經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十六

頁數: 三三一

上              欄

禪師塔左營小色圖置之. 壽六十有五

前澧州夾山善會禪師法嗣

澧州樂普山元安禪師鳳翔麟遊人也. 姓言

氏. □年出家. 依本郡懷恩寺祐律師披削具

戒通經論. 首問道于翠微臨濟. 臨濟常對衆

美之曰. 臨濟門下一隻箭誰敢當鋒. 師蒙許

可. 1自謂已足. 尋之夾山卓庵. 後得夾山書

發而覽之. 不覺□然乃棄庵. 至夾山禮拜. 端

身而立. 夾山曰. □棲鳳巢非其同質出去. 師

2問曰. 自遠趨風請師一接. 夾山曰. 目前無

□梨3夾山無老僧. 師4曰. 錯也夾山曰. 住住

□梨且莫草草□□. 5雲月是同□山各異. □

梨坐□天下人舌頭卽不無. 爭敎無舌人解

語. 師茫然無對. 夾山6遂打. 師因玆服膺數

載(興化代云. 但知作佛莫愁衆生)師一日問夾山. 佛魔不到處

如何體會. 夾山曰. 燭明千里像. 闇室老僧迷.

又問. 朝陽已昇夜月不現時如何. 夾山曰. 龍

銜海珠游魚不顧. 夾山將示滅. 垂語於衆曰.

石頭一枝看看卽滅矣. 師對曰. 不然. 夾山曰.

何也. 7曰. 自有靑山在. 夾山曰. 苟如是卽吾

道不墜矣. □夾山順世. 師抵于□陽遇故人.

恩話武陵事. 故人問曰. □忽數年何處逃難.

師曰. 只在□□中曰何不無人處去. 師曰. 無

人處有何難. 曰□□中如何逃避. 師曰. 雖在

□□中人且不識. 故人罔測. 又問曰. 承西天

有二十八祖. 至於此土人傳一人. 且如彼此

不垂曲者如何. 師曰. 野老門前不話朝堂之

事. 2曰合譚何事. 師曰. 未逢別者終不開拳.

*曰. 有不從朝堂來相逢還話否. 師曰. 量外

中              欄

之機徒勞目擊. 僧無對. 師尋之澧陽樂普山

卜于宴處. 後遷止朗州蘇谿. 四方玄侶憧憧

奔 湊. 師示衆曰. 末後一句始到牢關. 鎖斷要

津不通凡聖. 欲知上流之士. 不將祖佛見解

貼在額頭如靈龜負圖. 自取喪身之本. 又曰.

指南一路智者知疏. 問瞥然便見時如何. 師

曰. 曉星分曙色爭似太陽輝. 問恁□來不立

恁□去不泯時如何. 師曰. □薪樵子貴衣錦

道人輕. 問經云. 飯百千諸佛不如飯一無修

無證者. 未審百千諸佛有何過. 無修無證者

有何德. 師曰. 一片白雲橫谷口. 幾多歸鳥夜

迷巢. 問日未出時如何. 師曰. 水竭滄溟龍自

隱. 雲騰碧漢鳳猶飛. 問如何是本來事. 師曰.

一粒在荒田不耘苗自秀. *曰若一向不□莫

草裏埋沒□也無. 師曰. 肌骨異芻□. □稗終

難映. 問不傷物命者如何. 師曰. 眼華山影轉

迷者□彷徨問不譚今古時如何. 師曰. 靈龜

無掛兆空殼不勞鑽. 問不掛明暗時如何. 師

曰. 玄中易擧意外難提. 問不生如來家不坐

華王座時如何. 師曰. 汝道火□重多少. 問祖

意與敎意是一是二. 師曰. 師子窟中無異獸.

象王行處絶狐□. 問行到不思議處如何. 師

曰. 靑山常擧足白日不移輪. 問枯盡荒田獨

立事如何. 師曰. 鷺倚雪巢猶可辨. 烏投漆立

事難分. 問如何是賓主雙擧. 師曰. 枯樹無橫

枝鳥來難措足. 問終日朦朧時如何. 師曰. 擲

寶混沙中識者天然異. 曰恁□卽展手不逢

師也. 師曰. 莫將鶴□誤作鸚啼. 問圓伊三點

人皆重. 樂普家風事若何. 師曰. 雷霆一震布

下              欄

鼓聲銷. 問停午時如何. 師曰. 停午猶虧半烏

比始得圓. 問如何是西來意. 師曰. 颯颯當軒

竹經霜不自寒. 僧擬再問. 師曰. 只聞風擊響

不知幾千竿. 師上堂謂衆曰. 孫賓收鋪去也

有卜者出來. 時有僧出曰. 請和尙一掛. 師曰.

汝家爺死. 僧無語(法眼代□掌三下)問如何是西來意.

師敲禪床曰. 會□. 曰不會. 師曰. 天上忽雷驚

宇宙. 井底蝦□不擧頭. 問佛魔不到處如何

辨得. 師曰. 演若頭非失鏡中認取乖. 問如何

是救離生死. 師曰. 執9水苟延生不聞天樂

妙. 問四大如何而有. 師曰. 湛水無波□因風

擊. 曰□滅歸水時如何. 師曰. 不渾不濁魚龍

任躍. 問生死事如何. 師曰. 一念忘機太虛無

點. 問如何是道. 師曰. 存機猶滯跡去10兀□

通途. 問如何是一藏收不得者. 師曰. 雨滋三

草秀片玉本來輝. 問一女呑盡巨海於中更

復何言. 師曰. 家有白11Ｃ之圖必無如是妖怪

(保福別云. 家無白Ｃ之圖亦無如是之怪)問凝然時如何. 師曰. 時雷

應節震嶽驚蟄. 曰千般運動不異箇凝然時

如何. 師曰. 靈鶴[&FFFF]#空外[&FFFF]#鳥不離巢. 曰如何.

師曰. 白首拜少年擧世人難信. 問諸聖恁□

來將何供養. 師曰. 土宿雖持□不是婆羅門.

問祖意與敎意是同是別. 師曰. 日月□輪空

誰家別有路. 曰恁□卽顯晦殊途事非一槪

也. 師曰. 但自不亡羊. 何須泣岐路. 問學人擬

歸鄕時如何. 師曰. 家破人亡子歸何處. 曰恁

□卽不歸去也. 師曰. 庭前殘雪日輪消. 室

12中遊塵遣誰掃. 問動是法王苗. 寂是法王

根. 根苗卽不問. 如何是法王. 師擧拂子. 僧

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十六

頁數: 三三二

上              欄

曰. 此猶是法王苗. 師曰. 龍不出洞誰人奈何.

師二山開法語播諸方. 唐光化元年戊午秋

八月誡主事曰. 出家之法長物不留. 播種之

時切宜減省. 締構之務悉從廢停. 流光迅速

大道深玄. 苟或因循曷由體悟. 雖激勵懇切.

衆以爲常略不相儆. 至冬師示有微疾. 亦不

倦參請. 十二月一日告衆曰. 吾非明卽後也.

今有一事問. 汝等若道遮箇是. 卽頭上安頭.

若道遮箇不是. 卽斬頭心言. 時第一坐對曰.

