經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷中

頁數: 八四一

上              欄

曰. 此方何處有長生不死法. 縱得延壽. 年盡

須墮三有. 卽將無量壽觀經. 授與鸞曰. 此大

仙方. 依而行之. 長得解脫. 永離生死. 鸞便須

火. 遂焚仙經. 忽於半夜. 感龍樹菩薩說偈. 乃

知壽終. 自執爐面西. 念佛卽便壽終. 聞空中

音樂西來. 須臾卽還矣

第二十六幷州僧感受持觀經阿彌陀經

生淨土感應(新錄)

幷州有比丘名僧感. 持觀無量壽經阿彌陀

經以爲業. 感夢見自身生羽翼. 左觀經文. 右

阿彌陀經文. 欲飛身尙少重. 覺彌誦兩經. 三

年後夢. 羽冀旣長. 欲飛少輕. 更經二年夢. 身

輕飛騰虛空無□. 卽指西方而飛行. 到極樂

地. 爾時有一佛二菩薩. 汝誦經力. 得到極樂

邊地. 汝早還娑婆. 每日誦四十八卷一千日.

後方生上品地. 夢覺如說修行三年而終. 臥

處頓生1九莖蓮花. 七日不萎落矣

第二十七西印度小國講金光明經敵國

得和感應(出開元錄及摩騰傳)

西印度有一小國. 請摩騰2邊尊者. 講金光明

經. 俄而□國師而來. 旣將踐境. 輒有事□. 兵

不能進. 彼國兵衆. 3止有異術. 密遣使睹. 但

見群臣安然. 共聽其所講大乘經. 明地神王

護國之法. 於是彼國請和心法. 俱得安穩矣

第二十八中印度有一中國講金光明最

勝王經感應(出西國傳)

中印度有國. 名奔那代迪那. 如來滅後八百

年中. 國芒蕪五穀不登. 王臣土民飢餓. 疾疫

流行. 妖死滿路. 王問臣曰. 何方便將救此苦 .

中              欄

智臣白王言. 除國妖[&FFFF]#. 不如佛經. 王將修行

佛敎. 王曰. 何經典. 臣曰. 昔摩揭陀國. 救責

難依講金光明最勝帝王典. 王將講聽彼典.

王卽請法師. 一夏講經得五返. 時夢諸童子.

執竹杖追打惡鬼驅出國. 卽時疾疫頓息. 又

夢有大力鬼神掘地. 甘水涌出滿一切田. 卽

稼苗殷盛. 五穀□稔. 未出一年國民富. 以爲

年式矣

第二十九溫州治中張居道冥路中發造

金光明四卷願感應(出滅罪傳)

昔溫州治中張居道. 因適女事. 殺□羊鵝鴨

等. 未踰一旬. 得重病便死. 經三夜言. 卽說由

緣. 初見四人來. 懷中拔一張文書以示居道.

乃是□羊等同詞共訟曰. 者等雖前身積罪

令受畜身. 自有年限. 遂被居道枉相屠害. 請

裁後有判差司命追過. 卽打縛將去. 直行一

道向北. 至路中使人曰. 未合死. 當何方便而

心言路. 怨家詞主三十餘頭. 專在王門底. 悔

難可及. 居道曰. 自計所犯. 誠難[&FFFF]#脫. 乞4樂

一計. 使人曰. 汝爲所殺生. 發心願造金光明

經四卷. 當得[&FFFF]#難. 卽承敎再唱其言. 少時望

城門. 見閻魔廳前. 無數億人. 哀聲痛響不可

聞. 5使唱名王以□等訴狀*樂之. 居道述願

狀. 所殺者乘此功德. 隨業化形. 王歡喜再歸

生路. 聞此因緣. 發心造經一百餘人. 斷肉止

殺不可計數矣(更有安固縣6承妻脫苦緣. 煩故不述之)

第三十則天皇后供養金光明最勝王經

感應(出皇后傳)

三藏法師義淨齊州人. 姓張字文明志遊西

下              欄

域. 所歷三十餘國. 天后證聖元年. 還至7阿

洛. 天后受佛記敬法重. 長安三年十月四日.

於西明寺譯8毘沙門婆崙. 惠表惠治等筆受.

同月十五日. 卽於西明寺而供養. 卽施百尺

幡二口. 四十九尺幡四十九口.  絹百疋香花

等供具. 皆用七寶而爲莊嚴. 爾時紫雲蓋寺.

經卷放光. 大地微動. 天雨細花. 自非受佛記.

誰後五百年中. 得此感應矣

第三十一梓州姚待爲亡親自寫大乘經

感應(出金剛般若記等)

梓州□縣人姚待. 以長安四年丁憂. 發願爲

亡親. 自寫四大部經. 法華維摩各一部. 藥師

經十卷. 金剛般若經一百卷. 日午時有一鹿.

突門而入. 立經案前. 擧頭□案. 家狗見不敢

輒吠. 姚待下床抱得. 亦不驚懼. 爲受三歸. 跳

□屈脚. 放而不去. 又有屠兒李□奴者. 來立

案前. 取般若經而馳去. 一去之後. 不復再見.

莫知所之(是時□家夢. 鹿是待母. 屠兒待父. 各依業故受異身. 待自爲寫. 故來受其化而

已)

第三十二唐張謝敷讀誦藥師經感應

(出三寶記)

唐謝敷姓張氏. 頓得重病. 其妻妾請衆僧. 七

日七夜. 讀誦藥師經. 滿夜敷夢. 有衆僧以經

卷覆身上. 覺後平復如故. 自謂經功力矣

第三十三唐張李通書寫藥師經延壽感

應

張李通. 其年二十七時. 相師見云. 君甚壽短.

不可過三十一. 李通憂愁. 依投邁公. 公曰. 有

長壽方. 君以敬心. 書寫受持. 卽授唐三藏譯

藥師經. 通云. 俗塵世務. 甚恐君王責. 受持實

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷中

頁數: 八四二

上              欄

難. 今先須寫. 卽請經卷. 精誠自寫. 世務相

逼. □得一卷. 時先相師見通云. 甚爲希有. 甚

實 希有. 君有何功德. 頓得三十年壽. 通語上

事. 聞者歸心蓋多矣

第三十四寫大毘盧遮那經感應(出經序)

昔北天竺國界內. 有一小國. 號爲勃魯羅. 其

國城北有大石山. 壁立千□. 懸崖萬丈. 於其

半腹. 有藏□法之窟. 每年七月. 卽有衆聖集

中. 復有數千猿□. 捧經出□. 旣當晴朗. 髮彿

見之. 將昇無階. 以觀雲雁. 屬暴風忽至. 乃吹

一梵□下來. 時採樵人. 輒遂取得. 睹此奇特.

便卽奉獻於王. 王旣受之. 得未曾有. 至其日

暮. 有大猿來索此經. 斯須未還. 乃欲□身

自害. 善巧方便. 1慇懃再三云. 經夾卽還. 但

欲心寫. 見王詞懇遂許. 通融云. 且爲向前受

[&FFFF]#. 三日卽來□取. 王乃皆衆. 繕寫及限□還.

