經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十

頁數:五一一

上              欄

所須常無所乏. 七盡諸業障. 八命欲終時有

十方佛及諸大衆. 放大光明照其眼目. 令其

人見得生善處. 於百千萬生常得如是八種

功德. 我今更復略說. 是人當得十三種淸淨

功德. 何1謂十三.  一生死流轉終不更起顚

倒惡見. 二不生正濁無佛國土. 三常得見佛.

四常聞正法. 五常得供養衆僧. 六値善知識.

七常與六波羅蜜相應. 八不墮小乘. 九常以

大慈大悲大方便力成熟衆生. 十常發勝願.

十一乃至菩提而常不離如上等法. 十二速

能滿足六波羅蜜 . 十三於阿□多羅三□三

菩提而成正覺. 若有受持書寫讀誦爲他2解

說如說修行此月藏法門者. 所得功德如前

所說

又大集經云. 爾時無勝意童子白佛言. 世尊.

他方佛土所有人民. 常作是言. 娑婆世界雜

穢. 然我今者常見淸淨. 佛言. 如是如是. 如汝

所說. 又此世界諸菩薩等. 或作種種天人畜

生之像游閻色提. 敎化如是種類衆生. 若爲

人天調伏衆生. 是不爲難. 若爲畜生調伏衆

生. 是乃爲難

閻色提外東方海中有[&FFFF]#璃山. 名之爲湖. 具

種種寶. 其山有窟名種種色. 是昔菩薩所住

之處. 有一毒蛇. 在中而住. 修聲聞慈. 復有

一窟. 名曰無死. 亦是菩薩. 昔所住處. 中有一

馬修聲聞慈. 復有一窟. 名曰善住處. 亦是

菩薩昔所住處. 中有一羊修聲聞慈. 其山樹

神. 名曰無勝. 有羅刹女. 名曰善行. 各有五百

眷屬圍繞. 是二女人常共供養如是三獸

中              欄

閻色提外南方海中有頗梨山. 其山有窟 . 名

曰上色. 亦是菩薩昔所住處. 有一□□修聲

聞慈. 復有一窟3名誓願. 亦是菩薩昔所住

處. 中有一□修聲聞慈. 復有一窟名曰法

4林. 亦是菩薩昔所住處. 中有一犬修聲聞

慈. 中有火神有羅刹女. 名曰眼見. 各有五百

眷屬圍繞. 是二女人常供養是三鳥獸

閻色提外5西方海中有一銀山. 名曰菩提月.

中有一窟. 名曰金剛. 亦是菩薩昔所住處. 中

有一□修聲聞慈. 復有一窟. 名香功德. 亦是

菩薩昔所住處. 中有一鼠修聲聞慈.  復有一

窟名高功德. 亦是菩薩本所住處. 中有一牛

修聲聞慈. 山有6風神. 名曰動風. 有羅刹女.

名曰天護. 各有五百眷屬圍繞. 是二女人常

供養如是三獸

閻色提外北方海中有一金山. 名曰功德. 相

中有一窟. 名爲明星. 亦是菩薩昔所住處. 有

一師子(此方名虎)修聲聞慈. 復有一窟. 名曰淨道.

亦是菩薩昔所住處. 中有一7[&FFFF]#修聲聞慈. 復

有一窟. 名曰喜樂. 亦是菩薩昔所住處. 中有

一龍修聲聞慈. 山有水神. 名曰水天. 有羅刹

女. 名修□愧各有五百眷屬圍□. 是二女人

常共供養如是三獸. 是十二獸晝夜常行閻

色提內. 人天恭敬功德成就. 已於諸佛所發

深重願. 一日一夜常令一獸游行敎化. 餘十

一獸安住修慈. 周而復始. 七月一日鼠初游

行. 以聲聞乘敎化一切鼠身. 令離惡業勸修

善事. 如是次第至十二日. 鼠復還行. 如是乃

至盡十二月. 至十二歲亦復如是. 常爲調伏

下              欄

諸衆生8故. 此土多有功德. 乃至畜獸. 亦能

敎化演說無上菩提之道. 是故他方諸菩薩

等. 常應恭敬此佛世界(述曰. 此之十二獸. □是菩薩慈悲化導. 故作種種人

畜等形. 住持世界令不斷絶. 故人道初生. 當此菩薩住

窟. 卽屬此獸. 護持得益. 是故漢地十二辰獸依此而行.

不異經也)

羅漢部9第六

依付法藏傳. 佛以正法. 付大迦葉. 令其護持

不使天魔龍鬼邪見王臣所有輕毁. 旣受10屬

已結集三藏流布人天. 迦葉又以法*屬累阿

難. 如是展轉乃至師子. 合二十五人. □閻色

洲中六通聖者. 大迦葉今在靈鷲山西[&FFFF]#巖

中. 坐入滅盡定. 經五十六億七千萬歲. 慈氏

佛降傳釋迦佛所付大衣. 廣現神變然後涅

槃

又于□國南二千里沮渠國有三無學羅漢.

在山入定. 無數年來卓然如生. 至十五日. 外

僧入山爲*[&FFFF]#鬚髮. 又案諸經律. 佛令大阿羅

漢賓頭盧. 不得滅度. 11令傳佛法. 每三天下

福利群生令出生死. 又入大乘論. 賓頭盧羅

[&FFFF]#羅等十六無學羅漢. 及九十九億羅漢. 皆

於佛前受籌住法

又依新□大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記

云. 薄伽梵般涅槃後. 八百年中執師子國勝

軍王. 都有阿羅漢名難提蜜多羅(唐云慶友)化緣旣

畢將般涅槃. 集諸苾芻苾芻尼等. 但有疑者

應可速問. 承告12[&FFFF]#□良久乃問. 我等未知.

世尊釋迦牟尼與上正法當住幾時. 時尊者

告曰. 汝等諦聽. 如來先已說法住經. 今當爲

汝粗更宣說. 佛薄伽梵般涅槃時. 以無上法

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十

頁數: 五一二

上              欄

付囑十六大阿羅漢幷1諸眷屬. 令其護持使

不滅沒及[&FFFF]#其身與諸施主作眞福田. 令彼

施者得大果報. 時諸大衆聞是語已少解憂

悲. 復重請言. 所說十六大阿羅漢. 我輩不知

其名何等. 慶友答言. 第一尊者名賓度羅跋

2羅惰□. 與自眷屬千阿羅漢. 多分住3在西

瞿陀尼洲. 第二尊者名迦諾迦伐蹉. 與自眷

屬五百阿羅漢. 多分住在北方迦濕彌羅國.

