經數: 二○八八

經名: 釋迦方志卷下

頁數: 九七一

上              欄

有光明神驗. 及後阿育王者. 以神力分佛舍

利. 使諸鬼神造八萬四千寶塔. 今洛陽彭城

扶風蜀郡姑Ｃ臨淄等. 皆有塔焉. □神異矣.

吳書曰. 赤烏四年. 有康居國沙門康僧會

者. 行化道也. 初達吳地. 營立茅茨設像行道.

吳人初見謂爲妖異. 有司奏聞

吳主孫權問曰. 佛有何靈驗耶. 會曰. 佛晦靈

跡出餘千載. 遺骨舍利應1見無方. 權曰. 若

得舍利當爲起塔. 經三七日遂獲舍利. 五色

曜天剖之逾堅. 燒之不然. 光明出火. 作大蓮

華照曜宮殿. 吳主嘆異信心乃發. 爲造建初

寺度人出家. 權問尙書令都鄕候□澤曰. 漢

明已來凡有幾年. 佛敎入漢旣久. 何緣始至

江東. 澤曰. 從永平十年. 至今赤烏四年合一

百七十年. 然以永平十四年五岳道士與摩

2膝□力之時. 道士不如. 南岳□善信費叔才

等. 在會自感而死. 門徒子弟歸菩南岳. 不預

出家無人流布. 後遭漢政陵遲兵戈不息. 經

今多載始得興行. 吳主曰. 孔丘老子得與佛

比對不. 澤曰. 臣尋魯孔丘者. 英才誕秀聖德

不群. 世號素王. 暇作經典. 訓奬周道敎化來

葉. 師儒之風澤潤今古. 亦有逸民. 如許成子

原陽子莊子老子等. 百家子書. 皆修身自翫.

放暢山谷縱大其心. 學歸澹泊. 事乖人倫長

幼之節. 亦非安世化民之風. 至漢景帝以黃

子老子義體尤深. 改子爲經始立道學. ○令

朝野悉諷誦焉. 若將孔老二家. 遠方佛法遠

則遠矣. 所以然者. 孔老設敎. 法天暇用不敢

違天. 諸佛設敎. 天法奉行不敢違佛. 以此言

中              欄

之. 實非比對明矣. 吳主大悅. 以澤爲太子太

傅. 魏書. 明帝曾欲壞宮西色圖. 外國沙門乃

金盤盛水置於殿前. 以舍利投水. 仍有五色

光起. 帝加歎異. 乃於道東作周閭百間以爲

精舍. 吳後主孫皓虐政廢棄淫祀. 佛寺相從

亦同廢. 限諸臣僉曰. 康會感瑞太皇創寺. 若

遂除毁恐貽後悔. 後宮內掘地得金像. 皓乃

穢之陰處尤痛. 聲叫難忍. 太卜曰. 犯大神所

爲. 於是廣祈名山大川罔不畢至而痛苦彌

甚. 有請祈佛者. 皓曰. 佛爲大神耶. 試可心

之. 一請便愈. 乃以馬車迎會. 爲陳報應. 皓

見本業百二十願. 皆爲衆生深加敬重. 仍於

會所從受五戒. 准此掘地獲像. 明知秦周有

佛敎驗矣. 西晉愍帝建興元年. 有二石像色

于吳松江. 漁者疑爲海神. 延巫祝以迎之風

濤更盛. 奉黃老者謂是天師. 復往迎接風浪

如初. 奉佛居士朱膺者吳縣人素有誠信. 共

東靈寺帛尼幷信者數人. 至□萬口3延之風

潮忽靜. 遙見二人至乃石像立. 高七尺波中

捧. 上置通玄寺. 銘其背一名惟衛. 二名迦葉.

莫測帝代而字跡分明

東晉孝4武寧康三年二月八日. 沙門釋道安

5盛德昭彰擅名宇內. 於襄陽郭西. 鑄丈六無

量壽像. 明年季冬嚴飾成就. 像乃西行上於

萬山. 于時鄕邑驚嗟迎歸本寺. 仍以其夕出

住寺門. 刺史□恢乃改名金像寺. 梁武普通

三年. 帝於建興苑鑄大金6銅華趺高六尺廣

一丈許. ○劉孝儀爲文立碑7贊德. 及周武之

滅法也. 建德三年. 有太原公王康爲[&FFFF]#州刺

下              欄

史. 副將長孫哲不信佛法. 先欲壞之遺百餘

人. 以繩繫項挽全不動. 哲謂不用力. 杖之令

牽如故不動. 又加三百乃至五百. 牽之乃倒

聲8振地動. 卽令毁之揚聲自快. 乃馳馬欲報

刺史. 裁可百步□然落地失9音直視. 尋爾而

卒. 道俗唱快. 當毁像時於腋下倒垂衣內著.

銘云. 晉太元十九年歲次甲午. 比丘道安於

襄陽西郭. 造丈八金像一驅. 此像更三周甲

午百八十年當滅. 計勘年月悉符同焉. 信知

印手聖人誠不虛矣. 然以事推. 安以太元三

年戊寅之歲. 則符堅建元十五年也. 與10朱序

習郁被□秦土. 太元十年在關便化. 化後十

年歲方甲午. 一往橫望年紀參差. 預睹未然

三經甲午. 取其大運之極數. 又顯印手之通

聖云

晉太元中沙門曇翼者. 於[&FFFF]#州造長沙寺. 寺

成而未有佛像. 翼曰. 大聖遺跡遍閻色提. 豈

我無心而不降耶. 乃潔齋祈仰. 以二月八日

夜11現于城北. 形儀嚴肅高于七尺光相衝天.

諸處迎接初不能起. 翼曰. 將非通感所致降

我長沙乎. 乃與12二人捧之. 颯然輕擧迎入寺

中. 昔經夜行人. 謂怪異以刀擊之. □然作聲

視乃金像. 刀所擊胸文*見於外. 後□賓僧云.

是育王像也. 光上有字時大重之. 梁武聞之

屢迎. 東下雖加事力終無以致. 後竭丹○鄭

重慇懃方乃下. 船去都十八里帝自出迎. 尋

路放光相續不絶. 道俗稱慶. 後在太極殿重

興供養. 晩出大通門. 入同泰寺又加供養. 及

寺火燒堂刹□盡. 唯像居殿□然獨存. 晩還

經數: 二○八八

經名: 釋迦方志卷下

頁數: 九七二

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[&FFFF]#州本寺. 夜出□塔降靈非一. 及元帝崩諸

有凶事. 輒流汗在地. 近1大宗晏駕. 亦如前

流汗. 其瑞極多. 晉咸和中. 丹陽尹高□見張

候□自有異光. 使人尋之. 得一金像無有光

趺. 載至長干巷口. 牛住不行乃任所之. 徑輒

長干寺. 後數年臨海漁人張係世. 於海口見

銅蓮華趺色水上. 乃以表2之○送. 像足宛然

符合. 後有天竺五僧詣□云. 昔於本國得阿

育王像. 至□遭亂藏于河岸. 近感夢云. 吾已

出江南爲高□所得. 乃引至寺僧見流肉. 像

爲放光照3于內外. 僧曰. 此像乃育王第四女

所造. 文在華趺上因檢同焉. 又云. 本有圓光

計應尋至. 後晉咸安元年交州合自採珠人.

董宗之見海底光色出水上. 尋得佛光以事

奏聞. 簡文○施像背孔穴懸. 同光色無改. 四

十餘年江海隔絶. 一朝方具人百懷嗟. 自晉

及陳. 五代君王莫不親敬. 每有亢旱請像乘

輦. 入宮祈4懇無不畢雨. 陳氏禎明中. 其像

自然轉身面西. 雖正還爾. 具以奏聞. 帝延處

太極設齋行道. 像乃脫七寶冠掛手. 帝燒香

誓曰. 若國不祥願重現相. 仍以冠首至明還

脫. 君臣失色. 及隋滅陳朝佐露首面縛入京.

