經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十七

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也. 師曰. 合不得. 曰爲什□合不得. 師曰. 無

同可同合什□. 問作□生商量卽得不落階

級. 師曰排不出. 曰爲什□排不出. 師曰. 他從

前無階級. 曰未審居何位次. 師曰. 不坐普光

殿. 曰還理化也無. 師曰. 名聞三界重何處不

歸朝. 一日有村□來作禮. 師曰. 汝疾歸去

救取數千物命. □□忙至舍. 乃見兒婦提竹

器拾田螺歸. □接取放諸水濱. 師之異跡頗

多存諸別錄

懷州玄泉彦禪師. 僧問. 如何是道中人. 師曰.

日落投孤店. 問如何是佛. 師曰. 張家三箇

兒. 曰學人不會. 師曰. 孟仲季便不會. 問如何

是聲前一句. 師曰□. 曰轉後如何. 師曰. 是什

□

吉州靈巖慧宗禪師福州長谿人也. 姓陳氏.

受業於龜山. 僧問. 如何是靈巖境. 師曰. 松檜

森森密密遮. 曰如何是境中人. 師曰. 夜夜有

猿啼. 問如何是學人自己本分事. 師曰抛□

眞金拾瓦礫作□. 師後住禾山而終

福州羅山道閑禪師郡之長谿人也. 姓陳氏.

出家於龜山. 年滿受具遍歷諸方. 嘗謁石霜

問. 去住不寧時如何. 石霜曰. 直須盡□. 師不

□意乃參巖頭問. 同前語. 巖頭曰. 從他去住

管他作□. 師於是服膺. 尋遊淸□山. □帥飮

其法味. 請居羅山號法寶大師. 初上堂日方

升座□衣乃曰. 珍重. 少頃又曰. 未識底近前

來. 時有僧出禮拜. 師抗聲曰. 也大苦. 僧起擬

伸問. 師乃喝出. 問如何是奇特一句. 師曰. 道

什□. 問佛放眉間白女光照萬八千世界. 如

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何是光. 師曰. 高聲道. 僧曰. 照何世界. 師乃

喝出. 問急急相投請師一接. 師曰. 會□. 曰不

會. 師曰. 箭過也. 問九女不□誰是哀提者. 師

曰. 高聲. 僧擬再問. 師曰. 什□處去也. 問

如何是宗門流布. 師展足示之. 問當鋒事如

何辨明. 師擧如意. 僧曰. 乞和尙垂慈. 師曰.

大遠也. 問如何是最妙一句. 師曰. 披露識□.

僧擬進語. 師日. 話陞也. 定慧上座參. 師問什

□處來. 曰遠離西蜀近發開元. 又進前問. 卽

今作□生. 師曰. 喫茶去. 慧猶未退. 師曰. 秋

氣稍暖去. 慧出法堂外歎曰. 今日擬打羅山

寨. 弓折箭盡也. 休休乃下參衆. 明日師上

堂. 慧出問. 豁開戶□當軒者誰. 師乃喝. 慧無

語. 師又曰. 毛羽未備且去. 僧擧寒山詩問師

曰. 百鳥銜苦華時如何. 師曰. 貞女室中吟. 曰

千里作一息時如何. 師曰. 送客遊庭外. 曰欲

往[&FFFF]#[&FFFF]#山時如何. 師曰□枕□□□. 曰將此

充糧食時如何. 師曰古劍□□前. 問如何是

百草頭上盡是祖師意. 師曰. 刺破汝眼. 問聲

前古□爛意作□生. 師曰. 倚著壁. 問前是萬

丈洪崖後是虎狼師子. 正當恁□時如何. 師

曰. 自在. 問三界誰爲主. 師曰. 還解喫飯□.

師臨遷化上堂集衆. 良久展左手. 主事罔測.

乃令東邊師僧退後. 又展右手. 又令西邊師

僧退後. 師謂衆曰. 欲報佛恩無過流通大敎.

歸去也歸去也珍重. 言訖莞爾而寂

福州香谿從範禪師. 僧到參. 師曰. 汝豈不是

鼓山僧. 對曰是. 師曰. 額上珠爲何不見. 無

對僧辭師門送召曰. 上座. 僧□首. 師曰. 滿

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□是禪. 曰和尙是什□心行. 師大笑而已. 師

因僧披衲衣. 示偈曰

迦葉上名衣      披來須捷機

*才分招的箭     密露不藏龜

福州羅源聖壽嚴和尙. 有僧自泉州□來參.

師補衲次提起示之曰. 山僧一衲衣展似衆

人見. 雲水請兩條莫敎露針線快道. 僧無對.

師曰. 如許多時在彼作什□

前洪州感潭資國和尙法嗣

安州白兆山竺乾院志圓. 號顯敎大師. 僧問.

諸佛心什□人傳得. 師曰. 達磨大師. 曰達

磨爭能傳得. 師曰. 汝道什□人傳得. 問如何

是直截一路. 師曰截. 問如何是佛法大意. 師

曰苦. 問如何是道. 師曰普. 問如何是學人自

己. 師曰失. 問如1何(2一有是字)得無山河大地去師

曰. 不起見. 玄則問. 如何是佛. 師曰. 丙丁童

子來心火. (則師後參法眼方明厥旨住金陵報恩院)問如何是畢□

羅窟迦葉道場中人. 師曰. 釋迦牟尼佛. 問如

何是朱頂王菩薩. 師曰. 問那箇赤頭漢作

□

前濠州思明和尙法嗣

襄州鷲嶺善本禪師. 因入浴室. 有僧問. 和尙

是離垢底人. 爲什□□浴. 師曰. 定水湛然滿

浴此無垢人. 問祖意敎意是同是別. 師曰. 鷲

嶺峰上靑草森天. 鹿野苑中狐□交橫

前潭州大光山居誨禪師法嗣

潭州谷山有緣禪師. 僧問. 伶□之子如何歸

向. 師曰. 會人路不通. 曰恁□卽無奉重處也.

師曰. 我道爾□盂落地拈不起. 問一撥便轉

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經名: 景德傳燈錄卷第十七

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時如何. 師曰. 野馬走時鞭□斷. 石人撫掌笑

呵呵

潭州龍興和尙. 僧問. 一撥便轉時如何. 師曰.

根不利. 問得座披衣時如何. 師曰. 不端嚴. 曰

爲什□不端嚴. 師曰. 不從證得. 問如何是道

中人. 師曰. 終日寂Ｃ眉

潭州伏龍山和尙(第一世住)僧問. 攪長河爲□酪. 變

大地爲黃金時如何. 師曰. 臂長衫袖短. 問隨

緣認果如何是果. 師曰. 雪內牡丹華. 問如何

是祖師西來意. 師曰. 爾得恁□不識痛痒

京兆白雲善藏禪師. 僧問. 如何是深深處. 師

曰. 矮子渡深溪. 問赤脚時如何. 師曰. 何不脫

□. 問如何是法法不生. 師曰. 萬水千山

潭州伏龍山和尙(第二世住)僧問. 隨緣認得時如何.

師曰. 汝道興國門樓高多少. 問子不譚父德

時如何. 師曰. 低聲低聲

陝府龍峻山和尙. 僧問. 如何是龍峻山. 師曰.

佛眼看不見. 曰如何是山中人. 師曰. 作□. 問

如何是不知善惡底人. 師曰. 千聖近不得. 曰

此人還知有向上事也無. 師曰. 不知. 曰. 爲什

□不知. 師曰. 不識善惡說什□向上事. 曰如

何. 師曰. 不見道□○1(上俄寒切下音欲)問如何是佛向

上人. 師曰. 不戴容. 問凡有展拓盡落. 今時不

展拓時如何. 師曰. 不展不展. 曰畢竟如何. 師

曰. 不拓不拓

潭州伏龍山和尙(第三世住)問行盡千山路. 玄機事

若何. 師曰. 鳥道不曾棲

前筠州九峰道虔禪師法嗣

新羅淸院和尙. 問奔馬爭毬誰是得者. 師曰.

