經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第八

頁數:八三一

上	欄

釋種子經一卷

尊者婆蹉律經一卷

□賓二沙彌經一卷

沙彌持戒經一卷

海洲優婆塞會經一卷

賢者雜事經一卷

弟子修學經一卷

弟子行澤中遇賊劫經一卷

弟子精進經一卷

迦提羅越問五戒經一卷

那羅延天王經一卷

毘沙門天王經一卷

四大天王經一卷

諸天壽經一卷

魔現在佛經一卷

魔王1誡經一卷(疑是試字)

淨飯王經一卷

佛菩閱頭檀王經一卷

阿2欲王作小兒時經一卷

小阿育王經一卷

優塡王照逝心女經一卷(今發是大乘藏中優塡王經)

迦夷王頭布施經一卷

果尊王經一卷

佛居士經一卷

降恐王經一卷(今疑恐字錯)

魔羅王經一卷

摩登王經一卷

舍夷國經一卷

羅提□王經一卷(或作國王羅提□經)

中	欄

摩訶惟越王經一卷

流沙王經一卷

十四王經一卷

王以竹施經一卷

勸王持五戒經一卷

太子○舍羅差經一卷

長者盛德經一卷

長者法心經一卷

長者仁賢經一卷

長者洹羅越經一卷

佛問淳陀長者受樂淨行經一卷

婆羅門問事經一卷

婆羅門等3諍說經一卷

六師詣波斯匿王經一卷

尼□4齋經一卷

明星梵志經一卷

兜率梵志經一卷

梵志拔陀經一卷

梵志計火淨經一卷

梵志問疑經一卷

梵志意經一卷

梵志好母經一卷

梵志淫女經一卷

梵志六師經一卷

天后賢女經一卷

德女問經一卷

貧女小施獲弘報經一卷

彌家女經一卷

二人作沙門弟斷兄舌經一卷

下	欄

氣噓殺○陀羅經一卷

眼能視殺人經一卷

孤獨三兄弟經一卷

阿劍□經一卷

不蘭伽經一卷

小申日經一卷

波羅奈[&FFFF]#四姓經一卷(或作婦字)

5波姓家主呂書6不經一卷

提謂經一卷

强羅經一卷

金轉龍王經一卷

蘇曷龍王經一卷

三龍王經一卷

虎王經一卷

蝎王經一卷

毒龍蛇施經一卷

放牛法經一卷(今疑是藏中7放牛經)

養牛經一卷

閻羅王經一卷(今疑是藏8中五天使者經)

餓鬼經一卷

鐵杵泥□經一卷

緣經一卷

藥經一卷

苦*慧經一卷

*慧達經一卷

法足經一卷

身數經一卷

選福經一卷

布施經一卷

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第八

頁數:八三二

上	欄

助善經一卷

古來經一卷(今疑是藏中古來世時經)

孝順經一卷

緣本經一卷(今疑是藏中緣本致經)

度世經一卷

法藏經一卷

明住經一卷

善憩經一卷

植質經一卷

名相經一卷

怪異經一卷

滅怪經一卷

本□經一卷

案□經一卷

諸法經一卷

與脫經一卷

伏願經一卷

寶見經一卷

眞提經一卷

明義經一卷

見在經一卷

釋論*經一卷(祐云疑是大智度論抄之一卷)

雜事經一卷

旨解經一卷(祐云疑卽義旨雜解)

釋學經一卷

度道俗經一卷

諸福德經1一卷

說人身經一卷

施色力經一卷

中	欄

色入施經一卷

戒法律經一卷

未生2火經一卷

未生災經一卷

念佛品經一卷

須彌山經一卷

成敗品*經一卷(經目或云成敗品第四似是樓百經之3品今□樓百經無此品)

世間珍寶經一卷(舊錄云世間所望珍寶經)

現道神足經一卷

成行無想經一卷

悔過除罪經一卷

深自僥倖經一卷

布施持戒經一卷

生西方*齋經一卷

造浴室法經一卷

有疑往解經一卷

長阿含方法經一卷

令人孝有德經一卷

人於出家者經一卷

心應深貧慕經一卷

地水火風空經一卷

心欲者除意經一卷

持戒敎人殺生經一卷

七月十五日臘法經一卷

功高□慢有二4意經一卷

歡喜布施有五事經一卷(或作勸字錯)

三夢經一卷

三悔處經一卷

5二乘無6常經一卷

下	欄

四署經一卷

四等意經一卷

四7政斷經一卷

四厚經一卷

五署經一卷

五穀世經一卷

五亂經一卷

五邪經一卷

六禪經*一卷

六度六十行經一卷

六輩阿惟越致經一卷

七衆經一卷

七流經一卷

七使經一卷

七輩人橫死經一卷

七歲作善經一卷

八方萬物無常經一卷

八雙經一卷

九結經一卷

九8惱經一卷

九道觀身經一卷

十部僧經一卷

十二意經一卷

十二阿練若高行經一卷

十二部*經名一卷

三十二僧那經一卷

三十四意經一卷

五十德相經一卷

六十品經一卷

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第八

頁數:八三三

上	欄

六十二疑經一卷

1十二觀經一卷

百法經一卷

惟日三昧經一卷

月電三昧經一卷

無言三昧經一卷

阿和三昧經一卷

禪行法經一卷(今疑是藏中禪行法2相經)

須彌山譬經一卷

日月譬經一卷

海水譬經一卷

藥草喩經一卷

功德天譬經一卷

賢劫譬經一卷

金剛譬經一卷

寶藏譬經一卷

明珠譬經一卷

聚木譬經一卷

四大譬經一卷

五部威儀所服經一卷(或云五部僧服經高僧傳云白法祖譯)

結界文經一卷

沙彌離戒一卷

五戒報應經一卷

六足阿毘曇*經一卷

雜譬喩經六卷(或云諸雜喩)

譬喩經一卷(祐云異出更有一本今且存一)

雜譬喩經一卷3(九十一事)

右三百七部三百四十卷(唯初九部九卷有本餘者□闕)

中	欄

□是梁代沙門僧祐錄中4新集失譯諸經. 然

僧祐本錄. 祐所新集. 總一千三百六部一千

五百七十卷. 今細5搜□餘九百九十九部一

千二百三十卷多是諸別生經. 或長房6等失

譯錄中已載. 及有7代錄之中標其譯主. 除此

之外有三百七部三百四十卷. 搜□長房等

錄皆未曾載. 今新集於此以爲失源. 然祐錄

中但云失譯不標年代. 今且附於宋錄之末.

