經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第十

頁數:五八一

上	欄

大集部中別生(五十一部五十八卷)

華嚴部中別生(一十部一十一卷)

大乘經別生(一百二十五部一百二十五卷)

大乘律別生(七部七卷)

大乘論別生(七部一十一卷)

小乘別生經(二百八十三部二百八十三卷)

長阿含部1分別生(一十四部一十四卷)

中阿含部分別生(二十四部二十四卷)

增一阿含部分別生(二十六部二十六卷)

雜阿含部分別生(一百三十六部通一百三十六卷)

諸小乘經別生(八十三部八十三卷)

小乘律別生(小乘論無別生四十二部四十九卷)

賢聖集傳別生(一百三十四部一百三十四卷)

右爲第十六卷

刪略繁重錄第四(一百四十七部四百八卷)

新括出別生經(六十2七部一百八十五卷)

新括出名3異文同經(二十部五十二卷)

新括出重上錄經(八部三十卷)

新括出合入大部經(五十二部一百四十一卷)

補闕拾遺錄第五(4三百六部一千一百一十一卷)

大乘經舊譯(五十九部六十九卷)

大乘律舊譯(二部二卷)

大乘論舊譯(三部四卷)

小乘經舊譯(五十5九部六十八卷)

小乘律舊譯(五部五卷)

中	欄

賢聖集傳舊譯(三十六部五十七卷)

右已上一百六十四部. 二百五卷. □是舊

譯. 今見有本. 大周入藏中無. 今拾遺編

入

新譯大乘經(六十一部三百三十六卷)

新譯大乘律( 一部一卷)

新譯大乘論(一十*三部一十九卷)

新譯小乘經(八部八卷)

新譯小乘律(一十一部一百五十九卷)

新譯賢聖集傳(三部五卷)

右已上九十六部. 五百二十八卷. □是大

周刊定錄後新譯. 所以前錄未載今補闕

編入

又小乘律戒□磨(六部一十卷然□撰述有據時代盛行補闕編入)

又此方所撰集傳(四十部三百六十八卷然皆裨助正敎故□補闕編入見錄)

右爲第十七卷

疑惑再詳錄第六(一十四部一十九卷)

僞妄亂眞錄第七(6三百九十二部一千五十五卷)

開元釋敎錄新編僞經(三十七部五十四卷)

符秦釋道安錄中僞經(*一十五部二十八卷)

梁釋僧祐錄中僞經(7二十四部*二十六卷)

蕭齊釋道備僞撰經(8五部五卷見長房錄)

蕭齊僧法尼誦出經(9二十一部三十五卷10僧祐等錄幷編入僞)

元魏孫敬德夢授經(11一部一卷見內典錄)

梁沙門妙光僞造經(12一部一卷見僧祐錄)

隋開皇衆經錄中僞經(八十六部一百四十一卷)

下	欄

墮仁壽衆經錄中僞經(一十一部四十一卷)

大唐內典錄中僞經(二十二部八十七卷)

大周刊定錄中僞經(八十部一百一卷)

隋沙門信行三階集錄(13三十五部四十四卷14周錄雖載收之不盡)

諸雜抄經增減聖說(五十四部五百一卷)

右爲第十八卷

大乘入藏錄上(大乘經律論總六百三十八部二千七百四十五卷二百五十八帙此直

述經名及標紙數餘如廣錄)

大乘經(五百一十五部二千一百七十三卷二15百三帙)

大乘律(二十六部五十四卷五帙)

大乘論(九十七部五百一十八卷五十帙)

右爲第十九卷

小乘入藏錄下(小乘經律論總16二百三十部一千七百六十二卷一百六十五帙集傳錄附

此末此直述經名及標紙數餘如廣錄)

小乘經(二百四十部六百一十八卷四十八帙)

小乘律(五十四部四百四十六卷四十五帙)

小乘論(三十六部六百九十八卷七十17二帙)

賢聖集(一百八部五百四十一卷五十七帙)

都計大小乘經律論及賢聖傳見入藏者.

總一千七十六部. 合五千四十八卷. 四百

八十帙(此入藏中大乘經部數與前廣錄18部數不同者前以大寶積經諸部合成故存本數爲四十

九部上錄此中合爲一部故欠四十八不同)

右爲第二十卷

開元釋敎錄卷第十(19總錄之十)

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第十一

頁數:五八二

上	欄

開元釋敎1錄卷第十2一(別錄之一)

*庚午歲西崇福寺沙門智昇撰

別分乘藏錄下

就別錄中更分爲七

有譯有本錄第一(一千一百二十四部五千四十八卷)

有譯無本錄第二(一千一百四十八部一千九百八十卷)

支3Ｃ別行錄第三(六百八十二部八百一十二卷)

刪略繁重錄第四(一百四十七部四百八卷)

補闕拾遺錄第五(三百六部一千一百一十一卷)

疑惑再詳錄第六(一十四部一十九卷)

僞妄亂眞錄第七(三百九十二部一千五十五卷)

有譯有本錄第一之一

此有本錄中復有錄

菩薩三藏錄第一(六百八十六部二千七百四十五卷)

聲聞三藏錄第二(三百三十部一千七百六十二卷)

聖賢傳記錄第三(一百 八部五百四十一卷)

有譯有本錄中菩薩三藏錄第一之一

菩薩藏者. 大乘所詮之敎也. 4能說敎主則法

身常在無滅無生. 所詮之理則方廣眞如忘

名離相. 總乃三藏差異. 別則一十二5科. 始

乎疑心終於十地. 三明八解之說. 六度四攝

之文. 若是科條名爲此藏. 始自漢明丁卯之

歲. 至我開元庚午之載. 見流行者總六百八

十六部. 合二千七百四十五卷. 二百五十八

中	欄

帙. 結爲大乘法藏. 總別條例具如後列

菩薩契經藏(五百六十三部二千一百七十6二卷二百三帙)

菩薩調伏藏(二十六部五十四卷五帙)

菩薩對法藏(九十七部五百一十八卷五十帙)

大乘經重單合譯(四百三十二部一千八百八十卷一百七十九帙)

