經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第三

頁數: 一一

上     欄

一心言. 應天祀中殺生□肉無罪. 於是擧身

1投地. 從是以來常用婆藪仙人法. 於天祀中

殺羊. 當下刀時言婆藪殺汝. 2藪之子名曰廣

車. 嗣位爲王. 亦厭世法而不能出家. 如是思

惟. 我父出家生入地中. 若治天下復作大罪.

我今當何以自處. 時空中聲言. 汝若行見難

値希有處應是中作舍住. 未經幾時. 王出田

獵見有3鹿走疾如風. 王便逐之百官侍從無

能及者. 前見五山周□峻固. 其地莊嚴有天

華香聞天伎樂. 是處希有未曾所見. 今我正

當此中舍住. 卽捨本城住此山中. 從是已後

次第止住故名王舍城出大智論第三卷)

4精舍二

5加蘭陀所造竹園緣一    須達所   6造給

孤獨園緣二

7迦蘭陀長者施佛精舍事8一

有豪貴長者. 名迦蘭陀. 追惜我園施與9尼

□. 不得奉佛及僧. 臥不安10席. 有大鬼將軍.

名曰半師. 承佛神旨. 卽召閱叉推逐尼□. 裸

形無恥不應止此. 鬼11師奉[&FFFF]#. □打尼□拖□

器物. 尼□怖走曰. 12此何惡人暴害乃爾. 鬼

13師答言. 長者迦蘭陀當持竹園作佛精舍. 大

鬼將軍半*師見使逐汝輩耳. 明日尼□共責

數長者. 長者心悅吾願遂矣. 答尼□曰. 此

諸鬼神强暴含瞋懼必作害. 不如委去更心

所安. 尼□忿恨卽日24悉去. 長者修立精舍.

僧房坐具衆嚴都畢. 行詣樹下請佛及僧. 衆

祐受施止頓化濟. 靡不欣樂(出中本起上卷

15須達多買園以立精舍16二

中      欄

須達多白佛言. 舍衛城中人多信邪. 如來大

慈唯願顧臨到舍衛城. 佛言. 彼無精舍云何

得去. 須達言. 弟子營起願見聽許. 世尊默

然. 願遣舍利弗指授摸則. 卽命共往案行周

遍無可意處. 唯太子祇陀園其地平正林樹

[&FFFF]#茂遠近得中. 須達以白太子. 太子笑言. 欲

用遊戱. 慇懃再三. 太子言. 若能以黃金布地

令間無空者便當相與. 須達曰. 諾謹隨其價.

太子祇17陀言. 我戱語耳. 須達言. 太子不應

妄語卽共興訟. 時首陀會天化作一人下爲評

詳言. 夫太子法不應妄語. 價旣已決. 不宜中

悔. 遂斷與之. 便使人象負金出. 八十頃中. 須

臾欲滿. 殘餘少地雜阿含經云五百步)須達思惟. 何藏金

足. 祇陀問言. 嫌貴置之. 答曰不也. 祇陀念

言. 佛必大德乃使斯人輕寶乃爾. 18卽敎語

須達園地屬卿. 樹林屬我. 我自上佛(經云我自爲佛造立)

門樓常使如來經19行出入)便就施功. 六師聞之往白國王.

長者須達買祇陀園欲爲瞿曇興立精舍. 聽

我徒衆與共20□術. 沙門得勝便聽起立. 若其

不如不得起也. 王召須達而問之言. 今此六

師云. 卿買園欲爲瞿曇起立精舍. 心共沙門

弟子. 21□其伎術. 若得勝者聽立精舍. 苟其

不如便不得起. 須達歸家著垢□衣愁惱不

樂. 時舍利弗明日時到著衣持[&FFFF]#至須達家.

卽問之曰. 何故不樂. 須達具答. 此六師輩出

家來久精誠22有素所學23伎術無能及者. 我

今24知尊人*伎藝能與25□不. 舍利弗言. 正使

此輩六師之衆. 滿閻色提數如竹林. 不能動

吾足上一毛. 欲*□何等自恣聽之. 須達歡

下     欄

喜更著新衣沐浴香水等. 卽往白王. 我以問

之恣聽其意. 王告六師. 今聽汝等共沙門*□

術. 六師宣告國人. [&FFFF]#後七日當於城外與沙

門*□術. 舍衛國中十八億人. 時彼國法擊

鼓會衆. 若擊銅鼓八億人集. 若打銀鼓十四

億人集. 若26振金鼓一切皆集. 七日期滿至平

博處椎擊金鼓. 一切都集. 六師徒衆有三憶

人. 是時人民悉爲國王及其六師敷施高座.

爾時須達爲舍利弗而施高座. 時舍利弗在

一樹下入諸禪定. 而作是念. 此會大衆習邪

來久□慢自高草芥群生當以何德而降伏

之. 思惟是已卽立誓言. 若我無數劫中慈孝

父母敬尙沙門婆羅門者. 我初入會一切大

衆爲我作禮. 六師見衆已集而舍利弗獨未

來到. 便白王言. 瞿曇弟子自知無術. 衆會

旣集怖畏不來. 王告須達. *□時已到. 佛弟

子宜來談論. 時須達至舍利弗所長□白言.

大德大衆已集. 願來詣會. 時舍利弗從禪定

起. 更正衣服. 以尼師27檀著左肩上. 徐詳而

步如師子王往詣大衆. 是時衆人及諸六師

忽然起立如風靡草不覺作禮. 時舍利弗便

昇須達所敷之座. 六師衆中有一弟子名勞

度差. 善知幻術. 於大衆前[&FFFF]#作一樹. 自然長

廣蔭覆衆會枝棄[&FFFF]#茂華果28各異. 衆人咸言.

此變乃是勞度差所作. 時舍利弗便以神力

作旋嵐風. 吹拔樹根倒著於地碎爲微塵. 衆

人皆言舍利弗勝. 復[&FFFF]#作一池. 其池四邊面

皆以七寶. 池水之中生種種華. 舍利弗又化

作一大六牙白象. 其29一牙上有七蓮華. 一

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第三

頁數: 一二

上    欄

一華上有七玉女. 其象徐詳往詣池邊. 幷1□

其水池卽時滅. 復作一山. 七寶莊嚴衆池樹

木華果茂盛. 舍利弗又化作金剛力士. 以金

剛杵遙用指之. 山卽破壞無有遺餘. 復作一

龍身有十頭. 於虛空中雨種種寶. 雷電*振地

驚動大衆. 舍利弗又化作一金翅鳥王. 擘裂

□之. 復作一牛. 身體高大肥壯多力[&FFFF]#脚利

角□地大吼2[&FFFF]#突來前. 舍利弗又化作師子.

分裂食之. 復變其身作夜叉鬼. 形體長大頭

上火燃. 目赤如血四牙長利口目出火騰躍

奔3起. 時舍利弗自化身作毘沙門王. 夜叉

恐怖卽欲退走四面火起無有去處. 唯舍利

弗邊□冷無火. 卽時屈伏五體投地. 心哀脫

命辱心已生4火卽還滅. 衆咸唱言. 舍利弗

勝. 勞度差不如. 時舍利弗身昇虛空現四威

儀作十八變. 作是變已還攝神足坐其本座.

時會大衆見其神力咸懷歡喜. 時舍利弗卽爲

說法隨其福行各得道[&FFFF]#. 六師徒衆三億弟

子於舍利弗所出家學道. 長者須達共舍利

弗往圖精舍. 手捉繩頭. 時舍利弗欣然含笑.

須達問言. 尊人何笑. 答曰. 汝始於此經營地.

而六欲天中宮殿已成. 卽借道眼須達悉見.

