經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第三

頁數: 二二一

上              欄

大師付衣法已. 又曰. 汝受吾敎宜處深山. 未

可行化當有國難. 璨曰. 師旣預知. 願垂示誨.

師曰. 非吾知也. 斯乃達磨傳般若多羅懸記

云. 心中雖吉外頭凶是也. 吾校年代正在于

玆. 當諦思前言勿罹世難. 然吾亦有宿累. 今

要酬之. 善去善行俟時傳付. 大師付囑已. 卽

於□都隨宜說法. 一音演暢四衆歸依. 如是

積三十四載. 遂韜光混跡變易儀相. 或入諸

酒肆. 或過於屠門. 或習街談. 或隨[&FFFF]#役. 人問

之曰. 師是道人何故如是. 師曰. 我自調心何

關汝事. 又於[&FFFF]#城縣匡救寺三門下. 談無上

道聽者林會. 時有辯和法師者. 於寺中講涅

槃經. 學徒聞師闡法稍稍引去. 辯和不勝其

憤. 興謗于邑宰翟仲侃. 仲侃惑其邪說. 加師

以非法. 師怡然委順. 識眞者謂之償債. 時年

一百七歲. 卽隋文帝開皇十三年癸丑歲三

月十六日也(皓月供奉. 問長沙岑和尙. 古德云. 了卽業障本來空. 未了應須償宿債. 只

如師子尊)

(者二祖大師. 爲什□得償債去. 長沙云. 大德不識本來空. 彼云. 如何是本來空. 長沙云.

業障是. 又問. 如何是)

(業障. 長沙云. 本來空是. 彼無語. 長沙便示一偈云. 假有元非有. 假滅亦非無. 涅槃償

債義. 一性更無殊)後

菩於磁州□陽縣東北七十里. 唐德宗謚大

祖禪師. 自師之化至皇宋景德元年甲辰. 得

四百一十三年(1當作一十二年)

僧那禪師姓馬氏. 少而神俊通究墳典. 年二

十一講禮易於東海. 聽者如市. □南□相部

學衆隨至. 會二祖說法. 與同志十人投祖出

家. 自2爾手不執筆永捐世典. *唯一衣一□

一坐一食奉頭陀行. 旣久侍於祖後謂門人

慧滿曰. 祖師心印非專苦行. 但助道耳. 若契

本心發隨意眞光之用. 則苦行如握土成金.

中              欄

若唯務苦行. 而不明本心. 爲憎愛所縛. 則苦

行如黑月夜履于險道. 汝欲明本心者. 當審

諦推察. 遇色遇聲. 未起覺觀時心何所之. 是

無耶是有耶. 旣不墮有無處所. 則心珠獨朗

常照世間. 而無一塵許間隔. 未嘗有一刹那

頃斷續之相. 故我初祖兼付楞伽經四卷. 謂

我師二祖曰. 吾觀震旦唯有此經可以印心.

仁者依行自得度世. 又二祖凡說法竟. 乃曰.

此經四世之後變成名相. 深可悲哉. 我今付

汝宜善護持. 非人愼勿傳之. 付囑已師乃遊

方. 莫知其終

向居士. 幽棲林野木食[&FFFF]#飮. 北齊天保初. 聞

二祖盛化乃致書通好曰. 影由形起響逐聲來.

弄影勞形不識形爲影本. 揚聲止響不知聲

是響根. 除煩惱而趣涅槃. 喩去形而覓影. 離

衆生而心佛果. 喩默聲而尋響. 故知迷悟一

途愚智非別. 無名作名. 因其名則是非生矣.

無理作理. 因其理則爭論起矣. 幻化非眞誰

是誰非. 虛妄無實何空何有. 將知得無所得

失無所失. 未及造謁聊申此意. 伏望答之(3弄影)

(當作棄影. 唯恐當時筆誤耳. 蓋第三十卷鎭國大師答皇太子問心要云. 若心眞去妄. 猶

棄影勞形. 若體妄卽眞. 似)

(處陰休影. 此用莊子之說. 勞形謂走而避影也)二祖大師命筆□示曰. 備

觀來意皆如實. 眞幽之理竟不殊. 本迷摩尼

謂瓦礫. 豁然自覺是眞珠. 無明智慧等無異.

當知萬法卽皆知. 愍此二見之徒輩. 申辭措

筆作斯書. 觀身與佛不差別. 何須更覓彼無

餘. 居士捧披祖偈乃伸禮覲. 密承印記

相州隆化寺慧滿禪師滎陽人也. 姓張氏. 始

於本寺遇僧那禪師開示. 志存儉約唯蓄二

下              欄

鍼. 冬則乞補夏乃捨之. 自言一生心無怯怖

身無蚤□睡而不夢. 常行乞食住無再宿. 所

至伽藍則破柴製履. 貞觀十六年於洛陽會

善寺側. 宿古墓中遇大雪. 旦入寺見曇曠法

師. 曠怪所從來. 師曰. 法有來耶. 曠遣尋來處.

四邊雪積五尺許. 曠曰. 不可測也. 尋聞有括

錄事. 諸僧逃隱. 師持□周行聚落無所滯□.

隨得隨散索爾虛閑. 有請宿齋者. 師曰. 天下

無僧方受斯請也. 又嘗示人曰. 諸佛說心令

知心. 相是虛妄. 今乃重加心相. 深違佛意. 又

增論議殊乖大理. 故常齎楞伽經四卷. 以爲

心要. 如說而行. 蓋遵歷世之遺付也. 後於陶

冶中無疾坐化. 壽七十許

第三十祖僧璨大師者. 不知何許人也. 初以

白衣謁二祖. 旣受度傳法. 隱于舒州之□公

山. 屬後周武帝破滅佛法. 師往來太湖縣司

空山. 居無常處積十餘載. 時人無能知者. 至

隋開皇十二年壬子歲. 有沙彌道信. 年始十

四. 來禮師曰. 願和尙慈悲乞與解脫法門. 師

曰. 誰縛汝. 曰無人縛. 師曰. 何更心解脫乎.

信於言下大悟服勞九載. 後於吉州受戒侍

奉尤謹. 師屢試以玄微. 知其緣熟乃付衣法.

偈曰

華種雖因地      從地種華生

若無人下種      華地盡無生

師又曰. 昔可大師付吾法. 後往□都行化三

十年方終. 今吾得汝何滯此乎. 卽適羅色山

優游二載. □旋舊址逾月. 士民奔趨大設

檀供. 師爲四衆廣宣心要訖. 於法會大樹下

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第三

頁數: 二二二

上              欄

合掌立終. 卽隋煬帝大業二年丙寅十月十

五日也. 唐玄宗謚鑑智禪師覺寂之塔. 至皇

宋景德元年甲辰1歲. 凡四百載矣. 初唐河南

尹李常. 素仰祖風深得玄旨天寶乙酉歲. 遇

荷澤神會問曰. 三祖大師菩在何處. 或聞入

羅色不□. 或說終於山谷. 未知孰是. 會曰. 璨

大師自羅色歸山谷. 得月餘方示滅. 今舒州

見有三祖墓. 常未之信也. 會2謫爲舒州別駕.

