經數:二一五四

經名＞開元釋敎錄卷第九

頁數: 五七一

上	欄

都監葬. ○內庫出物供葬所須務. 令優贍無

限其數. 於是鹵５薄羽儀幡幢華蓋. □塞衢巷

而不可數. 遂遷□於龍門起塔供養焉

五分□磨一卷，題云彌沙塞□磨本－

右一部一卷其本見在

沙門釋愛同. 俗姓執氏. 本天水人. 代襲冠

2□. 同弱齡出家後以律學馳譽. 講彌沙塞律

遠近師稟. 昔宋朝□賓三藏覺壽譯彌沙塞

律. 因出□磨一卷. 時運遷移其本零落. 尋心

不獲學者無依. 同遂於大律之內抄出□磨

一卷. 彼安學者盛傳流布

新譯3華嚴音義二卷

右一部二卷其本見在

沙門釋慧苑. 京兆人. 華嚴藏法師上首門人

也. 勤學無4惰內外兼通. 華嚴一宗尤所精

達. 苑以新譯之經未有音義. 披譯之者取決

無從. 遂博覽字書撰成二卷. 使尋讀之者不

遠心師而5決於6字義也

說妙法決定業障經一卷(第二出與□法師稱讚大乘功德經同本開元九年

六月於終南山石鱉谷老尹蘭若譯)

出生無邊門陀羅尼經一卷(第十一譯與無量門微密持經等同本開元九

年於奉恩寺譯)

師子素馱娑王斷肉經一卷(開元九年*於奉恩寺譯)

大乘修行菩薩行門諸經要集三卷(開元7九年六月二十日

於終南山石鱉谷老尹蘭若譯)

右四部六卷其本□在

沙門釋智嚴. 于□國王之質子. 姓鬱持名樂

(盧各8反)幼至大唐早居榮祿. 授左領軍衛大

將軍上柱國封金滿郡公. 而立性淳質貞信

中	欄

居懷. 請捨宅置寺奉爲國家. 神龍二年五月

十一日○允其所請. 又自惟生居異域長自

中華. 幸得侍奉四朝班榮寵極. 猶恐□承厚

祿濫沐殊恩. 於是固請出家冀酬玄澤. 神龍

二年十9一月二十四日墨暇云. 人之情也莫

不貪惜祿位. 卿之願也乃欲棄俗出家. 襲蘭

若之□起禪那之行. 忽省來奏嗟賞兼懷. 特

遂所祈式成高志. 以景龍元年十一月五日

和帝生日. 捨家剃落10法號智嚴. 仍請住於

終南山至相寺蘭若修道. 11猶是虛心靜慮宴

坐經行. 精苦居懷幽棲積念. 加以經明唐梵

智照幽微. 寶積眞詮如來□偈莫不屢承. 12綸

旨久預□詳. 頻奉13絲言兼令證譯. 常於石鱉

谷居阿練若習頭陀行. 開元九年於石鱉練

若及奉恩寺. 譯決定業障經等四部. □文質

相兼得其深趣. 又譯尊勝陀羅尼□一首及

法華經藥王菩薩等□六首. 時有經本寫新

□入. 幸勿怪之

七俱□佛母准泥大明陀羅尼經一卷(第二出與日照三藏

譯者同本)

金剛頂瑜伽中略出念誦法四卷(14亦云經)

金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品一

卷

觀自在如意輪菩薩[&FFFF]#伽法要一卷(上15三經□出梵本金剛

頂經撮要抄譯非全部16也)

右四部七卷其本□在

沙門跋日羅菩(上聲)提(地之上聲)唐云金剛智. 南

印度摩賴*邪國人(此云光明國其國近觀音17宮殿補陀落了)婆羅門

種. 幼而出家遊諸印度. 雖內外博達而偏善

下	欄

總持. 於此法門罕有其匹. 隨緣遊化隨處利

生. 聞大支那佛法崇盛. 遂汎舶東遊達于海

隅. 開元八年中方屆京邑. 於是廣弘□敎建

曼18□羅. 依法作成皆感靈瑞. 沙滿一行欽

斯□法數就諮詢. 智一一指陳四立壇灌

頂. 一行敬受斯法請譯流通. 以十一年癸亥.

於資聖寺爲譯瑜伽念誦法及七俱□陀羅

尼. 東印度婆羅門大首領直中書伊舍羅譯

語. 嵩岳沙門溫古筆受. 至十八年午. 於

大薦福寺山曼殊室利五字心及觀自在瑜伽

要. 沙門智藏譯語. 又於舊隨心中更續新

□. 智執總持契所至皆驗. □敎流傳寔斯人

矣.

大佛頂如來密因脩證了義諸菩薩萬行首楞

嚴經十卷

右一部十卷. 其本見在

沙門釋懷迪. 循州人也. 住本州羅色山南樓

寺. 其山乃仙聖遊居之處. 迪久習經論多所

該博. 九流七略粗亦討尋. 但以居近海隅. 數

有梵僧遊止. 迪就學書語復皆通悉. 往者三

藏菩提流志譯寶積經. 遠召迪來以充證義.

所爲事畢還歸故鄕. 後因遊廣府遇一梵僧.

(未得其名)齎梵經一夾請共譯之. 勒成十卷. 卽大

佛頂萬行首楞嚴經是也. 迪筆受經旨兼緝

綴文理. 其梵僧傳經事畢莫知所之. 有因南

使流經至此

大毘盧遮那成佛神變加持經七卷(第七一卷是念誦法)

蘇婆呼童子經三卷(唐云妙臂童子亦云蘇婆呼律或二卷)

蘇悉地□羅經三卷(唐19言妙成就法此與蘇婆呼□是□毘奈耶不曾入大曼

經數:二一五四

經名＞開元釋敎錄卷第十

頁數: 五七二

上	欄

*□羅不合輒讀同未受具人盜聽戒律便成盜法)

虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼心聞持

法一卷(出梵本金剛頂經成就一切義品略譯少分)

右四部一十四卷其本□在

沙門輪波迦羅. 唐言善無畏. 中印度人. 釋迦

之苗裔. 風儀爽俊聰叡超群. 解究五乘行該

三學. 總持禪觀妙達其源. 藝術1異能無不

□曉. 加以弘法爲務豈憚艱危. 遂發跡中天

來遊東夏. 塗至2北印度境. 聲譽已達帝京.

今上搜集賢良. 發使遊接. 以開元四年*丙

辰. 大齎梵本來達長安. 初於興福寺南院安

置. 次後有○令住西明. 至五年丁巳於菩提.

院譯虛空藏心聞持法一卷. 沙門悉達譯語.

