經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第三

頁數: 一一○一

上              欄

問. 朝代□同. [&FFFF]#溪輔行亦云. 當此周昭王甲

寅之歲. 第二齊王簡栖述頭陀寺記云. 周魯

二莊親昭夜景之鑒. □隋□經學士費長房

撰開皇三寶錄. 佛以周莊王他十年. [&FFFF]#春秋

左傳云魯莊公七年歲次甲午四月八日也.

生相[&FFFF]#顯. 故普耀云. 普放大光. 照三千界. [&FFFF]#

左傳說[&FFFF]#星不現夜明也. 瑞應經云. 沸星下

現. 侍太子生. 故左傳云. 星隕如雨. 本行經說.

虛空無雲. 自然而雨. 左傳又稱. 與雨偕也. 又

云成道[&FFFF]#當第十八主惠王十九年癸亥也.

示滅[&FFFF]#第二十一主. 匡王五年癸丑二月十

五日也. 時年八十矣. 孤山注四十二章. 淨覺

造通源記. 依此. 費氏朝代. 由淨名疏云. 周時

佛興. 星隕如雨故也. 法琳評曰. 但據[&FFFF]#星[&FFFF]#

驗. 而云佛生. 未悟[&FFFF]#星別由他事. 案文殊師

利般涅槃云. 佛滅度後二百五十年. 文殊至

雪山. 化五百仙人訖. 還歸本土. 放大光明遍

照世界. 入於涅槃. [&FFFF]#星之瑞. [&FFFF]#其時也. 又長

房言佛以周惠王十九年癸亥成道者. 亦有

大過. 何者案劉向古舊二錄云. 周惠王時. 已

漸佛敎. 一百五十年後. 老子方說五千文. [&FFFF]#

以惠王之時. 始成佛者. 不應經敎已傳洛矣.

第三後周道安法師述二敎論云. 慧光遐照.

莊王因[&FFFF]#夜明. 靈液方津. 明帝以之神夢. 注

云. 春秋左傳云. 魯莊公七年歲次甲午. 四月

辛卯夜. [&FFFF]#星不現星隕如雨. [&FFFF]#周之莊王十

年也. 莊王別傳曰. 遂[&FFFF]#易筮之云. 西域銅色

人出也. 所以夜明非中夏之災也. 又依什法

師年紀. 及石柱銘. □與春秋符同. 如來周桓

中              欄

王五年. 歲次乙丑. 生佛. 襄王十五年. 歲在甲

申而滅度. 法琳評曰. 安之[&FFFF]#論據羅什記. 羅

什記者. 承安世高. 安世高者以漢桓帝時. 在

洛陽□譯. 信執筆者據桓帝時. 但羅什秦時

始來. 世高漢朝先至. 二師相去垂三百年. 信

彼相承依而[&FFFF]#記. 非是安論造次繆陳. □由

當時傳者之過. 又法顯傳云. 聖出殷世武乙

二十六年甲午時生者. 辯正評曰. 雖外游諸

國傳未可依. 年月時乖殊俗實[&FFFF]#河漢. 又傳

正記定平王時戊午歲. 法琳評曰. 依像正記.

罕見依憑. 案通慧鷲[&FFFF]#聖賢錄. 說佛生時. 凡

有八別. 一夏桀時. 二商末武乙時. 三西周昭

王時. 四穆王時. 五東1周平王時. 六桓王時.

七莊王時. 八趙伯休. 梁大周元年. 於廬山. 遇

弘度律師. 得佛滅後[&FFFF]#聖2默記. 推當前周二

十九主. 貞定弄亮二年甲戌. 前後所指. 時[&FFFF]#

紛雜. 故唐貞觀十三年. [&FFFF]#遣刑部尙書劉德

威等. 問法琳法師. 何故傳述乖紊無的可依.

由是琳師先列其[&FFFF]#. 後陳其妄. 遂定周昭丙

寅歲生. 周穆壬申世尊示滅. 從此起算. 至今

紹興十三年歲次癸亥. 總計二千九十四年

(此依[&FFFF]#禪師淸規集算. [&FFFF]#依文律師年譜. 少十三年)西域記云. 自佛涅槃. 諸

部異議. 或云已過3或九百未滿千年. 或云一

千二百餘年. 或云一千三百餘年. 或云一千

五百餘年. 然[&FFFF]#古今綿遠. 東西杳邈. 不宜確

執是一非諸. 故南山律師. 問天人云. 此土常

傳. 佛是殷時. 周昭魯莊等. 互說不同. 如何定

指. 答曰. 皆 有所以. 弟子夏桀時生天. 具見佛

之垂化. 且佛有三身. 法報二身. 則非人見. □

下              欄

化登地已上. 唯有化身. 普被三千百億天下.

故有百億釋迦. 隨人所感. 前後不定. 或在殷

末. 或在魯莊. 俱在大千之中. 前後咸傳一化.

感見隨機前後. 法報常自湛然不足疑也. 辨

朝代竟. [&FFFF]#論月分. 如浴佛經云. 一切佛皆四

月八日生也. 瑞應亦云. 四月八生. 薩婆多云.

二月八生. 費長房云. 仲春二月八夜生. 神淸

云. 二月八日. 大聖誕于迦維. □乎示滅之辰.

涅槃經曰. 二月十五日. 臨涅槃時. 然此諸文

出有異者. 蓋西域以寅月十六[&FFFF]#歲首. 以寅

月十五. [&FFFF]#歲終. 彼分三際之殊. 此立四時之

別. 加復震旦立正. 三代有異. 夏正建寅. 殷正

建丑. 周正建子. 佛之生滅[&FFFF]#準周書. 日月之

數. 當依姬世. 三寶紀定四月[&FFFF]#二月故. 北山

云. 周之二月. 今十二月也. 而大聖在乎周年.

故得以十一月言正. 異今之世也. 是月也天

地否閉. 龍蛇斯蟄. 微陽[&FFFF]#布於下泉. 句[&FFFF]#未

達於上土. 以[&FFFF]#而生者. 應氣運而來. 以[&FFFF]#而

滅者應代謝而去. 然考二月涅槃. 屬十二月

此盡美矣. 其定誕生亦十二月. 未盡善也. 故

二敎論云. 周以十一月[&FFFF]#正. 春秋四月. [&FFFF]#夏

之二月也. 依天竺用正與夏同. 又僧史略云.

江表以今四月八日[&FFFF]#佛生日者. 依瑞應經

也. 如用周正. 合是今二月八日. 今用建已. 乃

周之六月也. 詳此濫用建已月者. 由聞聲便

用. 不□實求時也. 又二敎論云. 杜預用[&FFFF]#曆.

算辛卯二月五日. 安共[&FFFF]#供奉用魯曆. 算[&FFFF]#

二月七日. 用前周曆[&FFFF]#二月八日也. 又今北

地尙Ｃ八浴佛. 乃屬成道之節. 故周書異記

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第三

頁數: 一一○二

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云. 周穆王二年癸未. 二月八日. 佛年三十成

道. 正當今之Ｃ八也. 西域記云. [&FFFF]#薩以吠舍

□月. 後半八日. 當此三月八日. 上座部則以

吠舍□月後半十五日. 當此三月十五日. 聞

諸先記曰. 佛以生年八十吠舍□月後半十

五日. 入涅槃. 當此三月十五日也. 說一切有

部則佛以迦刺底迦月後半八日入涅槃. 當

此九月八日也. 今詳西域如□師云. 建寅[&FFFF]#

歲首. 二月則當建卯. 四月乃屬建已. 況涅槃

瑞應□傳到此. 適當漢魏之後. 皆遵夏曆. 所

以天下相傳. 以卯月[&FFFF]#涅槃. 以已月[&FFFF]#降生

者. 殊有由也. 諸文所載. 年月日異. 故附此集

錄示後世

1尼拘律陀. 又云尼拘盧陀. 此云無節. 又云.

縱廣. 葉如此方枾葉. 其果名多勒. 如五升甁

大. 食除熱痰. □華云. 義□楊柳. 以樹大子小

似此方楊柳. 故以□之. 宋僧傳云. 譯之言易

也. 謂以所有. 譯其所無. 如拘律陀樹. [&FFFF]#東夏

楊柳. 名雖不同樹體是一

2多羅. 舊名貝多. 此□岸. 形如此方[&FFFF]#櫚. [&FFFF]#

而且高. 極高長八九十尺. 華如黃米子. 有人

云. 一多羅樹. 高七□. 七尺曰□. 是則樹高四

十九尺. 西域記云. 南印建那補羅國北不遠

有多羅樹林. 三十餘里. 其葉長廣. 其色光潤.

