經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十九

頁數: 八三一

上	欄

焉

唐□州□鄕阿足師傳

釋阿足師者. 莫詳出處形質癡濁精神[&FFFF]#

然. 時有所言靡不先覺. 雖居無定所多

寓□鄕. 以其踵法雲公之塵□. 憧憧往來

爭路禮謁. 檀施山積曾無顧瞻. 人有隱憂

身□所苦. 獲其指南者其驗神速. 時陝州

有富家翁張臻者. 産業且多財貨增溢. 少子

息臻□懼錢帛身後無嗣. 後産男. 旣愚且

□. 手足拳戀語言□□. 唯嗜飮食殆與平

人有異. 口如溪壑終日無厭. 年可十七.

父母鐘愛縱其須索. 迎醫心藥不遠千里.

數十年後家業□窮. 或有謂其臻曰. 阿足

師其實寶誌之流. 何不敷布腹心心救其

疾. 乃夫妻來抵□鄕. 叩頭○淚告其拯拔.

阿足瞑目久之. 謂臻曰. 汝□未散尙須□

年. 憫汝勤拳爲汝除去. 卽令選日於河上

致齋廣召衆多. 同觀度脫仍領引其男赴

于道場. 時衆知何足奇異. 觀者如堵. 少選

指呼壯夫三數輩. 叱曳其子令投諸河. 隨

急流說逝. 臻且哀且驚莫測其由. 阿足語

臻曰. 爲汝除災訖. 良久其子忽於流數十

步外聳身水面. 戟手罵其父母曰. 與爾□

仇. 宿世緣業. 賴逢聖者遽此解紛. □或不

然未期畢日. 挺身高呼. 辭理分明都無癡

濁之狀. 須臾比水不知其他. 阿足由玆傳

播. 歸信之人如就市焉. 所行化導皆此類

矣. 蓋大曆建中中也. 殆德宗貞元十二年丙

子. ○謚爲大圓禪師. 至今陝□之間猶崇重

中	欄

焉

唐天台1山封干師傳(木[&FFFF]#師寒山子拾得)

釋封干師者. 本居天台山國淸寺也. 剪髮齊

眉布□擁質. 身量可七尺餘. 人或借問. 止

對曰隨時二字而已更無他語. 樂獨□穀.