問舍利弗. 是六欲天何處最樂. 舍利弗言. 第

四天中少欲知足. □有一生補處菩薩. 來生

其中法訓不絶. 須達言曰. 我正當生第四天

中. 出言已竟餘宮悉滅. 復更捉繩. 時舍利

弗慘然憂色. 卽問尊者何故憂色. 答言. 汝今

見此地中蟻子不耶. 汝於過去毘婆尸佛. 亦

於此地爲彼世尊起立精舍. 而此蟻子猶在

中    欄

此中生. 乃至迦葉佛時亦復如是. 九十一劫

受一種身. 起立精舍爲佛作窟. 以妙□檀用

爲香泥. 別房住止千二百處. 凡百二十處別

打□5稚竟. 卽白王. 唯願大王遣使請佛. 王

卽遣使詣王舍城請佛及僧. 唯願世尊臨6赴

舍衛. 佛與四衆前後圍繞. 放大光明震動天

地至舍衛國. 所經客舍悉於中止. 道次度人

無有限量. 漸漸來近舍御城邊. 一切大集持

諸供具迎待世尊世尊到國放大光明遍照三

千大千世界. 足指按地. 地皆震動. 城中伎樂

不鼓自鳴. 盲視聾聽啞語□伸. □7Ｃ拘8癖

皆得具足. 一切人民男女大小[&FFFF]#斯瑞應. 歡

喜踊躍來至佛所. 十八億人都悉集聚. 爾時

世尊隨病9投藥爲說妙法. 各得道[&FFFF]#(出賢愚經第十卷雜)

(阿含涅槃中10中本起諸律多同)

11山三

12崑崙寶山爲五百羅漢所栖一13十大山

王二    地動八種緣三

14崑崙寶山爲五百羅漢所居15一

崑崙山者. 則閻色16利地之中心也. 山皆寶

石. 周□有五百窟. 窟皆黃金. 17常五百羅漢

居之. 阿□大18泉周圍山外. 山內平地河處

其中. 河岸有四金獸頭. 口流出水. 各繞一□

還其四方投入四海. 象口所出者. 則黃河是

也. 其泉方各二十五由延. 深二十一里. 泉中

有金19臺. 臺方一由延. 臺上有金蓮華. 以七

寶爲莖. 如來將五百羅漢常以月十五日於

中說戒(出興起行經上卷)

20閻色提*十大21山22二

下      欄

大地有十大山王. 一雪山王. 23二香山王. 三

□梨羅山王. 四仙聖山王. 五由乾陀山王. 六

馬耳山王. 七尼民陀羅山王. 八斫迦羅山王.

九宿慧山王. 十須彌山王(出華嚴經第二十二卷)

24地大動有八種緣25三

佛在舍衛城告諸比丘. 有八因緣而起大動.

此地深26六十八千由延. 爲水所持. 水依虛

空. 或復是時虛空風動而水亦動. 水動地便

大動. 是初動也. 若比丘得神足所欲自在. 觀

地如掌能使地大動. 是二動也. 若復諸天有

大神足有大威力. 能使地27勤. 是三動也. 若

復菩薩在兜術天. 欲降神下生是時地動. 是

四動也. 若菩薩自知在母胎地爲大動. 是五

動也. 若菩薩知滿十月當出母胎地爲大動.

是六動也. 若菩薩出家於道28場坐. 降伏魔怨

終成等覺. 地爲大動. 是七動也. 若如來於無

餘涅槃界. 而般涅槃. 是八29動(出增一阿含第30二十31四卷)

32樹四

33千光明國樹出法音一   神藥樹二   大

藥樹三   五面益物大樹四   34大象藏香

五   牛頭□檀六   須彌南樹七    毒樹

八

35千光明國樹出法音36一

過去有佛號師子吼鼓音王. 國名千光明. 七

寶成樹. 樹出空無相無作無生無所有無取

相. 如是諸法之音(出諸法無行經)

37神藥樹38二

有神藥樹. 名曰39摩陀祇主厭. 天下40方毒不得

妄行. 有大神陀身長百二十丈. 蛇行索食. 有

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第三

頁數: 一三

上     欄

黑頭蟲身長五丈. 蟲行道中與蛇相逢. 適欲

擧頭前斷大蟲. 蛇聞藥香屈頭欲走. 蛇身羅

藥樹. 身卽中斷分作兩段. 頭半生得走. 尾便

臭爛. 諸毒聞此蛇臭. 諸惡毒氣皆消滅(出善信經)

(1下卷)

2大藥樹3三

雪山頂有藥王樹. 名非從根生非不從4生. 縱

廣六百八十萬由旬. 下極金剛際. 此樹生根

時. 閻色提樹一切根生. 若生莖時及枝葉華

果時. 閻色提樹一切悉生枝葉華果. 其樹根

能生莖. 莖能生根. 是故名曰不從根生非不

從根. 於一切處悉能生長. 唯除地獄深坑. 及

水輪中不得生長耳(出華嚴經第三十卷)

5五面益物大樹6四

昔者有王. 王名物獵國中有樹名羞波提洹.

五百六十里圍. 下根周□八百四十里. 高四

千里. 枝四布□二千里. 樹有五果. 道有五面.

一面7支國王與宮諸伎女共食其果. 二面者

大臣百官皆共食之. 三面者人民共食之. 四

面者諸沙門道士共食之. 五面者飛鳥蟲獸

共食之. 8果皆如二9斗甁. 其10味如蜜. 樹無

守者. 果分11物不相侵. 時人皆壽八萬四千

歲. 時人有九種病. 一者寒. 二者熱. 三者飢.

四者渴. 五者大便. 六者小便. 七者愛欲. 八者

食多. 九者年老. 女人年五百歲. 爾乃行嫁

(出12阿難念經)

13大象藏香14五

人中有香. 名大象藏. 因龍□生. 若燒一丸. 興

大光明細雲覆上. 味如甘露. 七日七夜降香

中     欄

水雨. 若著身者身則金色. 若著15衣服宮殿

樓閣. 亦悉金色. 若有衆生得聞此香. 七日七

夜歡喜悅樂. 滅一切病無有枉橫. 遠離恐怖

危害之心. 專向大慈普念衆生. 我知彼已而

爲說法. 令無量衆生得不退轉(出華嚴經第四十二卷

16牛頭□檀香17六

牛頭□檀香. 從離垢山生. 若以塗身. 火不能

燒(出華嚴經第四十18二卷)

19須彌南樹20七

須彌山南有一大樹. 高四千里. 諸[&FFFF]#叉鳥□

栖其上. 樹常不動. 有一小鳥. 形類□21□. 住

止其上. 樹輒震22[&FFFF]#. [&FFFF]#叉問樹神言. 汝無知.

我身重大而自不動. 小鳥來時反更震搖. 神

言. 此鳥雖小. 從海底食一金剛. 金剛爲物.

所墮之處無不破散. 所以大怖不能自安耳

(出23十卷譬喩經第七卷)

24毒樹25八

舍衛國有官園. 生一毒樹. 男女遊觀停息其

下. 或頭痛欲裂. 或腰脊疼. 或於樹下終. 守

園人. 施長柯斧. 長一丈有餘. 遙斫去之. 未經

旬日. 生已如故. 如是多過. 枝葉隨26後. 如舊

團圓. 樹中之妙. 衆人見者. 無不歡喜. 不知忌

諱. 皆來遭此. 園人宗親. 貪樂樹蔭. 盡取命

終. 園人隻立. 晝夜愁憂. 號悲行走. 有問. 智

人語之. 當盡其根. 適欲掘根. 復恐定死. 進更

思惟. 出家學道. 佛言

伐樹不盡根      雖伐猶復生

伐愛不盡本      數數復生苦

心寤剋責. 卽得初果(出斫毒樹經)

下      欄

27河海五

28四大河一   五大河二   大海八德三

29四大河一

復有四大河. 從阿□大池出流趣大海. 一名

30[&FFFF]#伽. 二名辛頭. 三名蔔叉. 四名司陀. 彼

*[&FFFF]#伽從金象口出. □池一□流趣東海. 彼辛

頭從銀牛口出. □池一□流趣南海. 彼蔔叉

從[&FFFF]#璃馬口出. □池一□[&FFFF]#趣西海. 彼司陀

者從頗梨師子口出□池一□流趣北海. 彼

四大河. 各有四河以爲眷屬. 唯說廣大有名

字者. 然彼四河各有五百眷屬. 合有二千河.

