經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二六一

上	欄

殺身齊賈經(出(六)度集)

舍衛城中人喪子發狂經(1出阿含)

譬喩經

請賓頭盧法經

阿難見水光瑞經(一云水光經)

□願經

瞿曇彌記果經

學人亂意經(一母子作比丘比丘尼亂意經2出增一3阿含)

竊爲沙門經

佛母般泥洹經(與安陽候出小異)

長者子六過出定經(4出出曜經)

獵師捨家學道事經(*出出曜經)

瞿曇彌經

□□摩暴志謗佛事經(5出出曜經)

二老男子見佛出家得道經

眞僞沙門經(或眞僞經)

佛涅槃後諸比丘經(6一云力士跋陀經出雜含自他無法□見別錄世變)

大力士出家得道經(亦云力士跋陀經出雜*含經自他無7法□見別錄)

右二十五部. 合二十五卷. 孝武帝世. 沙門

釋慧簡. 於晉野寺出

十誦僧尼要事□磨二卷

右廢帝世. 大明七年. 律師釋僧□. 於*楊都

中興寺依律撰出(亦云略要□磨法見僧祐三藏記)

十誦律比丘戒本(大明年出)

十誦律比丘尼戒本(太始年出)

十誦律□磨8雜事(9□要用太始年出)

右三經三卷. 明皇帝世. 律師釋法穎. 於揚

都長干寺依律撰出. 見僧祐三藏記及寶

中	欄

唱錄

無盡意經十卷

海意經七卷

如來恩智不思議經五卷

寶頂經五卷

阿述達菩薩經(太始年廣州譯第三出與晉法護再出者大同)

10三密底耶經(亦11云賢人用復經)

右六部二十九卷. 明皇帝世. 天竺沙門竺

法眷. 於廣州譯. 見始興僧祇出三藏記及

寶唱等三錄

12陸首菩薩無上淸淨分衛經13二卷(一決了諸法如幻三昧經)

右宋世不顯年. 未詳何帝譯. 群錄直注云.

沙門翔公於南海郡出. 見道安始興祐錄

瓔珞本業經二卷

佛藏大方等經(或問明顯經)

右宋世不顯年. 未詳何帝譯. 群錄直云. 沙

門釋道嚴出. 見始興及法上錄□載

空淨三昧經(亦名空淨大感應三昧經)

車匿經(或車匿本末經)

勸進學道經(與梁14吏共出亦名勸進經)

梵女首意經(一首意女經)

右件四部. 宋世不顯年帝譯. 群錄直云. 沙

問釋勇公出. 見始興趙錄. 法上錄亦載

樂瓔珞莊嚴方便經(一名大乘瓔珞莊15嚴一名轉女身菩薩經與法護順權方便經

同)

寂調音所問經(一名如來所說淸淨調伏經與法護出文殊行律經同本)

右二卷. 宋世不顯帝年譯. 群錄注云. 沙門

釋法海出. 見始興法上錄

下	欄

月燈三經(一名文殊師利菩薩十事行經一名建慧三昧經)

右同前. 不顯帝年譯. 群 16錄注云. 沙門釋

先公出. 見趙錄. 法上錄亦載

決正四部毘尼論二卷

右昇明元年. 沙門釋道儼. 依諸律撰出

善不受報論

佛無淨土論

應有緣論

頓悟成佛論

佛性當有論

法身無色論

二諦論

右七部. 宋初龍光寺沙門竺道生. 思力天

挺智不從師. 推佛性通於有心. 考性命窮

於法座. 著論開化. 廣如本紀

前齊朝傳譯佛經錄第十一

齊氏宋運交禪因循. 統御道俗有聲南服. 故

不廣途. 其高帝蕭道成者. 臨沂人也. 因宋餘

業仍都建康. 於建元年. 安成野火洞澤焚燼.

17唯數丈地草獨不然. 往視其中得一金像. 旣

感靈瑞聖化復隆. 帝曰. 使我治天下十年. 必

令黃金與土同價. 不幸四載而崩. 子○字宣

遠嗣. 江海晏安. 有竟陵文宣王子良帝之次

子輔政. 司徒之位18[&FFFF]#諧釐革. 大偃□風偏弘

釋敎. 多所製述. 弘護之美獨以見推廣搜□

彦翼贊玄理. 撰淨住子二十卷. 佛史十卷. 抄

集群經增略刪廣. 有兼濟焉. 相承七主. 二十

三年. 傳譯道俗二十人. 所出經律傳[&FFFF]#四十

七部. 合三百四十六卷. 爲齊朝錄云

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二六二

上	欄

沙門曇摩伽陀耶舍一部(一卷經)

沙門曇摩訶乘二部(二卷經律)

沙門僧伽跋陀羅一部(一十八卷律)

沙門釋法意二部(二卷經)

沙門心那毘地三部(一十二卷經)

沙門釋法度二部(二卷經律)

沙門釋法願二部(二卷經)

沙門釋王宗二部(七卷經及目錄)

沙門釋曇景二部(四卷經)

沙門釋法尼一部(二卷經)

沙門釋道正一部(一卷經)

沙門釋道備五部(五卷經律)

竟陵王蕭子良一十七部(二百五十九卷經抄)

常侍庾□一部(一卷經)

沙門釋超度一部(七卷律例)

沙門釋法化一部(一卷經)

沙門釋慧基一部(一卷注經)

沙門釋法瑗一部(三卷注經)

文宣王記室王巾(一部十卷僧史)

[&FFFF]#州隱士劉○二部(一十1一卷2注經)

齊無量義經(見僧祐法上等錄)

右一經. 高帝世. 建元二年. 天竺沙門曇摩

伽陀耶舍. 齊言法生稱. 於廣州朝亭寺手

自譯出. 傳3授人沙門慧表. 永明三年齎至

揚都繕寫流布. [&FFFF]#州隱士劉○在武當山.

