經數: 二一一六

經名: 辯僞錄卷第一

頁數: 七六一

上              欄

始七十  終三旬  內二百  善調勻

陰火白  黃芽鉛  兩湊聚   輔翼人

子處宮  得安存  去來游  不出門

辯曰. 夫道貴淸淨德尙無爲. 恬憺內持謙卑

自牧. 不依此道別唱多端. 唯以行氣運功而

爲修養. 失道德之淳粹. 乖自然之妙門. 虛設

巧言妄加穿鑿. 保丹田爲至道. 守兩腎爲重

玄. 鄙穢粗色□□閭里. 王喬□門之輩非好

此方. 白石赤松之流不依此道. 丹經煉訣不

見延年. 服餌餐芝罕曾久視. 周武服丹而暗

啞. 唐武服丹而早亡. 誤他多少賢良. 不守樂

天之旨. 旣道德眞訣理極於此. 則道藏餘文

不足貴也. 今之道士更騁淺術. 或有扶鸞而

亂書. □貪夜飮. 或有驅邪而斷鬼. □人除凶.

或有拘環墻說內守. 此謂坐馳. 或有惜言語

而不行. 此謂癡默. 或有熊經而鳥引. 擬彭祖

而齊肩. 或有 飮氣而息神. 效龜鶴而老壽. 或

有運精而上腦. 謂挽河車. 或固丹田而內封.

謂之保養. 或有合氣而爲道. 父子聚塵. 或

有奪精而採神. 男女混雜. 古齒謂之天鼓. 嚥

津謂之醴泉. 呼男根爲金莖只圖强勁. 呼女

竅爲玉戶. 潛隱醜名呼童女爲眞人. 呼交

□爲龍虎. □兒○女鉛汞丹□. 故曰. 開命

門抱眞人. □兒回龍虎戱. 三五七九天羅地

網. 故張道陵黃書云.  男女有和合之法. 三五

七九交接之道. 其道眞訣在於丹田者玉門

也. 唯以禁忌爲急. 不許泄於道路. 道路者連

孔也. 又道家內朝律云. 禮法男女至朔望日.

朝師入私房. 詣師立功德. 陰陽□進. 日夜

中              欄

六時常立功德. 不得失內侍之序. 不得貪外

道失中御之道. 不得抄前排後失次第之序.

亦不得嫌醜愛美. 又云. 朔望之際侍師私房.

情意相親男女交接. 使四目兩鼻上下相當.

兩口兩舌彼此相對. 陰陽旣接精氣遂通. 故

老子云. 我師敎我金丹經. 使我專心養玉莖.

三五七九還陰精. 呼吸玉池入玄冥. 行道平

等昇太淸. 此等歌訣義皆如是. 將斯□□以

爲眞修. 不思歸根復命之言. 唯行合氣鄙薄

之術. 以此心道枉陷人倫. 以此超昇終身□

得. 以斯滅罪罪不可亡. 以斯消災災不可退.

以斯心福福不可生. 以斯出家家不可出. 何

異蒸砂作飯. 虛受□勞. 鏡裏尋眞終無所獲.

嗚呼棄驪珠而拾礫斡. 夏[&FFFF]#而□[&FFFF]#自誤誤

他. 死比苦海. 哀哉哀哉

偸佛神化僞第十四

第四十二化云. 老子入摩竭國. 現希有相以

化其王. 立色圖敎名淸淨. 佛號末摩尼. 至舍

衛國自化作神. 從天而降天人侍衛. 現身長

百千萬丈. 又至□賓降胡王及王子. 火不能

燒. □不能煮. 水不能溺. 胡兵百萬. 弓矢劍

戟一時□落. 飛電八衝聲如霹靂. 人馬驚□.

北郭先生空中頌讚. 又至條支國. 手撥大山.

至拘薩羅. 降伏九十六種外道. 至迦夷羅國.

左手把日右手把月. 藏於頭中. 天地冥暗. 山

飛石裂. 海水逆流. 山川空行. 又至于□. 於

南渠山示敎胡王. 令尹喜化作金人. 身長丈

六. 項佩圓光足踏蓮華. 從空而下拜禮. 老君

謂胡王曰. 此吾弟子與汝爲師. 又留神□令

下              欄

得法味. 又於毘摩城地變金色. 放九色神光

遍照塵沙國土. 卽有赤靈眞人中黃丈人太

一眞君九宮六丁八卦神君靑龍白虎散華玉

女色雲而至. 老君坐七寶座. 燒百和香. 奏鈞

天樂. 又有八十餘國諸王妃后. 皆來聽法. 留

尹喜作佛及□於毘摩城. □昇天去. 老君又

於蔥嶺降大毒龍. 遍歷五天. 於耆□山獨木

樹下化玉座. 與王說色圖度桑門. 二千五百

人受以戒律. 又六十六化云. 于□國毘摩城

伽藍. 是老君化胡成佛之處. 中有石幢刻記

其事云. 東方聖人號老君來化我國. 下引八

學士議證其事跡

辯曰. 案後漢西域傳三國志魏隋書西域志

(圖六十卷志四十卷合一百卷成西域志)□紀西天五印有佛聖跡. 或

幢或柱咸勒其事. 不說老君曾留名字. 初張

騫西來. 始傳色圖之號. 至於今代. 國使往

還無慮百人. □不見老君西化之說. 古谷皇

帝西征盡海. 所到之地唯有佛僧. 行近西北

海有一國土. 城中佛塔森然若林. 彼國君王

唯是和尙. 又唐王玄策奉使西行. 至摩竭陀

國. 於耆□□山及佛成道處. 咸述碑銘讚佛

聖化. 未聞說有老君之事(上之銘讚在王玄策傳中)又湛然

居士扈坐太祖西征于□及可弗叉國. 越天

山過雪嶺. 風化具詳. 赤未知有老子之事. 卽

今煦烈大王皇帝親弟鎭守西域. 在尋思干

西南雪山之西. 使命往還來往不絶. 除親諮

詢老化云. □云無聞. 則老子神異道書僞出.

旣非通論. 何足信哉

夫顯. 明神聖至人之能. 鼠竊狗偸狡兒巧倖.

經數: 二一一六

經名: 辯僞錄卷第二

頁數: 七六二

上              欄

且聖王之立敎也. 自近化之然後及遠. 故書

□堯之盛德. 先親九族. 然後平章百姓. 百姓

昭明. 然後協和萬邦. 故能光被四表格於上

下. 文王之德. 先刑寡妻後淸四海. 故遠方慕

義九譯而來. 老君爲柱史之時. 周道不興. 諸

候擅權. 大夫執政. 上陵下僭. 州土日促. 李

耳旣有神聖. 卽合拯頹扶弱富國安民. 使君

臣各位不相逾僭. 何乃九州遠棄一身西遁.

若能自己家鄕顯大靈異. 九族光榮一門○

慶. 不亦妙乎. 而八十四年[&FFFF]#無奇異. 雇人

駕車西過函谷. 身死扶風(今有扶風槐里鄕有老子[&FFFF]#)僞云.

西去□踐羌胡. 卽有神通. 神州中原全無一

驗. 無人見處便唱萬端. 偸佛勝能巧說附會.

佛之神異西經具載今有聖跡. 老君靈變東

史不書. 以此驗之虛. 實見矣. 明眼君子試

聽根由. 世尊上□利天爲報母恩三月說法.

李耳效之亦昇太微. 世尊成佛不起道樹而

昇六天. 老子倣之亦遊九天. 世尊菩提樹下

示現降魔弓矢盡變. 老君亦□劍戟. 世尊向

拘尸那國路擲大石. 老君亦撥大山. 世尊說

大集經□集諸王. 老君亦會八千餘國. 世尊

北游降阿波羅龍王兼留其影. 老君雪山亦

降毒龍. 世尊於本行經說九十六種外道. 老

君亦降九十六種外道. 世尊現大神力. 須彌

山王涌沒低□. 老君亦山飛石裂海水逆流.

