經數: 二○七七

經名: 續傳燈錄卷第二十七

頁數: 六五一

上              欄

不是屎□邊更掘屎□. 雖然如是若於屎□

中知些氣息. 方知三世諸佛歷代祖師天下

老和尙古往今來一切善知識盡在屎□裏轉

大法輪. 其或未然. 切忌向屎□裏作言計. 又

上堂問答罷乃曰問得亦好不問更親. 何故

聲前一路千聖不傳. 學者勞形如猿捉影. 可

中有 箇英靈漢. 恁□不恁□. 聊聞擧著剔起

便行. 猶在葛藤□裏. 直得內無所證外無所

修似地擎山如石含玉. 亦未是衲僧放身命

處. 敢問大衆. 作□生是衲僧放身命處. 若也

知得塵塵念念皆無空闕. 折旋俯仰盡在其

中. 正恁□時畢竟是誰家風月還委悉□. 千

聖不知何處去. 倚天長劍逼人寒. 下座. 師說

法不立□臼不守規轍. 大率如此不可槪擧.

嘗垂語問學者. 我這裏無法與人. 只是據○

結案. 恰如爾將箇琉璃甁子來護惜. 似箇什

□. 我一見便與爾打破了. 爾又將箇摩尼珠

來. 我又與爾奪了. 待爾只恁□來. 我又和爾

兩手截了. 所以臨濟和尙道. 逢佛殺佛逢祖

殺祖逢羅漢殺羅漢. 旣稱善知識. 爲什□□

要殺人去. 且道是什□道理. 又嘗語僧俗言.

參得禪了凡讀經看文字. 如去自家屋裏行

一遭相似. 又如與舊時相識底人相見一般.

若欲以文字語言糟粕心無有是處. 參禪人

請師子細說禪病. 師言. 禪有什□病可說. 禪

又不曾患頭痛. 又不曾患脚痛. 又不曾患耳

聾. 又不曾患眼暗. 只是參禪底人參得差別.

證得差別. 用心差別. 依師差別. 因此差別故

說名爲病. 非謂禪有病也. 如何是佛卽心是

中              欄

佛. 有什□病狗子還有佛性也無. 無有什□

病. 喚作竹□則觸. 不喚作竹□則背. 有什□

病. 如何是佛麻三斤. 有什□病. 如何是佛乾

屎□. 有什□病. 爾不透了□作道理要透. 便

千里萬里沒交涉也. 擬心湊泊他. 擬心思量

他. 向擧起處領略. 擊石火閃電光處會. 這箇

方始是病. 世醫拱手. 然究竟不干禪事. 趙州

云. 要與空王爲弟子. 莫敎心病最難醫. 嘗擧.

南院問風穴. 南方一棒作□生商量. 風穴云.

作奇特商量. 風穴□問. 此間一棒作□生商

量. 南院橫□杖云. 棒下無生忍. 臨機不見師.

師擧了曰. 風穴當時好大展坐具禮他三拜.

不然與他□倒繩床. 乃回顧衲子[&FFFF]#密云. 爾

道風穴當時禮拜是. □倒繩床是. [&FFFF]#密云. 草

賊大敗. 師曰. 爾看這□漢便打. 又擧. 睦州凡

見僧來便云. 見成公案放爾三十棒. 雲峰悅

云. 作賊人心虛. 師曰. 又添得一箇道了. 問[&FFFF]#

密云. 爾道我恁□道還有過也無. [&FFFF]#密云. 作

賊人心虛. 師曰. 三箇也. 又擧. 僧問大龍. 色

身敗壞如何是堅固法身. 大龍云. 山花開似

錦. [&FFFF]#水湛如藍. 作□生會. 僧云. 不會. 師擧

了指拜席問旁僧曰. 見□. 云見. 師曰. 又道不

會. 復曰. 太近也因什□不會. 僧罔措. 師曰.

只爲分明極. □令所得遲. 師室中多問衲子.

喚作竹□卽觸. 不喚作竹□卽背. 不得下語.

不得無語. 不得思量. 不得擬議. 不得於意根

下卜度. 不得於擧起處承當. 速道速道. 僧擬

進語. 師便打□出. 于時罕有善其機者. 又曰.

喚作竹□卽觸. 不喚作竹□卽背. 不得下語.

下              欄

不得無語. 不得良久. 不得卜度. 不得作女人

拜□禪床. 不得拂袖便行. 一切總不得. 爾便

奪□竹□. 我且許爾奪□. 我喚作拳頭則觸.

不喚作拳頭則背. 爾又如何奪. 更饒爾道箇

請和尙放下著. 我且放下著. 我喚作露柱則

觸. 不喚作露柱則背. 爾又如何奪. 我喚作山

河大地則觸. 不喚作山河大地則背. 爾又如

何奪. 時有舟峰長老云. 某甲看和尙竹□子

話. 如籍沒□人家財産了. 更要人納物事. 師

曰. 爾譬喩得極妙. 我眞箇要爾納物事. 爾無

所從出. 便須討死路去也. 或投河或赴火[&FFFF]#

得命方始死. 得死了□緩緩地再言起來. 喚

爾作菩薩便歡喜. 喚爾作賊漢便惡發. 依前

只是舊時人. 所以古人道. 懸崖撒手自肯承

當. 絶後再蘇欺君不得. 到這裏始契得竹□

子話. 復說偈曰. 佛之一字尙不喜. 有何生死

可相關. 當機 □面無回互. 說甚楞嚴義八還.

師闡揚宗敎時. 有同時號稱宗師說法以寂

照靜默爲本者. 見士大夫爲塵勞所障方寸

不寧便爲言. 令寒陸枯木去. 一條白練去. 古

廟香爐去. 冷湫湫地去. 謂此法門可休歇人

身心. 師以爲如此見解墮在黑山下鬼窟裏.

敎中謂之昏比. 殊不知這箇○□子不死. 如

何得休歇. 來爲先鋒去爲殿後底不死. 如何

得休歇. 故師每力排之. 謂之邪師寂照禪斷

佛斷命. 千佛出世不通懺悔. 一日室中坐. 有

鄭□尙明者. 持一辦香來怒氣可□. 聲色俱

□云. □有一片香未燒在. 欲與和尙理會一

件事. 只如默然無言. 是法門中第一等休歇

經數: 二○七七

經名: 續傳燈錄卷第二十七

頁數: 六五二

上              欄

處. 和尙肆意□訶. □心疑和尙不到這田地

所以信不及. 且如釋迦老子在摩竭提國. 三

七日中掩室不作聲. 豈不是佛默然. 毘耶離

城三十二菩薩各說不二法門. 末後維摩無

語文殊讚善. 豈不是菩薩默然. 須菩提在巖

中宴坐無言無說. 豈不是聲聞默然. 天帝釋

見須菩提在巖中宴坐. 乃雨花供養亦無言

說. 豈不是凡夫默然. 達磨游梁歷魏少林冷

坐九年. 豈不是祖師默然. 魯祖見僧便面壁.

豈不是宗師默然. 和尙因什□□力排默照

以爲邪非. 師曰. 爾曾讀莊子□. 云是何不讀.

師曰. 莊子云言而足終日言而盡道. 言而不

足終日言而盡物. 道物之極. 言默不足以載.

非言非默義有所極. 我也不曾看郭象解幷

諸家注解. 只據我杜撰說破爾這默然. 豈不

見孔子一日大驚小怪道. 參乎吾道一以貫

之. 曾子曰. 唯. 爾措大家□聞箇唯字. 便來這

裏惡口. □云這一唯與天地同根萬物一體.