第三尊者名迦諾跋釐惰□. 與自眷屬六百

阿羅漢. 多分住在東勝身洲. 第四尊者名蘇

頻陀. 與自眷屬七百阿羅漢. 多分住在北俱

盧洲. 第五尊者名諾□羅. 與自眷屬八百阿

羅漢. 多分住在南贍部洲. 第六尊者名4[&FFFF]#

陀羅. 與自眷屬九百阿羅漢. 多分住在耽沒

羅洲. 第七尊者迦理迦. 與自眷屬千阿羅漢.

多分住在僧5伽6□洲. 第八尊者名伐□羅

弗多羅. 與自眷屬千一百阿羅漢. 多分住在

[&FFFF]#刺拏洲. 第九尊者名戌博迦. 與自眷屬九

百阿羅漢. 多分住在香醉山中. 第十尊者名

半託迦. 與自眷屬千三百阿羅漢. 多分住在

三十三天. 第十一尊者名羅□羅. 與自眷屬

千一百阿羅漢. 多分住在畢利□瞿洲. 第十

二尊者名那伽犀那. 與自眷屬千二百阿羅

漢. 多分住在半度波山. 第十三尊者名7目

揭陀. 與自眷屬千三百阿羅漢. 多分住在廣

脅山中. 第十四尊者名伐那婆斯. 與自眷屬

千四百阿羅漢. 多分住在可住山中. 第十五

尊者名阿氏多. 與自眷屬千五百阿羅漢. 多

分住在鷲[&FFFF]#山中. 第十六尊者名注*□半託

中              欄

迦. 與自眷屬千六百阿羅漢. 多分住在持8軸

山中. 如是十六大阿羅漢. 一切皆具三明六

通八解脫等無量功德. 離三界染. 誦持三藏

博通外典. 承佛[&FFFF]#故以神通力延自壽量. 乃

至世尊正法應住常隨護持. 及與施主作眞

福田. 令彼施者得大果報. 若此世界一切國

王輔相大臣長者居士. 若男若女發殷9重心.

爲四方僧設大施會. 或設五年無遮施會. 或

慶寺慶像慶經幡等施設大會. 或延請僧至

所住處設大福會. 或詣寺中經行處等. 安布

上妙諸座臥具衣藥飮食奉施僧衆. 時此十

六大阿羅漢及諸眷屬. 隨其所應分散往赴.

現種種形蔽隱聖儀. 同常凡衆密受供具. 令

諸施主得勝果報. 如是十六大阿羅漢. 護持

正法饒益有情. 至此南贍部洲人壽極長. 至

於十歲刀兵劫起互相誅戮. 佛法爾時當暫

滅沒. 刀兵劫後人壽漸增至百歲位. 此洲人

等厭前刀兵殘害苦惱. 復樂修善. 時此十六

大阿羅漢與諸眷屬. 復來人中. 稱揚顯說無

上正法. 度無量衆令其出家. 爲諸有情作饒

益事. 如是乃10至此洲人壽六萬歲時. 無上

正法流行世間熾然無息. 後至人壽七萬歲

時. 無上正法方11未滅沒. 時此十六大阿羅漢

與諸眷屬. 於此洲地俱來集會. 以神通力用

諸七寶造□堵波. 嚴麗高廣. 釋迦牟尼如來

應正等覺所有遺身馱都皆集其內. 爾時十

六大阿羅漢與諸眷屬□□堵波. 以諸香華

持用供養恭敬[&FFFF]#歎. □百千□瞻仰禮已. 俱

昇虛空向□堵波. 作如是言. 敬禮世尊釋迦

下              欄

如來應正等覺. 我先受[&FFFF]#護持正法. 及與天

人作諸饒益. 法藏已沒. 有緣已周. 今辭滅度.

說是語已一時俱入無餘涅12盤. 先定願力火

起焚身. 如燈焰滅骸骨無遺. 時□堵波便陷

入地. 至金剛際方乃停住. 爾時世尊釋迦牟

尼無上正法. 於此三千大千世界永滅不現.

從此無間此佛土中有七百俱□獨覺. 一時

出現. 至人壽八萬歲時. 獨覺聖衆復皆滅度.

次後彌勒如來應正等覺出現世間. 時贍部

洲廣博嚴淨. 具如經說

僧尼部13第七

如毘尼母經云. 若出家僧尼. 有五法因緣14能

令正法不速隱沒. 一者所誦習經. 文句具足

前後次第. 所有義味悉能究盡. 復敎徒衆弟

子同已所知. 如此人者. 能令佛法久住於世.

二者廣習三藏文義具足. 復能爲四部之衆.

如所解敎之. 其身雖滅令後代正法相續不

絶. 如此人者. 能使正法不墮於地. 三者僧中

若有大德上座爲四部所重者. 能勤修三業

捨營世事. 其徒衆弟子迭代相續. 皆亦如是.

此亦復令正法久住. 四者若有比丘其性柔

和言無違逆. 聞善從之. 聞惡遠避. 若有高才

智德者. 訓誨其言奉而修行. 是亦能令佛法

久住. 五者若比丘共相和順不爲形勢利養

朋黨相助共諍是非. 如此五事. 能令正法流

轉不絶. 是名說法中上座

長者部15第八

如優婆塞戒經云. 爾時會中有長者子. 名曰

善生. 白佛言. 世尊. 外道六師常演說法敎衆

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十

頁數: 五一三

上              欄

生言. 若能晨朝敬禮六方. 則得增長壽命之

財. 何以故. 東方之土屬于帝釋. 有供養者則

爲護助. 南方之土屬閻羅王. 有供養者則爲

護助. 西方之土屬婆樓那天. 有供養者則爲

護助. 北方之土屬拘毘羅天. 有供養者則爲

護助. 下方之土屬于火天. 有供養者則爲護

助. 上方之土屬于風天. 有供養者則爲護助.

佛法之中頗有如是六方不耶

佛言. 善男子. 我佛法中亦有六方. 所謂六波

羅蜜. 東方卽是檀那. 何以故. 始初出者. 爲

出智慧光因緣故. 彼東方者屬衆生心. 若有

衆生能供養彼1檀. 則爲增長壽命與財. 南方

卽是尸羅. 何以故. 尸羅名之爲右. 若人供

養亦得增長壽命與財. 西方卽是□提. 何以

故. 彼西方者名之爲後. 一切惡法棄於後故.

若有供養則得增長壽命與財. 化方卽是毘

梨. 何以故. 北方名號勝諸惡法. 若人供養亦

得增長命之與財. 下方卽是禪定. 何以故. 能

正觀察三惡道故. 若人供養亦得增長命之

與財. 上方卽是般若. 何以故. 上方卽是無上.

無上故. 若有供養則得增長命之與財. 善男

子. 是六方者. 屬衆生心. 非如外道六師所說.