世尊留下神□以福群生. 老君亦留神□. 世

尊右脅而生. 老君剖左腋而出. 世尊周行七

步表圓滿七聖財故. 老子乃行九步. 妄合陽

極之數. 世尊三十二相八十種好. 老君七十

中              欄

二相八十一好. 佛說眞應二身顯其權實. 老

君亦說眞身法身. 佛說身有四種. 謂法身報

身(分自他報)化身. 老君亦說虛皇元始道君老君.

佛說三界. 彼說三淸. 佛說三輪 持世. 彼說

三氣下運. 靑龍白虎像彼金剛. 玄中法師倚

於聖者. 學禪庭而建方丈. 依佛宇而樹法堂.

以至歌讚偈唱之文. 鐘鼓雲板之飾. 祭靈送

死懺悔消災. 九幽懺文二十四願戒(金依華嚴十地品十)

(不善法集成)據釋有者彼便立之. 此處若無彼不能

暇. 則知凡百立事全取佛門. 代代穿鑿人人

妄起. 金○相混智者難分. 本欲粧點自家□

成. 混沌鑿竅耳目具矣. 眞神喪焉. 榮道德

之眞文. 收僞說之□薄. 敎門中折. 誰之罪

歟. 且北郭先生. 本侍漢武. 今隨李老. 愈見

後增. 又南渠山及毘摩城本佛聖跡. 望合其

事屈相附會. 恐人不知. 今具出之. 案西域記

云. 于□國王城西南二十餘里. 有瞿(令改南渠)室

稜伽山中有伽藍. 其中佛像時燭光明. 昔佛

至此爲諸人天略說法要. 巖有右室現有羅

漢. 入滅盡定以待慈氏. 此則非老君明矣. 又

曰. 王城東三百餘里. 有Ｃ摩城中有彫檀立

佛之像. 高二丈餘. 甚多靈異. 時放光明. 隨

有疾病禱之卽愈. 此像本是優塡王造. 佛滅

之後凌虛而來以福此土. 釋迦法盡像入龍

宮. 評曰. 據此記說文甚昭然. 佛之聖□欲爲

老跡. 汝雖巧會且宜三思. 駟不及舌請君隱

臆. 八學士議雖號唐人. 唐書列傳一無名姓.

肉復所議不入要策. 進退兩心□無可據. 設

欲廣辯枉廢詞章. 道士虛陳不勞煩□. 雖

下            欄

有員半千名傳. 無化胡經. 議詳此謬經. 古

今排□. 唐中宗禁之於前代(見劉煦舊唐書)今世宗斷

之於後朝(見悟了然破化胡狀)若實眞文孰敢除滅. 而無

識道士□踵斯跡. 使老子獲僭聖之罪. □道

人招謗佛之愆. 王色已在地獄. 史志經又投

□戶老子本欲隱遁志經推出戶庭垂歸根之

本心轉流浪於他土. 執迷不返固妄難除. 同

木石之頑□. 似藥酒之瞑眩. 今之辯析要破

狂心. 返正道於醇源. 引邪徒於坦路知道德

是賢者之語. 識化胡是妖怪之談. 弘老子謙

靜之風. 抑道士誇衒之弊. 皆遵斯訓雅道長

興. 如曰不然. 覆車及之爾

論曰. 太法東流千有餘載. 時君信毁代涉□

隆. 邪正爭迪未曾勝釋. 而道士爲僧前後三

代. 初漢明帝夜夢金人飛來殿庭項有日光.

遂遣使西心. 佛法從此入洛. 旣圖於顯節陵

上. 又經譯在蘭臺室中. 而道士矜能欲騁薄

伎. 摩騰暫現神異無不歸心. 佛敎鍊而愈精.

道書焚而火化. 由是改邪入正. 落髮爲僧. 北

齊高祖文宣皇帝. 投誠佛理銳意法門. 而道

士無知縱其私憤. 騁螢光之耀. 掩龍燭之輝.

文宣試之一無可驗. 聖上匪施於寸刃. 修靜

納○於轅門. 剃髮去冠一皆爲釋. 我聖朝蒙

古皇帝. 深仁睿聖體道多能. 英謀扇於八絃.

威稜擅於萬國. 留心佛理備曉正邪. 究道敎

之粗色. 達釋宗之要妙. 首行明詔特與掃除.

欽惟今上皇帝. 稟太易太初之質. 資天皇天

帝之靈. 道契百王. 播淳風而育德. 智周萬

物. 弘至治以濟時. 若末尼珠豈受纖塵之汚.

經數: 二一一六

經名: 辯僞錄卷第二

頁數: 七六三

上              欄

如軒轅鏡寧容片垢之惑. 故能英明獨斷亮

察是非. 息道士之虛聲. 識僧徒之實理. 敬

承先暇重與辯明. 具召兩宗詳其優劣. 陣旗

未展銜璧倒戈. 空談六韜之謀. 不補三代之

失. 脫袍剃髮盡付釋門. 蓋以邪法易□是眞

難滅. 匪經□[&FFFF]#何顯眞金. 妖氣於是屛消. 佛

日於是高朗. 使迷途者從玆返路. 溺喪者於

是知歸. 爲今代之銓迪. 作後來之藻鑑. 但

佛敎慈仁本無爭競. 邪徒狂□妄說多端. 以

汝不平起我分別. 故孔子曰. 必也正名乎. 良

在斯矣. 夫儒道釋三世稱三敎. 約其懲惡勸

善則三敎皆可遵行. 較其宗趣淺深則不能

無其優劣. 漢唐已來固有定論. 不待餘人妄

生高下. 佛敎慈悲利生爲本. 老君謙退遠害

爲功. 儒法濟民忠孝爲首. 忠孝行則可以全

家國播身命. 謙退行則可以解紛爭除後患.

慈悲行則可以濟群靈窮性命. 沿淺至深表

裏相救. 亦由天有三光互相顯照. [&FFFF]#有三足

共力扶持. 然道宗多僞別唱規模. 欲□古今

獨超儒釋. 然前賢後哲各著典謨. 咸遵於佛

不言老聖. 案文自驗何必强爭. 孔子對太宰

曰. 丘聞西方有聖者焉. 不治而不亂. 不言

而自信. 不化而自行. 蕩蕩乎民無能名焉(此出)

(列子仲尼篇)老子云. 吾師化游天竺善入泥洹(此出老潭經)

此孔老推佛爲聖人也. 符子云(符朗也)老氏之師

名釋迦文. 後漢牟子云(爲蒼梧太守)堯舜周孔老莊

之化. 比之於佛猶白鹿之麒麟. 尙書令□澤

對吳主云. 若將孔老二敎比方佛法. 遠之遠

矣何以明之. 孔老設敎. 法天暇用不敢違天.

中              欄

諸佛設敎. 天法奉行不敢違佛. 以此言之. 實

非比對. 吳主善之加太子太傅(此出舊吳書)北齊光

祿大夫顔之推出云(有家則篇)佛家三世之事信而

可徵. 萬行歸空千門入善. 豈徒六經百氏之

博哉. 非堯舜周孔老莊所能及也. 唐□書監

虞世南帝紀史論云. 老子之義. 谷神不死玄

牝長存. 久視長生乘雲駕鶴. 此域中之敎也.