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誰是不得者. 曰恁□卽不爭是也. 師曰. 直得

不爭亦有過在. 曰如何[&FFFF]#得此過. 師曰. 要且

不曾失. 曰不失處如何鍛鍊. 師曰. 兩手捧

不起

洪州□潭寶峰神黨禪師. 僧問. 四威儀中如

何辨主. 師曰. 正遇寶峰不脫鞋. 問如何是佛

法大意. 師曰. 虛空駕鐵船嶽頂浪滔天

吉州南源山行修號慧觀禪師. 亦云光睦和

尙. 僧問. 如何是南源境致. 師曰. 幾處峰巒猿

鳥嘯. 一帶平川遊子迷. 問如何是南源深深

處. 師曰. 衆人皆見. 曰恁□卽淺去也. 師曰.

也是兩頭遙

洪州□潭明禪師. 一日下到客位. 衆請師歸

方丈. 師曰. 道得卽去. 時牟和尙對曰. 大衆請

師. 乃上法堂. 問非思量處識情難測時如何.

師曰. 我不欲違古人. 曰不違古人意作□生.

師曰. 也合消得禮三拜. 僧問. □□磨磨不得

忘□. 此意如何. 師曰. 虎口裏言雀兒. 問如何

是道者. 師曰. 毛□□. 曰如何是道者家風. 師

曰. 佛殿前逢尊者. 問如何是和尙終日事. 師

曰. □盂裏無折筋. 曰如何是沙門終日事. 師

曰. 轟轟不借萬2人

吉州秋山和尙. 僧問. 如何是祖師西來意. 師

曰. 杉樹子

洪州□潭延茂禪師. 僧問. 如何是古佛心. 師

曰. 終不道土木瓦礫是. 問日藥西山去林中

事若何. 師曰. 庭前紅華秀室內不知春

洪州鳳棲山同安院常察禪師. 僧問. 如何是

鳳棲家風. 師曰. 鳳棲無家風. 曰旣是鳳棲爲

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什□□無家風. 師曰. 不迎賓不待客. 曰恁□

卽四海參尋當爲何事. 師曰. 盤□自有旁人

施. 問如何是鳳棲境. 師曰. 千峰連嶽秀. 萬□

不知春. 曰如何是境中人. 師曰. 孤巖倚石坐

不下白雲心

洪州□潭匡悟禪師(第四世住)僧問. 如何是直截一

路. 師曰. 恰好消息. 曰還通向上事也無. 師

曰. 魚從下過. 問如何是閉門造車. 師曰. 言計

一物無. 曰如何是出門合轍. 師曰. 坐地進長

安. 問香煙馥郁大張法筵. 從上宗乘如何擧

唱. 師曰. 莫錯擧似人. 曰恁□卽總應如是. 師

曰. 還是沒交涉. 問六葉芬芳師傳何葉. 師曰.

六葉不相續華開果不成. 曰豈無今日事. 師

曰. 若是今日卽有. 曰今日事如何. 師曰. 葉葉

連枝秀華開處處芳

吉州禾山無殷禪師者福州人也. 姓吳氏. 七

歲依雪峰眞覺大師出家. 年滿受戒遊方抵

筠陽謁九峰. 峰許入室. 一日謂之曰. 汝遠遠

而來3暉暉(4音混)隨衆. 見何境界而可修行. 由

何徑路而能出離. 師對曰. 重昏廓闢盲者自

盲. 峰初未許. 師於是發明厥旨頓忘知見. 先

受請止吉州禾山大智院. 學徒濟濟. 嘗述垂

誡十篇. 諸方歎伏咸謂. 禾山可以爲叢林表

則. 時江南李氏召而問曰. 和尙何處來. 師曰.

禾山來. 曰山在什□處. 師曰. 人來朝鳳闕山

嶽不曾移. 國主重之命居揚州祥光院. 復乞

入山以翠巖院. 乃江西之勝槪. 遂棲5止焉.

時上藍院復虛其室. 命師來往闡化. 號澄源

禪師. 僧問. 學人乍入叢林乞師指示. 師曰. 於

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汝不惜. 問仰山揷□意作□生. 師曰. 汝問我.

曰玄沙踏倒□意作□生. 師曰. 我問汝. 問未

辨眞宗如何體悉. 師曰. 頭大尾尖. 問咫尺之

間爲什□不睹師顔. 師曰且與□*梨道一半.

曰爲什□不全道. 師曰. 盡法無民. 曰不□無

民請師盡法. 師曰. 爲知己喪身. 曰爲什□

□喪身. 師曰. 好心無好報. 問尊者撥眉擊目

視育王時如何. 師曰. 卽今也1什□. 曰學人

如何領會. 師曰. 莫非摩利支山. 問摩尼寶殿

有四角一角常露. 如何是露底角. 師擧手曰.

汝打我□問. 汝還會□. 曰不會. 師曰. 汝爭

解打得我. 問如何是西來意. 師曰. 撲破著. 問

已在紅焰請師肆鍊. 師曰. 槌下成器. 曰恁□

卽肆鍊去也. 師曰. 池州和尙. 問四壁打禾中

行[&FFFF]#草. 和尙赴阿那頭. 師曰. 什□處不赴. 曰

恁□卽同於衆去也. 師曰. 小師弟子. 師建隆

元年庚申二月示有微疾. 三月二日令侍者

啓方丈集大衆. 告辭曰. 後來學者未識禾山.

卽今識取珍重. 先是大衆爲立生藏本國. 諡

法性禪師. 塔曰妙相

洪州□潭矣和尙. 問如何是學人著力處. 師

曰. 正是著力. 問古人卷席意如何. 師曰. 珍

重. 便下堂

前台州涌泉景欣禪師法嗣

台州六通院紹禪師. 初參涌泉和尙入室領

旨. 一日燒□歸院. 泉問. 去2什□處來. 師曰.

燒□來. 泉曰. 火後事作□生. 紹曰. 鐵蛇鑽不

入. 泉許之. 後居六通院玄侶依附. 僧問. 不出

咽喉唇吻事如何. 師曰. 待汝一□煙斷巾子

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山. 我亦不向汝道. 問南山有一毒龍如何近

得. 師曰. 非但□*梨千聖亦近不得. 人問. 承

聞南方有一劍話. 如何是一劍. 師曰. 不當鋒.

曰頭落又作□生. 師曰. 我道不當鋒有什□

頭. 其人禮謝而去. 師休夏入天台山華頂峰

晦跡. 莫知所終

前潭州雲蓋山志元禪師法嗣

潭州雲蓋山志罕禪師. 僧問. 如何是嶽頂浪

滔天. 師曰. 文殊正作鬧. 曰正作鬧時如何.

3曰. 不向機前展大悲

新羅臥龍和尙. 問如何是大人相. 師曰. 紫羅

帳裏不垂手. 曰爲什□不垂手. 師曰. 不尊貴.

問十二時中如何用心. 師曰. ○□喫毛蟲

影州天台和尙(先住天台)問古佛向什□處去. 師曰.

中央甲第高歲歲出靈苗. 問古鏡未磨時如

何. 師曰. 不施功. 曰磨後如何. 師曰. 不照

燭

前潭州谷山藏禪師法嗣

新羅瑞巖和尙. 問黑白兩亡開佛眼時如何.

師曰. 恐爾守內. 問如何是誕生王子. 師曰. 深

宮引不出

新羅泊巖和尙. 問如何是禪. 師曰. 古塚不爲

家. 問如何是道. 師曰. 徒勞車馬跡. 問如何是

敎. 師曰. 貝葉收不盡

新羅大嶺和尙. 僧問. 只到潼關便□休時如

何. 師曰. 只是途中言計. 曰其中言計如何. 師

曰. 體卽得當卽不得. 曰體得爲什□當不得.

