經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十四

頁數: 七七一

上              欄

屠犬者. 1□陀羅. 伺獵者. 王家獵主

又對法論云. 不律儀業者. 何等名爲不律儀

者. 可謂屠羊養□養□捕鳥捕魚獵鹿□[&FFFF]#

劫盜魁膾害牛縛象. 立壇[&FFFF]#龍. 守獄讒□. 好

爲損等. 屠羊者. 爲欲言命屠養買賣. 如是養

□□等. 隨其所應. 縛象者. 2常處山林調執

野象. 立壇[&FFFF]#龍者. 習[&FFFF]#龍蛇戱樂自言. 讒□

者. 以離間語毁壞他親. 持用言命. 或由生彼

種姓中. 或由受持彼事業者. 謂卽生彼家. 若

生餘家. 如其次第所期現行彼業. 決定者. 謂

身3語方便爲先決定要期現行彼業. 是名不

律儀業

又出曜經云. 南海卒涌驚濤浸灌. 有三大魚

流入淺水. 自相謂言. 我等厄此. 及漫水未減

宜可逆上還歸大海. 復□水舟不得越過. 第

一魚者. 盡力跳舟得度. 次魚復憑草獲過. 其

第三魚氣力消竭爲獵者得之. 佛見而說偈

曰

是日已過   命則隨減   如魚常水

斯有何樂

又菩薩本行經云. 波斯匿王有一大臣. 名曰

師質. 財富無量應時得度. 時舍利弗爲說經

法. 師質聞法不[&FFFF]#榮貴. 心欲出家. 便以居業

盡以付弟. 剃4頭鬚髮而著袈裟. 便入深山坐

禪行道. 其婦愁憂思念前夫不順後夫. 其弟

見5嫂思念. 恐兄反戒還奪基業便語賊6帥.

雇汝五百金錢斫彼沙門頭來. 賊*帥受錢.

往到山中見彼沙門. 沙門語言. 我唯弊衣無

有財産. 汝何以來. 賊卽答言汝弟雇我. 使來

中              欄

殺汝. 沙門語賊. 我新作道人不解道法. 且[&FFFF]#

殺我. 須我見佛少解經法殺我不遲. 賊語之

言. 今必殺汝. 不得止也. 沙門卽擧一臂而語

賊言. 且斫一臂. 留我殘命使得見佛. 時賊便

斫一臂持去與弟. 於是沙門便往見佛. 佛爲

說法. 汝無數劫來. 割截其頭手脚之血. 多於

四大海水. 積身之骨高於須彌. 7□泣之淚過

於四8河. 飮親之乳多於江海. 一切有身皆受

衆苦. 皆從習生有斯衆苦. 唯當思惟八正之

道. 聞佛所說9□然意解. 卽於佛前得阿羅漢

道. 便放身命而般涅槃. 賊擔其臂往持與弟.

便持臂著於*嫂前. 語其10婦言. 常云思念前

□. 此是其臂. 其婦悲泣便往白王. 王卽推

11□如實不虛. 便殺其弟. 諸比丘問佛. 而此

沙門前世之時. 作何惡行. 今見斫臂. 修何德

本. 今値世尊. 得阿羅漢. 佛告諸比丘. 乃昔過

去波羅柰國有王名婆羅達. 出行游獵馳逐

走獸. 迷失徑路不知出處. 草木參天. 無餘方

計而得來出. 大用恐12[&FFFF]#. 遂復前行見一□支

佛. 王問其言. 迷失徑路從何得出. 軍馬人衆

在於何所. 時□支佛臂有惡瘡不能擧手. 卽

便持脚示其道徑. 王便瞋□. 此是我民. 見我

不起. 及持13一脚示我道徑. 王便拔刀斫斷其

臂. 時□支佛意自念言. 王若不自悔責. 當受

重罪無有出期. 於是□支卽於王前. 飛昇虛

空神足變現. 時王見已以身投地. 擧聲大哭

悔過自謝. 唯願下來受我懺悔. 時□支佛卽

便來下受其懺悔. 時□支佛便入涅槃. 王收

起塔華香供養. 常於塔前懺悔心願. 而得度

下              欄

脫. 爾時王者. 此沙門是. 由斫□支佛臂. 五百

世中常見斫臂而死. 至于今日. 由懺悔故不

隋地獄. 而得度脫成阿羅漢道. 佛告比丘. 一

切女福終不朽敗. 諸比丘聞[&FFFF]#不驚悚

頌曰

樂由放逸    苦己憂身    榮位寵辱

危若色雲    漁獵好殺    違慈損神

怨塗反報    楚痛何申

感應緣(略引一十四驗)

楚養由基善射術   諸[&FFFF]#恪出獵有怪如小兒

魯桓公被齊襄公殺爲14怪  晉□郡周子文

等游獵受現報   宋阮稚宗好獵現受苦報

梁鄒文立以屠爲業現報大患  隋王驃騎將

軍好獵女狂如[&FFFF]#  隋鷹15揚郎將姜略好獵

見群鳥索命   隋冀州外邑有小兒燒□卵食

現報  唐遂安公李壽好獵被16犬訴生割肉

唐曹州人方山開好獵現報受苦   唐汾州人

劉摩兒好獵現報受苦   唐□西李知禮好獵

現報受苦  唐17晉州屠兒殺□有徵驗

楚王游于苑. 白[&FFFF]#在焉. 王命善射者令射之.

數發[&FFFF]#18搏矢而嬉. 乃命由19基. 20養由基撫弓

則[&FFFF]#抱木而號. 及六國時更羸謂魏王曰. 臣

能爲虛發而下鳥. 魏王曰. 然則射可至於此

乎. 更羸21白可. 有聞雁從東方來. 而更22羸虛

發而鳥下焉

諸[&FFFF]#恪爲丹陽太守. 出獵兩山之間. 有物如

小兒. 申手欲引人. 恪令申去故地. 去故地則

死. 旣參位問其故. 以爲神明. 恪曰. 此事在白

澤圖. 曰兩山之間其精如小兒. 見人則申手

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十四

頁數: 七七二

上              欄

欲引人. 名曰俟引. 去則死. 母謂神明而異之.

諸君偶未之見耳(右二驗出搜神記)

魯桓公夫人文姜者. 齊襄公之妹也. 桓公與

文姜俱1到于齊. 2齊襄公通其妹焉. 桓公譴

責文姜. 文姜告襄公. 襄公怒乃與桓公飮酒.

桓公出. 襄公使公子彭生送桓公於車. 彭生

多力. 乃3拉桓公脅. 桓公薨於車上. 魯人告

于齊曰. 寡君畏君之威不敢寧居. 來修舊好.

禮成而不反無所歸. 咎4思何辭. 以告于諸侯.

請以彭生除恥辱也. 齊人歸罪於彭生而殺

之. 後襄公獵于貝丘. 有5大豕. 從者曰. 臣見

豕乃彭生也. 襄公怒曰. 彭生何敢見乎. 射之.

豕乃人立而啼. 公懼墜于車. 傷足而還. 其臣

連稱管至甫二人作亂. 遂殺襄公焉(出[&FFFF]#魂志)

續搜神記曰. 晉中興後. □郡周子文家在晉

陵. 少時喜射獵. 嘗入山獵. 忽山岫間見一人.

長五丈許. 捉弓箭. 鏑頭廣二尺許. 白如霜雪.

忽出城喚曰阿鼠(阿鼠子文小字)子文不覺應曰諾. 此

人牽弓滿鏑向子文. 文便失6魂厭伏

續搜神記曰. 吳末臨海人. 入山射獵. 爲舍住.