(尋諸舊錄皆以單譯爲先今此錄中以重譯者居首所以

然者重譯諸經文義備足名相□定所以標初也又舊錄

中直名重譯今改名重單合譯者以大般若經九會單本

七會重譯大寶積經二十會單本二十九會重譯直云重

譯攝義不周餘經例然故名重單合譯也又古譯經7經

首皆無譯人時代年月浸遠尋8討莫知失譯之言寔由

於此今尋9諸舊錄參定是非時代譯人具標經首

失譯之者載之於錄庶釋尊遺敎終六萬之修齡矣)

般若部(新舊譯本及10支流經□編於此總二十一部七百三十六卷七十三帙)

(般若經建初者謂諸佛之母也舊錄之中編11比無次今

此錄中大小乘經皆以部類編爲次第小乘諸律據本末

而爲倫次大乘諸論以釋經者爲先集解義者列之於後

小乘諸論據有部次第發智爲初六足居次毘婆沙等

12支派編未聖賢13集傳內外兩分大夏神

州東西有異欲使科條各別覽者易14知)

◎15大般若波羅蜜多經(六百卷六十帙大唐三藏玄□於玉華宮寺譯出□經圖)

右此經總四處十六會重單合譯具列如左

第一會王舍城鷲峰山說(四百卷)

右新譯單本從第一卷至第四百

第二(重會)王舍城鷲峰山說(七十八卷第四譯)

右新譯重本. 與舊大品收光光讚般若同

本異譯. 從四百一卷至四百七十八. 比於

舊經闕無常啼等品. 餘意大同

第三(重會)王舍城鷲峰山說(五十九卷)

右新譯單本從四百七十九卷至五百三十

七

第四(重會)王舍城鷲峰山說(一十八卷第八譯)

右新譯重本與舊道行小品明度長安品等

下	欄

同本異姿. 從五百三十八卷至五百五十

五. 比於舊經亦闕常啼等品. 餘意不殊

第五(重會)王舍城鷲峰山說(十卷)

右新譯單本. 從五百五十六卷至五百六

十五

第六(重會)王舍城鷲峰山說(八卷第二譯)

右新譯重本. 與舊勝天王般若同本異譯

從五百六十六卷至五百七十三

第七會室羅筏城給孤獨園說曼殊室利分

(二卷第三譯)

右新譯重本. 與舊兩譯文殊般若同本異

譯. 當第五百七十四七十五卷

第八(重會)室羅筏城給孤獨園說那伽室利分

(一卷第三譯)

右新譯重本. 與舊陸首菩薩分衛經等同

本異譯. 當第五百七十六卷

第九(重會)室羅筏城給孤獨園說能斷金剛分

(一卷第四譯)

右新譯重本. 與新舊四譯金剛般若同本

異譯. 當第五百七十七卷

第十會他化自在天王宮說般若理趣分(一卷第一

譯)

右新譯重本. 與後譯實相般若同本異譯.

當第五百七十八卷

第十一(重會)室羅筏城給孤獨園說布施婆羅

蜜多分(五分)

右新譯單本. 從五百七十九卷至五百八

十三

第十二(重會)室羅筏城給孤獨園說淨戒波羅

蜜多分(五卷)

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第十一

頁數:五八三

上	欄

右新譯單本. 從五百八十四卷至五百八

十八

第十三(重會)室羅筏城給孤獨園說安忍波羅

密多分(一卷)

右新譯單本當第五百八十九卷

第十四(重會)室羅筏城給孤獨園說精進波羅

蜜多分(一卷)

右新譯單本. 當第五百九十卷

第十五(重會)王舍城鷲峰山說靜慮波羅蜜多

分(二卷)

右新譯單本. 當第五百九十一九十二卷

第十六會王舍城竹林園中白鷺池側說般若

波羅蜜多分(八卷)

右新譯單本. 從五百九十三卷至第六百

放光般若波羅1蜜經三十卷(或二十卷三帙)

西晉三藏無羅叉2共竺叔蘭譯(第二譯)

摩訶般若波羅*蜜經四十卷(亦名大品般若3經或三十卷四帙)

姚秦三藏鳩摩羅什共僧叡等譯(第二譯)

光讚般若波羅*蜜經十五卷(或十卷)

西晉三藏竺法護譯(第一譯)

右三經. 與大般若第二會同本異譯. 其光

讚般若比於新經三分將一. 至散花品後

文□闕. 又按姚秦僧叡小品序云. 斯經正

文凡有四種. 是佛異時適化廣略之說也.

其多者云有十萬偈. 少者六百偈. 此之大

品卽是天竺之中品也. 准斯中品故. 知與

大經第二會同梵文也(龍樹菩薩造智度論釋大品經)

摩訶般若波羅*密4□經五卷(一名須菩提品亦名長安品)

5符秦天竺沙門曇摩□共竺佛念譯(6第六

中	欄

譯)

右一經長房內典二錄云. 是外國經□者.

尋之未審也. 據其文理乃與小品道行經

等同本異譯. 故初題云. 摩訶般若波羅蜜

經道行品第一. 但文不足三分過二. 准道

行經後闕十品

上二經二十卷二帙

道行般若波羅蜜經十卷(亦名般若道行品或八卷一帙)

後漢月支三藏支婁迦讖譯(第一譯)

小品般若波羅蜜經十卷(或七卷或八卷一帙)

姚秦三藏鳩摩羅什譯(第7七譯)

大明度無極經四卷(亦直8云大明度經或六卷)

吳月支優婆塞支謙譯(第9三譯)

右四經. 與大般若第四會. 同本異譯(其西晉三

藏竺法護譯新道行經但有其名而無其本諸藏縱有卽

與小品文同但題目異10耳故不重出前後八譯五存三

闕)

勝天王般若波羅蜜經七卷

陳優禪尼國王子月婆首那譯(一譯)

右一經. 與大般若第六會. 同本異譯

上二經十一卷同帙

文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經二卷(或一卷二

十一紙)

梁扶南三藏曼陀羅仙譯(第一譯)

右一經. 亦名文殊般若波羅蜜經. 初文無

十重光. 後文有一行三昧. 文言文殊師利

童眞者是. 又編入寶積在第四十六會. 爲

與後經名同. 恐有差錯. 故復出11之

文殊師利所說般若波羅蜜經一卷(二十紙)

梁扶南三藏僧伽婆羅譯(拾遺編入第*三譯)

下	欄

右一經. 初文有十重光. 後文無一行三昧.

