經數:二一四五

經名:出三藏記集卷第一

頁數:一

上	欄

1出三藏記集卷第一

2釋僧祐撰

出三藏記卷序

夫眞諦玄凝法性虛寂. 而開物導俗非言莫

津. 是以不二默□. 會於義空之門. 一音2振

辯. 應乎群有之境. 自說師能仁之出出也. 鹿

苑唱其初言. 金河究其後說. 契經以誘小學.

方典以勸大心. 妙輪區別十二惟部法聚總

要八萬其門. 至善逝晦跡. 而應眞結藏. 始則

四4□集經. 中則五部分戒. 大寶斯在含識資

焉. 然道由人弘. 法待緣顯. 有道無人. 雖文存

而莫悟. 有法無緣. 雖□世而弗聞. 聞法資乎

時來. 悟道藉於機至. 機至然後理感. 時來亦

後化通矣. 昔周代覺興而靈津致隔. 漢世像

敎而妙典方流. 法待緣顯信有徵矣. 至漢末

安高宣譯轉明. 魏初康會注述漸暢. 道由人

弘於玆驗矣. 自晉氏中興三藏彌廣. 外域勝

賓稠疊以總. 至中原慧士5□曄而秀生. 提

什擧其宏綱. 安遠*振其奧領. 滑濱務逍遙之

集. 盧岳結般若之臺. 像法得人於斯爲盛. 原

夫經出西域. 運流東方. 提□萬里□6傳7胡

漢. 國音各殊. 故文有同異. 前後重來. 故題有

新舊. 而後之學者鮮克硏□. 遂乃書寫繼踵

而不知經出之歲. 誦說比肩而莫測傳法之

人. 授之受道亦已闕矣. 夫一時聖集. 猶五事

證經. 肉千載交譯. 寧可昧其人世哉. 昔安法

中	欄

師以鴻才淵鑒. 爰撰經□. 訂正聞見九然區

分. 自玆8以來妙典間出. 皆是大乘寶海時競

講習. 而年代人名. 莫有銓貫. 歲月逾邁. 本源

將沒. 後生疑惑9奚所取明. 祐以庸淺豫憑法

門. 翹仰玄風. 誓弘大化. 每至昏曉諷持秋夏

講說. 未嘗不心馳菴園影躍靈鷲. 於是牽課

羸10志[&FFFF]#波討源. 綴其所聞. 名曰出三藏記

集. 一撰緣記. 二銓名錄. 三總經序. 四述列

傳. 緣記撰則原始之本克昭. 名錄銓則年代

之目不墜. 經序總則勝集之時足徵. 列傳述

則伊人之風可見. □鑽析內經硏鏡外籍. 參

以前識. 驗以舊聞. 若人代有據則表爲司南.

聲傳未詳則文歸蓋闕. 秉牘凝翰志存信史.

三復九思事取實錄. 有證者旣標. 則無源者

自顯. 庶行□無雜於醇乳. 燕石不亂於11楚

玉. 但幷識管窺多□博練. 如有未備請寄明

哲

集三藏緣記第一

十誦律五百羅漢出三藏記第二

菩薩處胎經出八藏記第三

胡漢譯經文字音義同異記第四

前後出經異記第五

集三藏緣記第一(出大智12度論)

佛於俱夷那竭國薩羅雙樹間般涅槃. 臥床

北首. 天地震動. 師子等百獸悉大哮吼. 諸天

人號□. 山林樹木皆悉□裂. 天女人女無量

百千. 13[&FFFF]#□交肉不能自勝. 諸三學人僉然不

樂. 諸無學人但念諸法一切無常. 唯阿難親

愛未除未離欲故. 心沒憂海不能自出. 爾時

下      欄

阿泥盧豆語阿難. 汝佛法藏 . 不應如凡人

自沒憂海. 一切有爲是無常相. 又佛委付汝

法. 汝今愁悶失所受事. 汝當問佛. 佛涅槃後.

我曹云何行道. 誰當作師. 惡口車匿云何共

住. 佛經初首作何等語. 如是種種未來之事.

汝當應問. 阿難聞是事. 悶心小醒得念道力.

於佛臥床邊以此事問佛. 佛告阿難. 若我現

在若我滅後. 自依止法不餘依止. 云何比丘

自依止法不餘依止. 內觀身常念一心智慧

現14前勤修精進. 除世間貪憂. 外身內15外身

亦如是觀. 觀內受心法念處亦復如是. 是名

自依止法不依止餘. 從今解脫戒經卽是大

師. 如戒經所說. 身業口業應如是行. 車匿比

丘如梵法治. 若心軟伏者. 應敎那陀迦○延

經. 卽可得道. 我三阿僧祇劫所集法寶藏. 是

初應作是說. 如是我聞一時佛在某方某國

土某處樹林. 何以故. 過去未來佛經初亦

稱是語. 現在諸佛臨涅槃時. 亦敎稱如是語.

我今涅槃後. 經初亦稱如是我聞之語. 佛旣

滅度. 諸大羅漢各各隨意. 於諸山林流泉谿

谷. 處處捨身而般涅槃. 或有飛勝虛空16□行

而去. 現種種神變17令衆人得信心淸淨. 而般

涅槃. 爾時六欲諸天乃至遍淨色界諸天見

是事已各心念言. 佛日旣沒. 禪定解脫弟子

光明亦復滅度. 是諸衆生種種煩惱□怒癡

病. 是法藥師. 今疾滅度. 誰當治者. 無量智慧

大海之中所生弟子諸妙蓮花. 今復乾枯. 法

樹□折法雲散滅. 大智象王旣已逝矣. 象子

亦隨18法. 商人已去從誰心法寶. 各共集會來

經數:二一四五

經名:出三藏記集卷第一

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上	欄

詣大迦葉. 作禮已說偈讚嘆. 嘆已白言. 大德

仁者知不. 法船欲破. 法城欲頹. 法海欲竭. 法

幢欲倒. 法燈欲滅. 行道漸少惡力轉盛. 當以

大慈建立佛法

爾時迦葉心大如海澄靜不動. 良久而答. 汝

等所說實如所言. 世間不久無智盲冥. 於是

大迦葉默然受請. 諸天禮已. 忽然不現各自

還去

爾時迦葉思惟. 云何使是三阿僧祇劫難得

佛法久住於世. 思惟已. 我知是法可得久住.

