經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第五

頁數:八○一

上	欄

孔雀王□經一卷(第三出與吉支所譯者同本)

七佛所結麻油1述經一卷(祐失譯錄重載兩本一云異本)

2大神母結誓□經一卷

伊洹法願神□經一卷

解日厄神□經一卷

六神名神□經一卷

檀持羅麻油術3□經一卷

麻油述□經一卷

摩尼羅亶神□案摩經一卷

醫王惟4婁延神□經一卷(或云阿難所問醫王惟*婁延神□經)

龍王□水浴經一卷

十八龍王神□經一卷

請雨□經一卷

止兩□經一卷

□水經一卷

幻師阿夷那神□經一卷

□水經一卷

藥□經一卷

□毒經一卷

□時氣病經一卷

□小兒經一卷

□齒經一卷(祐失譯錄更載一本名與此同題云異本一云□齒二云?)

□牙痛經一卷(祐失譯錄更載一本名與此同題云異本或作齒痛)

□眼痛經一卷

五眼文經一卷(今疑是□道眞所出心五眼法異名)

離欲優婆塞優婆夷戒文一卷(亦云具行二十二戒文)

罪業報應經一卷(與罪業應報敎化地獄經同5本)

八師戒經一卷(第二出)

中	欄

著沙王五願經一卷(一名弗沙迦王經第二出)

義足經二卷(房云見吳錄亦云異出第二出)

十善十惡經一卷(第二譯吳錄云6異)

治禪法經一卷

梵天策數經一卷(舊錄云諸天事經)

諸天地經一卷

十誦比丘戒本一卷(7大元六年合僧純曇摩特竺僧8舒三家本以爲此一卷見寶唱

錄當第二出)

二百六十戒三部合異二卷(序加大比丘字大元六年六月二十日於謝鎭

西寺合僧詳重校見舊錄及寶唱)

右六十一部六十三卷(佛般泥洹上二十四部二十四卷在犢牛經下三十

七部三十九卷闕本)

沙門曇無蘭. 晉云法正. 西域人也. 以孝武帝

大元六年辛巳. 至大元二十年乙未. 於楊都

謝鎭西寺譯採蓮違王等經六十一部. 見長

房錄

又長房等錄更有四十八經. 亦云法正所譯.

今以□是別生抄經. 或是疑僞. 故□刪之. 如

後所述

救護身命經(亦云救護身命濟人病苦厄經9同錄編入正經舊錄云僞今依舊編)

諸天問如來警誡不可思議經

見水世界經(已上二經□出大集)

龍王結願五龍神□經. 大將軍神□經(上二經出灌頂)

無吾我經(出普超經)

彌蘭經(或云彌連亦云彌蓮)摩天國王經. 阿難念彌經(彌蘭等三

經□出六度集)

賢劫千佛名經(出賢劫經序云賢劫經說二千一百諸度無極以拘10樓孫佛爲首此千佛名有

下	欄

別譯本拘11樓提佛以爲初首)

三十七品經(安公云出律經僧祐錄云晉大元二十年歲12在景13申六月在謝鎭西寺撰出)

三十三天園觀經. 比丘成就五法入地獄經.

學人亂意經(上三經出增一阿含)

佛爲比丘說大熱地獄經. 釋提桓因詣目連

放光經. 目連見大身衆生燃鐵纏身經. 見一

衆生擧體糞穢塗身經. 衆生頂有鐵磨盛火

燃經. 羅婆鳥爲鷹所捉經. 十法成就惡業入

地獄經. 蛇行法經. 比丘14俗遇天子放光經.

天於修羅欲□戰經. 天帝釋受戒經. 比丘問

佛釋提桓15因緣經. 四天王案行世間經. 佛見

梵天頂經. 帝釋慈心戰勝經. 天神禁寶經. 阿

育王供養道場樹經. 勸行有證經. 戒相應法

經. 禪思滿足經(佛爲比丘說下二十經□出雜阿含)

野鉤經. 鱉□□經. 蟲狐烏經(或作鳥字)弟子命過經.

驢馳經. 拘薩羅國烏王經(或無羅字)孔雀經. 夫婦

經(野鉤等八經□出生經中)群牛千頭經. 集修行土經. 暴烏

經(群牛等三經□出出曜經)地獄衆生相害經(出修行道地經)赤?烏

喩經. 阿難多洹羅云母經(赤?烏等二經出雜譬喩抄)

中阿含經六十卷(第二出或五十八卷隆安元年十一月十日東16京亨寺出二年六月二

十五日記與曇摩難提出者同本沙門17同道等筆受道慈製序見道祖錄)

增一阿含經五十一卷(第二出隆安元年正月出與難提本小異竺道祖筆受或

四十二或三十三無定亦有六十卷成者見道祖及寶唱錄)

阿毘曇心論四卷(或云阿毘曇心無論字尊者法勝造大元十六年在廬山爲惠遠法師譯

出道慈筆受遠公製序見僧祐錄)

三法度論二卷(大元十六年在廬山爲遠法師出遠公製序第二譯與難提出者大同小異或

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第五

頁數:八○二

上	欄

三卷別錄云一卷或直云三法度無論字或云經或云經論見僧祐錄)

敎授比丘尼法一卷(房云見別錄亦云在廬山出)

右五部一百一十八卷(前四部一百十七卷本在後一部一卷本闕)

沙門瞿曇僧伽提婆. 晉1云衆天. 或云提和.

音訛故也. □賓國人. 入道修學遠訪明師. 學

通三藏多所誦持. 尤善阿毘曇心洞其纖旨.

常誦三法度晝夜嗟味. 以爲道之府也. 爲人

?朗有深鑒. 儀止溫恭務在誨人. 詢詢不怠.

□秦建元中來入長安. 宣流法化譯論二部.

備於秦錄. 後以晉孝武帝世太元十六年辛

卯遊化江左. 先是廬山慧遠法師翹勤妙典

廣集經藏. 虛心側席延望遠賓. 聞其至止卽

請入廬嶽. 卽以其年請出阿毘曇心及三法

度等. 提婆乃於般若臺. 手執梵文口宣晉語.

去華存實務盡義本. 今之所傳蓋其文也. 至

安帝隆安元年丁酉來遊建康. 晉2朝王公風

流名士莫不造席致敬. 時尙書令衛軍東亭

候3瑯○王珣(準高4僧傳僧祐錄5長房錄等□云王珣中阿含經序云王元琳元琳乃是珣之

字也)

雅有信慧. 荷持正法建立精舍廣招學衆. 提

婆旣至珣卽延請. 仍於其舍講阿毘曇. 名僧

畢集. 提婆宗致旣精詞旨明析振發義奧衆

咸悅悟. 其冬珣集義學沙門釋惠持等四十

餘人更請提婆. 於其寺譯中增一阿含. □賓

沙門僧伽羅叉執梵本. 提婆□爲晉言. 至來

夏方訖. 豫州沙門道慈筆受. 吳國李6寶唐化

共書. 提婆於廬山建康二處共出五部一百

一十八卷. 提婆歷遊華戎備悉風俗. 從容機

警善於談笑. 其道化聲譽莫不聞焉. 不知所

中	欄

終

十二遊經一卷(第二出與○7良譯者少異見竺道祖晉世雜錄見寶唱錄)

右一部一卷其本見在

沙門迦留陀伽. 晉言時水. 西域人. 弘喩有方

懷道遊國. 以孝武帝太元十七年壬辰. 譯十

二遊經一部

益意經三卷(第二出見竺道祖晉世雜錄朱士行漢錄云二卷不顯譯人)

