薩□應如是知□復次佛子□

272a01 如從水際□上至非想非非想天□其中所有□大

272a02 千國土□欲色無色□衆生之處□莫不皆依虛空

272a03 而起□虛空而住□何以故□虛空普遍故□雖彼虛

272a04 空普容三界□而無分別□佛子□如來智慧□亦復

272a05 如是若聲聞智□若獨覺智□若菩薩智□若有爲

272a06 行智□若無爲行智□一切皆依如來智起□如來

272a07 智住□何以故□如來智慧□遍一切故□雖復普容

272a08 無量智慧□而無分別□佛子□是爲如來心第六

272a09 相□諸菩薩摩訶薩□應如是知□復次佛子□如雪

272a10 山頂□有藥王樹□名無盡根□彼藥樹根□從十六

272a11 萬八千由旬□下盡金剛地水輪際生□彼藥王

272a12 樹□若生根時□令閻浮提一切樹根生□若生莖

272a13 時□令閻浮提一切樹莖生□枝葉華果□悉皆如

272a14 是□此藥王樹根能生莖□莖能生根□根無有盡□

272a15 名無盡根□佛子□彼藥王樹□於一切處□皆令生

272a16 長□唯於二處□不能爲作生長利益□所謂地獄

272a17 深坑□及水輪中□然亦於彼□初無厭捨□佛子□

272a18 如來智慧□大藥王樹□亦復如是□以過去所發□

272a19 成就一切智慧善法□普覆一切諸衆生界□除

272a20 滅一切諸惡道苦□廣大悲願□而爲其根□於一

272a21 切如來眞實智慧種性中生□堅固不動□善巧

272a22 方便□以爲其莖□遍法界智□諸波羅蜜□以爲其

272a23 枝□禪定解脫□諸大三昧□以爲其葉□總持辯

272a24 才□菩提分法□以爲其華□究竟無變□諸佛解

272a25 脫□以爲其果□佛子□如來智慧□大藥王樹□何

272a26 故得名爲無盡根□以究竟無休息故□不斷菩

272a27 薩行故□菩薩行卽如來性□如來性卽菩薩行□

272a28 是故得名爲無盡根□佛子□如來智慧□大藥王

272a29 樹□其根生時□令一切菩薩□生不捨衆生大慈

272b01 悲根□其莖生時□令一切菩薩□增長堅固精進

272b02 深心莖□其枝生時□令一切菩薩□增長一切諸

272b03 波羅蜜枝□其葉生時□令一切菩薩□生長淨

272b04 戒頭陀功德少欲知足葉□其華生時□令一切

272b05 菩薩□具諸善根相好莊嚴華□其果生時□令一

272b06 切菩薩□得無生忍□乃至一切佛灌頂忍果□佛

272b07 子□如來智慧□大藥王樹□唯於二處□不能爲作

272b08 生長利益□所謂二乘墮於無爲□廣大深□□

272b09 及壞善根□非器衆生□溺大邪見□貪愛之水□然

272b10 亦於彼□曾無厭捨□佛子□如來智慧□無有增減□

272b11 以根善安住□生無休息故□佛子□是爲如來心

272b12 第七相□諸菩薩摩訶薩□應如是知□復次佛子□

272b13 譬如三千大千世界□劫火起時□焚燒一切□草

272b14 木叢林□乃至鐵圍大鐵圍山□皆悉熾然無有

272b15 遺餘□佛子□假使有人□手執乾草□投彼火中□

272b16 於意云何□得不燒不□答言不也□佛子□彼所投

272b17 草□容可不燒□如來智慧□分別三世一切衆生□

272b18 一切國土□一切劫數□一切諸法□無不知者□若

272b19 言不知□無有是處□何以故□智慧平等□悉明達

272b20 故□佛子□是爲如來心第八相□諸菩薩摩訶薩□

272b21 應如是知□復次佛子□譬如風災□壞世界時□有

272b22 大風起□名曰散壞□能壞三千大千世界鐵圍

272b23 山等□皆成碎末□復有大風□名爲能障□周□三

272b24 千大千世界□障散壞風□不令得至餘方世界□

272b25 佛子□若令無此能障大風□十方世界□無不壞

272b26 盡□如來應正等覺□亦復如是□有大智風□名爲

272b27 能滅□能滅一切諸大菩薩□煩惱習氣□有大智

272b28 風□名爲巧持□巧持其根未熟菩薩□不令能滅□

272b29 大智風輪□斷其一切煩惱習氣□佛子□若無如

272c01 來巧持智風□無量菩薩□皆墮聲聞□支佛地□

272c02 由此智故□令諸菩薩□超二乘地□安住如來究

272c03 竟之位□佛子□是爲如來心第九相□諸菩薩摩

272c04 訶薩□應如是知□復次佛子□如來智慧□無處不

272c05 至□何以故□無一衆生□而不具有如來智慧□但

272c06 以妄想顚倒執著□而不證得□若離妄想□一切

272c07 智自然智無□智□則得現前□佛子□譬如有大

272c08 經卷□量等三千大千世界□書寫三千大千世

272c09 界中事□一切皆盡□所謂書寫大鐵圍山中事□

272c10 量等大鐵圍山□書寫大地中事□量等大地□書

272c11 寫中千世界中事□量等中千世界□書寫小千

272c12 世界中事□量等小千世界□如是若四天下□若

272c13 大海□若須彌山□若地天宮殿□若欲界空居天

272c14 宮殿□若色界宮殿□若無色界宮殿□一一書寫□

272c15 其量悉等此大經卷□雖復量等大千世界□而

272c16 全住在一微塵中□如一微塵□一切微塵□皆亦

272c17 如是□時有一人□智慧明達□具足成就淸淨天

272c18 眼□見此經卷□在微塵內□於諸衆生□無少利

272c19 益□卽作是念□我當以精進力□破彼微塵□出

272c20 此經卷□令得饒益一切衆生□作是念已□卽起

272c21 方便□破彼微塵□出此大經□令諸衆生□普得

272c22 饒益□如於一塵□一切微塵□應知悉然□佛子□

272c23 如來智慧□亦復如是□無量無□□普能利益一

272c24 切衆生□具足在於衆生身中□但諸凡愚□妄想

272c25 執著□不知不覺□不得利益□爾時如來□以無障

272c26 □□淸淨智眼□普觀法界一切衆生而作是言□

272c27 奇哉奇哉□此諸衆生□云何具有如來智慧□愚

272c28 癡迷惑□不知不見□我當敎以聖道□令其永離

272c29 妄想執著□自於身中□得見如來廣大智慧□與

273a01 佛無異□卽敎彼衆生□修習聖道□令離妄想□離

273a02 妄想已□證得如來無量智慧□利益安樂一切

273a03 衆生□佛子□是爲如來心第十相□諸菩薩摩訶

273a04 薩□應如是知□佛子□菩薩摩訶薩□應以如是等

273a05 無量無□□不可思議廣大相□知如來應正等

273a06 覺心□爾時普賢菩薩摩訶薩□欲重明此義□而

273a07 說頌言

273a08 　欲知諸佛心　　當觀佛智慧

273a09 　佛智無依處　　如空無所依

273a10 　衆生種種樂　　及諸方便智

273a11 　皆依佛智慧　　佛智無依止

273a12 　聲聞與獨覺　　及諸佛解脫

273a13 　皆依於法界　　法界無增減

273a14 　佛智亦如是　　出生一切智

273a15 　無增亦無減　　無生亦無盡

273a16 　如水潛流地　　求之無不得

273a17 　無念亦無盡　　功力遍十方

273a18 　佛智亦如是　　普在衆生心

273a19 　若有勤修行　　疾得智光明

273a20 　如龍有四珠　　出生一切寶

273a21 　置之深密處　　凡人莫能見

273a22 　佛四智亦然　　出生一切智

273a23 　餘人莫能見　　唯除大菩薩

273a24 　如海有四寶　　能飮一切水

273a25 　令海不流溢　　亦復無增減

273a26 　如來智亦爾　　息浪除法愛

273a27 　廣大無有邊　　能生佛菩薩

273a28 　下方至有頂　　欲色無色界

273a29 　一切依虛空　　虛空不分別

273b01 　聲聞與獨覺　　菩薩衆智慧

273b02 　皆依於佛智　　佛智無分別

273b03 　雪山有藥王　　名爲無盡根

273b04 　能生一切樹　　根莖葉華實

273b05 　佛智亦如是　　如來種中生

273b06 　旣得菩提已　　復生菩薩行

273b07 　如人把乾草　　置之於劫燒

273b08 　金剛猶洞然　　此無不燒理

273b09 　三世劫與刹　　及其中衆生

273b10 　彼草容不燒　　此佛無不知

273b11 　有風名散壞　　能壞於大千

273b12 　若無別風止　　壞及無量界

273b13 　大智風亦爾　　滅諸菩薩惑

273b14 　別有善巧風　　令住如來地

273b15 　如有大經卷　　量等三千界

273b16 　在於一塵內　　一切塵悉然

273b17 　有一聰慧人　　淨眼悉明見

273b18 　破塵出經卷　　普饒益衆生

273b19 　佛智亦如是　　遍在衆生心

273b20 　妄想之所纏　　不覺亦不知

273b21 　諸佛大慈悲　　令其除妄想

273b22 　如是乃出現　　饒益諸菩薩

273b23 大方廣佛華嚴經卷第五十一

273c01

273c02 大方廣佛華嚴經卷第五十二

273c03

273c04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

273c05 　　如來出現品第三十七之三

273c06 佛子□菩薩摩訶薩□應云何知如來應正等覺

273c07 境界□佛子□菩薩摩訶薩□以無障無□智慧□知

273c08 一切世間境界□是如來境界□知一切三世境

273c09 界□一切刹境界□一切法境界□一切衆生境界□眞

273c10 如無差別境界□法界無障□境界□實際無邊

273c11 際境界□虛空無分量境界□無境界境界□是如

273c12 來境界□佛子□如一切世間境界無量□如來境

273c13 界亦無量□如一切三世境界無量□如來境界

273c14 亦無量□乃至如無境界境界無量□如來境界

273c15 亦無量□如無境界境界一切處無有□如來境

273c16 界□亦如是□一切處無有□佛子□菩薩摩訶薩□應

273c17 知心境界是如來境界□如心境界□無量無邊□

273c18 無縛無脫□如來境界□亦無量無邊□無縛無脫□

273c19 何以故□以如是如是□思惟分別□如是如是□

273c20 無量顯現故□佛子□如大龍王□隨心降雨□其

273c21 雨不從內出□不從外出□如來境界□亦復如是□

273c22 隨於如是思惟分別□則有如是無量顯現□於

273c23 十方中□悉無來處□佛子□如大海水□皆從龍王

273c24 心力所起□諸佛如來□一切智海□亦復如是□皆

273c25 從如來往昔大願之所生起□佛子□一切智海□

273c26 無量無邊□不可思議□不可言說□然我今者□略

273c27 說譬諭□汝應諦聽□佛子□此閻浮提□有二千五

273c28 百河□流入大海□西拘耶尼□有五千河□流入大

273c29 海□東弗婆提□有七千五百河□流入大海□北

274a01 鬱單越□有一萬河□流入大海□佛子□此四天

274a02 下□如是二萬五千河□相續不絶□流入大海□於

274a03 意云何□此水多不□答言甚多□佛子□復有十光

274a04 明龍王□雨大海中□水倍過前□百光明龍王□雨

274a05 大海中□水復倍前□大莊嚴龍王□摩那斯龍王□

274a06 雷震龍王□難陀跋難陀龍王□無量光明龍王□

274a07 連[雨/注]不斷龍王□大勝龍王□大奮迅龍王□如

274a08 是等八十億諸大龍王□各雨大海□皆悉展轉□

274a09 倍過於前□娑竭羅龍王太子□名閻浮幢□雨大

274a10 海中□水復倍前□佛子□十光明龍王□宮殿中

274a11 水□流入大海□復倍過前□百光明龍王□宮殿中

274a12 水□流入大海□復倍過前□大莊嚴龍王□摩那

274a13 斯龍王□雷震龍王□難陀跋難陀龍王□無量光

274a14 明龍王□連[雨/注]不斷龍王□大勝龍王□大奮迅

274a15 龍王□如是等八十億諸大龍王□宮殿各別□其

274a16 中有水□流入大海□皆悉展轉□倍過於前□娑竭

274a17 羅龍王太子□閻浮幢宮殿中水□流入大海□復

274a18 倍過前□佛子□娑竭羅龍王□連雨大海□水復倍

274a19 前□其娑竭羅龍王□宮殿中水□涌出入海□復

274a20 倍於前其所出水□紺琉璃色□涌出有時□是故

274a21 大海□潮不失時□佛子□如是大海□其水無量□

274a22 衆寶無量□衆生無量□所依大地□亦復無量□佛

274a23 子□於汝意云何□彼大海□爲無量不□答言□實爲

274a24 無量□不可爲諭□佛子□此大海無量□於如來

274a25 智海無量□百分不及一□千分不及一□乃至優

274a26 波尼沙陀分□不及其一□但隨衆生心□爲作譬

274a27 諭□而佛境界□非譬所及□佛子□菩薩摩訶薩□

274a28 應知如來智海無量□從初發心□修一切菩薩

274a29 行不斷故□應知寶聚無量□一切菩提分法□三

274b01 寶種不斷故□應知所住衆生無量□一切學無

274b02 學□聲聞獨覺□所受用故□應知住地無量□從初

274b03 歡喜地□乃至究竟無障□地□諸菩薩所居故□

274b04 佛子□菩薩摩訶薩□爲入無量智慧□利益一切

274b05 衆生故□於如來應正等覺境界□應如是知□爾

274b06 時□普賢菩薩摩訶薩□欲重明此義□而說頌言

274b07 　如心境界無有量　　諸佛境界亦復然

274b08 　如心境界從意生　　佛境如是應觀察

274b09 　如龍不離於本處　　以心威力[雨/注]大雨

274b10 　雨水雖無來去處　　隨龍心故悉充洽

274b11 　十力牟尼亦如是　　無所從來無所去

274b12 　若有淨心則現身　　量等法界入毛孔

274b13 　如海珍奇無有量　　衆生大地亦復然

274b14 　水性一味等無別　　於中生者各蒙利

274b15 　如來智海亦如是　　一切所有皆無量

274b16 　有學無學住地人　　悉在其中得饒益

274b17 佛子□菩薩摩訶薩□應云何知如來應正等覺

274b18 行□佛子□菩薩摩訶薩□應知無□行是如來行□

274b19 應知眞如行是如來行□佛子如眞如前際不

274b20 生後際不動現在不起□如來行亦如是□不生

274b21 不動不起□佛子□如法界非量非無量無形故□

274b22 如來行亦如是□非量非無量無形故□佛子□譬

274b23 如鳥飛虛空□經於百年□已經過處□未經過處□

274b24 皆不可量□何以故□虛空界無邊際故□如來行

274b25 亦如是□假使有人□經百千億那由他劫分別

274b26 演說□已說未說□皆不可量□何以故□如來行無

274b27 邊際故□佛子□如來應正等覺□住無□行□無有

274b28 住處□而能普爲一切衆生□示現所行□令其見

274b29 已□出過一切諸障□道□佛子□譬如金翅鳥王□

274c01 飛行虛空□□翔不去□以淸淨眼□觀察海內諸

274c02 龍宮殿□奮勇猛力□以左右翅□鼓揚海水□悉令

274c03 兩闢□知龍男女□命將盡者□而搏取之□如來應

274c04 正等覺金翅鳥王□亦復如是□住無□行□以淨

274c05 佛眼□觀察法界諸宮殿中一切衆生□若曾種

274c06 善根□已成熟者□如來奮勇猛十力□以止觀兩

274c07 翅□鼓揚生死大愛水海□使其兩闢而撮取之□

274c08 置佛法中□令斷一切妄想戱論□安住如來無

274c09 分別無□行□佛子□譬如日月□獨無等侶□周行

274c10 虛空□利益衆生□不作是念□我從何來□而至何

274c11 所□諸佛如來□亦復如是□性本寂滅□無有分

274c12 別□示現遊行一切法界□爲欲饒益諸衆生故□

274c13 作諸佛事□無有休息□不生如是戱論分別□我

274c14 從彼來□而向彼去□佛子□菩薩摩訶薩應以如

274c15 是等無量方便□無量性相□知見如來應正等

274c16 覺□所行之行□爾時普賢菩薩□欲重明此義□而

274c17 說頌言

274c18 　譬如眞如不生滅　　無有方所無能見

274c19 　大饒益者行如是　　出過三世不可量

274c20 　法界非界非非界　　非是有量非無量

274c21 　大功德者行亦然　　非量無量無身故

274c22 　如鳥飛行億千歲　　前後虛空等無別

274c23 　衆劫演說如來行　　已說未說不可量

274c24 　金翅在空觀大海　　闢水搏取龍男女

274c25 　十力能拔善根人　　令出有海除衆惑

274c26 　譬如日月遊虛空　　照臨一切不分別

274c27 　世尊周行於法界　　敎化衆生無動念

274c28 佛子□諸菩薩摩訶薩□應云何知如來應正等

274c29 覺成正覺□佛子□菩薩摩訶薩□應知如來成正

275a01 覺□於一切義□無所觀察□於法平等□無所疑

275a02 惑□無二無相□無行無止□無量無際□遠離二

275a03 邊□住於中道□出過一切文字言說□知一切衆

275a04 生□心念所行□根性欲樂□煩惱染習□擧要言

275a05 之□於一念中□悉知三世一切諸法□佛子□譬

275a06 如大海□普能印現四天下中□一切衆生□色身

275a07 形像□是故共說□以爲大海□諸佛菩提□亦復如

275a08 是□普現一切衆生心念□根性樂欲□而無所現□

275a09 是故說名諸佛菩提□佛子□諸佛菩提□一切文

275a10 字所不能宣□一切音聲所不能及□一切言語

275a11 所不能說□但隨所應方便開示□佛子□如來應

275a12 正等覺□成正覺時□得一切衆生量等身□得一

275a13 切法量等身□得一切刹量等身□得一切三世

275a14 量等身□得一切佛量等身□得一切語言量等

275a15 身□得眞如量等身□得法界量等身□得虛空界

275a16 量等身□得無□界量等身□得一切願量等身□

275a17 得一切行量等身□得寂滅涅槃界量等身佛□

275a18 子□如所得身□言語及心□亦復如是□得如是

275a19 等無量無數□淸淨三輪□佛子□如來成正覺時□

275a20 於其身中□普見一切衆生成正覺□乃至普見

275a21 一切衆生入涅槃□皆同一性□所謂無性□無何

275a22 等性□所謂無相性□無盡性□無生性□無滅性□

275a23 無我性□無非我性□無衆生性□無非衆生性□無

275a24 菩提性□無法界性□無虛空性□亦復無有成正

275a25 覺性□知一切法□皆無性故□得一切智□大悲相

275a26 續□救度衆生□佛子□譬如虛空□一切世界□若

275a27 成若壞□常無增減□何以故□虛空無生故□諸佛

275a28 菩提□亦復如是□若成正覺□不成正覺□亦無增

275a29 減□何以故□菩提無相無非相□無一無種種故□

275b01 佛子□假使有人□能化作恒河沙等心□一一心

275b02 復化作恒河沙等佛□皆無色無形無相□如是

275b03 盡恒河沙等劫□無有休息□佛子□於汝意云何□

275b04 彼人化心□化作如來□凡有幾何□如來性起妙

275b05 德菩薩言□如我解於仁所說義□化與不化□等

275b06 無有別□云何問言凡有幾何□普賢菩薩言□善

275b07 哉善哉□佛子□如汝所說□設一切衆生□於一念

275b08 中□悉成正覺□與不成正覺□等無有異□何以

275b09 故□菩提無相故□若無有相□則無增無減□佛

275b10 子□菩薩摩訶薩□應如是知□成等正覺□同於菩

275b11 提□一相無相□如來成正覺時□以一相方便□入

275b12 善覺智三昧□入已於一成正覺廣大身□現一

275b13 切衆生數等身□住於身中□如一成正覺廣大

275b14 身□一切成正覺廣大身□悉亦如是□佛子□如來

275b15 有如是等無量成正覺門□是故應知□如來所

275b16 現身無有量□以無量故□說如來身□爲無量界□

275b17 等衆生界□佛子□菩薩摩訶薩□應知□如來身一

275b18 毛孔中□有一切衆生數等諸佛身□何以故□如

275b19 來成正覺身□究竟無生滅故□如一毛孔□遍法

275b20 界□一切毛孔□悉亦如是□當知無有少許處空

275b21 無佛身□何以故□如來成正覺□無處不至故□隨

275b22 其所能□隨其勢力□於道場菩提樹下師子座

275b23 上□以種種身□成等正覺□佛子□菩薩摩訶薩□

275b24 應知□自心念念□常有佛成正覺□何以故□諸佛

275b25 如來□不離此心成正覺故□如自心□一切衆生

275b26 心□亦復如是□悉有如來成等正覺□廣大周遍□

275b27 無處不有□不離不斷□無有休息□入不思議方

275b28 便法門□佛子□菩薩摩訶薩□應如是知□如來成

275b29 正覺□爾時□普賢菩薩摩訶薩□欲重明此義□而

275c01 說頌言

275c02 　正覺了知一切法　　無二離二悉平等

275c03 　自性淸淨如虛空　　我與非我不分別

275c04 　如海印現衆生身　　以此說其爲大海

275c05 　菩提普印諸心行　　是故說名爲正覺

275c06 　譬如世界有成敗　　而於虛空不增減

275c07 　一切諸佛出世間　　菩提一相恒無相

275c08 　如人化心化作佛　　化與不化性無異

275c09 　一切衆生成菩提　　成與不成無增減

275c10 　佛有三昧名善覺　　菩提樹下入此定

275c11 　放衆生等無量光　　開悟群品如蓮敷

275c12 　如三世劫刹衆生　　所有心念及根欲

275c13 　如是數等身皆現　　是故正覺名無量

275c14 佛子□菩薩摩訶薩□應云何知如來應正等覺

275c15 轉法輪□佛子□菩薩摩訶薩□應如是知□如來以

275c16 心自在力□無起無轉□而轉法輪□知一切法□恒

275c17 無起故□以三種轉□斷所應斷□而轉法輪□知一

275c18 切法□離邊見故□離欲際非際□而轉法輪□入

275c19 一切法□虛空際故□無有言說□而轉法輪□知一

275c20 切法□不可說故□究竟寂滅□而轉法輪□知一切

275c21 法□涅槃性故□一切文字□一切言語□而轉法

275c22 輪□如來音聲□無處不至故□知聲如響□而轉法

275c23 輪□了於諸法□眞實性故□於一音中□出一切

275c24 音□而轉法輪□畢竟無主故□無遺無盡□而轉

275c25 法輪□內外無著故□佛子□譬如一切文字語言□

275c26 盡未來劫□說不可盡□佛轉法輪□亦復如是□一

275c27 切文字□安立顯示□無有休息□無有窮盡□佛

275c28 子□如來法輪□悉入一切語言文字□而無所住□

275c29 譬如書字□普入一切事□一切語□一切算數□一

276a01 切世間出世間處□而無所住□如來音聲□亦復

276a02 如是□普入一切處□一切衆生□一切法□一切

276a03 業□一切報中□而無所住□一切衆生□種種語

276a04 言□皆悉不離如來法輪□何以故□言音實相□卽

276a05 法輪故□佛子□菩薩摩訶薩□於如來轉法輪□應

276a06 如是知□復次佛子□菩薩摩訶薩□欲知如來□所

276a07 轉法輪□應知如來法輪□所出生處□何等爲如

276a08 來法輪□所出生處□佛子□如來隨一切衆生□心

276a09 行欲樂□無量差別□出若干音聲□而轉法輪□佛

276a10 子□如來應正等覺□有三昧□名究竟無□無畏□

276a11 入此三昧已□於成正覺□一一身一一口□各出

276a12 一切衆生數等言音□一一音中□衆音具足□各

276a13 各差別□而轉法輪□令一切衆生□皆生歡喜□能

276a14 如是知轉法輪者□當知此人□則爲隨順一切

276a15 佛法□不如是知□則非隨順□佛子□諸菩薩摩訶

276a16 薩□應如是知□佛轉法輪□普入無量衆生界故□

276a17 爾時普賢菩薩摩訶薩□欲重明此義□而說頌

276a18 言

276a19 　如來法輪無所轉　　三世無起亦無得

276a20 　譬如文字無盡時　　十力法輪亦如是

276a21 　如字普入而無至　　正覺法輪亦復然

276a22 　入諸言音無所入　　能令衆生悉歡喜

276a23 　佛有三昧名究竟　　入此定已乃說法

276a24 　一切衆生無有邊　　普出其音令悟解

276a25 　一一音中復更演　　無量言音各差別

276a26 　於世自在無分別　　隨其欲樂普使聞

276a27 　文字不從內外出　　亦不失壞無積聚

276a28 　而爲衆生轉法輪　　如是自在甚奇特

276a29 佛子□菩薩摩訶薩□應云何知如來應正等覺□

276b01 般涅槃□佛子□菩薩摩訶薩□欲知如來大涅槃

276b02 者□當須了知根本自性□如眞如涅槃□如來涅

276b03 槃亦如是□如實際涅槃□如來涅槃亦如是□如

276b04 法界涅槃□如來涅槃亦如是□如虛空涅槃□如

276b05 來涅槃亦如是□如法性涅槃□如來涅槃亦如

276b06 是□如離欲際涅槃□如來涅槃亦如是□如無相

276b07 際涅槃□如來涅槃亦如是□如我性際涅槃□如

276b08 來涅槃亦如是□如一切法性際涅槃□如來涅

276b09 槃亦如是□如眞如際涅槃□如來涅槃亦如是□

276b10 何以故□涅槃無生無出故□若法無生無出□則

276b11 無有滅□佛子□如來不爲菩薩□說諸如來□究竟

276b12 涅槃□亦不爲彼□示現其事□何以故□爲欲令見

276b13 一切如來□常住其前□於一念中□見過去未來□

276b14 一切諸佛□色相圓滿□皆如現在□亦不起二不

276b15 二想□何以故□菩薩摩訶薩□永離一切諸想著

276b16 故□佛子□諸佛如來□爲令衆生□生欣樂故□出

276b17 現於世□欲令衆生□生戀慕故□示現涅槃□而實

276b18 如來□無有出世□亦無涅槃□何以故□如來常住

276b19 淸淨法界□隨衆生心□示現涅槃□佛子□譬如日

276b20 出□普照世間□於一切淨水器中□影無不現□普

276b21 遍衆處□而無來往□或一器破□便不現影□佛

276b22 子□於汝意云何□彼影不現□爲日咎不□答言不

276b23 也□但由器壞□非日有咎□佛子□如來智日□亦

276b24 復如是□普現法界□無前無後□一切衆生□淨心

276b25 器中□佛無不現□心器常淨□常見佛身□若心濁

276b26 器破□則不得見□佛子□若有衆生□應以涅槃□

276b27 而得度者□如來則爲示現涅槃□而實如來□無

276b28 生無歿□無有滅度□佛子□譬如火大□於一切世

276b29 間□能爲火事□或時一處□其火息滅□於意云

276c01 何□豈一切世間□火皆滅耶□答言不也□佛子□

276c02 如來應正等覺□亦復如是□於一切世界□施作

276c03 佛事□或於一世界□能事已畢□示入涅槃□豈一

276c04 切世界□諸佛如來□悉皆滅度□佛子□菩薩摩訶

276c05 薩□應如是知□如來應正等覺□大般涅槃□復次

276c06 佛子□譬如幻師□善明幻術□以幻術力□於三千

276c07 大千世界□一切國土□城邑聚落□示現幻身□以

276c08 幻力持□經劫而住□然於餘處□幻事已訖□隱身

276c09 不現□佛子□於汝意云何□彼大幻師□豈於一

276c10 處□隱身不現便一切處□皆隱滅耶□答言不

276c11 也□佛子□如來應正等覺□亦復如是□善知無量

276c12 智慧方便□種種幻術□於一切法界□普現其身□

276c13 持令常住□盡未來際□或於一處□隨衆生心□所

276c14 作事訖□示現涅槃□豈以一處□示入涅槃□便謂

276c15 一切悉皆滅度□佛子□菩薩摩訶薩□應如是知

276c16 如來應正等覺大般涅槃□復次佛子□如來應

276c17 正等覺□示涅槃時□入不動三昧□入此三昧已□

276c18 於一一身□各放無量百千億那由他大光明□

276c19 一一光明各出阿僧祇蓮華□一一蓮華□各有

276c20 不可說□妙寶華□□一一華□有師子座□一一

276c21 座上□皆有如來□結跏趺坐□其佛身數□正與

276c22 一切衆生數等□皆具上妙功德莊嚴□從本願

276c23 力之所生起□若有衆生□善根熟者□見佛身已□

276c24 則皆受化□然彼佛身□盡未來際□究竟安住□隨

276c25 宜化度一切衆生□未曾失時□佛子□如來身者□

276c26 無有方處□非實非虛□但以諸佛本誓願力□衆

276c27 生堪度□則便出現□菩薩摩訶薩□應如是知□如

276c28 來應正等覺□大般涅槃□佛子□如來住於無量

276c29 無□□究竟法界□虛空界□眞如法性□無生無滅□

277a01 及以實際□爲諸衆生□隨時示現□本願持故□無

277a02 有休息□不捨一切衆生□一切刹□一切法□爾時

277a03 普賢菩薩摩訶薩□欲重明此義□而說頌言

277a04 　如日舒光照法界　　器壞水漏影隨滅

277a05 　最勝智日亦如是　　衆生無信見涅槃

277a06 　如火世間作火事　　於一城邑或時息

277a07 　人中最勝遍法界　　化事訖處示終盡

277a08 　幻師現身一切刹　　能事畢處則便謝

277a09 　如來化訖亦復然　　於餘國土常見佛

277a10 　佛有三昧名不動　　化衆生訖入此定

277a11 　一念身放無量光　　光出蓮華華有佛

277a12 　佛身無數等法界　　有福衆生所能見

277a13 　如是無數一一身　　壽命莊嚴皆具足

277a14 　如無生性佛出興　　如無滅性佛涅槃

277a15 　言辭譬諭悉皆斷　　一切義成無與等

277a16 佛子□菩薩摩訶薩□應云何知於如來應正等

277a17 覺□見聞親近□所種善根□佛子□菩薩摩訶薩□

277a18 應知於如來所□見聞親近□所種善根□皆悉不

277a19 虛□出生無盡覺慧故□離於一切障難故□決定

277a20 至究竟故□無有虛□故□一切願滿故□不盡有

277a21 爲行故□隨順無爲智故□生諸佛智故□盡未來

277a22 際故□成一切種勝行故□到無功用智地故□佛

277a23 子□譬如丈夫□食少金剛□終竟不消□要穿其

277a24 身□出在於外□何以故□金剛不與肉身雜穢□而

277a25 同止故□於如來所□種少善根□亦復如是□要穿

277a26 一切有爲諸行□煩惱身過□到於無爲究竟智

277a27 處□何以故□此少善根□不與有爲諸行煩惱□而

277a28 共住故□佛子□假使乾草□積同須彌□投火於

277a29 中□如芥子許□必皆燒盡□何以故□火能燒故□

277b01 於如來所□種少善根□亦復如是□必能燒盡一

277b02 切煩惱□究竟得於無餘涅槃□何以故□此少善

277b03 根□性究竟故□佛子□譬如雪山□有藥王樹□名

277b04 曰善見□若有見者□眼得淸淨□若有聞者□耳得

277b05 淸淨□若有嗅者□鼻得淸淨□若有嘗者□舌得淸

277b06 淨□若有觸者□身得淸淨□若有衆生□取彼地

277b07 土□亦能爲作除病利益□佛子□如來應正等覺□

277b08 無上藥王□亦復如是□能作一切饒益衆生□若

277b09 有得見如來色身□眼得淸淨□若有得聞如來

277b10 名號□耳得淸淨□若有得嗅如來戒香□鼻得淸

277b11 淨□若有得嘗如來法味□舌得淸淨□具廣長舌□

277b12 解語言法□若有得觸如來光者□身得淸淨□究

277b13 竟獲得無上法身□若於如來□生憶念者□則得

277b14 念佛三昧淸淨□若有衆生□供養如來□所經土

277b15 地□及塔廟者□亦具善根□滅除一切諸煩惱患□

277b16 得賢聖樂□佛子□我今告汝□設有衆生□見聞於

277b17 佛□業障纏覆□不生信樂□亦種善根□無空過

277b18 者□乃至究竟□入於涅槃□佛子□菩薩摩訶薩□

277b19 應如是知□於如來所□見聞親近□所種善根□悉

277b20 離一切諸不善法□具足善法□佛子□如來以一

277b21 切譬諭□說種種事□無有譬諭□能說此法□何

277b22 以故□心智路絶□不思議故□諸佛菩薩□但隨衆

277b23 生心□令其歡喜□爲說譬諭□非是究竟□佛子□

277b24 此法門□名爲如來□密之處□名一切世間所

277b25 不能知□名入如來印□名開大智門□名示現如

277b26 來種性□名成就一切菩薩□名一切世間所不

277b27 能壞□名一向隨順如來境界□名能淨一切諸

277b28 衆生界□名演說如來根本實性□不思議究竟

277b29 法□佛子□此法門□如來不爲餘衆生說□唯爲

277c01 趣向大乘菩薩說□唯爲乘不思議乘菩薩說□

277c02 此法門□不入一切餘衆生手□唯除諸菩薩摩

277c03 訶薩□佛子□譬如轉輪聖王□所有七寶□因此寶

277c04 故□顯示輪王□此寶不入餘衆生手□唯除第一

277c05 夫人所生太子□具足成就聖王相者□若轉輪

277c06 王□無此太子具衆德者□王命終後□此諸寶等□

277c07 於七日中□悉皆散滅□佛子□此經珍寶□亦復如

277c08 是□不入一切餘衆生手□唯除如來法王眞子□

277c09 生如來家□種如來相□諸善根者□佛子□若無此

277c10 等佛之眞子□如是法門□不久散滅□何以故□一

277c11 切二乘□不聞此經□何況受持□讀誦書寫□分別

277c12 解說□唯諸菩薩□乃能如是□是故菩薩摩訶薩□

277c13 聞此法門□應大歡喜□以尊重心□恭敬頂受□何

277c14 以故□菩薩摩訶薩□信樂此經□疾得阿□多羅

277c15 三□三菩提故□佛子□設有菩薩□於無量百千

277c16 億那由他劫□行六波羅蜜□修習種種菩提分

277c17 法□若未聞此如來不思議□大威德法門□或時

277c18 聞已□不信不解□不順不入不得名爲眞實菩

277c19 薩□以不能生如來家故□若得聞此如來無量

277c20 不可思議□無障無□□智慧法門□聞已信解□隨

277c21 順悟入□當知此人□生如來家□隨順一切如來

277c22 境界□具足一切諸菩薩法□安住一切種智境

277c23 界□遠離一切諸世間法□出生一切如來所行□

277c24 通達一切菩薩法性□於佛自在□心無疑惑□住

277c25 無師法□深入如來無□境界□佛子□菩薩摩訶

277c26 薩□聞此法已□則能以平等智□知無量法□則能

277c27 以正直心□離諸分別□則能以勝欲樂□現見諸

277c28 佛□則能以作意力□入平等虛空界□則能以自

277c29 在念□行無邊法界□則能以智慧力□具一切功

278a01 德□則能以自然智□離一切世間垢□則能以菩

278a02 提心□入一切十方網□則能以大觀察□知三世

278a03 諸佛□同一體性□則能以善根□向智□普入如

278a04 是法□不入而入□不於一法□而有攀緣□恒以一

278a05 法□觀一切法□佛子□菩薩摩訶薩□成就如是功

278a06 德□少作功力□得無師自然智□爾時普賢菩薩□

278a07 欲重明此義□而說頌言

278a08 　見聞供養諸如來　　所得功德不可量

278a09 　於有爲中終不盡　　要滅煩惱離衆苦

278a10 　譬人呑服少金剛　　終竟不消要當出

278a11 　供養十力諸功德　　滅惑必至金剛智

278a12 　如乾草積等須彌　　投芥子火悉燒盡

278a13 　供養諸佛少功德　　必斷煩惱至涅槃

278a14 　雪山有藥名善見　　見聞嗅觸消衆疾

278a15 　若有見聞於十力　　得勝功德到佛智

278a16 爾時佛神力故□法如是故□十方各有十不可

278a17 說□百千億那由他世界□六種震動□所謂東

278a18 涌西沒□西涌東沒□南涌北沒□北涌南沒□邊

278a19 涌中沒□中涌邊沒□十八相動□所謂動□遍動□等

278a20 遍動□起□遍起□等遍起□涌□遍涌□等遍涌□震□遍

278a21 震□等遍震□吼□遍吼□等遍吼□擊□遍擊□等遍擊□

278a22 雨出過諸天□一切華雲□一切蓋雲□幢雲幡雲□

278a23 香雲□雲□塗香雲□莊嚴具雲□大光明摩尼寶

278a24 雲□諸菩薩讚歎雲□不可說菩薩各差別身雲□

278a25 雨成正覺雲□嚴淨不思議世界雲□雨如來言

278a26 語音聲雲□充滿無邊法界□如此四天下□如來

278a27 神力□如是示現□令諸菩薩□皆大歡喜□周遍十

278a28 方一切世界□悉亦如是□是時十方□各過八十

278a29 不可說□百千億那由他佛刹微塵數世界外□

278b01 各有八十不可說百千億那由他佛刹微塵數

278b02 如來□同名普賢□皆現其前□而作是言□善哉佛

278b03 子□乃能承佛威力□隨順法性□演說如來出現

278b04 不思議法□佛子□我等十方八十不可說百千

278b05 億那由他佛刹微塵數□同名諸佛□皆說此法□

278b06 如我所說□十方世界□一切諸佛□亦如是說□佛

278b07 子□今此會中□十萬佛刹微塵數□菩薩摩訶

278b08 薩□得一切菩薩□神通三昧□我等皆與授記□一

278b09 生當得阿□多羅三□三菩提□佛刹微塵數

278b10 衆生□發阿□多羅三□三菩提心□我等亦與

278b11 授記□於當來世□經不可說佛刹微塵數劫□皆

278b12 得成佛□同號佛殊勝境界□我等爲令未來諸

278b13 菩薩□聞此法故□皆共護持□如此四天下□所度

278b14 衆生□十方百千億那由他□無數無量□乃至不

278b15 可說不可說□法界虛空等□一切世界中□所度

278b16 衆生□皆亦如是□爾時十方諸佛威神力故□

278b17 毘盧遮那本願力故□法如是故□善根力故□如

278b18 來起智不越念故□如來應緣不失時故□隨時

278b19 覺悟諸菩薩故□往昔所作無失壞故□令得普

278b20 賢廣大行故□顯現一切智自在故□十方各過

278b21 十不可說百千億那由他佛刹微塵數世界

278b22 外□各有十不可說百千億那由他佛刹微塵

278b23 數菩薩□來詣於此□充滿十方一切法界□示現

278b24 菩薩廣大莊嚴□放大光明網□震動一切十方

278b25 世界□壞散一切諸魔宮殿□消滅一切諸惡道

278b26 苦□顯現一切如來威德□歌詠讚歎□如來無量

278b27 差別功德法□普雨一切種種雨□示現無量差

278b28 別身□領受無量諸佛法□以佛神力□各作是言□

278b29 善哉佛子□乃能說此如來不可壞法□佛子□我

278c01 等一切皆名普賢□各從普光明世界□普幢自

278c02 在如來所□而來於此□彼一切處□亦說是法□如

278c03 是文句□如是義理□如是宣說□如是決定□皆同

278c04 於此□不增不減□我等皆以佛神力故□得如

278c05 來法故□來詣此處□爲汝作證□如我來此□十方

278c06 等虛空遍法界□一切世界□諸四天下□亦復如

278c07 是

278c08 爾時普賢菩薩□承佛神力□觀察一切菩薩大

278c09 衆□欲重明如來出現□廣大威德□如來正法□不

278c10 可沮壞□無量善根□皆悉不空□諸佛出世□必具

278c11 一切最勝之法□善能觀察諸衆生心□隨應說

278c12 法□未曾失時□生諸菩薩□無量法光□一切諸

278c13 佛□自在莊嚴□一切如來□一身無異□從本大

278c14 行之所生起□而說頌言

278c15 　一切如來諸所作　　世間譬諭無能及

278c16 　爲令衆生得悟解　　非諭爲諭而顯示

278c17 　如是微密甚深法　　百千萬劫難可聞

278c18 　精進智慧調伏者　　乃得聞此□奧義

278c19 　若聞此法生欣慶　　彼曾供養無量佛

278c20 　爲佛加持所攝受　　人天讚歎常供養

278c21 　此爲超世第一財　　此能救度諸群品

278c22 　此能出生淸淨道　　汝等當持莫放逸

278c23 大方廣佛華嚴經卷第五十二

279a01

279a02 大方廣佛華嚴經卷第五十三

279a03

279a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

279a05 　　離世間品第三十八之一

279a06 爾時世尊□在摩竭提國阿蘭若法菩提場中

279a07 普光明殿□坐蓮華藏師子之座□妙悟皆滿□二

279a08 行永絶□達無相法□住於佛住□得佛平等□到無

279a09 障處□不可轉法□所行無□□立不思議□普見三

279a10 世□身恒充遍一切國土□智恒明達一切諸法□

279a11 了一切行□盡一切疑□無能測身□一切菩薩□等

279a12 所求智□到佛無二究竟彼岸□具足如來平等

279a13 解脫□證無中邊□佛平等地□盡於法界□等虛空

279a14 界□與不可說□百千億那由他佛刹微塵數□菩

279a15 薩摩訶薩俱□皆一生當得阿□多羅三□三菩

279a16 提□各從他方□種種國土而共來集□悉具菩薩□

279a17 方便智慧□所謂善能觀察一切衆生□以方便

279a18 力□令其調伏□住菩薩法□善能觀察一切世界□

279a19 以方便力□普皆往詣□善能觀察涅槃境界□思

279a20 惟籌量□永離一切戱論分別□而修妙行□無有

279a21 間斷□善能攝受一切衆生□善入無量諸方便

279a22 法□知諸衆生□空無所有□而不壞業果□善知衆

279a23 生心□使諸根境界方便□種種差別□悉能受持

279a24 三世佛法□自得解了□復爲他說□於世出世無

279a25 量諸法□皆善安住□知其眞實□於有爲無爲□一

279a26 切諸法□悉善觀察□知無有二□於一念中□悉能

279a27 獲得三世諸佛□所有智慧□於念念中□悉能示

279a28 現成等正覺□令一切衆生□發心成道□於一衆

279a29 生心之所緣□悉知一切衆生境界□雖入如來

279b01 一切智地□而不捨菩薩行□諸所作業□智慧方

279b02 便□而無所作□爲一一衆生□住無量劫□而於

279b03 阿僧祇劫□難可値遇□轉正法輪□調伏衆生□皆

279b04 不唐捐□三世諸佛□淸淨行願□悉已具足□成就

279b05 如是無量功德□一切如來□於無邊劫□說不可

279b06 盡□其名曰普賢菩薩□普眼菩薩□普化菩薩□普

279b07 慧菩薩□普見菩薩□普光菩薩□普觀菩薩□普照

279b08 菩薩□普幢菩薩□普覺菩薩□如是等十不可說

279b09 百千億那由他佛刹微塵數□皆悉成就普賢

279b10 行願□深心大願□皆已圓滿□一切諸佛□出興世

279b11 處□悉能往詣□請轉法輪□善能受持諸佛法眼□

279b12 不斷一切諸佛種性□善知一切諸佛興世□授

279b13 記次第□名號國土□成等正覺□轉於法輪□無佛

279b14 世界□現身成佛□能令一切雜染衆生□皆悉淸

279b15 淨□能滅一切菩薩業障□入於無□淸淨法界□

279b16 爾時普賢菩薩摩訶薩入廣大三昧□名佛華

279b17 莊嚴□入此三昧時□十方所有□一切世界□六種

279b18 十八相動□出大音聲□靡不皆聞□然後從其三

279b19 昧而起□爾時普慧菩薩□知衆已集□問普賢菩

279b20 薩言□佛子□願爲演說□何等爲菩薩摩訶薩依□

279b21 何等爲奇特想□何等爲行□何等爲善知識□何

279b22 等爲勤精進□何等爲心得安隱□何等爲成就

279b23 衆生□何等爲戒□何等爲自知受記□何等爲入

279b24 菩薩□何等爲入如來□何等爲入衆生心行□何

279b25 等爲入世界□何等爲入劫□何等爲說三世□何

279b26 等爲入三世□何等爲發無疲厭心□何等爲差

279b27 別智□何等爲陀羅尼□何等爲演說佛□何等爲

279b28 發普賢心□何等爲普賢行法□以何等故□而起

279b29 大悲□何等爲發菩提心因緣□何等爲於善知

279c01 識□起尊重心□何等爲淸淨□何等爲諸波羅蜜□

279c02 何等爲智隨覺□何等爲證知□何等爲力□何等

279c03 爲平等□何等爲佛法實義句□何等爲說法□何

279c04 等爲持□何等爲辯才□何等爲自在□何等爲無

279c05 著性□何等爲平等心□何等爲出生智慧□何等

279c06 爲變化□何等爲力持□何等爲得大欣慰□何等

279c07 爲深入佛法□何等爲依止□何等爲發無畏心□

279c08 何等爲發無疑惑心□何等爲不思議□何等爲

279c09 巧密語□何等爲巧分別智□何等爲入三昧□何

279c10 等爲遍入□何等爲解脫門□何等爲神通□何等

279c11 爲明□何等爲解脫□何等爲園林□何等爲宮殿□

279c12 何等爲所樂□何等爲莊嚴□何等爲發不動心□

279c13 何等爲不捨深大心□何等爲觀察□何等爲說

279c14 法□何等爲淸淨□何等爲印□何等爲智光照□何

279c15 等爲無等住□何等爲無下劣心□何等爲如山

279c16 增上心□何等爲入無上菩提如海智□何等爲

279c17 如寶住□何等爲發如金剛大乘誓願心□何等

279c18 爲大發起□何等爲究竟大事□何等爲不壞信□

279c19 何等爲授記□何等爲善根□向□何等爲得智

279c20 慧□何等爲發無邊廣大心□何等爲伏藏□何等

279c21 爲律儀□何等爲自在□何等爲無□用□何等爲

279c22 衆生無□用□何等爲刹無□用□何等爲法無

279c23 □用□何等爲身無□用□何等爲願無□用□何

279c24 等爲境界無□用□何等爲智無□用□何等爲

279c25 神通無□用□何等爲神力無□用□何等爲力

279c26 無□用□何等爲遊戱□何等爲境界□何等爲力□

279c27 何等爲無畏□何等爲不共法□何等爲業□何等

279c28 爲身□何等爲身業□何等爲身□何等爲語□何等

279c29 爲淨修語業□何等爲得守護□何等爲成辨

280a01 大事□何等爲心□何等爲發心□何等爲周遍心□

280a02 何等爲諸根□何等爲深心□何等爲增上深心□

280a03 何等爲勤修□何等爲決定解□何等爲決定解

280a04 入世界□何等爲決定解入衆生界□何等爲習

280a05 氣□何等爲取□何等爲修□何等爲成就佛法□何

280a06 等爲退失佛法道□何等爲離生道□何等爲決

280a07 定法□何等爲出生佛法道□何等爲大丈夫名

280a08 號□何等爲道□何等爲無量道□何等爲助道□何

280a09 等爲修道□何等爲莊嚴道□何等爲足□何等爲

280a10 手□何等爲腹□何等爲藏□何等爲心□何等爲

280a11 被甲□何等爲器仗□何等爲首□何等爲眼□何等

280a12 爲耳□何等爲鼻□何等爲舌□何等爲身□何等爲

280a13 意□何等爲行□何等爲住□何等爲坐□何等爲

280a14 臥□何等爲所住處□何等爲所行處□何等爲觀

280a15 察□何等爲普觀察□何等爲奮迅□何等爲師子

280a16 吼□何等爲淸淨施□何等爲淸淨戒□何等爲淸

280a17 淨忍□何等爲淸淨精進□何等爲淸淨定□何等

280a18 爲淸淨慧□何等爲淸淨慈□何等爲淸淨悲□何

280a19 等爲淸淨喜□何等爲淸淨捨□何等爲義□何

280a20 等爲法□何等爲福德助道具□何等爲智慧助

280a21 道具□何等爲明足□何等爲求法□何等爲明

280a22 了法□何等爲修行法□何等爲魔□何等爲魔

280a23 業□何等爲捨離魔業□何等爲見佛□何等爲佛

280a24 業□何等爲慢業□何等爲智業□何等爲魔所

280a25 攝持□何等爲佛所攝持□何等爲法所攝持□何

280a26 等爲住兜率天所作業□何故於兜率天宮歿□

280a27 何故現處胎□何等爲現微細趣□何故現初生□

280a28 何故現微笑□何故示行七步□何故現童子地□

280a29 何故現處內宮□何故現出家□何故示苦行□云

280b01 何往詣道場□云何坐道場□何等爲坐道場時

280b02 奇特相□何故示降魔□何等爲成如來力□云何

280b03 轉法輪□何故因轉法輪□得白淨法□何故如來

280b04 應正等覺□示般涅槃□善哉佛子□如是等法□願

280b05 爲演說

280b06 爾時普賢菩薩□告普慧等□諸菩薩言□佛子□菩

280b07 薩摩訶薩□有十種依□何等爲十□所謂以菩提

280b08 心爲依□恒不忘失故□以善知識爲依□和合如

280b09 一故□以善根爲依□修集增長故□以波羅蜜

280b10 爲依□具足修行故□以一切法爲依□究竟出離

280b11 故□以大願爲依□增長菩提故□以諸行爲依□普

280b12 皆成就故□以一切菩薩爲依□同一智慧故□以

280b13 供養諸佛爲依□信心淸淨故□以一切如來爲

280b14 依□如慈父敎誨不斷故□是爲十□若諸菩薩□安

280b15 住此法□則得爲如來無上大智□所依處□佛子□

280b16 菩薩摩訶薩□有十種奇特想□何等爲十□所謂

280b17 於一切善根□生自善根想□於一切善根□生菩

280b18 提種子想□於一切衆生□生菩提器想□於一切

280b19 願□生自願想□於一切法□生出離想□於一切

280b20 行□生自行想□於一切法□生佛法想□於一切語

280b21 言法□生語言道想□於一切佛□生慈父想□於一

280b22 切如來□生無二想□是爲十□若諸菩薩□安住此

280b23 法□則得無上善巧想□佛子□菩薩摩訶薩□有十

280b24 種行□何等爲十□所謂一切衆生行□普令成熟

280b25 故□一切求法行□咸悉修學故□一切善根行□悉

280b26 使增長故□一切三昧行□一心不亂故□一切智

280b27 慧行□無不了知故□一切修習行□無不能修

280b28 故□一切佛刹行□皆悉莊嚴故□一切善友行□恭

280b29 敬供養故□一切如來行□尊重承事故□是爲十□

280c01 若諸菩薩□安住此法□則得如來無上大智慧

280c02 行□佛子□菩薩摩訶薩□有十種善知識□何等爲

280c03 十□所謂令住菩提心善知識□令生善根善知

280c04 識□令行諸波羅蜜善知識□令解說一切法善

280c05 知識□令成熟一切衆生善知識□令得決定辯

280c06 才善知識□令不著一切世間善知識□令於一

280c07 切劫□修行無厭倦善知識□令安住普賢行善

280c08 知識□令入一切佛智所入善知識□是爲十□佛

280c09 子□菩薩摩訶薩□有十種勤精進□何等爲十□所

280c10 謂敎化一切衆生勤精進□深入一切法勤精進□

280c11 嚴淨一切世界勤精進□修行一切菩薩所學勤

280c12 精進□滅除一切衆生惡勤精進□止息一切三

280c13 惡道苦勤精進□□破一切衆魔勤精進□願爲

280c14 一切衆生□作淸淨眼勤精進□供養一切諸佛

280c15 勤精進□令一切如來□皆悉歡喜勤精進□是爲

280c16 十□若諸菩薩安住此法□則得具足如來無上

280c17 精進波羅蜜□佛子□菩薩摩訶薩□有十種心得

280c18 安隱□何等爲十□所謂自住菩提心□亦當令他

280c19 住菩提心□心得安隱□自究竟離忿諍□亦當令

280c20 他離忿諍□心得安隱□自離凡愚法□亦令他離

280c21 凡愚法□心得安隱□自勤修善根□亦令他勤修

280c22 善根□心得安隱□自住波羅蜜道□亦令他住波

280c23 羅蜜道□心得安隱□自生在佛家□亦當令他生

280c24 於佛家□心得安隱□自深入無自性眞實法□亦

280c25 令他入無自性眞實法□心得安隱□自不誹謗

280c26 一切佛法□亦令他不誹謗一切佛法□心得安

280c27 隱□自滿一切智菩提願□亦令他滿一切智菩

280c28 提願□心得安隱□自深入一切如來□無盡智藏□

280c29 亦令他入一切如來□無盡智藏□心得安隱□是

281a01 爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無上大

281a02 智安隱□佛子□菩薩摩訶薩□有十種成就衆生□

281a03 何等爲十□所謂以布施成就衆生□以色身成

281a04 就衆生□以說法成就衆生□以同行成就衆生□

281a05 以無染著成就衆生□以開示菩薩行□成就衆

281a06 生□以熾然示現一切世界□成就衆生□以示現

281a07 佛法大威德□成就衆生□以種種神通變現□成

281a08 就衆生□以種種微密□善巧方便□成就衆生□是

281a09 爲十□菩薩以此□成就衆生界□佛子□菩薩摩訶

281a10 薩□有十種戒□何等爲十□所謂不捨菩提心戒□

281a11 遠離二乘地戒□觀察利益一切衆生戒□令一

281a12 切衆生住佛法戒□修一切菩薩所學戒□於一

281a13 切法□無所得戒□以一切善根□□向菩提戒□不

281a14 著一切如來身戒□思惟一切法□離取著戒□諸

281a15 根律儀戒□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得

281a16 如來無上廣大□戒波羅蜜□佛子□菩薩摩訶薩□

281a17 有十種受記法□菩薩以此□自知受記□何等爲

281a18 十□所謂以殊勝意□發菩提心□自知受記□永不

281a19 厭捨諸菩薩行□自知受記□住一切劫□行菩薩

281a20 行□自知受記□修一切佛法□自知受記□於一切

281a21 佛敎□一向深信□自知受記□修一切善根□皆令

281a22 成就□自知受記□置一切衆生□於佛菩提□自知

281a23 受記□於一切善知識□和合無二□自知受記□於

281a24 一切善知識□起如來想□自知受記□恒勤守護

281a25 菩提本願□自知受記□是爲十□佛子□菩薩摩訶

281a26 薩□有十種入□入諸菩薩□何等爲十□所謂入本

281a27 願□入行入聚□入諸波羅蜜□入成就□入差別

281a28 願□入種種解□入莊嚴佛土□入神力自在□入示

281a29 現受生□是爲十□菩薩以此□普入三世一切菩

281b01 薩□佛子□菩薩摩訶薩□有十種入□入諸如來□

281b02 何等爲十□所謂入無邊成正覺□入無邊轉法

281b03 輪□入無邊方便法□入無邊差別音聲□入無邊

281b04 調伏衆生□入無邊神力自在□入無邊種種差

281b05 別身□入無邊三昧□入無邊力無所畏□入無邊

281b06 示現涅槃□是爲十□菩薩以此□普入三世一切

281b07 如來□佛子□菩薩摩訶薩□有十種入衆生行□何

281b08 等爲十□所謂入一切衆生過去行□入一切衆

281b09 生未來行□入一切衆生現在行□入一切衆生

281b10 善行□入一切衆生不善行□入一切衆生心行□

281b11 入一切衆生根行□入一切衆生解行□入一切

281b12 衆生□煩惱習氣行□入一切衆生□敎化調伏□時

281b13 非時行□是爲十□菩薩以此□普入一切諸衆生

281b14 行□佛子□菩薩摩訶薩□有十種入世界□何等爲

281b15 十□所謂入染世界□入淨世界□入小世界□入大

281b16 世界□入微塵中世界□入微細世界□入覆世界□

281b17 入仰世界□入有佛世界□入無佛世界□是爲十□

281b18 菩薩以此□普入十方一切世界□佛子□菩薩摩

281b19 訶薩□有十種入劫□何等爲十□所謂入過去劫□

281b20 入未來劫□入現在劫□入可數劫□入不可數劫□

281b21 入可數劫卽不可數劫□入不可數劫卽可數

281b22 劫□入一切劫卽非劫□入非劫卽一切劫□入一

281b23 切劫卽一念□是爲十□菩薩以此□普入一切劫□

281b24 佛子□菩薩摩訶薩□有十種說三世□何等爲十□

281b25 所謂過去世說過去世□過去世說未來世□過

281b26 去世說現在世□未來世說過去世□未來世說

281b27 現在世□未來世說無盡□現在世說過去世□現

281b28 在世說未來世□現在世說平等□現在世說三

281b29 世卽一念□是爲十□菩薩以此□普說三世□佛

281c01 子□菩薩摩訶薩□有十種知三世□何等爲十□所

281c02 謂知諸安立□知諸語言□知諸談議□知諸軌則□

281c03 知諸稱謂□知諸制令□知其假名□知其無盡□

281c04 知其寂滅□知一切空□是爲十□菩薩以此□普知

281c05 一切三世諸法□佛子□菩薩摩訶薩□發十種無

281c06 疲厭心□何等爲十□所謂供養一切諸佛無疲

281c07 厭心□親近一切善知識無疲厭心□求一切法

281c08 無疲厭心□聽聞正法無疲厭心□宣說正法無

281c09 疲厭心□敎化調伏一切衆生無疲厭心□置一

281c10 切衆生□於佛菩提無疲厭心□於一一世界□經

281c11 不可說不可說劫□行菩薩行無疲厭心□遊行

281c12 一切世界無疲厭心□觀察思惟一切佛法無疲

281c13 厭心□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來

281c14 無疲厭無上大智□佛子□菩薩摩訶薩□有十種

281c15 差別智□何等爲十□所謂知衆生差別智□知諸

281c16 根差別智□知業報差別智□知受生差別智□知

281c17 世界差別智□知法界差別智□知諸佛差別智□

281c18 知諸法差別智□知三世差別智□知一切語言

281c19 道差別智□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得

281c20 如來無上廣大差別智□佛子□菩薩摩訶薩□有

281c21 十種陀羅尼□何等爲十□所謂聞持陀羅尼持

281c22 一切法□不忘失故□修行陀羅尼□如實巧觀一

281c23 切法故□思惟陀羅尼□了知一切諸法性故□法

281c24 光明陀羅尼□照不思議諸佛法故□三昧陀羅

281c25 尼□普於現在一切佛所□聽聞正法□心不亂故□

281c26 圓音陀羅尼□解了不思議□音聲語言故□三世

281c27 陀羅尼□演說三世不可思議□諸佛法故□種種

281c28 辯才陀羅尼□演說無邊諸佛法故□出生無□

281c29 耳陀羅尼□不可說佛所說之法□悉能聞故□一

282a01 切佛法陀羅尼□安住如來力無畏故□是爲十□

282a02 若諸菩薩□欲得此法當勤修學□佛子□菩薩摩

282a03 訶薩□說十種佛□何等爲十□所謂成正覺佛□

282a04 願佛□業報佛□住持佛□涅槃佛□法界佛□心佛□

282a05 三昧佛□本性佛□隨樂佛□是爲十

282a06 佛子□菩薩摩訶薩□發十種普賢心□何等爲十□

282a07 所謂發大慈心□救護一切衆生故□發大悲心□

282a08 代一切衆生受苦故□發一切施心□悉捨所有

282a09 故□發念一切智爲首心□樂求一切佛法故□發

282a10 功德莊嚴心□學一切菩薩行故□發如金剛心□

282a11 一切處受生□不忘失故□發如海心□一切白淨

282a12 法□悉流入故□發如大山王心□一切惡言□皆忍

282a13 受故□發安隱心□施一切衆生□無怖畏故□發般

282a14 若波羅蜜究竟心□巧觀一切法□無所有故□是

282a15 爲十□若諸菩薩□安住此心□疾得成就普賢善

282a16 巧智□佛子□菩薩摩訶薩□有十種普賢行法□何

282a17 等爲十□所謂願住未來一切劫普賢行法□願

282a18 供養恭敬本來一切佛普賢行法□願安置一

282a19 切衆生□於普賢菩薩行普賢行法□願積集一

282a20 切善根普賢行法□願入一切波羅蜜普賢行

282a21 法□願滿足一切菩薩行普賢行法□願莊嚴一

282a22 切世界普賢行法□願生一切佛刹普賢行法□

282a23 願善觀察一切法普賢行法□願於一切佛國

282a24 土□成無上菩提普賢行法□是爲十□若諸菩薩□

282a25 勤修此法□疾得滿足普賢行願□佛子□菩薩摩

282a26 訶薩□以十種觀衆生□而起大悲□何等爲十□所

282a27 謂觀察衆生□無依無□□而起大悲□觀察衆生□

282a28 性不調順□而起大悲□觀察衆生□貧無善根□而

282a29 起大悲□觀察衆生□長夜睡眠□而起大悲□觀察

282b01 衆生□行不善法□而起大悲□觀察衆生□欲縛所

282b02 縛□而起大悲□觀察衆生□沒生死海□而起大

282b03 悲□觀察衆生□長□疾苦□而起大悲□觀察衆

282b04 生□無善法欲□而起大悲□觀察衆生□失諸佛法□

282b05 而起大悲□是爲十□菩薩恒以此心□觀察衆生□

282b06 佛子□菩薩摩訶薩□有十種發菩提心因緣□何

282b07 等爲十□所謂爲敎化調伏一切衆生故□發菩

282b08 提心□爲除滅一切衆生苦聚故□發菩提心□爲

282b09 與一切衆生□具足安樂故□發菩提心□爲斷一

282b10 切衆生愚癡故□發菩提心□爲與一切衆生佛

282b11 智故□發菩提心□爲恭敬供養一切諸佛故□發

282b12 菩提心□爲隨如來敎□令佛歡喜故□發菩提

282b13 心□爲見一切佛□色身相好故□發菩提心□爲入

282b14 一切佛□廣大智慧故□發菩提心□爲顯現諸佛

282b15 力無所畏故□發菩提心□是爲十□佛子□若菩薩

282b16 發無上菩提心□爲悟入一切智智故□親近供

282b17 養善知識時□應起十種心□何等爲十□所謂起

282b18 給侍心□歡喜心□無違心□隨順心□無異求心□

282b19 一向心□同善根心□同願心□如來心□同圓滿行

282b20 心□是爲十□佛子□若菩薩摩訶薩□起如是心□

282b21 則得十種淸淨□何等爲十□所謂深心淸淨□到

282b22 於究竟無失壞故□色身淸淨□隨其所宜□爲示

282b23 現故□音聲淸淨□了達一切諸語言故□辯才淸

282b24 淨□善說無邊諸佛法故□智慧淸淨□捨離一切

282b25 愚癡暗故□受生淸淨□具足菩薩□自在力故□眷

282b26 屬淸淨□成就過去同行衆生□諸善根故□果報

282b27 淸淨□除滅一切諸業障故□大願淸淨□與諸菩

282b28 薩□性無二故□諸行淸淨□以普賢乘□而出離故□

282b29 是爲十□佛子□菩薩摩訶薩□有十種波羅蜜□何

282c01 等爲十□所謂施波羅蜜□悉捨一切諸所有故□

282c02 戒波羅蜜□淨佛戒故□忍波羅蜜□住佛忍故□精

282c03 進波羅蜜□一切所作□不退轉故□禪波羅蜜□念

282c04 一境故□般若波羅蜜□如實觀察一切法故□智

282c05 波羅蜜□入佛力故□願波羅蜜□滿足普賢諸大

282c06 願故□神通波羅蜜□示現一切自在用故□法波

282c07 羅蜜□普入一切諸佛法故□是爲十□若諸菩薩□

282c08 安住此法□則得具足如來無上大智波羅蜜□

282c09 佛子□菩薩摩訶薩□有十種智隨覺□何等爲十□

282c10 所謂一切世界□無量差別智隨覺□一切衆生

282c11 界□不可思議智隨覺□一切諸法□一入種種□種

282c12 種入一智隨覺□一切法界□廣大智隨覺□一切

282c13 虛空界□究竟智隨覺□一切世界□入過去世智

282c14 隨覺□一切世界入未來世智隨覺一切世界□

282c15 入現在世智隨覺□一切如來□無量行願□皆於

282c16 一智□而得圓滿智隨覺□三世諸佛□皆同一行□

282c17 而得出離智隨覺是爲十□若諸菩薩□安住此

282c18 法□則得一切法□自在光明□所願皆滿□於一念

282c19 頃□悉能解了一切佛法□成等正覺□佛子□菩薩

282c20 摩訶薩□有十種證知□何等爲十□所謂知一切

282c21 法一相□知一切法無量相□知一切法在一念□

282c22 知一切衆生心行無□□知一切衆生諸根平

282c23 等□知一切衆生煩惱習氣行□知一切衆生心

282c24 使行□知一切衆生善不善行□知一切菩薩願

282c25 行自在□住持變化□知一切如來具足十力□成

282c26 等正覺□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得一

282c27 切法善巧方便□佛子□菩薩摩訶薩□有十種力□

282c28 何等爲十□所謂入一切法自性力□入一切法

282c29 如化力□入一切法如幻力□入一切法皆是佛

283a01 法力□於一切法無染著力□於一切法甚明解

283a02 力□於一切善知識□恒不捨離□尊重心力□令

283a03 一切善根□順至無上智王力□於一切佛法□深

283a04 信不謗力□令一切智心□不退善巧力□是爲十□

283a05 若諸菩薩□安住此法□則具如來無上諸力□佛

283a06 子□菩薩摩訶薩□有十種平等□何等爲十□所謂

283a07 於一切衆生平等□一切法平等□一切刹平等□

283a08 一切深心平等□一切善根平等□一切菩薩平等□

283a09 一切願平等□一切波羅蜜平等□一切行平等□

283a10 一切佛平等□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則

283a11 得一切諸佛無上平等法□佛子□菩薩摩訶薩□

283a12 有十種佛法實義句□何等爲十□所謂□一切法

283a13 但有名□一切法猶如幻□一切法猶如影□一切

283a14 法但緣起□一切法業淸淨□一切法但文字所

283a15 作□一切法實際□一切法無相□一切法第一義□

283a16 一切法法界□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則

283a17 善入一切智智無上眞實義□佛子□菩薩摩訶

283a18 薩□說十種法□何等爲十□所謂說甚深法□說廣

283a19 大法□說種種法□說一切智法□說隨順波羅蜜

283a20 法□說出生如來力法□說三世相應法□說令菩

283a21 薩不退法□說讚歎佛功德法□說一切菩薩學

283a22 一切佛平等□一切如來境界相應法□是爲十□

283a23 若諸菩薩□安住此法□則得如來無上巧說法□

283a24 佛子□菩薩摩訶薩□有十種持□何等爲十□所謂

283a25 持所集一切福德善根□持一切如來所說法□

283a26 持一切譬諭□持一切法理趣門□持一切出生

283a27 陀羅尼門□持一切除疑惑法□持成就一切菩

283a28 薩法□持一切如來所說平等三昧門□持一切

283a29 法照明門□持一切諸佛神通遊戱力□是爲十□

283b01 若諸菩薩□安住此法□則得如來無上大智住

283b02 持力□佛子□菩薩摩訶薩□有十種辯才□何等爲

283b03 十□所謂於一切法□無分別辯才□於一切法□無

283b04 所作辯才□於一切法□無所著辯才□於一切法□

283b05 了達空辯才□於一切法□無疑暗辯才□於一切

283b06 法□佛加被辯才□於一切法□自覺悟辯才□於一

283b07 切法□文句差別□善巧辯才□於一切法□眞實說

283b08 辯才□隨一切衆生□心令歡喜辯才□是爲十□若

283b09 諸菩薩□安住此法□則得如來無上巧妙辯才□

283b10 佛子□菩薩摩訶薩□有十種自在□何等爲十□所

283b11 謂敎化調伏一切衆生自在□普照一切法自

283b12 在□修一切善根行自在□廣大智自在□無所依

283b13 戒自在□一切善根□向菩提自在□精進不退

283b14 轉自在□智慧□破一切衆魔自在□隨所樂欲

283b15 令發菩提心自在□隨所應化現成正覺自在□

283b16 是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無上

283b17 大智自在□佛子□菩薩摩訶薩□有十種無著□何

283b18 等爲十□所謂於一切世界無著□於一切衆生無

283b19 著□於一切法無著□於一切所作無著□於一切

283b20 善根無著□於一切受生處無著□於一切願無

283b21 著□於一切行無著□於一切菩薩無著□於一切

283b22 佛無著□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則能速

283b23 轉一切衆想□得無上淸淨智慧□佛子□菩薩摩

283b24 訶薩□有十種平等心□何等爲十□所謂積集一

283b25 切功德平等心□發一切差別願平等心□於一

283b26 切衆生身平等心□於一切衆生業報平等心□

283b27 於一切法平等心□於一切淨穢國土平等心□

283b28 於一切衆生解平等心□於一切行無所分別

283b29 平等心□於一切佛力無畏平等心□於一切如

283c01 來智慧平等心□是爲十□若諸菩薩□安住其中□

283c02 則得如來無上大平等心□佛子□菩薩摩訶薩□

283c03 有十種出生智慧□何等爲十□所謂知一切衆

283c04 生解□出生智慧□知一切佛刹□種種差別□出生

283c05 智慧□知十方網分齊□出生智慧□知覆仰等一

283c06 切世界□出生智慧□知一切法□一性種種性□廣

283c07 大住□出生智慧□知一切種種身□出生智慧□知

283c08 一切世間顚倒妄想□悉無所著□出生智慧□知

283c09 一切法究竟□皆以一道出離□出生智慧□知

283c10 如來神力□能入一切法界□出生智慧□知三世

283c11 一切衆生□佛種不斷□出生智慧□是爲十□若諸

283c12 菩薩□安住此法□則於諸法□無不了達□佛子□

283c13 菩薩摩訶薩□有十種變化□何等爲十□所謂一

283c14 切衆生變化□一切身變化□一切刹變化□一切

283c15 供養變化□一切音聲變化□一切行願變化□一

283c16 切敎化調伏衆生變化□一切成正覺變化□一

283c17 切說法變化□一切加持變化□是爲十□若諸菩

283c18 薩□安住此法□則得具足一切無上變化法□佛

283c19 子□菩薩摩訶薩□有十種力持□何等爲十□所謂

283c20 佛力持□法力持□衆生力持□業力持□行力持□

283c21 願力持□境界力持□時力持□善力持□智力持□

283c22 是爲十□若諸菩薩□安住此法□則於一切法得

283c23 無上自在力持

283c24 大方廣佛華嚴經卷第五十三

284a01

284a02 大方廣佛華嚴經卷第五十四

284a03

284a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

284a05 　　離世間品第三十八之二

284a06 佛子□菩薩摩訶薩□有十種大欣慰□何等爲十□

284a07 所謂諸菩薩□發如是心□盡未來世□所有諸佛□

284a08 出興于世□我當皆得隨逐承事□令生歡喜□

284a09 如是思惟□心大欣慰□復作是念□彼諸如來□出

284a10 興於世□我當悉以無上供具□恭敬供養□如是

284a11 思惟□心大欣慰□復作是念□我於諸佛所□興供

284a12 養時□彼諸如來□必示誨我法□我悉以深心□恭

284a13 敬聽受□如說修行□於菩薩地□必得已生□現生

284a14 當生□如是思惟□心大欣慰□復作是念□我當於

284a15 不可說不可說劫□行菩薩行□常與一切諸佛

284a16 菩薩□而得共俱□如是思惟□心大欣慰□復作是

284a17 念□我於往昔□未發無上大菩提心□有諸怖畏□

284a18 所謂不活畏□惡名畏□死畏□墮惡道畏□大衆威

284a19 德畏□自一發心□悉皆遠離□不驚不恐□不畏不

284a20 懼□不怯不怖□一切衆魔□及諸外道□所不能

284a21 壞□如是思惟□心大欣慰□復作是念□我當令一

284a22 切衆生□成無上菩提□成菩提已□我當於彼佛

284a23 所□修菩薩行□盡其形壽□以大信心□興所應供

284a24 佛□諸供養具□而爲供養□及涅槃後□各起無量

284a25 塔□供養舍利□及受持守護□所有遺法□如是

284a26 思惟□心大欣慰□又作是念□十方所有一切世

284a27 界□我當悉以無上莊嚴□而莊嚴之□皆令具足□

284a28 種種奇妙□平等淸淨□復以種種□大神通力住

284a29 持震動□光明照曜□普使周遍□如是思惟□心

284b01 大欣慰□復作是念□我當斷一切衆生疑惑□淨

284b02 一切衆生欲樂□啓一切衆生心意□滅一切衆

284b03 生煩惱□閉一切衆生惡道門□開一切衆生善

284b04 趣門□破一切衆生黑闇□與一切衆生光明□令

284b05 一切衆生□離衆魔業□使一切衆生□至安隱處□

284b06 如是思惟□心大欣慰□菩薩摩訶薩□復作是念□

284b07 諸佛如來□如優曇華□難可値遇□於無量劫□莫

284b08 能一見□我當於未來世□欲見如來□則便得見□

284b09 諸佛如來□常不捨我□恒住我所□令我得見□爲

284b10 我說法□無有斷絶□旣聞法已□心意淸淨□遠離

284b11 諂曲□質直無僞□於念念中□常見諸佛□如是思

284b12 惟□心大欣慰□復作是念□我於未來□當得成

284b13 佛□以佛神力□於一切世界□爲一切衆生□各別

284b14 示現成等正覺□淸淨無畏□大師子吼□以本大

284b15 願周遍法界□擊大法鼓□雨大法雨□作大法施□

284b16 於無量劫□常演正法□大悲所持□身語意業□無

284b17 有疲厭□如是思惟□心大欣慰□佛子□是爲菩薩

284b18 摩訶薩□十種大欣慰□若諸菩薩□安住此法□則

284b19 得無上成正覺智慧□大欣慰□佛子□菩薩摩訶

284b20 薩□有十種深入佛法□何等爲十□所謂入過去

284b21 世一切世界□入未來世一切世界□入現在世

284b22 世界數□世界行□世界說□世界淸淨□入一切世

284b23 界種種性□入一切衆生□種種業報□入一切菩

284b24 薩種種行□知過去一切佛次第□知未來一

284b25 切佛次第□知現在十方虛空法界等□一切

284b26 諸佛□國土衆會□說法調伏□知世間法□聲聞

284b27 法獨覺法□菩薩法如來法□雖知諸法□皆無

284b28 分別□而說種種法□悉入法界□無所入故□如其

284b29 法說□無所取著□是爲十□若諸菩薩□安住此

284c01 法□則得入於阿□多羅三□三菩提□大智慧

284c02 甚深性□佛子□菩薩摩訶薩□有十種依止□菩薩

284c03 依此□行菩薩行□何等爲十□所謂依止供養一

284c04 切諸佛□行菩薩行□依止調伏一切衆生□行菩

284c05 薩行□依止親近一切善友□行菩薩行□依止

284c06 積集一切善根□行菩薩行□依止嚴淨一切佛

284c07 土□行菩薩行□依止不捨一切衆生□行菩薩行□

284c08 依止深入一切波羅蜜□行菩薩行□依止滿足□

284c09 一切菩薩願□行菩薩行□依止無量菩提心□

284c10 行菩薩行□依止一切佛菩提□行菩薩行□是

284c11 爲十□菩薩依此行菩薩行□佛子□菩薩摩訶

284c12 薩□有十種發無畏心□何等爲十□所謂滅一

284c13 切障□業□發無畏心□於佛滅後□護持正法□

284c14 發無畏心□降伏一切魔□發無畏心□不惜身

284c15 命□發無畏心□□破一切外道邪論□發無畏心□

284c16 令一切衆生歡喜□發無畏心□令一切衆會□皆

284c17 悉歡喜□發無畏心□調伏一切天龍夜叉□乾□

284c18 婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩□羅伽□發無畏

284c19 心□離二乘地□入甚深法□發無畏心□於不可說

284c20 不可說劫□行菩薩行□心無疲厭□發無畏心□是

284c21 爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無上大

284c22 智□無所畏心□佛子□菩薩摩訶薩□發十種無疑

284c23 心□於一切佛法□心無疑惑□何等爲十□所謂

284c24 菩薩摩訶薩□發如是心□我當以布施□攝一切

284c25 衆生□以戒忍精進禪定智慧□慈悲喜捨□攝一

284c26 切衆生□發此心時□決定無疑□若生疑心□無有

284c27 是處□是爲第一發無疑心□菩薩摩訶薩□又作

284c28 是念□未來諸佛□出興于世□我當一切承事

284c29 供養□發此心時□決定無疑□若生疑心□無有是

284c30 處□是爲第二發無疑心□菩薩摩訶薩□又作是

285a01 念□我當以種種奇妙光明網□周遍莊嚴一切

285a02 世界□發此心時□決定無疑□若生疑心□無有是

285a03 處□是爲第三發無疑心□菩薩摩訶薩□又作是

285a04 念□我當盡未來劫□修菩薩行□無數無量無邊

285a05 無等□不可數不可稱不可思不可量不可說不

285a06 可說不可說□過諸算數□究竟法界虛空界□一

285a07 切衆生□我當悉以無上敎化調伏法□而成熟

285a08 之□發此心時□決定無疑□若生疑心□無有是

285a09 處□是爲第四發無疑心□菩薩摩訶薩□又作是

285a10 念□我當修菩薩行□滿大誓願□具一切智□安住

285a11 其中□發此心時□決定無疑□若生疑心□無有是

285a12 處□是爲第五發無疑心□菩薩摩訶薩□又作是

285a13 念□我當普爲一切世間□行菩薩行□爲一切法

285a14 淸淨光明□照明一切所有佛法□發此心時□決

285a15 定無疑□若生疑心□無有是處□是爲第六發無

285a16 疑心□菩薩摩訶薩□又作是念□我當知一切法

285a17 皆是佛法□隨衆生心□爲其演說□悉令開悟□發

285a18 此心時□決定無疑□若生疑心□無有是處□是爲

285a19 第七發無疑心□菩薩摩訶薩□又作是念□我當

285a20 於一切法□得無障□門□知一切障□□不可得

285a21 故□其心如是□無有疑惑□住眞實性□乃至成於

285a22 阿□多羅三□三菩提□發此心時□決定無疑□

285a23 若生疑心□無有是處□是爲第八發無疑心□菩

285a24 薩摩訶薩□又作是念□我當知一切法□莫不皆

285a25 是出世間法□遠離一切□妄想顚倒□以一莊嚴□

285a26 而自莊嚴□而無所莊嚴□於此自了□不由他悟□

285a27 發此心時□決定無疑□若生疑心□無有是處□是

285a28 爲第九發無疑心□菩薩摩訶薩□又作是念□我

285a29 當於一切法□成最正覺□離一切妄想顚倒故□

285b01 得一念相應智故□若一若異□不可得故□離一

285b02 切數故□究竟無爲故□離一切言說故□住不可

285b03 說境界際故□發此心時□決定無疑□若生疑心□

285b04 無有是處□是爲第十發無疑心□若諸菩薩□安

285b05 住此法□則於一切佛法□心無所疑□佛子□菩薩

285b06 摩訶薩□有十種不可思議□何等爲十□所謂一

285b07 切善根□不可思議□一切誓願□不可思議□知一

285b08 切法如幻不可思議□發菩提心□修菩薩行□善

285b09 根不失□無所分別□不可思議□雖深入一切法□

285b10 亦不取滅度□以一切願□未成滿故□不可思議□

285b11 修菩薩道□而示現降神□入胎誕生□出家苦行□

285b12 往詣道場□降伏衆魔□成最正覺□轉正法輪□

285b13 入般涅槃□神變自在無有休息□不捨悲願□救

285b14 護衆生□不可思議□雖能示現如來十力神變

285b15 自在□而亦不捨等法界心□敎化衆生□不可思

285b16 議□知一切法無相是相□相是無相□無分別是

285b17 分別□分別是無分別□非有是有□有是非有□無

285b18 作是作□作是無作□非說是說□說是非說□不可

285b19 思議□知心與菩提等□知菩提與心等□心及菩

285b20 提□與衆生等□亦不生心顚倒□想顚倒□見顚

285b21 倒□不可思議□於念念中□入滅盡定□盡一切

285b22 漏□而不證實際□亦不盡有漏善根□雖知一切

285b23 法無漏□而知漏盡□亦知漏滅□雖知佛法卽世

285b24 間法□世間法卽佛法□而不於佛法中□分別世

285b25 間法□不於世間法中□分別佛法□一切諸法□悉

285b26 入法界□無所入故□知一切法□皆無二□無變易

285b27 故□是爲第十不可思議□佛子□是爲菩薩摩訶

285b28 薩□十種不可思議□若諸菩薩□安住其中□則得

285b29 一切諸佛無上不可思議法□佛子□菩薩摩訶

285c01 薩□有十種巧密語□何等爲十□所謂於一切佛

285c02 經中巧密語□於一切受生處巧密語□於一切

285c03 菩薩□神通變現□成等正覺巧密語□於一切衆

285c04 生□業報巧密語□於一切衆生□所起染淨巧密

285c05 語□於一切法□究竟無障□門巧密語□於一切

285c06 虛空界□一一方處□悉有世界□或成或壞□間無

285c07 空處巧密語□於一切法界□一切十方□乃至微

285c08 細處□悉有如來□示現初生□乃至成佛□入般涅

285c09 槃□充滿法界□悉分別見巧密語□見一切衆生□

285c10 平等涅槃□無變易故□而不捨大願□以一切智

285c11 願□未得圓滿□令滿足故巧密語□雖知一切法

285c12 不由他悟□而不捨離諸善知識□於如來所□轉

285c13 加尊敬□與善知識□和合無二□於諸善根□修

285c14 集種植□□向安住□同一所作□同一體性□同

285c15 一出離□同一成就巧密語□是爲十□若諸菩薩□

285c16 安住其中□則得如來無上善巧微密語□佛子□

285c17 菩薩摩訶薩□有十種巧分別智□何等爲十□所

285c18 謂入一切刹□巧分別智□入一切衆生處□巧分

285c19 別智□入一切衆生心行□巧分別智□入一切衆

285c20 生根□巧分別智□入一切衆生業報□巧分別智□

285c21 入一切聲聞行□巧分別智□入一切獨覺行□巧

285c22 分別智□入一切菩薩行□巧分別智□入一切世

285c23 間法□巧分別智□入一切佛法□巧分別智□是爲

285c24 十□若諸菩薩□安住其中□則得一切諸佛無上

285c25 善巧□分別諸法智□佛子□菩薩摩訶薩□有十種

285c26 入三昧□何等爲十□所謂於一切世界入三昧□

285c27 於一切衆生身入三昧□於一切法入三昧□見

285c28 一切佛入三昧□住一切劫入三昧□從三昧起□

285c29 現不思議身入三昧□於一切佛身入三昧□覺

286a01 悟一切衆生平等入三昧□一念中入一切菩

286a02 薩三昧智入三昧□一念中以無□智□成就一

286a03 切諸菩薩行願□無有休息入三昧□是爲十□若

286a04 諸菩薩□安住其中□則得一切諸佛無上善巧

286a05 三昧法□佛子□菩薩摩訶薩□有十種遍入□何等

286a06 爲十□所謂衆生遍入□國土遍入□世間種種相

286a07 遍入□火災遍入□水災遍入□佛遍入□莊嚴遍

286a08 入□如來無邊功德身遍入□一切種種說法遍

286a09 入□一切如來種種供養遍入□是爲十□若諸

286a10 菩薩□安住其中□則得如來無上大智遍入法□

286a11 佛子□菩薩摩訶薩□有十種解脫門□何等爲十□

286a12 所謂一身周遍一切世界解脫門□於一切世

286a13 界□示現無量種種色相解脫門□以一切世界□

286a14 入一佛刹解脫門□普加持一切衆生界解脫

286a15 門□以一切佛莊嚴身□充滿一切世界解脫門□

286a16 於自身中□見一切世界解脫門□一念中往一

286a17 切世界解脫門□於一世界□示現一切如來出

286a18 世解脫門□一身充滿一切法界解脫門□一念

286a19 中示現一切佛遊戱神通解脫門□是爲十□若

286a20 諸菩薩□安住其中□則得如來無上解脫門□佛

286a21 子□菩薩摩訶薩□有十種神通□何等爲十□所謂

286a22 憶念宿命□方便智通□天耳無□□方便智通□知

286a23 他衆生不思議心行□方便智通□天眼觀察□無

286a24 有障□□方便智通□隨衆生心□現不思議大神

286a25 通力□方便智通□一身普現無量世界□方便智

286a26 通□一念遍入不可說不可說世界□方便智通□

286a27 出生無量莊嚴具□莊嚴不思議世界□方便智

286a28 通□示現不可說變化身□方便智通□隨不思議

286a29 衆生心□於不可說世界□現成阿□多羅三□

286b01 三菩提方便智通□是爲十□若諸菩薩□安住其

286b02 中□則得如來無上大善巧神通□爲一切衆生□

286b03 種種示現□令其修學□佛子□菩薩摩訶薩□有十

286b04 種明□何等爲十□所謂知一切衆生□業報善巧

286b05 智明□知一切衆生境界□寂滅淸淨□無諸戱論□

286b06 善巧智明□知一切衆生種種所緣□唯是一相□

286b07 悉不可得□一切諸法□皆如金剛□善巧智明□能

286b08 以無量微妙音聲□普聞十方一切世界□善巧

286b09 智明□普壞一切心所染著□善巧智明□能以方

286b10 便□示現受生□或不受生□善巧智明□捨離一切

286b11 想受境界□善巧智明□知一切法非相非無相□

286b12 一性無性□無所分別□而能了知種種諸法□於

286b13 無量劫□分別演說□住於法界□成阿□多羅三

286b14 □三菩提□善巧智明□菩薩摩訶薩□知一切衆

286b15 生□生本無有生□了達受生□不可得故□而知因

286b16 知緣□知事□知境界□知行□知生知滅□知言說□

286b17 知迷惑知離迷惑□知顚倒知離顚倒□知雜染

286b18 知淸淨□知生死知涅槃□知可得知不可得□

286b19 知執著知無執著□知住知動□知去知還□知起

286b20 知不起□知失壞□知出離□知成熟□知諸根□知

286b21 調伏□隨其所應□種種敎化□未曾忘失菩薩所

286b22 行□何以故□菩薩但爲利益衆生故□發阿□多

286b23 羅三□三菩提心□無餘所爲□是故菩薩□常化

286b24 衆生□身無疲倦□不違一切世間所作□是名緣

286b25 起善巧智明□菩薩摩訶薩□於佛無著□不起著

286b26 心□於法無著□不起著心□於刹無著□不起著

286b27 心□於衆生無著□不起著心□不見有衆生□而行

286b28 敎化□調伏說法□然亦不捨菩薩諸行□大悲大

286b29 願□見佛聞法□隨順修行□依於如來□種諸善

286c01 根□恭敬供養□無有休息□能以神力□震動十

286c02 方無量世界□其心廣大□等法界故□知種種說

286c03 法□知衆生數□知衆生差別□知苦生□知苦滅□

286c04 知一切行皆如影像□行菩薩行□永斷一切受

286c05 生根本□但爲救護一切衆生□行菩薩行□而無

286c06 所行□隨順一切諸佛種性□發如大山王心□知

286c07 一切虛妄顚倒□入一切種智門□智慧廣大□不

286c08 可傾動□當成正覺□於生死海□平等濟渡一

286c09 切衆生□善巧智明□是爲十□若諸菩薩□安住其

286c10 中□則得如來無上大善巧智明□佛子□菩薩摩

286c11 訶薩□有十種解脫□何等爲十□所謂煩惱解脫□

286c12 邪見解脫□諸取解脫□蘊界處解脫□超二乘解

286c13 脫□無生法忍解脫□於一切世間□一切刹□一切

286c14 衆生□一切法□離著解脫□無邊住解脫□發起一

286c15 切菩薩行□入如來無分別地解脫□於一念中□

286c16 悉能了知一切三世解脫□是爲十□若諸菩薩□

286c17 安住此法□則能施作無上佛事□敎化成熟一

286c18 切衆生□佛子□菩薩摩訶薩□有十種園林□何等

286c19 爲十□所謂生死是菩薩園林□無厭捨故□敎化

286c20 衆生□是菩薩園林□不疲倦故□住一切劫□是菩

286c21 薩園林□攝諸大行故□淸淨世界□是菩薩園林□

286c22 自所止住故□一切魔宮殿□是菩薩園林□降伏

286c23 彼衆故□思惟所聞法□是菩薩園林□如理觀察

286c24 故□六波羅蜜□四攝事□三十七菩提分法□是菩

286c25 薩園林□紹繼慈父境界故□十力四無所畏□十

286c26 八不共□乃至一切佛法□是菩薩園林□不念餘

286c27 法故□示現一切菩薩□威力自在神通□是菩薩

286c28 園林□以大神力□轉正法輪□調伏衆生□無休息

286c29 故□一念於一切處□爲一切衆生□示成正覺□是

287a01 菩薩園林□法身周遍□盡虛空一切世界故□是

287a02 爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無上離

287a03 憂惱□大安樂行□佛子□菩薩摩訶薩□有十種宮

287a04 殿□何等爲十□所謂菩提心是菩薩宮殿□恒不

287a05 忘失故□十善業道□福德智慧□是菩薩宮殿□敎

287a06 化欲界衆生故□四梵住禪定□是菩薩宮殿□敎

287a07 化色界衆生故□生淨居天□是菩薩宮殿□一切

287a08 煩惱不染故□生無色界□是菩薩宮殿□令諸衆

287a09 生□離難處故□生雜染世界□是菩薩宮殿□令一

287a10 切衆生□斷煩惱故□現處內宮妻子眷屬□是菩

287a11 薩宮殿□成就往昔同行衆生故□現居輪王護

287a12 世釋梵□是菩薩宮殿□爲調伏自在心衆生故□

287a13 住一切菩薩行□遊戱神通□皆得自在□是菩薩

287a14 宮殿□善遊戱諸禪解脫三昧智慧故□一切佛

287a15 所受□無上自在□一切智王灌頂記□是菩薩宮

287a16 殿□住十力莊嚴□作一切法王自在事故□是爲

287a17 十□若諸菩薩□安住其中□則得法灌頂□於一切

287a18 世間□神力自在□佛子□菩薩摩訶薩□有十種

287a19 所樂□何等爲十□所謂樂正念□心不散亂故□樂

287a20 智慧□分別諸法故□樂往詣一切佛所□聽法無

287a21 厭故□樂諸佛充滿十方無邊際故□樂菩薩□自

287a22 在爲諸衆生□以無量門□而現身故□樂諸三昧

287a23 門□於一三昧門□入一切三昧門故□樂陀羅尼□

287a24 持法不忘□轉受衆生故□樂無□辯才□於一文

287a25 一句□經不可說劫□分別演說□無窮盡故□樂成

287a26 正覺□爲一切衆生□以無量門□示現於身□成正

287a27 覺故□樂轉法輪□□滅一切異道法故□是爲十□

287a28 若諸菩薩□安住此法□則得一切諸佛如來無

287a29 上法樂□佛子□菩薩摩訶薩□有十種莊嚴□何等

287b01 爲十□所謂力莊嚴不可壞故□無畏莊嚴□無能

287b02 伏故□義莊嚴□說不可說義無窮盡故□法莊嚴□

287b03 八萬四千法聚□觀察演說□無忘失故□願莊嚴□

287b04 一切菩薩□所發弘誓□無退轉故□行莊嚴□修普

287b05 賢行□而出離故□刹莊嚴□以一切刹□作一刹

287b06 故□普音莊嚴□周遍一切諸佛世界□雨法雨故□

287b07 力持莊嚴□於一切劫□行無數行□不斷絶故□

287b08 變化莊嚴□於一衆生身□示現一切衆生數等

287b09 身□令一切衆生□悉得知見□求一切智□無退轉

287b10 故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來一

287b11 切無上法莊嚴□佛子□菩薩摩訶薩□發十種不

287b12 動心□何等爲十□所謂於一切所有□悉皆能捨

287b13 不動心□思惟觀察一切佛法不動心□憶念供

287b14 養一切諸佛不動心□於一切衆生□誓無惱害

287b15 不動心□普攝衆生□不揀怨親不動心□求一

287b16 切佛法□無有休息不動心□一切衆生數等不

287b17 可說不可說劫□行菩薩行□不生疲厭□亦無退

287b18 轉不動心□成就有根信□無濁信□淸淨信□極淸

287b19 淨信□離垢信□明徹信□恭敬供養一切佛信□不

287b20 退轉信□不可盡信□無能壞信□大歡喜踊躍信

287b21 不動心□成就出生一切智方便道不動心□聞

287b22 一切菩薩行法□信受不謗不動心□是爲十□若

287b23 諸菩薩□安住此法□則得無上一切智不動心□

287b24 佛子□菩薩摩訶薩□有十種不捨深大心□何等

287b25 爲十□所謂不捨成滿一切佛菩提深大心□不

287b26 捨敎化調伏一切衆生深大心□不捨不斷一

287b27 切諸佛種性深大心□不捨親近一切善知識深

287b28 大心□不捨供養一切諸佛深大心□不捨專求

287b29 一切大乘功德法深大心□不捨於一切佛所□

287c01 修行梵行□護持淨戒深大心□不捨親近一切

287c02 菩薩深大心□不捨求一切佛法方便護持深

287c03 大心□不捨滿一切菩薩行願集一切諸佛法

287c04 深大心□是爲十□若諸菩薩□安住其中□則能

287c05 不捨一切佛法□佛子□菩薩摩訶薩□有十種智

287c06 慧觀察□何等爲十□所謂善巧分別□說一切法

287c07 智慧觀察□了知三世一切善根智慧觀察□了

287c08 知一切諸菩薩行□自在變化智慧觀察□了知

287c09 一切諸法義門智慧觀察□了知一切諸佛威

287c10 力智慧觀察□了知一切陀羅尼門智慧觀察□

287c11 於一切世界普說正法智慧觀察□入一切法

287c12 界智慧觀察□知一切十方不可思議智慧觀

287c13 察□知一切佛法智慧光明□無有障□智慧觀

287c14 察□是爲十□若諸菩薩□安住其中□則得如來無

287c15 上大智慧觀察□佛子□菩薩摩訶薩□有十種說

287c16 法□何等爲十□所謂說一切法□皆從緣起□說一

287c17 切法□皆悉如幻□說一切法□無有乖諍□說一切

287c18 法□無有邊際□說一切法□無所依止□說一切

287c19 法□猶如金剛□說一切法□皆悉如如□說一切

287c20 法□皆悉寂靜□說一切法□皆悉出離□說一切

287c21 法□皆住一義□本性成就□是爲十□若諸菩薩□

287c22 安住其中□則能善巧□說一切法□佛子□菩薩摩

287c23 訶薩□有十種淸淨□何等爲十□所謂深心淸淨□

287c24 斷疑淸淨□離見淸淨□境界淸淨□求一切智淸

287c25 淨□辯才淸淨□無畏淸淨□住一切菩薩智淸淨□

287c26 受一切菩薩律儀淸淨□具足成就無上菩提□

287c27 三十二種百福相白淨法一切善根淸淨□是

287c28 爲十□若諸菩薩□安住其中□則得一切如來無

287c29 上淸淨法□佛子□菩薩摩訶薩□有十種印□何等

288a01 爲十□所謂菩薩摩訶薩□知苦苦壞苦行苦□專

288a02 求佛法□不生懈怠□行菩薩行□無有疲懈□不驚

288a03 不畏□不恐不怖□不捨大願□求一切智□堅固不

288a04 退□究竟阿□多羅三□三菩提□是爲第一印□

288a05 菩薩摩訶薩□見有衆生愚癡狂亂□或以□弊

288a06 惡語□而相毁辱□或以刀杖瓦石□而加損害□終

288a07 不以此境界□捨菩薩心□但忍辱柔和□專修佛

288a08 法□住最勝道□入離生位□是爲第二印□菩薩摩

288a09 訶薩□聞說與一切智相應□甚深佛法□能以自

288a10 智□深信忍可□解了趣入□是爲第三印□菩薩摩訶

288a11 薩□又作是念□我發深心□求一切智□我當

288a12 成佛□得阿□多羅三□三菩提□一切衆生□流

288a13 轉五趣□受無量苦□亦當令其發菩提心□深信

288a14 歡喜□勤修精進□堅固不退□是爲第四印□菩薩

288a15 摩訶薩□知如來智無有邊際□不以齊限測如

288a16 來智□菩薩曾於無量佛所□聞如來智無有邊

288a17 際故□能不以齊限測度一切世間□文字所說

288a18 皆有齊限□悉不能知如來智慧□是爲第五印□

288a19 菩薩摩訶薩□於阿□多羅三□三菩提□得最

288a20 勝欲□甚深欲□廣欲大欲□種種欲□無能勝欲□

288a21 無上欲□堅固欲□衆魔外道幷其眷屬無能壞

288a22 欲□求一切智不退轉欲□菩薩住如是等欲□於

288a23 無上菩提□畢竟不退□是爲第六印□菩薩摩訶

288a24 薩□行菩薩行□不顧身命□無能沮壞□發心趣向

288a25 一切智故□一切智性□常現前故□得一切佛智

288a26 光明故□終不捨離佛菩提□終不捨離善知識□

288a27 是爲第七印□菩薩摩訶薩□若見善男子善女

288a28 人趣大乘者□令其增長求佛法心□令其安住

288a29 一切善根□令其攝取一切智心□令其不退無

288b01 上菩提□是爲第八印□菩薩摩訶薩□令一切

288b02 衆生□得平等心□勸令勤修一切智道□以大悲

288b03 心□而爲說法□令於阿□多羅三□三菩提□永

288b04 不退轉□是爲第九印□菩薩摩訶薩□與三世諸

288b05 佛□同一善根□不斷一切諸佛種性□究竟得至

288b06 一切智智□是爲第十印□佛子□是爲菩薩摩訶

288b07 薩十種印□菩薩以此□速成阿□多羅三□三

288b08 菩提□具足如來一切法無上智印□佛子□菩薩

288b09 摩訶薩□有十種智光照□何等爲十□所謂知定

288b10 當成阿□多羅三□三菩提智光照□見一切

288b11 佛智光照□見一切衆生□死此生彼智光照□解

288b12 一切修多羅法門智光照□依善知識□發菩提

288b13 心□集諸善根智光照□示現一切諸佛智光照□

288b14 敎化一切衆生□悉令安住如來地智光照□演

288b15 說不可思議□廣大法門智光照□善巧了知一

288b16 切諸佛□神通威力智光照□滿足一切諸波羅

288b17 蜜智光照□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得

288b18 一切諸佛無上智光照□佛子□菩薩摩訶薩□有

288b19 十種無等住□一切衆生□聲聞獨覺□悉無與等□

288b20 何等爲十□所謂菩薩摩訶薩□雖觀實際□而不

288b21 取證□以一切願□未成滿故□是爲第一無等住□

288b22 菩薩摩訶薩□種等法界一切善根□而不於中

288b23 有少執著□是爲第二無等住□菩薩摩訶薩□修

288b24 菩薩行□知其如化□以一切法□悉寂滅故□而於

288b25 佛法□不生疑惑□是爲第三無等住□菩薩摩訶

288b26 薩□雖離世間所有妄想□然能作意□於不可說

288b27 劫□行菩薩行□滿足大願□終不中起疲厭之心□

288b28 是爲第四無等住□菩薩摩訶薩□於一切法□無

288b29 所取著□以一切法性寂滅故□而不證涅槃□何

288c01 以故□一切智道□未成滿故□是爲第五無等住□

288c02 菩薩摩訶薩□知一切劫皆卽非劫□而眞實說

288c03 一切劫數□是爲第六無等住□菩薩摩訶薩□知

288c04 一切法悉無所作□而不捨作道□求諸佛法□是

288c05 爲第七無等住□菩薩摩訶薩□知三界唯心□三

288c06 世唯心□而了知其心無量無邊□是爲第八無

288c07 等住□菩薩摩訶薩□爲一衆生□於不可說劫行

288c08 菩薩行□欲令安住一切智地□如爲一衆生□爲

288c09 一切衆生□悉亦如是而不生疲厭□是爲第九

288c10 無等住□菩薩摩訶薩□雖修行圓滿□而不證菩

288c11 提□何以故□菩薩作如是念□我之所作□本爲衆

288c12 生□是故我應久處生死□方便利益□皆令安住

288c13 無上佛道□是爲第十無等住□佛子□是爲菩薩

288c14 摩訶薩□十種無等住□若諸菩薩□安住其中□則

288c15 得無上大智□一切佛法□無等住

288c16 大方廣佛華嚴經卷第五十四

288c17

288c18

288c19 大方廣佛華嚴經卷第五十五

288c20

288c21 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

288c22 　　離世間品第三十八之三

288c23 佛子□菩薩摩訶薩□發十種無下劣心□何等爲

288c24 十□佛子□菩薩摩訶薩□作如是念□我當降伏一

288c25 切天魔□及其眷屬□是爲第一無下劣心□又作

288c26 是念□我當悉破一切外道□及其邪法□是爲第

288c27 二無下劣心□又作是念□我當於一切衆生□善

288c28 言開諭□皆令歡喜□是爲第三無下劣心□又

288c29 作是念□我當成滿遍法界一切波羅蜜行□是

289a01 爲第四無下劣心□又作是念□我當積集一切

289a02 福德藏□是爲第五無下劣心□又作是念□無上

289a03 菩提廣大難成□我當修行□悉令圓滿□是爲第

289a04 六無下劣心□又作是念□我當以無上敎化□無

289a05 上調伏□敎化調伏一切衆生□是爲第七無下

289a06 劣心□又作是念□一切世界□種種不同□我當以

289a07 無量身□成等正覺□是爲第八無下劣心□又

289a08 作是念□我修菩薩行時□若有衆生□來從我乞

289a09 手足耳鼻□血肉骨髓□妻子象馬□乃至王位□如

289a10 是一切悉皆能捨□不生一念憂悔之心□但爲

289a11 利益一切衆生□不求果報□以大悲爲首□大慈

289a12 究竟□是爲第九無下劣心□又作是念□三世所

289a13 有□一切諸佛□一切佛法□一切衆生□一切國

289a14 土□一切世間□一切三世□一切虛空界□一切法

289a15 界□一切語言施設界□一切寂滅涅槃界□如是

289a16 一切種種諸法□我當以一念相應慧□悉知悉

289a17 覺□悉見悉證□悉修悉斷□然於其中□無分別離

289a18 分別□無種種差別□無功德無境界□非有非無□

289a19 非一非二□以不二智□知一切二□以無相智□知

289a20 一切相□以無分別智□知一切分別□以無異智□

289a21 知一切異□以無差別智□知一切差別□以無

289a22 世間智□知一切世間□以無世智□知一切世□以

289a23 無衆生智□知一切衆生□以無執著智□知一切

289a24 執著□以無住處智□知一切住處□以無雜染智□

289a25 知一切雜染□以無盡智□知一切盡□以究竟法

289a26 界智□於一切世界□示現身□以離言音智□示不

289a27 可說言音□以一自性智□入於無自性□以一境

289a28 界智□現種種境界□知一切法不可說□而現大

289a29 自在言說□證一切智地□爲敎化調伏一切衆

289b01 生故□於一切世間□示現大神通變化□是爲第

289b02 十無下劣心□佛子□是爲菩薩摩訶薩□發十種

289b03 無下劣心□若諸菩薩□安住此心□則得一切最

289b04 上無下劣佛法□佛子□菩薩摩訶薩□於阿□多

289b05 羅三□三菩提□有十種如山增上心□何等爲

289b06 十□佛子□菩薩摩訶薩□常作意勤修一切智法□

289b07 是爲第一如山增上心□恒觀一切法本性空

289b08 無所得□是爲第二如山增上心□願於無量劫□

289b09 行菩薩行□修一切白淨法□以住一切白淨法

289b10 故□知見如來無量智慧□是爲第三如山增上

289b11 心□爲求一切佛法故□等心敬奉諸善知識□無

289b12 異希求□無盜法心□唯生尊重□未曾有意□一切

289b13 所有□悉皆能捨□是爲第四如山增上心□若有

289b14 衆生□罵辱毁謗□打棒屠割□苦其形體□乃至斷

289b15 命□如是等事□悉皆能受□終不因此生動亂心□

289b16 生瞋害心□亦不退捨大悲弘誓□更令增長□無

289b17 有休息□何以故□菩薩於一切法□如實出離□捨

289b18 成就故□證得一切諸如來法□忍辱柔和□已自

289b19 在故□是爲第五如山增上心□菩薩摩訶薩□成

289b20 就增上大功德□所謂天增上功德□人增上功

289b21 德□色增上功德□力增上功德□眷屬增上功德□

289b22 欲增上功德□王位增上功德□自在增上功德□

289b23 福德增上功德□智慧增上功德□雖復成就如

289b24 是功德□終不於此□而生染著□所謂不著味□不

289b25 著欲□不著財富□不著眷屬□但深樂法□隨法

289b26 去□隨法住□隨法趣向□隨法究竟□以法爲依□

289b27 以法爲救□以法爲歸□以法爲舍□守護法□愛樂

289b28 法□希求法□思惟法□佛子□菩薩摩訶薩□雖復

289b29 具受種種法樂□而常遠離衆魔境界□何以故□

289c01 菩薩摩訶薩□於過去世□發如是心□我當令一

289c02 切衆生□皆悉永離衆魔境界□住佛境界故□

289c03 是爲第六如山增上心□菩薩摩訶薩□爲求阿

289c04 □多羅三□三菩提□已於無量阿僧祇劫□行

289c05 菩薩道□精勤匪懈□猶謂我今始發阿□多羅

289c06 三□三菩提心□行菩薩行□亦不驚亦不怖□亦

289c07 不畏□雖能一念卽成阿□多羅三□三菩提□

289c08 然爲衆生故□於無量劫□行菩薩行□無有休息□

289c09 是爲第七如山增上心□菩薩摩訶薩□知一切

289c10 衆生□性不和善□難調難度□不能知恩□不能報

289c11 恩□是故爲其□發大誓願□欲令皆得心意自在□

289c12 所行無□□捨離惡念□不於他所□生諸煩惱□是

289c13 爲第八如山增上心□菩薩摩訶薩□復作是念□

289c14 非他令我發菩提心□亦不待人助我修行□我

289c15 自發心□集諸佛法□誓期自勉□盡未來劫□行菩

289c16 薩道□成阿□多羅三□三菩提□是故我今修

289c17 菩薩行□當淨自心□亦淨他心□當知自境界□亦

289c18 知他境界□我當悉與三世諸佛□境界平等□是

289c19 爲第九如山增上心□菩薩摩訶薩□作如是觀□

289c20 無有一法修菩薩行□無有一法滿菩薩行□無

289c21 有一法敎化調伏一切衆生□無有一法供養

289c22 恭敬一切諸佛□無有一法於阿□多羅三□

289c23 三菩提□已成今成當成□無有一法已說今說

289c24 當說□說者及法□俱不可得□而亦不捨阿□多

289c25 羅三□三菩提願□何以故□菩薩求一切法□皆

289c26 無所得□如是出生阿□多羅三□三菩提□是

289c27 故於法□雖無所得□而勤修習增上善業□淸淨

289c28 對治□智慧圓滿□念念增長□一切具足□其心

289c29 於此□不驚不怖□不作是念□若一切法□皆悉寂

290a01 滅□我有何義□求於無上菩提之道□是爲第十

290a02 如山增上心□佛子□是爲菩薩摩訶薩□於阿□

290a03 多羅三□三菩提□十種如山增上心□若諸菩

290a04 薩□安住其中□則得如來無上大智山王增上

290a05 心□佛子□菩薩摩訶薩□有十種入阿□多羅三

290a06 □三菩提如海智□何等爲十□所謂入一切無

290a07 量衆生界□是爲第一如海智□入一切世界□而

290a08 不起分別□是爲第二如海智□知一切虛空界

290a09 無量無□□普入十方一切差別世界網□是爲

290a10 第三如海智□菩薩摩訶薩□善入法界□所謂無

290a11 □入□不斷入□不常入□無量入□不生入□不滅

290a12 入□一切入□悉了知故□是爲第四如海智□菩薩

290a13 摩訶薩□於過去未來現在諸佛□菩薩法師□聲

290a14 聞獨覺□及一切凡夫□所集善根□已集現集當

290a15 集□三世諸佛□於阿□多羅三□三菩提□已成

290a16 今成當成□所有善根□三世諸佛□說法調伏一

290a17 切衆生□已說今說當說□所有善根□於彼一切

290a18 皆悉了知□深信隨喜□願樂修習□無有厭足□是

290a19 爲第五如海智□菩薩摩訶薩□於念念中□入過

290a20 去世不可說劫□於一劫中□或百億佛出世□或

290a21 千億佛出世□或百千億佛出世□或無數或無

290a22 量□或無邊或無等□或不可數□或不可稱□或不

290a23 可思□或不可量□或不可說□或不可說不可說□

290a24 超過算數□諸佛世尊□出興于世□及彼諸佛□

290a25 道場衆會□聲聞菩薩□說法調伏□一切衆生壽

290a26 命延促□法住久近□如是一切□悉皆明見□如一

290a27 劫□一切諸劫□皆亦如是□其無佛劫□所有衆

290a28 生□有於阿□多羅三□三菩提□種諸善根亦

290a29 悉了知□若有衆生□善根熟已□於未來世□當得

290b01 見佛□亦悉了知□如是觀察過去世不可說不

290b02 可說劫□心無厭足□是爲第六如海智□菩薩摩

290b03 訶薩□入未來世□觀察分別一切諸劫無量無

290b04 邊□知何劫有佛□何劫無佛□何劫有幾如來出

290b05 世□一一如來□名號何等□住何世界□世界名

290b06 何□度幾衆生□壽命幾時□如是觀察□盡未來

290b07 際□皆悉了知□不可窮盡□而無厭足□是爲第

290b08 七如海智□菩薩摩訶薩□入現在世□觀察思惟□

290b09 於念念中□普見十方無邊品類不可說世界□

290b10 皆有諸佛於無上菩提□已成今成當成□往詣

290b11 道場□菩提樹下□坐吉祥草□降伏魔軍□成阿□

290b12 多羅三□三菩提□從此起已□入於城邑□昇天

290b13 宮殿□說微妙法□轉大法輪□示現神通□調伏衆

290b14 生□乃至付囑阿□多羅三□三菩提法□捨於

290b15 壽命□入般涅槃□入涅槃已□結集法藏□令久住

290b16 世□莊嚴佛塔□種種供養□亦見彼世界所有衆

290b17 生□値佛聞法□受持諷誦□憶念思惟□增長慧

290b18 解□如是觀察□普遍十方□而於佛法□無有錯

290b19 謬□何以故□菩薩摩訶薩□了知諸佛□皆悉如

290b20 夢□而能往詣一切佛所□恭敬供養□菩薩爾時□

290b21 不著自身□不著諸佛□不著世界□不著衆會□不

290b22 著說法□不著劫數□然見佛聞法□觀察世界□入

290b23 諸劫數□無有厭足□是爲第八如海智□菩薩

290b24 摩訶薩□於不可說不可說劫一一劫中□供養

290b25 恭敬不可說不可說無量諸佛□示現自身□歿

290b26 此生彼□以出過三界一切供具□而爲供養□幷

290b27 及供養菩薩聲聞□一切大衆□一一如來□般涅

290b28 槃後□皆以無上供具□供養舍利□及廣行惠施□

290b29 滿足衆生□佛子□菩薩摩訶薩□以不可思議心□

290c01 不求報心□究竟心□饒益心□於不可說不可說

290c02 劫□爲阿□多羅三□三菩提故□供養諸佛□饒

290c03 益衆生□護持正法□開示演說□是爲第九如海

290c04 智□菩薩摩訶薩□於一切佛所□一切菩薩所□一

290c05 切法師所□一向專求菩薩所說法□菩薩所學

290c06 法□菩薩所敎法□菩薩修行法□菩薩淸淨法□菩

290c07 薩成熟法□菩薩調伏法□菩薩平等法□菩薩出

290c08 離法□菩薩總持法□得此法已□受持讀誦□分別

290c09 解說□無有厭足□令無量衆生□於佛法中□發一

290c10 切智相應心□入眞實相□於阿□多羅三□三

290c11 菩提□得不退轉□菩薩如是□於不可說不可說

290c12 劫□無有厭足□是爲第十如海智□佛子□是爲菩

290c13 薩摩訶薩□十種入阿□多羅三□三菩提如海

290c14 智□若諸菩薩□安住此法□則得一切諸佛無上

290c15 大智慧海□佛子□菩薩摩訶薩□於阿□多羅三

290c16 □三菩提□有十種如寶住□何等爲十□佛子□菩

290c17 薩摩訶薩□悉能往詣無數世界□諸如來所□瞻

290c18 覲頂禮□承事供養□是爲第一如寶住□於不思

290c19 議諸如來所□聽聞正法□受持憶念□不令忘失□

290c20 分別思惟□覺慧增長□如是所作□充滿十方□是

290c21 爲第二如寶住□於此刹歿□餘處現生□而於佛

290c22 法□無所迷惑□是爲第三如寶住□知從一法□出

290c23 一切法□而能各各分別演說□以一切法種種

290c24 義□究竟皆是一義故□是爲第四如寶住□知厭

290c25 離煩惱□知止息煩惱□知防護煩惱□知除斷煩

290c26 惱□修菩薩行□不證實際□究竟到於實際彼岸□

290c27 方便善巧□善學所學□令往昔願行□皆得成滿□

290c28 身不疲倦□是爲第五如寶住□知一切衆生□心

290c29 所分別□皆無處所□而亦說有種種方處□雖無

291a01 分別□無所造作□爲欲調伏一切衆生□而有修

291a02 行□而有所作□是爲第六如寶住□知一切法□皆

291a03 同一性□所謂無性□無種種性□無無量性□無可

291a04 算數性□無可稱量性□無色無相□若一若多□皆

291a05 不可得□而決定了知□此是諸佛法□此是菩薩

291a06 法□此是獨覺法□此是聲聞法□此是凡夫法□此

291a07 是善法□此是不善法□此是世間法□此是出世

291a08 間法□此是過失法□此是無過失法□此是有漏

291a09 法□此是無漏法□乃至此是有爲法□此是無爲

291a10 法□是爲第七如寶住□菩薩摩訶薩□求佛不可

291a11 得□求菩薩不可得□求法不可得□求衆生不可

291a12 得□而亦不捨調伏衆生□令於諸法□成正覺願□

