經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第八

頁數: 二六一

上              欄

道. 大衆莫有道得者. 出來試道看. 有一僧出

□禮拜. 師便打云. 是什□時節出頭來(後人擧似長慶. )

(長慶云. 不妨不妨. 資福代云. 爲和尙不惜身命)師見仰山作沙彌時念經.

師□云. *遮沙彌. 念經恰似哭聲. 仰山云. 慧

寂念經似哭. 未審和尙如何. 師乃顧視而已

松山和尙. 一日命龐居士喫茶. 居士擧起托

子云. 人人盡有分. 因什□道不得. 師云. 只爲

人人盡有. 所以道不得. 居士云. 阿兄爲什□

□道得. 師云. 不可無言也. 居士云. 灼然灼

然. 師便喫茶. 居士云. 阿兄喫茶何不揖客. 師

云誰. 居士云. 龐翁. 師云. 何須更揖. 後丹霞

聞擧乃云. 若不是松山幾被箇老翁作亂一

上. 居士聞之. 乃令人傳語丹霞云. 何不會

1取擧起托子時

則川和尙. 龐居士看師師云. 還記得初見石

頭時道理否. 居士云. 猶得阿師重擧在. 師云

情知久參事慢. 居士云. 阿師老□不□龐翁.

師云. 二彼同時又爭幾許. 居士云. 龐翁鮮健

且勝阿師. 師云. 不是勝我2只是欠爾一箇○

頭. 居士云. 恰與師相似. 師大笑而已. 師入茶

園內摘茶次. 龐居士云. 法界不容身. 師還見

我否. 師云. 不是老師3□答公話. 居士云. 有

問有答蓋是尋常. 師乃摘茶不聽. 居士云. 莫

怪適來容易借問. 師亦不顧. 居士喝云. *遮

無禮儀老漢. 待我一一擧向明眼人在. 師乃

抛□茶籃子. 便入方丈

南嶽西園蘭若曇藏禪師者. 本受心印於大

寂禪師. 後謁石頭遷和尙瑩然明徹. 唐貞元

二年遁迪嶽之絶頂. 人罕參訪. 尋以脚疾移

中              欄

止西園. 禪侶繁盛. 師一日自開浴次. 僧問. 何

不使沙彌. 師乃4□掌三下(洞山云. 一種是時節因緣. 就中西園精妙. )

(僧問曹山. 古人*□掌豈不明沙彌邊事. 曹山云. 如何是向上事. 5僧無對. 曹山云. *遮

沙彌)師養一

靈犬. 嘗夜經行次. 其犬銜師衣. 師卽歸房. 又

於門側伏守而吠. 頻奮身作猛□之勢. 詰旦

東[&FFFF]#有一大□長數丈. 張口□氣毒焰熾然.

侍者請避之. 師曰. 死可逃乎. 彼以毒來我以

慈受. 毒無實性激發則彊. 慈苟無緣□親一

揆. 言訖其□按首徐行□然不見. 復一夕有

群盜. 犬亦銜師衣. 師語盜曰. 茅舍有可意物.

一任取去終無所吝. 盜感其言皆稽首而散.

百靈和尙一日與龐居士路次相逢. 師問云. 昔

日居士南嶽得意句還曾擧向人未. 居士云.

曾擧來. 師云. 擧向什□人. 居士以手自指云.

龐翁. 師云. 直是妙德空生也歎居士不及. 居

士□問. 師得力句是誰知. 師便戴笠子而去.

居士云. 善爲道路. 師一去更不□首. 鎭州金

牛和尙. 師自作飯供養衆僧. 每至齋時□飯

桶到堂前作舞曰. 菩薩子喫飯來. 乃撫掌大

笑. 日日如是(僧問長慶. 古人撫掌喚僧喫飯. 意旨6云何. 長慶云. 大似因齋慶讚. 僧問

大光. )

(未審慶讚箇什□. 大光是作舞. 僧乃禮拜. 大光云. 遮野狐精. 東禪齊云. 古人自出手

作飯. 舞了喚人來喫意作□)

(生. 還會□. 只如長慶與大光. 是明古人意. 別爲他分析. 今問. 上座. 每日持盂掌□

時. 迎來送去時. 爲當與古人)

(一般. 別有道理. 若道別且作□生得別來. 若一般恰到他舞. 又被喚作野狐精. 有會處

□. 若未會行脚眼在什□)

(處. 僧問曹山. 古人恁□是奴兒婢子否. 曹山云是. 僧云. 向上事請師道. 曹山□云.

*遮奴兒婢子)

洞安和尙. 有僧辭師. 師云. 什□處去. 僧云.

本無所去. 師云. 善爲□梨. 僧云. 不敢不敢.

師云. 到諸方分明擧. 僧侍立次. 師問. 今日是

幾. 僧云. 不知. 師云. 我□記得. 僧云. 今日是

下              欄

幾. 師云. 今日昏晦

□州打地和尙. 自江西領旨. 自晦其名. 凡學

者致問. 惟以棒打地而示之. 時謂之打地和

尙. 一日被僧藏□棒然後問. 師但張其口. 僧

問門人曰. 只如和尙每有人問. 便打地. 意旨

如何. 門人卽於□底取柴一片擲在釜中

潭州秀谿和尙. 一日谷山問. 聲色純眞如何

是道. 師云. 亂道作□. 谷山□從東邊過西邊

立. 師云. 若不恁□卽禍事也. 谷山□過東邊.

師乃下禪床方行兩步. 被谷山捉住云. 聲色

純眞事作[&FFFF]#. 生師便掌谷山谷山云. 十年後

要箇人下茶也無在. 師云要谷山老漢作□.

谷山呵呵大笑三聲

磁州馬頭峰神藏禪師上堂謂衆云. 知而無

知不是無知而說無知(南泉云. 恁□依師道. 始道得一半. 黃檗云. 不是南泉)

(駿. 他要圓前話)

潭州華林善覺禪師. 常持□夜出林麓間. 七

步一振□一稱觀音名號. 夾山善會造庵問

曰. 遠聞和尙念觀音是否. 師曰然. 夾山曰. 騎

□頭如何. 師曰. 出頭從汝騎. 不出頭騎什□.

僧參方展坐具. 師曰緩緩. 僧曰. 和尙見什□.

師曰. 可惜許□破鐘樓. 其僧從此悟入. 一日

觀察使裴休訪之問曰. 師還有侍者否. 師曰.

有一兩箇. 裴曰. 在什□處. 師乃喚大空小空.

時二虎自庵後而出. 裴睹之驚季. 師語二虎

曰. 有客且去. 二虎哮吼而去. 裴問曰. 師作何

行業感得如斯. 師乃良久曰. 會□. 曰不會. 師

曰. 山僧常念觀音

汀州水塘和尙. 師勘歸宗. 甚□處人. 歸宗云.

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第八

頁數: 二六二

上              欄

陳州人. 師云. 多少年1紀歸宗云. 二十二. 師

云. □梨未生時老僧去來. 歸宗云. 和尙幾時

生. 師□起拂子. 歸宗云. *遮箇豈有生邪. 師

云. 會得卽無生. 歸宗云. 未會在師無語

古寺和尙. 丹霞參師經宿至明. 旦煮粥熟. 行

者只盛一□與師. 又盛一碗自喫. 殊不顧丹

霞. 丹霞卽自盛粥喫行者云. 五更侵早起. 更

有夜行人. 丹霞問師. 何不敎訓行者. 得恁□

無禮. 師云. 淨地上不要點汚人家男女. 丹霞

云. 幾不問過*遮老漢

江西□樹和尙因臥次. 道吾近前牽被覆之.

師云. 作□. 道吾云. 蓋覆. 師云. 臥底是坐底

是. 道吾云. 不在*遮兩處. 師云. 爭奈蓋覆何.