右一部三卷本闕

沙門康道和. 戒德有儀軌範群物. 以孝武帝

太元二十一年景申. 8譯益意經一部

大方廣佛華嚴經六十卷(初出元五十卷後人分爲六十沙門支法領於永□

得梵本來義熙十四年三月十日於道場寺出

元熙二年六月十日訖法業筆受見祖祐二錄)

出生無量門持經一卷(或云新微密持經於廬山譯第五出與支謙無量門微密

經等同本見祖祐9房等錄別存新微密持誤也)

大方等如來藏經一卷(或直云如來藏經第三出元熙二年於道場寺譯見竺道

祖晉世雜錄及僧祐錄)

觀佛三昧海經十卷(或云觀佛三昧經或八卷見竺道祖晉世錄亦見僧祐錄或云宋世

出)

摩訶僧祐律四十卷(或云三十卷梵本是法顯摩竭提國將來義熙十二年十一月於

10□場寺共法顯出見竺道祖錄祐在顯錄據共譯故耳)

僧祇比丘戒本一卷(亦云摩訶僧祇戒本第二出於道場寺譯見寶唱錄祐在法11顯與

覺賢共出年載皆得)

達摩多羅禪經12二卷(一名庾迦遮羅色迷譯言修行道地於廬山出一名不淨觀亦

名修行方便禪經祐云修行方便凡十七名遠公製序見僧祐錄)

文殊師利發願經一卷(或加偈字元熙二年於□場寺出見僧祐寶唱二錄經後

記云外國四部衆禮佛時多誦此經以發願心佛道)

下	欄

新無量壽經二卷(宋永初二年於道場寺出見僧祐寶唱二錄第八譯與世高支讖支謙僧

12□等所出同本)

菩薩本業經一卷(亦直云本業經是華嚴淨行品見僧祐長房二錄大周入藏有今闕且復

存之)

淨六波羅蜜經一卷(見僧祐長房二錄)

方便心論一卷(共法業出見高僧傳初出)

過去因果經四卷)房云見別錄第五譯)

右一十三部一百二十五卷(文殊發願上八部一百一十六卷見

在新無量壽經下五部九卷闕本)

沙門佛陀14?陀羅晉言覺賢. 本姓釋氏. 迦維

羅衛國人. 甘露飯王之苗裔也. 祖15父達摩提

婆(此云法天)嘗商旅於北天竺因而居焉. 父達摩16修

利耶(此云法日)少亡賢三17藏孤與母居. 五年復喪

母爲外氏所養. 從祖鳩摩利聞其聰敏兼悼其

孤露. 乃迎還度爲沙彌. 至年十七與同學數

人但以習誦爲業. 衆皆一月賢一日誦畢. 其

師歎曰. 18賢一日敵三十夫也. 及受具戒修業

精勤. 博學群經多所通達. 少以禪律馳名. 嘗

與同學僧伽達多共遊□賓同處積載. 達多雖

19服其才明而未測其人也. 後於密室閉戶坐

禪. 忽見賢至驚問何來. 答云. 暫至兜率致敬

彌勒. 言訖便隱. 達多知是聖人20未測深淺. 後

屢見賢神變21反敬心祈問. 方知得不還果. 常

欲遊方弘化備觀風俗. 會有奏僧明嚴西至

□賓. 22睹法衆淸23勝乃慨然東顧曰. 我之同

輩斯有道志. 而不遇眞匠發悟莫由. 卽諮訊

國衆孰能流化東24土. 僉云. 有佛陀25跋陀羅

者. 出生天竺那呵梨城. 族姓相承世遵道學.

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第五

頁數:八○三

上	欄

其童□出家已通解經論. 少受業於大禪師

佛大1仙. *仙時亦在□賓. 乃謂嚴曰. 可以振

生僧徒宣授禪法者佛陀其人也. 嚴旣要請

苦至. 賢遂愍而許焉. 於是捨衆辭師□糧東

2逝. 涉驟三載綿歷寒暑. 旣度蔥嶺路經六

國. 國3主矜其遠化□4欣懷資5俸至交□. 乃

附舶循海而行經一6島下. 賢以手指山曰. 可

止於此. 舶*主曰. 客行惜日調風難過不可停

也. 行二百餘里忽風轉吹舶還向*島下. 衆人

方悟其神咸師事之聽其進止. 後遇便風同

侶皆發. 賢曰不可動. 舶主乃止. 旣而有先發

者一時覆敗. 後於闇夜之中忽令衆舶俱疑.

無肯從者. 賢自起收纜唯一舶獨發. 俄爾賊

至留者悉被抄害. 頃之至靑州東7萊郡聞鳩

摩羅什在長安卽往從之. 什大欣共論法相.

振發玄微多所悟益. 因謂什曰. 君所釋不出

人意而致高名何耶. 什曰. 吾年老故耳何必

能稱美談. 什每有疑義必共諮決. 時秦主姚

興專志經法供養三千餘僧. □往來宮闕盛

修人事. 唯賢守靜不與衆同. 後語弟子云. 我

昨見本鄕有五舶俱發. 旣而弟子便告外人.

關中舊僧咸以爲顯異惑衆. 又賢在長安大

弘禪業. 四方樂靜者□聞風而至. 8但染學有

淺深得法有濃言. □僞之徒因而詭9猾. 有一

弟子. 因少觀行自言得阿那含果. 賢未卽檢

問遂致流言. 大被謗□將有不測之禍. 於是

徒衆或藏名潛去. 或踰牆夜走. 半日之中衆

散殆盡. 賢乃夷然初不介意. 時舊僧僧[&FFFF]#道

□等謂賢曰. 10佛尙不聽說己所得法. 先言五

中	欄

舶將至虛而無實. 又門徒□惑互起同異. 旣

於律有違理不同止. 宜可時去勿得久留. 賢

曰我身若流著留甚易. 但恨懷抱未申以

爲慨然耳. 於是與弟子慧觀等四十餘人俱

發. 神志從容初無異11色. 識眞者咸歎惜焉.

白黑送者數千人. 姚興聞去□恨. 乃謂道□

曰. 佛賢沙門挾道來遊欲宣遺敎. 緘言未吐

良用深慨. 豈可以一言之咎令萬夫無導. 因

○令追之. 賢謂使曰. 誠知恩旨無預聞命. 於

是率侶宵征. 南指廬岳. 沙門慧遠素12飮風

德. 乃遣使入關致書祈請. 後至廬岳□然如

舊. 遠以賢之被□過13由門人. 若懸記五舶止

說在同意. 亦於律無犯. 乃遣弟子曇14邕致書

姚主及關中衆僧解其□事. 遠乃請出禪數諸

經賢志在遊化居無心安. 停山歲許. 復西適

江陵遇外國舶主. 旣而訊訪. 果是天竺五舶

先所見者也. 傾境土庶競來禮事. 其有奉施

悉皆不受. 持□分衛不問豪賤. 時陳郡15袁豹

爲宋武帝太尉長史. 宋武南討劉敦. 豹隨府

屆于江陵. 賢將弟子慧觀詣乞食. 豹素不

敬信待之甚薄. 未飽辭退. 豹曰似未足. 且復

小留. 賢曰. 檀越施心有限故16今所設已□. 豹

卽呼左右益飯飯果盡. 豹大□愧. 旣而問慧

觀曰. 此沙門何如人. 觀曰. 德量高○非凡所

測. 豹深歎異以啓太尉. 太尉請與相見17甚崇

敬之資供備至. 俄而太尉還都. 請與俱歸安

止道場寺. 賢儀軌率素不同華俗. 而志韻淸

遠雅有淵致. 楊都法師僧弼與名德沙門寶

18林書曰. 19□20場禪師甚有31大心. 便是天竺

下	欄

王何風流人也. 其見稱如此. 先是沙門支法

領於于22□國得華嚴梵本三萬六千偈未有

宣譯. 到義熙十四年吳郡23內史孟□右衛將

軍□叔度卽24請爲譯匠. 乃手執梵文共沙門

法業慧嚴25曇義等百有餘人於道場寺譯出.

