經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第八

頁數: 九一一

上              欄

書生遂留往來樹側. 景夕之後異光燭野. 管

1絃淸雅□帳陳列. 俄見老翁策杖來慰. 2復

有一□□引少女. □3賓從盈路□服奏樂.

翁乃指4少女曰. 此君之弱室也. □歌樂宴

經七日焉. 學徒疑爲獸害. 往而心之. 乃見

獨坐樹陰若對上5客. 告與同歸辭不從

命. 後自入城拜謁親故. 說其始末. 聞者驚

駭. 與6諸友人同往林中. 咸見花7樹是一

大第. □僕役使驅馳往來. 而彼老翁從容接

對. 陳饌奏樂賓主禮備. 諸友還城具告遠

近. 8○歲之後生一子男. 謂其妻曰. 吾今欲

歸未忍離阻. 適復留止棲寄飄露. 其妻旣

聞具以白父翁. 謂書生曰. 人生行樂□必

故鄕. 今將築室宜無異志. 於是役使9之

徒功成不日. 香花舊城遷都此邑. 由彼子

故神爲築城. 自爾之後10因名波□釐子城

11焉

王故宮北有石柱. 高數十尺. 是無憂王作地

獄處. 釋迦如來涅槃之後. 第一百年有阿輸

迦(唐言無憂舊曰阿12育13訛也)王者. 頻毘14婆羅(唐言影 堅. 舊曰頻婆15娑訛也)

王之曾孫也. 自王舍城遷都波□16釐. 築外

郭周於故城. 年代17浸遠18唯餘故基. 伽藍

天祠及□堵波. 餘址數百19存者二三. 唯故

宮北臨□伽河. 小城中有千餘家. 初無憂王

嗣位之後. 擧措苛暴. 乃立地獄. 作害生靈.

周垣峻峙隅樓特起. 猛焰洪□○鋒利刃. 備

諸苦具擬像幽塗. 招募凶人立爲獄主. 初

以國中犯法罪人. 20無□輕重總入塗百.

後以行經獄次擒以誅戮. 至者皆死. 遂21滅

中              欄

口焉. 時有沙門初入法衆. 巡里乞食22遇

至獄門獄吏凶人擒欲殘害. 沙門惶怖請

得禮懺. 俄見一人縛來入獄. 斬截手足□

裂形骸. 俯仰之間23支體□散. 沙門見已深

增悲悼. 成無常觀證無學果. 獄卒曰. 可以

死矣. 沙門旣證聖果. 心夷生死. 雖入□湯

若在淸池. 有大蓮花而爲之座. 獄主驚駭

馳使白王. 王24遂躬觀深讚靈祐. 獄主曰.

大王當死. 王25曰何. 對曰. 王先垂命26令監

刑獄. 凡至獄垣皆從殺害. 不云王入而

獨[&FFFF]#死. 王曰. 法已一定理無再變. 我先垂

27令豈除汝身. 汝久濫生我之咎也. 卽命獄

卒投之洪□. 獄主旣死王乃得出. 於是頹

牆□塹廢獄寬刑. 地獄南不遠有□堵波.

基*址傾陷. 唯餘覆□之勢. 寶爲28□飾石

作欄檻. 卽八萬四千之一也. 無憂王以29人

功建於宮30焉. 中有如來舍利一31斗. 靈鑒

間起神光時燭. 無憂王廢獄之後. 遇近護大

阿羅漢. 方便善誘隨機導化. 王謂32羅漢曰.

幸以宿福位據人尊. 慨玆障33累不遭佛

化. 今者如來遺身舍利. 欲重修建諸□堵

波. 羅漢曰. 大王以福德力役使百靈. 以弘

誓心匡護三寶. 是所願也. 今其時矣. 因爲

廣說獻土之因. 如來懸記興建之功. 無憂王

聞34以慶悅. 召集鬼神而令之曰. 法王導利

含靈有慶. 我資宿善尊極人中. 如來遺身

重修供養. 今爾35鬼神戮力同心. 境極贍部

戶滿*拘□. 以佛舍利起□堵波. 心發36於

我功成於汝. 勝福 之利非欲獨有. 宜各營

下              欄

□待後告命. 鬼神受旨在所興功. 功旣成

已咸來請命. 無憂王旣開八國所建諸□堵

波. 分其舍利付鬼神已. 謂羅漢曰. 我心所

欲諸處同時藏下舍利. 心雖37此冀事未從

欲. 羅漢38曰. 王命神鬼至所期日. 日有隱

39蔽其狀如手. 此時40也宜下舍利. 王承此

旨宣告鬼神. 逮乎期日無憂王觀候光景.

日正中時. 羅漢以神通力41申手蔽日. 營建

之所咸皆瞻仰. 同於此時功績咸畢

□堵波側不遠精舍中有大石. 如來所履變

跡猶存. 其長尺有八寸. 廣餘六寸42矣. 兩跡

俱有輪相. 十指念帶花文. 魚形映起光明時

照. 昔者如來將取寂滅. 北趣*拘尸那城. 南

顧摩揭43陀國. 蹈此石上告阿難曰. 吾今

最後留此足跡. 將入寂滅顧摩揭陀也.

百歲之後有無憂王. 命世44君臨建都此地.

匡護三寶役使百神. 及無憂王之嗣位也.

遷都築邑掩45周跡石. 旣近宮城□親供

養. 後諸國王競欲擧歸石雖不大衆莫能

轉. 近者設賞迦王毁壞佛法. 遂卽石所欲

滅聖跡. 鑿已還平文46彩如故. 於是捐棄

□伽河流尋復本處. 其側□堵波. 卽47過去

四佛坐及經行遺跡之所

佛跡精舍側不遠有大石柱. 高三十餘尺. 書

記殘缺其大略曰. 無憂王信根貞固. 三以贍

部洲施佛法僧. 三以諸珍寶重自酬贖. 其

48辭49云. 大略斯在

故宮北有大石室. 外若崇山. 內廣數丈. 是

無憂王爲出家弟. 役使神鬼之所建也. 初

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第八

頁數: 九一二

上              欄

無憂王有同母弟名摩醯因陀羅(唐言大帝)生自

貴族服1□王暇. 奢侈縱暴衆庶懷怨. 國輔

2老臣進諫王曰. 驕弟作威亦3已太甚. 夫

政平則國治. 人和則主安. 古之4則訓由來久

矣. 願存國典收付執法. 無憂王泣謂弟曰.

吾承基緖覆5壽生靈. 肉爾同胞豈忘6惠

愛. 不先匡導已陷刑法. 上懼先靈下迫衆

議. 摩醯因陀羅稽首謝曰. 不自謹行. 敢干

國憲. 願賜再生更寬七日. 於是置諸幽室

嚴加守衛. 珍羞上饌進奉無虧. 守者7唱曰.

已過一日餘有六日. 至第六日已旣深憂

懼. 更勵身心便獲果證. 昇虛空示神跡.

尋出塵俗遠棲巖谷. 無憂王躬往謂曰. 昔

*拘國暇欲致嚴刑. 豈意淸昇取證聖果.

旣無滯累可以還國. 弟曰. 昔羈愛網心

馳聲色. 今出危城志悅山谷. 願棄人間長

從丘壑. 王曰. 欲靜心慮豈必幽巖. 吾從爾

志當爲崇樹. 遂召命鬼神而告之曰. 吾

於後日廣備珍羞. 爾曹相率來集我會. 各

持大石自爲床座. 諸神受命至期畢葛. 衆

會旣已王告神曰. 石座8從橫宜自積聚. 因

功不勞9壘爲10虛室. 諸神受命不日而成.