靑山不擧足. 曰下不挑燈. 師曰. 遮裏是什□

時節. 作遮箇語話. 時有彦從上坐. 別對曰. 離

此二途請和尙不問. 師曰. 未在更道. 曰彦從

道不盡. 師曰. 我不管汝盡不盡. 曰彦從無侍

者祇對和尙. 師乃下堂. 至夜令侍者喚彦從

入方丈. 曰□梨今日祇對老僧甚有道理. 據

汝合體先師意旨. 先師道. 目前無法意在目

前. 不是目前法非耳目之所到. 且道那句是

主句. 若擇得出分付□袋子. 曰彦從不會. 師

曰. 汝合會但道. 曰顔從實不知. 師喝出乃曰.

苦苦(玄覺云. 且道從上坐實不會. 是□見□袋子粘著伊)二日午時別僧擧前

語問師. 師自代曰. 慈舟不棹淸波上. 劍峽徒

勞放未鵝. 便告寂壽六十有五. 臘四十六. 塔

于寺西北隅

洪州上藍令超禪師. 初住筠州上藍山說夾

山之禪. 學侶俱會. 後於洪井創禪苑居之. 還

以上藍爲名化導益盛. 僧問. 如何是上藍本

分事. 師曰. 不從千聖借豈向萬機心. 曰只如

不借不心時如何. 師曰. 不可拈放汝手裏得

□. 問鋒前如何辨事. 師曰. 鋒前不露影莫向

中              欄

舌頭尋. 問二龍爭珠誰是得者. 師曰. 其珠遍

地目睹如泥. 問善財見文殊□往南方意如

何. 師曰. 學憑入室知乃通方. 曰爲什□彌勒

遣見文殊. 師曰. 道廣無涯逢人不盡. 至唐大

順庚戌歲正月初. 召衆僧而告曰. 吾本約住

此十年. 今化事旣畢當欲行矣. 十五日齋畢

聲鍾端坐長. 往諡元眞大師. 塔曰本空

□州四禪和尙. 僧問. 古人有請不背. 今請和

尙入井還去也無. 師曰. 深深無別源. 飮者消

諸. 患問如何是和尙家風. 師曰. 會得底人意.

須知月色寒

江西逍遙山懷忠禪師. 僧問. 不似之句還有

人道得否. 師曰. 或卽五日齋前. 或卽五日齋

後. 問劍鏡明利女毛何惑. 師曰. 不空○索. 問

洪□猛焰肆鍛何物. 師曰. 肆佛肆祖. 曰佛祖

作□生肆. 師曰. 業在其中. 曰喚作什□業. 師

曰. 佛力不如問四十九年不說一句. 如何是

不說底一句. 師曰. 隻履西行道人不顧. 曰莫

便是和尙消停處也無. 師曰. 馬是官馬不用

印. 問如何是. 一老一不老. 師曰. 三從六義.

曰如何是奇特一句. 師曰. 坐佛床斫佛朴. 問

祖與佛阿那箇最親. 師曰. 眞金不肯博誰肯

換泥丸. 曰恁□卽有不肯也. 師曰. 汝貴我賤.

問如何是懸劍萬年松. 師曰. 非言不可及. 曰

當爲何事. 師曰. 只汝道話. 曰言外之事如何

明得. 師曰. 日久年多筋骨成. 問不敵魔軍如

何證道. 師曰. 海水不勞杓子□. 問不住有雲

山常居無底船時如何. 師曰. 果熟自然. 曰更

請師道. 師曰. 門前眞佛子. 曰學人爲什□不

下              欄

見. 師曰. 處處王老師

袁州盤龍山可文禪師. 僧問. 亡僧遷化向什

□處去也. 師曰. 石牛沿江路. 日裏夜明燈. 問

如何是佛. 師曰. 癡兒捨父逃. 師後居上藍

院

撫州黃山月輪禪師福州福唐人也. 姓許氏.

志學之歲詣本郡黃檗山寺投觀禪師. 稟敎

及圓戒品遂遊方抵塗水. 謁三峰和尙. 雖問

答有序而機緣靡契. 尋聞夾山盛化乃往叩

之. 夾山問師. 名什□. 師曰. 名月輪. 夾山作

一圓相曰. 何似遮箇. 師曰. 和尙恁□語話諸

方大有人不肯在. 曰貧道卽恁□□梨作□

生. 師曰. 還見月輪□. 曰□梨恁□道此間大

有人不肯諸方. 師乃服膺參訊. 一日夾山抗

聲問曰. 子是什□處人. 師曰. □中人. 曰還識

老僧否. 師曰. 和尙還識學人否. 曰不然子且

還老僧草鞋價. 然後老僧還子江陵米價. 師

曰. 恁□卽不識和尙. 未委江陵米作□價. 夾

山曰. 子善能哮吼. 乃入室受印依附七年. 方

辭往撫州卜龍濟山隱居. 玄侶雲集. 師遂演

夾山奧旨. 名耳諸方. 後歸臨川樂棲黃山. 謂

諸徒曰. 吾居此山頗諧素志矣. 師上堂謂衆

曰. 祖師西來特唱此事. 自是諸人不薦向外

馳心. 投赤水以尋珠. 就[&FFFF]#山而覓玉. 所以道.

從門入者不是家珍. 認影爲頭豈非大錯. 時

有僧問. 如何是祖師意. 師曰. 梁殿不施功魏

邦絶心跡. 問如何是道. 師曰. 石牛頻吐三春

霧. 木馬嘶聲滿道途. 問如何得見本來面目.

師曰. 不勞懸石鏡天曉自□鳴. 問宗乘一句

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十六

頁數: 三三三

上              欄

請師商量. 師曰. 黃峰獨脫物外秀. 年來月往

冷□□. 問不辨中言如何指撥. 師曰. 劍去遠

矣爾方刻舟. 問如何是衲衣下事. 師曰. 石牛

水上臥東西得自由. 問如何是目前意. 師曰.

秋風有韻片月無方. 問如何是學人用心處.

師曰. 覺戶不掩對月莫迷. 問如何是靑□路.

師曰. 鶴棲雲外樹不倦苦風霜. 問過去事如

何. 師曰. 龍叫淸潭波瀾自肅. 師住黃山僅十

三載. 學者來. 無虛往. 以後唐同光1三年十

二月二十一日示有微恙. 至二十六日午時

奄然坐化. 壽七十二. 臘五十三. 明年正月二

十日塔于院西北隅

洛京韶山□普禪師. 有僧到參禮拜起立. 師

曰. 大才藏拙戶. 僧過一邊立. 師曰. 喪□棟梁

2材遵布衲山下見師乃問. 韶山在什□處. 師

曰. 靑靑3翠竹處是. 遵曰. 莫只4遮便是否. 師

曰. 是卽是□梨有什□事. 5曰擬6申一問. 未

審師還答否. 師云. 看君不是金牙作. 爭解彎

弓射尉遲. 遵云. 鳳凰直入煙□去. 誰□林間

野鵲兒. 師曰. 當軒□鼓從君擊. 試展家風似

老僧. 遵曰. 一句□超今古格松蘿不與月輪

齊. 師曰. 饒君直出威音外. 猶較韶山半月程.

遵曰. 過在什□處. 師曰. 7倜□之辭時人知

有. 遵曰. 與□卽眞玉泥中異不撥萬機塵. 師

曰. 魯般門下徒施巧妙. 遵云. 學人卽8恁□.

師9意如何. 師曰. 玉女夜抛梭10寄錦於西舍.

遵曰. 莫便是和尙家風也無. 師曰. 耕夫置玉

漏(11卿公事苑云. 當作玉□. 謂□□也耕人用□所以布子種. 禪錄所謂看□打□. 正謂

是也. 魏略曰. 皇)

(甫陰爲燉煌太守. 民不曉耕種. 因敎民作□□省力過半. 然□乃陸種之具. 南人多不識

之. 故詳出焉. 音樓)不

中               欄

是行家作. 遵曰. 此是文言12和尙家風13如何.