於世應當集修□路阿毘曇毘尼作三法藏.

如是佛法可得久住. 未來世人可得受行. 所

以者何. 佛世世勤苦慈愍衆生. 學得是法爲

人演說. 說曹亦應承用佛敎宣揚開化. 迦葉

作是語已. 作須彌山頂□銅1楗槌. 說此偈

言

諸佛弟子  若念於佛   當報佛恩

莫入涅槃

是*楗槌音傳大迦葉敎. 遍至三千大千世界.

皆悉聞知. 諸有弟子得神力者. 皆來集會大

迦葉所

爾時迦葉告諸會者. 佛法欲滅. 佛從三阿僧

祇劫種種苦行慈愍衆生學2得是法. 佛涅槃

已. 諸弟子中知法持法者及誦法者. 皆亦隨

般涅槃. 法今欲滅. 未來衆生甚可憐愍. 失智

慧眼愚癡盲冥. 佛大慈悲愍傷衆生. 我曹應

當承順佛敎. 須3待結通三藏竟已. 隨意滅

度. 諸來衆會皆受敎住. 時大迦葉選取千人.

除4其阿難. 皆阿羅漢. 得六神通. 具三明智.

中	欄

諸禪三昧自在出入逆順超越. 誦讀三藏. 知

內外經書. 諸外道家十八種大經亦善讀知.

皆能論5議降伏異學. 昔頻色娑羅王得道. 八

萬四千官屬亦各得道. 是時王敎○宮中常

飯食供養千人. 阿□6貰王不斷是法. 時大

迦葉思惟言. 若我等常乞食者. 當有外道强

來難問廢闕法事. 今王舍城常設飯食供養

千人. 是中可住結集法藏. 以是故選取千人

不得多取. 是時大迦葉與千人俱到王舍城

耆□□山中. 告阿□*貰王. 給我等食日日送

來. 今我結集法藏. 不得他行. 是中夏安居. 初

十五日說戒. 時大迦葉卽入禪定. 以天眼觀

視. 今是衆中誰有煩惱應逐出者. 唯有阿難

一人不盡. 大迦葉從定起已. 卽於衆中手牽

阿難出言. 今淸淨衆結集法藏. 汝結未盡不

得住此. 時阿難□恥悲泣而自念言. 我二十

五年隨侍世尊供給左右. 初未曾得如7是苦

惱. 佛實大德. 慈悲念忍. 念已白言. 我能有力

久可得道. 但諸佛法阿羅漢者. 不得供給左

右使今. 以是義故留殘結不盡斷耳. 又言. 汝

更有罪. 佛意不欲聽女人出家. 汝慇懃勸請

佛聽爲道. 以是故. 佛之正法五百歲而衰微.

是汝之罪. 阿難言. 我憐愍瞿曇彌. 又三世

諸佛法皆有四衆. 我世尊云何獨無又言. 佛

欲涅槃近俱夷城. 佛時脊痛. 四疊□多羅僧

敷臥. 語汝言. 我須水. 不供給. 是汝之罪. 阿

難言. 是時五百乘車截流而8渡令水渾濁. 是

故不取. 又言. 9政使水濁. 佛有大神力. 能令

大海濁水淸淨. 汝何以不與. 又言. 佛問汝. 若

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有人四神足好修. 可住世一劫若減一劫. 佛

四神足好修第一. 欲住世一劫若減一劫. 汝

默然不答. 如是至三. 汝亦默然. 汝若答佛神

足好修應住世一劫若減一劫. 正由汝故. 令

世尊早入涅槃. 是汝之罪. 阿難言. 魔蔽我心.

是故無言. 非我惡心而不答佛. 迦葉又言. 汝

與佛疊僧伽梨. 以足蹈上. 是汝之罪. 阿難言.

爾時大風卒起無人助我. 風吹來墮我脚下.

非不恭敬故蹈佛衣. 又言. 佛陰藏相涅槃後

以示女人. 是何可恥. 是汝之罪. 阿難言. 我

爾時思. 若諸女人見佛陰藏相者. 便自羞恥

女人之形. 願心男子之身. 修行佛相種福德

業. 故我示之. 不爲無恥故破戒也. 大迦葉言.

汝有六罪. 應僧中悔過. 阿難言諾. 謹隨大迦

葉及僧敎. 是時阿難長□合掌偏袒右肩卽

脫革□六罪懺懺竟. 大迦葉復於僧中手牽

阿難出. 語阿難言. 斷汝漏盡然後來入. 殘結

未盡汝勿來也. 如是語竟. 便自10閉門. 爾時

諸阿羅漢議言. 誰能結集法藏者. 阿泥盧豆

言. 舍利弗是爲第二佛有好弟子. 名□梵波

提. 柔軟和雅常處閑居善知法藏. 今在天上

尸利沙樹園中. 可遣使請來. 大迦葉語下座.

汝次應僧使到天上尸利沙樹園中□梵波提

住處. 到已語□梵波提. 大迦葉諸漏盡阿羅

漢. 皆會閻色提. 僧有大法事. 汝可速來. 是

比丘歡喜敬諾受僧○命. 頭面禮僧右□三

□. 如金翅鳥騰空而往. 到已禮足言. 大迦葉

有語. 今僧有大法事. 可疾速來觀衆寶聚. 是

時□梵波提心疑. 語是比丘言. 僧將無□諍

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經名:出三藏記集卷第一

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事喚我耶無有破僧者不. 佛日不滅度耶. 是

比丘言. 實如所言. 大師世尊已滅度. □梵波

提言. 佛滅度太疾. 世間眼滅. 隨佛轉法輪大

將. 我和尙舍利弗今在何所. 答曰. 先入涅槃.

□梵波提言. 大師法將各自別離. 當可奈何.

摩訶目□連今在何所. 答言. 亦已滅度. □梵

波提言. 佛法欲散. 大人過去. 衆生可愍. 長老

阿難今何所作. 答曰. 阿難比丘憂愁啼哭不

能自喩. □梵波提言. 阿難懊惱由有愛結別

離生苦. 羅○羅復云何. 答言. 得阿羅漢故無

憂無愁. 但念諸法無常之相. □梵波提言. 難

斷之愛已能斷故. 又言. 我失大師世尊. 於是

中住. 亦何所爲. 我和尙大師復已滅度. 我今

不能下閻色提. 今卽於此而般涅槃. 說此語

已卽入禪定. 1涌在虛空身放光明種種神變.