注之出經序

五百本生經(見三藏記)

他毘利律(他毘利齊言宿德見僧祐錄)右二部. 武帝世. 外

中	欄

國沙門摩訶乘於廣州譯

善見毘婆沙律十八卷(見道慧宋齊錄及三藏記)

右一部. 一十八卷. 武帝世. 外國沙門僧伽

跋陀羅. 齊言4僧賢. 師資相傳云. 佛涅槃

後優波離旣結集律藏訖. 卽於其年七月

十五日受自恣竟. 以香花供養律藏. 便下

一點置律藏前. 年年如是. 優波離欲涅槃

時. 付弟子陀寫俱. 陀寫俱欲涅槃付弟子

須俱. 須俱欲涅槃付弟子悉伽婆. 伽婆欲

涅槃付弟子目□連子帝須. 目□運子帝

須欲涅槃付弟子○陀跋□. 如是師師相

付至今三藏法師. 三藏法師將律藏至廣

州. 臨上舶返還去. 以律藏付弟子僧伽跋

陀羅. 羅以永明六年. 共沙滿僧□於廣州

竹林寺譯出. 此善見毘婆沙. 因共安居. 以

永明七年5庚午歲七月半受自恣竟. 如前

師法. 以香花供養律藏訖. 卽下一點. 當其

年計得九百七十五點. 點是一年. 趙伯休

梁6大同元年於廬山値苦行律師弘度. 得

此佛涅槃後衆聖點記年月訖. 齊永明七

年伯林7訪弘度云. 自永明七年8以後云

何不復見點. 弘度答云. 自此已前皆是得

道聖人. 手自下點. 貧道凡夫. 止可奉持頂

戴而已. 不敢輒點. 伯休因此舊點下推至

梁大同九年癸亥歲. 合得一千二十八年.

長房依伯休所推. 從大同九年至今開皇

十七年丁巳歲. 合得一千八十二年. 若然

則如來滅度始出千年. 去聖尙邇. 深可9歎

慶. 願共勵誠同宣遺法

觀世音懺悔除罪□經(永明八年十二月出亦名觀世音所說行法經見寶唱錄)

下	欄

(及三藏記)

妙法蓮華經提婆達多品(沙門法獻於于□國得此梵本來見道慧宋齊錄及

三藏記)

右二部. 合二卷. 武帝世外國三藏法師達

摩摩提. 齊言法意. 永明年爲沙門法獻於

揚州瓦官寺譯出. 獻時爲僧正. 獻初以宋

10永徽三年遊歷西域. 於11于□國得此經

梵本來. 幷佛牙. 經譯流行相傳至今. 佛牙

到梁普通三年正月. 忽有數人. □執仗初

夜□門. 稱臨川殿下奴叛有人告云. 在佛

牙閣上請開閣□視看. 因卽隨語開閣. 主

12帥至佛牙座前. 開函取牙. 作三禮以錦手

巾盛牙. 繞山東而去. 今竟不測所在

百句譬喩集經十卷(外國僧伽斯那撰永明十年九13月出此卽第14二譯或五卷見

僧祐錄)

十二因緣經(第四出)

須達長者經

右三部. 合一十二卷. 武帝世. 天竺國三藏

法師心那毘地. 齊言德進. 永明年於*楊州

毘那離寺譯出

陸河經(見始興錄及高僧傳三藏記等)

毘跋律(見三藏記)

右二部武帝世. *楊州沙門釋法度出見. 寶

唱錄載

佛法有六義第一應知經

六通無□六根淨業義門經

右部. 二武帝世. 沙門釋法願抄集衆經依義

撰出. 雖弘經旨異於僞造. 旣標名號則別成

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二六三

上	欄

卷部. 世皆共列用爲疑經. 故復載傳後1葉

識源幸同鑒□

佛所暇名數經五卷

衆經目錄二卷

右二部合七卷. 武帝世. 釋王宗抄集2諸經

論. 依事類撰. 有似數林. 首題經名編預於

錄. 懼亂名實. 故復委論. 旣非正經. 世所疑

惑. 又撰大小乘經目. □見出三藏記

未曾有因緣經二卷(亦直云未曾有經見始興錄)

摩訶摩耶經二卷(亦直云摩耶經□見王宗寶唱法3上等三錄)

右二部. 合四卷. 群錄直云. 齊世沙門釋曇

景出. 旣不顯年. 未詳何帝

益意經二卷(祐云失譯見法上錄)

右一部. 合二卷. 齊世沙門釋法尼出. 旣不

顯年. 未詳何帝

彌勒成佛經

右先是長安釋道標譯. 是第4二出. 小異護

什本. 齊世. 江州沙門道政更復刪改標所

定者首尾亦名成佛. 又云下生. 而其經首

有人智舍利弗者是. 旣不顯年. 未詳何帝

九傷經(見別錄)

安墓□經(見別錄)

菩提福藏法5花三昧經(武帝世出見三藏記及寶唱錄)

七佛各說偈(見吳錄)

深自知身偈(見吳錄)

右五部. 合五卷. 齊世沙門釋道備出. 備後

改名歡. 雖見衆錄. 然□注入疑經

注遺敎經

注優婆塞戒三卷

中	欄

抄妙法蓮華經(6五卷)

抄阿毘曇毘婆沙五十九卷

抄百喩經三十八卷

抄維摩詰經二十六卷

抄華嚴經一十五卷

抄地持經一十二卷

抄菩薩決定要行經(十卷亦云淨行優婆塞經)

抄成實論八卷  抄勝□經七卷

抄阿差末經四卷

抄摩訶摩耶經三卷

抄胎經三卷

抄方便報恩經二卷

抄鴦掘魔羅經二卷

抄律頭陀事經二卷

三寶記十卷(亦云佛史法傳僧錄)

撰淨住子二十卷

雜義記二十卷

右子注及抄經. 合二十部. 凡7二百五十

三卷. □齊司徒竟陵文宣王蕭子良. 愛好

博尋躬自緝撰. 備忘擬歷不謂傳行. 後代

學人相踵抄讀. 世人參雜惑亂正文. 故擧

本8經. 庶知由委. 其外猶有二十餘經. □

是單卷. 文繁不復備錄. 但上題抄字者悉

是其流. 類例抽尋始末自別. 見三藏記及

寶唱等錄

戒果嚴經(或無經字有八章頌)

右一部. 武帝世永明五年. 常侍庾□採經

意撰

律例七卷

下	欄

右一部. 武帝世永明七年. 沙門釋超度依

律撰出

腹中女聽經(第二出與先不莊□女經本同)