庶[&FFFF]#遺漏焉8

齊蕭氏都建業(亦云南齊)

自高9帝建元元年己未至. 和帝中興二年壬

午. 凡經七10主二十四年. 沙門七人. 所譯經

律. 總一十二部三十三卷(於中七部二十八卷見在五部11五卷闕本)

12沙門曇摩伽陀耶舍(一部一卷經)

沙門摩訶乘(二部二卷律)

沙門僧伽跋陀羅(一部一十八卷律)

沙門達摩摩提(二部二卷經)

沙門心那毘地(三部六卷經集)

沙門釋曇景(二部三卷經)

沙門釋法化(一部一卷經)

無量義經一卷(第二出見僧祐錄[&FFFF]#州隱士齊○爲序)

右一部其本見在

沙門曇摩伽陀耶舍. 齊言法生稱. 中印度人.

悟物居情道利無捨. 13以高帝道成建元二年

辛酉. 於廣州朝亭寺譯無量義經一部. 耶舍

手善隷書口解齊言傳受經人. 武當山沙門

慧表永明三年齎至楊都. 繕寫流布

五百本生經一卷(見僧祐錄祐云未詳卷數房云一卷)

下	欄

他毘利律一卷(齊言宿14德律見僧15祐錄16祐未詳卷數房云一卷)

右二部二卷其本□闕

沙門摩訶乘. 西域人也. 栖心妙道結志弘通.

以武帝?永明年中於廣州譯五百本生經等

二部

善見律毘婆沙十八卷(或云毘婆沙律亦直云善見律見道慧宋齊錄及僧祐錄)

右一部一十八卷其本見在

沙門僧17伽跋陀羅. 齊言衆賢. 西域人. 懷道

放曠化惠無窮. 師資相傳云. 佛18涅盤20後優

波離旣結集律藏訖. 卽於其年七月十五日

受自恣竟以香華供養律藏. 21便下一點置律

藏前. 年22年如是. 優波離欲涅*盤持付弟子

陀寫俱. 陀寫俱欲涅*盤付弟子須俱. 23須俱

付弟子悉伽婆. 悉伽婆付弟子目□連子帝

須. 目□連子帝須付弟子○陀跋□. 如是師

師相付至今三藏法師(不出其名)三24藏將律藏至廣

州臨上舶反還去. 以律藏付弟子僧伽跋陀

25羅26跋陀以武帝永明六年戊辰(房云己巳)共沙門

僧□. 於廣州竹林寺譯出. 名爲善見律毘婆

沙. 因共安居. 以永明七年己巳歲(房云庚午)七月半

受自恣竟. 如前師法以香華供養律藏訖. 卽

下一點. 當其年計得九百七十五點. 點是一

年. 趙伯休梁大同27元年. 於廬山値苦行律師

弘度. 得此佛涅*盤後衆聖點記年月訖. 齊永

明七年. 伯休訪弘度云. 自永明七年已後云

何不復見點弘度答云. 自此已前皆是得道

聖人手自下點. 貧道凡夫止可奉持頂戴而

已. 不敢輒點. 伯休因此舊點下推至梁大同

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第九

頁數:八三四

上	欄

九年癸亥遽. 合得一千二十八年. 昇依伯休

所計推至大唐開元十八年庚午之歲. 合

得一千二百一十六年. 若然則是如來滅度

遠近參差未堪取行(此墨點記與法顯所1傳師子國佛牙精舍唱記年歲全

懸此云優婆離律藏竟自恣了已手自下四點年2年如是展

轉相付流3傳至今者此或不然尋此善見婆沙非是婆離

所集乃是部分已後二十部中隨彼所宗釋一家義撮要而

解非全部毘尼也卽此撰4集後年下一點此或如5然若

言6優波離手自下點者未可卽爲指南也)

妙法蓮華經提婆達多品第十二(一卷今編入妙法華7經在第

五卷初沙門法獻於于□國得一卷梵本來8道慧

宋齊錄僧祐錄云於高昌群9譯梵本未詳孰正)

觀世音懺悔除罪□經一卷(永明八年十二月十五日10譯見僧祐錄及

寶唱錄)

右二部二卷(提婆達多品見在觀世音□經闕本)

沙門達摩摩提. 齊言法意. 西域人. 悟物情深

隨方啓喩. 以武帝永明八年庚午. 爲沙門法

獻於楊都瓦官寺譯提婆達多品11等二部. 獻

時爲僧正. 初獻以宋元徽三年遊歷西域. 於

于□國得經梵本幷及佛牙. 有迦毘羅神衛

護還宋. 經至齊永明中共沙門法意譯出. 佛

牙安置鍾山上定林寺(佛牙可長三寸圍亦如之色帶黃白其牙12瑞[&FFFF]#13凸若

今印14文而溫潤光潔頗類珠玉謹案內經佛有四牙一在□

利天一在龍王宮一在師子國一在烏□國此卽烏□國牙

也後忽失之乃現于□獻於于□請還)到梁普通三年正月忽有數人.

□執器仗初夜□門. 稱臨川殿下奴[&FFFF]#. 有人

告云. 在佛牙閣上請開閣15捨視. 寺僧從其

言. 主師至佛牙座前. 開函取牙作三禮已. 錦

巾盛牙繞山東16去. 後尋□得還安定林. 隋文

倂陳仍在鍾岳. 至仁壽三年. 內使令豫章王

□. 從楊州將獻文帝. 其年五月十五日○送

中	欄

東禪定寺供養. 佛牙靈異具如僧祐佛牙記.

此不復廣. 其東禪定寺. 卽今大莊嚴寺是也

須達經一卷(一名須達長者經出中阿含第三十九卷異

譯見長房錄及高僧傳祐云建武二年出)

百喩經四卷(亦云百句譬喩經或五卷天竺僧伽斯那

撰永明十年九月十日譯見僧17祐等□云

譯成十卷此之四卷百事足矣)

十二因緣經一卷(第五出與18貝多樹下經同本祐

云建武二年出見高僧傳及房錄)

右三部六卷(前二部五卷見在後一部一卷闕本)

沙門心那毘地. 齊言德進. 中印度人. 弱齡從

道師事天竺大乘法師僧伽斯那. 聰慧强記

勤於諷習. 所誦大小乘經十餘萬言. 兼學世

典明解陰陽. 其候時逆19占多有徵驗. 故道術

之稱有聞西域. 建元初來至江淮止毘耶離

寺. 執錫從待威儀端肅. 王公已下競相請謁.

