經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第二十

頁數: 一一一

上     欄

不以不淨意      1示及瞋怒人

欲得知法者      三耶三佛說

諸有除貢高      心意極淸淨

能捨傷害懷      乃得聞正法

王□顔愧影. 卽起于坐. 五體投地. 自歸心

滅身口意過. 長□叉手白比丘言. 不審此偈.

出如來神口. 爲是尊人知我心意然後說乎.

比丘告王. 此偈乃是如來所說. 其來久矣. 王

自思惟. 善哉大聖. 三達智靡所不通. 乃知

將來有我之徒. 有□害心. 今重自悔更不造

新. 比丘說法. 王於2坐諸塵垢盡得法眼淨

(3出乞兒發惡心經)

4比丘修不淨觀得須陀洹道5六

佛在舍御國. 有異比丘. 日至城外曠野6[&FFFF]#

間路. 由他田乃得達彼. 其主見已便興瞋□.

此何道士. 日往來不修道德. 卽問道人. 汝

何乞士. 在吾田中縱橫往來. 乃成人□. 道

人報曰. 吾有□訟來心證人. 時彼田主. 宿

緣鉤連應蒙得度. 便逐道人. 私匿從行. 見

在塚間. 尸骸狼藉. 7[&FFFF]#脹臭8穢. 鳥9狩食□.

散落其處. 或有食□盡不盡者. 有似陸□. □

10蟲11Ｃ[&FFFF]#. 臭穢難近. 烏鵲狐狗. 老鷲[&FFFF]#□. □

死人屍. 比丘擧手. 語彼人曰. 此諸鳥狩. 是我

證12人. 問曰. 此諸鳥狩. 何爲證人. 汝今比丘

與誰共諍. 比丘報曰. 心之爲病. 多諸漏患.

我觀此骸. 分別惡露. 便還房室. 自觀我身. 從

頭至足. 與彼無異. 然此心意. 流馳萬端. 追逐

幻僞. 色聲香味細滑之法. 我今欲識心之

13願本. 汝心今當興起是念. 無令將吾入於地

中     欄

獄餓鬼之中. 我今凡14夫未脫諸縛. 然此心賊

不見從命. 以是之故日往曠野. 爲說惡露不

淨之想. 復15興心說心. 爲16卒暴亂錯不定心.

今當改無造惡緣. 時彼田主. 聞道人敎. 以手

揮淚. 17咽□難言. 然彼田主. 於迦葉佛十千

歲中. 修不淨想. 尋時分別. 三十六物. 惡露不

淨. 爾時比丘及彼田主. 卽彼曠野大畏塚間

得須陀洹道(出比丘心證人經)

盲比丘□人18□聞法得道19七

有一盲比丘. 眼無所見. 而以手縫衣. 時針

□脫. 便言. 誰愛福德. 爲我□針. 是時佛到其

所. 語比丘言. 我是愛福德人. 爲汝□來. 是比

丘識佛聲. 疾起作禮. 白佛言. 佛功德已滿. 云

何言愛福德. 佛報言. 我雖功德已滿. 我深知

功德因果. 於一切衆生中. 得最第一. 由此功

德. 是20故比丘[&FFFF]#難功德. 次爲說法. 時此比

丘得法眼淨. 肉眼21更明(出大智論第十卷)

三藏比丘著弊服常飢好衣得食22八

□賓三藏比丘. 阿蘭若法. 至一王寺. 設大會.

守門人見其衣服[&FFFF]#弊遮門不前. 如是數數.

以衣服弊故每不得前. 便作方便. 假借好衣

而來. 門家不禁. 旣至會坐. 得種種好食. 先以

與衣. 衆人問言. 何以爾也. 答言. 我比23丘數

來每不得入. 今以衣故得在此坐. 得種種好

食. 故先與衣(出大智論第四卷)

族姓子出家佛爲欲愛證賢聖24明法25九

時有族姓子. 棄家捐妻捨諸眷屬. 行作沙門.

其婦端正姸妙. 見夫捨家. 便復行嫁. 族姓子

聞之. 心卽生念. 與婦相娛樂. 時愁憂□惱. 不

下     欄

復26共樂淨修梵行. 便起歸家. 諸比丘聞. 便

往啓佛. 佛呼爲除癡愛塵勞之穢休息衆想.

時族姓子尋時證明賢聖之法. 時諸比丘白

世尊曰. 自非如來孰能爾乎. 27告諸比丘. 此

比丘者. 不但今世心常在欲. 乃往過去久遠

世時. 有一國王. 名曰方[&FFFF]#. 中宮28□女不可

稱數. □29□□爭不肯共和. 適□爭已. 便出

宮去. 方[&FFFF]#心之不知所趣. 愁憂不樂不能自

解. 於時有一仙人. 30與五神通. 神足飛行威

神無極. 名曰無樂. 飛在空中. 忽然來下. 31何

爲說愛欲之難離欲之德. 出家爲道. 修四梵

行. 壽終之後. 生32于梵天. 佛告諸比丘. 爾時

方[&FFFF]#王者. 則此比丘是. 無樂仙人者. 則我身

是(出那賴經)

□陀羅七子爲王逼殺失命33十

昔□陀利家生七男. 六兄得須陀洹道. 小者

34故處凡夫. 母人□陀利得阿那含道. 兄弟

七人盡受五戒. 彼國常儀. □陀利行殺. 國中

男女. 犯殺盜□及餘重罪. 盡使□陀利殺之.

時國王召彼大兒言. 有應死之徒. 汝行殺之.

其拜自陳. 特願弘恕. 我受五戒. 守身謹愼.

蟻子不敢殺. 不能爲非. 寧自殺身. 不敢犯戒.

時王奮怒. [&FFFF]#市殺之. 復白35王. 身是王民. 心

是我資. 欲殺便殺. 不得仰從. 王卽令梟首. 次

召諸弟. 六人皆言. 受戒不敢行殺. 王瞋□盛.

盡便殺之. 次復召小弟. 母子俱來. 王見母來

倍復瞋36怒. 前殺六子. 母不送行. 今召小子.

何故便來. 母曰. 願聽微言以自宣理. 前六子

者. 盡得須陀洹道. 正使大王取彼六人碎身

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第二十

頁數: 一一二

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如塵者. 終不興惡如一毛髮. 今此小者. 處在

凡夫. 身雖修善. 未蒙道法. 是故念子. 旣未得

道. 或能失意. 畏王敎令. 自惜形命. 毁戒行

殺. 身壞命終. 入太山地獄. 憐念子故. 是以送

來. 王復問母. 前死六子. 盡得須陀洹道耶. 答

曰. 盡得. 王復問母. 母身爲得何道. 母答曰.

