經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第一

頁數:七七一

上	欄

1貞元新定釋敎目錄卷第一

2西京西明寺沙門圓照撰

謹按舊錄云. 夫目錄之興也. 蓋所以別眞僞

明是非. 記人代之古今. □卷部之多小. □拾

遺3漏刪夷騈贅. 欲使正敎4合理金言有緖.

提綱擧要歷然可觀也. 但以法門幽邃化網

恢弘. 前後□傳年移代謝. 屢經散滅卷軸參

差. 復有異人時增僞妄. 致令混雜難究□由.

是以先德儒賢製斯條錄. 今其存者殆六七

家. 然猶未極根源尙多疏闕. 昇以庸淺久事

披尋. 參練異同指陳?否. 成玆部帙. 庶[&FFFF]#乖

違. 幸諸哲人俯共詳覽. 今觀先賢所撰冠絶

群5英. 伏從庚午以來增七十6祀. 三藏繼踵

于今四朝. 聖上欽明□譯相次. 一百餘部經

律7特明. 累降

鴻私許令修述. 圓照等才智短淺思不延文.

祇奉

皇恩□仰恭命. 今所譯者約以類分. 隨三藏

文相次附入. 自惟以索繼組. 以礫次金. 疑則

闕之. 以俟來哲也

稽首善逝牟尼尊  無上丈夫調御士

亦禮三乘淨妙法  五部□密總持門

幷及八輩應眞僧  普賢妙德諸菩薩

五眼三身咸照世  至誠歸命願加威

我撰經錄護法城  三寶垂慈幸冥祐

唯願法燈長夜照  迷徒因此得慧明

中	欄

正法遐久住世間  依學速登無上地

自後漢孝明皇帝永平十年歲次丁卯. 至大

唐聖神文武皇帝貞元十六年庚辰之歲. 凡

七百三十四載(內從開元十八年庚午至今庚辰加七十8一歲也)中間傳譯

緇素總一百八十七卷. 所出大小二乘9三藏

聖敎. 及賢聖集傳幷及失譯. 總二千四百四

十七部(內新加一百10三十九部矣)合七千三百九十九卷. 其

見行闕本□該前數(內新加三百11四十二卷)

新定目錄合三十卷. 開爲總別. 總12錄分二.

初奉承恩暇. 次總集群經. 別錄亦二. 初分乘

藏差殊. 次明賢聖集傳. 總中分爲一十九卷.

別中分成13一十一卷. 就別分乘藏中更有七

門. 今先□科條餘. 次編載

總錄二文上

初特承恩旨錄有三

右新譯華嚴經一

三朝□譯經律論二

14大佛名經15一部等三. 斯皆特降絲綸. 許編

目錄. 具列如左

二總集群經錄

右從漢至唐所有□述. 具

帝王年代幷譯人16本事所出敎等. 以人代先

後爲倫. 不依三藏之次. 兼14□目錄新舊同

異

別錄二文下

初分乘藏差殊錄

右別錄之18內典分爲七. 一有譯有本. 二有

譯無本. 三文派別行. 四刪略繁重. 五拾遺

補闕. 六疑惑再詳. 七僞邪亂正. 就七門中.

下	欄

二乘區別. 三藏殊科. 具悉委曲. 兼明部偶

二明賢聖集傳錄

右集傳之內有二不同. 一梵本□譯. 謂集

自西方流傳東夏. 三藏碩德□譯奉行. 二

此方撰述. 謂此土高僧撰19成傳記. 三寶三

藏悉以甄明. 神異感通戒定慧行. 備如文

列詳而鏡諸

第一*特承恩旨錄有三者

初華嚴經

崇福寺新譯華嚴經20四十卷

21左右監門衛將軍知內侍省事馬承□奏. 臣

得光宅寺寫一切藏經院□□寫經. 僧智通

狀稱□藏經開元目錄. 上都華嚴寺沙門玄

逸撰集釋敎目內未入藏經數

中書門下  牒. 右街功德使	牒. 奉  ○宣

令所司附入目錄牒. 至準○故牒

貞元十五年九月八日  牒中書侍郎平章事

鄭餘慶

門下侍郎平章事崔損

□□右僕射平章事韋(使)

□□22左僕射平章事劉(使)

右僕射平章事賈耽

□□司徒兼中書令渾(使)

□□大尉兼中書令王(使)

23百九十一卷經

當街新譯華嚴經24等. 及

三朝先於京城等處□譯. 未入開元目錄經.

總二百25三十二卷(26又新編上十卷)四十卷新譯華嚴

經*等准

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第一

頁數:七七二

上	欄

○見入目錄. 次一百1九十一卷先□譯請准

華嚴經例入目錄. *又新編上十卷. 玄宗朝三

藏無能勝等譯大威力等經五卷. 大威力烏

樞瑟摩明王經2三卷. 穢跡金剛說神通大滿

陀羅尼法術靈要門一卷. 穢跡金剛法禁百

變法一卷

已上3五卷□北天竺國三藏無能勝譯

普遍智藏般若波羅蜜多心經一卷

東天竺國三藏沙門法月譯

金剛頂瑜伽修習毘盧遮那三□地法一卷

千手千眼觀世音菩薩大身□本一卷

千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無□4大悲

心陀羅尼□本一卷

不動使者陀羅尼□密法一卷

5千臂千□曼殊室利經十卷(保大中拾遺編上)

