經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第三

頁數:二五一

上	欄

西域志

綜理衆經目錄

右二十四件. 合二十八卷. 晉孝武帝太元

中. 前秦沙門釋道安撰. 安本常山扶柳人.

俗姓衛氏. 家世英儒. 早失覆蔭. 爲外兄

孔. 氏所養. 年七歲. 讀書再覽能誦. 鄕□嗟

異. 至年十二出家. 神性聰敏而形貌甚陋.

不爲師之所重. 執勞作役曾無怨色. 篤性

精進齋戒無闕. 數歲之後方啓師心經. 師

與辯意經一卷. 可五千言. 安齎經入田. 因

息就覽. 暮還以經歸師. 更心餘者. 師曰. 昨

經未讀. 今復心耶. 安答. 已誦訖. 師雖異

之而未信也. 復與成具光明經一卷. 減萬

言. 齎之如初. 暮復還師. 師執經覆之. 不差

一字. 師大驚嗟而大異之. 後爲受具戒恣

其遊學. 晉懷愍世. 避難西東. 初遇佛圖

澄. 澄見嗟嘆. 與語終日. 衆方敬伏. 後至襄

陽大宣佛法. 初經出已久而舊譯時謬. 致

使深義隱而未通. 安每至講說1唯□大意

轉讀而已. 安乃窮覽經典鉤深致遠. 注述

前件二十餘部. □致淵富妙盡奧旨. 條貫

旣□文理會通. 經義克明. 自安始也. 抑習

郁以彌天分梨盡衆答隙超之遺米有待爲

繁. 又以漢魏至晉經來稍多. 其傳述經人

名字弗說. 後生追尋莫測年代. 安乃總集

目名表其時2代詮品新舊. 撰爲經3錄. 衆

經有據. 實由有功□主遠承故命□丕將

十萬衆攻取襄陽獲安. 旣返長安住五重

寺. 僧衆數千大弘法化. □主4常出命安升

中	欄

輦同載. 有譏者. 帝曰. 朕以天下不易而治

輦輿之榮. 豈稱其德. 安諫不聽南征. 帝不

從. 果敗之. 安每稱. 譯5胡爲秦有五失. 本

三不易也. 一者胡言盡倒而使從秦. 一失

本也. 二者*胡經尙質秦人好文. 傳可衆心

非文不合. 二失本也. 三者*胡言委悉. 至

於嘆詠丁寧反覆. 或三或四不嫌其似亂

今裁斥. 三失本也. 四者*胡有義說正繁. 而

詞. 尋說向語文無以異. 或 一千或一百. 今

□刈而不存. 四失本也. 五者事以合成將

更傍及. 反騰前詞已乃後說. 而悉除此. 五

失本也. 然智經三達之心覆面所演. 聖必

因時. 時俗有易. 而刪雅古以適今時. 一不

易也. 愚智天隔聖人□階. 乃欲以千載之

上微言. 傳使合百王之下末俗. 二不易也.

阿難出經去佛未久. 尊大迦葉6令五百六

通迭察迭書. 今離千年而以近意量7裁. 彼

阿羅漢乃競競若此. 此生死人而平平若

此. 豈將不以知法者猛乎. 斯三不易也. 涉

玆五失經三不易譯*胡爲秦. □可不愼乎.

正當以不8關異言傳令知會通耳. 何復嫌

於得失乎. 是乃未所敢知也. 又云. 前人出

經. 支讖世高審得胡本難繼者也. 9羅叉支

越?鑿之巧者也. 夫聖賢導達正可□勵

龜鏡以書諸紳永爲鑒誡. 但稱梵爲胡. 言

小傷本據. 竊所未承耳. 依□安公出家之

始. 西晉愍帝建興之末年. 德王道振. 乃

居東晉孝武太元之晩紀. 今取注述之時.

故在斯列

下	欄

後秦傳譯佛經錄第七

□主承統. 隨方利見各有司存. 正朔接運知

之久矣. 故因時而王事通夷夏. 10眄望前古繼

踵相從. 後秦姚□西戎羌也. 因□堅征?卽

而締11□. 仍都雍關. 改長安爲常安. 登位八

年. □堅領鬼兵白日入宮刺其陰. 出血一石.

計論怨結難可淪亡. 可不鏡12諸. 旣崩. 其子

興立. 弘始三年春. 有樹連理生於廟庭. 逍遙

一園蔥變爲13□. 咸稱嘉祥. 應有智人來入國

瑞. 冬什到. 雍興加禮. 遇待以國師. 崇敬甚

隆. 大闡經論. 震旦宣譯盛在此朝. 四方沙門

雲奔湊集. 先是長安自前漢廢到□奏與. 其

間三百三十一載. 曠絶朝市民俗荒蕪. 雖數

伽藍歸信鮮寡. 三千德僧同止一處. 共受

姚秦天王供養. 世稱大寺非是本名. 中構一

堂樹以草14□. 卽於其內及逍遙園二處□譯.

法寶遠被瑞驗若玆. 因立僧官俸侍中□. 置

兩都錄緝五部僧. 昭玄之興始自此起. 魏末

周初衢術稍整. 大寺因爾成四伽藍. 草堂本

名卽爲一寺. 草堂東常住寺. 常住南京兆王

寺. 京兆後改安定國寺. 安定國西爲大乘寺.

邊安定左天街東畔八隅大井. 15卽舊大寺之

東[&FFFF]#. 供三千僧之甘泉也. 子孫三主三十二

年. 爲晉所滅. 始於姚□. 初元元年歲在丙戌.