得阿那含道. 王聞斯語. 自投于地. 稱1[&FFFF]#自

責. 我造罪根. 2施心建意殺六須陀洹. 身意

煩惱坐不安席卽自嚴辦香油3蘇薪. 取六死

尸而□維之. 起六偸婆4興殺之供養. 日三懺

悔. 意願滅罪. 漸漸微薄. 復出財貨. 給彼老

母. 至於齋日. 數數懺悔. 冀得罪薄. [&FFFF]#於地獄

(出慈仁不殺經)

經律異相卷第二十   此頁完

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第二十一

頁數: 一一三

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經律異相卷第二十一(聲聞1現行惡行僧部第2十)

梁沙門3僧旻寶唱等4集

5調達與佛結怨之始一   調達欲害佛及佛

弟子二   調達博學兼修神足止要利養三

調達拘6迦利更相[&FFFF]#歎四   調達就佛

索衆不得□失眷屬五   調達先身爲野狐

六  調達欲侵陵拘夷身入地獄七  提婆

達多昔爲野干破甁喪命八   提婆達多昔

爲□□取井中月九   提婆達多先身殺金

色師子十   提舍等四比丘受罪輕重十一

善星比丘違反如來謗無因果十二

調達與佛結怨之始7一

爾時調達. 心念毒害誹謗如來. 自謂有道. 衆

人呵之. 天龍鬼神釋梵四王. 悉共曉喩. 卿欲

毁佛. 由如擧手欲擲日月. 調達聞之. 其心不

改. 時諸比丘. 具以啓佛. 調達有何重嫌懷結

乃爾. 佛告諸比丘. 調達不但今生. 世世如是.

過去世時. 有梵志女. 端正8殊妙色像第一.

諸梵志法假使處女與明經者. 請諸同學五

百之衆. 供養三月察其所知. 時五百人中. 一

人博達. 而年朽□面醜眼靑. 父母愁憂. 女亦

懷惱. 9云何當爲此人作婦. 10可11以怨鬼. 當

奈之何. 於時遠方有一梵志. 年旣幼少. 顔貌

*殊好. 聰明智慧. 聞彼梵志請諸同學欲處於

女. 尋時往詣. 難問諸梵志等. 皆窮無辭. 五百

之衆智皆不及. 時女父母及女. 見之皆大歡

喜. 吾心女□12今乃獲願. 年尊梵志曰. 吾年

中     欄

旣老久許我. 女以爲我妻. 且以13暇我所得施

遺. 悉用與卿. 傷我年高. 勿相毁辱. 年少答

曰. 不可越法以從人情. 我應納之. 三月畢竟.

卽以處女用與年少. 其年老者. 心懷毒惡. 卽

相毁辱而奪我婦. 世世所在與卿作怨. 終不

相置. 年少梵志常行慈心. 彼獨懷害. 佛告諸

比丘. 爾時年尊梵志. 今調達是. 年少梵志. 我

身是也. 其女者瞿夷是(出生經第一卷)

調達欲害佛及佛弟子二

調達與阿□世王. 共議毁佛及諸弟子. 王[&FFFF]#

國人不得奉佛. 時舍利弗等. 及波和提比丘

尼等. 各將弟子去到他國. 唯佛與五百羅漢.

住□山中. 調達至王所言. 佛諸弟子今已□

散. 尙有五百弟子在佛左右. 願王明日請佛

入城. 吾當飮五百大象. 使醉令□殺之. 吾當

作佛敎化世間. 王聞歡喜. 卽往請佛. 佛知其

謀. 答言. 大善. 王退而去. 還報調達. 明日食

時. 佛與羅漢共入城門. 醉象鳴鼻而前. 14唐

突牆壁. 樹木折敗一城戰慄. 五百羅漢飛在

空中. 獨有尊者阿難在邊. 醉象齊頭徑前趣

佛. 佛擧五指爲五師子. 同聲俱吼. 震動天地.

醉象伏地不敢擧頭. 醉解垂淚悔過. 王及臣

民[&FFFF]#不15敬肅. 世尊徐前至王殿上. 與諸羅漢

食訖[&FFFF]#願. 王白佛言. [&FFFF]#性不明. 信彼讒言. 興

造逆惡. 願垂大慈. 恕我迷愚. 佛告阿□世及

諸大衆. 世有八事. 興長誹謗. 皆16由名譽以

致大罪. 何等爲八. 利衰毁譽稱譏苦樂. 自古

至今[&FFFF]#不爲惑. 佛卽說偈(文多不載)佛曰. 昔有國王.

喜食雁肉. 常遣獵師. 張網捕雁. 日送一雁. 以

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供王食. 時有雁王. 將五百雁飛下心食. 雁王

墮網爲獵師所得. 餘雁驚飛徘徊不去. 時有

一雁連□追隨. 不避弓矢悲鳴吐血. 晝夜不

息. 獵師見之. 感憐其義. 卽放雁王令相隨去.

群雁得王歡喜□繞. 爾時獵師. 具以聞王. 王

感其義. 斷不捕雁. 時雁王者. 我身是也. 一雁

者阿難是也. 五百群雁. 今五百羅漢是也. 食

雁國王者. 今大王是也. 時獵師者. 今調達

17是前世已來. □欲害我. 我以大慈之力. 因

而得濟. 不念怨惡. 自致得佛. 王及群臣. [&FFFF]#不

歡喜(出法句經第四卷)

調達博學兼修神足止要利養18三

昔有比丘. 名曰調達聰明廣學. 十二年中坐

禪入定心不移易. 十二頭陀初不缺減. 起不

淨觀. 了出入息. 世間第一法. 乃至頂法一一

分別. 所誦佛經六萬. 象載不勝. 後意轉退漸

生惡念. 望人供養著世利養. 至世尊所頭面

禮足. 在一面立前白佛言. 唯然世尊願說神

足之道. 我聞此已當善修行. 使我得神足已.

遊至他方處處敎化. 世尊告曰. 汝今且置神

足. 何不學四. 非學義. 苦義空義無我之義. 是

時調達比丘. 便生此念. 如來所以不與我說

神19足者. 恐有勝已恥20在不如. 調達卽捨如

來. 往舍利弗所. 心神足道. 時舍利弗謂調達

曰. 汝今且置. 何不修四非常. 調達思惟. 此舍

利弗智慧第一. 如吾觀之猶如螢火比於日

月. 吾所誦習無與等者. 猶尙不解神足之道.

肉舍利弗豈能解乎. 卽便捨去. 至目連所. 心

神足道. 目連語曰. 止止調達. 始行之人先學

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第二十一

頁數: 一一四

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四非常. 復當精修四禪. 爾乃得神足道耳. 調

達□怒. 此目連者自誇神足無與等者. 所以

不與我者. 恐其不如我. 若得者已無名譽. 吾

今處處學神足道. 皆不敎我. 吾弟阿難多聞

博學. 衆德具足吾今當往問之. 語阿難曰. 吾

聞卿善解神足之道. 可與吾說. 吾得神足已

遊至他方. 處處敎化. 是時阿難便與說之. 調

達聞已. 在閑靜處專心一意. 以[&FFFF]#入微復從

微起還至於[&FFFF]#. 以心擧身以身擧心. 身心俱

合漸漸離地. 初如胡麻轉如胡桃. 漸離於地

從地至床. 從床至屋從屋至空. 在虛空中作

十八變. 涌沒自由. 化作□孩小兒. 形貌端正.