右一部. 永元年中. 沙門釋法化誦出. 見

9古錄衆錄. 相承□云. 誦出未詳. 誦意依而

列之以有先譯故[&FFFF]#發失

勝□子注經三卷

右一部. *楊州靈根寺沙門釋法瑗述注解

遺敎子注經

右一部. 山陰法華山沙門釋慧基述注解

僧史十卷

右一部. 合十卷. 司徒竟陵文宣王府記至

王巾撰

注法華經十卷

注無量義經

右二部經. 一十一卷. 南郡武當山隱士劉

○撰. 幷製序. 劉○卽梁祖布衣之友也. 其

子之□梁任爲太常10◎

◎11梁朝傳譯佛經錄第十二

弘傳聖敎隨代興隆. 其中高者無越梁祖. 12行

字叔達. 蘭陵人也. 承齊建命亦都建康. 登極

思濟同契等覺. 垂拱臨朝盛弘經敎. 廣延博

古旁採遺文. 扇以淳風利之法俗. 祖□相承

尊事老氏. 及臨大寶下○斷之. 唯以佛宗開

物成務. 天監七年. 帝以正像13浸末信重漸

微. 三藏彌綸鮮能該洽. ○沙門僧旻等撰經

律異相. 以類相從. 凡五十卷. 皇太子綱撰法

寶聯璧二百餘卷. 諸餘雜集其徒寔繁. 又○

沙門僧紹撰華林佛殿衆經目錄四卷. 帝具

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二六四

上	欄

省之周洽未委. 又○沙門寶唱更○經目. 乃

顯譯有無證經眞僞. 凡十七科. 頗爲□縷. 前

後二梁. 凡七帝. 八十七年. 五十年在金陵. 餘

在江陵. 譯經道俗二十一人. 所出經律傳記

等九十部. 凡七百八十卷. 爲二梁錄云

沙門尼僧法二十一部三十五卷(經)

沙門釋僧盛一部一卷(戒法)

沙門釋妙光一部一卷(經)

沙門釋僧祐一十四部六十三卷(集記傳)

沙門釋道歡一部一卷(偈)

沙門曼陀羅三部一十一卷(經)

沙門僧伽婆羅一十部三十八卷(經論傳)

淸信士木道賢一部一卷(經)

西蕃王子月婆首那一部一卷(經)

沙門眞諦一十六部1四十六卷(經論疏記)

沙門釋僧旻一部八十八卷(經抄)

沙門釋僧紹一部四卷(錄目)

沙門釋寶唱2九部一百七卷(雜錄)

沙門釋法朗一部七十二卷(注經)

沙門釋智藏一部八十卷(義林)

武皇帝一部五十卷(注經)

沙門釋慧令一部一十二卷(經抄)

沙門釋慧皎一部一十四卷(僧傳)

淸信士袁曇允一部二十卷(論抄)

簡文帝綱一部二百卷(法集)

湘東王文學虞孝敬一部三十卷內典3博要

淨土經七卷(永元元年出年八歲)

妙莊嚴經四卷

妙音師子吼經三卷(天監四年出年十六)

中	欄

益意經二卷(天監三年出年十4五)

阿那含經二卷(天監四年出年十六)

寶頂經(永元元年出年八歲)

正頂經(永元二年出年九歲)

法華經(永元二年出年九歲)

勝□經(二年出年九歲)

藥草經(三年出年十歲)

太子經(三年出年十歲)

伽耶婆經(三年出年十歲)

婆羅5[&FFFF]#6經

優婁頻7經

般若得經(天監元年出年十三)

華嚴瓔珞經(8天監元年出年十三)

出乘師子吼經(三年出年十五)

踰陀衛經(四年在臺內華光殿出年十六)

優曇經  維摩經

序七世經

右二十一部合三十五卷. 太學博士江色

女. 小而出家名僧法. 年八九歲. 有時靜坐

閉目誦出前經. 揚州道俗咸稱神授. 長房

云. 驗於經論斯理皎然. 是宿習來非關神

授. 且據外典. 夫子有云. 生而知者聖. 學而

知者次. 此局談今生昧於過往耳. 若不爾

者. 何以得辯內外賢聖淺深過現乎. 故高

僧傳云. 釋曇諦者. 俗姓康氏. 其先康居人.

漢靈帝時移附中國. 獻末亂移止吳興

諦父□. 嘗爲冀州別駕. 母黃氏. 晝眠夢見

一僧呼爲母寄一塵尾幷鐵鏤書鎭. 黃旣

下	欄

眠覺見二物具存. 私密異之. 因而懷孕生

諦. 諦年五歲. 母以塵尾等示之. 諦曰. 秦王

所餉. 母曰. 汝置何處. 答曰. 不憶至年十

歲出家. 學不從師. 悟自天發. 此卽其事. 後

隨父之樊鄧9過見關中僧[&FFFF]#道人. 忽然喚

[&FFFF]#. [&FFFF]#曰. 童子何以呼宿士名. 諦曰. 阿上本

是諦沙彌. 曾爲衆僧採菜. 被野□傷. 不覺

失聲. 今可忘耶. 然僧[&FFFF]#經爲弘覺法師弟

子. 爲僧採菜被野□所傷. [&FFFF]#初不憶此. 乃

詣諦父. 諦10父具說諦生本末. 幷示[&FFFF]#書鎭

塵尾等. 旨[&FFFF]#乃悟而泣曰. 卽[&FFFF]#先師弘覺法

師也. 師經爲姚□講法華. 貧道爲都護. 姚

□餉師二物. 今遂在此. 追計弘覺捨命. 正

是寄物之日. 傷憶採菜之事. 彌增悲悼. 諦

後遊覽內外遇物斯11記. 晩入吳虎丘山寺

講禮易春秋各七遍. 法華大品維摩各十

五遍. 又善屬文. 有集六卷. 盛行於世. 年六

十餘. 終宋元嘉末年也. 房曰. 弘覺法師弟

子僧[&FFFF]#. 師徒匠導名重二秦. 什物三衣亦

復何限. *唯書鎭塵尾保惜在懷. 及移識託

生. 此之二物遂得同往. 神外質□之像尙

得相隨. 肉心內慮知之法而不憶念. 所以

鏡瑩轉明刃砥彌利. 12□聚爲海塵積成山.

