經數: 二一二八

經名: 一切經音義卷第二十三

頁數: 四五一

上              欄

欽歎(欽去今反孔安注書曰欽敬也)

曉悟(廣雅曰曉說也說音書睿反說文曰悟

覺也聲類曰悟解也言說化令覺也)

經卷第六十一   入法界品之二

因陀羅網(因陀羅者此云帝也帝謂帝釋網謂帝釋大衙

殿上結珠之網其網孔相望更爲中表Ｃ相圍)

(□之作主伴同時成就圍繞相應也)

舟(章由反舡也)

明練(珠叢曰鎔金使精曰鍊煮絲令熟曰練也今謂善知儀式分明也)

君慧比丘(梵本中云因陀羅末底比丘言因陀羅者此云

君也未底慧也言比丘智慧比餘比丘最尊如)

(君故曰君慧也)

經卷第六十二   入法界品之三

娑羅林(娑羅者此云高遠以其林木森端出於餘林之上

也舊□云堅固者誤由娑羅之與婆羅聲勢相近)

(若呼堅固卽轉舌言之若呼高遠直爾稱之耳也)

須達多(此云善結施無依□者舊云給孤獨者是也)

婆須達多(此云財施或云有善施行也)

威光赫□(赫許格反□移益反廣雅曰赫赫盛也□□明

也赫字文作[&FFFF]#□字經本亦下著□者簿□字)

(也)

徽□(徽許韋反□莫北反廣雅曰徽束也珠叢曰

□繩索也受經義謂以繩索束縛難可解也)

Ｃ勒(Ｃ鄙媚反說文曰勒謂馬頭□銜也)

□盈(玉篇曰盈懈也緩也謂□恣懈怠慢緩也)

令我載此乘(乘食證反王逸注楚辭曰載乘也乘音繩)

茵□(茵於眞反□如欲反毛詩傳曰茵虎皮也玉篇曰以虎

皮爲□曰茵字又作[&FFFF]#郭注爾雅曰□席聲類曰□薦)

(也案茵□二字[&FFFF]#以草爲之者字卽從□若以皮

爲之者字卽從革其□字從衣者[&FFFF]#是通用也)

□□(□居[&FFFF]#反□於兩反王逸注楚辭

曰□謂絡馬頭□謂約牛頭繩也)

周□(周□莊□故言周□也)

中              欄

四維(廣雅曰維隅也隅卽角也)

玩好之物(玩五段反孔安注書曰玩戱弄也謂戱弄之具也)

等祐一切(鄭注禮云等齊也周禮曰祐助也謂普

皆齊等以福助之祐字古作佑[&FFFF]#也)

頗有(頗普歌反廣雅曰頗少也少猶希也有呼頗音爲□者甚誤)

因陀羅尼羅(因陀羅者此云帝也主也尼羅靑也寶

靑色寶中最尊也第一故曰靑主也)

芬敷布濩(濩音護顔注漢書曰布濩猶言1所露謂於缺

露之處皆遍布也芬敷如上護字經本有從言)

(作者謬也)

辯析(析蘇歷反漢書音義曰辯別也析分也析字有作柝者俗)

深入法旋□(旋徐攣反□色福反切韻稱旋□也三蒼曰

□深也謂流水下有深穴則令水□也經本)

(從方者音徐緣反切韻稱還也)

行至楞伽道(楞伽者具云楞心羅伽西域山名在南天竺南界近海岸)

激電(激經歷反說文曰激疾波也謂電光急速如波迅速)

刹那羅婆牟呼栗多(仁王經云九百生滅爲一刹那九十刹那爲一念案俱舍論等謂時)

(之最少名一刹那一百二十刹那名一□刹那六十□刹那

名一羅娑三十羅婆名一牟呼栗多三十牟呼栗多爲一晝)

(夜也)

國名達利鼻□(□除加反其國在南印度境此□爲銷

融謂此國人生無妄語出言成□若□)

(國侵迫但共□之令其滅亡如火銷膏也)

彌伽(此云能降伏或□爲雲也)

經卷第六十三   入法界品之四

市肆(崔豹古今注曰肆陳也謂貨□物也)

善財言唯(唯營癸反孔安注書曰直曉不問曰唯

也郭注禮曰唯恭於諾也諾謂敬訊也)

遽卽下(遽渠預反賈注國語曰遽疾也玉篇曰遽急也)

則爲不斷(爲于危反廣雅曰則卽也爲猶是也下諸句□準此)

菩薩爲一切衆生恃□(恃時止反□胡古反韓詩傳

曰無父何恃恃負也無母何)

下              欄

□□賴也案經義菩薩於衆生如父母慈威兼濟常爲倚賴也)

長者(風俗通曰春秋之末鄭有賢人著書一篇號鄭

長者謂年長德艾事長於人以之爲長者也)

肉泗悲泣(肉音體泗音四毛詩傳曰自目曰肉自鼻

曰泗也崔皓注漢紀曰淚下無聲曰泣也)

拔猶預箭(爾雅曰猶獸名也其形似□善登木性多疑慮

常止山中忽聞有聲恐人來害卽豫上樹久無)

(方下須臾又上如此非一故謂不決多猜慮者爲猶豫焉或

曰□西時俗呼犬子爲猶犬隨人行喜豫在先行人未至□)

(來迎候因謂心所不決爲猶豫也今案論中猶豫

卽是疑煩惱攝而於善品不能進故此須拔也)

坦蕩自心(論語曰君子坦蕩蕩小人長戚戚鄭

玄曰坦蕩蕩寬廣貌戚戚多憂懼)

有一國土名摩利伽羅(未譯)

梵行之道(梵謂梵摩具云跋濫摩此云淸淨也又葛洪字苑曰梵淨也)

衝(昌容反)

優婆夷名休捨(休捨具云呼舍羅此云希望亦曰意

樂或曰滿願滿衆生希望意樂故也)

咨嗟戀慕(咨音諮孔安注書曰咨嗟也玉篇曰咨

嗟嗟歎也鄭箋詩曰咨嗟歎美2比也)

想其容止(容謂容儀止謂行止)

經卷第六十四  入法界品之五

善知識者是我師傅(傅府遇反師傳者尙書周官有三

公三孤言三公者謂太師太傅太)

(保師謂天子所師傅謂傅相天子保謂保安天子於德義此

公之位佐王論道以經緯國事和理陰陽有德行者乃堪也)

(三孤謂少師少傅少保孤特也言卑於三公尊於六卿3持

置此4三人也玉篇曰傅猶於附如以脂粉塗附於面益乎)

(姿質也今案所喩雖擧師傅義通於保謂心道

者得善友益已猶天子有三公三孤佐弼之)

毘盧遮那摩尼寶(此云光明遍照如意寶)

鳧鷹(鳧伏趺反似鴨而小謂之鳧也)

俱枳羅鳥(枳經以反其鳥未詳也)

寶多羅樹(多羅樹者形如此方○櫚樹其葉繁密此中然是勝寶所成也)

徐搖(徐緩也搖動也)

挾閣(挾[&FFFF]#葉反)

經數: 二一二八

經名: 一切經音義卷第二十三

頁數: 四五二

上              欄

阿盧那香(阿盧那香者此云赤色也)

□(古賣反又作掛也)

釧(昌戀反)

耳□(□得郎反釋名云穿耳施珠曰□也)

婆樓那天佛(婆樓那者此云水也)

國土名那羅素(那羅素者此云不□墮也)

仙人名毘目瞿沙(毗目瞿沙者具云毗沙摩烏多羅涅

盤瞿娑言毗沙摩者此云無怖畏也)

(烏多羅者最上也涅盤瞿娑者出聲也)

鮮榮(鮮斯然反玉篇曰鮮明也釋名曰榮猶榮榮然照明之貌也)

婆□羅樹(其樹正似此方楸樹也然甚有香氣其花紫色也)

尼拘律樹(其樹葉如○葉子似枇杷子子下承□如

○然其種類耐老於諸樹木最能高大也)

領徒一萬(孔安注書曰徒衆司馬彪注莊子曰徒謂弟子也)

編草(篇菴典反蒼□篇曰編織也珠叢

曰取物交織謂之編也字又作□)

□環垂□(□環謂盤□如環垂環至□故云也)

夷險道(孔安注書曰夷平也方言曰險高也)

