經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第五十九

頁數: 七三一

上              欄

起已禮佛足. 摩1拭嗚佛脚足. 啼泣墮淚. 佛

以是脚行至樹下降魔. 上至三十三天爲母

說法. 世尊金剛之身. 作何因緣爲木所害. 佛

語阿難. 2且止勿啼. 世間因緣輪轉生死有是

苦患. 阿難問佛. 今者瘡痛增損何如. 佛語阿

難. 漸有降損. 舍利弗及諸比丘來禮佛. 問答

亦復如是. 佛語比丘. 且止[&FFFF]#啼. 我乃先世自

造此緣. 要當受之. 無可逃避. 此對非父非母

所作. 亦非天王沙門等. 3佛自造自受. 諸漏

已盡得神通者. 各自默然. 4思惟往日曾所說

偈言

世人所作行      或作善惡事

此行還歸身      終不朽敗亡

時耆婆阿□世王等. 聞佛爲木*□刺脚. 從

5床悶死墮地良久乃蘇. 擧宮驚怖. 王起啼泣

[&FFFF]#諸臣曰. 速疾嚴駕欲至佛所. 諸臣受敎卽

便嚴駕上車出城. 城內四姓宗族士女百千

圍繞. 共至佛所. 佛右脅側臥. 王禮佛已. 手捉

佛足摩□口嗚. 世尊瘡痛寧有損不. 佛慰王

已. 命王使坐. 王言. 我從如來所聞佛身金剛

不壞. 今者何爲木*□所刺耶. 佛告王曰. 一

切諸法皆爲緣對. 我身雖是金剛非木*□能

壞. 此宿對所壞. 卽說頌曰

世人所爲作      各自見其行

行善得善報      行惡得惡報

是故大王. 當捨惡從善. 愚□不學問. 未識眞

道者. 戱笑輕罪復當號泣. 不可以戱作罪後

受大女. 王語耆婆. 汝合好藥洗瘡[&FFFF]#治. 必令

時6差. 耆婆曰諾. 耆婆卽便禮佛洗足安藥. 後

中              欄

續止痛. 耆婆出百千價7[&FFFF]#. 用□佛足. 以手

摩足. 以口嗚之. 曰願佛老壽此患早除. 一切

衆生長夜之苦. 亦得解脫. 卽起禮佛於一面

住. 佛於是爲王8及一切衆會說四諦法. 9六

十比丘得漏盡意解. 萬一千人得法眼淨. 復

有百千諸天展轉相告. 皆來慰佛. 說偈[&FFFF]#已.

禮佛而去. 佛語舍利弗. 往昔無數阿僧祇劫

前有兩部賈客. 各有五百人在波羅柰國. 各

合資財嚴船度海. 乘風徑往. 卽至寶渚. 渚上

□饒. 衣被飮食及妙10□女. 種種龍寶無物不

有. 一部賈客語衆人曰. 我等所心已獲今當

住此以五欲自娛. 第二薩薄告其部衆. 不應

於此久住. 是時空中有天女. 慈愍此輩. 便於

空中語衆賈曰. 此間雖有財寶*□女衣食不

足久住. [&FFFF]#後七日此地皆當沒水. 語訖化去.

復有魔女欲使沒盡. 諫之不去. 前天所說水

當沒此. 皆是虛妄. 不足可信. 說已化去. 第一

薩薄不信天告. 樂住不去. 第二薩薄懼水不

住. [&FFFF]#後七日如前天言水滿其地. 先嚴辦船

未至之日. 所將部衆卽得上船. 第一薩薄先

不嚴船. 水至之日與嚴治者. 著11矛持杖共相

格戰. 第二薩薄以12[&FFFF]#矛刺第一薩薄脚徹過.

卽便命終. 佛語舍利弗. 汝知第一薩薄者今

提婆達是. 第二薩薄者則我身是. 爾時第一

賈客衆五百人者. 則今提婆達五百弟子是.

爾時第二賈客五百衆者. 則今五百羅漢是.

爾時第一天女者. 則今舍利弗是. 爾時第二

天女者. 則今名滿月比丘婆羅13門弟子. 是佛

語舍利弗. 我往昔作薩薄. 貪財分死. 度海與

下              欄

彼爭船. 以*[&FFFF]#矛刺薩薄脚. 以是因緣. 無數

千歲經地獄苦. 墮畜生中. 爲人所射. 無數千

歲在餓鬼中蹈鐵14錐上. 今雖得金剛之身. 以

是餘女故. 今爲木槍所刺

又大乘方便經云. 昔舍[&FFFF]#城中有二十人. 皆

是最後邊身. 彼二十人更有怨家. 二十人各

各思惟. 我當爲作親友而至其舍奪. 其命根.

不向人說. 彼時四十人以佛神力故共至佛

所. 如來爾時爲調伏是四十人故. 於大衆中

告大目□連言. 15令此大地出□達羅刺欲刺

吾16右足. 未至足之間. 此□達羅刺卽從地出

長一□. 當出之時. 目連白佛言. 我今當取此

刺擲著他方世界. 佛告目連. 非汝所能. 此刺

在地汝不能拔. 爾時目連以大神力. 前拔此

刺. 于時三千大千世界皆大震動. 一切世界

隨刺而擧. 而不能動乃至一毛. 爾時世尊以

神通力上四天王天. 彼刺亦隨佛去如是. 展

轉乃至梵天亦復如是. 爾時如來從梵天還

至閻色提本所坐處. 刺亦逐還. 至此地中□

向如來. 爾時如來卽以右手捉刺. 左手按地.

右脚□之. 爾時三千大千世界皆大震動. 時

尊者阿難向佛合掌. 而作是言. 世尊. 往昔作

何等業得如是報. 佛告阿難. 我過去世入大

海中. 持Ｃ刺人斷其命根. 以此因緣得如此

報. 善男子. 我說是業緣已. 彼二十怨賊欲害

二十人者. 作是思惟. 如來法王尙得如是惡

業之報. 肉我等輩不受此報. 是二十人卽從

坐起. 頭面禮佛作如是言. 我17等今日向佛悔

過. 不敢覆藏. 我先惡心欲害彼人. 今重悔過.

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第五十九

頁數: 七三二

上              欄

不敢覆藏. 時二十人卽得正解及四萬人亦

得正解. 是故如來示□達羅刺刺足. 是名如

來方便

佛被提婆1達擲石出血緣第七

興起行經云. 佛告舍利弗. 往昔過去世. 時於

羅閱城有長者. 名曰須檀. 大富2多饒財寶産

業備足. 子名須摩提. 其父須檀奄然命終. 摩

提異母弟名修耶舍. 摩提心念. 我當云何設

計不與耶舍財分. 唯當殺之. 乃得不與. 摩提

語耶舍云. 大弟共詣耆□□山上論說去來.

耶舍曰. 可爾. 摩提卽執弟手上山. 將至絶高.

便推崖底以石3Ｃ之. 便4卽命絶. 佛語舍利

弗. 汝知爾時長者須檀者. 則今父王眞淨是

也. 5爾時子須摩提者. 則我身是. 弟修耶舍

者. 則今提婆達多是. 佛語舍利弗. 我於爾時

以貪財害弟. 以是罪故無數千歲在地獄燒

煮. 爲鐵山6Ｃ壓. 爾時殘緣. 今雖得佛不能

[&FFFF]#此宿對. 我於耆□□山經行. 爲提婆達擧

崖石長六丈廣三丈. 以擲佛頭. 山神名金□

羅. 以手接示. 石邊小片□墮中佛脚大拇指.

卽破血出

佛被婆羅門女□沙舞□謗佛緣第八

興起行經云. 佛告舍利弗. 往昔阿僧祇劫前.

有佛名盡勝如來. 有兩種比丘. 一種名無勝.

