經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第十

頁數:八五一

上	欄

□文義澄潔華質顯暢. 沙門彦琮明1則行八

等筆受. 至大唐武德2三年終于洛納. 沙門彦

琮爲之作傳. 初□多□金剛斷割般若波羅

蜜經一卷及普樂經一十五卷. 未及練覆値

僞鄭淪廢3不暇重修. 今卷部在京多明八相

等事. 今謂大唐日照三藏□方廣大莊嚴經

一十二卷. 與舊普曜經梵本是同. 於中亦明

八相等事. 與此普樂經亦應梵本同4也

貞元新定釋敎目錄卷第十

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第十一

頁數:八五一

上	欄

1貞元新定釋敎目錄卷第十一

*西京西明寺沙門圓照撰

總集群經錄上之十一

大唐李氏都長安自  高祖神堯皇帝武德元

年歲次戊寅. 至皇帝貞元十六年庚辰之歲.

兼天后代凡經一百八十三載. 傳譯緇素已

有四十六人. 所出經律論及傳錄等. 總四百

三十五部二千四百七十六卷(於中四百七部二千三百九十九卷

見在二十七部七十七卷訪本未獲)

大唐沙後波羅頗迦羅蜜多羅(三部三十八卷經論)

沙門釋法琳(三部2十三卷集論)

沙門釋玄□(七十3六部一千三百4四十七卷經律論記傳)

沙門釋道宣(八部八十一卷譜錄傳集)

沙門釋玄應(一部二十五卷經律音義)

沙門釋5靖邁(一部四卷圖紀)

沙門釋智通(四部五卷經)

沙門伽梵達摩(一部一卷經)

沙門阿池瞿多(一部一十二卷經)

沙門釋玄□(一部二十卷經集)

沙門釋彦琮(一部六卷集議)

沙門那提(三部三卷經)

沙門若那跋陀羅(一部6三卷經)

沙門地婆訶羅(一十八部三十四卷經論)

淸信士杜行□(一部一卷經)

中	欄

沙門釋復禮(一部二7卷論)

沙門釋8慧立(一部一十卷集傳)

沙門釋懷素(四部八卷戒本□磨)

沙門佛陀多羅(一部一卷經)

沙門佛陀波利(一部一卷經)

沙門提雲9般若(六部七卷經論)

沙門釋惠智(一部一卷讚頌)

沙門釋明佺(一部一十五卷目錄)

沙門實叉難陀(一十九部一百七卷經)

婆羅門李無10諂(一部一卷經)

沙門彌陀山(一部一卷經)

沙門釋玄○(一部三卷集論)

沙門阿脅眞那(七部九卷經)

沙門釋義淨(11六十一部又七部二百三十九卷經律論傳律五十卷在闕本中述)

沙門菩提流志(五十三部一百一十卷經論)

沙門釋愛同(一部一卷□磨)

沙門釋慧苑(一部二卷經音義)

沙門般剌蜜帝(一部一十卷經)

沙門釋智儼(四部六卷經集)

沙門輪波迦羅(四部一十四卷經)

沙門跋日羅菩提(四部七卷經又12一部十卷經准貞元十五年十月二十13二日○編入)

沙門釋懷迪(一部一十卷經)

沙門釋智昇(五部二十五卷經錄讖儀等)

沙門無能勝(三部四卷經)

下	欄

沙門法月(一部一卷經)

沙門大廣智不空(一百一十一部一百四十三卷經律論14內一卷失)

沙門般若(15六部七十卷經)

沙門勿提提犀魚(一部一卷經)

沙門尸羅達摩(二部十卷經)

沙門16釋靈邃奏撰(7貞元釋敎錄等)

沙門釋圓照等(18二部三十三卷經目錄)

寶星陀羅尼經十卷(或八卷見內典錄貞觀三年19二月於興善寺出四年四月四日

訖沙門法琳製序佛於大集會中重說此經卽大集寶幢分是非重譯也)

般若燈論釋十五卷(龍樹菩薩本分別明菩薩20釋見內典錄貞觀四年六月於勝光

寺出至六年十月十七日畢沙門惠21□製序)

大乘莊嚴經論十三卷(或十五卷無著菩薩造見內典錄貞觀四22年夏於勝光

寺與般若燈論同時出至23七年春24訖○太子右庶子李百藥爲序)

右三部三十八卷其本□在

沙門波羅頗迦羅蜜多羅. 唐言作明知識. 略

云明25友. 或一云波頗. 唐言光智. 中印度人

也. 本刹利王種. 姓刹帝利. 十歲出家隨師

習學. 誦一洛叉大乘經可十萬偈. 受具已後

便學律藏. 旣通戒網心樂禪思. 又隨勝德修

習定業. 因修不捨經十26三年. 末後南遊摩伽

陀國

那蘭陀寺. 値戒賢論師盛弘十七地論. 因復

聽採. 以此論中兼明小敎. 又誦一洛叉偈小

乘諸論. 波頗識度通敏器宇沖邃. 博通內外

硏精大小. 傳燈敎授同侶所推. 承化門人般

若因陀羅跋摩等. 學功樹勣深達義27綱. 相繼

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第十一

頁數:八五三

上	欄

領徒本國1匡化. 爲彼王臣之所2欽重. 但以

出家釋子不滯一方. 六月一移任緣3靡定. 承

北狄貪勇4未識義方. 法藉人弘敢欲5傳化.

乃與道俗十人展轉北行. 達西面可汗葉護

衙所以法訓□. 普未浹旬特爲6戎主深所信

伏. 日綸二7十人料8旦夕祇奉. 同侶道俗咸

被珍遇. 生福增敬日倍於前. 武德九年高平

王出使入蕃因與相見. 承此風化將事東歸.

而葉護君臣留戀不許. 王卽奏聞下○徵

入. 乃與高平同來謁帝. 以貞觀元年歲次丁

亥十一月二十日達京

○住興善. 釋門英達莫不修造. 自古敎傳詞

旨有所未喩者. 9皆委其宗緖檢其同異. 內計

外執指掌釋然. 徵10問相酬披解無滯. 乃上簡

聞蒙引11內見. 躬傳法理無爽對12揚. 綵四十

段幷宮禁新納一領. 所將五僧加料供給. 重

頻慰問勞接殊倫. 至三年三月上以諸有非

樂物我皆空. 眷言眞要無過釋典. 流通之極

豈尙□傳下

詔所司搜○碩德兼閑三敎備擧十科者一十

九人. 於大興善13寺創開傳譯. 沙門玄謨僧

伽等譯語. 取三藏同學□多律師證譯. 沙門

法琳惠明惠*□*慧淨等執筆承旨. 慇懃詳

覆審定名義具意成文. 沙門慧乘法常惠朗

曇藏智解智首僧14辯僧珍道岳靈佳文順等

證義. 又○上柱國尙書左僕射邦國公房玄

齡散騎常侍太子詹事杜正倫禮部尙書趙郡

王李孝恭等參助詮定. 右光祿大夫太府卿

蘭陵男蕭璟總知監護. 百司供送四事□華.