師曰. 橫身當宇宙誰是出頭14人終15諡無畏

16禪師

太原海湖和尙. 因有人請灌頂三藏供養. 敷

坐訖. 師乃就彼位坐. 時有雲涉坐主問曰.

和尙什□年行道. 師曰. 坐主近前來. 涉近

前. 師曰. 只如□陳如是什□年行道. 涉茫然.

師□曰. 遮尿狀鬼. 僧問. 和尙院內人何太少.

定水院人何太多. 師曰. 草深多野鹿. 巖高

□□稀

嘉州白水寺和尙. 僧問. 如何是西來意. 師曰.

四溟無窟宅一滴潤乾坤. 問曹溪一路合譚何

事. 師曰. [&FFFF]#松千載鶴來聚. 月中香桂鳳皇歸

鳳翔天蓋山幽禪師. 僧問. 如何是天蓋水. 師

曰. 四海滂池不犯涓滴. 問學人擬看經時如

何. 師曰. 旣是大商何心小利. 洪州建昌鳳棲

山同安和尙(第一世住)僧問. 如何是和尙家風. 師

曰. 金□抱子歸□漢. 玉□懷胎入紫微. 僧曰.

忽遇客來將何祇待. 師曰. 金果早朝猿摘去.

玉華晩後鳳銜來. 問終日在潭爲什□釣不

得. 師曰. 玄源不隱無生寶. 莫□垂鉤向碧潭.

問澄機一句曉露不逢時如何. 師曰. 太陽門

下無星月. 天子殿前無貧兒. 問如何是同安

轉身處. 師曰. 曠劫不曾比玉露. 目前豈滯太

陽機. 問險惡道中如何進步. 師曰. 玄身透過

千差路. 碧海無波往卽難. 問如何是衲衣下

事. 師曰. 一片玉輪今古在. 豈同漁父夜比鉤.

問如何是大勿□愧底人. 師曰. 空王不坐無

生殿. 迦葉堂前不點燈

下              欄

景德傳燈錄卷第十六

此      面      完

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十七

頁數: 三三四

上              欄

景德傳燈錄卷1第十2七

吉州靑原山行思禪師3法嗣

第五世4下二十六人

袁州洞山良价禪師法嗣二十六5人

洪州雲居山道膺禪師

撫州曹山本寂禪師

洞山第二世道全禪師

湖南龍牙山居遁禪師

京兆華嚴寺休靜禪師    京兆□子和尙

筠州九峰普滿大師

台州幽棲道幽禪師

洞山第三世師虔禪師

洛6京白馬遁儒禪師

越州乾峰和尙     吉州禾山和尙

明州天童山咸啓禪師(7十一卷有目無傳)

潭州寶蓋山和尙   益州北院通禪師

高安白水本仁禪師

撫州疏山光仁禪師

澧州欽山文邃禪師(8已上一十八人見錄)

明州天童山義禪師

9太原資聖方禪師   新羅國金藏和尙

益州白禪師    潭州文殊和尙

舒州白水山和尙    邵州西湖和尙

靑陽通玄和尙(已上八人無機緣語句不錄)

第六世10之一四十三人

鄂州巖頭全豁禪師法嗣九11人

中              欄

台州瑞巖師彦禪師      懷州玄泉彦禪師

吉州靈巖慧宗禪師      福州羅山道閑禪師

福州香谿從範禪師

福州羅源聖壽嚴禪師(12六人見錄)

洪州大寧海一禪師

信州鵝湖山韶和尙

洪州大寧訥和尙(已上三人無機緣語句不錄)

洪州感潭資國和尙法嗣一13人

安州白兆山志圓禪師(14一人見錄)

濠州思明和尙法嗣一*人

襄州鷲嶺善本禪師*(一人見錄)

潭州大光山居誨禪師法嗣一十三15人

潭州谷山有緣禪師      潭州龍興和尙

潭州伏龍山第一世和尙

京兆白雲善藏禪師

潭州伏龍山第二世和尙

陝府龍峻山和尙

潭州伏龍山第三世和尙(16已上七人見錄)

大光山玄禪師     □州藤霞和尙

宋州淨覺和尙     華州崇勝證和尙

鄂州永壽和尙

鄂州靈竹和尙(已上六人無機緣語句不錄)

筠州九峰道虔禪師法嗣一十*人

新羅淸院和尙    洪州□潭神黨禪師

吉州南源山行修禪師

洪州□潭明禪師    吉州秋山和尙

洪州□潭延茂禪師   洪州同安常察禪師

洪州□潭悟禪師   吉州禾山無殷禪師

洪州□潭牟和尙(17已上十人見錄)

下              欄

台州涌泉18景欣禪師法嗣一*人

台州六通院紹禪師*(一人見錄)

潭州雲蓋山志元禪師法嗣三*人

雲蓋山志罕禪師    新羅臥龍和尙

彭州天台和尙19(已上三人見錄)

潭州谷山藏禪師法嗣三*人

新羅瑞巖和尙    新羅泊嚴和尙

新羅大嶺和尙(*已上三人見錄)

潭州中雲蓋山和尙法嗣一*人

雲蓋山景和尙*(一人見錄)

河中府棲巖存壽禪師法嗣20一人

道德禪師(一人無機緣語句不錄)

吉州靑原行思禪師第五世

袁州洞山良价禪師法嗣

洪州雲居道膺禪師幽州玉田人也. 姓王氏.

童□依師稟敎. 二十五受具於范陽延壽寺.

本師令習聲聞篇聚. 乃歎曰. 大丈夫豈可桎

梏於律儀耶. 乃去詣翠微山問道. 經三載有

雲遊僧自豫章來. 盛稱洞山价禪師法席. 師

遂造焉. 洞山問曰□21梨名什□. 曰道膺. 洞

山云. 向上更道. 師云. 向上道卽不名道膺.

洞山曰. 與吾在雲巖時□對無異也. 後師問.

如何是祖師意. 洞山曰. □*梨他後有一把茅

蓋頭. 忽有人問□*梨如何□對. 曰道膺罪

過. 洞山有時謂師曰. 吾聞思大和尙生倭國

作王虛實. 曰若是思大佛亦不作. 肉乎國王.

洞山然之. 一日洞山問. 什□處去來. 師曰. □

山來. 洞山曰. 阿那箇山堪璧. 曰阿那箇山

不堪住. 洞山曰. 恁□卽國內總被□梨占□

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十七

頁數: 三三五

上              欄

也. 曰不然. 洞山曰. 恁□卽子得箇入路. 曰

無路. 洞山曰. 若無路爭得與老僧相見. 曰若

有路卽與和尙隔1生去也. 洞山曰. 此子已後

千人萬人把不住. 師隨洞山渡水. 洞山問水

深淺. 曰不濕. 洞山曰. 粗人. 曰請師道. 洞山

曰. 不乾. 洞山謂師曰. 昔南泉問講彌勒下生

經僧曰. 彌勒什□時下生. 曰見在天宮當來

下生. 南泉曰. 天上無彌勒地下無彌勒. 師隨

擧而問曰. 只如天上無彌勒地下無彌勒. 未

審誰與安字. 洞山直得禪床震動乃曰. 膺□

*梨. 師合醬次洞山問. 作什□. 師曰. 合醬. 洞

山曰. 用多少鹽. 曰旋入. 洞山曰. 作何滋味.

