經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第一

頁數:四八一

上	欄

量壽經下四十一部五十六卷闕本)

沙門安淸字世高. 安息國王正后之太子也.

幼懷淳孝敬養竭誠. 惻隱之仁爰及蠢類. 其

動言立行若踐規矩焉. 加以志業聰敏剋意

好學. 外國典籍莫不該貫. 七曜五行之象. 風

角雲物之占. 推步盈縮悉窮其1變. 兼洞曉

醫術妙善鍼2?. 睹色知病投藥必濟. 乃至鳥

獸鳴呼聞聲知心. 嘗行見群□忽謂佛曰. □

云應有送食者. 頃之果有致焉. 衆咸奇之於

是備異之名被於西域. 遠近□國咸敬而偉

之. 高雖在居家而奉戒精峻. 講集法施與時

相續. 後王薨將嗣國位. 乃深惟苦空厭離名

器. 行服旣畢遂讓國與叔出家修道. 博綜經

藏尤精阿毘曇學. 諷持禪經略盡其妙. 旣而

遊方弘化遍歷諸國. 以漢桓之初始到東夏.

高才悟機敏一聞能達. 至止未久大通華言.

慨正3法微廣事宣譯. 高窮理盡性自識宿緣.

多有神跡世莫能量. 初高自稱先身已經爲

安息王子. 與其國中長者子俱共出家. 分衛

之時. 値施主不稱. 每輒□恨. 高屢加訶諫. 終

不悛改. 如此二十餘年. 乃與同學辭訣云. 我

當往廣州畢宿世之對. 卿明經精勤不在吾

後. 而性多□怒. 命過當受惡形. 我若得道必

當相度. 旣而遂適. 廣州値寇賊大亂. 行路逢

一年少. 唾手拔刀曰眞得汝矣. 高笑曰. 我宿

命負卿故遠相償. 卿之忿怒. 故是前世時意

也. 遂申頸受刃容無懼色. 賊遂殺之. 觀者塡

路. 莫不駭其寄異. 而此神識還爲安息王太

子. 卽今時世高身是. 高遊化中國宣經事畢.

中	欄

値靈帝之末關洛擾亂. 乃振錫江南云. 我當

過盧山度昔同學. 行達[&FFFF]#亭湖廟. 此廟舊有

靈威. 商旅祈禱乃分風上下各無留滯. 嘗有

乞神竹者. 未許輒取. 舫卽履沒. 竹還本處. 自

是舟人敬憚莫不4□影. 高同旅三十餘船奉

牲請福. 神乃降祝曰. 5船有沙門可更呼上.

客咸驚愕請高入廟. 神告高曰. 吾昔外國與

子俱出家學道. 好行布施而性多瞋怒今爲

[&FFFF]#亭廟神. 周□千里□吾所治. 以布施故珍

玩甚□. 以瞋志故墮此神報. 今見同學悲欣

可言. 壽習旦夕. 而醜形長大. 若於此捨命穢

汚江湖. 當度山西澤中. 此身滅後恐墮地獄.

吾有絹千疋幷雜寶物. 可爲立法營塔使生

善處也. 高曰. 故來相度何不出形. 神曰. 形

甚醜異衆人必懼. 高曰. 但出衆不怪也. 神從

床後出頭. 乃是大□. 不知尾之長短. 至高膝

邊. 高向之梵語數番讚唄數契. □悲淚如雨

須臾還隱. 高卽取絹物辭別而去. 舟侶□帆.

□復出身登山而望衆人. 擧手然後乃滅. □

忽之頃便達豫章. 卽以廟物造東寺. 高去後

神卽命過. 暮有一少年. 上船長□高前. 受其

□願忽然不見. 高謂船人曰. 向之少年卽[&FFFF]#

亭廟神得離惡形矣. 於是廟神歇滅無復靈

驗. 後人於山西澤中. 見一死□頭尾數里. 今

□陽郡蛇村是也. 高後復到廣州. 尋其前世

害己少年尙在. 高徑投其家說昔日償對之

事. 幷□宿緣歡喜相向云. 吾猶有餘報. 今當

往會稽畢對. 廣州客悟高非凡. 豁然意解追

恨前愆. 厚相資供隨高東遊遂達會稽. 至便

下	欄

入市正値市中有亂相. 打者誤著高頭. 應時

□命. 廣州客頻驗二報. 遂精勤佛法具說事

緣. 遠近聞知莫不悲歎. 明三世之有徵也. 高

以桓帝建和二年戊子至靈帝建寧三年庚戌

二十餘載. 譯大乘要慧等經九十五部. □義

理明柝文字允正. 辯而不華質而不野. 凡在

讀者等6□□然而不7[&FFFF]#焉. 世高本旣王種

名高外國. 所以西方賓旅猶呼安候至今爲

號焉. 天竺自稱書爲天書語爲天語. 音訓詭

8蹇與漢殊異. 先後傳譯多致謬濫. 唯高所出

爲群譯之首. 安公以爲若及面稟不異見聖.

列代明德咸9贊而思焉. 其釋道安錄. 僧祐出

三藏記. 10慧皎高僧傳等. 止云高譯三十九

部. 費長房錄便載一百七十一部. 今以房錄

所載多是別生從大部出. 未可以爲□譯正

數. 今隨次刪之. 如後所述

情離有罪經(房云世注11僞疑今亦在疑僞錄)八光經  舍利弗

問寶女經  舍利弗歎寶女說不思議經(亦直云歎

寶女經)  申越長者悔過供養經(亦云申起長者悔過經申越申起末詳何

正八光等四經□出大集)  四百三昧名經(出大雲經)  摩訶衍精進

度中罪報品經(出智度論)  大迦葉遇尼乾子經(出長阿含)

阿難惑經(出人本欲生經) 第一四門經  第二四門經

第三四門經	甘露正意經(亦云佛入甘露調意經第一四門等四經

出僧祐失譯錄亦出寶唱錄□是大十二門經一部後人分品寫出遂成四經)

尊者薄拘羅經(或直云薄拘羅經亦云薄拘羅答異學問經)	婆羅門行

經  長者兄弟詣佛經(亦云長者梨師達多兄弟二人往佛所經薄拘羅等三經

出中阿含)  五戰□人經  世間强盜布施經  梵

天詣婆羅門講堂經  郁伽居士見佛聞法醒

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第一

頁數:四八二

上	欄

悟經(亦云修伽陀居士佛爲說法得性悟經)	水喩經(五戰□等五經□出增一阿含)

