經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十五

頁數: 八七一

上	欄

驅入洛. 淸泰自焚. 果石見之應矣. 晉兵未

至. 賢先終于洛. 今兩京傳大敎者. 皆法孫

之曾玄矣. 竇八郎者岐人也. 家且富焉. 自荷

器□水. 言語不常. 唯散髮披衣狂走與李

順興相類或遇[&FFFF]#驢牛必撫掌而笑. □死

焚之. 火聚中盡化金色胡蝶而飛去. 或手

□衣扇行之. 歸家供養焉

漢江州廬山若虛傳(1亡名僧)

釋若虛. 隱于廬山. 數年持[&FFFF]#不出石室. 江

南國主李氏欽尙其道. 累徵終不降就. 唯言

老僧無能. 寧銷王者歸心. 若更相呼竄入深

山矣. 或衣物則避讓. 香則受之. 以乾祐中

盛夏坐終. 身不沮壞. 今□城人供養影相

焉. 又潭州釋亡名. □誦法華經口無他語.

長沙文昭王馬氏. 特加禮重. 召入天策府湘

西院供養. 然其語事詭異堪驚. 一旦召知

佛殿僧. 令急□掠佛像. 各就兩廂. 僧皆謂

爲狂發. 相目而笑. 擧止極甚2忽切. 須臾自

入正殿內. 據佛座而坐奄然而化. 擧州道

俗爭禮焚香. 漢乾祐中也

周□稽郡大善寺行[&FFFF]#傳

釋行[&FFFF]#. 姓陳氏. 湖州長城人也. 考曰良. 母

陶氏. 鍾愛之心與諸子異. 然其敏利又於

郡童傑然而出. 父母多途□其出家之志. 終

弗能禁. 唐天祐二年依光遠師心于剃染.

年十有二誦法華經. 月奇五辰而畢軸. 次維

摩經盡如道安朝請經而暮納本焉. 尋於

餘杭龍興寺受滿足戒. 遂往金華雙林寺智

新. 傳南山律□. □節服膺流輩推揖. 常食

中	欄

時至以不3Ｃ之米與菜茹投小[&FFFF]#中參煮

而食. 此外斷無重味. 義解之心理□破木都

無難色. 嘗謂人曰. 所好甚者不見他物之

可好. 吾之好也帥且無荒也. 後唐天成中

寓于越樂若耶山水. 披覽大藏敎. 服□麻

之衣. 慕道俗置看經道場. 於寺之西北隅

構樓閣堂宇. 蔚成別院. 供四方僧曾無□

乏. 以顯德三年壬子秋七月示疾終于此

院. 報齡六十二. 法臘四十四. [&FFFF]#性剛正無面

諛無背憎. 足不趨豪貴之門. 囊不畜盈餘

之物. 房無閉戶口無雜言. 亦覽群書旁探

經論. 慨其郭○音義疏略慧琳音義不傳. 遂

述大藏經音疏五百許卷. 今行于江浙左右

僧坊. 然其短者不宜稱疏. 若言疏可以疏

通一藏經. [&FFFF]#便過慈恩百本幾倍矣. 其耿介

持律. 古之高邁也矣

4宋東京開寶寺守眞傳(沙彌彌伽道蔭)

釋守 眞. 永興萬年人也. 俗姓紀. 漢詐帝信之

鴻緖. 乃祖乃父素履貞吉. 奕葉孝行充塞閭

里. 故鄕人美其孝焉. 遂目之曰紀丁蘭也.

眞卽其後矣. □黃寇于紀僖宗蒙塵車駕避

鋒而西幸. 咸鎬失守而沒賊. 因而徙家居

于蜀矣. 及冠也偶遊聖壽寺. 見修進律師

行出物表語越常度. 乃解帶御冠. 北面而

事之. 七支旣備. 先謁從朗師學起信論. 次

依性光師傳法界觀. 後禮演□□梨授瑜

伽敎. □得心要咸盡指歸. 自明達諸法

宣暢妙典. 四十年間略無怠矣. 而賜號曰

昭信焉. 講起信及法界觀共七十餘遍. 皆

下	欄

以燈傳燈用器投器. 嗣乎法者二十許人.

開灌頂道場五遍. 約度僧尼士庶三千餘

人. 開水陸道場二十遍. 常五更輪結文殊

五□敎法. 至夜二更輪西方無量[&FFFF]#敎法.

稱阿彌陀尊號修念佛三昧期生淨域. 一

日謂弟子緣遇曰. 如來不云出息鎭保入

息. 吾之壽也幸矣. 汝之年也□矣. 今欲順

俗從世. 預設二塔. 其可得乎. 緣遇稽首而

對曰. 廣度長老捨院之右地. 請建塔者有

年矣. 今大師屬其意. 長老致其美. 因緣冥

契安可而止. 於是鳩工而營之. 自十有琢

磨至5來一月徹□. 以開寶四年秋八月九

日. 命衆念佛. 佛聲旣久令止. 奄然而歸寂.

俗壽七十八. 僧臘五十三. 其月二十一日焚

菩於北永泰門外智度院側. 其獲舍利光潤.

各將供養之. 次沙彌彌伽者. 于□國人也. 專

誦華嚴經曾無間息. 聖曆年中天帝釋請迎

伽上天誦持乃曰. 每被阿脩羅見擾故屈

師來請. 爲誦宣華嚴經以禳彼敵. 遂[&FFFF]#座

朗諷是經. 時修羅軍衆聞經乃現威神. 一

時而化去. 又沙彌道蔭. 常念金剛經寶曆初

因他出夜歸虎暴. 中路忽遇哮吼跳□于

前. 蔭知不[&FFFF]#乃閉目而坐. 唯默念是經心

期救護. 虎遂伏草守之達曙. 村人來往乃

視虎. 其□處涎流於地焉. 蔭後持誦益加

高行矣

論曰. 入道之要三慧爲門. 若取聞持勿過

讀誦者矣. 何耶. 始惟據本. 本立則道生. 次

則捨詮. 詮留則月失. 比爲指天邊之桂影

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十六

頁數: 八七二

上	欄

而還認馬上之鞭□. 如此滯拘去道彌遠.

然則機有新發. 跡或乍移. 須令廣覽多聞.

復次背文高唱在乎品位. 先號法師故經

云. 受持讀誦解說書寫如法修行是也. 原夫

經傳震旦夾譯漢庭. 北則竺蘭始直聲而

宣剖南惟僧會揚曲韻以諷通. 蘭乃月氏之

生. 會則康居額整族. 兩家左右二見否藏無爲

□上之狐1□問2□傍之路. 通曰. 西竺僧

持部類行事不同. 或執親從佛聞更難釐

革. 或稱我宗自許多決派流. 或直調而質

乎. 或歌聲而巧矣. 致令傳授各競師資. 此

是彼非我眞□謬. 終年矛盾未有罷期. 故

有若美一期之唄Ｃ誦三契之伽陀感車

馬而不行動人天之共聽. 此曲折聲之效也.

若乃盤特少句. 薄拘短章. 止憂忘以鼓脣. 胡

暇巧而揚舌. 猶登中聖或致感徵. 此直置

聲之驗也. 今以一言蔽之. 但有感動龍神

能生物善者. 爲讀誦之正音也. 或曰. 常聞

光音天之語言則是梵音未委. 那爲梵音

邪. 請狀貌以示之. 通曰. 諸陀羅尼則梵語

也. 唄Ｃ之聲則梵音也. 或曰. 如天下言音.

