經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第二

頁數: 一○八一

上              欄

梵行可不. 答言無不可. 云何此法自知證. 仙

言我度識處. 得無所有處. 卽1住遠離處. 修

證得已更往仙所. 述己所得. 仙問汝已證無

所有處耶. 我之所得汝亦得耶. 卽共領衆. 又

自 念此法. 不趣智慧. 不趣涅槃. 寧可更心安

隱處耶. 是故更往鬱陀羅羅摩子所云. 我欲

於汝法中學. 彼. 答無不可. 問曰自知證耶. 答

我度無所有處.  得非想定. 我久證得. 便修得

之. 乃至領衆等. 復念言此法不至涅槃. 卽往

象頭山□羅梵志村尼連禪河邊. 誓不起座.

卽得無上安隱涅槃

2婆藪. (3思苟切)方等陀羅尼經云. 爾時婆藪從

地獄出. 將九十二億罪人來. 詣娑婆世界. 十

方亦然. 于時文殊師利. 語舍利弗. 此諸罪

人. 佛未出時. 造不善行. 經於地獄. 因於華聚

放大光明. 承光而出(云云)婆者言天. 藪言慧.

云何天慧之人. 地獄受苦. 又婆言廣. 藪言通.

又婆言高. 藪言妙. 又婆言斷. 藪言智. 又婆言

剛. 藪言柔. 又婆言慈. 藪言悲

4□盧□(5音瑟). □. 隋言驢脣. 此乃大仙人名

6殊致阿羅7娑. 隋言光味. 般若燈論云. 聲聞

菩薩等. 亦名仙. 佛於中最尊上故. 已有一切

波羅蜜多功德. 善根彼岸. 故名大仙

人倫篇第十七

天界著樂. 四趣比苦. 故此五道. 非成佛器. 由

是諸佛唯出人間. 如智論云. 若菩薩行般若

者. 從初發心. 終不墮三惡道. 常作轉輪聖王.

多生欲界. 何以故. 以無色界無色故不可敎

化. 色界中. 多味著禪定樂. 無厭惡心故. 亦不

中              欄

生. 欲天妙. 五欲多. 故在人中世世以四事. 攝

衆生等. 故論誡曰. 三惡道衆生. 不得修道業.

旣得此人身. 當勉自利益. 覽此集者. 宜警覺

焉

8摩Ｃ舍□. (6女函切)大論此云人. 法苑云. 人者

忍也. 於世違順情能安忍. 孔子曰. 人者仁也.

禮記曰. 人者天地之心. 五行之端. 周書云. 惟

人萬物之靈. 孔安國云. 天地所生. 惟人爲貴.

今謂. 若無善因. 奚感美報. 言善因者. 謂五戒

也. 一不殺戒. 常念有情皆惜身命. 恕己憫彼.

以愼傷暴. 二不盜戒. 不與私取. 是爲偸盜. 義

旣非宜. 故止攘10(汝陽)竊. 三不邪□. 女有三護

法亦禁. 約守. 禮自防. 故止羅欲. 四不妄語.

覆實言虛. □他欺自. 端心質直. 所說誠實. 五

不飮酒. 昏神亂性. 酒毒頗甚. 增長愚癡. 故

11令經飮. 原佛五戒本化人倫. 與儒五常其義

不異. 不殺卽仁. 不盜卽義. 不□卽禮. 不妄語

卽信. 不飮酒卽智. 故梵摩喩經曰. 爲淸信士.

守仁不殺. 知足不盜. 貞潔不 □. 執信不欺. 盡

孝不醉. 當以意解. 勿執名別. 又四分律. 明受

五戒. 分四種異. 但受三歸.  名無分優婆塞. 或

受一戒. 名少分優婆塞. 受二三四. 名多分優

婆塞. 具受五戒. 名滿分優婆塞. 其如五戒全

缺. 則人間之路. 終不復生. 以此五戒是大小

乘尸羅根本故. 經云五戒者. 天下大禁忌. 若

犯五戒. 在天違五星. 在地違五岳. 在方違五

帝. 在身違五藏. 故佛成道. 未轉法輪. 先爲提

謂. 授受五戒法. 號曰人乘. 居五乘首. 由玆五戒.

超出三塗. 取運載義. 以立乘名. 古師通漫. 稱

下              欄

人天敎. 天台謂. 無詮理破惑之功. 不得名爲

敎矣. 嵩輔敎編罔究名義. 立二種敎. 一曰世

敎. 二出世敎. 指人天乘名曰世敎. 斯恣胸臆

而戾祖敎. 今謂. 三敎立名. 義意各異. 且儒宗

名敎者. 元命包云. 敎之爲言□也. 上行之下

□之. 此以下所法□名敎. 道家名敎者. 老子

云. 處無爲之事. 行不言之敎. 此寄敎名. 而顯

無爲. 釋氏名敎者. 四敎義云. 說能詮理. 化轉

物心. 故言敎也. 化轉有三義. 一轉惡爲善. 二

轉迷成解. 三轉凡成 聖. 所言詮理者. 藏通二

敎. 詮眞諦理. 別圓二敎詮中道理. 良以如來

依理而立言. 遂令群生修行而證理. 故佛聖

敎. 是出世法. 不可妄立世敎之名. 問所詮中

道爲指何法. 答如輔敎云. 夫大理者. 12因常

道之至. 謂此大理. 是本始二覺也. 今評本始

二覺. 雖理智圓融. 旣名爲覺. 正從智立. 所以

經云. 本覺明妙. 又本始二覺. 分別言之. 屬生

滅門. 故起信云. 是心生滅因緣相. 能示摩訶

衍自體相用故. 所詮之理. 屬眞如門. 故起信

云. 是心眞如相卽示摩訶衍體. 故此乃對事

揀理. 若約卽事說理. 理性無體. 全依無明. 無

明無體全依法性. 就此相卽之義. 則指無明

爲所詮理. 由玆敎理. 是吾宗之綱紀. 故寄人

乘辨梗槪也

13摩Ｃ□. 文句此云意. 昔頂生王初化. 諸有

所作. 當善思惟. 善憶念卽如王敎. 諸有所

作. 先思惟憶念. 故名爲意. 又人能息意能修

道. 得達分. 又人名慢. 五道中多慢. 毘曇論

云. 何故人道. 名摩Ｃ沙. 此有八義. 一聰明.

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第二

頁數: 一○八二

上              欄

二爲勝. 三意微細. 四正覺. 五智慧增1上. 六

能別虛實. 七聖道正器. 八聰明業所生故

2補特伽羅. 或福伽羅. 或富特伽羅. 此云數

取趣. 謂諸有情起惑造業. 卽爲能取當來

五趣. 名之爲趣. 古譯爲趣向. 中陰有情. 趣往

前生故. 俱舍云. 未至應至處. 應至處卽六趣

也. 又論云. 死生二有中五蘊名中有. 故謂爲

趣. 涅槃云. 中有五陰. 非肉眼見天眼所見. 瑜

3□論說八種人執. 第六名補特伽羅. 謂數數

取諸趣故. 或死於此能生於彼. 正能生者. 卽

是人執. 又□有情. 又□人. 大毘婆沙論. 佛言

有二補特伽羅. 能住持正法. 謂說者行者. 若

持敎者. 相續不滅. 能令世俗正法久住. 若持

證者. 相續不滅. 能令勝義正法久住. 持正法

人有二. 一持敎法者. 謂讀誦解說經律論等.

二持正法者. 謂能修證無漏聖道

4僕呼繕那. 或薩多婆. 或禪5(是戰)豆. 或禪兜.

此云衆生. 摩訶衍云. 謂意及意識. 一切衆染.

合集而生. 故名衆生. 而別自體. 唯依心爲體.