如是六方誰能供養. 善男子. 唯有菩薩乃能

供養

天王部2第九

如舍利弗問經云. 舍利弗白佛言. 云何如來

告天帝釋及四天王云. 我不久滅度. 汝等各

於方土護持我法. 我去世後. 摩訶迦葉賓頭

盧君徒般歎羅[&FFFF]#羅四大比丘. 住不泥洹流

中              欄

通我法. 佛言. 但像敎之時信根微薄. 雖發信

心不能堅固. 不能感致諸佛弟子雖專3到累

年. 不如佛在世時一念之善故. 彌勒下生聽

汝泥洹

又雜阿含經云. 爾時世尊告天帝釋及四天

王言. 如來不久當以無餘涅槃而般涅槃. 汝

等各於方土護持正法. 我滅度後過於千歲

敎法滅時. 當有非法4出世間. 十善悉壞閻

色提中多諸患難. 如來頂骨佛牙佛[&FFFF]#安置

東方5(如是末後付囑天王帝釋四王六欲備在經文不可具說)又勝天王經云.

或有衆生見此菩薩今始成道. 或見菩薩久

遠成道. 或見一世界四天王獻[&FFFF]#或見十方

洹河沙世界四天王獻[&FFFF]#. 舍利弗. 菩薩爾時

度衆生故卽受衆[&FFFF]#. 重疊掌中合而爲一. 其

諸天王又不相見. 皆謂世尊獨用我[&FFFF]#

又依[&FFFF]#記云. 釋迦如來在世之時. 所用靑石

之[&FFFF]#. 其形可容三6升有7係. 佛泥洹後此[&FFFF]#

隨緣往福衆生. 最後遺化興於漢境. 此記從

北天竺來. 有兩紙許. 甲子歲三月至石[&FFFF]#寺.

僧伽耶舍小禪師使於漢土. 宣示令知

鬼神部8第十

如大集經云. 爾時一切諸天. 一切諸龍. 乃至

一切迦□富單那等. 於三寶中得增上信. 作

如是言. 我等一切從今以往護持正法. 若諸

國王見有如是爲佛出家受持禁戒. 乃至爲

佛*[&FFFF]#鬚9髮不受禁戒. 受而毁犯. 無可積聚.

如其事緣. 治其身罪鞭打之者. 我等不復護

持養育. 如是國王捨離彼國. 以捨離故令其

國土而有種種諂詐□諍疫病飢饉10三兵俱

下              欄

起. 非時風雨亢旱毒熱傷害[&FFFF]#稼. 令其國土

所有世尊聲聞弟子悉向他國. 使其國土空

無福田. 若有世尊聲聞弟子乃至但著袈裟

片者. 若有宰官鞭打彼等. 其刹利王不遮護

者. 我等亦當出其國土

又大集經云. 爾時世尊以11震旦國付12囑毘

首□磨天子五千眷屬. 迦毘羅夜叉大將五

千眷屬. 乃至雙瞳目大天女十七大將各領

五千眷屬. 汝等賢首皆共護持*震旦國13土.

於彼所有一切觸惱□諍怨□忿競言訟兩陣

交戰飢饉疫病非時風雨水寒毒熱. 悉令休

息. 遮障不善諸惡衆生. 瞋□[&FFFF]#□苦辛14惱觸

無味等物. 悉令休息. 令我法眼得久往故. 紹

三寶種不斷絶故

頌曰

於赫大聖   種覺圓明   無非不察

如響酬聲   弗資延慶   15孰寤歸誠

良道可仰   寔引迷生   百川邪浪

一味呑幷   物有取捨   善惡虧盈

八邪馳銳   四句爭名   識非鑒是

法住安寧

法苑珠林卷第16三十

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十

頁數: 五一四

此     章      完

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十一

頁數: 五一五

上              欄

法苑珠林卷第1三十一

*西明寺沙門釋道*世撰

[&FFFF]#遁篇第二十2三

3妖怪篇第二十四

4[&FFFF]#遁篇5此有二部

述意部6第一

蓋聞聖賢應世影跡無方. 所止之國[&FFFF]#非利

益. 俗士封其吉凶. 上智恬其善惡. 正心而

俟則與天同量矣. 昔晉武之世. 有天竺耆

7域. 宋武之初. 有彭城杯度. □顯示徵瑞昭

8寤氓俗. 齊梁之有沙門9保誌者. 始現於永

明之初. 晦智若狂體同10□塵. 而藏往知來.

每中靈驗動容發辭. 鮮有遺策. 士庶11響赴所

在如雲. 跡拘塵垢神游冥寂. 水火不能□陸.

蛇虎不能侵毒. 雖復限以九關身終無□. 語

其佛理則聲聞以上. 談其隱淪則遁仙高士.

世有可善故出善應之. 世有可惡故出惡應

之. 可謂懸於日月12弊於金石者矣. 無疆之

福於斯見焉

引證部13第二

如生經云. 佛告諸比丘. 乃昔過去無數劫時.

□弟二人. □有一子. 與舅俱給官御府織. 見

帑藏中奇寶好物. 卽共議言. 吾織作勤苦

藏物多少. 寧可共取用解貧乏. 伺夜人定鑿

作地14窟. 盜取官物不可算數. 明監藏者覺

物減少. 以啓白王王詔之曰. 勿廣宣之令外

知聞. 舅甥盜者謂王不覺. 王曰. 至于後日

中              欄

必復重來. 且嚴警守以用待之. 得者收捉無

令放逸. 藏監受詔卽加守備. 其人久久則

重來盜. 外甥敎舅. 舅今年尊. 體羸力少. 若

爲守者所得不能自脫. 我力强盛當濟挽舅.

舅適入窟爲守者所報. 報者喚呼諸人. 甥捉

不制畏明識之. 輒截舅頭出窟持歸. 晨曉藏

監具以啓聞. 王又詔曰. 輿出其屍置四交

路. 其有對哭取死屍者. 則是賊魁. 棄之四

衢警守積日. 人馬塡□塞路奔突. 其賊射

鬧載兩車薪置其屍上. 守者啓王. 王詔15微

伺. 若有燒者收縛送來. 於是外甥敎童執炬

舞戱人衆總鬧. 以火投薪薪然熾盛. 守者

不覺具以啓王. 王又詔曰. 若□維更增嚴伺

其來取骨則是元首. 甥又覺之. 兼猥釀酒特

令16醇厚. 詣守備者微而17沽之. 18遣守者連昔

飢渴見酒19叢飮. 飮酒過多皆共醉寐. 酒甁

盛骨而去. 守者不覺. 明復啓王. 王又詔曰.

前後警守竟不級獲. 其賊狡□更當設謀. 王

卽出女莊嚴寶飾. 安立房室於大水傍. 衆人

侍[&FFFF]#伺察非妄. 必有利色來趣女者. 逆抱

20捉喚令人收執. 他日異夜甥尋竊來. 因水

放株令順流下. 唱21□[&FFFF]#隱守者驚趣. 謂有

異人但見株□. 如是連昔數數不變. 守者睡

眠甥卽乘22株. 到女房室. 女則執衣. 甥告女

曰. 用爲牽衣可捉我臂. 甥素23凶□. 預持死

人臂以用授24女. 便放衣捉臂而大稱*□遲.