頭上五處面如桃華. 在阿□世太子膝上. 或

笑或號現□兒態. 然太子知是調達身. 終日

翫弄無有厭足. 或1鳴嗽唾. 或擎其身2傅左

右手. 太子思惟. 調達神足勝彼瞿曇. 能作無

數變化. 3阿□世日給五百釜食. 隨時供養不

令有乏. 爾時衆多比丘. 見阿□世供給調達.

具白世尊. 佛告諸比丘. 汝等勿貪調達供養.

調達自陷亦陷他人. 二俱墮罪. 如[&FFFF]#[&FFFF]#樹. 愚

人心實不能剋獲. 竹蘆亦然. □□懷4Ｃ二命

俱喪. 昔有群驚各各孚乳. 鷲告其雛曰. 汝若

學飛懸在虛空. 見地如槃愼勿上過. 有隨藍

風傷害於汝. 頭腦5支節各在異處. 時雛不隨

6父敎. 飛越過量爲風所吹喪命異處. 汝等比

丘勿興斯意. 比丘當知猶如群龜. 告語諸子.

汝等自護[&FFFF]#至某處. 彼有獵者備獲汝身分

爲五分. 時諸龜子不隨其語. 便至某處共相

歡娛. 便爲獵者所獲. 或有安隱7還得歸者. 龜

中     欄

問其子汝從何來. 子報父母. 我等相將至彼

處觀. 不見獵者. 唯[&FFFF]#長□而追我後. 龜語其

子. 此□逐汝由來久矣. 先祖父母皆由此□

而致喪亡. 諸比丘當知. 猶如8蠱狐晝夜伺心

大便. 畜獸屎糞已自食訖. 復自大便. 調達比

丘. 貪致供養亦復如是. 昔大月支國. 風俗常

儀要當9蘇煎麥10食□. 時官馬駒謂其母曰.

我等與王致力不計遠近. 皆赴其命. 然11食以

草芻. 飮以□水. 馬告其子. 汝等愼勿興此

意□彼*蘇煎麥也. 如是不久自當現驗. 時逼

節會新歲垂至. 家家縛□投於□湯. 擧聲12[&FFFF]#

喚. 馬母告子. 汝等頗憶*蘇煎麥不. 欲知證

驗可往觀之. 諸馬駒等知之審然. 方知13煎御

情分. 食草時復遇麥. 14護而不□. 佛說偈言

[&FFFF]#[&FFFF]#以實死      竹蘆實亦然

□□坐妊15身    士以貪自喪(出出16曜經第十卷)

調達拘17迦利更相[&FFFF]#歎18四

佛告諸比丘. 調達凶危. 橫相嗟嘆. 拘*迦利

比丘[&FFFF]#嘆調達. 調達亦復嘆拘*迦利. 其彼二

人無義無理. 諸比丘聞. 唯然大聖. 觀拘*迦

利比丘. 19長因因依正典緣法律敎. 以信出家.

橫歎調達. 調達嗟歎拘*迦利. □以非爲是.

以是爲非. 佛言. 此輩愚□. 前世亦然. 過去世

時. 黃門命過棄樗樹間. 時作*蠱狐烏鳥共來

食肉. 更相[&FFFF]#歎. 20鳥曰

君體如師子      君頭若仙人

脂由鹿中21王    善哉如好華

*蠱狐[&FFFF]#曰

唯尊在樹上      智慧最第一

下     欄

明照於十方      如積紫磨金

如是往22反. 時大仙人言. 橫相嗟嘆言虛無實.

*蠱狐者調達是. *鳥者拘*迦利是. 仙人者則

菩薩是(出佛說*蠱狐23鳥經)

調達就佛索衆不得□失眷屬24五

調達. 往至世尊所. 頭面禮足在一面立. 白佛

言. 我觀如來. 顔色變25易諸根純熟. 年過少

壯垂朽老邁. 唯願世尊. 自26閉靜室禪定自

娛. 四部之衆願見付授. 我當敎27戒如佛無

異. 隨時供養四事不乏. 佛曰. □愚癡人. 不慮

後女. 舍利弗目連比丘. 28由尙不付. 肉汝懶

29惰弊惡之人. 而可付授聖衆. 調達內興[&FFFF]#

嫉. 聞世尊語. 倍生□怒. 如來今日[&FFFF]#嘆舍利

弗目連比丘. 而更輕賤小弟子. 要當心便喪

滅師徒. 使此國界衆生不[&FFFF]#其形不聞其聲.

時調達比丘. 卽從坐起禮足而退. 在30在周

31章巧言僞辭. □惑俗人誘得數十. 在在處處

共相勸勉. 取要言之. 佛與大衆圍□說法. 時

調達告已弟子曰. 汝等[&FFFF]#聽瞿曇所說不隨

正法. 吾有一一深經好義. 當以相敎. 32但心

方便欲壞聖衆. 佛言止止. 調達. 愼勿興意壞

亂聖衆. 後備受報其痛難忍. 調達固執不改

知其意正. 佛觀過去因緣宿對知不可□. 調

達將五百弟子. 如來亦將五百弟子. 俱遊寶

積山側. 菩薩門徒寬仁柔和. 敎以正法. 修持

禁戒出入進止不越其序. 調達之衆出言[&FFFF]#

33[&FFFF]#. 語輒興□. 與弟子語如怨□訟. 弟子厭

患盡共捨之. 往就菩薩. 普自稱說. 吾有千弟

子. 衆德具足. 與世殊絶誰能及者. 調達□怒.

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第二十一

頁數: 一一五

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卽發誓願. 此人今日. 誘我弟子壞我門徒. 正

使成佛我當壞其徒衆. 如今無異. 如來觀知

調達. 必壞聖衆定無有疑. 如來卽從坐起. 捨

衆而去. 有五事. 知不得壞亂衆僧. 一者如來

目前. 如來威神不捨本誓故. 二者如來般泥

洹後. 設有人言. 我今成佛逮最正覺. 應當問

之. 釋迦文佛在時汝爲所在. 三者未曾有惡

時. 四者比丘不競利養. 五者智慧神足弟子

和合. 如來以宿命智觀. 必知調達當壞亂衆

僧. 如來卽捨而去. 調達在後與衆說法. 若有

衆生. 事我爲尊承受敎*戒. 當習五法(五法文多不載)

諸有比丘修此五法者. 早得解脫盡有漏成

無漏. 何假瞿曇八直行耶. 語舍利弗目連言.

吾獲大利成三界尊像1如來. 告舍利弗目連

曰. 吾患脊痛小欲安睡. 卿等二人與聖衆說

法. 調達右脅著地欲得睡寐. 天神强2勉調

達左脅在地天神復厭□有言語□聲現外穢

氣遠徹. 目連以神足力. 飛騰虛空作十八變.