自身出火而燒於身. 身中出水四道流下. 至

大迦葉所. 水中有聲說此偈言

□梵波提稽首禮	妙衆第一大德僧

聞佛滅度我隨去	如大象去象子隨

下座比丘持衣□還僧. 是時中間阿難思惟

心盡殘結. 2其坐禪經行慇懃心道. 是阿難

智多定少. 不卽得道. 定智等者乃可速得. 後

夜欲過. 疲極偃息□臥就枕. 頭未至枕廓然

得悟. 如電光出闇者見道. 阿難如是入金剛

定. 破一切諸煩惱山. 得三明六通. 具八解脫.

作大力阿羅漢. 卽夜到僧堂門3撓門而喚. 大

迦葉問言. *撓門者誰. 答言. 我是阿難. 又問.

汝何以來答言. 我於今夜得盡諸漏. 又言. 不

與汝開門. 汝從門□孔來. 阿難言爾. 卽以神

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力從非門而入. 禮拜僧足懺悔. 大迦葉言. 莫

復見責. 大迦葉手摩其頂. 我故爲汝使得道

故. 汝無嫌恨. 我亦如是. 以汝自證譬如手□

虛空無所染著. 阿羅漢心亦復如是. 復汝本

座. 是時僧中復共議言. □梵波提已取滅度.

更有誰能結集法藏. 阿泥盧豆言. 是長老阿

難. 於佛弟子常侍近佛. 聞經能持佛常嘆譽.

唯是阿難結集法藏. 是時大迦葉摩阿難頭

言. 佛囑累汝令持法藏. 汝應報佛恩. 佛在何

處最初說法. 佛諸大弟子能守護法藏者. 皆

已滅度. 唯汝一人在. 今應隨佛心憐愍衆生

結集法藏. 是時阿難敬禮僧已. 坐師子座. 時

大迦葉說此偈言

佛聖師子王	阿難是佛子  師子座處坐

觀衆無有佛  如是大德衆	無佛失威

神	如空無月時  有宿而不嚴  汝大智

人說  汝佛子當演  何處佛智說	4今

汝當布現

是時長老阿難一心合5手向佛涅槃方作如

是說

佛初說法時	爾時我不見  如是展轉聞

佛在波羅6[&FFFF]#  佛爲五比丘	初開甘

露門  說四眞諦法  苦集滅道諦	阿若

□陳如	最初得見道  八萬諸天衆  皆

亦入道跡

是千阿羅漢. 聞是語已. 上昇虛空高七多羅

樹. 皆言. 無常力大. 如我等眼見佛說法. 今乃

言我聞. 便說偈言

我見佛身相	猶如紫金山. 妙相衆德滅

下	欄

唯有名獨存

長老阿泥盧豆說此偈言

□世間無常	如水月芭蕉  功德滿三界

無常風所壞

爾時大迦葉復說伽言

無常力甚大	愚智貧富貴  得道及未得

一切無能[&FFFF]#  非巧言妙寶	非欺□力

諍	如火燒萬物  無常相法爾

大迦葉語阿難. 從轉法輪經至大般涅槃. 集

作四阿含. 增一阿含. 中阿含. 長阿含. 相應阿

含. 是名修□路法藏. 諸阿羅漢更問. 誰能明

了集毘尼藏. 皆言. 長老優波離. 於五百阿羅

漢中持律第一. 我等今請. 卽請言. 起就師子

座. 問佛在何處說初毘尼結戒. 優波離卽受

僧命坐師子座. 如是我聞一時佛在毘舍離.

爾時須□那迦蘭陀長者子. 初作□欲以是

因緣故. 結初大罪二百五十戒義作三部. 七

法八法比丘尼毘尼增一. 優波離問. 雜部善

部. 如是等八十部作毘尼藏. 諸阿羅漢復共

思惟. 請阿難結集阿毘曇藏. 卽請言. 起就師

子座. 佛在何處初說阿毘曇. 阿難受僧命說.

如是我聞一時佛在舍婆提城. 爾時佛告諸

比丘. 諸有五怖五罪五怨不滅. 是因緣故. 此

生中身心受無量苦. 復後世墮惡道中. 諸有

無此五怖五罪五怨. 是因緣故. 於今生種種

身心受樂. 後世生天上樂. 何等五怖應遠. 一

者殺生. 二者盜. 三者邪□. 四者妄語. 五者飮

酒. 如是等名阿毘曇藏. 三法藏集竟. 諸天人

鬼神諸龍王等. 種種供養天7花香幡蓋衣服.

經數:二一四五

經名:出三藏記集卷第一

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供養法故. 於是說偈

憐愍世界故	集結三法藏  十力一切智

說智光明燈

略說三藏竟

十誦律五百羅漢出三藏記第二

又十誦律序云. 迦葉言. 我先從波婆等向拘

尸城. 道中聞佛涅槃. 有愚癡比丘言. 我今得

自在. 所欲便作. 不欲便止. 又有比丘. 非法說

法. 法說非法. 以此因緣應集法藏卽□磨. 五

百羅漢唯阿難在學地. 共住王舍城安居. 先

令優波離出律藏. 一一事竟. 卽問阿若□陳

如. 次問長老均陀及十力迦葉等五百羅漢.

乃至最下阿難言如優波離斷說不. 皆答我

亦如是聞是事是法. 爾時迦葉僧中唱言. 大

德僧聽. 初事集竟. 是法是佛敎. 無有比丘言

非法非佛敎. 僧忍默然故是事如是持. 乃至

集律藏一切竟. 後方命阿難出修多羅藏及

阿毘曇藏. 阿難方云如是我聞. 一時五百羅

漢皆下地胡□肉零而言. 我從佛所面聞見

法. 而已言我聞. 迦葉語阿難. 從今三藏初皆

稱如是我聞. 故復兩存

菩薩處胎經出八藏記第三

菩薩處胎經云. 迦葉告阿難言. 佛所說法. 一

言一字汝勿使有缺漏. 菩薩藏 者集著一處.

聲聞藏者亦集著一處. 戒律藏者亦著正處.