世世習而踰增. 生生學而益廣. 近匹初始

之月. 終至十五團圓. 捨人還受人. 卽是次

生事. 憶而弗忘. 其神功乎. 閉目靜思自是

女人情弱. 暗誦相續豈非前身時諷. 而論

神*授. 何乃愚□昧智慧之道乎

薩婆若陀眷屬莊嚴經

經數:二四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二六五

上	欄

右一經. 天監九年. □州頭陀道人妙光. 詣

*楊州治下普弘寺出此經. 聚徒□惑. 梁朝

□治. 故指斥明示以誡於後

敎戒比丘尼法

右一卷. 武帝天監三年. *楊州沙門釋僧

盛. 於鍾山靈根寺依律撰出. 見寶唱錄

出三藏集記十六卷

法苑集一十五卷

弘明集一十四卷

世界記一十卷

薩婆多師資傳五卷

釋迦譜四卷(更有十卷本余親讀之)

大集等三經記

賢愚經記

集三藏因經記

1律分五部記

經來漢地四部記

2律分十八部記

十誦律五百羅漢出三藏記

善見律毘婆沙記

右一十四部. 合六十三卷. 揚州建初寺律

師釋僧祐撰. 故祐三藏記序云. 夫眞諦玄

凝法性虛寂. 而開物導俗非言莫津. 是以

不二默□. 會於義空之門. 一音振辯. 應乎

群有之境. 自我師能仁之出世也. 鹿苑唱

其初言. 金河究其後說. 契經以誘小學. 方

典以勸大心. 妙輪區別十二惟部法聚總

要八萬其門至善逝晦跡而應眞結集. 始

則四含集經. 中則五部分戒. 大寶斯在含

中	欄

識資焉. 然道由人弘法待緣顯. 有道無人

雖文存而莫悟. 有法無緣. 雖□世而弗聞.

聞法資乎時來. 悟道藉於機至. 3機至然後

理感時來方乃化通矣. 昔周代覺興而雲

津致隔. 漢世像敎而妙典方流. 法待緣顯

信有徵矣. 漢末安高宣譯轉明. 魏初康會

注述漸暢. 道由人弘於玆驗矣. 自晉氏中

興三藏彌廣. 外域勝賓稠疊以總至. 中原

慧士□曄而秀生. 提什擧其宏綱. 安遠振

其奧領. 渭濱務逍遙之集. 廬岳結般若之

衆. 像法得人於斯爲盛. 原夫經出西域運

流東方. 提□萬里□轉梵漢. 國音各殊. 故

文有同異. 前後重來. 故題有新舊. 而後之

學者鮮剋硏□. 遂乃書寫繼踵而不知經

出之歲誦說比肩而莫測傳法之人. 授4受

之道亦已闕矣. 夫一時聖集猶5五事證經.

肉千載交譯寧可昧其人世哉. 昔安法師

以鴻才淵鑒爰撰經錄訂正聞見九然區

分. 自玆*以來. 妙典間出. 皆是大乘寶海.

時競講習. 而年代人名莫有詮貫. 歲月逾

邁本源將沒. 後生疑惑奚所取明. 祐以庸

淺預憑法門. 翹仰玄風誓弘末化. 每至昏

曉諷持秋夏講說. 未嘗不心馳菴園影躍

靈6岳. 於是牽課羸7志沿波討源. 綴其所

聞. 名曰出三藏記集. 一撰緣記. 二銓名

錄. 三總經序. 四述列傳. 緣記撰則原始之

本克明. 名錄銓則年代之8目不墜. 經序總

則勝集之時足徵. 列傳述則伊人之風可

見. □鑽析內經硏鏡外籍. 參以前識驗以

舊聞. 若人代有據. 則表爲司南. 聲傳未

下	欄

詳. 則文歸蓋闕. 秉牘凝翰志存信史. 三復

九思事取實錄. 有證者旣標. 則無源者自

顯. 庶行□無雜於醇乳. 燕石不亂於楚玉

矣. 其法苑等. □皆有序. 著述指訂不復具

抄焉

衆經要覽法偈(二十一首)

右一卷. 武帝天監9二年. 沙門釋道歡撰.

僧祐三藏集記注以爲疑. 故依舊編

寶雲經七卷(見10宋錄)

法界體性無分別經二卷(見李11廓及寶唱錄)

文殊師利般若波羅蜜經二卷(或有說字見李廓錄)

右三部. 合一十一卷. 天監年初. 扶南國沙

門曼陀羅. 梁言弘弱. 大齎梵本經來貢獻.

雖事□譯未善梁言. 其所出經文多隱質.

共僧伽婆羅於楊都護

阿育王經十卷(第二出天監十一年六月二十日於*楊都壽12光譯初□日帝躬筆受後付慧超

合繼訖見寶唱錄)

孔雀王陀羅尼經二卷(第二出與晉世帛尸利蜜譯本同文少異見寶唱錄)

文殊師利問經二卷(天監十七年○僧伽婆羅於占雲館譯袁曇允筆受宅寺沙門法

雲13詳定)

14度一切諸佛境界智嚴經

15菩薩藏經

文殊師利所說般若波羅蜜經(第二譯小勝前曼陀羅所出二卷者)

舍利弗陀羅尼經(此□大有神力初能持者雪山八夜叉王常來擁護所欲隨心)

八吉祥經(若人聞此八佛名號不爲一切諸鬼神衆難所侵)

十法經(□普通年譯)

解脫道論一十三卷(天監十四年於占雲館譯)

阿育王傳五卷(天監年第二譯與魏世者小異)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二六六

上	欄

右一十一部. 合三十八卷. 正觀寺扶南沙

門僧伽婆羅. 梁言1僧養. 亦云僧鎧. 幼而

穎悟. 十五出家. 偏學阿毘曇心. 具足已

後廣習律藏. 聞齊國弘法. 隨舶至都. 住正

觀寺. 爲心那跋摩弟子. 復從跋陀硏精方

等博涉多通. 乃解數國書語. 値齊氏季末

道敎陵夷. 婆羅靜2潔身心外絶交故. 大梁

御[&FFFF]#搜訪術能. 以天監五年被○徵召於

*楊都壽光殿及正觀寺占雲館三處. 譯上

件經. 其本□是曼陀羅. 從扶南國齎來獻

上. 陀終沒後. 羅專事□. ○令沙門寶唱慧

超僧智法雲及袁曇允等筆再. 天子禮接

甚厚. 道俗改觀. 婆羅不畜私財. 以其3□

施成立住寺. 太尉臨川王所重

優婁頻經

右一卷. 唱錄直云. 天監十五年木道賢獻

上. 更不辯由委

大乘頂王經(亦云維摩兒經第二出與晉世竺法護大方等頂王經同本異出文少異)

