經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十二

頁數: 五三一

上              欄

物之具. 從此觀之. 萬物之生死也. 與其變化

也. 非通神之思. 雖心諸己惡識所自來. 然朽

草之爲螢由乎腐也. 麥之爲□□由乎濕也.

爾則萬物之變皆有由也. 農夫止麥之化者.

□之以1陸. 聖人理萬物之化者. 濟之以道.

其與不然乎. 今所覺事者. 固未足以究其變

化之極也. 此乃由衆生本識雜業熏成. 因種

旣熟緣假外形. 情與非情隨緣興變. 若先無

種縱遇其緣. 緣疏力弱亦未能獨變故. 因假

緣故. 種不獨成緣假因故. 緣不獨辦. 因緣和

合. 力用相齊. 萬類由生. 一非能建. 庶將來

哲. 豈猜餘卜也

左慈. 字元放. 廬江人也. 有神2道. 嘗在曹

公坐. 公曰. 今日高會恨不得吳松江□魚爲

膾. 放云. 可得也. 心銅盤貯水. 放以竹竿餌

3釣4盤中. 須臾引一□出. 公大撫掌. 會者皆

驚. 公曰. 一魚不周座席得兩爲佳. 放乃復餌

釣之. 須臾引出. 皆三尺餘. 生鮮可愛. 公便

5目前膾之周賜座席. 公曰. 今旣得□. 恨不

得蜀生薑耳. 放曰可得也. 公恐其近道買. 因

曰. 吾昔使人至蜀買錦. 可[&FFFF]#人告吾使. 使增

市二端. 人去須臾還得生薑. 又云. 於錦肆下

見公使. 已[&FFFF]#增市二端. 後經歲餘. 公使還果

增市二端錦. 問之云. 昔某月某日見人於肆

下. 以公[&FFFF]#[&FFFF]#之. 增市二端錦. 後公近郊士人

從者百許人. 放乃齎酒一□脯一片. 手自傾

□行酒百官. 百官皆醉飽. 公還驗之□賣家.

昨悉亡其酒脯矣. 公惡之陰欲殺元放. 元放

在公座. 將收之. 放[&FFFF]#入壁中□然不見. 乃募

中              欄

取之. 或見於市乃捕之. 而市人皆放同形.

後或見放於陽城山頭. 行人逐之. 放入於群

羊. 行人知放在羊中. 告之曰. 曹公不復相

殺. 本成君術. 旣驗. 但欲與相見. 羊中忽有一

大老□. 屈前兩膝人立而言曰. 遽如許. 人卽

云. 此羊是. 競往欲取. 而群羊數百皆爲□羊.

□屈前膝人立云. 遽如許. 於是[&FFFF]#知所取焉.

老子曰. 吾之所以爲大患者. 以吾有身也. 及

吾無身. 吾有何患哉. 若老子之6疇可謂能

無身矣. 豈不遠7哉

舌□山帝之女死. 化爲怪草. 其葉8[&FFFF]#成. 其

華黃色. 其實如□絲. 故服怪草*者. 常媚於

人焉

周宣王三十三年幽王生. 是歲有馬化爲狐

晉獻公二年. 周惠王居于鄭. 鄭人入王府.

多9取化爲□射人. □弘見殺. 蜀人藏其血.

故三年而爲碧

漢靈帝時. 江夏黃氏之母浴伏10磐水中. 久

而不起. 變爲□矣. 婢驚走告. 比家人來. □轉

入深淵. 其後時時出現. 初浴簪一銀釵. 猶在

其首11焉. 於是黃氏累世不敢食□肉

12吳寶[&FFFF]#元年六月晦日. 丹陽宣騫母年八十

矣. 亦因池浴化爲□. 其狀如黃氏. 騫兄弟四

人閉戶[&FFFF]#之. 掘堂上作大坑13瀉水. 其□入水

中游戱. 一二日間常延頸出. 亦望伺戶小開

便輪轉. 自14擢入于深淵. 遂不復還

夏15Ｃ. 天子之父. 趙王如意漢祖之子. 而*[&FFFF]#

爲黃能. 意爲16蒼狗

魏襄王三年. 有女子. 自首化爲丈夫. 與妻生

下              欄

子. 故京房易傳曰. 女17人化爲丈夫. □謂陰

昌. 賤人爲王. 丈夫化爲女子. □爲陰勝陽. 厥

咎18亡

漢建平中. 豫章有男子. 化爲女子. 嫁爲人

婦生一子. 長安陳鳳曰. 陽變爲陰. 將亡繼

嗣. 生一子者. 將復一世乃絶也. 故使哀帝崩

平帝沒. 而王莽簒焉

漢建安七年. 越19□有男子化爲女子周群曰.

哀帝時爾有此變. 將有易代之事也. 至二十

五年. 獻帝封山陽公

晉元康中. 安□有女子曰周世寧. 年八歲漸

化爲男. 至十七八而氣性成. 女體化而不

盡. 男體成而不徹. 畜妻而無子

晉惠懷之世. 京20□有人. 一身而有男女二

體. 亦能兩幸而尤好□. 天下兵亂. 由男女氣

亂而妖形作也. 當中興之間. 又有女子其陰

在腹□. 居在21楊州. 亦性好□色. 故京房易

22曰. 妖人生子陰在首. 則天下大亂. 若在腹.

則天下有事. 若在背. 則天下無後

漢景帝元年九月. 膠東下23密人. 年七十餘生

角. 角有毛生. 故京房易傳曰. □宰政24闕妖

人生角. 五行志. 以爲人不當生角. 猶諸侯不

當擧兵向京師也. 其後有七國之難起

漢宣帝黃龍元年. 未央殿輅□廐中雌□化

爲雄□. 毛衣亦變. 不鳴不將無距. 元帝初

元中. 丞相府史家雌□化爲雄□. 冠距. 鳴將

至. 永光年中. 有獻雄□生角者. 五行志. 以

爲王氏之應也

晉25太康四年. 會稽郡*[&FFFF]#[&FFFF]#及蟹皆化爲鼠.

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十二

頁數: 五三二

上              欄

其衆覆野. 大食稻爲災. 始成有毛肉而無骨.

其行不能過田□. 數日之後則皆爲1壯. 至

六年南陽獲兩足虎. 虎者陰精而居乎陽. 金

獸也. 南陽火名也. 金精入火而失其形. 王室

亂之妖也

孔子厄於陳. 2弦歌於館中. 夜有一人長九尺

餘. 著□衣高冠. 大3□聲動左右. 子貢進問

何人耶. 便提子貢而挾之. 子路引出與戰于

庭. 有頃未勝. 孔子察之. 見其甲車間. 時時

開如掌. 孔子曰. 何不探其甲車引而奮之. 子

路如之. 沒手□於地. 乃是大□魚也. 長九尺

餘. 孔子歎曰. 此物也. 何爲來哉. 吾聞物老則

群精依之. 因衰而至此其來也. 豈以吾遇厄

絶糧從者病乎. 夫六畜之物及龜蛇魚[&FFFF]#草

木久者. 神皆依憑能爲妖怪. 故謂之五酉. 五

酉者. 五行之方皆有其物. 酉者老也. 故物

老則爲怪矣. 殺之則已. 夫何患焉. 或者天之

未喪斯文. 以是繫予之命乎. 不然何爲至於

斯也. 弦歌不輟. 子路4肆之. 其味滋病者5興.