已上6十四卷南天竺國三藏沙門金剛智譯

肅宗代宗朝三藏大廣智不空譯

金剛大敎王等經一百四十7二卷

金剛頂瑜伽眞實大敎王經三卷

金剛頂瑜伽般若理趣經一卷

觀自在菩薩授記經一卷

瑜伽念珠經一卷

奇特佛頂經三卷

觀自在菩薩最勝明王心經*二卷

金剛頂瑜伽文殊師利菩薩經*二卷

阿唎多羅阿魯力經一卷

普賢行願讚一卷

地藏菩薩問法身讚一卷

出生無邊門經一卷

中	欄

大吉祥天女經一卷

底□三昧耶經一卷

十一面觀自在菩薩經三卷

吉祥天女十二名號經一卷

金剛頂瑜伽十八會指歸一卷

金剛頂瑜伽三十七尊分別聖位法門一卷

菩提場所說一字頂輪王經五卷

寶□經一卷

金剛壽命陀羅尼經一卷

大孔雀明王經三卷

大雲請雨經一卷

雨寶陀羅尼經一卷

□□利童女經一卷

稻?喩經一卷

大寶廣博樓閣經三卷

菩提場莊嚴經一卷

除一切疾病陀羅尼經一卷

能淨一切眼陀羅尼經一卷

施焰口餓鬼陀羅尼經一卷

三十五佛名經一卷

八大菩薩曼茶羅經一卷

葉衣觀自在菩薩陀羅尼經一卷

訶利帝母經一卷

毘沙門天王經一卷

觀自在菩薩說普賢陀羅尼經一卷

文殊問字母品經一卷

金剛頂蓮華部心念誦法一卷

金剛頂瑜伽千手千眼觀自在念誦法*二卷

無量壽如來念誦儀軌一卷

下	欄

阿褒如來念誦法一卷

佛頂尊勝念誦法一卷

金剛頂勝初瑜伽普賢菩薩念誦法一卷

金剛王菩薩□密念誦法一卷

普賢金剛薩□念誦法一卷

金剛頂瑜伽金剛薩□五□密修行念誦儀軌

一卷

金剛壽命念誦法一卷

一字頂輪王瑜伽經一卷

一字佛頂輪王念誦儀軌一卷

仁王般若念誦法一卷

如意輪念誦法一卷

大虛空藏菩薩念誦法一卷

瑜伽蓮華部念誦法一卷

聖觀自在菩薩心眞言觀行儀軌一卷

觀自在多羅瑜伽誦念法一卷

甘露軍□利瑜伽念誦法一卷

花嚴入法界四十二字觀門一卷

文殊讚法身禮一卷

受菩提心戒儀一卷

金剛頂瑜伽三十七尊禮一卷

般若理趣釋*二卷

大曼□羅十七尊釋一卷

金剛頂瑜伽護摩8義一卷

都部陀羅尼目一卷

大乘緣生論一卷

七俱□佛母陀羅尼經一卷

大虛空藏菩薩所問經八卷

仁王經二卷

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第一

頁數:七七三

上	欄

密嚴經三卷

仁王念誦儀軌一卷

大聖文殊師利菩薩佛刹功德莊嚴經一部三

卷

成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌一卷

金剛頂勝初瑜伽經中略出大樂金剛薩□念

誦儀軌一卷

大樂金剛薩□修行成就儀軌一卷

大藥叉女歡喜母幷愛子成就法一卷

普遍光明大隨心陀羅尼經二卷

金剛頂超勝三界經說文殊五字眞言勝相一

卷

五字陀羅尼頌一卷

聖1閻曼德迦威怒王立成大神驗念誦法一

卷

文殊師利菩薩根本大敎王金翅鳥王品一卷

不空○索毘盧遮那2佛灌頂光眞言一卷

聖迦□忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經三卷

大威怒烏○□摩成就儀軌一卷

佛說摩利支天經一卷

金剛頂經一字 頂輪王成佛儀軌一卷

佛爲優塡王說王法政論經一卷

大方廣如來藏經一卷

佛說壹□尊陀羅尼經一卷

速疾立驗摩醯首羅天說迦婁羅阿尾奢法一

卷

太日經略攝念誦隨行法一卷

大毘廬遮那成佛神變加持經略示七支念誦

隨行法一卷

中	欄

木[&FFFF]#經一卷

金剛頂經瑜伽文殊師利菩薩儀軌供養法一

卷

曼殊室3唎童子菩薩五字瑜伽法一卷

4金剛頂降三世大儀軌一卷

文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿

曜經二卷

金剛頂經觀自在王如來修法一卷

金剛頂瑜伽中發阿□多羅三□三菩提心論

一卷

瑜伽金剛頂經釋字母品一卷

修習般若波羅蜜菩薩觀行念誦儀軌一卷

仁王般若陀羅尼釋一卷

成就大悲觀自在蓮華部瑜伽念誦法門一卷

大孔雀明王□像壇場儀軌一卷

金剛手光明灌頂經一卷

末利支提婆花□經一卷

大聖天歡喜雙身異那夜迦法一卷

觀自在菩薩如意輪瑜伽一卷

金輪王佛頂輪念誦經一卷

金剛頂瑜伽降三世成就極深密門一卷

金剛頂瑜伽他化自在天理趣會普賢修行念

誦儀軌一卷(5此一卷元進數中無欠者)

已上□三藏沙門大廣智不空譯

今朝□賓國三藏般若等譯大乘理趣新花

嚴等經6七十卷

7守護國界主陀羅尼經十卷

本生心地觀經八卷

大乘理趣六波羅蜜多經一部8十卷

下	欄

大花嚴長者問佛那羅延力經一卷

般若波羅蜜多心經一卷

新譯花嚴經一部四十卷

已上9六部共10七十卷□般若三藏奉詔譯

十力經一卷(已上一經11龜玆國三藏勿提犀魚唐言蓮華精進於安西譯)

□向輪經一卷

十地經九卷

已上二經共十卷. □于□三藏尸羅達摩於

北庭譯. 右句當右街功德所都句當右街諸

寺觀釋道二敎事. 千福寺上座增靈邃進狀.

前件經謹具分析如前. 其新譯花嚴經狀. 准

今年九月八日○. 入開元目錄. 其先□譯及

安西所進經得□譯. 臨壇大德圓照等狀上

件經未入目錄. 伏緣是三朝□譯時乞聞

奏. 請同新花嚴經例入開元目錄. 則天下諸

寺依目傳寫皆入一切經藏. 庶免失墜金言

廣敷. 仍請改舊目爲貞元新定釋敎目錄. 豈

唯事超昔帝. 抑亦道冠眞宗. 介福無窮上資

皇祚

中書門下  牒. 僧靈邃

牒. 奉  ○宜依. 牒至准○故牒

貞元十五年十月二十三日牒

中書侍郎平章事鄭餘慶

門下侍郎平章事崔損

□□右僕射平章事12韋使

□□左僕射平章事劉使

右僕射平章事賈耽

□□司徒兼中書令渾使

□□太尉兼中書令王使

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第一

頁數:七七四

上	欄

○右街功德使牒都句當大德靈邃三朝先□

譯未入目錄經一百七十三卷

牒奉進止. 前件經宜令都句當大德靈邃與

西明寺僧圓照. 同取前件經. 送光宅寺. 令寫

入藏經者. 准○牒都句當大德靈邃者故牒

貞元十五年十月二十三日牒使右監門衛將

軍第五守亮

三*大佛名經*寺

*大佛名經一部十六卷(1或十八卷)