釋氏之誥. 空有不滯人我兼忘. 超出生死歸

於寂滅. 此象外之談者也. 後周王褒庭誥. 唐

李思愼釋道十異. 深有旨趣. 不勞繁出智者

知之(後周王褒庭誥章在梁弘明十異又在淸□華嚴大敎中)今上皇帝嘗有言

曰. 世人將孔老與佛稱爲三聖. 斯言妄矣. 孔

老之敎. 治世少用. 不達性命唯說現世. 止

可稱爲賢人(暗符班固九等人表老子列在賢人之階及晉孫盛有老子非大賢論文在廣弘明集也)

佛之垂範. 窮盡死生善惡之本. 深達幽明性

命之道. 千變萬化神聖無方. 此眞大聖人也.

自今已後三敎圖像. 不得與佛齊列. 唐李商

隱(字義山)三敎贊曰. 儒吾之師曰魯仲尼. 仲尼

師聃龍. 吾不知聃師竺乾善入無爲稽首正

覺吾師(仲尼)師(老子)師佛也. 以此酬校穹壤懸殊. 以

此心宗蘭萌自辯. 且夫其流易曉. □澤之對

天分(對吳主事)其理難惑思愼之文海截(李思愼釋道十異文)虞

世南之著論. 嶽峙淵渟(帝王通紀)顔之推之述篇.

雲開日朗. 但以去聖時遠魔僞亂眞. 苟非其

人道不虛設仰惟今上皇帝受佛付囑不忘護

持. 萬機之餘留神釋典. 西天德土東土明師.

屢詢三藏之言. 妙達一乘之旨. 偏欣論議頗

尙毘尼. 窮性相之淵源. 達釋道之優劣. 龍

蛇易辯天眼難瞞. 卷□□於九□. 布慈雲於

下              欄

四海. 再然慧八□燭智燈. 爲法宇之棟梁. 作

釋天之日月. 祥邁□生像季慶遇昌時. 每有

雅談預聞座末. 載欣載□. 述頌曰

二儀始判      三才肇分    樹君建國

爰濟斯民      羲軒以來    五運相襲

金朝政衰      玄天繼跡    太祖撥亂

世宗建隆      篤生我后    紹美前□

納疑南宋      聽獻西荒    梯山航海

萬國朝王      天縱神聰    生知妙道

建寺龍庭      誦經瓊島    道士庸愚

斟張老聖      眩彼魚目    掩此金鏡

聖明懸鑑      特出狂談    一言逐北

萬古司南      佛日高懸    法雲廣布

九有回光      四生蒙福

保龍圖而鞏固    慶鳳曆以彌新

統金輪而永曜    調玉燭而長存

邵鴻名於帝□    煥大寶於蒼旻

播皇威於戎夏    等眞固於乾坤

□黎元於壽域    享邦國之來賓

敦王道之坦坦    宜子孫之仁仁

聖皇延於萬載    懿后樂於千春

四三皇而六五帝  曾何唐漢之足云

後記

余昔見唐人譏道士云. 出言猥穢□妄不眞.

使人奉者不仁不孝. 家生梟□之兒. 無禮無

親. 世出豹狼之子. 又見新落髮道士罵長春

宮家云. 敎門無事汝等受榮. 敎門有害使俺

受辱. 尊稱掌敎披秉藍袍. 日無素餐月有佳

宴. 紛白黛黑滿目歡呼. □首蛾眉終宵私樂.

經數: 二一一六

經名: 辯僞錄卷第二

頁數: 七六四

上              欄

[&FFFF]#他上分之饌. 受他□折之恭. 昧天□心今

日自感. 乍Ｃ此語以爲不然. 今此觀之未爲

過也. 老子生於□陽之鄕. 終於槐里之地. 此

本墳□棄而不修. 恣[&FFFF]#棘之荒□. 任狐□之

蹂踐. 年終臘節. 孰聞道士之蒸嘗. 獻歲秋

成. 弗睹女冠之□祀. 行人爲之隕肉. 見者

爲之哀矜. 而漫說化胡之妖言流落他邦而

不返. 王色發乎餘竅志經又揭臭風. 使老子

重玄之妙門到此掃地而蕩盡. 且今八十一

化. 其中五十餘化偸佛效□. 二十餘化道聽

塗說. 唯有一化言老子授尹喜道德眞訣. 全

將合氣運精而爲立功. 不以淸淨爲心. 專以

交□爲道. 以斯祈福福云何生. 以斯禳災災

云何殄. 祥邁仰荷宸恩□充釋子. □心守道

閉戶閑居. 待殘喘於桑楡. 無心辯於邪正. 憤

志常之姦狡. 嘉少林之甄明. 蕩化胡之穢談.

返□占之寺宇. 光輝釋範匡弼眞乘. 功蓋補

天業隆立極. 雖摩騰見美於漢朝. 法上溢名

於齊代(法上北齊大統與道士爭論道士落髮)以今校古曾何足云

哉. 加以主上明聖洞曉佛心. 知玉石之不同.

審薰□之異氣. 佛是聖中之大聖. 老是賢中

之大賢. 旣天壤之懸殊. 亦珠礫而異價. 由

是特回天□目察實虛. 偃彼濁風朗玆慧日.

祥邁預斯嘉會慶躍心靈. 希前代之淸塵. 仰

先哲之洪範. 輒憑古無斥破今圖. 拔妄說之

根株. 折志經之□辯. 本顚末墜瓦解□消. 豈

唯千載之楷模. 亦顯一時之奇事. 靡敢□於

龍藏. 亦可續於弘明. 唱斯言而不□. 冀英

能而知賞□我華者難與言論云. 至元單閼

中              欄

之歲孟春絶筆. 道者山大 雲峰禪寺灑掃比

丘祥邁記

欽奉聖旨禁斷道藏僞經下項(見者便宜燒毁)

化胡經(王色撰)  猶龍傳  太上實錄(宋謝守灝撰)

聖紀經  西昇經  出塞記  帝王師錄

三破論(齊人張融假託他姓)  十異九迷論(傳奕李玄卿)  明

眞辯僞論(吳筠)  十小論(吳筠)  欽道明證論(唐員半千)

(假託他姓)輔正除邪論(吳筠)  □邪歸正議(杜庭)  □

邪論(梁曠)   辯仙論(梁曠)  三光列記  謗道釋

經(破大藏經林靈素杜光庭撰)  五公問虛無經  三敎根

源圖(大金天長觀道士李大方述)  道先生三淸經  九天

經  赤書經  上淸經  赤書度命經   十

三虛無經  藏天隱月經   南斗經  玉緯

經  靈寶二十四生經  歷代應現圖  歷

代帝王崇道記  靑陽宮記  紀勝賦  玄

元內傳  樓觀先生內傳  高上老子內傳

道佛先後論  混元皇帝實錄

長生天氣力裏大 福□護助裏皇帝聖旨道.

與中書省樞密院御史臺隨路宣慰司按察司

達魯花赤管民官管軍站人匠等官幷衆先

生. 每在前蒙哥皇帝聖旨裏. 戊午年和尙先

生每折證佛法. 先生每輸了底. 上頭敎十七

箇先生剃頭做了. 和尙更將先生每說□做

來的化胡等經幷印板都燒毁了者. 隨路觀

院裏□著底石碑上[&FFFF]#著底八十一化圖. 盡

行燒毁壞了者. □道來如今都功德使司奏.