令人樂聞者. 與襄陽人爲較準. 彼漢音也.

音附語言謂之漢音漢語. 則知語與音別.

所言唄Ｃ者是梵音. 如此方歌謳之調歟.

且梵音急疾而言則表詮也. 分曉舒徐引曳

則唄Ｃ也. 或曰. 此只合是西域僧傳授. 何以

陳思王與齊太宰□經示沙門耶. 通曰. 此

二王先已熟天竺曲韻. 故聞山響及經偈乃

有傳授之說也. 今之歌讚附麗淫□之曲□

中	欄

Ｃ之音. 加釀○辭包藏密□. 敷爲梵奏. 此

實新聲也. 如今啓夾. 或曰開題. □知逐句

隨行. 那辨眞經僞造. 豈分支品. 未鑒別

生. 能顯旣知所詮須體. 當聞捨筏適足歸

宗. 達其阿字之後. 圖其□身之體. 此讀誦

之至也. 其有難通□字多遊族家. 急令

口誦於一經. 且爲身參於五衆. 賴能暗誦

[&FFFF]#呼粥飯之僧. 如偶澄淸緩裏歸家之○.

或曰. 國朝度戒何責經乎. 豈不聞□磨之

辭止云年滿衣□具足不言念經爲增上

[&FFFF]#耶. 通曰. 此滅法無知之徒言耳. 上根感

戒果證相隨. 何以經紙數考試耶. 脫捨下

根之誦持. 入法止[&FFFF]#3茸白丁矣. 南山大師

云. □登解髮便須通覽. 又後周初多度僧

尼. ○靈藏銓品行業. 若講若誦卷部衆多.

隨有文義. 莫不周鑑. 時共測量通經了

意. 最爲第一. 此乃精選誦經通義爲入道

之階漸也. 不見此文深爲痛惜. 梁傳目此

爲經師. 宣師不沿而革號爲讀誦. 今□諸

師. 從唐至宋. 取其多善. 宗歸乎高. 則有

感神宿廟度苦因經. 法智往生感金光之

照野. 明慧行道占虹氣之貫天. 或受請居

羅漢之前. 或持明救城陽之疾得御詩之

餞送. 見勢至之市迎. 使者攝而不能. 妖狐

媚而自變. □歟元皎致李樹之叢生. □爾楚

金感帝王之入夢. 圓光在頂三昧現前. 遇

誦華嚴放金光於口角後遊地獄乘寶座

於西方. 三刀斷勢傷於竹筒. 千福經聲入於

帝耳. 證返不餐於薏苡. 康聲無斷於連珠.

下	欄

或添齡於三十許年. 或差蠱於數十莖髮. 或

經音遍於燕壘. 或本足在於鐘離. 或樂象

龜玆. 或口開[&FFFF]#Ｃ. 或鬼神避□. 或陸地生

蓮. 或夢華胥而悉解梵音. 或坐佛座而便

歸圓寂. 如斯上德若此法師. 殖璧隨方貫

華有次. 身爲金鼓. 擊之成懺悔之音. 口若

玉簫. 吹之出神仙之曲. 因依相授. 徙倚獨

宣. 可謂皮裏法華足行經藏. □法音之不

斷善付三乘. 皆成佛之無餘還宣八辯者

也. 詩曰. 伐柯伐柯其則不遠. 望吾曹無忘

取則於此焉

*宋高僧傳卷第二十五

*宋高僧傳卷第二十六

*宋左街天壽寺通慧大師

賜紫沙門贊寧等奉  ○撰

興福篇第九之一(正傳十四人附見二人)

周京師法成傳

釋法成. 本姓王. 名守愼. 官至監察御史. 屬

天后猜貳信酷吏羅織. 乃避法官. 乞出家爲

僧. 苦節勤於化導. 聲發響隨行高質直. 長

安中於京兆西市疏4鑿大坎. 號曰海池

焉. 支分永安渠以注之. 以爲放生之所. 池

上佛屋經樓皆成所造. 穿池之際獲古石

銘云. 百年爲市而後爲池. 自隋朝置都立

市. 至于時正一百年矣. 儀鳳二年望氣者

云. 此坊有異氣○掘之得石函. 函內貯佛

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十六

頁數: 八七三

上	欄

舍利萬餘粒. 光色粲爛而堅剛. ○於此處

造光宅寺. 仍散舍利於京寺及諸州府. 各

四十九粒武后於此始置七寶臺. 遂改寺

額. 成公 居之行其激勸. 多以崇福爲己任

焉

唐五臺山昭果寺業方傳

釋業方者. 卽解脫禪師之法孫也. 身長七尺

五寸. 古貌軒□垂手過膝. 眉長數寸目有

重瞳. 人望凜然. 禮誦無倦紹脫高□. 動合

無形不捨利物. 而再修梵宮. 時太原府有

士女造立文殊像一軀. 將送入山. 到拘池

河側洪波汎漲方乃隔岸焚香啓告. 河爲流

減. 過文殊畢水還□溢. 後終建塔在寺西

北一里. 肉身見存而多神異焉

唐上都靑龍寺光儀傳

釋光儀. 姓李氏. 本唐宗室也. 父瑯○王與越

王起兵. 欲復本朝中興帝道不克. 天后

族誅之而無○類. 儀方在襁褓中. 乳母負

之而逃. 後數年則天竊聞瑯○有子在民

間. 購之逾急. 乳母將至扶風界中. □女工

以自給. 儀年八歲狀貌不群神悟超拔. 乳母

疑遭貌取而敗. 且極憂疑. 乃造布□置錢

於腰腹間. 於桑林之下告之令去. ○搜不

慢. 吾慮俱死無益於事. 汝聰穎必可自立.

或一旦富貴無忘老□. 言訖對泣. 儀慟不

自勝. 乳母從此而逝矣儀茫然行至逆旅

與群兒戱. 有郡守夫人往夫所住處方息.

俱此見儀群聚且貌俊爽. 因而憐之. 召謂

之曰. 郎君家何在. 而獨行至此. 儀□之曰.

中	欄

莊□於此. 有時閑戱耳. 夫人食之又給之

錢. 乃解衣而內其錢. 日暮尋逕而去擬投

村墅. 遇一老僧. 呼曰. 爾小子. 汝今一身家

已破滅. 將奚所適. 儀驚愕佇立. 老僧又曰.

出家閑曠且無憂畏. 小子欲之乎. 儀曰. 素

所願也. 老僧因□其手至大樹陰. 令禮十

方佛. 歸依常住佛法僧已. 因削其[&FFFF]#. 又出

袈裟以披服之. 小大稱其體. 其執持收掩

猶如幾夏比丘. 老僧喜曰. 此習性使然. 善

持僧行. 遂指東北曰. 去此數里有伽藍. 汝

直詣彼謁寺主云. 我使汝爲其弟子也. 言

畢老僧□然亡矣. 方詹聖僧也. 儀如言1趨

彼寺. 主駭其言. 因留之. 經十年許. 儀已洞

明經律善其禪觀. 而屬中宗卽位唐室復

興. ○心瑯○王後. 儀方向寺僧言之. 時衆

大駭. 因出詣扶風李使君. 卽儀之諸父也. 見

之悲喜. 乃舍之於家. 方以狀聞. 固請不可.