同性經佛言. 衆生者. 衆緣和合名曰衆生. 所

謂地水火風空識名色. 六入. 因緣生. 楞6伽.

王言. 世尊. 彼衆生者. 以何爲本. 依何而住.

以何爲因. 佛言. 彼衆生者. 無明爲本. 依愛而

住. 以業爲因. 楞*伽王言世尊. 業有幾種. 佛

言. 業有三種. 何等爲三. 謂身口意業. 又釋論

明衆生有三聚. 一者正定. 必入涅槃. 二者邪

定. 必入惡道. 三者不定. 能破顚倒者名正定.

不能破顚倒者名邪定. 得因緣能破. 不得則

不能破. 是名不定. 漢書中衆生去呼. 釋氏相

中              欄

承平呼也

7逋8(博孤)沙. 或富樓沙. 正言富盧沙. 此云丈

夫. 大戴禮云. 丈者長也. 夫者扶也. 言長暇萬

物. 以道扶接也. 孟子曰. 富貴不能淫. 貧賤不

能戚. 威武不能屈. 此之謂大丈夫. 又□士夫.

傳云. 通古今. 辨然否. 謂之士. 數始於一終

於十. 孔子曰. 推一合十爲士. 詩傳云. 士事

也. 白虎通曰. 士者任事之稱也. 周禮. 天子有

元士. 中士. 下士. 涅槃云. 是大乘典. 有丈夫

相. 所謂佛性. 若人不知. 是佛性者. 則無男

相. 皆名女人

9迦羅越. 大品經中. 居士是也. 楞嚴云. 愛談

名言淸淨自居. 普門疏. 以多積財貨. 居業□

盈. 謂之居士. 鄭康成云道藝處士

10婆羅. 隋言毛道. 謂行心不定. 猶如輕毛隨風

東西. 魏金剛云. 毛道凡夫. 應法師云. 梵語○

羅. 此云毛. 婆羅此云愚. 梵音相近. 譯人致謬.

正言婆羅必栗託□那. 此□愚異生. 愚癡闇

冥. 無有智慧. 但起我見. 不生無漏. 亦名□愚

凡夫. 凡夫者義譯也. 梵言婆羅必利他伽□

那. 此云小兒別生. 以癡如小兒. 不同聖生也

○(11安古)波弟□. 此云父母. 楊子云. 父母子之

天地與. 無天何以生. 無地何以形. □華云. 天

懸象. 地載形. 父受氣母化成. 詩曰. 哀哀父

母. 生我□勞. 無父何□. 無母何恃. 出則銜

恤. 入則靡至. 父兮生我. 母兮鞠我. 撫我育

我. 長我畜我. 顧我復我. 出入復我. 欲報之

恩昊天罔極. 梵網經云. 孝順父母師僧三寶

12阿摩. 13此云女母

下              欄

14蘇弗窒15(竹栗)利. 此云善女

16波帝. 此云夫主. 大論云. 一切女身. 無所繫

屬. 則受惡名. 女人之體. 17幼則從父母. 少則

從夫. 老則從子

18婆梨耶. 此云婦. 說文. 婦與己齊者. 婦服也.

從女持□19○掃也. 或稱命婦者. 夫尊於朝妻

榮於室

20阿那他. 此云非正21伎人. 帝王略論曰. 習與

正人居. 不能無正. 猶生長齊地. 不能不齊言

也. 習與不正人居. 不能無不正. 猶生長楚地.

不能不楚言也. 易曰. 君子以常德行習敎事.

□子曰. 夫交人之道. 猶素之白也. 染之以朱

則赤. 染之以藍則靑. 大戴禮曰. 與君子游

22苾乎如入23蘭[&FFFF]#之室. 久而不聞其香. 則與

之化矣. 與不善人居24乎如入鮑魚之肆. 久而

不知其臭. 與之變矣

25鳩那羅. 此云惡人. 亦云不好人. 蜀先主臨

終謂太子曰. 勿以惡小而爲之. 勿以善小而

不爲. 孔子云. 見善如不及. 見惡如探湯. 尙書

曰. 彰善□26(徒丹)惡. 樹之風聲. 曾子云. 人之好

善. 福雖未至. 去禍遠矣. 人之爲惡. 凶雖未

至. 去福近矣. 辨魔書云. 見善養育. 如雨露之

被草木. 遇惡□絶. 若鷹□之逐鳥雀. 罵意經

云. 人所作善惡有四神知之. 一者地神. 二者

天神. 三者旁人. 四者自意. 涅槃經明十六種

惡. 一爲利□食羔羊肥已轉賣. 二爲利買已

屠殺. 三爲利□養□豚肥已轉賣. 四爲利買

已屠殺. 五爲利□養牛犢肥已轉賣. 六爲利

買已屠殺. 七爲利養鉤令肥. 肥已轉賣. 八爲

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第二

頁數: 一○八三

上              欄

利買已屠殺. 九釣魚. 十獵師. 十一劫奪. 十二

魁膾. 十三網捕四鳥. 十四兩舌. 十五獄卒. 十

六□1籠

2究磨羅色多. 應法師云. 是彼八歲已上. 乃

至未娶之者總名

3拘摩羅. 西域記云. 唐言童子. 釋名云. 十五

曰童. 故禮有陽童. 牛羊之無角曰童. 山無草

木曰童. 言人未冠者似之云耳

4般□. 應言般□迦. 此云黃門

5扇□. 6○皆切. 或扇7□. 此云生天然. 生者

男根不滿

留拏. 此云□. (8居言切)或作劇. 以刀去勢也

9伊梨沙掌拏. 此云□. 因見他□. 方有□心

□起

10半擇迦. 此云變. 今生變作

博叉. 此云半月能男. 半月不能男. 此依四分

律出

11扇提羅. 此云石女. 無男女根故

12槃13大子. 此出楞伽. 若大乘入楞伽. 則云石

女兒

14馱索迦. 此云奴. 說文云. 男入罪曰奴. 女入

罪曰婢. 風俗通云. 古暇無奴婢. 卽犯事贓

15(則卽)者被贓罪. 沒入官. 爲奴婢. 獲者逃亡. 獲

得爲奴婢

16○陀羅. 此云屠者. 正言○□17(音途)羅. 此云

嚴熾. 謂惡業自嚴. 行時搖鈴. 持竹爲[&FFFF]#(18音標)

19幟. (20尺志切通俗文云. 徽號曰[&FFFF]#. 私記曰. 幟謂以[&FFFF]#帛書著背上曰徽. 廣雅云21播也)

22故若

不爾者. 王必罪之. 法顯傳云. 名爲惡人. 與人

別居. 入城市則擊竹自異. 人則避之. 或帶

中              欄

之. 人皆怖畏

樓由. *此云愛. 力士名也

譚23(徒紺)婆. 此云食狗肉人

□恥那. 此云煮狗人

薩拘盧24□25徒帝切此云賣姓也

26□□. □續

27那羅. □上伎戱

28長者篇第29十八

西土之豪族也. 富商大賈. 積財鉅萬. 咸稱長

者. 此方則不然. 蓋有德之稱也. 風俗通云. 春

秋末. 鄭有賢人. 著一篇. 號鄭長者. 謂年耆德

30芥事長於人. 以之爲長者. 韓子云. 重厚自

居曰長者. 天台文句云. 長者十德. 一姓貴. 姓

則三皇五帝之裔. 左貂31(都寮)右揷之家. 二位

高. 位則輔弼. 丞相. 鹽梅阿迪. 三大富. 富則

銅陵. 金谷. □饒. 侈靡. 四威猛.  威則嚴霜隆

重不肅而成. 五智32染. 智則胸如武庫權奇超

拔. 六年耆. 年則蒼蒼稜稜. 物儀所伏. 七行

淨. 行則白珪無□. 所行如言. 八禮備. 禮則節

度庠序. 世所式瞻. 九上歎. 上則一人所敬. 十

下歸. 下則四海所歸. 淨名疏云. 國內勝人. 稱

爲長者. 必是貴族. 雖是貴族. 爵位卑微. 不稱

姓望. 雖是高位. 貧無財德. 世所不重雖財充

積.  無寵不威. [&FFFF]#不敬畏. 雖有大勢. 神用暗

短. 智人所輕. 雖有神解明鑒. 而年在幼. 物情

不揖. 雖年耆貌皓. 內行[&FFFF]#(33音斯)惡. 人所鄙怪.