卽晉太元之十一年. 終於姚泓. 永和二年太

歲丙辰. 卽晉安義熙之十二年也. 身死建康

國入元魏. 沙門譯傳凡有八人. 所出經律戒

論. 一百二十四部. 合16六百六十五卷. 爲後

秦姚氏錄云

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第三

頁數:二五二

上	欄

沙門竺佛念(十三部八十六卷經論)

沙門曇摩耶舍(二部二十一卷阿毘曇)

沙門弗若多羅(一部五十八卷律)

沙門鳩摩羅什(九十八部四百二十五卷經論傳)

沙門佛馱耶舍(四部六十九卷經律戒)沙門釋僧肇(四部四卷論)

沙門釋僧叡(一部一卷錄目)	沙門釋道□(一部一卷論)

出曜經一十九卷(建元十年出見二秦錄及高僧傳寶唱錄或云論)

菩薩瓔珞經十四卷(建元十二年七月出見二秦錄及高僧傳或十1二卷)

十住斷結經一十二卷(第二出與漢法蘭出八卷小異見二秦錄高僧傳或十卷)

鼻柰耶律一十卷((或云戒因緣經沙門曇景筆受見釋道安經序)

十地斷結經一十卷(第二出)

菩薩處胎經五卷(亦直云胎經見秦錄高僧傳)

大方等無相經五卷(或四卷2亦大雲經)

持人菩薩經三卷  菩薩普3處經三卷

瓔珞本業經二卷  中陰經二卷(見二秦錄高僧傳)

王子法益壞目因緣經(第二出與曇摩難提譯者小異或云阿育王息壞目因緣經)

十誦比丘尼戒所出本末(僧純於拘夷國得本佛念譯4文後竺法汰刪改正

見唱錄)

右一十三部. 合八十六卷. 晉孝武帝世. □

州沙門竺佛念. 識朗通敏少好遊方. 家世

西河洞華3戎語. 前秦□氏建元年初. 來入

長安. 時□書郎趙正. 請僧伽跋澄及曇摩

難提等出衆經論. 當世名僧莫能傳譯. 衆

咸推念. 二含文顯念之譯功. 自漢末來. 安

高支謙之後. 莫踰於念. 故□姚二代爲譯

人之宗. 關內名僧咸共嘉尙. 其後6目出所

件如前. 高僧傳中唯載五7件. 其外八部彰

別雜錄. 故備列之

中	欄

舍利弗阿毘曇三十卷(或二十卷祐云毘婆沙出長8房□傳乃是耶舍故改正

之見寶唱錄)

差摩經一卷(晉隆安年達廣州在白沙寺爲淸信女張普明出此應入晉世隨人附秦)

右二部. 合三十一卷. 晉安帝世. □賓三藏

法師曇摩耶舍. 秦言法稱. 耶舍是名稱. 而

高僧傳乃云法明. 從聲爲字. 於理小僻. 義

熙中入長安共天竺沙門曇摩掘多. 秦言

法藏. 以弘始九年初爲姚興書出梵文. 至

十六年秋譯訖. 秦太子泓親管理味. 沙門

釋道標暇序

十誦律五十八卷(弘始六年十月9十七日於中寺出見二秦錄)

右晉安帝世. □賓三藏律師弗若多羅. 秦

言功德華. 以戒節見稱. 歷遊行化. 羅旣至

止. 姚興卽召常安名德六百餘僧. 延請多

羅憩於中寺. 誦出十誦10律梵本. 羅什度

爲秦文. 三分獲二. 未竟而多羅卒. 衆咸

痛惜. 什後又共曇摩流支. 秦言法希. 續譯

都訖

摩訶般若波羅蜜經三十卷(或11三十卷舊二十七卷僧叡二秦錄云姚

執舊本什執梵又念傳叡肇筆幷暇序故知先譯今第二出)

大方等大集經三十卷(第二出與支讖出二十七卷小異見李12廓今別錄及二秦

錄□題新字如舊明矣今六十卷)

放光般若波羅蜜13經二十卷(第二出見別錄)

小品般若波羅蜜經十卷(弘始十年重出或七卷叡筆見二秦錄與七卷菩提

經同14本名異出叡暇序)

華首經一十卷(一名攝善根經弘始八年出見二秦錄)

□諸罪福經一十卷(見別錄)

妙法蓮華經七卷(弘始八年於大寺出叡筆暇序第二出與護正法華同本相去垂百年見

二秦錄)

下	欄

賢劫經15五卷(弘始四年三月五日出與護譯小異曇恭筆見二秦錄一名賢劫三昧經一名賢劫

定意16經)

十住經五卷(什共佛陀耶舍譯或四卷見二秦錄)

思益經四卷(一17名思益梵天所問經弘始四年十月一日逍遙園出第二譯與護出勝思惟經本

同異出見二秦錄叡暇序)

大樹緊那羅經四卷(第18二出與支讖19屯眞陀羅同本文20有廣略)

持世經四卷(第二出21與護持人菩薩所問經同本22小廣見二秦錄)

維摩結經三卷(弘始八年於大寺出第四譯與佛調支謙法護出小異生筆什注叡序見二秦

錄)

佛藏經三卷(亦名選擇諸法經或四卷見二秦錄弘始七年六月十二日出)

菩薩藏經三卷(一名富樓那問經一名大悲經或二卷弘始七年出見二秦錄)

稱揚諸佛功德經三卷(弘始七年出見二秦錄一名集華經)

禪經三卷(弘始四年正月五日出見二秦及唱錄一名菩薩禪後法經坐禪三昧經同)

禪□要經三卷(見別錄或無經字)

禪法要三卷

阿□世經二卷(見別錄)

阿蘭若習禪法經二卷(見別錄或無經字與坐禪三昧經23同本異譯)

禪要經二卷(一名禪法要解見別錄)

發菩提心經二卷(見李廓錄)

自在王經二卷(弘始九年於尙書令常山公姚顯第出叡筆暇序與大集自在品不同長五24紙

文句出沒互多25少見二秦錄)

26善信摩訶神□經二卷(見李廓錄)

首楞嚴經二卷(第七出與讖謙白延法護蘭公及勇伏定二經等本同別譯又蜀及後出二本

合九譯文各異)

梵27網經二卷(弘始八年於草堂寺三千學士最後出此一品梵 本一十二卷六十一品譯訖融顯

等三百人一時受菩薩十戒見經前□肇筆受)

大善權經二卷(見李廓錄)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第三

頁數:二五三

上	欄

諸法無行經二卷(或一卷見二秦錄)

無量壽經一卷(一名阿彌1陀弘始四年二月八日出第五譯與支謙僧鎧白延法護出兩卷小

異見二秦錄)

彌勒下生經(亦云彌勒受決經見二秦錄)

彌勒成佛經(2弘始四年出第二譯與法護出者大同小異見二秦錄)

金剛般若經(佛在舍衛國者3見二秦錄)

仁王護國般若波羅蜜經(見別錄第二出與晉法護出者文4少異)

菩提經(一名文殊師利問菩提經一名伽耶頂經一名菩提無行經)

遺敎經(一名佛垂般涅槃略5說誡經)

十二因緣觀經

菩薩訶色欲經

雜譬喩經(弘始七年十月出道略集)

須摩提菩薩經

文殊悔過經

比丘應法行經(長*阿含中祐入疑錄)