使君有女年齒相□. 一見儀而心悅願致請

曲. 儀恐□而避焉. 他日會使君夫人出. 其女

□粧麗服. 從者越多來而逼之. 儀固拒百端

終不屑就. □之曰. 身不潔. 請沐浴待命. 女

許諾方令具湯沐. 女出因閉關. 女還排戶.

旣不得入. 自□窺之. 方持削髮刀. 顧而

言曰. 有于此根故爲慾逼. 今若除此何逼

之爲. 女懼止之. 不可. 遂斷其勢投之于

地. 儀亦悶絶. 戶旣不開. 俄而使君夫人俱

到. 女實情具告遂破戶視之漸蘇. 命醫工

□歸蠶室. 以火燒地苦酒沃之. 坐之于上

以膏傅之. 月餘蒼愈. 使君奏儀是瑯2○王

下	欄

子. 有○命驛置至京. 引見慰問優齎□洽.

詔襲父爵. 儀懇讓. 誓願爲僧確乎不拔. 中

宗○令領徒. 任置蘭若自恣化方. 儀性好

終南山. 因居法興寺. 於諸谷口造庵寮蘭

若凡數十處. 率由道聲馳遠談說動人. 或

山行十里間緇素侍者常數千百人. 迎候瞻

待甚於權要卿相焉. 儀□居寂定. 或言將

來事以決吉凶. 必無差□. 人益歸之. 開元

二十三年六月二十三日. 先囑累弟子. 當謹

護身口勿事□譁. 祖師意無別事. 靜則眞

法現前. 此外提唱皆不獲已. 言極激切. 因

北首而臥. 枕肱右脅著席而亡. 此大涅槃之

表兆也. 遺言令菩於少陵原南. 乃鑿原成

室而封之. 柩之發也異香芬馥. 狀貌如生.

祖車出城白鶴數百鳴□空中. 綵雲依約覆

車數十里. 道俗號□多持孝服. 所菩之地遂

建天寶寺. 弟子皆留而守之

唐鎭州大悲寺自覺傳

釋自覺. 博陵望都人也. 惟齒厭于俗態. 俄

白親老言. 兒樂從佛心度世去. 二親驚愕

□□□去. 然無□憔再拜請命. 乃强禮本

部開元寺知欽. 欽觀其志氣弗群. 立字曰

自覺. 訓之曰. 汝聞名思義. 答曰. 佛種從緣

起. 唯聽明誨矣. 旣而誦經及格蒙度. 至德

二年年滿鎭州受具足法. 卽往靈壽縣禪法

寺習律經論. 勤□九年. 皆造微也. 便言. 當

入太行山於一磐石上結茅庵三畝小溪

爲蘭若. 不亦快乎. 大曆元年九月晦往平

山縣界得重林山院. 果應所心. 遁跡自娛.

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經名: 宋高僧傳卷第二十六

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上	欄

至二年五月天其旱□. 覺則跣足經行. 冬

則右肩偏袒. 其林薄山谷虎狼□跡重遍. 唯

拾果彩蔬卯時一食. 時□陽節度使張君患

二旱. 聞覺精苦. 躬入山請其祈雨. 張語之

曰某無政術致累百姓. 三年亢陽借苦引

咎. 自責良無補矣或云. 龍王多依師聽法

忘其施雨願師垂救旱之誓. 有如白水如

念蒼生. 請輟禪定略入軍府. 覺乃虔恪啓

告神龍. 未移晷刻天輒大雨. 二辰告足. 張

帥歸向勤重. 若孝子之事父母焉. 覺始入法

已來. 學諸佛因中誓願. 其數亦四十九也. 其

一願身長隨大悲菩薩. 檀施臻葛用赤金鼓鑄

成. 擧高四十九尺. 梵相端嚴眼臂全具. □

更年稔寺亦隨成. 今城西山大寺是歟. 遂

於壇前誦念至三更. 見神光二道作中金

色於晃朗中見彌陀佛. 觀音勢至左右翼

從. 佛垂金臂呼自覺聲. 漸下雲來摩其

頂曰. 守願勿悛無宜懈廢. 利物爲先. 汝去

吾隨任從汝意. 言畢雲收杳無□跡. 覺以

願心酬畢. 返山林之間擇送終之處. 貞元

十一年二月望夜有神人現半身. 若毘沙

門狀. 謂曰. 師今歲滅度矣. 擧手謝神人曰.

往來定分吾聞命矣. 其年六月十四日. 奄歸

寂滅. 門人欲奉神龕歸山寺. 州府人苦留.

終於大大悲寺南遷塔焉. 則十三年四月八日

麗. 其大悲[&FFFF]#□陽奇事. 感應潛通. 至周顯

德初. ○鑄九府圓法. 天下銅像一例除毁. 時

州人相率出錢贖此像. 不允. 登卽爐○鎔

中	欄

冶. 眞定之人莫不悲悼. 時百熾飛煙1無之.

從頂至胸旋收銅汁. 斯須計料匠氏暴卒.

自此罷工. □宋太祖神德皇帝. 追鑄令[&FFFF]#.

代懺前事焉

2唐東京相國寺慧雲傳

釋慧雲. 姓姚氏. 湖湘人也. 性識精明氣貌疏

朗. 高宗麟德元年. 正十歲矣. ○然有出塵之

志. 二親多厭沮之. 其心匪席不可卷也. 父

哀其所願. 從往南嶽初祖禪師稟承慈訓.

而能□慧好味經敎. 比默如也. 至于弱冠

於嶽寺受具足法. 自專護戒且善毘尼. 尋

罷講科專營福事. 發言響答化俗風從. 立

事絶私士庶欽揖. 乃出重湖而遊[&FFFF]#□. 江

南振□浙汭□囊. 務在勸人令捨□病. 隨

處蓋造3葺修寺宇二十餘所. 皆功成不宰.

天后久視元年江北行化因緣未會. 長安元

年來觀梁苑. 夜宿繁臺. 企望隨河北岸有

異氣屬天. 質明入城尋睹. 乃□州司4馬宅

西北園中池沼. 雲徙步臨岸見瀾□中有天

宮影. 參差樓閣合沓珠瓔. 門□綵繪而九重

儀像□□而千狀. 直謂兜率之宮院矣. 雲

睹玆異事喜貫心膺. 吾聞智嚴經說. 琉璃

地上現宮殿之影. 此不思議之境界也. 今決

擬建梵宮答其徵瑞. 乃□□于安業寺. 神

龍二年丙午往□州屬縣報成寺. 發願爲國

摹寫彌勒像. 擧高一丈八尺. 5募人出赤金.