文帝知之. 延至宮內常侍供養. 後下○曰. 朕

老不能久立可作座. 育5王進內其本像於興

善. 供養寺見形小置*于北面. 及明乃見在

南. 相從內愧. 今*見在殿圖寫殷矣(及仁壽立塔一百餘州皆)

(有光瑞如感應傳)

元魏太武大延元年. 有沙門劉薩何者. 家于

離石南高平原. 今慈州也. 昔行至□州6西番

中              欄

禾郡. 東北望御谷而遙禮曰. 此山當有像現

靈. 相備者世樂時平. 如其有闕世亂民苦. 後

經八十七歲. 至魏正光元年. 因大風雨雷震

山巖挺出. 像身一丈八尺. 形好端嚴*惟無其

首. 登卽選石命工. 安訖還落. 魏道7陵遲其

言驗矣. 至周元年始治□州. 城8東七里[&FFFF]#.

忽見佛首石9彩光明. 乃往安之恰然符合. 神

儀彫缺. 四十餘年身首異處. 二百餘里一朝

圓具. 衆咸嗟歎. 時有燈光流照鍾聲飛響. 莫

知來處. 建德初年像首頻落. 大□宰及齊王

躬往看之. 乃令安處夜落如故. 經于數十更

換餘頭. 終10墜如故. 後滅佛法僅得四年. 四

喪滅嗣斯言又驗. 故模寫其狀畢量有差. 今

爲感通寺焉. 何遂死*于酒泉城西七里[&FFFF]#中.

骨如□子人拾穿之. 如彼寺碑. 余以貞觀初

年歷遊關表. 故謁何之本廟. 在慈州寺中. 形

影端峙日有隆敬. 自石□慈嵐延丹綏銀等

州. □圖形崇養. 號爲劉師佛焉. 元魏天平年

中. 定州募士孫敬德造觀音像. 自加禮敬. 後

爲劫賊所引不勝拷楚. 妄承其死將加斬決.

夢一沙門. 令誦救生觀世音經千遍得脫. 有

司執縛向市. 且行且誦臨刑滿千. 刀斫自折

以爲三段. 皮肉不傷三換其刀. 終折如故. 視

像項上. 有刀三跡. 以狀奏聞. 承相高歡表請

[&FFFF]#死. ○寫其經廣布於世. 今謂高王觀世音

焉. 自晉宋梁陳魏燕秦趙. 國分十六時經四

百. 觀音地藏彌勒彌陀稱名念誦. 獲其將救

者不可勝紀. 11具諸傳錄故不備載

梁高天鑒年於本第造光宅寺. 鑄金銅丈八

下              欄

像. 將就. 冶鑄疑銅不足. 始欲上請便有傳詔.

領銅十五車至云. 奉○送寺卽就融寫. 一鑄

便成惟覺高大. 試量乃二丈二尺. 以狀奏聞.

○云. 初不送銅斯爲通感. 遂鐫于華趺以爲

靈誌. 于今存焉

陳武帝崩. 兄子□嗣業. 造12□□車. 乃取梁

武重雲殿中珠珩以飾. 送終人力旣□四面

齊至. 但見雲氣擁結流繞佛殿. [&FFFF]#餘方左開

朗日耀. 須臾大雨洪注. 雷電震吼. 煙張殿表

火烈雲中. 流光布焰高下相屬. □見重雲殿

影. 金銀二像八部神王. 幷及帳座一時騰擧.

煙火挾之Ｃ然遠滅.  觀者傾國及晴之後. 覆

看故所惟礎存焉. 至月餘日. 有從東州來者

云. 於是日見殿影像乘空飛於海上. 有望海

者有時見之

魏氏洛京明帝胡后. 造永寧色圖. 去地千尺.

閻色一洲無勝斯塔. 後爲天震緣略同前. 有

人東海亦見其相. 又魏氏北臺□安石窟. 三

十里內連次而列. 高二十餘丈內受千人13終

劫不朽. 震旦海曲神州諸山. 往往聖寺感見

非一. 且述三兩用爲實錄. 昔晉太元初. 有燉

煌沙門竺曇猷. 乞食坐禪强志勤業. 遊會稽

劫縣石城山. 群虎來前猷爲說法. 一虎獨睡.

乃以如意打頭. 有十圍蛇繞之. 初無怖色. 又

山神捨宅與之. 又往赤城山宴坐. 此山與天

台瀑布四明連屬. 父老云. 天台山有聖寺. 猷

往尋之. 石橋跨谷靑滑難14渡. 橫石斷路無由

得達. 多宿橋首聞彼行道唱薩聲. 便潔齋自

勵. 忽見橫石洞開. 猷便前度具睹精舍. 神僧

經數: 二○八八

經名: 釋迦方志卷下

頁數: 九七三

上              欄

燒香中食畢. 謂曰. □後十年自當來此. 又有

1齋□下大莊嚴寺. 沙門圓通者. 感一神僧夏

中聽講. 自恣訖辭云. 在竹林寺邀通過寺. 通

具問道2經明年尋至. 在鼓山東□之西北. 神

僧迎接具見門闕. 房宇華敞林竹切天. 經宿

周流意言道合. 便月終焉之思. 神僧爲諮大

和3上乃不許之. 乃還返路. 三里之外返望莫

睹. 後之往者不知其處. 近鄧州沙門道勤者.

於州北倚立山. 追訪仙寺如言具見. 周循歷

覽實爲佳寺. 衆具皆備4但不見人. □下重尋

便失歸路. 乃於道次築室擬尋. 又汾州東5界

山抱6福巖者. 山居之僧. 數見沙門乘空來

往

又益州東三學山. 常有神燈空中照耀. 齋日

倍多. 又□州南洪崖窟. 沮渠蒙遜所造碑. 寺

*見存有7素聖僧常自行道. 人來便止人去

尋行. 故其傍側足跡納衲爾斯徒衆矣. 不可

具云. 余聞入大乘論尊者. 賓頭盧羅○羅等.

十六大阿羅漢住世通法. 又有九億無學. 亦

此洲中未入涅槃. 准此而詳. 今諸山居多聞

磬聲. 或尋遇寺. 豈非諸聖之所處乎

今約通局諸門以分. 一約往世. 二約賢劫. 三

約釋迦一佛爲候. 初約往劫用8辯通塞者. 如

上所列往劫行事. 薩□捨身流血尙在. 達拏

捨子杖□遺血. 布髮掩泥之所. 捨身心偈之

地. 月光斬首尸毘飼鷹. 斯等遺□□惟古劫.

計數災蕩如何尙9在. 印度名僧亦決斯致理.

如所問無宜獨留. 而往事往生彌綸於五印

者. 有人云. 此乃如來神力菩薩至行. 雖有三

中              欄

災不可除滅. 後成世界依而集之. 有人言. 三

災之化無往不除. 但欲使後代可師仰故. 世

界初成依古遺□. 相似而現. □佛之化跡神

感所爲. 故五不思議中一爲佛力也. 所以往

劫生事依依列之. 二約同劫以明. 且如一□

千佛共同故. 傳云. 釋迦受食四王奉□. 滅後

流行至毘舍離. 若10千百年又至乾陀衛. 又至

月支于□龜玆. 當達11振旦返師子國. 還來天

竺上昇兜率天. 彌勒見曰. 釋迦佛□今來至

此. 七日供養還下龍宮. 彌勒道成四王還獻.

二者龍宮佛影千佛同留. 三者方石說12諸千

佛同坐. 卽建陀卑□樹下者. 四者石塔13感衰

千佛同候. 上傳之中多明四佛行坐之跡. 准

此未來抑亦可見. 三明釋迦一代通局不等.