沙門無著綴文筆受. 其無畏所將梵本有○

□令進內. 緣此未得廣譯諸經. □時沙門無

行西遊天竺學畢言歸□. 至*北天不3幸而

卒. 所將梵本有○迎4歸. 比在西京華嚴寺

收掌. 無畏與沙門一行. 於彼簡得數本梵經

□總持妙門. 先未曾譯. 至十二年隨駕入洛.

於大福先寺安置. 遂爲沙門一行譯大毘盧

遮那經. 其經具足梵本有十萬頌. 今所出者

撮其要耳. 沙門寶月譯語. 沙門5行筆受承

旨兼刪綴詞理. 文質相半妙諧深趣. 又出蘇

婆呼蘇悉地二經. 無畏性愛恬簡靜慮怡神.

時開禪觀奬勸初學. 慈悲作念接誘無虧. 人

或問疑剖析無滯

開元釋敎錄二十卷(上帙總錄下帙別錄十八年庚午於西崇福寺東塔院撰)

續大唐內典錄一卷(同前十八年撰)

續古今譯經圖6紀一卷(同前十八年撰)

中	欄

續集古今佛道論迪一卷(同前)

集諸經禮懺儀二卷(同前)

右上五部二十五卷. 智昇所撰. 昇早預釋

流志弘大敎. 但才微力寡無遂本懷. □仰

之間□經寒暑. 曾未能宣傳正法荷擔菩

提. 而近閱藏經仍探衆錄. 睹其差謬7或所

未安. 狂簡斐然考成斯記. 雖文詞靡□而

事有所憑. 但鄙見未弘固多疏闕耳. 其續

內典錄等附於本部之末. 幸諸來哲無貽

□焉. 右從後漢逮至皇朝合一十九代. 所

出大小乘經律論幷賢聖集傳. 總二千二

百七十八部. 都合七千四十六卷. 於中一

千一百二十四部五千四十八卷見行入藏

(其梁代曼陀羅譯文殊般若經般若部中已載

寶積經中亦復編入故此一經錄中重8載)據其實

數. 但一千一百二十三部五千四十七卷

是見行數(其集傳中有四十部三百六十八

卷□是此方撰集非梵本□9出)一千一

百四十八部一千九百八十卷是闕本數.

兩件見闕合有二千二百七十一路七千二

十七卷(與前都數欠七部一10千九卷不同者其東晉

無垢眼譯毘尼序合入十誦其蕭齊法意譯提

婆達多品一卷及周武帝代志德譯普門品重誦偈一卷

□合入妙法華中其11隋朝□多譯銀主品囑累品共一

卷合入金光明其北□曇無讖譯四卷金光明梁朝眞

諦譯七卷金光明周世□多譯五卷金光明隋12朝沙門

寶貴取前三本合成八卷故上三經13在刪繁錄

加此七部一十九卷還與都數14符同一無欠少)

開元釋敎錄卷第九(15總錄之九)

下	欄

開元釋敎錄卷第九

16庚午歲西崇福寺沙門智昇17撰

總括群經錄上之十

□列古今諸家目金      欄

古18經錄一名

右尋諸舊錄. 多稱爲錄. 似是秦始皇時

釋利防等所齎經錄

舊經錄一卷

右似是前漢劉向校書天閭. 19往見有佛經.

卽謂古藏經錄. 謂孔壁所藏. 或秦正焚書.

人中所藏者

漢時佛經目錄一卷

右似是明帝時迦葉摩騰創譯四十二章經

因卽撰錄

朱士行漢錄一卷

右曹魏時穎川沙門朱士行. 於洛陽講道

行經因20著其錄. 後往西域心經. 於彼而

卒

衆經錄一卷

右西晉武帝代. 長安靑門外大寺西域沙

門竺法護□譯衆經. 因山其錄

衆經錄一卷

右西晉21惠帝代. 永嘉中淸信士□道眞稟

受護公之筆匠也. 後自□經. 因出其錄

趙錄一卷

右似是二趙時. 諸錄遙注. 未知姓氏

綜理衆經目錄一卷

經數:二一五四

經名＞開元釋敎錄卷第十

頁數: 五七三

上	欄

右符秦代沙門釋道安所撰. 自前諸錄但

列經名. 至於品類時代蓋闕而不紀. 後人

披覽莫測根由. 安乃總集名題表其時代.

銓品新舊定其1暇作. 衆經有據自此而明.

在後群錄資而增廣. 是知高懷獨悟. 足以

垂範後昆. 所撰之文. 見僧祐錄

二秦錄一卷

右後秦姚與弘始年. 長安沙門釋僧叡所

撰. 叡卽安公之弟子. 神用通朗思力標擧.

參譯什門多有撰緝

衆經錄四卷(魏世錄吳世錄晉世雜錄河西錄)

右東晉廬山東林寺遠公弟子釋道流創

撰. 未就而卒. 同學竺道祖續而成之

經論都錄一卷(別錄一卷)

右東晉成帝豫章山沙門支敏度撰. 其人

總校古今群經故撰都錄. 敏度又撰別錄

一部

衆經目錄二2卷

右蕭齊武帝時. 沙門釋王宗撰. 見梁三藏

記

釋弘充錄一卷(南齊楊都人)

釋道慧宋齊錄一卷(南齊)

釋道憑錄一卷(北齊)

釋正度錄一卷

王車騎錄一卷

始興錄一卷(未詳撰者亦云南錄)

廬山錄一卷(3未詳作者)

岑號錄一卷

菩提留支錄一卷(元魏洛京永寧寺天竺沙門也)

中	欄

華林佛殿衆經目錄四卷(梁天監十四年○沙門僧紹撰)

隋沙門釋靈裕譯經錄一卷(長房錄中無隋字)

衆經都錄八卷(似是總合諸家未詳作者)

已前諸錄二十五家. 長房內典二錄云. 上件

諸錄檢傳記有之. 未見其本. 故列名而已

衆經別錄二卷(未詳作者言似宋時續分十例具如後列)

大乘經錄第一(三百七十部七百七十九卷)

三乘通敎錄第二(五十一部九十七卷)

三乘中大乘錄第三(一十七部4三十八卷)

右上卷三錄(總四百三十八部九百一十四卷)

小乘經錄第四(四百三十六部六百一十卷)

第五篇目本闕(此闕本錄不顯部卷應散在諸錄中故耳)

大小乘不判錄第六(一百七十四部一百八十四卷)

疑經錄第七(一十七部二十卷)

律錄第八(一十二部一百九十五卷)

數錄第九(六部一百二十一卷)

論錄第十(六部一百五十二卷)

右下卷七錄(總六百五十一部一千六百八十二卷)