致君於堯舜之上. 成家立國出將入相. 以至

啓手足時不出這一唯. 且喜沒交涉. 殊不知

這箇道理. 便是曾子言而足. 孔子言而足. 其

徒不會□問何謂也. 曾子見他理會不得. □

向第二頭答他話. 謂夫子之道不可無言. 所

以云. 夫子之道忠恕而已矣. 要之道與物至

極處不在言語上. 不在默然處. 言也載不得.

默也載不得. 公之所說尙不契莊子意. 何肉

要契釋迦老子達磨大師意耶. 爾要理會得

莊子非言非默義有所極□. 便是雲門大師

拈起扇子云. 扇子Ｃ跳上三十三天築著帝

中              欄

釋鼻孔東海鯉魚打一棒雨似傾盆. 爾若會

得雲門這箇說話. 便是莊子說底. 曾子說底

孔子說底一般. □遂無語. 師曰. 爾雖不語心

猶未伏在. 然古人決定不在默然處坐地明

矣. 爾適來擧釋迦掩室維摩默然. 且看舊時

有箇坐主喚作肇法師. 把那無言說處. 說出

來與人云. 釋迦掩室於摩竭. 淨名杜口於毘

耶. 須菩提唱無說以顯道. 釋梵絶聽而雨花.

斯皆理爲神御. 故口以之而默. 豈曰無辯辯

所不能言也. 這箇是理與神忽然相撞著. 不

覺到說不得處雖然不語其聲如雷. 故曰. 豈

曰無辯辯所不能言也. 這裏世間聰明辯才

用一點不得. 到得恁□田地方始是放身捨

命處. 這般境界須是當人自證自悟始得. 所

以華嚴經云. 如來宮殿無有邊. 自然覺者處

其中. 此是從上諸聖大解脫法門. 無邊無量

無得無失無默無語無去無來. 塵塵爾刹刹

爾念念爾法法爾. 只爲衆生根性狹劣. 不到

三敎聖人境界. 所以分彼分此. 殊不知境界

如此廣大. □向黑山下鬼窟裏默然坐地. 故

先聖訶爲解脫深坑. 是可怖畏之處. 以道眼

觀之. 則是刀山劍樹□湯□百裏坐地. 一般

坐主家尙不滯在默然處. 肉祖師門下客. □

道□開口便落今時. 且喜沒交涉. □不覺作

禮. 師曰公雖作禮然更有事在. 至晩來入室.

師問曰. 今年幾歲. 云六十四. 又問. 爾六十四

前從什□處來. □又無語. 師遂以竹□打出

次日又來室中云. 六十四年前尙未有□在.

如何和尙□問□從什□處來. 師曰. 爾六十

下              欄

四年前不可元在 福州鄭家. 只今這聽法說

法一段歷歷孤明底未生已前畢竟在什□

處. 云不知. 師曰. 爾若不知便是生大今生且

限百歲. 百歲後爾待要飛出三千大千世界

外去. 須是與他入棺材始得. 當爾之時四大

五[&FFFF]#一時解散. 有眼不見物. 有耳不聞聲. 有

箇肉團心分別不行. 有箇身火燒刀斫都不

覺痛. 到這裏歷歷孤明底□向什□處去. 云

□也不知師曰. 爾旣不知便是死大. 故曰. 無

常迅速生死事大. 便是這箇道理. 這裏使聰

明也不得. 記持也不得. 我更問. 爾平生做許

多之乎者也. 臘月三十日將那一句敵他生

死須是知得生來死去處分曉始得. 若不知

卽是愚人. □方心伏始知無言無說處一切

非是. 因別參請未幾頓有所得. 時有祥雲長

老曇懿與禪者遵璞二人爲同伴. 初侍圓悟

於蔣山已有入處. 後又隷眞歇了坐下點胸

自許謂世莫有過之者. 師知其未徹業已開

法慮其誤後學. 以書致懿令告假暫來. 懿恥

之遲遲其行. 師遂由小參痛抵其非. 揭榜于

門以告四衆. 懿聞之不得已乃破夏來抵師

會下. 師詰其所證語之曰. 汝恁□見解何嘗

夢見圓悟老人果欲究竟此事. 且退□院子

來. 懿從之遂歸. 旣散夏果與璞偕至. 二人同

到室中. 師問璞. 三聖道. 我逢人則出. 出則不

爲人. 興化道. 我逢人則不出. 出則便爲人爾

道這兩箇老漢還有出身處也無. 璞於師膝

上打一拳. 師曰. 汝這一拳爲三聖出氣. 爲興

化出氣. 速道速道. 璞擬議. 師劈脊便打. 仍謂

經數: 二○七七

經名: 續傳燈錄卷第二十七

頁數: 六五三

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之曰. 汝第一不得忘了這一棒遂出. 久之未

得入門. 一日因別僧入室. 二人聽之. 師問僧

曰. 德山見僧入門便棒. 臨濟見僧入門便喝.

雪峰見僧入門便道是什□. 睦州見僧入門

便道見成公案放爾三十棒. 爾道這四箇老

漢還有爲人處也無. 僧云有. 師曰箚. 僧擬議.

師便喝出. 璞聞之忽然有省. 懿亦相繼於一

言之下大有省發. 從前惡知惡解當下□消.

後皆承嗣師. 師嘗爲衆入室. 見僧才入門便

問. 諸佛菩薩畜生驢馬庭前柏樹子麻三斤

乾屎□. 爾是一枚無狀賊漢. 僧云. 久知和尙

有此機要. 師曰. 我已無端入荒草. 是爾屎臭

氣也不知. 僧拂袖便出. 師曰. 苦哉佛陀耶. 又

僧才入門. 師便曰. 不是出去. 僧便出. 師曰.

沒量大人被語脈裏轉□. 次一僧入. 師曰. 不

是出去. 僧□近前. 師曰. 向爾道不是. 又□近

前覓箇什□. 便打出. 又一僧入云. 適來兩僧

不會和尙意. 師低頭噓一聲. 僧罔措. 師便打

曰. □是爾會老僧意. 又僧才入. 師曰. 爾不會

出去. 僧亦出. 復一僧入. 師曰. 適來兩箇上

坐. 一人解收不解放. 一人解放不解收. 爾還

辨得□. 僧云. 一狀領過. 師曰. 領過後別有甚

好消息. 僧拍手一下便出. 師曰. 三十年後悟

去在. 又問僧云. 道不用修但莫染汚. 如何是

不染汚底道. 僧云. 某甲不敢道. 師曰. 爾爲什

□不敢道. 僧云. 恐染汚. 師高聲叫曰. 行者將

糞箕掃□來. 僧茫然. 師便打出. 又僧才入. 師

曰. 釋迦老子來也. 僧近前. 師曰. 元來是不

便打. 次一僧入. 師亦曰. 釋迦老子來也. 僧

中              欄

當面問訊便出. 師曰. □似眞箇. 又問僧. 不是

心不是佛不是物爾作□生. 僧云領. 師曰. 領

爾屋裏七代先靈. 僧便喝. 師曰. 適來領如今

喝. 干他不是心不是佛不是物什□事. 僧無

語. 師便打. 又問僧. 路逢達道人不將語默對

時如何. 僧珍重便行. 師呵呵大笑. 次一僧來.

師曰. 我適來問這僧路逢達道人不將語默

對時如何. 他珍重便行. 爾道他會不會. 僧擬

問訊. 師便打出. 又問僧. 不與萬法爲侶者是

什□人. 云無面目漢. 師曰. 適來有箇師僧如

此道. 打出去也. 僧擬議. 師便打. 又問僧. 馬

大師道. 自從胡亂後三十年不曾少鹽醬意

作□. 云隨家□儉. 師曰. 好箇隨家□儉. 只是

爾不會. 僧擬議. 師便喝出. 又問僧. 香嚴上樹

話爾作□生. 僧云. 好對春風唱□□. 師曰. 虎

頭上座道. 樹上卽不問. 未上樹請和尙道. 又

作□生. 僧云. 適來向和尙道了也. 師曰. 好對

春風唱□□. 是樹上語樹下語. 僧無對. 師便

打. 又問侍者曰. 許多人入室. 幾人道得著. 幾

人道不著. 侍者云. 某甲只管看. 師忽展手曰.

