經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

云數:三三一

上	欄

抄維摩詰經(二十六卷)

抄方等大集經(十二卷)

抄華嚴經(一十四卷)

抄地持(一十二卷)

抄菩薩決定要行(十卷亦名淨行優婆塞經)

抄成實論(九卷王請僧柔等二十法師出1之)

抄勝□經(七卷)

抄阿差末經(四卷)

抄摩訶摩耶經(三卷)

抄淨土三昧經(四卷)

抄胎經(三卷)

抄方便報恩經(二卷)

抄2央掘摩羅經(二卷)

抄義足經(二卷)

抄頭陀事經(二卷)

3抄律中事

4三寶記(十卷亦云佛史法傳僧錄)

淨住子上下(二十卷)

雜義記(二十卷)

齊武帝世永明中沙門釋超度撰律例七卷

齊楊都靈根寺沙門釋法瑗注解勝□經三卷

齊倉稽法華山沙門釋慧基注解遺敎經一卷

齊楊都沙門釋弘充注文殊問菩提及首楞嚴

二經

齊司徒文宣5府記室王巾撰僧史一十卷

齊南郡武當山隱士劉○注法華無量義二經

幷序一十一卷

齊代有人抄撮衆經以類相從號法6苑經合

中	欄

一百九十卷(出僧祐錄)

梁*朝武帝天監年○山定林寺律師釋僧祐

撰述十一部7一百八十餘卷

出三藏集記(一十六卷)

法*苑集(一十五卷)

衆僧行儀(三十卷)

弘明集(一十四卷)

世界記(8十卷)

集諸寺碑文(四十六卷)

集諸僧名行記(三十九卷)

釋迦譜(一十卷)

薩婆多師資傳(五卷)

十誦義記(*十卷)

諸法集雜記傳銘(七卷)

梁高祖武皇9帝注摩訶般若經一百卷(或成五十卷者)

梁太宗簡文帝撰法寶聯璧二百二十卷(一名法集)

梁鍾山開善寺沙門釋智藏奉○撰義林八十

一卷

梁楊都大莊嚴寺沙門釋僧旻奉○撰衆經要

八十八卷

梁楊都建10初寺沙門釋僧朗奉○注11大涅槃

經七十二卷

梁楊都莊嚴寺沙門釋寶唱奉○撰諸經律相

合一百餘卷

經律異相幷目(五十五卷)

出要律儀(二十卷幷□梵言三卷)

名僧傳幷序目(三十一卷)

飯聖僧法五(卷)

下	欄

衆經目錄(四卷)

衆經護國神錄(三卷)

衆經護國龍錄(三卷)

衆經滅罪法(三卷)

梁楊都滅根寺沙門釋慧令奉○撰般若抄一

十二卷

梁會稽嘉祥寺沙門釋慧皎撰高僧傳一十四

卷

梁著作中書監裴子野撰沙門傳三十卷(其十卷劉□續)

梁外兵郎劉□奉○撰楊都寺記一十卷

梁中宗元帝文學虞孝敬撰內典博要三十卷

魏期城太守楊衒之撰洛陽伽監記五卷

後齊□下定國寺沙門釋法上撰增數法門四

十卷(一名內法數林)

12撰佛性論等(*十卷)

後周門後釋曇顯奉魏丞相宇文泰撰大乘衆

經要二十二卷

後周新州願果寺沙門釋僧13○釋老子化胡

傳難道十八條

後周14長安崇華寺沙門釋慧善撰散花論八

卷

後周武帝世沙門釋亡名著論一十一卷別集

十卷

至15德論	淳德論  遣執論 不殺論  去是

非論  修空論	影喩論  法界寶人銘  厭

食觀  驗善知識記

後周武帝世終南山沙門釋靜□撰三寶集一

十卷

後周武帝世長安沙門釋道安撰二敎論一十

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

云數:三三二

上	欄

二篇

陳朝西域三藏眞諦暇衆經通序二卷□梵言

七卷

陳*朝南岳大明寺沙門釋慧思撰觀門等1十

一卷

四十二字門二卷  無諍門二卷  隨自意三

昧

次第禪要

釋論玄門

三智觀2門

隋*朝相州大慈寺沙門釋靈裕撰論3記三十

卷(別集八卷)

安民論(一十二卷)陶神論(十卷)  因果論(二卷)  聖跡

記4(二卷)  塔寺記(一卷幷寺5誥)  經法東流記  昭玄

十德記  僧尼暇

隋*朝天台山修禪寺沙門釋智□撰6觀論傳

等7八十七卷

圓頓止觀(十卷)  禪波羅蜜門(十卷)  維摩經疏

(三十8卷)  法華玄(十卷)  法華疏(十卷)  小止觀(兩卷)

六妙門  覺意三昧	法華三昧  觀心論

三觀義  四敎義  四悉檀義  如來對量義

法界次第章(三卷)  大方等行法	般舟證相

行法  請觀音行法	南岳思禪師傳

隋*朝眞寂寺沙門釋信行撰三階集錄將四

十卷

對根起行雜錄集(三十五卷)

三階位別錄集(四卷)

隋*朝京師大興善寺沙門釋僧粲撰十種大

乘論一卷

中	欄

隋*朝大興善寺沙門釋僧琨撰論場一部三

十卷

隋*朝滄州逸沙門釋道正撰凡聖行法六部

五十許卷

凡聖六行一部(二十卷)

六行法一部(十卷)

六行門一部(七卷)

六行要一部(五卷)

六行略一部(三卷)

六行錄一部一卷(謂罪行  福行  小乘人行  小菩薩行  大菩薩行  佛果證行)