王唯太子. 相傳其本. 不流于外. 近有中天大

瑜伽阿□梨. 遠涉山河. 尋心□寶. 時王睹□

梨有異. 欣然傳授此經矣

第三十五書隨心陀羅尼繫頸滅罪感應

(出注上卷)

曾有苾芻. 心懷淨信. 如來暇戒. 有所違犯. 不

2寫取現前僧物僧祇衆物. 將入己用. 後遇重

病. 受大苦惱. 時彼苾芻. 無救濟者. 作大叫

聲. 則於其處. 有一婆羅門. 聞其叫聲. 卽往詣

彼病苾芻所. 起大悲愍. 卽爲書此隨心大明

王陀羅尼. 繫於頸下. 苦惱皆息. 便卽命終. 生

無間獄. 其苾芻屍. 殯在塔中. 其陀羅尼. 帶於

身上. 因其苾芻. □入地獄. 諸受罪者. 所有苦

中              欄

痛. 悉得停息. 咸皆安樂. 阿鼻地獄所有猛火.

由此陀羅尼威德力故. 悉皆消滅云云

第三十六尊勝陀羅尼經請來感應

(出經序及目錄等文)

北印度□賓國沙門佛陀波利. 唐云覺護. 忘

身□. 聞文殊在淸□山. 遠涉流沙. 躬來禮謁.

望睹聖容. 見一老翁. 從山中出來. 語波利曰.

師從3從彼國. 將佛頂尊勝陀羅尼來否. 此土

衆生. 多造諸罪. 出家之輩. 亦多所犯. 佛頂

神□除罪□法. 若不將經. 徒來何益. 縱見文

殊. 何必能識. 師可還西國取彼經來. 流傳此

土. 波利聞此語已. 不勝喜躍擧頭之頃. 忽老

4人. 波利驚愕. 遂返歸本國. 取得經來. 入於

五臺山. 于今不出矣

第三十七童兒聞壽命經延壽感應(出經疏序)

玄宗皇帝聞元末歲有相者. 聞聲知長短壽.

於資聖寺. 聞門外聲. 唯有今日壽. 卽出見之.

童子年十三. 色貌端正. 悲愍默入. 明日復聞

前童兒. 年旣七十餘歲延. 生奇特念. 卽出問

由致. 童兒曰. 吾今夜寄宿僧房. 聞壽命經. 更

無餘事. 相師歎曰. 佛法不可思議. 以占相智.

不可識之矣

第三十八烏耆國王女讀誦般若心經感

應(出經明驗讚記)

昔烏耆國. 擧群疾疫. 皆悉滅倍於半民. 有一

王女. 名曰典韋. 懷任之後. 漸垂玖Ｃ. 母被重

病. 胎子旣死. 王女臨冥. 懼惶罔極. 專逼悶

絶. 都無仰憑. 女恐晝夜墮哭. 讀誦般若心經.

由誦經力. 胎子復生. 安隱産生. 療病平成. 其

下              欄

兒叫聲. 絶世奇異. □誦摩訶般若波羅蜜. 王

臣歡喜. 唱名波羅. 生平三歲. 間說般若了義.

至於七秋. 太子聰叡. 達三藏秀當時. 公民踊

躍. 驚彼行事. 擧國讀誦. 病疾不興. 天下泰平

萬民安樂也

第三十九畢試國王寫誦般若心經感應

(同文)

昔畢試國. 爲小邊裔. 王族斷嗣. 役屬□境. 貴

仁豪民. 逃散他土. 衆多怨王. 互來侵逼. 時有

聖主. 名曰聽祐. 智惠高名. 自心思惟佛法驗

般若心經是. 作是觀訖. 5領告國內男女大

小. 各令寫誦般若心經. 明朝爲期. 暇以淮刑.

勸以擧爵. 三年之間. 每旦各誦勤於境界. 龍

神悅怡. 此時諸國發起惡心. 趣畢試國. 時其

軍衆死皆悉落. 若有諸群賊至彼土. 自然落

失. 有衆反逆. 向其界者. 下覺悶逆. 爾時畢試

國平定已訖. 漸盈十年. 三十餘國. 成大聖主.

諸方所貴胡三十四國. 楚朝二十八國. 名感

二驗. 別人寫誦護代. 持者常爲□例. 一切衆

生. 無不得護也

第四十遍學三藏首途西域每日誦般若

心經三七遍感應

玄□法師. 本名褘俗姓陳. 以貞觀三年. 杖□

道路. 每日誦般若心經三七遍. 作是誓言. 貧

道爲心大法. 發趣西方. 若不至婆羅門國. 終

不東歸. 縱死中塗. 非所悔也. 誠重勞輕. 乘厄

涉□. 周遊西宇十有七年. 耳目見聞百三十

八箇國. 若有留難處. 誦般若心經. 及念觀世

音. 必[&FFFF]#怖畏. 十九年正月. 方始旋返. 屆于長

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷中

頁數: 八四三

上              欄

安. 所獲經論六百五十七部. 三藏自云. 皆是

般安心經. 及觀音力也矣

第四十一大般若□譯時感應(出慈恩傳)

顯慶五年正月一日起首□大般若經. 經梵

本總有二十萬頌. 文旣廣大. 學徒每請刪略.

法師將順衆意. 如羅什所□. 除繁去重. 作此

念已. 於夢中卽有極怖畏事. 以相1驚誠. 或

見乘危履□. 或見猛獸搏人. 流汗戰慓. 方

得[&FFFF]#脫. 覺已驚懼. 向諸衆說. 還依廣□. 夜中

及見諸佛菩薩眉間放光. 照觸己身. 心意調

適. 法師又自見手執花燈供養諸佛. 或昇高

座. 爲衆說法. 多人圍□. 讚嘆恭敬. 或夢見有

人奉己2亦果. 覺而喜慶. 不敢更刪. 一如梵

本. 佛說此經. 凡在四處. 一王舍城鷲峰山. 二

給孤獨園. 三他化自在天宮. 四王舍城竹林

精舍. 總一十六會. 今爲一部. 然玄□法師. 於

西域得三本. 到此□譯之日. 文有疑錯. 卽校

三本以定之. 慇懃省覆. 方乃著文. 審愼之心.

自古無比. 或文乖旨奧. 意有躊躇. 必覺異境.

似若有人授以明決. 情卽豁然. 若披雲觀日.

自云. 如此悟處. 豈玄□淺懷所通. □是諸佛

菩薩所冥加耳. 經之初會. 有嚴淨佛土品. 品

中說. 諸菩薩摩訶薩衆. 爲般若波羅蜜故. 以

神通願力. 盛大千界上妙珍寶諸妙香花百

味飮食. 衣服音樂隨意. 所生3五妙. 憶種種

供養. 嚴說法處. 時玉花寺主惠德. 及□經僧

喜尙. 其夜同夢. 見玉花寺內廣博嚴淨. 綺飾

莊嚴. 幢帳寶輦. 華幡伎樂. 盈滿寺中. 又見無

量僧衆. 手執花蓋. 如前供養大般若經. 寺中

中              欄

內衢巷□壁. 皆莊綺飾. 地積名花. 衆共履踐.