明日遂行(右十三驗出搜神記)

晉時豫章郡吏易拔. 義熙中受番還家違遁

不反. 郡遣追見拔言語如常. 亦爲施設. 使者

催令裝束. 拔因語曰. 汝看我面. 仍見. 眼目角

張身有黃斑色. 便□一足徑出門去. 家先依

出爲居. 至6鹿變成三足大虎. 所□之脚卽成

其尾(右此一驗出異苑)

晉永嘉之亂. 郡縣無定主. 强弱相暴. 宜陽縣

有女子. 姓彭名娥. 父母昆弟十餘口. 爲長沙

賊所7殺. 時娥負器出汲於溪. 聞賊至走還.

中              欄

8正見塢壁已破. 不勝其哀. 與賊相格. 賊縛

娥驅出溪邊將殺之. 溪際有大山. 石壁高數

十丈. 娥仰呼曰. 皇天寧有神不. 我爲何罪而

當如此. 因奔走向山. 山立開廣數丈. 平路

如砥. 群賊亦逐娥入山. 山遂崩合9泯然如

初. 賊皆壓死山□頭10出. 娥遂隱不復出. 娥

所捨汲器化爲石形似□. 土人因號曰石□

山. 11水爲娥潭(右此一驗出幽12冥錄)

晉義熙四年. 東陽郡太末縣吳道宗. 13少失

父. 單與母居. 未有婦兒. 宗賃不在家. □人聞

其屋中□[&FFFF]#之聲. □不見其母但有烏斑虎

在其屋中. 鄕里驚□. 恐虎入其家食其母. 便

鳴鼓會人. 共往救之. 圍宅突進不見有虎. 但

見其母語如平常. 不解其意. 兒還. 母語之曰.

14宿罪見追當有變化事. 後一月日便失母. 縣

界內虎災屢起. 皆云. 母烏斑虎. 百姓患之

發人格擊之. 殺數人. 後人射虎白鷹幷戟刺

中其腹. 然不能卽得. 經數日後虎還其家故

床上. 不能復人形. 伏床上而死. 其兒號泣如

葬其母法. 朝冥哭臨之(右此一驗出齊諧記)

晉復陽縣里民有一家兒牧牛. 牛忽□此15兒

處肉悉白. 兒俄而死. 其家菩此兒. 殺牛以供

賓客. 凡食此牛肉男女二十餘人. 悉變作虎

(右此一驗出顧16微廣州記錄)

炎帝之女娃17(惡佳反)游于東海溺而死. 化爲精

[&FFFF]#. 其狀如烏. 常銜西山之木石. 以□東海

(□者塞也其音曰因)□父與日競走渴飮河. 河□不足. 北

飮大澤. 未至道死. 棄其18杖化爲鄧林(右此19三驗出山)

(海經)

下              欄

博物志曰. 松脂淪入地千年化爲20伏[&FFFF]#. *伏

[&FFFF]#千年化爲虎21魄. 虎*魄一名江珠. 今太山

有*伏[&FFFF]#而無虎*魄. 益州永昌出虎*魄而無

伏[&FFFF]#. 或復云. 燒蜂巢所作. 未詳此二說*孰

是. 神農本草經云. 取□卵Ｃ黃白渾雜者熟

煮. 及尙軟隨意刻作物. 以苦酒漬. 數宿旣堅.

內著粉中22假者亂眞(此世所*常用無作不成)

韓詩外傳曰. 孔子曰. 老[&FFFF]#爲23□. 老菴爲葦.

搜神記曰. 土蜂名曰□Ｃ. 今世謂24□□. 細

腰之類. 其爲物雄而無雌. 不交不産. 常25取

桑蟲之子育之. 則皆化成己子也

秦周訪. 少時與商人□江俱行. 夕止宮亭廟

下. 同侶相語. 誰能入廟中宿. 訪性膽果決.

因上廟宿. 竟夕宴然. 晨起廟中見有白頭老

公. 訪26遂擒之. 化爲雄鴨. 訪捉還船欲27肆之.

因而飛去. 後竟無他(右此一驗出述異記)

秦時南方有落民. 其頭能飛. 其種人部有祭

祀. 號曰蟲落. 故因取名焉. 吳時將軍朱桓

得一婢. 每夜臥後頭輒飛去. 或從狗竇. 或

從天[&FFFF]#中出入. 以耳爲翼. 將曉復還. 數數

如此. 傍人怪之. 夜中照視唯有身無頭. 其

體微冷氣息裁屬. 乃28□之以被. 至曉頭還

□被不得安. 兩29三墮地. 噫30□甚愁. 而其體

氣急狀若將死. 乃去被頭復起31傳頸. 有頃

平和. 桓以爲巨怪. 畏不敢畜. 乃放遣之. 旣

而詳之乃知32天怪也. 時南33征大將亦往往

得之. 又嘗有覆以銅盤者. 頭不得進遂死

昔者高陽氏. 有同産而爲夫婦. 帝放之於□

□之野. 相抱而死. 神鳥以不死草覆之. 七

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十二

頁數: 五三三

上              欄

年男女同體而生. 二頭四足1四手. 是爲□

雙氏(右二驗出搜神記)

魏時尋陽縣北山中蠻人有術. 能使人化作

虎. 毛色介身悉如眞虎. 餘鄕人周2畛有一

奴. 使入山伐薪. 奴有婦及妹亦與俱行. 旣至

山奴語二人云. 汝且上高樹視我所爲. 如其

言. 旣而入草. 須臾一大黃斑虎從草出. 奮迅

吼喚甚爲可畏二人大*[&FFFF]#. 良久還草中. 少時

復還爲人. 語二人歸家愼勿道. 後遂向等輩

說之. 周尋復知. 乃以3醇酒飮之令熟醉. 使

人解其衣服及身體. 事事詳視了無異. 唯於

□髮中得一紙. □作大虎. 虎邊有符. 周密取

錄之. 奴旣醒喚問之. 見事已露. 遂具說本末

云. 先嘗於蠻中告□. 有一蠻師云. 有此術

以三尺布一4斗米精一赤雄□一*斗酒. 受

得此5法

魏時有淸河宋士宗母. 以黃初中夏天於浴

室□浴. 遣家中子女盡出戶. 獨在室中. 良

久. 家人不解其意. 於壁穿中□不見6人. 木

[&FFFF]#水中有一大[&FFFF]#. 遂開戶大小悉入. 了不與

人相承. 嘗先著銀釵猶在頭上. 相與守之啼

泣. 無可柰何. 意欲心去. 永不可留. 視之積日

轉解. 自7投出戶外8而去□. 逐之不及. 遂便

入水. 復數日忽還. 巡行宅舍如平生. 了無所

言而去. 時人謂士宗. 應行喪治服. 士宗以母

形雖變而生理尙存. 竟不治喪. 與江夏黃母

相似(右二驗出續搜神記)

梁時開善寺. 9京兆人. 韋[&FFFF]#宅也. [&FFFF]#早卒. 其

妻梁氏不治喪而嫁. 更納河內向子集爲夫.

中              欄

雖云改嫁仍居[&FFFF]#宅. [&FFFF]#聞梁嫁. 白日來歸. 乘

馬將數人至於庭前. 呼曰. 阿梁卿忘我耶. 子

集驚怪張弓射之. 應箭而倒. 卽變爲桃人. 所

騎之馬亦化成[&FFFF]#馬. 從者數人盡爲菴人. 梁

氏10惶懼遂捨爲寺(見*□陽寺記傳)

眠夢篇第二十11六  12(此有五部)

述意部    三性部   善性部    不善部

無記部

述意部13第一

原是一心積爲三界. 癡流慢墮昏滯比沒. 欲

14討其際難測其本. 所以遠自無始至於今身.