上下兩卷合有十篇. 都一千八十九部. 二

千五百九十六卷(其下卷七錄5部數勘同卷6數  少四百未詳所以)

元魏衆經目錄(永熙年○舍人李廓撰一卷成)

大乘經目錄一(二百一十7四部)

大乘論目錄二(8二十九部)

大乘經子注目錄三9(一十二部)

大乘未10譯經論目錄四(二十11三部)

小乘12經目錄五(六十13九部)

下	欄

小乘論目錄六14(二部)

有目未得經目錄七(一十15六部)

非眞經目錄人(六十16二部)

非眞論目錄九17(四部)

全非經愚人妄作目錄十(一十18一部)

都十件. 經律論眞僞. 四百二十七部. 二

千五十三卷(部數勘與都數不同19□十五部未詳所以)

梁代衆經目錄(天監十七年○沙門寶唱撰)

衆經目錄卷第一(大乘二百六十二部六百七十四卷)

有譯人多卷一(六十九部四百六十七卷)

無譯人多卷二(五部20一十九卷)

有譯人一卷三(九十部九十卷)

無譯人一卷四(九十八部九十八卷)

衆經目錄卷第二(小乘二百八十五部四百卷)

有譯人多卷一(一十七部一百二十卷)

無譯人多卷二(五部一十七卷)

有譯人一卷三(五十部五十卷)

無譯人一卷四(二百一十三部二百一十三卷)

衆經目錄卷第三(三百六十二部一千六百八十二卷)

先異譯經一(四十五部多卷二百七十九21卷三十22八部一卷三十*八卷)

禪經二(九部多卷三十八卷三十一部一卷三十一卷)

戒律三(六十八部二百七十23三卷)

疑經四(六十二24部六十25七卷)

注經五(四十部二百四十六卷)

注經五(四十部二百四十六卷)

數論六(三十一部三百六十七卷)

經數:二一五四

經名＞開元釋敎錄卷第十

頁數: 五七四

上	欄

義記七(三十八部三百四十一卷)

衆經目錄卷第四(1二百二十九部九百八2十五卷後部數勘欠五不3同)

隨事別名一(一十三部四百一十三卷)

隨事共名二(三十五部四百七十卷)

譬喩三(一十五部三十六卷)

佛名四(一十四部*二十九卷)

神□五(四十七部四十七卷)

總四卷都二十件. 凡一千四百三十三部.

三千七百四十一卷(此都部數與前數勘*瞻4三百九十五部未詳所5以)

高齊衆經目錄(武平年沙門統法上撰6梵名達7摩鬱多羅一卷8成)

雜藏錄一(二百九十一部八百七十四卷)

修多羅錄二(一百七十九部三百9二十卷)

毘尼錄三(一十九部二百五十六卷)

阿毘曇錄四(五十部四百二十一卷)

別錄第五(三十七部10七十四卷)

衆經抄錄六(一百二十七部一百三十七卷)

集錄第七(三十三部11一百四十七卷)

人作錄八(五十一部一百六卷)

都八件. 經律論眞僞. 七百八十七部. 二千

三百三十四卷(此12都數與前數勘欠十一卷不同13未詳所以)

行衆經別錄下四家目錄長房內典二錄

具列篇題. 今尋本未獲. 但具存其目

唐衆經目錄五卷(貞觀初普光寺沙門玄琬撰出內典錄)

右內典錄中. 引用云. 唐舊錄未見其本.

14似取隋五卷衆經錄編新經入. 餘者大同

衆經目錄五卷(於隋錄內加□譯經餘皆15無異16大唐大17敬愛寺沙門靜泰撰)

中	欄

右從古錄已下三十一家. 諸錄之中雖皆

備述. 欲尋其本難可備焉. 且列名題知其

有據(撰錄者曰又如長房錄中引一乘寺藏錄周錄之

中引眞寂寺錄義善寺錄玄法寺錄福林寺錄上

之五錄但引其名不言卷數又有陳朝大乘寺藏錄四卷

□不知何人製作似是當寺藏經略記由委旣□寺名爲

錄未可通行故□錄次闕而不載)

梁出三藏記集一十五卷(建初寺沙門釋僧祐撰)

其序略云. 祐以庸淺豫憑法門. 翹仰玄風

誓弘末化. 每至昏曉諷持秋夏講說. 未嘗

不心馳菴園影躍靈18岳. 於是19牽課羸20志

沿波討源. 綴其所聞. 名曰出三藏記集. 一

撰緣記. 二詮名錄. 三總經序. 四述列傳緣

記. 撰則原始之本克昭名錄. 詮則年代之

目不墜經序. 總則勝集之時足徵列傳. 述

則伊人之風可見. □鑽析內經硏鏡外籍(云云)

出三藏記集卷第一(第一卷撰緣記第二至第五詮名錄第六至第十二總經序第十三

至第十五述列傳)

集三藏緣記第一(出大智度論)

十誦律五百羅漢出三藏記第二

菩薩處胎經出八藏記第三

21胡漢譯經文字音義同異記第四. 22應云

梵漢

前後出經異記第五

出三藏記集卷第二

新集撰出經律論錄第一(四百五十部一千八百六十七卷)

新集條解異出經錄第二(直約部名以配重譯不云卷數算極難矣)

新集表序四部律錄第三(初題有卷中無23四部一百八十卷)

出三藏記集卷第三

新集安公古異經錄第一(九十二24部九十二25卷)

下	欄

新集安公失譯經錄第二(一百四十二部一百四十七卷)

新集安公□土異經錄第三(五十九部26七十九卷)

新集安公關中異經錄第四(二十四部27二十四卷)

新集律分爲五部記錄第五(出毘婆沙)

新集律分爲十八部記錄第六

新集律來漢地四部記錄第七

出三藏記集卷第四

新集續撰失譯雜經錄28第一(一千三百六部一千29五百七

十卷)

出三藏記集卷第五

新集抄經錄第一(四十六部三百五十30一卷)

新集安公疑經錄第二(二十六部三十卷)

新集疑經僞撰雜錄第三(二十部31二十六卷)

新集安公注經及雜經志錄第四(四十八部32三百五十

九卷)

小乘迷常竺法度造異儀記第五

長安叡法師喩疑第六

出三藏記集卷第六(四十二章經序等十必)

出三藏記集卷第七(道行經序等二十首)

出三藏記集卷第八(般若□經序等一十九首)

出三藏記集卷第九(華嚴經記等二十四首)

出三藏記集卷第十(道地經序等二十一首)

出三藏記集卷第十一(中論序等一十六首)

出三藏記集卷第十二(33維記序錄十首)