至□經院. 倍加勝妙. 如經所載寶莊嚴土. 又

聞院內三堂講說. 法師在中堂敷演. 旣睹此

已歡喜驚覺. 俱參法師. 說所夢事. 法師云. 今

正□此品. 諸菩薩等. 必有供養. 諸師等見

信有是乎. 時殿側有[&FFFF]#李樹. 忽於非時. 數數

開花. 花皆六出鮮榮紅白. 非常可愛. 時衆評

議云. 是般若開闡之徵. 又六出者. 表六到彼

岸. 至龍朔三年冬十月卄三日. 方及絶筆. 合

成六百卷. 稱爲大般若經焉. 合掌歡喜. 告徒

衆曰. 此於此地有緣. 玄□來此玉花者. 經之

力也

第四十二大般若經最初供養感應

(出□經雜記文)

玉花寺都維那沙門寂照. 慶賀□譯功畢. 以

聞皇帝. 經旣譯畢. 設齊會供養. 皇帝歡喜. 莊

嚴嘉壽殿. 設齊會. 寶幢幡蓋. 種種供具極妙

盡美. 卽龍朔三年冬十月三十日也. 此日請

經. 從肅成殿. 往嘉壽殿齊會所講讀. 當迎經

時. 般若放光. 照觸遠近. 天雨妙花. 兼有非常

香氣. 時玄□法師. 語門人曰. 經自說此方. 當

有樂大乘者. 國王大臣四部徒衆. 書寫受持

讀誦流布. 皆得生天. 究竟解脫. 旣有此文. 不

可緘默. 又寂照自夢. 千佛在空. 異口同音而

說偈言

般若佛母深妙典        於諸經中最第一

若有一經其耳者        實得無上正等覺

書寫受持讀誦者        一花一香供養者

是人希有過靈瑞        是人必盡生死際(云云)

下              欄

夢覺白三藏. 三藏言. 此是經中現千佛也

第四十三唐乾封書生依高宗○書大般

若經一帙感應(傳新錄)

唐高宗乾封元中. 有一書生. 遭疾而死. 一日

二夜. 始蘇云. 吾初死之時. 有赤服冥官. 以文

牒召. 卽從冥官至大城門. 使者云. 城內大王.

是息諍王. 以彼文牒召汝. 是時驚怖見自身.

右手放大光明. 直至王前. 過日月光明. 王驚

異從座而起. 合掌尋光推之出門. 問吾云. 公

修何功德. 右手放光. 卽答. 更不修善. 又不覺

放光由. 王還城內. □一卷書. 出城歡喜謂吾

曰. 公依高宗○. 寫大般若經十卷. 右筆而寫.

右手放光. 爾時吾憶知此事. 王曰. 放公早還.

時白王. 吾亡來路. 王曰. 尋光而還. 卽如王

敎. 近古宅光滅得醒. 說此由緣. 悲喜流泣. 捨

所有寫六百卷. 此由親聞矣

第四十四東印度三摩咀□國轉讀大般

若王供養感應(出心法記)

澧州僧哲禪師. 思慕聖□. 色舶西域. 4旣到

西土. 適化隨緣. 巡禮略周. 歸東印度到三咀

□國. 王名曷羅社跋□. 其王旣深敬三寶. 深

誠徹信. 光絶前後. 每於日日. 造□摸泥像十

萬區. 讀大般若十萬頌. 用鮮花十萬. 尋親自

供養於王城內. 僧居有四千計人. 皆受王供

養. 每於晨朝. 令便入寺合掌. 房前急行疾國.

大王奉問. 法師等宿夜得安和否. 僧答曰. 願

大僧□願. 大王無病長壽國祚安寧. 怨國心

和士民□饒. 大般若5之力也矣

第四十五幷州常憫禪師寫大般若經感

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷中

頁數: 八四四

上              欄

應(同記)

幷州常1便禪師. 發大誓願生極樂. 所作淨業

旣廣數難詳悉. 後遊京洛. 專崇斯業. 幽誠冥

兆. 有所感徵. 遂願寫大般若經. 滿於萬卷. 冀

得遠詣西域禮如來所行聖跡. 以此勝福. □

向願生. 遂詣闕上書. 請於諸州敎化. 抄寫大

般若. 且心所至也. 天必從之. 乃蒙授墨○. 南

遊江表. 敬寫般若. 以報天恩. 深要心旣滿. 附

舶西征. 百千天人. 奏伎樂之. 卽見乘舶是般

若夾. 後於天竺而卒. 得淨土迎矣

第四十六京兆僧智諷誦大般若經感應

(新錄)

釋僧智京兆人. 其母夢見呑銅香爐. 而有身

産生. 生卽唱大般若名字. 人皆異之. 至十歲.

自然□誦大般若經二百卷. 餘無練習. 每日

爲業. 誦一百卷. 內心怪謂余無宿習. 祈念欲

知. 夢一人沙門來. 語智曰. 前世受弊牛身. 主

人負大般若經二百卷. 驅向精舍. 於深泥踏

蹶. 而終卽生人間. 以是因緣. 諷誦二百卷. 餘

無練習. 汝捨此身. 將生雷音佛國. 夢竟悔謝

矣

第四十七幷州道俊寫大般若經感應

(出幷州往生記)

釋道俊. 一生修念佛三昧. 不樂餘行. 時同州

僧常憫. 勸寫大般若經. 俊曰. 我修念佛. 全無

餘暇. 如何寫抄. 憫曰. 般若是菩提直道. 往生

要路也. 汝須寫抄. 俊都不諾曰. 我生淨土自

然圓滿. 卽夜夢. 至海濱見渡. 海西岸上有莊

嚴殿堂. 六人童子. 棹舶在海渚. 俊謂舶童. 我

中              欄

欲附舶渡西岸. 童子曰. 汝不信舶. 豈得附舶.

俊問. 如何信舶. 童子曰. 舶是般若. 若無般

若. 不能渡生死海. 豈得生彼不退地. 汝設附

舶舶卽沒. 夢覺驚怖悔過. 2衣□寫抄般若.

自然供養日. 紫雲西來. 音樂聞空. 將非感應

耶矣

第四十八唐豫州神母聞大般若經名感

應(新錄)

唐豫州有一老母. 不知俗姓. 唯事神3通. 不

信三寶. 人擧名稱神母. 邪見覆心. 不往詣塔

寺邊. 若行路時. 遇比丘僧. 掩目而還. 時忽一

頭黃牛. 在女門外而立. 經於三日. 更無牛主.

神母自謂神助. 自往牽牛. 牛力强遂不隨之.