我手何似佛手. 侍者云. 天寒且請和尙通袖

行. 師打一竹□曰. 且道是賞爾是罰爾. 侍者

無對. 有僧請益. 不知某甲死向什□處去. 師

曰.  爾只今是生耶死耶. 僧云. 生也不道死也

不道. 師曰. 爾做得漸源奴. 僧擬議. 師便打

出. 又一僧來. 師曰. 適來這僧衲一場敗闕. 爾

還知□. 僧云知. 師亦打出. 又僧請益夾山境

話. 聲未絶師便喝. 僧茫然. 師曰. 爾問什□.

僧擬擧. 師連打喝出. 又僧請益. 某甲參禪不

下              欄

得病在什□處. 師曰. 病在這裏. 云某甲爲什

□參不得. 師曰. 開眼尿床漢我打爾去. 師室

中機緣渦旋辨肆不可把翫. 自非上上根器

不可湊泊. 師住徑山時名重一時. 如侍郎張

公子韶狀元汪公聖□少卿憑公濟川俱問

道. 自餘皆一時名士大夫. 師隨機開悟無所

回互. 而當時秉鈞軸者. 以其議己惡之. 遂遭

□拾毁衣. 屛去迪州凡十年. 又徙梅州. 梅州

□□寂莫之地. 而衲子裏糧從之雖死不悔.

又八年高宗特恩放還. 明年復僧衣. 四方虛

席以邀率不就. 最後以朝旨住育王. 聚衆多

食不繼. 築塗田凡數十頃. 詔賜其庄名般

若. 又二年詔復移徑山. 師之再住徑山. 道俗

歆慕如見其所親. 雖老接引後學不少倦. 退

居明月堂. 先是孝宗皇帝爲普安郡王時

聞師名. 嘗遣內都監至徑山謁師. 師作偈以

獻曰. 大根大器大力量. 荷擔大事不尋常. 一

毛頭上通消息. 遍界明明不覆藏. 王甚悅.

及在建邸復遣內知客請師山中爲衆說法.

親書妙喜庵大字. 及製眞讚賜師曰. 生滅不

滅. 常住不住. 圓覺空明. 隨物現處. 師演成四

偈以獻. 王覽之尤喜. 又二年王卽位. 遂賜

號大慧禪師. 復取向所賜宸翰以御寶識之.

恩寵加厚欲召對. 而師已病矣. 以隆興元年

八月十日於徑山明月堂示寂. 上聞之嘆

惜不已. 詔以明月堂爲妙喜庵. 賜諡普覺.

將示寂親書遺奏封畢. 侍僧請留頌. 師□聲

曰. 無頌便死不得也. 索筆大書曰. 生也只恁

□. 死也只恁□. 有偈與無偈. 是什□熱大. 投

經數: 二○七七

經名: 續傳燈錄卷第二十七

頁數: 六五四

上              欄

筆而逝. 俗壽七十五. 坐五十八夏. 諸弟子以

師全身菩於庵之後. 賜塔名寶光. 僧俗從師

得法悟徹者. 不□數十人. 皆有名于世. [&FFFF]#需

思嶽彌光悟本守淨道謙遵璞祖元[&FFFF]#密等九

人皆契悟廣大. 先師而歿其餘皆道化一方.

臨濟宗旨益振焉

平江府虎丘紹隆禪師. 和之含山人也. 九歲

辭親居佛慧院. 踰六年得度受具. 又五年謁

長蘆信公略霑法味. 有傳圓悟語至者. 師讀

之嘆曰. 想酢生液雖未□腸沃胃. 要且使人

慶快. 弟恨未Ｃ○□耳. 遂由寶峰依湛堂. 客

黃龍叩死心禪師. 次謁圓悟. 一日入室悟問

曰. 見見之時見非是見見猶離見見不能及.

擧拳曰. 還見□. 師曰見. 悟曰頭上安頭. 師聞

脫然契證. 悟叱曰. 見箇甚□師曰. 竹密不妨

流水過. 悟肯之. □掌藏敎. 有問悟曰. 隆藏主

柔易若此何能爲哉. 悟曰□睡虎耳. 後歸鄕

邑出世住開聖. 建二亂乃結廬銅峰之下. 郡

守李公光涎居彰敎. 次徙虎丘衆盛道大顯

著. 示衆曰. 豁開戶□萬里不□片雲. □日騰

空. 四顧淸風滿坐. 湖光浩渺野色澄明. 萬象

森羅全彰海 印. 直得頭頭妙用物物眞機. 心

境一如纖塵不立. 正恁□是萬機休罷. 千聖

不□. 坐斷毘盧頂. 不稟釋迦文. 婢視聲聞奴

呼菩薩. 德山臨濟直得目□口□. 有棒有喝

一點也用不得. 且道忽遇其中人來時如何

話會. 傾蓋相逢元故舊. 何妨來喫趙州茶. 又

曰. 目前無法. 萬象森然. 意在目前. 突出難

辨. 不是目前法. 觸處逢渠非耳目之所到. 不

中              欄

離見聞覺知. 雖然如是. 也須是他向上釋[&FFFF]#

子始得. 所以道. 羅籠不肯住呼喚不回頭. 佛

祖不安排. 至今無處所. 如是則不勞□念樓

閣門開. 寸步不移百城俱到. 驀拈□杖劃一

劃云. 路逢死蛇莫打殺. 無底藍子盛將歸. 又

曰. 光非照境境亦非存. 光境俱忘復是何物.

百草頭上罷□于戈則且置. 忽若嘉州大像

倒騎陝府鐵牛. 把須彌山一□百雜碎. 新羅

國裏走馬. 南贍部洲說禪. 又作□生. 五臺山

上雲蒸飯. 佛殿階前狗尿天. 刹□頭上煎鎚

子. 三箇○□夜□錢. 又曰. 凡有展托盡落今

時. 不展不托墮坑落塹. 直饒風吹不入水酒

不著. □點將來自救不了. 豈不見道. 直似寒

潭月影靜夜鐘聲. 隨□擊以無虧. 觸波瀾而

不散. 猶是生死岸頭事. 拈□杖□一□云斷

古人多年葛藤. 點頭石不覺□掌不笑. 且道

笑箇什□. 腦後見□莫與往來. 紹興丙辰示

微疾而逝. 塔全軀於寺之西南隅

明州育王佛智端裕禪師. 紹興府人姓錢氏.

自圓悟得旨遍住大刹. 奉詔住徑山. 賜號

佛智大師. 又移育王. 嘗示衆曰. 一法若有重

重鐵壁銀山. 萬法若無處處比空滯寂. 己眼

若正見刺亦除. 一法不墮緣塵萬法本無□

□. 山是山水是水. 俗是俗僧是僧. 不異不同.

直饒恁□. 猶是閉門造車. 未是出門合轍. 更

須知有頂上一著作□生明. 今古團欒無縫□.

大力那羅擘不開. 又曰. 行時絶行跡. 說時無

說□. 行說若到則□生招箭. 行說未明則神

鋒劃斷. 就使說無渗漏行不迷方. 猶滯殼漏

下              欄

在. 若是大鵬金翅奮迅百千由旬. 十影神駒

馳驟四方八極. 不取次□啄. 不隨處埋身. 且

總不依倚. 還有履踐分也無. 刹刹塵塵是要

津. 又示衆擧. 南泉道. 老僧十八上便解作言

計. 趙州道. 我十八上便解破家散宅. 會□. 作

言計底始解破家散宅. 破家散宅底始解作

言計. 假使黃金爲城白銀爲壁. 禪悅爲食解

義爲漿. 本色衲子不肯回顧. 何也豈不見道.