2法琳別傳一部三卷

續開元釋敎錄三卷

左右監門衛將軍知內寺3省事馬(承□)奏前件

經4目等未入藏5目

中書門下  牒右街功德使

牒奉  ○宜令所司附入目錄. 牒至准○故

牒

貞元十五年十月二十三日牒

中書侍郎平章事鄭餘慶

門下侍郎平章事崔損

□□右僕射平章事*韋使

6□□左僕射平章事劉使

右僕射平章事賈耽

□校司徒兼中書令渾使

□校太尉兼中書令王使

第二總集群經錄中分爲一十九卷. 起第一

盡7十九(此粗顯綱8條若一具明在十九卷內)

第一卷(後漢明帝初譯經至四不可得經爲第一卷所謂

漢魏二代緇素譯人所出經戒□磨等及新舊失

譯9幷附出譯人別傳)

中	欄

第二卷(後漢之餘從藥王藥上菩薩觀經至曹魏末大般涅槃經二卷)

第三卷(吳晉二代緇素譯人所出經戒等幷新舊失譯諸

經同10前附出譯人別傳初從吳孫氏至西晉代

更出阿□世王經二卷)

第四卷(西晉之餘從彌勒成佛經11至爲西晉12失源云)

第五卷(東晉符秦二代緇素譯人所出律論等幷新舊失譯別傳13同前)

第六卷(姚秦西秦前14□北*□四代緇素譯人所出經律論幷新舊集失譯經等)

第七卷(宋齊二代緇素譯人所出經律論等幷新集失譯經等)

第八卷(宋朝之餘從觀世音菩薩受記至蕭齊之末)

第九卷(梁元魏高齊三代緇素譯人所出經律論等幷新集失譯經律集等)

第十卷(周陳隋三代緇素譯人所出經律論及傳集錄等)

第十一卷(至十二十三十四十五十六十七卷初從大

唐李氏都長安至頻又周請乃蒙降15許)

第十二卷(皇朝緇素譯人所出經律論及傅錄等從帝曰至佛陀波利竟)

第十三卷(從大方廣佛華嚴經不思議佛境界分至三藏義淨竟)

第十四卷(從大寶積經一百二十卷至幸諸來哲無16貽□焉)

第十五卷(從玄宗肅宗代宗三朝所譯經至17批不空三藏謝18經序賀慶雲表竟)

第十六卷(從19六軍使賀20慶雲表至不空三藏建塔立碑竟)

第十七卷(從今朝譯大乘理趣六波羅蜜多經至安四北庭進十地等經竟乃至都數帙同一無欠少)

第十八卷(及第十九二卷□古舊諸家目錄部帙多小21詳顯22異)

第十九卷(從大唐開元釋敎錄至貞元新定釋敎目錄畢)

別錄二文下之中初別分乘藏錄中分爲一十

一卷

起第二十盡第三十(此粗顯綱條若一一具述在別錄中十*二卷內)

第二十卷(從別23分藏下至寶星陀羅尼經)

下	欄

第二十一卷(從華嚴部至七俱□佛母陀羅尼經一卷竟)

第二十二卷(從觀自在菩薩隨心24□經至大乘25論)

第二十三卷(從有譯有本聲聞三藏賢聖26集傳畢)

第二十四卷(從別錄中有譯無本錄至大乘經律論畢)

第二十五卷(別錄中有譯無本錄小乘闕本經正律論賢集傳畢)

第二十六卷(別錄中支27派別行錄別生經律論傳等)

第二十七卷(*刪略繁重別生同本28異經等刪除目錄補闕拾遺舊譯大29小經論大周入藏

30中遺漏不上目錄及新譯大小乘經律論集傳等新編入藏目錄)

第二十八卷(疑惑再*詳目錄僞妄亂眞新編僞經及群

經錄中僞經幷諸家*集□等目錄幷准○

除附正錄)

第二十九卷(大乘經律論入藏目錄兼出異名及用紙多少等)

第三十卷(小乘經律論賢聖集傳入藏目錄卷末兼出刪除不入藏經等目錄)

二總集群經錄上之一

後漢劉氏都洛陽

從明帝永平十年丁卯. 至獻帝延康元年庚

子. 凡十一帝一百五十四年. 緇素一十二人.

所出經律論幷新舊集失譯諸經. 總二百九

十二部三百九十五卷(於中九十七部一百三十一卷見在一百九十五部二百

六十四卷闕本)以爲後漢經錄云於中直云帝者爲直

兼斥名者是僞. 年代甲子依唐司隷甄鸞國

子博士王道珪二家年曆參定

31後漢沙門迦葉摩騰一部一卷經

沙門竺法蘭四部一十五卷經

沙門支婁迦讖32三十三部六十七卷經集

沙門安世高九十五部一百一十五卷經律集

沙門竺佛33朝二部三卷經

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第一

頁數:七七五

上	欄

優婆塞安玄二部三卷經集

1沙門支曜十一部一十一卷經集

沙門康巨一部一卷經

沙門嚴佛調五部八卷經

沙門康孟詳六部九卷經律

沙門竺大力一部二卷經

沙門曇果一部二卷經

新舊諸失譯經一百四十一部一百五十八卷

五十九部七十六卷舊集. 八十二部八十二

卷新附

四十二章經一卷(永平十年丁卯於白馬寺與法蘭共譯初出舊錄云孝明皇帝四十二章)

右一部一卷其本見在

沙門迦葉摩騰. 或云竺葉摩騰. 亦云攝摩騰.

群錄互存未詳孰是. 先來2不譯所以備彰. 中

印度人. 婆羅門種. 幼而聰敏. 博學多聞. 思力

精拔. *特明經律.  嘗遊西印度有一小國. 請

騰講金光明經. 俄而□國3興師而4來. 旣將

踐境輒有事□兵不能進. 彼國兵衆疑有異

術密遣使□. 但見群臣安然共聽其所講大

乘經明地神王護國之法. 於是彼國請和5上

心法. 明帝以永平七年甲子. 夢見錄人身長

丈六項佩日輪光明赫奕飛在殿前. 明日博

問群臣. 6此何神異. 通人傅7又進8奏對云.

臣聞西域有得道者. 號之曰佛. 陛下所夢將

必是乎. 帝以爲然. 詔遣郎中蔡□郎將秦9景

博士弟子王遵等一十八人. 10往適天竺尋訪

佛法. 於大月支國與摩騰相遇. 時蔡□等固

請於騰. 遂與同來至于洛邑. 明帝甚加賞接.