夜中有一人. 長一丈著黃衣白帶. 來謂射人

曰. 我有[&FFFF]#剋明當戰. 君可見助. 當有相報.

射人曰. 自可助君耳. 何用7爲別. 答曰. 明食

時君可出溪邊. 敵從北來. 我南住. 應白帶者

我. 黃帶者彼射人許之. 明出果聞岸北有聲.

狀如風雨. 草木四靡. 視南亦爾. 唯見二大蛇

長十餘丈. 於溪中相遇便相盤繞. 白映勢弱.

射人因引弩射之. 黃映者卽死. 8日將[&FFFF]#. 復

見昨人. 來辭謝云. 住此一年獵. 明年愼勿復

中              欄

來. 來必爲禍. 射人曰善. 還停一年獵. 所獲

甚多. 家侄巨富. 數年後憶先山多肉忘前言.

更往獵. 復見先白帶人. 語之言. 我語君勿

復來. 君不能見用. [&FFFF]#子已大. 今必報君非我

所知. 射人聞之其*[&FFFF]#. 便欲走. 乃見三烏衣

人. 皆長八尺. 俱張口向之. 射人卽死

呂氏春秋曰. 湯見設9網者四面張而祝之曰.

自天下者. 自地出者. 自四方來者. 皆羅我網.

湯曰. □盡之矣. 非桀其10孰如此

宋阮稚宗者. 河東人也. 元嘉十六年11隋鍾離

太守阮□在郡. □12使13稚宗行至遠村. 郡吏

蓋苟邊定隨焉. 行達民家. 恍14忽如眠. 便不

復寤. 民以爲死15輿出外門方營殯具. 經夕能

言說. 初有一百許人縛稚宗去. 行數十里至

一佛圖. 僧衆供養不異於世. 有一僧曰. 汝好

漁獵今應受報. 便取稚宗皮剝□截. 具如治

諸牲獸之法. 復納于深水16釣口出之. 剖破解

切若爲. □狀. 又□煮□炙. 初悉□爛. 隨以

還復. 痛惱苦毒至三乃止. 問欲言不. 稚宗便

叩頭請命. 道人令其□地. 以水灌之云. 一灌

除罪五百. 稚宗苦心多灌. 沙門曰. 唯三足矣.

見有蟻數頭. 道人指曰. 此雖微物亦不可

殺. 無論復巨此者也. 魚肉自死. 此可□耳. 齋

會之日. 悉著新衣無新可17澣也. 稚宗因問.

我行旅有三. 而獨□苦何也. 道人曰. 彼二人

自知罪福. 知而故犯. 唯爾愚18□不識緣報.

故以相誡. 因爾便蘇. 數日能起. 由是遂斷漁

獵19云(右一20驗出冥祥記)

梁小莊嚴寺. 在建康定陰里. 本是晉零陵王

下              欄

廟地. 天監六年度禪師起造. 時有鄒文立者.

世以肆屠爲業. 嘗欲殺一鹿. 鹿□而流淚以

爲不祥. 卽加□剖. 鹿懷一21Ｃ. 尋當産育. 就

□哀切有惻害心. 因斯患疾. 眉鬚皆落身瘡

□壞. 因生□愧深起悔責. 乃心道度禪師發

露重懺. 立大誓願. □捨家資. □買此地. 爲立

伽藍(見梁京寺記云)

隋開皇22末年23代州人. 姓王爲驃騎將軍. 在

菴州[&FFFF]#守. 24性好□獵所殺無數. 有五男無女.

後生一女端美. 見者皆愛奇之. 父母鍾念不

同凡人. 旣還鄕里. 里人親族爲作衣服而共

愛養之. 女年七歲. 一旦失去. 無處心覓. 疑□

里戱藏. 訪問不見. 諸兄乘馬遠覓乃見. 去家

三十餘里. 馬追不及. 兄等以數十騎共圍而

始得之. 口中作聲如似[&FFFF]#鳴. 足上得剌盈□

經月餘日不食而死. 父母悲痛不能自割. 良

由父獵女及女受. 合家齋戒練行不絶. 大理

寺丞25[&FFFF]#宣明. 曾爲*代府法曹. 爲臨說26之

隋鷹揚郎將天水姜略. 少好□獵善放鷹犬.

後遇病見群鳥千數皆無頭. 圍繞佃床27□鳴

曰. 急還我頭來. 略輒頭痛氣絶久蘇. 因請衆

僧急爲諸鳥追福. 許之皆去. 旣而得愈. 差已

終身絶其酒肉不殺生命. 臨在□右見姜略.

已年六十許. 自說云28耳

隋開皇初冀州外邑中有小兒. 年十三. 常盜

□29□卵燒□食之. 後朝村人未起. 其30門外

有人□門呼此兒聲. 父令兒出應之. 見一人

云. 官喚汝. 兒曰. 31呼我役者. 入取衣糧. 使者

曰. 不須也. 因引兒出. 村南舊是桑田. 耕訖未

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十四

頁數: 七七三

上              欄

下種1且此小兒忽見道右有一小城. 四面門

樓丹素甚嚴. 兒怪曰. 何時有此城. 使者呵之

勿使言. 因至城北門令小兒前入. 小兒入□.

城門忽閉. 不見一人. 唯是空城. 地皆熱陸碎

火深□沒□. 小兒忽呼*□走趣南門. 垂至卽

閉. 又走趣東西亦皆如是. 未到則開. 旣至便

闔. 時村人出因採2桑. 男女甚衆. 皆見此兒

在耕田中. 口3似啼聲四方馳走. 皆相謂曰.

此兒狂4邪. 旦來如此. 游戱不息. 至日食時.

採桑者皆歸. 兒父問曰. 見吾兒不. 桑人答曰.

父兒在村南走戱. 喚不肯來. 父出村外. 遙見

兒走. 大呼其名. 一聲便住. 城陸忽然不見. 見

父而倒. 號泣言之. 視其足半5脛已上血肉□

乾. 其膝已下洪爛如炙. 抱歸養療. □已上肉

如故. 膝已下遂爲枯骨. □里聞之競6問緣

由. 答見如前. 諸人看其走處足跡通利. 了無

陸火. 良因罪業觸處見獄. 於是邑人男女無

7簡大小. 皆持齋戒至死無虧. 有大德僧道慧

法師. 本冀州人. 具爲臨說. 同其□邑也

唐交州都督遂安公李壽. 始以宗室封王. 貞

觀初罷職歸京8第. 性好□獵. 常籠鷹數聯.

殺他狗□鷹. 旣而公疾. 見五犬來責命. 公謂

之曰. 殺汝者奴. 通達之9過. 非我罪也. 犬曰.

通達豈得自在耶. 且我等旣不盜汝食. 自於

門首過. 而枉殺我等要當相報終不休也. 公

謝罪請爲追福. 四犬許之. 一白犬不許. 曰我

旣無罪殺我. 又未死間. 汝以生割我肉□. □

苦痛吾思北毒. 何有放汝耶. 俄見一人. 爲之

請於犬者曰. 殺彼於汝無益. 放令爲汝追福.

中              欄

不亦善乎. 犬乃許之. 有頃公蘇遂患偏風支

體不10隨. 於是爲犬追福. 而公疾竟不差. 除延

安公竇□云. 夫人之弟. 爲臨說之耳(右四驗出冥報記)

唐曹州城武人方山開. 少善弓矢. 尤好11□

獵. 以之爲業. 所殺無數. 貞觀十一年死. 經一

宿蘇云. 初死之時被二人引去. 行可十餘里.