終趣大海(出毘婆沙第二卷)

31五大河二

西流者名□. 南流者名耶云. 東流者有兩. 一

名沙陸. 一名阿夷32越. 北流者名墨. 皆流澍

于海. 立天地來33雨落河澍水無增減. 去其舊

名. 合爲一海水也(出海八德經)

34大海有八德35三

佛遊無勝國. 常以十五日. 爲諸沙門說戒坐

定. 佛36默無言. 阿難曰. 坐定. 世尊乃曰. 諸沙

門中. 有心邪行違者. 非其下賤所能37執行.

淸濁相違. 吾不說也. 目連入定觀見. 卽謂之

曰. 起非爾俗人所應坐處. 不肯時起牽臂使

出曰爾無至德. 心懷六邪. 何敢以臭□之體.

坐天香之座. 爾38是棄人. 非沙門矣. 佛告沙

門. 觀彼巨海有八39種德. 其廣卽汪洋無涯.

其深則有不測之底. 稍入稍深無前所□. 斯

一德也. 潮不過期. 斯二德也. 海含衆寶靡所

不40苞. 死屍臭朽海不容焉. 斯三德也. 海懷

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第三

頁數: 一四

上      欄

衆珍. 無心不得. 斯四德也. 普天之下有五

大河. 流入永海. 皆去舊名. 合爲一海. 斯五德

也. 五河萬流雨落□澍. 海中水如故曾無增

減. 斯六德也. 海有衆魚因1軀巍巍. 第一魚

身長四千里. 第二魚身長八千里. 第三魚身

長萬二千里. 第四魚身長萬六千里. 第五魚

身長二萬里. 第六魚身長二萬四千里. 第七

魚身長二萬八千里. 斯七德也. 海水通鹹邊

中如一斯八德也(出海八德經)

2寶珠六

3明月摩尼珠一   大海生寶珠二   光明

大寶三

4明月摩尼珠5一

明月摩尼珠. 多在龍腦中. 若衆生有福德者.

自然得之. 猶如地獄. 自生治罪之器. 此寶亦

名如意珠. 常出一切寶物. 衣服飮食隨意所

欲. 得此珠者. 毒不能害. 火不能燒. 或云. 是

帝釋所執. 金剛與阿修羅□時. 碎落6閻色

提. 又言. 諸過去久遠佛舍利. 法旣滅盡. 變成

此珠以爲利益(出大智論第五十九卷)

7生寶珠8二

大海中有四寶珠. 一切衆寶皆從9之生. 若無

四珠. 一切寶物漸就滅盡. 諸小龍神不能得

見. 唯娑伽羅龍王密置深寶藏中. 此深寶藏

有四種名. 一名衆寶積聚. 二名無盡寶藏三

名遠熾然. 四名一切莊嚴聚(出華嚴經第三十卷)

10光明大寶11三

大海之中. 有四燃熾光明大寶. 一名日藏光

明大寶. 二名離□光明大寶.  三名火珠光明

中      欄

大寶. 四名究竟無餘光明大寶. 若大海中無

此四寶. 四域天下金剛圍山. 乃至非想非非

想處皆悉漂沒. 日藏光明. 能變海水爲酪. 離

□光明. 能變海酪爲蘇. 火珠光明. 能燃海

12蘇. 究竟無餘光明大寶. 能然海*蘇永盡無

餘(出華嚴經第13四十卷)

14人飮乳多少及形壽15不同七

閻色提. 兒生墮地. 乃至三歲. 母之懷抱爲飮

幾乳. 彌勒答曰. 飮乳一百八十斛. 除母腹中

所食四分. 東弗于逮. 兒生墮地. 乃至三歲. 飮

乳一千八百斛. 西拘耶尼. 兒生墮地. 乃至三

歲. 飮乳八百八十斛. 北[&FFFF]#單16曰. 兒生墮地.

坐陌頭. 行人授指17□指. 七日便成人. 彼18土

無乳. 中陰衆生飮吸於風. 閻色提衆生壽命

百歲. 東弗于逮衆生壽二百五十歲. 西拘耶

尼衆生壽命五百歲. 已[&FFFF]#單19越人壽命千歲.

中陰衆生壽命七日. 閻色提衆生人面上廣

下狹. 東弗于逮人面正圓. 拘耶尼人面上狹

下廣. [&FFFF]#單*曰人面形正方. 中陰衆生面狀.

如他化自在天也(出衆生未然三界經)

[&FFFF]#單*曰20二

21北[&FFFF]#單*曰天下. 周□廣長. 各四十萬里. 有

種種山. 其河兩邊. 有種種樹及種種華. 水中

有船. 以四寶作之. 浴池名難陀. 其水□2陸.

底沙皆金. 周□有陛. 四寶作之. 金陛銀□銀

陛金□. 琉璃陛水精□. 水精陛琉璃□. 有種

種蓮華. 華若斷者. 汁出如乳味甘如蜜. 光照

四十里. 其香亦聞四十里. 池東有河. 名已

味. 池南有河. 名修竭. 池西有河. 名大土. 池

下      欄

北有河. 名善種. 是諸河水皆有華樹. 以四寶

成. 池東有園. 名賢上. 欄楯行樹亦四寶成. 園

中香樹出種種香. 有衣被樹. 有瓔珞樹. 出種

種衣被瓔珞. 有音樂樹. 出種種音樂. 樹高七

里. 有高六里五里四里三里二里. 池南有園

觀. 名與賢. 池西有園觀. 名羅越. 池北有園

觀. 名常有華. 諸樹所出. 及其高卑. 亦如東

園. 北方23天下樹曲交24路. 天人在上. 男女異

處. 有淨潔粳米. 不種自在. 出一切味. 若欲行

□. 意起相視無所言說. 男子便前行. 女人隨

後. 至園觀中共相娛樂. 或二三日.  或至七日.

隨意罷去. 不相屬也. 女人懷妊. 七八日便生.

持著四25□道中. 若有人從四面來者. 與指

26Ｃ出乳飮之. 過七日已. 自以福德. 卽自長

大. 如閻色人年二十.  若二十五也. 周□四方.

有水名阿□27多羅. 後夜28雲起雨八味水. 如

人飮食. 地若油塗塵土不起. 草樹常有. 華實

皆香. 如香29熱時. 有亂風吹掃上賢園觀. 伊

蘭風30生. 吹落華至人膝. 此天下人皆入園中

遊戱相娛無所係屬. 人欲食時. 取淨潔粳米.

以焰味珠光Ｃ其下. 飯熟則四方至隨皆食

之. 食亦不盡

有樹名象兜. 交曲上合如交31落. 人民在上止

宿. 男女異處. 人齒髮紺靑長八寸. 人面色同

長短等.  皆壽千歲.  死生欲界諸天. 天壽終.

32生閻色提大豪貴家. 大小便利. 地裂受之受

已還合. 33死時好衣服莊嚴之不啼哭. 置四

*□道中. [&FFFF]#遮34鳥擧置北方天下外(出樓炭經第一卷)

經律異相卷第三

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第四

頁數: 一五

上     欄

經律異相卷第四(1應始終佛部第2一)

梁沙門*僧旻寶唱等*集

3得道師宗一  4託生王宮二   現[&FFFF]#成道

三   阿難問葬法四   現般涅槃五   摩

耶五衰相現六

得道師宗5一

如來6昔在久遠劫時. 行菩薩道. 爲大國王.