于時施者委輸逡巡若丘阜矣. 遂振○□

程巧工. 一鑄克成. 相好奇特殆景龍四年庚

戌六月屬溫王讓位奉睿宗. 叔父也. 景雲

下	欄

元年雲於寺東廊南隅造別殿安聖容. 始

云治材方議版築. 檀越衆議紛□未成建

樹. 至二年辛亥於福慧寺經坊北. 貿新安

典午鄭景宅. 方事興工掘得古碑. 則北齊

天保六年乙亥歲置建國寺. 乃高歡嗣子文

宣帝也. 睹之者皆驚嘆. 同舍利弗悲□□

焉. 採訪使君稱異再三. 遂沿此記改福慧

爲建國寺. 迎取安業聖容及殿材至寺. 太

極元年五月十三日. 改元延和. 是歲刑部尙

書王志[&FFFF]#爲採訪使. 至浚郊宣○. 應凡寺

院無名額者□令毁撤. 所有銅鐵佛像收入

近寺. 雲移所鑄像及造殿宇門廊. 猶虧綵

□. 遇新○乃輟工. 雲於彌勒像前泣淚焚

香. 重禮重告曰. 若與此有緣當現奇瑞

策悟群心. 少頃像首上放金色光照曜天

地. 滿城士庶皆嘆希有. 6是時生謗毁者隨

喪兩盾. 又有舌腫一尺許者. 遠近傳聞爭來

瞻禮. 捨施如山乃全勝Ｃ. 坐垂趺人觀

稽□. 涉惡報者雲望像爲其悔過. 斯須失

明者重視. 舌卷者能言. 皆願爲寺之奴持

鐘掃地也. 採訪使王志□賀蘭務同錄祥

瑞. 奏7聞睿宗潛符夢想. 有○改建國之

□爲相國. 蓋取諸帝由相王龍飛故也. 仍

○佛 記寺大德明幹. 同共檢校功德勿

令州府煩擾. 中書舍人賈曾侍郎崔沼給事

中盧中書侍郎平章事岑羲. 皆捐俸祿共

構因緣. 或啓發心之元. 或施外護之力. 先

天中行傳神于潞邸. 玄宗卽位. 至八月十

五日上皇御書寺額. 奉詔令大德眞諦幷

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十六

頁數: 八七五

上	欄

弟子二人品官一人齎○賜幡華及寺額至.

迎受縣□. 雲道化梁園身榮福樹. 百齡有

限四相交遷. 終于寺之別院. 菩今京之東

郊寺莊塔亭存焉. 時號造寺祖師. 雲去世

後天寶四載造大閣號排雲. 肅宗至德年中

造東塔號普滿者. 至代宗大曆十年畢工.

或1云造塔. 僧能分身行化難測品階. 文殊

維摩是王府友吳道子□塑. 又開元十四年.

玄宗東封□○車政道往于□國. 摹寫天

王樣就寺壁□焉. 僧智儼募衆□西庫北

壁. 三乘入道位次皆稱奇絶. 今之殿宇皆大

順年火災之後蓋造. 2宋太祖重修. 翰林待詔

高益筆跡壁□. 時推筆墨之妙矣

唐杭州華嚴寺玄覽傳(慧○守如)

釋玄覽. 姓□氏. 其先河南人也. 食菜于錢

壇. 因是家焉. 覽誕膺明德. 生而懸解. 深達

實相. 以崇善本. 自初念至于捨家師承慧

○. ○師德無不滿衆用皆足. 年高行尊久

爲師範. 及見覽無一息之間違仁. 告門

人曰. 無上之道淸淨爲本. 有能一念用其

心. 吾未見學不足者. 江表無眞僧久矣. 或

以此子爲法鼓耶. □遐邇聞之. 其預爲

達匠之所甄異也如此. 其本邑有故華嚴

寺. 覽以包桑之地近於玄禮師之先塋. 屬

隋室不競法宇弛頹. 名將壑遷跡亦時廢.

屬于唐初募信人重建. 文明歲有○許還

舊額. 廣輪暇度兼移基址背山臨湳往返

形勝覽初以具戒依天竺. 次以僧錄住一

閑居. 後以耆德統華嚴三寺. 次第同致于

中	欄

道. 道無不在. 因敎有遷也. 覽嘗以憫物

慈濟爲己任. 遂議寺前平湖之通川爲放

生池. 時太守袁從禮因玆勸勉. 深入慈門

以禁六里. 司馬楊敏言感夢. 又廣至十里.

是以□[&FFFF]#掉尾. □□色比不虞其害. 得遂

生性焉. 覽又以經像爲最則殿前□四像.

慈氏爲首. 鑄金銅像三百五十座. 彌陀爲

首. 寫經二千餘軸. 金字涅槃經爲首. 如是

功德以順現報. 故王考宗追贈. 和州刺史右

散騎常侍封舒國公無量則覽之元昆也. 量

修學之日臨平湖龍見. 無不往觀. 舒公晏然

不離書案. 氣度如此. 明皇初年舒公侍講.

帝嘉尙之. 歸覲太夫人. 年已期□. 昆季皆

以華皓晨昏之地說法而已. 覽以開元二十

二年示疾. 終于臨平所造寺. 春秋八十四.

僧明了大覺普賢神往懷遜皆參預法流. 奉

法器藏于細礪洞之下基. 工部侍郎徐安貞

撰碑頌德焉. 又□中愛同寺釋守如. 多事勸

誘. 越上之民歸若Ｃ聚焉. 崇樹精廬以爲

濟衆. 急在利他. 開元十年於寺營浴室. 患

地勢3□高淸泉在下桔○無用汲引步遙

終以爲勞. 思慮不□無由改作. 忽一宵下

流頓□距造浴室所二十餘步淸泉□出.

時謂神功冥作移此泉耳. 七□之民罔鎭

歸信. 終于溫室之偏房矣

唐東陽淸泰寺玄朗傳

釋玄朗. 字慧明. 姓傅氏. 其先自陽郡江夏太

守拯公之後. 曹魏世避地于江左. 則梁大士

翕之六代孫. 遂爲烏傷人也. 母葛氏初妊夢

下	欄

乘羊車飛空□虛. 而覺身重. 自玆已後□

血惡聞. 殆乎産□亦如初寐. 覺後心輕體

安. □兒不啼4[&FFFF]#爾而笑. 九歲出家. 師授其

經日過七紙. 如意元年閏五月十九日○度

配淸泰寺. 弱冠遠尋光州岸門師受滿足

戒. 旋學律範. 又博覽經論搜心異同. 尤切

涅5槃. 常恨古人雖有章疏. 判斷未爲平

允. 往在會稽妙喜寺. 與印宗禪師商6確□

要. 雖互相述許大旨未周. 聞天台一宗可

以淸衆滯. 可以趣一理. 因詣東陽天宮寺

慧威法師. 威稟承括州智威. 時傳威是徐陵

後身灌頂師之高足也. 朗親附之不患貧

苦. 達法華淨名大論止觀禪門等. 凡一宗之

敎跡硏□至精. 後依恭禪師重修觀法. 博

達儒書兼閑道宗. 無不該覽. 雖通諸見

獨以止觀以爲入道之程. 作安心之域. 雖

衆聖繼想而以觀音悲智爲事行良津. 遊

心十乘諦冥三觀. 四悉利物六卽體7偏. 雖

至心物表身厭人□情捐舊廬志栖林

壑. 唯十八種十二頭陀. 隱左溪巖. 因以爲

號. 獨坐一室. 三十餘秋. 麻糾爲衣□蔬充

食. 有願生兜率宮必資福事. 乃構殿壁.

□觀音賓頭盧像. 乃焚香斂念. 便感五色

神光. 道俗俱瞻歎未曾有. 此後或猿□來而

捧□. 或飛鳥息以聽經. 時有盲狗來至山

門. 長[&FFFF]#宛轉于地. 朗憫之焚香精誠爲狗

懺悔. 不踰旬日雙目豁明. 至開元十六年.