道吾云. 莫亂道. 師向火次. 道吾問. 作什□.

師云. 和合. 道吾云. 恁□卽當頭脫去也. 師

云. 隔闊來多少時耶. 道吾便拂袖而去. 道吾

一日從外歸. 師問. 什□處去來. 道吾云. 親

近來. 師云. 用2□*遮兩片皮作什□. 道吾云

借. 師云. 他有從汝借無作□生. 道吾云. 只

爲有所以借

京兆草堂和尙. 自罷參大寂. 遊至海昌. 海昌

和尙問. 平□處來. 師云. 道場來. 昌云*遮裏

什□處. 師云. 賊不打貧人家. 問未有法時.

此身在什□處. 師乃作一圓相於中書身字

袁州陽岐山甄叔禪師. 上堂示衆曰. 群靈一

源假名爲佛. 體竭形消而不滅. 金流朴散而

常存. 性海無風金波自涌. 心靈絶兆萬象齊

昭. 體斯理者. 不言而遍歷沙界. 不用而功益

玄化. 如何背覺反合塵勞. 於陰界中妄自囚

中              欄

執. 師始登此山宴處. 以至成院. 聚徒演法四

十餘年. 唐元和十五年正月十三日歸寂. □

毘獲舍利七百粒. 於東峰下建塔

□谿和尙. 僧問一念不生時如何. 師良久. 僧

便禮拜. 師云. 汝且作□生會. 僧云. 某甲終不

無□愧. 師云. 汝□信得及. 問本分事如何體

悉. 師云. 爾何不問. 僧云. 請師答話. 師云. 爾

□問得好. 其僧大笑而出. 師云. 只有*遮師

僧靈利. 有僧從外來. 師便喝. 僧云. 好箇來

由. 師云. 猶要棒在. 僧云. 珍重. 便出. 師云. 得

能自在

洛京黑[&FFFF]#和尙. 僧問. 如何是密室師云. 截耳

臥街. 僧云. 如何是密室中人. 師乃換手□胸

京兆興平和尙. 洞山來禮拜. 師云. 莫禮老朽.

洞山云. 禮非老朽. 師云. 非老朽者不受禮. 洞

山云. 他亦不止. 洞山問. 如何是古佛心. 師

云. 卽汝心是. 洞山云. 雖然如此. 猶是某甲疑

處. 師云. 若恁□卽問取木人去. 洞山云. 某甲

有一句子. 不借諸聖口. 師云. 汝試道看. 洞山

云. 不是某甲. 洞山辭. 師云. 什□處去. 洞山

云. 沿流無定止. 師云.  法身沿流報身沿流. 洞

山云. 總不作此解. 師乃撫掌(保福云. 洞山自是一家. 乃別云. )

(覓得幾人)

逍遙和尙. 一日師在禪床上坐. 有僧鹿西問

云. 念念攀緣心心永寂. 師云. 昨日晩間也有

人恁□道. 西云. 道箇什□. 師云. 不知. 西云.

請師說. 師以拂子驀口打. 西便出. 師告大衆

云. 頂門上著一隻眼

福谿和尙. 僧問. 古鏡無瑕時如何. 師良久. 僧

下              欄

云. 師意如何. 師云. 山僧耳背僧又擧前問.

師云. 猶較些子. 僧問. 如何是自己. 師云. 爾

問什□. 僧云. 豈無方便去也. 師云. 爾適來問

什□. 僧云. 得恁□顚倒. 師云. 今日合喫山僧

手裏棒. 僧問. 緣散歸空空歸何所. 師云. 某

甲. 僧云□. 師云. 空在何處. 僧云. □請師道.

師云. 波斯喫胡椒

洪州水老和尙. 初3問馬祖. 如何是西來的的

意. 祖4乃當胸□倒. 師大悟. 起來撫掌呵呵

大笑5云. 大奇百千三昧無量妙義. 只向一毛

頭上便識得根6原去. 便禮拜而退. 師住後告

衆云. 自從一喫馬師□. 直至如今笑不休. 有

僧作一圓相. 以手撮向師身上師乃三撥. 亦

作一圓相□指其僧. 僧便禮拜師打云. *遮虛

頭漢. 問如何是沙門行師云. 動則影現覺則

□生. 問如何是佛法大意. 師乃7□掌呵呵

大笑. 凡接機大約如此

色盃和尙. 有凌行婆來禮拜師師與坐喫茶.

行婆乃問云. 盡力道不得底句. 還分付阿誰.

師云色杯無剩語. 婆云. 某甲不恁□道. 師遂

擧前語問婆. 婆□手哭云. 蒼天中間更8有□

苦. 師無語. 婆云. 語不知偏正. 理不識倒邪.

爲人卽禍生也. 後有僧擧似南泉. 南泉云. 苦

哉色盃. 被老婆□折. 婆後聞南泉恁道. 笑云

王老師猶少機關在. 有幽州澄一禪客. 逢見

行婆乃問云. □生南泉恁道猶少機關在. 婆

乃哭云. 可悲可痛. 禪客罔措. 婆乃問云會□

禪客合掌而退. 婆云. 9□死禪和如麻似粟.

後澄一禪客擧似趙州. 趙州云. 我若見*遮

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第九

頁數: 二六三

上              欄

臭老婆問敎口啞□. 澄一問趙州云. 未審和

尙□生問他. 趙州以棒打云. 似*遮箇*□死

漢. 不打待幾時. 連打數棒. 婆又聞趙州恁道

云. 趙州自合喫婆手裏棒. 後僧擧似趙州. 趙

州哭云. 可悲可痛. 婆聞趙州此語. 合掌歎云.

趙州眼放光明照破四天下也. 後趙州敎僧

去問婆云. □生是趙州眼. 婆乃□起拳頭. 趙

州聞乃作一頌. 送凌行婆云

當機直面提      直面當機疾

報爾凌行婆      哭聲何得失

婆以頌答趙州云

哭聲師已曉      已曉復誰知

當時摩竭國      幾喪目前機

潭州龍山和尙(亦云隱山)問僧. 什□處來. 僧云. 老

宿處來. 師云. 老宿有何言句. 僧云. 說卽千句

萬句. 不說卽一字也無. 師云. 恁□卽蠅子放

卵. 其僧禮拜. 師便打之. 洞山价和尙行脚時.

迷路到山因參禮次. 師問. 此山無路□梨向

什□處來. 洞山云. 無路且置. 和尙從何而入.

師云. 我不曾雲水. 洞山云. 和尙住此山多少

時1邪師云. 春秋不涉. 洞山云. 此山先住和

尙先住. 師云. 不知. 洞山云. 爲什□八知. 師

云. 我不爲人天來. 洞山□問. 如何是賓中主.

師云. 長年不出戶洞山云. 如何是主中賓. 師

云. 靑天覆白雲. 洞山云. 賓主相去幾何. 師

云. 長江水上波. 洞山云. 賓主相見有何言說.

師云. 淸風拂白月. 洞山又問. 和尙見箇什□

道理便住此山. 師云. 我見兩箇泥牛□入海

直至如今無消息. 師因有頌云

中              欄

三間2茅屋從來住       一道神光萬境閑

莫作是非來辨我        色生穿鑿不相關

襄州居士龐[&FFFF]#者. 衝州迪陽縣人也. 字道玄.

世以儒爲業. 而居士少悟塵勞志心眞諦. 唐

貞元初謁石頭和尙忘言會旨. 復與丹霞禪

師爲友. 一日石頭問曰. 子自見老僧已來日

用事作□生. 對曰. 若問日用事卽無開口處.