爾時阿難最初出經. 胎化藏爲第一. 中陰藏

第二. 摩訶衍方等藏第三. 戒律藏第四. 十住

菩薩藏第五. 雜藏第六. 金剛藏第七. 佛藏第

八. 是爲釋迦文佛經法具足矣

中	欄

*胡漢譯經音義同異記第四

夫神理無聲. 因言辭以寫意. 言辭無跡. 緣文

字以圖音. 故字爲言1蹄. 言爲理筌. 音義合

符不可偏失. 是以文字應用彌綸宇宙. 雖跡

繫翰墨而理契乎神. 昔造書之主凡有三人.

長名曰梵. 其書右行. 次曰□樓. 其書左行. 少

者蒼□. 其書下行. 梵及□樓居于天竺. 黃史

蒼□在於中夏. 梵□取法於淨天. 蒼□因華

於鳥跡. 文□誠異. 傳理則同矣. 仰尋先覺所

說. 有六十四書. 鹿輪轉眼筆暇區分. 龍鬼八

部字體殊式. 唯梵及□樓爲世勝文. 故天竺

諸國謂之天書. 西方寫經雖同祖梵文. 然三

十六國往往有異. 譬諸中土猶篆[&FFFF]#之變體

乎. 案蒼□古文沿世代變. 古移爲[&FFFF]#. [&FFFF]#遷至

篆. 篆改成隷. 其轉易多矣. 至於傍生八體則

有仙龍雲芝. 二十四書則有□2奠鍼□. 名實

雖繁爲用蓋鮮. 然原本定義. 則體備於六文.

適時爲敏. 則莫於隷法. 東西之書源亦可

得而略究也. 至於*胡音. 爲語單遍無□. 或

一字以攝衆理. 或數言而成一義. 尋大涅槃

經列字五十. 總釋衆義十有四音. 名爲字本.

觀其發語裁音. 宛轉相資. 或舌根脣末. 以長

短爲異. 且胡字一音不得成語. 必餘言足句.

然後義成. 譯人傳意豈不艱哉. 又梵書製文

有半字滿字. 所以名半字者. 義未具足. 故字

體半偏. 猶漢文月字虧其傍也. 所以名滿字

者. 理旣究竟. 故字體圓滿. 猶漢文日字盈其

形也. 故半字惡義以譬煩惱. 滿字善義以譬

常住. 又半字爲體. 如漢文言字. 滿字爲體. 如

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漢文諸字. 以者配言方成諸字. 諸字兩合卽

滿之例也. 言字單立卽半之類也. 半字雖單

爲字根本. 緣有半字得成滿字. 譬凡夫始於

無明得成常住. 故因字製義以譬涅槃. 梵文

義奧皆此類也. 是以宣領梵文寄在明譯. 譯

者釋也. 交釋兩國. 言謬則理乖矣. 自前漢之

末. 經法始通譯音胥訛. 未能明練. 故色屠桑

門3言謬漢史. 音字猶然. 肉於義乎. 案中夏

?典誦詩執禮師資相授 猶有訛亂. 詩云. 有

4□斯首. 斯當作鮮. 齊語音訛遂變詩文. 此

桑門之例也. 禮記云. 孔子蚤作. 蚤當作早. 而

字同蚤. ?此古字同文. 卽色屠之例也. 中國

舊經而有斯蚤之異. 華戎遠譯何怪於屠桑

哉. 若夫度字傳義則置言由筆. 所以新舊衆

經大同小異. 天竺語稱維摩詰. 舊譯解云無

垢稱. 關中譯云淨名. 淨卽無垢. 名卽是稱. 此

言殊而義均也. 舊經稱衆祐. 新經云世尊. 此

立義之異旨也. 舊經云乾沓和. 新經云乾□

婆. 此國音之不同也. 略擧三條. 餘可類推

矣. 是以義之得失由乎譯人. 辭之質文繫於

執筆. 或善*胡義而不了漢旨. 或明漢文而

不曉*胡意. 雖有偏解終隔圓通. 若*胡漢兩

明意義四暢. 然後宣述經奧於是乎正. 前古

譯人莫能曲練. 所以舊經文意致有阻□. 豈

經□哉. 譯之失耳. 昔安息世高. 聰哲不群. 所

出衆經質文允正. 安玄嚴調旣□□以條理.

支越竺蘭亦彬彬3以雅暢. 凡斯數賢□見美

前代. 及護公專精兼習6華戎. 譯文傳經不

7?于舊. 逮乎羅什法師俊神金照. 秦僧融肇

經數:二一四五

經名:出三藏記集卷第二

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慧機水鏡. 故能表發1揮翰克明經奧. 大乘微

言於斯九煥. 至雲纖之傳涅槃. 跋陀之出華

嚴. 辭理辯暢明踰日月. 觀其爲2義繼軌什公

矣. 至於雜類細經多出四含. 或以漢來. 或自

晉出. 譯人無名莫能詳究. 然文過則傷艶. 質

甚則患野. 野艶爲弊同失經體. 故知明允之

匠難可世遇矣. 祐竊尋經言異論□術言語

文字皆是佛說. 然則言本是一. 而*胡漢分

音義本不二. 則質文殊體. 雖傳譯得失運通

隨緣. 而尊經妙理湛然常照矣. 旣仰矮始緣

故次述末譯. 始緣興於西方. 末譯行於東國.

故原始要終寓之記末3云

前後出經異記第五

舊經衆祐  新經世尊

舊經扶薩(亦云開士)  新經菩薩

舊經4各佛(亦獨覺)  新經□支佛(亦緣覺)

舊經薩芸若  新經薩婆若

舊經溝港道(亦道跡)  新經須陀洹

舊經頻來果(亦一往來)	新經斯陀含

舊經不還果  新經阿那含

舊經無著果(亦應眞亦應儀)	新經阿羅漢(亦言阿羅訶)

舊經摩納  新經長者

舊經5陸首  新經文殊

舊經光世音  新經觀世音

舊經須扶提  新經須菩提

舊經舍梨子(亦6秋露子)  新經舍利弗

舊經爲五衆  新經爲五陰

舊經十二處  新經十二入

舊經爲持  新經爲性

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舊經背捨  新經解脫

舊經勝處  新經除入

舊經正斷  新經正勤

舊經覺意  新經菩提

舊經直行  新經正道

舊經乾沓和  新經乾□婆

舊經除7饉除饉女  新經比丘比丘尼

舊經□薩阿竭阿羅訶三耶三佛  新經阿□

多羅三□三菩提

8三藏記集卷第一

出三藏記集9錄上卷第二

10釋僧祐撰

法寶所被遠矣. 夫神理本寂. 感而後通. 緣應

中夏始自漢代. 昔劉向校書已見佛經. 故知

成帝之前法典久至矣. 逮孝明感夢張騫遠

使. 西於月支寫經四十二章. 韜藏□臺帝王

所印. 於是妙像麗於城□. 金刹曜乎京洛. 慧

敎發揮震照區寓矣. 竊尋兩漢之季世構亂

離. 西京蕩覆墳典皆散. 東都播遷載籍多亡.