初僧伽斯那於天竺國. 抄集修多羅藏十二

部經中要切譬喩. 撰爲一部. 凡有百事. 以敎

20授新學. 毘地悉皆通誦兼明義旨. 以武帝永

明十年壬申秋九月譯爲齊文. 卽百喩經也.

復出須達及十二因緣*經. 自宋大明已後譯

經殆絶. 及其宣流法寶世咸美之. 毘地爲人

弘厚有識度. 善於接誘. 勤躬行道夙夜匪懈.

是以外國僧衆萬21里歸集. 南海商人悉共宗

事. 供贈往來歲時不絶. 性頗22畜積富於23財

寶. 然營建法事已無私焉. 於建□淮側造正

觀寺. 重閣層門殿房整飾. 養徒施化德業甚

著. 以中興二年冬卒

摩訶摩耶經一卷(第二出一名佛昇□利天爲母說法亦直云摩耶*經或二卷見王宗寶

唱法上等三錄)

未曾有因緣經二卷(度羅○羅24沙彌25序亦直云未曾有經第二出見始興錄)

下	欄

右二部三卷其本□在

沙門釋曇景. 不知何許人. 於齊代譯摩耶經

等二部. 群錄直云齊世譯出. 旣不顯年. 未詳

何帝

腹中女聽經一卷(第五出與無垢賢女經等同本房云見古錄)

右一部一卷闕本

沙門釋法化. 以廢帝寶卷永元年中. 誦出26胎

中女聽經一部. 衆錄相承□云誦出詳誦

意. 依而列之以有27先譯故[&FFFF]#疑失(28長房內典錄云齊時

江州沙門道政刪改彌勒成佛經一卷此不然如後大乘錄

中廣述29房等復云齊代沙門法度於楊都出陸河經一卷

毘跋律一卷今以陸河經出雜阿含其毘跋律隋法經錄云

法度30僞造以濫律名今廢不立房等又云齊代沙門釋法

尼釋益意經二卷今31以此經卽是齊未梁初僧法尼閉目

誦出者今見有本文理差32舛不可流行若言齊末出者祐

錄何故不載今編疑部正錄不存房等又云齊代沙門

道備出九傷等經五部五卷群錄注疑今依舊爲定)

貞元新定釋敎目錄卷第八

33貞元新定釋敎目錄卷第九

*西京西明寺沙門圓照撰

總集群經錄上之九

梁蕭代都建業(亦云前梁)

自武帝天監元年壬午. 至敬帝大平二年丁

丑. 凡經四主五十六年. 緇素九人. 所出經律

論及諸傳記等. 幷新集失譯諸經. 總四十七

部二百一十七卷

(於中四十一部二百七卷見在六部十卷闕本)

梁沙門釋僧祐(三部三十九卷諸錄集)

沙門曼陀羅仙(三部一十一卷經)

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第九

頁數:八三五

上	欄

沙門僧伽婆羅(一十部三十二卷經論傳)

沙門釋寶唱(二部五十四卷經集尼傳)

沙門釋明1徽(一部一卷尼戒)

王子月婆首那(一部一卷經)

沙門波羅末陀(一十一部二十四卷經論)

沙門釋2慧[&FFFF]#(一部一十四卷僧傳)

無名氏(一部一十六卷佛名經集)

新集失譯諸經(一十四部二十五卷經論集)

釋迦譜十卷(於齊代撰別有五卷本與此廣略異房云四

卷3恐誤見僧祐錄及長房內典等錄合入

齊錄隨人附梁)

出三藏記集十五卷(祐錄自云十卷見有十五4見有十卷長房內典二錄□云十5四

見僧祐長房內典等錄亦齊時撰)

弘明集十四卷(祐等三錄□云十卷今見十四6卷僧祐長房內典等錄)

右三部三十九卷其本□在

沙門釋僧祐. 揚都建初寺僧也

本姓兪氏. 其先彭城下7頗人. 父世居建業.

祐年數歲入建初寺禮拜. 因8踊躍樂道不肯

還家. 父母○其志且許入道. 師事僧範道人.

年十四家人9密爲訪婚祐知. 而避至定林投

法達法師. 達亦戒德精嚴爲法門梁棟. 祐師

奉竭誠. 及年滿具戒執操堅明. 初受業於沙

門法穎. 穎旣一時名匠爲律學所宗. 祐□竭

思10鑽心11無昏曉. 遂大精律部有12勵先哲. 武

帝衍深相禮遇. 凡僧事碩疑皆

13○審決. 年衰脚疾○聽乘輿入內. 爲六宮

受戒. 其見重如此. 及齊竟陵文宣王子良. 梁

臨川王宏. 南平王14偉儀同. 陳郡袁15昴永康

中	欄

定公. 貴嬪丁氏等. □崇其戒範盡師資之敬.

凡白16黑門徒萬有餘衆. 祐洞明律藏兼善文

藻. 搜集記錄撰爲部帙. 庶尋覽之者功省而

博達. 實法門之綱要釋氏文元宗也. 自蕭齊

末爰及梁代. 撰釋迦譜等三部. 自外法苑集

世界記師資傳等. 以非入藏故闕不論. □如

三藏記等具顯

文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經二卷(或一卷亦

直云文珠般若波羅蜜經初出與僧伽婆羅出者17同大

般若第七會曼殊室利分同本編入寶積當18第四十六

會見李廓錄及續高僧傳)

法界體性無分別經二卷(第二出今編入寶積當第八會見李廓寶唱二錄及

續高僧傳)

寶雲經七卷(初出與陳代須菩提大乘寶雲經及唐達摩流支寶雨經等19目本異譯見20陳錄

及續21高僧傳)

右三部一十一卷其本□在

沙門曼陀羅尼仙. 梁言弱聲. 亦云弘弱扶南國

人. 神解超悟幽明畢觀. 無憚夷險志22在開

化. 大齎梵經遠來貢獻. 以武帝天監二年癸

未屆于楊都. ○僧伽婆羅令共□譯. 遂出文

殊般若等經三部. 雖事傳譯未善梁言. 故所

出經文句隱質

文殊師利所說般若波羅蜜經一卷(第二23出與前曼陀羅

出者及大般若曼殊室利分同本房云少勝前曼陀羅所出二卷者)

大乘十法經一卷(初出24與元魏覺定所出十法經同本普通年譯)

度一切諸佛境界智嚴經一卷(第二出與元魏曇摩流支入佛境界經同

本)

八吉祥經一卷(若人闕此八佛名號不爲一切諸鬼神衆難所侵第四出與八吉祥□及八陽

神□經等同本)