師曰. 體是什□人分上事. 曰其中事如何. 師

曰. 不作尊貴

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前潭州中雲蓋和尙法嗣

潭州雲蓋山景和尙號證覺禪師. 僧問. 國土

晏淸功歸何處. 師曰. 銀臺門下不賀. 曰轉爲

無功時如何. 師曰. 王家事可然

景德傳燈錄卷第十七

景德傳燈錄卷第十4八

吉州靑原山行思禪師第六世5之二十四

人

福州雪峰義存禪師法嗣6上一十四7人

福州玄沙師備禪師      福州長慶慧稜禪師

福州大普山玄通禪師

杭州龍冊寺道□禪師

福州長生山皎然禪師

信州鵝湖山智孚禪師

□州報恩懷岳禪師

8杭州西興化度師郁禪師

9福州鼓山神晏國師

□州隆壽紹卿禪師

福州僊宗行Ｃ禪師

福州蓮華山永福從□禪師

杭州龍華寺10靈照禪師

明州翠巖令參禪師(11已上一十四人見錄)

福州雪峰義存禪師法嗣

福州玄沙宗一大師法名師備. 福州□縣人

也. 姓謝氏. 幼好垂釣. 泛小艇於南臺江狎諸

漁者. 唐咸通初年甫三十. 忽慕出塵乃棄釣

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經名: 景德傳燈錄卷第十八

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舟. 投芙蓉山靈訓禪師落髮. 往豫章開元寺

道玄律師受具. 布衲芒□食1才接氣. 常終日

宴坐衆皆異之. 與雪峰義存本法門昆仲而

親近若師資. 雪峰以其苦行呼爲頭陀. 一日

雪峰問曰. 阿那箇是備頭陀. 對曰. 終不敢□

於人. 異日雪峰召曰. 備頭陀何不遍參去. 師

曰. 達磨不來東土二祖不往西天. 雪峰然之.

□登象骨山乃與師同力締構. 玄徒臻葛. 師

入室咨決罔替晨昏. 又閱楞嚴經發明心地.

由是應機敏捷與修多羅冥契. 諸方玄學有

所未決必從之請益. 至若與雪峰和尙徵詰

亦當仁不讓. 2雪峰曰. 備頭陀其再來人也.

一日雪峰上堂曰. 要會此事猶如古鏡當臺

胡來胡現漢來漢現. 師曰. 忽遇明鏡3來時如

何. 雪峰曰胡漢俱隱. 師曰. 老和尙脚□猶未

點地. 師上堂時久. 大衆盡謂不說法. 一時各

歸. 師乃呵云. 看總是一樣底. 無一箇有智慧.

但見我開遮兩片皮. 盡來簇著覓4言語意度.

是我眞實. 爲他□總不知. 看恁□大難大難.

師有時云. 諸禪德汝諸人盡巡方行脚來. 稱

我參禪學道. 爲有奇特去處. 爲當只恁□東

問西問. 若有試通來我爲汝證明是非. 我盡

識得還有□. 若無當知只是□Ｃ(5古困切)是汝旣

到遮裏來. 我今問汝. 汝諸人還有眼□. 若有

卽今便合識得. 還識得□. 若不識便被我喚

作生盲生聾底人還是□. 肯恁□道□. 禪德

亦莫自屈. 是汝眞實何曾是恁□人. 十方諸

佛把汝向頂上著. 不敢錯誤著一分子. 只道

此事唯我能知. 會□. 如今相紹繼盡道承他

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釋迦. 我道釋迦與我同參. 汝道參阿誰會□.

大不容易. 知莫非大悟始解得知. 若是限劑

所悟亦莫能□. 汝還識大悟□. 不可是汝向

□□前認他鑒照. 不可是汝說空說無說. 遮

邊那邊有世間法. 有一箇不是世間法. 和尙

子虛空猶從迷妄幻生. 如今若是大肯去何

處有遮箇稱說. 尙無虛空消息. 何處有三界.

業次父母緣生與汝□立前後. 如今道無尙

是□語. 豈肉是有知□. 是汝多時行脚和尙

子. 稱道有覺悟底事. 我今問汝. 只6如□山

巖崖□絶人處. 還有佛法□. 還裁辨得□. 若

辨不得卒未在. 我尋常道. 亡僧面前正是觸

目菩提. 萬里神光頂後相. 若人□得. 不妨

出. 得陰界. 脫汝□□前意想. 都來只是汝眞

實人體. 何處更別有一法解蓋覆. 汝知□. 還

信得□. 解承當得□. 大須努力. 師又云. 我今

問汝諸人. 且承得箇什□事. 在何世界安身

立命. 還辨得□. 若辨不得恰似捏目生華. 見

事便差. 知□. 如今現前見有山河大地色空

明暗種種諸物. 皆是狂勞華相. 喚作顚倒知

見. 夫出家人識心達本. 故號沙門. 汝今旣已

剃髮披衣爲沙門相. 卽合有自利利他分. 如

今看著盡黑漫漫地. 如黑汁相似. 自救尙不

得. 爭解爲得他人. 仁者佛法因緣事大. 莫

7當等閑相聚頭亂說雜話□Ｃ過時. 光陰難

得. 可惜許大丈夫兒. 何不自省察看是什□

事. 只如從上宗風. 是諸佛頂族. 汝旣承當不

得. 所以我方便勸汝. 但從迦葉門接續頓超

去. 此一門超汝凡聖因果. 超他毘盧妙莊嚴

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世界海. 超他釋迦方便門. 直下永劫不敎有

一物與汝作眼見. 何不急急究取. 未必道我

且待三生兩生久積淨業. 仁者. 汝宗乘是什

□事. 不可由汝身心用工莊嚴便得去. 不可

他心宿命便得8法. 會□. 只如釋迦出頭來.

作如許多變弄說十二分敎. 如甁灌水. 大作

一場佛事向汝. 此門中用一點不得. 用一毛

頭伎倆不得. 知□如同夢事. 亦如□語. 沙門

不應得出頭來. 蓋爲識得知□. 識得卽是大

出脫大出頭. 所以道超. 凡越聖出生離死離

因離果超. 毘盧越釋迦. 不被凡聖因果所□.

一切處無人識得汝. 知□莫只長戀生死愛

網. 被善惡業拘將去無自由分. 饒汝鍊得身

心同空去. 饒汝得到精明湛不搖處. 不出他

識陰. 古人喚作如急流水. 流急不覺妄爲澹

淨. 恁□修行盡不出他輪□際. 依前被輪轉

去. 所以道. 諸行無常. 直是三乘功果. 如是

可畏若無道眼亦不爲究竟. 何如從今日博

地凡夫. 不用一女8工夫. 便頓超去. 解省心

力□. 還願樂□. 勸汝我如今立地待汝□去.

不用汝加功練行. 如今不恁□更待何時還

肯□. 還肯□. 師有時上堂謂衆曰. 是汝眞

實如是. 又有時云. 達磨如今現在. 汝諸人還

見□. 師云. 是諸人見有險惡. 見有大蟲刀劍

諸事逼汝身命. 便生無限□怖. 如似什□. 恰

如世間□師. 一般自□作地獄變相. 作大蟲

刀劍子. 好好地看了. □自生□怖. 汝今諸人

亦復如是. 百般見有. 是汝自幻出自生□怖.

亦不是別人與汝爲過. 汝今欲覺此幻惑□.