無思議光孩童菩薩經(6亦云不思議光菩薩所說經)

大方等頂王經(第二出與法護譯7大王經同文少異)

大金色孔雀王經(在逍遙園幷結界場法悉備具)

莊嚴菩提心經8(第二出與護譯菩薩十地同本異出)

佛弟子化魔子偈頌經(出大集)

太白魔王堅信經(出大集)

開化魔經

魔業經

過魔法界經(出大集)

佛問阿須輪大海有減經(出長阿含)

魔王變身經

9東方善花世界佛座震動經

中	欄

10陀羅尼法門六種動經

佛跡見千輻輪相經

佛11齊12化菩薩經

往古生13和佛國願行法典經

佛○咳徹十方經(出大集)

過去無邊光淨佛土經

佛變時會身經

無量樂佛土經

王后爲□□經

佛心總持經(與生經所出心總持少異)

□□與婢共戱致變經

水牛王經(出生經)

雀王14經

□王經(出生經)

菩薩身爲□王經(出六度15經)

佛昔爲鹿王經

牧牛經

虛空藏菩薩問持16經功德經

觀世音經(出新妙法蓮17華經)

彌勒菩薩本願待時成佛經(已上18四十二經□見別錄云什重譯)

燈指因緣經

觀普賢菩薩經

□本起19經

觀佛三昧經

寶網經

樂瓔珞莊嚴經

請觀世音經(已上七經見李廓錄云什譯)

思惟要略法經(或無經字)

持地經

下	欄

菩薩戒本

十誦比丘戒本(第二出與曇摩持出者小異)

大智度論一百卷(龍樹造弘始六年五月逍遙園出叡筆暇序見二秦錄什云具□千卷秦

人識弱略之十20分一)

般若經論集二十卷(見吳錄)

十住毘婆沙一十二卷(龍樹菩薩造)

成實論二十卷(或十六卷弘始八年出曇略筆見二秦錄佛滅後八百餘年訶梨跋摩造叡21講

序)

大莊嚴論一十卷(馬鳴菩薩造)

十住論一十卷(龍樹造弘始年譯未訖卷末似六度集經見二秦錄)

中論八卷(或四卷龍樹造弘始年出見二秦22錄叡序)

百論二卷(提婆菩薩造弘始六年出見二秦錄)

十二門論(龍樹造見寶唱錄23序叡公)

馬鳴菩薩傳

龍樹菩薩傳

提婆菩薩傳

實相論(什自著)

右九十八部. 合四百二十五卷. 晉安帝世.

天竺國三藏法師鳩摩羅什婆. 秦言童壽.

弘始三年冬到常安. 秦主姚興厚加禮遇.

乃請入西明閣及逍遙園別館安置. ○令

僧[&FFFF]#集諸沙門八百餘人. 諮受什旨. 更出

大品. 使什持梵本. 興自執舊經以相□□.

新文異舊義悉圓通. 衆心□伏. 故二秦錄

稱什所定者爲新大品. 卽知有舊明矣. 諸

此例有二十餘部. □□新部字在於題首.

後人年遠多省新字. 今□悉無. 然後秦之

世大盛宣譯. 卑萬乘之心. 尊三寶之敎. 興

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第三

頁數:二五四

上	欄

旣虛襟崇仰佛法. □於大寺草堂之中供

三千僧. 與什參定新舊諸經. 莫不精究洞

其深旨. 時有僧叡法師. 甚爲興知. 什所譯

經叡□參正. 昔竺法護出正法華. 受決品

云. 天見人人見天. 什譯至. 言曰. 此語與西

域義同. 但在言過質. 叡應聲曰. 將非人天

交接兩得相見乎. 什大喜曰. 實然. 故相開

發. 皆此類也. 什又爲著實相論及注維摩.

什雅好大乘志存敷演. 嘗嘆曰. 吾操筆著

摩訶衍阿毘曇. 非迦○延子比也. 今1此秦

地深識者寡折□於此. 將何所論. 嘗聽秦

僧道融護新法華. 乃嘆曰. 佛法之2興其人

也. 俄伏師子國婆羅門. 事在別傳云

長阿含經二十二卷(弘始十五年出佛念筆見二秦錄)

虛空藏經(後反□賓得此經寄與□部諸僧見道慧宋齊錄)

曇無德律四十五卷(秦言法藏此是人名卽四分律主今六十卷)

曇無德戒本(上二律戒見晉世雜錄)

右四部. 合六十九卷. 晉安帝世. □賓三藏

法師佛馱耶舍. 秦言覺明. 家世外道不信

奉佛. 沙門從乞父怒打之. 父因遂攣. 問

巫. 坐3犯乃請所打沙門竭誠懺悔. 數日便

□. 因令耶舍剃落爲其弟子. 至年十五. 日

誦經得二三萬言. 有羅漢乞食供之. 年十

九諷誦大小乘經. 數百萬言. 頗以簡傲. 年

及進戒莫爲臨壇. 4及從動學五明世術. 至

二十七方受具戒. □以讀誦披尋爲務. 昏

曉勤□手不釋卷. 每思惟義尙不覺虛過

良時. 其精專例此. 後與羅什於沙勒國相

見. 什待以師禮. 什5後前至常安. 耶舍後

中	欄

來姑?. 什令興請別立新省逍遙園四事

供養. □6不受. 時至分衛一食而已. 舍爲

人赤□. 善毘婆沙. 人因號之. 旣奉什師爲

大毘婆沙四事滿三間屋不以關心. 興爲

貨造寺7舍. 先8嘗誦四分律. 疑其遺謬乃

試誦羌籍藥方. 可五萬言. 二日覆之. 不誤

一字. 衆咸克服. 弘始十二年譯四分等. 十

五年解座. 興施耶舍萬匹. 悉不受. 沙門道

9含竺佛念二人筆受. 各施千匹. 已外名德

五百沙門. 皆重○施. 後還西域不知所終

般若無知論	不眞空論

物不遷論	涅槃無名論

右四部四卷. 晉安帝世. 京兆沙門釋僧肇

作. 其行狀精理具如本傳

10二秦衆經11錄

右沙門釋僧叡撰. 叡魏郡人. 少出家. 年二

十二博通經論. 聽僧朗法師講放光. 屢有

譏難. 朗謂其師僧賢曰. 叡比格難吾累思

不能通. 可謂賢賢弟子也. 後與羅什相遇.