文言文殊師利法王子者是. 初歎菩薩德

及列菩薩名. 此本稍廣. 又此二經亦互有

廣略

右二經典大般若第七會曼殊室利分同本

異譯

12陸首菩薩無上淸淨分衛經二卷(一名決了諸13法如幻化

三昧經)

宋沙門14翔公於南海郡譯(第二譯－

右一經. 與大般若第八會那伽室利分同

本異譯. 新舊相比樓經稍廣(前後三譯二存一闕)

金剛般若波羅蜜經一卷(舍衛國)

姚秦三藏鳩摩羅什譯(第一譯)

金剛般若波羅蜜經一卷(婆伽婆)

元魏天竺三藏菩提留支譯(第二譯)

金剛般若波羅蜜經一卷(祇樹林)

陳天竺三藏眞諦譯(第三譯)

15能斷金剛般若波羅蜜16多經一卷(室羅筏)

17大唐三藏玄□譯出內典錄(18第四譯)

能斷金剛般若波羅蜜多經一卷(名稱城)

*大唐天后代三藏義淨譯(新編入錄第五譯)

右19五經同本異譯. 其第20四本能斷般若.

貞觀二十二年沙後玄□從駕於玉華宮弘

法臺譯. 後至顯慶五年. 於玉華寺□大般

若. 卽當第九能斷金剛分. 全本編入更不

重□. 准諸經例合入大部者卽同別生. 此

錄之中不合重載. 爲與沙門義淨譯者名

同. 恐有差錯. 故復出之(三師造論同釋此經)

實相般若波羅蜜經一卷

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第十一

頁數:五八四

上	欄

*大唐天后代天竺三藏菩提流志譯(出大周錄第二譯)

右一經與大般若第十會般若理趣分同本

異譯. 1而名域梵文有廣略二本. 故實相理

趣文意乃同2肉大小異

仁王護國般若波羅蜜經二卷(或云一卷)

姚秦三藏鳩摩羅什譯(第二譯三譯二闕)

摩訶般若波羅蜜大明□經一卷

姚秦三藏鳩摩羅什譯(出經題第一譯拾遺編入)

般若波羅蜜多心經一卷

*大唐三藏玄□譯(出內典錄第二譯)

右二經同本異譯(前後三譯二存一闕其般若心經舊錄爲單本新勘爲重譯仁王般

若等三經3大義雖通大部全本大部中無是支派攝非從彼出)

上十4三經十五卷同帙)

寶積部(但諸會重本□次第編之總八十二部此以諸部

合成故存本數上錄一百六十九卷一十七帙)

大寶稱經一百二十卷(一十二帙)

*大唐南天竺三藏菩提流志等譯(新編入錄)

右此經新舊重單合譯共四十九會. 合(古沓5反)

成一部(新舊共二十會單本新舊共二十九會重譯於

中二十六會大唐三藏菩提流志新譯二十三

會古譯及唐舊譯菩提流志勘梵本同編入會次具列如左)

第一三律儀會三卷

*大唐三藏菩提流志新譯(第二譯)

右新譯重本. 與舊大方廣三戒經同本異

譯. 從第一卷至第三卷

第二無邊莊嚴會四卷

*大唐三藏菩提流志新譯

告新譯單本. 從第四卷至第七卷

第三6密跡金剛力士會七卷

西晉三藏竺法護譯(勘同編入)

中	欄

右舊譯單本. 從第八卷至7第十四

第四淨居天子會二卷

名晉三藏竺法護譯(出法上錄勘同編入)

右舊護單本. 本名菩薩說夢經. 新改名淨

居天子會. 當第十五及十六卷(細詳文句與竺法護經稍

不相類長房等錄皆云失譯法上錄中云竺護出今者且依法上錄定)

第五無量壽如來會二卷

*大唐三藏菩提流新志譯(第十一8譯)

右新譯重本與舊無量淸淨平等覺大阿彌

陀無量壽經等同本異譯. 當第十七十八

卷

第六不動如來會二卷

*大唐三藏菩提流志新譯(第三譯)

右新譯重本與舊阿褒佛國經等同本異

譯. 當第十九卷及二十卷

第七被甲莊嚴會五卷

*大唐三藏菩提流志新譯

右新譯單本. 從第二十一卷至第二十9五

第八法界體性無分別會二卷

梁三藏曼陀羅仙譯(第二譯勘同編入)

右舊譯重本  與姚秦童壽所譯法界體性

經同本異譯. 當第二十六二十七卷(秦10譯本闕)

第九大乘十法會一卷

元魏三藏佛陀扇多譯(第二譯勘同編入)

右舊譯重本. 與梁衆鎧所譯大乘十法經

同本異譯(初云婆伽婆者是也)當第二十八卷(經本題爲僧伽婆羅譯者

誤也)

第十文殊師利普門會一卷

*大唐三藏菩提流志新譯(第三譯)

下	欄

右新譯重本. 與舊普門品經等同本異譯.