坐臥經行涌沒自由. 舍利弗告衆會人. 如來

身神德無量. 具足一切智. 前達無窮[&FFFF]#達無

極. 如來法者. 得現法報快樂無爲. 智者之所

修學. 非愚者之所習. 如來聖衆者. 五分法身

皆悉成就. 可敬可貴承事供養. 爲衆生良祐

福田. 時諸比丘各生此念. 我等愚惑不識眞

正. 捨實就華棄本逐末. 今觀二賢所說世之

希有. 我等寧可捨此調達就如來衆. 不亦快

乎. 舍利弗知其心念. 卽從坐起. 五百比丘皆

亦相隨. 目連在後3追隨而去. 瞿波離比丘.

以右脚□調達曰. 弊惡調達何爲耽睡. 舍利

中     欄

弗目連二人. 將汝弟子去盡. 調達4寐覺甚懷

憂□(出調達問佛顔色經彌沙塞5律略同)

調達先身爲野狐6六

乃往古昔. 有一摩納(7梁言仙人)在山窟中誦刹利

書. 有一野狐往其左右. 專聽誦書心有所解.

作是念. 如我解此書語. 足作諸獸中王. 便起

遊行. 逢一羸瘦野狐. 便欲殺之. 彼言何故殺

我. 答言. 我是獸王. 汝不伏我. 彼言. 願[&FFFF]#見

殺. 我當隨從. 於是二狐便共遊行. 復逢一狐.

問答如上. 如是展轉伏一切狐. 便以群狐伏

一切象. 復以衆象伏一切虎. 復以衆虎伏一

切師子. 遂便權得作獸中王. 復作是念. 我爲

獸王. 不應以獸爲婦. 便8乘白象. 9使諸群獸

圍迦夷國. 數百千□. 王遣使問. 何故如是. 野

狐答10曰. 我是獸王. 應娶汝女. 若不與我當

滅汝國. 使還白王. 王集臣議. 唯除一臣. 皆云

應與. 國之所恃11唯賴象馬. 我有象馬彼有師

子. 象馬聞氣惶怖伏地. 戰必不如. 何惜一女

而喪一國. 時一大臣聰12銳遠略. 白王言. 臣

觀古今未曾聞見人王之女與下賤獸. 臣雖

弱昧. 要殺此狐群獸散走. 王卽問焉. 大臣答

言. 王但遣使剋期戰日. 從心一13願. 令師子

先戰後吼. 彼謂14吾畏必令師子先吼後戰. 王

至戰日. 當[&FFFF]#城內皆令塞耳. 王用其語然後

出軍. 軍陣欲交. 野狐果令師子先吼. 野狐聞

之心破七分. 便於象上墜落15于地. 群獸散

走. 佛說偈言

野狐□慢盛      欲心其眷屬

行到迦夷城      自稱是獸王

下    欄

人□亦如16是    現領於徒衆

在摩竭之國      法主以自號

告諸比丘. 爾時迦夷王者我是. 聰*銳大臣者

舍利弗是. 野狐王者調達是(出野狐心王事出彌沙塞律第四卷)

調達欲侵陵17拘夷身入地獄18七

調達在羅閱城. 興謀害心. 後事彰露. 時阿□

世王. 語調達曰. 汝宜出國不須住此. 十六大

國[&FFFF]#不聞知. 調達造惡向於如來. 調達聞已

內懷憂□. 便還本國□結所纏. *唐突菩薩宮

內. 語瞿夷曰. 我欲拜汝爲第一夫人. 不審聖

女爲可爾不. 瞿夷語曰. 前女右手吾欲把之.

調達舒手使把扼. 腕骨碎五指血出. 當時迷

悶良久乃蘇. 是時調達轉進入宮. 踞菩薩床.

宮人見之捉擲床下. 卽傷左□不堪行來. 輿

還19本舍. 諸釋皆嫌皆來告語. 汝今宜可詣佛

懺悔. 調達聞之. 私設巧詐. 密作鐵爪. 害毒塗

之. 外形柔和內懷瞋□. 爾時調達憶佛所說.

瞿曇沙門□陳此言. 有身無瘡20□不爲毒所

害. 毒無奈瘡何. 無惡無所造. 我今當往21佯

如懺悔. 以爪22□壞其脚. 毒氣流溢自當取

死. 諸人輦輿往詣世尊. 去三七□語左右人.

下我在地吾欲步往. 尋下在地. 時23勇火沸出

纏□其身. 將入地獄(出調達生身入地獄經)

提婆達多昔爲野干破甁喪命24八

佛住王舍城. 是時提婆達多. 欲破和合僧. 比

丘25三諫而亦不止. 佛言. 過去世時. 波羅奈

國. 有一婆羅門. 於曠野中造立義井. 供給行

者. 日已向[&FFFF]#. 有群野干來飮殘水. 有野干

26王不飮地水. 便內頭罐中飮水. 飮水已戴罐

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第二十一

頁數: 一一六

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高擧撲破. 諸野干輩善意語之而不從受. 如

是非一破十四罐. 時婆羅門伺見野干. 便作

木罐堅固難破. 入易出難持著井邊. 捉杖伺

之. 野干群集. *王如前飮訖. 撲地不能令破.

時婆羅門捉杖來出. 打殺野干. 時野干*王

者. 今提婆達多是. 時群野干者. 今諸比丘諫

提婆達多者是(出僧祇律第八卷)

提婆達多昔爲□□取井中月1九

佛住王舍城. 時諸比丘. 爲提婆達多作擧□

磨. 六群比丘卽同提婆達多同語同見. 佛告

比丘. 過去世時. 於空閑處. 有五百□□遊行

林中. 到一尼俱律樹. 樹下有井井有月影. 時

□□*王見是月影. 語諸伴言. 月今死落乃在

井中. 當共出之[&FFFF]#令世間長夜闇冥. 共作議

言云何能出. 時□□*王言. 我知出法. 我捉

樹枝汝捉我尾. 展轉相連乃可出之. 時諸□

□卽如*王語. 展轉相捉小未至水. 連□□重

樹弱枝折一切□□墮井水中. 時□□*王者.

今提婆達多是. 爾時餘□□者. 今六群比丘

是(出僧祇律第八卷)

提婆達多先身殺金色師子2十

佛告阿難. 若有衆生起一惡心. 向三世佛等.

若□支若羅漢及著染衣人諸沙門等. 獲罪

無量. 所以者何. 染色之衣是賢聖標式. 若能

發心敬染衣人. 獲福難量. 我由信心敬戴之

故致得成佛. 阿難白言. 昔往敬心其事云何.

佛告阿難. 古昔無量劫. 此閻色提有大國(報恩經云)

(波羅奈國)王名提毘領八萬四千諸小國王. 世無佛

法. 有□支佛. 在於山間坐禪行道. 時諸野

中     欄

3狩咸來親附. 有一師子. 名號4Ｃ迦羅毘(梁言堅誓)

軀體金色光相煥然. 食果□草不害群生. 時

有獵師. 剃頭著袈裟. 內佩弓箭行於澤中. 見

師子睡眠(報恩經云□比丘足)便以毒箭射之師子驚覺卽

欲馳害見著袈裟便自念言此染衣者善人標

相. 我若害之. 則爲惡心向諸賢聖. 思惟還息.