參預□譯. 又爲姚嵩所重. 興又賞嘆. 什後

出成實. 命叡護之. 文迂義伏者皆釋滯懸

會. 什歎曰. 吾傳譯値12子眞無恨矣. 後常

以西方爲任. 區終合掌瑞光出云

釋□論

右沙門道□撰. □京兆人. 年九歲爲隱士

張忠嗟曰. 此小兒有出人之相. 俗有輔政

之功. 道有光顯佛法. □少事後母以孝

13聞. 手自14書□供奉. 二十遊刃佛理學該

內外. 遇羅什譯經. □助詳定. 有同學道

下	欄

標. 雅有才力. 姚興以□標二人有經國之

量. 下書逼令罷道云云. □標答詔云云. 興

又致書於什[&FFFF]#. 什[&FFFF]#又答之云云. 興後頻

復下書. 闔境救[&FFFF]#. 乃嘆曰. 古人有言. 益

我貨者損我神. 生我名者殺我身. 遂緬跡

人外故著論及百行箴云

名秦乞伏氏傳譯佛經錄第八

若夫乘時拯俗. 開15道化生. 有國之歸宗. 華

夷所同志. 有乞伏國仁者. □右鮮16卑也. 代

居苑川. 爲南單于前秦敗後接統創業. 都於

子城. 號爲西秦. 尊事沙門. 時聖堅大德行化

達彼國. 仁崇敬恩遇其禮彌隆. 17旣播釋風因

事陳譯. 相承五主四十四年. 爲夏赫連所滅.

夏又爲魏所呑. 一云仁弟. 乞伏乾歸稱王. 建

號南□. 太初元年當晉孝武太元十三年戊

子之歲. 至太初十二年降於李18曇. 經於九

年. 乾歸19子立稱元. 更始至暮未. 立二年當

宋元嘉七年. 爲夏勃所擒. 其實合三十七年

矣. 今總會之. 所出經及失譯等. 如別所顯. 不

繁標列

方等主虛空藏經八卷(20一云虛空藏所問經或五卷第二出與法賢譯羅摩伽同

本見晉雜錄出大集)

演道俗業經(第二出與支謙出小異後例一卷)

□經(第二出與吳支謙異譯)

太子須大拏經(於江21陵寺出庾爽筆見始興寶唱錄應入晉世隨人附秦)

□子經(一孝□經一菩薩□經一佛說□經一□本經一孝子隱經凡六名第22二出與羅什譯者小異見始

興錄)

無涯際持法門經(一名無際經見始興錄一23名金光首女所問經)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第三

頁數:二五五

上	欄

除恐災患經(第二出與魏世白延出小異見始興寶唱二錄)

婦人遇辜經(見始與錄)

阿難問事佛吉凶經(一名阿難分別經一分別經與弟子1慢多耆域述經同本見始興

錄上九2經法上錄云出別錄)

菩薩所生地經(一摩竭所問經見趙錄未知前後趙逐人附西秦見始興錄)

賢首經(一名賢首夫人經見始興錄)

3□迦葉解難經(第二出與什譯迦葉經同庾爽筆見始興王宗寶唱支敏度四錄同載)

灌佛經(與別譯摩訶刹頭經大同小異見始興錄)

七女本經(第二出與支謙出4太同小異亦名女本心明經)

羅伽摩經三卷(入法界品見唐錄)

右一十五經. 合二十5二卷. 晉孝武世. 沙

門聖堅於河南國. 爲乞伏乾歸譯. 或云堅

公. 或云法堅. 未詳孰是. 故備列之. 依□群

錄. 一經江陵出. 一經見趙錄. 6十經見始

興錄. 始興見南錄. 或竺道祖. 晉世雜錄. 或

支敏度都錄. 或王宗. 或寶唱. 勘諸錄. 名人

似遊涉諸處. 隨處出經. 旣適無停所. 弗知

附見何代世錄爲正. 今依上總注入乞伏

西秦世錄云

*胡本經四卷(似是長安中出)

薩[&FFFF]#薩王經

阿多三昧經(或作阿陀)

陀賢王經

[&FFFF]#陀悔過經

沙彌羅經

方等決經

比丘二事經

右八部. 合一十一卷. □是沙門僧祐出三

中	欄

藏集錄. 釋道安所記. 關中異經. 今還附入

三秦之錄. 總爲失譯時代處云

北□沮渠氏傳譯佛經錄第九

序曰. 沮渠蒙遜臨松盧水胡也. 代爲北匈奴

左大. 沮渠卽官爲氏. 因藉前□改業所基. 至

晉安帝隆安五年歲在辛丑. 自號北□. 改元

承乾. 至十二年. 從於姑?改元玄始. 遇曇無

7懺法師. □譯大部弘扇佛敎. 卽宋武之初運

也. 初遜奉*懺欽重難倫. 元魏聞*懺道術將

延東謁. 遜懼*懺爲魏設計. 或反西圖. 執固

不許. *懺知遜情便辭西出心經. 又知業期將

及. 詐爲行調累以終事. 旣爾果行. 遜忿之令

刺客於路害懺. 古人諺曰. 知識相逢不吉則

凶. 斯言可錄. 於後遜行虐己心愧其事. 白日

見鬼以劍刺之遂崩. 二主四十8三年. 爲魏所

滅. 凡譯經道俗九人. 所出9三十10二部. 二百

六十11六卷. 幷失譯經. 爲北□之錄

(沮渠北□)沙門釋道□(二部一十二卷12經)

沙門釋法衆(一部四卷經)

沙彼僧伽陀(一部二卷經)

沙門曇無讖(二十四部一百五十一卷經13戒壇文)

安陽候沮渠京聲(一部二卷禪法)

沙門佛陀跋陀(一部六十卷14論)

沙門釋智猛(一部二十卷經)

沙門釋曇覺(一部一十五卷*經)

沙門釋道泰(一部二卷15經)

諸失譯經(五部一十七卷經佛名)

悲華經十卷(見古錄似是先譯□更刪改)

下	欄

寶梁經二卷(見竺道祖河西錄)

右二部. 合一十二卷. 晉安帝世. 沙門釋道

□. 於張掖爲河西王沮渠氏出

大方等檀特陀羅尼經四卷(亦云方等陀羅尼經)

右晉安帝世. 高昌郡沙門釋法衆. 於張掖

爲河西王沮渠氏譯. 見竺道祖晉世雜錄

慧上菩薩問大善權經二卷(第二出與法護譯善權方便經同見始興錄一

名大善權經一名大乘方便經一名慧上菩薩經凡五名本□同)

右晉安帝世. 西域沙門僧伽陀. □言饒善.

