經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十五

頁數: 七八一

上              欄

殺[&FFFF]#. 旣無有怨何故不聽濾飮. 王聞放之. 由

行1人慈善根力. 及賊皆來投化

又正法念經云. 經宿之水. 若不細觀恐生細

蟲. 若不□治不飮不用. 是名細持不殺戒

又智度論云. 過去世時人民多病黃白□2□.

菩薩爾時身爲赤魚. 自以爲其肉施諸病人

以救其疾. 又昔菩薩作一3飛鳥. 在林中住.

見有一人入於深水. 非人行處. 爲水神所[&FFFF]#

著不可解. 若能至香山取一藥草. 著其[&FFFF]#上.

繩卽爛壞. 人得脫去. 菩薩宿世作如是等無

量本生. 多有所濟名本生經

又十誦律云. 佛言. 過去世時近雪山下有鹿

王. 名曰威德. 作五百鹿王. 時有獵師安穀施

[&FFFF]#. 鹿王前行右脚墮毛[&FFFF]#中. 鹿王心念. 若我

現相則諸鹿不敢食穀. 須□穀盡爾乃現脚

相. 時4諸鹿皆去. 唯一女鹿住. 便說偈言

大王當知    是羅師來    願勤方便

出是[&FFFF]#去

爾時鹿王以偈答言

我勤方便    力勢已盡    毛[&FFFF]#轉急

不能得出

女鹿見獵師到已. 向說偈言

汝以利刀    先殺我身    然後願放

鹿王令去

獵師聞之. 生憐愍心. 以偈答言

我終不殺汝      亦不殺鹿王

放汝及鹿王      隨意之所去

獵師卽時解放鹿王. 佛言. 昔鹿王者. 今我身

是. 五百鹿者. 五百比丘是. 時有雁王. 獵者得

中              欄

之. 有同伴雁欲代捨命. 還說偈相報. 獵師見

愍二雁□放. 後心寶報恩. 大意同前

又智度論云. 王聞鹿言. 卽從坐起而說偈言

我實是畜5獸     名曰人頭鹿

汝雖是鹿身      名爲鹿頭人

以理而言之      非以形爲人

若能有慈悲      雖獸實是人

我從今日始      不食一切肉

我以無畏施      且可安汝意

又善見律云. 目連爲阿育王演本生經云. 大

王往昔有一[&FFFF]#□鳥. 爲人籠繫. 在地愁*[&FFFF]#.

便大鳴喚. 同類雲集爲人所殺. [&FFFF]#□問道人

云. 我有罪不. 道人答云. 汝鳴聲時有殺心不.

[&FFFF]#□鳥言. 我鳴命伴來無殺心也. 道人卽答.

若無殺心汝無6罪也. 而說偈言

不同業而觸      不同心而起

善人攝心住      罪不橫加汝

又僧祇律云. 佛告諸比丘. 過去世時香山中

有仙人住處. 去山不遠有一池水. 時水中有

一[&FFFF]#. 出池水食. 食已向日張口而眠. 時香山

中有諸□□. 入池飮水. 已上岸見此[&FFFF]#張口

而眠. 時□□便作□法. 卽以身生內[&FFFF]#口中.

[&FFFF]#覺合口. 藏六甲7□. 8如所說偈言

愚癡人執相      猶如[&FFFF]#所9齧

失守摩羅捉      非斧則不離

時[&FFFF]#急10捉□□11[&FFFF]#行欲入水. □□急*[&FFFF]#便

作是念. 若我入水必死無疑. 然苦痛力弱任

[&FFFF]#□轉. 流離牽曳遇値□處. [&FFFF]#時仰臥. 是時

□□兩手抱[&FFFF]#. 作是念言. 誰當爲我脫此苦

下              欄

難. □□曾知仙人住處. 彼當救我. 便抱此[&FFFF]#

向彼處去. 仙人遙見便作是念. □哉異事. 念

是□□爲作何等欲戱12弄. □□故言. 婆羅門

是何等寶物滿[&FFFF]#持來. 得何等信而來向我.

爾時□□卽說偈言

我愚癡□□      無辜觸惱他

救厄者賢士      命急在不久

今日婆羅門      若不救我者

須臾斷身生      困厄還山林

爾時仙人以偈答言

我令汝得脫      還於山林中

恐汝□□法      故態還復生

爾時彼仙人      爲說往昔事

[&FFFF]#汝宿命時      曾號字迦葉

□□過去世      號字□陳如

已作□欲行      今可斷因緣

迦葉放□陳      13令還山林去

[&FFFF]#聞是語便放14□去

頌曰

普親皆眷屬      隔世卽相欺

但心現在樂      不知來苦資

牽我入三塗      楚痛受萬危

自非慈放捨      何得命延時

感應緣(略引一驗)

唐魏郡馬嘉運. 以貞觀六年正月. 居家日晩.

出大門忽見兩人. 各捉馬一匹. 先在門外樹

下立. 嘉運問是何人. 答云. 東海公使迎馬生

耳. 嘉運素有學識知名州里. 每臺使及四方

貴客多請見之. 及見聞名弗15復怪也. 謂使者

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十五

頁數: 七八二

上              欄

曰. 吾無馬. 使者曰. 進馬. 以此迎馬生. 嘉運

卽於樹下上馬而去. 其1身倒臥於樹下也. 俄

至一官曹將入大門. 有男女數十人. 門外如

訟者. 有一婦人先與運相識. 是同郡張公瑾

妾. 姓元氏. 手執一紙文書迎謂嘉運曰. 馬生

尙相識不. 昔張總管交游. 每數相見. 總管無

狀非理殺我. 我訴天曹. 於今三年. 爲王天主

救護公瑾. 故常見抑. 今乃得申. 官已追之. 不

久將至. 疑我獨見枉害. 馬生那亦來耶. 嘉運

先知元氏被殺. 及見方自知死. 使者引入門.