無憂王躬往迎請止11此山廬

故宮北地獄南有大石槽. 是無憂王匠役神

功作爲此器. 飯僧之時以儲食也

故宮西南有小石山. 周巖谷間數十石室.

無憂王爲近護等諸阿羅漢. 役使鬼神之

所建立. 傍有故臺餘基積石. 池沼漣12□淸

瀾澄鑒. □國遠人謂之聖水. 若有飮濯罪

中              欄

垢消13滅

山西南有五□堵波. 崇基已陷餘*址尙高.

遠而望之鬱若山阜. 面各數百步. 後人於

上重更修建小□堵波. 印度記曰. 昔無憂王

建八萬四千□堵波已. 尙餘五*斗舍利. 故

別崇建五□堵波. 14暇奇諸處. 靈異間起以

表如來五分法身. 薄信之徒竊相評議云. 是

昔15者難陀王建16此藏以儲七寶. 其後有

王不甚淳信. 聞先疑議肆其貪心. 興動軍

師躬臨發掘. 地震山傾雲昏日□. □堵波中

大聲雷震. 士卒□□象馬驚奔. 自玆已係無

敢□□. 或曰. 衆議雖多未爲確論. 循古所

記信得其實

故城東南有屈(17居勿反)□阿濫摩(唐言18鉤園)僧伽藍.

無憂王之所建19焉. 無憂王初信佛法也. 式

遵崇建修20殖善種. 召集千僧凡聖兩衆. 四

事供養什物周給. 頹毁已久基*址尙21在. 伽

藍側有大□堵波. 名阿摩落22伽者. 印度

23藥果之名也. 無憂王24□疾彌留. 知命不

濟. 欲捨珍寶崇樹福田. 權臣執政誡勿從

欲. 其後因食留阿摩落果. 玩之半爛握果

長息. 問諸臣曰. 贍部洲主今是何人. 諸臣

對曰. 唯獨 大王. 王曰. 不然. 我今非主. 唯此

半果而得自在. 嗟乎. 世間富貴危甚風燭.

位據區宇名高25稱謂. 臨終□乏見逼强

臣. 天下非己半果斯在. 乃命侍臣而告之

曰. 持此半果詣彼□園施諸衆僧. 作如

是說. 昔一贍部洲主. 今半阿摩落王. 稽首

大德僧26前. 願受最後之施. 凡諸所有皆已

下              欄

喪失. 唯斯半果得少自在. 哀愍貧乏增長

福種. 僧中上座作如是言. 無憂大王. 宿期

弘濟. 27□疾在躬. 姦臣28擅命. 積寶非己. 半

果爲施. 承王來命普施衆僧. 卽召典事羹

中總煮. 收其果核起□堵波. 旣荷厚恩遂

旌顧命. 阿摩落伽□堵波西北故伽藍中有

□堵波謂建□29稚聲. 初此城內伽藍百數

僧徒肅穆. 學淸業高. 外道學人30銷聲緘口.

其後僧徒相次31□落. 而諸後進莫繼前修.

外道師資傅訓成藝於是. 命□召侶千計萬

數. 來集僧坊揚言唱曰. 32夫擊33□稚招集

學人. 群愚同止謬有□擊. 34遂白王. 請□

優劣. 外道諸師高才達學. 僧徒*雖衆*辭論

35膚淺. 外道曰. 我論勝. 自今已36後. 諸僧伽藍

不得擊□稚以集衆也. 王允其請依先

論暇. 僧徒受恥忍37□而退. 十二年間不擊

□稚. 時南印度那伽閼刺樹那菩薩(唐言龍猛舊38譯曰龍)

(樹39非也)幼傳雅[&FFFF]#長擅高名. 捨離欲愛出家

修學. 深究妙理位登初地. 有大弟子提婆

者. 智慧明敏機神警悟. 白其師曰. 波□釐

城諸學人等辭*屈外道不擊□稚. 日月驟

移十二年矣. 敢欲□邪見山40然正法八. 龍

猛曰. 波□釐城外道博學. 爾非其*□吾今

行矣. 登婆曰. 欲□腐草□必傾山. 敢承指

誨41黜諸異學. 大師立外道義. 而我隨文破

42析詳其優劣然後圖行. 龍猛乃扶立43外

義. 提婆隨破其理. 七日之後龍猛失宗. 已

而歎曰. 謬*辭易失邪義難扶. 爾其行矣□

彼44必矣. 提婆菩薩夙擅高名. 波□釐城外

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第八

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上              欄

道1之聞也. 卽相召集. 馳白王曰. 大王. 昔紆

聽覽暇諸沙門不擊2□*稚. 願垂告命

令諸門候. □境異僧勿使入城. 恐相黨援

輕改先暇. 王允其言嚴加伺候. 提婆旣至

不得入城. 聞其暇令便易衣服. 3疊僧加

□置草4束中. □裳疾驅負戴而入. 旣至城

中棄草披衣. 至此伽藍欲心止息. 知人

旣寡莫有相舍. 遂宿*□稚臺上. 於晨朝

時便大振擊. 衆聞伺察5乃客遊6比丘. 諸僧

伽藍傳聲響應. 王聞究問莫得其先至此

伽藍咸推提婆. 提婆曰. 夫7□稚者擊以集

衆. 有而不用8懸之何爲. 9王人報曰. 先時

僧衆論議墮負. 暇之不擊已十二年. 提婆

曰. 有是乎. 吾於今日. 重聲法鼓. 使報王

曰. 有異沙門欲雪前恥. 王乃召集學人而

定暇曰. 論失本宗殺身以謝. 於是外道競

陳旗鼓□談異10義各曜*辭鋒. 提婆11菩薩

旣昇論座. 聽其先12說隨義*析破. 曾不浹

辰□諸異道. 國王大臣莫不慶悅. 建此靈

基以旌至德

建擊*□稚□堵13波北有故基. 昔鬼辯婆羅

門所居處也. 初此城中有婆羅門. 葺宇荒

藪不交世14路. 祠鬼心福□□相依. 高論

劇談雅*辭響應. 人或激難垂15□16以對. 舊

學高才無出其右. 士庶翕然仰之猶聖. 有

阿濕縛□沙(唐言馬鳴)菩薩者. 智周萬物道播三

乘. 每謂人曰. 此婆羅門. 學不師受藝無

稽古. 屛居幽寂獨擅高名. 將非神鬼相依

妖魅所附. 何能若是者乎. 夫辯資鬼授言

中              欄

不對人. *辭說一聞莫能再述. 吾今往彼

觀其擧措. 遂卽其17廬而謂之曰. 仰欽盛

德爲日已久. 幸願□*□敢*申宿志. 而婆

羅門居然簡傲. 垂□以對終不面談. 馬鳴心

知鬼魅情甚自負. *辭畢而退謂諸人曰. 吾

已知18矣. □彼必矣. 尋往白王. 唯願垂許

與彼居士較論劇談. 王聞駭曰. 斯何人哉.

若不證三明具六通. 何能與彼論乎. 命駕

躬臨詳鑒辯論. 是時馬鳴論三藏微言. 述

五明大義. 妙辯縱橫高論淸遠. 而婆羅門旣

述辭已. 馬鳴重曰. 失吾旨矣. 宜重述之.