詮定文旨會通華戎妙得經體. 故道場寺猶

有華嚴堂焉. 又沙門法顯於天竺所得僧祇梵

本復請賢譯. 賢從安帝隆安二年戊戌. 訖宋

永初二年辛酉. 於楊都廬山二處譯華嚴等經

總一十三部. □究其幽旨妙盡文意. 賢以宋

元嘉六年泥洹. 春秋七十有26一(矣)又僧祐長房二錄復云賢出新

微密持經卽出生無量門持27經是不合雙載對彼支謙先

譯故加新字又有菩薩十住及本業經此之二經□是華

嚴別品覺賢旣譯大部不合別出此經其本業一經28同

入藏錄有未見其本且復存之十住一經刪之不立)

雜問律事二卷(初出見長房錄)

右一部二卷本闕

沙門曇摩. 晉□云法. 善於律學. 以安帝隆安

四年庚子三月二日. 於楊都尙書令王法度

精舍. 沙門釋僧遵等二十餘德請譯雜問律

事. 序具卷首明佛法僧物互相交涉分齊. 差

殊甚要須善防護

十誦律毘尼序三卷(亦云十誦律序今合入十誦末後三卷是房云毘尼誦注云是十誦

後善29誦也其30善誦有四卷是十誦中第十誦也見二秦錄)

雜問律事二31卷

右二部五卷(前毘尼序三卷見在後雜問事二卷本闕)

沙門卑摩羅叉. 晉云無垢眼. □賓國人. 比靜

有志力. 出家覆道苦節成務. 爲人眼靑時亦

號爲靑眼律師. 先住龜玆弘闡律32等. 四方學

者競往師之. 鳩摩羅什時亦預焉. 及龜玆陷

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第五

頁數:八○四

上	欄

沒. 乃避地烏纏. 頃之聞什在長安大弘經藏.

又欲1使毘尼勝品復洽東國. 於是杖錫流沙

冒險東入. 以姚秦弘始八年達自關中. 2什以

師禮敬待. 3又亦以遠遇欣然. 及羅什棄世.

又以安帝義熙年中乃出遊關左. 逗于壽春止

石澗寺. 律徒雲聚盛闡毘尼. 羅什所譯十誦

五十八卷. 最後一誦謂明受戒法及諸成善法

事. 逐其4義要名爲善誦. *又後改善誦爲毘

尼誦. 故猶二名存焉. 復出三卷律序5置之於

後總成六十一卷(高僧傳及長房錄乃云開前五十八卷爲六十一卷者小非詳審也其毘

尼序三卷或有近代經本編在第九誦後第十誦前卷當第

五十五六七者非也今□古十誦本乃在第十誦後卷當

6第五十九至六十一今者依古本爲正)頃之南適江凌. 於辛寺夏

開講十誦. 旣通晉言善相領納. 無作妙本7大

闡當時析文心理者其聚如林. 明8條知禁者

數亦殷矣. 律藏大弘叉之力也. 後出雜問律

事二卷. 道場慧觀筆受(高僧傳云道場慧觀深□宗旨訖其所暇內禁輕重

撰爲二卷送還京師僧尼披尋競相傳寫時9閭里諺曰10卑

羅鄙語慧觀才錄都人繕寫紙貴如11玉12今謂雜問律事

乃是道場慧觀於敎有疑隨事諮問卑摩爲決聞便錄之撰

成二卷流行於世卽非別有梵本卑摩譯之其曇摩出者亦

卽13比是錄家誤載也)14冬復遷壽春右[&FFFF]#卒於寺焉. 春秋

七十有七

大般15洹經六卷(絶記云方等大般16洹經或十卷第四譯義熙十三年十月一日於道

場寺共覺賢出寶雲筆受至十四年正月二日訖見道祖僧祐二錄)

大般涅槃經三卷(或二卷是長阿含初分遊行經異譯詳17錄□云顯出方等泥洹者非卽

前大泥洹經加方等字此小乘涅槃文似顯譯故18見僧祐寶唱二錄)

雜藏經一卷(第二出與鬼問目連餓鬼報應經等同本見僧祐寶唱二錄)

僧祇比丘尼戒本一卷(亦云比丘波羅提木叉僧祇戒本共覺賢譯見長房錄)

歷遊天竺記傳一卷(亦云法顯傳法顯自撰述往來天竺事見長房錄)

中	欄

雜阿毘曇心十三卷(第二出與符秦僧伽提婆等所出同本見僧祐錄房云顯與覺賢共

譯)

佛遊天竺記一卷(見僧祐錄)

右七部二十六卷(前五部一十二卷見在後二部一十四卷闕本)

沙門釋法顯本姓□. 平陽人也. 顯有三兄□

年次喪. 其父恐懼及顯19數歲. 便放出家. 居家

數年病篤欲死. 因送還寺信宿便差. 不肯復

歸. 20母欲見之不能得. 爲立小屋於門外以擬

去來十歲遭父憂. 叔父以其母寡獨不立逼

使還俗. 顯曰. 本不以有21父而出家也. 正欲

遠塵離俗故入道耳. 叔父善其言乃止. 頃之

母喪. 至性過人. 菩事旣畢仍卽還寺. 嘗與同

學數十人於田中刈稻. 時有飢賊欲奪其穀.

諸沙彌悉奔走. 唯顯獨留語賊曰. 若欲須22穀

隨意所取. 但君等昔不布施故此生飢貧. 今

復奪人恐來世彌甚. 貧道預爲君憂故相語

耳. 言訖卽還. 賊棄穀而去. 衆僧數百人莫不

歎服. 及受大戒志行明潔儀軌23肅然. 常慨經

律舛闕誓志尋心. 以安帝隆安三年. 與同學

慧景道整慧應慧嵬等. 發自長安西度沙河

上無飛鳥下無走獸. 四顧茫茫莫測所之. 唯

視日以准東西. 人骨以標行路耳. 屢有熱風

惡鬼遇之必死. 顯任緣委命眞過險難. 有頃

至蔥嶺冬夏積雪. 有惡龍吐毒風雨沙礫. 山

路艱危壁立千□. 昔有人鑿石通路傍施梯

道凡度七百餘梯. 又□懸[&FFFF]#過河數十24餘. 皆

漢時張騫甘父所不至也. 次度小雪山遇寒

風暴起. 慧景□戰不能前. 語顯云. 吾其死矣

卿可時去勿得俱□. 言絶而卒. 顯撫之泣曰.

本圖不25果命也奈何. 復自力孤行遂過山險.

下	欄

凡所經歷三十餘國. 至北天竺次往中國. 未

至王舍城三十餘里. 有一寺逼暮仍停. 明旦

顯欲詣耆睹□山. 寺僧諫曰. 路甚艱險且多

黑師子□經□人. 何由可至. 顯曰. 遠涉數萬

誓到靈鷲. 身命不期出息非保. 豈可使積年

之誠旣至而廢耶. 雖有險難吾不懼也. 衆莫

能止乃遣兩僧送之. 顯旣至山中日26將□夕

遂欲停宿. 兩僧危懼捨之而去. 顯獨留山中.