生死輪轉塵15轢[&FFFF]#之比. 明闇遞來薪火不能

譬. 逝水非□器月難保. 且夫盛衰之道與時

交□. 睡夢之途因心而動. 動由內識境由

外熏. 緣熏好醜夢通三性. 若宿有善惡則夢

有吉凶. 此爲有記. 若習無善惡汎[&FFFF]#平事. 此

爲無記. 若16晝緣靑黃. 夢想還同. 此爲想夢.

若見*升比水火交侵. 此爲病夢. 雖夢通三

性. 然有報無報. 欲知斯事如下經說

三性部17第二

如善見律云. 夢有四種. 一四大不和夢. 二

先見夢. 三天人夢. 四想夢. 云何四大不和

夢. 答眠時夢見山崩. 或飛騰虛空或見虎狼

師子賊逐. 此是四大不和夢. 虛而不實. 云何

先見夢. 答或晝日見. 或白或黑. 或男或女.

夜剋夢見. 是名先見夢. 此亦不實. 云何天人

夢. 答若善知識天人爲現善夢. 令人得善. 若

惡知識者爲現惡夢. 此卽眞實. 云何想夢者.

答此人前身. 或有福德. 或有罪障. 若福德

下              欄

者現善夢. 罪者現惡夢. 如菩18薩初欲入母

胎時. 夢見白象從□利天下入其右脅此是

想夢也. 若夢禮佛誦經持戒布施種種功德

此亦想夢. 問夢爲善不善無記耶. 答亦善不

善無記. 若夢見禮佛聽法說法. 此是善功德.

若夢見殺盜□. 此是不善夢. 若夢見靑黃赤

白色等. 此是無記夢也. 問曰. 若爾者應受

果報. 答曰不受果報. 何以故. 以心業羸弱故

不感報. 是故律云. 除夢中不犯也. 又迦延論

云. 云何一切睡眠相應耶. 答曰. 或睡不眠相

應. 如未眠時. 身不軟心不軟. 身重心重. 身

19[&FFFF]#[&FFFF]#心*[&FFFF]#[&FFFF]#. 身□心□. 身睡心睡. 爲睡所

纏. 是謂睡不眠相應. 云何眠不睡相應. 答曰.

不染汚心眠夢. 是謂眠不睡相應. 云何睡眠

相應. 答曰. 染汚心眠夢. 是謂睡眠相應. 云何

不睡不眠. 答曰. 除上爾所事. 問眠當言善不

善無記耶. 答曰. 眠或善. 或不善. 或無記. 云

何爲善. 答曰. 善心眠夢. 云何不善. 答曰. 不

善心眠夢. 云何無記. 答曰. 除上爾所事. 如

夢中施與作福持戒守齋. 如善心眠時所作

福. 當言餘福□. 是名善. 云何眠時所作不

福當言□耶. 答曰. 如夢中殺盜等. 如不善

心眠餘不福心□. 是名不善. 云何眠時所

作福不福不當言□. 答曰. 如眠時非福心非

不福心□. 如無記. 心眠時. 所作福非福不當

言□. 是名無記. 問夢名何等法. 答曰. 是五蓋

中無明蓋也

善性部20第三

如出生菩提心經云. 爾時世尊告迦葉婆羅

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十二

頁數: 五三四

上              欄

門言. 汝善男子. 有四種善夢得於勝法. 何等

爲四. 所謂於睡眠中夢見蓮華. 或見1□蓋.

或見月輪及見佛形. 如是見已. 應自慶幸. 我

遇勝法. 爾時世尊. 而說偈言

若有睡夢見蓮華  及以夢見於*□蓋

或復夢□見月輪  應當獲得大利益

若有夢見佛形像  諸相具足莊嚴身

衆生見者應歡喜  念當必作調御師

又雜寶藏經云. 昔有惡生王. 爲行殘暴無

悲邪見. 如來遣迦2□延化其本國. 惡生王

及夫人皆得生信. 王大夫人號爲尸婆具沙.

後生太子字喬波羅. 時王於寢夢見八事. 一

頭上火然. 二兩蛇絞腰. 三細鐵網纏身. 四見

二赤魚呑其雙足. 五有四白鶴飛來向王. 六

血泥中行泥沒其腋. 七登3大白山. 八4□雀

Ｃ頭. 於夢寤已以爲不祥愁憂慘悴. 尋卽

問諸外道婆羅門. 外道聞王此夢. 素嫌於

王兼嫉尊者迦□延. 因王此夢言. 大不吉.

不5禳厭之禍及王身. 王聞其語. 信以爲然.

益增憂惱. 卽問之言. 若6禳7厭時當須何

物. 諸婆羅門言. 所須用者王所珍愛. 我若說

者王必不能. 時王答言. 此夢甚惡. 但恐大禍

女及我身. 除我以往餘無所惜. 請爲我說

所須之物. 諸婆羅門等見其殷勤知其心至.

卽語王言. 所可用者此夢有八. 還須八種可

得*禳災. 一殺王所敬夫人尸婆具沙. 二殺王

所愛太子喬婆羅. 三殺輔相大臣. 四殺王所

有烏臣. 五殺王一日能行三千里象. 六殺王

一日能行三千里駝. 七殺王良馬. 八殺王所

中              欄

敬禿頭迦*□延. [&FFFF]#後七日若殺此八. 聚集其

血入中而行可得消災. 王聞其言以己命重.

卽便許可. 還至宮中愁憂懊惱. 夫人問王. 何

故如是. 王答夫人具陳說上不祥之夢. 幷道

婆羅門*禳夢所須. 夫人聞已而作是言. 但

使王身平安無患. 妾之賤身豈足貴耶. 8白

王言. [&FFFF]#後七日我9當歸死. 聽我往彼尊者

迦□延所. 六日之中受齋聽法. 王言. 不得.

汝若至彼或語其實. 彼若知者捨我飛去. 夫

人殷勤. 王不能[&FFFF]#. 卽便聽往. 夫人到彼尊者

所. 禮拜問訊遂經三日. 尊者怪問. 王之夫人

未曾至此經停信宿. 何故今者不同於常. 夫

人具說王之惡夢. [&FFFF]#後七日當殺我等用10穰

災患. 餘命未幾故來聽法. 因向尊者說王所

夢. 尊者迦□延言. 此夢甚吉. 當有歡慶不足

爲憂. 一頭上火然者. 寶主之國. 當有天冠直

十萬兩金來貢於王. 正爲斯夢. 夫人心急七

日向滿. 爲王所害. 懼其來晩. 問尊者言. 何時

來到. 尊者答言. 日□時必當來至. 二兩蛇絞

腰者. 月支國王當獻雙劍. 價直十萬兩金.

今日當至. 三細鐵網纏身者. 大秦國王當

獻珠瓔價直十萬兩金. 後日11朝晨當至. 四

赤魚呑足者. 師子國王當獻毘琉璃寶12□. 價

直十萬兩金. 後日食時當至. 五四白鶴來

者. 跋耆國王當獻金寶. 後日日中當至. 六

血泥13中者. 安息國王當獻鹿毛欽婆羅衣. 價

直十萬兩金. 後日日□當至. 七登*大白山

者. 曠野國王當獻大象. 後日□時當至. 八

□雀Ｃ頭者. 王與夫人當有私密之事. 事14至

下              欄

自當知15之. 果如尊者所言. 期限旣至. 諸國

所獻一切皆到. 王大歡喜尸婆具沙夫人先

有天冠. 16重著寶主國所獻天冠. 王因校戱

脫尸婆具沙夫人所著一重天冠. 著金□夫

人頭上. 時夫人瞋□而言. 若有惡事我先當

之. 今得天冠與彼而著. 尋以酪器擲王頭

上. 王頭盡汚. 王大瞋17□. 拔劍欲斫夫人. 夫

人畏王. 走入房中. 卽閉房戶. 王不得前. 玉尋

自18寤. 尊者占夢云. 有私密事正此是耳. 王

及夫人尋至尊者迦*□延所. 具論上來信於

非法惡邪之言. 幾於尊者妻子大臣所愛之

物行大惡事. 今□尊者離於惡事. 卽詣尊

者敬奉供養. 驅諸外道婆羅門等. 遠其國界.