時婆羅門默然杜口. 馬鳴叱曰. 何不釋難.

所事鬼魅宜速授*辭. 疾□其*□視占其

怪. 婆羅門惶遽而曰. 止止. 馬鳴退而言曰. 此

子今晨聲19問失墜虛名非久. 斯之謂也. 王

曰. 非夫盛德誰20鑒左道. 知人之哲絶後

21光前. 國有常典宜旌茂實

城西南隅22二百餘里有伽藍餘23跡. 其傍有

□堵波. 神光時燭靈瑞間發. 近遠衆庶莫不

祈請. 是過去四佛坐及經行遺跡之所

故伽藍西南行百餘里. 至□羅24釋迦伽藍.

庭宇四院觀閣三層. 崇臺累□重門洞25啓.

頻毘娑羅王末孫之所建也. 旌召高才廣

延俊德. 異26域學人遠方□彦. 同類相趨肩

隨戾止. 僧徒千數□學大乘. 中門當塗有

三精舍. 上置輪相鈴鐸虛懸. 下建層基軒

檻周列. 戶□棟梁□垣27階陛. 金銅隱起□

間莊嚴. 中精舍佛立像. 高三丈. 左多羅菩薩

像. 右觀自在菩薩像. 凡斯三像. ○石鑄成. 威

下              欄

神肅然冥鑒遠矣. 精舍中各有舍利一升. 靈

光或照奇瑞間起. □羅*釋迦伽藍西南九十

餘里至大山. 雲石幽蔚靈僊攸舍. 毒蛇暴龍

窟穴其藪. 猛獸28□鳥棲伏其林. 山頂有大

29盤石. 上建□堵波. 其高十餘尺是佛入定

處也. 昔者如來降神止此. 坐斯30磐石入

滅盡定. 時經宿焉. 諸天靈聖供養如來. 鼓

天樂雨天花. 如來出定. 諸天感慕. 以寶金

銀起□堵波. 去聖逾○寶變爲石. 自古□

今人未有至. 遙望高山乃見異類. 長蛇猛

獸群從右旋. 天仙靈聖31肩隨讚禮. 山東岡

有□堵波. 在昔如來佇觀摩揭陀國所履

之處也. 工西北三十餘里山阿有伽藍. 負嶺

崇基32疏崖峙閣. 曾徒五十餘人□習大乘

法敎. 瞿那末底(唐言德慧)菩薩伏外道之處. 初

此山中有外道摩沓婆者. 祖僧□之法而習

道焉. 學窮內外言極空有. 名高前33列德

重當時. 君王珍敬謂之國寶. 臣庶宗仰咸

曰家師. □國學人承風仰德. *□之先進

誠博達也. 食邑二城環居封建. 時南印度德

慧菩薩. 幼而敏達早擅34精微. 學通三藏理

窮四諦. 聞摩沓婆論極幽微有懷挫35銳.

命一門人裁書謂曰. 敬問摩沓36婆善安樂

也. 宜忘勞弊精習舊學. 三年之後□汝嘉

聲. 如是37第二第三年中. 每發使報及將發

跡. 重裁書曰. 年期已極學業何如. 吾今至

矣. 汝宜知之. 摩沓婆38甚懷惶懼. 誡諸門人

及以邑戶. 自今之後不得居止沙門異道.

遞相宣告勿有犯違. 時德慧菩薩杖□而

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第八

頁數: 九一四

上              欄

來. 至摩沓婆1邑. 人守約莫有相舍. 2諸婆

羅門更□之曰. 斷髮殊服何異人乎. 宜時

速去勿此止也. 德慧菩薩欲□異道. 冀宿

其邑. 因以慈心卑*辭謝曰. 爾曹世諦之淨

行. 我又勝義諦之淨行. 淨行旣同何爲見拒.

婆羅門因不與言. 3但事驅逐. 4逐出邑外.

入大林中. 林中猛獸群行爲暴. 有淨信者

恐爲獸害. 乃5束[&FFFF]#持6仗謂菩薩曰. 南印

度有德慧菩薩者遠傳聲7問欲來論8議.

故此邑主懼墜嘉聲. 重垂嚴暇勿止沙門.

恐爲物害故來相援. 行矣自安勿有他9慮.

德慧曰. 良10告淨信. 德慧者我是也. 淨信聞

已更深恭敬. 謂德慧曰. 誠如所告宜可速

行. 卽出深林止息空澤. 淨信縱火持弓.

周旋左右. 夜分已盡. 謂德慧曰可以行矣.

恐人知聞來相圖害. 德慧謝曰. 不敢忘德.

於是遂行至王宮. 謂門者曰. 今有沙門自

遠而至. 願王垂許與摩沓婆論. 王聞驚曰.

此妄人耳. 卽命11使臣往摩沓婆所. 宣王

旨曰. 有異沙門來心談論. 今已瑩灑論

場宣告遠近. 12佇望來儀願垂降趾. 摩沓

婆問王使曰. 豈非南印度德慧論師乎. 曰

然. 摩沓婆聞心甚不悅. 事難辭[&FFFF]#遂至論

場. 國王大臣士庶豪13族. 咸皆集會欲聽高

談. 德慧先立宗義□乎景落. 摩沓婆*辭以

14年衰智15□捷對. 請歸靜思方酬來難. 每

事言歸. 及旦昇座竟無異論. 16至第六日

歐血而死. 其將終也顧命妻曰. 爾有高才

無忘所恥. 摩沓婆死匿不發喪. 更服鮮

中              欄

綺來至論會. 衆咸□□更相謂曰. 摩沓婆自

負才高恥對德慧. 故遣婦來優劣明矣. 德

慧菩薩謂其妻曰. 能暇汝者我已暇之. 摩

沓婆妻知難而退. 王曰. 何言之密彼便默然.

德慧17曰. 惜哉摩沓婆死矣. 其妻欲來與我

論耳. 王曰. 何以知之. 願垂指告. 德慧曰. 其

妻之來也. 面有死喪之色. 言含哀怨之聲.

以故知18之. 沓婆死矣. 能暇汝者謂其夫

也. 王命使往觀果如所議. 王乃謝曰. 佛法玄

妙英賢繼軌. 無爲守道含識霑化. 依先國

典褒德有常. 德慧曰. 苟以愚昧體道居貞

存19正足. 論20濟物將弘汲引. 先□傲慢

方便攝化. 今其時矣. 唯願大王. 以摩沓婆邑

戶子孫千代常充僧伽藍人. 則垂誠來葉

流美無窮. 唯彼淨信見匡護者. 福延21于世

食用同僧. 以勸淸信以褒厚德. 於是建此

伽藍式旌勝跡. 初摩沓婆論敗之後. 十數淨

行逃難□國. 告諸外道恥辱之事. 招募英

俊來雪前恥. 王旣珍敬德慧. 躬往請曰. 今

諸外道不自量力. 結黨連群敢聲論鼓. 唯

願大師□諸異道. 德慧曰. 宜集論者. 於是

外道學人欣然相慰. 我曹今日勝22其必矣. 時

諸外道闡揚義理. 德慧菩薩曰. 今諸外道逃

難遠遊. 如王先暇皆是賤人. 我今如何與

彼對論. 德23慧有負座□. 素聞餘論頗閑

微旨. 待立於側聽諸高談. 德慧□其座而

言曰. 床汝可論. 衆咸驚駭異其所命. 時負

24座□便卽發難. 深義泉涌淸辯響應. 三復

之後外道失宗. 重挫其銳再折其□. 自伏

下              欄

論已來25立爲伽藍邑戶

德慧伽藍西南二十餘里至孤山. 有伽26藍.