出三藏記集卷第十三(安世高傳等十二)

出三藏記集卷第十四(鳩摩羅什傳等十)

經數:二一五四

經名＞開元釋敎錄卷第十

頁數: 五七五

上	欄

出三藏記集卷第十五(白法祖傳等十)

(撰錄者曰祐錄所撰條例可觀若細尋心1不無乖失只

如第一卷前後出經異記2中舊經□薩阿竭阿羅訶三

耶三佛新經阿□多羅三□三菩提者一誤若新舊相對

應云舊經□薩阿竭阿羅訶三耶三佛新經多陀阿伽度

阿羅訶三□三佛陀舊經阿□多羅三耶三3菩新經4阿

□多羅三□三菩提二義全殊不可交互又如曇摩羅刹

與竺法護乃是一人曇摩云法羅刹言護分爲二人二誤

異出經論錄中但名目相似卽云重譯而不細料簡大小

混雜三誤僧伽羅刹集序云衆護撰者僧伽云衆羅刹言

護衆護乃是集經之人序是□譯者作題云衆護5四誤

6此諸衆作乖謬全7甚此亦□璵之一□8也)

隋衆經目錄七卷(9一卷總錄別錄六卷開皇十四年○□經所法經等二十大德撰)

大乘修多羅藏錄一(六分合七百八十四10部一千七百一十八卷)

衆經一譯分(合一百三十三部四百二十一卷)

衆經異譯分(合一百九十五部五百*二十二卷)

衆經失譯分(合一百三十四部二百七十五卷)

衆經別生分(合二百二十一部二百六十四卷)

衆經疑惑分(合二十一部三十卷)

衆經僞妄分(合八十部一百九十六卷)

小乘修多羅藏錄二(六分合八百四十二部□得四十五部一千三百一卷□得三百

11四卷)

衆經一譯分(合七十二部二百九十二卷)

衆經異譯分(合一百部二百七十卷)

衆經失譯分(合*一百五十部二百七十二卷)

衆經別生分(合三百四十12二部三百四十六卷)

衆經疑惑分(合二十九部三十一卷)

衆經僞妄分(合五十三部九十三卷)

大乘毘尼藏錄三(六分合五十部八十二卷)

衆律一譯分(合一十二部三十二卷)

中	欄

衆律異譯分(合七部七卷)

衆律失譯分(合一十*一部一十四卷)

衆律別生分(合一十六部一十六卷)

衆律疑惑分(合一部二卷)

衆律僞妄分(合二部一十二卷)

小乘毘尼藏錄四(六分合六十三部三百八十一卷)

衆律一譯分(合一十五部一百九十八卷)

衆律異譯分(合八部一百二十六卷)

衆律失譯分(合二十九部四十五卷)

衆律別生分(合六部六卷)

衆律疑惑分(合二13部*二卷)

衆律僞妄分(合三*部*二卷)

大乘阿毘曇藏五(六分合六十八部三百八十一卷)

衆論一譯分(合四十二部二百六卷)

衆論異譯分(合八部五十二卷)

衆論失譯分(合一部二卷)

衆論別生分(合一十五部一十九卷)

衆論疑惑分(合一部一卷)

衆論僞妄分(合一部一卷)

小乘阿毘曇藏六(六分合一百一十六部四百八十二卷)

衆論一譯分(合一十四部二百七十六卷)

衆論異譯分(合八部六十六卷)

衆論失譯分(合五部二十二卷)

衆論別生分(合八十六部一百七卷)

衆論疑惑分(合一部一卷)

下	欄

衆論僞妄分(合二部14一十卷)

佛滅度後抄集錄七(二分合一百四十四部六百二十七卷)

西域賢聖抄集分(合四十八部一百一十九卷)

此方諸德抄集分(合九十六部五百八卷)

佛滅度後傳記錄八(二分合六十八部一百八十五卷)

西域賢聖傳記分(合一十三部三十卷)

此方諸德傳記分(合五十五部一百五十五卷)

佛滅度後著述錄九(二分合一百一十九部一百15二十卷)

西域16賢聖著述分(合一十五部一十九卷)

此方諸德著述分(合一百四部一百一十五卷)

右九錄. 合二千二百五十七部. 五千三百

一十卷(算得*二千二百五十四部五千一百九

十一卷細勘別錄部卷復與總錄不同)分爲

六卷. 總錄第七. 合17分爲七卷(撰錄者曰余檢尋此錄非無差

錯卽如曇摩18羅刹晉言法護總是一人錄中分二云各

出須眞天子經二卷編爲重譯不識梵晉之言一誤也如

律二十二明了論總是一經錄中分爲二部律二十二卷

編在律中明了論一卷在於19是論錄一經之題分二上

錄二誤也其律二十二乃是明了論半題今云二十二卷

誤之甚也眞20諦攝論十二卷與十五卷者二本不殊存

其二部而言重譯三誤也以仁王經起信論

等編在疑錄四誤也不能備陳略述如此)

隋開皇三寶錄一十五卷(內題云歷代三寶記開皇十七年21興善寺□經學

士成都費長房撰)

歷代三寶紀第一(帝年上周秦)

從周莊王他十年甲午. 至秦始皇帝子子

□甲午年凡二十六主四百八十一載

歷代三寶紀第二(帝年次前漢新王後漢)

從前漢高帝元年乙未. 至後漢獻帝建安

二十四年己亥. 凡二十六君四百*二十五

載

歷代三寶紀第三(帝年下魏晉宋齊梁周隋)

經數:二一五四

經名＞開元釋敎錄卷第十

頁數: 五七六

上	欄

從魏文帝1黃初元年庚子. 至隋開皇十七

年丁巳. 凡四十四主三百七十八載

歷代三寶紀第四(譯經後漢)

右從明帝永平十年丁卯. 至獻帝末年歷

一十一主一百五十二年. 華戎道俗十有

*二人. 幷古失譯合出經律三百三十四部

四百一十六卷

歷代三寶紀第五(釋經魏2漢)

右魏吳兩代. 道俗十人. 所出經律□磨幷

舊失譯. 合三百一十二部四百八十二卷

歷代三寶紀第六(釋經西晉)

右西晉代. 華戎道俗十有三人. 幷前失譯

諸經戒等. 合四百五十一部七百一十七

卷

歷代三寶紀第七(譯經東晉)

右東晉代. 華戎道俗二十七人  . 而所出經

幷舊失譯. 合二百六十三部五百八十五

卷

歷代三寶紀第八(譯經符秦姚秦)

右二秦之代. 華戎釋種一十六人. 合出經

論傳第一百六十四部九百四卷

歷代三寶紀第九(譯經西秦北□元魏高齊陳氏)