當第二十九卷

第十一出現光明會五卷

*大唐三藏菩提流志新譯

右新譯單本. 從第三十卷至第三十11四

第十二菩薩藏會二十卷

*大唐三藏玄□譯(出內典錄勘同編入)

右唐萬譯單本. 從第三十五卷至第五十

四(其菩薩藏會准大周錄入重譯中云與三卷菩薩藏經

同本異譯者譯之甚也名目雖同多少全異檢尋文義

更復差殊其三卷菩薩藏經亦編入此中卽富樓那會是今改舊轍以爲單譯)

第十三佛爲阿難說處胎會一卷

*大唐三藏菩提流志新譯(第二譯)

右新譯重本. 與舊胞胎經同本異譯. 常第

五十五卷

第十四佛說入胎藏會二卷

*大唐三藏義淨譯(勘同編入)

右唐舊譯單本. 當第五十六卷及五十12七

(此入胎藏會本名佛爲難陀說出家入胎經在根本說一

切有部毘奈耶雜事第十一十二卷三藏義淨析出別行

13本菩提流志勘梵本同編入會次旣不重譯故爲單本

又與雜寶藏經難陀爲佛逼出家緣初雖少同後乃全異

不合以爲重譯此會及前會據其文理合入

聲聞藏內今爲編入寶稱通在菩薩藏收)

第十五文殊師利授記會三卷

*大唐天后代于□三藏實叉難陀譯(第三譯勘

同編入)

右唐舊譯重本. 與舊文殊師利佛土嚴淨

經同本異譯. 從第五十八卷至第六14十

第十六菩薩見實會十六卷

高齊三藏那連提耶舍譯(勘同編入)

右舊譯單本. 從第六十一卷至第七十15六

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第十一

頁數:五八五

上	欄

第十七富樓那會三卷

姚秦三藏鳩摩羅什譯(第1二譯勘同編入)

右舊譯重本. 本名菩薩藏經. 亦名大悲心

經. 與西晉竺法護所譯菩薩藏經同本異

譯. 從第七十七卷至第七十九(晉譯本闕)

第十八護國菩薩會二卷

隋三藏□那□多譯(出內典錄勘同編入)

右舊譯單本. 當第八十卷及八十2一

第十九郁伽長者會一卷

曹魏三藏康僧鎧譯(第三譯勘同編入)

右舊譯重本. 與法鏡經及郁迦羅越問菩

薩行經等同本異譯. 當第八十二卷(經本題爲康僧

□者誤也)

第二十無盡伏藏會二卷

*大唐三藏菩提流志新譯

右新譯單本. 當第八十三卷及第八十3四

第二十一授幻師跋陀羅記會一卷

*大唐三藏菩提流志新譯(第二譯)

右新譯重本. 與舊幻士仁賢經同本異譯.

當第八十五卷

第二十二大神變會二卷

*大唐三藏菩提流志新譯

右新譯單本. 當第八十六卷及第八十*七

第二十三摩訶迦葉會二卷

元魏優禪尼國王4子月婆首那譯(勘同編入)

右舊譯單本. 當第八十八卷及第八十5九

第二十四優波離會一卷

*大唐三藏菩提流志新譯(第6二譯)

右新譯重本. 與舊決定毘尼經同本異譯.

中	欄

當第九十卷

第二十五發勝志樂會二卷

*大唐三藏菩提流志新譯(第*三譯)

右新譯重本. 與舊發覺淨心經同本異譯.

當第九十一卷及第九十二

第二十六善7臂菩薩會二卷

姚秦三藏鳩摩羅什譯(出法上錄勘同編入)

右舊計單本. 當第九十三卷及第九十四

(此善臂會大周錄云與持人菩薩經及持世經善肩品經

等同本異譯者非也尋其文理與持人經等義旨懸殊其

善肩經從善臂經□出與法華經普門品同類旣有斯異故爲單譯)

第二十七善順菩薩會一卷

*大唐三藏菩提流志新譯

右新譯單本. 當第九十五卷

第二十八勤授長者會一卷

*大唐三藏菩提流志新譯

右新譯單本. 當第九十六卷

第二十九優陀延王會一卷

*大唐三藏菩提流志新譯(第二譯)

石新譯重本. 與舊優塡王經同本異譯. 當

第九十七卷(新舊二經互有廣略)

第三十妙慧童女會*兼後一卷

大唐三藏菩提流志新譯(第四譯)

右新譯重本. 與舊兩譯須摩提經及流志

先譯妙慧童女經同本異譯. 當第九十八

卷. 從初至半(其先譯妙慧經本在東都尋之未獲)

第三十一□河上優婆夷會(與前同卷)

*大唐三藏菩提流志新譯

右新譯單本. 當第九十八卷. 從半至末

第三十二無畏德菩薩會一卷

下	欄

元魏三藏佛陀扇多譯(第五譯勘同編入)

右舊譯重本. 與阿□世王女阿術達菩薩

經等同本異譯. 當第九十九卷

第三十三無垢施菩薩應辯會一卷

西晉居士□道眞譯(第二譯勘同編入)

右舊譯重本. 與離垢施女經及得無垢女

經同本異譯. 當第一百卷(經本題爲竺法護譯8者誤也其離垢施

女經是竺法護譯如後所顯)

第三十四功德寶華敷菩薩會兼後一卷

*大唐三藏菩提流志新譯

右新譯畢本. 當第一百一卷. 從初至半

第三十五善德天子會(與前同卷)

*大唐三藏菩提流志新譯(第*三譯)

右新譯重本. 與流志先譯文殊師利所說

不思議佛境界經同本異譯. 當第一百一

卷. 從半至末

第三十六善住意天子會四人

隋三藏達9摩□多譯(出內典錄第七譯勘同編入)

右舊譯重本. 與如幻三昧經及聖善住意

經等同本異譯. 從第一百二卷至第一百

五

第三十七阿□世王子會(兼後三卷)

*大唐三藏菩提流志新譯(第三譯)

右新譯重本. 與舊太子刷護太子和休二

經同本異譯. 當第一百六卷. 從初至半

第三十八大乘方便會(兼前三卷)

東晉天竺居士竺難提譯(第三譯勘同編入)

右舊譯重本. 與慧上菩薩問大善權經等

同本異譯. 從第一百六卷半至一百八卷

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第十一

頁數:五八六

上	欄

盡(經本題云西晉者誤)

第三十九賢護長者會二卷

隋三藏□那□多譯(第一譯勘同編入)

右舊譯重本. 本名移識經. 新改西賢護長

者會(本移識經無證信序今寶積中者新加之)與顯識經同本異譯.