隋*朝日嚴寺沙門釋彦琮撰諸論傳二十許

卷別集十卷

通9學論*辯敎論10辯正論  通11極論  福

田論  僧官論	善財12錄	諸新經序  □多

傳四卷  西域志十卷

陳*朝舍御寺沙門釋慧影撰論解二十七卷

述智論解二十四卷  傷學論	存廢論  厭

修論

陳*朝相州秀才儒林郎候君素□旌異傳二

十卷

隋*朝晉王府祭酒徐同卿撰通命論兩卷

隋*朝□經學士劉憑撰外內傍通比□數法

一卷

隋*朝□經學士費長房撰開皇三寶錄一十

五卷

隋高祖文皇帝○有司撰衆經法式一部十卷

隋著作13王邵撰靈異志一部二十卷(14隋運者)

隋天台山國淸寺沙門釋灌15陌撰觀法傳一

十三卷

下	欄

四念觀處

天台山國淸寺百錄(五卷)

金光明行法

修禪證相口16決

天台智者別傳

杭州眞觀法師別傳

隋煬帝東都17□濱上林園□經館沙門釋明

則撰□經法式十卷(別集十卷)

隋煬帝東都□經館沙門釋行矩撰法訓二卷

18皇朝京師延興寺沙門釋玄琬撰論門一十

二卷

三德論  入道方便門(二卷)

鏡喩論  無□緣起	十種讀經儀  無盡藏

儀

發戒緣起(二卷)  法界19像圖	懺悔罪法

*皇朝西明寺沙門釋玄□論觀記律儀20一百

七十四餘卷(21本名道世)

敬福論十卷(略論二卷)

大小乘觀門十卷

22釋門靈感記(五十卷)

法苑珠林23一百卷

四分律僧尼討要(各五卷)

*皇朝大慈恩寺沙門釋玄應撰衆經音二十

五卷

*皇朝終南山龍田寺沙門釋法琳撰論十卷

別集二十卷

破邪論一部三卷

*辯正論一部八卷

*皇朝紀國寺沙門釋慧淨撰論注序十有餘

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

云數:三三三

上	欄

卷別集三卷

注金剛般若經

釋疑論

諸經護序

內詩英華一部十卷

*皇朝門下典儀李師政撰內德論一卷三篇

*皇朝西明寺沙門釋法雲撰論二部一十三

卷

*辯量三敎論一部三卷

十王正業論一部十卷

*皇朝終南山沙門釋道宣撰傳錄等合一百

餘卷

釋門懺悔儀一部(三卷)

釋迦方誌一部(二卷)

古今佛道論迪一部1三卷

大唐內典錄一部十卷

續高僧傳一部(三十卷)

後集續高僧傳(十卷)

廣弘明集一部三十卷

東夏三寶感通記一部三卷

刪補律相雜儀合二十卷

*皇朝坊州玉華宮寺沙門釋玄□撰大唐西

域傳一部一十二卷

*皇朝弘福寺沙門釋彦悰撰大唐京寺錄一

部一十卷

右略列諸代道俗所傳□阮氏七錄僧祐統

□更有綴緝(但有空名闕本故2略)◎

◎3歷代諸經支4流陳化錄第七

序曰. 所言支*流出生經者. 謂於本部敷時救

中	欄

弊而陳異卷也. 今就文尋□括其大抵. 都非

極言. 何者. 大聖垂敎發悟在心. 不以事相而

詮敎體. 故集衆託處. 爲成信之階基. 放光動

地. 開蒙情之兆域. 然後資其故習因而陶化.

統其解網之要. 揚其決目之方. 知煩惱非趣

聖之由. 識解悟爲出兆之徑. 一聞決絶. 若瓦

裂而天分. 再尋根力. 便入位而登住. 今則單

品別卷曲寫時心. 未曰紹隆抑惟離本. 故淳

味流變. 明于涅槃極誡. 抄略非具. 固涉邪心

之緣. 然本其啓化之辰非無其理. 以經敎初

傳譯人創列. 梵本5彫落全部者希. 華嚴涅槃

尙三分獲一. 肉餘群部. 寧不品卷. 支離. 故安

法師云. 得略□略得廣□廣. 斯言是也. 一四

句頌聞之而啓惑. 一四諦言聞之而生天. 肉

乎前品離詞. 而非悟俗之要. 卽言明達豈乖

聖心之旨哉. 由斯以言則發智之通監也. 復

何論於本末□其□薄之競乎. 固當不以曲

滯之心而光其所出耳

6依□群錄斯緣備列詳之. 今復連寫則致弊

於紙墨. 然恐亂於疑僞. 或有涉於緝修. 故兩

錄列名. 定非別生之位 自餘不顯. 便是支分

之經. 又代代分張卷部漸廣. 故且約指大數

心名. 故目出之

大乘別生經二百二十一部二百六十三卷

小乘別生經三百四十一部三百四十六卷

余□定其所出小乘別生. 二十五卷出增一.

四十經出中含. 一百二十八經出雜含. 四經

出長含. 五十經出生經. 五經出賢愚. 十二經

出道地. 八經出義足. 餘則本起普曜等經. 斯

下	欄

□具錄本部別品流化至於入藏. 見錄具引

出於四含者. 此乃本譯殊品文義俱異. 不同

出生之經也. 恐有迷於兩經. 故重銓顯分其

名體也

歷7代所出疑僞經論錄第八

序曰. 古人云. 正道遠而難8希. 邪徑捷而易

明. 斯言得矣. 夫眞經體趣融然深遠. 假托之

文詞意淺雜. 玉石朱紫迷者混之. 至於通鑒

逃形無所. 固當定名僞妄. 何得隷在遲疑. 故

晉彌天釋道安著疑錄云. 外國法學皆□而

口受. 同師所受. 若十二十轉以授後學. 若有

一字異者共相推9核得便□之. 僧法無縱也.

