經數: 二一○三

經名: 廣弘明集卷第二

頁數: 一○一

上	欄

一百七十人. 讀訖奏云. 老子止著五千文. 更

無言說. 臣等所議. 姜斌罪當惑衆. 帝加斌極

刑. 三藏法師菩提流支苦諫乃止. 配1徙馬

邑

廣弘明集卷第一

廣弘明集卷第二

2大唐西明寺沙門釋道宣撰

歸正篇第一之二

3元魏書釋老志	齊著作魏4收

高齊書述佛志	隋著作王邵

5魏書釋老6志	齊7著作魏*收

大人有作司牧生民. 結繩以往書契所8紀. 羲

軒已還至於三代. 墳典之跡爲秦所焚. 漢採

遺籍復若山丘. 固使六家七略班馬區異. 釋

氏之學聞於前漢武帝. 元9狩中□去病獲

10昆邪11王及金人率長丈餘. 帝以爲12大神. 列

於甘泉宮. 燒香禮拜. 此則佛道流通之漸也.

及13開西域. 遣張騫使大夏. 還云. 身毒天竺

國有色圖之敎. 哀帝元壽中景憲受大月氏

王口授色圖經

後漢明帝夢金人. 項有日光飛行殿庭. 傅又

始以佛對帝. 遣郎中蔡□博士秦景等. 使於

天竺寫色圖遺範. 仍與沙門迦攝摩14□竺法

蘭還□陽. 又得經四十二章及釋迦立像. 帝

令□工圖之. 置淸□臺及顯節陵上. 緘經於

蘭臺石室色圖. 或言佛陀. 聲相轉也. 譯云淨

中	欄

覺. 言滅穢成明道爲聖悟也. 凡其經旨. 大抵

言生生之類皆因行業而起. 有過去當今未

來. 歷三世識神常不滅也. 凡爲善惡必有報

應. 漸積勝業陶冶粗鄙. 經無數15劫藻練神明.

乃致無生而得佛道也. 其間階次心行等級

非一. 皆緣淺以至深. 藉微而爲著. 率在於積

仁順□嗜16慾. 習虛靜而成通照也. 故其始修

心則依佛法僧. 謂之三歸. 若君子之三17異

也. 又有五戒. 去殺盜□妄言飮酒. 大意與仁

義禮信智同. 云奉持之則生天18人勝處. 虧犯

則墜鬼畜諸苦. 又善惡生處凡有六道焉

諸服其道者. 則剃落鬚19髮釋累辭家. 結師資

遵律度相與和居. 治心修淨行乞以自給. 謂

之沙門. 或曰桑門. 亦聲相近也. 其根業各差.

謂之三乘. 聲聞緣覺及以大乘. 取其可乘運

以至道爲名也. 上根者修六度進萬行. 20拯

度億流彌歷長遠. 登覺境而號爲佛也. 本21號

釋迦文. 此譯能仁. 謂德充道備戡濟萬物也.

降於天竺迦維羅衛國王之子. 生於四月八

日夜. 從母右脅而出. 姿相超異者三十二種.

天降嘉瑞亦三十二而應之. 以二月十五日

而入涅槃. 此云滅度. 或言常樂我淨. 明無遷

謝及諸苦累也. 又云. 諸佛有二義. 一者眞實.

謂至極之體妙絶拘累. 不得以方處期. 不可

以形量限. 有感斯應. 體常湛然. 二權應者. 謂

和光六道同塵萬類. 生滅隨時脩短應物. 形

由感生體非實有. 權形雖謝眞體不遷. 但時

無妙感. 故莫得常見耳. 斯則明佛生非實生

滅非實滅也. 佛旣謝往. 香木焚屍靈骨分碎.

下	欄

大小如粒. 擊之不壞. 焚亦不□. 而有光明神

驗. 謂之舍利. 弟子收奉竭香花致敬慕建宮

宇. 謂之盡塔. 猶宗廟也. 故時稱爲塔廟者是

矣. 於後百年. 有22王阿育者. 以神力分佛舍

利. 役諸鬼神造八萬四千塔. 布於世界. 皆同

日而就. 今□陽彭城姑Ｃ臨淄. 皆有23阿育王

寺. 蓋承其遺跡焉. 而影跡山齒留於天竺. 中

途來往者. 咸言見之. 初說敎法後皆著錄. 綜

□深致無所漏失. 故三藏十二部經. 如九流

之異. 統其大歸終以三乘爲本. 後有羅漢菩

薩. 相繼著論贊明經義. 以破外道. 皆傍諸藏

部大義. 假立外問而以內法釋之. 傳於中國

漸流廣矣. 漢初沙門皆衣赤布. 後乃易以雜

色. 至於微言隱義. 未之詳究. 有沙門常山衛

道安. 24性聰敏. 日誦萬餘言硏心幽旨. 慨無

師匠. 獨坐靜室十有二年. 覃思構精神悟妙

□. 以前出經多有舛駁. 乃五其乖謬. 爾後沙

門傳法大著中原

魏25先建國出於玄朔. 風俗淳一與西域殊絶.

故色圖聲敎未之得聞. 及神元與魏晉通聘.

文帝在洛陽. 昭成在襄國. 備究南夏佛法之

事. 太祖平中山. 經郡國見沙門皆致敬. 禁軍

旅無有所犯. 有沙門僧朗. 與其徒隱于泰山.

帝致書以繒素26氈27□□□爲禮. 今猶號朗

公否焉. 天興元年下詔曰 夫佛法之興其來

遠矣. 濟益之功冥及存沒. 神□遺法信可依

憑. 其○有司. 於京城建飾容範修整宮舍. 令

信向之徒有所居止. 是歲作五級佛圖耆□

□山及須彌山殿. 加以□飾別□講堂禪房

經數: 二一○三

經名: 廣弘明集卷第二

頁數: 一○二

上	欄

及沙門座. 莫不嚴具焉

太宗踐位. 亦遵先業. 京邑四方建立圖像. 仍

令沙門敷導民俗. 皇始中趙郡沙門法果. 戒

行精至開演法籍. 太祖詔徵以爲沙1門統□

攝僧徒. 言多允□供施甚厚. 太宗崇敬彌加

於前. 永興中前後授以輔國宜城子忠信候

安城公之號. 皆固辭. 帝常親幸其居. 以門狹

小不容輿輦. 更廣大之. 年八十餘. 2太常中

卒. 帝三臨其喪. 追贈老壽將軍趙胡靈公. 初

果年四十始爲沙門. 有子曰猛. 詔令襲果所

加爵(云云所述沙門等文多不3載)

世祖燾卽位. 亦遵太祖太宗之業. 每引高德

沙門與共談論. 四月八日輿諸佛像行於廣

衢. 帝親御門樓臨觀散花以致禮敬. 世祖平

赫連昌. 得沙門惠始. 本張氏. 淸河人. 聞羅什

出經. 詣長安見之觀習禪定. 於白渠北. 晝則

入城聽講. 夕還處靜三輔. 有識者多宗之. 劉

裕滅姚泓. 留子義眞鎭長安. 眞及僚佐皆敬

重焉. 後義眞之去長安也. 赫連屈4局追敗

之. 道俗少長咸見坑戮. 惠始身被白刃而體

不傷. 屈*局大怒召始於前. 以所佩寶劍自擊

之. 又不能害. 乃懼而謝罪. 後至京都多所訓

導. 人莫測其跡. 世祖重之. 每加禮敬. 自初習

禪至於沒世. 五十餘年. 未嘗寢臥. 跣行泥塵

初不汚足. 色5愈鮮白. 世6號白脚阿練. 自知

終期齋7潔端坐. 僧徒滿側. 凝泊而絶. 停屍

十日. 容色如一. 死十餘年開殯改菩. 初不傾

壞. 擧世異之. 送菩者六千餘人. 莫不感慟. 中

書監高允爲傳頌其德跡. □上立石精舍. 圖

中	欄

像焉存

世祖雅好莊老. 諷味晨夕. 而富於春秋. 銳志

武功. 雖歸宗佛法敬重沙門. 而未覽經敎深

心緣報之旨. 及得寇謙之道以淸8靜無爲有

仙化之證. 遂信行其術. 司徒崔浩奉謙之道.