所將佛經及獲□像. 馱以白馬同到洛陽. 因

起伽藍名白馬寺. 諸州競立報白馬11思. 騰於

中	欄

白馬寺出四十二章經. 初緘蘭臺石室第十

四間內. 自爾釋敎相繼雲興. 沙門信士接踵

傳譯. 依錄而編. 卽是漢地經法之祖也. 舊錄

云. 此經本是外國經抄元出大部. 撮要引俗

似孝經十八章. 出舊錄及朱士12行錄僧祐出

三藏記等. 道13安錄中不載. 騰以大化初至人

未深信. 蘊其妙解不卽多□. 且撮經要以導

時俗. 騰後終於洛陽. 載其由委備如朱士行

漢錄及高僧傳等. 昇尋錄之源始意14述譯經

之來. 須有由致故傍採衆說以廣異聞. 雖於

文爲繁而緣□備矣

十地斷結經八卷(或四卷亦云十住初出與竺佛念十住斷結經同本永平十三年出見朱

士行漢錄及高僧傳長房錄等)

法海藏經一卷(一本無藏字初出與法海經等同本見高僧傳及長房錄等)

佛本行經五卷(永平十一年出見高僧傳及長房錄等)

佛本生經一卷(見高僧傳及長房錄等)

右四部一十五卷其本□闕

沙門竺法蘭. 亦中印度人. 自言誦經論數萬

章. 爲天竺學者之師. 時蔡□旣至彼國. 蘭與

摩騰共契遊化. 遂相隨而來會. 彼學徒留□

蘭乃間行而至. 旣達洛15與騰同止. 少時便

善漢言. 初共騰譯四十二章經. 騰卒. 蘭自譯

十地斷結經等四部. 昔前漢帝穿16昆明池底

得黑陸. 問東方朔. 朔云. 非臣所知可問西域

胡人. 法蘭旣至追以問之. 蘭云. 此是劫燒時

陸. 朔言有徵. 信者甚衆. 又秦景使還於月支

國得釋17迦像. 是優塡王□檀像師第四作也.

來至洛陽帝卽○令圖寫. 置淸□臺及顯節

陵上供養. 自爾丹素流演□今. 蘭後終於洛

下	欄

陽. 時年六十餘矣. 又長房等錄云. 蘭譯二百

六十戒合異二卷者不然. 細詳名目非蘭所

□. 委心同異如下別錄闕本中述

道行般若波羅蜜經十卷(題云摩訶般若波羅蜜道行經亦云般若道行品經

或八卷初出與明度小品及大般若第四會

等同本光和二年七月八日出見敏祐二錄)

無量淸淨平等覺經二卷(亦直云無量淸淨經第二出與大阿彌陀及寶積無

量壽會等幷同本見吳錄)

阿褒佛國經二卷(建和元年譯或一卷初出與寶積不動如來會等同本見朱士行漢錄及

僧祐錄亦云阿褒佛刹諸菩薩學戒品經或無國字)

佛遺日摩尼寶經一卷(安公云出方等部初與寶積普明菩薩會等同本一名古

品遺日說般若經一名大寶積經一名摩訶述寶嚴經見僧祐長房二錄)

般舟三昧經三卷(一名十方見在佛悉在前18立定經舊稱云大般舟三昧經或二卷光和

二年譯初出與大集賢護經等同本見□道眞錄及吳錄)

兜沙經一卷(見僧祐錄吳錄是華嚴經名號品異譯)

□眞陀羅所問經二卷(初出□眞陀羅所問寶如來三昧經舊錄云□眞陀羅尼

王經或三卷初出與大樹緊那羅經同本安錄無見朱士行漢錄及僧祐錄)

阿□世王經二卷(初出與普超三昧經等同本見僧祐錄安云出長阿含者非也)

內藏百寶經二卷(亦云內藏百品初出與世高譯者小異安公云出方等部見僧祐錄)

文殊師利問菩薩署經一卷(亦直云問署經見僧祐錄及吳錄安云出方等

部)

19新譬喩經一卷(凡十一事祐云失譯20房見別錄已上見在已下闕)

大方等大集經二十七卷(初出與曇無讖等出同本見李廓錄)

般舟三昧經一卷(是後十品重□祐有此一卷無三卷者靜泰錄或加大字第三出祐錄云

光和二年十月八日出)

梵般泥洹經二卷(或一卷初出與大般涅槃經等同本見朱士行漢錄21或加大字第三胡

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第一

頁數:七七六

上	欄

般改爲梵)

1象腋經一卷(初出見法上錄)

諸法勇王經一卷(初出見法上錄)

光明三昧經一卷(初出祐云2出錄3安房云亦見吳錄)

4□本經二卷(初出見僧祐錄)

首楞嚴經二卷(中平二年十月八日出第一譯又云三卷見朱士行漢錄及僧祐5錄吳錄)

大方便報恩經一卷(出吳錄)

阿□世王問五逆經一卷(亦云阿□世王經初出見長房錄)

禪經一卷(初出房云見別錄)

阿育王太子壞目因緣經一卷(佛涅槃後一百餘年育王方出故非

佛說或無經字初出見長房錄)

右二十6三部六十七卷(7雜譬喩上一十部二十六卷見在大集經下一

十二部四8十卷闕本)

沙門支婁迦讖. 亦直云支讖. 月支國人. 操行

純深性度開敏. 稟持法戒以精懃著名. 諷誦

群經志在宣法. 桓靈之代遊于洛陽. 從桓帝

建和元年丁亥. 至靈帝中平三年景寅. 於洛

陽譯道行等經二十三部. 審得本旨曾不加

飾. 可謂善宣法要弘道之士也. 河南淸信士

孟福張蓮筆受. 而舊譯云胡般泥洹者竊所

未9安. 上代□經已來賢德筆受. 每至慶語無

不稱10云譯胡爲漢. 胡乃是西天邊俗類此之

有□羌今乃稱胡. 豈關印度. 深爲楚越可不

詳焉. 但佛所說經皆合稱爲梵本. 梵者此言

淸淨. 昔劫初時梵世光音天來下彼土有食

地肥者. 身重不得復劫因遂爲人. 卽五天之

本祖也. 仍其天號而立稱焉. 若彼稱胡理將

中	欄

何出. 但彼稱梵語如此土所謂漢言. 蓋有所

憑非爲謬耳. 如舊日伴悉稱俗姓. 從符秦世

有沙門道安. 獨拔當時居然超悟云. 旣剃落

紹繼釋迦子而異父. 豈曰承襲. 今出家宜悉

稱釋. 及□四含其文果云. 四姓出家同一釋

種. 衆咸歎伏(四姓者一刹帝利二婆羅門三11毘舍四戍達羅)

而安正當晉秦之世刊定目錄刪12經論. 自號

彌天. 楷摸季葉. 猶言譯胡爲秦有五13失三不

易. 此蓋通人一蔽未盡美歟. 上代已來有胡

言處. 今□改爲梵字. 庶無□謬使談者得其

正焉

又長房等錄. 支讖譯中復有大寶積經一卷.