尸羅跋陀羅(唐言戒賢)論師. 論義得勝捨邑建焉.

27□一危峰如□堵波. 置佛舍利. 論師三摩

□□國之王族. 婆羅門之種也. 少好學有

風操. 遊諸印度詢心明哲. 至此國那爛陀

僧伽藍遇護法菩薩. 聞法信悟請服染衣.

諮以究竟28之致. 問以解脫之路. 旣窮至理

亦究微言. 名擅當時聲高異域. 南印度有

外道. 探□29索隱窮幽洞微. 聞護法高名.

起我慢深嫉. 不阻山川擊鼓心論. 曰我

南印度之人也. 承王國內有大論師. 我雖

不敏願與詳議. 王曰. 有之. 誠如議也. 乃命

使臣請護法曰. 南印度有外道. 不遠千里

來心較論. 唯願降30跡赴集論場. 護法聞

已攝衣將往. 門人戒賢者. 後進之翹楚也.

前進請曰. 何遽行乎. 護法曰. 自慧日潛暉傳

燈寂照. 外道蟻聚異學蜂31飛. 故我今者將

□彼論. 戒賢曰. 恭聞餘論敢□異道. 護

法知其俊也. 因而允焉. 是時戒賢. 年甫三

十. 衆輕其少恐難獨任. 護法知衆心之不

平. 乃解之曰. 有貴高明無云齒歲. 以今

觀之破彼必矣. 逮32乎集論之日. 遠近相趨

少長咸葛. 外道弘闡大猷盡其幽致. 戒賢

循理責實深極幽玄. 外道辭窮蒙恥而退.

王用酬德封此邑城. 論師辭曰. 染衣之士事

資知足. 淸淨自守何以邑爲. 王曰. 法王晦

跡智舟淪□. 不有旌別無勵後學. 爲弘

正法願垂哀納. 論師辭不獲已. 受此邑

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第八

頁數: 九一五

上              欄

焉. 便建伽藍. 窮諸規矩捨其邑戶. 式修供

養

戒賢伽藍西南行四五十里. 渡尼連禪河

至伽1耶2城. 甚險固少居人. 唯婆羅門有

千餘家. 3大仙4人祚胤也. 王所不臣衆咸宗

敬. 城5北三十餘里有淸泉. 印度相傳謂之

聖水. 凡有飮濯罪垢消除

城西6南五六里至伽耶山. 溪谷杳冥峰巖危

險. 印度國俗稱曰靈山. 自昔君王馭宇承

統. 化洽遠人德隆前代. 莫不登封而告

成功. 山頂上有石□堵波. 高百餘尺. 無憂

王之所建也. 靈鑒潛被神光寺燭. 7昔如來

於此演說寶雲等經

伽耶山東南有□堵波. 迦葉波本生邑也. 其

南有二□堵波. 則伽耶迦葉波捺8地迦葉波

(舊曰9那提迦葉訛也. □諸迦葉例無波字略也)事火之處. 伽耶迦葉波

事火東渡大河至□羅□菩提山(唐言前正10覺山. )

(如來將證正覺. 先登此山. 故云前正覺11也)如來勤心六歲未成正覺.

後捨苦行示受乳□. 行自東北遊12目此

山. 有懷幽寂欲證正覺. 自東北岡. 登以

至頂. 地旣震動山又傾搖. 山神惶懼告菩

薩曰. 此山者非成正覺之福地也. 若止於

此入金剛定. 地當震陷山亦傾覆. 菩薩下

自西南13山半14崖中. 背巖面[&FFFF]#有大石室.

菩薩卽之15加趺坐焉. 地又震動山復傾搖.

時淨居天空中唱曰. 此非如來成16正覺處.

自此西南十四五里. 去苦行處不遠有17卑

□羅樹. 下有金剛座. 去來諸佛咸於此座

而成正覺. 願當就彼. 菩薩方起. 室中龍曰.

中              欄

斯室淸勝可以證聖. 唯願慈悲勿有遺棄.

菩薩旣知非取證所. 爲*遂龍意留影而

去(影在昔日. 賢愚咸睹. □於今時. 或有得18見)諸天前導往菩提樹.

逮19乎無憂王之興也. 菩薩登山. 上下之跡.

皆樹旌表建□堵波. 度量雖殊靈應莫異.

或20天花雨空中. 或光照幽谷. 每歲罷安

居日. 異方法俗登21修供養. 信宿乃還. 前正

覺山西南行十四五里至菩提樹. 周垣2壘

□崇峻險固. 東西長南北狹. 周五百餘步. 奇

樹名花連陰接影. 細22沙異草彌漫23綠被. 正

門東闢對尼連禪河. 南門接大花池. 西24□

險固. 北門通大伽藍. □垣內地. 聖跡相□.

或□堵波. 或復精舍. □贍部洲諸國君王大

臣豪族. 欽承遺敎建以記焉

菩提樹垣正中有金剛座. 昔賢劫初成與

大地俱起. 據三千大千世25界中. 下極金輪

上侵地際. 金剛所成. 周百餘步. 賢劫千佛坐

之而入金剛定. 故曰金剛座焉. 證聖道所.

亦曰道場. 大地震動獨無傾搖. 是故如來

將證正覺也. 26歷此四隅地階傾動. 後至

此處安靜不傾. 自入末劫正法浸微. 沙土

彌覆無復得見. 佛涅槃後. 諸國君王傳聞

佛說金剛座量. *遂以兩軀觀自在菩薩像.

南北標界東面而坐. 聞諸耆舊曰. 此菩薩

像身沒不見佛法當盡. 今南隅菩薩沒過胸

27臆矣

金剛座上菩提樹者. 卽28畢□羅之樹也. 昔佛

在世高數百尺. 數經殘29伐. 猶高四五丈. 佛

坐其下成等正覺. 因而謂之菩30提樹焉.

下              欄

莖幹黃白枝葉靑翠. 冬夏不31凋光鮮無變.

每至如來涅槃之日. 葉皆*凋落32頃之復

故. 是日也諸國君王異方法俗. 數千萬衆不

召而集. 香水香乳33以漑以34洗. 於是奏音

樂列香花. 35燈36八繼日競修供養. 如來寂

滅之後. 無憂王之初嗣位也. 信受邪道毁

佛遺跡. 興發兵徒躬臨剪伐. 根莖枝葉分寸

斬截. 次西數十步而積聚焉. 令事火婆羅門

燒以祠天. 煙焰未靜忽生兩樹. 猛火之中

茂葉含翠. 因而謂之陸菩提樹. 無憂王睹

異悔過. 以香乳漑餘根. □乎將旦樹生

如本. 王見靈怪重深欣慶. 躬修供養樂以

忘歸. 王妃素信外道. 密遣使人. 夜分之後

重伐其樹. 無憂王旦將禮敬. 唯見蘗株深

增悲慨. 至誠祈請香乳漑灌. 不日還生. 王

深敬異. 37壘石周垣. 其高十餘尺. 今猶見在.