師曰得. 洞山問. 大闡提入殺父害母出佛身

血破和合僧. 如是種種孝養何在. 師曰. 始得

孝養. 自爾洞山許之爲室中領袖. 初止三峰

其化未廣. 後開雲居山四衆臻葛. 一日上堂.

因擧古人云. 地獄未是苦. 向此2衣服下不明

大事失□. 最苦. 師乃謂衆曰. 汝等旣在3遮

箇行. 流十分去. 九不較多也. 更著些力便

是上坐不屈平生. 行脚不孤負叢林. 古人道.

欲得保任此事. 須向高高山頂立深深水底

行. 方有些子氣力. 汝若大事未辦. 且須履踐

玄途. 問如何是沙門所重. 師曰. 心識不到處.

問佛與祖有何階級. 師曰. 俱是階級. 問如何

是西來意. 師曰. 古路不逢人. 可觀上座問. 的

罷標指請師速接. 師曰. 卽今作□生. 觀曰. 道

卽不無莫領話好. 師曰. 何必□*梨問如何是

口訣. 師曰. 近前來向汝道. 僧近前曰. 請師

道. 師曰也知也知. 師擲□和問. 衆還會□. 衆

中              欄

曰. 不會. 師曰. □雀兒也不會. 問如何得不惱

亂和尙. 師曰與我喚處德來. 僧遂去喚來. 師

曰. 與我閉□門. 問馬祖出八十4八人善知

識. 未審和尙出多少人. 師展手示之. 問如何

是向上人行履處. 師曰. 天下太平. 問遊子歸

家時如何. 師曰. 且喜歸來. 曰將何奉獻. 師

曰. 朝打三千暮打八百. 師謂衆曰. 如好獵狗.

只解尋得有縱跡底. 忽遇羚羊□角. 莫道跡

氣亦不識. 僧問. Ｃ羊掛角時如何. 師曰. 六六

三十六. 又曰. 會□. 僧曰. 不會. 師曰. 不見道

無□跡(有僧擧似趙州. 趙州云. 雲居師兄猶在. 僧乃問. 羚羊掛角時如何. 趙州云. 六

六三十六)

衆僧夜參侍者持燈來. 見影在壁上有僧便

問. 兩箇相似時如何. 師曰. 一箇是影. 問學人

擬欲歸鄕時如何. 師曰. 只*遮是. 新羅僧問.

佛陀波利見文殊. 爲什□□□去. 師曰. 只爲

不將來所以□□去. 師謂衆曰. 學佛法底人

如斬釘截鐵始得. 時一僧出曰. 便請和尙釘

鐵. 師曰. 口裏底是什□. 僧問. 承敎有言. 是人

先世罪業應墮惡道以今世人輕賤. 此意如

何. 師曰動卽應在惡道. 靜卽爲人輕賤(崇壽稠答)

(云. 心外有法應墮惡道. 守住自己爲人輕賤)僧問. 香積之飯什□人得

喫. 師曰. 須知得喫底人. 入口也須抉出. 有一

僧在房內念經. 師隔□問. □*梨念者是什□

經. 對曰. 維摩經. 師曰. 不問維摩經. 念者是

什□經. 其僧從此得入. 問孤□5□巍巍時如

何. 師曰. 孤□*□巍巍. 僧曰. 不會. 師曰. 面前

案山子也不會. 新羅僧問. 是什□得恁□難

道. 師曰. 有什□難道. 曰便請和尙道. 師曰.

新羅新羅. 問明眼人爲什□黑如漆. 師曰. 何

下              欄

怪. [&FFFF]#南節度使成汭遣大將入山送供. 問曰.

世尊有密語迦葉不覆藏. 如何是世尊密語.

師召曰. 尙書. 其人應諾. 師曰. 會□. 曰不會.

師曰. 汝若不會世6尊密語. 汝若會迦葉不覆

藏. 僧問. 7才生爲什□不知有. 師曰. 不同生.

曰未生時如何. 師曰. 不曾滅. 曰未生時在什

□處. 師曰. 有處不收. 曰什□人受滅. 師曰.

是滅不得者. 師謂衆曰. 汝等師僧家. 發言吐

氣須有來由. 凡問事須識好惡. 尊卑良賤信

口無益. 傍家到處覓相似語. 所以尋常向兄

弟道. 莫怪不相似. 恐同學太多去. 第一莫

將來. 將來不相似. 八十老人出場屋. 不是小

兒戱. 一言參差千里萬里難爲收攝. 直至敲

骨打髓須有來由. 言語如鉗夾鉤鎖相續不

斷. 始得頭頭上具物物上新. 可不是精得妙

底事. 道汝. 知有底人終不取次. 十度擬發言

九度□休去. 爲什□如此. 恐□無利益. 體得

底人心如臘月扇. 口邊直得□出. 不是汝彊

爲任運如此. 欲得恁□事須是恁□人. 旣是

恁□人何愁恁□事. 學佛邊事是錯用心. 假

饒解千經萬論. 講得天華落石點頭. 亦不干

自己事. 肉乎其餘有何用處. 若將有限心識.

作無限中用. 如將方木逗圓孔多少差訛. 設

使□花簇錦. 事事及得及盡一切事. 亦只喚

作了事人無過人. 終不喚作尊貴. 將知尊貴

邊. 著得什□物. 不見從門入者非寶. 棒上不

成龍知□. 師如是三十年開發玄8楗. 徒衆常

及千五百之數. 南昌周氏尤所欽風. 唐天復

元年秋示微疾. 十二月二十八日爲大衆開

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十七

頁數: 三三六

上              欄

最後方便. □出世始卒之意. 衆皆愴然. 越明

年正月三日跏趺長往. 今本山影堂存焉. ○

諡弘覺大師. 塔曰圓寂

撫州曹山本寂禪師泉州[&FFFF]#田人也. 姓黃氏.

少慕儒學. 年十九出家. 入福州福唐縣靈石

山. 二十五登戒. 唐咸通初禪宗興盛. 會洞山

价禪師坐道場. 往來請益. 洞山問. □*梨名

什□. 對曰. 本寂. 曰向上更道. 師曰. 不道. 曰

爲什□不道. 師曰. 不名本寂. 洞山深器之. 師

自此入室密印所解盤桓數載. 乃辭洞山. 洞

山問. 什□處去. 曰不變異處去. 洞山云. 不變

異豈有去耶. 師曰. 去亦不變異. 遂辭去. 隨緣

放曠. 初受請止于撫州曹山. 後居荷玉山. 二

處法席學者雲集. 問不與萬法爲侶者是什

□人. 師曰. 汝道洪州裏許多人什□處去也.

問眉與目還相識也無. 師曰. 不相識. 曰爲

什□不相識. 師曰. 爲同在一處. 曰恁□卽不

分也. 師曰. 眉且不是目. 曰如何是目. 師曰.

端的去. 曰如何是眉. 師曰. 曹山□疑. 曰和尙

爲什□□疑. 師曰. 若不疑卽端的去也. 問於

相何眞. 師曰. 卽相卽眞. 曰當何顯示. 師提起

托子. 問幻本何眞. 師曰. 幻本元眞(法眼別云. 幻本不眞)

曰當幻何顯. 師曰. 卽幻卽顯(法眼別云. 幻卽無當)曰恁

□卽始終不離於幻也. 師曰. 覓幻相不可得.