今以與佛遺日摩尼寶經旣是同本不合再

出. 又尋文句非讖所□. 別錄之中皆爲失譯.

今依別錄爲正故讖錄除之

大乘方等要慧經一卷(初出與寶積彌勒問八法會同本見長房錄)

太子慕魄經一卷(初出六度集中異譯見長房錄)

長者子暇經一卷(一名暇經初出與逝童子經等同本見長房錄)

寶積三昧文殊問法身經一卷(一名遺日14寶三昧文殊師利菩薩

問法身經初出與15法界體性經同本見長房錄)

自誓三昧經一卷(題下注云獨證品第四出比丘淨行中初出與法護出者大同小異見長

房錄)

溫室洗浴衆僧經一卷(亦直云溫室經初出見長房錄)

明度五十校計經二卷(或直云明度校計亦直云五十校計16元嘉元年出見朱

士行漢錄及僧祐錄)

佛印三昧經一卷(見長房錄)

八大人覺經一卷(見寶唱錄)

下	欄

舍利弗悔過經一卷(亦直云悔過經初出見長房錄)

人本欲生經一卷(永壽二年出長阿含第十卷異譯道安注解兼製序見朱士行漢錄及僧

祐錄)

尸迦羅越六向拜經一卷(或云尸迦羅越六方禮經出長阿含第十一卷異譯

見長房錄)

長阿含十報法經二卷(一名多17增道章經或直云十報經出長阿含第九卷異

譯舊錄亦云出長阿含見僧祐錄)

一切流攝守因經一卷(出中阿含第二卷異譯舊錄云一切流攝經吳錄云流攝

守因經亦云受固亦有云流攝亦云一切流攝守固見朱士行及僧18祐)

四諦經一卷(出中阿含第七卷異譯見僧祐錄安公云出長阿含者或誤也)

本相倚致經一卷(出中阿含第十卷異譯吳錄云大相倚致與本致經同本或作倚字見朱

士行漢錄及僧祐錄)

是法非法經一卷(出中阿含第二十一卷異譯19見士行僧祐二錄)

漏分布經一卷(出中阿含第二十七卷異譯見朱士行漢錄及僧祐錄安云出長阿含者或誤

也)

婆羅門子命終愛念不離經一卷(出中阿含第十六卷異譯見長

房錄)

十支居士八城人經一卷(出中阿含第六十卷異譯見長房錄)

普法義經一卷(亦云普義經一名具法行經普法義作舍利日俱法行作舍利弗餘□同云出

中阿含元20嘉二年出與唐廣義法門經同本見朱士行僧祐二錄)

婆羅門避死經一卷(出增一阿含第二十六卷異譯見長房錄)

阿那○[&FFFF]#化七子經一卷(出增一阿含第四十九卷異譯見長房錄)

阿難同學經一卷(題云出增一阿含檢無21見長房錄)

七處三觀經一卷(出增一阿含中首末總三十經從初標名故也或二卷元*嘉元年出見

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第一

頁數:七七七

上	欄

朱士行漢錄及僧祐錄)

五陰譬喩經一卷(或無譬字一名水沫所標經出離阿含第1七卷異譯見朱士行漢錄僧

祐錄)

轉法輪經一卷(或云法輪輪轉經出雜阿含第十五卷異譯與其本經後同前異見僧祐錄)

八正道經一卷(出雜阿含第二十六卷異譯見士行僧祐二錄)

摩鄧女經一卷(或名摩耶女一名阿難爲蠱道女惑經見長房錄初出與摩鄧伽經等同本)

鬼問目連經一卷(初出與餓鬼報應經同本見長房錄)

阿難問事佛吉凶經一卷(或云阿難問事經亦云事佛吉凶經見長房錄初出

與阿難分別經等同本)

奈女祇域因緣經一卷(初出或無因緣字亦云奈女見房錄)

罪業應報敎化地獄經一卷(初出或云地獄報應經見長房錄)

堅意經一卷(初出一名堅心正意亦名堅心經見長房錄)

大安般守意經二卷(或一卷或無守意字或云安般經安公云小安般兼注解及製序祐

錄別載大安般一卷房錄更載2一卷重也見士行僧祐李廓三錄)

陰持入經二卷(或一卷祐云際持入誤也亦云注陰持入安公注3解製序房錄陰持入外別

存際持入者誤也見士4行僧祐二錄)

處處經一卷(見長房錄)

罵意經一卷(見長房錄)

分別善惡所起經一卷(見長房錄)

出家緣經一卷

阿□正行經一卷(或云十八地獄經見長房錄)

十八泥□經一卷(或云十八地獄經見長房錄)

法受塵經一卷(見5僧祐錄)

禪行法想經一卷(見僧祐寶唱二錄)

長者子懊惱三處經一卷(一名長者夭惱三處經亦直云三處惱經見長房錄)

中	欄

□陀國王經一卷(或無國字見長房錄)

父母恩難報經一卷(亦云勤報見長房錄出中阿含檢無)

九橫經一卷(房云出中阿含□無見長房錄)

禪行三十七經一卷(或加品字見寶唱錄)

犯戒報應輕重一卷(出自連問毘尼經亦云犯戒罪報輕重或云自連問經見

長房錄)

大比丘三千威儀經6一卷(或四卷亦云僧威儀經)

道地經一卷(初出加大字見僧祐7錄)

迦葉結經一卷(初出見長房錄)

阿毘曇五法行經一卷(或無行字見僧祐錄已上見存已下闕本)

無量對經二卷(初出寶積無量壽等同本房云見別錄)

如幻三昧經二卷(或一卷初出與寶積善住意會等同本見長房錄)

月燈三昧經二卷(出大日燈經第七異譯見長房錄)

十二因緣經一卷(初出亦云聞城十因緣經見僧祐錄)

內藏一卷(第二出一名內藏百品或云百寶元*嘉二年十月出見朱士8行錄)

四不可得經一卷(初出或無可字見9房錄)

貞元新定釋敎目錄卷第一

貞元新釋敎目錄卷第二10

*西京西明寺沙門圓照撰

總集群經錄上之二

11觀藥王藥上菩薩12經一卷(初出見長房錄)

空淨天感應三昧經一卷(舊錄云空淨三昧經初見長房錄)