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經名: 景德傳燈錄卷第十八

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但識取汝金剛眼睛. 若識得不曾敎汝有纖

塵可得露現. 何處更有虎狼刀劍解□□得

汝. 直至釋迦如是伎倆. 亦覓出頭處不得. 所

以我向汝道. 沙門眼把定世界函蓋乾坤不

漏絲髮. 何處更有一物爲汝知見知□. 如是

出脫. 如是奇特. 何不究取. 師云. 汝諸人如

似在大海裏坐. 沒頭水浸□了. 更展手問人

乞水喫. 還會□. 夫學般若菩薩是大根器有

大智慧始得. 若有智慧卽今便得出脫. 若是

根機遲鈍. 直須勤苦忍耐日夜忘疲失食如

喪考□相似. 恁□急切盡一生去. 更得人荷

挾剋骨究實. 不妨亦得□去. 且肉如今誰是

堪任受學底人. 仁者莫只是記言記語恰似

念陀羅尼相似. □步向前來. 口裏□□○○

地. 初人把住詰問. 著沒去處便瞋道. 和尙

不爲我答話. 恁□學事大苦. 知□. 有一般坐

繩床和尙. 稱爲善知識. 問著便動身動手點

眼吐舌□視. 更有一般便說. 昭昭靈靈靈臺

智性能見能聞. 向五[&FFFF]#身田裏作主宰恁□

爲善知識大□人. 知□我今問汝. 汝若認昭

昭靈靈. 是汝眞實爲什□. □睡時又不成昭

昭靈靈. 若□睡時不是爲什□有昭昭時. 汝

還會□. 遮箇喚作認賊爲子. 是生死根本妄

想緣氣. 汝欲識此根由□. 我向汝道. 汝昭昭

靈靈. 只因前塵色聲香等法而有分別. 便道

此是昭昭靈靈. 若無前塵汝此昭昭靈靈同

於龜毛□角. 仁者. 眞實在什□處. 汝今欲得

出他五[&FFFF]#身田主宰. 但識取汝□密金剛體.

古人向汝道. 圓成正遍遍周沙界. 我今少分

中              欄

爲汝智者. 可以譬喩得解. 汝見此南閻色提

日□. 世間人所作興營養身言命種種心行

作業. 莫非承他日光成立. 只如日體還有多

般及心行□. 還有不周遍處□. 欲識此金剛

體亦如是. 只如今山河大地十方國土色空

明暗及汝身心. 莫非盡承汝圓成威光所現.

直是天人群生類所作業次受生果報有性無

情. 莫非承汝威光. 乃至諸佛成道成果接物

利生. 莫非盡承汝威光. 只如金剛體還有凡

夫諸佛□. 有汝心行□. 不可道無便1得當去

也. 知□汝旣有如是奇特. 當陽出身處何不

發明取. 便隨他向五[&FFFF]#身田中鬼趣裏作言

計. 直下自□□去. 忽然無常殺2境到來. 眼

目□張. 身見命見恁□時大難3枝荷. 如生脫

龜箇相似大苦. 仁者莫把□睡見解便當□

去. 未解蓋覆得毛頭許. 汝還知□. 三界無安

猶如火宅. 且汝未是得安樂底人. 只大作群

隊干他人世. 遮邊那邊飛走野鹿相似. 但知

心衣爲食. 若恁□爭行他王道知□國王大

臣不拘汝. 父母放汝出家. 十方施主供汝衣

食. 土地龍神護汝. 也須具□愧知恩始得. 莫

孤負人好. 長連床上排行著地銷將去. 道是

安樂. 未在皆是粥飯將養得. 汝爛冬瓜相

似變將去. 土裏埋將去. 業識茫茫無本可據.

沙門因什□到恁□地. 只如大地上蠢蠢者.

我喚作地獄劫住. 如今若不了. 明朝後日看

變入驢胎馬□裏. 牽□□杷銜鐵負鞍. □□

磨磨水火裏燒煮. 去大不容易. 受大須恐懼.

好是汝自累知□. 若是了去直下永劫不曾

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敎汝有遮箇消息. 若不了此煩惱惡業因緣.

未是一劫兩劫得休. 直與汝金剛齊壽知□.

南際長老到雪峰. 4雪峰令訪于師. 師問曰.

古人道. 此事唯我能知長老作□生. 南際曰.

須知有不心知者(歸宗柔別□掌三下)師曰. 山頭和尙喫

許多辛苦作□. 雪峰因普請□田. 見一蛇以

杖挑起召衆曰. 看看以刀芟爲兩段. 師以杖

抛於背後更不顧視. 衆愕然. 雪峰日俊哉. 師

一日隨侍雪峰遊山. 雪峰指一片地曰. 此處

造得一所無縫塔. 師曰. 高多少雪峰乃顧視

上下. 師曰. 人天依報5卽不如和尙. 若是靈

山受記大遠在. 雪峰曰. 世界闊一尺古鏡闊

一尺. 世界闊一丈古鏡闊一丈. 師指火□曰.

火□闊多少. 雪峰曰. 如古鏡闊. 師曰. 老和尙

脚□未點地. 師初受請住梅谿場普應院. 中

間遷止玄沙山. 自是天下叢林海衆皆望風

而賓之. □帥王公請演無上乘. 待以師禮. 學

徒餘八百室戶不閉. 師上堂良久謂衆曰. 我

爲汝得徹困也還會□. 僧問. 寂寂無言時如

何師曰. □語作□. 曰本分事請師道. 師曰.

6[&FFFF]#睡作□. 曰學人卽*[&FFFF]#睡和尙如何. 師曰.

爭得恁□不識痛痒. 又曰. 可惜如許大師僧.

千7道萬里行脚到遮裏. 不消箇[&FFFF]#*睡□語便

屈□去. 問如何是學人自己. 師曰. 用自己作

□. 僧問. 從上宗門中事. 師此間如何言論. 師

曰. 少人聽. 僧曰請和尙直道. 師曰. 患聾作

□又曰. 仁者. 如今事不獲已. 敎我抑下如是

威光. 苦口相勸. 百千方便道如此如彼. 共汝

相知聞盡成顚倒知見. 將此咽喉脣吻. 只成

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十八

頁數: 三四六

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得箇野狐精業□汝我. 還肯□. 只如有過無

過唯我自知. 汝爭得會. 若是恁□人出頭來

甘伏呵責. 夫爲人師匠大不易. 須是善知識

始得知. 我如今恁□方便助汝. 猶尙不能□

得. 可中純擧宗乘. 是汝向什□處1措. 還會

□. 四十九年是方便. 只如靈山2會有百萬衆.

唯有迦葉一人親聞. 餘盡不聞. 汝道迦葉親

3聞事作□生. 不可道如來無說說迦葉不聞

聞. 便4得當. 不可是汝修因成果. 福智莊嚴

底事. 知□且如道. 吾有正法眼付囑大迦葉.

我道猶如話月. 曹谿□拂子5如還指月. 所以

道. 大唐國內宗乘中事. 未曾見有一人擧唱.

設有人擧唱. 盡大地人失□性命. 如無孔鐵

槌相似. 一時亡鋒結舌去. 汝諸人賴遇我. 不

惜身命. 共汝顚倒知見. 隨汝狂意. 方有申問

處. 我若不共汝恁□6有聞去. 汝向什□處得

見我. 會□大難. 努力珍重. 乃有偈曰

萬里神光頂後相        沒頂之時何處望

事已成  意亦休        此箇7來□觸處周

智者□著便提取        莫待須臾失□頭

又偈曰

玄沙遊徑別      時人切須知

三冬陽氣盛      六月降霜時

有語非關舌      無言切要詞

會我最後句      出世少人知

問四威儀外如何奉王. 師曰. 汝是王法罪人

爭會問事. 問古人拈槌□拂. 還當宗乘中事

也無. 師曰. 不當. 曰古人意作□生. 師擧拂

子. 僧曰. 宗乘中事如何. 師曰. 待汝悟始得.

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問如何是金剛力士. 師乃吹之. 文桶頭下山.