如天道寶階滅無遺緖. □14王大塔七化已. 三

道樹滅而更生. 佛跡毁而還現. 楊枝□而重

出. 舍利試而逾靈. 諸如此例. 故應不通後佛.

至如□足迦葉留化. 慈尊15山宮明*辯持身

待聖. 沮渠滅定之侶. 摩支應供之徒. 事局未

來神遊絶域. 皆爲明道開顯塵蒙. 慈導有情

澄神諸有故也

*釋迦方*志時住篇第七

案索訶世界一大劫中千佛出世. 尋夫劫波

之號不可以時數推之. 假以方石芥城准爲

一期之候. 中含四大中劫謂成住壞空也

如從十歲增至八萬. 復從八萬至於十歲. 經

二十16返爲一小劫. 二十小劫爲一成劫. 以年

算之. 則經八千萬萬億. 百千八百萬八萬歲

也. 止爲一小劫耳. 今成劫已過. 入住劫來經

下              欄

17九小劫. 釋迦如來住劫第四. 尙餘九百九十

六佛. 次續興焉

依摩耶經. 如來滅後正法五百年. 像法一千

年. 又依善見毘婆沙云. 如來滅18後正法千

年. 像法亦爾. 以度女人故. 正法19滅五百年.

若諸女人能遵八敬. 如法行道正法20住世還

得千年. 又云. 佛法住世一萬年. 初五千年修

道出家. 得三達靈智. 後五千年出家修道. 不

得三達靈智. 過此已後經歸龍宮像自頹壞.

諸21比丘等同於俗流. *惟有剃髮袈裟而已(佛法)

(之垂*振旦. 三被誅焚. 初赫連勃勃號爲夏國. 初破長安遇僧皆殺. 二魏太武用崔皓言.

夷滅三寶. 後悔皓加五)

(刑. 三周武帝但令還俗. 皆不得其22死. 如傳所詳也)

*釋迦方*志敎相篇第八

自釋敎之來振旦. 開濟極焉. 發悟疏通廓淸

塵染. 其中瑞應具篇前聞. 且述數條用程無

惑. 昔士行尋敎意在大乘. 將發西域乃有留

難. 遂將經投火. 經身不陸火爲之滅. 東達此

土卽放光經是也. 又曇無讖獲涅槃經. 至於

□土盜者夜竊. 擧而不起稽首謝焉. 周武之

凌法也. 像毁經焚咸見藏經. 相從騰上奄入

空際. 如斯衆矣. 不可具書. 然弘敎在人有國

爲本. 度人立寺圖像譯經. 世約相心. 故□由

來昌明佛敎. 而漢魏23以往固無得24而聞. 晉

宋□今輒略銓序

晉世祖武皇帝(大弘佛事. 廣樹伽藍)

晉惠帝(洛下造興聖寺供常百僧)

晉敏帝(於長安造通25虛白馬二寺)

右西晉二京. 合寺一百八十所. 譯經一十

三人. 七十三部(僧尼三千七百人)

經數: 二○八八

經名: 釋迦方志卷下

頁數: 九七四

上              欄

晉中宗元帝(江左造瓦官龍宮二寺. 度丹陽千僧)

晉肅宗明帝(造明興道場二寺. 集義學百僧)

晉顯宗成帝(造中興鹿野二寺. 1義學千僧)

晉太宗簡文帝(造像度僧立寺. 長干起木塔)

晉烈宗武帝(造皇泰寺本2弟. 立本起寺)

晉安帝(於育王塔立大石寺)

右東晉一百四載. 立寺一千七百六十八.

譯經二十七人. 二百六十三部(僧尼二萬四千人)

宋高祖武帝(口誦梵本手寫戒經. 造靈根法王四寺. 供3養千僧)

宋太宗明帝(造丈4八金像. 齋感舍利. 造弘普中寺. 召諸名僧)

宋太祖文帝(奉齋不殺. 造禪靈寺. 常供千僧)

右宋世合寺一千九百一十三. 譯經二百

一十部(僧尼三萬六千人)

齊太祖高帝(手寫法華口誦般若. 四月八日常傳金像. 七月半5白普寺6送盆供僧三百. 造

陟□)

(正觀二寺)

齊世祖武帝(造招玄遊賢二寺. 三百名僧三敎格量. 四年考定)

齊高宗明帝(寫一切經造千金像. 口誦般若常轉法華. 造歸依寺. 召集禪僧常持六齋)

右齊世合寺二千一十五7寺. 譯經七十8二

部(僧尼三萬二千五百人)

梁高祖武帝(暇五時論轉四方等. 造光宅同泰五寺. 常供千僧. 國內普持六齋八戒)

梁太宗簡文帝(建資敬報恩二寺. 刺血自書般若十部. 太后忌日不食9而齋. 撰法集記)

(二百餘卷. 法寶聯壁亦二百餘卷)

梁中宗元帝(造天居天10宮二寺. 供有千僧. 自講法華成實11論)

右梁世合寺二千八百四十六. 譯經二百

四十八部(僧尼八萬二千七百人)

梁宣帝   梁明帝   12等

右二主中興社稷. 於[&FFFF]#州造天皇陟□大

明等諸寺. 治在江陵一州佛寺一百八所

中              欄

(僧尼三千二百人)

陳高祖武帝(楊州造東安興聖天居四寺. 寫一切經一十二藏. 造金銅像一百萬軀. 度僧七千)

(人. 治故寺三十二所)

陳世祖文帝(寫五十藏經. 度僧尼二13千人. 治故寺六十所)

陳高宗宣帝(楊州禁中造太皇寺. 七級木塔. 又造崇皇寺. 刹高十五14丈. 安佛爪造金像二

萬餘)

(軀. 治故寺五十所. 故像一百三十萬軀. 寫十二藏經. 度一萬15僧)

右陳世五主三十四年. 寺有一千二百三

十二. 國家新寺一千七百. 官造者六十八.

郭內大寺三百餘. 僧尼三萬二千人. 譯經

十一部. 16與地圖云. 梁17帝都下舊有七百

餘寺. 屬候景作亂焚燒蕩盡. 有陳旣統國

及下民備皆修葺. 表塔相望星羅揭輦. 經

像之富不可□言

魏(元18民)太祖道19武帝(於虞地造十五級塔. 又20云. 開泰定國二寺. 寫一切經. 造千)

(金像. 三百名僧每21月法集)

魏高宗文成帝(重復佛敎更開釋門. 凡度僧尼三萬許人)

魏顯祖獻文帝(造招隱寺. 召坐禪僧)

魏高祖孝文帝(於□造安養寺. 召四方僧. 六宮侍女皆持年三月六22齋有慕道者放令出)

(家. 手不釋卷23頃便爲講爲. 先皇再治大覺大行供施. 度僧尼一萬四千人)

魏世宗宣武帝(於式乾殿. 自講維摩經. 造普通大定四寺常供千僧)

魏肅宗孝明帝(於□下造大覺寺)

魏敬宗孝莊帝(造五精舍一萬石像)

西魏武帝(長安造陟□寺供二百僧)

魏文帝(造般若寺. 用給貧老. 口誦法華身持佛戒)

右元魏君臨一十七帝. 一百七十年. 國家

大寺四十七所. 北臺□安鐫石置龕. 連三

十里. 王公等寺八百三十九所. 百姓所造

下              欄

寺者三萬餘所. 總度僧尼二百餘萬. 譯經

四十九部. 佛敎東流此焉爲盛. *惟太武

世. 信用司徒崔皓□說. 凌廢正敎. 潛隱七

年. 後知詐妄戮誅崔氏. 還24復佛敎光闡

於前

齊高祖文宣皇帝(登祚受禪於僧稠禪師受菩薩戒. 斷肉禁酒放鷹除25網. 又斷天下屠. 年)

(三月26六勸民齋戒. 公私□辛亦除滅之度人八千)

齊肅宗孝昭帝(爲先皇寫經一十二藏. 合三萬八千四十27七卷. 度三千28許僧)