卒逢13賤結衣帶□經一卷(見長房錄)

下	欄

□賊經一卷(一名□除賊14害見長房錄祐失譯錄中雙載二本同名□賊此且存一)

十四意經一卷(舊錄云菩薩十四意經見僧祐錄)

法律三昧經一卷(初出見法上錄)

道意發行經二卷(或一卷見道安及僧祐錄房云出長阿含)

大十二門二卷(或一卷出長阿含安公注15解兼製序見僧祐及寶唱錄)

小十二門經二卷(出長阿含安公注解16無製序見僧祐及寶唱錄)

七法經一卷(舊錄云阿毘曇七法行經或直云七法行經見僧祐錄房云出長阿含)

多增道章經一卷(舊錄無道字云異出十法見房錄云出長阿含)

義決律經一卷(或無經字亦云義決17律法行經安公云出長阿含見僧祐錄)

雜四十四篇經一卷(或云雜經四十四篇旣不顯名未知何經安公云出增一阿含見僧

祐錄)

百六十品經一卷(舊錄云出增一阿含百六十章經見僧祐錄)

舍頭諫經一卷(見舊錄第二出云舍頭諫太子明二十八宿經亦云太子明星十六宿經亦云

虎耳經)

琉璃王經一卷(或作18琉璃房云出增一阿含□無見長19京錄)

太子夢經一卷(初出見長房錄)

禪經二卷(第二出房云見別錄)

□水經一卷(初出亦云洹水不說戒經見法上錄寶唱錄云洹水誡經)

悔過法經一卷(見長房錄)

五法經一卷(見20僧祐錄)

五行經一卷(見長房錄)

小般泥洹經一卷(房云見別錄祐錄云或名泥洹後諸比丘經或云泥洹後變化經或云泥

洹後比丘世變經或云佛般泥洹後比丘世變經)

正齋經一卷(見長房錄)

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第二

頁數:七七八

上	欄

分別罪福經一卷(見長房錄)

難提迦1罪起經一卷(見僧祐錄)

禪定方便次第2經一卷(見長房錄)

禪法經一卷(見長房錄)

當來變滅經一卷(見長房錄)

修行道地經七卷(或六卷初出或云順道行經漢永康元年支敏度製序見寶唱錄及別錄)

五門禪要用法經一卷(初出見長房錄)

思惟要略經一卷(或直云思惟經初出見僧祐錄)

法句經四卷(初出見長房錄)

請賓3頭經一卷(初出見內典錄)

阿毘曇九十八結經一卷(見僧祐錄)

右九十五部一百一十五卷(阿毘曇五法上五十四部五十九卷

見在無量壽經下四十一部五十六卷闕本)

沙門安淸字世高. 安息國王正后之太子也.

幼懷淳孝敬養竭誠. 惻隱之仁爰及蠢類. 其

動言立行若踐規矩焉. 加以志業聰4明剋意

好學. 外國典籍莫不該貫. 七曜五行之象. 風

角雲物之占. 推步盈縮悉窮其變. 兼洞曉醫

術妙善鍼?. 睹色知病投藥必濟. 乃至鳥獸

鳴呼聞聲知心. 嘗行見群燕. 忽謂伴曰. 燕云

應有送食者. 頃之果有致焉. 衆咸奇之. 於是

俊異之名被於西域. 遠近□國咸敬而偉之.

高雖在居家而奉戒淸峻. 講集法施與時相

續. 後父王薨將嗣國位乃深惟苦空厭離名

器. 行服歸畢遂讓國與叔出家修道. 博綜經

藏尤精阿毘曇學. 諷持禪經略盡其妙. 旣而

遊方弘化遍歷諸國. 以漢桓之初始到東夏.

中	欄

高才悟機敏一聞能達. 至止未久大通華言.

慨正法深微廣事宣譯. 高窮理盡性自識宿

緣. 多有神跡世莫能量. 初高自稱5光身. 已

經爲安息王子. 與其國中長者子俱共出家

分衛之時値施主不稱每輒□恨. 高屢加訶

諫終不悛改. 如此二十餘年. 乃與同學辭訣

云. 我當往廣州畢宿世之對. 卿明經精勤不

在吾後. 而性多□怒命過當受惡形. 我若得

道必當相度. 旣而遂適廣州値寇賊大亂. 行

路迎一年少. 睡手拔刀曰. 眞得汝矣. 高笑曰.

我宿命負卿故遠相償. 卿之忿怒故是前世

時意也. 遂申頸受刃容無懼色. 賊逆殺之. 觀

者塡路莫不駭其奇異. 而此神識還爲安息

王太子. 卽今時世高身是. 高遊化中國宣經

事畢. 値靈帝之末關洛擾亂. 乃振錫江南云.

我當過廬山度昔同學. 行達[&FFFF]#亭湖廟. 此廟

舊有靈威. 商旅祈禱乃分風上下各無留滯.

嘗有乞神竹者. 未許輒取. 舫卽覆沒竹還本

處. 自是舟人心憚莫不□影. 高同旅三十餘

船奉6牲請福. 神乃降祝曰. 船有沙門可更

呼. 上客咸驚愕請高入廟神告高曰. 吾昔外

國與子俱出家學道好行布施. 而性多瞋怒

今爲[&FFFF]#亭廟神. 周□千里□吾所治. 以布施

故珍玩□饒. 以瞋□故墮此神報. 今見同學

悲欣7何言. 壽盡旦夕. 而醜形長大若於此捨

命穢汚江8湖. 當度山西澤中. 此身滅後恐墮

地獄. 吾有絹千疋幷雜寶常. 可爲立法營塔

使生善處也. 高曰. 故來相度何不出形. 神曰

形甚醜異. 衆人必懼. 高曰. 但出衆不怪也. 神

下	欄

從床後出頭乃是大□. 不知尾之長短. 至高

膝邊. 高向之9胡語數10番讚唄數契. 强悲淚

如雨須臾還隱. 高卽取絹物辭別而去. 舟侶

[&FFFF]#帆□復出身登山而望. 衆人擧手然後乃

滅11□忽之四頃優達豫章. 卽以廟物造東寺. 高

去後神卽命過. 暮有一少年. 上船長□高前

受其□願忽然不見. 高謂船人曰. 向之少年

卽[&FFFF]#亭廟神得離惡形矣. 於是廟神歇滅無復

靈驗. 後人於山西澤中. 見一死□頭尾數里.

