經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第九

頁數: 九二一

上              欄

祥議. 因爲頌說稱讚佛法. 舍利子聞已便

獲果證. 舍利子1證果北不遠有大深坑. 傍

建□堵波. 是室利[&FFFF]#多(唐言勝2密)以火坑毒飯

欲害佛處. 勝密者. 3宗信外道深著邪見.

諸梵志曰. 喬答摩國人尊敬. 遵令我徒無

所恃賴. 汝今可請至家飯會. 門穿大坑滿

中縱火. 棧以朽木覆以燥土. 凡諸4飮食皆

雜毒藥. 若[&FFFF]#火坑當遭毒食. 勝*密承命

便設毒5會. 城中之人皆知勝*密*於世尊

所起惡害心. 咸皆勸請願佛勿往. 世尊告

曰. 無得懷憂. 如來之身物莫能害. *於是

受請而往. 足履門□火坑成池. 淸瀾澄鑒

蓮花彌漫. 勝*密見已憂惶無措. 謂其徒曰.

以術[&FFFF]#火尙有6毒食. 世尊飯食已訖爲說

妙法. 勝*密聞已謝咎歸依

勝*密火坑東北山城之曲有□堵波. 是時縛

迦大醫(唐曰耆婆7訛也)*於此爲佛建說法堂. 周其

8□垣種植花果. 餘趾9蘗株尙有遺跡. 如來

在世多*於中止. 其傍復10有縛迦故宅. 餘基

舊井墟坎猶存. 宮城東北行十四五里至□

栗陀羅矩11□山(唐言鷲峰亦謂鷲臺. 舊曰耆□□山*訛也)接北山

12之陽. 孤標13特起旣棲鷲鳥. 又類高臺. 空

翠相映. 濃言分色. 如來御世垂五十年. 多

居此山廣說妙法. 頻毘娑羅王爲聞法故

興發人徒. 14自山麓至峰岑. 跨谷15凌巖

編石爲階. 廣十餘步. 長五六里. 中路有二

小□堵波. 一謂下乘. 卽王至此16徒行以進.

一謂退凡. 卽簡凡17人18不令同往. 其山頂

則東西長南北狹. 臨崖西19□有□精舍. 高

中              欄

廣奇製東闢其戶. 如來在昔多居說法. 今

作說法之像. 量等如來之身

精舍東有長石. 如來經行所履也. 傍有大

石. 高丈四五尺. 周三十餘步. 是是婆達多遙

擲擊佛20處也. 其南崖下有□堵波. 在昔如

來*於此說法花經. 精舍南山崖側有大石

室.  如來在昔*於此入定

佛21石室西北石室. 前有大22磐石. 阿難爲魔

怖處也. 尊者阿難*於此入定. 魔王化作鷲

鳥. *於黑月夜分據其大石. 奮翼驚鳴以

怖尊者. 尊者是時驚懼無措. 如來鑒見23伸

手安慰. 通過石壁摩阿難頂. 以大慈言而

告之曰. 魔所變化宜無怖懼. 阿難蒙慰身

心安樂. 石上鳥跡崖中通穴. 歲月雖久于今

尙存

精舍側有數石室. 舍利子等諸大羅漢*於此

入定. 舍利子石室前有一大井. 枯□無水

墟坎猶存

精舍東北石24[&FFFF]#中有大25磐石. 是如來□袈

裟之26處. 衣文明徹皎如彫刻. 其傍石上有

佛脚跡. 輪文雖暗規摸可察. 北山頂有□

堵波. 是如來望摩揭陀城. *於此七日說法

山城北門西有毘布羅山. 聞之土俗曰. 山

西南崖陰昔有五百溫泉. 今者數十而已. 然

猶有冷有暖. 未盡溫也. 其泉源發雪山之

南無熱惱池. 潛流至此. 水甚淸美味同本

池. 流經五百枝小熱地獄. 火27熱上二致斯

溫熱. 泉流之口□皆彫石. 或作師子白象之

首. 或作石筒28懸流之道. 下乃編石爲池. 諸

下              欄

方異域咸來此浴. 29浴者宿30疾多差. 溫泉左

右諸□堵波及精舍. 基址鱗次. □是過去四

佛坐及經行遺跡之所. 此處旣山水相帶仁

智31攸居. 隱淪之士蓋亦多矣

溫泉西有卑□羅石室. 世尊在昔□居其中.

後壁洞穴是阿素洛宮也. 習定*比丘多居

此室. 時出怪異龍蛇師子之形. 見之者心

發狂亂. 然斯勝地靈聖所止. 32□跡33欽風

忘其災禍. 近有*比丘戒行貞潔心樂幽寂.

欲*於此室匿跡習定. 或有諫曰. 勿往彼

也. 彼多災異爲害不34少. 旣難取定亦恐

喪身. 宜鑒前事勿貽後悔. *比丘曰. 不然.

我方志心佛果□伏天魔. 若此之害夫何

足言. 便卽35振□而往室焉. *於是設壇場

誦禁□. 旬日之後穴出*少女. 謂*比丘曰.

尊者染衣守戒爲含識歸依. 修慧習定作

生靈善導. 而今居此驚懼我曹. 如來之敎豈

若是*耶. *比丘曰. 我守淨戒遵聖敎也.

匿跡山谷遠□雜也. 忽此見譏其咎安在.

對曰. 尊者誦□聲發火從外入. 燒我居室

苦我枝屬. *唯願悲愍勿復誦□. *比丘曰.

誦□36自護非欲害物. 往者行人居此習定.

期*於聖果以濟幽塗. 睹怪驚懼喪棄身

命. 汝之辜也. 其何*辭乎. 對曰. 罪障旣重

智慧斯淺. 自今已來屛居守分. 亦願尊者

勿誦神□. *比丘*於是修定如初安靜無

害

毘布羅山上有□堵波. 昔者如來說法之處.

今有露形外道. 多依此住. 修習苦行夙夜

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第九

頁數: 九二二

上              欄

匪懈. 自旦至昏旋轉觀察. 山城北門左南

崖陰東行二三里至大石室. 昔提婆達多于

此入定

石室東不遠1磐石上有班□狀血染. 傍建

□堵波. 是習定*比丘自害證果之處. 昔有

*比丘勤勵心身屛居修定. 歲月逾遠不

證聖果. 退而自咎. 竊復歎曰. 無學之果終

不時證. 有累之身徒生何益. 便就此石自

2刺其3頸. 是時卽證阿羅漢果. 上昇虛空

示現神變. 化火焚身而入寂滅. 美其雅操

建以記功

*比丘證果東石崖上有石□堵波. 習定*比

丘投崖證果之處. 昔在佛世有一*比丘. 宴

坐山林修證果定. 精勤已久不得果證. 晝

夜繼念無忘靜定. 如來知其根機將發也.

遂往彼而成之. 自竹林園至山崖下. 迪指

而召佇立以4待. 此*比丘遙睹聖衆. 身意勇

悅投崖而下. 猶其淨心敬信佛語. 未至于

地已獲果證. 世尊告曰. 宜知是時. 卽昇虛

空示現神變. 用彰淨信故斯封記

出城北門行一里餘. 至迦蘭陀竹園. 今有

精舍. 石基□室. 東5闢其戶. 如來在世多居

此中. 說法開化導凡拯俗. 今作如來6之身.