明眼漢投□臼. 縱饒萬里空寥寥. 正好一□

俱□碎. 且道不落進脩一句作□生道. 良久

曰. 樗菴若識本面彩. □敎□子滿盤紅. 擊拂

子一下. 又示衆曰. 未恁□時一句子超釋迦

越彌勒及乎明破不直半分. 何也只爲見慣

若裁方就圓. 如虎頭戴角龍背揷翼. 爲瑞爲

祥若平榻榻地. 睡來合眼飯來開口. 且道裁

方就圓卽是. 平榻榻地卽是. 還辨得出辨. 直

饒辨得也是○脫丘. 又曰. 盡大地是沙門眼.

盡大地是自己光. 爲什□東弗子逮打鼓西

瞿耶尼不聞. 南贍部洲點燈北鬱單越黑暗.

直饒向箇裏道得十全. 猶是光影言計. 以拂

子一□曰. 百雜碎作□生是出身一路. 若果

不見隨路摘楊花. 又曰. 一鎚便成不是性□

漢. 一躍千里不是汗血駒. 鋒□不露. 無孔鐵

鎚. 八面玲瓏. 多虛少實. 直須□後懸夜明符.

頂門具金剛眼. 徹頭徹尾生殺交馳. 任他魔

佛現前. 便好利刀截□. 且道據箇什□便如

此要知□. 玉Ｃ輕提海嶽昏

潭州大[&FFFF]#佛性法泰禪師. 蜀人姓李氏. 自幼

業儒爲文章有聲. 忽厭俗出家得度受具. 遍

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經名: 續傳燈錄卷第二十七

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上              欄

遊叢林親近諸耆宿. 於五家宗派皆妙得其

家風. 獨於圓悟得髓. 圓悟在道林蔣山皆命

爲首座. 出世說法於德山. 示衆曰. 祖師道. 欲

得現前莫存順逆. 釋迦老子是什□破草鞋.

一大藏敎是拭不淨底故紙. 達磨九年面壁□

睡未惺. 汝等諸人皮下無血眼裏無筋. 更向

這裏覓什□○. 各請歸堂去. 又曰. 止止不須

說我法妙難思. 釋迦老子無端向淨地上放

□. 諸增上慢者聞必不敬信. 彼彼丈夫兒. 諸

人向什□處見釋迦老子. 若也見得入德山

門. 未入得德山室. 且道德山室如何入. 良久

曰. 三十年後. 又曰. 開口有時非開口有時是.

粗言及細語皆歸第一義. 釋迦老子○鳴聲.

達磨西來屎臭氣. 唯有山前水□牛. 身放女

光照天地. 又曰. 法不爾而爾. 暗去明來. 道不

然而然. 雷奔雨驟. 直得千江競注萬壑爭流.

山頭白浪滔天. 平地人魚共處. 莫問道芽增

長. 如今頭上漫漫. 雖然水到渠成. 爭奈過猶

不及. 幸而雲收雨散浪息波停. □日當空萬

像同慶. 且道大功不宰一句作□生道. 野老

不知堯舜力. □□打鼓祭江神. 又曰. 寶劍拈

來便用. 豈有遲疑. 眉毛剔起便行. 更無回互.

一切處騰今煥古. 一切處截斷羅籠. 不犯鋒

芒亦非顧鑑. 獨超物外則且置. 萬機喪盡時

如何. 八月秋何處熱. 又曰. 聞聲悟道未[&FFFF]#著

水耳中. 見色明心亦是撒沙眼裏. 直得纖女

無障□. 空有等空平. 下絶己躬上無攀仰. 孤

□□絶情塵. □巍巍離分別. 猶是那邊事且

道這邊事又作□生. 休戀寒潭無影樹. 且看

下              欄

六月雪花飛. 又曰. 動則影現覺則□生. 不動

不覺土木無殊. 衲僧到這裏須有轉身一路

始得. 若也轉得分三成六唱九作十. 納須彌

於芥子擲大千於方外. 若轉不得守他山鬼

窟. 不[&FFFF]#是精靈. 又曰. 達得人空法空. 未稱祖

佛家風. 體得全用全照. 亦非衲僧要妙. 直須

打破牢關識取向上一竅. 如何是向上一竅.

春寒料□凍殺年少. 又上堂曰. 涅槃無異路.

方便有多門. 拈起□杖云. 看看山僧□杖子.

一口吸盡西江水. 東海鯉魚Ｃ跳上三十三

天. 帝釋忿怒把須彌山一□粉碎. 堅牢地神

合掌讚嘆云. 諦觀法王法法王法如是. 以□

杖擊繩床下坐. 又曰. 德山入門便棒. 平地生

堆. 臨濟入門便喝. 無風起浪. 俱□只□一指.

未[&FFFF]#瞞○. 雪峰□出三毬. 小兒戱劇. 到這裏

總用不著. 爭如六月三伏甘雨普滋. 水足東

[&FFFF]#禾靑南畝. 農夫鼓腹樵者高歌. 古佛家風

儼然如在. 於斯會得共樂昇平. 脫或未然只

知事逐眼前過. 不覺老從頭上來

台州護國此菴景元禪師姓張氏. 溫州樂淸

人. 始出家遍遊叢林. 至蔣山謁圓悟禪師. 久

在會中. 一日因二僧閱死心錄. 有云. 旣迷時

須待□悟. 旣悟了須識悟中迷. 迷悟雙忘□

從迷悟處建立. 一切法. 師心非之. 拂袖而起.

行數步. 忽然冥契. 走告圓悟. 圓悟印可. 後辭

圓悟. 圓悟問. 向去有人問爾作□生. 師撫傍

僧背曰. 和尙問爾何不□對. 圓悟大笑. 嘗語

人云. 我有些子禪. 被元兄一布袋盛將去也.

叢林因號元布袋. 師道契耿龍圖因請出世

下              欄

於處州南明. 示衆曰. 釋迦不會道. 達磨不會

禪列祖無機關. 衲僧沒巴鼻. 是則是作□生

承當. 若向這裏承當得去. 佛法世法打成一

片. 十二時中不移易一絲女. 其或未然莫守

寒巖異草靑. 坐著白雲宗不妙. 又示衆擧拂

子曰. 大衆還見□. 擊碎銀山鐵壁. □□虎穴

魔宮. 截斷佛祖機關. 拂盡諸方路布. 直得德

山□步臨濟呑聲. 天下衲僧不敢喘氣. 縱饒

睦州親自入門. 頂[&FFFF]#也還一[&FFFF]#. 且道連雲節

角在什□處. 還知□. 若到諸方切忌錯選. 又

曰. 野□鳴師子吼. 開得眼張得口. 動南星蹉

北斗. 大衆還知落處□. 金剛[&FFFF]#下□神龜火

裏走. 僧問. 如何是臨濟宗. 師曰. 殺人不□

眼. 云如何是雲門宗. 師曰. 頂門三眼曜乾坤.

云如何是[&FFFF]#仰宗. 師曰. 推不向前約不向後.