右五代. 緇素共二十七人. 所出三藏及記

錄等幷及失譯. 合二百三部八百五十五

卷

歷代三寶紀第十(譯經宋)

右宋代. 華戎道俗二十三人. 出經律論及

傳錄等. 3凡二百一十部四百九十卷

歷代三寶紀第十一(譯經齊梁周)

中	欄

右三代. 緇素共五十一人. 出經律論及傳

錄等. 一百六十二部一千三百二十六卷

歷代三寶紀第十二(譯經大隋)

右隋代. 華戎緇素十有九人. 所□新文及

5雜舊本論傳法式. 合七十五部四百六十

二卷

歷代三寶*紀第十三(大乘錄入藏目五百五十一部一千五百八十六卷)

大乘修多羅有譯一(*三百三十四部八百八十五卷)

修多羅失譯二(*三百三十五部四百二卷)

毘尼有譯三(一十九部四十卷)

毘尼失譯四(一十二部一十四卷)

阿毘曇有譯五(四十九部二百三十八卷)

阿毘曇失譯六(二部七卷)

歷代三寶紀第十四(小乘錄入藏目五百二十五部一千七百三十九卷錄云七百一十

二卷6者誤)

小乘修多羅有譯一(一百八部五百二十七卷)

修多羅失譯二(三百一十六部四百八十二卷)

毘尼有譯三(三十九部*一百八十五卷)

毘尼失譯四(三十一部六十七卷)

阿毘曇有譯五(二十一部三百五十一卷)

阿毘曇失譯六(一十部二十七卷)

開皇三寶錄總目一卷(內典錄云房錄所出經律論傳總二千一百四十六部六

千二百三十五卷非入藏數算得七十四部三十七卷與內典不同)

右兼總目共成一十五卷(其第十三十四大小乘入藏目錄合一千七十

六部*二千三百二十五卷房錄本數三千三百九十二卷者計數錯也)內典錄云. 房

所撰者. 入藏之中瓦玉相謬. 得在繁富未

下	欄

可□通. 非無憑准未可偏削(撰錄者曰余檢長房入藏錄中事實

雜謬其闕7本疑8僞皆編入藏竊爲不可又如大乘錄

中賢劫經賢劫三昧經此是一經兩名今存二部一誤須

菩提品及長安品此□般若□之異名今別存兩部二誤

須眞天子經須眞天子問四事經9亦一經兩名重載二

部三誤象步經卽無所希望經異名二名各存四誤菩提

無行經卽文殊問菩提經異名存其二本五誤以僧□外

道論入大乘中六誤小乘錄中達摩多羅禪經與不淨觀

10經總是一經其不淨觀約法爲名達11摩多羅就人立

稱二部俱存七誤十誦律六十一卷十誦律五十九卷二

本不殊其六十一卷者卑摩羅叉12伽毘尼存置之於後

餘□無異今云重譯二本俱存八誤律二十二在於律中

明了論在於論錄一題分二九誤其律二十二乃是明了

論之半題今存律二十二卷誤中重誤也衆事分阿毘曇

論代錄之中卽言宋朝心那跋陀羅共菩提耶舍譯入藏

之內則言失源前後差違十誤餘者在錄不能繁□)

隋衆經目錄五卷(仁壽二年○請興善寺大德與□經沙門及學士等撰)

都合二千一百九部五千五十九卷

單本(原來一本更無別□合三百七十部一千七百八十六卷)

右第一卷

重□(本是一經或有二重□者乃至六重□者合二百七十七部五百八十三卷)

賢聖集傳(賢聖所撰□譯有13原合四十一部一百六十四卷)

右第二卷(已前二卷三分合六百八十八部二千五百三十三卷入藏見錄)

別生(於本部內抄出別行合八百一十部一千二百八十八卷)

右第三卷

疑僞(名雖似正義涉人造合二百九部四百九十一卷)

右第四卷(已前二卷二分合一千一十九部一千七百七十九卷不須抄寫)

闕本(舊錄有目而無經本合四百二部七百四十七卷請訪)

右第五卷

其序略云. 別生疑僞不須抄寫. 已外三分

入藏所收. 至如法寶集之. 流淨住子之類.

還同略抄例入別生. 餘有僧傳等. 詞參文

史體非淳正. 事雖可尋義無在錄. 內典錄

經數:二一五四

經名＞開元釋敎錄卷第九十

頁數: 五七七

上	欄

云. 卽今京輦通寫盛行. 直列經名仍銓傳

譯. 所略過半未足1□尋(撰錄者曰余檢尋此錄非無差謬只如弘道廣

顯三昧經與阿□達龍王經此是一經兩名俱云竺法護

譯存其兩本一誤又如普曜經八卷云西晉竺法護譯闕

本錄中復云普曜經八卷亦云竺法護譯見闕俱載二誤

又入藏錄中普曜經八卷卽云單本闕本錄中復云重譯

闕本前後差舛三誤眞諦所譯攝大乘論十二卷者與十

五卷者卷雖增減文則不殊今二本俱存四誤彌沙塞□

磨闕本錄中前後重載五誤以隨願往生經遺

敎論等編爲疑僞六誤餘在錄中不能備記)

大唐內典錄十卷(麟德元年甲子西明寺沙門釋道2宣撰)

歷代衆經傳譯所從錄第一(謂代別出經及人述作無非通法□入經收故

隨經出)

後漢朝傳譯道俗一十二人所出經律等

(三百三十四部四百一十六卷失譯經一百二十五部一百四十八卷)

前魏朝傳譯僧六人所出經律等(一十三部二十3五卷

南吳孫氏傳譯道俗四人所出經傳等(一百四十

八部一百九十五卷失譯經一百一十部二百九十二卷)

西晉朝傳譯道俗一十三人所出經戒等(四百

四十六部七百一十三卷失譯經八部一十五卷)

東晉朝傳譯道俗二十七人所出經傳等(二百

六十四部五百七十四卷失譯經四十部五十四卷)

前秦符氏傳譯僧八人所出經傳等(五十部二百三十九

卷)

西秦乞伏氏傳譯僧一人所出經4等(一十五部

二十二卷失譯經八部一十一卷)

後秦姚氏傳譯僧八人所出經傳等(一百二十四部六百

七十六卷)

北□沮渠氏傳譯道俗九人所出經傳(三十四部

二百七十卷失譯經五部一十七卷)

宋朝傳譯道俗二十四入所出經傳(二百一十七部五百

三卷)

中	欄

前齊朝傳譯道俗二十人所出經傳(5一十二部三百九

十六卷)

