經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第九

頁數:三二一

上	欄

彌勒菩薩問經論(五卷或十卷1一百二十五紙

*後魏留支譯

寶積經論(四卷八十四紙)  *後魏留支譯

勝思惟經論(四卷五十紙)  後魏留支譯

佛性論(四卷八十二紙)	陳眞諦譯

中論(四卷九十七紙)  後秦羅什於常安譯

寶性論(四卷八十六紙)

後魏菩提留支於洛都譯

金剛般若論(三卷2三十七紙)

後魏菩提留支於秦太上文宣公第譯

攝大乘本論(三卷六十一紙)

唐貞觀二十*三年3於玉華宮玄□譯

右一論. 三出. 與陳眞諦及魏扇多二本大

同

文4殊問菩提經論(二卷二十八紙一名伽耶山頂經)

後魏菩提留支於洛都譯

5大丈夫論(二卷三十四紙提婆菩薩造)

北□道泰譯

中邊分別論(二卷三十八紙)	6陳眞諦譯

佛阿毘曇論(二卷三十四紙

陳眞諦譯

順中論(*三卷三十*三紙)

後魏菩提留支譯

百論(7上下二卷8三十二紙)  後秦羅什譯

金剛般若論(二卷二十八紙僧□菩薩造)

隋大業九年□多於東都上林園譯

三無性論(二卷三十四紙)  陳眞諦譯

中	欄

入大乘論(二卷三十九紙堅意菩薩造)

北□道泰譯

發菩提心論(二卷二十八紙)	失譯人代

9唯識論(十九紙*唯識無境者)

後魏瞿曇流支譯

右一論與陳眞諦出者大同

思塵論(三紙)	陳眞諦觀譯

右一論. 與別譯觀所緣10緣論同

大乘成業論(十七紙)

唐貞觀年玄□譯

右一論. 與後魏瞿曇流支所出業成論大

同

11大涅槃經論(十一紙)

陳達摩菩提譯

涅槃本有今無論(六紙

陳眞諦於廣州譯

三具足論(六紙)

後魏菩提留支譯

法華經論(二十五紙)

後魏菩提留支於□下譯

轉法輪論(十紙)

12後魏菩提留支譯

寶結菩薩四法經論(十二紙)

*後魏菩提留支譯

無量壽經論(八紙)

後魏菩提留支譯

□諍論(十*二紙)

後魏瞿曇留支譯

起信論(二十三紙)*陳眞諦譯

下	欄

如實論(二十三紙)	陳眞諦13譯

十二門論(二十三紙)  後秦羅什譯

十八空論(十九紙)

方便心論(十14七紙)

後魏延興年吉迦夜與曇曜譯

解拳論(二紙)	陳眞諦譯

緣生論(十紙)

隋大業年□多於東都上林園譯

十二因緣論(九紙)

後魏菩提留支譯

一輪盧迦論(四紙龍樹菩薩造)

後魏瞿曇留支譯

百字論(八紙)	後魏菩提留支譯

掌珍論(二卷三十二紙已下八15論□玄□譯)

因明正理門論(十二紙)

16因明入正理門論(六紙

大乘五蘊論(八紙)

王法正理論(十七紙)

百法明門論(二紙)

顯揚論頌本(十一紙)

廣百論本(十二紙)

小乘經律論□本單重譯人有無錄

經有四百一十17三卷(六千七百一十三紙)

律有二百七十四卷(五千七百一十八紙)

論有五百六十五卷(九千九百九十七紙)

18都合小乘經律論一百八十二部合一千

二百五十二卷二萬二千四百二十八紙

小乘經合一百一十八部

正法念處經(七十卷一千二百紙)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第九

頁數:三二二

上	欄

後魏菩提留支於洛都譯

中阿含經(六十卷一千一百四十七紙)

東晉僧伽提1婆譯

右一經前後別譯二十六部. 在文出沒於

義全同. 故錄本經. 餘經蓋闕

增一阿含經(五2十卷七百九十五紙)

東晉前秦建元年曇摩難提於長安譯

右一經. 前後別譯一十七部. 文義無爽. 故

略不出

雜阿含經(五十卷一千三十紙)

宋心那跋陀羅於楊都譯

右一經前後別譯一十五部. 大同廣本. 故

不重3列(又有別譯雜4阿含二十卷約准文義以顯可知)

長阿含經(二5十卷四百二十六紙)

東晉後秦弘始年佛陀耶舍於常安譯

右一經. 前後異譯一十一部. 旣同本經. 故

不重出

賢愚經(十三卷或十六卷三百七6十五紙)

宋時惠覺共威德於高昌郡譯

起世經(十卷一百六*十五紙)

隋大業年□多於東都上林園譯

雜寶藏經(八卷或十卷一百五十紙)