因詢問山谷寺衆僧曰. 聞寺後有三祖墓是

否. 時上坐慧觀對曰. 有之. 常欣然與寮佐

同往瞻禮. 又啓壙取眞儀□維之. 得五色舍

利三百粒. 以百粒出己俸建塔焉. 百粒寄荷

澤神會. 以徵前言. 百粒隨身. 後於洛中私第

設齋以慶之. 時有西域三藏□那等在會中.

常問三藏. 天竺禪門祖師多少. □那答曰. 自

迦葉至般若多羅. 有二十七祖. 若□師子尊

者傍出達磨達四世. 二十二人. 總有四十九

祖. 若從七佛至此璨大師. 不括橫枝凡三十

七世. 常又問. 會中耆德曰. 嘗見祖圖. 或引五

十餘祖. 至於支派差殊宗族不定. 或但有空

名者. 以何爲驗. 時有智本禪師者. 六祖門人

也. 答曰. 斯乃後魏初佛法淪替. 有沙門曇曜.

於紛□中以素絹單錄. 得諸祖名字. 或忘失

次第. 藏衣領中隱于巖穴. 經三十五載. 至文

成帝卽位. 法門中興. 曇曜名行俱崇. 遂爲僧

統. 乃集諸沙門重議結集目. 爲付法藏傳. 其

間小有差互. 卽曇曜抄錄時怖懼所致. 又經

一十三年. 帝令國子博士黃元眞與北天竺

三藏佛陀扇多吉弗煙等. 重究梵文甄別宗

中              欄

旨次□師承. 得無Ｃ3謬也

第三十一祖道信大師者. 姓司馬氏世居河

內. 後徙於□州之廣濟縣. 師生而超異. 幼慕

空宗諸解脫門. 宛如宿習旣嗣祖風. 攝心無

寐脅不至席者. 僅六十年. 隋大業十三載. 領

徒衆抵吉州. 値群盜圍城七旬不解. 萬衆惶

怖. 師愍之敎令念摩訶般若. 時賊衆望雉堞

間. 若有神兵. 乃相謂曰. 城內必有異人. 不可

攻矣. 稍稍引去. 唐武德甲申歲. 師□返□春

住破頭山. 學侶雲臻. 一日往黃梅縣路逢一

小兒. 骨相奇秀異乎常童. 師問曰. 子何姓. 答

曰4姓卽有不是常*姓. 師曰. 是何姓. 答曰.

是佛性. 師曰. 汝無5性耶. 答曰. 性空故. 師默

識其法器. 卽□侍者至其家. 於父母所乞令

出家. 父母以宿緣故殊無難色. 遂捨爲弟子.

6名曰弘忍(舊本無名曰弘忍四字. 今此添入. 若不言名. 以至付法傳衣者. 是何人耶.

兼後有忍)

(曰二字. 亦自不明耳)以至付法傳衣. 偈曰

華種有生性      因地華生生

大緣與信合      當生生不生

遂以學徒委之. 一日告衆曰. 吾武德中遊廬

山. 登絶頂望破頭山. 見紫雲如蓋下有白氣

橫分六道. 汝等會否. 衆皆默然. 忍曰. 莫是和

尙他後橫出一枝佛法否. 師曰善. 後貞觀癸

卯歲. 太宗嚮師道味欲瞻風彩. 詔赴京師. 上

表遜謝前後三返. 竟以疾辭. 第四度命使曰.

如果不起卽取首來. 使至山諭旨. 師乃引頸

就刃神色儼然. 使異之□以狀聞. 帝彌加歎

慕. 就賜珍繒以遂其志. □高宗永徽辛亥歲

閏九月四日. 忽垂誡門人曰. 一切諸法悉皆

下              欄

解脫. 汝等各自護念流化未來. 言訖安坐而

逝壽七十有二. 塔于本山. 明年四月八日塔

戶無故自開. 儀相如生. 爾後門人不敢復閉.

代宗謚大醫禪師慈雲之塔. 自圓寂至皇宋

景德元年甲辰. 凡三百五十六載(7當云三百五十四載)

第三十二祖弘忍大師者□州黃梅人也. 姓

周氏. 生而岐○. 童遊時逢一智者. 歎曰. 此子

闕七種相不逮如來. 後遇信大師得法嗣化.

於破頭山咸亨中有一居士. 姓盧名慧能. 自

新(8舊本誤作□字)州來參謁師. 問曰. 汝自何來曰嶺

南師曰. 欲須何事. 曰唯心作佛. 師曰. 嶺南

人無佛性. 若爲得佛. 曰人卽有南北佛性豈

然. 師知是異人. 乃訶曰. 著槽[&FFFF]#去. 能禮足而

退. 便入□坊服勞於杵臼之間. 晝夜不息經

八月. 師知付授時至. 遂告衆曰. 正法難解不

可徒記吾言持爲己任. 汝等各自隨意述一

偈. 若語意冥符. 則衣法皆付. 時會下七百餘

僧. 上座神秀者. 學通內外衆所宗仰. 咸共推

稱云. 若非尊秀疇敢當之. 神秀竊Ｃ衆譽不

復思惟. 乃於廊壁書一偈云

身是菩提樹      心如明鏡臺

時時勤拂拭      莫遣有塵埃

師因經行忽見此偈. 知是神秀所述. 乃讚歎

曰. 後代依此修行亦得勝果. 其壁本欲令處

士盧珍繪楞伽變相. 及見題偈在壁. 遂止不

□各令誦念. 能在□坊忽Ｃ誦偈. 乃問同學.

是何章句. 同學曰. 汝不知和尙心法嗣. 令各

述心偈. 此則秀上座所額通. 和尙深加歎賞. 必

將付法傳衣也能曰. 其偈云何. 同學爲誦. 能

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第四

頁數: 二二三

上              欄

良久曰. 美則美矣. 了則未了. 同學訶曰. 庸流

何知勿發狂言. 能曰. 子不信耶. 願以一偈和

之. 同學不答相視而笑. 能至夜密告一童子

引至廊下. 能自秉燭. 令童子於秀偈之側寫

一偈云

菩提本非樹      心鏡亦非臺

本來無一物      何假拂塵埃

大師後見此偈云. 此是誰作亦未見性. 衆聞

師語遂不 之顧. 逮夜乃潛令人自□坊召能

行者入室. 告曰. 諸佛出世爲一大事故. 隨機

小大而引導之. 遂有十地三乘頓漸等旨. 以

爲敎門. 然以無上微妙□密圓明眞實正法眼

藏. 付于上首大迦葉尊者. 展轉傳授二十八

世. 至達磨屆于此土. 得可大師. 承襲以至于

吾. 今以法寶及所傳袈裟用付於汝. 善自保

護無令斷經. 聽吾偈曰

有情來下種      因地果還生

無情旣無種      無性亦無生

能居士□受衣法. 啓曰. 法則旣授衣付何人.