云如何是法眼宗. 師曰. 箭鋒相敵不相饒. 云

如何是曹洞宗. 師曰. 手執夜明符幾箇知天

曉. 師居南明幾二年. 厭於將迎. 一日擧感鐵

面頌云

院是大宋國裏院. 州是大宋國裏州. 州中有

院不容住. 何妨一□五湖游. 師擧了曰. 是則

是去住自由. □殺露風骨. 因作頌曰. 休休休

夕陽西去水東流. 惟有仰山雲勢遠. □風千

萬過南州. 後住台州護國示寂于木山

福州玄沙僧昭禪師上堂. 天上無彌勒. 地下

無彌勒. 且道彌勒在甚□處. 良久曰. 夜行莫

踏白. 不是水便是石

續傳燈錄卷第二十七

經數: 二○七七

經名: 續傳燈錄卷第二十八

頁數: 六五六

上              欄

續傳燈錄卷第二十八目錄

大鑑下第十六世

昭覺圓悟勤禪師法嗣五十九人

南峰雲辯禪師          正法建禪師

華藏安民禪師          昭覺道元禪師

中竺中仁禪師          象耳袁覺禪師

華嚴祖覺禪師          福嚴文演禪師

明因曇玩禪師          虎丘元淨禪師

天寧梵思禪師          君山覺禪師

寶華顯禪師            東山覺禪師

天封覺禪師            道祖首座

宗振首座              樞密徐俯居士

郡王趙令矜居士        侍郎李彌遜居士

祖氏覺菴道人          令人明室道人

成都范縣君            靈隱慧遠禪師

洪福子交禪師(已上二十五人見錄)

中巖照禪師            廣利璲禪師

廣利樞禪師            無爲勝禪師

定山□禪師            開福宜禪師

白水正禪師            顯報暘禪師

翠峰弼禪師            雲際全禪師

德山靜禪師            報恩瑩禪師

四明亨禪師            西禪通禪師

金文照禪師            長溪朴禪師

江寧府悟明禪師        寶林勤禪師

九頂宗悟禪師          智□首座

道殊首座              自珍首座

中              欄

智度演禪師            璟上座

師範首座              中竺海禪師

永懷有證禪師          幽巖珊禪師

乾明印禪師            保寧祖禪師

景德旻禪師            門司鄭諶居士

靈泉希壽禪師

雲頂宗正禪師(已上三十四人無錄)

續傳燈錄卷第二十八目錄(終)

續傳燈錄卷第二十八

大鑑下第十六世

昭覺圓悟克勤禪師法嗣

平江府南峰雲辯禪師. 本郡人. 依□之瑞峰

章得度. 旋里謁穹□圓. 忽有得遂通所見. 圓

曰. 子雖得入未至當也. 切宜著鞭. 乃辭□諸

席. 後參圓悟. 値入室□踵門. 悟曰. 看脚下.

師打露柱一下. 悟曰. 何不著實道取一句. 師

曰. 師若搖頭弟子擺尾. 悟曰. 爾試擺尾看. 師

□筋斗而出. 悟大笑. 由是知名. 住後僧問. 如

何是奪人不奪境. 師曰. □主到烏江. 曰如何

是奪境不奪人. 師曰. 築壇拜將. 曰如何是人

境兩俱奪. 師曰. 萬里山河獲太平. 曰如何是

人境俱不奪. 師曰. 龍吟霧起虎嘯風生. 曰向

上還有事也無. 師曰. 當面蹉過. 曰眞箇作家.

師曰. 白日鬼迷人. 一日入城與道俗行至十

郎巷. 有問. 巷在這裏十郎在甚處. 師奮臂曰.

隨我來

下              欄

成都府正法建禪師上堂. □馬有角牛羊無

角. 絶女絶釐如山如岳. 針峰上師子□身. 藕

竅中大鵬展翼. 等閑突過北俱盧. 日月星辰

一時黑

建康府華藏密印安民禪師. 嘉定府朱氏子.

初講楞嚴於成都. 爲義學所歸. 時圓悟居昭

覺. 師與勝禪師爲友. 因造焉. 聞悟小參. 擧國

師三喚侍者因緣. 趙州拈云. 如人暗中書字.

字雖不成文彩已彰. 那裏是文彩已彰處. 師

心疑之告香入室. 悟問. 座主講何經. 師曰. 楞

嚴. 悟曰. 楞嚴有七處徵心八還辯見. 畢竟心

在甚□處. 師多呈藝解. 悟皆不肯. 師復請益.

悟令一切處作文彩已彰會. 偶僧請益十玄

談. 方擧問君心印作何顔. 悟□聲曰. 文彩已

彰. 師聞而有省. 遂心印證. 悟云. 以本色鉗

鎚. 師則罔措. 一日白悟曰. 和尙休擧話. 待某

說看. 悟諾. 師曰. 尋常拈槌□拂. 豈不是經中.

道一切世界諸所有相皆卽菩提妙明眞心.

悟笑曰. 爾元來在這裏作言計. 師又曰. 下喝

敲床時. 豈不是返聞聞自性性成無上道. 悟

曰. 爾豈不見經中道妙性圓明離諸名相. 師

於言下釋然. 悟出蜀居夾山. 師罷講侍行. 悟

爲衆夜參擧古帆未□因緣. 師聞未領遂心

決. 悟曰. 爾問我. 師擧前話. 悟曰. 庭前柏樹

子. 師卽洞明. 謂悟曰. 古人道如一滴投於巨

壑. 殊不知大海投於一滴. 悟笑曰. 奈這漢何.

未幾令分座. 悟說偈曰. 休誇四分罷楞嚴. 按

下雲頭徹底參. 莫學亮公親馬祖. 還如德嶠

訪龍潭. 七年往返游昭覺. 三載□翔上碧巖.

經數: 二○七七

經名: 續傳燈錄卷第二十八

頁數: 六五七

上              欄

今日煩充第一座. 白華叢裏現優曇. 後謁佛

鑑於蔣山. 鑑問佛果有不曾亂爲人說底句.

曾與爾說□. 師曰. 合取狗口. 鑑震聲曰. 不是

這箇道理. 師曰. 無人奪爾鹽茶袋叫作甚□.

鑑曰. 佛果若不爲爾說. 我爲爾說. 師曰. 和尙

疑時退院別參去. 鑑呵呵大笑. 師未幾開法

保寧遷華藏. 旋里領中峰. 上堂. 衆賣華兮獨

賣松. 靑靑顔色不如紅. 算來終不與時合. 歸

去來兮翠□中. 可笑古人恁□道. 大似逃峰

赴壑避溺投火. 爭如隨分到尺八五分□頭

邊討一箇半箇. 雖然如是. 保寧半箇也不要.

何故富嫌千口少貧恨一身多. 冬至上堂擧.

玉泉皓和尙云. 雪雪片片不別下. 到臘月再

從. 來年正月二月三月四月五月六月七月

八月九月十月. 依前不歇凍殺餓殺. [&FFFF]#敎胡

說亂說. 師曰. 不是罵人亦非贊嘆. 高出臨濟

德山. 不似雲居羅漢. 且道玉泉意作□生. 良

久曰. 但得雪消去自然春到來. 師後示寂於

本山. □維設利頗□. 細民穴地尺許皆得之.

尤光明瑩潔. 心舌亦不壞

成都府昭覺徹菴道元禪師. 綿州鄧氏子. 幼

於降寂寺圓具. 東游謁大別道禪師. 因看廓

然無聖之語. 忽爾失笑曰. 達磨元來在這裏.

道譽之. 往參佛鑑佛眼. 蒙賞識. 依圓悟於金

山. 以所見告. 悟弗之許. 悟被詔住雲居. 師從

之. 雖有信入. 終以□胸之物未去爲疑. 會悟

問參徒. 生死到來時如何. 僧曰. 香臺子笑和

尙. 次問師. 汝作□生. 師曰. 草賊大敗. 悟曰.

