經數: 二○八三

經名: 釋門自鏡錄卷下

頁數: 八二一

上              欄

口數數云. 急喚僧玄湛. 傍人逐卽爲覓經兩

日. 覓得此僧病. 尼旣聞此僧來. 不覺床上忽

起大嗔云. 爲阿師被追喚太急. 兩日處處覓

師不得. 脚總破盡. 阿師何爲不來. 當時傍

人□尼脚下總破作瘡. 尼語僧云. 阿師莫不

爲急還寺家物. 若不得物終不相放. 王亦現

追阿師. 如是紛□苦索其僧. 玄湛遂卽立帖

心還. 云到明年臘月內不還. 乞現在房內物

總與任阿師取. 尼妙覺領得帖了還. 至冥中

具陳委曲云. 僧玄湛總與知當. 不關妙覺事.

冥中官典猶自苦留不放. 遂見隱法師邃法

師勸云. 事旣不相關. 何爲不放. 其冥中典吏.

遂給妙覺抄. 云放師去. 其尼病遂差. 其僧於

後至臘月內. 還錢遂了. 兩寺徒衆□具知之

唐印州僧割杓減粥現□糞穢事(新錄)

印州僧失其名. 經作直歲. 割杓令小. 使僧粥

不足. 後經一月. 日不出房. 諸僧怪私□見. 此

僧每至食時. 將□就□取糞自食. 僧等因此

輒開其房. 房內特臭問其所由. 其僧對衆懺

悔遂得如舊

唐寧州道勝寺慧仙神英受苦事(新錄)

寧州道勝寺上座慧仙. 都維那僧神英. 俱爲

寺住. 同事和睦. 常住僧物用. 無齊限借. 便勝

遊飮□無數. 因果業道素不關心. 禪誦經行

無不在意. 雖居住僧侶. 實點汚緇風. 道俗謗

譏謂無報應. 其上座慧仙染患身死. 三年已

後都維那神英去. 萬歲通天年七月內. 忽遇

郭里師婆. 因卽問之. 神英好否. 師婆看神英

云. 師後常有一僧逐師. 得過八月. 卽應無事.

中              欄

英謂言戱語. 至八月初. 寺家家人夜夢. 見上

座慧仙. 共一人執赤索入寺. 問家人. 都師何

在. 其家人報云不在. 上座慧仙云. 吾共伊同

知僧事. 私破僧物. 費散極多. 吾緣此罪入□

輪地獄. 晝夜受苦. 何可言. 伊不爲作少功

德. 豈得遣吾獨受於苦. 遂於寺內覓都師神

英. 遇見寺主八仁. 其執赤索人卽以索. 剔取

寺主八仁. 八仁云. 不關我事. 卽以手捉索. 牽

挽拒之. 因卽得脫踰牆而出. 其家人夢. 已後

向諸人說. 又見神英云. 昨夜得一夢. 大是不

好. 欲向都師說之. 恐畏師瞋. 都師報云. 但說

何畏. 其家人卽以上事. 具述其夢. 仍云. 師此

月不須在寺. 其都師意悟與前師婆言同. 懼

而歸家. 至八月二十一日. 語家內云. 寺上

今日官齋無人歎佛. 吾暫歸寺. 家內云. 師不

宜在寺. 何須去也. 報云. 豈由於此. 暫往卽

來. 因遂向寺. 齋時未至. 向[&FFFF]#頭. □□暫坐.

人送麵食與都師. 卽取食之兩三口. 體內熱

悶. 吾舊服藥. 似不相宜. 齋時旣至. 卽自歎

佛. 至半氣力轉微不能得了. 卽向師主法凝

云. 神英體內不好. 歸家將息. 師云. 吾觀汝以

困. 不宜久住. 至家一夜明日不能起上. 家

內共看卽見兩人相隨入來. 神英云扶我. 張

王二都官已來. 卽向王都叩頭云. 放神英更

得一年修營功德. 亦爲都官造作功德. 恩澤

何猶可言. 王都報言. 必不可得. 其上座慧

仙早亡三年受□輪地獄苦痛. 何言他家待

師甚急無已. 神英心王都不得. 卽向張都叩

頭云. 與都官同姓. 豈不相救. 其張都卽向王

下              欄

都云. 英師與公作功德何意不放. 王都報云.

此事必不可得少時王至. 豈得自由. 乃約束

神英云. 更莫多言. 王至瞋責. 神英旣心不得.

卽問家中云. 有□蜜不. 家內報云. 無□蜜有

果子在. 卽云移床鋪設. 安果子十餘□. 擬供

大王. 少時間大王卽至. 身長八尺餘. 騎紫□

馬. 著紫袍. 侍從極盛. 一向三十餘人. 來至臥

處. 張王兩都官. 卽下階側立. 其神英卽起坐.

欲有辭謝. 王語兩都官云. 更待何時. 急手反

縛. 其神英兩手. 向後1欲似反縛. 向前挽之.

竟不能得. 王又云何不急棒. 其神英呻吟苦

痛. 家人擧衣. 看背上. 背上闊兩手許. 棒處靑

瘀. 徹於胸前. 日晩亡矣

唐京師慈恩寺僧玄Ｃ被冥官追捉事

(開業神德附)

玄Ｃ俗姓王. 長安人也. 幼入緇門. 少參流俗.

雖霑法雨. 不萌焦種. 曾爲衆差充同州莊直

歲. 乃弗思業累. 暢此無厭. 私用衆胡麻三十

碩大豆二十碩. 旣苞藏積歲. 莫知陳懺. 至永

昌年中. 忽遇苦患. 自見身在火坑中. 又有

大蛇欲來呑□. 身色紅赤. 兩脚焦爛. 宛轉

號叫. 酷毒難聞. 僧衆見之. 毛□流汗. 中少

醒. 卽遣傍守一人代書. 幷召引寺僧景先. 先

時身在. Ｃ已見先在火坑內. Ｃ□割衣資克

己陳懺. 經二十日. 乃見冥官將五六百人器

仗來取. Ｃ但2知叩頭叩頭於是而卒. 于時華

嚴法師在中講說. 道俗數百咸悉知之

又開業寺神德. 亦多用常住物. 忽暴亡. 新□

人姓劉. 亦暴亡. 見德頭如火山. 身作□脚. 又

經數: 二○八三

經名: 釋門自鏡錄卷下

頁數: 八二二

下              欄

引同寺上座將去. 幷引都維那仁敬. 師捨衣

物陪常住. 曉夕精修遂[&FFFF]#追攝

唐汾州啓福寺慧澄互用受苦事(新錄)

汾州啓福寺寺主慧澄. 富慧解律儀. 冠帶門

徒. 門徒數百令譽當時. 以調露三年六月. 染

患將盡. 數日牛吼. 無何而終. 數日有寺僧長

寧. 精修禪行. 夜忽見澄來. 形色○○云. 吾爲

互用三寶物. 苦劇難言. 今望從公乞一食. 又

語寧云. 諸罪差輕. 第一不得用伽藍物. 數數

須陪. 時有一僧. 名智感. 學行兼通精修愼密.

澄語寧云. 一州之中. 唯此人可得全[&FFFF]#. 餘者

大難. 又云. 唐興寺善澄法師. 亦互用三寶物.