師曰. 昔達磨初至人未知信. 故傳衣以明得

法. 今信心已熟. 衣乃爭端止於汝身不復傳

也. 且當遠隱俟時行化. 所謂授衣之人命如

懸絲也. 能曰. 當隱何所. 師曰. 逢懷卽止. 遇

會且藏. 能禮足已捧衣而出. 是夜南邁大衆

莫知. 忍大師自此不復上堂凡三日. 大衆疑

怪致問. 祖曰. 吾道行矣. 何更詢之. 復問衣法

誰得耶. 師曰. 能者得. 於是衆議盧行者名能.

尋訪旣失. 懸知彼得卽共奔逐. 忍大師旣付

衣法. 復經四載. 至上元二年(1乙亥歲乃唐高宗時也. 至肅宗時復有)

中              欄

(上元年號. 其二年歲在辛丑也)忽告衆曰. 吾今事畢時可行矣.

卽入室安坐而逝. 壽七十有四. 建塔於黃梅

之東山. 代宗皇帝謚大滿禪師法雨之塔. 自

大師滅度至皇宋景德元年甲辰. 凡三百三

十年

景德傳燈錄卷第三

景德傳燈錄卷第2四

3第三十一祖道信大師旁出法嗣九世共七

十六人

金陵牛頭山六世祖宗

第一世法融禪師        第二世智巖禪師

第三世慧方禪師        第四世法持禪師

第五世智威禪師

第六世慧忠禪師(已上六人見錄)

前六世祖宗法嗣共七十人

法融禪師下三世旁出一十二人

金陵鍾山曇□禪師(一人見錄)

[&FFFF]#州大素禪師          幽棲月空禪師

白馬道演禪師          新安定莊禪師

彭城智□禪師          廣州道樹禪師

湖州智爽禪師          新州杜默禪師

上元智誠禪師          定眞禪師(智誠禪師出)

如度禪師(定眞禪師出已上一十一人無機緣語句不錄)

智巖禪師下旁出八人

東都鏡潭禪師          襄州志長禪師

湖州義眞禪師          益州端伏禪師

下              欄

龍光龜仁禪師          襄陽辯才禪師

漢南法俊禪師

西州敏古禪師(已上八人無機緣語句不錄)

法持禪師下旁出二人

牛頭山玄素禪師

天柱弘仁禪師(已上二人無機緣語句不錄)

智威禪師下四世旁出一十二人

宣州安國寺玄挺大師(智威禪師出三人)

潤州鶴林玄素禪師

舒州天柱山崇慧禪師

杭州徑山道欽禪師(玄秦禪師出)

杭州鳥□道林禪師(道欽禪師出)

杭州招賢寺會通禪師(鳥□旁出已上六人見錄)

靈巖寶觀禪師(智威禪師出)

金華山曇益禪師(玄素禪師旁出二人)

吳門圓鏡禪師

木渚山悟禪師(徑山欽禪師旁出三人)

靑陽廣敷禪師

杭州巾子山崇慧禪師(已上六人無機緣語句不錄)

已上舊本世次不明今各依本章添

注法嗣共成四世也

慧忠禪師下兩世旁出三十六人(除天台雲居智及潤州棲)

(霞源二人外餘皆忠禪師出)

天台山佛窟巖惟則禪師

天台山雲居智禪師(惟則禪師出已上二人見錄)

牛頭山道性禪師        江寧智燈禪師

解縣懷信禪師          鶴林全禪師

北山懷古禪師          明州觀宗禪師

牛頭山大智禪師        白馬善道禪師

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第四

頁數: 二二四

上              欄

牛頭山智眞禪師          牛頭山譚□禪師

牛頭山雲韜禪師          牛頭山凝禪師

牛頭山法梁禪師          江寧行應禪師

牛頭山惠良禪師          興善道融禪師

蔣山照明禪師            牛頭山法燈禪師

牛頭山定空禪師          牛頭山慧涉禪師

幽棲道遇禪師            牛頭山凝空禪師

蔣山道初禪師            幽棲藏禪師

牛頭山靈暉禪師          幽棲道穎禪師

牛頭山巨英禪師          釋山法常禪師

龍門凝寂禪師            莊嚴遠禪師

襄州道堅禪師            尼明悟

居士殷淨己

潤州棲霞寺淸源禪師(慧涉出已上三十四人無機緣語句不錄)

第三十二祖弘忍大師五世旁出一百七人

第一世一十三人

北宗神秀禪師            嵩嶽慧安國師

袁州蒙山道明禪師(已上三人見錄)

楊州奉法寺曇光禪師

隋州禪□禪師            金州法持禪師

資州智侁禪師            舒州法照禪師

越州義方禪師            枝江道俊禪師

常州玄□禪師            越州僧達禪師

白松山劉主簿(已上一十人無機緣語句不錄)

第二世三十七人

北宗神秀禪師法嗣一十九人

五臺山巨方禪師

河中府中條山智封禪師

□州降魔藏禪師           壽州道樹禪師

中              欄

准南都梁山全植禪師(已上五人見錄)

[&FFFF]#州辭朗禪師            嵩山普寂禪師

大佛山香育禪師          西京義福禪師

忽雷澄禪師              東京日禪師

太原遍淨禪師            南嶽元觀禪師

汝南杜禪師              嵩山敬禪師

京兆小福禪師            晉州□山觀禪師

潤州茅山崇珪禪師

安陸懷空禪師(已上一十四人無機緣語句不錄)

前嵩嶽慧安國師等法嗣一十八人

洛京福先寺仁儉禪師(慧安國師出六人)

嵩嶽破□墮和尙

嵩嶽元珪禪師(已上三人見錄)

常山坦然禪師    □都圓寂禪師

西京道亮禪師

楊州大總管李孝逸(道亮禪師旁出五人)

工部尙書張□    國子祭酒崔融

□書監賀知章    睦州刺史康詵

正壽禪師(隋州神□禪師出)

洪州崇寂禪師(蒙山道明禪師出三人)

江西○禪師      撫州神貞禪師

資州處寂禪師(資州智詵禪師出)

義興神斐禪師(玄□禪師出二人)

湖州暢禪師(已上一十五人無機緣語句不錄)

第三世四十九人

前[&FFFF]#州辭朗禪師法嗣三人

紫金玄宗禪師    明州大梅山車禪師

塼界愼徽禪師(已上三人無機緣語句不錄)

前嵩山普寂禪師等法嗣四十六人

下              欄

終南山惟政禪師(普寂禪師出二十四人一人見錄)