291a13 何以故□菩薩摩訶薩□善巧觀察□知一切衆生

291a14 分別□知一切衆生境界□方便化導□令得涅槃□

291a15 爲欲滿足化衆生願□熾然修行菩薩行故□是

291a16 爲第八如寶住□菩薩摩訶薩□知善巧說法□示

291a17 現涅槃□爲度衆生□所有方便□一切皆是心想

291a18 建立□非是顚倒□亦非虛□□何以故□菩薩了知

291a19 一切諸法三世平等□如如不動□實際無住□不

291a20 見有一衆生□已受化今受化當受化□亦自了

291a21 知□無所修行□無有少法□若生若滅□而可得

291a22 者□而依於一切法□令所願不空□是爲第九如

291a23 寶住□菩薩摩訶薩□於不思議無量諸佛□一一

291a24 佛所□聞不可說不可說授記法名號各異□劫

291a25 數不同□從於一劫□乃至不可說不可說劫□常

291a26 如是聞□聞已修行□不驚不怖□不迷不惑□知如

291a27 來智不思議故□如來授記□言無二故□自身行

291a28 願□殊勝力故□隨應受化□令成阿□多羅三□

291a29 三菩提□滿等法界一切願故□是爲第十如寶

291b01 住□佛子□是爲菩薩摩訶薩□於阿□多羅三□

291b02 三菩提□十種如寶住□若諸菩薩□安住此法□則

291b03 得諸佛無上大智慧寶□佛子□菩薩摩訶薩□發

291b04 十種如金剛大乘誓願心□何等爲十□佛子□菩

291b05 薩摩訶薩□作如是念□一切諸法□無有邊際□不

291b06 可窮盡□我當以盡三世智□普皆覺了□無有遺

291b07 餘□是爲第一如金剛大乘誓願心□菩薩摩訶

291b08 薩□又作是念□於一毛端處□有無量無邊衆生□

291b09 何況一切法界□我當皆以無上涅槃□而滅度

291b10 之□是爲第二如金剛大乘誓願心□菩薩摩訶

291b11 薩□又作是念□十方世界無量無邊□無有齊限□

291b12 不可窮盡□我當以諸佛國土最上莊嚴□莊嚴

291b13 如是一切世界□所有莊嚴□皆悉眞實□是爲第

291b14 三如金剛大乘誓願心□菩薩摩訶薩□又作是

291b15 念□一切衆生□無量無邊□無有齊限□不可窮

291b16 盡□我當以一切善根□□向於彼無上智光□照

291b17 曜於彼□是爲第四如金剛大乘誓願心□菩薩

291b18 摩訶薩□又作是念□一切諸佛無量無邊□無有

291b19 齊限□不可窮盡□我當以所種善根□□向供養□

291b20 悉令周遍□無所闕少□然後我當成阿□多羅

291b21 三□三菩提□是爲第五如金剛大乘誓願心□

291b22 佛子□菩薩摩訶薩□見一切佛□聞所說法□生大

291b23 歡喜□不著自身□不著佛身□解如來身□非實非

291b24 虛□非有非無□非性非無性□非色非無色□非相

291b25 非無相□非生非滅□實無所有□亦不壞有□何以

291b26 故□不可以一切性相□而取著故□是爲第六如

291b27 金剛大乘誓願心□佛子□菩薩摩訶薩□或有

291b28 衆生□訶罵毁□□□打楚撻□或截手足□或割耳

291b29 鼻□或挑其目□或級其頭□如是一切皆能忍受□

291c01 終不因此生□害心□於不可說不可說無央

291c02 數劫□修菩薩行□攝受衆生□恒無廢捨□何以

291c03 故□菩薩摩訶薩□已善觀察一切諸法□無有二

291c04 相□心不動亂□能捨自身□忍其苦故□是爲第七

291c05 如金剛大乘誓願心□佛子□菩薩摩訶薩□又作

291c06 是念□未來世劫無量無邊□無有齊限□不可窮

291c07 盡□我當盡彼劫□於一世界□行菩薩道□敎化衆

291c08 生□如一世界□盡法界虛空界一切世界□悉亦

291c09 如是□而心不驚□不怖不畏□何以故□爲菩薩道□

291c10 法應如是□爲一切衆生□而修行故□是爲第八

291c11 如金剛大乘誓願心□佛子□菩薩摩訶薩□又作

291c12 是念□阿□多羅三□三菩提□以心爲本□心若

291c13 淸淨□則能圓滿一切善根□於佛菩提□必得自

291c14 在□欲成阿□多羅三□三菩提□隨意卽成□若

291c15 欲除斷一切取緣□住一向道□我亦能得□而我

291c16 不斷□爲欲究竟佛菩提故□亦不卽證無上菩

291c17 提□何以故□爲滿本願盡一切世界□行菩薩行□

291c18 化衆生故□是爲第九如金剛大乘誓願心□佛

291c19 子□菩薩摩訶薩□知佛不可得□菩提不可得□菩

291c20 薩不可得□一切法不可得□衆生不可得□心不

291c21 可得□行不可得□過去不可得□未來不可得□現

291c22 在不可得□一切世間不可得□有爲無爲不可

291c23 得□菩薩如是□寂靜住□甚深住□寂滅住□無諍

291c24 住□無言住□無二住□無等住□自性住□如理住□

291c25 解脫住□涅槃住□實際住□而亦不捨一切大願□

291c26 不捨薩婆若心□不捨菩薩行□不捨敎化衆生□

291c27 不捨諸波羅蜜□不捨調伏衆生□不捨承事諸

291c28 佛□不捨演說諸法□不捨莊嚴世界□何以故□菩

291c29 薩摩訶薩□發大願故□雖復了達一切法相□大

292a01 慈悲心□轉更增長□無量功德□皆具修行□於諸

292a02 衆生□心不捨離□何以故□一切諸法□皆無所

292a03 有□凡夫愚迷□不知不覺□我當令彼悉得開悟□

292a04 於諸法性□分明照了□何以故□一切諸佛□安住

292a05 寂滅□而以大悲心□於諸世間□說法敎化□曾無

292a06 休息□我今云何□而捨大悲□又我先發廣大誓

292a07 願心□發決定利益一切衆生心□發積集一切善

292a08 根心□發安住善巧□向心□發出生甚深智慧

292a09 心□發含受一切衆生心□發於一切衆生平等

292a10 心□作眞實語□不虛□語□願與一切衆生□無上

292a11 大法□願不斷一切諸佛種性□令一切衆生□未

292a12 得解脫□未成正覺□未具佛法□大願未滿□云何

292a13 而欲捨離大悲□是爲第十如金剛大乘誓願

292a14 心□佛子□是爲菩薩摩訶薩發十種如金剛大

292a15 乘誓願心□若諸菩薩□安住此法□則得如來金

292a16 剛性無上大神通智□佛子□菩薩摩訶薩□有十

292a17 種大發起□何等爲十□佛子□菩薩摩訶薩□作如

292a18 是念□我當供養恭敬一切諸佛□是爲第一大發

292a19 起□又作是念□我當長養一切菩薩所有善根□

292a20 是爲第二大發起□又作是念□我當於一切如

292a21 來般涅槃後□莊嚴佛塔□以一切華□一切□□一

292a22 切香□一切塗香□一切末香□一切衣一切蓋□一

292a23 切幢一切幡□而供養之□受持守護彼佛正法□

292a24 是爲第三大發起□又作是念□我當敎化調伏

292a25 一切衆生□令得阿□多羅三□三菩提□是爲

292a26 第四大發起□又作是念□我當以諸佛國土無

292a27 上莊嚴□而以莊嚴一切世界□是爲第五大發

292a28 起□又作是念□我當發大悲心□爲一衆生□於一

292a29 切世界□一一各盡未來際劫□行菩薩行□如爲

292b01 一衆生□爲一切衆生□悉亦如是□皆令得佛無

292b02 上菩提□乃至不生一念疲懈□是爲第六大發

292b03 起□又作是念□彼諸如來□無量無邊□我當於一

292b04 如來所□經不思議劫□恭敬供養□如於一如來□

292b05 於一切如來□悉亦如是□是爲第七大發起□菩

292b06 薩摩訶薩□又作是念□彼諸如來□滅度之後□我

292b07 當爲一一如來□所有舍利□各起寶塔□其量高

292b08 廣□與不可說□諸世界等□造佛形像□亦復如是□

292b09 於不可思議劫□以一切寶幢幡蓋□香華衣服□

292b10 而爲供養□不生一念□厭倦之心□爲成就佛法

292b11 故□爲供養諸佛故□爲敎化衆生故□爲護持正

292b12 法□開示演說故□是爲第八大發起□菩薩摩訶

292b13 薩□又作是念□我當以此善根□成無上菩提□得

292b14 入一切諸如來地□與一切如來體性平等□是

292b15 爲第九大發起□菩薩摩訶薩□復作是念□我當

292b16 成正覺已□於一切世界不可說劫□演說正法

292b17 示現不可思議自在神通□身語及意□不生疲

292b18 倦□不離正法□以佛力所持故□爲一切衆生□勤

292b19 行大願故□大慈爲首故□大悲究竟故□達無相

292b20 法故□住眞實語故□證一切法皆寂滅故□知一

292b21 切衆生□悉不可得□而亦不違諸業所作故□與

292b22 三世佛□同一體故□周遍法界□虛空界故□通達

292b23 諸法無相故□成就不生不滅故□具足一切佛

292b24 法故□以大願力□調伏衆生□作大佛事□無有休

292b25 息□是爲第十大發起□佛子□是爲菩薩摩訶薩

292b26 十種大發起□若諸菩薩□安住此法□則不斷菩

292b27 薩行□具足如來無上大智□佛子□菩薩摩訶薩□

292b28 有十種究竟大事□何等爲十□所謂恭敬供養

292b29 一切如來究竟大事□隨所念衆生□悉能救護

292c01 究竟大事□專求一切佛法究竟大事□積集一

292c02 切善根究竟大事□思惟一切佛法究竟大事□

292c03 滿足一切誓願究竟大事□成就一切菩薩行

292c04 究竟大事□奉事一切善知識究竟大事□往詣

292c05 一切世界□諸如來所究竟大事□聞持一切諸

292c06 佛正法究竟大事□是爲十□若諸菩薩□安住此

292c07 法□則得阿□多羅三□三菩提大智慧究竟

292c08 事□佛子□菩薩摩訶薩□有十種不壞信□何等爲

292c09 十□所謂於一切佛不壞信□於一切佛法不壞

292c10 信□於一切聖僧不壞信□於一切菩薩不壞信□

292c11 於一切善知識不壞信□於一切衆生不壞信□

292c12 於一切菩薩大願不壞信□於一切菩薩行不壞

292c13 信□於恭敬供養一切諸佛不壞信□於菩薩巧密

292c14 方便□敎化調伏一切衆生不壞信□是爲十□若

292c15 諸菩薩□安住此法□則得諸佛無上大智慧不

292c16 壞信□佛子□菩薩摩訶薩□有十種得授記□何等

292c17 爲十□所謂內有甚深解得授記□能隨順起菩

292c18 薩諸善根得授記□修廣大行得授記□現前得

292c19 授記□不現前得授記□因自心證菩提得授記□

292c20 成就忍得授記□敎化調伏衆生得授記□究竟

292c21 一切劫數得授記□一切菩薩行自在得授記□是

292c22 爲十□若諸菩薩□安住此法□則於一切諸佛所□

292c23 而得授記□佛子□菩薩摩訶薩□有十種善根□

292c24 向□菩薩由此□能以一切善根□悉皆□向□何等

292c25 爲十□所謂以我善根□同善知識願□如是成就□

292c26 莫別成就□以我善根□同善知識心□如是成就□

292c27 莫別成就□以我善根□同善知識行□如是成就□

292c28 莫別成就□以我善根□同善知識善根□如是成

292c29 就□莫別成就□以我善根□同善知識平等□如是

293a01 成就□莫別成就□以我善根□同善知識念□如是

293a02 成就□莫別成就□以我善根□同善知識淸淨□如

293a03 是成就□莫別成就□以我善根□同善知識所住□

293a04 如是成就□莫別成就□以我善根□同善知識成

293a05 滿□如是成就□莫別成就□以我善根□同善知識

293a06 不壞□如是成就□莫別成就□是爲十□若諸菩

293a07 薩□安住此法□則得無上善根□向□佛子□菩薩

293a08 摩訶薩□有十種得智慧□何等爲十□所謂於施

293a09 自在得智慧□深解一切佛法得智慧□入如來

293a10 無邊智得智慧□於一切問答中□能斷疑得智

293a11 慧□入於智者義得智慧□深解一切如來□於一

293a12 切佛法中□言音善巧得智慧□深解於諸佛所□

293a13 種少善根□必能滿足一切白淨法□獲如來無

293a14 量智得智慧□成就菩薩□不思議住得智慧□於

293a15 一念中□悉能往詣不可說佛刹得智慧□覺一

293a16 切佛菩提□入一切法界□聞持一切佛所說法□

293a17 深入一切如來種種莊嚴言音得智慧□是爲

293a18 十□若諸菩薩□安住此法□則得一切諸佛無上

293a19 現證智□佛子□菩薩摩訶薩□有十種發無量無

293a20 邊廣大心□何等爲十□所謂於一切諸佛所□發

293a21 無量無邊廣大心□觀一切衆生界□發無量無

293a22 邊廣大心□觀一切刹一切世一切法界□發無

293a23 量無邊廣大心□觀察一切法□皆如虛空□發無

293a24 量無邊廣大心□觀察一切菩薩廣大行□發無

293a25 量無邊廣大心□正念三世一切諸佛□發無量

293a26 無邊廣大心□觀不思議諸業果報□發無量無

293a27 邊廣大心□嚴淨一切佛刹□發無量無邊廣大

293a28 心□遍入一切諸佛大會□發無量無邊廣大心□

293a29 觀察一切如來妙音□發無量無邊廣大心□是

293b01 爲十□若諸菩薩□安住此心□則得一切佛法□無

293b02 量無邊廣大智慧海□佛子□菩薩摩訶薩□有十

293b03 種伏藏□何等爲十□所謂知一切法□是起功德

293b04 行藏□知一切法□是正思惟藏□知一切法□是陀

293b05 羅尼照明藏□知一切法□是辯才開演藏□知一

293b06 切法□是不可說善覺眞實藏□知一切佛自在

293b07 神通□是觀察示現藏□知一切法□是善巧出生

293b08 平等藏□知一切法□是常見一切諸佛藏□知一

293b09 切不思議劫□是善了皆如幻住藏□知一切諸

293b10 佛菩薩□是發生歡喜淨信藏□是爲十□若諸菩

293b11 薩□安住此法□則得一切諸佛無上智慧法藏□

293b12 悉能調伏一切衆生□佛子□菩薩摩訶薩□有十

293b13 種律儀□何等爲十□所謂於一切佛法□不生誹

293b14 謗律儀□於一切佛所□信樂心不可壞律儀□於

293b15 一切菩薩所□起尊重恭敬律儀□於一切善知

293b16 識所□終不捨愛樂心律儀□於一切聲聞獨覺□

293b17 不生憶念心律儀□遠離一切退菩薩道律儀□

293b18 不起一切損害衆生心律儀□修一切善根□皆

293b19 令究竟律儀□於一切魔□悉能降伏律儀□於一

293b20 切波羅蜜□皆令滿足律儀□是爲十□若諸菩薩□

293b21 安住此法□則得無上大智律儀□佛子□菩薩摩

293b22 訶薩□有十種自在□何等爲十□所謂命自在□於

293b23 不可說劫□住壽命故□心自在□智慧能入阿僧

293b24 祇諸三昧故□資具自在□能以無量莊嚴□莊嚴

293b25 一切世界故□業自在□隨時受報故□受生自在□

293b26 於一切世界□示現受生故□解自在□於一切世

293b27 界□見佛充滿故□願自在□隨欲隨時□於諸刹

293b28 中□成正覺故□神力自在□示現一切大神變故□

293b29 法自在□示現無邊諸法門故□智自在□於念念

293c01 中□示現如來十力無畏□成正覺故□是爲十□若

293c02 諸菩薩□安住此法□則得圓滿一切諸佛□諸波

293c03 羅蜜□智慧神力□菩提自在

293c04 大方廣佛華嚴經卷第五十五

293c05

293c06

293c07 大方廣佛華嚴經卷第五十六

293c08

293c09 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

293c10 　　離世間品第三十八之四

293c11 佛子□菩薩摩訶薩□有十種無□用□何等爲十□

293c12 所謂衆生無□用□國土無□用□法無□用□身

293c13 無□用□願無□用□境界無□用□智無□用□神

293c14 通無□用□神力無□用□力無□用□佛子□云何

293c15 爲菩薩摩訶薩□衆生等無□用□佛子□菩薩摩

293c16 訶薩□有十種衆生無□用□何者爲十□所謂知

293c17 一切衆生□無衆生無□用□知一切衆生□但

293c18 想所持無□用□爲一切衆生□說法未曾失時

293c19 無□用□普化現一切衆生界無□用□置一切

293c20 衆生□於一毛孔中□而不迫隘無□用□爲一切

293c21 衆生□示現他方一切世界□令其悉見無□用□

293c22 爲一切衆生□示現釋梵護世諸天身無□用□

293c23 爲一切衆生□示現聲聞□支佛□寂靜威儀無

293c24 □用□爲一切衆生□示現菩薩行無□用□爲一

293c25 切衆生□示現諸佛□色身相好□一切智力□成等

293c26 正覺無□用□是爲十□佛子□菩薩摩訶薩□有十

293c27 種國土無□用□何等爲十□所謂一切刹作一

293c28 刹無□用□一切刹入一毛孔無□用□知一切

293c29 刹無有盡無□用□一身結跏坐□充滿一切刹

294a01 無□用□一身中現一切刹無□用□震動一切

294a02 刹□不令衆生恐怖無□用□以一切刹莊嚴具□

294a03 莊嚴一刹無□用□以一刹莊嚴具□莊嚴一切

294a04 刹無□用□以一如來一衆會□遍一切佛刹□示

294a05 現衆生無□用□一切小刹中刹大刹□廣刹深

294a06 刹□仰刹覆刹□側刹正刹□遍諸方網□無量差

294a07 別□以此普示一切衆生無□用□是爲十□佛子□

294a08 菩薩摩訶薩□有十種法無□用□何等爲十□所

294a09 謂知一切法入一法□一法入一切法□而亦不

294a10 違衆生心解無□用□從般若波羅蜜□出生一

294a11 切法□爲他解說□悉令開悟無□用□知一切法

294a12 離文字□而令衆生□皆得悟入無□用□知一切

294a13 法入一相□而能演說無量法相無□用□知一

294a14 切法離言說□能爲他說無邊法門無□用□於

294a15 一切法□善轉普門字輪無□用□以一切法□入

294a16 一法門□而不相違□於不可說劫□說不窮盡無

294a17 □用□以一切法□悉入佛法□令諸衆生□皆得悟

294a18 解無□用□知一切法□無有邊際無□用□知一

294a19 切法□無障□際□猶如幻網□無量差別□於無量

294a20 劫□爲衆生說□不可窮盡無□用□是爲十□佛

294a21 子□菩薩摩訶薩□有十種身無□用□何等爲十□

294a22 所謂以一切衆生身□入己身無□用□以己身□

294a23 入一切衆生身無□用□一切佛身□入一佛身

294a24 無□用□一佛身□入一切佛身無□用□一切刹

294a25 入己身無□用□以一身□充遍一切三世法□示

294a26 現衆生無□用□於一身□示現無邊身□入三昧

294a27 無□用□於一身□示現衆生數等身□成正覺無

294a28 □用□於一切衆生身□現一衆生身□於一衆生

294a29 身□現一切衆生身無□用□於一切衆生身□示

294b01 現法身□於法身□示現一切衆生身無□用□是

294b02 爲十□佛子□菩薩摩訶薩□有十種願無□用□何

294b03 等爲十□所謂以一切菩薩願□作自願無□用□

294b04 以一切佛成菩提願力□示現自成正覺無□

294b05 用□隨所化衆生□自成阿□多羅三□三菩提

294b06 無□用□於一切無邊際劫□大願不斷無□用□

294b07 遠離識身□不著智身□以自在願現一切身□無

294b08 □用□捨棄自身□成滿他願無□用□普敎化一

294b09 切衆生□而不捨大願無□用□於一切劫□行菩

294b10 薩行□而大願不斷無□用□於一毛孔□現成正

294b11 覺□以願力故□充遍一切諸佛國土□於不可說

294b12 不可說世界□爲一一衆生□如是示現無□用□

294b13 說一句法□遍一切法界□興大正法雲□耀解

294b14 脫電光□震實法雷音□雨甘露味雨□以大願力□

294b15 充洽一切諸衆生界無□用□是爲十□佛子□

294b16 菩薩摩訶薩□有十種境界無□用□何等爲十□

294b17 所謂在法界境界□而不捨衆生境界無□用□

294b18 在佛境界□而不捨魔境界無□用□在涅槃境

294b19 界□而不捨生死境界無□用□入一切智境界□

294b20 而不斷菩薩種性境界無□用□住寂靜境界□

294b21 而不捨散亂境界無□用□住無去無來□無戱

294b22 論無相狀□無體性無言說□如虛空境界□而不

294b23 捨一切衆生戱論境界無□用□住諸力解脫

294b24 境界□而不捨一切諸方所境界無□用□入無

294b25 衆生際境界□而不捨敎化一切衆生無□用□

294b26 住禪定解脫□神通明智□寂靜境界□而於一切

294b27 世界□示現受生無□用□住如來一切行□莊嚴

294b28 成正覺境界□而現一切聲聞□支佛□寂靜威

294b29 儀無□用□是爲十□佛子□菩薩摩訶薩□有十種

294c01 智無□用□何等爲十□所謂無盡辯才無□用□

294c02 一切總持□無有忘失無□用□能決定知決定

294c03 說□一切衆生諸根無□用□於一念中□以無□

294c04 智□知一切衆生心之所行無□用□知一切衆

294c05 生□欲樂隨眠□習氣煩惱病□隨應授藥無□用□

294c06 一念能入如來十力無□用□以無□智□知三

294c07 世一切劫□及其中衆生無□用□於念念中□現

294c08 成正覺□示現衆生□無有斷絶無□用□於一衆

294c09 生想□知一切衆生業無□用□於一衆生音□解

294c10 一切衆生語無□用□是爲十□佛子□菩薩摩訶

294c11 薩□有十種神通無□用□何等爲十□所謂於一

294c12 身□示現一切世界身無□用□於一佛衆會□聽

294c13 受一切佛衆會中□所說法無□用□於一衆生

294c14 心念中□成就不可說無上菩提□開悟一切衆

294c15 生心無□用□以一音□現一切世界差別言音□

294c16 令諸衆生□各得解了無□用□一念中□現盡前

294c17 際一切劫□所有業果□種種差別□令諸衆生□悉

294c18 得知見無□用□令一切世界□具足莊嚴無□

294c19 用□普入一切三世無□用□放大法光明□現一

294c20 切諸佛菩提□衆生行願無□用□善守護一切

294c21 天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩□

294c22 羅伽釋梵護世□聲聞獨覺□菩薩所有□如來十

294c23 力□菩薩善根□無□用是爲十□若諸菩薩□得此

294c24 無□用□則能普入一切佛法□佛子□菩薩摩訶

294c25 薩□有十種神力無□用□何等爲十□所謂以不

294c26 可說世界□置一塵中無□用□於一塵中□現等

294c27 法界一切佛刹無□用□以一切大海水□置一

294c28 毛孔□周旋往返十方世界□而於衆生□無所觸

294c29 □無□用□以不可說世界內自身中□示現一切

295a01 神通所作無□用□以一毛□繫不可數金剛圍

295a02 山□持以遊行一切世界□不令衆生□生恐怖心

295a03 無□用□以不可說劫□作一劫□一劫□作不可說

295a04 劫□於中示現成壞差別□不令衆生□心有恐怖

295a05 無□用□於一切世界□現水火風災□種種變壞□

295a06 而不惱衆生無□用□一切世界□三災壞時□悉

295a07 能護持一切衆生資生之具□不令損缺無□

295a08 用□以一手□持不思議世界□擲不可說世界之

295a09 外□不令衆生□有驚怖想無□用□說一切刹□同

295a10 於虛空□令諸衆生□悉得悟解無□用□是爲十□

295a11 佛子□菩薩摩訶薩□有十種力無□用□何等爲

295a12 十□所謂衆生力無□用□敎化調伏□不捨離故□

295a13 刹力無□用□示現不可說莊嚴□而莊嚴故□法

295a14 力無□用□令一切身□入無身故□劫力無□用□

295a15 修行不斷故□佛力無□用□覺悟睡眠故□行力

295a16 無□用□攝取一切菩薩行故□如來力無□用□

295a17 度脫一切衆生故□無師力無□用□自覺一切諸

295a18 法故□一切智力無□用□以一切智□成正覺故□

295a19 大悲力無□用□不捨一切衆生故□是爲十□佛

295a20 子□如是名爲菩薩摩訶薩□十種無□用□若有

295a21 得此十無□用者□於阿□多羅三□三菩提□

295a22 欲成不成□隨意無違□雖成正覺□而亦不斷行

295a23 菩薩行□何以故□菩薩摩訶薩□發大誓願□入無

295a24 邊無□用門□善巧示現故□佛子□菩薩摩訶薩□

295a25 有十種遊戱□何等爲十□所謂以衆生身□作刹

295a26 身□而亦不壞衆生身□是菩薩遊戱□以刹身□作

295a27 衆生身□而亦不壞於刹身□是菩薩遊戱□於佛

295a28 身□示現聲聞獨覺身□而不損減如來身□是菩

295a29 薩遊戱□於聲聞獨覺身□示現如來身□而不增

295b01 長聲聞獨覺身□是菩薩遊戱□於菩薩行身□示

295b02 現成正覺身□而亦不斷菩薩行身□是菩薩遊

295b03 戱□於成正覺身□示現修菩薩行身□而亦不減

295b04 成菩提身□是菩薩遊戱□於涅槃界□示現生死

295b05 身□而不著生死□是菩薩遊戱□於生死界□示現

295b06 涅槃□亦不究竟□入於涅槃□是菩薩遊戱□入於

295b07 三昧□而示現行住坐臥一切業□亦不捨三昧

295b08 正受□是菩薩遊戱□在一佛所□聞法受持□其身

295b09 不動□而以三昧力□於不可說諸佛會中□各各

295b10 現身□亦不分身□亦不起定□而聞法受持□相續

295b11 不斷□如是念念□於一一三昧身□各出生不可

295b12 說不可說三昧身□如是次第一切諸劫□猶可

295b13 窮盡□而菩薩三昧身□不可窮盡□是菩薩遊戱□

295b14 是爲十□若諸菩薩安住此法□則得如來無上

295b15 大智遊戱□佛子□菩薩摩訶薩□有十種境界□何

295b16 等爲十□所謂示現無邊法界門□令衆生得入□

295b17 是菩薩境界□示現一切世界無量妙莊嚴□令

295b18 衆生得入□是菩薩境界□化往一切衆生界□悉

295b19 方便開悟□是菩薩境界□於如來身□出菩薩身□

295b20 於菩薩身□出如來身□是菩薩境界□於虛空界□

295b21 現世界□於世界□現虛空界□是菩薩境界□於生

295b22 死界□現涅槃界□於涅槃界□現生死界□是菩薩

295b23 境界□於一衆生語言中□出生一切佛法語言□

295b24 是菩薩境界□以無邊身□現作一身□一身□作一

295b25 切差別身□是菩薩境界□以一身□充滿一切法

295b26 界□是菩薩境界□於一念中□令一切衆生□發菩

295b27 提心□各現無量身□成等正覺□是菩薩境界□是

295b28 爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無上大

295b29 智慧境界□佛子□菩薩摩訶薩□有十種力□何等

295c01 爲十□所謂深心力□不雜一切世情故□增上深

295c02 心力□不捨一切佛法故□方便力□諸有所作究

295c03 竟故□智力□了知一切心行故□願力□一切所求

295c04 令滿故□行力□盡未來際不斷故□乘力□能出生

295c05 一切乘□而不捨大乘故□神變力□於一一毛孔

295c06 中□各各示現一切淸淨世界□一切如來□出興

295c07 世故□菩提力□令一切衆生□發心成佛□無斷

295c08 絶故□轉法輪力□說一句法□悉稱一切衆生諸

295c09 根性欲故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得

295c10 諸佛無上一切智十力

295c11 佛子□菩薩摩訶薩□有十種無畏□何等爲十□佛

295c12 子□菩薩摩訶薩□悉能聞持一切言說□作如是

295c13 念□設有衆生無量無邊□從十方來□以百千大

295c14 法□而問於我□我於彼問□不見微少□難可答

295c15 相□以不見故□心得無畏□究竟到彼大無畏岸□

295c16 隨其所問□悉能酬對□斷其疑惑□無有怯弱□

295c17 是爲菩薩第一無畏□佛子□菩薩摩訶薩□得如

295c18 來灌頂□無□辯才□到於一切文字言音□開示

295c19 □密究竟彼岸□作如是念□設有衆生無量無

295c20 邊□從十方來□以無量法□而問於我□我於彼

295c21 問□不見微少□難可答相□以不見故□心得無

295c22 畏□究竟到彼大無畏岸□隨其所問□悉能酬

295c23 對□斷其疑惑□無有恐懼□是爲菩薩第二無畏□

295c24 佛子□菩薩摩訶薩□知一切法空□離我離我所□

295c25 無作無作者□無知者□無命者□無養育者□無補

295c26 伽羅□離蘊界處□永出諸見□心如虛空□作如是

295c27 念□不見衆生□有微少相□能損惱我□身語意

295c28 業□何以故□菩薩遠離我我所故□不見諸法□有

295c29 少性相□以不見故□心得無畏□究竟到彼大無

296a01 畏岸□堅固勇猛□不可沮壞□是爲菩薩第三無

296a02 畏□佛子□菩薩摩訶薩□佛力所護□佛力所持□住

296a03 佛威儀□所行眞實□無有變易□作如是念□我不

296a04 見有少分威儀□令諸衆生□生訶責相□以不見

296a05 故□心得無畏□於大衆中□安隱說法□是爲菩薩

296a06 第四無畏□佛子□菩薩摩訶薩□身語意業□皆悉

296a07 淸淨□鮮白柔和□遠離衆惡□作如是念□我不自

296a08 見身語意業□而有少分□可訶責相□以不見故□

296a09 心得無畏□能令衆生□住於佛法□是爲菩薩第

296a10 五無畏□佛子□菩薩摩訶薩□金剛力士□天龍夜

296a11 叉乾□婆阿脩羅□帝釋梵王□四天王等□常隨

296a12 侍衛□一切如來□護念不捨□菩薩摩訶薩□作如

296a13 是念□我不見有衆魔外道□有見衆生□能來障

296a14 我□行菩薩道少分之相□以不見故□心得無畏□

296a15 究竟到彼大無畏岸□發歡喜心□行菩薩行□是

296a16 爲菩薩第六無畏□佛子□菩薩摩訶薩□已得成

296a17 就第一念根□心無忘失□佛所悅可□作如是念□

296a18 如來所說□成菩提道□文字句法□我不於中□見

296a19 有少分忘失之相□以不見故□心得無畏□受持

296a20 一切如來正法□行菩薩行□是爲菩薩第七無

296a21 畏□佛子□菩薩摩訶薩□智慧方便□悉已通達□

296a22 菩薩諸力□皆得究竟□常勤敎化一切衆生□恒

296a23 以願心□繫佛菩提□而爲悲愍衆生故□成就衆

296a24 生故□於煩惱濁世□示現受生□種族尊貴□眷屬

296a25 圓滿□所欲從心□歡娛快樂□而作是念□我雖與

296a26 此眷屬聚會□不見少相而可貪著□廢我修行□

296a27 禪定解脫□及諸三昧□總持辯才□菩薩道法□何

296a28 以故□菩薩摩訶薩□於一切法□已得自在□到於

296a29 彼岸□修菩薩行□誓不斷絶□不見世間□有一境

296b01 界□而能惑亂菩薩道者□以不見故□心得無畏□

296b02 究竟到彼大無畏岸□以大願力□於一切世界□

296b03 示現受生□是爲菩薩第八無畏□佛子□菩薩摩

296b04 訶薩□恒不忘失薩婆若心□乘於大乘□行菩薩

296b05 行□以一切智□大心勢力□示現一切聲聞獨覺□

296b06 寂靜威儀□作是念言□我不自見□當於二乘□

296b07 而取出離□少分之相□以不見故□心得無畏□到

296b08 彼無上大無畏岸□普能示現一切乘道□究竟

296b09 滿足平等大乘□是爲菩薩第九無畏□佛子□菩

296b10 薩摩訶薩□成就一切諸白淨法□具足善根□圓

296b11 滿神通□究竟住於諸佛菩提□滿足一切諸菩

296b12 薩行□於諸佛所□受一切智灌頂之記□而常化

296b13 衆生□行菩薩道□作如是念□我不自見有一衆

296b14 生□應可成熟□而不能現諸佛自在□而成熟相□

296b15 以不見故□心得無畏□究竟到彼大無畏岸□不

296b16 斷菩薩行□不捨菩薩願□隨所應化一切衆生□

296b17 現佛境界□而化度之□是爲菩薩第十無畏□佛

296b18 子□是爲菩薩摩訶薩□十種無畏□若諸菩薩□安

296b19 住此法□則得諸佛無上大無畏□而亦不捨菩

296b20 薩無畏□佛子□菩薩摩訶薩□有十種不共法□何

296b21 等爲十□佛子□菩薩摩訶薩□不由他敎□自然修

296b22 行六波羅蜜□常樂大施□不生□吝□恒持淨戒□

296b23 無所毁犯□具足忍辱□心不動搖□有大精進□未

296b24 曾退轉□善入諸禪□永無散亂□巧修智慧□悉除

296b25 惡見□是爲第一不由他敎隨順波羅蜜道修

296b26 六度不共法□佛子□菩薩摩訶薩□普能攝受一

296b27 切衆生□所謂以財及法□而行惠施□正念現

296b28 前□和顔愛語□其心歡喜□示如實義□令得悟解

296b29 諸佛菩提□無有憎嫌□平等利益□是爲第二不

296c01 由他敎順四攝道勤攝衆生不共法□佛子□菩

296c02 薩摩訶薩□善巧□向□所謂不求果報□向□順

296c03 佛菩提□向□不著一切世間禪定三昧□向□

296c04 爲利益一切衆生□向□爲不斷如來智慧□

296c05 向□是爲第三不由他敎爲諸衆生發起善根

296c06 求佛智慧不共法□佛子□菩薩摩訶薩□到善

296c07 巧方便□究竟彼岸□心恒顧復一切衆生□不

296c08 厭世俗凡愚境界□不樂二乘出離之道□不

296c09 著己樂□唯勤化度□善能入出禪定解脫□於

296c10 諸三昧□悉得自在□往來生死□如遊園觀□未

296c11 曾暫起疲厭之心□或住魔宮□或爲釋天□梵王

296c12 世主□一切生處□靡不於中□而現其身□或於外

296c13 道衆中出家□而恒遠離一切邪見□一切世間□

296c14 文詞□術□字印算數□乃至遊戱歌舞之法□悉

296c15 皆示現□無不精巧□或時示作端正婦人□智

296c16 慧才能□世中第一□於諸世間出世間法□能

296c17 問能說□問答斷疑□皆得究竟□一切世間出

296c18 世間事□亦悉通達□到於彼岸□一切衆生□恒

296c19 來瞻仰□雖現聲聞□支佛威儀□而不失大乘

296c20 心□雖念念中□示成正覺而不斷菩薩行□是爲

296c21 第四不由他敎方便善巧究竟彼岸不共法□

296c22 佛子□菩薩摩訶薩□善知權實雙行道□智慧自

296c23 在□到於究竟□所謂住於涅槃□而示現生死□知

296c24 無衆生□而勤行敎化□究竟寂滅□而現起煩惱□

296c25 住一堅密智慧法身□而普現無量諸衆生身□

296c26 常入深禪定□而示受欲樂□常遠離三界□而不

296c27 捨衆生□常樂法樂□而現有采女□歌詠嬉戱□

296c28 雖以衆相好□莊嚴其身□而示受醜陋貧賤之

296c29 形□常積集衆善□無諸過惡□而現生地獄畜生

296c30 餓鬼□雖已到於佛智彼岸□而亦不捨菩薩智

297a01 身□菩薩摩訶薩□成就如是無量智慧□聲聞獨

297a02 覺□尙不能知□何況一切童蒙衆生□是爲第五

297a03 不由他敎權實雙行不共法□佛子□菩薩摩訶

297a04 薩□身口意業□隨智慧行□皆悉淸淨□所謂具足

297a05 大慈□永離殺心□乃至具足正解□無有邪見□是

297a06 爲第六不由他敎身口意業隨智慧行不共

297a07 法□佛子□菩薩摩訶薩□具足大悲□不捨衆生□

297a08 代一切衆生□而受諸苦□所謂地獄苦□畜生苦□

297a09 餓鬼苦□爲利益故□不生勞倦□唯專度脫一切

297a10 衆生□未曾耽染五欲境界□常爲精勤□滅除

297a11 衆苦□是爲第七不由他敎常起大悲不共法□

297a12 佛子□菩薩摩訶薩□常爲衆生之所樂見□梵王

297a13 帝釋□四天王等□一切衆生□見無厭足□何以故□

297a14 菩薩摩訶薩□久遠世來□行業淸淨□無有過失□

297a15 是故衆生□見者無厭□是爲第八不由他敎一

297a16 切衆生皆悉樂見不共法□佛子□菩薩摩訶薩□

297a17 於薩婆若□大誓莊嚴□志樂堅固□雖處凡夫聲

297a18 聞獨覺□險難之處□終不退失一切智心明淨

297a19 妙寶□佛子□如有寶珠□名淨莊嚴□置泥□中□

297a20 光色不改□能令濁水□悉皆澄淨□菩薩摩訶薩□

297a21 亦復如是□雖在凡愚雜濁等處□終不失壞求

297a22 一切智淸淨寶心□而能令彼諸惡衆生□遠離

297a23 妄見□煩惱穢濁□得求一切智淸淨心寶□是爲

297a24 第九不由他敎在衆難處不失一切智心寶不

297a25 共法□佛子□菩薩摩訶薩□成就自覺境界智□無

297a26 師自悟□究竟自在□到於彼岸□離垢法繒□以冠

297a27 其首□而於善友□不捨親近□於諸如來□常樂尊

297a28 重□是爲第十不由他敎得最上法不離善知

297a29 識不捨尊重佛不共法□佛子□是爲菩薩摩訶

297b01 薩□十種不共法□若諸菩薩□安住其中□則得如

297b02 來無上廣大不共法□佛子□菩薩摩訶薩□有十

297b03 種業□何等爲十□所謂一切世界業□悉能嚴淨

297b04 故□一切諸佛業□悉能供養故□一切菩薩業□同

297b05 種善根故□一切衆生業□悉能敎化故□一切未

297b06 來業□盡未來際攝取故□一切神力業□不離一

297b07 世界遍至一切世界故□一切光明業□放無邊

297b08 色光明□一一光中□有蓮華座□各有菩薩□結

297b09 跏趺坐□而顯現故□一切三寶種不斷業□諸

297b10 佛滅後□守護住持諸佛法故□一切變化業□於

297b11 一切世界□說法敎化諸衆生故□一切加持業□

297b12 於一念中□隨諸衆生心之所欲□皆爲示現□令

297b13 一切願□悉成滿故□是爲十□若諸菩薩□安住此

297b14 法□則得如來無上廣大業□佛子□菩薩摩訶薩□

297b15 有十種身□何等爲十□所謂不來身□於一切世

297b16 間□不受生故□不去身□於一切世間□求不得

297b17 故□不實身□一切世間□如實得故□不虛身□以

297b18 如實理□示世間故□不盡身□盡未來際□無斷絶

297b19 故□堅固身□一切衆魔□不能壞故□不動身□衆

297b20 魔外道□不能動故□具相身□示現淸淨百福相

297b21 故□無相身□法相究竟□悉無相故□普至身□與

297b22 三世佛□同一身故□是爲十□若諸菩薩□安住此

297b23 法□則得如來無上無盡之身

297b24 佛子□菩薩摩訶薩□有十種身業□何等爲十□所

297b25 謂一身充滿一切世界身業□於一切衆生前□

297b26 悉能示現身業□於一切趣□悉能受生身業□遊

297b27 行一切世界身業□往詣一切諸佛□衆會身業□

297b28 能以一手□普覆一切世界身業□能以一手□磨

297b29 一切世界金剛圍山□碎如微塵身業□於自身

297c01 中□現一切佛刹成壞□示於衆生身業□以一身□

297c02 容受一切衆生界身業□於自身中□普現一切

297c03 淸淨佛刹□一切衆生□於中成道身業□是爲十□

297c04 若諸菩薩□安住此法□則得如來無上佛業□悉

297c05 能覺悟一切衆生□佛子□菩薩摩訶薩□復有十

297c06 種身□何等爲十□所謂諸波羅蜜身□悉正修行

297c07 故□四攝身□不捨一切衆生故□大悲身□代一切

297c08 衆生□受無量苦□無疲厭故□大慈身□救護一切

297c09 衆生故□福德身□饒益一切衆生故□智慧身□與

297c10 一切佛身□同一性故□法身□永離諸趣受生故□

297c11 方便身□於一切處現前故□神力身□示現一切

297c12 神變故□菩提身□隨樂隨時□成正覺故□是爲十□

297c13 若諸菩薩□安住此法□則得如來無上大智慧

297c14 身□佛子□菩薩摩訶薩□有十種語□何等爲十□

297c15 所謂柔軟語□使一切衆生□皆安隱故□甘露語□

297c16 令一切衆生□悉淸□故□不□語□所有言說□皆

297c17 如實故□眞實語□乃至夢中□無妄語故□廣大語□

297c18 一切釋梵□四天王等□皆尊敬故□甚深語□顯示

297c19 法性故□堅固語□說法無盡故□正直語□發言易

297c20 了故□種種語□隨時示現故□開悟一切衆生語□

297c21 隨其欲樂□令解了故□是爲十□若諸菩薩□安住

297c22 此法□則得如來無上微妙語□佛子□菩薩摩訶

297c23 薩□有十種淨修語業□何等爲十□所謂樂聽聞

297c24 如來音聲□淨修語業□樂聞說菩薩功德□淨修

297c25 語業□不說一切衆生不樂聞語□淨修語業□眞

297c26 實遠離語四過失□淨修語業□歡喜踊躍讚歎

297c27 如來□淨修語業□如來塔所高聲讚佛□如實功

297c28 德淨修語業□以深淨心□施衆生法□淨修語業□

297c29 音樂歌頌□讚歎如來□淨修語業□於諸佛所□聽

298a01 聞正法□不惜身命□淨修語業□捨身承事一切

298a02 菩薩□及諸法師□而受妙法□淨修語業□是爲

298a03 十□佛子□若菩薩摩訶薩□以此十事淨修語

298a04 業□則得十種守護□何等爲十□所謂天王爲首□

298a05 一切天衆□而爲守護□龍王爲首□一切龍衆□而

298a06 爲守護□夜叉王爲首□乾□婆王爲首□阿脩羅

298a07 王爲首□迦樓羅王爲首□緊那羅王爲首□摩□

298a08 羅伽王爲首□梵王爲首□一一皆與自己徒衆

298a09 而爲守護□如來法王爲首□一切法師□皆悉守

298a10 護□是爲十□佛子□菩薩摩訶薩□得此守護已□

298a11 則能成辨十種大事□何等爲十□所謂一切衆

298a12 生皆令歡喜□一切世界悉能往詣□一切諸根

298a13 皆能了知□一切勝解悉令淸淨□一切煩惱皆

298a14 令除斷□一切習氣皆令捨離□一切欲樂皆令

298a15 明潔□一切深心悉使增長□一切法界悉令周

298a16 遍□一切涅槃普令明見□是爲十□佛子□菩薩摩

298a17 訶薩□有十種心□何等爲十□所謂如大地心□能

298a18 持能長一切衆生諸善根故□如大海心□一切

298a19 諸佛□無量無邊□大智法水□悉流入故□如須彌

298a20 山王心□置一切衆生於出世間最上善根處

298a21 故□如摩尼寶王心□樂欲淸淨無雜染故□如金

298a22 剛心□決定深入一切法故□如金剛圍山心□諸

298a23 魔外道□不能動故□如蓮華心□一切世法□不能

298a24 染故□如優曇□華心□一切劫中□難値遇故□如

298a25 淨日心□破闇障故□如虛空心□不可量故□是爲

298a26 十□若諸菩薩□安住其中□則得如來無上大淸

298a27 淨心□佛子□菩薩摩訶薩□有十種發心□何等爲

298a28 十□所謂發我當度脫一切衆生心□發我當令

298a29 一切衆生除斷煩惱心□發我當令一切衆生

298b01 消滅習氣心□發我當斷除一切疑惑心□發我

298b02 當除滅一切衆生苦惱心□發我當除滅一切

298b03 惡道□諸難心□發我當敬順一切如來心□發我

298b04 當善學一切菩薩所學心□發我當於一切世

298b05 間一一毛端處□現一切佛成正覺心□發我當

298b06 於一切世界□擊無上法鼓□令諸衆生□隨其

298b07 根欲□悉得悟解心□是爲十□若諸菩薩□安住其

298b08 中□則得如來無上大發起能事心□佛子□菩薩

298b09 摩訶薩□有十種周遍心□何等爲十□所謂周遍

298b10 一切虛空心□發意廣大故□周遍一切法界心□

298b11 深入無邊故□周遍一切三世心□一念悉知故□

298b12 周遍一切佛出現心□於入胎誕生□出家成道□

298b13 轉法輪□般涅槃□悉明了故□周遍一切衆生心□

298b14 悉知根欲習氣故□周遍一切智慧心□隨順了

298b15 知法界故□周遍一切無邊心□知諸幻網差別

298b16 故□周遍一切無生心□不得諸法自性故□周遍

298b17 一切無□心□不住自心他心故□周遍一切自

298b18 在心□一念普現成佛故□是爲十□若諸菩薩□安

298b19 住其中□則得無量無上佛法周遍莊嚴□佛子□

298b20 菩薩摩訶薩□有十種根□何等爲十□所謂歡喜

298b21 根□見一切佛□信不壞故□希望根□所聞佛法□

298b22 皆悟解故□不退根□一切作事□皆究竟故□安住

298b23 根□不斷一切菩薩行故□微細根□入般若波羅

298b24 蜜□微妙理故□不休息根□究竟一切衆生事故□

298b25 如金剛根□證知一切諸法性故□金剛光焰根□

298b26 普照一切佛境界故□無差別根□一切如來□同

298b27 一身故□無□際根□深入如來十種力故□是爲

298b28 十□若諸菩薩□安住其中□則得如來無上大智

298b29 圓滿根□佛子□菩薩摩訶薩□有十種深心□何等

298c01 爲十□所謂不染一切世間法深心□不雜一切

298c02 二乘道深心□了達一切佛菩提深心□隨順一

298c03 切智智道深心□不爲一切衆魔外道所動深

298c04 心□淨修一切如來圓滿智深心□受持一切所

298c05 聞法深心□不著一切受生處深心□具足一切

298c06 微細智深心□修一切諸佛法深心□是爲十□若

298c07 諸菩薩□安住其中□則得一切智無上淸淨深

298c08 心□佛子□菩薩摩訶薩□有十種增上深心□何等

298c09 爲十□所謂不退轉增上深心□積集一切善根

298c10 故□離疑惑增上深心□解一切如來密語故□正

298c11 持增上深心□大願大行所流故□最勝增上深

298c12 心□深入一切佛法故□爲主增上深心□一切佛

298c13 法自在故□廣大增上深心□普入種種法門故□

298c14 上首增上深心□一切所作成辦故□自在增上

298c15 深心□一切三昧□神通變化□莊嚴故□安住增

298c16 上深心□攝受本願故□無休息增上深心□成熟

298c17 一切衆生故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則

298c18 得一切諸佛無上淸淨增上深心□佛子□菩薩

298c19 摩訶薩□有十種勤修□何等爲十□所謂布施勤

298c20 修□悉捨一切□不求報故□持戒勤修□頭陀苦

298c21 行□少欲知足□無所欺故□忍辱勤修□離自他

298c22 想□忍一切惡□畢竟不生□□害心故□精進勤

298c23 修□身語意業□未曾散亂□一切所作□皆不退

298c24 轉□至究竟故□禪定勤修□解脫三昧□出現神

298c25 通□離一切欲煩惱□諍□諸眷屬故□智慧勤修□

298c26 修習積聚一切功德□無厭倦故□大慈勤修□知

298c27 諸衆生□無自性故□大悲勤修□知諸法空□普代

298c28 一切衆生受苦□無疲厭故□覺悟如來十力勤

298c29 修□了達無□□示衆生故□不退法輪勤修□轉至

299a01 一切衆生心故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□

299a02 則得如來無上大智慧勤修□佛子□菩薩摩訶

299a03 薩□有十種決定解□何等爲十□所謂最上決定

299a04 解□種植尊重善根故□莊嚴決定解□出生種種

299a05 莊嚴故□廣大決定解□其心未曾狹劣故□寂滅

299a06 決定解□能入甚深法性故□普遍決定解□發心

299a07 無所不及故□堪任決定解□能受佛力加持故□

299a08 堅固決定解□□破一切魔業故□明斷決定解□

299a09 了知一切業報故□現前決定解□隨意能現神

299a10 通故□紹隆決定解□一切佛所得記故□自在決

299a11 定解□隨意隨時成佛故□是爲十□若諸菩薩□安

299a12 住此法□則得如來無上決定解□佛子□菩薩摩

299a13 訶薩□有十種決定解知諸世界□何等爲十□所

299a14 謂知一切世界入一世界□知一世界入一切

299a15 世界□知一切世界□一如來身□一蓮華座□皆悉

299a16 周遍□知一切世界皆如虛空□知一切世界具

299a17 佛莊嚴□知一切世界菩薩充滿□知一切世界

299a18 入一毛孔□知一切世界入一衆生身□知一切

299a19 世界一佛菩提樹□一佛道場□皆悉周遍□知一

299a20 切世界□一音普遍□令諸衆生□各別了知□心生

299a21 歡喜□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來

299a22 無上佛刹廣大決定解□佛子□菩薩摩訶薩□有

299a23 十種決定解知衆生界□何等爲十□所謂知一

299a24 切衆生界□本性無實□知一切衆生界□悉入一

299a25 衆生身□知一切衆生界□悉入菩薩身□知一切

299a26 衆生界□悉入如來藏□知一衆生身□普入一切

299a27 衆生界□知一切衆生界□悉堪爲諸佛法器□知

299a28 一切衆生界□隨其所欲□爲現釋梵護世身□知

299a29 一切衆生界□隨其所欲□爲現聲聞獨覺寂靜

299b01 威儀□知一切衆生界□爲現菩薩功德莊嚴身□

299b02 知一切衆生界□爲現如來相好□寂靜威儀□開

299b03 悟衆生□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如

299b04 來無上大威力決定解

299b05 大方廣佛華嚴經卷第五十六

299b06

299b07

299b08 大方廣佛華嚴經卷第五十七

299b09

299b10 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

299b11 　　離世間品第三十八之五

299b12 佛子□菩薩摩訶薩□有十種習氣□何等爲十□所

299b13 謂菩提心習氣□善根習氣□敎化衆生習氣□見

299b14 佛習氣□於淸淨世界受生習氣□行習氣□願習

299b15 氣□波羅蜜習氣□思惟平等法習氣□種種境界

299b16 差別習氣□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則永

299b17 離一切煩惱習氣□得如來大智習氣□非習氣

299b18 智□佛子□菩薩摩訶薩□有十種取□以此不斷諸

299b19 菩薩行□何等爲十□所謂取一切衆生界□究竟

299b20 敎化故□取一切世界□究竟嚴淨故□取如來□修

299b21 菩薩行爲供養故□取善根□積集諸佛相好功

299b22 德故□取大悲□滅一切衆生苦故□取大慈□與一

299b23 切衆生一切智樂故□取波羅蜜□積集菩薩諸

299b24 莊嚴故□取善巧方便□於一切處□皆示現故□取

299b25 菩提□得無□智故□略說菩薩□取一切法□於一

299b26 切處□悉以明智□而現了故□是爲十□若諸菩薩□

299b27 安住此取□則能不斷諸菩薩行□得一切如來

299b28 無上無所取法□佛子□菩薩摩訶薩□有十種修□

299b29 何等爲十□所謂修諸波羅蜜□修學□修慧□修

299c01 義□修法□修出離□修示現□修勤行匪懈□修成

299c02 等正覺□修轉正法輪□是爲十□若諸菩薩□安住

299c03 其中□則得無上修□修一切法□佛子□菩薩摩訶

299c04 薩□有十種成就佛法□何等爲十□所謂不離善

299c05 知識□成就佛法□深信佛語□成就佛法□不謗正

299c06 法□成就佛法□以無量無盡善根□向□成就佛

299c07 法□信解如來境界無邊際□成就佛法□知一切

299c08 世界境界□成就佛法□不捨法界境界□成就佛

299c09 法□遠離諸魔境界□成就佛法□正念一切諸佛

299c10 境界□成就佛法□樂求如來十力境界□成就佛

299c11 法□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得成就如

299c12 來無上大智慧□佛子□菩薩摩訶薩□有十種退

299c13 失佛法□應當遠離□何等爲十□所謂輕慢善知

299c14 識□退失佛法□畏生死苦□退失佛法□厭修菩薩

299c15 行□退失佛法□不樂住世間□退失佛法□耽著

299c16 三昧□退失佛法□執取善根□退失佛法□誹謗正

299c17 法□退失佛法□斷菩薩行□退失佛法□樂二乘

299c18 道□退失佛法□嫌恨諸菩薩□退失佛法□是爲

299c19 十□若諸菩薩□遠離此法□則入菩薩離生道□佛

299c20 子□菩薩摩訶薩□有十種離生道□何等爲十□所

299c21 謂出生般若波羅蜜□而恒觀察一切衆生是

299c22 爲一□遠離諸見□而度脫一切見縛衆生是爲

299c23 二□不念一切相□而不捨一切著相衆生是爲

299c24 三□超過三界□而常在一切世界是爲四□永

299c25 離煩惱□而與一切衆生共居是爲五□得離欲

299c26 法□而常以大悲□哀愍一切著欲衆生是爲六□

299c27 常樂寂靜□而恒示現一切眷屬是爲七□離世

299c28 間生□而死此生彼□起菩薩行是爲八□不染一

299c29 切世間法□而不斷一切世間所作是爲九□諸

300a01 佛菩提□已現其前□而不捨菩薩□一切願行是

300a02 爲十□佛子□是爲菩薩摩訶薩□十種離生道□出

300a03 離世間□不與世共□而亦不雜二乘之行□若

300a04 諸菩薩□安住此法□則得菩薩決定法□佛子□菩

300a05 薩摩訶薩□有十種決定法□何等爲十□所謂決

300a06 定於如來種族中生□決定於諸佛境界中住□

300a07 決定了知菩薩所作事□決定安住諸波羅蜜□

300a08 決定得預如來衆會□決定能顯如來種性□決

300a09 定安住如來力□決定深入佛菩提□決定與一

300a10 切如來□同一身□決定與一切如來□所住無有

300a11 二□是爲十□佛子□菩薩摩訶薩□有十種出生佛

300a12 法道□何等爲十□所謂隨順善友□是出生佛法

300a13 道□同種善根故□深心信解□是出生佛法道□知

300a14 佛自在故□發大誓願□是出生佛法道□其心寬

300a15 廣故□忍自善根□是出生佛法道□知業不失故□

300a16 一切劫修行無厭足□是出生佛法道□盡未來

300a17 際故□阿僧祇世界皆示現□是出生佛法道□成

300a18 熟衆生故□不斷菩薩行□是出生佛法道□增長

300a19 大悲故□無量心□是出生佛法道□一念遍一切

300a20 虛空界故□殊勝行□是出生佛法道□本所修行□

300a21 無失壞故□如來種□是出生佛法道□令一切衆

300a22 生□樂發菩提心□以一切善法資持故□是爲十□

300a23 若諸菩薩□安住此法□則得大丈夫名號□佛子□

300a24 菩薩摩訶薩□有十種大丈夫名號□何等爲十□

300a25 所謂名爲菩提薩□□菩提智所生故□名爲摩

300a26 訶薩□□安住大乘故□名爲第一薩□□證第一

300a27 法故□名爲勝薩□□覺悟勝法故□名爲最勝薩

300a28 □□智慧最勝故□名爲上薩□□起上精進故□名

300a29 爲無上薩□□開示無上法故□名爲力薩□□廣

300b01 知十力故□名爲無等薩□□世間無比故□名爲

300b02 不思議薩□□一念成佛故□是爲十□若諸菩薩□

300b03 得此名號□則成就菩薩道□佛子□菩薩摩訶薩□

300b04 有十種道□何等爲十□所謂一道是菩薩道□不

300b05 捨獨一菩提心故□二道是菩薩道□出生智慧

300b06 及方便故□三道是菩薩道□行空無相無願□不

300b07 著三界故□四行是菩薩道□懺除罪障□隨喜福

300b08 德□恭敬尊重□勸請如來□善巧□向□無休息

300b09 故□五根是菩薩道□安住淨信□堅固不動□起大

300b10 精進□所作究竟□一向正念□無異攀緣□巧知三

300b11 昧入出方便□善能分別智慧境界故□六通是

300b12 菩薩道□所謂天眼悉見一切世界所有衆色□

300b13 知諸衆生死此生彼故□天耳悉聞諸佛說法□

300b14 受持憶念□廣爲衆生□隨根演暢故□他心智□能

300b15 知他心□自在無□故□宿命念□憶知過去一切

300b16 劫數□增長善根故□神足通□隨所應化一切衆

300b17 生□種種爲現□令樂法故□漏盡智□現證實際□

300b18 起菩薩行□不斷絶故□七念是菩薩道□所謂念

300b19 佛□於一毛孔□見無量佛□開悟一切衆生心故□

300b20 念法□不離一如來衆會□於一切如來衆會中□

300b21 親承妙法□隨諸衆生□根性欲樂□而爲演說□令

300b22 悟入故□念僧□恒相續見□無有休息□於一切世

300b23 間□見菩薩故□念捨□了知一切菩薩捨行□增長

300b24 廣大布施心故□念戒□不捨菩提心□以一切善

300b25 根□□向衆生故□念天□常憶念兜率陀天宮一

300b26 生補處菩薩故□念衆生□智慧方便□敎化調伏□

300b27 普及一切□無間斷故□隨順菩提□八聖道是菩

300b28 薩道□所謂行正見道□遠離一切諸邪見故□起

300b29 正思惟□捨妄分別□心常隨順一切智故□常行

300c01 正語□離語四過□順聖言故□恒修正業□敎化衆

300c02 生□令調伏故□安住正命□頭陀知足□威儀審

300c03 正□隨順菩提□行四聖種□一切過失□皆永離

300c04 故□起正精進□勤修一切菩薩苦行□入佛十

300c05 力無□□故□心常正念□悉能憶持一切言音□

300c06 除滅世間散動心故□心常正定□善入菩薩不

300c07 思議解脫門□於一三昧中□出生一切諸三昧

300c08 故□入九次第定□是菩薩道□所謂離欲□害□而

300c09 以一切語業□說法無□□滅除覺觀□而以一切

300c10 智覺觀□敎化衆生□捨離喜愛□而見一切佛□心

300c11 大歡喜□離世間樂□而隨順出世菩薩道樂□從

300c12 此不動□入無色定□而亦不捨欲色受生□雖住

300c13 滅一切想受定□而亦不息菩薩行故□學佛十

300c14 力□是菩薩道□所謂善知是處非處智□善知一

300c15 切衆生去來現在業報因果智□善知一切衆

300c16 生上中下根不同隨宜說法智□善知一切衆

300c17 生種種無量性智□善知一切衆生軟中上解

300c18 差別令入法方便智□遍一切世間一切刹一

300c19 切三世一切劫普現如來形相威儀而亦不捨

300c20 菩薩所行智□善知一切諸禪解脫及諸三昧

300c21 若垢若淨時與非時方便出生諸菩薩解脫門

300c22 智□知一切衆生於諸趣中死此生彼差別智□

300c23 於一念中悉知三世一切劫數智□善知一切

300c24 衆生樂欲諸使惑習滅盡智□而不捨離諸菩

300c25 薩行□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得一切

300c26 如來□無上巧方便道

300c27 佛子□菩薩摩訶薩□有無量道□無量助道□無量

300c28 修道□無量莊嚴道□佛子□菩薩摩訶薩□有十種

300c29 無量道□何等爲十□所謂虛空無量故□菩薩道

301a01 亦無量□法界無邊故□菩薩道亦無量□衆生界

301a02 無盡故□菩薩道亦無量□世界無際故□菩薩道

301a03 亦無量□劫數不可盡故□菩薩道亦無量□一切

301a04 衆生語言法無量故□菩薩道亦無量□如來身

301a05 無量故□菩薩道亦無量□佛音聲無量故□菩薩

301a06 道亦無量□如來力無量故□菩薩道亦無量□一

301a07 切智智無量故□菩薩道亦無量□是爲十□佛子□

301a08 菩薩摩訶薩□有十種無量助道□所謂如虛空

301a09 界無量□菩薩集助道亦無量□如法界無邊□

301a10 菩薩集助道亦無邊□如衆生界無盡□菩薩集

301a11 助道亦無盡□如世界無際□菩薩集助道亦無

301a12 際□如劫數說不可盡□菩薩集助道亦一切世

301a13 間□說不能盡□如衆生語言法無量□菩薩集助

301a14 道□出生智慧□知語言法亦無量□如如來身無

301a15 量□菩薩集助道□遍一切衆生□一切刹□一切

301a16 世□一切劫亦無量□如佛音聲無量□菩薩出一

301a17 言音□周遍法界□一切衆生□無不聞知故□所集

301a18 助道亦無量□如佛力無量□菩薩承如來力□積

301a19 集助道亦無量□如一切智智無量□菩薩積集

301a20 助道亦如是無有量□是爲十□若諸菩薩□安住

301a21 此法□則得如來無量智慧□佛子□菩薩摩訶薩□

301a22 有十種無量修道□何等爲十□所謂不來不去

301a23 修□身語意業□無動作故□不增不減修□如本性

301a24 故非有非無修□無自性故□如幻如夢□如影如

301a25 響□如鏡中像□如熱時焰□如水中月修□離一切

301a26 執著故□空無相無願無作修□明見三界□而集

301a27 福德□不休息故□不可說無言說離言說修□遠

301a28 離施設□安立法故□不壞法界修□智慧現知一

301a29 切法故□不壞眞如實際修□普入眞如實際虛

301b01 空際故□廣大智慧修□諸有所作力無盡故□住

301b02 如來十力四無所畏一切智智平等修□現見

301b03 一切法無疑惑故□是爲十□若諸菩薩□安住此

301b04 法□則得如來一切智無上善巧修□佛子□菩薩

301b05 摩訶薩□有十種莊嚴道□何等爲十□佛子□菩薩

301b06 摩訶薩□不離欲界□入色界無色界禪定解脫□

301b07 及諸三昧□亦不因此□而受彼生□是爲第一莊

301b08 嚴道□智慧現前□入聲聞道□不以此道□而取出

301b09 離□是爲第二莊嚴道□智慧現前□入□支佛道□

301b10 而起大悲□無有休息□是爲第三莊嚴道□雖有

301b11 人天□眷屬圍□□百千采女□歌舞侍從□未曾

301b12 暫捨禪定解脫及諸三昧□是爲第四莊嚴道□

301b13 與一切衆生□受諸欲樂□共相娛樂□乃至未曾

301b14 於一念間□捨離菩薩平等三昧□是爲第五莊

301b15 嚴道□已到一切世間彼岸□於諸世法□悉無所

301b16 著□而亦不捨度衆生行□是爲第六莊嚴道□安

301b17 住正道正智正見□而能示入一切邪道□不取

301b18 爲實□不執爲淨□令彼衆生□遠離邪法□是爲第

301b19 七莊嚴道□常善護持如來淨戒□身語意業□無

301b20 諸過失□爲欲敎化犯戒衆生□示行一切凡愚

301b21 之行□雖已具足淸淨福德□住菩薩趣□而示生

301b22 於一切地獄畜生餓鬼□及諸險難□貧窮等處□

301b23 令彼衆生□皆得解脫□而實菩薩□不生彼趣□是

301b24 爲第八莊嚴道□不由他敎□得無□辯□智慧光

301b25 明□普能照了一切佛法□爲一切如來神力所

301b26 持□與一切諸佛□同一法身□成就一切堅固大

301b27 人明淨密法□安住一切平等諸乘□諸佛境界□

301b28 皆現其前□具足一切世智光明□照見一切諸

301b29 衆生界□能爲衆生□作知法師□而示求正法□未

301c01 曾休息□雖實與衆生□作無上師□而示行尊敬

301c02 □梨和尙□何以故□菩薩摩訶薩□善巧方便□

301c03 住菩薩道□隨其所應□皆爲示現□是爲第九莊

301c04 嚴道□善根具足□諸行究竟□一切如來□所共灌

301c05 頂□到一切法自在彼岸□無□法繒□以冠其首□

301c06 其身遍至一切世界□普現如來無□之身□於

301c07 法自在□最上究竟□轉於無□淸淨法輪□一切

301c08 菩薩自在之法□皆已成就□而爲衆生故□於一

301c09 切國土□示現受生□與三世諸佛□同一境界□而

301c10 不廢菩薩行□不捨菩薩法□不懈菩薩業□不離

301c11 菩薩道□不弛菩薩儀□不斷菩薩取□不息菩

301c12 薩巧方便□不絶菩薩所作事□不厭菩薩生成

301c13 用□不止菩薩住持力□何以故□菩薩欲疾證阿

301c14 □多羅三□三菩提□觀一切智門□修菩薩行□

301c15 無休息故□是爲第十莊嚴道□若諸菩薩□安住

301c16 此法□則得如來無上大莊嚴道□亦不捨菩薩

301c17 道□佛子□菩薩摩訶薩□有十種足□何等爲十□

301c18 所謂持戒足□殊勝大願□悉成滿故□精進足□集

301c19 一切菩提分法□不退轉故□神通足□隨衆生欲□

301c20 令歡喜故□神力足□不離一佛刹□往一切佛刹

301c21 故□深心足□願求一切殊勝法故□堅誓足□一切

301c22 所作□咸究竟故□隨順足□不違一切尊者敎故□

301c23 樂法足□聞持一切佛所說法□不疲懈故□法雨

301c24 足□爲衆演說□無怯弱故□修行足□一切諸惡□

301c25 悉遠離故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得

301c26 如來無上最勝足□若一擧步□悉能遍至一切

301c27 世界□佛子□菩薩摩訶薩□有十種手□何等爲

301c28 十□所謂深信手□於佛所說□一向忍可□究竟受

301c29 持故□布施手□有來求者□隨其所欲□皆令充滿

302a01 故□先意問訊手□舒展右掌□相迎引故□供養諸

302a02 佛手□集衆福德□無疲厭故□多聞善巧手□悉斷

302a03 一切衆生疑故□令超三界手□授與衆生□拔出

302a04 欲泥故□置於彼岸手□四暴流中□救溺衆生故□

302a05 不吝正法手□所有妙法□悉以開示故□善用衆

302a06 論手□以智慧樂□滅身心病故□恒持智寶手□

302a07 開法光明□破煩惱闇故□是爲十□若諸菩薩□安

302a08 住此法□則得如來無上手□普覆十方一切世

302a09 界□佛子□菩薩摩訶薩□有十種腹□何等爲十□

302a10 所謂離諂曲腹□心淸淨故□離幻僞腹□性質直

302a11 故□不虛假腹□無險□故□無欺奪腹□於一切

302a12 物□無所貪故□斷煩惱腹□具智慧故□淸淨心

302a13 腹□離諸惡故□觀察飮食腹□念如實法故□觀

302a14 察無作腹□覺悟緣起故□覺悟一切出離道腹□

302a15 善成熟深心故□遠離一切邊見垢腹□令一切

302a16 衆生□得入佛腹故□是爲十□若諸菩薩□安住此

302a17 法□則得如來無上廣大腹□悉能容受一切衆

302a18 生□佛子□菩薩摩訶薩□有十種藏□何等爲十□

302a19 所謂不斷佛種□是菩薩藏□開示佛法無量威

302a20 德故□增長法種□是菩薩藏□出生智慧廣大光

302a21 明故□住持僧種□是菩薩藏□令其得入不退法

302a22 輪故□覺悟正定衆生□是菩薩藏□善隨其時□不

302a23 逾一念故□究竟成熟不定衆生□是菩薩藏□令

302a24 因相續□無有間斷故□爲邪定衆生□發起大悲□

302a25 是菩薩藏□令未來因□悉得成就故□滿佛十力

302a26 不可壞因□是菩薩藏□具降伏魔軍□無對善根

302a27 故□最勝無畏大師子吼□是菩薩藏□令一切衆

302a28 生□皆歡喜故□得佛十八不共法□是菩薩藏□智

302a29 慧普入一切處故□普了知一切衆生□一切刹□

302b01 一切法□一切佛□是菩薩藏□於一念中□悉明見

302b02 故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無

302b03 上善根不可壞大智慧藏□佛子□菩薩摩訶薩□

302b04 有十種心□何等爲十□所謂精勤心□一切所作□

302b05 悉究竟故□不懈心□積集相好□福德行故□大勇

302b06 健心□□破一切諸魔軍故□如理行心□除滅一

302b07 切諸煩惱故□不退轉心□乃至菩提□終不息故□

302b08 性淸淨心□知心不動□無所著故□知衆生心□隨

302b09 其解欲□令出離故□令入佛法□大梵住心□知諸

302b10 衆生□種種解欲□不以別乘□而救護故□空無相

302b11 無願無作心□見三界相□不取著故□卍字相

302b12 金剛堅固勝藏莊嚴心□一切衆生數等魔來□

302b13 乃至不能動一毛故□是爲十□若諸菩薩□安住

302b14 此法□則得如來無上大智光明藏心□佛子□菩

302b15 薩摩訶薩□有十種被甲□何等爲十□所謂被大

302b16 慈甲□救護一切衆生故□被大悲甲□堪忍一切

302b17 諸苦故□被大願甲□一切所作究竟故□被□向

302b18 甲□建立一切佛莊嚴故□被福德甲□饒益一切

302b19 諸衆生故□被波羅蜜甲□度脫一切諸含識故□

302b20 被智慧甲□滅一切衆生□煩惱闇故□被善巧方

302b21 便甲□生普門善根故□被一切智心堅固不散

302b22 亂甲□不樂餘乘故□被一心決定甲□於一切法□

302b23 離疑惑故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則被

302b24 如來無上甲胄□悉能□伏一切魔軍□佛子□菩

302b25 薩摩訶薩□有十種器仗□何等爲十□所謂布施

302b26 是菩薩器仗□□破一切□吝故□持戒是菩薩

302b27 器仗□棄捨一切毁犯故□平等是菩薩器仗□斷

302b28 除一切分別故□智慧是菩薩器仗□消滅一切

302b29 煩惱故□正命是菩薩器仗□遠離一切邪命故□

302c01 善巧方便是菩薩器仗□於一切處示現故□略

302c02 說貪瞋癡等一切煩惱是菩薩器仗□以煩惱

302c03 門□度衆生故□生死是菩薩器仗□不斷菩薩行□

302c04 敎化衆生故□說如實法□是菩薩器仗□能破一

302c05 切執著故□一切智是菩薩器仗□不捨菩薩行

302c06 門故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則能除滅

302c07 一切衆生□長夜所集□煩惱結使

302c08 佛子□菩薩摩訶薩□有十種首□何等爲十□所謂

302c09 涅槃首□無能見頂故□尊敬首□一切人天□所敬

302c10 禮故□廣大勝解首□三千界中□最爲勝故□第一

302c11 善根首□三界衆生□咸供養故□荷戴衆生首□成

302c12 就頂上肉□相故□不輕賤他首□於一切處□常

302c13 尊勝故□般若波羅蜜首□長養一切功德法故□

302c14 方便智相應首□普現一切同類身故□敎化一

302c15 切衆生首□以一切衆生□爲弟子故□守護諸佛

302c16 法眼首□能令三寶種□不斷絶故□是爲十□若諸

302c17 菩薩□安住此法□則得如來無上大智慧首□佛

302c18 子□菩薩摩訶薩□有十種眼□所謂肉眼□見一切

302c19 色故□天眼□見一切衆生心故□慧眼□見一切衆

302c20 生□諸根境界故□法眼□見一切法□如實相故□

302c21 佛眼□見如來十力故□智眼□知見諸法故□光明

302c22 眼□見佛光明故□出生死眼□見涅槃故□無□

302c23 眼□所見無障故□一切智眼□見普門法界故□是

302c24 爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無上大

302c25 智慧眼□佛子□菩薩摩訶薩□有十種耳□何等爲

302c26 十□所謂聞讚歎聲□斷除貪愛□聞毁□聲□斷除

302c27 瞋□□聞說二乘□不著不求□聞菩薩道□歡喜踊

302c28 躍□聞地獄等諸苦難處□起大悲心□發弘誓願□

302c29 聞說人天勝妙之事□知彼皆是無常之法□聞

303a01 有讚歎諸佛功德□勤加精進□令速圓滿□聞說

303a02 六度四攝等法□發心修行□願到彼岸□聞十方

303a03 世界一切音聲□悉知如響□入不可說甚深妙

303a04 義□菩薩摩訶薩□從初發心□乃至道場□常聞正

303a05 法□未曾暫息□而恒不捨化衆生事□是爲十□若

303a06 諸菩薩□成就此法□則得如來無上大智慧耳□

303a07 佛子□菩薩摩訶薩□有十種鼻□何等爲十□所謂

303a08 聞諸臭物□不以爲臭□聞諸香氣□不以爲香□香

303a09 臭俱聞□其心平等□非香非臭□安住於捨□若聞

303a10 衆生□衣服臥具□及其肢體□所有香臭□則能

303a11 知彼貪□愚癡□等分之行□若聞諸伏藏□草木

303a12 等香□皆如對目前□分明辨了□若聞下至阿

303a13 鼻地獄□上至有頂衆生之香□皆知彼過去所

303a14 行之行□若聞諸聲聞□布施持戒□多聞慧香□住

303a15 一切智心□不令散動□若聞一切菩薩行香以

303a16 平等慧□入如來地□聞一切佛智境界香□亦不

303a17 廢捨諸菩薩行□是爲十□若諸菩薩□成就此法□

303a18 則得如來無量無邊淸淨鼻□佛子□菩薩摩訶

303a19 薩□有十種舌□何等爲十□所謂開示演說無盡

303a20 衆生行舌□開示演說無盡法門舌□讚歎諸佛

303a21 無盡功德舌□演暢辭辯無盡舌□開闡大乘助

303a22 道舌□遍覆十方虛空舌□普照一切佛刹舌□普

303a23 使衆生悟解舌□悉令諸佛歎喜舌□降伏一切

303a24 諸魔外道□除滅一切生死煩惱□令至涅槃舌□

303a25 是爲十□若諸菩薩□成就此法□則得如來遍覆

303a26 一切諸佛國土無上舌□佛子□菩薩摩訶薩□有

303a27 十種身□何等爲十□所謂人身□爲敎化一切諸

303a28 人故□非人身□爲敎化地獄畜生餓鬼故□天身□

303a29 爲敎化欲界色界無色界衆生故□學身□示現

303b01 學地故□無學身□示現阿羅漢地故□獨覺身□敎

303b02 化令入□支佛地故□菩薩身□令成就大乘故□

303b03 如來身□智水灌頂故□意生身□善巧出生故□無

303b04 漏法身□以無功用示現一切衆生身故□是爲

303b05 十□若諸菩薩□成就此法□則得如來無上之身□

303b06 佛子□菩薩摩訶薩□有十種意□何等爲十□所謂

303b07 上首意□發起一切善根故□安住意□深信堅固

303b08 不動故□深入意□隨順佛法而解故□內了意□知

303b09 諸衆生心樂故□無亂意□一切煩惱不雜故□明

303b10 淨意□客塵不能染著故□善觀衆生意□無有一

303b11 念失時故□善擇所作意□未曾一處生過故□密

303b12 護諸根意□調伏不令馳散故□善入三昧意□深

303b13 入佛三昧無我我所故□是爲十□若諸菩薩□安

303b14 住此法□則得一切佛無上意□佛子□菩薩摩訶

303b15 薩□有十種行□何等爲十□所謂聞法行□愛樂於

303b16 法故□說法行□利益衆生故□離貪□癡怖畏行□

303b17 調伏自心故□欲界行□敎化欲界衆生故□色無

303b18 色界三昧行□令速轉還故□趣向法義行□速得

303b19 智慧故□一切生處行□自在敎化衆生故□一切

303b20 佛刹行□禮拜供養諸佛故□涅槃行□不斷生死

303b21 相續故□成滿一切佛法行□不捨菩薩法行故□

303b22 是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無來

303b23 無去行□佛子□菩薩摩訶薩□有十種住□何等爲

303b24 十□所謂菩提心住□曾不忘失故□波羅蜜住□不

303b25 厭助道故□說法住□增長智慧故□阿蘭若住□證

303b26 大禪定故□隨順一切智頭陀知足四聖種住□

303b27 少欲少事故□深信住□荷負正法故□親近如來

303b28 住□學佛威儀故□出生神通住□圓滿大智故□得

303b29 忍住□滿足授記故□道場住□具足力無畏一切

303c01 佛法故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得一

303c02 切智無上住□佛子□菩薩摩訶薩□有十種坐□何

303c03 等爲十□所謂轉輪王坐□興十善道故□四天王

303c04 坐□於一切世間□自在安立佛法故□帝釋坐□與

303c05 一切衆生□爲勝主故□梵天坐□於自他心□得自

303c06 在故□師子坐□能說法故□正法坐□以總持辯才

303c07 力□而開示故□堅固坐□誓願究竟故□大慈坐□

303c08 令惡衆生□悉歡喜故□大悲坐□忍一切苦□不疲

303c09 厭故□金剛坐□降伏衆魔及外道故□是爲十□若

303c10 諸菩薩□安住此法□則得如來無上正覺坐□佛

303c11 子□菩薩摩訶薩□有十種臥□何等爲十□所謂寂

303c12 靜臥□身心憺□故□禪定臥□如理修行故□三昧

303c13 臥□身心柔軟故□梵天臥□不惱自他故□善業

303c14 臥□於後不悔故□正信臥□不可傾動故□正道

303c15 臥□善友開覺故□妙願臥□善巧□向故□一切事

303c16 畢臥□所作成辨故□捨諸功用臥□一切慣習

303c17 故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無

303c18 上大法臥□悉能開悟一切衆生□佛子□菩薩摩

303c19 訶薩□有十種所住處□何等爲十□所謂以大慈

303c20 爲所住處□於一切衆生□心平等故□以大悲爲

303c21 所住處□不輕未學故□以大喜爲所住處□離一

303c22 切憂惱故□以大捨爲所住處□於有爲無爲平

303c23 等故□以一切波羅蜜□爲所住處□菩提心爲首

303c24 故□以一切空□爲所住處□善巧觀察故□以無相

303c25 爲所住處□不出正位故□以無願爲所住處□觀

303c26 察受生故□以念慧爲所住處□忍法成滿故□以

303c27 一切法平等□爲所住處□得授記別故□是爲

303c28 十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無上無□

303c29 所住處□佛子□菩薩摩訶薩□有十種所行處□何

304a01 等爲十□所謂以正念爲所行處□滿足念處故□

304a02 以諸趣爲所行處□正覺法趣故□以智慧爲所

304a03 行處□得佛歡喜故□以波羅蜜□爲所行處□滿足

304a04 一切智智故□以四攝爲所行處□敎化衆生故□

304a05 以生死爲所行處□積集善根故□以與一切衆

304a06 生雜談戱□爲所行處□隨應敎化□令永離故□以

304a07 神通爲所行處□知一切衆生□諸根境界故□以

304a08 善巧方便□爲所行處□般若波羅蜜相應故□以

304a09 道場爲所行處□成一切智□而不斷菩薩行故□

304a10 是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無上

304a11 大智慧所行處□佛子□菩薩摩訶薩□有十種觀

304a12 察□何等爲十□所謂知諸業觀察□微細悉見故□

304a13 知諸趣觀察□不取衆生故□知諸根觀察□了達

304a14 無根故□知諸法觀察□不壞法界故□見佛法觀

304a15 察□勤修佛眼故□得智慧觀察□如理說法故□無

304a16 生忍觀察□決了佛法故□不退地觀察□滅一切

304a17 煩惱□超出三界二乘地故□灌頂地觀察□於一

304a18 切佛法□自在不動故□善覺智三昧觀察□於一

304a19 切十方□施作佛事故□是爲十□若諸菩薩□安住

304a20 此法□則得如來無上大觀察智□佛子□菩薩摩

304a21 訶薩□有十種普觀察□何等爲十□所謂□普觀一

304a22 切諸來求者□以無違心□滿其意故□普觀一切

304a23 犯戒衆生□安置如來淨戒中故□普觀一切害

304a24 心衆生□安置如來忍力中故□普觀一切懈怠

304a25 衆生□勸令精勤□不捨荷負大乘擔故□普觀一

304a26 切亂心衆生□令住如來一切智地□無散動故□

304a27 普觀一切惡慧衆生□令除疑惑□破有見故□普

304a28 觀一切平等善友□順其敎命□住佛法故□普觀

304a29 一切所聞之法□疾得證見最上義故□普觀一

304b01 切無邊衆生□常不捨離大悲力故□普觀一切

304b02 諸佛之法□速得成就一切智故□是爲十□若諸

304b03 菩薩□安住此法□則得如來無上大智慧普觀

304b04 察□佛子□菩薩摩訶薩□有十種奮迅□何等爲

304b05 十□所謂牛王奮迅□映蔽一切天龍夜叉乾□

304b06 婆等□諸大衆故□象王奮迅□心善調柔□荷負一

304b07 切諸衆生故□龍王奮迅□興大法密雲□耀解

304b08 脫電光□震如實義雷□降諸根力覺分禪定解

304b09 脫三昧甘露雨故□大金翅鳥王奮迅□竭貪愛

304b10 水□破愚癡[穀-禾+卵]□搏撮煩惱諸惡毒龍□令出生

304b11 死大苦海故□大師子王奮迅□安住無畏平等

304b12 大智□以爲器仗□□伏衆魔及外道故□勇健奮

304b13 迅□能於生死大戰陣中□□滅一切煩惱怨

304b14 故□大智奮迅□知蘊界處□及諸緣起□自在開示

304b15 一切法故□陀羅尼奮迅□以念慧力□持法不忘□

304b16 隨衆生根□爲宣說故□辯才奮迅□無□迅疾□分

304b17 別一切咸令受益□心歡喜故□如來奮迅□一切

304b18 智智助道之法□皆悉成滿□以一念相應慧□所

304b19 應得者□一切皆得□所應悟者□一切皆悟□坐師

304b20 子座□降魔怨敵□成阿□多羅三□三菩提

304b21 故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得諸佛於

304b22 一切法無上自在奮迅□佛子□菩薩摩訶薩□有

304b23 十種師子吼□何等爲十□所謂唱言我當必定

304b24 成正等覺□是菩提心大師子吼□我當令一切

304b25 衆生□未度者度□未脫者脫□未安者安□未涅槃

304b26 者□令得涅槃□是大悲大師子吼□我當令佛法

304b27 僧種□無有斷絶□是報如來恩大師子吼□我當

304b28 嚴淨一切佛刹□是究竟堅誓大師子吼□我當

304b29 除滅一切惡道□及諸難處□是自持淨戒大師

304c01 子吼□我當滿足一切諸佛身語及意□相好莊

304c02 嚴□是求福無厭大師子吼□我當成滿一切諸

304c03 佛□所有智慧□是求智無厭大師子吼□我當除

304c04 滅一切衆魔□及諸魔業□是修正行斷諸煩惱

304c05 大師子吼□我當了知一切諸法□無我無衆生□

304c06 無壽命□無補伽羅□空無相無願□淨如虛空□是

304c07 無生法忍大師子吼□最後生菩薩□震動一切

304c08 諸佛國土□悉令嚴淨□是時一切釋梵四王□咸

304c09 來讚請□唯願菩薩□以無生法□而現受生□菩薩

304c10 則以無□慧眼□普觀世間一切衆生□無如我

304c11 者□卽於王宮□示現誕生□自行七步大師子吼□

304c12 我於世間□最勝第一□我當永盡生死邊際□是

304c13 如說而作大師子吼□是爲十□若諸菩薩□安住

304c14 此法□則得如來無上大師子吼

304c15 大方廣佛華嚴經卷第五十七

304c16

304c17

304c18 大方廣佛華嚴經卷第五十八

304c19

304c20 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

304c21 　　離世間品第三十八之六

304c22 佛子□菩薩摩訶薩□有十種淸淨施□何等爲十□

304c23 所謂平等施□不揀衆生故□隨意施□滿其所

304c24 願故□不亂施□令得利益故□隨宜施□知上中下

304c25 故□不住施□不求果報故□開捨施□心不戀著

304c26 故□一切施□究竟淸淨故□□向菩提施□遠離有

304c27 爲無爲故□敎化衆生施□乃至道場不捨故□三

304c28 輪淸淨施□於施者受者□及以施物□正念觀察□

304c29 如虛空故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得

305a01 如來無上淸淨廣大施□佛子□菩薩摩訶薩□有

305a02 十種淸淨戒□何等爲十□所謂身淸淨戒□護身

305a03 三惡故□語淸淨戒□離語四過故□心淸淨戒□永

305a04 離貪瞋邪見故□不破一切學處淸淨戒□於一

305a05 切人天中□作尊主故□守護菩提心淸淨戒□不

305a06 樂小乘故□守護如來所制淸淨戒□乃至微細

305a07 罪□生大怖畏故□隱密護持淸淨戒□善拔犯

305a08 戒衆生故□不作一切惡淸淨戒□誓修一切善

305a09 法故□遠離一切有見淸淨戒□於戒無著故□守

305a10 護一切衆生淸淨戒□發起大悲故□是爲十□若

305a11 諸菩薩□安住此法□則得如來無上無過失淸

305a12 淨戒□佛子□菩薩摩訶薩□有十種淸淨忍□何等

305a13 爲十□所謂安受□辱淸淨忍□護諸衆生故□安

305a14 受刀杖淸淨忍□善護自他故□不生□害淸淨

305a15 忍□其心不動故□不責卑賤淸淨忍□爲上能寬

305a16 故□有歸咸救淸淨忍□捨自身命故□遠離我慢

305a17 淸淨忍□不輕未學故□殘毁不瞋淸淨忍□觀察

305a18 如幻故□有犯無報淸淨忍□不見自他故□不隨

305a19 煩惱淸淨忍□離諸境界故□隨順菩薩眞實智

305a20 知一切法無生淸淨忍□不由他敎□入一切智

305a21 境界故□是爲十□若諸菩薩□安住其中□則得一

305a22 切諸佛□不由他悟無上法忍□佛子□菩薩摩訶

305a23 薩□有十種淸淨精進□何等爲十□所謂身淸淨

305a24 精進□承事供養諸佛菩薩□及諸師長□尊重

305a25 福田□不退轉故□語淸淨精進□隨所聞法□廣爲

305a26 他說□讚佛功德□無疲倦故□意淸淨精進□善能

305a27 入出慈悲喜捨禪定解脫及諸三昧□無休息

305a28 故□正直心淸淨精進□無□無諂□無曲無僞□

305a29 一切勤修□無退轉故□增勝心淸淨精進□志常

305b01 趣求上上智慧□願具一切白淨法故□不唐捐

305b02 淸淨精進□攝取布施戒忍多聞□及不放逸□乃

305b03 至菩提□無中息故□□伏一切魔淸淨精進□悉

305b04 能除滅貪欲瞋□愚癡邪見□一切煩惱□諸纏

305b05 蓋故□成滿智慧光淸淨精進□有所施爲□悉善

305b06 觀察□咸使究竟□不令後悔□得一切佛不共法

305b07 故□無來無去淸淨精進□得如實智□入法界門□

305b08 身語及心□皆悉平等□了相非相□無所著故□成

305b09 就法光淸淨精進□超過諸地□得佛灌頂□以無

305b10 漏身□而示歿生□出家成道□說法滅度□具足如

305b11 是普賢事故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則

305b12 得如來無上大淸淨精進□佛子□菩薩摩訶薩□

305b13 有十種淸淨禪□何等爲十□所謂常樂出家淸

305b14 淨禪□捨一切所有故□得眞善友淸淨禪□示敎

305b15 正道故□住阿蘭若忍風雨等淸淨禪□離我我

305b16 所故□離□鬧衆生淸淨禪□常樂寂靜故□心業

305b17 調柔淸淨禪□守護諸根故□心智寂滅淸淨禪□

305b18 一切音聲□諸禪定刺□不能亂故□覺道方便淸

305b19 淨禪□觀察一切皆現證故□離於味著淸淨禪□

305b20 不捨欲界故□發起通明淸淨禪□知一切衆生

305b21 根性故□自在遊戱淸淨禪□入佛三昧□知無我

305b22 故□是爲十□若諸菩薩□安住其中□則得如來無

305b23 上大淸淨禪□佛子□菩薩摩訶薩□有十種淸淨

305b24 慧□何等爲十□所謂知一切因淸淨慧□不壞果

305b25 報故□知一切緣淸淨慧□不違和合故□知不斷

305b26 不常淸淨慧□了達緣起□皆如實故□拔一切見

305b27 淸淨慧□於衆生相□無取捨故□觀一切衆生心

305b28 行淸淨慧□了知如幻故□廣大辯才淸淨慧□分

305b29 別諸法□問答無□故□一切諸魔外道聲聞獨

305c01 覺所不能知淸淨慧□深入一切如來智故□見

305c02 一切佛微妙法身見一切衆生本性淸淨見一

305c03 切法皆悉寂滅見一切刹同於虛空淸淨慧□

305c04 知一切相□皆無□故□一切總持辯才方便波

305c05 羅蜜淸淨慧□令得一切最勝智故□一念相應

305c06 金剛智了一切法平等淸淨慧□得一切法□最

305c07 尊智故□是爲十□若諸菩薩□安住其中□則得如

305c08 來無障□大智慧□佛子□菩薩摩訶薩□有十種

305c09 淸淨慈□何等爲十□所謂等心淸淨慈□普攝衆

305c10 生□無所揀擇故□饒益淸淨慈□隨有所作□皆

305c11 令歡喜故□攝物同己淸淨慈□究竟皆令出生

305c12 死故□不捨世間淸淨慈□心常緣念集善根故□

305c13 能至解脫淸淨慈□普使衆生□除滅一切諸煩

305c14 惱故□出生菩提淸淨慈□普使衆生□發求一切

305c15 智心故□世間無□淸淨慈□放大光明□平等普

305c16 照故□充滿虛空淸淨慈□救護衆生□無處不至

305c17 故□法緣淸淨慈□證於如如眞實法故□無緣淸

305c18 淨慈□入於菩薩離生性故□是爲十□若諸菩薩□

305c19 安住此法□則得如來無上廣大淸淨慈□佛子□

305c20 菩薩摩訶薩□有十種淸淨悲□何等爲十□所謂

305c21 無□伴淸淨悲□獨發其心故□無疲厭淸淨悲□

305c22 代一切衆生受苦□不以爲勞故□難處受生淸

305c23 淨悲□爲度衆生故□善趣受生淸淨悲□示現無

305c24 常故□爲邪定衆生淸淨悲□歷劫不捨弘誓故□

305c25 不著己樂淸淨悲□普與衆生快樂故□不求恩

305c26 報淸淨悲□修潔其心故□能除顚倒淸淨悲□說

305c27 如實法故□菩薩摩訶薩□知一切法本性淸淨□

305c28 無染著□無熱惱□以客塵煩惱故□而受衆苦□如

305c29 是知已□於諸衆生□而起大悲□名本性淸淨□爲

306a01 說無垢淸淨光明法故□菩薩摩訶薩□知一切

306a02 法□如空中鳥跡□衆生癡□□不能照了□觀察

306a03 於彼□起大悲心□名眞實智□爲其開示涅槃法

306a04 故□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無

306a05 上廣大淸淨悲□佛子□菩薩摩訶薩□有十種淸

306a06 淨喜□何等爲十□所謂發菩提心淸淨喜□悉捨

306a07 所有淸淨喜□不嫌棄破戒衆生而敎化成就

306a08 淸淨喜□能忍受造惡衆生誓願救度淸淨喜□

306a09 捨身求法不生悔心淸淨喜□自捨欲樂常樂

306a10 法樂淸淨喜□令一切衆生捨資生樂常樂法

306a11 樂淸淨喜□見一切佛恭敬供養無有厭足法

306a12 界平等淸淨喜□令一切衆生愛樂禪定解脫

306a13 三昧遊戱入出淸淨喜□心樂具行順菩薩道

306a14 一切苦行證得牟尼寂靜不動無上定慧淸淨

306a15 喜□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則得如來無

306a16 上廣大淸淨喜□佛子□菩薩摩訶薩□有十種淸

306a17 淨捨□何等爲十□所謂一切衆生恭敬供養不

306a18 生愛著淸淨捨□一切衆生輕慢毁辱不生瞋

306a19 □淸淨捨□常行世間不爲世間八法所染淸

306a20 淨捨□於法器衆生待時而化於無法器亦不

306a21 生嫌淸淨捨□不求二乘學無學法淸淨捨□心

306a22 常遠離一切欲樂順煩惱法淸淨捨□不歎二

306a23 乘厭離生死淸淨捨□遠離一切世間語非涅

306a24 槃語非離欲語不順理語惱亂他語聲聞獨覺

306a25 語略說乃至一切障菩薩道語皆悉遠離淸淨

306a26 捨□或有衆生根已成熟發生念慧而未能知

306a27 最上之法待時方化淸淨捨□或有衆生菩薩

306a28 往昔已曾敎化至於佛地方可調伏彼亦待時

306a29 淸淨捨□菩薩摩訶薩於彼二人無高無下無

306b01 取無捨遠離一切種種分別恒住正定入如實

306b02 法心得堪忍淸淨捨□是爲十□若諸菩薩□安住

306b03 其中□則得如來無上廣大淸淨捨

306b04 佛子□菩薩摩訶薩□有十種義□何等爲十□所謂

306b05 多聞義□堅固修行故□法義□善巧思擇故□空

306b06 義□第一義空故□寂靜義□離諸衆生□□故□不

306b07 可說義□不著一切語言故□如實義□了達三世

306b08 平等故□法界義□一切諸法一味故□眞如義□一

306b09 切如來順入故□實際義□了知究竟如實故□大

306b10 般涅槃義□滅一切苦□而修菩薩諸行故□是爲

306b11 十□若諸菩薩□安住此法□則得一切智無上義□

306b12 佛子□菩薩摩訶薩□有十種法□何等爲十□所謂

306b13 眞實法□如說修行故□離取法□能取所取悉離

306b14 故□無諍法□無有一切惑諍故□寂滅法□滅除一

306b15 切熱惱故□離欲法□一切貪欲皆斷故□無分別

306b16 法□攀緣分別永息故□無生法□猶如虛空不動

306b17 故□無爲法□離生住滅諸相故□本性法□自性無

306b18 染淸淨故□捨一切烏波提涅槃法□能生一切

306b19 菩薩行□修習不斷故□是爲十□若諸菩薩□安住

306b20 其中□則得如來無上廣大法□佛子□菩薩摩訶

306b21 薩□有十種福德助道具□何等爲十□所謂勸衆

306b22 生起菩提心□是菩薩福德助道具□不斷三寶

306b23 種故□隨順十種□向□是菩薩福德助道具□斷

306b24 一切不善法□集一切善法故□智慧誘誨□是菩

306b25 薩福德助道具□超過三界福德故□心無疲倦□

306b26 是菩薩福德助道具□究竟度脫一切衆生故□

306b27 悉捨內外一切所有□是菩薩福德助道具□於

306b28 一切物□無所著故□爲滿足相好□精進不退□是

306b29 菩薩福德助道具□開門大施□無所限故□上中

306c01 下三品善根□悉以□向無上菩提心無所輕□

306c02 是菩薩福德助道具□善巧方便相應故□於邪

306c03 定下劣□不善衆生□皆生大悲□不懷輕賤□是菩

306c04 薩福德助道具□常起大人□弘誓心故□恭敬供

306c05 養一切如來□於一切菩薩□起如來想□令一切

306c06 衆生□皆生歡喜□是菩薩福德助道具□守本志

306c07 願□極堅牢故□菩薩摩訶薩□於阿僧祇劫□積集

306c08 善根□自欲取證無上菩提□如在掌中□然悉捨

306c09 與一切衆生□心無憂惱□亦無悔恨□其心廣大□

306c10 等虛空界□此是菩薩福德助道具□起大智慧□

306c11 證大法故□是爲十□若諸菩薩□安住其中□則具

306c12 足如來無上廣大福德聚□佛子□菩薩摩訶薩□

306c13 有十種智慧助道具□何等爲十□所謂親近多

306c14 聞□眞善知識□恭敬供養□尊重禮拜□種種隨

306c15 順□不違其敎□是爲一□一切正直□無虛矯故□

306c16 永離□慢□常行謙敬□身語意業□無有□□□

306c17 柔和善順□不僞不曲□是爲二□其身堪作佛法

306c18 器故□念慧隨覺□未曾散亂□□愧柔和□心安不

306c19 動□常憶六念□常行六敬□常隨順住六堅固法

306c20 是爲三□與十種智□爲方便故□樂法樂義□以法

306c21 爲樂□常樂聽聞□無有厭足□捨離世論及世言

306c22 說□專心聽受□出世間語□遠離小乘□入大乘慧□

306c23 是爲四□一心憶念□無散動故□六波羅蜜□心專

306c24 荷負□四種梵住□行已成熟□隨順明法□悉善修

306c25 行□聰敏智人□皆勤請問□遠離惡趣□歸向善

306c26 道□心常愛樂□正念觀察□調伏己情□守護他

306c27 意□是爲五□堅固修行眞實行故□常樂出離□不

306c28 著三有□恒覺自心□曾無惡念□三覺已絶□三業

306c29 皆善□決定了知心之自性□是爲六□能令自他

307a01 心淸淨故□觀察五蘊皆如幻事□界如毒蛇□處

307a02 如空聚□一切諸法□如幻如焰□如水中月□如夢

307a03 如影□如響如像□如空中□□如旋火輪□如虹

307a04 霓色□如日月光□無相無形□非常非斷□不來

307a05 不去□亦無所住□如是觀察□知一切法□無生無

307a06 滅□是爲七□知一切法性空寂故□菩薩摩訶薩□

307a07 聞一切法無我無衆生□無壽者無補伽羅□無

307a08 心無境□無貪瞋癡□無身無物□無主無待□無著

307a09 無行□如是一切□皆無所有□悉歸寂滅□聞已深

307a10 信□不疑不謗□是爲八□以能成就圓滿解故□菩

307a11 薩摩訶薩□善調諸根□如理修行□恒住止觀□心

307a12 意寂靜□一切動念□皆悉不生□無我無人□無作

307a13 無行□無計我想□無計我業□無有瘡□□無有瘢

307a14 痕□亦無於此所得之忍□身語意業□無來無去□

307a15 無有精進□亦無勇猛□觀一切衆生□一切諸法□

307a16 心皆平等□而無所住□非此岸非彼岸□此彼性

307a17 離□無所從來□無所至去□常以智慧□如是思

307a18 惟□是爲九□到分別相□彼岸處故□菩薩摩訶

307a19 薩□見緣起法故□見法淸淨□見法淸淨故□見國

307a20 土淸淨□見國土淸淨故□見虛空淸淨□見虛空

307a21 淸淨故□見法界淸淨□見法界淸淨故□見智慧

307a22 淸淨□是爲十□修行積集一切智故□佛子□是爲

307a23 菩薩摩訶薩十種智慧助道具□若諸菩薩□安

307a24 住此法□則得如來一切法□無障□淸淨□微妙

307a25 智慧聚□佛子□菩薩摩訶薩□有十種明足□何等

307a26 爲十□所謂善分別諸法明足□不取著諸法明

307a27 足□離顚倒見明足□智慧光照諸根明足□巧發

307a28 起正精進明足□能深入眞諦智明足□滅煩惱

307a29 業□成就盡智無生智明足□大眼智普□觀察

307b01 明足□宿住念知前際淸淨明足□漏盡神通智

307b02 斷衆生諸漏明足□是爲十□若諸菩薩□安住此

307b03 法□則得如來於一切佛法無上大光明□佛子□

307b04 菩薩摩訶薩□有十種求法□何等爲十□所謂直

307b05 心求法□無有諂□故□精進求法□遠離懈慢故□

307b06 一向求法□不惜身命故□爲斷一切衆生煩惱

307b07 求法□不爲名利恭敬故□爲饒益自他一切衆

307b08 生求法□不但自利故□爲入智慧求法不樂文

307b09 字故□爲出生死求法□不貪世樂故□爲度衆生

307b10 求法□發菩提心故□爲斷一切衆生疑求法□令

307b11 無猶豫故□爲滿足佛法求法□不樂餘乘故□是

307b12 爲十□若諸菩薩□安住此法□則得不由他敎一

307b13 切佛法大智慧□佛子□菩薩摩訶薩□有十種明

307b14 了法□何等爲十□所謂隨順世俗生長善根是

307b15 童蒙凡夫明了法□得無□不壞信覺法自性

307b16 是隨信行人明了法□勤修習法隨順法住是

307b17 隨法行人明了法□遠離八邪向八正道是

307b18 第八人明了法□除滅衆結斷生死漏見眞實

307b19 諦是須陀洹人明了法□觀味是患知無往來

307b20 是斯陀含人明了法□不樂三界求盡有漏於

307b21 受生法乃至一念不生愛著是阿那含人明了

307b22 法□獲六神通得八解脫九定四辯悉皆成就

307b23 是阿羅漢人明了法□性樂觀察一味緣起心

307b24 常寂靜知足少事解因自得悟不由他成就種

307b25 種神通智慧是□支佛人明了法□智慧廣大

307b26 諸根明利常樂度脫一切衆生勤修福智助道

307b27 之法如來所有十力無畏一切功德具足圓滿

307b28 是菩薩人明了法□是爲十□若諸菩薩□安住此

307b29 法□則得如來無上大智明了法□佛子□菩薩摩

307c01 訶薩□有十種修行法□何等爲十□所謂恭敬尊

307c02 重諸善知識修行法□常爲諸天之所覺悟修

307c03 行法□於諸佛所常懷□愧修行法□哀愍衆生

307c04 不捨生死修行法□事必究竟心無變動修行

307c05 法□專念隨逐發大乘心諸菩薩衆精勤修學

307c06 修行法□遠離邪見勤求正道修行法□□破衆

307c07 魔及煩惱業修行法□知諸衆生根性勝劣□而

307c08 爲說法令住佛地修行法□安住無邊廣大法

307c09 界除滅煩惱令身淸淨修行法□是爲十□若諸

307c10 菩薩□安住其中□則得如來無上修行法□佛子□

307c11 菩薩摩訶薩□有十種魔□何等爲十□所謂蘊魔□

307c12 生諸取故□煩惱魔□恒雜染故□業魔□能障□

307c13 故□心魔□起高慢故□死魔□捨生處故□天魔□自

307c14 □縱故□善根魔□恒執取故□三昧魔□久耽味

307c15 故□善知識魔□起著心故□菩提法智魔□不願捨

307c16 離故□是爲十□菩薩摩訶薩□應作方便□速求遠

307c17 離□佛子□菩薩摩訶薩□有十種魔業□何等爲

307c18 十□所謂忘失菩提心□修諸善根是爲魔業□惡

307c19 心布施□瞋心持戒□捨惡性人□遠懈怠者□輕

307c20 慢亂意□譏嫌惡慧□是爲魔業□於甚深法□心生

307c21 □吝□有堪化者□而不爲說□若得財利□恭敬

307c22 供養□雖非法器□而强爲說□是爲魔業□不樂聽

307c23 聞諸波羅蜜□假使聞說□而不修行□雖亦修行□

307c24 多生懈怠□以懈怠故□志意狹劣□不求無上大

307c25 菩提法□是爲魔業□遠善知識□近惡知識□樂求

307c26 二乘□不樂受生□志尙涅槃離欲寂靜□是爲魔

307c27 業□於菩薩所□起瞋□心□惡眼視之□求其罪

307c28 □□說其過惡□斷彼所有□財利供養□是爲魔

307c29 業□誹謗正法□不樂聽聞□假使得聞□便生毁

308a01 □□見人說法□不生尊重□言自說是□餘說悉

308a02 非□是爲魔業□樂學世論□巧術文詞□開闡二

308a03 乘□隱覆深法□或以妙義□授非其人□遠離菩

308a04 提□住於邪道□是爲魔業□已得解脫□已安隱

308a05 者□常樂親近□而供養之□未得解脫□未安隱

308a06 者□不肯親近□亦不敎化□是爲魔業□增長我

308a07 慢□無有恭敬□於諸衆生□多行惱害□不求正

308a08 法眞實智慧□其心弊惡□難可開悟□是爲魔業□

308a09 是爲十□菩薩摩訶薩□應速遠離□勤求佛業□佛

308a10 子□菩薩摩訶薩□有十種捨離魔業□何等爲十□

308a11 所謂近善知識□恭敬供養□捨離魔業□不自尊

308a12 擧□不自讚歎□捨離魔業□於佛深法□信解不

308a13 謗□捨離魔業□未曾忘失一切智心□捨離魔業□

308a14 勤修妙行□恒不放逸□捨離魔業□常求一切菩

308a15 薩藏法□捨離魔業□恒演說法□心無疲倦□捨離

308a16 魔業□歸依十方一切諸佛□起救護想□捨離魔

308a17 業□信受憶念□一切諸佛□神力加持□捨離魔

308a18 業□與一切菩薩□同種善根□平等無二□捨離魔

308a19 業□是爲十□若諸菩薩□安住此法□則能出離一

308a20 切魔道

308a21 佛子□菩薩摩訶薩□有十種見佛□何等爲十□所

308a22 謂於安住世間成正覺佛無著見□願佛出生

308a23 見□業報佛深信見□住持佛隨順見□涅槃佛深

308a24 入見□法界佛普至見□心佛安住見□三昧佛無

308a25 量無依見□本性佛明了見□隨樂佛普受見□是

308a26 爲十□若諸菩薩□安住此法□則常得見無上如

308a27 來□佛子□菩薩摩訶薩□有十種佛業□何等爲

308a28 十□所謂隨時開導是佛業□令正修行故□夢中

308a29 令見是佛業□覺昔善根故□爲他演說所未聞

308b01 經是佛業□令生智斷疑故□爲悔纏所纏者□說

308b02 出離法是佛業□令離疑心故□若有衆生□起□

308b03 吝心□乃至惡慧心□二乘心□損害心□疑惑心□

308b04 散動心□□慢心□爲現如來衆相莊嚴身是佛

308b05 業□生長過去善根故□於正法難遇時□廣爲說

308b06 法□令其聞已□得陀羅尼智□神通智□普能利益

308b07 無量衆生是佛業□勝解淸淨故□若有魔事起□

308b08 能以方便□現虛空界等聲□說不損惱他法□以

308b09 爲對治□令其開悟□衆魔聞已□威光歇滅是佛

308b10 業□志樂殊勝□威德大故□其心無間□常自守

308b11 護□不令證入二乘正位□若有衆生□根性未熟□

308b12 終不爲說解脫境界是佛業□本願所作故□生

308b13 死結漏□一切皆離□修菩薩行□相續不斷□以大

308b14 悲心□攝取衆生□令其起行□究竟解脫是佛業□

308b15 不斷修行菩薩行故□菩薩摩訶薩□了達自身

308b16 及以衆生□本來寂滅□不驚不怖□而勤修福智□

308b17 無有厭足□雖知一切法無有造作□而亦不捨

308b18 諸法自相□雖於諸境界□永離貪欲□而常樂瞻

308b19 奉諸佛色身□雖知不由他悟入於法□而種種

308b20 方便□求一切智□雖知諸國土皆如虛空□而常

308b21 樂莊嚴一切佛刹□雖恒觀察無人無我□而敎

308b22 化衆生□無有疲厭□雖於法界本來不動□而以

308b23 神通智力□現衆變化□雖已成就一切智智□而

308b24 修菩薩行□無有休息□雖知諸法不可言說□而

308b25 轉淨法輪□令衆心喜□雖能示現諸佛神力□而

308b26 不厭捨菩薩之身□雖現入於大般涅槃□而一

308b27 切處□示現受生□能作如是權實雙行法是佛

308b28 業□是爲十□若諸菩薩□安住其中□則得不由他

308b29 敎無上無師廣大業□佛子□菩薩摩訶薩□有十

308c01 種慢業□何等爲十□所謂於師僧父母□沙門婆

308c02 羅門□住於正道□向正道者□尊重福田所□而不

308c03 恭敬□是慢業□或有法師□獲最勝法□乘於大乘□

308c04 知出要道□得陀羅尼□演說契經廣大之法□無

308c05 有休息□而於其所□起高慢心□及於所說法□不

308c06 生恭敬□是慢業□於衆會中□聞說妙法□不肯歎

308c07 美□令人信受□是慢業□好起過慢□自高陵物□不

308c08 見己失□不知自短□是慢業□好起過過慢□見有

308c09 德人□應讚不讚□見他讚歎□不生歡喜□是慢業□

308c10 見有法師爲人說法□知是法是律□是眞實是

308c11 佛語□爲嫌其人□亦嫌其法□自起誹謗□亦令他

308c12 謗□是慢業□自求高座□自稱法師□應受供給□不

308c13 應執事□見有耆舊久修行人□不起逢迎□不肯

308c14 承事□是慢業□見有德人□□蹙不喜□言辭□

308c15 □□伺其過失□是慢業□見有聰慧知法之人□不

308c16 肯親近恭敬供養□不肯諮問□何等爲善□何等

308c17 不善□何等應作□何等不應作□作何等業□於長

308c18 夜中□而得種種利益安樂□愚癡頑□□我慢所

308c19 呑□終不能見出要之道□是慢業□復有衆生□慢

308c20 心所覆□諸佛出世不能親近恭敬供養□新善

308c21 不起□舊善消滅□不應說而說□不應諍而諍□未

308c22 來必墮險難深坑□於百千劫□尙不値佛□何況

308c23 聞法□但以曾發菩提心故□終自醒悟□是慢業□

308c24 是爲十□若諸菩薩□離此慢業□則得十種智業□

308c25 何等爲十□所謂信解業報□不壞因果□是智業□

308c26 不捨菩提心□常念諸佛□是智業□近善知識□恭

308c27 敬供養□其心尊重□終無厭怠□是智業□樂法樂

308c28 義□無有厭足□遠離邪念□勤修正念□是智業□

308c29 於一切衆生□離於我慢□於諸菩薩□起如來想□

309a01 愛重正法□如惜己身□尊奉如來□如護己命□於

309a02 修行者□生諸佛想□是智業□身語意業□無諸不

309a03 善□讚美賢聖□隨順菩提□是智業□不壞緣起□

309a04 離諸邪見□破闇得明□照一切法□是智業□十種

309a05 □向□隨順修行□於諸波羅蜜□起慈母想□於善

309a06 巧方便□起慈父想□以深淨心□入菩提舍□是智

309a07 業□施戒多聞□止觀福慧□如是一切助道之法□

309a08 常勤積集□無有厭倦□是智業□若有一業□爲佛

309a09 所讚□能破衆魔煩惱□諍□能離一切障蓋纏

309a10 縛□能敎化調伏一切衆生□能隨順智慧□攝取

309a11 正法□能嚴淨佛刹□能發起通明□皆勤修習□無

309a12 有懈退□是智業□是爲十□若諸菩薩□安住其

309a13 中□則得如來一切善巧方便無上大智業□佛

309a14 子□菩薩摩訶薩□有十種魔所攝持□何等爲十□

309a15 所謂懈怠心□魔所攝持□志樂狹劣□魔所攝持□

309a16 於少行生足□魔所攝持□受一非餘□魔所攝持□

309a17 不發大願□魔所攝持□樂處寂滅□斷除煩惱□魔

309a18 所攝持□永斷生死□魔所攝持□捨菩薩行□魔所

309a19 攝持□不化衆生□魔所攝持□疑謗正法□魔所攝

309a20 持□是爲十□若諸菩薩□能棄捨此魔所攝持□則

309a21 得十種佛所攝持□何等爲十□所謂初始能發

309a22 菩提之心□佛所攝持□於生生中□持菩提心□不

309a23 令忘失□佛所攝持□覺諸魔事□悉能遠離□佛所

309a24 攝持□聞諸波羅蜜□如說修行□佛所攝持□知生

309a25 死苦□而不厭惡□佛所攝持□觀甚深法□得無量

309a26 果□佛所攝持□爲諸衆生□說二乘法□而不證取

309a27 彼乘解脫□佛所攝持□樂觀無爲法□而不住其

309a28 中□於有爲無爲□不生二想□佛所攝持□至無生

309a29 處□而現受生□佛所攝持□雖證得一切智□而起

309b01 菩薩行□不斷菩薩種□佛所攝持□是爲十□若諸

309b02 菩薩□安住其中□則得諸佛無上攝持力□佛子□

309b03 菩薩摩訶薩□有十種法所攝持□何等爲十□所

309b04 謂知一切行無常□法所攝持□知一切行苦□法

309b05 所攝持□知一切行無我□法所攝持□知一切法□

309b06 寂滅涅槃□法所攝持□知諸法從緣起□無緣則

309b07 不起□法所攝持□知不正思惟故□起於無明□無

309b08 明起故□乃至老死起□不正思惟滅故□無明滅□

309b09 無明滅故□乃至老死滅□法所攝持□知三解脫

309b10 門出生聲聞乘□證無諍法出生獨覺乘□法所

309b11 攝持□知六波羅蜜□四攝法□出生大乘□法所攝

309b12 持□知一切刹□一切法□一切衆生□一切世□是

309b13 佛智境界□法所攝持□知斷一切念□捨一切取□

309b14 離前後際□隨順涅槃□法所攝持□是爲十□若諸

309b15 菩薩□安住其中□則得一切諸佛無上□法所攝

309b16 持

309b17 佛子□菩薩摩訶薩□住兜率天□有十種所作業□

309b18 何等爲十□所謂爲欲界諸天子□說厭離法言□

309b19 一切自在□皆是無常□一切快樂□悉當衰謝□勸

309b20 彼諸天□發菩提心□是爲第一所作業□爲色界

309b21 諸天□說入出諸禪□解脫三昧□若於其中□而生

309b22 愛著□因愛復起身見邪見無明等者□則爲其

309b23 說如實智慧□若於一切色非色法□起顚倒想□

309b24 以爲淸淨□爲說不淨皆是無常□勸其令發菩

309b25 提之心□是爲第二所作業□菩薩摩訶薩□住兜

309b26 率天□入三昧□名光明莊嚴□身放光明□遍照三

309b27 千大千世界□隨衆生心□以種種音□而爲說法□

309b28 衆生聞已□信心淸淨□命終生於兜率天中□勸

309b29 其令發菩提之心□是爲第三所作業□菩薩摩

309c01 訶薩□在兜率天□以無障□眼□普見十方兜率

309c02 天中□一切菩薩□彼諸菩薩□皆亦見此□互相見

309c03 已□論說妙法□謂降神母胎□初生出家□往詣道

309c04 場□具大莊嚴□而復示現往昔已來□所行之行□

309c05 以彼行故□成此大智□所有功德□不離本處□而

309c06 能示現如是等事□是爲第四所作業□菩薩摩

309c07 訶薩□住兜率天□十方一切兜率天宮□諸菩薩

309c08 衆□皆悉來集□恭敬圍□□爾時菩薩摩訶薩□欲