下	欄

孔雀王□經二卷(亦云孔雀王陀羅經第十譯與唐義淨大孔雀□王經等同本)

舍利弗陀羅尼經一卷(此□有神力若能持者雪山有八夜25叉王常來擁護所欲

隨心第26一譯與支27謙所出無量門微密持經等同本)

文殊師利問經二卷(亦直云文殊問經天監十七年於占雲館譯袁曇允筆受光28宅寺

沙門法雲詳定)

菩薩藏經一卷

解脫道論十二卷(亦云十三卷天監十四年於占雲館譯)

阿育王經十卷(或加大字第二出與晉安欽29育王傳同本異譯天監十一年六月二日施楊

都壽光殿譯見寶唱錄)

右一十部三十二卷其本□在(□見長房錄續高僧傳中都

30有部數名不備列)

沙門僧伽婆羅. 梁言衆鎧. 亦云僧養. 扶南國

人也. 幼而穎悟早附法律.  雖經論具探而偏

習對31法. 聲聞漸布垂譽海南具足已後廣精

律藏. 勇意觀方樂32宗開化. 33聞齊國弘法隨

舶至都. 住正觀寺. 爲天竺沙門心那跋陀弟

子. 復從跋陀硏精方等. 未盈二□博涉多通.

乃解數國書語. 値齊34曆亡墜. 道敎35凌夷. 婆

羅乃靜潔身心外絶交. 故擁室栖閑養素資

業. 大梁御寓搜訪術能. 以天監五年被○徵

召. 於揚都壽光殿華林園正觀寺合雲館扶

南館等五處傳譯. 卽以天監五年景36戌至普

通元年庚子. 譯文殊般若經等十部(其梵本□是曼羅獻者長

房錄復云婆羅更出育王傳五卷者非也前育王經卽是其傳不合重載)

初□經日. 於壽光殿武帝躬臨法座筆受其

文. 然後乃付譯人盡其經本

○沙門寶唱慧超僧智法雲及袁曇允等相對

疏出. 華質有□不墜譯宗. 天子禮接甚厚引

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第九

頁數:八三六

上	欄

爲家僧. 所司資給道俗改觀. 婆羅不畜私財

以其○施成立寺宇. 1大尉臨川王宏接遇隆

重. 普通五年因疾卒于正觀寺. 春秋六十有

五

經律異相五十卷(天監十五年奉○撰錄云幷目錄五十五卷今2闕目但五十卷其目纂

篇題應無別事見寶唱錄及3長房錄)

比丘尼傳四卷(晉宋齊梁四代尼行新編入錄)

右二部五十四卷其本□在

沙門釋寶唱. 楊都莊嚴寺僧也. 俗4姓峰氏吳

郡人. 僧祐律師之高足也. 博識洽文罕有其

匹. 武帝甚衝相崇敬. 天監年中頻

○撰集皆□5帝旨. 十五年景申又

○撰集經律異相一部. 唱6又撰尼傳四卷房

錄之中復有名僧傳等七部. 非此入藏故闕

不論. 餘□備在續高僧傳

五分比丘尼戒本一卷(亦云彌沙7塞律8云沙彌尼戒本見寶唱錄)

右9一部一卷其本見在

沙後釋明徽. 楊都建初寺僧也. 戒行精苦20習

彌沙塞部. 徽以宋時覺壽譯彌沙塞律. 但出

比丘戒本而無尼戒. 逆以武帝普通三年壬

寅. 於大律內抄出尼戒一卷. 卽今見行者是

(撰錄者曰檢此戒中衆學之後無七滅諍律本雖略准義

合安豈可尼僧有諍不彌11其律正文與僧同有故彼律第

四十云衆學法中唯除汚草及12水七滅諍

法隨順13法□同比丘彼師不安理不通也)

大乘頂王經一卷(亦云維摩兒經第三出西晉法護14云等15王乃隨16多善17惡童子經

等同本見長房錄及續高僧傳)

右一部一卷其本見在

王子月婆首那. 中印度優禪尼國王之子(此優禪尼

國或云在南18天竺亦云在西天竺未能定矣或可此國

據在中天之維博西近南故傳說差誤不定一19方)

中	欄

生而俊朗體悟幽微. 專學佛經尤工義理. 洞

曉音韻兼善方言. 先於東魏興和年中譯經

三部. 梁大同中從魏之梁武帝留住. ○遣總

知外國使命. 因譯頂王經一部

金光明經七卷(或六卷二十20二品承聖元年於正觀寺及楊雄宅出□世無讖出四卷者有

十八品眞諦更出四品足前成二十二分爲21七卷今在刪繁錄)

無上依經二卷(梁紹泰三年丁丑九月八日於平22國

縣南23康內史劉文陀請令譯見經後

記房云陳代出者非也諸家24曆□無紹泰三年如別錄25中)

涅槃經本有今無偈論一卷 (房云太淸四年□26會諸年*曆太淸不至

四年已下□同)

決定藏論三卷(中有梁言字是梁代27譯其文句是眞諦出也)

大乘起信論一卷(初出與唐實叉難陀出者同本承聖二年癸酉九月十日於衝州始28與

建興寺出月婆首那等傳語沙門智29證等執筆幷製序見論序)

如實論一卷(初題云如實論及質難品房云太淸四年出)

仁王般若經一卷(承聖30三年於豫章寶田寺譯第三出與西晉法護等出者同本)

彌勒下生經一卷(汁師聖三年於豫章寶田寺譯第五出與羅31什出者同本)

十七地論五卷(與唐譯瑜伽師地論同本□得五卷遇難遂輟見續高僧傳太淸四年32於富

春令陛元哲宅爲沙門寶瓊等二十名德譯)

中論一卷(房云太淸四年出)

三世分別論一卷(房云太淸四年出已上幷見長房內典等錄)

右33一十一部二十四卷(如實論上六部一十五卷見在仁王經下五部九卷

闕本)

沙門波羅末陀. 梁言眞諦. 或云拘羅那他. 此

曰親依. □梵文名字也. 本西印度優禪尼國

人. 婆羅門種姓. 頗羅墮景行澄明器宇淸肅.

風神爽拔悠然自遠. 群藏廣部罔不□懷. 藝

術異能偏素□練. 雖遵融佛理而以通道知

下	欄

名. 遠涉艱開無憚夷險. 歷遊諸國遂止中天.