燒香禮拜翹感舊跡. 如睹聖儀. 至夜有三黑

師子來□顯前□脣搖尾. 顯誦經不輟一心

念佛. 師子乃低頭下尾伏顯足前. 顯以手摩

之□曰. 汝若欲相害待我誦竟. 若見試者可

便退去師子良久乃去. 明晨還反路窮幽深.

榛木荒梗禽獸交橫. 止有一徑通行而已. 未

至里餘忽逢一道人年可九十. 容服粗素而

神氣俊遠. 顯雖覺其韻高而不悟是人. 須臾

進前逢一年少道人. 顯問曰. 向耆年是誰耶.

答曰. 頭陀27弟子大迦葉也. 顯方□慨良久旣

至山前. 有一大石橫塞室口遂不得入. 顯乃

流肉致敬而去(今謂顯所涉者是鉤足山大迦葉波入寂之所非佛舊居處鷲峰山也)又

至迦施國精舍□有白耳龍. 每與衆僧約令

國內□熟皆有信效. 沙門爲起龍舍□設福

食. 每至夏坐訖日. 龍輒化作一小蛇兩耳悉

白. 衆咸識是龍. 以銅盂盛酪置於其中. 從上

坐至下行之似若問訊. 遍乃化去. 年輒一出.

顯亦親見此龍28後□至中天竺. 於摩竭提巴

連弗邑阿育王塔南天王寺. 得摩訶僧祇律.

又得薩婆多律抄雜阿毘曇心□經方等般泥

洹等(此方等泥洹卽六卷大般泥洹經之梵本也准經後

記名爲方等大般泥洹經非謂二卷方等泥洹也)

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第五

頁數:八○五

上	欄

顯留三年學梵書1語躬自書寫. 於是持經

像寄附商客到師子國. 顯同旅十餘或留或

亡. 顧影唯己常懷悲慨. 忽於2玉像前見商

人. 以晉地一白團扇供養. 不覺悽然下淚. 停

二年復得彌汝塞律長雜二阿含及雜藏本.

□漢土所無. 其師子國中有佛齒. 每年三月

彼之國王預前十日. 莊嚴白象遣一貴重辯

說智臣. 著王衣服象上3擊鼓大聲唱言. 如來

在世四十4五年. 說法度人無量億數衆生緣

盡乃般泥洹. 自爾已來一千四百九十七載.

世間長昏衆生可愍. □後十目佛齒當出無

畏精舍. 可辦香華各來供養. 時正當晉義熙

元年計從義熙元年太歲乙巳. 至今開元十

八年歲次庚午. 便成一千八百二十二載矣.

旣而附商人大舶循海東還. 舶有二百許人.

値大暴風舶壞水入. 衆人惶怖卽取雜物棄

之. 顯恐商人棄其經像. 唯一心念觀世音.

5乃歸命漢土衆僧. 舶任風而去得無傷壞. 行

九十日達耶婆提國停五月. 復隨他商侶東

趣廣州. 擧帆月餘日夜忽大風合舶震懼. 衆

共議曰. 坐載此沙門使我等狼6藉. 不可以一

人故令衆俱亡. 欲推棄之. 法顯檀越□聲呵

商人曰. 汝若下此沙門亦應下我. 不爾便當

見殺. 漢地帝王奉佛敬僧. 我至彼告王必當

罪汝. 商人相視失色□□而止. 旣水盡糧竭

唯任風隨流. 忽至岸見藜藿萊依然. 知是漢

地 但未測何方. 卽乘小舶入自尋村遇獵者

二人. 顯問此何地耶. 獵人曰. 是靑州長廣郡

牢山南岸. 獵人還以告太守李○. 7○素敬

中	欄

信. 忽聞沙門遠至躬自迎勞. 顯持經像頃之

欲8南歸. 時剌史請留過冬. 顯曰. 貧道投身

於不反之地志在弘通. 所期未果不得久停.

遂南造建康. 於道場寺就外國禪師佛陀跋

陀羅. 譯大般泥洹等經六部. 撰遊天竺傳一

卷. 顯旣出大泥洹經. 流布敎化咸使見聞. 有

一家失其姓名. 居近楊都朱雀門世奉正化.

自寫一部讀誦供養. 無別經室與雜書共屋.

後風火忽起延及其家. 資物皆盡唯泥洹經

儼然具存. □燼不受卷色無異. 楊都共傳咸

稱神妙. 後到[&FFFF]#州卒于辛寺. 春秋八十有六.

衆感慟惜焉

菩薩十住經一卷(是華嚴十住品異譯見長房錄)

寶如來三昧經二卷(或一卷一名無極寶三昧經第二出與無極寶經同本9見房錄)

大智度經四卷(第五出與支讖道行經及10大般若第四會等同本房云見11南來新錄)

普門品經一卷(第一出與法護普門品及寶積文殊普門會同本見僧祐錄及竺道12祖錄)

阿述達經一卷(第三出與寶積無畏德會等同本見長房錄)

如幻三昧經二卷(第三出與世高如幻三昧及寶積善住意會等同本見竺道祖晉錄)

彌勒所問本願經一卷第二出與法護彌勒本願及寶積彌勒所問會同本見長房錄)

十地經一卷(第三出與法護菩薩十地經等同本見長房錄)

維摩詰經四卷(第五出與嚴佛調古維摩經等同本房云見南來新錄)

無所□望經一卷(第三出與象腋經等同本見長房錄)

色光經一卷(或作乳光第四出13與?子經同本*見房錄)

如來獨證自誓三昧經一卷(第三出與世高自誓三味經同本見長房錄)

14普賢觀經一卷(初出一名觀普賢菩薩房云見道慧錄)

瓔珞經十二卷(一名現前報初出與竺佛念菩薩瓔珞同本或十15四卷房云見南來新錄)

下	欄

昭明三昧經一卷(第二出見長房錄)

禪經四卷(房云見南來新16錄)

法沒17盡經一卷(見長房錄)

菩薩正齋經一卷(第三出見長房錄)

威革長者六向拜經一卷(或作威華第二出見長房錄出中阿含第三十三異

譯)

指□經一卷(或作指□出增一阿含第三十一異譯見長房錄)

所欲18致患經一卷(第二出見長房錄)

五蓋疑結失行經一卷(第二出見長房錄)

分衛經一卷(見長房錄)

右二十三部四十五卷(初二部三卷本在大智度下二十一部四十一卷闕本)

沙門祇多蜜. 或云祇蜜多. 晉云歌支. 西域人.