女解衣帶繫牛鼻. 牛牽入佛寺. 女人惜牛及

帶故. 掩眼入寺. 背佛而立. 爾時衆僧驚出. 生

悲愍故. 各稱南謨大般若波羅蜜多經. 神母

捨牛走出. 臨小河洗耳云. 我聞不祥事. 所謂

南無大般若波羅密多經. 三稱此言. 自謂與

水墮. 卽還其家. 牛忽不見. 後時神母遭疾而

死. 嫡女思慕之. 夢告曰. 我死至于閻魔法王

處. 唯有惡業莊嚴身. 全無少分善根. 國王

4捻札而5徵嘆云. 汝有聞般若稱名善. 還於

人間. 應持般若. 然人業盡遂生□利天. 不應

生憂念. 夢覺而寫般若將三百餘卷見在矣

第四十九踏大般若經所在地感應(出來法記)

釋靈運. 天竺名般若提波. 本襄陽人也. 追尋

聖跡. 越南濱達西國. 於那蘭陀寺. □彌勒眞

容菩提樹像. 至伊爛拏□6代多國有孤山. 旣

爲勝地. 靈廟寔繁感應多種. 最中有精舍. 以

下              欄

刻檀觀自在像爲尊. 若有人七日二七日. 祈

諸願望者. 從像中出妙身. 慰喩其心. 滿其心

願. 傍有鐵塔. 收大般若二十萬偈. 五天競興.

供養像及經. 靈運一七日絶食. 請祈所願有

三. 一令身必離惡趣. 二必歸本國廣興佛事.

三修佛法速得佛果. 卽從檀像中. 出具相莊

嚴光明照耀妙身. 慰喩運曰. 汝三願皆成就.

汝當入鐵塔將讀大般若經. 踏經所在地. 必

[&FFFF]#三惡趣. 若人發心. 將赴此地. 步步滅罪. 增

進佛道. 我昔行般若. 得不退地. 若持此經. 書

寫經卷者. 必令滿足其人所心. 說此語已. 化

身不現. 卽三七日. 籠居鐵塔. 禮拜經夾. 方讀

其文. 經歷半年. 以歸唐國. 廣興佛事. □譯

聖敎. 實有堪能. 是觀音加力. 大般若威德也

矣

第五十釋迦從□羅□菩提山趣菩提樹

中路地神奉般若函感應(出外國記等)

釋迦菩薩六年苦行. 將證正覺. 登□羅□菩

提山. 唐云前正覺山. 從東北岳登. 以至山頂.

大地震動. 山將傾顚. 山神恐怖告曰. 此山非

成正覺之地. 若宿於此. 入金剛定山震傾. 卽

從山下. 西南半崖大石室. 結跏趺坐. 地亦動

搖. 時須陀會天在空中曰. 此非成道地. 從此

西南十四五里. 去苦行處不遠. 有菩提樹. 其

下有金剛座. 三災所不能壞. 堅固所依. 三世

諸佛. 皆坐此座上. 成道之地. 菩薩當往彼處.

爾時石室大龍. 請世尊住. 菩薩留影而去. 諸

天7善道. 將趣菩提樹下. 地神於中路. 從地

涌出. 捧三寸金夾. 以奉上菩薩云. 此是先佛

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷中

頁數: 八四五

上              欄

印函. 收入般若波羅蜜法門. 三世諸佛. 皆得

此夾. 由般若力. 降魔成道. 轉大法輪. 度脫衆

生. 若未得印函. 雖坐樹下. 佛法不現前. 不得

成佛道. 吾過去六佛初成道時. 皆奉此夾. 菩

薩歡喜. 申手而取頂戴. 往至菩提樹下. 坐金

剛座. 開金夾時. 夾中廣1轉. 十方佛土. 般若

印文. 皆反爲佛. 放白女光. 照菩薩頂. 授法王

位. 方成正覺. 先讚般若. 十方梵王來請法輪.

爾時釋迦默然思惟. 不務速說矣

第五十一周高祖武帝大品感應(出法苑2殊等文)

周高祖滅法. 經藉從陸. 以後年中忽見空中.

如Ｃ大者五六. 飛上空中. 極目不見. 全爲一

段. 隨飄飄上下. 3朔宰立望. 不側是何. 久乃

□下. 墮上士牆. 視乃是大品經之第十三卷.

人皆謂希奇感應. 歸心者多矣

第五十二阿練若比丘讀誦大品經感應

(出西國傳)

昔有練若比丘. 讀誦摩訶般若經. 常夜分天

人來至比丘處. 以天甘露. 供養比丘. 問天曰.

天上有般若否. 答云有. 比丘問云. 若有經卷.

何故來下. 答爲敬法故. 又天上般若. 諸天傳

語. 人中般若. 正記佛言. 是故來下. 比丘復

問. 天上有受持者否. 答天著樂故. 不能受

持. 餘州亦無. 唯此閻色提. 大乘根熟. 能行般

若. 必畢苦際. 比丘復問. 守護受持般若者. 汝

一人否. 答八十億諸天. 來下人間. 守護持般

若者. 乃至聞一句者. 敬之如佛. 持佛母故. 不

可廢退矣

第五十三天水郡張志達寫大品經三行

中              欄

延壽感應(新錄)

天水郡志達. 姓張. 特巧書譽. 而信道士不寫

佛經. 或至親友家見. 書寫大品般若. 不了謂

老子經. 問親友老子經否. 友戱言爾也. 達

取之寫三行. 知非老子經. [&FFFF]#忽起去. 經三年

遇疾而死. 過一宿還言. 流淚悲喜悔謝. 至親

友家語曰. 君大善知識. 令我延壽. 令我得天

堂. 友驚異曰. 如何有此言. 答曰. 我死見閻摩

法王. 王見我來云. 汝癡人. 信邪師道. 不識佛

法. 卽取一卷書. □□惡業. 二十餘紙. 旣盡殘

唯半紙計. 王止見我微笑. 汝有大功德. 至親

友家. 寫大品般若三行. 我等依人間修習般

若之力. 三時受苦輕微. 汝壽行旣盡. 今增壽

業. 放還人中. 汝等受持般若. 報今日放恩云

云. 聞是語已. 還入本身. 豈非君恩. 卽走歸

家. 捨所有財. 書寫八部. 而供養之. 春秋八十

三. 無病而卒. 後見遺書云. 千佛迎我. 以般若

經爲[&FFFF]#翼. 往生淨土矣

第五十四晉居士周閔大品般若感應

(出冥報記)

晉周閔江南人也. 晉護軍將軍世奉法蘇峻

之亂. 都邑人士. 皆陳西被遷. 4聞家有大品.

以牛5福八丈素. 反覆書之. 又有餘經數臺.

大品亦雜在其中. 旣當避難行. 不能得盡持

去. 尤諸大品. 不知在何臺中. 食卒應去. 不展

尋橡. 徘徊歎□. 不覺大品忽自出外. 閔驚喜

持去. 周氏遂世寶之. 今云尙在. 一說云. 周嵩

婦胡母. 有素書大品. 素廣五寸而大品一部

書在矣

下              欄

第五十五朱士行三藏放光般若感應

(出傳等)

前魏廢帝. 甘露五年. 6汝門朱士行者. 講小

品經. 或云. 常講道行般若. 每歎此譯理未盡.

發跡長安. 度流沙至于□. 得梵音正本九十

章. 彼國多小乘學者. Ｃ於王曰. 漢地沙門. 欲

以婆羅門書惑亂正法. 何不焚之. 聾盲漢地

王之咎也. 王卽不聽齎經東去. 士行因請燒

之爲驗. 于時積薪殿前. 畢而焚其經無損. 王

始歸信. 士行寄經還國. 竺叔蘭曇無羅叉譯.