險易(易羊□反玉篇曰險阻也郭璞注爾

雅曰易平也言道路或險或平耳也)

那庾多(庾逾主反阿庾多者當此方一兆之名也)

那由他(或曰那庾多當此方一億名也)

聚落名伊沙那(伊沙那者此云長直也)

離諸難難(上難字那幹反謂入難也下難字音那乾反謂艱難也)

伊那跋羅龍王(伊羅者樹名此云臭氣也跋羅此云極

也謂此龍住昔由損此極臭樹葉故致)

(頭上生此臭樹因卽以爲名耳)

難陀優波難陀(難陀此云歡喜優波此云近也)

經卷第六十五    入法界品之六

中              欄

脣口丹潔如頻婆果(丹赤也潔淨也頻婆果者其

果似此方林檎極鮮明赤者)

於河渚中(渚支與反爾雅曰水中可居者曰洲小洲曰渚

小渚曰沚小沚曰□人所居曰□沚音止□音)

(遲□字決述二音也)

商□(□公戶反鄭玄注周禮曰行賣曰商坐賣曰□□字又作賈也)

貯(張呂反)

福德淵(淵烏玄反說文曰水□曰淵毛詩

傳曰淵深也今謂福德深奧也)

□飾(爲飾故云□飾也)

鵝王羽□(□莖隔反珠叢曰□謂鳥羽之本也)

憩止(憩去例反珠叢曰憩息也)

稟善知識(稟彼錦反孔安國注書曰稟受

也字從米Ｃ聲古文作Ｃ也)

靡不周贍(贍市焰反珠叢曰靡無也賈注國

語曰周Ｃ也漢書音義曰贍足也)

經卷第六十六    入法界品之七

游福德海(游似由以周二反說文云色於水上也今此喩言爾)

遽卽往詣(遽渠預反賈注國語曰遽疾也玉篇曰遽急也)

何緣致此淸淨衆會(致陟利反顔注漢書曰致謂引而至之也)

不憚(憚唐幹反鄭箋詩曰憚難也謂急難辛苦也難音那幹反)

雉堞崇峻(雉直爾反堞徒協反公羊傳曰五板爲堵五堵

爲雉百雉爲城何休注曰二萬尺也周十一里)

(三十三步二尺公候之暇也禮記曰天子千雉[&FFFF]#受雉之城

千百七十雉子男五十雉天子周城諸候千城千城者缺其)

(南面以受過也杜注左傳曰堞女牆也崇高也堞字又作Ｃ也)

風黃言熱(文字集略曰言爲胸中液也騫師注方言曰言字又作痰也)

辛頭波羅香(辛頭者河名也謂卽阿□達池西面金牛口

出水流入信度國者是也波羅此云岸也謂)

(其香生彼河岸故以出處爲名耳)

阿盧那跋底香(阿盧那者此云赤色跋底者有也或云

極也謂此香極有赤色堪以染緋色甚)

(鮮明故因名耳也)

下              欄

烏洛迦□檀香(烏洛迦者西域蛇名其蛇常患毒熱投

此香樹以身繞之熱毒便息故因名也)

(或曰此蛇最毒□人必死唯此○檀能治故以爲名耳)

城名多羅幢(多羅者義□爲明淨或曰精等明淨也說昔

有王名明淨眼憧創建此城故從立名耳)

怡暢心(怡與脂反毛詩傳曰怡悅也漢書集注暢通)

撫其孤弱(撫□禹反漢書集注曰撫慰也鄭注周

禮曰撫按也杜注左傳曰撫恤之也)

阿那羅王(此云無□足也或云普可畏聲

言其王可畏聲名普遍諸國也)

以爲其臍(臍字[&FFFF]#從肉經本有作齊者謬也)

十萬猛卒(卒作沒反方言曰南楚東海之間呼隷人給事者謂之卒也)

□(方緬反字宜從衣作)

攘臂瞋目(攘如羊反孟子曰攘臂而下車顧野王曰攘

謂除去衣袂而出臂也袂音彌勵反袖也)

挑(天彫天)

曾不顧懼(廣雅曰顧眷也言不眷戀身命怖懼死也)

命之同坐(廣雅曰命呼也)

承旨(玉篇曰旨意也)

富贍斷其所作(斷都管反說文曰斷截也孔安注書曰斷絶也)

靡不該練(珠叢曰靡無也廣雅曰該咸也包也小雅曰該

Ｃ也珠叢曰鎔金曰鍊煮絲令熟曰練也該字)

(又作[&FFFF]#練字鎔金從金者絲從絲或從散水也)

伊羅婆拏大象王(伊羅謂伊陀羅卽帝釋名也婆□云

出聲也言此大象時出美聲娛樂帝)

(釋也或曰伊謂能出也羅婆拏聲也娛樂如前說)

修臂(毛詩傳曰修長也案玉篇修飾修長字皆從[&FFFF]#唯□脩字從肉也)

如漁(漁御居反疑據二反說文曰漁捕魚也字又作[&FFFF]#Ｃ二形也)

[&FFFF]#動([&FFFF]#呼高反攪也)

城名無量都薩羅(都薩羅者都謂都羅此云喜也薩羅

此云出生也言此城中出生1無歡)

(喜之事故名也)

經數: 二一二八

經名: 一切經音義卷第二十三

頁數: 四五三

上              欄

經卷第六十七   入法界品之八

[&FFFF]#店□里(廛除連反鄭注禮曰廛謂市物邸舍也謂停□

客坊邸也尙書大傳曰八家爲□三□爲朋三)

(朋爲里五里爲邑此虞夏之暇

也廛字經本從□作者謬也)

巖Ｃ(Ｃ魚偃反說文曰巖峰也郭璞注爾雅

曰Ｃ謂山形如累重甑也字或作1[&FFFF]#)

2□香(*□與六反玉篇曰*□賣

也賣*□從每羹□從米)

摩羅耶山(具云摩利伽羅耶其山在南天竺境摩利伽耶

國南界而因國以立山名其山中多出白○檀)

(木也)

香名先陀婆(先陀婆此云3名鹽其香似之故以名耳)

船師名婆施羅(此□爲自在也)

部多宮(部多此云自生謂此類從母生者名夜叉化生者名部多生)

晨□(□雅曰晨早也玉篇曰脯4伽申也)

晷漏延5保(晷音軌李善注文選曰晷漏曰影也細分晷

與漏別故周禮云表長八尺夏至曰晷長六)

(寸日益南晷益長也文字集略曰

漏刻謂以筒受水刻節晝夜百刻)

理斷(斷都亂反鄭注禮記曰斷決也)

良久(玉篇曰良猶長也長對於短非□時也)

國名輸那(輸音暑借上聲呼正曰輸羅此□爲勇猛也)

城名迦陵迦林(以義□之名相Ｃ諍時此據因Ｃ諍建國立名)

波利質多羅樹(具云波利耶□羅拘毗陀羅此云香遍

樹謂此樹根莖枝葉花實皆香普能遍)

(熏□利天宮)

迦□陀衣(細錦衣也)

迫窄(窄側格反玉篇曰迫猶逼也廣雅曰

迫狹也窄隘也窄字經作□者俗也)

婆樓那天(此云水天也)

良沃田(良善也顔注漢書曰沃漑灌

也言其土地有漑灌6之利)

菴羅林(菴羅果名狀貌似此7方[&FFFF]#其味如梨也)

中              欄

婆須蜜多(此云世友亦曰天友或云寶亦曰8財)

9經卷第六十八    入法界品之九

脣吻(吻無粉切蒼□篇曰吻謂脣兩角頭邊也)

蹈彼門□(蹈徒到切□苦本切說文曰蹈

□也□門限也□字又作梱也)

居士名□瑟□羅(此□爲纏裏也或曰包攝謂現廣大

身可以含容國土也□字上聲呼之)

彌勒(具云昧□Ｃ曳此□爲慈氏也)

山名補□洛迦(此□爲小花樹山謂此山中多有

小白花樹其花甚香香氣遠及也)

泉流□映(□於營切珠叢曰□卷之也字指曰映不明也

按經意言泉流交絡互相纏絡互相隱映故曰)

(□映也映字經本有作月邊英者[&FFFF]#是胸臆)