隨路先生每將合毁底經文幷印板. 至今藏

著□不曾毁了更保定. 眞定太原平陽河中

府王祖師菴頭關西等處. 有道藏經板. 這般

下              欄

奏的上頭敎張平章張右丞焦尙書泉總統忽

都于思翰林院衆學士中書省客省使都中書

省宣使苦速丁淵僧錄眞藏僧判衆講主長老

等. 張天師祁眞人李眞人杜眞人衆先生. 每

一同於長春宮內分揀去來. 如今張平章等

衆人每□奏. 這先生家藏經. 除道德經是老

君眞實經眞. 其餘皆後人造作演說. 多有□

毁釋敎偸竊佛語. 更有收入陰陽醫藥諸子

等書. 往往改易名號. 傳注訛舛失其本眞. 僞

造符□妄言佩之. 今人商賈倍利. 夫妻和合

有如鴛鴦. 子嗣蕃息男壽女貞. □惑萬民非

止一端. 意欲貪圖財利誘說妻女. 至有敎人

非妄佩符在臂. 男爲君相女爲后妃. 入水不

溺入火不焚. 刀劍不能傷害等. 及令張天師

祁眞人李眞人杜眞人試之於火. 皆心哀請

命. 自稱僞妄. 不敢試驗. 今議得除老子道

德經外. 隨路但有道藏說□經文幷印板. 盡

宜焚去. 又據祁眞人李眞人杜眞人等奏. 告

據道藏經內. 除老子道德經外. 俱係後人捏

合不實文字情願. 盡行燒毁了. 俺也乾淨准

奏. 今後先生每依著老子道德經裏行者. 如

有愛佛經底做和尙去者. 若不爲僧道娶妻

爲民者. 除道德經外. 說□做來底道藏經文

幷印板. 盡行燒毁了者.  今差諸路釋敎泉總

統中書省客省使都魯前去. 聖旨到日不以

是何官吏. 先生道姑秀才軍民人匠鷹房打

捕諸色人等. 應有收藏道家一切經文本處.

達魯花赤管民. 官添氣力用心拘刷. 見數分

付與差去官眼同焚毁. 更觀院裏□著底石

經數: 二一一六

經名: 辯僞錄卷第三

頁數: 七六五

上              欄

碑上[&FFFF]#著底八十一化圖. 盡行除毁了者. 自

宣諭已後如有隨處隱匿道家. 一切說□捏

合毁謗釋敎偸竊佛言窺圖財利誘說妻女.

如此□惑百姓符□文字. 及道家大小諸般

經文. 若所在官司不添氣力拘刷. 與隱藏之

人一體要罪過者外. 民間諸子醫藥等文書

自有板本. 不在禁限. 准此

至元十八年十月二十日

長生天氣力裏皇帝聖旨. 宣撫司每根底城

子裏村子裏達魯花赤根底官人每根底張眞

人爲頭兒. 先生每根底宣諭的聖旨馬兒年

和尙先生每持論經文. 問倒先生每的上頭

十七箇先生每根底敎做了. 和尙也已前屬

和尙每底. 先生每占了的四百八十二處寺

院內二百三十七處寺院. 幷田地水土産業

和尙根底回與也□. 道張眞人爲頭兒. 先生

每退狀文字與了來. 又先生每說□做來的

化胡經等文字印板敎燒了者. 石碑上有底

不揀甚□. 上頭寫著底文字有. 呵盡都毁壞

了者. □道來. 又已前先生每三敎裏釋迦牟

尼佛的聖像. 當中間裏塑著有老君孔夫子

的相貌. 左右兩邊塑著有來. 如今先生每把

已前體例. □了釋迦牟尼佛的. 聖像下頭塑

者存□道. 這般說有依著已前三敎體例裏

做者. 釋迦牟尼佛的聖像下頭塑有. 呵改正

了者. □道斷了來. 如今少林長老爲頭兒. 和

尙每奏告敎回與來的寺院內. 一半不曾回

與了的. □再爭有. 又說□做來的化胡經等

文字印板. 一半不曾燒了有. 三敎也不依著

中              欄

已前體例裏做有. □道這言語是實那是虛.

眞箇這的每言語一般呵一般斷了者別了呵

□生行的依著. 已前斷了的內不曾回與來

的寺院. 有呵但屬寺家的田地水土産業回

與了者. 說□做來的化胡經文書印板. 不曾

毁壞了的有. 呵毁壞了者. 三敎也依著已前

體例裏做者. 俺每的這聖旨這宣諭了. 呵已

前斷了的言語別了. 呵寺院的田地不回與.

呵爭底人有呵斷按打奚罪過者. 又這和尙

每有聖旨□道. 已前斷了的已外. 不屬自已

的寺院田地水土爭. 呵不□罪過. 那甚□聖

旨俺每底鉤兒. 年六月二十八日開平府有

的. 時分寫來

長生天底氣力裏蒙哥皇帝. 福□裏薛禪皇

帝. 潛龍時令旨道. 與漢兒州城達魯花赤管

民官僧官僧衆道官道衆人等. 據少林長老

告稱蒙哥皇帝聖旨裏委付布只兒爲頭斷事

官斷定隨路合退先生住寺院地面三十七處

□有李眞人差人詐傳蒙哥皇帝聖旨一面奪

要了來. 這言語問得承伏了. 是李眞人差人

詐傳的上頭如今只依先前的聖旨委付布只

兒爲頭斷事官元斷定三十七處地面. 敎分

付與少林長老去也. 准此

至元戊午年七月十一日開平府行

辯僞錄卷第二

下              欄

辯僞錄卷第三

元道者山雲峰禪寺沙門

祥邁奉        ○實錄撰

夫三聖人敎列於中國. 猶[&FFFF]#足而峙以扶皇

化. 夫子之言仁義者. 軌於不道之士也. 老子

之守謙退者. 息於躁競之徒也. 釋氏之談性

命者. 欲令返源也. 而叔葉紛論獨師己見. 自

矜自勝迷本迷宗. 蓋不達道之通途. 守於一

岐之說也. 殊不知仁義行則人人蹈於君子

之徑矣. 謙退行則人人杜於貪吝之心矣. 性

命明則人人達於妙道之源矣. 不如是者何

爲達士君子乎. 仲尼所謂齊一變至於魯. 魯

一變至於道. 幾於此矣. 而晩世道士專尙誇

誕. 以譎詭不經爲奇異. 以□妄不眞爲妙門.

棄二篇之醇濃. 雜三張之穢術. 王害風以顚

狂爲至德. 不識道之淵源. 丘處機以行鸞爲

神奇. 失全眞之要妙. 西行萬里. 不明對主

之談. 東□三年. 偶合標其殊異. 欺人○聖

矜衒自高. 始爲烏有之談. 終成無是之說. 古

來矯妄且略不言. 今朝行事且陳數段. 我太

祖成吉思皇帝. 龍飛朔野虎步中原. 膺寶曆

以匡圖. 赴昌期而司牧順天革命戡亂定功.

軍國雖煩留心覺路. 首頒恩詔護持佛門. 大

聖神化不可測量. 所在形儀無得損壞. 隨處

寺宇所有田地. 水□上地水□水磨寺用什

物凡是佛底□令歸還莫得侵占. 大小科役

鋪馬祇應□休出者. 出家僧人是佛弟子. 與

經數: 二一一六

經名: 辯僞錄卷第三

頁數: 七六六

上              欄

俺皇家子子孫孫. 念經告天助修福者. 凡是

僧人去住自在休遮當者. 有□人每倚著氣

力搔擾佛寺. 奏將名姓來者. 後代明君咸遵

此式. 而魔辯逼眞妄生高下. 咸言丘公開三

敎之基爲儒釋本地. 試□首末請詳Ｃ 否. 初

全眞之興事非振古. 按元裕之重陽眞人碑

云. 金朝正隆中有王世雄者. 三輔人也. 少

以任俠見稱. 中歲忽有所得. 遂棄家事色比

酒間. ○浪無節猖狂妄行□空獨笑. 時人以

爲病狂. 遂目王害風焉. 後遇氈□二道士. 汲

水飮酒. 狂縱愈甚狡獪難測. 於縣東□墓止

之. 以言死人目之. 居之二年. 移於劉奬菴.