不久當受

唐幷州義興寺智韜侵僧物徵卒來現

事(新錄)

幷州義興寺僧智韜. 調露元年忽於夜中. 見

房內猛火騰二擧頭數丈. 牛頭獄卒森列前

後. 語韜云. 汝自在用僧物. 應入地獄. 其人悲

泣乞救. 誓卽陪酬. 百血懇誠至曉獲[&FFFF]#. 數日

昏悶. 後乃說之. 當卽悛革. 遂無他故

唐汾州界內寺伯達死作寺牛事(新錄)

貞觀年中. 汾州界內寺中有一僧. 名伯達. 性

嗜酒. 每日常醉. 後充常庫直歲. 常弘以衆

錢沽酒而飮. 數年身死. 其後寺衆市得一牛.

甚多□力. 僧衆在門外. 徙倚或坐或立. 見家

人驅群牛入寺. 其新市得者. 於群牛後數十

步後來. 一僧云. 此行步鄧濁大似我輩舊時

伯達. 此牛聞其名. 遂往□顧向衆僧. 僧等云.

多是伯達. 乃語云. 汝若實是卽向衆中. 來牛

中              欄

應聲卽來. 因以頭叩地. 而目中淚下. 衆僧因

撫其頭. 對之泣淚. 爲其懺悔受戒. 十九年太

宗. 伐遼東. 令左丞宇文節. 於諸州括牛擬供

軍食. 行至此寺索牛. 此牛獨陸梁□拒不出.

僧衆具向宇文節使論之. 宇文節令僧衆等

告牛使不取爾. 因語牛曰. 使人但欲見汝. 不

將汝去. 牛應聲卽出. 使人令□卽□. 宇文節

大驚愕而去

唐州州空慧寺僧覺用寺錢鑿額苦死

事(新錄)

僧覺未詳其氏姓. 早歲出家住空慧寺. 寺中

生途□渥福物盈贍. 覺志好□□. 極多侵盜.

至年次當知事. 擅用衆錢. 曾無愧悔. 後忽脫

衣. 赤體手如反縛. 號叫大呼. 悲泣流淚. 于時

寺僧僧泰等怪往問之. 覺曰. 我今現身生入

地獄. 有人於空中執鑿. 鑿吾額上腦後及以

背上. 皆作大孔. 空中有錢. 或編或貫. 或千或

百. 從口中入背上孔中出. 背上孔中入口中

而出. 或從額入腦出. 腦入額出. 錢□之時. 痛

不可言. 欲有懺悔心謝. 輒卽迷悶. 宛轉數日.

於是命終

唐西京勝光寺孝贄取果□親得報事

新錄

孝贄俗姓竇. 華國公誕之子也. 弱而篤志經

戒. 馳心釋敎. 貞觀二十三年出家. 住勝光寺.

寺旣密邇[&FFFF]#□. 兄弟親姻往來頗劇. 贄數以

寺果□之. 無幾得嘔血之疾. 發便僅死. 氣息

綿綿哀叫. 酸楚. 見者莫不股慄. 少間蘇而血

止. 自說云. 輒欲吐血前. 睹赤衣使者. 將贄往

下              欄

黑林中. 扇大風吹贄肢節. 使令分散. 俄頃復

引贄. 向一明處. 臺觀閑敞上有人. 儀容可畏.

□聲謂贄曰. 何乃以寺家果飼親等耶. 言已

而失. 如此經月以爲常候. 顯慶五季六月二

十四卒於寺. 春秋二十一

釋門自鏡錄卷1下

出據(所錄事跡間出於他典因標出之以備對□)

達磨蜜多(雜寶藏經六十一付法藏經五十)□夜多(雜寶藏經六九經律異相十九十九)

離越(雜寶藏經二十二異相十九二十六)慧達(梁僧傳十三初唐僧傳三十三五三寶感通

錄三下五)

(法苑珠林四十一八百三十六)道志(珠林九十六十四)智通(珠林二十六十三)無垢

友(西域記四十五)慧嚴(梁傳一七珠林二十六十三)僧嵩(梁傳七二十四)僧範(唐傳)

(十初珠林三十三(十八)六十一(二十一))僧雲(唐傳三十四(初)珠林百八(二十四)慧□(

唐傳十七四)

西域 陀洹(付法藏經四十異相十八二十一)西域沙彌(西域記一二十二)

(異相二十(二十三)法行(梁傳一三感通錄三下三珠林七十一十四開元釋敎錄一十七)曇遂

(珠林)

(百八二十二)僧綱(唐傳三十四三珠林六十 十三)靈光僧(原化記善惡應報篇六之十六引)智

保(唐傳二十七二十二)波脅尼(西域記二二十三)慧琳(梁傳七十)明解(唐傳)

(三十五三十三珠林六十六二十四)法迪(珠林十二十八)僧規(珠林百十四)法宗(珠林四十)

(七十三)智達(珠林百八二十二)慧○(珠林百十一二十四宋傳二十九初)新羅僧(傳燈)

(錄二二佛祖通載五十一提婆傳)辨珪弘亮(珠林百九十八)淨住子(廣弘明集三十)

(二十一)僧群(梁傳十二初)支遁(梁傳四十二珠林八十九二十)慧熾(珠林百十三四)曇

猷(梁傳十一三感通錄三上初珠林二十七二十四五十二十五百十三)難公(珠林百十三四)

圓通

(唐傳三十三十七感通錄三上三珠林二十七二十五五十二十七)道遠(唐傳三十四初珠林六

十十二)

玄鑒(唐傳十七三佛祖統紀四十十)斷酒肉文(廣弘明集三十九三十一初)慧果

(梁傳十二十三感通錄三上十四珠林百十三二十二)弘明(感通錄三上十五)道明(統紀四

十八)

道相(統紀四十五)智○(統紀四十三十二)道○(統紀四十三十五)慧澄(統紀四十)

經數: 二○八三

經名: 釋門自鏡錄卷下

頁數: 八二三

下              欄

(三十三)孝贄(統紀四十二十七)

續補

釋明琛齊人. 少遊學兩河. 以通鑒知譽. 然經

論雖富而以徵難爲心. 當魏明代釋門云盛.

琛有學識遊肆而已故其雅量頗非鴻業. 時

有智翼沙門. 道聲戴穆遠近望鹿. 學門若市.

琛不勝幽情. 深忌聲略. 私結密交. 廣搜論道.

初爲屋子論議法. 立圖著經. 外施名敎. 內□

言引. 牽引出入罔冒聲說. 聽言可領. 及述茫

然. 勇意之徒相從雲集. 觀圖望經. □若雲夢.

一從指授渙若□消. 故來學者先辨泉帛. 此

屋子法入學. 遂多餘有獲者不能隱□. 故琛

聲望少歇於前. 乃更撰蛇勢法. 其勢若葛亮

陣圖常山蛇勢擊頭尾至. 大約若斯. 還以法

數傍蛇比擬. 乍度乍□前後參差. 余曾見圖

極是可畏. □作一蛇可長三尺. 時屈時伸. 傍

加道品. 大業之季大有學之. 今則不行想應

絶滅. 初琛行蛇論. 遍於東川有道行者. 深

相諫喩決意已行博爲道藝. 潞州上邑思弘

法華. 乃往巖州林慮縣洪谷寺請僧. 忘其名

往講. 琛素與知識. 聞便往造. 其人聞至中心

戰灼. 知琛論道不可相抗. 乃以情告曰. 此邑

初信. 事須歸伏. 諸士俗等已有傾心. 願法師

不遺故舊. 共相成贊. 今有少衣裁輒用相奉.