佛爲婆羅門說四法經  佛爲事火婆羅門說

悟道經  佛爲婆羅門說耕田經(或無田字) 佛爲

□慢婆羅門說偈經  佛爲頻頭婆羅門說像

類經  佛爲阿支羅迦葉說自他作苦經	目

連見衆生身毛如箭經  阿那律思惟目連神

力經  無畏離車白阿難經  商人脫賊難經

世間言美色經  純陀沙彌經(或作沙門或爲淳字)  商

人子作佛事經  婆羅門通達經1論  外道出

家經  婆羅門服白經  精勤四念處經婆

羅門虛僞經  佛爲調馬聚落主說法經	一

切行不□安住經 婆羅門問世尊將來有幾

佛經 婆羅門問佛布施得福經 豆遮婆羅

門論議出家經 佛化火與(或作大2與 婆羅門出

家經 色3水譬喩經(一名□水流1澍經或作流澍) 四□婆羅

門出家得道經 過去迪琴人經 婆羅門解

知衆術經 獨富長者經(亦云獨5付長者財物無付經亦云長者命終無子

付囑經)佛爲年少婆羅門說知善不善經  佛爲

那拘羅長者說根熟經(或無羅根熟三字) 禪思滿足經

(說四法等三十二經□出雜阿含) 禪□要經(出治禪病□要法) 前世諍

女經 子命過經 迦○延無常經 審裸形

子經(一名佛覆裸形子經) 鱉喩經(前世諍等五經□出生經) 鏡面王經

(出義足經) 三毒經 數息事經(上二小乘雜抄) 七老婆羅

門請爲弟子經 孤母喪一子經 斫毒樹復

生經  心離牢獄經 良時難遇經 昔有二

人相愛敬經 慈仁不殺經 摩耶祇女人謗

佛生身入地獄6經  最勝長者受□願經

(亦直云受□願經) 佛神力救長者子經 佛度○陀羅

中	欄

兒出家經  承事勝己經 調達生身入地獄

經 多倒見衆生經  長者夜輪得非常觀經

(亦直云得非常觀經七老婆羅門等一十五經□出出曜經) 人受身入陰經  人

身四百四病經  五陰成敗經 地獄罪人衆

苦經  人病醫不能治經(人受身等五經□出修行道地經)  阿

練若習禪法經(出坐禪三昧經) 蓮華女經(出法句譬喩經) 迦

葉詰阿難經(亦7名迦葉責阿難雙度羅漢喩經) 金色女經(迦葉詰阿難等

二經出雜譬喩)

右八光經第八十五部八十五卷. 長房等

錄皆云安高所出. 今按隋開皇仁壽二8本

衆經錄及新括出別生抄經等. 此等□從

諸經別生. 或非安高所出. 不合足爲□譯

之數. 今爲實錄故總刪之

道行經一卷(光和二年十月八日出見經後記朱士行漢錄僧祐錄等安公云道行品者般若抄也外

國高明者所撰安爲之序幷注)

般舟三昧經二卷(光和二年十月八日出見經後記高僧傳等二經同時啓9夾故10出日同

也舊錄云大般舟三昧經或一卷第二出與大集賢護經等同本)

右二部三卷其本□闕

沙門竺佛朔. 經後記云. 竺佛朔印度人也. 識

性明敏博綜多能. 以靈帝光和之初. 齎道行

等經來適洛陽. 轉梵爲漢. 譯人時滯雖有失

旨. 然棄文存質深得經意. 月支沙門支讖傳

語. 河南孟福字元士張蓮字少安筆受. □見

經後記 法鏡經二卷(安公云出方等部初出與寶積郁伽長者會等同本或一

卷沙門嚴佛調筆受康僧會注見僧祐錄)阿含口解十二因緣經一卷

(亦云斷十二因緣經亦直云阿含口解舊錄云安候口解

凡有四名同是一本內典中安高安玄俱出口解者誤也)

右二部三卷其本□在

優婆塞安玄. 安息國人也. 志性貞白深閑理

下	欄

致. 秉持法戒女釐弗虧. 博誦群經多所通習.

漢靈帝時遊賈□陽. 有功號騎都尉. 性虛靜

溫恭. 常以法事爲己務. 漸練漢言志宣經典.

常與沙門譯論道義. 世所謂都尉者也. 玄以

光和四年辛西. 與沙門嚴佛調共出法錄等

經. 玄口譯梵文佛調筆受. 理得音正盡經微

旨. □匠之美見述後代. 祐云法鏡佛調出者.

據其共譯以說. 又稱阿含口解世高譯者. 此

乃姓同相濫也(舊錄旣名安候口解計亦合是世高出也)

成具光明定意經一卷(或云成具光明三昧經或直云成具光明經第二出見朱

士行支敏度僧祐等三錄及高僧傳)

阿那律八念經一卷(或直云八念經一名禪行□意經舊錄云禪行檢意出中阿含經第

十八卷異譯見舊錄)

馬有三相經一卷(亦云善馬有三相經出雜阿含經第三十三卷異譯房云見吳錄)

馬有八態譬人經一卷(亦直云馬有八態經一名馬有八弊惡態經出雜阿含經

第三十三卷異譯房云見吳錄)

小道地經一卷(房云見吳錄已前見存已後11闕)

聞城十二因緣經一卷(第二出與世高譯十二因緣經等同本房云見吳錄)

大摩耶經一卷(或無大字或二卷初出與摩訶摩耶經同本房云見吳錄)

賴□和羅經一卷(出中阿含經第三十一卷異譯房云見吳錄安云出方等部者或恐誤也)

小本起經二卷(或云修行本起或云宿行本起近加小字耳初出與瑞應本起經等同本見舊

錄及高僧傳)

墮落優婆塞經一卷(或云優披塞房云見吳錄)

右一十部一十一卷(小道地上五部五卷見在聞城下五部六卷闕本)

沙門支曜西域人. 博達群典妙解幽微. 以靈

帝中平二年乙丑. 於洛陽譯成具光明等經

十部. 長房等錄又有首至問佛十四事經

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第一

頁數:四八三

上	欄

(或無佛字)余親見其本乃是經抄已編別生錄內.