卽問尊者. 有何因緣如此諸國. 各有所珍奉

獻於我. 尊者答言. 乃往過去九十一劫. 爾時

有佛名毘婆尸. 彼佛出時有一國. 名曰槃

頭. 王之太子信樂精進. 至彼佛所供養禮拜.

卽以所著天冠寶劍瓔珞大象寶車欽婆羅

衣. 19用上彼佛. 緣是福慶生生尊貴. 所欲珍

寶. 不心自至. 王聞是已. 於三寶所深生敬信.

作禮還宮20◎

◎21不善部22第四

如發覺淨心經云. 佛告彌勒菩薩言. 菩薩

當觀二十種23眠睡諸患. 何等二十. 一24樂睡

眠者當有懶25墮. 二身體比重. 三膚皮不淨.

四皮肉[&FFFF]#[&FFFF]#. 五諸大穢濁威德薄少. 六飮食

不消. 七體生瘡□. 八多有懈怠. 九增長癡網.

十智慧羸弱. 十一善欲疲倦. 十二當趣黑暗.

十三26不恭敬. 十四[&FFFF]#質愚癡. 十五多諸煩

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十二

頁數: 五三五

上              欄

惱心向諸使. 十六於善法中而不生欲. 十七

一切白法能令減少. 十八*常行驚*[&FFFF]#之中.

十九見精進者而毁辱之. 二十至於大衆被

他輕賤. 又國王不黎先泥十夢經云. 佛在世

時. 時有國王. 名不黎先泥. 夜夢十事. 一夢

見三甁倂兩邊甁滿氣出. 相交往來. 不入中

央空甁中. 二夢見馬口食尻亦食. 三夢見小

樹生華. 四夢見小樹生果. 五夢見一人索繩

人後有羊羊主食繩. 六夢見狐坐於金床上

於金器中食. 七夢見大牛還從犢子乳. 八夢

見四牛從四面鳴來相趨欲□. 當合未合不

知牛處. 九夢見大陂水中央濁四邊淸. 十夢

見大谿水流正赤. 王夢見是事已. 卽寤大

*[&FFFF]#恐亡其國及身妻子. 王至明日. 卽召公卿

大臣及諸道人曉解夢者. 1卽言. 昨夜夢見

十事. 寤卽恐*[&FFFF]#. 意中不樂. 誰能解夢. 有一

婆羅門言. 我爲王解之. 恐王聞者愁憂不

樂. 王言. 如卿所[&FFFF]#說之勿有所諱. 婆羅門言.

王夢皆惡. 當取所重愛夫人太子及邊親近

侍人奴婢. 皆殺以祠天王. 可得無他. 王有臥

具及著身珍寶好物. 皆當燒已祠天. 如是者

王身可得無他. 王聞2夢惡愁憂不樂. 卽入齋

房思念是事. 王正夫人名摩尼. 到王所問王

言. 何爲人齋房愁憂不樂耶. 我身有過於

王耶. 王言. 汝無過於我. 我自愁耳. 夫人復問

王言. 汝[&FFFF]#問我. 聞者令汝不樂. 夫人復言. 我

是王3身半. 設有善惡. 王4語我. 云何不相語

耶. 王便爲夫人具說夜夢十事. 夫人言. 王[&FFFF]#

愁憂如人買金磨石好醜善惡. 其色自見於

中              欄

石上. 今佛近在精舍. 去國不遠. 何不往問.

如佛所解. 王當隨之. 王卽[&FFFF]#群臣嚴駕而出

到佛所. 頭面5佛足[&FFFF]#坐白佛言. 我昨夜夢見

十事. 具如前述. 所夢如是. 寤卽恐*[&FFFF]#. 恐亡

我國及身妻子. 唯佛爲解所夢十事. 願聞敎

誡. 佛言. 王[&FFFF]#恐*[&FFFF]#. 夢者無他. 乃爲後世當

來之事. 非今世惡. 此後世人當不畏法禁. □

□貪利嫉[&FFFF]#不知厭足. 少義無慈喜怒無□

愧

佛言. 第一夢見三甁倂兩邊甁. 滿氣出相

交往來不入中央空甁中者. 此後世人豪貴

6者. 自相追隨不親貧者. 王夢甁倂正謂是

耳. 王[&FFFF]#恐*[&FFFF]#. 於國於太子於夫7人. 皆亦無

他

佛言. 第二王夢見馬口食尻亦食者. 此後世

8人作帝王及大臣. 稟食縣官俸祿. 復採萬

民不知厭足. 王夢正是. 王[&FFFF]#恐*[&FFFF]#

佛言. 第三夢見小樹生華者. 此後世人. 年未

滿三十而頭生白髮. 貪□多欲年少强老. 王

夢正是. 王[&FFFF]#恐*[&FFFF]#

佛言. 第四王夢見小樹生果者. 此後世9女

人. 年未滿十五行嫁. 抱兒而歸不知□愧. 王

夢正是. 王[&FFFF]#恐*[&FFFF]#

佛言. 第五王夢見一人索繩人後有羊羊主

食繩者. 此後世人夫□出行賈作. 其婦於

後便與他家男子交通. 10食其財物. 王夢正

是. 王[&FFFF]#恐*[&FFFF]#

佛言. 第六王夢見狐坐金床上於金器中食.

此後世人下賤便尊貴. 有財産衆人敬畏. 公

下              欄

侯子孫更經貧賤. 處於下坐飮食在後. 王夢

正是. 王[&FFFF]#恐*[&FFFF]#

佛言. 第七王夢見大牛還從小犢子乳者. 此

後世人無有禮義. 母反爲女作媒. 誘恤他家

男子與女交通. 11心財12物以自供給不知□

愧. 王夢正是. 王[&FFFF]#恐*[&FFFF]#

佛言. 第八王夢見四牛從四面鳴來相趨欲

□當合未合不知牛處者. 此後世帝王長吏

及人民. 皆無至誠之心. 更13相欺詐. 愚癡瞋

□不敬天地. 是故雨澤不時. 長吏人民請禱

心雨. 天當四面起雲雷電有聲. 長吏人民咸

言當雨. 須臾之間雲散不墮. 所以者何. 帝王

長吏人民無有忠正慈仁. 王夢正是. 王[&FFFF]#恐

*[&FFFF]#

佛言. 第九王夢見大陂水中央濁四邊淸者.

此後世中國當擾亂治行不平. 人民不孝父

母. 不敬長老. 邊國14四面當15淸平. 人民和

穆孝順二親. 王夢正是. 王[&FFFF]#恐*[&FFFF]#

佛言. 佛十王夢見大谿水流正赤者. 此後世

諸國16當忿爭. 興軍聚衆更相攻伐. 當作車兵

步兵騎兵共□. 相殺傷不可數. 死者於路血

流正赤. 王夢正是. 王[&FFFF]#恐*[&FFFF]#. 於17國18於*大

子於夫人皆亦無他

王聞長□心卽歡喜. 今受佛恩令得安隱. 作

禮還歸. 重賜宮臣. 從今已後不信諸異外道

及婆羅門

無記部19第五

如十誦律云. 有比丘衆中睡. 佛言. 聽水洗

頭. 猶睡不可20信. 令比丘以五法用水洗他.