中	欄

至四年四月譯寶星經訖. 後移勝光又譯般

若燈大莊嚴經論. 至七年春勘閱旣周繕寫

云畢. 所司詳讀乃上聞奏. 下

○各寫十部散流海內. 仍賜頗物百段. 餘承

譯僧有差1束帛. 波頗意在傳法餘無16□懷.

而時輩不詢. 或生異議云. 頗僥倖時譽敢馳

於後. 故聚名達廢講經論. 斯未是弘通者. 時

有沙門靈佳. 卓□拔群妙通機會. 對監護17使

具述事理云. 頗18逮投東夏情乖名利. 欲使

道流千載聲振上古. 昔□姚兩代□經學士

乃有三千. 今大唐譯人不過二十. 意在明德

同證信非徒說. 後代昭奉無疑於今耳. 識者

僉議19攸同. 後遂不行. 時爲太子染患衆治無

效. 下○20延頗入內一百餘日. 親問承對

21下

帝旨. 疾旣漸降辭出本寺. 賜綾帛等六十段

幷及時服十具. 頗誓傳法化不憚22艱危. 遠度

[&FFFF]#河來歸震旦. 23經途所亘四萬有餘. 躬齎梵

文望□□盡. 不24言英彦有墜綸言. 本志頹然

雅懷莫訴. 因而□疾自知不救. 分散衣資造

諸淨業. 端坐觀佛遺表施身. 下

○特聽. 尋爾而卒於勝光寺. 春秋六十有九

東宮下令給二十人. 25輿屍坐送至于山所.

□維旣了. 沙門玄謨收拾餘骸爲之起塔於

勝光寺. 在乘法師塔東. 卽貞觀七年四月六

日也. 有識同嗟. 法輪輟軫群生無導. 良可悲

矣(內傳錄云于斯時也大集梵文將事廣26博陶津後代而

恨語由唐化弘匠不行致使梵寶無由分布故27十載之

譯三部獻功可悲深矣今28老覆□中譯時年月三年三

月創譯七年29春功畢續高僧傳云六年訖傳錄俱是30宣

修年31月自32矛楯也)

下	欄

破邪論二卷(或一卷見內典錄)

辯正論八卷(見內典錄)

33別傳三卷(貞元新入目開元先禁斷)

右34三部十三卷其本見在

沙後釋法琳. 姓陳氏. 35穎川人. 遠祖隨宦寓

居襄陽. 少而出家遊獵儒釋博綜詞義. 金陵

36楚□從道問淨. 自文苑才林靡不尋造. 而意

在綱梗不營色綺. 野栖木食於靑溪等山. 晝

則承誨佛經. 夜則吟覽俗典. 故於內外詞旨

經緯遺文. 精會所歸咸肆其抱. 而風韻閑雅

韜德潛形. 氣揚□飛方陳神略. 隨季承亂入

關觀化. 流離八水顧步三秦. 每以魂37市仙宗

互陳名38寶. 昔在[&FFFF]#楚梗槪其文. 而□法奇章

猶未探□. 自非同其形服塵其本情. 方可體

彼宗師靜玆粉結. 乃權39捨法40報. 長髮多年.

外統儒門內希聃術. 遂以義寧初歲. 假被巾

褐從其居館. 琳素通莊老談吐淸奇. 道侶服

其精華. 膜拜而從遊處. 情契莫二共□金蘭.

故彼所禁41文詞□用諮琳取定. 致令李宗奉

釋之典包擧具舒. 張僞葛妄之言詮題品錄.

武德初運還□釋宗. 擁帙延光栖遑問道. 以

帝壞同歸名敎. 是則鼓言鄭衛易可箴規. 乃

住京師濟法寺. 至武德四年. 有太史令傳

奕. 先是黃巾深忌佛法. 上42廢佛法事十有一

條. 云釋經誕43妄言妖事隱. 損國破家. 未聞

益世. 請胡佛邪敎退還天竺. 凡是沙門放歸

桑梓. 則家國昌太李孔之敎行焉. 武皇44容其

小*辯朝輔未能抗也. 時謂遵其邪徑通廢宏

衢. 莫不懼焉. 乃下詔問曰. 棄父母之鬚髮.

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第十一

頁數:八四

上	欄

去君臣之章服. 利在何間之中. 益在何情之

1內. 損益二宜請動妙2釋. 琳憤激傅詞側聽

明○. 承有斯問. 卽陳對曰. 琳聞至道絶言. 豈

3九流能*辯. 法身無像. 非十翼所詮. 但四趣

4茫茫漂淪欲海. 三界蠢蠢顚墜邪山. 諸子迷

以自焚. 凡夫溺而不出. 大聖爲之興5世. 至

人所以降靈. 遂開解脫之門. 示以安穩之路.

是以中天王種辭恩愛而出家. 東夏貴族厭

榮華而入道. 誓出二種生死. 志心一妙涅槃.

弘善以報四恩. 立德以資三有. 6此其利益

也. 毁形以成其志. 故棄□髮美容. 變俗以會

其道. 故去君臣華服. 雖形闕奉親而內懷其

孝. 禮乖事主而7心□其恩. 澤被怨親以成大

順. 祐沾幽顯豈拘小違. 上智之人依佛語故

爲益. 下凡之類虧聖敎故爲損. 懲惡則濫者

自新. 進善則通人感化. 此其大略也. 傅氏所

奏在司猶未施行. 奕乃多寫表狀. 遠近公然

流布. 京室閭里咸傳禿丁之□. 劇談酒席昌

言胡鬼之謠. 佛日□而不明. 僧尼阻而無勢.

于時達量道俗動8女成論者非一. 各疏佛理

具引梵文. 委示業緣曲垂邪正. 但是奕之所

廢. 豈有引廢證成. 雖曰破邪終歸邪破. 琳情

9弄玄機獨覺千載. 器局天授博悟生知睹作

者之無功. 信乘權之有據. 乃著破邪論二卷

用擬傅詞. 文有三十餘紙. 自琳之綴□貫絶

群篇. 野無遁賢朝無遺士. 家藏一本. 咸誦在

心. □流略之菁華. 文章之冠冕. 茂譽於是乎

騰廣. 昏情由之而開尙矣. 琳又以論卷初出

意在弘通. 自非廣露其情. 則10卓11穎不虛其

中	欄

道. 乃上啓儲后諸王及公卿候伯等. □12文理

弘被. 庶13續咸嘉其博詣焉. 故奕奏狀因之致

寢. 遂得釋門重敞. 琳寔其功. 東宮庶子虞

14世南詳琳著論乃爲之序. 而傅氏不□其情.