守者寤. 甥得脫走. 明具啓王. 王又詔曰. 此

人方便獨25百無雙. 久捕不得當奈之何. 女

卽懷妊十月生男. 男大端正使乳母抱. 行周

下              欄

遍國中有人見嗚. 便縛送來. 抱兒終日無

就嗚者. 甥爲□師住□26□下. 小兒飢啼乳

母抱兒. 趣□□下市□哺兒. 甥見兒嗚. 具

以白王. 王又詔曰. 何不縛送. 乳母答曰. 小

兒飢啼□師授□. 因而嗚之不識是賊. 何

因白之. 王又使母更抱兒出. 見近兒者便

縛將來. 甥沽美酒. 呼母伺者勸酒醉眠. 便

盜兒去. 醒27寤失兒具以啓王. 王又詔曰. 卿

等頑□貪嗜狂水. 旣不得賊復亡失兒. 甥

時得兒抱至他國. 前見國王. 占謝答對引經

說義. 王大歡喜. 輒賜祿位以爲大臣. 而謂

之曰. 吾之一國智慧方便無逮卿者. 欲以

臣28女若吾之*女. 當以相配. 自恣所欲. 對曰.

不敢. 若王見哀其實欲索29某國王女. 王曰.

善哉. 從所志願. 王卽自以爲子遣使心彼王

女. 王卽可之. 卽遣使者欲迎王女. [&FFFF]#其太子

五百騎乘皆使嚴整. 甥爲賊臣. 甥懷恐懼. 若

到彼國王必覺我見執不疑. 便啓其王. 若王

見遣當令人馬衣服鞍勒一無差異. 乃可迎

婦. 王然其言. 王令二百五十騎在前. 二百

五十30騎在後. 甥在其中跨馬不下. 女父自

出屢觀察之. 王入騎中躬執甥出. 爾爲是

非. 前後方便捕何□得. 稽首答曰. 實爾是

也王曰. 卿之聰□天下無雙. 卿之所願以女

配之得爲夫婦. 佛告諸比丘. 欲知爾時外甥

者. 則吾身是. 外國王者舍利弗是. 其舅者

今調達是. 女婦翁者輸頭檀王是. 婦母者摩

耶夫人是. 其婦者拘夷是. 其子者羅雲是. 佛

說是時[&FFFF]#不歡喜

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十一

頁數: 五一六

上              欄

又智度論云. 菩薩思惟觀空無常相故. 雖

有妙好五欲不生諸結. 譬如國王有一大臣.

自覆藏罪人所不知. 王言. 取無脂肥羊來. 汝

若不得者當與汝罪. 大臣有智. 繫一大羊以

草穀好養. 日三以狼而畏1[&FFFF]#之. 羊雖得養

肥而無脂. 牽羊與王. 王遣人殺之肥而無脂.

王問. 云何得爾. 答以上事. 菩薩亦如是. 見

無常苦空狼令諸結脂消諸功德肉肥

又賢愚經云. 爾時摩竭國中有一長者. 生

一男兒. 相貌具足甚可愛敬. 其生之日藏

中自然出一金象. 父母歡喜. 因瑞立號. 名曰

象護. 兒漸長大象亦隨大. 旣能行步象亦行

步. 出入進止常不相離. 若意不用便住在

內. 象大小便唯出好金. 由是因緣庫藏寶

滿. 象護長大2常騎東西. 遲疾隨意甚適人

情. 阿□世王聞知索看. 象護父子乘象在門.

王聽乘象入內. 下象拜王. 王大歡喜. 命坐

賜食粗略談論. 須臾之間辭王欲去. 王告

象護. 留象在此. [&FFFF]#將出耶. 象護□然奉敎

留之. 空步出宮. 未久之間. 象沒於地踊在

門外. 象護還得乘之. 象護慮王見害. 投佛

出家得羅漢道. 每與比丘林間思惟. 其金

象者*常在目前. 舍[&FFFF]#國人聞有金象. 競集

觀之3□鬧不靜. 妨廢行道. 時諸比丘以意白

佛. 佛告象護. 因此致煩遣之令去. 然不肯

去. 佛復告曰. 汝可語之. 我今生分已盡更

不用汝. 如是至三象當滅去. 爾時象護奉

敎語之. 是時金象卽入地中. 佛告比丘. 因

何有此果報. 乃往過去迦葉佛時. 人壽二

中              欄

萬歲. 彼佛涅槃後起塔廟. 中有菩薩. 本從

兜率天乘4下入胎象. 彼時象身有少剝破. 時

有一人見破治補. 因立誓願. 使我將來*常

處尊貴財用無乏. 彼人壽終生於天上. 盡

其天命下生世間. 常在尊貴. 5每有金象隨

6時[&FFFF]#護. 爾時治象人者. 今象護是. 由彼治

象封受自然. 緣其敬心奉三尊故今値我得

道

又雜寶藏經云. 昔難陀王. 聰明博通事無不

7鍊. 以己所知謂無酬敵群臣無對. 時諸臣

等卽白王言. 有比丘名那伽斯那. 聰明絶

倫. 今在山中. 王欲試之. 卽使人齎一甁蘇湛

然盈滿. 王意以爲我智滿足. 誰加於我. 斯

那獲8蘇卽解其意. 於弟子中僉針五百. 用

刺*蘇中*蘇亦不溢. 尋遣歸王. 王旣獲已卽

知其意. 尋遣使請斯那. 卽赴. 延入宮中. 王

與[&FFFF]#食. 食三五匙便言已足. 後與細美方乃

復食. 王復問言. 向云已足. 何故今者猶故

復食. 斯那答言. 我向足[&FFFF]#未足於細. 卽語

王言. 今者殿上可盡集人令滿其上. 尋卽喚

人充塞遍滿. 更無容處. 王在後來將欲上殿.

諸人畏故盡皆9攝10腹. 其中轉寬乃容多人.

斯那爾時卽語王言. [&FFFF]#飯如民. 細者如王. 民

見於王誰不避路. 王復問言. 出家在家何者

得道. 斯那答言. 二俱得道. 王復問言. 若二俱

得道何用出家. 斯那答言. 譬如去此三千餘

里. 若遣少健乘馬齎糧. 捉於器仗得速達不.

王答言得. 若遣老人乘於瘦馬. 復無糧食爲

可達不. 王言. 縱令齎糧11由恐不達. 肉無糧

下              欄

也. 斯那答言. 出家得道喩如少壯. 在家得道

如彼老人. 王復問言. 日之在上其體是一. 何

以夏時極熱. 冬時極寒. 夏則日長. 冬則日

短. 斯那答言. 須彌山有上下道. 日於夏時

行於上道. 路遠行遲照于金山. 故長而暑熱.