樹林□鬱(□烏孔切玉篇曰□鬱謂草木茂盛

也□字漢書相如傳從竹下作翁也)

遷移(遷匕延切鄭注禮曰遷猶變改也毛詩傳曰遷猶去也)

城名墮羅□底(此□爲門主或曰有門謂古者建立此城王之號也)

殼(苦角切經本有作Ｃ者元不是字也)

迦毘羅城(具云迦比羅□□都言迦比羅者此云黃色也

□□都者所依處也謂上古有黃頭仙人依此)

(處修道故因名耳)

夜神婆珊婆演底(具云婆傘多婆演底言婆傘多者此

云春也婆演底主當也謂於春時此)

(神主當守護衆生及諸苗稼也或曰婆羅婆薩那此云依止

無畏謂與衆生作依止處令離怖畏又中天竺本云跋僧多)

(此云春生謂能生物善故借喩名耳)

佇立未久(佇除呂切李善注文選云佇立貌也郭璞注

爾雅曰佇企也謂擧足□望有所敬待也)

方隅(隅語俱切鄭玄注考工記日隅

[&FFFF]#也方謂四方隅謂四維也)

□惶(□諸羊切切韻稱□懼也三蒼曰惶恐也)

爲作靈藥(靈謂神靈也)

藤羅所□(藤但登切○古泫切切韻稱

卦也藤性緣物自織成羅也)

欲度溝□(溝古候切□許域切苞氏注論語曰方里爲井

井間有溝溝深四尺十里爲城城間有□□廣)

下              欄

(深八尺也)

令諸世事悉得宣□(爾雅曰宣示也說文曰□次

第也言顯示得其次第也)

盜塔寺物(塔具云□堵波謂置佛舍利處也寺名依梵本

中呼爲□訶羅此云遊謂衆生共遊止之所也)

(三蒼曰寺館舍也館舍與遊義稱相近耳又風俗通曰寺司

也匡之有法度者也今諸候所止皆曰寺也釋 名曰寺嗣也)

(治事者相繼嗣於內也今若以義立名則佛弟子助佛楊化

住持正法同後三說若直據梵本敵對而□則如初釋也)

夜久眠寐(寐彌利切毛詩傳曰寐寢也玉篇曰寢謂偃臥熟也)

勸喩(蒼□篇曰喩諫也)

經卷第六十九   入法界品之十

遽發是念(遽渠慮切玉篇曰遽急也)

被大精進甲(被皮義切)

悉苦無味(味猶樂也言皆是苦無可樂戀)

□(之[&FFFF]#切說文曰□杖擊也按□字

說文從手玉篇從木聲類從竹耳)

其心泰然(珠叢曰泰通也凡離憂塞者心則通暢耳)

爲現不樂世間欲樂(上樂字五敎切下樂字卽各切

□妄想(漢書集注曰□繞也加也言爲妄想之所纏繞也)

得此解脫其已久如(久謂久近如謂如何故維摩觀衆

生品云舍利弗問天曰天止此室)

(其已久如答曰如耆年解脫舍利弗言止此久耶天曰耆年

解脫亦何如久今准此文久如卽是久近如何之問[&FFFF]#也)

嬪御有十億(嬪婢人切賈注國語曰妾御曰嬪毛詩傳曰

嬪婦也鄭注禮云嬪謂婦人有法度者之稱)

(也周禮有九嬪敎九御蔡雍曰天子凡衣服加於身飮

食入 於口妃妾接以寢皆日御御之所親愛則曰幸也)

我時尋覺(杜注左傳曰尋續也)

金剛臍佛(臍字從肉)

經卷第七十      入法界品之十一

不 藉耕耘而生稻梁(耘于君反梁呂羊反毛詩傳曰耘

除草也說文曰梁米名也耘字經)

(本作[&FFFF]#者乃是[&FFFF]#臺菜字非此所用梁字或亦從禾也)

經數: 二一二八

經名: 一切經音義卷第二十三

頁數: 四五四

上              欄

良臣猛將(將卽亮反謚法曰小心敬事曰良順理習善曰

良今謂止私存國曰良臣謀而後勇曰猛將)

中夭(中張仲反夭於矯反孔安注書曰少喪曰天也)

陵[&FFFF]#他人([&FFFF]#莫結反蒼□篇曰陵侵也玉篇曰陵慢也鄭

箋詩曰[&FFFF]#輕曰陵說文單作□又有從心作者)

(俗通用)

衆景奪曜(說文曰景光也曜照也曜字又從光也)

大臣輔佐(佐藏箇反鄭注禮曰輔助也佐副也

言臣之於君有副助變理之用也)

無高倨心(倨居御反杜注左傳曰倨[&FFFF]#

慢也鄭注禮曰倨不敬也)

經卷第七十一   入法界品之十二

受種種如來命(鄭箋詩曰命敎令也)

高七多羅樹(多羅樹似此方○櫚樹然西域者

其高例十丈餘故經中取爲定量)

波頭摩花(或曰□□忙此□爲赤蓮花也)

覺悟(覺古貌反字又作寤)

經卷第七十二    入法界品之十三

蓮花覆合(覆撫目反還也復也)

罷遊觀時(罷菴架反玉篇曰罷止也休也)

杵破(杵昌與反打也字宜從手其□杵定從木)

苗稼不登(馬融注論語曰樹五穀曰稼也小雅

曰登昇也謂穀收則可昇場耳也)

枯槁(槁苦老反說文曰槁木枯也鄭玄注周禮曰槁木乾也

槁正宜作槁其槁音苦倒反杜注左傳曰槁乃勞義非)

(經所用)

衣裳弊惡(弊毘例反說文曰衣敗爲弊玉篇曰[&FFFF]#

與□同上杜注左傳曰□衰壞之也)

□裂(上七偸反下力哲反)

床榻(榻他答反)

仁慈孝友(釋名曰仁忍也好生惡殺善惡含忍也爾

雅曰善事父母爲孝善事兄弟爲友也)

瞻奉撫對(撫芳武反瞻視也奉承也漢書

集注曰撫慰也恤也對謂抵對)

中              欄

□佚(佚夷曰反蒼□篇曰佚□也樂也□音蕩)

枯□(□何各反廣雅曰□盡也)

油雲被八方(孟子曰天油然興雲沛然下雨則苗□然而

長也毛詩音義曰油雲春雲也言能潤澤萬)

(物也)

大王臨庶品(鄭玄注周禮曰臨尊適卑賈注國語曰

臨治也治謂治理也庶衆也品類也)

暴虐(暴菴報反玉篇曰暴陵犯也虐災也)

刑獄皆止措(措倉固反鄭玄注考工記曰措猶置也置謂廢也)

殘害(顔注漢書曰殘謂多所殺戮也蒼□篇曰殘物切也)

大豚(豚徒魂反方言曰豚□子也)

僉然備(僉七廉反□雅曰僉皆也廣雅曰僉同也備具也)

入池自撫鞠(鞠居六反王逸注楚辭曰撫持也鞠謂

撮之也撮音粗括反鞠字正宜從手)

夜叉(此云祠祭鬼謂俗間祠祭以

心恩福者舊□爲捷疾鬼也)

毘舍□(此云□人精氣鬼也)

中宵(中張仲反宵相遙反宵夜也)

經卷第七十三     入法界品之十四

宿植(植丞力反蒼□篇曰植種也)

囹圄(囹歷丁反圄魚擧反鄭注禮曰囹圄所以禁守繫

者若今之別獄也說文曰囹圄謂周之獄名也)

榜笞(榜普庾反笞○之反字書曰榜□

也說文曰笞擊也榜字宜從手也)

□割(□菴忍扶忍二反大載禮曰人生暮而□生然後行也

說文曰□膝骨也尙書大傳曰決關梁踰城郭而路盜)

(者其刑□顧野王曰謂斷足之刑卽呂刑之[&FFFF]#

周禮之則類也字宜從骨經本從月作者俗)

寬宥(宥云救反杜注左傳曰宥赦也)

盜入宮□(□于歸反爾雅曰宮中門謂之

□其小者曰閨小閨曰閤也)

王之寶祚(祚才故反寶謂大寶書大寶位玉篇曰祚位也)

赫然大怒(鄭箋詩曰赫然怒貌毛詩傳曰

赫赤也謂人大怒則面色赤也)