此刪不載

問地獄事經一卷(見朱士行漢錄及高僧傳)

右一部一卷本闕

沙門康臣(或作1臣字未詳孰是)西城人. 心存遊化志在弘

宣. 以靈帝中平四年丁卯. 於洛陽譯問地獄

經. 言直理詣不加潤飾2陸首菩薩無上淸

淨分衛經二卷(一名決了諸法如幻化三昧經初出與大般若那伽室利分等同本或一卷見

長房錄)

慧上菩薩問大善權經二卷(初出與寶積大乘方便會等同本或無菩薩字

或一卷見長房錄)

古維摩詰經二卷(初出3見古錄及朱士行漢錄4與唐譯無垢稱經等同本)

思意經一卷(亦云益意經初出見長房錄)

菩薩內習六波羅蜜經一卷(安公云出方等部或云內六波羅蜜經亦云內

外者見長房錄)

右五部八卷(前四部七卷本闕後一部一卷見在)

沙門嚴佛調(亦云色調據僧祐錄及高僧傳合是沙門長房等錄云淸信士者非也)臨淮

郡人. 綺年穎悟敏而好學信慧自然. 遂出家

修道通譯經典見重於時. 調以靈帝中平五

年戒辰. 於洛陽譯*陸首菩薩等經五部. 世稱

安候都尉佛調5三人傳譯號爲難繼. 安公稱

佛調出經省而不繁全本巧妙焉. 又長房等

錄更有迦葉詰阿難經. 亦云佛調所譯. 余親

見其本乃是諸經之抄. 有數條事. 6隨衆經錄

云出雜譬喩. 安世高□承遠錄內□有此經.

錄家誤也. 旣是別生抄經. 不合爲□譯正數.

又有沙彌十*慧經云. 佛調自撰幷注序. 旣非

聖言. 又闕其本. 今□刪之

中	欄

舍利弗7摩目□連遊四衢經一卷(出增一阿含第四十一卷

異譯見別錄)

興起行經二卷(亦名嚴誡宿錄經8見吳錄9見10題云出雜藏)

梵網經二卷(初出11見吳錄或三卷)

四諦經一卷(興平元年出第二譯出中阿含第七卷異譯與世高出者小異見竺道祖漢錄12中)

太子本起瑞應經二卷(亦云瑞應本起第二出與過現因果經等同本房云見三

藏記然祐三藏記中孟詳出中本起非瑞應本起13也)

報福經一卷(或云福報見吳錄)

右六部九卷(興起行經上二部三卷見在梵網經下四部六卷闕本)

沙門康孟詳. 其先康居國人. 有慧學之譽. 以

獻帝興平元年甲戌至建安四年己卯. 於洛

陽譯遊四衢等經六部. 安公云. 孟詳所□□

14□流. 便足騰玄趣也

修行本起經二卷(15見始興錄第三出與瑞16應本起經等同本17一名宿行本起)

右一部二卷其本見在

沙門竺大力西域人. 情好遠遊無憚艱險. 以

獻帝建安二年丁丑三月. 於洛陽譯修行本

起經. 其經梵本18亦是曇果與康孟詳. 於迦維

羅衛國齎來. 康孟詳度語

中本起經二卷(或云太子中本起經見始興錄經初題云出長阿含)

右一部二卷其本見在

沙門曇果西域人. 學該內外解通眞俗. 於迦

維羅衛國齎經梵本屆于洛陽. 以獻帝建安

十二年丁亥譯中本起經. 康孟詳度語. 內典

錄中以曇果與孟詳共出. 遂與孟詳太子本

起瑞應合爲一本者非也. 二經全異不可合

之. 祐云. 中本起康孟詳出者. 據其共經故耳

大方便佛報恩經七卷  摩訶衍寶嚴經一卷

下	欄

(一名大迦葉品第二出與寶積普明菩薩會*等同本

中云晉言合編晉錄今且依舊祐云摩訶乘寶嚴經)

後出阿彌陀佛伽經一卷(或無經字第二出)

未曾有經一卷(初出與唐譯甚希有經等同本)

作佛形像經一卷(一名優塡王作佛形像經一名作像因緣經與造立形像福報經同本)

安宅神□經一卷(亦云安宅□法*經祐云安宅□)

受十善戒經一卷

苦陰經一卷(出中阿含經第二十五卷異譯)

魔□亂經一卷(一名弊魔試目蓮經一名魔王入目19連蘭腹經出中阿含經第三十卷異譯)

沙彌尼戒經一卷(或無經字)

優20波離問佛經一卷(或云優*波離律)

分別功德論四卷(或云分別功德經或三卷21或五卷)

禪要22呵欲經一卷(題云禪要經呵欲品)

內身觀章句經一卷(或無句字)

雜譬喩經二卷(一名菩薩度人經)

六菩薩名*經一卷(房入藏云六菩薩名亦當誦持)

已上23存已下24闕  般舟三昧念佛章經一卷

(是行品別□第四出)

阿彌陀佛偈一卷(初25出)

梵本經四卷(舊云胡本新改爲梵似長安中出)

泥洹後千歲變經四卷(一名千歲變經祐云泥洹後千歲中變記一卷)

諸經佛名二卷(今疑是不思議功德經)

三千佛名經一卷

稱揚百七十佛名經一卷(亦直名百七十佛名今疑出稱揚功德經)

南方佛名經一卷(舊云一名治城寺經者非也此乃題寺爲記非是經之異名)

滅罪得福佛名經一卷

觀世音所說行法經一卷(是□經)

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第一

頁數:四八四

上	欄

薩陀波崙菩薩心深般若圖像經一卷

受持佛名不墮惡道經一卷

五龍□毒經一卷

取血氣神□經一卷(舊錄云血□)

□賊□法*經一卷(房云異出本祐直云□賊)

七佛安宅神□經一卷

菩薩受戒法經一卷(祐錄無經字房云異出本)

受菩薩戒次第十法一卷

菩薩懺悔法一卷

初發意菩薩常晝夜六時行五事*經一卷

頂生王因緣經一卷(舊錄云頂生王經)

長者賢首經一卷

梵志喪女經一卷

[&FFFF]#狗齧王經一1卷(舊錄云[&FFFF]#狗經)

勤苦泥□經一卷

地獄經一卷

十一因緣章經一卷(舊錄云十一因緣經或2作十二)

沙門爲十二頭陀經一卷

僧名數事行*經一卷

比丘諸梵律*經一卷

摩訶僧祇律比丘要集一卷(一名摩訶僧祇部比丘隨用要集法)

沙彌十戒經一卷(舊錄云沙彌戒)

比丘尼十戒經一卷

賢者五戒經一卷

優婆塞威儀經一卷

庾伽三磨斯經一卷(譯言修行略一名達磨多羅禪法或云達磨多羅菩薩撰禪經要集)

梵音偈本一卷(舊云胡音)

讚七佛偈一卷

□3[&FFFF]#尼百句一卷

中	欄

五言詠頌本起一卷(一百四十二首)

道行品諸經梵音解一卷(舊云胡音)

法句譬喩經一卷(祐錄云凡十七事或無喩字上五十九部□見僧祐失譯錄)

右五十九部七十六卷(准房錄本數合有七十七卷其分別功德論錄云五

卷今有四卷故七十4六菩薩名上一十六部二十六卷見在般舟下四十三部五十卷闕本)

長房等錄5漢後失譯. 總有一百二十五部一

百四十八卷. 今以餘六十六部七十一卷子

細□校非是失源. 具述委由列之如左

佛遺日摩尼寶經(漢支讖譯)