有人問爾時如何. 師擬答. 悟憑陵曰. 草賊大

中              欄

敗. 師卽徹證. 圓悟以拳擊之. 師撫掌大笑. 悟

曰. 汝見甚□便如此. 師曰. 毒拳未報永劫不

忘. 悟歸昭覺命首衆. 悟將順世以師繼席焉

臨安府中天竺 ?堂中仁禪師. 洛陽人也. 少

依東京奉先院出家. 宣和初  賜牒於慶基

殿落髮. 進具後往來三藏譯經所諦窮經論.

特於宗門未之信. 時圓悟居天寧. 凌晨謁之.

悟方爲衆入室. 師見敬服奮然造前. 悟曰. 依

經解義三世佛□. 離經一字卽同魔說. 速道

速道. 師擬對. 悟劈口擊之. 因墜一齒. 卽大悟

留天寧. 由是師資契合請問無間. 後開法大

覺遷中天竺. 次徙靈峰. 上堂. 九十春光已過

半. 養花天氣正融和. 海棠枝上鶯聲好. 道與

時流見得□. 然雖如是且透聲透色一句作

□生道. 金勒馬嘶芳草地. 玉樓人醉杏花天.

上堂擧狗子無佛性話. 乃曰. 二八佳人刺繡

遲. 紫[&FFFF]#花下□黃□. 可憐無限傷春意. 盡在

停針不語時. 淳熙甲午四月八日  孝宗皇

帝詔入賜座說法. 帝擧不與萬法爲侶因緣

□拈提. 師拈罷頌曰. 秤鎚□出油. 閑言長語

休. 腰纏十萬貫. 騎鶴上揚州. 癸亥中陞堂告

衆而逝

眉州象耳山袁覺禪師. 郡之袁氏子. 出家傳

燈試經得度. 本名圓覺. 郡守塡祠牒誤作袁

字. 疑師慊然. 戱謂之曰. 一字名可乎. 師笑

曰. 一字已多. 郡守異之. 旣受具出蜀. 遍謁有

道尊宿. 後往大[&FFFF]#依佛性. 頃之入室陳所見.

性曰. 汝□殺遠在. 然知其爲法器. □充侍者

掌賓客. 師每侍性. 性必擧法華開示悟入四

下              欄

字令下語. 又曰. 直待我□點頭時汝方是也.

偶不職被斥. 暇中無依. 寓俗士家. 一日誦法

華. 至亦復不知何者是火何者爲舍乃豁然.

暇罷歸省. 性見首肯之. 圓悟再得 旨住雲

居. 師至彼以所得白悟. 悟呵云. 本是淨地□

屎作□. 師所疑頓釋. 紹興丁已眉之象耳虛

席. 郡守謂此道場久爲□Ｃ囊○. 非名流勝

士莫能起廢. 諸禪擧師應聘. 嘗語客曰. 東坡

云. 我持此石歸. 袖中有東海. 山谷云. 惠崇煙

雨蘆雁. 坐我万湘洞庭. 欲喚扁舟歸去. 傍人

謂是丹靑. 此禪髓也. 又曰. 我敲床□拂時. 釋

迦老子孔夫子都齊立在下風. 有擧此語似

佛海遠禪師. 遠曰. 此覺老語也. 我此間卽不

恁□

眉州中巖華嚴祖覺禪師. 嘉州楊氏子. 幼聰

慧書史過目成誦. 著書排釋氏. 惡境忽現悔

過出家. 依慧目能禪師. 未幾疽發膝上. 五年

醫莫愈. 因書華嚴合論畢夜感異夢. 旦卽捨

杖步趨. 一日誦至現相品曰. 佛身無有生. 而

能示出生. 法性如虛空. 諸佛於中住. 無住亦

無去. 處處皆見佛. 遂悟華嚴宗旨. □登僧籍

府帥請講于千部堂. 詞辯宏放衆所歎服. 適

南堂靜禪師過門謂師曰. 觀公講說獨步西

南. 惜未解離文字相耳. □問道方外. 卽今之

周金剛也. 師欣然罷講南游. 依圓悟於鍾阜.

一日入室. 悟擧羅山道. 有言時踞虎頭收虎

尾. 第一句下明宗旨. 無言時□露機鋒如同

電拂. 作□生會. 師莫能對. 夙夜參究忽然有

省. 作偈呈悟曰. 家住孤峰頂. 長年半掩門. 自

經數: 二○七七

經名: 續傳燈錄卷第二十八

頁數: 六五八

上              欄

嗟身已老. 言計付兒孫. 悟見許可. 次日入室.

悟又問. 昨日公案作□生. 師擬對. 悟便喝曰.

佛法不是這箇道理. 師復留五年愈更迷悶.

後於廬山棲賢閱色山遠禪師削執論云. 若道

悟有親疏. 豈有□檀林中□生臭草. 豁然契

悟. 作偈寄圓悟曰. 出林依舊入[&FFFF]#萌. 天網恢

恢不可逃. 誰信業緣無避處 . 歸來不□語聲

高. 悟大喜. 持以示衆曰. 覺華嚴徹矣. 住後僧

問. 最初威音王末後婁至佛. 未審參見甚□

人. 師曰. 家住大梁城更問長安路. 曰只如德

山擔疏□行脚意在甚□處. 師曰. □破爾眼

睛. 曰與和尙悟華嚴宗旨相去幾何. 師曰. 同

途不同轍. 曰昔日德山今朝和尙. 師曰. 多陽

西去水東流. 上堂擧. 石霜和尙遷化. 衆請首

座繼踵住持. 虔侍者所問公案. 師曰. 宗師行

處如火燒□. 透過是非關. 全機亡得喪盡道.

首座滯在一色. 侍者知見超師. 可謂體妙失

宗全迷向背. 殊不知首座如鷺□立雪品類

不齊. 侍者似鳳□丹□不□金網. 一人高高

山頂立. 一人深深海底行. 各自隨方而來. 同

會九重城裏. 而今要識此二人□. □起拂子

曰. 龍臥碧潭風凜凜. 垂下拂子曰. 鶴歸□漢

背摩天. 僧問. 如何是一喝如金剛王寶劍. 師

曰. 血□梵天. 曰如何是一喝如踞地師子. 師

曰. 驚殺野狐狸. 曰如何是一喝如探竿影草.

師曰. 驗得爾骨出. 曰如何是一喝不作一喝

用. 師曰. 直須識取把針人. 莫道鴛鴦好毛羽

潭州福嚴文演禪師. 成都府楊氏子. 僧問. 如

何是定林正主. 師曰. 坐斷天下人舌頭. 曰未

中              欄

審如何親近. 師曰. □著則□. 上堂. 當陽坐斷

凡聖跡絶. 隨手放開天回地轉. 直得日月交

互. 虎嘯龍吟. 頭頭物物耳聞目視. 安立諦上

是甚□. 還委悉□. 阿斯□. □

平江府西山明因曇玩禪師. 溫州黃氏子. 遍

參叢席. 宣和庚子回抵鍾阜. 適朝廷改僧爲

德士. 師與同志數人入頭陀岩食松自處. 久

之圓悟被旨居是山. 親至巖所令去鬚髮.

及悟詔補京師天寧. 與師俱往命掌香水海.

未幾擧□擊鼓頓明大法. 凡有所問皆對曰.

莫理會. 故流輩咸以莫理會稱之. 住後上堂.

汝有一對眼. 我也有一對眼. 汝若瞞還自瞞.

汝若成佛作祖. 老僧無汝底分. 汝若做驢做

馬. 老僧救汝不得. 衆檀越入山請上堂. 說偈

曰. 我無長處名虛出. 謝汝殷勤特地來. 明因

無法堪分付. □把山門爲汝開

平江府虎丘雪庭元淨禪師. 雙溪人也. 上堂.