一種名常歡. 無勝比丘得六神通. 常歡比丘

結使未除. 爾時波羅柰城有長者. 名大愛. 資

財無極. 婦名善多. 端正無比. 兩種比丘. 往

來其家. 以爲檀越. 善多婦者供養無勝比丘.

四事無乏. 常歡微薄. 因此[&FFFF]#嫉橫生誹謗言.

中              欄

無勝比丘與善多交通. 不以道法供養. 自以

恩愛供養耳. 佛語舍利佛. 爾時常歡比丘者

則我身是. 善多婦者今婆羅門女名□沙是.

我於爾時無故誹謗無勝羅漢. 以是罪緣. 無

數千歲墮在地獄受7諸苦痛. 今雖得佛. 以餘

女故爲多舌童女. 舞□起腹來至我前曰. 沙

門何以不自說家事. 乃說他事. 爲汝今日獨

自歡樂. 不知我苦. 汝先共8我通使我有身.

今當臨月. 事須9蘇油養於小兒. 盡當給我.

爾時衆會皆低頭默然. 時釋提桓因侍後執

扇. 以神力化作一鼠. 入其衣□10齧於11舞□.

忽然落地. 爾時四部弟子及六師12徒衆. 見□

墮地皆大歡喜. 揚聲稱慶欣笑無量. 皆同罵

曰汝死13赤吹罪物. 何能興此惡意誹謗淸淨

無上正眞此. 地無知乃能容載如此惡物耶.

諸衆各說是時. 地卽劈裂火焰踊出. 14女便墮

中徑至阿鼻大泥□中. 大衆見女現身墮泥

□中. 阿□世王便大驚恐. 衣毛爲□. 卽起叉

手長□白言. 此女所墮今在何處. 佛答. 大王.

此女所墮名阿鼻泥□. □王復問. 此女不殺

人. 亦不偸盜妄語. 何因便墮阿鼻耶. 佛語□

王. 我所說緣法. 有上中下身口意行. □王復

問. 何者爲重. 何者爲中. 何者爲下. 佛語□王.

意行最重. 口行處中. 身行在下. 王復問佛. 佛

答王曰. 身行[&FFFF]#現. 此事可見. 口行耳聞. 此二

事者世間聞見. 意行發念無見聞者. 此是內

事. 衆行爲意釘所繫縛. 如人欲行身三殺盜

□15慾發口之四過妾言綺語惡口兩舌. 先心

計□然後施行. 是故繫於意釘不在身口也.

下              欄

於是世尊卽說偈曰

意中熟思惟     然後行二事

16揚□於身口     未曾愧心意

先當□於意      然後恥身口

此二不離身      亦不能獨行

於是阿□世王. 聞佛說法. 啼泣悲感. 佛問王

曰. 何爲啼耶. 王答佛曰. 爲衆生無智不解三

事17常有折減. 是故悲耳. 此衆生等但18謂身

口爲大. 不知意爲深奧. 如人殺生偸盜□□.

天下盡見. 口行四事天下所聞. 意家三事. 非

耳所聞非眼所見. 是故衆生以眼見耳聞爲.

大今佛說乃知心意爲大身口爲小. 以是故

身口二事繫於意釘. 如多舌女欲謗毁佛先

心思念當以繫□起腹在大衆中說是謗事.

故知意大身口小也. 佛言. 善哉善哉. 大王. 善

解此事. 常當學此意大身口小事. 說是法時.

八千比丘漏盡意解. 二百比丘得阿那含道.

四百比丘得斯陀含道. 八百比丘得須陀洹

道. 八萬天人得法眼淨. 十萬人及非人皆受

五戒. 二十萬鬼神受三自歸

又生經云. 爾時世尊. 與千二百五十人俱. 入

舍[&FFFF]#城欲詣波斯匿王宮受請. 時有比丘尼.

名曰暴志. 以19木□繫腹似如懷妊. 因牽佛

衣. 君爲我夫. 從得有20娠. 不給衣食. 此事云

何. 時諸大衆天人釋梵四王諸天鬼神及國

人民[&FFFF]#不驚惶. 佛爲一切三界之尊. 其心淸

淨過於摩尼. 智慧之明超於日月. 獨步三21世

無能逮者. 喩如虛空不可汚染. 佛心過彼無

有等侶. 此比丘尼旣佛弟子. 云何懷惡欲22謗

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第五十九

頁數: 七三三

上              欄

如來. 於是世尊見衆會心. 欲1爲決疑. 仰瞻

上方. 時天帝釋尋時來下. 化作一鼠*齧繫

2□繩. *□卽墮地. 衆會[&FFFF]#之. 瞋喜交集. 怪之

所以. 時國王瞋. 此比丘尼棄家3遠業爲佛

弟子. 旣不能4報恩. 反懷[&FFFF]#結5隙大聖乎. 卽

[&FFFF]#掘地爲坑深欲倒埋. 時佛解喩勿得爾也.

6是吾宿罪非獨彼女. 乃往過去久遠世7時.

有賈客賣好眞8珠. 數多圓好. 時有一女諧欲

9貿之. 有一男子遷益倍價. 獨得珠去. 女人

不得心懷瞋恨. 有從請看復不肯與. 心盛遂

怒. 汝毁辱我. 在在所生當報汝怨. 所在毁辱

悔無所及. 佛告王等. 爾時買珠男子則我身

是. 其女人者則暴志尼是. 因彼懷恨所在生

處常欲相*謗. 佛說如是. 衆會疑解. [&FFFF]#不歡

喜10◎

◎11佛食馬麥緣第九

興起行經云. 佛告舍利弗. 過去久遠世時. 佛

名毘婆葉如來. 在槃頭摩跋城中. 王名槃頭.

與群臣12仕庶. 以四事供養如來及13衆. 終已

無乏. 爾時城中有婆羅門. 名因提耆利. 博達

梵志四14韋典籍. 亦知尼15□算術. 16及敎五

百童子. 17大王設會. 先請佛及諸大18衆. 佛見

時19到往詣王宮就座而坐. 王卽下食手20目

斟酌種種□[&FFFF]#. 21有一比丘. 名曰彌勒. 時病

不行. 佛及大衆食已各還22本處. 遇梵志23山

王. 見食香美便興嫉[&FFFF]#意曰. 此[&FFFF]#頭沙門正

應食馬麥. 不應食此甘饌之供. 告諸童子. 汝

等見此[&FFFF]#頭道人食於甘美□[&FFFF]#不. 諸童子

曰. 實見此等師主亦應但食馬麥. 佛語舍利

中              欄

弗. 汝知爾時山王婆羅門者則我身是. 爾時

五百童子者今五百羅漢是. 爾時病比丘彌

勒者今彌勒菩薩是. 我於爾時以興嫉[&FFFF]#. 罵

言不應食其甘24膳. 正食馬麥. 卿等亦云如

是. 以是因緣. 我及卿等經歷地獄無數千歲.

今雖成佛. 爾時殘緣. 我及卿等於毘蘭邑故

食馬麥九十日. 我於爾時不言與佛馬麥. 但

言與比丘. 以是故我今得食□麥人. 以鄕等

加言當與佛麥故. 今日卿等食著皮麥耳

又大乘方便經云. 以何緣故. 如來及僧在婆

羅門毘蘭若聚落. 三月之中食馬麥耶. 佛言.