父母崩7亡. 讓國與弟. 獨行心道. 見一婆羅

門. 姓瞿曇氏. 從之受學. 因同其姓. 入於深

山. 禪思念道. 乞食還國. 國人不識. 呼小瞿

曇. 自於城外甘[&FFFF]#園中. 起立精舍. 有五百大

賊. 劫盜官財. 經園邊過. 明日步□遂錄菩薩.

以木貫身立大樹下血流於地. 大瞿曇氏飛

來問曰. 有何罪酷乃至爾8乎. 官人放弩射而

殺之. 大瞿曇泣下沾棺. 取血濕士以爲泥團.

持還精舍. 置左右二器中曰. 是道士若至誠

者. 天神當使血化爲人. [&FFFF]#後十月左卽成男.

右卽成女. 姓瞿曇氏. 男名舍夷. 賢劫中寶佛

時又號釋迦. 越壽五百萬歲者是也(出十二遊經)佛

在摩竭提界. 善勝道場9元吉樹下. 德力降

魔. 度二10□客. 11惟12定光如來. 13拜吾佛名云.

汝於來世九十一劫. 當得作佛. 字釋迦文. 十

號具足.  如我今也. 吾從是來. 積功累行. 六度

四等修持不[&FFFF]#. 功報無遺大願成果(出中本起上卷)

現生王宮14二

究竟菩薩. 在兜率天. 詰天共議. 當使菩薩現

生何氏. 種[&FFFF]#天子問曰. 一生補處降神何種.

中    欄

答曰. 種姓有六十德者. 我當降之(文多不載)唯有釋

家久植德本. 迦維羅衛人. 大小和穆上下相

承. 國富民樂渴仰一乘. 且白淨王性行仁賢.

夫人姓瞿曇氏. 溫良忠善護身口意. 已五百

世爲菩薩母. 王后晏寢. 菩薩化乘白象. 冠日

之精. 入15于胎中. 身心安樂猶如深禪. 詣無

憂樹下. 遣使啓王. 時無憂林有十種瑞. 一忽

然廣博. 二土石變爲金剛. 三寶樹行列. 四比

香莊嚴. 五華□充滿. 六衆寶流出. 七池生芙

[&FFFF]#. 八天龍夜叉合掌而住. 九天女恭敬. 16十

一切諸佛17放光普照. 王大歡喜. 后身輕軟.

不想三毒. 諸有疾者手摩必愈. 旣滿十月臨

産之時. 有三十二瑞. 一後園18林木自然生

果. 二陸地出靑19蓮大如車輪. 三枯樹生華.

四七寶車至. 五地中寶藏自然涌出. 六名香

好華遍布遠近. 七雪山五百師子羅住城門.

八五20百白象皆住殿前. 九細雨澤香. 十百味

飮食結諸飢渴(文多不載與諸本起同)四月八日夜明星出

時. 后思觀曲遊憐□樹下. 三千國土六反震

動. 沸宿隕落樹卽屈枝. 母卽攀執. 諸天散華.

從右脅生. 21身長丈六. 卽行七步. 寶華承足.

擧手住而言. 天上天下唯我爲尊. 三界皆苦

何可樂者. 釋梵奉侍. 四王接上金案. 龍降香

水以充洗浴. 五22百靑衣各生力士. 白馬産

駒. 黃羊生羔(瑞應本起云奴名車匿馬名23□陟諸本起大同細異)後七日

母便命終. 生□利天. 太子幼稚應須料理. 時

有說者. 唯大愛道是24大子姨母. 淸淨無夫當

能育養. 時白淨王. 詣大愛道心爲乳哺. 愛

道奉. 雪山梵志名阿夷頭耆. 見太子悲歎流

下      欄

肉. 王問其故. 答曰. 仰慶大王. 生此神人. 25昨

天地大動. 其正爲此. 我之相法. 太子有三

十二26相. 27一體軀金色. 二頂有肉□. 三其髮

紺靑. 四眉間白女. 五頂出日光. 六目睫紺色.

七上下俱28□. 八口四十29齒. 九齒白齊平. 十

方頰車. 十一廣長舌. 十二合滿30堂. 十三師

子膺. 十四身方正. 十五脩臂. 十六指長. 十

七足□滿. 十八安平正. 十九內外握. 二十

合31曼掌. 二十一手千輻輪理. 二十二足千

輻輪理. 二十三陰馬藏. 二十四鹿[&FFFF]#腸. 二

十五鉤32□骨. 二十六毛右旋. 二十七一孔

一毛. 二十八皮毛細軟. 二十九不受塵水.

三十胸有萬字(瑞應同少二)身有此者. 若在家. 33爲

轉輪聖王. 七寶自至. 若出家爲自然佛. 傷我

年已晩暮. 不[&FFFF]#佛興. 是故悲耳. 王厚相賞給.

告大愛道. 深加敬護(出普耀經第二卷又出釋迦譜第一卷)太子七

歲. 乘羊車. 衆釋導從. 往詣書師. 師名選友.

太子問曰. 師有何書見敎. 答曰. 有梵□留法.

可相敎也. 太子曰. 異書有六十四種. 何止二

耶. 師曰. 願聞其名. 太子答曰. 梵書□留書.

護衆書. 疾堅書. 龍鬼書. 乾□婆書. 阿須倫鹿

輪書. 天34腸書. 轉數書. 觀空書(文多不載)欲以何書

而見敎耶. 師不能解. [&FFFF]#歎而已. 太子爲諸童

子. 分別本末. 勸發道心(瑞應經云書缺二字以問師師不35應達反啓其志)

太子年至十七. 王爲納妃. 簡選數千. 最後得

一小國王. 姓瞿曇氏. 36波須弗37(梁言善覺)女名瞿

夷. 端正無比淨如蓮花. 八國爭□悉未許與.

王召現之. 今爲太子結□卿女. 善覺愁憂. 若

不許者必見征伐. 若許與者八國成怨. 女言.

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第四

頁數: 一六

上     欄

白淨王國. 武藝最勝. 諸國所憚. 王[&FFFF]#國內. [&FFFF]#

後七日. 太子現術. 能者宜集(長阿含經云執1杖釋種女云有2術藝)

(者妻之)調達撲殺一象. 太子擲出城外. 天文地理

八萬異術. 無有及太子者. 調達手搏太子

3少. 太子接擲空中三反不損. 復共射鼓. 調達

射中. 四十里鼓不能過難. 太子引弓弓皆軟

折. 問有異弓任吾用者不. 王曰. 亡祖用弓奇

異無雙無能用者. 在天寺中. 取給太子. 一切

諸釋無能上者. 太子用射中百里鼓. 箭沒地

中涌泉自出至鐵圍山. 三千刹土六反震動.

卽以瞿夷. 爲太子第一夫人. 隨世習俗現相

娛樂(瑞應經云太子納妻久不交接一手指[&FFFF]#腹後乃生男)又取移施長者女.

名耶4惟檀. 爲第二夫人. 又取釋種長者女.

名曰鹿野. 爲第三夫人. 太子當作飛行皇帝.

立三時殿. 置六萬□女. 羅云從天變沒化現

而5生. 太子後出東城門. 王[&FFFF]#嚴治道路. [&FFFF]#

令不淨. 太子威神之所建立. 天化老人. 頭白

齒落. 目冥耳聾. 6柱杖□步. 太子知而故問.

此何人也. 御者曰.  是名老人. 太子曰. 人命如

流難可得再. 非獨爲人天下皆爾. □車還宮

7愍念不樂. 後出城南門. 遇見8疾人. 大腹羸

瘦臥*于道側. 問于御者. 答曰. 病人. 太子曰.