子政所睹其文雖沒. 而顯宗所寫厥篇猶存.

東流初法於斯有徵. 祐檢閱三藏訪□遺源.

古經現在. 莫先於四十二章. 傳譯所始. 靡踰

張騫之使. □章和以降經出蓋闕. 良由梵文

雖至緣運或殊. 有譯乃傳無譯則隱. 苟非其

人道不虛行也. 邇及桓靈經來稍廣. 安淸朔

佛之□. 支[&FFFF]#嚴調之屬. 11飛譯轉梵萬里一契.

下	欄

離文合義九煥相接12矣. 法輪屆心莫或條□.

爰自安公始述名錄銓品譯才標列歲月. 妙

典可徵實賴伊人. 敢以末學13響附前規. 率其

管見接爲新錄. 兼廣訪別目括正異同. 追討

14支擧以備錄體. 發源有漢□于大梁. 運歷六

代歲漸五百. 梵文證經四百有十九部. 華15戎

傳譯八十有五人. 16魚貫名第略爲備矣. 或同

是一經而先後異出. 新舊舛駁卷數參差. 皆

別立章條使無疑亂. 至於律藏. 初啓則詳書

本源. 審□人代列于上錄. 若經存譯亡則編

于下卷. 將使傳法之緣有孚. 聞道之心無惑.

敬貽來世庶在不墜焉

新集撰出經律論錄第一

新集條解異出經錄第二

新集衣序四部律錄第17三

新集18經論錄第一

四十二章經一卷(舊錄云孝明皇帝四十二章安法師所撰錄闕此經)

右一部凡一卷. 漢孝明帝夢見金人. 詔遣

使者張騫羽林中郎將秦景到西域. 始於

月支國遇沙門竺摩騰. 譯寫此經還洛陽.

藏在蘭臺石室第十四間中. 其經今傳於

世

安般守意經一卷(安19錄20云小安般經)

陰持入經一卷

百六十品經一卷(舊錄云增一阿含百六十章)

大十二門經一卷

小十二門經一卷

大道地經二卷(安21公大道地經者修行經抄也外國所抄)

人本欲生經一卷

經數:二一四五

經名:出三藏記集卷第二

頁數:六

上	欄

道意發行經二1卷

阿毘曇五法經一卷(舊錄云阿毘曇五法行經)

七淸經一卷(舊錄云阿毘曇2七法行經或云七法行3今闕此經)

五法經一卷

十報經二卷(舊錄云長阿含十報法)

普法義經一卷(一名具法行具法4行作舍利弗普法義作舍利曰餘□同)

義決律一卷(或云義決律法行經安公云此上二經出長阿5含今闕)

漏分布經一卷

四諦經一卷(安公云上二經出長阿含)

七處三觀經二卷

九橫經一卷

八正道經一卷(安公云上三經出雜阿6含)

雜經四十四篇二卷(安公云出增一阿7□旣不標8名未詳何經今闕)

五十校計經二卷(或云明度五十校計經)

大安般經一卷

思惟經一卷(9或思惟略要法)

十二因緣經一卷

五陰喩經一卷(舊錄云五陰譬喩經)

轉法輪經一卷(或云法輪轉經)

流攝經一卷(舊錄云一切10流經或云一切流攝守經)

是法非法經一卷

法受塵經一卷

十四意經一卷(舊錄云菩薩十11四意經今12闕)

本相□致經一卷(安公云出中阿13含)

阿*□口解一卷(或云阿*□口解十二因緣經或云斷十二因緣舊經錄云安候口解凡有四

名同一本)

中	欄

阿毘曇九十八結經一卷(今闕)

禪行法想經一卷

難提迦羅越經一卷(今闕)

右三十四部. 凡四十卷. 漢桓帝時. 安息國

沙門安世高所譯出. 其四諦口解十四意

九十八. 結安公. 云似世高撰也

道行經一卷(安公云道行品經者般若抄也外國高明者所撰安公爲之序注)

右一部. 凡一卷. 漢桓帝時. 天竺沙門竺朔

佛齎14胡本至中夏. 到靈帝時. 於洛陽譯出

般若道行品經十卷(或云摩訶般若波15羅經或八卷光和二年十月八日出)

首楞隨經二卷(中平二年十二月八日出今闕)

般舟16般三昧經17一卷(舊錄云大般舟三昧經光和二年十18月八日出)

□眞陀羅經二卷(舊錄云19屯眞陀羅王經別錄所載安錄無今闕)

方等部古品曰遺日說般若經一卷(今闕)

光明三昧經一卷出別錄安錄無)

阿□世王經二卷(安公云出長阿含舊錄阿□20貰經)

寶積經一卷(安公云一名摩尼寶光和二年出舊錄云摩尼寶經二卷)

問署經一卷(安公云出方等部或云文殊問菩薩署經)

*胡般泥洹經一卷(今闕)

21兜沙經一卷

阿褒佛國經一卷(或云阿褒佛刹諸菩薩學成品經或云阿褒佛經)

□本經二卷(今闕)

內藏百品經一卷(安公云出方等部舊錄云內藏云百寶經遍校群錄□云內藏百寶無內藏

百品故知卽此經也)

右十22三部. 凡二十七卷. 漢桓帝靈帝時.

