818a05□

818a06□

818a07□　　No. 34 [No. 26(37), Nos. 33, 35]

818a08□法海經

818a09□

818a10□　　　　西晉沙門法炬譯

818a11□聞如是□一時佛遊瞻波國□漢□利池上□與大

818a12□比丘衆俱□月十五日□時應說戒□佛坐集已久□

818a13□而如來默然□不說戒□侍者阿難□更整衣服□□

818a14□而白佛□初夜向竟□中夜將至□大衆集久□世尊

818a15□將無疲倦□願以時說戒□佛猶默然□衆坐旣久□

818a16□時有比丘□名曰阿若都盧□更整衣服□長□白

818a17□佛□初夜中夜已過□□將向鳴□世尊得無疲倦□

818a18□衆僧集久□願佛說戒□世尊復默然□又復白言□

818a19□明星已出□時將過矣□佛言□比丘□且聽衆僧之

818a20□中有不淨者□故吾不得說戒耳

818a21□賢者大目□連心念□吾當定意觀之□誰不淨

818a22□者□目連白佛□我欲定意觀誰不淨者□不淨者

818a23□命令出衆□世尊告曰□卿欲定意觀不淨者令

818a24□其出衆□此言大善□便可觀之□目連卽定意觀

818a25□之□見其弟子犯于重戒□目連從定意起□至犯

818a26□戒比丘前□而數之曰□汝爲沙門□奉戒爲本□戒

818a27□猶人之頭首□沙門戒行□宜令淸白□如水如

818a28□玉□此如來之座□賢聖之會□度世者之聚□淸淨

818a29□道德者之所集處□此座猶如□檀之林□卿以

818b01□伊蘭臭穢□亂于眞正□目連手自引其弟子出□

818b02□卿是棄捐之人□不得預如來大衆之淸淨集

818b03□也□無以穢濁□預大僧大集□大海不受穢

818b04□屍□卿自思之□無穢賢衆□穢人旣出□目連白

818b05□曰□穢濁之人□卽以棄遠□衆已淸淨唯願世

818b06□尊□以時說戒□世尊猶復默然□目連怪之□四向

818b07□觀察□見座上□向比丘已復在座□目連重□之

818b08□曰□卿爲棄人□何爲不自引□罪穢重坐此座爲□

818b09□目連重遣之□乃出座去□目連復白□世尊□穢

818b10□人已出□大衆已淨□無復穢惡□唯願世尊□以

818b11□時說戒□令衆僧得修淨業

818b12□佛告目連□吾自今後□不復說戒□汝等可自共

818b13□說戒□若我說戒□人於衆中犯戒默然不自引

818b14□罪□而預如來座者□此爲默然妄語□默然妄語□

818b15□頭破七分□如來於大衆說戒□甚爲不易□自今

818b16□以後□汝自說戒□目連白佛□弟子聞道□如來先

818b17□化之□爲非弟子自悟而成道也□如來聖德□厚

818b18□重天地□言眞而要□弟子誦習□得成道果□如來

818b19□猶天雨□百穀草木□無不仰榮□弟子德淺道小□

818b20□人不服信□世尊哀愍聾俗□使一切獲安□得信

818b21□得正□以濟其志□目連慇懃□苦請至三四五□世

818b22□尊告目連曰□汝爲一切□請求如來□慇懃乃至四

818b23□五□吾今當爲汝等說之□吾僧法□猶如大海有

818b24□八德□汝等聽之□大海之水□無滿不滿□吾法如

818b25□之□無滿不滿□此第一之德□大海潮水□尋以時

818b26□而來□不失常處□吾四部衆□受吾戒者□不犯禁

818b27□戒違失常法□此第二之德□大海之水□唯有

818b28□一味□無若干味□無不以鹹爲味□吾法如是□禪

818b29□定之味□志求寂定□致神通故□四諦之味□志求

818c01□四道□解結縛故□大乘之味□志求大願□度人民

818c02□故□此第三之德□大海旣深而廣□無能限者□僧

818c03□法如是□無不深妙□八方之大□莫大於僧法□僧

818c04□法最爲弘大□此第四之德□大海之中□金銀琉

818c05□璃水精珊瑚車□馬瑙摩尼之妙□無不備有□

818c06□吾僧法之中□三十七品道寶之妙□神足住壽□

818c07□飛騰十方□靡所不適□瞬息之間□周旋無量

818c08□佛界□到殊勝之刹□能以其道□化導群生□淨己

818c09□佛土□此第五之德□大海之中□神龍所居□沙

818c10□竭龍王□阿□達難頭和羅摩那私伊羅末□如

818c11□此諸龍□妙德難量能造天宮□品物之類□無不

818c12□仰之□吾僧法亦復如是□四雙八輩之士□十二

818c13□賢者□菩薩大士□敎化之功□彌茂彌美□此第六

818c14□之德□大海呑受百川萬流□江恒之水□無不受

818c15□之□終日終夜□無盈溢滅盡之名□吾僧法之

818c16□中亦如是□梵釋之種□來入僧法□四姓族望□

818c17□或釋或梵□王者之種□捨世豪尊□來入正化□或

818c18□工師小姓□亦入正化□種族雖殊□至於服習大

818c19□道□同爲一味□無非釋子□此第七之德□大海淸

818c20□淨□不受死屍□無諸穢濁□唯海之類而受之

818c21□耳□吾僧法淸淨□亦如大海□不受穢惡□犯戒違

818c22□禁□非淸淨梵行者□一不得受□棄之遠之□猶海

818c23□不受死屍□此第八之德

818c24□佛告目連□如來大衆□唯淸淨爲禁戒業□不

818c25□純非釋種子□故吾不說戒耳□卿等善相□戒□

818c26□無令正法有毁□佛說如是□諸比丘歡喜奉行

818c27□法海經