諸國書寫. [&FFFF]#不□用

3尸陀. 正云尸多婆那. 此□寒林. 其林幽邃

而寒也. 僧4祗云. 此林多死屍. 人入寒畏也.

法顯傳名尸摩□那. 漢言 棄死人[&FFFF]#田. 四分

名恐畏林. 多論名安陀林. 亦名晝暗林

中              欄

5曳6(移結)瑟知7林. 西域記. 唐言杖林. 其林脩

勁. 被滿山谷. 先有婆羅門. 聞釋迦佛身長丈

六. 常懷疑惑未之信也. 乃以丈六竹杖. 欲量

佛身. [&FFFF]#於丈端. 出過丈六. 如是增高. [&FFFF]#能

窮實. 遂投杖而去. 因植根焉

8□鐸□. 西域記云. 象堅□堵波. 北山巖下

有一龍泉. 是如來受神飯已. 及阿羅漢於中

漱口. 嚼楊枝因[&FFFF]#植根. 今[&FFFF]#[&FFFF]#林. 後人於此

建立伽藍. 名□鐸□. 唐言嚼楊枝. 毘柰耶云.

嚼楊枝. 有五利. 一口不臭. 二口不[&FFFF]#. 三除風.

四除熱. 五除痰[&FFFF]#. 四分不嚼楊枝. 有五過. 口

氣臭. 不善別味. 熱[&FFFF]#不消. 不引食. 眼不明

9彈多□10(尼倚)瑟□. 11(丑皆)彈多此云齒. □此

云木. 謂齒木也. 長者十二指. 智者六指. 多用

竭陀羅木. 此方無故. 多用楊枝. 寄歸傳云. 大

如小指. 一頭緩嚼淨刷牙關. 用罷12□破. 屈

而刮舌. 五分嚼已應淨洗棄以蟲食死故

13波□釐. 西域記云. 舊云巴連弗邑. 訛也. 謂

女□樹也

阿梨. 或云此方無故不□. 其樹似蘭. 枝[&FFFF]#[&FFFF]#

時必[&FFFF]#七分. 義淨譯孔雀經. 頭破作七分. 猶

如蘭香[&FFFF]#. 復自解曰. 梵云□杜迦曼折利. □

杜迦. 蘭香也. 曼折利. [&FFFF]#頭也. 舊云阿梨樹枝

[&FFFF]#不善本音. 復不識其事. 故致久迷. 然問西

方. 元無阿梨樹也

14尸利沙. 或云尸利灑. [&FFFF]#此間合昏樹. 有二

種. 名尸利沙者. 葉實俱大. 名尸利15□者. 葉

實俱小. 又舍離沙. 此云合歡

[&FFFF]#提. [&FFFF]#謂[&FFFF]#[&FFFF]#. 出崑崙山. 提謂可遷徙提□

下              欄

也. 見經音義

16伊蘭. 觀佛三昧海經云. 譬如伊蘭與□檀.

生末利山中. 牛頭□檀. 生伊蘭叢中. 未及長

大. 在地下時. 牙莖枝葉. 如閻浮提竹17[&FFFF]#. [&FFFF]#

人不知言. 此山中純是伊蘭. 無有□檀. 而伊

蘭臭. 臭[&FFFF]#[&FFFF]#屍熏四十由旬. 其華紅色. 甚可

愛樂. [&FFFF]#有食者. 發狂而死. 牛頭□檀. 雖生此

林. 未成就故. 不能發香. 仲秋月滿. 卒從地

生. 成□檀樹. [&FFFF]#人皆聞牛頭□檀上妙之香.

永無伊蘭臭惡之氣18◎

◎19五果篇第三十二

律明五果. 一核果. 如棗杏等. 二膚果. 如梨

柰. 是皮膚之果. 三20殼果. 如椰子胡桃石榴

等. 四檜果. 字書空外反. [&FFFF]#糠皮. 謂之檜. 如

松柏子. 五角果. 如大小豆等

21頗羅. 此云果

22庵羅. 正云庵沒羅. 或庵羅婆利. 肇注此云

柰也. 柰女經云. 維耶梨國. 梵志園中. 植此柰

樹. 樹生此女. 梵志. 收養. 至年十五. 顔色端

正. 宣聞遠國. 七王爭聘梵志大懼. 乃[&FFFF]#女高

樓謂七王曰. 此非我女. 乃樹所生. 設與一王.

六王必怒. 今在樓上請王平議. 應得者取之.

非我制也. 其夜甁沙王從伏竇中入. 登樓共

宿. 謂女曰. [&FFFF]#生男當還我. [&FFFF]#脫手金環之印.

付女[&FFFF]#信. 便出語群臣言. 我已得女. 甁沙軍

皆稱萬歲. 六王罷去. 後女生故活. 至年八歲.

持環印見甁沙王. 王以[&FFFF]#太子. 至二年會□

王生. 因讓曰王今嫡子生矣. 應襲尊嗣. 遂退

其位. 肇師注云. 其果似桃而非桃. 略疏云. 柰

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第三

頁數: 一一○三

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樹定非柰也. 又□[&FFFF]#難分別. 其果似桃而非

桃. 似柰而非柰. 此與大經意同. 經云. 如庵羅

果生熟難分. 且有四分. 釋難分別. 一內外俱

生. 二外熟內生. 三外生內熟. 四內外俱熟. 纂

要云. 舊譯[&FFFF]#柰誤也. 此果多華子甚少. 其葉

似柳而長一尺. 廣三指. 果形似梨. 而底鉤曲.

生熟難知. 可以療疾. 彼國名[&FFFF]#王樹. 謂在王

城種之

1庵摩勒. 肇曰. 形似檳□. 食之除風. [&FFFF]#時手

執此果. 故[&FFFF]#以[&FFFF]#喩. 西域記云. 庵沒羅果. 而

有兩種. 小者生[&FFFF]#熟黃. 大者始終[&FFFF]#色

2阿摩勒. 樹葉似棗. 華白而小. 果如胡桃. 味

酸甛可入藥

3訶梨勒. 新云訶梨□[&FFFF]#. 此云天主持來. 此

果[&FFFF]#藥. 功用至多. 無所不入

4頻婆. 此云相思. 果色丹且潤

阿摩[&FFFF]#迦. 西域記云. 印度藥果之名也

播□師. 此云胡桃

[&FFFF]#頭迦. 此云枾

篤迦. 此云栗

居[&FFFF]#(5音陵)迦. 此云李

曷樹迦. 此云[&FFFF]#勃

惡叉聚. 資中曰. 此云□貫珠. 無始無明. 熏習

成種. 種必有果. 子子相生. 熏習不斷. [&FFFF]#際

云. 惡叉樹名. 其子似沒石子. 生必三顆同

6帶. 喩惑業[&FFFF]#三. 同時具足. 言惑業[&FFFF]#者. 惑

乃煩惱道. 業[&FFFF]#業道. [&FFFF]#謂[&FFFF]#道. 而此三道. 通

於三土. 故輔行云. 分段三道. 謂見思惑[&FFFF]#煩

惱道. 煩惱潤業. [&FFFF]#業道. 感界內生. [&FFFF]#[&FFFF]#道.

中              欄

方便三道. 謂塵沙惑. [&FFFF]#煩惱道. 以無漏業. 名

[&FFFF]#業道. 變易生死. 名[&FFFF]#[&FFFF]#道. 實報三道. 謂無

明惑. [&FFFF]#煩惱道. 非漏非無漏業[&FFFF]#業道. 彼土

變易名[&FFFF]#[&FFFF]#道

摩那陀. 此云醉果

百華篇第三十三

十7輪云. 供養有三. 一利益. 以四事等. 二敬

心. 將華表情. 三修行. [&FFFF]#有持說. [&FFFF]#[&FFFF]#供養.

大品云. 釋提桓因. 及三千大千世界中諸天.

化作華. 散佛[&FFFF]#薩摩訶薩比丘僧及須[&FFFF]#提

上. 亦供養般[&FFFF]#波羅蜜. 是時三千大千世界

華悉周遍. 於虛空中. 化成華臺. 端嚴殊妙. 須

[&FFFF]#提心念. 是天子所散華天上未曾見如是

華. 華是化華. 非樹生華. 是諸天子所散華從

心樹生非樹生華. 釋提桓因. 以須[&FFFF]#提心所

念. 語須[&FFFF]#提言. 大德是華非生華. 亦非意樹

生. 須[&FFFF]#提語釋提桓因言. □尸迦. 是華[&FFFF]#非

生法. 不名[&FFFF]#華. 釋提桓因語須[&FFFF]#提言. 大德.