善男子. 我於昔時知此婆羅門必捨初始請

佛僧心不給飮食. 而故往受請. 何以故. 爲彼

五百馬故此五百馬先世中已學菩薩乘. 已

曾供養過去諸佛. 近惡知識作惡業緣故. 墮

畜生中. 五百馬中有一大馬. 名曰日藏. 是大

菩薩. 於過去人中. 已曾勸五百小馬發菩提

心. 爲欲度此五百馬故現生馬中. 由大馬威

德故. 令五百馬自識宿命. 本所失心而今還

得. 我愍彼五百菩薩墮馬中者. 欲令得脫離

於畜生. 是故如來知故受請. 是時五百馬. 減

所食麥半分持施僧. 大馬半分奉施如來. 爾

時大馬爲五百馬. 以馬音聲而爲說法示敎

悔過. 25令當禮佛及比丘僧. 說此事已復作是

言. 汝等當以所食半分供養於僧. 爾時五百

馬悔過已. 於佛及僧生淨信心. 過三月已. 其

後不久是五百馬命終生於兜術天上. 彼五

百天子. 卽從天來至於佛所. 聞說法已必定

得成阿□菩提. 五百馬子於將來世得□支

下              欄

佛. 彼日藏大馬. 於當來世復得作佛. 號曰善

調如來. 雖食草木土塊瓦礫. 大千界中無如

是味. 爾時阿難心生憂惱. 轉輪聖王種出家

學道. 如下賤人食此馬麥. 我於爾時見阿難

心. 卽與一粒麥語阿難言. 汝嘗此麥. 味爲何

如. 阿難嘗已生希有心. 我生王家已來未曾

得如是之味. 阿難食此麥已. 七日七夜無飢

渴想. 如來復知五百比丘. 若食細食增益欲

心. 若食[&FFFF]#食心則不爲貪欲所覆. 彼諸比丘

過三月已離□26慾心證阿羅漢果. 善男子. 爲

調伏五百27比丘度五百馬菩薩故. 如來以方

便力受三月食馬麥緣非是業報

佛經苦行緣第十

[&FFFF]#起行經云. 佛告舍利弗. 往昔波羅柰城邊.

去城不遠. 有多狩邑. 中有婆羅門. 爲王太史.

國中第一. 有其一子. 頭上有自然火□. 因以

爲名. 火□28彼首端正有三十相. 梵志典籍圖

書讖記無事不博. 時有一瓦師子. 名曰難提

婆羅. 此云護喜. 與火□少小親交. 心相敬念

須臾不忘. 瓦師精進慈仁孝順. 父母俱盲. 供

養二親無所乏短. 雖爲瓦師手不掘地. 亦不

使人掘. 唯取破墻崩岸鼠29壞土等和以爲器

成好無比. 若有男子女人欲來買者. 不爭價

數不取金銀財帛. 唯取穀米供養而已. 迦葉

如來所住精舍. 去邑不遠. 與大比丘衆二萬

人俱. 皆是阿羅漢護喜語火□曰. 共見迦葉

如來去乎. 火□答曰. 用見此30[&FFFF]#頭道人. 爲

31眞是*[&FFFF]#頭人耳. 何有道哉. 如是至三. 後日

復語火□曰. 共至水上□浴乎. 火□答曰. 可

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十

頁數: 七三四

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爾. 便共詣水□浴. 著衣服已. 護喜擧右手遙

指示曰. 如來精舍去是不遠. 可共暫1見. 火

□答曰. 何用見此禿頭道人爲. 何有佛道2難

得. 護喜便捉衣牽不去. 火□便脫衣捨走. 護

喜3逐後. 捉腰帶挽曰. 可暫共見佛便卽還

耶. 火□復解帶捨走. 曰我不欲見此禿頭沙

門. 護喜便撮其頭牽曰. 爲一過見佛去來. 爾

時國諱4捉人頭. 捉者皆斬. 火□驚怖. 竊心念

曰. 此瓦師子分死捉我頭. 此非小事. 必當有

好事乃使此人分死相捉. 火□曰. 汝放我頭.

我隨子去. 護喜卽放. 共詣佛所. 護喜禮如來

足於一面坐. 火□直擧手問訊已便坐. 護喜

叉手白迦葉佛言. 此火□者. 多狩邑中太史

之子. 是我少5時親友. 然其不識三尊. 不信

三寶. 願世尊開化愚冥使其信解. 火□童子

熟視世尊. 從頭至足[&FFFF]#佛相好. 威容巍巍諸

根純淑調和. 以三十二相嚴飾其體. 八十種

好以爲6容儀. 如娑羅樹華. 身猶須彌. 無能

見頂. 面如滿月. 光如日明. 身色如金. 火□見

佛相好. 便心念曰. 我梵讖記所載相好. 今佛

盡有. 唯無二事. 一陰馬藏相. 二吐舌□面相.

於是說偈問曰

所聞三十二      大士之相好

於此人中尊      唯不[&FFFF]#二事

豈有丈夫體      猶如馬藏不

寧有廣長舌      覆面□頭不

願爲吐舌示      令我決狐疑

我見乃當知      如經所載不

於是如來便出廣長舌相. 以覆其面上及肉

中              欄

□. 幷覆兩耳. 七過□頭. 縮舌入口. 色光出照

大千世界. 蔽日月明乃至阿迦□□天. 光還

繞身七□從頂上入. 以神足力現陰馬藏相.

令火□獨見. 餘人不[&FFFF]#. 火□童子具足見佛

三十二相無一缺減. 踊躍歡喜不能自勝. 如

來爲火□說法. 止其三業令行菩薩行. 火□

卽禮佛足長□白言. 我今懺悔. 身不可行而

行. 口不可言而言. 意不可念而念. 願世尊受

我此懺. 從今已往不復敢犯. 如此至三. 迦葉

如來默然受之. 火□童子. 護喜童子. 俱禮拜

退. 後自尤責悔不早聞失於道利. 於是火□

童子說偈讚護喜曰

仁爲我善友      法友無所貪

導我以正道      是友佛所譽

於後二人投佛出家受具足戒. 佛語舍利弗.

爾時火□童子者則我身是. 火□父者今我

父王眞淨是. 爾時瓦師童子護喜者. 我爲太

子在宮居7□女時. 至於夜半. 作甁天子. 來

語我言. 日時已到. 可出家去. 爲8道者是舍

利弗. 此護喜者頻勸我出家. 是善知識也. 我

前向護喜作惡語道. 迦葉佛禿頭沙門. 何有

佛道難得. 以是惡言故. 臨成佛時六年苦行.

日食一麻一米大豆小豆. 雖受辛苦於法無

益. 舍利弗. 我六年苦行者償先緣對. 畢已然

後得佛. 佛語舍利弗. 汝觀如來衆惡已盡. 諸

天人神一切衆生皆欲度之. 我猶不[&FFFF]#宿對.

肉復愚冥未得道者. 舍利弗. 當護身三口四

意三. 當學如是. 佛說先世因緣時. 萬一千天

子得須陀洹道. 八千龍等皆受五戒. 五千夜

下              欄

叉受三自歸. 佛說是已. 舍利弗及五百羅漢.

阿□大龍王八部鬼神. 歡喜受行

頌曰

9惟斯上哲    濫被謀枉    淸濁難分

善人惡網    幽顯冥知    眞僞鑒朗

自觀業對    如空影響

法苑珠林卷第五十九10◎

法苑珠林卷第六十

*西明寺11沙門釋道*世撰

◎12[&FFFF]#術篇第六十13八14(此有七部)

述意部    懺悔部    彌陀部    彌勒部

觀音部    滅罪部    雜[&FFFF]#部

述意部15第一

夫神[&FFFF]#之爲用也. 拔16□昧之信心. 啓正17眞

之明慧. 裂重空之巨障. 滅積劫之深□. 業旣

謝遣黑法[&FFFF]#形. 所以累聖式陳. 衆靈攸仰. 故

波旬奉[&FFFF]#於白樹. 梵王顯儀於赤畿. 七佛揚

道於時緣. 菩薩陳誠於法會. 廣羅經18誥19羌

難備20焉. 然陀羅尼者. 西21梵天音. 東華人譯

則云持也. 22誦持善不失. 持惡不生. 據斯以

言. 彌23綸一化依法施行功用立驗. 或碎石拔

木. 或移痛滅□. 隨聲發而苦除. 24逐音□而

事擧. 或召集神鬼. 或駕御[&FFFF]#龍. 興雲布25而

26膏雨垂. 呼策志而禎瑞27集. 感應不窮. 其來

久矣

懺悔部28第二

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十

頁數: 七三五

上              欄

述曰. 夫[&FFFF]#是三世諸佛所說. 若能至心受持.