日於冬時行於下道. 路近行速照大海水. 短

而極寒12也

頌曰

[&FFFF]#遁巧變   善弄冥馳   偉哉仁智

13官捕推移  羊肥無脂   象護天隨

福應所感   冥運投機   靜也沖默

動也神輝   綿綿違御   □□長14[&FFFF]#

15宗反元象   光[&FFFF]#影離   隱顯□測

眞僞難16知

感應緣(略引一十三驗)

西晉沙門劉薩何   西晉沙17門杯度    西晉

沙門竺佛圖澄   西晉沙門釋道進   宋沙門

釋曇始    宋沙門釋法朗   宋沙門釋邵碩

宋沙門釋慧安   齊帝高18洋   齊沙門釋僧

慧   梁沙門釋19保誌    吳居士徐光   搜神

雜[&FFFF]#地仙等記

西晉慈州郭下安仁寺西. 劉薩何師廟者. 20昔

西晉之末. 此鄕本名文成郡. 卽晉文公避地

之所也. 州東南不遠. 高平原上有人名薩

何. 姓劉氏. 其廟21壯麗備盡諸飾. 初何在俗

不異於凡. 22常懷殺害全不奉法. 23何因患死

24[&FFFF]#蘇25曰. 在冥道中見觀世音. 曰. 汝罪重應

受苦. 念汝無知且放26令27言. 28□下齊城丹

陽會稽. □有育王塔. 可往禮拜得[&FFFF]#先罪. 何

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十一

頁數: 五一七

上              欄

得言已. 改革前習1土俗無佛. 承郭下有之便

具問已. 方便開喩通展仁風. 稽胡專直信用.

其語. 每年四月八日大會平原. 各將酒□

及以淨供. 從旦至中□飮戱樂. 卽行淨供.

至中便止. 過午已後. 共相[&FFFF]#佛. 歌詠三寶.

乃至于曉. 何遂出家. 法名慧2達. 百姓仰之

敬如佛想. 然表異[&FFFF]#生信逾隆. 晝在高塔

爲衆說法. 夜入繭中以自比隱. 旦從繭出

初不寧舍. 故俗名爲蘇何聖. 蘇何者稽胡

名繭也. 以從繭宿故以名焉. 故今彼俗村

村佛堂. 無不立像名胡師他也. 今安仁寺

廟立像極嚴. *土俗乞願3華香不一. 每年

正月輿巡村落. 去住自在不惟人功. 欲往

彼村兩人可擧. 額文則開顔色和悅. 其村一

歲死衰則少. 不欲去者十人不移. 額文則合

色貌憂慘. 其村一歲必有災障. 故俗至今常

以爲侯. 俗亦以爲觀世音者. 4假形化俗故

名慧*達. 有經一卷. 俗中行之. 純是5胡語. 讀

是自解. 故黃河左右6磁□嵐石丹延綏銀. 八

州之地無不奉敬. 皆有行事如彼說之. 然今

諸原皆立土塔. 上施7[&FFFF]#刹繫以蠶繭. 擬達

之栖止也. 何於本鄕旣開佛法. 東造丹陽

諸塔禮事已訖. 西趣□州番禾御谷禮山出

像. 行出肅州酒泉郭西沙8□而卒. 形骨小

細狀如□子. 中皆有孔可以繩連. 故9今彼

俗有災障者. 就*□覓之. 得以凶亡不得10吉

喪. 有人覓旣不得. 就左側觀音像11上取之.

至夜便失. 明旦尋之. 還在像手. 故12土俗以

此尙之

中              欄

西晉杯度沙門. 不知何許人. 出自冀州. 年

可七十許. 隱匿姓字. 不堪修行. 時人未重

也. 嘗寄宿一家. 家有金像. 杯度晨興輒持

而去. 主人策馬追之. 度自徐行而騎走不

及. 至河乘一小杯以過孟津. 因號曰杯度. 後

在彭城人每見之. 常在途路. [&FFFF]#有知其居處

所在. 擔一13□14簞行止自隨或於凝雪之辰

叩水□浴. 膚色輝然不以寒慘. 義[&FFFF]#中暫在

廣陵. 刺史沛國劉[&FFFF]#素聞其名. 因人要來猶

擔此*簞. 使人擧視重不能勝. [&FFFF]#自起看15正

有敗納衣耳. 度辭去一手□簞若提鴻毛. 永

嘉初中卒. 羅什聞度在彭城. 嘆曰. 我與

此子戱別已數百年矣. 於時乃16寤什亦神人

也

西晉末竺佛圖澄西域人. 形貌似百歲人. 左

脅孔圍可四五寸. 以帛塞之. 齋日就水邊抽

腸胃出. 洗已內孔. 夜則除帛光照一室以讀

書. 雖未通群籍. 與諸學士輒辯析無滯. [&FFFF]#

不伏者. 至永嘉中游*□下. 時石勒屯兵河

北. 以殺戮爲威. 道俗遇害不少. 澄往造軍

門豫定吉凶. 勒見每拜. 澄化令奉佛. 減虐

省刑. 故中州[&FFFF]#者十而八九. 勒與17劉曜相

拒□隙以問澄. 澄曰. 可生擒耳. 何憂乎. 麻油

塗掌令視見之. 曜被執朱繩縛□後. 果獲

18之. 如掌所見. 至建平四年四月八日. 勒至

寺19灌佛微風吹鈴有聲. 顧謂衆曰. 解此鈴

音者不. 鈴言. 國有大喪不出今年. 至七月

而勒死. 石虎卽位. 師奉過勒. 賜以輿輦

入出乘20馬. 所有祥感其相極多. 略而不述.

下              欄

虎末21年澄告弟子曰. 禍將作矣. 及期未至

吾且過世. 至戊申年. 太子殺其母弟. 虎怒

誅及妻子. 明年虎死. 遂有22再閔之亂. 葬於

□西. 一云澄死之日. 商者見在流沙. 虎開

棺唯見衣[&FFFF]#. 澄在中原時遭凶亂. 而能通

暢仁化其德最高. 非夫至聖何能救此塗炭.

凡造寺九百八十餘所. 通濟道俗者中分天

下矣

西晉□中有佛圖澄弟子名道進. 學通內外.

爲石虎所重. 嘗言及隱士事. 虎謂進曰. 有

楊軻者朕之民也. 徵之十餘年. 不恭王命. 故

往省視傲然而臥. 朕雖不德君臨萬邦. 乘

輿所向天沸地涌. 雖不能令木石屈膝. 何匹

夫而長傲耶. 昔太公之齋先誅華上. 太公

賢哲豈其謬乎. 進對曰. 昔舜優菴衣. 禹造

伯成. 魏軾干木. 漢美周黨. 管寧不應曹氏.