梁武大同中○直34省張□等. 送扶南獻使返

國. 仍遣聘. 中天竺摩伽陀國. 請名德三藏幷

心大乘諸35論雜華經等. 眞諦遠聞行化儀軌

聖賢. 搜選名匠惠益36氓品. 彼國乃屈眞諦幷

齎經論恭膺帝37旨. 旣素蓄在3心渙然聞命.

以大同十二年八月十五日達于南海. [&FFFF]#歷

險闊仍滯兩春. 以太淸二年閏八月始屆都

邑. 武皇面申禮敬安置於寶雲殿竭誠供養.

帝欲傳□經敎不□秦時. 更出新文有逾齊

日. 屬道銷梁季寇□憑凌法爲時崩. 不果宣

述乃步入東土. 又往富春令39陸元哲創奉問

律將事傳譯. 40招延英秀沙門寶瓊等二十餘

人. □十七地論41適得五卷. 而國難未靜側附

通傳. 至大寶年爲候景請還在臺供養. 于斯

時也42兵飢相接法幾頹焉. 會元帝啓祚承聖

淸夷. 乃止于陵正觀寺. 與願禪師等二十

餘人□金光明經. 三年二月還返豫章. 又往

新吳始興. 後隨蕭大保度嶺至于南康. □隨

方□譯栖遑43靡託. 諦於梁代所出經論總十

一部. 梁末入陳復出經論如後所述. 長房內

典等錄有十八部論一卷亦云諦譯. 今尋文

句非是諦□. 旣與部執本同不合再出. 今此

刪之如別錄中述. 復有金光明疏等六部二

十六卷. □是眞諦所撰. 亦□刪之(長房內典等錄復云天監

十五年竺44道賢獻優婁頻45螺經一卷直云

獻上不46辯委曲且編疑錄此刪不載)

高僧傳十四卷(序錄一卷傳十三卷共成十四47卷天監十八年撰見長房內典二錄)

右一部一十四卷其[&FFFF]#見在沙門釋慧[&FFFF]#

達詳氏族會稽上虞人. 學通內外博訓經律.

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第九

頁數:八三七

上	欄

住嘉祥寺春夏弘法秋冬著述. 撰涅槃梵網義

疏. 又以唱公所撰名僧頗多色冗. 因遂開例

成廣著高僧傳一部. 始于漢明帝永平十年

終至梁天監十八年. 凡四百五十三載. 二百

五十七人. 又傍出附見者二百三十九人. 都

合四百九十六人. 1開其德業大爲十列. 其序

略云. 前之作者或嫌以繁廣刪減其事. 而杭

跡之奇多所遺削. 謂出家之士處國賓王. 應

傲然自遠高蹈獨絶尋辭榮棄愛. 本以勵俗

爲賢. 若此而不論竟何所紀. 又云前代所撰

多曰名僧. 竊謂名之與高如有優劣. 至若實

行潛光則高而不名寡德適時則名而不高.

名而不高本非所紀. 高而不名則備之今錄.

故省彼名音代以高字. 謹詳覽此傳義例甄

著文詞婉約. 實可以傳之不朽永爲龜鏡矣

2大佛名經十六卷(內題但云佛名經或三十二卷或十四卷)

右一經時俗號爲馬頭羅刹佛名傳. 出梁代

未詳撰者名姓. 開元錄云. 似是近代所集乃

取留支所譯十二卷者錯綜而成. 於中取諸經

名目. 3後取□支佛名及菩薩名諸經阿羅漢

名. 以爲三寶次第. 總有三十二件. 禮三寶後

皆有懺悔. 懺悔之下仍引馬頭羅刹僞經置

之. 於後乃以凡俗鄙語雜於聖言. 本經雖眞

以有僞雜作此校量. 編於僞妄亂眞錄中4不

得入藏. 由斯可否已數百年. 聖上文思聰明

遠承付囑. 崇闡釋敎導5揚眞乘. 親驗其文許

編入藏. 貞元十五年十月二十三日乃頒暇

曰. 6大佛名經一部十六卷. 左右監門衛將軍

知內侍省事馬承□奏. 前件經未入藏目錄.

中	欄

○旨宜令所司附入目錄. 又舊錄云. 尋其所

集之者全是7庸愚. 只如第四卷中南無法顯

傳經在法寶中列此. 是行記元非是經. 置法

寶中謬誤之甚. 古來語曰. 雖閑三藏對事猶

迷以傳爲經. 斯其事也. 以編集傳經請除之.

又舊錄云. 如第九卷云. 南無富樓那(唐言具滿)南

無彌多羅(唐言慈8尼者子)大唐大遍覺三藏玄□譯云

滿慈子. 經中分二今請合稱. 又云南無阿難

羅○羅此乃二人. 經中9合一今請分二. 亦何

過焉. 諸如此流請改正. 下順人望上副天

心. 編入貞元新定釋敎目錄(傳出梁朝附於梁代)

新集失譯諸經

摩利支天經一卷(或云小摩利支天經是陀羅尼集經第十卷初摩利10支經少分異譯)

六字神□王經一卷(第二出與六□王經同本)

虛空藏菩薩問佛經一卷(亦云虛空藏菩薩問七佛陀羅11尼□經亦云七

佛神□經初出與隋譯如來方便善巧□經同本)

三劫三千佛名經三卷(過去莊嚴劫千佛名經卷上現在12賢劫千佛名經卷中未

來星宿13劫千佛名經卷下見長房入藏錄彼爲三本經今合爲一部)

牟梨曼陀羅□經一卷(或無經字)

阿□婆拘鬼神大將上佛陀羅尼經一卷(亦直云阿

□婆拘□經)

阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經一卷

大普賢陀羅尼經一卷

大七寶陀羅尼經一卷

六字大陀羅尼經一卷

長者女菴提遮師子吼了義經一卷

菩薩五法懺悔文一卷(亦名菩薩五法懺悔經)

陀羅尼雜集一卷

下	欄

大乘五陰論一卷(婆藪盤豆菩薩造見陳朝大乘寺藏錄初出與唐譯大乘五蘊論同本)

右一十四部二十五卷除五陰論. 餘□入

藏見14長房等失譯錄中闕而不載. 尋其文

句非是遠代. 故編梁末以爲梁代失源云

魏元氏初都□安南遷洛陽後遷□(亦云後魏)

始從道武帝皇始元年景申(卽東晉太元二十一年也)終梁魏

孝靖帝武定八年庚午. 凡一十三帝一百五

十五年(五帝都□安至孝文帝15大和十八年南遷七帝都洛陽二主都□)

緇素一十二卷所譯經論傳等總八十三部二

百七十四卷. 於中七十三部二百五十五卷

見在一十部一十九卷16闕

17沙門釋慧覺(一部一十三卷集經)

沙門釋曇曜(三部七卷經傳)

沙門吉迦夜(五部一十九卷經論傳集)

沙門曇摩流支(三部八卷經)

沙門釋法場(一部一卷經)

沙門勒那摩提(三部九卷論)

沙門菩提留支(三十部一百一卷經論)

沙門佛陀扇多(一十部一十一卷經論)

波羅門瞿曇般若流支(一十八部九十二18卷戒論)

王子月婆首那(三部七卷經)

沙門毘目智仙(五部五卷論)

沙門達磨菩提(一部一卷論)

賢愚經十三卷(或十五卷或十六卷或十七卷亦云賢愚因緣經見道慧宋齊錄及僧祐錄)

右一部一十三卷其本見在

沙門釋慧覺. 一云曇覺. 祐云. 曇覺□19州人.