經至晉土其年未遠. 而喜事者以沙□金. 斌

斌如也. 而無括正. 何以別眞僞乎. 農者禾草

俱存. 后稷爲之歎息. 金□玉石同緘. ?和爲

之懷恥. 安敢豫學次. 見涇渭雜流龍蛇□進.

豈不恥之. 今明非佛經以示將來學士. 共知

鄙倍焉. 安序如此. 妄作者凶終. 歸愚者沿至

代代其濫不無. 或致妖訛相接. 或因飾僞邪

命. 斯徒衆矣. 務10須糾除其中名目相同與正

不別. 如提謂法句之流. 若不親尋則迷名法

愚斯及矣. 可不誡哉. 自法流中原三被除屛

11及後開顯12未閱正經. 好事狂生. 我13聞興於

戶□. 流俗蒙□. 印可出於胸懷. □趨耳目之

事情. 故非經通之意. 致□誤後學. 良足寒心.

悲哉. 末法遂及此手. 昔隋祖開皇創定經錄

□閱僞濫. 卷將五百. 已總焚除. 今人中流傳

猶14未銓□. 旣是法穢不可略之. 故隋代顯

明. 庶15知博觀之弘益也

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

云數:三三四

上	欄

寶如來經(南海胡作一加三昧字)

定行三昧經(或云佛1遺定行摩目連所問經)

眞諦比丘慧明經(或云2惠3明比丘經或云淸淨眞諦經)

尼□國王經(或云尼□黃羅國王經或云黃羅王經)

匈有萬字經(或云匈現萬字經)

薩和4菩薩(舊錄云國王薩5恕菩6薩)

善信女經二卷(或云善信經)

護身十二妙經(一云度世護世經)

度護經(一云度護法經)

毘羅三昧經二卷

善王皇帝經二卷(一云善王皇帝功德經或爲一卷)

惟務三昧經(一作惟無三昧)

阿羅訶公經(一云相國阿羅呵公經)

慧定普遍神通菩薩經(一加國土字)

陰馬藏經(一加光明字)

大育王經(一云佛在波羅奈者)

四事解脫7經(一云四事八解度人經)

大阿那律經(非八念者)

貧女人經(一云難陀者舊錄云貧女難陀經)

鑄金像經

四身經

普慧三昧經

阿秋那經(舊錄加三昧字)

兩部獨證經

法本8齊經(西□州來)

覓歷所傳大尼戒

中	欄

右二十六部三十卷出安法師僞疑9經(從大阿那

律經後九經僧祐錄云闕本)

比丘應供法行經(題云羅什出僧祐錄云□無10羅什譯)

居士請僧福田經(題云曇無讖出祐錄11注云□無)

灌頂度星招魂斷復連經

決定罪福經

無爲道經二卷

情離有罪經

燒香□願經(一云□願經)

安墓□經

觀月光菩薩記

佛□記(或云佛□記甲申年大水及月光菩薩出事)

彌勒下敎經(在□記後)

九十六種道經(已前十二部□文義乖正詞偈淺鄙故入疑中)

灌頂藥師經(宋孝武世*惠簡出之今勘隋唐二錄具重□正非疑)

提謂波利經二卷(宋武時北國曇靖撰)

寶車經(或加妙好字淮12周曇*辯撰靑州沙門道侍改治)

菩薩福藏法花三昧經(齊武時僧13導備撰備後改名道歡)

佛法六義第一應知

六14通四□六根淨業義門(上二部齊武時比丘15法願抄集)

佛所暇名16義經五卷(齊釋王宗抄經撰以經名亂故列)

衆經要覽法偈(二十一首梁天監二年比丘道歡撰)

右二十部二十六卷□梁沙門僧祐錄有目

(其中藥師六義六根名數要覽等未可涉疑)

大法尊王經三十一卷

十方佛決狐疑經

八方根本八十六佛名經

下	欄

普賢菩薩說證明經

彌勒成佛本起經一十七卷

彌勒下生觀世音施珠寶經

彌勒成佛伏魔經(一云救度衆生經)

妙法蓮華度量天地經

觀世音詠託生經

滅七部莊嚴成佛經

空寂菩薩所問經(一17名法滅盡經僞妄非護所出)

照明菩薩經(一加頭陀字)

照明菩薩方便譬喩治病經

首羅比丘見月光童子經

阿難現變經

般若玄記經

幽深玄記經

大契經四卷

玄記經二卷

發菩提心經

菩薩心五眼經

般18泥洹後諸比丘經

小般泥洹經(一名大法滅經)

佛說法滅盡經

五濁惡世經

妙法蓮華天地變異經

華嚴十惡經

觀世樓百經

小樓百經

正化內外經二卷(一名老子化胡經傳錄云晉時祭酒王色作)

須彌四域經

右三十一部. 八十四卷. □隋費長房錄. 攝

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

云數:三三五

上	欄

入僞妄中

抄爲法捨身經(六卷)

抄法華藥王經

抄維摩經二卷(方便佛國問疾三品)

抄菩薩本業願行經

抄法律三昧經

抄照明三昧不思議事經

抄諸佛要集經

抄大乘方便要慧經

抄樂瓔珞莊嚴方便經

抄未曾有因緣經

抄諸法無行經

抄無爲道經

抄德光太子經

抄安般守意經

抄菩薩本業願行品

抄四諦經要數

抄普賢觀懺悔法

抄阿毘曇五法行經

抄分別經

抄魔化比丘經

抄優婆塞受戒品

抄優婆塞受戒法

抄1貪女爲國王夫人經

右二十三部. 二十九卷. □齊竟陵王所抄.

旣異本經. 題抄顯別. 令後尋者知有所因.