無不靈驗. 比見道俗. 雖有誦持無多功效. 自

無志誠謗言無徵. 或有文字1[&FFFF]#[&FFFF]#. 或有音韻

不典. 或飮□酒肉. 或雜食□辛. 或2室宇汚

穢. 或浪談俗語. 或衣服不淨. 或處所不嚴. 致

令鬼神得便. □受其女. 若欲懺悔先立道場.

懸繒幡蓋燒衆名香. 四門護淨禁止雜人. 隨

其出入每須□浴. 多覓和香口內3常含. 4至

誠5殷重自責己躬. 愧謝十方一切賢聖. 然後

普爲四生六趣. 心心相續刹那匪懈. 如是懇

已定驗不疑. 故菩薩善戒經云. 菩薩爲破衆

生種種惡故受持神[&FFFF]#. 故有五法不得爲. 一

不食肉. 二不飮酒. 三不食五辛. 四不□. 五不

淨之家不在中食. 菩薩具足如是五法. 能大

利益無量衆生. 諸惡鬼神諸惡毒病無不能

治

千轉陀羅尼神[&FFFF]#. 釋迦牟尼佛說

此[&FFFF]#出於西梵由來盛傳. 至隋大業初. 東都

□陽□經館□多三藏. 譯出此[&FFFF]#以惠6遣學

7士. 8釋産琮法師卽傳譯之領袖也. 初獲此

本通布華夷. 時有長安延興寺玄琬律師弘

法寺靜琳法師等. □是道光日下德振通賢.

創獲流布洗蕩瑕累. 卽於別院仍建道場. 每

至肇春爲受戒沙彌及餘道俗相續不絶. 靈

相重疊. 至今五十餘年. 時漸*[&FFFF]#[&FFFF]#. 恐後人

不知本末. 故委具述之. 然大集諸經及陀羅

尼集十卷. 廣明雜[&FFFF]#. 不煩具錄. 今且逐要時

濟所須. 意存滅罪除障. 出四十餘首. 除病濟

貧護生延命雜術之徒. 亦略述二十9餘. 或此

中              欄

處無文西域有本. 三藏口傳. 要用[&FFFF]#者. 亦□

出三五. 傳之流行. 餘之不盡者冀尋大本. 佛

說[&FFFF]#曰

南[&FFFF]#□羅(去聲)□10(入聲)那(奴箇11反)□邏12耶13(羊多*反)夜(羊箇)

(*反)南□阿(長聲)羅耶阿(短聲)吠盧吉低濕吠邏夜菩

提(上聲)薩□□(平聲)14邪(羊可*反)摩訶薩□婆*邪摩訶迦

□□(拏脅*反)迦夜(羊可*反)□15馱(地可*反)誓曳(去聲)誓曳誓夜

(羊可反)婆(長聲)Ｃ(許棄反)脅(奴棄反)誓16Ｃ□17Ｃ迦(去聲)邏迦

邏(去聲)磨(去聲)邏磨邏□(都箇反)邏□邏遮(章可反)邏遮邏

[&FFFF]#邏(去聲)遮羅[&FFFF]#邏遮羅器拏(去聲)器拏薩婆(去聲)□

磨吠邏拏(平聲)脅迷婆伽18伏19底(都脅*反)索訶(去聲)薩□

因□低薩婆(去聲)勃陀(長聲)吠盧吉低隻芻(□數反)□(始出)

(反)□□邏揭(渠謁反)邏拏(去聲)寔哈(呼閤反)婆(輕長20反)迦夜

沫奴比(扶21必反)□夜那比   輸達脅   素□素□

[&FFFF]#邏[&FFFF]#邏   素□素□薩婆勃陀□地瑟恥

22(上寄反)那23□(蘇閤反)婆訶達磨陀(長聲)石揭唎□□婆

訶阿羅婆(重聲)婆(去聲)□婆(輕聲)婆(重聲)婆(去聲)薩婆達摩婆

(去聲)[&FFFF]#達脅   □婆訶

此[&FFFF]#功能. 千劫聚集業障一時誦已皆24盡去

盡. 便獲千佛所集善根. 當得背於千劫流轉

中生老病死邊際. 轉此生已見千轉輪王. 欲

生淸淨佛國者. 晝三夜三. 一一時中各誦二

十一遍. 至二十一日. 如25其所欲卽得如意.

我見金色佛像菩薩形像. 卽是先相. 命終已

後便生菩薩大集會中

26彌陀部27第三

此阿彌陀[&FFFF]#若欲28誦者. 諸口傍字皆依本音

轉. 言之無口者依字讀. 仍須師授之. 聲韻合

梵輕重得法. 依之修行剋有靈驗

下              欄

◎29那(上)謨菩(上)陀夜(藥可反以下同)那(上)謨馱(上)□(上)摩

(上)夜(上)那(上)謨僧伽夜那(上)磨(上)阿□多婆(上)夜

□(丁可30反)他伽(上)多夜阿(上)31□訶32(上)□(上)三□三

菩(上)陀夜□姪他(地也反下同)阿(上)□唎□阿(上)□唎

都婆□33(善迷反以下同)阿(上)□唎34□三婆(上)□阿(上)□

唎*□鼻(菩□反)迦(上)[&FFFF]#□伽□脅(五)伽(上)伽(上)那稽

(居移反)唎35底(都脅反)迦(上)唎(六)裟(上)□(上)□(薄可反)□波

跛叉(楚我反)焰迦(上)唎(一切惡業盡也)娑婆訶(公可反)

此之神[&FFFF]#先已流行. 功能利益不可說盡. 於

晨朝時用楊枝淨口散華燒香. 佛像前36胡□

合掌. 口誦七遍. 若二七三七遍. 滅四重五逆

等罪. 現身不爲諸橫所惱. 命終生無量壽國.

又此[&FFFF]#能轉女身令成男子. 今別勘梵本. 幷

問眞婆羅門僧等. 此[&FFFF]#威力不可思議. 但旦

[&FFFF]#午時各誦一百遍. 能滅四重五逆. 拔一切

罪根得生西方. 若能精誠滿二十萬遍. 則菩

提37芽生得不退轉. 誦滿三十萬遍. 則面見阿

彌陀佛. 決定得生安樂淨土. 又阿羅尼雜集

經云. 爾時世尊告諸比丘. 今當爲汝演說. 西

方安樂世界今現有佛號阿彌陀. 若有四衆

能正受持彼佛名號. 以此功德臨欲終時. 阿

彌陀佛卽與大衆. 往此人所令其得見. 見已

尋生慶悅倍增功德. 以是因緣. 所生之處永

離胞胎穢欲之形. 純處38鮮妙寶蓮華中. 自然

化生具大神通. 十方39河沙諸佛. 皆共[&FFFF]#彼安

樂世界. 所有佛法不可思議. 神通現化種種

方便不可思議. 若有能信如是之事. 當知是

人不可思議. 所得業報亦不可思議. 其國號

曰淸泰. 聖王所住. 其城縱廣十千由旬. 於中

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十

頁數: 七三六

上              欄

充滿刹利之種. 阿彌陀佛父名月上轉輪聖

王. 其母名曰殊勝妙顔. 子名月明. 奉事弟子

名無垢稱. 智慧弟子. 名曰1慧光. 神足精勤.

名曰大化. 爾時魔王. 名曰無勝. 有提婆達多.

名曰勝寂. 阿彌陀佛與大比丘六萬人俱. 若

有受持彼佛名號. 堅固其心憶念不忘. 十日

十夜除捨散亂. 精勤修集念佛三昧. 受持讀

誦此鼓音聲王大陀羅尼. 十日十夜六時專

念. 五體投地禮敬彼佛. 堅固正念悉除散亂.