復呈一偈云

日用事無別      唯吾自偶諧

頭頭非取捨      處處勿張乖

朱紫誰爲號      丘山絶點埃

神通幷妙用      運水及3般柴

石頭然之曰. 子以緇耶素耶. 居士曰. 願從所

慕遂不剃染. 後之江西參問馬祖云. 不與萬

法爲侶者是什□人. 祖云. 待汝一口吸盡西

江水卽向汝道. 居士言下頓領玄要. 乃留駐

參承經涉二載. 有偈曰

有男不婚      有女不嫁    大家團欒頭

共說無生話

自爾機辯迅捷諸方嚮之. 嘗遊講肆隨喜金

剛經. 至無我無人處. 致問曰. 座主旣無我無

人. 是誰講誰聽. 座主無對. 居士曰. 某甲雖是

俗人粗知信向. 座主曰只如居士意作□生.

居士乃示一偈云

無我復無人      作□有疏親

勸君休歷坐      不似直心眞

金剛般若性      外絶一纖塵

我聞幷信受      總是假名陳

座主聞偈欣然仰歎. 居士所至之處老宿多

下              欄

往. 復問[&FFFF]#皆隨機應響. 非格量軌轍之可拘

也. 元和中北遊襄漢隨處而居或鳳嶺鹿門.

或Ｃ肆閭巷. 初住東巖後居郭西小舍. 一女

名靈照. 常隨製竹□籬令□之以供朝夕. 有

偈曰

心如境亦如      無實亦無虛

有亦不管      無亦不居        不是賢聖

了事凡夫      易復易  卽此五[&FFFF]#有眞智

十方世界一乘同        無相法身豈有二

若捨煩惱入菩提        不知何方有佛地

居士將入滅. 令女靈照出視日早晩及午以

報. 女遽報曰. 日已中矣. 而有蝕也. 居士出戶

歡次. 靈照卽登父座合掌坐亡居士笑曰. 我

女鋒捷矣. 於是更延七日. 州牧于公問疾次.

居士謂曰. 但願空諸所有. 愼勿實諸所無. 好

住世間皆如影響. 言訖枕公膝而化. 遺命焚

棄. 江湖淄白傷悼. 謂禪門龐居士卽毘耶淨

名矣. 有詩偈三百餘篇傳於世

景德傳燈錄卷第八

景德傳燈錄卷第4九

懷讓禪師第三世5上五十六人

洪州百丈懷海禪師法嗣三十6人

潭州[&FFFF]#山靈祐禪師

洪州黃檗山希運禪師(7法要附卷末)

杭州大慈□中禪師

天台山普岸禪師    筠州常觀禪師

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第九

頁數: 二六四

上              欄

潭州石霜性空禪師      福州大安禪師

古靈神1贊禪師         廣州和安通禪師

江州龍雲臺禪師        洛京衛國道禪師

鎭州萬歲和尙          2百丈山涅槃和尙

洪州東山和尙(3已上一十四人見錄)

高安無畏禪師          東巖道曠禪師

邢州素禪師

唐州大乘山吉本禪師

小乘山慧深禪師

楊州慧照寺昭一禪師

禎州羅色鑒深禪師

洪州九仙山梵雲禪4師

江州廬山操禪師

越州禹跡寺契眞禪師

筠州包山天性禪師

明州大梅山彼岸禪師

洪州遼山藏術禪師

昇州祇□山道方禪師

淸田和尙

大于和尙(已上一十5六人無機緣語句不錄)

前虔州西堂藏禪師法嗣四人

虔州處微禪師(一人見錄)□林道義禪師

新羅國慧禪師

新羅國洪直禪師(已上三人無機緣語句不錄)

前菴州麻谷山寶徹禪師法嗣二6人

壽州良遂禪師(7一人見錄)

新羅國無染禪師(一人無機緣語句不錄)

前湖南東寺如會禪師法嗣四*人

吉州[&FFFF]#山慧超禪師*(一人見錄)

中              欄

舒州景諸禪師      莊嚴寺光肇禪師

潭州幕輔山昭禪師(已上三人無機緣語句不錄)

前京兆章敬寺懷□禪師法嗣一十六8人

京兆□福弘辯禪師      福州龜山智眞禪師

朗州懷政禪師          金州操禪師

朗州古堤和尙

河中公畿和尙(9已上六人見錄)

柏林閑雲禪師          宣州玄哲禪師

河中寶堅禪師          西京道志禪師

絳州神祐禪師          西京智藏禪師

許州無跡禪師          壽州惟肅禪師

新羅國玄昱禪師

新羅國覺體禪師(已上10一十人無機緣語句不錄)

前百丈懷海禪師11法嗣

潭州[&FFFF]#山靈祐禪師者福州長谿人也. 姓趙

氏. 年十五辭親出家. 依本郡建善寺法常律

師剃髮. 於杭州龍興寺受戒. 究大小乘經

律. 二十三遊江西參百丈大智禪師. 百丈一見

許之入室. 遂居參學之首. 一日侍立百丈問

誰. 師曰. 靈祐. 百丈云. 汝撥□中有火否. 師撥

云. 無火. 百丈躬起深撥得少火. 擧以示之云.

此不是火. 師發悟禮謝陳其所解. 百丈曰此

乃暫時岐路耳. 經云. 欲見佛性當觀時節因

緣. 時節旣至如迷忽悟. 如忘勿憶. 方省己物

不從他得. 故祖師云. 悟了同未悟. 無心12得無

法. 只是無虛妄凡聖等心. 本來心法元自備

足. 汝今旣爾善自護持. 時司馬頭陀自湖南

來. 百丈謂之曰. 老僧欲往[&FFFF]#山可乎(司馬頭陀參禪外. )

([&FFFF]#人倫之鑒. 兼窮地理. 諸方□院多取決13焉)對云. [&FFFF]#山奇絶可聚千五

下              欄

百衆. 然非和尙所住. 百丈云. 何也. 對云. 和

尙是骨人. 彼是肉山. 設居之徒不盈千. 百丈

云. 吾衆中莫有人住得否. 對云. 待歷觀之. 百

丈乃令侍者喚第一坐來(卽華林和尙也)問云. 此人如

何. 頭陀令○□一聲行數步. 對云. 此人不可.

又令喚典坐來(卽祐師也)頭陀云. 此正是[&FFFF]#山主也.

百丈是夜召師入室. 囑云. 吾化緣在此. [&FFFF]#山

勝境汝當居之嗣續吾宗廣度後學. 時華林

聞之曰. 某甲□居上首. 祐公何得住持. 百丈

云. 若能對衆下得一語出格當與住持. 卽指

淨甁問云. 不得喚作淨甁. 汝喚作什□. 華林

云. 不可喚作木[&FFFF]#也. 百丈不肯. 乃問師. 師

□倒淨甁. 百丈笑云. 第一坐輸□山子也. 遂

遣師往[&FFFF]#山. 是山□絶□無人煙. 師猿□爲

伍橡栗充食. 山下居民稍稍知之. 14帥衆共營

梵宇. 連率李景讓奏號同慶寺. 相國裴公休

嘗咨玄奧. 繇是天下禪學若□湊焉. 師上堂

示衆云. 夫道人之心質直無僞. 無背無面無

詐妄心行. 一切時中視聽尋常更無委曲. 亦

不閉眼塞耳. 但情不附物. 卽得從上諸聖只

是說濁邊過患. 若無如許多惡覺情是想習

之事. 譬如秋水澄渟. 淸淨無爲澹□無□. 喚

他作道人. 亦名無事之人. 時有僧問. 頓悟之

人更有修否. 師云. 若眞悟得本他自知時. 修

與不修. 是兩頭語如今初心雖從緣得. 一念

頓悟自理. 猶有無始曠劫習氣未能頓淨須

敎渠淨除現業流識. 卽是修也. 不道別有法

敎渠修行趣. 向. 從聞入理聞理深妙. 心自圓

明不居惑地. 縱有百千妙義抑揚當時. 此乃

經數: 二○七

經名: 景德傳燈錄卷第九

頁數: 二六五

上              欄

得坐披衣自解作言計. 以要言之. 則實際理

地不受一塵. 萬行門中不捨一法. 若也單刀

趣入. 則凡聖情盡體露眞常. 理事不二卽如

如佛. 仰山問. 如何是西來意. 師云. 大好燈

籠. 仰山云. 莫只1遮箇便是□. 師云. 遮箇是

什□. 仰山云. 大好燈籠. 師云. 果然不識. 一

日師謂衆云. 如許多人只得大機(2舊本云大識. 今改作大機. )

(按廣燈幷別錄. 皆云只得大機. 而第十六卷九峰慧禪師章中云只得大體. 未詳孰是)不

得大用.