月支國沙門支讖所譯出. 其古品23以下至

內藏百品凡九經. 安公云. 似支[&FFFF]#出也

下	欄

成具光明經一卷(或云成具光明三昧經或云成具光明定意經)

右一部. 凡一卷. 漢靈帝時. 支曜譯出

法鏡經一卷(安公云出方等24經)

十25慧一卷(或云沙彌十慧)

右二部. 凡二卷. 漢靈帝時. 沙門嚴佛調都

尉安玄共譯出. 十慧是佛調所撰

中本起經二卷(或云太子中本起經)

右一部. 凡二卷. 漢獻帝建安中. 康孟詳譯

出

法句經二卷

右一部. 凡二卷. 魏文帝時. 天竺沙門維祇

難. 以吳主孫權黃武三年齎*胡本. 武昌竺

將二共支謙譯出

維摩詰經二卷(闕)

大般泥洹經二卷(安公云出長阿含祐案今長阿含與此異)

瑞應本起經二卷

小阿差末經二卷(闕)

慧印經一卷(或云慧印三昧經或云26實用慧印三昧經)

本業經一卷(或云菩薩本業經)

法句經二卷

須賴經一卷(或云須賴菩薩經)

梵摩□經一卷

私阿末經一卷(或作私呵昧案此經卽是菩薩道樹27經)

微密持經一卷(或云無量門微密持經)

阿彌陀經二卷(內題云阿彌陀三耶三佛薩樓檀過度人道經)

月明童子經一卷(一名月明童男28子一名月明菩薩三昧經)

義足經二卷

經數:二一四五

經名:出三藏記集卷第二

頁數:七

上	欄

阿難四事經一卷

差摩竭經一卷

優多羅母經一卷(闕)

七女經一卷(安公云出阿毘曇)

八師經一卷

釋摩男經一卷(安錄云出中阿1含)

□抄經一卷(今□經一卷卽是)

明度經四卷(或云大明度無極經)

老女人經一卷(安公云出阿毘曇)

齋經一卷(闕)

四願經一卷

悔過2經一卷(或云序十方禮悔過文)

賢者德經一內

佛從上所行三十偈一卷(闕)

了本生死經一卷(安公云出生經祐案五卷生經無此3名)

4惟明二十偈一卷

首楞嚴經二卷(別錄所載安錄無今5闕)

龍施女經一卷(別錄所載安錄無)

法鏡經二卷(出別錄安錄無)

鹿子經一卷(別錄所載安錄6無)

十二門大方等經一卷(別錄所載安錄無今闕)

賴□和羅經一卷(別錄所載安錄無或云羅漢賴7□和羅經)

右三十六部. 四十八卷. 魏文帝時. 支謙以

吳主孫權黃武初至孫亮建興中所譯出

六度集經九卷(或云六度無極經或云度無極集或云8雜無極經)

吳品五卷(凡有十品今闕)

右二部. 凡十四卷. 魏明帝時. 天竺沙門康

中	欄

僧會. 以吳主孫權孫亮世所譯出

首楞嚴經二卷(闕)

9順賴經一卷(闕)

除災患經10一卷(闕)

右三部. 凡四卷. 魏高貴公時. 白延所譯出.

別錄所載. 安公錄(先無其名)

放光經二十卷(晉元康元年五月十五日出有九十品一名舊小品闕)

右一部. 凡二十卷. 魏高貴公時. 沙門朱

士行. 以甘露五年到于□國. 寫得此經正

品梵書11胡本十九章. 到晉武帝元康初. 於

陳留倉12□水南寺譯出

光讚經十卷(十七品太康七年十一月二十五日出)

賢劫經七卷(舊錄云賢劫三昧經或云賢劫定意元康元年七月二十一日出)

正法華經十卷(二十七品舊錄云正法華經或云方等正法華經太康七年八月十日出)

普耀經人卷(13三十品安公云14方等部永嘉二年五月出)

大哀經七卷(二十八品舊錄云如來大哀經元康元年七月七日出)

度世品經六卷(或云度世或爲五卷元康元年四月十15三日出)

密跡經五卷(或云密跡金剛力士經或七卷太康九年十月八日出)

持心經六卷(十七品一名等御諸法一名莊嚴佛法舊錄云持心梵天經或云持心梵天所問經太康

七年三月十日出)

修行經七卷(二十七品舊錄云修行道地經太康五年二月二十三日出)

漸備一切智經十卷(或五卷元康七年十一月二十一日出)

生經五卷(或四卷)

海龍王經四卷(或三卷16太康六年七月十日出)

普超經四卷(一名阿□世王品安錄亦云更出阿□世王經或爲三卷舊錄云文殊普超三昧太康

七年十二月二十七日出)

下	欄

生摩17□經一卷(一本云生摩*□名解)

阿惟越致18遮經四卷(太康五年十月十四日出)

嚴淨佛土經二卷(舊錄云19文殊師利嚴淨經或云文20殊佛土嚴淨經)

阿□達經二卷(一名弘道廣顯三昧經舊錄云阿□達龍王經或云阿□達請佛經)

首楞嚴經二卷(異出首稱阿難言)

無量壽經二卷(一名無量淸淨平等覺經)

寶藏經二卷(舊錄云文殊師利寶藏經或云文殊師利現寶藏太始六年十月出)

寶21結經二卷(一名菩薩淨行經22舊錄云寶結菩薩經或云寶結菩薩所問經永熙元年七月十

四日出)

要集經二卷(或云諸佛要集經天竺曰佛陀僧祇提)

佛昇□利天品經二卷

等集衆德三昧經三卷(舊錄云等集衆德經或云等23集)

無盡意經四卷

離垢施女經一卷24(大康十年十二月二日出)

郁迦長者經一卷)或云郁迦羅越問菩薩行經卽大郁迦經25或爲二卷)

大淨法門經一卷(建始元年三月二十六日出)

須眞天子經二卷(泰始二年十一月出)

幻士仁賢經一卷(或云仁賢幻26上經)

魔逆經一卷(太康十年二月二日出)

濟諸方等經一卷(或云濟諸方等學經)

德光太子經一卷(或云賴□和羅所問光德太子經27太始六年九月三十日出)

文殊師利淨律經一卷(一本云淨律經*太康十年四月八日出)

決28總持經一卷

寶女經四卷(舊錄云寶女三昧經或云寶女問慧經太康八年四月二十七日出)

如來興顯經四卷(一本云興顯如幻經元康元年十二月二十五日出)

經數:二一四五

經名:出三藏記集卷第二

頁數:八

上	欄

般舟三昧經二卷(安公錄云更出般舟三昧經)