初此城中有大長7者迦蘭陀. 時稱豪貴以

大竹園施諸外道. 及見如來聞法淨信. 追

8昔竹園居彼異衆. 9今天人師無以館舍.

時諸10神鬼感其誠心. 斥11逐外道而告之

曰. 長者迦蘭陀當以竹園起佛精舍. 汝宜

速去得[&FFFF]#危厄. 外道憤□含怒而去. 長者

中              欄

*於此建立精舍. 功成事畢躬往請佛. 如來

是時遂受其施

迦蘭陀竹園東有□堵12波. 阿□多設□路王

(唐言未生怨. 舊曰阿□世. *訛13略也)之所建也. 如來涅槃之後. 諸

王共分舍利. 未生怨王得以持歸. 式遵崇建

而修供養. 無憂王之發信心也. 開取舍利

建□堵波. 尙有遺餘時燭光景

未生怨王□堵14波有尊者阿難半身舍利. 昔

尊者將寂滅也. 去摩揭陀國趣吠舍釐城.

兩國交爭欲興兵甲. 尊者傷愍遂分其身.

摩揭陀王奉歸供養. 卽斯勝地. 式修崇建.

其傍則有如來經行之處. 次此不遠有□

堵波. 是舍利子及沒特伽羅子等守居之所.

竹林園西南行五六里南山之陰. 大竹林中

有大石室. 是尊者摩訶迦15葉. 16在此與九

百九17十大阿羅18漢. 如來涅槃後結集三藏.

前有故基. 未生怨王爲集法藏諸大19羅漢

建此堂宇. 初大迦葉宴坐山林. 忽20燭光明.

又睹地震曰. 是何祥變若此之異. 以天眼

觀見佛世尊於雙21樹林間入般涅槃. 尋命

徒屬趣22拘尸城. 路逢梵志手執天花. 迦

葉問23曰. 汝從何來. 知我大師今在何處. 梵

志對曰. 我適從彼*拘尸城來. 見汝大師已

入涅槃. 天人大衆咸興供養. 我所持花自

彼得也. 迦葉聞已謂其徒曰. 慧日淪照世

界闇冥. 善24導遐棄衆生25顚墜. 懈怠*比丘更

相賀*曰. 如來寂滅我曹安樂. 若有所26犯誰

能訶暇. 迦葉聞已深更感傷. 思集法藏據敎

治犯. 遂至雙樹觀27化禮敬. 旣而法王去世

下              欄

人天無導. 諸大羅漢亦取滅度. 時大迦葉

作是思惟. 承順佛敎宜集法藏. *於是登

蘇迷盧山擊大28□29稚. 唱如是言. 今王舍

城將有法事. 諸證果人宜時速集. *□*稚聲

中傳迦葉敎. 遍至三千大千世界. 得神通

者聞皆集會. 是時迦葉告諸衆曰. 如來寂滅

世界空虛. 當集法藏用報佛恩. 今將集

法務從簡靜. 豈30恃群居不成勝業其有

具三明得31六通. 聞持不謬辯才無□. 如

斯上人可應結集. 自餘果學各歸其居

*於是得九百九*十人. 除阿難在學地. 大

迦葉召而謂曰. 汝未盡漏宜出聖衆 曰隨

侍如來多歷年所. 每有法議曾未棄遺. 今

將結集而見32□斥. 法王寂滅失所依□.

迦葉告曰. 勿懷憂惱. 汝親侍佛誠復多聞.

然愛惑未盡習結未斷. 阿難*辭屈而出. 至

空寂處欲取無學. 勤心不證. 旣已疲怠便

欲假寐. 未及伏枕遂證羅漢. 往結集所

叩門白至. 迦葉問曰. 汝結盡*耶. 宜運神

通非門而入. 阿難承命從□隙入. 禮僧已

畢退而復坐. 是時安居初十五日也

*於是迦葉揚言曰. 念哉諦聽. 阿難聞持如

來稱讚. 集素□纜(舊曰修多羅*訛33也)藏. 優34波釐持

律明究衆所知[&FFFF]#. 集毘奈*耶(舊曰毘那*耶*訛也)藏.

我迦葉波集阿毘達磨藏. 35兩三月盡集三

藏訖. 以大迦葉僧中上座. 因而謂之上座

部焉

大迦葉波結集西北有□堵波. 是阿難受僧

訶責. 不預結集. 至此宴坐證羅漢果. 證果

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第九

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之後方乃預焉

阿難證果西行二十餘里有□堵波. 無憂王

之所建也. 大衆部結集之處. 諸學無學數百

千人不預大迦葉結集之衆. 而來至此更

相謂曰. 如來在世同一師學. 法王寂滅簡異

我曹. 欲報佛恩當集法藏. *於是凡聖咸

會1賢智畢葛. 復集素□纜藏毘柰*耶藏阿

毘達磨藏雜集藏禁□藏. 別爲五藏. 而此結

集凡聖同會因而謂之大衆部

竹林精舍北行二百餘步至迦蘭陀池. 如來

在2昔多此說法. 水旣淸澄具八功德. 佛涅

槃後枯□無餘

迦蘭陀池西北行二三里有□堵*波. 無憂

王所建也. 高六十餘尺. 傍有石柱刻記立

□堵波事. 高五十餘尺. 上作象3形

石柱東北不遠至曷羅□□利□城(唐言王舍)外

郭已壞無復遺堵. 內城雖毁基址猶峻. 周二

十餘里. 面有一門. 初頻毘娑羅王都. 在4上

宮城也. 編戶之家頻5遭火害. 一家縱逸四

□罹災. 防火不暇資産廢業. 衆庶嗟怨

不安其居. 王曰. 我以6不德下民罹患修

7何8德可以禳之. 群臣曰. 大王. 德化邕穆

政敎明察. 今玆9細民不謹致此10火災. 宜

暇嚴科以淸後犯. 若有火起窮究先發.

罰其首惡遷之寒林. 寒林者棄屍之所. 俗

謂不祥之地. 人絶遊往之跡. 11今遷*於彼

同夫棄屍. 旣恥陋居當自謹護. 王曰. 善.

宜遍宣告居人. 頃之王宮中先自失火. 謂

12諸臣曰. 我其遷矣. 乃命太子監攝留事.

中              欄

欲淸國憲故遷居焉. 時吠舍釐王聞頻毘

13娑羅王野處寒林. 整集戎旅欲襲不虞.

邊候以聞. 乃建城邑. 以王先舍*於此. 故

稱王舍城也. 官屬士庶咸14徙家焉. 或云至

未生怨王乃築此城. 未生15怨太子旣嗣王

位. 因遂都之. 逮無憂王遷都波□釐城. 以

王舍城施婆羅門. 故今城中無復凡民. *唯

婆羅門減16千家耳

宮城西南隅有二小伽藍. 諸國客僧往來此

止. 是佛昔日說法之所. 次此西北有□堵波.

17珠底色18迦(唐言星曆. 舊曰樹提伽*訛也)長者本生故里

城南門外道左有□堵波. 如來*於此說法

及度羅□羅. 從此北行三十餘里至那爛

陀(唐言施無19厭)僧伽藍. 聞之耆舊曰. 此伽藍南菴

沒羅林中有池. 其龍名那爛陀. 傍建伽藍.