識性通敏聰達宏遠. 志存弘化無憚遠遊. 爰

於晉代譯菩薩十住等經二十三部. 諸錄盡

云祇多蜜晉世譯未詳何帝. 若非咸洛應是

江南. 一部見僧祐錄祐. 房云. 已外□19彰雜別

諸錄

又有寶施女經(出大集經)摩調王經(出六度集)旣是別生刪

之不錄

大乘方便經三卷(元熙二年譯第三出或二卷與法護大善權經等同本見始興錄今20編

入寶積當第三十八會)

請觀世音菩薩消伏毒害陀□尼□經一卷(亦直

云請觀世音經第二出見法上錄)

威革長者六向拜經一卷(晉宋間於廣州譯出中阿含第三十三卷異譯見始

與及寶唱錄)

右三部五卷(前二部四卷本在後一部一卷本闕)

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第五

頁數:八○六

上	欄

居士竺難提. 晉□云喜西域人. 志道無倦履

遠能安. 解悟幽旨言通晉俗. 以恭帝元熙元

年己未爰□. 宋世譯大乘方便經等三部

無量壽至眞等正覺經一卷(1一名樂佛土樂經一名極樂佛土經第七

譯正度錄與世高支讖支謙僧鎧白延法護等所出同本)

右一部一卷本闕

沙門竺法力西域人業行淸高智道崇峙. 善

通方語妙稱經微. 以恭帝元熙元年己未二

月譯無量壽至眞等正覺經一部

日難經一卷(第二出卽是越難經後說事少異見趙錄及始興錄)

著沙王五願經一卷(亦名弗沙王經第三出見3趙錄及始興錄)

迦葉結集戒經一卷(第三出見趙錄及始興錄)

右三部三卷(其本□闕)

沙門釋嵩公. 或云高公. 於晉末譯日難等經

三部. 群錄□云晉末. 不知何帝之年

迦葉梵戒經一卷(一名摩訶比丘經一名眞僞沙門經初出見始興錄)

右一部一卷本闕

沙門釋退公. 譯迦葉戒經一部. 云於晉末. 未

詳何帝之年

佛開解梵志阿[&FFFF]#經一卷(出長阿含第十三卷異譯見趙錄)

右一部一卷闕本

沙門釋法勇譯. 梵志阿[&FFFF]#經一部. 云晉末出.

亦未詳何帝之年

4那先比丘經二卷(或云那先經或三卷初出見僧祐失譯錄賢聖集見在)

陀羅尼章句經一卷(祐無章字見僧祐失譯錄第三出與持句神□經等同本大乘經闕

本)

右二部三卷. 長房等錄東晉失譯. 總有五

十三部五十七卷今除二部三卷之外. 餘五

中	欄

十一部五十四卷. □是房錄錯上. 或後漢失

譯錄中已載之者. 及有譯人別生經等. 委列

如右

觀無量壽佛經. 三世三千佛名經. 千佛因

緣經. 五十三佛名經. 八部佛名經. 十方佛

名經. 賢劫千佛名經. 稱揚百七十佛名經.

南方佛名經. 滅罪得福佛名經. 比丘諸禁

律經. 摩訶僧祇律比丘要集

及波離問經. 沙彌威儀比丘尼十戒經.

受十善戒經. 沙彌尼戒經. 賢者五戒經. 優

婆塞威儀經. 波若得經. 觀世樓百經. 般舟

三昧念佛章經. 庾伽三摩斯經. 禪要呵欲

經. 七佛所結麻油9術□. 五龍□毒經□齒

□. 七佛安宅神□. 安宅□(巳上二十6□部二十九卷後漢失譯錄

中已有此中復載故知重也)

三歸五戒帶佩護身□經. 七萬二千神王

護比丘□經. 十二萬神王護比丘尼□經.

百結神王護身□經. 宮宅神王守鎭左右

經. 塚7塞因緣四方神□經. 伏魔封印大神

□經. 摩尼羅亶大神□經. 召五方龍攝8疫

毒神□經. 梵天神策經. 普廣經(已上一十一部一十一卷□是

尸梨蜜所譯大灌頂經從第一卷至第十一)

遺敎三昧經二卷(或云遺敎三昧法律經西晉法八譯僞錄中亦有)阿那

含經二卷(9晉智嚴譯僞錄亦有)未曾有因緣經二卷(或直

云未曾有經已曾再譯一存一闕)

禪定方便次第法經(後漢安世高譯)七佛神□10經(吳支

謙譯)賢者五福經(西晉11白法祖譯)摩尼羅亶神王□案

摩經(或無王字竺曇無蘭譯)本行六波羅蜜經(宋心那跋陀羅譯)優

下	欄

波塞五戒經(宋沮渠京聲譯)三歸五戒神王名經(抄灌頂經)

定意三昧經(出十住斷結經)已下新附此錄

決定毘尼經一卷(一名破壞一切心識初出與寶積優婆離會同本異譯祐云衆錄□云於

燉煌出不顯譯人傳云晉世未詳何帝時)

彌勒來時經一卷(第三出與羅什彌勒下生經等同本見法上錄)

稻12[&FFFF]#經一卷(與了本生死經等同本)

造立形像福報經一卷(與作佛形像經同本)

報恩奉盆經一卷(與盂蘭盆經同本)

師子奮迅菩薩所問經一卷

華聚陀羅尼□經一卷(上二經同本異出)

六字□王經一卷(與六字神□王經同本)

善法方便陀羅尼經一卷

金剛□密善門陀羅尼經一卷(上二經同本異13出)

菩薩本行經三卷

七佛所說神□經四卷(初14出亦云七佛十一菩薩說大陀羅尼神□經)

薩羅國經一卷(或云薩羅15王經)

般泥洹經二卷(或直云泥洹經亦云大般泥洹經是長阿含初分遊行經異譯諸藏中一卷者

唯是上卷缺下卷也)

緣本致經一卷(出中阿含第十卷異譯)

古來世時經一卷(出中阿含第16十三卷異譯)

梵志計水淨經一卷(出中阿含第二十三卷異譯)

三歸五戒慈心厭離功德經一卷(出中阿含第三十九卷異譯)

箭喩經一卷(出中阿含第六十卷異譯)

食施獲五福經一卷(一名施色力經一名福德經出增一阿含第二十四卷異譯)

滿願子經一卷(僧祐失譯錄中有晉言故17移此出雜阿含第十三卷異譯)

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第五

頁數:八○七

上	欄

摩鄧女解形中六事經一卷(第五出與摩鄧伽舍頭練經等同本)

餓鬼報應經一卷(第三出一名目連說地獄餓鬼因緣經與鬼問目連經等同本)

得道梯橙錫杖經一卷(題云得道梯橙錫杖品第十二亦直云錫杖經)

僧護經一卷(或云1僧護因緣經)

護淨經一卷

木[&FFFF]#子經一卷

無上處經一卷

盧志長者因緣經一卷

五王經一卷

沙彌十戒法幷威儀一卷(亦名沙彌威儀戒本)

沙彌尼離戒文一卷

舍利弗問經一卷

五百問事經一卷

阿育王譬喩經一卷(題云天尊說阿育王譬喩經古經呼佛以爲天尊卽佛說也)

撰集三藏及雜藏傳一卷(亦云撰三藏經及雜藏經)

彌勒作佛時事經一卷(祐錄無事字第二出與彌勒來時經等同本見寶唱錄)

道樹三昧經二卷(第二出與2弘呵昧經同本見支敏度錄)

右三十八部四十五卷(末後二部三卷闕本錄□見在)前三十

六部四十二卷. 3是入藏見經莫知譯4主.