後魏延興年吉迦夜共曇曜於北臺譯

普曜經(八卷或十卷一百四十七紙)

西晉永嘉年竺法護譯

本事經(七卷九十四紙)

唐永徽年玄□於京師譯

修行道地經(六卷一百三十紙)

中	欄

後漢安世高譯

生經(五卷或四卷一百七紙

西晉竺法護譯

阿蘭若習禪7經(二卷五十紙

後秦弘始年羅什於常安譯

右一經. 與別譯坐禪三昧經大同

摩登伽經(三卷或二卷三十二紙

右一經. 與西晉竺法護所譯舍頭諫經同

(或名太子二十八宿經一名虎耳太子經)

過去現在因果經(四卷九十六紙)

宋時心那跋陀羅於楊都譯

右一經. 三譯. 初後漢曇果出者名佛行本

起. 及吳時瑞應經義同

本相倚致經(三紙)

後漢安世高譯

右一經. 與別譯緣本致經同

阿難問事佛吉凶經(四紙)

西秦乞8伏仁時法堅譯

右一經. 與別譯阿難分別經同

業報差別經(十五紙)

隋開皇年曇法智譯

右一經. 與別譯罪福報應經同

如來示敎勝軍王經(八紙)

唐永徽年玄□於慈恩寺譯

右一經. 與別譯諫王經同

五母子經(二紙)

右一經. 與別譯沙彌羅經同

玉耶經(四紙一名說子婦無敬經一名七婦經)

右一經. 與別譯阿9□達經同

下	欄

盂蘭盆經(一經)

右一經. 三本. 與灌臘經報恩奉盆經淨土

盂蘭盆經同

摩登女解形六事經(三紙)

右一經. 與別譯摩鄧女經同. 又二名雖別

本實一經

陰持入經(二卷三十*二紙

後漢安世高譯

中本起經(*三卷四十七紙)

後漢建安年康孟詳共10竺大力譯

興起行經(二卷二十八紙)

後漢康孟詳譯

達磨多羅禪經(二卷五十紙)

後秦佛陀跋陀羅譯

義足經(二卷四十一紙)

吳黃武年支謙譯

毘那娑問經(二卷三11十紙)

後魏菩提留支譯

大安般守意經(二卷或一卷三十紙)

後漢安世高譯

優婆夷淨行經(二卷三十紙)

那先比丘經(二卷或一卷三十紙)

大安般經(二卷或一卷二十紙)

後漢安世高譯

般泥洹經(一卷12二十二紙13已14下一百二卷15□單)

16宋元嘉年心那跋陀羅於楊都譯

當來變經(二紙)  *西晉竺法護譯

過去佛分衛經(二紙)  *西晉竺法護譯

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第九

頁數:三二三

上	欄

奈女耆域經(十1九紙)  西晉竺法護譯

淨飯王泥洹經(六紙)

北□安陽候沮渠京聲譯

八師經(三紙)	吳時支謙譯

大迦葉本經(五紙)西晉竺法護譯

四願經(二紙)吳黃武年又謙譯

婦人遇辜經(二紙一名婦遇對經)	西秦法堅譯

辯意長者子問經(九紙一名長者問意經)

後魏法場譯

胞胎經(十五紙一名胞胎受身經)

西晉太安年*法護譯

四自侵經(四紙)  西晉竺法護譯

五百弟子說本緣經(二十紙)

西晉太康年竺法護譯

七女經(六紙)	吳黃武年支謙譯

阿難四事經(三紙) 吳支謙譯

所欲致患經(二紙)	西晉竺法護譯

法受塵經(二紙)  2後漢安世高譯

禪行法想經(二紙)	後漢安世高譯

四天王經(二紙)

宋元嘉年智嚴寶雲等3楊都譯

佛臨涅槃略誡經(六紙一名遺敎經)

後秦羅什於常安譯

舍利弗目連遊四衢經

西晉竺法護譯

難提釋經(四紙已下□失譯經)

無垢優婆夷問經(4三紙)

造立形像福報經(二紙)

法常住經(二紙)

中	欄

懈怠耕者經(二紙)

優塡王經(五紙一名優田王5作佛像經)

阿難七夢經(二紙或云八夢者誤)

佛入涅槃密跡金剛哀戀經

迦葉赴佛涅槃經(二紙)

佛滅度後菩送法經(三紙一名比丘師經)

摩訶刹頭經(四紙一名灌洗6佛經)

羅云忍辱經(三紙一名忍辱經)

出家緣經(二紙)

三品弟子經(三紙一名弟子學三輩經)

四輩經(三紙)

見正經(七紙一名生死變識經)

呵□阿那經(二紙一名荷□那含經)