齊世祖武成帝(造寶塔. 轉大品經)

右高齊六君. 二十八載. 皇家立寺四十三

所. 譯經一十四部. 度人與魏相接

周孝明帝(爲先皇造織成像. 高二丈六尺. 等身檀29像一十二軀. 幷諸侍衛)

周太祖文帝(於長安立追遠陟30岵大乘等六寺. 度一千人. 又造五寺供養實禪師徒衆)

周高祖武帝(爲文皇造錦像高一丈六尺寶塔. 31一百二十32區. 又京下造寧國會昌永33寧

三寺. )

(凡度僧一千八百人. 寫經一千七百部. 後遇張賓所□方爲不善之首. 廢僧尼三百萬人)

周孝宣帝(重隆佛日. 造34素像四龕一萬餘軀. 寫般若經三千卷. 六齋八戒常弘不絶)

右周世宇文氏五帝二十五年. 合寺九百

三十一所. 譯經一十六部

隋高祖文皇帝(開皇三年周朝廢寺咸爲立之. 名山之下各爲立寺. 一百餘州立舍利塔. 度)

(僧尼二十三萬人. 立寺三千七百九十二所. 寫經四十六藏一十三萬二千八十六卷. 治

故經三千八百五)

(十三部. 造像十萬六千五百35八十軀. 自餘別造不可具36記)

隋煬帝(爲文皇獻后於長安造二禪定. 幷二木塔. 幷立別寺十所. 37官供四事. 治故經六

百一十二藏. )

(二萬九千38一百七十二部. 治故像一十萬一千軀. 造新像三千八百39五十. 度六千二百人)

右隋代二君三十七年. 寺有三千九百八

十40五. 僧尼二十三萬六千二百. 譯經八十

二部

皇唐啓運弘敞. 釋門功業崇繁. 未可勝紀故

經數: 二○八九

經名: 遊方記抄(往五天竺國傳)

頁數: 九七五

上              欄

難□出

釋迦方1志卷下

2大唐永徽元年歲維庚戌. 終南太一山□

德寺沙門. 吳興釋道宣. 往參譯經旁觀別

傳. 文廣難尋故略擧其要. 幷潤其色同成

其類. 庶將來好事用裨精爽云

遊方記抄

一  往五天竺國傳(新羅慧超記)

二  悟空入竺記

三  繼業西域行程

四  梵僧指空傳考

五  西域僧鎖□□結傳

六  南天竺婆羅門僧正碑

七  唐大和上東征傳

八  唐王玄策中天竺行記逸文

九  唐常愍歷遊天竺記逸文

3○五天竺國傳

(上缺)寶赤足裸形外道不著(下缺)

4Ｃ食卽喫亦不齋也. 地皆平(下缺)

有奴婢將賣人罪. 與殺人罪不殊(下缺)

一月至5拘尸那國. 佛入涅槃處. 其城荒廢.

無人住也. 佛入涅槃處置塔. 有禪師在彼掃

灑. 每年八月八日. 僧尼道俗. 就彼大設供養

中              欄

於其空中有幡現. 不知其數. 衆人同見. 當此

日之發心非一此塔西有一河. 6伊羅□底. 水

南流二千里外方入洹河. 彼塔四絶無人往

也. 極荒林木. 往彼禮拜者. 7□犀牛大□所

損也. 此塔東南三十里. 有一寺. 名娑般檀寺

有□餘□□□□□□常供養彼禪師衣食令

在塔所供養(下缺)

日. 至8彼羅疏斯國. 此國亦廢無王卽□(下缺)

彼五俱輪. 見索形像在於塔中(下缺)

上有師子. 彼幢極麗. 五人合抱. 文里細(下缺)

塔時. 幷造此幢. 寺名9達磨斫葛羅僧(下缺)

外道不著衣服. 身上塗陸事於大10大(下缺)

此寺中有一金銅像. 五百□□□. 是11摩揭陀

國舊有一王名12尸羅栗底. 造此像也. 兼造一

金銅□□輻團圓正寸三十餘步此城俯臨□

河北岸置也. 卽此鹿野苑. 拘尸那. 舍城. 摩訶

菩提等四大靈塔. 在摩揭陀國王界. 此國大

小乘俱行. □□得達摩訶菩提寺. 稱其本願.

非常歡喜. 略題述其愚志. 五言不慮菩提

遠. 焉將鹿苑遙. 只愁懸路險. 非意業風飄. 八

塔難誠見. 參著經劫燒. 何其人願滿. 目睹在

今朝又卽從此彼羅疏斯國. □□月至中

天竺國王住城. 名13葛那. 及自此中天王境界

極寬. 百姓繁閑. 王有九百頭象餘大首領各

有三二百頭. 其王每自領兵馬□戰. 常與餘

□天戰也. 天中王常勝. 彼國法. 自知象少兵

少. 卽請和. 每年輸稅. 不交陣相殺也. 衣著言

音. 人風法用. 五天相似. 唯南天村草百姓.

語14□差別. 仕15□之類. 中天不殊

下              欄

五天國法. 無有枷棒牢獄. 有罪之者. 據輕重

罰錢. 亦無刑戮上至國王. 下及黎庶. 不見遊

獵放鷹走犬等事. 道路雖有足賊取物卽放.

亦不16□殺. 如若情物. 卽有損也. 土地甚暖.

百卉□靑. 無有霜雪. 食唯粳糧□[&FFFF]#蘇乳酪

等. 無醬有鹽. 總用土鍋煮飯而食. 無鐵釜等

也. 百姓無別庸稅. 但抽田子五石與王. 王自

遣人運將田主□不爲送也. 彼土百姓. 貧多

富少. 王官屋裏. 及富有者. 著[&FFFF]#一雙. 自□一

隻. 貧者半片. 女人亦然

其王每坐衙處. 首領百姓. 總來□王四面而

坐. 各諍道理. 訴訟紛□. 非常亂鬧. 王聽不

嗔. 緩緩報云. 汝是汝不是. 彼百姓等. 取王一

口語爲定. 更不再言. 其王首領等. 甚敬信三

寶. 若對師僧前. 王及首領等. 在地而坐不肯

坐床. 王及首領. 行坐來去處. 自將床隨身.

到處卽坐. 他床不坐. 寺及王宅. □皆三重作

樓從下第一重作庫. 上二重人住. 諸大首領

等亦然. 屋皆平頭. 塼木所造. 自外□□皆草

屋似於漠屋雨下作也. 又是一重

土地所出. 唯有[&FFFF]#布象馬17萬物. 當土不出金

銀. □從外國來也亦不養駝□驢□等畜. 其

牛總白. 萬頭之內. 希有一頭赤黑之者. 羊馬

全少. 唯王有三二百口六七十匹. 自外首領

百姓. 總不養畜. 唯愛養牛. 取乳酪蘇也. 土

地人善. 不多愛殺□市店間. 不見有屠行賣

肉之處

此中天大小乘俱行. 卽此中天界內有四大

塔. □河在北岸有三大塔. 一18舍衛國19給孤○

經數: 二○八九

經名: 遊方記抄(往五天竺國傳)

頁數: 九七六

上              欄

中. 見有寺有僧. 二. 1毘耶離城2菴羅○中. 有

塔見在. 其寺荒廢無僧. 三. 3迦毘耶羅國. 卽

佛本生城. 無憂樹見在. 彼城已廢. 有塔無

僧. 亦無百姓. 此城最居4比. 林木荒多. 道路

足賊. 往彼禮拜者. 甚難方5迷. 四. 三道寶階

塔. 在中天王住城西七日程. 在兩□河間. 佛

當從刀利天變成三道寶階. 下閻色提地處.