重施密?□扇黃巾用爲黨類. 道士李仲卿

上十15翼九迷論. 道士劉進喜上顯正論. 皆貶

量佛聖塵點釋宗. 昏16冒生靈17衒曜朝野. 薰

□旣雜時所疑焉. 武德九年春下

詔京置三寺. 唯立千僧. 餘□放還桑梓. 嚴

○旣下莫敢致詞. 五衆哀號於○衢. 四18民顧

嘆於城市. 于時道俗蒙然投骸無措. 賴由震

方出帝19□?廓淸. 素襲啓聞薄究宗領. 登卽

大赦還返神居. 故佛日重朗於唐世又由琳

矣. 琳頻逢黜陟誓結維持. 道挫世情良資寡

學. 乃探索典藉隱20括玄奧. 撰*辯正論八卷.

穎川陳子良注之幷製序. 良文學雄伯21奉儒

22戴23釋誘勸成則. 其從如雲. 貞觀初文帝捨

終南山大和舊宮置龍田寺(龍田寺是大和宮之24于大院25今在翠微之

南宮正院爲大和寺今幷合入翠微寺焉)琳性欣幽靜. 就而住之. 衆所

推美擧知寺任. 從容山服詠歌林野. 三年

○波頗三藏. □寶星經及般若26燈論. 召琳令

執筆. 承旨兼詳覆名義. 至十三年冬有黃巾

秦世英者. 挾方術以要榮. 遂程器於儲貳. 素

嫉釋種陰陳. 琳論謗□皇宗. 罪當27○上

帝勃然下  ○沙汰僧尼. 見有衆侶宜依遺

敎. 仍訪琳身據法推勘. 琳扼腕奮發不待追

徵. 獨詣公庭輕主徇理. 乃□以□□. 下詔

問曰. 周之宗盟異姓爲後. 尊祖重親寔由先

古. 何爲追逐其短. 首鼠兩端廣引形似之言.

下	欄

28備陳不遜之喩. 29爬毁我祖□謗□我先人.

如此要君罪有不恕. 琳答曰. 文王大聖周公

大賢. 追遠愼終昊天靡答. 孝悌之至通於神

明. 雖有宗周義不爭長. 何者. 皇天無親竟由

輔德. 古人黨理而不黨親. 不自我先不自我

言. 雖親有罪必罰. 雖疏有功必賞. 賞罰理

當故天下和平. 老子習30人訓31導宗32德加於

百姓. 恕已謙光仁風形于四海. 又云. 吾師名

佛. 佛者覺一切人也. 乾竺古皇西昇逝矣. 討

尋老敎始末可追. 日授中經示誨子弟言. 吾

師者善入泥洹綿綿常存. 吾今逝矣. 今劉李

所述謗滅老氏之師. 世莫能知. 33著玆*辯正

論有八卷. 略對道士. 六十餘34條. □陳史籍.

前言實非謗毁家國. 自後*辯對35六十餘36條

□據琳詞. 具狀聞奏. ○云. 所著*辯正論信

毁交報篇曰. 有念觀音者臨刃不傷. 且赦七

日令爾自念. 試及刑決能無傷不. 琳外纏桎

梏內迫刑期. 水火交懷. 訴仰無路. 乃錄生

來所聞經敎及三聖尊名銘誦心府. 擬爲顯

應. 至于限滿忽神37思□勇橫逸胸懷. 歡慶相

尋頓忘死畏. 立待對問. 須臾○至云. 今赦期

已滿當至臨刑. 有何所念有靈38驗不. 琳援筆

答曰. 自隋季擾攘四海沸騰. 疫毒流行干戈

競起. 興師相伐各擅兵威. 臣□君荒不爲正

治. □絶行路固執一隅. 自皇39王?伐載淸陸

海. 斯寔觀音之力. 咸資勢至之恩. 比德連□

道齊上聖. 救橫死於帝庭. [&FFFF]#淫刑於都市. 琳

於七日已來不念觀音惟念陛下. ○治書侍

御40韋琮問琳. 有詔令念觀音. 何因不念乃云

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第十一

頁數:八五五

上	欄

惟念

陛下. 琳答. 伏承觀音聖鑒塵形六道. 上天下

地皆爲師範. 大唐光宅四海. 九夷奉職八表

形淸. 君聖臣賢不爲枉濫. 今

陛下子育□品如經. 卽是觀音. 旣其靈鑒相

符. 所以惟念

陛下. 且琳所著*辯正論. 爰與書史倫同. 一

句參差任從斧鉞

陛下若順忠順正. 琳則不損一毛

陛下若刑濫無辜. 琳1有伏屍之痛. 具以事

聞. 遂不加罪. 有

○○于益部僧寺. 行至2百牢關菩提寺因疾

而卒. 時年六十九. 沙門惠序經理所苦. 情結

斷金曉夕同衾慰撫承接. 及命將盡在序膝

上. 序動哭. 崩推淚如□雨. 乃召3諸關旁道

俗. 菩於山東之頂. 高樹白塔. 勒銘□之. 行路

4忘者知便下淚. 琳所著詩賦啓頌碑表章□

大乘敎法幷諸論記傳合三十餘卷. □金石

擊其風韻. 縟5綿□其文思. 流靡雅便騰焰彌

穆. 又善應機說導卽事騁詞. 言會宮商義符

玄6藉. 其秦7世英竟以狂匿被誅. 公私8怪其

死9晩. 劉李傳氏相從化往. 故其遺文往行可

爲萬代宗轄矣

大般若波羅蜜多經六百卷(見□經圖佛於四處十六會說顯慶五年正月

一日於玉10華寺玉華殿譯至龍朔三年十月

二十日畢沙門大乘光大乘11欽嘉尙等筆受)

能斷金剛般若波羅蜜多經一卷(見內典錄第四12出與姚秦羅什

等出者同本貞觀二十年十月一日於坊州宜

君縣13玉華宮弘法臺譯直中書杜14行□筆受)

般若波羅蜜多心經一卷(見內典錄第15二與摩訶般若大明□經等同本

中	欄

貞觀二十16二年五月二十四日於終南山翠微宮譯沙門17智仁筆受)

大菩薩藏經二十卷(見內典錄今編入寶積當第十二會貞觀十九年五月二日於西京

弘福寺□經院譯至九月二日畢沙門智證筆受道宣證文)

大乘大集地藏十論經十卷(見內典錄是大集第十三分與舊方廣十輪同

本永徽二年正月二十三日於西京大慈恩寺□

經院譯至六月二十九日畢沙門大乘光18等筆受)