牆□連□風神爽悟. 戒地淸拔慧20鑒通微. 於

于□國得經梵本. 以太武皇帝太平眞君六

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第九

頁數:八三八

上	欄

年乙酉. 從于□還到高昌國. 共沙門威德譯

賢愚經一部. 見靖邁經圖(按梁沙門僧祐賢愚經記云河西沙門釋1曇威德

等凡有八僧結志遊方達尋經典於于2□大寺3遇般遮

于瑟者漢言五年一切大衆集也三藏諸學各弘法寶說經

講律依業而敎4德等八僧隨緣分聽於是競習胡音5折

以漢義精思通譯各書所6問還至高昌乃集爲一部旣而

踰越流沙齎到□州于時沙門釋慧7明河西宗匠道業淵

博總持方等以爲此經所記源在譬喩8譬喩所明兼載善

9惡相□卽賢愚之分也前代傳經已多譬喩故因事改名號曰賢愚焉)

大吉義神□經二卷(或四卷見法上錄)

淨度三昧經一卷(第四出見竺道祖錄及續高僧傳)

付法藏傳四卷(第二出見菩提留支錄及續高僧傳)

右三部七卷(吉義□經一部二卷見在淨10土經等二部五卷闕本)

沙門釋曇曜. 未詳何11許人也. 少出家攝行堅

貞風鑒閑約. 以魏和平年中任北臺12照玄統.

13綏緝僧衆妙得其心. 住□安石窟通樂寺. 卽

魏帝之所造也. 去□安西北三十里武周山

北面石崖就而鐫之建立佛寺. 名曰靈巖. 龕

之大者擧高二十餘丈可受三千許人. 面別

鐫像窮諸巧麗. 龕別異狀駭動人神. 櫛比相

連三十餘里. 東頭僧寺□供千人. 碑碣見在

未卒陳委. 先是太武皇帝太平眞君14十年司

徒崔皓邪□諛詞. 令帝崇15重道士寇謙之拜

爲天師. 珍敬老氏殘害釋種焚毁寺塔. 至庚

寅年大武感致16□疾方始開悟. 兼有白足禪

師來相啓發. 生愧悔心卽誅崔皓. 埋之都市

以口爲□令衆穢之. 至壬辰年大武云崩17孫

文成立. 卽起塔寺搜訪經典. 毁法七載三寶

還興. 曜慨前陵廢欣今重18後. 以和平三年壬

寅故於北臺石窟集諸德僧. 對天竺沙門譯

吉義等經三部. 流通後賢意19在無絶

中	欄

大方廣菩薩十地經一卷(第五出與羅什莊嚴菩提心經等同本見始興錄及

道慧宋齊錄)

稱揚諸佛功德經三卷(亦名集諸佛華經一直名集華經一名現在20名經或四卷

第三21出羅什等出者同本見道惠宋齊錄)

方便心論一卷(或二卷凡四品第二出與東晉22覺出者同本見道慧宋齊錄及僧祐錄)

付法藏因緣傳六卷(或無因緣字亦云23藏經或四卷或二卷見道慧宋齊錄第三出

與宋智嚴魏曇曜出者同本亦見僧祐錄)

雜寶藏經八卷(錄云十三卷未詳今只有八卷24或卽分25此爲十三也見道慧宋齊錄

及26僧祐錄)

右五部一十九27卷

沙門吉迦夜. 魏云何事. 西域人也. 遊化在慮

28導物爲心. 以孝文帝延興二年壬子. 與照玄

統沙門曇曜譯大方廣十地29等經五部. 劉孝

標筆受

信力入印法門經五卷(正始元年出華嚴眷屬經)

如來莊嚴智慧光明入一切佛境界經30二卷

(亦如來31入一切佛境32界景明二年於白馬寺出第

一譯與梁僧伽婆羅度一切諸佛境界智嚴經同本)

金色33鹿王經一卷(初出與瞿曇流支34譯同本正始四年出法上錄云菩提留支後更

重勘)

右三部八卷 (前二部七卷見在後一部35一卷闕本)

沙門曇摩流支. 魏云法希. 亦曰法樂. 南印度

人. 棄家入道偏以律藏傳名. 弘道爲務感物

而動. 宣武帝世遊化洛陽. 以景明二年辛巳

至正始四年丁亥. 爲宣武帝譯信力等經三

部. 沙後道寶筆受. 見長房36錄等

辯意長者子經一卷(或云*辯意長者子所問經一名長*者辯意經見法上錄)

右一部一卷其本見在

沙門釋法場. 未詳何許人也. 亦以37宣武帝時

下	欄

於洛陽譯*辯意經一部(撰38經者曰謹按高僧等傳□云晉時道安出家數載

方啓師心經師創付*辯意經一卷可五千言一覽便

誦又安公失39譯復載其名40準此東晉之時*辯意已

行*於世如何至魏宣武始云法41場出也)

妙法蓮華經論一卷(婆藪盤豆菩薩造亦云法華經論傳侍中42崔光僧朗等筆受見

長房錄初出與菩提留支譯者大同小異題云妙法蓮華經優婆提舍)

究竟一乘寶性論四卷(亦云寶性分別七乘43僧上論或44二卷或五卷於趙欣

宅出見寶唱錄第二出譯與菩提留支出者同本)

寶積經論四卷(第二45出與菩提留支大乘寶積經論同本見寶唱錄)

右三部九卷(前二部五卷見在後一部四卷闕本)