卽上一山. 三鬼共引山開登梯而進. 上欲至

頂. 忽有一大白鷹. 鐵爲嘴爪. 飛來12□開左

頰而去. 又有丑黑鷹. 亦鐵嘴爪. *□其右肩

而去. 及至山頂. 引而[&FFFF]#事. 見一官人. 被服緋

衣首冠黑13□謂山開曰. 14生平有何功德. 可

□具言之. 對曰. 立身已來不修功德. 官曰. 可

且引向南院觀望. 二人卽引南行. 至於一城.

非常□峻. 二人□城北門數下. 門遂卽開. 見

其城中赫然總是猛火. 門側有數箇毒蛇. 皆

長十餘丈. 頭大如五15[&FFFF]#塊. 口中吐火. 如欲

射人. 山開恐懼不知所出. 唯知叩頭念佛而

已. 門卽自16開. 乃還見官人欲遣受罪. 侍者

諫曰. 山開未合卽死. 但恐一入此城不可得

出. 未若且放令修功德. 官人放之. 令前二人

送之. 依其舊道而下復有飛鷹欲*□之. 賴此

二人援之[&FFFF]#脫. 下山遂見一坑. 其中極穢. 逡

巡之間遂被二人推入. 須臾卽蘇. 山跡極深.

終身不滅山開於後遂捨妻子. 以宅爲佛院.

*常以讀誦爲17業

唐汾州孝義縣. 18縣泉村人劉摩兒. 至顯慶四

年八月二十七日. 遇患而終. 其男師保明日

又死. 父子平生行皆險□. 其19北□有祁□

威. 因採樵被車輾死. 經數日而蘇. 乃見摩兒

下              欄

男師保在□湯中須臾之間. 皮肉俱盡. 無復

人形. 唯見白骨. 如此良久還復本形. □威問

其故. 對曰. 爲我射獵故受此罪. 又謂保曰. 卿

父何在. 對曰. 我父罪重不可卒見. 卿旣卽還.

請白家中. 爲修齋福. 言訖被使催促. 前至府

舍. 見館宇崇峻. 執20仗者二十餘人. 一官人

問之曰. 汝比有何福業. 對曰. □威去年正月

在獨村看讀一切經. 脫衫一領布施. 兼受五

戒. 至今不犯. 官人乃云. 若如所云. 無量功德.

何須來此. 乃索簿勘見簿曰. 其人合死不虛.

側注云. 受戒布施福助更合延壽. 乃遣人送

還. 當卽蘇21言

唐□西李知禮. 少□22捷. 善弓射. 能騎乘兼

23攻放彈. 所殺甚多. 有時□魚不可勝數. 貞

觀十九年微患. 三四日卽死乃見一鬼. 幷牽

馬一匹. 大於俗間所乘之馬. 謂知禮曰. 閻羅

王追公. 乃令知禮乘馬. 須臾之間. 勿至王前.

王約束云. 遣汝討賊. 必不得敗. 敗卽殺汝. 有

同侶二十四人. 向東已望. 賊不見邊際. 天地

盡昏. 埃下如雨. 知禮等敗. 語同行曰. 王敎嚴

重. 寧向前死不可敗歸. 知禮□馬前射三箭.

以後諸賊似稍[&FFFF]#縮. 數滿五發賊遂敗散. 事

畢謁王. 王責知禮. 汝敵雖退何爲初戰之時

卽敗. 以麻□髮. 幷縛手足. 臥在石上. 以大石

[&FFFF]#而用磨之. 前後四人體□潰爛. 次到知禮

勵聲叫曰. 向者賊敗. □是知禮之力. 還被王

殺. 無以勵後. 王遂釋放更無囑著. 恣意游行.

凡經三日. 向於西北出行入一牆院. 禽獸一

群可滿三畝餘地. 總來索命漸相逼24近. 曾射

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十四

頁數: 七七四

上              欄

殺一雌犬. 直向前□其面. 次及身體無不被

傷. 見三大鬼. 各長一丈五尺. 圍亦如之. 共剝

知禮皮肉. 須臾總盡. 唯面及目白骨. 兼見五

藏. 及以此肉分乞禽獸. 其肉落而復生. 生而

復剝. 如此三日. 苦毒之甚不可勝記. 事畢大

鬼及禽獸等. 忽然總失. 知禮□顧不見一物.

遂卽踰牆南走. [&FFFF]#知所之. 意中似如一跳千

里. 復見一鬼1逐及知禮. 乃以鐵籠□之. 有

無數魚競來□食. 良久. 鬼遂到□. 魚亦不見.

其家舊供養一僧. 其僧先死. 來與知禮去籠.

語知禮云. 檀越大飢. 授之三丸白物如2棗.

令禮□之. 時便大飽. 而語之曰. 檀越還家僧

亦別去. 禮到所居宅北見一大坑. 其中有諸

槍[&FFFF]#Ｃ植不可得過. 見其兄女幷婢齎箱. 幷

有錢絹及一器飮食在坑東北. 知禮心中將

此婢及以姪女游戱意甚怪之. □首北望卽

見一鬼. 3挺劍直進. 知禮惶懼委身投坑. 卽

得蘇也. 自從初死至於重生. 凡經六日. 後問

家中. 乃是姪女持紙錢絹. 解送知禮. 當時所

視. 乃見銅錢絲絹也(右三驗出冥報4記)

唐顯慶三年. 徐5玉任6晉州刺史之時. 有屠

兒在市東□. 殺一□. 命斷湯□. 皮毛□落. 死

經半日. 貪殺餘□. 未及開解. 至曉以刀破腹.

長劃腹下. 一刀刃猶未入腹. 其□忽起走出

門. 直入市西壁. 至一賢者店內床下而臥. 市

人競往看之. 屠兒猶執刀逐走. 看者問其所

由. 屠兒答云. 我一生已來殺□未曾聞見此

事. 猶欲將去. 看者數百人. 皆瞋責屠兒. 競出

錢贖得. 諸人共爲造舍安置. 身毛久始得生.

中              欄

□下及腹下瘡處差已作大肉□. [&FFFF]#如臂許.

出入往來常不汚其室. 性潔不同餘□. 至四

五年方卒(幷州晉陽縣人王同仁徐王府7□正具見說之)8◎

◎9慈悲篇第七十四10(此有五部)

述意部   菩薩部   國王部   畜生部   觀

苦部

述意部11第一

夫含生[&FFFF]#氣皆有靈智. 蠢動[&FFFF]#翔咸知畏死.

致使菩薩興行救濟爲先. 諸佛出世大悲爲

本. 所以臨河□魚不如結網. 觀他受福不如

行因. 是故將心其報[&FFFF]#若先興其善. 貴賤等

施黑白心平. 三寶福田四生同敬. □須臨時

救濟給引衣食. □拳12握之珍. 13撤耳目之玩.

捐已奉施隨之以喜. 信夫□□以奬其意. 玉

帛以表其誠. 身肉骨髓尙不14寶戀. 肉復外財

寧生愛著. 菩薩行行亦不徒索. 雖心不待物

而物亦筌心. 心物兩備福智雙行矣

菩薩部15第二

如大集經云. 佛言. 我昔爲於一切衆生. 修菩

薩行. 爲此法眼. 於諸衆生起大慈心. 捨己身

血. 猶如大海. 與諸乞者. 捨頭眼耳如毘福羅

山. 捨鼻舌等如十突盧那. 捨手脚等如毘福

羅山. 捨皮施等可覆一閻色提. 亦捨無量象

馬奴婢妻子及以王位國土城邑宮殿村落

等. 與諸乞者. 於諸佛所受持禁戒而無缺犯.