當第一百九卷及一百一1十

第四十淨信童女會(兼後三會同卷)

*大唐三藏菩提流志新譯

右新譯單本. 當第一百一十一卷初

第四一一彌勒菩薩問八法會

元魏三藏菩提留支譯(第*三譯勘同編入)

右舊譯重本. 本名彌勒菩薩所問經. 與大

乘方等要慧經同本異譯. 當第一百一十

一卷2中(此八法會有釋論五卷其要慧經文少略耳)

第四十二彌勒菩薩所問會(兼前三會同卷)

*大唐三藏菩提流志新譯(第三譯)

右新譯重本. 與舊彌勒菩薩所問本顯經

等同本異譯. 當第一百一十一卷末(經本題爲西晉

竺法護譯者錯也其舊本願經是竺法護譯如後所顯)

第四十三普明菩薩會一卷

失譯(今附秦錄勘同編入第三譯)

右舊譯重本. 是舊單卷大寶積經. 新改名

普明菩薩會. 與摩訶衍寶嚴佛遺日摩尼

寶二經同本異譯. 當第一百一十二卷(此舊寶積

經有釋論四卷)

第四十四寶梁聚會二卷

已□沙門釋道□譯(勘同編入)

右舊譯單本. 當第一百一十三卷及一百

一十*四

中	欄

第四十五無盡慧菩薩會(兼後二卷)

*大唐三藏菩提流志新譯

右新譯單本. 當第一百一十五卷初

第四十六文殊說般若會(兼前3二卷)

梁三藏曼陀羅仙譯(第一譯勘同編入)

右舊譯重本. 正大般若曼殊室利分及衆

鎧所譯文殊般若同本異譯. 從第一百一

十五卷中至一百十一六卷末(經本題爲僧伽婆羅譯者誤也)

第四十七寶□菩薩會二卷

西晉三藏竺法護譯(別品第二譯勘同編入)

右舊譯重本. 亦名菩薩淨行經. 與大集寶

□品及康僧會所出菩薩淨行經同本異

譯. 當第一百一十七卷及一百一十八(此寶□會

有釋論一卷)

第四十八勝□夫人會一卷

*大唐三藏菩提流志新譯(第三譯)

右新譯重本. 與舊勝□師子吼一乘大方

便經4等同本異6譯. 當第一百一十九卷

第四十九廣博仙人會一卷

*大唐三藏菩提流志新譯(第二譯)

右新譯重本. 與舊毘耶6娑問經同本異譯.

當第一百二十卷(其新譯本比於舊經後文不足向少一紙或有將舊經續入者欲使

意珠圓滿故也)

大方廣三戒經三卷

北□天竺三藏曇無讖譯(出法上錄第一譯)

右一經與寶積第一三律儀會同本異譯

無量淸淨平等覺經二卷(亦直云無量淸淨經7第二譯)

8後漢月支三藏支婁迦讖譯

9阿彌陀經二卷(內題云阿彌10陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經)

吳月支優婆塞支謙字恭明譯(第三譯)

下	欄

無量壽經二卷

曹魏天竺三藏康僧鎧譯(第四譯)

右三經. 與寶積第五無量壽會同本異譯

(此第五會新舊十一譯七11譯闕本天新菩薩依經義造論一卷)

上四經九卷同帙

阿12褒佛國經二卷(一名阿褒佛刹諸菩薩學成品經)

後漢月支三藏支婁迦讖譯(第一譯三譯一闕)

右一經. 與寶積第六不動如來曾同本異

譯

大乘十法經一卷(初云佛性王舍城)

梁扶南三藏僧伽婆羅譯(13拾遺編入第一譯)

右一經. 與寶積第九大乘十法會同本異

譯

普門品經一卷(亦云普門經)

西晉三藏竺法護譯(第一譯)

右一經. 與寶積第十文殊師利普門會同

本異譯(周錄將爲法華支派者誤之甚也新舊三譯一譯闕本)

胞胎經一卷(一名胞胎受身經)

西晉三藏竺法護譯(第一譯)

右一經. 與寶積第十三佛爲阿難說處胎

會同本異譯(此胞胎經准舊錄中編爲小乘單本今以類相從附之於此)

文殊師利佛土嚴淨經二卷(或直云嚴淨佛土經34亦直云佛土嚴淨

經)

西晉三藏竺法護譯(第一譯三譯一闕)

右一經. 與寶積第十五文殊授記會同本

異譯

法鏡經二卷(或一卷)

後漢安息優婆塞安玄共沙門嚴佛調譯

(第一譯)

上六經九卷同帙

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第十一

頁數:五八七

上	欄

郁迦羅越問菩薩行經一卷(或云郁伽長者經或二卷)

西晉三藏竺法護譯(第四譯六譯三闕)

右二經. 與寶積第十九郁伽長者會同本

異譯

幻士仁賢經一卷(或云仁賢幻士經)

西晉三藏竺法護譯(第一譯)

右一經. 與寶積第二十一授幻師記會同

本異譯

決定毘尼經一卷(一名破壞一切心識)

群錄皆云燉煌譯竟不顯人名年代(今附東晉錄第一譯)

右一經. 與寶積第二十四優1波離會同本

異譯

發覺淨心經二卷

隋天竺三藏□那□多等譯(第一譯)

右一經. 與寶積第二十五發勝志樂會同

本異譯

優塡王經一卷

西晉沙門釋法八譯(*拾遺編入第一譯)

右一經. 與寶積第二十九優陀延王會同

本異譯

須摩提經一卷(亦直云須摩經)

西晉三藏竺法護譯(第一譯)

須摩提菩薩經一卷

姚秦三藏鳩摩羅什譯(2拾遺編入3第二譯新舊四譯一闕)

右二經. 與寶積第三十妙慧童女會同本

異譯

阿□貰王女阿術達菩薩經一卷(亦云阿□貰女經亦直云阿述

達經)

中	欄

西晉三藏竺法護譯(第二譯五譯4二闕)

右一經. 與寶積第三十二無畏德會同本

異譯

離垢施女經一卷

西晉三藏竺法護譯(第一譯)

上九經十卷同帙

得無垢女經一卷(或云無垢女經一名論5義辯才法門)

元魏婆羅門瞿曇般若波支譯(第三譯)

右二經. 與寶積第三十三無垢施會同本

異譯

文殊師利所說不思議佛境界經二卷

*大唐天后代天竺三藏菩提流志譯(出大周錄第一譯)