深體此懷. 乃投絹十匹. 琛曰. 本來於此可有

陵架意耶. 幸息此心. 然不肯去. 欲聽一上. 此

僧彌怖. 事不獲已. 如常上講. 琛最後入堂齎

絹. 束綴在衆中. 曰高座法師昨夜以絹相遺

請不須論議. 然佛法宏曠是非須分. 脫以邪

中               欄

法化人. 幾許誤諸士俗. 高座聞此. □怖無聊.

依常唱文如疏所解. 琛卽喚住欲論至理. 高

座爾時神意奔勇泰然待問. 琛便設問隨問

便解. 重疊雖多無不通義. 琛精神擾攘思難

無從. 卽從座起曰. 高座法師猶來闇塞如何

今日頓解. 若斯當是山中神鬼助其念力. 不

爾何能至耶. 高座合堂一時大笑. 琛卽出邑

共伴二人投家乞食. 旣得氣滿. □而不下餘

解喩. 何所諍耶. 論議不來天常大理何因頓

起如許煩惱. 琛不應相隨東出步步歎□. 登

嶺困極止一樹下語二伴曰. 我今煩惱熱不

可言. 意恐作蛇. 便解剔衣裳. 赤露而臥. □覆

不定. 長展兩足. 須臾之間. 兩足忽合而爲蛇

尾. 翹翹上擧. 仍自動轉語伴曰. 我作蛇勢論

今報至矣. 卿可上樹. 蛇心若至. 則有呑□之

緣. 可急急上樹. 心猶未變. 伴便上樹. 仍共交

語. 每作蛇論. 果至如何. 言語之間. 奄便全身

作蛇. 唯頭未變. 亦不復語. 宛轉在地 擧頭. 自

打打仍不止. 遂至於碎□作□頭. 身形忽變

長五丈許. 擧首四視目如火星. 于時四面無

量諸蛇一時總至. 此□擧頭去地五六尺許.

趣谷而下. 諸蛇相隨而去. 其伴目驗斯報至

□說之(續高僧傳)

釋順璟者浪郡人也. 本上之氏族. 東夷之家

[&FFFF]#. 故難詳練. 其重譯學聲敎. 蓋出天然肉乎.

因明之學. □師精硏付受. 華僧尙未多達. 璟

之克通非其宿殖之力. 自何而至於是歟. 於

乾封年中. 因使臣入貢附至. 時大乘基歎曰.

新羅順璟法師者. 聲振唐蕃學包大小. 業崇

下              欄

迦葉. 唯執行於杜多. 心務薄拘□馳聲於少

欲云云. 惜哉璟在本國稍多著述. 亦有傳來

中原者. 其所宗法相大乘了義敎也. 見華嚴

經中始從發心便成佛已. 乃生謗毁不信. 或

云. 當啓手足命弟子輩扶掖下地. 地則徐裂

璟身俄墜. 時言生身陷地獄焉. 于今有坑廣

□丈餘. 實坎Ｃ然. 號順璟捺落迦也(宋僧傳)

隋開皇初有楊州僧. 忘其本名. 誦通涅槃. 自

矜爲業. 岐州東山下村中沙彌. 誦觀世音經

二俱暴死. 心下俱暖同至閻羅王所. 乃處沙

彌金高座甚恭敬之. 處涅槃僧銀高座敬心

不重. 事訖勘問. 二俱餘壽. 皆放還. 彼涅槃僧

情大恨恨. 恃所誦多問沙彌住處. 於是兩辭

各蘇所在. 彼從南來至岐州訪得具問所由.

沙彌言. 幼誦觀音. 別衣別所燒香□願然後

乃誦. 斯法不怠. 更無他術. 彼謝曰. 吾罪深

矣. 誦涅槃威儀不整. 身口不淨. 救忘而已.

加囚遺言. 多惡不如少善. 於今取驗. 悔往而

返(法苑珠林)

唐淅西重建慈和殿. 治地每患□蚓穿穴. 一

僧敎. 以石陸水灌之可絶. 因此殺□蚓無數.

未久僧忽身□成瘡. 皮肉盡爛而死(功過格)

蜀郡大慈寺律師修準. 雖云奉律性甚□躁.

庭前植竹多蟻子緣檻. 準怒伐去竹. 盡取蟻

子棄陸火中. 準後忽患癬瘡遍頭面. 醫者云.

蟻漏瘡不可醫. 後竟卒

蜀郡金華寺法師秀榮. 院內多松柏. 生毛□

色黃. 長二三寸. 莫知紀極. 秀榮使人掃除埋

□或棄于柴積內. 僧仁秀取柴煮料. 于烈日

經數: 二○八三

經名: 釋門自鏡錄卷下

頁數: 八二四

上              欄

中□乾. □死者無數. 經月餘秀榮暴卒. 金華

寺有僧入冥. 見秀榮荷鐵枷. 坐空地烈日中.

有萬萬□□□. 僧還魂備說與仁秀. 仁秀大

駭. 遂患背瘡. 數日而卒

雲頂山慈雲寺四方. 歸輳供食者甚厚. 寺主

僧審言性貪鄙. 欺隱本寺施財. 飮酒食肉. 畜

養妻子. 無所不爲. 僧衆稍孤潔者必遭凌辱.

一旦疾篤. 自言. 空中繩懸一石臼. 有鼠□之.

繩斷正中其心. 大叫氣絶. 久而復蘇. 如此數

十度方卒逾年. 寺下村中牛生一犢. 腹下分

明有審言二字(儆誡錄)

隋梁州沙門慧全. 徒衆五百. 中一人頗粗異.

全素所不錄. 忽自云. 得那含果. 全有疾閉門.

其人徑至榻前問疾. 而門閉如故明日復然.

因謂全曰. 師命過當生婆羅門家. 全云. 我一

生坐禪何故生彼. 答云. 師信道未篤外學未

絶. 雖有福業不得超詣

烏鎭利濟寺有僧. 師徒二人. 俱稱謹厚. 託以

經懺者日益衆. 因致饒裕而吝牆. 不自享用.

亦不布施. 後得疾. 族人迎歸調治. 俄而謝世

平生積貯盡爲族有. 十年後現夢於所親. 曰

經懺未完者. 陰府考校甚急. 苦不可言

昨山中一方外僧病已篤. 是晩外正施食. 謂

看病者言. 有鬼□我同出就食. 辭不往俄復

來云. 法師不誠. 吾輩空返必有以報之. 於是

牽我臂偕行. 衆持撓鉤套索云. 欲□此法師

下地. 我大怖失聲呼救. 一時散去. 越數日僧

死(乃至)一僧不誠. 被鬼□至河中欲比之. 一僧

失鎖衣□. 心存匙□. 諸鬼見飯上皆鐵片. 遂

中                欄

不得食. 一僧□氈衣未收. 値天雨心念此衣.

諸鬼見飯上皆獸毛. 遂不得食. 各受顯報. 又

一人入冥. 見黑房中有僧數百. 肌體瘦削顔

色憔悴. 似憂苦不堪之狀. 問之則皆施食師

也(竹□隨筆)

江北僧隱圓. 參學天寧. 某年六月暴亡. 母在

泰州. 報到膚已粘席矣. 將殮復甦細言. 前世

曾作令某縣. 自侵庫銀. 嫁禍庫吏. 復計殺之

以滅口. 吏恨極訟之閻君. 追攝對理. 冥君勸

庫吏云. 彼旣出家爲僧. 汝決意報復. 何如以

法力超薦汝乎. 隱圓承旨遂立願. 三年日禮

千佛懺. 夜放蒙山. 以釋夙恨吏首肯. 遂得回

生因乞一冥使. 引遊地府到一大會處. 榜曰

補經堂. 中有數百僧道. 乘光誦經. 須臾復暗.