顯無邊佛土功德經一卷(見內典錄是華嚴19經壽量品異譯永微五年九

月二十八日於大慈恩寺□經院譯沙門大乘雲筆受)

說無垢稱經六卷(見內典錄第七譯與羅什維摩經20等同本永微元年二月八日於大

慈恩寺□經院譯至八月一日畢沙門大乘光筆受)

解深密經五卷(見內典錄第二譯與深密解脫解節相續解脫等□同本貞觀二十一年五月

十八日於弘福寺譯至七月十三日畢沙門大乘光筆受)

分別緣起初勝法門經二卷(見內典錄第二出與隋□多緣生經同本永徽

元年二月三日於大慈恩寺□經院譯至八月畢沙門大乘詢筆受)

藥師21琉璃光如來本願功德經一卷(見內典錄第三出與

隋□多等出者同本永微元年五月五日於大慈恩寺□經院譯沙門惠立筆受)

稱讚淨土佛攝受經一卷(見內典錄第三出與羅什彌陀經等同本永後元年

正月一日於大慈恩寺□經院譯沙門大乘詢筆受)

甚希有經一卷(見內典錄第三出與未曾有經等同本貞觀二十22二年五月十八日於23終

南翠微宮譯沙門大乘欽筆受)

最無比經一卷(見內典錄第二出隋譯希有□量功德經同本貞觀二十三年七月十九日於

大慈恩寺□經院譯沙門大乘光筆受)

稱讚大乘功德經一卷(見內典錄初出與決定業障經同本永徽五年六月五日

於大慈恩寺□經院譯沙門大乘光筆受)

如來示敎勝軍王經一卷(見內典錄第二出與24諫王25經同本貞觀二26十

下	欄

年二月六日於大慈恩寺□經院譯沙門大乘光筆受)

緣起聖道經一卷(見內典錄第六出與貝多樹下經等同本貞觀二十三年正月一日於西

京北闕內紫徽宮右弘法院譯沙門大乘光筆受)

不空○索神□心經一卷(見內典錄第二出與隋□多等出者同本顯慶四年

四月十九日於大慈恩寺□經院譯沙門大乘光筆受)

十一面神□心經一卷(見內典錄第二出與耶舍□多等出者同本顯慶元年三

月二十八日於大慈恩寺□經院譯沙門玄則筆受)

□五首經一卷(見□經圖麟德元年正月一日於玉華寺玉華殿譯沙門大乘光筆受)

勝幢臂印陀羅尼經一卷(見內典錄初出與妙臂印幢陀羅尼同本永徽五年

九月二十九日於大慈恩寺□經院譯沙門大乘雲筆受)

諸佛心陀羅尼經一卷(見內典錄永徽元年九月二十六日於大慈恩寺□經院

譯沙門大乘雲筆受)

拔濟苦難陀羅尼經一卷(見內典錄永徽五年九月十日於27大慈恩寺□經

院譯沙門大乘光筆受)

八名普28密陀羅尼經一卷(見內典錄永徽五年九月二十七日於大慈恩

寺□經院譯沙門大乘雲筆受)

持世陀羅尼經一卷(見內典錄永徽五年十月十日於大慈恩寺□經院譯沙門神察筆

受)

六門陀羅尼經一卷(見內典錄貞觀十九年七月十四日於弘福寺□經院譯沙門*辯

機筆受)

佛地經一卷(見卷典錄貞觀十九年七月五日於弘福寺□經院譯沙門*辯機筆受)

受持七佛名號所生功德經一卷(見內典錄永徽二年正月九日

於大慈恩寺□經院譯沙門大乘光筆受)

佛臨涅槃記法住經一卷(見□經圖永數三年四月四日於大慈恩寺□經院

譯沙門大乘光筆受)

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第十一

頁數:八五六

上	欄

寂照神變三摩地經一卷(見□經圖龍朔二年十二月二十九日於玉華寺玉

華殿譯沙門大乘光筆受)

菩薩戒本一卷(見內典錄第三譯出瑜伽論本地分中菩薩地與曇無讖等出者同本貞觀二

十三年七月二十一日於大慈恩寺□經院譯大乘光筆受)

菩薩戒□磨文一卷(見內典錄出瑜伽論本地分中菩薩地貞觀二十三年七月十五日

於大慈恩寺□經院譯沙門大乘光筆受)

佛地經論七卷(見內典錄親光等菩薩造貞觀二十三年1十二月二日於大慈恩寺□經院

譯至十3二月二十四日畢沙門大乘光筆受)

瑜伽師地論一百卷(見內典錄彌勒菩薩說貞觀3十二年五月十五日於弘福寺□經

院譯至二十年五月十五日畢沙門靈會明濬等筆受)

顯揚聖敎論二十卷(見內典錄無著菩薩造貞觀十九年十月十一日於弘福寺□經院

譯至二十年正月五日畢沙門智證等筆受)

瑜伽師地論釋一卷(見□經圖最勝子菩薩造永徽4九年二月一日於大慈恩寺□

5經院譯沙門大乘暉筆受)

顯揚聖敎論頌一卷(見內典錄無著菩薩造貞觀十九年6十月十一日於弘福寺□經

院譯沙門*辯機筆受)

正法正理論一卷(見內典錄彌勒菩薩造貞觀二十三年七月十八日於大慈恩寺□經院

7譯沙門大乘林筆受)

大乘阿毘達磨集論七卷(見內典錄無著菩薩造永徽三年正月十六年於大

慈恩寺□經院譯至三月二十八日畢沙門大乘光大乘雲等筆受)

大乘阿毘達磨雜集論十六卷(見內典錄安惠菩薩釋貞觀二十年

正月十七日於弘福寺□經院譯至閏三月二十九日畢沙門8玄□等筆受)

廣百論本一卷(見內典錄聖天菩薩造永徽元年六9月日於大慈恩寺□經院譯沙門大乘

10謀筆受)

大乘廣百論釋論十卷(見內典錄護法菩薩釋永門元年六月二十七日於大慈

中	欄

恩寺□經院譯至十二月二十三日畢沙門敬明等筆受)

攝大乘論本三卷(見內典錄無著菩薩造第三出貞觀二十二年十二月二十六日於北闕

紫微殿西弘法院譯至二十11三年六月十七日12慈恩寺畢大乘魏筆受)

攝大乘論世親釋十卷(見內典錄第三出與陳眞諦隋□多出者同本貞觀二十

二年十二月八日於13北闕弘法院譯至三年六月十七日慈恩寺畢大乘14魏筆受)

攝大乘論無性釋十卷(見內典錄15貞觀二十一年三月一日於弘福寺□經院

譯至二十二年六月十七日於大慈恩寺□經院畢沙門大乘巍大乘林等筆受)