下              欄

毁形降脫(降古巷反爾雅曰降下也謂下好服又可者惡衣服致也)

拘留孫(具云□羅迦寸陀此云所應斷已斷也)

薩遮尼乾(薩遮此云有也尼乾者具云尼乾連陀言尼者

不也乾連陀繫也謂此類外道裸形自餓以少)

(欲不爲衣食所繫故也)

御群生(孔安注書曰御治也謂治理之也

鄭注禮云御勵也謂勸化之也)

園林名嵐毘尼(嵐盧含反或曰流彌尼此云樂勝圓光

是皆天女之名因來此處遂以其處名)

(耳)

經卷第七十四     入法界品之十五

被心一切智堅誓甲(被皮義反著也)

傳來(傳除線反字從[&FFFF]#不從甫)

果從兜率(玉篇曰界遂也)

坑坎[&FFFF]#阜(坎口攬反[&FFFF]#都回反阜夫九反易曰坎陷也王

逸注楚辭曰[&FFFF]#高土也爾雅曰高平曰陸大陸)

(曰阜[&FFFF]#字又作堆也)

瓦礫[&FFFF]#[&FFFF]#株燮(礫零擊反說文曰小石曰礫也[&FFFF]#[&FFFF]#草

穢通語也說文曰株樹根也燮謂Ｃ去)

(枝柯者也)

畢洛叉樹(或曰畢利叉此云高顯謂佛於下降誕則謂高

勝名顯人天故曰高顯也或有處云佛於阿戍)

(迦樹下生者也)

諸佛臍中(臍字彼肉)

釋種女瞿波(瞿波或日瞿夷此□爲守護地也)

經卷第七十五   入法界品之十六

愛念情至(至猶極也)

爲其安立(爲于僞反)

十方無間(顔注漢書曰間空也謂無空隙之處也又音古

閑反文紀傳注曰容也謂更無容受之處也)

足趺隆起(小雅曰隆高也)

經數: 二一二八

經名: 一切經音義卷第二十三

頁數: 四五五

上              欄

身上分(分符問反)

頰(兼[&FFFF]#反)

鮮白(鮮相延反玉篇曰鮮明也)

睫(煎葉反又作[&FFFF]#)

身上靡(靡亡彼反漢書拾遺曰靡傾也傾謂偃臥也)

翊從(翊以力反尙書大傳曰翊輔也毛詩傳曰

翊敬也字又作翼翼與翊義古別今通也)

洪纖得所(纖相監反蔡雍注班固典則曰洪大也纖細也)

修短合度(修長也鄭玄注周禮曰度謂尺丈之

數也言其長短合折中之節度也)

先太子行(先謂於先行也)

諷詠(鄭注禮曰背文誦曰諷也)

□滅(□爲敏反聲類曰□沒也)

非其匹偶(偶吾苟反毛詩傳曰匹配杜注左傳曰匹敵也

玉篇曰偶謂不奇隻也賈注國語曰偶對也玉)

(篇[&FFFF]#對之[&FFFF]#從□偶□之偶從立人)

暫特假寐(寐蜜二反毛詩傳曰寐寢也詩曰假寐永1勤

箋曰不脫衣而眠謂之假寐也玉篇曰假寐衣)

(冠坐而眠熟也)

爲誰守護(護謂三護亦曰三監女人志弱故藉三護幼小

父母護適人夫[&FFFF]#護今此通問故言誰也監護)

(之文經書懸合耳也)

開剖(剖潘吼反玉篇曰剖破蒼□篇曰剖析之也)

巧斷(斷都亂反)

冠以妙藏(冠古亂反)

被以火□(被皮義反)

無譏醜(鄭注禮曰譏呵察也毛詩傳曰

醜惡也言無可呵毁猥惡之事)

天繒□(繒疾綾反□苦謗反說文曰繒帛

也綿也小雅曰絮之細者曰□也)

芬馨(馨□刑反郭注□雅曰芬謂香氣

調和也說文曰馨謂香之遠聞也)

中              欄

尊宿(宿謂舊也)

下車步進(王逸注楚辭曰步徐行也進向前也)

立佛支提(支提者具云暇底耶謂於佛□維處置墳及安

佛所說經臺閣之名也此□爲積集謂是人天)

(積集無量福善之所也又或□爲生淨信處也)

竟不可得(鄭□詩曰竟終日)

願得Ｃ瞻侍(說文曰Ｃ具也顧野王曰Ｃ謂預早

爲之也孔安注書瞻視也謂看視也)

毛孔量(量力仗反謂分位也)

經卷第七十六    入法界品之十七

禦□(禦魚擧反□何旦友郭注□雅曰禦謂禁暇之也杜注

左傳曰禦止也□衛也蔽也蔽謂遮塞之也□字聲類)

(作□也)

廓徹心城(方言曰張小使大謂之郭□雅曰郭大也通俗

文曰郭寬也說文曰徹通也此中經意謂以理)

(融事小遍法界故曰張小使大)

嚴肅(毛詩傳曰嚴威也肅縮也縮謂齊

限者令縮退也言其威德肅物)

逐諸惡法(玉篇曰逐○也)

瑩徹心城(蒼□篇曰瑩治也賈注國語曰徹明也說文曰

徹通也今謂治理心城使其通達無所擁塞也)

部分心城(分符問反謂有部類有分齊者也)

羅刹鬼王(羅刹者具云羅刹婆此□爲

可畏也言王者謂卽毘沙門)

悉達太子(悉達者具云薩縛□他悉地地字應平聲呼言

縛者此云一切也□他事也悉地成也言其於)

(一切所應作事皆已成就)

雖不踰本(字林曰踰越也)

樓至如來(樓至具云□支此□爲愛樂也)

造僧伽藍(具云僧伽羅摩言僧伽者此云衆也羅摩院也)

營辦什物(顔注漢書曰什物謂爲生之具也三蒼曰什聚

也雜也吳楚之間資生雜具謂之什物有數十)

(事物爲什物2育數十事物爲什物者此蓋少知之說也)

下              欄

拖(馱之輕聲)婆(婆之上聲)□(□之上聲)沙(史我反)縛(房我反)□(□之上聲)也(夷我反)

娑(娑之上聲)□(莫我反)

衆峰齊峙(峙持止反廣雅曰峙止立也字宜從止有從山者謬也)

他(他之上聲)奢(尸何反借音也)叉(楚我反)娑□(娑桑紇反□當我反)婆(婆之上聲)車(昌遮)

(反)娑□(娑桑我反)訶婆(□上聲呼)□(倉我反)伽(伽之上聲)□(陟伽反)拏(□可反)

娑頗(娑桑紇反)娑伽(□上聲呼)也娑(也夷我反娑字上聲呼之)侘(恥加反)

咸綜無遺(綜子貢反三蒼曰綜理經也謂整理經緯之都本也)

[&FFFF]#其深解([&FFFF]#於頓反杜注左傳曰□慶也方言

曰□積也馬融注論語曰□藏也)

□詛(詛側預反鄭玄注周禮曰詛謂祝使其敗露也)

□愈(□匕緣反愈愈矩反郭象注莊子曰□謂

病除也玉篇曰病差曰愈字又作3病)

別知(別彼列反)

珠貝(案西城以貝爲錢故列在寶類)

鉤薩羅(師子身毛旋文呼爲鉤薩□西域有寶旋

文恰如師子毛旋形故從其爲名耳也)

城名婆□那(具云難陀婆□那言難陀者此云喜也

婆□那者增益也其國名南印度境內)

經卷第七十七    入法界品之十八

□無量愛欲海(廣雅曰□盡也謂令其竭盡也)

杜絶諸惡道(賈注國語曰杜塞也說文曰

杜塞閉也說文字乃作殿也)

如濟客(毛詩傳曰濟渡也案客謂客居之稱故採[&FFFF]#寄

山濟渡寄水飮士寄醉賈人寄屋皆謂之客)

重任(重直勇反任如禁反)

傭作(傭與恭反作則各反玉篇曰傭謂

○力受直他穀梁傳曰作爲也)

低下(低丁奚反)

○□羅(此云執暴惡人)

□牛(□加邁反切韻稱□□牛也)

舟[&FFFF]#([&FFFF]#秦業資葉二反通俗文曰擢謂之○釋名曰○捷也

撥水使舟□疾也又案○字不著戈音乃資葉反然訓)