右一部. 武帝世人同年. 優禪尼國王子月

婆首那. 梁言高空. 群齊入梁. 仍被留住. 因

譯此經

金光明經七卷(承聖元年於正觀寺及楊雄宅出是第二譯與梁世曇無讖出者全長四品)

彌勒下生經(承聖三年於豫章寶田寺出是第二譯)

仁王般若經(是第4二譯與晉世法護出者少異大同三年在寶田寺5譯見曹毘眞諦6傳)

十七地論五卷(太淸四年於富春陸元哲宅爲沙門寶瓊等二十名德譯)

大乘起信論(大同四年在陸元哲宅出)

中論    如實論

十八部論   本有無論

中	欄

三世分別論(已上□四年同出)

金光明疏十三卷(太淸五年出)

仁王般若疏六卷(太淸三年出)

起信論疏二卷(太淸四年出)

中論疏二卷

九識義記二卷(太淸三年於新吳美業寺出)

轉法輪7義(8大同三年出)

右一十六部. 合四十卷. 武帝末世至承

聖年. 西天竺優禪尼國三藏法師波9羅末

陀. 梁言眞諦. 遠聞10簫主菩薩行化. 搜選

名匠軌範聖賢. 懷寶本邦來適斯土. 所齎

經論樹葉梵文. 凡三百四十11夾. 若具足

□. 應得二萬餘卷. 多是震旦先所未傳. 屬

梁季崩離不果宣吐. 遇緣所出略說如前

後之所□. 復顯陳錄載序. 其事多在曹毘

三藏傳文. 長房曰. 僧祐云. 道由人弘法待

緣顯. 信哉. 昔有人有法無緣不値時. 今

遇良時好緣而闕人無法. 蒼生可愍. 良足

悲12夫

衆經要抄一部幷目錄八十八卷

右一部. 天監七年十一月. 帝以法海浩博

淺識窺尋卒難該究. 因○莊嚴寺沙門釋

僧旻等. 於定林上寺緝撰此部. 到八年夏

四月方了. 見寶唱錄

華林佛殿衆經目錄四卷

右一錄. 天監十四年. ○安樂寺沙門釋僧

紹. 略取祐三藏集記目錄分爲四色. 餘增

減之. 見寶唱錄

經律異相一部幷目錄五十五卷(天監十五年○撰)

下	欄

名僧傳幷序目三十一卷

13衆經飯供聖僧法五卷(亦十五年)

14衆經目錄四卷(十五年)

衆經護國15鬼神名錄三卷(十五年)

衆經諸佛名三卷(十16五年)

衆經擁護國土諸龍王名錄三卷(十六年)

衆經懺悔17滅罪法三18卷

出要律儀二十卷

右九部合一百二十七卷. 帝以國土調適

住持無諸災障. 上資三寶. 中賴四天. 下藉

龍王衆神祐助. 如是種種世間蒼生始獲

安樂雖具有文散在經論. 急要究尋難得

備睹. 故天監中頻年降○. 令莊嚴寺沙門

釋寶唱等總撰集錄以備要須. 或建福19攘

災. 或禮懺除障. 或饗神鬼或祭龍王. 諸

所祈心帝必親覽. 指事祠禱訖多感靈. 所

以五十年間兆民荷賴緣斯力也

大般涅槃子注經七十二卷

右一部. 天監年初. 建元寺沙門釋20法朗

十九年. 年八十六. 帝以庭蔭早傾常懷哀

注. 見寶唱錄

摩訶般若波羅蜜子注經五十卷(或一百卷)

右一部. 武帝蕭衍. 年三十七卽位. 在位四

感. 每歎曰. 雖有四海之尊. 無以得申罔極.

故留心釋典. 以八部般若是十方三世諸

佛之母能消除災障蕩滌煩勞. 故採衆經

躬述注解. 又親護讀. 冀藉玆勝福望得21展

思慕. 頻奉代捨身時. 地爲之震. 木繼齋講

不斷法輪. 於鍾山起大愛敬寺. 靑溪起智

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二六七

上	欄

度寺. 臺內立至敬殿. 景陽臺立七1廟室

月再過設淨饌. 每至展拜及宗廟蒸嘗. 未

曾不肉泗滂□哀感. 左右預從者莫不掩

淚. 普通八年造同2泰寺. 成樓閣殿臺房

廊. 綺飾3陵雲九級. 麗巍永寧開大通門對

同泰寺. 因號大通. 元年三月4六日大駕每

親臨幸寺禪懺. 雖億兆務殷. 而卷不輟手.

披覽內外經論5典. 墳□以達曙. 自禮記

古文周書左傳老莊諸子論語孝經. 往哲

未詳前儒所滯. 悉皆訓釋. 國學生數有限

兼. 又隔以貴賤. 帝每欲招來後進備斯善

誘. 故別置立五館博士以引寒俊. 致孔釋

二門鬱然森茂. 前後有集百二十卷. 著通

史書苑等數千卷. 年事雖尊自强不息. 未

明心衣坐以待旦. 五更便出外殿秉燭而

省萬機. 流恩獄市多所弘恕. 其有應羅重

憲不可矜原. 改容久之焚香念佛. 然後下

○. 悲愍黎元慈惻若是. 察姦□伏有若通

神. 自非享宴不聽音樂. 後宮妃嬪□無羅

綺. 內殿小寢衣衾率素. 布被莞席草6履葛

巾. 無餘服玩. 天監中便血味備斷. 日*唯

一食. 食止菜蔬. 蜀獻7芋蒻. □之覺美. 曰

與肉何異. ○復禁之. 帝王能然. 信不思議

菩薩君也

般若抄十二卷

右天監十六年. ○靈根寺沙門釋慧8令撰

見寶唱錄

高僧傳十四卷(幷9錄目)

右一部. 武帝世. 會稽嘉祥寺沙門釋慧皎

中	欄

撰. 10皎學通內外善講經律. 著涅槃義十卷

梵11網戒等疏. 12盛行世. 爲時所軌

成實論類抄二十卷

右天監年. 優婆塞袁曇允撰. 與齊文宣抄

經相似. 亦見唱錄

法寶集二百卷(亦云法寶聯璧)

右一部. 簡文帝蕭綱在儲宮日. 躬覽內經

指[&FFFF]#科域. 令諸學士編寫結連. 成此部卷.