於張掖爲河西王沮渠氏出. 見法上錄

大般涅槃經四十卷(玄始三年於姑?出至十年訖此經凡三萬五千偈於□減百萬言

今16止萬餘偈三分始一見道祖□錄)

大方等大集經三十一卷(第17二出與18漢出二十七卷什出三十卷廣略小

殊或二十九或三十二由初未勘定卽抄寫致本不同今□驗矣見道祖錄)

悲華經十卷(第二出見道祖河西錄又古錄載此道□已出雖19歲不同等是□世出疑前譯未善故

有兩分異似再□實)

菩薩地持經十卷(或稱論亦八卷見道祖河西錄)

優婆塞戒經十卷(20永玄元年二月二十*二日□城內出道俗五百21餘同聽沙門道泰筆

或六卷大小不定)

菩薩戒經八卷

方等大雲經六卷(一方等大雲無想一大雲無想一大雲密藏於□內苑寺出見叡二秦錄

及李廓錄吳錄又載)

虛空藏菩薩經五卷(第二出與西秦聖堅譯方等王虛空藏經同出大集)

佛本行經五卷(第二出)

金光明經四卷(第一出十八品見道祖河西錄)

海龍王經四卷(玄始七年出第二譯與法護出同本見道祖河西錄)

楞伽經四卷

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二五六

上	欄

信善經二卷(或云1善女經祐云疑)

無爲道經二卷(世注爲疑)

勝□經(2一勝□師子吼一乘大方便經)

羅摩伽經一卷(第二出與魏世安法賢出者三卷廣略異)

須眞天子經(見吳錄又云什3公再4譯)

居士請僧福田經(見別錄祐云疑)

文陀竭王經

功德寶一光菩薩經

腹中女聽經(一名不莊□女)

決定罪福5經

菩薩戒本(第二出)

菩薩戒壇文(*一優婆塞壇文見唱錄)

右二十四部. 合一百五十一卷. 晉安帝世.

中天竺國三藏法師曇摩讖. 或云無*懺. □

言法□. 齎大涅槃前分十卷幷菩薩戒等.

到姑?止於傳舍. 慮失經本[&FFFF]#之而寢. 夜

有人牽讖墮地. 驚覺謂盜. 如此三夕. 乃聞

空中聲曰. 此如來解脫之藏. 何爲[&FFFF]#之. 讖

乃6□悟別安高處. 果有盜者. 夜數擧竟

不能勝. 明7旦讖持不以爲重. 盜謂聖人悉

來拜謝. 沮渠蒙遜□據□土稱河西王. 聞

讖德名呼與相見. 一面交言禮遇甚厚. 仍

請宣譯. □土英俊沙門慧嵩親承筆受. 西

州道俗將數百人. 欣睹明能縱橫問難. 讖

釋疑滯淸辯若流. 仍出寶坊諸經等. 六十

餘萬言. 涅槃三分之一. 前後首尾來往追

尋. 涉歷八年. 凡經三度譯. 乃周訖. 雖四十

卷. 所闕尙多. 冀弘法王咸令滿足. 一睹圓

中	欄

敎再隆化哉(□譯經竟宋武永初二年)

禪法要解二卷

右晉安帝世. 蒙遜從弟安陽候京聲. 爲人

博識涉獵書史. 因讖弘經乃閱意內典. 奉

持五禁守攝六情. 8請讖譯經卽能諷誦. 西

至9千□. 從天竺三藏禪師佛馱斯那. □言

佛將. 諮問道義. 斯那天才聰明誦半億偈

經. 明了禪法. . 故西方諸國號爲人中師子.

安陽從學禪要諸術. 一口誦梵本. 歸□□譯

傳示流行. 10後南度江. 事在別傳

阿毘曇毘婆沙六十卷

右佛滅度後六百餘年. 迦○延羅漢弟子

五百人造. 見寶唱錄. 宋文帝世. 西域沙門

色陀跋摩. 或云佛陀. □言覺鎧. 於□11城

內閑豫宮寺. 21承和五年爲遜子虔譯. 沙門

道泰筆受. 慧嵩道朗與名德僧三百餘人.

考正文義再周方訖. 凡一百軸. 沙門道挺

製序屬魏滅□. 經法被焚失13三十卷. 至今

應有六十卷是. 而王宗錄云. 一百. 此據本

耳. 今日見行有一百九卷. 當是近代後人

分之

般泥洹經二十卷

右宋14文帝世. 雍州沙門釋智猛. 遊歷西域

尋訪異經. 從天竺國齎梵本來. 道經15玉門

於□州譯. 元嘉十四年流至*楊都. 與法顯

同見宋齊錄

賢愚經十五卷

右宋文帝世. □州沙門釋曇覺. 一云慧覺.

與僧威德於于□得此經梵本來. 當元嘉

下	欄

二十二年. 於高昌國天安寺譯. 見宋齊錄

大忍辱經十卷

不退轉經四卷(一名不退轉法輪)

金剛三昧經

金輪王經

賢劫五百佛名

右五部. 合一十七卷. 是沙門僧祐新集. 釋

道安□土異經. 今還附入□世目錄爲失

譯源. 庶知時代顯譯有無卷部少多出之

處所

入大乘論二卷(堅意菩薩撰)

右一部. 北□世釋道泰譯. 見唐舊錄

大唐內典錄卷第16三

大唐內典錄卷第14四

*京師西明寺釋*氏撰

歷代衆經傳譯所從錄第一之四

宋朝  前齊  梁朝	後魏  後齊

宋朝傳譯佛經錄第十

佛經創云. 信爲道原功德之母. 智是出世解

脫之基. 無信不可以登輕舟. 無智不可以斷

深惑. 故生死大海浩汗無涯. 非夫六舟無以

超越. 是以智士信六度爲越生之本. 故登舟

而大濟. 斯道顯然. 唯智能克. 自敎開中土三

被誅除. 晩移南服五代弘闡. 以事據量. 則文

明之朝. 信智不言而自體. 武猛之國. 仁慧不

可以開疆. 可不然乎. 可不然乎. 然則晉宋兩

朝斯文卓越. 揚扇釋道宗猷可觀. 今略□之

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二五七

上	欄

用顯陳跡. 宋世錄者. 劉裕字德輿. 彭城都鄕

人. 初生之辰神光照室. 形長七尺六寸. 受東

晉禪稱宋. 仍都建康. 至第三主元嘉年中. 有

上事者云. 比寺塔修飾過興. 樂福之徒奢競

日甚. 文帝以問何侍中曰. 范泰及謝靈運皆

稱. 六經本是濟浴. 性靈眞要. 會以佛經爲指

南. 此賢達正言實誠有□. 若使率土之1濱皆

純此化. 則朕垂拱坐致太平. 尙之對曰. 中朝

以遠難復盡知. 渡江已來. 王導周□. 宰輔之

冠蓋. 王2蒙謝尙. 人倫之羽儀. ○超王謐等.