梁朝傳譯道俗二十一人所出經律傳等(八十

九部九百6二卷)

後魏元氏傳譯道俗一十四人所出經論傳

錄(八十八部二百九十八卷)

後齊高氏傳譯道俗二人所出經7論(八部五十二卷)

後周宇文氏傳譯道俗一十一人所出經論

天文等(三十二部一百五卷)

陳朝傳譯道俗三人所出經論傳疏等(五十四部

二百五十一卷)

隋朝傳譯道俗二十五人所出經論等(一百六部

六百三十8三卷)

皇朝傳譯僧等十有二人所出經論等(一百十一

七部一千六百六十八卷)

都合一十八代. 所出衆經. 總有二千四百

八十七部. 八千四百七十六卷(其第一卷初都數與第十

卷中都數多少不同又與諸本9對勘數亦少多差10別未詳何者爲正)

已上一錄分爲五卷(從第一至第五)

歷代□本單重人代存亡錄第二(謂前後異出人代不同又遭離

亂道俗波□今總計會故有單重緣□莫知致傳失譯)

大乘經單重譯本幷譯有無錄(合三百八十六部一千一百五

十二卷一萬八千五百二十二紙)

大乘論單重譯本幷譯有無錄(合二十二部三十四11卷)

大乘論單重譯本幷譯有無錄(合七十二部五百卷九千二百

二十紙)

小乘經單重譯本幷譯有無錄(合二百四部五百四十四卷七

千六百七十四紙)

下	欄

小乘律本譯有無錄(合三十五部二百七十四卷五千八百一十三紙)

小乘論單重譯本幷譯有無錄(合三十三部六百七十六卷一

萬二千一百七十七紙)

賢聖集錄通大小乘(合四十七部一百八十四卷12二千七百六十紙)

右一錄分爲第六第七13二卷

歷代衆經分乘入藏錄第三(謂經部繁多綱要備列從帙入藏以類相從故

分大小二乘顯單重兩譯)

衆經律論傳(合八百一部三千三百六十一卷五萬六千一百七十紙三百二十六帙)

大乘經一譯(二百四部六百八十五卷一萬一千四十三紙六十六帙)

大乘經重□(二百二部四百九十七卷七千二百九十紙四十九帙)

小乘經一譯(一百八部四百14三十五卷六千六百九十紙三十九帙)

小乘經重□(九十六部一百一十四卷九百七十七紙六帙)

小乘律(三十五部二百七十四卷五千八昔一十三紙二十八帙)

大乘論(七十四部五百二卷九千一百三十紙五十二帙)

小乘論(三十三部六百七十六卷一萬二千一百七十七紙六十八帙)

賢聖集傳(四十九部一百八十四卷二千八15十四紙一十八帙)

右一錄爲16第八卷(撰錄者曰尋此錄數與次前錄部卷有同者有不同者前

錄出大乘律此合入經中又單重交雜前後差舛憑何准定)

歷代衆經擧要轉讀錄第四(謂轉讀尋翫務在要博繁文重義非曰被時故

隨部撮擧簡取17通道自餘重本存而未暇)

大乘經正本(二百五十四部七百九十五卷一萬三千七十九紙)

大乘律本(二十部三十*二卷四百三十紙)

大乘論本(六十三部四百四十五卷八千一百一十五紙)

都合大乘經律論合三百三十七部. 一千

二百六十七卷(二萬一千六百二十五紙)

小乘經(合一百一十八部四百三十三卷六千七百一十三紙)

經數:二一五四

經名＞開元釋敎錄卷第十

頁數: 五七八

上	欄

小乘律(合三十五部二百七十四卷五千七百一十八紙)

小乘論(合二十九部五百六十五卷九千九百九十七紙)

都合小乘經律論. 合一百八十二部. 一千

二百五十二卷(二萬二千四百二十八紙)

賢聖集傳(合四十三部一百七十七卷二千九百九十1七紙)

右一錄爲第九卷(撰錄者曰尋此中意上所列者是轉讀數諸重譯經但存一本餘□

義理無異刪而不存)

歷代衆經有目闕本錄第五(謂統檢群錄校本則無隨方別出未能通遍故

別顯目訪之)

歷代道俗述作注解錄第六(謂注述聖言用通未悟前已雜顯未足申明今

別顯目訪之)

歷代道俗作注解錄第六(謂注述聖言用通未悟前已雜顯未足申明今

別題錄使尋覽易曉)

歷代諸經支2Ｃ陳化錄第七(謂別生諸經典順時俗未通廣本且

接初心一四句頌未可輕削故也)

歷代所出疑僞經論錄第八(謂正法深遠凡愚未達隨俗下化有3勃眞宗

若不標4顯玉石斯濫)

歷代衆經5錄目始終序第九(謂經錄代出須識其源)

歷代衆經應感興敬錄第十(謂經□東夏應感徵祥而有蒙祐6增信故使

傳持惟遠)

右六錄合爲第十卷(欲具委之恐繁故略)

內典錄中. 宣律師云. 余少沐法流五十餘

載. 宗匠成敎軌範賢明. 每値經誥德能無

不目閱親謁. 至於經部大錄欣悟良多. 無

論眞僞思聞其異(云云)故魏晉之後. 騰譯鬱

蒸7製錄討論居然非一. 或以數列. 或用名

心. 或憑時代. 或寄參譯. 各紀一隅務存所

見. 斯□當時稽古. 識量修明而綴撰筆削.