箭毒內行命在不久. 便說偈言耶5羅婆奢沙

婆呵. 說此語時. 天地大動無雲雨血. 諸天駭

□. 卽以天眼觀見. 獵師殺於師子. 雨諸天華

供養其屍. 是時獵師剝師子皮. 奉提毘王. 時

王念言. 經6言. 有*狩金色必是菩薩. 問獵師

言. 師子死時有何瑞應. 答言如上. 王聞是語.

悲喜交懷信心益猛. 卽召諸臣耆舊智人. 令

解是義. 時空林中有一仙人字奢摩. 爲王解

說. 耶*羅其義. 唯7剔頭著染衣. 當於生死疾

得解脫婆奢沙者. 皆是賢聖之相近於涅槃.

婆呵者. 當爲一切諸天世人所見敬仰. 於時

仙人解是語已. 提毘歡喜. 卽召諸王悉集此

處. 作七寶車張師子皮. 表示一切悉共敬戴.

燒香散華而以供養. 後復打金爲棺. 盛師子

皮以用起塔. 爾時師子. 由發善心向染衣人.

十億萬劫作轉輪聖王. 佛告阿難. 時師子者.

我身是. 時國王者今彌勒是. 時仙人者今舍

利弗是. 時獵師者今提婆達8多是(出賢愚經第十三卷)

提舍等四比丘受罪輕重9十一

婆伽婆在舍衛城. 祇樹給孤獨園. 告諸比丘.

有四大泥10梨. 一提舍大泥梨. 身出火炎長二

十□. 二瞿波11梨大泥梨. 身出火炎長三十

□. 三調達大泥梨. 身出火炎長四十□. 四末

下      欄

□梨大泥梨. 身出火炎長六十□. 諸有人民

欲心安隱. 獲其氣者. 若二十大海水灌彼身

上. 彼海水盡火故不滅. 猶如12融銅. 若有人

以二十海13□水. □*融銅水*□速滅. 提舍比

丘火炎不滅. 若復有人欲心安隱獲其義者.

復以二十大海水. 灌其身上彼水速盡. 提

舍比丘愚人. 遮比丘僧使一日不得食. 使

捨舍比丘入大地獄. 瞿波離比丘. 有人欲

使安隱獲其義者. 以大海水灌其身上. 彼

海水速盡. 譬如二日所*融銅. 或有一人. 以

三十14海水. 著融銅中消盡. 瞿波離比丘愚人.

或有人起欲使獲安隱義者. 以三十大海水.

灌其身上. 大海水速盡. 瞿波離比丘愚人. 謗

舍利弗目□連比丘. 身壞命終生三惡道. 墮

[&FFFF]#頭摩地獄. 瞿波離比丘入大泥梨. 調達大

泥梨. 若復有人欲使獲安隱義者. 復以四十

大海水. 灌其身上. 彼大海速盡彼火不滅. 譬

如三日所*融銅. 若有人以四十*□水. 著*融

銅中. 卽時消盡無餘. 調達愚人. 若有人起欲

使獲安隱義. 以四十大海水灌其身上. 彼大

海火速盡彼火不滅. 所以然者. 調達愚人. 欲

害如來殺阿羅漢比丘尼. 壞亂比丘僧. 身壞

命終三惡道生阿鼻地獄. 調達比丘入大地

獄. 身出火炎長四十□. 諸有比丘. 彼末□梨

大泥梨. 若有一人欲使安隱. 以六十大海水

灌其身上. 海水速盡彼火不滅. 譬如四日所

*融銅. 若有人以六十*□水. 著*融銅中卽時

消盡. 末□梨亦復如是. 以六十大海水灌其

身上. 大海水速盡此火不滅. 此末□梨愚人.

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第二十二

頁數: 一一七

上     欄

敎受百1拘梨人. 使行邪見(出四泥梨經)

善星比丘違反如來謗無因果*十二

佛言. 我於一時. 住王舍城. 善星比丘爲我給

使. 我於初夜. 爲天帝釋說諸法要. 弟子之法

應後師眠. 爾時善星. 以我久坐心生惡念. 時

王舍城小男小女. 若啼不止父母則語. 汝若

不止. 當將汝付薄拘羅鬼. 爾時善星反2被拘

執. 而語我言. 速入禪室薄拘羅來. 帝釋言. 世

尊. 如是人等. 亦復得入佛法中耶. 我言. 亦有

佛性. 當得無上菩提. 我雖爲是善星說法. 而

彼都無信受之心. 我在迦尸國尸婆富羅城.

善星爲我給使. 我入城乞食. 無量衆生虛心

渴仰欲見我跡. 善星隨後毁滅. 旣不能滅. 而

令衆生生不善心. 我入城已. 於酒家舍見一

尼乾. 3捲脊□地[&FFFF]#食酒糟. 善星言. 世間若

有阿羅漢者. 是人最勝. 何以故. 是人所說無

因無果. 我言癡人. 汝常不聞. 阿羅漢者不飮

酒不害人不欺□不[&FFFF]#□. 如是之人. 殺害父

母食□酒糟. 云何而言是阿羅漢. 是人捨身.

必4定當墮阿鼻地獄. 阿羅漢者. 永斷三惡. 云

何而言是阿羅漢. 善星卽言. 四大之性猶可

轉易. 欲令是人必墮阿鼻. 無有是處. 我言癡

人. 汝常不聞諸佛如來誠言無二. 我雖爲說

法. 而無信受之心. 善男子. 我與善星住王舍

城. 有一尼乾. 名曰苦得. 常作是言. 衆生煩惱

無有因緣. 衆生解脫亦無因緣. 善星言. 世間

若有阿羅漢者. 苦得爲上. 我言. 癡人苦得尼

乾. 實非羅漢. 不能解了阿羅漢道. 善星復言.

何故羅漢. 於阿羅漢而生[&FFFF]#嫉. 我言癡人. 我

中      欄

於羅漢不生[&FFFF]#嫉. 而汝自生惡邪見耳. 若言

苦得是羅漢者. [&FFFF]#後七日. 當患宿食腹痛而

死. 生於食吐鬼中. 其同學輩當5輿其屍置寒

林中. 善星卽語尼乾. 長老. 好善思惟作諸方

便. 當令6世尊墮妄語中. 苦得斷食. 從初一

日乃至六日. 滿七日已便食黑蜜. 復飮冷水

腹痛而終. 同學*輿屍置寒林中. 卽作食吐餓

鬼之形. 在其屍邊. 善星至寒林中. 見苦得身.

善星語言. 大德死耶. 苦得答言. 我已死矣. 云

何死耶. 答言. 因腹痛死. 誰出汝屍. 答言. 同

學. 出置何處. 答言癡人. 汝今不識是寒林耶.

得何等身. 答言. 我得食吐鬼身. 善星言. 世尊.

苦得尼乾生二十三天. 我言癡人. 阿羅漢者

無有生處. 云何而言. 苦得生於三十三天. 如

來與迦葉. 往善星所. 善星遙見生惡邪心. 生

身陷入墮阿鼻7獄. 譬如有人沒□□中. 有善

知識以手撓之. 若得首髮便欲拔出. 久心不

得. 爾乃息意. 我亦如是. 心覓善星微少善根.