知有底人過萬年如同一日. 不知有者過一

日如同萬年. 不見死心和尙道. 山僧行脚三

十餘年. 以九十日爲一夏. 增一日也不得. 減

一日也不得. 取不得捨不得. 不可得中□□

得. 翠雲見處又且不然. 山僧行脚三十年來

誰管他一日九十日. 也無得也無不得. 處處

當來見彌勒. 且道彌勒在甚□處. 金風吹渭

水落葉滿長安. 上堂. 說得須是見得. 見得又

須說得. 見得說不得. 落在陰界見解偏枯. 說

得見不得. 落在時機墮在毒海. 若是翠雲門

下. 直饒說得見得. 好與三十棒. 說不得見不

得. 好與三十棒. 翠雲恁□道. 也好與三十棒.

下              欄

遂高聲召大衆曰. □. 上堂. 日日日東出. 日日

日西沒. 是時人知有. 自古自今如麻似粟. 忽

然□轉話頭亦不從東出. 亦不從西沒. 且道

從甚□處出沒. 若是透關底人聞恁□道. 定

知五里牌在郭門外. 若是透不過者往往道.

半山熱瞞人. 僧問. 如何是到家一句. 師曰. 坐

觀成敗. 問不與萬法爲侶者是甚□人. 師曰.

遠親不如近□  曰待汝一口汲盡西江水卽

向汝道. 又作□生. 師曰. 近□不如遠親. 問.

亡僧遷化向甚□處去. 師曰. 糞堆頭. 曰. 意旨

如何. 師曰. 築著□著

衢州天寧訥堂梵思禪師. 蘇臺朱氏子. 上堂.

□□生死海踏倒涅槃岸. 世上無言人. 黃泉

無死漢. 遂拈□杖曰. 訥堂今日□杖子有分

付處. 也還有承當得者□. 試出來擔荷看. 有

□有□. 良久擲□杖下座. 上堂知有底也喫

粥喫飯. 不知有底也喫粥喫飯. 如何直下驗

得他有之與無是之與非邪之與正. 若驗不

出參學事大遠在. 喝一喝. 下座. 上堂. 山僧是

楊岐四世孫. 這老漢有箇三脚驢子弄蹄行

公案. 雖人人擧得□是不知落處. 山僧不惜

眉毛爲諸人下箇注脚. 乃曰. 八角磨盤空裏

走

岳州君山佛照覺禪師. 上堂擧. 古者道. 仰之

彌高鑽之彌堅. 瞻之在前忽焉在後. 諸人還

識得者□. 若也不識爲爾注破. 仰之彌高不

隔絲女. 要津把斷佛祖難逃. 鑽之彌堅眞體

自然. 鳥啼花笑在碧巖前. 瞻之在前非正非

偏. 十方坐斷威鎭大千. 忽焉在後一場漏逗.

經數: 二○七七

經名: 續傳燈錄卷第二十八

頁數: 六五九

上              欄

堪笑雲門藏身北斗. □

平江府寶華顯禪師. 本郡人也. 上堂曰. 喫粥

了也頭上安頭. 洗□盂去爲蛇□足. 更問如

何自納敗闕. 良久高聲召大衆. 衆擧首. 師曰.

歸堂喫茶. 上堂. 禪莫參道休學. 歇意忘機常

廓落. 現成公案早周遮. □箇無心已穿對. 直

饒坐斷未生前. 難透山僧錯錯錯

紹興府東山覺禪師. 後住因聖. 上堂. 三通鼓

罷諸人各各上來. 擬待理會祖師西來意. 還

知劍去久矣□. 設使直下悟去. 也是斬頭覓

言. 東山事不獲已. 且向第二頭鞠□看. 以手

拍禪床下座. 上堂. 花爛□景暄姸. 休說壺中

別有天. 百草頭邊如□得. 東高三丈西闊八

寸. 上堂擧. 昔廣額屠兒一日至佛所□下屠

刀曰. 我是千佛一數. 世尊曰. 如是如是. 今時

叢林將謂廣額過去是一佛權現屠兒. 如此

見廣額. 且喜沒交涉. 又曰. 廣額正是箇殺人

不□眼底漢. □下屠刀立地成佛. 且喜沒交

涉. 又道廣額□下屠刀曰. 我是千佛一數. 這

一佛多少分明. 且喜沒交涉. 要識廣額□. 夾

路桃花風雨後. 馬蹄何處避殘紅

台州天封覺禪師上堂. 無生國裏未是安居.

萬□崖頭豈容駐足. 且望空撒手直下□身

一句作□生道. 人逢好事精神爽. 入火眞金

色轉鮮

成都府昭覺道祖首座. 初見圓悟. 於卽心是

佛語下發明. 久之悟命分座. 一日爲衆入室.

餘二十許人. 師忽問曰. 生死到來如何回避.

僧無對. 師擲下拂子奄然而逝. 衆皆愕□□

中              欄

以聞悟. 悟至召曰. 祖首座. 師張目視之. 悟

曰. □□精神透關去. 師點頭竟爾趨寂

南康軍雲居宗振首座. 丹丘人也. 依圓悟於

雲居. 一日仰瞻鐘閣□然契證. 有詰之者. 座

酬以三偈. 其後曰. 我有一機直下示伊. 靑天

霹靂電捲星馳. 德山臨濟棒喝徒施. 不傳之

妙於汝何虧. 悟見大悅. 竟以節操自高道望

愈重. 嘗書壁曰. 住在千峰最上層. 年將耳順

任騰騰. [&FFFF]#敎名字□人齒. 甘作今朝百拙

僧

樞密徐俯字師川號東湖居士. 每侍先龍圖

謁法昌及靈源語論終日. 公聞之□如也. 及

法昌歸寂在笑談間. 公異之. 始篤信此道. 後

丁父憂. 念無以報罔極. 命靈源歸孝址說法.

源登座問答已. 乃曰. 諸仁者. □如龍圖平日

讀萬卷書. 如水傳器涓滴不遺. 且道尋常著

在甚□處. 而今捨識之後. 這著萬卷書底又

□向甚□處著. 公聞. 灑然有得. 遂曰. 吾無憾

矣. 源下座問曰. 學士適來見箇甚□便恁□

道. 公曰. 若有所見則鈍置和尙去也. 源曰. 恁

□則老僧不如. 公曰. 和尙是何心行. 源大笑.

靖康初爲尙書外郎. 與朝士同志者□□於

天寧寺之擇木堂力參圓悟. 悟亦喜其見地

超邁. 一日至書記寮指悟頂相曰. 這老漢脚

□猶未點地在. 悟□面曰. 甕裏何曾走□鱉.

公曰. 且喜老漢脚□點地. 悟曰. 莫謗他好. 公

休去

郡王趙令衿字表之號超然居士. 任南康. 政

成事簡. 多與禪衲遊. 公堂間爲摩詰丈室. 適

下              欄

圓悟居□阜. 公欣然就其□錘. 悟不少假. 公

固請. 悟曰. 此事要得相應. 直須是死一回始

得. 公默契. 嘗自疏之. 其略曰. 家貧遭劫. 誰

知盡底不存. 空屋無人. 幾度賊來亦打. 悟見

囑令加護. 紹興庚申冬公與汪內翰藻李參

政□曾侍郎開. 詣徑山謁大慧. 慧聞至乃令

擊鼓入室. 公欣然袖香趨之. 慧曰. 趙州洗□

盂話居士作□生會. 公曰. 討甚□○. 拂袖便

出. 慧起□住曰. 古人向這裏悟去. 爾因甚□

□不悟. 公擬對. 慧擬之曰. 討甚□○. 公曰.