經數: 二一二八

經名: 一切經音義卷第二十三

頁數: 四五六

上              欄

(義無別)

良工(良善也工技也)

□拾(□居韻居□二反漢書集注曰□收也)

冠王冠(上冠字古亂反下冠字古端反)

損耗(耗呼告反減也)

善知識之所致耳(顔注漢書曰致謂引而至之也)

此善漁人(漁語居語據二反工能於事曰善也說文曰

漁捕魚也大篆字又作[&FFFF]#考聲作Ｃ二體也)

過爾□海(□焰者此云所知謂智所知境非預識境由

其轉若南聲爲□[&FFFF]#故非轉毘若南聲也)

□□(□加杏反說文曰□謂食肉亭骨在喉內也

悲憂咽塞者似其亭骨在喉故借喩言耳)

自盈其手(韓康注易云盈滿也)

經卷第七十八    入法界品之十九

□於福城(□那朗反□雅曰□□也珠叢

曰□謂往時也□音虛□反)

□大悲甲(□胡串反杜注左傳曰□貫也

賈注國語曰□衣甲也衣音意)

斷貪□(□於仰反□謂□牛頭1木繩牛以此繩不能脫

於重載 凡夫由其貪惑不能斷生死之□繩也)

撤睡[&FFFF]#(撤除列諸列二反字書曰撤除也去也)

四流漂汨者(汨榮筆反珠叢云汨流急[&FFFF]#也又音古沒反

尙書大傳曰汨亂也漢書集注曰汨流急[&FFFF]#)

(今取流急也)

飮以甘露(飮於禁反飮○水也)

住邪濟者(毛詩傳曰濟渡也謂行其道者如

渡者心於異津故此借喩名耳)

曉誨(說文曰曉說也音稅)

□[&FFFF]#(□古猛反[&FFFF]#零計反)

坑□(□疾政反鄭玄注周禮曰□謂穿地爲塹所以捕

獸其□踰者則陷焉案□文作□Ｃ古文作[&FFFF]#也)

苦的(的謂準的鹿[&FFFF]#也)

□(牽[&FFFF]#反鄭注禮記曰宬衣物函曰□)

中              欄

貯(陟呂反)

毘□摩藥(毘□摩者此云普去也謂能普去一切疾病也)

周給(周[&FFFF]#供給故云周給也)

利矛(矛莫胡反)

兵仗(仗除亮反風俗通曰仗者刀戟之總名也)

鉗□(□尼輒反玉篇曰□謂拔去Ｃ髮也經

本有作□者此乃車軸端鐵非經所用)

阿伽陀藥(此云無病藥也謂有藥處必無有病也)

婆樓那風(此云迅猛風也其風堅密如持世界風輪也)

毒不能中(中陟仲反中猶著也)

大應伽藥(應伽此云身身有四名一曰迦2耳二曰設理

羅三曰第訶四曰應伽然應伽亦云分謂支分)

(也)

藥樹名珊陀那(珊陀那者此云和合或云續斷謂

此藥能令已斷傷者再續和合也)

初無所損(言從初已來不會損也)

藥名阿藍婆(此云汁藥其藥出香山及雪山中天生在於

石臼內或云得喜謂得此藥者皆生歡喜也)

波利質多羅樹(波利此云遍此亦曰周[&FFFF]#質多羅云間

錯莊嚴也言此樹衆雜色花周[&FFFF]#嚴飾)

(或曰圓 妙莊嚴也)

婆師迦花(具云婆利史迦言婆利史者此云雨也迦謂迦

羅此云時也西域呼夏爲雨其花生於夏時故)

(名也)

瞻蔔迦花(此云黃色花其花有香氣而形似支子花也)

蘇摩那花(此云悅意花其花形色俱媚令見者心悅故名也)

海島(島當老反孔安注書曰海曲謂之島說文曰海中往往有山可止曰島也)

椰子(椰余遮反)

藥汁名訶宅迦(此云金色水甚可於九轉還丹之力也)

燈炷(炷之遇之庾二反)

下              欄

筋(居欣反字[&FFFF]#從3月經本有從角者謬)

迦陵頻伽鳥(此云美音鳥或曰妙聲鳥此鳥本出雪

山在Ｃ中能鳴其音和雅聽者無厭也)

飛則勁捷(勁甄定反捷錢葉反說文曰勁强也王逸注楚

辭曰捷疾也勁字從力捷字本從人今俗用也)

摩訶那伽(此云龍亦云象今此力士力如龍象故名耳)

射師(射食夜反)

摩竭魚(此云大體也謂卽此方巨鰲魚其兩目如日張口

如[&FFFF]#谷呑舟光出□流如潮若欲水如壑高下如)

(山大者可長二百里也)

安繕那藥(繕時戰反其藥色似靑黛可以和

合眼藥然今所明自據別法也)

延齡藥(齡歷丁反□雅曰延長也廣雅曰

齡年也禮記曰古之謂年爲齡)

楔(先結反案說文作[&FFFF]#)

渗漏(渗所禁反水潛沒也字[&FFFF]#從參經

本有從□者音早非經所用也)

經卷第七十九   入法界品之二十

醉傲(傲五告反杜注左傳曰傲不敬也廣雅曰傲慢也

案諸字書傲字皆從立人今經本從□心者謬)

阿那婆王(阿修羅之別名未詳其義)

兜沙羅色(具云兜沙兜羅色言兜沙者此云霜也

兜羅水也或有經本兜羅沙者準知也)

獄卒(卒則沒反也)

長者子瞿波羅(案西方訓字瞿有九義此中但取地白

義波羅此云守護也謂守護心地或守)

(護白法)

摩羅提國(具云摩羅耶提4致此云□陀或曰摩羅耶者

山名也提數中也言此國中央有摩羅耶山故)

(因名也)

拘□聚落(具云拘□迦此云小舍或曰多家亦

云多樓觀以此聚落中樓閣多也)

經卷第八十     入法界品之二十一

優曇花(優曇此云希有也此花多時乃一開也)

儼然坐(儼魚□反)

經數: 二一二八

經名: 一切經音義卷第二十四

頁數: 四五七

上              欄

加被(被皮義反杜注左傳曰加益也孔安注書曰被及

也謂以益相及也又珠叢曰從加恩謂之被也)

擔衆宣威(擔爲戒擔主與軍旅爲要約也故鄭玄注周

禮曰戒擔要之以刑也毛詩傳曰宣示也)

聽訟斷獄(聽他[&FFFF]#反斷都亂反孔安國注書曰聽謂察是

非也周禮曰獄訟者聽而斷之鄭玄注公羊爭)

(罪曰獄爭財曰訟玉篇曰斷謂裁暇分決也)

輔弼(弼皮筆反尙書大傳曰天子必有四□前1儀後丞左

輔右弼廉潔而切直曰弼大戴禮曰弼者拂也拂天子)

(之2尙常立其3名匡過而諫諍謂之弼)

阿迦尼□天(具云阿迦尼瑟□天此云色究竟

天也廣釋如上第二十二卷中)

霑洽(廣雅曰霑4淸也玉篇曰

洽陸也霑字或通作沾也)

二熱(二于嚴反□雅曰二熏也郭璞注曰旱氣熏灼人也)

大方廣佛花嚴經音義卷下

一切經音義卷第二十三

一切經音義卷第二十四

大唐□經沙門慧琳撰

音信力入印法門經五卷  慧琳

度諸佛境界智光嚴經一卷  慧琳

佛花嚴入如來德智不思議境界經二卷

慧琳

大方廣佛花嚴修慈分經一卷      慧琳

大方廣如來不思議境界經一卷    慧琳

大方廣入如來智德不思議經一卷  慧琳

大方廣普賢經一卷              慧琳

大乘金剛□珠菩薩修行分經一卷  慧琳

大方廣佛花嚴不思議佛境界分經一卷

慧琳

中              欄

莊嚴菩提心經一卷      慧琳

大方廣菩薩十地經一卷  慧琳

諸菩薩心佛本業經一卷  慧琳

菩薩本業經一卷        玄應

兜沙經一卷            玄應

大方廣佛花嚴經入法界品四十二字觀

門經一卷              慧琳

菩薩十住行道經一卷    慧琳

菩薩十住經一卷        玄應

顯無邊佛土功德經一卷  無字

漸備經五卷            玄應

十住經五卷            玄應

等目菩薩所問經二卷    玄應

如來興顯經四卷        玄應

度世經六卷            玄應

羅摩伽經三卷          玄應

大方廣佛花嚴續入法界品  (或有本無續字)