廣福慧空禪師    常越禪師

襄州夾石山思禪師  明[&FFFF]#禪師

敬愛寺眞禪師    □州守賢禪師

定州石藏禪師    南嶽澄心禪師

南嶽日照禪師    洛京同德寺幹禪師

蘇州眞亮禪師    瓦棺寺[&FFFF]#禪師

□陽法融禪師    廣陵演禪師

陝州慧空禪師    洛京眞亮禪師

澤州亘月禪師    女州曇眞禪師

都梁山崇演禪師  京兆章敬寺澄禪師

嵩陽寺一行禪師  京兆山北寺融禪師

曹州定陶丁居士

大雄猛禪師(西京義福禪師出八人)

西京大震動禪師  神斐禪師

西京大悲光禪師  西京大隱禪師

定境禪師        道播禪師

玄證禪師

西京寂滿禪師(降魔藏禪師出三人)

西京定莊禪師    南嶽慧隱禪師

神照禪師(南嶽元觀禪師出)

京兆藍田深寂禪師(小福禪師出三人)

太白山日沒雲禪師     東白山法超禪師

峴山幽禪師(□山觀禪師出)

益州無相禪師(資州處寂禪師出四人)

益州長松山馬禪師

超禪師          梓州曉了禪師

西京智游禪師(義興斐禪師出二人)

東都智深禪師(已上四十五人無機緣語句不錄)

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第四

頁數: 二二五

上              欄

第四世七人

前興善惟政禪師法嗣二人

迪州定心禪師

敬愛寺志眞禪師(已上二人無機緣語句不錄)

前益州無相禪師等法嗣五人

益州保唐寺無住禪師(無相禪師出四人一人見錄)

[&FFFF]#州明月山融禪師     漢州雲頂山王頭陀

益州淨衆寺神會禪師

武誡禪師(塼界愼徽禪師出已上四人無機緣語句不錄)

第五世一人

前敬愛寺志眞禪師法嗣一人

嵩山照禪師(一人無機緣語句不錄)

1第三十一祖道信大師法嗣共一百八十

三人內七十六人旁出

金陵牛頭山六世祖宗見錄

第一世法融禪師        第二世智巖禪師

第三世慧方禪師        第四世法持禪師

第五世智威禪師        第六世慧忠禪師

前六世祖宗法嗣共八十人

法融禪師下三世旁出一十二人(一人見錄)

金陵鍾山曇□禪師      [&FFFF]#州大素禪師

幽棲月空禪師          白馬道演禪師

新安定莊禪師          彭城智□禪師

廣州道樹禪師          湖州智爽禪師

新州杜默禪師          上元智誠禪師

智誠復出一人          定眞禪師

定眞復出一人

如度禪師(已上一十一人無機緣語句不錄)

中              欄

智巖禪師下旁出

東都鏡潭禪師          襄州志長禪師

湖州義眞禪師          益州端伏禪師

龍光龜仁禪師          襄陽辯才禪師

漢南法俊禪師

西川敏古禪師(已上八人無機緣語句不錄)

法持禪師下旁出

牛頭山玄素禪師

天柱弘仁禪師(已上二人無機緣語句不錄)

智威禪師下三世旁出一十二人(六人見錄)

宣州安國寺玄挺大師

潤州鶴林寺玄素禪師

舒州天柱山崇慧禪師

杭州徑山道欽禪師

杭州鳥□道林禪師

杭州招賢寺會通禪師

玄素復出二人        一金華曇益禪師

二吳門圓鏡禪師

道欽復出三人         一木渚山悟禪師

二靑陽廣敷禪師

三杭州中子山崇慧禪師

道林復出一人

靈巖寶觀禪師(已上六人無機緣語句不錄)

慧忠禪師下兩世旁出三十六人(二人見錄)

夭台山佛窟巖惟則禪師(旁出天台震居)

天台山雲居智禪師

牛頭山道性禪師        江寧智燈禪師

解縣懷信禪師          鶴林全禪師

北山懷古禪師          明州觀宗禪師

下              欄

牛頭山大智禪師        白馬善道禪師

牛頭山智眞禪師        牛頭山譚□禪師

牛頭山雲韜禪師        牛頭山凝禪師

牛頭山法梁禪師        江寧行應禪師

牛頭山惠良禪師        興善道融禪師

蔣山照明禪師          牛頭山法燈禪師

牛頭山定空禪師        牛頭山慧涉禪師

幽棲道遇禪師          牛頭山凝空禪師

蔣山道初禪師          幽棲藏禪師

牛頭山靈暉禪師        幽棲道穎禪師

牛頭山巨英禪師        釋山法常禪師

龍門凝寂禪師          莊嚴遠禪師

襄州道堅禪師          尼明悟

居士殷淨已

前慧涉復出一人

潤州棲霞寺淸源禪師(已上三十四人無機緣語句不錄)

第三十二祖弘忍大師五世旁出一百七人

第一世一十三人(三人見錄)

北宗神秀禪師          嵩嶽慧安國師

袁州蒙山道明禪師

揚州奉法寺曇光禪師

隨州禪□禪師          金州法持禪師

資州智侁禪師          舒州法照禪師

越州義方禪師          枝江道俊禪師

常州玄□禪師          越州僧達禪師

白松山劉主簿(已上一十人無機緣語句不錄)

第二世三十七人

北宗神秀禪師法嗣一十九人(五人見錄)

五臺山巨方禪師

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第四

頁數: 二二六

上              欄

河中府中條山智封禪師

□州降魔藏禪師       壽州道樹禪師

淮南都梁山全植禪師

荊州辭朗禪師

嵩山普寂禪師      大佛山香育禪師

西京義福禪師      忽雷澄禪師

東京日禪師        大原遍淨禪師

南嶽元觀禪師      汝南杜禪師

嵩山敬禪師        京兆小福禪師

晉州□山觀禪師    潤州茅山崇珪禪師

安陸懷空禪師(已上一十四人無機緣語句不錄)

前嵩嶽慧安國師法嗣一十八人(三人見錄)

洛京福先寺仁儉禪師

嵩嶽破□墮和尙    嵩嶽元珪禪師

常山坦然禪師      □都圓寂禪師

西京道亮禪師      道亮復出五人

一揚州大總管李孝逸

二工部尙書張□

三國子祭酒□融    四□書監賀知章

五睦州刺史康詵

前隨州神□禪師復出一人

正壽禪師

前蒙山道明禪師復出三人

一洪州崇寂禪師    二江西○禪師

三撫州神貞禪師

前資州智侁禪師復出一人

資州處寂禪師

前玄□禪師復出二人

一義興神斐禪師

中              欄

二湖州暢禪師(已上一十五人無機緣語句不錄無)

第三世四十九人

前[&FFFF]#州辭朗禪師法嗣

紫金玄宗禪師    明州大梅山常禪師

塼界愼徽禪師(已上三人無機緣語句不錄)

前嵩山普寂禪師法嗣四十六人(一人見錄)