刺史王上客屈朗出山暫居城下. 朗辭疾

仍歸本居. 厥後誨人匪倦講不待衆. 一鬱

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十六

頁數: 八七六

上	欄

多羅四十餘年. 一尼師壇終身不易. 食無

重味居必偏廈. 非因尋經典不然一燭.

非因覲聖容不行一歲[&FFFF]#其細行修心蓋徇

律□之暇. 遂的遠域沙門□境耆□擁室塡

門. 若冬陽夏陰弗召而自至也. 其寺宇凋

弊. 乃指授僧靈稟建其殿宇. 形像累二□

塔. □事不用牛膠. 悉調香汁. 天台之敎[&FFFF]#

盛何莫由斯也. 一日顧謂門人曰. 吾衆事

云畢年旦暮焉. 以天寶十三年九月十九日

薄疾而終. 春秋八十有二. 僧夏六十一. 置塔

於巖所. 生常撰法華經科文二卷. 付法弟子

衢州龍丘寺道賓. 淨安寺慧從. 越州法華寺

法源神邕. 常州福業寺守眞. 蘇州報恩寺道

遵. 明州大寶寺道原. □州開元寺淸辯. □年

慕道志意心師. 不踰三年思過半矣. 行其

道者號左溪焉. 第其傳法號五祖矣. 禹

山沙門神□著乎眞讚矣

[&FFFF]#曰. 觀其唐世已上心戒者. 得自選名德

爲師. 近代官度以引次排之. 立司存主

之. 不由己也. 朗之心戒不其是乎. 如是

師資相練恩義所生. 脫臨事請爲則喩同

野馬也

唐湖州佛川寺慧明傳

釋慧明. 俗姓陳氏. 漢太丘長寔之後. 世居穎

川. 永嘉南渡祖爲司徒1□. 曾祖仲文有佐

命于陳封丹陽公. 祖爲雙溪穀熟二縣令.

考爲蘭陵長. 乃爲蘭陵人也. 明母氏初感

之日如持佛戒. 足惡履于□園口不嘗于

Ｃ器. 神夢□彿如聞法音. 旣說誕焉. 年漸

中	欄

及Ｃ方祈捨俗. 父母偕聽. 至受具時卽開

元七年也. 習學律藏嘗謂人曰. 昔者繁刑

首作伯成子遁焉. 吾雖不捨律儀而惡乎

諍論紛紛. 若心印心之法. 至矣哉. 乃西詣

方巖頓開心地. 天寶中有願於淸□山. 淮

□阻兵明卽旋策與禪客遇同遊2宛陵.

於上石門置蘭若三所. 有大戱來擾如撫

3尨焉. 時□饑. 群盜欲至必號呼先告. 往往

有徵焉. 先是此鄕好□獵. 明化之皆焚□

網器仗矣. 至天寶五年爰止乎魚陂道場.

有○公者. 白土史宗之流. 跡邇行轍世莫

之識. 始相見曰. 南祖傳敎菩薩來何晩耶. 他

日同登魚陂峰頂. 見東南有山蒼琅獨秀.

謂○公曰. 吾與此山宿有緣矣. 天寶八年

有暇度人. 州將韋南金擧高行黑白狀. 請

隷名州中寧化道場. 明固辭改隷佛川. 卽疇

昔魚陂所望之峰. 梁吳均故宅之所. 地志云.

靑山南掘得古佛二軀. 莫知年代. 獲像之

地靈泉涌起. 因名佛川焉. 泉側有吳王古

祠. 風俗淫祀濫以□牲. 於是明夜泊廟間

雷雨□至林□瓦飛. 頃之雨收月在. 見一丈

夫容衛甚盛. 明曰. 居士生爲賢人死爲明

神. 奈何使蒼生每被血食. 豈知此事女爾

業耶. 神曰. 非弟子本意人自爲之. 禮懺再

三. 因與受菩薩戒. 神欣然曰. 師欲移寺. 弟

子願捨此處永奉禪宮. 後果移寺於祠側.

獲銅盤之底. 篆文有慧明二字焉. 建中元

年正月示疾. 其日庭水春染山雨晝冥. 猛虎

繞垣悲嘯而去. 十二日奄然長往. 春秋八十

下	欄

四. 僧臘五十一. 二月十二日建塔于寺西山

焉傳法弟子慧解慧敏如知三人也. 若□子

採菽之倫也. 菩薩戒弟子刺史盧幼平顔眞

卿獨孤問俗杜位裴淸深於禪味. □晝公爲

塔銘焉

唐湖州大雲寺子○傳

釋子○. 字眞瑛. 姓比氏. 吳興德淸人也. 其先

亡國於比. 因以爲氏. 春秋比子之後也. ○

生而聰慧不以師授. 年未總角辭親出家.

以如意年中大赦度人. 壞衣削[&FFFF]#煤□世

事. 於洛京大華先寺受戒. 勤勤祈請假寐.

三日之夕見有神人儼然在目. □往忽來

或同或異. 得非至誠乎. 於是燭如來燈

佩菩薩印. 證聖中歸于大雲道場. 堅執律

柄僧綱釐擧. 不亦宜哉. ○素履純□無咎

無譽. 使天下之士有外道焉. 有闡提焉.

心如飄風言若泉涌撓我聖敎□我妙門.

○示以從容誘以方便. 莫不稽4首挫色

而聞命焉. 常禮一萬五千佛名. 兼慈悲懺.

日夜一[&FFFF]#. 或二日三日一□. 夜有聖僧九人

降於禮懺之所. 相與行道迪指而去. 或夜無

燈燭. 心口是念圓光照室如坐月中. 如此

則往往有之. ○慨德淸*遍邑未有塔寺. 遂

銳懷營構. 一唱齊和乃成精宇. 前後寫經

三藏. 凡一萬六千卷. 天寶初臨安足法師. 死

經三宿. 將入地獄. 冥中見○引至王所. 謂

王曰. 此人能講涅槃經. 王宜宥之. 王曰. 唯

聞巖崙師能講. 不聞此師名何也. 如是再

三. 王不能屈. 因赦之. 曾是鄕人施5Ｃ牛

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十六

頁數: 八七七

上	欄

者. 天然不孕因而出乳其通感如是. 以十

一年秋禪坐而終. 十二年春將啓靈龕欲焚

之. 容色不變如生. 雖少林孕□□春育髮.

何獨嘉也. 大理評事攝監察御史姚言主客

郎中姚□刺史楊慧才偕歸信焉

唐明州慈溪香山寺惟實傳

釋惟實. 姓湯氏. 富陽人. 其爲人也. 杜多其

行禪觀其心. 言然靜居長坐不寐. 初母氏

抑其願心不容披削. 旣而籠開鳥逝岸穴

泉飛. 學善財之遍參. 同迦葉之練行. 天寶

中往明州若Ｃ山. 夜聞冥告曰. 達[&FFFF]#聖跡

名山宜矣. 翌日閏登其山. 巖洞窈窕石壁削

成. 秀異之多實維靈境. 有大佛足跡. 詢其山

□. 則曰. 彼開元年中始現斯瑞. 遂願○此

有終焉之志. 時屬海寇袁晁蜂□屯聚. 分

以剽劫殺戮無辜. 至于香山. 衆皆奔竄. 實

據榻瞑目. 先以突石掩洞門. 賊可三二百

數. 復□巨石闊二丈餘鎭其穴口. 實起□

嗚以掌擧之. 群盜羅拜以縛之而去. 邑民

重之. 遂立精舍. 弗再歲而成. 大曆八年也.