五無返復經(三紙一名有返復)

阿那含正行經(四紙一名正意經)

五恐怖經(二紙)

大魚事經(二紙)

□多和多耆經(二紙)

梵和難國王經(二紙)

摩訶迦葉度貧母經(四紙)

中心經(五紙)

龍王兄弟經(三紙一名降龍經)

沙曷比丘功德經(二紙)

樹提伽長者經(五紙)

盧至長者緣經(九紙)

須摩提長者經(八紙)

五王經(四紙)

十二品生死經(二紙)

下	欄

7摩達國王經(二紙)

末羅王經(二紙)

燈指因緣經(八紙)

普達王經(三紙)

□陀國王經(二紙)

堅意經(二紙)

佛大僧大經(六紙)

祇耶經(二紙)

十二頭陀經(五紙一名沙門頭陀經)

護淨經(8二紙)

木9□子經(一紙)

時非時經(二紙)

得道梯□經(*二紙)

10□檀樹經(三紙)

新歲經(五紙一名婆和羅經)

貧窮老公經(三紙一名貧老經)

長者子懊惱三處經(四紙)

佛說越難經(二紙)

*□檀越國王經*(三紙)

自愛經(四紙一名不自愛經)

佛說處處經(11十紙)

無上處經(一紙)

轉輪五道罪福經(四紙)

未生怨經(三紙)

十八泥□經(五紙)

泥□經(十*二紙一名勤苦泥□)

罪業報應敎化地獄經(六紙)

僧護經(二十紙)

未曾有經(三紙)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第九

頁數:三二四

上	欄

迦延說法沒偈(五紙)

佛爲少比丘說正事經(三紙)

四品學法經(一紙)

小乘律合三十五部(二百七十四卷五千1七百一十八紙)

曇無德四分律(六十卷一千二日一十紙)

後秦弘始年佛陀耶舍於常安譯

薩婆多十誦律(六十卷一千三百九十一紙

後秦弘始年弗若多羅共羅什譯

初二分2又共摩訶流支續譯又卑摩羅叉

出後分都了

摩訶僧祇律(四十卷九百七十三紙)

東晉佛陀跋陀羅共法顯於楊都譯

彌沙塞五分律(三十卷五百九十七紙

宋景平年佛陀什共道生智勝*楊都譯

善見毘婆沙3律(十八卷三百六十八紙

南齊永明年僧伽跋陀羅於廣州譯

鼻奈耶(十卷一百五十五紙)

前秦竺佛念共道安等於長安譯

薩婆多摩得勒4伽(十卷一百九十五紙)

宋元嘉年僧伽跋摩於楊都譯

薩婆多毘尼毘婆沙(九卷一百八十5二紙)失譯人代

大比丘三千威儀(二卷6三十7二紙)

毘尼母(八卷一百五十三紙)

大愛道尼經(二卷*四十一紙)

四分律比丘戒本(8二十三紙)

後秦佛陀耶舍於常安譯

四分律比丘尼戒本(*二十一紙)

十誦律比丘戒本(二十紙)

中	欄

十誦律比丘尼戒本(二十六紙)

僧祇律比丘戒本(二十紙)

前魏曇摩迦羅於許昌譯

僧祇律比丘尼戒本(二十四紙)

彌沙塞五分戒本(十九紙)

宋景平年佛陀什於楊都譯

解脫戒本(二十一紙出迦葉毘律)

後魏瞿曇9流支譯

曇無德□磨(*四十一紙)

前魏正10元元年曇諦於洛陽譯

四分尼 □磨(十五紙)

宋元嘉年心那跋摩譯

十誦□磨(*二十三紙)

大沙門百一□磨(二十二紙)

沙彌十戒幷威儀(二十11一紙)

沙彌尼十戒(四紙)

沙彌離戒(四紙)

沙彌威儀(九紙)

優羅塞五戒相(十五紙)

宋心那跋摩譯

舍利弗問經(十一紙)

眞僞沙門經(三紙一名摩訶比丘經)

戒消災經(四紙)

迦葉禁戒經(三紙)

犯戒罪報輕重經(二紙一名犯罪經)

優婆塞五戒威儀(二十三紙)

優波離問律(二十三紙)

明了論(二十四紙一名律二十二明了論)

陳眞諦於臨川郡譯

下	欄

小乘論合二十九部(五百六十五卷九千九百九十七紙)

阿毘達磨大毘婆沙(二百卷三千一百九紙)