近設38賞迦王者信受外道. 毁嫉佛法壞

僧伽藍. 伐菩提樹. 掘至泉水不盡根□.

乃縱火焚燒. 以甘蔗汁沃之. 欲其万爛

絶滅遺萌. 數月後摩揭陀國補刺拏伐摩王

(唐言滿39□)40無憂王之末孫也. 聞而歎曰. 慧日已隱

唯餘佛樹. 成復□殘生靈何41睹. 擧身投地

哀感動物. 以數千牛□乳而漑. 經夜樹生.

其高丈餘. 恐後剪伐周峙42石垣. 高二丈四

尺. 故今菩提樹隱於石43壁出44一丈餘

菩提樹東有精舍. 高百六七十尺. 下基面廣

二十餘步. 壘以靑□塗以石陸. 層龕皆有

金像. 四壁鏤作奇製. 或連珠形. 或天仙像.

上置金銅阿摩落迦果(亦謂寶甁又稱寶45臺)東46面47接

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第八

頁數: 九一六

上              欄

爲重閣. 1□宇特起三層. □柱棟梁戶扉2寮

□. 金銀彫鏤以飾之. 珠玉□錯以塡之. 奧

室邃宇洞戶三重. 外門左右各有龕室. 左則

觀自在菩薩像. 右則慈氏菩薩像. 白銀鑄成.

高十餘尺. 精舍故地. 無憂王先建小精舍. 後

有婆羅門更廣建焉. 初有婆羅門不信佛

法. 事大自在天. 傳聞天神在3雪山中. 遂與

其弟往心願焉. 天曰. 凡諸願心有福方果.

非汝所祈. 非我能遂. 婆羅門曰. 修何福

可以遂心. 天曰. 欲植善種心勝福田. 菩

提樹者證佛果處也. 宜時速4反往菩提樹.

建大精舍穿大5水池. 興諸供養6所願當

遂. 婆羅門受天命. 發大信心相率而返. 兄

建精舍弟鑿水池. 於是廣修供養勤心心

願. 後皆果遂. 爲王大臣. 凡得祿賞皆入檀

捨. 精舍旣成. 招募工人欲圖如來初成佛

像. 曠以歲月無人應召. 久7之有婆羅門來

告衆曰. 我善圖寫如來妙相. 衆曰. 今將造

像. 夫何所須. 曰香8泥耳. 宜置精舍之中.

幷一燈照. 我入已堅閉其戶. 六月後乃可開

門. 時諸僧衆皆如其命. 尙餘四9日未滿

六月. 衆咸駭異開以觀之. 見精舍內佛像儼

然結加趺坐. 右足居上. 左手斂右手垂. 東面

而坐. 肅然如在. 座高四尺二寸. 廣丈二尺五

寸. 像高丈一尺五寸. 兩膝相去八尺八寸. 兩

肩六尺二寸. 相好具足慈顔若眞. 唯右乳上

10圖瑩未周. 旣不見人方驗神鑒. 衆咸悲歎

慇懃請知. 有一沙門宿心淳質. 乃感夢見

往婆羅11門而告曰. 我是慈氏菩薩. 恐工人

中              欄

之思不測聖容. 故我躬來圖寫佛像. 垂右

手者. 昔如來之將證佛果. 12天魔來□地神

告至. 其一先出助佛降魔. 如來告曰. 汝勿

憂怖. 吾以忍力降彼必矣. 魔王曰. 誰爲明

證. 如來乃垂手指地言. 此有證. 是時第二

地神踊出作證. 故今像手13倣昔下垂. 衆知

靈鑒莫不悲感. 於是乳上未周塡□衆寶.

珠纓寶冠奇珍交飾. 設14賞迦王15伐菩提樹

已欲毁此像. 旣睹慈顔心不安忍. □駕

將返命宰臣曰. 宜除此佛像置大自在天

形. 宰臣受旨懼而歎曰. 毁佛像則歷劫招

女. 違王命乃喪身滅族. 進退若此何所宜

行. 乃召信心以爲役使. 遂於16像前橫17壘

□壁. 心□冥闇. 又置明燈□壁之前. □自

在天功成報命. 王聞心懼. 擧身生18□肌膚

19攫裂. 居未久之便喪沒矣. 宰臣馳返毁除

障壁. 時經多日燈猶不滅. 像今尙在. 神

20工不虧. 旣處奧室燈八相繼. 欲睹慈顔

莫由審察. 必於晨朝持大明鏡. 引光內照

乃睹靈相. 夫有見者自增悲感. 如來以印

度吠舍□月後半八日成等正覺. 當此三

月八日也. 上座部則吠舍□月後半十五日

成等正覺. 當此三月十五日也. 是時如來

年三十矣. 或曰年三十五矣

菩提樹北有佛經行之處. 如來成正覺已不

起于座. 七日寂定. 其起也至菩提樹北. 七

日經行21東西往來. 行十餘22步異華隨跡十

有八文. 後人於23此壘□爲基. 高餘三尺.

聞24諸先志曰. 此聖跡基表人命之脩短

下              欄

也. 先發誠願後乃度量. 隨壽脩短數有增

減

經行基北道25右盤石上大精舍中有佛像. 擧

目上望. 昔者如來於此七日觀菩提樹. 目

不暫捨. 爲報樹恩故此瞻望

菩提樹西不遠. 大精舍中有○石佛像. 飾

以奇珍東面而立. 前有靑石奇文異26□. 是

昔如來初成正覺. 梵王起七寶堂. 帝釋建

七寶座. 佛於其上七日思惟. 放異光明照

菩提樹. 去聖悠遠寶變爲石

菩提樹南不遠. 有□堵波. 高百餘尺. 無憂

王之所建也. 菩薩旣濯尼連河將趣菩提

樹. 竊自27思念. 何以爲座. 尋自發明. 當 須

淨草. 天帝釋化其身爲刈草人. 荷而逐路.

菩薩謂曰. 所荷之草頗能惠耶. 化人聞命恭

以草泰菩薩受已執而前進

受草東北不遠有□堵波. 是菩薩將證佛

果. 靑雀群鹿呈祥之處. 印度休徵斯爲嘉

應. 故淨居天隨順世間. 群從飛繞效靈顯

聖. 菩提樹東大路左右各一□堵波. 是魔王

□菩薩處也. 菩薩將證佛果. 魔王勸受輪

王. 策說不行殷憂而返. 魔王之女請往28誘

焉. 菩薩威神衰變29冶容. 扶羸策杖相□而

30退

菩提樹西北精舍中有迦葉波佛像. 旣稱靈

聖時31燭光明. 聞諸先記日. 若人至誠旋

繞七周. 在所生處得宿命32智

迦葉波佛精舍西北二□室. 各有地神之像.

昔者如來將成正覺. 33一報魔至. 一爲佛

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第八

頁數: 九一七

上              欄

證後人念功圖形旌德

菩提樹垣1西不遠有□堵波. 謂鬱金香. 高

四十餘尺. 漕2八□國商主之所建也. 昔漕

3八□國有大商主. 宗事天神祠心福利.