然風味弘通義理□附. 接蒙俗之繁博. 考

性欲之殊途. 有道存焉. 義非疑妄. 而僧祐

長房諸錄. □注疑經. 莫不恐涉2□色餘波

中	欄

失本. 然情取會解事取簡要. 前後□傳備

本無一. 猶能開明3像正誘訓塵蒙. 半偈全

頌寶璧之喩顯然. 四字八言靜倒之方攸

託. 據此而述. 何得雷同. 玉石不有甄解者

乎

薩婆若陀眷屬莊嚴經

右一經. □僧祐錄云. 梁天監九年. □州僧

妙光所出. 朝法□訖

梁朝博士4江色女比丘尼僧法所誦出淨土

經等三十五卷(已備代錄□不從譯群錄□入疑中)

梵天神策經

天1皇梵摩經

安墓經

安塚經

安宅經

危脆經

安宅神□經

天公經

度生死海神船經

度法護經

救蟻沙彌經

北方禮佛□願經

敬福經

阿羅呵6條國王經

五百梵志經(一名亦有亦無經)

修行方便經

偈令經

度世不死經

齋法淸淨經

下	欄

佛說正*齊經

佛說法社經(披尋古錄更別正本)

□魅經

尸陀林經

招魂魄經

太子讚經

比丘法藏見地獄變經

人民心願經

閻羅王東太山經

七寶經

字論經

救護衆生惡疾經

救護身命經

五果譬喩經

國一切度經(一名薩利薩經)

孤7兒女經

度人王幷民受戒正信除邪經

右二十八部. 單經. □隋經法師錄. 入僞妄

分

諸佛下生大法王經六十卷(余於汾部親見此文)

方廣滅罪成佛經三卷

占察經兩卷(上卷一百八十事卜占)

法句經兩卷(下卷寶明菩薩)

金棺囑累經

罪福決疑經

五辛經

初敎經

罪報經(與正經罪報輕重全異)

日輪供養經

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

云數:三三六

上	欄

1乳光經(其文全異於正經云不得服乳獲罪)

福田報應經

寶印經

究竟大悲經三卷

獨覺2論

毘尼決正經

優波離論

普決論(一本加惟識字)

阿難請戒律論

迦葉問論

大威儀請問論

寶□論

遺敎論

沙彌論

文殊請問要行論

右諸僞經論. 人間經藏往往有之. 其本尙

多. 待見更錄

歷代所出衆經錄目第九

序曰. 名敎設位戡濟淪亡. 將使眞僞分流邪

正異轍. 所以歷代道俗崇重敎門. 皆敦編次

脊時無替. 考□存沒三十餘家. 銓定人代皆

遵安錄. 然彌天亞聖道洽幽明. 感神僧而示

慈天. 蒙印定而明注解. 故能徵□敎旨. 輕□

鑿而重淳風. 商度句義. 宗質文而排鄙野. 致

使遺文餘行. 經累代而逾新. 其德孔明固略

標擬. 自餘後作皆號命家. 詰什繁略難爲通

簡. 然相乘置位代出新經. 法俗*贊述無時不

有. 比多惰學無暇博觀. 競撮本經少有通贍.

所以傳述義解斯文蓋闕. 然夫開信適道權

中	欄

謀率先. 導達化源理兼俗典. 故慧遠釋桓玄

之疑. 道林開○超之信. 僧會啓吳王之惑. 次

道弘宋主之心. [&FFFF]#彼□今代有其事. 莫不雅

引三際. 陳報應如指掌. 綜襲六經. 明女咎之

倚伏. 傍括子史統詳譬喩. 以近徵遠用俗悟

道. 知幾其神在斯一擧. 豈得埋名3削跡而不

列逝者乎. 今所撰錄該括衆氏勘閱正僞硏

訪遺逸僞無所取. 非目無以定名遺篇. 所心

列卷以彰可錄. 敢□由來用陳有寄. 想諸來

鑒復織組焉

古經錄一卷

右尋諸舊錄. 多稱爲古錄. 則似秦時釋利

防等所齎經錄

舊錄一卷

右□. 似是前漢劉向□書天閣. 往往多見

佛經. 斯卽往古4藏經錄. 5謂孔壁所藏. 或

秦5政焚書人中所藏者

漢時佛經目錄一卷

右□. 似是迦葉摩騰所譯四十二章經等.

因卽撰錄

魏時沙門朱士行漢錄一卷

右依□. 元是穎川沙門. 於洛陽講道行經.

因著其錄

西晉沙門竺法護衆經錄一卷

右依□. 是晉武帝長安靑門外大寺沙門

也. □經極廣因出其錄

西晉淸信士□道眞衆經錄一卷

右依□. 晉惠帝永嘉中. 稟受護公之筆匠

也. 後自□經. 因出錄云

下	欄

二趙經錄一卷

右依□. 似是二石趙時諸錄遙注. 未知姓

氏

前秦沙門釋道安綜理衆經目錄一卷

右依□. 東晉孝武太元中. 前秦沙門也. 自

前諸錄. 但列經名品位大小. 區別人代蓋

無所紀. 後生追尋莫測由緖. 安乃總集名

目集其時世. 銓品新舊定其暇作. 衆經有

據自此而明. 在後群錄資而增廣. 是知命

世嘉運睿哲7卓興. 可不鏡諸. 其文見僧祐

錄

後秦沙門釋僧叡二秦錄一卷

右依□. 後秦姚興弘始年. 長安沙門也. 卽

前道安之弟子. 神用通朗思力□擧. 參譯

什門多有撰緝

東晉沙門竺道祖衆經錄四部

魏世經錄目一卷

吳世經錄目一卷

晉世雜8錄一卷

河西經錄目一卷

右四錄. 依□東晉盧山東林寺遠公弟子

釋道流創撰. 未就而卒. 同學道祖爲成之

東晉沙門支敏度經論都錄一卷

右依□. 晉成帝豫章山沙門也. 其人總9□

古今群經. 故撰都錄. 敏度又撰別錄一部

前齊沙門釋王宗錄二卷

右依□. 齊武帝時沙門也. 所出此錄. 見梁

三藏集記

前齊沙門釋道慧宋齊錄

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

云數:三三四

上	欄

後魏沙門菩提流支錄

後齊沙門釋道憑錄

始興錄(未詳作者)