雖操行無瑕. 而外缺禮儀. 無可瞻愛. 雖進止

容與. 若上人不睦. 名不徹遠. 雖豪貴歌詠. 無

恩及下. 物所不崇. 故具十德方稱長者

下              欄

34須達多. 亦云修達多. 或婆須達多. 西域記

云. 唐言善施. 或名樂施. 舊曰須達. 訛也. 正

名蘇達多. 勝軍王大臣. 仁而聰敏. 積而能散.

賑乏濟貧. 哀孤[&FFFF]#老. 時美其德. 號給孤獨. 孟

子曰. 老而無妻曰Ｃ. 35(古頑)老而無夫曰寡. 老

而無子曰獨. 幼而無父曰孤. 此四者天下之

窮民. 而無告者. 今此長者給濟孤獨之人. 名

給孤獨

○36(彼貧)□37直尼切正云38阿那他. □*□陀. 揭

利呵跛底. 阿那他云無依. 亦名孤獨. □*□

陀此云團施. 好施孤獨. 因以爲名

39耆婆. 或云耆域. 或名時縛迦. 此云能言. 又

云故言. 影堅王之子. 善見庶兄. 40奈女所生.

出胎卽持針筒藥囊. 其母惡之. 卽以白衣裏

之. 棄于巷中. 時無畏王乘車. 遙見乃問之. 有

人答曰. 此小兒也. 又問死言耶. 答云故言. 王

卽賴人. 乳而養之. 後還其母. 四分律云. 耆婆

初詣得叉尸羅國. 姓阿提梨. 字賓迦羅. 而學

醫道. 經于七年. 其師卽便以一籠器及掘草

之具. 令其於得叉尸羅國面一由旬. 心覓諸

草. 有不是藥者持來耆婆如敎卽於國內面

一由旬. 周竟心覓. 所見草木盡皆分別. 無有

草木非是滌者. 師言汝今可去. 醫道已成. 我

若死後次卽有汝. 耆婆經云. 耆婆童子. 於貨

柴人所. 大柴束中見有一木光明徹照. 名爲

藥王. 倚病人身. 照見身中一切諸病

瞿41央羅. 此云守護心. 舊曰瞿師羅. 此譯美

章

42郁伽. 此云威德

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第二

頁數: 一○八四

上              欄

珊檀那. 此云護彌

外道篇第1十九

俱舍玄義云. 學乖諦理. 隨自妄情. 不返內覺.

稱爲外道. 均聖論云. 蔽理之徒. 封著外敎. 辯

正論曰. 九十五種. 騰□2(之庶)於西戎. 三十六

部. 淆亂於東國. 垂裕云. 準九十六外道經. 於

中一道是正. 卽佛也. 九十五皆邪. 華嚴大論.

九十六. 皆邪者以大斥小故. 百論云. 順聲聞

道者. 皆悉是邪

3婆羅門. 普門疏云. 此云淨行. 劫初種族. 山

野自閑. 故人以淨行稱之. 肇曰. 奏言外意. 其

種別有經書. 世世相承以道學爲業. 或在家.

或出家. 多恃己道術. 我慢人也. 應法師云. 此

訛略也. 具云婆羅賀磨拏. 義云承習梵天法

者. 其人種類. 自云從梵天口生. 四姓中勝. 獨

取梵名. 唯五天竺有. 餘國卽無. 諸經中梵志

卽同此名. 正□淨裔. 稱是梵天苗裔也

4一闡提. 大衆所問品. 純陀問佛. 一闡提者

其義云何. 佛告純陀. 若有比丘及比丘尼優

婆塞優婆夷. 發粗惡言. 誹謗正法. 造是重業

永不改悔. 心無□愧. 如是等人. 名爲趣向一

闡提道. 若犯四重作五逆罪. 自知定犯如是

重事. 而心初無怖畏□愧不肯發露. 於佛正

法無護惜建立之心. 毁□輕賤言多過咎. 如

是等人. 亦名趣向一闡提道. 若復說言. 無佛

法衆. 如是等人亦名趣向一闡提道. 梵行品

云. 一闡提者. 不信因果. 無有□愧. 不信業

報. 不見現在及未來世. 不親善友. 不隨諸佛

所說敎誡. 如是之人名一闡提. 德王品云. 一

中              欄

闡名信. 提名不具. 信不具故名一闡提. 入楞

伽經曰. 一闡提有二種. 一者焚燒一切善根.

二者憐愍一切衆生. 作盡一切衆生界願. 大

慧云何. 焚燒一切善根. 謂謗菩薩藏. 作如是

言. 彼非隨順修多羅毘尼解脫說. 捨諸善根.

是故不得涅槃. 大慧憐愍衆生. 作盡衆生界

願者. 是爲菩薩. 菩薩方便作願. 若諸衆生不

入涅槃者. 我亦不入涅槃. 又梵語闡底迦. 此

云多貪. 阿闡底迦. 此云無欲. 阿顚底迦. 此云

極惡. 唯識樞要云. 一名一闡底迦. 是樂欲義.

樂生死故. 二名阿闡底迦. 是不樂欲義. 不樂

涅槃故. 三名阿顚底迦. 名爲畢竟. 以畢竟無

涅槃性故. 他謂一闡底迦. 卽焚燒一切善根.

二阿闡底迦. 卽菩薩大悲. 三阿顚底迦. 卽無

性闡提. 故樞要云. 瑜*□唯識. 說於無性一

種闡提. 又云. 無種性者. 現當畢竟. 二俱不成

(此依相宗)

娑毘迦羅. 亦云5劫毘羅. 此云金頭. 或云黃

髮. 食米臍外道. 應法師云. 舊言食米屑也. 外

道修苦行.  合手大指及第三指. 以物縛之. 往

至人家□穀□6(補過)米處. 以彼縛指. 拾取米

屑. 聚至掌中. 隨得多少. 去以爲食. 若全粒

者. 卽不取之. 亦名[&FFFF]#7(音孚)鳩行. 外道拾米如

[&FFFF]#鳩行也

8瞿伽離. 亦名瞿波利. 或名俱迦利. 此云惡

時者. 調達弟子. 因謗身子目連. 梵王與佛訶

之. 不受身瘡卽死. 入大地獄. 緣出大論十三

蘇氣□羅. 此云善星. 羅云庶兄. 佛之堂弟. 庶

兒故說爲子. 佛與迦葉往善星所. 善星遙見.