一一佛所無量供養. 一一佛所[&FFFF]#受無量那

由他百千法門. 受持讀誦善修三昧. 我亦恭

敬無量三乘四果聖人父母師長病苦之者.

無救護者爲作救護. 無歸依者爲作歸依. 無

下              欄

趣向者爲作趣向. 令其安住. 我已如是. 於彼

三大阿僧祇劫. 慈愍一切苦惱衆生故. 發大

堅固勇猛之心. 久修無上菩提之行. 今於此

盲冥世間無大16道師儉法之時. 於如是等諸

衆生中. 發心願成阿□多羅三□三菩提. 欲

於三乘菩提令不退轉. 復願救度三惡衆生.

安置善道及涅槃樂

又雜寶藏經云. 爾時如來被17加陀羅刺刺其

脚足. 血出不止. 以種種藥塗不能得差. 諸阿

羅漢於香山中取藥塗治. 亦復不除. 十力迦

葉至世尊所. 作是言曰. 若佛如來於一切衆

生有平等心. 於羅[&FFFF]#羅提婆達多等無有異

者. 脚血應止. 卽時血止. 瘡亦平復(故知諸佛大悲於諸含識)

(平等無異)

又四分律. 佛言. 乃往過去世時有王. 名曰慧

燈. 乃使閻色提人若男若女能言之者. 皆行

十善. 王初生時有八萬四千藏. 自然而出. 於

四交道隨所心索者. 一切施與. 時天帝釋便

作是念. 此王慧燈隨其所索一切施與. 將恐

來世奪我坐處. 我今寧可往試. 爲以無上道

故施. 爲以退轉耶. 卽化作男子. 自相謂言. 王

慧燈敎我等行十惡. 殺生乃至邪見. 時諸大

臣皆往白王. 王答言不. 我先有是語. 令閻色

提人能行之類皆行十善. 不殺生乃至不邪

見. 我當爲王. 是故無是語. 汝等今可嚴駕象

乘. 我欲自行敎化國人. 天象旣至. 王卽便

乘. 王言可示我. 彼人言我敎國人行十惡者.

彼卽示王. 王問言. 慧燈敎汝行十惡耶. 答言.

實爾. 王復問言. 可有方便行十善不. 答言有.

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十四

頁數: 七七五

上              欄

問言. 何者是耶. 彼答言若得成就菩薩生食

其肉飮其血. 乃得行十善. 時王慧燈作如是

念. 我於無始世已來. 經歷衆苦輪轉五道. 或

受截手截脚耳鼻出眼截頭. 竟何所益. 卽取

利刀自割股肉. 以器盛血授與彼人. 而告之

曰. 善男子. 汝可食飮此肉血奉行十善. 時彼

男子不堪王慧燈威德. 卽沒不現. 忽有天帝

而在前立. 問王言. 王今布施爲一天下二三

四天下耶. 爲日月天帝釋魔王梵王耶. 王答

言. 我布施不爲天下乃至魔梵等. 我作意欲

心無上正眞一切智. 度未度者. 解未解者. 未

得涅槃者令得涅槃. 度生老病死憂悲苦惱

如是等者. 時天帝釋便作是念. 我今令王慧

燈以此瘡死者甚非. 所以當以天甘露灌其

身上. 卽便灌之瘡卽平復如故. 佛告甁沙王

言. 爾時利益衆生王者. 豈異人乎. 卽今父王

白淨是也. 時王第一夫人者. 今母摩耶是. 時

王慧燈者. 卽我身是. 我於前世敎化閻色提

數人皆行十善. 以是因緣故足下千輻相輪

輪1郭成就. 光明晃曜照三千大千國土

又大悲2分陀利經云. 佛告諸善男子. 我於往

昔過無量阿僧祇大劫. 爾時此土名無塵彌

樓厭. 彼大劫百歲世人蓮華香如來像法中.

我爲閻色提論王. 名曰無勝. 我及千子□發

菩提. 俱共出家. 於蓮華香如來法中具修梵

行. 唯有六子不欲出家不發菩提. 我數敎語.

何不出家. 六子卽報王言. 我不能出家. 王復

問言. 汝等何不發菩提心. 彼言. 若能以一切

閻色提與我等者. 當發菩提. 我聞甚喜已. 令

中              欄

一切閻色提人住三歸八齋. 又勸三乘. 分此

閻色提以爲六分. 持與六子勸以菩提. 我卽

出家具修梵行. 彼六王子不相和順. 興兵交

戰各不自寧. 令閻色提極大飢饉. 天不降雨.

五穀不成. 草木不生. 我卽思惟. 今正是時. 應

以身施. 血肉充足捨林而去. 往3詣中國上

4障水山上立大誓願. 時阿須羅宮皆悉大動.

彌樓傾搖海水波涌. 天及諸神皆悉悲泣. 我

時卽從山上便自投身. 以本願故卽成肉山.

高一由旬. 縱廣正等. 人民鳥獸來食血肉. 以

本願故晝夜生長. 漸漸乃高一千由旬. 正等

亦爾. 四邊皆有人頭. 悉具髮5眉眼耳鼻舌口

齒. 彼諸人頭高聲唱言. □汝諸衆生各隨所

欲. 恣意取之. 血肉六根. 身得充滿. 從意所心.

三乘之心乃至有心人天福者. 或有食血肉

者. 或有取眼取耳取鼻取唇取齒取舌者. 以

本願故. 尋卽還復. 不盡不減. 乃至十千年中.

以身血肉充滿一切閻色提人夜叉鳥獸. 於

十千年中施眼如□沙. 施血6猶四大海. 施己

身肉若千須彌. 以舌施人如鐵圍山. 以耳施

與如中彌7樓. 以鼻施與猶若大彌樓山. 我以

齒施如耆□□山. 我身皮施遍娑呵刹. 善男

子. 觀我於十千年中以一身命如是無量阿

僧祇施. 以無量阿僧祇衆生. 無一念頃而生

悔心. 卽立大願. 若我得成阿□菩提意. 如是

滿者. 如是普捨十方8□伽河沙數. 五濁佛土

中以身肉充彼衆生. 9河沙大劫. 若我是願意

不滿者. 令我永不見十方諸佛不成菩提. 亦

使令我不聞三寶三乘之聲. 亦使我常處阿

下              欄

鼻地獄

又大悲*分陀利經云. 佛言. 我憶無量劫時.

此佛刹名日月明. 於五濁時. 我於此閻色提

爲轉輪王. 名曰燈明. 以善勸化一切衆生. 我

時出游觀園. 見有一人反縛兩臂極爲急切.

卽問諸臣. 此人何罪. 諸臣答言. 此□王法.

10敢是天民. 常由輸課. 六分輸一. 此人違命.

卽告諸臣. 速放斯人. 儲糧11蘇油勿苦索之.

臣答王言. 終無有人能以善心輸王諸物. 所

可日日給王夫人及諸眷屬. [&FFFF]#供所須皆從

民出. 自非王力終不可得. 我時愁憂[&FFFF]#自思

惟. 此之王位今當付誰. 我有五百子皆勸以

菩提. 卽分此閻色提爲五百分付與諸子. 卽

捨詣林心仙梵行. 南近大海12憂曇波羅林中

坐禪. 食果草根用濟身命. 漸漸不久得五神

通. 爾時閻色提有五百商人. 入海採寶. 獲衆

寶聚. 其中商主名曰宿王. 小福力故得如意

摩尼. 從彼寶洲多取衆寶及與摩尼. 始發引

時海水波涌. 諸龍惱亂海神啼泣. 中有龍仙.