菩薩生地經

惟日雜難經(已上二經吳支謙譯)

金剛三昧本性淸淨不懷不滅經(或云金剛淸淨經長房*等錄

云吳代支謙譯漢後失譯錄中復載今詳此經非是漢代

失源復非支謙所出似是姚秦6以來什公等譯今且爲失

源編於秦錄)

舊雜譬喩經二卷(吳代康僧會譯)

十方佛名經三十二相因緣經(已上二經西晉竺法護譯)

菩薩修行經(一名長者威施所問菩薩修行經或云長者修行經已曾三譯一存二闕備顯錄中)

迦葉赴佛泥洹經(一名佛般泥洹時迦葉赴佛經)

鐵城泥□經(一名中阿含泥□經)

寂志果經三十七品經(抄諸經撰在別生錄)

七佛所結麻油述□

幻師陂陀神□

□□齒□(一名□7蟲齒一直名□齒)

□牙痛□

□眼痛□(迦葉赴下十經東晉竺曇無蘭譯)

千佛因緣經

海八德經(已上二經法上錄云姚秦羅什譯)

下	欄

菩薩所生地經

摩訶刹頭經(已上二經乞伏秦聖堅譯)

寂調意(合作音字意者誤也)

所問經(一名如來所說淸淨調伏經)

轉女身菩薩經(一名樂瓔珞莊嚴方便經一名樂瓔珞莊嚴女經已上二經宋代法海譯)

沙彌威儀經(或無經字宋心那跋摩譯)

四天王經(宋智嚴譯)

8鹽王五使者經(一名五天使經)

譬喩經(已上二經宋*慧簡譯)

八部佛名經(元魏瞿曇流支譯)

觀無量壽佛9經(此經已曾兩譯一存一闕備顯錄中)

般若波羅蜜禪□經(出大品經)

功德莊嚴王八萬四千歲請佛經(出大集經)

大方廣如來性起微密藏經二卷(亦直云如來性起經是舊華嚴

經如來性起品)

合道神足經四卷(一名道神足無極變化經卽道神足經之異名二本無別)

持齋經(齋經別10名)

過去杳連華佛世界經(出悲華經)

善德婆羅門心舍利經

人弘法經(已上二經出大雲經)

五十二佛名經(出藥王藥上經)

彌勒爲女身經

一切施王所行檀婆羅蜜經(亦直云行檀波羅蜜經亦名薩和檀王經)

摩調王經

小兒聞法卽解經(已上四經出六度集)

淨除業障經(抄淨業11障經)

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第一

頁數:四八五

上	欄

十住毘婆沙經(抄十住論)

七寶經(出增一阿含經)

質多長者請比丘經

外道誘質多長者經

佛見牧牛者1請比丘示導經

長者命終無子付囑經(獨富長者經異名質多等四經出雜阿含)

積骨經(出七處三觀經)

誨子經(出生經)

梵志觀無常得2解脫經(出筏足經)

梵志避死經

貧子得財發狂經

無害梵志執志經

善唄比丘經(梵志3避等四經出出曜經)

福子經

居士物故爲婦鼻中蟲經

須河譬經

敎子經(一名須達敎子經亦云須達訓子經福子等四經出雜譬4喩)

龍種尊國變化經

觀世樓百經(云有三品)

淸淨法行經(已上三經先在僞錄)

華嚴瓔珞經  般若得經(已上二經僧法尼誦出亦在僞錄)  5賢

劫千佛名經一卷(祐云唯有佛名與曇無蘭所出四諦經千佛名6異出賢劫經中異譯)

右佛遺日下六十六部七十7二卷. 或□譯

有憑. 或別生疑僞. 今旣尋知所據故非漢

代失源. 8同舊重編恐成繁雜. 今□剛也.

長房錄云. 已上一百二十五部一百四十

八卷. □是僧祐律師出三藏記撰. 古舊二

錄及安錄失源. 幷新集所得失譯諸經卷

中	欄

部甚廣. □校群目蕪穢者衆. 出入相交實

難詮定. 未睹經卷空閱名題. 有入有源無

入無譯. 詳其初始非不有由. 旣涉遠年故

附此末. 冀後博識脫睹本流. 希還正收以

爲有據. 瀅澄法海使靜波濤焉. 今尋長房

此言未可依據. 委心同異如前所述

已下新附此錄

拔陂菩薩經一卷(或爲拔波安錄云[&FFFF]#披陀菩薩經安公云出方等部是般舟經9初四品

異譯第五出)

□檀樹經一卷

阿鳩留經一卷

菩薩道地經一卷(安公云出方等部)

魔王入目10□蘭腹經一卷(亦11名弊魔試目連經舊錄云魔王入目連腹

中經出中阿含第三十卷卽後十經之一也)

佛有五百比丘經一卷

凡人有三事愚癡不足經一卷

佛12誡諸比丘言我以天眼視天下人生死好

醜尊者卑者經一卷(安公云上三經出中阿含)

自見自知爲能盡結經一卷

有四心經一卷

佛本行經一卷

河中大聚沫經一卷(或云水沫所13響經或云聚沫譬經衆經錄云出雜阿含今以安錄

先集14雜含後譯是別譯本非從彼出)

便賢者坑經一卷(坑字或作○)

所非汝所經一卷

兩比丘得割經一卷

道德舍利日經一卷

舍利日在王舍國經一卷

下	欄

獨居思惟自念止經一卷

問所明種經一卷

欲從本相有經一卷(或云欲從本經)

獨坐思惟意中生念經一卷

佛說如是有諸比丘經一卷

比丘所心色經一卷

道有比丘經一卷

色爲非常念經一卷(從自見自知下本有二十二經安公云是阿含一卷於中五經已備

餘錄今但有十七載15雜含分中)

色13比丘念本起經一卷

善惡意經一卷

比丘一法相經一卷

有二力本經一卷

有三力經一卷

有四力經一卷

人有五力經一卷

不聞者類相聚經一卷(舊錄云類相聚經與相應相可經同本)

天上釋爲故世在人中經一卷(或作無上誤也)

爪頭土經一卷

身爲無有反復經一卷

師子畜生王經一卷

阿須倫子17婆羅門經一卷

*婆羅門子名不侵經一卷

生聞*婆羅門經一卷(舊錄云生聞梵志經)

有[&FFFF]#竭經一卷

署杜乘*婆羅門經一卷

佛在拘薩國經一卷

佛在優墮國經一卷(經作優隨)

是時自梵守經一卷

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第一

頁數:四八六

上	欄

有三方便經一卷(舊錄云三方便經法經錄云出七處三觀)

