經數:二八七六

經名＞ 天公經   二八七七   如來在金棺囑累淸淨莊嚴敬福經   二八七八   救疾經

頁數＞一三六一

上	欄

老後生一極子甚憐	把飯二

團俱授如過與子□	金而取

其飯. 一切衆生亦復	生猶如

慈父衆生不授我

大方廣華嚴十惡品經

1佛說天公經

□銅灌作柱. 象□作屋椽. 虎碧作屋[&FFFF]#. 眞珠

作羅網. 星宿作鵲頭. 日月作□□. 可得萬

萬九千年. 上有一小劫. 下有一由旬. 此經雖

小大有威神. 亦等法華. 亦等涅槃. 亦朦雜經.

譬如東海. 喩如太山. 入海取寶. 隨其多少亦

得重來. 入山取材. 任材長短亦得重來. 誰

能抄此經. 手中螺文成. 誰能看此經. 眼中重

光生. 誰能誦此經. 歷劫大聰明. 觀世音造金.

大罪得除. 小罪得滅. 欲向刀山. 刀山□折. 欲

向劍樹. 劍樹自缺. 欲向□百. □百自滅. 欲向

□湯. □湯自冷. 倉倉靈音聲朗朗. 講堂中央

琉璃作地. 白銀爲譬. 前登金床後□王凡手

把金經. 至佛說言. 憶佛如憶食. 念佛如念命.

一日誦五遍. 除罪一千五百萬劫. 皆釋成佛

道

佛說天公經一卷

中	欄

2如來在金棺囑累淸淨莊嚴敬

福經(新西方胡國中來出皇涅槃中)

如是我聞. 一時佛在拘尸那城娑羅雙樹間.

說涅槃訖竟. 垂入金棺. 欲焚其身. 偏坐金棺

楯上. 雙目出淚放光動地. 無量大菩薩衆天

龍八部等悉皆生疑. 爾時須菩提白佛言. 世

尊今欲普爲大衆仰請決疑. 不審聽不. 佛言.

任汝所請. 須菩提白佛言. 世尊如來□說涅

槃常樂永無生死. 何由今坐金棺楯上肉淚

交流令衆疑也3

4佛說救疾經一卷

爾時佛在娑羅雙樹

阿難及無量諸天

切諸天人皆來集會

佛還正坐告阿難言吾

諸弟子及諸菩薩摩訶

國界安行人民無諸

亂世界和順善敬三寶

侵害三寶者佛安行

見三人身體瘡穢不可

墮落言語不轉衣服染汚身負荷

行復似疾人以乞耳爲命

下	欄

佛問此三人. 汝何而來. 何國之子

皆默然. 佛便慇懃問之. 三問不答. 佛卽以善

方便化之. 三人答言. 我等是幽厄之子. 用何

苦問. 佛問此三人. 汝之所疾從何所起由何

所得. 三人答言. 我之所患不知何由. 不覺痛

痒瘡遂增廣. 願世尊說病本緣使我開解. 佛

卽告阿難幷集眷屬. 乃至七佛名字悉來集

坐. 吾爲此人觀其宿業卽調七佛. 第一唯衛

佛. 第二式佛. 第三隨葉佛. 第四拘樓秦佛. 第

五拘那含牟尼佛. 第六迦葉佛. 第七釋迦文

佛. 此七佛悉來集坐

佛復問七佛言. 三人病是誰與之. 七佛從西

面5各各答言. 我無與者. 佛卽入三昧禪定.

諦觀三病知疾本緣. 七佛白言. 世尊此疾不

從他生. 卽自招患發之與. 是金剛密跡見惡

人. 以金剛杵打之. 唾面生瘡. 6鬚眉卽落. 由

犯三寶使之然也. 佛卽問. 金剛密跡復何因

緣與此三人病也. 金剛答言. 世尊我願□在

佛左右. 爲護三寶故. 不令惡人侵7害如來善

心比沒. 我見此三人. 一犯如來毁損尊像. 二

犯正法8○盜經像斷滅聖敎善法比塞. 三犯

聖僧欺害大衆. 能使9四道衆僧遂從陵滅. 金

剛密跡白佛言. 設犯餘神病不如此. *鬚眉不

落. 其瘡痒膿世有可治. 犯三寶者非世諦之

師可能治也. 面目生光. 身中脂出. 金剛密

跡白佛言. 我先願世尊得道之時. □10在左

右. 爲防三寶. 使衆魔惡鬼惡人不來侵惱. 若

有惡人*○辱竊盜三寶者. 我金剛杵碎其頭.

如阿梨樹落地七分. 金剛密跡白佛言. 此三

經數:二八七九

經名: 普賢菩薩說證明經

頁數＞一三六二

上	欄

人者. 一從父母幷及七世罪累相牽受此惡

報. 或從自身1微犯不覺. 2設有故犯不時懺

悔. 罪遂增厚. 治此惡病. 唯有歸心諸佛悔心

七佛發露金剛至心願七佛威力可令消滅重

罪

佛告一切衆生. 凡三寶物有人取者. 不問隱

顯入手幾倍. 七佛答言. 若有佛物入手十倍.

十年不還. 密跡生憤能使取者惡病. 若是經

像之物入手七倍. 七年不還. 能使取者惡病.

若是衆僧常住之物入手五倍. 五年不還. 故

生欺□能使取者惡病. 阿難白佛言. 世尊閻

色提人多生不信. 謂無三寶侵3犯者衆招致

惡病罪積無數. 閻色提人殺父母害法儀. 及

4伯仲星歷有契者殺之. 正身能使惡病

若有人保任是5實者. 六齋之日佛前誓者. 使

人交報. 或四天王下. 或太子下. 或使者下.

或三十三天下. 或大仙人下. 或刹命下. 或金

剛力士下. 當下之日. 注人善惡宜行善事不

宜作惡. 或有人偸劫經像之物. 知如故爲使

人惡病. 或擧持金6銀7銅鐵. 或有闇取三寶

之物及以錢粟絹帛之物. 逕年有如不還. 能

使人惡病. 8或人□誓9燒佛形像. 推擬佛身.

或燒煮聖容. 10點滅經句. 或將內人僧伽藍內

宿. 或將內人入佛塔□. 共內人言語信要. 或

共內人共相貪模. 或身生往11及如此之事. 能

使人惡病. 如此之事久久當病. 不至三年. 或

有人闇取他12人齋米供齋之. 調知而故取能

使人惡病

若有人取他綵色與他內人. 受者知情與者

中	欄

12因罪. 二人14俱病. 或15有闇取僧尼雜器. 知

而不還. 能使16人病. 若有人共經像牛驢行

不淨行. 能使人病. 雖是畜生擬作經像乃至

三年病. 或有人將內人入三寶屋17行不18淨

法. 能使人病. 若有人妻掠淨行尼. 能使人

病

若有人安經像屋□. 無木函盛之在下. 共內

人止宿. 能使19人病. 不出三年一切身招惡

病. 宜以苦重懺悔. 罪從心生. 罪從心滅. 心如

天20堂. 心如地獄. 仰手是天堂. 覆手是地獄.