沙門勒那摩提. 或云婆提. 魏言寶意. 中印度

人. 學識優贍理事兼通. 三藏敎文凡誦一億

偈. 偈三十二字. 尤明禪觀意在遊化. 以宣武

帝正始五年戊子初屆洛邑遂譯法華論等三

部. 沙門僧朗覺意侍中*崔46光等筆受. 當□

經日於洛陽內殿. 菩提留支優本. 勒那扇多

參助. 其後三德乃徇47流言. 各傳師習不相詢

訪. 帝以弘法之盛略□曲煩○三處. 各□訖

乃參校. 其間隱沒互有不同. 致有文旨時兼

異綴後人合之共成通部. 見寶唱等錄(所以法華寶積

寶性等論各有兩本耳)初寶意沙門神理標異領牒魏詞

48遍盡隅□. 帝每令講華嚴經. 披釋49開悟精

義每發. 一日正處高座. 忽有持笏執名者形

如大官. 云

奉天帝命來請法師講華嚴經. 意曰. 今50以法

席尙未停止. 待51訖經文當從來命. 雖然法事

所資獨不能建. 都講香火維那梵唄咸亦須

之可請52令定. 使者卽如所請. 見譯諸僧卽而

法事將了. 又見前使云. 奉天帝命故來下迎

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第九

頁數:八三九

上	欄

意. 乃含笑1熙怡告衆辭訣. 奄然卒於法座. 都

講等四僧亦同時俱逝. 凡所聞見歎未曾有

毘耶娑問經二卷(長房等錄□云寶意於洛陽譯今按經序乃云2太和四年瞿曇流支於

□都譯今移在瞿曇錄中)

十地經論十二卷(注云初譯3有未善魏言4多器世問爲盞子世問後因入殿齊見諸宿

德從弟子索器乃總授□○因悟器器是總名遂改 爲器世

間此十地論長房等5錄勒那摩6提二處俱載今按*崔光

論序乃云菩提流支勒那摩提在洛陽殿內二人同譯佛陀

扇多傳語帝親筆受二錄7名在理將未可今合爲一本在

留支錄中)

龍樹菩薩和香方一卷(凡五十法今以非8三藏敎故未錄9之)

上之三部今□刪也

金剛般若波羅蜜經一卷(永平二年於10胡國11譯是第二出僧朗筆受

與秦世羅什12及般若第九會能斷金剛分13等同本見法上錄)

彌勒菩薩所問經一卷(第二出與大乘方等要慧經同本於趙欣宅譯覺意筆受

今編入寶14積第四十一會改名彌勒菩薩問八法會)

勝思惟梵天所問經六卷(禪龜元年於洛陽譯是第三出與護持心羅什思益

15正同本異出見法上錄及續高僧傳)

深蜜解脫經五卷(全本初譯延昌三年於洛陽出僧*辯筆受與唐譯解深密經及相續

解脫16解節經等□同本見法上錄及續高僧傳)

入楞伽經十卷(延昌二年譯是第17二出與宋功德賢四卷楞伽及唐譯大乘入楞伽經18同

普明寺僧朗道湛筆受見續高僧傳)

大薩遮尼乾子所說經十卷(或云受記無所說字或八卷一名菩薩境界奮

迅法門經正光元年於洛陽爲司州牧汝南王19出第二譯與神通變化經20同)

無字寶□經一卷(初出僧朗筆受與唐譯大乘離文字經等同本)

伽耶山頂經一卷(亦云伽耶頂經第二出與羅什文殊問菩提經等同本)

謗佛經一卷(第二出西晉法護決定總持經同本)

大方等修多羅王經一卷(初出覺21之轉有經同本)

中	欄

22佛語經一卷(初出與同世□多出者同本僧朗筆受)

佛名經十二卷(或云十三卷或分爲二十卷正23光年於胡相國24第譯見續高僧傳)

護諸童子陀羅尼經一卷(亦云護諸童子請心男女陀羅尼經)

法集經六卷(或七卷或八卷延昌四年於洛陽25出)

差摩婆帝受記經一卷(正光26六年於洛陽出)

不增不減經一卷(正光*六年於洛陽出27七紙云二卷者誤)

十地經論十二卷(或十五卷天親菩薩造釋十地經永平元年四月於大極紫亭譯帝28親筆

受後付沙門僧*辯等29記盡論文30至夏首畢見*崔光序)

彌勒菩薩所問經31論五卷(或六卷或七卷32十卷釋彌勒所33問卽寶

積第四一會34是洛易趙欣宅35出)

大乘寶積經論四卷(第一譯與36寶出者同本37異譯圍卷寶38積經卽第四十會普

明菩薩39會)

金剛般若波羅蜜經論三卷(天親菩薩造永平二年於胡相國宅出僧朗筆

受第一譯與唐義淨所出能斷金剛40論同本)

文殊師利菩薩41問菩提經論二卷(一名伽耶山42頂論婆藪盤

豆菩薩造天平二年在□城殷43同寺出僧*辯道堪筆受)

法華經論二卷(題云妙法蓮華經優波提舍或一卷曇林筆受幷製序44第二出45前寶意出

者同本初有歸敬頌者是見續高僧傳)

勝思惟梵天所問經論四卷(或三卷普泰元年洛陽元桃楊宅出僧*辯僧

朗筆受錄云十卷應誤見續高僧傳)

無量壽經論一卷(題云無量壽優婆提舍願生偈婆藪般豆菩薩造永46安二年於洛陽

永寧寺出僧*辯筆受)

十二因緣論一卷(淨意菩薩47造)

百字論一卷(提婆菩薩造)

破外道小乘四宗論一卷(提婆菩薩造)

破外道小乘涅槃論一卷(提婆菩薩造)

下	欄

寶性論四卷(或五卷初出與寶意出者同本已上□見在長房錄及內典錄)

右三十部一百一卷(前二十九部見在後寶性論一部闕本)

沙門菩提留支. 魏言道希. 北印度人也. 遍通

三藏妙入總持志在弘法廣流視聽. 遂挾道

□征遠□蔥左. 以魏永平之歲至止東華. 宣

武下○慇勤敬勞. 後處之永寧大寺供侍甚

□. 七百梵僧□皆周給. ○以留支爲譯經之

元匠也. 其寺本孝明帝熙平元年靈太后胡

氏所立. 在宮前□闔門南御道之東. 中有九

層色圖架水爲之. 擧高九十餘丈. 上有金刹

復高十丈. 出地千尺去臺百里已遙見之. 初

營基日掘至黃泉獲金像三十二軀. 太后以

爲嘉瑞奉信法之徵也. 是以飽暇□奇窮世

華美. 48刹表置金寶甁容二十五斛. 承露金

49盤一十一重鐵鎖角張. 槃及鎖上皆有金鐸

如一石甕. 九級諸角皆懸大鐸. 上下凡有一

百三十枚. 其塔四面九間六□三戶. 皆朱漆

扉50扇垂諸金鈴. 層有五千四百枚. 復施金鐸

鋪首. 佛事精妙迪土木之工. 繡柱金鋪驚駭

心目. 高風永夜鈴鐸和鳴. □□之音聞十餘

里. 北有51正殿形擬太極. 中諸52像設金玉珠

繡. 作53工巧綺冠絶當世. 僧房周接千有餘

間. 臺觀星羅參差間出. 彫飾朱紫□以丹靑.