因取爲稱. 從其實20議. 是如來在昔修菩薩

行. 爲大國王建都此地. 悲愍衆生好樂周

給. 21時美其德號施無厭. 由是伽藍因以

爲稱. 其地本菴沒羅園. 五百商人以十億金

錢買以施佛. 佛*於此處三月說法. 諸商人

等亦證聖果. 佛涅槃後未久. 此國先王□迦

羅阿逸多(唐言帝日)敬重一乘遵崇三寶. 式占

福地建此伽藍. 初興功也穿傷龍身. 時有

善占尼乾外道. 見而記曰. 斯勝地也. 建立伽

藍當必昌盛. 爲五印度之軌則22逾千23載

而彌隆. 後進學人易以成業. 然多歐血. 傷

龍故也. 其子佛陀[&FFFF]#多王(唐言覺護)繼24體承統

聿遵勝業. 次此之南又建伽藍. □他揭多

[&FFFF]#多王(唐言如來)篤修前緖. 次此之東又建伽

下              欄

藍. 婆羅阿迭多(唐言25幼日)王之嗣位也. 次此東

北又建伽藍. 功成事畢福會稱慶. 輸誠幽

顯延請凡聖. 其會也五印度僧. 萬里雲集.

衆坐已定二僧後至. 引上第三重閣. 或有

問曰. 王將設會先請凡聖. 大德何方最後

而至. 曰我至那國也. 和上□26疹飯已方行.

受王遠請故來赴會. 27問者驚骸. 遽以白王.

王心知聖也躬往問焉. 遲上重閣莫知所

去. 王更深信捨國28出家. 出家旣已位居僧

末. 心常29怏怏懷不自安. 我昔爲王尊居最

上. 今者出家卑在衆末. 尋往白僧自述情

事. *於是衆僧和合. 令未受戒者以年齒

爲次. 故此伽藍獨有斯暇. 其王之子30代□

羅(唐言金剛)31嗣位之後. 信心貞固. 復*於此32西

建立伽藍. 其後中印度王. *33此北復建大

伽藍. *於是周垣峻峙同爲一門. 旣歷代君

王繼世興建. 窮諸34□35□誠壯觀也. 帝曰.

36本大伽藍者. 今置佛像. 衆中日差四十僧.

就此而食以報施主之恩. 僧徒數千□俊才

高學也. 德重當時聲馳異域者. 數百餘37矣.

戒行淸白律儀淳粹. 僧有嚴暇衆咸貞素. 印

度諸國皆仰則焉. 請益談玄竭日不足. 夙夜

警誡*少長相成. 其有不談三藏幽旨者. 則

形影自愧矣. 故異域學人欲馳聲38問. 咸來

稽疑方流雅譽. 是以竊名39而遊咸得禮重.

殊方異域欲入談議40門者. 詰難多屈而還.

學深今古乃得入焉. *於是客遊後進詳論

藝能. 其退飛者固十七八矣. 二三博物衆

中次詰. 莫不挫其銳頹其名. 若其高才博

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第九

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上              欄

物强識多能. 月德哲人聯暉繼軌. 至如護

法護月振芳塵於遺敎. 德慧堅慧流雅譽

*於當時. 光友之淸論. 勝友之高談. 智月則

風鑒明敏. 戒賢乃至德幽邃. 若此上人衆所

知識. 德隆先達學貫舊章. 述作論釋各十

數部. □盛流通見珍當世. 伽藍四周聖跡百

數. 擧其二三可略言1矣

伽藍西不遠有精舍. 在昔如來三月止此.

爲諸天人廣說妙2法. 南百餘步小□堵波.

遠方*比丘見佛處. 昔有*比丘自遠方來.

至此遇見如來聖衆. 內發敬心五體投地.

3便卽發願心輪王位. 如來見已告諸衆曰.

彼*比丘者甚可愍惜. 福德深遠信心堅固.

若心佛果不久當證. 今其發願心轉輪王.

*於當來世必受此報. 隨體投地下至金輪.

其中所有微塵之數. 一一塵是一輪王報也.

旣耽世樂聖果斯遠. 其南則有觀自在菩薩

立像. 或見執香4爐往佛精舍周旅右繞

觀自在菩薩像南□堵波中有如來三月之

間剃剪髮爪. 有□疾病旅繞多愈其西垣

外池側□堵波. 是外道執雀. *於此問佛死

生之事. 次東南垣內五十餘步有奇樹. 高八

九尺. 其幹兩5披. 在昔如來嚼楊枝棄地. 因

植根6□. 歲月雖久初無增減. 次東大精舍.

高二百餘尺. 如來在昔*於此四月說諸妙

法. 次北百餘步精舍中有觀自在菩薩像. 淨

信之徒興供養者. 所見不同莫定其所. 或

立門側. 或出7□前. 諸國法俗咸來供養

觀自在菩薩精舍北有大精舍. 高三百餘尺.

中              欄

婆羅阿8迭多王之所建也. 莊嚴度量9及中

佛像. 同菩提樹下大精舍. 其東北□堵波. 在

昔如來*於此七日演說妙法. 西北10則有過

去四佛坐處. 其南○11石精舍. 戒日王之所

建立. 功雖未畢. 然其圖量12十13丈. 而後成

14之. 次東二百餘步. 垣外有銅立佛像. 高八

十餘尺. 重閣六層乃得彌覆. 昔滿15□王之

所作也

滿*□王銅佛像北二三里. □精舍中有多羅

菩薩像. 其量旣高其靈甚察. 每歲元日盛

興供養. □境國王大臣豪族. 齎妙香花持

寶□蓋. 金石遞奏絲竹相和. 七日之中建斯

法會. 其垣南門內有大井. 昔16在佛世有大

商侶. 熱渴逼迫來至佛所. 世尊指其地17以

可得水. 商主乃以車軸築地. 地旣爲陷水

遂泉18涌. 飮已聞法皆悟聖果

伽藍西南行八九里至*拘理迦邑. 中有□

堵波. 無憂王之所建也. 是尊者沒19特伽羅

子本生故里. 傍有□堵波. 尊者*於此入無

餘涅槃. 其中則有遺身舍利. 尊者大婆羅門

種. 與舍利子*少爲親友. 舍利子以才明

見貴. 尊者以精鑒延譽才智相比動止必

俱. 結要終始契20同去就. 相與厭俗共心

21捨家. 遂師珊22□*耶焉. 舍利子遇馬勝

阿羅漢聞法悟聖. 還爲尊者重述. 聞而悟

法遂證初果. 與其徒二百五十人俱到佛

所. 世尊遙見指告衆曰. 彼來者我弟子中神

足第一. 旣至佛所請入法中. 世尊告曰. 善

來*比丘. 淨修梵行. 得離苦際. 聞是語時

下              欄

鬚髮23落俗裳變. 戒品24淨威儀調順. 經七日

結漏盡. 證羅漢果. 得神通力

沒特伽羅子故里東行三四里有□堵波. 頻

毘娑羅王迎見佛處. 如來初證佛果. 知摩

揭陀國人心渴仰. 受頻毘娑羅王請. *於晨

朝時著衣持□. 與千*比丘左右圍繞. 皆

是耆舊螺□梵志. 慕法染衣前後25羽從. 入

王舍城. 時帝釋天王26變爲摩那婆. 首冠螺

□左手執金甁. 右手持寶杖. 足27蹈空虛

離地四指. 在大衆中前導佛路. 時摩揭陀

國頻28毘娑羅王. 與其國內諸婆羅門長者居

士百千萬衆. 前後導從. 出王舍城. 奉迎聖

衆. 頻*毘娑羅王迎佛東南行二十餘里至

迦羅臂拏迦邑. 中有□堵波. 無憂王之所建

也. 是尊者舍利子本29生故里. 井今尙在. 傍

有□堵波. 尊者*於此寂滅. 其中則有遺身

舍利. 尊者大婆羅門種. 其父高才博識深鑒

精微. 凡30諸典籍莫不究習. 其妻感夢具告

夫曰. 吾昨宵寐夢感異人. 身被鎧甲手執

金剛. □破諸山. 退立一山之下. 夫曰. 夢甚

善. 汝當生男. 達學貫世□諸論師. 破其

宗致. *&唯不如一人. 爲作弟子. 31果而有娠.