尤不信9佛. 與帝言數加誹毁. 謂虛誕爲世

費. 帝以其10辯博頗信之. 會蓋吳反於11杏城.

關中騷擾. 帝西伐至長安入寺中觀12焉. 沙門

飮從官酒. 入其便室見有財産弓矢及牧守

富人所寄藏物. 蓋以萬計. 帝先忿沙門非法.

浩時從行. 因進其說下詔誅長安沙門. 焚破

佛像. ○留臺下. 四方一依長安行事. 又詔曰.

彼沙門者假西戎虛誕妄生妖[&FFFF]#. 非所以齊

一政化布淳德於天下也. 自王公已下有私

養沙門者. 皆送過期不出沙門. 身死容者誅

一門. 時恭宗爲太子監國. 素敬佛道. 13頻14表

陳15刑殺之濫又非圖像之罪. 再三帝不許. 乃

下詔曰. 昔後漢荒君. 信惑邪僞妄假睡夢. 信

胡妖鬼以亂天常. 自古九州無此也. 誇誕大

言不本人情. 叔季之世. 闇君亂主莫不眩焉.

由是政敎不行. 禮義大壞. 鬼道熾盛. 視王者

之法[&FFFF]#如也. 自此已來繼代禍亂天罰16極行

生民死盡. 五服之內鞠爲丘墟. 千里蕭條不

見人跡. 皆由於此. 朕承天緖屬. 當窮運之弊.

欲除僞定眞. 復17羲農之政其一切蕩除胡神

滅其□跡. 庶無謝於風氏矣. 自今已後敢有

事胡神. 及造其形像泥人銅人者門誅. 雖言

胡神問今胡人若有若無皆是前代漢人無賴

子弟劉元眞呂伯强之徒接乞胡之誕言. 用

下	欄

老莊之虛假. 附而益之皆非眞實. 至使王法

廢而不行. 蓋大姦之魁也. 世有非常之人. 能

行非常之事. 非朕孰能去此歷代之僞物. 有

司宣告. 在所諸有佛圖形像及胡經皆擊破

焚除. 沙門18無少長悉坑之. 是歲眞君七年三

月也. 恭宗言雖不用. 然猶緩宣詔書. 遠近豫

知各得爲計. 京邑四方沙門多19亡匿而[&FFFF]#者.

其金銀寶像經論. 大得□藏. 至於士木寺塔

聲敎所及. 皆畢除毁

集論者曰. 帝本戎馬之鄕. 素絶文義之跡. 旣

參軍事所往誅殄. 20惟斯爲政餘無涉言. 故殺

史官恥述過也. 屬崔浩密構莫識□辯. 遂行

誅除. 時以爲一代之快意也. 不久□及. 追

21悔無由. 視崔浩若仇□. 淫刑酷毒爲天下同

笑也

初浩與寇22謙同23從. 苦與浩爭浩不從. *謙

曰. 卿今促24年壽滅門戶矣. 至眞君十一年.

浩誅備五刑. 時年七十. 帝頗悔之. 然25業已

行難中修復. 恭宗潛欲興之. 未敢言也. 時法

令寬26弛. 存信之家奉事沙門. 竊法服講誦者

殷矣. 至十三年二月因□而崩. 子晃讒死. 而

孫立焉

檢別傳. 浩非毁佛法. 宗尙天師寇謙之. 學仙

道也. 妻郭氏敬27信釋典. 誦金剛28般29若. 浩

取焚之. 捐陸於□. 及幽執檻車送于城南. 使

衛士十人行□其上. 呼聲□□聞于行路. 浩

曰. 斯吾投經之現報也. 初浩得肆其□. 誅

夷釋門. 深文加謗昌言下詔. 以爲妖鬼之大

魁也. 帝未委之. 可謂非常之人. 能行非常之

經數: 二一○三

經名: 廣弘明集卷第二

頁數: 一○三

上	欄

事. 信矣. 浩門旣誅. 淸河崔氏無遠近. 及范陽

盧氏. 太原郭氏河東柳氏. 皆浩之親姻也. 盡

夷其族. 詩云. 讒人罔極. 交亂四國. 驗矣. 集

論者曰. 自古三公之加刑者. 斯最酷也. 豈非

恨其飾詐邪□濫毒仁祠致□及躬無由自[&FFFF]#

顯戮讒構密悔前1Ｃ. 剋己復禮固難則矣. 不

自責於闇惑. 方乃作虐尤人. 終非靜過. 畢爲

□臍者所及. 昔龍逢之遭夏桀. 比2于之剖殷

3辛. 千貳以樹嚴4刑. 酒池以悅臣妾. 時人豈

謂爲正化也. 縱而飾非褒而唱善. 及後南巢

被放白旗懸首. 無有代者身自當之. 國除身

喪無所追收. 禍不旋踵自貽伊戚. 5[&FFFF]#斯已

後. 代代率然禪讓之道. 魏文開其實錄. □於

終古. 堯舜其猶病諸. 故佛經曰. 二儀尙□. 國

有何常. 斯至言也. 世祖若能撫躬反問本隷

幽都禮義之所不行慈濟. 由來莫識. 不知昔

乘何業奄有中原. 如何恣此昏凶. 行玆傲虐.

事不可也. 用此自勵追悔絶乎

時有沙門玄高者. 空門之秀傑也. 通靈感衆.

道王河西□平. 東歸太武信重. 爲太子晃之

師也. 晃孝敬自天崇仰佛法. 崔寇得倖於帝.

恐晃攝政或見危6逐. 密讒於帝謂有異圖可

不先慮. 帝乃信之. 便幽太子於深宮. 帝夢其

祖父執劍怒曰. 太子仁孝忠誠允著. 如何信

讒帝寤集朝臣以述之. 諸雄伯曰. 太子無事.

枉見幽辱. 7帝又信之. 以眞君五年正月. 下

詔曰. 朕承祖宗重光之緖. 思闡鴻業恢隆萬

代. 武功雖昭而文敎未暢. 非所以崇太平之

治也. 今域內安逸百姓富昌. 宜8定暇度爲萬

中	欄

世之法. 夫陰陽有往復. 四時有代序. 授子任

賢安全相付. 所以休息疲勞式固長久. 古今

不易之令典也. 可令皇太子9嗣理萬機總統

百揆. 更擧賢良以備列職. 擇人授任而黜陟

之. 其朝士庶民. 皆稱臣於太子. 云云. 崔浩又

○云. 太子前事實有謀心. 但結高公道術. 故

令先帝降夢. 如此10物論事跡難明. 若不早除

必爲巨害. 帝又納之. 卽幽太子死之. 又收高

於平11城南縊之. 卽宋元嘉二十一年也. 爾夜

門人莫知其死. 忽有 光明繞塔入房. 有聲曰.