括柏楨松異草叢集. 院54臺周□皆施椽55瓦.

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第九

頁數:八四○

上	欄

正南三門樓開三道三重. 去地二百餘尺. 狀

若天門赫奕華麗. 夾門列四力士四師子. 飾

以金玉莊嚴煥爛. 東西兩門例皆如此. 所可

異者唯樓兩重北門通道1俠路而置. 其2四

門外樹以靑槐亘以□水. 京師行旅多庇其

下. 路斷飛塵不由淹雲之潤淸風送□. 豈藉

合歡之發. 乃詔中書舍人常景製寺碑文. 故

云須彌寶殿兜率淨宮莫尙於斯是也. 外國

所獻經像皆在此寺. 寺旣初成明帝及太后

共登色圖視宮中如掌內. 下臨雲兩上天淸

朗. 以見宮中事故禁人不聽登之. 時有西域

沙門菩提達摩者. 波斯國人也. 越自西域來

遊洛京. 見3金盤六日光照雲表寶鐸4含風

5響出天外. 歌詠讚嘆疑是神工. 自云年一百

五十歲. 歷涉諸國靡不周遍. 如此寺精廬閻

色所無也. 6訖佛境界亦無有比. 口唱南無合

掌連日. 孝昌二年大風發屋拔樹. 刹上寶甁

隨風而墮入地丈時. 復命工人更安新者. 至

永熙三年7二月爲天所震. 帝登凌雲臺望火.

遣南陽王寶八錄尙書孫稚將羽林一千人來

救. 于斯時也8雷雨晦冥霰雪交注. 第八級中

平旦火起. 有二道人不忍焚燼投火而死. 其

焰相續經餘三月. 入地刹柱乃至周年猶有

煙長. 其年五月月人從東萊郡至云. 見色圖

在於海中光明儼然. 9周睹非一. 俄而雲霧亂

起失其所在. 至七月平陽王爲侍中斛斯椿

所10脅西奔長安. 至十月而洛京遷于11□□.

先時留支奉

○創□十地經論. 厥初命章宣武皇帝親自

中	欄

筆受. 然後方付沙門僧辯等訖盡論文. 佛法

隆12盛英俊蔚然. 相從傳授孜孜如也. 三藏留

支從洛陽宣武帝永平元年戊子. 至□都孝

靖帝天平二年乙卯. 將三十年相13繼□譯出

金剛般若等經十地等論共三十部. 帝又○

淸信士李廓撰衆經錄. 廓學通玄素14條貫經

論雅有標擬. 故其錄云. 三藏法師留支房內.

經論梵本可有萬夾. 所□新文筆受○本滿

一間屋. 然其慧解與勒那相亞. 而神悟聰敏

洞善方言. 兼工□術則無抗行矣. 嘗坐井口

□灌內島. 弟子未來無人汲水. 留支乃操柳

枝聊[&FFFF]#井中. 密加誦□□始數遍. 泉水上涌

平及15井欄. 卽以□酌用之□洗. 16帝僧具見

莫測其神. 咸共嘉歎大聖人也. 留支曰. 勿妄

褒賞斯乃術法. 外國共行此方不習謂爲聖

耳. 懼17惑世18罔遂□不宣

奮迅王問經二卷

不必定入印經一卷

一切法高王經一卷

第一義法勝經一卷

19一順中論二卷(已上五部七卷長房等錄□云菩提留支所譯今按經初本譯序記□云瞿曇

流支非菩提也今移在瞿曇錄20中)

寶□菩薩四21法經論一卷

三具足經論一卷

轉法輪經論一卷(已上三部三卷房22等亦云菩提留支所23譯按序記乃是毘目智仙

故此三部亦24移錄)

衆經論目錄一卷(此是留支所撰非是梵本別□今目錄中□此不25復存也)

菩薩境界奮迅法門經十卷(寶唱錄云菩提留支譯今以卽是薩遮尼乾子

下	欄

經異名故不存別)

十法經一卷(元象二年於□都出第二譯與26梁27伽

婆羅出者同本今編入寶積當第九會

名大乘十法會)

無畏德菩薩經一卷(亦云無畏德女經元象二年於□28都譯第五出阿29術達經等

同本編入寶積當第三十三會曇林筆受)

如來師子吼經一卷(正光六年於洛陽出第一譯與唐日照方廣師子吼經同本)

30銀色女經一卷(元象二年於□都譯第二出與西晉法八前世三轉經同本)

正恭敬經一卷(一名威德陀羅尼中說經或名31正恭敬經元象二32年□都出第一譯33與

□那□多善恭敬經同本)

轉有經一卷(元象二年於□都譯第二出與菩提留支方等修多34羅同本)

阿難陀目□尼訶離陀□尼經一卷(第八譯與支謙35無量

門微密持經同本)

金剛上味陀羅尼經一卷(正光六年於洛陽出第一譯與隋□多金剛場經同

本)

攝大乘論二卷(普泰元年於洛陽出與陳眞諦唐玄□所36譯攝論同本阿僧□作)

無字寶□經一卷(元象二年於□都出第二譯與留支等出者37同上十部□見隋費長

房錄及唐內典錄等)

右一十部一十38一卷(前九部十卷見在後一部一卷39闕)

40沙門佛陀扇多. 魏言覺定. 北印度人. 神悟

聰敏內外持通. 特善方言尤工藝術. 以孝明

帝正光六年乙巳至孝靖帝元象二年己未.

於洛陽白馬寺及□都金華寺. 譯十法等經

十部. 沙門曇林等筆受

得無垢女經一卷(或無得字一名論義*辯才法門興和三年於□41都出第三譯與寶積

無垢施會及法護離垢施經同本見長房錄)

聖善住意天子所問經三卷(與和42二年於□城錄華寺出曇林筆受第五

譯或四卷與寶積善住意會及法護如幻三昧經等同本見長房錄)