太守裴儆奏請署香山題額焉. 詔度僧七

人隷名矣. 以貞元二年冬示疾終于寺. 則

1跏趺而化也春秋六十二. 法臘三十一矣

唐朔方2靈武龍興寺增忍傳

釋增忍. 俗姓史氏. 沛國陳留人也. 典謁之年

登其鄕校. 百氏簡策寓目入神. 藝文且工.

乃隨計吏數擧不捷. 會昌初薄遊塞垣訪

古賀蘭山. 中得淨地者白草谷. 內發菩提

心. 頓□儒冠直歸釋氏. 乃□草結3茅爲

中	欄

舍. 倍切精進. 羌胡之族競供獻□酪. 至

五載節使李彦佐嘉其名節. 於龍興寺建

別院號白草焉. 蓋取其始修道之本地也.

忍刺血寫諸經. 大中七年李公慮其枯悴.

躬往敦4論曰. 師何獨善一身行小乘行. 胡

不延惜生性任持敎□. 所利博哉. 忍執情

膠固遂著三敎毁傷論以見志. 帥覽而益

加崇重. 九年因讀大悲經. 究尋四十二臂.

至無畏手疑而結壇. 浹旬禱請. 自空中現

其正印雙拳歷歷可觀. 遂命□工繪寫此

臂焉. 或有譏謗者. 忍再精○虔告. □工濯

筆銅○中忽感寶性華一□. 枝趺[&FFFF]#葉一皆

鮮明. 睹者驚歎. 至咸通十二年七月十日.

示滅于白草院. 春秋五十九. 以十月十七

日. 藏神于水館之南建塔焉. 初忍刺血寫

經. 總二百八十三卷. □盧舍那. 閣三十五

尺. 門一丈六尺. 起樣□大悲功德三軸. 自

著大悲論六卷. □藏諸□□焉. 後節使唐

□夫. 仰其遺跡奏乞旌勸. ○謚大師曰廣

慧. 塔曰念定. 弟子無轍亦致遠之高足. 齎

血書經二卷瑞華○一5枚詣闕奏呈. 宣賜

紫衣. 天復鞏終. 及梁乾化初. 中書令西平王

韓公遜錄遺跡奏聞. 太祖○致謚曰法空.

別賜紫方袍. 塞垣榮之. 後唐同光中從事薛

昭紀爲碑焉

唐京兆荷恩寺文[&FFFF]#傳

釋文[&FFFF]#. 姓張氏. 晉陽人也. 天姿整恪. 幼事

師於幷州崇福寺. 學該群籍控帶三乘. 至

若金版銀繩之□. 龍韜象□之文. 罔不[&FFFF]#

下	欄

□情田波濤口□. 宣暢皇化對揚天休. 一

皆悅服. 詔爲□譯幷河南佛授記寺兼京兆

安國荷恩崇福等寺大德. 好修福事. 設無遮

一百會. 凡聖混淆一皆等施. 縱風雲連起及

至齋日必晴明晏然. 感動人祇福無唐設.

春秋六十餘. 卒於本院. 境內苦霧如泣. 數

日不解焉

唐太原府崇福寺懷玉傳

釋懷玉. 姓許. 幷州人也. 少而警利日覽千

言. 早露鋒芒□拔□類. 及其長也戒節踰

峻梵場龜鑑. 志在修葺無間彼此. 夏墟寺

宇. 經有闕而必補. 像有凋而遍修. 三任紀

綱特有崇建. 仍校□大藏經二十餘本. 祁

寒盛暑不廢晨暮. 增淨土院. 興事任力

轉加殊麗. 代宗嘉之. 委爲灌頂道場主. 眞

言□訣有所在矣. 春秋六十三. 卒於本院

云

唐晉州大梵寺代病師傳

釋代病者. 台州天台人也. 姓陳氏. 以其嘗

發大願盡一報代衆生之病. 致本名不顯

矣. 誕育之辰祥光充室. □里異焉. 七歲喪

父. 哀毁幾于滅性. 白母心出家母□艱阻

遂斷一指. 親黨敦勸. 偏親乃送於國淸寺.

因戒法登滿誓志觀方. 初止今東京. 次於

河陽. 爲民救旱. 按經□八龍王. 立道場

啓祝畢投諸河. 擧衆咸睹□像比躍不定.

斯須雲起膚寸雷雨大作. 千里告足. 自此

歸心者衆. 先是三城間多暴風雹. 動傷苗

稼雉堞. 號爲毒龍爲之也. 代病爲誦密語.

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十七

頁數: 八七八

上	欄

後經歲序都亡是患. 盟津民立堂宇若生

祠焉. 大1曆元年. 登太行遊□山. 乃深入

幽邃結*茅而居. 有盜其盂食. 俄見二虎

據路. 會逢代病. 盜叩頭陳悔. 慰諭畢因摩

附爲苦行焉. 其中山神廟晉絳之間傳其[&FFFF]#

2□. 代病入廟勸其歸戒. 絶肆□牲牢. 其

神石像屢屢隨勸3領首. 顧其神婦略無兪

答之狀. 遂剃神之髮毁撤神婦. 鄕人怪之

聞白州邑. 太守怒之曰. 此唐高祖初起至

此. 久困陰雨其神○形示路以迎義師. 厥

後□石爲像. □饗無虧. 此之○師無狀敢

爾. □繫閉於嘉泉寺□鍵且嚴. 至二十日

啓關寂然禪定. 傾城咸往觀禮. 或聲磬舒

徐而起. 太守急召之不來. 以至約令斷頭.

代病斬一指以付使者. 太守感之. 躬就迎

請. 移置大梵寺. 別營□色圖以藏其指節

矣. 由是檀信騈肩□踵. 有[&FFFF]#毒於酒者.

賄貧女往施之. 代病已□. 貧女□之曰. 妾

家□覺美. 酌施和尙心福. 肉以佛不逆衆

生願. 代病曰. 汝亦是佛. 然貧女懼反飮具

以情告. 代病執杯□之. 俄爾酒氣及兩脛

足地爲之4墳裂. 聞者驚怪. 以酒供養自玆

5始也. 汾□西河人有疾. 止給與淨水飮之

必□. 凡七□饑必募糧設食. 後於趙6州

救斯荒□. 作施食道場前後八會. 遐邇賴

之道感多類. 以貞元十九年秋七月八日奄

然*跏趺示滅. 四衆初謂如嘉泉寺之禪定

歟. 香華供養. 至于隔歲膚肉漸堅. 方知永

中	欄

逝. 遂漆布□□之. 武宗廢塔像無巨細皆

毁除. 或議之移入陶□中. 旣而生瑞草一

本. 其狀亭亭若蓋. 盤錯□紆庇其風雨而

有餘也. 宣宗卽位佛事中興. 綱□比丘造

小亭. 移眞形[&FFFF]#於此. 先於嘉泉寺斷指

節. 已過百齡筋肉甲爪光潤且如金色. 或

屬兵革城陷指亡. 後有齎出逃難. 事息

歸還. 亦陰福其逋亡者. 至今平陽人崇信

焉

*宋高僧傳7卷第二十六

*宋高僧傳卷第二十七

*宋左街天壽寺通慧大師

賜紫沙門贊寧等奉   ○8譯

興□篇第九之二(正傳二十一人降見三人)

唐京師光宅寺僧竭傳

釋僧竭者. 不知何許人也. 生在佛家化行

神甸. 護珠言戒止水澄心. 每嗟□固之夫.