母忽32聰明高論劇談言無屈滯. 尊者年始

八歲. 名擅四方. 其性淳質其心慈悲. 33朽壞

結縛成就智慧. 與沒特伽羅子少而相友.

深厭塵俗未有所歸. *於是與沒特伽羅

子. *於珊*□*耶外道所而修習焉. 乃相謂

曰. 斯非究竟之理. 未能窮苦際也. 各心

明導. 先嘗甘露必同其味. 時大阿羅漢馬.

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第九

頁數: 九二五

上              欄

勝. 執持應器入城乞食. 舍利子見其威儀

閑雅. 卽而問曰. 汝師是誰. 曰釋種太子. 厭

世出家成等正覺. 是我師也. 舍利子曰. 所

說何法可得聞乎. 曰我初受敎未達深義.

舍利子曰. 願說所聞. 馬勝乃隨宜演說. 舍

利1子聞已卽證初果. 遂與其徒二百五十

人往詣佛所. 世尊遙見. 指告衆曰. 我弟子

中智慧第一. 至已頂禮願從佛法. 世尊告

曰. 善來*比丘. 聞是語時戒品具足. 過半

月後聞佛爲長爪梵志說法. 聞餘2論而

感悟. 遂證羅漢之果. 其後阿難承佛告寂

滅3期. 展轉相語各懷悲感. 舍利子深增戀

仰. 不忍見佛入般涅槃. 遂請世尊先入

寂滅. 世尊告曰. 宜知是時. 告謝門人. 至本

生里. 侍者沙彌遍告城邑. 未生怨4王及5其

國人. 莫不風馳皆悉雲會. 舍利子廣爲說

法. 聞已而去. *於後夜分正意繫心入滅

盡6定. 從定起已而寂滅焉

迦羅臂7恕迦邑東南四五里有□堵波. 是尊

者舍利子門人入涅槃處. 或曰. 迦葉波佛在

世時. 有三*拘□(*拘8□者唐言億)大阿羅漢. 同*於

此地無餘寂滅

舍利子門人□堵波東行三十餘里. 至因陀

羅勢羅9□訶山(唐言帝釋10窟)其山巖谷杳冥花林□

鬱. 嶺有11兩峰□然特起. 西12峰南巖間有

大石室. 廣而不高. 昔如來13嘗*於中止. 時

14時天帝釋以四十二疑事. 15□石請問. 佛爲

演釋其跡猶16在. 今作此像擬昔聖儀. 入中

禮敬者莫不肅然17驚懼. 山18巖上有過去四

中              欄

佛坐及經行遺跡之所. 東峰上有伽藍. 聞諸

19土俗曰. 其中僧歸衆或*於夜分望見西峰.

石室佛像前每有燈八常爲照燭

因陀羅勢羅□訶山東峰伽藍前有□堵波

謂亘(20許贈反)娑(唐言21雁)昔此伽藍習翫小乘. 小

乘漸敎也. 故22開三淨之食. 而此伽藍遵而

不墜. 其後三淨心不時獲. 有*比丘經行.

忽見群雁飛翔戱言曰. 今日衆僧中食不

充. 摩訶薩□宜知是時. 言聲未絶一雁退

飛. 當其僧前投身自23□. *比丘見已具白

衆僧. 聞者悲感咸相謂曰. 如來設法導誘

隨機. 我等守愚遵行漸敎. 大乘者正理也.

宜改先執務從聖旨. 此雁垂誡24誠爲明

導. 宜旌厚德傳記終古. *於是建□堵波

式昭遺烈. 以彼死雁□其下焉

因陀羅勢羅□訶山東北行百五六十里. 至

迦布德迦(唐言□)伽藍. 僧徒二百餘人. 學說一

切有部. 伽藍東有□堵波. 無憂王之所建

也. 昔佛於此爲諸大衆. 一宿說25法. 時有羅

者. *於此林中網捕羽族. 26一日不獲遂作

是言. 我惟薄福□爲弊事. 來至佛所揚言

唱曰. 今日如來*於此說法. 令我網捕都無

所得. 妻27□飢餓其計安出. 如來告曰. 汝

應28[&FFFF]#火當與汝食. 如來是時化作大□.

投火而死. 羅者持歸. 妻*拏共食. 其後重

往佛所. 如來方便攝化. 羅者聞法悔過自

新. 捨家修學便證聖果. 因名所建爲□伽

29藍

迦布德30迦31伽藍. 南二三里至孤山. 32其山

下              欄

崇峻樹林鬱茂. 名花淸流被33崖緣壑. 上多

精舍靈廟. 頗極34□□之工. 正中精舍有觀

自在菩薩像. 軀量雖小威神感肅. 手執蓮

花頂戴佛像. 常有數人. 斷食要心心見

菩薩. 七日二七日乃至一月. 其有感者. 見

觀自在菩薩妙相莊嚴威光赫奕從像中出

慰喩其人. 昔南海僧伽羅國王淸旦. 以鏡照

面不其身. 乃睹贍部州摩揭陀國多羅

林中小山上有此菩薩像. 王深感慶圖以營

心. 旣至此山寔*唯肖似. 因建精舍興諸

供養. 自後諸王尙想遺風. 遂*於其側建立

精舍靈廟. 香花伎樂供養不絶. 孤山觀自在

菩薩像東南. 行四十餘里至一伽藍. 僧徒

五十餘人. □學小乘法敎. 伽藍前有大□堵

波. 多有靈異. 佛昔*於此爲梵天王等七日

說法. 其側則有過去三佛坐及經行遺跡之

所. 伽藍東北行七十餘里. 35□伽河南至大

聚落. 人民殷盛. 有數天祠□窮彫飾. 東南

不遠有大□堵波. 佛昔*於此一宿說法. 從

此東入山林中. 行百餘里至36落37般□羅

聚落. 38伽藍前有大□堵波. 無憂王之所建.

佛昔*於此三月說法. 此北二三里有大池.