便欲拔濟. 終日心之. 乃至不得如毛髮許. 是

故不得拔其地獄(出大涅槃經第三十8七卷)

經律異相卷第二十一

經律異相卷第二十二(聲聞無學沙彌僧部第十9一)

梁沙門*僧旻寶唱等*集

10雙德雙福二沙彌遇佛成道一   須陀耶在

塚生長遇佛得道二   均提沙彌出家幷前

身因緣三   沙彌救蟻延壽精進得道四

下     欄

沙彌推師倒地而亡以無惡心精進得道五

沙彌早夭生天失善師友憤念詣佛得分

別聖諦六   純頭沙彌爲鬼所敬用須跋外

道自然降伏七  沙彌墮聖師入山得四通

知爲五母所痛念八   沙彌護戒捨所愛身

九  沙彌於龍女生愛遂生龍中十   沙彌

愛酪卽受□身十一

雙德雙福二沙彌遇佛成道11一

舍衛國. 有山民村. 五六十家. 去國五百里. 村

中有一貧家. 婦懷妊十月雙生二男. 大端正

無比. 父母愛之. 爲子作字. 一名雙德. 二名雙

福. 生五六十日. 其父牧牛息臥床上. 其母拾

薪未12反. 此二兒共相責13詰. 一言前時垂當

得道. 正坐愚意謂命可常. 退墮生死不可計

劫. 今生此貧家. [&FFFF]#草之物以爲氈褐. 食飮[&FFFF]#

惡裁自支命. 如此至久云何可言. 皆14坐前世

戀[&FFFF]#富貴. 放身散意快樂須臾. 從爾15以來

長塗受苦. 如今憂惱當16奈何恃□. 一人答

言. 時有小難一時之勤不竟精進. 而今數世

遭諸惡患. 此是自爲非父母作也. 但共當之

復何所言. 父聞怪之謂呼是鬼. 17曼小未大宜

當殺之. 父驚到田中. 收取樵薪欲燒殺之. 母

還問夫. 用此薪何爲. 夫說如是. 母聞18罔然.

明日夫婦俱出[&FFFF]#聽. 二子相責如故. 便共集

薪密欲燒之. 佛天眼見. 往到村中普放光明.

天地大動. 山川樹木皆作金色. 到雙生小兒

家. 二兒見佛光明. 喜踊難量. 父母又驚各抱

一子. 將至佛所問佛世尊. 此兒生來四五十

日. 所說如是甚共怪之. 恐作禍害欲火燒之.

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第二十二

頁數: 一一八

上    欄

不知爲是何等鬼魅也. 唯願解說. 小兒見佛

踊躍歡喜. 佛見小兒大笑. 口出五色光. 普照

天地. 佛告. 此二小兒非是鬼魅. 福德之子. 前

迦葉佛時作沙門. 少小共爲朋友. 同志出家

各自精進. 臨當得道1□起邪想. 共相沮敗樂

世榮華. 恃福生天. 下爲侯王國主長者. *□

起是想便自退轉. 不得泥洹更此生死. 彌連

歲數常相鉤牽. 輒共雙生遭我世時. 今始乃

生. 已曾供養佛故餘福應度. 生識宿命今來

度之. 我不度者橫爲火所燒. 卽說偈言

大人體無欲      在所照然明

雖或遭苦樂      不高現其智

大賢無世事      不願子財國

當守戒慧道      不貪邪富貴

智人2智動搖     譬如沙中樹

朋友志不强      隨色染其3素

佛說. 是小兒見佛. 身踊如八歲兒大. 卽作沙

彌得羅漢道. 村人大小見佛光4相. 又見小兒

形變踊大. 皆大歡喜得須陀洹道. 父母疑解

亦得法眼(出法句經第一卷)

須陀耶在塚生長遇佛得道5二

有國王. 名曰6□陀越. 奉事婆羅門道. 領治

國正亦任用之. 王重小夫人. 諸夫人憎嫉. 以

金賜婆羅門[&FFFF]#之於王. 言其生子必爲國患.

王聞不樂. 問婆羅門言. 當如之何. 答曰. 唯

幷殺之耳. 王言. 人命之重云何可殺. 報言. 若

不殺者必亡國喪身. 王便枉殺兒. 後於塚中

生. 其母半身不朽. 兒飮其□. □卽乳也. 乃至

三年. 其塚崩陷. 其兒得出. 與7鳥狩共戱. [&FFFF]#

中       欄

卽還塚中. 及年六歲. 佛念其難苦與鳥8狩同

群. 卽化爲沙門. 往呼問之. 言汝是誰家子. 居

在何處. 兒歡喜報言.  我無家居. 但栖宿此塚

中耳. 乞隨道人去. 佛言. 欲何爲手. 兒報言.

我今善惡終當隨道人. 佛便將其到祇洹中.

見諸比丘威儀法則. 意甚樂之. 便白佛言. 我

欲乞作比丘. 佛卽聽之. 以手摩其9頭. 髮自

墮袈裟著身. 名爲須陀. 守戒精進心不懈怠.

經涉七日得羅漢道. 佛語須陀. 宜度10□陀越

王. 須陀往到. 其國王曰. 我心大憂當如之何.

道人言. 何所憂也. 王言. 我年已長. 過時無嗣

爲之愁憂. 道人聞王語. 初不應之獨笑而已.

王便□言. 我與道人語. 初不答我. 而反獨笑.

卽欲殺之. 須陀知其意. 便輕擧飛翔上住空

中. 分身散體出入無間. 王見神化卽悔過言.

我實愚癡不別眞僞. 唯願大神一還. 令我得

自歸命. 須陀卽從空中下住王前. 謂王言. 若

能自歸甚善. 當自歸於佛. 佛是我師. 三界之

尊度脫衆生. 須陀便如申臂頃. 將王及人民.

俱到佛所. 歸命三尊乞受五戒爲優婆塞. 佛具

說. 須陀是王子. 王聞佛言. 更恐怖不能自勝.

佛言. 昔拘先尼佛世. 有國王號名弗舍達. 國

中人民皆供養三尊. 時有凡人居貧無對. 11常

爲國中富貴. 賃牧養數百頭牛. 見王及人民

供養比丘僧. 便卽問言. 卿等何所爲乎. 人民

答言. 吾等供養三尊. 後12常在處安樂尊貴無

有勤苦. 卽自念言. 我貧唯當煎牛□爲酪□.

淨心上比丘耳. 比丘僧[&FFFF]#願言. 令汝世世得

福. 自後展轉更歷生死. 輒受其福. 或上爲諸

下    欄

天. 或下爲王侯. 王13侯時出遊獵. 見好□牛

懷犢殺之. 夫人語王. [&FFFF]#殺其子. 時牛主破取

子養. 其主□言. 當令王如此牛也. 自後魂神

爲王作子. 時未出生. 母爲王所殺須陀是也.