仰山擧此語問山下庵主云. 和尙恁□道意

旨3何如. 庵主云. 更擧看. 仰山擬再擧. 被庵

主□倒. 歸擧似師. 師大笑. 師在法堂坐. 庫頭

擊木魚. 火頭擲□火抄. □掌大笑. 師云. 衆中

也有恁□人. 喚來問. 作□生. 火頭云. 某甲不

喫粥□飢所以喜歡. 師乃點頭(東使聞云. 將知[&FFFF]#山衆裏無人. 臥龍)

(云. 將知[&FFFF]#山衆裏有人)普請摘茶. 師謂仰山曰. 終日摘茶

只聞子聲不見子形. 請現本形相見. 仰山□

茶樹. 師云. 子只得其用不得其體. 仰山云. 未

審和尙如何. 師良久. 仰山云. 和尙只得其體

不得其用. 師云. 放子二十棒(玄覺云. 且道過在什□處)師

上堂有僧出云. 請和尙爲衆說法. 師云. 我爲

汝得徹困也. 僧禮拜. (後人擧似雪峰. 雪峰云. 古人得恁□老婆心. 玄沙云. 山頭)

(和尙蹉過古人事也. 雪峰聞之乃問玄沙. 什□處是老僧蹉過古人事處. 玄沙云. 大小[&FFFF]#

山被那僧一問得百雜碎. )

(雪峰駭之乃休)師謂仰山曰. 寂子速道莫入陰界. 仰山

云. 慧寂信亦不立. 師云. 子信了不立不信不

立. 仰山云. 只是慧寂更信阿誰. 師云. 若恁□

卽是定性聲聞. 仰山云. 慧寂佛亦不見師問

仰山. 涅槃經四十卷多少佛說多少魔說. 仰

山云. 總是魔說. 師云. 已後無人奈子何. 仰山

中              欄

云. 慧寂卽一期之事. 行履在什□處. 師云. 只

貴子眼正. 不說子行履. 仰山□衣次提起問

師云. 正恁□時和尙作□生. 師云. 正恁□時

我遮裏無作□生. 仰山云. 和尙有身而無用.

師良久□拈起問. 汝正恁□時作□生. 仰山

云. 正恁□時和尙還見伊否. 師云汝有用而

無身(此語是二月中問答)師忽問仰山. 汝春間有話未圓.

今試道看. 仰山云. 正恁□時切忌勃塑. 師云.

停囚長智. 師一日喚院主. 院主來. 師云. 我喚

院主汝來作什□. 院主無對(曹山代云. 也知和尙不喚某甲). 又

令侍者喚第一座. 第一座來. 師云. 我喚第一

座汝來作什□. 亦無對(曹山代云. 若令侍者喚恐不來. 法眼別云. 適來侍者喚)

師問新到僧名什□. 僧云. 名月輪. 師作一圓

相問. 何似遮箇. 僧云. 和尙恁□語話. 諸方大

有人不肯在. 師云. 貧道卽恁□. □4梨作□

生. 僧云. 還見月輪□. 師云. □*梨恁□道. 此

間大有人不肯諸方. 師問雲巖云. 聞汝久在

藥山是否. 巖云是. 師云. 藥山大人相如何. 雲

巖云. 涅槃後有. 師云. 涅槃後有如何. 雲巖云.

水灑不著. 雲巖□問師. 百丈大人相如何. 師

云. 巍巍堂堂□□煌煌. 聲前非聲. 色後非色.

蚊子上鐵牛. 無汝下嘴處. 師過淨甁與仰山.

仰山擬接. 師□縮手云. 是什□. 仰山云. 和尙

還見箇什□. 師云. 若恁□何用更就吾覓. 仰

山云. 雖然如此仁義道中與和尙提甁□水亦

是本分事. 師乃過淨甁與仰山師與仰山行

次指柏樹子問云. 前面是什□. 仰山云. 只遮

箇柏樹子. 師□指背後田翁云. 遮阿翁向後

亦有五百衆. 師問仰山. 從何處歸. 仰山云. 田

下              欄

中歸. 師云. 禾好刈也未. 仰山云. 好刈也. 師

云. 作靑見作黃見作不靑不黃見. 仰山云. 和

尙背後是什□. 師云. 子還見□. 仰山拈起禾

穗云. 和尙何曾問遮箇. 師云. 此是鵝王擇乳.

冬月師問仰山. 天寒人寒. 仰山云. 大家在遮

裏. 師云. 何不直說. 仰山云. 適來也不曲和尙

如何. 師云. 直須隨流. 有僧來禮拜. 師作起勢.

僧云. 5誰和尙不起. 師云. 老僧未曾坐. 僧云.

某甲亦未曾禮師云. 何故無禮. 僧無對(周安代云. 和)

(尙不怪)石霜會下有二禪客到云. 此間無一人會

禪. 後普請6般柴. 仰山見二禪客歇. 將一□

柴問云. 還道得□. 俱無語. 仰山云. 莫道無人

會禪好. 歸擧似[&FFFF]#山云. 今日二禪客被慧寂

勘破. 師云. 什□處被子勘破. 仰山便擧前話.

師云. 寂子又被吾勘破(雲居□云. 什□處是[&FFFF]#山勘破仰山處)師睡何

次仰山問訊. 師便□面向壁. 仰山云. 和尙何

得如此. 師起云. 我適來得一夢. 汝試爲我原

看. 仰山取一盆水與師洗面. 少頃香嚴亦來

問訊. 師云. 我適來得一夢寂子原了. 汝更與

我原看. 香嚴乃點一○茶來. 師云. 二子見解

過於□子. 僧云. 不作[&FFFF]#山一頂笠. 無由得到

莫□村. 如何是[&FFFF]#山一頂笠. 師卽□之. 師上

堂示衆云. 老僧百年後向山下作一頭水□

牛. 左脅書五字云[&FFFF]#山僧某甲. 此時喚作[&FFFF]#

山僧. 又是水□牛. 喚作水□牛. 又云[&FFFF]#山僧.

喚作什□卽得(雲居代云. 師無異號. 資福代作圓相. 托起古人頌云. 不道[&FFFF]#山不道牛. 一)

(身兩號實難[&FFFF]#. 離□兩頭應須道. 如何道得出常流)師敷揚宗敎凡四十餘年.

達者不可勝數. 入室弟子四十一人. 唐大中

七年正月九日□漱敷坐怡然而寂. 壽八十

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第九

頁數: 二六六

上              欄

三. 臘六十四. 塔于本山. ○諡大圓禪師. 塔曰

淸淨

洪州黃檗希運禪師□人也. 幼於本州黃檗

山出家. 額間隆起如肉珠. 音辭朗潤志意沖

澹. 後遊天台逢一僧. 與之言笑如舊相識. 熟

視之目光射人. 乃偕行屬[&FFFF]#水暴張. 乃捐笠

植杖而止. 其僧率師問渡. 師曰. 兄要渡自渡.

彼卽□衣□波若履平地. □顧云. 渡來渡來.