廬山錄(未詳作者)

釋正度錄

王車騎錄

1岑號錄

釋弘充錄(南齊楊都人)

華林佛殿錄四卷(梁天監年○沙門僧紹撰)

隋沙門釋靈裕譯經錄

衆經都錄八卷(□名似總合群家而未詳作者

已前諸錄. 二十四家. □紀傳有之. 未見其

本. 故列名而已

衆經別錄二卷(未詳作者言似宋時)

上卷三錄  大乘經錄第一  三乘通敎錄

第二  三乘中大乘錄第三

下卷七錄  小乘經錄第四  篇目闕本錄

第五  大小乘不判錄第六  疑經錄第七

律錄第八  數錄第九 論錄第十

2都一千八十九部二千五百九十三卷

梁出三藏集記(齊末梁初3沙門釋僧祐撰)

新集撰出經論錄一

新集異出經論錄二

新集序四部律錄三

新集安公古異經錄四

新集安公失譯經錄五

新集安公□土異經錄六

新集安公關中異經錄七

新集續撰失譯經錄八

中	欄

新集抄經錄九

新集安公疑經錄十

新集疑經僞撰錄十一

新集安公注及雜志錄十二

右都合一十二件二千一百六十二部四千

三百二十八卷

元魏衆經錄目(永熙年○舍人李廓撰)

大乘經目錄一  大乘論目錄二  大乘經

注目錄三  大乘未譯經論目4錄四小乘

經律目錄五  小乘論目錄六	有目闕本

目錄七  非眞經目錄八	非眞論目錄九

5全非經愚者作目錄十

右都合十件四百二十七部二千五十三卷

梁代衆經目錄(天監十七年○沙門寶唱撰)

第一卷(大乘)第二卷(小乘)第三卷(先異譯經禪經戒律疑經

注經數論義記)第四卷(隨事別名隨事失名譬喩佛名神□)

右四卷二十件凡一千四百三十三部三千

七百6四十一卷

齊代衆經目錄(武平年沙門法上撰)

雜藏錄  修多羅錄	毘尼錄  阿毘曇錄

別錄  衆經抄錄  集錄  人撰作錄

右八件經律論眞僞凡七百八十七部二千

三百三十四卷

大隋衆經目錄七卷(開皇十四年○□經所沙門法經等二十大德撰)

依□. 其錄位爲九條. 區別品類爲四十二

分. 初六分略示經律三藏大小之殊. 且顯

傳譯是非眞僞之目. 後之三錄. □是集傳

記注. 此名道俗所修. 雖非西域所製. 莫非

光*贊正經發明宗敎開進後學

下	欄

右九錄凡二千二百五十七部五千三百一

十卷

開皇三寶錄(開皇十七年大興善寺□經學士費長房7撰)

合一十五卷(一卷總目三卷帝年  兩卷八藏九卷代錄)

右所出經律戒論傳二千一百四十六部六

千二百三十五卷

隋仁壽年內典錄五卷(京師延興寺釋玄琬傳云文帝○大興善寺大德與□經

沙門學士披□法藏詳定此錄)

單本一  重8□二賢聖集傳三  別生四

疑僞五

右五件. 卽今京輦通寫盛行. 直列經名仍

銓傳譯. 所略過半未足尋之. 其序略云. 別

生疑僞不須抄寫. 已外三分入藏所收. 至

如法寶集之流. 淨住子之類. 還同略抄. 例

入別生. 餘有僧傳等. 詞集文史. 體非淳正.

事9誰可尋. 義無在錄. 云云. 已如上紀

大唐京師西明寺所寫10王□經律論集傳等

(顯慶三年)

入藏正錄合七百九十九部三千三百六十

一卷(五萬六千一百七十五紙)

大唐內典錄一帙十卷

歷代衆經傳譯錄五卷

歷代□經單重人代存亡錄一卷

歷代衆經分乘入藏錄11二卷

歷代衆經擧要轉讀錄一卷

歷代衆經有目闕本錄

歷代道俗述作注解錄

歷代衆經支*流陳化錄

歷代所出疑僞經論錄

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

云數:三三八

上	欄

歷代衆經錄目所從序

歷代衆經應感興敬錄

下六錄合成一卷

右總合一十八代所出經敎凡二千二百六

十二部七千餘卷(可自算定則知作者疲焉)

余少沐法流. 五十餘載. 宗匠成敎執範賢明.

每値經誥德能無不目閱親謁. 至於經部大

錄欣悟良多. 無論眞僞思聞其異. 自方朔睹

昆明之陸. 劉向□佛經天閣. 故知周漢久已

聞之. 非後顯宗方流此地. 故法蘭創出章本.