問如何是常在底人. 師曰. 恰遇曹山暫出. 曰

如何是常不在底人. 師曰. 難得. 僧淸銳問. 某

甲孤貧乞師拯濟. 師曰. 銳□*梨近前來. 銳

近前. 師曰. 泉州白家酒三盞猶道未沾脣(玄覺)

(云. 什□處是與他酒喫)問擬豈不是類. 師曰. 直是不擬亦

中              欄

是類. 曰如何是異. 師曰. 莫不識痛痒. 鏡淸

問. 淸虛之理畢竟無身時如何. 師曰. 理卽如

此事作□生. 曰如理如事. 師曰. □曹山一人

卽得. 爭奈諸聖眼何. 曰若無諸聖眼. 爭鑒得

箇不恁□. 師曰. 官不容針私通車馬. 雲門問.

不改易底人來師還接否. 師曰. 曹山無恁□

閑1工夫人. 問古人云. 人人盡有弟子在. 塵

蒙還有也無. 師曰. 過手來. 乃點指曰. 一二三

四五足. 問魯祖面壁用表何事. 師以手掩耳.

問承古有言. 未有一人倒地不因地而起. 如

何是倒. 師曰. 肯卽是. 曰如何是起. 師曰. 起

也. 問承敎有言. 大海不宿死屍. 如何是海. 師

曰. 包含萬有. 曰爲什□不宿死屍. 師曰. 絶氣

者不著. 曰旣是包含萬有. 爲什□絶氣者不

著. 師曰. 萬有非其功絶氣有其德. 曰向上還

有事也無. 師曰. 道有道無卽得. 爭奈龍王按

劍何. 問具何知解善能對衆問難. 師曰. 不呈

句. 曰問難箇什□. 師曰. 刀斧斫不入. 曰能恁

□問難. 還更有不肯者也無. 師曰有. 曰是什

□人. 師曰. 曹山. 問無言如何顯. 師曰. 莫向

遮裏顯. 曰向什□處顯. 師曰. 昨夜三更床頭

失□三文錢. 問日未出時如何. 師曰. 曹山也

曾恁□來. 曰日出後如何. 師曰. 猶較曹山半

月程. 師問僧. 作什□. 曰掃地. 師曰. 佛前掃

佛後掃. 曰前後一時掃. 師曰. 與曹山過□鞋

來. 師問彊德上坐曰. 菩薩在定聞香象渡河.

出什□經. 曰出涅槃經. 師曰. 定前聞定後聞.

曰和尙流也. 師曰. 道也大殺道. 始道得一半.

曰和尙如何. 師曰. 貳下接取. 問學人十二時

下              欄

中如何保任. 師曰. 如經蠱毒之鄕. 水不得霑

著一滴. 問如何是法身主. 師曰. 謂秦無人. 曰

*遮箇莫便是否. 師曰斬. 問親近什□道伴卽

得常聞於未聞. 師曰. 同共一被蓋. 曰此猶

是和尙得聞. 如何是常聞於未聞. 師曰. 不同

於木石. 曰何者在先何者在後. 師曰. 不見道

常聞於未聞. 問國內按劍者是誰. 師曰. 曹山

(法燈別山. 汝不是恁□人)曰擬殺何人. 師曰. 但有一切總殺.

曰忽2逢本父母作□生. 師曰. 揀什□. 曰爭

奈自己何. 師曰. 誰奈我何. 曰爲什□不殺. 師

曰. 勿下手處. 問一牛飮水五馬不嘶時如何.

師曰. 曹山解忌口. 又別云. 曹山3孝滿. 問常

在生死海中比沒者是什□人. 師曰. 第二月.

曰還心出離也無. 師曰. 也心出離只是無路.

曰出離什□人接得伊. 師曰. 擔鐵枷者. 僧

擧藥山問僧. 年多少. 僧曰. 七十二. 藥山曰.

是年七十二□. 曰是. 藥山便打. 此意如何. 師

曰. 前箭猶似可後箭射人深. 僧曰. 如何[&FFFF]#得

棒. 師曰. 正○旣行諸候避道(東禪齊云. 曹山是明藥山意. 自出)

(手. 爲復別有道理. 還斷得□. 只如*遮僧擧問曹山. 伊還有會處□. 忽爾問. 上坐年

多少. 別作□生□對)問

如何是佛法大意. 曰塡溝塞壑. 問如何是師

子. 師曰. 衆獸近不得. 曰如何是師子兒. 師

曰. 能呑父母. 曰旣是衆獸近不得. 爲什□被

兒呑. 師日. 子若哮吼祖父母俱盡. 曰只如祖

父母還盡也無. 師曰. 亦盡. 曰盡後如何. 師

曰. 全身歸父. 曰前來爲什□道祖父亦盡. 師

曰. 不見道. 王子能成一國事. 枯木上更4□

些子華. 問*才有是非紛然失5心如何. 師曰.

斬斬. 僧擧有人問香嚴. 如何是道. 答曰. 枯木

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十七

頁數: 三三七

上              欄

裏龍吟. 學云. 不會. 曰□□裏眼睛. 後問石

霜. 如何是枯木裏龍吟. 石霜云. 猶帶喜在. 又

問. 如何是□□裏眼睛. 石霜云. 猶帶識在. 師

因而頌曰

枯木龍吟眞見道        □[&FFFF]#無識眼初明

喜識盡時消1不盡       當人那辨濁中淸

其僧2□問師. 如何是枯木裏龍吟. 師曰. 血

脈不斷. 曰如何是□□裏眼睛. 師曰. 乾不盡.

曰未審還有得聞者無. 師曰. 盡大地未有一

箇不聞. 曰未審龍吟是何章句. 師曰. 也不知

是何章句聞者皆喪. 師如是啓發上機. 曾無

軌轍可尋及受洞山五位銓量. 特爲叢林標

準. 時洪州鍾氏屢請不起. 但寫大梅和尙山

居頌一首答之. 天復辛酉季夏夜. 師問知事

僧. 今是何日月. 對曰. 六月十五日. 師曰. 曹

山一生行脚到處. 只管九十日爲一夏. 至明

日辰時告寂. 壽六十有二. 臘三十有七. 門人

奉眞骨樹塔. ○諡元證大師. 塔曰福圓

洞山道全禪師(第二世住亦云中洞山)初問洞山价和尙. 如

何是出離之要. 洞山曰. □*梨足下煙生. 師

當下契悟. 更不他遊(雲居膺進語云. 終不敢孤負和尙. 足下煙生. 洞山云. 步步玄)

(者卽是功到)□价和尙圓寂. 衆請踵跡住持. 海衆悅

服玄風不墜. 僧問. 佛入王宮豈不是大聖再

來. 師曰. 護明不下生. 僧曰. 旣是大聖再來.

何更六年苦行. 師曰. 幻人呈幻事. 曰非幻

者如何. 師曰. 王宮覓不得. 問淸淨行者不入

涅槃. 破戒比丘不入地獄如何. 師曰. 度盡無

遺影還他越涅槃. 問極目千里是什□風範.

師曰. 是□*梨風範. 曰未審和尙風範如何.

中              欄

師曰. 不布婆娑眼

湖南龍牙山居遁禪師撫州南城人也. 姓郭

氏. 十四於吉州滿田寺出家. 後往嵩嶽受

戒. 乃杖□遊諸禪會. 因參翠微和尙. 問曰.

學人自到和尙法席一箇餘月. 每日和尙上

堂不蒙一法示誨. 意在於何. 翠微曰. 嫌什□

(有僧擧前語問洞山. 洞山云. □*梨爭怪得老僧. 法眼別云. 祖師來也. 東禪齊云. 此

三人尊宿語還有親疏也無. )

(若有阿那箇親. 若無親疏眼在什□處)又謁德山問日. 遠聞德山一

句佛法. 及乎到來未曾見和尙說一句佛法.