右一經. 與寶積第三十五善德天子會同

本異譯6◎

◎7如幻三昧經二卷(或三卷或四卷)

西晉三藏竺法護譯(第二譯)

聖善住意天子所問經三卷(或四卷)

元魏婆羅門瞿曇般若流支譯(第五譯七譯四闕)

右二經. 與寶積第三十六善住意會同本

異譯

太子刷護經一卷

西晉三藏竺法護譯(8出法上錄第一譯)

太子和休經一卷(或作私休)

僧祐錄云安公錄中失譯經(9今附西晉錄第10三譯)

右二經. 與寶積第三十七阿□11貰王子會

同本異譯

上六經十卷同帙

慧上菩薩問大善權經二卷(或一卷)

西晉三藏竺法護譯(第二譯五譯三12闕)

下	欄

右一經. 與寶積第三十八大乘方便會同

本異譯

大乘顯識經二卷

*大唐中天竺三藏地婆訶羅譯(13出大周錄第二譯)

右一經. 與寶積第三十九賢護長者會同

本異譯

大乘方等要慧經一卷

後漢安息三藏安世高譯(第一譯)

右一經. 與寶積第四十一彌勒問八法會.

同本異譯

彌勒菩薩所問本願經一卷

西晉三藏竺法護譯(第一譯*三譯一闕)

右一經. 與寶積第四十二彌勒所問會同

本異譯

佛遺日摩尼寶經一卷(亦名古品14曰遺日說般若經)

後漢月支三藏支婁迦讖譯(第一譯)

摩訶衍寶嚴經一卷(一名大迦葉品)

晉代譯失三藏名(舊在15後漢錄今16且依舊第二譯)

右二經. 與寶積第四十三普明菩薩會同

17本異譯

勝□師子吼一乘大18方便方廣經一卷(亦19直云勝

□經)

宋天竺三藏心那跋陀羅譯(第二譯三譯一闕)

右一經與寶積第四十八勝□夫大會同本

異譯

毘耶娑問經二卷

元魏婆羅門瞿曇般若流支譯(出序記第一譯)

右一經. 與寶積第四十九廣博仙人會同

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第十一

頁數:五八八

上	欄

本異譯(其序記云魏興和四年歲次壬戌月建在申朔

次乙丑婆羅門1客瞿曇流支沙門曇2林3尙

書令儀同高公第譯建4初辛巳甲午畢功凡有一萬四

千四百五十七字諸錄皆云勒那摩提*譯或云菩提留

支譯者二5總誤也今依序記爲正此毘耶娑

經舊6錄爲小乘單本7今勘爲大乘重譯)

8上八經十一卷同帙

大集部(但是大集流類皆編於此)

總二十四部9一百四十二卷一十四帙

大方等大集經三十10卷

北□天竺三藏量無讖於姑?譯(第三譯三譯二闕)

謹11按. 梁沙門僧祐大集記云. 有十二段說

共成一經. 第一瓔珞品. 第二陀羅尼自在

王品. 第三寶女品. 第四不□品. 第五海慧

品. 第六無言品. 七不可說品. 八虛空藏品.

九寶幢分. 十虛空目分. 十一寶□品. 十二

無盡意品. 今檢經本與祐記不同. 第一陀

羅尼自在王菩薩品(亦有經本分爲瓔珞品者不然此是一段不合分二後大

哀經卽是此品)第二寶女品. 第三不□菩薩品. 第四

海慧菩薩品. 第五虛空藏菩薩品. 第六無

言菩薩品. 第七不可說菩薩品. 第八寶幢

分. 第九虛空目分. 第十寶□菩薩品. 第十

一日密分(尋檢群錄此大集經卷無定准或云二十九

或云三十或三十一或三十二或四十卷今

時大集多分三十其日密分文不具足合少

一卷其三十一卷者文應備具今尋心未獲)然僧祐記

中. 無日密分有無盡意品者不然. 今以無

盡意經雖是大集別分非無讖譯. 又非次

第不合入中. 其虛空藏品祐在不可說後

未詳所以. 今從陀羅尼自在王品至日密

分總十一分. 其日藏經與日密分同本異

譯. 亦是第十一分(日密日藏初俱云說虛空目安那般那甘露門已次說此

經又日密分旣於虛空目後說准義不合隔寶□品今經

本中有此品隔未詳所以又日密日藏雖是同本其日密

中	欄

12分文極撮略後文復闕可少卷餘)月藏經是第十二分(或有經本題云大乘

大集經月藏分第十二經初又云化諸龍衆說日藏經已次說此經)十輪經是第十三

分(初云說月藏經已次說此經此十輪後第十四分本在西方未流於此)須彌藏經是

第十五分(經初題云大乘大集經須彌藏分第十五)第十六分合是虛

空□經(初云授功德天記13別法已次說此經然須彌

藏經因功德天問如來方說故知此經合居

次)其日藏經初在迦蘭陀竹園說. 次昇須

彌頂. 後因龍請往□羅帝耶山. 月藏第四

經□在□羅帝耶山說. 次第如是. 其念

佛三昧賢護譬喩王無盡意經等. 雖是大

集別分. 旣不知次第難可編記. 然隋朝僧

14就合大集經. 乃將明度五十校計經題爲

十方菩薩品. 編月藏後. 及無盡意經成五

十八卷者非也. 旣無憑准故不依彼(其合大集

經亦有六十卷成者三十一二兩卷重有寶□品足成六

十其寶□品在日密前二十六七卷是此復重編未詳何

意又日密日藏梵本不殊重重編載誤之甚矣)若欲合者. 前大集中除

日密分有二十七卷. 以日藏分替處續次

(日密日藏梵本雖同日密分中文略闕少故以日藏替之)次月藏. 次地藏十

輪(唐譯十卷成者)次須彌藏. 次虛空孕. 後之四經雖

不知說次. 以意合之亦將無失. 虛空孕後

次念佛三昧(15以宋朝譯六卷者充其隋譯十卷者後闕二品)次賢護. 次

譬喩王. 末無盡意總成八十卷. 亦將契矣

(其無盡意經初首16題云大集經17中無盡意菩薩說不可

盡義品第三十二品卽分也是第三十二分然僧祐記中

在寶□品後及僧就所合大集編之於末者是非明矣又

有善住意天子所問經詳其文義合是大集別分今已編

入大寶積中不可雙載故此闕18也)