爲放光般若者是也

第五十六釋淸虛爲三途受苦衆生受持

金剛般若經感應(出經驗記)

梓州惠義寺釋淸虛. 少誦金剛般若. 去萬歲

通天元年十月初. 於齊靈巖寺北三總山中.

發願爲三途受苦衆生. 受持金剛般若. 從十

月二十三日日西. 於山中端坐誦經. 忽然似

夢. 見一城縱廣可有五里. 其僧下道至城東

門. 其門□了容一人入. 僧問投門者自得知.

大王何時放地 獄受苦衆生. 報曰. 昨日未時.

齊州禪師. 手執□杖. 年可七十已上. 來詣王

前語王言. 有一客僧. 爲三途受苦衆生. 誦金

剛般若. 王得知不. 大王何時息放地獄受苦

衆生. 王報云. 先知明日午時. 爲阿師放□少

分輕者. 其投門人. 謂其僧云. 阿師卽去. 請更

莫語矣

第五十七僧法藏書誦金剛般若經滅罪

感應(同記)

隋□州實室寺僧法藏. 武德二年閏三月. 得

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷中

頁數: 八四六

上              欄

患困重. 經二旬餘. 乃見一人靑衣服飾花麗

在高樓上. 手持經一卷. 告法藏云. 汝今互用

三寶物. 得罪無量. 我所持經者. 是金剛般若.

若自造一卷. 至心誦持. 一生已來. 所用三寶

物罪. □得消滅. 藏卽應聲. 若得滅罪. 病又□

差. 敬寫百部. 誦持不廢. 藏卽命終. 將至王所

具問. 一生作何福業. 藏卽分疏造佛像. 抄寫

金剛般若百部. 於一切人轉讀兼寫一切經

八百卷. 晝夜誦持般若. 不曾廢闕. 王聞此言.

師造功德極大不思議. 卽遣使藏中. 取功德

簿. 將至王所. 王自開□. □依藏師所說. 一不

錯謬. 王言. 師功德不可思議. 放師在寺. 勸化

一切. 讀誦般若. 具修一切功德. 莫生懈怠. 師

得長壽. 無病安樂. 後命終之日. 卽生十方淨

土. 乃得醒言. 自對他說焉云云

第五十八唐玄宗皇帝誦仁王□感應

(新錄)

唐天寶元年壬子. 西蕃太石康五國. 來侵安

西國. 其年二月十一日. 奏請兵. 玄宗詔發兵

師. 計一萬餘里. 累月方到. 豈頓救之. 大臣白

言. 且可詔問不空三藏. 帝依奏詔請天王. 爲

救帝秉香爐. 不空誦仁王護國經陀羅尼二

七遍. 帝忽見神人可五百員. 帶甲胃荷戈楯

在殿前. 帝驚異問三藏. 答曰. 此是毘沙門第

二太子[&FFFF]#健. 領兵暇陛下意. 往救安城故來

辭也. 其年四月. 安奏云. 二月十一日已後. 城

東北三十里. 雲霧晦冥中有人衆. 可長丈餘.

皆被金甲. 至酉時鼓角大鳴. 聲振三百里. 地

動山傾經二日. 大石康等五國. 當時奔潰. 諸

中               欄

帳幕間. 有金色毛鼠. 齧斷弓弩弦及器仗. 悉

不堪用. 辭顧城樓上. 有光明天王現形. 無不

見者. 謹圖天王樣矣

第五十九唐代宗皇帝講仁王般若降雨

感應(出唐記)

代宗皇帝永泰元年秋. 天下無雨枯渴. 代宗

以八月二十三日. 詔於資1坐西明兩寺. 請百

法師. 講新□仁王般若經. 以三藏法師不空

爲都講. 至于九月一日. 黑雲聳空. 甘露雨降.

天下得潤雨澤. 枯死草木. 頓成榮茂. 仁王般

若威神不可思議. 又羌胡寇邊京城又因星

變. 內出仁王經二卷. 開百座仁王道場. 皆有

感應矣

第六十舊譯仁王經感應(新錄)

德宗皇帝貞元十九年. 有一沙門. 不知名及

住處. 宿太山府君廟堂. 誦新譯經四無常偈.

府君夢示云. 吾昔在佛前. 親聞此經. 什公□

譯詞. 質義味泯合. 聞讀誦聲. 身心淸□. 新經

又詞甚美. 義味言薄. 汝持本又毘沙門與經

卷副. 沙門夢覺. 兼持舊本矣

第六十一無量義經傳弘感應(出經序及齊記)

此無量義經. 雖法花首載其目. 而中夏未睹

其說. 講法華者. 每臨講肆懷疑. 未嘗不廢

談而歎想見斯文. 忽有武當山惠表. 勤苦心

道. 南北遊尋. 不擇夷險. 以建元三年. 復訪奇

搜□. 遠至嶺南. 於廣州朝亭寺. 遇中天沙門

曇摩伽陀耶舍. 手能隷書. 口解齊言. 欲傳此

經. 未知所授. 來便慇懃致請. 心形俱至. 俺歷

旬朔. 僅得一本. 仍還嶠北齊入武當. 以今永

下              欄

明三年九月十八日. 頂戴出山. 見投弘通. 奉

覲眞文. 欣敬兼誠. 詠歌不知手舞足蹈. 莫宣

輒虔. 時有一人. 生不信云. 此經何必法花序

耶. 夢有一神長丈餘. 帶金甲以利劍擬之云.

汝若不信. 當斬頭頸. 此經正是法華序分. 一

經耳者. 得不失菩提心. 億劫時一遇. 豈失二

利. 卽覺悔謝矣

第六十二聞無量義經功德感應(出齊記)

昔惠表比丘. 武當山誦無量義經. 後頂戴出

山. 投宿山中. 初夜分有天來至. 以百千天衆.

以爲眷屬. 供養經及表. 表問誰. 天答曰. 吾等

是武當靑雀. 聚聞無量義經. 命終生□利天.

欲報恩故. 來謁供養. 吾等本身. 在山西南隅

一處. 聚集捨身. 語此事已. 勿然不見. 表遣使

者. 尋靑雀聚. 實如所言. 經功德如斯. 歡喜見

投弘通矣

第六十三誦法華經滿一千部女有靈驗

感應(出梁高僧傳等)

齊武成世. 幷州東看山側有人. 掘地見一處

土. 其色黃白. 尋見一物. 狀如人兩脣. 其中有

舌. 鮮紅赤色. 以事聞奏. 帝問道俗等. 無能知

者. 沙門大2□法師上奏曰. 此持法花者六根

不壞報耳. 誦滿千遍. 其必徵驗矣. 乃集持法

花者. 圍繞誦經. □始發聲. 此靈脣舌. 一時鼓

動. 聞見毛□. 以事奏聞. 詔遣石函. 藏之遷于

室矣

第六十四書寫法花經滿八部必有救苦

感應(出經傳)

宋瓦官寺沙門惠道豫州人. 釋惠果同母之

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷中

頁數: 八四七

上              欄

弟也. 生不修行業. 但善於興販. 當衆倉[&FFFF]#私

自食用. 知繒帛方便割盜. 後遇疾而死. 三日

蘇云. 吾冥官被驅. 向幽遠路. 有沙門謂道曰.