周三十餘里. 四色蓮花四時開發. 從此東入

大山林中. 行二百餘里至伊爛拏□伐多

國(中印度境)

大唐西域記卷第九

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第十

頁數: 九二六

上              欄

大唐西域記卷第十十七國

三藏法師玄□奉   詔譯

大總持寺沙門辯機  *撰

伊爛拏□伐多國     瞻波國

□朱1□祇羅國    奔那伐2迪那3國

迦摩縷波國      三摩□□國

4耽摩栗底國     □羅拏蘇伐刺那國

烏5□國         恭御陀國

□[&FFFF]#(力甑反)伽國  □薩羅國

6案達羅國       馱那□□迦國

7珠利8耶國      達羅毘*□國

9□羅矩□國

伊爛拏□伐多國. 周三千餘里. 國大都城. 北

10臨11□伽河. 周二十餘里. 稼穡滋植花果12具

繁. 氣序和暢風俗淳質. 伽藍十餘所. 僧徒四

千餘人. 多學小乘正量部法. 天祠二十餘所.

異道雜居. 近有□王廢其國君. 以大都城

持施衆僧. 13於此城中建二伽藍. 各減千

僧. □學小乘敎說一切有14部

大城側臨*□伽河. 有伊爛拏山. 含吐煙霞.

蔽虧日月. 古今仙聖繼踵棲神. 今有天祠

尙遵遺則. 在昔如來亦嘗居此. 爲諸天人

廣說妙法. 大城南有□堵波. 如來*於此三

月說法. 其傍則有過去三佛坐及經行遺跡

之所

三佛經行西不遠有□堵波. 是室縷多頻設

底15拘□(唐言聞二百億. 舊譯曰億耳謬也)苾芻生處. 昔此城有

中              欄

長者. 豪貴巨富晩有繼16嗣時有報者.  輒

賜金錢二百億. 因名其子聞二百億. □乎

成立未曾履地. 故其足□毛長尺餘. 光潤

細軟色若黃金. 珍愛此兒備諸玩好. 自

其居家以至雪山. 亭傳連隅□僕交路. 凡

須17妙藥遞相告語. 轉18而以授曾不踰時.

其豪富如此. 世尊知其善根將發. 19也命沒

特伽羅子20而往化21焉. 旣至門下莫由自

通長者家祠日天. 每晨朝時東向22以拜. 是

時尊者以神通力. 從日輪中降立*於前. 長

者子疑日天也. 因施香飯而歸. 其飯香氣

遍王舍城. 時頻毘娑羅王駭其異馥. 命使

歷問. 乃竹林精舍沒特伽羅子. 自長者家持

來. 因知長者子有此奇23異. 乃使召焉. 長者

承命思何24安步. 泛舟鼓棹有波風之危.

乘車馭像懼25蹶□之患. *於是自其居家

至王舍城. 鑿渠通漕流滿芥子. 御舟安止

長26□以引至王舍城. 先禮世尊. 世尊告曰.

頻毘娑羅王□使召汝. 無過欲見足下毛

耳. 王欲觀者宜結27跏坐. 伸脚向王. 國法

當死. 長者子28受誨而往. 引入廷謁. 王欲

視毛乃*跏趺坐. 王善其有禮特深珍愛.

29亦旣得歸還至佛所. 如來是時說法誨喩.

聞而感悟遂卽出家. *於是精勤修習思心

果證. 經行不捨足遂流血. 世尊告曰. 汝善

男子. 在家之時知鼓琴10耶. 曰知. 若然者以

此爲喩. 絃急則聲聲不合韻. 絃緩則調不和

雅. 非急非緩其聲乃和. 夫修行者亦然. 急

則身疲心怠. 緩則情舒志逸. 承佛指敎奉以

下              欄

周旋. 如是不久便獲果證

國西界*□伽河南至小孤山. 重□□□. 昔

佛*於此三月安居. 降薄句羅藥叉. 山東南

巖下大石上有佛坐31跡. 入石寸餘. 長五尺

二寸. 廣二尺一寸. 其上則建□堵波焉. 次南

石上則有佛置□32稚迦(卽□甁也. 萬曰軍持33訛略也)*跡.

深寸餘作34八出花35文. 佛坐*跡東南不遠

有薄句羅藥叉脚*跡. 長尺五六寸. 廣七八

寸. 深減二寸. 藥叉*跡後有石佛坐像. 高六

七尺. 次西不遠有佛經行之處. 其山頂上

有藥叉故室. 次北有佛足*跡. 長尺有八寸.

廣36餘六寸. 深可半寸. 其*跡上有□堵波.

如來昔日降伏藥叉. 令不殺人食肉. 敬受

佛戒. 後得生天. 此西有溫泉六七所. 其水

極熱. 國南界大山林中多諸野象. 其形偉大.

從此順□伽河南岸. 東行三百餘里至瞻

波國(中印度境)

瞻波國. 周四千餘里. 國大都城北背*□伽

河. 周四十餘里. 土地□濕稼穡滋盛. 氣序溫

暑風俗淳質. 伽藍數十所. 多有傾毁. 僧徒二

百37餘人. 習小乘敎. 天祠二十餘所. 異道雜

居. 都城壘□. 其高數丈. 基址崇峻□敵高

險. 在38昔劫初人物伊始. 野居穴處未知宮

室. 39後有天女降跡人中. 遊*□伽河濯流

自媚. 感靈有娠生四子40焉. 分贍部洲各

擅區宇. 建都築邑封41○□界. 此則一子

之國都. 贍部洲諸城之始也. 城東百四五十

里. *□伽河南水環孤嶼崖42□崇峻. 上有

天祠. 神多靈感. 鑿崖爲室. 引流成沼. 花林

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第十

頁數: 九二七

上              欄

奇樹. 巨石危峰. 仁智所居. 觀者忘返. 1國南

境山林中野象猛獸群遊2千數. 自此東行四

百餘里至□朱*□祇羅國(彼俗3或謂□蠅揭羅國中印度境)

□朱□祇羅國. 周二千餘里. 土地4泉濕稼穡

□盛. 氣序溫風俗5順. 郭尙高才崇貴學

藝. 伽藍六七所. 僧徒三百餘人. 天祠十所. 異

道雜居. 6自數百年王族絶嗣役屬□國. 所

以城郭丘墟多居村邑. 故戒日王遊東印度.

*於此築宮理諸國務. 至則葺茅爲宇. 去

則縱火焚燒. 國南境7多野象. 北境去*□

伽河不遠有大高臺. 8積9壘□石10而以建

11焉. 基址廣12峙刻雕奇製. 周臺方面鏤衆

聖像. 佛及天形區別而作. 自此東13渡*□伽

河. 行六百餘里至奔那伐迪那國(中印廣境)

奔那伐迪那國. 周四千餘里. 國大都城周三

十餘里. 居人殷盛. 池館花林往往相間. 土地

卑濕稼穡滋茂. 般14核娑果15旣多且貴. 其果

大如冬16瓜. 熟則黃赤. 剖之中有數十小

果. 大如鶴卵. 又更破之其汁黃赤. 其味甘

美. 或在樹枝如衆果之結實. 或在樹根

若伏□之在土. 氣序調暢風俗17好學. 伽藍

二十餘所. 僧徒三千餘人. 大小二乘兼功綜

習. 天祠百所異道雜居. 露形尼乾寔繁其

黨

城西二十餘里有跋始婆僧伽藍庭宇顯敞

臺閣崇高. 僧徒七百餘人. □學大乘敎法. 東

印度境碩學名僧多在*於此. 其側不遠有

18□堵波. 無憂王之所建也. 昔者如來三月在

此. 爲諸天人說法之處. 或至齋日時19燭

中              欄

光明. 其側則有四佛坐及經行遺*跡之所.