大衆不聚於三人. 菴不□於二屋. 自是棲遲

土窟託處窮巷. 破□敗絮以裏其身. 執杖操

瓢乞食自濟. 效癡禪之守默. 坐環牆而自拘.

嘗謂禪僧達性而不明命. 儒人談命而不言

性. 余今兼而修之. 故號全眞. 行□而東至

寧海軍. 得弟子馬丹陽丘處機劉譚□凡七

人. 全眞之敎乃大行焉. 後其徒潘志源等致

范君幕府致之. 王君書數命. 元裕之述碑贊.

德裕之引. 葛洪稚川之於晉. 陶(弘景)貞白之於

梁. 寇輔眞(謙之)之於魏. 司馬子微之於唐. 陳

圖南(□)之於宋. □此數賢皆不及之. 曲成其

美. 而全眞之輩謂不光. 故好問之文立而復

毁其徒又發杜順寶塔聯環金骨. 埋於世雄

壙中. 爲王害風之舍利焉(金朝世宗章廟禁斷其風使楊尙書就海州竟)

(杖斷丘公八十而音不絶世之共聞非妄言也)道士丘處機字通密. 登州

棲霞人號長春子. 師王害風繼唱全眞. 本無

道術. 有劉溫字仲祿者. 以作鳴鏑幸於太祖.

中              欄

首信僻說阿意甘言. 以醫藥進於上言. 丘公

行年三百餘歲. 有保養長生之術. 乃奏擧之.

戊寅中應召北行. 丘公倦於跋涉. 聞上西征

表心待□. 使中書湛然溫詔召之. 丘公遂行.

初上西征大石林牙. 及可弗叉國. 盡有其地

唯算端汗. 奪破乃滿之地. 軍馬强盛. 據有

尋思干城(或云邪木思干遼之河中府也)聞上西討卽南走入鐵

門. 遁於大雪山南. 潛趨印度. 上率衆襲之.

駐□大雪山南. 辛已冬十一月十八日丘公

至. 尋思干城以雪山大雪屯谷可有二丈深

不可行. 且止城中. 壬午夏四月初五日. 始

過雪山達於行宮. 至上前數拜退身致敬. 禮

畢然後入帳. 上問. 有何長生之藥以資朕躬.

丘公逡巡拱身答曰. 有衛生之道. 而無長生

之藥. 上以言實賜以馬乳. 時□紇山賊亂於

密邇. 且令丘公還尋思干城. 期以十月再詔.

八月後旬丘公復至行宮. 凡有所對皆平平

之語. 無可採聽. 問其年甲多少僞云不知. 考

問神仙之要. 唯論固精養氣. 出神入夢. 以

爲道之極致. 美林靈素之神遊. 愛王害風之

入夢. 又擧馬丹陽□云. 屢蒙聖賢提奬. 眞性

□遊異域. 又非禪家多惡夢境. 蓋由福薄不

能致好夢也. 又問湛然居士觀音贊意. 中書

輕而不答. 而有識聞之莫不絶倒. 旣而東□

表心牌符. 自出師號私給觀額. 自塡聖旨□

昧主上. 獨[&FFFF]#丘公門人科役. 不及僧人及餘

道衆. 古無體例之事. 恣欲施行. 上之所說.

湛然居士編入西遊錄中. 備明丘公十謬. 回

至宣德等州. 屈僧人迎拜. 後至燕城左右鼓

下              欄

奬特力侵占使道徒王伯平□從數十縣牌出

入馳躍諸州便欲通管僧尼. 丘公自往[&FFFF]#州

特開聖旨抑欲追攝甘泉本無玄和尙望其屈

節竟不能行. 西京天城毁夫子廟爲文成觀.

景州奪龍角山賈先生改爲沖虛觀. 後僧欲

爭. 丘公移書從樂居士文過飾非. 平谷縣水

谷寺正殿三身. 皆劉鸞絶手悉打[&FFFF]#中改觀

居之. 太原府丘公弟子宋德芳占淨居山. 穿

石作洞改爲道院立碑樹號. 相州黃華山隋

唐古刹. 碑刻存焉. 道士占定. 混源西道院

本崇福寺道士占訖. 肆州下縣數座佛殿道

士□訖幷毁佛像. 推州黍谷山靈巖寺. 昔是

鄒衍吹律之處. 堂殿廊□悉皆完足. 全眞賈

志卒. 王志欽倚著丘公氣力. 蕩除佛像塑起

三淸石幢子. 雕入[&FFFF]#中. 有底田園占佃爲主.

改名大同觀. 檀州木林寺正殿縣壁. 壬子年

全眞許知觀. □毁塑像改立三淸. 號爲天寶

萬壽宮. 良鄕縣東南張謝村興禪寺地土. 棗

樹林檎園幷外白地. 丘公弟子孔志童强占

種佃欺侮尼衆. 如此等例略有數百. 雖莊□

狼戾於南[&FFFF]#. 盜□跋扈於東魯. 方今剽劫未

爲過也. 不以道德爲心. 專以攘奪爲務. 後

毒痢發作臥於□中. 經停七日. 弟子移之而

不肯動. 疲困羸極乃詐之曰. 且偃之與寢何

異哉. 又經二日. 竟據□而卒. 而門弟子外

釋人云. 師父心福. 編丘公錄者(李浩然集來)卽日

登[&FFFF]#光而化異香滿室. 此皆人人具知尙變

其說. 餘不公者例皆如此. 故當時之人爲之

語曰. 一把形骸瘦骨頭. 長春一旦變爲秋. 和

經數: 二一一六

經名: 辯僞錄卷第三

頁數: 七六七

上              欄

□帶屎亡□□. 一道流來兩道流. 斯良證也

(大道四祖之語也)卽丁亥年七月初九日也. 後道士志

常字浩然. 號眞常子. [&FFFF]#冠自整紹復前□. 斂

道士之財. 買王臣之意. □薄巧飾趨媚時流.

虛冒全眞之名. 不行道德之實. 梟鳴正道虎

視釋家. 挾邪作威侵占佛寺. 襲丘公之僞跡.

扇殘賊之餘風. 縱群下之剽奪. 任私情之毁

撤. 打佛像而安老像. 廢 菩薩而作天尊. 貪

得忘仁窺心無度. 他處遼遠恐人未憑. 且□

京城及內屬州縣. 占奪寺舍侵植田園. 磨毁

碑幢損滅佛像. 略擧一二驗知虛實. 京通玄

關觀音院正殿三間塑□完具. 李志常遣本

觀道衆. 打絶聖像塑著三淸. 雖屢陳訴抗詔

不與. 今雖革正而街西院舍近三十楹尙未

分付. 京淨恩禪寺正殿房寮方丈庫舍五十

餘楹. 殿內無量壽佛. 十六觀像. 金碧六目.

女冠改作修眞觀. 永占住持京憫忠寺東塔.

院大道信道姑占守住坐. 京慈聖院長春宮

薛道錄改爲玄都觀占住. 京寶塔寺經藏院

天長觀下任道姑福童占定住坐. 京資聖寺

唐遼舊刹. 前後通街. 地有三十餘畝. 房有

百十餘間. 全眞鞏志. 朗改作[&FFFF]#眞觀占定住

持. 京顥花門外金橋寺正殿釋迦渾金成就.

全眞張知觀□毁大殿平治基址. 安先生丘

塚改作墳地. 京銅馬坊建福院全眞□頭張

先生占改住坐. 京春臺坊西萬盈坊弘敎院.