門者曰. 公眠未可謁. 宜可就□司刑處坐. 嘉

運見司刑. 乃益州行臺郎中□璋也. 見嘉運

延坐曰. 此府記室官2闕. 東海公聞君才學欲

屈爲此官耳. 嘉運曰. 貧守妻子. 不願爲官. 得

[&FFFF]#幸甚. 璋曰. 若不能作自陳無學. 吾當有相

識可擧令作. 俄有人來云. 公眠已起. 引嘉運

入. 見一人在[&FFFF]#事坐. 肥短黑色. 呼嘉運前謂

曰. 聞君才學. 欲屈爲記室耳. 能爲之乎. 嘉運

拜謝曰. 幸甚. 但鄙夫田野. 頗以經業敎授後

生. 不足以當記室之任耳. 公曰. 識□璋不. 答

曰識之. 因使召璋. 問以嘉運才術. 璋曰. 平生

知其經學. 不見作文章. 公曰. 誰有文章者. 嘉

運曰. 有陳子良者解文章. 公曰. 放馬生歸. 卽

命追于子良. 嘉運辭去. 璋與之別. □君語我

家狗. 吾臨終語汝. 賣我所乘作色圖. 汝那賣

馬自費. 速如我敎造色圖. 所云我家狗者. 謂

其長子. 嘉運因問. 向見張公瑾妾. 所言天主

者3爲誰. 璋曰. 公瑾鄕. 人王五戒者. 死爲天

主. 常救公瑾故得至今. 今似不[&FFFF]#矣. 言畢而

中              欄

別. 遣使者送嘉運. 至一小[&FFFF]#道指4令. 由此

路歸. 嘉運具言之. 其年七月綿州人姓陳名

子良暴死. 經宿而蘇. 自言見東海公. 欲用爲

記室. 辭不識文字. 別有吳人陳子良卒. 公瑾

亦亡. 但二人亡後. 嘉運嘗與人同行於路. 忽

若見官府者. 嘉運色憂. *[&FFFF]#唯趨走. 頃之乃

定. 同侶問之. 答曰. 而見東海公使人云. 欲往

益州追人仍說. 陳子良極訴君. □司刑爲君

被□讓. 君幾不[&FFFF]#. 賴君贖生之福. 故得[&FFFF]#也.

初嘉運在蜀之日. 將5抉池取魚. 嘉運時爲人

講書得絹數十匹. 因買池魚贖生. 謂此也. 至

貞觀中車駕在九6城宮聞之. 使中書侍郎岑

文本就問其事. 文本錄以奏云爾. 嘉運後爲

國子博士卒官(右此一驗出冥報記)

救厄篇第七十7六8(此有五部)

述意部   菩薩部   流水部    商主部   獸

王部

[&FFFF]#意部9第一

夫慈悲弘力之施. 祈福□患之請. 誠至可感.

列聖同然. 而觀世大士獨見□聞. 是以投火.

有必□之軀. 10海漂無或生之命. 但瞬息之頃

言念歸向. 則洪海可竭. 烈火飛□. 或臨刀項

上白刃不傷. 或墜墮深坑全身無損. 或伽禁

桎11梏散誕形軀. 如是得力. 備鑒難盡. 若懇

誠克己必感靈徵. 若色漫惰情艱危□救也

菩薩部12第二

如僧伽羅刹經云. 時有菩薩在山. 慈心端坐

思惟不動. 鳥13孵頂14上覺鳥在頂. 懼卵墜落

身不移搖. 檢坐而行彼處不動. 及鳥生翅. 但

下              欄

未能飛. 終不捨去

又彌勒所問本願經云. 佛言. 阿難. 我本心道

時勤苦無數. 過去世時有王太子. 號曰寶華.

端正姸好. 從園觀出道見一人. 身患病癩. 見

問病人. 以何等15藥療卿病. 病者答曰. 得王

身髓血等以塗我身. 其病乃愈. 太子聞已. 卽

自破身骨髓血等以與病者. 至心施與意無

悔恨. 其王太子者. 卽我身是. 四大海水尙可

斗量. 我身骨髓血等不可稱數. 心正覺故

又大集經云. 爾時曠野菩薩現爲鬼身. 散脂

菩薩現爲鹿身. 慧炬菩薩現□□身. 離愛菩

薩現□羊身. 盡漏菩薩現鵝王身. 如是五百

諸菩薩等. 各各現受種種諸身. 其身悉出大

香光明. 一一菩薩手執燈明. 爲供養十方諸

佛. 從七佛已來與如是佛同爲眷屬. 受持五

戒發菩提心. 爲欲調伏一切衆生令發菩提

故受此身

又雜寶藏經云. 昔者有一羅漢道人. 畜一沙

彌. 知此沙彌[&FFFF]#後七日必當命終. 與假歸家.

至七日頭. [&FFFF]#使還來. 沙彌辭師. 卽便歸去. 於

其道中見衆蟻子. 隨水漂流命將欲絶. 生慈

悲心. 自脫袈裟盛土堰水. 而取蟻子置高燥

處. 遂悉得言. 至七日頭還歸師所. 師甚怪之.

尋卽入定. 以天眼觀知其更無餘福得爾. 以

救蟻子因緣之故. 七日不死得延命長(又治故塔亦得)

(延命. 又治補伽藍牆壁16泥孔亦得延17命)

流水部18第三

如金光明經云. 爾時流水長19者. 於天自在光

王國內. 治一切衆生患. 令得平復. 時長者子

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十五

頁數: 七八三

上              欄

有妻. 名曰水空龍藏. 而生二子. 一名水空. 二

名水藏. 時長者子將是二子次第游行. 到一

大空澤中. 見諸禽獸多食1血肉一向馳奔. 長

者念言. 是諸禽獸何因緣故一向馳走. 時長

者子遂便隨逐. 見有一池其水枯□. 於其池

中多有諸魚. 長者見魚生大悲心. 時有樹神

示現半身. 作如是言. 善哉男子. 此魚可愍. 汝

可與水. 是故號汝. 名爲流水. 長者問神. 此魚

頭數爲有幾所. 樹神答言. 其數具足足滿十

千. 爾時流水聞是數已倍生悲心. 時此空池

爲日所曝. 是十千魚將入死門. 是時長者四

方心水了不能得. 見有大樹尋取枝葉. 還到

池上與作蔭□. 作蔭□已復更疾走. 遠至餘

處見一大河. 名曰水生. 有諸惡人爲捕此魚.

決棄其水不令下過. 然其決處懸□難補. 時

長者子速至王所. 說其因緣. 唯願大王. 借二

十大象令得負水濟彼魚命. 爾時大王卽[&FFFF]#

大臣. 速疾供給. 自至廐中隨意選取. 是時流

水及其二子. 將二十大象. 從治城人借索皮

囊. 至彼上流決處. 盛水象負. 馳疾至空澤池.