名曰馬藏. 實是菩薩. 以本願故生於其中. 彼

摩訶薩擁護商客安隱度海. 自還所住. 隨彼

商客有惡羅刹. *常逐於後伺心其便. 彼於

13晝日放暴風雨. 使諸商人迷失徑路. 不知所

趣極甚恐怖. 發大音聲啼號悲泣. 心諸天神

風雨神等. 乃至稱喚父母所愛兒息之聲. 爾

時我以天耳聞彼音聲. 卽生慰喩. 汝等商人

勿得恐*[&FFFF]#. 我當示14導汝等徑路令汝安隱

至閻色提. 我於爾時卽以繒帛而自纏手. 內

著油中以火然之. 發至誠言. 我於林中三十

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十四

頁數: 七七六

上              欄

六年游四梵處. 爲益衆生故食衆果. 旣化八

萬四千諸龍夜叉令住不退轉. 以是善根令

我手然. 使此商人至閻色提. 如是手然經於

七日七夜. 彼諸商人安隱得至. 卽自立願. 如

此珍寶若我得成阿□菩提. 令我得爲商主

1操如意珠. 於此佛土一切十方*□伽河沙

數五濁空佛土中雨於衆寶. 一一方中七反

雨於種種衆寶. 隨意充足. 無量阿僧祇衆生

令住三乘. 又大丈夫論提婆菩薩說偈云

福德善丈夫      悲心施2惠手

拔貧窮□泥      不能自出者

如菩薩布施. 諸貧窮者皆來歸向. 如曠野樹

行人熱時皆往歸趣. 菩薩愛樂名勝得解脫.

若有人來語菩薩言. 有乞者來. 菩薩歡喜卽

以財物而賞使者. 菩薩卽以餘物而與乞者.

歡喜愛敬. 心者言乞. 作此語時懷憐愍心. 若

有乞者. 不知菩薩體性樂施. 菩薩執手歡喜

與語. 猶如親友. 壞彼不知使生知想. 傍人見

之亦復歡喜. 若見乞者. 語言汝來欲須何等.

隨意而取. 安尉之言. 善來賢者[&FFFF]#生恐*[&FFFF]#.

我當爲汝作依止處. 使彼乞者心得淸□. 若

如是施名爲生人. 若不如是名爲死人. 若不

來者自往施之. 有來心者尙捨身命. 肉復財

物. 若無悲心不名爲施. 若有悲心施卽是解

脫. 雖復大富名貧窮者. 富者雖與無悲愍心.

雖名曰與不名施主. 悲愍心施. 是名施主. 若

心報施名爲施者. 商賈之人亦可名施. 若心

報施果報猶尙無量. 肉有悲心不心報施. 果

報何可稱計. 若心報施唯可自樂. 不能救濟

中              欄

徒自疲勞. 悲心施者能有救濟. 後得果時能

大利益. 修施者得富. 修定者得解脫. 修悲者

得無上菩提. 果中最勝

菩薩思惟. 因彼乞者得證菩提. 我今因施得

無比樂. 因中施樂猶尙如是. 肉無上菩提. 如

是乞者. 其恩甚重. 無以可報. 若以財寶不足

報恩. 當以無上菩提而施與之. 以我福故. 願

使乞者於將來世亦如我今成大施主得無上

菩提. 不念恩者無有悲心. 若無悲心無有行

施. 若不施者不能濟度衆生生死. 若不行施

覆蔽悲心. 如以書石乃知眞僞. 假使怨家亦

如親友

國王部3第三

如佛說日明菩薩經云. 佛言. 過去閻色提有

國王. 名曰智力. 常行佛事深信三寶. 時有比

丘. 名曰至誠. 意常持三昧慈哀衆生. 王欲見

是比丘無有厭極. 是比丘□上生大惡瘡. 國

中醫藥所不能愈. 王愁大悲卽爲淚出. 時二

萬夫人同時悲念. 於時王臥. 夢中有天人來

語王言. 若愈是比丘病者. 當得生人肉血飮

食之卽得愈矣. 王寤驚悸不樂. 念是比丘病

重. 乃須彼藥法所難得. [&FFFF]#問臣下. 王第一太

子字曰智止. 白王[&FFFF]#悲[&FFFF]#愁憂之. 血肉最爲

賤微. 還入齋室持刀割□. 取肉及血持送與

比丘. 比丘得服之. 瘡卽除愈. 身得安隱. 王聞

得愈大喜悅澤. 意存比丘不念子痛. 持是歡

喜各有至心4大子亦自平復(良由行同佛心身瘡得復也)

又雜寶藏經5云. 昔有王子兄弟二人被驅出

國. 到曠路中糧食都盡. 弟卽殺婦分肉與其

下              欄

兄6嫂. 嫂便食之. 兄得此肉藏7棄不敢食之.

8自割脚肉夫婦共食. 弟婦肉盡欲得殺嫂. 兄

言[&FFFF]#殺. 以先藏肉. 還與弟食. 旣過曠路到神

仙住處. 採取華果以自供食. 弟後病亡. 唯兄

獨在. 是時王子見一被□無手足人. 心生慈

悲. 採取華果. 言彼□人. 王子爲人少於欲事.

採華果去. 其婦在後. 與□人通. 以有私情深

疾其夫. 於一日中逐夫採華. 至河岸邊而語

夫言. 取樹頭華果. 夫語婦言. 下有深河. 或當

墮落. 婦言. 以索繫腰. 我當挽索. 小近岸邊.

婦9□其夫墮著河中. 以慈善力隨水漂10而

去不沒死. 於河下流有國王雪. 彼國相師推

心國中. 誰應爲王. 遙見水上有黃雲蓋. 相師

占已. 黃雲蓋下必有神人. 遣人水中而往迎

接. 立以爲王. 王之舊婦擔彼□人. 展轉乞索

到王子國. 國人皆稱有一好婦擔一□□恭

承孝順. 乃聞於王. 王聞是已卽遣人喚來到

殿前. 王問婦言. 此□人者實爾夫不. 答言實

是. 王時語言. 識我不耶. 答言不識. 王言. 汝

識某甲不. 諦向王看. 然後□愧. 王故慈心遣

人養言. 佛言. 欲知王者. 卽我身是. 爾如婦

者. □遮婆羅門女帶木□謗我者是. 爾時□

手足者. 今提婆達多是(故知善惡目驗有徵)

又菩薩本行經云. 佛告王曰. 過去世時. 此閻

色提有國名不流沙. 王名婆檀寧. 夫人字跋

摩竭提. 時世穀貴人民飢餓. 加有疫病. 時王

亦病. 夫人自出祠天. 階邊有一家. 夫行不在.

時婦産兒. 又無婢使. 産後飢虛復無有食. 便

自念言. 今死垂至. 更無餘計. 自欲□兒. 卽便

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十四

頁數: 七七七

上              欄

取刀適欲殺兒. 心爲悲感擧聲大哭. 爾時夫

人欲還宮中. 聞此婦人悲聲慘切. 愴然憐傷

便住聽之. 而此婦人適欲擧刀欲殺其子. 便

自念言. 何忍□其子肉. 作是念已便復啼哭.