萬物無常有身有苦. 吾亦當然. 卽還入宮. 後

出城西門. 見一死人. 室家悲哭. 御者曰. 死

人. 人生有死. 如春有冬. 人物一貫. 太子曰.

夫死痛矣. 精神劇矣. 吾見死者. 形壞體化. 而

神不滅. 吾不能復以死受生. 往來五道勞我

精神. □車而還. 復於他日. 出城北門. 見一沙

門. 衣服齊整手執法器. 御者曰. 此名比丘. 棄

中         欄

捨情欲. 心[&FFFF]#一切. 欲度十方. 太子曰. 善哉.

是吾所樂. 我不辭王位而出家者. 此則不應.

卽時靜夜入王宮殿. 光照遠近. 父王覺起. 卽

9啓父曰. 諸天勸助. 今應出家. 父王悲泣. 何

所志願. 何時當還. 太子欲得四願. 一者不老.

二者無病. 三者不死. 四者不別. 假使父王

與此四願. 不復出家. 王曰. 自古及今無有得

者. 益大愁悲. 卽[&FFFF]#五百釋子多勇力者. 宿衛

四門. 城門開閉聲聞四十里. 10□夷意疑不離

其側. 太子念道淸淨不宜在家. 當處山林硏

精行禪. 時年11二十12九. 以四月七日夜半後.

□夷時得五夢. 卽便驚覺. 太子問之. 對曰.

夢見須彌崩. 明月落地. 珠光忽滅. 頭13髮自

墮. 人奪我蓋. 菩薩知夢爲我身耳. 曰須彌不

崩. 明月續照. 珠光不滅. 頭*髮不墮. 傘蓋猶

存. 14且自安寐. 愼[&FFFF]#憂失. 夜觀伎女百節皆

空. 譬如15[&FFFF]#[&FFFF]#. 鼻肉目淚. 樂器縱橫. 顧視其

妻. 具見形體. 腦髓□□心16肝腸胃. 外是革

囊中盛臭穢. 猶如假借. 當還亦不得久. 三界

無□*惟道是恃. 欲界諸天住於空中. 法行天

子. 遙白太子. 時已至矣. 17佛星適現. 喚車匿

起. 18被於19□陟. 四天王與無數夜叉龍等. 皆

被鎧甲. 從四方來. 稽首致敬. 諸天恐有留難.

卽遣厭神. 入宮厭寐. 城中男女悉皆寢極. 孔

雀衆鳥[&FFFF]#不疲臥. 車匿悲泣. 門20□不開. 四

神捧擧馬足. 踰出宮城. 帝釋前導. 放大淨光

詣佛樹下(出普21耀經第三卷又出第四卷)

現[&FFFF]#成道22三

明晨報問. 不知所在. 王卽追□. 前至王田. 遙

下     欄

見太子. 樹爲曲枝. 隨陰其上. 王自驚悟. 不識

下馬而爲作禮. 23大子拜曰. 今一適此. 何宜

枉駕. 追念太子. 不捨心懷. 還召大臣. 卿等

24弄子抱孫. 共相娛慰. 吾但一子. 見別山居.

取卿子弟五人. 追而侍之. 若中來還. 當滅卿

族. 太子25脫寶衣以付車匿. 還啓父王. 及白

□夷.  得道當還. 不忘此誓. 車匿奉辭. 淚下如

雨. 白馬長□. □菩薩足. 王都還物. □□投

地. □夷抱馬. 太子乘汝. 何忽獨來. 甘果美

泉皆 無所乏. 菩薩自念. 欲作沙門至山水邊.

天王知心. 持刀而下. 菩薩自剃頭26□. 帝釋

受髮. 肉□獨存. 成大沙門. 至尼連水邊. 寂然

閑居. 遇一獵師. 身著法服狀如沙門. 太子問

曰. 法服何名. 答曰袈裟. 鹿謂學道. 心不恐

畏. 而來見附. 以次殺之. 用以自資. 太子倍興

慈念. 心以身衣. 從其貿易. 獵師曰. 王生長深

宮. 體肉細軟. 不更寒苦. 恐壞王身. 且又不

淨. 太子曰. 此聖賢之27□28式. 但貿無苦也. 自

當浣濯. 諸天進食. [&FFFF]#自不受. 前行到摩竭國.

人民見之. 謂是帝釋梵王諸天. 太子知其所

念. 便坐樹下. 甁沙王. 卽與群臣出證道29士.

遙見光相. 問是何30神. 從何國來. 何所名字.

太子答曰. 吾出香山之東雪山之北. 國名迦

維. 父名白淨. 母名摩耶. 甁沙問曰. 將無是悉

達乎. 答曰是也. 王卽禮足曰. 形相炳著. 31當

君臨四方. 爲轉輪聖帝. 四海□□. 冀神寶至.

何棄天位. 自放山藪. 答曰. 出生有死劇痛有

四. 謂生老病死不可得離. 身爲苦器. 憂畏無

極. 若在尊寵. 則有□慢. 貪心快意天下32苦

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第四

頁數: 一七

上    欄

患. 吾厭此故. 是以入山. 1彼六年勤苦. 日食

一麻一米. 結跏趺坐亦不傾側. 風雨雷電四

時不改. 未曾擧手以自障蔽. 衆人怪之. 取草

木投耳鼻中. 亦不棄去. 形體羸2瘦. *惟金色

益顯. 光明遠照耳. 周竟六年. 心自念3言. 羸

瘦如此. 往詣佛樹. 後世有譏. 謂餓而得道. 吾

寧□柔軟食. 平復身體. 然後成道. 時有長者

女. 出嫁生男. 心大歡喜. 4□千頭牛展轉相

飮. 取其純乳作□. 欲祠樹神. 遣婢5酒掃. 見

佛不識. 還啓大家云. 樹下有神端正6妙好.

女聞歡喜. 欲取□去. □跳出釜丈餘. 不可取.

女甚怪之. 空中天曰. 有大菩薩. 已從坐起. 汝

本有願. 當先飯之. 乃成正覺. 女聞天言. 卽

取乳□. 盛滿金[&FFFF]#. 往尼連水邊. 菩薩以神通

力. 入水洗浴. 兜率天子. 取天衣袈裟. 奉上菩

薩. 卽取著之. 住尼連水邊. 長者女奉乳□. 菩

薩食之. 氣力稍充. 往詣佛樹. 路7左一人. 名

曰吉祥. 8刈生9菁草. 柔滑不亂. 菩薩謂吉祥

曰. 欲得草坐. 地則大動. 諸天化10作八萬佛

樹師子之座. 天子各見菩薩獨坐其座. 薄福

德者故見坐草. 三界衆生見菩薩坐佛樹下

11(出胎經云坐閻色樹下12受三十八日觀樹經行13也)放大光明. 掩[&FFFF]#魔宮.

波旬臥寐夢見三十二變. 宮殿闇冥入14於邪

徑. 池水枯□. 樂器破壞. 夜叉厭鬼頭皆墮地.

諸天捨去不從其語. 集諸大臣說夢所見. 15興

諸兵仗. 幷召千子. 其五百子. 導師等信樂菩

薩. 其五百子. 惡目等隨魔爲亂. 欲相降伏. 魔

有四女. 一名欲妃. 二名悅彼. 三名快觀. 四名

見從. 往詣菩薩  綺語作媚. 三十二種. 姿16幷

中     欄

唇舌17營嬪細視(文多不備載)願得晨夜供事左右. 答

曰. 汝形雖好心不端正. 革囊盛屎. 來欲何爲.