辯中邊論頌一卷(見內典錄16彌勒菩薩造龍朔元年五月17一日於玉華寺嘉壽殿譯沙

門大乘基筆受)

辯中邊論三卷(18見內典錄世親菩薩造第二出與中邊分別論同本龍朔元年五月十日於

玉華嘉壽殿譯至二十日畢沙門大乘基筆受)

19大乘成業論一卷(見內典錄世親菩薩造第二出與業成就論同本永徽二年閏九月五日

於大慈恩寺□經院譯沙門大乘20光筆受)

因明正理門論本一卷(見內典錄大域龍21樹菩薩造初出與義淨出者同本貞

觀二十三年十二月22二十五日於大慈恩寺□經院譯沙門23智仁筆受)

因明入正理論一卷(見內典錄商□羅24主菩薩造貞觀二十一年八月六日於弘福寺

□經院譯沙門明濬筆受)

唯識二十論一卷(見□經圖世親菩薩造第三25出與元魏智希陳26眞諦出者同本龍朔

元年六月一日於玉華寺慶福殿譯沙門大乘光筆受)

唯識三十論一卷(見內典錄世親菩薩造貞觀二十27三年五月二十九日於弘福寺□

經院譯沙門大乘光筆受)

成唯識論十卷(見內典錄護法等菩薩造顯慶四年閏十月於玉華寺雲光殿譯沙門大乘基

筆受)

大乘掌珍論二卷(見內典錄淸*辯菩薩造貞觀28二年九月八日於大慈恩寺□經院譯

至十三日畢沙門大乘暉筆受)

下	欄

大乘五蘊論一卷(見內典錄世親菩薩造第二出與五陰論同本貞觀二十一年二月二十

四日於弘福寺□經院譯沙門大乘光筆受)

觀所緣緣論一卷(見內典錄陳那菩薩造第二出與無相29思塵論同本顯慶二年十二月

二十九日於東都大30內麗日殿譯沙門大乘光筆受)

大乘百法明門論一卷(見內典錄世親菩薩造貞觀二十二年十一月十七日於

北闕弘法院譯沙門玄31志筆受)

緣起經一卷(見□經圖出增一阿含第四十六卷32異譯龍朔元年七月九日於玉華寺八柱亭譯沙

門神33皎筆受)

本事經七卷(見內典錄永徽元年九月十日於大慈恩寺□經院譯至十一月八日畢沙門靖邁神昉

等筆受)

天請問經一卷(見內典錄貞觀34二十二年三月二十日於弘福寺□經院譯沙門*辯機筆受)

阿毘達磨發智論二十卷(見內典錄迦多衍尼子造第二出與舊八□度論同

本顯35慶二年正月二十六日於京大內順顯閣譯

至36五年五月七日於玉華寺畢沙門玄則筆受)

阿毘達磨法蘊足論十二卷(見內典錄大採菽氏造顯慶四年七月二十七

日於大慈恩寺□經院譯至九月十四日畢沙門大乘光等畢受)

阿毘達磨集異門足論二十卷(見內典錄舍利子說顯慶五年十一

月二十六日於玉華寺明月殿譯至龍朔元

年十二月十九日畢沙門弘彦釋詮等筆受)

阿毘達磨識身足論十六卷(見內典錄提婆設摩造貞觀二十三年正月十

五日於北闕弘法院譯至八月八日於慈恩寺畢沙門大乘光等筆受)

阿毘達磨品類足論十八卷(見內典錄筏蘇密多羅造第二出與衆事分阿

毘曇同本顯*慶五年九月一日於玉華寺雲

光殿譯至十月二十三日畢大乘光等筆受)

阿毘達磨界身足論三卷(見□經圖筏蘇密多羅造龍朔三年六月四日於玉

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第十一

頁數:八五七

上	欄

華寺八柱亭譯畢沙門大乘基筆受)

阿毘達磨大毘婆沙論二百卷(見內典錄五百大阿羅漢等造顯慶

元年七月二十七日於大慈恩寺□經院譯至

四年七月三日畢沙門嘉尙大乘光等筆受)

阿毘達磨俱舍論本頌一卷(見內典錄世親造第二譯與眞諦出者同本永

徽二年於大慈恩寺□經院譯沙門元瑜等筆受)

阿毘磨俱舍論三十卷(見內典錄世親1造第二譯與眞諦出者同本永徽

二年五月十日2於大慈恩寺□經院譯

至五年七月二十七日畢沙門瑜筆受)

阿毘達磨順正理論八十卷(見內典錄衆賢造永微四年正月一日於大慈

恩寺□經院譯至五年七月十日畢沙門元瑜筆受)

阿毘達磨顯宗論四十卷(見內典錄衆賢造永徽二年四月五日於大慈恩寺

□經院譯至二年十月3二日畢沙門惠朗嘉尙等筆受)

入阿毘達磨論二卷(見內典錄塞建4陀羅造顯慶三年十月八日於大慈恩寺□經院

譯至十三日畢沙門釋詮嘉尙筆受)

五事毘婆沙論二卷(見□經圖法救造龍朔三年十二月三日於玉華殿譯至八日畢沙

門釋5詮等筆受)

異部宗輪論一卷(見□經圖世6友造第三出7與異論亦同本龍朔二年七月十四日於

玉華寺慶福殿譯沙門大乘基筆受)

大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記一卷(見內典錄

永徽五年閏五月十八日於大慈恩寺□經院譯沙門大乘光筆受)

勝宗十句義論一卷(見□經圖惠月造貞觀二十二年五月十五日於弘福寺□經院譯

沙門靈□筆受)

大唐西域記十二卷(見內典錄貞觀二十年奉○於弘福寺□經院撰沙門*辯機承旨

綴首秋七月覺8筆)

右七十9六部一千三百10四十七卷其本□

在

中	欄

沙門釋玄□. 本名□. 俗姓陳氏. 陳留人也. 漢

太丘長仲弓之後. 曾祖欽後魏上黨太守. 祖

康北齊國子博士. 食邑周南子孫因11官. 又爲

12□氏人也. 父惠英潔有雅操. 早通經術. 形

長八尺美眉明目. 拜江陵令解纓而返. 卽大

業13年. 識者以爲剋14終隱15淪之候故也. 有

16四男□最小. 幼而珪璋特達聰悟不群. 年八

歲父坐於机側口授孝經. 至曾子避席忽整

襟而起. 問其故. 對曰. 曾子聞17師命尙猶避

席. 18某今奉慈訓. 豈宜安坐. 父甚悅知其必

成. 19召宗人語之. 皆賀之曰. 此公之揚烏也.