2寫置池中. 水遂3□滿. 時長者子於池四邊

4□佯而行. 是魚亦隨. 循岸而行. 時長者子

復作是念. 是魚何緣隨我而行. 必爲飢火所

惱從我心食. 爾時流水告子. 至家5啓父. 家

中可食之物. 悉載象上急速來還. 爾時二子

如父敎[&FFFF]#. 至家啓祖說如上事. 爾時二子收

食載象. 還至父所. 長者心喜. 從子取食散著

池中. 與魚食已令其飽滿. 復思經中若有衆

生臨命終時. 得聞寶勝如來名號. 卽生天上.

中              欄

卽便入水作如是言. 南無過去寶勝如來. 十

號名字. 復爲是魚解說如是甚深妙法十二

因緣. 爾時流水及子還家. 復於後時賓客醉

臥. 爾時其地卒大震動. 時十千魚同日命終.

卽生□利天. 旣生天已思念報恩. 爾時十千

天子從□利天下至長者家. 時長者子在樓

上睡. 是十千天子. 以十千眞珠天妙瓔珞置

其頭邊. 復以十千置其足邊. 復以十千置右

脅邊. 復以十千置左脅邊. 雨曼陀羅華. 摩

訶曼陀羅華. 積至于膝. 種種天樂出妙音聲.

閻色提中有睡眠者. 皆悉覺6寤. 流水長者亦

從睡寤. 是十千天子於空游行. 於王國內皆

雨天華. 復至7澤池復雨天華. 便從此沒還

□利宮

商主部8第四

如大悲經云. 佛告阿難. 過去之世有大商主.

爲採寶故將諸商人入於大海. 彼所乘船衆

寶悉滿. 至海中間其船卒壞. 時彼商人心懷

*[&FFFF]#畏極生憂惱. 其中或有得船9版者. 或有

色者. 有命終者. 我於爾時作彼商主. 在大海

中. 用以色囊安隱而度. 時有五人呼商主言.

大士商主10唯願11惠施我等無畏. 說是語已.

爾時商主卽告之言. 諸丈夫勿生. *[&FFFF]#畏. 我

令汝等從此大海安隱得度. 阿難. 彼時商主

身帶利劍. 而作是念. 大海之法不居死屍. 如

其我今自捨身命. 此諸商人必能得度大海

之難. 作是念已. 卽喚商人. 置己身上令善捉

持. 彼諸商人有騎背者. 有抱肩者. 有捉□者.

爾時商主爲欲施彼無*[&FFFF]#畏故. 12興大悲心

下              欄

起大勇猛. 卽以利劍斷己命根. 速取命終

13于時大海漂其死屍置之岸上. 時五商人便

得度海. 安隱受樂. 平吉無難還閻色提. 阿難.

彼時商主豈異人乎. 我身是也. 五商人者. 今

五比丘是也. 是五比丘昔於大海而得度脫.

今復於此生死大海而得度脫. 安置無畏涅

槃彼岸

獸王部14第五

如大智度論云. 乃往過去無量阿僧祇劫. 有

大林樹多諸禽獸. 野火來燒三邊俱起. 唯有

一邊而15隔一水. 衆獸窮逼逃命無地. 佛言.

我於爾時爲大身多力鹿. 以前脚跨一岸. 以

後脚16跨一岸. 令衆獸蹈背上而度. 皮肉盡

壞. 以慈悲力忍之至死. 最後一[&FFFF]#來. 氣力已

17竭. 自强努力忍令得過. 過已脊折墮水而

死. 如是久有. 非但今也. 前得度者今諸弟子

是. 最後一[&FFFF]#須跋陀是. 佛世世樂行精進. 今

猶不息

又賢愚經云. 佛過去久遠世時. 時世飢儉. 如

來因地慈救衆生. 作大魚身. 長五百由旬. 國

人須其肉者. 無間人畜皆來取□. 取已還生.

經於十二年施其肉血

又受生經云. 昔者菩薩曾爲[&FFFF]#王. 生長大海

化諸同類. 子民群衆皆修仁德. 王自奉行慈

悲救護. 愍於衆生如母愛子. 其海深長邊際

18難限. 而悉周至靡不更歷. 於時[&FFFF]#王出於海

外. 在邊臥息. 積有日月其19背堅燥. 猶如陸

地. 賈人遠來因止其上. 破薪然火炊煮飯食.

繫其牛馬車乘載石. 皆著其上. [&FFFF]#王欲趣入

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十五

頁數: 七八四

上              欄

水. 畏墮不仁. 適欲强忍痛不可勝. 便設權計

入淺水處. 除滅火毒不危衆賈. 衆賈恐*[&FFFF]#.

謂潮卒漲. 悲哀呼嗟. 歸命諸天. 唯見救濟. [&FFFF]#

王心益愍之. 因報賈人曰. 愼[&FFFF]#恐*[&FFFF]#. 吾被

火焚故捨入水. 欲令痛息. 今當相安. 終不相

危. 衆賈聞之知有言望. 俱時發聲言南無佛.

[&FFFF]#興大慈還負衆賈. 移在岸邊. 衆人得脫靡

不歡喜. 遙稱[&FFFF]#王而歎其德. 尊1爲橋梁多所

2過度. 行爲大3舟超越三界. 設得佛道當復

救脫生死之厄. [&FFFF]#王報曰. 善哉善哉. 當如來

言. 各自別去. 佛言. 時[&FFFF]#王者. 我身是也. 五

百賈人者. 今五百弟子舍利弗等4是

又正法念經云. 若有衆生見犯法者. 應受死

苦. 以財贖命. 令其得脫. 不心恩報. 命終生常

歡喜天. 從天退還得受人身不遭王難

若有衆生持戒見大火起焚燒衆生. 以水滅

火救諸衆生. 命終生行道天受種種樂

又如度狗子經說. 昔有一國. 穀米5踊貴. 人民

飢餓. 時有沙門入城分[&FFFF]#. 周遍門室無所一

獲. 次至長者大豪貴門. 得[&FFFF]#惡飯適欲出城.