若能令心念念不絶. 十日之中必得見彼阿

彌陀佛. 幷見十方世界如來及所住處. 唯除

重障鈍根之人. 於今少時所不能[&FFFF]#. 一切諸

善皆悉□向願得往生安樂世界. 垂終之日.

阿彌陀佛與諸大衆現其人前. 安慰稱善. 是

人卽時甚生慶悅. 以是因緣. 如其所願尋得

往生. 佛告諸比丘. 何等名爲鼓音聲王大陀

羅尼. 吾今當說. 汝等善聽. 唯然受敎. 於時世

尊卽說[&FFFF]#曰

多伏[&FFFF]#(一)婆離(二)阿婆離(三)娑摩婆羅(四)尼地奢

(五)□□多□(六)□2筏耶(七)□*筏□(八)□羅婆

羅車馱□(九)宿□波啼□地奢(十)阿彌多由婆

離(十一)阿彌多蛇波波羅(十二)娑陀□(十三)涅色提(十四)阿

迦舍□色陀(十五)阿迦舍□提奢(十六)阿迦舍□□

帝(十七)阿迦舍久舍離(十八)阿迦舍達奢尼(十九)阿迦

舍提[&FFFF]#□(二十)留波□提奢(二十一)遮□唎達摩波

羅3婆陀□(二十二)遮□唎阿利蛇娑帝蛇波羅娑

陀□(二十三)遮□唎末伽婆那波羅娑陀□(二十四)婆

羅毘梨耶波羅娑陀□(二十五)達摩呻他□(二十六)久

舍離(二十七)久舍羅□提奢(二十八)久舍羅波羅啼

中              欄

[&FFFF]#□(二十九)佛陀久舍離(三十)毘佛陀波羅波斯(三十一)

達摩迦羅□(三十二)□專啼(三十三)□色提(三十四)毘摩

離(三十五)毘羅□(三十六)羅□(三十七)羅斯(三十八)羅娑4□

(三十九)羅婆伽羅婆羅(四十)羅娑伽羅阿地[&FFFF]#□(四十一)

久舍離(四十二)波羅啼久舍離(四十三)毘久舍離(四十四)

[&FFFF]#啼(四十五)修陀多至啼(四十六)修波羅舍多至啼(四十)

(七)修波羅啼癡啼(四十八)修離(四十九)修目□(五十)達□

(五十一)達達□(五十二)離婆(五十三)遮婆離(五十四)阿Ｃ舍婆

離(五十五)佛陀迦舍□□□(五十六)佛陀迦舍□□(五十)

(七)娑婆訶(五十八)

此是阿彌陀鼓音聲王大陀羅尼. 若有比丘

比丘尼淸信士女. 常應至誠受持讀誦如說

修行. 行此持法. 當處閑寂洗浴其身著新淨

衣飮食白素不□酒肉及以五辛. 5當修梵行.

以好香華供養阿彌陀如來及佛道場大菩薩

衆. 常應如是專心繫念發願心生安樂世界.

精勤不怠. 如其所願必得往生

彌勒部6第四

七佛所說神[&FFFF]#經云. 爾時文殊師利菩薩所

說陀羅尼. 名閻摩兜(7晉言解衆生8繫縛)現在病苦悉得

消除. 能[&FFFF]#障道拔三毒箭. 九十八使漸漸消

除. 滅度三有流. 現身得道. 卽說[&FFFF]#曰

支不多奈帝    閻色支奈帝    蘇車不支奈帝

□耆不支奈帝   烏蘇多支奈帝   娑遮不

支奈帝    閻摩賴長支奈帝   阿恕婆賴長支

奈帝   恕波帝支奈帝莎訶

誦此[&FFFF]#三遍. 縷五色結作二結繫項. 此人羅

尼. 四十二億諸佛所說. 若諸行人能書寫讀

誦此[&FFFF]#者. 現世當爲千佛所護. 此人命終9以

下              欄

後不墮惡道. 當生兜率天上面[&FFFF]#彌勒. 又有

衆生能修行此[&FFFF]#者. 斷食七日純服牛乳. 中

時一食更無雜食. 一日夜六時懺悔. 先所作

億千10[&FFFF]#劫所有重罪. 一時都盡. 得見千佛手

摩其頭卽與授記. 宿罪女惡悉滅無餘

願見彌勒佛[&FFFF]#(西國三藏口授得之)

南無彌11帝[&FFFF]#耶夜  菩提薩□夜   □12Ｃ他

彌帝隷彌帝隷   彌□□摩那栖  彌□□

三□□    彌□□□□   莎婆訶

觀音部13第五

觀世音隨心[&FFFF]#

南無曷□Ｃ那   □□夜    南無阿利耶   [&FFFF]#

盧吉帝   濕[&FFFF]#□耶   菩提薩□耶    摩訶菩

提   薩□耶   摩訶迦□□迦耶   □*Ｃ他

多利多利   □多利   □□多利□利   薩婆

訶

請觀世音大勢至菩薩[&FFFF]#法

陀羅尼[&FFFF]#經云. 佛在舍[&FFFF]#國. 時有夜叉五頭.

面黑如墨. 而有五眼. 14拘牙上出. 吸人精氣.

眼赤如血兩耳出膿. 鼻中流血. 舌□無聲. 食

化[&FFFF]#[&FFFF]#六識閉塞. 爲鬼所致人民被害. 以命

投佛. 遂令請觀世音菩薩除去毒害. 一名請

觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼[&FFFF]#經. 此乃南

宋時外國舶主15竺難提譯出. 經云. 一切衆

生有三毒畏. 死畏病畏破梵行畏. 作十惡業

牢獄繫閉水火鬼神所逼惱畏. 皆當歸依觀

世音菩薩. 是故娑婆世界皆號爲施無畏者.

有灌頂章句陀羅尼神[&FFFF]#. 畢定吉祥. 聞者獲

益. 若欲誦者. 持齋奉戒不往女人穢念室處.

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十

頁數: 七三七

上              欄

唯專念十方諸佛及七佛觀世音菩薩. 一心

誦持. 現身得見觀世音菩薩. 諸願成就. 後生

佛前. 長與苦別. 或於三七日七七日. 初立道

場應六齋日. 建首莊嚴香泥塗地. 懸諸幡蓋

安佛南向. 觀世音像別置東向. 日別楊枝淨

水燒香散華. 行者當十人已還作之. 恐多□

亂. 應西向席地. 地若卑濕安低脚床. 當脫淨

衣左右出入洗浴竟著淨衣服. 當日日盡力

供養. 若不辦者. 初日不可無施. 旣安華已各

執香□. 一心一意向彼西方. 五體投地使明

了音聲者唱. 請十方七佛觀音大勢至菩薩

等. 我今已具楊枝淨水. 惟願大慈哀愍攝受.