德山曰. 嫌什□. 師不肯乃造洞山如前問之.

洞山曰. 爭怪得老僧. 師復擧德山頭落語. 因

自省過. 遂止于洞山隨衆參請. 一日問. 如

何是祖師意. 洞山曰. 待洞水3逆流. 卽向汝

道. 師從此始悟厥旨. 復□衣八稔. 受湖南馬

氏請. 住龍牙山妙濟禪苑. 號證空大師. 有徒

五百餘衆法無虛席. 上堂示衆曰. 夫參學人

須透過祖佛始得. 新□和尙云. 祖敎佛敎似

生怨家. 始有學分. 若透祖佛不得卽被祖佛

□去. 時有僧問. 祖佛還有□人之心也無. 師

曰. 汝道江湖還有□人之心也無. 又曰. 江湖

雖無□人之心. 爲時人過不得. 江湖成□人

去. 不得道江湖不□人. 祖佛雖無□人之心.

爲時人透不得. 祖佛成□人去. 不得道祖佛

不□人. 若透得祖佛過. 此人過□祖佛也. 始

是體得祖佛意. 方與向上古人同. 如未透得.

但學佛學祖. 則萬劫無有得期. 又問. 如何

得不被祖佛□去. 師曰. 則須自悟去. 師在翠

微時. 問如何是祖師意. 翠微曰. 與我將禪

板來. 師遂過禪板. 翠微接得便打. 師曰. 打卽

下              欄

任4打要. 且無祖師意. 又問臨濟. 如何是祖

師意. 臨濟曰. 與我將菴團來. 師乃過菴團. 臨

濟接得便打. 師曰. 打卽任*打要. 且無祖師

意. 後有僧問. 和尙行脚時問二尊宿祖師意.

未審二尊宿道眼明也未. 師曰. 明卽明也. 要且

無祖師意(東禪齊云. 衆中道佛法卽有. 只是無祖師意. 若恁□會有何交涉. 別作□生會

無祖師)

(意底道理)問如何是道. 師曰. 無異人心是. 又曰. 若

人體得道無異人心始是道人. 若是言說則

勿交涉. 道者汝知打底道人否. 十二時中除

□著衣喫飯. 無絲髮異於人心. 無□人心. 此

箇始是道人. 若道我得我會則勿交涉. 大不

容易. 問如何是祖師西來意. 師曰. 待石烏龜

解語卽向汝道. 曰石烏龜語也. 師曰. 向汝道

什□. 問古人得箇什□便休去. 師曰. 如賊入

空室. 問無邊身菩薩. 爲什□不見如來頂相.

師曰. 汝道如來還有頂相□. 問大庾嶺頭提

不起時如何. 師曰. 六祖爲什□將得去. 問二

鼠侵藤時如何. 師曰. 須有隱身處始得. 曰如

何是隱身處. 師曰. 還見□家□. 問維摩掌擎

世界. 未審維摩向什□處立. 師曰. 道者汝道.

維摩掌擎世界. 問知有底人還有生死也無.

師曰. 恰似道者未悟時. 問如何是西來意. 師

曰. 此一問最苦(報慈云. 此5問最好)問祖意與敎意同別.

師曰. 祖師在後來. 問祖師是無事沙門. 師曰.

若是沙門不得無事. 曰爲什□不得無事. 師

曰. 覓一箇難得. 問蟾□無返照之光. 玉□無

伴月之意時如何. 師曰. 堯舜之君猶有化在

(東禪齊云. 是什□6問訊與上坐十二時中是什□時節)問如何得此身安去.

師曰. 不被別身□始得(法眼別云. 誰惱亂汝)師梁龍德三

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十七

頁數: 三三八

上              欄

年癸未八月示有微疾. 九月十三日夜半大

星隕于方丈前. 詰旦端坐而逝. 壽八十有

九

京兆華嚴寺休靜禪師. 師曾在樂普作維那.

白槌普請曰. 上間1般柴下間鋤地. 時第一座

問. 聖僧作□生. 師曰. 當堂不正坐不赴兩頭

機. 師在洞山時問曰. 學人未見理路未[&FFFF]#情

識. 洞山曰. 汝還見理路也無. 曰見無理路. 洞

山曰. 什□處得情識來. 曰學人實問. 洞山曰.

恁□須向萬里無寸草處立. 曰無寸草處還

許立也無. 洞山曰. 直須恁□去. *般柴次洞

山把住柴問. 狹路相逢時作□生. 曰反仄何

幸. 洞山曰. 汝記吾言. 汝向南住有一千人. 若

向北住卽三二百而已. 師初住福州東山之

華嚴. 未幾屬後唐莊宗皇帝徵入輦下. 大闡

玄風其徒果三百矣 . 問祖意與敎意同別. 師

曰. 探盡龍宮藏衆義不能詮. 問大悟底人爲

什□□迷. 師曰. 破鏡不重照落華難上枝. 問

大軍設天王齋心勝. 賊軍亦設天王齋心勝.

未審天王赴阿誰願. 師曰. 天垂雨露不揀榮

枯. 一日車駕入寺燒香. 帝問曰. *遮箇是什

□神. 師對曰. 護法善神. 帝曰. 沙汰時什□處

去來. 師曰. 天垂雨露不爲榮枯. 師後遊河朔

於平陽示滅. 茶毘獲舍利. 建四色圖. 一晉州.

二房州. 三終南山逍遙園. 四終南山華嚴寺.

○諡寶智大師無爲之塔

京兆□子和尙不知何許人也. 事跡頗異. 居

無定所. 自印心於洞山混俗於□川. 不畜道

具不循律儀. 常日沿江岸採□蝦□以充腹.

中              欄

暮卽臥東山白馬廟紙錢中. 居民目爲□子

和尙. 華嚴靜師聞之欲決眞假. 先潛入紙錢

中. 深夜師歸. 靜把住問曰. 如何是祖師西來

意. 師遽答曰. 神前酒臺盤. 靜奇之懺謝而退.

後靜師化行京都. 師亦至焉. 竟不聚徒演法.

惟佯狂而已

筠州九峰普滿大師問僧. 離什□處. 曰□中.

師曰. 遠涉不易. 曰不難動步便到. 師曰. 有不

動步者□. 僧曰有. 師曰. 爭得到此間. 僧無對.

師曰. □殺人. 問如何是和尙家風. 師曰卽今

是什□. 曰學人不會. 師曰. 十字路上馬藺

華

台州幽棲道幽禪師. 鏡淸問. 如何是少父. 師

曰無標的. 曰無標的以爲少父耶. 師曰. 有什

□過. 曰只如少父作□生. 師曰. 道者是什□

心行. 問如何是佛. 師曰. 汝不信是衆生. 曰學

人大信. 師曰. 若作勝解卽受群邪. 師將示滅.

有僧問曰. 和尙百年後向什□處去. 師曰. 調

然調然. 言訖坐亡

後洞山師虔禪師(第三世住也. 亦號靑林和尙)初自夾山來參.

先洞山价和尙問曰. 近離什□處. 師曰. 武陵.

曰武陵法道何似此間. 師曰. 胡地冬抽筍. 价

曰. 別甑炊香飯供養於此人. 師乃出去. 洞山

曰. 此子向後走殺天下人在. 師在洞山栽松.