欲滅身中重罪. 至心懺悔莫生懈退. 佛告七

佛及金剛密跡諸大菩薩及諸眷屬. 此三病

人云何可濟. 金剛大士以發本緣. 今者可愍.

方便方宜救濟得[&FFFF]#此人病苦. 世稱如來大

慈大悲. 七佛各各21白言. 世尊衆生蠢蠢皆

有佛性. 此人之病易除消滅. 今自問之. 金剛

密跡是吾長兄. 阿難是吾小弟. 吾之眷屬數

不可計. 阿私陀仙能禁毒氣. 阿羅羅仙能□

惡鬼. 三十三天能下法水. 雪山大醫能降妙

藥. 甘露22法律能潤枯□. 阿□世王身犯重

罪. 尙有可消. 身瘡除滅. 佛以方便身復如故

不消不滅. 是病者心中生也. 佛卽以觀心虛

23實化作大坑. 方24圓四25千步. 滿中26火百. 問

阿□世王. 汝能入此大坑除滅汝罪. 瘡27痍平

復. 阿□世王言. 若能滅我罪. 我當卽入. 阿□

世王卽以佛前28燒香發願. 踊身入火. 入已水

□掖變爲29浴池. 衆罪消滅. 譬如有人堰長流

水. 從上如堰在下則止. 從諸佛歸悔重罪.

則30滅不信經語輕罪難31滅

下	欄

佛告諸疾人. 吾敎汝. 但當至心百日之中請

大德法師治齋. 日日禮七佛名字. 日日禮金

剛密跡. 日日禮無量壽佛. 一日之中造成一

卷救疾經. 百日之中行道懺悔百卷成就作

濟度經. 可[&FFFF]#此宿女患耳

莫生不信. 瘡遂增廣. 32佛語不虛. 經云非謬.

正法之言. 甚深甚善

33諸佛語大弟子. 此經名救護衆生惡疾經. 令

流布閻色提人有疾者知聞

34救疾經一卷

35普賢菩36薩說證明經

聞如是. 一時佛在靈鷲山祇水邊. 說此法時.

八萬四千人俱. 皆是阿羅漢. 諸漏已盡. 無復

煩惱. 盡諸有結. 所作37已辨. 爾時會中比丘

比丘尼優婆塞優婆夷四部衆等. 皆來集會.

一時聽法歡38喜合掌. 一心奉行作禮而去. 爾

時普賢菩薩卽從座起. 整衣服長□叉手前

白佛言. 世尊釋迦涅槃後彌勒未興世. 衆生

有所疑. 云何爲說之. 願佛分別說. 佛言. 汝

當至心聽. 爲汝分別說. 我本根39元或是定光

身. 或是句樓秦佛身. 或是無光王佛身. 或是

寶勝佛身. 或是登明王佛身. 或是須彌尊王

佛身. 或是釋迦身. 我本菩薩時. 名爲阿逸

多. 釋迦涅槃後. 先作法王治. □後三十年. 彌

勒40正身下. 若有所疑而是略說. 爾時普賢菩

薩白佛言. 世尊夫一切衆生云何作功德可

經數:二八七九

經名: 普賢菩薩說證明經

頁數＞一三六三

上	欄

見彌勒佛. 彌1勒言. 善男子善女人. 剃除鬚

髮出家學道. 而披法服隱居山林. 坐禪學道

頭陀苦行. 而是之人等2可得見彌勒. 若有善

男子. 遠離恩愛捨家棄俗. 剃除鬚髮而披法

服. 一心苦行爲人善說. 善行敎化爲說十善.

勸人受戒廣爲演說. 慈悲3憐愍度脫生死. 長

發無上菩提之心挽拔危厄. 如是菩薩行如

是眞人等. 亦得見彌勒. 善男子善女人. 若有

造色圖塔廟講堂精舍經書形像. 莫同大小

金銀素鍍. 隨像大小速得成就無上發願者.

如是之人等亦得見彌勒. 若有善男子善女

人. 4□半治道廣作義井. 河5次造色6橋拯濟

窮者. 如是微妙願亦得見彌勒. 復有善男子

善女人. 修持五戒奉行十善. 一月六齋年三

長齋. 爲人演說度他自度人我兼度. 如是毛髮

之心者. 菩提無上願. 如是之人等亦得見彌

勒. 若有比丘僧剃除鬚髮而披法服. 雖受二百

五十戒不能持具相. 不如受持十戒行奉持十

善. 捨7彌妙衣一心苦8行. 莫生染心遠離恩

9戀. 修持十善一心苦行. 繩床□杖香爐甁□.

九十日一移初夜後夜. 明冥禮拜六時行道.

10遭中一食進心不11闕. 處處村落爲人演說.

朝12唱暮誦拯濟群生. 敎13于愚癡令出汚泥.

引導衆生得出煩惱. 愚癡衆生火宅自燒不

能自知. 我遣良師引導化之. 方便說法得出

火宅. 遠離生死遭遇明師. 譬如病人値好良

藥. 病14人得愈無有苦患. 持戒懺悔一心苦行

除罪如是. 皆發信心不作諸惡. 長發15善願得

入阿□16多羅三□三菩提無上道意. 受持守

中	欄

護斷諸煩惱. 如是之人得道不久皆見彌勒

普賢菩薩白佛言. 世尊執取*正法善17治守

護. 18拯濟病困若病厄. 受持此經典者病得除

愈. 若有橫官共相牽[&FFFF]#枷鎖繫閉. 心中憶念

普賢菩薩. 19讀此經一百九遍. 便令其官卽

發慈心. 廣20復大赦解脫枷鎖. 得離橫官無有

諸苦. 若有衆生遠行不歸消息不通. 愁憂苦

毒煩惱自纏. 心中憶念普賢菩薩. 讀21誦此經

典者. 心中所願無不獲得. 若有女人渴乏男

女少患兒息. 亦當讀誦此經典者. 所願22便

得. 若有女人産生難者. 心中23當憶念普賢菩

薩. 朝暮禮拜受持讀誦此經典者. 兒24則易

25産. 身體平正長命之子. 辨才勇猛高遷富貴

世世尊榮. 皆是普賢菩薩威神之力. 若有衆

生衰亡之後水火焚[&FFFF]#. 鳥鳴百26怪野蟲入家.