師曰. □遮自了漢. 吾早知當斫汝脛. 其僧歎

曰. 眞大乘法器我所不及. 言訖不見. 師後遊

京師. 因人啓發乃往參百丈. 問曰. 從上宗

1承如何指示. 百丈良久. 師云. 不可敎後人

斷絶去也. 百丈云. 將謂汝是箇人. 乃起入方

丈. 師隨後入云. 某甲特來. 百丈云若爾則他

後不得孤負吾. 百丈一日問師. 什□處去來.

曰大雄山下2□菌子來. 百丈曰. 還見大蟲

□. 師便作虎聲百丈拈斧作斫勢. 師卽打百

丈一□. 百丈吟吟大笑便歸. 上堂謂衆曰. 大

雄山下有一大蟲汝等諸人也須好看. 百丈

老漢今日親遭一口. 師在南泉時普請擇菜.

南泉問什□處去. 曰擇菜去. 南泉曰. 將什□

擇. 師擧起刀子. 南泉3曰. 4大家擇菜去. 一日

南泉謂師曰. 老僧偶述牧牛歌. 請長老和. 師

云. 某甲自有師在. 師辭南泉. 門送提起師笠

子云. 長老身材勿量大. 笠子太小生. 師云. 雖

然如此大千世界總在裏許. 南泉云. 王老師

5[&FFFF]#. 師便戴笠子而去. 後居洪州大安寺海衆

奔湊. 裴相國休鎭宛陵. 建大禪苑請師說法.

以師酷愛舊山. 還以黃檗名之. 又請師至郡

中              欄

以所解一6編示師. 師接置於坐略不7拔閱.

良久云 會□. 公云. 未測. 師云. 若便恁□會

得猶較些子. 若也形於紙墨何有吾宗. 裴乃

贈寺一章曰

自從大士傳心印        額有圓珠七尺身

掛□十年棲蜀水        色盃今日渡8章濱

一千龍象隨高步        萬里香華結勝因

擬欲事師爲弟子        不知將法付何人

9(觀前所□. 則運禪師居洪州大安寺. 後裴公在宣州□寺請師居之. 號曰黃蘗. 而贈以詩

也. 然所□之事與詩意全)

(不相合. 今詳此詩. 乃裴公在洪州時作也. 言□□十年棲蜀水者. 謂師先住高安之黃蘗

已十年也. 按前漢地理志. )

(豫章郡建成縣有蜀水. 建成者卽唐之高安縣也. 色盃今日渡章濱者. 謂自黃蘗請師來至

洪城也. 按前漢地理誌. )

(豫章水出□縣西南北入大江. 洪州城在章水之濱. 而郡

名豫章也. 又裴公作傳心法要序云. 有大禪師號希運. 住)

(洪州高安黃蘗山鷲峰下. 海衆常千餘人. 予會昌二年廉于鍾陵. 自山迎至州憩龍興寺. 旦

夕問道. 大中二年廉)

(于宛陵. 復禮迎至所部. 寓開元寺云云. 鍾陵洪州也. 宛陵宣州也. 觀此序所述. 亦謂師

先住高安黃蘗. 而裴公請)

(至洪州. 與前詩正合. 逮其廉于宣州. 雖復迎請師. 但寓開元寺而已. 初無建寺之說. 不

知本章何以差誤若此. 蓋)

(當以裴公法要序與詩爲正. 且會昌三年武宗廢敎其二年. 言師居黃蘗已十載. 此必然之理

也. 裴公在宣州請)

(師. 乃大中重興之後. 而師再聚徒於黃蘗之時也. 故千頃南公章中云. 大中初裴公出撫宛

陵. 請黃蘗和尙出山. 而)

(南公隨之也. 其餘在裴公章中辨之矣)

師亦無喜色. 自爾黃蘗門風盛于江表矣. 一

日上堂大衆雲集. 乃曰. 汝等諸人欲何所心.

因以棒□散云. 盡是喫酒糟漢恁□行脚取

笑於人. 但見八百一千人處便去. 不可只圖

熱鬧也. 老漢行脚時或遇草根下有一箇漢.

便從頂上一錐看他. 若知痛痒可以布. 袋盛

米供養. 可中總似汝如此容易. 何處更有今

日事也. 汝等旣稱行脚. 亦須著些精神好還

知道. 大唐國內無禪師□. 時有一僧出問云

下              欄

諸方尊宿盡聚衆開化. 爲什□道無禪師. 師

云不道無禪只道無師. □梨不見. 馬大師下

有八十10八人坐道場. 得馬師正眼者. 止三兩

人. 廬山和尙是其一人. 夫出家人須11知有從

上來事分. 且如四祖下牛頭融大師橫說堅

說. 猶未知向上關[&FFFF]#子. 有此眼腦方辨得邪

正宗黨. 且當人事12宜不能體會得. 但知學言

語. 念向皮袋裏安著到處稱我會禪. 還替得

汝生死□輕忽老宿入地獄如箭. 我13才見入

門來. 便識得汝了也. 還知□. 急須努力莫容

易事. 持片衣口食空過一生. 明眼人笑. 汝久

後總被俗漢算將去在. 宜自看遠近. 是阿誰

面上事若會卽便會. 若不會卽散去. 問如何

是西來意. 師便打. 自餘施設皆被上機. 中下

之流莫窺涯□. 唐大中年終於本山. ○諡斷

際禪師. 塔曰廣業

杭州大慈山□中禪師菴[&FFFF]#人也. 姓盧氏. 頂

骨圓聳其聲如鍾. 少丁母憂廬14于墓所. 服□

思報罔極. 於幷州童子寺出家. 嵩嶽登戒習

諸律學. 後參百丈受心印. 辭往南嶽常樂寺

結茅于山頂. 一日南泉至問. 如何是庵中主.

師云蒼天蒼天. 南泉云. 蒼天且置. 如何是奄

中主. 師云. 會卽便會莫□□南泉拂袖而出.

後住15浙江北大慈山. 上堂云. 山僧不解答

話. 只能識病. 時有一僧出師前立. 師便下座

歸方丈(法眼云. 衆中喚作病在目前不識. 玄覺云. 且道大慈識病不識病. 此僧出來是病

不是病. 若言)

(是病. 每日行住不可總是病. 若言不是病出來. 又作□生)趙州問. 般若以何爲

體. 師云. 般若以何爲體趙州大笑而出. 師明

日見趙州掃地. 問□若以何爲體. 趙州置□

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第九

頁數: 二六七

上              欄

□掌大笑. 師便歸方 丈. 有僧1辯. 師云. 去什

□處. 僧云暫去江西. 師云. 我勞汝一段事得

否. 僧云. 和尙有什□事. 師云. 將取老僧去.

僧云. 更有過於和尙者. 亦不能將得去. 師便

休. 其僧後擧似洞山. 洞山云. □*梨爭合恁

□道. 僧云. 和尙作□生. 洞山云得(法眼別云. 和尙若去)

(某甲提笠子)洞山又問其僧. 大慈別有什□言句. 僧

云. 有時示衆云. 說得一丈不如行取一尺. 說

得一尺不如行取一寸. 洞山云. 我不恁□道.