吾已逝矣. 弟子等12奔赴屍所. 請告遺訣. 高

[&FFFF]#然起坐曰. 大法應化隨緣盛衰. 盛衰在跡

理□湛然. 但念汝等不久復當如我耳. 汝等

死後法當復興. 善自修心無令後悔. 言已便

臥而絶. 崔浩讒辭旣深. 能令父猜其子. 乃至

幽死. 肉沙門乎

太武以眞君十三年二月五日崩. 太子先已

幽死. 吳王以九日卽位. 改元永平. 十月一日

吳王又崩. 帝孫諱濬卽位. 改元興安. 是爲文

成帝也. 廟號高宗. 然佛敎遠大光明四海. 此

洲萬國無王不奉. 13魏北雖除南宋彌盛. 稱

爲顚君明主. 不亦惑乎. 猜子而信賊臣. 孰可

悼乎. 感□而自□禍. 斯酷甚乎. 民思14返政.

存立非一

興安元年高宗踐極. 下詔曰. 夫爲帝王者. 必

祇奉明靈顯彰仁道. 其能惠著生民濟益群

品者. 雖存往古猶序其風15烈. 是以春秋嘉崇

明之禮. 祭典載功施之族. 肉釋敎如來功濟

大千惠流塵境. 尋生死者歎其達觀. 覽文義

下	欄

者貴其妙門. 助王政之禁律. 益仁智之善性.

排撥群邪. 開演正覺. 故前代已來莫不崇尙.

亦我國家常所尊事也. 世祖太武皇帝. 開廣

邊荒德澤遐被. 沙門道士善行純誠. 如惠始

之倫無遠不至. 風義相感往往如林. 夫山海

之深怪物多有. 姦□之□得容假託. 諸寺之

中致有兇黨. 是以先朝因其瑕□戮其有罪.

有司失旨一切禁斷. 景穆皇帝每爲慨然. 値

軍國多事. 未遑修復. 朕承鴻緖君臨萬邦. 思

述先志以隆斯道. 今暇諸州城郡縣. 於衆居

之所. 各聽建佛圖一區. 任其財用不暇會限.

其有好樂道法欲爲沙門. 不問長幼. 出於良

家性行素篤. 鄕里所明者聽出家. 率大州五

16十. 小州三十人. 足以化惡就善播揚道敎

也. 於卽天下承風朝不及夕往時所毁圖寺.

□還修復. 佛像經論皆得顯出. 于時□賓王

種沙門師賢者. 東遊□城. 又遊京下. 値罷

佛法. 權假醫術而守道不改. 於修復日卽爲

沙門. 同輩五人. 帝親爲下髮. 賢爲僧統. 云

云

興光元年○有司. 於五級大寺. 爲太祖已下

五帝. 鑄釋迦文像五17軀. 各長一丈六尺. 用

赤金二十五萬斤

沙門曇曜帝禮爲師. 請帝於京西武州西山

石壁. 開窟五所鐫佛像各一. 高者七十尺. 次

六十尺. 彫飾奇偉冠於萬代. 今時見者傳云.

谷深三十里. 東爲僧寺. 名曰靈巖. 西頭尼寺.

各鑿石爲龕. 容千人. 已還者相次18櫛比. 石

崖中七里極高峻. 佛龕相連餘處. 時有斷續.

經數: 二一○三

經名: 廣弘明集卷第二

頁數: 一○四

上	欄

佛像數量孰測其計. 有一道人. 年八十. 禮像

爲業. 一像一拜至于中龕而死. 尸1□伏地.

以石封之. 今見存焉. 莫測時代. 在朔州東三

百里□安鎭西二十餘里. 往往來者述之. 誠

不思議之福事也

皇興元年高祖孝2文誕載. 於□安北臺起永

寧寺七級佛圖. 高三百餘尺. 基架博□. 爲天

下第一. 又於天宮寺. 造釋迦文像. 高四十三

尺. 用赤金十萬斤黃金六百斤. 又□三級石

佛圖高十丈. □棟楣楹上下重結. 大小皆石.

鎭固巧密爲京華壯觀

延興元年顯祖獻文禪位於太子僧蓋一名

宏. 卽孝文也. 年五歲聰聖玄覽. 窮神知幾.

旣初踐位. 顯祖移御北苑崇光宮統習玄籍.

建鹿野佛圖於苑中之西山. 去崇光右十里

巖房禪室. 禪僧居之

承明元年顯祖3大上皇崩. 造建明寺. 爾後建

福度僧立寺非一

太和十六年下詔. 每年四月八日七月十五

日. 聽大州一百人爲僧尼. 中州五*十下州二

十人. 著令以爲常准. 太和十九年常幸徐州

白塔寺. 顧諸王侍臣曰. 此寺近有名僧嵩法

師者. 受成實論於羅什. 後授淵法師. 淵又授

登紀二法師. 朕每翫成實. 可以釋人深情. 故

至此寺. 道登雅有義業. 高祖眷賞□侍講論

於禁內. 及卒帝悼惜. 施帛千匹. 說一切僧齋

京城七日行道. 下詔曰. 朕師登法師奄至

4□. 背痛□□慟不能已. 已比藥治. 愼喪未

容卽赴. 便准師義哭諸門外. 緇素榮之. 西域

中	欄

沙門跋陀者. 有深道業. 帝所敬重. 詔於少室

山陰立少林寺. 以居之. 公給衣供

二十一年五月詔曰. 羅什法師可謂神出五

才志入四行者也. 今常住寺5猶有遺□. 欽悅

6循跡情深遐邇. 可於舊堂所爲建三級佛圖.

又見逼昏虐爲道7珍軀. 旣暫同俗禮. 應有子

胤. 可推訪以聞當加□接. 先是立覽福曹. 又

改爲昭玄. 備有官屬以斷僧務. 卽如今同文

寺崇玄署是也. 高祖時知名沙門有道順慧

覺僧意慧紀僧範道辯慧度智誕僧顯僧義僧

利. □以義行重焉

有魏孝文聖天子也. 五歲受禪十歲服冕. 太

和十八年遷都於洛. 二十年改8姓爲元氏. 文

章百篇冠絶終古. 初登詔誥假手有司. 太和

已後□自運筆. 前後諸帝不能及之. 如僧行

篇所下詔也

世宗卽位. 下詔曰. 緇素旣殊法律亦異. 故道

敎彰於互顯. 禁勸各有所宜. 其僧犯殺人已

上罪者. 依俗格斷. 餘犯悉付昭玄. 以內律僧

暇判之

熙平元年詔遣沙門慧生. 使西域9採經律涉

七載. 正光三年冬還. 所獲經論一百七十部.