諸失譯錄闕而未書. 似是遠代之經故編

於晉末. 庶無遺漏焉

通前舊失譯經二部三卷. 總四十部四十

八卷□爲東晉失源云

秦符氏都長安(亦云前秦)

起□健(謚爲明帝)皇始元年辛亥. 至□登(無謚)太

初九年甲午. 凡經五主四十四年. 沙門六

人. 所譯經律論等. 總一十五部合一百九

十七卷(於中七部六十五卷見八部一百三十二卷闕本房云元始元年甲寅延初元年丁酉與諸家

中	欄

年曆不同校三年向後准5公增一6序其甲子房錄錯矣)

符秦沙門曇摩持(三部三卷戒本壇文)

沙門鳩摩羅佛提(一部7三卷集)

沙門僧伽跋澄(三部二十七卷論集)

沙門曇摩□(一部五卷經)

沙滿伽提婆(二部四十六卷論)

沙門曇摩難提(五部一百一十四卷經論集)

十誦比丘戒本一卷(或云十誦大比丘戒初出見僧祐錄)

比丘尼大戒一卷(亦云十誦比丘尼戒第二出見僧祐錄)

敎授比丘尼二歲壇文一卷(8或無尼字僧純於龜玆國得梵本來佛念

譯語惠常筆受見寶唱錄)

右三部三卷其本□闕

沙門曇摩持. 或云侍. 秦言法慧. 亦云法海.

西域人. 善持律藏9抄入契經. 以□堅(謚莊烈天王)

建元三年丁卯四年戊辰. 於長安譯十誦

戒本等三部. 竺佛念傳語. 慧常筆受(安公僧戒序云

佛念寫其梵文道賢爲譯惠常筆受其比王尼戒僧祐錄

云晉10簡文帝時沙門僧純於西域拘夷國得梵本到關

中令佛念曇摩持慧常共出謹案長房11等錄皆以惠常

爲其譯12主今主與曇持竺佛念共譯今以秦僧慧

常元不遊於天竺常雖共出尼戒執本乃是曇摩佛念傳

譯常爲筆受與其僧戒何別此乃13引標惠常推校本末

事乃分明常爲助□曇摩爲主故入曇摩之錄惠常不別存焉)

四阿含暮抄解二卷(亦云四阿含暮抄經安公製14序見僧祐錄)

右一部二卷其本見在

沙門鳩摩羅佛提秦言童覺西域人. 以□堅

建元十八年壬午八月. 於□寺譯阿含暮抄

一部冬十一月乃訖. 佛提執梵本. 佛念佛護

譯爲秦文. 沙門僧道僧叡曇究筆受

下	欄

尊婆須蜜菩薩所集論十卷(或云婆須蜜經或十二卷或十四卷建元二十

年三月五日出至七月十三日訖跋澄難提提婆三

人執本佛念傳譯慧15崇筆受安公製序見僧祐錄)

□婆沙論十四(或無論字亦云□婆沙阿毘曇亦云廣說或十五卷或十九卷建元十九

年四月出至八月末訖難提錄爲梵文佛圖

羅刹傳譯敏智筆受安公製序見僧祐遽)

僧伽羅刹所集經三卷(或云僧伽羅刹集初出或五卷建元二16十年出十一月

二十日訖佛念傳譯慧*崇筆受安公製序見

僧祐錄於長安石17羊寺出亦云佛護傳譯)

右三部二十七卷其本□在沙門僧伽跋

澄. 或云跋橙. 秦言衆現. □賓國人. 18又然

有淵懿之量. 歷尋名師修習精詣. 博覽衆

典特善數經. 暗誦毘婆沙貫其妙旨(毘婆沙卽□婆

沙是非大毘婆沙也)常浪志遊方觀風弘化. 符堅建元

之之末來入關中. 先是大乘之19興未廣. 禪數

之學甚盛. 旣至長安咸稱法匠焉. 堅□書

郎20正字文業. 博學有才崇御大法. 嘗21聞

外國宗習毘婆沙而跋澄諷誦. 乃四事禮

供請譯梵文. 澄以建元十七年辛已. 至二

十一年乙酉. 共名德法師釋道安等. 譯婆

須蜜等二部. 22□州沙門竺佛念外國沙門

佛圖羅刹傳語. 沙門敏智慧嵩□書郎趙文

23業筆受. 安公法和對共校定. 跋澄戒德整

峻虛靖離俗. 關中僧衆刪而像之. 後不知

所終. 佛圖羅刹不知何國人. 德*業純粹該

覽經典. 久遊中土善達秦言. 其宣譯梵文

見稱當世(祐等群錄□云□婆沙論僧伽提婆譯今淮安公論序云僧伽跋澄譯今準論序爲正祐

等群錄復云跋澄譯24譯雜阿毘曇毘婆沙論十四卷者卽□婆沙論是)

摩訶般若波羅蜜□經五卷(或無□字或七卷亦云般羅若一名須菩25提

品亦名長安第六出與道行小品明度等同本見僧叡二秦錄及僧祐錄)

右一部26五卷其本見在

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第六

頁數:八○八

上	欄

沙門曇摩□秦言法受. 印度人. 器宇明敏志

存弘喩. 以□堅建元十八年壬午. 譯般若□

經一部. 佛護傳譯(佛護卽佛圖羅刹也)慧進筆受安公校

定幷製序. 共傳云與大品放光光讚同本者.

或恐尋之未審也

阿毘曇八□度論三十卷(1或無論字或二十卷或云迦○延阿毘曇或云

阿毘曇經八□度初出與害譯發智論同本建元十

九年四月二十日出至十月二十三日訖見僧祐錄)

阿毘曇心十六卷(初出或十三卷建元末年於洛陽出見僧叡二秦錄及僧祐錄)

右二部四十六卷(前一部三十卷見在後一部十六卷闕本)

沙門僧伽提2婆(或云提和亦云僧3祐□婆○是言音楚夏耳)秦言衆天.

□賓國人. 姓瞿曇氏. 以□堅建元十九年癸

未. 遊於長安. 沙門法和請令□譯. 起十九年

訖建元未. 出八□度等論二部(其□婆沙十四卷准安公序是跋澄

譯今此除之)

□州沙門竺佛念傳譯. 慧力僧茂筆受法和

理其指歸. 安公製序. 後以晉孝武帝太元十

六年遊. 於廬山及往建康更出經論具. 如晉

錄所顯

中阿含經五十九卷(建元二十年出是第一譯竺佛念筆受見竺道祖晉世雜錄及僧祐

錄)

增壹阿含經五十卷(第一譯建元二十年甲申夏出至來春訖爲四十一卷佛念傳譯曇

嵩筆受見安公經序僧叡僧祐寶唱錄□載祐云三十三及二十四卷恐誤)

三法度論二卷(初出或云三法度無論字僧晉世僧伽提婆出者小異見長房錄)

僧伽羅刹集二卷(佛去世後七百年僧伽羅刹造初出見寶唱錄)

阿育王息壞目因緣經一卷(第三出姚秦建初六年辛卯於安定城爲尙

4書令姚5旻二月十八日出至二十五日訖佛

念傳譯兼製序見奉錄此應入後秦從多附此)

中	欄

右五部一百一十四卷(前四部一百一十三卷6闕後一部一卷見在)