*婆羅門不信重經一卷

佛告舍日經一卷

四意止經一卷(舊錄云四意止本行1經法錄云出中阿含)

說人自說人骨不知腐經一卷

(色比丘念下二十五經安公云□出雜阿含今尋藏

中單卷雜阿含內□有此經多是後人合之成卷

雜阿含三十二章經一卷(法經錄云出雜阿含異本)

五十五法誡經一卷(或云五十五法行)

一切義要一卷

說善惡道經一卷

愛欲聲經一卷(一本云愛欲一聲經)

摩訶遮曷2旋經一卷

天王下作□經一卷

始造浴佛時經一卷

十二賢者經一卷

佛倂父弟調達經一卷(五十五法下安公云上十經出阿毘曇今但有九一本入

重譯中卽魔王入目連腹經是)

憂墮羅迦葉經一卷

四部本文經一卷(安3公云上二經出長阿含一本云出阿毘曇)

讓德經一卷

有賢者法經一卷

摩訶厥彌難問經一卷(或云大厥彌經)

大本藏經一卷

說阿難持戒經一卷

阿難問何因緣持4誡見世間貧亦現道貧經

一卷

給孤獨四姓家問應受施經一卷

曉所諍不解經者經一卷(今疑上經字錯)

中	欄

奇異道家難問住處經一卷

奇異道家難問法本經一卷

賢者手力經一卷

八法行經一卷

憂多羅經一卷(或作夏字)

□檀調佛經一卷

惡人經一卷

難提和難經一卷(或云難提和羅經)

四姓長者難經一卷(舊錄云四姓長者經)

折佛經一卷

道地經中要語章一卷(或云小道地經今疑支5曜出者是)

數練意章一卷(舊錄云數練經安公云上二經出生經祐按今生經無此章名)

右八十二部八十二卷(初拔陂等三經見在餘者□闕)□是僧

祐錄中集安公古典經. 旣云. 古典明是遠

代. 今者編於漢末以爲失源. 安公本錄古

典總有九十二經. 今以餘之十經檢尋群

錄. 或標譯主或是別生. 彼中旣載故此除

之

通前舊失譯經五十九部七十六卷. 總一百四

十一部. 一百五十八卷. □爲漢代失源云

魂曹氏都洛陽

自文帝黃初元年庚子. 至元帝咸熙二年乙

酉. 凡經五帝四十六年. 沙門五人. 所出經戒

□磨. 總一十二部. 合一十八卷(於中四部五卷見在八部一十

三卷闕本)

(曹魏)沙門曇柯迦羅(一部一卷戒)

沙門康僧鎧(三部四卷經□磨)

沙門曇無諦(一部一卷□磨)

下	欄

沙門白廷(五部七卷經)

沙門安法賢(二部五卷經)

僧祇戒本一卷(初出見竺道祖魏世錄)

右一部一卷本闕

沙門曇柯迦羅. 魏云法時. 中印度人. 家世大

富常修梵福. 迦羅幼而才悟質像過人. 讀書

一覽皆文義通暢. 善學四韋陀論. 風雲星宿

圖讖運變莫不該綜. 自言天下文理畢己心

腹. 至年二十五卷一僧坊看. 遇見法勝毘曇.

聊取覽之茫然不解. 殷勤重省更增6□[&FFFF]#. 乃

歎曰. 吾積學多年. 浪志墳典遊刃經籍. 義不

再思文無重覽. 今睹佛書頓出情外. 當理致

鉤深別有精要. 於是齎牒入房請一比丘略

爲解釋. 遂深悟因果妙達三世. 始知佛敎宏

曠俗書所不能及. 乃棄捨世榮出家精苦. 誦

大小乘經及諸部毘尼. 常貴遊化不樂專守.

以文帝黃初三年壬寅來至洛陽. 于時魏境

雖有佛法. 而道風訛替. 亦有衆僧未稟歸戒.

止以剃落爲殊俗耳. 設復齋懺事同祠祀. 迦

羅旣至大行佛法. 諸僧請出毘尼. 迦羅以律

藏曲暇文言繁廣. 佛敎未昌必不承用. 遂以

齊王芳嘉平二年庚午. 於洛陽白馬寺出僧

祇戒心且備朝夕. 於是更集梵僧立□磨受

戒. 東夏戒律始自乎此. 迦羅後不知所終

郁伽長者所問經一卷(或二卷第三譯一名郁伽羅越問菩薩行經嘉平四年出

見竺道祖魏錄今編入寶積卽第十九會是)

無量壽經二卷(第四譯見竺7道晉世雜錄及寶唱錄與世高出者小異又與寶積無量壽等同

本)

四分雜□磨一卷(題云曇無德律部雜□磨以結戒場爲首新附)

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第一

頁數:四八七

上	欄

右三部四卷其本□在

沙門康僧鎧印度人也. 廣學群經義暢幽旨.

以嘉平四年壬申. 於洛陽白馬寺譯郁伽長

者經等三部. 高僧傳中云譯四部不具顯名.

竺道祖魏晉錄僧祐寶唱梁代錄等. 及長房

道宣靖邁三錄□云二部. 餘二旣不顯名. 校

閱未見. 今更得一部. 餘欠一經. 檢亦未獲

曇無德□磨一卷(題云□磨一卷出曇無德律以結大界爲首見竺道祖魏錄

右一部一卷其本見在

沙門曇無諦亦云曇諦. 魏云法實. 安息國人.

善學律藏妙達幽微. 以高貴鄕公正元元年

甲戌屆于洛汭. 於白馬寺譯曇無德□磨一

部

無量淸淨平等覺經二卷(第五出與漢世支讖等所出及寶積無量壽會□本

同文異見竺道祖晉世雜錄及僧祐錄

1叉須賴經一2卷(一本無叉字祐錄作又初出見竺道祖及僧祐錄)

菩薩修行經一卷(一名長者威施所問菩薩修行經一名長者修行經第二出見始興寶唱

二錄)

除災患經一卷(3見僧祐錄4初出與除恐災患經同本)

首楞嚴經二卷(第五出與漢世支讖等所出本同文異見竺道祖晉世雜錄及僧祐錄)

右五部七卷其本□闕

沙門白延西域人也. 才明蓋世深解5踰倫. 以

高貴鄕公甘露三年戊寅. 遊化洛陽止白馬

寺. 出無量淸淨等經五部. 長房等錄又有平

等覺經一卷. 亦云白延所出. 今以此經卽是

無量淸淨平等覺經. 但名有廣略故不復存

也

羅摩伽經三卷(見竺道祖寶唱法上靈6祐等四錄是華嚴經入法界品少分初出)

中	欄

大般涅槃經二卷(第二出略大本前數品爲此二卷見竺道祖魏錄)

右二部五卷其本□闕

沙門安法賢西域人. 藝業克深慧解尤峻. 振

錫遊邦自遠而至. 譯羅摩伽等經二部. 群錄

□云魏世. 不7辯何帝之年. 今依編于末. 又

別錄亦載諸失譯經. 總於吳錄後列

開元釋敎錄卷第一8總錄之一

開元釋敎錄卷第9二

10庚午歲西崇福寺沙門智昇撰

總括群經錄上之二

吳孫氏. 前都武昌. 後都建業

從孫權(謚11大祖12文皇帝)黃武元年壬寅. 至孫皓(無謚)天

紀四年庚子. 凡經四主五十九年. 緇素五人.