須陀母者是時王夫人也. 婆羅門者牛主是

也. 須陀塚中生. 其母半身不朽. 得飮其□. 以

自長大者. 由其宿命以酪□上比丘僧故. 王

聞意解. 得須陀洹(出14□陀越國王15經)

均提沙彌出家前身因緣16三

佛在舍衛國. 爾時尊者舍利弗. 晝夜三時天

眼觀視. 誰應度者輒往度之. 時有17□客欲詣

他國(報恩經云摩提二國中間有五百賈客)其諸商人共將一狗(報恩經云)

(白狗)至於中路. 衆賈頓息狗便盜肉. 於時衆人

便共打狗. 而折其脚棄置空野捨之而去. 時

舍利弗天眼見狗. 18攣癖在地飢困垂死. 飛至

狗所以食施與. 狗濟食命心甚歡喜. 時舍利

弗. 卽爲此狗說微妙法. 狗便命終. 生舍衛國

婆羅門家. 時舍利弗. 獨行乞食. 婆羅門見而

問之言. 尊者獨行無沙彌耶. 舍利弗言. 我無

沙彌. 聞卿有子. 當用見與. 婆羅門曰. 我有一

子. 字曰均提. 年旣孩幼. 不任使令. 比前長大

當用相與. 時舍利弗. 卽□在心. 至年七歲復

來心之. 時婆羅門令兒出家. 舍利弗將至祇

洹. 漸爲說法. 心意開解得阿羅漢(報恩經云佛言善來鬚髮)

(自落袈裟著身)均提沙彌旣始得道. 自以智力觀過去

世. 見前身作一餓狗. 蒙和19上恩今得人身.

幷獲道果. 欣心內發. 而自念言. 我蒙師恩得

脫諸苦. 今當盡身供給所須永作沙彌. 乃往

過去迦葉佛時. 有諸比丘集在一處. 時年少

經數: 二一二一

經名:經律異相卷第二十二

頁數: 一一九

上     欄

比丘音聲淸雅. 善1巧[&FFFF]#唄. 有一比丘. 年高

耆老音聲濁鈍. 不能經唄. 每自2出聲而自娛

樂. 老比丘者已得羅漢. 于時年少比丘而呵

之言. 今□長老聲如狗吠. 時老比丘. 便呼年

少. 汝識我不. 年少答曰. 我大識汝. 汝是迦葉

佛時比丘上座. 答言. 我今已得阿羅漢. 年少

惶怖自責懺悔. 猶五百世中常受狗身. 由其

出家持淨戒故. 今得見我蒙得解脫(出賢愚經第十3二卷)

沙彌救蟻延壽精進得道4四

昔有小國. 去城不遠有好林藪. 有五道士於

中學道. 有一比丘得六神通. 有五沙彌年始

八歲. 共在山中. 各一面坐思惟經道. 師知沙

彌命餘七日. 在此亡者父母謂吾. 看視不快

使其命終. 5心懷怨恨. 卽語沙彌. 汝父母思

汝. 汝可歸家八日早來. 沙彌歡喜稽首而去.

道逢大雨流□滂沛. 地有蟻孔流水欲入. 沙

彌念曰. 我佛弟子. 一者慈心. 二者言生. 卽便

土壅決水令去. 沙彌歸家無有他變. 八日晨

還. 師遙見之. 怪其所以. 七日應亡. 今何因

緣. 將無鬼神化現來乎. 卽入三昧. 見其救蟻

現世延壽. 沙彌至. 稽首作禮於一面坐. 師謂

言. 汝作大功德. 爲自知不. 沙彌言. 七日在家

無他功德. 師言. 汝命應盡. 昨日以救蟻故. 現

世增壽八十餘年. 沙彌歡喜信善有報. 卽更

勤修精進不懈. 得阿羅漢(出福報經又出6十卷譬喩經第七7卷)

沙彌推師倒地而亡以無惡心精進得道8五

舍衛國有一老公. 早失其婦. 獨與兒居. 困無

財寶. 覺世非常. 從佛出家. 兒年尙小. 亦爲沙

彌. 共父乞食. 逼[&FFFF]#當還. 父行遲. 兒畏毒*狩.

中    欄

急扶其父排之進路. 執之不固. 推父墮地應

手而死. 獨至佛所. 時諸比丘訶責沙彌. 卽以

白佛. 佛告之曰. 此師雖死不以惡意. 卽問沙

彌. 汝殺師不. 答言. 我實排之. 不以惡意. 佛

言. 我知汝心無有惡意. 過去世時亦復如是.

無有惡意而相殺害. 昔父華二人共住一處.

時父病極. 於時睡臥. 多有9絲蠅數來惱觸.

父令兒遮蠅. 望得安眠. 時兒急遮蠅來不止.

兒便瞋□. 卽持大杖伺蠅當殺(十誦律云持大石10婢蚊子)時

諸絲蠅競集父額. 以杖打之其父卽死. 父者

此沙彌是. 時兒者死比丘是. 由無惡心不以

惡意. 亦非故殺. 沙彌勤修不懈. 遂得羅漢道

(出賢愚經第十卷)

沙彌早夭生天失善師友憤念詣佛得分別聖

諦11六

佛遊舍衛祇樹給孤獨園. 時異比丘. 有弟子

志性溫雅意行仁賢. 常侍和上誠謹精進. 敬

從法敎不違師命. 壽命短促幼小而亡. 生□

利宮觀於天上. 但[&FFFF]#大火. 本所志願不得如

意. 與善12友不能相守. 今捨善師隨13逐惡友.

於是違遠至尊和上. 及阿夷梨衆. 諸等類修

梵行者. 四輩弟子. 有一切智. 號曰如來. 今

悉違遠. 無央數劫難値難見. 興于世間講說

經典微妙深奧未曾發言. 而安隱開化說諸

緣起. 各各解了所從有因. 無央數劫所未見

聞. 悉爲解決. 値此經律. 棄家爲道. 所當興立

不得究竟. 今*反放逸. 先詣世尊稽首足下.

佛見其心. 眞正樂道純14督在法. 說苦集滅

下      欄

道. 卽便見諦. 和*上愁念泣肉如雨. 佛呼問

之. 何爲憂惱. 答曰. 弟子終沒. 佛言. 何故愁

憂. 答曰. 我沙彌弟子甚大賢良. 未有究竟而

中夭沒. 是故憂□不能自寬. 佛言. 勿愁已至

究竟. 得生天上. 今日夜半分別聖諦. 比丘不

復肉泣(出弟子過命經)

純頭沙彌爲鬼所敬用須跋外道自然降伏

15七

舍利弗有一沙彌. 名曰純頭. 16年八歲得六神

通. 飛騰虛空至阿□泉. 有五通梵志. 名曰須

17拔. 亦至彼泉. 時彼泉上. 有守泉靑衣鬼. 驅

逐五通梵志. 瓦石打擲不使逼近神泉. 純頭

沙彌乘虛空至. 彼靑衣鬼數百之衆皆前迎

逆. 或前收攝衣者. 或持淨水洗手足者. 或以

淨巾拂拭首面者. 或以香湯沐浴身體者. 須

*拔梵志放聲說曰. 我今已得五通神德無量.