皇甫不屈晉世. 二聖四君共23加其節. 將欲

激24□貪競以峻淸風. 願陛下遵舜禹之德. 勿

效太公用刑. 君擧必書. 豈可令25趙史遂無

隱遁之傳乎. 虎悅其言. 卽遣軻還其所止.

差十家供給之. 進還具以白澄. 澄□然笑

曰. 汝言善也. 但軻命有懸矣. 後秦州兵亂.

軻弟子以牛負軻西奔. 26軍追擒幷爲所害. 虎

嘗晝寢夢見羊負魚從東北來. 寤以訪澄.

澄曰. 不祥也. 鮮27卑其有中原乎. [&FFFF]#容氏後

果都之

宋僞魏長安有釋曇始. 關中人. 自出家以後

多有異[&FFFF]#. 晉孝武太元之末. 齎經律數十部

往遼東. 宣化顯授三乘28立以歸戒. 蓋高句

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十一

頁數: 五一八

上              欄

驪聞道之始也. 義熙初復還關中開導三輔.

始足白於面. 雖跣涉泥水未[&FFFF]#沾泥. 天下咸

稱白足和1上. 時長安人王2胡. 其叔死數年

忽見形還. 將胡遍遊地獄示諸果報. 胡辭還

叔謂胡曰. 旣已知因果. 但當奉事白足阿練.

胡遍訪衆僧唯見始足白於面. 3因事之. 晉末

朔方4凶奴赫連勃勃嗟之. □放沙門悉皆不

殺. 始於是[&FFFF]#遁出澤修頭陀之行. 後5拓跋

燾復剋長安擅威關洛. 時有博陵崔皓少習

左道猜嫉釋敎. 旣位居僞輔燾所6伏信. 乃

與天師寇氏說燾. 以佛化無益有7傷民利. 勸

令廢之. 燾旣8感其言. 以僞太平七年. 遂毁

滅佛法. 分遣軍兵燒9掠寺舍. 統內僧尼悉

令罷道. 其有竄10匿者. 皆遣人追捕. 得必梟

斬. 一境之內無復沙門. 始閑絶幽深軍兵

所不能至. 至太平之末. 始知燾化時將及. 以

元會之日. 忽杖錫到宮門. 有司奏云. 有一

道人足白於面. 從門而入. 燾令依軍法. 屢

斬不傷. 遽以白燾. 燾大怒自以所佩劍斫之

體無餘異. 唯劍所著處有痕如布11線焉. 時

北園養虎于檻. 燾令以始□之. 虎皆[&FFFF]#伏

終不敢近. 試以天師近檻虎輒鳴吼. 燾始

知佛化尊高黃老所不能及. 卽延始上殿頂

禮足下. 悔其信失. 始爲說法明辯因果. 燾

大生愧懼遂感12□疾. 崔寇二人次發惡病. 燾

以過由於彼. 於是誅剪二家. 門族都盡. 宣下

國中興復正敎. 俄而燾卒. 孫濬襲位. 方大

弘佛法盛□于今. 始後不知所13終

宋高昌有釋法朗. 高昌人. 幼而執行精苦多

中              欄

諸徵瑞. 韜光蘊德人[&FFFF]#測其所階. 朗師釋

法進亦高行沙門. 進嘗閉戶獨坐. 忽見朗在

前. 問從何處來. 答云. 從戶14□中入. 云與遠

僧俱至. 日旣將中願爲設食進卽爲設食. 唯

聞15匙[&FFFF]#之聲竟不見人. 昔廬山慧遠[&FFFF]#以一

袈裟遺進. 進卽以爲16[&FFFF]#. 朗云衆僧已去. 別

日當取之. 後見執□者就進取衣. 進卽與

之. 訪常執□者. 皆云不取. 方知是先聖人權

[&FFFF]#取也. 至魏虜毁滅佛法. 朗西適龜玆. 龜

玆王與彼國大禪師結約. 若有得道者至當

爲我說. 我當供養. 及朗至乃以白王. 王待以

聖禮. 後終於龜玆. 焚屍之日兩肩涌泉直上

于天. 衆歎希有. 收骨起塔. 後西域人來17此

土具傳此事

宋18岷山通19靈寺有沙門邵碩者. 本姓邵. 名

碩. 始[&FFFF]#20國人. 形貌似狂而深敬佛法. 以宋

切出家入道. 自稱碩公. 出入行往不擇晝夜.

至人家眠地者人家有死. 就人乞細席必有

小兒亡. 時人咸以此爲讖. 至四月八日. 成

都行像. 碩於衆中匍匐作師子形. 爾日郡縣

亦見碩作師子形. 乃21寤分身也. 刺史蕭慧

開及劉孟明等. □□事之. 後一朝忽著布帽

詣孟明. 少時明卒. 先是孟明長史比仲玉改

鞭杖之格嚴重常科. 碩謂玉曰. 天地□□從

此起. 若除鞭格得刺史. 玉信而除之. 及孟

明卒. 仲玉果行州事. 以宋元22徽元年九月一

日卒23峨嵋山通靈寺. 臨亡語道人法進云. 可

露吾骸急繫履著脚. 旣而依之. 出屍置寺. 後

經二日不見所在. 俄而有人從□縣來. 24過

下              欄

25進云. 昨見碩公在市中一脚著履. 漫語云.

小子無宜適. 失我履一隻. 進驚而□問沙彌.

沙彌答云. 近送屍時. 26[&FFFF]#懼右脚一履不得好

繫. 27送失之. 其[&FFFF]#詭異[&FFFF]#可測也. 後竟不知

所終

宋江陵琵琶寺有釋慧安. 未詳何許人. 年十

八出家. 止江陵琵琶寺. 風貌庸率頗共輕之.

時爲沙彌. 衆僧列坐輒使行水. 安執空甁

從上至下. 水常不竭. 時咸以異焉. 及受具戒

稍顯靈[&FFFF]#. 常月晦夕共同學慧濟上堂布薩.

堂戶未開. 安乃□濟指從壁隙而入. 出亦如

之. 濟甚駭懼不敢發言. 後與濟共至塔下便

語. 濟云. 吾當遠行28今與君別. 29頃之便見

30天人伎樂香華布滿空中. 濟唯驚懼竟不得

語. 安又謂曰. 吾前後事[&FFFF]#愼勿妄說. 說必

有咎. 唯西南有一白衣. 是新發意菩薩. 可

具爲說之. 於是辭去. 便附商人入湘川. 中

路患痢極篤. 謂船主曰. 貧道命必應盡. 但

出置岸邊不須器木. 氣絶之後卽施蟲鳥. 商

人依其言出臥岸側. 夜見火焰從身而出. 商

人怪懼. 就往觀之已氣絶矣. 商人行至湘東.