今尋陽郡蛇村是也. 高後復到廣州. 尋其前

世害己少年尙在. 高徑投其家說昔日償對

之事幷□宿緣. 歡喜相向云. 吾猶有餘報今

當12復會稽畢對. 廣州客悟高非凡. 豁然意解

追恨前愆. 13厚相資供隨高14從遊遂達會稽.

至便入市正値市中有亂. 相打者誤著高頭.

應時□命. 廣州客頻驗二報. 遂精勤佛法具

說事緣. 遠近聞知莫不悲歎. 明三世之有徵

也. 高以桓帝建和二年戊之. 至靈帝建寧三年

庚戌二十餘載. 譯大乘要慧等經九十五部.

□義理明析文字允正. 辯而不華質而不野.

凡在讀者皆□□然而不[&FFFF]#焉. 世高本旣王

種名高外國. 所以西方賓旅猶呼安候至今

爲號焉. 天竺自稱書爲天書. 語爲天語. 音訓

詭. 蹇與漢殊異. 先後傳譯多致謬濫. 唯高所

出爲群譯之首. 安公以爲16難及面稟不異見

聖列代明德咸贊而思焉. 其德道安錄. 僧祐

出三藏記. 慧皎高僧傳等□云高譯三十九

部. 費長房錄載一百七十六部. 今以房錄所

載多是別生從大部出. 未可以爲□譯正數.

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第二

頁數:七七九

上	欄

今隨次刪之. 如後所述. 情離有罪經(房云世注爲疑今亦

在疑僞錄)

八光經. 舍利弗問寶女經. 舍利弗嘆寶女說

不思議經(亦直云歎寶女經)申越長者悔過供伴經(亦云由起

長者悔過經申越由起未詳何正八光等經四經□出大集)四百三昧經(出大雲經)摩訶

衍精進度中罪報品(出智度論)大迦葉遇尼乾子經

(出長阿含)阿難惑經(出人本欲生經)第一四門經. 第二門經.

第三1四門經. 甘露正意(亦云佛入甘露調意經第一四門等經出僧祐失譯錄亦

出寶唱錄□是大十二門經一部後人分品寫出遂成四2卷)尊者薄拘羅經(或直云薄拘羅經亦

云薄拘羅答異學3門經)婆羅門行經. 長者兄弟詣佛經(亦云長者

梨師達多兄弟二人往佛所經薄拘羅等三經出中阿含)五戰□人經. 世間强盜

布施經. 梵天王詣婆羅門講堂經. 郁伽居士

見佛聞法醒悟經(亦云修伽陀居士佛爲法4德性5誤經)水喩經(五戰□等

五經□出增一阿含)

佛爲婆羅門說四法經. 佛爲事火婆羅門說

悟道經. 佛爲婆羅門說耕田經(或無田字)

佛爲□慢婆羅門說偈經. 佛爲頻頭婆羅門

像6頰經. 佛爲阿支羅7迦說自他作苦經. 目

連見衆生身毛如箭經. 阿那律思惟目連神

力經. 無畏離車8白阿難經. 商人脫9賊經. 世

間言美色經. 純陀沙彌經(或作沙門或爲淳字)商人子作

佛事經. 婆羅門通達經論經. 外道出家經. 婆

羅門服白經. 精勤四念處經. 婆羅門虛僞經

佛爲調馬聚落主說法經. 一切行不□安住

經. 婆羅門問世尊將來有幾佛經. 婆羅門問

佛布施得福經. 豆遮婆羅門論議出家經. 化

火與(或作大興)

中	欄

婆羅門出家經. 色木譬喩經(一名□水流樹經或作流澍)四□

婆羅門出家得道經. 過去迪琴人經. 婆羅門

解知衆術經. 獨富長者經(亦云獨10付長者財物無付經亦云長者命終無子

付囑經)

佛爲年少婆羅門說知善不善經. 佛爲那拘

羅長者說根熟經(或無羅根熟三字)

禪思滿足經(說四法等三十二經□出雜阿含)禪□要經(出11治禪病□要法)

前世諍女經. 子命過經. 迦○延無常經. 審裸

形子經(一名佛覆裸形子經)12鱉喩經(前世諍等五經□出生經)鏡面13王經

(出義足經)三毒經. 數息事經(上二小乘雜抄)七老婆羅門請爲

弟子經. 孤母喪一子經. 14斫毒樹復生經. 心

離牢獄經. 良時難過經. 昔有二人相愛敬經.

慈15人不殺經. 摩耶祇女人謗佛生身入地獄

經. 最勝長者愛□願經(亦直云受□願經)佛神力救長

者子經. 佛度○陀羅兒出家經. 承事勝也經.

調達生身入地獄經. 多倒見衆生經. 長者夜

輪得非常觀經(亦直云得非常觀經七老婆羅門等一十五經□出出曜經)人受

身入陰經. 人身四百四病經. 五陰成敗經. 地

獄罪人衆苦經. 人病醫不能治經(人受身五經□出修行道

地經)阿練若習禪法經(出坐禪三昧經)蓮華女經(出法句譬喩經)迦

葉詰阿難經(亦名迦葉責阿難雙度羅漢喩經)金色女經(迦葉詰阿難等二經

出雜譬喩)

右八光經等八十五部八十五卷. 長房等

錄皆云安高所出. 今按隋開皇仁壽二年

衆經錄及新16□出別生抄經等. 此等□從

諸經別生. 或非安高所出. 不合足爲□譯

之數. 今爲實錄故總刪之

道行經一卷(光和二年十月八日出見經後記朱士行漢

錄僧祐錄等安公云道行品者般若抄也外

下	欄

國17明者所撰安公爲序幷注)

般舟三昧經二卷(光和二年十月八日出見經後記高僧傳18第二經同時啓19夾故出曰

同也舊錄云大般舟三昧經或一卷第二出與大集賢護經等同本)

右二部三卷其本□闕

沙門竺佛朔. 經後記云. 竺佛朔印度人. 識性

明敏博綜多能. 以靈帝光和之初. 齎道行等

經來適洛陽. 轉梵爲漢. 譯人時滯雖有失旨.

然棄文存質深得經意. 月支沙門支讖傳語.

河南孟福字20元士張蓮字少安筆受. □見經

後記

法鏡經二卷(安公云方等部初出與寶積郁伽長者會等

同本或一卷沙門嚴佛調筆受康僧會注兼

序見僧祐錄)

阿含口解十二因緣經一卷(亦云斷十二因緣亦直云阿含口解舊錄云安

候口解凡有四名同是一本典中安高安云置出口解者誤也)

右二部三卷其本□在

優婆塞安玄安21息人也. 志性貞白深閑理致.