但是華不生. 色亦不生. 受想行識亦不生. 須

[&FFFF]#提言. □尸迦. 非但是華不生. 色亦不生. [&FFFF]#

不生是不名[&FFFF]#色. 受想行識亦不生. [&FFFF]#不生

是不名[&FFFF]#受想行識. 以如是華供如是佛. 顯

能所以不二. 彰依正以無殊. 號不思議法供

養也

8布瑟波. 此云華

9弗把提. 此云天華

10須曼那. 或云須末那. 又云蘇摩那. 此云善

攝意. 又云稱意華. 其色黃白而極香. 樹不至

大高三四尺. 下垂如蓋. 須曼女. 生於須曼華

下              欄

中

11末利. 亦云摩利. 此云柰. 又云□華. 堪作□

故. 善見律云. 廣州有其華[&FFFF]#12生

13□提. 此云金錢華

14波羅羅. 此云重生華

15婆利師迦. 亦云婆師迦. 又云婆使迦. 此云

優生華. 又□雨華. 雨時方生. 故曰雨華

16那婆. 此云雜華

17優曇[&FFFF]#羅. 此云瑞應. 般泥洹經云. 閻浮提

內. 有尊樹王. 名優曇[&FFFF]#有實無華. 優曇[&FFFF]#樹.

有金華者. 世乃有佛. 施設論云. 繞*瞻部洲.

有輪王路. 廣一踰繕那. 無輪王時. 海水所覆.

無能見者. [&FFFF]#轉輪王山現于世. 大海水減一

踰繕那. 此輪王路. 爾乃出現. 金沙彌布. [&FFFF]#寶

莊嚴. □檀香水以灑其上. 轉輪聖王. 巡幸洲

渚. 與四種兵. 俱游此路. 此華方生. 新云烏曇

[&FFFF]#羅

18分陀利. 此云白蓮華. 叡師云. 未敷名屈摩

羅. 將[&FFFF]#名迦摩羅. 處中盛時. 名分陀利. 體逐

時遷. 名隨色變. 故有三名

19優[&FFFF]#羅. 或□[&FFFF]#羅. 或□[&FFFF]#羅. 此云[&FFFF]#蓮華.

優[&FFFF]#羅盤那女. 生[&FFFF]#蓮華中

20[&FFFF]#特摩. 此云紅蓮華

21摩訶[&FFFF]#特摩. 此云大紅蓮華. 大論問. 諸床

可坐. 何必蓮華. 答床. [&FFFF]#世間白衣坐法. 又以

蓮華軟淨欲現神力. 能坐其上. [&FFFF]#不壞故. 又

以莊嚴妙法座故(云云)又如此華華臺. 嚴淨香

妙可坐

22拘勿投. 亦云拘勿頭. 此云地喜華. 亦云拘

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第三

頁數: 一一○四

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某陀. 此云黃蓮華

1曼殊沙. 此云柔軟. 又云赤華

2何羅歌. 或阿迦. 此云白華

3曼陀羅. 此云適意. 又云白華

4阿提目多伽. 舊云善思夷華. 此云[&FFFF]#Ｃ子.

5[&FFFF]#(勤似)Ｃ(音勝)胡麻也. 又云此方無故不□. 或

□龍[&FFFF]#華. 其[&FFFF]#形如大麻. 赤華[&FFFF]#葉. 子堪[&FFFF]#

油. 亦堪[&FFFF]#香

婆訶迦羅. 大論云赤華樹

6阿樓那. 或阿盧那. 此云紅赤色香華. 如日

出前紅赤相. 梵呼彼相. [&FFFF]#阿樓那

7育□. (8[&FFFF]#尸切)此云相應華

9波羅奢華. 章安云. 此是樹名. 其葉[&FFFF]#色. 華

有三色. 日未出時則黑色. 日正照時華赤色.

日沒時華黃色. 今取赤色. 如血義耳. 經音義

云. 此華樹汁其色甚赤. 用染皮[&FFFF]#. 名曰紫□

(10古猛切)

俱蘭□. 此云紅色華. 大論云. 一人間蓮華十

餘葉. 二天華百葉. 三[&FFFF]#薩葉千葉

[&FFFF]#香篇11三十四

淨名疏云. 香是離穢之名. 而有宣[&FFFF]#散馥騰

馨之用. 感通傳. 天人費氏云. 人中臭氣. 上熏

於空. 四十萬里. 諸天淸淨. 無不壓之. 但以受

佛付囑. [&FFFF]#護於法. 佛尙與人同止. 諸天不敢

不來. 故佛法中. 香[&FFFF]#佛事. 如大論云. 天竺國

熱. 又以身臭故. 以香塗身. 供養諸佛及僧. 戒

德香經. 阿難白佛. 世有三種香. 一曰根香. 二

曰枝香. 三曰華香. 此三品香. 唯能隨風. 不能

逆風. 故今所列. □此三也

中              欄

12乾陀羅耶. 正言健達. 此云香. 張華博物志

云. 有西國使獻香者. 漢制不滿斤不得受. 使

乃私去. [&FFFF]#香如大豆許. 在宮門上. 香聞長安

四面十里. 經月乃歇. 華嚴云. 善法天中有香.

名淨莊嚴. [&FFFF]#燒一圓. 而以熏之. 普使諸天. 心

念於佛

13多阿摩羅跋陀14羅. 15多此云性. 阿摩羅. 此

云無垢. 跋陀羅. 此云賢. 或云藿葉香. 或云赤

銅葉

16牛頭17□檀. 或云. 此方無故不□. 或云義□

與藥. 能除病故. 慈恩傳云樹類白楊. 其質□

[&FFFF]#. 蛇多附之. 華嚴云. 摩羅耶山. 出□檀香.

名曰牛頭. [&FFFF]#以塗身. 設入火坑. 火不能燒. 正

法念經云. 此洲有山. 名曰高山. 高山之[&FFFF]#. 多

有牛頭□檀. [&FFFF]#諸天與修羅戰時. [&FFFF]#刀所傷.

以牛頭*□檀. 塗之[&FFFF]#愈. 以此山[&FFFF]#狀如牛

頭. 於此[&FFFF]#中. 生□檀樹. 故名牛頭. 大論云.

除摩梨山. 無出*□檀. 白檀治熱病. 赤檀去

風腫. 摩梨山此云離垢. 在南天竺國

18瞻蔔. 或詹波. 正云*瞻博迦. 大論□黃華. 樹

形高大. 新云19[&FFFF]#末羅. 此云金色. 西域近海

岸樹. 金翅鳥來. [&FFFF]#居其上

20多伽羅. 或云多伽留. 此云根香. 大論云. 多

伽樓木. 香樹也

21波利質多羅. 此云圓生. 大經云. 三十三天.

有波利質多羅樹. 其根入地. 深五由旬. 高百

由旬. 枝葉四布. 五十由旬. 其華開敷. 香氣周

遍. 五十由旬. 又□間錯莊嚴. [&FFFF]#雜色華. 周□

莊嚴. 法華文句. 指此[&FFFF]#天樹王也

下              欄

22拘□陀羅. *此云大游戱地. 樹香也

23阿伽樓. 大論云. 24密香樹

25兜樓26婆. 出鬼神國. 此方無故不□. 或□香

[&FFFF]#. 舊云白[&FFFF]#27香

迦□. (28方爾切)此云藿(29呼郭香)

畢力迦. 或云[&FFFF]#丁香

□□瑟劍. 此云蘇合. 珙□引續漢書云. 出大

秦國.  合諸香煎. 其汁. 謂之蘇合. 廣志亦云.

出大秦國. 或云蘇合國. 國人□之. □其汁以

[&FFFF]#香膏. 乃賣其滓. 或云合諸香[&FFFF]#. 煎[&FFFF]#蘇合.

非一物也

杜□. 此云熏陸. 南洲異物志云. 狀如桃膠. 西

域記云. 南印度. 阿□釐國. 熏陸香樹. 葉似棠

梨. 亦出胡椒樹. 樹葉[&FFFF]#蜀椒也. 南方[&FFFF]#物

30壯曰. 出大秦國. 樹生沙中. 盛夏樹膠流沙

上

突婆. 此云[&FFFF]#香

□尸羅. 此云[&FFFF]#香根

先陀婆. 此云石鹽. 其香似之. 因以[&FFFF]#名. 華嚴

云. 兜率天中有香. 名先陀婆. 於一生所繫[&FFFF]#

薩座前. 燒其一圓. 興大香雲. 遍覆法界. 涅槃

云. 鹽水器馬. 一名四實. 智臣善知. 謂洗時奉

水. 餘時奉鹽. 飮時奉器. 游時奉馬. 皆但云先

陀婆來. 章安云. 此之四義. 亦與四敎四門四

句意同. 皆應次第對鹽等四

31□布羅. 此云龍腦香. □或作劫. 三[&FFFF]#傳云.