去此不遠復有精舍. 中作觀自在菩薩像.

神鑒無隱靈應有徵. 遠近之人絶粒祈請. 自

此東行九百餘里. 渡大河至迦摩縷波國

(東印度境)

伽摩縷波國. 周萬餘里. 國大都城周三十餘

里. 土地*泉濕稼穡20時播. 般*核娑果那羅□

羅果. 其樹雖多彌復珍貴. 河流湖陂交帶城

邑. 氣序和暢風俗淳質. 人形卑小容貌21釐

黑. 語言少異中印度. 性甚□暴志存强學.

宗事天神不信佛法. 故自佛興以□于

今. 尙未建立伽藍招集僧侶. 其有淨信之

徒. 但竊念而已. 天祠數百. 異道數萬

今王本那羅延天之祚胤. 婆羅門之種也. 字

婆塞□羅伐摩(唐言日22□)號*拘摩羅(唐言童子)自據

23○土奕葉君臨. 逮*於今王歷千世矣.

24君上好學衆庶從化. 遠方高才慕義25客遊.

雖不淳信佛法然敬26高學沙門. 初聞有

至那國沙門在摩揭陀那爛陀僧伽藍. 自遠

方來學佛深法. 殷勤往復者再三. 未從來

命. 時尸羅跋陀羅論師曰. 欲報佛恩當弘

正法. 子其行矣勿憚遠涉. *拘摩羅王世宗

外道. 今請沙門斯善事也. 因玆改轍福利

弘遠. 子昔起27廣大心發弘誓. 願孤遊異

域遺身心法普濟含靈. 豈徒鄕國宜忘得

喪. 勿*拘榮辱. 宣揚聖敎開導群迷. 先物

後身忘名弘法. *於是辭不獲[&FFFF]#. 遂與使

偕行而會見焉. *拘摩羅王曰. 雖則不才常

慕高學. 聞名雅尙敢事延請. 曰寡能□智

下               欄

猥蒙流聽. *拘摩羅王曰. 善哉. 慕法好學

28顧身若色. 踰越重險遠遊異域. 斯29則王

化所30由國風尙學. 31今印度諸國多有歌

頌. 摩訶至那國秦王破陣樂者. 聞之久矣.

豈大德之鄕國32耶. 曰然. 此歌者美我

君之德也. *拘摩羅王曰. 不意大德是此國

人. 常幕風化東望已久. 山川道阻無由自

致. 曰我

大君聖德遠洽仁化遐被. 殊俗異域拜闕稱

臣者衆矣. *拘摩羅王曰. 覆載若斯心冀朝

貢. 今戒日王在□朱□祇羅國. 將設大施

崇樹福慧. 五印度沙門婆羅門有學業者.

莫不召集. 今遣使來請. 願與同行. *於是

遂往焉. 此國東山阜連接無大國都. 境接西

南夷. 故其人類蠻33□34矣. 詳問土俗可兩

月行入蜀西南35之境. 然山川險阻36□氣□

○. 毒蛇毒草爲害滋甚. 國之東南野象群

37暴. 故此國中象軍特盛. 從此南行千二三

百里至三摩□□國(東印度境)

三摩□□國. 周三千餘里. 濱近大海地遂卑

濕. 國大都城周38二十餘里. 稼穡滋植花果繁

茂. 氣序和風俗順. 人性剛烈形卑色黑. 好學

勤勵39邪正兼信. 伽藍三十餘所. 僧徒二千餘

人. □皆遵習上座部學. 天祠百所. 異道雜

居. 露形尼乾其徒40甚盛. 去城不遠有□堵

波. 無憂王之所建也. 昔者如來爲諸天人.

於此七日說深妙法. 傍有四佛坐及經行

遺跡之所. 去此不遠伽藍中有靑玉佛像.

其高八尺. 相好圓備靈應時效. 從此東北大

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第十

頁數: 九二八

上              欄

海濱. 山谷中有室利差□羅國. 次東南大海

隅有迦摩浪迦國. 次東有墮羅□底國. 次東

有伊賞那[&FFFF]#羅國. 次東有摩訶瞻波國. 卽此

云林邑是也. 次西南有閻摩那洲國. 凡此

六國山川道阻不入其境. 然風俗壤界聲

1聞可知. 2自三摩□□國西行九百餘里

至耽摩栗底國(東印度境)

耽摩栗底國. 周千四五百里. 國大都城周十

餘里. 濱近海3垂土地卑濕. 稼穡時播花果

茂盛. 氣序溫暑風俗躁烈. 人性剛勇*邪正兼

信. 伽藍十餘所. 僧4衆千餘人. 天祠五十餘

所. 異道雜居. 國濱海隅水陸交會. 奇珍異

寶多聚此國. 故其國人大抵殷富. 城側□堵

波. 無憂王所建也. 其傍則有過去四佛坐及

經行遺跡之所. 自此西北行七百餘里至

□羅拏蘇伐刺那國(東印度境)

□羅拏蘇伐刺那國. 周四千四五百里. 國大

都城周二十餘里. 居人殷盛家室富饒. 土地

5下濕稼穡時播. 衆花滋茂珍6果繁植. 氣序

調暢風俗淳和. 好尙學藝*邪正兼信. 伽藍十

餘所. 僧徒二7千餘人. 習學小乘正量部法.

天祠五十餘所. 異道寔多. 別有三伽藍不

餘乳略. 遵提婆達多遺訓也

大城側有絡多未知僧伽藍(唐言赤8泥)庭宇顯敞

臺閣崇峻. 國中高才達學9聰敏有聞者. 咸

集其中. 警誡相成琢磨道德. 初此國未信

佛法. 時南印度有一外道. 腹錮銅□首戴

明八. 杖策高步來入此城. 振擊論鼓心欲

10談議. 或11者問曰. 首腹何異. 曰吾學藝多能

中              欄

恐腹12□裂. 悲諸愚闇所以13持照. 時經旬

日人無問者. 詢訪□彦莫有14異人. 王曰.

15合境之內豈無明哲. *客難不酬爲國深

恥. 宜更營心訪諸幽隱. 或曰. 大林中有異

人. 其自稱曰沙門. 强學是務今屛居幽寂久

矣. 于玆非夫體法合德. 何能若此者乎. 王

聞16之躬往請焉. 沙門對曰. 我南印度人也.

客遊止此. 學業17膚淺恐18黜所聞. 敢承來

旨不復固辭. 論19議無負請建伽藍. 招集

僧徒光讚佛法. 王曰. 敬聞. 不敢忘德. 沙門

受請往赴論場. 外道*於是誦其宗致三萬

餘言. 其義遠其文20約. 21苞含名相網羅視

聽. 沙門一聞究覽22辭義無謬. 以數百言辯

而釋之. 因問宗致. 外道*辭窮理屈. 杜口不

酬. 旣折其名負恥而退. 王深敬德建此伽

藍. 自時厥後方弘法敎

伽藍側不遠有□堵波. 無憂王所建也. 在

昔如來*於此七日說法開導. 其側精舍過去

四佛坐及經行遺跡之所. 有數□堵波. □是

如來23說法之處. 無憂王之所建也. 從此西

南行七百餘里. 至烏□國(東印度境)

烏□國. 周七千餘里. 國大都城周二十餘里.