309c09 令彼諸菩薩皆滿其願□生歡喜故□隨彼菩薩□

309c10 所應住地□所行所斷□所修所證□演說法門□彼

309c11 諸菩薩□聞說法已□皆大歡喜□得未曾有□各還

309c12 本土所住宮殿□是爲第五所作業□菩薩摩訶

309c13 薩□住兜率天時□欲界主□天魔波旬□爲欲壞亂

309c14 菩薩業故□眷屬圍□□詣菩薩所□爾時菩薩□爲

309c15 □伏魔軍故□住金剛道所攝般若波羅蜜方

309c16 便善巧智慧門□以柔軟□□二種語□而爲說

309c17 法□令魔波旬□不得其便□魔見菩薩自在威

309c18 力□皆發阿□多羅三□三菩提心□是爲第六

309c19 所作業□菩薩摩訶薩□住兜率天□知欲界諸天

309c20 子□不樂聞法□爾時菩薩□出大音聲□遍告之

309c21 言□今日菩薩□當於宮中□現希有事□若欲見

309c22 者□宜速往詣□時諸天子□聞是語已□無量百千

309c23 億那由他□皆來集會□爾時菩薩□見諸天衆

309c24 皆來集已□爲現宮中諸希有事□彼諸天子□曾

309c25 未見聞□旣得見已□皆大歡喜□其心醉沒□又於

309c26 樂中□出聲告言□諸仁者□一切諸行□皆悉無

309c27 常□一切諸行□皆悉是苦□一切諸法□皆悉無

309c28 我□涅槃寂滅□又復告言□汝等皆應修菩薩行□

309c29 皆當圓滿一切智智□彼諸天子□聞此法音□憂

310a01 歎諮嗟□而生厭離□靡不皆發菩提之心□是爲

310a02 第七所作業□菩薩摩訶薩□住兜率宮□不捨本

310a03 處□悉能往詣十方無量一切佛所□見諸如來□

310a04 親近禮拜□恭敬聽法□爾時諸佛□欲令菩薩□獲

310a05 得最上灌頂法故□爲說菩薩地□名一切神通□

310a06 以一念相應慧□具足一切最勝功德□入一切

310a07 智智位□是爲第八所作業□菩薩摩訶薩□住兜

310a08 率宮□爲欲供養諸如來故□以大神力□興起種

310a09 種諸供養具□名殊勝可樂□遍法界虛空界□一

310a10 切世界□供養諸佛□彼世界中□無量衆生□見此

310a11 供養□皆發阿□多羅三□三菩提心□是爲第

310a12 九所作業□菩薩摩訶薩□住兜率天□出無量無

310a13 邊如幻如影法門□周遍十方一切世界□示現

310a14 種種色□種種相□種種形體□種種威儀□種種事

310a15 業□種種方便□種種譬諭□種種言說□隨衆生

310a16 心□皆令歡喜□是爲第十所作業□佛子□是爲

310a17 菩薩摩訶薩□住兜率天□十種所作業□若諸菩

310a18 薩□成就此法□則能於後□下生人間□佛子□菩

310a19 薩摩訶薩□於兜率天□將下生時□現十種事□何

310a20 等爲十□佛子□菩薩摩訶薩□於兜率天□下生之

310a21 時□從於足下□放大光明□名安樂莊嚴□普照三

310a22 千大千世界一切惡趣□諸難衆生□觸斯光者□

310a23 莫不皆得離苦安樂□得安樂已□悉知將有奇

310a24 特大人□出興于世□是爲第一所示現事□佛

310a25 子□菩薩摩訶薩□於兜率天□下生之時□從於眉

310a26 間白毫相中□放大光明□名曰覺悟□普照三千

310a27 大千世界□照彼宿世一切同行□諸菩薩身□彼

310a28 諸菩薩□蒙光照已□咸知菩薩將欲下生□各各

310a29 出興□無量供具□詣菩薩所□而爲供養□是爲第

310b01 二所示現事□佛子□菩薩摩訶薩□於兜率天□將

310b02 下生時□於右掌中□放大光明□名淸淨境界□悉

310b03 能嚴淨一切三千大千世界□其中若有已得

310b04 無漏諸□支佛□覺斯光者□卽捨壽命□若不覺

310b05 者□光明力故□徙置他方□餘世界中□一切諸

310b06 魔□及諸外道□有見衆生□皆亦徙置他方世界□

310b07 唯除諸佛神力所持應化衆生□是爲第三所

310b08 示現事□佛子□菩薩摩訶薩□於兜率天□將下生

310b09 時□從其兩膝□放大光明□名淸淨莊嚴□普照一

310b10 切諸天宮殿□下從護世□上至淨居□靡不周遍□

310b11 彼諸天等□咸知菩薩於兜率天□將欲下生□俱

310b12 懷戀慕□悲歎憂惱□各持種種華□衣服□塗香

310b13 末香□幡蓋妓樂□詣菩薩所□恭敬供養□隨逐

310b14 下生□乃至涅槃□是爲第四所示現事□佛子□菩

310b15 薩摩訶薩□在兜率天□將下生時□於卍字金

310b16 剛莊嚴心藏中□放大光明□名無能勝幢□普照

310b17 十方一切世界金剛力士□時有百億金剛力

310b18 士□皆悉來集□隨逐侍衛□始於下生□乃至涅

310b19 槃□是爲第五所示現事□佛子□菩薩摩訶薩□於

310b20 兜率天□將下生時□從其身上□一切毛孔□放大

310b21 光明□名分別衆生□普照一切大千世界□遍觸

310b22 一切諸菩薩身□復觸一切諸天世人□諸菩薩

310b23 等□咸作是念□我應住此□供養如來□敎化衆

310b24 生□是爲第六所示現事□佛子□菩薩摩訶薩□於

310b25 兜率天□將下生時□從大摩尼寶藏殿中□放大

310b26 光明□名善住觀察□照此菩薩當生之處□所託

310b27 王宮□其光照已□諸餘菩薩□皆共隨逐□下閻浮

310b28 提□若於其家□若其聚落□若其城邑□而現受

310b29 生□爲欲敎化諸衆生故□是爲第七所示現事□

310c01 佛子□菩薩摩訶薩□於兜率天□臨下生時□從天

310c02 宮殿□及大樓閣諸莊嚴中□放大光明□名一切

310c03 宮殿淸淨莊嚴□照所生母腹□光明照已□令菩

310c04 薩母□安隱快樂□具足成就一切功德□其母腹

310c05 中□自然而有廣大樓閣□大摩尼寶□而爲莊嚴□

310c06 爲欲安處菩薩身故□是爲第八所示現事□佛

310c07 子□菩薩摩訶薩□於兜率天□臨下生時□從兩足

310c08 下□放大光明□名爲善住□若諸天子□及諸梵

310c09 天□其命將終□蒙光照觸□皆得住壽□供養菩

310c10 薩□從初下生□乃至涅槃□是爲第九所示現事□

310c11 佛子□菩薩摩訶薩□於兜率天□臨下生時□從

310c12 隨好中□放大光明□名曰眼莊嚴□示現菩薩

310c13 種種諸業□時諸人天□或見菩薩□住兜率天□或

310c14 見入胎□或見初生□或見出家□或見成道□或見

310c15 降魔□或見轉法輪□或見入涅槃□是爲第十所

310c16 示現事□佛子□菩薩摩訶薩□於身於座□於宮

310c17 殿□於樓閣中□放如是等百萬阿僧祇光明□悉

310c18 現種種諸菩薩業□現是業已□具足一切功德

310c19 法故□從兜率天□下生人間

310c20 大方廣佛華嚴經卷第五十八

310c21

310c22

310c23 大方廣佛華嚴經卷第五十九

310c24

310c25 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

310c26 　　離世間品第三十八之七

310c27 佛子□菩薩摩訶薩□示現處胎□有十種事□何等

310c28 爲十□佛子□菩薩摩訶薩□爲欲成就小心劣解

310c29 諸衆生故□不欲令彼起如是念□今此菩薩□自

311a01 然化生□智慧善根□不從修得□是故菩薩□示現

311a02 處胎□是爲第一事□菩薩摩訶薩□爲成熟父母□

311a03 及諸眷屬□宿世同行□衆生善根□示現處胎□何

311a04 以故□彼皆應以見於處胎□成熟所有諸善根

311a05 故□是爲第二事□菩薩摩訶薩□入母胎時□正念

311a06 正知□無有迷惑□住母胎已□心恒正念□亦無錯

311a07 亂□是爲第三事□菩薩摩訶薩□在母胎中□常演

311a08 說法□十方世界□諸大菩薩□釋梵四王□皆來集

311a09 會□悉令獲得無量神力□無邊智慧□菩薩處胎□

311a10 成就如是□辯才勝用□是爲第四事□菩薩摩訶

311a11 薩□在母胎中□集大衆會□以本願力□敎化一切

311a12 諸菩薩衆□是爲第五事□菩薩摩訶薩□於人中

311a13 成佛□應具人間最勝受生□以此示現處於母

311a14 胎□是爲第六事□菩薩摩訶薩□在母胎中□三千

311a15 大千世界衆生□悉見菩薩□如明鏡中□見其面

311a16 像□爾時大心□天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓

311a17 羅緊那羅摩□羅伽人非人等□皆詣菩薩□恭

311a18 敬供養□是爲第七事□菩薩摩訶薩□在母胎中□

311a19 他方世界□一切最後生菩薩□在母胎者□皆來

311a20 共會□說大集法門□名廣大智慧藏□是爲第八

311a21 事□菩薩摩訶薩□在母胎時□入離垢藏三昧□以

311a22 三昧力□於母胎中□現大宮殿□種種嚴飾□悉皆

311a23 妙好□兜率天宮□不可爲比□而令母身□安隱無

311a24 患□是爲第九事□菩薩摩訶薩□住母胎時□以大

311a25 威力□興供養具□名開大福德離垢藏□普遍十

311a26 方一切世界□供養一切諸佛如來□彼諸如來□

311a27 咸爲演說無邊菩薩□住處法界藏□是爲第十

311a28 事□佛子□是爲菩薩摩訶薩□示現處胎十種事□

311a29 若諸菩薩了達此法則能示現甚微細趣□佛

311b01 子□菩薩摩訶薩□有十種甚微細趣□何等爲十□

311b02 所謂在母胎中□示現初發菩提心□乃至灌頂

311b03 地□在母胎中□示現住兜率天□在母胎中□示現

311b04 初生□在母胎中□示現童子地□在母胎中□示現

311b05 處王宮□在母胎中□示現出家□在母胎中□示現

311b06 苦行□往詣道場□成等正覺□在母胎中□示現轉

311b07 法輪□在母胎中□示現般涅槃□在母胎中□示現

311b08 大微細□謂一切菩薩行□一切如來□自在神力□

311b09 無量差別門□佛子□是爲菩薩摩訶薩□在母胎

311b10 中□十種微細趣□若諸菩薩□安住此法□則得如

311b11 來無上大智慧微細趣□佛子□菩薩摩訶薩□有

311b12 十種生□何等爲十□所謂遠離愚癡正念正知

311b13 生□放大光明網普照三千大千世界生□住最

311b14 後有更不受後身生□不生不起生□知三界如

311b15 幻生□於十方世界普現身生□證一切智智身

311b16 生□放一切佛光明普覺悟一切衆生身生□入

311b17 大智觀察三昧身生□佛子□菩薩生時□震動一

311b18 切佛刹□解脫一切衆生□除滅一切惡道□映蔽

311b19 一切諸魔□無量菩薩□皆來集會□佛子□是爲菩

311b20 薩摩訶薩十種生□爲調伏衆生故□如是示現□

311b21 佛子□菩薩摩訶薩□以十事故□示現微笑心自

311b22 誓□何等爲十□所謂菩薩摩訶薩念言□一切世

311b23 間□歿在欲泥□除我一人□無能免濟□如是知

311b24 已□熙怡微笑心自誓□復念言□一切世間□煩惱

311b25 所盲□唯我今者□具足智慧□如是知已□熙怡微

311b26 笑心自誓□又念言□我今因此假名身故□當得

311b27 如來充滿三世無上法身□如是知已□熙怡微

311b28 笑心自誓□菩薩爾時□以無障□眼□遍觀十方

311b29 所有梵天□乃至一切大自在天□作是念言□此

311c01 等衆生□皆自謂爲有大智力□如是知已□熙怡

311c02 微笑心自誓□菩薩爾時□觀諸衆生□久種善根□

311c03 今皆退沒□如是知已□熙怡微笑心自誓□菩薩

311c04 觀見世間種子□所種雖少□獲果甚多□如是知

311c05 已□熙怡微笑心自誓□菩薩觀見一切衆生□蒙

311c06 佛所敎□必得利益□如是知已□熙怡微笑心自

311c07 誓□菩薩觀見過去世中□同行菩薩□染著餘事□

311c08 不得佛法廣大功德□如是知已□熙怡微笑心

311c09 自誓□菩薩觀見過去世中□同共集會□諸天人

311c10 等□至今猶在凡夫之地□不能捨離□亦不疲厭□

311c11 如是知已□熙怡微笑心自誓□菩薩爾時□爲一

311c12 切如來光明所觸□倍加欣慰□熙怡微笑心自

311c13 誓□是爲十□佛子□菩薩爲調伏衆生故□如是示

311c14 現□佛子□菩薩摩訶薩□以十事故□示行七步□

311c15 何等爲十□所謂現菩薩力故□示行七步□現施

311c16 七財故□示行七步□滿地神願故□示行七步□現

311c17 超三界相故□示行七步□現菩薩最勝行□超過

311c18 象王牛王□師子王行故□示行七步□現金剛地

311c19 相故□示行七步□現欲與衆生勇猛力故□示行

311c20 七步□現修行七覺寶故□示行七步□現所得法□

311c21 不由他敎故□示行七步□現於世間□最勝無比

311c22 故□示行七步□是爲十□佛子□菩薩爲調伏衆生

311c23 故□如是示現□佛子□菩薩摩訶薩□以十事故□

311c24 現處童子地□何等爲十□所謂爲現通達一切

311c25 世間文字算計圖書印璽種種業故□處童子

311c26 地□爲現通達一切世間象馬車乘弧矢劍戟

311c27 種種業故□處童子地□爲現通達一切世間文

311c28 筆談論博□嬉戱種種事故□處童子地□爲現

311c29 遠離身語意業諸過失故□處童子地□爲現入

312a01 定住涅槃門周遍十方無量世界故□處童子

312a02 地□爲現其力超過一切天龍夜叉乾□婆阿脩

312a03 羅迦樓羅緊那羅摩□羅伽釋梵護世人非人

312a04 等故□處童子地□爲現菩薩色相威光超過一

312a05 切釋梵護世故□處童子地□爲令耽著欲樂衆

312a06 生歡喜樂法故□處童子地□爲尊重正法勤供

312a07 養佛周遍十方一切世界故□處童子地□爲現

312a08 得佛加被蒙法光明故□處童子地□是爲十□佛

312a09 子□菩薩摩訶薩□現童子地已□以十事故□現處

312a10 王宮□何等爲十□所謂爲令宿世同行衆生□善

312a11 根成熟故□現處王宮□爲顯示菩薩善根力故□

312a12 現處王宮□爲諸人天耽著樂具□示現菩薩大

312a13 威德樂具故□現處王宮□順五濁世衆生心故□

312a14 現處王宮□爲現菩薩大威德力□能於深宮入

312a15 三昧故□現處王宮□爲令宿世同願衆生滿其

312a16 意故□現處王宮□欲令父母親戚眷屬滿所願

312a17 故□現處王宮□欲以妓樂出妙法音供養一切

312a18 諸如來故□現處王宮□欲於宮內住微妙三昧

312a19 始從成佛乃至涅槃皆示現故□現處王宮□爲

312a20 隨順守護諸佛法故□現處王宮□是爲十□最後

312a21 身菩薩□如是示現處王宮已□然後出家□佛子□

312a22 菩薩摩訶薩□以十事故□示現出家□何等爲十□

312a23 所謂爲厭居家故□示現出家□爲著家衆生令

312a24 捨離故□示現出家□爲隨順信樂聖人道故□示

312a25 現出家□爲宣揚讚歎出家功德故□示現出家□

312a26 爲顯永離二邊見故□示現出家□爲令衆生□離

312a27 欲樂我樂故□示現出家□爲先現出三界相故□

312a28 示現出家□爲現自在不屬他故□示現出家□爲

312a29 顯當得如來十力無畏法故□示現出家□最後

312b01 菩薩□法應爾故□示現出家□是爲十□菩薩以此

312b02 調伏衆生□佛子□菩薩摩訶薩□爲十種事故□示

312b03 行苦行□何等爲十□所謂爲成就劣解衆生故□

312b04 示行苦行□爲拔邪見衆生故□示行苦行□爲不

312b05 信業報衆生□令見業報故□示行苦行□爲隨順

312b06 雜染世界法應爾故□示行苦行□示能忍□勞□

312b07 勤修道故□示行苦行□爲令衆生□樂求法故□示

312b08 行苦行□爲著欲樂我樂衆生故□示行苦行□爲

312b09 顯菩薩起行殊勝□乃至最後生□猶不捨勤精

312b10 進故□示行苦行□爲諸天世人□諸根未熟□待

312b11 時成熟故□示行苦行□是爲十□菩薩以此方便□

312b12 調伏一切衆生□佛子□菩薩摩訶薩□往詣道場□

312b13 有十種事□何等爲十□所謂詣道場時□照耀

312b14 一切世界□詣道場時□震動一切世界□詣道場

312b15 時□於一切世界□普現其身□詣道場時□覺悟一

312b16 切菩薩□及一切宿世□同行衆生□詣道場時□示

312b17 現道場一切莊嚴□詣道場時□隨諸衆生心之

312b18 所欲□而爲現身□種種威儀□及菩提樹一切莊

312b19 嚴□詣道場時□現見十方一切如來□詣道場時□

312b20 擧足下足□常入三昧□念念成佛□無有超隔□詣

312b21 道場時□一切天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓

312b22 羅緊那羅摩□羅伽釋梵護世一切諸王各不

312b23 相知□而興種種□上妙供養□詣道場時以無□

312b24 智□普觀一切諸佛如來□於一切世界修菩薩

312b25 行□而成正覺□是爲十□菩薩以此□敎化衆生□

312b26 佛子□菩薩摩訶薩□坐道場□有十種事□何等

312b27 爲十□所謂坐道場時□種種震動一切世界□

312b28 坐道場時□平等照耀一切世界□坐道場時□

312b29 除滅一切諸惡趣苦□坐道場時□令一切世界

312c01 金剛所成□坐道場時□普觀一切諸佛如來□

312c02 師子之座□坐道場時□心如虛空□無所分別□坐

312c03 道場時□隨其所應□現身威儀□坐道場時□隨順

312c04 安住金剛三昧□坐道場時□受一切如來神力

312c05 所持□淸淨妙處□坐道場時□自善根力□悉能加

312c06 被一切衆生□是爲十□佛子□菩薩摩訶薩□坐道

312c07 場時□有十種奇特未曾有事□何等爲十□佛子□

312c08 菩薩摩訶薩□坐道場時□十方世界□一切如來□

312c09 皆現其前□咸擧右手□而稱讚言□善哉善哉□無

312c10 上導師□是爲第一未曾有事□菩薩摩訶薩□坐

312c11 道場時□一切如來□皆悉護念□與其威力□是爲

312c12 第二未曾有事□菩薩摩訶薩□坐道場時□宿世

312c13 同行□諸菩薩衆□悉來圍□□以種種莊嚴具□恭

312c14 敬供養□是爲第三未曾有事□菩薩摩訶薩□坐

312c15 道場時□一切世界□草木叢林□諸無情物□皆曲

312c16 身低影□歸向道場□是爲第四未曾有事□菩薩

312c17 摩訶薩□坐道場時□入三昧□名觀察法界□此三

312c18 昧力□能令菩薩一切諸行□悉得圓滿□是爲第

312c19 五未曾有事□菩薩摩訶薩□坐道場時□得陀羅

312c20 尼□名最上離垢妙光海藏□能受一切諸佛如

312c21 來大雲法雨□是爲第六未曾有事□菩薩摩訶

312c22 薩□坐道場時□以威德力□興上妙供具□遍一切

312c23 世界□供養諸佛□是爲第七未曾有事□菩薩摩

312c24 訶薩□坐道場時□住最勝智□悉現了知一切衆

312c25 生□諸根意行□是爲第八未曾有事□菩薩摩訶

312c26 薩□坐道場時□入三昧□名善覺□此三昧力□能

312c27 令其身□充滿三世盡虛空界一切世界□是爲

312c28 第九未曾有事□菩薩摩訶薩□坐道場時□得離

312c29 垢光明無□大智□令其身業□普入三世□是爲

313a01 第十未曾有事□佛子□是爲菩薩摩訶薩□坐道

313a02 場時□十種奇特未曾有事□佛子□菩薩摩訶薩□

313a03 坐道場時□觀十種義故□示現降魔□何等爲十□

313a04 所謂爲濁世衆生□樂於□戰□欲顯菩薩威德

313a05 力故□示現降魔□爲諸天世人□有懷疑者□斷彼

313a06 疑故□示現降魔□爲敎化調伏諸魔軍故□示現

313a07 降魔□爲欲令諸天世人□樂軍陣者□咸來聚觀□

313a08 心調伏故□示現降魔□爲顯示菩薩所有威力□

313a09 世無能敵故□示現降魔□爲欲發起一切衆生

313a10 勇猛力故□示現降魔□爲哀愍末世諸衆生故□

313a11 示現降魔□爲欲顯示乃至道場□猶有魔軍□而

313a12 來觸惱□此後乃得超魔境界故□示現降魔□爲

313a13 顯煩惱業用羸劣□大慈善根勢力强盛故□示

313a14 現降魔□爲欲隨順濁惡世界所行法故□示現

313a15 降魔□是爲十□佛子□菩薩摩訶薩□有十種成如

313a16 來力□何等爲十□所謂超過一切衆魔煩惱業

313a17 故□成如來力□具足一切菩薩行□遊戱一切菩

313a18 薩三昧門故□成如來力□具足一切菩薩廣大

313a19 禪定故□成如來力□圓滿一切白淨助道法故□

313a20 成如來力□得一切法智慧光明□善思惟分別

313a21 故□成如來力□其身周遍一切世界故□成如來

313a22 力□所出言音□悉與一切衆生心等故□成如來

313a23 力□能以神力加持一切故□成如來力□與三世

313a24 諸佛身語意業□等無有異□於一念中□了三世

313a25 法故□成如來力□得善覺智三昧□具如來十力□

313a26 所謂是處非處智力□乃至漏盡智力故□成如

313a27 來力□是爲十□若諸菩薩□具此十力□則名如來

313a28 應正等覺□佛子□如來應正等覺□轉大法輪□有

313a29 十種事□何等爲十□一者具足淸淨四無畏智□

313b01 二者出生四辯隨順音聲□三者善能開闡四

313b02 眞諦相□四者隨順諸佛無□解脫□五者能令

313b03 衆生心皆淨信□六者所有言說皆不唐捐□能

313b04 拔衆生諸苦毒箭□七者大悲願力之所加持□

313b05 八者隨出音聲普遍□十方一切世界□九者於

313b06 阿僧祇劫□說法不斷□十者隨所說法□皆能生

313b07 起根力覺道禪定解脫三昧等法□佛子□諸佛

313b08 如來□轉於法輪□有如是等無量種事□佛子□如

313b09 來應正等覺□轉法輪時□以十事故□於衆生心

313b10 中□種白淨法□無空過者□何等爲十□所謂過去

313b11 願力故□大悲所持故□不捨衆生故□智慧自在

313b12 隨其所樂爲說法故□必應其時未曾失故□隨

313b13 其所宜無妄說故□知三世智善了知故□其身

313b14 最勝無與等故□言辭自在無能測故□智慧自

313b15 在隨所發言悉開悟故□是爲十□佛子□如來應

313b16 正等覺□作佛事已□觀十種義故□示般涅槃□何

313b17 等爲十□所謂示一切行實無常故□示一切有

313b18 爲非安隱故□示大涅槃是安隱處無怖畏故□

313b19 以諸人天□樂著色身□爲現色身□是無常法□令

313b20 其願住淨法身故□示無常力不可轉故□示一

313b21 切有爲□不隨心住□不自在故□示一切三有□皆

313b22 如幻化□不堅牢故□示涅槃性□究竟堅牢□不可

313b23 壞故□示一切法□無生無起□而有聚集散壞相

313b24 故□佛子□諸佛世尊□作佛事已□所願滿已□轉

313b25 法輪已□應化度者□皆化度已□有諸菩薩□應受

313b26 尊號□成記別已□法應如是入於不變大般涅

313b27 槃□佛子□是爲如來應正等覺□觀十義故□示般

313b28 涅槃

313b29 佛子□此法門名菩薩廣大淸淨行□無量諸佛□

313c01 所共宣說□能令智者□了無量義□皆生歡喜□令

313c02 一切菩薩□大願大行□皆得相續□佛子□若有衆

313c03 生□得聞此法□聞已信解□解已修行□必得疾成

313c04 阿□多羅三□三菩提□何以故□以如說修行

313c05 故□佛子□若諸菩薩□不如說行□當知是人□於佛

313c06 菩提□則爲永離□是故菩薩□應如說行□佛子□

313c07 此一切菩薩功德行處決定義華普入一切法□

313c08 普生一切智□超諸世間□離二乘道□不與一切

313c09 諸衆生共□悉能照了一切法門□增長衆生出

313c10 世善根□離世間法門品□應尊重□應聽受□應誦

313c11 持□應思惟□應願樂□應修行□若能如是□當知

313c12 是人□疾得阿□多羅三□三菩提□說此品時□

313c13 佛神力故□及此法門□法如是故□十方無量無

313c14 邊阿僧祇世界□皆大震動□大光普照□爾時十

313c15 方諸佛□皆現普賢菩薩前□讚言□善哉善哉□佛

313c16 子□乃能說此諸菩薩摩訶薩□功德行處決定

313c17 義華普入一切佛法出世間法門品□佛子□汝

313c18 已善學此法□善說此法□汝以威力□護持此法□

313c19 我等諸佛□悉皆隨喜□如我等諸佛隨喜於汝□

313c20 一切諸佛□悉亦如是□佛子□我等諸佛□悉共同

313c21 心□護持此經□令現在未來諸菩薩衆□未曾聞

313c22 者□皆當得聞□爾時普賢菩薩摩訶薩□承佛神

313c23 力□觀察十方一切大衆□□于法界□而說頌

313c24 言

313c25 　於無量劫修苦行　　從無量佛正法生

313c26 　令無量衆住菩提　　彼無等行聽我說

313c27 　供無量佛而捨著　　廣度群生不作想

313c28 　求佛功德心無依　　彼勝妙行我今說

313c29 　離三界魔煩惱業　　具聖功德最勝行

314a01 　滅諸癡惑心寂然　　我今說彼所行道

314a02 　永離世間諸□幻　　種種變化示衆生

314a03 　心生住滅現衆事　　說彼所能令衆喜

314a04 　見諸衆生生老死　　煩惱憂橫所纏迫

314a05 　欲令解脫敎發心　　彼功德行應聽受

314a06 　施戒忍進禪智慧　　方便慈悲喜捨等

314a07 　百千萬劫常修行　　彼人功德仁應聽

314a08 　千萬億劫求菩提　　所有身命皆無吝

314a09 　願益群生不爲己　　彼慈愍行我今說

314a10 　無量億劫演其德　　如海一滴未爲少

314a11 　功德無比不可諭　　以佛威神今略說

314a12 　其心無高下　　求道無厭倦

314a13 　普使諸衆生　　住善增淨法

314a14 　智慧普饒益　　如樹如河泉

314a15 　亦如於大地　　一切所依處

314a16 　菩薩如蓮華　　慈根安隱莖

314a17 　智慧爲衆□　　戒品爲香潔

314a18 　佛放法光明　　令彼得開敷

314a19 　不著有爲水　　見者皆欣樂

314a20 　菩薩妙法樹　　生於直心地

314a21 　信種慈悲根　　智慧以爲身

314a22 　方便爲枝幹　　五度爲繁密

314a23 　定葉神通華　　一切智爲果

314a24 　最上力爲鳥　　垂陰覆三界

314a25 　菩薩師子王　　白淨法爲身

314a26 　四諦爲其足　　正念以爲頸

314a27 　慈眼智慧首　　頂繫解脫繒

314a28 　勝義空谷中　　吼法怖衆魔

314a29 　菩薩爲商主　　普見諸群生

314b01 　在生死曠野　　煩惱險惡處

314b02 　魔賊之所攝　　癡盲失正道

314b03 　示其正直路　　令入無畏城

314b04 　菩薩見衆生　　三毒煩惱病

314b05 　種種諸苦惱　　長夜所煎迫

314b06 　爲發大悲心　　廣說對治門

314b07 　八萬四千種　　滅除衆苦患

314b08 　菩薩爲法王　　正道化衆生

314b09 　令遠惡修善　　專求佛功德

314b10 　一切諸佛所　　灌頂授尊記

314b11 　廣施衆聖財　　菩提分珍寶

314b12 　菩薩轉法輪　　如佛之所轉

314b13 　戒□三昧輞　　智莊慧爲劍

314b14 　旣破煩惱賊　　亦殄衆魔怨

314b15 　一切諸外道　　見之無不散

314b16 　菩薩智慧海　　深廣無涯際

314b17 　正法味盈洽　　覺分寶充滿

314b18 　大心無邊岸　　一切智爲潮

314b19 　衆生莫能測　　說之不可盡

314b20 　菩薩須彌山　　超出於世間

314b21 　神通三昧峰　　大心安不動

314b22 　若有親近者　　同其智慧色

314b23 　逈絶衆境界　　一切無不睹

314b24 　菩薩如金剛　　志求一切智

314b25 　信心及苦行　　堅固不可動

314b26 　其心無所畏　　饒益諸群生

314b27 　衆魔與煩惱　　一切悉□滅

314b28 　菩薩大慈悲　　譬如重密雲

314b29 　三明發電光　　神足震雷音

314c01 　普以四辯才　　雨八功德水

314c02 　潤洽於一切　　令除煩惱熱

314c03 　菩薩正法城　　般若以爲牆

314c04 　□愧爲深塹　　智慧爲□敵

314c05 　廣開解脫門　　正念恒防守

314c06 　四諦坦王道　　六通集兵仗

314c07 　復建大法幢　　周□遍其下

314c08 　三有諸魔衆　　一切無能入

314c09 　菩薩迦樓羅　　如意爲堅足

314c10 　方便勇猛翅　　慈悲明淨眼

314c11 　住一切智樹　　觀三有大海

314c12 　搏撮天人龍　　安置涅槃岸

314c13 　菩薩正法日　　出現於世間

314c14 　戒品圓滿輪　　神足速疾行

314c15 　照以智慧光　　長諸根力藥

314c16 　滅除煩惱闇　　消竭愛欲海

314c17 　菩薩智光月　　法界以爲輪

314c18 　遊於畢竟空　　世間無不見

314c19 　三界識心內　　隨時有增減

314c20 　二乘星宿中　　一切無□匹

314c21 　菩薩大法王　　功德莊嚴身

314c22 　相好皆具足　　人天悉瞻仰

314c23 　方便淸淨目　　智慧金剛杵

314c24 　於法得自在　　以道化群生

314c25 　菩薩大梵王　　自在超三有

314c26 　業惑悉皆斷　　慈捨靡不具

314c27 　處處示現身　　開悟以法音

314c28 　於彼三界中　　拔諸邪見根

314c29 　菩薩自在天　　超過生死地

315a01 　境界常淸淨　　智慧無退轉

315a02 　絶彼下乘道　　受諸灌頂法

315a03 　功德智慧具　　名稱靡不聞

315a04 　菩薩智慧心　　淸淨如虛空

315a05 　無性無依處　　一切不可得

315a06 　有大自在力　　能成世間事

315a07 　自具淸淨行　　令衆生亦然

315a08 　菩薩方便地　　饒益諸衆生

315a09 　菩薩慈悲水　　澣滌諸煩惱

315a10 　菩薩智慧火　　燒諸惑習薪

315a11 　菩薩無住風　　遊行三有空

315a12 　菩薩如珍寶　　能濟貧窮厄

315a13 　菩薩如金剛　　能□顚倒見

315a14 　菩薩如瓔珞　　莊嚴三有身

315a15 　菩薩如摩尼　　增長一切行

315a16 　菩薩德如華　　常發菩提分

315a17 　菩薩願如□　　恒繫衆生首

315a18 　菩薩淨戒香　　堅持無缺犯

315a19 　菩薩智塗香　　普熏於三界

315a20 　菩薩力如帳　　能遮煩惱塵

315a21 　菩薩智如幢　　能□我慢敵

315a22 　妙行爲繒綵　　莊嚴於智慧

315a23 　□愧作衣服　　普覆諸群生

315a24 　菩薩無□乘　　巾之出三界

315a25 　菩薩大力象　　其心善調伏

315a26 　菩薩神足馬　　騰步超諸有

315a27 　菩薩說法龍　　普雨衆生心

315a28 　菩薩優曇華　　世間難値遇

315a29 　菩薩大勇將　　衆魔悉降伏

315b01 　菩薩轉法輪　　如佛之所轉

315b02 　菩薩燈破闇　　衆生見正道

315b03 　菩薩功德河　　恒順正道流

315b04 　菩薩精進橋　　廣度諸群品

315b05 　大智與弘誓　　共作堅牢船

315b06 　引接諸衆生　　安置菩提岸

315b07 　菩薩遊戱園　　眞實樂衆生

315b08 　菩薩解脫華　　莊嚴智宮殿

315b09 　菩薩如妙藥　　滅除煩惱病

315b10 　菩薩如雪山　　出生智慧藥

315b11 　菩薩等於佛　　覺悟諸群生

315b12 　佛心豈有他　　正覺覺世間

315b13 　如佛之所來　　菩薩如是來

315b14 　亦如一切智　　以智入普門

315b15 　菩薩善開導　　一切諸群生

315b16 　菩薩自然覺　　一切智境界

315b17 　菩薩無量力　　世間莫能壞

315b18 　菩薩無畏智　　知衆生及法

315b19 　一切諸世間　　色相各差別

315b20 　音聲及名字　　悉能分別知

315b21 　雖離於名色　　而現種種相

315b22 　一切諸衆生　　莫能測其道

315b23 　如是等功德　　菩薩悉成就

315b24 　了性皆無性　　有無無所著

315b25 　如是一切智　　無盡無所依

315b26 　我今當演說　　令衆生歡喜

315b27 　雖知諸法相　　如幻悉空寂

315b28 　而以悲願心　　及佛威神力

315b29 　現神通變化　　種種無量事

315c01 　如是諸功德　　汝等應聽受

315c02 　一身能示現　　無量差別身

315c03 　無心無境界　　普應一切衆

315c04 　一音中具演　　一切諸言音

315c05 　衆生語言法　　隨類皆能作

315c06 　永離煩惱身　　而現自在身

315c07 　知法不可說　　而作種種說

315c08 　其心常寂滅　　淸淨如虛空

315c09 　而普莊嚴刹　　示現一切衆

315c10 　於身無所著　　而能示現身

315c11 　一切世間中　　隨應而受生

315c12 　雖生一切處　　亦不住受生

315c13 　知身如虛空　　種種隨心現

315c14 　菩薩身無邊　　普現一切處

315c15 　常恭敬供養　　最勝兩足尊

315c16 　香華衆妓樂　　幢幡及寶蓋

315c17 　恒以深淨心　　供養於諸佛

315c18 　不離一佛會　　普在諸佛所

315c19 　於彼大衆中　　問難聽受法

315c20 　聞法入三昧　　一一無量門

315c21 　起定亦復然　　示現無窮盡

315c22 　智慧巧方便　　了世皆如幻

315c23 　而能現世間　　無邊諸幻法

315c24 　示現種種色　　亦現心及語

315c25 　入諸想網中　　而恒無所著

315c26 　或現初發心　　利益於世間

315c27 　或現久修行　　廣大無邊際

315c28 　施戒忍精進　　禪定及智慧

315c29 　四梵四攝等　　一切最勝法

316a01 　或現行成滿　　得忍無分別

316a02 　或現一生繫　　諸佛與灌頂

316a03 　或現聲聞相　　或復現緣覺

316a04 　處處般涅槃　　不捨菩提行

316a05 　或現爲帝釋　　或現爲梵王

316a06 　或天女圍□　　或時獨宴默

316a07 　或現爲比丘　　寂靜調其心

316a08 　或現自在王　　統理世間法

316a09 　或現巧術女　　或現修苦行

316a10 　或現受五欲　　或現入諸禪

316a11 　或現初始生　　或少或老死

316a12 　若有思議者　　心疑發狂亂

316a13 　或現在天宮　　或現始降神

316a14 　或入或住胎　　或佛轉法輪

316a15 　或生或涅槃　　或現入學堂

316a16 　或在采女中　　或離俗修禪

316a17 　或坐菩提樹　　自然成正覺

316a18 　或現轉法輪　　或現始求道

316a19 　或現爲佛身　　宴坐無量刹

316a20 　或修不退道　　積集菩提具

316a21 　深入無數劫　　皆悉到彼岸

316a22 　無量劫一念　　一念無量劫

316a23 　一切劫非劫　　爲世示現劫

316a24 　無來無積集　　成就諸劫事

316a25 　於一微塵中　　普見一切佛

316a26 　十方一切處　　無處而不有

316a27 　國土衆生法　　次第悉皆見

316a28 　經無量劫數　　究竟不可盡

316a29 　菩薩知衆生　　廣大無有邊

316b01 　彼一衆生身　　無量因緣起

316b02 　如知一無量　　一切悉亦然

316b03 　隨其所通達　　敎諸未學者

316b04 　悉知衆生根　　上中下不同

316b05 　亦知根轉移　　應化不應化

316b06 　一根一切根　　展轉因緣力

316b07 　微細各差別　　次第無錯亂

316b08 　又知其欲解　　一切煩惱習

316b09 　亦知去來今　　所有諸心行

316b10 　了達一切行　　無來亦無去

316b11 　旣知其行已　　爲說無上法

316b12 　雜染淸淨行　　種種悉了知

316b13 　一念得菩提　　成就一切智

316b14 　住佛不思議　　究竟智慧心

316b15 　一念悉能知　　一切衆生行

316b16 　菩薩神通智　　功力已自在

316b17 　能於一念中　　往詣無邊刹

316b18 　如是速疾往　　盡於無數劫

316b19 　無處而不周　　莫動毫端分

316b20 　譬如工幻師　　示現種種色

316b21 　於彼幻中求　　無色無非色

316b22 　菩薩亦如是　　以方便智幻

316b23 　種種皆示現　　充滿於世間

316b24 　譬如淨日月　　皎鏡在虛空

316b25 　影現於衆水　　不爲水所雜

316b26 　菩薩淨法輪　　當知亦如是

316b27 　現世間心水　　不爲世所雜

316b28 　如人睡夢中　　造作種種事

316b29 　雖經億千歲　　一夜未終盡

316c01 　菩薩住法性　　示現一切事

316c02 　無量劫可極　　一念智無盡

316c03 　譬如山谷中　　及以宮殿間

316c04 　種種皆響應　　而實無分別

316c05 　菩薩住法性　　能以自在智

316c06 　廣出隨類音　　亦復無分別

316c07 　如有見陽焰　　想之以爲水

316c08 　馳逐不得飮　　展轉更增渴

316c09 　衆生煩惱心　　應知亦如是

316c10 　菩薩起慈愍　　救之令出離

316c11 　觀色如聚沫　　受如水上泡

316c12 　想如熱時焰　　諸行如芭蕉

316c13 　心識猶如幻　　示現種種事

316c14 　如是知諸蘊　　智者無所著

316c15 　諸處悉空寂　　如機關動轉

316c16 　諸界性永離　　妄現於世間

316c17 　菩薩住眞實　　寂滅第一義

316c18 　種種廣宣暢　　而心無所依

316c19 　無來亦無去　　亦復無有住

316c20 　煩惱業苦因　　三種恒流轉

316c21 　緣起非有無　　非實亦非虛

316c22 　如是入中道　　說之無所著

316c23 　能於一念中　　普現三世心

316c24 　欲色無色界　　一切種種事

316c25 　隨順三律儀　　演說三解脫

316c26 　建立三乘道　　成就一切智

316c27 　了達處非處　　諸業及諸根

316c28 　界解與禪定　　一切至處道

316c29 　宿命念天眼　　滅除一切惑

317a01 　知佛十種力　　而未能成就

317a02 　了達諸法空　　而常求妙法

317a03 　不與煩惱合　　而亦不盡漏

317a04 　廣知出離道　　而以度衆生

317a05 　於此得無畏　　不捨修諸行

317a06 　無謬無違道　　亦不失正念

317a07 　精進欲三昧　　觀慧無損減

317a08 　三聚皆淸淨　　三世悉明達

317a09 　大慈愍衆生　　一切無障□

317a10 　由入此法門　　得成如是行

317a11 　我說其少分　　功德莊嚴義

317a12 　窮於無數劫　　說彼行無盡

317a13 　我今說少分　　如大地一塵

317a14 　依於佛智住　　起於奇特想

317a15 　修行最勝行　　具足大慈悲

317a16 　精勤自安隱　　敎化諸含識

317a17 　安住淨戒中　　具諸授記行

317a18 　能入佛功德　　衆生行及刹

317a19 　劫世悉亦知　　無有疲厭想

317a20 　差別智總持　　通達眞實義

317a21 　思惟說無比　　寂靜等正覺

317a22 　發於普賢心　　及修其行願

317a23 　慈悲因緣力　　趣道意淸淨

317a24 　修行波羅蜜　　究竟隨覺智

317a25 　證知力自在　　成無上菩提

317a26 　成就平等智　　演說最勝法

317a27 　能持具妙辯　　逮得法王處

317a28 　遠離於諸著　　演說心平等

317a29 　出生於智慧　　變化得菩提

317b01 　住持一切劫　　智者大欣慰

317b02 　深入及依止　　無畏無疑惑

317b03 　了達不思議　　巧密善分別

317b04 　善入諸三昧　　普見智境界

317b05 　究竟諸解脫　　遊戱諸通明

317b06 　纏縛悉永離　　園林恣遊處

317b07 　白法爲宮殿　　諸行可欣樂

317b08 　現無量莊嚴　　於世心無動

317b09 　深心善觀察　　妙辯能開演

317b10 　淸淨菩提印　　智光照一切

317b11 　所住無等比　　其心不下劣

317b12 　立志如大山　　種德若深海

317b13 　如寶安住法　　被甲誓願心

317b14 　發起於大事　　究竟無能壞

317b15 　得授菩提記　　安住廣大心

317b16 　□藏無窮盡　　覺悟一切法

317b17 　世智皆自在　　妙用無障□

317b18 　衆生一切刹　　及以種種法

317b19 　身願與境界　　智慧神通等

317b20 　示現於世間　　無量百千億

317b21 　遊戱及境界　　自在無能制

317b22 　力無畏不共　　一切業莊嚴

317b23 　諸身及身業　　語及淨修語

317b24 　以得守護故　　成辨十種事

317b25 　菩薩心初發　　及以心周遍

317b26 　諸根無散動　　獲得最勝根

317b27 　深心增勝心　　遠離於諂□

317b28 　種種決定解　　普入於世間

317b29 　捨彼煩惱習　　取□最勝道

317c01 　巧修使圓滿　　逮成一切智

317c02 　離退入正位　　決定證寂滅

317c03 　出生佛法道　　成就功德號

317c04 　道及無量道　　乃至莊嚴道

317c05 　次第善安住　　悉皆無所著

317c06 　手足及腹藏　　金剛以爲心

317c07 　被以慈哀甲　　具足衆器仗

317c08 　智首明達眼　　菩提行爲耳

317c09 　淸淨戒爲鼻　　滅闇無障□

317c10 　辯才以爲舌　　無處不至身

317c11 　最勝智爲心　　行住修諸業

317c12 　道場師子坐　　梵臥空爲住

317c13 　所行及觀察　　普照如來境

317c14 　遍觀衆生行　　奮迅及哮吼

317c15 　離貪行淨施　　捨慢持淨戒

317c16 　不瞋常忍辱　　不懈恒精進

317c17 　禪定得自在　　智慧無所行

317c18 　慈濟悲無倦　　喜法捨煩惱

317c19 　於諸境界中　　知義亦知法

317c20 　福德悉成滿　　智慧如利劍

317c21 　普照樂多聞　　明了趣向法

317c22 　知魔及魔道　　誓願咸捨離

317c23 　見佛與佛業　　發心皆攝取

317c24 　離慢修智慧　　不爲魔力持

317c25 　爲佛所攝持　　亦爲法所持

317c26 　現住兜率天　　又現彼命終

317c27 　示現住母胎　　亦現微細趣

317c28 　現生及微笑　　亦現行七步

317c29 　示修衆技術　　亦示處深宮

318a01 　出家修苦行　　往詣於道場

318a02 　端坐放光明　　覺悟諸群生

318a03 　降魔成正覺　　轉無上法輪

318a04 　所現悉已終　　入於大涅槃

318a05 　彼諸菩薩行　　無量劫修習

318a06 　廣大無有邊　　我今說少分

318a07 　雖令無量衆　　安住佛功德

318a08 　衆生及法中　　畢竟無所取

318a09 　具足如是行　　遊戱諸神通

318a10 　毛端置衆刹　　經於億千劫

318a11 　掌持無量刹　　遍往身無倦

318a12 　還來置本處　　衆生不知覺

318a13 　菩薩以一切　　種種莊嚴刹

318a14 　置於一毛孔　　眞實悉令見

318a15 　復以一毛孔　　普納一切海

318a16 　大海無增減　　衆生不□害

318a17 　無量鐵圍山　　手執碎爲塵

318a18 　一塵下一刹　　盡此諸塵數

318a19 　以此諸塵刹　　復更末爲塵

318a20 　如是塵可知　　菩薩智難量

318a21 　於一毛孔中　　放無量光明

318a22 　日月星宿光　　摩尼珠火光

318a23 　及以諸天光　　一切皆映蔽

318a24 　滅諸惡道苦　　爲說無上法

318a25 　一切諸世間　　種種差別音

318a26 　菩薩以一音　　一切皆能演

318a27 　決定分別說　　一切諸佛法

318a28 　普使諸群生　　聞之大歡喜

318a29 　過去一切劫　　安置未來今

318b01 　未來現在劫　　逈置過去世

318b02 　示現無量刹　　燒然及成住

318b03 　一切諸世間　　悉在一毛孔

318b04 　未來及現在　　一切十方佛

318b05 　靡不於身中　　分明而顯現

318b06 　深知變化法　　善應衆生心

318b07 　示現種種身　　而皆無所著

318b08 　或現於六趣　　一切衆生身

318b09 　梵釋護世身　　諸天人衆身

318b10 　聲聞緣覺身　　諸佛如來身

318b11 　或現菩薩身　　修行一切智

318b12 　善入軟中上　　衆生諸想網

318b13 　示現成菩提　　及以諸佛刹

318b14 　了知諸想網　　於想得自在

318b15 　示修菩薩行　　一切方便事

318b16 　示現如是等　　廣大諸神變

318b17 　如是諸境界　　擧世莫能知

318b18 　雖現無所現　　究竟轉增上

318b19 　隨順衆生心　　令行眞實道

318b20 　身語及與心　　平等如虛空

318b21 　淨戒爲塗香　　衆行爲衣服

318b22 　法繒嚴淨□　　一切智摩尼

318b23 　功德靡不周　　灌頂昇王位

318b24 　波羅蜜爲輪　　諸通以爲象

318b25 　神足以爲馬　　智慧爲明珠

318b26 　妙行爲采女　　四攝主藏臣

318b27 　方便爲主兵　　菩薩轉輪王

318b28 　三昧爲城廓　　空寂爲宮殿

318b29 　慈甲智慧劍　　念弓明利箭

318c01 　高張神力蓋　　逈建智慧幢

318c02 　忍力不動搖　　直破魔王軍

318c03 　總持爲平地　　衆行爲河水

318c04 　淨智爲涌泉　　妙慧作樹林

318c05 　空爲澄淨池　　覺分□□華

318c06 　神力自莊嚴　　三昧常娛樂

318c07 　思惟爲采女　　甘露爲美食

318c08 　解脫味爲漿　　遊戱於三乘

318c09 　此諸菩薩行　　微妙轉增上

318c10 　無量劫修行　　其心不厭足

318c11 　供養一切佛　　嚴淨一切刹

318c12 　普令一切衆　　安住一切智

318c13 　一切刹微塵　　悉可知其數

318c14 　一切虛空界　　一沙可度量

318c15 　一切衆生心　　念念可數知

318c16 　佛子諸功德　　說之不可盡

318c17 　欲具此功德　　及諸上妙法

318c18 　欲使諸衆生　　離苦常安樂

318c19 　欲令身語意　　悉與諸佛等

318c20 　應發金剛心　　學此功德行

318c21 大方廣佛華嚴經卷第五十九

319a01

319a02 大方廣佛華嚴經卷第六十

319a03

319a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

319a05 　　入法界品第三十九之一

319a06 爾時世尊□在室羅筏國逝多林給孤獨園大

319a07 莊嚴重閣□與菩薩摩訶薩□五百人俱□普賢菩

319a08 薩□文殊師利菩薩□而爲上首□其名曰光焰幢

319a09 菩薩□須彌幢菩薩□寶幢菩薩□無□幢菩薩□華

319a10 幢菩薩□離垢幢菩薩□日幢菩薩□妙幢菩薩□離

319a11 塵幢菩薩□普光幢菩薩□地威力菩薩□寶威力

319a12 菩薩□大威力菩薩□金剛智威力菩薩□離塵垢

319a13 威力菩薩□正法日威力菩薩□功德山威力菩

319a14 薩□智光影威力菩薩□普吉祥威力菩薩□地藏

319a15 菩薩□虛空藏菩薩□蓮華藏菩薩□寶藏菩薩□日

319a16 藏菩薩□淨德藏菩薩□法印藏菩薩□光明藏菩

319a17 薩□臍藏菩薩□蓮華德藏菩薩□善眼菩薩□淨眼

319a18 菩薩□離垢眼菩薩□無□眼菩薩□普見眼菩薩□

319a19 善觀眼菩薩□靑蓮華眼菩薩□金剛眼菩薩□寶

319a20 眼菩薩□虛空眼菩薩□喜眼菩薩□普眼菩薩□天

319a21 冠菩薩□普照法界智慧冠菩薩□道場冠菩薩□

319a22 普照十方冠菩薩□一切佛藏冠菩薩□超出一

319a23 切世間冠菩薩□普照冠菩薩□不可壞冠菩薩□

319a24 持一切如來師子座冠菩薩□普照法界虛空

319a25 冠菩薩□梵王□菩薩□龍王□菩薩□一切化

319a26 佛光明□菩薩□一切道場□菩薩□一切願海

319a27 音寶王□菩薩□一切佛光明摩尼□菩薩□示

319a28 現一切虛空平等相摩尼王莊嚴□菩薩□示

319a29 現一切如來神變摩尼王幢網垂覆□菩薩□

319b01 出一切佛轉法輪音□菩薩□說三世一切名

319b02 字音□菩薩□大光菩薩□離垢光菩薩□寶光菩

319b03 薩□離塵光菩薩□焰光菩薩□法光菩薩□寂靜光

319b04 菩薩□日光菩薩□自在光菩薩□天光菩薩□福德

319b05 幢菩薩□智慧幢菩薩□法幢菩薩□神通幢菩薩□

319b06 光幢菩薩□華幢菩薩□摩尼幢菩薩□菩提幢菩

319b07 薩□梵幢菩薩□普光幢菩薩□梵音菩薩□海音

319b08 菩薩□大地音菩薩□世主音菩薩□山相擊音菩

319b09 薩□遍一切法界音菩薩□震一切法海雷音菩

319b10 薩□降魔音菩薩□大慈方便雲雷音菩薩□息一

319b11 切世間苦安慰音菩薩□法上菩薩□勝上菩薩□

319b12 智上菩薩□福德須彌上菩薩□功德珊瑚上菩

319b13 薩□名稱上菩薩□普光上菩薩□大慈上菩薩□智

319b14 海上菩薩□佛種上菩薩□光勝菩薩□德勝菩薩□

319b15 上勝菩薩□普明勝菩薩□法勝菩薩□月勝菩薩□

319b16 虛空勝菩薩□寶勝菩薩□幢勝菩薩□智勝菩薩□

319b17 娑羅自在王菩薩□法自在王菩薩□象自在王

319b18 菩薩□梵自在王菩薩□山自在王菩薩□衆自

319b19 在王菩薩□速疾自在王菩薩□寂靜自在王菩

319b20 薩□不動自在王菩薩□勢力自在王菩薩□最勝

319b21 自在王菩薩□寂靜音菩薩□無□音菩薩□地震

319b22 音菩薩□海震音菩薩□雲音菩薩□法光音菩薩□

319b23 虛空音菩薩□說一切衆生善根音菩薩□示一

319b24 切大願音菩薩□道場音菩薩□須彌光覺菩薩□

319b25 虛空覺菩薩□離染覺菩薩□無□覺菩薩□善覺

319b26 菩薩□普照三世覺菩薩□廣大覺菩薩□普明覺

319b27 菩薩□法界光明覺菩薩□如是等菩薩摩訶薩

319b28 五百人俱□此諸菩薩□皆悉成就普賢行願□境

319b29 界無□□普遍一切諸佛刹故□現身無量□親近

319c01 一切諸如來故□淨眼無障□見一切佛神變事

319c02 故□至處無限□一切如來成正覺所□恒普詣故□

319c03 光明無際□以智慧光□普照一切實法海故□說

319c04 法無盡□淸淨辯才□無邊際劫□無窮盡故□等虛

319c05 空界□智慧所行□悉淸淨故□無所依止□隨衆生

319c06 心□現色身故□除滅癡□□了衆生界□無衆生

319c07 故□等虛空智□以大光網□照法界故□及與五百

319c08 聲聞衆俱□悉覺眞諦□皆證實際□深入法性□永

319c09 出有海□依佛功德□離結使縛□住無□處□其心

319c10 寂靜□猶如虛空□於諸佛所□永斷疑惑□於佛智

319c11 海□深信趣入□及與無量諸世主俱□悉曾供養

319c12 無量諸佛□常能利益一切衆生□爲不請友□恒

319c13 勤守護□誓願不捨□入於世間殊勝智門□從佛

319c14 敎生□護佛正法□起於大願□不斷佛種□生如來

319c15 家□求一切智

319c16 時諸菩薩大德聲聞□世間諸王□幷其眷屬□咸

319c17 作是念□如來境界□如來智行□如來加持□如來

319c18 力□如來無畏□如來三昧□如來所住□如來自

319c19 在□如來身□如來智□一切世間□諸天及人□無

319c20 能通達□無能趣入□無能信解□無能了知□無能

319c21 忍受□無能觀察□無能揀擇□無能開示□無能宣

319c22 明□無有能令衆生解了□唯除諸佛加被之力□

319c23 佛神通力□佛威德力□佛本願力□及其宿世善

319c24 根之力□諸善知識□攝受之力□深淨信力□大明

319c25 解力□趣向菩提□淸淨心力□求一切智□廣大願

319c26 力□唯願世尊□隨順我等及諸衆生□種種欲□種

319c27 種解□種種智□種種語□種種自在□種種住地□

319c28 種種根淸淨□種種意方便□種種心境界□種種

319c29 依止如來功德□種種聽受諸所說法□顯示如

320a01 來往昔趣求一切智心□往昔所起菩薩大願

320a02 往昔所淨諸波羅蜜□往昔所入菩薩諸地□往

320a03 昔圓滿諸菩薩行□往昔成就方便□往昔修行

320a04 諸道□往昔所得出離法□往昔所作神通事□往

320a05 昔所有□本事因緣□及成等正覺□轉妙法輪□淨

320a06 佛國土□調伏衆生□開一切智法城□示一切衆

320a07 生道□入一切衆生所住□受一切衆生所施□爲

320a08 一切衆生□說布施功德□爲一切衆生□現諸佛

320a09 影像□如是等法□願皆爲說

320a10 爾時世尊□知諸菩薩心之所念□大悲爲身□大

320a11 悲爲門□大悲爲首□以大悲法□而爲方便□充遍

320a12 虛空□入師子頻申三昧□入此三昧已□一切

320a13 世間□普皆嚴淨□于時此大莊嚴樓閣□忽然廣

320a14 博□無有邊際□金剛爲地□寶王覆上□無量寶

320a15 華□及諸摩尼□普散其中□處處盈滿□琉璃爲

320a16 柱□衆寶合成□大光摩尼之所莊嚴□閻浮檀金

320a17 如意寶王□周置其上□以爲嚴飾□危樓逈帶□

320a18 閣道傍出□棟宇相承□□交映□階□軒檻□

320a19 種種備足□一切皆以妙寶莊嚴□其寶悉作人

320a20 天形像□堅固妙好□世中第一□摩尼寶網□彌覆

320a21 其上□於諸門側□悉建幢幡□咸放光明□普周法

320a22 界道場之外□階□欄楯□其數無量不可稱說□

320a23 靡不咸以摩尼所成□爾時復以佛神力故□其

320a24 逝多林□忽然廣博□與不可說佛刹微塵數諸

320a25 佛國土□其量正等□一切妙寶□間錯莊嚴□不可

320a26 說寶□遍布其地□阿僧祇寶□以爲垣牆□寶多羅

320a27 樹□莊嚴道側□其間復有無量香河□香水盈滿□

320a28 湍激□□□一切寶華□隨流右轉□自然演出佛

320a29 法音聲□不思議寶□芬陀利華□□□芬敷□彌布

320b01 水上□衆寶華樹□列植其岸□種種臺□□不可思

320b02 議□皆於岸上□次第行列□摩尼寶網之所彌覆□

320b03 阿僧祇寶□放大光明□阿僧祇寶□莊嚴其地□燒

320b04 衆妙香□香氣□□□復建無量種種寶幢□所

320b05 謂寶香幢□寶衣幢□寶幡幢□寶繒幢□寶華幢□

320b06 寶瓔珞幢□寶□幢□寶鈴幢□摩尼寶蓋幢□大摩

320b07 尼寶幢□光明遍照摩尼寶幢□出一切如來名

320b08 號音聲摩尼王幢□師子摩尼王幢□說一切如

320b09 來本事海摩尼王幢□現一切法界影像摩尼

320b10 王幢□周遍十方□行列莊嚴□時逝多林上虛空

320b11 之中□有不思議天宮殿雲□無數香樹雲□不可

320b12 說須彌山雲□不可說妓樂雲□出美妙音歌讚

320b13 如來不可說寶蓮華雲□不可說寶座雲□敷以

320b14 天衣菩薩坐上歎佛功德不可說諸天王形像

320b15 摩尼寶雲□不可說白眞珠雲□不可說赤珠樓

320b16 閣莊嚴具雲□不可說雨金剛堅固珠雲□皆住

320b17 虛空□周□遍滿□以爲嚴飾□何以故□如來善

320b18 根□不思議故□如來白法不思議故□如來威力

320b19 不思議故□如來能以一身□自在變化□遍一切

320b20 世界□不思議故□如來能以神力□令一切佛及

320b21 佛國莊嚴□皆入其身□不思議故□如來能於一

320b22 微塵內□普現一切法界影像□不思議故□如來

320b23 能於一毛孔中□示現過去一切諸佛□不思議

320b24 故□如來隨放一一光明□悉能遍照一切世界□

320b25 不思議故□如來能於一毛孔中□出一切佛刹

320b26 微塵數變化雲□充滿一切諸佛國土□不思議

320b27 故□如來能於一毛孔中□普現一切十方世界□

320b28 成住壞劫□不思議故□如於此逝多林給孤獨

320b29 園□見佛國土□淸淨莊嚴□十方一切□盡法界虛

320c01 空界□一切世界□亦如是見□所謂見如來身□住

320c02 逝多林□菩薩衆會□皆悉遍滿□見普雨一切莊

320c03 嚴雲□見普雨一切寶光明照曜雲□見普雨一

320c04 切摩尼寶雲□見普雨一切莊嚴蓋彌覆佛刹

320c05 雲□見普雨一切天身雲□見普雨一切華樹雲□

320c06 見普雨一切衣樹雲□見普雨一切寶□瓔珞

320c07 相續不絶周遍一切大地雲□見普雨一切莊

320c08 嚴具雲□見普雨一切如衆生形種種香雲□見

320c09 普雨一切微妙寶華網相續不斷雲□見普雨

320c10 一切諸天女持寶幢幡於虛空中周旋來去

320c11 雲□見普雨一切衆寶蓮華於華葉間自然而

320c12 出種種樂音雲□見普雨一切師子座寶網瓔

320c13 珞而爲莊嚴雲

320c14 爾時東方□過不可說佛刹微塵數世界海外□

320c15 有世界□名金燈雲幢□佛號毘盧遮那勝德王□

320c16 彼佛衆中□有菩薩□名毘盧遮那願光明□與不

320c17 可說佛刹微塵數菩薩俱□來向佛所□悉以神

320c18 力□興種種雲□所謂天華雲□天香雲□天末香

320c19 雲□天□雲□天寶雲□天莊嚴具雲□天寶蓋雲□

320c20 天微妙衣雲□天寶幢幡雲□天一切妙寶□諸莊

320c21 嚴雲□充滿虛空□至佛所已□頂禮佛足□卽於東

320c22 方□化作寶莊嚴樓閣□及普照十方寶蓮華藏

320c23 師子之座□如意寶網□羅覆其身□與其眷屬□結

320c24 跏趺坐□南方過不可說佛刹微塵數世界海

320c25 外□有世界□名金剛藏□佛號普光明無勝藏王□

320c26 彼佛衆中□有菩薩□名不可壞精進王□與不可

320c27 說佛刹微塵數菩薩俱□來向佛所□持一切寶

320c28 香網□持一切寶瓔珞□持一切寶華帶□持一切

320c29 寶□帶□持一切金剛瓔珞□持一切摩尼寶網□

321a01 持一切寶衣帶□持一切寶瓔珞帶□持一切最

321a02 勝光明摩尼帶□持一切師子□摩尼寶瓔珞□悉

321a03 以神力□充遍一切諸世界海□到佛所已□頂禮

321a04 佛足□卽於南方□化作遍照世間摩尼寶莊嚴

321a05 樓閣□及普照十方寶蓮華藏師子之座□以一

321a06 切寶華網□羅覆其身□與其眷屬□結跏趺坐□

321a07 西方過不可說佛刹微塵數世界海外□有世

321a08 界□名摩尼寶燈須彌山幢□佛號法界智燈□彼

321a09 佛衆中□有菩薩□名普勝無上威德王□與世界

321a10 海微塵數菩薩俱□來向佛所□悉以神力□興不

321a11 可說佛刹微塵數種種塗香燒香須彌山雲□不

321a12 可說佛刹微塵數種種色香水須彌山雲□不

321a13 可說佛刹微塵數一切大地微塵等光明摩尼

321a14 寶王須彌山雲□不可說佛刹微塵數種種光

321a15 焰輪莊嚴幢須彌山雲□不可說佛刹微塵數

321a16 種種色金剛藏摩尼王莊嚴須彌山雲□不可

321a17 說佛刹微塵數普照一切世界閻浮檀摩尼寶

321a18 幢須彌山雲□不可說佛刹微塵數現一切法

321a19 界摩尼寶須彌山雲□不可說佛刹微塵數現一

321a20 切諸佛相好摩尼寶王須彌山雲□不可說佛

321a21 刹微塵數現一切如來本事因緣說諸菩薩所

321a22 行之行摩尼寶王須彌山雲□不可說佛刹微

321a23 塵數現一切佛坐菩提場摩尼寶王須彌山

321a24 雲□充滿法界至佛所已□頂禮佛足□卽於西方□

321a25 化作一切香王樓閣□眞珠寶網□彌覆其上□及

321a26 化作帝釋影幢寶蓮華藏師子之座□以妙色

321a27 摩尼網□羅覆其身□心王寶冠□以嚴其首□與其

321a28 眷屬□結跏趺坐□北方過不可說佛刹微塵數

321a29 世界海外□有世界□名寶衣光明幢□佛號照虛

321b01 空法界大光明□彼佛衆中□有菩薩□名無□勝

321b02 藏王□與世界海微塵數菩薩俱□來向佛所□悉

321b03 以神力□興一切寶衣雲□所謂黃色寶光明衣

321b04 雲□種種香所熏衣雲□日幢摩尼王衣雲□金色

321b05 熾然摩尼衣雲□一切寶光焰衣雲□一切星辰

321b06 像上妙摩尼衣雲□白玉光摩尼衣雲□光明遍

321b07 照殊勝赫奕摩尼衣雲□光明遍照威勢熾盛

321b08 摩尼衣雲□莊嚴海摩尼衣雲□充遍虛空□至佛

321b09 所已□頂禮佛足□卽於北方□化作摩尼寶海莊

321b10 嚴樓閣□及毘琉璃寶蓮華藏師子之座□以師

321b11 子威德摩尼王網□羅覆其身□淸淨寶王□爲□

321b12 明珠□與其眷屬□結跏趺坐□東北方過不可說

321b13 佛刹微塵數世界海外□有世界□名一切歡喜

321b14 淸淨光明網□佛號無□眼□彼佛衆中□有菩薩□

321b15 名化現法界願月王□與世界海微塵數菩薩

321b16 俱□來向佛所□悉以神力□興寶樓閣雲□香樓閣

321b17 雲□燒香樓閣雲□華樓閣雲□□檀樓閣雲□金剛

321b18 樓閣雲□摩尼樓閣雲□金樓閣雲□衣樓閣雲□

321b19 蓮華樓閣雲□彌覆十方一切世界□至佛所已□

321b20 頂禮佛足□卽於東北方□化作一切法界門大

321b21 摩尼樓閣□及無等香王蓮華藏師子之座□摩

321b22 尼華網□羅覆其身□著妙寶藏摩尼王冠□與其

321b23 眷屬□結跏趺坐□東南方□過不可說佛刹微塵

321b24 數世界海外□有世界□名香雲莊嚴幢□佛號龍

321b25 自在王□彼佛衆中□有菩薩□名法慧光焰王□與

321b26 世界海微塵數菩薩俱□來向佛所□悉以神力□

321b27 興金色圓滿光明雲□無量寶色圓滿光明雲□

321b28 如來毫相圓滿光明雲□種種寶色圓滿光明

321b29 雲□蓮華藏圓滿光明雲□衆寶樹枝圓滿光明

321c01 雲□如來頂□圓滿光明雲□閻浮檀金色圓滿

321c02 光明雲□日色圓滿光明雲□星月色圓滿光明

321c03 雲□悉遍虛空□到佛所已□頂禮佛足□卽於東南

321c04 方□化作毘盧遮那最上寶光明樓閣金剛摩

321c05 尼蓮華藏師子之座□衆寶光焰摩尼王網□羅

321c06 覆其身□與其眷屬□結跏趺坐□西南方□過不可

321c07 說佛刹微塵數世界海外有世界□名日光摩

321c08 尼藏□佛號普照諸法智月王□彼佛衆中□有菩

321c09 薩□名□破一切魔軍智幢王□與世界海微塵

321c10 數菩薩俱□來向佛所□於一切毛孔中□出等虛

321c11 空界華焰雲□香焰雲□寶焰雲□金剛焰雲□燒香

321c12 焰雲□電光焰雲□毘盧遮那摩尼寶焰雲□一切

321c13 金光焰雲□勝藏摩尼王光焰雲□等三世如來

321c14 海光焰雲□一一皆從毛孔中出□遍虛空界□到

321c15 佛所已□頂禮佛足□卽於西南方□化作普現十

321c16 方法界光明網大摩尼寶樓閣及香燈焰寶蓮

321c17 華藏師子之座□以離垢藏摩尼網□羅覆其身□

321c18 著出一切衆生發趣音摩尼王嚴飾冠□與其

321c19 眷屬□結跏趺坐□西北方□過不可說佛刹微塵

321c20 數世界海外□有世界□名毘盧遮那願摩尼王

321c21 藏□佛號普光明最勝須彌王□彼佛衆中□有

321c22 菩薩□名願智光明幢□與世界海微塵數菩薩

321c23 俱□來向佛所□於念念中□一切相好□一切毛

321c24 孔□一切身分□皆出三世一切如來形像雲□一

321c25 切菩薩形像雲□一切如來衆會形像雲□一切

321c26 如來變化身形像雲□一切如來本生身形像

321c27 雲□一切聲聞□支佛形像雲□一切如來菩提

321c28 場形像雲□一切如來神變形像雲□一切世間

321c29 主形像雲□一切淸淨國土形像雲□充滿虛空□

322a01 至佛所已□頂禮佛足□卽於西北方□化作普照

322a02 十方摩尼寶莊嚴樓閣及普照世間寶蓮華藏

322a03 師子之座□以無能勝光明眞珠網□羅覆其身□

322a04 著普光明摩尼寶冠□與其眷屬□結跏趺坐□下

322a05 方□過不可說佛刹微塵數世界海外□有世界□

322a06 名一切如來圓滿光普照□佛號虛空無□相

322a07 智幢王□彼佛衆中□有菩薩□名破一切障勇猛

322a08 智王□與世界海微塵數菩薩俱□來向佛所□於

322a09 一切毛孔中□出說一切衆生語言海音聲雲□

322a10 出說一切三世菩薩修行方便海音聲雲□出

322a11 說一切菩薩所起願方便海音聲雲□出說一

322a12 切菩薩成滿淸淨波羅蜜方便海音聲雲□出

322a13 說一切菩薩圓滿行遍一切刹音聲雲□出說

322a14 一切菩薩成就自在用音聲雲□出說一切如

322a15 來往詣道場破魔軍衆成等正覺自在用音聲

322a16 雲□出說一切如來轉法輪契經門名號海音

322a17 聲雲□出說一切隨應敎化調伏衆生法方便

322a18 海音聲雲□出說一切隨時隨善根隨願力普

322a19 令衆生證得智慧方便海音聲雲□到佛所已□

322a20 頂禮佛足□卽於下方□化作現一切如來宮殿

322a21 形像衆寶莊嚴樓閣及一切寶蓮華藏師子之

322a22 座□著普現道場影摩尼寶冠□與其眷屬□結跏

322a23 趺坐□上方□過不可說佛刹微塵數世界海外□

322a24 有世界□名說佛種性無有盡□佛號普智輪光

322a25 明音□彼佛衆中□有菩薩□名法界差別願□與世

322a26 界海□微塵數菩薩俱□發彼道場來□向此娑婆

322a27 世界釋迦牟尼佛所□於一切相好□一切毛孔□

322a28 一切身分□一切肢節□一切莊嚴具□一切衣

322a29 服中□現毘盧遮那等□過去一切諸佛□未來一

322b01 切諸佛□已得授記□未授記者□現在十方一切

322b02 國土□一切諸佛□幷其衆會□亦現過去行檀那

322b03 波羅蜜□及其一切受布施者□諸本事海□亦現

322b04 過去行尸羅波羅蜜□諸本事海□亦現過去行

322b05 □提波羅蜜□割截肢體□心無動亂□諸本事

322b06 海□亦現過去行精進波羅蜜□勇猛不退□諸

322b07 本事海□亦現過去求一切如來□禪波羅蜜海□

322b08 而得成就□諸本事海□亦現過去求一切佛所

322b09 轉法輪□所成就法□發勇猛心□一切皆捨□諸本

322b10 事海□亦現過去樂見一切佛□樂行一切菩薩

322b11 道□樂化一切衆生界□諸本事海□亦現過去

322b12 所發一切菩薩大願□淸淨莊嚴□諸本事海□亦

322b13 現過去菩薩所成□力波羅蜜□勇猛淸淨□諸本

322b14 事海□亦現過去一切菩薩□所修圓滿□智波羅

322b15 蜜□諸本事海□如是一切本事海□悉皆遍滿廣

322b16 大法界□至佛所已□頂禮佛足□卽於上方□化作

322b17 一切金剛藏莊嚴樓閣及帝靑金剛王蓮華藏

322b18 師子之座□以一切寶光明摩尼王網□羅覆其

322b19 身□以演說三世如來名摩尼寶王□爲□明珠□

322b20 與其眷屬□結跏趺坐□如是十方一切菩薩□幷

322b21 其眷屬□皆從普賢菩薩行願中生□以淨智眼□

322b22 見三世佛□普聞一切諸佛如來□所轉法輪□修

322b23 多羅海□已得至於一切菩薩自在彼岸□於念

322b24 念中□現大神變□親近一切諸佛如來□一身

322b25 充滿一切世界一切如來衆會道場□於一塵

322b26 中□普現一切世間境界□敎化成熟一切衆

322b27 生□未曾失時□一毛孔中□出一切如來說法音

322b28 聲□知一切衆生悉皆如幻□知一切佛悉皆如

322b29 影□知一切諸趣受生悉皆如夢□知一切業報

322c01 如鏡中像□知一切諸有生起如熱時焰□知一

322c02 切世界皆如變化□成就如來十力無畏□勇猛

322c03 自在□能師子吼□深入無盡□辯才大海□得一切

322c04 衆生言辭海諸法智□於虛空法界□所行無□□

322c05 知一切法□無有障□□一切菩薩□神通境界□悉

322c06 已淸淨□勇猛精進□□伏魔軍□恒以智慧□了達

322c07 三世□知一切法猶如虛空□無有違諍□亦無取

322c08 著□雖勤精進□而知一切智終無所來□雖觀境

322c09 界□而知一切有悉不可得□以方便智□入一

322c10 切法界□以平等智□入一切國土□以自在力□令

322c11 一切世界□展轉相入於一切世界□處處受生□

322c12 見一切世界種種形相□於微細境□現廣大刹□

322c13 於廣大境□現微細刹□於一佛所一念之頃□得

322c14 一切佛□威神所加□普見十方□無所迷惑□於刹

322c15 那頃□悉能往詣□如是等一切菩薩□滿逝多林□

322c16 皆是如來威神之力□于時上首諸大聲聞□舍

322c17 利弗□大目□連□摩訶迦葉□離婆多□須菩提□

322c18 阿[少/□]樓馱□難陀□劫賓那□迦□延□富樓那等□

322c19 諸大聲聞□在逝多林□皆悉不見如來神力□如

322c20 來嚴好□如來境界□如來遊戱□如來神變□如來

322c21 尊勝□如來妙行□如來威德□如來住持□如來淨

322c22 刹□亦復不見不可思議菩薩境界□菩薩大會□

322c23 菩薩普入□菩薩普至□菩薩普詣□菩薩神變□菩

322c24 薩遊戱□菩薩眷屬□菩薩方所□菩薩莊嚴師子

322c25 座□菩薩宮殿□菩薩住處□菩薩所入三昧自在□

322c26 菩薩觀察□菩薩頻申□菩薩勇猛□菩薩供養□

322c27 菩薩受記□菩薩成熟□菩薩勇健□菩薩法身淸

322c28 淨□菩薩智身圓滿□菩薩願身示現□菩薩色身

322c29 成就□菩薩諸相具足淸淨□菩薩常光衆色莊

323a01 嚴□菩薩放大光網□菩薩起變化雲□菩薩身遍

323a02 十方□菩薩諸行圓滿□如是等事□一切聲聞□諸

323a03 大弟子□皆悉不見□何以故□以善根不同故□本

323a04 不修習見佛自在善根故□本不讚說十方世

323a05 界一切佛刹淸淨功德故□本不稱歎諸佛世尊

323a06 種種神變故□本不於生死流轉之中□發阿

323a07 □多羅三□三菩提心故□本不令他住菩提

323a08 心故□本不能令如來種性不斷絶故□本不攝

323a09 受諸衆生故□本不勸他修習菩薩波羅蜜故□

323a10 本在生死流轉之時□不勸衆生求於最勝大

323a11 智眼故□本不修習生一切智諸善根故□本不

323a12 成就如來出世諸善根故□本不得嚴淨佛刹

323a13 神通智故□本不得諸菩薩眼所知境故□本不

323a14 求超出世間不共菩提諸善根故□本不發一

323a15 切菩薩諸大願故□本不從如來加被之所生

323a16 故□本不知諸法如幻菩薩如夢故□本不得諸

323a17 大菩薩廣大歡喜故□如是皆是普賢菩薩□智

323a18 眼境界□不與一切二乘所共□以是因緣□諸大

323a19 聲聞□不能見不能知□不能聞不能入□不能

323a20 得不能念□不能觀察□不能籌量□不能思惟□不

323a21 能分別□是故□雖在逝多林中□不見如來諸大

323a22 神變□復次諸大聲聞□無如是善根故□無如是

323a23 智眼故□無如是三昧故□無如是解脫故□無如

323a24 是神通故□無如是威德故□無如是勢力故□無

323a25 如是自在故□無如是住處故□無如是境界故□

323a26 是故於此□不能知不能見□不能入不能證□不

323a27 能住不能解□不能觀察□不能忍受□不能趣向□

323a28 不能遊履□又亦不能廣爲他人開闡解說□稱

323a29 揚示現□引導勸進□令其趣向□令其修習□令其

323b01 安住□令其證入□何以故□諸大弟子□依聲聞

323b02 乘□而出離故□成就聲聞道□滿足聲聞行□安住

323b03 聲聞果□於無有諦□得決定智□常住實際□究竟

323b04 寂靜□遠離大悲□捨於衆生□住於自事□於彼智

323b05 慧□不能積集□不能修行□不能安住□不能願

323b06 求□不能成就□不能淸淨□不能趣入□不能通

323b07 達□不能知見□不能證得□是故□雖在逝多林中

323b08 對於如來□不見如是廣大神變□佛子□如恒河

323b09 岸□有百千億無量餓鬼□裸形飢渴□擧體焦然□

323b10 烏鷲豺狼□競來搏撮□爲渴所逼□欲求水飮□雖

323b11 住河邊□而不見河□設有見者□見其枯竭□何以

323b12 故□深厚業障之所覆故□彼大聲聞□亦復如是□

323b13 雖復住在逝多林中□不見如來廣大神力□捨

323b14 一切智□無明□□□覆其眼故□不曾種植薩

323b15 婆若地諸善根故□譬如有人□於大會中□昏睡

323b16 安寢□忽然夢見須彌山頂帝釋所住善見大

323b17 城□宮殿園林□種種嚴好□天子天女□百千萬

323b18 億□普散天華□遍滿其地□種種衣樹□出妙衣

323b19 服□種種華樹□開敷妙華□諸音樂樹□奏天音

323b20 樂□天諸采女□歌詠美音□無量諸天□於中戱

323b21 樂□其人自見著天衣服□普於其處□住止周旋□

323b22 其大會中□一切諸人□雖同一處□不知不見□何

323b23 以故□夢中所見□非彼大衆所能見故□一切菩

323b24 薩□世間諸王□亦復如是□以久積集善根力故□

323b25 發一切智廣大願故□學習一切佛功德故□修

323b26 行菩薩莊嚴道故□圓滿一切智智法故□滿足

323b27 普賢諸行願故□趣入一切菩薩智地故□遊戱

323b28 一切菩薩所住諸三昧故□已能觀察一切菩

323b29 薩智慧境界無障□故□是故悉見如來世尊

323c01 不可思議自在神變□一切聲聞□諸大弟子□皆

323c02 不能見□皆不能知□以無菩薩淸淨眼故□譬如

323c03 雪山具衆藥草□良醫詣彼□悉能分別□其諸捕

323c04 獵放牧之人□恒住彼山□不見其藥□此亦如是□

323c05 以諸菩薩入智境界□具自在力□能見如來廣

323c06 大神變□諸大弟子□唯求自利□不欲利他□唯求

323c07 自安□不欲安他□雖在林中□不知不見□譬如地

323c08 中有諸寶藏□種種珍異□悉皆充滿□有一丈夫□

323c09 聰慧明達□善能分別一切伏藏□其人復有大

323c10 福德力□能隨所欲□自在而取□奉養父母□賑恤

323c11 親屬□老病窮乏□靡不均贍□其無智慧□無福德

323c12 人雖亦至於寶藏之處□不知不見□不得其益□

323c13 此亦如是□諸大菩薩□有淨智眼□能入如來不

323c14 可思議甚深境界□能見佛神力□能入諸法門□

323c15 能遊三昧海□能供養諸佛□能以正法開悟衆

323c16 生□能以四攝攝受衆生□諸大聲聞□不能得見

323c17 如來神力□亦不能見諸菩薩衆□譬如盲人至

323c18 大寶洲□若行若住□若坐若臥□不能得見□一切

323c19 衆寶□以不見故□不能採取□不得受用□此亦如

323c20 是□諸大弟子□雖在林中親近世尊□不見如來

323c21 自在神力□亦不得見菩薩大會□何以故□無

323c22 有菩薩無□淨眼□不能次第悟入法界□見於

323c23 如來自在力故□譬如有人□得淸淨眼□名離垢

323c24 光明□一切暗色□不能爲障□爾時彼人□於夜暗

323c25 中□處在無量百千萬億人衆之內□或行或住□

323c26 或坐或臥□彼諸人衆□形相威儀□此明眼人□莫

323c27 不具見□其明眼者□威儀進退□彼諸人衆□悉不

323c28 能睹□佛亦如是□成就智眼□淸淨無□□悉能明

323c29 見一切世間□其所示現□神通變化□大菩薩衆□

324a01 所共圍□□諸大弟子□悉不能見□譬如比丘在

324a02 大衆中□入遍處定□所謂地遍處定□水遍處定□

324a03 火遍處定□風遍處定□靑遍處定□黃遍處定□赤

324a04 遍處定□白遍處定□天遍處定□種種衆生身遍

324a05 處定□一切語言音聲遍處定□一切所緣遍處

324a06 定□入此定者□見其所緣□其餘大衆□悉不能

324a07 見□唯除有住此三昧者□如來所現□不可思議□

324a08 諸佛境界□亦復如是□菩薩具見□聲聞莫睹□譬

324a09 如有人□以□形藥□自塗其眼□在於衆會□去來

324a10 坐立□無能見者□而能悉睹衆會中事□應知如

324a11 來□亦復如是□超過於世□普見世間□非諸聲聞

324a12 所能得見□唯除趣向一切智境□諸大菩薩□如

324a13 人生已□則有二天□恒相隨逐□一曰同生□二曰

324a14 同名□天常見人□人不見天□應知如來□亦復如

324a15 是□在諸菩薩大集會中□現大神通□諸大聲聞□

324a16 悉不能見□譬如比丘得心自在□入滅盡定□六

324a17 根作業□皆悉不行□一切語言□不知不覺□定力

324a18 持故□不般涅槃□一切聲聞□亦復如是□雖復住

324a19 在逝多林中□具足六根□而不知不見□不解不

324a20 入□如來自在□菩薩衆會□諸所作事□何以故□

324a21 如來境界□甚深廣大□難見難知□難測難量□超

324a22 諸世間□不可思議□無能壞者□非是一切二乘

324a23 境界□是故如來□自在神力□菩薩衆會□及逝多

324a24 林□普遍一切淸淨世界□如是等事□諸大聲聞□

324a25 悉不知見□非其器故□爾時毘盧遮那願光明

324a26 菩薩□承佛神力□觀察十方□而說頌言

324a27 　汝等應觀察　　佛道不思議

324a28 　於此逝多林　　示現神通力

324a29 　善逝威神力　　所現無央數

324b01 　一切諸世間　　迷惑不能了

324b02 　法王深妙法　　無量難思議

324b03 　所現諸神通　　擧世莫能測

324b04 　以了法無相　　是故名爲佛

324b05 　而具相莊嚴　　稱揚不可盡

324b06 　今於此林內　　示現大神力

324b07 　甚深無有邊　　言辭莫能辯

324b08 　汝觀大威德　　無量菩薩衆

324b09 　十方諸國土　　而來見世尊

324b10 　所願皆具足　　所行無障□

324b11 　一切諸世間　　無能測量者

324b12 　一切諸緣覺　　及彼大聲聞

324b13 　皆悉不能知　　菩薩行境界

324b14 　菩薩大智慧　　諸地悉究竟

324b15 　高建勇猛幢　　難□難可動

324b16 　諸大名稱士　　無量三昧力

324b17 　所現諸神變　　法界悉充滿

324b18 爾時不可壞精進王菩薩□承佛神力□觀察十

324b19 方□而說頌言

324b20 　汝觀諸佛子　　智慧功德藏

324b21 　究竟菩提行　　安隱諸世間

324b22 　其心本明達　　善入諸三昧

324b23 　智慧無邊際　　境界不可量

324b24 　今此逝多林　　種種皆嚴飾

324b25 　菩薩衆雲集　　親近如來住

324b26 　汝觀無所著　　無量大衆海

324b27 　十方來詣此　　坐寶蓮華座

324b28 　無來亦無住　　無依無戱論

324b29 　離垢心無□　　究竟於法界

324c01 　建立智慧幢　　堅固不動搖

324c02 　知無變化法　　而現變化事

324c03 　十方無量刹　　一切諸佛所

324c04 　同時悉往詣　　而亦不分身

324c05 　汝觀釋師子　　自在神通力

324c06 　能令菩薩衆　　一切俱來集

324c07 　一切諸佛法　　法界悉平等

324c08 　言說故不同　　此衆咸通達

324c09 　諸佛常安住　　法界平等際

324c10 　演說差別法　　言辭無有盡

324c11 爾時普勝無上威德王菩薩□承佛神力□觀察

324c12 十方□而說頌言

324c13 　汝觀無上士　　廣大智圓滿

324c14 　善達時非時　　爲衆演說法

324c15 　□伏衆外道　　一切諸異論

324c16 　普隨衆生心　　爲現神通力

324c17 　正覺非有量　　亦復非無量

324c18 　若量若無量　　牟尼悉超越

324c19 　如日在虛空　　照臨一切處

324c20 　佛智亦如是　　了達三世法

324c21 　譬如十五夜　　月輪無減缺

324c22 　如來亦復然　　白法悉圓滿

324c23 　譬如空中日　　運行無暫已

324c24 　如來亦如是　　神變恒相續

324c25 　譬如十方刹　　於空無所□

324c26 　世燈現變化　　於世亦復然

324c27 　譬如世間地　　群生之所依

324c28 　照世燈法輪　　爲依亦如是

324c29 　譬如猛疾風　　所行無障□

325a01 　佛法亦如是　　速遍於世間

325a02 　譬如大水輪　　世界所依住

325a03 　智慧輪亦爾　　三世佛所依

325a04 爾時無□勝藏王菩薩□承佛神力□觀察十方□

325a05 而說頌言

325a06 　譬如大寶山　　饒益諸含識

325a07 　佛山亦如是　　普益於世間

325a08 　譬如大海水　　澄淨無垢濁

325a09 　見佛亦如是　　能除諸渴愛

325a10 　譬如須彌山　　出於大海中

325a11 　世間燈亦爾　　從於法海出

325a12 　如海具衆寶　　求者皆滿足

325a13 　無師智亦然　　見者悉開悟

325a14 　如來甚深智　　無量無有數

325a15 　是故神通力　　示現難思議

325a16 　譬如工幻師　　示現種種事

325a17 　佛智亦如是　　現諸自在力

325a18 　譬如如意寶　　能滿一切欲

325a19 　最勝亦復然　　滿諸淸淨願

325a20 　譬如明淨寶　　普照一切物

325a21 　佛智亦如是　　普照群生心

325a22 　譬如八面寶　　等鑒於諸方

325a23 　無□燈亦然　　普照於法界

325a24 　譬如水淸珠　　能淸諸濁水

325a25 　見佛亦如是　　諸根悉淸淨

325a26 爾時化現法界願月王菩薩□承佛神力□觀察

325a27 十方□而說頌言

325a28 　譬如帝靑寶　　能靑一切色

325a29 　見佛者亦然　　悉發菩提行

325b01 　一一微塵內　　佛現神通力

325b02 　令無量無邊　　菩薩皆淸淨

325b03 　甚深微妙力　　無邊不可知

325b04 　菩薩之境界　　世間莫能測

325b05 　如來所現身　　淸淨相莊嚴

325b06 　普入於法界　　成就諸菩薩

325b07 　難思佛國土　　於中成正覺

325b08 　一切諸菩薩　　世主皆充滿

325b09 　釋迦無上尊　　於法悉自在

325b10 　示現神通力　　無邊不可量

325b11 　菩薩種種行　　無量無有盡

325b12 　如來自在力　　爲之悉示現

325b13 　佛子善修學　　甚深諸法界

325b14 　成就無□智　　明了一切法

325b15 　善逝威神力　　爲衆轉法輪

325b16 　神變普充滿　　令世皆淸淨

325b17 　如來智圓滿　　境界亦淸淨

325b18 　譬如大龍王　　普濟諸群生

325b19 爾時法慧光焰王菩薩□承佛神力□觀察十方□

325b20 而說頌言

325b21 　三世諸如來　　聲聞大弟子

325b22 　悉不能知佛　　擧足下足事

325b23 　去來現在世　　一切諸緣覺

325b24 　亦不知如來　　擧足下足事

325b25 　況復諸凡夫　　結使所纏縛

325b26 　無明覆心識　　而能知導師

325b27 　正覺無□智　　超過語言道

325b28 　其量不可測　　孰有能知見

325b29 　譬如明月光　　無能測邊際

325c01 　佛神通亦爾　　莫見其終盡

325c02 　一一諸方便　　念念所變化

325c03 　盡於無量劫　　思惟不能了

325c04 　思惟一切智　　不可思議法

325c05 　一一方便門　　邊際不可得

325c06 　若有於此法　　而興廣大願

325c07 　彼於此境界　　知見不爲難

325c08 　勇猛勤修習　　難思大法海

325c09 　其心無障□　　入此方便門

325c10 　心意已調伏　　志願亦寬廣

325c11 　當獲大菩提　　最勝之境界

325c12 爾時破一切魔軍智幢王菩薩□承佛神力□觀

325c13 察十方□而說頌言

325c14 　智身非是身　　無□難思議

325c15 　設有思議者　　一切無能及

325c16 　從不思議業　　起此淸淨身

325c17 　殊特妙莊嚴　　不著於三界

325c18 　光明照一切　　法界悉淸淨

325c19 　開佛菩提門　　出生衆智慧

325c20 　譬如世間日　　普放慧光明

325c21 　遠離諸塵垢　　滅除一切障

325c22 　普淨三有處　　永絶生死流

325c23 　成就菩薩道　　出生無上覺

325c24 　示現無邊色　　此色無依處

325c25 　所現雖無量　　一切不思議

325c26 　菩提一念頃　　能覺一切法

325c27 　云何欲測量　　如來智邊際

325c28 　一念悉明達　　一切三世法

325c29 　故說佛智慧　　無盡無能壞

326a01 　智者應如是　　專思佛菩提

326a02 　此思難思議　　思之不可得

326a03 　菩提不可說　　超過語言路

326a04 　諸佛從此生　　是法難思議

326a05 爾時願智光明幢王菩薩□承佛神力□觀察十

326a06 方□而說頌言

326a07 　若能善觀察　　菩提無盡海

326a08 　則得離癡念　　決定受持法

326a09 　若得決定心　　則能修妙行

326a10 　禪寂自思慮　　永斷諸疑惑

326a11 　其心不疲倦　　亦復無懈怠

326a12 　展轉增進修　　究竟諸佛法

326a13 　信智已成就　　念念令增長

326a14 　常樂常觀察　　無得無依法

326a15 　無量億千劫　　所修功德行

326a16 　一切悉□向　　諸佛所求道

326a17 　雖在於生死　　而心無染著

326a18 　安住諸佛法　　常樂如來行

326a19 　世間之所有　　蘊界等諸法

326a20 　一切皆捨離　　專求佛功德

326a21 　凡夫□妄惑　　於世常流轉

326a22 　菩薩心無□　　救之令解脫

326a23 　菩薩行難稱　　擧世莫能思

326a24 　遍除一切苦　　普與群生樂

326a25 　已獲菩提智　　復愍諸群生

326a26 　光明照世間　　度脫一切衆

326a27 爾時破一切障勇猛智王菩薩□承佛神力□觀

326a28 察十方□而說頌言

326a29 　無量億千劫　　佛名難可聞

326b01 　況復得親近　　永斷諸疑惑

326b02 　如來世間燈　　通達一切法

326b03 　普生三世福　　令衆悉淸淨

326b04 　如來妙色身　　一切所欽歎

326b05 　億劫常瞻仰　　其心無厭足

326b06 　若有諸佛子　　觀佛妙色身

326b07 　必捨諸有著　　□向菩提道

326b08 　如來妙色身　　恒演廣大音

326b09 　辯才無障□　　開佛菩提門

326b10 　曉悟諸衆生　　無量不思議

326b11 　令入智慧門　　授以菩提記

326b12 　如來出世間　　爲世大福田

326b13 　普導諸含識　　令其集福行

326b14 　若有供養佛　　永除惡道畏

326b15 　消滅一切苦　　成就智慧身

326b16 　若見兩足尊　　能發廣大心

326b17 　是人恒値佛　　增長智慧力

326b18 　若見人中勝　　決意向菩提

326b19 　是人能自知　　必當成正覺

326b20 爾時法界差別願智神通王菩薩□承佛神力□

326b21 觀察十方□而說頌言

326b22 　釋迦無上尊　　具一切功德

326b23 　見者心淸淨　　□向大智慧

326b24 　如來大慈悲　　出現於世間

326b25 　普爲諸群生　　轉無上法輪

326b26 　如來無數劫　　勤苦爲衆生

326b27 　云何諸世間　　能報大師恩

326b28 　寧於無量劫　　受諸惡道苦

326b29 　終不捨如來　　而求於出離

326c01 　寧代諸衆生　　備受一切苦

326c02 　終不捨於佛　　而求得安樂

326c03 　寧在諸惡趣　　恒得聞佛名

326c04 　不願生善道　　暫時不聞佛

326c05 　寧生諸地獄　　一一無數劫

326c06 　終不遠離佛　　而求出惡趣

326c07 　何故願久住　　一切諸惡道

326c08 　以得見如來　　增長智慧故

326c09 　若得見於佛　　除滅一切苦

326c10 　能入諸如來　　大智之境界

326c11 　若得見於佛　　捨離一切障

326c12 　長養無盡福　　成就菩提道

326c13 　如來能永斷　　一切衆生疑

326c14 　隨其心所樂　　普皆令滿足

326c15 大方廣佛華嚴經卷第六十

326c16

326c17

326c18 大方廣佛華嚴經卷第六十一

326c19

326c20 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

326c21 　　入法界品第三十九之二

326c22 爾時普賢菩薩摩訶薩□普觀一切菩薩衆會□

326c23 以等法界方便□等虛空界方便□等衆生界方

326c24 便□等三世□等一切劫□等一切衆生業□等一切

326c25 衆生欲□等一切衆生解□等一切衆生根□等一

326c26 切衆生成熟時□等一切法光影方便□爲諸菩

326c27 薩以十種法句□開發顯示照明演說此師子

326c28 頻申三昧□何等爲十□所謂演說能示現等法

326c29 界□一切佛刹微塵中□諸佛出興次第□諸刹成

327a01 壞□次第法句□演說能示現等虛空界□一切佛

327a02 刹中□盡未來劫□讚歎如來功德音聲法句□演

327a03 說能示現等虛空界□一切佛刹中□如來出世□

327a04 無量無邊□成正覺門法句□演說能示現等虛

327a05 空界□一切佛刹中□佛坐道場□菩薩衆會法句□

327a06 演說於一切毛孔□念念出現等三世一切佛

327a07 變化身□充滿法界法句□演說能令一身充滿

327a08 十方一切刹海□平等顯現法句□演說能令一

327a09 切諸境界中□普現三世諸佛神變法句□演說

327a10 能令一切佛刹微塵中□普現三世一切佛刹

327a11 微塵數佛□種種神變□經無量劫法句□演說能

327a12 令一切毛孔□出生三世一切諸佛□大願海音□

327a13 盡未來劫□開發化導一切菩薩法句□演說能

327a14 令佛師子座□量同法界□菩薩衆會□道場莊嚴□

327a15 等無差別□盡未來劫□轉於種種微妙法輪法

327a16 句□佛子□此十爲首□有不可說佛刹微塵數法

327a17 句□皆是如來□智慧境界□爾時普賢菩薩□欲重

327a18 宣此義□承佛神力□觀察如來□觀察衆會□觀察

327a19 諸佛難思境界□觀察諸佛無邊三昧□觀察不

327a20 可思議諸世界海□觀察不可思議如幻法智□

327a21 觀察不可思議三世諸佛悉皆平等□觀察一

327a22 切無量無邊諸言辭法□而說頌言

327a23 　一一毛孔中　　微塵數刹海

327a24 　悉有如來坐　　皆具菩薩衆

327a25 　一一毛孔中　　無量諸刹海

327a26 　佛處菩提座　　如是遍法界

327a27 　一一毛孔中　　一切刹塵佛

327a28 　菩薩衆圍□　　爲說普賢行

327a29 　佛坐一國土　　充滿十方界

327b01 　無量菩薩雲　　咸來集其所

327b02 　億刹微塵數　　菩薩功德海

327b03 　俱從會中起　　遍滿十方界

327b04 　悉住普賢行　　皆遊法界海

327b05 　普現一切刹　　等入諸佛會

327b06 　安坐一切刹　　聽聞一切法

327b07 　一一國土中　　億劫修諸行

327b08 　菩薩所修行　　普明法海行

327b09 　入於大願海　　住佛境界地

327b10 　了達普賢行　　出生諸佛法

327b11 　具佛功德海　　廣現神通事

327b12 　身雲等塵數　　充遍一切刹

327b13 　普雨甘露法　　令衆住佛道

327b14 爾時世尊□欲令諸菩薩□安住如來師子頻申

327b15 廣大三昧故□從眉間白毫相□放大光明□其光

327b16 名普照三世法界門□以不可說佛刹微塵數

327b17 光明□而爲眷屬□普照十方一切世界海諸佛

327b18 國土□時逝多林菩薩大衆□悉見一切盡法界

327b19 虛空界一切佛刹□一一微塵中□各有一切佛

327b20 刹微塵數諸佛國土□種種名□種種色□種種淸

327b21 淨□種種住處□種種形相□如是一切諸國土中□

327b22 皆有大菩薩□坐於道場師子座上□成等正覺□

327b23 菩薩大衆□前後圍□□諸世間主□而爲供養□或

327b24 見於不可說佛刹量□大衆會中□出妙音聲□充

327b25 滿法界□轉正法輪□或見在天宮殿□龍宮殿夜

327b26 叉宮殿□乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩□

327b27 羅伽人非人等諸宮殿中□或在人間村邑聚

327b28 落□王都大處□現種種姓□種種名□種種身□種

327b29 種相□種種光明□住種種威儀□入種種三昧□現

327c01 種種神變□或時自以種種言音□或令種種諸

327c02 菩薩等□在於種種大衆會中□種種言辭□說種

327c03 種法□如此會中□菩薩大衆□見於如是諸佛如

327c04 來甚深三昧大神通力□如是盡法界虛空界□

327c05 東西南北□四維上下□一切方海中□依於衆生

327c06 心想而住□始從前際至今現在□一切國土身□

327c07 一切衆生身□一切虛空道□其中一一毛端量

327c08 處□一一各有微塵數刹□種種業起□次第而住□

327c09 悉有道場菩薩衆會□皆亦如是□見佛神力□不

327c10 壞三世□不壞世間□於一切衆生心中□現其影

327c11 像□隨一切衆生心樂□出妙言音□普入一切衆

327c12 會中□普現一切衆生前□色相有別□智慧無

327c13 異□隨其所應□開示佛法□敎化調伏一切衆生□

327c14 未曾休息□其有見此佛神力者□皆是毘盧遮

327c15 那如來□於往昔時□善根攝受□或昔曾以四攝

327c16 所攝□或是見聞憶念親近之所成熟□或是往

327c17 昔敎其令發阿□多羅三□三菩提心□或是

327c18 往昔於諸佛所□同種善根□或是過去以一切

327c19 智□善巧方便□敎化成熟□是故皆得入於如來

327c20 不可思議甚深三昧□盡法界虛空界大神通

327c21 力□或入法身□或入色身□或入往昔所成就行□

327c22 或入圓滿諸波羅蜜□或入莊嚴淸淨行輪□或

327c23 入菩薩諸地□或入成正覺力□或入佛所住三

327c24 昧無差別大神變□或入如來力無畏智□或入

327c25 佛無□辯才海□彼諸菩薩□以種種解□種種道□

327c26 種種門□種種入□種種理趣□種種隨順□種種智

327c27 慧□種種助道□種種方便□種種三昧□入如是

327c28 等十不可說佛刹微塵數佛神變海方便門□

327c29 云何種種三昧□所謂普莊嚴法界三昧□普照

328a01 一切三世無□境界三昧□法界無差別智光

328a02 明三昧□入如來境界不動轉三昧□普照無邊

328a03 虛空三昧□入如來力三昧□佛無畏勇猛奮迅

328a04 莊嚴三昧□一切法界旋轉藏三昧□如月普現

328a05 一切法界以無□音大開演三昧□普淸淨法

328a06 光明三昧□無□繒法王幢三昧□一一境界中

328a07 悉見一切諸佛海三昧□於一切世間悉現身

328a08 三昧□入如來無差別身境界三昧□隨一切世

328a09 間轉大悲藏三昧□知一切法無有跡三昧□知

328a10 一切法究竟寂滅三昧□雖無所得而能變化

328a11 普現世間三昧□普入一切刹三昧□莊嚴一切

328a12 佛刹成正覺三昧□觀一切世間主色相差別

328a13 三昧□觀一切衆生境界無障□三昧□能出生

328a14 一切如來母三昧□能修行入一切佛海功德

328a15 道三昧□一一境界中出現神變盡未來際三

328a16 昧□入一切如來本事海三昧□盡未來際護持

328a17 一切如來種性三昧□以決定解力令現在十

328a18 方一切佛刹海皆淸淨三昧□一念中普照一

328a19 切佛所住三昧□入一切境界無□際三昧□令

328a20 一切世界爲一佛刹三昧□出一切佛變化身

328a21 三昧□以金剛王智知一切諸根海三昧□知一

328a22 切如來同一身三昧□知一切法界所安立悉

328a23 住心念際三昧□於一切法界廣大國土中示

328a24 現涅槃三昧□令住最上處三昧□於一切佛刹

328a25 現種種衆生差別身三昧□普入一切佛智慧

328a26 三昧□知一切法性相三昧□一念普知三世法

328a27 三昧□念念中普現法界身三昧□以師子勇猛

328a28 智知一切如來出興次第三昧□於一切法界

328a29 境界慧眼圓滿三昧□勇猛趣向十力三昧□放

328b01 一切功德圓滿光明普照世間三昧□不動藏

328b02 三昧□說一法普入一切法三昧□於一法以一

328b03 切言音差別訓釋三昧□演說一切佛無二法三

328b04 昧□知三世無□際三昧□知一切劫無差別三

328b05 昧□入十力微細方便三昧□於一切劫成就一

328b06 切菩薩行不斷絶三昧□十方普現身三昧□於

328b07 法界自在成正覺三昧□生一切安隱受三昧□

328b08 出一切莊嚴具莊嚴虛空界三昧□念念中出

328b09 等衆生數變化身雲三昧□如來淨空月光明

328b10 三昧□常見一切如來住虛空三昧□開示一切

328b11 佛莊嚴三昧□照明一切法義燈三昧□照十力

328b12 境界三昧□三世一切佛幢想三昧□一切佛一

328b13 密藏三昧□念念中所作皆究竟三昧□無盡福

328b14 德藏三昧□見無邊佛境界三昧□堅住一切法

328b15 三昧□現一切如來變化悉令知見三昧□念念

328b16 中佛日常出現三昧□一日中悉知三世所有

328b17 法三昧□普音演說一切法性寂滅三昧□見一

328b18 切佛自在力三昧□法界開敷蓮華三昧□觀諸

328b19 法如虛空無住處三昧□十方海普入一方三

328b20 昧□入一切法界無源底三昧□一切法海三昧□

328b21 以寂靜身放一切光明三昧□一念中現一切

328b22 神通大願三昧□一切時一切處成正覺三昧□

328b23 以一莊嚴入一切法界三昧□普現一切諸佛

328b24 身三昧□知一切衆生廣大殊勝神通智三昧□

328b25 一念中其身遍法界三昧□現一乘淨法界三

328b26 昧□入普門法界示現大莊嚴三昧□住持一切

328b27 佛法輪三昧□以一切法門莊嚴一法門三昧□

328b28 以因陀羅網願行攝一切衆生界三昧□分別

328b29 一切世界門三昧□乘蓮華自在遊步三昧□知

328c01 一切衆生種種差別神通智三昧□令其身恒

328c02 現一切衆生前三昧□知一切衆生差別音聲

328c03 言辭海三昧□知一切衆生差別智神通三昧□

328c04 大悲平等藏三昧□一切佛入如來際三昧□觀

328c05 察一切如來解脫處師子頻申三昧□菩薩以

328c06 如是等不可說佛刹微塵數三昧□入毘盧遮

328c07 那如來念念充滿一切法界三昧神變海□其

328c08 諸菩薩□皆悉具足大智神通□明利自在□住

328c09 於諸地□以廣大智□普觀一切□從諸智慧種性

328c10 而生□一切智智□常現在前□得離癡□淸淨智

328c11 眼□爲諸衆生□作調御師□住佛平等□於一切

328c12 法□無有分別□了達境界□知諸世間□性皆寂

328c13 滅□無有依處□普詣一切諸佛國土而無所著□

328c14 悉能觀察一切諸法□而無所住□遍入一切妙

328c15 法宮殿□而無所來□敎化調伏一切世間□普爲

328c16 衆生□現安隱處□智慧解脫□爲其所行□恒以智

328c17 身□住離貪際□超諸有海□示眞實際□智光圓

328c18 滿□普見諸法□住於三昧□堅固不動□於諸衆

328c19 生□恒起大悲□知諸法門悉皆如幻□一切衆

328c20 生悉皆如夢□一切如來悉皆如影□一切言音

328c21 悉皆如響□一切諸法悉皆如化□善能積集殊

328c22 勝行願□智慧圓滿□淸淨善巧□心極寂靜□善入

328c23 一切總持境界□具三昧力□勇猛無怯□獲明智

328c24 眼□住法界際□到一切法無所得處□修習無涯

328c25 智慧大海□到智波羅蜜究竟彼岸□爲般若波

328c26 羅蜜之所攝持□以神通波羅蜜□普入世間□依

328c27 三昧波羅蜜□得心自在□以不顚倒智□知一

328c28 切義□以巧分別智□開示法藏□以現了智□訓釋

328c29 文辭□以大願力□說法無盡□以無所畏大師

329a01 子吼□常樂觀察無依處法□以淨法眼□普觀一

329a02 切□以淨智月□照世成壞□以智慧光□照眞實

329a03 諦□福德智慧如金剛山□一切譬諭所不能

329a04 及□善觀諸法□慧根增長□勇猛精進□□伏衆

329a05 魔□無量智慧□威光熾盛□其身超出一切世間□

329a06 得一切法無□智慧□善能悟解盡無盡際□住

329a07 於普際□入眞實際□無相觀智□常現在前□善巧

329a08 成就諸菩薩行□以無二智□知諸境界□普見一

329a09 切世間諸趣□遍往一切諸佛國土□智燈圓滿□

329a10 於一切法□無諸暗障□放淨法光□照十方界□爲

329a11 諸世間眞實福田□若見若聞□所願皆滿□福德

329a12 高大□超諸世間□勇猛無畏□□諸外道□演微妙

329a13 音□遍一切刹□普見諸佛□心無厭足□於佛法

329a14 身□已得自在□隨所應化□而爲現身□一身充

329a15 滿一切佛刹□已得自在淸淨神通□乘大智舟□

329a16 所往無□□智慧圓滿□周遍法界□譬如日出普

329a17 照世間□隨衆生心□現其色像□知諸衆生根

329a18 性欲樂□入一切法無諍境界□知諸法性無生

329a19 無起□能令小大□自在相入□決了佛地甚深之

329a20 趣□以無盡句□說甚深義□於一句中□演說一切

329a21 修多羅海□獲大智慧陀羅尼身□凡所受持□永

329a22 無忘失□一念能憶無量劫事□一念悉知三世

329a23 一切諸衆生智□恒以一切陀羅尼門□演說無

329a24 邊諸佛法海□常轉不退淸淨法輪□令諸衆生

329a25 皆生智慧□得佛境界□智慧光明□入於善見

329a26 甚深三昧□入一切法無障□際□於一切法□勝

329a27 智自在□一切境界□淸淨莊嚴□普入十方一切

329a28 法界□隨其方所□靡不咸至□一一塵中□現成正

329a29 覺□於無色性□現一切色□以一切方□普入一

329b01 方□其諸菩薩□具如是等無邊福智功德之藏□

329b02 常爲諸佛之所稱歎□種種言辭□說其功德□不

329b03 能令盡□靡不咸在逝多林中□深入如來功德

329b04 大海□悉見於佛光明所照□爾時諸菩薩□得

329b05 不思議正法光明□心大歡喜□各於其身及以

329b06 樓閣□諸莊嚴具□幷其所坐□師子之座□遍逝多

329b07 林一切物中□化現種種大莊嚴雲□充滿一切

329b08 十方法界□所謂於念念中□放大光明雲□充滿

329b09 十方□悉能開悟一切衆生□出一切摩尼寶鈴

329b10 雲□充滿十方□出微妙音稱揚讚歎三世諸佛

329b11 一切功德□出一切音樂雲□充滿十方□音中演

329b12 說一切衆生諸業果報□出一切菩薩種種願

329b13 行色相雲□充滿十方□說諸菩薩所有大願□出

329b14 一切如來自在變化雲□充滿十方□演出一切

329b15 諸佛如來語言音聲□出一切菩薩相好莊嚴

329b16 身雲□充滿十方□說諸如來□於一切國土□出興

329b17 次第□出三世如來道場雲□充滿十方□現一

329b18 切如來成等正覺□功德莊嚴□出一切龍王雲□

329b19 充滿十方□雨一切諸香□出一切世主身雲□充

329b20 滿十方□演說普賢菩薩之行□出一切寶莊嚴

329b21 淸淨佛刹雲□充滿十方□現一切如來轉正法

329b22 輪□是諸菩薩□以得不思議法光明故□法應如

329b23 是□出興此等不可說佛刹微塵數大神變莊

329b24 嚴雲□爾時文殊師利菩薩□承佛神力□欲重

329b25 宣此逝多林中□諸神變事□觀察十方□而說頌

329b26 言

329b27 　汝應觀此逝多林　　以佛威神廣無際

329b28 　一切莊嚴皆示現　　十方法界悉充滿

329b29 　十方一切諸國土　　無邊品類大莊嚴

329c01 　於其座等境界中　　色像分明皆顯現

329c02 　從諸佛子毛孔出　　種種莊嚴寶焰雲

329c03 　及發如來微妙音　　遍滿十方一切刹

329c04 　寶樹華中現妙身　　其身色相等梵王

329c05 　從禪定起而遊步　　進止威儀恒寂靜

329c06 　如來一一毛孔內　　常現難思變化身

329c07 　皆如普賢大菩薩　　種種諸相爲嚴好

329c08 　逝多林上虛空中　　所有莊嚴發妙音

329c09 　普說三世諸菩薩　　成就一切功德海

329c10 　逝多林中諸寶樹　　亦出無量妙音聲

329c11 　演說一切諸群生　　種種業海各差別

329c12 　林中所有衆境界　　悉現三世諸如來

329c13 　一一皆起大神通　　十方刹海微塵數

329c14 　十方所有諸國土　　一切刹海微塵數

329c15 　悉入如來毛孔中　　次第莊嚴皆現睹

329c16 　所有莊嚴皆現佛　　數等衆生遍世間

329c17 　一一咸放大光明　　種種隨宜化群品

329c18 　香焰衆華及寶藏　　一切莊嚴殊妙雲

329c19 　靡不廣大等虛空　　遍滿十方諸國土

329c20 　十方三世一切佛　　所有莊嚴妙道場

329c21 　於此園林境界中　　一一色像皆明現

329c22 　一切普賢諸佛子　　百千劫海莊嚴刹

329c23 　其數無量等衆生　　莫不於此林中見

329c24 爾時彼諸菩薩□以佛三昧光明照故□卽時得

329c25 入如是三昧□一一皆得不可說佛刹微塵數

329c26 大悲門□利益安樂一切衆生□於其身上一一

329c27 毛孔□皆出不可說佛刹微塵數光明□一一光

329c28 明□皆化現不可說佛刹微塵數菩薩□其身形

329c29 相□如世諸主□普現一切衆生之前□周□遍

330a01 滿十方法界□種種方便□敎化調伏□或現不可

330a02 說佛刹微塵數諸天宮殿無常門□或現不可

330a03 說佛刹微塵數一切衆生受生門□或現不可

330a04 說佛刹微塵數一切菩薩修行門□或現不可

330a05 說佛刹微塵數夢境門□或現不可說佛刹微

330a06 塵數菩薩大願門□或現不可說佛刹微塵數

330a07 震動世界門□或現不可說佛刹微塵數分別

330a08 世界門□或現不可說佛刹微塵數現生世界

330a09 門□或現不可說佛刹微塵數檀波羅蜜門□或

330a10 現不可說佛刹微塵數一切如來修諸功德種

330a11 種苦行尸波羅蜜門□或現不可說佛刹微塵數

330a12 割截肢體□提波羅蜜門□或現不可說佛刹

330a13 微塵數勤修毘梨耶波羅蜜門□或現不可說

330a14 佛刹微塵數一切菩薩修諸三昧禪定解脫

330a15 門□或現不可說佛刹微塵數佛道圓滿智光

330a16 明門□或現不可說佛刹微塵數勤求佛法爲

330a17 一文一句故捨無數身命門□或現不可說佛

330a18 刹微塵數親近一切佛諮問一切法心無疲厭

330a19 門□或現不可說佛刹微塵數隨諸衆生時節

330a20 欲樂往詣其所方便成熟令住一切智海光明

330a21 門□或現不可說佛刹微塵數降伏衆魔制諸

330a22 外道顯現菩薩福智力門□或現不可說佛刹

330a23 微塵數知一切工巧明智門□或現不可說佛

330a24 刹微塵數知一切衆生差別明智門□或現不可

330a25 說佛刹微塵數知一切法差別明智門□或現

330a26 不可說佛刹微塵數知一切衆生心樂差別明

330a27 智門□或現不可說佛刹微塵數知一切衆生

330a28 根行煩惱習氣明智門□或現不可說佛刹微

330a29 塵數知一切衆生種種業明智門□或現不可

330b01 說佛刹微塵數開悟一切衆生門□以如是等

330b02 不可說佛刹微塵數方便門□往詣一切衆生

330b03 住處□而成熟之□所謂或往天宮□或往龍宮□

330b04 或往夜叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩□

330b05 羅伽宮□或往梵王宮□或往人王宮□或往閻羅

330b06 王宮□或往畜生餓鬼地獄之所住處□以平等

330b07 大悲□平等大願□平等智慧□平等方便□攝諸衆

330b08 生□或有見已而調伏者□或有聞已而調伏者□

330b09 或有憶念而調伏者□或聞音聲而調伏者□或

330b10 聞名號而調伏者□或見圓光而調伏者□或見

330b11 光網而調伏者□隨諸衆生心之所樂□皆詣其

330b12 所□令其獲益□佛子□此逝多林□一切菩薩□爲

330b13 欲成熟諸衆生故□或時現處種種嚴飾諸宮

330b14 殿中□或時示現住自樓閣寶師子座□道場衆

330b15 會所共圍□□周遍十方皆令得見□然亦不離

330b16 此逝多林如來之所□佛子□此諸菩薩□或時示

330b17 現無量化身雲□或現其身□獨一無侶□所謂或

330b18 現沙門身□或現婆羅門身□或現苦行身□或

330b19 現充盛身□或現醫王身□或現商主身□或現淨

330b20 命身□或現妓樂身□或現奉事諸天身□或現

330b21 工巧技術身□往詣一切村營城邑□王都聚

330b22 落□諸衆生所□隨其所應□以種種形相□種種威

330b23 儀□種種音聲□種種言論□種種住處□於一切世

330b24 間□猶如帝網□行菩薩行□或說一切世間工巧

330b25 事業□或說一切智慧照世明燈□或說一切衆

330b26 生業力所莊嚴□或說十方國土建立諸乘位□

330b27 或說智燈所照一切法境界□敎化成就一切

330b28 衆生□而亦不離此逝多林如來之所

330b29 爾時文殊師利童子□從善住樓閣出□與無量

330c01 同行菩薩□及常隨侍衛諸金剛神□普爲衆生□

330c02 供養諸佛諸身衆神□久發堅誓願常隨從諸

330c03 足行神□樂聞妙法主地神□常修大悲主水神□

330c04 智光照耀主火神□摩尼爲冠主風神□明練十

330c05 方一切儀式主方神□專勤除滅無明黑暗主

330c06 夜神□一心匪懈闡明佛日主晝神□莊嚴法界

330c07 一切虛空主空神□普度衆生超諸有海主海

330c08 神□常勤積集趣一切智助道善根高大如山主

330c09 山神□常勤守護一切衆生菩提心城主城神□

330c10 常勤守護一切智智無上法城諸大龍王□常

330c11 勤守護一切衆生諸夜叉王□常令衆生增長