終南山惟政禪師        廣福慧空禪師

常越禪師              襄州夾石山思禪師

明[&FFFF]#禪師              敬愛寺眞禪師

□州守賢禪師          定州石藏禪師

南嶽澄心禪師          南嶽日照禪師

洛京同德寺幹禪師      蘇州眞亮禪師

瓦棺寺濬禪師        □陽法融禪師

廣陵演禪師            陝州慧空禪師

洛京眞亮禪師          澤州亘月禪師

女州曇眞禪師          都梁山崇演禪師

京兆章敬寺澄禪師      嵩陽寺一行禪師

京兆山北寺融禪師      晉州定陶丁居士

前西京義福禪師復出八人

大雄猛禪師            西京大震動禪師

神斐禪師              西京大悲光禪師

西京大隱禪師          定境禪師

道播禪師              玄證禪師

前降魔藏禪師復出三人

西京寂滿禪師          西京定莊禪師

南嶽慧隱禪師

前南嶽元觀禪師復出一人

神照禪師

前小福禪師復出三人

下              欄

京兆藍田深寂禪師      太白山日沒雲禪師

東白山法超禪師

前□山觀禪師復出一人

峴山幽禪師

前資州處寂禪師復出四人

益州無相禪師          益州長松山馬禪師

超禪師                梓州曉了禪師

前義興斐禪師復出二人

西京智游禪師

東都智深禪師(已上四十五人無機緣語句不錄)

第四世七人

前興善惟政禪師法嗣

迪州定心禪師

敬愛寺志眞禪師(已上二人無機緣語句不錄)

前益州無相禪師法嗣五人(一人見錄)

益州保唐寺無住禪師

[&FFFF]#州明月山融禪師      漢州雲頂山王頭陀

益州淨衆寺神會禪師

前塼界愼徽禪師復出一人

五誡禪師(已上四人無機緣語句不錄)

第五世一人

前敬愛寺志眞禪師法嗣

嵩山照禪師(無機緣語句不錄)

第三十一祖道信大師下旁出法嗣

金陵牛頭山六世祖宗

第一世法融禪師者. 潤州延陵人也. 姓韋氏.

年十九學通經史. 尋閱大部般若曉達眞空.

忽一日歎曰. 儒道世典非究竟法. 般若正觀

出世舟航. 遂隱茅山投師落髮. 後入牛頭山

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第四

頁數: 二二七

上              欄

幽棲寺北巖之石室. 有百鳥銜華之異. 唐貞

觀中四祖遙觀氣象. 知彼山有奇異之人. 乃

躬自尋訪問寺僧. 此間有道人否. 曰出家兒

那箇不是道人. 祖曰. 阿那箇是道人. 僧無對.

別僧云. 此去山中十里1許有一懶融. 見人不

起亦不合掌. 莫是道人. 祖遂入山見師. 端坐

自若曾無所顧. 祖問曰. 在此作什□. 師曰觀

心. 祖曰. 觀是何人心是何物. 師無對便起作

禮. 師曰. 大德高棲何所. 祖曰. 貧道不決所止

或東或西. 師曰. 還識道信禪師否. 曰何以問

他. 師曰. 嚮德滋久冀一禮謁. 曰道信禪師貧

道是也. 師曰. 是何降此. 祖曰. 特來相訪. 莫

更有宴息之處否. 師指後面云. 別有小庵. 遂

引祖至庵所. 繞庵唯見虎狼之類. 祖乃擧兩

手作怖勢. 師曰. 猶有這箇在. 祖曰. 適來見什

□. 師無對. 少選祖□於師宴坐石上書一佛

字. 師睹之□然. 祖曰. 猶有這箇在. 師未曉乃

稽首請說眞要. 祖曰. 夫百千法門同歸方寸.

河沙妙德總在心源. 一切戒門定門慧門神

通變化. 悉自具足不離汝心. 一切煩惱業障

本來空寂. 一切因果皆如夢幻. 無三界可出.

無菩提可心. 人與非人性相平等. 大道虛曠

絶思絶慮. 如是之法汝今已得更無闕少. 與

佛何殊更無別法. 汝但任心自在. 莫作觀行.

亦莫澄心. 莫起貪瞋. 莫懷愁慮. 蕩蕩無□任

意縱橫. 不作諸善不作諸惡. 行住坐臥觸目

遇緣. 總是佛之妙用快樂無憂. 故名爲佛. 師

曰. 心旣具足. 何者是佛何者是心. 祖曰. 非心

不問佛. 問佛非不心. 師曰. 旣不許作觀行. 於

中               欄

境起時2心如何對治. 祖曰. 境緣無好醜. 好

醜起於心. 心若不彊名. 妄情從何起. 妄情旣

不起. 眞心任遍知. 汝但隨心自在無復對治.

卽名常住法身無有變異. 吾受璨大師頓敎法

門. 今付於汝. 汝今諦受吾言只住此山. 向後

當有五人達者紹汝玄化(圭峰判爲泯絶無寄宗. 引破相敎而印之. 有僧問. )

(南泉. 牛頭未見四祖時. 爲什□鳥獸銜華來供養. 南泉云. 只爲步步□佛階梯. 洞山云.

如掌觀珠意不暫捨. 僧)

(云. 見後爲什□不來. 南泉云. 直饒不來猶3較王老師一線道. 洞山云. 通身去也. 隨一

尊宿答前兩問皆云. 賊不)

(打貧兒家. 僧問一老宿. 牛頭未見四祖時如何. 云如條貫葉. 僧云. 見後如何. 云秋夜

紛紛. 又僧問吳越永明潛禪)

(師. 牛頭未見四祖時如何. 潛云牛頭. 僧云. 見後如何. 潛云牛頭. 諸方4擧唱甚多不可

備錄)祖付法

訖. 遂返雙峰山終老. 師自爾法席大盛. 唐永

徽中. 徒衆乏糧. 師往丹陽緣化. 去山八十里.

躬負米一石八斗. 朝往暮還供僧三百. 二時

不闕三年. 邑宰蕭元善. 請於建初寺講大般

若經. 聽者雲集. 至滅靜品地爲之震動. 謂罷

歸山. 博陵王問師曰. 境緣色發時. 不言緣色

起. 云何得知緣. 乃欲息其起. 師答曰. 境色初

發時. 色境二性空. 本無知緣者. 心量與知同.

照本發非發. 爾時起5自息. 抱暗生覺緣. 心

時緣不逐. 至如未生前. 色心非養育. 從空本

無念. 想受言念生. 起法未曾起. 豈用佛敎令.

問曰閉目不見色. 境慮乃便多. 色旣不關心.

境從何處發師曰. 閉目不見色. 內心動慮多.