願救我厄. 放大光明滅除癡1闇. 來至我所施

我大樂. 我今稽首歸依奉請(如是三說)後復一心淸

淨其意. 專念西方觀音大勢至. 誦[&FFFF]#七遍云

多Ｃ陀   烏呼□   摸呼□  2閻婆□   耽婆

□   安□□   般□□   首□帝   般□□

婆私□   多□3他   寐梨   □首梨   迦波

梨   □□端耆   □陀梨   摩登耆勒叉勒叉

薩婆薩□    薩婆4邪□   娑訶

多□[&FFFF]#   伽帝伽帝    □伽帝   修留修留毘

勒叉勒叉    薩婆薩□    薩婆婆耶□   5沙

呵

若能潔淨身心善誦此[&FFFF]#. 感得觀音大6勢. 大

慈大悲游戱神通. 來於五道. 7常以善習普救

一切. 離生死苦得安樂處. 脫諸煩惱到涅槃

岸

第二更稱三寶名字. 誦破惡業障罪[&FFFF]#云

南無佛陀   南無達摩    南無僧伽    南無觀

中              欄

世音   菩提薩□    摩訶菩提薩□

大慈大悲惟願愍我救護苦惱   亦救一切怖

畏衆生令得大護

多8Ｃ[&FFFF]#   阿呼□   摸呼□   閻9色□   耽

婆□   阿婆熙(虛祇反)  摸呼□   分□梨   般□

梨   10輪□帝   婆私□   休樓11休樓   分□梨

兜樓兜樓   般□梨周樓周樓   般□梨

豆富豆富   般□□   婆私□    □□(直資反)□□

(乃軫反)□□□   薩婆訶婆耶□多   薩婆12常婆

娑陀   阿婆耶   卑離陀閉殿娑訶

佛言. 若四部弟子受持觀世音菩薩名. 誦此

神[&FFFF]#一遍至七七遍. 身心安隱. 一切業障如

火燒薪永盡無餘. 乃至三毒亦得消伏. 如經

廣說

第三更稱三寶名誦六字章句[&FFFF]#云

多Ｃ[&FFFF]#    安陀□    般質雌    難多□    婆伽

□   阿盧□   薄鳩□    [&FFFF]#鳩[&FFFF]#   兜毘[&FFFF]#

娑訶

佛言. 若四部弟子受諸苦惱. 一日至十日. 一

月至五月. 淨心13係念歸依三寶. 三稱觀世音

名誦持此[&FFFF]#. 一切禍對無不遠離解脫衆惱.

今世受樂後生見佛. 此[&FFFF]#乃是十方三世諸

佛所說. 常爲諸佛諸大菩薩之所護持. 若有

聞者如說修行. 罪垢消滅. 現身得見八十億

佛. 皆來授手. 卽得無忘旋陀羅尼. 若有宿罪

及現造惡極重業者. 夢中得見觀世音菩薩.

如大猛風吹於重雲. 得離罪業生諸佛前

第四更爲說灌頂吉祥陀羅尼[&FFFF]#云

多Ｃ[&FFFF]#    烏耽毘□    兜毘□   耽□   波羅

下              欄

耽□   捺□    修柰□    枳14拔□   牟那15邪

三摩*邪檀提   □羅   枳尸    婆羅鳩卑   烏

□   攘瞿□娑訶

若有男子女人. 聞是經[&FFFF]#. 受持書寫讀誦解

說. 16卽超越無量阿僧祇劫生死之罪. 消伏毒

害不與禍對. 乃至具足善根生淨佛國. 案西

域傳. 南海之濱有山寺. 觀世音菩薩常止其

中. 隨有念者隨應如響無不感赴. 若至山寺

斷食七日. 卽見聖者親爲說法. 良以斷食心

猛故使感見通明. 如上行法斷食亦爾◎17

◎18滅罪部19第六

東方最勝燈王如來經云. 東方去此百千億

佛刹過已. 有一佛刹. 名無邊華世界. 彼世界

中. 有一佛名最勝燈王如來. 現在逍遙說法.

遣二菩薩來此娑婆世界. 一名大光菩薩. 二

名甘露光菩薩. 佛言. 汝等二菩薩往向娑婆

世界. 彼有一佛名釋迦牟尼. 將此陀羅尼章

句說. 爲諸衆生故. 安樂故. 功德故. 增益故.

名聞故. 生力故. 隨所意行故. 所受樂故. 不擾

亂故. 不殺衆生故. 爲Ｃ護故. 而說[&FFFF]#曰

多20(上)□(21地也反)他優波22差泥   [&FFFF]#*差泥   羅叉

Ｃ瞿   波多*(上)曳波□□婆隷□*(上)婆*(上)[&FFFF]#

□婆[&FFFF]#摩*(上)訶□婆[&FFFF]#   □婆楞伽帝   □

婆[&FFFF]#□婆梨尼   摩訶□婆梨尼

□婆□木□娑利   摩娑利   阿迦  *(上)[&FFFF]#摩

迦*(上)隷阿*(上)□(音溪)摩*(上)□那*(上)□娑*(上)婆

[&FFFF]#   摩訶娑婆[&FFFF]#   三婆離   郁句    目句

三摩帝   摩訶三摩帝帝   三摩帝   摩訶三

摩帝   摩訶□婆[&FFFF]#   娑曳   娑羅彌    目句

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十

頁數: 七三八

上              欄

奢彌   摩訶奢彌   三摩1弟 摩訶三摩*弟

三目避  毘目避   阿□細   摩訶阿羅細

摩那*(上)細   摩那細   摩那細啼卑底  莎

婆訶

爾時彼二菩薩受持此陀羅尼已. 譬如壯士

屈申臂頃. 至釋迦牟2尼所. 恭敬禮已. 具申

來意作是言. 或被諸鬼神惱害. 或被諸雜毒

3□害. 或蠱道病. 或有死屍病. 或有熱病自

餘種種擾亂鬼病. 而最勝燈王如來遣我等

將此陀羅尼[&FFFF]#來. 爲諸衆生作利益故. 而說

前[&FFFF]#. 爾時佛告阿難言. 汝持此[&FFFF]#爲他解說

宣通流布. 佛出世難値. 此[&FFFF]#復甚難聞. 若有

人能受持此陀羅尼者. 火不能燒. 刀4仗不

傷. 諸毒不害. 縣官不殺. 梵天不□. 彼人七世

常知宿命. 此[&FFFF]#過去七十七億諸佛所說. 若

有人毁謗此[&FFFF]#者. 卽是毁謗彼等諸佛. 若有

鬼神不敬重此[&FFFF]#者. 或與我奪某甲威力者.

或已[&FFFF]#奪不還者. 彼鬼神頭破作七分

爾時釋迦牟尼佛告諸比丘. 我今亦說陀羅

尼章句. 爲利益衆生故. 增長功德故. 增長威

德故. 增長色故. 增長名聞故. 增長力故. 隨意

受樂故. 隨行受安樂故. 不擾亂故. 不殺害故.

守護故. 而說[&FFFF]#曰

5多(上)6Ｃ他阿知(上)跋知(上)那(上)知(上)俱(上)那(上)

知(上)迦(上)那(上)知(上)□羅   跋泥    □羅7□泥

[&FFFF]#多羅(上)曳阿羅(上)婆枳 8□  枳□□枳羅

婁迷呼盧迷娑(上)隷摩訶娑隷差迷   摩訶差

迷梨[&FFFF]#  9[&FFFF]#[&FFFF]#  10 ?[&FFFF]#[&FFFF]#(盧爾反)隷   寐隷   伊

隷(上)尸隷尸[&FFFF]#   尸尸利尸羅跋知(上)阿(上)滯

中              欄

婆(上)滯那(上)滯俱(上)那滯頗那(上)跋帝波(上)那跋

帝(上)阿迦細摩迦細迦細迦娑(上)迦細頗細頗

娑(上)頗細摩訶頗娑(上)頗細伊(上)泥寐泥多□

多□波多□多婆多□莎婆訶

爾時佛告阿難. 汝持此[&FFFF]#爲他解說宣通流

布. 佛告阿難. 聞此陀羅尼復倍甚難. 若有人

能受此[&FFFF]#. 復倍爲難. 若有人能受持讀誦. 能

爲他人宣通解說. 彼人能知未來二十一世

之事. 此陀羅尼過去九十九億諸佛所說. 若

有人毁謗不信行者. 彼人則爲毁謗過去諸

佛. 若有人受持此[&FFFF]#. 結戒守護作法. 尙能令

彼枯樹生枝柯華葉果子. 何肉有識衆生受

持此[&FFFF]#而不差者. 無是處耶. 歸命一切諸佛.