330c12 歡喜乾□婆王□常勤除滅諸餓鬼趣鳩槃茶

330c13 王□恒願拔濟一切衆生出諸有海迦樓羅王□

330c14 願得成就諸如來身高出世間阿脩羅王□見

330c15 佛歡喜曲躬恭敬摩□羅伽王□常厭生死恒

330c16 樂見佛諸大天王□尊重於佛讚歎供養諸大

330c17 梵王□文殊師利□與如是等功德莊嚴諸菩薩

330c18 衆□出自住處□來詣佛所□右□世尊□經無量

330c19 □□以諸供具種種供養□供養畢已□辭退南行□

330c20 往於人間

330c21 爾時尊者舍利弗□承佛神力□見文殊師利菩

330c22 薩□與諸菩薩衆會莊嚴□出逝多林□往於南方□

330c23 遊行人間□作如是念□我今當與文殊師利□俱

330c24 往南方□時尊者舍利弗□與六千比丘□前後圍

330c25 □□出自住處□來詣佛所□頂禮佛足□具白世尊□

330c26 世尊聽許□右□三□□辭退而去□往文殊師利

330c27 所□此六千比丘□是舍利弗自所同住□出家未

330c28 久□所謂海覺比丘□善生比丘□福光比丘□大童

330c29 子比丘□電生比丘□淨行比丘□天德比丘君慧

331a01 比丘□梵勝比丘□寂慧比丘□如是等其數六千□

331a02 悉曾供養無量諸佛□深植善根□解力廣大□信

331a03 眼明徹□其心寬博□觀佛境界□了法本性□饒益

331a04 衆生□常樂勤求諸佛功德□皆是文殊師利說

331a05 法敎化之所成就□爾時尊者舍利弗□在行道

331a06 中□觀諸比丘□告海覺言□海覺□汝可觀察文殊

331a07 師利菩薩淸淨之身相好莊嚴□一切天人莫

331a08 能思議□汝可觀察文殊師利圓光映徹□令無

331a09 量衆生□發歡喜心□汝可觀察文殊師利光網

331a10 莊嚴□除滅衆生無量苦惱□汝可觀察文殊師

331a11 利衆會具足□皆是菩薩往昔善根之所攝受□

331a12 汝可觀察文殊師利所行之路□左右八步□平

331a13 坦莊嚴□汝可觀察文殊師利所住之處□周□

331a14 十方□常有道場□隨逐而轉□汝可觀察文殊師

331a15 利所行之路□具足無量福德莊嚴□左右兩邊□

331a16 有大伏藏□種種珍寶□自然而出□汝可觀察文

331a17 殊師利曾供養佛□善根所流□一切樹間□出

331a18 莊嚴藏□汝可觀察文殊師利□諸世間主雨供

331a19 具雲□頂禮恭敬□以爲供養□汝可觀察文殊師

331a20 利□十方一切諸佛如來□將說法時□悉放眉間

331a21 白毫相光□來照其身□從頂上入□爾時尊者舍

331a22 利弗□爲諸比丘□稱揚讚歎□開示演說文殊師

331a23 利童子□有如是等□無量功德具足莊嚴□彼諸

331a24 比丘□聞是說已□心意淸淨□信解堅固□喜不自

331a25 持□擧身踊躍□形體柔軟□諸根悅豫□憂苦悉

331a26 除□垢障咸盡□常見諸佛□深求正法□具菩薩

331a27 根□得菩薩力□大悲大願□皆自出生□入於諸度

331a28 甚深境界□十方佛海□常現在前□於一切智□深

331a29 生信樂□卽白尊者舍利弗言□唯願大師□將引

331b01 我等□往詣於彼勝人之所□時舍利弗□卽與俱

331b02 行□至其所已□白言仁者□此諸比丘□願得奉

331b03 覲□爾時文殊師利童子□無量自在菩薩圍□□

331b04 幷其大衆□如象王□□觀諸比丘□時諸比丘□頂

331b05 禮其足□合掌恭敬□作如是言□我今奉見□恭敬

331b06 禮拜□及餘所有一切善根□唯願仁者文殊師

331b07 利□和尙舍利弗□世尊釋迦牟尼□皆悉證知□如

331b08 仁所有□如是色身□如是音聲□如是相好□如是

331b09 自在□願我一切悉當具得□爾時文殊師利菩

331b10 薩□告諸比丘言□比丘□若善男子善女人□成就

331b11 十種趣大乘法□則能速入如來之地□況菩薩

331b12 地□何者爲十□所謂積集一切善根心無疲厭□

331b13 見一切佛承事供養心無疲厭□求一切佛法

331b14 心無疲厭□行一切波羅蜜心無疲厭□成就一

331b15 切菩薩三昧心無疲厭□次第入一切三世心

331b16 無疲厭□普嚴淨十方佛刹心無疲厭□敎化調

331b17 伏一切衆生心無疲厭□於一切刹一切劫中

331b18 成就菩薩行心無疲厭□爲成熟一衆生故修

331b19 行一切佛刹微塵數波羅蜜成就如來一力

331b20 如是次第爲成熟一切衆生界成就如來一切

331b21 力心無疲厭□比丘若善男子善女人□成就深

331b22 信□發此十種無疲厭心□則能長養一切善根□

331b23 捨離一切諸生死趣□超過一切世間種姓□

331b24 不墮聲聞□支佛地□生一切如來家□具一切

331b25 菩薩願□學習一切如來功德□修行一切菩薩

331b26 諸行□得如來力□□伏衆魔及諸外道□亦能除

331b27 滅一切煩惱□入菩薩地□近如來地□時諸比

331b28 丘□聞此法已□則得三昧□名無□眼見一切佛

331b29 境界□得此三昧故□悉見十方無量無邊一切

331c01 世界諸佛如來□及其所有道場衆會□亦悉見

331c02 彼十方世界一切諸趣所有衆生□亦悉見彼

331c03 一切世界種種差別□亦悉見彼一切世界所

331c04 有微塵□亦悉見彼諸世界中一切衆生所住

331c05 宮殿□以種種寶而爲莊嚴□及亦聞彼諸佛如

331c06 來種種言音演說諸法文辭訓釋□悉皆解了□

331c07 亦能觀察彼世界中一切衆生諸根心欲□亦

331c08 能憶念彼世界中一切衆生前後十生□亦能

331c09 憶念彼世界中過去未來各十劫事□亦能憶

331c10 念彼諸如來十本生事□十成正覺□十轉法輪□

331c11 十種神通□十種說法□十種敎誡□十種辯才□又

331c12 卽成就十千菩提心□十千三昧□十千波羅蜜□

331c13 悉皆淸淨□得大智慧圓滿光明□得菩薩十神

331c14 通□柔軟微妙□住菩薩心□堅固不動□爾時文殊

331c15 師利菩薩□勸諸比丘□住普賢行□住普賢行已

331c16 入大願海□入大願海已成就大願海□以成就

331c17 大願海故心淸淨□心淸淨故身淸淨□身淸淨

331c18 故身輕利□身淸淨輕利故得大神通無有退

331c19 轉□得此神通故不離文殊師利足下□普於十

331c20 方一切佛所□悉現其身□具足成就一切佛法

331c21 大方廣佛華嚴經卷第六十一

331c22

331c23

331c24 大方廣佛華嚴經卷第六十二

331c25

331c26 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

331c27 　　入法界品第三十九之三

331c28 爾時文殊師利菩薩□勸諸比丘□發阿□多羅

331c29 三□三菩提心已□漸次南行□經歷人間□至福

332a01 城東□住莊嚴幢娑羅林中□往昔諸佛曾所止

332a02 住□敎化衆生□大塔廟處□亦是世尊□於往昔

332a03 時□修菩薩行□能捨無量難捨之處□是故此林□

332a04 名稱普聞無量佛刹□此處常爲天龍夜叉乾

332a05 □婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩□羅伽人與非

332a06 人之所供養□時文殊師利□與其眷屬□到此處

332a07 已□卽於其處□說普照法界修多羅□百萬億那

332a08 由他修多羅□以爲眷屬□說此經時□於大海中□

332a09 有無量百千億諸龍□而來其所□聞此法已□深

332a10 厭龍趣□正求佛道□咸捨龍身□生天人中□一萬

332a11 諸龍□於阿□多羅三□三菩提□得不退轉□復

332a12 有無量無數衆生□於三乘中□各得調伏□時福

332a13 城人□聞文殊師利童子□在莊嚴幢娑羅林中

332a14 大塔廟處□無量大衆□從其城出□來詣其所□時

332a15 有優婆塞□名曰大智□與五百優婆塞眷屬俱□

332a16 所謂須達多優婆塞□婆須達多優婆塞□福德

332a17 光優婆塞□有名稱優婆塞□施名稱優婆塞□月

332a18 德優婆塞□善慧優婆塞□大慧優婆塞□賢護優

332a19 婆塞□賢勝優婆塞□如是等五百優婆塞俱□來

332a20 詣文殊師利童子所□頂禮其足□右□三□□退

332a21 坐一面□復有五百優婆夷□所謂大慧優婆夷□

332a22 善光優婆夷□妙身優婆夷□可樂身優婆夷□賢

332a23 優婆夷□賢德優婆夷□賢光優婆夷□幢光優婆

332a24 夷□德光優婆夷□善目優婆夷□如是等五百優

332a25 婆夷□來詣文殊師利童子所□頂禮其足□右

332a26 □三□□退坐一面□復有五百童子□所謂善財

332a27 童子□善行童子□善戒童子□善威儀童子□善勇

332a28 猛童子□善思童子□善慧童子□善覺童子□善眼

332a29 童子□善臂童子□善光童子□如是等五百童子□

332b01 來詣文殊師利童子所□頂禮其足□右□三□□

332b02 退坐一面□復有五百童女□所謂善賢童女□大

332b03 智居士女童女□賢稱童女□美顔童女□堅慧童

332b04 女□賢德童女□有德童女□梵授童女□德光童

332b05 女□善光童女□如是等五百童女□來詣文殊師

332b06 利童子所□頂禮其足□右□三□□退坐一面

332b07 爾時文殊師利童子□知福城人□悉已來集□隨

332b08 其心樂□現自在身威光赫奕□蔽諸大衆□以自

332b09 在大慈□令彼淸□□以自在大悲□起說法心□以

332b10 自在智慧□知其心樂□以廣大辯才□將爲說法□

332b11 復於是時□觀察善財□以何因緣□而有其名□知

332b12 此童子初入胎時□於其宅內□自然而出七寶

332b13 樓閣□其樓閣下□有七伏藏□於其藏上□地自開

332b14 裂□生七寶芽□所謂金銀琉璃□□璃眞珠□

332b15 □碼瑙□善財童子□處胎十月□然後誕生□形體

332b16 肢分□端正具足□其七大藏□縱廣高下□各滿

332b17 七□□從地涌出□光明照耀□復於宅中□自然

332b18 而有五百寶器□種種諸物□自然盈滿□所謂金

332b19 剛器中盛一切香□於香器中盛種種衣□美玉

332b20 器中盛滿種種上味飮食□摩尼器中盛滿種

332b21 種殊異珍寶□金器盛銀□銀器盛金□金銀器中

332b22 盛滿琉璃及摩尼寶□□璃器中盛滿□□□□

332b23 □器中盛滿□璃□碼瑙器中盛滿眞珠□眞珠

332b24 器中盛滿碼瑙□火摩尼器中盛滿水摩尼□水

332b25 摩尼器中盛滿火摩尼□如是等五百寶器□自

332b26 然出現□又雨衆寶及諸財物□一切庫藏□悉令

332b27 充滿□以此事故□父母親屬□及善相師□共呼此

332b28 兒□名曰善財□又知此童子□已曾供養過去諸

332b29 佛□深種善根□信解廣大常樂親近諸善知識□

332c01 身語意業□皆無過失□淨菩薩道□求一切智□成

332c02 佛法器□其心淸淨□猶如虛空□□向菩提□無所

332c03 障□□爾時文殊師利菩薩□如是觀察善財童

332c04 子已□安慰開諭□而爲演說一切佛法□所謂

332c05 說一切佛積集法□說一切佛相續法□說一切

332c06 佛次第法□說一切佛衆會淸淨法□說一切佛

332c07 法輪化導法□說一切佛色身相好法□說一切

332c08 佛法身成就法□說一切佛言辭辯才法□說一

332c09 切佛光明照耀法□說一切佛平等無二法□爾

332c10 時文殊師利童子□爲善財童子及諸大衆□說

332c11 此法已□慇懃勸諭□增長勢力□令其歡喜□發

332c12 阿□多羅三□三菩提心□又令憶念過去善

332c13 根□作是事已□卽於其處□復爲衆生□隨宜說

332c14 法□然後而去□爾時善財童子□從文殊師利所□

332c15 聞佛如是種種功德□一心勤求阿□多羅三

332c16 □三菩提□隨文殊師利□而說頌曰

332c17 　三有爲城廓　　□慢爲垣牆

332c18 　諸趣爲門戶　　愛水爲池塹

332c19 　愚癡闇所覆　　貪□火熾然

332c20 　魔王作君主　　童蒙依止住

332c21 　貪愛爲徽纏　　諂□爲□勒

332c22 　疑惑蔽其眼　　趣入諸邪道

332c23 　□嫉□盈故　　入於三惡處

332c24 　或墮諸趣中　　生老病死苦

332c25 　妙智淸淨日　　大悲圓滿輪

332c26 　能竭煩惱海　　願賜少觀察

332c27 　妙智淸淨月　　大慈無垢輪

332c28 　一切悉施安　　願垂照察我

332c29 　一切法界王　　法寶爲先導

333a01 　遊空無所□　　願垂敎□我

333a02 　福智大商主　　勇猛求菩提

333a03 　普利諸群生　　願垂守護我

333a04 　身被忍辱甲　　手提智慧劍

333a05 　自在降魔軍　　願垂拔濟我

333a06 　住法須彌頂　　定女常恭侍

333a07 　滅惑阿脩羅　　帝釋願觀我

333a08 　三有凡愚宅　　惑業地趣因

333a09 　仁者悉調伏　　如燈示我道

333a10 　捨離諸惡趣　　淸淨諸善道

333a11 　超諸世間者　　示我解脫門

333a12 　世間顚倒執　　常樂我淨想

333a13 　智眼悉能離　　開我解脫門

333a14 　善知邪正道　　分別心無怯

333a15 　一切決了人　　示我菩提路

333a16 　住佛正見地　　長佛功德樹

333a17 　雨佛妙法華　　示我菩提道

333a18 　去來現在佛　　處處悉周遍

333a19 　如日出世間　　爲我說其道

333a20 　善知一切業　　深達諸乘行

333a21 　智慧決定人　　示我摩訶衍

333a22 　願輪大悲□　　信軸堅忍轄

333a23 　功德寶莊校　　令我載此乘

333a24 　總持廣大箱　　慈愍莊嚴蓋

333a25 　辯才鈴震響　　使我載此乘

333a26 　梵行爲茵□　　三昧爲采女

333a27 　法鼓震妙音　　願與我此乘

333a28 　四攝無盡藏　　功德莊嚴寶

333a29 　□愧爲羈□　　願與我此乘

333b01 　常轉布施輪　　恒塗淨戒香

333b02 　忍辱牢莊嚴　　令我載此乘

333b03 　禪定三昧箱　　智慧方便□

333b04 　調伏不退轉　　令我載此乘

333b05 　大願淸淨輪　　總持堅固力

333b06 　智慧所成就　　令我載此乘

333b07 　普行爲周校　　悲心作徐轉

333b08 　所向皆無怯　　令我載此乘

333b09 　堅固如金剛　　善巧如幻化

333b10 　一切無障□　　令我載此乘

333b11 　廣大極淸淨　　普與衆生樂

333b12 　虛空法界等　　令我載此乘

333b13 　淨諸業惑輪　　斷諸流轉苦

333b14 　□魔及外道　　令我載此乘

333b15 　智慧滿十方　　莊嚴遍法界

333b16 　普洽衆生類　　令我載此乘

333b17 　淸淨如虛空　　愛見悉除滅

333b18 　利益一切衆　　令我載此乘

333b19 　願力速疾行　　定心安隱住

333b20 　普運諸含識　　令我載此乘

333b21 　如地不傾動　　如水普饒益

333b22 　如是運衆生　　令我載此乘

333b23 　四攝圓滿輪　　總持淸淨光

333b24 　如是智慧日　　願示我令見

333b25 　已入法王城　　已著智王冠

333b26 　已繫妙法繒　　願能慈顧我

333b27 爾時文殊師利菩薩□如象王□□觀善財童子□

333b28 作如是言□善哉善哉□善男子□汝已發阿□多

333b29 羅三□三菩提心□復欲親近諸善知識□問菩

333c01 薩行□修菩薩道□善男子□親近供養諸善知識□

333c02 是具一切智□最初因緣□是故於此□勿生疲厭□

333c03 善財白言□唯願聖者□廣爲我說□菩薩應云何

333c04 學菩薩行□應云何修菩薩行□應云何趣菩薩

333c05 行□應云何行菩薩行□應云何淨菩薩行□應云

333c06 何入菩薩行□應云何成就菩薩行□應云何隨

333c07 順菩薩行□應云何憶念菩薩行□應云何增廣

333c08 菩薩行□應云何令普賢行速得圓滿□爾時文

333c09 殊師利菩薩□爲善財童子□而說頌言

333c10 　善哉功德藏　　能來至我所

333c11 　發起大悲心　　勤求無上覺

333c12 　已發廣大願　　除滅衆生苦

333c13 　普爲諸世間　　修行菩薩行

333c14 　若有諸菩薩　　不厭生死苦

333c15 　則具普賢道　　一切無能壞

333c16 　福光福威力　　福處福淨海

333c17 　汝爲諸衆生　　願修普賢行

333c18 　汝見無邊際　　十方一切佛

333c19 　皆悉聽聞法　　受持不忘失

333c20 　汝於十方界　　普見無量佛

333c21 　成就諸願海　　具足菩薩行

333c22 　若入方便海　　安住佛菩提

333c23 　能隨導師學　　當成一切智

333c24 　汝遍一切刹　　微塵等諸劫

333c25 　修行普賢行　　成就菩提道

333c26 　汝於無量刹　　無邊諸劫海

333c27 　修行普賢行　　成滿諸大願

333c28 　此無量衆生　　聞汝願歡喜

333c29 　皆發菩提意　　願學普賢乘

334a01 爾時文殊師利菩薩□說此頌已□告善財童子

334a02 言□善哉善哉□善男子□汝已發阿□多羅三□

334a03 三菩提心□求菩薩行□善男子□若有衆生□能發

334a04 阿□多羅三□三菩提心□是事爲難□能發心

334a05 已□求菩薩行□倍更爲難□善男子□若欲成就一

334a06 切智智□應決定求眞善知識□善男子□求善

334a07 知識勿生疲懈□見善知識勿生厭足□於善知

334a08 識所有敎誨皆應隨順□於善知識善巧方便

334a09 勿見過失□善男子□於此南方□有一國土□名爲

334a10 勝樂□其國有山□名曰妙峰□於彼山中□有一比

334a11 丘□名曰德雲□汝可往問□菩薩云何學菩薩行□

334a12 菩薩云何修菩薩行□乃至菩薩云何於普賢

334a13 行□疾得圓滿□德雲比丘□當爲汝說□爾時善財

334a14 童子□聞是語已□歡喜踊躍□頭頂禮足□□無數

334a15 □□慇懃瞻仰□悲泣流淚□辭退南行□向勝樂

334a16 國□登妙峰山□於其山上□東西南北□四維上

334a17 下□觀察求覓□渴仰欲見德雲比丘□經于七

334a18 日□見彼比丘在別山上徐步經行□見已往詣□

334a19 頂禮其足□右□三□□於前而住□作如是言□聖

334a20 者我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未知

334a21 菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩行□乃至應

334a22 云何於普賢行疾得圓滿□我聞聖者□善能誘

334a23 誨□唯願垂慈□爲我宣說□云何菩薩□而得成就

334a24 阿□多羅三□三菩提□時德雲比丘□告善財

334a25 言□善哉善哉□善男子□汝已能發阿□多羅三

334a26 □三菩提心□復能請問諸菩薩行□如是之事□

334a27 難中之難□所謂求菩薩行□求菩薩境界□求菩

334a28 薩出離道□求菩薩淸淨道□求菩薩淸淨廣大

334a29 心□求菩薩成就神通□求菩薩示現解脫門□求

334b01 菩薩示現世間所作業□求菩薩隨順衆生心□

334b02 求菩薩生死涅槃門□求菩薩觀察有爲無爲

334b03 心無所著□善男子□我得自在決定解力□信眼

334b04 淸淨□智光照曜□普觀境界□離一切障□善巧觀

334b05 察□普眼明徹□具淸淨行□往詣十方一切國土□

334b06 恭敬供養一切諸佛□常念一切諸佛如來□總

334b07 持一切諸佛正法□常見一切十方諸佛□所謂

334b08 見於東方一佛二佛十佛百佛□千佛百千佛□

334b09 億佛百億佛□千億佛百千億佛□那由他億佛□

334b10 百那由他億佛□千那由他億佛□百千那由他

334b11 億佛□乃至見無數無量無邊無等□不可數不

334b12 可稱□不可思不可量□不可說□不可說不可

334b13 說佛□乃至見閻浮提微塵數佛□四天下微塵

334b14 數佛□千世界微塵數佛□二千世界微塵數佛□

334b15 三千世界微塵數佛□佛刹微塵數佛□乃至不

334b16 可說不可說佛刹微塵數佛□如東方□南西北

334b17 方□四維上下□亦復如是□一一方中□所有諸

334b18 佛□種種色相□種種形貌□種種神通□種種遊

334b19 戱□種種衆會莊嚴道場□種種光明無邊照

334b20 耀□種種國土□種種壽命隨諸衆生□種種心

334b21 樂示現種種成正覺門□於大衆中□而師子吼□

334b22 善男子我唯得此憶念一切諸佛境界智慧光

334b23 明普見法門□豈能了知諸大菩薩無邊智慧

334b24 淸淨行門□所謂智光普照念佛門□常見一切

334b25 諸佛國土種種宮殿□悉嚴淨故□令一切衆生

334b26 念佛門□隨諸衆生心之所樂□皆令見佛□得

334b27 淸淨故□令安住力念佛門□令入如來十力中

334b28 故□令安住法念佛門□見無量佛□聽聞法故□照

334b29 耀諸方念佛門□悉見一切諸世界中□等無

334c01 差別諸佛海故□入不可見處念佛門□悉見一

334c02 切微細境中□諸佛自在□神通事故□住於諸劫

334c03 念佛門□一切劫中□常見如來諸所施爲□無暫

334c04 捨故□住一切時念佛門□於一切時□常見如來□

334c05 親近同住□不捨離故□住一切刹念佛門□一切

334c06 國土□咸見佛身□超過一切無與等故□住一切

334c07 世念佛門□隨於自心之所欲樂□普見三世諸

334c08 如來故□住一切境念佛門□普於一切諸境界

334c09 中□見諸如來次第現故□住寂滅念佛門□於一

334c10 念中□見一切刹□一切諸佛□示涅槃故□住遠離

334c11 念佛門□於一日中□見一切佛□從其所住□而

334c12 出去故□住廣大念佛門□心常觀察一一佛身□

334c13 充遍一切諸法界故□住微細念佛門□於一毛

334c14 端□有不可說如來出現□悉至其所□而承事故□

334c15 住莊嚴念佛門□於一念中□見一切刹□皆有諸

334c16 佛成等正覺□現神變故□住能事念佛門□見一

334c17 切佛出現世間□放智慧光□轉法輪故□住自在

334c18 心念佛門□知隨自心所有欲樂□一切諸佛□現

334c19 其像故□住自業念佛門□知隨衆生所積集業□

334c20 現其影像□令覺悟故□住神變念佛門□見佛所

334c21 坐廣大蓮華□周遍法界□而開敷故□住虛空念

334c22 佛門□觀察如來所有身雲□莊嚴法界虛空界

334c23 故□而我云何能知能說彼功德行□善男子□南

334c24 方有國□名曰海門□彼有比丘□名爲海雲□汝往

334c25 彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□海雲

334c26 比丘□能分別說發起廣大善根因緣□善男子□

334c27 海雲比丘□當令汝入廣大助道位□當令汝生

334c28 廣大善根力□當爲汝說發菩提心因□當令汝

334c29 生廣大乘光明□當令汝修廣大波羅蜜□當令

335a01 汝入廣大諸行海□當令汝滿廣大誓願輪□當

335a02 令汝淨廣大莊嚴門□當令汝生廣大慈悲力□

335a03 時善財童子□禮德雲比丘足□右□觀察□辭退

335a04 而去

335a05 爾時善財童子□一心思惟善知識敎□正念觀

335a06 察智慧光明門□正念觀察菩薩解脫門□正念

335a07 觀察菩薩三昧門□正念觀察菩薩大海門□正

335a08 念觀察諸佛現前門□正念觀察諸佛方所門□

335a09 正念觀察諸佛軌則門□正念觀察諸佛等虛

335a10 空界門□正念觀察諸佛出現次第門□正念觀

335a11 察諸佛所入方便門□漸次南行□至海門國□向

335a12 海雲比丘所□頂禮其足□右□畢已□於前合

335a13 掌□作如是言□聖者□我已先發阿□多羅三□

335a14 三菩提心□欲入一切無上智海□而未知菩薩

335a15 云何能捨世俗家生如來家□云何能度生死

335a16 海入佛智海□云何能離凡夫地入如來地□云

335a17 何能斷生死流入菩薩行流□云何能破生死

335a18 輪成菩薩願輪□云何能滅魔境界顯佛境界□

335a19 云何能竭愛欲海長大悲海□云何能閉衆難

335a20 惡趣門開諸天涅槃門□云何能出三界城入

335a21 一切智城□云何能棄捨一切玩好之物悉以

335a22 饒益一切衆生□時海雲比丘□告善財言□善男

335a23 子□汝已發阿□多羅三□三菩提心耶□善財

335a24 言唯□我已先發阿□多羅三□三菩提心□海

335a25 雲言□善男子□若諸衆生□不種善根□則不能發

335a26 阿□多羅三□三菩提心□要得普門善根光

335a27 明□具眞實道三昧智光□出生種種廣大福海□

335a28 長白淨法無有懈息□事善知識不生疲厭□不

335a29 顧身命無所藏積□等心如地無有高下□性常

335b01 慈愍一切衆生□於諸有趣□專念不捨□恒樂

335b02 觀察如來境界□如是乃能發菩提心□發菩提

335b03 心者□所謂發大悲心□普救一切衆生故□發大

335b04 慈心□等祐一切世間故□發安樂心□令一切

335b05 衆生滅諸苦故□發饒益心□令一切衆生離惡

335b06 法故□發哀愍心□有怖畏者□咸守護故□發無□

335b07 心□捨離一切□諸障□故□發廣大心□一切法

335b08 界□咸遍滿故□發無邊心□等虛空界□無不往

335b09 故□發寬博心□悉見一切諸如來故□發淸淨心□

335b10 於三世法□智無違故□發智慧心□普入一切智

335b11 慧海故□善男子□我住此海門國□十有二年□常

335b12 以大海□爲其境界□所謂思惟大海廣大無量□

335b13 思惟大海甚深難測□思惟大海漸次深廣□思

335b14 惟大海無量衆寶奇妙莊嚴□思惟大海積無

335b15 量水□思惟大海水色不同不可思議□思惟大

335b16 海無量衆生之所住處□思惟大海容受種種大

335b17 身衆生□思惟大海能受大雲所雨之雨□思惟

335b18 大海無增無減□善男子□我思惟時□復作是念□

335b19 世間之中□頗有廣博過此海不□頗有無量過

335b20 此海不□頗有甚深過此海不□頗有殊特過此

335b21 海不□善男子□我作是念時□此海之下□有大蓮

335b22 華□忽然出現□以無能勝因陀羅尼羅寶爲莖□

335b23 吠琉璃寶爲藏□閻浮檀金爲葉□沈水爲臺□

335b24 碼瑙爲鬚□芬敷布濩□彌覆大海□百萬阿脩

335b25 羅王執持其莖□百萬摩尼寶莊嚴網彌覆其

335b26 上□百萬龍王雨以香水□百萬迦樓羅王銜諸

335b27 瓔珞及寶繒帶周□垂下□百萬羅刹王慈心

335b28 觀察□百萬夜叉王恭敬禮拜□百萬乾□婆王

335b29 種種音樂讚歎供養□百萬天王雨諸天華□天

335c01 □天香□天燒香□天塗香□天末香□天妙衣服□

335c02 天幢幡蓋□百萬梵王頭頂禮敬□百萬淨居

335c03 天合掌作禮□百萬轉輪王各以七寶莊嚴供

335c04 養□百萬海神俱時出現恭敬頂禮□百萬味光

335c05 摩尼寶光明普照□百萬淨福摩尼寶以爲莊

335c06 嚴□百萬普光摩尼寶爲淸淨藏□百萬殊勝摩

335c07 尼寶其光赫奕□百萬妙藏摩尼寶光照無邊□

335c08 百萬閻浮幢摩尼寶次第行列□百萬金剛師

335c09 子摩尼寶不可破壞淸淨莊嚴□百萬日藏摩

335c10 尼寶廣大淸淨□百萬可樂摩尼寶具種種色□

335c11 百萬如意摩尼寶莊嚴無盡□光明照耀此大

335c12 蓮華□如來出世□善根所起□一切菩薩□皆生信

335c13 樂□十方世界□無不現前□從如幻法生□如夢法

335c14 生□淸淨業生□無諍法門之所莊嚴□入無爲

335c15 印□住無□門□充滿十方一切國土□隨順諸佛

335c16 甚深境界□於無數百千劫□歎其功德□不可得

335c17 盡□我時見彼蓮華之上□有一如來□結跏趺

335c18 坐□其身從此上至有頂寶蓮華座不可思議

335c19 道場衆會不可思議□諸相成就不可思議□隨

335c20 好圓滿不可思議□神通變化不可思議□色相

335c21 淸淨不可思議□無見頂相不可思議□廣長舌

335c22 相不可思議□善巧言說不可思議□圓滿音聲

335c23 不可思議□無邊際力不可思議□淸淨無畏不

335c24 可思議□廣大辯才不可思議□又念彼佛往修

335c25 諸行不可思議□自在成道不可思議□妙音演

335c26 法不可思議□普門示現種種莊嚴不可思議□

335c27 隨其左右見各差別不可思議□一切利益皆

335c28 令圓滿不可思議□時此如來□卽伸右手□而

335c29 摩我頂□爲我演說普眼法門□開示一切如來

336a01 境界□顯發一切菩薩諸行□闡明一切諸佛妙

336a02 法□一切法輪□悉入其中□能淨一切諸佛國土□

336a03 能□一切異道邪論□能滅一切諸魔軍衆□能

336a04 令衆生□皆生歡喜□能照一切衆生心行□能了

336a05 一切衆生諸根□隨衆生心□悉令開悟□我從於

336a06 彼如來之所聞此法門□受持讀誦□憶念觀察□

336a07 假使有人□以大海量墨□須彌聚筆□書寫於此

336a08 普眼法門□一品中一門□一門中一法□一法

336a09 中一義□一義中一句□不得少分□何況能盡□善

336a10 男子□我於彼佛所□千二百歲□受持如是普眼

336a11 法門□於日日中□以聞持陀羅尼光明□領受無

336a12 數品□以寂靜門陀羅尼光明□趣入無數品□以

336a13 無邊旋陀羅尼光明□普入無數品□以隨地觀

336a14 察陀羅尼光明□分別無數品□以威力陀羅尼

336a15 光明□普攝無數品□以蓮華莊嚴陀羅尼光明□

336a16 引發無數品□以淸淨言音陀羅尼光明□開演

336a17 無數品□以虛空藏陀羅尼光明□顯示無數品□

336a18 以光聚陀羅尼光明□增廣無數品□以海藏陀

336a19 羅尼光明□辨析無數品□若有衆生□從十方

336a20 來□若天若天王□若龍若龍王□若夜叉若夜叉

336a21 王□若乾□婆若乾□婆王□若阿脩羅若阿脩

336a22 羅王□若迦樓羅若迦樓羅王□若緊那羅若緊

336a23 那羅王□若摩□羅伽若摩□羅伽王□若人若

336a24 人王□若梵若梵王□如是一切□來至我所□我悉

336a25 爲其□開示解釋□稱揚讚歎□咸令愛樂□趣入安

336a26 住此諸佛菩薩行光明普眼法門□善男子□我

336a27 唯知此普眼法門□如諸菩薩摩訶薩□深入一

336a28 切菩薩行海□隨其願力□而修行故□入大願海□

336a29 於無量劫住世間故□入一切衆生海□隨其心

336b01 樂廣利益故□入一切衆生心海□出生十力無

336b02 □智光故□入一切衆生根海□應時敎化悉令

336b03 調伏故□入一切刹海□成滿本願嚴淨佛刹故□

336b04 入一切佛海□願常供養諸如來故□入一切法

336b05 海□能以智慧咸悟入故□入一切功德海□一

336b06 一修行令具足故□入一切衆生言辭海□於一

336b07 切刹轉正法輪故□而我云何□能知能說彼功

336b08 德行□善男子□從此南行□六十由旬□楞伽道

336b09 邊□有一聚落□名爲海岸□彼有比丘□名曰善

336b10 住□汝詣彼問□菩薩云何淨菩薩行□時善財童

336b11 子□禮海雲足□右□瞻仰□辭退而去

336b12 爾時善財童子□專念善知識敎□專念普眼法

336b13 門□專念佛神力□專持法句雲□專入法海門□專

336b14 思法差別□深入法□□□普入法虛空□淨治

336b15 法□障□觀察法寶處□漸次南行□至楞伽道

336b16 海岸聚落□觀察十方□求覓善住□見此比丘於

336b17 虛空中來往經行□無數諸天□恭敬圍□□散諸

336b18 天華□作天妓樂□幡幢繒綺□悉各無數□遍滿虛

336b19 空□以爲供養□諸大龍王□於虛空中□興不思

336b20 議□沈水香雲□震雷激電□以爲供養□緊那羅

336b21 王□奏衆樂音□如法讚美□以爲供養□摩□羅伽

336b22 王□以不思議極微細衣□於虛空中□周□布設□

336b23 心生歡喜□以爲供養□阿脩羅王□興不思議摩

336b24 尼寶雲□無量光明□種種莊嚴□遍滿虛空□以爲

336b25 供養□迦樓羅王□作童子形無量采女之所圍

336b26 □□究竟成就無殺害心□於虛空中□合掌供養□

336b27 不思議數諸羅刹王□無量羅刹之所圍□□其

336b28 形長大甚可怖畏□見善住比丘□慈心自在□曲

336b29 躬合掌□瞻仰供養□不思議數諸夜叉王□各各

336c01 悉有自衆圍□□四面周□□恭敬守護□不思議

336c02 數諸梵天王□於虛空中□曲躬合掌□以人間法□

336c03 稱揚讚歎□不思議數諸淨居天□於虛空中□與

336c04 宮殿俱□恭敬合掌□發弘誓願□時善財童子□見

336c05 是事已□心生歡喜□合掌敬禮□作如是言□聖

336c06 者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未

336c07 知菩薩云何修行佛法□云何積集佛法□云

336c08 何備具佛法□云何熏習佛法□云何增長佛法□

336c09 云何總攝佛法□云何究竟佛法□云何淨治佛

336c10 法□云何深淨佛法□云何通達佛法□我聞聖

336c11 者□善能誘誨□唯願慈哀□爲我宣說□菩薩云何

336c12 不捨見佛□常於其所□精勤修習□菩薩云何不

336c13 捨菩薩□與諸菩薩□同一善根□菩薩云何不捨

336c14 佛法□悉以智慧□而得明證□菩薩云何不捨大

336c15 願□能普利益一切衆生□菩薩云何不捨衆

336c16 行□住一切劫□心無疲厭□菩薩云何不捨佛刹□

336c17 普能嚴淨一切世界□菩薩云何不捨佛力□悉

336c18 能知見如來自在□菩薩云何不捨有爲□亦

336c19 復不住□普於一切諸有趣中□猶如變化□示

336c20 受生死□修菩薩行□菩薩云何不捨聞法□悉能

336c21 領受諸佛正敎□菩薩云何不捨智光□普入

336c22 三世智所行處□時善住比丘□告善財言□善哉

336c23 善哉□善男子□汝已能發阿□多羅三□三菩

336c24 提心□今復發心□求問佛法一切智法自然者

336c25 法□善男子□我已成就菩薩無□解脫門□若來

336c26 若去□若行若止□隨順思惟□修習觀察□卽時獲

336c27 得智慧光明□名究竟無□□得此智慧光明故□

336c28 知一切衆生心行□無所障□□知一切衆生沒

336c29 生□無所障□□知一切衆生宿命□無所障□□

337a01 知一切衆生未來劫事□無所障□□知一切衆

337a02 生現在世事□無所障□□知一切衆生言語音

337a03 聲種種差別□無所障□□決一切衆生所有疑

337a04 問□無所障□□知一切衆生諸根□無所障□□隨

337a05 一切衆生應受化時□悉能往赴□無所障□□知

337a06 一切刹那羅婆□牟呼栗多日夜時分□無所障

337a07 □□知三世海流轉次第□無所障□□能以其

337a08 身遍往十方一切佛刹□無所障□□何以故□得

337a09 無住無作神通力故□善男子□我以得此神通

337a10 力故□於虛空中□或行或住□或坐或臥□或隱或

337a11 顯□或現一身□或現多身□穿度牆壁□猶如虛

337a12 空□於虛空中□結跏趺坐□往來自在□猶如飛

337a13 鳥□入地如水□履水如地□遍身上下□普出煙

337a14 焰□如大火聚□或時震動一切大地□或時以手

337a15 摩觸日月□或現其身□高至梵宮□或現燒香雲□

337a16 或現寶焰雲□或現變化雲□或現光網雲□皆悉

337a17 廣大□彌覆十方□或一念中□過於東方一世界

337a18 二世界□百世界千世界□百千世界□乃至無量

337a19 世界□乃至不可說不可說世界□或過閻浮提

337a20 微塵數世界□或過不可說不可說佛刹微塵

337a21 數世界□於彼一切諸佛國土佛世尊前□聽聞

337a22 說法□一一佛所□現無量佛刹微塵數差別身□

337a23 一一身□雨無量佛刹微塵數供養雲□所謂一

337a24 切華雲□一切香雲□一切□雲□一切末香雲□一

337a25 切塗香雲□一切蓋雲□一切衣雲□一切幢雲□一

337a26 切幡雲□一切帳雲□以一切身雲□而爲供養□一

337a27 一如來□所有宣說□我皆受持□一一國土□所有

337a28 莊嚴□我皆憶念□如東方□南西北方□四維上

337a29 下□亦復如是□如是一切諸世界中□所有衆生□

337b01 若見我形□皆決定得阿□多羅三□三菩提□

337b02 彼諸世界□一切衆生□我皆明見□隨其大小勝

337b03 劣苦樂□示同其形□敎化成就□若有衆生□親近

337b04 我者□悉令安住如是法門□善男子□我唯知此

337b05 普速疾供養諸佛成就衆生無□解脫門□如

337b06 諸菩薩□持大悲戒□波羅蜜戒□大乘戒□菩薩道

337b07 相應戒□無障□戒□不退墮戒□不捨菩提心戒□

337b08 常以佛法爲所緣戒□於一切智常作意戒□如

337b09 虛空戒□一切世間無所依戒□無失戒□無損

337b10 戒□無缺戒□無雜戒□無濁戒□無悔戒□淸淨戒□

337b11 離塵戒□離垢戒□如是功德□而我云何能知能

337b12 說□善男子□從此南方有國 名達里鼻茶 城名

337b13 自在□其中有人□名曰彌伽□汝詣彼問□菩薩云

337b14 何學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□頂禮其

337b15 足□右□瞻仰□辭退而行

337b16 大方廣佛華嚴經卷第六十二

337b17

337b18

337b19 大方廣佛華嚴經卷第六十三

337b20

337b21 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

337b22 　　入法界品第三十九之四

337b23 爾時善財童子□一心正念法光明法門□深信

337b24 趣入□專念於佛□不斷三寶□歎離欲性□念善知

337b25 識□普照三世□憶諸大願□普救衆生□不著有

337b26 爲□究竟思惟諸法自性□悉能嚴淨一切世界□

337b27 於一切佛衆會道場□心無所著□漸次南行□至

337b28 自在城□求覓彌伽□乃見其人□於市肆中□坐於

337b29 說法師子之座□十千人衆□所共圍□□說輪字

337c01 莊嚴法門□時善財童子□頂禮其足□□無量□□

337c02 於前合掌□而作是言□聖者□我已先發阿□多

337c03 羅三□三菩提心□而我未知菩薩云何學菩

337c04 薩行□云何修菩薩道□云何流轉於諸有趣常

337c05 不忘失菩提之心□云何得平等意堅固不動□

337c06 云何獲淸淨心無能沮壞□云何生大悲力恒

337c07 不勞疲□云何入陀羅尼普得淸淨□云何發生

337c08 智慧廣大光明□於一切法離諸暗障□云何具

337c09 無□解辯才之力□決了一切甚深義藏□云何

337c10 得正念力□憶持一切差別法輪□云何得淨趣

337c11 力□於一切趣普演諸法□云何得智慧力□於

337c12 一切法悉能決定分別其義□爾時彌伽□告善

337c13 財言□善男子□汝已發阿□多羅三□三菩提

337c14 心耶□善財言唯□我已先發阿□多羅三□三

337c15 菩提心□彌伽遽卽下師子座□於善財所□五體

337c16 投地□散金銀華無價寶珠□及以上妙碎末□

337c17 檀無量種衣□以覆其上□復散無量種種香華□

337c18 種種供具□以爲供養□然後起立□而稱歎言□善

337c19 哉善哉□善男子□乃能發阿□多羅三□三菩

337c20 提心□善男子□若有能發阿□多羅三□三菩

337c21 提心□則爲不斷一切佛種□則爲嚴淨一切佛

337c22 刹□則爲成熟一切衆生□則爲了達一切法性□

337c23 則爲悟解一切業種□則爲圓滿一切諸行□則

337c24 爲不斷一切大願□則如實解離貪種性□則能

337c25 明見三世差別□則令信解永得堅固□則爲一

337c26 切如來所持□則爲一切諸佛憶念□則與一切

337c27 菩薩平等□則爲一切賢聖讚喜□則爲一切梵

337c28 王禮覲□則爲一切天主供養□則爲一切夜叉

337c29 守護□則爲一切羅刹侍衛□則爲一切龍王迎

338a01 接□則爲一切緊那羅王歌詠讚歎□則爲一切

338a02 諸世間主稱揚慶悅□則令一切諸衆生界悉

338a03 得安隱□所謂令捨惡趣故□令出難處故□斷

338a04 一切貧窮根本故□生一切天人快樂故□遇善

338a05 知識親近故□聞廣大法受持故□生菩提心故□

338a06 淨菩提心故□照菩薩道故□入菩薩智故□住菩

338a07 薩地故□善男子□應知菩薩□所作甚難□難出難

338a08 値□見菩薩者□倍更難有□菩薩爲一切衆生恃

338a09 □□生長成就故□爲一切衆生拯濟□拔諸苦難

338a10 故□爲一切衆生依處□守護世間故□爲一切衆

338a11 生救護□令免怖畏故□菩薩如風輪□持諸世

338a12 間□不令墮落惡趣故□如大地□增長衆生善

338a13 根故□如大海□福德充滿無盡故□如淨日□智慧

338a14 光明普照故□如須彌□善根高出故□如明月□智

338a15 光出現故□如猛將□□伏魔軍故□如君主□佛法

338a16 城中得自在故□如猛火□燒盡衆生我愛心故□

338a17 如大雲□降[雨/注]無量妙法雨故□如時雨□增長一

338a18 切信根芽故□如船師□示導法海津濟處故□如

338a19 橋梁□令其得度生死海故□彌伽如是□讚歎善

338a20 財□令諸菩薩□皆歡喜已□從其面門□出種種

338a21 光□普照三千大千世界□其中衆生□遇斯光

338a22 已□諸龍神等□乃至梵天□悉皆來至彌伽之

338a23 所□彌伽大士□卽以方便□爲開示演說分別解

338a24 釋輪字品莊嚴法門□彼諸衆生□聞此法已□皆

338a25 於阿□多羅三□三菩提□得不退轉□彌伽於

338a26 是□還昇本座□告善財言□善男子□我已獲得妙

338a27 音陀羅尼□能分別知三千大千世界中□諸天

338a28 語言□諸龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那

338a29 羅摩□羅伽人與非人□及諸梵天□所有語言□

338b01 如此三千大千世界十方無數□乃至不可說

338b02 不可說世界□悉亦如是□善男子□我唯知此菩

338b03 薩妙音陀羅尼光明法門□如諸菩薩摩訶薩□

338b04 能普入一切衆生種種想海□種種施設海□種

338b05 種名號海□種種語言海□能普入說一切深密

338b06 法句海□說一切究竟法句海□說一所緣中

338b07 有一切三世所緣法句海□說上法句海□說上

338b08 上法句海□說差別法句海□說一切差別法句

338b09 海□能普入一切世間□術海□一切音聲莊嚴

338b10 輪一切差別字輪際□如是功德□我今云何能

338b11 知能說□善男子□從此南行□有一聚落□名曰住

338b12 林□彼有長者□名曰解脫□汝詣彼問□菩薩云何

338b13 修菩薩行□菩薩云何成菩薩行□菩薩云何集

338b14 菩薩行□菩薩云何思菩薩行□爾時善財童子□

338b15 以善知識故□於一切智法□深生尊重□深植淨

338b16 信□深自增益□禮彌伽足□涕泗悲泣□□無量

338b17 □□戀慕瞻仰□辭退而行

338b18 爾時善財童子□思惟諸菩薩無□解陀羅尼

338b19 光明莊嚴門□深入諸菩薩語言海門□憶念諸

338b20 菩薩知一切衆生微細方便門□觀察諸菩薩

338b21 淸淨心門□成就諸菩薩善根光明門□淨治諸

338b22 菩薩敎化衆生門□明利諸菩薩攝衆生智門□

338b23 堅固諸菩薩廣大志樂門□住持諸菩薩殊勝

338b24 志樂門□淨治諸菩薩種種信解門□思惟諸菩

338b25 薩無量善心門□誓願堅固□心無疲厭□以諸

338b26 甲胄□而自莊嚴□精進深心□不可退轉□具不壞

338b27 信□其心堅固□猶如金剛及那羅延□無能壞者□

338b28 守持一切善知識敎□於諸境界□得不壞智□普

338b29 門淸淨□所行無□□智光圓滿□普照一切□具足

338c01 諸地□總持光明□了知法界種種差別□無依無

338c02 住□平等無二□自性淸淨□而普莊嚴□於諸所

338c03 行□皆得究竟□智慧淸淨□離諸執著□知十方差

338c04 別法□智無障□□往十方差別處□身不疲懈□於

338c05 十方差別業□皆得明了□於十方差別佛□無不

338c06 現見□於十方差別時□悉得深入□淸淨妙法□充

338c07 滿其心□普智三昧□明照其心□心恒普入平等

338c08 境界□如來智慧之所照觸□一切智流□相續

338c09 不斷□若身若心□不離佛法□一切諸佛□神力所

338c10 加□一切如來□光明所照□成就大願□願身周遍

338c11 一切刹網□一切法界普入其身□漸次遊行□十

338c12 有二年□至住林城□周遍推求解脫長者□旣

338c13 得見已□五體投地□起立合掌□白言聖者□我今

338c14 得與善知識會□是我獲得廣大善利□何以故□

338c15 善知識者□難可得見□難可得聞□難可出現□難

338c16 得奉事□難得親近□難得承接□難可逢値□難得

338c17 共居□難令喜悅□難得隨逐□我今會遇爲得善

338c18 利□聖者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□

338c19 爲欲事一切佛故□爲欲値一切佛故□爲欲見

338c20 一切佛故□爲欲觀一切佛故□爲欲知一切佛

338c21 故□爲欲證一切佛平等故□爲欲發一切佛大

338c22 願故□爲欲滿一切佛大願故□爲欲具一切佛

338c23 智光故□爲欲成一切佛衆行故□爲欲得一切

338c24 佛神通故□爲欲具一切佛諸力故□爲欲獲一

338c25 切佛無畏故□爲欲聞一切佛法故□爲欲受一

338c26 切佛法故□爲欲持一切佛法故□爲欲解一切

338c27 佛法故□爲欲護一切佛法故□爲欲與一切諸

338c28 菩薩衆同一體故□爲欲與一切菩薩善根等

338c29 無異故□爲欲圓滿一切菩薩波羅蜜故□爲欲

339a01 成就一切菩薩所修行故□爲欲出生一切菩

339a02 薩淸淨願故□爲欲得一切諸佛菩薩威神藏

339a03 故□爲欲得一切菩薩法藏無盡智慧大光明

339a04 故□爲欲得一切菩薩三昧廣大藏故□爲欲成

339a05 就一切菩薩無量無數神通藏故□爲欲以大

339a06 悲藏敎化調伏一切衆生□皆令究竟到邊際

339a07 故□爲欲顯現神變藏故□爲於一切自在藏中

339a08 悉以自心得自在故□爲欲入於淸淨藏中以

339a09 一切相而莊嚴故□聖者我今□以如是心□如是

339a10 意□如是樂□如是欲□如是希求□如是思惟□如

339a11 是尊重□如是方便□如是究竟□如是謙下□至聖

339a12 者所□我聞聖者□善能誘誨諸菩薩衆□能以方

339a13 便□闡明所得□示其道路□與其津梁□授其法

339a14 門□令除迷倒障□拔猶豫箭□截疑惑網□照心稠

339a15 林□澣心垢濁□令心潔白□使心淸□□正心諂

339a16 曲□絶心生死□止心不善□解心執著□於執著

339a17 處□令心解脫□於染愛處□使心動轉□令其速入

339a18 一切智境□使其疾到無上法城□令住大悲□令

339a19 住大慈□令入菩薩行□令修三昧門□令入證位□

339a20 令觀法性□令增長力□令修習行□普於一切□其

339a21 心平等□唯願聖者□爲我宣說□菩薩云何學

339a22 菩薩行□修菩薩道□隨所修習□疾得淸淨□疾得

339a23 明了□時解脫長者□以過去善根力佛威神力□

339a24 文殊師利童子憶念力故□卽入菩薩三昧門□

339a25 名普攝一切佛刹無邊旋陀羅尼□入此三昧

339a26 已□得淸淨身□於其身中□顯現十方各十佛刹

339a27 微塵數佛□及佛國土□衆會道場□種種光明□諸

339a28 莊嚴事□亦現彼佛往昔所行□神通變化□一切

339a29 大願□助道之法□諸出離行□淸淨莊嚴□亦見諸

339b01 佛成等正覺□轉妙法輪□敎化衆生□如是一切□

339b02 於其身中□悉皆顯現□無所障□□種種形相□種

339b03 種次第□如本而住□不相雜亂□所謂種種國土□

339b04 種種衆會□種種道場□種種嚴飾□其中諸佛□現

339b05 種種神力□立種種乘道□示種種願門□或於一

339b06 世界處兜率宮□而作佛事□或於一世界沒兜

339b07 率宮□而作佛事□如是或有住胎□或復誕生□或

339b08 處宮中□或復出家□或詣道場□或破魔軍□或諸

339b09 天龍□恭敬圍□□或諸世主□勸請說法□或轉法

339b10 輪□或般涅槃□或分舍利□或起塔廟□彼諸如

339b11 來□於種種衆會□種種世間□種種趣生□種種家

339b12 族□種種欲樂□種種業行□種種語言□種種根

339b13 性□種種煩惱□隨眠習氣□諸衆生中□或處微細

339b14 道場□或處廣大道場□或處一由旬量道場□或

339b15 處十由旬量道場□或處不可說不可說佛刹

339b16 微塵數由旬量道場□以種種神通□種種言辭□

339b17 種種音聲□種種法門□種種總持門□種種辯

339b18 才門□以種種聖諦海□種種無畏□大師子吼□說

339b19 諸衆生種種善根□種種憶念□授種種菩薩記□

339b20 說種種諸佛法□彼諸如來□所有言說□善財童

339b21 子□悉能聽受□亦見諸佛及諸菩薩□不可思議□

339b22 三昧神變□爾時解脫長者□從三昧起□告善財

339b23 童子言□善男子□我已入出如來無□莊嚴解

339b24 脫門□善男子□我入出此解脫門時□卽見東

339b25 方閻浮檀金光明世界□龍自在王如來應正

339b26 等覺□道場衆會之所圍□□毘盧遮那藏菩薩□

339b27 而爲上首□又見南方速疾力世界□普香如來

339b28 應正等覺□道場衆會之所圍□□心王菩薩□而

339b29 爲上首□又見西方香光世界□須彌燈王如來

339c01 應正等覺□道場衆會之所圍□□無□心菩薩□

339c02 而爲上首□又見北方袈裟幢世界□不可壞金

339c03 剛如來應正等覺□道場衆會之所圍□□金剛

339c04 步勇猛菩薩□而爲上首□又見東北方一切上

339c05 妙寶世界□無所得境界眼如來應正等覺□道

339c06 場衆會之所圍□□無所得善變化菩薩□而爲

339c07 上首□又見東南方□香焰光音世界□香燈如

339c08 來應正等覺□道場衆會之所圍□□金剛焰慧

339c09 菩薩□而爲上首□又見西南方智慧日普光明

339c10 世界□法界輪幢如來應正等覺□道場衆會之

339c11 所圍□□現一切變化幢菩薩□而爲上首□又

339c12 見西北方普淸淨世界□一切佛寶高勝幢如

339c13 來應正等覺□道場衆會之所圍□□法幢王菩

339c14 薩□而爲上首□又見上方佛次第出現無盡世

339c15 界□無邊智慧光圓滿幢如來應正等覺□道場

339c16 衆會之所圍□□法界門幢王菩薩□而爲上首□

339c17 又見下方佛光明世界□無□智幢如來應正

339c18 等覺□道場衆會之所圍□□一切世間刹幢王

339c19 菩薩□而爲上首□善男子□我見如是等十方各

339c20 十佛刹微塵數如來□彼諸如來□不來至此□我

339c21 不往彼□我若欲見安樂世界阿彌陀如來□隨

339c22 意卽見□我若欲見□檀世界金剛光明如來□

339c23 妙香世界寶光明如來□蓮華世界寶蓮華光

339c24 明如來□妙金世界寂靜光如來□妙喜世界不

339c25 動如來□善住世界師子如來□鏡光明世界月

339c26 覺如來□寶師子莊嚴世界毘盧遮那如來□如

339c27 是一切□悉皆卽見□然彼如來□不來至此□我身

339c28 亦不往詣於彼□知一切佛及與我心□悉皆

339c29 如夢□知一切佛猶如影像□自心如水□知一

340a01 切佛所有色相□及以自心□悉皆如幻□知一切

340a02 佛及以己心□悉皆如響□我如是知□如是憶念□

340a03 所見諸佛□皆由自心□善男子□當知菩薩修諸

340a04 佛法□淨諸佛刹□積集妙行□調伏衆生□發大誓

340a05 願□入一切智自在遊戱不可思議解脫之門□

340a06 得佛菩提□現大神通□遍往一切十方法界□以

340a07 微細智□普入諸劫如是一切□悉由自心□是故□

340a08 善男子□應以善法□扶助自心□應以法水□潤澤

340a09 自心□應於境界□淨治自心□應以精進□堅固自

340a10 心□應以忍辱□坦蕩自心□應以智證□潔白自

340a11 心□應以智慧□明利自心□應以佛自在□開發自

340a12 心□應以佛平等□廣大自心□應以佛十力□照察

340a13 自心□善男子□我唯於此如來無□莊嚴解脫

340a14 門□而得入出□如諸菩薩摩訶薩□得無□智□住

340a15 無□行□得常見一切佛三昧□得不住涅槃際

340a16 三昧□了達三昧□普門境界□於三世法□悉皆平

340a17 等□能善分身□遍一切刹□住於諸佛平等境界□

340a18 十方境界□皆悉現前□智慧觀察□無不明了□於

340a19 其身中□悉現一切世界成壞□而於己身及諸

340a20 世界□不生二想□如是妙行□而我云何□能知能

340a21 說□善男子□從此南行□至閻浮提畔□有一國

340a22 土□名摩利伽羅□彼有比丘□名曰海幢□汝詣

340a23 彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善

340a24 財童子□頂禮解脫長者足□右□觀察□稱揚讚

340a25 歎□思惟戀仰□悲泣流淚□一心憶念□依善知

340a26 識□事善知識□敬善知識□由善知識□見一切

340a27 智□於善知識□不生違逆□於善知識□心無諂

340a28 □□於善知識□心常隨順□於善知識□起慈母

340a29 想□捨離一切無益法故□於善知識□起慈父想□

340b01 出生一切諸善法故□辭退而去

340b02 爾時善財童子□一心正念彼長者敎□觀察彼

340b03 長者敎□憶念彼不思議菩薩解脫門□思惟彼

340b04 不思議菩薩智光明□深入彼不思議法界門□

340b05 趣向彼不思議菩薩普入門□明見彼不思議

340b06 如來神變□解了彼不思議普入佛刹□分別彼

340b07 不思議佛力莊嚴□思惟彼不思議菩薩三昧

340b08 解脫境界分位□了達彼不思議差別世界究

340b09 竟無□□修行彼不思議菩薩堅固深心□發起

340b10 彼不思議菩薩大願淨業□漸次南行□至閻浮

340b11 提畔□摩利聚落□周遍求覓海幢比丘□乃見

340b12 其在經行地側□結跏趺坐□入于三昧□離出

340b13 入息□無別思覺□身安不動□從其足下□出無數

340b14 百千億長者居士□婆羅門衆□皆以種種諸莊

340b15 嚴具□莊嚴其身□悉著寶冠□頂繫明珠□普往十

340b16 方一切世界□雨一切寶□一切瓔珞□一切衣服□

340b17 一切飮食□如法上味□一切華一切□□一切香

340b18 一切塗香□一切欲樂□資生之具□於一切處□救

340b19 攝一切貧窮衆生□安慰一切苦惱衆生□皆令

340b20 歡喜□心意淸淨□成就無上菩提之道□從其兩

340b21 膝□出無數百千億刹帝利□婆羅門衆□皆悉

340b22 聰慧□種種色相□種種形貌□種種衣服□上妙莊

340b23 嚴□普遍十方一切世界□愛語同事□攝諸衆

340b24 生□所謂貧者令足□病者令愈□危者令安□怖者

340b25 令止□有憂苦者□咸使快樂□復以方便□而勸導

340b26 之□皆令捨惡□安住善法□從其腰間□出等衆生

340b27 數無量仙人□或服草衣□或樹皮衣□皆執□甁□

340b28 威儀寂靜□周旋往返十方世界□於虛空中□以

340b29 佛妙音□稱讚如來□演說諸法□或說淸淨梵行

340c01 之道□令其修習□調伏諸根□或說諸法皆無自

340c02 性□使其觀察□發生智慧□或說世間言論軌則□

340c03 或復開示一切智智出要方便□令隨次第各

340c04 修其業□從其兩脅□出不思議龍□不思議龍女□

340c05 示現不思議諸龍神變□所謂雨不思議香雲□

340c06 不思議華雲□不思議□雲□不思議寶蓋雲□不

340c07 思議寶幡雲□不思議妙寶莊嚴具雲□不思議

340c08 大摩尼寶雲□不思議寶瓔珞雲□不思議寶座

340c09 雲□不思議寶宮殿雲□不思議寶蓮華雲□不

340c10 思議寶冠雲□不思議天身雲□不思議采女雲□

340c11 悉遍虛空□而爲莊嚴□充滿一切十方世界□諸

340c12 佛道場□而爲供養□令諸衆生□皆生歡喜□從胸

340c13 前卍字中□出無數百千億阿脩羅王□皆悉示

340c14 現不可思議自在幻力□令百世界□皆大震動□

340c15 一切海水□自然涌沸□一切山王□互相衝擊□諸

340c16 天宮殿□無不動搖□諸魔光明□無不隱蔽□諸魔

340c17 兵衆□無不□伏□普令衆生捨□慢心□除怒

340c18 害心□破煩惱山□息衆惡法□長無□諍□永共和

340c19 善□復以幻力□開悟衆生□令滅罪惡□令怖生

340c20 死□令出諸趣□令離染著□令住無上菩提之心□

340c21 令修一切諸菩薩行□令住一切諸波羅蜜□令

340c22 入一切諸菩薩地□令觀一切微妙法門□令知

340c23 一切諸佛方便□如是所作□周遍法界□從其

340c24 背上□爲應以二乘而得度者□出無數百千億

340c25 聲聞獨覺□爲著我者□說無有我□爲執常者□說

340c26 一切行皆悉無常□爲貪行者□說不淨觀□爲瞋

340c27 行者□說慈心觀□爲癡行者□說緣起觀□爲等分

340c28 行者□說與智慧相應境界法□爲樂著境界

340c29 者□說無所有法□爲樂著寂靜處者□說發大誓

341a01 願普饒益一切衆生法□如是所作□周遍法界□

341a02 從其兩肩□出無數百千億諸夜叉羅刹王□種

341a03 種形貌□種種色相□或長或短□皆可怖畏□無量

341a04 眷屬□而自圍□□守護一切行善衆生□幷諸賢

341a05 聖□菩薩衆會□若向正住□及正住者□或時現作

341a06 執金剛神□守護諸佛及佛住處□或遍守護一

341a07 切世間□有怖畏者□令得安隱□有疾病者□令得

341a08 除差□有苦惱者□令得免離□有過惡者□令其

341a09 厭悔□有災橫者□令其息滅□如是利益一切衆

341a10 生□皆悉令其捨生死輪轉正法輪□從其腹出

341a11 無數百千億緊那羅王□各有無數緊那羅女□

341a12 前後圍□□又出無數百千億乾□婆王□各有

341a13 無數乾□婆女□前後圍□□各奏無數百千天

341a14 樂□歌詠讚歎諸法實性□歌詠讚歎一切諸佛□

341a15 歌詠讚歎發菩提心□歌詠讚歎修菩薩行□歌

341a16 詠讚歎一切諸佛成正覺門□歌詠讚歎一切

341a17 諸佛轉法輪門□歌詠讚歎一切諸佛現神變

341a18 門□開示演說一切諸佛般涅槃門□開示演說

341a19 守護一切諸佛敎門□開示演說令一切衆生

341a20 皆歡喜門□開示演說嚴淨一切諸佛刹門□開

341a21 示演說顯示一切微妙法門□開示演說捨離

341a22 一切諸障□門□開示演說發生一切諸善根

341a23 門□如是周遍十方法界□從其面門□出無數

341a24 百千億轉輪聖王□七寶具足□四兵圍□□放大

341a25 捨光□雨無量寶□諸貧乏者□悉使充足□令其永

341a26 斷不與取行□端正采女無數百千□悉以捨施

341a27 心無所著□令其永斷邪□之行□令生慈心□不

341a28 斷生命□令其究竟常眞實語□不作虛□無益

341a29 談說□令攝他語□不行離間□令柔軟語□無有□

341b01 惡□令常演說甚深決定明了之義□不作無義

341b02 綺飾言辭□爲說少欲□令除貪愛□心無瑕垢□爲

341b03 說大悲□令除忿怒意得淸淨□爲說實義□令其

341b04 觀察一切諸法□深入因緣□善明諦理□拔邪見

341b05 刺□破疑惑山□一切障□□悉皆除滅□如是所

341b06 作□充滿法界□從其兩目□出無數百千億日輪□

341b07 普照一切諸大地獄及諸惡趣□皆令離苦□又

341b08 照一切世界中間□令除黑暗□又照一切十方

341b09 衆生□皆令捨離愚癡□障□於垢濁國土放淸

341b10 淨光□白銀國土□放黃金色光□黃金國土□放白

341b11 銀色光□琉璃國土□放□璃色光□□璃國土□

341b12 放琉璃色光□□□國土□放碼瑙色光□碼瑙

341b13 國土□放□□色光□帝靑國土□放日藏摩尼王

341b14 色光□日藏摩尼王國土□放帝靑色光□赤眞珠

341b15 國土□放月光網藏摩尼王色光□月光網藏摩

341b16 尼王國土□放赤眞珠色光□一寶所成國土□放

341b17 種種寶色光□種種寶所成國土□放一寶色光□

341b18 照諸衆生心之稠林□辨諸衆生無量事業□嚴

341b19 飾一切世間境界□令諸衆生□心得淸□□生

341b20 大歡喜□如是所作□充滿法界□從其眉間白毫

341b21 相中□出無數百千億帝釋□皆於境界□而得自

341b22 在□摩尼寶珠□繫其頂上□光照一切諸天宮殿□

341b23 震動一切須彌山王□覺悟一切諸天大衆□歎

341b24 福德力□說智慧力□生其樂力□持其志力□淨其

341b25 念力□堅其所發菩提心力□讚樂見佛□令除世

341b26 欲□讚樂聞法□令厭世境□讚樂觀智□令絶世

341b27 染□止脩羅戰□斷煩惱諍□滅怖死心□發降魔

341b28 願□興立正法須彌山王□成辨衆生一切事

341b29 業□如是所作□周遍法界□從其額上□出無數百

341c01 千億梵天□色相端嚴□世間無比□威儀寂靜□言

341c02 音美妙□勸佛說法□歎佛功德□令諸菩薩□悉皆

341c03 歡喜□能辨衆生無量事業□普遍一切十方

341c04 世界□從其頭上□出無量佛刹微塵數諸菩薩

341c05 衆□悉以相好□莊嚴其身□放無邊光□說種種

341c06 行□所謂讚歎布施□令捨□貪□得衆妙寶□莊嚴

341c07 世界□稱揚讚歎持戒功德□令諸衆生□永斷

341c08 諸惡□住於菩薩大慈悲戒□說一切有悉皆如

341c09 夢□說諸欲樂無有滋味□令諸衆生□離煩惱縛□

341c10 說忍辱力□令於諸法□心得自在□讚金色身□令

341c11 諸衆生□離瞋□垢□起對治行□絶畜生道□歎精

341c12 進行□令其遠離世間放逸□皆悉勤修無量妙

341c13 法□又爲讚歎禪波羅蜜□令其一切心得自在□

341c14 又爲演說般若波羅蜜□開示正見□令諸衆生□

341c15 樂自在智□拔諸見毒□又爲演說隨順世間種

341c16 種所作□令諸衆生□雖離生死□而於諸趣□自在

341c17 受生□又爲示現神通變化□說壽命自在□令諸

341c18 衆生□發大誓願□又爲演說成就總持力□出生

341c19 大願力□淨治三昧力□自在受生力□又爲演

341c20 說種種諸智□所謂普知衆生諸根智□普知一

341c21 切心行智□普知如來十力智□普知諸佛自在

341c22 智□如是所作□周遍法界□從其頂上□出無數百

341c23 千億如來身□其身無等□諸相隨好□淸淨莊嚴□

341c24 威光赫奕□如眞金山□無量光明□普照十方□出

341c25 妙音聲□充滿法界□示現無量大神通力□爲一

341c26 切世間□普雨法雨□所謂爲坐菩提道場諸菩

341c27 薩雨普知平等法雨□爲灌頂位諸菩薩雨入

341c28 普門法雨□爲法王子位諸菩薩雨普莊嚴法

341c29 雨□爲童子位諸菩薩雨堅固山法雨□爲不退

342a01 位諸菩薩雨海藏法雨□爲成就正心位諸菩

342a02 薩雨普境界法雨□爲方便具足位諸菩薩雨

342a03 自性門法雨□爲生貴位諸菩薩雨隨順世間

342a04 法雨□爲修行位諸菩薩雨普悲愍法雨□爲新

342a05 學諸菩薩雨積集藏法雨□爲初發心諸菩薩

342a06 雨攝衆生法雨□爲信解諸菩薩雨無盡境界

342a07 普現前法雨□爲色界諸衆生雨普門法雨□爲

342a08 諸梵天雨普藏法雨□爲諸自在天雨生力法

342a09 雨□爲諸魔衆雨心幢法雨□爲諸化樂天雨淨

342a10 念法雨□爲諸兜率天雨生意法雨□爲諸夜摩

342a11 天雨歡喜法雨□爲諸□利天雨疾莊嚴虛空

342a12 界法雨□爲諸夜叉王雨歡喜法雨□爲諸乾□

342a13 婆王雨金剛輪法雨□爲諸阿脩羅王雨大境

342a14 界法雨□爲諸迦樓羅王雨無邊光明法雨□爲

342a15 諸緊那羅王雨一切世間殊勝智法雨□爲諸

342a16 人王雨無樂著法雨□爲諸龍王雨歡喜幢法

342a17 雨□爲諸摩□羅伽王雨大休息法雨□爲諸地

342a18 獄衆生雨正念莊嚴法雨□爲諸畜生雨智慧

342a19 藏法雨□爲閻羅王界衆生雨無畏法雨□爲諸

342a20 厄難處衆生雨普安慰法雨□悉令得入賢聖

342a21 衆會□如是所作□充滿法界□海幢比丘□又於其

342a22 身一切毛孔□一一皆出阿僧祇佛刹微塵數

342a23 光明網□一一光明網□具阿僧祇色相□阿僧祇

342a24 莊嚴□阿僧祇境界□阿僧祇事業□充滿十方一

342a25 切法界□爾時善財童子□一心觀察海幢比丘□

342a26 深生渴仰□憶念彼三昧解脫□思惟彼不思議

342a27 菩薩三昧□思惟彼不思議利益衆生方便海□

342a28 思惟彼不思議無作用普莊嚴門□思惟彼莊

342a29 嚴法界淸淨智□思惟彼受佛加持智□思惟彼

342b01 出生菩薩自在力□思惟彼堅固菩薩大願力□

342b02 思惟彼增廣菩薩諸行力□如是住立□思惟觀

342b03 察□經一日一夜□乃至經於七日七夜□半月一

342b04 月□乃至六月□復經六日□過此已後□海幢比

342b05 丘□從三昧出□善財童子□讚言聖者□希有奇

342b06 特□如此三昧最爲甚深□如此三昧最爲廣大□

342b07 如此三昧境界無量□如此三昧神力難思□如

342b08 此三昧光明無等□如此三昧莊嚴無數□如此

342b09 三昧威力難制□如此三昧境界平等□如此三

342b10 昧普照十方□如此三昧利益無限□以能除滅

342b11 一切衆生無量苦故□所謂能令一切衆生□離

342b12 貧苦故□出地獄故□免畜生故□閉諸難門故□開

342b13 人天道故□令人天衆生喜樂故□令其愛樂禪

342b14 境界故□能令增長有爲樂故□能爲顯示出有

342b15 樂故□能爲引發菩提心故□能使增長福智行

342b16 故□能令增長大悲心故□能令生起大願力故□

342b17 能令明了菩薩道故□能使莊嚴究竟智故□能

342b18 令趣入大乘境故□能令照了普賢行故□能令

342b19 證得諸菩薩地智光明故□能令成就一切菩

342b20 薩諸願行故□能令安住一切智智境界中故□

342b21 聖者□此三昧者□名爲何等□海幢比丘言□善男

342b22 子□此三昧□名普眼捨得□又名般若波羅蜜境

342b23 界淸淨光明□又名普莊嚴淸淨門□善男子□我

342b24 以修習般若波羅蜜故□得此普莊嚴淸淨三

342b25 昧等百萬阿僧祇三昧□善財童子言□聖者□此

342b26 三昧境界□究竟唯如是耶□海幢言□善男子□入

342b27 此三昧時□了知一切世界□無所障□□往詣

342b28 一切世界□無所障□□超過一切世界□無所障

342b29 □□莊嚴一切世界□無所障□□修治一切世界□

342c01 無所障□□嚴淨一切世界□無所障□□見一

342c02 切佛□無所障□□觀一切佛廣大威德□無所障

342c03 □□知一切佛自在神力□無所障□□證一切佛

342c04 諸廣大力□無所障□□入一切佛諸功德海□無

342c05 所障□□受一切佛無量妙法□無所障□□入一

342c06 切佛法中修習妙行□無所障□□證一切佛轉

342c07 法輪平等智□無所障□□入一切諸佛衆會道

342c08 場海□無所障□□觀十方佛法□無所障□□大

342c09 悲攝受十方衆生□無所障□□常起大慈充滿

342c10 十方□無所障□□見十方佛心無厭足□無所障

342c11 □□入一切衆生海□無所障□□知一切衆生根

342c12 海□無所障□□知一切衆生諸根差別智□無所

342c13 障□□善男子□我唯知此一般若波羅蜜三昧

342c14 光明□如諸菩薩□入智慧海□淨法界境□達一切

342c15 趣□遍無量刹□總持自在□三昧淸淨□神通廣

342c16 大□辯才無盡□善說諸地□爲衆生依□而我何能

342c17 知其妙行□辨其功德□了其所行□明其境界□

342c18 究其願力□入其要門□達其所證□說其道分□住

342c19 其三昧□見其心境□得其所有□平等智慧□善男

342c20 子□從此南行□有一住處□名曰海潮□彼有園

342c21 林□名普莊嚴□於其園中□有優婆夷□名曰休

342c22 捨□汝往彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□

342c23 時善財童子□於海幢比丘所□得堅固身□獲妙

342c24 法財□入深境界□智慧明徹□三昧照耀□住淸

342c25 淨解□見甚深法□其心安住諸淸淨門□智慧

342c26 光明□充滿十方□心生歡喜□踊躍無量□五體投

342c27 地□頂禮其足□□無量□□恭敬瞻仰□思惟觀

342c28 察□諮嗟戀慕□持其名號□想其容止□念其音

342c29 聲□思其三昧及彼大願所行境界□受其智慧

343a01 淸淨光明□辭退而行

343a02 大方廣佛華嚴經卷第六十三

343a03

343a04

343a05 大方廣佛華嚴經卷第六十四

343a06

343a07 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

343a08 　　入法界品第三十九之五

343a09 爾時善財童子□蒙善知識力□依善知識敎□念

343a10 善知識語□於善知識□深心愛樂□作是念言□因

343a11 善知識□令我見佛□因善知識□令我聞法□善知

343a12 識者□是我師傅□示導於我諸佛法故□善知識

343a13 者□是我眼目□令我見佛如虛空故□善知識者□

343a14 是我津濟□令我得入諸佛如來蓮華池故□漸

343a15 漸南行□至海潮處□見普莊嚴園□衆寶垣牆□周

343a16 □圍□□一切寶樹□行列莊嚴□一切寶華樹□雨

343a17 衆妙華□布散其地□一切寶香樹□香氣□□□普

343a18 熏十方□一切寶□樹□雨大寶□□處處垂下□一

343a19 切摩尼寶王樹□雨大摩尼寶□遍布充滿□一切

343a20 寶衣樹□雨種種色衣□隨其所應□周□敷布□一

343a21 切音樂樹□風動成音□其音美妙□過於天樂□一

343a22 切莊嚴具樹□各雨珍玩奇妙之物□處處分布□

343a23 以爲嚴飾□其地淸淨□無有高下□於中具有百

343a24 萬殿堂□大摩尼寶之所合成□百萬樓閣□閻浮

343a25 檀金□以覆其上□百萬宮殿□毘盧遮那摩尼寶□

343a26 間錯莊嚴□一萬浴池□衆寶合成□七寶欄楯□周

343a27 □圍□□七寶階道□四面分布□八功德水□湛然

343a28 盈滿□其水香氣□如天□檀□金沙布底□水淸寶

343a29 珠□周遍間錯□鳧□孔雀□俱枳羅鳥□遊戱其

343b01 中□出和雅音□寶多羅樹□周□行列□覆以寶

343b02 網□垂諸金鈴□微風徐搖□恒出美音□施大寶

343b03 帳□寶樹圍□□建立無數摩尼寶幢□光明普照

343b04 百千由旬□其中復有百萬陂池□黑□檀泥□凝

343b05 積其底□一切妙寶□以爲蓮華□敷布水上□大摩

343b06 尼華光色□照耀園中□復有廣大宮殿□名莊

343b07 嚴幢□海藏妙寶□以爲其地□毘琉璃寶□以爲其

343b08 柱□閻浮檀金□以覆其上□光藏摩尼□以爲莊

343b09 嚴□無數寶王□光焰熾然□重樓挾閣□種種莊

343b10 飾□阿盧那香王□覺悟香王□皆出妙香□普熏一

343b11 切□其宮殿中□復有無量寶蓮華座□周□布列□

343b12 所謂照耀十方摩尼寶蓮華座□毘盧遮那摩

343b13 尼寶蓮華座□照耀世間摩尼寶蓮華座□妙

343b14 藏摩尼寶蓮華座□師子藏摩尼寶蓮華座□離

343b15 垢藏摩尼寶蓮華座□普門摩尼寶蓮華座□光

343b16 嚴摩尼寶蓮華座□安住大海藏淸淨摩尼王

343b17 寶蓮華座□金剛師子摩尼寶蓮華座□園中復

343b18 有百萬種帳□所謂衣帳□帳□香帳華帳□枝帳

343b19 摩尼帳□眞金帳□莊嚴具帳□音樂帳□象王神變

343b20 帳□馬王神變帳□帝釋所著摩尼寶帳□如是等

343b21 其數百萬□有百萬大寶網□彌覆其上□所謂寶

343b22 鈴網□寶蓋網□寶身網□海藏眞珠網□紺琉璃摩

343b23 尼寶網□師子摩尼網□月光摩尼網□種種形像

343b24 衆香網□寶冠網□寶瓔珞網□如是等其數百萬□

343b25 有百萬大光明之所照耀□所謂焰光摩尼寶

343b26 光明□日藏摩尼寶光明□月幢摩尼寶光明□香

343b27 焰摩尼寶光明□勝藏摩尼寶光明□蓮華藏摩

343b28 尼寶光明□焰幢摩尼寶光明□大燈摩尼寶光

343b29 明□普照十方摩尼寶光明□香光摩尼寶光明□

343c01 如是等其數百萬□常雨百萬莊嚴具□百萬黑

343c02 □檀香出妙音聲□百萬出過諸天曼陀羅華

343c03 而以散之□百萬出過諸天瓔珞□以爲莊嚴□百

343c04 萬出過諸天妙寶□帶□處處垂下□百萬出過

343c05 諸天衆色妙衣□百萬雜色摩尼寶□妙光普照□

343c06 百萬天子□欣樂瞻仰□頭面作禮□百萬采女□於

343c07 虛空中□投身而下□百萬菩薩□恭敬親近□常樂

343c08 聞法□時休捨優婆夷□坐眞金座□戴海藏眞珠

343c09 網□冠□出過諸天眞金寶釧□垂紺靑髮□大摩

343c10 尼網□莊嚴其首□師子口摩尼寶□以爲耳□□如

343c11 意摩尼寶王□以爲瓔珞□一切寶網□垂覆其身□

343c12 百千億那由他衆生□曲躬恭敬□東方有無量

343c13 衆生□來詣其所□所謂梵天梵衆天□大梵天梵

343c14 輔天□自在天□乃至一切人及非人□南西北方□

343c15 四維上下□皆亦如是□其有見此優婆夷者□一

343c16 切病苦□悉得除滅□離煩惱垢□拔諸見刺□□障

343c17 □山□入於無□淸淨境界□增明一切所有善

343c18 根□長養諸根□入一切智慧門□入一切總持門□

343c19 一切三昧門□一切大願門□一切妙行門□一

343c20 切功德門□皆得現前□其心廣大□具足神通□身

343c21 無障□□至一切處□爾時善財童子□入普莊嚴

343c22 園□周遍觀察□見休捨優婆夷□坐於妙座□往詣

343c23 其所□頂禮其足□□無數□□白言□聖者□我已

343c24 先發阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩

343c25 云何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善

343c26 能誘誨□願爲我說□休捨告言□善男子□我唯得

343c27 菩薩一解脫門□若有見聞憶念於我□與我同

343c28 住□供給我者□悉不唐捐□善男子□若有衆生□

343c29 不種善根□不爲善友之所攝受□不爲諸佛之

344a01 所護念□是人終不得見於我□善男子□其有衆

344a02 生□得見我者□皆於阿□多羅三□三菩提□獲

344a03 不退轉□善男子□東方諸佛□常來至此□處於寶

344a04 座□爲我說法□南西北方□四維上下□一切諸

344a05 佛□悉來至此□處於寶座□爲我說法□善男子□

344a06 我常不離見佛聞法□與諸菩薩□而共同住□善

344a07 男子□我此大衆□有八萬四千億那由他□皆在

344a08 此園□與我同行□悉於阿□多羅三□三菩提□

344a09 得不退轉□其餘衆生□住此園者□亦皆普入不

344a10 退轉位□善財白言□聖者□發阿□多羅三□三

344a11 菩提心□爲久近耶□答言□善男子□我憶過去□

344a12 於然燈佛所□修行梵行□恭敬供養□聞法受持□

344a13 次前於離垢佛所□出家學道□受持正法□次前

344a14 於妙幢佛所□次前於勝須彌佛所□次前於蓮

344a15 華德藏佛所□次前於毘盧遮那佛所□次前於

344a16 普眼佛所□次前於梵壽佛所□次前於金剛臍

344a17 佛所□次前於婆樓那天佛所□善男子□我憶過

344a18 去□於無量劫無量生中□如是次第三十六恒

344a19 河沙佛所□皆悉承事□恭敬供養□聞法受持□淨

344a20 修梵行□於此已往□佛智所知□非我能測□善男

344a21 子□菩薩初發心無有量□充滿一切法界故□菩

344a22 薩大悲門無有量□普入一切世間故□菩薩大

344a23 願門無有量□究竟十方法界故□菩薩大慈門

344a24 無有量□普覆一切衆生故□菩薩所修行無有

344a25 量□於一切刹一切劫中修習故□菩薩三昧力

344a26 無有量□令菩薩道不退故□菩薩總持力無有

344a27 量□能持一切世間故□菩薩智光力無有量□普

344a28 能證入三世故□菩薩神通力無有量□普現一

344a29 切刹網故□菩薩辯才力無有量□一音一切悉

344b01 解故□菩薩淸淨身無有量□悉遍一切佛刹故□

344b02 善財童子言□聖者□久如當得阿□多羅三□

344b03 三菩提□答言□善男子□菩薩不爲敎化調伏一

344b04 衆生故發菩提心□不爲敎化調伏百衆生故

344b05 發菩提心□乃至不爲敎化調伏不可說不可

344b06 說轉衆生故發菩提心□不爲敎化一世界衆生

344b07 故發菩提心□乃至不爲敎化不可說不可說

344b08 轉世界衆生故發菩提心□不爲敎化閻浮提

344b09 微塵數世界衆生故發菩提心□不爲敎化三千

344b10 大千世界微塵數世界衆生故發菩提心□乃

344b11 至不爲敎化不可說不可說轉三千大千世界

344b12 微塵數世界衆生故發菩提心□不爲供養一

344b13 如來故發菩提心□乃至不爲供養不可說不

344b14 可說轉如來故發菩提心□不爲供養一世界

344b15 中次第興世諸如來故發菩提心□乃至不爲

344b16 供養不可說不可說轉世界中次第興世諸如

344b17 來故發菩提心□不爲供養一三千大千世界

344b18 微塵數世界中次第興世諸如來故發菩提

344b19 心□乃至不爲供養不可說不可說轉佛刹微

344b20 塵數世界中次第興世諸如來故發菩提心□

344b21 不爲嚴淨一世界故發菩提心□乃至不爲嚴

344b22 淨不可說不可說轉世界故發菩提心□不爲

344b23 嚴淨一三千大千世界微塵數世界故發菩提

344b24 心□乃至不爲嚴淨不可說不可說轉三千大

344b25 千世界微塵數世界故發菩提心□不爲住持

344b26 一如來遺法故發菩提心□乃至不爲住持不

344b27 可說不可說轉如來遺法故發菩提心□不爲

344b28 住持一世界如來遺法故發菩提心□乃至不

344b29 爲住持不可說不可說轉世界如來遺法故發

344c01 菩提心□不爲住持一閻浮提微塵數世界如

344c02 來遺法故發菩提心□乃至不爲住持不可說

344c03 不可說轉佛刹微塵數世界如來遺法故發菩

344c04 提心□如是略說□不爲滿一佛誓願故□不爲

344c05 往一佛國土故□不爲入一佛衆會故□不爲持

344c06 一佛法眼故□不爲轉一佛法輪故□不爲知一

344c07 世界中諸劫次第故□不爲知一衆生心海故□

344c08 不爲知一衆生根海故□不爲知一衆生業海

344c09 故□不爲知一衆生行海故□不爲知一衆生煩

344c10 惱海故□不爲知一衆生煩惱習海故□乃至不

344c11 爲知不可說不可說轉佛刹微塵數衆生煩惱

344c12 習海故發菩提心□欲敎化調伏一切衆生□悉

344c13 無餘故□發菩提心□欲承事供養一切諸佛□悉

344c14 無餘故□發菩提心□欲嚴淨一切諸佛國土□悉

344c15 無餘故□發菩提心□欲護持一切諸佛正敎□悉

344c16 無餘故□發菩提心□欲成滿一切如來誓願□悉

344c17 無餘故□發菩提心□欲往一切諸佛國土□悉無

344c18 餘故□發菩提心□欲入一切諸佛衆會□悉無

344c19 餘故□發菩提心□欲知一切世界中□諸劫次第□

344c20 悉無餘故□發菩提心□欲知一切衆生心海□悉

344c21 無餘故□發菩提心□欲知一切衆生根海□悉無

344c22 餘故□發菩提心□欲知一切衆生業海□悉無餘

344c23 故□發菩提心□欲知一切衆生行海□悉無餘故□

344c24 發菩提心□欲滅一切衆生□諸煩惱海□悉無餘

344c25 故□發菩提心□欲拔一切衆生□煩惱習海□悉無

344c26 餘故□發菩提心□善男子□取要言之□菩薩以如

344c27 是等百萬阿僧祇方便行故□發菩提心□善男

344c28 子□菩薩行□普入一切法□皆證得故□普入一切

344c29 刹□悉嚴淨故□是故善男子□嚴淨一切世界盡□

345a01 我願乃盡□拔一切衆生□煩惱習氣盡□我願乃

345a02 滿□善財童子言□聖者□此解脫名爲何等□答

345a03 言□善男子□此解脫□名離憂安隱幢□善男子□

345a04 我唯知此一解脫門□如諸菩薩摩訶薩□其心

345a05 如海□悉能容受一切佛法□如須彌山□志意堅

345a06 固□不可動搖□如善見藥□能除衆生煩惱重病□

345a07 如明淨日□能破衆生無明闇障□猶如大地能

345a08 作一切衆生依處□猶如好風能作一切衆生

345a09 義利□猶如明燈能爲衆生□生智慧光□猶如大

345a10 雲能爲衆生□雨寂滅法□猶如淨月能爲衆生□

345a11 放福德光□猶如帝釋悉能守護一切衆生□而

345a12 我云何能知能說彼功德行□善男子□於此南

345a13 方海潮之處□有一國土□名那羅素□中有仙人□

345a14 名毘目瞿沙□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□

345a15 修菩薩道□時善財童子□頂禮其足□□無數□□

345a16 慇懃瞻仰□悲泣流淚□作是思惟□得菩提難□近

345a17 善知識難□遇善知識難□得菩薩諸根難□淨菩

345a18 薩諸根難□値同行善知識難□如理觀察難□依

345a19 敎修行難□値遇出生善心方便難□値遇增長

345a20 一切智法光明難□作是念已□辭退而行

345a21 爾時善財童子□隨順思惟菩薩正敎□隨順思

345a22 惟菩薩淨行□生增長菩薩福力心□生明見一

345a23 切諸佛心□生出生一切諸佛心□生增長一切

345a24 大願心□生普見十方諸法心□生明照諸法實

345a25 性心□生普散一切障□心□生觀察法界無闇

345a26 心□生淸淨意寶莊嚴心□生□伏一切衆魔心□

345a27 漸漸遊行□至那羅素國□周遍推求毘目瞿沙□

345a28 見一大林□阿僧祇樹□以爲莊嚴□所謂種種葉

345a29 樹扶疏布濩□種種華樹開敷鮮榮□種種果樹

345b01 相續成熟□種種寶樹雨摩尼果□大□檀樹處

345b02 處行列□諸沈水樹常出好香□悅意香樹妙香

345b03 莊嚴□波□羅樹四面圍□□尼拘律樹其身聳

345b04 擢□閻浮檀樹常雨甘果□優□羅華波頭摩華

345b05 以嚴池沼□時善財童子□見彼仙人在□檀樹

345b06 下□敷草而坐□領徒一萬□或著鹿皮□或著樹

345b07 皮□或復編草□以爲衣服□□環垂□□前後圍

345b08 □□善財見已□往詣其所□五體投地□作如是

345b09 言□我今得遇眞善知識□善知識者□則是趣

345b10 向一切智門□令我得入眞實道故□善知識者□

345b11 則是趣向一切智乘□令我得至如來地故□善

345b12 知識者□則是趣向一切智船□令我得至智寶

345b13 洲故□善知識者□則是趣向一切智炬□令我

345b14 得生十力光故□善知識者□則是趣向一切智

345b15 道□令我得入涅槃城故□善知識者□則是趣

345b16 向一切智燈□令我得見夷險道故□善知識者□

345b17 則是趣向一切智橋□令我得度險惡處故□善

345b18 知識者□則是趣向一切智蓋□令我得生大慈

345b19 □故□善知識者□則是趣向一切智眼□令我

345b20 得見法性門故□善知識者□則是趣向一切智

345b21 潮□令我滿足大悲水故□作是語已□從地而

345b22 起□□無量□□合掌前住□白言聖者□我已先發

345b23 阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何

345b24 學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能誘

345b25 誨□願爲我說□時毘目瞿沙□顧其徒衆□而作是

345b26 言□善男子□此童子已發阿□多羅三□三菩

345b27 提心□善男子□此童子普施一切衆生無畏□此

345b28 童子普興一切衆生利益□此童子常觀一切

345b29 諸佛智海□此童子欲飮一切甘露法雨□此童

345c01 子欲測一切廣大法海□此童子欲令衆生住

345c02 智海中□此童子欲普發起廣大悲雲□此童子

345c03 欲普雨於廣大法雨□此童子欲以智月普照

345c04 世間□此童子欲滅世間煩惱毒熱□此童子欲

345c05 長含識一切善根□時諸仙衆□聞是語已□各以

345c06 種種上妙香華□散善財上□投身作禮□圍□恭

345c07 敬□作如是言□今此童子□必當救護一切衆生□

345c08 必當除滅諸地獄苦□必當永斷諸畜生道□必

345c09 當轉去閻羅王界□必當關閉諸難處門□必當

345c10 乾竭諸愛欲海□必令衆生永滅苦蘊□必當永

345c11 破無明黑闇□必當永斷貪愛繫縛□必以福德

345c12 大輪圍山圍□世間□必以智慧大寶須彌顯

345c13 示世間□必當出現淸淨智日□必當開示善根

345c14 法藏□必使世間明識險易□時毘目瞿沙□告群

345c15 仙言□善男子□若有能發阿□多羅三□三菩

345c16 提心□必當成就一切智道□此善男子已發阿

345c17 □多羅三□三菩提心□當淨一切佛功德地□

345c18 時毘目瞿沙□告善財童子言□善男子□我得菩

345c19 薩無勝幢解脫□善財白言□聖者□無勝幢解脫

345c20 境界云何□時毘目仙人□卽申右手□摩善財

345c21 頂□執善財手□卽時善財□自見其身□往十方十

345c22 佛刹微塵數世界中□到十佛刹微塵數諸佛

345c23 所□見彼佛刹及其衆會□諸佛相好□種種莊

345c24 嚴□亦聞彼佛隨諸衆生心之所樂□而演說法□

345c25 一文一句□皆悉通達□各別受持□無有雜亂□亦

345c26 知彼佛以種種解□淨治諸願□亦知彼佛以淸

345c27 淨願□成就諸力□亦見彼佛隨衆生心□所現色

345c28 相□亦見彼佛大光明網□種種諸色□淸淨圓

345c29 滿□亦知彼佛無□智慧□大光明力□又自見身□

346a01 於諸佛所□經一日夜□或七日夜□半月一月□一

346a02 年十年□百年千年□或經億年□或阿庾多億年□

346a03 或那由他億年□或經半劫□或經一劫百劫千

346a04 劫□或百千億□乃至不可說不可說佛刹微塵

346a05 數劫□爾時善財童子□爲菩薩無勝幢解脫智

346a06 光明照故□得毘盧遮那藏三昧光明□爲無盡

346a07 智解脫三昧光明照故□得普攝諸方陀羅尼

346a08 光明□爲金剛輪陀羅尼門光明照故□得極淸

346a09 淨智慧心三昧光明□爲普門莊嚴藏般若波

346a10 羅蜜光明照故□得佛虛空藏輪三昧光明□爲

346a11 一切佛法輪三昧光明照故□得三世無盡智

346a12 三昧光明□時彼仙人□放善財手□善財童子□卽

346a13 自見身□還在本處□時彼仙人□告善財言□善男

346a14 子□汝憶念耶□善財言唯□此是聖者□善知識

346a15 力□仙人言□善男子□我唯知此菩薩無勝幢解

346a16 脫□如諸菩薩摩訶薩□成就一切殊勝三昧□於

346a17 一切時□而得自在□於一念頃□出生諸佛無量

346a18 智慧□以佛智燈□而爲莊嚴□普照世間□一念普

346a19 入三世境界□分形遍往十方國土□智身普入

346a20 一切法界□隨衆生心□普現其前□觀其根行□而

346a21 爲利益□放淨光明□甚可愛樂□而我云何能知

346a22 能說彼功德行□彼殊勝願□彼莊嚴刹□彼智

346a23 境界□彼三昧所行□彼神通變化□彼解脫遊

346a24 戱□彼身相差別□彼音聲淸淨□彼智慧光明□善

346a25 男子□於此南方□有一聚落□名伊沙那□有婆羅

346a26 門□名曰勝熱□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□

346a27 修菩薩道□時善財童子□歡喜踊躍□頂禮其足□

346a28 □無數□□慇懃瞻仰□辭退南行

346a29 爾時善財童子□爲菩薩無勝幢解脫所照故□

346b01 住諸佛不思議神力□證菩薩不思議解脫神

346b02 通智□得菩薩不思議三昧智光明□得一切時

346b03 熏修三昧智光明□得了知一切境界皆依想

346b04 所住三昧智光明□得一切世間殊勝智光明□

346b05 於一切處□悉現其身□以究竟智□說無二無分

346b06 別平等法□以明淨智□普照境界□凡所聞法□皆

346b07 能忍受□淸淨信解□於法自性□決定明了□心恒

346b08 不捨菩薩妙行□求一切智□永無退轉□獲得十

346b09 力智慧光明□勤求妙法□常無厭足□以正修行□

346b10 入佛境界□出生菩薩無量莊嚴□無邊大願□悉

346b11 已淸淨□以無窮盡智□知無邊世界網□以無怯

346b12 弱心□度無量衆生海□了無邊菩薩諸行境界□

346b13 見無邊世界種種差別□見無邊世界種種莊

346b14 嚴□入無邊世界微細境界□知無邊世界種種

346b15 名號□知無邊世界種種言說□知無邊衆生種

346b16 種解□見無邊衆生種種行□見無邊衆生成熟

346b17 行□見無邊衆生差別想□念善知識漸次遊行□

346b18 至伊沙那聚落□見彼勝熱修諸苦行□求一切

346b19 智□四面火聚□猶如大山□中有刀山□高峻無

346b20 極□登彼山上□投身入火□時善財童子□頂禮其

346b21 足□合掌而立□作如是言□聖者□我已先發阿□

346b22 多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何學菩

346b23 薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願

346b24 爲我說□婆羅門言□善男子□汝今若能上此刀

346b25 山□投身火聚□諸菩薩行□悉得淸淨□時善財童

346b26 子□作如是念□得人身難□離諸難難□得無難難□

346b27 得淨法難□得値佛難□具諸根難□聞佛法難□遇

346b28 善人難□逢眞善知識難□受如理正敎難□得正

346b29 命難□隨法行難□此將非魔□魔所使耶□將非是

346c01 魔險惡徒黨□詐現菩薩善知識相□而欲爲我

346c02 作善根難□作壽命難□障我修行一切智道□牽

346c03 我令入諸惡道中□欲障我法門□障我佛法□作

346c04 是念時□十千梵天□在虛空中□作如是言善男

346c05 子□莫作是念□莫作是念□今此聖者□得金剛焰

346c06 三昧光明□發大精進□度諸衆生□心無退轉□欲

346c07 竭一切貪愛海□欲截一切邪見網□欲燒一切

346c08 煩惱薪□欲照一切惑稠林□欲斷一切老死怖□

346c09 欲壞一切三世障□欲放一切法光明□善男子□

346c10 我諸梵天□多著邪見□皆悉自謂是自在者□是

346c11 能作者□於世間中□我是最勝□見婆羅門□五熱

346c12 炙身□於自宮殿□心不樂著□於諸禪定□不得滋

346c13 味□皆共來詣婆羅門所□時婆羅門□以神通

346c14 力□示大苦行□爲我說法□能令我等滅一切見□

346c15 除一切慢□住於大慈□行於大悲□起廣大心□

346c16 發菩提意□常見諸佛□恒聞妙法□於一切處□

346c17 心無所□□復有十千諸魔在虛空中□以天摩

346c18 尼寶□散婆羅門上□告善財言□善男子□此婆羅

346c19 門□五熱炙身時□其火光明□映奪於我所有宮

346c20 殿諸莊嚴具□皆如聚墨□令我於中不生樂著□

346c21 我與眷屬□來詣其所□此婆羅門□爲我說法□令

346c22 我及餘無量天子諸天女等□皆於阿□多羅

346c23 三□三菩提□得不退轉□復有十千自在天王□

346c24 於虛空中□各散天華□作如是言□善男子□此婆

346c25 羅門□五熱炙身時□其火光明□映奪我等所有

346c26 宮殿諸莊嚴具□皆如聚墨□令我於中不生愛

346c27 著□卽與眷屬□來詣其所□此婆羅門□爲我說

346c28 法□令我於心而得自在□於煩惱中而得自在□

346c29 於受生中而得自在□於諸業障而得自在□於

347a01 諸三昧而得自在□於莊嚴具而得自在□於壽

347a02 命中而得自在□乃至能於一切佛法而得自

347a03 在□復有十千化樂天王□於虛空中□作天音

347a04 樂□恭敬供養□作如是言□善男子□此婆羅門□

347a05 五熱炙身時□其火光明□照我宮殿諸莊嚴具

347a06 及諸采女□能令我等不受欲樂□不求欲樂□身

347a07 心柔軟□卽與衆俱□來詣其所□時婆羅門□爲我

347a08 說法□能令我等心得淸淨□心得明潔□心得純

347a09 善□心得柔軟□心生歡喜□乃至令得淸淨十力

347a10 淸淨之身□生無量身□乃至令得佛身佛語佛

347a11 聲佛心□具足成就一切智智□復有十千兜率

347a12 天王天子天女□無量眷屬□於虛空中□雨衆妙

347a13 香□恭敬頂禮□作如是言□善男子□此婆羅門□

347a14 五熱炙身時□令我等諸天□及其眷屬□於自宮

347a15 殿□無有樂著□共詣其所□聞其說法□能令我等

347a16 不貪境界□少欲知足□心生歡喜□心得充滿□生

347a17 諸善根□發菩提心□乃至圓滿一切佛法□復有

347a18 十千三十三天□幷其眷屬天子天女□前後圍

347a19 □□於虛空中□雨天曼陀羅華□恭敬供養□作如

347a20 是言□善男子□此婆羅門□五熱炙身時□令我等

347a21 諸天□於天音樂□不生樂著□共詣其所□時婆羅

347a22 門□爲我等說一切諸法無常敗壞□令我捨離

347a23 一切欲樂□令我斷除□慢放逸□令我愛樂無

347a24 上菩提□又善男子□我當見此婆羅門時□須彌

347a25 山頂□六種震動□我等恐怖□皆發菩提心□堅固

347a26 不動□復有十千龍王□所謂伊那跋羅龍王□難

347a27 陀優波難陀龍王等□於虛空中□雨黑□檀□無

347a28 量龍女□奏天音樂□雨天妙華及天香水□恭

347a29 敬供養□作如是言□善男子□此婆羅門□五熱

347b01 炙身時□其火光明□普照一切諸龍宮殿□令諸

347b02 龍衆□離熱沙怖□金翅鳥怖□滅除瞋□□身得淸

347b03 □□心無垢濁□聞法信解□厭惡龍趣□以至誠

347b04 心□悔除業障□乃至發阿□多羅三□三菩提

347b05 意□住一切智□復有十千夜叉王□於虛空中□以

347b06 種種供具□恭敬供養此婆羅門及以善財□作

347b07 如是言□善男子□此婆羅門□五熱炙身時□我

347b08 及眷屬□悉於衆生□發慈愍心□一切羅刹□鳩槃

347b09 茶等□亦生慈心□以慈心故□於諸衆生□無所

347b10 惱害□而來見我□我及彼等□於自宮殿□不生樂

347b11 著□卽與共俱□來詣其所□時婆羅門□卽爲我

347b12 等□如應說法□一切皆得身心安樂□又令無量

347b13 夜叉羅刹鳩槃茶等□發於無上菩提之心□復

347b14 有十千乾□婆王□於虛空中□作如是言□善男

347b15 子□此婆羅門□五熱炙身時□其火光明□照我宮

347b16 殿□悉令我等受不思議無量快樂□是故我等□

347b17 來詣其所□此婆羅門□爲我說法□能令我等於

347b18 阿□多羅三□三菩提□得不退轉□復有十千

347b19 阿脩羅王□從大海出□住在虛空□舒右膝輪□合

347b20 掌前禮□作如是言□善男子□此婆羅門□五熱炙

347b21 身時□我阿脩羅所有宮殿大海大地□悉皆震

347b22 動□令我等捨□慢放逸□是故我等來詣其所□

347b23 從其聞法□捨離諂□□安住忍地□堅固不動□圓

347b24 滿十力□復有十千迦樓羅王□勇力持王□而爲

347b25 上首□化作外道童子之形□於虛空中□唱如

347b26 是言□善男子□此婆羅門□五熱炙身時□其火光

347b27 明□照我宮殿□一切震動□皆悉恐怖□是故我

347b28 等□來詣其所□時婆羅門□卽爲我等□如應說

347b29 法□令修習大慈□稱讚大悲□度生死海□於欲泥

347c01 中□拔濟衆生□歎菩提心□起方便智□隨其所

347c02 宜□調伏衆生□復有十千緊那羅王□於虛空中□

347c03 唱如是言□善男子□此婆羅門□五熱炙身時□我

347c04 等所住宮殿□諸多羅樹□諸寶鈴網□諸寶繒帶□

347c05 諸音樂樹□諸妙寶樹□及諸樂器□自然而出佛

347c06 聲法聲□及不退轉菩薩僧聲□願求無上菩提

347c07 之聲□云某方某國□有某菩薩□發菩提心□某方

347c08 某國□有某菩薩□修行苦行□難捨能捨□乃至淸

347c09 淨一切智行□某方某國□有某菩薩□往詣道場□

347c10 乃至某方某國□有某如來□作佛事已□而般涅

347c11 槃□善男子□假使有人□以閻浮提□一切草木□

347c12 末爲微塵□此微塵數□可知邊際□我宮殿中寶

347c13 多羅樹□乃至樂器□所說菩薩名□如來名□所發

347c14 大願□所修行等□無有能得知其邊際□善男

347c15 子□我等以聞佛聲法聲□菩薩僧聲□生大歡

347c16 喜□來詣其所□時婆羅門□卽爲我等□如應說

347c17 法□令我及餘無量衆生□於阿□多羅三□三

347c18 菩提□得不退轉□復有無量欲界諸天□於虛空

347c19 中□以妙供具□恭敬供養□唱如是言□善男子□

347c20 此婆羅門□五熱炙身時□其火光明□照阿鼻等□

347c21 一切地獄□諸所受苦□悉令休息□我等見此火

347c22 光明故□心生淨信□以信心故□從彼命終□生於

347c23 天中□爲知恩故□而來其所□恭敬瞻仰□無有厭

347c24 足□時婆羅門□爲我說法□令無量衆生□發菩提

347c25 心□爾時善財童子□聞如是法□心大歡喜□於婆

347c26 羅門所□發起眞實善知識心□頭頂禮敬□唱

347c27 如是言□我於大聖善知識所□生不善心□唯願

347c28 聖者□容我悔過□時婆羅門□卽爲善財□而說頌

347c29 言

348a01 　若有諸菩薩　　順善知識敎

348a02 　一切無疑懼　　安住心不動

348a03 　當知如是人　　必獲廣大利

348a04 　坐菩提樹下　　成於無上覺

348a05 爾時善財童子□卽登刀山□自投火聚□未至中

348a06 間□卽得菩薩善住三昧□□觸火焰□又得菩薩

348a07 寂靜樂神通三昧□善財白言□甚奇聖者□如是

348a08 刀山□及大火聚□我身觸時□安隱快樂□時婆羅

348a09 門□告善財言□善男子□我唯得此菩薩無盡輪

348a10 解脫□如諸菩薩摩訶薩□大功德焰□能燒一

348a11 切□衆生見惑□令無有餘□必不退轉□無窮盡

348a12 心□無懈怠心□無怯弱心□發如金剛藏那羅延

348a13 心□疾修諸行□無遲緩心□願如風輪□普持一切

348a14 精進大誓□皆無退轉□而我云何能知能說彼

348a15 功德行□善男子□於此南方□有城名師子奮迅□

348a16 中有童女□名曰慈行□汝詣彼問□菩薩云何學

348a17 菩薩行□修菩薩道□時善財童子□頂禮其足□□

348a18 無數□□辭退而去

348a19 大方廣佛華嚴經卷第六十四

348a20

348a21

348a22 大方廣佛華嚴經卷第六十五

348a23

348a24 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

348a25 　　入法界品第三十九之六

348a26 爾時善財童子□於善知識所□起最極尊重心□

348a27 生廣大淸淨解□常念大乘□專求佛智□願見諸

348a28 佛□觀法境界無障□智□常現在前□決定了知

348a29 諸法實際常住際□一切三世諸刹那際□如虛

348b01 空際□無二際□一切法無分別際□一切義無障

348b02 □際□一切劫無失壞際□一切如來無際之際□

348b03 於一切佛□心無分別□破衆想網□離諸執著□不

348b04 取諸佛衆會道場□亦不取佛淸淨國土□知諸

348b05 衆生皆無有我□知一切聲悉皆如響□知一切

348b06 色悉皆如影□漸次南行□至師子奮迅城□周遍

348b07 推求慈行童女□聞此童女是師子幢王女□五

348b08 百童女□以爲侍從□住毘盧遮那藏殿□於龍勝

348b09 □檀足金線網天衣座上□而說妙法□善財聞

348b10 已□詣王宮門□求見彼女□見無量衆□來入宮

348b11 中□善財問言□諸人今者何所往詣□咸報之言□

348b12 我等欲詣慈行童女聽受妙法□善財童子□卽

348b13 作是念□此王宮門□旣無限□□我亦應入□善

348b14 財入已□見毘盧遮那藏殿□□璃爲地□琉璃

348b15 爲柱□金剛爲壁□閻浮檀金□以爲垣牆□百千光

348b16 明□而爲□□□阿僧祇摩尼寶□而莊校之□寶藏

348b17 摩尼鏡□周□莊嚴□以世間最上摩尼寶□而爲

348b18 莊飾□無數寶網羅覆其上□百千金鈴□出妙音

348b19 聲□有如是等不可思議衆寶嚴飾□其慈行童

348b20 女□皮膚金色□眼紺紫色□髮紺靑色□以梵音

348b21 聲□而演說法□善財見已□頂禮其足□□無數

348b22 □□合掌前住□作如是言□聖者□我已先發阿□

348b23 多羅三□三菩提心□而未知菩薩□云何學菩

348b24 薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願

348b25 爲我說□時慈行童女□告善財言□善男子□汝應

348b26 觀我宮殿莊嚴□善財頂禮□周遍觀察□見一一

348b27 壁中□一一柱中□一一鏡中□一一相中□一一形

348b28 中□一一摩尼寶中□一一莊嚴具中□一一金鈴

348b29 中□一一寶樹中□一一寶形像中□一一寶瓔珞

348c01 中□悉見法界一切如來□從初發心□修菩薩行□

348c02 成滿大願□具足功德□成等正覺轉妙法輪□乃

348c03 至示現入於涅槃□如是影像□靡不皆現□如

348c04 淨水中普見虛空日月星宿所有衆像□如此

348c05 皆是慈行童女□過去世中善根之力□爾時善

348c06 財童子□憶念所見諸佛之相□合掌瞻仰慈行

348c07 童女□爾時童女□告善財言□善男子□此是般若

348c08 波羅蜜普莊嚴門□我於三十六恒河沙佛所□

348c09 求得此法□彼諸如來□各以異門□令我入此般

348c10 若波羅蜜普莊嚴門□一佛所演□餘不重說□善

348c11 財白言□聖者□此般若波羅蜜普莊嚴門□境界

348c12 云何□童女答言□善男子□我入此般若波羅蜜

348c13 普莊嚴門□隨順趣向□思惟觀察□憶持分別□時

348c14 得普門陀羅尼□百萬阿僧祇陀羅尼門□皆悉

348c15 現前□所謂佛刹陀羅尼門□佛陀羅尼門□法

348c16 陀羅尼門□衆生陀羅尼門□過去陀羅尼門□未

348c17 來陀羅尼門□現在陀羅尼門□常住際陀羅尼

348c18 門□福德陀羅尼門□福德助道具陀羅尼門□智

348c19 慧陀羅尼門□智慧助道具陀羅尼門□諸願陀

348c20 羅尼門□分別諸願陀羅尼門□集諸行陀羅尼

348c21 門□淸淨行陀羅尼門□圓滿行陀羅尼門□業

348c22 陀羅尼門□業不失壞陀羅尼門□業流注陀羅

348c23 尼門□業所作陀羅尼門□捨離惡業陀羅尼門□

348c24 修習正業陀羅尼門□業自在陀羅尼門□善行

348c25 陀羅尼門□持善行陀羅尼門□三昧陀羅尼門□

348c26 隨順三昧陀羅尼門□觀察三昧陀羅尼門□三

348c27 昧境界陀羅尼門□從三昧起陀羅尼門□神通

348c28 陀羅尼門□心海陀羅尼門□種種心陀羅尼門□

348c29 直心陀羅尼門□照心稠林陀羅尼門□調心淸

349a01 淨陀羅尼門□知衆生所從生陀羅尼門□知衆

349a02 生煩惱行陀羅尼門□知煩惱習氣陀羅尼門□

349a03 知煩惱方便陀羅尼門□知衆生解陀羅尼門□

349a04 知衆生行陀羅尼門□知衆生行不同陀羅尼

349a05 門□知衆生性陀羅尼門□知衆生欲陀羅尼門□

349a06 知衆生想陀羅尼門□普見十方陀羅尼門□說

349a07 法陀羅尼門□大悲陀羅尼門□大慈陀羅尼門□

349a08 寂靜陀羅尼門□言語道陀羅尼門□方便非方

349a09 便陀羅尼門□隨順陀羅尼門□差別陀羅尼門□

349a10 普入陀羅尼門□無□際陀羅尼門□普遍陀羅

349a11 尼門□佛法陀羅尼門□菩薩法陀羅尼門□聲

349a12 聞法陀羅尼門□獨覺法陀羅尼門□世間法陀

349a13 羅尼門□世界成陀羅尼門□世界壞陀羅尼門□

349a14 世界住陀羅尼門□淨世界陀羅尼門□垢世界

349a15 陀羅尼門□於垢世界現淨陀羅尼門□於淨世

349a16 界現垢陀羅尼門□純垢世界陀羅尼門□純淨

349a17 世界陀羅尼門□平坦世界陀羅尼門□不平坦

349a18 世界陀羅尼門□覆世界陀羅尼門□因陀羅網

349a19 世界陀羅尼門□世界轉陀羅尼門□知依想住

349a20 陀羅尼門□細入□陀羅尼門□□入細陀羅尼

349a21 門□見諸佛陀羅尼門□分別佛身陀羅尼門□佛

349a22 光明莊嚴網陀羅尼門□佛圓滿音陀羅尼門□

349a23 佛法輪陀羅尼門□成就佛法輪陀羅尼門□差

349a24 別佛法輪陀羅尼門□無差別佛法輪陀羅尼

349a25 門□解釋佛法輪陀羅尼門□轉佛法輪陀羅尼

349a26 門□能作佛事陀羅尼門□分別佛衆會陀羅尼

349a27 門□入佛衆會海陀羅尼門□普照佛力陀羅尼

349a28 門□諸佛三昧陀羅尼門□諸佛三昧自在用陀

349a29 羅尼門□諸佛所住陀羅尼門□諸佛所持陀羅

349b01 尼門□諸佛變化陀羅尼門□佛知衆生心行陀

349b02 羅尼門□諸佛神通變現陀羅尼門□住兜率天

349b03 宮乃至示現入于涅槃陀羅尼門□利益無量

349b04 衆生陀羅尼門□入甚深法陀羅尼門□入微妙

349b05 法陀羅尼門□菩提心陀羅尼門□起菩提心陀

349b06 羅尼門□助菩提心陀羅尼門□諸願陀羅尼門□

349b07 諸行陀羅尼門□神通陀羅尼門□出離陀羅尼

349b08 門□總持淸淨陀羅尼門□智輪淸淨陀羅尼門□

349b09 智慧淸淨陀羅尼門□菩提無量陀羅尼門□自

349b10 心淸淨陀羅尼門□善男子□我唯知此般若波

349b11 羅蜜普莊嚴門□如諸菩薩摩訶薩□其心廣大□

349b12 等虛空界□入於法界□福德成滿□住出世法□遠

349b13 世間行□智眼無□□普觀法界□慧心廣大□猶

349b14 如虛空□一切境界□悉皆明見□獲無□地大光

349b15 明藏□善能分別一切法義□行於世行□不染世

349b16 法□能益於世非世所壞□普作一切世間依止□

349b17 普知一切衆生心行□隨其所應□而爲說法□於

349b18 一切時□恒得自在□而我云何能知能說彼功

349b19 德行□善男子□於此南方□有一國土□名爲三

349b20 眼□彼有比丘□名曰善見□汝詣彼問□菩薩云何

349b21 學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□頂禮其足□

349b22 □無數□□戀慕瞻仰□辭退而行

349b23 爾時善財童子□思惟菩薩所住行甚深□思惟

349b24 菩薩所證法甚深□思惟菩薩所入處甚深□思

349b25 惟衆生微細智甚深□思惟世間依想住甚深□

349b26 思惟衆生所作行甚深□思惟衆生心流注甚

349b27 深□思惟衆生如光影甚深□思惟衆生名號甚

349b28 深□思惟衆生言說甚深□思惟莊嚴法界甚深□

349b29 思惟種植業行甚深□思惟業莊飾世間甚深□

349c01 漸次遊行□至三眼國□於城邑聚落村□市肆□

349c02 川原山谷一切諸處□周遍求覓善見比丘□見

349c03 在林中□經行往返□壯年美貌□端正可喜□其髮

349c04 紺靑□右旋不亂□頂有肉□□皮膚金色□頸文三

349c05 道□額廣平正□眼目修廣□如靑蓮華□脣口丹潔

349c06 如頻婆果□胸□卍字□七處平滿□其臂纖長□其

349c07 指網□□手足掌中□有金剛輪□其身殊妙□如淨

349c08 居天□上下端直□如尼拘陀樹□諸相隨好□悉皆

349c09 圓滿□如雪山王□種種嚴飾□目視不瞬□圓光一

349c10 尋□智慧廣博□猶如大海□於諸境界□心無所

349c11 動□若沈若擧□若智非智□動轉戱論□一切皆

349c12 息□得佛所行平等境界□大悲敎化一切衆生□

349c13 心無暫捨□爲欲利樂一切衆生□爲欲開示如

349c14 來法眼□爲踐如來所行之道□不遲不速□審

349c15 諦經行□無量天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓

349c16 羅緊那羅摩□羅伽釋梵護世人與非人□前

349c17 後圍□□主方之神隨方□轉引導其前□足行

349c18 諸神持寶蓮華以承其足□無盡光神舒光破

349c19 闇□閻浮幢林神雨衆雜華□不動藏地神現諸

349c20 寶藏□普光明虛空神莊嚴虛空□成就德海神

349c21 雨摩尼寶□無垢藏須彌山神頭頂禮敬曲躬

349c22 合掌□無□力風神雨妙香華□春和主夜神莊

349c23 嚴其身擧體投地□常覺主晝神執普照諸方

349c24 摩尼幢住在虛空□放大光明□時善財童子□詣

349c25 比丘所□頂禮其足□曲躬合掌□白言□聖者□我

349c26 已先發阿□多羅三□三菩提心□求菩薩行□

349c27 我聞聖者□善能開示諸菩薩道□願爲我說□菩