王若推問. 應作是言. 我昔有造法花八部願.

數授此言已. 忽然不見. 卽至王所. 王問. 修何

功德. 答吾有造法華經八部願. 王○曰. 旣云

有願. 若造法花及八部者. 必脫八獄. 依此一

言. 還放人間. 說此因緣. 捨所有造八部. 其經

見在矣

第六十五書寫法華經一日卽速救苦感

應(出經傳)

絳州有孤山. 永徽年中. 有二人僧. 同坊而住.

一名僧行. 行三階佛法. 二名僧法. 行法花三

昧. 二人要期. 若前亡者必告所. 後僧行先亡.

三年後. 僧法祈請觀音. 夢至地獄. 猛火熾然.

不可親近. 鐵網七重. 而覆其上. 鐵扉四面

開閉甚固. 百千沙門犯淨戒. 不調身心者. 在

中受苦. 問此中有沙門僧行不. 羅刹答曰有.

又曰. 欲見. 答不可見. 又曰. 我等佛子. 如何固

惜. 卽時羅刹. 以鋒貫百示之. 僧法見黑百流

泣. 沙門釋子如何受苦. 願欲見昔形. 羅刹唱

言. 宛如平生. 但身體燒爛. 謂法曰. 汝將救吾

苦. 法曰. 如何救之. 答爲造法花經. 法曰如何

造耶. 答一日之中. 以可畢其功. 法曰. 貧道豈

可一日中畢. 答告苦不可忍. 刹那難過. 非一

日猛利行. 焉得苦息. 夢覺卽日. 捨衣□資具.

以書生四十人. 一日寫之供養禮拜. 其夜夢.

僧行離地獄苦. 近生□利天矣

第六十六七卷分八座講法花經感應

中               欄

(出經傳)

釋惠明不知何處人. 亦失俗姓. 風1帆甚閑聽

惠多聞. 穎悟佛乘. 講法華經. 天機獨斷. 相訟

說釋. 或時入深山. 坐石室講經. 數群猿□來

聽法. 經三月後. 夜石窟上有光明. 漸近窟

前. 是則天人. 自稱. 吾是猿□群中. 老弊而盲

者是也. 依聞公講. 生□利天. 本身在室東南

七十餘步外. 思師恩故. 聽師講故. 降臨此處.

願聞講說. 2明如何講說. 天曰. 吾□□欲還

天. 師以一部典. 分八而講. 明曰. 所持七卷.

將分七座. 何必八講. 天曰. 法花是八年說. 若

八年講實久. 願開八座. 擬八歲說. 略可佛旨.

明卽分七卷成八軸. 爲天開講. 天以八枚眞

珠. 奉施而說偈曰

釋迦如來避世遠        流轉妙法値遇難

雖値解義亦爲難        雖解講演衆爲難

若聞是法一句偈        乃至須臾聞不謗

三世罪障皆消滅        自然成佛道無疑

吾今聞聽捨畜身        生在欲界第二天

威光勝於舊生天        勝利難思不可說

說斯偈已. 還上本天. 明具記事. 彫石而收. 今

見在矣

第六十七曇摩3懺三藏傳大涅槃經感

應(出傳目錄等文)

晉安帝世. 中天竺國三藏法師曇摩*懺. □言

法□. 齎大涅槃前分十卷幷菩薩戒等. 到姑

Ｃ. 止傳舍慮4告經本. 枕而寢. 夜有人. 牽*懺

墮地. 驚覺謂盜. 如此三夕. 乃聞空中聲. 曰此

如來解脫之藏. 何爲枕之. *懺乃漸悟. 別安

下              欄

高所. 有盜者夜數擧. 竟不能勝. 明旦*懺5特

不以爲重. 盜謂聖人. 悉來辭謝矣

第六十八釋惠嚴刪治涅槃感應(出傳記等文)

宋釋惠嚴. 京師東安寺僧也. 嘗嫌大涅槃經

文字繁多. 遂加刊削. 就成數卷寫兩三通. 以

示同好. 因寢寤之際. 忽見一人. 身長二丈餘.

形氣偉狀. 謂之曰. 涅槃尊經衆藏之宗. 何得

輕加斟酌. 嚴□然不悅. 猶謂意已立. 未有

6愍心. 至明夕復見昨人. 狀有怒色曰. 過而

知改. 是謂非過. 故相告猶不已乎. 此經旣無

片理. 且君禍亦將及. 嚴驚覺失聲. 未及中旦.

便馳信心還悉燒除之. 識者諫曰. 此誡後人.

嚴雖以爲然. 終懷疑懼矣

第六十九書寫涅槃經生不動國感應(新錄)

尙書刑部侍郎張行安. 發願寫涅槃經. 始立

題夜夢. 二人沙門來云. 汝寫深經. 決定生不

動國佛土. 夢覺專志寫之. 不知其後矣

第七十聞常住二字感應(新錄)

楊州有居士. 不信大般涅槃常住佛性理. 更

聞常住二字. 不墮惡道. 生不信云. 聞一部典.

猶不可[&FFFF]#惡道. 肉二字乎. 後時居士. 微疾而

死. 心上少暖未發菩. 七日醒云. 吾至閻魔天

子城. 王呵云. 汝謗深經. 報在阿鼻. 爾時憶持

因果. 白王言. 設謗故墮惡道. 聞常住二字故.

亦可閉惡道門戶. 時空中忽有光現. 光中說

偈曰

若信若不信      □聞常住字

決定不墮惡      卽生不動國

王歡喜而放還. 自說此因緣. 流淚修行. 臨終

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷下

頁數: 八四八

上              欄

之時. 得不動國迎乎

第七十一手觸涅槃經感應(出西域心法傳)

昔西域有一婆羅門. 從手放光. 人異之問阿

羅漢. 不知因緣. 後得通大士. 來到彼家. 見放

光云. 善哉婆羅門. 昔以手觸涅槃尊經. 以是

因緣. 能放光明. 汝未來得佛. 亦名光明尊矣

第七十二諸王寫一切經感應(出經錄法苑珠林文)

齊高宗明帝. 寫一切經. 陳高祖武帝. 寫一切

經一十二藏. 陳世祖文帝. 寫五十藏. 陳高宗

1寅帝. 寫十二藏. 魏太祖道武皇帝. 寫一切

經. 齊肅宗孝明帝. 爲先皇寫一切經一十二

藏. 合三萬八千四十七卷. 隋高祖文帝. 寫一

切經一十六藏. 十三萬三千八十六卷. 煬帝

寫六百一十二藏. 二萬九千一百七十二部.