世高廣譯衆經. 餘部相從無非通1道. 故魏晉

之後騰譯鬱蒸. 暇錄討論居然非一. 或以數

列. 或用名心. 或憑時代. 或寄參譯. 各紀一

隅務存所見. 斯□當時稽古識量修明. 而綴

撰筆削不至詳密者. 非爲才不足而智不周

也. 直以宅身所遇天下分崩. ○場關艱莫閱

經部. 雖聞彼有終身不[&FFFF]#. 今則九圍靜謐八

表通同. 尙絶追心諸何纂歷上集群目取訊

僧傳等文勘閱詳定. 更參祐房等錄祐錄徵

□. 文義可觀. 然大小雷同三藏□雜. 抄集參

正傳記亂經. 考括始終莫能通決. 房錄後出

該贍前聞. 然三寶共部僞眞淆亂. 自餘諸錄

胡可勝言. 今余所撰望革前弊. 然以七十之

年獨運神府. □括漏落終陷前科. 具述所懷

示其量據. 庶有同好復雅正之. 可不同舟相

從懷古

歷代衆經應感興敬錄第十

序曰. 三寶弘護各有司存. 佛僧兩位. 表師資

之有從. 聲敎一門. 顯化導之靈府. 故佛僧隨

中	欄

機. 感見之緣出沒. 法爲除惱. 滅結之候常臨.

所以捨身偈句. □列於玄崖. 遺法文言. 總會

於龍殿. 良是三聖敬重. 2藉顧復之□勞. 幽

明荷恩. 慶靜倒之良術. 所以受持讀誦必降

徵祥. 如說修行無不通感. 天竺往事固顯常

談. 震旦見緣紛綸□有. 士行投經於火聚. 焰

滅而不焦. 賊徒盜葉於客堂. 旣重而不擧. 或

合藏騰於天府. 或單部瑞於王臣. 或七難由

之獲銷. 或二心因之果遂. 斯徒衆矣. 不述難

聞. 敢隨代錄用3程諸後. 經不云乎. 爲信者

施疑則不說. 至如石開矢入. 心決致然. 水流

□度. 情疑頓決. 斯等尙爲士俗常傳. 肉慧拔

重空道超群有. 心量所指窮數極微. 因緣之

□若影隨形. 祥瑞之徒有逾符契. 義非隱默

故述而集之. 然尋閱前事多出傳紀. 志怪之

4異冥祥. 旌異之與徵應. 此等衆矣備可覽

之. 恐難睹其文固疏其三數. 幷以卽5具所詳

示存感通之6有數矣

高僧傳云. 宋元初中有黃龍沙彌曇無竭者.

誦觀音經淨修苦行. 與諸徒屬二十五人. 往

尋佛國. 備經荒險貞志彌堅. 旣達天竺舍衛.

路逢山象一群. 竭齎經誦念稱名歸命. 有師

子從林中出. 象驚奔走. 復有野牛一群. 鳴吼

而來. 將欲加害. 竭又如初歸命. 有大鷲飛來.

牛便驚散. 遂得剋[&FFFF]#

又昔東晉孝武之前. □山沙門釋道安者. 經

石趙之亂避地于襄陽. 注般若道行密跡諸

經. 7折疑甄解二十餘卷. 恐不合理. 乃誓曰.

若所說不違理者. 當見瑞相. 乃夢見胡道人

下	欄

頭白眉毛長. 語安曰. 君所注經殊合道理. 我

不得入泥洹. 住在西域. 當8相助弘通. 可時

時設食也. 後十誦至. 遠公云. 昔和9上所夢

乃賓頭盧也. 於是立座飯之. 又感神僧現形

說法云

又蜀郡沙門釋10僧生者. 出家以苦行致目爲

蜀三賢寺主. 誦法華習定. 嘗山中誦經. 虎□

其前. 竟部乃去. 每至諷11詠. 輒見左右四人

爲侍. 年雖衰12老而翹勤彌勵. 遂終其業云

又扶風釋道□者. 爲師入河南□山採鍾乳

四人. 入穴數里. 三人溺死. 八火又亡. □素誦

法華. 憑誠乞濟. 有頃見螢13火. 追遂得出穴.

頻作普賢行道. □見感應. 或見胡僧入坐. 或

見騎馬人至. 未及言次[&FFFF]#忽不見. 後泰遊都.

以般舟爲業. 中夜入禪. 見四人御車呼□上

乘. 不覺自身已在大路. 見一人坐胡床侍衛

數百人. 見□驚起曰. 向令知處而已. 何忽勞

屈法師. 遂拜別令送還寺. □門方開. 房門亦

閉. 衆咸敬服

又宋孝建中. 釋普明者. 少出家. 稟性淸純. 蔬

食布衣懺誦爲業. 誦法花維摩. 若諷誦時. 有

別衣別座. 未嘗穢雜. 每至勸發品. 輒見普賢

乘象立其前. 誦維摩亦聞空中倡樂之聲云

又宋太始中. 楊都瓦官寺釋慧果者. 少以蔬

素自節. 誦法花十地. 嘗於14□前一鬼致敬

云. 昔爲衆僧作維那. 小不如法. 墮在□糞鬼

中. 法師慈悲願助拔濟. 又昔有錢三千. 埋在

枾樹下. 願取爲福果. 因告衆掘錢爲造法華

設會. 後夢見鬼云. 已得改生. 大勝昔日之苦

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

云數:三三九

上	欄

報也

前齊永明中. 楊都高座寺釋慧進者. 少雄勇

遊俠. 年三十忽悟非常. 因出家. 蔬食布衣誓

誦法華. 用心勞苦執卷便病. *□發願造百部

以悔先障. 始聚得一千六百文. 賊來索物. 進

示經錢. 賊□而退. 爾後遂成百部. 故病亦損

誦經旣度. 情願又滿. □此誦業. 願生安養. 聞

空中告曰. 汝願已足. 必得往生. 因無病而卒.

年八十餘矣

永明中. 會稽釋弘明者. 止雲門寺. 誦法華禮

懺爲業. 每1旦水甁自滿. 實諸天童子爲給使

也. 又虎來入室伏床前. 久之乃去. 又見小

2兒來聽經云. 昔是此寺沙彌. 盜僧[&FFFF]#食. 今

隋□中. 聞上人誦經. 故3力來聽. 願助方便

[&FFFF]#斯累也. 明爲說法領解方隱. 後山精來惱.