首意女經一卷(或云梵女首意經)

十二因緣經一卷

月明童子經一卷(一名月光童子經)

五十緣身行經一卷(舊錄云菩薩緣身五十事經或云菩薩行五十緣身經)

六十二見經一卷(或云梵網六十二見經)

四自侵經一卷(安公云出阿毘曇)

須摩經一卷(舊錄云須摩提經或云須摩提菩薩經)

隨權女經二卷(出別錄安錄無)

方等泥洹經二卷(或云大般泥洹經*太始五年七月二十三日出)

大善權經二卷(或云慧上菩薩問大善權經或云慧上菩薩經或云善權方便經或云善權方

便所度無極經太康六年六月十七日出)

無言童子經一卷(或云無言菩薩經)

溫室經一卷(舊錄云溫室洗浴衆僧經)

頂王經一卷(一名1維*□子問經安公云出方等部或云大方等頂王經)

聖法印經一卷(天竺名阿遮曇摩2又圖安公云出雜阿含)

移山經一卷(舊錄云力士移山經)

文殊師利五體悔過經一卷(舊錄云文殊師利悔3過)

持人菩薩經三4卷

滅十方冥經一卷(元熙元年八月十四日出)

無思議孩童經一卷(舊錄云孩童經或云無思議光孩童菩薩經或云無思議經)

迦葉集結經一卷(舊錄云迦葉結經)

彌勒成佛經一卷(與羅什所出異本)

舍利弗目連遊諸國經一卷(或云舍利弗摩目□連遊諸四衢經)

琉璃王經一卷

中	欄

奈女耆域經一卷(或云奈女經)

寶施女經一卷

寶5罔童子經一卷(舊錄云寶*罔經)

順權方便經二卷(一本云惟權方便經舊錄云順權女經一6名轉女身菩薩7經)

五百弟子本起經一卷8(舊錄云五百弟子自說本末經或云佛五百弟子自說本

起經)

佛爲菩薩五夢經一卷(舊錄云佛五9夢或云太子五夢)

普門經一卷(一本云普門品太康八年正月十一日出)

如幻三昧經二卷(舊錄云三10卷)

彌勒本願經一卷(或云彌勒菩薩所問本願11經)

舍利弗悔過經一12卷

胞胎經一卷(舊錄云胞胎受身13經)

十地經一卷(或云菩薩十地14經)

摩目□連本經一卷

太子慕魄經一卷

四不可得經一卷

菩薩悔過經一卷(或云菩薩悔過法下注云出龍樹十住論)

當來變經一卷

乳光經一卷

心明女梵志婦飯汁施經一卷(或云心明經)

大六向拜經一卷(舊錄云六向拜經或云威華長者六向拜經)

鴦掘摩經一卷(或云指15□經或云指16□經)

菩薩十住經一17卷

摩調王經一卷(出六度18集)

象19出經一卷(一20名無所希望經)

照明三昧經一21卷

下	欄

所欲致患經一22卷

法沒盡經一卷(或云空寂菩薩所問23經)

菩薩齋法一卷(一名菩薩正齋經一名持齋經)

獨證自誓三昧經一卷(或云如來獨24證自誓三昧經)

過去佛分衛經一卷(舊錄云過世佛分衛經)

五蓋疑結失行經一卷(安公云不似護公出後記云永寧二年四月十二日出)

阿差末經四卷(或云阿差末菩薩經別錄所載安錄先25闕)

無極寶經一卷(別錄所載先闕安錄或云無極寶三昧26闕)

阿述達經一卷(別錄所載安錄光闕舊錄云阿述達女經或云阿27□王女阿28術達菩薩經)

右九29十部凡二百六卷今□有其經

等目菩薩經二卷(別錄所載安錄先闕)

閑居經30一卷

更出小31品七卷

總持經一卷(祐案出生經或32云佛心總持)

超日明經二卷

刪維摩□經一卷(祐意謂先出維摩煩重護刪出逸偈33也)

虎耳意經一34卷

無憂施經一卷(一本云阿□35世女名無憂施)

五福施經一卷

樓百經五卷(安公云出方等36部)

經數:二一四五

經名:出三藏記集卷第二

頁數:九

上	欄

勇伏定經二卷(安公云更出首楞嚴元康元年四月九日出)

嚴淨定經一卷(一名序世1經)

慧明經一卷

迦葉本經一卷(或云大迦葉本)

光世音大勢至受決經一卷

諸方佛名經一卷

目連上淨居天經一卷

普首童經一卷

十方佛2名一卷

三品修行經一卷(安公云近人合大修行經)

金益長者子經一卷

衆祐經一卷

觀行不移四事經一3卷

小法沒盡經一卷

四婦喩經一*卷

廬夷亘經一卷

諸神□經三卷

□羅王經一卷

龍施經一卷

檀若經一卷

馬王經4一卷

普義經一5卷

鹿母經一6卷

給孤獨明德經一卷(舊錄云給孤獨氏7經)

龍王兄弟陀?誡王經一卷(?是達字)

勸化王經一卷

百佛*名一卷

更出阿□世王經二8卷

中	欄

9殖衆德本經一卷

沙門果證經一卷

龍施本起經一卷(舊錄云龍施本經或云龍施女經)

佛悔過經一卷

三轉月明經一卷

解無常經一卷

胎藏經一卷

離垢蓋經一卷

小郁迦經一卷

阿□10貰女經一卷

賈客經二11卷

人所從來經一12卷

13戒羅云經一卷

□王經一14卷

十等藏經一15卷

□王五百□俱經一16卷

誡具經一17卷

決道俗經18卷

猛施經一卷(舊錄云猛施道地19經)

城喩經一20卷

耆□□山21解一卷

譬喩三百首經二十五22卷

比丘尼誡經一23卷

誡王經一卷

三品悔過經一24卷

菩薩齋25經一卷(舊錄云菩薩齋經或云賢首菩薩齋經)

右六十四部凡一百一十六卷經今闕

合二件. 凡一百五十四部. 合三百九卷. 晉武

帝時. 沙門竺法護. 到西域得26胡本還. 自太

下	欄

始中至懷帝永嘉二年. 27以前所譯出. 祐□□

群錄. 遇護公所出更得四部. 安錄先闕. 今條

入錄中. 安公云. 遭亂錄散小小錯涉. 故知今

之所獲審是護出也

超日明經二卷(舊錄云超日明三昧經)