大方等大集日藏經十卷(或十五卷19一帙第十一分)

隋天竺三藏那連提耶舍譯(與日密同當第四譯)

右一經與前大集經末日密分同本異譯(日密

下	欄

文略此中稍廣)

大集月藏經十卷(或十五卷一帙第十二分)

高齊天竺三藏那連提耶舍擇(單本)

大乘大集地藏十輪經十卷(第十三分一帙－

*大唐三藏玄□譯(出內典錄第二譯)

大方廣十輪經八卷

失譯(今附北□錄第一譯)

右二經同本異譯(其舊十輪經大周錄云曇無讖譯出長房錄檢長房入藏錄中乃云

失譯周錄譯也)

大集須彌藏經二卷(第十五分)

高齊天竺三藏那連提耶舍共法智譯

(單本)上二經十卷同帙

虛空藏菩薩經一卷(或無菩薩字)

姚秦□賓三藏佛陀耶舍(歸□賓譯寄來秦國第一譯)

虛空藏菩薩神□經一卷

宋□賓三藏曇摩20蜜多譯(第三譯)

虛空孕菩薩經二卷(合是第十六分)

隋天竺三藏□那□多等譯(第四譯)

右三經同本異譯(前後四譯一譯闕本)

觀虛空藏菩薩經一卷(亦名虛空藏觀經或無觀字)

宋□賓三藏曇摩*蜜多譯(單本)

菩薩念佛三昧經六卷(或無菩薩字)

宋天竺沙門功德直共玄暢譯(第一譯)

上五經十一卷同帙

大方等大集菩薩念佛三昧經十卷(一帙)

隋天竺三藏達摩□多譯(出內典錄第二譯)

右二經同本異譯(其隋譯本比於前經後闕21一品文不足矣)

般舟三昧經三卷(或加大字或二卷)

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第十一

頁數:五八九

上	欄

後漢月支三藏支婁迦讖譯(第一譯)

拔陂菩薩經一卷(1一名拔波)

僧祐錄云安公古典經(是般舟經2初四品異譯第五出今附漢錄)

大方等大集賢護經五卷(亦直云賢護經或六卷)

隋天竺三藏□那□多等譯(第七譯)

右三經□本異譯(前後七譯四譯本闕)

上三經九卷同帙

阿差末經七卷(晉曰無盡意或四卷或五卷)

名晉三藏竺法護譯(第三譯)

無盡意菩薩經六卷(亦云阿差末經出大集經)

宋□州沙門智嚴共寶雲譯(第四譯)

右二經同本異譯(前後五譯三譯闕本)

上二經十三卷同帙

大集譬喩王經二卷(大集別品)

隋天竺三藏□3那□多等譯(拾遺編入單本)

大哀經八卷(或云如來大哀經或六卷或七卷)

名晉三藏竺法護譯

右一經是大集經初陀羅尼自在王菩薩品

異譯(出第一卷初至第五卷半)

上二經十卷同帙

寶女所問經三卷(亦云寶女問慧經或四卷)

西晉三藏竺法護譯

右一經是大集經寶女品異譯(出第五卷半後至第七卷半前)

無言童子經二卷(或云無言菩薩經或一卷)

西晉三藏竺法護譯

右一經是大集經無言品異譯(出第十七卷半至十八卷過半)

自在王菩薩經二卷

姚秦三藏鳩摩羅什於逍遙園譯(第一譯)

中	欄

奮迅王問經二卷

元魏婆羅門瞿曇般若流支等譯(出序記第二譯)

右二經同本異譯(其奮迅4王經序記云魏興和四年歲次壬戌月建在申朔次乙丑

甲午之日啓夾創筆沙門曇*林瞿曇流支於尙書令儀

同高公第譯凡有一萬八千三百四十一字諸錄皆云菩

是留支譯者誤也今依序記爲正又上二經內典錄云抄

大集經陀羅尼自在王菩薩品異譯者不然尋其文理懸

絶不同但可爲大集別分耳或可此之二經非大集分但

以上代群錄皆云異譯抄陀羅尼自在王品勘檢雖則不

同且記於大集之末

上四經九卷同帙

寶星陀羅尼經十卷(或八卷一帙)

大唐天竺三藏婆羅頗5蜜多羅譯(出內典錄單本)

右一經內典錄云. 是大集經別分(謹檢前大集經中寶幢分

佛於欲色二界中間大寶坊中重說此寶星陀羅尼經故

寶幢分初云佛在欲色二界中間大寶坊中告大衆言我

昔初得菩提已住王舍城迦蘭陀竹林爾時城中有二智

人一名優婆提舍二名拘律陀等次第至末文意□同此

經可爲重說不可爲重譯也又舊錄中有寶□菩薩所問

經是寶□品異譯今編入寶積在第四十七會旣入彼中

此不重載又有虛空藏經八卷檢無異本卽是虛空藏品

抄出別行又有虛空藏問持經得幾福經2云是虛空藏

品別文抄出旣是別生時之不錄及內典錄及大周錄中

更有大集經八卷尋其文句卽是合部大集經第六帙也

初之兩卷名十方菩薩品乃此品是明度五十校計經不

知何故編入此中後之六卷乃是無盡意經旣是繁重亦

除不錄)

華嚴部(華嚴本部及眷屬經皆纂於此)總二十六部

一百八十七卷一十八帙

大方廣佛華嚴經六十卷(或五十卷六帙)

東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯(大本初譯)

右此經總七處八會. 合三十四品. 會列如

左

第一寂滅道場會(合二品7三卷)

第二普光法堂會(合六品四卷)

下	欄

第三□利天宮會(合六品三卷)

第四夜摩天宮會(合四品8二卷)

第五兜率天宮會(合三品十卷)

第六他化天宮會(合十一品十三卷新經開爲二會)

第七普光法堂重會(*一品9六卷)

第八給孤獨園會(一品一十10四卷)

大方廣佛華嚴經八十卷(八帙)

大唐天后代于□三藏實叉難陀羅譯(新編

入錄大本再譯)

右二經同本異譯. 其新譯經總七處九會.