門中逢一射獵屠兒. 抱一狗子持歸欲殺. 見

沙門歡喜前爲作禮. 沙門[&FFFF]#願. 老壽長生. 沙

門知有狗子疑欲殺之. 故問其人. 今何所齎.

答曰. 空行無所獲持. 沙門又問. 吾已見之. 何

爲藏匿. 殺生之罪甚爲不善. 願持我食貿此

狗子. 令命得濟. 卿福無量. 其人答曰. 不能相

與. 我故行心. 家門共食. 卿此小飯何所足乎.

沙門殷勤曉喩請之. 其人□突不肯隨言. 沙

門又言. 設不肯者. 可以示我. 其人卽出以示

中              欄

沙門. 沙門擧飯以飼狗子. 以手摩6[&FFFF]#7祝願

淚出. 卿罪所致得是犬身. 不得自在. 見殺食

□. 使8汝世世罪滅福生. 離狗子身得生爲

人. 所在遇法三寶自然. 狗子得食善心生焉.

踊躍歡喜知自歸依. 人將還家屠殺共食. 狗

子命過卽生豪貴大長者家. 適生墮地便有

慈心. 時彼沙門分[&FFFF]#次到長者門□. 分[&FFFF]#時

長者子見彼沙門. 憶識本緣9便前稽首禮沙

門足. 請前供養百味飮食. 前白父母言. 今我

欲逐此大和尙. 奉受經戒爲作弟子. 父母愛

重不肯聽之. 我今一門有汝一子. 當以續後

家門之主. 何因便欲棄家而去. 小兒啼泣不

肯飮食. 不欲聽我便自就死. 父母見然便聽

令去. 隨師學道除去鬚髮. 被三法衣諷誦佛

經. 深解其義便得三昧. 立不退轉開化一切.

發大道意. 佛世難値. 經道難聞. 能與相値無

不□度. 畜生尙有得道. 豈肉於人. 寧不獲果.

縱復缺犯還生□愧. 白淨已來黑垢自滅

又雜阿含經云. 爾時世尊告諸比丘. 過去世

時有一鳥. 名曰羅婆. 爲鷹所捉飛騰虛空. 於

空鳴喚言. 我不自覺忽遭此難. 我坐捨離父

母境界. 而游他處故遭此難. 如何今日爲他

所10囚. 不得自在. 鷹語羅婆汝當何處自有境

界. 而得自在. 羅婆答言. 我於田耕[&FFFF]#中自有

境界. 足[&FFFF]#諸難. 是爲我家父母境界. 鷹於羅

婆起□慢言. 放汝令去還耕[&FFFF]#中. 能得脫不.

於是羅婆得脫鷹爪. 還到耕[&FFFF]#大塊之下. 安

住止處. 然復於塊上欲與鷹□. 鷹則大怒. 彼

是小鳥敢與我□. 瞋□極盛. 峻飛直博. 於是

下              欄

羅婆入於塊下. 鷹鳥飛勢臆衝堅塊. 碎身卽

死. 時羅婆鳥深伏塊下. 仰說偈言

鷹鳥用力來      羅婆依自塊

乘瞋猛盛力      致禍碎其身

我具足通達      依於自境界

伏怨心隨喜      自觀欣其力

設汝有兇愚      百千龍象力

不如我智慧      十六分之一

觀我智勝殊      □滅於11蒼鷹

頌曰

含識皆畏死      有命懼□危

如魚困池□      難逢流水12湄

親疏皆父母      何得輒相欺

慈悲救13危苦    福報自然隨

感應緣(略引一十五驗)

秦沙門釋道□   晉居士呂辣   晉居士徐榮

晉居士張崇    晉將軍王懿   晉嚴猛婦

晉周子長   宋沙門竺14慧慶  宋沙門釋曇無

竭   宋沙門釋法進  周沙門釋*慧[&FFFF]#  周沙

門釋僧實  陳沙門釋*慧布   唐沙門釋智聰

唐居士徐善才

秦沙門釋道□. 鄕里氏族已載前記. 15姚秦弘

始十八年師道懿. 遣至河南□山採鍾乳. 與

同學道朗等四人共行. 持炬探16究入且三里.

遇一深流橫木而過. □最先濟後輩墜木而

死. 時火又滅冥然昏闇. □生念已盡慟哭而

已. 猶故一心呼觀世音誓願. 若□出路供百

人會表報威神. 經一宿而見小光炯然. 狀若

熒火. □忽之間穴中盡明. 於是見路得出巖

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十五

頁數: 七八五

上              欄

下. 由此信*寤彌深. 屢[&FFFF]#靈異. 元嘉十九年.

臨川康王作[&FFFF]#廣陵. 請□供養. 其年九月於

西齋中作十日觀世音齋已. 得九日夜四更

盡衆僧皆眠. □起禮拜. 還欲坐禪. 忽見四壁

有無數沙門. 悉半身出. 見一佛□□分明了

了. 有一長人著平上1□. 箋布[&FFFF]#褶2毛把長

刀. 貌極雄異. 捻香授道3□. 時不肯受. 壁中

沙門語云. □公可爲受香以覆護主人. 俄而

□然無所復見. 當爾之時都不見衆會諸僧

唯[&FFFF]#所置釋迦文行像而已

晉呂辣字茂高. 袞州人也. 寓居始□. 其縣南

溪流急岸□. □曲如□. 又多大石. 白日行者

猶懷危懼. 辣自說. 其父4當行溪中. 去家十

許里. 日向[&FFFF]#天. 忽風雨晦冥如漆. 不復知東

西. 自分覆溺. 唯歸心觀世音. 且誦且念. 須臾

有火光來岸. 如人捉炬者. 照見溪中了了. 遙

得歸家. 火常在前導. 去船十餘步. 辣後與□

嘉賓周旋. □所傳說

晉徐榮者. 5琅邪人. *當至東陽還經定山. 舟

人不慣. 誤墮□□中. 游舞濤波垂欲比沒. 榮

無復計. 唯至心呼觀世音. 斯須間如有數十

人. 齊力引船者. 踊出□中還得平流. 沿江還

下日已向[&FFFF]#. 天大陰闇風雨甚□. 不知所向

而濤浪轉盛. 榮誦經不輟口. 有頃望見山頭

有火光赫然. □□趣之. 徑得6運自. 擧船安

隱. 旣至亦不復見光. 同7侶異之. 疑非人火.