景明初世宗詔大長秋卿. 准代京靈巖寺石

窟. 於洛南伊闕山爲高祖文昭皇太后營石

窟二所. 去地三百一十尺. 後以斬山太高費

功難就. 奏移就下平. 去地一百尺. 南北一百

四十尺. 永平中爲世宗造石窟10一凡三所. 從

景明元年至正光四年二十四載方成. 用11功

八十萬二千三百六十六

下	欄

肅宗熙平中於城內起永寧寺. 靈太后親率

百僚. 表基立刹. 塔有九層. 高四十餘丈. 費用

不可勝計. 景明寺塔亦其亞也. 爾後官私寺

塔其數甚衆. 神龜元年司空尙書令任城王

澄. 奏寺塔漸多12坊民居事. 略云. 如來闡敎

多約山林. 今此僧徒戀眷城市. 豈湫隘是經

行所宜. 色□是栖禪之地. 當由利引其心莫

能自止. 且住者旣失其眞. 造者或損其福. 乃

釋氏之糟糠. 法門之社鼠. 內戒所不容. 王典

所宜棄矣. 奏可. 未幾天下喪亂. 加以河陰之

禍. 朝士死者復捨其家爲寺. 禁令不復行焉.

興和二年詔以□城舊宮爲天平寺. 世宗已

來至武定末. 沙門知名者有慧猛慧辯慧深

僧暹道13銀僧獻道14□僧深慧光慧□法榮道

長. □見重道俗. 自魏有天下至於禪讓. 佛經

流通大15集中國. 凡四百一十五部. 合一千九

百一十九卷. 正光已後天下多虞. 王役尤甚.

於是所在編戶相從入道. 假慕沙門實避調

役. 猥濫之極. 自中國有佛法. 未之有也. 略計

僧尼. 二百餘萬. 其寺三萬有餘. 流弊不歸一

至於此. 識者所以太息矣

道家之16原出於老子. 其自言也. 先天地生以

資萬類. 上處玉京爲神17王之宗. 下在紫微爲

飛仙之主. 千變萬化有德不德. 隨感應物厥

跡無常. 授軒轅於峨18嵋. 敎帝□於牧德. 大

禹聞長生之19決. 尹喜受道德之旨. 至於丹書

紫字. 昇玄飛步之經玉石金光. 妙有靈洞之

說. 不可勝紀. 其爲敎也. 咸□去邪累□雪心

神. 積行樹功累德增善. 乃至白日昇天長生

經數: 二一○三

經名: 廣弘明集卷第二

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上	欄

世上. 是以秦皇漢武甘心不息. 勞心竭事所

在追心. 終莫之致. 退恨於後. 故有欒大徐氏

之誅. 然其道惑1人效學非一. 靈帝置華蓋於

濯龍. 設壇場而爲禮. 及張陵受道於鵠鳴. 因

傳天宮章本千有二百. 弟子相授其事大行.

齋2祠□拜各有成法. 於是三元九府百二十

官. 一切諸神咸所統攝. 又稱劫數頗竊佛經.

及其劫終. 稱天地俱壞. 其書多有禁□. 非其

徒不得輒觀. 至於化金銷玉行符○水奇方

妙術萬等千條. 上云羽化飛天. 次稱消災滅

禍. 故 好異者往往而尊事之. 初文帝入賓於

普. 從者云. 登仙伊闕. 太祖好老子之言. 誦詠

不倦. 天興中儀曹郎董謐. 上服食仙經數十

篇. 乃置仙人博士. 立仙坊煮3練百藥. 封西

山以供其薪蒸. 令死罪者服之. 多死無驗. 太

祖猶特修焉. 太醫周澹苦其前採之役. 欲廢

其事. 陰令妻貨仙人博士張曜妾得曜隱罪.

曜懼死. 因請自□穀. 太祖許之. 給曜資用. 爲

造靜堂於苑中. 給○掃民二家. 而*練藥之

官4仍爲不息. 久之5太祖意少懈乃止

世祖時道士寇謙之字輔眞. 南雍州6刺史讚

之弟7也. 早好仙道修張8魯之術. 服食餌藥

歷年無效. 有仙人成公興. 備作謙家. 後謙之

算七曜. □然不了. 興曰. 何爲不釋. 謙之曰.

我學算累年. 9延算周10體不合. 興令依言布

之. 俄爾便決. 謙歎11伏欲師事. 興固辭心爲

謙之弟子. 未幾12興入華山居石室. 興採藥與

謙服. 不復飢. 又共入嵩高山石室曰當有人

將藥來. 得但食莫疑. 尋有人將藥至. 皆是毒

中	欄

蠱臭物. 謙之懼走. 興還具問. 便歎息曰. 先生

未仙. 13止可爲帝王師耳. 興事謙七年. 便曰.

不得久留. 明中應去. 至期果卒. 見兩童子一

持法服一持□杖及□至興屍所. 興□然而

起. 著衣持□執杖而去

謙之守志嵩岳. 以神瑞二年十月. 遇大神乘

雲駕龍導從百靈集於山頂. 稱太上老君. 謂

謙之曰. 自天師張陵去世已來. 地上曠職. 上

谷寇謙之文身直理. 吾14故授汝天師之位. 賜

汝雲中新科二十卷. 自開闢已來不傳於世

汝宣吾新科淸整道敎除去三張僞法租米錢

稅及男女合氣之術. 大道淸虛寧有斯事. 專

以禮度爲首. 加之以服食閉練. 使玉女九

疑十二人授謙導引口訣. 遂得□穀氣盛. 顔

色鮮麗. 弟子十餘人. 皆得其術

15太常八年十月有牧土上師李普文. 來嵩岳

云. 老君之玄孫也. 昔居代郡桑乾. 漢16武時

得道爲牧土宮主. 領治三十六土人鬼之政.

地方十八萬里. 其中爲方萬里者. 有三百六

十方. 遣弟子云. 嵩岳所統廣漢方萬里以授

謙17之. 作誥云云

錄圖六十卷. 眞經付汝. 輔佐北方泰平眞君

出天宮靜輪之法. 能興造克就則超登眞仙

矣

又云. 地上生民末劫垂及. 行敎甚難. 男女立

壇宇朝夕禮拜云云

又云. 二儀之間有三十六天. 天別三十六宮.

宮有一主. 其赤松王喬韓終張安世劉根張

陵. 近世仙者. □爲翼從. 命謙之與群仙爲

下	欄

友

又云. 佛者昔於西胡得道. 在三十二天爲延

眞18宮主. 勇猛苦敎. 故其弟子皆○形染衣.

斷絶人道. 天上衣服悉然. 始光年中初奉其

書. 獻之世祖. 乃令謙之止於張曜□穀之所

供其食物. 朝野聞之若存若亡. 未全信也. 崔

浩獨異其言. 因師事之. 受其法術. 上疏贊明

其事曰. 臣聞聖王受命則有天應. 而河洛圖

書. 寄言於19蟲獸之文. 未若今日人神接對手

筆. 粲然辭旨深妙. 自古無此. 昔漢高英聖. 四

皓猶或恥之. 不爲屈節. 今淸德隱仙. 不召自

至. 斯誠陛下□□軒黃應天之符也. 豈可以

世俗常談而忽上靈之命. 臣竊懼之. 世祖欣

然(時年九歲)乃使謁者奉玉帛牲牢祭嵩岳. 迎致

其餘弟子在山中者. 於是崇奉天師. 立道壇

顯揚新法. 布告天下道業大行. 浩事天師甚

謹拜禮. 人或譏之

于時中岳道士三十餘人. 至起天師道場京

之東南. 重壇五層. 依新經暇度. 給道士百二

十人衣食. 齋肅祈請六時. 月設[&FFFF]#會數千

人

謙之奏曰. 陛下以眞君御世. 建靜輪天宮. 開

古未有. 應登受符書以彰聖德. 世祖從之. 至

道壇受符20錄. 備法駕旗幟盡靑. 以從道家之

色也. 自後諸帝卽位皆如21之. 恭宗見謙之奏

造靜輪天宮必令高不聞□犬聲與上天神交

接. 功役萬計經年不成. 乃言於世祖曰. 人天

道殊卑高定分. 今謙之欲要以無成之期說

不然之事. 財力費損百姓疲勞. 無乃不可乎.