隱圓問何處所. 冥使曰. 此陽間僧道包攬施

主藏經. 雖得財而經未誦故在此補也. 又問.

頃刻卽暗何也. 答曰. 以業力深厚不許便使

補完. 故遲久光現. 現而卽收. 使久處黑獄也.

隱圓回生三年酬愿畢. 復參學靈隱焉

湖州白雀寺弱菴律師. 嗣蘇州報國茂林和

尙. 寺中建大悲殿少階石. 一施主潘姓者捐

二十金. 令完此公案. 師以東□未成衆僧不

便. 權借階石作□. 後施主來見問故. 師曰吾

已別作一好功德. 再尋銀完階也. 施主甚銜

恨. 後弱師遷化. 後一沙彌忽發顚. 主事者

以芒繩縛之反鎖一室. 明晨沙彌忽逸出. 人

問誰爲汝解縛關鎖乎. 顚僧曰. 弱菴和尙也.

衆疑誕妄. 弱師旋附沙彌口曰. 他非誕實我

也. 因我誤用大悲殿階石作東淨. 冥府常以

下              欄

大石壓我. 苦楚不可說. 汝輩徒衆速爲我起

石淨洗. 供起集僧誦梵網經. 吾苦卽脫矣. 徒

輩曰. 和尙何以附此沙彌乎. 師曰. 虧此沙彌

已顚頭上無大光. 吾得借彼傳信. 不然吾受

苦無期也. 徒衆如命起石. 幷集僧誦梵網經.

師乃去

泰州一僧號某. 隨侍三昧先老人(華山具德)有年

爲某處地藏殿監院. 性頗□不浪用一錢. 遷

化後每中夜人靜. 殿中兩禪單僧. 輒見監院

現形. 初爲兩單僧整鞋. 面似愁苦. 次登上佛

座. 以手摸他藏華冠. 後嬉笑而去. 衆白先老

人. 老人曰. 此業障必有遺物在華冠內. 故繫

戀不捨也. 令擧梯上探. 果有銀八十金. 立命

修齋作追薦. 法事訖. 自此永不復現

江寧盧府巷. 有一俗僧. 好賭博衣物蕩盡止.

有銅彌勒佛一軀. 高二尺許. 貿與回子. 復銀

三金. 回子夜□像至家. 以大鐵鎚擊佛頭. 堅

硬不動. □出火星. 回子曰. 想頭頂銅厚. 乃擊

□腹. 彌勒忽開口. 出聲大○. 回子驚到. 叩頭

謝罪. 明日香華鼓吹送還本菴. 主僧旋遁. 得

惡疾而死

麻城一富僧碧□. 曾捐百金. 助村民築塞. 保

衛一方徒無窮欲受戒. □不許. 徒夜走至杏

巖和尙處稟戒. 而回碧□一見大怒. 裂碎三

衣撲破瓦□. 當晩方睡卽見韋馱尊天. 震怒

痛罵云. 汝是何人敢毁如來法器耶. 立欲以

寶杵擊之. □叩頭心懺. 韋天曰. 念汝修塞有

功. 姑去一臂. 以杵輕輕向右臂一點. □狂叫

而醒數日內忽右臂暗消. 止長七八寸手拳

經數: 二○八三

經名: 釋門自鏡錄卷下

頁數: 八二五

上              欄

如小橘. 懸肩上至今師徒皆在焉(現果隨錄)

周京師大中興寺釋道安. 姓姚氏. 識悟玄理.

早附法門. 神氣高朗. 挾操淸遠. 乃作遺誡九

章. 以訓門人. 其詞曰

敬謝諸弟子等. 夫山家爲道至重至難. 不可

自輕. 不可自易. 所謂重者荷道佩德□仁負

義. 奉持淨戒死而後已. 所謂難者絶世離俗.

永割親愛. □情易性. 不同於衆. 行人所不能

行. 害人所不能割. 忍苦受辱捐棄軀命. 謂之

難者. 西曰道人. 道人者導人也. 行必可履. 言

必可法. 被服出家動爲法則. 不貪不諍不讒

不匿. 學問高遠志在玄默. 是爲名稱. 參位三

尊. 出賢入聖滌除精魂. 故得君王不望其報.

父母不望其力. 普天之人. 莫不犯攝. 捐妻減

養. 供奉衣食. 屈身俯仰不辭勞恨者. 以其志

行淸潔通於神明. □□虛白可奇可貴. 自1頃

荒流道法遂替. 新學之人未體法則. 棄正著

邪忘其眞實. 以小□爲智. 以小恭爲足. 飽

食終日. 無所用心. 退自推觀良亦可悲. 計今

出家. 或有年歲. 經業未通. 文字不決. 徒喪一

世無所成名. 如此之事不可深思. 無常之限

非旦. 卽夕三塗苦痛. 無强無弱. 師徒義深. 故

以申示. 有情之流. 可爲永誡

卿已出家. 永違所生. 剃髮毁容. 法服加形. 辭

親之日. 上下肉零. 割愛崇道. 意凌大淸. 當遵

此志經道修明. 如何無心故存色聲. 悠悠竟

日. 經業不成. 德行日損. 穢跡遂盈. 師友□

恥. 凡俗所輕如是出家徒自辱名. 今故誨勵.

宜當專精. 卿已出家棄俗辭君. 應自誨勵. 志

中              欄

果靑雲. 財色不顧. 與世不群. 金玉不貴. 唯道

爲珍. 約己守節. 甘苦樂貧. 進德自度. 又能度

人. 如何改操趨走風塵. 坐不暖席. 馳務東西.

劇如□役縣官所牽. 經道不通. 戒德不全. 朋

友嗤弄. 同學棄捐. 如是出家徒喪天年. 今故

誨勵. 宜各自憐

卿已出家. 永辭宗族. 無親無疏. 淸淨無欲. 吉

則不歡. 凶則不哭. 超然縱容. 豁然離俗. 志存

玄妙. 軌眞守樸. 得度廣濟. 普蒙福祿. 如何無

心. 仍著染觸. 空諍長短. 銖兩斗斛. 與世諍

利. 何異□僕. 經道不明. 德行不足. 如是出

家. 徒自毁辱. 今故誨示. 宜自洗浴

卿已出家. 號曰道人. 父母不敬. 君帝不臣. 普

天同奉事之如神. 稽首致敬. 不計富貧. 尙其

淸修自利利人. 減割之重. 一米七斤. 如何怠

慢. 不能報恩. 倚縱遊逸. 身意虛煩. 無戒食

施. 死入泰山. 燒鐵爲食. 融銅灌咽. 如斯之痛

法句所陳. 今故誨約. 宜自改新

卵已出家. 號曰息心. 穢雜不著. 唯道是欽. 志

參淸潔. 如玉如□. 當修經戒以濟精神. 衆生

蒙祐幷度所親. 如何無心隨俗色比. 縱其四

大恣其五根. 道德遂淺世事更深. 如是出家

與世同塵. 今故誡約. 幸自開神

卿已出家捐世形軀. 當務竭情泥洹合符. 如

何擾動不樂閑居. 經道損耗世事有餘. 淸白

不履. 反入泥塗. 過影之命或在須臾. 地獄之

痛難可具書. 今故誡勵. 宜崇典謨

卿已出家不可自寬. 形雖鄙陋使行可觀. 衣

服雖粗坐起令端. 飮食雖疏出言可餐. 夏則

下              欄

忍熱冬則忍寒. 能自守節不飮盜泉. 不肖之

供足不妄前. 久處私室如臨至尊. 學雖不多

可齊上賢. 如是出家足報二親. 宗族知識一

切蒙恩. 今故誡汝. 宜各自敦

卿已出家. 性有昏明. 學無多少. 要在修精. 上

士坐禪. 中士誦經. 下士堪能塔寺經營. 豈可

終日一無所成. 立身無聞可謂徒生. 今故誨

汝. 宜自端情

卿已出家永違二親. 道法革性. 俗服離身. 辭

親之日. 乍悲乍欣. ○爾絶俗. 超出埃塵. 當修

經道暇已履眞. 如何無心更染俗因. 經道已

薄行無毛分. 言非可貴. 德非可珍. 師友致累.