明旦問自中人. 昨夜山上是何火光. 衆皆愕

然曰. 昨風雨如此. 豈如有火理. 吾等□不見.

然後了其爲神光矣. 榮後爲8稽府督護. 謝敷

中              欄

聞其自說如此. 時與榮同船者. 有沙門支道

蘊. 謹篤上也. 具9見其事. 後爲傅亮言之. 與

榮所說同

晉張崇. 京兆杜陵人也. 少奉法. 晉太元中[&FFFF]#

堅旣敗. 長安百姓有千餘家. 南走歸晉. 爲[&FFFF]#

戍所拘. 謂爲游寇. 殺其男丁. 虜其子女. 崇與

同等五人手脚10杻械. 11持身12出坑埋築至腰.

各相去二十步. 明日將馳馬射之以爲娛樂.

崇慮望窮盡. 唯潔心專念觀世音. 夜中械忽

自破. 上得離身. 因是便走遂得[&FFFF]#脫. 崇旣脚

痛. 同13等路經一寺. 乃復稱觀世音名. 至心

禮14拜. 以一石置前. 發誓願言. 今欲過江東

訴亂晉帝理此[&FFFF]#魂救其妻息. 若心願獲果

此石當分爲二. 崇禮拜已石卽破焉. 崇遂至

京師發白虎樽. 具列[&FFFF]#氏. 帝乃悉15加宥. 已

爲人所略賣者. 皆爲編戶. 智生道人目所親

見

晉王懿字仲德. 太原人也. 守車騎將軍世俗

奉法. 父[&FFFF]#[&FFFF]#堅時爲中山太守. 爲丁零所害.

仲德與兄元德[&FFFF]#母南歸. 登陟□□飢疲絶

糧. 無復餘計. 唯歸心三寶. 忽見一童子牽靑

牛. 見懿等飢各乞一飯. 因忽不見. 時積雨大

水. 懿前望浩然不知何處爲淺可得揭16□. 俄

有一白狼. 旋繞其前過水而17返. 似若引導.

如此者三. 於是逐狼而渡水. 18裁至膝. 俄得

陸路. 南歸晉19朝. 後自王20丘尙書爲徐州刺

史. 嘗欲設齋. 宿昔21灑掃敷陳香華盛列經

像. 忽聞法堂有經唄聲. 淸婉流暢. 懿遽往觀.

見有五沙門在佛坐前. 威容偉異神儀秀出.

下              欄

懿知非凡僧. 心甚歡敬. 沙門□相瞻眄意若

依然. 音旨未交. 忽而辣身飛空而去. 親表賓

僚見者甚衆. 咸悉欣22踊倍增信23寤(右此四驗出冥祥記)

晉時會稽嚴猛婦. 出採薪爲虎所害後亡. 猛

行至蒿中忽見云. 君今日行必遭不善. 我當

相24[&FFFF]#也. 旣而俱前. 忽逢一虎跳25梁向猛. 婦

擧手指26麾. 狀而遮護. 須臾有二胡人. 荷戟

而過. 婦因指之. 虎卽27搏胡. □得[&FFFF]#也(右28一驗出異苑)

(錄)

晉周子長. 僑居武昌五丈自東堈頭. 咸康三

年子長至塞溪自中愁家. 家去五丈數里. 合

[&FFFF]#還五丈未達. 減一里許. 先是空堈忽見四

□瓦屋當道. 門卒便捉子長頭. 子長曰. 我是

佛弟子. 何故捉我. 吏問曰. 若是佛弟子能經

唄不. 子長先能誦四天王及鹿子經. 便爲誦

之三四過. 捉故不置. 知是鬼便罵之曰. 武昌

癡鬼. 語汝我是佛弟子. 爲汝誦經數偈. 故不

放人也. 捉者便放. 不復見屋. 鬼故逐之. 過家

門前. 鬼遮不得入門. 亦不得作聲. 而心將鬼

至寒溪寺中過. 子長便擒鬼胸. 復罵曰. 武昌

癡鬼. 今當將汝至寺中和尙前了之. 鬼亦擒

子長胸. 相[&FFFF]#度五29丈塘西行. 後諸鬼謂捉者

曰. 放爲西將牽我入寺中. 捉者已放. 子長故

復語後者曰. 寺中正有道人輩. 乃未肯畏之.

後一鬼小語曰. 汝近城東看道人面. 何以得

30敗. 便共大笑. 子長31比達家三更盡(右一驗出靈鬼志)

宋沙門竺32慧慶. 廣陵人也. 經行修明. 元嘉

十二年[&FFFF]#33楊大水. 川陵如一. *慧34將入廬

山. 船至小. 而暴風忽起. 同旅已得依自. 唯

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十五

頁數: 七八六

上              欄

*慧慶1舫未及得泊. 飄□中江. 風疾浪2踊靜

待淪覆. 慶正心端念誦觀世音經. 洲際之人

望見其*舫. 迎[&FFFF]#截流. 如有數十人牽挽之

者. 徑到上岸. 一舫全濟

宋元嘉初中. 有黃龍沙彌曇無竭者. 誦觀世

音經. 淨修苦行. 與諸徒屬二十五人往尋佛

國. 備經荒儉貞志彌堅. 旣達天竺舍[&FFFF]#路. 逢

山象一群. 竭齎經誦念稱名歸命. 有師子從

林中出. 象驚奔走. 後有野牛一群鳴吼而來.

將欲加害. 竭又如初歸命. 有大鷲飛來. 牛便

驚散. 遂得剋[&FFFF]#(右此二驗出冥祥記)

宋高昌有釋法進. 或曰道進. 姓唐. □州張掖

人. 幼而精苦習讀. 有超邁之德. 爲沮渠□遜

所重. 遜卒3于景環爲胡寇所破. 問進曰. 今

欲轉掠高昌. 爲可剋不. 進曰必捷. 但憂災餓

耳. □軍卽定. 後三年景環卒. 弟安周續立. 是

歲4荒餓. 死者無限. 周旣事進. 進屢從心乞.

以賑貧餓. 國蓄稍竭. 進不復心. 乃淨洗浴取

刀鹽. 至深窮窟餓人所聚之處. 次第授以三

歸. 便掛衣[&FFFF]#著樹. 投身餓者前云. 施汝共食

衆雖飢困猶義不忍受. 進卽自割肉5柱鑒以

啖之. 兩股肉盡心悶不能自割. 因語餓人云.