正殿聖堂僧寮[&FFFF]#庫菜園石碑. 盡被樊先生

□打訖. □將木石於戴外郎宅東蓋訖天齊

仁聖廟. 京西北隅吉祥院長春宮. 占作窯場

中              欄

煉丹經. 今聖旨斷定由未分付. 玉田縣北鄕

妙峰院. 全眞榮道士盡行□訖. 於田家莊蓋

女冠楊道姑路道姑住坐. 通州在城觀音院

前後正殿[&FFFF]#庫僧房. 全眞陳和童打壞觀音

改塑老君易名通仙觀. 宛平縣齋堂村靈樂

寺. 全眞劉知觀把釋迦太子賣與他人. 火爆

石碑. 藏了銅鐘. □訖佛殿. 壞了舍利寶塔.

平蕩墳林改作通仙觀塑起三淸. [&FFFF]#州在城

設濟院. 有舍利塔七層五十餘尺. 全眞賈先

生夜間折了塔尖. 本官詰責逃了. 甲寅年改

爲齊仙觀. [&FFFF]#州行滿寺觀音殿. 有白玉石觀

音菩薩. 坐高三尺. 有糠禪任志堅. 夜中打

碎共十一塊. 幷占訖寺院改爲永寧觀住坐.

廣因寺常住位舊堂咸備. 全眞梁先生改作

十方觀住坐. 平谷縣曆西寺正殿聖容. 全眞

王知觀打壞塑像. 占植栗園. 磨了石碑. 耕

了地土. 文家莊水谷寺殿宇三門. 雲堂庫房

水□園土. 全眞王知觀打了塑像. □塑老君.

幷獨波寺正殿□訖. 占植栗園改作道院. 順

州年□龍泉寺. 麻地棗園幷餘白地. 盡被馬

法師占定改爲大道觀. 安次縣北臺寺. 全眞

羊皮李占佃. 普慈寺楊道姑占訖. 遵化縣臺

山寺下院. 靈應山栗園劉先生占. 淨因院羅

文谷栗園張先生占. 植縣東北般若院大殿

中[&FFFF]#寺雲堂. 淨家谷雲堂三門. 盡被張先生

□了. 蓋作開陽觀. [&FFFF]#州天香寺栗園地土. 盡

被王道政占佃. 舍利寶塔高四十尺. 王道政

□訖. 塔上鐵竿亦自使了. 又□了墳塔十三

座. 甘泉山下院水□一所. 孫先生强行蓋了.

下              欄

報國寺下院栗園. 賈先生占了. □□山下院

田地栗園. 吳先生蓋觀占守. 如此等例寧可

具詞. 其餘東平濟南益都眞定河南關西平

陽太原武朔雲中白□遼東肥水等路. 打□

奪占碎幢磨碑難可勝言略知名者五百餘

處. 皆李志常之所主行. 又自覽貢獻圓米果

木蜜煎茶薑馳驛馬疋每歲上下要君取榮.

不以謙退爲心. 專以衒名爲務. 壬辰中合罕

皇帝. 弔民洛汭問罪□梁. 急於外征未遑內

整. 而志常奸心狙□欲欺佛家[&FFFF]#視朝廷敢

爲不軌. 乘國軍擾攘之際. 當羽檄交馳之辰.

縱庸鄙之徒. 作無稽之典. 今狐璋首集僞說

史志經. 又廣邪文. 菽麥不分古今匡辯. 採

王色之詭說. 取西昇之鄙談. 學佛家八十二

龕. □老子八十一化. 要合九九之數. 簧鼓

二篇之風. 乃擧李耳在虛無之前. 屈迦文降

周莊之代. 倚竊佛敎增闡多端. 欲高釋氏之

前. 乃說李耳在陽甲之歲. 欲登儒者之上. 乃

立九歲在太易之先. 欲同佛家五方如來. 乃

說五方出法度人. 擬偸佛經世界初成風輪

下布. 乃說氣射往來變作彌羅之氣. 如此之

事一一難陳. □欲混自濁流濫彼淸濟. 金○

相雜涇渭難分. ○聖欺賢蔽蒙天下. □他正

眼昧自心靈. 夭□佛門溝壑正道. 傲慢典憲

不懼朝章. 使秦川道衆暗板流傳. 遠地發揚

欲妨自害. 不遇明聖眞假孰分. 佛法中興待

時而顯. 苟非其人道不虛行. 我蒙哥皇帝. 克

岐克○曰聖曰明. 布政簡嚴聰達神武. 修祖

宗之令典. 酌先代之洪規. 率由舊章不忘外

經數: 二一一六

經名: 辯僞錄卷第三

頁數: 七六八

上              欄

護. 初鑄國寶先贊佛門. 凡是僧人□無□賦.

聖旨特賜那摩國師白金二千定(計□二十萬兩)修福

佛門. 又令勝菴主發黃金五百兩白金萬兩

於昊天寺大作佛事(七日方滿飯僧萬餘也)道門志常以八

十一化圖刻板旣成廣張其本. 若不遠近咸

布. 寧知李老君之勝. 宜先上播朝廷. 則餘

者自然草靡. 乃使金坡王先生道人溫的罕

廣齎其本遍散朝廷近臣. 土魯及乞台普華

等□授其本. 時少林長老裕公建寺□林. 皇

上欽仰. 因見其本謗□佛門. 使學士安藏獻

呈阿里不哥大王訴其僞妄. 大王披圖驗理

閱實甚虛. 乃奏天子備陳詐冒. 破滅佛法敗

傷風化. 天子未詳眞僞. □召少林長老及道

士李志常於大內萬安閣下. 共丞相□刺海

親王貴戚等譯語合刺合孫幷學士安藏. 帝

御正座對面窮考. 按圖徵詰. 志常一詞罔措.

拱身叉手唯稱乞兒不會而已. 推以不知. 少

林讓曰. 汝旣不知. 何以掌敎. 志常又默無

言. 少林因曰. 道士欺負國家敢爲不軌. 今此

圖中說李老君生於五運之前. 如此妄言從

何而得. 且史記老子與孔子同時出衰周之

際. 故唐初秀才胡曾詠史詩云. 七雄戈戟亂

如麻. 四海無人得坐家. 老氏□思天竺住. 便

將徐甲去流沙. 此則周末時人明矣. 何乃妄

□此說□昧主上乎. 志常曰. 此是下面□人

做來. 弟子實不知也. 少林又曰. 老子旣是

大賢. 宜當佐國安民匡君不逮. 何乃坐視亂

亡西去流沙忍而不救乎. 自己家鄕而不能

整. 且欲遠化羌胡. 不亦謬哉. 此同頭上火

中              欄

燒而不能□. 且欲遠救他山之火. 縱是愚人

亦知迂誕. 志常拱默無言面[&FFFF]#汗出. 少林重

奏曰. 道士欺□朝廷. 遼遠倚著錢財壯盛. 廣

買臣下取媚人情. 恃方凶愎占奪佛寺. 損毁

佛像打碎石塔. 玉泉山白玉石觀音像先生

打了. 隨處石幢先生推倒. 占植寺家園果梨

栗水土田地. 大略言之. 知其名者可有五百

餘處. 今對天子悉要歸還. 而志常情願吐退

別無□答. 少林又曰. 此化胡圖本是僞造. 若

不燒板難塞邪源. 志常唯言情願燒□. 更無

伸說. 上曰. 我爲皇帝. 未登位時舊來有底.

依古行之. 我登位後先來無底. 不宜添出. 旣

是說□道人新集. 不可行之. 時勝講主瞋目

□之. 指爲畜類. 塊然無對. 帝謂群臣曰. 道

士理短不敢□答也. 少林翌日. 復上表云. 和

林上都北少林寺嗣祖雪庭野人誠惶誠恐頓

首頓首謹言. 聞擧直錯諸枉能使枉者直. 擧

枉錯諸直能使直者枉. 此二者賞罰之源. 治

亂之機. 莫不發乎其中矣. 自生民以來淳朴

未散. 故三皇五帝垂拱南面. 其政敎不肅而

成. 不嚴而治. 是以聖人觀天文以察時變. 觀

人文以化成天下也. 及三代以降姦□日萌.