輕4[&FFFF]#佛法不信因果. 其後將諸商侶貿

遷有無. 5泛舟南海遭風失路. 波濤飄浪時

經三歲. 資糧□竭糊口不充. 同舟之人朝

不謀夕. 戮力同志念所事天. 心慮已勞冥

功不濟. 俄見大山崇崖峻嶺. 兩日聯暉重

明6照朗. 時諸商7侶更相慰曰. 我曹有福

8過此大山. 宜於中止9得安樂. 商主曰. 非

山也. 乃摩竭魚耳. 崇崖峻嶺10鬚□也. 兩日

聯暉眼光也. 言聲未靜舟帆飄湊. 於是商

主告諸侶曰. 我聞觀自在菩薩. 於諸危厄

能施安樂. 宜各至誠稱其名字. 遂卽同聲

歸命稱念. 崇山11旣隱兩日亦沒. 俄見沙門

威儀庠序. 杖□12凌虛而來拯溺. 不踰時

而至本國矣. 因卽信心13貞固心福不回.

建□堵波式修供養. 以鬱金香泥14而周塗

上下. 旣發信心率其周志. 躬禮聖跡觀菩

提樹. 未暇言15歸已淹晦朔. 商侶同遊更

相謂曰. 山川悠間鄕國遼遠. 昔所建立□堵

波者. 我曹在此誰其灑掃. 言訖旋繞. 至此

忽16見□堵波. 駭其由致卽前瞻察. 乃本國

所建□堵波也. 故17今印度18因以鬱金爲

名. 菩提樹垣東南隅尼19拘律樹側□堵波.

傍有精舍. 中作佛坐像. 昔如來初證佛果.

大梵天王於此勸請轉妙法輪. 菩提樹垣

內四隅皆20有大□堵波. 在昔如來受吉祥

中              欄

草已趣菩提樹. 先歷四隅大地震動. 至金

剛座方得安靜. 樹垣之內聖跡21鱗次. 差難

遍擧. 菩提樹垣外西南□堵波. 奉22乳□23二

牧女故宅. 其側□堵波. 牧女於此煮□. 次

此□堵波如來受□處也

菩提樹24垣南門外有大池. 周七百餘步. 淸

瀾澄鏡龍魚潛宅. 婆羅門兄弟. 承大自在天

命之所鑿也. 次南一池. 在昔如來初成正

覺方欲浣濯天帝釋爲佛化成池. 西有大

石. 佛浣衣已方欲□□. 天帝釋自大雪山

持來也. 其側□堵波. 如來於此納故衣. 次

南林中□堵波. 如來受貧老母施故衣25處.

帝釋化池東林中有目26支□陀龍王池. 其

水淸黑其味甘美. 西岸有小精舍. 中作佛像.

昔. 如來初成正覺. 於此宴坐七日入定. 時

此龍王警衛如來. 卽以其身繞佛七□. 化

出多頭俯垂爲蓋. 故池東27岸有其室焉

目支□陀28龍池東林中精舍有佛羸瘦之像.

其側有經行之所. 長七十餘步. 南北各有

29卑□羅樹. 故今30土俗. 諸有□疾香油塗

像. 多蒙除差. 是菩薩修苦行處. 如來爲伏

外道. 又受魔請. 於是苦行六年. 日食一麻

一麥. 形容31憔悴膚體羸瘠. 經行往來攀樹

後32起

菩薩苦行*卑□羅樹側有□堵波. 是阿若□

陳如等五人住處. 初太子之捨家也. 彷徨山

澤棲息林泉. 時淨飯王乃命五人隨瞻侍

焉. 太子旣修苦行. □陳如等亦卽勤心. □陳

如等住處東南有□堵波. 菩薩入尼連禪那

下              欄

河沐浴33之處. 河側不遠菩薩於此受食乳

□. 其側□堵波. 34二長者獻[&FFFF]#蜜處. 佛在樹

下結35加趺坐寂然宴默. 受解脫樂過七日

後方從定起. 時二商主行次林外. 而彼林神

告商主曰. 釋種太子今在此中. 初證佛果

心凝寂定. 四十九日未有所食. 隨有奉上

獲大善利. 時二商主各持行資[&FFFF]#蜜奉上.

世尊納受

長者獻[&FFFF]#側有□堵波. 四36天奉□處. 商主

旣獻[&FFFF]#蜜. 世尊思以何器受之. 時四*天

從四方來. 各持金□而以奉上. 世尊默然

而不納受. 以爲出家不宜37此器. 四天王捨

金□奉銀□. 乃至頗□琉璃38馬腦車渠眞

珠等□. 世尊如是皆不爲受. 四天王各還

宮奉持石□. 紺靑映徹重以進獻. 世尊斷

彼此故而總受之. 次第重疊按爲一□. 故

其外則有四39隆焉

四天王獻□側不遠有□堵波. 如來爲母

說法處也. 如來旣成正覺稱天人師. 其母摩

耶自天宮降於此處. 世尊隨機示敎利喜.

其側□池*岸有□堵波. 在昔如來40見諸神

變41化有緣處. 現神變側有□堵波. 如來

度優42樓頻螺迦葉波三兄弟及千門人處.

如來方垂善43道隨應降伏. 時優*樓頻螺迦

葉波五百門人請受佛敎. 迦葉波曰. 吾亦

與爾俱返迷途. 於是相從來至佛所. 如來

告曰. 棄鹿皮衣捨祭火具. 時諸梵志恭承

聖敎. 以其服用投尼連河. 捺地迦葉波見

諸祭器隨流漂泛. 與其門人候兄動靜. 旣

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第八

頁數: 九一八

上              欄

見改轍亦隨染衣. 伽耶迦葉1波二百門人.

聞其兄之捨法也. 亦至佛所願修梵行. 度

迦葉波兄弟西北□堵波. 是如來伏迦葉波

所事火龍處. 如來將化其人2克伏所3宗.

乃止梵志火龍室. 夜分已後龍吐煙焰. 佛旣

入定亦起火光. 其室洞然猛焰二熾. 諸梵志

師恐火害佛. 莫不奔赴悲號愍惜. 優4樓頻

螺迦葉波謂其徒曰. 以今觀之未必5火

也. 當是沙門伏火龍耳. 如來乃以火龍盛

置□中. 淸旦持示外道門人. 其側□堵波. 五

百獨覺同入涅槃處也

目支□陀龍池南□堵波. 迦葉波救如來溺

水處也. 迦葉兄弟時推6神7通. 遠近仰德

黎庶歸心. 世尊8方導逃徒大權攝化. 興布

密雲降9澍暴雨. 周佛所居10令獨無水. 迦

葉是時見此雲雨. 謂門人曰. 沙門住處將

不漂溺. 泛舟來救. 乃見世尊. 履水如地.

蹈河中流. 水分沙現. 迦葉見已心伏而退

菩提樹垣東門外二三里有盲龍室. 此龍者

女累宿積報受生盲. 如來自前正覺山欲

趣菩提樹. 途次室側龍眼忽明. 乃見菩薩

將趣佛樹. 謂菩薩曰. 仁今不久當成正

覺. 我眼盲冥于玆已久. 有佛興世我眼輒

明. 賢劫之中過去三佛出興世時已得明

視. 仁今至此我眼忽開. 以故知之當成佛

矣

菩提樹垣東門側有□堵波. 魔王怖菩薩之

處. 初魔王知菩薩將成正覺也. 誘亂不遂

憂惶無賴. 集諸神衆齊整魔軍. 治兵振旅

中              欄

將11脅菩薩. 於是風雨飄注雷電晦冥. 縱火

飛煙揚沙激石. 備矛12楯之具極弦矢之

用. 菩薩於是入大慈定. 凡厥兵13杖變爲蓮

華. 魔軍怖駭奔馳退散. 其側不遠有二□堵

波. 帝釋梵王之所建也

菩提樹北門外摩訶菩提僧伽藍. 其先僧伽

羅國王之所建也. 庭宇六院觀閣三層. 周堵

垣牆高三四丈. 極工人之妙. 窮丹靑之飾.