唐永徽年玄□於京師奉  12詔譯

右一論. 與北□道13□所出阿毘曇八□度

毘婆沙六十卷同. 但今以廣爲異

順正理論(八十卷一千四百二十紙)  唐永徽年玄□譯

顯宗論(*四十卷六百*四十四紙)  唐永徽年玄□譯

發智論(二十卷三百六十四紙)  唐永徽年玄□譯

右一論與舊迦延八□度三十卷同

俱舍論(三十卷四百七十紙)	唐顯慶年玄□譯

右一論. 與眞諦所出二十二卷同

舍利弗阿毘曇(二十二卷五百九十九紙)

後秦弘始年曇摩□多於常安譯

出曜論(二十卷四百八十七紙

前秦竺佛念於長安譯

成實論(四卷四百紙二十卷或十)	後秦羅什譯

識身足論(十六卷二百七十一紙)	唐顯慶年玄□譯

□婆沙阿毘曇論(十四卷三百四十七紙)

前秦建元年僧伽提婆於洛陽譯

法蘊足論(十二卷一百九十二紙)	唐顯慶年玄□譯

解脫道論(十二卷一百九十八紙

梁僧伽婆羅於楊都占雲館譯

衆事分阿毘曇(十二卷二百九紙)

雜阿毘曇心論(十一卷二百八十紙)

宋元嘉年伊葉波羅共心那跋摩譯

14立世阿毘曇15論(十卷一百七十三紙)

陳眞諦於始興郡譯

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第九

頁數:三二五

上	欄

尊婆須蜜集論(十卷二百七十五紙)

前秦建元年僧伽跋澄共1佛念譯

法勝阿毘曇(六卷一百三紙)

後秦天統年耶舍共法智譯

四諦論(四卷七十四紙  陳眞諦於南康郡譯

阿毘曇心論(四卷六十七紙)

東晉太元年提婆共慧遠於廬山譯

分別功德論(四卷或五卷七十三紙)  失譯人代

三彌底論(三卷三十五紙)  2唐顯慶年玄□譯

3阿毘達磨(4二卷二十紙)  唐顯慶年玄□譯

阿毘曇甘露味(二卷5三十一6紙)

□支佛因緣論(二卷二十紙)

三法度論(三卷7四十三紙)

東晉太元年僧伽提婆於廬山譯

俱舍論頌本(8二卷三十四紙)  唐玄□譯

十八部論(七紙)  *陳眞諦譯

部異執論(九紙)  *陳眞諦譯

隨相論(三十四紙)	陳眞諦譯

賢聖集錄合四十三部(一百七十9七卷二千七百九十七紙)

佛本行集(六十卷八百六十二紙)

隋開皇中□多於京師奉  ○譯

撰集百緣經(十卷一百*四十五紙

吳時支謙於建業譯

陀羅尼10集(十卷一百八十七紙一名雜□集九卷)

六度集(八卷一百三十五紙) 吳時康僧會於武昌譯

佛本行經(七卷一百11一十四紙)

佛本行經(七卷一百11一十四紙)

宋元嘉年寶雲於楊都譯

中	欄

阿育王傳(七卷或五卷一百一紙)

梁天監年僧伽婆羅於楊都譯

付法藏傳(六卷或12五卷七十五紙)

後魏吉迦夜共曇曜於北臺譯

佛所行讚傳(五卷九十紙馬鳴菩薩撰)

東晉寶雲於楊都譯

禪□要(五卷或三卷七十13一紙一名禪法要)

宋元嘉年曇摩蜜多於江南譯

百喩集(四卷四十四紙僧伽欺那撰)

南齊永明年心那毘地於楊都譯

法句喩集(四卷九十二紙一名法句本)

西晉沙門法八共法立譯

菩薩本緣(三卷五十三紙僧伽斯那撰)	吳時支謙譯

僧伽羅刹集(三卷八十四紙)	前秦曇14摩難提譯

法句經(二卷四十四紙)	吳時支謙譯

禪□要法 (三卷七十15五紙) 後秦弘始年羅計譯

禪法要解(二卷三十四紙)  後秦羅什譯

舊雜譬喩(二卷三十七紙)  吳康僧會譯

雜譬喩(二卷二十六紙一名菩薩16度人經)

□經□集(十八紙)

吳黃武年支謙於武昌譯

思惟要略(九紙一名思惟經)	後漢安世高譯

佛醫經□(四紙)

吳世竺律頭二共支謙譯

分別業報略集(七紙大勇菩薩撰)

宋元嘉年心那跋摩譯

爲禪陀王說偈(七紙龍17樹撰一名勸發諸王18偈)

下	欄

宋心那跋摩譯

雜譬喩經(十紙)  後秦羅什譯

無明羅刹集(二十三紙)

四十二章(六紙)

後漢永平年竺法蘭於東京譯

治禪病□要(二十八紙)

北□安陽候沮渠京聲譯

請賓頭盧法(二紙)*後漢安世高譯

阿含口解十二因緣(七紙)