32松身異葉. 華果亦殊. 初□木濕未有香. 乾

則順理析之中有香. 狀如雲母. 白如[&FFFF]#33雪

[&FFFF]#訶婆伽. 此云麝

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第三

頁數: 一一○五

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1多揭羅. 此云[&FFFF]#陵. 南越志云. 土人謂之燕

[&FFFF]#[&FFFF]#香. 說文云. [&FFFF]#[&FFFF]#似[&FFFF]#2([&FFFF]#六)[&FFFF]#3(音叔)淮南

云. [&FFFF]#可以死而復生

4阿伽□. 或云惡揭□. 此云沈香. 華嚴云. 阿

那婆達多池邊. 出沈水香. 名蓮華[&FFFF]#. 其香一

圓. 如麻子大. [&FFFF]#以燒之. 香氣普熏閻浮提界.

異物誌云. 出日南國. 欲取當先斫樹壞. [&FFFF]#地

積久外朽爛. 其心堅者. [&FFFF]#水則沈曰沈香. 其

次在心白之間. 不甚精堅者. [&FFFF]#之水中. 不沈

不浮. 與水平者. 名曰[&FFFF]#香

5掘具羅. 或□具羅. 或求求羅. 此云安息

6[&FFFF]#矩磨. 此云[&FFFF]#金. 周禮春官. [&FFFF]#人□取以

Ｃ酒. 說文云. [&FFFF]#金[&FFFF]#之華. 遠方所貢7[&FFFF]#物.

[&FFFF]#人合而釀之. 以降神也. 宗廟用之

[&FFFF]#舌. 五馬洲出. 南洲異物誌曰. 是[&FFFF]#[&FFFF]#可合

香箋. 外國胡人. 說[&FFFF]#香共是一木. 華[&FFFF]#[&FFFF]#舌

香

七寶篇第三十五

佛敎七寶. 凡有二種. 一者七種珍寶. 二者七

種王寶. 七種珍寶. 略引四文. 佛地論云. 一

金. 二銀. 三吠琉璃. 四頗□迦. 五牟呼婆□洛

婆. 當□□也. 六□濕摩揭婆. 當瑪瑙. 七赤

8[&FFFF]#珠. 無量壽經云. 金. 銀. 琉璃. 頗梨. 珊瑚.

瑪瑙. □□. [&FFFF]#水經云. 金. 銀. 珊瑚. [&FFFF]#珠. □□.

明月珠. 摩尼珠. 大論云. 有七種寶. 金. 銀. 毘

[&FFFF]#璃. 頗梨. □□. 碼[&FFFF]#. 赤[&FFFF]#珠. 二七種王寶

者. [&FFFF]#譯華嚴經云. 王得道時於其正殿. □女

圍繞. 七寶自至. 一金輪寶名勝自在. 二象

寶. 名曰靑山. 三紺馬寶. 名曰勇疾風. 四神珠

中              欄

寶名光[&FFFF]#雲. 五主[&FFFF]#臣寶. 名曰大財. 六玉女

寶. 名淨妙德. 七主兵臣寶. 名離垢眼. 得是七

寶. 於閻浮提. 作轉輪王

9蘇伐羅. 或云修跋拏. 此云金. 大論云. 金出

山石沙赤銅中. 許愼云. 金有五色. 黃金[&FFFF]#長.

久埋不變. 百陶不輕. [&FFFF]#諦釋金四義. 一色無

變. 二體無染. 三轉作無□. 四[&FFFF]#人富. 以譬法

身常淨我樂四德耳

10跋折羅. 亦云11斫迦羅. 大論云越□. 新云縛

左羅. 西域記云. 伐羅□. 此云金剛. 起居注

云. [&FFFF]#武帝十三年. 燉煌有人獻金剛寶. 生於

金中. 色如紫石[&FFFF]#. 狀如蕎麥. 百鍊不消可以

切玉如泥. 什師云. 如有方寸金剛. 數十里內.

石壁之表. 所有形色. 悉於是現. 大經云. 如金

剛寶[&FFFF]#之日中色則不定. 金剛三昧亦復如

是. [&FFFF]#在大[&FFFF]#色則不定. 大論云. 金剛寶者. 帝

釋所執與脩羅戰. 碎[&FFFF]#閻浮. 薩遮尼乾經云.

帝釋金剛寶. 能滅阿脩羅. 智碎煩惱山. 能壞

亦如是. 無常經云. 金剛智杵碎邪山. 永斷無

始相[&FFFF]#縛

12□迦羅. 乃堅固義. 此同金剛

13阿路巴. 或[&FFFF]#多. 此云銀. 大論云. 銀出燒石

中. 爾雅云. 白金謂之銀. 其美者謂之□

14[&FFFF]#璃. 或作琉. 此云[&FFFF]#色寶. 亦□不遠. 謂西

域有山. 去波羅柰城不遠. 山出此寶. 因以名

焉. 應法師云. 或加吠字. 或加毘字. 或言毘頭

梨. 從山[&FFFF]#名. 乃遠山寶也. 遠山[&FFFF]#須彌山也.

此寶[&FFFF]#色. 一切寶皆不可壞. 亦非煙焰所能

鎔鑄. 唯鬼神有通力者能破壞. 又言金翅鳥

下              欄

卵*殼. 鬼神得之. 出賣與人. 或名紺[&FFFF]#璃釋

名云. 紺含也. [&FFFF]#而含赤色也. 古字但作流離.

左太沖吳都賦云. 致流離與珂15[&FFFF]#(皆寶名)後人

方加其玉

16珊17(蘇干)瑚18(音胡)梵語[&FFFF]#[&FFFF]#娑福羅. 外國傳

曰. 大秦西南漲海中. 可七八百里. 到珊瑚洲.

洲底12盤石. 珊瑚生其上. 人以鐵網取之. 任

[&FFFF]#述異記. 曰珊瑚樹碧色. 生海底. 一株數十

枝. 枝間無葉. 大者高五六尺. 小者尺餘應法

師云. 初一年[&FFFF]#色. 次年黃色. 景年蟲食敗也.

大論云. 珊瑚出海中石樹

20阿濕摩揭婆. 此云21琥珀. 其色紅瑩. 博物誌

云. 松脂入地千年. 化[&FFFF]#[&FFFF]#[&FFFF]#. [&FFFF]#[&FFFF]#千年化[&FFFF]#

*琥珀. 廣誌云. 生地中. 其上及傍. 不生[&FFFF]#木.

深者八九尺. 大如斛. 削去上皮. 中是琥珀

22牟23婆洛揭拉婆. 24或牟呼婆□[&FFFF]#婆. 此云[&FFFF]#

白色寶. 今名25□□. 尙書大傳云. 大貝如車

之渠. 渠謂車輞. 其狀類之. 故名車渠. 渠魁

也. 後人字加玉石

26摩羅伽[&FFFF]#. 此云27碼[&FFFF]#. 此寶色如馬之腦.

28因[&FFFF]#名. 赤白色. 琢成器. 有文如[&FFFF]#絲焉. 梵

名謨薩羅揭婆. 謨薩羅此云杵. 揭婆此云[&FFFF]#.

或言胎者. 取馬腦堅實[&FFFF]#名也

29頗梨. 或云塞頗□迦. 此云水玉. [&FFFF]#蒼玉30也.

或云水精. 又云白珠. [&FFFF]#正記云. 正名□坡致

迦. 其狀似此方水精. 然有赤有白. 大論云. 譬

如過千歲[&FFFF]#. 化[&FFFF]#頗梨

31釋迦毘楞伽. 此云能勝

32摩尼. 或云踰摩. 應法師云. 正云末尼. [&FFFF]#珠

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第三

頁數: 一一○六

上              欄

之總名也. 此云離垢. 此寶光淨. 不[&FFFF]#垢穢所

染. 或加梵字顯其淨也. 又□增長. 有此寶處.

增長威德. 大品云. 如摩尼寶. [&FFFF]#在水中. 隨作

一色. 以[&FFFF]#物裏水色[&FFFF]#[&FFFF]#. [&FFFF]#黃赤白紅□物

裏. 隨作黃赤白紅□色. 又大品. 阿難問□尸

迦. 是摩尼寶. [&FFFF]#是天上寶. [&FFFF]#是閻浮提寶. 釋

提桓因言. 是天上寶. 閻浮提人. 亦有是寶. 但

功德相少不具足. 大論云. 有人言. 此寶珠從

龍王腦中出人得此珠. 毒不能害. 入火不燒.