所出經等幷及失譯. 總一百八十九部. 四百

一十七卷(於中六十一部九十二卷見在一百二十八部三百二十五卷闕本)

吳沙門維祇難(二部六卷經集)

沙門竺律二(四部六卷經集)

優婆塞支謙(八十八部一百一十八卷經律集)

沙門康僧會(七部二十卷經集)

沙門支彊梁接(一部六卷經)

魏吳兩代諸失譯經(八十七部二百六十一卷)

阿差末菩薩經四卷(初出與西晉法護阿差末及無盡意經等□同本見吳別二錄)

法句經二卷(初出亦云法句集尊者法救撰與律二支謙共出見僧祐錄吳錄云13竺卷未詳)

右二部六卷(法句經二卷見在阿差末四卷闕本)

沙門維祇難吳云障□. 本印度人. 世奉異道

下	欄

以火祠爲上. 時有天竺沙門. 習學小乘多行

道術. 經遠行逼暮欲寄難家宿. 難家旣奉異

道猜忌釋子. 乃處之門外露地而宿. 沙門夜

密加□術. 令難家所事之火□然變滅. 於是

擧家共出啓請沙門入室供養. 沙門還以□

術變火令生. 難旣睹沙門神力勝己. 卽於佛

法大生信樂. 乃捨本所事出家爲道. 依此沙

門以爲和14上. 受學三藏妙善四念. 遊化諸國

莫不皆奉. 與同伴竺律二發自西域因到江

左. 以孫權黃武三年甲辰. 於武昌郡共竺律

二出阿差末等經二部. 而紙難及二旣未善

方音. □梵之際頗有不盡. 志存義本辭近朴

質

摩登伽經三卷(見法上錄與支謙共出與舍頭諫經等同本或二卷第四譯)

三摩竭經一卷(初出見始興錄與分[&FFFF]#檀15王經同本異出一名須摩提女經一名難國王經一

名恕16[&FFFF]#檀王經)

佛醫經一卷(與支越共出非是全典從大經略出或云佛醫王經見寶唱17錄)

梵[&FFFF]#經一卷(見始興錄)

右四部六卷(前三部五人見在後一部一卷闕本)

沙門竺律二印度卷也. 解行淸□內外博通.

與維祗難同遊吳境. 維祗卒後. 以孫權黃龍

二年庚戌. 於楊都譯摩登伽等經四部. 其名

群錄不同. 或云將二. 或云持二. 或云律二. 未

詳孰是故備列之

大明度無極經四卷(第二出或六卷亦直云大明度經與道行小品等同本見竺道祖魏

吳錄及僧祐等錄)

阿彌陀經二卷(內題云佛說諸佛阿彌陀三18邪三佛薩19○檀過度人道經第三出亦名無量壽

見竺道祖僧祐二錄與世高等譯小異)

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第一

頁數:四八八

上	欄

菩薩本業經一卷(亦直名本業經亦名淨行品經是華嚴淨行品異譯見僧祐錄長房錄中

本業之外別載淨行品者諸也)

維摩詰經二卷(維摩詰說不思議法門之稱一名佛法普入道門三昧經第二出或三卷見竺

道祖僧祐二錄與漢佛調等譯少異)

慧印三昧經一卷(亦直云慧印經一名寶田慧印三昧經初出與如來智印經同本見道祖

僧祐二錄)

九色鹿經一卷(出六度集異譯見法上錄)

老女人經一卷(安公云出阿毘曇吳錄直云老女經或云老母經初出見僧祐錄)

犢子經一卷(見法上錄初出與乳光佛經等同本)

貝多樹下思惟十二因緣經一卷(見長房錄第三出與唐譯1緣

起聖道經等同本)

了本生死經一卷(安公云出生經祐按五卷生經無此名見僧祐錄與稻2[&FFFF]#經同本異出

謙自注幷製3序安公序云漢末出4謙注)

龍施女經一卷(初出與龍施菩薩本起經同本祐云別錄所載安錄無)

八吉詳神□經一卷(初出或無神字或云八吉祥經與八陽神□經等同本房云見古錄)

無量門微密持經一卷(亦直云微密持經一名成道降魔得一切智經初出與出

生無量門持經等同本見僧叡二秦錄5及僧祐錄)

華積陀羅尼神□經一卷(見寶唱錄或無神字與華聚陀羅尼等同本)

持句神□經一卷(初出見長房錄與陀□尼□經等同本亦云6出陀羅尼句)

私7訶昧經一卷(第二出或云私訶末一名菩薩道樹亦名道8樹三昧見道安支敏度僧

祐等三錄祐云此經卽是菩薩道樹)

菩薩生地經一卷(一名差摩竭經初出見竺道祖吳錄及僧祐錄)

□經一卷(亦云□抄經祐云今□經一卷9卽是第二出見僧祐錄及別錄)

月明菩薩經一卷(或加三昧字一名月明童子經一名月明童男經見僧祐錄)

三品弟子經一卷(一名弟子學有三輩經見長房錄)

法律三昧經一卷(亦直云法律經第10二出見長房錄)

中	欄

梵志阿[&FFFF]#經一卷(一名阿[&FFFF]#摩納經安錄直云阿拔經亦名佛開解梵志阿[&FFFF]#經出長阿含

第十三卷異譯見長房錄

梵網六十二見經一卷(一名梵網經房云見別錄出長阿含第十四卷異譯)

七知經一卷(或作七智見長房錄出中阿含第一卷異譯)

釋摩男本經一卷(祐錄無本字一名五陰因事經安錄云出中阿含第二十五異譯見竺道

祖吳錄及僧祐錄)

諸法本經一卷(出中阿含第二十八異譯見長房錄)

弊魔試目連經一卷(一名魔□11亂房云見舊錄出中阿含第三十卷異譯)

賴□和羅經一卷(或云羅漢賴□和羅經與後漢支曜出者少異出中阿含第三十一異譯

祐云別錄所載安錄中無)

梵摩喩經一卷(或作淪字見道祖僧祐二錄出中阿含第四十一異譯)