僧云. 作□生. 洞山云. 說取行不得底. 行取說

不得底(雲居云. 行時無說路. 說時無行路. 不說不行時合行什□路. 樂普云. 行說俱到

卽本事無. 行說)

(俱不到卽本事在)後屬唐武宗廢敎. 師短褐隱居. 大中

壬申歲重剃染大揚宗旨. 咸通三年二月十

五日不疾而逝. 壽八十三. 臘五十四. 僖宗諡

性空大師定慧之塔

天台平田普岸禪師洪州人也. 於百丈門下

得旨後聞天台勝槪聖賢間出. 思欲高蹈方

外遠追遐□. 乃結2茅□草宴寂林下. 日居月

諸爲四衆所知. 創建精藍號平田禪院焉. 有

時謂衆曰. 神光不昧萬古徽猷. 入此門來莫

存知解. 有僧到參. 師打一□杖. 其僧近前把

住□杖. 師曰. 老僧適來造次. 僧□打師一□

杖. 師曰. 作家作家. 僧禮拜. 師把住曰. 是□

*梨造次. 僧大笑. 師曰. 遮箇師僧今日大敗

也. 有偈示衆曰

大道虛曠      常一眞心     善惡勿思

神淸物表      隨緣飮啄     更復何爲

終于本院. 今山門有遺塔存焉*宋朝重加修

飾. 賜額曰壽昌. 岸禪師卽壽昌開山和尙也

中              欄

筠州五峰常觀禪師有僧問. 如何是五峰境.

師云險. 僧云. 如何是境中人. 師云塞. 有僧辭

師云. □*梨向什□處去. 僧云. 臺山去. 師□

起一指云. 若見文殊了. □來遮裏與汝相見.

僧無對. 師問一僧. 汝還見牛□. 僧云見. 師

云. 見左角. 見右角. 僧無對. 師自代云. 見無

左右(仰山別云. 還辨左右□. )又有僧辭師云. 汝去諸方4去

莫謗老僧在遮裏. 僧云. 某甲不道和尙在遮

裏. 師云. 汝道老僧在什□處僧□起一指. 師

云. 早是謗老僧也

潭州石霜山性空禪師僧問. 如何是西來意.

師曰. 若人在千尺井中. 不假寸繩5出得此

人. 卽答汝西來意. 僧曰. 近日湖南暢和尙出

世. 亦爲人東語西話. 師喚沙彌. □出死屍著

(沙彌卽仰山也)沙彌後擧問耽源. 如何出得井中人. 耽

源曰. □癡漢誰在井中. 6後問[&FFFF]#山. 如何出

得井中人. [&FFFF]#山乃呼慧寂. 寂應諾. [&FFFF]#山曰. 出

也及住仰山嘗擧前語謂衆曰. 7我耽源處得

名. [&FFFF]#山處得地

福州大安禪師者本州人也. 姓陳氏. 幼於黃

檗山受業聽習律乘. 嘗自念言. 我雖勤苦而

未聞玄極之理. 乃孤□遊方將往洪8州路出

上元逢一老父. 謂師曰. 師往南昌當有所得.

師卽造于百丈. 禮而問曰. 學人欲心識佛. 何

者卽是. 百丈曰. 大似騎牛覓牛. 師曰. 識後如

何. 百丈曰. 如人騎牛至家. 師曰. 未審始終如

何保任. 百丈曰. 如牧牛人執杖視之不令犯

人苗稼. 師自玆領旨更不馳心. 同參祐禪師

創居[&FFFF]#山也. 師躬耕助道. 及祐禪師歸寂. 衆

下              欄

請接踵住持. 師上堂云. 汝諸人總來就安心

覓什□. 若欲作佛汝自是佛而□傍家走. □

□如渴鹿□陽焰. 何時得相應去. 阿爾欲作

佛. 但無如許多顚倒攀緣妄想惡覺垢欲不

淨衆生之心. 則汝便是初心正覺佛. 更向何

處別討所以. 安在[&FFFF]#山三十9來年. 喫[&FFFF]#山飯

□[&FFFF]#山屎. 不學[&FFFF]#山禪. 只看一頭水□牛. 若

落路入草便牽出. 若犯人苗稼卽鞭撻調伏.

旣久可憐生受人言語. 如今變作箇露地白

牛常在面前. 終日露□□地. □亦不去也.

汝諸人各自有無價大寶. 從眼門放光照山

河大地. 耳門放光領10□一切善惡音響. 六門

晝夜常放光明. 亦名放光三昧. 汝自不識取

影在四大身中. 內外扶持不敎傾側. 如人負

重擔從獨木呑上過. 亦不敎失脚. 且是什□

物任持便得. 如是汝若覓11豪髮卽不見. 故誌

公和尙云. 內外追尋覓. 總無境上施爲渾大

有問. 一切施爲是法身用如何是法身. 師云.

一切施爲是法身用. 僧云. 離□五[&FFFF]#如何是

本來身. 師云地水火風受想行識僧云. 遮箇

是五[&FFFF]#. 師云. 遮箇異五[&FFFF]#. 問此陰已謝彼陰

未生時如何. 師云. 此陰未謝那箇是大德僧

云. 不會. 師云. 若會此陰便明彼陰. 問大用現

前不存軌則時如何. 師云. 汝用得但用. 僧乃

脫膊□師三□. 師云. 向上事何不道取. 僧擬

開12口. 師便打云. 遮野狐精出去. 有僧上法.

堂顧視東西不見師. 乃云. 好箇法堂只是無

人. 師從門裏出云. 作□. 無對雪峰和尙因入

山□得一枝木. 其形似蛇. 於背上題云. 本自

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第九

頁數: 二六八

上              欄

天然不假雕琢寄來與師. 師云. 本色住山人

且無刀斧痕. 人問師. 佛在何處. 師云. 不離

心. 又云. 雙峰上人有何所得. 師云. 法無所

得. 設有所得得本無得. 有僧問云. 黃巢軍來

和尙向什□處□避. 師云. 五[&FFFF]#山中. 僧云. 忽

被他捉著時如何. 師云. 惱亂將觸. 師大化□

城二十餘載. 唐中和三年十月二十二日歸

黃檗寺示疾而終. 塔于楞伽山. ○諡圓智禪

師證眞之塔

福州古靈神贊禪師. 本州大中寺受業後. 行

脚遇百丈開悟. □□本寺. 受業師問曰. 汝離

吾在外得何事業. 曰□無事業. 遂遣執役. 一

日因□1身. 命師去垢. 師乃2□背曰. 好所佛

殿而佛不聖. 其師. □首視之師曰. 佛雖不聖

且能放光. 其師又一日在□下看經. 蜂子投

□紙心出. 師睹之曰. 世界如許廣闊不肯出.

鑽他故紙驢年3去得. 其師置經問曰. 汝行脚

遇何人. 吾前後見汝發言異常. 師曰. 某甲蒙

百丈和尙指箇歇處. 今欲報慈德耳. 其師於

是告衆致齋. 請師說法. 師登座擧唱百丈門

風. 乃曰. 靈光獨耀□脫根塵. 體露眞常不拘

文字. 心性無染本自圓成. 但離妄緣卽如如

佛. 其師於言下感悟曰. 何期垂老得聞極則

事. 師後住古靈聚徒數載. 臨遷化剃沐聲鍾.

告衆曰. 汝等諸人還識無聲三昧否. 衆曰. 不

識. 師曰. 汝等靜聽莫別思惟衆皆側Ｃ. 師儼

然順寂. 塔存本山焉

廣州和安寺通禪師者. □州雙林寺受業. 自

幼寡言. 時人謂之不語通也. 因禮佛有禪者

中              欄

問云. 座主禮底是什□. 師云. 是佛. 禪者乃指

像云. 這箇是何物. 師無對. 至夜具威儀禮問

禪者云. 今日所問某甲未知意旨如何. 禪者

云. 座主幾夏4邪師云. 十夏. 禪者云. 還曾出

家也未. 師轉茫然. 禪者云. 若也不會百夏奚

爲. 禪者乃命師同參馬祖. 行至江西馬祖已

圓寂. 乃謁百丈頓釋疑情. 有人問. 師是禪師

否. 師云. 貧道不曾學禪. 師良久□召其人. 其

人應諾. 師指○櫚樹子(其人無對)

師一日令仰山將床子來. 仰山將到. 師云. □

送本處. 仰山從之. 師云. 床子那邊是什□物.