師問. 桶頭下山幾時歸. 曰三五日. 師曰. 歸時

有無底桶子將一擔歸. 文無對(歸宗柔代云. 和尙用作什□)師

有時垂語曰. 諸方老宿盡道接物利生. 且問

汝. 只如盲聾啞三種病人. 汝作□生接. 若拈

槌□拂他眼且不見. 共他說話耳又不聞口

復啞. 若接不得佛法盡無靈驗. 時有僧出曰.

三種病人和尙還許人商量否. 師曰. 許汝作

□生商量. 其僧珍重出. 師曰. 不是不是(法眼云. )

(我當時見羅漢和尙擧此僧語. 我便會三種病人. 雲居□云. 只如此僧會不會. 若道會玄

沙又道不是. 若道不)

(會法眼爲什□道. 我因此僧語便會三種病人. 上座無事上來商量大家要知)羅漢云. 桂琛

見有眼耳和尙作□生接. 8中塔云. 三種病

人卽今在什□處. 又一僧云. 非9唯□他兼亦

自□長慶稜來. 師問. 除□藥忌作□生道. 稜

曰. □作□. 師曰. 雪峰山橡子恰食來遮裏雀

兒放糞. 師見僧來禮拜乃曰. 禮拜著因我得

禮拜汝. 一日普請往海坑斫柴. 見一虎. 師曰.

和尙虎. 師曰. 是汝虎. 歸院後僧問. 適來見

虎云是汝. 未審尊意如何. 師曰. 娑婆世界

有四重障. 若人透得許汝出陰界(東禪齊云. 上座古人見)

(了道. 我身心如大地虛空. 如今人還透得□)師問長生然和尙. 維摩

觀佛前際不來後際不去今則無住. 汝作□

生觀. 對曰. 放皎然過有商量. 師曰. 放汝過作

□生. 長生良久. 師曰. 敎阿誰委. 曰徒勞側

耳. 師曰. 情知汝向山鬼窟裏作言計(崇壽稠別長生云. )

(喚什□作如來)僧問師. 學人爲什□道不得. 師曰. 嘗

塞汝口爭解道得(法眼云. 古人恁□道甚奇特. 且問上座口是什□)問凡

有言句盡落10捲□. 不落*捲□請和尙商量.

師曰. ○折秤迪來與汝商量. 問古人瞬視接

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人. 和尙如何接人. 師曰. 我不瞬視接人. 僧

問. 是什□得恁□難見. 師曰. 只爲太近(法眼云. )

(也無可得近直下是上座)師在雪峰時光侍者謂師曰. 師叔

若學得禪. 某甲打鐵船下海去. 師住後問曰.

光侍者打得鐵船也未. 光無對(法眼代云. 和尙終不恁□. )

(法燈代云. 請和尙下船. 玄覺代云. 貧兒思舊債)師一日遣僧送書上雪峰

和尙. 雪峰開緘唯白紙三幅. 問僧會□. 曰不

會. *雪峰曰. 不見道. 君子千里同風. 其僧□

擧似於師. 師曰. 遮老和尙蹉過也不知(東禪齊云. )

(什□處蹉過. 若的蹉過師豈不會弟子意. 若不恁□會. 只11如玄沙意作□生. 若會便參

取玄沙)師問

鏡淸. 敎中道. 菩薩摩訶薩不見一法爲大過

失. 且道不見什□法. 鏡淸指露柱云. 莫是不

見遮箇法□(同安顯別云. 也知和尙不造次)師曰. 12浙中淸水

白米從汝喫. 佛法未會在(玄覺云. 且道玄沙恁□道意在什□處. 不)

(見僧問洞山云. 不見一法爲大過失. 此意如何. 洞山云. 不見一法好言語上座. 一宿覺

云. 不見一法卽如來方得)

(名爲觀自在普賢菩薩. 又云. 不見一法爲大過失. 是一箇是兩箇試斷看)僧問. 承和尙

有言. 盡十方世界是一顆明珠. 學人如何得

會. 師曰. 盡十方世界是一顆明珠用會作□.

師來日□問其僧. 盡十方世界是一顆明珠

汝作□生會. 對曰. 盡十方世界是一顆明珠

用會作□. 師曰. 知汝向山鬼窟裏作言計(玄覺云. )

(一般恁□道. 爲什□□成山鬼窟去)問如何是無縫塔. 師曰. 遮一

縫大小(玄覺云. 叢林中道恁□來. 何處得無縫. 還會得著不著)韋監軍來謁

擧. 曹山和尙甚奇怪. 師乃問. 撫州取曹山多

少. 韋指傍僧云. 上座曾到曹山否. 曰曾到. 韋

曰. 撫州取曹山多少. 曰一百二十13里. 韋曰.

恁□卽上座14不到曹山. 韋□起禮拜師. 師

曰. 監軍□須禮此僧. 此僧□具□愧(雲居□云. 什□處是)

(此僧具□愧. 若檢得出許上座有行脚眼)西天有聲明三藏到. □帥令

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十八

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與師相見. 師以火1○敲銅□問. 是什□聲.

三藏對曰. 銅鐵聲(法眼別云. 請大師爲大王. 法燈別云. 聽和尙問)師曰.

大王莫受外國人□. 三藏無對(法眼代云. 大師久受大王供養. 法燈)

(代云. □是和尙□大王)師南遊[&FFFF]#田縣排百戱迎接. 來日

師問小塘長老. 昨日許多喧鬧向什□處去

也. 小塘提起衲衣角. 師曰. 料掉勿交涉(法眼別云. 昨)

(日有多少喧鬧. 法燈別云. 今日更好笑)師問僧. 乾□婆城汝作□生

會. 僧曰. 如夢如幻(法眼別敲物示之)師與地藏琛在方

丈內說話夜深. 侍者閉□門. 師日. 門總閉

了. 汝作□生得出去. 琛曰. 喚什□作門(法燈別云. 和)

(尙莫欲歇去)師一日以杖□地問長生曰. 僧見俗見

男見女見. 汝作□生見. 長生曰. 和尙還見皎

然見處□. 師曰. 相識滿天下. 問承和尙有言.

聞性遍周法界. 雪峰打鼓遮裏爲什□不聞.

師曰. 誰知不聞. 問險惡道中以何爲津梁. 師

曰. 以汝眼爲津梁. 曰未得者如何. 師曰. 快救

取. 師與韋監軍喫果子. 韋問. 如何是日用而

不知. 師拈起果子曰喫. 韋喫果子了. 再問

之. 師曰. 只者是日用而不知. 普請2般柴. 師

曰. 汝諸人盡承吾力. 一僧曰. 旣承師力何用

普請. 師叱之曰. 不普請爭得柴歸. 師問明眞

大師. 善財參彌勒. 彌勒指歸文殊. 文殊指歸

佛處. 汝道佛指歸什□處. 對曰. 不知. 師曰.

情知汝不知(法眼別云喚什□作佛)大普玄通到禮覲. 師

謂曰. 汝在彼住莫□惑人家男女. 對曰. 玄通

只是開箇供養門. 晩來朝去爭敢作恁□事.

師曰. 事難. 曰其情是難. 師曰. 什□處是難

處. 曰爲伊不肯承當. 師便入方丈□□門. 問

學人乍入叢林乞師指箇入路. 師曰. 還聞偃

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溪水聲否. 曰聞. 師曰. 是汝入處. 泉守王公請

師登樓. 先語客司曰. 待我引大師到樓前. 便

□□梯. 客司稟旨. 公曰. 請大師登樓. 師視樓

復視其人. 乃曰. 佛法不是此道理(法眼云. 未□梯時一日)

(幾度登樓)師與泉守在室中說話. 有一沙彌揭簾入

見. □退步而出. 師曰. 那沙彌好與二十□

杖. 曰恁□卽某甲罪過(同安顯別云. 祖師來也)師曰. 佛

法不恁□(鏡淸云. 不爲打3水. 有僧問. 不爲打水意作□生. 鏡淸云. 靑山□爲塵敢保勿

閑人. )

(東禪齊云. 只如玄沙意作□生. 或云. 直饒恁□去也好與□杖. 或云. 事在當機. 或云.