□恨日殷. 如是出家損法辱身. 思之念之. 好

自將身(續高僧傳法苑珠林)

元天如警誡曰. 近世有等出家者. 雖云離俗.

俗習不除. 盡曰出塵. 塵緣不斷. 經敎固不知.

參禪又不會. 心猿亂走. 意馬奔馳. 作隊成群.

打□過日. 非但虛消信施. 亦乃埋沒已靈眼

光落地之時. 路頭向甚處去. 正是靑天白日.

爺孃不識. 未證謂證. 未得謂得. 實乃徒入空

門虛生浪死. 噫問君. 出家因甚□事. 爲衣

食故. 貪富貴故. 心安樂故. 父母捨汝出家. 指

望超度父母報答四恩. 而今自已尙無□託.

肉能拔濟他人乎. 有日閻羅老子. 與爾打算

飯錢. 將甚抵敵. 不落地獄餓鬼. 定是戴角披

毛. 如此出家可悲可痛. 諸仁者□此未老無

病之前. 急早作箇言計. 堅持齋戒. 念佛誦經.

禮讚發願. 心生淨土. 得見彌陀之後. 可以超

度父母. 可以報答四恩. 可以拔濟群生. 可以

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷上

頁數: 八二六

上              欄

永受快樂. 如此出家方爲佛子(淨土或問)

1夫善惡報應之說. 粲出經典. 而愚勃之徒.

尙惑之. 若證之於事實. 亦警覺之一術也.

暇日涉獵古傳. □錄僧侶業報之著明者.

偶得懷信師自鏡錄. 乃歎曰. 我思古人實

獲我心哉. 遂□鐫之. 以廣其傳. 且以今所

得者若干條. 而附乎後云. 安永元年壬辰

歲八月十四日平安慶證寺玄智. 書于南

紀鷺森省所

2三寶感應要略錄

蓋三寶感應要略錄者. 靈像感應以爲佛寶.

尊經感應以爲法寶. 菩薩感應以爲僧寶. 良

是濁世末代目足. 斷惡修善規模也. 夫信爲

道源功德之聚. 行爲要路解脫之基. 道達三

千勸勵後信. 敎被百億開示像跡. 今略表其

肝要. 粗□奇瑞. 此緣若墮將來無據. ○以三

聚分爲三卷. 令其易見矣. 佛寶聚上

3三寶感應要略錄4卷上目錄

第一優塡王波斯匿王釋迦金木像感應

第二影勝大王釋迦□像感應

第三漢土最初釋迦靈像感應

中              欄

第四梁祖武帝請釋迦瑞像感應

第五凝觀寺僧法慶未畢釋迦像感應

第六唐□西李太安妻爲安造釋迦像救死

感應

第七悟眞寺釋惠鏡造釋迦彌陀像見淨土

相感應

第八健陀羅國二貧人各一金錢共□一像

感應

第九唐虞安良助造釋迦像[&FFFF]#苦感應

第十北印度國沙門達磨流支感釋迦感應

第十一鉤頭摩寺五通菩薩請阿彌陀佛圖

寫感應

第十二隋敬樂寺釋惠海圖寫無量壽像感

應

第十三隋朝僧道喩三寸阿彌陀像感應

第十四幷州張元壽爲亡親造阿彌陀像感

應

第十五釋道如爲救三途衆生造阿彌陀像

感應

第十六宋沙門釋僧高造丈六無量壽像感

應

第十七阿彌陀佛化作鸚鵡引接安息國感

應

第十八阿彌陀佛作大魚身引接捕漁人感

應

第十九信婦言稱阿彌陀佛名感應

第二十十念往生感應

第二十一釋俊惠圖造阿褒佛像感應

第二十二天竺波羅門造藥師形像得子五

下              欄

十年壽感應

第二十三昔一貴姓祈請藥師靈像得富貴

感應

第二十四貧人以一文銅錢供藥師像得富

貴感應

第二十五破戒者稱藥師名戒還得淨感應

第二十六夏候均造藥師形像[&FFFF]#罪感應

第二十七藥師如來救難産苦感應

第二十八溫州司馬家室親屬一日之中造

像藥師七軀感應

第二十九造毘盧舍那佛像拂障難感應

第三十聖無動尊自稱無價馱婆感應

第三十一釋含照圖寫千佛像感應

第三十二胎藏曼□羅相傳感應

第三十三金剛界曼陀羅傳弘感應

第三十四建金剛界灌頂道場祈雨而得感

應

第三十五禮拜金剛界大曼陀羅圖感應

第三十六念胎藏大曼陀羅諸尊像感應

第三十七漢明帝時佛舍利感應

第三十八吳王圍寺執僧舍利色光於□上

感應

第三十九唐阿得造塔放還感應

第四十五級未就臨刑刃斷感應

第四十一廟神奉絹世高起塔離□身感應

第四十二昔須達長者圖度精舍地感應

第四十三滅後建立精舍地感應

第四十四沙彌以杖加精舍爲壁木延壽感

應

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷上

頁數: 八二七

上              欄

第四十五拂精舍庭生天感應

第四十六昔於父母故宅地造精舍感應

第四十七室羅伐悉底國寺蔽大祠感應

第四十八昔貧兒以木葉戱作寺延壽感應

第四十九比丘補寺壁孔延壽感應

第五十昔金地國王治古寺延壽感應

三寶感應要略錄卷之上

釋子非濁集

第一優塡王波斯匿王釋迦金木像感應

(出阿含觀佛造像遊歷記律. 及西國傳誌誥等)

釋迦牟尼如來成道八年. 思報母摩耶恩. 從

祇洹寺起. 往□利天. 於善法堂中金石之上.

結跏趺坐. 爾時摩耶. 出兩道乳. 潤世尊唇. 示

親子緣. 佛爲說法. 是時人間四衆. 不見如來.

渴仰憂愁. 如喪父母. 如箭入心. 共往世尊

所住處. 園林庭宇. 悉空無佛. 倍加悲戀. 不能

自止. 問阿難言. 如來今日竟爲所在. 阿難報

曰. 我亦不知. 二王思1者如來. 遂得苦患. 爾

時優塡王. ○國界內諸奇巧師匠. 而告之曰.

我今欲作佛像. 巧匠白王言. 我等不能作佛

妙相. 假使毘首□摩天. 而有所作. 亦不能得

似於如來. 我若受命者. 但可摸擬螺□玉女

少分之相. 諸餘相好光明威德難及. 誰能作

耶. 世尊來會之時所造形像. 若有戱誤. 我等

名稱2普□皆退失. 竊共籌量. 無能敢作. 復

白王言. 今造像應用純紫□檀之木. 文理體

中              欄

質堅密之者. 但其形相. 爲座爲立. 高下若何.