349c28 薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□善見答言□

349c29 善男子□我年旣少□出家又近□我此生中□於三

350a01 十八恒河沙佛所□淨修梵行□或有佛所一日

350a02 一夜□淨修梵行□或有佛所七日七夜□淨修梵

350a03 行□或有佛所半月一月□一歲百歲□萬歲億歲□

350a04 那由他歲□乃至不可說不可說歲□或一小劫□

350a05 或半大劫□或一大劫□或百大劫□乃至不可說

350a06 不可說大劫□聽聞妙法□受行其敎□莊嚴諸願□

350a07 入所證處□淨修諸行□滿足六種波羅蜜海□亦

350a08 見彼佛成道說法□各各差別□無有雜亂□住持

350a09 遺敎□乃至滅盡□亦知彼佛本所興願□以三

350a10 昧願力□嚴淨一切□諸佛國土□以入一切行

350a11 三昧力□淨修一切諸菩薩行□以普賢乘出離

350a12 力□淸淨一切佛波羅蜜□又善男子□我經行時□

350a13 一念中□一切十方皆悉現前□智慧淸淨故□一

350a14 念中□一切世界皆悉現前□經過不可說不可

350a15 說世界故□一念中□不可說不可說佛刹皆悉

350a16 嚴淨□成就大願力故□一念中□不可說不可說

350a17 衆生差別□行皆悉現前□滿足十力智故□一

350a18 念中□不可說不可說諸佛淸淨身皆悉現前□

350a19 成就普賢行願力故□一念中□恭敬供養不可

350a20 說不可說佛刹微塵數如來□成就柔軟心□供

350a21 養如來願力故□一念中□領受不可說不可說

350a22 如來法□得證阿僧祇差別法□住持法輪陀羅

350a23 尼力故□一念中□不可說不可說菩薩行海□皆

350a24 悉現前□得能淨一切行□如因陀羅網願力故□

350a25 一念中□不可說不可說諸三昧海□皆悉現前□

350a26 得於一三昧門□入一切三昧門□皆令淸淨願

350a27 力故□一念中□不可說不可說諸根海□皆悉

350a28 現前□得了知諸根際□於一根中□見一切根願

350a29 力故□一念中□不可說不可說佛刹微塵數時□

350b01 皆悉現前□得於一切時□轉法輪□衆生界盡□法

350b02 輪無盡願力故□一念中□不可說不可說一切

350b03 三世海□皆悉現前□得了知一切世界中一切

350b04 三世分位□智光明願力故□善男子□我唯知

350b05 此菩薩隨順燈解脫門□如諸菩薩摩訶薩□如

350b06 金剛燈□於如來家□眞正受生□具足成就□不死

350b07 命根常然智燈□無有盡滅□其身堅固□不可沮

350b08 壞□現於如幻色相之身□如緣起法無量差

350b09 別□隨衆生心□各各示現□形貌色相□世無倫

350b10 匹□毒刃火災□所不能害□如金剛山無能壞者□

350b11 降伏一切諸魔外道□其身妙好□如眞金山□於

350b12 天人中□最爲殊特□名稱廣大□靡不聞知□觀諸

350b13 世間□咸對目前□演深法藏□如海無盡□放大光

350b14 明□普照十方□若有見者□必破一切障□大山□

350b15 必拔一切不善根本□必令種植廣大善根□如

350b16 是之人□難可得見□難可出世□而我云何能知

350b17 能說彼功德行□善男子□於此南方□有一國土□

350b18 名曰名聞□於河渚中□有一童子□名自在主□汝

350b19 詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時

350b20 善財童子□爲欲究竟菩薩勇猛淸淨之行□欲

350b21 得菩薩大力光明□欲修菩薩無勝無盡諸功

350b22 德行欲滿菩薩堅固大願□欲成菩薩廣大深

350b23 心□欲持菩薩無量勝行□於菩薩法心無厭足□

350b24 願入一切菩薩功德□欲常攝御一切衆生□欲

350b25 超生死稠林曠野□於善知識□常樂見聞□承事

350b26 供養□無有厭倦□頂禮其足□□無量□□慇懃瞻

350b27 仰□辭退而去

350b28 爾時善財童子□受善見比丘敎已□憶念誦持□

350b29 思惟修習□明了決定□於彼法門□而得悟入□天

350c01 龍夜叉乾□婆衆□前後圍□□向名聞國□周遍

350c02 求覓自在主童子□時有天龍乾□婆等□於虛

350c03 空中□告善財言□善男子□今此童子□在河渚

350c04 上□爾時善財□卽詣其所□見此童子□十千童

350c05 子□所共圍□□聚沙爲戱□善財見已□頂禮其

350c06 足□□無量□□合掌恭敬□□住一面□白言□聖

350c07 者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未

350c08 知菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□願爲

350c09 解說□自在主言□善男子□我昔曾於文殊師利

350c10 童子所□修學書數算印等法□卽得悟入一切

350c11 工巧神通智法門□善男子□我因此法門故□得

350c12 知世間書數算印界處等法□亦能療治風癎

350c13 消瘦鬼魅所著□如是所有一切諸病□亦能

350c14 造立城邑聚落園林臺觀□宮殿屋宅種種諸

350c15 處□亦善調鍊種種仙藥□亦善營理田農商□

350c16 一切諸業□取捨進退咸得其所□又善別知衆

350c17 生身相□作善作惡□當生善趣□當生惡趣□此人

350c18 應得聲聞乘道□此人應得緣覺乘道□此人應

350c19 入一切智地□如是等事□皆悉能知□亦令衆

350c20 生學習此法□增長決定□究竟淸淨□善男子□我

350c21 亦能知菩薩算法□所謂一百洛叉爲一俱□□

350c22 俱□俱□爲一阿庾多□阿庾多阿庾多爲一

350c23 那由他□那由他那由他爲一頻婆羅□頻婆羅

350c24 頻婆羅爲一矜□羅□廣說□乃至優□羅優□

350c25 羅爲一波頭摩□波頭摩波頭摩□爲一僧祇□僧

350c26 祇僧祇爲一趣□趣趣爲一諭□諭諭爲一無

350c27 數□無數無數□爲一無數轉□無數轉無數轉爲

350c28 一無量□無量無量爲一無量轉□無量轉無量

350c29 轉爲一無邊□無邊無邊爲一無邊轉□無邊轉

351a01 無邊轉爲一無等□無等無等爲一無等轉□無

351a02 等轉無等轉爲一不可數□不可數不可數爲

351a03 一不可數轉□不可數轉不可數轉爲一不可

351a04 稱□不可稱不可稱爲一不可稱轉□不可稱轉

351a05 不可稱轉爲一不可思□不可思不可思爲一

351a06 不可思轉□不可思轉不可思轉爲一不可量□

351a07 不可量不可量爲一不可量轉□不可量轉不

351a08 可量轉爲一不可說□不可說不可說爲一不

351a09 可說轉□不可說轉不可說轉爲一不可說不

351a10 可說□此又不可說不可說爲一不可說不可

351a11 說轉□善男子□我以此菩薩算法□算無量由旬

351a12 廣大沙聚□悉知其內顆粒多少□亦能算知東

351a13 方所有一切世界種種差別□次第安住□南西

351a14 北方□四維上下□亦復如是□亦能算知十方

351a15 所有一切世界廣狹大小□及以名字□其中所

351a16 有一切劫名□一切佛名□一切法名□一切衆生

351a17 名□一切業名□一切菩薩名□一切諦名□皆悉了

351a18 知□善男子□我唯知此一切工巧大神通智光

351a19 明法門□如諸菩薩摩訶薩□能知一切諸衆生

351a20 數□能知一切諸法品類數□能知一切諸法差

351a21 別數□能知一切三世數□能知一切衆生名數□

351a22 能知一切諸法名數□能知一切諸如來數□能

351a23 知一切諸佛名數□能知一切諸菩薩數□能知

351a24 一切菩薩名數□而我何能說其功德□示其

351a25 所行□顯其境界□讚其勝力□辨其樂欲□宣其

351a26 助道□彰其大願□歎其妙行□闡其諸度□演其淸

351a27 淨□發其殊勝□智慧光明□善男子□於此南方□

351a28 有一大城□名曰海住□有優婆夷□名爲具足□汝

351a29 詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善

351b01 財童子□聞是語已□擧身毛□□歡喜踊躍□獲得

351b02 希有信樂寶心□成就廣大利衆生心□悉能明

351b03 見一切諸佛出興次第□悉能通達甚深智慧

351b04 淸淨法輪□於一切趣□皆隨現身□了知三世平

351b05 等境界□出生無盡功德大海□放大智慧自在

351b06 光明□開三有城□所有關□□頂禮其足□□無量

351b07 □□慇懃瞻仰□辭退而去

351b08 爾時善財童子□觀察思惟善知識敎□猶如巨

351b09 海受大雲雨□無有厭足□作是念言□善知識敎□

351b10 猶如春日生長一切善法根苗□善知識敎□猶

351b11 如滿月□凡所照及□皆使淸□□善知識敎□如夏

351b12 雪山□能除一切諸獸熱渴□善知識敎□如芳池

351b13 日□能開一切善心蓮華□善知識敎□如大寶洲□

351b14 種種法寶□充滿其心□善知識敎□如閻浮樹□積

351b15 集一切福智華果□善知識敎□如大龍王□於虛

351b16 空中□遊戱自在□善知識敎□如須彌山□無量善

351b17 法□三十三天□於中止住□善知識敎□猶如帝

351b18 釋□衆會圍□□無能映蔽□能伏異道脩羅軍衆□

351b19 如是思惟□漸次遊行□至海住城□處處尋覓此

351b20 優婆夷□時彼衆人□咸告之言□善男子□此優婆

351b21 夷□在此城中所住宅內□善財聞已□卽詣其門□

351b22 合掌而立□其宅廣博□種種莊嚴□衆寶垣牆□周

351b23 □圍□□四面皆有寶莊嚴門□善財入已□見

351b24 優婆夷□處於寶座□盛年好色□端正可喜□素服

351b25 垂髮□身無瓔珞□其身色相□威德光明□除佛菩

351b26 薩□餘無能及□於其宅內□敷十億座□超出人天

351b27 一切所有□皆是菩薩業力成就□宅中無有衣

351b28 服飮食及餘一切資生之物□但於其前□置一

351b29 小器□復有一萬童女圍□□威儀色相□如天

351c01 采女□妙寶嚴具□莊飾其身□言音美妙□聞者喜

351c02 悅□常在左右□親近瞻仰□思惟觀察□曲躬低

351c03 首□應其敎命□彼諸童女□身出妙香□普熏一

351c04 切□若有衆生□遇斯香者□皆不退轉□無怒害

351c05 心□無怨結心□無□嫉心□無諂□心□無險曲

351c06 心□無憎愛心□無瞋□心□無下劣心□無高慢

351c07 心□生平等心□起大慈心□發利益心□住律儀

351c08 心□離貪求心□聞其音者□歡喜踊躍□見其身

351c09 者□悉離貪染□爾時善財□旣見具足優婆夷已□

351c10 頂禮其足□恭敬圍□□合掌而立□白言□聖者□

351c11 我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未知

351c12 菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖

351c13 者□善能誘誨□願爲我說□彼卽告言□善男子□

351c14 我得菩薩無盡福德藏解脫門□能於如是一

351c15 小器中□隨諸衆生種種欲樂□出生種種美味

351c16 飮食□悉令充滿□假使百衆生□千衆生□百千衆

351c17 生□億衆生□百億衆生□千億衆生□百千億那由

351c18 他衆生□乃至不可說不可說衆生□假使閻浮

351c19 提微塵數衆生□一四天下微塵數衆生□小千

351c20 世界中千世界大千世界□乃至不可說不可

351c21 說佛刹微塵數衆生□假使十方世界一切衆

351c22 生□隨其欲樂悉令充滿□而其飮食無有窮盡□

351c23 亦不減少□如飮食□如是種種上味□種種床

351c24 座□種種衣服□種種臥具□種種車乘□種種華□

351c25 種種□□種種香□種種塗香□種種燒香□種種末

351c26 香□種種珍寶□種種瓔珞□種種幢□種種幡□種

351c27 種蓋□種種上妙資生之具□隨意所樂悉令充

351c28 足□又善男子□假使東方一世界中□聲聞獨

351c29 覺□食我食已□皆證聲聞□支佛果□住最後

352a01 身□如一世界中□如是百世界□千世界□百千世

352a02 界□億世界□百億世界□千億世界□百千億世

352a03 界□百千億那由他世界□閻浮提微塵數世界□

352a04 一四天下微塵數世界□小千國土微塵數世

352a05 界□中千國土微塵數世界□三千大千國土微

352a06 塵數世界□乃至不可說不可說佛刹微塵數

352a07 世界中□所有一切聲聞獨覺□食我食已□皆證

352a08 聲聞□支佛果□住最後身□如於東方□南西

352a09 北方□四維上下□亦復如是□又善男子□東方一

352a10 世界□乃至不可說不可說佛刹微塵數世界

352a11 中□所有一生所繫菩薩□食我食已□皆菩提樹

352a12 下□坐於道場□降伏魔軍□成阿□多羅三□三

352a13 菩提□如東方□南西北方□四維上下□亦復如

352a14 是□善男子□汝見我此十千童女眷屬以不□

352a15 答言已見□優婆夷言□善男子□此十千童女□而

352a16 爲上首□如是眷屬百萬阿僧祇□皆悉與我同

352a17 行同願□同善根□同出離道□同淸淨解□同淸淨

352a18 念□同淸淨趣□同無量覺□同得諸根□同廣大

352a19 心□同所行境□同理同義□同明了法□同淨色

352a20 相□同無量力□同最精進□同正法音□同隨類

352a21 音□同淸淨第一音□同讚無量淸淨功德□同淸

352a22 淨業□同淸淨報□同大慈周普救護一切□同大

352a23 悲周普成熟衆生□同淸淨身業隨緣集起令

352a24 見者欣悅□同淸淨口業隨世語言宣布法化□

352a25 同往詣一切諸佛衆會道場□同往詣一切佛

352a26 刹供養諸佛□同能現見一切法門□同住菩薩

352a27 淸淨行地□善男子□是十千童女□能於此器□取

352a28 上飮食□一刹那頃□遍至十方□供養一切後

352a29 身菩薩聲聞獨覺□乃至遍及諸餓鬼趣□皆令

352b01 充足□善男子□此十千女□以我此器□能於天中

352b02 充足天食□乃至人中充足人食□善男子□且待

352b03 須臾□汝當自見□說是語時□善財則見無量衆

352b04 生□從四門入□皆優婆夷□本願所請□旣來集已□

352b05 敷座令坐□隨其所須□給施飮食□悉使充足□告

352b06 善財言□善男子□我唯知此無盡福德藏解脫

352b07 門□如諸菩薩摩訶薩一切功德□猶如大海甚

352b08 深無盡□猶如虛空廣大無際□如如意珠滿衆

352b09 生願□如大聚落所求皆得□如須彌山普集衆

352b10 寶□猶如奧藏常貯法財□猶如明燈破諸黑闇□

352b11 猶如高蓋普蔭群生□而我云何能知能說彼

352b12 功德行□善男子□南方有城□名曰大興□彼有居

352b13 士□名曰明智□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□

352b14 修菩薩道□時善財童子□頂禮其足□□無量□□

352b15 瞻仰無厭□辭退而去□爾時善財童子□得無盡

352b16 莊嚴福德藏解脫光明已□思惟彼福德大海□

352b17 觀察彼福德虛空□趣彼福德聚□登彼福德山□

352b18 攝彼福德藏□入彼福德淵□遊彼福德池□淨

352b19 彼福德輪□見彼福德藏□入彼福德門□行彼福

352b20 德道□修彼福德種□漸次而行□至大興城□周遍

352b21 推求明智長者□於善知識□心生渴仰□以善

352b22 知識□熏習其心□於善知識□志欲堅固□方便求

352b23 見諸善知識□心不退轉□願得承事諸善知識□

352b24 心無懈倦□知由依止善知識故□能滿衆善□知

352b25 由依止善知識故□能生衆福□知由依止善知

352b26 識故□能長衆行□知由依止善知識故□不由他

352b27 敎□自能承事一切善友□如是思惟時□長其

352b28 善根□淨其深心□增其根性□益其德本□加其大

352b29 願□廣其大悲□近一切智□具普賢道□照明一切

352c01 諸佛正法□增長如來十力光明□爾時善財□見

352c02 彼居士在其城內市四衢道七寶臺上□處無

352c03 數寶莊嚴之座□其座妙好□淸淨摩尼□以爲

352c04 其身□金剛帝靑□以爲其足□寶繩交絡□五百妙

352c05 寶□而爲校飾□敷天寶衣□建天幢幡□張大寶

352c06 網□施大寶帳□閻浮檀金□以爲其蓋□毘琉璃

352c07 寶□以爲其竿□令人執持□以覆其上□鵝王羽

352c08 □□淸淨嚴潔□以爲其扇□熏衆妙香□雨衆天

352c09 華□左右常奏五百樂音□其音美妙□過於天樂□

352c10 衆生聞者□無不悅豫□十千眷屬□前後圍□□色

352c11 相端嚴□人所喜見□天莊嚴具□以爲嚴飾□於天

352c12 人中□最勝無比□悉已成就菩薩志欲□皆與

352c13 居士□同昔善根□侍立瞻對□承其敎命□爾時善

352c14 財□頂禮其足□□無量□□合掌而立□白言□聖

352c15 者□我爲利益一切衆生故□爲令一切衆生出

352c16 諸苦難故□爲令一切衆生究竟安樂故□爲令

352c17 一切衆生出生死海故□爲令一切衆生住法

352c18 寶洲故□爲令一切衆生枯竭愛河故□爲令一

352c19 切衆生起大慈悲故□爲令一切衆生捨離欲

352c20 愛故□爲令一切衆生渴仰佛智故□爲令一切

352c21 衆生出生死曠野故□爲令一切衆生樂諸佛

352c22 功德故□爲令一切衆生出三界城故□爲令一

352c23 切衆生入一切智城故□發阿□多羅三□三

352c24 菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云何修

352c25 菩薩道□能爲一切衆生□作依止處□長者告言□

352c26 善哉善哉□善男子□汝乃能發阿□多羅三□

352c27 三菩提心□善男子□發阿□多羅三□三菩提

352c28 心□是人難得□若能發心□是人則能求菩薩行□

352c29 値遇善知識恒無厭足□親近善知識恒無勞

353a01 倦□供養善知識恒不疲懈□給侍善知識不生

353a02 憂□□求覓善知識終不退轉□愛念善知識終

353a03 不放捨□承事善知識無暫休息□瞻仰善知識

353a04 無時憩止□行善知識敎未曾怠惰□稟善知識

353a05 心無有誤失□善男子□汝見我此衆會人不□善

353a06 財答言□唯然已見□居士言□善男子□我已令其

353a07 發阿□多羅三□三菩提心□生如來家□增長

353a08 白法□安住無量諸波羅蜜□學佛十力□離世

353a09 間種□住如來種□棄生死輪□轉正法輪□滅三惡

353a10 趣□住正法趣□如諸菩薩悉能救護一切衆生□

353a11 善男子□我得隨意出生福德藏解脫門□凡有

353a12 所須□悉滿其願□所謂衣服瓔珞□象馬車乘□華

353a13 香幢蓋□飮食湯藥□房舍屋宅□床座燈炬□奴婢

353a14 牛羊□及諸侍使□如是一切資生之物□諸有所

353a15 須□悉令充滿□乃至爲說眞實妙法□善男子□且

353a16 待須臾□汝當自見□說是語時□無量衆生□從種

353a17 種方所□種種世界□種種國土□種種城邑□形類

353a18 各別□愛欲不同□皆以菩薩□往昔願力□其數無

353a19 邊□俱來集會□各隨所欲□而有求請□爾時居

353a20 士□知衆普集□須臾繫念□仰視虛空□如其所

353a21 須□悉從空下□一切衆會□普皆滿足□然後復爲

353a22 說種種法□所謂爲得美食而充足者□與說種

353a23 種集福德行□離貧窮行□知諸法行□成就法喜

353a24 禪悅食行□修習具足諸相好行□增長成就難

353a25 屈伏行□善能了達無上食行□成就無盡大威

353a26 德力降魔怨行□爲得好飮而充足者□與其說

353a27 法□令於生死□捨離愛著□入佛法味□爲得種種

353a28 諸上味者□與其說法□皆令獲得諸佛如來上

353a29 味之相□爲得車乘而充足者□與其宣說種種

353b01 法門□皆令得載摩訶衍乘□爲得衣服而充足

353b02 者□與其說法□令得淸淨□愧之衣□乃至如來

353b03 淸淨妙色□如是一切□靡不周贍□然後悉爲如

353b04 應說法□旣聞法已還歸本處□爾時居士□爲善

353b05 財童子□示現菩薩不可思議解脫境界已□告

353b06 言□善男子□我唯知此隨意出生福德藏解脫

353b07 門□如諸菩薩摩訶薩□成就寶手□遍覆一切十

353b08 方國土□以自在力□普雨一切資生之具□所謂

353b09 雨種種色寶□種種色瓔珞□種種色寶冠□種種

353b10 色衣服□種種色音樂□種種色華□種種色香□種

353b11 種色末香□種種色燒香□種種色寶蓋□種種色

353b12 幢幡□遍滿一切衆生住處□及諸如來衆會道

353b13 場□或以成熟一切衆生□或以供養一切諸佛□

353b14 而我云何能知能說彼諸功德自在神力□善

353b15 男子□於此南方□有一大城□名師子宮□彼有長

353b16 者□名法寶□□汝可往問□菩薩云何學菩薩行□

353b17 修菩薩道□時善財童子□歡喜踊躍□恭敬尊重□

353b18 如弟子禮□作如是念□由此居士護念於我□令

353b19 我得見一切智道□不斷愛念善知識見□不壞

353b20 尊重善知識心□常能隨順善知識敎□決定深

353b21 信善知識語□恒發深心□事善知識□頂禮其足□

353b22 □無量□□慇懃瞻仰□辭退而去

353b23 大方廣佛華嚴經卷第六十五

353c01

353c02 大方廣佛華嚴經卷第六十六

353c03

353c04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

353c05 　　入法界品第三十九之七

353c06 爾時善財童子□於明智居士所□聞此解脫已□

353c07 遊彼福德海□治彼福德田□仰彼福德山□趣

353c08 彼福德津□開彼福德藏□觀彼福德法□淨彼福

353c09 德輪□味彼福德聚□生彼福德力□增彼福德勢□

353c10 漸次而行□向師子城□周遍推求寶□長者□見

353c11 此長者在於市中□遽卽往詣□頂禮其足□□無

353c12 數□□合掌而立□白言□聖者□我已先發阿□多

353c13 羅三□三菩提心□而未知菩薩□云何學菩薩

353c14 行□云何修菩薩道□善哉聖者□願爲我說諸菩

353c15 薩道□我乘此道□趣一切智□爾時長者□執善財

353c16 手□將詣所居示其舍宅□作如是言□善男子□且

353c17 觀我家□爾時善財□見其舍宅□淸淨光明□眞金

353c18 所成□白銀爲牆□□璃爲殿□紺琉璃寶□以爲

353c19 樓閣□□□妙寶□而作其柱□百千種寶□周遍莊

353c20 嚴□赤珠摩尼□爲師子座□摩尼爲帳□眞珠爲

353c21 網□彌覆其上□碼瑙寶池□香水盈滿□無量寶

353c22 樹□周遍行列□其宅廣博□十層八門□善財入

353c23 已□次第觀察□見最下層□施諸飮食□見第二

353c24 層□施諸寶衣□見第三層□布施一切寶莊嚴具□

353c25 見第四層□施諸采女幷及一切上妙珍寶□見

353c26 第五層□乃至五地菩薩雲集□演說諸法□利益

353c27 世間□成就一切陀羅尼門□諸三昧印□諸三昧

353c28 行□智慧光明□見第六層□有諸菩薩□皆已成就

353c29 甚深智慧□於諸法性□明了通達□成就廣大總

354a01 持三昧□無障□門□所行無□□不住二法□在不

354a02 可說妙莊嚴道場中□而共集會□分別顯示般

354a03 若波羅蜜門□所謂寂靜藏般若波羅蜜門□善

354a04 分別諸衆生智般若波羅蜜門□不可動轉般

354a05 若波羅蜜門□離欲光明般若波羅蜜門□不可

354a06 降伏藏般若波羅蜜門□照衆生輪般若波羅

354a07 蜜門□海藏般若波羅蜜門□普眼捨得般若波

354a08 羅蜜門□入無盡藏般若波羅蜜門□一切方便

354a09 海般若波羅蜜門□入一切世間海般若波羅

354a10 蜜門□無□辯才般若波羅蜜門□隨順衆生般

354a11 若波羅蜜門□無□光明般若波羅蜜門□常觀

354a12 宿緣而布法雲般若波羅蜜門□說如是等百

354a13 萬阿僧祇般若波羅蜜門□見第七層□有諸菩

354a14 薩□得如響忍□以方便智□分別觀察□而得出

354a15 離□悉能聞持諸佛正法□見第八層□無量菩薩□

354a16 共集其中□皆得神通□無有退墮□能以一音□遍

354a17 十方刹□其身普現一切道場□盡于法界□靡不

354a18 周遍□普入佛境□普見佛身□普於一切佛衆會

354a19 中□而爲上首□演說於法□見第九層□一生所繫

354a20 諸菩薩衆□於中集會□見第十層□一切如來□充

354a21 滿其中□從初發心□修菩薩行□超出生死□成滿

354a22 大願及神通力□淨佛國土道場衆會□轉正法

354a23 輪□調伏衆生□如是一切□悉使明見□爾時善

354a24 財□見是事已□白言□聖者□何緣致此淸淨衆

354a25 會□種何善根□獲如是報□長者告言□善男子□

354a26 我念過去□過佛刹微塵數劫□有世界□名圓滿

354a27 莊嚴□佛號無邊光明法界普莊嚴王如來應正

354a28 等覺□十號圓滿□彼佛入城□我奏樂音□幷燒一

354a29 丸香□而以供養□以此功德□□向三處□謂永離

354b01 一切貧窮困苦□常見諸佛及善知識□恒聞正

354b02 法故獲斯報□善男子□我唯知此菩薩無量福

354b03 德寶藏解脫門□如諸菩薩摩訶薩□得不思議

354b04 功德寶藏□入無分別如來身海□受無分別無

354b05 上法雲□修無分別功德道具□起無分別普賢

354b06 行網□入無分別三昧境界□等無分別菩薩善

354b07 根□住無分別如來所住□證無分別三世平等□

354b08 住無分別普眼境界□住一切劫□無有疲厭□而

354b09 我云何能知能說彼功德行□善男子□於此南

354b10 方□有一國土□名曰藤根□其土有城□名曰普

354b11 門□中有長者□名爲普眼□汝詣彼問□菩薩云何

354b12 學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□頂禮其足□

354b13 □無數□□慇懃瞻仰□辭退而去

354b14 爾時善財童子□於寶□長者所□聞此解脫已□

354b15 深入諸佛無量知見□安住菩薩無量勝行□了

354b16 達菩薩無量方便□希求菩薩無量法門□淸淨

354b17 菩薩無量信解□明利菩薩無量諸根□成就菩

354b18 薩無量欲樂□通達菩薩無量行門□增長菩薩

354b19 無量願力□建立菩薩無能勝幢□起菩薩智照

354b20 菩薩法□漸次而行□至藤根國□推問求覓彼城

354b21 所在□雖歷艱難不憚勞苦□但唯正念善知識

354b22 敎□願常親近承事供養□遍策諸根□離衆放逸□

354b23 然後乃得見普門城□百千聚落□周□圍□□雉

354b24 堞崇[山/陵]□衢路寬平□見彼長者□往詣其所□於

354b25 前頂禮□合掌而立□白言□聖者□我已先發阿□

354b26 多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何學菩

354b27 薩行□云何修菩薩道□長者告言□善哉善哉□善

354b28 男子□汝已能發阿□多羅三□三菩提心□善

354b29 男子□我知一切衆生諸病□風黃痰熱□鬼魅

354c01 蠱毒□乃至水火之所傷害□如是一切所生諸

354c02 疾□我悉能以方便救療□善男子□十方衆生□諸

354c03 有病者□咸來我所□我皆療治□令其得差□復以

354c04 香湯□沐浴其身□香華瓔珞□名衣上服□種種莊

354c05 嚴□施諸飮食及以財寶□悉令充足□無所乏短□

354c06 然後各爲如應說法□爲貪欲多者敎不淨觀□

354c07 瞋□多者敎慈悲觀□愚癡多者敎其分別種

354c08 種法相□等分行者爲其顯示殊勝法門□爲欲

354c09 令其發菩提心□稱揚一切諸佛功德□爲欲

354c10 令其起大悲意□顯示生死無量苦惱□爲欲令

354c11 其增長功德□讚歎修集無量福智□爲欲令其

354c12 發大誓願□稱讚調伏一切衆生□爲欲令其修

354c13 普賢行□說諸菩薩於一切刹□一切劫住□修諸

354c14 行網□爲欲令其具佛相好□稱揚讚歎檀波羅

354c15 蜜□爲欲令其得佛淨身悉能遍至一切處故□

354c16 稱揚讚歎尸波羅蜜□爲欲令其得佛淸淨不

354c17 思議身□稱揚讚歎忍波羅蜜□爲欲令其獲於

354c18 如來無能勝身□稱揚讚歎精進波羅蜜□爲欲

354c19 令其得於淸淨無與等身□稱揚讚歎禪波羅

354c20 蜜□爲欲令其顯現如來淸淨法身□稱揚讚歎

354c21 般若波羅蜜□爲欲令其現佛世尊淸淨色身□

354c22 稱揚讚歎方便波羅蜜□爲欲令其爲諸衆生

354c23 住一切劫□稱揚讚歎願波羅蜜□爲欲令其現

354c24 淸淨身□悉過一切諸佛刹土□稱揚讚歎力波

354c25 羅蜜□爲欲令其現淸淨身隨衆生心悉使歡

354c26 喜□稱揚讚歎智波羅蜜□爲欲令其獲於究竟

354c27 淨妙之身□稱揚讚歎永離一切諸不善法□如

354c28 是施已□各令還去□善男子□我又善知和合一

354c29 切諸香要法□所謂無等香□辛頭波羅香□無勝

355a01 香□覺悟香□阿盧那跋底香□堅黑□檀香□烏洛

355a02 迦□檀香□沈水香□不動諸根香□如是等香□悉

355a03 知調理和合之法□又善男子□我持此香□以爲

355a04 供養□普見諸佛□所願皆滿□所謂救護一切衆

355a05 生願□嚴淨一切佛刹願□供養一切如來願□又

355a06 善男子□然此香時□一一香中□出無量香□遍至

355a07 十方一切法界□一切諸佛衆會道場□或爲香

355a08 宮□或爲香殿□如是香欄檻□香垣牆□香□敵□

355a09 香戶□□香重閣□香半月□香蓋香幢□香幡香

355a10 帳□香羅網□香形像□香莊嚴具□香光明□香雲

355a11 雨□處處充滿□以爲莊嚴□善男子□我唯知此令

355a12 一切衆生普見諸佛歡喜法門□如諸菩薩摩

355a13 訶薩□如大藥王□若見若聞□若憶念若同住□若

355a14 隨行往□若稱名號□皆獲利益□無空過者□若有

355a15 衆生□暫得値遇□必令銷滅一切煩惱□入於

355a16 佛法□離諸苦蘊□永息一切生死怖畏□到無所

355a17 畏一切智處□□壞一切老死大山□安住平等

355a18 寂滅之樂□而我云何能知能說彼功德行□善

355a19 男子□於此南方□有一大城□名多羅幢□彼中有

355a20 王□名無厭足□汝詣彼問□菩薩云何□學菩薩

355a21 行□修菩薩道□時善財童子□禮普眼足□□無量

355a22 □□慇懃瞻仰□辭退而去□

355a23 爾時善財童子□憶念思惟善知識敎□念善知

355a24 識□能攝受我□能守護我□令我於阿□多羅三

355a25 □三菩提□無有退轉□如是思惟□生歡喜心□淨

355a26 信心□廣大心□怡暢心□踊躍心□欣慶心□勝妙

355a27 心□寂靜心□莊嚴心□無著心□無□心□平等心□

355a28 自在心□住法心□遍往佛刹心□見佛莊嚴心□不

355a29 捨十力心□漸次遊行□經歷國土村邑聚落□至

355b01 多羅幢城□問無厭足王所在之處□諸人答言□

355b02 此王今者在於正殿□坐師子座□宣布法化□調

355b03 御衆生□可治者治□可攝者攝□罰其罪惡□決其

355b04 諍訟□撫其孤弱□皆令永斷殺盜邪□□亦令禁

355b05 止妄言兩舌惡口綺語□又使遠離貪瞋邪見□

355b06 時善財童子□依衆人語□尋卽往詣遙見彼王

355b07 坐那羅延金剛之座□阿僧祇寶□以爲其足□無

355b08 量寶像□以爲莊嚴□金繩爲網彌覆其上□如

355b09 意摩尼以爲寶冠□莊嚴其首□閻浮檀金以爲

355b10 半月□莊嚴其額□帝靑摩尼以爲耳□□相對垂

355b11 下□無價摩尼以爲瓔珞□莊嚴其頸□天妙摩

355b12 尼以爲印釧□莊嚴其臂□閻浮檀金以爲其蓋□

355b13 衆寶間錯以爲輪輻□大琉璃寶以爲其竿□光

355b14 味摩尼以爲其臍□雜寶爲鈴□恒出妙音□放

355b15 大光明□周遍十方□如是寶蓋□而覆其上□阿那

355b16 羅王□有大力勢□能伏他衆□無能與敵□以離垢

355b17 繒□而繫其頂□十千大臣□前後圍□□共理王

355b18 事□其前復有十萬猛卒□形貌醜惡□衣服□陋□

355b19 執持器仗□攘臂瞋目□衆生見者□無不恐怖□無

355b20 量衆生□犯王敎□□或盜他物□或害他命□或侵

355b21 他妻□或生邪見□或起瞋恨□或懷貪嫉□作如是

355b22 等種種惡業□身被五縛□將詣王所□隨其所犯□

355b23 而治罰之□或斷手足□或截耳鼻□或挑其目□或

355b24 斬其首□或剝其皮□或解其體□或以湯煮□或以

355b25 火焚□或驅上高山推令墮落□有如是等無量

355b26 楚毒□發聲號叫□譬如衆合大地獄中□善財

355b27 見已□作如是念□我爲利益一切衆生□求菩

355b28 薩行□修菩薩道□今者此王滅諸善法□作大罪

355b29 業□逼惱衆生□乃至斷命□曾不顧懼未來惡道□

355c01 云何於此而欲求法□發大悲心□救護衆生□作

355c02 是念時□空中有天□而告之言□善男子□汝當憶

355c03 念普眼長者善知識敎□善財仰視□而白之曰□

355c04 我常憶念□初不敢忘□天曰□善男子□汝莫厭離

355c05 善知識語□善知識者□能引導汝□至無險難安

355c06 隱之處□善男子□菩薩善巧方便智不可思議□

355c07 攝受衆生智不可思議□護念衆生智不可思

355c08 議□成熟衆生智不可思議□守護衆生智不可

355c09 思議□度脫衆生智不可思議□調伏衆生智不

355c10 可思議□時善財童子□聞此語已□卽詣王所□頂

355c11 禮其足□白言□聖者□我已先發阿□多羅三□

355c12 三菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云何

355c13 修菩薩道□我聞聖者□善能敎誨□願爲我說□時

355c14 阿那羅王□理王事已□執善財手□將入宮中□命

355c15 之同坐□告言□善男子□汝應觀我所住宮殿□善

355c16 財如語□卽遍觀察□見其宮殿□廣大無比□皆以

355c17 妙寶之所合成□七寶爲牆□周□圍□□百千衆

355c18 寶□以爲樓閣□種種莊嚴□悉皆妙好□不思議摩

355c19 尼寶網□羅覆其上□十億侍女□端正殊絶□威儀

355c20 進止□皆悉可觀□凡所施爲無非巧妙□先起後

355c21 臥□軟意承旨□時阿那羅王□告善財言□善男子□

355c22 於意云何□我若實作如是惡業□云何而得如

355c23 是果報□如是色身□如是眷屬□如是富贍□如是

355c24 自在□善男子□我得菩薩如幻解脫□善男子□我

355c25 此國土□所有衆生□多行殺盜乃至邪見□作餘

355c26 方便□不能令其捨離惡業□善男子□我爲調伏

355c27 彼衆生故□化作惡人□造諸罪業□受種種苦□令

355c28 其一切作惡衆生□見是事已□心生惶怖□心生

355c29 厭離□心生怯弱□斷其所作一切惡業□發阿□

356a01 多羅三□三菩提意□善男子□我以如是巧方

356a02 便故□令諸衆生□捨十惡業□住十善道□究竟快

356a03 樂□究竟安隱□究竟住於一切智地□善男子□我

356a04 身語意□未曾惱害於一衆生□善男子□如我心

356a05 者□寧於未來□受無間苦□終不發生一念之意□

356a06 與一蚊一蟻□而作苦事□況復人耶□人是福田□

356a07 能生一切諸善法故□善男子□我唯得此如幻

356a08 解脫□如諸菩薩摩訶薩□得無生忍□知諸有

356a09 趣悉皆如幻□菩薩諸行悉皆如化□一切世間

356a10 悉皆如影□一切諸法悉皆如夢□入眞實相無

356a11 □法門□修行帝網□一切諸行□以無□智□行於

356a12 境界□普入一切平等三昧□於陀羅尼□已得自

356a13 在□而我云何能知能說彼功德行□善男子□於

356a14 此南方□有城□名妙光□王名大光□汝詣彼問□

356a15 菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□

356a16 頂禮王足□□無數□□辭退而去

356a17 爾時善財童子□一心正念彼王所得幻智法

356a18 門□思惟彼王如幻解脫□觀察彼王如幻法性□

356a19 發如幻願□淨如幻法□普於一切如幻三世□起

356a20 於種種如幻變化□如是思惟□漸次遊行□或至

356a21 人間城邑聚落□或經曠野巖谷險難□無有疲

356a22 懈□未曾休息□然後乃至妙光大城□而問人言□

356a23 妙光大城□在於何所□人咸報言□妙光城者□今

356a24 此城是□是大光王之所住處□時善財童子□歡

356a25 喜踊躍□作如是念□我善知識□在此城中□我今

356a26 必當親得奉見□聞諸菩薩所行之行□聞諸菩

356a27 薩出要之門□聞諸菩薩所證之法□聞諸菩薩

356a28 不思議功德□聞諸菩薩不思議自在□聞諸菩

356a29 薩不思議平等□聞諸菩薩不思議勇猛□聞諸

356b01 菩薩不思議境界廣大淸淨□作是念已□入妙

356b02 光城□見此大城□以金銀琉璃□璃眞珠□□

356b03 碼瑙七寶所成□七寶深塹□七重圍□□八功

356b04 德水□盈滿其中□底布金沙□優□羅華□波頭摩

356b05 華□拘物頭華□芬陀利華□遍布其上□寶多羅

356b06 樹□七重行列□七種金剛□以爲其垣□各各圍

356b07 □□所謂師子光明金剛垣□無能超勝金剛垣□

356b08 不可沮壞金剛垣□不可毁缺金剛垣□堅固無

356b09 □金剛垣□勝妙網藏金剛垣□離塵淸淨金剛

356b10 垣□悉以無數摩尼妙寶□間錯莊嚴□種種衆寶

356b11 而爲□□□其城縱廣□一十由旬□周□八方□面

356b12 開八門□皆以七寶□周遍嚴飾□毘琉璃寶□以爲

356b13 其地□種種莊嚴□甚可愛樂□其城之內□十億衢

356b14 道□一一道間□皆有無量萬億衆生□於中止住□

356b15 有無數閻浮檀金樓閣□毘琉璃摩尼網□羅覆

356b16 其上□無數銀樓閣□赤眞珠摩尼網□羅覆其上□

356b17 無數毘琉璃樓閣□妙藏摩尼網□羅覆其上□無

356b18 數□璃樓閣□無垢藏摩尼王網□羅覆其上□

356b19 無數光照世間□摩尼寶樓閣□日藏摩尼王網□

356b20 羅覆其上□無數帝靑摩尼寶樓閣□妙光摩尼

356b21 王網□羅覆其上□無數衆生海摩尼王樓閣□焰

356b22 光明摩尼王網□羅覆其上□無數金剛寶樓閣□

356b23 無能勝幢摩尼王網□羅覆其上□無數黑□檀

356b24 樓閣□天曼陀羅華網□羅覆其上□無數無等

356b25 香王樓閣□種種華網□羅覆其上□其城復有無

356b26 數摩尼網□無數寶鈴網□無數天香網□無數天

356b27 華網□無數寶形像網□無數寶衣帳□無數寶蓋

356b28 帳□無數寶樓閣帳□無數寶華□帳之所彌覆□

356b29 處處建立寶蓋幢幡□當此城中□有一樓閣□名

356c01 正法藏□阿僧祇寶□以爲莊嚴□光明赫奕□最勝

356c02 無比□衆生見者□心無厭足□彼大光王□常處其

356c03 中□爾時善財童子□於此一切珍寶妙物□乃至

356c04 男女□六塵境界□皆無愛著□但正思惟究竟之

356c05 法□一心願樂見善知識□漸次遊行□見大光王□

356c06 去於所住樓閣□不遠四衢道中□坐如意摩尼

356c07 寶蓮華藏廣大莊嚴師子之座□紺琉璃寶□以

356c08 爲其足□金繒爲帳□衆寶爲網□上妙天衣□以爲

356c09 茵□□其王於上□結跏趺坐□二十八種大人

356c10 之相□八十隨好□而以嚴身□如眞金山光色熾

356c11 盛□如淨空日威光赫奕□如盛滿月見者淸□□

356c12 如梵天王處於梵衆□亦如大海功德法寶□無

356c13 有邊際□亦如雪山相好樹林□以爲嚴飾□亦如

356c14 大雲能震法雷□啓悟群品□亦如虛空顯現種

356c15 種法門星象□如須彌山四色普現衆生心海□

356c16 亦如寶洲種種智寶□充滿其中□於王座前□有

356c17 金銀琉璃摩尼眞珠珊瑚琥珀珂貝璧玉□諸

356c18 珍寶聚□衣服瓔珞□及諸飮食□無量無邊□種種

356c19 充滿□復見無量百千萬億上妙寶車□百千萬

356c20 億諸天妓樂□百千萬億天諸妙香□百千萬

356c21 億病緣湯藥□資生之具□如是一切悉皆珍好□

356c22 無量乳牛□蹄角金色□無量千億端正女人上

356c23 妙□檀□以塗其體□天衣瓔珞□種種莊嚴□六十

356c24 四能□靡不該練□世情禮則□悉皆善解□隨衆生

356c25 心□而以給施□城邑聚落□四衢道側□悉置一切

356c26 資生之具□一一道傍□皆有二十億菩薩□以

356c27 此諸物□給施衆生□爲欲普攝衆生故□爲令衆

356c28 生歡喜故□爲令衆生踊躍故□爲令衆生心淨

356c29 故□爲令衆生淸□故□爲滅衆生煩惱故□爲

357a01 令衆生知一切義理故□爲令衆生入一切智

357a02 道故□爲令衆生捨怨敵心故□爲令衆生離身

357a03 語惡故□爲令衆生拔諸邪見故□爲令衆生淨

357a04 諸業道故□時善財童子□五體投地□頂禮其足□

357a05 恭敬右□□經無量□□合掌而住□白言□聖者□

357a06 我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未知

357a07 菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖

357a08 者□善能誘誨□願爲我說□時王告言□善男子□

357a09 我淨修菩薩大慈幢行□我滿足菩薩大慈幢

357a10 行□善男子□我於無量百千萬億□乃至不可

357a11 說不可說佛所□問難此法□思惟觀察□修習莊

357a12 嚴□善男子□我以此法爲王□以此法敎□□以此

357a13 法攝受□以此法隨逐世間□以此法引導衆生□

357a14 以此法令衆生修行□以此法令衆生趣入□以

357a15 此法與衆生方便□以此法令衆生熏習□以此

357a16 法令衆生起行□以此法令衆生安住思惟諸

357a17 法自性□以此法令衆生安住慈心□以慈爲主□

357a18 具足慈力□如是令住利益心□安樂心□哀愍

357a19 心□攝受心□守護衆生不捨離心□拔衆生苦無

357a20 休息心□我以此法□令一切衆生□畢竟快樂□恒

357a21 自悅豫□身無諸苦□心得淸□□斷生死愛□樂正

357a22 法樂□滌煩惱垢□破惡業障□絶生死流□入眞法

357a23 海□斷諸有趣□求一切智□淨諸心海□生不壞

357a24 信□善男子□我已住此大慈幢行□能以正法□敎

357a25 化世間□善男子□我國土中□一切衆生□皆於我

357a26 所□無有恐怖□善男子□若有衆生□貧窮困乏□

357a27 來至我所□而有求索□我開庫藏□恣其所取□而

357a28 語之言□莫造諸惡□莫害衆生□莫起諸見□莫生

357a29 執著□汝等貧乏□若有所須□當來我所□及四衢

357b01 道□一切諸物□種種具足□隨意而取□勿生疑

357b02 難□善男子□此妙光城□所住衆生□皆是菩薩發

357b03 大乘意□隨心所欲□所見不同□或見此城其量

357b04 狹小□或見此城其量廣大□或見土沙以爲其

357b05 地□或見衆寶而以莊嚴□或見聚土以爲垣牆□

357b06 或見寶牆周□圍□□或見其地多諸瓦石□高

357b07 下不平□或見無量大摩尼寶□間錯莊嚴□平

357b08 坦如掌□或見屋宅土木所成□或見殿堂及諸

357b09 樓閣□階□□□□軒檻戶□□如是一切無非妙

357b10 寶□善男子□若有衆生□其心淸淨□曾種善根□

357b11 供養諸佛□發心趣向一切智道□以一切智□爲

357b12 究竟處□及我昔時□修菩薩行□曾所攝受□則見

357b13 此城衆寶嚴淨□餘皆見穢□善男子□此國土中

357b14 一切衆生□五濁世時□樂作諸惡□我心哀愍□而

357b15 欲救護□入於菩薩大慈爲首隨順世間三昧

357b16 之門□入此三昧時□彼諸衆生□所有怖畏心□惱

357b17 害心□怨敵心□諍論心□如是諸心□悉自消滅□

357b18 何以故□入於菩薩大慈爲首順世三昧□法如

357b19 是故□善男子□且待須臾□自當現見□時大光

357b20 王□卽入此定□其城內外□六種震動□諸寶地寶

357b21 牆□寶堂寶殿□臺觀樓閣□階□戶□□如是一切

357b22 咸出妙音□悉向於王□曲躬敬禮□妙光城內□所

357b23 有居人□靡不同時□歡喜踊躍□俱向王所□擧身

357b24 投地□村營城邑□一切人衆□咸來見王□歡喜敬

357b25 禮□近王所住□鳥獸之屬□互相瞻視□起慈悲

357b26 心□咸向王前□恭敬禮拜□一切山原□及諸草

357b27 樹□莫不□轉向王敬禮□陂池泉井□及以河海□

357b28 悉皆騰溢□流注王前□十千龍王□起大香雲□激

357b29 電震雷□注微細雨□有十千天王□所謂□利天

357c01 王□夜摩天王□兜率陀天王□善變化天王□他

357c02 化自在天王□如是等而爲上首□於虛空中□

357c03 作衆妓樂□無數天女□歌詠讚歎□雨無數華

357c04 雲□無數香雲□無數寶□雲□無數寶衣雲□無

357c05 數寶蓋雲□無數寶幢雲□無數寶幡雲□於虛

357c06 空中□而爲莊嚴□供養其王□伊羅婆拏大象

357c07 王□以自在力□於虛空中□敷布無數大寶蓮華□

357c08 垂無數寶瓔珞□無數寶繒帶□無數寶□□無

357c09 數寶嚴具□無數寶華□無數寶香□種種奇妙□以

357c10 爲嚴飾□無數采女□種種歌讚□閻浮提內□復有

357c11 無量百千萬億諸羅刹王□諸夜叉王鳩槃茶

357c12 王□毘舍□王□或住大海□或居陸地□飮血□

357c13 肉□殘害衆生□皆起慈心□願行利益□明識後

357c14 世□不造諸惡□恭敬合掌□頂禮於王□如閻浮

357c15 提□餘三天下□乃至三千大千世界□乃至十方

357c16 百千萬億那由他世界中□所有一切毒惡衆

357c17 生□悉亦如是□時大光王□從三昧起□告善財

357c18 言□善男子□我唯知此菩薩大慈爲首隨順世

357c19 間三昧門□如諸菩薩摩訶薩□爲高蓋□慈心普

357c20 蔭諸衆生故□爲修行□下中上行悉等行故□爲

357c21 大地□能以慈心任持一切諸衆生故□爲滿月□

357c22 福德光明於世間中平等現故□爲淨日□以智

357c23 光明照耀一切所知境故□爲明燈□能破一切

357c24 衆生心中諸黑闇故□爲水淸珠□能淸一切衆

357c25 生心中諂□濁故□爲如意寶□悉能滿足一切

357c26 衆生心所願故□爲大風□速令衆生修習三昧

357c27 入一切智大城中故□而我云何能知其行能

357c28 說其德□能稱量彼福德大山□能瞻仰彼功德

357c29 衆星□能觀察彼大願風輪□能趣入彼甚深法

358a01 門□能顯示彼莊嚴大海□能闡明彼普賢行門□

358a02 能開示彼諸三昧窟□能讚歎彼大慈悲雲□善

358a03 男子□於此南方□有一王都□名曰安住□有優婆

358a04 夷□名曰不動□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□

358a05 修菩薩道□時善財童子□頂禮王足□□無數□□

358a06 慇懃瞻仰□辭退而去

358a07 爾時善財童子□出妙光城□遊行道路□正念思

358a08 惟□大光王敎□憶念菩薩大慈幢行門□思惟菩

358a09 薩隨順世間三昧光明門□增長彼不思議願

358a10 福德自在力□堅固彼不思議成熟衆生智□觀

358a11 察彼不思議不共受用大威德□憶念彼不思

358a12 議差別相□思惟彼不思議淸淨眷屬□思惟彼

358a13 不思議所作業□生歡喜心□生淨信心□生猛利

358a14 心□生欣悅心□生踊躍心□生慶幸心□生無濁

358a15 心□生淸淨心□生堅固心□生廣大心□生無盡

358a16 心□如是思惟□悲泣流淚□念善知識□實爲希

358a17 有□出生一切諸功德處□出生一切諸菩薩行□

358a18 出生一切菩薩淨念□出生一切陀羅尼輪□出

358a19 生一切三昧光明□出生一切諸佛知見□普雨

358a20 一切諸佛法雨□顯示一切菩薩願門□出生難

358a21 思智慧光明□增長一切菩薩根芽□又作是

358a22 念□善知識者□能普救護一切惡道□能普演說

358a23 諸平等法□能普顯示諸夷險道□能普開闡大

358a24 乘奧義□能普勸發普賢諸行□能普引到一切

358a25 智城□能普令入法界大海□能普令見三世法

358a26 海□能普授與衆聖道場□能普增長一切白法□

358a27 善財童子□如是悲哀□思念之時□彼常隨逐□覺

358a28 悟菩薩□如來使天□於虛空中□而告之言□善男

358a29 子□其有修行善知識敎□諸佛世尊□悉皆歡

358b01 喜□其有隨順善知識語□則得近於一切智地□

358b02 其有能於善知識語無疑惑者□則常値遇一

358b03 切善友□其有發心願常不離善知識者□則得

358b04 具足一切義利□善男子□汝可往詣安住王都□

358b05 卽當得見不動優婆夷大善知識□時善財童

358b06 子□從彼三昧智光明起□漸次遊行□至安住

358b07 城□周遍推求不動優婆夷□今在何所□無量人

358b08 衆□咸告之言□善男子□不動優婆夷□身是童女

358b09 在其家內□父母守護□與自親屬無量人衆□演

358b10 說妙法□善財童子□聞是語已□其心歡喜□如見

358b11 父母□卽詣不動優婆夷舍□入其宅內□見彼堂

358b12 宇□金色光明□普皆照耀遇斯光者□身意淸

358b13 □□善財童子□光明觸身□卽時獲得五百三昧

358b14 門□所謂了一切希有相三昧門□入寂靜三昧

358b15 門□遠離一切世間三昧門□普眼捨得三昧門□

358b16 如來藏三昧門□得如是等五百三昧門□以此

358b17 三昧門故□身心柔軟□如七日胎□又聞妙香□非

358b18 諸天龍乾□婆等□人與非人之所能有□善財

358b19 童子□前詣其所□恭敬合掌□一心觀察□見其形

358b20 色□端正殊妙□十方世界一切女人□無有能及□

358b21 況其過者□唯除如來及以一切灌頂菩薩□口

358b22 出妙香□宮殿莊嚴□幷其眷屬□悉無與等□況復

358b23 過者□十方世界□一切衆生□無有於此優婆夷

358b24 所□起染著心□若得暫見□所有煩惱□悉自消

358b25 滅□譬如百萬大梵天王□決定不生欲界煩惱□

358b26 其有見此優婆夷者□所有煩惱應知亦然□十

358b27 方衆生□觀此女人□皆無厭足□唯除具足大智

358b28 慧者□爾時善財童子□曲躬合掌□正念觀察□見

358b29 此女人□其身自在□不可思議□色相顔容□世無

358c01 與等□光明洞徹□物無能障□普爲衆生□而作利

358c02 益□其身毛孔□恒出妙香□眷屬無邊□宮殿第

358c03 一□功德深廣□莫知涯際□心生歡喜□以頌讚曰

358c04 　守護淸淨戒　　修行廣大忍

358c05 　精進不退轉　　光明照世間

358c06 爾時善財童子□說此頌已□白言□聖者□我已先

358c07 發阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云

358c08 何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能

358c09 誘誨□願爲我說□時不動優婆夷□以菩薩柔軟

358c10 語悅意語□慰諭善財□而告之言□善哉善哉□善

358c11 男子□汝已能發阿□多羅三□三菩提心□善

358c12 男子□我得菩薩難□伏智慧藏解脫門□我得

358c13 菩薩堅固受持行門□我得菩薩一切法平等

358c14 地總持門□我得菩薩照明一切法辯才門□我

358c15 得菩薩求一切法無疲厭三昧門□善財童子

358c16 言□聖者□菩薩難□伏智慧藏解脫門□乃至求

358c17 一切法無疲厭三昧門□境界云何□童女言□善

358c18 男子□此處難知□善財白言□唯願聖者□承佛神

358c19 力□爲我宣說□我當因善知識□能信能受□能知

358c20 能了□趣入觀察□修習隨順□離諸分別□究竟平

358c21 等□優婆夷言□善男子□過去世中有劫□名離

358c22 垢□佛號脩臂□時有國王□名曰電授□唯有一

358c23 女□卽我身是□我於夜分□廢音樂時□父母兄

358c24 弟□悉已眠寢□五百童女□亦皆昏寐□我於樓

358c25 上□仰觀星宿□於虛空中□見彼如來如寶山王□

358c26 無量無邊□天龍八部□諸菩薩衆□所共圍□□佛

358c27 身普放大光明網□周遍十方□無所障□□佛身

358c28 毛孔□皆出妙香□我聞是香□身體柔軟□心生歡

358c29 喜□便從樓下□至於地上□合十指爪□頂禮於

359a01 佛□又觀彼佛□不見頂相□觀身左右□莫知邊

359a02 際□思惟彼佛諸相隨好□無有厭足□竊自念言□

359a03 此佛世尊□作何等業□獲於如是上妙之身□相

359a04 好圓滿□光明具足□眷屬成就□宮殿嚴好□福德

359a05 智慧□悉皆淸淨□總持三昧□不可思議神通自

359a06 在□辯才無□□善男子□爾時如來□知我心念□

359a07 卽告我言□汝應發不可壞心滅諸煩惱□應發

359a08 無能勝心破諸取著□應發無退怯心入深法

359a09 門□應發能堪耐心救惡衆生□應發無迷惑心

359a10 普於一切諸趣受生□應發無厭足心□求見諸

359a11 佛無有休息□應發無知足心□悉受一切如來

359a12 法雨□應發正思惟心□普生一切佛法光明□應

359a13 發大住持心□普轉一切諸佛法輪□應發廣流

359a14 通心□隨衆生欲施其法寶□善男子□我於彼佛

359a15 所□聞如是法□求一切智□求佛十力□求佛辯

359a16 才□求佛光明□求佛色身□求佛相好□求佛衆

359a17 會□求佛國土□求佛威儀□求佛壽命□發是心

359a18 已□其心堅固□猶如金剛□一切煩惱□及以二

359a19 乘□悉不能壞□善男子□我發是心已來□經閻浮

359a20 提微塵數劫□尙不生於念欲之心□況行其事□

359a21 爾所劫中□於自親屬□不起瞋心□況他衆生□爾

359a22 所劫中□於其自身□不生我見□況於衆具□而計

359a23 我所□爾所劫中□死時生時□及住胎藏□未曾迷

359a24 惑□起衆生想□及無記心□況於餘時□爾所劫

359a25 中□乃至夢中□隨見一佛□未曾忘失□何況菩薩

359a26 十眼所見□爾所劫中□受持一切如來正法□未

359a27 曾忘失一文一句□乃至世俗所有言辭□尙

359a28 不忘失□何況如來金口所說□爾所劫中□受

359a29 持一切如來法海□一文一句□無不思惟□無

359b01 不觀察□乃至一切世俗之法□亦復如是□爾所

359b02 劫中□受持如是一切法海□未曾於一法中□不

359b03 得三昧□乃至世間技術之法□一一法中□悉

359b04 亦如是□爾所劫中□住持一切如來法輪□隨所

359b05 住持□未曾廢捨一文一句□乃至不曾生於世

359b06 智□唯除爲欲調衆生故□爾所劫中□見諸佛

359b07 海□未曾於一佛所□不得成就淸淨大願□乃至

359b08 於諸化佛之所□悉亦如是□爾所劫中□見諸菩

359b09 薩修行妙行□無有一行我不成就□爾所劫中□

359b10 所見衆生□無一衆生我不勸發阿□多羅三

359b11 □三菩提心□未曾勸一衆生發於聲聞□支

359b12 佛意□爾所劫中□於一切佛法乃至一文一句□

359b13 不生疑惑□不生二想□不生分別想□不生種種

359b14 想□不生執著想□不生勝劣想□不生愛憎想□善

359b15 男子□我從是來□常見諸佛□常見菩薩□常見眞

359b16 實善知識□常聞諸佛願□常聞菩薩行□常聞菩

359b17 薩波羅蜜門□常聞菩薩地智光明門□常聞菩

359b18 薩無盡藏門□常聞入無邊世界網門□常聞出

359b19 生無邊衆生界因門□常以淸淨智慧光明□除

359b20 滅一切衆生煩惱□常以智慧□生長一切衆生

359b21 善根□常隨一切衆生所樂□示現其身□常以

359b22 淸淨上妙言音□開悟法界一切衆生□善男子□

359b23 我得菩薩求一切法無厭足莊嚴門□我得一

359b24 切法平等地總持門□現不思議自在神變□汝

359b25 欲見不□善財言唯□我心願見□爾時不動優婆

359b26 夷□坐於龍藏師子之座□入求一切法無厭足

359b27 莊嚴三昧門□不空輪莊嚴三昧門□十力智輪

359b28 現前三昧門□佛種無盡藏三昧門□入如是等

359b29 一萬三昧門□入此三昧門時□十方各有不可

359c01 說佛刹微塵數世界□六種震動□皆悉淸淨琉

359c02 璃所成□一一世界中□有百億四天下□百億如

359c03 來□或住兜率天□乃至般涅槃□一一如來□放光

359c04 明網□周遍法界道場衆會□淸淨圍□□轉妙

359c05 法輪□開悟群生□時不動優婆夷□從三昧起□告

359c06 善財言□善男子□汝見此不□善財言唯□我皆已

359c07 見□優婆夷言□善男子□我唯得此求一切法無

359c08 厭足三昧光明□爲一切衆生□說微妙法□皆

359c09 令歡喜□如諸菩薩摩訶薩如金翅鳥□遊行虛

359c10 空□無所障□□能入一切衆生大海□見有善根

359c11 已成熟者□便卽執取置菩提岸□又如商客入

359c12 大寶洲□採求如來十力智寶□又如漁師持正

359c13 法網□入生死海□於愛水中□□諸衆生□如阿脩

359c14 羅王能遍撓動三有大城諸煩惱海□又如日

359c15 輪出現虛空□照愛水泥□令其乾竭□又如滿月

359c16 出現虛空□令可化者□心華開敷□又如大地普

359c17 皆平等□無量衆生□於中止住□增長一切善法

359c18 根芽□又如大風所向無□□能拔一切諸見大

359c19 樹□如轉輪王遊行世間□以四攝事□攝諸衆

359c20 生□而我云何能知能說彼功德行□善男子□於

359c21 此南方□有一大城□名無量都薩羅□其中有一

359c22 出家外道□名曰遍行□汝往彼問□菩薩云何學

359c23 菩薩行□修菩薩道□時善財童子□頂禮其足□□

359c24 無量□□慇懃瞻仰□辭退而去

359c25 大方廣佛華嚴經卷第六十六

360a01

360a02 大方廣佛華嚴經卷第六十七

360a03

360a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

360a05 　　入法界品第三十九之八

360a06 爾時善財童子□於不動優婆夷所□得聞法已□

360a07 專心憶念所有敎誨□皆悉信受□思惟觀察□漸

360a08 漸遊行□經歷國邑□至都薩羅城□於日沒時□入

360a09 彼城中□廛店□里□四衢道側□處處尋覓遍行

360a10 外道□城東有山□名曰善德□善財童子□於中

360a11 夜時□見此山頂□草樹巖□□光明照耀□如日

360a12 初出□見此事已□生大歡喜□作是念言□我必於

360a13 此□見善知識□便從城出□而登彼山□見此外道

360a14 於其山上平坦之處□徐步經行□色相圓滿□

360a15 威光照耀□大梵天王□所不能及□十千梵衆

360a16 之所圍□□往詣其所□頭頂禮足□□無量□□於

360a17 前合掌□而作是言□聖者□我已先發阿□多羅

360a18 三□三菩提心□而我未知菩薩云何學菩薩

360a19 行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能敎誨□願

360a20 爲我說□遍行答言□善哉善哉□善男子□我已安

360a21 住至一切處菩薩行□已成就普觀世間三昧

360a22 門□已成就無依無作神通力□已成就普門般

360a23 若波羅蜜□善男子□我普於世間種種方所□種

360a24 種形貌□種種行解□種種沒生□一切諸趣□所謂

360a25 天趣龍趣□夜叉趣□乾□婆阿脩羅迦樓羅緊

360a26 那羅摩□羅伽□地獄畜生□閻羅王界□人非人

360a27 等□一切諸趣□或住諸見□或信二乘□或復信樂

360a28 大乘之道□如是一切諸衆生中□我以種種方

360a29 便□種種智門□而爲利益□所謂或爲演說一

360b01 切世間種種技藝□令得具足一切巧術陀羅

360b02 尼智□或爲演說四攝方便□令得具足一切智

360b03 道□或爲演說諸波羅蜜□令其□向一切智位□

360b04 或爲稱讚大菩提心□令其不失無上道意□或

360b05 爲稱讚諸菩薩行□令其滿足淨佛國土度衆生

360b06 願□或爲演說造諸惡行□受地獄等種種苦報□

360b07 令於惡業□深生厭離□或爲演說供養諸佛□種

360b08 諸善根□決定獲得一切智果□令其發起歡喜

360b09 之心□或爲讚說一切如來應正等覺□所有功

360b10 德□令樂佛身□求一切智□或爲讚說諸佛威德□

360b11 令其願樂佛不壞身□或爲讚說佛自在身□令

360b12 求如來無能映蔽大威德體□又善男子□此都

360b13 薩羅城中□一切方所□一切族類□若男若女□諸

360b14 人衆中□我皆以方便□示同其形□隨其所應□而

360b15 爲說法□諸衆生等□悉不能知□我是何人□從何

360b16 而至□唯令聞者□如實修行□善男子□如於此城

360b17 利益衆生□於閻浮提城邑聚落□所有人衆□住

360b18 止之處□悉亦如是□而爲利益□善男子□閻浮提

360b19 內九十六衆□各起異見□而生執著□我悉於中□

360b20 方便調伏□令其捨離所有諸見□如閻浮提□餘

360b21 四天下□亦復如是□如四天下□三千大千世界□

360b22 亦復如是□如三千大千世界□如是十方無量

360b23 世界□諸衆生海□我悉於中□隨諸衆生心之所

360b24 樂□以種種方便□種種法門□現種種色身□以種

360b25 種言音□而爲說法□令得利益□善男子□我唯知

360b26 此至一切處菩薩行□如諸菩薩摩訶薩□身與

360b27 一切衆生數等□得與衆生無差別身□以變化

360b28 身□普入諸趣□於一切處□皆現受生□普現一切

360b29 衆生之前□淸淨光明□遍照世間□以無□願住

360c01 一切劫□得如帝網諸無等行□常勤利益一切

360c02 衆生□恒與共居□而無所著□普於三世□悉皆平

360c03 等□以無我智□周遍照耀□以大悲藏□一切觀

360c04 察□而我云何能知能說彼功德行□善男子□於

360c05 此南方□有一國土□名爲廣大□有□香長者□名

360c06 優□羅華□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修

360c07 菩薩道□時善財童子□頂禮其足□□無量□□慇

360c08 懃瞻仰□辭退而去

360c09 爾時善財童子□因善知識敎□不顧身命□不著

360c10 財寶□不樂人衆□不耽五欲□不戀眷屬□不重王

360c11 位□唯願化度一切衆生□唯願嚴淨諸佛國土□

360c12 唯願供養一切諸佛□唯願證知諸法實性□唯

360c13 願修集一切菩薩大功德海□唯願修行一切

360c14 功德終無退轉□唯願恒於一切劫中以大願

360c15 力修菩薩行□唯願普入一切諸佛衆會道場□

360c16 唯願入一三昧門普現一切三昧門自在神

360c17 力□唯願於佛一毛孔中見一切佛心無厭足□

360c18 唯願得一切法智慧光明□能持一切諸佛法

360c19 藏□專求此等一切諸佛菩薩功德□漸次遊行□

360c20 至廣大國□詣長者所□頂禮其足□□無量□□合

360c21 掌而立□白言□聖者□我已先發阿□多羅三□

360c22 三菩提心□欲求一切佛平等智慧□欲滿一切

360c23 佛無量大願□欲淨一切佛最上色身□欲見一

360c24 切佛淸淨法身□欲知一切佛廣大智身□欲淨

360c25 治一切菩薩諸行□欲照明一切菩薩三昧□欲

360c26 安住一切菩薩總持□欲除滅一切所有障□□

360c27 欲遊行一切十方世界□而未知菩薩云何學

360c28 菩薩行□云何修菩薩道□而能出生一切智智□

360c29 長者告言□善哉善哉□善男子□汝乃能發阿□

361a01 多羅三□三菩提心□善男子□我善別知一切

361a02 諸香□亦知調合一切香法□所謂一切香□一切

361a03 燒香□一切塗香□一切末香□亦知如是一切香

361a04 王所出之處□又善了知天香□龍香□夜叉香□乾

361a05 □婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩□羅伽人非人

361a06 等□所有諸香□又善別知治諸病香□斷諸惡

361a07 香□生歡喜香□增煩惱香□滅煩惱香□令於有爲

361a08 生樂著香□令於有爲生厭離香□捨諸□逸香□

361a09 發心念佛香□證解法門香□聖所受用香□一切

361a10 菩薩差別香□一切菩薩地位香□如是等香□形

361a11 相生起□出現成就□淸淨安隱□方便境界□威德

361a12 業用□及以根本□如是一切我皆了達□善男子□

361a13 人間有香□名曰象藏□因龍□生□若燒一丸□卽

361a14 起大香雲□彌覆王都□於七日中□雨細香雨□若

361a15 著身者□身則金色□若著衣服□宮殿樓閣□亦皆

361a16 金色□若因風吹□入宮殿中□衆生嗅者□七日七

361a17 夜□歡喜充滿□身心快樂□無有諸病□不相侵

361a18 害□離諸憂苦□不驚不怖□不亂不□□慈心相

361a19 向□志意淸淨□我知是已□而爲說法□令其決定

361a20 發阿□多羅三□三菩提心□善男子□摩羅耶

361a21 山□出□檀香□名曰牛頭□若以塗身□設入火

361a22 坑□火不能燒□善男子□海中有香□名無能勝□

361a23 若以塗鼓及諸螺貝□其聲發時□一切敵軍□皆

361a24 自退散□善男子□阿那婆達多池邊□出沈水香□

361a25 名蓮華藏□其香一丸□如麻子大□若以燒之□香

361a26 氣普熏閻浮提界□衆生聞者□離一切罪□戒品

361a27 淸淨□善男子□雪山有香□名阿盧那□若有衆

361a28 生□嗅此香者□其心決定□離諸染著□我爲說

361a29 法□莫不皆得離垢三昧□善男子□羅刹界中

361b01 有香□名海藏□其香但爲轉輪王用□若燒一丸□

361b02 而以熏之□王及四軍□皆騰虛空□善男子□善

361b03 法天中有香□名淨莊嚴□若燒一丸□而以熏之□

361b04 普使諸天□心念於佛□善男子□須夜摩天有香□

361b05 名淨藏□若燒一丸□而以熏之□夜摩天衆□莫不

361b06 雲集彼天王所□而共聽法□善男子□兜率天中

361b07 有香□名先陀婆□於一生所繫菩薩座前□燒

361b08 其一丸□興大香雲□遍覆法界□普雨一切諸

361b09 供養具□供養一切諸佛菩薩□善男子□善變

361b10 化天有香□名曰奪意□若燒一丸□於七日中□普

361b11 雨一切諸莊嚴具□善男子□我唯知此調和香

361b12 法□如諸菩薩摩訶薩□遠離一切諸惡習氣□不

361b13 染世欲□永斷煩惱衆魔□索□超諸有趣□以智

361b14 慧香□而自莊嚴□於諸世間□皆無染著□具足成

361b15 就無所著戒□淨無著智□行無著境□於一切處□

361b16 悉無有著□其心平等□無著無依□而我何能

361b17 知其妙行□說其功德□顯其所有淸淨戒門□示

361b18 其所作無過失業□辨其離染身語意行□善男

361b19 子□於此南方□有一大城□名曰樓閣□中有船

361b20 師□名婆施羅□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□

361b21 修菩薩道□時善財童子□頂禮其足□□無量□□

361b22 慇懃瞻仰□辭退而去

361b23 爾時善財童子□向樓閣城□觀察道路□所謂觀

361b24 道高卑□觀道夷險□觀道淨穢□觀道曲直□漸次

361b25 遊行□作是思惟□我當親近彼善知識□善知識

361b26 者□是成就修行諸菩薩道因□是成就修行波

361b27 羅蜜道因□是成就修行攝衆生道因□是成就

361b28 修行普入法界□無障□道因□是成就修行令

361b29 一切衆生除惡慧道因□是成就修行令一切

361c01 衆生離□慢道因□是成就修行令一切衆生

361c02 滅煩惱道因□是成就修行令一切衆生捨諸

361c03 見道因□是成就修行令一切衆生拔一切惡

361c04 刺道因□是成就修行令一切衆生至一切智

361c05 城道因□何以故□於善知識處□得一切善法

361c06 故□依善知識力□得一切智道故□善知識者□難

361c07 見難遇□如是思惟□漸次遊行□旣至彼城□見其

361c08 船師□在城門外海岸上住□百千商人□及餘

361c09 無量大衆圍□□說大海法□方便開示佛功德

361c10 海□善財見已□往詣其所□頂禮其足□□無量

361c11 □□於前合掌□而作是言□聖者□我已先發阿□

361c12 多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何學菩

361c13 薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能敎誨□

361c14 願爲我說□船師告言□善哉善哉□善男子□汝已

361c15 能發阿□多羅三□三菩提心□今復能問生

361c16 大智因□斷除一切生死苦因□往一切智大寶

361c17 洲因□成就不壞摩訶衍因□遠離二乘怖畏生

361c18 死住諸寂靜三昧旋因□乘大願車□遍一切處

361c19 行菩薩行無有障□淸淨道因□以菩薩行莊

361c20 嚴一切無能壞智淸淨道因□普觀一切十方

361c21 諸法□皆無障□淸淨道因□速能趣入一切智

361c22 海淸淨道因□善男子□我在此城海岸路中□淨

361c23 修菩薩大悲幢行□善男子□我觀閻浮提內□貧

361c24 窮衆生□爲饒益故□修諸苦行□隨其所願□悉令

361c25 滿足□先以世物□充滿其意□復施法財□令其歡

361c26 喜□令修福行□令生智道□令增善根力□令起菩

361c27 提心□令淨菩提願□令堅大悲力□令修能滅

361c28 生死道□令生不厭生死行□令攝一切衆生海□

361c29 令修一切功德海□令照一切諸法海□令見一

362a01 切諸佛海□令入一切智智海□善男子□我住於

362a02 此如是思惟□如是作意□如是利益一切衆生□

362a03 善男子□我知海中一切寶洲□一切寶處□一切

362a04 寶類□一切寶種□我知淨一切寶□鑽一切寶□出

362a05 一切寶□作一切寶□我知一切寶器□一切寶用□

362a06 一切寶境界□一切寶光明□我知一切龍宮處□

362a07 一切夜叉宮處□一切部多宮處□皆善□避□免

362a08 其諸難□亦善別知□□淺深□波濤遠近□水

362a09 色好惡□種種不同□亦善別知日月星宿□運行

362a10 度數□晝夜晨□□晷漏延促□亦知其船鐵木堅

362a11 脆□機關□滑□水之大小□風之逆順□如是一切

362a12 安危之相□無不明了□可行則行□可止則止□善

362a13 男子□我以成就如是智慧□常能利益一切衆

362a14 生□善男子□我以好船□運諸商衆□行安隱道□

362a15 復爲說法□令其歡喜□引至寶州□與諸珍寶□咸

362a16 使充足□然後將領□還閻浮提□善男子□我將大

362a17 船□如是往來□未始令其一有損壞□若有衆生□

362a18 得見我身□聞我法者□令其永不怖生死海□必

362a19 得入於一切智海□必能消竭諸愛欲海□能

362a20 以智光□照三世海□能盡一切衆生苦海□能淨

362a21 一切衆生心海□速能嚴淨一切刹海□普能往

362a22 詣十方大海□普知一切衆生根海□普了一切

362a23 衆生行海□普順一切衆生心海□善男子□我

362a24 唯得此大悲幢行□若有見我□及以聞我□與

362a25 我同住□憶念我者□皆悉不空□如諸菩薩摩訶

362a26 薩□善能遊涉生死大海□不染一切諸煩惱海□

362a27 能捨一切諸妄見海□能觀一切諸法性海□能

362a28 以四攝□攝衆生海□已善安住一切智海□能

362a29 滅一切衆生著海□能平等住一切時海□能以

362b01 神通□度衆生海□能以其時□調衆生海□而我云

362b02 何能知能說彼功德行□善男子□於此南方□有

362b03 城名可樂□中有長者□名無上勝□汝詣彼問□菩

362b04 薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□頂

362b05 禮其足□□無量□□慇懃瞻仰□悲泣流淚□求善

362b06 知識□心無厭足□辭退而去

362b07 爾時善財童子□起大慈周遍心□大悲潤澤心□

362b08 相續不斷□福德智慧二種莊嚴□捨離一切煩

362b09 惱塵垢□證法平等□心無高下□拔不善刺□滅一

362b10 切障□堅固精進以爲牆塹□甚深三昧而作園

362b11 苑□以慧日光破無明暗□以方便風開智慧華□

362b12 以無□願充滿法界□心常現入一切智城□如

362b13 是而求菩薩之道□漸次經歷□到彼城內□見無

362b14 上勝在其城東大莊嚴幢無憂林中□無量商

362b15 人□百千居士之所圍□□理斷人間種種事務□

362b16 因爲說法□令其永拔一切我慢□離我我所□捨

362b17 所積聚□滅□嫉垢□心得淸淨□無諸穢濁□獲

362b18 淨信力□常樂見佛□受持佛法□生菩薩力□起菩

362b19 薩行□入菩薩三昧□得菩薩智慧□住菩薩正念□

362b20 增菩薩樂欲□爾時善財童子□觀彼長者爲衆

362b21 說法已□以身投地□頂禮其足□良久乃起□白

362b22 言□聖者□我是善財□我是善財□我專尋求菩薩

362b23 之行□菩薩云何學菩薩行□菩薩云何修菩薩

362b24 道□隨修學時□常能化度一切衆生□常能現

362b25 見一切諸佛□常得聽聞一切佛法□常能住持

362b26 一切佛法□常能趣入一切法門□入一切刹□學

362b27 菩薩行□住一切劫□修菩薩道□能知一切如

362b28 來神力□能受一切如來護念□能得一切如來

362b29 智慧□時彼長者□告善財言□善哉善哉□善男

362c01 子□汝已能發阿□多羅三□三菩提心□善男

362c02 子□我成就至一切處菩薩行門無依無作神

362c03 通之力□善男子□云何爲至一切處菩薩行門□

362c04 善男子□我於此三千大千世界□欲界一切諸

362c05 衆生中□所謂一切三十三天□一切須夜摩天□

362c06 一切兜率陀天□一切善變化天□一切他化自

362c07 在天□一切魔天□及餘一切天龍夜叉羅刹娑

362c08 鳩槃茶乾□婆□阿脩羅迦樓羅緊那羅摩□

362c09 羅伽人與非人□村營城邑□一切住處□諸衆

362c10 生中□而爲說法□令捨非法□令息諍論□令除□

362c11 戰□令止忿競□令破怨結□令解繫縛□令出牢

362c12 獄□令免怖畏□令斷殺生□乃至邪見一切惡業□

362c13 不可作事□皆令禁止□令其順行一切善法□令

362c14 其修學一切技藝□於諸世間而作利益□爲

362c15 其分別種種諸論□令生歡喜□令漸成熟□隨

362c16 順外道□爲說勝智□令斷諸見□令入佛法□乃至

362c17 色界一切梵天□我亦爲其說超勝法□如於此

362c18 三千大千世界□乃至十方十不可說百千億

362c19 那由他佛刹微塵數世界中□我皆爲說佛法□

362c20 菩薩法□聲聞法□獨覺法□說地獄□說地獄衆

362c21 生□說向地獄道□說畜生□說畜生差別□說畜生

362c22 受苦□說向畜生道□說閻羅王世間□說閻羅

362c23 王世間苦□說向閻羅王世間道□說天世間□說

362c24 天世間樂□說向天世間道□說人世間□說人

362c25 世間苦樂□說向人世間道□爲欲開顯菩薩功

362c26 德□爲令捨離生死過患□爲令知見一切智人

362c27 諸妙功德□爲欲令知諸有趣中迷惑受苦□爲

362c28 令知見無障□法□爲欲顯示一切世間生起

362c29 所因□爲欲顯示一切世間寂滅爲樂□爲令衆

363a01 生捨諸想著□爲令證得佛無依法□爲令永滅

363a02 諸煩惱輪□爲令能轉如來法輪□我爲衆生□說

363a03 如是法□善男子□我唯知此至一切處修菩薩

363a04 行淸淨法門□無依無作神通之力□如諸菩薩

363a05 摩訶薩□具足一切自在神通□悉能遍往一切

363a06 佛刹□得普眼地□悉聞一切音聲言說□普入

363a07 諸法智慧自在□無有乖諍□勇健無比□以廣長

363a08 舌□出平等音□其身妙好□同諸菩薩□與諸如來

363a09 究竟無二□無有差別□智身廣大普入三世□境

363a10 界無際同於虛空□而我云何能知能說彼功

363a11 德行□善男子□於此南方□有一國土□名曰輸

363a12 那□其國有城□名迦陵迦林□有比丘尼□名師子

363a13 頻申□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩

363a14 薩道□時善財童子□頂禮其足□□無量□□慇懃

363a15 瞻仰□辭退而去

363a16 爾時善財童子□漸次遊行□至彼國城□周遍推

363a17 求此比丘尼□有無量人□咸告之言□善男子□此

363a18 比丘尼□在勝光王之所捨施日光園中□說法

363a19 利益無量衆生□時善財童子□卽詣彼園□周

363a20 遍觀察□見其園中□有一大樹□名爲滿月□形如

363a21 樓閣□放大光明□照一由旬□見一葉樹□名爲普

363a22 覆□其形如蓋□放毘琉璃紺靑光明□見一華樹□

363a23 名曰華藏□其形高大□如雪山王□雨衆妙華□無

363a24 有窮盡□如□利天中波利質多羅樹□復見有

363a25 一甘露果樹□形如金山□常放光明□種種衆果□

363a26 悉皆具足□復見有一摩尼寶樹□名毘盧遮那

363a27 藏□其形無比□心王摩尼寶□最在其上阿僧祇

363a28 色相摩尼寶□周遍莊嚴□復有衣樹□名爲淸

363a29 淨種種色衣□垂布嚴飾□復有音樂樹□名爲

363b01 歡喜□其音美妙□過諸天樂□復有香樹□名普莊

363b02 嚴□恒出妙香□普熏十方□無所障□□園中復有

363b03 泉流陂池□一切皆以七寶莊嚴□黑□檀泥□凝

363b04 積其中□上妙金沙□彌布其底□八功德水□具足

363b05 盈滿□優□羅華□波頭摩華□拘物頭華□芬陀利

363b06 華□遍覆其上□無量寶樹□周遍行列□諸寶樹

363b07 下□敷師子座□種種妙寶□以爲莊嚴□布以天

363b08 衣□熏諸妙香□垂諸寶繒□施諸寶帳□閻浮金

363b09 網□彌覆其上□寶鐸徐搖□出妙音聲□或有樹下

363b10 敷蓮華藏師子之座□或有樹下敷香王摩尼

363b11 藏師子之座□或有樹下敷龍莊嚴摩尼王藏

363b12 師子之座□或有樹下敷寶師子聚摩尼王藏

363b13 師子之座□或有樹下敷毘盧遮那摩尼王藏

363b14 師子之座□或有樹下敷十方毘盧遮那摩尼

363b15 王藏師子之座□其一一座□各有十萬寶師子

363b16 座□周□圍□□一一皆具無量莊嚴□此大園中□

363b17 衆寶遍滿□猶如大海寶洲之上□迦□陀衣□以

363b18 布其地□柔軟妙好□能生樂觸□蹈則沒足□擧則

363b19 還復□無量諸鳥□出和雅音□寶□檀林□上妙莊

363b20 嚴□種種妙華□常雨無盡□猶如帝釋雜華之園□

363b21 無比香王普熏一切□猶如帝釋善法之堂□諸

363b22 音樂樹寶多羅樹衆寶鈴網出妙音聲□如自

363b23 在天善口天女所出歌音□諸如意樹種種妙

363b24 衣垂布莊嚴□猶如大海有無量色百千樓閣□

363b25 衆寶莊嚴□如□利天宮善見大城□寶蓋遐張

363b26 如須彌峰□光明普照如梵王宮□爾時善財童

363b27 子□見此大園無量功德□種種莊嚴□皆是菩

363b28 薩業報成就□出世善根之所生起□供養諸佛

363b29 功德所流□一切世間無與等者□如是皆從師

363c01 子頻申比丘尼了法如幻集□廣大淸淨福德

363c02 善業之所成就□三千大千世界□天龍八部□無

363c03 量衆生□皆入此園□而不迫窄□何以故□此比丘

363c04 尼□不可思議威神力故□爾時善財□見師子

363c05 頻申比丘尼□遍坐一切諸寶樹下大師子座□

363c06 身相端嚴□威儀寂靜□諸根調順如大象王□心

363c07 無垢濁如淸淨池□普濟所求如如意寶□不染

363c08 世法猶如蓮華□心無所畏如師子王□護持淨

363c09 戒不可傾動如須彌山□能令見者心得淸□

363c10 如妙香王□能除衆生諸煩惱熱如雪山中妙

363c11 □檀香□衆生見者諸苦消滅如善見藥王□見

363c12 者不空如婆樓那天□能長一切衆善根芽如

363c13 良沃田□在一一座□衆會不同□所說法門□亦各

363c14 差別□或見處座淨居天衆所共圍□□大自在

363c15 天子而爲上首□此比丘尼爲說法門□名無盡

363c16 解脫□或見處座諸梵天衆所共圍□□愛樂梵

363c17 王而爲上首□此比丘尼爲說法門□名普門差

363c18 別淸淨言音輪□或見處座他化自在天天子

363c19 天女所共圍□□自在天王而爲上首□此比丘

363c20 尼爲說法門□名菩薩淸淨心□或見處座善變

363c21 化天天子天女所共圍□□善化天王而爲上

363c22 首□此比丘尼爲說法門□名一切法善莊嚴□或

363c23 見處座兜率陀天天子天女所共圍□□兜率

363c24 天王而爲上首□此比丘尼爲說法門□名心藏

363c25 旋□或見處座須夜摩天天子天女所共圍□

363c26 夜摩天王而爲上首□此比丘尼爲說法門□名

363c27 無邊莊嚴□或見處座三十三天天子天女所

363c28 共圍□□釋提桓因而爲上首□此比丘尼爲說

363c29 法門□名厭離門□或見處座百光明龍王難陀

364a01 龍王優波難陀龍王摩那斯龍王伊羅跋難陀

364a02 龍王阿那婆達多龍王等龍子龍女所共圍

364a03 □□娑伽羅龍王而爲上首□此比丘尼爲說法

364a04 門□名佛神通境界光明莊嚴□或見處座諸夜

364a05 叉衆所共圍□□毘沙門天王而爲上首□此比

364a06 丘尼爲說法門□名救護衆生藏□或見處座□乾

364a07 □婆衆所共圍□□持國乾□婆王而爲上首□

364a08 此比丘尼爲說法門□名無盡喜□或見處座阿

364a09 脩羅衆所共圍□□羅□阿脩羅王而爲上首□

364a10 此比丘尼爲說法門□名速疾莊嚴法界智門□

364a11 或見處座迦樓羅衆所共圍□□捷持迦樓羅

364a12 王而爲上首□此比丘尼爲說法門□名怖動諸

364a13 有海□或見處座緊那羅衆所共圍□□大樹緊

364a14 那羅王而爲上首□此比丘尼爲說法門□名佛

364a15 行光明□或見處座摩□羅伽衆所共圍□□菴

364a16 羅林摩□羅伽王而爲上首□此比丘尼爲說

364a17 法門□名生佛歡喜心□或見處座無量百千男

364a18 子女人所共圍□□此比丘尼爲說法門□名殊

364a19 勝行□或見處座諸羅刹衆所共圍□□常奪精

364a20 氣大樹羅刹王而爲上首□此比丘尼爲說法

364a21 門□名發生悲愍心□或見處座信樂聲聞□乘

364a22 衆生所共圍□□此比丘尼爲說法門□名勝智

364a23 光明□或見處座信樂緣覺乘衆生所共圍□□

364a24 此比丘尼爲說法門□名佛功德廣大光明□或

364a25 見處座信樂大乘衆生所共圍□□此比丘尼

364a26 爲說法門□名普門三昧智光明門□或見處座

364a27 初發心諸菩薩所共圍□□此比丘尼爲說法

364a28 門□名一切佛願聚□或見處座第二地諸菩薩

364a29 所共圍□□此比丘尼爲說法門□名離垢輪□或

364b01 見處座第三地諸菩薩所共圍□□此比丘尼

364b02 爲說法門□名寂靜莊嚴□或見處座第四地諸

364b03 菩薩所共圍□□此比丘尼爲說法門□名生一

364b04 切智境界□或見處座第五地諸菩薩所共圍

364b05 □□此比丘尼爲說法門□名妙華藏□或見處

364b06 座第六地諸菩薩所共圍□□此比丘尼爲說

364b07 法門□名毘盧遮那藏□或見處座第七地諸菩

364b08 薩所共圍□□此比丘尼爲說法門□名普莊嚴

364b09 地□或見處座第八地諸菩薩所共圍□□此比

364b10 丘尼爲說法門□名遍法界境界身□或見處座

364b11 第九地諸菩薩所共圍□□此比丘尼爲說法

364b12 門□名無所得力莊嚴□或見處座第十地諸菩

364b13 薩所共圍□□此比丘尼爲說法門□名無□輪□

364b14 或見處座執金剛神所共圍□□此比丘尼爲

364b15 說法門□名金剛智那羅延莊嚴□善財童子□見

364b16 如是等一切諸趣所有衆生□已成熟者□已調

364b17 伏者□堪爲法器□皆入此園□各於座下□圍□而

364b18 坐□師子頻申比丘尼□隨其欲解勝劣差別□

364b19 而爲說法□令於阿□多羅三□三菩提□得不

364b20 退轉□何以故□此比丘尼□入普眼捨得般若波

364b21 羅蜜門□說一切佛法般若波羅蜜門□法界差

364b22 別般若波羅蜜門□散壞一切障□輪般若波

364b23 羅蜜門□生一切衆生善心般若波羅蜜門□殊

364b24 勝莊嚴般若波羅蜜門□無□眞實藏般若波

364b25 羅蜜門□法界圓滿般若波羅蜜門□心藏般若

364b26 波羅蜜門□普出生藏般若波羅蜜門□此十般

364b27 若波羅蜜門爲首□入如是等無數百萬般若

364b28 波羅蜜門□此日光園中□所有菩薩□及諸衆

364b29 生□皆是師子頻申比丘尼□初勸發心□受持

364c01 正法□思惟修習□於阿□多羅三□三菩提□得

364c02 不退轉□時善財童子□見師子頻申比丘尼□

364c03 如是園林□如是床座□如是經行□如是衆會□如

364c04 是神力□如是辯才□復聞不可思議法門□廣

364c05 大法雲□潤澤其心□便生是念□我當右□無量

364c06 百千□□時比丘尼□放大光明□普照其園衆會

364c07 莊嚴□善財童子□卽自見身及園林中□所有衆

364c08 樹□皆悉右□此比丘尼□經於無量百千萬□□

364c09 圍□畢已□善財童子□合掌而住□白言□聖者□

364c10 我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未知

364c11 菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖

364c12 者□善能誘誨□願爲我說□比丘尼言□善男子□

364c13 我得解脫□名成就一切智□善財言□聖者何故□

364c14 名爲成就一切智□比丘尼言□善男子□此智光

364c15 明□於一念中□普照三世一切諸法□善財白言□

364c16 聖者□此智光明境界云何□比丘尼言□善男子□

364c17 我入此智光明門□得出生一切法三昧王□以

364c18 此三昧故□得意生身□往十方一切世界兜率

364c19 天宮一生所繫菩薩所□一一菩薩前□現不可

364c20 說佛刹微塵數身□一一身□作不可說佛刹微

364c21 塵數供養□所謂現天王身□乃至人王身□執

364c22 持華雲□執持□雲□燒香塗香□及以末香□衣服

364c23 瓔珞□幢幡繒蓋□寶網寶帳□寶藏寶燈□如是一

364c24 切諸莊嚴具□我皆執持□而以供養□如於住兜

364c25 率宮菩薩所□如是於住胎出胎□在家出家□往

364c26 詣道場□成等正覺□轉正法輪□入於涅槃□如是

364c27 中間□或住天宮□或住龍宮□乃至或復住於人

364c28 宮□於彼一一諸如來所□我皆如是而爲供養□

364c29 若有衆生□知我如是供養佛者□皆於阿□多

365a01 羅三□三菩提□得不退轉□若有衆生來至我

365a02 所□我卽爲說般若波羅蜜□善男子□我見一

365a03 切衆生□不分別衆生相□智眼明見故□聽一

365a04 切語言□不分別語言相□心無所著故□見一

365a05 切如來□不分別如來相□了達法身故□住持

365a06 一切法輪□不分別法輪相□悟法自性故□一

365a07 念遍知一切法□不分別諸法相□知法如幻故□

365a08 善男子□我唯知此成就一切智解脫□如諸菩

365a09 薩摩訶薩□心無分別□普知諸法□一身端坐□充

365a10 滿法界□於自身中現一切刹□一念悉詣一

365a11 切佛所□於自身內□普現一切諸佛神力□一

365a12 毛遍擧不可言說諸佛世界□於其自身一毛

365a13 孔中□現不可說世界成壞□於一念中□與不

365a14 可說不可說衆生同住□於一念中□入不可說

365a15 不可說一切諸劫□而我云何能知能說彼功

365a16 德行□善男子□於此南方□有一國土□名曰險

365a17 難□此國有城□名寶莊嚴□中有女人□名婆須蜜

365a18 多□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□

365a19 時善財童子□頂禮其足□□無數□□慇懃瞻仰□

365a20 辭退而去

365a21 大方廣佛華嚴經卷第六十七

365a22

365a23

365a24 大方廣佛華嚴經卷第六十八

365a25

365a26 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

365a27 　　入法界品第三十九之九

365a28 爾時善財童子□大智光明□照啓其心□思惟觀

365a29 察□見諸法性□得了知一切言音陀羅尼門□得

365b01 受持一切法輪陀羅尼門□得與一切衆生作

365b02 所歸依大悲力□得觀察一切法義理光明門□

365b03 得充滿法界淸淨願□得普照十方一切法智

365b04 光明□得遍莊嚴一切世界自在力□得普發起

365b05 一切菩薩業圓滿願□漸次遊行□至險難國寶

365b06 莊嚴城□處處尋覓婆須蜜多女□城中有人□不

365b07 知此女功德智慧□作如是念□今此童子□諸根

365b08 寂靜□智慧明了□不迷不亂□諦視一尋□無有疲

365b09 懈□無所取著□目視不瞬□心無所動□甚深寬

365b10 廣□猶如大海□不應於此婆須蜜女□有貪愛心□

365b11 有顚倒心□生於淨想□生於欲想□不應爲此女

365b12 色所攝□此童子者□不行魔行□不入魔境□不沒

365b13 欲泥□不被魔縛□不應作處□已能不作□有何等

365b14 意□而求此女□其中有人□先知此女有智慧者□

365b15 告善財言□善哉善哉□善男子□汝今乃能推求

365b16 尋覓婆須蜜女□汝已獲得廣大善利□善男子□

365b17 汝應決定求佛果位□決定欲爲一切衆生作所

365b18 依□□決定欲拔一切衆生貪愛毒箭□決定欲

365b19 破一切衆生於女色中所有淨想□善男子□婆

365b20 須蜜女□於此城內市廛之北□自宅中住□時

365b21 善財童子□聞是語已□歡喜踊躍□往詣其門□見

365b22 其住宅□廣博嚴麗□寶牆寶樹□及以寶塹□一一

365b23 皆有十重圍□□其寶塹中□香水盈滿□金沙布

365b24 地□諸天寶華□優□羅華□波頭摩華□拘物頭

365b25 華□芬陀利華□遍覆水上□宮殿樓閣□處處分

365b26 布□門□□□□相望間列□咸施網鐸□悉置幡

365b27 幢□無量珍奇□以爲嚴飾□琉璃爲地□衆寶間

365b28 錯□燒諸沈水□塗以□檀□懸衆寶鈴□風動成

365b29 音□散諸天華□遍布其地□種種嚴麗□不可稱

365c01 說□諸珍寶藏□其數百千□十大園林□以爲莊

365c02 嚴□爾時善財□見此女人□顔貌端嚴□色相圓

365c03 滿□皮膚金色□目髮紺靑□不長不短□不□不

365c04 細□欲界人天□無能與比□音聲美妙□超諸梵

365c05 世□一切衆生□差別言音□悉皆具足□無不解

365c06 了□深達字義□善巧談說□得如幻智□入方便

365c07 門□衆寶瓔珞□及諸嚴具□莊嚴其身□如意摩尼

365c08 以爲寶冠而冠其首□復有無量眷屬圍□□皆

365c09 共善根同一行願□福德大藏□具足無盡□時婆

365c10 須蜜多女□從其身出廣大光明□普照宅中一

365c11 切宮殿□遇斯光者□身得淸□□爾時善財□前詣

365c12 其所□頂禮其足□合掌而住□白言□聖者□我已

365c13 先發阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩

365c14 云何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善

365c15 能敎誨□願爲我說□彼卽告言□善男子□我得菩

365c16 薩解脫□名離貪欲際□隨其欲樂□而爲現身□若

365c17 天見我□我爲天女□形貌光明□殊勝無比□如是

365c18 乃至人非人等□而見我者□我卽爲現人非人

365c19 女□隨其樂欲□皆令得見□若有衆生□欲意

365c20 所纏□來詣我所□我爲說法□彼聞法已□則離貪

365c21 欲□得菩薩無著境界三昧□若有衆生□暫見

365c22 於我□則離貪欲□得菩薩歡喜三昧□若有衆

365c23 生□暫與我語□則離貪欲□得菩薩無□音聲三

365c24 昧□若有衆生□暫執我手□則離貪欲□得菩薩遍

365c25 往一切佛刹三昧□若有衆生□暫昇我座□則離

365c26 貪欲□得菩薩解脫光明三昧□若有衆生□暫觀

365c27 於我□則離貪欲□得菩薩寂靜莊嚴三昧□若有

365c28 衆生□見我頻申□則離貪欲□得菩薩□伏外

365c29 道三昧□若有衆生□見我目瞬□則離貪欲□得菩

366a01 薩佛境界光明三昧□若有衆生□抱持於我□則

366a02 離貪欲□得菩薩攝一切衆生恒不捨離三昧□

366a03 若有衆生□□我脣吻□則離貪欲□得菩薩增長

366a04 一切衆生福德藏三昧□凡有衆生□親近於我□

366a05 一切皆得住離貪際□入菩薩一切智地現前

366a06 無□解脫□善財白言□聖者□種何善根□修何

366a07 福業□而得成就如是自在□答言□善男子□我念

366a08 過去□有佛出世□名爲高行□其王都城□名曰

366a09 妙門□善男子□彼高行如來□哀愍衆生□入於王

366a10 城□蹈彼門□□其城一切悉皆震動□忽然廣博□

366a11 衆寶莊嚴□無量光明□遞相映徹□種種寶華散

366a12 布其地□諸天音樂同時俱奏□一切諸天充滿

366a13 虛空□善男子□我於彼時□爲長者妻□名曰善

366a14 慧□見佛神力□心生覺悟□則與其夫□往詣佛

366a15 所□以一寶錢□而爲供養□是時文殊師利童子□

366a16 爲佛侍者□爲我說法□令發阿□多羅三□三

366a17 菩提心□善男子□我唯知此菩薩離貪際解脫□

366a18 如諸菩薩摩訶薩□成就無邊巧方便智□其藏

366a19 廣大□境界無比□而我云何能知能說彼功德

366a20 行□善男子□於此南方有城□名善度□中有居

366a21 士□名□瑟□羅□彼常供養□檀座佛塔□汝

366a22 詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善

366a23 財童子□頂禮其足□□無量□□慇懃瞻仰□辭退

366a24 而去

366a25 爾時善財童子□漸次遊行□至善度城□詣居士

366a26 宅□頂禮其足□合掌而立□白言聖者□我已先發

366a27 阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何

366a28 學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能

366a29 誘誨□願爲我說□居士告言□善男子□我得菩薩

366b01 解脫□名不般涅槃際□善男子□我不生心言如

366b02 是如來已般涅槃□如是如來現般涅槃□如是

366b03 如來當般涅槃□我知十方一切世界諸佛如

366b04 來□畢竟無有般涅槃者□唯除爲欲調伏衆生

366b05 而示現耳□善男子□我開□檀座如來塔門時□

366b06 得三昧□名佛種無盡□善男子□我念念中□入此

366b07 三昧□念念得知一切無量殊勝之事□善財白

366b08 言□此三昧者□境界云何□居士答言□善男子□

366b09 我入此三昧□隨其次第□見此世界一切諸佛□

366b10 所謂迦葉佛□拘那含牟尼佛□拘留孫佛□尸

366b11 棄佛□毘婆尸佛□提舍佛□弗沙佛□無上勝佛□

366b12 無上蓮華佛□如是等而爲上首□於一念頃□得

366b13 見百佛□得見千佛□得見百千佛□得見億佛□千

366b14 億佛□百千億佛□阿庾多億佛□那由他億佛□乃

366b15 至不可說不可說世界微塵數佛□如是一切

366b16 次第皆見□亦見彼佛初始發心□種諸善根□獲

366b17 勝神通□成就大願□修行妙行□具波羅蜜□入菩

366b18 薩地□得淸淨忍□□伏魔軍□成正等覺□國土淸

366b19 淨□衆會圍□□放大光明□轉妙法輪□神通

366b20 變現□種種差別□我悉能持□我悉能憶□悉能觀

366b21 察□分別顯示□未來彌勒佛等一切諸佛□現在

366b22 毘盧遮那佛等一切諸佛□悉亦如是□如此世

366b23 界□十方世界□所有三世□一切諸佛□聲聞獨

366b24 覺□諸菩薩衆□悉亦如是□善男子□我唯得此菩

366b25 薩所得不般涅槃際解脫□如諸菩薩摩訶薩□

366b26 以一念智普知三世□一念遍入一切三昧□如

366b27 來智日恒照其心□於一切法無有分別□了一

366b28 切佛悉皆平等□如來及我一切衆生□等無有

366b29 二□知一切法自性淸淨□無有思慮□無有動轉□

366c01 而能普入一切世間□離諸分別□住佛法印□悉

366c02 能開悟法界衆生□而我云何能知能說彼功

366c03 德行□善男子□於此南方□有山□名補□洛迦□

366c04 彼有菩薩□名觀自在□汝詣彼問□菩薩云何□學

366c05 菩薩行□修菩薩道□卽說頌曰

366c06 　海上有山多聖賢　　衆寶所成極淸淨

366c07 　華果樹林皆遍滿　　泉流池沼悉具足

366c08 　勇猛丈夫觀自在　　爲利衆生住此山

366c09 　汝應往問諸功德　　彼當示汝大方便

366c10 時善財童子□頂禮其足□□無量□已□慇懃瞻

366c11 仰□辭退而去

366c12 爾時善財童子□一心思惟彼居士敎□入彼菩

366c13 薩解脫之藏□得彼菩薩能隨念力□憶彼諸佛

366c14 出現次第□念彼諸佛相續次第□持彼諸佛名

366c15 號次第□觀彼諸佛所說妙法□知彼諸佛具足

366c16 莊嚴□見彼諸佛成正等覺□了彼諸佛不思議

366c17 業□漸次遊行□至於彼山□處處求覓此大菩薩□

366c18 見其西面巖谷之中□泉流□映□樹林□鬱□

366c19 香草柔軟□右旋布地□觀自在菩薩□於金剛寶

366c20 石上□結跏趺坐□無量菩薩□皆坐寶石□恭敬

366c21 圍□□而爲宣說大慈悲法□令其攝受一切衆

366c22 生□善財見已□歡喜踊躍□合掌諦觀□目不暫

366c23 瞬□作如是念□善知識者則是如來□善知識者

366c24 一切法雲□善知識者諸功德藏□善知識者難

366c25 可値遇□善知識者十力寶因□善知識者無盡

366c26 智炬□善知識者福德根芽□善知識者一切智

366c27 門□善知識者智海導師□善知識者至一切智

366c28 助道之具□便卽往詣大菩薩所□爾時觀自在

366c29 菩薩□遙見善財□告言善來□汝發大乘意普攝

367a01 衆生□起正直心專求佛法□大悲深重救護一

367a02 切□普賢妙行相續現前□大願深心圓滿淸淨□

367a03 勤求佛法悉能領受□積集善根恒無厭足□順

367a04 善知識不違其敎□從文殊師利功德智慧大

367a05 海所生□其心成熟□得佛勢力□已獲廣大三昧

367a06 光明□專意希求甚深妙法□常見諸佛□生大

367a07 歡喜□智慧淸淨□猶如虛空□旣自明了□復爲他

367a08 說□安住如來智慧光明□爾時善財童子□頂禮

367a09 觀自在菩薩足□□無數□□合掌而住□白言□聖

367a10 者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未

367a11 知菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞

367a12 聖者□善能敎誨□願爲我說□菩薩告言□善哉善

367a13 哉□善男子□汝已能發阿□多羅三□三菩提

367a14 心□善男子□我已成就菩薩大悲行解脫門□善

367a15 男子□我以此菩薩大悲行門□平等敎化一切

367a16 衆生□相續不斷□善男子□我住此大悲行門□常

367a17 在一切諸如來所□普現一切衆生之前□或以

367a18 布施攝取衆生□或以愛語□或以利行□或以

367a19 同事攝取衆生□或現色身□攝取衆生□或現

367a20 種種不思議色淨光明網□攝取衆生□或以音

367a21 聲□或以威儀□或爲說法□或現神變□令其心

367a22 悟□而得成熟□或爲化現同類之形□與其共居□

367a23 而成熟之□善男子□我修行此大悲行門□願常

367a24 救護一切衆生□願一切衆生□離險道怖□離熱

367a25 惱怖□離迷惑怖□離繫縛怖□離殺害怖□離貧窮

367a26 怖□離不活怖□離惡名怖□離於死怖□離大衆

367a27 怖□離惡趣怖□離黑闇怖□離遷移怖□離愛別

367a28 怖□離怨會怖□離逼迫身怖□離逼迫心怖□離憂

367a29 悲怖□復作是願□願諸衆生若念於我□若稱我

367b01 名□若見我身□皆得免離一切怖畏□善男子□我

367b02 以此方便□令諸衆生□離怖畏已□復敎令發阿

367b03 □多羅三□三菩提心□永不退轉□善男子□我

367b04 唯得此菩薩大悲行門□如諸菩薩摩訶薩□已

367b05 淨普賢一切願□已住普賢一切行□常行一切

367b06 諸善法□常入一切諸三昧□常住一切無邊劫□

367b07 常知一切三世法□常詣一切無邊刹□常息一

367b08 切衆生惡□常長一切衆生善□常絶衆生生死

367b09 流□而我云何能知能說彼功德行□爾時東方

367b10 有一菩薩□名曰正趣□從空中來□至娑婆世界

367b11 輪圍山頂□以足按地□其娑婆世界□六種震動□

367b12 一切皆以衆寶莊嚴□正趣菩薩□放身光明□映

367b13 蔽一切日月星電□天龍八部□釋梵護世□所有

367b14 光明□皆如聚墨□其光普照一切地獄畜生餓

367b15 鬼閻羅王處□令諸惡趣□衆苦皆滅□煩惱不起□

367b16 憂悲悉離□又於一切諸佛國土□普雨一切華

367b17 香瓔珞□衣服幢蓋□如是所有諸莊嚴具□供養

367b18 於佛□復隨衆生心之所樂□普於一切諸宮殿

367b19 中□而現其身□令其見者□皆悉歡喜□然後來詣

367b20 觀自在所□時觀自在菩薩□告善財言□善男子□

367b21 汝見正趣菩薩□來此會不□白言已見□告言善

367b22 男子□汝可往問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩

367b23 道

367b24 爾時善財童子□敬承其敎遽□卽往詣彼菩薩

367b25 所□頂禮其足□合掌而立□白言□聖者□我已先

367b26 發阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩云

367b27 何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能

367b28 敎誨□願爲我說□正趣菩薩言□善男子□我得菩

367b29 薩解脫□名普門速疾行□善財言□聖者□於何佛

367c01 所□得此法門□所從來刹□去此幾何□發來久

367c02 如□告言□善男子□此事難知□一切世間□天人

367c03 阿脩羅□沙門婆羅門等□所不能了□唯勇猛精

367c04 進無退無怯□諸菩薩衆□已爲一切善友所攝□

367c05 諸佛所念□善根具足□志樂淸淨□得菩薩根□有

367c06 智慧眼□能聞能持□能解能說□善財言□聖者□

367c07 我承佛神力善知識力□能信能受願爲我說□

367c08 正趣菩薩言□善男子□我從東方妙藏世界□普

367c09 勝生佛所□而來此土□於彼佛所□得此法門□從

367c10 彼發來□已經不可說不可說佛刹微塵數劫□

367c11 一一念中□擧不可說不可說佛刹微塵數步□

367c12 一一步□過不可說不可說世界微塵數佛刹□

367c13 一一佛刹□我皆遍入□至其佛所□以妙供具而

367c14 爲供養□此諸供具□皆是無上心所成□無作法

367c15 所印□諸如來所忍□諸菩薩所歎□善男子□我又

367c16 普見彼世界中□一切衆生□悉知其心□悉知其

367c17 根□隨其欲解□現身說法□或放光明□或施財寶□

367c18 種種方便□敎化調伏□無有休息□如從東方□

367c19 南西北方□四維上下□亦復如是□善男子□我唯

367c20 得此菩薩普疾行解脫能疾周遍到一切處□

367c21 如諸菩薩摩訶薩□普於十方□無所不至□智慧

367c22 境界□等無差別□善布其身□悉遍法界□至一切

367c23 道□入一切刹□知一切法□到一切世□平等演說

367c24 一切法門□同時照耀一切衆生□於諸佛所□

367c25 不生分別□於一切處□無有障□□而我云何能

367c26 知能說彼功德行□善男子□於此南方有城□名

367c27 墮羅□底□其中有神□名曰大天□汝詣彼問□菩

367c28 薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善財童子□頂

367c29 禮其足□□無數□慇懃瞻仰□辭退而去

368a01 爾時善財童子□入菩薩廣大行□求菩薩智慧

368a02 境□見菩薩神通事□念菩薩勝功德□生菩薩大

368a03 歡喜□起菩薩堅精進□入菩薩不思議自在解

368a04 脫□行菩薩功德地□觀菩薩三昧地□住菩薩總

368a05 持地□入菩薩大願地□得菩薩辯才地□成菩薩

368a06 諸力地□漸次遊行□至於彼城□推問大天今在

368a07 何所□人咸告言□在此城內□現廣大身□爲衆說

368a08 法□爾時善財□至大天所□頂禮其足□於前合

368a09 掌□而作是言□聖者□我已先發阿□多羅三□

368a10 三菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云何

368a11 修菩薩道□我聞聖者□善能敎誨□願爲我說□爾

368a12 時大天□長舒四手□取四大海水□自洗其面□持

368a13 諸金華□以散善財□而告之言□善男子□一切菩

368a14 薩□難可得見□難可得聞□希出世間□於衆生

368a15 中□最爲第一□是諸人中芬陀利華□爲衆生

368a16 歸□爲衆生救□爲諸世間作安隱處□爲諸世

368a17 間作大光明□示迷惑者安隱正道□爲大導師□

368a18 引諸衆生入佛法門□爲大法將 □善能守護一

368a19 切智城□菩薩如是難可値遇□唯身語意無過

368a20 失者□然後乃得見其形像□聞其辯才□於一

368a21 切時□常現在前□善男子□我已成就菩薩解

368a22 脫□名爲雲網□善財言□聖者□雲網解脫□境界

368a23 云何□爾時大天□於善財前□示現金聚銀聚□琉

368a24 璃聚□璃聚□□□聚碼瑙聚□大焰寶聚□離垢

368a25 藏寶聚□大光明寶聚□普現十方寶聚□寶冠聚

368a26 寶印聚□寶瓔珞聚□寶□聚寶釧聚□寶鎖聚珠

368a27 網聚□種種摩尼寶聚□一切莊嚴具聚□如意摩

368a28 尼聚□皆如大山□又復示現一切華□一切□□一

368a29 切香□一切燒香□一切塗香□一切衣服□一切幢

368b01 幡一切音樂□一切五欲娛樂之具□皆如山積□

368b02 及現無數百千萬億諸童女衆□而彼大天□告

368b03 善財言□善男子□可取此物供養如來□修諸福

368b04 德□幷施一切□攝取衆生□令其修學檀波羅蜜

368b05 能捨難捨□善男子□如我爲汝示現此物□敎汝

368b06 行施□爲一切衆生□悉亦如是□皆令以此善根

368b07 熏習□於三寶所□善知識所□恭敬供養□增長善

368b08 法□發於無上菩提之意□善男子□若有衆生□貪

368b09 著五欲□自放逸者□爲其示現不淨境界□若有

368b10 衆生□瞋□□慢□多諍競者□爲其示現極可怖

368b11 形如羅刹等□飮血□肉□令其見已□驚恐惶懼□

368b12 心意調柔□捨離怨結□若有衆生□□沈懶惰□爲

368b13 其示現王賊水火□及諸重疾□令其見已□心生

368b14 惶怖□知有憂苦□而自勉策□以如是等種種方

368b15 便□令捨一切諸不善行□修行善法令除一切□

368b16 波羅蜜障□具波羅蜜□令超一切障□險道□到

368b17 無障處□善男子□我唯知此雲網解脫□如諸菩

368b18 薩摩訶薩猶如帝釋已能□伏一切煩惱阿脩

368b19 羅軍□猶如大水普能消滅一切衆生諸煩惱

368b20 火□猶如猛火普能乾竭一切衆生□諸愛欲水□

368b21 猶如大風普能吹倒一切衆生諸見取幢□猶

368b22 如金剛悉能□破一切衆生諸我見山□而我

368b23 云何能知能說彼功德行□善男子□此閻浮提

368b24 摩竭提國菩提場中□有主地神□其名安住□汝

368b25 詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善

368b26 財童子□禮大天足□□無數□□辭退而去

368b27 爾時善財童子□漸次遊行□趣摩竭提國菩

368b28 薩場內安住神所□百萬地神□同在其中□更

368b29 相謂言□此來童子□卽是佛藏□必當普爲一切

368c01 衆生作所依處□必當普壞一切衆生無明[穀-禾+卵]