經數: 二一○三

經名: 廣弘明集卷第三

頁數: 一○六

上	欄

必如其言. 未若因東山萬□之崖爲功差易.

帝深然之. 但爲崔浩贊成難違其意. 比吟

久之曰. 吾亦知其無成事. 旣爾何惜五三百

1功. 眞2君九年謙之卒. 菩以道士之禮. 諸弟

子以爲屍解變化而去. 靜輪天宮竟不成便

止

時京兆韋文秀隱中岳. 世祖徵問方士金丹

事. 對曰. 神通幽昧變化難測. 可以闇遇. 難以

預期. 臣昔受於先師. 未之爲也. 世祖重其豪

族溫雅. 遣與尙書崔□詣王屋山. 合丹竟

不成

時方士至者. 前後數十人. 3歷出名行. 河東

祁纖好相人. 世祖賢之. 拜纖上大夫

4穎陽絳略聞喜吳□導引養精. 年百餘歲神

氣不衰. □農閻平仙博覽百家不能達意. 然

辭對可錄. 帝授宮固辭. 扶風魯祈遭赫連虐.

避地寒山敎授數百人. 好方術少嗜5慾

河東羅崇之餌松脂不食五穀. 云受道中6條

山. 有穴7通崑崙[&FFFF]#[&FFFF]#. 得見仙人往來. 帝令

還鄕立壇祈請. 詔河東給所須. 崇入穴百步.

遂窮召還. 有司以誣罔不道. 奏罪之. 世祖赦

之. 以開待賢之意

東[&FFFF]#王道翼隱韓信山四十餘年. 斷粟食麥

通經章符錄不交時俗. 顯祖令靑州8刺史召

赴都. 仍守本操. 遂令僧曹給衣食終身. 太和

十五年. 詔曰. 夫至道無形虛寂爲主. 自有漢

已後置立壇祠. 先朝以其至順可歸. 爲立寺

宇. 昔京城之內居舍尙希. 今者里宅櫛比

人神猥湊. 非所以祇崇至法淸敬神道. 可移

中	欄

於都南桑乾之陰岳山之陽   永置其所給戶

五十. 以供齋祀之用. 仍名爲崇虛寺. 可召

諸州隱士. 9員滿九十人.  遷洛移□. 踵如故

事. 其道壇在南郊. 方二百步. 以正月七日九

月七日十月五日. 壇主道土10歌人一百六十

人以行拜祠之禮. 諸道士罕能精至. 又無

才術可高. 武定六年有司11執罷之. 河東張遠

遊河間趙靜通等齊文襄王. 別置館京師. 重

其道術而禮接焉

余檢天師寇謙之□陳太上老君所言. 同夫

[&FFFF]#[&FFFF]#之居海下. 崑崙之飛色天上也

又云. 三十六土萬里. 爲方三百六十等. 何異

張角之三十六方乎. 案後漢皇甫嵩傳云. 鉅

鹿12張角自稱大賢郎. 師奉事黃老. 行張陵之

術. 用符水□法. 以治百病. 遣弟子八人使於

四方行化道法. 轉相□惑. 十餘年間衆數十

萬. 自靑徐幽冀[&FFFF]#楊□豫八州之民莫不必

應. 遂置三十六方. 方猶將軍之號也. 大方萬

餘人. 小方六千人. 訛言蒼天死黃天當立. 歲

在甲子. 天下大吉. 以白土書京邑寺門. 作甲

子字. 中平元年三月五日內外俱起. 皆著道

士黃服戴黃巾. 或殺人祠天. 于時賊徒數十

萬衆. 初起穎川作亂天下. □爲皇甫嵩討滅.

餘13Ｃ不滅. 今猶服之

14齊書述佛15志	16著作王□

□曰. 釋氏非管窺所及. 率爾妄言之. 又引列

17御寇書. 述商太宰問孔子聖人事. 又黃帝夢

遊華胥氏之國. 華胥氏之國. 在佛神遊而已.

此之所言□彿於佛. 石符姚世經譯遂廣. 蓋

下	欄

欲柔伏人心. 故多寓言以方便. 不知是何神

怪浩蕩之甚乎. 其說人18身善惡世事因緣. 以

慈悲喜捨常樂我淨. 書辯至精明如日月. 非

正覺孰能證之. 凡在19順首莫不歸命. 達人則

愼其身口修其慧定. 平等解脫究竟菩提. 及

僻者爲之不能通理. 徒務費竭財力功利煩

濁. 猶六經皆有所失. 未之深也已矣

廣弘明集卷第二

廣弘明集卷第三

*大唐西明寺沙門釋道宣撰

歸正篇第一之三

20遂古篇    梁侍中江淹   歸心篇   北齊光

21錄顔之推   七錄序   梁處士阮孝緖

*遂古22篇	梁23侍中江渴

僕嘗爲造化篇. 以學古暇今. 觸類而廣之. 復

有此文. 兼象天問. 以遊思云爾

聞之*遂古大火然兮. 水亦溟24□無涯邊兮.

女□25練石補蒼天兮. 共工所觸不周山兮. 河

洛交戰寧深淵兮. 黃二共□□鹿. 川兮女妓

九子爲26民先兮. 蚩尤鑄兵幾千年兮十日□

出堯之間兮. □□斃日事豈然兮. 27常蛾奔月

誰所傳兮. □隆騎雲爲靈仙兮. 夏開乘龍何

因緣兮. 傅說託星安得宣兮. □父鄧林義亦

艱兮. 尋木千里烏易論兮. 穆王周流往復旋

兮. 河宗王母可與言兮. 靑鳥所解28露誠亶

兮. 五色玉石出西偏兮. 崑崙之墟海29北間

經數: 二一○三

經名: 廣弘明集卷第三

頁數: 一○七

上	欄

兮. 去彼宗周萬二千兮. 山經古書亂編篇兮.

郭釋有兩未精堅兮. 上有剛氣道家言兮. 日

月五星皆虛懸兮. 倒景去地出雲煙兮. 九地

之下如有天兮. 土伯九約寧若先兮. 西方□

收司金門兮. 北極□强爲常存兮. 帝之二女

遊湘1沅兮. □明燭光2尙□煌兮. 太一司命

鬼之元兮. 山鬼國□爲遊魂兮. 迦維羅衛道

最尊兮. 黃金之身誰能原兮. □星不見頗可

論兮. 其說彬九多聖言兮. 六合之內3理常渾

兮. 幽明詭4怪令智□兮. 河圖洛書爲信然

兮. 孔甲□龍古共傳兮. 禹時防風處隅山兮.