輔行曰. 亦云如意. 似如唐梵不同. 大論華嚴

云如意摩尼. 似如□列二名. [&FFFF]#法華云摩尼

珠等. 似如體別. 大莊嚴論. 有摩尼珠. 大如膝

蓋. 大論云. 如意珠狀如[&FFFF]#粟. 又云如意珠. 出

自佛舍利. [&FFFF]#法沒盡時. 諸舍利皆變[&FFFF]#如意

珠. 觀經指如意. [&FFFF]#摩尼. 天台云. 摩尼者. 如

意也

1摩羅伽陀. 大論云. 此珠金翅鳥口邊出. 綠

色能□一切毒

2因陀尼經. 大論. 此云天赤珠

3[&FFFF]#摩羅伽. 大論. 此云赤光珠. 佛地論云. 赤

蟲所出. 或珠體. 名[&FFFF]#赤珠. 智論云. [&FFFF]#珠出魚

腹中蛇腦中. 漢書云. 珠蚌中陰精. 隨月陰盈

虛

4甄叔迦. 此云赤色寶. 西域傳. 有甄叔迦樹.

其華色赤. 形大如手. 此寶色似此華. 因名之.

慈恩上生經疏云. 甄叔迦. 狀如延珪. 似赤琉

璃

5摩訶尼羅. 大論云. 此□大[&FFFF]#珠

金銀生像. 沙彌十戒第九. 不捉金銀生像. 南

中              欄

山云. 胡漢二彰. 謂胡言生像. 此□金銀也. 善

見云. 生色似色. 似[&FFFF]#像也. 謂金則生是黃色.

銀則可染似金. 故云生像. 指歸云況于□語.

與五印6度語不同. [&FFFF]#四分到于□. 自經一

番□了. 經本到唐則[&FFFF]#重也

7吉由羅. 或枳由邏. 此云瓔珞

8彌呵羅. 此云金帶

9曷刺□那揭婆. 此云寶臺. 亦云寶[&FFFF]#

數量篇第三十六

理非數量. 如虛空無丈尺. 事有法度. 猶丈尺

約虛空. 故大品須[&FFFF]#提白佛. 無數. 無量. 無邊.

有何等算. 佛言無數者. 名不墮數中. [&FFFF]#有[&FFFF]#

性中. 無[&FFFF]#性中. 無量者. 量不可得. [&FFFF]#過去.

[&FFFF]#未來. [&FFFF]#現在. 無邊者. 諸法邊不可得. 雖性

非算數所知. 而相有分齊之量. 今附此集編

出數量. 俱舍論五十二數. 皆從一增至十也.

謂一. 十. 百. 千. 萬. 洛叉(億也)度洛叉(兆也)俱□(京)

(也)未陀(□也)阿庾多(垓也)大阿庾多(壤也)那庾多

(溝也)大那庾多([&FFFF]#也)[&FFFF]#羅庾多(正也)大[&FFFF]#羅庾多

(戴也)矜□羅(或甄迦羅)大矜□羅  頻婆羅(或頻跋羅)大頻

婆羅  阿[&FFFF]#婆(或阿芻婆)  大阿[&FFFF]#婆  毘婆訶  大

毘婆訶  □□伽  大□□伽  婆喝那  大

婆喝那  地致婆  大10致地婆  醯都  大醯

都  □[&FFFF]#縛  大□[&FFFF]#縛  印達羅  大印達

羅  三磨[&FFFF]#耽  大三磨[&FFFF]#耽 揭底  大揭

底  枯筏羅□  大枯筏羅□  □達羅  大

□達羅  跋藍  大跋藍  珊[&FFFF]#   大珊[&FFFF]#

毘步多  大毘步多  跋羅□  大跋羅□

阿僧企耶  算經. 黃常[&FFFF]#數法有十等. 億. 兆.

下              欄

京. □. 垓壤. 溝. [&FFFF]#. 正. 載. 風俗通云. 千生萬.

萬生億. 億生兆. 兆生京. 京生□. □生垓. 垓

生壤. 壤生溝. 溝生[&FFFF]#. [&FFFF]#生正正生載載地不

能載也. 億分四等. 一以十萬[&FFFF]#億. 二以百萬

[&FFFF]#億. 三以千萬[&FFFF]#億. 四以萬萬[&FFFF]#億. 虞書曰.

自伏□□八卦. 由數起. 律歷志. 引書曰. 先其

算命本起於黃鍾之數. 始於一而三之. 三積

之歷十二辰之數. 十有七萬七千一百四十

七. 而五數備矣(孟康曰. 初以子十乘三. 三餘則轉因其成數以三乘之. 歷十二辰. 得是積)

(數也. 五行陰陽之數備矣)其算法. 用竹徑一分六寸. 二百七

十一枚. 而成六□. [&FFFF]#一握(六□六角也度角至角其度一寸. 面容一分)

其數以易大衍之數. 五十其用四十九. 成11陽

六爻. 得周流六虛之象也. 論語周衰官失. 孔

子陳後王之法. 曰謹權量(權衡嘉量)審法度. 修廢官.

[&FFFF]#逸民. 四方之政行矣. 漢書衡權者. 衡平也.

權重也. 衡所以任權而均物平輕重也. 其道

如底(師古曰. 底平也. )以見準之正繩之[&FFFF]#. 左旋見規.

右折見矩. 其在天也佐助璇璣. 斟酌見指. 以

齊七政(師古曰. 12月五星13日也)故曰玉衡. 權者. 銖. 兩. 斤.

鈞. 石也. 所以稱物平施知輕重也. 本起於黃

鐘之重. 一□容千二百黍重十二銖. 兩之[&FFFF]#

兩. 二十四銖[&FFFF]#兩. 十六兩[&FFFF]#斤. 三十斤[&FFFF]#鈞.

四鈞[&FFFF]#石. 忖[&FFFF]#十八. 易十有八變之象也(孟康曰忖)

(度也. 度其義有十八也. 黃鍾. □. 銖. 兩. 鈞. 斤. 石. 凡七. 與下十一象. [&FFFF]#十八也)

14洛叉. 或[&FFFF]#沙. 此云十萬

15俱□. 或拘致. 此云百億

16那由他. *或阿庾多. *或術那. 或那術. 此云

萬億

17阿僧祇. 成阿僧企耶. 此云無央數. 楚18詞云.

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第三

頁數: 一一○七

上              欄

時猶未央. 王逸曰央盡也. 大論云. 僧祇秦言

數. 阿秦言無. 問幾時名阿僧祇. 答天人中能

知算數者. 極數不能知. 是名一阿僧祇. 如一

一名二. 二二名四.  三三名九. 十十名百. 十

百名千. 十千名萬. 十萬名億. 千萬億名那由

他. 千萬那由他. 名頻婆. 千萬頻婆名迦他. 過

迦他名阿僧祇. [&FFFF]#薩地持經云. 一者日月晝

夜. 歲數無量名阿僧祇. 二者大劫無量名阿

僧祇

1優婆尼沙陀. 淸□疏云. 此云近少. 謂微塵是

色之近少分也. 亦□近對. 謂少分相近比對

之分. 應法師云. 論中義言因果不相似也. 以

珍寶等但得三界果報. 無漏善法得佛果也

2歌羅分. 經音義云. 如以一毛析[&FFFF]#百分. 一

分名歌羅分. 論以義□名[&FFFF]#力勝. 以無漏善

法. 勝有漏也

3迦羅. 淸□疏. 此云□. 析人身一毛. 以[&FFFF]#百

分

4褒羅那地邪. 此云舊第二

□盧. 十□盧[&FFFF]#一□梨

□梨. 此云斛. 律歷誌云. 量者□5(音藥)合(6音閣)

升. 斗斛也. 所以量多少也. 本起於黃鐘之□.

用度數審. 其容以子穀□黍中者. 千有二百

實其□. 以井水準其槪(孟康曰. 槪欲其[&FFFF]#. 故以水平之. 井水淸. 淸則平也)

合□[&FFFF]#合. 十合[&FFFF]#升. 十升[&FFFF]#斗. 十斗[&FFFF]#斛. 而

五量嘉矣. 量多少者不失圭撮(應7邵云. 圭自然之形. 陰陽之始)

(也. 四圭曰撮. 三指撮之也)

婆訶. 此云[&FFFF]#. (8音垂)盛穀圓[&FFFF]#也. [&FFFF]#受二十斛.