如是諸怪不問邪師. 一心精進受持讀*誦此

經典者. 衆惡雲除萬善普備. 藥病不加身針

炙不近. 皆是普賢菩薩威神之力. 若有善男

子善女人. 若出家在家. 若白衣若道俗. 多

有患苦夜夢顚倒. 出入恐怖迫□叫喚忘前

失後. 心中憶念普賢菩薩. 讀誦此經27典. 無

有諸患令身安隱不見諸苦. 皆是普賢菩薩

威神之力. 若有善男子善有願. 心中憶念普

賢菩薩受持讀誦. 行來出入無有諸苦. 世世

値法遇善知識不遭橫苦. 皆是普賢菩薩威

神之力. 何以意故. 28普賢菩薩閻色履地病之

良藥. 此經閻色履地厄難橋梁. 何以意故. 此

經是病之良師. 如是受持皆是普賢菩薩威

神之力. 爾時普賢菩薩白佛言. 世尊欲爲衆

下	欄

生說□. 三稱南無佛復稱九佛29名. 東方王

明諸佛. 南方離垢紫金沙佛. 西方無量華佛.

北方日轉光明王佛. 上方香積如來佛. 下方

師子億30像佛. 31金剛師子億像佛. 普光功德

山王佛. 善住功德寶王佛. 若有善男子善女

人. 受持讀誦此九佛名字. 不墮橫死不遭八

難. 憐32愍一切衆生故. 卽稱七佛名字. 第一

維衛佛. 第二33維式佛. 第三隨葉佛. 第四拘

樓秦佛. 第五句那含牟尼佛. 第六迦葉佛. 第

七釋迦牟尼佛. 一切衆生若在病困中. 若在

34困厄中. 35若在大火36中. 山37谷虎狼中. 若在

38險路賊盜中. 若在39河厄難中. 常當誦七佛

名字. 悉皆消滅. 何以意故. 此經多饒神力. 往

昔過去七十七億諸佛所說陀羅尼神□

南無佛陀南無達摩南無僧伽南無阿彌陀佛

40薩陀婆羅婆菩提薩婆摩訶薩婆阿利耶那

41婆樓薩婆42波羅提木叉佛婆豆叉帝利沙

43訶迦懺而說□曰

44憐愍一切病困衆生故. 復稱四天45下王名

字. 南無東方提頭46賴□天王. 南方□樓勒叉

天王. 西方47□樓博叉天王. 北方毘沙門天

王. 南無達迦摩桂羅王. 上方釋梵天王. 下方

轉輪聖王. 海龍王. 須彌山頭阿修輪王. 48諸

鬼神王等. 收縛諸鬼枷鎖諸鬼. 收鎖諸鬼神

不得妄近. 善男子善女人. 欲誦此□時善持

五戒. 不食酒肉不食五辛. 一月六齋年二長

經數:二八七九

經名: 普賢菩薩說證明經

頁數＞一三六四

上	欄

齋. 六時行道一心苦行可得誦此□. 若不行

是. 1行諸不善行. 不得誦此□. 不修十善行.

此□還自傷. 修持十善行. 來四出諸天善神

四2天大王天龍八部. 常來3營護受持此□

者. 皆得阿□三菩提道. 爲4衆生故說諸5鬼

神名字. 若有6優樓7比婆鬼. 若有8比迦鬼.

若有鳩槃□鬼. 若有*比沙迦鬼. 若有9問請

鬼. 我爲衆生解說鬼神名字. 10土地者狐狸

是. 山神者11他□□蛇是. 宅神者老鼠□輻

是. 天神者魔耶是. 若有東來鬼. 若有東南來

鬼. 若有南來鬼. 若有12西南來鬼. 13若有西來

鬼. 若有西北來鬼. 若有北來鬼. 若有東北

來鬼. 若有上方14蜚尸鬼. 若有下方遁注鬼.

若有天神地神鬼. 若有山神樹神鬼. 若有五

道之神鬼. 若有南斗北辰鬼. 若有奪人精氣

鬼. 15若有取人精氣鬼. 若有奪人16魂魄鬼. 若

有喚人魂神鬼. 若有破家鬼. 若有遭喪失火

鬼. 若有靑色鬼. 若有白色鬼. 若有黃色鬼. 若

有赤色鬼. 若有惡毒精魄鬼. 若有乍瞋乍17欣

鬼. 若有索酒18索肉鬼. 若有19嗜酒嗜肉鬼.

20若有入人頭中鬼. 若有入人耳中21鬼. 若有

入人口中鬼. 若有入人十指中鬼. 若有入人

手脚中鬼. 若有入人肝心五藏中鬼. 若有

入人百節中鬼. 若有干詐鬼. 22若有詐稱鬼.

若有假名字鬼. 若有七23道鬼. 若有四七日百

怪鬼. 若有24百日伏尸鬼. 若有病痛25誦此鬼

神名26字. 若有27小弱難養誦此鬼神名字. 若

有兒啼驚28□亦誦此鬼神名字. 此諸鬼神若

不29隨此□. 頭破作七分如阿梨樹枝. 劇殺

中	欄

父母重罪使諸鬼神如30厭油女. 31頭破作七

分32如微塵. 善男子善女人. 受持三歸五戒

者. 善持十善行者. 此諸鬼神不能中害. 何以

意故. 此大陀羅尼神□威神之力不可思議.

此諸惡氣不得33□近. 衆邪惡鬼亦不34得中

害. 普賢菩薩言. 若有善男子善女人. 若能善

持守護此□者. 我爾時乘六牙白象雨寶蓮

華從空而下. 幷餘諸天善神四大天王龍神

八部皆來集會. 胡□合掌整35理衣服. 說此大

陀羅尼□時. 三千36大千世界六種震動. 外道

37天魔盡來歸伏. □山能崩. □河能竭. 日月

崩落. 三千大千世界六種震動. 衆魔□碎猶

如微塵. 衆魔驚怖無不歸伏. 善男子善女人.

受持38陀羅尼□者. 我爾時遣諸天善神常來

*營護. 不墮橫死. 自欲命終之時. 普賢菩薩

迎其精神不墮八難. 得生東方阿褒佛國. 爾

時普賢菩薩白佛言. 世尊有何等人不得見

彌勒. 佛言. 善哉善哉39諦聽. 今爲汝略說. 一

者出家沙門剃除鬚髮. 假染法服不持具相.

不離恩愛背法墮俗. 如是之人不得見彌勒.

二者出家沙門剃除鬚髮. 避官役使假披法

服. 飮酒食肉. 靑黃赤白喜好莊嚴. 乘騎驢馬

袈裟絞腰. 治生販賣40巧升41○斗捻秤前後.

大斗重秤謂之劫輕. 秤小42斗謂之盜. 如是

沙門亦不見彌勒. 三者出幅沙門剃除鬚髮.

假披法服飮酒食肉. 破齋夜食偸盜三寶. 破

滅三寶不持具相. 作諸不43軌. 如是惡行. 如

是之人等亦44不見彌勒. 四者善根衆生受持

五戒. 不肯習誦損毁正法. 信邪倒見作諸不

下	欄

*軌. 毁損五戒六根顚倒. 如是之人45等不得

見彌勒. 五者46受持五戒. 假佛威神諸方敎

化. 毁破形像. 破大作小. 破小作大. 毁破成像

斷壞形像破滅三寶. 如是之人亦*不見彌勒.