幻識假成用. 起名終不過. 知色不關心. 心亦

不關人. 隨行有相轉. 鳥去空中眞. 問曰. 境發

無處所. 緣覺了知生. 境謝覺還轉. 覺乃變爲

境. 若以心曳心. 還爲覺所覺. 從之隨隨去. 不

離生滅際. 師曰. 色心前後中. 實無緣起境. 一

念自凝忘. 誰能計動靜. 此知自無知. 知知緣

下              欄

不會. 當自檢本形. 何須心域外. 前境不變謝.

後念不來今. 心月執玄影. 討跡逐飛禽. 欲知

心本性. 還如視夢裏. 譬之六月□. 處處皆相

似. 避空終不脫. 心空復不成. 借問鏡中像. 心

從何處生. 問曰. 恰恰用心時. 若爲安隱好. 師

曰. 恰恰用心時. 恰恰無心用. 曲譚名相勞. 直

說無繁重. 無心恰恰用. 常用恰恰無. 今說無

心處. 不與有心殊. 問曰. 智者引妙言. 與心相

會當. 言與心路別. 合則萬倍乖. 師曰. 方便說

妙言. 破病大乘道. 非關本性譚. 還從空化造.

無念爲眞常. 終當絶心路. 離念性不動. 生滅

無乖誤. 谷響旣有聲. 鏡像能□顧. 問曰. 行者

體境有. 因覺知境亡. 前覺及後覺. 幷境有三

心. 師曰. 境用非體覺. 覺罷不應思. 因覺知境

亡. 覺時境不起. 前覺及後覺. 幷境有三遲. 問

曰. 住定俱不轉. 將爲正三昧. 諸業不能牽. 不

知細無明. 徐徐□其後. 師曰. 復聞別有人. 虛

執起心量. 三中事不成. 不轉還虛妄. 心爲正

受縛. 爲之淨業障. 心塵萬分一. 不了說無明.

細細習因起. 徐徐名相生. 風來波浪轉. 欲靜

水還平. 更欲前途說. 恐畏後心驚. 無念大獸

吼. 性空下霜雹. 星散穢草□. 縱橫飛鳥落. 五

道定紛綸. 四魔不前□. 旣如猛火燎. 還如利

劍斫. 問曰. 賴覺知萬法. 萬法本來然. 若假照

用心. 只得照用心. 不應心裏事. 師曰. 賴覺知

萬法. 萬法終無賴. 若假照用心. 應不在心外.

問曰. 隨隨無簡擇. 明心不現前. 復慮心闇昧.

在心用功行. 智障復難除. 師曰. 有此不可有.

尋此不可尋. 無簡卽眞擇. 得闇出明心. 慮者

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第四

頁數: 二二八

上              欄

心冥昧存心託功行. 何論智障難. 至佛方爲

病. 問曰. 折中消息間. 實亦難安1帖. 自非用

行人. 此難終難見. 師曰. 折中欲消息. 消息非

難易. 先觀心處心. 次推智中智. 第三照推者.

第四通無記. 第五解脫名. 第六等眞僞. 第七

知法本. 第八慈無爲. 第九遍空陰. 第十雲雨

被. 最盡彼無覺. 無明生本智. 鏡像現三業. 幻

人化四衢. 不住空邊盡當照有中無. 不出空

有內. 未將空有俱. 號之名折中. 折中非言說.

安*帖無處安. 用行何能決. 問曰. 別有一種人.

善解空無相. 口言定亂一. 復道有中無. 同證

用常寂. 知覺寂常用. 用心會眞理. 2後言用

無用. 智慧方便多. 言辭與理合. 如如理自如.

不由識心會. 旣知心會非. 心心復相泯. 如是

難知法. 永劫不能知. 同此用心人. 法所不能

化. 師曰. 別有證空者. 還如前偈論. 行空守寂

滅. 識見暫時□. 會眞是心量. 終知未了原.

又說息心用. 多智疑相似. 良由性不明. 心空

且勞己. 永劫住幽識. 抱相都不知. 放光便動

地. 於彼欲何爲. 問曰. 前件看心者. 復有羅□

難. 師曰. 看心有羅□. 幻心何待看. 肉無幻心

者. 從容下口難. 問曰. 久有大基業. 心路差互

間. 得覺微細障. 卽達於眞際. 自非善巧師. 無

能決此理. 仰惟我大師. 當爲開要門. 引導用

心者. 不令失正道. 師曰. 法性本基業. 夢境成

差互. 實相微細身. 色心常不悟. 忽逢混沌士.

哀怨愍群生. 託疑廣設問. 抱理內常明. 生死

幽徑徹. 毁譽心不驚. 野老顯分答. 法相□來

儀. 蒙發群生藥. 還如色性爲. 顯慶元年邑宰

中              欄

蕭元善. 請出山住建初. 師辭不獲[&FFFF]#. 遂命入

室上首智巖. 付囑法印令以次傳授. 將下山

謂衆曰. 吾不復踐此山矣. 時鳥獸哀號踰月

不止. 庵前有四大桐樹. 仲夏之月忽自凋落.

明年丁巳閏正月二十三日終於建初. 壽六

十四. 臘四十一. 二十七日□于□籠山. 會送

者萬餘人. 其牛頭山舊居. 金源虎咆泉□杖

泉金龜等池. 宴坐石室今悉存焉

第二世智巖禪師者. 曲阿人也. 姓華氏. 弱冠

智勇過人. 身長七尺六寸. 隋大業中爲郎將.

常以弓□一六水囊. 隨行所至汲用. 累從大

將征討頻立戰功. 唐武德中. 年四十. 遂乞出

家. 入舒州□公山. 從寶月禪師爲弟子. 後一日

宴坐. 睹異僧身長丈餘. 神姿爽拔詞氣淸朗.

謂師曰. 卿八十生出家宜加精進. 言訖不見.

嘗在谷中入定. 山水瀑漲. 師怡然不動. 其水

自退. 有獵者遇之. 因改遇修善. 復有昔同從

軍者二人. 聞師隱遁. 乃共入山尋之. 旣見因

謂師曰. 郎將狂耶何爲住此. 答曰. 我狂欲醒

君狂正發. 夫嗜色淫聲貪榮冒寵. 流轉生死

何由自出. 二人感悟歎息而去. 師貞觀十

七年歸建業入牛頭山. 謁融禪師發明大事.

禪師謂師曰吾受信大師眞訣所得都亡. 設

有一法勝過涅槃吾說亦如夢幻. 夫一塵飛

而□天. 一芥墮而覆地. 汝今已過此見. 吾復

何云. 山門化導當付之於汝. 師稟命爲第二

世. 3後以正法付方禪師. 住白馬○玄兩寺.

又遷住石頭城. 於儀鳳二年正月十日示滅.

顔色不變屈伸如生. 室有異香經旬不歇. 遺

下              欄

言水菩. 壽七十有八. 臘三十有九

第三世慧方禪師者. 潤州延陵人也. 姓□氏.