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十二

頁數: 五三六

上              欄

一者憐愍. 二者不惱他. 三者睡眠四者頭倚

牆壁. 五者舒脚坐猶睡不止. 聽以手1撑. 2若

故睡不止. 佛聽以[&FFFF]#擲. 若故睡不止. 佛聽用

禪杖者. 若取禪杖時應生敬心. 以兩手捉杖

放戴頂上. 若坐睡不止. 應起看餘睡者以禪

杖築. 築已還坐. 若無睡者. 還以禪杖著本

處已坐. 若故睡不止. 佛聽用禪[&FFFF]#. 安孔作

之. 以繩貫孔中. 繩頭施紐掛耳上. 去額前四

指著禪3[&FFFF]#墮地. 佛言. 禪[&FFFF]#墮者. 應起庠行

如鵝行法

頌曰

昏比睡蓋    游想妄現    親族虛聚

徒霑美宴    旣寤空無    妄生愛戀

雖通三性    終成七變

感應緣(略引六驗)

漢甘陵府丞文穎   宋陳秀遠   宋太守諸[&FFFF]#

覆   宋馬虔伯   4齊沙門釋僧護  唐沙門

釋智興

漢南陽文穎. 字叔良. 建安中爲甘陵府丞. 過

界止宿. 夜鼓三時. 夢見一人. □前曰. 昔我

先人菩我於此. 水來湍[&FFFF]#棺木溺漬. 水處半

燥然無以自溫. 聞君在此故來相依. 屈明日

暫住須臾. 幸之相遷高燥處. 鬼披衣示穎而

皆沾濕. 穎心中愴然卽寤. 寤已語左右. 左右

曰. 夢爲虛耳. 何足可*怪. 穎乃還眠. 向晨

復夢見. 謂穎曰. 我以窮苦告君. 柰何不相

愍掉乎. 穎夢中問曰. 子爲是誰. 對曰. 吾本

趙人. 今屬注送民之神. 穎曰. 子棺今爲所

在. 對曰. 近在君帳北十數步水側枯楊樹下.

中              欄

卽是5吾也. 天將明不復得見君必念之. 穎答

曰諾. 忽然便寤. 天明可發. 穎曰. 雖云夢不

足*怪. 此何大適. 左右曰. 亦何惜須臾不驗

之耶. 穎卽起幸之. 十數人將導順水上果得

一枯楊. 曰是矣. 掘其下未幾果得棺. 棺甚

朽壞沒半水中. 穎謂左右曰. 向聞於人. 謂

爲虛矣. 世俗所傳不可無驗. 爲移其棺□

6之而去(右一驗出搜神記)

宋陳秀遠者. 穎川人也. 嘗爲湘州西曹客

居臨7相縣. 少信奉三寶. 年過耳順篤業不

衰. 宋元徽二年七月中. 於昏夕間閑臥未

寢. 歎念萬品死生流轉無定. 自惟己身將從

何來. 一心祈念冀通感夢. 時夕結陰室無

燈燭. 有頃見枕邊如8熒火者. □然明照流

飛而去. 俄而一室盡明. 爰至空中有如朝

晝. 秀遠遽起坐合掌喘9息頃. 見中10庭四五

丈上有一橋閣焉. 11欄檻朱12□立於空中. 秀

遠了不覺升動之時. 而己自見平坐橋側. 見

橋上士女往還塡衢. 衣服13莊束不異世人. 末

有一□. 年可三十許. 上著靑□. 下服白布

裳. 行至秀遠左邊而立. 有頃復有一婦人. 通

體衣白布爲偏環□. 手持華香當前而立. 語

秀遠曰. 汝欲[&FFFF]#前身卽我是也. 以此華供養

佛14故得轉身作汝. □指白□曰. 此卽復是

我先身也. 言畢而去. 去後橋亦漸隱. 秀遠

忽然不覺還下之時. 光亦尋滅15去(右一驗出冥祥記)宋

16琅17邪諸[&FFFF]#覆. 宋永嘉年爲18九眞太守. 家累

悉在19陽都. 唯將長子元崇送職. 20覆於郡病

亡. 元崇年始十九. 送喪欲還. 覆門生何法

下              欄

僧貪其資貨. 與伴共推元崇墮水而死. 因分

其財. 爾夜元崇母陳氏夢. 元崇還具[&FFFF]#亡父

事及身被殺委曲. 屍骸流漂怨酷無雙. 違奉

累載一旦長辭. 銜悲茹恨如何可說. □□

不能自勝. 又云. 行速疲極21因臥[&FFFF]#下. 床上

以頭比[&FFFF]#. 母視兒22臥處足知非虛矣. 陳氏悲

□驚起. 把火照兒眠處. 沾濕猶如人形. 於是

擧家號泣. 便23始問. 于時徐森之始除交州.

徐道立爲長史. 道立卽陳氏從姑兒也. 具

疏所夢託二徐□之. 二徐道遇諸[&FFFF]#喪24船. 驗

其父子亡日如鬼語. 乃收25得行凶二人. 卽

皆[&FFFF]#服依法殺之. 更差人送喪達都(右一驗出[&FFFF]#魂志)

宋馬虔伯. 巴西□中人也. 少信佛法. 嘗作

宣漢26縣. 以元嘉十二年七月. 夜於縣得夢.

見天際有三人長二丈餘. 姿容嚴麗臨雲下

觀. 諸天27伎樂盈28□空中. 告曰. 汝厄在[&FFFF]#楚.

戊寅之年八月四日. 若處山澤其禍剋消. 人

中齋戒亦可獲[&FFFF]#. 若過此期當*寤道也. 時

俯見相識楊暹等八人. □著鎖械. 又見道

士胡遼. 半身土中天中天際神人. 皆記八人

命盡年月. 唯語遼曰. 若能修立功德猶可延

長也. 暹等皆如期終亡. 遼益懼奉法山居勤

29□彌至. 30虔伯後爲梁州西曹. 州將蕭思話

也. 蕭轉南蠻. 復命爲行參軍. 虔伯31思[&FFFF]#楚

之言. 心甚懼. 然心蕭解職將適Ｃ山. 蕭苦不

許. 十五年卽戊寅歲也. 六月末得病. 至八月

四日危篤守命. 其日黃昏後忽朗然徹視. 遙

見西面有三人. 形可二丈. 前一人衣32Ｃ垂

33鬚頂光圓明. 後二人34資質金曜儀相端備.