下              欄

生惡邪心. 生身陷入至阿鼻獄

9離車. □爲皮薄. 又云同皮. 或名彌戾車. 此

□仙族王. 又云邊地主. 又云傳集國政. 其國

義讓. 五百長者. 遞爲國主. 故云傳集國政. 出

外爲邊地主. 又云邊夷. 無所知者. 西記云. 名

栗□10(昌栗)婆子. 舊訛云離車

11彌戾車. 興福曰. 惡見也. 資中曰. 應是邊邪

不正見. 死陞邊地下賤也. 長水曰. 此樂垢穢

人. 亦名[&FFFF]#戾車. 彌離車

12演若達多. 此云祠授. 證眞曰. 此人從神祠

乞故. 故名祠授

13迦毘羅. 梁言靑色. 亦名劫畢羅. □黃色. 輔

行曰. 此云黃頭. 頭如金色. 又云頭面俱如金

色. 造僧□論. 具如下出

跋□. 此云避. 善見律云. 毘舍離王及夫人. 未

登位時. 共牧牛兒. 出門游戱. 乃以脚蹈牧牛

人兒. 其兒泣向父母說云. 此無父母子. 脚[&FFFF]#

我等. 父母答云. 汝等各自避去. 因此戱處. 名

爲跋□. 故□爲避. 滅後百年. 跋□比丘. 擅行

十事. 舍那迦那白於七百. 往毘舍離. 重結毘

尼擧跋□過

14薩遮尼乾. 此云離繫. 自餓外道. 尼乾亦□

不繫. 拔髮露形. 無所貯蓄

15先尼. 亦云西脅迦. 此□有軍外道

六師篇第二16十

什師云. 三種六師. 合十八部. 第一自稱一切

智. 四敎義云. 邪心見理發於邪智. 辯才無□.

第二得五神通. 四敎義云. 得世間禪. 發五神

通. 亦有慈悲忍力. 刀割香塗心無憎愛. 第三

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第二

頁數: 一○八五

上              欄

誦四韋陀經. 四敎義云. 博學多聞. 通四韋陀

十八大經. 世間吉凶. 天文地理. 醫方卜相. 無

所不知. 淨名疏. 將此三種約六師. 一師有三.

三六十八種外道師也. 輔行云. 六師元祖. 是

迦毘羅. 支流分異. 遂爲六宗. 故今此集. 列六

師焉

1富蘭那迦葉. 什曰. 迦葉母姓也. 富蘭那字

也. 其人起邪見. 謂一切法. 無所有. 如虛空不

生滅也. 肇曰. 其人起邪見. 謂一切法. 斷滅性

空. 無君臣父子忠孝之道也. 事□云. 色空外

道. 以外道用色破欲有. 以空破色有. 謂空至

極

2末迦黎拘□黎. 末伽黎. 此云不見道. 什曰.

末伽黎字也. 拘□黎. 是其母也. 肇曰. 其人起

見謂. 衆生苦樂. 不因行得. 皆自然耳. 淨覺

謂. 計自然者亦是斷滅自然. 然是也. 自如是

也. 婆沙云. 法應爾不可改易. 不可徵詰. 是法

爾義. 自然與法爾同

3刪□夜毘羅□. 4竹尼切. 刪□夜. 此云正勝.

毘羅□. 此云不作. 什曰. 刪□夜字也. 毘羅□

母名也. 其人起見. 謂要久逕生死. 彌歷劫數.

然後自盡苦際也. 肇曰. 其人謂道不須心. 逕

生死劫數. 苦盡自得. 如轉縷5(力主)圓於高山.

縷盡自止. 何假心也. 疏又云. 八萬劫滿. 自然

得道

6阿耆多翅舍欽婆羅. 什曰. 阿耆多翅舍字

也. 欽婆羅. 粗衣也. 其人起計. 非因計因. 著

粗皮衣. 及拔髮煙熏鼻等. 以諸苦行爲道也.

肇曰. 翅舍欽婆羅. 粗弊衣名也. 其人著弊衣

中              欄

自拔髮. 五熱炙身. 以苦行爲道. 謂今身倂受

苦後身常樂

7迦羅鳩馱迦○延. 迦羅鳩馱. 此云牛領. 迦

○延. 此云□髮. 肇曰. 姓迦○延. 字迦羅鳩

馱. 其人謂諸法. 亦有相亦無相

8尼□陀若提子等. 尼□. 此□離繫. 肇曰尼

□陀. 其出家總名也. 如佛法出家名沙門. 若

提母名也. 其人謂罪福苦樂. 本自有定因. 要

當必受. 非行道所能斷也. 輔行引什肇注. 與

涅槃經. 以辨同異. 後學詳覽. 天台四念處云.

阿毘曇中. 明三種念處. 謂性共緣. 對破此三

外道. 有人釋. 性念處. 謂觀無生淺名爲相. 深

細觀無生見細法皆生死苦諦. 名性念處. 有

人專用慧數. 緣無生空理. 發眞斷結. 得慧解

脫羅漢. 對破邪因緣. 無因緣顚倒執性. 一切

智外道也. 共念處者. 以禪定助道. 正助合修.

亦名事理共觀. 發得無漏三明六通. 成俱解

脫羅漢. 對破根本愛慢. 得五神通外道也. 緣

念處者. 緣佛三藏十二部文言及一切世間

名字. 所緣處廣非如支佛出無佛世不稟聲

敎. 但以神通. 以悅衆生. 不能說法. 緣念處

人. 了達根性. 善知四辯. 堪集法藏. 成無□大

羅漢. 對破世間韋陀外道9

◎10鬼神篇第二十11一

鄭玄云. 聖人之精氣謂之神. 賢人之精氣謂

之鬼. 尸子云. 天神曰靈. 地神曰祇. 人神曰

鬼. 鬼者歸也. 故古人以死人爲歸人. 婆沙云.

鬼者畏也. 謂虛怯多畏. 又威也. 能令他畏其

威也. 又希心名鬼. 謂彼餓鬼. □從他人. 希心

下              欄

飮食. 以言性命. 光明疏云. 神者能也. 大力

者. 能移山塡海. 小力者. 能隱顯變化. 肇師

云. 神受善惡雜報. 見形勝人劣天. 身輕微難

見. 淨名疏云. 皆鬼道也. 正理論說. 鬼有三種.

一無財鬼. 亦無福德. 不得食故. 二少財鬼. 少

得淨妙飮食故. 三多財鬼. 多得淨妙飮食故.

此三種中復各有三. 初無財三者. 一巨口鬼.

謂火八二熾. 常從口出. 二針咽鬼. 腹大如山.

咽如鍼孔. 三臭口鬼. 口中腐臭自惡受苦. 少

財三者. 一針毛鬼. 毛利如針行便自刺. 二臭

毛鬼. 毛利而臭. 三大□12(於□)鬼. 咽垂大□自

決□膿. 多財三者. 一得棄鬼. 常得祭祀所棄

食故. 二得失鬼. 常得巷陌所遺食故. 三勢力

鬼. 夜叉羅刹. 毘舍□等. 所受富樂. 類於人

天. 正理論云. 諸鬼本處. 琰魔王界. 從此展

轉散趣餘方. 長阿含云. 一切人民. 所居舍宅.

一切街巷. 四衢道中. 屠兒市肆. 及丘13塚間.

皆有鬼神. 無有空者. 凡諸鬼神. 皆隨所依. 卽

以爲名. 依人名人. 依村名村. 乃至依河名河.

一切樹木極小如車軸者. 皆有鬼神依止. 世

品云. 鬼以人間一月爲一日. 乘此成月歲. 彼

壽五百年. 由諂□心. 作下品五逆十惡. 感此

道身

14琰15(以再)魔. 或云琰羅. 此□靜息. 以能靜息

造惡者. 不善業故. 或□遮. 謂遮令不造惡故.

或閻磨羅. 經音義應云. 夜磨盧迦. 此云雙. 世

鬼官之總司也. 亦云閻羅焰魔. 聲之轉也. 亦

云閻魔羅社. 此云雙王. 兄及妹皆作地獄主.