願我成就此[&FFFF]#. 莎婆訶

爾時世尊復說[&FFFF]#曰

多(上)11姪他   阿□(悼階反)婆□   □稽□□稽

□□末底   [&FFFF]#□末底   兜[&FFFF]#   [&FFFF]#羅兜[&FFFF]#婆

[&FFFF]#娑(上)[&FFFF]#   [&FFFF]#[&FFFF]#   度[&FFFF]#   度度[&FFFF]#蘇(上)[&FFFF]#婆

□12□婆□利    13溪利   畢利    底利   莎

婆訶

爾時世尊告阿難言. 若有人受持此[&FFFF]#爲他

宣通. 彼人得知二十人世之事. 此陀羅尼過

去14□伽河沙諸佛所說. 若有人毁謗此[&FFFF]#. 則

是毁謗彼等諸佛. 則爲捨彼諸佛. 一切諸天

龍鬼神縣官劫賊諸毒15蠱等. 皆不能害. 一切

諸惡疾病亦不能害. 16唯除宿女所造業報17(略說)

(功德廣說在經)

大方等經七佛說滅罪[&FFFF]#

離婆離婆帝   Ｃ呵Ｃ呵帝   陀18羅離帝  尼

下              欄

呵羅帝    毘摩離帝莎訶

右此二[&FFFF]#. 諸佛共說功能利益滅罪除障備

在經文. 不具*說

新□大般若經第五百七十一第三分云

爾時最勝天王復白佛言. 諸菩薩摩訶薩行

19般若波羅蜜多. 修何等行護持正法. 佛告最

勝. 天王當知. 若菩薩摩訶薩行深般若波羅

蜜多. 行不違言. 尊重師長隨順正法. 調柔志

性純質諸根寂靜. 遠離一切惡不善行. 修習

善根名護正法. 天王當知. 若諸菩薩摩訶薩

行深般若波羅蜜多. 修身語意三業慈悲. 不

拘利譽持戒淸淨. 遠離諸見. 名護正法. 天王

當知. 若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多. 心

不隨愛□怖癡行. 名護正行. 修習□愧. 名護

正法. 說法修行皆如所聞. 名護正法. 天王當

知. 三世諸佛爲護正法說陀羅尼. Ｃ護天王

及人王等. 令護正法20久住世間. 與諸有情作

大饒益. 陀羅尼曰

□姪他   阿虎洛   尼洛罰底(丁履反下同)虎刺21□

莎(去聲呼下同)□□者遮22者遮   折(支熱反)尼   阿奔

23(音聲呼)若刹多刹多刹延多刹也莎訶24陵末尼

□洛 □魯  □魯罰底迦   邏跋底迦   阿

□奢底尼   莎刺尼杜□   杜□未底    阿罰

始尼罰尸罰多罰多奴娑理尼. 部多奴悉沒

栗底   提罰多奴   悉沒粟底   莎訶

天王當知. 此大神[&FFFF]#能令一切人非人等皆

得安樂. 此大神[&FFFF]#三世諸佛爲護正法. 及護

一切人非人等令得安樂. 以方便力而當說

之. 是故天王及人王等. 爲護正法久住世故.

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十

頁數: 七三九

上              欄

自身眷屬得安樂故. 國土有情無災難故. 各

應精勤至誠誦念. 如是則令怨敵災難魔事

法障皆悉1銷滅. 由斯正法久住世間. 與諸有

情作大饒益. 云云

五百七十八第一般若理趣分云云. 爾時如

來卽說神[&FFFF]#

納[&FFFF]#薄伽筏帝(一)[&FFFF]#剌壞波羅預多曳(二)薄底

2(丁履反)筏3□(七4男反)羅曳(三)□跛履□多□*拏曳)

(四)薩縛□他揭多跛履布視多曳(五)薩縛□他

揭多奴壞多壞多□5壞多曳(六)6□姪他(七)[&FFFF]#

剌[&FFFF]#(一7第反下同)[&FFFF]#剌[&FFFF]#(八)[&FFFF]#訶[&FFFF]#剌[&FFFF]#(九)[&FFFF]#剌壞

婆娑□□(十)[&FFFF]#刺壞路迦□□(十一)案馱迦□毘

談末[&FFFF]#(十二)悉遞(十三)蘇悉遞(十四)悉殿都漫薄伽筏

底(十五)薩防伽孫達□(十六)薄底筏*□□(十七)[&FFFF]#剌娑

履多喝悉帝(十八)參磨涇[&FFFF]#娑□□(十九)8勃陀勃Ｃ

9(二十)悉Ｃ悉Ｃ(二十一)劍波劍波(二十二)浙羅浙羅(二十三)

曷邏10[&FFFF]#邏[&FFFF]#(二十四)11阿揭車阿揭車(二十五)薄伽

筏底(二十六)[&FFFF]#毘濫婆(二十七)莎訶12(二十八)

如是神[&FFFF]#三世諸佛皆共宣說. 同所護念. 能

受持者一切障滅. 隨心所欲無不成辦. 疾證

無上. 正等菩提. 爾時如來復說神[&FFFF]#

納[&FFFF]#薄伽筏帝(一)[&FFFF]#剌壞波13□□多曳(二)14□

姪他(三)牟尼達謎(四)僧揭洛訶達謎(五)□奴揭

洛訶達謎(六)毘目底達謎(七)薩馱奴揭洛訶達

謎(八)吠室洛15末拏達謎(九)參漫多奴跛履筏剌

□那達謎(十)□拏僧揭洛訶達謎(十一)薩縛迦羅

跛履波剌那達謎(十二)莎訶(十三)

如是神[&FFFF]#是諸佛母. 能誦持者一切罪滅. 常

見諸佛得宿住智. 疾證無上正等菩提. 爾時

中              欄

如來復說神[&FFFF]#

納[&FFFF]#薄伽筏帝(一)[&FFFF]#剌壞波*□□多曳(二)*□

姪他(三)室16麗曳(四)室*麗曳(五)室*麗曳(六)室

*麗17曳細(七)莎訶18(八)

如是神[&FFFF]#具大威力. 能受持者業障消除. 所

聞正法總持不忘. 疾得無上正等菩提

此下三[&FFFF]#. 西京興善寺大唐□經僧玄摸法

師. 於波頗三藏及餘大德婆羅門所. 口決正

得. 諸經先無正本. 舊依婆羅門所□得. 爲文

訛略不依正梵. 故更譯之. 雖有僧減不勞致

惑. 第一大般若[&FFFF]#云

南無薄伽[&FFFF]#帝   摩訶[&FFFF]#□愼若波羅蜜多[&FFFF]#

□[&FFFF]#   唎蜜多  瞿19邪[&FFFF]#薩[&FFFF]#□他伽多[&FFFF]#

唎脯唎多[&FFFF]#   薩[&FFFF]#□他伽多愼若多毘愼若

多[&FFFF]#   但姪他(地夜反)[&FFFF]#□愼□(而制反)摩訶[&FFFF]#□愼

20□  21[&FFFF]#□愼若婆塞□Ｃ[&FFFF]#□愼若盧迦□

Ｃ  □[&FFFF]#□愼若南毘陀沫[&FFFF]#悉提  蘇悉提

悉佃都曼薄伽[&FFFF]#底  薩□Ｃ22(鳥剛反)伽孫達

Ｃ薄底薄23[&FFFF]#Ｃ[&FFFF]#□娑唎多曷薩帝   三摩

涅□薩那□Ｃ   □姪他   24Ｃ姪*Ｃ姪    悉

姪悉姪   劍波劍波折羅折羅□婆□婆阿揭

車阿揭車薄伽婆底磨毘藍[&FFFF]#   25蘇[&FFFF]#訶

此[&FFFF]#功德諸經具說. 受法別傳[&FFFF]#. 句二十七.

字六十二. 26今譯得一百七十一字字有加減

不須驚怪. 西方大德具正斯文. 受持此[&FFFF]#者.