(若依新入藏目此中間有北本涅5盤經四十卷又有

南本涅*盤經三十六卷涅*盤經□毘分二卷大般)

(泥洹經六卷方等般泥洹經二卷已上五經八十六

卷共有音義兩卷以次後第二十五第二十六卽是)

四童子經三卷          慧琳

大悲經五卷            慧琳

方廣大莊嚴經十二卷    慧琳

已上二十八經計六十九卷同此卷音

信力入印法門經卷第一

□經沙門慧琳撰

□楯(上音蘭下音順前音義大般若中已

具釋經從木作欄木名也非經義也)

首楞嚴(梵語三昧名也上勒登反俗字也說文正體作[&FFFF]#

木□也從木□聲首楞嚴者古譯云甚Ｃ也義亦)

下              欄

(未盡□音孤也)

第二卷

拔濟(上6辦八反顧野王云拔引而出之也考聲云抽也救

也說文擢也從手□聲□音盤□反□字從犬而[&FFFF]#經)

(文從○作拔者非也)

□覺分(上意宜反字書云美也加也左傳嘆

辭也說文從犬奇經□俗用字也)

群提(上察限反梵語也唐言忍辱也)

第三卷

鍼孔(執[&FFFF]#反廣雅曰鍼刺也說文所以用縫衣

也從金咸省聲也今從十作針俗字也)

第四卷  (無字可音訓)

第五卷

□喚(上古吊反顧野王云□呼也說文吼也從

口○聲下歡貫反考聲云喚呼也喚音同)

度諸佛境界智光嚴經      慧琳7撰

□臘驃(上徒合反下必曜反梵語羅漢名也)

不Ｃ(吐內反經從艮作退俗字也言不Ｃ者決定勇進之義

也八地已上總名不退說文云日行遲也從日從久從)

([&FFFF]#會意字也或作ＣＣ□古字也又音衰)

踰城(庾朱反孔註尙書云踰越也廣雅渡也

或作逾義同說文從足兪聲俗作踰也)

□毛(廉輒反顧野王云馬項上長毛也又云凡獸定長毛皆

爲之□說文□□也從Ｃ鼠聲或從毛作Ｃ或從[&FFFF]#作)

(獵義皆同Ｃ音必遙反鼠音同上)

佛花嚴經入如來德智不思議境界經上卷

慧琳

迦葉波(梵語大迦葉名也葉音攝波字經文作□是

□箕也去聲於梵語不順也今宜改爲波)

牟候利(梵語不切訛也正梵音云謨護律多

時分名也古云須臾或云謨忽也)

婆羅訶摩(梵語卽梵天名也)

伽留□(梵語虜質不□也古曰迦婁羅卽金翅鳥也)

經數: 二一二八

經名: 一切經音義卷第二十四

頁數: 四五八

上              欄

舍迦□(梵語古云帝釋天主名也)

修迷留(亦梵語蘇迷盧山名或云須彌此云□高山)

下卷

□琉璃(上陛迷反梵語寶名也舊曰毘琉璃今略曰琉璃也)

□羅迦波利(上音之夜反外道名也)

阿迦尼沙□(□音宅嫁反梵語上界天名

此云非想非非想處天也)

打[&FFFF]#時(彼西國一曰一夜分爲八時或十五時

皆打[&FFFF]#爲節候亦如此國漏刻鍾[&FFFF]#等)

奢迦夜牟尼(卽釋迦牟尼也)

1叉拏*叉拏間(古曰刹那刹那間譯有巧拙也)

寶板(百簡反說文從木從反經文從片作[&FFFF]#非也)

娑偸波(梵語訛也正云□睹波卽佛塔也)

一□(音團□飯食者不用匙○手□而食習古虜質也豈

得如此國近代易古用匙○風流雅□而嚴潔也)

大方廣入如來智德不思議經一卷   慧琳

Ｃ楞嚴(勒登反梵語略也此云甚Ｃ正梵

音云儼鼻□野經順古譯三昧也)

消□(上音□下音胡各反賈逵註國語□猶竭

也廣雅盡也說文與國語義同從水固聲)

□池(上音烏廣雅□濁也Ｃ也左傳潢□行□之

水也說文濁水不流也從水□聲□音區)

[&FFFF]#衛○檀(之然反○檀梵語略也正梵音戰那□西國香

木名也此國本無難爲對譯古來但存梵語相)

(傳爲名卽白檀香水也外國云此香出諸海島山有赤白二

種赤者爲上性甚□冷能除熱疾瘡腫有此樹處山中多有)

(大毒[&FFFF]#暑月二熱之時其[&FFFF]#多在樹上以避熱但[&FFFF]#多者

其香殊勝夷人箭射其樹記之待[&FFFF]#蟄之後而採之也)

大方廣如來不思議境界經一卷   慧琳撰

擢本(撞卓反考聲云連根拔也方言云自關而西或云拔或

擢蒼□篇云抽也說文引從手翟聲也翟音宅翟字上)

(從羽也)

布濩(胡故反考聲云布濩多貌也說文云□下貌

也從水[&FFFF]#聲[&FFFF]#音泓號反泓音烏萌反也)

森蔚(上霜[&FFFF]#反說文云木多而長貌也從三木會意字也下

□律反蒼□篇云草木盛貌也說文牡萌也從草慰省)

中              欄

(聲也)

夷敞(昌掌反蒼□篇曰敞高顯也說文平野高土可遠

望也從支尙聲支音普卜反今作文隷書省也)

[&FFFF]#茂(上音銳郭璞註方言云萌芽始生也考聲云草水

盛貌也古今正字義同從草□聲□音他言反)

□靡(上雖[&FFFF]#反正逸註楚辭云□靡者草柔順隨風披敷

也說文從雨□聲經從草作[&FFFF]#音□非也□音□也)

□Ｃ(音滿□反)

大方廣佛華嚴經不思議佛境界分經

[&FFFF]#□(上正細字也孔註尙書云細小也說文微也從□□聲

下而□反鄭玄註考工記云□柔□也古今正字從 而)

(犬聲經本作軟通用亦作軟非也)

□麗縛多(上賢結反梵語聲聞舊云離波多訛略也)

○波[&FFFF]#耶(□音馱梵語也此云親師云和上者胡語譯不分明也)

金剛□珠菩薩修行分經      慧琳撰

□踞(上□論反下居御反考聲云□膝坐曰□申足坐曰

踞說文互相訓□踞也踞□也□從足尊居亦聲)

頑□(上瓦開反下魚斤反廣雅頑鈍也考聲愚也左傳曰心

不則德義之經爲頑口不道忠信之言爲□蒼□篇□)

(惡也說文從頁元聲□從滋臣聲頁音□滋音Ｃ立反)

尼□子(音乾梵語外道名也)

Ｃ穢(上分問反顧野王云凡不□穢汚之物謂之糞也說文

棄除也□推華棄米2宮傳說似米而非米3有矢字)

(也華音般箕屬也所以推棄糞之器象形也矢音始乃古文

Ｃ字也推音退雷反Ｃ亦音始亦作糞經從土從異作[&FFFF]#不)

(成也)

稗子(音敗杜註左傳云草之似穀者也說文4未別也從禾卑聲)

□脚(上黃郭反字書云煮肉器也說文鐫也從金[&FFFF]#

聲鐫音慧圭反[&FFFF]#音烏號反下正體脚字也)

[&FFFF]#Ｃ魚(上念兼反)

□□(傳音也正音苗顧野王云似虎而小人家養畜令捕鼠

或從犬作□俗字也下里知反顧野王云亦似虎而小)

(野獸亦□之類俗謂之野□好偸人家□食之說

文妖獸也似□從□里聲□音雉□音丑于反)

□面(鄙宜反爾雅云□似熊而黃白色郭璞註云脚高猛□

多力能拔木關西呼爲□熊說文義同從熊罷省聲)

下              欄

□面(○知反廣雅云龍無角曰□說文云若龍

而黃北方謂之地□從□□聲□勒溝反)