去吾不用. 其三玉女化成老母. 不能自復卽

還魔所(觀佛三昧經云三玉女名18勤異19反見過患)魔毒益盛. 召十八

億衆. 變爲殊形. 師子熊熊蟲頭人軀蛇□之

身. 擔山吐火. 雷電20□[&FFFF]#. 執持戈矛. 菩薩喜

心一毛不動. 鬼兵不能近. 菩薩爾時徐擧眉

間21女. 擬阿鼻獄. 令罪人見. 白女流澍大如

車輪. 火卽暫滅. 自憶前世所作罪業. 心得淸

□稱南無佛. 以是因緣受罪若畢. 應生人中.

魔見是相. 憔悴懊惱. 退還其宮. 白女復去. 至

第六天. 見白毛孔. 諸寶蓮華. 過去七佛現在

華上. 如是白女上至無色. 遍照一切如頗梨

鏡. 八萬四千天女. 視波旬身. 狀如22樵木. 但

瞻菩薩白女相光. 無數天子天女. 發菩提心.

魔王還與佛相難. 佛以智力伸手案地. 應時

地動. 魔及官屬. 皆[&FFFF]#倒墮. 降魔怨竟. 卽成正

覺(出普*耀經第五卷又出第六卷)

與數千萬衆. 入羅閱城. 遙見之者. 擧手[&FFFF]#歎.

或言善來. 或言日月. 或自歸命. 或相問訊. 爲

是天耶. 爲帝釋耶. 衆人隨逐. 甁沙王在高樓

上. 卽問左右. 爲有何故. 有一大臣曰. 釋子辭

家遊蕩在外. 或能謀國. 當往誅之. 王曰. 此子

紹位作轉輪聖王. 我等皆爲臣佐. 若使出家

學道得佛. 願爲上首弟子. 最初說法. 先在其

23側. 王載飮食. 往東山候之. 尋前禮足. 自稱

摩竭國甁沙王者. 今我是也. 佛曰. 我先識矣.

何須致敬. 王卽啓曰. 今獻微供. 以表單心. 願

見納受. 佛默然受. 王言. 若成無上道. 願先見

下     欄

度. 時阿蘭諸弟子. 遙見世尊. 白其師言. 今有

一人. 端政殊特. 24經趣師門. 必當心爲弟子

也. 阿蘭乃說偈曰

吾觀遠來士      衆相無缺漏

此自王世界      終不見宗事

(出深淺學比丘經又出修行25本經下卷)

阿難問葬26法27四

阿難問葬. 佛言. 我葬之法. 如轉輪聖王. 先以

香湯浴身. 劫貝28□體. 次以五百張白29疊纏

之. 內金棺中. 灌以麻油. 復以金棺置鐵槨內.

□檀香槨. 次繞其外. 積衆香薪厚衣其上. 而

30□維之. 薪盡火滅. 收取舍利. 於四衢道. 起

立塔廟. 表刹懸幡. 使見者思31慕. 多所饒

益. 佛言. 有四種人應爲起塔. 一如來. 二□支

佛. 三聲聞. 四轉輪王. 皆應香華幡蓋伎樂供

養. 佛於雙樹間. 鋪置床座. 以32頭南首33面向

北方. 所以然者. 佛法流布. 當久住北方. 佛

自34牒僧伽梨. 右脅如師子王. 累足而臥. 阿

難又問. 閻色提界有幾種葬. 佛言. 無數. 我

此國土. 有水葬火[&FFFF]#塔塚之菩. 35振旦國人菩

送之法. 金銀珍寶刻鏤車乘. 飛天伎樂鈴鍾

歌詠. 用悅終亡. 身帶衣服. 盛置棺槨. 妙香[&FFFF]#

苾. 千百萬衆送于山野. 莊嚴處所. 人民見者

[&FFFF]#不歡欣. *振旦邊王. 所領人民. 欲葬之時

36成持棺槨. 內石室中. 疾病之日開看骸骨.

洗浴心福使病得愈. 又有命終無有棺槨. 直

取屍骸置高閣上. 疾急之時. 下屍[&FFFF]#願. 以心

福祐. 佛言. 我法中學欲修福時. 當勤精進. 行

六波羅蜜. 護持十善. 可得生天. 向無上道(出灌)

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第四

頁數: 一八

上     欄

(頂經第六卷又出長阿含經第一卷)

現般涅槃1五

佛在拘尸那城力士生地阿夷羅[&FFFF]#提河邊娑

羅雙樹間. 與大比丘八十億百千人俱. 前後圍

繞. 二月十五日(菩薩從兜率天下經云2三月八日)臨涅槃時. 以佛

神力出大音聲. 乃至有頂. 隨其音類. 普告一

切. 今日如來. 憐愍衆生. 爲作歸依. 大覺世尊

將欲涅槃. 一切衆生若有所疑. 今悉可問. 爲

量後問(長阿含經云小異文多不可備載)佛晨朝時. 從其面門放

種種光. 遍照大千世界. 乃至十方. 六趣衆生.

遇斯光者. 罪垢煩惱一切消除. 衆生見聞心

大憂惱. 同時擧聲. 悲號啼哭. 大地山海皆悉

震動. 時人共言. 疾往佛所. 勸請如來. [&FFFF]#般涅

槃. 住世一劫. 諸大弟子迦□延等. 遇佛光者.

其身戰掉不能自持. 擧聲大叫生種種苦. 復

有八十百千諸比丘. 六十億比丘尼. 皆阿羅

漢. 擧身毛□遍體血現. 如波羅沙華. 復有一

億□河沙菩薩. 位3偕十4住. 二□河沙優婆

塞. 三□河沙優婆夷. 四□河沙離車. 五□河

沙長者. 六□河沙諸王. 七□河沙王夫人. 八

□河沙天女等. 乃至十方佛及弟子. 六道大

衆. 見涅槃相. 悲號啼哭不能自持. 會中復有

拘尸城工巧之子. 名曰純陀. 與十五人俱禮

佛而言. 唯願世尊. 及比丘衆. 哀受我等最後

供養. 我等從今. 無主無親無救無護. 貧窮

飢困. 欲從如來心將來食. 唯願哀受我等微

供. 然後涅槃. 佛曰. 我今爲汝. 除斷貧窮. 無

上法雨雨汝身田. 令生法5牙. 令汝具足檀波

羅蜜. 時衆歡喜. 同聲[&FFFF]#言. 希有純陀. 佛受

中      欄

汝供. 汝眞佛子. 佛言. 純陀. 今正是時. 如來

6正爾當般涅槃. 第二第三亦復如是. 純陀擧

聲號哭. 復白大衆. 我等今共. 五體投地. 同聲

勸佛. [&FFFF]#般涅槃. 佛告純陀. [&FFFF]#大啼哭自亂汝

心. 我以哀愍汝及一切. 是故今日欲入涅槃.

何以故 . 諸佛法爾有爲亦然. 速辦所施. 不宜

久停. 佛又從面門放五色光. 照純陀身. 純陀

身持□膳. 疾往佛所. 憂悲□怏. 猶願矜哀住

壽一劫. 佛言汝欲令我久住者. 宜7當奉最後

具足檀波羅蜜. 一切菩薩天人雜類. 異口同

音唱言. 奇哉純陀. 成就大福. 我等無德. 所設

供具則爲唐捐. 世尊欲令一切衆望滿足. 於

自身上. 一一毛孔化無量佛. 一一諸佛各有

無量諸比丘僧. 悉皆示現受其供養. 釋迦如

來. 自受純陀所奉設者. 純陀所持粳糧成熟

之食. 摩伽陀國滿足八斛. 以佛神力. 皆悉充

足一切大會(長阿含經小異文多不載)有疾右脅而臥. 如他

病人.  告迦葉菩薩. 是諸衆生. 不知大乘方

等8密語. 便謂. 如來眞實有疾. 今於娑羅雙

樹間. 示現倚臥師子之床欲入涅槃. 令諸未

得阿羅漢果衆弟子等及諸力士生大憂苦.