夫人便入其舍就而問之. 何以啼哭. 欲作何

等. 婦具答之. 夫人聞之心爲悼愍. 語言. [&FFFF]#殺

其子. 我到宮中當送食來. 婦人答言. 夫人尊

貴. 或復稽遲. 或能忘之. 而我今日命在呼吸

不逾時節. 不如自□其子以用濟命. 夫人問

言. 更得餘肉食之可不. 答言. 課得濟命不問

好醜也. 於是夫人卽便取刀自割其乳. 便自

願言. 今我以乳持用布施濟此危厄. 不願作

輪王帝釋魔王梵王. 持此功德用成無上正

眞之道. 卽便持乳與此婦人. 適欲擧刀1便割

一乳. 應時三千大千世界爲大震動. 天帝觀

之. 見其夫人自割其乳濟其危厄. 時天帝釋

無數諸天. 卽時來下住虛空中. 皆爲悲泣住

夫人前. 而便問言. 汝今所施甚爲難及. 心何

願耶. 夫人答言. 持此功德用心無上正眞之

道. 度脫一切衆生苦厄. 天帝答言. 汝心此願

以何爲證. 於是夫人卽時立誓. 我今所施功

德審諦成正覺者. 我乳尋當平復如故. 其乳

尋時平復如故. 天帝[&FFFF]#言. 成佛不久. 諸天歡

喜. 卽便現形歎夫人言. 汝今所施得無悔恨

以爲痛耶. 答言. 我今所施用心佛道無悔痛

者. 令我女身變成男子. 立誓已訖應時變爲

男子. 諸天[&FFFF]#言. 成佛不久. 是時國中衆病消

除. 穀米□賤人民安樂. [&FFFF]#後王崩. 卽拜爲王.

人民熾盛國遂興隆. 佛告王言. 爾時夫人者.

中              欄

今我身是. 不惜身命今得成佛. 大衆歡喜作

禮而去

畜生部2第四

如一切智光明仙人慈心不食肉經云. 佛住

摩伽提國寂滅道場彌3迦女村自在天寺精

舍. 時有迦波利婆羅門子. 名曰彌勒. 軀體金

色. 相好具足. 威光無量. 來至佛所. 時有結髮

梵志五百人等. 遙見彌勒淸淨白佛言. 世尊.

如此童子光明無量. 與佛無異. 於何佛所初

發道心. 受持誰經. 爲我解說. 佛告式乾梵志.

汝今諦聽. 當爲汝說. 乃往過去無量無邊阿

僧祇劫. 時有世界. 名勝華敷. 佛號彌勒. *常

以慈心敎化一切. 彼佛說經名慈三昧光大

悲海雲. 若有聞者. 卽得超越百億萬劫生死

之罪. 必得成佛. 時彼國中有大婆羅門. 名一

切智光明. 聰慧多智廣博衆經聞佛出世說

慈三昧經. 卽便信伏爲佛弟子. 發菩提心. 而

作是言. 我今誦持大慈三昧經. 願於未來必

得成佛. 而號彌勒. 於是捨家卽入深山. 八千

歲中少欲無事乞食自言. 誦持此經一心除

亂. 時連雨不止洪水暴漲. 仙人端坐不得乞

食. 經歷七日. 時彼林中有五百白[&FFFF]#. 有一[&FFFF]#

王母子三獸. 見於仙人七日不食. 而作是言.

今此仙人爲佛道故不食多日. 命不云遠. 法

幢將崩. 法海將竭. 我今當爲無上大法令得

久住不惜身命. 卽告諸[&FFFF]#. 一切諸行皆悉無

常. 衆生4愛身空生空死. 未曾爲法. 我今欲

爲一切衆生作大橋梁. 令法久住供養法師.

爾時[&FFFF]#王告諸[&FFFF]#言. 我今以身欲供養法師.

下              欄

汝等宜當各各隨喜. 時諸山樹神等. 卽積香

薪以火然之. [&FFFF]#王母子圍繞仙人足滿七□.

白言. 大師. 我今爲法供養尊者. 仙人告言. 汝

是畜生. 雖有慈心何緣能辦. [&FFFF]#白仙人. 我自

以身供養仁者. 爲法久住令諸衆生得饒益

故. 作此語已卽語其子. 汝可隨意心覓水草

繫心思惟正念三寶. 爾時[&FFFF]#子聞母所說. □

白母言. 如尊所說無上大法欲供養者. 我亦

願樂. 作此語已自投火中. 母隨後入. 當於菩

薩捨身之時. 天地大動. 乃至色界及以諸天.

皆雨天華持用供養. 肉熟之後. 時山樹神白

仙人言. [&FFFF]#王母子爲供養故. 投身火中. 今肉

已熟. 汝可食之. 時彼仙人聞樹神語. 悲不能

言. 以所誦經書置樹葉上. 又說偈5曰

寧當然身破眼目 不忍行殺食衆生

諸佛所說慈悲經  彼經中說行慈者

寧破骨髓出頭腦  不忍□肉食衆生

如佛所說食肉者  此人行慈不滿足

迷沒生死不成佛

時彼仙人說此偈已因發誓心. 願我世世不

起殺想. *常不□肉. 入白光明慈三昧. 乃至

成佛制斷肉戒. 作此語已自投火坑與[&FFFF]#幷

命. 是時天地六種震動. 天神力故樹放光明.

金色晃曜照千國土. 時彼國人見此光者. 皆

發無上正眞道心. 佛告式乾. 汝今當知. 爾時

白[&FFFF]#王者. 今我身是. 時[&FFFF]#兒者. 今羅[&FFFF]#羅是.

時誦經仙人者. 今此衆中婆羅門子彌勒菩

薩是. 時五百群[&FFFF]#者. 今摩訶迦葉等五百比

丘是. 時二百五十山樹神者. 今舍利弗6目□

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十四

頁數: 七七八

上              欄

連等二百五十比丘是. 時千國王跋陀婆羅

等者. 今千菩薩是. 從我出世乃至樓至. 於其

中間受法弟子得道者是. 佛告式乾. 菩薩心

法勤苦歷劫不惜身命. 投於火坑以身供養.

便得超越九百萬億劫生死之罪. 時式乾等

五百梵志. 心佛出家成阿羅漢. 時彼仙人投

火坑已生於梵世. 乃至成佛. 其食資者犯於

重禁. 後身生處常飮熱銅

又大集經云. 佛言. 善男子. 過去世有一師子

王住深山窟. 常作是念. 我是一1切獸中之

王. 力能視護一切諸獸. 時彼山中有二□□.

共生二子. 時二□□向師子王作如是言. 王

若能護一切獸者. 我今二子以相委付. 我欲

餘行心覓飮食. 時師子王卽便許可. 時彼□

□留其二子. 付彼獸王. 卽捨而行. 是時山中

有一鷲王. 名曰利見. 師子王眠. 卽便2搏取

□□二子. 處□而住. 時王寤已. 卽向鷲王. 而

說偈言

我今啓請大鷲王  唯願至心受我說

幸見爲故放捨之  [&FFFF]#令失信生□恥

鷲王說偈報師子王曰

我能飛行游虛空  已過汝界心無畏

若必欲護是二子  爲我故應捨是身

時師子王3言

我今爲護是二子  捨身不惜如枯草

若我護身而妄語  云何得稱如說行

師子王說是偈已. 卽至高處欲捨其身. 爾時

鷲王復說偈言

若爲他故捨身命  是人卽受無上樂

中              欄

我今施汝□□子  願大法王[&FFFF]#自害

善男子. 師子王者. 卽我身是. 雄□□者. 卽迦

葉是. 雌□□者. 善護比丘尼是二□□子者.