沙門曇摩難提. 秦言法喜. 兜7法勤國人. □

年離俗聰慧夙成. 硏8諷經典以專精致業. 遍

觀三藏闇誦中增一阿含. 博洽多聞靡不該

練. 是以國內9近共推服. 少而觀方遍涉諸

國. 常誦弘法之體宜宣布心聞. 故遠冒流沙

懷寶東逝. 以□堅建元二十年至于長安. 難

提學業旣優道聲甚盛. 符堅深見禮接厚致

供施. 先是中土群經未有四含. 堅侍臣武威

太守趙政志深法藏. 乃與安公共請出經. 政

於長安城內集義學僧. 寫出二含梵本. 10亦始

□譯. 佛念傳語惠嵩筆受. 提以符堅建元二

十年甲申. 至姚□建初六年辛卯. 譯中阿含

等經五部. 提後還西域不知所終

11貞元新定釋敎目錄卷第12五

貞元新定釋敎目錄卷第13六

*西京西明寺沙門圓照撰

總集群經錄上之六

秦姚氏都常安(亦云後秦)起姚□(謚爲照武皇帝)14白雀先

年15甲申至姚16泓17(兼謚)永和三年丁巳. 凡經

三主三十四年. 沙門五人. 所出經律論等. 總

九十四部. 合六百二十四卷(於中六十六部五百二十八卷見在二十

八部九十六卷闕本準大智度論後記云弘始三年歲在辛

丑王18珪云歲在辛丑19房及甄鸞差其二歲今依道*珪

爲正次第排之)

姚秦沙門竺佛念(一十二部七十四卷經律集)

沙門鳩摩羅什(七十四部三百八十四卷經律論集)

下	欄

沙門弗若多羅(一部五十八卷律)

沙門佛陀耶舍(四部八十四卷經律)

沙門曇摩耶舍(三部二十四卷經律)

十住斷20結經十卷(初云最勝問菩薩十住除垢斷結經一名十千日光三昧定亦云十

地斷結或十一卷或十四卷第二出21見二秦錄高僧傳僧祐錄)

菩薩瓔珞經十二卷(一名現在報第二出或十二卷或十四卷或十六卷符秦建元十二

年七月出見二秦錄高僧傳祐錄)

菩薩處胎經五卷(初云菩薩從兜22術天降神母胎說廣23菩薩亦直云胎經或四卷或八

卷見二秦錄高僧傳24祐錄)

中陰經三卷(25見秦錄高僧傳僧祐錄)

菩薩瓔珞本業經二卷(或直云瓔珞本業經初出見長房錄)

鼻那耶律十卷(一名試因緣經亦云鼻那耶經亦云戒果因緣經沙門曇景筆受佛念傳譯見

安公經序符秦建元十四年壬26汁正月十二日27出)

出曜經二十卷(亦云出曜論或十九卷符秦建元十年出見二秦錄高傳僧祐寶唱等錄)

已上見已下闕

持人菩薩經三卷(第二出與法護持人羅什持世同本見長房錄)

大方等無相經五卷(亦名大雲經或四卷與曇無讖方等大雲同本初出見長房錄)

菩薩普處經三卷(見長房錄)

十誦比丘尼戒所出本末一卷(第三出僧純於28物夷國得梵本佛念

爲譯文煩後竺伏刪改正之幷製序見寶唱錄)

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第六

頁數:八○九

上	欄

王子法益壞目因緣經一卷(或云阿育王息壞目因緣經第三出見僧祐錄)

右1一十二部七十四卷(出曜上七部六十一卷見在持人下五部十三

卷闕本)

沙門竺佛念□州人. 弱年出家志業淸堅. 外

和內朗有通敏之鑒. 諷習衆經2粗涉外典. 其

蒼雅3□訓尤所明練. 少好遊方備觀風俗. 家

世西河. 洞曉方語華戎音義莫不兼德. 故義

學之譽雖闕. 洽聞之聲甚著. 符氏建元年中

有曇摩持鳩摩羅佛提僧伽跋澄提婆難提等

來入長安. 安公趙政等請出衆經. 當時名德

莫能傳譯. 衆咸推念以爲明匠. 自安高支謙

之後莫踰於念. 在符姚二代爲譯人之宗. 故

關中僧衆咸共喜焉. 念於符姚二代自譯十住

斷結等經一十二部(長房錄中別存十地斷結經十一卷者非也4住之與地二義無別

今存十住十地刪之)後□疾卒于5常安. 達近白黑莫不歎

惜.

摩訶般若波羅蜜經四十卷(亦名大品般若經祐云新大品經第三出與放

光等同本或三十卷或二十四或二十七弘治6元年癸卯

四月十三日出至六年四月二十二日訖叡序見二秦及僧

祐錄)

小品般若波羅蜜經十卷(題云摩訶般若波羅蜜無小品字祐云新小品經與

道行明度等同本第七譯或七卷或八卷弘始十年二

月六日出至四月7三日訖叡序見二秦及僧8祐)

金剛般若波羅蜜經一卷(亦云金剛般若經佛在舍衛國者初出與元魏留支

等出者同本見二秦錄及僧祐錄)

仁王護國般若波羅蜜經二卷(亦云仁王般若經或云一卷第二出

與晉世法護梁朝眞諦譯者同本異出房云見別錄)

摩訶般若波羅蜜大明□經一卷(亦云摩訶大明□經初出與唐

譯般若心經等同本見經題上)

中	欄

菩薩藏經三卷(一名富樓那問經亦名大悲心經今編入寶積當第十七會名富樓那會弘始

七年出或二卷第二譯與法護出同本見二秦錄及祐錄)

善臂菩薩經二卷(今編入寶積當第二十六會見法上錄)

須摩提菩薩經一卷(第二出與寶積妙慧等同本見長房錄)

自在王菩薩經二卷(或無菩薩字初出與奮迅王經同本弘始九年於尙書令姚顯等出

僧叡筆受幷製序見二秦錄及僧*祐)

莊嚴菩提心經9一卷(第四出與法護菩薩十地經等同本房云見別錄)

十住經四卷(或五卷是華嚴十地品異譯什與佛陀耶舍共出見二秦錄及僧祐錄)

妙法蓮華經八卷(僧祐錄云新法華經初出爲七卷二十七品後人益天授品二十八品弘

始八年夏於大寺出僧叡筆受幷製序第五譯見二秦錄及僧祐錄)

維摩詰所說經二卷(一名不可思議解脫或直云維摩詰經僧祐錄云新維摩結弘始八

年於大寺出僧肇筆受10幷製序第六譯見二秦錄及僧祐錄)

大樹緊那羅王所問經四卷(亦名說不可思議品或直云大樹緊那羅經第

二出與支讖純眞陀羅經同本見長房錄)

集一切福德三昧經三卷(與竺法護等集衆德經等同本異出第11二譯見眞

寂寺錄)

思益梵天所問經四卷(或直云思益經僧祐云思益義經弘始四年十二月一日

於逍遙園出第二譯與12舊譯持心留支勝13思□同本僧叡製見二秦錄及僧祐錄)

持世經四卷(一名法印經或三卷第二出與法護持人經等同本見二秦錄及僧祐錄)

諸法無行經二卷(或一卷與隋□多諸法本無經等同本初出見二秦錄及僧祐錄)

阿彌陀經一卷(亦名無量壽經弘始四年二月八日譯初出與唐譯讚淨土經等同本見二秦

錄及僧祐錄)

彌勒成佛經一卷(第二出與法護彌勒成佛經同本弘始元年出見秦錄及僧祐錄)

彌勒下生經一卷(一名彌勒受決經14初云大智舍利弗第四出與彌勒來時經同本亦

下	欄

云彌勒成佛經亦云下生成佛或云當下成佛見二秦錄及僧祐錄)

文殊師利問菩提經一卷(亦直云菩提經一名伽耶山頂經一名菩提無行經

初出與伽耶山頂15經象頭精舍經等同本見

佛祐錄譯經圖中別載菩提經一卷者誤也)

孔雀王□經一卷(第四出亦名大金色孔雀王經在逍遙園出幷結界場法悉備具房云見

別錄)