仰山云. 無物. 師云遮邊是什□物. 仰山云. 無

物. 師召云慧寂. 仰山云諾. 師云去

江州龍雲臺禪師有僧問. 如何是祖師西來

意. 師云. 老僧昨夜欄裏失□牛

京兆(5目錄及正宗記皆言洛京)衛國院道禪師僧到參. 師問.

何方來. 僧云. 湘南來. 師云. 黃河淸未. 僧無

對([&FFFF]#山代云. 小小狐兒要6過但知過用疑作什□)師因疾. 有人來問疾. 師

不出. 其人云. 久Ｃ和尙道德. 忽承法體7遺

和. 請和尙相見. 師將□□盛□8□. 令侍者

擎出呈之. 其人無對

鎭州萬歲和尙僧問. 大衆雲集合譚何事. 師

云. 序品第一(歸宗柔別云. 禮拜了去)

洪州百丈山惟政禪師(此傳. 舊在第六卷馬祖法嗣中大珠和尙之次. 今以機緣)

(推之. 卽移入此卷百丈海禪師法嗣中. 作百丈涅槃和尙機緣也. 按唐柳公權書. 武翊黃

所[&FFFF]#涅槃和尙碑云. 師諱)

(法正. 以其善講涅槃經. 故以涅槃爲稱. 今師本章中有云. 汝與我開田. 吾爲汝說大義.

則知其爲涅槃和尙明)

(矣. 又稱南泉爲師伯. 則知其嗣百丈海公亦明矣. 雖然惟政法正二名不同. 蓋傳寫之訛

耳. 又覺範林間錄亦謂舊)

(本之誤. 及觀正宗記則有惟政法正之名. 然百丈第代可數. 明敎但見其名不同. 不能辨

而俱存之. 今當以碑爲正)

下              欄

(也. 而又卿公事苑乃云. 百丈涅槃和尙是[&FFFF]#山嗣子而海公之孫. 此尤大謬也. 不足取矣)

一日謂僧

曰. 汝與我開田了. 我爲汝說大義. 僧開田了.

歸請師說大義. 師乃□開兩手. 有老宿見日

影透□. 問師曰. 爲復□就日日就□. 師曰. 長

老房內有客歸去好. 師問南泉曰. 諸方善. 知

識還有不說似. 人底法也無. 南泉曰. 有師曰

作□生. 曰不是心不是佛. 師曰恁□卽說. 似

人了也曰某甲卽恁□. 師曰. 師伯作□生. 曰

我又不是善知識. 爭知有說不說底法. 師曰.

某甲不會請師伯說. 曰我大殺爲汝說了也.

僧問. 如何是佛佛道齊. 師曰. 定也. 師因入.

京路逢官人. 命喫飯. 忽見驢鳴. 官人召云頭

陀. 師擧頭. 官人□指驢. 師□指官人(法眼別云但作驢鳴)

洪州東山慧和尙遊山見一巖. 僧問云. 此巖

有主也無. 師云有. 僧云. 是什□人. 師云. 三家

村裏覓什□. 其僧9入問. 如何是巖中主. 師

云. 還氣急□. 有小師行脚□. 師問. 汝離吾在

外多少時*邪. 小師云. 十年. 師云. 不用指東

指西. 直道將來. 小師云. 對和尙不敢□語. 師

喝云. 遮打野10漢. 淸田和尙一日與[&FFFF]#上坐煎

茶次. 師敲繩床三下. [&FFFF]#亦敲三下. 師云. 老

僧敲有箇善巧. 上座敲有何道理. [&FFFF]#曰. 某甲

敲有箇方便. 和尙敲作□生. 師擧起盞子. [&FFFF]#

云. 善知識眼應須恁□. 煎茶了[&FFFF]#□問. 和尙

適來擧起盞子意作□生. 師云. 不可更別有

也大于和尙與南用到茶堂. 見一僧近前不

審用云. 我旣不納汝. 汝亦不見我. 不審阿誰.

僧無語. 師云. 不得平白地恁□問伊. 用云. 大

于亦無語. 師乃把其僧云. 是11爾恁□累我.

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第九

頁數: 二六九

上              欄

亦然打一□用便笑曰. 朗月與靑天. 侍者到

看師問云. 金剛正定一切皆然. 秋去冬來且

作□生. 侍者云. 不妨和尙借問. 師云. 卽今卽

得去後作□生. 侍者云. 誰敢問著某甲. 師云.

大于還得□. 侍者云. 猶要別人點檢在. 師云.

輔弼宗師不廢光彩. 侍者禮拜

前虔州西堂藏禪師法嗣

虔州處微禪師. 僧問. 三乘十二分敎體理得

妙. 與祖師意爲同爲別. 師云. 恁□卽須向六

句. 外鑒不得隨他聲色轉. 僧曰. 如何是六句.

師曰. 語底默底不語不默. 總是總不是. 汝合

作□生. 僧無對. 師問仰山. 汝名什□. 對曰.

慧寂. 師曰. 那箇是慧那箇是寂. 曰只在目前.

師曰. 猶有前後在. 寂曰. 前後且置. 和尙見什

□. 師曰. 喫茶去

前菴州麻谷山寶徹禪師法嗣

壽州良遂禪師初參麻谷. 麻谷召曰. 良遂. 師

應諾. 如是三召三應. 麻谷曰. 遮鈍根阿師. 師

方省悟乃曰. 和尙莫□良遂. 若不來禮拜和

尙. 幾空過一生. 麻谷可之

前湖南東寺如會禪師法嗣

吉州[&FFFF]#山慧超禪師洞山. 來禮拜次. 師曰. 汝

已住一方. 又來遮裏作□. 對曰. 良价無奈疑

何. 特來見和尙. 師召良价. 价應諾. 師曰. 是

什□. 价無語. 師曰. 好箇佛只是無光焰

京兆章敬寺懷□禪師法嗣

京兆大□福寺弘辯禪師. 唐宣宗問. 禪宗何

有南北之名. 對對曰. 禪門本無南北. 昔如來

以正法眼付大迦葉. 展轉相傳至二十八祖

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菩提達磨. 來遊此方爲初祖. □第五祖弘忍

大師. 在□州東山開法. 時有二弟子. 一名慧

能. 受衣法居嶺南爲六祖. 一名神秀. 在北揚

化. 其後神秀門人普寂立本師爲第六祖. 而

自稱七祖. 其所得法雖一. 而開導發悟有頓

漸之異. 故曰南頓北漸. 非禪宗本有南北之

號也. 帝曰. 云何名戒師. 對曰. 防非止惡謂之

戒. 帝曰. 何爲定. 對曰. 六根涉境心不隨緣名

定. 帝曰. 何爲慧. 對曰. 心境俱空照覽無惑名

慧. 帝曰. 何爲方便. 對曰. 方便者隱實覆相權

巧之門也. 被接中下曲施誘迪. 謂之方便. 設

爲上根言捨方便但說無上道者. 斯亦方便

之譚. 乃至祖師玄言忘功絶1謂亦無出方便

之跡. 帝曰. 何爲佛心. 對曰. 佛者西天之語.

唐言覺. 謂人有智慧覺照爲佛心. 心者佛之

別名. 有百千異號. 體唯其一. 本無形狀. 非靑

黃赤白男女等相. 在天非天在人非人. 而現

天現人. 能男能女非始非終無生無滅. 故號

靈覺之性. 如陛下日應萬機. 卽是陛下佛心.

假使千佛共傳. 而不念別有所得也. 帝曰. 如

今有人念佛如何. 對曰. 如來出世爲天人師

善知識. 隨根器而說法. 爲上根者開最上乘

頓悟至理. 中下者未能頓曉. 是以佛爲韋提

希. 權開十六觀門. 令念佛生於極樂. 故經云.