王以此語問臣. 智臣白王言. 當作坐像. 一切

諸佛. 得大菩提. 轉正法輪. 現大神變. 作大佛

事. 皆悉坐故. 應作坐師子座結跏趺坐之像.

時毘首□摩. 變身爲匠. 持諸刻器. 到於城

門白言. 我今欲爲大王造像. 王心大喜. 與主

藏臣. 於內藏中. 選擇香木. 肩荷負持. 與天匠

而謂之言. 仁爲造像. 令與如來形相似. 時大

目連. 請佛神力. 往令圖相. 還返操斧破木. 其

聲上徹□利天. 至佛會所. 以佛力聲所及處.

衆生聞者. 罪垢皆得消除. 盲者得眼. 聾者能

聞. 啞者能言. 醜者端正. 貧者得福. 乃至三途

離苦得樂. 一切未曾有益. 皆悉現起. 是時天

匠. 不日而成. 高七尺. 或云五尺. 機見不同.

面及手足. 皆紫金色. 王見相好. 心生淨信. 得

柔順忍. 業障煩惱3□消除. 唯除曾於聖人起

惡語業. 是時波斯匿王. 復召國中巧匠. 欲

造佛像. 而生此念. 如來形體. 莫如眞金. 卽純

以紫摩金. 而作高五尺. 爾時閻色之內. 始此

二如來像. 爾時如來. 過夏經九十日已. 告四

衆言. □後七日. 當下至閻色提僧伽尸國大

池水測. 時天帝告自在天. 從須彌頂至池水.

作三徑路. 金銀水精. 或時地作. 或淨居天作

也. 是時如來踏金道. 時五王往詣佛所. 4迦

尸國波斯匿王. 拔嗟國優塡王. 五都人民之

主惡生王. 南海主優陀延王. 摩訶陀國甁沙

王. 頭面禮足. 爾時優塡王. 頂戴佛像. 幷諸上

供珍異之至佛所. 而一奉獻佛. 時木像從座

而起. 如生佛足步虛空. 足下雨華. 放光明來

下              欄

迎世尊. 合掌叉手. 爲佛作禮少似於佛. 而說

偈言. 佛在□利天. 爲母說法時. 大工造像聲.

遠聞善法堂. 三十三天衆. 同音皆隨喜. 未來

世造像. 獲無量勝福. 爾時世尊. 亦復長□

合掌向像. 於虛空中. 百千化佛. 亦皆合掌. 其

像躬低頭. 世尊親爲摩頂授記曰. 吾滅後一

千年外. 當於此土爲人天作大饒益. 我諸弟

子. 以付屬汝. 若有衆生. 於佛滅後造像. 幡華

衆香持用供養. 是人來世. 必得見佛. 出生死

苦. 爾時優塡王. 白世尊言. 前佛滅度造像者.

猶在世不. 佛言. 我以佛眼普見十方. 前佛滅

度後造像者. 皆生十方佛前. 無有一人猶在

生死. 但造菩薩像者. 故留在世. 甁沙王是也.

爾時木像. 白生佛言. 世尊前進. 可入精舍. 世

尊亦語像言. 止止不須說. 我緣將盡. 入滅不

久. 汝在世間. 久利衆生. 在前而入滅. 若在後

者. 人生輕慢. 再三往復. 其像進□還本位. 於

是世尊自移於寺邊小精舍之內. 與像異處.

相去二十步. 優塡王. 歡喜不能自勝. 於時五

王白世尊曰. 當云何造立神寺. 爾時世尊申

右手. 從地中出迦葉佛寺. 以此爲法. 時五王

卽於彼處. 起大神寺. 安置其像而去云云

第二影勝大王□釋迦像感應(出毘奈耶律文)

佛在竹林園. 時贍部州內有二大城. 一名花

子. 二名勝音. 此之二成. 互有衰盛. 時勝音城

人民富盛. 王名仙道. 正法治國. 無怨病苦. 五

穀成就. 夫人名頂□. 有二大臣. 一名利益. 二

名除患. 時王舍城王名影勝. 夫人名勝身. 太

子名未生怨. 大臣名行雨. 爾時仙道大王. 朝

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷上

頁數: 八二八

上              欄

集大會. 告衆人曰. 頗有餘國□樂與我國相

似不. 時有摩揭陀國興易之人白王. 於東方

有王舍城. 其國與王國相似. 仙道聞之. 於影

勝生愛念心. 問大臣曰. 彼國何所乏. 答謂. 彼

處無寶. 王以妙寶盛滿金□. 幷以○書遣使.

送與影勝王. 王覽書幷聞國信. 大歡喜曰. 彼

國何乏少. 諸人答. 彼無好疊. 時王卽以國

所出大疊盛箱□. 准知上事報仙道王. 幷致

書信. 1刻勝音城仙道王. 見慶喜問使者曰.

王之形狀如何. 報曰. 其形長大. 一似大王. 性

行雄猛. 躬爲征戰. 王卽依量造五德上甲. 令

使送者. 一盛熱之時著便□冷. 二刀斫不入.

三箭射不穿. 四避諸毒. 五能發光明. 王甲造

畢裁○書. 送使者持去奉影勝. 王覽書視甲.

心生希有. 商量准直金錢十億. 2使憂念. 我

國無此. 如何酬耶. 時行雨大臣. 見王帶憂色

問由. 王具答. 大臣曰. 彼國王唯贈一領寶

甲. 王之國內有佛. 之人中妙寶. 十方無與等

者. 王曰. 誠有此事. 欲如之何. 大臣曰. 可於

疊上□世尊像. 遣使馳送. 王曰. 若爾白佛. 時

王以事白佛. 佛言. 善哉妙意. 可□一鋪佛像

送與彼王. 其□像法. 先□像已. 於其像下書

三歸依. 次書五學處. 卽五戒也. 次書十二緣

生流轉還滅. 上邊書二頌. 頌曰

汝當心出離      於佛敎勤精

能降生死中      如象推草舍

於此法律中      常修不放逸

能竭煩惱海      當盡苦邊際

書訖授使. 應報3洗曰. 汝持□像至本國時.

中              欄

可於廣之處懸繒幡蓋. 香花布列盛設莊嚴.

方開其像. 若有問此是何物. 答彼言. 此是世

尊形像. 捨於王位成正覺. 下字義次第可答

之. 時影勝王歡喜而去. 具□像書其事狀. 收

金銀函. 作○書報仙道王. 仙已開讀忿怒.  告

大臣曰. 未知彼國有何奇異勝妙信物. 書云.

可兩驛手平治道路. 嚴飾城隍. 花蓋幢幡集

諸人衆. 遣我自領四兵遠出迎攝. 仙道看此

形4□. 意欲相輕. 卿等宜應集四兵. 我自親

往. 伐摩揭陀國. 大臣奏曰. 曾聞彼王大度量.

不可輕大王. 今可順其言. 王如封書陳供. 引

至城邑. 開□像瞻仰而住. 于時中國商人共

來. 異口同音. 唱南謨佛陀等. 王聞之遍體毛

□. 次第問其義. 商人具答. 王誦其文還宮. 依

文思惟. 至天明不起于座. 得初果慶悅說偈

曰

敬禮大醫王      善療於心病

世尊雖在遠      能令惠眼明

卽以書報影勝曰. 我賴仁恩見眞諦. 欲見苾

芻. 令來至此. 影勝讀書白佛. 佛觀知迦多演

那. 於彼有緣. 便命遣之受敎. 時五百苾芻. 往

勝音城. 時影勝報仙道曰. 承悟緣生得初果.