汝取我皮肉猶足數日. 若王使來必當將去.

但取藏之. 餓者悲悼無能取者. 須臾弟子來

至. 王人復到. 擧國奔赴號6□相屬. 因7□之

還宮. 周[&FFFF]#以三百斛麥以施飢者. 別發倉□

以賑貧民. 至明晨乃絶. 出城北□維之. 煙焰

衝天七日乃歇. 屍骸都盡唯舌不爛. 卽於其

處起塔三層. 樹碑于右(右此一驗出梁高僧傳)

中              欄

周上黨元開府寺釋慧[&FFFF]#. 不知氏族. 奉律貞

□禪懺爲業. 會周建德六年國滅三寶. [&FFFF]#抱

持經像隱于深山. 遇賊欲劫. 初未覺也. 忽見

一人形長丈餘. 8美鬚顔具奴衣服. 乘白馬朱

□自山頂來. 徑至[&FFFF]#前下馬而謂曰. 今夜賊

至. 師可急避. [&FFFF]#居懸崖之下. 絶無餘道. 疑是

山神. 乃曰. 今佛法毁滅貧道容身無地. 故來

依投檀越. 今有賊來. 正可於此取死. 更何逃

竄. 神曰. 師旣遠投弟子. 弟子亦能護師. 正爾

住此遂失所在. 當夜忽降大雪. 可深丈餘. 雪

深道隔. 遂[&FFFF]#賊難. 後晴路開. 群賊重來. 神遂

告山下. 諸村曰. 賊欲劫[&FFFF]#師. 汝等急往共救.

乃各嚴器9仗入山拒擊. 賊便驚散. 從此每日

[&FFFF]#10常憑11神安業山阜. 不測其終

周京師大追遠寺釋僧實. 俗姓程. 12僑陽靈武

人也. 幼懷雅亮淸卓不群. 魏孝文大和末年.

從京至13□. 因遇勒14主三藏. 授以禪法. 三學

雖通偏以九次15調心. 故得定水淸澄禪林

16□[&FFFF]#. 於是陶化京華久而逾盛. 忽於一日正

午僧寢之時. 自上樓鳴鍾急. 衆僧出房怪問

所以. 實告僧曰. 人各速備香火急赴集堂. 僧

旣集已又告僧曰. 人各用心修理佛事. 齊誦

觀音以救江南. 梁國其寺講堂欲崩. 恐損道

俗宜共救厄. 當爾之時*楊都講17堂正論法

集. 道俗向千充滿其中. 忽聞西北異種香煙

及空中經聲伎樂雲屯從堂北門而入直出南

門. 合堂驚出. 靴履忘著. 共逐聽聲. 人旣出

盡. 堂Ｃ□倒. 大衆得全. [&FFFF]#斯危難. 奏聞梁

主. [&FFFF]#使問周. 果如實救. 梁主三度奉請. 周主

下              欄

不放. 梁主遙禮備盡致敬. 大送珍寶及樹皮

納三衣机拂什物等. 禪師餘物□皆散施. 唯

留納机等. 見在禪林寺. 僧互掌之. 以保定三

年七月十八日卒於大追遠守. 春秋八十有

八. 朝野驚嗟人天變色. 哀慟二國. 遺墳現在

苑內

陳攝山栖霞寺沙門惠布. 俗姓□. 廣陵人. 少

懷遠操. 性度虛梗志行罕□. 爲君王所重. 或

見諸人樂生西方者. 告云. 方土乃淨非吾願

也. 如今所祈化度衆生. 如何在蓮華中十劫

受樂. 未若三塗處苦救濟也. 年至七十與衆

別云. 布命更至三五年在. 但老困不能行道.

住世何益. 常願生邊地無三寶處. 爲作佛事

去也. 幸願好住. 願自努力. 於是絶穀不食. 命

將欲斷. 下[&FFFF]#令醫18診之. 縮臂不許. 比皇后

欲傳香信. 又亦不許. 臨19終遺訣曰

長生不喜. 夕死無憂. 以生無所生. 滅無所滅

故也. 未終前大地連動. 七日便卒. 移屍就林.

山地又動. 太史奏云. 得道之人星滅矣. 時以

當之. 初將逝時告衆前云. 昨夜有二菩薩來

迎. 一是生身. 一是法身. 吾已許之. 尋有諸天

又來迎接. 以不願生故不許20耳. 流光照於[&FFFF]#

禪師戶. [&FFFF]#時怪光盛出戶觀見. 二人向布房

中不知是聖人也. 21但往述之恰然[&FFFF]#合. 言已

端坐而化. 有見鬼者. 望見幡華滿寺光明騰

焰. 不測其故. 入山視之. 乃22知布公去世也.

以陳禎明元年十一月二十三日卒23于本住.

春秋七十有餘

唐潤州攝山栖霞寺釋智聰. 未詳何24許人. 昔

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十五

頁數: 七八七

上              欄

住1楊州白馬寺. 後度江住楊州安樂寺. 大業

旣崩. 思歸無計. 隱江[&FFFF]#中誦法華經. 七日不

飢. 2常有虎繞之而已. 不食已經數日. 聰曰.

吾命須臾卿須可食. 虎忽發言曰. 造天立地

無有此理. 忽有一翁. 年可八十. 腋下挾船.

翁曰. 師欲度江至栖3霞住者. 可卽上船. 四

虎一時目中淚出. 聰曰. 救危扶難正在今日.