六者受持淨戒. 毁損十善破此諸戒. 飮酒食

肉作47諸不善破48此三惡. 如是之人等亦*不

見彌勒. 七者若有愚癡衆生不信三寶者. 謗

毁正法謗毁比丘僧. 謗毁優婆塞謗毁優婆

夷謗毁三寶四聖障如來正道斷絶三寶. 如

是之人等亦不49得見彌勒. 八者若有衆生斷

官王路. 破家劫奪50熒燒山澤. 殺害衆生無慈

愍心. 如是之人等51亦不得見彌勒. 九者若

有衆生高遷富貴輔國大臣. 假官力勢斷事

不平. 以直則曲破小作大. 枉殺良善52便取萬

民. 如是之人等*亦不得見彌勒. 十者如是

53而爲汝說. 若有白依道俗作是諸惡無□無

愧. 54猶如禽獸牛馬畜生. 如是之人入阿鼻地

獄. 從闇至闇輪轉五道無有出期

佛說55證香火本56因經第二

香火之本七佛所說. 爾時七佛在白淨天中.

佛之頭領空王如來. 上首空王佛. 第二雲雷

音宿王華智佛. 第四白淨王如來佛. 第五寶

住蓮華佛. 第六無根王佛. 第七57受記彌勒尊

佛. 七佛58云會初首結願在白淨天中. 59又會

經數:二八七九

經名: 普賢菩薩說證明經

頁數＞一三六五

上	欄

結願靈鷲山中. 又1會結願紫微山. 又會結

2願□水. 爾時空王發柔軟暇令召3諸菩薩.

北方有十□河沙菩薩. 各乘六牙白象. 手齎

珍寶金華盡詣佛所. 爾時東方亦有十□河

沙菩薩. 亦乘六牙白象. 雨寶蓮華來詣佛所.

爾時南方復有十□河沙菩薩. 亦乘六牙白

象. 齎寶冠瓔珞4來詣佛所. 爾時西方復有

十□河沙菩薩. 亦乘六牙白象. 各齎菩提雜

華來詣佛所. 爾時上方有十□河沙菩薩. 乘

定國師子雨寶天5衣愍重之心來詣佛所. 爾

時從地踊出頭6戴珍寶各作是言. 聞佛結願

歡喜集會. 六萬菩薩集會之時. 山河大海六

種震動. 爾時衆魔心情不寧. 以佛神力善哉

*正法. 爾時白淨王如來歡喜受敎. 白空王如

來各作是言. 無有閻色履地. 衆生7尤無有

緣. 爲六方菩薩上首苦行. 西方無量壽佛弟

子大慈觀世音. 此大菩薩與閻色履地拯濟

有緣. 爾時東方王明諸佛弟子摩訶波□波

提普賢菩薩. 香火燈明功德利益有緣. 此二

菩薩希有拯濟拔諸8衆生苦. 希有利益善說.

如來將疾往詣白淨天中結願之時. 寶柱幢蓋

八萬四千人俱皆如兄弟. 天中有蓋絶大無

極. 縱廣9三十由旬. 東西上下亦復如是. 結

願神幡縱廣10長*三十由旬. 爾時觀世音託

生凡11夫. 爾時普賢菩薩優婆塞身. 是此二

菩薩分身. 百億難解難了亦不可思議. 爾時

如童菩薩月光童子. 是爾時摩訶迦葉尊者.

是爾時憂波利. 12堂公是初果羅漢. 離諸生死

泰山僧朗. 是淸淨13羅漢杯度. 是解空羅漢

中	欄

號爲隱公. 三賢四聖皆同一字. 欲說此本衆

惡人15中愼莫爲說. 若與此法善16根. 若人無

善根不得聞此法. 亦不得說此法. 未度所度

未聞17所聞未見所見未解18所解未知所知.

如是之人皆從一願. 如來所說莫不歡喜. 一

心受持必獲果願. 莫19安進退. 成20實結果解

脫三昧. 爾時觀世音幷共普賢菩薩來詣佛

所[&FFFF]#□受○. 唯願如來爲我演說爲我解說.

諦聽諦受執取受持. 不敢違犯不敢缺落不

敢毁損. 爾時佛言. 閻色履地21振旦國中神州

東西□有南北. 一佛境界百億須彌山百億

日月百億22海水. 三千大千世界. 有一大國名

爲23振旦. 不識正法不識如來. 24不解正法不

25識好人. 26此等衆生27與如盲人不見日月. 與

法無緣亦復如是. 假使有緣比丘僧比丘尼

優婆塞優婆夷善男子善女人. 若受持若讀

誦若書寫. 若受持若讀誦28護愼香火. 猶護明

珠. 善男子善女人. 諸29法好人四方衆生. 一

越流轉集會一處. 皆如一30芥子. 假31使有人

善持守護香火正法行坐憶念. 歲三月32六時

行道轉讀. 爾時空王如來幷告普賢菩薩. 將

八萬33億□子四時上下護念法子. 若在空野

田若在五濁惡世. 若在病困中若34在困厄中.

若在邪行惡35道毒中. 長當讀誦此經典者. 不

見八難墮不橫死不遭橫官. 我爾時諸天童子

守護此人不見衆惡. 夫欲說36法講義. 若有魔

人不使可說. 皆同一心乃可爲說. 夫欲平章

福37德時. 淸38淨洗手三遍燒香各禮佛足. 慇

重之心額必至地□坐說法之時. 39愼莫當戶.

下	欄

普賢菩薩言. 40男子41女人. 善持守護我法者

不見八難. 若有退落毁法衆無利益. 復有發

露懺悔之者還42捉此法. 我乘六牙白象乘空.

而下手摩其頭43現其人前. 愚癡肉眼而44不

睹見. 謂呼輕言說法之時. 我遣諸天童子案

行此人. 45逋慢此法46毁壞此47法輕慢此法. 手

把金杖刑害此人. 若有毁損獲罪如是. 莫不

奉行一心諦聽. 尊者白彌勒. 香火48從何來.

此法*從何起. 根由在何處. 彌勒答尊者. 此

法從空王來. 度脫何種人. 空王佛言. 度脫八

種人. 尊者問空王. 何爲八種人. 閻色八種人.

一者諸長老. 二者老母人. 三者善女人. 四

者善男子. 五者諸貧窮. 六者諸下賤. 七者諸

49小弱. 八者諸比丘. 四千諸胡漢合爲八萬四

千人. 尊者白彌勒. 五胡治化時必有不信正

法破毁此50正法. 實難可挽拔此法. 非常行偸

51竊似奴婢. 尊者白彌勒. 世尊出世時. 52□除

諸穢惡. 分別五種人. 有緣在水東. 無緣在水

西. 水東値聖得見明法王. 尊者問彌勒. 願爲

演說之. 彌勒53言尊者. 汝欲心何等. 尊者願

彌勒爲我造化城. 尊者問如來. 化城在何處.