明乃捉取腰繩繫之. 鬼謝遂放. 因之永絶

昔元魏天平年中. 定州募士孫敬德. 在防造

觀音像. 年滿將還在家禪事. 後爲賊所引. 不

堪4□楚. 遂妄承罪. 明日將決. 其夜禮懺流

淚. 忽如睡夢. 見一沙門敎誦救生觀世音經.

經有諸佛名. 令誦千遍得[&FFFF]#苦難. 敬覺如夢

所緣了無參錯. 遂誦一百遍. 有司執縛向市.

且行且誦. 臨刑滿千. 刀下斫之折爲三段. 皮

肉不傷易刀又斫. 凡經三換刀折如初. 監司

問之. 具陳本末. 以狀聞5承相高歡. 6乃爲表

請[&FFFF]#死. 因此廣行於世. 所謂高王觀世音也.

敬還設齋迎像. 乃見項上有三刀痕. 見齊書

梁天監末. 富陽縣泉林寺釋道琳者. 少出家

有戒節. 誦淨名經. 寺有鬼怪. 自琳居之便歇.

中	欄

弟子爲屋壓頭陷入胸. 琳爲祈請. 夜見兩胡

僧拔出其頭. 旦遂平復. 琳又設聖僧齋. 鋪新

帛於床上. 齋畢見帛上有人跡. 皆長三尺. 衆

咸服其徵感

後魏末. 齊州釋志湛者. 住7大山北人頭山邃

谷中銜草寺. 省事少言人鳥不亂. 讀誦法花.

人不測其素業. 將終時神僧寶誌謂梁武曰.

北方銜草寺須陀洹聖僧今日滅度. 湛之亡

也無惱而化. 兩手各舒一指. 有梵僧云. 斯初

果也. 還菩此山. 後發看之. 唯舌如故. 乃立

塔表之. 今塔存焉. 鳥獸不敢陵踐

又茫陽五候寺僧. 失其名. 誦法華爲常業. 初

死權殮□下. 後改菩. 骸骨□枯. 唯舌不壞. 雍

州有僧. 亦誦法華. 隱白鹿山. 感一童子供給.

及死置尸巖下. 餘8體□9枯. 唯舌如故

齊武10成世. 幷東看山人掘見土黃白. 又見一

物狀如雨脣. 其中有舌鮮紅赤色. 以事聞奏.

帝問道俗. 沙門法上曰. 此持法華者六根不

壞也. 誦滿千遍其徵驗乎. 乃集持法華者圍

繞通經. □始發聲. 此靈脣舌一時鼓動. 同見

毛□. 以事奏聞. 乃石函緘之

又魏高祖*大和中. 代京□官自慨刑餘奏乞

入山修道. ○許之. 乃齎華嚴晝夜讀誦. 禮悔

不息. 一夏不滿. 至六月末□鬚生得丈夫相.

以狀聞. 帝大驚重之. 於是國敬華嚴復尊□

日. □見候君素旌異記

隋開皇初. 有楊州僧. 忘其名. 誦通涅槃. 自矜

爲業. 岐州東山下11村中沙彌誦觀音經二俱

暴死. 心下俱暖. 同至閻12羅王所. 乃處沙彌

下	欄

金高座. 甚恭敬之. 處涅槃僧銀高座. 敬心不

重. 事訖勘問. 二俱餘壽. 皆放還. 彼涅槃僧

情大恨恨. 恃所誦多. 問沙彌住處. 於是兩辭

各13疏所在. 彼從南來至岐訪得具問所由. 沙

彌言. 初誦觀音. 別衣別所燒香□願. 然後乃

誦. 斯法不怠. 更無他術. 彼僧謝曰. 吾罪深

矣. 所誦涅槃威儀不整. 身口不淨救忘而已.

古人遺言. 多惡不如少善. 於今取驗. 悔往而

返

釋道積. 貞觀初. 住益州福成寺. 誦通涅槃. 淨

衣□沐日爲□度. 慈愛兼濟固其深心. 終于

五月. 二氣赫然. 而尸不腐臭. 百有餘日跏坐

如初. 道俗莫不嘉賞

時蜀川又有釋寶瓊者. 綿竹人. 出家貞素讀

誦大品. 兩日一遍. 無他方術. 唯勸信佛爲先.

本[&FFFF]#連比什□. □是米族. 初不奉佛. 沙門不

入其鄕. 故老人女婦不識者衆. 瓊思拔濟待

其會衆. 便往赴之不禮而坐. 道黨咸曰. 不禮

天尊非沙門也. 瓊曰. 邪正道殊所奉各異天

尙禮我. 我何得禮老君乎. 衆議紛□. 瓊曰. 吾

若下禮必貽辱也. 卽禮一拜. 道像連座動搖

不安. 又禮一拜. 連座反倒狼籍在地. 遂合衆

禮瓊. 一時□信. 乃召成都大德. 就而陶化. 以

貞觀八年終於所住

釋空藏者. 貞觀時. 住京師會昌寺. 誦經三百

餘卷. 說化爲業. 遊浪川原. 有緣斯赴. 昔往藍

田負兒山誦經. 齎麵六斗擬爲月調. 乃經三

周. 日□二升. 猶不得盡. 又感神[&FFFF]#. 不知何來.

14時至玉泉. 以爲終焉之地. 時經亢旱泉竭.

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

云數:三四○

上	欄

合寺將散. 藏乃至心祈請. 泉卽應時涌溢. 道

俗動色驚嗟不已. 貞觀十六年終於京寺. 還

菩山所

釋遺俗者. 不測所住. 遊行醴泉山原. 誦法花

爲業. 乃數千遍. 貞觀中因疾將終. 告友人慧

廓禪師曰. 比雖誦經意望有驗. 若生善道舌

根不朽. 可埋之十年發出. 若舌朽滅知誦無

功. 若舌如初. 爲起一塔生俗信敬. 言訖而終.