左金右銀. 中吠琉璃佛於中道梵王左路. 帝

釋右階侍佛下來. 卽於此處置塔. 見有寺僧

6有. 卽從中天國南行三箇餘月. 至南天

竺國王所住. 王有八百頭象. 境土極寬. 南

至南海. 東至東海. 西至西海. 北至中天. 西

天東天等國接界. 衣著飮食人風. 與中天相

似. 唯言音稍別. 土地熱於中天. 土地所出. [&FFFF]#

布象水牛黃牛. 亦少有羊. 無駝□驢等. 有稻

田. 無黍粟等. 至於綿絹之屬. 五天總無. 王及

領首百姓等. 極敬三寶足寺足僧. 大小乘俱

行. 於彼山中. 有一大寺. 是7龍樹菩薩8便夜

叉神造. 非人所作. □鑿山爲柱. 三重作樓. 四

面方圓三百餘步. 龍樹在日. 寺有三千僧. 獨

供養以十五石米. 每日供三千僧. 其米不竭.

取□還生. 元不減少. 然今此寺廢. 無僧也. 龍

樹壽年七百. 方始亡也. 于時在南天路. 爲言

曰. 五言  月夜□□路. 色雲颯颯歸. 減書

參去便. 風急不聽□. 我國天岸北. 他邦地角

西. 日南無有雁. 誰爲向林飛

又從南天北行兩月. 至西天國王住城. 此西

天王亦五六百頭象. 土地所出[&FFFF]#布及銀象

馬羊牛. 多出大小二麥及諸荳等. 稻Ｃ全少.

中              欄

食多□[&FFFF]#乳酪蘇油. 市買用銀錢[&FFFF]#布之屬.

王及首領百姓等. 極敬信三寶. 足寺足僧. 大

小乘俱行. 土地甚寬. 西至西海. 國人多善唱

歌. 餘四天國不如此國. 又無枷棒牢獄9形戮

等事. 見今被大Ｃ來侵半國已損. 又五天法.

出外去者. 不將糧食. 到處卽便乞得食也. 唯

王首領等出. 自齎糧不食百姓□□

又從西天北行三箇餘月. 至北天國也. 名10□

蘭達羅國. 王有三百頭象. 依山作城而住. 從

玆已北. 漸漸有山. 爲國狹小兵馬不多. 常

被中天及迦葉彌羅國屢屢所呑. 所以依山

而住. 人風衣著言音. 與中天不殊. 土地稍冷

於中天等也. 亦無霜雪. 但有風冷. 土地所

11有出象[&FFFF]#布稻麥驢□少有. 其王有馬百匹.

首領三五匹. 百姓□無. 西是平川. 東近雪山.

國內足寺足僧. 大小乘俱行. 又一月程過雪

山. 東有一小國. 名12蘇跋那具□羅. 屬土蕃

國所管. 衣著與北天相似. 言音卽別. 土地極

寒也. 又從此□蘭達羅國西行. 經一月. 至一

13社□國. 言音稍別. 大分相似. 衣著人風. 土

地所出. 節氣寒暖. 與北天相似. 亦足寺足僧.

大小乘俱行. 王及首領百姓等. 大敬信三寶

又從此□國西行一月. 至新頭故羅國. 衣

著風俗. 節氣寒暖. 與北天相似. 言音稍別. 此

國極足駱駝. 國人取乳酪喫也. 王及百姓等.

大敬三寶足寺足僧. 卽造順正理論. 衆賢論

師. 是此國人也. 此國大小乘俱行. 見今大Ｃ

侵半國損也. 卽從此國乃至五天. 不多飮酒.

遍歷五天. 不見有醉人相打之者. 縱有飮者.

下              欄

得色得力而已. 不見有歌舞作劇飮宴之者.

又從北天國有一寺. 名14多摩三磨娜. 佛

在之日. 來此說法. 廣度人天. 此寺東澗裏. 於

泉水邊有一塔. 而佛所剃頭及剪爪甲. 在此

塔中. 此見有三百餘僧. 寺有大□支佛牙及

骨舍利等. 更有七八所寺. 各五六百人. 大好

住持. 王及百姓等. 非常敬信

又山中有一寺. 名15那揭羅馱娜. 有一漢僧.

於此寺身亡. 彼大德說. 從中天來. 明閑三藏

聖敎將欲還鄕. 忽然違和. 便卽化矣. 于時聞

說. 莫不傷心. 便題四韻. 以悲冥路. 五言

故里燈無主. 他方寶樹□. 神靈去何處. 玉貌

已成陸. 憶想哀情切. 悲君願不隨. 孰知鄕國

路. 空見白雲歸

又從此北行十五日. 入山至16迦羅國. 此17迦

彌羅. 亦是北天數. 此國稍大. 王有三百頭象.

住在山中. 道路險惡. 不被外國所侵. 人民極

衆. 貧多富少. 王及首領諸富有者. 衣著與中

天不殊. 自外百姓. 悉18枝毛□. 覆其形醜. 土

地出銅鐵[&FFFF]#布毛□牛羊. 有象少馬粳米菴

桃之類. 土地極寒. 不同已前諸國. 秋霜冬雪.

夏足霜雨. 百卉亘靑葉彫. 冬草悉枯川谷狹

小. 南北五日程. 東西一日行. 土地卽盡. 餘□

蔭山. 屋□板木覆上不用草瓦. 王及首領百

姓等. 甚敬三寶. 國內有一龍池. 彼龍王每日

供養19不一羅漢僧. 雖無人見彼聖僧食. 亦過

齋已. 卽見□飯從水下紛紛亂上. 以此得知.

□今供養不絶. 王及大首領出外乘象. 小官

乘馬. 百姓□皆途步. 國內足寺足僧. 大小乘

經數: 二○八九

經名: 遊方記抄(往五天竺國傳)

頁數: 九七七

上              欄

俱行. 五天國法. 上至國王. 至國王王妃王子.

下至首領及妻隨其力能各自造寺也. 還別

作. 不共修營. 彼云. 各自功德. 何須共造. 此

旣如然. 餘王子等亦爾

凡造寺供養. 卽施村莊百姓. 供養三寶. 無有

空造寺不施百姓者. 爲外國法. 王及妃□. 各

別村莊百姓. 王子首領. 各有百姓. 布施自由

不王也. 造寺亦然. 須造卽造. 亦不問王. 王亦

不敢遮. □拈罪也. 若富有百姓. 雖無村莊布

施. 亦勵力造寺. 以自經紀. 得物供養三寶. 爲

五天不賣人. 無有奴婢. 要須布施百姓村○

也. 又1迦葉彌羅國東北. 隔山十五日程. 卽

是大Ｃ律國. 揚同國. 娑播慈國. 此三國□屬

吐蕃所管. 衣著言音人風□別. 著皮□[&FFFF]#衫

靴○等也. 地狹小. 山川極險. 亦有寺有僧. 敬

信三寶. 若是已東吐蕃. 總無寺舍. 不識佛法.

當土是胡. 所以信也

已東吐蕃國. 純住□山雪山川谷之間. 以氈

帳而居. 無有城郭屋舍. 處所與突厥相似. 隨

逐水草. 其王雖在一處. 亦無城但依氈帳以

爲居業. 土地出羊馬□牛□褐之類. 衣著毛

褐皮□. 女人亦爾. 土地極寒. 不同餘國. 家常

食[&FFFF]#. 少有□飯. 國王百姓等. 總不識佛法. 無

有寺舍. 國人悉皆穿地作坑而臥. 無有床席.

人民極黑. 白者全布. 言音與諸國不同. 多愛

喫□. 爲著毛褐. 甚饒□□. 捉得便抛口裏. 終

不棄也又迦葉彌羅國西北. 隔山七日程.

至小Ｃ律國. 此屬漢國所管. 衣著人風. 飮食

言音. 與大Ｃ律相似. 著[&FFFF]#衫及靴剪其鬚髮.