368c02 藏□此人已生法王種中□當以離垢無□法繒□

368c03 而冠其首□當開智慧大珍寶藏□□伏一切邪

368c04 論異道□時安住等百萬地神□放大光明□遍

368c05 照三千大千世界□普令大地同時震吼□種種

368c06 寶物□處處莊嚴□影潔光流□遞相鑒徹□一切葉

368c07 樹俱時生長□一切華樹咸共開敷□一切果樹

368c08 靡不成熟□一切河流遞相灌注□一切池沼悉

368c09 皆盈滿□雨細香雨遍灑其地□風來吹華普散

368c10 其上□無數音樂一時俱奏□天莊嚴具咸出美

368c11 音□牛王象王□師子王等□皆生歡喜□踊躍哮吼

368c12 猶如大山□相擊出聲□百千伏藏□自然踊現□

368c13 時安住地神□告善財言善來童子□汝於此地□

368c14 曾種善根□我爲汝現□汝欲見不□爾時善財□禮

368c15 地神足□□無數□□合掌而立□白言□聖者□唯

368c16 然欲見□時安住地神□以足按地□百千億阿僧

368c17 祇寶藏□自然踊出□告言□善男子□今此寶藏□

368c18 隨逐於汝□是汝往昔善根果報□是汝福力之

368c19 所攝受□汝應隨意自在受用□善男子□我得

368c20 菩薩解脫□名不可壞智慧藏□常以此法□成

368c21 就衆生□善男子□我憶自從然燈佛來□常隨

368c22 菩薩□恭敬守護□觀察菩薩所有心行智慧境

368c23 界□一切誓願□諸淸淨行□一切三昧□廣大神

368c24 通□大自在力□無能壞法□遍往一切諸佛國土□

368c25 普授一切諸如來記□轉於一切諸佛法輪□廣

368c26 說一切修多羅門□大法光明普皆照耀□敎化

368c27 調伏一切衆生□示現一切諸佛神變□我皆能

368c28 領受□皆能憶持□善男子□乃往古世□過須彌山

368c29 微塵數劫□有劫名莊嚴□世界名月幢□佛號妙

369a01 眼□於彼佛所□得此法門□善男子□我於此法

369a02 門□若入若出□修習增長□常見諸佛□未曾捨

369a03 離□始從初得□乃至賢劫□於其中間□値遇不可

369a04 說不可說佛刹微塵數如來應正等覺□悉皆

369a05 承事□恭敬供養□亦見彼佛詣菩提座□現大神

369a06 力□亦見彼佛所有一切功德善根□善男子□我

369a07 唯知此不可壞智慧藏法門□如諸菩薩摩訶

369a08 薩□常隨諸佛□能持一切諸佛所說□入一切佛

369a09 甚深智慧□念念充遍一切法界□等如來身□生

369a10 諸佛心□具諸佛法□作諸佛事□而我云何能知

369a11 能說彼功德行□善男子□此閻浮提摩竭提國

369a12 迦毘羅城□有主夜神□名婆珊婆演底□汝詣彼

369a13 問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善財

369a14 童子□禮地神足□□無數□□慇懃瞻仰□辭退而

369a15 去

369a16 爾時善財童子□一心思惟安住神敎□憶持菩

369a17 薩不可沮壞智藏解脫□修其三昧□學其軌

369a18 則□觀其遊戱□入其微妙□得其智慧□達其平

369a19 等□知其無邊□測其甚深□漸次遊行□至於彼

369a20 城□從東門入□佇立未久□便見日沒□心念隨

369a21 順諸菩薩敎□渴仰欲見彼主夜神□於善知識□

369a22 生如來想□復作是念□由善知識□得周遍眼□普

369a23 能明見十方境界□由善知識□得廣大解□普能

369a24 了達一切所緣□由善知識□得三昧眼□普能觀

369a25 察一切法門□由善知識□得智慧眼□普能明照

369a26 十方刹海□作是念時□見彼夜神於虛空中□處

369a27 寶樓閣香蓮華藏師子之座□身眞金色□目髮

369a28 紺靑□形貌端嚴□見者歡喜□衆寶瓔珞□以爲嚴

369a29 飾□身服朱衣□首戴梵冠□一切星宿□炳然在

369b01 體□於其身上一一毛孔□皆現化度無量無數

369b02 惡道衆生□令其免離險難之像□是諸衆生□或

369b03 生人中□或生天上□或有趣向二乘菩提□或有

369b04 修行一切智道□又彼一一諸毛孔中□示現種

369b05 種敎化方便□或爲現身□或爲說法□或爲示現

369b06 聲聞乘道□或爲示現獨覺乘道□或爲示現諸

369b07 菩薩行□菩薩勇猛□菩薩三昧□菩薩自在□菩薩

369b08 住處□菩薩觀察□菩薩師子頻申□菩薩解脫

369b09 遊戱□如是種種成熟衆生□善財童子□見聞

369b10 此已□心大歡喜□以身投地□禮夜神足□□無數

369b11 □□於前合掌□而作是言□聖者□我已先發阿□

369b12 多羅三□三菩提心□我心冀望□依善知識□獲

369b13 諸如來功德法藏□唯願示我一切智道□我行

369b14 於中□至十力地□時彼夜神□告善財言□善哉善

369b15 哉□善男子□汝能深心敬善知識□樂聞其語□修

369b16 行其敎□以修行故□決定當得阿□多羅三□

369b17 三菩提□善男子□我得菩薩破一切衆生癡暗

369b18 法光明解脫□善男子□我於惡慧衆生□起大

369b19 慈心□於不善業衆生□起大悲心□於作善業衆

369b20 生□起於喜心□於善惡二行衆生□起不二心□於

369b21 雜染衆生□起令生淸淨心□於邪道衆生□起令

369b22 生正行心□於劣解衆生□起令興大解心□於樂

369b23 生死衆生□起令捨輪轉心□於住二乘道衆生□

369b24 起令住一切智心□善男子□我以得此解脫故□

369b25 常與如是心共相應□善男子□我於夜闇人靜□

369b26 鬼神盜賊□諸惡衆生□所遊行時□密雲重霧□惡

369b27 風暴雨□日月星宿□□皆昏蔽□不見色時□見諸

369b28 衆生□若入於海□若行於陸□山林曠野□諸險難

369b29 處□或遭盜賊□或乏資糧□或迷惑方隅□或忘失

369c01 道路□□惶憂怖□不能自出□我時卽以種種方

369c02 便□而救濟之□爲海難者□示作船師□魚王馬

369c03 王□龜王象王□阿脩羅王□及以海神□爲彼衆

369c04 生□止惡風雨□息大波浪□引其道路□示其洲

369c05 岸□令免怖畏□悉得安隱□復作是念□以此善

369c06 根□□施衆生□願令捨離一切諸苦□爲在陸

369c07 地一切衆生□於夜暗中□遭恐怖者□現作日

369c08 月及諸星宿□晨霞夕電□種種光明□或作屋

369c09 宅□或爲人衆□令其得免恐怖之厄□復作是念□

369c10 以此善根□□施衆生□悉令除滅諸煩惱暗□一

369c11 切衆生□有惜壽命□有愛名聞□有貪財寶□有重

369c12 官位□有著男女□有戀妻妾□未稱所求□多生憂

369c13 怖□我皆救濟□令其離苦□爲行山險而留難者□

369c14 爲作善神□現形親近□爲作好鳥發音慰悅□爲

369c15 作靈藥舒光照耀□示其果樹□示其泉井□示

369c16 正直道□示平坦地□令其免離一切憂厄□爲行

369c17 曠野稠林險道□藤蘿所□□雲霧所暗□而恐

369c18 怖者□示其正道□令得出離□作是念言□願一切

369c19 衆生□伐見稠林□截愛羅網□出生死野□滅煩惱

369c20 暗□入一切智平坦正道□到無畏處□畢竟安

369c21 樂□善男子□若有衆生□樂著國土□而憂苦者□

369c22 我以方便□令生厭離□作是念言□願一切衆生□

369c23 不著諸蘊□住一切佛薩婆若境□善男子□若有

369c24 衆生□樂著聚落貪愛宅舍□常處黑暗□受諸

369c25 苦者□我爲說法□令生厭離□令法滿足□令依法

369c26 住□作是念言□願一切衆生□悉不貪樂六處聚

369c27 落□速得出離生死境界□究竟安住一切智城□

369c28 善男子□若有衆生□行暗夜中□迷惑十方□於平

369c29 坦路生險難想□於險難道起平坦想□以高爲

370a01 下□以下爲高□其心迷惑□生大苦惱□我以方

370a02 便□舒光照及□若欲出者示其門戶□若欲行者

370a03 示其道路□欲度溝□示其橋梁□欲涉河海與

370a04 其船筏□樂觀方者示其險易安危之處□欲休

370a05 息者示其城邑水樹之所□作是念言□如我於

370a06 此照除夜暗□令諸世事悉得宣□□願我普於

370a07 一切衆生生死長夜□無明暗處□以智慧光□普

370a08 皆照了□是諸衆生□無有智眼□想心見倒之所

370a09 覆□□無常常想□無樂樂想□無我我想□不淨淨

370a10 想□堅固執著□我人衆生□蘊界處法□迷惑因

370a11 果□不識善惡□殺害衆生□乃至邪見□不孝父

370a12 母□不敬沙門及婆羅門□不知惡人□不識善

370a13 人□貪著惡事□安住邪法□毁謗如來□壞正法

370a14 輪□於諸菩薩□□辱傷害□輕大乘道□斷菩提

370a15 心□於有恩人反加殺害□於無恩處常懷怨結□

370a16 毁謗賢聖□親近惡伴□盜塔寺物□作五逆罪□不

370a17 久當墮三惡道處□願我速以大智光明□破彼

370a18 衆生無明黑暗□令其疾發阿□多羅三□三

370a19 菩提心□旣發心已□示普賢乘□開十力道□亦示

370a20 如來法王境界□亦示諸佛一切智城□諸佛所

370a21 行□諸佛自在□諸佛成就□諸佛總持□一切諸

370a22 佛□共同一身□一切諸佛平等之處□令其安住□

370a23 善男子□一切衆生□或病所纏□或老所侵□或苦

370a24 貧窮□或遭禍難□或犯王法□臨當受刑□無所依

370a25 □□生大怖畏□我皆救濟□使得安隱□復作是

370a26 念□願我以法□普攝衆生□令其解脫一切煩惱□

370a27 生老病死□憂悲苦患□近善知識□常行法施□勤

370a28 行善業□速得如來□淸淨法身□住於究竟無變

370a29 易處□善男子□一切衆生□入見稠林□住於邪

370b01 道□於諸境界□起邪分別□常行不善□身語意

370b02 業□妄作種種諸邪苦行□於非正覺生正覺想□

370b03 於正覺所非正覺想□爲惡知識之所攝受□以

370b04 起惡見□將墮惡道□我以種種諸方便門□而爲

370b05 救護□令住正見□生人天中□復作是念□如我救

370b06 此將墜惡道諸衆生等□願我普救一切衆生□

370b07 悉令解脫一切諸苦□住波羅蜜□出世聖道□於

370b08 一切智□得不退轉□具普賢願□近一切智□而不

370b09 捨離諸菩薩行□常勤敎化一切衆生□爾時婆

370b10 珊婆演底主夜神□欲重宣此解脫義□承佛神

370b11 力□觀察十方□爲善財童子□而說頌曰

370b12 　我此解脫門　　生淨法光明

370b13 　能破愚癡暗　　待時而演說

370b14 　我昔無邊劫　　勤行廣大慈

370b15 　普覆諸世間　　佛子應修學

370b16 　寂靜大悲海　　出生三世佛

370b17 　能滅衆生苦　　汝應入此門

370b18 　能生世間樂　　亦生出世樂

370b19 　令我心歡喜　　汝應入此門

370b20 　旣捨有爲患　　亦遠聲聞果

370b21 　淨修諸佛力　　汝應入此門

370b22 　我目甚淸淨　　普見十方刹

370b23 　亦見其中佛　　菩提樹下坐

370b24 　相好莊嚴身　　無量衆圍□

370b25 　一一毛孔內　　種種光明出

370b26 　見諸群生類　　死此而生彼

370b27 　輪□五趣中　　常受無量苦

370b28 　我耳甚淸淨　　聽之無不及

370b29 　一切語言海　　悉聞能憶持

370c01 　諸佛轉法輪　　其聲妙無比

370c02 　所有諸文字　　悉皆能憶持

370c03 　我鼻甚淸淨　　於法無所□

370c04 　一切皆自在　　汝應入此門

370c05 　我舌甚廣大　　淨好能言說

370c06 　隨應演妙法　　汝應入此門

370c07 　我身甚淸淨　　三世等如如

370c08 　隨諸衆生心　　一切悉皆現

370c09 　我心淨無□　　如空含萬像

370c10 　普念諸如來　　而亦不分別

370c11 　了知無量刹　　一切諸心海

370c12 　諸根及欲樂　　而亦不分別

370c13 　我以大神通　　震動無量刹

370c14 　其身悉遍往　　調彼難調衆

370c15 　我福甚廣大　　如空無有盡

370c16 　供養諸如來　　饒益一切衆

370c17 　我智廣淸淨　　了知諸法海

370c18 　除滅衆生惑　　汝應入此門

370c19 　我知三世佛　　及以一切法

370c20 　亦了彼方便　　此門遍無等

370c21 　一一塵中見　　三世一切刹

370c22 　亦見彼諸佛　　此是普門力

370c23 　十方刹塵內　　悉見盧舍那

370c24 　菩提樹下坐　　成道演妙法

370c25 爾時善財童子□白夜神言□汝發阿□多羅三

370c26 □三菩提心□爲幾時耶□得此解脫□其已久如□

370c27 乃能如是饒益衆生□其神答言□善男子□乃往

370c28 古世□過如須彌山微塵數劫□有劫名寂靜光□

370c29 世界名出生妙寶□有五億佛於中出現□彼世

371a01 界中有四天下□名寶月燈光□有城名蓮華光□

371a02 王名善法度□以法施化□成就七寶□王四天下□

371a03 王有夫人名法慧月□夜久眠寐□時彼城東有

371a04 一大林□名爲寂住□林中有一大菩提樹□名一

371a05 切光摩尼王莊嚴身出生一切佛神力光明□

371a06 爾時有佛□名一切法雷音王□於此樹下□成等

371a07 正覺□放無量色廣大光明□遍照出生妙寶世

371a08 界□蓮華光城內□有主夜神□名爲淨月□詣王

371a09 夫人法慧月所□動身瓔珞□以覺夫人□而告

371a10 之言□夫人當知一切法雷音王如來□於寂住

371a11 林□成無上覺□及廣爲說諸佛功德自在神力□

371a12 普賢菩薩所有行願□令王夫人□發阿□多羅

371a13 三□三菩提意□供養彼佛及諸菩薩聲聞僧

371a14 衆□善男子□時王夫人□法慧月者□豈異人乎□

371a15 我身是也□我於彼佛所□發菩提心□種善根故□

371a16 於須彌山微塵數劫□不生地獄餓鬼畜生□諸

371a17 惡趣中□亦不生於下賤之家□諸根具足□無

371a18 有衆苦□於天人中□福德殊勝□不生惡世□恒不

371a19 離佛及諸菩薩□大善知識□常於其所□種植

371a20 善根□經八十須彌山微塵數劫□常受安樂□而

371a21 未滿足菩薩諸根□過此劫已□復過萬劫□於

371a22 賢劫前□有劫名無憂遍照□世界名離垢妙光□

371a23 其世界中□淨穢相雜□有五百佛於中出現□其

371a24 第一佛□名須彌幢寂靜妙眼如來應正等覺□

371a25 我爲名稱長者□女名妙慧光明□端正殊妙□彼

371a26 淨月夜神□以願力故□於離垢世界一四天下

371a27 妙幢王城中生□作主夜神□名淸淨眼□我於

371a28 一時□在父母邊□夜久眠息□彼淸淨眼□來詣我

371a29 所□震動我宅□放大光明□出現其身□讚佛功

371b01 德言□妙眼如來□坐菩提座□始成正覺□勸諭

371b02 於我及以父母□幷諸眷屬□令速見佛□自爲

371b03 前導□引至佛所□廣興供養□我□見佛□卽得三

371b04 昧□名出生見佛調伏衆生三世智光明輪□獲

371b05 此三昧故□能憶念須彌山微塵數劫□亦見其

371b06 中諸佛出現□於彼佛所□聽聞妙法□以聞法故□

371b07 卽得此破一切衆生暗法光明解脫□得此解

371b08 脫已□卽見其身□遍往佛刹微塵數世界□亦見

371b09 彼世界所有諸佛□又見自身在其佛所□亦見

371b10 彼世界一切衆生□解其言音□識其根性□知其

371b11 往昔曾爲善友之所攝受□隨其所樂□而爲現

371b12 身□令生歡喜□我時於彼所□得解脫□念念增

371b13 長□此心無間□又見自身□遍往百佛刹微塵數

371b14 世界□此心無間□又見自身□遍往千佛刹微

371b15 塵數世界□此心無間□又見自身□遍往百千佛

371b16 刹微塵數世界□如是念念□乃至不可說不可

371b17 說佛刹微塵數世界□亦見彼世界中一切如

371b18 來□亦自見身□在彼佛所□聽聞妙法□受持憶

371b19 念□觀察決了□亦知彼佛諸本事海□諸大願海□

371b20 彼諸如來嚴淨佛刹□我亦嚴淨□亦見彼世界

371b21 一切衆生□隨其所應□而爲現身□敎化調伏□此

371b22 解脫門□念念增長□如是乃至充滿法界□善男

371b23 子□我唯知此菩薩破一切衆生暗法光明解

371b24 脫□如諸菩薩摩訶薩□成就普賢無邊行願□普

371b25 入一切諸法界海□得諸菩薩金剛智幢自在

371b26 三昧□出生大願□住持佛種□於念念中□成滿一

371b27 切大功德海□嚴淨一切廣大世界□以自在智□

371b28 敎化成熟一切衆生□以智慧日□滅除一切世

371b29 間暗障□以勇猛智□覺悟一切衆生□睡□以智

371c01 慧月□決了一切衆生疑惑□以淸淨音□斷除

371c02 一切諸有執著□於一切法界一一塵中□示現

371c03 一切自在神力□智眼明淨□等見三世□而我

371c04 何能知其妙行□說其功德□入其境界□示其

371c05 自在□善男子□此閻浮提摩竭提國菩提場內□

371c06 有主夜神□名普德淨光□我本從其□發阿□多

371c07 羅三□三菩提心□常以妙法□開悟於我□汝詣

371c08 彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□爾時善

371c09 財童子□向婆珊婆演底神□而說頌曰

371c10 　見汝淸淨身　　相好超世間

371c11 　如文殊師利　　亦如寶山王

371c12 　汝法身淸淨　　三世悉平等

371c13 　世界悉入中　　成壞無所□

371c14 　我觀一切趣　　悉見汝形像

371c15 　一一毛孔中　　星月各分布

371c16 　汝心極廣大　　如空遍十方

371c17 　諸佛悉入中　　淸淨無分別

371c18 　一一毛孔內　　悉放無數光

371c19 　十方諸佛所　　普雨莊嚴具

371c20 　一一毛孔內　　各現無數身

371c21 　十方諸國土　　方便度衆生

371c22 　一一毛孔內　　示現無量刹

371c23 　隨諸衆生欲　　種種令淸淨

371c24 　若有諸衆生　　聞名及見身

371c25 　悉獲功德利　　成就菩提道

371c26 　多劫在惡趣　　始得見聞汝

371c27 　亦應歡喜受　　以滅煩惱故

371c28 　千刹微塵劫　　歎汝一毛德

371c29 　劫數猶可窮　　功德終無盡

372a01 時善財童子□說此頌已□頂禮其足□□無量□□

372a02 慇懃瞻仰□辭退而去

372a03 大方廣佛華嚴經卷第六十八

372a04

372a05

372a06 大方廣佛華嚴經卷第六十九

372a07

372a08 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

372a09 　　入法界品第三十九之十

372a10 爾時善財童子□了知彼婆珊婆演底夜神□初

372a11 發菩提心□所生菩薩藏□所發菩薩願□所淨菩

372a12 薩度□所入菩薩地□所修菩薩行□所行出離道

372a13 一切智光海□普救衆生心□普遍大悲雲□於一

372a14 切佛刹□盡未來際□常能出生普賢行願□漸次

372a15 遊行□至普德淨光夜神所□頂禮其足□□無

372a16 數□□於前合掌□而作是言□聖者□我已先發阿

372a17 □多羅三□三菩提心□而我未知菩薩云何

372a18 修行菩薩地□云何出生菩薩地□云何成就菩

372a19 薩地□夜神答言□善哉善哉□善男子□汝已能發

372a20 阿□多羅三□三菩提心□今復問於菩薩地

372a21 修行出生□及以成就□善男子□菩薩成就十法□

372a22 能圓滿菩薩行□何者爲十□一者得淸淨三昧□

372a23 常見一切佛□二者得淸淨眼□常觀一切佛□相

372a24 好莊嚴□三者知一切如來無量無邊□功德大

372a25 海□四者知等法界無量諸佛□法光明海□五

372a26 者知一切如來□一一毛孔□放等衆生數大光

372a27 明海□利益無量一切衆生□六者見一切如來□

372a28 一一毛孔□出一切寶色光明焰海□七者於念

372a29 念中□出現一切佛變化海□充滿法界□究竟

372b01 一切諸佛境界□調伏衆生□八者得佛音聲同

372b02 一切衆生言音海轉三世一切佛法輪□九者

372b03 知一切佛無邊名號海□十者知一切佛調伏

372b04 衆生不思議自在力□善男子□菩薩成就此十

372b05 種法□則能圓滿菩薩諸行□善男子□我得菩

372b06 薩解脫□名寂靜禪定樂普遊步□普見三世一

372b07 切諸佛□亦見彼佛淸淨國土道場衆會□神通

372b08 名號□說法壽命□言音身相□種種不同□悉皆明

372b09 睹□而無取著□何以故□知諸如來□非去□世趣

372b10 永滅故□非來□體性無生故□非生□法身平等

372b11 故□非滅□無有生相故□非實□住如幻法故□非

372b12 妄□利益衆生故□非遷□超過生死故□非壞□性

372b13 常不變故一相□言語悉離故□無相□性相本空

372b14 故□善男子□我如是了知一切如來時□於菩

372b15 薩寂靜禪定樂普遊步解脫門□分明了達□成

372b16 就增長□思惟觀察□堅固莊嚴□不起一切妄想

372b17 分別□大悲救護一切衆生□一心不動□修習

372b18 初禪□息一切意業□攝一切衆生□智力勇猛□喜

372b19 心悅豫□修第二禪□思惟一切衆生自性□厭離

372b20 生死□修第三禪□悉能息滅一切衆生衆苦熱

372b21 惱□修第四禪□增長圓滿一切智願□出生一

372b22 切諸三昧海□入諸菩薩解脫海門□遊戱一切

372b23 神通□成就一切變化□以淸淨智普入法界□善

372b24 男子□我修此解脫時□以種種方便□成就衆生□

372b25 所謂於在家放逸衆生□令生不淨想□可厭想□

372b26 疲勞想□逼迫想□繫縛想□羅刹想□無常想□苦

372b27 想□無我想□空想□無生想□不自在想□老病死

372b28 想□自於五欲□不生樂著□亦勸衆生□不著欲

372b29 樂□唯住法樂□出離於家□入於非家□若有衆

372c01 生□住於空閑□我爲止息諸惡音聲□於靜夜時□

372c02 爲說深法□與順行緣□開出家門□示正道路□爲

372c03 作光明□除其闇障□滅其怖畏□讚出家業□歎佛

372c04 法僧及善知識□具諸功德□亦歎親近善知識

372c05 行□復次善男子□我修解脫時□令諸衆生□不

372c06 生非法貪□不起邪分別不作諸罪業□若已作

372c07 者皆令止息□若未生善法□未修波羅蜜行□未

372c08 求一切智□未起大慈悲□未造人天業□皆令其

372c09 生□若已生者令其增長□我與如是順道因緣□

372c10 乃至令成一切智智□善男子□我唯得此菩薩

372c11 寂靜禪定樂普遊步解脫門□如諸菩薩摩訶

372c12 薩□具足普賢所有行願□了達一切無邊法界□

372c13 常能增長一切善根□照見一切如來十力□住

372c14 於一切如來境界□恒處生死□心無障□□疾能

372c15 滿足一切智願□普能往詣一切世界□悉能觀

372c16 見一切諸佛□遍能聽受一切佛法□能破一切

372c17 衆生癡闇□能於生死大夜之中□出生一切智

372c18 慧光明□而我云何能知能說彼功德行□善男

372c19 子□去此不遠□於菩提場右邊□有一夜神□名喜

372c20 目觀察衆生□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□

372c21 修菩薩道□爾時普德淨光夜神□欲重宣此解

372c22 脫義□爲善財童子□而說頌曰

372c23 　若有信解心　　盡見三世佛

372c24 　彼人眼淸淨　　能入諸佛海

372c25 　汝觀諸佛身　　淸淨相莊嚴

372c26 　一念神通力　　法界悉充滿

372c27 　盧舍那如來　　道場成正覺

372c28 　一切法界中　　轉於淨法輪

372c29 　如來知法性　　寂滅無有二

373a01 　淸淨相嚴身　　遍示諸世間

373a02 　佛身不思議　　法界悉充滿

373a03 　普現一切刹　　一切無不見

373a04 　佛身常光明　　一切刹塵等

373a05 　種種淸淨色　　念念遍法界

373a06 　如來一毛孔　　放不思議光

373a07 　普照諸群生　　令其煩惱滅

373a08 　如來一毛孔　　出生無盡化

373a09 　充遍於法界　　除滅衆生苦

373a10 　佛演一妙音　　隨類皆令解

373a11 　普雨廣大法　　使發菩提意

373a12 　佛昔修諸行　　已曾攝受我

373a13 　故得見如來　　普現一切刹

373a14 　諸佛出世間　　量等衆生數

373a15 　種種解脫境　　非我所能知

373a16 　一切諸菩薩　　入佛一毛孔

373a17 　如是妙解脫　　非我所能知

373a18 　此近有夜神　　名喜目觀察

373a19 　汝應往詣彼　　問修菩薩行

373a20 時善財童子□頂禮其足□□無數□□慇懃瞻仰□

373a21 辭退而去

373a22 爾時善財童子□敬善知識敎□行善知識語□作

373a23 如是念□善知識者難見難遇□見善知識令心

373a24 不散亂□見善知識破障□山□見善知識入大

373a25 悲海□救護衆生□見善知識得智慧光□普照法

373a26 界□見善知識悉能修行一切智道□見善知識

373a27 普能睹見十方佛海□見善知識得見諸佛□轉

373a28 於法輪□憶持不忘□作是念已□發意欲詣喜目

373a29 觀察衆生夜神所□時喜目神□加善財童子□令

373b01 知親近善知識□能生諸善根□增長成熟□所謂

373b02 令知親近善知識能修助道具□令知親近善

373b03 知識能起勇猛心□令知親近善知識能作難

373b04 壞業□令知親近善知識能得難伏力□令知親

373b05 近善知識能入無邊方□令知親近善知識能

373b06 久遠修行□令知親近善知識能辨無邊業□令

373b07 知親近善知識能行無量道□令知親近善知

373b08 識能得速疾力普詣諸刹□令知親近善知識

373b09 能不離本處遍至十方□時善財童子□遽發是

373b10 念□由親近善知識能勇猛勤修一切智道□由

373b11 親近善知識能速疾出生諸大願海□由親近

373b12 善知識□能爲一切衆生□盡未來劫□受無邊

373b13 苦□由親近善知識□能被大精進甲□於一微塵

373b14 中□說法聲遍法界□由親近善知識□能速往詣

373b15 一切方海□由親近善知識□於一毛道□盡未來

373b16 劫□修菩薩行□由親近善知識□於念念中□行菩

373b17 薩行□究竟安住一切智地□由親近善知識□能

373b18 入三世一切如來□自在神力諸莊嚴道□由親

373b19 近善知識□能常遍入諸法界門□由親近善知

373b20 識□常緣法界未曾動出□而能遍往十方國土□

373b21 爾時善財童子□發是念已□卽詣喜目觀察衆

373b22 生夜神所□見彼夜神□在於如來衆會道場□坐

373b23 蓮華藏師子之座□入大勢力普喜幢解脫□於

373b24 其身上一一毛孔□出無量種變化身雲□隨其

373b25 所應□以妙言音□而爲說法□普攝無量一切衆

373b26 生□皆令歡喜而得利益□所謂出無量化身雲□

373b27 充滿十方一切世界□說諸菩薩行檀波羅蜜□

373b28 於一切事□皆無戀著□於一切衆生□普皆施與□

373b29 其心平等□無有輕慢□內外悉施□難捨能捨□

373c01 又出等衆生數無量化身雲□充滿法界□普

373c02 現一切衆生之前□說持淨戒無有缺犯□修諸

373c03 苦行□皆悉具足□於諸世間無有所依□於諸境

373c04 界無所愛著說在生死□輪□往返□說諸人天

373c05 盛衰苦樂□說諸境界皆是不淨□說一切法皆

373c06 是無常□說一切行悉苦無味□令諸世間捨離

373c07 顚倒□住諸佛境□持如來戒□如是演說種種戒

373c08 行戒香普熏□令諸衆生□悉得成熟□又出等衆

373c09 生數種種身雲□說能忍受一切衆苦□所謂割

373c10 截□楚□訶罵欺辱□其心泰然不動不亂□於

373c11 一切行不卑不高□於諸衆生不起我慢□於諸

373c12 法性安住忍受□說菩提心□無有窮盡□心無盡

373c13 故□智亦無盡□普斷一切衆生煩惱□說諸衆生

373c14 卑賤醜陋□不具足身□令生厭離□讚諸如來淸

373c15 淨妙色無上之身□令生欣樂□如是方便□成熟

373c16 衆生□又出等衆生界種種身雲□隨諸衆生心

373c17 之所樂□說勇猛精進□修一切智助道之法□勇

373c18 猛精進□降伏魔怨□勇猛精進□發菩提心□不動

373c19 不退□勇猛精進□度一切衆生□出生死海□勇猛

373c20 精進□除滅一切惡道諸難□勇猛精進□壞無智

373c21 山□勇猛精進供養一切諸佛如來□不生疲厭□

373c22 勇猛精進□受持一切諸佛法輪□勇猛精進□壞

373c23 散一切諸障□山□勇猛精進□敎化成熟一切

373c24 衆生□勇猛精進□嚴淨一切諸佛國土□如是方

373c25 便成熟衆生□又出種種無量身雲□以種種方

373c26 便□令諸衆生□心生歡喜□捨離惡意□厭一切

373c27 欲□爲說□愧□令諸衆生□藏護諸根□爲說無上

373c28 淸淨梵行□爲說欲界是魔境界令生恐怖□爲

373c29 現不樂世間欲樂□住於法樂□隨其次第□入

374a01 諸禪定諸三昧樂□令思惟觀察□除滅一切所

374a02 有煩惱□又爲演說一切菩薩諸三昧海□神力

374a03 變現□自在遊戱□令諸衆生歡喜適悅□離諸憂

374a04 怖□其心淸淨□諸根猛利□愛重於法□修習增

374a05 長□又出等衆生界種種身雲□爲說往詣十方

374a06 國土□供養諸佛及以師長眞善知識□受持一

374a07 切諸佛法輪□精勤不懈□又爲演說稱讚一切

374a08 諸如來海□觀察一切諸法門海□顯示一切諸

374a09 法性相□開闡一切諸三昧門□開智慧境界□竭

374a10 一切衆生疑海□示智慧金剛壞一切衆生見

374a11 山□昇智慧日輪破一切衆生癡闇□皆令歡喜

374a12 成一切智□又出等衆生界種種身雲□普詣一

374a13 切衆生之前□隨其所應□以種種言辭□而爲

374a14 說法□或說世間神通福力□或說三界皆是可

374a15 怖□令其不作世間業行□離三界處□出見稠

374a16 林□或爲稱讚一切智道□令其超越二乘之地□

374a17 或爲演說不住生死不住涅槃□令其不著有

374a18 爲無爲□或爲演說住於天宮乃至道場□令其

374a19 欣樂發菩提意□如是方便□敎化衆生□皆令究

374a20 竟得一切智□又出一切世界微塵數身雲□普

374a21 詣一切衆生之前□念念中□示普賢菩薩一切

374a22 行願□念念中□示淸淨大願充滿法界□念念中□

374a23 示嚴淨一切世界海□念念中□示供養一切如

374a24 來海□念念中□示入一切法門海□念念中□示入

374a25 一切世界海微塵數世界海□念念中□示於一

374a26 切刹盡未來劫淸淨修行一切智道□念念中□

374a27 示入如來力□念念中□示入一切三世方便海□

374a28 念念中□示往一切刹現種種神通變化□念念

374a29 中□示諸菩薩一切行願□令一切衆生住一切

374b01 智□如是所作恒無休息□又出等一切衆生心

374b02 數身雲□普詣一切衆生之前□說諸菩薩集一

374b03 切智助道之法無邊際力□求一切智不破壞

374b04 力□無窮盡力□修無上行不退轉力□無間斷力□

374b05 於生死法無染著力□能破一切諸魔衆力□遠

374b06 離一切煩惱垢力□能破一切業障山力□住一

374b07 切劫修大悲行無疲倦力□震動一切諸佛國

374b08 土令一切衆生生歡喜力□能破一切諸外道

374b09 力□普於世間轉法輪力□以如是等方便成熟□

374b10 令諸衆生至一切智□又出等一切衆生心數

374b11 無量變化色身雲□普詣十方無量世界□隨衆

374b12 生心□演說一切菩薩智行□所謂說入一切衆

374b13 生界海智□說入一切衆生心海智□說入一切

374b14 衆生根海智□說入一切衆生行海智□說度一

374b15 切衆生未曾失時智□說出一切法界音聲智□

374b16 說念念遍一切法界海智□說念念知一切世

374b17 界海壞智□說念念知一切世界海成住莊嚴

374b18 差別智□說念念自在親近供養一切如來聽

374b19 受法輪智□示現如是智波羅蜜□令諸衆生□皆

374b20 大歡喜□調暢適悅□其心淸淨□生決定解□求一

374b21 切智□無有退轉□如說菩薩諸波羅蜜成熟衆

374b22 生□如是宣說一切菩薩種種行法□而爲利益□

374b23 復於一一諸毛孔中□出無量種衆生身雲□所

374b24 謂出與色究竟天善現天善見天無熱天無

374b25 煩天相似身雲□出少廣廣果福生無雲天相

374b26 似身雲□出遍淨無量淨少淨天相似身雲□出

374b27 光音無量光少光天相似身雲□出大梵梵輔

374b28 梵衆天相似身雲□出自在天化樂天兜率陀

374b29 天須夜摩天□利天及其采女諸天子衆相似

374c01 身雲□出提頭賴□乾□婆王乾□婆子乾□

374c02 婆女相似身雲□出毘樓勒叉鳩槃茶王鳩槃

374c03 茶子鳩槃茶女相似身雲□出毘樓博叉龍

374c04 王龍子龍女相似身雲□出毘沙門夜叉王夜

374c05 叉子夜叉女相似身雲□出大樹緊那羅王善

374c06 慧摩□羅伽王大速疾力迦樓羅王羅□阿脩

374c07 羅王閻羅法王及其子其女相似身雲□出諸

374c08 人主及其子其女相似身雲□出聲聞獨覺及

374c09 諸佛衆相似身雲□出地神水神火神風神河

374c10 神海神山神樹神乃至晝夜主方神等相似身

374c11 雲□周遍十方□充滿法界□於彼一切衆生之前□

374c12 現種種聲□所謂風輪聲水輪聲□火焰聲海潮

374c13 聲□地震聲□大山相擊聲□天城震動聲□摩尼相

374c14 擊聲□天王聲□龍王聲□夜叉王聲□乾□婆王

374c15 聲□阿脩羅王聲□迦樓羅王聲□緊那羅王聲□摩

374c16 □羅伽王聲□人王聲□梵王聲□天女歌詠聲□諸

374c17 天音樂聲□摩尼寶王聲□以如是等種種音聲□

374c18 說喜目觀察衆生夜神□從初發心□所集功德□

374c19 所謂承事一切諸善知識□親近諸佛□修行善

374c20 法□行檀波羅蜜□難捨能捨□行尸波羅蜜□棄捨

374c21 王位宮殿眷屬□出家學道□行□提波羅蜜□能

374c22 忍世間一切苦事□及以菩薩所修苦行□所持

374c23 正法□皆悉堅固□其心不動□亦能忍受一切

374c24 衆生□於己身心□惡作惡說□忍一切業□皆不

374c25 失壞□忍一切法□生決定解□忍諸法性□能諦

374c26 思惟□行精進波羅蜜□起一切智行□成一切

374c27 佛法□行禪波羅蜜□其禪波羅蜜□所有資具

374c28 所有修習□所有成就□所有淸淨□所有起三

374c29 昧神通□所有入三昧海門□皆悉顯示□行般

375a01 若波羅蜜□其般若波羅蜜□所有資具□所有

375a02 淸淨□大智慧日□大智慧雲□大智慧藏□大智慧

375a03 門□皆悉顯示□行方便波羅蜜□其方便波羅蜜□

375a04 所有資具□所有修行□所有體性□所有理趣□所

375a05 有淸淨□所有相應事□皆悉顯示□行願波羅

375a06 蜜□其願波羅蜜□所有體性□所有成就□所有

375a07 修習□所有相應事□皆悉顯示□行力波羅蜜□

375a08 其力波羅蜜□所有資具□所有因緣□所有理

375a09 趣□所有演說□所有相應事□皆悉顯示□行智波

375a10 羅蜜□其智波羅蜜□所有資具□所有體性□所

375a11 有成就□所有淸淨□所有處所□所有增長□所有

375a12 深入□所有光明□所有顯示□所有理趣□所有相

375a13 應事□所有揀擇□所有行相□所有相應法□所

375a14 有所攝法□所知法□所知業□所知刹□所知劫□

375a15 所知世□所知佛出現□所知佛□所知菩薩□所知

375a16 菩薩心□菩薩位□菩薩資具□菩薩發趣□菩薩□

375a17 向□菩薩大願□菩薩法輪□菩薩揀擇法□菩薩

375a18 法海□菩薩法門海□菩薩法旋流□菩薩法理趣□

375a19 如是等智波羅蜜□相應境界□皆悉顯示□成

375a20 熟衆生□又說此神從初發心所集功德□相續

375a21 次第□所習善根□相續次第□所修無量諸波羅

375a22 蜜相續次第□死此生彼□及其名號相續次

375a23 第□親近善友□承事諸佛□受持正法□修菩薩

375a24 行□入諸三昧□以三昧力□普見諸佛□普見諸

375a25 刹□普知諸劫□深入法界□觀察衆生□入法界

375a26 海□知諸衆生死此生彼□得淨天耳聞一切聲□

375a27 得淨天眼見一切色□得他心智知衆生心□得

375a28 宿住智知前際事□得無依無作神足智通□自

375a29 在遊行遍十方刹□如是所有相續次第□得菩

375b01 薩解脫□入菩薩解脫海□得菩薩自在□得菩

375b02 薩勇猛□得菩薩遊步□住菩薩想□入菩薩道□如

375b03 是一切所有功德□相續次第□皆悉演說□分別

375b04 顯示□成熟衆生□如是說時□於念念中□十方各

375b05 嚴淨不可說不可說諸佛國土□度脫無量惡

375b06 趣衆生□令無量衆生□生天人中□富貴自在□令

375b07 無量衆生□出生死海□令無量衆生□安住聲聞

375b08 □支佛地□令無量衆生□住如來地□爾時善財

375b09 童子□見聞如上所現一切諸希有事□念念觀

375b10 察思惟解了□深入安住□承佛威力及解脫力□

375b11 則得菩薩不思議大勢力□普喜幢自在力解

375b12 脫□何以故□與喜目夜神□於往昔時□同修行

375b13 故□如來神力所加持故□不思議善根所祐助

375b14 故□得菩薩諸根故□生如來種中故□得善友力

375b15 所攝受故□受諸如來所護念故□毘盧遮那如

375b16 來曾所化故□彼分善根已成熟故□堪修普賢

375b17 菩薩行故□爾時善財童子□得此解脫已□心

375b18 生歡喜□合掌向喜目觀察衆生夜神□以偈讚

375b19 曰

375b20 　無量無數劫　　學佛甚深法

375b21 　隨其所應化　　顯現妙色身

375b22 　了知諸衆生　　沈迷□妄想

375b23 　種種身皆現　　隨應悉調伏

375b24 　法身恒寂靜　　淸淨無二相

375b25 　爲化衆生故　　示現種種形

375b26 　於諸蘊界處　　未曾有所著

375b27 　示行及色身　　調伏一切衆

375b28 　不著內外法　　已度生死海

375b29 　而現種種身　　住於諸有界

375c01 　遠離諸分別　　戱論所不動

375c02 　爲著妄想者　　弘宣十力法

375c03 　一心住三昧　　無量劫不動

375c04 　毛孔出化雲　　供養十方佛

375c05 　得佛方便力　　念念無邊際

375c06 　示現種種身　　普攝諸群生

375c07 　了知諸有海　　種種業莊嚴

375c08 　爲說無□法　　令其悉淸淨

375c09 　色身妙無比　　淸淨如普賢

375c10 　隨諸衆生心　　示現世間相

375c11 爾時善財童子□說此頌已□白言□天神□汝發阿

375c12 □多羅三□三菩提心□爲幾時耶□得此解脫□

375c13 身已久如□爾時喜目觀察衆生主夜神□以頌

375c14 答曰

375c15 　我念過去世　　過於刹塵劫

375c16 　刹號摩尼光　　劫名寂靜音

375c17 　百萬那由他　　俱□四天下

375c18 　其王數亦爾　　各各自臨馭

375c19 　中有一王都　　號曰香幢寶

375c20 　莊嚴最殊妙　　見者皆欣悅

375c21 　中有轉輪王　　其身甚微妙

375c22 　三十二種相　　隨好以莊嚴

375c23 　蓮華中化生　　金色光明身

375c24 　騰空照遠近　　普及閻浮界

375c25 　其王有千子　　勇猛身端正

375c26 　臣佐滿一億　　智慧善方便

375c27 　嬪御有十億　　顔容狀天女

375c28 　利益調柔意　　慈心給侍王

375c29 　其王以法化　　普及四天下

376a01 　輪圍大地中　　一切皆□盛

376a02 　我時爲寶女　　具足梵音聲

376a03 　身出金色光　　照及千由旬

376a04 　日光旣已沒　　音樂咸寂然

376a05 　大王及侍御　　一切皆安寢

376a06 　彼時德海佛　　出興於世間

376a07 　顯現神通力　　充滿十方界

376a08 　放大光明海　　一切刹塵數

376a09 　種種自在身　　遍滿於十方

376a10 　地震出妙音　　普告佛興世

376a11 　天人龍神衆　　一切皆歡喜

376a12 　一一毛孔中　　出佛化身海

376a13 　十方皆遍滿　　隨應說妙法

376a14 　我時於夢中　　見佛諸神變

376a15 　亦聞深妙法　　心生大歡喜

376a16 　一萬主夜神　　共在空中住

376a17 　讚歎佛興世　　同時覺悟我

376a18 　賢慧汝應起　　佛已現汝國

376a19 　劫海難値遇　　見者得淸淨

376a20 　我時便寐寤　　卽睹淸淨光

376a21 　觀此從何來　　見佛樹王下

376a22 　諸相莊嚴體　　猶如寶山王

376a23 　一切毛孔中　　放大光明海

376a24 　見已心歡喜　　便生此念言

376a25 　願我得如佛　　廣大神通力

376a26 　我時尋覺寤　　大王幷眷屬

376a27 　令見佛光明　　一切皆欣慶

376a28 　我時與大王　　騎從千萬億

376a29 　衆生亦無量　　俱行詣佛所

376b01 　我於二萬歲　　供養彼如來

376b02 　七寶四天下　　一切皆奉施

376b03 　時彼如來說　　功德普雲經

376b04 　普應群生心　　莊嚴諸願海

376b05 　夜神覺悟我　　令我得利益

376b06 　我願作是身　　覺諸放逸者

376b07 　我從此初發　　最上菩提願

376b08 　往來諸有中　　其心無忘失

376b09 　從此後供養　　十億那由佛

376b10 　恒受人天樂　　饒益諸群生

376b11 　初佛功德海　　第二功德燈

376b12 　第三妙寶幢　　第四虛空智

376b13 　第五蓮華藏　　第六無□慧

376b14 　第七法月王　　第八智燈輪

376b15 　第九兩足尊　　寶焰山燈王

376b16 　第十調御師　　三世華光音

376b17 　如是等諸佛　　我悉曾供養

376b18 　然未得慧眼　　入於解脫海

376b19 　從此次第有　　一切寶光刹

376b20 　其劫名天勝　　五百佛興世

376b21 　最初月光輪　　第二名日燈

376b22 　第三名光幢　　第四寶須彌

376b23 　第五名華焰　　第六號燈海

376b24 　第七熾然佛　　第八天藏佛

376b25 　九光明王幢　　十普智光王

376b26 　如是等諸佛　　我悉曾供養

376b27 　尙於諸法中　　無而計爲有

376b28 　從此復有劫　　名曰梵光明

376b29 　世界蓮華燈　　莊嚴極殊妙

376c01 　彼有無量佛　　一一無量衆

376c02 　我悉曾供養　　尊重聽聞法

376c03 　初寶須彌佛　　二功德海佛

376c04 　三法界音佛　　四法震雷佛

376c05 　五名法幢佛　　六名地光佛

376c06 　七名法力光　　八名虛空覺

376c07 　第九須彌光　　第十功德雲

376c08 　如是等如來　　我悉曾供養

376c09 　未能明了法　　而入諸佛海

376c10 　次後復有劫　　名爲功德月

376c11 　爾時有世界　　其名功德幢

376c12 　彼中有諸佛　　八十那由他

376c13 　我皆以妙供　　深心而敬奉

376c14 　初乾□婆王　　二名大樹王

376c15 　三功德須彌　　第四寶眼佛

376c16 　第五盧舍那　　第六光莊嚴

376c17 　第七法海佛　　第八光勝佛

376c18 　九名賢勝佛　　第十法王佛

376c19 　如是等諸佛　　我悉曾供養

376c20 　然未得深智　　入於諸法海

376c21 　此後復有劫　　名爲寂靜慧

376c22 　刹號金剛寶　　莊嚴悉殊妙

376c23 　於中有千佛　　次第而出興

376c24 　衆生少煩惱　　衆會悉淸淨

376c25 　初金剛臍佛　　二無□力佛

376c26 　三名法界影　　四號十方燈

376c27 　第五名悲光　　第六名戒海

376c28 　第七忍燈輪　　第八法輪光

376c29 　九名光莊嚴　　十名寂靜光

377a01 　如是等諸佛　　我悉曾供養

377a02 　猶未能深悟　　如空淸淨法

377a03 　遊行一切刹　　於彼修諸行

377a04 　次第復有劫　　名爲善出現

377a05 　刹號香燈雲　　淨穢所共成

377a06 　億佛於中現　　莊嚴刹及劫

377a07 　所說種種法　　我皆能憶持

377a08 　初名廣稱佛　　次名法海佛

377a09 　三名自在王　　四名功德雲

377a10 　第五法勝佛　　第六天冠佛

377a11 　第七智焰佛　　第八虛空音

377a12 　第九兩足尊　　名普生殊勝

377a13 　第十無上士　　眉間勝光明

377a14 　如是一切佛　　我悉曾供養

377a15 　然猶未能淨　　離諸障□道

377a16 　次第復有劫　　名集堅固王

377a17 　刹號寶幢王　　一切善分布

377a18 　有五百諸佛　　於中而出現

377a19 　我恭敬供養　　求無□解脫

377a20 　最初功德輪　　其次寂靜音

377a21 　次名功德海　　次名日光王

377a22 　第五功德王　　第六須彌相

377a23 　次名法自在　　次佛功德王

377a24 　第九福須彌　　第十光明王

377a25 　如是等諸佛　　我悉曾供養

377a26 　所有淸淨道　　普入盡無餘

377a27 　然於所入門　　未能成就忍

377a28 　次第復有劫　　名爲妙勝主

377a29 　刹號寂靜音　　衆生煩惱薄

377b01 　於中有佛現　　八十那由他

377b02 　我悉曾供養　　修行最勝道

377b03 　初佛名華聚　　次佛名海藏

377b04 　次名功德生　　次號天王□

377b05 　第五摩尼藏　　第六眞金山

377b06 　第七寶聚尊　　第八法幢佛

377b07 　第九名勝財　　第十名智慧

377b08 　此十爲上首　　供養無不盡

377b09 　次第復有劫　　名曰千功德

377b10 　爾時有世界　　號善化幢燈

377b11 　六十億那由　　諸佛興於世

377b12 　最初寂靜幢　　其次奢摩他

377b13 　第三百燈王　　第四寂靜光

377b14 　第五雲密陰　　第六日大明

377b15 　七號法燈光　　八名殊勝焰

377b16 　九名天勝藏　　十名大吼音

377b17 　如是等諸佛　　我悉常供養

377b18 　未得淸淨忍　　深入諸法海

377b19 　次第復有劫　　名無著莊嚴

377b20 　爾時有世界　　名曰無邊光

377b21 　中有三十六　　那由他佛現

377b22 　初功德須彌　　第二虛空心

377b23 　第三具莊嚴　　第四法雷音

377b24 　第五法界聲　　第六妙音雲

377b25 　第七照十方　　第八法海音

377b26 　第九功德海　　第十功德幢

377b27 　如是等諸佛　　我悉曾供養

377b28 　次有佛出現　　名爲功德幢

377b29 　我爲月面天　　供養人中主

377c01 　時佛爲我說　　無依妙法門

377c02 　我聞專念持　　出生諸願海

377c03 　我得淸淨眼　　寂滅定總持

377c04 　能於念念中　　悉見諸佛海

377c05 　我得大悲藏　　普明方便眼

377c06 　增長菩提心　　成就如來力

377c07 　見衆生顚倒　　執常樂我淨

377c08 　愚癡暗所覆　　妄想起煩惱

377c09 　行止見稠林　　往來貪欲海

377c10 　集於諸惡趣　　無量種種業

377c11 　一切諸趣中　　隨業而受身

377c12 　生老死衆患　　無量苦逼迫

377c13 　爲彼衆生故　　我發無上心

377c14 　願得如十方　　一切十力尊

377c15 　緣佛及衆生　　起於大願雲

377c16 　從是修功德　　趣入方便道

377c17 　願雲悉彌覆　　普入一切道

377c18 　具足波羅蜜　　充滿於法界

377c19 　速入於諸地　　三世方便海

377c20 　一念修諸佛　　一切無□行

377c21 　佛子我爾時　　得入普賢道

377c22 　了知十法界　　一切差別門

377c23 善男子□於汝意云何□彼時轉輪聖王□名十方

377c24 主□能紹隆佛種者□豈異人乎□文殊師利童子

377c25 是也□爾時夜神□覺悟我者□普賢菩薩之所化

377c26 耳□我於爾時□爲王寶女□蒙彼夜神覺悟於我□

377c27 令我見佛□發阿□多羅三□三菩提心□自從

377c28 是來□經佛刹微塵數劫□不墮惡趣□常生人天□

377c29 於一切處□常見諸佛□乃至於妙燈功德幢佛

378a01 所□得此大勢力普喜幢菩薩解脫□以此解脫□

378a02 如是利益一切衆生□善男子□我唯得此大勢

378a03 力普喜幢解脫門□如諸菩薩摩訶薩□於念念

378a04 中□普詣一切諸如來所□疾能趣入一切智海□

378a05 於念念中□以發趣門□入於一切諸大願海□於

378a06 念念中□以願海門□盡未來劫□念念出生一

378a07 切諸行□一一行中□出生一切刹微塵數身□一

378a08 一身□普入一切法界門□一一法界門□一切

378a09 佛刹中□隨衆生心說諸妙行□一切刹一一塵

378a10 中□悉見無邊諸如來海□一一如來所□悉見

378a11 遍法界諸佛神通□一一如來所□悉見往劫修

378a12 菩薩行□一一如來所□受持守護所有法輪□一

378a13 一如來所□悉見三世一切如來諸神變海□而

378a14 我云何能知能說彼功德行□善男子□此衆會

378a15 中□有一夜神□名普救衆生妙德□汝詣彼問□菩

378a16 薩云何入菩薩行□淨菩薩道□時善財童子□頂

378a17 禮其足□□無數□□慇懃瞻仰□辭退而去

378a18 大方廣佛華嚴經卷第六十九

378a19

378a20

378a21 大方廣佛華嚴經卷第七十

378a22

378a23 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

378a24 　　入法界品第三十九之十一

378a25 爾時善財童子□於喜目觀察衆生夜神所□聞

378a26 普喜幢解脫門□信解趣入□了知隨順□思惟修

378a27 習□念善知識所有敎誨□心無暫捨□諸根不散□

378a28 一心願得見善知識□普於十方□勤求匪懈□願

378a29 常親近□生諸功德□與善知識同一善根□得善

378b01 知識巧方便行□依善知識□入精進海□於無量

378b02 劫□常不遠離□作是願已□往詣普救衆生妙德

378b03 夜神所□時彼夜神□爲善財童子□示現菩薩□

378b04 調伏衆生解脫神力□以諸相好□莊嚴其身□於

378b05 兩眉間放大光明□名智燈普照淸淨幢□無量

378b06 光明以爲眷屬□其光普照一切世間□照世間

378b07 已□入善財頂□充滿其身□善財爾時□卽得究竟

378b08 淸淨輪三昧□得此三昧已□悉見二神兩處中

378b09 間□所有一切地塵水塵□及以火塵□金剛摩尼□

378b10 衆寶微塵□華香瓔珞□諸莊嚴具□如是一切所

378b11 有微塵□一一塵中□各見佛刹微塵數世界成

378b12 壞□及見一切地水火風諸大積聚□亦見一切

378b13 世界接連□皆以地輪□任持而住□種種山海□種

378b14 種河池□種種樹林□種種宮殿□所謂天宮殿□龍

378b15 宮殿□夜叉宮殿□乃至摩□羅伽□人非人等□宮

378b16 殿屋宅□地獄畜生□閻羅王界□一切住處□諸趣

378b17 輪轉□生死往來□隨業受報□各各差別□靡不悉

378b18 見□又見一切世界差別□所謂或有世界雜穢□

378b19 或有世界淸淨□或有世界趣雜穢□或有世界

378b20 趣淸淨□或有世界雜穢淸淨□或有世界淸淨

378b21 雜穢□或有世界一向淸淨□或有世界其形平

378b22 正□或有覆住□或有側住□如是等一切世界□一

378b23 切趣中□悉見此普救衆生夜神□於一切時一

378b24 切處□隨諸衆生形貌言辭行解差別□以方

378b25 便力□普現其前□隨宜化度□令地獄衆生免諸

378b26 苦毒□令畜生衆生不相食□□令餓鬼衆生無

378b27 有飢渴□令諸龍等離一切怖□令欲界衆生離

378b28 欲界苦□令人趣衆生離暗夜怖□毁□怖□惡

378b29 名怖□大衆怖□不活怖□死怖□惡道怖□斷善根

378c01 怖□退菩提心怖□遇惡知識怖□離善知識怖□墮

378c02 二乘地怖□種種生死怖□異類衆生同住怖□惡

378c03 時受生怖□惡種族中受生怖□造惡業怖□業

378c04 煩惱障怖□執著諸想繫縛怖□如是等怖□悉

378c05 令捨離□又見一切衆生□卵生胎生□濕生化

378c06 生□有色無色□有想無想□非有想非無想□普現

378c07 其前□常勤救護□爲成就菩薩大願力故□深入

378c08 菩薩三昧力故□堅固菩薩神通力故□出生普

378c09 賢行願力故□增廣菩薩大悲海故□得普覆衆

378c10 生無□大慈故□得普與衆生無量喜樂故□得

378c11 普攝一切衆生智慧方便故□得菩薩廣大解

378c12 脫自在神通故□嚴淨一切佛刹故□覺了一切

378c13 諸法故□供養一切諸佛故□受持一切佛敎故□

378c14 積集一切善根修一切妙行故□入一切衆生

378c15 心海而無障□故□知一切衆生諸根敎化成

378c16 熟故□淨一切衆生信解除其惡障故□破一切

378c17 衆生無知黑闇故□令得一切智淸淨光明故□

378c18 時善財童子□見此夜神如是神力不可思議

378c19 甚深境界□普現調伏一切衆生菩薩解脫已□

378c20 歡喜無量□頭面作禮□一心瞻仰□時彼夜神卽

378c21 捨菩薩莊嚴之相□還復本形□而不捨其自在

378c22 神力□爾時善財童子□恭敬合掌□□住一面

378c23 以偈讚曰

378c24 　我善財得見　　如是大神力

378c25 　其心生歡喜　　說偈而讚歎

378c26 　我見尊妙身　　衆相以莊嚴

378c27 　譬如空中星　　一切悉嚴淨

378c28 　所放殊勝光　　無量刹塵數

378c29 　種種微妙色　　普照於十方

379a01 　一一毛孔放　　衆生心數光

379a02 　一一光明端　　皆出寶蓮華

379a03 　華中出化身　　能滅衆生苦

379a04 　光中出妙香　　普熏於衆生

379a05 　復雨種種華　　供養一切佛

379a06 　兩眉放妙光　　量與須彌等

379a07 　普觸諸含識　　令滅愚癡闇

379a08 　口放淸淨光　　譬如無量日

379a09 　普照於廣大　　毘盧舍那境

379a10 　眼放淸淨光　　譬如無量月

379a11 　普照十方刹　　悉滅世癡□

379a12 　現化種種身　　相狀等衆生

379a13 　充滿十方界　　度脫三有海

379a14 　妙身遍十方　　普現衆生前

379a15 　滅除水火賊　　王等一切怖

379a16 　我承喜目敎　　今得詣尊所

379a17 　見尊眉間相　　放大淸淨光

379a18 　普照十方海　　悉滅一切闇

379a19 　顯現神通力　　而來入我身

379a20 　我遇圓滿光　　心生大歡喜

379a21 　得總持三昧　　普見十方佛

379a22 　我於所經處　　悉見諸微塵

379a23 　一一微塵中　　各見塵數刹

379a24 　或有無量刹　　一切咸濁穢

379a25 　衆生受諸苦　　常悲歎號泣

379a26 　或有染淨刹　　少樂多憂苦

379a27 　示現三乘像　　往彼而救度

379a28 　或有淨染刹　　衆生所樂見

379a29 　菩薩常充滿　　住持諸佛法

379b01 　一一微塵中　　無量淨刹海

379b02 　毘盧遮那佛　　往劫所嚴淨

379b03 　佛於一切刹　　悉坐菩提樹

379b04 　成道轉法輪　　度脫諸群生

379b05 　我見普救天　　於彼無量刹

379b06 　一切諸佛所　　普皆往供養

379b07 爾時善財童子□說此頌已□白普救衆生妙德

379b08 夜神言□天神□今此解脫甚深希有□其名何等□

379b09 得此解脫□其已久如□修何等行而得淸淨□夜

379b10 神言□善男子□是處難知□諸天及人一切二乘□

379b11 所不能測□何以故□此是住普賢菩薩行者境

379b12 界故□住大悲藏者境界故□救護一切衆生

379b13 者境界故□能淨一切三惡八難者境界故□能

379b14 於一切佛刹中紹隆佛種不斷者境界故□能

379b15 住持一切佛法者境界故□能於一切劫修菩

379b16 薩行成滿大願海者境界故□能於一切法界

379b17 海以淸淨智光滅無明闇障者境界故□能以

379b18 一念智慧光明普照一切三世方便海者境界

379b19 故□我承佛力□今爲汝說□善男子□乃往古世□

379b20 過佛刹微塵數劫□爾時有劫□名圓滿淸淨□世

379b21 界名毘盧遮那大威德□有須彌山微塵數如

379b22 來□於中出現□其佛世界□以一切香王摩尼

379b23 寶爲體□衆寶莊嚴□住無垢光明摩尼王海上□

379b24 其形正圓□淨穢合成□一切嚴具帳雲□而覆

379b25 其上□一切莊嚴摩尼輪山□千□圍□□有十

379b26 萬億那由他四天下□皆妙莊嚴□或有四天下

379b27 惡業衆生□於中止住□或有四天下雜業衆生□

379b28 於中止住□或有四天下善根衆生□於中止住□

379b29 或有四天下一向淸淨諸大菩薩之所止住□

379c01 此界東際輪圍山側□有四天下□名寶燈華幢□

379c02 國界淸淨□飮食□足□不藉耕耘而生稻粱□宮

379c03 殿樓閣□悉皆奇妙□諸如意樹□處處行列□種種

379c04 香樹恒出香雲□種種□樹恒出□雲□種種華

379c05 樹常雨妙華□種種寶樹出諸奇寶□無量色光

379c06 周□照耀□諸音樂樹出諸音樂□隨風吹動演

379c07 妙音聲□日月光明摩尼寶王□普照一切□晝

379c08 夜受樂□無時間斷□此四天下□有百萬億那

379c09 由他諸王國土□一一國土□有千大河周□圍

379c10 □□一一皆以妙華覆上□隨流漂動□出天樂音□

379c11 一切寶樹列植其岸□種種珍奇以爲嚴飾□舟

379c12 船來往□稱情戱樂□一一河間有百萬億城□一

379c13 一城有百萬億那由他聚落□如是一切城邑

379c14 聚落□各有無量百千億那由他宮殿園林□周

379c15 □圍□□此四天下閻浮提內□有一國土□名

379c16 寶華燈□安隱□樂□人民熾盛□其中衆生□具行

379c17 十善□有轉輪王□於中出現□名毘盧遮那妙寶

379c18 蓮華□□於蓮華中□忽然化生□三十二相以爲

379c19 嚴好□七寶具足王四天下□恒以正法敎導群

379c20 生□王有千子□端正勇健□能伏怨敵□百萬億那

379c21 由他宮人采女□皆悉與王同種善根□同修

379c22 諸行□同時誕生□端正姝妙□猶如天女□身眞金

379c23 色□常放光明□諸毛孔中□恒出妙香□良臣猛

379c24 將□具足十億□王有正妃□名圓滿面□是王女

379c25 寶□端正殊特□皮膚金色□目髮紺靑□言同梵

379c26 音□身有天香□常放光明□照千由旬□其有一女□

379c27 名普智焰妙德眼□形體端嚴□色相殊美□衆生

379c28 見者□情無厭足□爾時衆生□壽命無量□或有不

379c29 定而中夭者□種種形色□種種音聲□種種名字□

380a01 種種族姓□愚智勇怯□貧富苦樂□無量品類□皆

380a02 悉不同□時或有人□語餘人言□我身端正□汝形

380a03 鄙陋□作是語已□遞相毁辱□集不善業□以是業

380a04 故□壽命色力□一切樂事□悉皆損減□時彼城北

380a05 有菩提樹□名普光法雲音幢□以念念出現一

380a06 切如來道場莊嚴堅固摩尼王□而爲其根□一

380a07 切摩尼□以爲其幹□衆雜妙寶□以爲其葉□次第

380a08 分布□□相稱可□四方上下□圓滿莊嚴□放寶光

380a09 明□出妙音聲□說一切如來甚深境界□於彼

380a10 樹前□有一香池□名寶華光明□演法雷音□妙寶

380a11 爲岸□百萬億那由他寶樹圍□□一一樹形□如

380a12 菩提樹□衆寶瓔珞□周□垂下□無量樓閣□皆寶

380a13 所成□周遍道場□以爲嚴飾□彼香池內出大

380a14 蓮華□名普現三世一切如來莊嚴境界雲□須

380a15 彌山微塵數佛□於中出現□其第一佛□名普

380a16 智寶焰妙德幢□於此華上□最初得阿□多羅

380a17 三□三菩提□無量千歲□演說正法□成熟衆生□

380a18 其彼如來□未成佛時□十千年前□此大蓮華□放

380a19 淨光明□名現諸神通成熟衆生□若有衆生□遇

380a20 斯光者□心自開悟□無所不了□知十千年後□佛

380a21 當出現□九千年前□放淨光明□名一切衆生

380a22 離垢燈□若有衆生□遇斯光者□得淸淨眼□見一

380a23 切色□知九千年後□佛當出現□八千年前□放大

380a24 光明□名一切衆生業果音□若有衆生□遇斯

380a25 光者□悉得自知諸業果報□知八千年後□佛

380a26 當出現□七千年前□放大光明□名生一切善

380a27 根音□若有衆生遇斯光者□一切諸根□悉得圓

380a28 滿□知七千年後□佛當出現□六千年前□放大光

380a29 明□名佛不思議境界音□若有衆生□遇斯光

380b01 者□其心廣大□普得自在□知六千年後□佛當出

380b02 現□五千年前□放大光明□名嚴淨一切佛刹音□

380b03 若有衆生□遇斯光者□悉見一切淸淨佛土□知

380b04 五千年後□佛當出現□四千年前□放大光明□名

380b05 一切如來境界無差別燈□若有衆生□遇斯光

380b06 者□悉能往覲一切諸佛□知四千年後□佛當

380b07 出現□三千年前□放大光明□名三世明燈□若有

380b08 衆生□遇斯光者□悉能現見一切如來諸本事

380b09 海□知三千年後□佛當出現□二千年前□放大光

380b10 明□名如來離□智慧燈□若有衆生□遇斯光

380b11 者□則得普眼見一切如來神變□一切諸佛國

380b12 土□一切世界衆生□知二千年後□佛當出現□一

380b13 千年前□放大光明□名令一切衆生見佛集諸

380b14 善根□若有衆生□遇斯光者□則得成就見佛三

380b15 昧□知一千年後□佛當出現□次七日前□放大光

380b16 明□名一切衆生歡喜音□若有衆生□遇斯光者□

380b17 得普見諸佛生大歡喜□知七日後□佛當出現□

380b18 滿七日已□一切世界□悉皆震動□純淨無染□念

380b19 念普現十方一切淸淨佛刹□亦現彼刹種種

380b20 莊嚴□若有衆生□根性淳熟□應見佛者□咸詣道

380b21 場□爾時彼世界中□一切輪圍□一切須彌□一切

380b22 諸山□一切大海□一切地□一切城□一切垣牆□

380b23 一切宮殿□一切音樂□一切語言□皆出音聲□讚

380b24 說一切諸佛如來神力境界□又出一切香雲□

380b25 一切燒香雲□一切末香雲□一切香摩尼形

380b26 像雲□一切寶焰雲□一切焰藏雲□一切摩尼衣

380b27 雲□一切瓔珞雲□一切妙華雲□一切如來光明

380b28 雲□一切如來圓光雲□一切音樂雲□一切如來

380b29 願聲雲□一切如來言音海雲□一切如來相好

380c01 雲□顯示如來出現世間不思議相□善男子□此

380c02 普照三世一切如來莊嚴境界大寶蓮華王□

380c03 有十佛刹微塵數蓮華周□圍□□諸蓮華內□

380c04 悉有摩尼寶藏師子之座□一一座上□皆有菩

380c05 薩□結跏趺坐□善男子□彼普智寶焰妙德幢

380c06 王如來□於此□成阿□多羅三□三菩提時□卽

380c07 於十方一切世界中□成阿□多羅三□三菩

380c08 提□隨衆生心□悉現其前□爲轉法輪□於一一世

380c09 界□令無量衆生□離惡道苦□令無量衆生□得生

380c10 天中□令無量衆生□住於聲聞□支佛地□令

380c11 無量衆生□成就出離菩提之行□令無量衆生□

380c12 成就勇猛幢菩提之行□令無量衆生□成就法

380c13 光明菩提之行□令無量衆生□成就淸淨根菩

380c14 提之行□令無量衆生□成就平等力菩提之行□

380c15 令無量衆生□成就入法城菩提之行□令無量

380c16 衆生□成就遍至一切處不可壞神通力菩提

380c17 之行□令無量衆生□入普門方便道菩提之行□

380c18 令無量衆生□安住三昧門菩提之行□令無量

380c19 衆生□成就緣一切淸淨境界菩提之行□令無

380c20 量衆生□發菩提心□令無量衆生□住菩薩道□令

380c21 無量衆生□安住淸淨波羅蜜道□令無量衆生□

380c22 住菩薩初地□令無量衆生□住菩薩二地乃至

380c23 十地□令無量衆生□入於菩薩殊勝行願□令

380c24 無量衆生□安住普賢淸淨行願□善男子□彼

380c25 普智寶焰妙德幢如來□現如是不思議自在

380c26 神力□轉法輪時□於彼一一諸世界中□隨其

380c27 所應□念念調伏無量衆生□時普賢菩薩□知

380c28 寶華燈王城中衆生□自恃色貌及諸境界□而

380c29 生□慢□陵蔑他人□化現妙身□端正殊特□往詣

381a01 彼城□放大光明□普照一切□令彼聖王及諸妙

381a02 寶□日月星宿□衆生身等□一切光明□悉皆不

381a03 現□譬如日出衆景奪曜□亦如聚墨對閻浮金□

381a04 時諸衆生□咸作是言□此爲是誰□爲天爲梵□今

381a05 放此光□令我等身所有光色□皆不顯現□種

381a06 種思惟無能解了□爾時普賢菩薩□在彼輪王

381a07 寶宮殿上虛空中住□而告之言□大王當知今

381a08 汝國中□有佛興世□在普光明法雲音幢菩提

381a09 樹下□時聖王女□蓮華妙眼□見普賢菩薩所

381a10 現色身光明自在□及聞身上諸莊嚴具所出

381a11 妙音□心生歡喜□作如是念□願我所有一切

381a12 善根□得如是身□如是莊嚴□如是相好□如是威

381a13 儀□如是自在□今此大聖□能於衆生生死長

381a14 夜黑闇之中□放大光明□開示如來出興於世□

381a15 願令於我亦得如是□爲諸衆生作智光明□破

381a16 彼所有無知黑闇□願我所在受生之處□常得

381a17 不離此善知識□善男子□時轉輪王□與其寶

381a18 女千子眷屬□大臣輔佐□四種兵衆□及其城內□

381a19 無量人民□前後圍□□以王神力□俱昇虛空□高

381a20 一由旬□放大光明□照四天下□普使一切□咸得

381a21 瞻仰□欲令衆生俱往見佛□以偈讚曰

381a22 　如來出世間　　普救諸群生

381a23 　汝等應速起　　往詣導師所

381a24 　無量無數劫　　乃有佛興世

381a25 　演說深妙法　　饒益一切衆

381a26 　佛觀諸世間　　顚倒常癡惑

381a27 　輪□生死苦　　而起大悲心

381a28 　無數億千劫　　修習菩提行

381a29 　爲欲度衆生　　斯由大悲力

381b01 　頭目手足等　　一切悉能捨

381b02 　爲求菩提故　　如是無量劫

381b03 　無量億千劫　　導師難可遇

381b04 　見聞若承事　　一切無空過

381b05 　今當共汝等　　往觀調御尊

381b06 　坐於如來座　　降魔成正覺

381b07 　瞻仰如來身　　放演無量光

381b08 　種種微妙色　　除滅一切暗

381b09 　一一毛孔中　　放光不思議

381b10 　普照諸群生　　咸令大歡喜

381b11 　汝等咸應發　　廣大精進心

381b12 　詣彼如來所　　恭敬而供養

381b13 爾時轉輪聖王□說偈讚佛□開悟一切衆生已□

381b14 從輪王善根□出十千種大供養雲□往詣道場□

381b15 向如來所□所謂一切寶蓋雲□一切華帳雲□一

381b16 切寶衣雲□一切寶鈴網雲□一切香海雲□一切

381b17 寶座雲□一切寶幢雲□一切宮殿雲□一切妙華

381b18 雲□一切諸莊嚴具雲□於虛空中□周遍嚴飾□到

381b19 已頂禮普智寶焰妙德幢王如來足□□無量

381b20 百千□□卽於佛前坐普照十方寶蓮華座□時

381b21 轉輪王女□普智焰妙德眼□卽解身上諸莊嚴

381b22 具□持以散佛□時莊嚴具□於虛空中□變成寶

381b23 蓋□寶網垂下□龍王執持□一切宮殿□於中間列□

381b24 十種寶蓋□周□圍□□形如樓閣□內外淸淨□諸

381b25 瓔珞雲□及諸寶樹□香海摩尼□以爲莊嚴□於此

381b26 蓋中□有菩提樹□枝葉榮茂□普覆法界□念念示

381b27 現無量莊嚴□毘盧遮那如來□坐此樹下□有不

381b28 可說佛刹微塵數菩薩□前後圍□□皆從普賢

381b29 行願出生□住諸菩薩無差別住□亦見有一切

381c01 諸世間主□亦見如來自在神力□又見一切諸

381c02 劫次第世界成壞□又亦見彼一切世界□一切

381c03 諸佛□出興次第□又亦見彼一切世界一一皆

381c04 有普賢菩薩□供養於佛□調伏衆生□又亦見

381c05 彼一切菩薩□莫不皆在普賢身中□亦見自

381c06 身在其身內□亦見其身在一切如來前□一切

381c07 普賢前□一切菩薩前□一切衆生前□又亦見彼

381c08 一切世界□一一各有佛刹微塵數世界□種種

381c09 際畔□種種任持□種種形狀□種種體性□種種安

381c10 布□種種莊嚴□種種淸淨□種種莊嚴雲□而覆其

381c11 上□種種劫名□種種佛興□種種三世□種種方

381c12 處□種種住法界□種種入法界□種種住虛空□種

381c13 種如來菩提場□種種如來神通力□種種如來

381c14 師子座□種種如來大衆海□種種如來衆差別□

381c15 種種如來巧方便□種種如來轉法輪□種種如

381c16 來妙音聲□種種如來言說海□種種如來契經

381c17 雲□旣見是已□其心淸淨□生大歡喜□普智寶焰

381c18 妙德幢王如來□爲說修多羅□名一切如來轉

381c19 法輪□十佛刹微塵數修多羅□而爲眷屬□時

381c20 彼女人□聞此經已□則得成就十千三昧門□其

381c21 心柔軟□無有□彊□如初受胎□如始誕生□如娑

381c22 羅樹初始生芽□彼三昧心□亦復如是□所謂

381c23 現見一切佛三昧□普照一切刹三昧□入一切

381c24 三世門三昧□說一切佛法輪三昧□知一切

381c25 佛願海三昧□開悟一切衆生令出生死苦三

381c26 昧□常願破一切衆生闇三昧□常願滅一切衆

381c27 生苦三昧□常願生一切衆生樂三昧□敎化一

381c28 切衆生不生疲厭三昧□一切菩薩無障□幢

381c29 三昧□普詣一切淸淨佛刹三昧□得如是等十

382a01 千三昧已□復得妙定心□不動心□歡喜心□安慰

382a02 心□廣大心□順善知識心□緣甚深一切智心□住

382a03 廣大方便海心□捨離一切執著心□不住一切

382a04 世間境界心□入如來境界心□普照一切色海

382a05 心□無惱害心□無高倨心□無疲倦心□無退轉

382a06 心□無懈怠心□思惟諸法自性心□安住一切法

382a07 門海心□觀察一切法門海心□了知一切衆生

382a08 海心□救護一切衆生海心□普照一切世界海

382a09 心□普生一切佛願海心□悉破一切障山心□積

382a10 集福德助道心□現見諸佛十力心□普照菩薩

382a11 境界心□增長菩薩助道心□遍緣一切方海心□

382a12 一心思惟普賢大願□發一切如來十佛刹微

382a13 塵數願海□願嚴淨一切佛國□願調伏一切

382a14 衆生□願遍知一切法界□願普入一切法界海□

382a15 願於一切佛刹□盡未來際劫□修菩薩行□願

382a16 盡未來際劫□不捨一切菩薩行□願得親近一

382a17 切如來□願得承事一切善友□願得供養一切

382a18 諸佛□願於念念中□修菩薩行□增一切智□無有

382a19 間斷□發如是等十佛刹微塵數願海□成就普

382a20 賢所有大願□時彼如來□復爲其女□開示演說

382a21 發心已來所集善根□所修妙行□所得大果□令

382a22 其開悟成就如來所有願海□一心趣向一切

382a23 智位□善男子□復於此前□過十大劫□有世界□

382a24 名日輪光摩尼□佛號因陀羅幢妙相□此妙眼

382a25 女□於彼如來遺法之中□普賢菩薩□勸其修補

382a26 蓮華座上□故壞佛像□旣修補已□而復彩□□旣

382a27 彩□已□復寶莊嚴□發阿□多羅三□三菩提

382a28 心□善男子□我念過去□由普賢菩薩善知識故□

382a29 種此善根□從是已來□不墮惡趣□常於一切天

382b01 王人王種族中生□端正可喜□衆相圓滿□令

382b02 人樂見□常見於佛□常得親近普賢菩薩□乃

382b03 至於今□示導開悟□成熟於我□令生歡喜□善男

382b04 子□於意云何□爾時毘盧遮那藏妙寶蓮華□

382b05 轉輪聖王者□豈異人乎□今彌勒菩薩是□時王

382b06 妃圓滿面者□寂靜音海夜神是□今所住處□去

382b07 此不遠□時妙德眼童女者□卽我身是我於彼

382b08 時身爲童女□普賢菩薩□勸我修補蓮華座像□

382b09 以爲無上菩提因緣□令我發於阿□多羅三

382b10 □三菩提心□我於彼時□初始發心□次復引導□

382b11 令我得見妙德幢佛□解身瓔珞□散佛供養□見

382b12 佛神力□聞佛說法□卽得菩薩普現一切世間

382b13 調伏衆生解脫門□於念念中□見須彌山微塵

382b14 數佛□亦見彼佛道場衆會淸淨國土□我皆尊

382b15 重□恭敬供養□聽聞說法□依敎修行□善男子□

382b16 過彼毘盧遮那大威德世界圓滿淸淨劫已□

382b17 次有世界□名寶輪妙莊嚴□劫名大光□有五百

382b18 佛□於中出現□我皆承事恭敬供養□其最初佛□

382b19 名大悲幢□初出家時□我爲夜神□恭敬供養□次

382b20 有佛出□名金剛那羅延幢□我爲轉輪王□恭

382b21 敬供養□其佛爲我□說修多羅□名一切佛出

382b22 現□十佛刹微塵數修多羅□以爲眷屬□次有佛

382b23 出□名金剛無□德□我於彼時□爲轉輪王□恭敬

382b24 供養□其佛爲我□說修多羅□名普照一切衆生

382b25 根□須彌山微塵數修多羅□而爲眷屬□我皆受

382b26 持□次有佛出□名火焰山妙莊嚴□我於彼時□爲

382b27 長者女□其佛爲我□說修多羅□名普照三世藏□

382b28 閻浮提微塵數修多羅□而爲眷屬□我皆聽聞□

382b29 如法受持□次有佛出□名一切法海高勝王□我

382c01 爲阿脩羅王□恭敬供養□其佛爲我□說修多羅□

382c02 名分別一切法界□五百修多羅□而爲眷屬□我

382c03 皆聽聞□如法受持□次有佛出□名海嶽法光明□

382c04 我爲龍王女□雨如意摩尼寶雲□而爲供養□其

382c05 佛爲我□說修多羅□名增長歡喜海□百萬億

382c06 修多羅□而爲眷屬□我皆聽聞□如法受持□次有

382c07 佛出□名寶焰山燈□我爲海神□雨寶蓮華雲□恭

382c08 敬供養□其佛爲我□說修多羅□名法界方便海

382c09 光明佛刹微塵數修多羅□而爲眷屬□我皆聽

382c10 聞□如法受持次有佛出□名功德海光明輪□我

382c11 於彼時爲五通仙□現大神通六萬諸仙□前後

382c12 圍□□雨香華雲而爲供養□其佛爲我□說修

382c13 多羅□名無著法燈□六萬修多羅□而爲眷屬□我

382c14 皆聽聞□如法受持□次有佛出□名毘盧遮那功

382c15 德藏□我於彼時□爲主地神□名出生平等義□與

382c16 無量地神俱□雨一切寶樹□一切摩尼藏□一

382c17 切寶瓔珞雲□而爲供養□其佛爲我□說修多羅□

382c18 名出生一切如來智藏□無量修多羅□而爲眷

382c19 屬□我皆聽聞□受持不忘□善男子□如是次第□

382c20 其最後佛□名充滿虛空法界妙德燈□我爲妓

382c21 女□名曰美顔□見佛入城□歌舞供養□承佛神

382c22 力□踊在空中□以千偈頌□讚歎於佛□佛爲於

382c23 我□放眉間光□名莊嚴法界大光明□遍觸我身□

382c24 我蒙光已□卽得解脫門□名法界方便不退藏□

382c25 善男子□此世界中□有如是等佛刹微塵數劫□

382c26 一切如來□於中出現□我皆承事□恭敬供養□彼

382c27 諸如來□所說正法□我皆憶念□乃至不忘一文

382c28 一句□於彼一一諸如來所□稱揚讚歎一切佛

382c29 法□爲無量衆生□廣作利益□於彼一一諸如

383a01 來所□得一切智光明□現三世法界海□入一切

383a02 普賢行□善男子□我依一切智光明故於念念

383a03 中□見無量佛□旣見佛已□先所未得□先所未

383a04 見□普賢諸行□悉得成滿□何以故□以得一切智

383a05 光明故□爾時普救衆生夜神欲重明此解脫

383a06 義□承佛神力□爲善財童子□而說頌言

383a07 　善財聽我說　　甚深難見法

383a08 　普照於三世　　一切差別門

383a09 　如我初發心　　專求佛功德

383a10 　所入諸解脫　　汝今應諦聽

383a11 　我念過去世　　過刹微塵劫

383a12 　次前有一劫　　名圓滿淸淨

383a13 　是時有世界　　名爲遍照燈

383a14 　須彌塵數佛　　於中出興世

383a15 　初佛名智焰　　次佛名法幢

383a16 　第三法須彌　　第四德師子

383a17 　第五寂靜王　　第六滅諸見

383a18 　第七高名稱　　第八大功德

383a19 　第九名勝日　　第十名月面

383a20 　於此十佛所　　最初悟法門

383a21 　從此後次第　　復有十佛出

383a22 　初名虛空處　　第二名普光

383a23 　三名住諸方　　四名正念海

383a24 　五名高勝光　　六名須彌雲

383a25 　七名法焰佛　　八名山勝佛

383a26 　九名大悲華　　十名法界華

383a27 　此十出現時　　第二悟法門

383a28 　從此後次第　　復有十佛出

383a29 　第一光幢佛　　第二智慧佛

383b01 　第三心義佛　　第四德主佛

383b02 　第五天慧佛　　第六慧王佛

383b03 　第七勝智佛　　第八光王佛

383b04 　第九勇猛佛　　第十蓮華佛

383b05 　於此十佛所　　第三悟法門

383b06 　從此後次第　　復有十佛出

383b07 　第一寶焰山　　第二功德海

383b08 　第三法光明　　第四蓮華藏

383b09 　第五衆生眼　　第六香光寶

383b10 　七須彌功德　　八乾□婆王

383b11 　第九摩尼藏　　第十寂靜色

383b12 　從此後次第　　復有十佛出

383b13 　初佛廣大智　　次佛寶光明

383b14 　第三虛空雲　　第四殊勝相

383b15 　第五圓滿戒　　第六那羅延

383b16 　第七須彌德　　第八功德輪

383b17 　第九無勝幢　　第十大樹山

383b18 　從此後次第　　復有十佛出

383b19 　第一娑羅藏　　第二世主身

383b20 　第三高顯光　　第四金剛照

383b21 　第五地威力　　第六甚深法

383b22 　第七法慧音　　第八須彌幢

383b23 　第九勝光明　　第十妙寶光

383b24 　從此後次第　　復有十佛出

383b25 　第一梵光明　　第二虛空音

383b26 　第三法界身　　第四光明輪

383b27 　第五智慧幢　　第六虛空燈

383b28 　第七微妙德　　第八遍照光

383b29 　第九勝福光　　第十大悲雲

383c01 　從此後次第　　復有十佛出

383c02 　第一力光慧　　第二普現前

383c03 　第三高顯光　　第四光明身

383c04 　第五法起佛　　第六寶相佛

383c05 　第七速疾風　　第八勇猛幢

383c06 　第九妙寶蓋　　第十照三世

383c07 　從此後次第　　復有十佛出

383c08 　第一願海光　　第二金剛身

383c09 　第三須彌德　　第四念幢王

383c10 　第五功德慧　　第六智慧燈

383c11 　第七光明幢　　第八廣大智

383c12 　第九法界智　　第十法海智

383c13 　從此後次第　　復有十佛出

383c14 　初名布施法　　次名功德輪

383c15 　三名勝妙雲　　四名忍智燈

383c16 　五名寂靜音　　六名寂靜幢

383c17 　七名世間燈　　八名深大願

383c18 　九名無勝幢　　十名智焰海

383c19 　從此後次第　　復有十佛出

383c20 　初佛法自在　　二佛無□慧

383c21 　三名意海慧　　四名衆妙音

383c22 　五名自在施　　六名普現前

383c23 　七名隨樂身　　八名住勝德

383c24 　第九本性佛　　第十賢德佛

383c25 　須彌塵數劫　　此中所有佛

383c26 　普作世間燈　　我悉曾供養

383c27 　佛刹微塵劫　　所有佛出現

383c28 　我皆曾供養　　入此解脫門

383c29 　我於無量劫　　修行得此道

384a01 　汝若能修行　　不久亦當得

384a02 善男子□我唯知此菩薩普現一切世間調伏

384a03 衆生解脫□如諸菩薩摩訶薩□集無邊行□生種

384a04 種解□現種種身□具種種根□滿種種願□入種種

384a05 三昧□起種種神變□能種種觀察法□入種種智

384a06 慧門□得種種法光明□而我云何能知能說彼

384a07 功德行□善男子□去此不遠□有主夜神□名寂靜

384a08 音海□坐摩尼光幢莊嚴蓮華座□百萬阿僧祇

384a09 主夜神□前後圍□□汝詣彼問□菩薩云何學菩

384a10 薩行□修菩薩道□時善財童子□頂禮其足□□

384a11 無數□□慇懃瞻仰□辭退而去

384a12 大方廣佛華嚴經卷第七十

384a13

384a14

384a15 大方廣佛華嚴經卷第七十一

384a16

384a17 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

384a18 　　入法界品第三十九之十二

384a19 爾時善財童子□於普救衆生妙德夜神所□聞

384a20 菩薩普現一切世間調伏衆生解脫門□了知

384a21 信解□自在安住□而往寂靜音海夜神所□頂禮

384a22 其足□□無數□□於前合掌□而作是言□聖者□

384a23 我已先發阿□多羅三□三菩提心□我欲依

384a24 善知識□學菩薩行□入菩薩行□修菩薩行□住菩

384a25 薩行□唯願慈哀□爲我宣說□菩薩云何學菩薩

384a26 行□云何修菩薩道□時彼夜神□告善財言□善哉

384a27 善哉□善男子□汝能依善知識□求菩薩行□善男

384a28 子□我得菩薩念念出生廣大喜莊嚴解脫門□

384a29 善財言□大聖□此解脫門□爲何事業□行何境

384b01 界□起何方便□作何觀察□夜神言□善男子□我

384b02 發起淸淨平等樂欲心□我發起離一切世間塵

384b03 垢淸淨堅固莊嚴不可壞樂欲心□我發起攀

384b04 緣不退轉位永不退轉心□我發起莊嚴功德

384b05 寶山不動心□我發起無住處心□我發起普現

384b06 一切衆生前救護心□我發起見一切佛海無

384b07 厭足心□我發起求一切菩薩淸淨願力心□我

384b08 發起住大智光明海心□我發起令一切衆生

384b09 超過憂惱曠野心□我發起令一切衆生捨離

384b10 愁憂苦惱心□我發起令一切衆生捨離不可

384b11 意色聲香味觸法心□我發起令一切衆生捨

384b12 離愛別離苦怨憎會苦心□我發起令一切衆

384b13 生捨離惡緣愚癡等苦心□我發起與一切險

384b14 難衆生作依□心□我發起令一切衆生出生

384b15 死苦處心□我發起令一切衆生捨離生老病

384b16 死等苦心□我發起令一切衆生成就如來無

384b17 上法樂心□我發起令一切衆生皆受喜樂心□

384b18 發是心已□復爲說法□令其漸至一切智地□所

384b19 謂若見衆生□樂著所住宮殿屋宅□我爲說法□

384b20 令其了達諸法自性□離諸執著□若見衆生戀

384b21 著父母兄弟□妹□我爲說法□令其得預諸佛

384b22 菩薩淸淨衆會□若見衆生戀著妻子□我爲說

384b23 法□令其捨離生死愛染□起大悲心□於一切

384b24 衆生□平等無二□若見衆生住於王宮□采女

384b25 侍奉□我爲說法□令其得與衆聖集會□入如來

384b26 敎□若見衆生染著境界□我爲說法□令其得入

384b27 如來境界□若見衆生多瞋□者□我爲說法□令

384b28 住如來忍波羅蜜□若見衆生其心懈怠□我爲

384b29 說法□令得淸淨精進波羅蜜□若見衆生其心

384c01 散亂□我爲說法□令得如來禪波羅蜜□若見衆

384c02 生入見稠林無明暗障□我爲說法□令得出離

384c03 稠林黑暗□若見衆生無智慧者□我爲說法□令

384c04 得般若波羅蜜□若見衆生染著三界□我爲說

384c05 法□令出生死□若見衆生志意下劣□我爲說法□

384c06 令其圓滿佛菩提願□若見衆生住自利行□我

384c07 爲說法□令其發起利益一切諸衆生願□若見

384c08 衆生志力微弱□我爲說法□令得菩薩力波羅

384c09 蜜□若見衆生愚癡闇心□我爲說法□令得菩薩

384c10 智波羅蜜□若見衆生色相不具□我爲說法□令

384c11 得如來淸淨色身□若見衆生形容醜陋□我爲

384c12 說法□令得無上淸淨法身□若見衆生色相□

384c13 惡□我爲說法令得如來微妙色身□若見衆生

384c14 情多憂惱□我爲說法□令得如來畢竟安樂□若

384c15 見衆生貧窮所苦□我爲說法□令得菩薩功德

384c16 寶藏□若見衆生住止園林□我爲說法□令彼

384c17 勤求佛法因緣□若見衆生行於道路□我爲說

384c18 法□令其趣向一切智道□若見衆生在聚落中□

384c19 我爲說法□令出三界□若見衆生住止人間□我

384c20 爲說法□令其超越二乘之道□住如來地□若見

384c21 衆生居住城廓□我爲說法□令其得住法王城

384c22 中若見衆生住於四隅□我爲說法□令得三世

384c23 平等智慧□若見衆生住於諸方□我爲說法□令

384c24 得智慧見一切法□若見衆生貪行多者□我爲

384c25 彼說不淨觀門□令其捨離生死愛染□若見衆

384c26 生瞋行多者□我爲彼說大慈觀門□令其得入

384c27 勤加修習□若見衆生癡行多者□我爲說法□令

384c28 得明智觀諸法海□若見衆生等分行者□我爲

384c29 說法□令其得入諸乘願海□若見衆生樂生死

385a01 樂□我爲說法□令其厭離□若見衆生厭生死苦□

385a02 應爲如來所化度者□我爲說法□令能方便示

385a03 現受生□若見衆生愛著五蘊□我爲說法□令其

385a04 得住無依境界□若見衆生其心下劣□我爲顯

385a05 示勝莊嚴道□若見衆生心生□慢□我爲其說

385a06 平等法忍□若見衆生其心諂曲□我爲其說菩

385a07 薩直心□善男子□我以此等無量法施□攝諸衆

385a08 生□種種方便□敎化調伏□令離惡道受人天樂□

385a09 脫三界縛住一切智□我時便得廣大歡喜法

385a10 光明海□其心怡暢□安隱適悅□復次善男子□我

385a11 常觀察一切菩薩道場衆會□修種種願行□現

385a12 種種淨身□有種種常光□放種種光明□以種種

385a13 方便□入一切智門□入種種三昧□現種種神變□

385a14 出種種音聲海□具種種莊嚴身□入種種如來

385a15 門□詣種種國土海□見種種諸佛海□得種種辯

385a16 才海□照種種解脫境□得種種智光海□入種種

385a17 三昧海□遊戱種種諸解脫門□以種種門趣一

385a18 切智□種種莊嚴□虛空法界□以種種莊嚴雲遍

385a19 覆虛空□觀察種種道場衆會□集種種世界□入

385a20 種種佛刹□詣種種方海□受種種如來命□從種

385a21 種如來所□與種種菩薩俱□雨種種莊嚴雲□入

385a22 如來種種方便□觀如來種種法海□入種種智

385a23 慧海□坐種種莊嚴座□善男子□我觀察此道場

385a24 衆會□知佛神力無量無邊□生大歡喜□善男子□

385a25 我觀毘盧遮那如來念念出現不可思議淸淨

385a26 色身□旣見是已□生大歡喜□又觀如來於念

385a27 念中放大光明充滿法界□旣見是已□生大歡

385a28 喜□又見如來一一毛孔□念念出現無量佛刹

385a29 微塵數光明海□一一光明□以無量佛刹微塵

385b01 數光明□而爲眷屬□一一周遍一切法界□消滅

385b02 一切諸衆生苦□旣見是已□生大歡喜□又善男

385b03 子□我觀如來頂及兩肩□念念出現一切佛刹

385b04 微塵數寶焰山雲□充滿十方一切法界□旣見

385b05 是已□生大歡喜□又善男子□我觀如來一一毛

385b06 孔□於念念中□出一切佛刹微塵數香光明雲□

385b07 充滿十方一切佛刹□旣見是已□生大歡喜□又

385b08 善男子□我觀如來一一相□念念出一切佛刹

385b09 微塵數諸相莊嚴如來身雲□遍往十方一切

385b10 世界□旣見是已□生大歡喜□又善男子□我觀如

385b11 來一一毛孔□於念念中出不可說佛刹微塵

385b12 數佛變化雲□示現如來從初發心修波羅蜜

385b13 具莊嚴道入菩薩地□旣見是已□生大歡喜□又

385b14 善男子□我觀如來一一毛孔□念念出現不可

385b15 說不可說佛刹微塵數天王身雲□及以天王

385b16 自在神變□充遍一切十方法界□應以天王身

385b17 而得度者□卽現其前□而爲說法□旣見是已□生

385b18 大歡喜□如天王身雲□其龍王夜叉王□乾□婆

385b19 王□阿脩羅王□迦樓羅王□緊那羅王□摩□羅伽

385b20 王□人王梵王身雲□莫不皆於一一毛孔如是

385b21 出現如是說法□我見是已□於念念中□生大歡

385b22 喜□生大信樂□量與法界薩婆若等□昔所未得

385b23 而今始得□昔所未證而今始證□昔所未入而

385b24 今始入□昔所未滿而今始滿□昔所未見而今

385b25 始見□昔所未聞而今始聞□何以故□以能了知

385b26 法界相故□知一切法唯一相故□能平等入三

385b27 世道故□能說一切無邊法故□善男子□我入此

385b28 菩薩念念出生廣大喜莊嚴解脫光明海□又

385b29 善男子□此解脫無邊□普入一切法界門故□此

385c01 解脫無盡□等發一切智性心故□此解脫無際□

385c02 入無際畔一切衆生心想中故□此解脫甚深□

385c03 寂靜智慧所知境故□此解脫廣大周遍一切

385c04 如來境故□此解脫無壞□菩薩智眼之所知故□

385c05 此解脫無底□盡於法界之源底故□此解脫者

385c06 卽是普門□於一事中□普見一切諸神變故□此

385c07 解脫者終不可取□一切法身等無二故□此解

385c08 脫者終無有生□以能了知如幻法故□此解脫

385c09 者猶如影像□一切智願光所生故□此解脫者

385c10 猶如變化□化生菩薩諸勝行故□此解脫者猶

385c11 如大地□爲一切衆生□所依處故□此解脫者猶

385c12 如大水□能以大悲潤一切故□此解脫者猶如

385c13 大火□乾竭衆生貪愛水故□此解脫者猶如大

385c14 風□令諸衆生速疾趣於一切智故□此解脫者

385c15 猶如大海□種種功德莊嚴一切諸衆生故□此

385c16 解脫者如須彌山□出一切智法寶海故□此解

385c17 脫者如大城廓□一切妙法所莊嚴故□此解脫

385c18 者猶如虛空□普容三世佛神力故□此解脫者

385c19 猶如大雲□普爲衆生雨法雨故□此解脫者猶

385c20 如淨日□能破衆生無知暗故□此解脫者猶如

385c21 滿月□滿足廣大福德海故□此解脫者猶如眞

385c22 如□悉能周遍一切處故□此解脫者猶如自影□

385c23 從自善業所化出故□此解脫者猶如呼響□隨

385c24 其所應爲說法故□此解脫者猶如影像□隨衆

385c25 生心而照現故□此解脫者如大樹王□開敷一

385c26 切神通華故□此解脫者猶如金剛□從本已來

385c27 不可壞故□此解脫者如如意珠□出生無量自

385c28 在力故□此解脫者如離垢藏□摩尼寶王示現

385c29 一切三世如來諸神力故□此解脫者如喜幢

386a01 摩尼寶□能平等出一切諸佛法輪聲故□善男

386a02 子□我今爲汝□說此譬諭□汝應思惟□隨順悟

386a03 入□爾時善財童子□白寂靜音海夜神言□大聖□

386a04 云何修行□得此解脫□夜神言□善男子□菩薩修

386a05 行十大法藏□得此解脫□何等爲十□一修布施

386a06 廣大法藏□隨衆生心悉令滿足□二修淨戒廣

386a07 大法藏□普入一切佛功德海□三修堪忍廣大

386a08 法藏□能遍思惟一切法性□四修精進廣大法

386a09 藏□趣一切智恒不退轉□五修禪定廣大法藏□

386a10 能滅一切衆生熱惱□六修般若廣大法藏□能

386a11 遍了知一切法海□七修方便廣大法藏□能遍

386a12 成熟諸衆生海□八修諸願廣大法藏□遍一切

386a13 佛刹一切諸衆生海盡未來劫修菩薩行□九

386a14 修諸力廣大法藏□念念現於一切法界海一

386a15 切佛國土成等正覺常不休息□十修淨智廣

386a16 大法藏□得如來智遍知三世一切諸法無有

386a17 障□□善男子□若諸菩薩□安住如是十大法藏□

386a18 則能獲得如是解脫□淸淨增長積集堅固□安

386a19 住圓滿□善財童子言□聖者□汝發阿□多羅三

386a20 □三菩提心□其已久如□夜神言□善男子□此華

386a21 藏莊嚴世界海東□過十世界海□有世界海□名

386a22 一切淨光寶□此世界海中□有世界種□名一

386a23 切如來願光明音□中有世界□名淸淨光金莊

386a24 嚴□一切香金剛摩尼王爲體□形如樓閣□衆妙

386a25 寶雲□以爲其際□住於一切寶瓔珞海□妙宮

386a26 殿雲□而覆其上□淨穢相雜□此世界中□乃往古

386a27 世□有劫名普光幢□國名普滿妙藏□道場名一

386a28 切寶藏妙月光明□有佛名不退轉法界音□於

386a29 此成阿□多羅三□三菩提□我於爾時□作菩

386b01 提樹神□名具足福德燈光明幢□守護道場□我

386b02 見彼佛成等正覺□示現神力□發阿□多羅三

386b03 □三菩提心□卽於此時□獲得三昧□名普照如

386b04 來功德海□此道場中□次有如來□出興於世□名

386b05 法樹威德山□我時命終□還生此中□爲道場

386b06 主夜神□名殊妙福智光□見彼如來轉正法輪□

386b07 現大神通□卽得三昧□名普照一切離貪境界□

386b08 次有如來□出興於世□名一切法海音聲王□我

386b09 於彼時□身爲夜神□因得見佛承事供養□卽獲

386b10 三昧□名生長一切善法地□次有如來□出興於

386b11 世□名寶光明燈幢王□我於彼時□身爲夜神□因

386b12 得見佛□承事供養□卽獲三昧□名普現神通光

386b13 明雲□次有如來□出興於世□名功德須彌光□我

386b14 於彼時□身爲夜神□因得見佛□承事供養□卽獲

386b15 三昧□名普照諸佛海□次有如來□出興於世□名

386b16 法雲音聲王□我於彼時□身爲夜神□因得見佛□

386b17 承事供養□卽獲三昧□名一切法海燈□次有如

386b18 來□出興於世□名智燈照耀王□我於彼時□身

386b19 爲夜神□因得見佛□承事供養□卽獲三昧□名滅

386b20 一切衆生苦淸淨光明燈□次有如來□出興於

386b21 世□名法勇妙德幢□我於彼時□身爲夜神□因得

386b22 見佛□承事供養□卽獲三昧□名三世如來光明

386b23 藏□次有如來□出興於世□名師子勇猛法智燈□

386b24 我於彼時□身爲夜神□因得見佛□承事供養□卽

386b25 獲三昧□名一切世間無障□智慧輪□次有如

386b26 來□出興於世□名智力山王□我於彼時□身爲夜

386b27 神□因得見佛□承事供養□卽獲三昧□名普照三

386b28 世衆生諸根行□善男子□淸淨光金莊嚴世界□

386b29 普光明幢劫中□有如是等佛刹微塵數如來□

386c01 出興於世□我於彼時□或爲天王□或爲龍王□或

386c02 爲夜叉王□或爲乾□婆王□或爲阿脩羅王□或

386c03 爲迦樓羅王□或爲緊那羅王□或爲摩□羅伽

386c04 王□或爲人王□或爲梵王□或爲天身□或爲人

386c05 身□或爲男子身□或爲女人身□或爲童男身□或

386c06 爲童女身□悉以種種諸供養具□供養於彼一

386c07 切如來□亦聞其佛所說諸法□從此命終□還卽

386c08 於此世界中生□經佛刹微塵數劫□修菩薩行□

386c09 然後命終□生此華藏莊嚴世界海娑婆世界□

386c10 値迦羅鳩孫[馬*太]如來□承事供養□得三昧□名

386c11 離一切塵垢光明□次値拘那含牟尼如來□承

386c12 事供養□得三昧□名普現一切諸刹海□次値迦

386c13 葉如來□承事供養□得三昧□名演一切衆生言

386c14 音海□次値毘盧遮那如來於此道場□成正等

386c15 覺□念念示現大神通力□我時得見□卽獲此念

386c16 念出生廣大喜莊嚴解脫□得此解脫已□能入

386c17 十不可說不可說佛刹微塵數法界安立海□

386c18 見彼一切法界安立海一切佛刹所有微塵□

386c19 一一塵中□有十不可說不可說佛刹微塵數

386c20 佛國土□一一佛土□皆有毘盧遮那如來□坐於

386c21 道場□於念念中□成正等覺□現諸神變□所現神

386c22 變□一一皆遍一切法界海□亦見自身在彼

386c23 一切諸如來所□又亦聞其所說妙法□又亦

386c24 見彼一切諸佛一一毛孔□出變化海□現神

386c25 通力□於一切法界海□一切世界海□一切世界

386c26 種□一切世界中□隨衆生心□轉正法輪□我

386c27 得速疾陀羅尼力□受持思惟一切文義□以明

386c28 了智□普入一切淸淨法藏□以自在智□普遊

386c29 一切甚深法海□以周遍智□普知三世諸廣大

387a01 義□以平等智□普達諸佛無差別法□如是悟解

387a02 一切法門□一一法門中□悟解一切修多羅雲□

387a03 一一修多羅雲中□悟解一切法海□一一法海

387a04 中□悟解一切法品□一一法品中□悟解一切法

387a05 雲□一一法雲中□悟解一切法流□一一法流中□

387a06 出生一切大喜海□一一大喜海□出生一切地□

387a07 一一地□出生一切三昧海□一一三昧海□得一

387a08 切見佛海□一一見佛海□得一切智光海□一一

387a09 智光海□普照三世□遍入十方□知無量如來

387a10 往昔諸行海□知無量如來所有本事海□知無

387a11 量如來難捨能施海□知無量如來淸淨戒輪

387a12 海□知無量如來淸淨堪忍海□知無量如來廣

387a13 大精進海□知無量如來甚深禪定海□知無量

387a14 如來般若波羅蜜海□知無量如來方便波羅

387a15 蜜海□知無量如來願波羅蜜海□知無量如來

387a16 力波羅蜜海□知無量如來智波羅蜜海□知無

387a17 量如來往昔超菩薩地□知無量如來往昔住

387a18 菩薩地無量劫海現神通力□知無量如來往

387a19 昔入菩薩地□知無量如來往昔修菩薩地□知

387a20 無量如來往昔治菩薩地□知無量如來往昔觀

387a21 菩薩地□知無量如來昔爲菩薩時常見諸佛□

387a22 知無量如來昔爲菩薩時□盡見佛海劫海同

387a23 住□知無量如來昔爲菩薩時□以無量身遍生

387a24 刹海□知無量如來昔爲菩薩時□周遍法界修

387a25 廣大行□知無量如來昔爲菩薩時□示現種種

387a26 諸方便門調伏成熟一切衆生知無量如來放

387a27 大光明□普照十方一切刹海□知無量如來現

387a28 大神力□普現一切諸衆生前□知無量如來廣

387a29 大智地□知無量如來轉正法輪□知無量如來

387b01 示現相海□知無量如來示現身海□知無量如

387b02 來廣大力海□彼諸如來□從初發心□乃至法滅□

387b03 我於念念□悉得知見□善男子□汝問我言□汝發

387b04 心來□其已久如□善男子□我於往昔過二佛刹

387b05 微塵數劫□如上所說□於淸淨光金莊嚴世界

387b06 中□爲菩提樹神□聞不退轉法界音如來說法□

387b07 發阿□多羅三□三菩提心□於二佛刹微塵

387b08 數劫中□修菩薩行□然後乃生此娑婆世界賢

387b09 劫之中□從迦羅鳩孫[馬*太]佛□至釋迦牟尼佛□

387b10 及此劫中□未來所有一切諸佛□我皆如是□親

387b11 近供養□如於此世界賢劫之中供養未來一

387b12 切諸佛□一切世界□一切劫中□所有未來一切

387b13 諸佛□悉亦如是□親近供養□善男子□彼淸淨光

387b14 金莊嚴世界□今猶現在□諸佛出現□相續不斷□

387b15 汝當一心修此菩薩大勇猛門□爾時寂靜音

387b16 海主夜神□欲重宣此解脫義□爲善財童子□而

387b17 說頌言

387b18 　善財聽我說　　淸淨解脫門

387b19 　聞已生歡喜　　勤修令究竟

387b20 　我昔於劫海　　生大信樂心

387b21 　淸淨如虛空　　常觀一切智

387b22 　我於三世佛　　皆生信樂心

387b23 　幷及其衆會　　悉願常親近

387b24 　我昔曾見佛　　爲衆生供養

387b25 　得聞淸淨法　　其心大歡喜

387b26 　常尊重父母　　恭敬而供養

387b27 　如是無休懈　　入此解脫門

387b28 　老病貧窮人　　諸根不具足

387b29 　一切皆愍濟　　令其得安隱

387c01 　水火及王賊　　海中諸恐怖

387c02 　我昔修諸行　　爲救彼衆生

387c03 　煩惱恒熾然　　業障所纏覆

387c04 　墮於諸險道　　我救彼衆生

387c05 　一切諸惡趣　　無量楚毒苦

387c06 　生老病死等　　我當悉除滅

387c07 　願盡未來劫　　普爲諸群生

387c08 　滅除生死苦　　得佛究竟樂

387c09 善男子□我唯知此念念生廣大喜莊嚴解脫□

387c10 如諸菩薩摩訶薩□深入一切法界海□悉知一

387c11 切諸劫數□普見一切刹成壞□而我云何能知

387c12 能說彼功德行□善男子□此菩提場如來會中□

387c13 有主夜神□名守護一切城增長威力□汝詣彼

387c14 問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□爾時善財

387c15 童子□一心觀察寂靜音海主夜神身□而說頌

387c16 言

387c17 　我因善友敎　　來詣天神所

387c18 　見神處寶座　　身量無有邊

387c19 　非是著色相　　計有於諸法

387c20 　劣智淺識人　　能知尊境界

387c21 　世間天及人　　無量劫觀察

387c22 　亦不能測度　　色相無邊故

387c23 　遠離於五蘊　　亦不住於處

387c24 　永斷世間疑　　顯現自在力

387c25 　不取內外法　　無動無所□

387c26 　淸淨智慧眼　　見佛神通力

387c27 　身爲正法藏　　心是無□智

387c28 　旣得智光照　　復照諸群生

387c29 　心集無邊業　　莊嚴諸世間

388a01 　了世皆是心　　現身等衆生

388a02 　知世悉如夢　　一切佛如影

388a03 　諸法皆如響　　令衆無所著

388a04 　爲三世衆生　　念念示現身

388a05 　而心無所住　　十方遍說法

388a06 　無邊諸刹海　　佛海衆生海

388a07 　悉在一塵中　　此尊解脫力

388a08 時善財童子□說此偈已□頂禮其足□□無量□□

388a09 慇懃瞻仰□辭退而去

388a10 爾時善財童子□隨順寂靜音海夜神敎□思惟

388a11 觀察所說法門□一一文句□皆無忘失□於無量

388a12 深心□無量法性□一切方便□神通智慧□憶念思

388a13 擇□相續不斷□其心廣大□證入安住□行詣守護

388a14 一切城夜神所□見彼夜神□坐一切寶光明摩

388a15 尼王師子之座□無數夜神所共圍□□現一切

388a16 衆生色相身□現普對一切衆生身□現不染一

388a17 切世間身□現一切衆生身數身□現超過一切

388a18 世間身□現成熟一切衆生身□現速往一切十

388a19 方身□現遍攝一切十方身□現究竟如來體性

388a20 身□現究竟調伏衆生身□善財見已□歡喜踊躍□

388a21 頂禮其足□□無量□□於前合掌□而作是言□聖

388a22 者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□而未

388a23 知菩薩□修菩薩行時□云何饒益衆生□云何

388a24 以無上攝而攝衆生□云何順諸佛敎□云何近

388a25 法王位□唯願慈哀□爲我宣說□時彼夜神□告善

388a26 財言□善男子□汝爲救護一切衆生故□汝爲嚴

388a27 淨一切佛刹故□汝爲供養一切如來故□汝欲

388a28 住一切劫救衆生故□汝欲守護一切佛種性

388a29 故□汝欲普入十方修諸行故□汝欲普入一切

388b01 法門海故□汝欲以平等心遍一切故□汝欲普

388b02 受一切佛法輪故□汝欲普隨一切衆生心之

388b03 所樂雨法雨故□問諸菩薩所修行門□善男子□

388b04 我得菩薩甚深自在妙音解脫□爲大法師□無

388b05 所□□□善能開示諸佛法藏故□具大誓願□大

388b06 慈悲力□令一切衆生□住菩提心故□能作一切

388b07 利衆生事□積集善根□無有休息故□爲一切

388b08 衆生調御之師□令一切衆生□住薩婆若道故□

388b09 爲一切世間淸淨法日□普照世間□令生善根

388b10 故□於一切世間其心平等□普令衆生□增長善

388b11 法故□於諸境界其心淸淨□除滅一切諸不善

388b12 業故□誓願利益一切衆生□身恒普現一切國

388b13 土故□示現一切本事因緣□令諸衆生□安住

388b14 善行故□恒事一切諸善知識□爲令衆生安住

388b15 佛敎故□佛子□我以此等法施衆生□令生白法□

388b16 求一切智□其心堅固□猶如金剛那羅延藏□善

388b17 能觀察佛力魔力□常得親近諸善知識□□破

388b18 一切業惑障山□集一切智助道之法□心恒不

388b19 捨一切智地□善男子□我以如是淨法光明□饒

388b20 益一切衆生□集善根助道法時□作十種觀察

388b21 法界□何者爲十□所謂我知法界無量□獲得

388b22 廣大智光明故□我知法界無邊□見一切佛所

388b23 知見故□我知法界無限□普入一切諸佛國土

388b24 恭敬供養諸如來故□我知法界無畔□普於一

388b25 切法界海中示現修行菩薩行故□我知法界

388b26 無斷□入於如來不斷智故□我知法界一性□如

388b27 來一音一切衆生無不了故□我知法界性淨□

388b28 了如來願普度一切諸衆生故□我知法界遍

388b29 衆生□普賢妙行悉周遍故□我知法界一莊嚴□

388c01 普賢妙行善莊嚴故□我知法界不可壞□一切

388c02 智善根充滿法界不可壞故□善男子□我作此

388c03 十種觀察法界□集諸善根辦助道法□了知諸

388c04 佛廣大威德□深入如來難思境界□又善男子□

388c05 我如是正念思惟□得如來十種大威德陀羅

388c06 尼輪□何者爲十□所謂普入一切法陀羅尼輪□

388c07 普持一切法陀羅尼輪□普說一切法陀羅尼

388c08 輪□普念十方一切佛陀羅尼輪□普說一切佛

388c09 名號陀羅尼輪□普入三世諸佛願海陀羅尼

388c10 輪□普入一切諸乘海陀羅尼輪□普入一切衆

388c11 生業海陀羅尼輪□疾轉一切業陀羅尼輪□疾

388c12 生一切智陀羅尼輪□善男子□此十陀羅尼輪□

388c13 以十千陀羅尼輪□而爲眷屬□恒爲衆生□演

388c14 說妙法□善男子□我或爲衆生說聞慧法□或

388c15 爲衆生說思慧法□或爲衆生說修慧法□或爲

388c16 衆生說一有法□或爲衆生說一切有法□或爲

388c17 說一如來名海法□或爲說一切如來名海法□

388c18 或爲說一世界海法□或爲說一切世界海法□

388c19 或爲說一佛授記海法□或爲說一切佛授記

388c20 海法□或爲說一如來衆會道場海法□或爲說

388c21 一切如來衆會道場海法□或爲說一如來法

388c22 輪海法□或爲說一切如來法輪海法□或爲說

388c23 一如來修多羅法□或爲說一切如來修多羅

388c24 法□或爲說一如來集會法□或爲說一切如來

388c25 集會法□或爲說一薩婆若心海法□或爲說一

388c26 切薩婆若心海法□或爲說一乘出離法□或爲

388c27 說一切乘出離法□善男子□我以如是等不可

388c28 說法門□爲衆生說□善男子□我入如來無差別

388c29 法界門海□說無上法□普攝衆生□盡未來劫□

389a01 住普賢行□善男子□我成就此甚深自在妙音

389a02 解脫□於念念中□增長一切諸解脫門□念念充

389a03 滿一切法界□時善財童子□白夜神言□奇哉天

389a04 神□此解脫門□如是希有□聖者證得□其已久

389a05 如□夜神言□善男子□乃往古世□過世界轉微塵

389a06 數劫□有劫名離垢光明□有世界名法界功

389a07 德雲□以現一切衆生業摩尼王海爲體□形如

389a08 蓮華□住四天下微塵數香摩尼須彌山網中□

389a09 以出一切如來本願音蓮華□而爲莊嚴□須

389a10 彌山微塵數蓮華□而爲眷屬□須彌山微塵數

389a11 香摩尼□以爲間錯□有須彌山微塵數四天下□

389a12 一一四天下□有百千億那由他不可說不可

389a13 說城□善男子□彼世界中有四天下□名爲妙幢□

389a14 中有王都□名普寶華光□去此不遠□有菩提場□

389a15 名普顯現法王宮殿□須彌山微塵數如來□於

389a16 中出現□其最初佛□名法海雷音光明王□彼佛

389a17 出時□有轉輪王□名淸淨日光明面□於其佛所□

389a18 受持一切法海旋修多羅□佛涅槃後□其王出

389a19 家□護持正法□法欲滅時□有千部異千種說

389a20 法□近於末劫□業惑障重□諸惡比丘□多有□

389a21 諍□樂著境界□不求功德□樂說王論賊論女論□

389a22 國論海論□及以一切世間之論□時王比丘□而

389a23 語之言□奇哉苦哉□佛於無量諸大劫海□集此

389a24 法炬□云何汝等□而共毁滅□作是說已□上昇虛

389a25 空□高七多羅樹□身出無量諸色焰雲□放種種

389a26 色大光明網□令無量衆生□除煩惱熱□令無量

389a27 衆生□發菩提心□以是因緣□彼如來敎□復於六

389a28 萬五千歲中□而得興盛□時有比丘尼□名法

389a29 輪化光□是此王女□百千比丘尼□而爲眷屬□聞

389b01 父王語□及見神力□發菩提心□永不退轉□得三

389b02 昧□名一切佛敎燈□又得此甚深自在妙音解

389b03 脫□得已□身心柔軟□卽得現見法海雷音光明

389b04 王如來一切神力□善男子□於汝意云何□彼

389b05 時轉輪聖王□隨於如來□轉正法輪□佛涅槃後□

389b06 興隆末法者□豈異人乎□今普賢菩薩是□其法

389b07 輪化光比丘尼□卽我身是□我於彼時□守護佛

389b08 法□令十萬比丘尼□於阿□多羅三□三菩提□

389b09 得不退轉□又令得現見一切佛三昧□又令得

389b10 一切佛法輪金剛光明陀羅尼□又令得普入

389b11 一切法門海般若波羅蜜□次有佛興□名離垢

389b12 法光明□次有佛興□名法輪光明□□次有佛興□

389b13 名法日功德雲□次有佛興□名法海妙音王□次

389b14 有佛興□名法日智慧燈□次有佛興□名法華

389b15 幢雲□次有佛興□名法焰山幢王□次有佛興□名

389b16 甚深法功德月□次有佛興□名法智普光藏□次

389b17 有佛興□名開示普智藏□次有佛興□名功德

389b18 藏山王□次有佛興□名普門須彌賢□次有佛興□

389b19 名一切法精進幢□次有佛興□名法寶華功德

389b20 雲□次有佛興□名寂靜光明□□次有佛興□名法

389b21 光明慈悲月□次有佛興□名功德焰海□次有佛

389b22 興□名智日普光明□次有佛興□名普賢圓滿智□

389b23 次有佛興□名神通智光王□次有佛興□名福德

389b24 華光燈□次有佛興□名智師子幢王□次有佛興□

389b25 名日光普照王□次有佛興□名須彌寶莊嚴相□

389b26 次有佛興□名日光普照□次有佛興□名法王功

389b27 德月□次有佛興□名開敷蓮華妙音雲□次有佛

389b28 興□名日光明相□次有佛興□名普光明妙法音□

389b29 次有佛興□名師子金剛那羅延無畏□次有佛

389c01 興□名普智勇猛幢□次有佛興□名普開法蓮

389c02 華身□次有佛興□名功德妙華海□次有佛興□名

389c03 道場功德月□次有佛興□名法炬熾然月□次有

389c04 佛興□名普光明□□次有佛興□名法幢燈□次有

389c05 佛興□名金剛海幢雲□次有佛興□名名稱山功

389c06 德雲□次有佛興□名□檀妙月□次有佛興□名普

389c07 妙光明華□次有佛興□名照一切衆生光明王□

389c08 次有佛興□名功德蓮華藏□次有佛興□名香焰

389c09 光明王□次有佛興□名波頭摩華因□次有佛

389c10 興□名衆相山普光明□次有佛興□名普名稱幢□

389c11 次有佛興□名須彌普門光□次有佛興□名功德

389c12 法城光□次有佛興□名大樹山光明□次有佛興□

389c13 名普德光明幢□次有佛興□名功德吉祥相□次

389c14 有佛興□名勇猛法力幢□次有佛興□名法輪光

389c15 明音□次有佛興□名功德山智慧光□次有佛興□

389c16 名無上妙法月□次有佛興□名法蓮華淨光幢□

389c17 次有佛興□名寶蓮華光明藏□次有佛興□名光

389c18 焰雲山燈□次有佛興□名普覺華□次有佛興□

389c19 名種種功德焰須彌藏□次有佛興□名圓滿光

389c20 山王□次有佛興□名福德雲莊嚴□次有佛興□名

389c21 法山雲幢□次有佛興□名功德山光明□次有佛

389c22 興□名法日雲燈王□次有佛興□名法雲名稱王□

389c23 次有佛興□名法輪雲□次有佛興□名開悟菩提

389c24 智光幢□次有佛興□名普照法輪月□次有佛興□

389c25 名寶山威德賢□次有佛興□名賢德廣大光□次

389c26 有佛興□名普智雲□次有佛興□名法力功德山□

389c27 次有佛興□名功德香焰王□次有佛興□名金色

389c28 摩尼山妙音聲□次有佛興□名頂□出一切法

389c29 光明雲□次有佛興□名法輪熾盛光□次有佛

390a01 興□名無上功德山□次有佛興□名精進炬光明

390a02 雲□次有佛興□名三昧印廣大光明冠□次有佛

390a03 興□名寶光明功德王□次有佛興□名法炬寶蓋

390a04 音□次有佛興□名普照虛空界無畏法光明□次

390a05 有佛興□名月相莊嚴幢□次有佛興□名光明焰

390a06 山雲□次有佛興□名照無障□法虛空□次有佛

390a07 興□名開顯智光身□次有佛興□名世主德光明

390a08 音□次有佛興□名一切法三昧光明音□次有佛

390a09 興□名法音功德藏□次有佛興□名熾然焰法海

390a10 雲□次有佛興□名普照三世相大光明□次有佛

390a11 興□名普照法輪山□次有佛興□名法界師子光□

390a12 次有佛興□名須彌華光明□次有佛興□名一

390a13 切三昧海師子焰□次有佛興□名普智光明燈□

390a14 善男子□如是等須彌山微塵數如來□其最後

390a15 佛□名法界城智慧燈□□於離垢光明劫中□出

390a16 興于世□我皆尊重□親近供養□聽聞受持所說

390a17 妙法□亦於彼一切諸如來所□出家學道護持

390a18 法敎□入此菩薩甚深自在妙音解脫□種種方

390a19 便□敎化成熟無量衆生□從是已來□於佛刹

390a20 微塵數劫□所有諸佛□出興於世□我皆供養□修

390a21 行其法□善男子□我從是來□於生死夜無明昏

390a22 寐諸衆生中□而獨覺悟□令諸衆生□守護心城□

390a23 捨三界城□住一切智無上法城□善男子□我唯

390a24 知此甚深自在妙音解脫□令諸世間□離戱論

390a25 語□不作二語□常眞實語□恒淸淨語□如諸菩薩

390a26 摩訶薩□能知一切語言自性□於念念中□自在

390a27 開悟一切衆生□入一切衆生言音海□於一切

390a28 言辭□悉皆辨了□明見一切諸法門海□於普

390a29 攝一切法陀羅尼□已得自在□隨諸衆生心之

390b01 所疑□而爲說法□究竟調伏一切衆生□能普攝

390b02 受一切衆生□巧修菩薩諸無上業□深入菩薩

390b03 諸微細智□能善觀察諸菩薩藏□能自在說諸

390b04 菩薩法□何以故□已得成就一切法輪陀羅尼

390b05 故□而我云何能知能說彼功德行□善男子□此

390b06 佛會中□有主夜神□名開敷一切樹華□汝詣彼

390b07 問□菩薩云何學一切智□云何安立一切衆生□

390b08 住一切智□爾時守護一切城主夜神□欲重宣

390b09 此解脫義□爲善財童子□而說頌言

390b10 　菩薩解脫深難見　　虛空如如平等相

390b11 　普見無邊法界內　　一切三世諸如來

390b12 　出生無量勝功德　　證入難思眞法性

390b13 　增長一切自在智　　開通三世解脫道

390b14 　過於刹轉微塵劫　　爾時有劫名淨光

390b15 　世界名爲法焰雲　　其城號曰寶華光

390b16 　其中諸佛興於世　　量與須彌塵數等

390b17 　有佛名爲法海音　　於此劫中先出現

390b18 　乃至其中最後佛　　名爲法界焰燈王

390b19 　如是一切諸如來　　我皆供養聽受法

390b20 　我見法海雷音佛　　其身普作眞金色

390b21 　諸相莊嚴如寶山　　發心願得成如來

390b22 　我暫見彼如來身　　卽發菩提廣大心

390b23 　誓願勤求一切智　　性與法界虛空等

390b24 　由斯普見三世佛　　及以一切菩薩衆

390b25 　亦見國王衆生海　　而普攀緣起大悲

390b26 　隨諸衆生心所樂　　示現種種無量身

390b27 　普遍十方諸國土　　動地舒光悟含識

390b28 　見第二佛而親近　　亦見十方刹海佛

390b29 　乃至最後佛出興　　如是須彌塵數等

390c01 　於諸刹轉微塵劫　　所有如來照世燈

390c02 　我皆親近而瞻奉　　令此解脫得淸淨

390c03 爾時善財童子□得入此菩薩甚深自在妙音

390c04 解脫故□入無邊三昧海□入廣大總持海□得菩

390c05 薩大神通□獲菩薩大辯才□心大歡喜□觀察守

390c06 護一切城主夜神□以偈讚曰

390c07 　已行廣大妙慧海　　已度無邊諸有海

390c08 　長壽無患智藏身　　威德光明住此衆

390c09 　了達法性如虛空　　普入三世皆無□

390c10 　念念攀緣一切境　　心心永斷諸分別

390c11 　了達衆生無有性　　而於衆生起大悲

390c12 　深入如來解脫門　　廣度群迷無量衆

390c13 　觀察思惟一切法　　了知證入諸法性

390c14 　如是修行佛智慧　　普化衆生令解脫

390c15 　天是衆生調御師　　開示如來智慧道

390c16 　普爲法界諸含識　　說離世間衆怖行

390c17 　已住如來諸願道　　已受菩提廣大敎

390c18 　已修一切遍行力　　已見十方佛自在

390c19 　天神心淨如虛空　　普離一切諸煩惱

390c20 　了知三世無量刹　　諸佛菩薩及衆生

390c21 　天神一念悉了知　　晝夜日月年劫海

390c22 　亦知一切衆生類　　種種名相各差別

390c23 　十方衆生生死處　　有色無色想無想

390c24 　隨順世俗悉了知　　引導使入菩提路

390c25 　已生如來誓願家　　已入諸佛功德海

390c26 　法身淸淨心無□　　隨衆生樂現衆色

390c27 時善財童子□說此頌已□禮夜神足□□無量□□

390c28 慇懃瞻仰□辭退而去

390c29 大方廣佛華嚴經卷第七十一

391a01

391a02 大方廣佛華嚴經卷第七十二

391a03

391a04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

391a05 　　入法界品第三十九之十三

391a06 爾時善財童子□入菩薩甚深自在妙音解脫

391a07 門修行增進□往詣開敷一切樹華夜神所□見

391a08 其身在衆寶香樹樓閣之內妙寶所成師子座

391a09 上□百萬夜神□所共圍□□時善財童子□頂禮其

391a10 足□於前合掌□而作是言□聖者□我已先發阿□

391a11 多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何學菩

391a12 薩行□云何得一切智□唯願垂慈□爲我宣說□夜

391a13 神言□善男子□我於此娑婆世界□日光已沒□蓮

391a14 華覆合□諸人衆等□罷遊觀時□見其一切若山

391a15 若水□若城若野□如是等處□種種衆生□咸悉發

391a16 心□欲還所住□我皆密護□令得正道□達其處

391a17 所□宿夜安樂□善男子□若有衆生□盛年好色□

391a18 □慢放逸□五欲自恣□我爲示現老病死相□令

391a19 生恐怖□捨離諸惡□復爲稱歎種種善根□使其

391a20 修習□爲□吝者讚歎布施□爲破戒者稱揚淨

391a21 戒□有瞋□者敎住大慈□懷惱害者令行忍辱□

391a22 若懈怠者令起精進□若散亂者令修禪定□住

391a23 惡慧者令學般若□樂小乘者令住大乘□樂著

391a24 三界諸趣中者□令住菩薩願波羅蜜□若有

391a25 衆生□福智微劣□爲諸結業之所逼迫多留□

391a26 者□令住菩薩力波羅蜜□若有衆生□其心闇

391a27 昧□無有智慧□令住菩薩智波羅蜜□善男子□

391a28 我已成就菩薩出生廣大喜光明解脫門□善

391a29 財言□大聖□此解脫門境界云何□夜神言□善男

391b01 子□入此解脫□能知如來普攝衆生巧方便智□

391b02 云何普攝□善男子□一切衆生□所受諸樂□皆

391b03 是如來威德力故□順如來敎故□行如來語故□

391b04 學如來行故□得如來所護力故□修如來所

391b05 印道故□種如來所行善故□依如來所說法

391b06 故□如來智慧日光之所照故□如來性淨業力

391b07 之所攝故□云何知然善男子□我入此出生

391b08 廣大喜光明解脫□憶念毘盧遮那如來應正

391b09 等覺往昔所修菩薩行海□悉皆明見善男子□

391b10 世尊往昔□爲菩薩時□見一切衆生□著我我

391b11 所□住無明闇室□入諸見稠林□爲貪愛所縛□

391b12 忿怒所壞□愚癡所亂□□嫉所纏□生死輪□□貧

391b13 窮困苦□不得値遇諸佛菩薩□見如是已□起大

391b14 悲心□利益衆生□所謂起願得一切妙寶資具□

391b15 攝衆生心□願一切衆生□皆悉具足資生之物

391b16 無所乏心□於一切衆事離執著心□於一切

391b17 境界無貪染心□於一切所有無□吝心□於一

391b18 切果報無希望心□於一切榮好無羨慕心□於

391b19 一切因緣無迷惑心□起觀察眞實法性心□起

391b20 救護一切衆生心□起深入一切法□□心□起

391b21 於一切衆生住平等大慈心□起於一切衆生

391b22 行方便大悲心□起爲大法蓋普覆衆生心□起

391b23 以大智金剛杵破一切衆生煩惱障山心□起

391b24 令一切衆生□增長喜樂心□起願一切衆生究

391b25 竟安樂心□起隨衆生所欲雨一切財寶心□起

391b26 以平等方便成熟一切衆生心□起令一切衆

391b27 生滿足聖財心□起願一切衆生究竟皆得十

391b28 力智果心□起如是心已□得菩薩力□現大神

391b29 變□遍法界虛空界□於一切衆生前□普雨一切

391c01 資生之物□隨其所欲□悉滿其意□皆令歡喜□不

391c02 悔不吝□無間無斷□以是方便□普攝衆生□敎化

391c03 成熟□皆令得出生死苦難□不求其報□淨治一

391c04 切衆生心寶□令其生起一切諸佛同一善根□

391c05 增一切智福德大海□菩薩如是□念念成熟一

391c06 切衆生□念念嚴淨一切佛刹□念念普入一切

391c07 法界□念念悉皆遍虛空界□念念普入一切

391c08 三世□念念成就調伏一切諸衆生智□念念恒

391c09 轉一切法輪□念念恒以一切智道利益衆生□

391c10 念念普於一切世界種種差別諸衆生前□盡

391c11 未來劫□現一切佛成等正覺□念念普於一切

391c12 世界一切諸劫□修菩薩行□不生二想□所謂普

391c13 入一切廣大世界海一切世界種中□種種際

391c14 畔諸世界□種種莊嚴諸世界□種種體性諸世

391c15 界□種種形狀諸世界□種種分布諸世界□或有

391c16 世界穢而兼淨□或有世界淨而兼穢□或有世

391c17 界一向雜穢□或有世界一向淸淨□或小或大□

391c18 或□或細□或正或側□或覆或仰□如是一切諸

391c19 世界中念念修行諸菩薩行□入菩薩位□現菩

391c20 薩力□亦現三世一切佛身□隨衆生心□普使

391c21 知見□善男子□毘盧遮那如來□於過去世□如

391c22 是修行菩薩行時□見諸衆生□不修功德□無有

391c23 智慧□著我我所無明□障□不正思惟□入諸邪

391c24 見□不識因果□順煩惱業□墮於生死險難深

391c25 坑□具受種種無量諸苦□起大悲心□具修一切

391c26 波羅蜜行□爲諸衆生□稱揚讚歎堅固善根□

391c27 令其安住遠離生死貧窮之苦□勤修福智助

391c28 道之法□爲說種種諸因果門□爲說業報不相

391c29 違反□爲說於法證入之處□爲說一切衆生欲

392a01 解□及說一切受生國土□令其不斷一切佛種□

392a02 令其守護一切佛敎□令其捨離一切諸惡□又

392a03 爲稱讚趣一切智助道之法□令諸衆生□心生

392a04 歡喜□令行法施□普攝一切□令其發起一切智

392a05 行□令其修學諸大菩薩波羅蜜道□令其增

392a06 長成一切智諸善根海□令其滿足一切聖財□

392a07 令其得入佛自在門□令其攝取無量方便□令

392a08 其觀見如來威德□令其安住菩薩智慧□善財

392a09 童子言□聖者□發阿□多羅三□三菩提心□其

392a10 已久如□夜神言□善男子□此處難信□難知難

392a11 解□難入難說□一切世間□及以二乘□皆不能

392a12 知□唯除諸佛神力所護□善友所攝□集勝功德□

392a13 欲樂淸淨□無下劣心□無雜染心□無諂曲心□

392a14 得普照耀智光明心□發普饒益諸衆生心□一

392a15 切煩惱□及以衆魔□無能壞心□起必成就一切

392a16 智心□不樂一切生死樂心□能求一切諸佛妙

392a17 樂□能滅一切衆生苦惱□能修一切佛功德海□

392a18 能觀一切諸法實性□能具一切淸淨信解□能

392a19 超一切生死暴流□能入一切如來智海□能決

392a20 定到無上法城□能勇猛入如來境界□能速疾

392a21 趣諸佛地位□能卽成就一切智力□能於十力□

392a22 已得究竟□如是之人□於此能持□能入能了□何

392a23 以故□此是如來智慧境界□一切菩薩□尙不

392a24 能知□況餘衆生□然我今者□以佛威力□欲令調

392a25 順可化衆生意速淸淨□欲令修習善根衆生□

392a26 心得自在□隨汝所問□爲汝宣說□爾時開敷一

392a27 切樹華夜神□欲重明其義□觀察三世如來境

392a28 界□而說頌言

392a29 　佛子汝所問　　甚深佛境界

392b01 　難思刹塵劫　　說之不可盡

392b02 　非是貪□癡　　□慢惑所覆

392b03 　如是衆生等　　能知佛妙法

392b04 　非是住□嫉　　諂□諸濁意

392b05 　煩惱業所覆　　能知佛境界

392b06 　非著蘊界處　　及計於有身

392b07 　見倒想倒人　　能知佛所覺

392b08 　佛境界寂靜　　性淨離分別

392b09 　非著諸有者　　能知此法性

392b10 　生於諸佛家　　爲佛所守護

392b11 　持佛法藏者　　智眼之境界

392b12 　親近善知識　　愛樂白淨法

392b13 　勤求諸佛力　　聞此法歡喜

392b14 　心淨無分別　　猶如大虛空

392b15 　慧燈破諸闇　　是彼之境界

392b16 　以大慈悲意　　普覆諸世間

392b17 　一切皆平等　　是彼之境界

392b18 　歡喜心無著　　一切皆能捨

392b19 　平等施衆生　　是彼之境界

392b20 　心淨離諸惡　　究竟無所悔

392b21 　順行諸佛敎　　是彼之境界

392b22 　了知法自性　　及以諸業種

392b23 　其心無動亂　　是彼之境界

392b24 　勇猛勤精進　　安住心不退

392b25 　勤修一切智　　是彼之境界

392b26 　其心寂靜住三昧　　究竟淸□無熱惱

392b27 　已修一切智海因　　此證悟者之解脫

392b28 　善知一切眞實相　　深入無邊法界門

392b29 　普度群生靡有餘　　此慧燈者之解脫

392c01 　了達衆生眞實性　　不著一切諸有海

392c02 　如影普現心水中　　此正道者之解脫

392c03 　從於一切三世佛　　方便願種而出生

392c04 　盡諸劫刹勤修行　　此普賢者之解脫

392c05 　普入一切法界門　　悉見十方諸刹海

392c06 　亦見其中劫成壞　　而心畢竟無分別

392c07 　法界所有微塵中　　悉見如來坐道樹

392c08 　成就菩提化群品　　此無□眼之解脫

392c09 　汝於無量大劫海　　親近供養善知識

392c10 　爲利群生求正法　　聞已憶念無遺忘

392c11 　毘盧遮那廣大境　　無量無邊不可思

392c12 　我承佛力爲汝說　　令汝深心轉淸淨

392c13 善男子□乃往古世□過世界海微塵數劫□有世

392c14 界海□名普光明眞金摩尼山□其世界海中□有

392c15 佛出現□名普照法界智慧山寂靜威德王□善

392c16 男子□其佛往修菩薩行時□淨彼世界海□其世

392c17 界海中□有世界微塵數世界種□一一世界

392c18 種□有世界微塵數世界□一一世界□皆有如

392c19 來出興於世□一一如來□說世界海微塵數修

392c20 多羅□一一修多羅□授佛刹微塵數諸菩薩記□

392c21 現種種神力□說種種法門□度無量衆生□善男

392c22 子□彼普光明眞金摩尼山世界海中□有世界

392c23 種□名普莊嚴幢□此世界種中□有世界名一

392c24 切寶色普光明□以現一切化佛影摩尼王爲

392c25 體□形如天城□以現一切如來道場影像摩尼

392c26 王□爲其下際□住一切寶華海上□淨穢相雜□此

392c27 世界中□有須彌山微塵數四天下□有一四天

392c28 下□最處其中□名一切寶山幢□其四天下□一一

392c29 縱廣十萬由旬□一一各有一萬大城□其閻浮

393a01 提中□有一王都□名堅固妙寶莊嚴雲燈□一萬

393a02 大城□周□圍繞□閻浮提人壽萬歲時□其中有

393a03 王□名一切法音圓滿蓋□有五百大臣□六萬

393a04 采女□七百王子□其諸王子□皆端正勇健□有

393a05 大威力□爾時彼王□威德普被閻浮提內□無有

393a06 怨敵□時彼世界□劫欲盡時□有五濁起□一切人

393a07 衆□壽命短促□資財乏少□形色鄙陋□多苦少

393a08 樂□不修十善□專作惡業□更相忿諍□互相毁

393a09 辱□離他眷屬□□他榮好□任情起見□非法貪

393a10 求□以是因緣□風雨不時□苗稼不登□園林草

393a11 樹□一切枯槁□人民□乏□多諸疫病□馳走四

393a12 方□靡所依□□咸來共□王都大城□無量無

393a13 邊百千萬億□四面周□□高聲大呼□或擧其手□

393a14 或合其掌□或以頭□地□或以手□胸□或屈膝

393a15 長號□或踊身大叫□頭髮蓬亂□衣裳弊惡□皮

393a16 膚□裂□面目無光□而向王言□大王大王□我等

393a17 今者□貧窮孤露□飢渴寒凍□疾病衰羸□衆苦所

393a18 逼□命將不久□無依無救□無所控告□我等今

393a19 者□來歸大王□我觀大王□仁慈智慧□於大王

393a20 所□生得安樂想□得所愛想□得活命想□得攝

393a21 受想□得寶藏想□遇津梁想□逢道路想□値船筏

393a22 想□見寶洲想□獲財利想□昇天宮想□爾時大

393a23 王□聞此語已□得百萬阿僧祇大悲門□一心

393a24 思惟□發十種大悲語□其十者何□所謂哀哉

393a25 衆生□墮於無底生死大坑□我當云何而速勉

393a26 濟□令其得住一切智地□哀哉衆生□爲諸煩

393a27 惱之所逼迫□我當云何而作救護□令其安住

393a28 一切善業□哀哉衆生□生老病死之所恐怖□我

393a29 當云何爲作歸依□令其永得身心安隱□哀哉

393b01 衆生□常爲世間衆怖所逼□我當云何而爲祐

393b02 助□令其得住一切智道□哀哉衆生□無有智眼□

393b03 常爲身見疑惑所覆□我當云何爲作方便□令

393b04 其得決□疑見□膜□哀哉衆生□常爲癡闇之所

393b05 迷惑□我當云何爲作明炬□令其照見一切智

393b06 城□哀哉衆生□常爲□嫉諂□所濁□我當云何

393b07 而爲開曉□令其證得淸淨法身□哀哉衆生□長

393b08 時漂沒生死大海□我當云何而普運度□令其

393b09 得上菩提彼岸□哀哉衆生□諸根剛彊□難可

393b10 調伏□我當云何而爲調御□令其具足諸佛神

393b11 力□哀哉衆生□猶如盲□不見道路□我當云何

393b12 而爲引導□令其得入一切智門□作是語已□擊

393b13 鼓宣令□我今普施一切衆生□隨有所須悉令

393b14 充足□卽時頒下閻浮提內大小諸城□及諸聚

393b15 落□悉開庫藏□出種種物□置四衢道□所謂金銀

393b16 琉璃□摩尼等寶□衣服飮食□華香瓔珞□宮殿

393b17 屋宅□床榻敷具□建大光明□摩尼寶幢□其光觸

393b18 身□悉使安隱□亦施一切病緣湯藥□種種寶器□

393b19 盛衆雜寶□金剛器中□盛種種香□寶香器中□

393b20 盛種種衣□輦輿車乘□幢幡繒蓋□如是一切資

393b21 生之物□悉開庫藏□而以給施□亦施一切村營

393b22 城邑□山澤林藪□妻子眷屬□及以王位□頭目耳

393b23 鼻□脣舌牙齒□手足皮肉□心腎肝肺□內外所

393b24 有□悉皆能捨□其堅固妙寶□莊嚴雲燈城□東

393b25 面有門□名摩尼山光明□於其門外□有施會

393b26 處□其地廣博□淸淨平坦□無諸坑坎□荊棘沙

393b27 礫□一切皆以妙寶所成□散衆寶華□熏諸妙

393b28 香□然諸寶燈□一切香雲□充滿虛空□無量寶

393b29 樹□次第行列□無量華網□無量香網□彌覆其

393c01 上□無量百千億那由他諸音樂器□恒出妙

393c02 音□如是一切□皆以妙寶而爲莊嚴□悉是菩薩

393c03 淨業果報□於彼會中□置師子座□十寶爲地□

393c04 十寶欄楯□十種寶樹□周□圍□□金剛寶輪□以