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十三

頁數: 五三七

上              欄

列于空中去地數□. 虔伯委悉詳視. 猶是前

所夢者也. 頃之不見. 餘[&FFFF]#移時方歇. 同居

1大小皆聞香氣. 因而流□病卽小2差. 虔伯

所居宇3卑陋. 于時自覺處在殿堂. 廊壁4□

曜皆是珍寶. 於是所患5以漸平復(右一驗出冥祥記)高

齊時. 有釋僧護. 守道直心不心慧業. 願造丈

八石像. 咸怪其言. 後於寺北谷中. 見一臥石

可長丈八. 乃6雇匠營造. 向經一周. 面7復粗

了. 而背猶著地. 以六具拗擧之如初不動. 經

夜至旦忽然自□. 卽就營訖移置佛堂. 晉州

陷日像汗流地. 周兵入齊燒諸佛寺. 此像獨

不變色. 又欲倒之. 人牛六十頭挽不動. 忽有

異僧以瓦木土塹壘而圍之. 須臾便了. 失僧

所在. 像後降夢信心者日. 吾患指痛. 其人寤

而視焉. 乃木傷其二指也. 遂卽補之. 開皇

十年有盜像幡蓋者. 夢丈八人. 入室責之. 賊

遂*□*[&FFFF]#悔而謝焉. 其像現在

唐京師大莊嚴寺釋智興. 俗緣宋氏. 8□州

人也. 謙約成務勵行堅明. 依首律師誦經持

律. 心口相弔不輟昏曉. 至大業五年仲冬. 次

當維那. 鳴9鍾依時僧徒無擾. 同寺僧名三果

者有兄. 從煬帝南幸江都. 中路身亡. 初無凶

告. 通夢其妻曰. 吾行達彭城不幸病死. 由齋

戒不持今墮地獄. 備經五苦辛酸□述. 誰知

吾苦. 賴以今月初日. □10莊嚴寺僧智興鳴

*鍾發響聲振地獄. 同受苦者一時解脫. 今生

樂處思報其思. 汝可具絹十匹早奉與之. 幷

陳吾意11寄禮殷誠. 從眠驚寤*怪夢所由. 與

人共說初無信者. 尋12又重夢及諸巫覡咸陳

中              欄

前說. 後經十日凶告奄至. 恰與夢同. 果乃奉

絹與之. 而興自陳無德. □施大衆. 寺主恭禪

師等合寺大德. 咸問興曰. 何緣13鍾鳴乃感斯

應. 興曰. 余無他術. 見付法藏傳云. □□□

王受苦. 由鳴*鍾得停. 及增一阿含經鳴*鍾

偈. 福敬遵此14轍勵力行之. 嚴冬登樓風切

皮肉. 僧給羔袖用執*鍾椎. 興自勵意露手鳴

椎. 掌中傷破不以爲苦. 兼鳴鍾之始. 先發善

願. 願諸賢聖同入道場. 同受法食. 然後三下.

將欲長打如先致敬. 願諸惡趣聞此*鍾聲. 俱

15時離苦速得解脫. 如斯願行志常奉修. 豈

16惟徹誠遂能遠感. 衆服其言. 倍驗非謬. 以

貞觀六年三月. □疾少時. 自知後世. 捨緣身

資召諸師友. 因食陳別. 尋卒莊嚴. 春秋四十

有五(右二驗出唐高僧傳)17◎

法苑珠林卷第三十二

法苑珠林卷第三十三

*西明寺沙明釋道世撰

◎18興福篇第二十七19之一20(此有八部)

述意部   興福部   生信部    校量部

修造部   □施部   雜福部    洗僧部

述意部21第一

昔優塡初刻22□檀. 波斯始鑄金質. 皆現寫眞

容工圖妙相. 故能流光動瑞避席施虔. 爰至

髮爪兩塔衣影二臺. 皆是如來在世已見成

軌. 自收[&FFFF]#河邊□維林外. 八王請分還國起

下              欄

塔及甁炭二所. 於是十刹興焉. 其生處得

道說法涅槃. 髮□頂骨四牙雙跡[&FFFF]#杖唾23壺

泥洹僧等. 皆樹塔勒銘標碣神異. 爾後百有

餘年. 阿育王遣使色海. 壞撤諸塔分取舍利.

還値風潮頗有遺落. 故今海族之中時或遇

者是. 後八萬四千因之而起. 育王諸女亦次

發淨心. □鐫石鎔金圖寫神狀. 至能色江

汎海影化東川. 雖復靈[&FFFF]#[&FFFF]#通而未彰視聽.

及[&FFFF]#□秦景自西域還至. 始傳□24[&FFFF]#釋迦. 於

是□臺壽陵□圖其相. 目□厥後形像塔廟.

與時競列. 25□于梁代遺26光27□盛. 但法身無

像因感故形. 感見有參差. 故形應有殊別. 若

乃心路蒼[&FFFF]#則眞儀隔化. 情志慊□則木石

開心. 故劉殷至孝誠感. 釜庾爲之生銘. 丁蘭

溫□竭誠. 木母以之變色. 魯陽□戈而日轉.

[&FFFF]#婦下淚而城崩. 斯皆28惻隱入其性情. 故使

徵祥29昭乎耳目. 是知道[&FFFF]#人弘. 神由物感.

豈曰虛哉. 是以祭神如神在. 則神道交矣. 敬

像如敬佛. 則法身應矣. 故入道必以智慧

爲本. 智慧必以福德爲基. 譬猶鳥備二翼□

擧萬尋. 車足兩輪一馳千里. 豈不勤哉. 豈不

□哉

興福部30第二

如佛說福田經云. 佛告天帝. 復有七法廣施.

名曰福田. 行者得福卽生梵天. 何謂爲七. 一

者興立佛圖僧房堂閣. 二者園果浴池樹木

淸□. 三者常施醫藥療救衆病. 四者作牢堅

船濟度人民. 五者安設橋梁過度羸弱. 六者

近道作井渴乏得飮. 七者造作31□□施便利

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十三

頁數: 五三八

上              欄

處. 是爲七事得梵天福

爾時座中有一比丘. 名曰聽聰. 聞法欣悅. 卽

白佛言. 我自惟念. 先世之時生波羅奈國. 爲

長者子. 於大道邊起立精舍. 床臥漿糧供給

衆僧. 行路頓乏亦得止息. 緣此功德命終生

天爲天帝釋. 下生世間爲轉輪王. 各三十六

返典領天人. 九十一劫足下生毛. □空而遊.

食福自然. 今値世尊顧臨衆生. □我愚濁安

以淨慧. 生死栽枯. 號曰眞人. 功報成諦. 其

爲然矣. 復有一比丘. 名曰波拘盧. 卽白佛

言. 憶念我昔生拘那竭國. 爲長者子. 時世

無佛. 衆僧敎化大會說法. 我往聽法聞法

歡喜. 將一藥果名訶黎勒奉上衆僧. 緣此果

報命終生天. 下生世間1常處尊貴. 與衆超絶

九十一劫未曾疾病. 餘福値佛逮得應眞

復有一比丘. 名曰須陀耶. 卽白世尊曰. 我念

宿命生維耶離國. 爲小民家子. 時世無佛. 衆

僧敎化. 我時持酪入市欲賣. 値衆僧大會

講法. 過而立聽. 聞法歡喜. 卽擧甁酪布施衆

僧. 2僧得3祝4願益懷欣躍. 緣此福德命終生

天上. 下生世間□處尊貴. 九十一劫末後餘

愆. 下生世間母妊數月. 得病命終. 埋母塚

中. 月滿乃生. 塚中七年飮死母乳用自濟言.

微福値佛逮得5應眞

復有一比丘. 名曰阿難. 卽白世尊曰. 憶念我

昔生羅閱祇國. 爲庶民子. 身生惡瘡治之不

差. 有親友道人來語我言. 當浴衆僧取其

浴汁. 以用洗瘡亦可得愈. 又可得福. 我卽歡

喜. 往到寺中加敬至心. 更作新井香油浴

中              欄

具. 洗浴衆僧取其浴汁. 以用洗瘡尋□除愈.

緣是功德所生端正. 金色晃昱不受塵垢. 九

十一劫常得淨福. 6增德廣遠今復値佛. 心垢

消除逮得應眞. 爾時座中有一比丘尼. 名曰

柰女. 卽白佛言. 我念宿命生波羅柰國. 爲

貧女人. 時世有佛. 名曰迦葉. 時與大衆圍繞

說法. 我時在座聞經歡喜. 意欲布施. 顧無所

有. 自惟貧賤. 心用悲感. 詣他園□乞心果□.