以類相從. 有同華林遍略. 13惰學者有省過

半之功

義林八十卷

右一部. □大通年. ○開善寺沙門釋智藏

等二十大德撰. 但諸經論有義14例處. 悉錄

相從以類聚之. 譬同世林無事不植. 每大

法會帝必親覽以觀講論. 賓主往還理致

途趣. 如指掌也

內典博要三十卷

右一部. 湘東王記室虞孝敬撰. 該羅經論

所有要事備皆收錄. 頗同皇覽類苑之流.

敬後出家. 改名慧命. 入關亦更有著述云.

然此博要亦是內學15群部之要徑也

後魏元氏□傳佛經錄第十三

元氏之先. 北代雲中虜也. 世爲豪傑. 南去定

襄四千餘里. 案梁湘東王繹貢職圖云. 本姓

16托跋鮮卑胡人也. 西晉之亂有*托跋廬. 出

居晉樓煩地. 晉卽封爲代王. 於後部落分散

經六十餘年至廬孫17拾翼□. 或言涉珪魏史

云. 卽道武皇帝魏之太祖也. 改號神瑞元年.

當晉孝武18太元元年也. 出據朔州東三百里

築城立邑. 號爲□安之都. 爲符秦護軍堅敗

下	欄

後19乃卽眞號生知信佛興建太寺. □安郊西

大谷石壁. 皆鑿爲窟. 高20餘十丈. 東西三十

里. 櫛比相連其數衆矣. 谷東石碑見在. 紀其

功績. 不可以算也. 其碑略云. 自魏國所統□

賦□成石龕. 故其規度宏遠. 所以神功逾久

而不朽也. 至第三主太武帝. 伏釐世. 信納邪

言毁壞佛法誅僧破寺. 涉歷七年惡疾災身

薨. 後還復四主在北. 至孝文帝宏世遷京洛

陽. 改姓稱元. 去胡衣服冠冕絶虜語尊華風.

手暇文章談述雅誥. 聖天子也. 至孝明帝熙

平元年. 靈太后胡氏造永寧寺. 起九層木色

圖. 高九十丈. 上有寶刹. 復高十丈. 去地千尺.

離京百里. 卽遙見之. 初欲築基掘至黃泉下.

得金像三十二軀. 太后信爲崇法之祥徵也.

是以營造窮極世工. 刹上金寶. 甁容二十五

石. 寶甁下有承露金21盤. 一十一重. 周□輪

郭皆垂金鐸. 復有鐵鎖四道. 引刹向色圖角.

四角鎖上亦有金鐸. 大小皆如一石甕色圖

九級角角皆22懸金銅鈴鐸. 合上下有百三十

鐸. 色圖四面別各有三門六[&FFFF]#. □皆失漆. 扇

上各有五行金鈴. 其十二門二十四扇. 合有製

五千四百枚鈴. 鈴下復鏤金□鋪首. 窮造製

之巧. 極土木之工. 庶人子來罪日而作. 佛事

精妙不可思議. 繡柱金鋪駭人心目. 至於秋

月永夜高風. 寶鐸和鳴聲響23十里佛殿一所.

形如太極. 中有丈八金像一軀. 等身金像十

軀. 編眞珠像三軀. 金織成像五軀. 玉像二軀.

作工奇巧冠於當世. 僧房樓觀一千餘間. 雕

梁粉壁靑□綺疏. 難得而言. □柏椿松扶疏

□□. 叢竹香草布24護階庭. 是以常景製寺碑

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二六八

上	欄

云. 須彌寶殿兜率淨宮. 淨尙於斯是也. 外國

所獻神異經像. 皆在此寺. 寺之牆院皆施短

椽. 以瓦覆之. 狀若宮牆. 寺之四面各開一門.

其正南門有三重樓. 通三閣道. 去地二十丈

形製似今端門. 圖以雲氣□彩仙靈. 列錢靑

鎖赫奕華麗. 夾門兩傍有四力士四師子. 飾

以金碧加之珠玉. 莊嚴煥九世所未聞. 東西

兩門悉亦如之. 所可異者. 唯樓兩重北門一

道. 上不施屋. 似烏頭門. 其四門外皆樹靑槐.

亘以□水. 京邑行人多庇其下. 路斷1車蓋.

非由2淹雲之潤. 淸風送□. 豈藉合歡之發.

而供養具與祇園等. 四事給施七百梵僧. 菩

提流支爲譯經首也. ○遣李廓撰經錄云. 至

永熙主遷入關中. 3因西東南北四魏. 合一十

六帝. 歷一百六十一年. 派入周齊. 依□道俗

一十4四人. 所出經論傳錄等. 總八十七部.

合三百二卷. 爲後魏三5代之經錄云

北臺沙門釋曇曜(二部五卷經傳)

沙門釋曇靜(一部二卷經)

沙門吉迦夜(五部二十五卷經論)

沙門釋曇辯(一部一卷經)

南京沙門曇摩流支 (三部八卷經)

沙門釋法場(一部一卷經)

沙門菩提流支(6三十九部一百二十7九卷經論錄)

沙門勒那摩提(六部二十四卷經論方)

沙門佛陀扇多(十部一十卷經論)

□都婆羅門瞿曇般若流支(一十四部八十五卷經論)

8王子月婆首那(三部七卷經)

中	欄

期城郡守楊衒之(一部五卷9寺記)

淸信士李廓(一部一卷經錄)

沙門達摩菩提(一部一卷)

元魏北臺淨度三昧經(第二出與寶雲譯二卷同廣略異見道祖錄)

付法藏傳四卷(見菩提流支錄)

右二部合五卷. 宋文帝元嘉二十10三年丙

戍. 是北魏太平眞君七年. 太武皇帝信任

崔皓邪□諂諛. 崇重[&FFFF]#謙號爲天師. 殘害

釋種毁破色圖. 至庚寅年太武遭疾. 方始

感悟. 兼有白足禪師. 來相啓發生愧悔心.