393c05 承其下□以一切寶□爲龍神像□而共捧持□種種

393c06 寶物□以爲嚴飾□幢幡間列□衆網覆上□無量寶

393c07 香常出香雲□種種寶衣處處分布□百千種樂

393c08 恒奏美音□復於其上張施寶蓋□常放無量寶

393c09 焰光明□如閻浮金熾然淸淨□覆以寶網□垂

393c10 諸瓔珞摩尼寶帶□周□間列□種種寶鈴□恒

393c11 出妙音□勸諸衆生□修行善業□時彼大王□處師

393c12 子座□形容端正□人相具足□光明妙寶□以爲其

393c13 冠□那羅延身□不可沮壞□一一肢分□悉皆圓

393c14 滿□性普賢善□王種中生□於財及法□悉得自

393c15 在□辯才無□□智慧明達□以政治國□無違命

393c16 者□爾時閻浮提無量無數百千萬億那由他

393c17 衆生□種種國土□種種族類□種種形貌□種種衣

393c18 服□種種言辭□種種欲樂□俱來此會□觀察彼

393c19 王□咸言此王是大智人□是福須彌□是功德月□

393c20 住菩薩願□行廣大施□時王見彼諸來乞者□生

393c21 悲愍心□生歡喜心□生尊重心□生善友心□生廣

393c22 大心□生相續心□生精進心□生不退心□生捨施

393c23 心□生周遍心□善男子爾時彼王□見諸乞者□心

393c24 大歡喜□經須臾頃□假使□利天王□夜摩天王□

393c25 兜率陀天王□盡百千億那由他劫□所受快樂

393c26 亦不能及□善化天王□於無數劫□所受快樂□自

393c27 在天王□於無量劫□所受快樂□大梵天王□於無

393c28 邊劫□所受梵樂□光音天王□於難思劫□所受天

393c29 樂□遍淨天王□於無盡劫□所受天樂□淨居天

394a01 王□不可說劫□住寂靜樂□悉不能及□善男子□

394a02 譬如有人仁慈孝友□遭逢世難□父母妻息□兄

394a03 弟□妹□□皆散失□忽於曠野道路之間□而相

394a04 値遇□瞻奉撫對□情無厭足□時彼大王□見來

394a05 求者□心生歡喜□亦復如是□善男子□其王爾

394a06 時□因善知識□於佛菩提□解欲增長□諸根成

394a07 就□信心淸淨□歡喜圓滿□何以故□此菩薩勤

394a08 修諸行□求一切智□願得利益一切衆生□願

394a09 獲菩提無量妙樂□捨離一切諸不善心□常

394a10 樂積集一切善根□常願救護一切衆生□常樂

394a11 觀察薩婆若道□常樂修行一切智法□滿足一

394a12 切衆生所願□入一切佛功德大海□破一切魔

394a13 業惑障山□隨順一切如來敎行□行一切智無

394a14 障□道□已能深入一切智流□一切法流□常現

394a15 在前□大願無盡□爲大丈夫□住大人法□積集

394a16 一切普門善藏□離一切著□不染一切世間境

394a17 界□知諸法性□猶如虛空□於來乞者□生一子

394a18 想□生父母想□生福田想□生難得想□生恩益

394a19 想□生堅固想□師想佛想□不揀方處□不擇

394a20 族類□不選形貌□隨有來至□如其所欲□以大

394a21 慈心□平等無□一切普施皆令滿足□求飮食

394a22 者□施與飮食□求衣服者施與衣服□求香華者

394a23 施與香華□求□蓋者施與□蓋□幢幡瓔珞□

394a24 宮殿園苑□象馬車乘□床座被褥□金銀摩尼□諸

394a25 珍寶物□一切庫藏□及諸眷屬□城邑聚落□皆悉

394a26 如是□普施衆生□時此會中□有長者女□名寶光

394a27 明□與六十童女俱端正姝妙□人所喜見□皮

394a28 膚金色□目髮紺靑□身出妙香口演梵音□上

394a29 妙寶衣以爲莊嚴□常懷□愧正念不亂□具足

394b01 威儀恭敬師長□常念順行甚深妙行□所聞之

394b02 法憶持不忘□宿世善根流潤其心□淸淨廣大

394b03 猶如虛空等安衆生□常見諸佛求一切智□時

394b04 寶光明女□去王不遠□合掌頂禮□作如是念□我

394b05 獲善利我獲善利□我今得見大善知識□於彼

394b06 王所□生大師想□善知識想□具慈悲想□能攝受

394b07 想□其心正直□生大歡喜□脫身瓔珞□持奉彼

394b08 王□作是願言□今此大王□爲無量無邊無明衆

394b09 生□作所依處□願我未來亦復如是□如彼大

394b10 王所知之法□所載之乘□所修之道□所具色相□

394b11 所有財産□所攝衆會□無邊無盡□難勝難壞□願

394b12 我未來悉得如是□隨所生處□皆隨往生□爾時

394b13 大王□知此童女□發如是心□而告之言□童女隨

394b14 汝所欲□我皆與汝□我今所有□一切皆捨□令諸

394b15 衆生□普得滿足□時寶光明女□信心淸淨□生大

394b16 歡喜□卽以偈頌□而讚王言

394b17 　往昔此城邑　　大王未出時

394b18 　一切不可樂　　猶如餓鬼處

394b19 　衆生相殺害　　竊盜縱□佚

394b20 　兩舌不實語　　無義□惡言

394b21 　貪愛他財物　　瞋□懷毒心

394b22 　邪見不善行　　命終墮惡道

394b23 　以是等衆生　　愚癡所覆蔽

394b24 　住於顚倒見　　天旱不降澤

394b25 　以無時雨故　　百穀悉不生

394b26 　草本皆枯槁　　泉流亦乾竭

394b27 　大王未興世　　津池悉枯□

394b28 　園苑多骸骨　　望之如曠野

394b29 　大王昇寶位　　廣濟諸群生

394c01 　油雲被八方　　普雨皆充洽

394c02 　大王臨庶品　　普斷諸暴虐

394c03 　刑獄皆止措　　□獨悉安隱

394c04 　往昔諸衆生　　各各相殘害

394c05 　飮血而□肉　　今悉起慈心

394c06 　往昔諸衆生　　貧窮少衣服

394c07 　以草自遮蔽　　飢羸如餓鬼

394c08 　大王旣興世　　粳米自然生

394c09 　樹中出妙衣　　男女皆嚴飾

394c10 　昔日競微利　　非法相陵奪

394c11 　今時□□足　　如遊帝釋園

394c12 　昔時人作惡　　非分生貪染

394c13 　他妻及童女　　種種相侵逼

394c14 　今見他婦人　　端正妙嚴飾

394c15 　而心無染著　　猶如知足天

394c16 　昔日諸衆生　　妄言不眞實

394c17 　非法無利益　　諂曲取人意

394c18 　今日群生類　　悉離諸惡言

394c19 　其心旣柔軟　　發語亦調順

394c20 　昔日諸衆生　　種種行邪法

394c21 　合掌恭敬禮　　牛羊犬豚類

394c22 　今聞王正法　　悟解除邪見

394c23 　了知苦樂報　　悉從因緣起

394c24 　大王演妙音　　聞者皆欣樂

394c25 　梵釋音聲等　　一切無能及

394c26 　大王衆寶蓋　　逈處虛空中

394c27 　擎以琉璃幹　　覆以摩尼網

394c28 　金鈴自然出　　如來和雅音

394c29 　宣揚微妙法　　除滅衆生惑

395a01 　次復廣演說　　十方諸佛刹

395a02 　一切諸劫中　　如來幷眷屬

395a03 　又復次第說　　過去十方刹

395a04 　及彼國土中　　一切諸如來

395a05 　又出微妙音　　普遍閻浮界

395a06 　廣說人天等　　種種業差別

395a07 　衆生聽聞已　　自知諸業藏

395a08 　離惡勤修行　　□向佛菩提

395a09 　王父淨光明　　王母蓮華光

395a10 　五濁出現時　　處位治天下

395a11 　時有廣大園　　園有五百池

395a12 　一一千樹□　　各各華彌覆

395a13 　於其池岸上　　建立千柱堂

395a14 　欄楯等莊嚴　　一切無不備

395a15 　末世惡法起　　積年不降雨

395a16 　池流悉乾竭　　草樹皆枯槁

395a17 　王生七日前　　先現靈瑞相

395a18 　見者咸心念　　救世今當出

395a19 　爾時於中夜　　大地六種動

395a20 　有一寶華池　　光明猶日現

395a21 　五百諸池內　　功德水充滿

395a22 　枯樹悉生枝　　華葉皆榮茂

395a23 　池水旣盈滿　　流演一切處

395a24 　普及閻浮地　　靡不皆霑洽

395a25 　藥草及諸樹　　百穀苗稼等

395a26 　枝葉華果實　　一切皆繁盛

395a27 　溝坑及堆阜　　種種高下處

395a28 　如是一切地　　莫不皆平坦

395a29 　荊棘沙礫等　　所有諸雜穢

395b01 　皆於一念中　　變成衆寶玉

395b02 　衆生見是已　　歡喜而讚歎

395b03 　咸言得善利　　如渴飮美水

395b04 　時彼光明王　　眷屬無量衆

395b05 　僉然備法駕　　遊觀諸園苑

395b06 　五百諸池內　　有池名慶喜

395b07 　池上有法堂　　父王於此住

395b08 　先王語夫人　　我念七夜前

395b09 　中宵地震動　　此中有光現

395b10 　時彼華池內　　千葉蓮華出

395b11 　光如千日照　　上徹須彌頂

395b12 　金剛以爲莖　　閻浮金爲臺

395b13 　衆寶爲華葉　　妙香作鬚□

395b14 　王生彼華上　　端身結跏坐

395b15 　相好以莊嚴　　天神所恭敬

395b16 　先王大歡喜　　入池自撫□

395b17 　持以授夫人　　汝子應欣慶

395b18 　寶藏皆涌出　　寶樹生妙衣

395b19 　天樂奏美聲　　充滿虛空中

395b20 　一切諸衆生　　皆生大歡喜

395b21 　合掌稱希有　　善哉救護世

395b22 　王時放身光　　普照於一切

395b23 　能令四天下　　闇盡病除滅

395b24 　夜叉毘舍□　　毒蟲諸惡獸

395b25 　所欲害人者　　一切自藏匿

395b26 　惡名失善利　　橫事病所持

395b27 　如是衆苦滅　　一切皆歡喜

395b28 　凡是衆生類　　相視如父母

395b29 　離惡起慈心　　專求一切智

395c01 　關閉諸惡趣　　開示人天路

395c02 　宣揚薩婆若　　度脫諸群生

395c03 　我等見大王　　普獲於善利

395c04 　無歸無導者　　一切悉安樂

395c05 爾時寶光明童女□以偈讚歎一切法音圓滿

395c06 蓋王已□□無量□□合掌頂禮□曲躬恭敬□□住

395c07 一面□時彼大王□告童女言□善哉童女□汝能

395c08 信知他人功德□是爲希有□童女□一切衆生□不

395c09 能信知他人功德□童女□一切衆生□不知報恩□

395c10 無有智慧□其心濁亂□性不明了□本無志力□又

395c11 退修行□如是之人□不信不知菩薩如來所有

395c12 功德神通智慧□童女□汝今決定求趣菩提□能

395c13 知菩薩如是功德□汝今生此閻浮提中□發勇

395c14 猛心□普攝衆生□功不唐捐□亦當成就如是功

395c15 德□王讚女已□以無價寶衣□手自授與寶光童

395c16 女幷其眷屬一一告言□汝著此衣□時諸童女□

395c17 雙膝著地□兩手承捧□置於頂上□然後而著□旣

395c18 著衣已□右□於王□諸寶衣中□普出一切星宿

395c19 光明□衆人見之□咸作是言□此諸女等皆悉端

395c20 正□如淨夜天星宿莊嚴□善男子□爾時一切

395c21 法音圓滿蓋王者□豈異人乎□今毘盧遮那如

395c22 來應正等覺是也□光明王者□淨飯王是□蓮華

395c23 光夫人者□摩耶夫人是□寶光童女者□卽我身

395c24 是□其王爾時□以四攝法□所攝衆生□卽此會中

395c25 一切菩薩是□皆於阿□多羅三□三菩提□得

395c26 不退轉□或住初地乃至十地□具種種大願□

395c27 集種種助道□修種種妙行□備種種莊嚴□得種

395c28 種神通□住種種解脫□於此會中□處於種種妙

395c29 法宮殿□爾時開敷一切樹華主夜神□爲善財

396a01 童子□欲重宣此解脫義□而說頌言

396a02 　我有廣大眼　　普見於十方

396a03 　一切刹海中　　五趣輪□者

396a04 　亦見彼諸佛　　菩提樹下坐

396a05 　神通遍十方　　說法度衆生

396a06 　我有淸淨耳　　普聞一切聲

396a07 　亦聞佛說法　　歡喜而信受

396a08 　我有他心智　　無二無所□

396a09 　能於一念中　　悉了諸心海

396a10 　我得宿命智　　能知一切劫

396a11 　自身及他人　　分別悉明了

396a12 　我於一念知　　刹海微塵劫

396a13 　諸佛及菩薩　　五道衆生類

396a14 　憶知彼諸佛　　始發菩提願

396a15 　乃至修諸行　　一一悉圓滿

396a16 　亦知彼諸佛　　成就菩提道

396a17 　以種種方便　　爲衆轉法輪

396a18 　亦知彼諸佛　　所有諸乘海

396a19 　正法住久近　　衆生度多少

396a20 　我於無量劫　　修習此法門

396a21 　我今爲汝說　　佛子汝應學

396a22 善男子□我唯知此菩薩出生廣大喜光明解

396a23 脫門□如諸菩薩摩訶薩□親近供養一切諸佛□

396a24 入一切智大願海□滿一切佛諸願海□得勇猛

396a25 智□於一菩薩地□普入一切菩薩地海□得淸淨

396a26 願□於一菩薩行□普入一切菩薩行海□得自在

396a27 力□於一菩薩解脫門□普入一切菩薩解脫門

396a28 海□而我云何能知能說彼功德行□善男子□此

396a29 道場中□有一夜神□名大願精進力救護一切

396b01 衆生□汝詣彼問□菩薩云何敎化衆生□令趣

396b02 阿□多羅三□三菩提□云何嚴淨一切佛刹□

396b03 云何承事一切如來□云何修行一切佛法□時

396b04 善財童子□頂禮其足□□無數□□慇懃瞻仰□辭

396b05 退而去

396b06 大方廣佛華嚴經卷第七十二

396b07

396b08

396b09 大方廣佛華嚴經卷第七十三

396b10

396b11 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

396b12 　　入法界品第三十九之十四

396b13 爾時善財童子□往大願精進力救護一切衆

396b14 生夜神所□見彼夜神在大衆中□坐普現一切

396b15 宮殿摩尼王藏師子之座□普現法界國土摩尼

396b16 寶網□彌覆其上□現日月星宿影像身□現隨

396b17 衆生心普令得見身□現等一切衆生形相身□

396b18 現無邊廣大色相海身□現普現一切威儀身□

396b19 現普於十方示現身□現普調一切衆生身□現

396b20 廣運速疾神通身□現利益衆生不絶身□現常

396b21 遊虛空利益身□現一切佛所頂禮身□現修習

396b22 一切善根身□現受持佛法不忘身□現成滿菩

396b23 薩大願身□現光明充滿十方身□現法燈普滅

396b24 世暗身□現了法如幻淨智身□現遠離塵暗法

396b25 性身□現普智照法明了身□現究竟無患無熱

396b26 身□現不可沮壞堅固身□現無所住佛力身□現

396b27 無分別離染身□現本淸淨法性身□時善財童

396b28 子□見如是等佛刹微塵數差別身□一心頂禮□

396b29 擧體投地□良久乃起□合掌瞻仰□於善知識□生

396c01 十種心□何等爲十□所謂於善知識生同己心□

396c02 令我精勤辦一切智助道法故□於善知識生

396c03 淸淨自業果心□親近供養生善根故□於善知

396c04 識生莊嚴菩薩行心□令我速能莊嚴一切菩

396c05 薩行故□於善知識生成就一切佛法心□誘誨

396c06 於我令修道故□於善知識生能生心□能生

396c07 於我無上法故□於善知識生出離心□令我修

396c08 行普賢菩薩所有行願而出離故□於善知識

396c09 生具一切福智海心□令我積集諸白法故□於

396c10 善知識生增長心□令我增長一切智故□於善

396c11 知識生具一切善根心□令我志願得圓滿故□

396c12 於善知識生能成辦大利益心□令我自在安

396c13 住一切菩薩法故□成一切智道故□得一切佛

396c14 法故□是爲十□發是心已□得彼夜神與諸菩

396c15 薩佛刹微塵數同行□所謂同念□心常憶念十

396c16 方三世一切佛故□同慧□分別決了一切法海

396c17 差別門故□同趣□能轉一切諸佛如來妙法輪

396c18 故□同覺□以等空智普入一切三世間故□同

396c19 根□成就菩薩淸淨光明智慧根故□同心□善

396c20 能修習無□功德□莊嚴一切菩薩道故□同境□

396c21 普照諸佛所行境故□同證□得一切智照實相

396c22 海淨光明故□同義□能以智慧了一切法眞實

396c23 性故□同勇猛□能壞一切障□山故□同色身□隨

396c24 衆生心示現身故□同力□求一切智不退轉故□

396c25 同無畏□其心淸淨如虛空故□同精進□於無

396c26 量劫行菩薩行無懈倦故□同辯才□得法無□

396c27 智光明故□同無等□身相淸淨超世間故□同愛

396c28 語□令一切衆生皆歡喜故□同妙音□普演一

396c29 切法門海故□同滿音□一切衆生隨類解故□同

397a01 淨德□修習如來淨功德故□同智地□一切佛所

397a02 受法輪故□同梵行□安住一切佛境界故□同大

397a03 慈□念念普覆一切國土衆生海故□同大悲□普

397a04 雨法雨潤澤一切諸衆生故□同身業□以方便

397a05 行敎化一切諸衆生故□同語業□以隨類音演

397a06 說一切諸法門故□同意業□普攝衆生置一切

397a07 智境界中故□同莊嚴□嚴淨一切諸佛刹故□同

397a08 親近□有佛出世皆親近故□同勸請□請一切

397a09 佛轉法輪故□同供養□常樂供養一切佛故□同

397a10 敎化□調伏一切諸衆生故□同光明□照了一

397a11 切諸法門故□同三昧□普知一切衆生心故□同

397a12 充遍□以自在力充滿一切諸佛刹海修諸行

397a13 故□同住處□住諸菩薩大神通故□同眷屬□一

397a14 切菩薩共止住故□同入處□普入世界微細處

397a15 故□同心慮□普知一切諸佛刹故□同往詣□普入

397a16 一切佛刹海故□同方便□悉現一切諸佛刹故□

397a17 同超勝□於諸佛刹皆無比故□同不退□普入

397a18 十方無障□故□同破闇□得一切佛成菩提智

397a19 大光明故□同無生忍□入一切佛衆會海故□同

397a20 遍一切諸佛刹網□恭敬供養不可說刹諸如

397a21 來故□同智證□了知彼彼法門海故□同修行□順

397a22 行一切諸法門故□同希求□於淸淨法深樂欲

397a23 故□同淸淨□集佛功德而以莊嚴身口意故□同

397a24 妙意□於一切法智明了故□同精進□普集一切

397a25 諸善根故□同淨行□成滿一切菩薩行故□同無

397a26 □□了一切法皆無相故□同善巧□於諸法中智

397a27 自在故□同隨樂□隨衆生心現境界故□同方便□

397a28 善習一切所應習故□同護念□得一切佛所護

397a29 念故□同入地□得入一切菩薩地故□同所住□安

397b01 住一切菩薩位故□同記別□一切諸佛授其記

397b02 故□同三昧□一刹那中普入一切三昧門故□同

397b03 建立□示現種種諸佛事故□同正念□正念一切

397b04 境界門故□同修行□盡未來劫修行一切菩薩

397b05 行故□同淨信□於諸如來無量智慧極欣樂故□

397b06 同捨離□滅除一切諸障□故□同不退智□與

397b07 諸如來智慧等故□同受生□應現成熟諸衆生

397b08 故□同所住□住一切智方便門故□同境界□於法

397b09 界境得自在故□同無依□永斷一切所依心故□

397b10 同說法□已入諸法平等智故□同勤修□常蒙

397b11 諸佛所護念故□同神通□開悟衆生令修一切

397b12 菩薩行故□同神力□能入十方世界海故□同陀

397b13 羅尼□普照一切總持海故□同□密法□了知一

397b14 切修多羅中妙法門故□同甚深法□解一切法

397b15 如虛空故□同光明□普照一切諸世界故□同欣

397b16 樂□隨衆生心而爲開示令歡喜故□同震動□

397b17 爲諸衆生現神通力普動十方一切刹故□同

397b18 不虛□見聞憶念皆悉令其心調伏故□同出離□

397b19 滿足一切諸大願海□成就如來十力智故□時

397b20 善財童子□觀察大願精進力救護一切衆生

397b21 夜神□起十種淸淨心□獲如是等佛刹微塵數

397b22 同菩薩行□旣獲此已□心轉淸淨□偏袒右肩□頂

397b23 禮其足□一心合掌□以偈讚曰

397b24 　我發堅固意　　志求無上覺

397b25 　今於善知識　　而起自己心

397b26 　以見善知識　　集無盡白法

397b27 　滅除衆罪垢　　成就菩提果

397b28 　我見善知識　　功德莊嚴心

397b29 　盡未來刹劫　　勤修所行道

397c01 　我念善知識　　攝受饒益我

397c02 　爲我悉示現　　正敎眞實法

397c03 　關閉諸惡趣　　顯示人天路

397c04 　亦示諸如來　　成一切智道

397c05 　我念善知識　　是佛功德藏

397c06 　念念能出生　　虛空功德海

397c07 　與我波羅蜜　　增我難思福

397c08 　長我淨功德　　令我冠佛繒

397c09 　我念善知識　　能滿佛智道

397c10 　誓願常依止　　圓滿白淨法

397c11 　我以此等故　　功德悉具足

397c12 　普爲諸衆生　　說一切智道

397c13 　聖者爲我師　　與我無上法

397c14 　無量無數劫　　不能報其恩

397c15 爾時善財□說此偈已□白言大聖□願爲我說此

397c16 解脫門□名爲何等□發心已來□爲幾時耶□久如

397c17 當得阿□多羅三□三菩提□夜神告言□善男

397c18 子□此解脫門□名敎化衆生令生善根□我以成

397c19 就此解脫故□悟一切法自性平等□入於諸法

397c20 眞實之性□證無依法□捨離世間□悉知諸法

397c21 色相差別□亦能了達靑黃赤白性皆不實□無

397c22 有差別□而恒示現無量色身□所謂種種色身□

397c23 非一色身□無邊色身□淸淨色身□一切莊嚴色

397c24 身□普見色身□等一切衆生色身□普現一切衆

397c25 生前色身□光明普照色身□見無厭足色身□相

397c26 好淸淨色身□離衆惡光明色身□示現大勇猛

397c27 色身□甚難得色身□一切世間無能映蔽色身□

397c28 一切世間共稱歎無盡色身□念念常觀察色

397c29 身□示現種種雲色身□種種形顯色色身□現無

398a01 量自在力色身□妙光明色身□一切淨妙莊嚴

398a02 色身□隨順成熟一切衆生色身□隨其心樂現

398a03 前調伏色身□無障□普光明色身□淸淨無濁

398a04 穢色身□具足莊嚴不可壞色身□不思議法方

398a05 便光明色身□無能奪□奪一切色身□無諸闇破

398a06 一切闇色身□集一切白淨法色身□大勢力功

398a07 德海色身□從過去恭敬因所生色身□如虛空

398a08 淸淨心所生色身□最勝廣大色身□無斷無盡

398a09 色身□光明海色身□於一切世間無所依平等

398a10 色身□遍十方無所□色身□念念現種種色相

398a11 海色身□增長一切衆生歡喜心色身□攝取一

398a12 切衆生海色身□一一毛孔中說一切佛功德海

398a13 色身□淨一切衆生欲解海色身□決了一切法

398a14 義色身□無障□普照耀色身□等虛空淨光明

398a15 色身□放廣大淨光明色身□照現無垢法色身□

398a16 無比色身□差別莊嚴色身□普照十方色身□隨

398a17 時示現應衆生色身□寂靜色身□滅一切煩惱

398a18 色身□一切衆生福田色身□一切衆生見不虛

398a19 色身□大智慧勇猛力色身□無障□普周遍色

398a20 身□妙身雲普現世間皆蒙益色身□具足大慈

398a21 海色身□大福德寶山王色身□放光明普照世

398a22 間一切趣色身□大智慧淸淨色身□生衆生正

398a23 念心色身□一切寶光明色身□普光藏色身□現

398a24 世間種種淸淨相色身□求一切智處色身□現

398a25 微笑令衆生生淨信色身□一切寶莊嚴光明色

398a26 身□不取不捨一切衆生色身□無決定無究竟

398a27 色身□現自在加持力色身□現一切神通變化

398a28 色身□生如來家色身□遠離衆惡遍法界海色

398a29 身□普現一切如來道場衆會色身□具種種衆

398b01 色海色身□從善行所流色身□隨所應化示現

398b02 色身□一切世間見無厭足色身□種種淨光明

398b03 色身□現一切三世海色身□放一切光明海色

398b04 身□現無量差別光明海色身□超諸世間一切

398b05 香光明色身□現不可說日輪雲色身□現廣大

398b06 月輪雲色身□放無量須彌山妙華雲色身□出

398b07 種種□雲色身□現一切寶蓮華雲色身□興一

398b08 切燒香雲遍法界色身□散一切末香藏雲色

398b09 身□現一切如來大願身色身□現一切語言音

398b10 聲演法海色身□現普賢菩薩像色身□念念中

398b11 現如是等色相身□充滿十方□令諸衆生□或

398b12 見或念□或聞說法□或因親近□或得開悟□或見

398b13 神通□或睹變化□悉隨心樂□應時調伏□捨不善

398b14 業□住於善行□善男子□當知此由大願力故□一

398b15 切智力故□菩薩解脫力故□大悲力故□大慈力

398b16 故□作如是事□善男子□我入此解脫□了知法

398b17 性□無有差別□而能示現無量色身□一一身□

398b18 現無量色相海□一一相□放無量光明雲□一一

398b19 光□現無量佛國土□一一土□現無量佛興世□一

398b20 一佛□現無量神通力□開發衆生宿世善根□未

398b21 種者令種□已種者令增長□已增長者令成熟□

398b22 念念中□令無量衆生□於阿□多羅三□三菩

398b23 提□得不退轉□善男子□如汝所問□從幾時來□

398b24 發菩提心□修菩薩行□如是之義□承佛神力□當

398b25 爲汝說□善男子□菩薩智輪□遠離一切分別

398b26 境界□不可以生死中□長短染淨□廣狹多少□如

398b27 是諸劫□分別顯示□何以故□菩薩智輪□本性淸

398b28 淨□離一切分別網□超一切障□山□隨所應

398b29 化而普照故□善男子□譬如日輪無有晝夜□但

398c01 出時名晝沒時名夜□菩薩智輪亦復如是□無

398c02 有分別□亦無三世□但隨心現□敎化衆生□言

398c03 其止住前劫後劫□善男子□譬如日輪住閻浮

398c04 空□其影悉現一切寶物及以河海諸淨水中□

398c05 一切衆生□莫不目見□而彼淨日□不來至此□菩

398c06 薩智輪□亦復如是□出諸有海□住佛實法寂靜

398c07 空中□無有所依□爲欲化度諸衆生故□而於

398c08 諸趣隨類受生□實不生死□無所染著□無長

398c09 短劫諸想分別□何以故□菩薩究竟□離心想

398c10 見一切顚倒□得眞實見□見法實性□知一切世

398c11 間□如夢如幻□無有衆生□但以大悲大願力故□

398c12 現衆生前□敎化調伏□佛子□譬如船師常以大

398c13 船□於河流中□不依此岸□不著彼岸□不住中

398c14 流□而度衆生□無有休息□菩薩摩訶薩□亦復如

398c15 是□以波羅蜜船□於生死流中□不依此岸□不著

398c16 彼岸□不住中流□而度衆生□無有休息□雖無量

398c17 劫修菩薩行□未曾分別劫數長短□佛子□如

398c18 大虛空□一切世界於中成壞□而無分別□本

398c19 性淸淨□無染無亂□無□無厭□非長非短□盡未

398c20 來劫□持一切刹□菩薩摩訶薩□亦復如是□以等

398c21 虛空界□廣大深心□起大願風輪□攝諸衆生□令

398c22 離惡道□生諸善趣□悉令安住一切智地□滅諸

398c23 煩惱生死苦縛□而無憂喜疲厭之心□善男

398c24 子□如幻化人□肢體雖具□而無入息及以出

398c25 息□寒熱飢渴憂喜生死十種之事□菩薩摩訶

398c26 薩□亦復如是□以如幻智平等法身□現衆色

398c27 相□於諸有趣□住無量劫□敎化衆生□於生死中

398c28 一切境界□無欣無厭□無愛無□□無苦無樂□無

398c29 取無捨□無安無怖□佛子□菩薩智慧□雖復如是

399a01 甚深難測□我當承佛威神之力□爲汝解說□令

399a02 未來世諸菩薩等□滿足大願□成就諸力□佛子□

399a03 乃往古世□過世界海微塵數劫□有劫名善光□

399a04 世界名寶光□於其劫中□有一萬佛□出興于世□

399a05 其最初佛□號法輪音虛空燈王如來應正等

399a06 覺□十號圓滿□彼閻浮提□有一王都名寶莊嚴□

399a07 其東不遠□有一大林名曰妙光□中有道場名

399a08 爲寶華□彼道場中□有普光明摩尼蓮華藏師

399a09 子之座□時彼如來於此座上□成阿□多羅三

399a10 □三菩提□滿一百年坐於道場□爲諸菩薩諸

399a11 天世人□及閻浮提宿植善根已成熟者□演說

399a12 正法□是時國王名曰勝光□時世人民壽一萬

399a13 歲□其中多有殺盜□佚□妄語綺語□兩舌惡

399a14 口□貪瞋邪見□不孝父母□不敬沙門□婆羅門

399a15 等□時王爲欲調伏彼故□造立囹圄□枷鎖禁

399a16 閉□無量衆生於中受苦□王有太子名爲善伏□

399a17 端正殊特□人所喜見□具二十八大人之相□在

399a18 宮殿中□遙聞獄囚楚毒音聲□心懷傷愍□從宮

399a19 殿出入牢獄中□見諸罪人杻械枷鎖□遞相連

399a20 繫□置幽闇處□或以火炙□或以煙熏□或被榜

399a21 笞□或遭□割□裸形亂髮□飢渴羸瘦□筋斷骨

399a22 現□號叫苦劇□太子見已心生悲愍□以無畏聲□

399a23 安慰之言□汝莫憂惱□汝勿愁怖□我當令汝悉

399a24 得解脫□便詣王所而白王言□獄中罪人苦毒

399a25 難處□願垂寬宥施以無畏□時王卽集五百大

399a26 臣而問之言□是事云何□諸臣答言□彼罪人者

399a27 私竊官物□謀奪王位□盜入宮□□罪應刑戮□有

399a28 哀救者罪亦至死□時彼太子□悲心轉切□語大

399a29 臣言□如汝所說但放此人□隨其所應可以治

399b01 我□我爲彼故□一切苦事悉皆能受□粉身沒命□

399b02 無所顧惜□要令罪人皆得免苦□何以故□我若

399b03 不救此衆生者□云何能救三界牢獄諸苦衆

399b04 生□一切衆生在三界中□貪愛所縛□愚癡所

399b05 蔽□貧無功德□墮諸惡趣□身形鄙陋諸根放逸□

399b06 其心迷惑不求出道□失智慧光樂著三有□斷

399b07 諸福德滅諸智慧□種種煩惱濁亂其心□住苦

399b08 牢獄入魔□網□生老病死憂悲惱害□如是諸

399b09 苦常所逼迫□我當云何□令彼解脫□應捨身命

399b10 而拔濟之□時諸大臣共詣王所□悉擧其手高

399b11 聲唱言□大王當知□如太子意□毁壞王法禍及

399b12 萬人□若王愛念不責治者□王之寶祚亦不久

399b13 立□王聞此言赫然大怒□令誅太子及諸罪人□

399b14 王后聞之□愁憂號哭□毁形降服□與千采女馳

399b15 詣王所□擧身投地頂禮王足□俱作是言□唯願

399b16 大王□赦太子命□王卽□顧□語太子言□莫救罪

399b17 人□若救罪人必當殺汝□爾時太子□爲欲專

399b18 求一切智故□爲欲利益諸衆生故□爲以大悲

399b19 普救攝故□其心堅固□無有退怯□復白王言□願

399b20 恕彼罪身當受戮□王言隨意□爾時王后白言□

399b21 大王□願聽太子□半月行施□恣意修福□然後治

399b22 罪□王卽聽許□時都城北有一大園名曰日光□

399b23 是昔施場□太子往彼□設大施會□飮食衣服□華

399b24 □瓔珞□塗香末香□幢幡寶蓋□諸莊嚴具□隨

399b25 有所求靡不周給□經半月已□於最後日□國王

399b26 大臣□長者居士□城邑人民□及諸外道□悉來集

399b27 會□時法輪音虛空燈王如來□知諸衆生調伏

399b28 時至□與大衆俱□天王圍□□龍王供養□夜叉王

399b29 守護□乾□婆王讚歎□阿脩羅王曲躬頂禮□迦

399c01 樓羅王以淸淨心散諸寶華□緊那羅王歡喜

399c02 勸請□摩□羅伽王一心瞻仰□來入彼會□爾

399c03 時太子及諸大衆□遙見佛來□端嚴殊特諸根

399c04 寂定□如調順象□心無垢濁□如淸淨池□現大神

399c05 通□示大自在□顯大威德□種種相好□莊嚴其

399c06 身□放大光明□普照世界□一切毛孔出香焰雲□

399c07 震動十方無量佛刹□隨所至處□普雨一切

399c08 諸莊嚴具□以佛威儀□以佛功德□衆生見者□心

399c09 淨歡喜煩惱銷滅□爾時太子及諸大衆□五

399c10 體投地頂禮其足□安施床座□合掌白言□善來

399c11 世尊□善來善逝□唯願哀愍□攝受於我□處于此

399c12 座□以佛神力□淨居諸天□卽變此座□爲香摩尼

399c13 蓮華之座□佛坐其上□諸菩薩衆□亦皆就座□周

399c14 □圍□□時彼會中□一切衆生□因見如來□苦滅

399c15 障除□堪受聖法□爾時如來□知其可化□以圓滿

399c16 音□說修多羅□名普照因輪□令諸衆生□隨類各

399c17 解□時彼會中□有八十那由他衆生□遠塵離垢□

399c18 得法眼淨□無量那由他衆生□得無學地□十

399c19 千衆生□住大乘道□入普賢行□成滿大願□當爾

399c20 之時□十方各百佛刹微塵數衆生□於大乘中□

399c21 心得調伏□無量世界一切衆生□免離惡趣生

399c22 於天上□善伏太子□卽於此時□得菩薩敎化衆

399c23 生令生善根解脫門□善男子□爾時太子□豈異

399c24 人乎□我身是也□我因往昔起大悲心□捨身

399c25 命財□救苦衆生□開門大施□供養於佛□得此解

399c26 脫□佛子當知□我於爾時□但爲利益一切衆

399c27 生□不著三界□不求果報□不貪名稱□不欲自讚

399c28 輕毁於他□於諸境界□無所貪染□無所怖畏□但

399c29 莊嚴大乘出要之道□常樂觀察一切智門□修

400a01 行苦行□得此解脫□佛子□於汝意云何□彼時五

400a02 百大臣□欲害我者□豈異人乎□今提婆達多等

400a03 五百徒黨是也□是諸人等□蒙佛敎化□皆當得

400a04 阿□多羅三□三菩提□於未來世□過須彌山

400a05 微塵數劫□爾時有劫□名善光□世界名寶光□於

400a06 中成佛□其五百佛次第興世□最初如來名曰

400a07 大悲□第二名饒益世間□第三名大悲師子□第

400a08 四名救護衆生□乃至最後名曰醫王□雖彼諸

400a09 佛大悲平等□然其國土□種族父母□受生誕生□

400a10 出家學道□往詣道場□轉正法輪□說修多羅□語

400a11 言音聲□光明衆會□壽命法住□及其名號□各各

400a12 差別□佛子□彼諸罪人□我所救者□卽拘留孫等

400a13 賢劫千佛□及百萬阿僧祇諸大菩薩□於無量

400a14 精進力名稱功德慧如來所□發阿□多羅三

400a15 □三菩提心□今於十方國土□行菩薩道□修習

400a16 增長□此菩薩□敎化衆生□令生善根解脫者

400a17 是□時勝光王□今薩遮尼乾子大論師是□時

400a18 王宮人及諸眷屬□卽彼尼乾六萬弟子□與師

400a19 俱來□建大論幢□共佛論議□悉降伏之□授阿□

400a20 多羅三□三菩提記者是□此諸人等□皆當作

400a21 佛□國土莊嚴□劫數名號□各各有異□佛子□我

400a22 於爾時□救罪人已□父母聽我□捨離國土□妻子

400a23 財寶□於法輪音虛空燈王佛所□出家學道□五

400a24 百歲中□淨修梵行□卽得成就百萬陀羅尼□百

400a25 萬神通□百萬法藏□百萬求一切智勇猛精

400a26 進□淨治百萬堪忍門□增長百萬思惟心□成就

400a27 百萬菩薩力□入百萬菩薩智門□得百萬般若

400a28 波羅蜜門□見十方百萬諸佛□生百萬菩薩大

400a29 願□念念中十方各照百萬佛刹□念念中憶念

400b01 十方世界前後際劫百萬諸佛□念念中知十方

400b02 世界百萬諸佛變化海□念念中見十方百萬

400b03 世界所有衆生種種諸趣□隨業所受□生時死

400b04 時□善趣惡趣□好色惡色□其諸衆生□種種心

400b05 行□種種欲樂□種種根性□種種業習□種種成

400b06 就□皆悉明了□佛子□我於爾時□命終之後□還

400b07 復於彼王家受生□作轉輪王□彼法輪音虛空

400b08 燈王如來滅後□次卽於此□値法空王如來□承

400b09 事供養□次爲帝釋□卽此道場値天王藏如來□

400b10 親近供養□次爲夜摩天王□卽於此世界値大

400b11 地威力山如來□親近供養□次爲兜率天王□卽

400b12 於此世界値法輪光音聲王如來□親近供養□

400b13 次爲化樂天王□卽於此世界値虛空智王如

400b14 來□親近供養□次爲他化自在天王□卽於此

400b15 世界値無能壞幢如來□親近供養□次爲阿脩

400b16 羅王□卽於此世界値一切法雷音王如來□親

400b17 近供養□次爲梵王□卽於此世界値普現化演

400b18 法音如來□親近供養□佛子□此寶光世界善光

400b19 劫中□有一萬佛□出興于世□我皆親近承事

400b20 供養□次復有劫名曰日光□有六十億佛□出

400b21 興於世□最初如來名妙相山□我時爲王名曰

400b22 大慧□於彼佛所承事供養□次有佛出名圓滿

400b23 肩□我爲居士□親近供養□次有佛出名離垢童

400b24 子□我爲大臣□親近供養□次有佛出名勇猛持□

400b25 我爲阿脩羅王□親近供養□次有佛出名須彌

400b26 相□我爲樹神□親近供養□次有佛出□名離垢

400b27 臂□我爲商主□親近供養□次有佛出名師子遊

400b28 步□我爲城神□親近供養□次有佛出名爲寶□□

400b29 我爲毘沙門天王□親近供養□次有佛出名最

400c01 上法稱□我爲乾□婆王□親近供養□次有佛

400c02 出名光明冠□我爲鳩槃茶王□親近供養□於

400c03 彼劫中□如是次第□有六十億如來□出興於世□

400c04 我常於此□受種種身□一一佛所□親近供養□敎

400c05 化成就無量衆生□於一一佛所□得種種三昧

400c06 門□種種陀羅尼門□種種神通門□種種辯才

400c07 門□種種一切智門□種種法明門□種種智慧門□

400c08 照種種十方海□入種種佛刹海□見種種諸佛

400c09 海□淸淨成就增長廣大□如於此劫中親近供

400c10 養□爾所諸佛□於一切處一切世界海微塵數

400c11 劫□所有諸佛出興于世□親近供養□聽聞說法□

400c12 信受護持□亦復如是□如是一切諸如來所□皆

400c13 悉修習此解脫門□復得無量解脫方便□爾時

400c14 救護一切衆生主夜神□欲重宣此解脫義□卽

400c15 爲善財□而說頌言

400c16 　汝以歡喜信樂心　　問此難思解脫法

400c17 　我承如來護念力　　爲汝宣說應聽受

400c18 　過去無邊廣大劫　　過於刹海微塵數

400c19 　時有世界名寶光　　其中有劫號善光

400c20 　於此善光大劫中　　一萬如來出興世

400c21 　我皆親近而供養　　從其修學此解脫

400c22 　時有王都名喜嚴　　縱廣寬平極殊麗

400c23 　雜業衆生所居住　　或心淸淨或作惡

400c24 　爾時有王名勝光　　恒以正法御群生

400c25 　其王太子名善伏　　形體端正備衆相

400c26 　時有無量諸罪人　　繫身牢獄當受戮

400c27 　太子見已生悲愍　　上啓於王請寬宥

400c28 　爾時諸臣共白王　　今此太子危王國

400c29 　如是罪人應受戮　　如何悉救令除免

401a01 　時勝光王語太子　　汝救彼罪自當受

401a02 　太子哀念情轉深　　誓救衆生無退怯

401a03 　時王夫人采女等　　俱來王所白王言

401a04 　願放太子半月中　　布施衆生作功德

401a05 　時王聞已卽聽許　　設大施會濟貧乏

401a06 　一切衆生靡不臻　　隨有所求咸給與

401a07 　如是半月日云滿　　太子就戮時將至

401a08 　大衆百千萬億人　　同時瞻仰俱號泣

401a09 　彼佛知衆根將熟　　而來此會化群生

401a10 　顯現神變大莊嚴　　靡不親近而恭敬

401a11 　佛以一音方便說　　法燈普照修多羅

401a12 　無量衆生意柔軟　　悉蒙與授菩提記

401a13 　善伏太子生歡喜　　發興無上正覺心

401a14 　誓願承事於如來　　普爲衆生作依處

401a15 　便卽出家依佛住　　修行一切種智道

401a16 　爾時便得此解脫　　大悲廣濟諸群生

401a17 　於中止住經劫海　　諦觀諸法眞實性

401a18 　常於苦海救衆生　　如是修習菩提道

401a19 　劫中所有諸佛現　　悉皆承事無有餘

401a20 　咸以淸淨信解心　　聽聞持護所說法

401a21 　次於佛刹微塵數　　無量無邊諸劫海

401a22 　所有諸佛現世間　　一一供養皆如是

401a23 　我念往昔爲太子　　見諸衆生在牢獄

401a24 　誓願捨身而救護　　因其證此解脫門

401a25 　經於佛刹微塵數　　廣大劫海常修習

401a26 　念念令其得增長　　復獲無邊巧方便

401a27 　彼中所有諸如來　　我悉得見蒙開悟

401a28 　令我增明此解脫　　及以種種方便力

401a29 　我於無量千億劫　　學此難思解脫門

401b01 　諸佛法海無有邊　　我悉一時能普飮

401b02 　十方所有一切刹　　其身普入無所□

401b03 　三世種種國土名　　念念了知皆悉盡

401b04 　三世所有諸佛海　　一一明見盡無餘

401b05 　亦能示現其身相　　普詣於彼如來所

401b06 　又於十方一切刹　　一切諸佛導師前

401b07 　普雨一切莊嚴雲　　供養一切無上覺

401b08 　又以無邊大問海　　啓請一切諸世尊

401b09 　彼佛所雨妙法雲　　皆悉受持無忘失

401b10 　又於十方無量刹　　一切如來衆會前

401b11 　坐於衆妙莊嚴座　　示現種種神通力

401b12 　又於十方無量刹　　示現種種諸神變

401b13 　一身示現無量身　　無量身中現一身

401b14 　又於一一毛孔中　　悉放無數大光明

401b15 　各以種種巧方便　　除滅衆生煩惱火

401b16 　又於一一毛孔中　　出現無量化身雲

401b17 　充滿十方諸世界　　普雨法雨濟群品

401b18 　十方一切諸佛子　　入此難思解脫門

401b19 　悉盡未來無量劫　　安住修行菩薩行

401b20 　隨其心樂爲說法　　令彼皆除邪見網

401b21 　示以天道及二乘　　乃至如來一切智

401b22 　一切衆生受生處　　示現無邊種種身

401b23 　悉同其類現衆像　　普應其心而說法

401b24 　若有得此解脫門　　則住無邊功德海

401b25 　譬如刹海微塵數　　不可思議無有量

401b26 善男子□我唯知此敎化衆生令生善根解脫

401b27 門□如諸菩薩摩訶薩□超諸世間□現諸趣身□不

401b28 住攀緣□無有障□□了達一切諸法自性□善能

401b29 觀察一切諸法□得無我智□證無我法□敎化調

401c01 伏一切衆生□恒無休息□心常安住無二法門□

401c02 普入一切諸言辭海□我今云何能知能說彼

401c03 功德海□彼勇猛智□彼心行處□彼三昧境□彼解

401c04 脫力□善男子□此閻浮提□有一園林名嵐毘尼□

401c05 彼園有神名妙德圓滿□汝詣彼問□菩薩云何

401c06 修菩薩行□生如來家□爲世光明□盡未來劫□而

401c07 無厭倦□時善財童子□頂禮其足□□無量□□合

401c08 掌瞻仰□辭退而去

401c09 大方廣佛華嚴經卷第七十三

401c10

401c11

401c12 大方廣佛華嚴經卷第七十四

401c13

401c14 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

401c15 　　入法界品第三十九之十五

401c16 爾時善財童子□於大願精進力救護一切衆

401c17 生夜神所□得菩薩解脫已□憶念修習□了達增

401c18 長□漸次遊行□至嵐毘尼林□周遍尋覓彼妙德

401c19 神□見在一切寶樹莊嚴樓閣中□坐寶蓮華師

401c20 子之座□二十億那由他諸天□恭敬圍□□爲說

401c21 菩薩受生海經□令其皆得生如來家□增長菩

401c22 薩大功德海□善財見已□頂禮其足□合掌前立□

401c23 白言大聖□我已先發阿□多羅三□三菩提

401c24 心□而未能知菩薩云何修菩薩行□生如來家

401c25 爲世大明□彼神答言□善男子□菩薩有十種

401c26 受生藏□若菩薩□成就此法□則生如來家□念念

401c27 增長菩薩善根□不疲不懈不厭不退□無斷無

401c28 失□離諸迷惑□不生怯劣惱悔之心□趣一切智□

401c29 入法界門□發廣大心□增長諸度□成就諸佛無

402a01 上菩提□捨世間趣□入如來地□獲勝神通□諸佛

402a02 之法常現在前□順一切智眞實義境□何等爲

402a03 十□一者願常供養一切諸佛受生藏□二者發

402a04 菩提心受生藏□三者觀諸法門勤修行受生

402a05 藏□四者以深淨心普照三世受生藏□五者平

402a06 等光明受生藏□六者生如來家受生藏□七者

402a07 佛力光明受生藏□八者觀普智門受生藏□九

402a08 者普現莊嚴受生藏□十者入如來地受生藏□

402a09 善男子□云何名願常供養一切佛受生藏□善

402a10 男子□菩薩初發心時□作如是願□我當尊重恭

402a11 敬供養一切諸佛□見佛無厭□於諸佛所□常生

402a12 愛樂□常起深信修諸功德□恒無休息□是爲

402a13 菩薩爲一切智始集善根受生藏□云何名發菩

402a14 提心受生藏□善男子□此菩薩□發阿□多羅三

402a15 □三菩提心□所謂起大悲心□救護一切衆生

402a16 故□起供養佛心□究竟承事故□起普求正法心□

402a17 一切無吝故□起廣大趣向心□求一切智故□

402a18 起慈無量心□普攝衆生故□起不捨一切衆生

402a19 心□被求一切智堅誓甲故□起無諂□心□得

402a20 如實智故□起如說行心□修菩薩道故□起不□

402a21 諸佛心□守護一切佛大誓願故□起一切智願

402a22 心□盡未來化衆生不休息故□菩薩以如是等

402a23 佛刹微塵數菩提心功德故□得生如來家□是

402a24 爲菩薩第二受生藏□云何名觀諸法門勤修

402a25 行受生藏□善男子□此菩薩摩訶薩□起觀一

402a26 切法門海心□起□向一切智圓滿道心□起正

402a27 念無過失業心□起一切菩薩三昧海淸淨心□

402a28 起修成一切菩薩功德心□起莊嚴一切菩薩

402a29 道心□起求一切智大精進行修諸功德如劫

402b01 火熾然無休息心□起修普賢行敎化一切衆

402b02 生心□起善學一切威儀修菩薩功德捨離一

402b03 切所有住無所有眞實心□是爲菩薩第三受

402b04 生藏□云何名以深淨心普照三世受生藏□善

402b05 男子□此菩薩□具淸淨增上心□得如來菩提光□

402b06 入菩薩方便海□其心堅固□猶若金剛背捨一

402b07 切諸有趣生□成就一切佛自在力□修殊勝行□

402b08 具菩薩根□其心明潔□願力不動□常爲諸佛之

402b09 所護念□破壞一切諸障□山□普爲衆生作所

402b10 依處□是爲菩薩第四受生藏□云何名平等光

402b11 明受生藏□善男子□此菩薩□具足衆行□普化衆

402b12 生□一切所有□悉皆能捨□住佛究竟淨戒境界□

402b13 具足忍法□成就諸佛法忍光明□以大精進□趣

402b14 一切智□到於彼岸□修習諸禪得普門定□淨

402b15 智圓滿□以智慧日明照諸法□得無□眼□見

402b16 諸佛海□悟入一切眞實法性□一切世間□見

402b17 者歡喜□善能修習如實法門□是爲菩薩第五

402b18 受生藏□云何名生如來家受生藏□善男子□此

402b19 菩薩□生如來家□隨諸佛住□成就一切甚深法

402b20 門□具三世佛淸淨大願□得一切佛同一善根□

402b21 與諸如來□共一體性□具出世行白淨善法□安

402b22 住廣大功德法門□入諸三昧□見佛神力□隨

402b23 所應化□淨諸衆生□如問而對□辯才無盡□是爲

402b24 菩薩第六受生藏□云何名佛力光明受生藏□

402b25 善男子□此菩薩□深入佛力□遊諸佛刹□心無退

402b26 轉□供養承事菩薩衆會□無有疲厭□了一切

402b27 法皆如幻起□知諸世間如夢所見□一切色相

402b28 猶如光影□神通所作皆如變化□一切受生悉

402b29 皆如影□諸佛說法皆如谷響□開示法界咸令

402c01 究竟□是爲菩薩第七受生藏□云何名觀普智

402c02 門受生藏□善男子□此菩薩□住童眞位□觀一切

402c03 智□一一智門□盡無量劫□開演一切菩薩所行□

402c04 於諸菩薩甚深三昧□心得自在□念念生於十

402c05 方世界諸如來所□於有差別境入無差別定□

402c06 於無差別法現有差別智□於無量境知無境

402c07 界□於少境界入無量境□通達法性廣大無際□

402c08 知諸世間悉假施設□一切皆是識心所起□是

402c09 爲菩薩第八受生藏□云何名普現莊嚴受生

402c10 藏□善男子□此菩薩□能種種莊嚴無量佛刹□普

402c11 能化現一切衆生□及諸佛身□得無所畏□演淸

402c12 淨法□周流法界□無所障□□隨其心樂普使知

402c13 見□示現種種成菩提行□令生無□一切智道□

402c14 如是所作不失其時□而常在三昧毘盧遮那

402c15 智慧之藏□是爲菩薩第九受生藏□云何名入

402c16 如來地受生藏□善男子□此菩薩□悉於三世

402c17 諸如來所□受灌頂法□普知一切境界次第□所

402c18 謂知一切衆生□前際後際沒生次第□一切菩

402c19 薩修行次第□一切衆生心念次第□三世如來

402c20 成佛次第□善巧方便說法次第□亦知一切初

402c21 中後際□所有諸劫□若成若壞□名號次第□隨

402c22 諸衆生所應化度□爲現成道功德莊嚴□神通

402c23 說法方便調伏□是爲菩薩第十受生藏□佛子□

402c24 若菩薩摩訶薩□於此十法□修習增長圓滿

402c25 成就□則能於一莊嚴中□現種種莊嚴□如是

402c26 莊嚴一切國土□開導示悟一切衆生□盡未來

402c27 劫無有休息□演說一切諸佛法海□種種境

402c28 界□種種成熟□展轉傳來□無量諸法□現不思議

402c29 佛自在力□充滿一切虛空法界□於諸衆生心

403a01 行海中□而轉法輪□於一切世界□示現成佛□恒

403a02 無間斷□以不可說淸淨言音□說一切法□住

403a03 無量處□通達無□□以一切法莊嚴道場□隨

403a04 諸衆生欲解差別□而現成佛□開示無量□甚深

403a05 法藏□敎化成就一切世間□爾時嵐毘尼林神□

403a06 欲重明其義□以佛神力□普觀十方□而說頌

403a07 言

403a08 　最上離垢淸淨心　　見一切佛無厭足

403a09 　願盡未來常供養　　此明慧者受生藏

403a10 　一切三世國土中　　所有衆生及諸佛

403a11 　悉願度脫恒瞻奉　　此難思者受生藏

403a12 　聞法無厭樂觀察　　普於三世無所□

403a13 　身心淸淨如虛空　　此名稱者受生藏

403a14 　其心恒住大悲海　　堅如金剛及寶山

403a15 　了達一切種智門　　此最勝者受生藏

403a16 　大慈普覆於一切　　妙行常增諸度海

403a17 　以法光明照群品　　此雄猛者受生藏

403a18 　了達法性心無□　　生於三世諸佛家

403a19 　普入十方法界海　　此明智者受生藏

403a20 　法身淸淨心無□　　普詣十方諸國土

403a21 　一切佛力靡不成　　此不思議受生藏

403a22 　入深智慧已自在　　於諸三昧亦究竟

403a23 　觀一切智如實門　　此眞身者受生藏

403a24 　淨治一切諸佛土　　勤修普化衆生法

403a25 　顯現如來自在力　　此大名者受生藏

403a26 　久已修行薩婆若　　疾能趣入如來位

403a27 　了知法界皆無□　　此諸佛子受生藏

403a28 善男子□菩薩具此十法□生如來家□爲一切世

403a29 間淸淨光明□善男子□我從無量劫來□得是自

403b01 在受生解脫門□善財白言□聖者□此解脫門□境

403b02 界云何□答言□善男子□我先發願□願一切菩薩

403b03 示受生時□皆得親近□願入毘盧遮那如來無

403b04 量受生海□以昔願力□生此世界閻浮提中嵐

403b05 毘尼園□專念菩薩□何時下生□經於百年□世尊

403b06 果從兜率陀天而來生此□時此林中□現十種

403b07 相□何等爲十□一者此園中地□忽自平坦□坑坎

403b08 堆阜□悉皆不現□二者金剛爲地□衆寶莊嚴□無

403b09 有瓦礫□荊棘株□□三者寶多羅樹□周□行列□

403b10 其根深植□至於水際□四者生衆香芽□現衆

403b11 香藏□寶香爲樹□扶疏蔭映□其諸香氣□皆逾天

403b12 香□五者諸妙華□□寶莊嚴具□行列分布□處處

403b13 充滿□六者園中所有一切諸樹□皆自然開摩

403b14 尼寶華□七者諸池沼中□皆自生華□從地涌

403b15 出□周布水上□八者時此林中□娑婆世界□欲色

403b16 所住□天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那

403b17 羅摩□羅伽一切諸王□莫不來集□合掌而住□

403b18 九者此世界中□所有天女□乃至摩□羅伽女□

403b19 皆生歡喜□各各捧持諸供養具□向畢洛叉樹

403b20 前□恭敬而立□十者十方一切諸佛臍中□皆

403b21 放光明□名菩薩受生自在燈□普照此林□一一

403b22 光中□悉現諸佛受生誕生□所有神變□及一

403b23 切菩薩受生功德□又出諸佛種種言音□是爲

403b24 林中十種瑞相□此相現時□諸天王等□卽知

403b25 當有菩薩下生□我見此瑞□歡喜無量□善男子□

403b26 摩耶夫人□出迦毘羅城□入此林時□復現十

403b27 種光明瑞相□令諸衆生得法光明□何等爲

403b28 十□所謂一切寶華藏光□寶香藏光□寶蓮華

403b29 開演出眞實妙音聲光□十方菩薩初發心光□

403c01 一切菩薩得入諸地現神變光□一切菩薩修

403c02 波羅蜜圓滿智光□一切菩薩大願智光□一切

403c03 菩薩敎化衆生方便智光□一切菩薩證於法

403c04 界眞實智光□一切菩薩得佛自在受生出家

403c05 成正覺光□此十光明□普照無量諸衆生心□善

403c06 男子□摩耶夫人□於畢洛叉樹下坐時□復現

403c07 菩薩將欲誕生□十種神變□何等爲十□善男子□

403c08 菩薩將欲誕生之時□欲界諸天天子天女□及

403c09 以色界一切諸天諸龍夜叉乾□婆阿脩羅迦

403c10 樓羅緊那羅摩□羅伽幷其眷屬□爲供養故□

403c11 悉皆雲集□摩耶夫人□威德殊勝□身諸毛孔□咸

403c12 放光明□普照三千大千世界□無所障□□一切

403c13 光明悉皆不現□除滅一切衆生煩惱□及惡道

403c14 苦□是爲菩薩將欲誕生第一神變□又善男子□

403c15 當爾之時□摩耶夫人□腹中悉現三千世界一

403c16 切形像□其百億閻浮提內□各有都邑□各有

403c17 園林□名號不同□皆有摩耶夫人□於中止住□天

403c18 衆圍□□悉爲顯現菩薩將生不可思議神變

403c19 之相□是爲菩薩將欲誕生第二神變□又善男

403c20 子□摩耶夫人一切毛孔□皆現如來往昔修行

403c21 菩薩道時□恭敬供養一切諸佛□及聞諸佛說

403c22 法音聲□譬如明鏡及以水中□能現虛空日月

403c23 星宿□雲雷等像□摩耶夫人身諸毛孔□亦復

403c24 如是□能現如來往昔因緣□是爲菩薩將欲誕

403c25 生第三神變□又善男子□摩耶夫人□身諸毛孔□

403c26 一一皆現如來往修菩薩行時□所住世界□城

403c27 邑聚落□山林河海□衆生劫數□値佛出世□入淨

403c28 國土□隨所受生□壽命長短□依善知識□修行善

403c29 法□於一切刹□在在生處□摩耶夫人□常爲其

404a01 母□如是一切□於毛孔中□靡不皆現□是爲菩薩

404a02 將欲誕生第四神變□又善男子□摩耶夫人一

404a03 一毛孔□顯現如來往昔修行菩薩行時□隨所

404a04 生處□色相形貌□衣服飮食□苦樂等事□一一

404a05 普現□分明辯了□是爲菩薩將欲誕生第五

404a06 神變□又善男子□摩耶夫人□身諸毛孔□一一皆

404a07 現世尊往昔修施行時□捨所難捨□頭目耳鼻□

404a08 脣舌牙齒□身體手足□血肉筋骨□男女妻妾□

404a09 城邑宮殿□衣服瓔珞□金銀寶貨□如是一切內

404a10 外諸物□亦見受者形貌音聲□及其處所□是爲

404a11 菩薩將欲誕生第六神變□又善男子□摩耶夫

404a12 人□入此園時□其林普現過去所有一切諸佛□

404a13 入母胎時□國土園林□衣服華□□塗香末香□

404a14 幡繒幢蓋□一切衆寶莊嚴之事□妓樂歌詠□

404a15 上妙音聲□令諸衆生普得見聞□是爲菩薩將

404a16 誕生時第七神變□又善男子□摩耶夫人□入

404a17 此園時□從其身出菩薩所住摩尼寶王宮殿

404a18 樓閣□超過一切天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦

404a19 樓羅緊那羅摩□羅伽□及諸人王之所住者□

404a20 寶網覆上□妙香普熏□衆寶莊嚴□內外淸淨□各

404a21 各差別□不相雜亂□周□遍滿嵐毘尼園□是爲

404a22 菩薩將誕生時第八神變□又善男子□摩耶夫

404a23 人□入此園時□從其身出十不可說百千億那

404a24 由他佛刹微塵數菩薩□其諸菩薩□身形容貌□

404a25 相好光明□進止威儀□神通眷屬□皆與毘盧

404a26 遮那菩薩□等無有異□悉共同時□讚歎如來□是

404a27 爲菩薩將誕生時第九神變□又善男子□摩耶

404a28 夫人□將欲誕生菩薩之時□忽於其前□從金

404a29 剛際□出大蓮華□名爲一切寶莊嚴藏□金剛

404b01 爲莖□衆寶爲鬚□如意寶王以爲其臺□有十佛

404b02 刹微塵數葉□一切皆以摩尼所成寶網寶蓋□

404b03 以覆其上□一切天王□所共執持□一切龍王降

404b04 注香雨□一切夜叉王恭敬圍□□散諸天華□一

404b05 切乾□婆王出微妙音□歌讚菩薩往昔供養

404b06 諸佛功德□一切阿脩羅王捨□慢心□稽首敬

404b07 禮□一切迦樓羅王垂寶繒幡□遍滿虛空□一

404b08 切緊那羅王歡喜瞻仰□歌詠讚歎菩薩功德□

404b09 一切摩□羅伽王皆生歡喜□歌詠讚歎□普雨

404b10 一切寶莊嚴雲□是爲菩薩將誕生時第十神

404b11 變□善男子□嵐毘尼園□示現如是十種相已□然

404b12 後菩薩□其身誕生□如虛空中現淨日輪□如高

404b13 山頂出於慶雲□如密雲中而耀電光□如夜

404b14 闇中而然大炬□爾時菩薩□從母脅生□身相

404b15 光明□亦復如是□善男子□菩薩爾時□雖現初

404b16 生□悉已了達一切諸法如夢如幻□如影如像□

404b17 無來無去□不生不滅□善男子□當我見佛□於此

404b18 四天下閻浮提內嵐毘尼園□示現初生種種

404b19 神變時□亦見如來於三千大千世界百億四

404b20 天下閻浮提內嵐毘尼園中□示現初生種種

404b21 神變□亦見三千大千世界一一塵中無量佛

404b22 刹□亦見百佛世界□千佛世界□乃至十方一

404b23 切世界□一一塵中□無量佛刹□如是一切諸佛

404b24 刹中□皆有如來□示現受生種種神變□如是

404b25 念念□常無間斷□時善財童子□白彼神言□大天

404b26 得此解脫□其已久如□答言□善男子□乃往古

404b27 世□過億佛刹微塵數劫□復過是數□時有世界

404b28 名爲普寶□劫名悅樂□八十那由他佛□於中

404b29 出現□其第一佛□名自在功德幢□十號具足□彼

404c01 世界中□有四天下□名妙光莊嚴□其四天下閻

404c02 浮提中□有一王都□名須彌莊嚴幢□其中有王

404c03 名寶焰眼□其王夫人名曰喜光□善男子□如此

404c04 世界摩耶夫人□爲毘盧遮那如來之母□彼世

404c05 界中喜光夫人□爲初佛母□亦復如是□善男

404c06 子□其喜光夫人□將欲誕生菩薩之時□與二

404c07 十億那由他采女□詣金華園□園中有樓□名

404c08 妙寶峰□其邊有樹□名一切施□喜光夫人□攀彼

404c09 樹枝□而生菩薩□諸天王衆□各持香水□共以洗

404c10 沐□時有乳母□名爲淨光□侍立其側□旣洗沐

404c11 已□諸天王衆授與乳母□乳母敬受生大歡喜□

404c12 卽得菩薩普眼三昧□得此三昧已□普見十方

404c13 無量諸佛□復得菩薩於一切處示現受生自

404c14 在解脫□如初受胎識□速疾無□□得此解脫故□

404c15 見一切佛乘本願力□受生自在□亦復如是□善

404c16 男子□於汝意云何□彼乳母者□豈異人乎□我身

404c17 是也□我從是來□念念常見毘盧遮那佛示現

404c18 菩薩受生海調伏衆生自在神力□如見毘盧

404c19 遮那佛□乘本願力□念念於此三千大千□乃至

404c20 十方□一切世界微塵之內□皆現菩薩受生神

404c21 變□見一切佛□悉亦如是□我皆恭敬承事供養□

404c22 聽所說法如說修行□時嵐毘尼林神□欲重宣

404c23 此解脫義□承佛神力□普觀十方而說頌言

404c24 　佛子汝所問　　諸佛甚深境

404c25 　汝今應聽受　　我說其因緣

404c26 　過億刹塵劫　　有劫名悅樂

404c27 　八十那由他　　如來出興世

404c28 　最初如來號　　自在功德幢

404c29 　我在金華園　　見彼初生日

405a01 　我時爲乳母　　智慧極聰利

405a02 　諸天授與我　　菩薩金色身

405a03 　我時疾捧持　　諦觀不見頂

405a04 　身相皆圓滿　　一一無邊際

405a05 　離垢淸淨身　　相好以莊嚴

405a06 　譬如妙寶像　　見已自欣慶

405a07 　思惟彼功德　　疾增衆福海

405a08 　見此神通事　　發大菩提心

405a09 　專求佛功德　　增廣諸大願

405a10 　嚴淨一切刹　　滅除三惡道

405a11 　普於十方土　　供養無數佛

405a12 　修行本誓願　　救脫衆生苦

405a13 　我於彼佛所　　聞法得解脫

405a14 　億刹微塵數　　無量劫修行

405a15 　劫中所有佛　　我悉曾供養

405a16 　護持其正法　　淨此解脫海

405a17 　億刹微塵數　　過去十力尊

405a18 　盡持其法輪　　增明此解脫

405a19 　我於一念頃　　見此刹塵中

405a20 　一一有如來　　所淨諸刹海

405a21 　刹內悉有佛　　園中示誕生

405a22 　各現不思議　　廣大神通力

405a23 　或見不思議　　億刹諸菩薩

405a24 　住於天宮上　　將證佛菩提

405a25 　無量刹海中　　諸佛現受生

405a26 　說法衆圍□　　於此我皆見

405a27 　一念見億刹　　微塵數菩薩

405a28 　出家趣道場　　示現佛境界

405a29 　我見刹塵內　　無量佛成道

405b01 　各現諸方便　　度脫苦衆生

405b02 　一一微塵中　　諸佛轉法輪

405b03 　悉以無盡音　　普雨甘露法

405b04 　億刹微塵數　　一一刹塵內

405b05 　悉見於如來　　示現般涅槃

405b06 　如是無量刹　　如來示誕生

405b07 　而我悉分身　　現前興供養

405b08 　不思議刹海　　無量趣差別

405b09 　我悉現其前　　雨於大法雨

405b10 　佛子我知此　　難思解脫門

405b11 　無量億劫中　　稱揚不可盡

405b12 善男子□我唯知此菩薩於無量劫遍一切處

405b13 示現受生自在解脫□如諸菩薩摩訶薩□能以

405b14 一念爲諸劫藏□觀一切法□以善方便而現受

405b15 生□周遍供養一切諸佛□究竟通達一切佛法□

405b16 於一切趣皆現受生□一切佛前坐蓮華座□知

405b17 諸衆生應可度時□爲現受生方便調伏□於一

405b18 切刹現諸神變□猶如影像悉現其前□我當云

405b19 何能知能說彼功德行□善男子□此迦毘羅城□

405b20 有釋種女□名曰瞿波□汝詣彼問□菩薩云何於

405b21 生死中□敎化衆生□時善財童子□頂禮其足□□

405b22 無數□□慇懃瞻仰□辭退而去

405b23 大方廣佛華嚴經卷第七十四

405c01

405c02 大方廣佛華嚴經卷第七十五

405c03

405c04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

405c05 　　入法界品第三十九之十六

405c06 爾時善財童子□向迦毘羅城□思惟修習受生

405c07 解脫□增長廣大□憶念不捨□漸次遊行□至菩薩

405c08 集會普現法界光明講堂□其中有神□號無憂

405c09 德□與一萬主宮殿神俱□來迎善財□作如是

405c10 言□善來丈夫有大智慧□有大勇猛□能修菩薩

405c11 不可思議自在解脫□心恒不捨廣大誓願□善

405c12 能觀察諸法境界□安住法城□入於無量諸方

405c13 便門□成就如來功德大海□得妙辯才□善調衆

405c14 生□獲聖智身□恒順修行□知諸衆生心行差別□

405c15 令其歡喜趣向佛道□我觀仁者修諸妙行□心

405c16 無暫懈□威儀所行□悉皆淸淨□汝當不久□得諸

405c17 如來淸淨莊嚴無上三業□以諸相好莊嚴其

405c18 身□以十力智瑩飾其心□遊諸世間□我觀仁

405c19 者勇猛精進而無有比□不久當得普見三

405c20 世一切諸佛□聽受其法□不久當得一切菩薩

405c21 禪定解脫諸三昧樂□不久當入諸佛如來甚

405c22 深解脫□何以故□見善知識□親近供養□聽受其

405c23 敎□憶念修行□不懈不退□無憂無悔□無有障

405c24 □□魔及魔民□不能爲難□不久當成無上果故□

405c25 善財童子言□聖者□如向所說□願我皆得□聖

405c26 者□我願一切衆生息諸熱惱□離諸惡業□生

405c27 諸安樂□修諸淨行□聖者□一切衆生起諸煩惱□

405c28 造諸惡業□墮諸惡趣□若身若心恒受楚毒□菩

405c29 薩見已心生憂惱□聖者□譬如有人唯有一子□

406a01 愛念情至□忽見被人割截肢體□其心痛切不

406a02 能自安□菩薩摩訶薩□亦復如是□見諸衆生以

406a03 煩惱業□墮三惡趣受種種苦□心大憂惱□若見

406a04 衆生起身語意三種善業□生天人趣□受身心

406a05 樂□菩薩爾時□生大歡喜□何以故□菩薩不自

406a06 爲故求一切智□不貪生死諸欲快樂□不隨想

406a07 倒見倒心倒諸結隨眠愛見力轉□不起衆生

406a08 種種樂想□亦不味著諸禪定樂□非有障□□疲

406a09 厭退轉住於生死□但見衆生□於諸有中□具

406a10 受無量種種諸苦□起大悲心□以大願力而普

406a11 攝取□悲願力故□修菩薩行□爲斷一切衆生煩

406a12 惱□爲求如來一切智智□爲供養一切諸佛如

406a13 來□爲嚴淨一切廣大國土□爲淨治一切衆生

406a14 樂欲□及其所有身心諸行□於生死中無有疲

406a15 厭□聖者菩薩摩訶薩□於諸衆生爲莊嚴□令

406a16 生人天富貴樂故□爲父母□爲其安立菩提心

406a17 故□爲養育令其成就菩薩道故□爲衛護□令其

406a18 遠離三惡道故□爲船師□令其得度生死海

406a19 故□爲歸依□令捨諸魔煩惱怖故□爲究竟□令其

406a20 永得淸□樂故□爲津濟□令入一切諸佛海故□

406a21 爲導師□令至一切法寶洲故□爲妙華□開敷諸

406a22 佛功德心故□爲嚴具□常放福德智慧光故□爲

406a23 可樂□凡有所作悉端嚴故□爲可尊□遠離一切

406a24 諸惡業故□爲普賢□具足一切端嚴身故□爲大

406a25 明□常放智慧淨光明故□爲大雲□常雨一切

406a26 甘露法故□聖者□菩薩如是修諸行時□令一切

406a27 衆生□皆生愛樂具足法樂□爾時善財童子□將

406a28 昇法堂□其無憂德及諸神衆□以出過諸天上

406a29 妙華□□塗香末香□及以種種寶莊嚴具□散善

406b01 財上□而說頌言

406b02 　汝今出世間　　爲世大明燈

406b03 　普爲諸衆生　　勤求無上覺

406b04 　無量億千劫　　難可得見汝

406b05 　功德日今出　　滅除諸世闇

406b06 　汝見諸衆生　　顚倒惑所覆

406b07 　而興大悲意　　求證無師道

406b08 　汝以淸淨心　　尋求佛菩提

406b09 　承事善知識　　不自惜身命

406b10 　汝於諸世間　　無依無所著

406b11 　其心普無□　　淸淨如虛空

406b12 　汝修菩提行　　功德悉圓滿

406b13 　放大智慧光　　普照一切世

406b14 　汝不離世間　　亦不著於世

406b15 　行世無障□　　如風遊虛空

406b16 　譬如火災起　　一切無能滅

406b17 　汝修菩提行　　精進火亦然

406b18 　勇猛大精進　　堅固不可動

406b19 　金剛慧師子　　遊行無所畏

406b20 　一切法界中　　所有諸刹海

406b21 　汝悉能往詣　　親近善知識

406b22 爾時無憂德神□說此頌已□爲愛樂法故□隨逐

406b23 善財□恒不捨離□爾時善財童子□入普現法界

406b24 光明講堂□周遍推求彼釋氏女□見在堂內□坐

406b25 寶蓮華師子之座□八萬四千采女所共圍□□

406b26 是諸采女□靡不皆從王種中生□悉於過去□修

406b27 菩薩行同種善根□布施愛語普攝衆生□已能

406b28 明見一切智境□已共修集佛菩提行□恒住正

406b29 定□常遊大悲□普攝衆生猶如一子□慈心具

406c01 足眷屬淸淨□已於過去□成就菩薩不可思議

406c02 善巧方便□皆於阿□多羅三□三菩提□得不

406c03 退轉□具足菩薩諸波羅蜜□離諸取著□不樂

406c04 生死□雖行諸有心常淸淨□恒勤觀察一切智

406c05 道□離障蓋網□超諸著處□從於法身而示化形□

406c06 生普賢行□長菩薩力□智日慧燈悉已圓滿□爾

406c07 時善財童子□詣彼釋女瞿波之所□頂禮其足

406c08 合掌而住□作如是言□聖者□我已先發阿□

406c09 多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何於生死

406c10 中□而不爲生死過患所染□了法自性□而不住

406c11 聲聞□支佛地□具足佛法□而修菩薩行□住菩

406c12 薩地□而入佛境界□超過世間□而於世受生□

406c13 成就法身□而示現無邊種種色身□證無相法□

406c14 而爲衆生示現諸相□知法無說□而廣爲衆生

406c15 演說諸法□知衆生空□而恒不捨化衆生事□雖

406c16 知諸佛不生不滅□而勤供養□無有退轉□雖

406c17 知諸法無業無報□而修諸善行恒不止息□時

406c18 瞿波女□告善財言□善哉善哉□善男子□汝今能

406c19 問菩薩摩訶薩□如是行法□修習普賢諸行願

406c20 者□能如是問□諦聽諦聽□善思念之□我當承佛

406c21 神力□爲汝宣說□善男子□若諸菩薩□成就十

406c22 法□則能圓滿因陀羅網普智光明菩薩之行□

406c23 何等爲十□所謂依善知識故□得廣大勝解故□

406c24 得淸淨欲樂故□集一切福智故□於諸佛所聽

406c25 聞法故□心恒不捨三世佛故□同於一切菩薩

406c26 行故□一切如來所護念故□大悲妙願皆淸淨

406c27 故□能以智力普斷一切諸生死故□是爲十□若

406c28 諸菩薩□成就此法□則能圓滿因陀羅網普智

406c29 光明菩薩之行□佛子□若菩薩親近善知識□

407a01 則能精進不退修習出生無盡佛法□佛子□菩

407a02 薩以十種法□承事善知識□何等爲十□所謂於

407a03 自身命無所顧惜□於世樂具心不貪求□知一

407a04 切法性皆平等□永不退捨一切智願□觀察一

407a05 切法界實相□心恒捨離一切有海□知法如空

407a06 心無所依□成就一切菩薩大願□常能示現一

407a07 切刹海□淨修菩薩無□智輪□佛子□應以此法□

407a08 承事一切諸善知識□無所違逆□爾時釋迦瞿

407a09 波女□欲重明此義□承佛神力□觀察十方□而說

407a10 頌言

407a11 　菩薩爲利諸群生　　正念親承善知識

407a12 　敬之如佛心無怠　　此行於世帝網行

407a13 　勝解廣大如虛空　　一切三世悉入中

407a14 　國土衆生佛皆爾　　此是普智光明行

407a15 　志樂如空無有際　　永斷煩惱離諸垢

407a16 　一切佛所修功德　　此行於世身雲行

407a17 　菩薩修習一切智　　不可思議功德海

407a18 　淨諸福德智慧身　　此行於世不染行

407a19 　一切諸佛如來所　　聽受其法無厭足

407a20 　能生實相智慧燈　　此行於世普照行

407a21 　十方諸佛無有量　　一念一切悉能入

407a22 　心恒不捨諸如來　　此向菩提大願行

407a23 　能入諸佛大衆會　　一切菩薩三昧海

407a24 　願海及以方便海　　此行於世帝網行

407a25 　一切諸佛所加持　　盡未來際無邊劫

407a26 　處處修行普賢道　　此是菩薩分身行

407a27 　見諸衆生受大苦　　起大慈悲現世間

407a28 　演法光明除闇冥　　此是菩薩智日行

407a29 　見諸衆生在諸趣　　爲集無邊妙法輪

407b01 　令其永斷生死流　　此是修行普賢行

407b02 　菩薩修行此方便　　隨衆生心而現身

407b03 　普於一切諸趣中　　化度無量諸含識

407b04 　以大慈悲方便力　　普遍世間而現身

407b05 　隨其解欲爲說法　　皆令趣向菩提道

407b06 時釋迦瞿波□說此頌已□告善財童子言□善男

407b07 子□我已成就觀察一切菩薩三昧海解脫門□

407b08 善財言□大聖□此解脫門境界云何□答言□善男

407b09 子□我入此解脫□知此娑婆世界佛刹微塵數

407b10 劫□所有衆生於諸趣中□死此生彼□作善作惡□

407b11 受諸果報□有求出離□不求出離□正定邪定□

407b12 及以不定□有煩惱善根□無煩惱善根□具足善

407b13 根□不具足善根□不善根所攝善根□善根所攝

407b14 不善根□如是所集□善不善法□我皆知見□又彼

407b15 劫中所有諸佛□名號次第□我悉了知□彼佛世

407b16 尊□從初發心□及以方便□求一切智□出生一切

407b17 諸大願海□供養諸佛□修菩薩行□成等正覺□轉

407b18 妙法輪□現大神通□化度衆生□我悉了知□亦知

407b19 彼佛衆會差別□其衆會中□有諸衆生依聲聞

407b20 乘□而得出離□其聲聞衆□過去修習一切善根□

407b21 及其所得種種智慧□我悉了知□有諸衆生依

407b22 獨覺乘□而得出離□其諸獨覺□所有善根□所得

407b23 菩提□寂滅解脫□神通變化□成熟衆生□入於涅

407b24 槃□我悉了知□亦知彼佛諸菩薩衆□其諸菩薩□

407b25 從初發心□修習善根□出生無量諸大願行□成

407b26 就滿足諸波羅蜜種種莊嚴菩薩之道□以自

407b27 在力□入菩薩地□住菩薩地□觀菩薩地□淨菩薩

407b28 地□菩薩地相□菩薩地智□菩薩攝智□菩薩敎化

407b29 衆生智□菩薩建立智□菩薩廣大行境界菩薩

407c01 神通行□菩薩三昧海□菩薩方便□菩薩於念念

407c02 中所入三昧海□所得一切智光明□所獲一切

407c03 智電光雲□所得實相忍□所通達一切智□所

407c04 住刹海□所入法海□所知衆生海□所住方便□所

407c05 發誓願□所現神通□我悉了知□善男子□此娑婆

407c06 世界盡未來際所有劫海□展轉不斷□我皆了

407c07 知□如知娑婆世界□亦知娑婆世界內微塵數

407c08 世界□亦知娑婆世界內一切世界□亦知娑婆

407c09 世界微塵內所有世界□亦知娑婆世界外十

407c10 方無間所住世界□亦知娑婆世界世界種所

407c11 攝世界□亦知毘盧遮那世尊此華藏世界海

407c12 中十方無量諸世界種所攝世界□所謂世界

407c13 廣博□世界安立□世界輪□世界場□世界差別□

407c14 世界轉□世界蓮華□世界須彌□世界名號□盡此

407c15 世界海□一切世界□由毘盧遮那世尊本願力

407c16 故□我悉能知□亦能憶念□亦念如來往昔所有

407c17 諸因緣海□所謂修集一切諸乘方便□無量劫

407c18 中住菩薩行□淨佛國土□敎化衆生□承事諸佛□

407c19 造立住處□聽受說法□獲諸三昧□得諸自在□修

407c20 檀波羅蜜□入佛功德海□持戒苦行□具足諸忍□

407c21 勇猛精進□成就諸禪□圓滿淨慧□於一切處□示

407c22 現受生□普賢行願悉皆淸淨□普入諸刹□普

407c23 淨佛土□普入一切如來智海□普攝一切諸佛

407c24 菩提□得於如來大智光明□證於諸佛一切智

407c25 性□成等正覺□轉妙法輪□及其所有道場衆會□

407c26 其衆會中一切衆生□往世已來□所種善根□從

407c27 初發心□成熟衆生□修行方便□念念增長□獲諸

407c28 三昧神通解脫□如是一切□我悉了知□何以故□

407c29 我此解脫□能知一切衆生心行□一切衆生修

408a01 行善根□一切衆生雜染淸淨□一切衆生種種

408a02 差別□一切聲聞諸三昧門□一切緣覺寂靜三

408a03 昧神通解脫□一切菩薩一切如來解脫光明□皆

408a04 了知故□爾時善財童子□白瞿波言□聖者□得

408a05 此解脫□其已久如□答言□善男子□我於往世過

408a06 佛刹微塵數劫□有劫名勝行□世界名無畏□彼

408a07 世界中□有四天下□名爲安隱□其四天下閻

408a08 浮提中□有一王城名高勝樹□於八十王城中

408a09 最爲上首□彼時有王名曰財主□其王具有六

408a10 萬采女五百大臣五百王子□其諸王子□皆悉

408a11 勇健□能伏怨敵□其王太子名威德主□端正

408a12 殊特□人所樂見□足下平滿□輪相備具□足趺隆

408a13 起□手足指間皆有網□□足□齊正□手足柔

408a14 軟□伊尼耶鹿王[月*□]□七處圓滿陰藏隱密□其

408a15 身上分如師子王□兩肩平滿□雙臂傭長□身相

408a16 端直□頸文三道□頰如師子□具四十齒□悉皆

408a17 齊密□四牙鮮白□其舌長廣□出梵音聲□眼目紺

408a18 靑□睫如牛王□眉間毫相□頂上肉□□皮膚細

408a19 軟□如眞金色□身毛上靡□髮帝靑色□其身洪

408a20 滿□如尼拘陀樹□爾時太子受父王敎□與十千

408a21 采女□詣香芽園□遊觀戱樂□太子是時□乘妙

408a22 寶車□其車具有種種嚴飾□置大摩尼師子之

408a23 座□而坐其上□五百采女□各執寶繩牽馭而行□

408a24 進止有度□不遲不速□百千萬人持諸寶蓋□百

408a25 千萬人持諸寶幢□百千萬人持諸寶幡□百千

408a26 萬人作諸妓樂□百千萬人燒諸名香□百千

408a27 萬人散諸妙華□前後圍□□而爲翊從□道路

408a28 平正□無有高下□衆寶雜華散布其上□寶樹行

408a29 列□寶網彌覆□種種樓閣延□其間□其樓閣

408b01 中□或有積聚種種珍寶□或有陳列諸莊嚴具□

408b02 或有供設種種飮食□或有懸布種種衣服□或

408b03 有備擬諸資生物□或復安置端正女人□及以

408b04 無量□僕侍從□隨有所須悉皆施與□時有母

408b05 人名爲善現□將一童女名具足妙德□顔容端

408b06 正□色相嚴潔□洪纖得所□修短合度□目髮紺

408b07 靑□聲如梵音□善達工巧□精通辯論□恭勤匪

408b08 懈□慈愍不害□具足□愧□柔和質直□離癡寡

408b09 欲□無諸諂□□乘妙寶車□采女圍□□及與其

408b10 母從王城出□先太子行□見其太子言辭諷

408b11 詠□心生愛染而白母言□我心願得敬事此人□

408b12 若不遂情當自殞滅□母告女言□莫生此念□何

408b13 以故□此甚難得□此人具足輪王諸相□後當嗣

408b14 位作轉輪王□有寶女出□騰空自在□我等卑

408b15 賤非其匹偶□此處難得勿生是念□彼香芽園

408b16 側□有一道場□名法雲光明□時有如來□名勝

408b17 日身□十號具足□於中出現已經七日□時彼

408b18 童女□暫時假寐□夢見其佛□從夢覺已□空中

408b19 有天□而告之言□勝日身如來□於法雲光明道

408b20 場□成等正覺□已經七日□諸菩薩衆□前後圍

408b21 □□天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓羅緊那羅

408b22 摩□羅伽□梵天乃至□色究竟天□諸地神風神□

408b23 火神水神□河神海神□山神樹神□園神藥神□主

408b24 城神等□爲見佛故□皆來集會□時妙德童女□夢

408b25 睹如來故□聞佛功德故□其心安隱□無有怖畏□

408b26 於太子前□而說頌言

408b27 　我身最端正　　名聞遍十方

408b28 　智慧無等倫　　善達諸工巧

408b29 　無量百千衆　　見我皆貪染

408c01 　我心不於彼　　而生少愛欲

408c02 　無瞋亦無恨　　無嫌亦無喜

408c03 　但發廣大心　　利益諸衆生

408c04 　我今見太子　　具諸功德相

408c05 　其心大欣慶　　諸根咸悅樂

408c06 　色如光明寶　　髮美而右旋

408c07 　額廣眉纖曲　　我心願事汝

408c08 　我觀太子身　　譬若眞金像

408c09 　亦如大寶山　　相好有光明

408c10 　目廣紺靑色　　月面師子頰

408c11 　喜顔美妙音　　願垂哀納我

408c12 　舌相廣長妙　　猶如赤銅色

408c13 　梵音緊那聲　　聞者皆歡喜

408c14 　口方不□縮　　齒白悉齊密

408c15 　發言現笑時　　見者心歡喜

408c16 　離垢淸淨身　　具相三十二

408c17 　必當於此界　　而作轉輪位

408c18 爾時太子□告彼女言□汝是誰女□爲誰守護□若

408c19 先屬人□我則不應起愛染心□爾時太子□以頌

408c20 問言

408c21 　汝身極淸淨　　功德相具足

408c22 　我今問於汝　　汝於誰所住

408c23 　誰爲汝父母　　汝今繫屬誰

408c24 　若已屬於人　　彼人攝受汝

408c25 　汝不盜他物　　汝不有害心

408c26 　汝不作邪□　　汝依何語住

408c27 　不說他人惡　　不壞他所親

408c28 　不侵他境界　　不於他□怒

408c29 　不生邪險見　　不作相違業

409a01 　不以諂曲力　　方便□世間

409a02 　尊重父母不　　敬善知識不

409a03 　見諸貧窮人　　能生攝心不

409a04 　若有善知識　　誨示於汝法

409a05 　能生堅固心　　究竟尊重不

409a06 　愛樂於佛不　　了知菩薩不

409a07 　衆僧功德海　　汝能恭敬不

409a08 　汝能知法不　　能淨衆生不

409a09 　爲住於法中　　爲住於非法

409a10 　見諸孤獨者　　能起慈心不

409a11 　見惡道衆生　　能生大悲不

409a12 　見他得榮樂　　能生歡喜不

409a13 　他來逼迫汝　　汝無瞋惱不

409a14 　汝發菩提意　　開悟衆生不

409a15 　無邊劫修行　　能無疲倦不

409a16 爾時女母□爲其太子□而說頌言

409a17 　太子汝應聽　　我今說此女

409a18 　初生及成長　　一切諸因緣

409a19 　太子始生日　　卽從蓮華生

409a20 　其目淨修廣　　肢節悉具足

409a21 　我曾於春月　　遊觀娑羅園

409a22 　普見諸藥草　　種種皆榮茂

409a23 　奇樹發妙華　　望之如慶雲

409a24 　好鳥相和鳴　　林間共歡樂

409a25 　同遊八百女　　端正奪人心

409a26 　被服皆嚴麗　　歌詠悉殊美

409a27 　彼園有浴池　　名曰蓮華幢

409a28 　我於池岸坐　　采女衆圍□

409a29 　於彼蓮池內　　忽生千葉華

409b01 　寶葉琉璃莖　　閻浮金爲臺

409b02 　爾時夜分盡　　日光初出現

409b03 　其蓮正開剖　　放大淸淨光

409b04 　其光極熾盛　　譬如日初出

409b05 　普照閻浮提　　衆歎未曾有

409b06 　時見此玉女　　從彼蓮華生

409b07 　其身甚淸淨　　肢分皆圓滿

409b08 　此是人間寶　　從於淨業生

409b09 　宿因無失壞　　今受此果報

409b10 　紺髮靑蓮眼　　梵聲金色光

409b11 　華□衆寶□　　淸淨無諸垢

409b12 　肢節悉具足　　其身無缺減

409b13 　譬如眞金像　　安處寶華中

409b14 　毛孔□檀香　　普熏於一切

409b15 　口出靑蓮香　　常演梵音聲

409b16 　此女所住處　　常有天音樂

409b17 　不應下劣人　　而當如是偶

409b18 　世間無有人　　堪與此爲夫

409b19 　唯汝相嚴身　　願垂見納受

409b20 　非長亦非短　　非□亦非細

409b21 　種種悉端嚴　　願垂見納受

409b22 　文字算數法　　工巧諸技藝

409b23 　一切皆通達　　願垂見納受

409b24 　善了諸兵法　　巧斷衆諍訟

409b25 　能調難可調　　願垂見納受

409b26 　其身甚淸淨　　見者無厭足

409b27 　功德自莊嚴　　汝應垂納受

409b28 　衆生所有患　　善達彼緣起

409b29 　應病而與藥　　一切能消滅

409c01 　閻浮語言法　　差別無量種

409c02 　乃至妓樂音　　靡不皆通達

409c03 　婦人之所能　　此女一切知

409c04 　而無女人過　　願垂速納受

409c05 　不嫉亦不□　　無貪亦無□

409c06 　質直性柔軟　　離諸□□惡

409c07 　恭敬於尊者　　奉事無違逆

409c08 　樂修諸善行　　此能隨順汝

409c09 　若見於老病　　貧窮在苦難

409c10 　無救無所依　　常生大慈愍

409c11 　常觀第一義　　不求自利樂

409c12 　但願益衆生　　以此莊嚴心

409c13 　行住與坐臥　　一切無放逸

409c14 　言說及默然　　見者咸欣樂

409c15 　雖於一切處　　皆無染著心

409c16 　見有功德人　　樂觀無厭足

409c17 　尊重善知識　　樂見離惡人

409c18 　其心不躁動　　先思後作業

409c19 　福智所莊嚴　　一切無怨恨

409c20 　女人中最上　　宜應事太子

409c21 爾時太子□入香芽園已□告其妙德及善現

409c22 言□善女□我趣求阿□多羅三□三菩提□當於

409c23 盡未來際無量劫□集一切智助道之法□修無

409c24 邊菩薩行□淨一切波羅蜜□供養一切諸如來□

409c25 護持一切諸佛敎□嚴淨一切佛國土□當令一

409c26 切如來種性不斷□當隨一切衆生種性而普

409c27 成熟□當滅一切衆生生死苦置於究竟安樂

409c28 處□當淨治一切衆生智慧眼□當修習一切菩

409c29 薩所修行□當安住一切菩薩平等心□當成就一

410a01 切菩薩所行地□當令一切衆生普歡喜□當捨

410a02 一切物盡未來際行□檀波羅蜜□令一切衆生

410a03 普得滿足衣服飮食□妻妾男女□頭目手足□如

410a04 是一切內外所有□悉當捨施無所吝惜□當於

410a05 爾時□汝或於我而作障難□施財物時汝心吝

410a06 惜□施男女時汝心痛惱□割肢體時汝心憂

410a07 悶□捨汝出家汝心悔恨□爾時太子□卽爲妙

410a08 德□而說頌言

410a09 　哀愍衆生故　　我發菩提心

410a10 　當於無量劫　　習行一切智

410a11 　無量大劫中　　淨修諸願海

410a12 　入地及治障　　悉經無量劫

410a13 　三世諸佛所　　學六波羅蜜

410a14 　具足方便行　　成就菩提道

410a15 　十方垢穢刹　　我當悉嚴淨

410a16 　一切惡道難　　我當令永出

410a17 　我當以方便　　廣度諸群生

410a18 　令滅愚癡暗　　住於佛智道

410a19 　當供一切佛　　當淨一切地

410a20 　起大慈悲心　　悉捨內外物

410a21 　汝見來乞者　　或生□吝心

410a22 　我心常樂施　　汝勿違於我

410a23 　若見我施頭　　愼勿生憂惱

410a24 　我今先語汝　　令汝心堅固

410a25 　乃至截手足　　汝勿嫌乞者

410a26 　汝今聞我語　　應可諦思惟

410a27 　男女所愛物　　一切我皆捨

410a28 　汝能順我心　　我當成汝意

410a29 爾時童女□白太子言□敬奉來敎□卽說頌言

410b01 　無量劫海中　　地獄火焚身

410b02 　若能眷納我　　甘心受此苦

410b03 　無量受生處　　碎身如微塵

410b04 　若能眷納我　　甘心受此苦

410b05 　無量劫頂戴　　廣大金剛山

410b06 　若能眷納我　　甘心受此苦

410b07 　無量生死海　　以我身肉施

410b08 　汝得法王處　　願令我亦然

410b09 　若能眷納我　　與我爲主者

410b10 　生生行施處　　願常以我施

410b11 　爲愍衆生苦　　而發菩提心

410b12 　旣已攝衆生　　亦當攝受我

410b13 　我不求豪富　　不貪五欲樂

410b14 　但爲共行法　　願以仁爲主

410b15 　紺靑修廣眼　　慈愍觀世間

410b16 　不起染著心　　必成菩薩道

410b17 　太子所行處　　地出衆寶華

410b18 　必作轉輪王　　願能眷納我

410b19 　我曾夢見此　　妙法菩提場

410b20 　如來樹下坐　　無量衆圍□

410b21 　我夢彼如來　　身如眞金山

410b22 　以手摩我頂　　寤已心歡喜

410b23 　往昔眷屬天　　名曰喜光明

410b24 　彼天爲我說　　道場佛興世

410b25 　我曾生是念　　願見太子身

410b26 　彼天報我言　　汝今當得見

410b27 　我昔所志願　　於今悉成滿

410b28 　唯願俱往詣　　供養彼如來

410b29 爾時太子□聞勝日身如來名□生大歡喜□願見

410c01 彼佛□以五百摩尼寶□散其女上□冠以妙藏光

410c02 明寶冠□被以火焰摩尼寶衣□其女爾時□心

410c03 不動搖□亦無喜相□但合掌恭敬□瞻仰太子□目

410c04 不暫捨□其母善現□於太子前□而說頌言

410c05 　此女極端正　　功德莊嚴身

410c06 　昔願奉太子　　今意已滿足

410c07 　持戒有智慧　　具足諸功德

410c08 　普於一切世　　最勝無倫匹

410c09 　此女蓮華生　　種姓無譏醜

410c10 　太子同行業　　遠離一切過

410c11 　此女身柔軟　　猶如天繒□

410c12 　其手所觸摩　　衆患悉除滅

410c13 　毛孔出妙香　　芬馨最無比

410c14 　衆生若聞者　　悉住於淨戒

410c15 　身色如眞金　　端坐華臺上

410c16 　衆生若見者　　離害具慈心

410c17 　言音極柔軟　　聽之無不喜

410c18 　衆生若得聞　　悉離諸惡業

410c19 　心淨無瑕垢　　遠離諸諂曲

410c20 　稱心而發言　　聞者皆歡喜

410c21 　調柔具□愧　　恭敬於尊宿

410c22 　無貪亦無□　　憐愍諸衆生

410c23 　此女心不恃　　色相及眷屬

410c24 　但以淸淨心　　恭敬一切佛

410c25 爾時太子□與妙德女及十千采女幷其眷屬□

410c26 出香芽園□詣法雲光明道場□至已下車□步

410c27 進詣如來所□見佛身相端嚴寂靜□諸根調順□

410c28 內外淸淨□如大龍池□無諸垢濁□皆生淨信□踊

410c29 躍歡喜□頂禮佛足□□無數□□于時太子及

411a01 妙德女□各持五百妙寶蓮華□供散彼佛□太子

411a02 爲佛□造五百精舍□一一皆以香木所成□衆寶

411a03 莊嚴□五百摩尼以爲間錯□時佛爲說普眼燈

411a04 門修多羅□聞是經已□於一切法中得三昧海□

411a05 所謂得普照一切佛願海三昧□普照三世藏

411a06 三昧□現見一切佛道場三昧□普照一切衆生

411a07 三昧□普照一切世間智燈三昧□普照一切衆

411a08 生根智燈三昧□救護一切衆生光明雲三昧□

411a09 普照一切衆生大明燈三昧□演一切佛法輪

411a10 三昧□具足普賢淸淨行三昧□時妙德女□得三

411a11 昧□名難勝海藏□於阿□多羅三□三菩提□永

411a12 不退轉□時彼太子□與妙德女幷其眷屬□頂禮

411a13 佛足□□無數□□辭退還宮□詣父王所□拜□畢

411a14 已□奉白王言□大王當知□勝日身如來出興於

411a15 世□於此國內法雲光明菩提場中□成等正覺□

411a16 于今未久□爾時大王語太子言□是誰爲汝說

411a17 如是事□天耶人耶□太子白言□是此具足妙

411a18 德女說□時王聞已□歡喜無量□譬如貧人得

411a19 大伏藏□作如是念□佛無上寶難可値遇□若得

411a20 見佛永斷一切惡道怖畏□佛如醫王能治一

411a21 切諸煩惱病□能救一切生死大苦□佛如導師□

411a22 能令衆生至於究竟安隱住處□作是念已□集

411a23 諸小王群臣眷屬及以刹利婆羅門等一切大

411a24 衆□便捨王位□授與太子□灌頂訖已□與萬人

411a25 俱□往詣佛所□到已禮足□□無數□□幷其眷

411a26 屬□悉皆退坐□爾時如來□觀察彼王及諸大衆□

411a27 白毫相中放大光明□名一切世間心燈□普照

411a28 十方無量世界□住於一切世主之前□示現如

411a29 來不可思議大神通力□普令一切應受化者□

411b01 心得淸淨□爾時如來□以不思議自在神力□

411b02 現身超出一切世間□以圓滿音□普爲大衆□說

411b03 陀羅尼□名一切法義離闇燈□佛刹微塵數陀

411b04 羅尼□而爲眷屬□彼王聞已□卽時獲得大智光

411b05 明□其衆會中□有閻浮提微塵數菩薩□俱時

411b06 證得此陀羅尼□六十萬那由他人□盡諸有

411b07 漏心得解脫□十千衆生遠塵離垢□得法眼淨□

411b08 無量衆生發菩提心□時佛又以不思議力□廣

411b09 現神變□普於十方無量世界□演三乘法□化

411b10 度衆生□時彼父王作如是念□我若在家□不能

411b11 證得如是妙法□若於佛所□出家學道□卽當

411b12 成就□作是念已□前白佛言□願得從佛出家修

411b13 學□佛言隨意□宜自知時□時財主王□與十千

411b14 人□皆於佛所同時出家□未久之間□悉得成

411b15 就一切法義離闇燈陀羅尼□亦得如上諸三

411b16 昧門□又得菩薩十神通門□又得菩薩無邊辯

411b17 才□又得菩薩無□淨身□往詣十方諸如來所□

411b18 聽受其法□爲大法師演說妙法□復以神力

411b19 遍十方刹□隨衆生心而爲現身□讚佛出現□說

411b20 佛本行□示佛本緣□稱揚如來自在神力□護持

411b21 於佛所說敎法□爾時太子□於十五日□在正

411b22 殿上□采女圍□□七寶自至□一者輪寶名無□

411b23 行□二者象寶名金剛身□三者馬寶名迅疾風□

411b24 四者珠寶名日光藏□五者女寶名具妙德□六

411b25 藏臣寶名爲大財□七主兵寶名離垢眼□七寶

411b26 具足爲轉輪王□王閻浮提□正法治世□人民快

411b27 樂□王有千子端正勇健□能伏怨敵□其閻浮提

411b28 中□有八十王城□一一城中有五百僧坊□一一

411b29 僧坊立佛支提□皆悉高廣□以衆妙寶而爲校

411c01 飾□一一王城□皆請如來□以不思議衆妙供具□

411c02 而爲供養□佛入城時□現大神力□令無量衆

411c03 生種諸善根□無量衆生心得淸淨□見佛歡喜□

411c04 發菩提意□起大悲心□利益衆生□勤修佛法□入

411c05 眞實義□住於法性□了法平等□獲三世智□等觀

411c06 三世□知一切佛出興次第□說種種法□攝取

411c07 衆生□發菩薩願□入菩薩道□知如來法□成就法

411c08 海□能普現身□遍一切刹□知衆生根及其性欲□

411c09 令其發起一切智願□佛子□於汝意云何□彼時

411c10 太子得輪王位□供養佛者□豈異人乎□今釋迦

411c11 牟尼佛是也□財主王者寶華佛是□其寶華佛□

411c12 現在東方過世界海微塵數佛刹□有世界海□

411c13 名現法界虛空影像雲□中有世界種□名普現

411c14 三世影摩尼王□彼世界種中□有世界名圓滿

411c15 光□中有道場名現一切世主身□寶華如來□於

411c16 此成阿□多羅三□三菩提□不可說佛刹微

411c17 塵數諸菩薩衆□前後圍□□而爲說法□寶華如

411c18 來□往昔修行菩薩道時□淨此世界海□其世

411c19 界海中去來今佛□出興世者□皆是寶華如來

411c20 爲菩薩時□敎化令發阿□多羅三□三菩提

411c21 心□彼時女母善現者□今我母善目是□其王眷

411c22 屬□今如來所衆會是也□皆具修行普賢諸行□

411c23 成滿大願□雖恒在此衆會道場□而能普現一

411c24 切世間□住諸菩薩平等三昧□常得現見一切

411c25 諸佛□一切如來□以等虛空妙音聲雲□演正

411c26 法輪□悉能聽受□於一切法悉得自在□名稱

411c27 普聞諸佛國土□普詣一切道場之所□普現一

411c28 切衆生之前□隨其所應□敎化調伏□盡未來劫□

411c29 修菩薩道□恒無間斷□成滿普賢廣大誓願□佛

412a01 子□其妙德女□與威德主轉輪聖王□以四事供

412a02 養勝日身如來者□我身是也□彼佛滅後□其世

412a03 界中□六十億百千那由他佛□出興於世□我皆

412a04 與王□承事供養□其第一佛名淸淨身□次名一

412a05 切智月光明身□次名閻浮檀金光明王□次名

412a06 諸相莊嚴身□次名妙月光□次名智觀幢□次名

412a07 大智光□次名金剛那羅延精進□次名智力無

412a08 能勝□次名普安詳智□次名離垢勝智雲□次名

412a09 師子智光明□次名光明□□次名功德光明幢□

412a10 次名智日幢□次名寶蓮華開敷身□次名福德

412a11 嚴淨光□次名智焰雲□次名普照月□次名莊嚴

412a12 蓋妙音聲□次名師子勇猛智光明□次名法界

412a13 月□次名現虛空影像開悟衆生心□次名恒嗅

412a14 寂滅香□次名普震寂靜音□次名甘露山□次

412a15 名法海音□次名堅固網□次名佛影□□次名

412a16 月光毫□次名辯才口□次名覺華智□次名寶焰

412a17 山□次名功德星□次名寶月幢□次名三昧身□次

412a18 名寶光王□次名普智行□次名焰海燈□次名離

412a19 垢法音王□次名無比德名稱幢□次名修臂□次

412a20 名本願淸淨月□次名照義燈□次名深遠音□次

412a21 名毘盧遮那勝藏王□次名諸乘幢□次名法海

412a22 妙蓮華□佛子□彼劫中□有如是等六十億百千

412a23 那由他佛□出興于世□我皆親近□承事供養□其

412a24 最後佛□名廣大解□於彼佛所□得淨智眼□爾時

412a25 彼佛□入城敎化□我爲王妃□與王禮覲□以衆妙

412a26 物而爲供養□於其佛所□聞說出生一切如來

412a27 燈法門□卽時獲得觀察一切菩薩三昧海境

412a28 界解脫□佛子□我得此解脫已□與菩薩於佛

412a29 刹微塵數劫□勤加修習□於佛刹微塵數劫中□

412b01 承事供養無量諸佛□或於一劫□承事一佛□或

412b02 二或三□或不可說□或値佛刹微塵數佛□悉皆

412b03 親近承事供養□而未能知菩薩之身形量色

412b04 貌□及其身業心行智慧三昧境界□佛子□若

412b05 有衆生□得見菩薩修菩提行□若疑若信□菩薩

412b06 皆以世出世間種種方便□而攝取之□以爲眷

412b07 屬□令於阿□多羅三□三菩提得不退轉□佛

412b08 子□我見彼佛□得此解脫已□與菩薩於百佛刹

412b09 微塵數劫□而共修習□於其劫中□所有諸佛

412b10 出興于世□我皆親近承事供養□聽所說法讀

412b11 誦受持□於彼一切諸如來所□得此解脫種種

412b12 法門□知種種三世□入種種刹海□見種種成正

412b13 覺□入種種佛衆會□發菩薩種種大願□修菩薩

412b14 種種妙行□得菩薩種種解脫□然未能知菩薩

412b15 所得普賢解脫門□何以故□菩薩普賢解脫門□

412b16 如太虛空□如衆生名□如三世海□如十方海□如

412b17 法界海□無量無邊□佛子□菩薩普賢解脫門□與

412b18 如來境界等□佛子□我於佛刹微塵數劫□觀菩

412b19 薩身□無有厭足□如多欲人男女集會□遞相

412b20 愛染□起於無量妄想思覺□我亦如是觀菩薩

412b21 身一一毛孔□念念見無量無邊廣大世界□種

412b22 種安住□種種莊嚴□種種形狀□有種種山□種種

412b23 地□種種雲□種種名□種種佛興□種種道場□種

412b24 種衆會□演種種修多羅□說種種灌頂□種種

412b25 諸乘□種種方便□種種淸淨□又於菩薩一一

412b26 毛孔□念念常見無邊佛海□坐種種道場□現

412b27 種種神變□轉種種法輪□說種種修多羅□恒不

412b28 斷絶□又於菩薩一一毛孔□見無邊衆生海□種

412b29 種住處□種種形貌□種種作業□種種諸根□又於

412c01 菩薩一一毛孔□見三世諸菩薩無邊行門□所

412c02 謂無邊廣大願□無邊差別地□無邊波羅蜜□無

412c03 邊往昔事□無邊大慈門□無邊大悲雲□無邊

412c04 大喜心□無邊攝取衆生方便□佛子□我於佛刹

412c05 微塵數劫□念念如是觀於菩薩一一毛孔□已

412c06 所至處而不重至□已所見處而不重見□求其

412c07 邊際竟不可得□乃至見彼悉達太子□住於宮

412c08 中□采女圍□□我以解脫力□觀於菩薩一一毛

412c09 孔□悉見三世法界中事□佛子□我唯得此觀

412c10 察菩薩三昧海解脫□如諸菩薩摩訶薩□究竟

412c11 無量諸方便海□爲一切衆生現隨類身□爲一

412c12 切衆生說隨樂行□於一一毛孔現無邊色相

412c13 海□知諸法性無性爲性□知衆生性同虛空相

412c14 無有分別□知佛神力同於如如□遍一切處示

412c15 現無邊解脫境界□於一念中□能自在入廣大

412c16 法界□遊戱一切諸地法門□而我云何能知能

412c17 說彼功德行□善男子□此世界中□有佛母摩耶□

412c18 汝詣彼問□菩薩云何修菩薩行□於諸世間無

412c19 所染著□供養諸佛恒無休息□作菩薩業永不

412c20 退轉□離一切障□□入菩薩解脫不由於他□住

412c21 一切菩薩道□詣一切如來所□攝一切衆生界□

412c22 盡未來劫□修菩薩行□發大乘願□增長一切衆

412c23 生善根□常無休息□爾時釋迦瞿波女□欲重明

412c24 此解脫義□承佛神力□卽說頌言

412c25 　若有見菩薩　　修行種種行

412c26 　起善不善心　　菩薩皆攝取

412c27 　乃往久遠世　　過百刹塵劫

412c28 　有劫名淸淨　　世界名光明

412c29 　此劫佛興世　　六十千萬億

413a01 　最後天人主　　號曰法幢燈

413a02 　彼佛涅槃後　　有王名智山

413a03 　統領閻浮提　　一切無怨敵

413a04 　王有五百子　　端正能勇健

413a05 　其身悉淸淨　　見者皆歡喜

413a06 　彼王及王子　　信心供養佛

413a07 　護持其法藏　　亦樂勤修法

413a08 　太子名善光　　離垢多方便

413a09 　諸相皆圓滿　　見者無厭足

413a10 　五百億人俱　　出家行學道

413a11 　勇猛堅精進　　護持其佛法

413a12 　王都名智樹　　千億城圍□

413a13 　有林名靜德　　衆寶所莊嚴

413a14 　善光住彼林　　廣宣佛正法

413a15 　辯才智慧力　　令衆悉淸淨

413a16 　有時因乞食　　入彼王都城

413a17 　行止極安詳　　正知心不亂

413a18 　城中有居士　　號曰善名稱

413a19 　我時爲彼女　　名爲淨日光

413a20 　時我於城中　　遇見善光明

413a21 　諸相極端嚴　　其心生染著

413a22 　次乞至我門　　我心增愛染

413a23 　卽解身瓔珞　　幷珠置□中

413a24 　雖以愛染心　　供養彼佛子

413a25 　二百五十劫　　不墮三惡趣

413a26 　或生天王家　　或作人王女

413a27 　恒見善光明　　妙相莊嚴身

413a28 　此後所經劫　　二百有五十

413a29 　生於善現家　　名爲具妙德

413b01 　時我見太子　　而生尊重心

413b02 　願得備瞻侍　　幸蒙哀納受

413b03 　我時與太子　　覲佛勝日身

413b04 　恭敬供養畢　　卽發菩提意

413b05 　於彼一劫中　　六十億如來

413b06 　最後佛世尊　　名爲廣大解

413b07 　於彼得淨眼　　了知諸法相

413b08 　普見受生處　　永除顚倒心

413b09 　我得觀菩薩　　三昧境解脫

413b10 　一念入十方　　不思議刹海

413b11 　我見諸世界　　淨穢種種別

413b12 　於淨不貪樂　　於穢不憎惡

413b13 　普見諸世界　　如來坐道場

413b14 　皆於一念中　　悉放無量光

413b15 　一念能普入　　不可說衆會

413b16 　亦知彼一切　　所得三昧門

413b17 　一念能悉知　　彼諸廣大行

413b18 　無量地方便　　及以諸願海

413b19 　我觀菩薩身　　無邊劫修行

413b20 　一一毛孔量　　求之不可得

413b21 　一一毛孔刹　　無數不可說

413b22 　地水火風輪　　靡不在其中

413b23 　種種諸建立　　種種諸形狀

413b24 　種種體名號　　無邊種莊嚴

413b25 　我見諸刹海　　不可說世界

413b26 　及見其中佛　　說法化衆生

413b27 　不了菩薩身　　及彼身諸業

413b28 　亦不知心智　　諸劫所行道

413b29 爾時善財童子□頂禮其足□□無數□□辭退而

413c01 去

413c02 大方廣佛華嚴經卷第七十五

413c03

413c04

413c05 大方廣佛華嚴經卷第七十六

413c06

413c07 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

413c08 　　入法界品第三十九之十七

413c09 爾時善財童子□一心欲詣摩耶夫人所□卽時

413c10 獲得觀佛境界智□作如是念□是善知識□遠離

413c11 世間□住無所住□超過六處□離一切著□知無□

413c12 道□具淨法身□以如幻業而現化身□以如幻智

413c13 而觀世間□以如幻願而持佛身□隨意生身□無

413c14 生滅身□無來去身□非虛實身□不變壞身□無

413c15 起盡身□所有諸相皆一相身□離二邊身□無依

413c16 處身□無窮盡身□離諸分別如影現身□知如夢

413c17 身□了如像身□如淨日身□普於十方而化現身□

413c18 住於三世無變異身□非身心身□猶如虛空所

413c19 行無□□超諸世眼□唯是普賢淨目所見□如是

413c20 之人□我今云何而得親近承事供養□與其同

413c21 住□觀其狀貌□聽其音聲□思其語言□受其敎

413c22 誨□作是念已□有主城神□名曰寶眼□眷屬圍

413c23 □□於虛空中□而現其身□種種妙物以爲嚴飾□

413c24 手持無量衆色寶華□以散善財□作如是言□善

413c25 男子□應守護心城□謂不貪一切生死境界□應

413c26 莊嚴心城□謂專意趣求如來十力□應淨治心

413c27 城□謂畢究斷除□嫉諂□□應淸□心城□謂

413c28 思惟一切諸法實性□應增長心城□謂成辦一

413c29 切助道之法□應嚴飾心城□謂造立諸禪解脫

414a01 宮殿□應照耀心城□謂普入一切諸佛道場聽

414a02 受般若波羅蜜法□應增益心城□謂普攝一切

414a03 佛方便道□應堅固心城□謂恒勤修習普賢行

414a04 願□應防護心城□謂常專禦□惡友魔軍□應廓

414a05 徹心城□謂開引一切佛智光明□應善補心城□

414a06 謂聽受一切佛所說法□應扶助心城□謂深信

414a07 一切佛功德海□應廣大心城□謂大慈普及一

414a08 切世間□應善覆心城□謂集衆善法□以覆其

414a09 上應寬廣心城□謂大悲哀愍一切衆生□應開

414a10 心城門□謂悉捨所有隨應給施□應密護心城□

414a11 謂防諸惡欲不令得入□應嚴肅心城□謂逐諸

414a12 惡法不令其住□應決定心城□謂集一切智助

414a13 道之法恒無退轉□應安立心城□謂正念三世

414a14 一切如來所有境界□應瑩徹心城□謂明達一

414a15 切佛正法輪修多羅中所有法門種種緣起□

414a16 應部分心城□謂普曉示一切衆生皆令得見

414a17 薩婆若道□應住持心城□謂發一切三世如來

414a18 諸大願海□應富實心城□謂集一切周遍法界

414a19 大福德聚□應令心城明了□謂普知衆生根欲

414a20 等法□應令心城自在□謂普攝一切十方法界□

414a21 應令心城淸淨□謂正念一切諸佛如來□應知

414a22 心城自性□謂知一切法皆無有性□應知心城

414a23 如幻□謂以一切智了諸法性□佛子□菩薩摩訶

414a24 薩□若能如是淨修心城□則能積集一切善法□

414a25 何以故□□除一切諸障難故□所謂見佛障□聞

414a26 法障□供養如來障□攝諸衆生障□淨佛國土障□

414a27 善男子□菩薩摩訶薩□以離如是諸障難故□若

414a28 發希求善知識心□不用功力□則便得見□乃

414a29 至究竟必當成佛□爾時有身衆神□名蓮華法

414b01 德□及妙華光明無量諸神□前後圍□□從道場

414b02 出住虛空中□於善財前□以妙音聲□種種稱歎

414b03 摩耶夫人□從其耳□放無量色相光明網□普

414b04 照無邊諸佛世界□令善財見十方國土一切

414b05 諸佛□其光明網□右□世間□經一□已□然後還

414b06 來□入善財頂□乃至遍入身諸毛孔□善財卽得

414b07 淨光明眼□永離一切愚癡闇故□得離□眼□能

414b08 了一切衆生性故□得離垢眼□能觀一切法性

414b09 門故□得淨慧眼□能觀一切佛國性故□得毘盧

414b10 遮那眼□見佛法身故□得普光明眼□見佛平等

414b11 不思議身故□得無□光眼□觀察一切刹海成

414b12 壞故□得普照眼□見十方佛起大方便轉正法

414b13 輪故□得普境界眼□見無量佛以自在力調伏

414b14 衆生故□得普見眼□睹一切刹諸佛出興故□時

414b15 有守護菩薩法堂羅刹鬼王□名曰善眼□與其

414b16 眷屬萬羅刹俱□於虛空中□以衆妙華□散善財

414b17 上□作如是言□善男子□菩薩□成就十法□則得

414b18 親近諸善知識□何等爲十□所謂其心淸淨離

414b19 諸諂□□大悲平等普攝衆生□知諸衆生無有

414b20 眞實趣一切智心不退轉□以信解力普入一

414b21 切諸佛道場□得淨慧眼了諸法性□大慈平等

414b22 普覆衆生□以智光明廓諸妄境□以甘露雨滌

414b23 生死熱□以廣大眼徹鑒諸法□心常隨順諸善

414b24 知識□是爲十□復次佛子□菩薩□成就十種三

414b25 昧門□則常現見諸善知識□何等爲十□所謂法

414b26 空淸淨輪三昧□觀察十方海三昧□於一切境

414b27 界不捨離不缺減三昧□普見一切佛出興三

414b28 昧□集一切功德藏三昧□心恒不捨善知識三

414b29 昧□常見一切善知識生諸佛功德三昧□常不

414c01 離一切善知識三昧□常供養一切善知識三

414c02 昧□常於一切善知識所無過失三昧□佛子□菩

414c03 薩□成就此十三昧門□常得親近諸善知識□又

414c04 得善知識轉一切佛法輪三昧□得此三昧已□

414c05 悉知諸佛體性平等□處處値遇諸善知識□說

414c06 是語時□善財童子□仰視空中而答之言□善

414c07 哉善哉□汝爲哀愍攝受我故□方便敎我□見

414c08 善知識□願爲我說□云何往詣善知識所□於

414c09 何方處城邑聚落□求善知識□羅刹答言□善男

414c10 子□汝應普禮十方求善知識□正念思惟一切

414c11 境界□求善知識□勇猛自在遍遊十方□求善知

414c12 識□觀身觀心如夢如影□求善知識□爾時善財□

414c13 受行其敎□卽時睹見□大寶蓮華從地涌出□

414c14 金剛爲莖□妙寶爲藏□摩尼爲葉□光明寶王

414c15 以爲其臺□衆寶色香以爲其鬚□無數寶網彌

414c16 覆其上□於其臺上有一樓觀□名普納十方法

414c17 界藏□奇妙嚴飾□金剛爲地□千柱行列□一切皆

414c18 以摩尼寶成□閻浮檀金以爲其壁□衆寶瓔珞

414c19 四面垂下□階陛欄楯□周□莊嚴□其樓觀中□有

414c20 如意寶蓮華之座□種種衆寶以爲嚴飾□妙寶

414c21 欄楯□寶衣間列□寶帳寶網□以覆其上□衆寶

414c22 繒幡□周□垂下□微風徐動□光流響發□寶華幢

414c23 中雨衆妙華□寶鈴鐸中出美音聲□寶戶□間

414c24 垂諸瓔珞□摩尼身中流出香水□寶象口中出

414c25 蓮華網□寶師子口吐妙香雲□梵形寶輪出隨

414c26 樂音□金剛寶鈴出諸菩薩大願之音□寶月幢

414c27 中出佛化形□淨藏寶王現三世佛受生次第□

414c28 日藏摩尼放大光明遍照十方一切佛刹□摩

414c29 尼寶王□放一切佛圓滿光明□毘盧遮那摩尼

415a01 寶王□興供養雲供養一切諸佛如來□如意珠

415a02 王□念念示現普賢神變充滿法界□須彌寶王□

415a03 出天宮殿天諸采女□種種妙音□歌讚如來不

415a04 可思議□微妙功德□爾時善財□見如是座□復有

415a05 無量衆座圍□□摩耶夫人□在彼座上於一切

415a06 衆生前□現淨色身□所謂超三界色身已出一

415a07 切諸有趣故□隨心樂色□身於一切世間無所

415a08 著故□普周遍色身等於一切衆生數故□無等

415a09 比色身令一切衆生滅倒見故□無量種色身隨

415a10 衆生心種種現故□無邊相色身普現種種諸

415a11 形相故□普對現色身以大自在而示現故□化

415a12 一切色身隨其所應而現前故□恒示現色身

415a13 盡衆生界而無盡故□無去色身於一切趣無

415a14 所滅故□無來色身於諸世間無所出故□不生

415a15 色身無生起故□不滅色身離語言故□非實色

415a16 身得如實故□非虛色身隨世現故□無動色

415a17 身生滅永離故□不壞色身法性不壞故□無相

415a18 色身言語道斷故□一相色身無相爲相故□如

415a19 像色身隨心應現故□如幻色身幻智所生故□

415a20 如焰色身但想所持故□如影色身隨願現生

415a21 故□如夢色身隨心而現故□法界色身性淨

415a22 如空故□大悲色身常護衆生故□無□色身念

415a23 念周遍法界故□無邊色身普淨一切衆生故□

415a24 無量色身超出一切語言故□無住色身願度

415a25 一切世間故□無處色身恒化衆生不斷故□無

415a26 生色身幻願所成故□無勝色身超諸世間故□

415a27 如實色身定心所現故□不生色身隨衆生業

415a28 而出現故□如意珠色身普滿一切衆生願故□

415a29 無分別色身□但隨衆生分別起故□離分別色

415b01 身一切衆生不能知故□無盡色身盡諸衆生

415b02 生死際故□淸淨色身同於如來無分別故□如

415b03 是身者□非色所有□色相如影像故□非受□世間

415b04 苦受究竟滅故□非想□但隨衆生想所現故□非

415b05 行□依如幻業而成就故□離識□菩薩願智空無

415b06 性故□一切衆生語言斷故□已得成就寂滅身

415b07 故□爾時善財童子□又見摩耶夫人□隨諸衆生

415b08 心之所樂□現超過一切世間色身□所謂或現

415b09 超過他化自在天女身□乃至超過四大天王

415b10 天女身□或現超過龍女身□乃至超過人女身□

415b11 現如是等無量色身□饒益衆生□集一切智助

415b12 道之法□行於平等檀波羅蜜□大悲普覆一切

415b13 世間□出生如來無量功德□修習增長一切智

415b14 心□觀察思惟諸法實性□獲深忍海□具衆定

415b15 門□住於平等三昧境界□得如來定圓滿光明□

415b16 銷竭衆生煩惱巨海□心常正定未嘗動亂□恒

415b17 轉淸淨不退法輪□善能了知一切佛法□恒以

415b18 智慧觀法實相□見諸如來心無厭足□知三世

415b19 佛出興次第□見佛三昧常現在前□了達如來

415b20 出現於世□無量無數諸淸淨道□行於諸佛虛

415b21 空境界□普攝衆生各隨其心□敎化成就□入

415b22 佛無量淸淨法身□成就大願□淨諸佛刹□究

415b23 竟調伏一切衆生□心恒遍入諸佛境界□出生

415b24 菩薩自在神力□已得法身淸淨無染□而恒示

415b25 現無量色身□□一切魔力□成大善根力□出生

415b26 正法力□具足諸佛力□得諸菩薩自在之力□速

415b27 疾增長一切智力□得佛智光□普照一切□悉知

415b28 無量衆生心海□根性欲解種種差別□其身普

415b29 遍十方刹海□悉知諸刹成壞之相□以廣大眼

415c01 見十方海□以周遍智知三世海□身普承事一

415c02 切佛海□心恒納受一切法海□修習一切如來

415c03 功德□出生一切菩薩智慧□常樂觀察一切菩

415c04 薩□從初發心□乃至成就所行之道□常勤守

415c05 護一切衆生□常樂稱揚諸佛功德□願爲一切

415c06 菩薩之母□爾時善財童子□見摩耶夫人現

415c07 如是等閻浮提微塵數諸方便門□旣見是已□

415c08 如摩耶夫人所現身數□善財亦現作爾許身□

415c09 於一切處摩耶之前□恭敬禮拜□卽時證得無

415c10 量無數諸三昧門□分別觀察□修行證入□從三

415c11 昧起□右□摩耶幷其眷屬□合掌而立□白言大

415c12 聖□文殊師利菩薩□敎我發阿□多羅三□三

415c13 菩提心□求善知識□親近供養□我於一一善

415c14 知識所□皆往承事□無空過者□漸來至此□願爲

415c15 我說□菩薩云何學菩薩行□而得成就□答言□佛

415c16 子□我已成就菩薩大願智幻解脫門□是故□常

415c17 爲諸菩薩母□佛子□如我於此閻浮提中迦毘

415c18 羅城淨飯王家□右脅而生悉達太子□現不思

415c19 議自在神變□如是乃至盡此世界海□所有一

415c20 切毘盧遮那如來□皆入我身□示現誕生自在

415c21 神變□又善男子□我於淨飯王宮□菩薩將欲

415c22 下生之時□見菩薩身□一一毛孔咸放光明□名

415c23 一切如來受生功德輪□一一毛孔□皆現不

415c24 可說不可說佛刹微塵數菩薩受生莊嚴□彼

415c25 諸光明□皆悉普照一切世界□照世界已□來

415c26 入我頂乃至一切諸毛孔中□又彼光中□普現

415c27 一切菩薩名號□受生神變□宮殿眷屬□五欲

415c28 自娛□又見出家□往詣道場□成等正覺□坐師子

415c29 座□菩薩圍□□諸王供養□爲諸大衆□轉正法

416a01 輪□又見如來往昔修行菩薩道時□於諸佛所□

416a02 恭敬供養□發菩提心□淨佛國土□念念示現無

416a03 量化身□充遍十方一切世界□乃至最後入般

416a04 涅槃□如是等事靡不皆見□又善男子□彼妙光

416a05 明入我身時□我身形量雖不逾本□然其實已

416a06 超諸世間□所以者何□我身爾時□量同虛空□悉

416a07 能容受十方菩薩受生莊嚴諸宮殿故□爾時

416a08 菩薩□從兜率天□將降神時□有十佛刹微塵數

416a09 諸菩薩□皆與菩薩□同願同行□同善根同莊嚴□

416a10 同解脫同智慧□諸地諸力□法身色身□乃至

416a11 普賢神通行願□悉皆同等□如是菩薩□前後

416a12 圍□□又有八萬諸龍王等□一切世主乘其宮

416a13 殿□俱來供養□菩薩爾時□以神通力□與諸菩

416a14 薩□普現一切兜率天宮□一一宮中□悉現十

416a15 方一切世界□閻浮提內受生影像□方便敎化

416a16 無量衆生□令諸菩薩□離諸懈怠□無所執著□又

416a17 以神力□放大光明□普照世間□破諸黑闇□滅

416a18 諸苦惱□令諸衆生□皆識宿世所有業行□永出

416a19 惡道□又爲救護一切衆生□普現其前□作諸

416a20 神變□現如是等諸奇特事□與眷屬俱□來入我

416a21 身□彼諸菩薩□於我腹中□遊行自在□或以三千

416a22 大千世界□而爲一步□或以不可說不可說佛

416a23 刹微塵數世界□而爲一步□又念念中□十方

416a24 不可說不可說一切世界□諸如來所□菩薩衆

416a25 會□及四天王天□三十三天□乃至色界諸梵天

416a26 王□欲見菩薩處胎神變□恭敬供養□聽受正法□

416a27 皆入我身□雖我腹中□悉能容受如是衆會□而

416a28 身不廣大亦不迫窄□其諸菩薩□各見自處衆

416a29 會道場□淸淨嚴飾□善男子□如此四天下閻

416b01 浮提中□菩薩受生我爲其母□三千大千世界

416b02 百億四天下閻浮提中□悉亦如是□然我此身

416b03 本來無二□非一處住□非多處住□何以故□以修

416b04 菩薩大願智幻莊嚴解脫門故□善男子□如今

416b05 世尊我爲其母□往昔所有無量諸佛悉亦如

416b06 是而爲其母□善男子□我昔曾作蓮華池神□時

416b07 有菩薩□於蓮華藏□忽然化生□我卽捧持□瞻侍

416b08 養育□一切世間□皆共號我□爲菩薩母□又我昔

416b09 爲菩提場神□時有菩薩□於我懷中□忽然化生□

416b10 世亦號我□爲菩薩母□善男子□有無量最後

416b11 身菩薩□於此世界種種方便示現受生□我皆

416b12 爲母□善男子□如此世界賢劫之中□過去世

416b13 時□拘留孫佛□拘那含牟尼佛□迦葉佛□及今世

416b14 尊釋迦牟尼佛□現受生時□我爲其母□未來

416b15 世中彌勒菩薩□從兜率天將降神時□放大光

416b16 明□普照法界□示現一切諸菩薩衆□受生神變□

416b17 乃於人間□生大族家□調伏衆生□我於彼時

416b18 亦爲其母□如是次第□有師子佛□法幢佛□善

416b19 眼佛□淨華佛□華德佛□提舍佛□弗沙佛□善意

416b20 佛□金剛佛□離垢佛□月光佛□持炬佛□名稱佛□

416b21 金剛楯佛□淸淨義佛□紺身佛□到彼岸佛□寶焰

416b22 山佛□持炬佛□蓮華德佛□名稱佛□無量功德

416b23 佛□最勝燈佛□莊嚴身佛□善威儀佛□慈德佛□

416b24 無住佛□大威光佛□無邊音佛□勝怨敵佛□離疑

416b25 惑佛□淸淨佛□大光佛□淨心佛□雲德佛□莊嚴

416b26 頂□佛□樹王佛□寶□佛□海慧佛□妙寶佛□華

416b27 冠佛□滿願佛□大自在佛□妙德王佛□最尊勝

416b28 佛□□檀雲佛□紺眼佛□勝慧佛□觀察慧佛□熾

416b29 盛王佛□堅固慧佛□自在名佛□師子王佛□自在

416c01 佛□最勝頂佛□金剛智山佛□妙德藏佛□寶網嚴

416c02 身佛□善慧佛□自在天佛□大天王佛□無依德

416c03 佛□善施佛□焰慧佛□水天佛□得上味佛□出生

416c04 無上功德佛□仙人侍衛佛□隨世語言佛□功德

416c05 自在幢佛□光幢佛□觀身佛□妙身佛□香焰佛□

416c06 金剛寶嚴佛□喜眼佛□離欲佛□高大身佛□財天

416c07 佛□無上天佛□順寂滅佛□智覺佛□滅貪佛□大

416c08 焰王佛□寂諸有佛□毘舍□天佛□金剛山佛□智

416c09 焰德佛□安隱佛□師子出現佛□圓滿淸淨佛□淸

416c10 淨賢佛□第一義佛□百光明佛□最增上佛□深自

416c11 在佛□大地王佛□莊嚴王佛□解脫佛□妙音佛□

416c12 殊勝佛□自在佛□無上醫王佛□功德月佛□無□

416c13 光佛□功德聚佛□月現佛□日天佛□出諸有佛□

416c14 勇猛名稱佛□光明門佛□娑羅王佛□最勝佛□藥

416c15 王佛□寶勝佛□金剛慧佛□無能勝佛□無能映蔽

416c16 佛□衆會王佛□大名稱佛□敏持佛□無量光佛□

416c17 大願光佛□法自在不虛佛□不退地佛□淨天佛□

416c18 善天佛□堅固苦行佛□一切善友佛□解脫音佛□

416c19 遊戱王佛□滅邪曲佛□□蔔淨光佛□具衆德

416c20 佛□最勝月佛□執明炬佛□殊妙身佛□不可說

416c21 佛□最淸淨佛□友安衆生佛□無量光佛□無畏音

416c22 佛□水天德佛□不動慧光佛□華勝佛□月焰佛□

416c23 不退慧佛□離愛佛□無著慧佛□集功德蘊佛□滅

416c24 惡趣佛□普散華佛□師子吼佛□第一義佛□無□

416c25 見佛□破他軍佛□不著相佛□離分別海佛□端嚴

416c26 海佛□須彌山佛□無著智佛□無邊座佛□淸淨住

416c27 佛□隨師行佛□最上施佛□常月佛□饒益王佛□

416c28 不動聚佛□普攝受佛□饒益慧佛□持壽佛□無滅

416c29 佛□具足名稱佛□大威力佛□種種色相佛□無相

417a01 慧佛□不動天佛□妙德難思佛□滿月佛□解脫月

417a02 佛□無上王佛□希有身佛□梵供養佛□不瞬佛□

417a03 順先古佛□最上業佛□順法智佛□無勝天佛□不

417a04 思議功德光佛□隨法行佛□無量賢佛□普隨

417a05 順自在佛□最尊天佛□如是乃至樓至如來□在

417a06 賢劫中□於此三千大千世界□當成佛者□悉

417a07 爲其母□如於此三千大千世界□如是於此世

417a08 界海十方無量諸世界一切劫中□諸有修行

417a09 普賢行願□爲化一切諸衆生者□我自見身悉

417a10 爲其母□爾時善財童子□白摩耶夫人言□大聖□

417a11 得此解脫□經今幾時□答言□善男子□乃往古

417a12 世□過不可思議□非最後身菩薩□神通道眼

417a13 所知劫數□爾時有劫名淨光□世界名須彌德□

417a14 雖有諸山五趣雜居□然其國土衆寶所成□淸

417a15 淨莊嚴無諸穢惡□有千億四天下□有一四天

417a16 下□名師子幢□於中有八十億王城□有一王城□

417a17 名自在幢□有轉輪王□名大威德□彼王城北□有

417a18 一道場□名滿月光明□其道場神□名曰慈德□時

417a19 有菩薩□名離垢幢□坐於道場□將成正覺□有一

417a20 惡魔□名金色光□與其眷屬無量衆俱□至菩

417a21 薩所□彼大威德轉輪聖王□已得菩薩神通自

417a22 在□化作兵衆□其數倍多□圍□道場□諸魔惶

417a23 怖□悉自奔散□故彼菩薩□得成阿□多羅三□

417a24 三菩提□時道場神□見是事已□歡喜無量□便於

417a25 彼王而生子想□頂禮佛足□作是願言□此轉輪

417a26 王□在在生處乃至成佛□願我常得與其爲母□

417a27 作是願已□於此道場□復曾供養十那由他佛□

417a28 善男子□於汝意云何□彼道場神□豈異人乎□我

417a29 身是也□轉輪王者□今世尊毘盧遮那是□我從

417b01 於彼發願已來□此佛世尊□於十方刹一切諸

417b02 趣□處處受生□種諸善根□修菩薩行□敎化成就

417b03 一切衆生□乃至示現住最後身□念念普於一

417b04 切世界□示現菩薩受生神變□常爲我子我常

417b05 爲母□善男子□過去現在十方世界無量諸佛□

417b06 將成佛時□皆於臍中□放大光明□來照我身

417b07 及我所住宮殿屋宅□彼最後生□我悉爲母□善

417b08 男子□我唯知此菩薩大願智幻解脫門□如諸

417b09 菩薩摩訶薩□具大悲藏□敎化衆生常無厭足□

417b10 以自在力□一一毛孔□示現無量諸佛神變□我

417b11 今云何能知能說彼功德行□善男子□於此世

417b12 界三十三天□有王名正念□其王有女□名天

417b13 主光□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩

417b14 薩道□時善財童子□敬受其敎□頭面作禮□□無

417b15 數□□戀慕瞻仰□□行而退

417b16 遂往天宮□見彼天女□禮足圍□□合掌前住□白

417b17 言□聖者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□

417b18 而未知菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□

417b19 我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□天女答言□

417b20 善男子□我得菩薩解脫□名無□念淸淨莊嚴□

417b21 善男子□我以此解脫力□憶念過去□有最勝劫□

417b22 名靑蓮華□我於彼劫中□供養恒河沙數諸佛

417b23 如來□彼諸如來□從初出家□我皆瞻奉□守護供

417b24 養□造僧伽藍□營辨什物□又彼諸佛□從爲菩

417b25 薩住母胎時□誕生之時□行七步時□大師子

417b26 吼時□住童子位在宮中時□向菩提樹成正覺

417b27 時□轉正法輪現佛神變□敎化調伏衆生之時□

417b28 如是一切諸所作事□從初發心□乃至法盡□我

417b29 皆明憶□無有遺餘□常現在前□念持不忘□又憶

417c01 過去劫名善地□我於彼供養十恒河沙數諸

417c02 佛如來□又過去劫□名爲妙德□我於彼供養

417c03 一佛世界微塵數諸佛如來□又劫名無所得□

417c04 我於彼供養八十四億百千那由他諸佛如

417c05 來□又劫名善光□我於彼供養閻浮提微塵數

417c06 諸佛如來□又劫名無量光□我於彼供養二十

417c07 恒河沙數諸佛如來□又劫名最勝德□我於彼

417c08 供養一恒河沙數諸佛如來□又劫名善悲□我

417c09 於彼供養八十恒河沙數諸佛如來□又劫名

417c10 勝遊□我於彼供養六十恒河沙數諸佛如來□

417c11 又劫名妙月□我於彼供養七十恒河沙數諸

417c12 佛如來□善男子□如是憶念恒河沙劫□我常

417c13 不捨諸佛如來應正等覺□從彼一切諸如來

417c14 所□聞此無□念淸淨莊嚴菩薩解脫□受持修

417c15 行恒不忘失□如是先劫所有如來□從初菩

417c16 薩□乃至法盡□一切所作□我以淨嚴解脫之力□

417c17 皆隨憶念□明了現前□持而順行曾無懈廢□善

417c18 男子□我唯知此無□念淸淨解脫□如諸菩薩

417c19 摩訶薩□出生死夜朗然明徹□永離癡冥未嘗

417c20 □寐□心無諸蓋身行輕安□於諸法性淸淨覺

417c21 了□成就十力□開悟群生□而我云何能知能

417c22 說彼功德行□善男子□迦毘羅城□有童子師□名

417c23 曰遍友□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□修

417c24 菩薩道□時善財童子□以聞法故□歡喜踊躍□不

417c25 思議善根□自然增廣□頂禮其足□□無數□□辭

417c26 退而去□從天宮下□漸向彼城□至遍友所□禮足

417c27 圍□□合掌恭敬□於一面立□白言□聖者□我已

417c28 先發阿□多羅三□三菩提心□而未知菩薩

417c29 云何學菩薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善

418a01 能誘誨□願爲我說□遍友答言□善男子□此有童

418a02 子□名善知衆藝□學菩薩字智□汝可問之□當爲

418a03 汝說□爾時善財□卽至其所□頭頂禮敬□於一面

418a04 立□白言□聖者□我已先發阿□多羅三□三菩

418a05 提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云何修菩

418a06 薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□時彼童

418a07 子□告善財言□善男子□我得菩薩解脫□名善知

418a08 衆藝□我恒唱持此之字母□唱阿字時□入般若

418a09 波羅蜜門□名以菩薩威力入無差別境界□唱

418a10 多字時□入般若波羅蜜門□名無邊差別門□

418a11 唱波字時□入般若波羅蜜門□名普照法界□

418a12 唱者字時□入般若波羅蜜門□名普輪斷差別□

418a13 唱那字時□入般若波羅蜜門□名得無依無上□

418a14 唱邏字時□入般若波羅蜜門□名離依止無垢□

418a15 唱□(輕呼)字時□入般若波羅蜜門□名不退轉

418a16 方便□唱婆(蒲我切)字時□入般若波羅蜜門□名

418a17 金剛場□唱茶(徒解切)字時□入般若波羅蜜門□名

418a18 曰普輪□唱沙(史我切)字時□入般若波羅蜜門□名

418a19 爲海藏□唱縛(房可切)字時□入般若波羅蜜門□名

418a20 普生安住□唱□(都我切)字時□入般若波羅蜜門□

418a21 名圓滿光□唱也(以可切)字時□入般若波羅蜜門□

418a22 名差別積聚□唱瑟□字時□入般若波羅蜜門□

418a23 名普光明息煩惱□唱迦字時□入般若波羅蜜

418a24 門□名無差別雲□唱娑(蘇我切)字時□入般若波羅

418a25 蜜門□名降□大雨□唱□字時□入般若波羅

418a26 蜜門□名大流湍激衆峰齊峙□唱伽(上聲輕呼)字時□

418a27 入般若波羅蜜門□名普安立□唱他(他可切)字時□

418a28 入般若波羅蜜門□名眞如平等藏□唱社字時□

418a29 入般若波羅蜜門□名入世間海淸淨□唱鎖字

418b01 時□入般若波羅蜜門□名念一切佛莊嚴□唱□

418b02 字時□入般若波羅蜜門□名觀察揀擇一切法

418b03 聚□唱奢(尸苛切)字時□入般若波羅蜜門□名隨順

418b04 一切佛敎輪光明□唱□字時□入般若波羅蜜

418b05 門□名修因地智慧藏□唱叉(楚我切)字時□入般若

418b06 波羅蜜門□名息諸業海藏□唱娑(蘇紇切)多(上聲呼)字

418b07 時□入般若波羅蜜門□名□諸惑障開淨光明□

418b08 唱壤字時□入般若波羅蜜門□名作世間智慧

418b09 門□唱曷[打-丁+羅]多(上聲)字時□入般若波羅蜜門□名

418b10 生死境界智慧輪□唱婆(蒲餓切)字時□入般若波

418b11 羅蜜門□名一切智宮殿圓滿莊嚴□唱車(上聲呼)

418b12 字時□入般若波羅蜜門□名修行方便藏各別

418b13 圓滿□唱娑(蘇紇切)□字時□入般若波羅蜜門□名

418b14 隨十方現見諸佛□唱訶婆(二字皆上聲呼)字時□入般

418b15 若波羅蜜門□名觀察一切無緣衆生方便攝

418b16 受令出生無□力□唱□(七可切)字時□入般若波

418b17 羅蜜門□名修行趣入一切功德海□唱伽(上聲呼)字

418b18 時□入般若波羅蜜門□名持一切法雲堅固海

418b19 藏□唱□字時□入般若波羅蜜門□名隨願普見

418b20 十方諸佛□唱拏(□可切)字時□入般若波羅蜜門□

418b21 名觀察字輪有無盡諸億字□唱娑(蘇紇切)頗字時□

418b22 入般若波羅蜜門□名化衆生究竟處□唱娑(同前音)