此等皆有感應. 不能備記. 更□史書矣

三寶感應要錄卷之中2(終)

3三寶感應要略卷下目錄

第一文殊師利菩薩得名感應

第二文殊化身爲貧女感應

第三阿育王造文殊像八萬四千軀感應

第四照果寺解脫禪師値遇文殊感應

第五釋智猛□文殊像精誠供養感應

第六五臺縣張元通造文殊形像感應

第七宋路照太后造普賢菩薩像感應

第八窺沖法師造普賢像[&FFFF]#難到印度感應

第九高□安義蒙普賢救療感應

中              欄

第十上定林寺釋普明見普賢身感應

第十一烏長那國達麗羅川中彌勒木像感

應

第十二濟陽江夷造彌勒像感應

第十三釋沼□造彌勒菩薩像感應

第十四釋詮明造慈氏檀像感應

第十五菩提樹下兩軀觀自在像感應

第十六摩揭陀國孤山觀自在菩薩感應

第十七世無厭寺戒賢論師蒙三菩薩誨示

感應

第十八戒日王子感觀自在菩薩像感應

第十九南天竺尸利密多菩薩觀音靈像感

應

第二十晉居士劉度等造立觀音像[&FFFF]#害感

應

第二十一釋道秦念觀音菩薩增壽命感應

第二十二魯那孤女供養觀音朽像感應

第二十三□薩羅國造十一面觀音像[&FFFF]#疾

疫難感應

第二十四造千臂千眼觀音像延壽感應

第二十五□賓國行千臂千眼像法[&FFFF]#難感

應

第二十六大婆羅門家諸小兒等感千手千

眼觀音像感應

第二十七南印度國造不空○索像感應

第二十八□洲姚徐曲爲亡親□觀自在像

感應

第二十九[&FFFF]#洲趙文侍爲亡親□六觀世音

感應

下              欄

第三十梁朝漢洲善寂寺觀音地藏□像感

應

第三十一雍州□縣李趙待爲亡父造大勢

至像感應

第三十二地藏菩薩過去爲女人尋其母生

處救苦感應

第三十三唐益州法聚寺地藏菩薩□像感

應

第三十四唐○州金水縣劉侍郎家杖頭地

藏感應

第三十五地藏菩薩救喬提長者家惡鬼難

感應

第三十六彌提國王□五大力像[&FFFF]#鬼病感

應

第三十七唐益州法聚寺釋法安□滅惡趣

菩薩像感應

第三十八代州總因寺釋妙運□藥王藥上

像感應

第三十九陀羅尼自在王菩薩於地獄□緣

上說法感應

第四十馬鳴龍樹師弟感應

第四十一釋道詮禪師造龍樹像生淨土感

應

第四十二淄州釋惠海□無著世親像得天

迎感應

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷下

頁數: 八四九

上              欄

三寶感應要略錄卷之下僧寶聚

釋子非濁集

第一文殊師利菩薩感應(出淸□傳等文)

文殊師利. 舊云妙德新云妙吉祥. 立名有二.

初就世俗. 因瑞彰名. 此菩薩有大慈悲. 生舍

衛國多羅聚1洛梵德婆羅門家. 其生之時. 家

內屋宅. 凡如蓮花. 從母右脅而生. 身紫金色.

墮地能語如天童子. 有七寶蓋. 隨覆其上. 具

有十種感應事. 故名妙吉祥. 一天降甘露. 二

地涌伏藏. 三倉變金粟. 四庭生金蓮. 五光明

滿室. 六□生鸞鳳. 七馬産2騏□. 八牛生白

[&FFFF]#. 九□誕龍豚. 十六牙象現所以菩薩. 因瑞

彰名. 二依勝義立名. 如金剛頂經說. 由菩薩

身. 普攝一切法界等如來身. 一切如來智惠

等. 及一切如來神變遊戱. 已由極妙吉祥故.

名妙吉祥也

第二文殊化身爲貧女感應(出淸□傳)

世傳. 昔有貧女. 遇齊會起集. 自南而來. 凌晨

屆寺. □抱二子. 一犬隨之. 身無餘資. 剪髮以

施. 未遑衆食. 白主僧曰. 欲先食遽就他行. 僧

亦許可. 命□與饌三倍貽之. 意3今貧女二子

俱足. 女曰. 犬亦當與. 僧勉强復與. 女曰. 我

腹有子. 更須分食. 僧乃憤然語曰. 汝心僧食

無厭. 若是在腹未生. 若爲須食. 叱之令去. 貧

女被呵. 卽時離地. □然化身. 卽文殊像. 犬爲

師子. 兒卽善才及于□王. 五色雲氣. 靄然遍

空. 因留偈曰. 苦瓠連根苦. 甛瓜徹Ｃ甛. 是我

中              欄

超三界. □被阿師嫌. 菩薩說偈已. 遂隱不見.

在會緇素. 無不驚嘆. 主僧恨不識眞聖. 欲以

刀割目. 衆人苦勉方止. 爾時貴賤等. 視貧富

無二. 遂以貧女所施之髮. 於菩薩乘雲起處.

建塔供養矣

第三阿育王造文殊像感應(出感通記4殊林等文)

昔阿育王. 5□攝此洲. 學鬼主暇獄. 伏酷尤

甚. 更作地獄. 凶人爲獄率. 文殊現處□中. 火

熾水淸. 生靑蓮花. 心感悟卽日毁獄. 八萬四

千夫人. 同入火坑. 八萬四千塔. 建立形像. 其

數亦八萬四千也. 此土東晉廬山文殊金像.

+此其一也

第四照果寺解脫禪師値文殊感應(出別傳文)

五臺縣照果寺釋解脫. 俗性刑本6土也. 常誦

法花. 幷作佛光等觀. 追尋文殊. 於東堂之左.

再三逢遇. 初則禮已尋失. 後則親承旨誨. 脫

請問文殊曰. 大士如何利益此土愚癡無智

闕信難化衆生. 文殊告曰. 我一日三時. 入破

散衆魔三時. 破此土衆生魔業. 入智母三昧.

破愚癡暗. 往地獄中. 一一地獄現作佛身. 放

光說法. 往餓鬼城. 能施飮食. 餘人所施. 入口

化爲火百. 唯我所施. 能益身心. 生天解脫. 入

畜生道. 能除愚癡. 開悟智解. 皆令發菩提心.

脫又問曰. 何衆生得化度. 文殊曰. □我形像.

造我形像. 或以手爪. 或如奄羅草. 口自發言

稱南無. 如此衆生. 易可化度. 自餘衆生. 雖盡

悲心. 以自業故難可化度. 又問. 脫如何卽悟

無生永無退落. 文殊曰. 汝往昔造我形像三

寸許. 善根旣熟. 今何須親禮於我. 所自悔責

下              欄

必悟解耳. 脫敬承聖旨. 因自內心. 乃悟無生.

兼增法喜. 乃感諸佛現身說法矣

第五釋智猛□文殊精誠供養感應

(出別傳等文)

釋智猛. 少甚愚癡. 都無分別心. 其父爲用錢

三十文. □文殊像. 令其子對像. 夢像放光.

照兒頂光入頂. 覺後有自然辨智. 如學法長

年比丘. 更質經律等如文. □誦文義. 無所不

了. 出家之後. 才智超人. 號曰智猛. 文殊化作

梵僧. 而來此土. 謁智猛矣

第六五臺縣張元通造文殊形像感應(新錄)

張元通. 信心貞固. 發願造文殊像高三尺. 安

室內方供養. 至夜三更. 梵僧兩三. 手執香爐.