不自檀那之度. 乃於建中中造曼殊堂. 擬

摹五臺之聖相. 議築臺至于水際. 竭懼傷

生命□立三日道場. □其多至無足. 當

移竄相避. 勿成某梵行之難. 將知至誠所

感徵驗弗虛. 掘土及泉了無蠢動焉. 常

以遍素爲□袋. 遇汲有蟲投諸井坎. 時

號護生井. □盈不□. 又觀其飛蛾[&FFFF]#[&FFFF]#錯

認火明爲可飛之路故犯之. 乃鑄銅蟾

爲息煙調. 天下傳其暇度. 其曼殊院嘗轉

下	欄

經. 每○賜香. 此寺本七寶臺寺內有天后

所造之臺. 竭居于中焉

唐成都福感寺定光傳

釋定光者. 不知何許人也. 爰從入法厥性

弗拘. □食斷中粗□卒歲. 方於庸蜀化導

有緣. 事或多魔敎9鍾中Ｃ. 俄遭武宗毁廢

例反儒宗. 及乎佛日重暉僧倫咸序. 光同

締構寺宇. 因鑄大鐘計赤金萬餘斤. 爾日鼓

□陸飛投□火熾. 有祥煙兩道. 自色圖相夕

最高處出. □□射上若虹□焉. 萬人引望五

色騰凌. 相感如然信鼓琪應. 其塔是阿育王

藏舍利之所. 大和初南蠻蒙儀顚剽掠入益

城. 分蠻卒舍于寺內. 廊□皆肆炙熏灼. 僧

皆奔□. 時塔頂出四道濃煙. 分穗直上空

虛. 至夜蠻□睹此奇異. 乃禁止汚穢. 此塔

先在西北四十餘步. 天寶末長史章仇兼瓊

赴10在. 至劍門見一人長一丈餘. 持戟當

路. 兼瓊驚問. 對曰. 某是大石寺護神. 故

來奉迎. 且有少事咨祈大夫也. 緣大石寺

塔在西南未爲極善. 今請移東北四十二

步. 伏望便掘石此下以鎭舍利. 兼瓊曰. 此

易耳. 遂隱厥形. 到府數日. 乃令量其地處

先掘. 果得巨石. 其深無際. 促石匠數十人

□11鑿之. 至夜輒塡滿遣人潛伺之. 見有

白□數十. 以喙推石末塞之. 隨以舌□其

堅如鐵銅矣. 章仇止令勿*鑿. 遂移塔於

今所. 卽金華舊寺基也. 光鐘亦移入新寺

焉

唐吳郡嘉禾貞幹傳

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十七

頁數: 八七九

上	欄

釋貞幹. 俗姓武氏. 雲中人也. 神宇高○以禪

默爲務. 曳□□步南訪靈跡. 及至故障

有崑山寺者. 林泉秀茂. 則宋支曇諦嘗考室

于此. 味道崇化二十餘載. 基蹠存焉. 至元

嘉中創成大伽藍. 屬武宗廢敎. 其寺屛除.

幹至止於玆. 與范陽盧君襲同興弘覺法

師第二生名跡. 寺成進士姚扶有詩. 幹後遊

今秀州長水. 見靈光寺邑民欲樹巨殿. 時

盧令移邑字民. 欣然相遇. 幹悉先知. 或云.

得他心宿命之明焉. 遂請幹首唱. 而惡偃

室 之□. 寓殿基後. 編□爲淺室而居. 四方

檀信弗召自臻. 又與僧令恭君道等累歲方

成今殿. 其最高廣海內罕比. 事畢□弊囊

振舊□歸北. 莫知其終

唐蘇州支□山道導傳

釋道遵. 字宗達. 姓張氏. 吳興人也. 夙負殊

操潔士稱之. 榮曜不足關於心. 聲塵未嘗

觸其性. 至年二十詣天竺義威律師受具

戒. 事報恩寺興大師首非毘尼傳敎也. 後

學天台一心三觀法門. 欲廣寫法華經置

道場闢經院. 一之日發其心. 二之日規其

趾. 作不逾序厥功成焉. 居支□之福地. 大

曆元年州將韋元甫. 兵部尙書劉晏. 侍御史

王圓. 開州刺史陸向. 殿中侍御史陸迅. 大理

評事張象. 競誘眞心共界殊勝. 乃相與飛

表奏聞. 詔書特署爲法華道場. 自江以東總

一十七所. 皆因遵之首置也. 擧精行大德

二七人. 常持此經以報主恩. 鑄盧舍那及

毘盧遮那像及多寶塔. 修淨土當生業造彌

中	欄

陀佛. 復寫天台敎. 益乎道場置常住莊二

區. 平時講法華玄義天台止觀四分□文. 臨

壇度人授心揚律. 徒盈石室之籌. 天寶中

於靈巖道場行法華三昧. 忽睹大明上燭

于天. 我身正念儼在光中. 異日問[&FFFF]#溪然

師曰. 智慧光明從心流出. 非精志之所致

耶. 又於本寺入法華道場睹此身在空中

坐. 先證者知是滌垢之相. 其年春秋七十一.

僧夏四十六. 以興元元年七月二十九日. 告

終于支□山寺. 僧益公翰公一夜同夢大殿

崩. 果遵入滅. 門人靈翰法盛道欣猶子靈源

追慕不已. 樹塔旌德焉

唐京兆大興善寺含光傳

釋含光. 不知何許人也. 幼覺□塵馳心簡

靜. 開元中見不空三藏頗高時望. 乃依附

焉. 及不空劫□西域光亦影隨. 匪憚艱危

思尋聖跡. 去時泛舶海中遇巨魚望舟有

呑□之意兩遭黑風天吳異物之怪. 旣從恬

靜俄抵師子國. 屬尊賢阿□梨建大悲胎藏

壇. 許光幷慧Ｃ同受五部灌頂法. 天寶六

載□京. 不空譯經. 乃當參議華梵. 屬師卒

後. 代宗重光如見不空. ○委往五臺山修

功德. 時天台宗學湛然. 解了禪觀深得智

者膏□. 嘗與江淮僧四十餘人入淸□境

界. 湛然與光相見. 問西域傳法之事. 光云.

有一國僧體解空宗. 問及智者敎法. 梵僧

云. 曾聞此敎定邪正曉圓明止觀. 功推

第一. 再三囑光. 或因緣重至. 爲□唐爲梵

附來. 某願受持. 屢屢1掘手□囑. 詳其南印

下	欄

土多行龍樹宗見. 故有此願流布也. 光不

知其終

[&FFFF]#曰. 未聞中華演述佛敎倒傳囑域. 有諸

乎. 通曰. 昔梁武世吐谷渾□呂可汗使來. 心

佛像及經論十四條. 帝與所撰涅槃2般若金

光明等經疏一百三卷付之. 原其使者必通

華言旣達音字. 到後以彼土言譯華成胡.