俱舍云. □部陀壽量. 如一婆訶麻. 百年除一

中              欄

盡. 此言一[&FFFF]#. 二十斛麻. 百年之間. 除去一

升. 除盡麻時□部壽滿也

迦利沙[&FFFF]#拏. 八十枚貝珠. [&FFFF]#一[&FFFF]#拏. 十六[&FFFF]#

拏[&FFFF]#迦利沙[&FFFF]#拏

9踰繕那. 此云限量. 又云合應(計應合爾許度量)業疏

云. 此無正□. 乃是輪王巡狩. 一停之舍. 猶

如此方館驛. 西域記云. 夫數量之稱踰繕那

者. 舊曰由旬. 又曰踰10闇那. 又曰由延. 皆訛

略也. 踰繕那者. 自古聖王一日軍行. 舊傳. 一

踰減那. 四十里. 印度國俗. 乃三十里. 聖敎

所11裁. 唯十六里. 大論云. 由旬三別. 大者八

十里. 中者六十里. 下者四十里. 謂中邊山川

不同. 致行里不等. 窮微之數. 分二踰繕那[&FFFF]#

八拘盧舍. 分一拘盧舍. [&FFFF]#五百弓. 分一弓[&FFFF]#

四□. 分一□[&FFFF]#二十四指. 分一指節[&FFFF]#七宿

12□. 乃至□□[&FFFF]#塵. 牛毛羊毛. [&FFFF]#毫13金水.

次第七分. 以至細塵. 細塵七分[&FFFF]#極細塵. 極

細塵者. 不可復析. 析[&FFFF]#歸空. 故曰極微也.

俱舍頌曰極微. 微14金水. [&FFFF]#羊毛[&FFFF]#塵. □□

*□指節. 後後增七倍. 二十四指□. 四□[&FFFF]#

弓量. 五百俱盧舍. 此八踰繕那

一箭道. 嘉祥云二里. 或云取射[&FFFF]#一百五十

步. 或云百三十步. 或云百二十步. 漢書律歷

志曰. 度長短者不失毫釐(孟康曰. 毫[&FFFF]#毫也. 十毫曰Ｃ)又曰

度者分. 寸. 丈. 尺. 引也. 所以度(大15各)長短也.

本起黃鐘之長以子穀□黍中者(師古曰. 子穀猶言□子耳. □[&FFFF]#)

(黑黍. 先取北方[&FFFF]#號. 一黍之廣. 度之九十分. 中者不大不小. 言黑黍穀子. 大小中者.

率[&FFFF]#分寸)黃鐘

之長一[&FFFF]#一分. 十分[&FFFF]#寸. 十寸[&FFFF]#尺. 十尺[&FFFF]#

丈. 十丈[&FFFF]#引. 而五度審矣

下              欄

一□手. 通俗文云. 張申曰. □周尺. 人一尺.

佛二尺. 唐於周一寸上增二分. 一尺上增二

寸. 蓋周尺八寸也. 賈逵曰八寸曰咫. 言膚寸

者. 四指曰膚. 兩指曰寸. 言一指者. 佛指闊二

寸

16一□. 人一尺八寸. 佛三尺六寸. 言一圍者.

莊子音云. 徑尺曰圍. 言一□者. 說文云. □謂

申臂一尋也. 史記幷鄭玄. 皆云七尺曰□. 小

雅四尺謂之□. 倍謂之尋. 尋舒兩肱. 或曰五

尺曰尋. 倍尋曰常

17拘盧舍. 此云五百弓. 亦云一牛吼地. 謂大

牛鳴聲所極聞. 或云一鼓聲. 俱舍云二里. 雜

寶[&FFFF]#. 云五里

槃陀. 此云二十八□. 華嚴大數. 增至百二十

五. 見阿僧祇品18◎

◎19什物篇第三十七

經音義云. 什者十也. 聚也雜也. 亦會數之名

也. 謂資生之物. 莊子關尹曰. 凡有貌象聲色

者. 皆物也. 易曰. 天地絪縕. 萬物化醇. 玉篇

云. 凡生天地之間. 皆謂物也. 事也類也

□□20(竹交)羅. 此云小長床

21興渠. 訛也. 應法師. 此云少. 正云興宜. 出烏

[&FFFF]#婆他那國. 彼人常所食也. 此方相傳. [&FFFF]#[&FFFF]#

臺者非也. 此是樹汁似桃膠. 西國取之. 以[&FFFF]#

食中. 今阿魏是也. 慈愍三[&FFFF]#云. 根如蘿蔔. 出

土辛臭. 慈愍冬到彼土. 不見其[&FFFF]#. 蒼□篇□

辛[&FFFF]#也. 凡物辛臭者. 皆曰□

22摩偸(又云□唎. □酒)大論酒有三種. 一者穀酒. 二者

果酒. [&FFFF]#[&FFFF]#阿梨[&FFFF]#樹果. 如是等種種. 名[&FFFF]#果

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第三

頁數: 一一○八

上              欄

酒. 三者藥酒. 種種藥[&FFFF]#. 合和米[&FFFF]#甘[&FFFF]#汁中.

能變成酒. 同跡畜乳酒. 一切乳熱者. 可中作

酒. 漢書. 酒者天之美祿. 所以□養天下. 享祀

祈福. 扶衰養疾. 陶侃[&FFFF]#曰. 少時有酒失. 亡親

見約. 故不敢多飮. 或云□者釀也. 蒼□篇云.

酒母也. 或云1□. 2(力刀)蒼□篇謂. 有滓酒. 大

莊嚴論云. 佛說身口意三業之惡行. 唯酒[&FFFF]#

根本. 復墮惡行中

[&FFFF]#. 指歸云. 那爛陀僧吉祥月云. 西域立表量

影. 影梵云[&FFFF]#. 此云影. 朝[&FFFF]#倒西去. 便以[&FFFF]#足

前後步之數足步影也. 新毘柰耶云. 佛言應

作商3短法. 取細籌長二尺許. 折一頭四指[&FFFF]#

至日中. 度影長短. 是謂[&FFFF]#*短. 一說[&FFFF]#*短. 二

尺屈折頭轉. 如人[&FFFF]#影. 故人濫用

毘嵐. 亦云隨藍. 此云迅猛風大論云. 八方風

不能動須彌山. 隨嵐風至. 碎如腐[&FFFF]#. 佛地論

明八風. 得可意事名利. 失可意事4明衰. 不

現誹撥名毁. 不現[&FFFF]#美名譽. 現前[&FFFF]#美名稱.

現前誹撥名譏. 逼惱身心名[&FFFF]#. 適悅身心名

樂. 淨名疏云. 行堅固慈者. 則心如金剛. 成[&FFFF]#

慈心. 不[&FFFF]#界內外八風之所毁損. [&FFFF]#溪云. 外

無八相. 5祇是違順. [&FFFF]#中不同故. 故與內別

差羅波尼. 或纖羅半尼. 此云灰水

朱利[&FFFF]#. 大論云. 秦言賊

6阿伽陀. 此云普去. 能去[&FFFF]#病. 又□圓藥. 華

嚴云. 阿伽陀藥. [&FFFF]#生見者. [&FFFF]#病悉除. 律□

云. 報命支持. 勿過於藥. 藥名乃通要分[&FFFF]#

四. 一時藥者. 從旦至中聖敎聽服. 事順法應.

不生罪累. 二非時藥者. 諸雜漿等. 對病而設.

中              欄

時外開服. 限分無違. 三七日藥者. 約能就法.

盡其分齊. 從以日限. 用療深益. 四盡形藥者.

勢力[&FFFF]#微. 故聽久服. 方能除患. 形有三種. 一

盡藥形. 二盡病形. 三盡報形

薩褒殺地. 西域記云. 唐言蛇藥. 佛昔[&FFFF]#帝釋

時. 遭飢歲. 疾疫流行. 醫療無功Ｃ道□(7渠肴切左傳路)

(死人也)相屬. 帝釋悲[&FFFF]#. 思所救濟. 乃變其形. [&FFFF]#

大□身. □屍川谷(死不朽也)空中遍告. 聞者感慶.

相率奔赴. 隨割隨生. 療飢療疾

8優檀那. 妙玄云. 此云印. 亦□宗. 印是9楷

定. 不可改易. 釋名云印信也. 所以對物[&FFFF]#驗

也. 說文云. 執政所持信

10婆利. 或□句奢. □曲鉤

11□縛□. 或名革□. 此云靴. 佛昔於阿□[&FFFF]#

國. 聽[&FFFF]#□縛□. 12(所綺)說文皮作曰履. 麻作曰

□13(音句)

14富羅. 正言腹羅. 譯云短□靴

舍樓伽. 此云[&FFFF]#根. 是也

□辛. □而非辛. 阿魏是也. 辛而非□. 薑[&FFFF]#是

也. 是□復是辛. 五辛是也. 梵網經云. 不得食

五辛. 言五辛者. 一[&FFFF]#. 二□. 三[&FFFF]#. 四[&FFFF]#. 五興

渠. 準楞嚴經. 食有五失. 一生過. 二天遠. 三

鬼近. 四福消. 五魔集. 一生過者. 經云. 是五

種辛. 熟食發□. 生啖增□. 二天遠者. 經云.