當以施佛. 乞得一柰大而香好. 擎一7杆水

幷柰一枚. 奉迦葉佛及諸衆僧. 佛知至意祝

願受之. 分布水柰一切周普. 緣此福祚命終

生天得爲天后. 下生世間不由胞胎. 九十一

劫生柰華中. 端正鮮潔常識宿命. 今値世尊

開示道眼

爾時天帝卽從座起. 爲佛作禮. 長□叉手. 白

佛言. 世尊. 我自惟念. 先世之時生拘留大國.

爲長者子. 靑衣抱行入城遊觀. 偶値衆僧街

巷分[&FFFF]#. 時見人民施者甚多. 卽自念言. 願得

財寶布施衆僧不亦快乎. 卽解珠纓布施衆

僧. 同心*祝願歡喜而去. 從是因緣壽終生

天. 得爲天帝. 九十一劫永離八難. 佛告天

帝及諸大衆. 聽我自說宿命所行. 昔我前世

於波羅柰國. 近大道邊安設*□□. 國中人

衆得輕安者. [&FFFF]#不感8義. 緣此功德世世淸

淨. 累劫行道穢染不汚. 金色晃昱塵垢不著.

食自消化無便利之患

佛告天帝. 九十六種道中佛道最尊. 九十六

種法中佛法最眞. 九十六種僧中佛僧最9正.

所以者何. 由如來從阿僧祇劫發願誠諦. 殞

下              欄

命積德誓爲衆生. 六度四等衆善普備. 得慧

成滿. 三界天尊無能及者. 其有衆生. 發一

敬心. 向如來者. 勝獲大千世界珍寶施矣. 三

十七品十二部經. 分別罪福言皆至誠. 開三

乘敎皆得奉行. 聞者歡喜. 樂作沙門. 信佛

行法. 志尙淸高. 捨世貪諍導世間福. 天人路

通衆僧之由矣. 是爲最尊無上之道

生信部10第三

如舊雜譬喩經云. 昔舍[&FFFF]#城外有11人婦. 淸

信戒行純具. 佛自至門乞食. 婦以飯著佛[&FFFF]#

中. [&FFFF]#行作禮. 佛言. 種一生十. 種十生百. 種

百生千. 種千生萬. 種萬生億. 得見諦道. 其

夫不信. 默於後聽. 佛*祝願. 夫曰. 瞿曇沙門

言何過甚. 施一[&FFFF]#飯乃得爾福. 復見諦道. 佛

言. 卿從何來. 答曰. 從城中來. 佛言. 汝見尼

拘陀樹高幾許耶. 答曰. 高四五里. 歲下數萬

斛12實. 其核13大如芥子. 佛言. 汝語過甚. 何有

種一芥子乃高四五里歲下數十萬子. 答曰.

世人共見其實如是. 佛言. 地是無知其報力

尙爾. 何肉人是有情. 歡喜14特一[&FFFF]#飯上佛.

其福甚大不可稱量. 夫婦二人心開意解. 應

時卽得須陀洹道

又智度論云. 昔佛在世時. 佛與阿難從舍婆

提城. 向婆羅門城. 時婆羅門城王屬外道. 聞

佛欲來卽立制限. 若與佛食共佛語者當罰

金錢五百文. 後佛來到入城乞食. 人皆閉門.

佛與阿難空[&FFFF]#而出. 見一老婢持破瓦器. 盛

臭15潘淀出門棄之. 見佛相好空[&FFFF]#而來. 心

16念欲施. 佛知其意. 申[&FFFF]#從乞所棄*潘淀. 婢

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十三

頁數: 五三九

上              欄

卽淨心持來施佛. 佛受施已語阿難言. 此婢

因施十五劫中. 天上人間受福手樂不墮惡

道. 後得男身出家學道成□支佛. 當時佛邊

有一婆羅門. 聞佛此語. 卽語佛言. 汝是淨飯

王之太子. 何故爲食而作妄語. 是時佛卽出

舌覆面上至髮際. 而語之言. 汝頗見有如此

舌人而作妄語不. 婆羅門言. 若舌覆鼻尙不

妄語. 何肉覆面上至髮際. 卽生信心而白佛

言. 我今不解少施報多. 佛卽告言. 汝頗曾見

希有事1不. 婆羅門言. 我曾行見尼拘陀樹.

其蔭遍覆五百乘車. 佛卽問言. 樹種大小. 彼

答言. 大如芥子三分之一. 佛復語言. 誰當

信汝. 婆羅門言. 實爾. 世尊. 我眼見之非妄

語也. 佛卽語言. 我見此女淨心施佛. 得大果

報亦如此樹因少報多. 時婆羅門心開意解.

向佛懺悔. 佛爲說法. 得須陀洹. 卽時擧手大

唱聲言. 一切衆人甘露門開. 如何不出. 諸

人2開已皆送五百金錢與王. 請佛供養卽破

制限. 王與群臣亦歸依佛. 佛爲說法悉獲道

果. 以是因緣如來所說無有虛妄. 善惡果報

必受不差. 一切衆生應當信受

又譬喩經云. 昔有二比丘俱得須陀洹果. 一

人常行敎化乞□. 以用作福布施飯僧. 一人

但直坐禪自守不樂作福. 時坐禪者語乞者

言. 何不坐禪3唐自勤苦. 修福者言. 佛常亦

說比丘云. 當修行布施. 後俱命終生長者家.

乞作福者爲長者家子. 奴婢承給衣食自然.

快樂無極. 其坐禪者生爲婢子. 在地獨坐饑

渴啼哭. 俱知宿命. 時長者子語婢子言. 我

中              欄

本語汝. 汝當布施不肯用語. 是汝自過. 何爲

啼哭. 其辰者子長大騎乘. 出行遊觀一切奴

客. 及以婢子皆侍從出. 後時二人俱心出家.

旣出家已得阿羅漢果. 其長者子常直端坐.

人皆競送衣食來與. 其婢子者在外乞心人

無與者. 常受饑渴. 以是因緣行道之人. 不

但持戒禪誦而已. 亦當布施作諸福德. 故大

愛道經. 佛說偈云

夙夜不學    日無所竟    動入罪中

4宛轉益深    自沒其體    其亦苦辛

往而不返    投命太山    地獄之罪

難可堪任    生時不學    死當入淵

老不止□    塵滅世間    呼吸而盡

何足自珍    能自改悔    守5命良眞

今世滅罪    後世得申    有財不施

世世受貧

校量部6第四

如須達經云. 世尊告須達長者曰. 有居士行

施. 不信施與. 不隨時與. 不自手與. 不往而施

與. 亦不知. 亦不信. 亦不知有因緣7行果報

而行施與. 當知彼受報意不妙(反前爲妙)昔有過去

世. 有□藍大婆羅門. 大富多財. 彼作大施.