秉持法戒女釐弗虧. 博誦群經多所通習. 漢

靈帝時遊22賈洛陽有功Ｃ騎都尉. 性虛靜溫

恭. 常以法事爲己務. 漸練漢言志宣經典. 常

與沙門譯論道義. 世所謂都尉者也. 玄以光

和四年辛酉. 與沙門嚴佛調共出法鏡等經.

玄口譯梵文佛調筆. 理得音正盡經微旨.

□匠之美見述後代. 祐云. 法鏡佛調出者據

其共譯以說. 又稱阿含口解世高譯者. 此乃

姓同相濫也(舊錄旣名安候口解計亦合是世高出也)

成具光明定意經一卷(或云戒具光明三昧經或直云成具光明經第二出見朱

士行支敏度僧祐等三錄高僧傳23大乘)

經數:二一五七

經名:貞元新定釋敎目錄卷第一

頁數:七八○

上	欄

阿那律八念經一卷(或直云八念名禪行斂意舊錄云禪行□意出中阿含經第十八卷

異譯見舊錄)

馬有三相經一卷(亦云善馬有三相經出雜阿含經第三十三卷異譯房云見吳錄)

馬有八1熊譬人經一卷(亦直云馬有八熊經一名馬有八弊惡2態經出雜阿含

經第三十三卷異譯房云見吳錄)

小道地經一卷(房云見吳錄3已前見存已後闕)

聞城十二因緣經一卷(第二出與世高譯十二因緣經等同本房云見吳錄)

大摩耶經一卷(或無大字或二卷初出與摩訶摩耶經同本房云見吳錄)

賴□和羅經一卷(出中阿含經第三十一卷異譯房云見吳錄安云出方等部者或恐譯)

小本起經一卷(或云修行本起或云修行本起近加小

字耳初出與瑞應本起經等同本見舊

錄及高僧傳)

隋落優婆塞經一卷(或云優婆塞經房云見吳錄)

右一十部一4十卷(小道地上五部五卷見在聞城下五部5五卷闕本)

沙門支曜西域人. 博達群典妙解幽微. 以靈

帝中平二年乙丑. 於洛陽譯成具光明等經

十部. 長房等錄又有首至6聞佛十四事經

(或無佛字)

余親見其本乃是經抄. 已編別生錄內. 此刪

不載

問地獄事經一卷(見朱士行漢錄及高僧傳)

右一部一卷本闕

沙門康臣(或作巨字未門詳孰正)西域人. 心存遊化志在弘

宣. 以靈帝中平四年丁卯. 於洛陽譯問地獄

經言直理詣不加潤飾

陸首菩薩無上淸淨分衛經二卷(一名決子諸法如幻化三昧經

初出與大般若那伽室利分等同本或一卷見長房錄)

中	欄

慧上菩薩問大善權經二卷(初出與寶積大乘方便會等同本或無菩薩字

或一卷見長房錄)

古維摩詰經二卷(初出與唐譯無垢稱經等同本見古錄及朱士行漢錄

思意經一卷(亦云益意經初出見長房錄)

菩薩內習六波羅蜜經一7卷

右五部八卷(前四部七卷本闕後一部一卷見在)沙門嚴佛調(亦云色調

據僧祐錄及高僧傳合是沙門長房等錄云信士者非也)

臨淮郡人. 幼年穎悟敏而好學. 8信如信慧自

然. 遂出家修道通譯經典見重於時. 調以靈

帝中平五年9戊辰. 於洛陽譯陸首菩薩等經

五部. 世稱安候都尉佛調10三人傳譯Ｃ爲難

繼. 安公稱佛調出經者. 省而不繁全本巧妙

焉. 又長房等錄更有迦葉詰阿難經. 亦云佛

調所譯. 余親見其本乃是諸經之抄有數11條

事. 12隨衆錄云. 出雜譬喩. 安世高□承遠錄

內□有此經. 錄家誤也. 旣是別生抄經. 不合

爲□譯正數. 又有沙彌十慧經. 云佛調自撰

幷注序. 旣非聖言又闕其本. 今□刪之

舍利弗摩訶目□連進四衢經一人(出增一阿含第四十一卷

異譯見別錄)

興起行經二卷(亦13名嚴誡宿緣經題云出雜藏見吳錄)

梵網經二卷(初出或三卷見吳錄)

四諦經一卷(興平元年出第14三譯出阿含第七卷異譯與世高出者小異見竺道祖漢錄)

太子本起瑞應經二卷(亦云瑞應本起第二出與過現因果經等同本房云見三

藏起然祐三藏中孟詳出中本起非瑞應本起也)

報福經一卷(或云福報見吳錄)

右六部九卷(興起行經上二部三卷見在梵網經下四部六卷闕本)

下	欄

沙門康孟詳. 其先康居國人有慧學之譽. 以

獻帝興平元年甲戌. 至建安四年己卯. 於

洛陽譯遊四衢等經六部. 安公云孟詳所□

15譯流便足騰玄趣也

修行本起經二卷(一名宿行本起第三出與瑞應本起經等同本見始興錄)

右一部二卷其本見在

沙門竺大力西域人. 性好遠遊無憚艱險. 以

獻帝建安二年丁丑三月. 於洛陽譯修行本

起經. 其經梵本亦是曇果與康孟詳於迦維

羅衛國齎本. 康孟詳度語

中本起經二卷(或云太子中本起經見始興錄經初題云出長阿含)

右一部二卷其本見在

沙門曇果西域人. 學該內外解通眞俗. 於迦

維羅衛國齎經梵本屆于洛陽以獻帝建安十

二年丁亥譯中本起經. 康孟詳度語. 內典錄

中以曇果與孟詳共出. 逆與孟詳太子本起

瑞應合爲一本者非也. 二經全異不可合之.

祐云中本起康孟詳出者. 據其共譯故耳

大方便佛報恩經七卷

摩訶衍寶嚴經一卷(一名大迦葉品第二出與寶積普門菩薩會等同本中云晉言合編

晉錄今且依舊祐云摩訶乘寶嚴經)

後出阿彌陀佛偈經一卷(或無經字16出第二)

未曾有經一卷(初出與唐譯甚希有經等同本)

作佛形像經一卷(一名優塡王作佛形像經一名作像因緣經與造立形像福報經□同本)

安宅神□經一卷(亦云安宅□法祐云安宅□)

受十善戒經一卷

苦陰經一卷(出中阿含經第二十五卷異譯)

魔□亂經一卷(一名弊魔試目連經一名魔王入目17□蘭腹經出中阿含經第三十卷異譯)