故聖賢間生應時設敎. 或洗之以道德. 或封

之以仁義. 以防微後世之弊也. 於是我釋迦

大覺以周第五主昭王二十四年甲寅四月八

日生於天竺. 父曰淨飯皇帝. 母曰大術聖后.

夢感白象駕日輪忽墜於懷. 覺時乃娠誕彌

厥月. 聖母攀枝右脅神化而生. 列宿□於紅

蓮. 九龍沐以香水. 三十二相以嚴體. 八十

下              欄

種好以隨形. 指天地以稱尊. 現吉祥而應世.

四門觀苦午夜逾城. 六年苦行. 以圓曠劫之

因. 萬德周身. 以克多生之果. 敎談三百餘

會. 化揚八萬之門. 受波旬請而入涅槃. 順衆

生機而示圓寂. 由是道超凡聖化被人天. 凡

聲敎所及. 莫不波蕩風靡而從之. 冠其位於

列聖之首也. 學其道者持五戒則備於五常.

修十善則杜其十惡. 存者安於王道. 亡者託

於人天. 其大則頓息生死之源. 獨出聖凡之

表也. 繼有東夏賢者. 是曰老君. 以周第二

十二帝定王二年丙辰九月十四日生於楚國

苦縣□鄕曲仁里. 父曰韓乾. 母曰精敷. 孕八

十一年而生於李樹下. 因以姓李名耳字伯

陽. 身長四尺六寸. 額凸眉粗反脣騫鼻. □尖

□闊聃耳□頭. 生而皓首故曰老聃. 以疑獨

之道□于心. 以三寶之德資于用. 曰慈曰儉

曰不敢爲天下先. 至簡王二年. 官至守藏吏

十四年遷太史. 及景王二十三年己卯. 以七

雄分□天下擾攘. 老氏不忍坐視其弊. 有紫

氣色關. 欲西涉流沙. 而訪至函谷得關令尹

喜. 授以道德二篇. 深造妙道之理. 已而弗

克流沙. 死於槐里. 卽而菩焉. 乃京兆之興平

也. 後之學其道者. 虛心實腹. 游於道德黜於

聰明. 高蹈煙霞□出塵世. 聲利不能屈. 刑

勢莫能移. 雖二聖賢時有先後敎有淺深. 觀

其聖賢之心. 未嘗有間也. 自我皇朝聖祖開

闢大統以來. 兵燼之際. 有學者興肇起其門.

是曰全眞. 冠伯陽之衣冠. 稱伯陽之徒黨. 棄

伯陽之宗廟. 悖伯陽之道德. 浸漫四方不可

經數: 二一一六

經名: 辯僞錄卷第三

頁數: 七六九

上              欄

勝數. 毁□寺宇□滅聖像. 僞興圖籍妄設典

章. 肆其異端以干時惑衆. 殘賊聖人之道. 輒

以無稽之言. 自彫入藏目之爲經. 良可笑也.

如新集老氏八十一化圖化胡經等. 百端誣

誕之說使識者誦之則齒寒聞之則鼻掩. 圖

云. 老君以殷第十八王陽甲庚申歲. 眞妙玉

女晝寢. 夢日精駕九龍而下化五色流珠. 呑

之而孕. 八十一年. 至二十一王武丁庚辰二

月十五日. 其母攀李樹剖左脅而生. 九步生

蓮四方乘足. 日童揚輝月妃散華. 七元流景

祥雲□庭. 四靈翊衛玉女捧接. 其母攀枝. 萬

鶴翔空九龍吐水. 七十二相八十一好. 指天

指地唯道獨尊. 及長爲文王守藏吏. 至成康

爲柱下史而棄周爵. 不知此語何從所出也.

又云. 老君以周昭王二十四年四月八日上

昇太微. 復生於成都李氏家. 與尹喜會. 復上

昇適西竺. 使君喜作佛以化胡人. 剃鬚髮爲

僧. 誓而歸之. 如此謬妄數端皆兒戱之語也.

□噫佛生周昭. 老生於定. 尹喜受道德於景

王之己卯. 相去五百有七年. 何尹喜之爲佛

耶. 是今日適越而昔至也. 無乃太誕乎. 夫

老氏之首末具載周史而今以爲殷陽甲眞妙

玉女所生者. 然則眞妙者凡耶聖耶. 若聖則

老氏豈復仕周爲吏耶. 若凡則何族耶. 肉老

氏之聖也. 有萬種禎祥. 而世人豈不知. 復以

爲吏耶. 何捨明趣味如此. 可不愧歟. 肉今

槐里塚墓在焉. 其徒以爲老氏白日上昇. 何

塚墓之有哉. 乃棄於[&FFFF]#棘之間而不祀. 此皆

具人眉目者之所不爲也. 其莊列氏亦伯陽

中              欄

之命世亞聖也. 而子莊子言老聃死. 秦佚弔

之三號而出. 獨不言上昇太微之事乎. 子列

子雖關尹喜一言之善又嘗捨之. 又喜仲尼

答西方有大聖人. 以爲至言. 獨不言化胡之

事乎. 略擧其兩端則衆謬斯釋矣. 以前後所

說. 全與本史相違. 似非老聃者也. 然則老聃

外別有太上老君者成聖耶. 何設僞以非聖

人者如此. 且夫世亦有至不肖者. 然樵牧之

□安敢輒欺之. 肉大聖人乎. 仲尼曰. 非聖

人者無法. 此大亂之道也. 又許昌新作三敎

碑. 以老氏正席佛儒翼之. 亦不稽古之甚也.

且三敎之位. 自漢至今千有餘載. 如指之據

於掌. 短長左右固有定處. 豈匹夫匹婦能異

哉. 觀此效□忘本之徒. 必欲毁滅大覺之道.

非毁而能滅. 惜乎伯陽之道掃地矣. 何哉猶

藤蘿倚於喬松枝葉繁榮蔭及頃畝. 樵牧過

之仰而嘆曰. 大哉鬱鬱乎. 藤之茂且盛矣. 如

此而不言松柏之大本也. 旣而松無以施其

枝葉則枯. 枯則絶藤蘿委地. 靡所不致. 雖深

根固Ｃ. 而復欲望之於雲漢. 不亦遠乎. 於戱

伯陽之道. 其若是而已矣. 幸遇主上英雄. 紹

聖聰哲御天. 軒鑑洞乎八方. 舜日照於四海.

察纖女而莫隱. 臨大統以無私. 仰願正三敎

之典謨訓誥保合大和. 爲萬世之規矩準繩

固非小補. 但野人福裕無任瞻天望聖. 誠惶

誠恐頓首頓首謹言. 卽乙卯年八月也. 帝旣

目覽是非具知Ｃ否. 乃傳聖旨曰.  那摩大師

少林長老奏來. 先生毁壞了釋迦牟尼佛底

經敎. 做出假經來有. 毁壞了釋迦牟尼佛底

下              欄

聖像. 塑. 著老君來有. 把釋迦牟尼佛塑. 在

老君下面坐有. 共李眞人一處對證問來. 李

眞人道我□不理會得來. 今委布只兒衆斷

事官. 那造假經人及印板木. 不揀是誰根的

有. 呵與對證過. 若實新造此說□經. 分付

那摩大師者. 那造假經底先生. 布只兒爲頭

衆斷事官. 一處當面對證倒時. 決斷罪過. 要

輕重那摩大師識者. 又毁壞釋迦佛像及觀

音像. 改塑李老君底□. 敎那先生依前舊塑

釋迦觀音之像. 改塑功了□分付與和尙每

者. 那壞佛的先生依理要罪過者. 斷事宮前

立下證見交那摩大師識者若. 是和尙每壞

了老子塑著佛像. 亦依前體例要罪過者. 卽

乙卯年九月二十九日. 君腦兒裏行此聖旨.