見安亦已先至. 俄又不知所之. 濟後至陟[&FFFF]#

寺. 詣隱士南陽劉[&FFFF]#具言其事. [&FFFF]#卽起遙

禮之. 謂濟曰. 此得道之人. 入31火光三昧

也

齊帝諱32洋. 卽元魏丞相33高歡之第二子也.

嫡兄澄急34慢爲奴所害. *洋襲其位. 代爲相

國. 魏將曆窮. *洋築壇於南郊. 35筮遇大36橫

大吉漢37文卦也. 乃鑄金像一寫而成. 魏38收

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十一

頁數: 五一九

上              欄

爲禪文魏帝署之. 卽受其禪爲大齊也. 凡

所行履不測其愚智. 委政僕射楊遵彦. 帝大

起佛寺. 僧尼溢滿諸州. 冬夏供施行道不

絶. 時稠禪師箴帝曰. 檀越羅刹治. 臨水自見.

帝從之. [&FFFF]#群羅刹在後. 於是遂不食肉. 禁

鷹□. 去官漁1屠. 辛□悉除不得入市. 帝*常

坐禪竟日不出. 禮佛行繞其疾如風. 受戒

於2昭玄大統法3上. 面掩地令上履髮而授

焉. 先是帝在晉陽. 使人騎駝[&FFFF]#曰. 向寺取

經函. 使問所在. 帝曰. 任駝出城. 及出奄如

夢至一山. 山半有佛寺群沙彌遙曰. 高*洋

4Ｃ駝來. 便引見一老僧. 拜之曰. 高*洋作天

子何如. 曰聖明. 曰爾來何爲. 5曰取經函. 僧

曰. *洋在寺□讀經. 令北行東頭與之. 使者

6反命. 初帝7至谷口木井佛寺. 有捨身癡. 人

不解語. 忽謂帝曰. 我去爾後來. 是夜癡人

死. 帝尋崩於晉陽

齊[&FFFF]#州有釋僧慧. 姓劉. 不知何許人. 在[&FFFF]#州

數十年. 南陽劉[&FFFF]#在陟[&FFFF]#寺. 請以屈之. 時人

見之已五六十年. 終亦不老. 擧止8趣爾無甚

威儀. 往至病人家. 若瞋必死. 喜者必差. 時

咸以此爲讖. 凡未相識者. □悉其親表存亡

之意. 慧[&FFFF]#至江邊告津吏心度. 吏迫以舟小

未及過之. 須臾已見慧在9彼岸. 諸人咸歎

神異中山甄恬. 南平車曇. 同日請慧. 慧皆

赴之. 後兩家10驗覆方知分身. 齊永明中. 文

11慧要下京行過12保誌. 誌撫背曰赤龍子. 他

無所言. *慧後還[&FFFF]#遇見[&FFFF]#西長史劉景[&FFFF]#. 忽

泣慟而13投之. 數日[&FFFF]#果爲剌史所害. 後至

中              欄

湘州城南. 忽云. 地中有碑. 衆人試掘. 果得

二枚. *慧後不知所終. 或云. 永元中卒於江

陵長沙寺

梁京師有釋*保誌. 本姓朱. 金城人. 少出家

止京師道林寺. 師事沙門僧儉爲和尙. 修

習禪業. 至宋太始初. 忽如僻異居止無定.

飮食無時. 髮長數寸. 常跣行街巷執一錫杖.

杖頭掛剪刀及鏡. 或掛一兩匹帛. 齊建元

中稍見異[&FFFF]#. 數日不食亦無飢容. 與人言語

始若難曉. 後皆效驗. 時或賦詩. 言如讖記.

京土士庶皆共事之. 齊武帝謂其惑衆. 收

14往建15[&FFFF]#16獄. 旣旦人見共入市Ｃ. 還□獄

中誌猶在焉. 誌語獄吏. 門外有兩輿食來. 金

[&FFFF]#盛飯. 汝可取之. 旣而齊17文*慧太子竟陵

王子良. □送食餉誌. 果如其言. 建[&FFFF]#令呂

文顯以事聞武帝. 帝卽迎入居之後堂. 一時

屛除內宴. 誌亦隨衆出. 旣而景陽山上猶有

一誌與七僧俱. 帝怒遣推□失所. 18閣吏啓

云. 誌久出在省. 方以墨塗其身. 時僧正法獻

欲以一衣遺誌. 遣使於龍光□賓二寺心之.

□云. 昨宿旦去. 又至其常所. 造廣侯伯家

尋之. 伯云. 誌昨在此行道. 旦眠未寤. 使還

以告獻. 方知其分身三處宿焉. 誌[&FFFF]#盛冬袒

行. 沙門寶亮. 欲以納衣遺之. 未及發言. 誌

忽來引納而去. 又時就人心生魚膾. 人爲辦

竟. 19Ｃ飽乃20吐. 還視盆中魚游言如故. 誌

後假武帝神力見高帝於地下. 常受錐刀之

苦. 帝自是永廢錐刀. 齊[&FFFF]#尉胡諧病請誌.

誌21注疏云胡屈. 明日竟不往. 是日諧22亡. 載

下              欄

屍還宅. 誌云. 胡屈者明日屍出也. 齊太尉司

馬殷齊之. 隨陳顯達[&FFFF]#江州辭誌. 誌□23紙

作一樹. 樹上有24烏. 語云. 急時可登此. 後

顯達逆節. 留齊之[&FFFF]#州. 及敗齊之叛入廬

山. 追騎將及. 齊之見林中有一樹. 樹上有

*烏. 25如誌所□. 26寤而登之. 烏竟不飛. 追者

見烏. 謂無人而返. 卒以見[&FFFF]#. 齊屯騎桑偃將

欲謀反. 往詣誌. 誌遙見而走大呼云. 圍臺城

欲27返逆. 斫頭破腹. 後末旬事發. 偃叛往28朱

方爲人所得. 果斫頭破腹. 梁□陽忠烈王

29常屈誌來第會. 忽令覓[&FFFF]#子甚急. 旣得安

之門上. [&FFFF]#測所以. 少時王便出爲[&FFFF]#30州刺

史. 其預鑒之明. 此類非一. 誌多去來興皇

淨名兩寺. 及今上龍興甚見崇禮. 先是齊

時多禁誌出入. 今上卽位下詔曰. 誌公[&FFFF]#拘

塵垢神游冥寂. 水火不能□陸. 蛇虎不能侵

懼. 語其佛理則聲聞以上. 談其隱淪則遁仙

高31士. 豈得以俗士常情空相拘制. 何其鄙

32[&FFFF]#一至於此. 自今行來隨意出入33勿得34復

禁. 誌自是多出入禁內. 天監五年冬旱. 牢

祭備至而35未降雨. 誌忽上啓云. 誌病不差.