首楞嚴三昧經三卷(或二卷亦直云首楞嚴經僧*祐云新首楞嚴經第九出與方等

首楞嚴勇伏定經等同本見僧祐錄)

不思議光菩薩所問經一卷(亦名不思議光菩薩所說經亦云無思議光孩

童菩薩經第二出與竺法護無思議孩童經同本見長房錄)

華手經十16三卷(或爲華首一名攝諸善根經亦名攝17福德18經或十一卷或十二卷弘始

八年譯見二秦錄及僧祐錄)

佛垂般涅槃略說敎誡經一卷(亦云佛臨19般一名遺敎經見僧祐錄)

千佛因緣經一卷(見法上錄)

梵網經二卷(20一名選擇諸法經或三卷或二弘始七年六月十二日出見二秦錄及僧祐錄十戒

僧[&FFFF]#筆受見經前序)

佛藏經四卷(一名選擇諸法經21或三卷或二卷弘始七年六月十*三日出見二秦錄及僧祐錄)

淸淨毘尼方廣經一卷(與文殊淨律等同本第三出見法上錄)

大智度論一百卷(或云大智度經論亦云摩訶般若釋論或七十卷或一百一十卷弘始四

年夏於逍園出七年十二月二十七日訖叡製序見二秦及僧祐錄)

中論四卷(亦云中觀論或八卷弘始十一年於大寺出僧

叡製序見二秦錄及僧祐錄兼前智度論□龍

樹菩薩造)

22十二門論一卷(龍樹菩薩造弘始十一年於大寺出僧叡製序見僧祐錄及寶唱錄)

百論二卷(提婆菩薩造弘始六年出僧肇製序見二秦錄及僧祐錄)

十住毘婆娑論十四卷(或無論字龍樹菩薩造或十二卷或十五卷見長房錄)

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第六

頁數:八一○

上	欄

大莊嚴論十五卷(或無1論字馬鳴菩薩造或十卷見長房錄)

發菩提心論二卷(2或云發菩提心經亦云經論見李廓錄)

放牛經一卷(亦云牧牛經出增一阿含第四十六卷異譯房云見別錄)

海八德經一卷(第三出與法海經等同本見法上錄)

禪□要經三卷(或云禪秘要法無經字或四卷與支謙等出者同本第二出房云見別錄)

燈指因緣經一卷(見李廓錄)

十誦比丘戒本一卷(亦云十誦波羅提木叉戒第三出與曇3摩持等出者同本見僧祐

錄)

成實論二十卷(或二十四或二十七4或十六或十四弘始十三年九月八日尙書令5妙顯

請出至十四年九月十五日訖曇晷筆受佛後九百年訶梨跋摩造見僧祐錄)

坐禪三昧經三卷(一名菩薩禪法經初出或直云6禪經或云禪法要或云阿蘭若習7禪

法三名同是一本弘始四年正月8十五日出至九9年

閏月五日重校正僧叡序見*二秦僧祐寶唱三錄)

菩薩呵色欲法一卷(或云菩薩呵10色欲經或直云菩薩呵11色欲初出見僧祐錄)

禪法要解*二卷(或云禪12要經初13出見僧祐錄)

思惟略要法一卷(或云思惟要略法經或直云14思經第二出見長房錄)

雜譬喩經一卷(弘始七年十月出道略集)

馬鳴菩薩傳一卷(見長房錄)

龍樹菩薩傳一卷(見長房錄)

提波菩薩傳一卷(見長房錄)

法界體性無分別經二卷(與寶積法界體性會同本初出見法上錄15後此下闕)

大善權經二卷(與寶積大乘方便會等同本第四出見李廓錄)

大方等大集經三十卷(或加新字或二十四卷與支讖無讖所出者同本見二秦

錄16及李廓錄)

大方等頂王經一卷(與法護等出者同本第二出見長房錄)

中	欄

阿□世經二卷(與支讖等出者同本第五譯房云見別錄)

□本起經一卷(亦直云□經出17六度集經異譯第*二出見李廓錄)

請觀世音經一卷(初出與竺難提出者同本見李廓錄)

寶網經一卷(第二出與法護出者同本見李廓錄)

稱揚諸佛功德經三卷(一名集華經初出弘始18七年譯見二秦錄及僧祐錄)

觀普賢菩薩經一卷(第二出見李廓錄)

未曾有因緣經二卷(初出見法上錄)

賢劫經七卷(第二出弘始四年三月五日出與法護譯者

同本曇恭筆受見三秦錄及僧祐錄一名賢

劫三昧經一名賢劫定意經凡三名祐錄云新賢劫經)

善信摩訶神□經二卷(見李廓錄)

持地經一卷(見長房錄)

觀佛三昧經一卷(見19長房錄)

菩薩戒本一卷(初出見長房錄今疑此菩薩戒本卽梵網20一卷21也)

文殊悔過經一卷(第二出見長房錄)

舍利弗悔過經一卷(第三出見法上錄)

十住論十卷(龍樹菩薩造弘始年譯未訖第十卷末似六度集見二秦錄及僧祐錄今疑此十住論卽

十住婆沙是)

□諸罪福經十卷(房云見別錄)

十二因緣觀經*一卷(見長房別錄)

婆藪盤豆傳一卷(初出見□經圖)

右七十四部三百八十四卷(提婆菩薩傳上五十二部三百二卷

見在法界體性經下二十二部八十二卷闕本)

沙門鳩摩羅什. 秦言童壽(一名鳩摩羅耆婆外國製22者多以父母爲本什父

鳩摩23二母字耆婆故兼取爲名)

下	欄

天竺人也. 家世國相. 什祖父達多. 倜□不群

名重於國. 父鳩摩二. 聰明有懿卽將嗣相位.

乃辭避出家. 東度蔥嶺. 龜玆王聞其棄榮捨

俗甚敬慕之. 自山郊迎請爲國師. 王有妹年

始二十. 才悟明敏過目必24能一聞則誦. 且體

有赤□法生智子. 諸國□之□不25肯行. 及見

二心歡當之. 王聞大喜逼以妻焉. 遂生於什.

什之在胎其母慧解倍常. 往雀梨大寺聽經.

忽自通天竺語. 難問之辭必窮26問致. 衆咸歎

異. 有羅漢摩瞿沙曰. 此必懷智子. 爲說舍利

弗在胎之證. 旣而生什岐○若神. 什生之後

還忘前語. 頃之其母出家修道學得初果. 什

年七歲亦27復出家. 從師受經日誦千偈. 偈有

三十二字. 凡三萬二千言. 誦此毘曇旣過師

授. 其義卽自通解無幽不暢. 時龜玆國人以

其母王女利養甚多. 乃□什避. 28年九歲進到

□賓. 遇名德法師槃頭達多. 旣□賓王之29後

弟也. 淵粹有大量. 三藏九部莫不縷貫. 亦日

誦千偈名播諸國. 什旣至仍師事之. 遂誦雜

藏中長二阿含凡四百萬言. 達多每與什論

議深推服之. 聲徹於王. 王卽請入集外道論

師共相攻難. 言氣始交外道輕其幼稚言頗

不順. 什乘其隙而挫之. 外道折服愧□無言.

王益敬異日給鵝□一雙粳麵各三斗7□六

舛. 此外國之上供也. 所住寺僧乃差大僧五

人沙彌十人. 營視灑掃有若弟子. 其見尊崇

如此. 至年十二其母□還龜玆. 至月氏北山

有一羅漢見而異之. 謂其母言. 常當守護. 此

沙彌若至三十五不破戒者. 當大興佛法度