那摩大師緣此聖旨. 見奉福寺先生侵了餘

占寺院. 先生不肯分寸. 及玉泉山白玉觀音.

先生打了不肯陪還. 使少林長老金燈長老.

就德興府對今上皇帝. 宣前聖旨卽要陪償.

少木長老先與執結. 而張權敎志敬. 妄欲支

吾不肯分付. 今上大怒令劉侍中言者思歐

擊罵之. 頭面流血全無愧恥. 明年遣使胡睹

孫下來. 依著皇帝聖旨本意. 盡行歸斷時築

界牆. 分付奉福寺. 家初蒙哥皇帝聖旨裏. 委

付布只兒爲頭衆斷事官. 隨路合退. 先生住

著寺院地面三十七處□令分付釋門而李志

尙不依歸斷. 差道士樊道錄. 再奏聖旨別生

情見依著胡睹虎那演. 抄數已後不許改正.

雖如是奏上未允許. 而道土樊志應但向乞

台普花處說. 便詐傳皇帝聖旨. 一面□都奪

經數: 二一一六

經名: 辯僞錄卷第三

頁數: 七七○

上              欄

了. 復推界牆. 丙辰年五月. 那摩大師再共

少林長老. 奉福亨長老. 統攝溫菴主. 開覺邁

長老. 大名津老長. 上方雲長老. 資福朗講

主. 塔必小大師蘇摩室利. 中山提領要阿失

眞定譯言蒙古□□上合刺. □林預待李志

常等. 共對朝廷. 與先生每大行辯論. 以七

月十六日. 覲帝於□林城之南昔刺行宮. 帝

引諸師入內. 溫顔接話. □賜金帛專待道士

辯明眞僞. 而李志常怯不敢去. 自念前對天

子唯推不知. 今更相抗慮恐墮負. 乃使權敎

張志敬(字義卿)魏仲平溫的罕等遷延緩進. 狙僧

遠近竟不面會. □聞諸師退朝卽復趨程. 天

子阿里不哥大王知此道士無理. 雖復多語

竟不與言. 而李志常見僧上行. 進退狼狽愁

思內鬱. 變成腦疽. 股慄魂驚. 又感雷震. 因

而□焉. 故常時之人. 爲詩詠云. Ｃ子店前

不死方. 老丘傳與李眞常. 三千王女長春館.

十二瓊樓偃月堂. 服氣變爲休息痢. 呑霞化

作腦疽瘡. 全眞業貫年來滿. 霹靂□□罪玉

皇. 聞者以爲實言(卽戊午年六月日也)帝以諸王大會封

賞事殷僧道對辯之事. 且令阿里不哥大王

替行問當所有事件一一奏聞. 初盤山中盤

法興寺. 亥子年間天兵始過. 罕有僧人. 海

山本無老師之嗣. 振公長老首居上方. 橡栗

充糧. 以度朝夕. 全眞之徒挾丘公之力. 謀占

中盤. 乃就振公假言借住. 振公以謂道人棲

宿猶勝荒□. 且令權止占居旣久遂規永定

王道政陳知觀吳先生等. 乃改□殿宇打損

佛像. 又冒奏國母太后娘娘. 立碑改額爲棲

中              欄

雲觀院. 內古佛舍利寶塔高二百尺. 又復平

蕩. 影堂正殿三門雲堂. 悉皆□壞. 屢僧爭

奪而不能革. 乙卯年聖旨斷與和尙. 不肯分

付. 後上方長老通雲忿其無理. 破碎其碑. 奏

告今上皇帝. 又共那摩大師少林長老朝覲

蒙哥皇帝具陳其事. 聖旨委付今上皇帝. 改

正其弊□爲僧院. 卽戊午年九月初四日也.

德興府水谷寺舊來佛像及十六羅漢. □是

石作. 妙盡奇功. 兵火之後無僧看守. 有諸道

士竊而居之. 日久綿遠恐僧爭奪. 故泯其跡

遂毁諸像塡於水塹. 後僧爭之諱本道院僧

搜刷像出道士乃伏. 上方提領雲長老負壞

像首上奏朝近. 阿里不哥大王. 見而悲感. 卽

喚金坡王先生道人右法□. 鳴鏑射之. 以石

打之. 道士頭皆流血. 謂道士曰. 佛之眞身

杳然絶朕. 猶如虛空不可破壞. 眼尙不睹豈

能損耶. 但汝無知作地獄種子. 縱汝邪愚世

中有底汝能壞了. 還會損著眞佛身耶. 明知

道士侵占佛寺壞了佛像. 故不虛語. 又燕北

玉泉山舊有白玉石觀音像. 被道士打壞. 身

首分離. 擊碎石塔穿石作洞. 內刻道像. 上諂

朝廷爲國家修善之所. 投簡福地欲永占定.

恐後爭奪. 李志常後腦疽旣發. 雷震而卒. 遂

假菩棺柩內盛笠. 子柱杖埋於玉泉. 而實屍

菩於五華觀中. 圖欲移年遷菩. 但顯空棺妄

待傳播. 效他達磨尸解仙去. 而神不容姦欲

隱彌露. 因賽典赤使人貢傘具陳其事. 蕃漢

聞之□其姦□. 皇弟大王聞斯矯詐. 乃訴於

帝曰. 道士從來欺□國家. 昔年說爲投簡福

下              欄

地. 今日返菩浩然臭身. 若實如此不可輕赦.

乃遣驛使何會必□赤及阿斯蘭下來發掘.

果□出空棺. 鞫問實尸埋在五華觀內. 剖而

視之已成腐爛. 如此僞妄天下共知. 而道士

刻圖出神上昇. 而天長觀內千片雲板自破

無聲. 萬人之□不覺□裂. 琉璃巨閣忽爾崩

□. 不祥之事難以具數. 斯亦積僞□之所致

也. 而玉泉山水地土聖旨盡付那摩國師. □

崖據泉上蓋. 觀音重閣內塑其像. 金塗綵繪

巧妙丹靑□爲釋有. 帝對諸師曰. 我國家依

著佛力光闡洪基. 佛之聖旨敢不隨奉. 而先

生每見俺皇帝人家歸依佛法. 起憎嫉心. 橫

欲遮當佛之道子. 這釋道兩路各不相妨. 只

欲專擅自家□他門戶. 非通論也. 今先生言

道門最高. 秀才人言儒門第一. 迭屑人奉彌

失. 訶言得生天. 達失蠻叫空謝天賜與. 細思

根本皆難與佛齊. 帝時擧手而喩之曰. 譬如

五指皆從掌出. 佛門如掌. 餘皆如指. 不觀其

本各自誇衒. 皆是群盲摸象之說也. 時逼冬

寒而先生每終不肯到路上淹留. 帝謂諸師

曰. 道家旣不肯來. 必是理短不敢持論. □

令僧衆乘驛還燕. 乃丙辰年九月十日也. 丁

巳年秋八月少林長老金燈長老再上朝廷.

阿里不哥大王特傳聖旨. 道家前來做下八

十一化圖. 破壞佛法幷餘謗佛文字有底板

木. 燒毁了者. 有塑著底□者底. 石頭上刻

著底. 先生每不依舊時體例裏底. □與壞了

者刷洗了者. 磨了者委付今上皇帝如法行

了者. 帝念此處已定漢地不知若不就彼廣