慘Ｃ苦(上楚銘反亦倉感反方言慘殺也考聲甚也說文

慘Ｃ也從心參聲下同鹿反孔註尙書云Ｃ害也)

(考聲痛也恨也惡也說文害人之草也從5中從毒

經中作毒訛略也毒音哀改反從土從母母音無也)

□駁(上八蠻反考聲云文雜也鄭註禮記雜色爲□說文駁

文也從文扁經本作斑瑞王爲□說文駁文也從文扁)

(聲經本作班瑞玉□音平[&FFFF]#反下邦○反漢書云白黑雜謂

之駁說文馬色不純也從馬爻聲經文從交作□獸名也非)

(此義俗用誤也)

偃蹇(上焉[&FFFF]#反下居偃反杜註左傳云偃蹇□傲也說文

偃□也從人□聲蹇從足從□省聲□音同上也)

○□(上具于反下音欲鳥名也似反舌

而兩翼白說文從鳥瞿谷皆聲也)

鋸截(居御反賈逵云以刀有所鋸斷也淮南云非良匠不能

以暇木也蒼□篇截物鋸也說文槍唐也從金居聲)

Ｃ□(上劣圓反顧野王云病也身體拘曲手足拳曲也古今

正字義同從[&FFFF]#Ｃ亦作攣下幷□反顧野王云□謂足)

(偏枯不能行也說文作[&FFFF]#訓同從止□聲也)

大方廣佛花嚴經修慈分一卷    慧琳撰

馳□(下無付反郭璞註穆天子傳□馬行疾也廣雅

□奔也說文馬亂6是也從馬燈聲燈音武)

芬馥(上芳文反下馮福反韓詩香

氣貌也古今正字從香□聲)

[&FFFF]#[&FFFF]#(上含紺反下談濫反爾雅[&FFFF]#[&FFFF]#芙[&FFFF]#花開也說文云花

未開敷曰芙蓉已開敷曰[&FFFF]#[&FFFF]#兩字□從草函閻皆聲)

(也經文多作[&FFFF]#[&FFFF]#非也失之遠矣也)

晃曜(上黃廣反廣雅晃雅晃暉也光也或作[&FFFF]#與上同說文晃明

也從日光聲下遙照反廣雅照也說文作燿亦明也從)

(火翟省聲經從日作曜亦通)

[&FFFF]#□(上夫聞反下威雲反文字集略云香氣貌

也字[&FFFF]#云陰陽和氣也上形下聲字也)

眩○(上玄絹反蒼□篇云視不明也說文目無常主也從目

玄聲下伊計反考聲云目○也韻英蔽也廣雅障也從)

(目形聲字經從羽作□非本字義乖也)

莊嚴菩提心經一卷             慧琳撰

□Ｃ(上韋鬼反毛詩傳云□赤色貌也說文□盛赤也從火

違聲下央業反說文作Ｃ亦盛也從火Ｃ聲詩云ＣＣ)

(震電也經從[&FFFF]#作ＣＣ書字也Ｃ音同上)

經數: 二一二八

經名: 一切經音義卷第二十四

頁數: 四五九

上              欄

嬉戱(上喜其反亦喜音蒼□篇嬉亦戱笑也古今正字樂也

從女喜聲下希寄反考聲云戱○也悅也郭註爾雅云)

(□戱也說文從戈[&FFFF]#聲經從虛作戱俗字也[&FFFF]#音希也)

□[&FFFF]#(上蘭○反考聲□不勤也說文懈怠也從女賴聲經從

心作懶亦通下徒臥反廣雅[&FFFF]#亦□也孔註尙書亦懈)

(怠也說文不敬也從心隋聲隋音隨)

奮迅(上分問反廣雅奮振也鄭註禮記動也說文□也從[&FFFF]#

在田上經從臼作奮非也下荀俊反廣雅奮迅振羽也)

(爾雅迅疾也說文從[&FFFF]#從丸丸音信[&FFFF]#音丑略反[&FFFF]#音雖□音暉)

大方廣普賢菩薩所說經一卷    慧琳撰

雙[&FFFF]#(疏□反說文雙字從二佳佳是鳥從又又古文手字也

有從反作雙非也下船□反說文□足[&FFFF]#腸也從月□)

(聲或作□□經文從專從足作[&FFFF]#亦通也)

雙膝(新逸反說文正作Ｃ脛頭節也從[&FFFF]#○聲也[&FFFF]#

音節今經文從肉作膝亦通用字也○音七也)

[&FFFF]#中(音齊說文□齊也下從肉齊聲)

大方廣菩薩十地經一卷        慧琳撰

薩□(都果反梵語唐云有情也)

跋陀婆羅(梵語唐言賢護此賢劫中千佛之一也)

瞻蔔(上之廉反下菴黑反梵語西國花多澄靖也)

嘉瑞(上音加下垂謂反顧野王云王者威德感乎乾坤故天

地應之以信瑞說文以玉爲信也從玉□聲音端也)

峻險(上荀俊反孔註尙書峻高大也說文作[&FFFF]#[&FFFF]#高也從阜

[&FFFF]#聲亦作[&FFFF]#[&FFFF]#下希□反賈註國語云險危也方言高)

(也說文阻難也從[&FFFF]#僉聲僉音妾廉反)

諸菩薩心佛本業經一卷       慧琳撰

盡□(斯漬反方言□亦盡也經本作賜謂

物空盡也說文1水也從水斯聲也)

ＣＣ(上逵貴反鄭註禮記云饋[&FFFF]#也謂進物於尊者也說文

餉也從食貴聲下惟季反顧野王云遺猶贈也廣雅與)

(也說文從[&FFFF]#[&FFFF]#聲也)

因□(丁奚反帝釋名也或言因提同一義也梵言輕重耳)

菩薩本業經一卷          玄應撰

中              欄

不僑(奇驕反經中多作不驕樂天也)

見邸(丁禮反說文屬國舍也蒼□篇云邸舍也亦通語也)

大方廣佛花嚴經四十二字觀門經    慧琳撰

阿(取上聲)□(羅字上聲兼迪舌聲)跛(波可反)左(上聲)□(鼻中聲)[&FFFF]#(勒可反)娜

(那可反)□(莫可反)拏(□賈反)灑(沙賈反)○(無可反)多(取上聲)野(音也)瑟

□(二字合爲一字呼)迦(薑□反□取上聲)娑(桑河反)莽(莫朗反)[&FFFF]#(魚迦反迦佳上音)

他(取上聲)惹(慈[&FFFF]#反)娑○(二字各如前音兩字合爲一字)馱(唐賀反)捨(如本音)□

(取上聲)乞灑(二合下灑字沙賈反合爲一字經中作訖不切)娑多(二字准上爲一字)孃(取上聲)

□他(上字轉舌他字取上聲二合)婆(取去聲)磋(倉可反)娑□(二合下[&FFFF]#可反鼻中聲)

賀○(經中作訶Ｃ不切亦二字合爲一字)□娑(二合上多可反)伽(取去聲)○(□賈反)□

(女耕反鼻中聲也)頗(□)塞迦(二合)也娑(二合)室者(二合)□(謫賈反)

侘(折賈反借音)

已上四十二字但響梵字不合訓釋與前大

般若中四十二字大意同

菩薩十住行道經一卷      慧琳撰

長短(端卵反蒼□篇云短促也說文云有所短長以矢爲正

從矢豆聲文字集略或從手作□與經本同或從寸作)

(Ｃ俗字也)

柔□(而□反訓義已具釋大方廣佛花嚴經不

思議佛境界經本從水作陸音儒非也)

□傷(寒但反□琮云□猶隔也說文從門干聲經文云益於

□傷十方人故卽此文甚俗拙爲□譯□傷二字其實)

(魯質也)

索了無所有(桑落反孔註尙書云索盡也顧野王謂竭盡

也鄭註禮記云索猶散也經云過去諸佛法)

(念從何所生索了無所有至於究

竟不有不無一切皆空盡無所有)

菩薩十住經一卷          玄應撰

邊幅(音福經云邊幅者中邊之義也古人語質)

下              欄

顯無邊佛土功德經一卷   (無字可訓)

佛說兜沙經一卷          玄應撰

兜沙(上斗候反梵語也古譯爲業行或云行業)