須造一驅般若母像. 當取無子27楮木作像端

坐種種莊嚴展右手. 用齋日造像匠. 須持八

戒齋法. 28彩色中不得用膠. 只得用胡桃油熏

陸香及乳汁等. 欲持此[&FFFF]#者. 香泥塗地. 須新

下              欄

瓦甁八口. 須時華散著道場所. 幷Ｃ著甁. 甁

中著八種漿. 石榴29葡30萄乳汁酪蜜石31蜜甘

[&FFFF]#等漿. 幷作種種素食. 分作八分. 燒種種名

香供養形像. 幷然八支32蘇燈. 其誦[&FFFF]#人著淨

潔衣持戒. 七日以前. 日夕燒香禮拜. 誦[&FFFF]#滿

一萬遍. 過七日後一日斷食. 於此日夜誦[&FFFF]#

滿八千遍. 下前飮食. 行此法時於夢中見般

若母像. 隨願皆得成就

第二滅罪招福[&FFFF]#

娜謨曷□33(上)□娜(一)□□34(上)耶(余35者反)夜(戈可反下同二)

娜[&FFFF]#([&FFFF]#我反)腎穰(如何反)娜娑伽36(上)□*(上)裴□者37那

(三)□他揭多夜(四)娜[&FFFF]#阿唎耶跋盧枳□(五)□

筏□夜(六)菩提(徒脅反)薩□婆夜(七)[&FFFF]#訶薩□婆

夜(八)[&FFFF]#訶迦□□(奴綺反)迦夜(九)那[&FFFF]#薩□(*上)□

38(符可反)□他揭□驃(比39胡反十)曷□(*上)□喝馱(*上)□

(比可反十一)三□三菩(*上)提驃40(比胡反十二)□姪他(十三)烏

41□(十四)馱(*上)□馱□(十五)提(徒爾反)唎提唎(十六)杜□杜

□(十七)伊[&FFFF]#□[&FFFF]#(十八)者黎者黎(十九)[&FFFF]#□(*上)者黎[&FFFF]#

□者黎(二十)矩蘇迷(二十一)矩蘇(*上)[&FFFF]#跋[&FFFF]#(二十二)42伊

離(*上)□離(*上二十三)只離只知(*上二十四)□羅(*上)[&FFFF]#跋

捺夜(二十五)[&FFFF]#□(*上)43未輸馱(*上)薩□□(二十六)[&FFFF]#

訶迦□□迦(二十七)莎婆訶(二十八)

若善男子善女人. 能有讀誦此[&FFFF]#. 晝夜精勤

勿令忘失. 於晨朝時先淨□浴. 若不□浴當

淨嗽口□洗手面善持此[&FFFF]#. 現身卽得十種

果報. 一者身當無病. 二者*常爲十方諸佛

44憶念. 三者一切財物衣服飮食. 自然充足*常

無乏少. 四者破一切怨敵. 五者能使一切有

情45者皆生慈心. 六者一切蠱毒熱病不能侵

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第六十

頁數: 七四○

上              欄

害. 七者一切刀1杖不能爲害. 八者一切水難

不能爲溺. 九者一切火難不能燒害. 十者不

受一切橫死. 復得四種果報. 一者臨命終時

得見十方無量諸佛. 二者永不墮地獄. 三者

不爲一切禽獸所□. 四者命終之後生無量

壽國. 若有在家出家犯四重五逆. 必能依法

潔淨身心. 讀誦此[&FFFF]#一遍乃至多遍. 一切根

本重罪悉得除滅. 除不至心

第三禮佛滅罪[&FFFF]#亦名佛母[&FFFF]#

娜2上謨(3上)達奢(書何反)那[&FFFF]#(一)菩陀俱致那[&FFFF]#

(二)烏[&FFFF]#(三)戶□戶□(四)悉馱□者脅(五)娑(4上)□

5(上)婆□(上)他(六)娑達脅(七)娑(上)婆訶(八)

此[&FFFF]#十俱6□諸佛所說(一俱*□百億也)

我今亦爲憐愍一切衆生持此[&FFFF]#者. 能令一

切瞋惡衆生7皆悉歡喜. 若能日日三時誦[&FFFF]#

禮拜者. 勝禮千萬俱*□諸佛功德. 命終之後

得生西方無量壽佛國. 前□本云. 臨命終時

得諸佛來迎. 未來賢劫千佛. 一一皆得親承

供養. 但有人能常誦此[&FFFF]#者. 最是不可思議

雜[&FFFF]#部8第七

佛說護諸童子陀羅尼[&FFFF]#經(已下□出陀羅尼雜集經錄)

後魏三藏菩提流支9譯

爾時如來初成正覺. 有一大梵天王. 來詣佛

所敬禮佛足. 而作是言

南無佛陀耶      南無達10摩耶

南無僧伽耶      我禮佛世尊

照世大法王      在於閻色提

最初說神[&FFFF]#      甘露淨勝法

及禮無著僧      已禮牟尼足

中              欄

卽時說偈言      世尊諸如來

聲聞及□支      諸仙護世王

大力龍天神      如是等諸衆

皆於人中生      有夜叉羅刹

11常喜12□人胎   非人王境界

强13力所不制    能令人無子

傷害於胞胎      男女交會時

使其意迷亂      懷妊不成就

或歌羅安色      無子以傷胎

及生時奪命      皆是諸惡鬼

爲其作□害      我今說彼名

願佛聽我說

第一名彌酬迦  第二名彌伽王   第三名騫

陀   第四名阿波悉14摩羅  第五名牟致迦

第六名摩致迦   第七名□彌迦   第八名迦

彌尼  第九名梨婆□  第十名富多那   第

十一名曼多難提   第十二名舍究尼   第十

三名□□波尼  第十四名目□曼□   第十

五名藍婆

此十五鬼神. 常游行世間爲□15孩小兒而作

於恐怖. 我今當說此諸鬼神恐怖形相. 以此

形相令諸小兒16□生驚畏

彌酬迦者. 其形如牛

彌伽王者. 其形如師子

騫陀者. 其形如鳩摩羅天

阿波悉17摩18羅者. 其形如野狐

牟致迦者. 其形如□□

摩致迦者. 其形如羅刹女

□彌迦者. 其形如馬

下              欄

迦彌尼者. 其形如婦女

19黎婆□者. 其形如狗

富多那者. 其形如□

曼多難提者. 其形如□兒

舍究尼者. 其形如20烏

□□波尼者. 其形如□

目□曼□者. 其形如[&FFFF]#狐

藍婆者. 其形如蛇

此十五鬼神著諸小兒令其驚怖. 我今當復

說諸小兒怖畏之相

彌酬迦鬼著者. 令小兒眼請□轉

彌迦王鬼著者. 令小兒數數歐吐

騫陀鬼著者. 令小兒其兩肩動

阿婆悉魔羅鬼著者. 令小兒口中沫出

牟致21迦鬼著者. 令小兒把拳不展

摩致迦鬼著者. 令小兒自齧其舌

□彌迦鬼著者. 令小兒喜啼喜笑

迦彌尼鬼著者. 令小兒樂著女人

*黎婆□鬼著者. 令小兒現種種雜相

富多那鬼著者. 令小兒眠中驚怖啼哭

曼多難提鬼著者. 令小22兒喜啼喜笑

舍究尼鬼著者. 令小兒不肯飮乳

□□波尼鬼著者. 令小兒咽喉聲塞

目□曼□鬼著者. 令小兒時氣熱病下痢

藍婆鬼著者. 令小兒數噫數□

此十五鬼神. 以如是等形怖諸小兒及其小

兒驚怖之相. 我皆已說. 復有大鬼神王名22□

檀乾□婆. 於諸鬼神最爲上首. 當以五色線

誦此阿羅尼. 一遍一結. 作一百八結. 幷書其