或號絶群. 或稱獨步. 略述數十人靡非英俊.

淸信之士無乏於時. 慧遠法師云. 釋氏之化

無施不可. 臣謂此說有契理奧. 何者. 百家之

鄕十人持五戒. 則十人淳謹. 千室之邑百人

修十善. 則百人和3睦. 傳此風敎已遍□區.

編戶億千則仁人百萬. 夫能行一善則去一

惡. 去一惡則息一刑. 一刑息於家. 萬刑息於

國. 則陸下之言坐致4大平是也. 故佛圖澄入

□. 石虎殺戮減半. □池寶塔放光. 符5健椎

鋸用息. 蒙遜反□無親. 虐如豺虎. 6末節改

悟遂成善人. 法建道人力兼萬夫. 幾亂河渭

面縛甘死. 不赴師7厄. 此豈非是內化之被哉.

時吏部郎羊玄保在坐. 進曰. 臣竊恐秦趙論

强兵之術. 孫吳盡呑倂之計. 將無取於此也.

帝曰. 此非戰國之具. 良如卿言. 尙之曰. 夫禮

隱逸則戰士怠. 貴仁德則兵氣衰. 若以孫吳

爲心. 志在呑□. 亦無取於堯舜之道. 豈8唯

釋敎而已哉. 帝大悅曰. 釋門有卿. 亦猶孔氏

之有季路. 所謂惡言不入於耳. 帝使中書陸

中	欄

澄撰續法論. 百有餘卷. 贊述佛理. 有弘裕焉.

9准此而談. 可謂至矣. 法由人顯. 佛囑帝王.

自是宋朝釋敎隆盛. 名僧智士鬱若稻麻. 寶

[&FFFF]#金輪森如竹葦. 相承八主五十九年. 其諸

譯人華10戎道俗二十有四人. 合出修多羅毘

尼戒本□磨優波提舍阿毘曇論傳錄等. 凡

二百一十部. 四百九十六卷. 結爲宋代建康

錄云

宋朝沙門佛馱什(三部三十六卷律戒□磨)

沙門釋智嚴(十四部11三十六12卷)

沙門釋寶雲(四部十五卷經)

沙門釋慧嚴(一部三十六卷經)

沙門伊葉波羅(一部十卷論)

沙門心那跋摩(七部三十八卷經論)

沙門僧伽跋摩(五部二十七卷論集)

沙門心那跋陀羅(七十八部13一百六十一卷經集)

沙門曇摩蜜多(一14十部十二卷經)

沙門○良耶舍(二部二卷經)

沙門曇無竭(二部六卷經)

安陽候沮渠京聲(三十五部三十六卷經)

沙門功德直(二部七卷經)

沙門釋慧簡(二十五部二十五卷經)

沙門釋僧?(一部二卷15作法)

沙門釋法穎(16一部17三卷戒法)

沙門竺法眷(六部二十九卷經)

沙門釋翔公(一部二卷經)

下	欄

沙門釋道嚴(二部三卷經)

沙門釋勇公(四部四卷經)

沙門釋法海(二部二卷經)

沙門釋先公(一部一卷經)

沙門釋道儼(一部二卷論)

沙門竺道生(七部七卷論)

彌沙塞律三十四卷(見道整宋齊錄別錄云二十四卷恐誤)

彌沙塞戒本一卷(18見道祖錄)

彌沙塞□磨(見竺道祖錄)

右三部. 合三十六卷. 廢帝19滎陽王世. □

賓三藏毘尼師佛馱什. 宋言覺壽. 少受業

於彌沙塞部. 專精律品兼達禪要. 壽以景

平元年七月到於20楊都. 先是法顯於師子

國. 得彌沙塞梵本來. 未及□譯而顯遷化.

京邑諸僧聞佛馱什旣善此學. 於是衆議

請令出之. 卽以其年冬十一月. 集龍光寺

譯. 爲三十四卷. 什執梵文. 于□沙門智勝

傳語. 龍光寺沙門竺道生東安寺沙門慧

嚴等更互筆受. 參正文理. 儀同侍中瑯○

王練爲檀越. 至三年十二月方訖. 仍於大

部抄出戒心幷□磨等文. □行於世

普曜經八卷(第三譯與蜀出竺法護出本同文異見宋齊錄及祐皎21傳或六卷四卷)

無盡意菩薩經六卷(亦云阿差末經見李廓錄)

生經五卷(見別錄)

廣博嚴淨經四卷(元嘉四年出一廣博嚴淨不退轉經一不退轉法輪與22法護阿惟越

致遮經同本文別)

菩薩瓔珞本業經二卷

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二五八

上	欄

毘羅三昧經二卷(明居士入定事見東錄祐云疑)

阿那含經二卷

四天王經

善德婆羅門問提婆達多經

一音顯正法經(或一音演1正法經)

調伏衆生業經

善德優婆塞經

法華三昧經

淨度三昧經

右一十四部. 合三十六卷. 文帝元嘉四年.

□州沙門釋智嚴. 弱冠出家遊方博學. 遂

於西域遇得前經梵本. 齎至揚都. 於枳園

寺共寶雲出. 嚴之神德備高僧傳不復妄

載

付法藏法六卷(見李廓錄)

佛所行讚經五卷(於六合山寺出見寶唱錄一云佛本行七卷或云傳馬鳴撰見別錄)

新無量壽經二卷(於道場寺出是第七譯與支謙僧鎧白延法護羅什法力出不同見道慧

宋齊錄及高僧傳)

淨度三昧經二卷(法顯齎來2末譯見道祖雜錄)

右四部. 一十五卷. 文帝世. □州沙門寶雲.