右一部. 凡二卷. 晉武帝時. 沙門竺法護. 先

譯梵文. 而28辭義煩重. 優婆塞□承遠整理

文偈刪爲二卷

須眞天子經二卷(或云須眞天子問四事經太始二年十一29月八日出)

右一部30二卷. 晉武帝世. 天竺菩薩沙門曇

摩羅察口授出. 安文31惠白元信筆受

異維摩詰經三卷

首楞嚴經二卷(別錄所載安錄先闕舊錄有叔蘭首楞嚴二卷)

右二部. 凡五卷. 晉惠帝時. 竺叔蘭. 以元康

元年譯出

惟逮菩薩經一卷(今闕)

名一部. 凡一卷. 晉惠帝時. 沙門帛法祖譯

出

樓百經六卷(別錄所載安錄先闕)

大方等如來藏經一卷(舊錄云佛藏方等經)

法句本末經四卷(一名法句喩經32或六卷或云法句譬經)

福田經一卷(或云諸德福田經)

經數:二一四五

經名:出三藏記集卷第二

頁數:一○

上	欄

右四部. 凡十二卷. 晉惠1懷時. 沙門法八

譯出. 其法句喩福田二經. 八與沙門法立

共譯出

總前出經. 自安世高以下至法立*以上. 凡十

七家. □安公錄所載. 其張騫秦景竺朔佛維

祇難竺將二白延帛法祖. 凡七人是祐校衆

錄新獲所附. 入自衛士度*以後. 皆祐所新

撰

摩訶般若波羅蜜道行經二卷(衆錄□云道行經二卷衛士度略出今闕)

右一部. 凡二卷. 晉惠帝時. 衛士度略出

合維摩詰經五卷(合支謙竺法護竺叔蘭所出維摩三本合爲一部)

合首楞嚴經八卷(合支識支竺法護竺叔蘭2所出首楞嚴四本合爲一部或爲五卷)

右二部. 凡十三卷. 晉惠帝時. 沙門支敏度

所集其合首楞嚴. 傳云. 亦愍度所集旣闕

注目未詳信否

大孔雀王神□一卷

孔雀王雜神□一卷

右二部. 3二卷. 晉元皇帝時. 西域高座沙

門尸梨蜜所出

譬喩經十卷(舊錄云正譬喩經十卷)

右一部. 凡十卷. 晉成帝時. 沙門康法邃. 抄

集衆經撰此一部

十誦比丘戒本一卷(或云十誦大化丘戒)

右一部. 凡一卷. 晉簡文帝時. 西域沙門曇

摩. 持4誦*胡本. 竺佛念譯出

比丘尼大戒一卷

右一部. 凡一卷. 晉簡文帝時. 沙門釋僧純.

於西域拘夷國得胡本. 到關中令竺佛念

曇摩持慧常共譯出

中	欄

摩訶□羅若波羅蜜經抄五卷(一名長安品經或云摩訶般若波羅蜜經

僞秦符堅建元十八年出)

右一部. 凡五卷. 晉簡文帝時. 天竺沙門曇

摩□. 執*胡大品本. 竺佛念譯出

雜阿毘曇毘婆沙5十四卷(僞秦建元十九年四月出至八月二十九日出

訖或云雜阿毘曇心)

婆須6 蜜十卷(建元二十年三月十五日出至七月十三日訖)

僧伽羅刹集經三卷(秦建元二十年十一月三十日出)

右三部. 凡二十七卷. 晉孝武帝時. □賓沙

門僧伽跋澄. 以符堅時入長安. 跋澄口誦.

毘婆沙佛圖羅刹譯出. 又齎牌須 蜜*胡本.

竺佛念譯出

四阿7□暮抄經二卷

右一部. 凡二卷. 晉孝8武時. 西域沙門鳩

摩羅佛提. 於□寺出. 佛提執*胡本. 竺佛

念佛護爲譯. 僧導僧叡筆受

三十七品經一卷(晉9大元二十年歲在丙申六月出)

[&FFFF]#劫千佛名經一卷

右二部. 凡二卷. 晉孝武帝時. 天竺沙門竺

曇無蘭. 或10楊州謝鎭西寺11撰出

增一阿□經三十三卷(秦建元二十年夏12出二十一年春訖定三十三卷或分爲

13二十四14分)

中阿*□經五十九卷(15周建元二十年出)

右二部. 凡九十二卷. 晉孝16武時. 兜□勒

國沙門曇摩難提. 以符堅時入長安. 難提

口誦*胡本. 竺佛念譯出

出曜經十九卷

菩薩瓔珞經十二卷

下	欄

十住斷結經一十卷

菩薩處胎經五卷(一名胎經或爲四卷)

中陰經二卷(闕)

王子法益壞目因緣經一卷(或云阿育王息壞17目因緣經)

右六部. 凡五十卷. 晉孝*武時. □州沙門

竺佛念. 以符堅時於關中譯出

中阿*□經六十卷(晉隆安元年十一月十日於東亭寺譯出至二年六月二十五日訖

與曇18摩提所出19大不同)

阿毘曇八□度二十卷(一名迦○延阿毘曇建元十九年出)

阿毘曇20心十六卷(或十三卷符堅建元21末於洛陽出)

□婆沙阿毘22曇十四卷(一名廣說同在洛陽譯出)

阿毘曇*心四卷(晉太元十六年在廬山爲遠公譯出)

三法度二卷(同以23太元十六年於廬山出)

右六部. 凡一百一十六卷. 晉孝武帝及安

帝時. □賓沙門僧伽提婆所譯出

新大品經二十四卷(僞秦姚興弘始五年四月二十24二日於逍遙園譯出至六年四

月二十三日訖)

新小品經七卷(弘始十年二月六日譯出至四月二十日訖)

新法華經七卷(弘始八年夏於長安大寺譯出)

新賢劫經七卷(今闕)

華首經十卷(一名25攝諸善根經)

新維摩詰經三卷(弘始八年於長安大寺出)

新首楞嚴經二卷

十住經五卷(或四卷定五卷什與佛馱耶舍共譯出)

思益義經四卷(或云思益梵天問經)

持世經四卷(或三卷)

自在王經二卷(弘始26九年出)