拈破會處. 此三說還會玄)

(沙意也無)師應機接物僅三十祀. 致靑原石頭之

濬流. □今不絶. 轉導來際. 所演法 要有大小

錄行4於海內. 自餘語句各隨門弟子章及諸

方徵擧出焉. 梁開平二年戊辰十一月二十

七日示疾而終. 壽七十有四. 臘四十有四. □

帥爲之樹塔

福州長慶慧稜禪師杭州鹽官人也. 姓孫氏.

幼歲稟性淳澹. 年十三於蘇州通玄寺出家

登戒. 歷參禪肆. 唐乾符五年入□中謁西院

訪靈雲. 尙有凝滯. 後之雪峰疑情□釋. 因問.

從上諸聖傳受一路請垂指示. 雪峰默然. 師

設禮而退. 雪峰莞爾而笑. 異日雪峰謂師曰.

我尋常向師僧道. 南山有一條鱉鼻蛇. 汝諸

人好看取. 對曰. 今日堂中大有人喪身失命.

雪峰然之. 師入方丈參. 雪峰曰. 是什□. 師

曰. 今日天晴好普請. 自此[&FFFF]#問未嘗爽於玄

旨. 乃述悟解. 頌曰

萬象之中獨露身        唯人自肯乃方親

昔時謬向途中覓        今日看如火裏□

師在西院問詵上座曰. 遮裏有象骨山汝曾

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到□. 曰不曾到. 師曰. 爲5什不到. 曰自有本

分事. 師曰. 作□生是上座本分事. 詵乃提起

衲衣角. 師曰. 爲當只遮箇別更有. 曰上座見

什□. 師曰. 何得龍頭蛇尾. 師在宣州保福. 後

辭歸雪峰. 保福問師曰. 山頭和尙或問上座

信作□生□對. 師曰. 不避腥□亦有少許. 曰

信道什□. 師曰. 敎我分付阿誰. 曰從展雖有

此語. 未必有恁□事. 師曰. 若然者前程全自

□6梨. 師與保福遊山. 保福問. 古人道妙峰

山頂. 莫卽7遮箇便是也無. 師曰. 是卽是可

惜許(僧問鼓山. 只如稜和尙恁□道. 意作□生. 鼓山云. 孫公若無此語. 可謂□□遍野.

白骨連山)師

來往雪峰二十九載. 至天祐三年受泉州刺史

王延彬請. 8住招慶初開堂. 9日公朝服趨隅

曰. 請師說法. 師曰. 還聞□. 公設拜. 師曰. 雖

然如此慮恐有人不肯. 於是敷揚祖意隨機

與奪. 故□容憧憧日資道化. 後□帥請去長

樂府之西院. 奏額曰長慶. 號超覺大師. 上堂

良久謂衆曰. 還有人相悉□. 若不相悉欺□

兄弟去. 只今有什□事. 莫有窒塞也無. 復是

誰家屋裏事. 不肯當荷更待何時. 若是利根

參學不到10遮裏來. 還會□. 如今有一般行脚

人. 耳裏總滿也. 假饒收拾得底. 還當諸人行

脚事□. 時有僧問. 行脚事如何學. 師曰. 但知

就人索取. 又問. 如何是獨脫一路. 師曰. 何煩

更問. 又問. 名言妙義敎有所詮. 不涉三科請

師直道. 師曰. 珍重. 師乃謂衆曰. 明明歌詠汝

尙不會. 忽被暗來底事汝作□生. 又僧問. 如

何是暗來底事. 師曰. 喫茶去. 中塔云. 便請和

尙相伴. 問如何是不隔女端底事. 師曰. 當不

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經名: 景德傳燈錄卷第十八

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當. 問如何得不疑不惑去. 師乃展兩手. 僧不

進語. 師曰. 汝更問我與汝道. 僧再問之師露

膊而坐. 僧禮拜. 師曰. 汝作□生會. 僧曰. 今

日風起. 師曰. 恁□道未定人見解. 汝於古今

中有什□節要齊得長慶. 若擧得許汝作話

主. 其僧但立而已. 師□問. 汝是什□處人.

曰向北人. 師曰. 南北三千里外學妄語作□.

僧無對. 師上堂良久曰. 莫道今夜較些子. 便

下坐. 問如何是合聖之言. 師曰大小長慶被

汝一問口似□擔. 僧曰. 何故如此. 師曰. 適來

問什□. 師謂衆曰. 我若純擧唱宗乘. 須閉□

法堂門. 所以盡法無民. 時有僧曰. 不□無民

請師盡法. 師曰. 還委落處□. 問如何是西來

意. 師曰. 香嚴道底一時坐□. 師有時示衆曰.

總似今夜老胡有望. 保福聞之乃曰. 總似今

夜老胡絶望(玄覺云. 恁□道. 是相見語不是相見語. 東禪齊云. 此二尊宿語一般各有道

理. 衆)

(中道總似如此嫌什□. 又道總似今夜堪作什□. 若如此會欠悟在)安國[&FFFF]#和尙新得

師號. 師去賀. [&FFFF]#出接. 師問曰. 師號來耶. 曰

來也. 師曰. 是什□號. 曰明眞. 師乃展手. [&FFFF]#

曰. 什□處去來. 師曰. 幾不問過. 師問僧. 什

□處來. 曰鼓山來. 師曰. 鼓山有不跨石門底

句. 有人借問汝作□生道. 曰昨夜報慈宿. 師

曰. 拍脊棒汝又作□生. 曰和尙若行此棒不

虛受人天供養. 師曰. 幾放過. 問古人有言. 相

逢不1擎出擧意便知有時如何. 師曰. 知有也

未(僧將前語問保福. 福云. 此是誰語. 僧云丹霞語. 福云. 去莫妨我打睡)師入僧堂擧

起疏頭曰. 見卽不見還見□. 衆無對(法眼代云. 縱受得到)

(別處亦不敢呈人)師到羅山見新製龕子. 師以杖敲之.

曰. 大殺豫備. 羅山曰. 拙布置. 師曰. 還肯入

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也無. 羅山曰□. 師上堂大衆集定. 師乃□出

一僧曰. 大衆禮拜此僧. 又曰. 此僧有什□長

處. 便敎大衆禮拜. 衆無對. 問如何是文彩未

生時事. 師曰. 汝先擧我後擧. 其僧但立而已

(去眼別云. 請和尙擧)師曰. 汝作□生擧. 僧曰. 某甲截舌有

分. 保福遷化. 人問師. 保福抛□殼漏子向什

□處去也. 師曰. 且道保福在那箇殼漏子裏

(法眼別云. 那箇是保福殼漏子)□帥夫人崔氏(奉道自稱練師)遣使送衣

物至. 云練師令就大師請取□信. 師曰. 傳語

練師領取□信. 須臾使□來師前唱□便□.

師明日入府. 練師曰. 昨日謝大師□信. 師曰.

□請昨日□信看. 練師展兩手. □帥問師曰.

練師適來呈信還□大師意否. 師曰. 猶較些

子(法眼別云. 遮一轉語大王自道取)曰未審大師意旨如何師良

久. 帥曰. 不可思議大師佛法深遠. 僧擧. 高

麗有僧造一觀音像. 於明州上船衆力□不

起. 因請入開元寺供養. 問師. 無刹不現身爲

什□不肯去高麗. 師曰. 現身雖普睹相生偏

(法眼別云. 汝識得觀音未)有人問僧. 點什□燈. 曰長明燈. 曰

什□時點曰去年點. 曰長明何在. 僧無語. 師

代曰. 若不如此爭知公不受人□(法眼別云利動君子)師

兩處開法. 徒衆一千五百. 化行□越二十七

載. 後唐長興三年壬辰五月十七日歸寂. 壽

七十有九. 臘六十. 王氏建塔. 福州大普山玄

通禪師福州福唐人也. 受業於兜率山. 師事

雪峰經數稔. 受心法止于大普焉. 僧問. 驪龍

□下珠如何取得. 師乃□掌瞬視. 問方便以

前事如何. 師托出其僧. 問如何是祖師西來

意. 師曰. 咬骨頭漢出去. 問撥塵見佛時如何.