力能移山18住流. □轉天地猶掌□珠. 自學道

以來百二十餘年. 勞形苦體形神疲極. 或事

五明. 四處然火. 日光上照. 或臥陸糞. 或臥[&FFFF]#

棘□難之中. 無道不學. 然更驅逐不得至泉.

然此黑衣小兒. 年在七八. 未離乳哺. 身體穢

臭待敬過重. 用何等故. 時靑衣鬼語梵志曰.

今此學士. 形年雖小行過三界. 得賢聖八品

道. 汝今無是故不興敬. 有一婆羅門. 名曰閱

叉. 興立一寺. 亦名閱叉. □供給□油供寺然

燈. 時有遠方婆羅門. 來至彼寺中. 又聞閱叉

梵志高才明德. 偏信佛法建立神廟與共相

見. 時有一沙彌. 來迎取油□. 供寺然燈. 衆多

梵志. 語閱叉婆羅門曰. 汝審向色衣人禮耶.

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第二十二

頁數: 一二○

上      欄

言語未訖沙彌已至. 卽復禮之. 衆多梵志. 語

此梵志曰. 汝出四姓才藝過人. 天文地理無

不1觀練. 神[&FFFF]#2感靈無事不3剋. 今此色衣之

人. 出衆多姓. 種非眞正. 何爲違本法而向恭

禮. 又卿梵志執行淸淨. 自修內藏圖讖□記.

行道成福何願不*剋. 文字章印無不周悉. 佛

行寡4鮮有何可貴. 捨本取末是我所疾. 蓋聞

沙門寒賤. 巧詐繁滋幻惑世人. 所行短促齊

榮一身. 不能延致梵福. 正使相見5正可擎

6捲而已. 何爲五體投地恭敬作禮耶. 我等親

見甚怪所以. 肉先學大人. 豈能恕卿此罪耶.

閱叉報衆多婆羅門曰. 諸人靜默聽我所說

賢聖德難量      八直無上道

是爲梵沙門      如來口所宣

[&FFFF]#此形雖小      以果賢聖道

是故今自歸      梵志何爲嗤

向得能究竟. 須陀洹斯陀含. 能斷欲界縛諸

纏陰入. 是故說曰向得能盡魔7原者. 入定坐

禪之人. 樂處閑靜志崇一意. 計出入息執意

牢固. 能斷魔縛. 8及縛於魔. 入定之人. 能役

鬼神如意卽至. 當心方便斷魔牢縛(出出9耀經第五卷)

沙彌隨聖師入山得四通知爲五母所痛念

10八

昔有一小兒. 年始七歲. 大好佛道作於沙彌.

隨羅漢師在山中學. 精進不懈. 及年八歲. 便

得四通. 一者眼徹視. 二者耳徹聽. 三者飛行

變化. 四者自知宿命所從來. 坐自思念. 卽見

先世宿命所更. 五母作子. 卽還自笑. 師問何

笑. 沙彌言. 何敢笑師. 自視一身而有五母. 晝

中     欄

夜啼哭感傷愁毒. 常言. 念子未曾忽忘. 我自

念. 一身愁毒五家用. 是故笑耳. 我爲第一母

作子時. 比□有與我同時生者. 我死後同日

生者出入行步. 我母見之便言. 我子在者亦

當出入行步如是. 卽愁憂感痛念11我. 復爲第

二母作子. 生不久復死. 我母見人有乳養子

者. 便感痛念我. 愁憂啼哭. 我復爲第三母作

子. 不久復死. 我母臨飯淚出念我言. 若子在

者與我共飯. 棄我死去. 我復爲第四母作子.

不久復死. 我時等輩[&FFFF]#娶者. 母復念我言. 若

子不死今亦當娶婦. 我爲第五母作子12今故

13現存. 我捨家學道. 母日蹄哭言. 亡我子. 不

知所在. 飢寒生死不復相見. □14杭愾悲痛.

今五母共會. 各言亡子相對. 啼哭念我一人.

是故笑耳. 世間人不知後世生. 但言死耳.

人作善得福作惡得女. 人在世間15善惡自恐.

無所畏惡後受苦痛. 入惡道中悔無所及. 我

厭世間故辭親心道. 我視地獄畜生餓鬼貧

窮. 代其恐怖. 我得師恩受佛經戒. 今以度脫.

我念五母. 不能16得脫. 反復憂我(出五母17子人纏)

沙彌護戒捨所愛身18九)

有一比丘. 少欲知足. 時安陀國有優婆塞. 敬

信三寶終身供養. 日日遣送其國有一長者.

生一男兒. 欲令出家當心善師. 卽往白比丘

言. 我此一子令使出家. 唯願大德[&FFFF]#納濟度.

爾時比丘以道眼觀. 此人出家能持淨戒. 度

爲沙彌時優婆塞有一親善居士. 明日客會.

19朝念言. 今當就會誰後守舍. 女卽白父. 唯

願父母從諸□使. 但行應請我堪後守. 父曰

下     欄

甚善. 合家悉往. 女便閉門獨住家內. 時優婆

塞是日[&FFFF]#[&FFFF]#忘不送食. 爾時尊者心自念言.

日時向晩. 俗人多事. 卽遣沙彌往取. 善攝威

儀如佛所說. 沙彌打門. 女問是誰. 答言. 沙彌

爲師20迎食. 卽與開門. 是女端正容貌姸妙.

年始十六□欲火燒. 於沙彌前. 作諸妖媚深

現欲相. 沙彌見已念言. 此女爲有風[&FFFF]#病耶.

將無欲結所使欲毁我淨行耶. 堅攝威儀顔

色不變. 女便五體投地白沙彌言. 我常願者

欲有所陳. 我此舍中珍寶倉庫. 如毘沙門天

宮寶藏. 而無有主. 汝可屈意爲此舍主. 我爲

汝婢供給使令滿我所願. 沙彌21念. 我寧捨命

不毁禁戒. 昔日比丘至□女家. 寧投火坑不

犯於欲. 又諸比丘賊所劫奪以草繫縛. 風吹

日曝諸蟲□食. 以護戒故不絶草而去. 如27鳥

呑珠. 比丘雖見. 以持戒故極苦不說. 如海船

壞. 下坐比丘. 以守戒故授板上坐沒海而死.

如是諸人獨佛弟子能持禁戒. 我非弟子不

能持也. 如來世尊獨爲彼師非我師也. 方便

語言. 牢閉門戶我入一房作所應作. 爾乃一

相就. 女卽閉門. 沙彌入房關23□門戶. 得一剃

刀. 脫身衣服置於架上. 合掌□向拘尸那城

佛涅槃處. 自立誓願. 我今不捨佛法衆僧. 亦

不捨戒正爲持戒. 捨此身命願所往生. 24出家

淨行盡漏成道. 卽刎頸死. 時女怪遲趣戶看

視. 見其已死失於本容. 欲心尋息□結懊惱

悲呼悶絶. 其父會還見女如是問何以故. 具

答以實. 父卽入房見沙彌. 身25血汚赤如□檀.

作禮[&FFFF]#言. 護持佛戒能捨身命. 時彼國法. 若