418b23 迦字時□入般若波羅蜜門□名廣大藏無□辯

418b24 光明輪遍照□唱也(夷□切)娑(蘇□切)字時□入般若

418b25 波羅蜜門□名宣說一切佛法境界□唱室者字

418b26 時□入般若波羅蜜門□名於一切衆生界法雷

418b27 遍吼□唱侘(恥加切)字時□入般若波羅蜜門□名以

418b28 無我法開曉衆生□唱陀字時□入般若波羅蜜

418b29 門□名一切法輪差別藏□善男子□我唱如是

418c01 字母時□此四十二般若波羅蜜門爲首□入無

418c02 量無數般若波羅蜜門□善男子□我唯知此善

418c03 知衆藝菩薩解脫□如諸菩薩摩訶薩□能於一

418c04 切世出世間善巧之法□以智通達□到於彼岸□

418c05 殊方異藝□咸綜無遺□文字算數□蘊其深解□醫

418c06 方□術□善療衆病□有諸衆生□鬼魅所持□怨憎

418c07 □詛□惡星變怪□死屍奔逐□癲癎羸瘦□種種諸

418c08 疾□咸能救之□使得□愈□又善別知金玉珠貝□

418c09 珊瑚琉璃□摩尼□□□□薩羅等□一切寶藏

418c10 出生之處□品類不同□價直多少□村營鄕邑□大

418c11 小都城□宮殿苑園□巖泉藪澤□凡是一切人

418c12 衆所居□菩薩咸能隨方攝護□又善觀察天文

418c13 地理□人相吉凶□鳥獸音聲□雲霞氣候□年穀□

418c14 儉□國土安危□如是世間□所有技藝□莫不該

418c15 練□盡其源本□又能分別出世之法□正名辨

418c16 義□觀察體相□隨順修行□智入其中□無疑無

418c17 □□無愚暗□無頑鈍□無憂惱□無沈沒□無不現

418c18 證□而我云何能知能說彼功德行□善男子□此

418c19 摩竭提國有一聚落□彼中有城□名婆咀那□有

418c20 優婆夷號曰賢勝□汝詣彼問□菩薩云何學菩

418c21 薩行□修菩薩道□時善財童子□頭面敬禮知藝

418c22 之足□□無數□□戀仰辭去

418c23 向聚落城□至賢勝所□禮足圍□□合掌恭敬□於

418c24 一面立□白言□聖者□我已先發阿□多羅三□

418c25 三菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云何

418c26 修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□賢

418c27 勝答言□善男子□我得菩薩解脫□名無依處道

418c28 場□旣自開解□復爲人說□又得無盡三昧□非彼

418c29 三昧法□有盡無盡□以能出生一切智性眼無

419a01 盡故□又能出生一切智性耳無盡故□又能出

419a02 生一切智性鼻無盡故□又能出生一切智性

419a03 舌無盡故□又能出生一切智性身無盡故□又

419a04 能出生一切智性意無盡故□又能出生一切

419a05 智性功德波濤無盡故□又能出生一切智性

419a06 智慧光明無盡故□又能出生一切智性速疾

419a07 神通無盡故□善男子□我唯知此無依處道場

419a08 解脫□如諸菩薩摩訶薩□一切無著功德行□而

419a09 我云何盡能知說□善男子□南方有城□名爲

419a10 沃田□彼有長者□名堅固解脫□汝可往問□菩

419a11 薩云何學菩薩行□修菩薩道□爾時善財□禮賢

419a12 勝足□□無數□□戀慕瞻仰□辭退南行

419a13 到於彼城□詣長者所□禮足圍□□合掌恭敬□於

419a14 一面立□白言□聖者□我已先發阿□多羅三□

419a15 三菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云何

419a16 修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□長

419a17 者答言□善男子□我得菩薩解脫□名無著念

419a18 淸淨莊嚴□我自得是解脫已來□於十方佛所□

419a19 勤求正法□無有休息□善男子□我唯知此無

419a20 著念淨莊嚴解脫□如諸菩薩摩訶薩□獲無所

419a21 畏大師子吼安住廣大福智之聚□而我云何

419a22 能知能說彼功德行□善男子□卽此城中□有一

419a23 長者□名爲妙月□其長者宅□常有光明□汝詣彼

419a24 問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善財

419a25 童子□禮堅固足□□無數□□辭退而行

419a26 向妙月所□禮足圍□□合掌恭敬□於一面立□白

419a27 言□聖者□我已先發阿□多羅三□三菩提心□

419a28 而未知菩薩云何學菩薩行□云何修菩薩道□

419a29 我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□妙月答言□善

419b01 男子□我得菩薩解脫□名淨智光明□善男子□

419b02 我唯知此智光解脫□如諸菩薩摩訶薩□證得

419b03 無量解脫法門□而我云何能知能說彼功德

419b04 行□善男子□於此南方□有城名出生□彼有長

419b05 者□名無勝軍□汝詣彼問□菩薩云何學菩薩行□

419b06 修菩薩道□是時善財禮妙月足□□無數□□戀

419b07 仰辭去

419b08 漸向彼城□至長者所□禮足圍□□合掌恭敬□於

419b09 一面立□白言□聖者□我已先發阿□多羅三□

419b10 三菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□云何

419b11 修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願爲我說□長

419b12 者答言□善男子□我得菩薩解脫□名無盡相□

419b13 我以證此菩薩解脫□見無量佛得無盡藏□善

419b14 男子□我唯知此無盡相解脫□如諸菩薩摩訶

419b15 薩□得無限智無□辯才□而我云何能知能說

419b16 彼功德行□善男子□於此城南□有一聚落□名

419b17 之爲法□彼聚落中□有婆羅門□名最寂靜□汝詣

419b18 彼問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□時善

419b19 財童子□禮無勝軍足□□無數□□戀仰辭去

419b20 漸次南行□詣彼聚落□見最寂靜□禮足圍□□合

419b21 掌恭敬□於一面立□白言□聖者□我已先發阿□

419b22 多羅三□三菩提心□而未知菩薩云何學菩

419b23 薩行□云何修菩薩道□我聞聖者□善能誘誨□願

419b24 爲我說□婆羅門答言□善男子□我得菩薩解脫□

419b25 名誠願語□過去現在□未來菩薩□以是語故□乃

419b26 至於阿□多羅三□三菩提□無有退轉□無已

419b27 退□無現退□無當退□善男子□我以住於誠願語

419b28 故□隨意所作□莫不成滿□善男子□我唯知此誠

419b29 語解脫□如諸菩薩摩訶薩□與誠願語□行止

419c01 無違□言必以誠□未曾虛妄□無量功德□因之出

419c02 生□而我云何□能知能說□善男子□於此南方□

419c03 有城名妙意華門□彼有童子□名曰德生□復有

419c04 童女□名爲有德□汝詣彼問□菩薩云何□學菩薩

419c05 行□修菩薩道□時善財童子□於法尊重□禮婆羅

419c06 門足□□無數□□戀仰而去

419c07 大方廣佛華嚴經卷第七十六

419c08

419c09

419c10 大方廣佛華嚴經卷第七十七

419c11

419c12 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

419c13 　　入法界品第三十九之十八

419c14 爾時善財童子□漸次南行□至妙意華門城□見

419c15 德生童子有德童女□頂禮其足□右□畢已□於

419c16 前合掌□而作是言□聖者□我已先發阿□多羅

419c17 三□三菩提心□而未知菩薩云何學菩薩行□

419c18 云何修菩薩道□唯願慈哀□爲我宣說□時童子

419c19 童女□告善財言□善男子□我等證得菩薩解脫□

419c20 名爲幻住□得此解脫故□見一切世界皆幻住□

419c21 因緣所生故□一切衆生皆幻住□業煩惱所起

419c22 故□一切世間皆幻住□無明有愛等展轉緣生

419c23 故□一切法皆幻住□我見等種種幻緣所生故□

419c24 一切三世皆幻住□我見等顚倒智所生故□一

419c25 切衆生生滅生老病死憂悲苦惱皆幻住□虛

419c26 妄分別所生故□一切國土皆幻住□想倒心倒

419c27 見倒無明所現故□一切聲聞□支佛皆幻住□

419c28 智斷分別所成故□一切菩薩皆幻住□能自調

419c29 伏敎化衆生諸行願法之所成故□一切菩薩

420a01 衆會變化調伏諸所施爲皆幻住□願智幻所

420a02 成故□善男子□幻境自性不可思議□善男子□我

420a03 等二人□但能知此幻住解脫□如諸菩薩摩訶

420a04 薩□善入無邊諸事幻網□彼功德行□我等云何

420a05 能知能說□時童子童女□說自解脫已□以不

420a06 思議諸善根力□令善財身柔軟光澤□而告之

420a07 言□善男子□於此南方□有國名海岸□有園名大

420a08 莊嚴□其中有一廣大樓閣□名毘盧遮那莊嚴

420a09 藏□從菩薩善根果報生□從菩薩念力願力自

420a10 在力神通力生□從菩薩善巧方便生□從菩薩

420a11 福德智慧生□善男子□住不思議解脫菩薩□以

420a12 大悲心□爲諸衆生□現如是境界□集如是莊嚴□

420a13 彌勒菩薩摩訶薩□安處其中□爲欲攝受本所

420a14 生處父母眷屬及諸人民□令成熟故□又欲令

420a15 彼同受生同修行衆生□於大乘中□得堅固故□

420a16 又欲令彼一切衆生□隨住地隨善根皆成就

420a17 故□又欲爲汝顯示菩薩解脫門故□顯示菩薩

420a18 遍一切處受生自在故□顯示菩薩以種種身

420a19 普現一切衆生之前常敎化故□顯示菩薩以

420a20 大悲力普攝一切世間資財□而不厭故□顯示

420a21 菩薩具修諸行□知一切行□離諸相故□顯示菩

420a22 薩處處受生□了一切生皆無相故□汝詣彼問□

420a23 菩薩云何行菩薩行□云何修菩薩道□云何學

420a24 菩薩戒□云何淨菩薩心□云何發菩薩願□云

420a25 何集菩薩助道具□云何入菩薩所住地□云何

420a26 滿菩薩波羅蜜□云何獲菩薩無生忍□云何具

420a27 菩薩功德法□云何事菩薩善知識□何以故□善

420a28 男子□彼菩薩摩訶薩□通達一切菩薩行□了

420a29 知一切衆生心□常現其前□敎化調伏□彼菩薩□

420b01 已滿一切波羅蜜□已住一切菩薩地□已證一

420b02 切菩薩忍□已入一切菩薩位□已蒙授與具足

420b03 記□已遊一切菩薩境□已得一切佛神力□已

420b04 蒙一切如來以一切智□甘露法水□而灌其頂□

420b05 善男子□彼善知識□能潤澤汝諸善根□能增

420b06 長汝菩提心□能堅汝志□能益汝善□能長汝菩

420b07 薩根□能示汝無□法□能令汝入普賢地□能

420b08 爲汝說菩薩願□能爲汝說普賢行□能爲汝說

420b09 一切菩薩行願所成功德□善男子□汝不應修

420b10 一善□照一法□行一行□發一願□得一記□住一

420b11 忍□生究竟想□不應以限量心□行於六度□住於

420b12 十地□淨佛國土□事善知識□何以故□善男子□

420b13 菩薩摩訶薩□應種無量諸善根□應集無量菩

420b14 提具□應修無量菩提因□應學無量巧□向□應

420b15 化無量衆生界□應知無量衆生心□應知無量

420b16 衆生根□應識無量衆生解□應觀無量衆生行□

420b17 應調伏無量衆生□應斷無量煩惱□應淨無量

420b18 業習□應滅無量邪見□應除無量雜染心□應

420b19 發無量淸淨心□應拔無量苦毒箭□應□無量

420b20 愛欲海□應破無量無明暗□應□無量我慢山□

420b21 應斷無量生死縛□應度無量諸有流□應竭無

420b22 量受生海□應令無量衆生出五欲□泥□應使

420b23 無量衆生□離三界牢獄□應置無量衆生於聖

420b24 道中□應消滅無量貪欲行□應淨治無量瞋

420b25 □行□應□破無量愚癡行□應超無量魔網□應

420b26 離無量魔業□應淨治菩薩無量欲樂□應增長

420b27 菩薩無量方便□應出生菩薩無量增上根□應

420b28 明潔菩薩無量決定解□應趣入菩薩無量平

420b29 等□應淸淨菩薩無量功德□應修治菩薩無量

420c01 諸行□應示現菩薩無量隨順世間行□應生無

420c02 量淨信力□應住無量精進力□應淨無量正念

420c03 力□應滿無量三昧力□應起無量淨慧力□應

420c04 堅無量勝解力□應集無量福德力□應長無量

420c05 智慧力□應發起無量菩薩力□應圓滿無量如

420c06 來力□應分別無量法門□應了知無量法門□應

420c07 淸淨無量法門□應生無量法光明□應作無

420c08 量法照耀□應照無量品類根□應知無量煩惱

420c09 病□應集無量妙法藥□應療無量衆生疾□應

420c10 嚴辨無量甘露供□應往詣無量佛國土□應

420c11 供養無量諸如來□應入無量菩薩會□應受無

420c12 量諸佛敎□應忍無量衆生罪□應滅無量惡道

420c13 難□應令無量衆生生善道□應以四攝攝無量

420c14 衆生□應修無量總持門□應生無量大願門□應

420c15 修無量大慈大願力□應勤求無量法常無休

420c16 息□應起無量思惟力□應起無量神通事□應

420c17 淨無量智光明□應往無量衆生趣□應受無量

420c18 諸有生□應現無量差別身□應知無量言辭法□

420c19 應入無量差別心□應知菩薩大境界□應住菩

420c20 薩大宮殿□應觀菩薩甚深妙法□應知菩薩難

420c21 知境界□應行菩薩難行諸行□應具菩薩尊重

420c22 威德□應踐菩薩難入正位□應知菩薩種種諸

420c23 行□應現菩薩普遍神力□應受菩薩平等法雲□

420c24 應廣菩薩無邊行網□應滿菩薩無邊諸度□應

420c25 受菩薩無量記別□應入菩薩無量忍門□應

420c26 治菩薩無量諸地□應淨菩薩無量法門□應同

420c27 諸菩薩安住無邊劫□供養無量佛□嚴淨不可

420c28 說佛國土□出生不可說菩薩願□善男子□擧

420c29 要言之□應普修一切菩薩行□應普化一切衆

421a01 生界□應普入一切劫□應普生一切處□應普

421a02 知一切世□應普行一切法□應普淨一切刹□應

421a03 普滿一切願□應普供一切佛□應普同一切菩

421a04 薩願□應普事一切善知識□善男子□汝求善知

421a05 識□不應疲倦□見善知識□勿生厭足□請問善知

421a06 識□勿憚勞苦□親近善知識□勿懷退轉□供養善

421a07 知識□不應休息□受善知識敎不應倒錯□學

421a08 善知識行不應疑惑□聞善知識演說出離門

421a09 不應猶豫□見善知識隨順煩惱行勿生嫌怪□

421a10 於善知識所生深信尊敬心不應變改□何以

421a11 故□善男子□菩薩因善知識□聽聞一切菩薩諸

421a12 行□成就一切菩薩功德□出生一切菩薩大願□

421a13 引發一切菩薩善根□積集一切菩薩助道□開

421a14 發一切菩薩法光明□顯示一切菩薩出離門□

421a15 修學一切菩薩淸淨戒□安住一切菩薩功德

421a16 法□淸淨一切菩薩廣大志□增長一切菩薩堅

421a17 固心□具足一切菩薩陀羅尼辯才門□得一切

421a18 菩薩淸淨藏□生一切菩薩定光明□得一切菩

421a19 薩殊勝願□與一切菩薩同一願□聞一切菩薩

421a20 殊勝法□得一切菩薩□密處□至一切菩薩法

421a21 寶洲□增一切菩薩善根芽□長一切菩薩智

421a22 慧身□護一切菩薩深密藏□持一切菩薩福

421a23 德聚□淨一切菩薩受生道□受一切菩薩正法

421a24 雲□入一切菩薩大願路□趣一切如來菩提果□

421a25 攝取一切菩薩妙行□開示一切菩薩功德□往

421a26 一切方聽受妙法□讚一切菩薩廣大威德□生

421a27 一切菩薩大慈悲力□攝一切菩薩勝自在力□

421a28 生一切菩薩菩提分□作一切菩薩利益事□善

421a29 男子□菩薩由善知識任持不墮惡趣□由善知

421b01 識攝受不退大乘□由善知識護念不毁犯菩

421b02 薩戒□由善知識守護不隨逐惡知識□由善知

421b03 識養育不缺減菩薩法□由善知識攝取超越

421b04 凡夫地□由善知識敎誨超越二乘地□由善知

421b05 識示導得出離世間□由善知識長養能不染

421b06 世法□由承事善知識修一切菩薩行□由供養

421b07 善知識具一切助道法□由親近善知識不爲

421b08 業惑之所□伏□由恃□善知識勢力堅固不

421b09 怖諸魔□由依止善知識增長一切菩提分法□

421b10 何以故□善男子□善知識者□能淨諸障□能滅

421b11 諸罪□能除諸難□能止諸惡□能破無明長夜

421b12 黑暗□能壞諸見堅固牢獄□能出生死城□能

421b13 捨世俗家□能截諸魔網□能拔衆苦箭□能離無

421b14 智險難處□能出邪見大曠野□能度諸有流□能

421b15 離諸邪道□能示菩提路□能敎菩薩法□能令安

421b16 住菩薩行□能令趣向一切智□能淨智慧眼□能

421b17 長菩提心□能生大悲□能演妙行□能說波羅蜜□

421b18 能□惡知識□能令住諸地□能令獲諸忍□能

421b19 令修習一切善根□能令成辦一切道具□能

421b20 施與一切大功德□能令到一切種智位□能令

421b21 歡喜集功德□能令踊躍修諸行□能令趣入甚

421b22 深義□能令開示出離門□能令杜絶諸惡道□能

421b23 令以法光照耀□能令以法雨潤澤□能令消

421b24 滅一切惑□能令捨離一切見□能令增長一切

421b25 佛智慧□能令安住一切佛法門□善男子□善

421b26 知識者如慈母□出生佛種故□如慈父□廣大

421b27 利益故□如乳母□守護不令作惡故□如敎師□

421b28 示其菩薩所學故□如善導□能示波羅蜜道故□

421b29 如良醫□能治煩惱諸病故□如雪山□增長一

421c01 切智藥故□如勇將□殄除一切怖畏故□如濟

421c02 客□令出生死暴流故□如船師□令到智慧寶

421c03 洲故□善男子□常當如是正念思惟諸善知識□

421c04 復次善男子□汝承事一切善知識□應發如

421c05 大地心□荷負重任□無疲倦故□應發如金剛心□

421c06 志願堅固不可壞故□應發如鐵圍山心□一切

421c07 諸苦無能動故□應發如給侍心□所有敎令□皆

421c08 隨順故□應發如弟子心□所有訓誨□無違逆故□

421c09 應發如□僕心□不厭一切諸作務故□應發如

421c10 養母心□受諸勤苦不告勞故□應發如傭作心□

421c11 隨所受敎無違逆故□應發如除糞人心□離□

421c12 慢故□應發如已熟稼心□能低下故□應發如

421c13 良馬心□離惡性故□應發如大車心□能運重故□

421c14 應發如調順象心□恒伏從故□應發如須彌山

421c15 心□不傾動故□應發如良犬心□不害主故□應發

421c16 如□茶羅心□離□慢故□應發如□牛心□無威

421c17 怒故□應發如舟船心□往來不倦故□應發如

421c18 橋梁心□濟渡忘疲故□應發如孝子心□承順

421c19 顔色故□應發如王子心□遵行敎命故□復次

421c20 善男子□汝應於自身生病苦想□於善知識生

421c21 醫王想□於所說法生良藥想□於所修行生除

421c22 病想□又應於自身生遠行想□於善知識生導

421c23 師想□於所說法生正道想□於所修行生遠達

421c24 想□又應於自身生求度想□於善知識生船師

421c25 想□於所說法生舟楫想□於所修行生到岸

421c26 想□又應於自身生苗稼想□於善知識生龍王

421c27 想□於所說法生時雨想□於所修行生成熟想□

421c28 又應於自身生貧窮想□於善知識生毘沙門

421c29 王想□於所說法生財寶想□於所修行生富饒

422a01 想□又應於自身生弟子想□於善知識生良工

422a02 想□於所說法生技藝想□於所修行生了知想□

422a03 又應於自身生恐怖想□於善知識生勇健想□

422a04 於所說法生器仗想□於所修行生破怨想□又

422a05 應於自身生商人想□於善知識生導師想□於

422a06 所說法生珍寶想□於所修行生□拾想□又應

422a07 於自身生兒子想□於善知識生父母想□於所

422a08 說法生家業想□於所修行生紹繼想□又應

422a09 於自身生王子想□於善知識生大臣想□於所

422a10 說法生王敎想□於所修行生冠王冠想□服王

422a11 服想□繫王繒想□坐王殿想□善男子□汝應發如

422a12 是心作如是意近善知識□何以故□以如是心

422a13 近善知識□令其志願永得淸淨□復次善男子□

422a14 善知識者長諸善根□譬如雪山長諸藥草□善

422a15 知識者是佛法器□譬如大海呑納衆流□善

422a16 知識者是功德處□譬如大海出生衆寶□善知

422a17 識者淨菩提心□譬如猛火能鍊眞金□善知

422a18 識者出過世法□如須彌山出於大海□善知識

422a19 者不染世法□譬如蓮華不著於水□善知識者

422a20 不受諸惡□譬如大海不宿死屍□善知識者增

422a21 長白法□譬如白月光色圓滿□善知識者照明

422a22 法界□譬如盛日照四天下□善知識者長菩薩

422a23 身□譬如父母養育兒子□善男子□以要言之□菩

422a24 薩摩訶薩□若能隨順善知識敎□得十不可說

422a25 百千億那由他功德□淨十不可說百千億那

422a26 由他深心□長十不可說百千億那由他菩薩

422a27 根□淨十不可說百千億那由他菩薩力□斷十

422a28 不可說百千億阿僧祇障□超十不可說百千

422a29 億阿僧祇魔境□入十不可說百千億阿僧祇

422b01 法門□滿十不可說百千億阿僧祇助道□修十

422b02 不可說百千億阿僧祇妙行□發十不可說百

422b03 千億阿僧祇大願□善男子□我復略說一切

422b04 菩薩行□一切菩薩波羅蜜□一切菩薩地□一

422b05 切菩薩忍□一切菩薩總持門□一切菩薩三昧

422b06 門□一切菩薩神通智□一切菩薩□向□一切

422b07 菩薩願□一切菩薩成就佛法□皆由善知識力□

422b08 以善知識而爲根本□依善知識生□依善知識

422b09 出□依善知識長□依善知識住□善知識爲因緣□

422b10 善知識能發起□時善財童子□聞善知識如是

422b11 功德□能開示無量菩薩妙行□能成就無量廣

422b12 大佛法□踊躍歡喜□頂禮德生及有德足□□無

422b13 量□□慇懃瞻仰□辭退而去

422b14 爾時善財童子□善知識敎□潤澤其心□正念

422b15 思惟諸菩薩行□向海岸國□自憶往世不修禮

422b16 敬□卽時發意勤力而行□復憶往世身心不淨□

422b17 卽時發意專自治潔□復憶往世作諸惡業□卽

422b18 時發意專自防斷□復憶往世起諸妄想□卽

422b19 時發意恒正思惟□復憶往世所修諸行但爲

422b20 自身□卽時發意令心廣大普及含識□復憶往

422b21 世追求欲境常自損耗無有滋味□卽時發意

422b22 修行佛法長養諸根以自安隱□復憶往世起

422b23 邪思念顚倒相應□卽時發意生正見心起菩

422b24 薩願□復憶往世日夜□勞作諸惡事□卽時發

422b25 意起大精進成就佛法□復憶往世受五趣生

422b26 於自他身皆無利益□卽時發意願以其身饒

422b27 益衆生成就佛法承事一切諸善知識□如是

422b28 思惟生大歡喜□復觀此身□是生老病死衆苦

422b29 之宅□願盡未來劫□修菩薩道□敎化衆生□見諸

422c01 如來成就佛法□遊行一切佛刹□承事一切法

422c02 師□住持一切佛敎□尋求一切法侶□見一切

422c03 善知識□集一切諸佛法□與一切菩薩願智身□

422c04 而作因緣□作是念時□長不思議無量善根□

422c05 卽於一切菩薩□深信尊重□生希有想□生大

422c06 師想□諸根淸淨善法增益□起一切菩薩恭敬

422c07 供養□作一切菩薩曲躬合掌□生一切菩薩普

422c08 見世間眼□起一切菩薩普念衆生想□現一切

422c09 菩薩無量願化身□出一切菩薩淸淨讚說音□

422c10 想見過現一切諸佛及諸菩薩□於一切處□示

422c11 現成道□神通變化□乃至無有一毛端處而

422c12 不周遍□又得淸淨智光明眼□見一切菩薩所

422c13 行境界□其心普入十方刹網□其願普遍虛空

422c14 法界□三世平等無有休息□如是一切皆以信

422c15 受善知識敎之所致耳□善財童子□以如是尊

422c16 重□如是供養□如是稱讚□如是觀察□如是願

422c17 力□如是想念□如是無量智慧境界□於毘盧

422c18 遮那莊嚴藏大樓閣前□五體投地□暫時斂念□

422c19 思惟觀察□以深信解□大願力故□入遍一切

422c20 處智慧身平等門□普現其身□在於一切如來

422c21 前□一切菩薩前□一切善知識前□一切如來

422c22 塔廟前□一切如來形像前□一切諸佛諸菩薩

422c23 住處前□一切法寶前□一切聲聞□支佛及其

422c24 塔廟前□一切聖衆福田前□一切父母尊者前□

422c25 一切十方衆生前□皆如上說□尊重禮讚□盡未

422c26 來際無有休息□等虛空無邊量故□等法界無

422c27 障□故□等實際遍一切故□等如來無分別

422c28 故□猶如影□隨智現故□猶如夢□從思起故□猶

422c29 如像□示一切故□猶如響□緣所發故□無有生□

423a01 遞興謝故□無有性□隨緣轉故□又決定知一切

423a02 諸報皆從業起□一切諸果皆從因起□一切諸

423a03 業皆從習起□一切佛興皆從信起□一切化現

423a04 諸供養事□皆悉從於決定解起□一切化佛從

423a05 敬心起□一切佛法從善根起□一切化身從方

423a06 便起□一切佛事從大願起□一切菩薩所修諸

423a07 行□從□向起□一切法界廣大莊嚴□從一切智

423a08 境界而起□離於斷見知□向故□離於常見知

423a09 無生故□離無因見知正因故□離顚倒見知如

423a10 實理故□離自在見知不由他故□離自他見知

423a11 從緣起故□離邊執見知法界無邊故□離往來

423a12 見知如影像故□離有無見知不生滅故□離一

423a13 切法見知空無生故□知不自在故□知願力出

423a14 生故□離一切相見入無相際故□知一切法如

423a15 種生芽故□如印生文故□知質如像故□知聲

423a16 如響故□知境如夢故□知業如幻故□了世心現

423a17 故□了果因起故□了報業集故□了知一切諸

423a18 功德法□皆從菩薩善巧方便所流出故□善財

423a19 童子□入如是智□端心潔念□於樓觀前□擧體

423a20 投地□慇懃頂禮□不思議善根□流注身心□淸□

423a21 悅澤□從地而起□一心瞻仰□目不暫捨□合掌

423a22 圍□□經無量□□作是念言□此大樓閣□是解空

423a23 無相無願者之所住處□是於一切法無分別

423a24 者之所住處□是了法界無差別者之所住處□

423a25 是知一切衆生不可得者之所住處□是知一

423a26 切法無生者之所住處□是不著一切世間者

423a27 之所住處□是不著一切窟宅者之所住處□是

423a28 不樂一切聚落者之所住處□是不依一切境

423a29 界者之所住處□是離一切想者之所住處□是

423b01 知一切法無自性者之所住處□是斷一切分

423b02 別業者之所住處□是離一切想心意識者之

423b03 所住處□是不入不出一切道者之所住處□是

423b04 入一切甚深般若波羅蜜者之所住處□是能

423b05 以方便住普門法界者之所住處□是息滅一

423b06 切煩惱火者之所住處□是以增上慧除斷一

423b07 切見愛慢者之所住處□是出生一切諸禪解

423b08 脫三昧通明而遊戱者之所住處□是觀察一

423b09 切菩薩三昧境界者之所住處□是安住一切

423b10 如來所者之所住處□是以一劫入一切劫□以

423b11 一切劫入一劫□而不壞其相者之所住處□是

423b12 以一刹入一切刹□以一切刹入一刹□而不壞

423b13 其相者之所住處□是以一法入一切法□以一

423b14 切法入一法□而不壞其相者之所住處□是以

423b15 一衆生入一切衆生□以一切衆生入一衆生□

423b16 而不壞其相者之所住處□是以一佛入一切

423b17 佛□以一切佛入一佛□而不壞其相者之所住

423b18 處□是於一念中而知一切三世者之所住處□

423b19 是於一念中往詣一切國土者之所住處□是

423b20 於一切衆生前悉現其身者之所住處□是心

423b21 常利益一切世間者之所住處□是能遍至一

423b22 切處者之所住處□是雖已出一切世間□爲化

423b23 衆生故而恒於中現身者之所住處□是不著

423b24 一切刹爲供養諸佛故而遊一切刹者之所住

423b25 處□是不動本處能普詣一切佛刹而莊嚴者

423b26 之所住處□是親近一切佛而不起佛想者之

423b27 所住處□是依止一切善知識而不起善知識

423b28 想者之所住處□是住一切魔宮而不耽著欲

423b29 境界者之所住處□是永離一切心想者之所

423c01 住處□是雖於一切衆生中而現其身□然於自

423c02 他不生二想者之所住處□是能普入一切世

423c03 界□而於法界無差別想者之所住處□是願住

423c04 未來一切劫□而於諸劫無長短想者之所住

423c05 處□是不離一毛端處而普現身一切世界者

423c06 之所住處□是能演說難遭遇法者之所住處□

423c07 是能住難知法甚深法無二法無相法無對治

423c08 法無所得法無戱論法者之所住處□是住大

423c09 慈大悲者之所住處□是已度一切二乘智□已

423c10 超一切魔境界□已於世法無所染□已到菩薩

423c11 所到岸□已住如來所住處者之所住處□是雖

423c12 離一切諸相而亦不入聲聞正位□雖了一切

423c13 法無生而亦不住無生法性者之所住處□是

423c14 雖觀不淨而不證離貪法亦不與貪欲俱□雖

423c15 修於慈而不證離瞋法亦不與瞋垢俱□雖觀

423c16 緣起而不證離癡法亦不與癡惑俱者之所住

423c17 處□是雖住四禪而不隨禪生□雖行四無量□爲

423c18 化衆生故而不生色界□雖修四無色定以大

423c19 悲故而不住無色界者之所住處□是雖勤修

423c20 止觀爲化衆生故而不證明脫□雖行於捨而

423c21 不捨化衆生事者之所住處□是雖觀於空而

423c22 不起空見□雖行無相而常化著相衆生□雖行

423c23 無願而不捨菩提行願者之所住處□是雖於

423c24 一切業煩惱中而得自在□爲化衆生故而現

423c25 隨順諸業煩惱□雖無生死爲化衆生故示受

423c26 生死雖已離一切趣爲化衆生故示入諸趣者

423c27 之所住處□是雖行於慈而於諸衆生無所愛

423c28 戀□雖行於悲而於諸衆生無所取著□雖行

423c29 於喜而觀苦衆生心常哀愍□雖行於捨而不

424a01 廢捨利益他事者之所住處□是雖行九次第

424a02 定而不厭離欲界受生□雖知一切法無生無

424a03 滅而不於實際作證□雖入三解脫門而不取

424a04 聲聞解脫□雖觀四聖諦而不住小乘聖果□雖

424a05 觀甚深緣起而不住究竟寂滅□雖修八聖道

424a06 而不求永出世間□雖超凡夫地而不墮聲聞

424a07 □支佛地□雖觀五取蘊而不永滅諸蘊□雖超

424a08 出四魔而不分別諸魔□雖不著六處而不永

424a09 滅六處□雖安住眞如而不墮實際□雖說一切

424a10 乘而不捨大乘□此大樓閣是住如是等一切

424a11 諸功德者之所住處□爾時善財童子□而說頌

424a12 言

424a13 　此是大悲淸淨智　　利益世間慈氏尊

424a14 　灌頂地中佛長子　　入如來境之住處

424a15 　一切名聞諸佛子　　已入大乘解脫門

424a16 　遊行法界心無著　　此無等者之住處

424a17 　施戒忍進禪智慧　　方便願力及神通

424a18 　如是大乘諸度法　　悉具足者之住處

424a19 　智慧廣大如虛空　　普知三世一切法

424a20 　無□無依無所取　　了諸有者之住處

424a21 　善能解了一切法　　無性無生無所依

424a22 　如鳥飛空得自在　　此大智者之住處

424a23 　了知三毒眞實性　　分別因緣虛妄起

424a24 　亦不厭彼而求出　　此寂靜人之住處

424a25 　三解脫門八聖道　　諸蘊處界及緣起

424a26 　悉能觀察不趣寂　　此善巧人之住處

424a27 　十方國土及衆生　　以無□智咸觀察

424a28 　了性皆空不分別　　此寂滅人之住處

424a29 　普行法界悉無□　　而求行性不可得

424b01 　如風行空無所行　　此無依者之住處

424b02 　普見惡道群生類　　受諸楚毒無所歸

424b03 　放大慈光悉除滅　　此哀愍者之住處

424b04 　見諸衆生失正道　　譬如生盲踐畏途

424b05 　引其令入解脫城　　此大導師之住處

424b06 　見諸衆生入魔網　　生老病死常逼迫

424b07 　令其解脫得慰安　　此勇健人之住處

424b08 　見諸衆生□惑病　　而興廣大悲愍心

424b09 　以智慧藥悉除滅　　此大醫王之住處

424b10 　見諸群生沒有海　　沈淪憂迫受衆苦

424b11 　悉以法船而救之　　此善度者之住處

424b12 　見諸衆生在惑海　　能發菩提妙寶心

424b13 　悉入其中而濟拔　　此善漁人之住處

424b14 　恒以大願慈悲眼　　普觀一切諸衆生

424b15 　從諸有海而拔出　　此金翅王之住處

424b16 　譬如日月在虛空　　一切世間靡不燭

424b17 　智慧光明亦如是　　此照世者之住處

424b18 　菩薩爲化一衆生　　普盡未來無量劫

424b19 　如爲一人一切爾　　此救世者之住處

424b20 　於一國土化衆生　　盡未來劫無休息

424b21 　一一國土咸如是　　此堅固意之住處

424b22 　十方諸佛所說法　　一座普受咸令盡

424b23 　盡未來劫恒悉然　　此智海人之住處

424b24 　遍遊一切世界海　　普入一切道場海

424b25 　供養一切如來海　　此修行者之住處

424b26 　修行一切妙行海　　發起無邊大願海

424b27 　如是經於衆劫海　　此功德者之住處

424b28 　一毛端處無量刹　　佛衆生劫不可說

424b29 　如是明見靡不周　　此無□眼之住處

424c01 　一念普攝無邊劫　　國土諸佛及衆生

424c02 　智慧無□悉正知　　此具德人之住處

424c03 　十方國土碎爲塵　　一切大海以毛滴

424c04 　菩薩發願數如是　　此無□者之住處

424c05 　成就總持三昧門　　大願諸禪及解脫

424c06 　一一皆住無邊劫　　此眞佛子之住處

424c07 　無量無邊諸佛子　　種種說法度衆生

424c08 　亦說世間衆技術　　此修行者之住處

424c09 　成就神通方便智　　修行如幻妙法門

424c10 　十方五趣悉現生　　此無□者之住處

424c11 　菩薩始從初發心　　具足修行一切行

424c12 　化身無量遍法界　　此神力者之住處

424c13 　一念成就菩提道　　普作無邊智慧業

424c14 　世情思慮悉發狂　　此難量者之住處

424c15 　成就神通無障□　　遊行法界靡不周

424c16 　其心未嘗有所得　　此淨慧者之住處

424c17 　菩薩修行無□慧　　入諸國土無所著

424c18 　以無二智普照明　　此無我者之住處

424c19 　了知諸法無依止　　本性寂滅同虛空

424c20 　常行如是境界中　　此離垢人之住處

424c21 　普見群生受諸苦　　發大仁慈智慧心

424c22 　願常利益諸世間　　此悲愍者之住處

424c23 　佛子住於此　　普現衆生前

424c24 　猶如日月輪　　遍除生死暗

424c25 　佛子住於此　　普順衆生心

424c26 　變現無量身　　充滿十方刹

424c27 　佛子住於此　　遍遊諸世界

424c28 　一切如來所　　無量無數劫

424c29 　佛子住於此　　思量諸佛法

425a01 　無量無數劫　　其心無厭倦

425a02 　佛子住於此　　念念入三昧

425a03 　一一三昧門　　闡明諸佛境

425a04 　佛子住於此　　悉知一切刹

425a05 　無量無數劫　　衆生佛名號

425a06 　佛子住於此　　一念攝諸劫

425a07 　但隨衆生心　　而無分別想

425a08 　佛子住於此　　修習諸三昧

425a09 　一一心念中　　了知三世法

425a10 　佛子住於此　　結跏身不動

425a11 　普現一切刹　　一切諸趣中

425a12 　佛子住於此　　飮諸佛法海

425a13 　深入智慧海　　具足功德海

425a14 　佛子住於此　　悉知諸刹數

425a15 　世數衆生數　　佛名數亦然

425a16 　佛子住於此　　一念悉能了

425a17 　一切三世中　　國土之成壞

425a18 　佛子住於此　　普知佛行願

425a19 　菩薩所修行　　衆生根性欲

425a20 　佛子住於此　　見一微塵中

425a21 　無量刹道場　　衆生及諸劫

425a22 　如一微塵內　　一切塵亦然

425a23 　種種咸具足　　處處皆無□

425a24 　佛子住於此　　普觀一切法

425a25 　衆生刹及世　　無起無所有

425a26 　觀察衆生等　　法等如來等

425a27 　刹等諸願等　　三世悉平等

425a28 　佛子住於此　　敎化諸群生

425a29 　供養諸如來　　思惟諸法性

425b01 　無量千萬劫　　所修願智行

425b02 　廣大不可量　　稱揚莫能盡

425b03 　彼諸大勇猛　　所行無障□

425b04 　安住於此中　　我合掌敬禮

425b05 　諸佛之長子　　聖德慈氏尊

425b06 　我今恭敬禮　　願垂顧念我

425b07 爾時善財童子□以如是等一切菩薩無量稱

425b08 揚讚歎法□而讚毘盧遮那莊嚴藏大樓閣中

425b09 諸菩薩已□曲躬合掌恭敬頂禮□一心願見彌

425b10 勒菩薩親近供養□乃見彌勒菩薩摩訶薩□從

425b11 別處來□無量天龍夜叉乾□婆阿脩羅迦樓

425b12 羅緊那羅摩□羅伽王□釋梵護世□及本生

425b13 處□無量眷屬□婆羅門衆□及餘無數□百千衆

425b14 生□前後圍□□而共來向莊嚴藏大樓觀所□善

425b15 財見已□歡喜踊躍□五體投地□時彌勒菩薩□觀

425b16 察善財□指示大衆□歎其功德□而說頌曰

425b17 　汝等觀善財　　智慧心淸淨

425b18 　爲求菩提行　　而來至我所

425b19 　善來圓滿慈　　善來淸淨悲

425b20 　善來寂滅眼　　修行無懈倦

425b21 　善來淸淨意　　善來廣大心

425b22 　善來不退根　　修行無懈倦

425b23 　善來不動行　　常求善知識

425b24 　了達一切法　　調伏諸群生

425b25 　善來行妙道　　善來住功德

425b26 　善來趣佛果　　未曾有疲倦

425b27 　善來德爲體　　善來法所滋

425b28 　善來無邊行　　世間難可見

425b29 　善來離迷惑　　世法不能染

425c01 　利衰毁譽等　　一切無分別

425c02 　善來施安樂　　調柔堪受化

425c03 　諂□瞋慢心　　一切悉除滅

425c04 　善來眞佛子　　普詣於十方

425c05 　增長諸功德　　調柔無懈□

425c06 　善來三世智　　遍知一切法

425c07 　普生功德藏　　修行不疲厭

425c08 　文殊德雲等　　一切諸佛子

425c09 　令汝至我所　　示汝無□處

425c10 　具修菩薩行　　普攝諸群生

425c11 　如是廣大人　　今來至我所

425c12 　爲求諸如來　　淸淨之境界

425c13 　問諸廣大願　　而來至我所

425c14 　去來現在佛　　所成諸行業

425c15 　汝欲皆修學　　而來至我所

425c16 　汝於善知識　　欲求微妙法

425c17 　欲受菩薩行　　而來至我所

425c18 　汝念善知識　　諸佛所稱歎

425c19 　令汝成菩提　　而來至我所

425c20 　汝念善知識　　生我如父母

425c21 　養我如乳母　　增我菩提分

425c22 　如醫療衆疾　　如天灑甘露

425c23 　如日示正道　　如月轉淨輪

425c24 　如山不動搖　　如海無增減

425c25 　如船師濟渡　　而來至我所

425c26 　汝觀善知識　　猶如大猛將

425c27 　亦如大商主　　又如大導師

425c28 　能建正法幢　　能示佛功德

425c29 　能滅諸惡道　　能開善趣門

426a01 　能顯諸佛身　　能守諸佛藏

426a02 　能持諸佛法　　是故願瞻奉

426a03 　欲滿淸淨智　　欲具端正身

426a04 　欲生尊貴家　　而來至我所

426a05 　汝等觀此人　　親近善知識

426a06 　隨其所修學　　一切應順行

426a07 　以昔福因緣　　文殊令發心

426a08 　隨順無違逆　　修行不懈倦

426a09 　父母與親屬　　宮殿及財産

426a10 　一切皆捨離　　謙下求知識

426a11 　淨治如是意　　永離世間身

426a12 　當生佛國土　　受諸勝果報

426a13 　善財見衆生　　生老病死苦

426a14 　爲發大悲意　　勤修無上道

426a15 　善財見衆生　　五趣常流轉

426a16 　爲求金剛智　　破彼諸苦輪

426a17 　善財見衆生　　心田甚荒穢

426a18 　爲除三毒刺　　專求利智□

426a19 　衆生處癡暗　　盲冥失正道

426a20 　善財爲導師　　示其安隱處

426a21 　忍鎧解脫乘　　智慧爲利劍

426a22 　能於三有內　　破諸煩惱賊

426a23 　善財法船師　　普濟諸含識

426a24 　令過爾焰海　　疾至淨寶洲

426a25 　善財正覺日　　智光大願輪

426a26 　周行法界空　　普照群迷宅

426a27 　善財正覺月　　白法悉圓滿

426a28 　慈定淸□光　　等照衆生心

426a29 　善財勝智海　　依於直心住

426b01 　菩提行漸深　　出生衆法寶

426b02 　善財大心龍　　昇於法界空

426b03 　興雲[雨/注]甘澤　　生成一切果

426b04 　善財然法燈　　信炷慈悲油

426b05 　念器功德光　　滅除三毒暗

426b06 　覺心迦羅邏　　悲胞慈爲肉

426b07 　菩提分肢節　　長於如來藏

426b08 　增長福德藏　　淸淨智慧藏

426b09 　開顯方便藏　　出生大願藏

426b10 　如是大莊嚴　　救護諸群生

426b11 　一切天人中　　難聞難可見

426b12 　如是智慧樹　　根深不可動

426b13 　衆行漸增長　　普蔭諸群生

426b14 　欲生一切德　　欲問一切法

426b15 　欲斷一切疑　　專求善知識

426b16 　欲破諸惑魔　　欲除諸見垢

426b17 　欲解衆生縛　　專求善知識

426b18 　當滅諸惡道　　當示人天路

426b19 　令修功德行　　疾入涅槃城

426b20 　當度諸見難　　當截諸見網

426b21 　當枯愛欲水　　當示三有道

426b22 　當爲世依□　　當作世光明

426b23 　當成三界師　　示其解脫處

426b24 　亦當令世間　　普離諸想著

426b25 　普覺煩惱睡　　普出愛欲泥

426b26 　當了種種法　　當淨種種刹

426b27 　一切咸究竟　　其心大歡喜

426b28 　汝行極調柔　　汝心甚淸淨

426b29 　所欲修功德　　一切當圓滿

426c01 　不久見諸佛　　了達一切法

426c02 　嚴淨衆刹海　　成就大菩提

426c03 　當滿諸行海　　當知諸法海

426c04 　當度衆生海　　如是修諸行

426c05 　當到功德岸　　當生諸善品

426c06 　當與佛子等　　如是心決定

426c07 　當斷一切惑　　當淨一切業

426c08 　當伏一切魔　　滿足如是願

426c09 　當生妙智道　　當開正法道

426c10 　不久當捨離　　惑業諸苦道

426c11 　一切衆生輪　　沈迷諸有輪

426c12 　汝當轉法輪　　令其斷苦輪

426c13 　汝當持佛種　　汝當淨法種

426c14 　汝當集僧種　　三世悉周遍

426c15 　當斷衆愛網　　當裂衆見網

426c16 　當救衆苦網　　當成此願網

426c17 　當度衆生界　　當淨國土界

426c18 　當集智慧界　　當成此心界

426c19 　當令衆生喜　　當令菩薩喜

426c20 　當令諸佛喜　　當成此歡喜

426c21 　當見一切趣　　當見一切刹

426c22 　當見一切法　　當成此佛見

426c23 　當放破暗光　　當放息熱光

426c24 　當放滅惡光　　滌除三有苦

426c25 　當開天趣門　　當開佛道門

426c26 　當示解脫門　　普使衆生入

426c27 　當示於正道　　當絶於邪道

426c28 　如是勤修行　　成就菩提道

426c29 　當修功德海　　當度三有海

427a01 　普使群生海　　出於衆苦海

427a02 　當於衆生海　　消竭煩惱海

427a03 　令修諸行海　　疾入大智海

427a04 　汝當增智海　　汝當修行海

427a05 　諸佛大願海　　汝當咸滿足

427a06 　汝當入刹海　　汝當觀衆海

427a07 　汝當以智力　　普飮諸法海

427a08 　當覲諸佛雲　　當起供養雲

427a09 　當聽妙法雲　　當興此願雲

427a10 　普遊三有室　　普壞衆惑室

427a11 　普入如來室　　當行如是道

427a12 　普入三昧門　　普遊解脫門

427a13 　普住神通門　　周行於法界

427a14 　普現衆生前　　普對諸佛前

427a15 　譬如日月光　　當成如是力

427a16 　所行無動亂　　所行無染著

427a17 　如鳥行虛空　　當成此妙用

427a18 　譬如因陀網　　刹網如是住

427a19 　汝當悉往詣　　如風無所□

427a20 　汝當入法界　　遍往諸世界

427a21 　普見三世佛　　心生大歡喜

427a22 　汝於諸法門　　已得及當得

427a23 　應生大喜躍　　無貪亦無厭

427a24 　汝是功德器　　能隨諸佛敎

427a25 　能修菩薩行　　得見此奇特

427a26 　如是諸佛子　　億劫難可遇

427a27 　況見其功德　　所修諸妙道

427a28 　汝生於人中　　大獲諸善利

427a29 　得見文殊等　　無量諸功德

427b01 　已離諸惡道　　已出諸難處

427b02 　已超衆苦患　　善哉勿懈怠

427b03 　已離凡夫地　　已住菩薩地

427b04 　當滿智慧地　　速入如來地

427b05 　菩薩行如海　　佛智同虛空

427b06 　汝願亦復然　　應生大欣慶

427b07 　諸根不懈倦　　志願恒決定

427b08 　親近善知識　　不久悉成滿

427b09 　菩薩種種行　　皆爲調衆生

427b10 　普行諸法門　　愼勿生疑惑

427b11 　汝具難思福　　及以眞實信

427b12 　是故於今日　　得見諸佛子

427b13 　汝見諸佛子　　悉獲廣大利

427b14 　一一諸大願　　一切咸信受

427b15 　汝於三有中　　能修菩薩行

427b16 　是故諸佛子　　示汝解脫門

427b17 　非是法器人　　與佛子同住

427b18 　設經無量劫　　莫知其境界

427b19 　汝見諸菩薩　　得聞如是法

427b20 　世間甚難有　　應生大喜慶

427b21 　諸佛護念汝　　菩薩攝受汝

427b22 　能順其敎行　　善哉住壽命

427b23 　已生菩薩家　　已具菩薩德

427b24 　已長如來種　　當昇灌頂位

427b25 　不久汝當得　　與諸佛子等

427b26 　見苦惱衆生　　悉置安隱處

427b27 　如下如是種　　必獲如是果

427b28 　我今慶慰汝　　汝應大欣悅

427b29 　無量諸菩薩　　無量劫行道

427c01 　未能成此行　　今汝皆獲得

427c02 　信樂堅進力　　善財成此行

427c03 　若有敬慕心　　亦當如是學

427c04 　一切功德行　　皆從願欲生

427c05 　善財已了知　　常樂勤修習

427c06 　如龍布密雲　　必當[雨/注]大雨

427c07 　菩薩起願智　　決定修諸行

427c08 　若有善知識　　示汝普賢行

427c09 　汝當好承事　　愼勿生疑惑

427c10 　汝於無量劫　　爲欲妄捨身

427c11 　今爲求菩提　　此捨方爲善

427c12 　汝於無量劫　　具受生死苦

427c13 　不曾事諸佛　　未聞如是行

427c14 　汝今得人身　　値佛善知識

427c15 　聽受菩提行　　云何不歡喜

427c16 　雖遇佛興世　　亦値善知識

427c17 　其心不淸淨　　不聞如是法

427c18 　若於善知識　　信樂心尊重

427c19 　離疑不疲厭　　乃聞如是法

427c20 　若有聞此法　　而興誓願心

427c21 　當知如是人　　已獲廣大利

427c22 　如是心淸淨　　常得近諸佛

427c23 　亦近諸菩薩　　決定成菩提

427c24 　若入此法門　　則具諸功德

427c25 　永離衆惡趣　　不受一切苦

427c26 　不久捨此身　　往生佛國土

427c27 　常見十方佛　　及以諸菩薩

427c28 　往因今淨解　　及事善友力

427c29 　增長諸功德　　如水生蓮華

428a01 　樂事善知識　　勤供一切佛

428a02 　專心聽聞法　　常行勿懈倦

428a03 　汝是眞法器　　當具一切法

428a04 　當修一切道　　當滿一切願

428a05 　汝以信解心　　而來禮敬我

428a06 　不久當普入　　一切諸佛會

428a07 　善哉眞佛子　　恭敬一切佛

428a08 　不久具諸行　　到佛功德岸

428a09 　汝當往大智　　文殊師利所

428a10 　彼當令汝得　　普賢深妙行

428a11 爾時彌勒菩薩摩訶薩□在衆會前□稱讚善財

428a12 大功德藏□善財聞已歡喜踊躍□身毛皆□悲

428a13 泣□□□起立合掌恭敬瞻仰□□無量□□以文

428a14 殊師利心念力故□衆華瓔珞種種妙寶□不覺

428a15 忽然自盈其手□善財歡喜□卽以奉散彌勒菩

428a16 薩摩訶薩上□時彌勒菩薩□摩善財頂□爲說

428a17 頌言

428a18 　善哉善哉眞佛子　　普策諸根無懈倦

428a19 　不久當具諸功德　　猶如文殊及與我

428a20 時善財童子□以頌答曰

428a21 　我念善知識　　億劫難値遇

428a22 　今得咸親近　　而來詣尊所

428a23 　我以文殊故　　見諸難見者

428a24 　彼大功德尊　　願速還瞻覲

428a25 大方廣佛華嚴經卷第七十七

428b01

428b02 大方廣佛華嚴經卷第七十八

428b03

428b04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

428b05 　　入法界品第三十九之十九

428b06 爾時善財童子□合掌恭敬□重白彌勒菩薩摩

428b07 訶薩言□大聖□我已先發阿□多羅三□三菩

428b08 提心□而我未知菩薩云何學菩薩行□云何修

428b09 菩薩道□大聖□一切如來授尊者記□一生當得

428b10 阿□多羅三□三菩提□若一生當得無上菩

428b11 提□則已超越一切菩薩所住處□則已出過一

428b12 切菩薩離生位□則已圓滿一切波羅蜜□則已

428b13 深入一切諸忍門□則已具足一切菩薩地□則

428b14 已遊戱一切解脫門□則已成就一切三昧法□

428b15 則已通達一切菩薩行□則已證得一切陀羅

428b16 尼辯才□則已於一切菩薩自在中而得自在

428b17 則已積集一切菩薩助道法□則已遊戱智慧

428b18 方便□則已出生大神通智□則已成就一切學

428b19 處□則已圓滿一切妙行□則已滿足一切大願□

428b20 則已領受一切佛所記□則已了知一切諸乘

428b21 門□則已堪受一切如來所護念□則已能攝一

428b22 切佛菩提□則已能持一切佛法藏□則已能持

428b23 一切諸佛菩薩□密藏□則已能於一切菩薩

428b24 衆中爲上首□則已能爲破煩惱魔軍大勇將□

428b25 則已能作出生死曠野大導師□則已能作治

428b26 諸惑重病大醫王□則已能於一切衆生中爲

428b27 最勝□則已能於一切世主中得自在□則已能

428b28 於一切聖人中最第一□則已能於一切聲聞

428b29 獨覺中最增上□則已能於生死海中爲船師□

428c01 則已能布調伏一切衆生網□則已能觀一切

428c02 衆生根□則已能攝一切衆生界□則已能守

428c03 護一切菩薩衆□則已能談議一切菩薩事□則

428c04 已能往詣一切如來所□則已能住止一切如

428c05 來會□則已能現身一切衆生前□則已能於

428c06 一切世法無所染□則已能超越一切魔境界□

428c07 則已能安住一切佛境界□則已能到一切菩

428c08 薩無□境□則已能精勤供養一切佛□則已與

428c09 一切諸佛法同體性□已繫妙法繒□已受佛灌

428c10 頂□已住一切智□已能普生一切佛法□已能

428c11 速踐一切智位□大聖□菩薩云何學菩薩行□云

428c12 何修菩薩道□隨所修學□疾得具足一切佛法□

428c13 悉能度脫所念衆生□普能成滿所發大願□普

428c14 能究竟所起諸行□普能安慰一切天人□不負

428c15 自身□不斷三寶□不虛一切佛菩薩種□能持

428c16 一切諸佛法眼□如是等事願皆爲說

428c17 爾時□彌勒菩薩摩訶薩□觀察一切道場衆會□

428c18 指示善財而作是言□諸仁者□汝等見此長者

428c19 子今於我所問菩薩行諸功德不□諸仁者□此

428c20 長者子勇猛精進志願無雜□深心堅固恒不

428c21 退轉□具勝希望□如救頭然□無有厭足□樂善

428c22 知識親近供養□處處尋求承事請法□諸仁者□

428c23 此長者子□□於福城受文殊敎□展轉南行求

428c24 善知識□經由一百一十善知識已□然後而來

428c25 至於我所□未曾暫起一念疲懈□諸仁者□此

428c26 長者子□甚爲難有□趣向大乘□乘於大慧□發大

428c27 勇猛□□大悲甲□以大慈心救護衆生□起大

428c28 精進波羅蜜行□作大商主護諸衆生□爲大法

428c29 船度諸有海□住於大道□集大法寶□修諸廣

429a01 大助道之法□如是之人□難可得聞□難可得見□

429a02 難得親近同居共行□何以故□此長者子□發心

429a03 救護一切衆生□令一切衆生解脫諸苦□超諸

429a04 惡趣□離諸險難□破無明闇□出生死野□息諸趣

429a05 輪□度魔境界□不著世法□出欲□泥□斷貪□解

429a06 見縛□壞想宅絶迷道□□慢幢拔惑箭□撤睡

429a07 蓋裂愛網□滅無明度有流□離諂幻淨心垢□斷

429a08 癡惑出生死□諸仁者□此長者子□爲被四流

429a09 漂泊者造大法船□爲被見泥沒溺者立大法

429a10 橋□爲被癡暗昏迷者然大智燈□爲行生死曠

429a11 野者開示聖道□爲□煩惱重病者調和法藥□

429a12 爲遭生老死苦者飮以甘露令其安隱□爲入

429a13 貪□癡火者沃以定水使得淸□□多憂惱者

429a14 慰諭使安□繫有獄者曉誨令出□入見網者開

429a15 以智劍□住界城者示諸脫門□在險難者導安

429a16 隱處□懼結賊者與無畏法□墮惡趣者授慈悲

429a17 手□拘害蘊者示涅槃城□界蛇所纏解以聖道□

429a18 著於六處空聚落者以智慧光引之令出□住

429a19 邪濟者令入正濟□近惡友者示其善友□樂凡

429a20 法者誨以聖法□著生死者令其趣入一切智

429a21 城□諸仁者□此長者子□恒以此行□救護衆生□

429a22 發菩提心未嘗休息□求大乘道曾無懈倦□飮

429a23 諸法水不生厭足□恒勤積集助道之行□常

429a24 樂淸淨一切法門□修菩薩行不捨精進□成滿

429a25 諸願善行方便□見善知識情無厭足□事善知

429a26 識身不疲懈□聞善知識所有敎誨□常樂順行

429a27 未曾違逆□諸仁者□若有衆生□能發阿□多

429a28 羅三□三菩提心□是爲希有□若發心已□又

429a29 能如是□精進方便□集諸佛法□倍爲希有□又

429b01 能如是求菩薩道□又能如是淨菩薩行□又能

429b02 如是事善知識□又能如是如救頭然□又能如

429b03 是順知識敎□又能如是堅固修行□又能如是

429b04 集菩提分□又能如是不求一切名聞利養□又

429b05 能如是不捨菩薩純一之心□又能如是不樂

429b06 家宅□不著欲樂□不戀父母親戚知識□但樂

429b07 追求菩薩伴侶□又能如是不顧身命□唯願勤

429b08 修一切智道□應知展轉倍更難得□諸仁者□餘

429b09 諸菩薩□經於無量百千萬億那由他劫□乃能

429b10 滿足菩薩願行□乃能親近諸佛菩提□此長者

429b11 子□於一生內□則能淨佛刹□則能化衆生□則能

429b12 以智慧深入法界□則能成就諸波羅蜜□則能

429b13 增廣一切諸行□則能圓滿一切大願□則能超

429b14 出一切魔業□則能承事一切善友□則能淸淨

429b15 諸菩薩道□則能具足普賢諸行□爾時彌勒菩

429b16 薩摩訶薩□如是稱歎善財童子種種功德□令

429b17 無量百千衆生□發菩提心已□告善財言□善

429b18 哉善哉□善男子□汝爲饒益一切世間□汝爲

429b19 救護一切衆生□汝爲勤求一切佛法故□發阿

429b20 □多羅三□三菩提心□善男子□汝獲善利□汝

429b21 善得人身□汝善住壽命□汝善値如來出現□汝

429b22 善見文殊師利大善知識□汝身是善器□爲諸

429b23 善根之所潤澤□汝爲白法之所資持□所有解

429b24 欲□悉已淸淨□已爲諸佛共所護念□已爲善

429b25 友共所攝受□何以故□善男子□菩提心者猶如

429b26 種子□能生一切諸佛法故□菩提心者猶如良

429b27 田□能長衆生白淨法故□菩提心者猶如大地□

429b28 能持一切諸世間故□菩提心者猶如淨水□能

429b29 洗一切煩惱垢故□菩提心者猶如大風□普於

429c01 世間無所□故□菩提心者猶如盛火□能燒一

429c02 切諸見薪故□菩提心者猶如淨日□普照一

429c03 切諸世間故□菩提心者猶如盛月□諸白淨法

429c04 悉圓滿故□菩提心者猶如明燈□能放種種法

429c05 光明故□菩提心者猶如淨目□普見一切安危

429c06 處故□菩提心者猶如大道□普令得入大智城

429c07 故□菩提心者猶如正濟□令其得離諸邪法故□

429c08 菩提心者猶如大車□普能運載諸菩薩故□菩

429c09 提心者猶如門戶□開示一切菩薩行故□菩提

429c10 心者猶如宮殿□安住修習三昧法故□菩提心

429c11 者猶如園苑□於中遊戱受法樂故□菩提心者

429c12 猶如舍宅□安隱一切諸衆生故□菩提心者則

429c13 爲所歸□利益一切諸世間故□菩提心者則爲

429c14 所依□諸菩薩行所依處故□菩提心者猶如慈

429c15 父□訓導一切諸菩薩故□菩提心者猶如慈母□

429c16 生長一切諸菩薩故□菩提心者猶如乳母□養

429c17 育一切諸菩薩故□菩提心者猶如善友□成益

429c18 一切諸菩薩故□菩提心者猶如君主□勝出一

429c19 切二乘人故□菩提心者猶如帝王□一切願中

429c20 得自在故□菩提心者猶如大海□一切功德悉

429c21 入中故□菩提心者如須彌山□於諸衆生心平

429c22 等故□菩提心者如鐵圍山□攝持一切諸世間

429c23 故□菩提心者猶如雪山□長養一切智慧藥故□

429c24 菩提心者猶如香山□出生一切功德香故□菩

429c25 提心者猶如虛空□諸妙功德廣無邊故□菩提

429c26 心者猶如蓮華□不染一切世間法故□菩提心

429c27 者如調慧象□其心善順不□戾故□菩提心者

429c28 如良善馬□遠離一切諸惡性故□菩提心者如

429c29 調御師□守護大乘一切法故□菩提心者猶如

430a01 良藥□能治一切煩惱病故□菩提心者猶如坑

430a02 □□陷沒一切諸惡法故□菩提心者猶如金剛□

430a03 悉能穿徹一切法故□菩提心者猶如香□□能

430a04 貯一切功德香故□菩提心者猶如妙華□一切

430a05 世間所樂見故□菩提心者如白□檀□除衆欲

430a06 熱使淸□故□菩提心者如黑沈香□能熏法界

430a07 悉周遍故□菩提心者如善見藥王□能破一切

430a08 煩惱病故□菩提心者如毘□摩藥□能拔一切

430a09 諸惑箭故□菩提心者猶如帝釋□一切主中最

430a10 爲尊故□菩提心者如毘沙門□能斷一切貧窮

430a11 苦故□菩提心者如功德天□一切功德所莊嚴

430a12 故□菩提心者如莊嚴具□莊嚴一切諸菩薩故□

430a13 菩提心者如劫燒火□能燒一切諸有爲故□菩

430a14 提心者如無生根藥□長養一切諸佛法故□菩

430a15 提心者猶如龍珠□能消一切煩惱毒故□菩提

430a16 心者如水淸珠□能淸一切煩惱濁故□菩提心

430a17 者如如意珠□周給一切諸貧乏故□菩提心者

430a18 如功德甁□滿足一切衆生心故□菩提心者如

430a19 如意樹□能雨一切莊嚴具故□菩提心者如鵝

430a20 羽衣□不受一切生死垢故□菩提心者如白[疊*毛]

430a21 線□從本已來性淸淨故□菩提心者如快利□□

430a22 能治一切衆生田故□菩提心者如那羅延□能

430a23 □一切我見敵故□菩提心者猶如快箭□能破

430a24 一切諸苦的故□菩提心者猶如利矛□能穿

430a25 一切煩惱甲故□菩提心者猶如堅甲□能護一

430a26 切如理心故□菩提心者猶如利刀□能斬一切

430a27 煩惱首故□菩提心者猶如利劍□能斷一切□

430a28 慢鎧故□菩提心者如勇將幢□能伏一切諸魔

430a29 軍故□菩提心者猶如利鋸□能截一切無明樹

430b01 故□菩提心者猶如利斧□能伐一切諸苦樹故□

430b02 菩提心者猶如兵仗□能防一切諸苦難故□菩

430b03 提心者猶如善手□防護一切諸度身故□菩提

430b04 心者猶如好足□安立一切諸功德故□菩提心

430b05 者猶如眼藥□滅除一切無明□故□菩提心者

430b06 猶如鉗□□能拔一切身見刺故□菩提心者猶

430b07 如臥具□息除生死諸勞苦故□菩提心者如善

430b08 知識□能解一切生死縛故□菩提心者如好珍

430b09 財□能除一切貧窮事故□菩提心者如大導師□

430b10 善知菩薩出要道故□菩提心者猶如伏藏□出

430b11 功德財無□乏故□菩提心者猶如涌泉□生智

430b12 慧水無窮盡故□菩提心者猶如明鏡□普現一

430b13 切法門像故□菩提心者猶如蓮華□不染一切

430b14 諸罪垢故□菩提心者猶如大河□流引一切

430b15 度攝法故□菩提心者如大龍王□能雨一切妙

430b16 法雨故□菩提心者猶如命根□任持菩薩大

430b17 悲身故□菩提心者猶如甘露□能令安住不死

430b18 界故□菩提心者猶如大網□普攝一切諸衆生

430b19 故□菩提心者猶如□索□攝取一切所應化故□

430b20 菩提心者猶如鉤餌□出有淵中所居者故□菩

430b21 提心者如阿伽陀藥□能令無病永安隱故□菩

430b22 提心者如除毒藥□悉能消歇貪愛毒故□菩

430b23 提心者如善持□□能除一切顚倒毒故□菩提

430b24 心者猶如疾風□能卷一切諸障霧故□菩提心

430b25 者如大寶洲□出生一切覺分寶故□菩提心者

430b26 如好種性□出生一切白淨法故□菩提心者猶

430b27 如住宅□諸功德法所依處故□菩提心者猶如

430b28 市肆□菩薩商人貿易處故□菩提心者如鍊

430b29 金藥□能治一切煩惱垢故□菩提心者猶如好

430c01 蜜□圓滿一切功德味故□菩提心者猶如正道□

430c02 令諸菩薩入智城故□菩提心者猶如好器□能

430c03 持一切白淨法故□菩提心者猶如時雨□能滅

430c04 一切煩惱塵故□菩提心者則爲住處□一切菩

430c05 薩所住處故□菩提心者則爲壽行□不取聲聞

430c06 解脫果故□菩提心者如淨琉璃□自性明潔無

430c07 諸垢故□菩提心者如帝靑寶□出過世間二乘

430c08 智故□菩提心者如更漏鼓□覺諸衆生煩惱睡

430c09 故□菩提心者如淸淨水□性本澄潔無垢濁故□

430c10 菩提心者如閻浮金□映奪一切有爲善故□菩

430c11 提心者如大山王□超出一切諸世間故□菩提

430c12 心者則爲所歸□不拒一切諸來者故□菩提心

430c13 者則爲義利□能除一切衰惱事故□菩提心者

430c14 則爲妙寶□能令一切心歡喜故□菩提心者如

430c15 大施會□充滿一切衆生心故□菩提心者則爲

430c16 尊勝□諸衆生心無與等故□菩提心者猶如伏

430c17 藏□能攝一切諸佛法故□菩提心者如因陀羅

430c18 網□能伏煩惱阿脩羅故□菩提心者如婆樓那

430c19 風□能動一切所應化故□菩提心者如因陀羅

430c20 火□能燒一切諸惑習故□菩提心者如佛支提□

430c21 一切世間應供養故□善男子□菩提心者□成

430c22 就如是無量功德□擧要言之□應知悉與一切

430c23 佛法諸功德等□何以故□因菩提心□出生一

430c24 切諸菩薩行□三世如來□從菩提心而出生故□

430c25 是故善男子□若有發阿□多羅三□三菩提

430c26 心者□則已出生無量功德□普能攝取一切智

430c27 道□善男子□譬如有人得無畏藥離五恐怖□何

430c28 等爲五□所謂火不能燒□毒不能中□刀不能傷□

430c29 水不能漂□煙不能熏□菩薩摩訶薩亦復如是□

431a01 得一切智菩提心藥□貪火不燒□瞋毒不中□惑

431a02 刀不傷□有流不漂□諸覺觀煙不能熏害□善男

431a03 子□譬如有人得解脫藥終無橫難□菩薩摩訶

431a04 薩亦復如是□得菩提心解脫智藥□永離一切

431a05 生死橫難□善男子□譬如有人□持摩訶應伽藥□

431a06 毒蛇聞氣卽皆遠去□菩薩摩訶薩亦復如是□

431a07 持菩提心大應伽藥□一切煩惱諸惡毒蛇□聞

431a08 其氣者悉皆散滅□善男子□譬如有人□持無

431a09 勝藥□一切怨敵無能勝者□菩薩摩訶薩亦復

431a10 如是□持菩提心無能勝藥□悉能降伏一切魔

431a11 軍□善男子□譬如有人□持毘□摩藥□能令毒箭

431a12 自然墮落□菩薩摩訶薩亦復如是□持菩提心

431a13 毘□摩藥□令貪□癡諸邪見箭□自然墮落□善

431a14 男子□譬如有人□持善見藥□能除一切所有

431a15 諸病□菩薩摩訶薩亦復如是□持菩提心善見

431a16 藥王□悉除一切諸煩惱病□善男子□如有藥

431a17 樹名珊陀那□有取其皮以塗瘡者□瘡卽除愈□

431a18 然其樹皮□隨取隨生終不可盡□菩薩摩訶薩□

431a19 從菩提心□生一切智樹□亦復如是□若有得見

431a20 而生信者□煩惱業瘡悉得消滅□一切智樹初

431a21 無所損□善男子□如有藥樹名無生根□以其力

431a22 故□增長一切閻浮提樹□菩薩摩訶薩菩提心

431a23 樹□亦復如是□以其力故□增長一切學與無學□

431a24 及諸菩薩所有善法□善男子□譬如有藥名阿

431a25 藍婆□若用塗身□身之與心咸有堪能□菩薩

431a26 摩訶薩□得菩提心阿藍婆藥□亦復如是□令

431a27 其身心增長善法□善男子□譬如有人得念力

431a28 藥□凡所聞事憶持不忘□菩薩摩訶薩□得菩提

431a29 心念力妙藥□悉能聞持一切佛法□皆無忘失□

431b01 善男子□譬如有藥名大蓮華□其有服者住壽

431b02 一劫□菩薩摩訶薩□服菩提心大蓮華藥□亦復

431b03 如是□於無數劫壽命自在□善男子□譬如有人

431b04 執□形藥□人與非人悉不能見□菩薩摩訶薩□

431b05 執菩提心□形妙藥□一切諸魔不能得見□善

431b06 男子□如海有珠名普集衆寶□此珠若在□假

431b07 使劫火焚燒世間□能令此海減於一滴□無有

431b08 是處□菩薩摩訶薩菩提心珠□亦復如是□住

431b09 於菩薩大願海中□若常憶持不令退失□能壞

431b10 菩薩一善根者□終無是處□若退其心□一切善

431b11 法卽皆散滅□善男子□如有摩尼名大光明□有

431b12 以此珠瓔珞身者□映蔽一切寶莊嚴具□所有

431b13 光明悉皆不現□菩薩摩訶薩菩提心寶□亦復

431b14 如是□瓔珞其身□映蔽一切二乘心寶□諸莊

431b15 嚴具悉無光彩□善男子□如水淸珠能淸濁

431b16 水□菩薩摩訶薩菩提心珠□亦復如是□能淸一

431b17 切煩惱垢濁□善男子□譬如有人得住水寶□繫

431b18 其身上入大海中不爲水害□菩薩摩訶薩亦

431b19 復如是□得菩提心住水妙寶□入於一切生死

431b20 海中□終不沈沒□善男子□譬如有人得龍寶珠

431b21 持入龍宮□一切龍蛇不能爲害□菩薩摩訶薩

431b22 亦復如是□得菩提心大龍寶珠□入欲界中□煩

431b23 惱龍蛇不能爲害□善男子□譬如帝釋著摩尼

431b24 冠□映蔽一切諸餘天衆□菩薩摩訶薩亦復如

431b25 是□著菩提心大願寶冠□超過一切三界衆生□

431b26 善男子□譬如有人得如意珠□除滅一切貧窮

431b27 之苦□菩薩摩訶薩亦復如是□得菩提心如意

431b28 寶珠□遠離一切邪命怖畏□善男子□譬如有

431b29 人得日精珠□持向日光而生於火□菩薩摩訶

431c01 薩亦復如是□得菩提心智日寶珠□持向智光

431c02 而生智火□善男子□譬如有人得月精珠□持向

431c03 月光而生於水□菩薩摩訶薩亦復如是□得菩

431c04 提心月精寶珠□持此心珠□鑒□向光□而生一

431c05 切善根願水□善男子□譬如龍王首戴如意摩

431c06 尼寶冠□遠離一切怨敵怖畏□菩薩摩訶薩亦

431c07 復如是□著菩提心大悲寶冠□遠離一切惡道

431c08 諸難□善男子□如有寶珠名一切世間莊嚴藏□

431c09 若有得者□令其所欲悉得充滿□而此寶珠無

431c10 所損減□菩提心寶亦復如是□若有得者□令

431c11 其所願悉得滿足□而菩提心無有損減□善男

431c12 子□如轉輪王有摩尼寶□置於宮中□放大光

431c13 明破一切暗□菩薩摩訶薩亦復如是□以菩提

431c14 心大摩尼寶□住於欲界□放大智光□悉破諸

431c15 趣無明黑暗□善男子□譬如帝靑大摩尼寶□若

431c16 有爲此光明所觸卽同其色□菩薩摩訶薩菩

431c17 提心寶□亦復如是□觀察諸法□向善根□靡不

431c18 卽同菩提心色□善男子□如琉璃寶於百千歲□

431c19 處不淨中□不爲臭穢之所染著□性本淨故□菩

431c20 薩摩訶薩菩提心寶□亦復如是□於百千劫住

431c21 欲界中□不爲欲界過患所染□猶如法界性淸

431c22 淨故□善男子□譬如有寶名淨光明□悉能映

431c23 蔽一切寶色□菩薩摩訶薩菩提心寶□亦復如

431c24 是□悉能映蔽一切凡夫二乘功德□善男子□譬

431c25 如有寶名爲火焰□悉能除滅一切暗冥□菩薩

431c26 摩訶薩菩提心寶□亦復如是□能滅一切無知

431c27 暗冥□善男子□譬如海中有無價寶□商人採

431c28 得船載入城□諸餘摩尼百千萬種□光色價

431c29 直無與等者□菩提心寶亦復如是□住於生死

432a01 大海之中□菩薩摩訶薩□乘大願船□深心相續□

432a02 載之來入解脫城中□二乘功德無能及者□善

432a03 男子□如有寶珠名自在王□處閻浮洲□去日

432a04 月輪四萬由旬□日月宮中所有莊嚴□其珠影

432a05 現悉皆具足□菩薩摩訶薩發菩提心淨功德

432a06 寶□亦復如是□住生死中照法界空□佛智日

432a07 月□一切功德悉於中現□善男子□如有寶珠

432a08 名自在王□日月光明所照之處□一切財寶衣

432a09 服等物□所有價直悉不能及□菩薩摩訶薩發

432a10 菩提心自在王寶□亦復如是□一切智光所照

432a11 之處□三世所有天人二乘□漏無漏善一切功

432a12 德□皆不能及□善男子□海中有寶名曰海藏□

432a13 普現海中諸莊嚴事□菩薩摩訶薩菩提心寶□

432a14 亦復如是□普能顯現一切智海諸莊嚴事□善

432a15 男子□譬如天上閻浮檀金□唯除心王大摩尼

432a16 寶□餘無及者□菩薩摩訶薩發菩提心閻浮檀

432a17 金□亦復如是□除一切智心王大寶□餘無及

432a18 者□善男子□譬如有人善調龍法□於諸龍中而

432a19 得自在□菩薩摩訶薩亦復如是□得菩提心善

432a20 調龍法□於諸一切煩惱龍中□而得自在□善

432a21 男子□譬如勇士被執鎧仗□一切怨敵無能降

432a22 伏□菩薩摩訶薩亦復如是□被執菩提大心鎧

432a23 仗□一切業惑諸惡怨敵□無能屈伏□善男子□

432a24 譬如天上黑□檀香□若燒一銖□其香普熏小

432a25 千世界□三千世界滿中珍寶□所有價直皆不

432a26 能及□菩薩摩訶薩菩提心香□亦復如是□一

432a27 念功德普熏法界□聲聞緣覺一切功德□皆所

432a28 不及□善男子□如白□檀若以塗身□悉能除

432a29 滅一切熱惱□令其身心普得淸□□菩薩摩訶

432b01 薩菩提心香□亦復如是□能除一切虛妄分別

432b02 貪□癡等諸惑熱惱□令其具足智慧淸□□善

432b03 男子□如須彌山□若有近者卽同其色□菩薩

432b04 摩訶薩菩提心山□亦復如是□若有近者□悉

432b05 得同其一切智色□善男子□譬如波利質多羅

432b06 樹□其皮香氣□閻浮提中□若婆師迦□若□蔔

432b07 迦□若蘇摩那□如是等華所有香氣皆不能及□

432b08 菩薩摩訶薩菩提心樹□亦復如是□所發大願

432b09 功德之香□一切二乘無漏戒定□智慧解脫□解

432b10 脫知見諸功德香悉不能及□善男子□譬如波

432b11 利質多羅樹□雖未開華□應知卽是無量諸華

432b12 出生之處□菩薩摩訶薩菩提心樹□亦復如是□

432b13 雖未開發一切智華□應知卽是無數天人衆

432b14 菩提華所生之處□善男子□譬如波利質多羅

432b15 華□一日熏衣□□蔔迦華□婆利師華□蘇摩那

432b16 華□雖千歲熏亦不能及□菩薩摩訶薩菩提心

432b17 華□亦復如是□一生所熏諸功德香□普徹十

432b18 方一切佛所□一切二乘無漏功德□百千劫熏

432b19 所不能及□善男子□如海島中生椰子樹□根

432b20 莖枝葉及以華果□一切衆生□恒取受用無時

432b21 暫歇□菩薩摩訶薩菩提心樹□亦復如是□始

432b22 從發起悲願之心□乃至成佛□正法住世□常時

432b23 利益一切世間□無有間歇□善男子□如有藥

432b24 汁名訶宅迦□人或得之□以其一兩變千兩銅□

432b25 悉成眞金□非千兩銅能變此藥□菩薩摩訶薩

432b26 亦復如是□以菩提心□向智藥□普變一切業

432b27 惑等法□悉使成於一切智相非業惑等□能變

432b28 其心□善男子□譬如小火隨所焚燒其焰轉熾□

432b29 菩薩摩訶薩菩提心火□亦復如是□隨所攀緣

432c01 智焰增長□善男子□譬如一燈然百千燈□其本

432c02 一燈無減無盡□菩薩摩訶薩菩提心燈□亦復

432c03 如是□普然三世諸佛智燈□而其心燈無減無

432c04 盡□善男子□譬如一燈入於闇室□百千年闇

432c05 悉能破盡□菩薩摩訶薩菩提心燈□亦復如是□

432c06 入於衆生心室之內□百千萬億不可說劫□諸

432c07 業煩惱種種闇障□悉能除盡□善男子□譬如

432c08 燈炷隨其大小而發光明□若益膏油明終不

432c09 絶□菩薩摩訶薩菩提心燈□亦復如是□大願

432c10 爲炷□光照法界□益大悲油□敎化衆生□莊嚴國

432c11 土□施作佛事無有休息□善男子□譬如他化

432c12 自在天王冠閻浮檀眞金天冠□欲界天子□諸

432c13 莊嚴具皆不能及□菩薩摩訶薩亦復如是□冠

432c14 菩提心大願天冠□一切凡夫二乘功德□皆不

432c15 能及□善男子□如師子王哮吼之時□師子兒聞

432c16 皆增勇健□餘獸聞之卽皆竄伏□佛師子王菩

432c17 提心吼□應知亦爾□諸菩薩聞增長功德□有

432c18 所得者聞皆退散□善男子□譬如有人以師

432c19 子筋□而爲樂絃□其音旣奏餘絃悉絶□菩薩摩

432c20 訶薩亦復如是□以如來師子波羅蜜身菩提

432c21 心筋□爲法樂絃□其音旣奏□一切五欲及以二

432c22 乘諸功德絃□悉皆斷滅□善男子□譬如有人

432c23 以牛羊等種種諸乳□假使積集盈於大海□以

432c24 師子乳一滴投中□悉令變壞直過無□□菩薩

432c25 摩訶薩亦復如是□以如來師子菩提心乳□著

432c26 無量劫業煩惱乳大海之中□悉令壞滅直過

432c27 無□□終不住於二乘解脫□善男子□譬如迦

432c28 陵頻伽鳥□在卵[穀-禾+卵]中有大勢力□一切諸鳥所

432c29 不能及□菩薩摩訶薩亦復如是□於生死[穀-禾+卵]□發

433a01 菩提心所有大悲功德勢力□聲聞緣覺無能

433a02 及者□善男子□如金翅鳥王子初始生時□目則

433a03 明利飛則勁捷□一切諸鳥□雖久成長無能及

433a04 者□菩薩摩訶薩亦復如是□發菩提心爲佛王

433a05 子□智慧淸淨□大悲勇猛□一切二乘□雖百千

433a06 劫□久修道行所不能及□善男子□如有壯夫

433a07 手執利矛刺堅密甲□直過無□□菩薩摩訶薩

433a08 亦復如是□執菩提心□利快矛□刺諸邪見隨

433a09 眠密甲□悉能穿徹無有障□□善男子□譬如

433a10 摩訶那伽大力勇士□若奮威怒□於其額上必

433a11 生瘡□□瘡若未合□閻浮提中一切人民□無能

433a12 制伏□菩薩摩訶薩亦復如是□若起大悲□必定

433a13 發於菩提之心□心未捨來□一切世間魔及魔

433a14 民不能爲害□善男子□譬如射師有諸弟子□雖

433a15 未慣習其師技藝□然其智慧方便善巧□餘

433a16 一切人所不能及□菩薩摩訶薩初始發心□亦

433a17 復如是□雖未慣習一切智行□然其所有願智

433a18 解欲□一切世間凡夫二乘□悉不能及□善男

433a19 子□如人學射先安其足後習其法□菩薩摩訶

433a20 薩亦復如是□欲學如來一切智道□先當安住

433a21 菩提之心□然後修行一切佛法□善男子□譬如

433a22 幻師將作幻事□先當起意憶持幻法□然後所

433a23 作悉得成就□菩薩摩訶薩亦復如是□將起一

433a24 切諸佛菩薩神通幻事□先當起意發菩提心□

433a25 然後一切悉得成就□善男子□譬如幻術無色

433a26 現色□菩薩摩訶薩菩提心相□亦復如是□雖

433a27 無有色不可睹見□然能普於十方法界□示現

433a28 種種功德莊嚴□善男子□譬如□狸□見於鼠□

433a29 鼠卽入穴不敢復出□菩薩摩訶薩發菩提心□

433b01 亦復如是□暫以慧眼觀諸惑業□皆卽竄匿不

433b02 復出生□善男子□譬如有人著閻浮金莊嚴之

433b03 具□映蔽一切皆如聚墨□菩薩摩訶薩亦復如

433b04 是□著菩提心莊嚴之具□映蔽一切凡夫二乘

433b05 功德莊嚴□悉無光色□善男子□如好磁石少

433b06 分之力□卽能吸壞諸鐵鉤鎖□菩薩摩訶薩發

433b07 菩提心□亦復如是□若起一念□悉能壞滅一

433b08 切見欲無明鉤鎖□善男子□如有磁石□鐵若

433b09 見之□卽皆散去無留住者□菩薩摩訶薩發菩

433b10 提心□亦復如是□諸業煩惱二乘解脫□若暫

433b11 見之卽皆散滅□亦無住者□善男子□譬如有

433b12 人善入大海□一切水族無能爲害□假使入於

433b13 摩竭魚口□亦不爲彼之所呑□□菩薩摩訶薩

433b14 亦復如是□發菩提心入生死海□諸業煩惱不

433b15 能爲害□假使入於聲聞緣覺實際法中□亦不

433b16 爲其之所留難□善男子□譬如有人飮甘露漿□

433b17 一切諸物不能爲害□菩薩摩訶薩亦復如是□

433b18 飮菩提心甘露法漿□不墮聲聞□支佛地□以

433b19 具廣大悲願力故□善男子□譬如有人得安繕

433b20 那藥以塗其目□雖行人間人所不見□菩薩摩

433b21 訶薩亦復如是□得菩提心安繕那藥□能以方

433b22 便入魔境界□一切衆魔所不能見□善男子□譬

433b23 如有人依附於王□不畏餘人□菩薩摩訶薩亦

433b24 復如是□依菩提心大勢力王□不畏障蓋惡道

433b25 之難□善男子□譬如有人住於水中□不畏火

433b26 焚□菩薩摩訶薩亦復如是□住菩提心善根水

433b27 中□不畏二乘解脫智火□善男子□譬如有人

433b28 依倚猛將□卽不怖畏一切怨敵□菩薩摩訶薩

433b29 亦復如是□依菩提心勇猛大將□不畏一切惡

433c01 行怨敵□善男子□如釋天王執金剛杵□□伏一

433c02 切阿脩羅衆□菩薩摩訶薩亦復如是□持菩提

433c03 心金剛之杵□□伏一切諸魔外道□善男子□譬

433c04 如有人服延齡藥□長得充健不老不瘦□菩薩

433c05 摩訶薩亦復如是□服菩提心延齡之藥□於無

433c06 數劫修菩薩行□心無疲厭亦無染著□善男子□

433c07 譬如有人調和藥汁□必當先取好淸淨水□菩

433c08 薩摩訶薩亦復如是□欲修菩薩一切行願□先

433c09 當發起菩提之心□善男子□如人護身先護命

433c10 根□菩薩摩訶薩亦復如是□護持佛法亦當先

433c11 護菩提之心□善男子□譬如有人命根若斷□不

433c12 能利益父母宗親□菩薩摩訶薩亦復如是□捨

433c13 菩提心□不能利益一切衆生□不能成就諸佛

433c14 功德□善男子□譬如大海無能壞者□菩提心

433c15 海亦復如是□諸業煩惱二乘之心□所不能壞□

433c16 善男子□譬如日光□星宿光明不能映蔽□菩

433c17 提心日亦復如是□一切二乘無漏智光□所不

433c18 能蔽□善男子□如王子初生卽爲大臣之所尊

433c19 重□以種性自在故□菩薩摩訶薩亦復如是□於

433c20 佛法中□發菩提心□卽爲耆宿久修梵行□聲聞

433c21 緣覺所共尊重□以大悲自在故□善男子□譬

433c22 如王子年雖幼稚□一切大臣皆悉敬禮□菩薩

433c23 摩訶薩亦復如是□雖初發心修菩薩行□二乘

433c24 耆舊皆應敬禮□善男子□譬如王子雖於一切

433c25 臣佐之中未得自在□已具王相□不與一切諸

433c26 臣佐等□以生處尊勝故□菩薩摩訶薩亦復如

433c27 是□雖於一切業煩惱中未得自在□然已具足

433c28 菩提之相□不與一切二乘齊等□以種性第一

433c29 故□善男子□譬如淸淨摩尼妙寶□眼有□故

434a01 見爲不淨□菩薩摩訶薩菩提心寶□亦復如是□

434a02 無智不信謂爲不淨□善男子□譬如有藥爲□

434a03 所持□若有衆生見聞同住□一切諸病皆得消

434a04 滅□菩薩摩訶薩菩提心藥□亦復如是□一切

434a05 善根□智慧方便□菩薩願智□共所攝持□若有衆

434a06 生□見聞同住憶念之者□諸煩惱病悉得除滅□

434a07 善男子□譬如有人常持甘露□其身畢竟不變

434a08 不壞□菩薩摩訶薩亦復如是□若常憶持菩提

434a09 心露□令願智身畢竟不壞□善男子□如機關

434a10 木人若無有楔□身卽離散不能運動□菩薩摩

434a11 訶薩亦復如是□無菩提心行卽分散□不能成

434a12 就一切佛法□善男子□如轉輪王有沈香寶□名

434a13 曰象藏□若燒此香□王四種兵悉騰虛空□菩薩

434a14 摩訶薩菩提心香□亦復如是□若發此意□卽

434a15 令菩薩一切善根□永出三界行如來智無爲

434a16 空中□善男子□譬如金剛唯從金剛處及金處

434a17 生□非餘寶處生□菩薩摩訶薩菩提心金剛□亦

434a18 復如是□唯從大悲救護衆生金剛處□一切智

434a19 智殊勝境界金處而生□非餘衆生善根處生□

434a20 善男子□譬如有樹名曰無根□不從根生□而

434a21 枝葉華果悉皆繁茂□菩薩摩訶薩菩提心樹□

434a22 亦復如是無根可得□而能長養一切智智神

434a23 通大願□枝葉華果□扶疏蔭映□普覆世間□善

434a24 男子□譬如金剛□非劣惡器及以破器所能容

434a25 持□唯除全具上妙之器□菩提心金剛亦復如

434a26 是□非下劣衆生□嫉破戒□懈怠妄念無智器

434a27 中所能容持□亦非退失殊勝志願散亂惡覺

434a28 衆生器中所能容持□唯除菩薩深心寶器□善

434a29 男子□譬如金剛能穿衆寶□菩提心金剛亦復

434b01 如是□悉能穿徹一切法寶□善男子□譬如金

434b02 剛能壞衆山□菩提心金剛亦復如是□悉能□

434b03 壞諸邪見山□善男子□譬如金剛雖破不全□一

434b04 切衆寶猶不能及□菩提心金剛亦復如是□雖

434b05 復志劣少有虧損□猶勝一切二乘功德□善男

434b06 子□譬如金剛雖有損缺□猶能除滅一切貧窮□

434b07 菩提心金剛亦復如是□雖有損缺不進諸行□

434b08 猶能捨離一切生死□善男子□如小金剛悉

434b09 能破壞一切諸物□菩提心金剛亦復如是□入

434b10 少境界卽破一切無知諸惑□善男子□譬如金

434b11 剛非凡人所得□菩提心金剛亦復如是□非劣

434b12 意衆生之所能得□善男子□譬如金剛不識寶

434b13 人□不知其能不得□其用□菩提心金剛亦復如

434b14 是□不知法人□不了其能不得其用□善男子□

434b15 譬如金剛無能銷滅□菩提心金剛亦復如是□

434b16 一切諸法無能銷滅□善男子□如金剛杵□諸

434b17 大力人皆不能持□唯除有大那羅延力□菩提

434b18 之心亦復如是□一切二乘皆不能持□唯除菩

434b19 薩廣大因緣堅固善力□善男子□譬如金剛一

434b20 切諸物無能壞者□而能普壞一切諸物□然其

434b21 體性無所損減□菩提之心亦復如是□普於三

434b22 世無數劫中□敎化衆生□修行苦行□聲聞緣

434b23 覺所不能者□咸能作之□然其畢竟□無有疲厭

434b24 亦無損壞□善男子□譬如金剛餘不能持□唯金

434b25 剛地之所能持□菩提之心亦復如是□聲聞緣

434b26 覺皆不能持□唯除趣向薩婆若者□善男子□如

434b27 金剛器無有瑕缺用盛於水□永不渗漏而入

434b28 於地□菩提心金剛器亦復如是□盛善根水□永

434b29 不渗漏□令入諸趣□善男子□如金剛際能持

434c01 大地不令墜沒□菩提之心亦復如是□能持菩

434c02 薩一切行願□不令墜沒入於三界□善男子□譬

434c03 如金剛久處水中不爛不濕□菩提之心亦復

434c04 如是□於一切劫處在生死業惑水中□無壞無

434c05 變□善男子□譬如金剛一切諸火不能燒然不

434c06 能令熱□菩提之心亦復如是□一切生死諸煩

434c07 惱火□不能燒然不能令熱□善男子□譬如三千

434c08 世界之中金剛座上能持諸佛□坐於道場□降

434c09 伏諸魔□成等正覺□非是餘座之所能持□菩提

434c10 心座亦復如是□能持菩薩一切願行諸波羅

434c11 蜜□諸忍諸地□□向受記□修集菩提助道之

434c12 法□供養諸佛□聞法受行□一切餘心所不能持□

434c13 善男子□菩提心者□成就如是無量無邊乃至

434c14 不可說不可說殊勝功德□若有衆生發阿□

434c15 多羅三□三菩提心□則獲如是勝功德法□是

434c16 故善男子□汝獲善利□汝發阿□多羅三□三

434c17 菩提心□求菩薩行□已得如是大功德故□善男

434c18 子□如汝所問□菩薩云何學菩薩行□修菩薩道□

434c19 善男子□汝可入此毘盧遮那莊嚴藏大樓閣

434c20 中□周遍觀察□則能了知學菩薩行□學已成就

434c21 無量功德

434c22 大方廣佛華嚴經卷第七十八

434c23

434c24

434c25 大方廣佛華嚴經卷第七十九

434c26

434c27 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

434c28 　　入法界品第三十九之二十

434c29 爾時善財童子□恭敬右□彌勒菩薩摩訶薩

435a01 已□而白之言□唯願大聖□開樓閣門令我得入□

435a02 時彌勒菩薩□前詣樓閣□彈指出聲□其門卽開□

435a03 命善財入□善財心喜□入已還閉□見其樓閣□廣

435a04 博無量□同於虛空□阿僧祇寶以爲其地□阿僧

435a05 祇宮殿□阿僧祇門□□阿僧祇□□□阿僧祇

435a06 階陛□阿僧祇欄楯□阿僧祇道路□皆七寶成□阿

435a07 僧祇幡□阿僧祇幢□阿僧祇蓋□周□間列□阿僧

435a08 祇衆寶瓔珞□阿僧祇眞珠瓔珞□阿僧祇赤

435a09 眞珠瓔珞□阿僧祇師子珠瓔珞□處處垂下□

435a10 阿僧祇半月□阿僧祇繒帶□阿僧祇寶網以爲

435a11 嚴飾□阿僧祇寶鐸風動成音□散阿僧祇天諸

435a12 雜華□懸阿僧祇天寶□帶□嚴阿僧祇衆寶香

435a13 爐□雨阿僧祇細末金屑□懸阿僧祇寶鏡□然

435a14 阿僧祇寶燈□布阿僧祇寶衣□列阿僧祇寶帳□

435a15 設阿僧祇寶坐□阿僧祇寶繒以敷座上□阿僧

435a16 祇閻浮檀金童女像□阿僧祇雜寶諸形像□阿

435a17 僧祇妙寶菩薩像□處處充遍□阿僧祇衆鳥出

435a18 和雅音□阿僧祇寶優□羅華□阿僧祇寶波頭

435a19 摩華□阿僧祇寶拘物頭華□阿僧祇寶芬陀利

435a20 華□以爲莊嚴□阿僧祇寶樹次第行列□阿僧

435a21 祇摩尼寶放大光明□如是等無量阿僧祇諸

435a22 莊嚴具□以爲莊嚴□又見其中□有無量百千

435a23 諸妙樓閣□一一嚴飾悉如上說□廣博嚴麗□皆

435a24 同虛空□不相障□亦無雜亂□善財童子□於

435a25 一處中見一切處□一切諸處悉如是見□爾時

435a26 善財童子□見毘盧遮那莊嚴藏樓閣如是種

435a27 種不可思議自在境界□生大歡喜□踊躍無量□

435a28 身心柔軟□離一切想□除一切障□滅一切惑□所

435a29 見不忘□所聞能憶□所思不亂□入於無□解

435b01 脫之門□普運其心□普見一切□普申敬禮□□始

435b02 稽首□以彌勒菩薩威神之力□自見其身□遍

435b03 在一切諸樓閣中□具見種種不可思議自在

435b04 境界□所謂或見彌勒菩薩□初發無上菩提心

435b05 時□如是名字□如是種族□如是善友之所開悟□

435b06 令其種植如是善根□住如是壽□在如是劫□

435b07 値如是佛□處於如是莊嚴刹土□修如是行□發

435b08 如是願□彼諸如來如是衆會□如是壽命□經爾

435b09 許時□親近供養□悉皆明見□或見彌勒最初

435b10 證得慈心三昧□從是已來□號爲慈氏□或見彌

435b11 勒修諸妙行□成滿一切諸波羅蜜□或見得忍□

435b12 或見住地□或見成就淸淨國土□或見護持如

435b13 來正敎□爲大法師□得無生忍□某時某處□某如

435b14 來所□受於無上菩提之記□或見彌勒爲轉輪

435b15 王勸諸衆生□住十善道□或爲護世饒益衆

435b16 生□或爲釋天呵責五欲□或爲焰摩天王讚不

435b17 放逸□或爲兜率天王稱歎一生菩薩功德□或

435b18 爲化樂天王□爲諸天衆□現諸菩薩□變化莊嚴□

435b19 或爲他化自在天王□爲諸天衆演說一切諸

435b20 佛之法□或作魔王說一切法皆悉無常□或爲

435b21 梵王說諸禪定無量喜樂□或爲阿脩羅王入

435b22 大智海□了法如幻□爲其衆會常演說法□斷除

435b23 一切□慢醉傲□或復見其處閻羅界放大光

435b24 明救地獄苦□或見在於餓鬼之處□施諸飮食

435b25 濟彼飢渴□或見在於畜生之道□種種方便調

435b26 伏衆生□或復見爲護世天王衆會說法□或復

435b27 見爲□利天王衆會說法□或復見爲焰摩天

435b28 王衆會說法□或復見爲兜率天王衆會說法□

435b29 或復見爲化樂天王衆會說法□或復見爲他

435c01 化自在天王衆會說法□或復見爲大梵王衆

435c02 會說法□或復見爲龍王衆會說法□或復見爲

435c03 夜叉羅刹王衆會說法□或復見爲乾□婆緊

435c04 那羅王衆會說法□或復見爲阿脩羅陀那婆

435c05 王衆會說法□或復見爲迦樓羅摩□羅伽王

435c06 衆會說法□或復見爲其餘一切人非人等衆

435c07 會說法□或復見爲聲聞衆會說法□或復見爲

435c08 緣覺衆會說法□或復見爲初發心乃至一生

435c09 所繫已灌頂者諸菩薩衆□而演說法□或見讚

435c10 說初地乃至十地所有功德□或見讚說滿足

435c11 一切諸波羅蜜□或見讚說入諸忍門□或見讚

435c12 說諸大三昧門□或見讚說甚深解脫門□或見

435c13 讚說諸禪三昧神通境界□或見讚說諸菩薩

435c14 行□或見讚說諸大誓願□或見與諸同行菩薩□

435c15 讚說世間資生工巧種種方便利衆生事□或

435c16 見與諸一生菩薩□讚說一切佛灌頂門□或見

435c17 彌勒於百千年□經行讀誦書寫經卷□勤求觀

435c18 察爲衆說法□或入諸禪四無量心□或入遍處

435c19 及諸解脫□或入三昧以方便力現諸神變□或

435c20 見諸菩薩入變化三昧□各於其身一一毛孔□

435c21 出於一切變化身雲□或見出天衆身雲□或見

435c22 出龍衆身雲□或見出夜叉乾□婆緊那羅阿

435c23 脩羅迦樓羅摩□羅伽□釋梵護世轉輪聖王

435c24 小王王子大臣官屬長者居士身雲□或見出

435c25 聲聞緣覺及諸菩薩如來身雲□或見出一切

435c26 衆生身雲□或見出妙音讚諸菩薩種種法門□

435c27 所謂讚說菩提心功德門□讚說檀波羅蜜乃

435c28 至智波羅蜜功德門□讚說諸攝諸禪□諸無量

435c29 心□及諸三昧□三摩□底□諸通諸明□總持辯

436a01 才□諸諦諸智□止觀解脫□諸緣諸依□諸說法

436a02 門□讚說念處正勤□神足根力□七菩提分□八聖

436a03 道分□諸聲聞乘□諸獨覺乘□諸菩薩乘□諸地諸

436a04 忍□諸行諸願□如是等一切諸功德門□或復於

436a05 中□見諸如來大衆圍□□亦見其佛生處種姓

436a06 身形壽命□刹劫名號□說法利益□敎住久近□乃

436a07 至所有道場衆會□種種不同□悉皆明見□又

436a08 復於彼莊嚴藏內諸樓閣中□見一樓閣高廣

436a09 嚴飾最上無比□於中悉見三千世界百億四

436a10 天下百億兜率陀天□一一皆有彌勒菩薩□降

436a11 神誕生□釋梵天王□捧持頂戴□遊行七步□觀察

436a12 十方□大師子吼□現爲童子□居處宮殿□遊戱園

436a13 苑□爲一切智□出家苦行□示受乳□□往詣道

436a14 場□降伏諸魔□成等正覺□觀菩提樹□梵王勸

436a15 請□轉正法輪□昇天宮殿□而演說法□劫數壽

436a16 量□衆會莊嚴□所淨國土□所修行願□敎化成

436a17 熟衆生方便□分布舍利□住持敎法□皆悉不同□

436a18 爾時善財□自見其身□在彼一切諸如來所□亦

436a19 見於彼一切衆會一切佛事□憶持不忘□通達

436a20 無□□復聞一切諸樓閣內□寶網鈴鐸及諸樂

436a21 器□皆悉演暢不可思議微妙法音□說種種法□

436a22 所謂或說菩薩發菩提心□或說修行波羅蜜

436a23 行□或說諸願□或說諸地□或說恭敬供養如來□

436a24 或說莊嚴諸佛國土□或說諸佛說法差別□如

436a25 上所說一切佛法□悉聞其音敷暢辯了□又聞

436a26 某處□有某菩薩□聞某法門□某善知識之所

436a27 勸導發菩提心□於某劫某刹□某如來所□某

436a28 大衆中□聞於某佛如是功德□發如是心□起

436a29 如是願□種於如是廣大善根□經若干劫□修

436b01 菩薩行□於爾許時□當成正覺□如是名號□如是

436b02 壽量□如是國土□具足莊嚴□滿如是願□化如是

436b03 衆□如是聲聞菩薩衆會□般涅槃後□正法住

436b04 世□經爾許劫□利益如是無量衆生□或聞某處□

436b05 有某菩薩□布施持戒□忍辱精進□禪定智慧□修

436b06 習如是諸波羅蜜□或聞某處□有某菩薩□爲求

436b07 法故□棄捨王位及諸珍寶□妻子眷屬手足頭

436b08 目□一切身分皆無所吝□或聞某處□有某菩

436b09 薩□守護如來所說正法□爲大法師□廣行法

436b10 施□建法幢□吹法螺□擊法鼓□雨法雨□造佛塔

436b11 廟□作佛形像□施諸衆生一切樂具□或聞某

436b12 處□有某如來□於某劫中□成等正覺□如是國

436b13 土□如是衆會□如是壽命□說如是法□滿如是

436b14 願□敎化如是無量衆生□善財童子□聞如是等

436b15 不可思議微妙法音□身心歡喜□柔軟悅澤□

436b16 卽得無量諸總持門□諸辯才門□諸禪諸忍□諸

436b17 願諸度□諸通諸明□及諸解脫□諸三昧門□又見

436b18 一切諸寶鏡中種種形像□所謂或見諸佛衆

436b19 會道場□或見菩薩衆會道場□或見聲聞衆會

436b20 道場□或見緣覺衆會道場□或見淨世界□或

436b21 見不淨世界□或見淨不淨世界□或見不淨淨

436b22 世界□或見有佛世界□或見無佛世界□或見

436b23 小世界□或見中世界□或見大世界□或見因

436b24 陀羅網世界□或見覆世界□或見仰世界□或見

436b25 平坦世界□或見地獄畜生餓鬼所住世界□或

436b26 見天人充滿世界□於如是等諸世界中□見有

436b27 無數大菩薩衆□或行或坐□作諸事業□或起大

436b28 悲憐愍衆生□或造諸論利益世間□或受或持□

436b29 或書或誦□或問或答□三時懺悔□□向發願□又

436c01 見一切諸寶柱中□放摩尼王大光明網□或靑

436c02 或黃□或赤或白□或□璃色□或水精色□或帝

436c03 靑色□或虹霓色□或閻浮檀金色□或作一切

436c04 諸光明色□又見彼閻浮檀金童女□及衆寶像□

436c05 或以其手而執華雲□或執衣雲□或執幢幡□或

436c06 執□蓋□或持種種塗香末香□或持上妙摩尼

436c07 寶網□或垂金鎖□或□瓔珞□或擧其臂捧莊

436c08 嚴具□或低其首垂摩尼冠□曲躬瞻仰目不暫

436c09 捨□又見彼眞珠瓔珞□常出香水□具八功德□

436c10 琉璃瓔珞百千光明□同時照耀□幢幡網蓋如

436c11 是等物□一切皆以衆寶莊嚴□又復見彼優□

436c12 羅華□波頭摩華□拘物頭華□芬陀利華□各各生

436c13 於無量諸華□或大一手□或長一□□或復縱

436c14 廣猶如車輪□一一華中□皆悉示現種種色像□

436c15 以爲嚴飾□所謂男色像女色像□童男色像□童

436c16 女色像□釋梵護世□天龍夜叉□乾□婆阿脩

436c17 羅□迦樓羅緊那羅□摩□羅伽□聲聞緣覺□及諸

436c18 菩薩□如是一切衆生色像□皆悉合掌曲躬禮

436c19 敬□亦見如來結跏趺坐□三十二相莊嚴其

436c20 身□又復見彼淨琉璃地一一步間□現不思議

436c21 種種色像□所謂世界色像□菩薩色像□如來色

436c22 像□及諸樓閣莊嚴色像□又於寶樹枝葉華果□

436c23 一一事中□悉見種種半身色像□所謂佛半身

436c24 色像□菩薩半身色像□天龍夜叉□乃至護世□轉

436c25 輪聖王□小王王子□大臣官長□及以四衆半身

436c26 色像□其諸色像□或執華□□或執瓔珞□或持一

436c27 切諸莊嚴具□或有曲躬合掌禮敬□一心瞻仰

436c28 目不暫捨□或有讚歎□或入三昧□其身悉以相

436c29 好莊嚴□普放種種諸色光明□所謂金色光明□

437a01 銀色光明□珊瑚色光明□兜沙羅色光明□帝靑

437a02 色光明□毘盧遮那寶色光明□一切衆寶色光

437a03 明□瞻波迦華色光明□又見諸樓閣半月像中□

437a04 出阿僧祇日月星宿種種光明□普照十方□又

437a05 見諸樓閣周□四壁□一一步內□一切衆寶以

437a06 爲莊嚴□一一寶中皆現彌勒□劫修行□菩

437a07 薩道時□或施頭目□或施手足□脣舌牙齒□耳鼻

437a08 血肉□皮膚骨髓□乃至爪髮□如是一切悉皆

437a09 能捨□妻妾男女□城邑聚落□國土王位□隨其所

437a10 須盡皆施與□處牢獄者令得出離□被繫縛者

437a11 使其解脫□有疾病者爲其救療□入邪徑者示

437a12 其正道□或爲船師令度大海□或爲馬王救護

437a13 惡難□或爲大仙善說諸論□或爲輪王勸修十

437a14 善□或爲醫王善療衆病□或孝順父母□或親

437a15 近善友□或作聲聞□或作緣覺□或作菩薩□或作

437a16 如來□敎化調伏一切衆生□或爲法師奉行佛

437a17 敎□受持讀誦□如理思惟□立佛支提□作佛形

437a18 像□若自供養□若勸於他□塗香散華□恭敬禮

437a19 拜□如是等事相續不絶□或見坐於師子之座□

437a20 廣演說法□勸諸衆生□安住十善□一心歸向佛

437a21 法僧寶□受持五戒及八齋戒□出家聽法□受

437a22 持讀誦□如理修行□乃至見於彌勒菩薩□百

437a23 千億那由他阿僧祇劫□修行諸度一切色像□

437a24 又見彌勒曾所承事諸善知識□悉以一切功

437a25 德莊嚴□亦見彌勒在彼一一善知識所□親近

437a26 供養受行其敎□乃至住於灌頂之地□時諸知

437a27 識□告善財言□善來童子□汝觀此菩薩不思

437a28 議事□莫生疲厭

437a29 爾時善財童子□得不忘失憶念力故□得見十

437b01 方淸淨眼故□得善觀察無□智故□得諸菩薩

437b02 自在智故□得諸菩薩已□入智地廣大解故□於

437b03 一切樓閣一一物中□悉見如是及餘無量不

437b04 可思議自在境界諸莊嚴事□譬如有人□於睡

437b05 夢中□見種種物□所謂城邑聚落□宮殿園苑□山

437b06 林河池□衣服飮食□乃至一切資生之具□或

437b07 見自身父母兄弟□內外親屬□或見大海須彌

437b08 山王□乃至一切諸天宮殿□閻浮提等四天下

437b09 事□或見其身形量廣大百千由旬□房舍衣服

437b10 悉皆相稱□謂於晝日經無量時不眠不寢受

437b11 諸安樂□從睡覺已乃知是夢□而能明記所見

437b12 之事□善財童子亦復如是□以彌勒菩薩力所

437b13 持故□知三界法皆如夢故□滅諸衆生狹劣

437b14 想故□得無障□廣大解故□住諸菩薩勝境界

437b15 故□入不思議方便智故□能見如是自在境界□

437b16 譬如有人將欲命終□見隨其業□所受報相□行

437b17 惡業者□見於地獄畜生餓鬼□所有一切衆

437b18 苦境界□或見獄卒手持兵仗□或瞋或罵□囚

437b19 執將去□亦聞號叫悲歎之聲□或見灰河□或見

437b20 □湯□或見刀山□或見劍樹□種種逼迫受諸

437b21 苦惱□作善業者□卽見一切諸天宮殿□無量

437b22 天衆天諸采女□種種衣服□具足莊嚴□宮殿

437b23 園林□盡皆妙好□身雖未死□而由業力見如是

437b24 事□善財童子亦復如是□以菩薩業不思議力□

437b25 得見一切莊嚴境界□譬如有人爲鬼所持□見

437b26 種種事□隨其所問□悉皆能答□善財童子亦復

437b27 如是□菩薩智慧之所持故□見彼一切諸莊嚴

437b28 事□若有問者□靡不能答□譬如有人爲龍所

437b29 持□自謂是龍□入於龍宮□於少時間□自謂已經

437c01 日月年載□善財童子亦復如是□以住菩薩智

437c02 慧想故□彌勒菩薩所加持故□於少時間謂無

437c03 量劫□譬如梵宮名莊嚴藏□於中悉見三千

437c04 世界一切諸物□不相雜亂□善財童子亦復

437c05 如是□於樓觀中□普見一切莊嚴境界□種種差

437c06 別不相雜亂□譬如比丘入遍處定□若行若住

437c07 若坐若臥□隨所入定境界現前□善財童子亦

437c08 復如是□入於樓觀□一切境界悉皆明了□譬

437c09 如有人□於虛空中□見乾□婆城具足莊嚴□悉

437c10 分別知無有障□□譬如夜叉宮殿與人宮殿□

437c11 同在一處而不相雜□各隨其業所見不同□譬

437c12 如大海於中悉見三千世界一切色像□譬如

437c13 幻師以幻力故□現諸幻事種種作業□善財童

437c14 子亦復如是□以彌勒菩薩威神力故□及不思

437c15 議幻智力故□能以幻智知諸法故□得諸菩薩

437c16 自在力故□見樓閣中一切莊嚴□自在境界

437c17 爾時彌勒菩薩摩訶薩□卽攝神力□入樓閣中□

437c18 彈指作聲□告善財言□善男子起□法性如是□

437c19 此是菩薩知諸法智因緣聚集所現之相□如

437c20 是自性□如幻如夢□如影如像□悉不成就□爾時

437c21 善財□聞彈指聲□從三昧起□彌勒告言□善男

437c22 子□汝住菩薩不可思議自在解脫□受諸菩薩

437c23 三昧喜樂□能見菩薩神力所持□助道所流□願

437c24 智所現□種種上妙莊嚴宮殿□見菩薩行□聞菩

437c25 薩法□知菩薩德□了如來願□善財白言□唯然

437c26 聖者□是善知識□加被憶念威神之力□聖者□此

437c27 解脫門□其名何等□彌勒告言□善男子□此解脫

437c28 門□名入三世一切境界不忘念智莊嚴藏□善

437c29 男子□此解脫門中□有不可說不可說解脫門□

438a01 一生菩薩之所能得□善財問言□此莊嚴事□何

438a02 處去耶□彌勒答言□於來處去□曰從何處來□曰

438a03 從菩薩智慧神力中來□依菩薩智慧神力而

438a04 住□無有去處□亦無住處□非集非常□遠離一

438a05 切□善男子□如龍王降雨□不從身出不從心出□

438a06 無有積集□而非不見□但以龍王心念力故□□

438a07 然洪[雨/注]□周遍天下□如是境界不可思議□善男

438a08 子□彼莊嚴事亦復如是□不住於內□亦不住

438a09 外□而非不見□但由菩薩威神之力□汝善根

438a10 力□見如是事□善男子□譬如幻師作諸幻事□

438a11 無所從來無所至去□雖無來去□以幻力故分

438a12 明可見□彼莊嚴事亦復如是□無所從來亦無

438a13 所去□雖無來去□然以慣習不可思議幻智力

438a14 故□及由往昔大願力故□如是顯現□善財童

438a15 子言□大聖□從何處來□彌勒言□善男子□諸菩

438a16 薩□無來無去□如是而來□無行無住□如是而

438a17 來□無處無著□不沒不生□不住不遷□不動不

438a18 起□無戀無著□無業無報□無起無滅□不斷不

438a19 常□如是而來□善男子□菩薩□從大悲處來□爲

438a20 欲調伏諸衆生故□從大慈處來□爲欲救護諸

438a21 衆生故□從淨戒處來□隨其所樂而受生故□從

438a22 大願處來□往昔願力之所持故□從神通處來□

438a23 於一切處隨樂現故□從無動搖處來□恒不捨

438a24 離一切佛故□從無取捨處來□不役身心使往

438a25 來故□從智慧方便處來□隨順一切諸衆生故□

438a26 從示現變化處來□猶如影像而化現故□然善

438a27 男子□汝問於我從何處來者□善男子□我從

438a28 生處摩羅提國□而來於此□善男子□彼有聚落

438a29 名爲房舍□有長者子名瞿波羅□爲化其人令

438b01 入佛法□而住於彼□又爲生處□一切人民□隨所

438b02 應化□而爲說法□亦爲父母及諸眷屬婆羅門

438b03 等□演說大乘□令其趣入故□住於彼□而從彼

438b04 來□善財童子言□聖者□何者是菩薩生處□答

438b05 言□善男子□菩薩有十種生處□何者爲十□善男

438b06 子□菩提心□是菩薩生處□生菩薩家故□深心□

438b07 是菩薩生處□生善知識家故□諸地□是菩薩

438b08 生處□生波羅蜜家故□大願□是菩薩生處□生妙

438b09 行家故□大悲□是菩薩生處□生四攝家故□如理

438b10 觀察□是菩薩生處□生般若波羅蜜家故□大

438b11 乘□是菩薩生處□生方便善巧家故□敎化衆

438b12 生□是菩薩生處□生佛家故□智慧方便□是菩薩

438b13 生處□生無生法忍家故□修行一切法□是菩

438b14 薩生處□生過現未來一切如來家故□善男子□

438b15 菩薩摩訶薩□以般若波羅蜜爲母□方便善

438b16 巧爲父□檀波羅蜜爲乳母□尸波羅蜜爲養

438b17 母□忍波羅蜜爲莊嚴具□勤波羅蜜爲養育

438b18 者□禪波羅蜜爲澣濯人□善知識爲敎授師□

438b19 一切菩提分爲伴侶□一切善法爲眷屬□一切

438b20 菩薩爲兄弟□菩提心爲家□如理修行爲家法□

438b21 諸地爲家處□諸忍爲家族□大願爲家敎□滿

438b22 足諸行爲順家法□勸發大乘爲紹家業□法水

438b23 灌頂一生所繫菩薩爲王太子□成就菩提爲

438b24 能淨家族□善男子□菩薩如是超凡夫地□入

438b25 菩薩位□生如來家□住佛種性□能修諸行□不斷

438b26 三寶□善能守護菩薩種族□淨菩薩種□生處

438b27 尊勝□無諸過惡□一切世間□天人魔梵□沙門婆

438b28 羅門□恭敬讚歎□善男子□菩薩摩訶薩□生於如

438b29 是尊勝家已□知一切法如影像故□於諸世

438c01 間無所惡賤□知一切法如變化故□於諸有趣

438c02 無所染著□知一切法無有我故□敎化衆生心

438c03 無疲厭□以大慈悲爲體性故□攝受衆生不覺

438c04 勞苦□了達生死猶如夢故□經一切劫而無怖

438c05 畏□了知諸蘊皆如幻故□示現受生而無憂

438c06 厭□知諸界處同法界故□於諸境界無所壞滅□

438c07 知一切想如陽焰故□入於諸趣不生倒惑□達

438c08 一切法皆如幻故□入魔境界不起染著□知法

438c09 身故□一切煩惱不能欺□□得自在故□於一

438c10 切趣通達無□□善男子□我身普生一切法界□

438c11 等一切衆生差別色相□等一切衆生殊異言

438c12 音□等一切衆生種種名號□等一切衆生所樂

438c13 威儀隨順世間敎化調伏□等一切淸淨衆生

438c14 示現受生□等一切凡夫衆生所作事業□等一

438c15 切衆生想□等一切菩薩願□而現其身充滿法

438c16 界□善男子□我爲化度與我往昔同修諸行□今

438c17 時退失菩提心者□亦爲敎化父母親屬□亦爲

438c18 敎化諸婆羅門□令其離於種族□慢□得生如

438c19 來種性之中□而生於此閻浮提界摩羅提國

438c20 拘□聚落婆羅門家□善男子□我住於此大樓

438c21 閣中□隨諸衆生心之所樂□種種方便□敎化

438c22 調伏□善男子□我爲隨順衆生心故□我爲成

438c23 熟兜率天中同行天故□我爲示現菩薩福智□

438c24 變化莊嚴□超過一切諸欲界故□令其捨離

438c25 諸欲樂故□令知有爲皆無常故□令知諸天盛

438c26 必衰故□爲欲示現將降生時大智法門□與

438c27 一生菩薩共談論故□爲欲攝化諸同行故□爲

438c28 欲敎化釋迦如來所遣來者□令如蓮華悉開

438c29 悟故□於此命終□生兜率天□善男子□我願滿

439a01 足□成一切智□得菩提時□汝及文殊□俱得見

439a02 我□善男子□汝當往詣文殊師利善知識所□而

439a03 問之言□菩薩云何學菩薩行□云何而入普賢

439a04 行門□云何成就□云何廣大□云何隨順□云何

439a05 淸淨□云何圓滿□善男子□彼當爲汝分別演

439a06 說□何以故□文殊師利□所有大願□非餘無量百

439a07 千億那由他菩薩之所能有□善男子□文殊師

439a08 利童子□其行廣大□其願無邊□出生一切菩薩

439a09 功德□無有休息□善男子□文殊師利□常爲無量

439a10 百千億那由他諸佛母□常爲無量百千億那

439a11 由他菩薩師□敎化成熟一切衆生□名稱普

439a12 聞十方世界□常於一切諸佛衆中□爲說法師□

439a13 一切如來之所讚歎□住甚深智□能如實見

439a14 一切諸法□通達一切解脫境界□究竟普賢所

439a15 行諸行□善男子□文殊師利童子□是汝善知識□

439a16 令汝得生如來家□長養一切諸善根□發起一

439a17 切助道法□値遇眞實善知識□令汝修一切功

439a18 德□入一切願網□住一切大願□爲汝說一切菩

439a19 薩□密法□現一切菩薩難思行□與汝往昔□同

439a20 生同行□是故□善男子□汝應往詣文殊之所莫

439a21 生疲厭□文殊師利□當爲汝說一切功德□何以

439a22 故□汝先所見諸善知識□聞菩薩行□入解脫門□

439a23 滿足大願□皆是文殊威神之力□文殊師利□於

439a24 一切處□咸得究竟□時善財童子□頂禮其足□□

439a25 無量□□慇懃瞻仰□辭退而去

439a26 大方廣佛華嚴經卷第七十九

439b01

439b02 大方廣佛華嚴經卷第八十

439b03

439b04 　　　　于□國三藏實叉難陀奉　制譯

439b05 　　入法界品第三十九之二十一

439b06 爾時善財童子□依彌勒菩薩摩訶薩敎□漸次

439b07 而行□經由一百一十餘城已□到普門國蘇

439b08 摩那城□住其門所□思惟文殊師利□隨順觀察□

439b09 周旋求覓□希欲奉覲□是時文殊師利□遙伸右

439b10 手□過一百一十由旬□按善財頂□作如是言□善

439b11 哉善哉□善男子□若離信根□心劣憂悔□功行不

439b12 具□退失精勤□於一善根□心生住著□於少功

439b13 德□便以爲足□不能善巧發起行願□不爲善

439b14 知識之所攝護□不爲如來之所憶念□不能了

439b15 知如是法性□如是理趣□如是法門□如是所行□

439b16 如是境界□若周遍知□若種種知□若盡源底□若

439b17 解了□若趣入□若解說□若分別□若證知□若獲

439b18 得□皆悉不能□是時文殊師利□宣說此法□示敎

439b19 利喜□令善財童子□成就阿僧祇法門□具足

439b20 無量大智光明□令得菩薩無邊際陀羅尼□無

439b21 邊際願□無邊際三昧□無邊際神通□無邊際智□

439b22 令入普賢行道場□及置善財自所住處□文殊

439b23 師利□還攝不現□於是善財□思惟觀察□一心

439b24 願見文殊師利□及見三千大千世界微塵數

439b25 諸善知識□悉皆親近□恭敬承事□受行其敎□無

439b26 有違逆□增長趣求一切智慧□廣大悲海□益

439b27 大慈雲□普觀衆生□生大歡喜□安住菩薩寂

439b28 靜法門□普緣一切廣大境界□學一切佛廣大

439b29 功德□入一切佛決定知見□增一切智助道之

439c01 法□善修一切菩薩深心□知三世佛出興次第□

439c02 入一切法海□轉一切法輪□生一切世間□入

439c03 於一切菩薩願海□住一切劫□修菩薩行□照

439c04 明一切如來境界□長養一切菩薩諸根□獲一

439c05 切智淸淨光明□普照十方□除諸暗障□智周法

439c06 界於一切佛刹□一切諸有□普現其身□靡不周

439c07 遍□□一切障□入無□法□住於法界平等之地□

439c08 觀察普賢解脫境界□卽聞普賢菩薩摩訶薩

439c09 名字行願□助道正道□諸地地□方便地□入地□

439c10 勝進地□住地□修習地□境界地□威力地□同住

439c11 渴仰□欲見普賢菩薩□卽於此金剛藏菩提場□

439c12 毘盧遮那如來師子座前一切寶蓮華藏座

439c13 上□起等虛空界廣大心□捨一切刹離一切著

439c14 無□心□普行一切無□法無□心□遍入一切

439c15 十方海無□心□普入一切智境界淸淨心□觀

439c16 道場莊嚴明了心□入一切佛法海廣大心□化

439c17 一切衆生界周遍心□淨一切國土無量心□住

439c18 一切劫無盡心□趣如來十力究竟心□善財童

439c19 子□起如是心時□由自善根力□一切如來所

439c20 加被力□普賢菩薩同善根力故□見十種瑞

439c21 相□何等爲十□所謂見一切佛刹淸淨□一切

439c22 如來成正等覺□見一切佛刹淸淨□無諸惡

439c23 道□見一切佛刹淸淨□衆妙蓮華□以爲嚴飾□見

439c24 一切佛刹淸淨□一切衆生□身心淸淨□見一

439c25 切佛刹淸淨□種種衆寶之所莊嚴□見一切佛

439c26 刹淸淨□一切衆生諸相嚴身□見一切佛刹淸

439c27 淨□諸莊嚴雲以覆其上□見一切佛刹淸淨□一

439c28 切衆生互起慈心遞相利益不爲惱害□見一

439c29 切佛刹淸淨□道場莊嚴□見一切佛刹淸淨□一

440a01 切衆生心常念佛□是爲十□又見十種光明相□

440a02 何等爲十□所謂見一切世界所有微塵□一一

440a03 塵中出一切世界微塵數佛光明網雲周遍照

440a04 耀□一一塵中出一切世界微塵數佛光明輪

440a05 雲□種種色相周遍法界□一一塵中出一切世

440a06 界微塵數佛色像寶雲□周遍法界□一一塵中

440a07 出一切世界微塵數佛光焰輪雲□周遍法界□

440a08 一一塵中出一切世界微塵數衆妙香雲□周

440a09 遍十方□稱讚普賢一切行願大功德海□一

440a10 一塵中出一切世界微塵數日月星宿雲□皆

440a11 放普賢菩薩光明遍照法界□一一塵中出一

440a12 切世界微塵數一切衆生身色像雲□放佛光

440a13 明遍照法界□一一塵中出一切世界微塵數

440a14 一切佛色像摩尼雲周遍法界□一一塵中出

440a15 一切世界微塵數菩薩身色像雲□充滿法界

440a16 令一切衆生皆得出離所願滿足□一一塵中

440a17 出一切世界微塵數如來身色像雲□說一切

440a18 佛廣大誓願□周遍法界□是爲十□時善財童

440a19 子□見此十種光明相已□卽作是念□我今必見

440a20 普賢菩薩□增益善根□見一切佛□於諸菩薩

440a21 廣大境界□生決定解得一切智□於時善財□普

440a22 攝諸根□一心求見普賢菩薩起大精進心無

440a23 退轉□卽以普眼□觀察十方一切諸佛諸菩薩

440a24 衆所見境界□皆作得見普賢之想□以智慧眼

440a25 觀普賢道□其心廣大猶如虛空□大悲堅固猶

440a26 如金剛□願盡未來□常得隨逐普賢菩薩□念

440a27 念隨順□修普賢行□成就智慧□入如來境住普

440a28 賢地□時善財童子□卽見普賢菩薩□在如來

440a29 前衆會之中□坐寶蓮華師子之座□諸菩薩衆□

440b01 所共圍□□最爲殊特□世無與等□智慧境界

440b02 無量無邊□難測難思□等三世佛□一切菩薩□無

440b03 能觀察□見普賢身一一毛孔□出一切世界

440b04 微塵數光明雲□遍法界虛空界一切世界□除

440b05 滅一切衆生苦患□令諸菩薩生大歡喜□見

440b06 一一毛孔□出一切佛刹微塵數種種色香焰

440b07 雲□遍法界虛空界一切諸佛衆會道場□而以

440b08 普熏□見一一毛孔□出一切佛刹微塵數雜

440b09 華雲□遍法界虛空界一切諸佛衆會道場□雨

440b10 衆妙華□見一一毛孔出一切佛刹微塵數香

440b11 樹雲□遍法界虛空界一切諸佛衆會道場□雨

440b12 衆妙香□見一一毛孔□出一切佛刹微塵數妙

440b13 衣雲□遍法界虛空界一切諸佛衆會道場□

440b14 雨衆妙衣□見一一毛孔□出一切佛刹微塵

440b15 數寶樹雲□遍法界虛空界一切諸佛衆會道

440b16 場□雨摩尼寶□見一一毛孔□出一切佛刹

440b17 微塵數色界天身雲□充滿法界歎菩提心□

440b18 見一一毛孔□出一切佛刹微塵數梵天身雲□

440b19 勸諸如來轉妙法輪見一一毛孔□出一切佛

440b20 刹微塵數欲界天主身雲□護持一切如來法

440b21 輪見□一一毛孔□念念中出一切佛刹微塵數

440b22 三世佛刹雲□遍法界虛空界□爲諸衆生無歸

440b23 趣者爲作歸趣□無覆護者爲作覆護□無依止

440b24 者爲作依止□見一一毛孔□念念中出一切佛

440b25 刹微塵數淸淨佛刹雲□遍法界虛空界一切

440b26 諸佛□於中出世菩薩衆會□悉皆充滿□見一

440b27 一毛孔□念念中出一切佛刹微塵數淨不淨

440b28 佛刹雲□遍法界虛空界□令雜染衆生皆得淸

440b29 淨□見一一毛孔□念念中出一切佛刹微塵數

440c01 不淨淨佛刹雲□遍法界虛空界□令雜染衆生

440c02 皆得淸淨□見一一毛孔□念念中出一切佛刹

440c03 微塵數不淨佛刹雲□遍法界虛空界□令純染

440c04 衆生皆得淸淨□見一一毛孔□念念中□出一

440c05 切佛刹微塵數衆生身雲□遍法界虛空界□隨

440c06 其所應敎化衆生□皆令發阿□多羅三□三

440c07 菩提心□見一一毛孔□念念中出一切佛刹微

440c08 塵數菩薩身雲□遍法界虛空界□稱揚種種諸

440c09 佛名號□令諸衆生增長善根□見一一毛孔□念

440c10 念中出一切佛刹微塵數菩薩身雲□遍法界

440c11 虛空界一切佛刹□宣揚一切諸佛菩薩從初

440c12 發意所生善根□見一一毛孔□念念中出一切

440c13 佛刹微塵數菩薩身雲□遍法界虛空界□於一

440c14 切佛刹□一一刹中□宣揚一切菩薩願海□及

440c15 普賢菩薩淸淨妙行□見一一毛孔□念念中出

440c16 普賢菩薩行雲□令一切衆生心得滿足□具足

440c17 修集一切智道□見一一毛孔□出一切佛刹微

440c18 塵數正覺身雲□於一切佛刹□現成正覺□令

440c19 諸菩薩增長大法成一切智□爾時善財童子□

440c20 見普賢菩薩如是自在神通境界□身心遍喜□

440c21 踊躍無量□重觀普賢一一身分□一一毛孔□悉

440c22 有三千大千世界□風輪水輪□地輪火輪□大

440c23 海江河□及諸寶山□須彌鐵圍□村營城邑□宮殿

440c24 園苑□一切地獄餓鬼畜生□閻羅王界□天龍

440c25 八部□人與非人□欲界色界□無色界處□日月星

440c26 宿□風雲雷電□晝夜月時□及以年劫□諸佛出

440c27 世□菩薩衆會□道場莊嚴□如是等事悉皆明

440c28 見□如見此世界□十方所有一切世界□悉如

440c29 是見□如見現在十方世界□前際後際一切

441a01 世界□亦如是見□各各差別不相雜亂□如於

441a02 此毘盧遮那如來所□示現如是神通之力□於

441a03 東方蓮華德世界賢首佛所□現神通力□亦復

441a04 如是□如賢首佛所□如是東方一切世界□如

441a05 東方□南西北方□四維上下□一切世界諸如

441a06 來所□現神通力□當知悉爾□如十方一切世

441a07 界□如是十方一切佛刹□一一塵中□皆有法

441a08 界諸佛衆會□一一佛所□普賢菩薩□坐寶蓮

441a09 華師子座上□現神通力□悉亦如是□彼一一

441a10 普賢身中□皆現三世一切境界□一切佛刹□一

441a11 切衆生□一切佛出現□一切菩薩衆□及聞一切

441a12 衆生言音□一切佛言音□一切如來所轉法輪□

441a13 一切菩薩所成諸行□一切如來遊戱神通□善

441a14 財童子□見普賢菩薩如是無量不可思議大

441a15 神通力□卽得十種智波羅蜜□何等爲十□所

441a16 謂於念念中□悉能周遍一切佛刹智波羅蜜□

441a17 於念念中□悉能往詣一切佛所智波羅蜜□於

441a18 念念中□悉能供養一切如來智波羅蜜□於念

441a19 念中□普於一切諸如來所□聞法受持智波羅

441a20 蜜□於念念中□思惟一切如來法輪智波羅蜜□

441a21 於念念中□知一切佛不可思議□太神通事智

441a22 波羅蜜□於念念中□說一句法盡未來際□辯

441a23 才無盡智波羅蜜□於念念中□以深般若觀一

441a24 切法智波羅蜜□於念念中□入一切法界實相

441a25 海智波羅蜜□於念念中□知一切衆生心智波

441a26 羅蜜□於念念中□普賢慧行□皆現在前智波

441a27 羅蜜□善財童子□旣得是已□普賢菩薩□卽伸

441a28 右手□摩觸其頂□旣摩頂已□善財卽得一切

441a29 佛刹微塵數三昧門□各以一切佛刹微塵數

441b01 三昧□而爲眷屬□一一三昧□悉見昔所未見

441b02 一切佛刹微塵數佛大海□集一切佛刹微塵

441b03 數一切智助道具□生一切佛刹微塵數一切

441b04 智上妙法□發一切佛刹微塵數一切智大誓

441b05 願□入一切佛刹微塵數大願海□住一切佛刹

441b06 微塵數一切智出要道□修一切佛刹微塵數

441b07 諸菩薩所修行□起一切佛刹微塵數一切智

441b08 大精進□得一切佛刹微塵數一切智淨光明□

441b09 如此娑婆世界毘盧遮那佛所□普賢菩薩□摩

441b10 善財頂□如是十方所有世界□及彼世界一一

441b11 塵中□一切世界一切佛所□普賢菩薩□悉亦

441b12 如是摩善財頂□所得法門亦皆同等□爾時普

441b13 賢菩薩摩訶薩□告善財言□善男子汝見我此

441b14 神通力不□唯然已見□大聖□此不思議大神通

441b15 事□唯是如來之所能知□普賢告言□善男子□

441b16 我於過去不可說不可說佛刹微塵數劫□行

441b17 菩薩行□求一切智□一一劫中□爲欲淸淨菩

441b18 提心故□承事不可說不可說佛刹微塵數佛□

441b19 一一劫中□爲集一切智福德具故□設不可

441b20 說不可說佛刹微塵數廣大施會□一切世間□

441b21 咸使聞知□凡有所求悉令滿足□一一劫中□爲

441b22 求一切智法故□以不可說不可說佛刹微塵

441b23 數財物布施□一一劫中□爲求佛智故□以不

441b24 可說不可說佛刹微塵數城邑聚落□國土王

441b25 位□妻子眷屬□眼耳鼻舌□身肉手足乃至身命□

441b26 而爲布施□一一劫中□爲求一切智首故□以不

441b27 可說不可說佛刹微塵數頭□而爲布施□一一

441b28 劫中□爲求一切智故□於不可說不可說佛刹

441b29 微塵數諸如來所□恭敬尊重承事供養□衣服

441c01 臥具飮食湯藥□一切所須悉皆奉施□於其法

441c02 中出家學道□修行佛法護持正敎□善男子□

441c03 我於爾所劫海中□自憶未曾於一念間不順

441c04 佛敎□於一念間□生瞋害心我我所心□自他

441c05 差別心□遠離菩提心□於生死中起疲厭心□懶

441c06 惰心□障□心□迷惑心□唯住無上不可沮壞

441c07 集一切智助道之法大菩提心□善男子□我莊

441c08 嚴佛土□以大悲心□救護衆生□敎化成就□供養

441c09 諸佛□事善知識□爲求正法□弘宣護持□一切內

441c10 外□悉皆能捨□乃至身命亦無所吝□一切劫海

441c11 說其因緣□劫海可盡此無有盡□善男子□我法

441c12 海中□無有一文□無有一句□非是捨施轉輪

441c13 王位而求得者□非是捨施一切所有而求得

441c14 者□善男子□我所求法□皆爲救護一切衆生□一

441c15 心思惟□願諸衆生得聞是法□願以智光普照

441c16 世間□願爲開示出世間智□願令衆生悉得安

441c17 樂□願普稱讚一切諸佛所有功德□我如是等

441c18 往昔因緣□於不可說不可說佛刹微塵數劫

441c19 海□說不可盡□是故善男子□我以如是助道

441c20 法力□諸善根力□大志樂力□修功德力□如實思

441c21 惟一切法力□智慧眼力□佛威神力□大慈悲力□

441c22 淨神通力□善知識力故□得此究竟三世平等

441c23 淸淨法身□復得淸淨無上色身□超諸世間□隨

441c24 諸衆生心之所樂□而爲現形□入一切刹□遍

441c25 一切處□於諸世界□廣現神通□令其見者靡不

441c26 欣樂□善男子□汝且觀我如是色身□我此色

441c27 身□無邊劫海之所成就□無量千億那由他劫□

441c28 難見難聞□善男子□若有衆生□未種善根□及種

441c29 少善根聲聞菩薩□猶尙不得聞我名字□況見

442a01 我身□善男子□若有衆生□得聞我名□於阿□多

442a02 羅三□三菩提□不復退轉□若見若觸□若迎

442a03 若送□若暫隨逐□乃至夢中□見聞我者□皆亦如

442a04 是□或有衆生□一日一夜□憶念於我□卽得成

442a05 熟□或七日七夜□半月一月□半年一年□百年千

442a06 年□一劫百劫□乃至不可說不可說佛刹微塵

442a07 數劫□憶念於我而成熟者□或一生或百生□乃

442a08 至不可說不可說佛刹微塵數生□憶念於我

442a09 而成熟者□或見我放大光明□或見我震動

442a10 佛刹□或生怖畏□或生歡喜□皆得成熟□善男

442a11 子□我以如是等佛刹微塵數方便門□令諸衆

442a12 生□於阿□多羅三□三菩提□得不退轉□善

442a13 男子□若有衆生□見聞於我淸淨刹者□必得

442a14 生此淸淨刹中□若有衆生□見聞於我淸淨身

442a15 者□必得生我淸淨身中□善男子□汝應觀我此

442a16 淸淨身□爾時善財童子□觀普賢菩薩身□相

442a17 好肢節□一一毛孔中□皆有不可說不可說佛

442a18 刹海□一一刹海□皆有諸佛□出興于世□大菩薩

442a19 衆□所共圍□□又復見彼一切刹海□種種建立□

442a20 種種形狀□種種莊嚴□種種大山□周□圍□□種

442a21 種色雲彌覆虛空□種種佛興□演種種法□如是

442a22 等事□各各不同□又見普賢於一一世界海中□

442a23 出一切佛刹微塵數佛化身雲□周遍十方一

442a24 切世界□敎化衆生□令向阿□多羅三□三菩

442a25 提□時善財童子□又見自身□在普賢身內□十方

442a26 一切諸世界中□敎化衆生□又善財童子□親近

442a27 佛刹微塵數諸善知識□所得善根□智慧光明□

442a28 比見普賢菩薩所得善根□百分不及一□千分

442a29 不及一□百千分不及一□百千億分□乃至算

442b01 數譬諭□亦不能及是□善財童子□從初發心□

442b02 乃至得見普賢菩薩□於其中間□所入一切諸

442b03 佛刹海□今於普賢一毛孔中□一念所入諸佛

442b04 刹海□過前不可說不可說佛刹微塵數倍□如

442b05 一毛孔□一切毛孔□悉亦如是□善財童子□於普

442b06 賢菩薩毛孔刹中□行一步□過不可說不可說

442b07 佛刹微塵數世界□如是而行□盡未來劫□猶不

442b08 能知一毛孔中刹海次第□刹海藏□刹海差別□

442b09 刹海普入□刹海成□刹海壞□刹海莊嚴□所有邊

442b10 際□亦不能知佛海次第□佛海藏□佛海差別□佛

442b11 海普入□佛海生□佛海滅□所有邊際□亦不能知

442b12 菩薩衆海次第□菩薩衆海藏□菩薩衆海差別□

442b13 菩薩衆海普入□菩薩衆海集□菩薩衆海散□所

442b14 有邊際□亦不能知入衆生界□知衆生根□敎化

442b15 調伏諸衆生智□菩薩所住甚深自在□菩薩所

442b16 入諸地諸道□如是等海所有邊際□善財童子□

442b17 於普賢菩薩毛孔刹中□或於一刹經於一劫□

442b18 如是而行□乃至或有經不可說不可說佛刹

442b19 微塵數劫□如是而行□亦不於此刹沒□於彼刹

442b20 現□念念周遍無邊刹海□敎化衆生□令向阿

442b21 □多羅三□三菩提□當是之時□善財童子□則

442b22 次第得普賢菩薩諸行願海□與普賢等□與諸

442b23 佛等□一身充滿一切世界□刹等行等正覺等

442b24 神通等□法輪等辯才等□言辭等音聲等□力無

442b25 畏等□佛所住等□大慈悲等□不可思議□解脫自

442b26 在□悉皆同等□爾時普賢菩薩摩訶薩□卽說頌

442b27 言

442b28 　汝等應除諸惑垢　　一心不亂而諦聽

442b29 　我說如來具諸度　　一切解脫眞實道

442c01 　出世調柔勝丈夫　　其心淸淨如虛空

442c02 　恒放智日大光明　　普使群生滅癡暗

442c03 　如來難可得見聞　　無量億劫今乃値

442c04 　如優曇華時一現　　是故應聽佛功德

442c05 　隨順世間諸所作　　譬如幻士現衆業

442c06 　但爲悅可衆生心　　未曾分別起想念

442c07 爾時諸菩薩□聞此說已□一心渴仰□唯願得聞

442c08 如來世尊眞實功德□咸作是念□普賢菩薩□具

442c09 修諸行□體性淸淨□所有言說□皆悉不虛□一切

442c10 如來□共所稱歎□作是念已□深生渴仰□爾時普

442c11 賢菩薩□功德智慧□具足莊嚴□猶如蓮華□不著

442c12 三界一切塵垢□告諸菩薩言□汝等諦聽□我今

442c13 欲說佛功德海一滴之相□卽說頌言

442c14 　佛智廣大同虛空　　普遍一切衆生心

442c15 　悉了世間諸妄想　　不起種種異分別

442c16 　一念悉知三世法　　亦了一切衆生根

442c17 　譬如善巧大幻師　　念念示現無邊事

442c18 　隨衆生心種種行　　往昔諸業誓願力

442c19 　令其所見各不同　　而佛本來無動念

442c20 　或有處處見佛坐　　充滿十方諸世界

442c21 　或有其心不淸淨　　無量劫中不見佛

442c22 　或有信解離□慢　　發意卽得見如來

442c23 　或有諂□不淨心　　億劫尋求莫値遇

442c24 　或一切處聞佛音　　其音美妙令心悅

442c25 　或有百千萬億劫　　心不淨故不聞者

442c26 　或見淸淨大菩薩　　充滿三千大千界

442c27 　皆已具足普賢行　　如來於中儼然坐

442c28 　或見此界妙無比　　佛無量劫所嚴淨

442c29 　毘盧遮那最勝尊　　於中覺悟成菩提

443a01 　或見蓮華勝妙刹　　賢首如來住在中

443a02 　無量菩薩衆圍□　　皆悉勤修普賢行

443a03 　或有見佛無量壽　　觀自在等所圍□

443a04 　悉已住於灌頂地　　充滿十方諸世界

443a05 　或有見此三千界　　種種莊嚴如妙喜

443a06 　阿□如來住在中　　及如香象諸菩薩

443a07 　或見月覺大名稱　　與金剛幢菩薩等

443a08 　住如圓鏡妙莊嚴　　普遍十方淸淨刹

443a09 　或見日藏世所尊　　住善光明淸淨土

443a10 　及與灌頂諸菩薩　　充遍十方而說法

443a11 　或見金剛大焰佛　　而與智幢菩薩俱

443a12 　周行一切廣大刹　　說法除滅衆生□

443a13 　一一毛端不可說　　諸佛具相三十二

443a14 　菩薩眷屬共圍□　　種種說法度衆生

443a15 　或有觀見一毛孔　　具足莊嚴廣大刹

443a16 　無量如來悉在中　　淸淨佛子皆充滿

443a17 　或有見一微塵內　　具有恒沙佛國土

443a18 　無量菩薩悉充滿　　不可說劫修諸行

443a19 　或有見一毛端處　　無量塵沙諸刹海

443a20 　種種業起各差別　　毘盧遮那轉法輪

443a21 　或見世界不淸淨　　或見淸淨寶所成

443a22 　如來住壽無量時　　乃至涅槃諸所現

443a23 　普遍十方諸世界　　種種示現不思議

443a24 　隨諸衆生心智業　　靡不化度令淸淨

443a25 　如是無上大導師　　充滿十方諸國土

443a26 　示現種種神通力　　我說少分汝當聽

443a27 　或見釋迦成佛道　　已經不可思議劫

443a28 　或見今始爲菩薩　　十方利益諸衆生

443a29 　或有見此釋師子　　供養諸佛修行道

443b01 　或見人中最勝尊　　現種種力神通事

443b02 　或見布施或持戒　　或忍或進或諸禪

443b03 　般若方便願力智　　隨衆生心皆示現

443b04 　或見究竟波羅蜜　　或見安住於諸地

443b05 　總持三昧神通智　　如是悉現無不盡

443b06 　或現修行無量劫　　住於菩薩堪忍位

443b07 　或現住於不退地　　或現法水灌其頂

443b08 　或現梵釋護世身　　或現刹利婆羅門

443b09 　種種色相所莊嚴　　猶如幻師現衆像

443b10 　或現兜率始降神　　或見宮中受嬪御

443b11 　或見棄捨諸榮樂　　出家離俗行學道

443b12 　或見始生或見滅　　或見出家學異行

443b13 　或見坐於菩提樹　　降伏魔軍成正覺

443b14 　或有見佛始涅槃　　或見起塔遍世間

443b15 　或見塔中立佛像　　以知時故如是現

443b16 　或見如來無量壽　　與諸菩薩授尊記

443b17 　而成無上大導師　　次補住於安樂刹

443b18 　或見無量億千劫　　作佛事已入涅槃

443b19 　或見今始成菩提　　或見正修諸妙行

443b20 　或見如來淸淨月　　在於梵世及魔宮

443b21 　自在天宮化樂宮　　示現種種諸神變

443b22 　或見在於兜率宮　　無量諸天共圍□

443b23 　爲彼說法令歡喜　　悉共發心供養佛

443b24 　或見住在夜摩天　　□利護世龍神處

443b25 　如是一切諸宮殿　　莫不於中現其像

443b26 　於彼然燈世尊所　　散華布髮爲供養

443b27 　從是了知深妙法　　恒以此道化群生

443b28 　或有見佛久涅槃　　或見初始成菩提

443b29 　或有住於無量劫　　或見須臾卽滅度

443c01 　身相光明與壽命　　智慧菩提及涅槃

443c02 　衆會所化威儀聲　　如是一一皆無數

443c03 　或現其身極廣大　　譬如須彌大寶山

443c04 　或見跏趺不動搖　　充滿無邊諸世界

443c05 　或見圓光一尋量　　或見千萬億由旬

443c06 　或見照於無量土　　或見充滿一切刹

443c07 　或見佛壽八十年　　或壽百千萬億歲

443c08 　或住不可思議劫　　如是展轉倍過此

443c09 　佛智通達淨無□　　一念普知三世法

443c10 　皆從心識因緣起　　生滅無常無自性

443c11 　於一刹中成正覺　　一切刹處悉亦成

443c12 　一切入一一亦爾　　隨衆生心皆示現

443c13 　如來住於無上道　　成就十力四無畏

443c14 　具足智慧無所□　　轉於十二行法輪

443c15 　了知苦集及滅道　　分別十二因緣法

443c16 　法義樂說辭無□　　以是四辯廣開演

443c17 　諸法無我無有相　　業性不起亦無失

443c18 　一切遠離如虛空　　佛以方便而分別

443c19 　如來如是轉法輪　　普震十方諸國土

443c20 　宮殿山河悉搖動　　不使衆生有驚怖

443c21 　如來普演廣大音　　隨其根欲皆令解

443c22 　悉使發心除惑垢　　而佛未始生心念

443c23 　或聞施戒忍精進　　禪定般若方便智

443c24 　或聞慈悲及喜捨　　種種音辭各差別

443c25 　或聞四念四正勤　　神足根力及覺道

443c26 　諸念神通止觀等　　無量方便諸法門

443c27 　龍神八部人非人　　梵釋護世諸天衆

443c28 　佛以一音爲說法　　隨其品類皆令解

443c29 　若有貪欲瞋□癡　　忿覆□嫉及□諂

444a01 　八萬四千煩惱異　　皆令聞說彼治法

444a02 　若未具修白淨法　　令其聞說十戒行

444a03 　已能布施調伏人　　令聞寂滅涅槃音

444a04 　若人志劣無慈愍　　厭惡生死自求離

444a05 　令其聞說三脫門　　使得出苦涅槃樂

444a06 　若有自性少諸欲　　厭背三有求寂靜

444a07 　令其聞說諸緣起　　依獨覺乘而出離

444a08 　若有淸淨廣大心　　具足施戒諸功德

444a09 　親近如來具慈愍　　令其聞說大乘音

444a10 　或有國土聞一乘　　或二或三或四五

444a11 　如是乃至無有量　　悉是如來方便力

444a12 　涅槃寂靜未曾異　　智行勝劣有差別

444a13 　譬如虛空體性一　　鳥飛遠近各不同

444a14 　佛體音聲亦如是　　普遍一切虛空界

444a15 　隨諸衆生心智殊　　所聞所見各差別

444a16 　佛以過去修諸行　　能隨所樂演妙音

444a17 　無心計念此與彼　　我爲誰說誰不說

444a18 　如來面門放大光　　具足八萬四千數

444a19 　所說法門亦如是　　普照世界除煩惱

444a20 　具足淸淨功德智　　而常隨順三世間

444a21 　譬如虛空無染著　　爲衆生故而出現

444a22 　示有生老病死苦　　亦示住壽處於世

444a23 　雖順世間如是現　　體性淸淨同虛空

444a24 　一切國土無有邊　　衆生根欲亦無量

444a25 　如來智眼皆明見　　隨所應化示佛道

444a26 　究竟虛空十方界　　所有人天大衆中

444a27 　隨其形相各不同　　佛現其身亦如是

444a28 　若在沙門大衆會　　剃除鬚髮服袈裟

444a29 　執持衣□護諸根　　令其歡喜息煩惱

444b01 　若時親近婆羅門　　卽爲示現羸瘦身

444b02 　執杖持甁恒潔淨　　具足智慧巧談說

444b03 　吐故納新自充飽　　吸風飮露無異食

444b04 　若坐若立不動搖　　現斯苦行□異道

444b05 　或持彼戒爲世師　　善達醫方等諸論

444b06 　書數天文地衆相　　及身休咎無不了

444b07 　深入諸禪及解脫　　三昧神通智慧行

444b08 　言談諷詠共嬉戱　　方便皆令住佛道

444b09 　或現上服以嚴身　　首戴華冠蔭高蓋

444b10 　四兵前後共圍□　　誓衆宣威伏小王

444b11 　或爲聽訟斷獄官　　善解世間諸法務

444b12 　所有與奪皆明審　　令其一切悉欣伏

444b13 　或作大臣事弼輔　　善用諸王治政法

444b14 　十方利益皆周遍　　一切衆生莫了知

444b15 　或爲粟散諸小王　　或作飛行轉輪帝

444b16 　令諸王子采女衆　　悉皆授化無能測

444b17 　或作護世四天王　　統領諸龍夜叉等

444b18 　爲其衆會而說法　　一切皆令大欣慶

444b19 　或爲□利大天王　　住善法堂歡喜園

444b20 　首戴華冠說妙法　　諸天覲仰莫能測

444b21 　或住夜摩兜率天　　化樂自在魔王所

444b22 　居處摩尼寶宮殿　　說眞實行令調伏

444b23 　或至梵天衆會中　　說四無量諸禪道

444b24 　普令歡喜便捨去　　而莫知其往來相

444b25 　或至阿迦尼□天　　爲說覺分諸寶華

444b26 　及餘無量聖功德　　然後捨去無知者

444b27 　如來無□智所見　　其中一切諸衆生

444b28 　悉以無邊方便門　　種種敎化令成熟

444b29 　譬如幻師善幻術　　現作種種諸幻事

444c01 　佛化衆生亦如是　　爲其示現種種身

444c02 　譬如淨月在虛空　　令世衆生見增減

444c03 　一切河池現影像　　所有星宿奪光色

444c04 　如來智月出世間　　亦以方便示增減

444c05 　菩薩心水現其影　　聲聞星宿無光色

444c06 　譬如大海寶充滿　　淸淨無濁無有量

444c07 　四洲所有諸衆生　　一切於中現其像

444c08 　佛身功德海亦爾　　無垢無濁無邊際

444c09 　乃至法界諸衆生　　靡不於中現其影

444c10 　譬如淨日放千光　　不動本處照十方

444c11 　佛日光明亦如是　　無去無來除世暗

444c12 　譬如龍王降大雨　　不從身出及心出

444c13 　而能霑洽悉周遍　　滌除炎熱使淸□

444c14 　如來法雨亦復然　　不從於佛身心出

444c15 　而能開悟一切衆　　普使滅除三毒火

444c16 　如來淸淨妙法身　　一切三界無倫匹

444c17 　以出世間言語道　　其性非有非無故

444c18 　雖無所依無不住　　雖無不至而不去

444c19 　如空中□夢所見　　當於佛體如是觀

444c20 　三界有無一切法　　不能與佛爲譬諭

444c21 　譬如山林鳥獸等　　無有依空而住者

444c22 　大海摩尼無量色　　佛身差別亦復然

444c23 　如來非色非非色　　隨應而現無所住

444c24 　虛空眞如及實際　　涅槃法性寂滅等

444c25 　唯有如是眞實法　　可以顯示於如來

444c26 　刹塵心念可數知　　大海中水可飮盡

444c27 　虛空可量風可繫　　無能盡說佛功德

444c28 　若有聞斯功德海　　而生歡喜信解心

444c29 　如所稱揚悉當獲　　愼勿於此懷疑念

444c30 大方廣佛華嚴經卷第八十