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師曰. 脫枷來商量. 問急急相投請師接. 師曰.

鈍漢

杭州龍冊寺順德大師道□. 永嘉人也. 姓陳

氏. □歲不食□茹. 親黨彊啖以枯魚隨卽□

(2烏沒)□(3乙劣)遂心出家. 于本州開元寺受具. 遊方

抵□川謁雪峰. 峰問. 什□處人. 曰溫州人. 雪

峰曰. 恁□卽與一宿覺是鄕人也. 曰只如一

宿覺是什□處人. 雪峰曰. 好喫一頓棒且放

過. 一日師問. 只如古德豈不是以心傳心. 雪

峰曰. 兼不立文字語句. 曰只如不立文字語

句師如何傳. 雪峰良久. 師禮謝. 雪峰曰. 更問

我一轉豈不好. 曰就和尙請一轉問頭. 雪峰

曰. 只恁□爲別有商量. 曰和尙恁□卽得. 雪

峰曰. 於汝作□生. 曰孤負殺人. 雪峰有時謂

衆曰. 堂堂密密地. 師出問曰. 是什□堂堂密

密. 雪峰起立曰. 道什□. 師退步而立. 雪峰

垂語曰. 此事得恁□尊貴. 得恁□綿密. 對

曰. 道□自到來數年不聞和尙恁□示誨. 雪

峰曰. 我向前雖無如今已有莫有所妨□. 曰

不敢此是和尙不已而已. 雪峰曰. 致使我如

此. 師從此信入而且隨衆. □中謂之小□布

衲. 因普請處雪峰擧[&FFFF]#山見色便見心語. 問

師. 還有選也無. 曰古人爲什□事. 雪峰曰. 雖

然如此要共汝商量. 曰恁□卽不如道□鋤

地去. 一日雪峰問師. 何處來. 曰從外來. 雪

峰曰. 什□處逢見達磨. 曰更什□處. 雪峰曰.

未信汝在. 曰和尙莫恁□粘□好. 雪峰肯之.

師後遍歷諸方益資權智. 因訪曹山寂和尙.

問什□處來. 曰昨日離明水. 寂曰. 什□時到

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十八

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明水. 曰和尙到時到. 寂曰. 汝道我什□時到.

日適來猶記得. 寂曰. 如是如是. 師罷參受請

止越州鏡淸禪苑. 唱雪峰之旨. 學者奔湊. 副

使皮光業者日休之子也. 辭學宏贍屢擊難

之. 退謂人曰. □師之高論人莫窺其極也. 新

到僧參. 師拈起拂子. 僧曰. 久嚮鏡淸猶有遮

箇在. 師曰. 今日遇人又不遇人. 問如何是靈

源一直道. 師曰. 鏡湖水可殺深. 師問僧. 什□

處來. 曰應天來. 師曰. 還見鰻□魚□. 曰不

見. 師曰. □*梨不見鰻□鰻□不見□*梨. 曰

總不恁□. 師曰. □*梨只解愼初護末. 問學

人未達其原請師方便. 師曰. 是什□原. 僧曰.

其原. 師曰. 若是其原爭受方便. 僧禮拜. 退後

侍者問曰. 和尙適來莫是成他問否. 師曰無.

曰莫是不成佛問否. 師曰無. 曰未審畢竟意

作□生. 師曰. 一點水墨兩處成龍. 師在帳中

坐. 有僧問訊. 師撥帳1問曰. 當斷不斷返招其

亂. 僧曰. 旣是當斷爲什□不斷. 師曰. 我若盡

法直恐無民. 曰不□無民請師盡法. 師曰. 維

那□出此僧著. 又曰. 休休我在南方識伊和

尙來. 因普請鋤草次. 浴頭請師浴. 師不顧. 如

是三請. 師擧□作打勢. 浴頭乃走. 師召曰.

來來. 浴頭□首. 師曰. 向後遇作家分明擧似.

其僧後至保福擧前語. 未了. 保福以手掩其

2僧口. 僧□□擧似師. 師曰. 饒汝恁□也未

作家. 師問. 荷玉什□處來. 曰天台來. 師曰.

我豈是問汝天台曰. 和尙何得龍頭蛇尾. 師

曰. 鏡淸今日失利. 師看經. 僧問. 和尙看什□

經. 師曰. 我與古人□百草. 師□問. 汝會□.

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曰小年也會恁□來. 師曰. 如今作□生. 僧擧

拳. 師曰. 我輸汝也. 僧到參. 師問. □*梨從什

□處來. 曰佛國來. 師曰. 佛以何爲國. 曰淸淨

莊嚴爲國. 師曰. 國以何爲佛. 曰妙淨眞常爲

佛. 師曰. □*梨從妙淨來莊嚴來. 曰無不答

對. 師曰. 噓噓別處有人. 問汝不可作遮箇語

話. 錢王欲廣府中禪會. 命居天龍寺. 始見師

乃曰. 眞道人也. 致禮勤厚. 由是吳越盛於玄

學. 其後又創龍冊寺延請居焉. 師上堂曰. 如

今事不得已向汝道. 若自驗著實. 箇親切到

汝分上. 因何特地生疏. 只爲抛家日久流浪

年深. 一向緣塵致見如此. 所以喚作背覺合

塵. 亦名捨父逃逝. 今勸兄弟. 未歇歇去好. 未

徹徹去好. 大丈夫兒得恁□無氣槪還□□

□. 終日茫茫地. 何不且覓取箇管帶路. 好也

無人問我管帶一路. 時有僧問. 如何是管帶

一路. 師曰. 噓噓要棒卽道. 曰恁□卽學人罪

過也. 師曰. 幾被汝打破蔡州. 問無源有路不

歸時如何. 師曰. 遮箇師僧得坐便坐. 問如何

是心. 師曰. 是卽二頭. 曰不是如何. 師曰. 又

不成是頭. 曰是不是總不恁□時如何. 師曰.

更多饒過. 問十二時中以何爲驗. 師曰. 得力

卽向我道. 僧曰諾. 師曰. 十萬八千猶可近.

問如何是方便門速易成就. 師曰. 速易成就.

曰爭奈學人領覽未的. 師曰代得也代□. 問

如何是玄中玄. 師曰. 不是是什□. 曰還得

當也無. 師曰. 木頭也解語. 問如何是人無心

合道. 師曰. 何不問道無心合人. 曰如何是道

無心合人. 師曰. 白雲乍可來靑□. 明月那敎

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下碧天. 問學人問不到處請師不答. 和尙答

不到處學人卽不問. 師乃□住曰. 是我道理

是汝道理. 曰和尙若打學人. 學人也卽□打

也. 師曰. 得對相耕去. 僧擧. 3有僧辭歸宗. 宗

問. 什□處去. 曰百丈學五味禪去. 歸宗不語.

師乃曰. 緣歸宗單行底事. 僧問. 如何是歸宗

單行底事. 師曰. 棒了□出院. 僧禮拜. 師曰.

作□生會. 曰學人罪過. 師曰. 料汝恁□去. 問

承師有言. 諸方若不是走作便是4籠□人. 未

審和尙如何. 師曰. 被汝致此一問. 直得當門

齒落. 問如何是親的密密底事. 師曰. 常用及

人. 曰不知者如何. 師曰. 好晴好雨. 師問僧.