合三十九品. 會列如左

第一會菩提場中說(合六品十一卷)

第二會普光明殿說(合六品四卷)

第三會□利天宮說(合六品三卷)

第四會夜摩天宮說(合四品三卷)

第五會兜率天宮說(合三品十二卷)

第六會他化自在天宮說(一品六卷)

第七(重會)普光明殿說(合十一品十三卷)

第八(重會)普光明殿說(一品七卷)

第九會給孤獨園說(一品二十一卷)

11信力入印法門經五卷

元魏天竺三藏曇摩流支譯(單本)

度諸佛境界智光嚴經一卷(失譯今附秦錄12第譯)

右一經. 大周錄云. 元魏三藏菩提留支譯

(出長房錄今*按長房等錄留支所譯無此經名今爲失

譯附於秦錄又云與如來莊嚴智慧光明入一切佛境界

經及度一切諸佛境界智嚴經同本異譯者誤也今尋文

理義旨全殊名雖似同所詮乃異心其旨趣乃與佛華嚴

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第十一

頁數:五九○

上	欄

入如來德智不思議境界經等同本異譯故移編此)

佛華嚴入如來德智不思議1境界2經二卷

墮天竺三藏□那□多等譯(出內施錄第三譯)

大方廣入如來智德不思議經一卷

*大唐天后代于□三藏實叉難陀譯(新編入錄

第四譯)

右三經同本界譯(新舊四3譯一譯本闕)

大方廣佛華嚴經不思議佛境界分一卷(或二卷4十

三紙)

*大唐天后代于□三藏提雲般若譯(出大周錄

第一5譯)

大方廣如來不思議境界經一卷

*大唐天后代于□三藏實叉難陀譯(新編入錄

第二譯)

右二經同本異譯

大乘金剛□珠菩薩修行分一卷(亦名金剛□菩薩加行品)

*大唐天后代天竺三藏菩提流志譯(出大周錄

單本)

大方廣佛華嚴經修慈分一卷

*大唐天后代于□三藏提雲般若譯(新編入錄

單本)

上八經十三卷同帙

大方廣普賢菩薩所說經一卷

*大唐天后代于□三藏實叉難陀譯(新編入錄單本)

莊嚴菩提心經一卷

姚秦三藏鳩摩羅什譯(第四譯)

大方廣菩薩十地經一卷

元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯(第五譯)

右二經同本異譯(前後五譯三譯闕本此菩薩十地經大周錄云是華嚴十住品異譯

中	欄

者謬也尋閱文句義旨懸殊但可爲華嚴眷屬耳)

右信力入印法門等十一經. □與華嚴分

有相似. 是眷屬攝而非正部. 以其三種世

間嚴事劣故

兜沙經一卷 後漢月支三藏支婁迦讖譯

右一經是華嚴經如來名號品異譯(舊經在第五卷新經

在第十二比於大本此經稍略)

菩薩本業經一卷(亦直云本經亦6名淨行品經)

吳月支優婆塞支謙譯

諸菩薩心佛本業經一卷(或無諸字)

名晉淸信士□道眞譯

右二經是華嚴淨行品異譯(舊經在第六卷新經在第十四其支謙譯

者兼十住品略無偈大周入藏錄中更有菩薩本

業經一卷亦是異譯淨行品尋本不獲故闕之耳)

菩薩十住行道品一卷(亦直云菩薩九住)

西晉三藏竺法護譯(出法7上經錄拾遺編入)

菩薩十住經一卷

東晉西域三藏祇多*蜜譯

右二經是華嚴菩薩十住品異譯(舊經在第九卷新經在第

十六卷略無偈)

漸備一切智德經五卷(或十卷)

西晉三藏竺法護譯

上九經十三卷同帙

十住經四卷(或五卷)

姚秦三藏鳩羅什共佛陀耶舍譯

右二經是華嚴十地品異譯(舊經從第二十五卷至第二十九新經從

第三十四卷至第三十九天親菩薩造十地釋論8一十二卷)

等目菩薩所問三昧經二卷(一名普賢菩薩定意或三卷)

西晉三藏竺法護譯

下	欄

右一經是新華嚴十定品異譯(從第四十卷至第四十三舊華

嚴經無十定品此等目所問經周錄爲單本今勘爲重譯)

顯無邊佛土功德經一卷

*大唐三藏玄□譯(出內典錄)

右一經是華嚴壽量品異譯(舊經在第三十一卷新經在第四十五)

如來興顯經四卷(一名興顯如幻經)

西晉三藏竺法護譯

右一經是舊華嚴寶王如來性起品及十忍

品異譯(從第三十五卷半至第三十七卷盡其十忍品

在第三十卷此略無偈不知何故前後差異)

新經名如來出現品(從第五十卷至第五十二其十忍品在第四十四舊錄中

又有如來性起微密藏經二卷卽是舊經性起品抄出別

行其文不異但取第二會初緣9起標於經首加證信序

旣非別□故不重載)

上四經十一卷同帙

度世品經六卷(或五卷)

西晉三藏竺法護譯

右一經是華嚴離世間品異譯(舊經從10三十八卷至第四十11四

新經從第五十三卷至第五十九)

羅摩伽經三卷

乞伏秦沙門釋聖堅譯出內典錄

右一經是華嚴入法界品異譯(此羅摩伽經比於本品文闕不

足於其12中間譯出少分舊經從第五十一卷無上勝長

者至第五十三卷初妙德救護衆生13夜天所其文卽盡

新 經從第六十七卷半至第七十卷初)

大方廣佛華嚴經續入法界品一卷(或無續字)

*大唐中天竺三藏地婆訶羅譯(出大周錄)

右一經續舊華嚴經入法界品(或有經本續入大部之中在第

五十七卷)

上三經十卷同帙(從兜沙下一十三經□是大部之中別品異譯)

涅槃部(及支派經□纂於此)總六部五十八卷六帙