齋經一卷(一名持齋經見別錄及僧祐錄出中阿含第五十五異譯)

須摩提女經一卷(出增一阿含第二十二異譯見長房錄

不自守意經一卷(或無意字或云自守亦不自守經出雜阿含第十一卷異譯見長房錄)

五母子經一卷(見長房錄初出與沙彌羅經同本)

太子瑞應本起經二卷(黃武年譯第四出亦云太子本起瑞應亦直云瑞應本起

與孟詳出者小異陳郡謝□吳郡張洗等筆受魏河東王12桓詳定見始興僧祐二錄)

龍王兄弟經一卷(一名難龍王經或無王字一名降龍王經初出見長房錄)

長者音悅經一卷(一云長者音悅不蘭迦葉經亦直云音悅經初出見長房錄)

七女經一卷(亦云七女本經安公云出阿毘曇初出見僧祐錄

八師經一卷(見竺道祖吳錄及僧祐錄初出)

□沙王五願經一卷(或作甁字一名弗沙迦王經見長房錄初出安公云出中阿含檢無)

義別經二卷(見竺道祖吳錄及僧祐寶唱二錄初出有13一十六經)

須摩提長者經一卷(一名會諸佛前亦名如來所說示現衆生見長房錄)

阿難四事經一卷(見僧祐錄及別錄)

下	欄

未生怨經一卷(見長房錄)

四願經一卷(見竺道祖吳錄及僧祐錄)

14里氏梵志經一卷(房云見別錄)

□狗經一卷(見長房錄)

孫多耶致經一卷(或云梵志孫多耶致經見長房錄安公云出中阿含檢無)

戒銷災經一卷(亦云戒銷伏災經見舊錄)

撰集百緣經十卷(見內典錄)

菩薩本緣經*二卷(亦云菩薩本緣集經或二卷或四卷天竺沙門僧伽斯那撰見長房

錄)

惟日雜難經一卷(見長房錄15上見存已下16闕)

摩訶般若波羅蜜□經一卷(或無摩訶字見寶唱錄)

法鏡經二卷(或一卷第二出祐云見別錄安錄中無又長房等錄更有郁伽長者經二卷亦云謙譯卽

是此經不合重載)

阿□世王女阿術達菩薩經一卷(初出見長房錄)

阿差末菩薩經四卷(見吳錄第17三出與維祇難所譯本同文異)

小阿差末經二卷(見別錄及僧祐錄旣加小字與次前經應非同本)

大般泥洹經二卷(第18三出此略大本序分哀歎品爲二卷後三紙小異耳見竺道祖吳

錄安公云出長阿含祐云今長阿含與此異)

佛以三車喚經一卷(見長房錄云出法華應出第二卷譬喩品)

不莊校女經一卷(初出見寶唱錄)

須賴經一卷(或云須賴菩薩經第三出與白延等出者同本19別譯見竺道祖吳錄及僧祐錄)

菩薩修行經一卷(初出見寶唱錄)

演道俗業經一卷(初出見舊錄或無業字)

方等首楞嚴經二卷(黃武年譯第二出與後漢支纖等出者同本見竺道祖吳錄安錄中

無20祐無方等字云見別錄)

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第二

頁數:四八九

上	欄

惟明二十偈經一卷(初出或無經字見僧祐錄)

法滅盡經一卷(初出或云法沒盡或云空寂菩薩所問經見長房錄)

七佛神□經一卷(一本無經字見長房錄)

摩訶精進經一卷(亦云大精進經見長房錄)

十二門大方等經一卷(安錄無祐云見別錄)

佛行上所行三十偈經一卷( 或無經字見僧祐錄

四十二章經一卷(第二出與摩騰譯者小異文義允正辭句可觀見別錄)

禪□要經四卷(或無經字初出見吳別二錄)

堅意經一卷(或云堅心經第二出見長房錄)

勸進學道經一卷(一本無勸字初出見長房錄)

□水戒經一卷(或無戒字第二出見舊錄)

七漏經一卷(房云見別錄)

悔過法經一卷(或無法字一名序十方禮拜悔過1文見僧祐錄)

賢者德經一卷(見僧祐錄)

梵志結淨經一卷(見長房錄)

阿質國王經一卷(見長房錄)

惟婁王師子2潼譬喩經一卷(一本無譬喩字見長房錄)

藍達王經一卷(一云目連功德經亦云目連因緣功德經見吳錄)

百喩經一卷(見長房錄)

五陰事經一卷(見長房錄)

魔化作比丘經一卷(見長房錄)

優多羅母經一卷(一本無母字見僧祐錄)

人民心願經一卷(見長房錄)

修行方便經二卷(亦云修行方便禪經見吳錄)

法句經二卷(第二出3亦法句集見別錄及僧祐錄)

中	欄

右八十八部一百一十八卷(惟日雜難經上五十4一部六十九卷

見在摩訶般若□下三十七部四十九卷闕本)

優婆塞支謙字恭明. 一名越. 大月支人也. 祖

父法度以漢靈帝世率國人數百歸化. 拜率

善中郎將. 越年七歲騎竹馬戱於□家. 爲狗

所□脛骨傷碎. □人欲殺狗取肝傅瘡. 越曰.

天生此物爲人守吠. 若不往君舍狗終不5見

□. 此則失在於我不關於狗. 若殺之得差尙

不可爲. 肉於我無益而空招大罪. 且畜生無

知豈可理責. 由是□人感其言至遂不復殺.

十歲學漢書. 十三學婆羅門書. □得精妙兼

通六國語音. 初桓靈世支讖譯出法典. 有支

亮字紀明. 資學於讖. 謙又受業於亮. 博覽經

籍莫不6明練. 世間藝術多所綜習. 其爲人細

長黑瘦. 眼多白而晴黃. 時人爲之語曰. 支郎

眼中黃形體雖細是智囊. 其本奉大法精練

經旨. 獻帝之末漢室大亂. 與鄕人數十共奔

於吳. 於發日唯有一被. 有*一客隨之大寒無

被. 越呼客共眠. 夜將半客奪其被而去. 明旦

同侶問被所在. 越曰. 昨夜爲客所奪. 同侶咸

曰. 何不相告. 答曰. 我若告發卿等必以劫罪

罪之. 豈宜以一被而殺一人乎. 遠近聞者莫

不歎7服. 後吳主孫權聞其博學有才慧卽召

見之. 因問經中深隱之義. 越應機釋難無疑

不8折. 權大悅拜爲博士. 使輔導東宮甚加寵

□. 越以大敎雖行而經多梵文莫有解者. 旣

善華戎之語. 乃收集衆本譯爲吳言. 從權黃

武二年癸卯至亮建興二年癸酉三十餘載.