至於佛像鑄以金銀. 凡厥莊嚴□以珍寶.

諸□堵波高廣妙飾. 中有如來舍利. 其骨舍

利大如手指節. 光潤鮮白皎徹中外. 其肉舍

利14如大 眞珠. 色帶紅□. 每歲至如來大神

變月滿之日. 出示15衆(卽印度十二月三十日當此正月十五日16也)此時

也或放光或雨花. 僧徒減千人. 習學大乘

上座部法. 律儀淸肅戒行貞明. 昔者南海僧

伽羅國. 其王淳信佛法發自天然. 有族弟

出家想佛聖跡. 遠遊印度寓諸伽藍. 咸輕

邊鄙. 於是返跡本國. 王躬遠迎. 沙門悲17耿

18似若不能言. 王曰. 將何所負若此殷憂.

沙門19曰. 憑恃國威遊方問道. 20羈旅異

21域載罹寒暑. 動遭*凌辱語見譏□. 負斯

憂恥22□得歡23心. 曰若是者何謂也. 曰誠願

大王福田爲意. 於諸印度建立伽藍. 旣旌

聖跡又擅高名. 福資先王恩及後嗣. 曰斯

事甚美聞之何晩. 於是以國24中寶獻印度

王. 王旣納貢義存懷遠. 謂使臣曰. 我今將

何持報來命. 使臣曰. 僧伽羅王稽首印度大

吉祥25王. 威德遠振惠澤遐被. 下土沙門欽風

慕26化. 敢遊上國展敬聖跡. 寓諸伽藍莫

下              欄

之見館. 艱辛已極蒙恥而歸. 竊圖遠謀貽

範來27葉. 於諸印度建28此伽藍. 使客遊乞

士息肩有所. 兩國交歡行人無替. 王曰. 如

來潛化遺風斯在. 聖跡之所任取一焉. 使

者奉辭報命29群臣拜賀. 遂乃集諸沙門評

議建立. 沙門曰. 菩提樹者. 去來諸佛咸此證

聖. 考之異議無出此謀. 於是捨國珍寶

建此伽藍. 以其國僧而修供養. 乃刻銅爲

記曰. 夫周給無私諸佛至敎. 30慧濟有緣先

聖明訓. 今我小子丕承王業. 式建伽藍31用

旌聖跡. 福資祖考惠被黎元. 唯我國僧而

得自在. 32及有國人33亦同僧例. 傳之後嗣

永永無窮. 故此伽藍多執師子國僧也. 菩

提樹南十餘里. 聖跡相□. 難以備擧. 每歲

34比丘35解安居. 36四方法俗百千萬衆. 七日

七夜. 持香花鼓音樂. 遍遊林中禮拜供養.

印度僧徒依佛聖敎. 皆以室羅伐拏月前半

一日入37兩安居. 當此五月十六日. 以□濕

縛庾□月後半十五日解*兩安居. 當此八

月十五日. 印度月名依星而建. 古今不易諸

部無差. 良以方言未融傳譯有謬. 分時計

月致斯乖異. 故以四月十六日入安居. 七

月十五日解安居也

大唐西域記卷第八

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第九

頁數: 九一九

上              欄

大唐西域記卷第九1一國

2三藏法師玄□奉   詔譯

3大總持寺沙門辯機*撰

摩4伽陀國下

菩提樹東渡尼連禪那河大林中有□堵波.

其北有池. 香象5侍母處也. 如來在昔修菩

薩行爲香象子. 居北山中遊此池測. 其母

盲也6採藕根汲淸水. 恭行孝養與時推移.

屬有一人遊林迷路. 彷徨往來悲7號慟

哭. 象子聞而愍焉導之. 以示歸路. 是人旣

還遂白王曰. 我知香象遊舍林藪. 此奇貨也

可往捕之. 王納其言興兵往8狩. 是人前

導指象示王. 卽時兩臂墮落若有斬截者.

其王雖9驚此異. 仍縛象子以歸. 象子旣已

維□多時而不食水草. 典廐者10以聞. 王遂

親問之. 象子曰. 我母盲冥累日飢餓. 今見

幽厄□能甘食. 王愍其11情12也. 故遂放之.

其側□堵波. 前建石柱. 是昔迦葉波佛13於

此宴坐. 其側有過去四佛坐及經行遺14跡

之所

四佛坐東渡莫訶河至大林中. 15有石柱. 是

外道入16定發惡願處. 昔有外道鬱頭藍子

者. 志逸煙霞身遺草澤. 於此法林17栖神

匿跡. 旣具五神通得第一有定. 摩揭陀王

特深18宗敬. 每至中時請就宮食. 鬱頭藍子

凌虛履空往來無19替. 摩揭陀王候時瞻望.

亦旣至已捧20接置座. 王將出遊欲委留事.

中              欄

簡擢中宮無堪承命. 有21少息女淑愼22令

儀. 23旣親且賢無出其右. 摩揭陀王召而命

曰. 24吾方遠遊將有所委. 爾宜悉心愼終

其事. 彼鬱頭藍仙宿25所宗敬. 時至來飯如

我所奉. ○誡旣已便卽26巡覽. 少女承27旨

瞻候如儀. 大仙至已捧而置座. 鬱頭藍子

旣觸女人. 起欲界染退失神通. 飯訖言歸

不得虛遊. 中心愧恥詭謂女曰. 吾比修道

業入定怡神. 凌虛往來略無暇景. 國人願

睹聞之久矣. 然先達垂訓利物爲務. 豈守

獨善28忘其兼濟. 今欲從門而出履地而

往. 使夫睹見之徒咸蒙福利. 王女聞已宣

告遠近. 是時人以29馳競灑掃衢路百千萬

衆佇望來儀. 鬱頭藍子步自王宮至彼法

林. 宴坐入定心馳外境. 棲林則烏鳥□□. 臨

池乃30魚鱉□聲. 情散心亂失神廢定. 乃生

忿□卽發惡願. 願我當來爲暴惡獸狸身

鳥翼搏食生類. 身廣三千里. 兩翅各廣千五

百里. 投林31□諸羽族. 入流食彼32水生. 發

願旣已忿心漸息. 勤心頃之復得本定. 不久

命終生第一有天. 壽八萬劫. 如來記之. 天

壽畢已當果昔願得此弊身. 從是流轉惡

道未期出離

莫訶河東入大林野. 行百餘里至屈屈

(33居勿反)□播陀山(唐言□34足)亦謂 □盧播陀山(唐言尊*足)

高巒35[&FFFF]#無極深壑洞無涯. 山麓谿[&FFFF]#喬林羅

谷. 36岡岑嶺□繁草被巖. 峻起三峰傍挺絶

□. 氣將天接. 形與雲37同. 其後尊者大迦葉

波. 居中寂滅不敢指言. 故云尊足. 摩訶迦

下              欄

葉波者. 聲聞弟子也. 得六神通具八解脫.