其20早惠如此. 自後備通經奧. 次兄長捷先

出家住東都淨土寺. 以□少罹窮酷□以將

之. 日授精理旁兼巧論. 年十一誦維摩法華.

東都□度便預其次. 自爾卓然梗正不偶朋

流. 口誦目錄略無閑缺. 睹諸沙彌劇談掉戱.

□謂之曰. 經不云乎. 21夫出家者爲無爲法.

豈復□爲兒戱. 可謂徒喪百年. 時寺有景法

師講涅槃經. 執卷伏22膺遂忘寢食. 又學嚴

法師攝大乘論. 一聞將盡再覽無遺. 時年十

三也. 其後隋代失御天下沸騰. 昆季相□屆

于京邑住莊嚴寺. 是時武德元年也. 國基草

創兵甲尙興. 所以京城未有講肆. 然綿蜀之

中法事甚盛. 遂與兄從之經子午谷入漢川.

遂逢空景二法師. 停月餘日從之受學. 仍相

與進向成都. 諸德旣葛大建法筵. 於是更聽

基暹攝論毘曇道振迦○延論. 敬惜寸陰勵

精無怠. 二三年間究通諸部. 年滿二十. 卽以

武德五年於成都受具. 夏坐學律正篇七聚

下	欄

之宗. 一遍斯得. □自惟曰. 學貴經遠義重

疏通. 讚仰一方未成探□. 遂從蜀至[&FFFF]#詢心

先德. 漸至相州. 造惠休法師質問疑□次到

趙州謁道深法師學成實論. 又入長安止大

覺寺. 就岳法師學俱舍論. 皆一遍而盡其旨.

經目而記於心. 雖宿學耆年不能出也. 至於

鉤深致遠開微發伏. 衆所不至. 獨悟於幽奧

者固非一義焉. 時長安有常辯二法師. 爲上

京法匠. □又諮稟然其所有深致亦一拾斯

盡. 二德□深23嗟賞. 乃謂□曰. 汝可謂釋門

千里之駒. 其再明*慧日常在爾躬. 恨吾輩老

朽恐不見也. 自是學徒改觀譽滿京邑. 僕射

宋公蕭○敬其脫穎奏住莊商. 然非本志情

栖物表. 乃又惟曰. 余周流吳蜀爰逮趙魏. 未

及周秦預有謙筵率皆登踐. 已布之言24今雖

蘊胸襟未吐之詞宗解籤無地. 若不輕生殉

命誓往華胥. 何能具□成言用通神解. 一睹

明法了義眞文. 要返東華傳揚聖化. 則先賢

高勝豈決疑於彌勒. 後進鋒穎寧輟想於瑜

伽耶. 遂□然獨擧詣闕陳表. 有司不爲通引.

頓跡京25?廣就諸蕃遍26學書語. 行坐尋授

數日便通. 27側席面西思聞機候. 會貞觀三

年時遭霜38險. 下○道俗隨□四出. 幸因斯際

徑往姑?漸至燉煌. 路由天塞裏糧29?影. 前

望悠30悠但見平沙絶無人31徑. □遑委命任

業而前. 展轉因32循達高昌境. 王麴文泰得信

於佛. 殊禮供待請留弘法. □告誠慇至遂任

西行. 厚相贈遺以充資什. 仍○殿中侍33御

史. 歡齎綾帛伍34佰匹果味兩車. 獻葉護可

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第十一

頁數:八五八

上	欄

1汗書二十四封. 通屈支等二十四國. 每一封

書附大2綾一匹爲信. 給馬三十匹手力二十

五人. 送至突厥葉護衙所. 以大雪山北六十

餘國皆其部統故. 重遺達爲□開前路也. 可

汗遂

○所部諸國令供給傳送. 展轉遂達迦濕彌

羅國. 斯□高昌麴王葉護可汚之力也. □周

遊五印遍師3明匠. 至如五明四含之典. 4三

藏十二之筌. 七例八轉之音. 三聲六5聲之

句. 皆盡其微畢究其妙. 初那爛陀寺大德師

子光等. 立中百論宗破瑜伽等義. □曰. 聖人

作論終不相違. 但學者有向背耳. 因造會宗

論三千頌. 融會瑜伽中百之旨. 先有南印度

王灌頂師. 名般若[&FFFF]#多. 明正量部. 造破大

乘論七百頌. □申大乘義破之. 名暇惡見論.

千六百頌. 諸師咸曰. 斯論窮天下之勍寇也.

何敵當之. 又東印度拘摩羅王. 因□通化初

開信門請問. 諸佛何所功德. □6讚如來三身

利物. 因造三身論三百頌以贈之. 王曰. 未曾

有也. 頂戴歸依. 斯之三論義府幽奧. 五印度

境盛傳流布. 是知道風照著德行高明. 學蘊

三冬聲馳萬里. 印度學人咸仰盛德. 旣曰經

□. 亦稱法將. 小乘學徒號□爲本提婆. 唐

言解脫天. 大乘法衆號摩訶耶那提婆. 唐言

大乘天. 斯乃高其德而傳徽號. 敬其人而議

嘉名. 又戒日大王五印臣伏. 彼聞□名遣人

要7請. □初8至止王卽問云. 聞9彼支那國有

秦王破陣樂10歌之曲. 奏王何人致此歌詠. □

曰. 卽今正國之

中	欄

天子也. 未登

皇極之前封爲秦王. 是大聖人. 11揆亂反正恩

霑六合故有斯詠. 王曰. 如此之人故天縱之

爲物主也. 王於□所盡心師敬. 欲使12芳音布

於遐邇. 故於曲女城施大論場. 集五印度沙

門婆羅門能言之士令□立論. 竟十八日無

敢問者. 王大嗟賞施金錢一萬銀錢三萬上

[&FFFF]#衣一百具. 悉皆不受. 五印度境戒日王等.

殷重請留用光玄化. □志存弘益傳於未聞.

□擬東旋拒而不受. 王重請暫住觀七十五

日大施場相. 事訖辭還王○所部遞送出境.

幷施象一頭金銀錢各數萬. 戒日拘摩羅等

十八大國王流淚執別. □便辭而不受. 諸僧

勸受象施. 皆曰. 斯勝相也. 佛滅度來13王雖

崇敬種種布施. 未聞以象用及釋門. 象爲國

寶今旣見惠信之極矣. 卽納象而返錢寶. 然

其象也其形圓大高可丈三長二丈許. 上容

八人幷諸什物. 緣國北旋出印度境. □歷遊

諸國觀禮聖跡及感靈應. 具如大唐西域記

及續高僧傳兼□法師傳等備顯. □於西域

請得如來肉舍利一百五十粒. 金佛像一軀

通光座高尺有六寸. 擬摩揭陀國前正覺山

龍窟影像金佛像一軀通光座高三尺三寸.