欲相見苾芻. 佛言. 五百苾芻遠起祈請. 仁自

來迎. 造一大寺. 營五百房. 得福無量. 仙道讀

書已如言. 尊者隨機說法. 或得羅漢. 乃至

發趣大乘. 時宮內女人請尊者. 不許入女人

中說法. 有比丘尼. 爲彼可說法. 仙道作書報

影勝. 影勝白佛. 遣世羅等五百尼. 受敎往爲

說法. 時月光夫人. 命終生天上. 來下驚覺大

下              欄

王. 王悲喜作是念. 我可立頂□太子爲王. 而

我出家. 以狀告二大臣. 臣聞已流淚. 命頂□

以告之. 太子悲泣. 王鳴鼓宣5鈴. 普告國人.

時荷恩啼泣. 多出財寶. 廣設無遮會. 王將一

侍者. 徒步而去. 向王舍城. 太子國人. 皆隨後

送前而歸. 其王漸去. 至王舍城. 在一園中告

影勝. 聞已修治道路. 引四兵至仙道王所. 共

相慰問. 乘一馬入城問由來. 答於世尊所. 欲

心出家. 卽共詣佛所. 佛言善來. □髮自落. 如

百歲苾芻. 影勝禮佛而出. 仙道苾芻. 依衆而

6好之耳(取意略出)

第三漢土最初釋迦像感應(出名王[&FFFF]#冥祥記等文)

漢明帝夢見神人. 形垂二丈. 身黃金色. 7頂

佩日光. 以問群臣. 或對曰. 西方有神. 其號曰

佛. 形如8階下所夢. 於是發使天竺. 寫致經

像. 表之中夏. 自天子王候. 咸敬事之. 聞人死

精神不滅. 莫不懼然自失. 初使者蔡9□. 將

西域沙門迦葉摩騰. 齎優塡王□釋迦佛像.

帝主之如夢所見. 乃遣□工. 圖之數本. 於南

宮淸□臺. 及高陽門顯節壽陵上供養. 又於

白馬寺壁□. 千乘萬騎. □塔三□. □像亦爾

也. 如法傳備載矣

第四梁祖武帝迎請釋迦像感應

梁祖武帝. 以天鑒元年正月八日. 夢檀像入

國. 因發詔募往迎. 案佛遊天竺記及[&FFFF]#卷優

塡王經之佛. 上□利天. 一夏爲母說法. 王

臣思見于國王遣三十二匠. 及齎□檀請大

目連神力. 運往令圖佛相. 旣如所願圖了. 還

返坐高五尺. 在祇洹寺. 至令供養. 帝欲迎請

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷上

頁數: 八二九

上              欄

此像. 時決勝將軍□騫父花等八十人. 應募

往達. 具狀祈請舍衛王曰. 此中天上像. 不

可緣邊. 乃令三十二匠. 更剋此檀人圖一相.

卯時運手至午便就. 相好具足. 而像頂放光.

降微細雨. 幷有異香. 故優塡王經云. 眞身旣

隱. 以二像現. 普爲衆生. 深作利益者是也. 騫

等負第二像行數萬里. 備1曆艱以具聞. 又渡

大海. 冒涉風波. 隨波至山. 糧食又盡. 所將人

衆及傳送者. 身多害歿. 逢諸猛獸. 一心念. 乃

聞像後有甲□聲. 又聞鐘聲. 巖側有僧. 端坐

樹下. 騫發負像. 下置其前. 僧起禮像. 騫等禮

僧. 僧授□灌令飮. □得飽滿. 僧曰. 此像名三

□三佛陀. 金毘羅王. 自從至彼大作佛事. 語

須臾失之. 爾夜僉夢見神. 曉共圖之. 至天

鑒十年四月五日. 騫等達于揚都. 帝與百僚

徒行四十里. 迎還太極殿建. 齋度人大赦2獻

殺. 但是弓刀3預等. □作蓮花塔. 帝由此蔬

食斷慾. 至大4津三年五月崩. 湘東王在江○

卽位. 號無承坐. 遣人從揚都迎. 上至[&FFFF]#都. 承

光殿供養. 後梁大定八年. 於城北靜陵. 造大

明寺. 乃以像歸之. 今現在多有傳寫流云云

第五造釋迦像死從閻羅王宮被還感應

(出傳)

凝觀寺僧法慶. 開皇三年. 造夾糾釋迦立像

一軀. 擧高一丈六尺. 像功未畢. 慶身遂卒. 其

日又有寶昌寺僧大智. 死後經三日. 亦便蘇

言. 遂向寺僧說云. 於閻羅王前. 見僧法慶有

憂色. 少時之間. 又見像來. 王前遽來. 下階合

掌禮拜此像. 像謂王曰. 法慶造我. 今未畢. 奈

中              欄

何令死. 王自顧問一人曰. 法慶5令死未. 答

命未合終. 而食斷已盡. 王曰. 可給荷葉. 命終

其福業也. 俄而不見. 大智蘇言. 爲寺僧說之.

乃今於凝觀寺看之. 須臾之間. 遂法慶蘇言.

所說與大智不殊. 法慶蘇後. 常食荷葉. 以爲

佳味. 及□餘食終不得. 下6像之後數年乃

卒. 其像儀相圓滿. 屢放光明. 此寺雖廢. 其像

現存云云

第六唐□西李太安妻爲安造釋迦像救

死感應(出冥報記)

唐□西李太安. 工部尙書太高之兄也. 武德

中太高住越州總管. 太安自京往看之. 太高

遣奴婢數人. 從兄歸. 至穀州度橋宿逆旅. 其

奴有謀殺太安者. 候其眠熟. 夜已過半. 奴以

小劍刺太安頸. 刃著床. 奴因不拔以逃. 太安

驚覺呼奴. 其不叛者. 奴婢欲拔刀. 太安曰. 拔

刀便死. 可先取紙筆作書. 懸官亦至. 因爲拔

刀.  洗瘡加藥. 太安遂絶. 忽如夢者見. 一切物

長尺餘. 闊厚四五寸. 狀似□肉. 地二尺許. 從

戶入來至床前. 其中有語曰. 忽還我□肉. 太

安曰. 我不布□肉. 何緣負汝. 卽聞戶外有

言錯非也. 此物卽還從戶出. 太安仍見. 庭前

有池. 池水淸淺可愛. 池西岸上有金像. 可高

五寸. 須臾漸大. 而化成爲僧. 被袈裟甚新淨.

謂太安曰. 被傷我今爲汝將痛去. 汝當平復.

還家念佛修善也. 因以手摩太安頭瘡而去.

太安得此形狀見僧背. 有紅繒補袈裟. 可方

寸計甚分明. 旣而太安覺. 遂蘇而瘡亦復不

痛. 能起坐食十數日. 京宅子弟迎至家. 家人

下              欄

觀故來視太安. 爲說被傷由狀. 及見像事. 有

一婢左傍聞說. 因言太安之家初行也. 安妻

使婢詣像工爲造佛像. 成以綵□衣. 有一點

朱汚像背上. 當令工去之不肯. 今仍在形狀.

如君所說. 太安因與妻及家人. 共起觀像. 乃

同所見. 無異其背點宛然補處. 於是歎異. 信

知聖敎不虛. 遂加崇信佛法. 彌慇禮敬. 益年

不死. 自佛法東流已來. 靈像感應者. 述不能

盡. 無如此像矣

第七悟眞寺沙門釋惠鏡造釋迦彌陀像

見淨土相感應(新錄)

悟眞寺釋惠鏡. 本淄州人也. 出家已後蔬食

苦行. 頗有工巧能. 心欣淨土. 自造釋迦彌陀

二像. 供養禮拜. 生年六十有七. 正月十五日

夜. 夢有一人沙門. 身黃金色. 謂鏡曰. 汝欲見

淨土否. 唯願得見. 復欲見佛否. 答唯願欲見.