中              欄

頭上纏疊布一條. 女人在髮. 貧多富少. 山川

狹小. 田種不多. 其山憔燮. 元無樹木及於諸

草. 其大Ｃ律. 元是小Ｃ律王所住之處. 爲吐

蕃來逼. 走入小Ｃ律國坐. 首領百姓. 在彼大

Ｃ律不來

又從迦葉彌羅國西北隔山一月程至2建馱

羅. 此王及兵馬. 總是突厥. 土人是胡. 兼有婆

羅門. 此國舊是□賓王王化. 爲此突厥王阿耶

領一部落兵馬. 投彼□賓王. 於後突厥兵盛.

便殺彼□賓王. 自爲國主. 因玆國境突厥□

王此國已北. □住中. 其山□□無草及樹. 衣

著人風言音節氣□別. 衣是皮[&FFFF]#[&FFFF]#衫靴○

之類土地宜大麥小麥. 全無黍粟及稻. 人多

食[&FFFF]#及□. 唯除迦葉彌羅大Ｃ小Ｃ揚同等

國. 卽此建馱羅國. 乃至五天崑崙等國. 總無

菴3□□□甘蔗. 此突厥王象有五頭. 羊馬無

數. 駝□驢等甚□多. 地與胡□□□□□□

不過. 向南爲道路險惡. 多足劫賊. 從玆已北.

西業者多市店之間. 極多屠殺. 此王雖是突

厥. 甚敬信三寶. 王王妃王子首領等. 各各造

寺. 供養三寶. 此王每年兩□設無遮大齋. 但

是緣身所受用之物. 妻及象馬等. □皆捨施.

唯妻及象. 令僧斷價. 王還自贖. 自餘駝馬金

銀衣物家具. 聽僧貨賣. 自分利養此王不同

餘已北突厥也. 兒女亦然. 各各造寺. 設齋捨

施. 此城俯臨辛頭大河北岸而置. 此城西三

日程有一大寺. 卽是4天親菩薩5無著菩薩

所住之寺. 此寺名6葛諾歌. 有一大塔. 每常放

光. 此寺及塔. 舊時葛諾歌王造. 從王立寺名

下              欄

也. 又此城東南□里. 卽是佛過去爲7尸毘王

救□處. 見有寺有僧. 又佛過去捨頭捨眼□

五夜叉等處. □在此國中. 在此城東南山裏.

各有寺有僧. 見今供養. 此國大小乘俱行

又從此建馱羅國. 正北入山三日程. 至8烏

長國. 彼自云9鬱地引那. 此王大敬三寶. 百

姓村莊. 多分施入寺家供養. 少分自留以供

養衣食. 設齋供養. 每日是常. 足寺足僧. 僧稍

多於俗人也. 專行大乘法也. 衣著飮食人風.

與建馱羅國相似. 言音不同. 土地足駝□羊

馬[&FFFF]#布之類. 節氣甚冷又從烏長國. 東

北入山十五日程. 至拘衛國. 彼自呼云奢摩

褐羅□國. 此王亦敬信三寶. 有寺有僧. 衣著

言音. 與烏長國相似. 著[&FFFF]#衫○等. 亦有羊馬

等也  又從此建馱羅國. 西行入山七日.

至10覽波國. 此國無王. 有大首領. 亦屬建馱

羅國所管. 衣著言音. 與建馱羅國相似. 亦有

寺有僧. 敬信三寶. 行大乘法  又從此覽波

國而行入山. 經於八日程. 至□賓國. 此國亦

是建馱羅王所管. 此王夏在□賓. 逐□而坐.

冬往建馱羅. □暖而住. 彼卽無雪. 暖而不寒.

其□賓國冬天積雪. 爲此冷也. 此國土人是

胡. 王及兵馬突厥. 衣著言音食飮. 與吐火羅

國. 大同少異. 無問男之與女. □皆著[&FFFF]#布衫

○及靴. 男女衣服無有差別. 男人□剪鬚髮.

女人髮在. 土地出駝□羊馬驢牛[&FFFF]#布菴桃大

小二麥鬱金香等. 國人大敬信三寶. 足寺足

僧. 百姓家各絲造寺. 供養三寶. 大城中有一

寺. 名沙□寺. 寺中貝佛螺□骨舍利見在王

經數: 二○八九

經名: 遊方記抄(往五天竺國傳)

頁數: 九七八

上              欄

官百姓每日供養. 此國行小乘. 亦住山裏山

頭無有草木. 恰似火燒山也  又從此□

賓國西行至七日1謝[&FFFF]#國. 彼自呼云社護羅

薩他那. 土人是胡. 王及兵馬. 卽是突厥. 其王

卽是□賓王姪兒. 自把部落兵馬住2此於國.

不屬餘國. 亦不屬阿叔. 此王及首領. 雖是突

厥. 極敬三寶. 足寺足僧. 行大乘法. 有一大突

厥首領. 名娑鐸幹. 每年一□. 設金銀無數. 多

於彼王. 衣著人風. 土地所出. 與□賓王相似.

言音各別  又從謝[&FFFF]#國. 北行七日. 至3犯

引國. 此王是胡. 不屬餘國. 兵馬强多. 諸國不

敢來侵. 衣著[&FFFF]#布衫皮毬氈衫等類. 土地出

羊馬[&FFFF]#布之屬. 甚足薄桃. 土地有雪. 極寒住

多依山. 王及首領百姓等. 大敬三寶. 足寺足

僧. 行大小乘法. 此國及謝[&FFFF]#等. 亦□剪於鬚

髮. 人風大分與□賓相似. 別異處多. 當土言

音. 不同餘國又從此犯引國. 北行二十

日. 至吐火羅國. 王住城名爲縛底那. 見今大

Ｃ兵馬. 在彼鎭押. 其王被其王被逼. 走向東

一月程. 在菴持山. 住見屬大Ｃ所管. 言音與

諸國別. 共□賓國少有相似. 多分不同. 衣著

皮毬[&FFFF]#布等. 上至國王. 下及黎庶. 皆以皮毬.

爲上服. 土地足駝□羊馬[&FFFF]#布菴桃. 食唯愛

□. 土地寒冷. 冬天霜雪也. 國王首領及百姓

等. 甚敬三寶. 足寺足僧. 行小乘法. 4食5內及

6蔥○等. 不事外道. 男人□剪鬚髮. 女人在髮

土地足山  又從吐火羅國. 西行一月. 至

波斯國. 此王先管7大Ｃ. 大Ｃ是波斯王8放

駝戶. 於後叛. 便殺彼王. 自立爲主. 然今此

中              欄

國. □被大Ｃ所呑. 衣舊著寬[&FFFF]#布衫剪鬚髮.

食唯□肉. 縱然有米. 亦磨作□喫也. 土地出

駝□羊馬. 出高大驢[&FFFF]#布寶物. 言音各別. 不

同餘國. 土地人性. 9受與易. 常於西海汎舶.

入南海. 向10師子國. 取諸寶物. 所以彼國云

出寶物. 亦向崑崙國取金. 亦汎舶漢地. 直至

廣州. 取綾絹絲綿之類. 土地出好細疊. 國人

愛殺生. 事天不識佛法  又從波斯國. 北

行十日入山至大Ｃ國. 彼王11住不本國. 見向

小拂臨國住也. 爲打得彼國. 彼國復居山島.

處所極[&FFFF]#. 爲此就彼. 土地出駝□羊馬疊布

毛Ｃ. 亦有寶物. 衣著細疊寬衫. 衫上又披一

疊布. 以爲上服. 王及百姓衣服. 一種無別. 女

人亦著寬衫. 男人剪髮在鬚. 女人在髮. 喫食

無問貴賤. 與同一盆而食. 手把亦匙箸. 取見

極惡. 云自手殺而食. 得福無量. 國人愛殺事

天. 不識佛法. 國法無有□拜法也  又小拂

臨國. 傍海西北. 卽是大拂臨國. 此王兵馬强

多. 不屬餘國. 大Ｃ數□討擊不得. 突厥侵亦

不得. 土地足寶物. 甚足駝□羊馬疊布等物.