有劉翁者從師心偈. 師作偈曰

長長三尺餘      攀鬱覆荒草

不知何代人      得見此松老

劉翁得偈呈于洞山. 洞山曰. 賀翁翁喜. 只此

人是第三世也. 師先住隋州土門小靑林蘭

下              欄

若後果□洞山接踵. 凡有新到僧. 先令*般柴

三轉然後參堂. 有一僧不肯. 問曰. 三轉內卽

不問. 三轉外如何. 師曰. 鐵輪天子□中旨. 僧

無對. 師便打令去. 僧問. 昔年疾苦又中毒請

師醫. 師曰. 金Ｃ撥破腦頂上灌醍□. 曰恁□

卽謝師醫. 師便打. 問久負不逢時如何. 師曰.

古皇尺一寸. 問請師答話. 師曰. 修羅掌於日

月. 師上堂謂衆曰. 祖師宗旨今日施行. 法

令己彰復有何事. 時有僧問. 正法眼藏祖祖

同印. 未審和尙傳付何人. 師曰. 靈苗生有地

大悟不存師. 問如何是道. 師曰. □牛尋遠[&FFFF]#.

曰如何是道中人. 師曰. 擁雪首揚眉. 問千差

路別如何頓曉. 師曰. 足下背驪珠空怨長天

月

洛京白馬遁儒禪師. 問如何是衲僧本分事.

師曰. 十道不通風啞子傳遠信. 曰傳什□信.

師乃合掌頂戴. 問如何是密室中人. 師曰.

*才生不可得不貴未生時. 曰是箇什□不貴

未生時. 師曰. 是汝阿爺. 問三千里外嚮白馬.

及乎到來爲什□不見. 師曰. 是汝不見干老

僧什□事. 曰請和尙指示. 師曰. 指卽勿交涉.

問如何是學人本分事. 師曰. 昨夜三更日正

午. 問如何是法身向上事. 師曰. 井底蝦□呑

□月(僧問黃龍. 如何是井底蝦□呑□月. 黃龍云. 不奈何. 僧云. 2恁卽呑□去也. 黃龍

云. 一任呑. 僧)

(云. 呑後如何. 黃龍云. 好蝦□)問如何是學人急切處. 師曰. 俊

鳥猶嫌鈍瞥然早已遲. 問如何是西來意. 師

曰. 點額○□探月波

越州乾峰和尙(或云瑞峰)問僧. 什□處來. 曰天台.

師曰見說石橋作兩段是否. 曰和尙什□處

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十七

頁數: 三三九

上              欄

得*遮消息來. 師曰. 將謂華頂峰前客. 元1是

平田莊裏人. 問如何得出三界. 師曰. 喚院主

來□出*遮僧著. 師問衆僧. 輪□六趣具什□

眼. 衆無對. 問如何是超佛越祖之談. 師曰. 老

僧問汝. 曰和尙且置. 師曰. 老僧一問尙自不

會問什□超佛越祖之談

吉州禾山和尙. 僧問. 學人欲申一問. 師還

2容許否. 師曰. 禾山答汝了也. 問如何是西

來意. 師曰. 禾山大頂. 問如何是和尙家風. 師

曰. 滿目靑山起白雲

明州天童山咸啓禪師(先住蘇州寶華山)僧問. 如何是

本無物. 師曰. 石潤無含玉○異自生金. 伏龍

山和尙來. 師問. 什□處來. 曰伏龍來. 師曰.

還伏得龍□. 曰不曾伏*遮畜生. 師曰. 喫茶

去. 簡大德問. 學人卓卓上來請師的的. 師曰.

我*遮裏一□便了. 有什□卓卓的的. 曰和尙

恁□對話更買草鞋行脚好. 師曰. 近前來. 簡

近前. 師曰. 只如老僧恁□對. 過在什□處. 簡

無對. 師便打(3十一卷又收在徑山鑒宗下何也)

潭州寶蓋山和尙. 僧問. 一間無漏舍合是何

人居. 師曰. 無名不□體. 曰還有位也無. 師

曰. 不處. 問如何是寶蓋. 師曰. 不從人天得.

曰如何是寶蓋中人. 師曰. 不與時人知. 僧

曰. 佛來時如何. 師曰. 覓他路不得. 問切切時

爲什□不立人. 師曰. 歸亦□不著. 曰恁□時

如何成立. 師曰. 不與時人知. 問世界壞時此

箇何處去. 師曰. 千聖尋不得. 曰時人如何歸

[&FFFF]#. 師曰. 直須似去. 曰還有的也無. 師曰. 不

立標則

中              欄

益州北院通禪師在夾山時. 一日夾山上堂

曰. 坐斷主人公不落第二見. 師出曰. 須知有

一人不合伴. 夾山曰. 猶是第二見. 師乃□倒

禪床. 夾山曰. 老兄作□生. 師曰. 待某甲舌頭

爛卽向和尙道. 異日師又問夾山曰. 目前無

法意在目前. 不是目前法非耳目之所到. 豈

不是和尙語. 夾山曰是. 師乃□倒禪床叉手

立地. 夾山起來打一□杖. 師便下去(法眼云. 是他□倒)

(禪床何不便去. 須待夾山打一棒了去意在什□處)師在洞山隨衆參請未

契旨. 遂辭洞山擬入嶺去. 洞山曰. 善爲. 飛

猿嶺峻好看. 師比吟良久. 洞山曰. 通□*梨.

師應諾. 洞山曰. 何不入嶺去. 師因此4惺悟

更不入嶺. 師事於洞山(時號□頭通)住後上堂示衆

曰. 諸上座有什□事出來論量取. 5若上上根

機不假如斯. 若是中下之流. 直須團削門尸

索索地莫敎入泥水. 第一速疾省事應須無

心. 若不無心擧得千般萬般只成知解. 與6此

衲僧門下有什□交涉. 僧問. 如何是無心. 師

曰. 不管繫. 問二龍爭珠誰是得者. 師曰. 得卽

失. 曰不失如何. 師曰. 還我珠來. 問如何是淸

淨法身. 師曰. 無Ｃ汚. 問轉不得時如何. 師

曰. 功不到. 問如何是大富貴底人. 師曰. 如輪

王寶藏. 曰如何是赤窮底人. 師曰. 如酒店腰

帶. 問水灑不著時如何. 師曰. 乾剝剝地. 問一

槌便成時如何. 師曰. 不是偶然. 示滅後○諡

證眞大師

高安白水本仁禪師自洞山受記. 唐天復中

遷止洪井高安白水院. 衆盈三百玄言流播.

因設洞山忌齋. 有僧問. 供養先師先師還來

下              欄

也無. 師曰. 更下一分供養著. 洪州西山衆

行者來禮拜. 問曰. 今日不爲別事乞師指示.

師曰. 汝諸人心指示耶. 對曰是. 師曰. 敎我

委付阿誰. 鏡淸行脚到. 師謂之曰. 時寒道者.

淸曰. 不敢. 師曰. 還有臥單得蓋否. 曰設有亦

無展底*工夫. 師曰. 直饒道者滴水滴凍亦不

干他事. 曰滴水□生事不相涉. 師曰是. 曰此

人意作□生. 師曰. 此人不落意. 曰不落意此

人那. 師曰. 高山頂上無可與道者□啄. 問如

何是西來意. 師曰. 還見庭前杉7□否. 曰恁

□卽和尙今日因學人致得是非. 師曰多口

座主. 皎然去後. 師知是雪峰禪客乃曰. 盜法

之人終不成器. (皎然後住長生山. 有僧問. 從上宗乘如何擧唱. 然曰. 不可爲□*梨一)

(人荒□長生山也. 玄沙聞之曰. 然師兄佛法卽大行. 受記之緣亦就矣. 厥後衆緣不備.