投開善寺出家. 及進具. 洞明經論. 後入牛頭

山. 謁巖禪師諮詢□要. 巖觀其根器堪任正

法. 逆示以心印. 師豁然領悟. 於是不出林藪

僅踰十年. 四方學者雲集. 師一旦謂衆曰. 吾

欲他行隨機利物. 汝宜自安也. 乃以正法付

法持禪師. 遂歸茅山. 數載將欲滅度. 見有五

百許人. □髮後垂狀如菩薩. 各持幡華云. 請

法師講. 又感山神現大□身至庭前如將泣

別. 師謂侍者洪道曰. 吾去矣. 汝爲吾報諸門

人. 及門人奔至. 師已入滅. 時唐天冊元年八

月一日. 山林變白谿[&FFFF]#絶流七日. 道俗悲慕

聲動山谷. 壽六十有七. 臘四十

第四世法持禪師者. 潤州江寧人也. 姓張氏.

幼歲出家. 年三十遊黃梅忍大師坐下. 聞法

心開. 應復遇方禪師爲之印可. 乃繼跡山門.

作牛頭宗祖. 及黃梅謝世. 謂弟子玄□曰. 後

傳吾法者可有十人. 金陵法持是其一也. 後

以法眼付智威禪師. 於唐長安二年九月五

日. 終於金陵延祚寺無常院. 遺囑令露骸松

下飼諸鳥獸. 迎出日空中有神幡. 從西而來

繞山數□. 所居故院竹林變白七日而止. 壽

六十有八. 臘四十一

第五世智威禪師者. 江寧人也. 姓陳氏. 住迎

靑山. 始□歲. 忽一日家中失之. 莫知所往. 及

父母尋訪. 乃知已依天寶寺統法師出家矣.

年二十受具. 後聞法持禪師出世. 乃往禮謁

傳受正法焉. 自爾江左學徒皆奔走門下. 其

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第四

頁數: 二二九

上              欄

中有慧忠者目爲法器. 師嘗有偈示曰

莫繫念念        成生死河

輪□六趣海      無見出長波

慧忠偈答曰

念想由來幻      性自無終始

若得此中意      長波當自止

師又示偈曰

余本性虛無      緣妄生人我

如何息妄情      還歸空處坐

慧忠偈答曰

虛無是實體      人我何所存

妄情不須息      卽汎般若船

師知其了悟乃付以山門. 遂隨緣化導. 於唐

開元十七年二月十八日. 終於延祚寺. 將示

滅謂弟子云. 將屍林中施諸鳥獸. 壽七十有

七

第六世慧忠禪師者. 潤州上元人也. 姓王氏.

年二十三受業於莊嚴寺. 其後聞威禪師出

世乃往謁之. 威□見曰. 山主來也. 師感悟微

旨. 遂給侍左右. 後辭指諸方巡禮. 威於具戒

院見凌□藤. 遇夏1委悴人欲伐之. 因謂之

曰. 勿剪. 慧忠還時此藤更生. 及師□果如其

言. 卽以山門付囑訖. 出居延祚寺. 師平生一

2衲不易. 器用唯一□. 絢有供僧穀兩□. 盜

者窺伺. 虎爲守之. 縣令張遜者. 至山頂謁問

師. 有何徒弟. 師曰. 有三五人. 遜曰. 如何得

見. 師敲禪床. 有三虎哮吼而出. 遜驚怖而退.

後衆請入城居莊嚴舊寺. 師欲於殿東別創

法堂. 先有古木. 群鵲巢其上. 工人將伐之. 師

中              欄

謂鵲曰. 此地建堂汝等何不速去. 言訖. 群鵲

乃遷巢他樹. 初築基有二神人定其四角. 復

潛資夜役. 遂不日而就. 繇是四方學徒雲集

坐下矣. 得法者有三十四人. 各住一方轉化

多衆. 師嘗有安心偈. 示衆曰

人法雙淨      善惡兩忘    3眞心眞實

菩提道場

唐大4歷三年. 石室前□□樹□衣藤. 忽盛夏

枯死. 四年六月十五日集僧布薩訖. 命侍者

淨髮浴身. 至夜有瑞雲覆其精舍. 空中復聞

天樂之聲. 詰旦怡然坐化. 時風雨暴作震折

林木. 復有白虹貫于巖壑. 五年春茶毘獲舍

利不可勝計. 壽八十七

前法融禪師下三世旁出法嗣

金陵鍾山曇□禪師者. 吳郡人也. 姓顧氏. 初

謁牛頭融大師. 大師目而奇之. 乃告之曰. 色

聲爲無生之□毒. 受想是至人之坑□. 子知

之乎. 師默而審之大悟玄旨. 尋晦跡鍾山多

歷年所. 茅庵瓦缶以終老焉. 唐天授三年二

月六日. 恬然入定七日而滅. 壽六十二

前智威禪師下三世旁出法嗣

宣州安國寺玄挺禪師者. 不知何許人也. 嘗

一日有長安講華嚴經僧來. 問五祖云. 眞性

緣起其義云何. 祖默然. 時師侍立次乃謂曰.

大德. 正興一念問時. 是眞性中緣起. 其僧言

下大悟. 又或問南宗自何而立. 師曰. 心宗非

南北

潤州鶴林玄素禪師者. 潤州延陵人也. 姓馬

氏. 唐如意年中受業於江寧長壽寺. 晩參智

下              欄

威禪師遂悟眞宗. 後居京口鶴林寺. 嘗一日

有屠者禮謁. 願就所居5辨供. 師欣然而往. 衆

皆訝之. 師曰. 佛性平等賢愚一致. 但可度者

吾卽度之. 復何差別之有. 或有僧問. 如何是

西來意. 師曰. 會卽不會. 疑卽不疑. 師又曰.

不會不疑底. 不疑不會底. 又有僧□門. 師問.

是什□人曰是僧. 師曰. 非但是僧. 佛來亦不

著. 曰佛來爲什□不著. 師曰. 無汝止泊處. 天

寶十一年十一月十一日. 中夜無疾而滅. 壽

八十五. 建塔於黃鶴山. ○謚大6津禪師大和

寶航之塔

舒州天柱山崇慧禪師者. 彭州人也. 姓陳氏.

唐乾元初往舒州天柱山創寺. 永泰元年○

賜號天柱寺. 僧問. 如何是天柱境. 師曰. 主薄

山高難見日. 玉鏡峰前易曉人. 問達磨未來

此土時. 還有佛法也無. 師曰. 未來時且置. 卽

今事作□生. 曰某甲不會乞師指示. 師曰. 萬

古長空一朝風月. 良久又曰. □黎會□. 自己

分上作□生. 干他達磨來與未來作□. 他家

來大似賣卜漢相似. 見汝不會. 爲汝錐破卦文.