佛言. 化城憂釋迦得道處. 尊者問空王. 釋迦

得道在何處. 空王語尊者. 汝當善聽. 爾時尊

者整理威儀54胡□合掌一心善聽. 55乃有爲

經數:二八七九

經名: 普賢菩薩說證明經

頁數＞一三六六

上	欄

說. 釋迦1從起苦行元由瞿夷在脅底生. 2生

時擧手仍沛3多脚□雙蓮華. 左脅生釋迦. 老

子作相師. 白4疊承釋迦. 老子重瞻相. 此人

非常聖. 難解難思議. 號爲釋迦文. 九龍與吐

水. 治化彌勒前. 元初苦行時. 居在迦黃山. 乃

久不得道. 來5至崑崙山. 乃久不6得道. 7來

至菴城山. 8展轉至五馬道. 從海中心入. 卽

爲造化城. 化城何物作. 琉璃作外郭. 擧高七

百尺. 白銀作中郭. 擧高七百尺紫金作中城.

尊者問空王. 縱廣幾由旬. 空王語尊者. 縱廣

四百里. 東西南北各四百里. 四角白銀臺. 擧

高七百尺. 東廂有九門. 南廂有九門. 西廂

有九門. 北廂有九門. 門南白銀9樓. 樓上有

金柱. 擧高百丈九. 下有鳳凰巾. 柱上懸金鼓.

天人侍兩邊. 一震八種聲. 門北白銀樓擧高

七百尺. 上有白銀柱. 下有萬世銘. 天女著天

衣. 柱上懸金鈴. 一10震六種聲. 召我諸法子.

一時入化城. 如來威神之力寶事11名不輕. 善

哉諸法子. 善持見大明. 如是今古說. 實事不

虛言. 如是好受12持

爾時尊者問空王. 何人爲聖主. 何人作明王.

空王佛言. 釋迦涅槃13後七百年. 天地大震

動. 天呼地呼. 一月三怪苦困百姓. 療除穢惡

分簡五種. 專行疫病平治罪人. 有法盡生14無

法盡滅. □後九十15九年七百年以過. 三千大

千世界六種震動七日日闇. □後數日天出

明王地出聖主. 二聖□治幷在神州. 善哉治

化廣興佛法. 慈愍一切救度生死. 得出火宅

得見大乘. 引導生死來詣化城. 明王聖主俱

中	欄

在化城. 樓上打金鼓. 16遠告諸法子. 此法有

因緣. 尋解萬里通. 此法無因緣. 打鼓隔壁

聾. □公白尊者. 遠召有緣人. 根公白尊者. 分

別五種人. 尊者語□公. 云何可分別. □公白

尊者. 17隨我分別之. 隨我造弱水. 我遣力士

羅刹王. 頭戴崑崙山. 從地出踊泉. 來至化城

西. 展轉娑婆中. 往詣加黃山. 水上七寸橋. 有

緣在橋東. 無緣在橋西. 召我諸法子. 一時在

化城. 爾時娑婆中. 無諸五種人. 18療除諸穢惡

19賜皆是菩薩名. 尊者菩薩王. 廣宗羅漢王.

菩20薩羅21漢治. 閻色無罪人. 22國作佛國. 州

作佛州. 郡作佛郡. 縣作佛縣. 23黨里作佛24里.

□作25佛□. 四海知識一如親兄弟. 集會化城

中. 東宮西宮南宮北宮. 東階西階南階北階.

東有博山殿. 西有槃龍臺. 巷巷相當門門相

次. 26得見此明王. 一心好受持. 若有狐疑者.

不得見此法. 若有退落者. 不得見此27樂. 若

有頹毁者. 若有*逋慢者. 不得見此樂. 飮酒

食肉人. 貪財五欲人. 虛諂邪見人. 如是不善

行. 終不見此樂. 若有退落者. 復能好懺悔. 寫

□此諸惡. 寫□煩惱心. 寫□*逋慢心. 寫□

衆邪心. 復能一懺悔. 還得入此法. 逕過好明

師. 一心好受持. 若有不毁損. 自28責過咎罪.

瞋罵六根賊. 一心好守護. 亦得見此樂. 如是

爲汝說. 終不有虛言. 一心好受持. 與汝無上

道

爾時普賢菩薩前白佛言. 世尊. 世尊出世時.

我遣力士羅刹王. 平除罪29惡人. 爾時遣30伽

羅菩薩頭戴地31動. 三千大千世界六種震動.

下	欄

天地32振烈南北33□烈. 七日日闇. 三召有緣

衆生. 無法入地34獄. 有法生天. 若有日闇. 復

欲平除罪人. 我遣羅刹王. 分別罪人將領鬼

軍. 爾時羅刹王. 一佛境界百億日35月百億

須彌山. 百億鐵圍36地獄城一鐵圍37城地獄.

百億鬼軍百億鐵圍地獄. 38此鬼神□河沙數.

黑衣39服赤繩赤棒. 40療除罪人. □後數日. 我

遣阿修輪王. 手把七日劫燒41終盡. 日出之

時. 閻色履地. 草木□燃. 山石剝烈. 山42□堤

43□地平融盡. 我爾時天上遣金翅鳥. 下召取

有緣. 此鳥身長44二十里. 縱廣三十里. 口銜

七千人. 背負八萬人. 得上兜率天. 彌勒俱時

下. 餘有受罪人. 飮酒食肉者. 不信有佛出世.

不信有彌勒下. 如是之人等. 九孔同流. 耳中

血出. 鼻中血出. 眼中血出. 口中血出. 如是之

人末劫45終盡. 盡入地46岸無有出期. 復遣加

羅等菩薩. 手把地軸. 天地平正. 西方起逆風.

47□檀香七48日七夜49浴□穢惡. □後數日. 我

遣龍樹菩薩. 平除天地. 上地與銅地. 銅50地

上與水51銀地. 水52銀地上與53水精地. 水精地

上與琉璃地. 琉璃地上與白銀地. 白銀地上

與鬱金地. 鬱金地上與黃金地. 山作金山.

山作銀山. 樹作銀樹. 閻色履地宮殿樓閣

樓櫓□54敲. 神珠明月55卦著城56□. 無晝57夜.

經數:二八七九

經名: 普賢菩薩說證明經

頁數＞一三六七

上	欄

不須火光. 若衆生修持十善. 出家在家白衣

道俗. 一心苦行修持萬善. 得見微妙上願作

禮奉行

爾時普賢菩薩前白佛言. 世尊. 世尊出世時.

四1天來奉□. 2東方提頭賴□天王. 獻佛白

石□受3成萬斛. 4北方毘沙門天王. 獻佛琉

璃□受*成萬斛. 南方婆5樓勒叉天王. 獻佛

白銀□受*成萬斛. 西方6□樓博叉天王. 獻

佛紫金□受*成萬斛. 佛言. 汝等鬼神王. 我

7征一人下. 汝等鬼神王. 獻我四種□. 爾時

世尊捉□8拍四合成一. 爾時釋梵天王. 獻佛

微妙上供. 粳米長七寸. 9○長七尺. 梨如五

斗瓠盧. 棗如二斗□. 琉璃槃白銀○. 琉10琉

匙白銀11筋. 慇重之心奉獻上供. 南時下方轉

輪聖王. 獻佛千12支燈. 一*支有十燈. 千*支有

13萬14燈. 上有轉輪15座. 轉輪座上有諸16天伎

樂長鳴17呼吹. 簫笛□□瑟琶□銅□. 師子及

白18象鳳凰及騏□. 如是諸人等各來詣佛前.