土地膏□穀稼茂盛. 凡諸果實頗大諸國. 異

草名花難以稱述. 氣序溫暑風俗□烈. 人貌

魁梧容色*釐□. 言*辭風調. 異中印度. 好學

不倦多信佛法. 伽藍百餘所. 僧徒萬餘人.

□皆習學大乘法敎. 天祠五24所. 異道雜

居. 諸□堵波凡十餘所. □是如來說法之處.

無憂王之所建25也

下              欄

國西南境大山中有補□波祇釐僧伽藍. 其

石□堵波極多靈異. 或至齋日時26燭光明.

故諸淨信遠近咸會. 持妙花蓋競修供養.

承露27盤下覆□勢上. 以花蓋□置之便住.

若[&FFFF]#石之吸針也. 此西北山伽藍中有□堵

波. 所異同前. 此二□堵波者. 神鬼所建靈

奇若斯

國東南境臨大海濱有折利□羅城(唐言發行)周

二十餘里. 入海商人遠方旅客. 往來中止之

路也. 其城堅峻多諸奇寶. 城外鱗次有五伽

藍. 臺閣崇高尊像工麗. 南去僧伽羅國二

28萬餘里. 靜夜遙望見彼國佛牙□堵波上寶

珠光明. 29離30然如明八之31懸燭也. 自此

西南大林中. 行千二百餘里至恭御陀國

(東印度境)

恭御陀國. 周千餘里. 國大都城周二十餘里.

濱近海隅山阜32隱軫. 土地□濕稼穡時播.

氣序溫暑風俗勇烈. 其形偉其貌黑. 粗有禮

義不甚欺詐. 至*於文字同中印度. 語言

風調頗有異焉. 崇敬外道不信佛法. 天祠

百餘所. 異道萬餘人. 國境之內數十小城. 接

山嶺據海交. 城旣堅峻兵又33敢勇威雄□

境遂無强敵. 國臨海濱. 多有奇寶. 螺貝珠

璣. 斯爲貨用. 出大靑象超乘致遠. 從此西

南入大荒野. 深林巨木千□蔽日. 行千四五

百里至□[&FFFF]#(力甑反)伽國(南印度境)

□[&FFFF]#伽國. 周五千餘里. 國大都城周二十餘

里. 稼穡時播花果34具繁. 林藪聯綿動數百里.

出靑野象□國所奇. 氣序暑熱風俗躁暴.

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第十

頁數: 九二九

上              欄

性多□□志存信義. 言語輕捷音調質正.

*辭旨風則頗與中印度1異焉. 少信正法

多遵外道. 伽藍十餘所. 僧徒五百餘人. 習

學大乘上座部法. 天祠百餘所. 異道甚衆. 多

是尼乾之徒也

□[&FFFF]#伽國. 在昔之時2民俗殷盛. 肩摩□擊擧

袂成□. 有五通仙棲巖養素. 人或3陵觸

退失神通. 以惡□術殘害國人. 4少長無

遺賢愚俱喪. 人煙斷絶多歷年所. 頗漸遷居

猶未充實. 故今此國人戶尙少

城南不遠有□堵波. 高百餘尺. 無憂王之所

建也. 傍有過去四佛*坐及經行遺跡之所.

國境北5垂大山嶺上有石□堵波. 高百餘尺.

是劫初時人壽無量歲有獨覺. *於此入寂

滅焉. 自此西北山林中. 行千八百餘里至

□薩羅國(中印度境)

□薩羅國. 周六千餘里. 山嶺周境林藪連接.

國大都城周四十餘里. 土讓膏□地利滋盛.

邑里相望人戶殷實. 其形偉其色黑. 風俗剛

猛人性勇烈. 6邪正兼信學藝高明. 王刹帝

利也. 崇敬佛法仁慈深遠. 伽藍百餘所. 僧

徒減萬人. □皆習學大乘法敎. 天祠七十餘

所. 異道雜居

城南不遠有故伽藍. 傍有□堵波. 無憂王

之所建也. 昔者如來曾*於此處. 現大神通

□伏外道. 後龍猛菩薩止此伽藍. 時此國王

號娑多婆訶(唐言引正)珍敬龍猛周衛門廬. 時提

婆菩薩自執師子國來心論7義. 謂門者

曰. 幸爲通謁. 時門者遂8爲9白. 龍猛雅知

中              欄

其名. 盛滿□水. 命弟子曰. 汝持是水示

彼提婆. 提婆見水默而投針. 弟子持□懷

疑而返. 龍猛曰. 彼何*辭乎. 對曰. 默無所

說. 但投針*於水而已. 龍猛曰. 智矣哉. 若

人也. 知幾其神. 察微亞聖. 盛德若此宜速

命入. 對曰. 何謂也. 無言妙辯其在是歟. 曰

夫水也10者. 隨器方圓11逐物淸濁. 彌12漫無

間澄湛莫測. 滿而示之比我學13之智周

也. 彼乃投針遂窮其14極. 此非常人宜速

召進. 而龍猛風範□然肅物. 言談者皆伏抑

首. 提婆素○15風徽. 久16希請益方欲受

業. 先騁機神17雅懼威嚴. 昇堂僻坐. 談玄

永日. *辭義淸高. 龍猛日. 後學冠世妙辯光

前. 我惟衰□遇斯俊彦. 誠乃寫甁有寄傳

燈不絶. 法敎弘揚伊人是賴. 幸能前席雅

談玄奧. 提婆聞命心獨自負. 將開義府先

遊辯□. 提振*辭端18仰視質義. 忽睹威顔

忘言杜口. 避坐引責遂請受業. 龍猛曰.

復坐. 今將授子至眞妙理法王誠敎. 提婆

五體投地一心歸命曰. 而今而後敢聞命矣.

龍猛菩薩善閑藥術. 19餐餌養生. 壽年數百

志貌不衰. 引正王旣得妙藥壽亦數百. 王

有*稚子. 謂其母曰. 如我何時得嗣王位.

母曰. 以今觀之未有期也. 20父王年壽已數

百歲. 子孫老終者. 蓋亦多矣. 斯皆龍猛福力

所加. 藥術所致. 菩薩寂滅王必21□落. 夫龍

猛菩薩. 智慧弘遠. 慈悲深厚. 周給群有身

命若遺. 汝宜往彼試從乞頭. 若遂此22志

當果所願. 王子恭承母命. 來至伽藍. 門者

下              欄

23敬24懼故得入焉. 時龍猛菩薩方讚誦經行.

忽見王子. 25佇而謂曰. 今夕何26因降跡僧

坊. 若危若懼疾驅27而至. 對曰. 我承慈母餘

論. 語及行捨之士以爲含生寶命. 經28語

格言未有輕捨報身施諸心欲. 我慈母曰.

不然. 十方善29逝三世如來. 在昔發心逮乎

證果. 勤心佛道修習戒忍. 或投身30[&FFFF]#獸.