稍稍(霜絞反韻詮云稍稍猶少少也亦

漸漸也字書亦數數也或去聲也)

[&FFFF]#那(而者反梵語訛也正梵音云枳孃□也)

[&FFFF]#提捨洹那(上音質上方佛刹土名也)

俱譚滑提(徒南反佛名也經文作譚誤也)

Ｃ天(烏合反此言有光壽天是第二禪中初天也)

須Ｃ天(音帝經中自音武非也或有作Ｃ音亦帝從帶從足)

□陀(菴達反此云賢或云善是王舍城在家菩薩也)

漸備經第一卷            玄應撰

□□(力俱反字書□□謹敬之貌也)

屋宇(古文[&FFFF]#[&FFFF]#文作[&FFFF]#同于甫反說文宇屋邊□也釋名字

羽也如鳥羽翼自覆蔽也左傳失其宇注於國則四垂)

(爲宇宇亦屋溜也居也)

□□(綿□反□□遠視貌也亦Ｃ大也經文作□非經義)

簒逆(○患反說文逆而奪取曰簒字從[&FFFF]#音私算聲算音桑

管反蒼□篇自營爲[&FFFF]#煞君之法理無外聲故字從[&FFFF]#)

第四卷

惶Ｃ(又作Ｃ同莫荒反Ｃ遽也Ｃ人晝夜作無日用月無月

用火常思明故字從明或田Ｃ人思天曉故字從明也)

婉□(力絹反毛詩傳曰婉□美好貌也亦少貌也)

第五卷

勤懿(依利反)

十住經第一卷            玄應撰

□檻(力東反下胡[&FFFF]#反廣雅□牢也檻也圈也圈音渠遠反)

等目菩薩所問經上卷              玄應撰

經數: 二一二八

經名: 一切經音義卷第二十四

頁數: 四六○

上              欄

昺徹(古文昺芮二形今作九同碧皿反廣

雅昺明也徹通也三蒼昺著明也)

陶現(徒高反詩曰上帝其陶傳曰陶變也)

去藏(才浪反鄭註周禮藏積蓄也

如庫藏也經文作Ｃ非體也)

督住(又作督同都木反爾雅督正也方言督察也理也)

[&FFFF]#然(烏外反)

轉□(呼郭反□□□急疾之貌也□然忽□皆是也經

文從火作[&FFFF]#胡沃反說文[&FFFF]#灼也[&FFFF]#非此用也)

而Ｃ(但此字習謬已久人莫1辯正今詳

其理義宜作共相二字於經爲順)

輕□(聽遼反字書□輕也廣雅□佚也爾雅□偸也

注云謂苟且也經文從手作挑抉之挑非體也)

下卷

晴陰(又作腥[&FFFF]#二形同自盈反晴

謂不雨也聲類雨止曰晴也)

四河(一曰名和二曰名拔叉三曰名[&FFFF]#朱四曰名□

其和也流拔叉南流其[&FFFF]#朱東流□水西流也)

□煌(胡本反下胡光反方言□煌

盛貌也蒼□篇煌光暉也)

Ｃ紅(戚經反東方Ｃ色也木生火火色丹故從生從丹丹Ｃ

之信必然也經文作菁華之菁非也菁音紫盈反三蒼)

(謂□之英曰菁也)

如來興顯經第二卷        玄應撰

丘□(徒結反方言楚□以南蟻土謂之□□音以井反)

鳴□(於州反詩云□□鹿鳴是也經文作Ｃ非也)

第三卷

[&FFFF]#沆(莫朗反下胡朗反通俗文水廣大謂之[&FFFF]#沆)

賄賂(力故反賂遺也謂以物相請謁)

騫□(去言反下之庶反說文騫□飛擧)

□出(徒勞反通俗文棺出曰□[&FFFF]#音烏言反)

度世經第三卷            玄應撰

[&FFFF]#□(子公反下音滅捉頭曰○陰毁曰□經文作總非也)

中              欄

唾□(又作ＣＣ二形同子旦反說文水汚灑曰□也)

第四卷

□駕(Ｃ[&FFFF]#反說文駕二馬也旁馬曰Ｃ居右

爲Ｃ乘者Ｃ非常也經文作參非體也)

[&FFFF]#[&FFFF]#(按漢書食貨志此亦翔字音同似羊反飛而

不動曰翔佯也□也經文從革作[&FFFF]#非也)

第五卷

剛□(上古□反下居近反剛堅鞭也□柔□也)

募索(謨故武句二反說文廣心爲募)

句□(力水反)

第六卷

騙Ｃ(疋面反文字集略躍上馬也經文作驕誤也)

都較(古文[&FFFF]#同古學反粗略也廣雅較明也亦比□)

Ｃ絆(又作□同居畸反□絡馬頭

曰□□檢也下音半馬絆也)

羅摩伽經上卷            玄應撰

波毓(由□反經中多作育字或言劫貝高昌名[&FFFF]#也)

西阿(於何反詩傳曰曲陵曰阿阿謂山曲□處也)

大方廣佛花嚴經續入法界品經    慧琳撰

□寐(上忽昆反孔註尙書□亂也廣雅癡也說文不[&FFFF]#也從

心昏聲[&FFFF]#音了凋反下彌[&FFFF]#反說文臥也從[&FFFF]#省未聲)

流派(拍賣反說文云水流別也從水

2派聲[&FFFF]#音同上也反水字也)

□然(普昧反考聲云○□雨多貌也)

湍激(上湯欒反淮南子流水急也下經

□反考聲云水奔射也□形聲字)

齊□(直里反顧野王□躇不前也考聲云說文亦躇也從止寺聲也)

壤侘(上而掌反下摘賈反梵語也)

咸綜鬼[&FFFF]#(眉秘反鄭註周禮云[&FFFF]#所以從其爲人與物也

[&FFFF]#祭天地之明曰物物之神曰[&FFFF]#山海經[&FFFF]#之)

(爲物人身黑首縱目說文老物精也從鬼生毛從三或作鬼[&FFFF]#也)

下              欄

□詛(上周又反下莊助反訓詛兩字互相訓也鄭註周禮云

盟詛主於要□大事曰詛又云訓詛者欲相共惡之也)

(古今正3二字字□從言州且皆聲也亦作

□祝詛亦作[&FFFF]#□今經本作□咀俗用字也)

該練(古孩反國語云該Ｃ也)

波濤(唐勞反大池也)

沃田(音屋也)

依入藏目次第此中有大般涅4盤經四十

卷南本涅*盤經三十六卷□維分兩卷般

泥洹經兩部共八卷已上計八十六卷幷法

花經共有音義三卷次後第二十五二十六

二十七是爲此卷不足取後三經音義添成

四童子經上卷            慧琳撰

□嘆(烏喚反字略云□嘆驚異也)

□□(於六反下於祇反□蒼□□內悲也亦痛念

之聲古今正字□從口奧伊皆聲也亦作[&FFFF]#)

垂□(多可反考聲云□亦垂貌也經

文從足作□音都賀反□倒也)

□□(上音毘下音色爾雅□□大者□也□有赤

蟻飛蟻也古今正字□從□比孚皆聲也)

四童子三昧經卷中

剃除(上梯帝反考聲云剃削髮也說文剃髮也大人

曰○小兒日剃從Ｃ 弟聲亦作剃Ｃ音必遙反)

□身(上Ｃ禹反顧野王云□身愈曲恭

益加也說文Ｃ也從人區聲也)

堆阜(上都□反王逸註楚辭云堆高土也郭璞沙堆也古今

正字魁堆也從土佳聲亦作[&FFFF]#下扶有反爾雅云大陸)

(曰阜廣雅山無石曰阜說文作自云大陸山無石也象形也)

四童子三昧經卷下       (無字可音釋)

大悲經梵天品第一                慧琳撰

□□(上Ｃ禹反下蔞主反○雅云□□曲脊短小

也考聲曲腰也說文□從人區婁皆聲也)

刑□(宜器反孔註尙書云□割也鄭註周

禮截其鼻也說文從刀鼻聲或作[&FFFF]#)

Ｃ蠱(上伊琰反王逸註楚辭云厭著也蒼□篇謂伏人心也

說文從□Ｃ聲蠱音古杜註左傳云蠱謂惑疾也說文)