卽今阿難羅[&FFFF]#羅是. 時鷲王者. 卽舍利弗是.

是故爲護依止者不惜身命

觀苦部4第五

如正法念經云. 孔雀菩薩爲諸天說. 若有悲

心是人則去涅槃不遠名大莊嚴. 於五道衆

生若起悲心能破煩惱. 云何地獄衆生而起

悲5心. 此諸衆生於自業所□. 由此怨家之所

造作. 得不可喩種種苦. 大地獄等一百三十

六處. 衆生墮中地裂擘6坼. 斷截燒煮無救無

歸. 東西馳走心哀自[&FFFF]#不可得脫. 而起悲心

則得增長無量梵福

若人利益衆生. 觀諸餓鬼種種飢渴. 自燒其

身如燒叢林. 四面馳走互相□突. 焰火焚燒

遍體熾然. 以心救護無能救者. 此諸衆生何

時當離種種苦惱. 是名觀鬼而起悲心則生

梵天

若不觀於畜生. 而起悲心. 7應念其中無量苦

惱互相殺害. 空行水陸死法無量. 互相殘害.

互相食□. 此諸衆生何時當脫. 是名觀畜生

苦而起悲心. 若有能生如是之念則生梵天.

若人觀於六欲諸天而起悲心. 於六欲天受

天之樂不可譬喩. 種種山谷山[&FFFF]#園林. 而受

快樂. 旣受樂已業盡還退生在苦處受大苦

惱. 墮於地獄餓鬼畜生. 東西馳走. 8繞亂無

知受大苦惱. 是名觀天而起悲心則生梵天.

若人觀於人中而起悲心. 以種種業生於人

下              欄

中受苦樂果. 種種心性種種信解. 或有貧窮

依9恃他人以自存言. 如是觀於五道衆生生

五種苦已而興悲心. 如是之人得勝安隱則

得涅槃

又雜阿含經云. 爾時世尊以爪10上土告諸丘

丘. 於意云何. 我爪上土多爲大地土多. 比丘

白佛. 世尊爪上土甚少少耳. 其大地土無量

無數不可爲比. 佛告諸比丘. 如是衆生能數

數下至一彈指頃. 於一切衆生修習慈心. 有

如甲上土耳. 其諸衆生不能數數下至如一

彈指頃. 於一切衆生修習慈心11者. 如大地

土. 是故諸比丘. 常當數數於一切衆生修習

慈心. 又修行道地經偈云

當發行慈心      念怨如善友

展轉在生死      悉曾爲親族

譬如樹生華      轉成果無異

父母妻子友      宗親亦如是

其行慈心者      等意無憎愛

不問於遠近      乃應爲大慈

等心行大哀      12及至三界人

行慈如是者      其德逾梵天

刀刃不能害      縣官及火怨

邪13思諸羅刹    蛇□電霹靂

師子幷象虎      及餘諸害利

一切不敢近      無能中傷者

又善見律云. 若住處有虎狼師子. 下極蟻子

不得住. 若蟻有窟. 蟻子游行. 覓食驅逐. 別處

得住

又雜阿含經云. 爾時世尊告諸比丘. 過去世

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十四

頁數: 七七九

上              欄

時天阿1修羅對陣□戰. 阿脩羅勝諸天不如.

時天帝釋軍壞退散極生恐*[&FFFF]#. 乘車北馳還

歸天宮. 須彌山下道徑叢2林. 林下有金翅鳥

巢. 多有金翅鳥子. 爾時帝釋恐車馬過踐殺

鳥子. 告御者言. 可□車還勿殺鳥子. 御者白

王. 阿脩羅軍後來逐人. 若□還者爲彼所困.

帝釋告言. 寧當□還爲阿脩羅殺. 不以軍衆

蹈殺衆生. 於道御者轉車南向. 阿脩羅軍遙

見帝釋轉乘而還. 謂爲戰策卽還退走. 衆大

恐*[&FFFF]#. 壞陣流散. 歸阿脩羅宮. 佛告諸比丘.

彼天帝釋於三十三天爲自在王. 以慈力故

威力□伏阿脩羅軍. 亦當[&FFFF]#歎慈心功德. 又

大悲經云. 佛告阿難. 若復有人心住慈喜. 當

得十一種功德利益. 何者爲十一種. 一睡眠

得安隱. 寤則心歡喜. 二不見惡夢. 三人非人

愛. 四諸天擁護. 五毒不能害. 六刀箭不傷. 七

火所不燒. 八水所不溺. 九常得好衣□[&FFFF]#飮

食床座臥具病瘦湯藥. 十得上人法. 十一身

壞命終得生梵天

又增一阿含經云. 爾時世尊告諸比丘. 有六

凡常之力. 云何爲六. 小兒以啼爲力. 女人以

瞋爲力. 比丘以忍爲力. 國王以3傲慢爲力.

羅漢以精進爲力. 諸佛以大悲爲力. 是故比

丘. 當念大慈悲力

頌曰

能仁矜幻苦      聖意愍重昏

哀愚開攝受      訓誘方便門

法身遍法界      4據化指祇園

俱5銷五道縛     共解四魔怨

中              欄

三脩祛愛馬      六念靜心猿

禪池澄定水      覺意6動聲□

慧風吹法鼓      振我無明7根

常須近善友      開我未曾8言

感應緣(略引五驗)

隋沙門釋慧越    唐沙門釋道積

唐沙門釋慈藏    唐縣尉盧元禮

唐玄□法師西國行傳

隋慧日道場釋慧越. 嶺南人. 住羅色山. 性多

汎愛慈救蒼生. 栖頓幽阻虎豹無擾. 曾有群

獸來前. 因爲說法. 虎遂以頭枕膝. 越便□其

鬚. 面情無所畏. 衆咸[&FFFF]#之. 化行五嶺. 聲流三

楚. 開皇末年召入慧日. 9來歸10楊州路中感

疾而卒. 停屍11柩上有若生焉. 夜見焰光從足

而出. 入于頂上. 還從頂出. 而從足入. 竟夕不

斷. 道俗殊歎未曾有也

唐益州福感寺釋道積. 蜀人. 誦涅槃經一部.

生常□業. 凡欲宣述必先洗滌身穢被服淨

衣然後12升座. 立性比審慈仁總務. 諸有13癩

14疾膿血穢氣者. 積皆召集爲補15澣衣服. 治

療同食而不惡之. 時人怪問. 答云. 境無染淨.

淨穢由心. 心旣不起. 愛憎何生. 以貞觀初年

五月終于本寺. 春秋七十. 時屬炎[&FFFF]#屍不臭

壞. 經停百日跏坐如初. 道俗嗟異乃就身加

漆. 興16敬巴蜀

唐新羅國大僧統釋慈藏. 俗姓金氏. 新羅國

人. 年過小學神叡澄簡. 厭世高榮情欣方外.