役同城旦. 應副齋炊. 嘗乘虎直入松門. 衆

僧驚懼. 口唱唱道歌. 時衆方皆崇重. 及終

後於先天年中在京兆行化. 非□人之常

謂. 士庶見之無不傾禮. 以其□萬□師之

後. 微亦相類. 風狂之相過之. 言則多中. 先

是國遙寺僧[&FFFF]#中有二苦行. 曰寒山子. 曰

拾得. 多於僧[&FFFF]#執□. □訖二人晤語. 潛聽

者多不體解. 亦甚顚狂糾合相親. 蓋同[&FFFF]#相

心耳. 時閭丘2胤出牧丹丘. 將議巾車. 苦

頭疼羌甚. 醫工寡效. 邂逅干造云. 某自天

台來謁使君. 且告之患. 干曰. 君何慮乎. 便

索淨器□水噴之. 斯須覺體中頗佳. 閭丘

異之. 乃請干一言定此行之吉凶. 曰到任

記謁文殊. 閭丘曰. 此菩薩何在. 曰國淸寺[&FFFF]#

執□洗器者是. 及入山寺. 問曰. 此寺僧有

封干禪師. 曰有. 院在何所. 寒山拾得復是何

人. 時僧道翹對曰. 封干舊院卽經藏後. 今□

無人. 止有虎豹. 時來此□吼耳. 寒拾二人

見在僧[&FFFF]#執役. 閭丘入干房. 唯見虎跡縱

橫. 又問干在此有何行業. 曰唯事□穀供

僧粥食. 夜則唱歌諷誦不輟. 如是再三歎

嗟. 乃入[&FFFF]#見二人燒柴木有圍爐之狀. 閭

丘拜之. 二人連聲□3□. 後執閭丘手褻之

若[&FFFF]#孺呵呵不已. 行曰封干饒舌. 自此二

下	欄

人相□手出松門. 更不復入寺焉. 干又嘗

入五臺巡禮. 逢一老翁. 問曰. 莫是文殊

否. 翁曰. 豈可殺二文殊. 干禮之未起. 恍然

失之

次有木[&FFFF]#師者. 多遊京邑市Ｃ間. 亦類封

干. 人莫輕測. 封□二字出沒不同. 韋述4吏

官作封疆之封. 閭丘序三賢作□稔之□. 未

知孰是

寒山子者. 世謂爲貧子. 風狂之士弗可□

度推之. 隱天台始□縣西七十里. 號爲寒

暗二巖. 每於寒巖幽窟中居之. 以爲定止.

時來國遙寺有拾得者. 寺僧令知食堂. □

時收拾衆僧殘食菜滓. 斷巨行爲筒. 投藏

于內. 若寒山子來卽負而去. 或廊下徐行. 或

時叫□凌人. 或望空曼罵. 寺僧不耐以杖

逼逐. □身撫掌呵呵徐退. 然其布□零落面

貌枯□. 以樺皮爲冠. 曳大木□. 或發辭

氣宛有所歸歸于佛理. 初閭丘入寺訪問

寒山. 沙門道翹對曰. 此人狂病. 本居戴巖

間. 好吟詞偈言語不常. 或Ｃ或否終不可

知. 與寺行者拾得以爲交友. 相聚言說不

可詳悉. 寺僧見太守拜之. 驚曰. 大官何禮

風狂夫耶. 二人連臂笑傲出寺. 閭丘復往

寒巖謁問. 幷送衣裳藥物. 而高聲倡言曰.

賊我賊退. 便身縮入巖石穴縫中. 復曰. 報

汝諸人各各努力. 其石穴縫泯然而合杳

無□跡. 乃令僧道翹尋共遺物. 唯於林間

綴葉書詞頌. 幷村墅人家屋壁所抄錄得

6二百餘首. 今編成一集人多諷誦. 後曹山

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十九

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上	欄

寂禪師注解. 謂之對寒山子詩. 以其本無氏

族越民唯呼爲寒山子. 至有庭際何所有.

白雲抱幽石句. 歷然雅體. 今巖下有石亭

亭而立. 號幽石焉

拾得者. 封干禪師先是偶山行至赤城道側.

仍聞兒啼遂尋之見一子可數歲已來. 初

謂牧牛之□. 委問端倪云. 無舍孤棄于此.

封干□至國淸寺付與典座. 僧. 或人來認必

可還之. 後沙門靈□攝受之令知食堂香

燈. 忽於一日見其登座與像對槃而隨. 復

呼□陳如曰小果聲聞. 傍若無人執○大

笑. 僧乃驅之. 靈□咨尊宿等罷其堂任. 且

令[&FFFF]#內滌器. 洗濯□畢澄六食滓. 以筒盛

之. 寒山來必負而去. 又護伽藍神廟每日僧

[&FFFF]#下食. 爲烏鳥所取狼藉. 拾得以杖□土

偶三二下罵曰. 汝食不能護. 安護伽藍乎.

是夕神附夢與闔寺僧曰. 拾得打我. 明日

諸僧說夢符同. 一寺紛然始知非常人也. 時

牒申州縣. 郡符下云. 賢士隱遁菩薩應身. 宜

用旌之. 號拾得爲賢士. 又於寺莊牧牛.

歌詠呼. 當其寺僧布薩時. 拾得驅牛至

僧集堂差倚門撫掌. 大笑曰. 悠悠者聚頭.