門外什□聲. 曰雨滴聲. 師曰. 衆生顚倒迷己

逐物(法眼別云□出)僧問. 如何是同相師將火*筋揷向

□中. 僧又問. 如何是別相. 師又將火筋揷向

一邊(法眼別云. 問不當理)有僧引童子到曰. 此兒子常愛

問僧佛法. 請和尙驗看. 師乃令點茶. 童子

點茶來師□訖過盞托與童子. 童子近前接.

師□縮手曰. 還道得□. 童子曰. 問將來(法眼別云. )

(和尙更喫茶5否)僧問. 和尙此兒子見解如何. 師曰. 也

只是一兩生持戒僧. 師三處開法語要隨門

人編錄. 今但梗槪而已. 晉天福二年丁酉八

月示滅. 壽七十四. 黑白哀號暇服者甚衆. □

毘於大慈山獲舍利. 就龍母山之陽建塔

福州長生山皎然禪師本郡人. 入雪峰室密

受心印. 執侍經十載. 因與僧斫樹. 雪峰曰.

斫到心且住. 師曰. 斫□著. 雪峰曰古人以心

傳心. 汝爲什□道斫□. 師擲下斧子曰傳. 雪

峰打一□杖而去. 僧問雪峰. 如何是第一句.

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十八

頁數: 三五○

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雪峰良久. 僧退擧似於師. 師曰. 此是第二句.

雪峰再令其僧來. 問如何是第一句. 師曰蒼

天蒼天. 雪峰普請*般柴. 問師曰. 古人道. 誰

知席帽下元是昔愁人. 古人意作□生. 師側

戴笠子曰. 遮箇是什□人語. 雪峰問師. 持經

者能荷擔如來. 作□生是荷擔如來. 師乃捧.

雪峰向禪床上著. 雪峰普請歸. 自將一束藤

1路逢一僧. 放下藤叉手立. 其僧近前拈雪峰

卽□其僧歸院. 後擧示於師曰. 我今日□那

僧得恁□快. 師對曰. 和尙□替那僧入涅槃

堂(法眼住崇壽2寺時有二僧各說道理請師斷. 法眼云. 汝兩僧一時入涅槃堂. 玄覺云. 什

□處是替那僧入)

(涅槃堂處. 崇壽稠云. 此一轉語□還老兄. 東禪齊云. 3只如長生意作□生)師嘗訪一庵主

○話. 庵主曰. 近有一僧問某甲西來意. 遂擧

拂子示之. 不知還得也無. 師曰. 爭敢道得與

不得. 有人問庵主. 此事有人保任如虎頭帶

角. 有人嫌棄則不直一文錢. 此事爲什□毁

譽不同. 請試揀出看. 曰適來出自偶然. 爭揀

得出. 師曰. 若恁□此後不得爲人(玄覺云. 一等是恁□事. )

(爲什□有得有失. 上座若無智眼難辨得失)雪峰問師. 光境俱亡復是

何物. 師曰. 放皎然過敢有商量. 雪峰曰. 4許

汝過作□生商量. 曰皎然亦放和尙過. 雪峰

深許之. 尋受記止于長生山分化焉. 僧問. 從

上宗乘如何擧唱. 師曰. 不可爲□*梨荒□長

生山也. 問古人有言. 無明卽佛性煩惱不須

除. 如何是無明卽佛性. 師忿然作色擧拳呵

曰. 今日打遮師僧去也. 僧曰. 如何是煩惱不

須除. 師以手Ｃ頭曰. 遮師僧得恁□發人業.

問路逢達道人不將語默對. 未審將什□對.

師曰. 上紙墨堪作什□. □帥署禪主大師. 莫

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知所終

信州鵝湖智孚禪師福州也. 始依講肆肄

業於長安. 因思玄極之理. 乃造雪峰師事數

年. 旣領心訣隨緣而止鵝湖大張法席. 僧問.

萬法歸一一歸何所. 師曰. 非但□*梨一人

忙. 問虛空講經以何爲宗. 師曰. □*梨不是

聽衆出去. 問五逆之子還受父約也無. 師曰.

雖有自裁未[&FFFF]#傷己. 問如何是佛向上人. 師

曰. 情知□*梨不奈何. 曰爲什□不奈何. 師

曰. 未必小兒得見君子. 有人報云. 徑山和尙

遷化也. 僧問. 徑山遷化向什□處去. 師曰. 大

有靈利底過於□*梨. 問在先一句請師道. 師

曰. 脚□下探取什□. 曰卽今見問. 師曰. 看□

*梨變身不得. 問雲峰抛下□杖意作□生. 師

以香匙抛下地. 僧曰. 未審此意如何. 師曰. 不

是好種出去. 問如何是鵝湖第一句. 師曰. 道

什□. 曰如何卽是. 師曰. 妨我打睡. 問不問不

答時如何. 師曰. 問人焉知. 問迷子未歸家時

如何. 師曰. 不在途. 曰歸後如何. 師曰. 正迷.

問如何是源頭事. 師曰. 送中覓什□. 問如何

是一句. 師曰. 會□. 曰恁□莫便是否. 師曰.

蒼天蒼天. 鏡淸問. 如何是卽今底. 師曰. 何更

卽今. 淸曰. 幾就支荷. 師曰. 語逆言順

□州報恩院懷岳禪師泉州人也. 少依本州

聖壽院受業. 罷參雪峰止龍溪玄侶奔湊. 僧

問. 十二時中如何行履. 師曰. 動卽死. 曰不

動時如何. 師曰. 猶是守古□鬼. 問如何是學

人出身處. 師曰. 有什□物纏縛□*梨. 曰爭

奈出身不得何. 師曰. 過在阿誰. 問如何是報

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恩一靈物. 師曰. 喫如許多酒糟作□. 曰還露

脚手也無. 師曰. 遮裏是什□處所. 僧問. 牛頭

未見四祖時如何. 師曰. 萬里一片雲. 曰見後

如何. 師曰廓落地. 僧問. 如何是佛法大意. 師

曰. 昨夜三更失□火. 問黑雲5斗暗誰當雨

者. 師曰. 峻處先傾. 問宗乘不□如何擧唱. 師

曰. 山不自稱水無間斷. 問佛未出世時如何.

師曰. 汝爭得知. 問撥塵見佛時如何. 師曰. 什

□年中得見來. 問師子在窟時 如何. 師曰. 師

子是什□家具. 又問. 師子出窟時如何. 師曰.

師子在什□處. 問如何是目前佛. 師曰. 快禮

拜. 師臨遷化上堂示衆曰. 山僧十二年來擧

6提宗敎. 諸人怪我什□處. 若要聽三經五

論. 此去開元寺咫尺. 言訖告寂

杭州西興化度悟眞大師. 師郁泉州人也. 自

得雪峰心印. 化緣盛于杭越之間. 後居西興

鎭之化度院. 法席大興. 僧問. 如何是西來意.

師擧拂子. 僧曰. 學人不會. 師曰. 喫茶去. 問

如何是無縫塔. 師曰. 五尺六尺. 問如何是一

塵. 師曰. 九世刹那分. 曰如何含得法界. 師

曰. 法界在什□處. 問谿谷各異師何明一. 師

曰. 汝喘作□. 問學人初機. 乞和尙指示入路.

師曰. 汝怪化度什□處. 問如何是隨色摩尼

珠. 師曰. 靑黃赤白. 曰如何是不隨色摩尼珠.

師曰. 靑黃赤白. 問如何是西來意. 師曰. 是東

來7西來. 問牛頭未見四祖時如何. 師曰. 鳥

獸俱迷. 曰見後如何. 師曰. 山深水冷. 問維摩

與文殊對談何事. 師曰. 唯有門前鏡湖水. 淸

風不改舊時波. 8師自是聲聞于遐邇. 錢王欽