譯大明度等經八十八部. 曲得聖義辭旨文

下	欄

雅. 又依無量壽中本起經製讚菩薩連句梵

唄三契. 注了本生死經. 皆行於世. 後太子登

位. 遂隱於穹隘山不交世務. 從竺法蘭道人

更練五戒. 凡所遊從皆沙門而已. 9後卒於山

中. 春秋六十. 吳主孫亮與衆僧書曰支恭明

不救所疾. 其業履沖素始終可高. 爲之惻愴

不能已已. 其爲時所惜如此謙所出經部卷

多少諸說不定. 其僧祐三藏記唯載三十六

部. 祐錄謙傳云出*二十七經. 慧皎高僧傳

乃有四十九經. 長房錄中便載一百二十九

部. 今以房錄所載多是別生或異名重載. 今

隨次刪之如後所述

鹿子經(與西晉10竺法護所出鹿母經文同)

申日經(亦與法護所出月光童子經同)

出家功德經(今有兩本一是秦譯附於秦錄一從賢愚抄出今附別生錄中)

金剛淸淨經(亦11云金剛三昧本姓淸淨不滅不壞經後漢失譯錄中復載詳文非是支謙所出今移

附秦錄)

大慈無減經

寶女問三十二相經

魔女聞佛說法得男身經(大慈無減等三經□出大集經)

寶海12寂志成就大悲經(出悲華經)

普廣菩薩經(卽別行隨願往生經是出灌頂經)

摩調王經(出六度經)

佛爲訶利曠野鬼說法經(或云訶利出中阿含)

枯樹經(或上加大字)

鷹□獵經

○鳥事13經(枯樹等三經□出增一阿14含)

色無常經

經數:二一五四

經名:開元釋敎錄卷第二

頁數:四九○

上	欄

諸漏盡經(或無漏字)

雪山無□□經(或作猿□或無無字)

1無母子經

不淨觀經

三種良馬經

四種良馬經

壽命促經

河中草龜經

國王成就五法久存於世經

佛爲外道須深說離欲經(色無常等十一經□出雜阿含)

是我所經

梵志經(上二經□出生經)

桀貪王經(出義足經)

外道仙尼說度經

度梵志經(上二經小乘抄)

□鱉經

梵志問佛世間增減經

三魚失水經

甘露道經

降千梵志經

梵志子死稻敗經

護口意經

梵志問佛師經

法施勝經

水上泡經(□鱉等十經□出出曜經)

修行慈經(出修行道地經)

度脫狗子經(出2雜譬喩)

右大慈無減經等三十八部三十八卷. 長

中	欄

房等錄□云謙譯. 今按隋代二本衆經錄及

新括出別生抄經等. 此等□從諸經抄出.

不合足爲□譯之數. 今存實錄故□刪之

六度集經八卷(或九卷或云六度無極3度經或云度無極集或云雜無極經見竺道祖吳錄及

僧祐錄)

舊雜譬喩經二卷(內典有舊字房錄中無亦云雜4譬集經或無集字見高僧及長房錄)

吳品經五卷(祐錄無經字云凡有十品第三出房云卽是小品般若見僧祐錄)

菩薩淨行經二卷(是大集寶□品異譯或直云淨律經云赤鳥年出見竺道祖吳錄)

權方便經一卷(與順權方便經等同本初出見吳錄及別5記)

菩薩二百五十法經一卷(或二卷以此替大僧二百五十戒示皓者是見高僧

傳及長房)

坐禪經一卷(見長房錄)

右七部二十卷(六度等二部十卷見在吳品等五部十卷闕本)

沙門康僧會其先康居國人. 世居印度. 其父

因商賈移于交□. 會年十餘歲二親□亡以

至性奉孝服畢出家□行甚峻. 爲人弘雅有

識量篤志好學. 明解三藏傳覽六經. 天文圖

緯多所綜涉. 辯於樞機6善屬文翰. 7時孫權

稱暇江左而佛敎未行. 先有優婆塞支謙宣譯

經典. 旣初染大法風化未全. 僧會欲使道振

江左. 興立圖寺. 弟杖錫東遊. 以吳寺烏十年

初達建業. 營立茅茨設像行道. 時吳國以初

見沙門. 睹形未及其道疑爲矯異. 有司奏曰.

有胡人入境自稱沙門. 容服非□事應檢察.

權曰. 吾聞漢明夢神號稱爲佛. 彼之所事豈

其遺風耶. 卽召會詰問. 有何靈驗. 會曰. 如來

遷跡忽逾千載. 遺骨舍利神曜無方. 昔阿育

王起塔乃八萬四千. 夫塔寺之興所以表遺

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化也. 權以爲誇誕. 乃謂會曰. 若能得舍利當

爲造塔. 如其虛妄國有常刑. 會請期七日. 乃

謂其屬曰. 法之興廢在此一擧. 今不至誠後

將何及. 乃共潔齋靖室以銅甁加8持燒香禮

請. 七日期畢寂然無應. 心申二七亦復如之.

權曰. 此9寔欺□將欲加罪. 更請三七. 權又

特聽. 會謂法屬曰. 宣尼有言文王旣沒文不

在玆乎. 法10雲應降而吾等無感何假王憲當

以誓死爲期耳. 三七日暮猶無所見莫不震

懼. 旣入五更忽聞甁中11□然有聲. 會自往視

果獲舍利. 明旦呈權. 擧朝集觀五色光焰照

曜期上. 權自手執甁寫于銅12盤. 舍利所衝

*盤卽破碎. 權肅然驚起曰. 希有之瑞也. 會

進而言曰. 舍利威神豈直光相而已. 乃劫燒

之火不能焚. 金剛之杵不能碎. 權命令試之.

會更誓曰. 法雲方被蒼生仰澤. 願更垂神跡

以廣示威靈. 乃置舍利於鐵13□上使力者擊

之. 於是砧鎚俱陷舍利無損. 權大嗟服卽爲

建塔. 以始有佛寺故號建初寺. 因名其地爲

佛陀里. 由是江左大法遂興. 至孫皓卽政法

令苛虐廢棄淫祀. 乃及佛寺□欲毁壞. 皓曰.

此由何而興. 若其義敎眞正. 與聖典相應者.

當存奉其道. 如其無實皆悉焚之諸臣僉曰.

佛之威力不同餘神. 康會感瑞大皇創寺. 今

若輕毁恐貽後悔. 皓遣張昱詣寺14誥會昱雅

有才辯難問15從橫. 會應機騁詞文理鋒出. 自

旦至夕昱不能屈旣退. 會送于門時. 寺側有

淫祀者. 昱曰. 玄化旣孚此輩何故近而不革.

會曰. 震霆破山聾者不聞非音之細. 苟在理