就官乞治. 若不啓36白官應得鞭杖. 願於華光

殿講勝□37經請雨. 上卽使沙門法雲講勝□.

講竟夜便大雪. 誌又云. 須一盆水加刀其上.

俄而雨大降高下皆足. 上*常問誌云. 弟子

煩惑未除. 何以治之. 答云. 十38二識者. 以爲

十二因緣治惑藥也. 又問十二之旨. 答云. 在

書字時節刻漏中. 識者以爲書之在十二時

中. 又問. 弟子何時得靜心修習. 答云. 安樂

經數: 二一二二

經名: 法苑珠林卷第三十一

頁數: 五二○

上              欄

禁. 識者以爲禁者止也. 至安樂時乃止耳. 後

法雲於華林講法華. 至假使黑風. 誌忽問風

之有無. 答云. 世諦故有. 第一義則無也. 誌

往復三四番. 便笑云. 若體是假有此亦不可

解難可解. 其辭旨隱沒. 類皆如此. 陳征虜者

擧家事誌甚篤. 誌嘗爲其現眞形. 光相如菩

薩像焉. 誌知名顯奇四十餘載. 士女恭事者

數不可稱. 至天監十三年冬. 於臺後堂謂人

曰. 菩薩將去. 未及旬日無疾而終. 屍1體香

軟形貌2怡悅. 臨*亡然一燭以付後*閣3門

舍人吳慶. 4慶卽啓聞. 上歎曰. 大師不復留

矣. 燭者將以後事屬我乎. 因厚加殯送. 菩

于鍾山獨龍之阜. 仍於[&FFFF]#所立開善精舍. [&FFFF]#

陸□製銘辭於塚內. 王筠勒碑文於寺門. 傳

其遺像處處存焉. 初誌顯[&FFFF]#之始. 年可五六

十許. 而終亦不老. 人咸[&FFFF]#測其年. 有徐捷

道者. 居于京師. 九日臺北自言. 是誌外舅弟.

小誌四年. 計誌亡時. 應年九十七矣(右5此一驗出梁)

(高僧傳)

徐光在吳世. 常行幻術. 於市6Ｃ間種7[&FFFF]#棗

橘栗. 立得食之. 而市肆賣者皆已耗失. 凡

言水旱甚驗. 常過大將軍孫琳門. □裳而趨

左右唾8□. 或問其故. 答曰. 流血覆道臭腥

不可. 琳聞9而殺之. 斬其首無血. 及琳廢幼

帝更立景帝將拜蔣陵. 有大飄風如□. 從10室

中墜琳車上. 車爲之傾頓. 顧見徐光在松樹

上. 11撫手指12揮嗤笑之. 琳問左右無見者. 琳

惡之. 俄而景帝誅琳. 13兄弟四人一旦爲戮

(出[&FFFF]#魂志)

中              欄

周時老子者. 姓李名14聃. 字伯陽. 楚國苦縣

瀨鄕曲仁里人. 其母感大流星而有15娠. 雖受

氣於天. 然見生於李家. 猶以李爲姓. 或云. 老

子先天地生. 或云. 是天之魂精靈之屬. 或云

其母懷之七十歲乃生. 生時剖其母左腋出.

出而白首. 故謂之老子. 或言. 其母夫老子氏

母家. 或老子母適到李樹下而生老子. 老子

16生言. 指李樹曰. 以此爲我姓. 或云. 老子欲

西出關. 關17令尹喜知其非常. 從之問道術.

老子驚怪故吐舌聃然. 遂有老聃之號. 皆不

然也. 今案九變及先生十二化經. 老子未出

關時. 固以名聃矣. 老子數易名字. 非但聃而

已. 所以爾者. 案九宮三五經及元辰經. 人生

各有厄會. 到18時易其名字以隨生氣之音. 則

可以延年度厄. 今世有道者亦如此. 老子在

周乃二百餘年. 二百餘年之中必有厄會非

一. 是以名字稍多耳

殷時彭祖諱□. 帝□頊之玄孫. 至殷之末世.

年已七百六十七歲. 而不衰老. 少好恬19靜不

恤世務. 不營名譽不飾車服惟以養生治身

爲事. 王聞其壽以爲大夫. 常稱病閑居不與

政事. 善於補導之術. 幷服水桂雲母糧粉□

角. 常有少容閉氣內息. 從平旦至日中. 乃

20□坐拭目摩□身體. □21唇咽唾. 服氣數十.

乃以起行言笑. 其體中或有疲倦不安. 便導

引閉氣以22攻所患. 心在存身. 頭面九竅五

23藏四24支至毛髮. 皆令其在. 覺其氣25運行體

中起於鼻口下達十指. 王自詣問訊安不. 告

致遣珍26翫前後數27萬. 彭祖皆受以恤貧賤

下              欄

者. 略無所留. 又有□女者. 亦少得道知養形

28方. 年二百七歲. 視之如十五六. 王奉事之

於29旋庭爲立華屋紫閣. 飾以金玉. 乃令30□

女乘31□軒往問道於彭祖. □女具受諸要法

以敎王. 王試爲之有驗. 欲殺之. 彭祖知之乃

去. 不知所知. 其後七十餘年. 門人於流沙之

西見之. 王不能常行彭祖之道. 得壽百三歲.

氣力丁壯如五十時. 後得32□女妖□. 王失道

而□33落. 34俗間相傳言. 彭祖之道35不敎人

者. 由於王禁之故也. 彭祖去殷時. 年七百歲

非壽終也(右此二驗出神仙傳)

漢時*□. 下有一洞穴. 其深不測. 有一婦人

欲殺夫. 謂夫36□□曰. 未[&FFFF]#見此穴. 夫自37送

視. 婦遂推下經多時至底. 婦於後擲飯物如

欲祭之. 當時□墜恍38忽良久蘇. 得飯食之.

氣力小强. 周遑覓路仍得一穴. 便匍匐39從

就. 崎嶇反側. 行數十里穴寬亦有微明. 遂得

平步. 行百餘里. 覺所踐如塵. 而聞糠米香. □

之[&FFFF]#美. 卽□而爲糧. 復齎以行. 所歷幽遠里

數難詳. 而轉就明廣. 食所齎盡. 便入一都.

40城郭修整宮[&FFFF]#41壯麗. 臺□房宇悉以金魄

爲飾. 雖無日42月明踰三光. 人皆長三丈. 被

羽衣奏奇樂非世所聞. 便告心哀. 長人語令

前去. 凡過如此者九處. 最後至苦飢43□. 長

人指中庭一大柏樹44近百圍下有一羊. 令□

□羊鬚. 初得一珠. 長人取之. 次□亦取. 後□

令□. 卽得療飢. 請問九處之名心停不去. 答

云. 君命不得停還問張華. 當悉此間人. 便復

隨穴出交州. 還□. 問華. 以所得物示之. 華