*後漢安世高譯

阿毘曇五法行(十一紙)

後漢安世高譯

賓頭盧爲王說法(七紙)

賓頭慮爲優陀延王說法(八紙)

十二遊經(五紙)

迦葉結經(九紙一名迦葉結經傳)	西晉竺法護譯

育王子壞目因緣經(二十六紙)

前秦建元年曇摩難陀共*佛念譯

馬鳴菩薩傳(二紙)	19後秦羅什譯

龍樹菩薩傳(四紙)	*後秦羅什譯

提婆菩薩傳(三紙)	後秦羅什譯

婆藪20盤豆傳(十四紙) 陳眞諦譯

撰集三藏及雜藏傳(八紙)

四阿含暮□(21三十二紙或二卷)

前秦鳩摩羅佛提譯

大阿羅漢難陀蜜多法住記(七紙)

唐龍朔二年玄□於坊州玉華宮寺譯

大唐衆經錄(十卷二百八十紙)

唐龍朔22二年. 終南山釋氏. 於京師西明

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

頁數:三二六

上	欄

寺撰

依前錄有外道金七十論. 破外道四宗論.

破外道涅槃論未[&FFFF]#故闕

1都合大小乘經律論幷賢聖集2合四萬六千

八百五十紙

大唐3衆經錄卷第4九

大唐內典錄卷第5十

*京師西明寺釋*氏撰

6歷代衆經有目闕本錄第五

歷代道俗述作注解錄第六

歷代諸經支流陳化錄第七

歷代所出疑僞經論錄第八

歷代衆經錄目終始序第九

歷代衆應感興敬錄第十

歷代衆經有目闕本錄第五

序曰. 自佛經之流東夏也. 六百餘載. 三被誅

除. 値弘護者觀機而作. 先隱巖穴固守至眞.

雲霧霑漬又被淹爛. 及後興法方事拾遺. 百

不存一. 且存7綱領. 賴値江表五代奉信無

虧. 遂使傳度法本周流□宇. 而西晉之末天

下分崩. 譯人遭難寄死無地焉. 使經本獨得

安全. 又漢靈栖遑東西臨幸. 佛經俗典於此

淪亡. 故修目本俱遺其數不少. 今總會群錄

鳩聚結之. 勘本則無. □目便有. 恐後獲者據

現錄無. 便委棄之間於疑僞. 是以尋閱古今

諸錄. □定經本有無. 有則依而入藏. 無則題

中	欄

目擬訪. 庶有同舟之士. 懷斯而廣集云

尋群錄闕本其類繁多. 試以現經□閱定錄.

居然顯異. 今欲列名廣示. 8且已備在前篇.

紙墨易繁終爲詞費. 故略而不□. 必搜訪獲

本眞僞莫分. 或人代未明. 可依錄□歷. 則名

目顯然是非斯決. 故不勞備載. 又隨代後錄

皆連寫之. 又可易9見

歷代道俗述作注解錄第六

大智度論明十二部經中. 乃至後代凡聖解

釋佛語. 斯卽是第十二部優波提舍經. 據唐

言譯云論10議也. 深有所以名之爲*議. 義取

慧解通敏能之. 非彼庸疏而得陳跡. 故佛經

東漸. 自漢至唐. 年過六百代經遍正道俗歸

信森若繁雲. 毘贊正理弘揚大化. 世高創述

於緣理. □□惟良. 釋安甄解於持心. 超然孤

○. [&FFFF]#斯11以降代有人焉. 約准卷收將二千

卷. 今人□薄多不鏡尋. 致令前錄同所輕削.

所以通法不能開俗. 如不編次則相從埋沒.

昔齊末梁初. 有鍾山定林寺僧祐律師. 弘護

在懷. 綜拾遺逸. ?述經誥. 不負來寄. 今□其

所綴爲始. 餘則附錄列之

釋僧祐撰三藏集十有二卷. 其雜錄序曰. 夫

靈源啓潤則萬流脈散. 玄根12毓萌則千條雲

結. 何者. 本大而末盛. 基遠而緖長也. 自尊經

神運秀出俗典. 由漢屆梁世歷明哲. 雖復緇

服13索飾. 然□異跡同歸. 至於講議14讚析代

代彌精. 注述陶練人人競密. 所以記論之富.