兄治男事. 妹治女事. 故曰雙王. 或□苦樂□

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第二

頁數: 一○八六

上              欄

受. 故云雙也. 婆沙顯揚幷正法念. 皆言鬼趣

所收. 瑜*□地獄趣收. 又瑜□論問. 焰摩王

爲能損害. 爲能饒益. 名法王. 答由饒益衆生

故. 若諸衆生執到王所. 令憶念故. 遂爲現彼

相似之身. 告言汝等自作. 當受其果. 由感那

落迦. 新業更不積集. 故業盡已脫那落迦. 是

故焰摩. 由能饒益諸衆生故. 故名法王. 論云. 此

贍部洲下. 過五百踰繕那. 有焰魔王國. 縱廣

亦爾

1閃多. 此云鬼. 立世論云. 鬼道名閃多. 爲閻

摩羅王. 名閃多故. 其生與王同類. 故名閃多

2□黎□. 此云祖父. 文句云. 衆生最初. 生彼

道. 名祖父. 後生者. 亦名祖父. 妙樂云. 亦是

後生者之祖父也

3[&FFFF]#□多. 應法師云. 正言閉麗多. 此云祖父

鬼. 或言餓鬼. 餓鬼劣者. 孔雀經作□(4卑寐)禮

多

5富單那. 此云臭餓鬼. 主勢病鬼也. 亦名富

多羅

6迦□富單那. *此云奇臭餓鬼

7鳩槃茶. 亦云槃Ｃ. 亦云俱槃*□. 此云甕形.

舊云冬瓜. 此神陰如冬瓜. 行置肩上. 坐便踞

之. 卽厭魅鬼. 梵語烏蘇慢. 此云厭. 字苑云.

厭眠內不祥也. 蒼□篇云. 伏合人心. 曰厭. 論

迪曰. 臥厭不寤者也. 字本作厭. 後人加鬼

8毘舍□. 亦云毘舍遮. 又云畢舍遮. 又云毘

舍支. 又臂舍□. 此云啖精氣. □人及五穀之

精氣. 梁言顚鬼

9毘舍□. 或鼻奢□. 此云別枝. 卽是□宿. 以

中              欄

生日所値宿爲名

彌栗頭韋陀羅. 此云妙善主. 厭禱鬼

彌栗頭虔伽他. 此云善品. 主蠱毒也. 左傳云.

10皿蟲爲蠱. 說文云. 腹中蟲也

遮文茶. 舊云嫉□女. 又曰怒神. 卽役使鬼也

11烏芻瑟摩. 資中此云火頭. 此力士觀火性得

道. 故以名也

12頻那夜迦. 舊云頻那是□頭. 夜迦是象鬼.

13比二使者

14惡祁尼. 或名些15(蘇計)吉利多耶尼. 此云火

神. 書云. 燥萬物者. 莫□乎火. 然[&FFFF]#木中古者

不知. 至燧人氏. 鑽木作火. 以敎天下. 變生爲

熟

16婆庾. 此云風神. 書云. 撓萬物者. 莫疾乎風.

俱舍云. 安立器世間. 風輪最居下. 則知世界

依風而住. 此二神名出孔雀經

17諾健那. 此云露形神. 卽執金剛力士也

□健提. 此云堅固

1婆8里旱. 梁云力士. 又梵云末羅. 此云力. 言

力士者. 梵本無文. 譯人義立

19那羅延. □鉤鎖力士(20或□堅固)

摩尼跋陀. □威伏行

富那跋陀. □集至成

金毘羅□威如王

賓頭盧伽. □立不動

車□羅婆□忍得脫

曇摩跋羅. □學帝王

摩竭羅婆. □除曲心

繡利蜜多. □有功勛

下              欄

勒那21翅奢. □調和22中

劍摩舍帝. □伏衆根

奢羅23蜜帝. □獨處快

薩多琦梨. □大力天

波利羅○. □勇猛進

毘摩質多. 此云高遠

駟24(失再)摩利子. □英雄德

波訶梨子. □威武盛

25□羅騫馱. □吼如雷

鳩羅檀提. □戰無敵

26醯摩跋陀. □應舍主

27地珂. 梁云長. 養淨譯本云地[&FFFF]#伽. 此云長

大

28修涅多羅. 梁言善眼. 亦云蘇泥□羅. 此云

妙目

29分那柯. 梁言滿

30設睹魯. 或名□睹□. 此云怨家

31償起羅. 亦云商企羅. 此云螺

32訶利. 亦云Ｃ里. 此云師子

33訶利枳舍. 亦云歇里鉤舍. 此云師子髮

34波羅赴. 亦云□唎部. 此□自在

35陀羅那. 梁言持. 亦云喇拏. 此云能持

36舜若多. 沇37(音究)疏云. 未見誠釋. 應是主空

神. 入楞伽云. 刹尼迦者. 名之爲空. 或□38(丘庶)

提. 秦云虛空. 纂要云. 但無粗相之身. 亦有微

妙之色. 故云如來光中映令暫見. 又涅槃明

虛空喩. 乃立三義. 一無變易. 亘古騰今. 時移

俗化. 唯此虛空常無變易. 故南本三十三云.

虛空無故. 非 三世攝. 佛性常故. 非三世攝. 善

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第二

頁數: 一○八七

上              欄

男子如來已得三菩提. 所有佛性. 一切佛法.

常無變易. 以是義故. 非三世攝. 二無邊際. 物

分表裏. 空無內外. 故無邊際. 三十二云. 我爲

衆生. 得開解故. 說言佛性. 非內非外. 何以

故. 凡夫衆生. 或言佛性. 住五陰中. 如器中有

果. 或言離陰而有. 猶如虛空. 是故如來. 說於

中道. 衆生佛性. 非內六入. 非外六入. 內外

合故. 名爲中道. 三無□□. 物體質□. 空性

虛通故. 三十三云. 如世間中無□□處. 名爲

虛空. 如來得三菩提已. 於一切法. 無有□□.

故言佛性. 猶如虛空. 無著云. 喩虛空者. 有三

因緣. 一遍一切處. 謂於住不住相中. 福1生

故. 二寬廣. 高大殊勝故. 三無盡. 究竟不窮

故. 淨覺云. 應以遍喩於假. 寬喩於空. 無盡喩

中. 又楞嚴云. 縱令虛空亦有名貌. 虛空是名

顯色是貌. 孤山釋曰. 如涅槃說空有四名. 謂

虛空. 無所有不動無□也. 貌謂體貌. 如雜集

論說. 空一顯色. 沇疏釋曰. 小乘以明暗爲體.

大乘以空一顯色及極□色爲體(上見空名顯色下見空名□色)

維摩疏問. 此虛空譬豈有但空不可得空之

殊. 答空尙不一. 何得有二. 若約緣盡相顯. 非

不有殊. 如大乘經論有破虛空之義. 卽可以

譬但空顯不可得空. 記釋緣盡等者. 謂雲霧

暗緣盡. 虛空明相顯時. 或見萬象或但見空.

可以喩但不但二種眞也. 今問虛空. 空界二

名同異. 答顯宗論云. 內外竅隙名空界. 光暗

竅隙顯色差別. 名虛空界. 經言. 虛空無色無

見無對. 當何所依. 然藉光明顯了. 又說於色.

得離染. 時斷虛空界. 俱舍云. 竅隙名空界. 謂

中              欄

人身中諸骨節間. 腹藏諸孔穴之空也. 成實

論云. 四大圍空. 有識在中. 故名爲人. 此以能

依身中空名空界. 所依境內空. 名虛空. 問虛

空無邊遍一切處. 光明安云虛空分界尙可

盡邊. 答如楞嚴云. 當知虛空生汝心內. 猶如

片雲點太淸裏. 是則衆生計乎妄想. 太虛絶

於靈照. 旣迷妄以成空. 故背覺而有限. 如天

親說. 有分別及無分別. 皆名爲識. 有分別名

識識. 無分別名似塵識. 如楞嚴想澄成國土.