擬婆羅疏斯國鹿野苑初轉法輪像刻檀像像

一軀通光座高尺有五寸. 擬14橋賞彌國出愛

王思慕如來刻檀寫眞像15刻檀佛像一軀通

光 座高二尺九寸. 擬劫比他國如來自天宮

下降寶階像銀佛像一軀通光座高四尺. 擬

摩揭陀國鷲峰山說法華等經像金佛像一軀

下	欄

通光座高三尺五寸. 擬那揭羅曷國伏毒龍

所留影像刻檀佛像一軀通光座高尺有三寸

擬吠舍釐國巡城行化像大乘經二百二十四

部. 大乘論一百九十二部. 上座部經律論一

十四部. 大衆部經律論一十五部. 三彌底部

經律論一十五部. 彌沙塞部經律論二十二

部. 迦葉臂耶部經律論一十七部. 法16密部經

律論四刺十二部. 說一切有部經律論六十七

部. 因論三十六部. 聲論一十三部. 凡五百二

十夾六百五十七部. □載之巨象還返

帝城. 初□旣度蔥嶺. 先遣侍人齎表陳露達

國化也. 下

○流問. 令早相見. 行達于□以象致死所齎

經像交無運致. 又上表請. 尋下別

○. 令于□王給其鞍乘. 旣奉嚴○駝馬相運

至于沙州. 又蒙別○. 計其行程酬雇價直. □

不受而還. 自爾乘傳二十許乘. 以貞觀十九

年正脫一十四日. 屆于京17邦之西. 道俗相趨

18屯赴□[&FFFF]#. 數十萬衆如値下生. 將欲入都人

物□擁取進不前. 遂停別館. 通夕禁衛. 候備

遮斷停19駐道20旁. 從故城之西南至京師朱

21雀之都. 亭驛二十餘里. 列衆22拜謁動不23得

旋. 于時駕幸洛陽. □乃留諸經像送弘福寺.

京邑僧衆競列幢24帳助運莊嚴. 四部□譁又

倍初至. 當斯時也. 復感瑞雲現于25日北. 團

26團如蓋紅白相映. 當于像上. 顯發輪光旣非

□27日. 同共嗟仰從午至□. 像入弘福方始歇

滅. 致28使京都五日四29民廢業七30部歸承. 當

此一期傾仰之高終古罕類也. 謁帝於洛陽

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第十二

頁數:八五九

上	欄

宮. 見于儀鸞殿. 特蒙慰問面奉

天顔. 談□眞俗無爽. 帝旨. 從卯至酉不覺

時延□于閉鼓. 上卽事1戎○問罪遼左明旦

將發. 下○同行. 固辭疾苦. 不違其請. 先是

中印度菩提寺僧三人送經初至. 下○普請

京城設齋. 仍於弘福寺譯大嚴等經. 不久之

間□信又至. 乃

○且停待到方譯. 旣見洛宮深沃虛想. 卽陳

□譯探擢賢明. 上曰. 法師唐梵具瞻詞理通

敏將恐徒揚仄陋終虧聖典. □曰. 昔二秦之

譯門2待三千. 雖復□傳猶恐後代無聞懷疑

乖信. 若不搜擧同奉玄規. 豈以3□能妄參朝

委. 頻又固請. 乃蒙降許

4貞元新定釋敎目錄卷第十一

5貞元新定釋敎目錄卷第十二

*西京西明寺門圓照撰

總集群經錄上之十二

帝曰. 自師行後朕奉爲穆大后. 於西京造弘

福寺可就□譯. 所須人物吏力. □與玄齡商

量務令優洽. 旣承明命返跡京師. 遂6召證義

大德□解大小乘經論爲時輩所推者一十一

人至. 卽京弘福寺沙門靈7潤. 沙門文備. 羅

漢寺沙門惠高. 實際寺沙門明琰. 寶昌寺沙

門法祥. 靜法寺沙門普賢. 法海寺沙門神昉.

廓州法講寺沙門道8深. ?州演覺寺沙門玄

忠菴州普救寺沙門神泰. 9線州振響寺沙門

中	欄

敬明等. 綴文大德九人至. 卽京普光寺沙門

[&FFFF]#玄. 弘福寺沙門明濬. 會昌寺沙門10辯機.

終南山□德寺沙門道宣. 簡州福聚寺沙門

靖邁. 菴州普救寺沙門行11支. 12栖巖寺沙門

道卓. ○州照仁寺沙門惠立. 洛州天宮寺沙

門玄則等. 字學大德一人至. 卽京大總持13寺

沙門玄應. 證梵語梵文大德一人至. 卽京大

興善寺沙門玄謨. 其年五月方操貝葉開演

梵文. 創譯大菩薩藏經. 沙門道宣執筆幷刪

綴詞理. 又復旁□佛地經六門陀羅尼經顯

揚聖敎論. 二十年春正月又譯大乘阿毘達

磨雜集論. 次譯瑜伽師地論. 法師於論重加

陶練. 微有餘[&FFFF]#又出西域記十二卷. 沙門*辯

機親受事連比前後. 自前代已來所譯經敎.

初從梵語倒寫本文. 次乃□之順同此俗. 然

後筆人亂理文句. 中間增損多墜金言. 今所

□傳都由□旨. 章思獨斷出語成章. 詞人隨

寫卽可披翫. 于時

駕返西京. □乃進新譯經論幷大唐西域記

表請須序

手○答書略云. 朕學淺心拙在物猶迷. 肉佛

敎幽微豈能仰測. 請爲經題非己所聞. 其14雜

撰西域記者當自披覽. 又再三表請方蒙允

許. 遂謂駙馬都尉高履行曰. 卿前請朕爲父

作碑. 今氣力不如昔願作功德. 爲法師作序

不能作碑. 卿知之

貞觀二十二年春幸玉華宮. 六月○追法師

赴宮見於玉華殿. 帝問. 比□何經論. 答近□

瑜伽師地論訖凡一百卷

下	欄

帝15曰. 此論甚大何聖所說. 復明何義. 答曰.