方令通會. 彼亦有僧. 必展轉傳譯從靑海

西達蔥嶺北諸國. 不久均行五竺更無疑

矣. 故車師有毛詩論語孝經. 置學官弟子

以相敎授. 雖習讀之皆爲胡語是也. 又唐

西域. 心易道經. 詔僧道譯唐爲梵. 二敎

爭菩提爲道. 紛拏不已. 中輟. 設能□傳到

彼. 見此方玄□之典籍. 豈不美歟. 又夫西

域者佛法之根Ｃ也. 東夏者傳來之枝葉也.

世所知者知枝葉不知根Ｃ. 而不知枝葉

殖土亦根生?長矣. 尼拘律陀樹是也. 蓋東

人之敏利何以知耶. 秦人好略. 驗其言少而

解多也. 西域之人淳朴. 何以知乎. 天竺好

繁. 證其言重而後悟也. 由是觀之. 西域之

人利在乎念性. 東人利在乎解性也. 如無

相空敎出乎龍樹. 智者演之令西域之仰

慕. 如中道敎生乎彌勒. 慈恩解之疑西域

之罕及. 將知以前二宗殖於智者慈恩之土

中枝葉也. 入土別生根Ｃ明矣. 善3栽接者

見而不識. 聞而可愛也. 又如合自之珠北

土之人得之[&FFFF]#步搖而飾冠□. 南海之人

見而不識. 聞而可愛也. 蠶婦之絲. 巧匠之

家. 得之繡衣製而成ＣＣ. □抽之□見而

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十七

頁數: 八八○

上	欄

不識. 聞而可愛也. 懿乎. 智者慈恩. 西域之

師1焉得不宗仰乎

唐劫沃洲山禪院寂然傳

釋寂然. 姓白氏. 不知何許人也. 名節素奇

踵四聖種[&FFFF]#故號頭陀焉. 大和二年振□觀

方. 訪天台勝境. 到劫沃洲山者. 在天□岑

之陰對天台華頂赤城. 北望四明. 金庭石

鼓山介焉西北. 2北有支遁嶺. 養馬坡放鶴

岑次焉. 晉宋已來玆山洞開. 初有羅漢白道

猷言. 西域來戾止是山. 次竺法潛支道林居

焉. 高人勝士接踵而棲此中. 至於戴逵王

羲之□超孫綽許詢遊憩其間矣. 見是中

景異. 聞名士多居. 如歸故鄕戀而不能捨

去. 旣行道化盛集禪徒. 浙東廉使元相國

□聞之. 始爲卜築. 次陸中丞臨越知之. 助

其完葺. 三年鬱成大院. 五年而佛事興. 然每

爲往來禪侶談說心要. 後終于山院. 大和

七年時白樂天在河南保釐爲記. 劉賓客禹

□書之

唐天台山福田寺普岸傳(全亮唯約)

釋普岸. 姓蔡氏漢東人也. 沖弱之齡. □然聰

敏. 骨目奇秀. 天生不嗜□□. 長有出塵之

意. 其父嚴又訓授經籍漸通其義. 秉翰伸

辭宛然華藻. 因入僧舍暫執經卷. 乃歎曰.

佛法玄微非造次可及. 決志辭親. 時懷海

禪師居百丈山. □納之人騈肩累足. 時號

大3叢林焉. 岸叩其關. 海攝受之. 日隨普請

施役. 夜獨執燭誦經. 曾不憚勞. 遂諧剃

染. 及陞戒品. 便習禪那壁坐忘疲. 觀心□

中	欄

務. 瞻蔔附風而香遠. Ｃ□逢獸而吼高. 學

者成圍. 請於安陸壽山院坐道場矣. 如是

環拱可四百餘衆. 執器聽瞿沙之說. 投籌

待[&FFFF]#多之度. 大利群機得道者衆. 大和年

中謂衆曰. 吾山水之遊末厭. 諸人勿相留

滯. 天台赤城. 道猷曾止息焉. 華頂石梁. 智者

昔降魔矣. 將遊之也. 自襄陽□□而來.

從沃洲天□入天台之西門. 得平川谷中

峰名大舍. 號平田是也. 觀其山四舍鬱

翠. 東西山石門. 而有三井龍潭. 排入石橋

聖寺. 乃是綠身道猷尊者結茅居此. 未幾

見□虎乳子. □目而視岸. 岸以杖按其頭

曰. 貧道聞此山是神仙窟宅羅漢隱居. 今欲

寄此安禪. 檀越勿相驚撓. 經宿領子而去.

以大和七年癸丑十月二十七日營構丈室.

□一童侍給薪水耳. 八年春禪侶輻湊衆

力義成此院. 號平田焉. 開成中宛是大道

場. 會昌三年七月告衆入滅. 春秋七十四.

度弟子全亮. 俗姓陳氏. 悟師之道得鳳之

毛. 一人唯約. 在上元入滅. 肉身不朽. 岸遷

塔于是山. 前此寺置五百羅漢殿. 永嘉全億

長史□半千形像. 每一迎請必於石橋宿

夜焚香. 具幢蓋螺□引導入于殿. 香風送

至. 幡幢之勢前靡而入門卽止. 其石梁聖寺

在石橋之裏. 梵唄方作香靄始飄. 先有金色

鳥飛翔後林樹. 石畔見梵僧. 或行或坐. 或

招手之狀. 或臥空之形. □息之間千變萬化.

漢南國王錢氏頻年施供養. 祥瑞極繁. 今上

太平興國三年. 於滋福殿宣問兩浙都僧正

下	欄

贊寧石橋長廣量度. 一皆實4奏. 帝歎嗟永

之. 至八年因福田寺道者自詢誓斷腕然

鍊乞重造此寺. 乃宣殿頭高品衛紹欽張

承貴革故規暇. 若化出天宮焉. 今岸師影

堂在寺之右

唐京師奉慈寺惟則傳

釋惟則者. 拔俗志高栖神物表. 凡施善務

擧則波隨. 常言像是生善之强緣. 鎭得不

立. 初之觀也如對嚴君. 次則其心不亂.

中則觀門自成. 末則如如焉.  蕩焉. 三昧安

得不現前乎. 是以我曹勸化迷俗. 得不以

此是爲先容歟. 由是[&FFFF]#雕若塑形像森然.

□事進修. 天邑之間偏加激勵. 屬憲宗太

皇太后郭氏元和中爲母齊國大長公主追

福造奉慈精舍搜擇名德. 則乃預選入居.

未久之間聞四明□山有阿育王塔. 東晉劉

薩訶心現. 往專禮焉. 乃匠意將七寶爲末.

用膠範成摹寫. 脫酷似. 自甬東躬自負歸

奉慈寺供養. 京邑人皆傾瞻歸信焉

唐長安定寺明準傳

釋明準者. 不詳氏族生緣. 本天台靈墟道場

出俗. 遊方至京□. 觀古之神僧智苑. 於苑

陽北山刊石寫經. 灌鐵以俟慈氏下生. [&FFFF]#

水火之虞. 又東洛長壽寺寫華嚴. 聖善寺寫

法華. 嵩山嶽寺寫楞伽. 悉刊貞瑕皆圖不

朽. 準遂於貞元戊寅歲春正月. 見寺僧□

山攻石石悉頑惡. 知匠氏不山靈□吝.

時準疏告陰靈請[&FFFF]#善務. 俄於定中見若

干幅貯無量石. 冥冥之間如有宰割. 皆中