至十一年. 依言發之. 身肉都盡. 唯舌不朽.

一縣士女咸共戴仰. 乃函盛舌1大起塔於甘

谷岸上

又郊南福水之陰有史村. 史呵誓者. 誦法華

經. 名充令史. 往還2徒步生不乘騎. 以依經

云哀愍一切故也. 病終本邑. 香氣充村. □怪

而莫測其緣. 終後十年. 其妻又□. 乃發塚合

菩. 見其舌本如生. 餘肉□朽. 乃別收菩. 斯徒

衆矣. 餘且略之

貞觀五年. 有隆州巴西令令狐元軌者. 信敬

佛法. 欲寫法華金剛般若涅槃等3經. 無由自

□. 憑彼士抗禪師□□. 抗乃爲在寺如法潔

淨. 寫了下帙. 還岐州莊所. 經留在莊. 幷老子

五千文同在一處. 忽爲外火延燒. 堂是草覆.

一時陸蕩. 軌于時任馮翊令. 家人相命撥陸

取金銅經軸. 旣撥外陸. 其內諸經宛然如故.

潢色不改. 唯箱帙成百. 又覓老子. 便從火化.

乃收取諸經. 鄕村嗟異. 其金剛般若一卷題

字□黑. 訪問所由. 乃初題經時. 有州官能書.

其人行急. 不4護潔淨直爾立題. 由是被焚.

其人5見在瑞經亦存. 京師西明寺主神察目

中	欄

驗說之

余曾於□州有曇韻禪師. 定州人. 行年七十.

隋末喪亂隱于離石比干山. 常誦法華. 欲寫

其經. 無人同志. 如此積年. 忽有書生無何而

至云. 所欲潔淨□能行之. 於卽淸旦食訖入

浴6著淨衣. 受八戒入淨室. 口含檀香. 燒香

懸□寂然抄寫. 至暮方出. 明又如初. 曾不告

倦. 及經寫了如法□奉. 相送出門斯須不見.

乃至裝潢一如正法. 韻受持讀之. 七重□結.

一重一度香水洗手. 初無暫廢. 後遭胡賊. 乃

箱盛其經置高巖上. 經年賊靜方尋不見. 周

□窮覓. 乃於巖下獲之. 箱巾□爛撥朽. 見經

如舊鮮好. 余以貞觀十一年親自見之

7降州南孤山陷泉僧徹禪師. 曾行遇癩者在

穴中. 徹引至山中. 爲鑿穴給食. 令誦法華. 素

不識字. 加又頑鄙. 句句授之終不辭倦. 誦經

向半. 夢有敎者. 自後稍聰. 得五六卷. 瘡漸覺

愈. 一部旣了. 鬚眉平復肌膚如常. 故經云. 病

之良藥. 斯誠驗矣

河東有練行尼. 常讀誦法華訪工書者寫之.

價酬數倍. 而潔淨翹勤有甚餘者. 一起一浴

然香熏衣. 筒中出息通於壁外. 七卷之功八

年乃就. 龍門寺僧法端. 集衆講經. 借此尼經

以爲□定. 尼固不與. 端責之. 事不獲已. 乃自

送付端. 端開讀之. 唯見黃紙了無文字. 餘卷

亦爾. 端愧悔還尼. 尼悲泣受已. 香水□函

頂戴繞佛. 七日不休. 開視文字如故. 卽貞觀

二年端自說之

昔開皇初. 有河東曇延法師. 初造疏解涅槃

下	欄

經. 恐不合聖心. 乃陳經及疏於佛舍利塔前.

啓告靈聖. 若所解合理. 願垂神應. 言訖涅槃

8軸各放光明. 舍利大塔亦放光明. 上至空天

傍照四遠. 諸有道俗謂寺遭火. 崩騰驚赴. 至

乃知非. 三日三夜騰焰不絶. 隋祖重爲戒師

迎人京. 爲建延興寺. 門人見在. 菴州仁壽寺

僧道9遜者. 卽延之學士. 講涅槃將百遍. 有

弘護正法心. 四方所歸無問客主. 將洽之富

無有過者. 貞觀四年. 崔義直爲虞鄕令. 令人

請*遜講經. 及發願訖. 泣曰. 去聖滋遠微言

隱絶. 庸鄙所傳不足師範. 但以信心希向自

發誠悟. 今護止於師子品. 日時旣促. 願存心

聽. 旣至其品. 無疾而終. 道俗哀慟. 義直徒

跣扶柩送之南山. 井時隆冬十一月土地□

嚴. 下屍於地. 地生蓮華. 而小頭及手足各一.

義直10奇之. 令守不覺盜折. 明旦視之. 周身

有華. 總五百莖. 七日11乃萎

幽州沙門釋智苑者. 有學識. 思造石經緘于

西南山巖. 以備法滅之護也. 隋大業中. 初□

石室. 四面鐫之. 又取方石寫諸藏經. 每一室

滿以石錮之. 鐵錮其縫. 遠近公私無不送施.

工匠旣湊欲造佛堂食院. 而山東無木可得.

忽一夜暴雨雷震山崩. 旦晴乃見大松柏數

千株12漂積道次. 尋□遠自西山送來. 此爲神

助. 卽依而□造. 煩之畢成. 所造石經已滿七

室. 貞觀十三年苑卒. 弟13子猶繼其業云

隋開皇中. 蔣州人嚴恭者. 於郭下造精舍寫

法華經. 淸淨供給. 書生歡喜. 常有十人道俗

送直. 恭親□□勞不告倦. 嘗有人從貸經錢