時沙門以一□授鏡曰. 汝應見□內. 卽向□

內. 忽見廣博莊嚴淨土. 以衆寶莊嚴. 黃金

爲地. 金繩界道. 宮殿樓閣. 重重無盡. 諸天童

子. 遊止其中. 聲聞菩薩海會衆. 圍繞世尊. 而

爲說法. 爾時沙門在前. 鏡在後. 漸進佛前. 至

佛所已. 忽然不見沙門. 鏡合掌而立. 佛言. 汝

識前導沙門不. 答不知之. 佛言. 汝所造釋迦

像也. 又復識我否. 答不識. 復曰. 汝所造阿彌

陀像是也. 釋迦如父我如母. 娑婆世界衆生

如赤子. 譬如父母有多子. 幼稚無識. 墮於深

泥. 父入深泥. 抱持其子. 置於高岸. 其母在

岸. 抱持養育. 敎誘不還本泥. 本我等亦然. 釋

迦敎化娑婆濁惡愚癡衆生. 爲開避引導. 示

經數: 二○八四

經名: 三寶感應要略錄卷上

頁數: 八三○

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其淨土路. 我在淨土. 攝取不退還. 鏡聞之語.

歡喜踊躍. 欲見如來. 忽然無所見. 夢覺身心

安樂. 如入禪定. 彌信禮供二如來像. 又復

夢見前沙門. 告鏡曰. 汝十二年後. 當生淨土.

聞是語已. 晝夜身心不怠. 七十有九而卒. □

房僧夢. 百千聖衆. 自西來迎惠鏡去. 微細音

樂在空. 一時聞者蓋多矣

第八健陀羅國二貧人各一金錢共□一

像感應(出西域記)

健陀羅國有□佛像. 高一丈六尺. 自胸以上.

分現兩身. 從胸已下. 合爲一體. 聞之耆舊曰.

初有貧士. 偏力自濟. 得一錢錢. 願造佛像. 謂

□工曰. 我今欲圖如來妙相. 有一金錢. 酬功

尙少. 宿心憂貧迫於貧乏. 時彼□工. [&FFFF]#其至

誠. 無云價直. 許爲成功. 復有一人. 事同前

跡. 持一金錢. 心□佛像. □士是時受二人錢.

心妙丹靑. 共□一像. 二人同日. 俱來禮敬. □

工同指一像. 示彼二人而謂之曰. 此是汝之

佛像也. 二人相視. 若有所懷. □工心知其疑

也. 謂二人曰. 何思慮之久乎. 凡所受物. 女釐

不虧. 斯言不謬. 像必神變. 言聲未靜. 像現靈

異. 分身交影. 光相照者. 二人悅服. 心信歡喜

矣

第九唐幽州漁陽縣虞安良助他人造釋

迦像[&FFFF]#苦感應

幽州漁陽縣安良. 姓虞氏. 家族以殺生爲業.

良所殺生. 不知幾千萬億. 又復不識修功德.

□云. 修善者必衰. 生年三十七. 遊獵落馬. 悶

絶頓氣盡. 經半日方言. 起悲泣投身於大地.

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悔過於淨天云. 吾謬吾謬. 奴婢問所由. 良

久而曰. 吾初悶絶之時. 二人馬頭牛頭. 以火

車來投入吾身. 猛火燒身. 苦痛無量. 時有一

人綵服僧. 來以水灑車上. 以手拒逆火. 身心

苦息. 至于閻魔法王所. 王見沙門. 從階走下.

合掌恭敬白言. 何故來坐. 僧曰. 此罪人是我

檀越. 欲乞暫命. 王曰. 惡人也. 不可放還. 但

大師故來不可惜之. 僧將我還. 良心懷疑怪.

助我不審. 誰卽問僧. 答曰. 汝不識否. 汝兄安

通發心. 造釋伽像. 汝依緣投錢三十文. 助彼

造像. 旣投少錢令造我像. 是故來救汝. 見綵

服以爲驗. 言已不見. 以是因緣故. 悔過悲責.

□過安通家. 兄像全同所見. 被服感悟. 自造

像矣

第十北印度僧伽補羅國沙門達磨流支

感釋迦像驚感應(出常憫遊歷記)

沙門常憫發大誓願. 遠詣西方禮如來. 所行

遺跡. 至北印度僧伽補羅國. 有石塔高二十

餘丈. 傍有新精舍. 刻檀釋迦彌勒坐像. 若至

心祈請. 必示妙身告吉凶. 源始於耆舊. 數十

年前. 有一比丘. 梵云1梵達磨流支. 唐云法

愛. 住石塔側. 發願欲造慈氏菩薩像. 時有外

國沙門. 投宿法愛房. 讚嘆佛經大義. 愛聞歡

喜. 互述曲念. 愛曰. 吾欲生兜率. 將造慈氏

像. 沙門曰. 發願若欲生兜率. 應造釋迦像. 慈

氏是釋迦弟子. 三會得脫之人. 釋迦遺法弟

子. 若力所及. 應造二像. 若力不及. 先釋迦

造. 所以者. 今此三界. 皆是大師有. 自說言.

唯我一人能爲救護. 公是豈不思恩分耶. 愛

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曰. 釋迦入滅. 無未來化. 豈助當生. 堅執不改.

各各眠臥. 更分曉漏. 愛頓眠覺. 悲泣投五體

於地. 外國沙門問由緖. 答曰. 吾夢見金人身

長丈餘. 卽以軟語而告之曰. 汝是弟子. 蒙我

調伏劫久. 謬謂永滅. 實常住不滅. 今此三界

皆我有. 衆生日用不知. 三界之中草木叢林

地. 及虛空衆生所食穀麥等. 皆是我身之所

反爲. 十方諸佛助我化. 如何輕慢不肯造像.

汝若不造我像. 遂不可生兜卒天上. 旣輕其

師. 2惠氏讚之耶. 亦不可往十方淨土. 諸佛

助我. 豈欲輕我. 說是語隱而不見. 爾時外國

沙門. 亦無所去. 而頓不見. 法愛憂悲. 捨衣□

資. 造此二像. 精舍是國人民共所結□也. 憫

停住多日. 祈請所心而去云云

第十一鉤頭摩寺五通菩薩請阿彌陀佛

固寫感應(出感通錄引西域傳)

相傳. 昔天竺鉤頭摩寺五通菩薩. 往安樂世

界. 請阿彌陀佛娑婆衆生. 欲生淨土. 無佛形

像. 願力莫由. 請垂降許. 佛言. 汝且前去. 尋

當現彼. 及菩薩還. 其像已至一. 佛五十菩薩.

各坐蓮華. 在樹葉上. 菩薩取葉所在. 圖寫流

布遠近矣

第十二隋安樂寺釋惠海圖尊無量壽像

感應(出唐高僧傳)

隋江都安樂寺釋惠海. 俗姓張氏. 淸河武城

人也. 能閑經論. 然以淨土爲業. 專精致感. 忽

有齊州僧道鈴. 齎無量壽像來云. 是天竺鉤

頭摩寺五通菩薩. 乘空往彼安樂世界. 圖寫

儀容. 旣冥會素情. 深懷禮懺. 乃睹神光[&FFFF]#□.