論是彌勒菩薩說. 明十七地義. 又問. 何名十

七地. □擧綱提目陳列大義

帝深愛焉. 16遣向京取瑜伽論. 帝自詳覽. 睹

其詞義宏遠非從來所聞. 17歎謂侍臣曰. 朕觀

佛經譬猶瞻天望海莫測高深. 法師能於異

域得是深法. 朕18比以軍國務殷不及委尋佛

敎. 而今觀之宗源杳曠靡知涯際. 其儒道九

流比之猶汀瀅之池方溟渤耳. 而世云三敎

齊19致此妄談也

○所司簡□書書手. 寫新□經論爲九本. 頒

與豫20雍洛□相[&FFFF]#楊□益等九大州展轉流

通. 使率土之人同砂未聞之義. 帝先許作新

經序. 機務繁劇未及措意至此. 法師重啓方

爲染翰少頃而成. 名大唐三藏聖敎序. 神筆

自寫○貫衆經之首

帝居慶福殿百寮侍衛命法師坐. 使弘文館

學21士上官儀以所製序對群寮宣讀. 霞煥錦

舒極褒揚之美致. 天皇在春宮奉睹. 聖文

又製述三藏聖記. 自此常參內禁22□問比

隱. □譯相續不爽法機. 又讀法師所進菩薩

藏經. 美之因○春官作序. 其後秋七月夏

罷○賜雲納袈裟一領妙絶今古. 又○天下

諸寺各度五人. 弘福寺宜度五十人. 維持聖

種皆□正言之力也. 冬十月隨駕還京. ○

所司於北闕紫微殿西別營一所. 號弘法院.

令□居之. 晝則帝留談說. 夜乃還院□經. 更

譯無性攝論. 世親攝論. 緣起聖道經. 百法明

門論

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第十一

頁數:八六○

上	欄

皇太子奉爲   文德聖皇后. 於晉昌里置慈

恩寺度三百人. 別造□經院令法師移就□

譯. 仍綱維寺任給新度弟子一十五人. 弘福

1寺舊處仍給十人. 皇儲親降製詩褒飾. 二十

三年夏四月駕幸翠微宮. 仍○陪從. 旣至

處分之外唯談玄論道. 問因果報應及西域

先

聖遺芳故跡. 皆引經酬對. 帝深信納. 數攘袂

歎曰. 朕共師相逢晩. 不得廣興佛事. 逮高

宗嗣錄素所珍敬追入優問禮殊□□. 永徽

二年請造梵本經臺. 蒙○賜物尋得成就.

又追入內於修文殿□發智等論

白書慰問優洽. 顯慶元年正月. 爲皇太子於

慈恩*寺設大齋. 朝寮總至. 黃門侍郎薛元

超中書侍郎李義府曰. 譯經佛法之大. 未知

何德可以光揚耶. □曰. 公之問常所懷矣. 譯

經唯位在僧. 光價終憑朝貴. 至如符秦時曇

摩難提譯經. 黃門2侍郎趙文業執筆. 姚秦時

鳩摩羅什譯經. 秦主又安成候姚嵩筆受. 元

魏時菩提留支譯經. 則宣武皇帝及侍中崔

光錄文. 齊梁周隋□皆如是. 大唐貞觀初波

頗□譯

○左僕射房玄齡. 趙郡王李孝恭. 太子詹事

杜正倫. 大府蕭璟等. 監問譯3之. 今□無之

不足光遠. 公等能爲致言則斯美可至. 二公

詳爲陳奏. 尋下

○曰. 慈恩□譯文義須精. 且令左左僕射于志

寧. 中書令來濟. 禮部尙書許敬宗. 黃門侍郎

薛元超. 中書侍郎李義府等時爲看閱. 有4穩

中	欄

便處卽隨潤色. 若須學士任量追兩三人. 附

十一月中宮在難. 歸依三寶請垂加祐. 法

師啓曰聖體必安和無苦. 然所懷者是男.

平安之後願聽出家. 當蒙○許. 其月一日

皇后施納袈裟一領妙勝前者幷時服玩百百有

餘件. 五5日有○令報法師. 皇后分難已

訖. 端正奇特神光滿院自庭燭天. 6朕歡喜無

已內外舞躍. 必不違所許. 願法師護念. 遂號

爲佛光王. 當受三歸被袈裟服. 十二月五日

滿月○爲佛光王度七人. 仍請法師爲王

剃髮. 其佛光王卽

中宗孝和皇帝初生之瑞號也. 創登皇極○

爲法師. 於兩京各置一佛光寺. 幷度人居

7之. 其東都佛光寺卽法師之故宅也. 復內出

□影□之寶輿. 送慈恩寺□譯堂中. 追謚法

師稱大遍覺. 顯慶二年春二月駕幸洛陽

宮. 法師與佛光王駕前而發. 幷□經僧五人.

陪從弟子各一事8事公給. 旣到安置積9翠

宮. 10召入大11內麗日殿. □觀所緣等論. 夏四

月

車駕避暑於明德宮法師亦陪從. 安置飛花

殿譯大毘婆沙等論. 五月○法師還於積

翠宮□譯. 法師初謁文帝. 已請於少林寺□

經. 至是秋九月復請入少林

天皇手詔抑而不許. 三年二月隨駕還京.

秋七月西明寺成. ○法師居之. 令給上房一

口新度沙彌海會等十人充弟子. 天皇以法

師先朝所重. 嗣位之後禮敬逾隆. 中使朝臣

問慰無絶. 東國重於般若. 前代唯□文不周

下	欄

備. 衆人更請委悉重□. 然般若部大. 京師多

務又人命無常恐難得了. 請就於玉華宮□

譯. 卽以四年冬十月12徙於玉華宮. 幷□經

大德及門徒等同去其供給諸事一如京下.

至彼安置淵誠院焉. 五年春正月一日起首

□大般若經. 梵本總有二十萬頌. 佛於四處

十六會說. 文旣廣大學徒每請刪略. 如羅什

所□除繁去重. 法師將順衆意. 於夜夢中卽

有極怖畏事以相警誡. 覺已驚懼向諸衆說.

還依廣□. 夜中乃見諸佛菩薩勝吉祥事. 覺

而喜慶不敢更刪. 至龍朔三年十月二十日

功畢絶筆. 合成六百卷. 合掌歡喜告徒衆曰.

此經於此地有緣. 玄□來此玉華者經之力

也. 向在京師諸緣牽亂豈有了時. 今得終訖.

□是諸佛冥加龍天擁13護. 此乃鎭國之14妙

典人天之大寶. 徒衆宜各15踊躍欣慶. 於16中

間又□成唯識論*辯中邊唯識二十論品類

足論等. 至十一月二十二日. 令弟子窺基奉

表奏聞. 請御製經序. 至十二月七日通事舍

人馮義宣○垂許. 麟德元年正月一日□

經大德及玉華寺衆. 慇懃啓請□大寶積17經

法師見衆18僧專至□仰□數行訖. 便攝梵本

停住告衆曰. 此經部軸與大般若同. 玄□自

量氣力復辦19此. □自貞觀十九年乙巳於

弘福寺創啓梵文. 訖麟德元年甲子終玉華

宮原. 凡二十載. 總出大小乘經律論等合七

十五部一千三百三十五卷. 又別撰西域記

一部. 自般若□了惟自策勤行道禮懺. 告□

經僧及門人曰. 有爲之法必歸磨滅. 泡幻形