春秋長狄生何邊兮. 臨□所見又何緣兮. [&FFFF]#

[&FFFF]#之水淺於前兮. 東海之波爲桑田兮. 山崩

邑淪寧幾千兮. 石生土長必積年兮. 漢鑿昆

明陸百全兮. 魏開濟渠螺5Ｃ堅兮. 白日6再

中誰使然兮. 北斗不見藏何間兮. 建章鳳闕

神光連兮. 未央鍾7虞生花鮮兮. 銅爲兵器秦

之前. 兮丈夫衣綵六國先. 兮周時女子出世

間. 兮班君絲履遊太山. 兮人鬼之際有隱淪

兮. 四海之外孰方圓兮. 沃沮肅愼東北邊兮.

長臂兩面8亦乘船兮. 東南倭國皆文身兮. 其

外黑齒次裸民兮. 侏儒三尺□爲□兮. 西北

丁零又烏孫兮. 車師月支種類繁兮. 馬蹄之

國. 9若騰奔兮. 西南烏□及□賓兮. 天竺于

□. 皆胡人兮. 條支安息西海□兮. 人跡所極

至大秦兮. 珊瑚明珠銅金銀兮. 琉璃10馬腦來

雜陳兮. 車渠水精莫非眞兮. 雄黃雌石出山

垠兮. 靑白蓮花被水濱兮. 宮殿樓觀□七珍

兮. 窮陸溟海又有民兮. 長股深目豈君臣兮.

中	欄

丈夫女子及三身八環. 結胸反舌一臂人兮. □

踵交脛與羽民兮. 不死之國皆何因兮. 茫茫

造化理難循兮. 聖者不測肉庸倫兮. 筆墨之

暇爲此文兮. 薄暮雷電聊以忘憂. 又示君

11兮

梁典云. 江淹位登金紫. 初淹年六歲. 能屬文

爲詩. 最長有遠識愛奇尙. 年二十以五經授

宋諸王. 待以客禮. 初年十三而孤貧. 採薪養

母以孝聞. 及梁朝六遷侍中. 夢郭璞索五色

筆淹與之. 自是爲文不工. 人謂其才盡. 然

以不得志故也. 有集十卷. 深信天竺緣果之

文. 余檢其行事與傳同焉. 綴述佛理. 不多錄

其別篇. 知明賢之雅志耳

家訓歸心篇	北齊12光祿顔之推

三世之事信而有徵. 家13業歸心勿輕慢也. 其

間妙旨具諸經論. 不復於此少能讚述. 但懼

汝曹猶未牢固. 佃重勸誘耳

原夫四塵五陰剖析形有. 六舟三駕運載群

生. 萬行歸空千門入善. 辯才智慧. 豈徒七經

百氏之博哉. 明非堯舜周孔老莊之所及也.

內外兩敎本爲一體. 漸極爲異深淺不同. 內

典初門設五種之禁. 與外書(14仁義15禮智信)五常符

同. 仁者不殺之禁也. 義者不盜之禁也. 禮者

不邪之禁也. 智者不酒之禁也. 信者不妄之

禁也. 至如□狩軍旅宴饗刑罰. 因民之性不

可卒除. 就爲之節使不淫濫耳. 歸周孔而背

釋宗. 何其迷也

俗之謗者大抵有五. 其一以世界外事及神

化無方. 爲迂誕也. 其二以吉凶16[&FFFF]#福或未報

下	欄

應. 爲欺□也. 其三以僧尼行業多不精純. 爲

姦慝也. 其四以17□費金寶減耗課役. 爲損國

也. 其五以縱有因緣而報善惡. 安能辛苦今

日之甲. 利益後世之乙18乎19乙乎. 爲異人也.

今□釋之于下云

20釋一曰夫遙21大之物. 寧可度量. 今人所知

莫若天地. 天爲精氣. 日爲陽精. 月爲陰精. 星

爲萬物之精. 儒家所安也. 星有墜落. 乃爲石

矣. 精若22是石. 不可有光性. 又質重. 何所23繫

屬. 一星之徑大者百里. 一宿首尾相去數萬

百里之物數萬相連. 闊狹24縱斜常不盈縮. 又

星與日月光色同耳. 但以大小爲其等差. 然

而日月又當石耶. 石旣牢密. 烏□焉容石在

氣中. 豈能獨運日月星辰. 若皆是氣. 氣體輕

色. 當與天合往來環轉. 不得25□違. 其間遲

26疾理寧一等. 何故日月五星二十八宿. 各有

度數移動不均. 寧當氣27墮忽變爲石. 地旣滓

濁. 法應比28厚. 鑿土得泉. 乃色水上積水之

下. 復有何物. 江河百谷從何處生. 東流到海

何爲不溢. 歸29塘尾閭渫何所到. 沃焦之石

何氣所然. 潮汐去還誰所節度. 天漢懸指那

不散落. 水性就下何故上騰. 天地初開便有

星宿. 九州未30劃列國未分. 剪疆區野若爲□

次. 封建31以來誰所暇割. 國有增減星無進

退. 災祥禍福就中不差. 懸象之大列星之□.

何爲分野32止繫中國. 昴爲□頭. 33匈奴之次

西胡東夷彫題交趾. 獨棄之乎. 以此而心.

□無了者. 豈得以人事尋常抑必宇宙之外

乎

經數: 二一○三

經名: 廣弘明集卷第三

頁數: 一○八

上	欄

凡人所信1惟耳與目. 自此之外咸致疑焉. 儒

家說天. 自有數義. 或渾或蓋乍穹乍安. 斗極

所周2[&FFFF]#維所屬. 若所親見不容不同. 若所測

量寧足依據. 何故信凡人之臆說. 疑大聖之

妙旨. 而欲必無□沙世界微塵數劫乎. 而鄒

衍亦有九州之談. 由中人不信有魚大如木.

海上人不信有木大如魚. 漢武不信弦膠. 魏

文不信火布. 胡人見錦不信有3蟲食樹吐絲

所成. 昔在江南不信有千人氈帳. 及來河北

不信有二萬石船. 皆實驗也. 世有4□師及諸

5幻術. 猶能履火蹈刃種瓜移井. □忽之間千

變萬化. 人力所爲尙能如此. 何妨神通感應

不可思量千里寶幢百由旬座化成淨土踊

6出妙塔乎

*釋二曰. 夫信謗之興. 有如影響. 耳聞眼見

其事已多. 或乃精誠不深業緣末感. 時□差

7簡終難獲報耳. 善惡之行禍福所歸. 九流百

氏皆同此論. 豈獨釋典爲虛妄乎. 項託顔回

之短折. 伯夷原憲之凍8□. 盜□莊□之福

壽. 齊景桓□之富强. 若引之先業. 冀以後生

更爲實耳. 如以行善而偶鍾禍報. 爲惡而□

値福徵. 便可怨尤卽爲欺詭. 則亦堯舜之云

虛. 周孔之不實也. 又安所依信而立身乎

*釋三曰. 開闢已來不善人多而善人少. 何由

9□責其精潔乎. 見有名僧高行. 棄而不說.

若睹凡猥流俗. 便生10非毁. 且學者之不勤.

豈敎者之爲過. 俗僧之學經律. 何異士人之

學詩禮. 詩禮之敎格朝廷之士. 略無全行者.