獨靜行禪不避虎□. 持戒不群慈救爲先. 深

隱山居來往絶糧. 便感異鳥各銜諸果就手

下              欄

送與. 鳥於藏手同共食之. 時至必爾初無乖

侯. 行感玄徵罕有繼者. 而常懷□□慈哀含

識. 作何方便令[&FFFF]#生死. 遂於眠寐見二丈夫

曰. 卿在幽隱欲爲何利. 藏曰. 唯爲利生. 乃授

藏五戒訖曰. 可將此五戒利益衆生. 又告藏

曰. 吾從□利天來故授汝戒. 因騰空滅. 於是

出山. 國中士女受戒無窮. 至貞觀十17二年來

至唐國. 旣至京城慈利群生. 從受戒者日有

千計. 或盲者見道. 病者得愈. 又樂靜夏坐. 奏

[&FFFF]#雲際寺安居三夏. 見大鬼神. 其數無量. 帶

甲持18仗云. 將此金輿迎取慈藏. 復見大神與

之共□拒不許迎. 藏聞臭氣塞谷蓬勃卽就

繩床通告訣別. 其一弟子又被鬼打幾死乃

蘇. 藏卽捨衣[&FFFF]#行僧19得施. 又聞香氣遍滿身

心. 神語藏曰. 今者不死八十餘矣. 至十七年

還歸本國. 具行佛敎. 一同大國. 王請於皇龍

寺講菩薩戒本. 七日七夜天降甘露. 雲霧20電

21靄覆所講堂. 四部驚嗟美聲彌遠. 因□微疾

卒於永徽年中(右此三22驗出23唐高僧傳)

唐範陽盧元禮. 貞觀末爲泗州漣水縣尉. 曾

因重病悶絶. 經一日而24蘇. 云有人引至府

舍. 見一官人過無侍[&FFFF]#. 元禮遂至此官人座

上. 25據床而坐. 官人目侍者. 令一手提頭一

手26捉脚. 擲元禮於階下. 良久乃起. 行至一

別院. 更進向南入一大堂中. 見[&FFFF]#數十百口.

其[&FFFF]#上有氣. [&FFFF]#然如雲霧直上. 準聲27喧雜有

同數千萬人. 元禮仰視. 見似籠盛人懸之此

氣之上. 云是[&FFFF]#罪人處. 元禮遂發願大語云.

28代一切衆生受罪. 遂解衣赤體自投於釜中.

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十五

頁數: 七八○

上              欄

因卽昏然不覺有痛. 須臾有一沙門. 挽元禮

出云. 知汝至心乃送其歸. 忽如睡覺. 遂斷

酒肉. 1經三四歲後卒於洛(右此出冥報拾2遺)

唐□法師行傳云. 婆羅[&FFFF]#斯國內有列士池.

池西有三獸. 是如來修菩薩行時燒身之

處. 昔劫初時於此林野. 有狐[&FFFF]#猿. 異類相悅.

時天帝釋欲驗修菩薩行者. 降靈應化爲一

老夫. 謂三獸曰. 二三子. 善安隱乎無驚懼耶.

曰涉□3水草游戱茂林. 異類同歡. 旣安且

樂. 老夫曰. 聞二三子情厚意密忘其老弊. 故

此遠尋. 今正飢乏. 何以饋食. 曰幸少留此. 我

躬馳訪. 於是同心心覓. 狐沿水濱銜一鮮鯉.

猿於林樹採果. 俱來至止唯[&FFFF]#空還. 老夫謂

曰. 以吾觀之. 爾曹未和. 猿狐同志各能役心.

唯[&FFFF]#空返七無相饋. 以此而言. 誠可知也. [&FFFF]#

聞譏議. 謂猿狐曰. 多聚4樵薪方有所作. 猿

狐競馳銜草曳木. 旣已蘊崇猛焰將熾. [&FFFF]#曰.

仁者我身卑劣所心難遂. 敢以微躬充此一

[&FFFF]#. 辭畢入火尋卽致死. 是時老夫復帝釋身.

餘燼收骸傷歎良久. 謂狐猿曰. 一何至此. 吾

感其心不泯其[&FFFF]#. 寄之月輪傳乎後世. 故彼

咸言月中之[&FFFF]#. 自斯而有. 後人於此建塔也

法苑珠林卷第5六十四

中              欄

法苑珠林卷第6六十五

*西明寺沙門釋道*世撰

放生篇第七十7五

8救厄篇第七十六

9放生篇10(此有二部)

述意部11第一

蓋12閒. 13元元雜類[&FFFF]#不貪生. 蠢蠢迷徒咸知

畏死. 所以失林窮虎. 乃委命於廬中. □□驚

禽. 遂投身於案側. 至如14楊生養雀. 寧有意

於玉環. 孔氏放龜. 本無情於金印. 而冥期弗

爽雅報斯臻. 故知因果業行皎然如日. 且大

悲之化. 救苦爲端. 弘誓之心. 濟生爲本. 但五

部名族. 皆以列[&FFFF]#相誇. 三15市逸仁. [&FFFF]#不鼓

刀成務. 群生何罪. 枉見刑殘. 含識無16Ｃ. 橫

逢17[&FFFF]#□致使怨魂不斷苦報相酬. 今勸仁者.

同修慈行. 所有危18[&FFFF]#□存放捨. 縱彼飛比隨

其飮啄. 當使紫19鱗[&FFFF]#尾□相20望於江湖. 錦

臆翠毛等. 逍遙於雲漢. 或聽三歸而21寤道.

何異□龍. 聞四諦而生天. 更同鸚鳥. 共立長

壽之基. 同招常命之果也

引證部22第二

如梵網經云. 若佛子. 以慈心故23令放生業.

一切男子是我父. 一切女人是我母. 我生生

無不從之受生. 故六道衆生皆是我父母. 而

殺24而食者. 卽殺我父母. 亦殺我故身. 一切

地25水是我先身. 一切火風是我本體. 故常行

放生. 生生受生. 若見世人殺畜生時. 應方便

下         欄

救護解其苦難. 常敎化講說菩薩戒救度衆

生. 若父母兄弟死亡之日. 請法師講菩薩戒

經律. 追福資其亡者. 得見諸佛生人天上. 若

不爾者. 犯輕垢罪

又僧祇律云. 一切道俗七衆等. □須□水飮

用. 若□得水已使能見掌中. 細文者審悉看

之. 看時如大象載竹車□頃. 知無應用. 使可

信者敎□. 不可信者自□得蟲. 還送本取水

來處安之. 若來處遠近有池. 26池井七日不消

者. 以蟲著中. 若知水有蟲. 不得持器繩借人.

若池江水有蟲. 得唱云此水有蟲. 若問者. 答

云. 長者自看. 若知友同師者. 語言. 此27中有

蟲. 當□水用

又十誦律有二比丘. 未曾見佛. 從28北遠道共

往舍[&FFFF]#奉見世尊. 道中渴乏値有蟲水. 破戒

者言. 可共飮之. 持戒者言. 水中有蟲何可得

飮. 破戒者言. 我若不飮必當渴死. 不得見佛.

便飮而去. 持戒者愼護戒故不飮. 遂渴乏死.

卽生三十三天身得具足. 先到佛所頭面禮

足. 佛爲說法得法眼淨. 受三歸畢還歸天上.

時飮水者後到佛所. 佛爲四衆說法. 卽29披衣

示金色身. 汝癡人欲看我肉身. 何爲不如持

戒者. 先見我法身智慧之身. 佛言. 從今已去.

比丘若行二十里外. 無□水囊犯罪. 若自無

同意伴有者聽去

又有征行軍人. 有比丘尼敎化行人. 人皆弓

頭安□囊. 持用濾水. 官人聞奏國王. 王聞瞋

之. 皆欲殺[&FFFF]#. 汝小蟲尙畏不殺. 肉見賊肯害

之. 行人向王分疏云. 小蟲若於國有害. 臣皆