□生吉凶. 在汝分上一切自看. 僧問. 如何是

解卜底人. 師曰. 汝□出門時便不中也. 問如

何是天柱家風. 師曰. 時有白雲來閉戶. 更無

風月四山流. 問亡僧遷化向什□處去也. 師

曰. Ｃ嶽峰高長積翠. 舒江明月色光暉. 問如

何是大通智勝佛. 師曰. 曠大劫來未曾擁滯.

不是大通智勝佛是什□. 曰爲什麻佛法不

現前. 師曰. 只爲汝不會. 所以成不現前. 汝若

會去. 亦無佛道可成. 問如何是道. 師曰. 白雲

經數: 二○七六

經名: 景德傳燈錄卷第四

頁數: 二三○

上              欄

覆靑□. 蜂鳥步庭華. 問從上諸聖有何言說.

師曰. 汝今見吾有何言說. 問宗門中請師擧

唱. 師曰. 石牛長吼眞空外. 木馬嘶時月隱山.

問如何是和尙利人處. 師曰. 一雨普滋千山

秀色. 問如何是天柱山中人. 師曰. 獨步千峰

頂. 優游九曲泉. 問如何是西來意. 師曰. 白猿

抱子來靑□. 蜂蝶銜華綠□間. 師居山演道

凡二十二載. 大*歷十四年七月二十二日歸

寂. 起塔于寺北. 眞身見在

1前潤州鶴林寺玄素禪師法嗣

杭州徑山道欽禪師者. 蘇州崑山人也. 姓朱

氏. 初服膺儒敎. 年二十八玄素禪師遇之. 因

謂之曰. 觀子神氣溫粹眞法寶也. 師感悟因

心爲弟子. 素躬與落髮. 乃2戒之曰. 汝乘流

而行. 逢徑則止. 師遂南行抵臨安. 見東北一

山. 因訪於樵子. 曰此徑山也. 乃駐□焉. 有僧

問. 如何是道. 師3云. 山上有鯉魚. 水底有蓬

塵. 馬祖令人送書到. 書中作一圓相. 師發緘

於圓相中作一□□封□(忠國師聞乃云. 欽師猶被馬師惑)僧問.

如何是祖師西來意. 師曰. 汝問不當. 曰如何

得當. 師曰. 待吾滅後卽向汝說. 馬祖令門人

智藏來問. 十二時中以何爲境. 師曰. 待汝□

去時有信. 藏曰. 如今便□去. 師曰. 傳語□須

問取曹谿. 唐大*歷三年. 代宗詔至闕下親加

瞻禮. 一日師在內庭見帝起立. 帝曰. 師何以

起. 師曰. 檀越何得向四威儀中見貧道. 帝悅.

謂忠國師曰. 欲□欽師一名. 忠欣然奉詔. 乃

賜號國一焉. 後辭歸本山. 於貞元八年十二

月示疾說法而逝. 壽七十有九. ○謚曰大覺

中              欄

禪師

前杭州徑山道欽禪師法嗣

杭州鳥□道林禪師. 本郡富陽人也. 姓潘氏.

母朱氏夢日光入口. 因而有娠. 及誕異香滿

室. 遂名香光焉. 九歲出家. 二十一於[&FFFF]#州果

願寺受戒. 後詣長安西明寺復禮法師. 學華

嚴經起信論. 復禮示以眞妄頌□修禪那. 師

問曰. 初云何觀. 云何用心. 復禮久而無言. 師

三禮而退. 屬唐代宗詔徑山國一禪師至闕. 師

乃謁之遂得正法. 及南歸先是孤山永福寺

有□支佛塔. 時道俗共爲法會. 師振□而入.

有靈隱寺韜光法師. 問曰. 此之法會何以作

聲. 師曰. 無聲誰知是會. 後見秦望山. 有長松

枝葉繁茂盤屈如蓋. 遂棲止其上. 故時人謂

之鳥□禪師. 復有鵲巢于其側自然馴狎人.

亦目爲鵲巢和尙. 有侍者會通. 忽一日欲辭

去. 師問曰. 汝今何往. 對曰. 會通爲法出家.

4以和尙不垂慈誨. 今往諸方學佛法去. 師

曰. 若是佛法. 吾此間亦有少許. 曰如何是和

尙佛法. 師於身上拈起布毛吹之. 會通遂領

悟玄旨. 元和中白居易出守玆郡. 因入山禮

謁. 乃問師曰. 禪師住處甚危險. 師曰. 太守危

險尤甚. 曰弟子位鎭江山. 何險之有. 師曰. 薪

火相交識性不停. 得非險乎. 又問如何是佛

法大意. 師曰. 諸惡莫作衆善奉行. 白曰. 三歲

孩兒也解恁□道. 師曰. 三歲孩兒雖道得. 八

十老人行不得. 白遂作禮. 師於長慶四年二

月十日. 告侍者曰. 吾今報盡言訖坐亡. 壽八

十有四. 臘六十三(有云師名圓修者. 恐是謚號)

下              欄

前杭州鳥□道林禪師法嗣

杭州招賢寺會通禪師本郡人也. 姓吳氏. 本

名元卿. 形相端嚴幼而聰敏. 唐德宗時爲六

宮使. 王族咸美之. 春時見昭陽宮華卉敷榮.

翫而久之. □聞空中有聲曰. 虛幻之相開謝

不停能壞善根. 仁者安可嗜之. 師省念稚齒

崇善極生厭患. 帝一日遊宮問曰. 卿何不樂.

對曰. 臣幼不食□□志願從釋. 曰朕視卿若

昆仲. 至富貴欲出于人表者不違卿. 唯出家

不可. 旣浹旬帝睹其容○. 詔王賓相之. 奏曰.

此人當紹隆三寶. 帝謂師曰. 如卿願任選日

遠近奏來. 師荷德致謝. 尋得鄕信言母患乞

歸寧省. 帝厚其所賜. ○有司津遣師. 至家未

幾. 會韜光法師勉之. 謁鳥□爲檀越. 與結庵

創寺寺成. 啓曰. 弟子七歲蔬食. 十一受五戒.

今年二十有二爲出家故休官. 願和尙授與

僧相. 曰今時爲僧鮮. 有精苦者行多色濫. 師

曰. 本淨非琢磨. 元明不隨照. 曰汝若了淨智

妙圓體自空寂. 卽眞出家何假外相. 汝當爲

在家菩薩戒施俱修如謝靈運之□也. 師曰

然. 理雖如此於事何益. □垂攝受則誓遵師

敎. 如是三請皆不諾. 時韜光堅白鳥□曰. 宮

使未嘗娶. 亦不畜侍女. 禪師若不拯接. 誰其

度之. 鳥□卽與披剃具戒. 師常卯齋晝夜精

進. 誦大乘經而習安般三昧. 尋固辭遊方. 鳥

□以布毛示之悟旨. 時謂布毛侍者(鳥□章□訖)□

鳥□歸寂垂二十載. 武宗廢其寺. 師與衆僧

禮辭靈塔而邁. 莫知其終

前慧忠禪師兩世旁出法嗣