經律之禁格出家之輩. 而獨11責無犯哉. 且闕

中	欄

行之臣猶心祿位. 毁禁之侶何□供養乎. 其

於戒行自當有犯. 一被法服已墮僧數. 歲中

所計齋講誦持. 12比諸白衣猶不□山海也

*釋四曰. 內敎多途. 出家自是其一法耳. 若

能誠孝在心. 仁惠爲本. 須達流水不必13剔落

□髮. 豈令□井田而起塔廟. 窮編戶以爲僧

尼也. 皆由爲政不能節之. 遂使非法之寺妨

民稼穡. 無業之僧空國賦算. 非大覺之本14旨

也. 抑又論之. 心道者身計也. 惜費者國謀也.

身計國謀不可兩15遂. 誠臣徇主而棄親. 孝子

安家而忘國. 各有行也. 儒有不屈王候高尙

其事. 隱有讓王辭相避世山林. 安可計其

賦役以爲罪人也. 若能皆化黔首悉入道場.

如妙樂之世□□之國. 則有自然粳米無盡

寶藏. 安心田蠶之利乎

*釋五曰. 形體雖死精神猶存. 人生在世. 望

於後身. 似不連屬. 及其歿後則與前身猶老

少朝夕耳. 世有魂神16示見夢想. 或降□妾.

或感妻□. 心索飮食徵須福祐. 亦爲不少矣.

今人貧賤疾苦. 莫不怨尤. 前世不修功德. 以

此而論可不爲之17作地乎. 夫有子孫自是天

地間一蒼生耳. 何18預身事而乃愛護道以基

19趾. 肉於己之神爽頓欲棄之乎. 故兩疏得其

一隅. 累代詠而彌光矣

凡夫20□蔽不見未來. 故言彼生與今生非一

體耳. 若有天眼鑒其念念隨滅生生不斷. 豈

可不怖畏耶. 又君子處世. 貴能克己復禮濟

時益物. 治家者欲一家之慶. 治國者欲一國

之良. 僕妾臣民與身竟何親也. 而爲其勤苦

下	欄

修德乎. 亦是堯舜周孔虛失愉樂. 一人修道

濟度幾許蒼生. [&FFFF]#脫幾身罪累. 幸熟思之

人生居世. 須顧俗計樹立門戶. 不得悉棄妻

子一皆出家. 但當兼修行業留心讀誦. 以爲

來世資糧. 人身難得. 忽虛過也

七錄21序	梁22處士阮孝緖

日月貞明. 匪光景不能垂照. 嵩華載育. 非風

雲無以懸感. 大聖挺生應期命世. 所以匡濟

風俗矯正□倫. 非夫丘索墳典詩書禮樂. 何

以成穆穆之功致蕩蕩之化也哉. 故23鴻荒道

喪. 帝昊興其爻□. 結繩義隱. 皇□肇其文

字. 自斯*以往[&FFFF]#襲異宜. 功成治定各有方

冊. 正宗旣殄樂崩禮壞. 先聖之法有若綴

24旒. 故仲尼歎曰. 大道之行也. 與三代之英.

丘未逮也. 而有志焉. 夫有志以爲. 古25文猶

好也. 故自衛反魯. 始立素王. 於是刪詩書定

禮樂. 列五始於春秋. 興十26翼於易道. 夫子

旣亡微言殆絶. 七十□喪大義遂乖. 逮27乎戰

國28俗殊政異. 百家競起九流互作. □29正疾

之. 故有坑焚之禍. 至漢惠四年. 始除挾書之

律. 其後外有太常太史博士之藏. 內有延閣

廣內□室之府. 開獻書之路. 置寫書之官. 至

孝成之世. 頗有亡逸. 乃使謁者陳農心遺書

於天30下. 光祿大夫劉向及子31伋歆等. □校

篇籍. 每一篇已輒錄而奏之. 會向亡32哀. 帝

使歆嗣其前業. 乃徒溫室中書於天祿閣上.

歆遂總括群篇. 奏其七略. 及後漢蘭臺. 猶爲

書部. 又於東觀及仁壽□. 撰集新記. 校書郎

班固傅又□典□籍. 固乃因七略之辭. 爲漢

經數: 二一○三

經名: 廣弘明集卷第三

頁數: 一○九

上	欄

書藝文志. 其後有著述者. 袁山松亦錄在其

書. 魏晉之世文籍逾廣. 皆藏在□書中外三

閣. 魏□書朗鄭默刪定舊文. 時之論者謂爲

朱紫有別. 晉領□書監荀□. 因魏中經更著

新1薄. 雖分爲十有餘卷. 而總以四部別之.

惠懷之亂. 其書略盡江左草創十不一存. 後

雖鳩集. 淆亂*以甚. 及著作佐郎李充始加刪

正. 因荀2□舊簿四部之法. 而換其乙丙之

書. 沒略衆篇之名. 總以甲乙爲次. 自時厥後

世相祖述. 宋□書監謝靈運丞王儉齊□書

丞王亮監謝□等. □有新進. 更撰目3錄爲七

志. 其中朝遺書收集稍廣. 然所亡者猶太半

焉. 齊末兵火延及□閣. 有梁之初缺亡甚衆.

爰命□書監任昉躬加部集. 又於文德殿內

別藏衆書. 使學士劉孝標等重加4[&FFFF]#進. 乃分

數術之文. 更爲一部. 使奉朝請祖[&FFFF]#撰其名

錄. 其尙書閣內別藏經史雜書. 華林園又集

釋氏經論. 自江左篇章之盛. 未有踰於當今

者也. 孝緖少愛墳籍. 長而弗倦. 臥病閑居傍

無塵雜. 晨光□啓○囊已散. 宵漏旣分綠帙

方掩. 猶不能窮究流略探盡□奧. 每披錄內

省多有缺然. 其5遺隱記頗好搜集. 凡自宋齊

*以來王公Ｃ紳之館. 6苟蓄聚墳籍. 必思致

其名簿. 凡在所遇若見若聞. 校之官目多所

遺漏. 遂總集衆家. 更爲新錄. 其方內經7記

至于術8技. 合爲五錄. 謂之內篇. 方外佛道

各爲一錄. 謂之外篇. 凡爲錄有七. 故名七錄.

昔司馬子長記數千年事. 先哲愍其勤. 雖

復稱爲良史. 猶有9□拾之責. 肉總括群書四

中	欄

萬餘卷. 皆討論硏□標判宗旨. 才愧疏通學

□博達. 靡班嗣之賜書. 微黃香之東觀. □欲

尋檢內寡卷軸. 如有疑滯傍無沃啓. 其爲□

謬. 不亦多乎. 將恐後之罪10子者. 豈不在於

斯錄. 如有刊正. 請俟君子. 昔劉向校書. 輒爲

一錄. 論其指歸11辯其訛謬. 隨竟奏上. 皆載

在本書. 時又別集衆錄. 謂之別錄. 卽今之別

錄是也. 子歆12探其指要. 著爲七略. 其一篇

卽六篇之總最. 故以13撮略爲名. 次六藝略.

次諸子略. 次詩賦略. 次兵書略. 次數術略. 次

方*技略. 王儉七志改六藝爲經典. 次諸子.