或割肌救□. 月光王施婆羅門頭. 慈力王

飮餓藥叉血. 諸若此類31羌難備擧. 心之先

覺何32代無人. 今龍猛菩薩篤斯高志. 我有

所心人頭爲用. 招募累歲未之有捨. 欲行

暴劫殺則罪累尤多. 虐害無辜穢德彰顯.

惟菩薩修習聖道遠期佛果. 慈霑有識惠

及無邊. 輕生若色33賤身如朽. 不違本願

垂允所心. 龍猛曰. 34兪誠哉是言也. 我心佛

聖果. 我學佛能捨. 是身如響是身如泡. 流

轉四生35去來六趣. 宿契弘誓不違物欲.

然王子有一不可者. 其將若何. 我身旣終汝

父亦喪. 顧斯爲意誰能濟之. 龍猛36俳□顧

視心所絶命. 以乾茅葉自刎其頸. 若利

劍斷割身首異處. 王子見已驚奔而去. 門

者上白. 具陳始末. 王聞哀感果亦命終. 國

西南三百餘里至37跋邏末羅耆釐山(唐言 黑38蜂)

□然特起峰巖□險. 旣無崖谷宛如39全石.

引正王爲龍猛菩薩鑿此山中建立伽藍.

去山十數里鑿開孔道. 當其山下仰鑿疏

石. 其中則長廊步40□崇臺重閣. 閣有五層

層有四院. □建精舍各鑄金像. 量等佛身

妙窮工思. 自餘莊嚴*唯飾金寶. 從山高峰

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第十

頁數: 九三○

上              欄

臨注飛泉. 周流重閣交帶廓□. 疏寮外穴

明燭中1宇. 初引正王建此伽藍也. 人力疲

竭府庫空虛. 功猶未半心甚憂感. 龍猛謂曰.

2大王何故若有憂3負. 王曰. 輒運大心敢

樹勝福期之永固. 待至慈氏. 功績未成財

用已竭. 每懷此恨坐而待旦. 龍猛曰. 勿憂.

崇福勝善其利不窮. 有4興弘願無憂不

濟. 今日還宮當極歡樂. 後晨出遊歷覽山

野已而至此平議營建. 王旣受誨奉以周

旋. 龍猛菩薩以神妙藥滴諸大石. □變爲

金. 王遊見金心口相賀. □駕至龍猛所曰.

今日5□遊神鬼所惑. 山林之中時見金聚.

龍猛曰. 非鬼惑也. 至誠所感故有此金. 宜

時取用濟成勝業. 遂以營建. 功畢有餘. *於

是五層之中各鑄四大金像. 餘尙盈積充諸

6帑藏. 招集千僧居中禮誦. 龍猛菩薩以釋

迦佛所宣敎法及諸菩薩所演述論. 鳩集

部別藏在其中. 故上第一層7唯置佛像及

諸經論. 下第五層居止淨人資産什物. 中間

三層僧徒所舍. 聞諸先志曰引正營建已畢.

計工人所食鹽8價用九*拘□*(拘□者唐言億)金錢.

其後僧徒忿諍就王平議. 時諸淨人更相謂

曰. 僧徒諍起言議相乖. 凶人伺隙毁壞伽

藍. 於是重9閣反拒以□僧徒. 自爾已來

無復僧衆. 遠□山巖莫知門10徑. 時引善

醫方者入中療疾. 蒙面入出不識其路.

從此大林中南行九百餘里至案達羅國

(南印度境)

案達羅國. 周三千餘里. 國大都城周二十餘

中              欄

里. 號甁耆羅. 土地11良沃稼穡□盛. 氣序溫

暑風俗猛暴. 語言*辭調異中印度. 至*於文

字軌則大同. 伽藍二十餘所. 僧徒三千餘人.

天祠三十餘所. 異道12寔多

甁耆羅城側不遠有大伽藍. 重閣層臺製窮

13□□. 佛像聖容麗極工思. 伽藍前有石□

堵波. 高數百尺. □阿折羅(唐言所行)阿羅漢之所

建也

所行羅漢伽藍西南不遠有□堵波. 無憂王

之所建也. 如來在昔*於此說法. 現大神通

度無量衆

所行羅漢伽藍西南行二十餘里至孤山. 山

嶺有石□堵波. 陳那(唐言14授)菩薩*於此作因

明論. 陳那菩薩者. 佛去世後承風染衣. 智

願廣大慧力深固. 愍世無依思弘聖敎以

爲因明之論. 言深理廣. 學者虛功難以成

業. 仍匿跡幽巖15[&FFFF]#神寂定. 觀述作之利

害審文義之繁約. 是時崖谷震響煙雲變

16□. 山神捧菩薩. 高數百尺. 唱如是言. 昔

佛世尊. 善權導物以慈悲心說因明論. 綜

括妙理深究微言. 如來寂滅大義泯絶. 今者

陳那菩薩福智悠遠. 深達聖旨. 因明之論. 重

弘玆日. 菩薩乃放大光明照燭幽昧. 17時此

國王深生尊敬. 見此光明相疑入金剛定.

因請菩薩證無生果. 陳那曰. 吾入定觀察

欲釋深經. 心期正覺非願無生果也. 王

曰. 無生之果衆聖18欣仰. 斷三界欲洞三明

智. 斯盛事也. 願疾證之. 陳那是時心悅王

請. 方欲證受無學聖果. 19時妙吉祥菩薩知

下              欄

而惜焉. 欲相警誡. 乃迪指悟之而告曰. 惜

哉. 如何捨廣大心爲狹劣志. 從獨善之懷

棄兼濟之願. 欲爲善利當廣傳說慈氏菩

薩所製瑜伽師地論. 導誘後學爲利甚大.

陳那菩薩敬受指誨奉以周旋. *於是20覃

思比硏廣因明論. 猶恐學者懼其文微*辭

約也. 乃擧其大義綜其微言. 作因明論. 以

導後進. 自玆已後宣暢瑜伽. 盛業21門人

有知當世. 從此林野中南行千餘里. 至馱

那□□迦國(亦22謂大安達邏國南印度境)

馱那□□迦國. 周六千餘里. 國大都城周四

十餘里. 土地膏□稼穡殷盛. 荒野多邑居少.

氣序23溫暑人貌*釐黑. 性猛烈好學藝. 伽藍

鱗次荒蕪已甚. 存者二十餘所. 僧徒千餘人.

□多習學大24衆部法. 天祠百餘所. 異道*寔

多

城東據山有弗婆勢羅(唐言東山)僧伽藍. 城西據

山有阿伐羅勢羅(唐言西山)僧伽藍. 此國先王爲

佛建25焉. 奠川通徑疏崖峙閣. 長廊26步27□

枕巖接岫. 靈神警衛聖賢遊息. 自佛寂滅

千年之內. 每歲有千凡夫僧. 同入安居. 28其

解安居日皆證羅漢. 以神通力29凌虛而

去. 千年之後凡聖同居. 自百餘年無復僧

侶. 而山神易形. 或作豺狼. 或爲猿□. 驚恐

行人. 以故空荒. Ｃ無僧衆. 城南不遠有大

山巖. 婆毘吠伽(唐言淸辯)論師. 住阿素洛宮. 待

見慈氏菩薩成佛之處. 論師雅量弘遠至德

深邃. 外示僧□之服. 內弘龍猛之學. 聞摩

揭陀國護 法菩薩宣揚法敎學徒30數千. 有