盈閣以15物房. 書序之繁. 充車而被軫矣. 宋

明皇帝. □心淨境載餐玄味. 16□○中書付郎

下	欄

陸澄. □錄法集. 陸博識洽聞包擧群籍. 銓品

名例隨義區分. 凡十有六帙. 百有三卷. 名爲

續法論. 其17閱古今亦已備矣. 雖非正經. 而

毘贊道化. 可謂聖典之羽儀. 法門之警衛. 足

以輝顯前緖照進後學. 是以寄于三藏集末

以廣支葉之覽焉. 宋明帝. ○中書侍郎陸澄

撰續法論. 目錄序

論. 或列篇立第兼明衆義者. 今總其宗致. 不

復摘分. 合之則體全. 別之則文亂

置難形神援譬薪火. 庾闡發其議. 謝瞻廣其

意. 然桓譚未及聞經. 先著此言. 有足寄者. 宜

其18□附

牟子不入敎門而入緣. 序以特載. 漢明之時

像法初傳故也

魏祖答孔. 是知英人開尊道之情. 習生貽安.

則見19令主弘言法之心. 所以有取二書指存

兩事. 又支遁敷翰遠20公等江南僧業故兼錄

21之

卽色遊玄論(支道林王敬和問支答)

22辯者論(支道林)

釋卽色本無義(支道林王幼恭問支答)

不眞空論(釋僧肇)

本無難問(23○嘉賓竺法汰難24○答往返25四首)

26○與法濬書

○與開法師書

○與支法師書

心無義(桓敬道王稚遠難桓答)

釋心無義(齊遺民)

法性論上下(釋慧遠)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

頁數:三二七

上	欄

實相義(義道安)

問實相(王稚遠外國法師答)

問如法性實際(釋慧遠什法師答)

問實法有(釋慧遠什法師答)

問分破空(釋慧遠什法師答)

實相論(釋曇無成)

實相通塞論(釋道含)

會通論(支曇諦)

支書與○嘉賓

會通論上下(釋慧義)

始元論(釋僧宗)

略論諸經

勝□經序(釋慧觀)

百論序(釋僧叡)

百論序(釋僧肇)

右續法論第一帙(法性集一十五卷)

涅槃無名論(釋僧肇)

佛性論上下(釋僧1琮)

問涅槃有神不(王稚遠什法師答)

問滅度權實(王稚遠什法師答)

問淸淨國(王稚遠什法師答)

涅槃三十六問(竺道生)

釋八住初心欲取泥洹義(竺道生)

與諸道人論大涅槃義(苑伯倫)

論經目

大涅槃經序

2辯佛性義(竺道生王稚遠問竺答)

佛性集(釋3惠靜)

中	欄

佛性論

右續法論第二帙(覺生集七卷)

道行指歸(支道林何敬問支答)

道行指歸(4亡是公述相傳云)

般若無5名論(釋僧肇劉遺民難肇答)

問佛成道時何用6(王稚遠什法師答)

問般若法(王稚遠什*法師答)

問般若稱(王稚遠什*法師答)

問般若知(王稚遠什師答)

問般若是實相智非(王稚7遠什答)

問般若薩婆若同異(王稚遠什師答)

問無生法忍般若同異(王稚遠什師答)

問禮事般若(王稚遠什師答)

問佛慧(王8問什師答)

問權智同異(王問什答)

問菩薩發意成佛(王問什9法師答)

般若析疑略序(釋道安)

大品經序(釋道安)

大品經序(釋僧叡)

大智釋論序(釋僧叡)

般若經問論序(釋慧遠)

中論序(釋僧叡)

小品經序(釋僧叡)

合維摩詰經序(支敏度)

道行品注序

維摩詰經注序(釋僧肇)

下	欄

毘摩羅詰經義疏序(釋僧叡)

自在王經後序(釋僧叡)

思益經義疏序(釋僧叡)

與釋慧遠書論眞人至極(10苟問慧遠答)

與諸道人論般若義(范伯倫)

右續法論第三帙(般若集六卷)

問法身(王稚遠*什答)

問法身(釋慧遠*什答)

重問法身(釋慧遠*什答)

問眞法身像類(釋慧遠*什答)

問眞法身壽(釋慧遠*什答)

問法身應感(釋慧遠*什答)

問法身非色(釋慧遠*什答)

問修三十二相(釋慧遠*什答)

問法身二11一義(竺僧弼問釋*惠嚴答)

丈六卽眞諦(釋僧肇)

通佛影跡(顔延年)

通佛頂齒12爪(顔延年)

通佛衣□(顔延年)

通佛二[&FFFF]#不然(顔延年)

右續法論第四帙(法身集四卷)

問法身佛盡本習(釋慧遠*什答)

佛成佛時斷何累(王稚遠*什答)

右續法論第五帙(解脫集一卷)

法華經後序(釋僧叡)

妙法蓮華經序(釋慧達)

妙法蓮華經宗要序(釋*惠觀)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

頁數:三二八

上	欄

與竺道生書(劉遺民)

法華經論

辯三乘論(支道林)

無三乘統1論(釋慧遠)

問釋道安三乘幷書(竺法汰)