次詩賦爲文翰. 次14兵爲軍爲. 次數術爲陰

陽. 次方*技爲術藝. 以向歆雖云七略. 實有

六條. 15故立圖譜一志. 以全七限. 其外又條

七略16及漢藝文志中經簿所闕之書. 幷方外

之經. 佛經道經各爲一錄雖繼七志之後. 而

不在其數. 今所撰七錄斟酌王劉. 王以六

藝之稱不足. 標17榜經目改爲經典. 今則從

之. 故序經典錄爲內篇第一. 劉王□以衆18史

合于春秋. 劉氏之世史書甚寡. 附見春秋誠

得其例. 今衆家記傳倍於經典. 猶從19此志.

實爲繁蕪. 且七略詩賦不從六藝20諸部. 蓋由

其書旣多. 所以別爲一略. 今依擬斯例分出

衆史. 序記傳錄爲內篇第二. 諸子之稱. 劉王

□同. 又劉有兵書略. 王以兵字淺薄軍言深

廣. 故改兵爲軍. 竊謂古有兵革兵戎治兵用

兵之言. 斯則武事之總名也. 所以還改軍從

兵. 兵書旣少. 不足別錄. 今附于21子總以子

兵爲稱. 故序子兵錄爲內篇第三. 王以詩賦

下	欄

之名不兼餘暇. 故改爲文翰. 竊以22傾世文

詞. 總謂之集. 變翰爲集. 於名尤顯. 故序文集

錄爲內篇第四. 王以數術之稱有繁雜之23嫌.

改爲陰陽. 方*技之言事無典據. 又改爲藝

術. 竊以陰陽偏有所繫. 不如數術之該通. 術

藝則濫六藝與數術. 不逮方*技之要顯. 故

還依劉氏各守本名. 但房中神仙旣入仙道.

醫經經方不足別創. 故合24術*技之稱以名

一錄爲內篇第五. 王氏圖譜一志劉略所無.

劉數術中雖有. 25歷譜而與今譜有異. 竊以圖

□之篇. 宜從所圖爲部. 故隨其名題各附本

錄譜. 旣注記之類. 宜與史體相參. 故載于記

傳之末. 自斯*以上皆內篇也

釋氏之敎實被中土. 講說諷味方軌孔籍. 王

氏雖載于篇. 而不在志限. 卽理心事未是所

安. 故序佛法. 錄爲外篇第一. 仙道之書. 由來

尙矣. 劉氏神仙陳於方*技之末. 王氏道經書

於七志之外. 今合序仙道. 錄爲外篇第二. 王

26旣先道而後佛. 今則先佛而後道. 蓋所宗有

不同. 亦由其敎有淺深也. 凡內外27二篇合

爲七錄. 天下之遺書□記. 庶幾窮於是矣

有梁普通四年. 歲28惟單閼仲春十有七日. 於

建康禁中里宅. 始述此書. 通人平原劉杳. 從

余遊. 因說其事. 杳有志. 積久未獲操筆. 聞余

已先著29鞭. 欣然會意. 凡所抄集. 盡以相與

廣其聞見. 實有力焉. 斯亦康成之於傳釋. 盡

歸子30順之書也

古今書最

七略書三十八種六百三家一萬三千二

經數: 二一○三

經名: 廣弘明集卷第三

頁數: 一一○

上	欄

百一十九卷   五百七十二家亡   三十

一家存

漢書藝文志書三十八種五百九十六家

一萬三千三百六十九卷  五百1五十

二家亡  四十四家2存  袁山松後漢

藝文志書  八十七家亡

晉中經簿四部書一千八百八3十五部

二萬九百三十五卷 其中十六卷佛經

書簿少二卷不祥所載多少一千一百一

十九部亡  七百六十六部存

晉元帝書目四部三百五帙三千一十四

卷

晉義熙四年□閣四部目錄

宋元嘉八年□閣四部目錄一千五百六

十四帙一萬四千五百八十二卷(五十五帙四百三十)

(八卷佛經4也)

宋元徽元年□閣四部書目 錄二千二十

帙一萬五千七十四卷

齊永明元年□閣四部目錄五千新足合

二千三百三十二帙一萬八千一十卷

梁天5鑒四年文德正御四部及術數書

目錄合二千九百六十八帙二萬三千一

百六卷(□書丞殷鈞撰□閣四部書少於文德書故不錄其數也)

新集七錄內外篇圖書凡五十五部六干

二百八十八種八千五百四十七帙四萬

四千五百二十六卷(六千七十八種八千二百八十四帙四萬三千六百)

(二十四卷經書二百三種二百六十三帙八百七十九卷圖符)

6內篇五錄四十六部三千四百五十三種

五千四百九十三帙三萬七千九百八十

中	欄

三卷(三千三百一十八種五千7二百六帙三萬七千一百八卷經書一百8三十五種一百八十)

(七帙七百七十五卷圖*也)

外篇二錄九部二千八百三十五種三千

五十四帙六千五百三十八卷(二千七百9五十九種)

(10二千九百七十八帙六千四百三十四卷經書七十11八帙一百12四13卷符)

七錄目錄   經典錄   內篇一

易部14本四種九十六帙五百九十卷

尙書部二十七種二十八帙一百九十卷

詩部五十二種六十一帙三百九十八卷

禮部一百四十種二百一十一帙一千五

百七十卷  樂部五種五帙二十五卷

春秋部一百一十一種一百三十九帙一

千一百五十三卷  論語部五十一種五

十二帙四百一十六卷  孝經部五十九

種五十九帙一百四十四卷  小學部七

十二種七十二帙三百一十三卷

右九部五百九十一種七百一十帙四千

七百15一卷

記傳錄   內篇二

國史部二百一十六種五百九帙四千五

百九十六卷  注*歷部五十九種一百

六十七帙一千二百二十一卷  舊事部

八十七種一百二十七帙一千三十八卷

職官部八十一種一百四帙八百一卷

儀典部八十種二百五16十帙二千二百

五十六卷  法暇部四十七種九十五帙

八百八十六卷  僞史部二十六種二十

七帙一百六十一卷  雜傳部二百四十

一種二百八十九帙一千四百四十六

下	欄

卷  鬼神部二十九種三十四帙二百五

卷  土地部七十三種一百七十一帙八

百六十九卷  譜狀部四十17三種四百

二十三帙一千六十四卷  簿錄部三十

六種六十二帙三百18四十八卷

右十二部一千二十種二千二百四十八

帙一萬四千八百八十八卷

子兵錄   內篇三

儒部六十六種七十五帙六百19三十卷

道部六十九種七十六帙四百三十一卷

陰陽部一種一帙一卷法部十三種十

五帙一百一十八卷  名部九種九帙二

十三卷  墨部四種四帙一20十卷  縱

橫部二種二帙五卷  雜部五十七種二

百九十七帙二千三百三十八卷  農部

一種一帙三卷  小說部十種十二帙六

十三卷  兵部五十八種六十一帙二百

四十五卷

右一十一部二百九十種五百五21十帙

三千八百九十四卷

文集錄  內篇四

楚辭部五種五帙二十七卷  別集部七

百六十八種八百五十八帙六千四百九

十七卷  總集部十六種六十四帙六百

四十九卷  雜文部二百七十三種四百

五十一帙三千五百八十七卷

右四部一千四十二種一千三百七十五

帙一萬七百五十五卷

術*技錄	內篇五