卽誅崔皓到壬辰歲太武帝崩. 孫文成立.

卽起色圖. 毁經七年還興三寶. 至和平三

年. 詔玄統沙門釋曇曜. 慨前陵廢欣今載

興. 故於11北臺石窟寺集諸僧衆. 譯諸傳經

流通後賢. 使法藏12住持無絶

提謂波利經二卷(見出三藏記)

右宋孝武世. 元魏沙門釋曇靖. 於北臺撰

見其文云. 東方太山. 漢言代岳. 陰陽交代.

故云代岳. 於魏世出. 只應言魏言. 乃曰漢

言. 不辨時代一妄. 太山卽此方言. 乃以代

岳譯之. 兩語相□不識梵魏二妄. 其例甚

多. 不可具述. 備在兩卷經文舊錄別載. 有

提謂經一卷. 與諸經語同. 但靖加足五方五

行用石□金疑成疑耳. 今以一卷成者爲定

雜寶藏經十三卷

付法藏因緣傳二卷(或四卷因錄廣異曜自出者)

稱揚諸佛經三卷(第二出一名集花一13見在佛名一諸佛華四名與羅什宋跋陀羅譯

者本同出異)

下	欄

大方廣菩薩地經(第二出晉法護出菩薩十地大同小異見始興錄)

方便心論二卷(或一卷凡四品)

右五部二十五卷. 宋明帝世. 西域沙門吉

迦夜魏言何事. 延興二年. 爲沙門統釋曇

曜於北臺重譯. 劉考□筆受. 見道14慧宋齊

15錄

寶車菩薩經(一云16妙17好寶車經)

右齊武帝世. 元魏淮州沙門釋曇辯出. 後

靑州沙門道侍改治. 訪無梵本世多注爲

疑. 見三藏集記及諸別錄

(元魏南京)信力入18印門經五卷(正始元年出)

如來入一切佛境界經二卷(景明二年白馬寺出一名如來莊嚴智慧光明

入一切諸佛境界經)

金色王經(正始四年出法上錄云菩提流支後更重勘)

右三部合八卷. 齊梁間. 南天竺國三藏法

師曇摩流支. 魏云法希. 於□陽爲宣武帝

譯. 沙門道寶筆受

辯意長者子所問經(一西長者辯意經)

右梁武帝世. 天監年中. 元魏沙門釋法場

於19□陽出. 見沙門法上錄

佛名經一十二卷(正光年出)

入楞伽經一十卷(延昌二年譯第二出與宋跋陀羅四卷楞伽廣略爲異沙門僧朗道湛筆受)

大薩遮尼乾子受記經十卷(正光元年於*□陽爲司州牧汝南王於20弟

出或七卷)

法集經八卷(延昌四年於洛陽出僧朗筆21受或六卷見法上錄)

勝思惟梵天所問經六卷(神龜元年於洛陽出第三出與法護出六卷持心經

22十四卷思益經同見法上錄)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二六九

上	欄

深密解脫經五卷(延昌三年於洛陽出僧辯筆受見法上錄)

奮迅王問經二卷(第二譯與秦世羅什出自在王經同本)

不增不減經二卷(正光年於洛陽譯或一卷)

金剛般若波羅蜜經(永平二年於胡相國第1出2僧朗筆受與羅什出小異見法上錄)

3差摩波帝受記經(正光年洛陽出)

佛語經(僧朗筆受)

不必定入印經(覺意筆受)

4無字寶□經(僧朗筆受)

大方等修多羅經(第二出與轉有經同本異譯)

彌勒菩薩所問經(與大乘要慧經同本別出於趙欣宅5譯覺意筆受)

第一義法勝經

迦耶頂經(第二出與羅什菩提經同本一名伽耶頂經論別出異名僧朗筆受)

文殊師利巡行經(覺意筆受)

一切法高王經(與諸法勇王經同本別出)

護諸童子陀羅尼經(□失本今獲)

諦佛經(第二出與法獲決定總持經同本別名一云法定總持經)

十地經論一十二卷(李廓錄云初譯宣武皇帝6親一7日自手筆受然後方付沙

門僧辯訖8了)

勝思惟經論一十卷(普泰元年洛陽元桃9楊宅出僧朗僧辯筆受)

彌勒菩薩所問10經一十卷(在洛陽趙欣宅出)

11寶積經論四卷

12實性論四卷

金剛般若經論三卷(永平二年於胡相國宅出僧朗筆受)

順中論二卷(侍中13崔光筆受)

妙法蓮華經論二卷(曇林筆受幷暇序)

中	欄

伽耶頂經論二卷(天平二年□城殷周寺出一云文殊師利問菩提心經論僧辯道湛筆受)

三具足經論(正始五年出侍中崔光筆受)

無量壽優波提舍經論(普泰元年僧辯筆受)

寶□菩薩四法論

轉法輪*經(曇林筆受)

十二因緣論

百字論

破外道四宗論

破外道涅槃論

譯衆經論目錄

右三十九部. 合一百二十七卷. 梁武帝世.

北天竺國三藏法師菩提流支. 魏言道希.

從魏永平二年至天平年. 其間凡歷二十

餘載. 在洛及□譯. 李廓錄稱. 三藏法師房

內. 婆羅門經論本可有萬夾. 所□經論筆

受草本. 滿一間屋. 然其慧解與勒那相亞.

而神悟聰敏洞善方言兼工雜術. 嘗坐井

口□甁內空. 弟子未來無人汲水. 三藏乃

操柳枝聊[&FFFF]#井口. 密心誦□□始數遍. 泉

遂湧上平至井脣. 三藏卽□14○酌用. 傍僧

見之□歎稱聖. 法師曰. 斯是術法耳外國

共行. 此方不習乃言是聖. 懼惑於世. 遂□

雜法云

毘耶娑問經二卷

十地經論一十二卷(初譯論時未善魏言名器世間爲盞子世間後因入殿齋見諸德索

器乃總授15□○因悟器是總名遂改器世間云)

究竟一乘寶性論四卷(一寶性分別七乘增上論趙16□宅出見寶唱錄)

寶積經論四卷(與十地二論菩提流支□譯且17二德18乖19各不相詢訪其間隱沒更有不

同致20綴文言亦有異處後人始合見寶唱錄載)

下	欄

法華經論(侍中光筆*瞿受)

龍樹菩薩和香方(凡五十法)

右六部. 合二十四卷. 梁武帝世. 中天竺國

三藏法師勒那摩提. 或云婆提. 魏言寶意.