沙歷西方善梵書語. 天竺諸國字音訓釋

悉皆備解. 後還復至江左. 晩出諸經多雲

刊定. 華*戎兼通言音允正. 衆咸信服. 初

時關中有竺佛念. 善於宣譯. 符姚二代獨

擅其名. 領會眞文最爲稱首. 其江左□傳

譯梵爲宋. 莫踰於雲. 初與智嚴□共同出.

嚴旣遷化. 雲後獨宣. 故不多載

大般涅槃經三十六卷(見寶唱錄及高僧傳)

中	欄

右元曇無讖. 晉末於姑?爲北□沮渠氏

譯. 本有四十卷. 語小朴質不甚流靡. 宋文

帝世. 元嘉年初達于建康. 時豫州沙門范

慧嚴. 淸河沙門崔慧觀. 共陳郡處士謝靈

運等. 以讖涅槃品數疏簡初學之者難以

措懷. 乃依舊泥洹經加之品目. 文有過質

頗亦改治. 結爲三十六卷. 餘惑神徵應. 廣

如高僧傳云

雜阿毘曇心十一卷

右文帝世. 外國沙門伊葉波羅. 宋言自在.

於彭城爲北徐州刺史王仲德譯. 至擇品

緣□遂輟

菩薩善戒經二十卷(於祇桓寺第二出3與讖□八卷小異見祖錄及高僧傳後弟子定

林寺更出4二品成三十卷)

雜阿毘曇心十三卷(初伊葉波羅出至擇品停及續譯都訖見高僧傳)

四分尼□磨(元嘉八年祇桓寺出第二譯與魏曇5帝出同見高僧傳別6錄寶唱錄)

優婆塞五戒略論(元嘉八年祇桓寺出亦云五戒相亦云五戒略論見高僧傳及7寶唱錄)

善信二十二戒(亦云離欲優婆塞優婆夷具行二十二戒亦8云三歸優婆塞戒見高僧傳)

沙彌威儀

經律分異記

右七部. 合三十八卷. □賓國三藏法師心

那跋摩. 宋言功德鎧. 元嘉年來達于建業.

文帝引見勞問慇懃. 因問. 持齋不殺. 迫以

身殉物不獲從志. 摩答以帝王9與匹夫所

修各異. 帝乃撫□歎之. 事10在僧傳. 乃○

住祇桓. 供給隆厚. 譯前經論或有布花座

下11來鮮更榮. 摩後終於祇桓. 預作遺偈三

十六行云. 證二果. 其文廣如傳

雜阿毘12曇婆沙十四卷(元嘉十年於長干寺出第二譯與前本小異)

下	欄

摩德勒伽毘尼十卷(一云薩婆多毘尼元嘉十二年於□陵平樂寺出見道慧宋齊錄)

大勇菩薩分別業報集(一云略者見唐錄)

龍樹菩薩勸發諸王要偈(一云心那跋摩出見唐錄)

請聖僧浴文(□見高僧傳及別錄)

右五部. 合二十七卷. 文帝世. 天竺三藏法

師僧伽跋摩. 宋言衆鎧. 元嘉十年屆自建

業. 善律藏明雜心. 彭城王劉義康崇其戒

範. 請以爲師. 名重京邑. 道場慧觀以跋摩

妙解雜心. 諷誦通利. 先三藏等雖復譯出.

未及繕寫. 更重請□. 寶雲傳語. 觀自筆受

一周乃訖. 其後相續出摩德伽等

雜阿含經五十卷(瓦官寺13釋法顯齎持來見道慧宋齊錄)

衆事分14阿毘曇十二卷(共菩提耶舍譯)

楞伽阿跋多羅寶經四卷(元嘉二十年道場寺譯慧觀15筆見道慧僧祐法上等

錄)

央掘魔羅經四卷(道場寺出見道慧宋齊錄及祐上別錄等)

過去現在因果經四卷([&FFFF]#州辛寺第三出與漢竺大力吳支謙出本起瑞應等同小異

見始興祐廓等錄)

釋六十二見經四卷(見別錄祐云一卷)

大方廣寶□經三卷(見李廓錄)

現在佛名經三卷(元嘉二十九年正月二十七日[&FFFF]#州爲南□王劉義宣出亦名華敷現在

佛名見始16興及高僧傳)

菩薩行方便神通變化經三卷(見李廓錄)

淨度三昧經三卷(見李廓錄)

相續解脫了義經二卷(東安寺出見道慧僧祐李廓法上等四錄)

大法鼓經二卷(東安寺譯見道慧僧祐李廓及別錄等)

阿蘭若習禪經二卷(見李廓錄)

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二五九

上	欄

勝□師子吼一乘大方便經一卷(丹陽郡出寶雲傳觀筆見道

1慧祐廓等錄)

無量壽經(孝建年出第八譯見道惠宋齊錄與僧鎧支謙白延法護羅什法力寶雲等出大同廣略異)

賓頭盧突□羅爲優陀延王說法經

般泥洹經(孝建元年辛寺出第二譯或無般字與法護2出泥洹大同小異見道惠宋齊錄)

八吉祥經(元嘉二十九年於[&FFFF]#州3爲司空南□王譯第二出與吳支謙出小異見祐唱二錄)

無憂王經(後4例一卷於[&FFFF]#州辛寺譯見吳錄)

出無量持門經(見吳錄)

三小劫經(見別錄)

食四見(見別錄)

十二遊經(第二出與晉迦留陀伽譯小異見舊錄)

十二頭陀經

三因緣經

異處七處三觀經(第二出出雜5阿含或無異處字)

十一想思念如來經(或思惟6思)

十二品生死經

十報法三統略經

罪福報應經

六齋八戒經

十二頭陀經

四人出現世間經(出雜7含)

四品學法經

申兜本經(或申日)

舅甥經(出生經)

那先經(異本出)

日難經(一云越難)

君臣經(出生經)

□摩肅經

中	欄

鸚鵡經(中*含)

負債爲牛經(8出生經)

那賴經(*出生經)

二僑士經(出出曜經)

釋摩男本經

阿蘭那經

老母經

樹提伽經

阿□達經

大意經

目連降龍王經

阿難見伎啼哭無常經

舍利弗等比丘得身作證經

佛往慰迦葉病經

請般特比丘經(一云時)

佛命阿難詣最勝長者經

目連弟布施望卽報經

舍利弗般泥洹經(*出生經)

摩訶迦葉度貧母經

阿那律七念章經

雜藏經

虛空藏菩薩經

菩薩訶欲經(第二出)

阿彌陀經

諸法無行經

貧子須賴經(見李廓錄)

無量義經(見李廓錄)

殺龍濟一國經(六度集)

無涯際持法門經

下	欄

墮珠著海中經(*出生經)

當來選擇諸惡世界經

阿難陀目□尼呵離陀經

僧入甘露調正意經(出大十二門經)

過去行檀波羅蜜經

本行六波羅蜜經(已上不注諸錄者□別錄)

第一義五相略集一卷(東安寺譯見僧祐錄)

三藏法師自述喩一卷(見雜錄)

右七十5七部. 合一百六十一卷. 文帝世.