還這老漢始得

侍郎李彌遜號普現居士. 少時讀書五行俱

下. 年十八中鄕擧登第京師旋歷華要. 至二

十八歲爲中書舍人. 常入圓悟室. 一日早朝

回至天津橋. 馬躍. 忽有省. 通身汗流. 直造天

寧. 適悟出門遙見便喚曰. 居士且喜大事了

畢. 公□聲曰. 和尙眼花作甚□. 悟便喝. 公亦

喝. 於是機鋒迅捷. 凡與悟問答當機不讓. 公

後遷吏部. 乞祠祿歸□連江築庵自娛. 忽一

日示微恙. 遽索湯沐浴畢遂趺坐作偈曰. □

說從來牧護. 今日分明呈露. 虛空□倒須彌.

說甚向上一路. 擲筆而逝覺庵道人祖氏. 建

寧游察院之侄女也. 幼志不出適. 留心祖道.

於圓悟示衆語下了然明白. 悟曰. 更須□□

所見始得自由. 祖答偈曰. 露柱抽橫骨. 虛空

弄爪牙. 直饒玄會得. 猶是眼中沙

令人本明號明室. 自機契圓悟遍參明宿皆

蒙印可. 紹興庚申二月望. 親書三偈寄呈草

堂淸. 微露謝世之意. 至旬末別親里而終. 草

經數: 二○七七

經名: 續傳燈錄卷第二十八

頁數: 六六○

上              欄

堂跋其偈後爲刊行. 大慧亦嘗垂語發揚. 偈

曰. 不識煩惱是菩提. 若隨煩惱是愚癡. 起滅

之時須要會. □過新羅人不知. 不識煩惱是

菩提. 淨花生□泥. 人來問我若何爲. 喫粥喫

飯了洗□盂. 莫管他莫管他. 終日癡□弄海

沙. 要識本來眞面目. 便是祖師一木叉. 道不

得底叉下死. 道得底也叉下死. 畢竟如何. 不

許夜行投明須到

成都府范縣君者. □居歲久. 常坐而不臥. 聞

圓悟住昭覺. 往禮拜請示入道因緣. 悟令看

不是心不是佛不是物是箇甚□. 久無所契.

范泣告悟曰. 和尙有何方便令某易會. 悟曰.

□有箇方便. 遂令□看是箇甚□. 後有省曰.

元來恁□地近[&FFFF]#

臨安府靈隱□堂遠禪師. 生於眉山金流鎭

彭氏. 年十三投藥師院僧宗辨出家祝髮受

具. 卽往成都習經論. 還峨眉雲岩寺. 時徽禪

師住焉. 徽黃龍南四世孫. 知見甚高. 師初入

門. 値徽飯罷. 於庭□間閑行. 師□見. 卽放包

問曰. 文殊爲七佛祖師. 未審什□人爲文殊

之師. 徽云. 金沙溪畔馬郎婦. 時有起□拂者

爲首坐. 師亦往親近. 起嘗誘掖之兩歲未有

所得. 一日靜坐次有僧獨行自語云. 假四大

以爲蓋覆. 緣六塵而生心. 忽遇六塵頓息. 喚

什□作心. 師聞之忽有省. 遽起告首座. 首座

可之. 上方丈告徽. 徽亦可之. 明日卽告行. 同

志挽留. 師不聽. 曰吾師以爲可. 說我終未釋

然也. 時圓悟自雲居歸蜀住昭覺. 師造焉. 每

問話請益辭旨□硬. 圓悟深器之. 一日圓悟

中              欄

普說. 擧龐居士問馬祖. 不與萬法爲侶者是

什□人. 馬祖云. 待汝一口吸盡西江水卽向

汝道. 師聞擧. 豁然大悟□於衆中. 衆以爲中

風共掖起之. 師乃曰. 吾夢覺矣. 至夜圓悟小

參. 師出問曰. 淨裸裸空無一物. 赤骨律貧無

一錢. 戶破家殘乞師賑濟. 答云. 七珍八寶一

時拏. 師曰. 爭奈賊不入謹家之門. 答云. 機不

離位墮在毒海. 師隨聲便喝. 悟以□杖擊禪

床云. 喫得棒也未. 師又喝. 圓悟連喝兩喝. 師

禮拜. 悟大喜以偈贈師. 有舊鐵舌轉關[&FFFF]#之

語. 衆目之爲鐵舌遠. 自此機鋒峻發無所抵

□矣. 紹興乙卯春眉守延居象耳山不赴. 是

歲圓悟示寂. 嘆曰. 哲人云亡繼之者誰乎. 乃

扁舟下峽. 初抵淮南住龍蟠八年. □琅邪又

移□之普濟衢之定業. 師自發明心要. 卽得

游戱如風大自在三昧. 嘗因開爐陞坐曰. 天

無門地無壁. 葫蘆棚上種冬瓜. 兩手扶□水

過膝. 跳金圈呑栗棘氈. 拍板對無孔笛. 屈屈.

獨脚山□解雙□. 去年冬裏無百燒. 今年定

是無火炙. 飢時飢到眼睛黃. 窮時窮到赤骨

立. 屈屈. 且道屈箇什□. [&FFFF]#奈監寺副寺維那

曲坐直歲等. □與泥水匠商量. 放出兩頭斟

[&FFFF]#. 咬殺佛殿脊. 又上堂. 擧眞淨和尙示衆云.

天地與我同根. 萬物與我同體. 脚頭脚底橫

三□四. 北俱盧洲火發燒著帝釋尾毛. 東海

龍王忍痛不禁. 蟲一聲霹靂. 直得傾湫倒嶽

雲暗長空. 十字街頭廖胡子. 醉中驚覺起來

□掌呵呵大笑云. 筠陽城中近來少賊. 乃拈

□杖云. 賊賊. 師擧了曰. 是則一場賣弄不少.

下              欄

爭奈鼻孔眼睛各有主在. 何故葛藤堆裏作

竊未當白拈. 酒店門前捨遺不是正賊. 時東

廊下恰犬吠. 師乃喚行者探. 門前有甚官客.

大衆皆回首. 師曰. 要見正賊□. 遂哨指一聲

搖手下坐. 其擧揚大率如此. 時妙喜□謫梅

州. 有傳師偈頌提唱以往者. 妙喜駭云. 老師

暮年有子如是耶. 因寓書通誠. 幷寄贈□悟

所付法衣. 逮其得旨放歸. 師以頌迎之相遇

甚歡. 妙喜極口稱譽. 又題其眞云. 這川磊□

無眞無假. 一條白棒佛來也打. 更有一般長

處. 解向□盂裏走馬. 自此人益歸重. 俄遷光

孝. 閱十年. 安定郡王趙表之與師爲世外交.

侍郎曾開從師參叩. 曾雖士大夫而飽參諸

老. 從妙喜遊甚久. 而未甚穎脫. 至見師始盡

餘疑. 後過南嶽遂住南臺. 時龍王璉禪師方

廣行禪師者. 皆月菴高第道著湖湘間. 私相

語云. 此間壁立萬□. 遠何所措足乎. 因請陞

座. 設三十餘問. 皆佛祖[&FFFF]#訛險節關[&FFFF]#. 學者

罕到之處. 師隨機開答. 辭旨深奧議論超詣.

始大嘆服. 璉卽率其屬環拜云. 此膝不屈於

人久矣. 未幾過天台歷住護國國淸鴻福三

寺. 乾道丁亥尙書比公德□守平江以虎丘

大道場比不得人. 力邀師主之. 至則接物無

倦法令整肅. 適丁荒□雖齋粥不繼. 而戶外

之□常滿. 忘軀爲法者集焉. 道益顯著. 遂奉

詔住高亭山崇先寺. 未幾與主者不合. 退居

迎照菴. 再奉  詔住靈隱. 開堂中使降香. 祝

聖罷. 拈香曰. 此一炷香天地莫能覆藏. 佛眼

莫能窺測. 擧處滅胡種族. 拈來鈍置殺人. 累