卽似塵識. 知覺乃衆生. 卽是識識. 今述頌曰.

虛空生我心. 我心廣無際. □哉迷中人. 云何

自拘繫

2阿羅難陀. 梁言歡喜

3鬱庾伽波羅. 梁言勤守. 亦云溫獨伽波羅.

此云勇進勤護

4吉蔗. 或名吉遮. 正言訖栗著. 此云所作. 文

句云. 起尸鬼. 若人若夜叉俱有此鬼

□5(徒損)眞. 此云神人

畜生篇第二十6二

切以. 久[&FFFF]#愚情. 夭比慧性. 資種植於田野. 受

驅策於邊疆. 錦臆翠毛飛騰碧漢. 金鱗[&FFFF]#尾.

游泳淸波. 形分萬殊. 類遍五道. 今示旁生. 令

修正行

底栗車. 此云畜生. 畜7(□六切)卽六畜也. 禮記

注云. 牛馬羊犬□鉤. 輔行云. 攝趣不盡. 以五

8逆中皆遍有故. 又□畜9(許六)生. 婆沙云. 畜

謂畜養. 謂彼橫生. 稟性愚癡. 不能自立. 爲他

畜養. 故名畜生

10帝利耶瞿楡泥伽. 此云旁行. 此道衆生多覆

下              欄

身行. 婆沙云. 其形旁故. 其行亦旁. 刊正云.

行行不正. 受果報旁. 負天而行. 故云旁行

11那伽. 秦云龍. 說文云. 龍鱗蟲之長. 能幽能

明. 12能小能大能長能短. 春分而登天. 秋分

而入地. 順也. 廣雅云. 有鱗曰鮫龍. 有翼曰應

龍. 有角曰○龍. 無角曰□龍. 未升天曰蟠龍.

本行集經. 稱佛爲龍者. 謂世間有愛皆遠離

之. 繫縛解脫. 諸漏已盡. 故名爲龍. 故曰那伽

常在定. 無有不定時. 智論云. 如菩薩本身曾

爲大力毒龍. 若衆生在前. 身力弱者. 眼視便

死. 身力强者氣噓乃死. 此龍受一日一夜戒.

出家心靜13入林樹間. 思惟坐久. 疲怠而臥龍

法若睡形狀如蛇. 身有文章. 七寶雜色. 獵者

見之. 便驚喜言. 如此希有難得之皮. 獻上國

王. 以爲莊飾. 不亦宜乎. 便以杖按其頭. 以刀

剝皮. 龍自思惟我力如意. 傾覆此國其如反

掌. 此人小物. 豈能困我. 我今以持戒故. 不計

此身. 當從佛語. 於是自忍. 眠目不視. 閉氣絶

息. 憐愍此人. 一心受剝. 不生悔意. 旣失其

皮. 赤肉在地. 時日大熱. □轉土中. 欲趣大

水. 見諸小蟲. 來食其身. 爲護戒故. 復不敢

動. 自思惟言. 我今此身. 以施諸蟲爲佛道

故. 今以肉施. 用充其身. 後成佛時. 當以法

施. 以益其心. 如是誓已. 身乾命終. 生□利

天. 爾時毒龍. 釋迦文佛是. 是時獵師. 今調

達等. 六師是也. 諸小蟲者. 初轉法輪. 八萬諸

天得道者是

14宮毘羅. 此云蛟. 有鱗曰蛟龍. 抱朴子曰. 母

龍曰蛟. 子曰○. 山海經. 蛟似蛇而四脚. 小頭

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第二

頁數: 一○八八

上              欄

細頸

1叔叔邏. 此云○. 符瑞圖云. 黃帝時有○龍.

黑身無鱗甲. 背有名字

2僧伽彼. 或Ｃ3(詞孕)多. 此云師子. 大論云. 如

師子王. 淸淨種中生. 深山大谷中住. 方頰大

骨身肉肥滿.  頭大眼長. 光澤明淨. 眉高而廣.

牙利白淨. 口鼻方大. 厚實. 堅齒密齊利. 吐赤

白舌. 雙耳高上□髮光潤. 上身廣大. 膚肉堅

著. 脩脊細腰其腹不現. 長尾利爪. 其足安立.

以身大力從住處出. 優脊嚬申. 以口□地. 現

大威勢食不過時. 顯晨朝相. 表師子王力. 又

大論明. 佛說本事. 有師子至. 佛言是師子. □

婆尸佛時. 作婆羅門師. 見佛說法. 來至佛所.

爾時大衆. 以聽法故. 無共語者. 卽生惡念發

惡罵言. 此諸禿輩. 畜生何異. 不別好人. 不知

言語. 以是業故. 從毘婆尸佛. 至今九十一劫.

常墮畜生中. 此人爾時卽應得道. 以愚癡故.

自作生死長久. 今於佛所. 心淸淨故. 當得解

脫. 新華嚴云. 譬如大師子吼小師子聞. 悉皆

勇健. 一切禽獸. 遠避竄伏. 佛師子吼. 諸菩薩

等. 若聞讚歎菩提心聲. 長養法身. 妄見衆生.

□伏退散. 法界次第云. 師子奮迅者. 借譬以

顯法也. 如世師子奮迅. 爲二事故. 一爲奮□

塵土. 二能前走□走捷疾. 異於諸獸. 此三昧

亦爾. 一則奪除障定微細無知之惑. 二能入

出捷疾無間. 廣雅. 奮振也. 又梵云. 嘶4(先奚)字

如師子形相也

5○波僧訶. 6或優婆僧伽. 梁云小師子. 又云

□猊. 爾雅曰. □猊如Ｃ(7在姦)□. 食虎豹. 注

中              欄

云卽師子. 出西域. 大論問何以名師子座. 答

是號名師子. 非實師子. 佛爲人中師子. 佛所

坐處. 若床若地. 皆名師子座

8伽耶. 或那伽. 9或那先. 此云象. 異物誌. 象

之爲獸. 形體特詭. 10(過委)身陪數牛目不踰□.

鼻爲口役望頭若尾. 馴良承敎聽言則□. 11(渠)

委)素牙玉潔. 載籍所美. 服重致遠. 唐□三藏

傳云. 西域有伽藍. 以沙彌. 知寺任. 相傳昔有

苾芻. 招命同學. 遠來禮拜. 見野象銜華安置

塔前. 復以牙芟12(音衫)草以鼻灑水. 衆見感歎.

有一苾芻. 便捨大戒. 願留供養. 謂衆人曰. 象

是畜生. 猶知敬塔. 我居人類. 豈睹荒殘. 而不

供事. 遂結13宇疏地. 種華殖果. 雖涉寒暑不

以爲勞. □國聞之. 共建伽藍. 卽屈知僧務. 乃

爲故事. 大論云. 如象14王視. 若欲回身觀時.

擧身俱轉. 大人相者. 身心專一. 15右有所觀

身心俱□

16□羅那. 此云香葉. 帝釋象王名. 身長九由

旬. 高三由旬

17瞿摩帝. 此云牛. 易曰. 服牛乘馬引重致遠.

注云. 稼穡之資. 垂裕記暹云. 大論曰. 放牛難

陀. 問佛. 有幾法成熟能令牛群蕃息. 有幾法

不成熟. 令牛群不增不得安隱. 佛答. 牧牛有

十一事. 頌曰. 解色與相應(二)摩刷覆瘡痍(二)放

煙18□茂草(二)安隱及度處(二)時宜留取餘(二)將

護於大牛(一)比丘亦如是. 知四大造色19一. 善

別愚智相一. 摩刷六情根一. 善覆十善相一.