正始五年來在洛陽殿內譯. 初菩提流支

助傳. 後相爭別譯. 沙門僧朗覺意侍中崔

光等筆*受金剛上味陀羅尼經

如來師子吼經(上二經正光六年出)

轉有經

十法經

銀色女經

正法恭敬經(或無法字亦云威德陀羅尼中說經

無畏德女經(與阿術達菩薩經同本異出曇林筆受)

無字寶□經(右六經元象二年出)

阿難多目□尼訶離陀羅尼經(與支謙無量微密持一跋陀羅無量門持

一舍利弗陀羅尼21一功德直無量門破魔陀羅尼等五經同本別出異名)

攝大乘論二卷(普泰元年出)

右一十部. 合一十一卷. 梁武帝世. 北天竺

國三藏法師佛陀扇多. 魏言覺定. 從正光

六年至元象二年. 於洛陽白馬寺及□都

金花寺譯

22□都元魏

正法念處經七十卷(興和元年□城大丞相高澄*弟譯曇林僧昉等筆受)

聖善住意天子所問經三卷(興和三年□城金華寺出與護出如幻三昧經

同本別名曇林筆*受)

八佛名經

金色王經(上二經□興和四年於金花寺23出曇林筆受)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二七○

上	欄

無垢女經(興和三年出)

無垢優婆夷問*經(興和四年出)

寶意□兒經(於金華寺爲高仲密出)

菩薩四法經(金華寺出曇林李希義等筆受)

解脫戒本(興和三年出僧昉筆受出迦葉毘律)

犢子道人問1論(於金花寺爲高仲密出李希義筆受)

□諍論(元象元年出曇林筆受)

業成就論(興和三年於金花寺出曇林筆受)

唯識無境界論(亦云唯識論)

伊迦輪盧迦論(上二論□金華寺出)

右一十四部. 合八十五卷. 梁武帝世. 東魏

南天竺國波羅奈城婆羅門瞿曇般若流

支. 魏言智希. 從元象初至興和末. 在□城

譯. 時有菩提流支. 雖復前後亦同出經. 而

衆錄目相傳抄寫去上菩提及般若字. 唯

云流支譯. 不知是何流支. □今群錄交涉

相參. 謬濫相入難得詳定. 後賢博採幸願

討之

僧伽□經四卷(元象元年於司徒公孫騰第譯)

大迦葉經二卷(一無大字)

頻婆娑羅王問佛供養(上二經□興和三年出)

右三部七卷. 梁武帝世. 東魏中天竺優禪

尼國王子月婆首那. 魏言高空. 於□城譯.

2昉筆受

3□陽地伽藍記五卷(或爲4七卷)

右5期城郡守6揚衒之撰. 其序云. 三墳五

典之說. 九流百氏之言. □理在人區而義

中	欄

非天外. 至於一乘二諦之源. 六通三達之

旨. 西域備詳東土靡記. 自項日感夢滿月

流光. 陽門飾女眉之像. 7□臺圖紺髮之

形. 爾來奔競其風遂廣. 至於晉室永嘉唯

有寺四十二所. 皇魏受圖光宅嵩洛. 篤信

彌繁法敎逾盛. 王候貴臣. 棄象馬如脫□.

庶士豪家. 捨資財若遺跡. 於是招提櫛8批

寶塔騈羅云云. 京城內凡有一千餘寺. □

選摘詳異以注述云

衆經錄目

右梁武帝世. *□陽淸信士李廓. 魏永平年

奉○撰. 廓9通內外學. 注述經錄. 甚有條貫

大涅槃論一卷

右□唐前錄云. 達摩菩提譯. 不顯帝代. 疑

故附此

後齊高氏傳譯佛經錄第十四

元魏將季其祚分崩. 肅宋孝明崇信佛理. 太

后胡氏親臨國政. 一紀之內天下晏然. 及帝

之崩. 梟10鏡相及. 爾朱榮死於內殿. 吐萬仁擒

帝晉陽. 高歡承□. 破爾朱於□下. 宇文接亂.

翊平陽於關內. 歡乃燒洛宮殿11殄絶帝圖. 建

號天平. 徙都北□. 一十七載扶翼魏室. 梁太

淸三年. 武帝旣崩. 高歡先□. 世子澄襲. 相又

□. 魏之靜帝乃禪位於高洋. 卽相王之第三

子也. 世族武川神用卓詭. 愚智混跡賢聖亂

倫. 建號天保. 仍都□下. 王四萬之三. 統九州

之五. 誅滅李老. 其流出家道士抗者. ○令深

剃. 遂斬之. 於是□歸佛法. 十年之中佛法大

盛. 僧二百餘萬. 寺出四十千. □通弘護中興

下	欄

大法. 相承六主. 二十八年. 爲周所滅. 譯人道

俗二頭. 出經12論八部. 五十三卷. 爲高齊錄云

沙門那連耶舍(七部五十二卷經論)

優婆塞萬天懿(一部一卷經)

菩薩見實三昧經十四卷(天統四年天平寺出)

月藏經一十二經(天統二年天平寺出)

月燈三昧經一十卷(天保八年天平寺出)

大悲經五卷(天保九年天平寺出)

須彌藏經13二卷

然燈經(亦名施燈功德經上二經14同天保九年於天平寺出)

法勝阿毘曇論七卷(河淸二年天平寺出)

右七部. 五十二卷. 周明帝世. 高齊沙門統

北天竺烏場國三藏法師那連提耶舍. 齊

言尊稱. 於城□譯. 昭玄沙門都瞿曇般若

流支長子. 達摩□那. 齊言法智. 傳語

尊勝菩薩所問經(一名入無量門陀羅尼經)

右周武帝世. 高齊居士萬天懿於□城譯.

懿元是鮮卑. 姓萬15俟氏. 少而出家師事婆

羅門. 甚聰哲善梵書語. 工□術醫方. 故預

□譯焉

大唐內錄卷第16四