不至詳8審者. 非爲才不足而智不周也(云

云)上集群目取訊僧傳等文勘閱詳定. 便參

中	欄

祐房等錄祐錄徵據文義可觀. 然大小9儡

同. 三藏□雜. 抄集參正. 傳記亂經. 考括始

終莫能通決. 房錄後出該贍前10聞. 然三寶

共部僞眞淆亂. 自餘諸錄胡可勝言. 今余

所撰望革前弊(撰錄者曰宣公所撰類例明審實有可觀作者之風見於玆矣然少有差

雜未能盡善述作之事誠謂難哉今略11□數科以詳厥

誤非欲指陳?否實惟甄異是非只如人代存亡錄中

12新小品等六經□云大品之同本者不然義理雖通據

會全異而言同本一誤菩薩淨行經與寶□菩薩經俱云

竺法護譯此是一經兩名存其二本二誤弘道廣顯三昧

經與阿□達龍王經亦是一經兩名二本俱存三誤須彌

藏經二卷此是高齊耶舍所□前後重上四誤攝大乘論

13眞諦譯者有十二卷本有十五成者二本俱存五誤般

若□經大乘錄中及集傳內二處俱載六誤又如分乘入

藏錄中深密解脫經前後重上前與菩薩處胎經同帙後

與解深密經同帙七誤以舊十輪經爲單本新十輪經爲

重譯八誤14以起世經爲單本樓百經爲重譯九誤此類

非一不能備擧如擧要轉讀錄中信力入印法門經雖是

華嚴支類大部中無同於度世漸備等經攝歸大部不爲

轉讀之數一不然也諸部般若唯擧大品一經放光等九

部云重沓罕尋擧前以統大義斯盡玉華後譯大般若者

明佛一化十有六會得15存供養難用常行今謂不然豈

可以凡愚淺智而堰截法海乎人性不同所樂各異豈以

自情好略令他同己見耶般若大經轉讀極衆佛記弘闡

在東北方而言難用常行竊爲未可又小品大品據16本

全殊一廢一興不然也如須彌藏經等雖是大集別分

大部中無攝而不行理爲未當又須彌藏經前則攝歸大

集後卽別擧流行前後差殊三不然也如樓百經等攝入

長含起世一經別令轉讀起世之與樓百梵本何殊一廢

一興四不然也如安般守意與大安般無殊此乃何緣二

俱轉讀五不然也如十八部論與部異執梵本不殊此復

何緣俱令轉讀六不然也17又云錄外有外道金七十

論破外道涅槃論破外道四宗論未暇故闕者如金七十

論外道所撰非是佛法除之可然涅槃四宗同彼刪削將

爲未可此是內論破於外宗一例刪除七不然也又如人

代存亡錄及擧要轉讀錄大乘錄中三藏備具入藏錄中

大乘無律豈可前後俱有中間獨無自爲矛盾八不然也

如上所列非無乖舛而云革弊或所未然

差錯極多卒難陳委明達之輩幸自詳焉)

續大唐內典錄一卷(開元庚午歲西崇福寺沙門智昇撰)

歷代衆經傳譯所從錄(從麟德元年甲子至開元十八年庚午前錄未載今

故續之)

下	欄

大唐古今譯經圖18紀四卷(大慈恩寺□經沙門靖邁撰)

大慈恩寺□經堂內. 壁□古今□譯圖變.

靖邁因撰題之于壁. 但略費長房錄. □經

之者紀之. 餘撰集者不錄. 逮至皇朝總成

四卷. 房所錯者此亦同然. 更欲廣陳恐繁

故止

續古今譯經圖紀一卷(開元庚午歲西崇福寺沙門智昇撰)

從□法師後至輪波迦羅. 前紀未載今故

續之

大周刊定衆經目錄十五卷(天后天19冊萬歲元年乙未○東都佛授記寺

沙門明佺等撰定)

大小乘經律論及賢聖集傳(合三千六百一十六部八千六百四十

20一卷其見定入藏流行部卷不在此數)

大乘單譯經目人卷第一(二百八十三部五百二十21八卷)

大乘重譯經目之一卷第二(一百七十八部一22千三百九十四

卷)

大乘重譯經目之二卷第三(一百六十八部23三百三十八卷)

大乘重譯經目之三卷第四(一百八十部四百二十一卷)

大乘重譯經目之四卷第五(一百六十八部三百六十五卷)

大乘律大乘論目卷第六(一百六十二部七百一十六卷)

小乘單譯經目卷第七(24一百二十八部三百一十卷)

小乘重譯經目之一卷第八(三百七十一部八百四十二卷)

小乘重譯經目之二卷第九(二百七十九部三百八十一卷)

小乘律論賢聖集傳目卷第十(一百九十四部一千三百四十

一卷)

大小乘失譯經目卷第十一(三百七十七部五百八25十卷)

大小乘闕本經目卷第十二卷(四百七十八部六百六十七卷)

見定入藏流行目上卷第十三)

經數:二一五四

經名＞開元釋敎錄卷第十

頁數: 五七九

上	欄

見定入藏流行目下卷第十四

合大小乘三藏及賢聖集傳等. 八百七十

四部. 四千二百五十三卷(上卷入藏大乘經律論五百六十三

部二千五百*三十二卷下卷小乘經律論及集傳二百九十九部一千六百二十卷)

大乘經(四百六十二部一千九百六十三卷一百九十六帙)

大乘律(二十三部四十九卷五帙)

大乘論(八十八部五百二十卷五十一帙)

已上爲入藏錄上卷

小乘經(二百七部四百四十三卷四十四帙)

小乘律(三十五部二百六十卷二十八帙)

小乘論(三十六部七百四十四卷七十三帙)

賢聖集傳(二十一部四十一卷四帙)

已上爲入藏錄下卷(細算都部卷數與卷中數□悉差互不同未見定本)

僞經目錄一卷(二百二十八部四百一十九卷)

右兼僞錄總一十五卷(撰錄者曰當刊定此錄法匠如林德重名高未能親

覽但指[&FFFF]#1未學令緝撰成之中間乖失幾將2太半此

乃委不得人過在於能使也且如第十二卷闕本經數總

四百七十八部六百七十七卷前十一卷中以3合有訖

今通計此數總成三千六百一十六部八千六百四十一

卷者此不然也妄增部卷推實卽無諸4餘交雜5難

可備記刪繁錄中已述多少更欲細委恐繁故止)

大唐開元釋敎錄二十卷(庚午歲西崇福寺沙門智昇撰)

右此中所撰總分上下兩錄具件如左

總括群經錄上(從漢至唐所出經敎區別人代具顯此中目錄始終續於後列)

後漢傳譯緇素一十二人. 所出經律幷新

舊集失譯諸經. 總*二百九十二部. 合三百

九十五卷(九十七部一百三十一卷見在6一百九十五部二百六十四卷7本闕)

曹魏傳譯沙門五人所出經戒□磨. 總一

中	欄

十二部. 合一十八卷(四部五卷見在八部一十三卷本闕)

右爲第一卷

吳代傳譯緇素五人. 所出經等幷及失譯.