海龍王獻佛十二部尊經. 爾時海龍王. 經靑

卷黃字19膊. 擔一部來奉佛一部. 十二駱駝負

不賜. 肉復十二部尊經. 爾時色界天王. 獻佛

寶冠瓔珞蓮華上衣. 爾時無色界天王. 獻佛

菩提妙華珍寶雜香. 爾時閻色20提王. 獻佛

八功德浴池. 爾時□利天王. 獻佛蓮華寶冠

21珠珍瓔珞. 如是等天王慇重供養. 皆得無上

道爾時兜率天王. 獻佛七十二22應瑞. 爾時

復有阿陀菩薩. 獻23佛八萬九色六牙白象. 各

備槃陀24秋勒金鞍[&FFFF]#25勒脚26走蓮華. 背負宮

殿雨華動地來詣佛所. 爾時藥王菩薩. 獻佛

中	欄

八萬七千定國師子. 佛言. 善男子善女子. 修

27持十善一心奉行作禮而去無不獲得. 卽發

無上果願皆於阿□多羅三□三菩提心

爾時彌勒告普賢菩薩言. 吾下之時. 或兜率

天上雀梨色圖. 或從空而下. 或閻色履地從

地踊出. 或北方來. 或東方來. 或南方來. 或西

方四維上下. 不可思議十方□河沙菩薩六

趣衆生. 無能測佛智. 佛言. 惟有普賢菩薩乃

能測佛智. 爾時雀梨色圖從空而下. 安置閻

色履地. 28爾時寶勝菩薩問普賢菩薩. 雀梨色

圖何物作. 普賢菩薩言. 琉璃作塔墓. 水精擔

作地. 琉璃作八壁. 水精作梁柱. 琉璃作屋

搏. 白玉作□拱. 黃金作29角. 紫金以結樵. 淸

琉30璃作上級. 淸水精珠作中級. 白玉珠作上

級. 頗梨珠作上級. 白銀作中級. 黃金作上級.

紫金作中級. 上有琉璃七寶臺. 擧高31三十

里. 四角有琉璃七寶殿. 下有琉璃槃龍32道.

中有白珠靡尼寶. 雀梨色33圖高九十九. 級上

有白銀樓. 34樓上有神35諸寶. 爾時雀梨色圖

周□有八角. 縱廣八由旬. 爾時彌勒從空而

下. 諸方菩薩盡來集會之時. 三千大千世界

六種震動. 衆魔外道36盡來歸伏. 時有魔王競

起. 爾時魔醯手羅王37多將丘衆. 嚴器鎧仗

刀劍在前. 只佛38爭力. 爾時復有魔39王拔刀

擲劍共佛爭力. 爾時復有40素天大魔. 三面六

手頭戴山谷. 共佛爭力. 爾時復有博叉天魔.

頭戴地抽. 共佛爭力. 爾時復有婆修41□天

魔. 身上出水. 身下出火. 42身上出火. 身下出

水. 現大復現小. 現小復現大. 43天下側塞滿

下	欄

虛空. 共佛爭力. 爾時復有水身天魔. 水火幷

起. 電風疾雨. 共佛爭力. 爾時復有惡叉加天

魔夜叉加天魔. 頭復戴山谷堤□. 共佛爭力.

爾時復有牛頭天魔. 復有虎頭天魔. 復有鳥

頭天魔. 復有蛇身天魔. 此諸魔神各將十萬

力士. 44走地挽弩前擲叫喚大與兵馬矛戟在

前. 火車霹靂. 共佛45震[&FFFF]#. 彌勒遣大力菩薩

幷共無量力菩薩. 手捻地抽. 頭戴地柱爾時

46天地八種47聲. 衆魔48□怖心49精不寧. 爾時

彌勒左手指地. 右手指天. 召諸方菩薩. 爾時

東方有十□河沙無邊身菩薩. 各乘六牙白

象. 雨寶蓮華. 來詣佛所. 爾時南方復有十□

河沙力士菩薩. 各乘定國師子. 手把金剛楯

從空空而下. 爾時下方復有十□河沙力士菩

薩. 亦乘定國師子. 手把金杖從他涌出. 爾時

普賢菩薩. 手把金剛三昧杵擬定三昧. 爾時

如童菩薩. 手把金剛□. 爾時復有金剛力士.

手把金棒*走地叫喚. 日月崩落. 50諸方菩薩

盡來集會. 三千大千世界六種震動. 衆魔51罷

捨刀52仗. 各發慈心五體投地53莫不歸伏. 爾

時普賢菩薩白佛言. 世尊大聖丈夫八十種

好七十妙姿. 善哉54善哉有如是等大威神力

莊嚴55相好. 威神之力巍巍如是. 爾時普賢菩

薩白佛言. 世尊. 世尊出世時. 一放光明三召

經數:二八八○

經名: 究竟大悲經卷第二

頁數＞一三六八

上	欄

有緣衆生. 諸尊普賢菩薩摩訶薩. 復有天龍

夜叉. 乾□婆阿修羅. 迦樓羅緊那羅. 摩○羅

伽人非人等. 復有比丘比丘尼. 優婆塞優婆

夷. 八部大衆. 皆來聽法. 爾時普賢菩薩白佛

言. 聖尊. 世尊出世時. 菩薩受記作佛. 人非人

等受記. 捨□鬼神形盡1得復人身. 復有比

丘比丘尼優婆塞優婆夷. 捨形更受命. 普賢

菩薩言. 七佛在世時. 人受四萬歲. 定光佛在

世時. 人受七萬歲. 2比婆施佛在世時. 人受

三萬歲. 空王佛在世時. 人受九萬歲. 迦葉佛

在世時. 人受五萬歲. 句樓秦佛在世時. 人受

六萬歲. 釋迦3門佛在世時. 人民□苦厄. 三人

共受百歲. 人民顚倒惡三4牙斷鼻鼻縱眼□

不敬師長. 不孝父母. 北方鬱單越人受七百

歲. 東弗干逮人受四百歲. 南閻色提人三人

共受百歲. 西俱耶尼人受二百歲. 彌勒治化

時. 人受八萬七千歲. 自欲受終時. 不勉自然

生. 復欲受終時. 託生無量壽. 自然蓮華生. 普

賢菩薩言. 天龍夜叉. 乾□婆阿修羅. 5摩○羅

伽人非人等. 比丘比丘尼. 優婆塞優婆夷. 善

男子善女人. 長修十善歲三月六齋. 一心奉

行至得佛道. 爾時四天王. 如來滅度後. 鬼

神暴虐. 世尊出世時. 我等眷屬6胡□合掌.