傳所誦爲煙一. 四意止茂草一. 十二部安處

一. 八聖道度處一. 莫受輕賤請. 名曰知時宜

下              欄

一. 知足爲留餘一. 敬護是將護一. 此十一事.

卽小乘附事觀心. 譬喩經云. 昔二兄弟. 志念

各異. 兄謂弟曰. 卿貪家事以財爲貴. 吾好經

道以慧爲珍. 今欲捨角歸命福田. 兄遂出家.

夙夜精進. 得成道果. 弟貪家事. 命終墮牛. 肥

盛甚大. 客買運鹽. 往還羸頓不能復前. 兄游

虛空. 遙見其牛. 卽以威神. 令弟自知. 遂爲牛

主說其本末. 賈客聞之. 捨牛入寺. 兄常將養.

死生□利

20□21(去謁)伽. 此云犀牛. 爾雅云. 南方之美者.

梁山之遲象. 注曰. 犀牛皮角. 象牙骨. 又曰犀

似□. 注云. 形似水牛

22阿濕婆. 此云馬. 漢書西域傳云. 大宛國有

高山. 其上有馬. 不可得因取五色母馬置其

下. 與集生駒. 皆汗血. 因號天馬. 李伯樂字孫

陽. 行至虞之山[&FFFF]#遇鹽車至. 有一龍馬而人

不識. 用駕鹽車. 遙見伯樂乃嘶. 伯樂以坐下

馬易之. 日行千里. 淮南子云. 秦穆公與伯樂

曰. 子有使心馬者乎. 答曰. 馬不在形容. 筋骨

相也. 天下之馬. 若減若沒. 臣之子. 皆下材可

告. 天下之馬. 有擔纏束薪者. 九方□其於馬

非臣之下也. 心馬三月而反. 曰得馬矣. 在沙

丘牡23(莫后)而黃. 及馬至則牝(24毘忍)而驪. 公謂

伯樂曰. 子所心馬者. 毛色牝牡不知販矣. 伯

樂太息曰. 一至此乎. □之所睹者天機也. 得

其精而忘其粗. 見其內而忘其外. 果千里馬

也. 阿含佛告比丘. 有四馬. 一見鞭影卽便驚

悚. 二觸毛乃驚. 三觸肉始驚. 四徹骨方覺. 初

合聞他聚落無常卽驚. 二如聞己聚落無常

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第二

頁數: 一○八九

上              欄

生厭. 三如聞己親無常生厭. 四如己身病苦

方厭. 涅槃四馬喩生老病死. 或名婆訶羅. 此

云長毛

1蜜利伽羅. 此云鹿

2磨多. 此云母

3跋羅4婆馱. 此云堂

5悉伽羅. 此云野6(音夜)干. 似狐而小形. 色靑

黃如狗. 群行夜鳴如狼. 郭璞云. 射*(音夜)干能

緣木. 廣志云. 巢於絶巖高木也. 大論云. 譬如

野干. 夜半逾城. 深入人舍. 心肉不得. 僻處睡

息. 不覺夜竟. 惶怖無計. 慮不自[&FFFF]#. 住則畏

死. 便自定心. 詐死在地. 衆人來見. 有一人

云. 我須其耳. 言已截去. 野干自念. 截耳雖

痛但令身在. 次有人言. 我須其尾. 便復截去.

復有人云. 須野干牙. 野干自 念. 取者轉多. 或

取我頭. 則無言路. 卽從地起奮其智力. 絶踊

間關. 遂得自濟. 行者之心. 心脫苦難. 亦復如

是. 生不修行如失其耳. 老不修行. 如失其尾.

病不修行. 如失其牙. 至死不修. 如失其頭. 輔

行記云. 狐是獸一名野干. 多疑善聽. 顔師古

注漢書曰. 狐之爲獸. 其性多疑. 每渡河□. 且

聽且渡. 故言疑者. 而稱狐疑. 述征記云. 北風

勁河□合. 要須狐行. 此物善聽. □下無聲. 然

後過河. 說文云. 狐妖獸也. 鬼所乘. 有三德.

其色中和. 小前大後. 死則首丘. 郭氏玄中記

曰. 千歲之狐爲□婦. 百歲之狐爲美女. 然法

華云. 7狐8狼9野干. 似如三別. 祖庭事苑云.

野干形小尾大狐卽形大. 禪經云. 見一野狐.

又見野干. 故知異也

中              欄

10摩11斯□. 或□12(上聲)迦□. 或末迦□. 此云□

□. 本行經云. 我念往昔. 海中有一大○. 其婦

懷妊. 思□□心食. 夫言此事甚難. 我居於海

□□在山. 汝且容忍我當心之. 時○出岸見

□在樹. 善言慰問結爲交友. 我當將汝度海.

彼岸別有大林. 華果□饒. 汝可下來騎我背

上. □依○言. 俱下於水. ○卽報言. 我婦懷

妊. 思食汝心. 故將汝來. □卽□言. 何不預

說. 我心適留娑羅樹上. 不持將行. 善友還回.

放我取心. 得已□來. ○卽復岸. □□努力. 跳

上大樹其○久停告言. 速下. □說偈言. 汝○

計校雖能寬而心智慮甚狹劣. 汝但審諦自

思忖. 一切衆類誰無心. 六度經將○作鱉

13舍舍迦. 此云□. 韓子曰. 宋人耕田中有株.

□走觸株. 折頸而死. 因釋耕守株冀復得之.

路人笑矣. 西域記言. 劫初時有狐□猿. 異類

相悅. 時天帝釋. 欲驗修菩薩行者. 降跡應化.

爲一老夫. 謂三獸曰. 二三子善安隱乎. 無驚

懼耶. 曰涉□草游茂林. 異類同歡. 旣安且樂.

老夫曰. 聞二三子情厚意密. 忘其老弊. 故此

遠尋. 今正飢乏. 何以饋14(渠位)食. 曰幸少留此.

我躬馳訪. 於是同心虛已分路營心. 狐沿水

濱銜一鮮鯉. 猿於林野. □異華果. 俱來至止.

同進老夫. 唯□空還. 游躍左右. 老夫謂曰. 以

吾觀之. 爾曹未和. 狐猿同志各能役心. 唯□

空還. 獨無相饋. 以此言之. 誠可知也. □15聞

譏議. 謂狐猿曰. 多聚樵蘇. 方有所作. 猿狐競

馳. 銜草曳木. 旣已[&FFFF]#崇. 猛焰將熾. □曰. 仁

者我身卑劣. 所心難遂. 敢以微軀. 充此一餐.

下              欄

辭畢入火. 尋卽致死. 是時老夫. 復帝釋身. 除

燼收骸傷歎良久. 謂狐猿曰. 一何至此. 吾感

其心. 不泯其跡. 寄之月輪. 傳于後世

16曷利拏. 總言○鹿等類

17迦陵頻伽. 此云妙聲鳥. 大論云. 如迦羅頻

伽鳥. 在Ｃ18(口角)中未出. 發聲微妙勝於餘鳥.

正法念經云. 山19名曠野. 其中多有迦陵頻

伽. 出妙音聲. 如是美音. 若天若人. 緊那羅

等. 無能及者. 唯除如來音聲

20迦蘭陀. 此云好聲鳥. 形如鵲. 群棲竹林. 或

言鼠名. 具如下出

21拘耆羅. 或拘翅羅. 此云好聲鳥. 聲好而形

醜. 又云○鷗

22嘶那夜. 此云鷹. 爾雅云. 鷹○醜. 其飛也. □

23(音揮)注曰. 鼓翅□□然疾. 孔氏志怪曰. 楚文

王少時. 雅好田獵. 天下快狗名鷹畢聚焉. 有

人獻鷹曰. 非王鷹之□. 俄而雲際. 有一物. 凝

翔飄□鮮白. 而不辨其形. 鷹見於是□□

24(下革)而升. 矗若飛電. 須臾羽墮如25雪. 血灑

如雨. 良26久有一大鳥墮地而死. 27度其兩翅

28廣數[&FFFF]#里. 啄29(許穢)邊有黃. 衆莫能知. 時博

物君子. 曰此大鵬雛也. 始飛焉故爲鷹所暇.