食辛之人. 縱能宣說十二部經. 十方天仙. 嫌

其臭穢. 咸皆遠離. 三鬼近者. 經云. 諸餓鬼等

因彼食次. □其唇吻. 常與鬼住. 四福. 消者.

經云福德日消. 長無利益. 五魔集者. 經云

是食辛人. 修三摩地. [&FFFF]#薩天仙十方善神. 不

下              欄

來守護. 大力魔王. 得其方便. 現作佛身來[&FFFF]#

說法. 非毁禁戒. 15護□怒癡. 命終自[&FFFF]#魔王

眷屬. 受魔福盡. 墮無間獄. 又楞伽經大慧問

曰. 彼諸[&FFFF]#薩等. 志求佛道者. 酒肉及與[&FFFF]#. 飮

食[&FFFF]#云何惟願無上尊. 哀愍[&FFFF]#演說. 佛告大

慧. 有無量因緣不應食肉. 然我今當[&FFFF]#汝略

說. 謂一切[&FFFF]#生. 從本已來. 展轉因緣. 常[&FFFF]#六

親. 以親想故. 不應食肉. 驢□駱駝. 狐狗牛

馬. 人獸等肉. 屠者雜賣故. 不應食肉. 不淨氣

分所生長故. 不應食肉. [&FFFF]#生聞氣. 16悉生恐

怖. 如□陀羅及譚婆等. 狗見憎惡驚怖群吠.

故不應食肉. 又[&FFFF]#修行者慈心不生. 故不應

食肉. 凡愚所嗜. 臭穢不淨. 無善名稱. 故不應

食肉. [&FFFF]#諸[&FFFF]#術不成就故. 不應食肉. 以殺生

者. 見形起識. 深味[&FFFF]#故. 不應食肉. 彼食肉

者. 諸天所棄故. 不應食肉. [&FFFF]#口氣臭故. 不

應食肉. 多惡夢故. 不應食肉. 空閑林中. 虎狼

聞香故. 不應食肉. 又[&FFFF]#飮食無節量故. 不應

食肉. [&FFFF]#修行者不生厭離故. 不應食肉. 我常

說言. 凡所飮食. 作食子肉想. 作服藥想故. 不

應食肉. 聽食肉者. 無有是處. 復次大慧. 過去

有王. 名師子蘇陀婆. 食種種肉. 遂至食人.

臣民不堪. [&FFFF]#便謀反. 斷其俸祿. 以食肉者. 有

如是過故. 不應食肉. 一切肉與[&FFFF]#及諸[&FFFF]#[&FFFF]#

等. 種種放逸酒. 修行常遠離(17善見論云)食大[&FFFF]#. 咽

咽得提餘細□[&FFFF]#不犯13(西域記云)[&FFFF]#則有薑[&FFFF]#[&FFFF]#瓠

□陀[&FFFF]#等. [&FFFF]#[&FFFF]#雖少□食亦希. 家有食者. 驅

[&FFFF]#出郭(19佛設漸化通. 食三種淨肉. 所謂一不見殺. 二不聞殺. 三不疑殺. 或言五淨. 加

自死肉及鳥)

(殘肉. 楞伽梵網□皆斷制)

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第三

頁數: 一一○九

上              欄

印. 大論云. 佛法印三種. 一者一切有[&FFFF]#法. 念

念生滅皆無常. 二者一切法無我. 三者寂滅

涅槃. 行者知三界皆是有[&FFFF]#生滅作法. 先有

今無. 今有後無. 念念生滅相續. 相似生故可

得見. 知如流水燈焰長風. 相似相續故. 人以

[&FFFF]#一[&FFFF]#生. 於無常法中. 常[&FFFF]#倒故. 謂去者常

住. 是名一切作法無常印. 一切法無我. 諸法

內無主. 無作者無知無見. 無生者. 無造業者.

一切法. 皆屬因緣. 屬因緣故. 不自在. 不自

在故無我. 我相不可得故. 如破我品中說. 是

名無我印(云云)寂滅者. 是涅槃. 三毒三衰火滅

故. 名[&FFFF]#寂滅印. 問曰寂滅印中. 何以但一法

不多說. 答曰初印中. 說五[&FFFF]#. 二印中說一切

法皆無我. 第三印中. 說二印果是名寂滅印.

一切作法無常. 則破我所外五欲等. [&FFFF]#說無

我. 破內我法. 我我所破故. 是寂滅涅槃. 論又

問曰. 摩訶衍中. 說諸法不生不滅一相. 所謂

無相. 此中云何說一切有[&FFFF]#作法無常. 名[&FFFF]#

法印. 二法云何不相違. 答曰. 觀無常[&FFFF]#是觀

空因緣. 如觀色念念無常. [&FFFF]#知[&FFFF]#空. 過去色

滅壞不可見. 故無色相. 未來色不生. 無作無

用. 不可見故無色相. 現在色亦無住. 不可見

不可分別知. 故無色相. 無色相. [&FFFF]#是空. 空[&FFFF]#

是無生無滅. 無生無滅及生滅其實是一. 說

有廣略. 問曰. 過去未來色不可見. 故無色相.

現在色住時可見. 云何言無色相. 答曰. 現在

色亦無住時. 如四念處中說. [&FFFF]#法後見壞相.

當知初生時壞相. 以隨逐微細故不識. 如人

[&FFFF]#□. [&FFFF]#初日新而無故. 後應常新. 不應有故.

中              欄

[&FFFF]#無故應是常. 常故無罪無福. 無罪無福故

則道俗法亂. 復次生滅相. 常隨作法. 無有住

時. [&FFFF]#有住時. 則無生滅. 以是故現在色無有

住

顯色篇第三十八

阿毘1曇明三種色. 一者可見有對色. [&FFFF]#色塵

一法. [&FFFF]#2眼所見. 假極微所成. 名[&FFFF]#有對. 二

者不可見有對色. 謂眼等五根. 此勝義根也.

聲等四塵. 此之九法. 非眼所見. 皆假極微所

成. 三者不可見無對色. [&FFFF]#無表色. 唯識宗. 明

第八識變三種色. 一唯[&FFFF]#非細. [&FFFF]#山河大地

等. 二亦[&FFFF]#亦細. 內身浮塵色. 對山河等色[&FFFF]#

細. 比內身中五根[&FFFF]#[&FFFF]#. 三唯細非[&FFFF]#. [&FFFF]#內五

根. 此[&FFFF]#大乘勝義五根. 以能造八法. 不可見

有對淨色. 而[&FFFF]#體性也. 瑜伽論及五[&FFFF]#論. 明

三種色. 謂顯色. 形色. 表色. 開顯色[&FFFF]#十三.

謂[&FFFF]#. 黃. 赤. 白. 光. 影. 明. 暗. 煙. 雲塵. 霧. 空.

一顯色. 開形[&FFFF]#十. 謂長. 短. 方. 圓. [&FFFF]#. 細. 高.

下. [&FFFF]#正. 不正. 開表[&FFFF]#八. 謂取. 捨. 屈. 伸. 行.

住. 坐. 臥. 俱舍出無表色者. 謂無所表彰也.

涅槃出無作色者. 謂無所作[&FFFF]#也. 薩婆多出

無敎色者. 謂無所敎示也. 事□釋云. 敎者作

也. 不可敎示於他. 業疏云. 此明業體. 一發續

現不假緣辨. 無由敎示. 方有成用[&FFFF]#體任運.

能酬來世故云無敎. 大論明四種色. 受色(受戒時得)

(律儀)止色(惡不善業止也)用色(如[&FFFF]#僧受用檀越所施之物也)不用色(餘無用之色也. 資持)

(云四分3一非[&FFFF]#體. 體從心發. 然限在小宗. 曲從權意別立異名退非是)小進不成大. 密

使行人. 心希實道. 多方之義. 其在[&FFFF]#焉

俱蘭□. 此云色質□曰色

下              欄

4伊尼延. 或伊泥延. 此云金色. 正言□5(烏奚)

尼延. 大論明三十二相. 第八名伊泥延. 鹿膊

相. 隨次[&FFFF]#纖

6蘇樓波. 此云妙色. 經云. 妙色. 湛然常安住.