問三乘一乘(什答)

問得三乘(王稚遠什師答)

問三歸(王稚遠什2師答)

問□支佛(王稚遠什*師答)

四阿含3慕抄序

長阿含經序(4僧肇)

三法度經序(釋慧達)

正誣論

了本生死經5注序

法句經序

明佛論(宗少文)

譬道論(孫興公)

坐右銘(支道林)

道學誡(支道林)

切悟章(支道林)

支道林答謝長遐書

離識觀(顔延年)

張景胤與從弟景玄書(論西方幷答)

奉法要(○嘉賓)

七衆法

通神祝(○嘉賓)

明感論(○嘉賓)

問菩薩生五道中(王稚遠什師答)

中	欄

6明七佛(王稚遠7什答)

問不見彌勒不見千佛(王稚遠*什答)

右續法論第六帙(敎門集十二卷)

優婆塞五學跡略論上下(三藏法師)

法社節度序(釋慧遠)

外寺僧節度序(釋慧遠)

節度序(釋慧遠)

般若臺衆僧集議節度序(支道林)

比丘尼節度序(釋慧遠)

咸康六年門下議幷詔及何次道議(二首)

晉成帝詔及何次道議四首(詔是庾季8昭作)

桓敬道書與八座論9人敬王者(八座答)

桓敬道與王稚遠書往10反九首

桓敬道與釋慧遠書往*反三首

桓敬道僞詔沙門不須敬天子幷?嗣之答往

反十首

桓敬道沙汰沙門敎

釋慧遠答桓敬道書論11科簡沙門事

宋武作相沙汰道人敎

沙門不敬王者論(釋慧遠)

問佛法不老(王稚遠什答)

與釋慧遠書論沙門袒服(鄭道子)

沙門袒服論(釋慧遠何無忌難遠答)

與禪師書論踞食(鄭道子)

與王司徒諸人書論據食(范伯倫釋慧遠答范重答)

與道生慧觀二法師書(范伯倫)

論據食表幷詔四首(范伯倫)

右續法論第七帙(戒藏集八卷)

下	欄

本起四禪序幷注(支道林)

安般守意經注序(康會)

十二門經注序(釋道安)

十二門注序

陰持入經序

人本欲生經注序

禪經序(釋僧叡)

禪經序(釋慧遠)

釋神別(釋慧遠)

問念佛三昧(釋慧遠什答)

妄書禪慧宣諸弘信(顔延年)

問慧思修禪定義在家習定法

右續法論第八帙(定藏集四卷)

阿毘曇心序(釋慧遠)

阿毘曇序

阿毘曇五法行義(謝慶緖)

阿毘曇心略解數

阿毘曇心雜數林

問竺道生諸道人佛義(范伯倫)

衆僧述范問

范重問道生往反三首

傅季友答范伯倫書

12辯宗論(謝靈運)

法□問往返六首

僧維問往返六首

慧□述僧維問往反(六首)

□13維問往返六首

竺法網釋慧林問往返十一首

王休元問往返(十四首)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

頁數:三二九

上	欄

竺道生答王問一首

漸悟論(釋慧觀)

竺道生執頓悟論

謝康樂靈運*辯宗述頓悟

釋慧觀執漸悟

明漸論(釋曇無成)

右續法論第九帙(慧藏集七卷)

問遍學(外國法師答)

問遍學(釋慧遠什答)

重問遍學(釋慧遠什答)

問羅漢受(釋慧遠什答)

論三行上(○嘉賓)

□通三行(○嘉賓)

隙與謝慶緖書往返(1五首)

論三行下(○嘉賓)

○與傅叔2玉書往返三首

答英郎3與書一首(4幷答)

王季琰書往返(四首)

與仰法師書(幷答二首)

道地經注序

略解三十七品次第(什法師)

本業略例(支道林)

本業經注序(支道林)

論十住上下(傅叔5玉)

書與謝慶緖論十住往返四首(二首6今爲下卷)

傅叔*玉重書幷謝答

四十二字十住義(釋曇遇)

實相□格論

中	欄

問住壽(釋慧遠什答)

問釋道安六通(竺法汰

右續法論第十帙(雜行集十7卷)

神本論(支曇諦)

命源論(釋慧靜)

識三本論(謝慶緖)

支道人書與謝論(三8論幷答)

戴安道書與謝論三識*(幷答往反三首)

四執論

問精神心意識(王稚遠什答)

問十數9論(10王稚遠什答)

*辯心意識(釋慧遠)

釋神名(釋慧遠)

驗寄名(釋慧遠)

問論神(釋慧遠)

問釋道安神(竺法汰)

問神識(王稚遠什答)

五陰三達釋(○嘉賓)