文王乃厚賞獻者. 又言○者. 易曰王用射(30是)

(亦)○于高墉之上. 孔穎達云. ○者貪殘之鳥.

□□之屬. 玉篇云. 祝鳩也. 顔師古云. ○□鳥

卽今之鵠31(胡骨)也. 劉向以爲○. 近32黑祥. 貪

暴類也

33□(34蘇勞)陀. 或叔迦婆□. 此云鸚鵡. 說文云.

能言鳥也. 山海經曰. 黃山及數歷山有鳥焉.

經數: 二一三一

經名: □譯名義集卷第二

頁數: 一○九○

上              欄

其狀如□. 1(五各)靑羽赤啄. 人舌能言. 名鸚鵡.

曲禮2云. 鸚鵡能言. 不離飛鳥. 猩猩能言不

離禽獸. 人而無禮. 不亦禽獸之心乎. 雜寶藏

經云. 過去雪山有一鸚鵡. 父母都盲. 常取華

果. 先奉父母. 時有田主. 初種穀時. 願與衆生

而共□食. 鸚鵡於田. 常□其穀. 田主案行. 見

Ｃ3(子踐)穀穗. 便設羅網捕得鸚鵡. 鳥告主言.

先有施心. 故敢來□. 如何今者而見網捕. 田

主問鳥. 取穀與誰. 答言有盲父母. 願以奉之.

田主報曰. 今後常取. 勿復疑難. (云云)佛言. 爾

時鸚鵡我身是也. 時田主者舍利弗是

4僧5(斯[&FFFF]#)娑. 或亘娑. 唐云雁. 禮記云. 季秋之

月. 鴻雁來賓. 詩傳云. 6大曰鴻. 小曰雁. 成公

賦曰. 上揮□於丹霞. 下濯足於淸泉. 西域記

云. 昔此伽藍習翫小乘漸敎. 故開三淨之食.

而此伽藍遵而不墜. 其後三淨. 心不時獲. 有

苾芻經行. 忽見群雁飛翔. 戱曰. 今日衆僧食

不充. 摩訶薩 . 宜知是時. 言聲未絶. 一雁退

飛. 當其僧前. 投身自□. 7(於計)苾芻見已. 具白

衆僧. 聞者悲感. 咸相謂曰. 如來設法. 導誘隨

機. 我等守愚遵行漸敎. 大乘者正理也. 宜改

先執務從聖旨. 此雁垂誡. 爲誠明導. 宜旌厚

德建□睹波. 以□雁焉. 或名鳧雁者. 爾雅云.

鳧雁醜其足8□. 9(音卜)注云. 脚指間有幕*□

屬相著. 古今注云. 鳧雁常在海邊沙上. 餐沙

石. 此非隨陽雁也. 李巡曰. 野曰鳧. 家曰鶩10(音木)

11迦頻闇羅. 此云雉. 爾雅云. 雉絶有力. 奮

最健□. 類分六種. 四方名異. 晉武庫閉甚

密. 中忽聞雉Ｃ. 張華曰. 必是蛇化. 開視側有

中              欄

蛇□焉. 大論云. 有時閻色提人. 不知禮敬宿

舊有德. 是時菩薩. 作迦頻□羅鳥. 有二親友.

象與□□. 共居畢□羅樹下. 自相問言. 我等

不知. 誰應爲大. 象言. 我昔見樹在我腹下. □

□言. 我曾□地手捉樹頭. 鳥言. 我於畢□羅

林. 食此樹果. 子隨糞出. 此樹得生. 先生宿

德. 禮應供養. 卽時大象背負□□. 鳥在□上.

周遍游行. 禽獸人類. 見皆行敬. 斯乃聖人知

道德仁義非禮不成. 故敬事長. 爲天下之至

順也

12究13(居心)窮羅. 此是□聲. 鳩鳩□. 此云□. 易

林曰. 巽爲□. □鳴節時. 家樂無憂. 西京雜記

云. 成帝時. 交趾越裳國. 獻長鳴□. 以刻漏驗

之. 與晷度無差. 田饒夫曰. 夫□戴冠文也.

足特距武也. 敵□勇也. 得食相呼義也. 鳴不

失時信也. □有五德. 君猶肆而食之. 其所由

來近也. 楞嚴云. 如□後鳴. 瞻顧東方. 已有精

色. 長水釋曰. □第二鳴天將曉也. 孤山釋云.

三釋涅槃名曰義天. 前受想盡似證尙遙. 如

□先鳴. 天色猶昧. 今行陰盡. 唯識陰在. 明悟

非久. 如□後鳴. 天有精色. 齊顔之推云. 梁時

有人. 常以□卵白和沐. 使14髮光黑. 每沐輒

破二三十枚. 臨終但聞髮中□□數千□雛

之聲

15斫迦邏婆. 此云鴛鴦. 匹鳥也. 止則相16□. 飛

則相雙. 鳥喩品云. 一者迦□提. 二者鴛鴦. 游

止共俱. 不相捨離. 今師釋曰. 以雄喩常. 雌喩

無常. 生死有性善故. 無常卽常. 如二鳥在下.

涅槃有性惡故. 常卽無常. 如二鳥高聲. 是則

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在高在下. 雌雄共俱. 雙游□息. 其義皆成

17耆婆耆18波迦. 此□生勝天王. 云生生. 或□

命. 法華云命命. 雜寶藏經云. 雪山有鳥名爲

共命. 一身二頭. 識神各異. 同共報命故曰命

命. 佛本行經佛言. 往昔雪山有二頭鳥. 一頭

名19迦□20□. 一頭名21憂波迦□*□. 其優波

迦□*□頭. 一時睡眠. 近彼寤頭. 有摩頭迦

樹. 風吹華落. 至彼寤頭. 其頭自念. 雖獨食華

若入腹時. 俱得色力. 不令彼寤. 遂默食華. 其

睡頭寤覺. 腹飽滿. □□氣出. 問言何處. 得此

美食. 寤頭具答. 睡頭懷恨. 後時游行. 遇毒樹

華. 念食此華. 令二頭死. 時憂波迦□□頭. 語

迦□□頭言. 汝今睡眠. 我當寤住. 彼頭□睡.

卽食毒華. 其迦□□寤覺毒氣問何惡食. 令

我不安隨. 憂波頭言. 食此毒華. 願俱取死. 於是

彼頭. 卽說偈言. 汝於昔日. 睡眠時. 我食妙華

甘美味. 其華風吹在我邊. 汝返生此大嗔□.

凡是癡人莫願見. 亦莫願與癡共居. 與癡共

居無利益. 自損及以損他身. 佛言. 迦□□鳥

卽我身是. 憂波鳥者提婆達是

22舍利. 此云春○. 黃□也. 詩曰出自幽谷. 遷

于喬木. 又□云□鷺. 23□七曲切玉篇云水鳥

也. 詩云有□在梁. 鷺24(來胡)爾雅注云. 白鷺也.

頭翅背上皆有長翰毛. 詩云. 振振鷺于飛

25舍羅. 此云百舌鳥

26迦布德迦. 或迦逋. 唐言□. 西域記云. 昔佛

於此爲衆說法. 羅者於林網捕羽族. 經日不

獲. 來至佛所. 揚言唱曰. 今日如來在此說法.

令我27納捕都無所獲. 妻□飢餓. 其計安在.