不[&FFFF]#生老病死遷

7尼羅. 此云[&FFFF]#色. 東方甲乙歲星屬木

8阿盧那. 此云赤色. 南方丙丁. 熒惑屬火

9盧醯10□迦. 西域記云. 唐言赤色

11迦沙野此云赤色. 梵音呼異. 今具錄之

12叔離. 此云白色. 西方庚辛. 太白屬金

13訖里瑟拏. 此云黑色. 北方壬癸. 辰星屬水

14迦[&FFFF]#. 或迦羅. 此云黑色

15捷陀羅. 或劫賓那. 此云黃色. 中央戊已[&FFFF]#

星屬土

羅差. 或名勒叉. 此云紫色

16[&FFFF]#伽羅. 梁言蒼色

凡夫沈迷. [&FFFF]#物所轉. 聽不出聲. 見不超色. 今

列經論[&FFFF]#透聲色. 如智論問. 心心數法無形

故. 可言無邊. 色是有形可見云何無邊. 答無

處不有色. 不可得17籌量遠近輕重. 如佛說四

大無處不有. 故名[&FFFF]#大. 不可以五情得其限.

不可以[&FFFF]#秤量其多少輕重. 是故言色無邊.

復次是色過去時. 初始不可得. 未來世中. 無

有[&FFFF]#河沙劫數限當盡. 是故無後邊. 初後邊

無故中亦無. 無復邊名色相. 是色分別破散.

邊不可得無有本相. 又摩訶衍寶嚴經云. 譬

如□師作鬼神像. [&FFFF]#自恐懼. 如是迦葉. 諸凡

夫人. 自造色聲香味細滑之法. 輪轉生死. 亦

復如是. 又智論云. 大歡喜[&FFFF]#薩作是念. [&FFFF]#生

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第四

頁數: 一一一○

上              欄

易度耳. 所以者何. [&FFFF]#生所[&FFFF]#皆是虛□無實

故. 譬如人有一子. 喜不淨中戱. 聚土[&FFFF]#穀. 以

[&FFFF]#木[&FFFF]#鳥獸. 而生愛[&FFFF]#. 人有奪者. [&FFFF]#□啼哭.

其父知已. 此子今雖愛[&FFFF]#. 此事易離耳. 長大

自休. 何以故. 此物非[&FFFF]#故. [&FFFF]#薩亦如是. 觀[&FFFF]#

愛[&FFFF]#不淨臭穢身及五欲. 是無常種種[&FFFF]#因.

如是[&FFFF]#生. 得信等五根成就時. [&FFFF]#能捨離. [&FFFF]#

小兒所[&FFFF]#. 實是[&FFFF]#物. 雖復年至百歲. [&FFFF]#之轉

深. 亦不能離. 以諸法皆空. 虛□不實故. 得無

漏淸淨智慧眼時. [&FFFF]#能遠離所[&FFFF]#. 大自□愧.

譬如狂病所作非法醒悟之後. 羞□無顔. 1仰

望後賢. 觀色如幻. 於內外境. 無取[&FFFF]#焉2◎

□譯名義集三

□譯名義集四

姑蘇景德寺普潤大師法雲編

總明三[&FFFF]#第三十九      十二分敎第四十

律分五部第四十一      論開八聚第四十二

示三學法第四十三      辨六度法第四十四

釋十二支第四十五      明四諦法第四十六

止觀三義第四十七      [&FFFF]#善行法第四十八

◎3總明三[&FFFF]#篇第三十九

一經[&FFFF]#. 二律[&FFFF]#. 三論[&FFFF]#. 經[&FFFF]#則[&FFFF]#定因果. 窮

究性相. 律[&FFFF]#則垂範四儀. 嚴制三業. 論[&FFFF]#則

硏[&FFFF]#顯正. □[&FFFF]#□邪. 同出一音. 異隨四悉. 用

顯圓明之理. 式開解脫之門. 致立三[&FFFF]#之敎

也

4修多羅. 5或修單蘭. 或修[&FFFF]#路. 西域記名素

中              欄

□覽. 舊曰修多羅. 訛也. 或言無□. 含五義

故. □華云. 義味無盡. 故喩涌泉. 能生妙善.

故號出生. □定邪正. 故譬繩墨. 能示正理. 故

名顯示. 貫窮諸法. 故6曰結□. 含此五義故

不可□(出7雜心論)或言有□. 妙玄明有五譯. 一□

經. 二□論. 三□法本. 四□線. 五□善語敎.

天台定云. 今且據一名. 以[&FFFF]#正□. 亦不使二

家有怨. 何者. 從古及今. 譯梵[&FFFF]#漢. 皆題[&FFFF]#

經. [&FFFF]#餘□是正. 何不改作線契. [&FFFF]#傳譯僉然

則經正明矣. 以此方周孔之敎名[&FFFF]#五經. 故

以經字. □修多羅. 然其[&FFFF]#典. 雖單題經. 諸論

所指. 皆曰契經. 所謂契理契機. 名契經也. □

華云. 契理則合於二諦. 契機則符彼三根. 經

者. 訓常訓法. 妙玄云. 天魔外道不能改壞. 名

[&FFFF]#敎常. [&FFFF]#正不雜. 無能踰過. 名[&FFFF]#行常. 湛

然不動. 決無異趣. 名[&FFFF]#理常. 又訓法者. 法

可軌. 行可軌. 理可軌. 佛地論云. 經者貫攝[&FFFF]#

義. 貫穿所應知義. 攝持所化[&FFFF]#生. 慈恩云. [&FFFF]#

常[&FFFF]#法. 是攝是貫. 常則道軌百王. 法乃德

[&FFFF]#萬8Ｃ攝乃集斯妙義. 貫乃御彼庸生. 庶[&FFFF]#

同出[&FFFF]#津. 終歸覺岸

9毘10奈耶. 或毘尼. 什師云. 毘尼秦言善治. 謂

自治□怒癡. 亦能治[&FFFF]#生惡也. 圓覺□云. 此

云調伏. 謂調練三業. 制伏過非. 調練通於止

作. 制伏唯明止惡. 就所詮之行. 彰名調伏

之[&FFFF]#. 四敎義云. 此□滅. 謂佛說作無作戒. 能

滅身口之惡. 是故云滅. 圓覺略□云. 滅有三

義. 一滅業非(論第一云滅惡故名曰毘尼)二滅煩惱(律云. 世尊. 謂調伏貪[&FFFF]#)

(癡[&FFFF]#盡故制增上戒學)三得滅果(戒經云. 戒淨有智慧. 便得第一道)南山云. 毘

下              欄

尼□滅. 從功能[&FFFF]#名. 非正譯也. 正□[&FFFF]#律. 律

者法也. 從敎[&FFFF]#名. 斷割重輕開遮持犯. 非法

不定. 俗有九流. 法流居一. 故世律法. 皆約刑

科. 道與俗違. 刑名乃異. 至於處斷必依常法.

谷響云. 以此方法律之名. □彼土*奈耶之

語. 律者詮也. 詮量輕重犯不犯等. 風俗通曰.

[&FFFF]#陶謨虞造律. 律訓詮. 訓法. 尙書大傳曰. 丕

天之大律. 注云奉天之大法. 法亦律也. 此方

律名. 起於舜世. 漢蕭何以[&FFFF]#九章. 漸分輕重

委悉也. 西域記云. 毘*奈耶[&FFFF]#. 舊訛云毘那

耶

11阿毘曇. 或云阿毘達磨. 此云無比法. 謂無

漏法慧[&FFFF]#最勝故. 四敎義曰. 無比法. 聖人智

慧. 分別法義也. 新云. 阿毘達摩. 此云對法.

對有二種. 一者對向. 謂向涅槃. 以乘無漏聖

道之因. 感趣涅槃圓極之果. 二者對觀. 對觀

四諦. 謂以淨慧之心. 觀察四諦之法. 故名對

也. 法有二種. 一者勝義法. 謂擇滅涅槃(云云)

二法相法. [&FFFF]#相四聖諦(云云)問[&FFFF]#據此義. 合

云對法[&FFFF]#. 今隱對法之名. 但云慧論者如何.

答此乃隨方之聲也. 梵語12奢薩□羅. 此云

論. 梵語13摩□理迦. 此云本母. 本母能生妙

慧. 妙慧因論而生. 故展轉□[&FFFF]#論也. 瑜伽論

云. 問答決擇諸法性相. 故名論. □師傳云.

舊曰優波提舍. 訛也. 正云14□波弟□. 後分

經云摩達磨

15俱舍. 或云16比□. 或云17摘迦. 此□[&FFFF]#[&FFFF]#. [&FFFF]#

包含攝持之義. 非[&FFFF]#無以積錢財. 非[&FFFF]#無以

[&FFFF]#文義. 故攝論云. 何名[&FFFF]#[&FFFF]#. 答由能攝故. 謂