總一百八十九部. 合四百一十七卷(六十一部

九十二卷見在一百二十八部三百二十五卷本闕)

西晉傳譯緇素一十二人. 所出經戒等幷

新舊集失譯諸經. 總三百三十三部. 合五

百九十卷(一百五十六部三百二十8一卷見在一百七十七部二百六十九卷本闕)

右爲第二卷

東晉傳譯緇素一十六人. 所出經律論幷

新舊集失譯諸經. 總一百六十八部. 合四

百六十八卷(八十五部三百三十六卷見在八十三部一百三十二卷本闕)

符秦傳譯沙門六人. 所出經律論等. 總一

十五部. 合一百九十七卷(七部六十五卷見在八部一百三十二卷本闕)

右爲第三卷

姚秦傳譯沙門五人. 所出經律論等. 總九

十四部. 合六百二十四卷(六十六部五百二十八卷見在二十八部

九十六卷*本闕)

乞伏秦傳譯沙門一人. 所出經幷三秦代

新舊失譯經律論等. 9總五十六部. 合一百

一十卷(三十二部七十九卷見在二十四部三十一卷本闕)

前□傳譯外國優婆塞一人. 所出經總四

部. 合六卷(一部一卷見在三部五卷本闕)

北□傳譯緇素九人. 所出經律論等幷新

舊集失譯諸經. 總八十二部. 合三百一十

一卷(二十五部二百10九卷見在五十七部一百二卷本闕)

右爲第四卷

宋代傳譯緇素二十二人. 所出經律論等

幷11新集失譯諸經. 總四百六十五部. 合七

下	欄

百一十七卷(九十三部二百四十三卷見在三百七十二部四百七十四卷本闕)

右爲第五卷

蕭齊傳譯沙門七人. 所出經律. 總一十二

部. 合三十三卷(七部二十八卷見在五部五卷本闕)

梁代傳譯緇素八人. 所出經論及諸傳記

幷新集失譯經律集等. 總四十六部. 合二

百一卷(四十部一百九十一卷見在六部十卷本闕)

元魏傳譯緇素一十二人. 所出經12論. 總八

十三部. 合二百七十四卷(七十三部二百五十五卷見在一十

部一十九卷本闕)

高齊傳譯緇素二人. 所出經論總八部. 合

五十二卷(□在無闕)

右爲第六卷

周朝傳譯沙門四人. 所出經論等. 總一

十四部. 合二十九卷(六部一十一卷見在八部一十八卷本闕)

陳代傳譯緇素三人. 所出經律論及集傳

等. 總四十部. 合一百三十三卷(四十六部八十13九卷見

在一十四部四十四卷本闕)

隋朝傳譯緇素九人. 所出經論傳錄等. 總

六十四部. 合三百一卷(六十二部百八十七卷見在二部一十四卷

本闕)

右爲第七卷

皇朝傳譯緇素已有三十七人. 所出經律

論及傳錄等. 總三百一部. 合二千一百七

十卷(二百八十一部二千一百四十三卷見在二十部二十七卷訪本未獲)

都計一十九代. 傳譯道俗總一百七十六

人. 所出大小乘經律論及賢聖集傳. 總二

千二百七十八部. 都合七千四十六卷

(一千一百三十部五千六十六卷見在一

千一百四十八部一千九百八十卷本闕)

經數:二一五四

經名＞開元釋敎錄卷第十

頁數: 五八○

上	欄

右爲第八第九卷

合從古錄至開元釋敎. 新錄取續補舊闕.

總有四十一家. 具如前列

右爲第十卷

別分乘藏錄下(上錄所辯總顯出經而大小未分三藏混雜此錄之內具件科條闕本等

經續附於後)

就別錄中曲分爲七

有譯有本錄第一(一千一百二十四部五千四十八卷)

復就此錄更開爲三

菩薩三藏錄第一(六百八十六部二千七百四十五卷)

菩薩契經藏(五百六十三部二千一百七十三卷)

大乘經單重合譯(總四百三十二部一千八百八十卷)

般若經新舊譯(二十一部七百三十六卷)

寶積經1新舊譯(八十二部一百六十九2卷)

大集經新舊應(二十四部一百四十二卷)

華嚴經新舊譯(二十六部一百八3十七卷)

涅槃經新舊譯(六部五十八卷)

五大部外諸重譯經(二百七十*二部五百八十八卷)

大乘經單譯(總一百三十一部二百九十三卷)

菩薩調伏藏(二十六部五十四卷)

菩薩對法藏(九十七部五百一十八卷)

大乘釋經論(*三十一部一百五十五卷)

大乘集義論(七十六部三百六十三卷)

右爲第十一十二卷

聲聞三藏錄第二(4二百四十部六百一十八卷)

聲聞契經藏(二百四十部六百一十八卷)

中	欄

小乘經單5重合譯(總 一百五十三部三百九十四卷)

根本四阿含經(五部二百三卷)

長阿含中別譯經(一十三部四十二卷)

中阿含中別譯經(五十三部五十三卷)

增壹阿含中別譯經(二十四部二十四卷)

雜阿含中別譯經(一十六部一十六卷)

四含外諸重譯經(四十二部五十六卷)

小乘經單譯(總八十七部二百二十四卷)

聲聞調伏藏(五十四部四百四十六卷)

正調伏藏(四十一部三百五十八卷)

調伏藏6眷屬(一十三部八十八卷)

聲聞對法藏(三十六部六百九十八卷)

有部根本身足論(八部一百三十一卷)

有部及餘支Ｃ論(7二十八部五百六十七卷)

聖賢傳記錄第三(一百八部五百四十一卷)

梵本□譯集傳(六十八部一百七十三卷)

此方撰述集傳(四十部三百六十八卷)

右爲第十三卷

有譯無本錄第二(一千一百四十八部一千九百八十卷)

大乘經闕本(四百八部八百一卷)

大乘經重譯闕本(總二百部四百八十四卷)

般若部中闕本(*一十部二十七卷)

寶積部中闕本(三十部五十四卷)

大集部中闕本(一十三部九十七卷)

華嚴部中闕本(一十二部二十七卷)

下	欄

涅槃部中闕本(四部二十六卷)

諸重譯經闕本( 一百三十一部*一百五十三卷)

大乘經單譯闕本(總二百八部三百一十七卷)

大乘律闕本(二十二部二十五卷)

大乘論闕本(二十部四十八卷)

大乘釋經論闕本(四部一十一卷)

大乘集義論闕本(一十六部三十七卷)

右爲第十四卷

小乘經闕本(六百五部八百一十五卷)

小乘經重譯闕本(總一百二十五部二百六十五卷)

根本四阿含闕本(二部一百九卷)

長阿含部分闕本(*一十四部二十八卷)

中阿含部分闕本(一十四部一十四卷)

增壹阿含部分闕本(七部八卷)

雜阿含部分闕本(四十五部四十五卷)

諸重譯經闕本(四十*二部六十一卷)

小乘經單譯闕本(總四百八十部五百五十卷)

小乘律闕本(三十七部四十二卷)

小乘論闕本(九部六十五卷)

賢聖集傳闕本(四十七部一百八十四卷)

右爲第十五卷

支8Ｃ別行錄第三(六百八十二部八百一十二卷)

大乘別生經(二百九部三百二十八卷)

般若部中別生(一十部一百一十九卷)

寶積部中別生(一十三部一十五卷)