衣著與波斯大Ｃ相似. 言音各別不同

又從大Ｃ國已東. □是胡國. 卽是安國. 曹國.

史國. 石□國. 米國. 康國等. 雖各有王□屬

大Ｃ所管. 爲國狹小. 兵馬不多. 不能自護. 土

地出駝□羊馬疊布之類. 衣著疊衫○等及

皮毬. 言音不同諸國  又此六國總事火

□. 不識佛法. 唯康國有一寺. 有一僧. 又不解

敬也. 此等胡國. □剪鬚髮. 愛著白[&FFFF]#帽子. 極

惡風俗. 婚姻交雜. 納母及□妹爲妻. 波斯國

下              欄

亦納母爲妻. 其吐火羅國. 乃至□賓國. 犯

引國. 謝[&FFFF]#國等. 兄弟十人五人三人兩人. 共

娶一妻. 不許各娶一婦恐破家計

又從康國已東. 卽跋賀那國. 有兩王. 縛12又

大河. 當中西流. 河南一王屬大Ｃ河北一王

屬突厥所管. 土地亦出駝□羊馬疊布之類.

衣著皮□疊布. 食多□[&FFFF]#. 言音各別. 不同餘

國. 不識佛法. 無有寺舍僧尼

又跋賀那國東有一國. 名骨□國. 此王元是

突厥種族. 當土百姓. 半胡半突厥. 土地出駝

□羊馬牛驢菴桃疊布毛□之類. 衣著疊布

皮□. 言音半吐火羅半突厥. 半當土. 王及首

領百姓等. 敬信三寶. 有寺有僧. 行小乘法. 此

國屬大Ｃ所管. 外國雖云道國. 共漢地一箇

大州相似. 此國男13女剪鬚髮. 女人在髮

又從此胡國已北. 北至北海. 西至西海. 東至

漢國. 已北總是突厥所住境界. 此等突厥不

識佛法. 無寺無僧. 衣著皮毬氈衫. 以□爲食.

亦無城郭住處. 氈帳爲室. 行住隨身. 隨逐水

草. 男人□剪鬚髮. 女人在14頭. 言音與諸國

不同. 國人愛殺. 不識善惡. 土地足駝□羊馬

之屬又從吐火羅國. 東行七日. 至胡蜜

王住城. 當來於吐火羅國. 逢漢使入蕃. 略題

四韻取辭. 五言君恨西蕃遠. 余嗟東路

長. 道荒宏雪嶺. 險澗賊途倡. 鳥飛驚□○. 人

去偏樑. 雖平生不□淚. 今日灑千行. 冬日在

吐火羅逢雪述懷. 五言  冷雪牽□合. 寒

風擘地烈. 巨海凍□壇. 江河凌崖□. 龍門絶

瀑布. 井口盤蛇結伴火上15Ｃ歌. 焉能度播

經數: 二○八九

經名: 遊方記抄(悟空入竺記)

頁數: 九七九

上              欄

蜜  此胡蜜王. 兵馬少弱. 不能自護. 見屬

大Ｃ所管. 每年輸稅絹三千疋. 住居山谷. 處

所狹小. 百姓貧多. 衣著皮□氈衫. 王著繞絹

疊布. 食唯□Ｃ土地極寒. 甚於餘國. 言音與

諸國不同. 所出羊牛. 極小不大. 亦有馬□. 有

僧有寺. 行小乘法. 王及首領百姓等. 總事佛.

不歸外道. 所以此國無外道. 男□剪除鬚髮.

女人在*頭. 住居山裏. 其山無有樹1水及於

百草

又胡蜜國北山裏. 有2九箇識匿國. 九箇王各

領兵馬而住. 有一箇王. 屬胡蜜王. 自外各□

自住. 不屬餘國. 近有兩窟王. 來投於漢國使

命安西. 往來3絶. 唯王首領. 衣著疊布皮□.

自餘百姓. 唯是皮□氈衫. 土地極寒. 爲居雪

山. 不同餘國. 亦有羊馬牛驢. 言音各別. 不同

諸國. 彼王常遣三二百人於大播蜜川. 劫彼

4與胡及於使命. 縱劫得絹. 積在庫中. 聽從

壞爛. 亦不解作衣著也. 此識匿等國無有佛

法也  又從胡蜜國東行十五日. 過播蜜川.

卽至蔥嶺鎭. 此卽屬漢. 兵馬見今鎭押. 此卽

舊日王裴星國境. 爲王背叛. 走投土蕃. 然今

國界無有百姓. 外國人呼云渴飯檀國. 漢名

蔥嶺  又從蔥嶺步入一月. 至5疏勒. 外國自

呼名6伽師祇離國. 此亦漢軍馬守促. 有寺有

僧. 行小乘法. 喫肉及蔥[&FFFF]#等. 土人著疊布衣

也又從疏勒東行一月. 至龜玆國. 卽是安

西大都護府. 漢國兵馬大都集處. 此龜玆國.

足寺足僧. 行小乘法. 食肉及蔥[&FFFF]#等也. 漢僧

行大乘法  又安西南去于□國二千里. 亦

中              欄

足漢軍馬領押. 足寺足僧. 行大乘法. 不食肉

也. 從此已東. □是大唐境界. 諸人共知. 不言

可悉開元十五年十一月上旬. 至安西. 于

時節度大使趙君

且於安西. 有兩所漢僧住持. 行大乘法. 不食

肉也. 大雲寺主秀行. 善能講說. 先是. 京中

七寶臺寺僧  大雲寺□維那. 名義超善解律

藏. 舊是京中莊嚴寺僧也  大雲寺上座. 名

明□. 大有行業. 亦是京中僧. 此等僧. 大好

住持甚有道心樂崇7□  龍興寺主. 名法

海. 雖是漢兒生安西. 學識人風. 不殊華夏

于□有一漢寺. 名龍興寺. 有一漢僧. 名□□.

是彼寺主. 大好住持. 彼僧是河北冀州人士

疏勒亦有漢大雲寺. 有一漢僧住持. 卽是

□州人士  又從安西東行□□至8烏耆國.

是漢軍兵□領押. 有王. 百姓是胡. 足寺足僧.

行小乘法

□□□□□此卽安西四鎭名9□

一安西  二于□   三疏勒   四烏耆(下缺)

(上缺)依漢法裏頭著裙(下缺)

慧超往五天竺國傳

10悟空入竺記(大唐貞元新譯十地等經記圓照撰(十力經序)

新譯十地經及□向輪經十力經等者. 卽上

都章敬寺沙門悟空本名法界. 因使□賓. 於

中天竺國之所得也. 師本京兆雲陽人也. 鄕

號靑龍. 里名11嚮義. 俗姓車氏. 字曰奉朝. 後

下              欄

魏拓拔之胤裔也. 天假聰敏. 志尙典墳. 孝悌

居家. 忠貞奉國. 遇玄宗至道大聖大明孝皇

帝. 孝理天下. 萬國歡心. 八表稱臣. 四夷欽化.

時□賓國. 願附聖唐. 使大首領薩波達幹與

本國三藏舍利越魔. 天寶九載庚寅之歲. 來

詣闕庭. 獻○心和. 請使巡按. 次於明年辛卯

之祀. 玄宗皇帝○中使內侍省內寺伯賜緋

魚袋張韜光. 將國信物行. 官12奉□四十餘人.