如來化緣斯畢. 垂將涅槃告迦葉波曰. 我

於曠劫勤修苦行. 爲諸衆生心無上法. 昔

所願期今已果滿. 我今將欲入大涅槃. 以

諸法藏. 囑累於汝. 住持宣布勿有失墜. 姨

母所獻金縷袈裟. 慈氏成佛留以傳付. 我遺

法中諸修行者. 若38比丘*比丘尼○波索迦

(唐言近事男. 舊39曰伊40[&FFFF]#塞. 41又曰優波塞. 又曰優42婆塞. 皆43訛也)○波斯迦(唐言

近事女. )

(舊44曰優45婆斯. 又曰優*婆夷. 皆*訛也)皆先濟46渡令離流轉. 迦

葉承旨47住持正法. 結集旣已至第二十年.

厭世無常將入寂滅. 乃往□足山山陰而

上. 屈48盤取路至西南岡. 山49峰險阻50崖徑

槃薄. 乃以51□□52剖之如割. 山徑旣開逐

路而進. 53槃紆曲折□互54斜通. 至于山頂東

北面出. 旣入三峰之中. 捧佛袈裟而立. 以

願力故三峰斂覆. 故今此山三脊隆起. 當來

慈氏世尊之興世也. 三會說法之後. 餘有無

量□慢衆生將登此山. 至迦葉所. 慈氏迪

指. 山峰自開. 彼諸衆生旣見迦葉更55增□

慢. 時大迦葉授衣致56辭禮敬已畢. 身昇虛

空示諸神變. 化火焚身遂入寂滅. 時衆瞻

仰□慢心除. 因而感悟皆證聖果. 故今山上

建□堵波. 靜夜遠望或見明八. 57及有登

山58遂無所睹

經數: 二○八七

經名: 大唐西域記卷第九

頁數: 九二○

上              欄

鉤足山東北行百餘里至佛陀伐那山峰崖

崇峻□□1隱□. 巖間石室佛嘗降2止. 傍有

3盤石. 帝釋梵王4摩牛頭5□檀塗飾如來.

今其石上餘香郁烈. 五百羅漢潛靈於此. 諸

有感遇或得睹見. 時作沙彌之形入里乞

食. 6隱顯靈奇之跡7羌難以述. 佛陀伐那山

空谷中8東行三十餘里至9洩(移結反)10瑟知

林(唐言杖林)林竹修11篠被山滿谷. 其先有婆羅

門聞釋迦佛身長丈六. 常懷疑惑未12之

信也. 乃以丈六竹杖欲量佛身. □*於

杖端出過丈六. 如是增高莫能窮實. 遂投

杖而去. 四植根焉. 中有大□堵波. 無憂王

之所建也. 如來在昔於此七日. 爲諸天人

現大神通說深妙法

杖13林中近有○波索迦□14耶犀那者(唐言勝軍)西

印度刹帝利種也. 志尙夷簡情悅山林. 跡

居幻境心遊眞際. 內外典籍窮究幽微. *辭

論淸高儀範閑雅. 諸沙門婆羅門外道異學

國王大臣長者豪右. 相15趨通謁伏膺請益. 受

業門人十室而六. 年漸七十耽讀不倦. 餘藝

捐廢. 16唯習佛經. 策勵身心不17舍晝夜. 印

度之法香末爲18泥. 作小□堵波高五六寸.

書寫經文以置其中. 謂之法舍利也. 數漸

盈積建大□堵波. 總聚於內常修供養. 故

勝軍之爲業也. 口則宣說妙法導誘學人.

手乃作□堵波式崇勝福. 夜又經行禮誦宴

坐思惟. 寢食不遑晝夜無怠. 年百歲19矣志

業不衰. 三十年間凡作七20拘□21(唐言億)法舍

利□堵波. 每滿一*拘□建大□堵波. 而總

中              欄

置中盛修供養. 請諸僧衆法會稱慶. 其

時神光燭曜靈異昭22彰. 自玆厥後時放光

明

杖林西南十餘里大山23陽有二24溫泉. 其水

甚熱. 在昔如來化出此水. *於中浴焉. 今者

尙存. 淸流無減. 遠近之人皆來25就浴. 比□

宿疹26無不除差. 其傍則有□堵波. 如來經

行之處也. 杖林東南行六七里至大山. 橫

嶺之前. 有石□堵波. 27昔如來兩三月爲諸

人天. *於此說法. 時頻毘娑羅王欲來聽法.

乃疏山積石壘階以進. 廣二十餘步. 長三

四里

大山北三四里有孤山. 昔廣博仙人棲隱. *於

此鑒崖爲室餘趾尙28存. 傳敎門人遺風猶

29扇. 孤山東北四五里有小孤山. 山壁石室

廣□可坐千餘人30矣. 如來在昔*於此三

月說法. 石室上有大磐石. 帝釋梵王31摩牛

頭*□檀塗飾佛身. 石上餘香于今郁烈

石室西南隅有巖岫. 印度謂之阿素洛(舊曰阿修)

(羅. 又曰阿須倫. 又曰阿32修羅. 皆*訛也)宮也. 往有好事者深閑

□術. 顧33□命侶十有四人. 約契同志入此

巖岫. 行三四十里廓然大明. 乃見城邑臺觀.

皆是金銀琉璃. 是人至已. 有諸*少女. 34佇

立門側. 歡喜迎接甚加禮遇. *於是漸進至

內. 城門有二婢使各捧金盤. 盛滿花香而

市迎候. 謂諸人曰. 宜就35池浴塗冠香花

36已. 而後可入. 上斯爲美矣. 唯彼術士宜時

速37進. 餘十三人遂卽沐浴. 旣入池已恍若

有忘. 乃坐稻田中. 去此之北平川中已三

下              欄

四十里矣

石室側有棧道. 廣十餘步. 長四五里. 昔頻毘

娑羅38王將往佛所. 乃39□石通谷疏崖

40塡川. 或41壘石或鑒巖. 作爲階級以至佛

所. 從此大山中東行六十餘里至42矩奢揭

羅補羅城. (唐言上茅宮城)上茅宮城. 摩揭陀國之正

中. 古先君王之所都. 多出勝上吉祥香茅.

以故謂之上茅城也. 崇山四周以爲外郭.

西通峽徑北闢山門. 東西長南北狹. 周一

百五十餘里. 內城餘趾周三十餘里. □尼迦

樹遍諸蹊徑. 花含殊馥色爛黃金. 暮春之

月林皆金色

宮城北門外有□堵波. 是提婆達多與未生

怨王共爲親友. 乃放護財醉象欲害如來.

如來指端出五師子. 醉象*於此馴伏而前.

43伏

44醉象東北有□堵波. 是舍利子聞阿濕婆

恃*比丘(唐言馬勝)說法證果之處. 初舍利子在

家也. 高才雅量見重當時. 門生學徒傳45以

受業. 此時將入王舍大城. 馬勝*比丘亦方

乞食. 時舍利子遙見馬勝. 謂門生曰. 彼來

者甚庠序. 不證聖果豈斯調寂. 宜*少46佇

待觀其進趣. 馬勝*比丘已證羅漢. 心得自

在容止和雅. 振□來儀. 舍利子曰. 長老善

安樂*耶. 師何人證何法. 若此之悅豫乎.

馬勝謂曰. 爾不知*耶. 淨飯王太子捨轉輪

王位. 悲愍六趣苦行六年. 證三菩提具一

切智. 是吾師也. 夫法者非有非空難用47銓

48緖. *唯佛與佛乃能究述. 豈伊愚昧所能