中天竺國三藏法師心那跋陀羅. 宋言功

德賢. 善大乘學. 時人亦稱爲摩訶乘. 亦

云衍. 元嘉十二年. 來至揚都. 帝深崇敬.

彭城王劉義康. 南□王劉義宣. □師事之.

○住祇桓寺. 仍請令譯雜阿含等. 寶雲傳

語. 慧觀筆受. 後隨□王鎭撫[&FFFF]#州. 復於辛

寺復出無憂王等經. 凡百餘卷. 多是弟子

法勇傳語. □王請護華嚴經. 跋陀自忖. 未

善宋言. 旦夕請觀世音. 遂夢易首. 明旦就

講. 辯注若流. 餘有一10載機悟領會. 具11如

僧傳. 祐錄止云. 賢譯七十三卷. 今案衆

錄. 悉具列之

禪□要經三卷(一云禪法要元嘉十八年於祇桓寺譯見祐錄)

五門禪經要用法(見祐唱錄)

觀普賢菩12薩法經(出深功德經一普賢觀經見祐錄)

虛空藏觀經(一觀虛空藏菩薩一無觀字見道惠僧祐等錄)

諸法勇王經(見李廓錄)

佛昇□利天爲母說法經

轉女身經

象腋經

經數:二一四九

經名:大唐內典錄卷第四

頁數:二六○

上	欄

郁伽長者所問經

虛空藏菩薩神□經(已上六經□見李廓魏世錄)

右一十部. 一十二卷. 文帝世. □賓三藏禪

師曇摩蜜多. 宋言法秀. 生而連眉. 爲人比

邃. 甚有慧鑒. 常1有善神潛形2蜜護. 每之

國境. 神必託夢. 告其王知. 去亦如之. 誓以

遊方敎化爲志. 習性淸修不拘名利. 初到

燉煌. 卽立禪閣於閑曠地. 植柰千株開園

百畝. 禪衆濟濟趨者如雲. 元嘉年初來到

建業屆止中寺. 晩憩祇桓. 卽譯禪經及以

神□. 兼復傳□迦毘羅神王像形. □至于

今是其則也

觀藥王藥上二菩薩

無量壽觀經(二上經□是道*慧宋齊錄及高僧傳)

右文帝世. 西域沙門○良耶舍. 宋言時稱.

性剛直寡嗜欲. 善三藏學. 多所暗知. 尤工

禪思. 元嘉年初3達華京邑. 帝深加賞. ○

住鍾山道林精舍. 以上二經是轉障之□

術. 淨土之供因. 常受持諷誦. 故沙門僧含

祈請譯出. 含躬筆受

觀世音菩薩受記經(第二出與護出少異)

外國傳五卷(竭自述遊西域事)

右二部六卷. 武帝永初元年. 黃龍國沙門

曇無竭. 宋言法勇. 4[&FFFF]#集同志. 釋僧猛等

二十五人. 共遊西域. 二十餘年自外□化.

唯竭雙還於□賓國. 寫得前件梵本經來

元嘉末年達于江左. 卽於揚都自譯. 見王

宗僧祐*慧皎李廓法上等錄

治禪病□要法經二卷(孝建二年竹園寺出或無經字見祖祐唱錄)

中	欄

淨飯王般涅槃經(5第二出)

八關齋經(異出本)

普明王經

佛大僧大經(6三見名)

生死變識經

分[&FFFF]#7檀王經

長者音悅經

賢者律儀經(一威儀)

進學經

優婆塞五戒經(8一五相經)

9邪祇經

摩達經

五百梵志經

□陀越經

五反覆大義經

迦葉禁戒經

弟子死復生經

弟子事佛吉凶經

五苦章句經

釋種問優婆塞經(10出雜阿11含)

波斯匿王喪母經

菩薩誓經

中陰經

12[&FFFF]#夷比丘經

13佛母般泥洹經(孝建二年鍾山定林寺出見祐錄亦云大愛道經)

梵摩皇經

優婆塞五法經

五恐怖世經

末羅王經

下	欄

觀彌勒菩薩14上生兜率天經(見道*慧宋齊錄及三藏記)

觀世音觀經

諫王經

淸信士阿夷扇經(15一阿夷扇持父子經)

弟子慢爲耆域述經(一弟子爲耆域述慢或明弟子戱誕經上來不注見虛□出別錄)

右三十五部. 合三十六卷. 孝武帝世. 北□

河西王沮渠蒙遜. 從弟安陽候京聲. 屬□

運終. 爲元魏滅. 京聲竄竊南奔建康. 晦志

卑身不交人世. 常遊止塔寺以居士自卑.

絶妻室言榮利. 縱容法侶宣通正敎. 是以

黑白咸加敬焉. 所譯前件雜要衆經旣諷

習久. 對衆筆綴曾無滯□. 丹陽尹孟□善

之. 賞贍隆厚. 見高僧傳

菩菩念佛三昧經六卷(或念佛三昧經見道*慧宋齊錄)

無量門破魔陀羅尼經(或無量門見僧祐錄)

右二部七卷. 孝武帝世. 西域沙門功德直.

以大明六年. 於[&FFFF]#州爲沙門釋玄暢譯. 暢

利正文義詞旨婉密. 而暢舒手出香掌中

流水. 莫之測也. 後適成都止大石寺. 卽是

阿育王塔所. 乃手自作金剛密跡等十六

神像. 傳至今焉

藥師16琉璃光經(大明元年出一拔除過罪生死得度一名灌頂17出灌頂經祐錄爲疑長房勘

婆羅門今有梵本神言小異耳)

商人心財經

僧王五天使經(疑僧字)

善生王子經(亦異出六向拜經)

懈怠耕者經(舊錄懈怠耕18見經)

釋迦畢罪經(一本作家字出生經)

貧窮老公經(或貧老)