蒙恩授奉朝左衛涇州四門府別將員外置同

正員. 令隨使臣. 取安西路. 次疏勒國. 次度蔥

山. 至楊13興嶺及播蜜川五赤匿國(亦云式匿)次護

密國. 次拘緯國. 次葛藍國. 次藍婆國. 次[&FFFF]#和

國. 次烏仗那國(亦云鳥長及烏14纏國)15茫[&FFFF]#16(平聲呼虐伽反)勃國

及高頭城. 次摩但國. 次信度城(近信度河也. 亦云信圖或云辛)

(頭城)至十二載癸巳二月二十一日. 至乾陀羅國

(梵音正曰健馱邏國)此卽□賓東都城也. 王者冬居此地.

夏處□賓. 隨其暄□. 以順其性. 時王極垂禮

接. 祇奉國恩. 使還對辭幷得信物. 獻○進奉

旋歸大唐

奉朝當爲重患. 纏綿不堪勝致. 留寄健馱邏

國. 中使歸朝後漸□平. 誓心歸佛. 遂投舍利

越魔三藏. 落髮披緇. 願早還鄕對見明主. 侍

覲父母忠孝兩全. 時蒙三藏賜與法號. 梵云

達摩馱都. 唐言以□名爲法界. 時年二十有

七方得出家. 卽當肅宗文明武德大聖大宣

孝皇帝至德二載丁酉歲也. □二十九. 於迦

濕彌羅國進受近圓. 請文殊矢涅地(地Ｃ反. 平聲呼. 唐言)

(□爲正智)爲○波Ｃ耶(唐言親敎師安西云和上)○不群提(17唐言闕)爲

□磨阿遮利耶(唐言軌範師若至四鎭安西云阿□梨訛略耳)馱里魏(巍屈)

經數: 二○八九

經名: 遊方記抄(悟空入竺記)

頁數: 九八○

上              欄

(反入聲呼)地(平聲同上唐言1闕)爲敎授阿遮利耶(同上)三師七證

授以律儀. 於蒙□寺諷聲聞戒. 諷畢聽習根

本律儀. 然於北天竺國皆薩婆多學也(唐言根本說一切有)

然此蒙□寺者北天2竺王踐位後建玆寺矣.

梵云蒙□微賀羅. 微賀羅者唐言住處. 住處

卽寺也. 次有阿彌陀婆挽([&FFFF]#煩反平聲呼)寺. 次有阿難

儀寺. 次有繼者岑寺. 次有惱也羅寺. 次有惹

惹(而者反)寺. 次有將軍寺. 次有也里特3勒寺. 突

厥王子置也. 次有可敦寺. 突厥皇后置也. 此

國伽藍三百餘所. 靈塔瑞像其數頗多. 或阿

育王及五百阿羅漢之所建立也

如是巡禮兼習梵語. 經遊四年. 夙夜虔心. 未

曾暫捨. 其國四周山爲外郭. 總開三路以設

關防. 東接吐蕃北通勃律. 西門一路通乾陀

羅. 別有一途常時禁斷. 天軍行幸方得暫開.

法界至於第四年後. 出迦濕密國入乾陀羅

城. 於如羅灑王寺中安置. 其寺王所建立. 從

王爲名. 王卽上古□□□王之□胤也. 次有

可忽4□寺王子名也. □芝寺王女名也. 復有

□檀忽□寺王弟名也. 此皆隨人建立. 從彼

受名. 次有特勤灑寺突厥. 王子造也. 可5敦寺

突厥皇后造也. 復有阿瑟□寺. 薩緊忽□寺.

□□□王聖塔寺. □□□王演提灑寺. 此寺

6復有釋迦如來頂骨舍利. 7有□□□王伐

龍8官沙彌寺

如是巡禮又經二年. 卽當代宗9眷文孝武皇

帝廣德二年甲辰歲也. 從此南遊中天竺國.

親10禮八塔. 往迦毘羅伐□睹城. 佛降生處

塔. 次摩竭提國. 菩提道場成佛處塔. 於菩提

中              欄

寺. 夏坐安居. 次波羅11泥斯城仙人鹿野苑中

轉法輪處塔. 次鷲峰山. 說法華等經處塔. 次

廣嚴城. 現不思議處塔. 次泥○襪多城. 從天

降下三道寶階塔(亦云寶橋)次室羅伐城逝多林給

孤獨園. 說摩訶般若波羅蜜多度諸外道處

塔. 次拘尸那城娑羅雙林. 現入涅槃處塔. 如

是八塔右□供養. 膽禮略周. 次於那爛陀寺

中住經三載. 又至烏仗那國尋禮聖□住12茫

[&FFFF]#(平聲呼13虐迦反)勃寺. 復有蘇訶拔提寺(唐言日宮寺也)□*茫

拔提寺(唐言蓮華寺)

如是往來遍尋聖跡. 與大唐西域記說無少

差殊. 思戀聖朝本生父母內外戚屬. 焚灼其

心念鞠育恩深昊天罔極. 發願歸國瞻覲14君

親. 稽首諮詢越魔三藏三藏初聞至意不許.

法界以理懇請于再三. 三藏已於天寶九年.

曾至唐國. 日常讚慕摩訶支那. 旣見懇誠方

遂所請. 乃手授梵本十地經及□向輪經幷

十力經. 共同一夾幷大聖釋迦牟尼佛一牙

舍利. 皆頂戴慇懃悲淚而授. 將爲信物奉獻

聖皇. 伏願漢地傳揚廣利群品. 法界頂□拜

受悲淚禮辭. 當欲汎海而歸. 又慮滄波險阻.

乃□取北路還歸帝鄕

我聖神文武皇帝. 聖德遠被. 聲震五天. 道邁

羲軒. 威加八表. 慕仰三寶. 信重一乘. 異域

輸金. 重譯來貢. 法界所將舍利及梵本經. 自

彼中天來至漢界. 凡所經歷. 睹貨羅國五十

七番中. 有一城號骨□國. 城東不遠有一小

海. 其水極深. 當持牙經南岸而過. 時彼龍神

知有舍利. 地15土搖動. 玄雲□興. 霹靂震雷.

下              欄

雹雨驟墮. 有一大樹不遠海邊. 時與衆商投

於樹下. 枝葉□落. 空心火燃. 時首領商普告

衆曰. 誰將舍利異寶殊珍. 不爾龍神何斯16拗

怒. 有卽持出投入海中. 無令衆人受玆惶怖.

法界是時懇心祈願. 放達本國利濟邦家. 所

獲福因用資龍力. 從日出後□于申時. 祈祝

至誠雲收雨霽. 僅全草命. 漸次前至行拘17密

支國. 王名頓散灑. 次惹瑟知國王名黑未梅.

次至式匿國

如是行李經歷三年. 備涉艱難. 捐軀委命. 誓

心報國. 願奉君親聖慈曲臨. 漸屆疏勒(一名沙勒)時

王裴18冷冷. 鎭守使19魯陽. 留住五月. 次至于

□(亦云于20遁或云豁丹)梵云瞿薩□那(唐言地乳21國)王尉遲曜. 鎭

守使鄭據. 延住六月. 次威戎城亦名□浣國.

正曰22怖汗國. 鎭守使蘇岑. 次據瑟得城使賣

詮. 次至安西. 四鎭節度使開府儀同三司□

校右散騎常侍安西副大都護兼御史大夫郭

23昕

龜玆國王白環(亦云丘玆)正曰屈支城. 西門外有蓮

花寺. 有三藏沙門名勿提提犀魚. (唐云蓮花精)

(進)至誠祈請譯出十力經. 可三紙許以成一

卷. 三藏語通四鎭梵漢兼明. 此十力經. 佛在

舍衛國說. 安西境內有前踐山. 前踐寺復有

耶婆瑟鉤山. 此山有水滴□成音. 每歲一時

採以爲曲. 故有耶婆瑟鉤寺. 東西. 拓厥寺. 阿

遮□貳寺. 於此城住一年有餘. 次至24烏耆國

王龍如林. 鎭守使揚日祐. 延留三月. 從此又

發至北庭州本道節度使御史大夫楊襲25古.

與龍興寺僧. 請于□國三藏沙門尸羅達摩