問後識追憶前識(釋慧遠什答)

神不更受形論(庾仲初)

更生論(羅君章孫安國難羅答)

習鑿齒難

神不滅論(鄭道子)

桓君山新論論形神書與何彦德論感果生滅

五往返(顔延年)

山伯源問

摯元禪諮

顔答山摯二難

下	欄

右續法論第十二帙(色心集九卷)

問四相(釋慧遠)

物不遷論(釋僧肇)

申無生論(釋曇無成)

右續法論第十三帙(物理集11三卷)

牟子(一云蒼梧太守牟子博傳)

舊首楞嚴經後序

支法護像12贊(支道林)

答孔文擧書(魏武帝)

與釋道安書(習鑿齒)

與釋道安書(伏玄度)

與高句驪國道人書(支道林)

右續法論第十四帙(緣序集二卷)

難沙門于法龍(釋道彦龍答)

答謝宣明難佛理(范伯倫)

論□(顔延年)

答或人問(顔延年)

關中法13渗道人與□州同學書

達性論(何承天)

顔延年釋何五往返(14延問何答)

均善論(釋慧琳)

何承天與宗少文書五往返(演均善論)

斷家養論(何彦德)

釋慧琳難廣何(顔延年)

顔重與何書

右續法論第十五帙(雜論集六卷)

*辯敎論(桓敬道)

婚農無傷論(釋慧琳)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第十

頁數:三三○

上	欄

昭1拯明化論(顧長康)

問難(釋慧琳)

右續法論第十六帙(雅論集三卷)

自漢末晉初. 軍國競接乍分乍統. 敎明未融

雖有命篇. 已備代錄旣□約文. 故不重出. 東

晉□今詞什繁富. 如不歷顯將何陳跡. 故沿

時隨出 如後備之. 然續法論中間題英作. 試

閱群錄不無遺漏. 故從次?集. 又本文罕具

難具見之. 2正獲題目著于此錄. 惜乎塵委

斯文墜諸

東晉元帝楊都瓦官寺沙門竺僧敷撰神無形

論一卷

東晉成帝沙門康法暢撰人物始義論一卷

晉哀帝會稽沃州沙門支道林撰論六首(別集十卷)

卽色遊玄論

*辯三乘論

聖不*辯知論

釋蒙論

*辯著論

道行指歸

本業本起等諸序

晉哀帝沙門竺僧度撰異曇指歸一卷

晉孝武世九江廬山沙門釋慧遠撰論三十餘

卷(別集十卷)

大智論要略(二十卷)

問什師大乘深義(三卷)

法性論

明報應論(爲晉太尉桓玄作)

釋三報論

中	欄

3辯心識論

沙門不敬王者論

4問袒服論

諸經論5序

晉孝武世劫東6仰山沙門竺法7濟撰高逸沙

門傳一卷

晉孝武世[&FFFF]#州上明寺沙門釋曇微撰論二卷

立本論九篇

六識指歸十二首

晉孝武世廬山東林寺沙門釋曇詵撰六卷

注維摩詰經(五卷)

窮通論(一卷)

前秦符氏當晉孝武太元中長安沙門釋道安

撰注三十許卷

般若析疑略(二卷)

大十二門注解(二卷)

陰持入注解(二卷)

答法□難(二卷)

光*贊8折中解(一卷)

光*贊抄解(一卷)

般若*折疑8准起重解

道行集異注

小十二門注解

了本生死注解

密跡持心二經甄解

賢劫諸度無極解

人本欲生注撮解

安般守意解

大道地注解

下	欄

衆經十法連雜注解

義指注解

九十八結連約通解

三十二相解

三界混然諸雜錄

答法將難

西域志

後秦姚氏晉安帝世天竺沙門鳩摩羅什注維

摩經撰實相論

後秦京兆沙門釋僧肇撰論注經如左

注維摩經

撰般若無知論

不眞空論

物不遷論

涅槃無名九10折十演論無名子(今有其論云是肇作然詞身色薄寄

名11烏有)

後秦隱逸沙門釋道□撰12□論百行箴

宋13朝楊都龍光寺沙門竺道生著. 善不受報

頓悟成佛等論諸卷. 又著應有緣論. 佛無淨

土論. 佛性當有論法身無色論. 二諦論

前齊*朝武帝世沙門釋*王宗撰

佛暇名數經五卷(舊錄爲僞今□依經名敎)

前齊太宰竟陵王14簫子良撰注經史義等二

十餘部將三百卷(餘有二十餘部單卷文繁不載

注遺敎經(一卷)

注優婆塞戒(三卷)

抄妙法蓮華經(五十九卷)

抄阿毘曇毘婆沙(五十九卷)

抄百喩經(三十八卷一云法句譬經)