諦聽諦7受. 執取正法. 奉行受持. 不敢違犯.

受持守護. 爾時我等眷屬在須彌頂上王四

天下. 若有善男子善女人. 一心修行愼莫染

著. 見苦莫避. 見樂莫貪. 爲法喪身. 爾時普賢

菩薩從東方來. 將諸天伎樂雨華動地. 此人

臨欲8受終時. 迎其精神不見9八難. 得生東

中	欄

方阿褒佛10國

爾時佛告阿難. 我遣汝行此法. 若有女人少

11渴男子. 受持此經讀誦百遍. 心中所願無不

獲得. 若有縣官口舌共相牽挽. 亦當讀誦此

經典. 12卽使其官化令慈心無有諸惡. 若多患

連年累歲不得差者. 信13諸妖邪14倒見之師.

卜問覓禍. 殺□狗牛羊祭祀鬼神. 長有15憎惡

終無利益. 不如破魔屬佛懸繒幡蓋燒香散

華歌詠讚歎. 七七夜16讚經行道離諸魔縛. 此

17皆鬼神不得□近. 何以意故. 此經多饒威神

18力. 是普賢菩薩威神之力. 阿難白普賢菩

薩. 若有善男子善女人. 奉持守護此經典者.

無有衆難. 行來出入長發大慈大悲. 救度衆

生憐愍苦厄19拔諸生苦. 阿難言. 衆生不20提

大乘小乘化之. 三乘方便救度危厄. 若有善

男子善女人. 發毛髮善心者. 長生値善處. 長

發無上願. 善神營護之. 皆是普賢菩薩威神

之力. 巍巍如是

普賢菩薩說證明經

21究竟大悲經卷第二

22其地大何以然者

是病本云何如是解脫用

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 世間大地荷負四

種重擔. 一者諸山. 二者江河. 三者草木. 四

者衆生. 淨穢俱載無心簡擇. 是名地之功能.

外地如是. 內地亦然. 病本者謂不銷融乖地

下	欄

之用. 用同於地. 卽病解脫

無□菩薩摩訶薩白佛言. 世尊地大可爾. 水

大病本亦有百一. 云何如言說爲解脫

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 汝言地大可爾. 水

大病本亦有百一者. 此事不然. 何以故. 世間

水者能浣能洗能潤能漬. 如無簡擇. 無簡擇

故不選是擇非. 無選是擇非故垢穢同歸. 同

歸眞淨故名水用. 外水如是. 內水亦然. 以愼

水故混融眞淨垢淨同如. 卽病解脫. 若不愼

水違水之用. 內外皆違名爲病本

無□菩薩摩訶薩白佛言. 世尊地水可然. 火

大病本亦有百一. 云何如說爲解脫用

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 世間火者香臭俱

燒. 如無簡擇爲陸. 是一味無有別. 外火如

此. 內火亦然. 順火銷融名解脫用. 若乖如違

之卽是病本

無□菩薩摩訶薩白佛言. 世尊地水火可爾.

風大病本亦有百一. 云何世尊說爲解脫用

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 世間風者香臭二

氣鼓擊普收歸於空理. 外風如此. 內風亦然.

順風普收歸空理一卽解脫用. 違風乖用名

爲病元

無□菩薩摩訶薩白佛言. 世尊地水火風一

一違用乖四用名爲病元者. 何法爲是. 唯願

慈哀愍此會衆及未來衆生. 開違順二法令

衆得聞案敎修學

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 地水火風四大尊

重順是非雙融. 違招禍患萬端. 何以故. 世間

地者順便增長果實. 以頭觸之喪命損身受

經數:二八八○

經名: 究竟大悲經卷第二

頁數＞一三六九

上	欄

苦萬端. 水大亦然. 順便除去垢穢隨人轉用.

投身於中沒溺如死. 火大亦然. 順便溫和得

中吹生作熟濟養彌寬. 投身於中喪失軀命.

風大亦然. 順則鼓擊飄動生長萬物. 投身於

風絶氣如死. 比校內外其唯不別. 順名體解.

違名外心

無□菩薩摩訶薩白佛言. 世尊雖言比校內

外其唯不別. 不解自身違順之由. 願佛慈洪

囑當指授

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 一切衆生形質爲

地大. 血脈爲水大. 溫暖爲火大. 出入氣爲風

大. 違於地大則無身. 違於水大脈川擁塞. 違

於火大不能銷融. 違於風大絶於氣息. 是故

順爲體解. 違爲繼結. 順爲體解名解脫元. 違

爲繼結名爲病本. 四百四病由違如起. 無量

解脫從順如生

無□菩薩摩訶薩白佛言. 世尊四大體解名

爲眞極. 色受想行識未蒙大師指授囑當. 唯

願大師慈哀愍念指授分明解衆生縛

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 色同四大. 受想行

識今爲汝等更說. 受無簡擇. 無簡擇故得失

是非一異俱受. 俱受名順. 卽受解脫. 妄辯得

失是非名爲繼縛. 亦名病本. 想者想緣諸境

好惡得失香臭. 俱緣無所簡擇. 以無簡擇故

如龍遍緣. 緣如無間故曰解脫. 妄爲分別名

爲患元. 行者是非二境得失俱遊不背非存.

是故曰解脫. 違如從之名爲病元. 識者遍緣

根門不簡垢淨. 垢淨不簡任根使用. 名爲解

脫. 若違一根卽爲病元. 何以故. 順如無逆名

中	欄

爲體解. 體解無縛隨自性流. 隨自性流故一

切身相貪欲□癡皆解脫用

無□菩薩摩訶薩白佛言. 世尊言順者. 以何

等順順於順. 復言隨自性流. 以何等隨隨自

性流. 聖說精微不能了故. 唯願指授歸伏體

解

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 汝所問者甚大利

益. 吾今爲汝分明敷演. 汝問順者以何順順

於順. 以自性順順於自性. 故知順性爲聖. 違

性爲凡. 以性順順性. 無順無性. 據違名順.

違沒順亡. 是卽解脫. 違名繼業. 順名業縛.