令天人阿修羅等大設供養. 又使諸人. 以千

端*疊. 纏□其身. 七寶爲棺(菩薩從兜9術天下經云如來自10□三衣各)

(取三條鋪金棺□以□身臥兩脚相累手以[&FFFF]#□11付授阿難盛滿香油. 積諸香木.

以火焚之. 唯除二端. 不可得燒. 一極□身.

二最在外. 爲諸衆生. 分散舍利. 以爲八分. 一

切聲聞弟子咸言. 如來入於涅槃. 當知如來.

亦不畢定入於涅槃. 何以故. 如來常住不變

易故. 已願聞正法. 當棄貪□. 遵承我敎. 精

下      欄

進行道. 是爲最後佛之遺命. 宜共愼之. 汝諸

比丘. 觀佛儀容. 難得[&FFFF]#見. [&FFFF]#後一億四千餘

歲. 乃12至彌勒佛耳. 佛臨涅槃. 地大*振動. 諸

天世人皆悉驚怖. 諸有幽冥. 日月光明. 所不

至處. 皆蒙大明. 各得相見. 天散華香. 時佛滅

度. 六欲天王. 金毘羅神. 密[&FFFF]#力士. 佛母摩

耶. 雙樹娑羅園神. 各作偈頌. 諸比丘悲慟. 各

自□□而言. 如來滅度何其13□哉. 群生長衰

世間眼滅. 阿那律告諸比丘. 止止勿悲. 諸天

在上. □有怪責. 諸比丘問. 上有幾天. 答曰.

充塞虛空豈可計量. 皆於空中徘徊. 14搔擾悲

號. 15□踊□□而言. 如來滅度何其*□哉. 群

生長衰世間眼滅(長阿含與雙卷泥洹大同出大涅槃第一卷)16阿難比

丘今何所在. 文殊師利言. 在娑羅林外. 去

此十二由旬. 爲六萬四千億魔之所□亂. 是

諸魔衆悉自變身. 爲如來像. 說種種法種種

示現. 阿難念言. 昔所未見. 誰之所作. 將非釋

迦. 欲發是語. 都不從意. 阿難受大苦惱. 不能

得來. 佛說大陀羅尼[&FFFF]#. 文殊受之. 至阿難所.

爲魔誦說. 諸魔王等發菩提心. 文殊卽與阿

難俱還佛所17(出菩薩從兜率天下經)諸末羅. 集於種種供

養. 復竟一日以佛舍利. 置於床上. 諸末羅童

擧床. 皆不能勝. 阿那律言. 汝等且止. 諸天欲

留七日. 展諸人民皆得供養. 如來三從金棺

□出金色臂. 問阿難至. 平治道路18灑掃燒

香19未. 云何阿難. 吾前後所出. 方等大乘. 汝

悉得不. 阿難對曰. 唯佛知之. 佛言如是. 諸經

今爲畢竟. 七日末羅童子捧擧四角擎. 汝20可

持幡蓋. 燒香散華. 作衆伎樂前後導從. 安詳

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第五

頁數: 一九

上             欄

而行. 入城東門. 遍諸街巷. 出城北門. 渡熙連

禪河. 到天冠寺. 末羅使1臣. 積香木竟. 火燒

不然. 阿那律言. 諸天意以2滅火. 迦葉將五

百弟子從波波國還. 願見佛身. 迦葉遇一尼

乾. 手執曼陀羅華. 問曰. 知我師3在不. 答曰.

滅來七日. 我從彼得此華. 迦葉不悅. 五百弟

子4婉轉號□. 不能自勝. 5悲□言曰. 善逝涅

槃何其*□哉. 時[&FFFF]#難陀言. 且[&FFFF]#啼哭. 我等

於摩呵羅邊. 或得解脫. 迦葉催諸比丘. 疾疾

執持衣[&FFFF]#. 往拘尸城. 及見舍利. 問阿難曰.

世尊舍利可得見不. 答曰. 劫貝□. 白*疊纏.

內金棺中. 藏鐵槨內. 衣以香薪. 卽欲6焚難

可得見. 迦葉三請. 答曰如初. 前至香[&FFFF]#. 佛□

重棺現於兩足(四分律云棺槨自開出現雙足)足下輪相有諸異

色. 卽問阿難. 答云. 女人心軟. 前禮佛時. 淚

墮手捉. 迦葉作禮. 大衆同拜. 繞7樹三□. 各

8興偈頌.  香[&FFFF]#處處不燒自然(長阿含雙9卷10涅槃略同文多不載)

火極熾盛. 難可止息. 11娑羅樹神以力滅之

(出12涅槃長阿含雙卷泥洹又出菩薩從兜術天下經)

摩耶五衰13相六

佛般涅槃. 摩耶夫人在於天上. 五衰相現. 一

頭上華[&FFFF]#. 二腋下汗出. 三項中光滅. 四兩

目數瞬. 五不樂本座. 又得五夢. 一須彌山

崩. 四海水竭. 二羅刹奔走挑人眼目. 三天失

寶冠身無光明. 四寶珠幢倒失如意珠. 五師

子□身痛如刀割. 得此夢已卽便驚寤. 此非

吉祥. 我昔在於白淨王宮. 因晝寢中. 得希有

夢. 見一天子. 身黃金色. 乘白象王. 從諸天

子. 作妙伎樂. 14觀日之精. 入我右脅. 身心安

中     欄

樂. 卽便懷妊. 悉達太子爲世照明. 令此五夢

甚可怖畏. 必是我子涅槃之相. 時阿那律殯

佛旣畢. 昇□利天. 15偈告摩耶. 摩耶16氣絶良

久與諸眷屬下雙樹間. 見僧伽梨及[&FFFF]#17□. 執

18之號慟. 絶而復蘇曰. 我子福度天人. 今此

諸物空無有主. 佛以神力令諸棺蓋自然開

發. 佛合掌而起. 放大光明. 問訊母言. 遠屈

來下. 諸行法爾. 願勿啼泣. 阿難雖自抑忍. 白

佛. 後世衆生必當問我. 佛臨滅度復何所說.

云何答之. 佛告阿難. 汝當答言. 佛已入涅

槃. 摩耶夫人下. 如來爲後不孝衆生. 從金棺

出合掌問訊. 幷說上19偈諸敬. 此經名爲佛臨

涅槃母子相見經. 如是受持(出摩耶經下卷)

經律異相卷第四

經律異相卷第五(應身益物20部第21二)

梁沙門*僧旻寶唱等*集

22佛胸萬字放光發音一   三種密二    受

阿耆達請三月食馬麥三   與五百僧食

馬麥緣四   現鐵23槍報五   化四梵志

掩耳不24受但各聞一句得道六   化作

梵志度多25味26象王七   化盧至長者改

兵27杖爲雜花八  化作沙門度五比丘九

現爲沙門化□貪夫婦十    化屠兒及諸

梵志令得道[&FFFF]#十一    化大江邊諸無信

人十二   濟五百賊出家得道十三   吹

香山藥入五百盲賊眼中還得淸28眼十

下     欄

四    化作執著婆羅門子令其父母還得

本心十五   化□女令生厭苦不六   現

五指爲五師子十七   以足指散巨石十

八

29胸萬字放光發音30一

如來遊於妙樂世界. 欲現智慧廣度無極. 與

弟子菩薩31梵釋天龍. 集于精舍. 放萬字光

音. 淸淨遠徹. 五法大音. 一曰度人大乘之音.

二曰度人無彼此之音. 三曰度人無緣覺之

音. 四曰度人不斷32情想善權之音. 五曰度人

逮入生死解其勞塵說法之音. 國王名處流.

與諸人民. 詣佛禮敬曰. 久聞如來. 宣33道訓

化. 濟脫生死. 而無有限. 吾等眷屬流於生死.