是心是佛是心作佛. 心外無佛佛外無心. 帝

曰. 有人持經念佛持□心佛如何. 對曰. 如來

種種開讚皆爲最上一乘. 如百川衆流莫不

朝宗于海. 如是差別諸數皆歸薩婆若海. 帝

曰. 祖師旣契會心印. 金剛經云. 無所得法如

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何. 對曰. 佛之一化實無一法與人. 但示衆人.

各各自性一同法寶藏. 當時然燈如來但印

釋迦本法. 而無所得方契然燈本意. 故經云.

無我無人無衆生無壽者. 是法平等修一切

善法不住於相. 帝曰. 禪師旣會祖意. 還禮佛

轉經否. 對曰. 沙門釋子禮佛轉經. 蓋是住持

常法有四報焉. 然依佛戒修身. 參尋知識漸

修梵行. 履踐如來所行之跡. 帝曰. 何爲頓見

何爲漸修. 對曰. 頓明自性與佛同□. 然有無

始染習故. 假漸修對治. 令順性起用. 如人喫

飯不一口便飽. 是日辯師對七刻. 賜紫方袍

號圓智禪師. 仍○修天下祖塔各令守護

福州龜山智眞禪師者揚州人也. 姓柳氏. 受

業於本州華林寺. 唐元和元年潤州丹徒天

香寺受戒. 不習經論. 唯慕禪那初謁□禪師.

□問曰. 何所而至. 眞曰. 至無所至來無所來.

□雖默然眞亦自悟. 尋抵□州五洩山會正

原禪伯. 長慶二年同遊建陽. 受郡人葉□請

居東禪. □開成元年往福州. 長谿邑人陳亮

黃瑜請於龜山開□. 一日示衆曰. 動容□目

無出當人一念淨心本來是佛. 乃說偈曰

心本絶塵何用洗        身中無病豈心醫

欲知是佛非身處        明鑑高懸未照時

後値武宗澄汰. 有偈二首. 示衆曰

明月分形處處新        白衣寧墜解空人

誰言在俗妨修道        金粟曾爲長者身

其二曰

忍仙林下坐禪時        曾被歌王割截支

肉我聖朝無此事        只今休道亦何悲

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第九

頁數: 二七○

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□宣宗中興. 乃不復披緇. 咸通六年終于本

山. 壽八十四. 臘六十. ○諡歸寂禪師. 塔曰

□眞

朗州東邑懷政禪師. 仰山來參. 師問. 汝何

處人. 仰山曰. 廣南人. 師曰. 我聞廣南有鎭

海明珠是否. 仰山曰是. 師曰. 此珠何形狀. 仰

山曰. 白月卽現. 師曰. 汝將得來否. 仰山曰.

將得來. 師曰. 何不呈似老僧看. 仰山曰. 昨到

[&FFFF]#山亦就慧寂索此珠. 直得無言可對無理

可宣. 師曰. 眞師子兒大師子吼

金州操禪師一日請米和尙齋. 不排坐位. 米

到展坐具禮拜. 師下禪床. 米乃就師位而坐.

師□席地而坐. 齋訖米便去. 侍者曰. 和尙受

一切人欽仰. 今日坐位. 被人奪□. 師曰. 三日

若來卽受救在. 米果三日後來云. 前日遭賊

(僧問鏡淸. 古人遭賊意如何. 淸云. 只見錐頭利. 不見鑿頭方)

朗州古堤和尙尋常見僧來每云. 去汝無佛

性. 僧無對. 或有對者. 莫契其旨. 一日仰山慧

寂到參. 師云. 去汝無佛性. 寂叉手近前應諾.

師笑曰. 子什□處得此三昧. 寂曰. 我從[&FFFF]#山

得. 寂問曰. 和尙從誰得. 師曰. 我從章敬得

河中公畿和尙. 僧問. 如何是道如何是禪. 師

云. 有名非大道. 是非俱不禪. 欲識此中意. 黃

葉止啼錢

景德傳燈錄卷第九

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1黃蘗希運禪師傳心法要

河東裴休集

有大禪師號希運. 住洪州高安縣黃蘗山鷲

峰下. 乃曹溪六祖之嫡孫. 百丈之子西堂之

姪. 獨佩最上乘. 離文字之印. 唯傳一心更無

別法. 心體亦空萬緣俱寂. 如大日輪升於虛

空中照耀. 靜無纖埃. 證之者無新舊無淺深.

說之者不立義解. 不立宗主. 不開戶□. 直下

便是. 動念則乖. 然後爲本佛. 故其言簡其理

直其道峻其行孤. 四方學徒望山而趨. 睹相

而悟. 往來海衆常千餘人. 予會昌二年廉于

鍾陵. 自山迎至州憩龍興寺. 旦夕問道. 大中

二年廉于宛陵. 復禮迎至所部寓開元寺. 旦

夕受法. 退而紀之十得一二. 佩爲心印不敢

發揚. 今恐入神精義不聞於未來. 遂出之授

門下. 僧太舟法建歸舊山之廣唐寺. 請長老

法衆問與往日常所親聞同異何如也. 時大

唐大中十一年十月八日謹記(自後每段各紀歲月. 今刪繁爾)

諸佛與一切衆生. 唯是一心更無別法. 此心

無始已來不曾生不曾滅. 不靑不黃無形無

相. 不屬有無. 不計新舊. 非長非短非大非小.

超過一切限量名言□跡對待. 當體便是. 動

念卽差. 猶如虛空無有邊際不可測度. 惟此

一心卽是佛. 佛與衆生更無差異. 但是衆生

著相外心轉失. 使佛覓佛. 將心捉心. 窮劫盡

形終不能得. 不知息念忘慮佛自現前○此

心卽是佛. 佛卽是衆生. 衆生卽是佛. 佛卽是

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心. 爲衆生時此心不減. 爲諸佛時此心不添.

乃至六度萬行河沙功德. 本自具足不假修

添. 遇緣則施. 緣息則寂. 若不決定信此. 而欲

著相修行以心功用. 皆是妄想與道相乖. 此

心卽是佛. 更無別佛. 亦無別心. 此心淨明猶

如虛空. 無一點相貌. 擧心動念卽乖法體. 卽

爲著相. 無始來無著相. 佛修六度萬行欲心

成佛. 卽是次第無始來無次第佛. 但悟一心

更無少法可得. 此則眞佛. 佛與衆生一心無

異. 猶如虛空無雜無壞. 如大日輪照四天下.

日照之時明遍天下. 虛空不曾明. 日沒之後

暗遍天下. 虛空不曾暗. 明暗之景自相凌奪.

虛空之性廓然不變. 佛與衆生心亦如此. 若

觀佛作淸淨光明解脫之相. 觀衆生作垢濁

暗昧生死之相. 此人作此解. 歷河沙劫終不

得菩提. 卽是著相之故. 唯此一心. 更無微塵

許少法可得. 卽是佛. 今學道人不悟此心體.

便於心上生心. 向外心佛著相修行. 皆是惡

法非菩提道○供養十方諸佛. 不如供養一無

心人不可得. 無心者無一切心也. 如如之體.

內外如木石不動不轉. 內外如虛空不塞不

□. 無能無所. 無方所. 無相貌無得失. 趣者不

敢入. 此法恐落空. 無棲泊處故望涯而退. 文

殊當理. 普賢當行. 理者眞空無□之理. 行者

離相無盡之行. 觀音當大慈. 勢至當大智. 維

摩淨名也. 淨者性也. 名者相也. 性相不異號

爲淨名. 諸大菩薩所表者. 人皆有之不離一

心. 悟之卽是. 今學道人不向自心中悟. 乃於

心外心著相取境. 皆與道背. □河沙者佛說