果如仁和尙所8記)僧

問. 如何是不遷義. 師曰. 落華隨流水明月上

孤岑. 師將順世四衆俱集. 營齋聲鍾焚香白

衆曰. 香煙絶處是吾涅槃時也. 言訖跏趺而

坐. 息隨煙滅

撫州疏山光仁禪師. 身相短陋精辯冠衆. 洞

山門下時有齧鏃之機. 激揚玄奧. 咸以仁爲

能9錤量者. 諸方三昧可以詢乎□師叔僧問.

如何是諸佛師. 師曰. 何不問疏山老漢(僧無對)

師手握木蛇. 僧問. 手中是什□. 師提起曰.

曹家女. 問如何是和尙家風. 師曰. 尺五頭巾.

曰如何是尺五頭巾. 師曰. 圓中取不得. 師擧

香嚴語問鏡淸. 肯重不得全□道者作□生

會. □曰. 全歸肯重. 師曰. 不得全肯者作□

生. □曰. 箇中無肯路. 師曰. 始□病僧意. 因

鼓山擧威音王佛師. 師乃問. 作□生是威音

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第十七

頁數: 三四○

上              欄

王佛師. 鼓山曰. 莫無□愧好. 師曰. □*梨恁

□道卽得. 若約病僧卽不然. 曰作□生是威

音王佛師. 師曰. 不坐無貴位. 洞山(第四世)問. 如

何是一句. 師曰. 不道. 曰爲什□不道. 師曰.

少時輩. 問恁□時如何. 師曰. 將軍不上便橋.

金牙徒勞拈□. 問如何是直指. 師曰. 珠中有

水1若不信. 擬向天邊問太陽. 冬至夜2有僧

上堂問. 如何是冬來意. 師曰. 京中出大黃. 問

和尙百年後向什□處去. 師曰. 背底芒叢四

脚指天. 師遷化時有偈曰

我路碧空外      白雲無處閑

世有無根樹      黃葉風送還

偈終而逝. 又著四大等頌略華嚴長者論流

傳於世

澧州欽山文邃禪師福州人也. 少依杭州大

慈山□中禪師受業. 時巖頭雪峰在衆睹師

吐論. 知是法器相率遊方. 二士緣契德山各

承印記. 師雖屢激揚而終然凝滯. 一日問德

山曰. 天皇也恁□道. 龍潭也恁□道. 未審德

山作□生道. 德山曰. 汝試擧天皇龍潭道底

來. 師方欲進語. 德山以□杖打□入涅槃堂.

師曰. 是卽是打我太殺(法眼別云. 是卽是錯打我. 更有語句如德山巖頭章出)

(焉)師後於洞山言下發解. 乃爲洞山之嗣年

二十七止于欽山對大衆前自省過擧. 初參

洞山時. 洞山問什□處來. 師曰. 大慈來. 曰

還見大慈□. 師曰見. 曰色前見色後見. 師

曰. 非前後見. 洞山默置. 師乃曰. 離師太早不

盡師意. 問如何是祖師西來意. 師曰. 梁公曲

尺誌公剪刀. 問一切諸佛法皆從此經出. 如

中              欄

何是此經. 師曰. 常轉. 曰未審經中說什□.

師曰. 有疑請問. 問如何是和尙家風. 師曰. 錦

帳銀香囊. 風吹滿路香. 有僧寫師眞呈. 師問.

還似我也無. 僧無對. 師自代曰. 衆僧看取.

一日師入浴院見僧□水輪. 僧見師乃下不

審. 師曰. 幸自碌碌地轉何須□恁□. 僧云. 不

恁□又爭得. 師曰. 若恁□欽山眼堪作什□

也僧云. 作□生是師眼. 師乃以手作撥眉勢.

僧云和尙又得恁□. 師曰. 是是爲我恁□便

不得恁□. 僧無對. 師曰. 索戰無功一場氣

悶. 良久乃問僧云. 會□. 僧云. 不會. 師云. 欽

山爲汝擔一半. 師與雪峰巖頭因過江西. 到

一茶店內喫茶次. 師曰. 不會轉身通氣者今

日不得茶喫. 巖頭云. 若恁□我定不得茶喫

也. 雪峰云. 某甲亦然. 師曰. 兩3人老漢俱不

識語在. 巖頭云. 什□處去也. 師曰. 布袋裏老

[&FFFF]#雖言如死. 巖頭云. 退後著退後著. 師曰. 豁

兄且置. 存公作□生. 雪峰以手□箇圓相. 師

曰. 不得不問. 巖頭呵呵云太遠生. 師曰. 有口

4不喫茶人多. 巖頭雪峰俱無語. 有良禪客參

次*才禮拜後便問云. 一箭射三關時如何. 師

曰. 放出關中主看. 良云恁□卽知過必改去

也. 師云. 更待何時. 良云. 好隻箭放不著所在

便出去. 師曰. 擬射三關且從試爲欽山發箭.

良近前良久而退. 師乃打良七□杖. 良乃出

去. 師曰. 且聽箇亂統漢心內疑三十年. 有

人擧似同安和尙. 安云. 良公雖發箭要且未

中的. 其僧便問同安云. 未審如何得中的去.

安云. 關中主是什□人. 其僧□□擧向師. 師

下              欄

曰. 良公若解恁□也[&FFFF]#得欽山口也. 然雖如

此同安不是好心. 亦須看始得. 僧參. 師□起

拳頭云. 若開成掌卽五指參差. 如今爲拳必

無高下. 汝道欽山通商量不通商量. 其僧近

前□□拳而已. 師曰. 便恁□5合是箇無開

6合漢. 僧云. 未審和尙如何接人. 師曰. 我若

接人共汝一般去也. 僧云. 特參於師也. 須

吐露宗風. 師曰. 汝若特來我須吐露. 僧云. 便

請. 師乃打之. 其僧無語. 師曰. 守株待□枉用

心神

7行思禪師第六世

8前巖頭全豁禪師法嗣

台州瑞巖師彦禪師□越人也. 姓許氏. 自幼

披緇秉戒無缺. 初禮巖頭致問曰. 如何是本

常理. 巖頭曰. 動也. 曰動時如何. 巖頭曰. 不

是本常理. 師比思良久. 巖頭曰. 肯卽未脫根

塵. 不肯卽永比生死. 師遂領悟身心皎9如.

巖頭頻召與語徵[&FFFF]#無□. 師復謁夾山會和

尙. 會問. 什□處來. 曰臥龍來. 會曰. 來時龍

還起未. 師乃顧視之. 會曰. 炙瘡上更著艾□.

曰和尙又苦如此作什□. 會便休. 師尋抵丹

丘終日如愚. 四衆欽慕請住瑞巖. 統衆嚴整

江表稱之. 僧問. 頭上寶蓋現足下雲生時如

何. 師曰. 披枷帶鎖漢. 曰頭上無寶蓋足下無

雲生時如何. 師曰. 猶有杻在. 曰畢竟如何. 師

曰. 齋後困. 鏡淸問. 天不能覆地不能載豈不

是. 師曰. 若是卽被覆載. 淸曰. 若不是瑞巖幾

遭也. 師自稱曰師彦. 問如何是佛. 師曰. 石

牛. 曰如何是法. 師曰. 石牛兒. 曰恁□卽不同