未□解脫. 願尊垂化令解明法. 天地震動修

菩薩行(出現佛胸萬字經)

三種密34二

35何謂心密. 四行淸淨不失神通建立大哀無

極之業. 以神通變現一切普顯. 以成諦道智

慧之室. [&FFFF]#一切法. 是則正通普御一切. 其眞

法者慧神慧通皆顯衆像. 解暢諸色. 解暢一

切諸佛道法. 開化一切十方衆生. 使入法律.

至阿惟顔. 轉一切法. 是爲菩薩心密之業

(出密[&FFFF]#金剛力士經第36二)菩薩住是金剛三昧. 以一音聲有

所宣說. 一切衆生各隨種類而得解了. 示現

一色. 一切衆生各各皆見種種色相安住一

處. 身不移易. 能令衆生隨其方面各各而見.

宣說一法. 若37界若入. 一切衆生各隨本解而

得聞之(出大涅槃38經第二十39二卷佛以一音40演說法. 衆生

隨類各得解. 皆謂世尊同其語. 41衆生各42各

經數: 二一二一

經名: 經律異相卷第五

頁數: 二○

上    欄

隨所解. 普得受行獲其利. 或有恐1畏. 或歡

喜. 或生厭離. 或斷疑. 斯則神力不共法(出維摩經)

第一卷一切法相. 行無取著. 建勝寶幢. 出一大

音. 若樂聞施惠得解脫者. 卽聞如來說施利

益. 戒慧等樂亦復如是. 說大乘法無一衆生

不解脫者(出觀佛三昧經第三卷佛以一言說一切法. 大千

衆生以無量音一時問難. 皆各不同. 於一念

中. 以一音答. 皆令開解(出華嚴經第二十六卷首楞*嚴經明身2蜜悲花)

(第七卷3十4分別5經普明口*蜜大同)

受阿6耆請三月食馬麥7三

隨羅然國(或云毘羅然)有婆羅門王. 名阿耆達. 聰明

多智. 往詣阿難□□廣共論議言8訖. 問須達

多言. 此土有神人可宗者不. 答曰有. 悉達太

子出家成佛. 相好殊特天人所尊. 阿耆達卽

命駕. 往詣祇洹見佛9風神. 心敬內發. 卽起

白佛. 願佛及僧. 顧我三月夏坐. 佛言. 我此衆

多. 而汝異見異信. 王言. 不以爲多. 如是至

三. 10佛與五百比丘一時受請. 往至其國. 城

邑隘陋民窮少信. 乞食難得. 先無精舍. 城北

有林. 枝葉[&FFFF]#茂. 其地平博. 與衆頓止. [&FFFF]#諸

比丘. 汝等當知. 此邑窮隘人11多不信乞食難

得. 若欲於此. 安居者住. 不者隨意. 時舍利

弗獨往阿牟迦末迦山. 受天帝釋及阿修羅

女請. 天食供養. 時有天魔. 迷惑王心. 使還宮

內耽荒五欲. 一者寶飾. 二者女樂. 三者衣

食. 四者榮利. 五者色欲. 還入後宮. [&FFFF]#守門

者. 三月之內不問尊卑. 外事大小悉不得

12白. 13迷忘供養又無□命供養. 滿六日便止.

諸比丘乞食極苦難得. 時大目連白佛. 有樹

中     欄

名14[&FFFF]#閻色. 我欲取其果供養大衆. 有訶梨勒

林. 阿摩勒林. [&FFFF]#單15曰有自然粳米. □利天

食修陀味. 普皆欲取以供大衆. 有甘地味. 我

以一手. 擎諸衆生. 一手反地. 令諸比丘自取

而□. 願見聽許. 佛言. 汝自有大神力. 諸比丘

惡行報熟不可移轉. 一皆不聽. 是國有淸水

美草. 有波羅國人. 逐水草牧馬. 欲令肥丁來

到此處. 馬士信佛心淨. 告諸比丘言. 我等知

僧飢極而食皆盡. 正有馬麥. 君能□不. 諸比

丘白佛. 佛16言. 馬屬看馬17人能以好草鹽水

食馬. 此麥自在應受. 馬有五百匹. 一馬日食

二升. 各分半以給比丘(四分律云馬食一斗分五升給僧)有一良

馬. 日食四18斗. 分半奉佛(四分律云二斗分一19升)阿難取

佛分幷自分. 持入聚落. 於一女人前. [&FFFF]#佛功

德. 有小因緣. 在此安居. 汝能爲作乾飯不. 女

言. 我家多事. 不能得作. 傍有一女聞. 謂阿難

言. 持麥來我爲作飯. 更有20陸善智慧持戒比

丘. 我亦爲作. 女卽作飯與阿難. 阿難敬佛情

深如是思惟. 佛爲王種. 常食□膳. 此飯[&FFFF]#惡

不能益身. 行水授飯. 見佛食之. 悲□交懷. 佛

知其意. 欲解釋之. 汝能□不. 阿難言. 能21受

而食之. 滋味非常. 實是諸天以味加之. 欣悅

無量悲□卽除. 具陳二女. 佛言. 前女若作飯

時. 應爲轉輪王第一夫人. 不□而作者. 此福

無量. 時諸國豪貴居士. 大富薩薄等. 聞佛三

月食馬麥. 備衆供22具種種□膳. 車馬盈道.

而來奉餉. 世尊自恣垂至餘七日. 告阿難. 汝

行入城. 告阿耆達云. 安居竟. 復餘國遊行. 阿

難與23一比丘. 俱到王所. 具陳佛語. 王猶未

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悟. 乃問. 佛今何在. 阿難言. 受王三月請始竟

今故在國. 王又問阿難. 誰供給. 阿難言窮苦

理極. 佛與衆僧三月食馬麥. 王始自覺悟. 如

何令佛及僧. 三月食馬麥. 惡聲醜名流布諸

國. 憂愧愁惱. 與諸宗親. 共往詣佛. 深自懺

悔. 更請留佛. 佛受七日辦種種食. 劫貝四張.

革□一量奉佛. 劫貝二張. 革□一量施僧(善見)

(毘婆沙云集其兒孫語云我先請佛三月安居不得一日24供25今以三月供限26幷設明日以三衣

施佛27三衣施僧白28疊)

(各一雙又施[&FFFF]#欽婆羅各一張又施[&FFFF]#兜那波□梁言絹29一藥膏各滿一器)王取其供. 遍散

道中. 欲令蹈過. 佛言. 30食糧應□. 31敬不宜

足蹈佛乃爲受. 皆悉[&FFFF]#願. 王心悅結解. 逮

法眼淨(出中本起經32下十誦彌沙塞律33略同)

與五百僧食馬麥緣34四

過去久遠世時. 佛名35比婆葉. 在槃頭摩[&FFFF]#

城. 王名槃頭. 有婆羅門. 名因提耆利. 博達

四韋. 及諸算術. 及婆羅門戒. 敎五百童子.

王設會請佛供饌精美. 衆有一比丘. 名曰彌

勒. 病不能行食. 竟爲病人請食. 梵志不與

罵36曰. [&FFFF]#頭沙門正應食馬麥. 不應食如是甘

美之供. 時諸37弟子曰. 實爾. 舍利弗. 時婆羅

門者我身是也. 五百童子. 今五百羅漢. 是病

比丘今彌勒是(出興起行經*下)

現鐵38槍報39五

舍衛城中有二十人. 復與二十人共爲怨敵.

時四十人各欲相害. 伺覓方便. 承佛威神尋

詣佛所. 佛化四十人. 當有鐵*槍(或云40□41達羅剌)自

然來42出入佛右足大指. 言未竟*槍在佛前.

目連白佛. 今拔鐵*槍著異世界. 佛言. 以精