可迎四虎. 於是利涉往達南岸. 船及老人不

知所在. 聰領四虎同往栖霞舍利塔西. 經行

坐禪誓不寢臥. 衆徒八十咸不出院. 若有凶

事一虎入寺大聲告衆. 由此驚*寤. 每以*常

式. 至貞觀二十三年四月八日. 小食訖往止

觀寺. 與衆辭別還4歸本房. 安坐而卒. 異香

充溢丹陽一郭. 年九十九矣(右此四驗出唐高僧傳)

唐武德初中有醴泉縣人. 姓徐名善才. 一生

已來常修齋戒. 誦念觀世音經. 過逾千遍. 每

在京5師延興寺玄琬律師所. 修營功德. 敬造

一切經. 至武德二年十一月. 因事還家. 道逢

胡賊. 被捉將去. 至□州南界胡賊凶毒所. 捉

得漢數千人. 各被反縛. 將向洪崖差人次第

殺之. 頭落懸崖. 賢者見前皆殺. 定知不[&FFFF]#. 唯

念觀音刹那不輟. 次到賢者. 初下刀時. 自見

下刀. 及至斫時. 心不覺惺. 當殺之時. 日始在

申. 至於初夜. 覺身在深[&FFFF]#樹枝上坐去岸三

百餘6尺. 賢者便自私念. 我何故在此. 良久

始知今日被殺. 何因不死身全在樹. 便以手

摩7項覺項微痛. 而無8片傷. 卽知由念觀音

得全身命. 當時十五日. 天時月朗其身無衣.

兼不得食經由數日. 極覺飢寒. 旦漸下樹. 循

中              欄

[&FFFF]#東行二里. 於其[&FFFF]#內拾得一領羊□. 及得

一量鞋靺. 得著[&FFFF]#寒. 復行一里便得一9魁

桃棗. 靑翠赤白似新10[&FFFF]#心. 可有升餘得食[&FFFF]#

飢. 自非觀音神力. 豈11能仲冬得新桃棗. 旣

[&FFFF]#飢寒得充氣力. 漸上南坡到南岸上. 反顧

北看遙見賊營數里. 人畜聲鬧猶未眠臥. 賢

者雖到南岸. 恐賊來□望家急行. 可行五十

里. 知賊漸遠身心寧泰. 在一樹下歇息跏趺

誦念. 身勞日久不覺12坐至於四更. 忽寤開

13眼見一靑狼偉大. 向賢者前□坐. 將口14□

賢者鼻. 賢者見已還閉目. 作念云. 若實我□

願食我身以償宿女. 各捨怨結共發仁慈. 若

是觀音願救弟子令得安泰. 作此語已開眼

觀視不見遺跡. 當知諸佛慈善根力. 隨緣感

現利益無窮. 今時有誦不得力者. 良由輕心.

復由過現宿惡相資. 所以難感. 賢者平安到

家. 幷將殘桃. 15棗呈示道俗. 知實不虛(道年幼自見琬)

(師說之*耳)

法苑珠林卷第16六十五

此   頁   完

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十六

頁數: 七八九

上              欄

法苑珠林卷第1六十六

*西明寺沙門釋道*世撰

怨苦篇第七十2七  3(此有4七部)

述意部   傷悼部   五陰部   八苦部   雜

難部  5蟲寓部   地獄部

述意部6第一

夫三界輪轉. 六道7著移. 神明不朽. 識慮冥

持. 乍死乍生. 時來時往. 棄捨身命. 草籌難

辯惟大地丘坑[&FFFF]#非我故8身. 滄海川流皆同

吾淚血. 以此而觀. 誰非親友. 人鬼雖別. 生滅

固同. 恩愛之情. 時復影響. 群邪愚闇. 不識親

疏. 9遂使喪彼身形養己軀命. 更互屠割共爲

怨10府. 歷劫相□苦報難盡. 靜思此事豈不痛

心也

傷悼部11第二

如中阿含經云. 爾時世尊告諸比丘. 衆生無

始生死長夜12轉輪不知苦之本際. 諸比丘於

意云何. 若此大地一切草木. 以四指量斬以

爲籌. 以數汝等長夜輪轉生死所依父母.

籌數已盡. 其諸父母數猶不盡. 諸比丘. 如是

無始生死長夜. 輪轉故. 不知苦之本際

佛告諸比丘. 汝等輪轉生死飮其母乳. 多於

13□伽河及四大海水. 所以者何. 汝等長夜.

或生象中飮母乳無量數. 或生駝馬牛驢諸

禽獸類. 飮其母乳數無量. 汝等長夜棄於塚

間. 膿血流出亦復如是. 或墮地獄畜生餓鬼.

髓血流出亦復如是

中              欄

佛告諸比丘. 汝等長夜輪轉生死. 所出身血

甚多無數. 過*□伽河水及四大海. 汝於長夜

曾生象中. 或截耳鼻頭尾四足. 其血無量. 或

受馬駝驢牛禽獸類等. 斷截耳鼻頭足四體.

其血無量. 或身命終棄於塚間. 膿血流出其

數亦復如是. 或長夜輪轉生死. 喪失父母兄

弟□妹宗親知識. 或喪失錢財爲之流淚. 甚

多無量. 過四大海水

佛告諸比丘. 汝等見諸衆生安隱14快樂. 當作

是念. 我等長夜輪轉生死. 亦曾受斯樂. 其

15數無量. 或見諸衆生受苦惱. 當作是念. 我

昔長夜輪轉生死以來. 16曾受如是之苦. 其數

無量. 或見諸衆生而生恐[&FFFF]#衣毛爲□. 當作

是念. 我等過去必曾殺生爲傷害者. 爲惡知

識於無始生死長夜輪轉. 不知其苦之本際.

或見諸衆生愛念歡喜者. 當作是念. 如過去

世時. 必爲我等父母兄弟妻子親屬師友知

識. 如是長夜生死輪轉. 無明所蓋. 愛繫其頸.

故長夜輪轉. 不知苦之本際. 是故諸比丘當

如是學. 精勤方便斷除諸大[&FFFF]#17令增長. 爾時

世尊卽說偈言

一人一劫中      積聚其身骨

常積不腐壞      如毘富羅山

若諸聖弟子      正智見眞諦

此苦及苦因      離苦得寂滅

修習八道跡      正向般涅槃

極至於七有      天人來往生

盡一切諸結      究竟於苦邊

佛告諸比丘. 衆生無始生死長夜18輪轉. 不

下              欄

19知苦之本際. 無有一處不生20不死者. 如是

長夜無始生死. 不知苦之本際. 亦無有一處

無父母兄弟妻子眷屬宗親師長者. 譬如大

雨滴21□一生一滅. 是衆生無明所蓋. 愛繫其

頸. 長夜輪轉不知苦之本際. 譬如普天大雨

洪注東西南北無斷絶處. 如是四方無量國

22土劫壞. 如天普雨天下無斷絶處. 長夜輪

轉不知苦之本際. 譬如擲杖空中. 或頭落地.