繼縛旣沒. 解脫亦無. 復言隨自性流以何等

隨隨自性流者. 以自性隨隨自性流故. 影現

根門普遍身內. 以隨隨隨. 隨無不周. 無所不

周故性隨性流

爾時世尊說是法時. 上至頂天下盡六欲宮

殿振動. 無量大衆不覺喜踊投身佛前

於時衆中有一無垢大士名曰靈眞. 奮迅哮

吼猛無畏力如白佛言. 如此體解之人當生

何處

佛告靈眞曰. 如此體解者別敎所不攝. 當生

翅頭未城彌勒佛國化城之內. 耳[&FFFF]#零嚮出

沒隨佛

顯一切衆生身內有佛父母品第六

復次無□菩薩摩訶薩白佛言. 世尊如上所

說體解歸眞. 一切身相皆解脫用. 一切衆生

分段以下依因父母如有身相. 身相旣顯名

身爲解脫用. 若一切衆生身相悉解脫者. 此

解脫依因父母如便有之. 故知應佛緣佛報

下	欄

佛亦有父母. 何以然者. 應佛緣佛報佛有出

生故. 以有出生畢有父母. 若佛有父母者. 唯

願說之

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 汝言問道一切衆

生依因父母如得增長名爲解脫者. 以此類

之比校置問. 吾今爲汝廣開顯示. 眞處雖一

立名無量. 名雖無量皆從感基如起. 今爲感

開通名爲父母. 所以者何. 一切衆生身內佛

父母者. 太陽眞極已爲父. 無□神性已爲

母. 寂照已爲父. 照寂已爲母. 天眞已爲父. 零

宅已爲母. 如此父母出生應佛緣佛報佛眞

一無名. 爲引未悟以名名之. 名起不足名滅

有餘

無□菩薩摩訶薩白佛言. 世尊說太陽眞極

已爲父. 無□神性已爲母. 寂照已爲父. 照寂

已爲母. 天眞已爲父. 零宅已爲母. 出生之由

未蒙指授

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 太陽眞極者. 衆生

根本善惡玄元. 群識零宅法界混沌. 降注歸

下名之爲父. 無遍感應由感影現. 稱之爲母.

從此父母出生應佛緣佛報佛. 感受太陽眞

極. 勇現神通通根不住照用千差. 千差用寂

卽是照眞. 眞明內朗名爲眞照. 眞照照眞混

融大寂. 寂如常覺謂之生應. 卽覺□虛謂之

生緣. □虛苞容謂之生報. 報緣應等皆是寂

用. 用寂歸寂卽無寂無寂不寂. 體銷相融一

異俱亡. 欲言其有不見其形. 欲言其無空理

吐經. 不有不無萬相由生

無□菩薩摩訶薩聞法歡喜已偈歎曰

經數: 二八八○

經名: 究竟大悲經卷第二

頁數:一三七○

上	欄

渾渾常不濁	澄澄復不淸

淸濁合不合	故號生無生

太一眞無縫	□○混沌流

是非無別用	一一不獨□

一一一無量	無量一一一

Ｃ流遍法界	當滿如不溢

一一一普容	普容於一一

□中歸理□	無氣無形質

苞羅無內外	內外卽苞羅

是非無異同	信心淸淨河

佛言無□菩薩摩訶薩曰. 汝今諦聽. 重說偈

言

身相容受等虛空	納受是非無他我

愛是背非是狂亂	歷劫增長於女禍

於時無□菩薩摩訶薩聞法歡喜. 願共法界

衆生常聞深法體解歸眞

對治服藥治病品第七

復次無□菩薩摩訶薩白佛言. 世尊一切衆

生保重身命起無量顚倒. 雖聞深法不能究

竟徹解其元. 譬如有人性命爲本. 雖有性命

要假飮食衣服如有存立. 雖蒙世尊指授契

要重玄眞路. 身剛意○慮動心色. 不能就路

□眞□中. 天眞妙性爲法身. 要契重玄以爲

慧命. 唯願世尊爲說折伏剛○之法以嚴法

身慧命

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 汝今快問是義相.

須之法. 譬如有人居貧日久無方取濟. 默念

思惟. 我今貧病自不得金無以可除. 有主之

金取之難得. 無主之金隨我取用. 復聞世有

中	欄

金山. 金雖無量仍在○中. 其○剛□不任鎚

打. 看其○色與金無別. ○雖是金不任金用.

何以故. 未折伏故. 未入□冶故. 其貧人復作

是念. 我欲覓舍除去貧病. 闕於方便眼看□

得. 得金之來要須取金之具. 取金具者爐冶

蒙百甘Ｃ斷杖Ｃ及人功糧食資儲. 雖得是

具不得金師. 闕於方便亦不得金. 復作是念.

何處有好金師. 我當心之. 空中有聲如語之

曰. 汝心精專心金除貪不能得師. 我敎汝處

安在太府山中紫徹宮□. 與諸仙賢同共議

論. 我今具敎汝處不知心此金法可得以不.

貧人聞已心大歡喜. 遂便膝行前進逕由三

百里達至其所. 兩膝穿破不覺種失膝蓋. 於

是長□師前如心出金之法. 專精虔重不覺

瘡痛. 金師語曰. 此法甚重不得輕. 然相與觀

如來心志在穴徹已得爲限終不相違. 汝自

□伏我慢. 結齋百日淸禁自居. 立盟敬重吾

當授與. 卽奉師敎□伏我慢. 結齋百日淸禁

自居. 要期立盟如至師所. 師知其意泣如語

之曰. 若逢良賢途中授與. 若不逢賢父子不

傳. 觀汝精專聞畢領解. 來吾授汝眞金之法.

眞金之法不過寸素. 汝持將去順如用之. 貧

人得之生大歡喜. 勇武還家如法造作. 遂□

金用自恭除貧慧及親族. 以此類之. 慧命法

身如實眞金在自恃剛□意慮色○之中. 自

不折伏無由可現

無□菩薩摩訶薩白佛言. 世尊今睹大聖卽

是出一切衆生身內慧命法身眞金無上. 大

師唯願指授出之方軌

下	欄

佛告無□菩薩摩訶薩曰. 成如所言快問出

一切衆生身內慧命法身佛性眞金. 吾今爲

汝敷演出之方軌

於時衆中有一菩薩摩訶薩名曰遍敬. 歡喜

無量如白佛言. 唯願世尊爲說一切衆生身

內佛性眞金去○具度取之要敎

佛告遍敬菩薩摩訶薩曰. 一切衆生我慢自

居. 是非盈懷增減二見. 貢高自恃好勝欺人.

陵奪所愛蔓陷師長. 輕實父母打斫衆生自

在加害. □障佛性眞金以爲○用. 汝今請問

出之方軌. 吾今與汝指當要切分班事用. 何

以故. 上盡龍象下盡[&FFFF]#蟻. 於中一切衆生敬

之如佛. 所有音聲愛之如法. 於善於惡不生

分別頂戴如僧. 以爲取百. 敬一切衆生如佛.

除其我慢貢高. 敬一切音聲愛之如法. 除其

是非增減二見. 於善於惡不生分別敬之如

僧. 除其好勝欺人陵奪所愛蔓陷師長輕突

父母打斫衆生自在加害. 以此三藥去前三

毒病. 名之爲得百. 常居下下進他自退. 念除

已過不說人短. 以爲智火. 說火未盡以偈頌

曰

高元水不停	最瀅衆流歸

□慢學卑下	法流自然依

法流常熾然	要先隨下去

信器瀅淚□	決定在中住

守死蕩諍訟	家定泯外緣

怨憎同一揆	圓明顯法身

捨身常居賤	存心作奴婢

恭給一切衆	畢竟不休止