以八十四千金[&FFFF]#碎8銀滿中. 彼行大施. 八十

四千銀[&FFFF]#滿中碎金. 八十四千金[&FFFF]#滿中碎

金. 八十四千銀[&FFFF]#滿中碎銀. 八十四千象. 象

白如雪. 八十四千馬. 金飾交露. 八十四千牛

9[&FFFF]#乳滿器. 八十四千玉女. 端正殊妙諸纓嚴

飾. 如是行施餘不可數. 彼居士□藍大富. 作

如是大施. 與閻色提凡夫人. 寧施與彼一仙

下              欄

人得福多. 雖與仙人. 不如施一須陀洹此得

福多. 雖與須陀洹. 不如施與一斯陀含. 雖與

斯陀含. 不如施一阿那含. 雖與阿那含. 不如

施與阿羅漢. 百須陀10洹11雖與百斯陀含. 不

如施與一阿那含. 雖與百阿那含. 不如施與

一阿羅漢. 雖與百阿羅漢. 不如施與一□支

佛. 雖與百□支佛. 不如施與如來無所著等

正覺此得福多. 彼居士作如是施與. 閻色提

凡夫人. 至百□支佛作房舍以施招提僧. 得

福增多. 雖與招提僧. 不如以淸淨意作三自

歸佛法僧受12其戒此得福多. 雖受三歸受戒.

不如於一衆生行於慈悲至*[&FFFF]#牛頃此得福

多. 雖於一切衆生分別行慈下至*[&FFFF]#牛頃. 謂

不如一切行無常苦空無我思惟念者. 下至

一彈指頃. 此得福多. 又增一阿含經云. 爾時

世尊告諸比丘. 13有四梵福. 云何爲四. 若有

信人未曾起偸婆處(塔是也)於中能起偸婆者. 是

初受梵天之福. 若有信人能補治故寺者. 是

謂第二受梵天之福. 若有信人能和合聖衆

者. 是謂第三受梵天之福. 若佛初轉法輪時.

諸天世人勸請轉法輪. 是謂第四受梵天之

福. 爾時有14異比丘白世尊言. 梵天之福竟

爲多少. 世尊告曰閻色里地衆生所有功德.

如是展轉行從四天下至他化自在天之福.

故不如一梵天王之福. 若心其福. 此是其量

也

又薩婆多論云. 有檀越與闡那比丘三十萬

錢作大房. 卽日成卽日崩倒. 功用甚大檀越

心退. 諸比丘爲檀越說法. 房雖崩倒功德

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十三

頁數: 五四○

上              欄

成就. 房未壞時. 佛已到此房中. 卽是受用.

佛是無上福田. 佛旣受用. 功德深廣不可測

量. 又房始成有一新受戒年少比丘戒德淸

淨. 入此房中已畢. 檀越信施之德. 若起億數

種種房閣莊嚴. 下至金剛地際高廣嚴飾. 猶

1若須彌. 設有一淨戒比丘. 暫時受用已畢.

施恩以戒非世間是向泥洹門. 不同房舍臥

具飮食湯藥是世間法非是離世難得之法

修造部2第五

若欲修造理須如法. 造作雖少得福無量. 3若

不依法縱多無益. 故佛在金棺敬福經云. 經

像主[&FFFF]#論道. 4雇經像之匠[&FFFF]#云客作. 造佛布

施二人獲福不可度量. 欲說其福窮劫不盡.

5受若約[&FFFF]#是佛眞子. 如是精誠造少福多. 問

6工匠之法7作經像得物. 合取直不. 佛言. 不

得取價直. 如賣父母取財者. 逆過三千. 8眞

是天魔. 急離吾佛法. 非我眷屬. 飮酒食肉

五辛之徒. 不依聖敎. 9雖經像數如塵沙. 其

福甚少. 蓋不足言. 劫燒之時不入海龍王宮.

勞而少功. 不敬之罪死入地獄. 10土匠無益諸

天不祐. 不如不造直心禮拜得福無量. 如向

所列. 造多福少. 若像師造像不具相者. 五

百萬世中諸根不具. 第一盡心爲上. 妙果先

11昇

又罪福決疑經云. 僧尼白衣等. 或自捨財及

勸化得物擬佛受用經營. 人將此物造作鳥

獸形像安佛槃上者. 計損滿12五犯逆罪究竟

不還. 一劫墮阿鼻地獄. 贖香油燈供養者無

犯. 佛不心利無人堪消. 初獻佛時上中下

中              欄

座. 必敎白衣衆佛及僧. 獻佛竟行與僧食

不犯. 若不爾者食佛物故. 千億歲墮阿鼻地

獄. 檀越不受前敎亦招前報. 若生人間. 九

百萬歲墮下賤生. 何以故. 佛物無人能評價

故

13述曰. 此謂施主決定入佛受用. 所以須贖.

若如今時齋上每出佛14槃飮食. 情通彼此不

局情者. 食訖還入施主不勞15牧贖. 如七月

十五日獻佛及僧. 無佛僧受用卽須贖用也

又觀佛三昧經云. 時16優17塡王戀[&FFFF]#世尊鑄

金爲像. 18聞佛當下寶階. 象載金像來迎世

尊. 爾時金像從象上下. 猶如生佛足步虛

空. 足下19雨華. 亦放光明. 來迎世尊. 合掌

叉手爲佛作禮

爾時世尊亦復長□合掌向像. 空中百千化

佛. 亦皆合掌長□向像. 爾時世尊而語像言.

汝於來世大作佛事. 我滅度後. 我諸弟子以

付囑汝. 空中化佛異口同音. 咸作是言. 若

有衆生於佛滅後. 造立形像持用供養. 是

人來世必得念佛淸淨三昧

又外國記云. 佛上□利天爲母說法經九十

日. 波斯匿王思欲見佛. 刻牛頭□檀作如

來像. 置佛坐處. 佛後還入精舍. 像出迎佛.

佛言. 還坐. 吾般涅槃後可爲四部衆作諸法

式. 像卽還坐. 此像是衆像之始也. 佛移住

兩邊小精舍. 與像異處相去二十步. 祇20桓

精舍本有七21層. 諸國競興供養不絶. 堂內

長明燈鼠銜燈炷. 燒諸□蓋. 遂及精舍. 七

重都盡. 諸國王人民皆大悲惱. 界檀像已燒.

下              欄

22[&FFFF]#後四五日. 開東邊小精舍戶. 忽見本像

移23向彼房. 衆大歡喜. 共治精舍. 得作兩重.

像像本處

又優塡王作佛形像經云. 昔佛在世時. 跋耆

國王. 名24曰優塡. 來至佛所頭面頂禮. 合掌

白佛言. 世尊. 若佛滅後其有衆生作佛形像.

當得何福. 佛告王曰. 若當有人作佛形像. 功

德無量不可稱計. 世世所生不墮惡道. 天上

人中受福快樂. 身體常作紫磨金色. 眼目淸

潔面貌端正. 身體手足奇絶妙好. 常爲衆人

之所愛敬. 若生人中. 常生帝王大臣長者賢

善家子. 所生之處豪25尊富貴. 財産珍寶不可

稱數. 常爲父母兄弟宗親之所愛重. 若作帝

王王中特尊. 爲諸國王之所歸仰. 乃至得

轉輪聖王王四天下. 七寶自然千子具足. 飛

升天上無所不至. 若生天上天中最勝. 乃至

得作六欲天王. 於六天中尊貴第一. 若生梵

天作大梵王. 端正無比勝諸梵天. 常爲諸梵

之所尊敬. 後皆得生無量壽國. 作大菩薩最

尊第一. 過無數劫當得成佛. 入泥洹道. 若

當有人作佛形像獲福如是. 又法華經偈云

若人爲佛故      建立諸形像

乃至童子戱      若草木及筆

或26有指爪甲    而□作佛像

如是諸人等      皆已成佛道

又造立形像福報經云. 佛至拘羅27瞿國. 時

國28主名優*塡王. 年始十四. 聞佛當來. 卽

[&FFFF]#傍臣左右皆悉迎佛. 到29以頭面禮佛. 長

□叉手白佛言. 天上人中無能及佛者. 光明