來至室內. □像三□. 忽然不見. 彌發信心供

養香花. 明日日西. 像放光至五更. 通夢見. 十

方諸佛來集室內. 以妙花供養形像云. 是我

本師. 以敬師故. 我等供養. 諸佛亦以妙瓔珞.

供養元通. 汝以信心. 造我師像故來供養. 通

夢中白諸佛言. 十方世界造文殊像. 及能□

之者. 諸佛皆向其處耶. 佛言. 十方世界. 若有

此事. 我等皆供養之. 何以故. 我等發心. 皆是

文殊敎化力. 若有歸依文殊者. 超過歸依十

方諸佛. 卽說偈言

文殊大聖尊      十方諸佛師

歸依供養者      超供養諸佛

說是偈已. 忽然不現. 通復見聖衆來迎云. 吾

生金色世界云云. 通在生之時. 隱而不語. 注

遺書收箱. 壽終之後. 人披見之. 其像移照果

寺. 靈驗見在矣

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷下

頁數: 八五○

上              欄

第七宋路照大后造普賢菩薩像感應

(出冥祥記冥感傳)

宋路照大后. 大明四年. 造普賢菩薩. 乘寶輿

白象. 安中興禪房. 因說講于寺. 其年十月八

日. 齊畢解坐會. 僧二百人. 于時寺宇始講. 帝

甚留心1贊□臨幸. 2句必致四. 僧從對○. 禁

衛嚴肅. 爾日僧名有定熟摩久之. 忽有一僧.

豫于座次. 風3毘秀擧. 4□堂驚□. 齊主與語.

往還百餘之. 忽不復見. 列□同睹. 識其神人

矣

第八窺沖法師造普賢像[&FFFF]#難到印度感

應(出心法記)

窺沖法師交州人也. 志望達到印度. 卽發願

造普賢像祈請云. 普賢大士. 有□順衆生願.

豈捨貧道誠志. 更感夢. 普賢乘白象. 摩沖頂

言. 汝有誠志. 將往印度. 若有留滯. 我必救

云. 夢覺歡喜. 與明遠同舶. 而汎南海. 忽遭

惡風. 欲墮羅刹國. 沖專念普賢. 其像現舶上.

風靜向獅子國. 又復遭摩竭魚難. 沖專念普

賢. 其像現舶上. 大魚合口而去. [&FFFF]#難到師子

國. 更向西印度. 見玄照法師. 共5請中印度.

禮菩提樹. 更到竹林[&FFFF]#. 遇微疾. 如夢見普賢

云. 依聖力滿足本願. 獲六根淨. 無令生□. 注

遺書卒云云

第九高6□秦安義蒙普賢救療感應(出感應傳)

秦安義者高陸人也. 從少至長. 放鷹射獵以

爲家業. 一日所殺不知幾千. 月至月歲至歲.

殺生都不可思計算. 邪見之人云. 安義好殺

身無恙. 生年五十有八. 忽發瘡病. 濃血穢

中              欄

身. 臭氣不可親附. 義婦日出之時見瘡. 一一

□皆似雉嘴. 生希有心. 呼兒子皆云似雉嘴.

更告親屬. 凡有所見. 皆云似雉嘴脣. 脣如動.

爾時馳使者. 請僧道俊法師. 以明其狀. 俊曰.

此人鷹獵罪報重積. 現身尙還所□食. 自非

悔力. 甚難救療. 問安義曰. 身心奈何. 答云.

身心如□. 閉目見無量鳥獸[&FFFF]#Ｃ啄餐骨肉.

願師見救療. 俊曰. 現苦如此. 肉復後苦. 須懺

其罪. 義云. 願垂慈訓. 俊曰. 造普賢像. 方得

謝愆. 如斯之頃. 悶絶氣絶. 親屬□泣. 俊勸造

形像. 修普賢懺. 三日方醒云. 吾初見. 馬頭牛

頭. 怒目7[&FFFF]#□云. 汝愚8氣人. 所殺之生雉鉤

等類. 入身咀嚼皮肉. 鹿羊等者. 杜廳各各訴

非分奪命. 王依□狀. 遣使召問. 不可違拒. 卽

返9傳四10友. 入火車中. 忽追將還途中. 無奈

何事. 値一人沙門摺磨其身. 熱苦暫息. 遂至

王廳. 見百千萬億禽獸杻械枷鎖而縛. 反縛

罪人. 爾時先沙門來. 王從座起合掌而立. 沙

門入廳就座. 王次入坐. 沙門曰. 此人是我

檀越. 親屬爲供養我. 而悔其□. 將放赦之. 王

曰. 阿師所言. 不可堅拒. 今依所殺有情□. 方

召勘之. 此事如何. 沙門曰. 朋友知識在人間.

爲修懺悔. □向彼諸所殺生類. 怨者皆解怨

心方脫苦. 王曰. 實如師說. 宜將放還. 王從座

起. 禮沙門曰. 阿師共還. 爾時沙門. 將安共

出. 忽見古家. 以□闢口. 入安Ｃ然不見. 是時

親屬謂安曰. 爲汝造像. 像卽救安. 安聞是語.

喜悲交集. 身瘡方愈. 氣力調和. 更捨所有. 供

養其像. 刎髮出家. 誡家族子孫曰. 以電露身.

下              欄

莫犯重罪. 殺一生命. 多劫受女. 冥事皆實. 不

可[&FFFF]#過. 唯留此言. 不知去處矣

第十上定林寺釋普明見普賢身感應

(出唐僧傳)

齊上定林寺釋普明. 懺悔爲業誦法花. 每至

勸發. 輒

見普賢乘白象王在其前云云

第十一烏長那國達麗羅川中彌勒木像

感應(出外國記)

北印度烏長那國(或云馮杖)達麗羅川中有精舍.

刻木彌勒像. 金色靈異潛通長十丈餘. 佛滅

度後. 末田地大阿羅漢之所造也. 尊者作是

念. 釋迦大師. 以滅度弟子. 11遠彌勒三會脫

者. 多釋迦遺法中. 一稱南無者. 一□施食人

也. 菩薩上生兜率. 衆生依何見眞容. 但恐造

像. 不似妙體. 卽以神力. □引工匠. 昇兜率

天. 面見眞相三返. 以後方就造功. 在天之時.

彌勒告末田地言. 我以天眼. 觀見三千大千

世界. 其中有造我像者. 密遣靑衣. 冥資其功.

彼人決定. 不墮惡道. 我成佛時. 其像爲前導.

來至我所. 爾時讚言. 善哉汝等衆生. 釋迦正

像末. 我相似像引來至我所. 爾時像昇虛空.

放光說偈. 聞者流淚. 得三乘道果. 末田地恭

受旨誨. 功乃畢焉. 自有佛法僧法流東土矣

第十二濟陽江江[&FFFF]#彌勒像感應(出僧傳)

晉世有□國戴逵. 字安道. 逵第二子顆. 字仲

若. 素韻淵澹雅好丘12國. 旣負荷幽眞. 亦繼

志巧. 逵每製像共參慮. 濟陽江夷. 少與顆友.

夷嘗託顆. 造觀世音像. 13到力慇思. 欲令盡