或尾落地. 或中落地. 如是無始生死長夜輪

轉. 或墮地獄. 或墮畜生. 或墮餓鬼. 又增一阿

含經云. 爾時三十三天有一天子. 身形有五死

23瑞. 一華冠自[&FFFF]#. 二衣裳垢□. 三腋下流汗.

四不樂本位. 五玉女違伴. 時彼天子愁憂苦

惱□胸歎息. 或釋提桓因聞此天子愁憂聲.

便[&FFFF]#一天子. 此何等聲. 乃徹此間. 彼天子具

報所由. 爾時釋提桓因自往其所. 語彼天子

言. 汝今何故愁憂苦惱. 乃至於斯天子報言.

尊者那得不愁. 命將欲終有五怪衰. 25令此七

寶宮殿悉當忘失. 及五百玉女亦當星散. 所

食甘露今無氣味. 是時釋提桓因語彼天子

言. 汝豈不聞如來說偈26乎

一切行無常      生者必有死

不生則不死      此滅最爲樂

汝今何故愁憂乃至於斯. 一切諸行無常之

物. 27欲使有常者. 此事不然. 天子報言. 云何

天帝那得不愁. 我今天身淸淨無染. 光逾日

月靡所不照. 捨此身已當生羅閱城中□腹

中. 生28常食屎29溺. 死時爲刀所割. 是時帝釋

語言. 汝今可自歸佛法衆. 便不墮三惡趣. 故

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十六

頁數: 七九○

上              欄

如來亦說此1偈

諸有自歸佛      不墮三惡趣

盡漏處天人      便當至涅槃

爾時彼天問帝釋言. 今如來竟爲所在. 帝釋

報曰. 今如來在摩竭提國羅閱城中迦蘭陀

竹園所. 天子報言. 我今無力至彼. 帝釋報言.

汝當右膝著地長□. 叉手向下方界而作是

言. 唯願世尊. 善觀察之. 今在垂窮之地. 願矜

愍之. 今自歸三尊如來無所著. 時彼天子隨

帝釋2語. 卽便長□向下方界. 自稱姓名自歸

佛法衆. 盡其形壽爲眞佛子. 非用天子. 如是

至三. 說此語已不復處□胎. 乃生長者家. 是

時天子隨壽長短生羅閱城中大長者家. 是

時長者婦自知有娠. 十月欲滿生一男兒. 端

正無雙世之希有. 3年至十歲. 父母將至佛

所. 4佛爲說法. 卽於座上諸塵垢盡得法眼

淨. 無復瑕穢. 後離俗出家得阿羅漢果

又正法念經云. 爾時夜摩天王. 爲諸天衆以

要言之. 於天人中有十六苦. 何等十六. 天人

之中善5道所攝. 一者中陰苦. 二者住胎苦.

三者出胎苦. 四者[&FFFF]#食苦. 五者怨憎會苦.

六者愛別離苦. 七者寒熱等苦. 八者病苦.

九者他給使苦. 十者6遣心營作苦. 十一者近

惡知識苦. 十二者妻子親里衰惱苦. 十三者

飢渴苦. 十四者爲他輕毁苦. 十五者老苦. 十

六者死苦. 如是十六人中大苦. 於人世間乃

至命終及餘衆苦. 於生死中不可堪忍. 於有

爲中無有少樂. 一切無常. 一切敗壞. 爾時夜

摩天王以偈頌曰

中              欄

於人世界中      有陰皆是苦

有生必歸死      有死必有生

若住於中陰      自業受苦惱

長夜遠行苦      此苦不可說

7沒於屎*溺中    熱氣之所燒

如是住胎苦      不可得具說

常貪於食味      其心常希望

於味變大苦      此苦不可說

小心常希望      於欲不知足

所受諸苦惱      此苦不可說

怨憎不8愛9會    10猶如大火毒

所生諸苦惱      此苦不可說

於恩愛別離      衆生趣大苦

大惡難堪忍      此苦不可說

寒熱大苦畏      生無量種苦

11衆生受斯苦    此苦不可說

病苦害人命      病爲死王使

衆生受斯苦      此苦不可說

爲他所策使      常無有自在

衆生受斯苦      此苦不可說

愛毒燒衆生      12遣心大受苦

次第乃至死      此苦不可說

若近惡知識      衆苦常不斷

當受惡道苦      此苦不可說

妻子得衰惱      見則生大苦

出過於地獄      此苦不可說

飢渴自燒身      猶如猛焰火

能壞於身心      此苦不可說

常爲輕賤他      親里及知識

下              欄

生於憂悲苦      此苦不可說

人爲老所壓      身□心意劣

□□13任杖行    此苦不可說

人爲死所執      從此至他世

是死爲大苦      不可得宣說

又九橫經云. 佛告比丘. 有九14輩. 九因緣命

未盡時便橫死. 一爲不應飯爲飯. 二爲不量

飯. 三爲不習15飯. 四16爲不出17生. 五爲止熟.

六爲不持戒. 七爲近惡知識. 八爲入里不時

不知法行. 九爲可避不避. 如是爲九因18緣人

命爲橫19盡. 一不應飯者. 名不可意飯. 亦爲

飽腹不調. 二不量飯者. 名不知節度多飯過

足. 三不習飯者. 名爲不知時. 冬夏爲至他

國. 不知俗宜飯食未習. 四不出生飯者. 爲飯

物未消復上飯. 不服藥吐下. 由未時消. 五爲

止熟者. 大小便來時不卽時行. 噫20□21□下

風來時制. 六不持戒者. 名爲犯五戒殺盜□

兩舌飮酒. 使入縣官□杖斫22刺. 或從怨手

死. 或驚[&FFFF]#念罪憂死. 七爲近惡知識者. 坐不

離惡知識故不覺善惡. 八爲入里不時者. 名

爲冥行. 亦里有諍. 縣官長吏追捕不避. 不如

法行妄入他家舍. 九爲可避不避者. 爲弊惡

象馬牛車蛇□23井水火刀杖醉惡人等24□

擾. 是爲九橫人命未盡當坐是盡. 又五陰譬

喩經佛說偈云

沫聚喩於色      25受如水中26泡

想譬熱時焰      行爲若[&FFFF]#[&FFFF]#

器幻喩如識      諸佛說若此

當爲觀是要      熟省而思惟