時持律首座□曰. 風人何以喧□說戒. 拾得

曰. 我不放牛也. 此群牛者多是此寺知僧

事人也. 拾得各呼亡僧法號. 牛各應聲而

過. 擧衆錯愕. 咸思改往修來感菩薩垂跡

度脫. 時道翹纂錄寒山文句. 於寺土地神廟

壁. 見拾得偈詞. 附寒山集中

[&FFFF]#曰. 按封干先天中遊□京室. 知閭丘寒山

中	欄

拾得俱睿朝人也. 奈何宣師高僧傳中閭

丘武臣也. 是唐初人. 閭丘序記三人不言

年代使人悶焉. 復賜緋乃文資也. 夫如是

乃有二同姓名閭丘也. 又大[&FFFF]#祐公於憲

宗朝遇寒山子指其□潭. 仍逢拾得於國

淸. 知三人是唐季葉時猶存. 夫封干也天台

沒而京兆出. 寒拾也先天在而元和逢. 爲年

壽彌長耶. 爲隱顯不□耶. 易象有之. 小孤

□濟. 其此之謂乎

唐成都淨衆寺無相傳(智詵禪師)

釋無相. 本新羅國人也. 是彼土王第三子. 於

本國正朔年月生. 於群南寺落1髮登戒. 以

開元十六年泛東溟至于中國到京. 玄宗

召見隷於禪定寺. 後入蜀資中謁智詵禪

師. 有處寂者. 異人也. 則天曾召入宮賜磨

納九條衣. 事必懸知且無差跌. 相未至之

前. 寂曰. 外來之賓明當見矣. 汝曹宜○掃

以待. 間一日果至. 寂公與號曰無相. 中夜

受與摩納衣. 如是入深溪谷巖下坐禪. 有

黑犢二交角盤[&FFFF]#於座下. 近身甚急毛手

入其袖. 其冷如□□摸至腹. 相殊不傾動.

[&FFFF]#入定多是五日爲度. 忽雪深有二猛獸

來. 相自洗拔裸臥其前. 願以身施其食. 二

獸從頭至足嗅□而去. 往往夜間坐床下□

虎鬚毛. 旣而山居稍久衣破髮長. 獵者疑是

異獸將射之復止. 後來入城市. 晝在2□

間夜坐樹下. 眞行杜多之行也. 人漸見重.

爲構精舍於亂墓前. 長史章仇兼瓊來禮謁

之. 屬明皇違難入蜀. 迎相入內殿供禮

下	欄

之. 時成都縣令楊翌. 疑其妖惑. 乃3帖追至.

命徒二十餘人曳之. 徒近相身一皆戰慄

心神俱失. 頃之大風卒起沙石飛□直入廳

事. 飄簾卷幕. 楊翌叩頭拜伏4□而不敢語.

懺畢風止. 奉送舊所. 由是遂勸檀越造淨

衆大慈菩提寧國等寺. 外邑蘭若鐘塔不可

悉數. 先居淨衆本院. 後號松溪是歟. 相至

成都也. 忽有一力士稱捨力伐柴供僧[&FFFF]#

用. 相之弟本國新爲王矣. 懼其□□其位危

殆將遣5刺客來屠之. 相已冥知矣. 忽日

供柴賢者暫來謂之曰. 今夜有客曰灼然.

又曰. 莫傷佛子. 至夜薪者持刀挾席. 坐

禪座之側. 逡巡覺壁上似有物下. 遂躍起

以刀一揮. 巨胡身首分於地矣. 後門素有

巨[&FFFF]#. 乃曳去□之. 復以土拌滅其跡而去.

質明相令召伐柴者謝之. 已不見矣. 嘗

指其色圖前柏曰. 此樹與塔齊寺當毁矣.

至會昌廢毁. 樹正與塔等. 又言. 寺前二小

池. 左羹6右飯. 齋施時少則令淘浚之. 果來

供設. 其神異多此類也. 以至德元年建午月

十九日無疾示滅. 春秋七十七. 臨終或問

之曰. 何人可繼住持乎. 乃索筆書百數字.

皆隱不可□. 諧而協韻. 記[&FFFF]#八九十年事.

驗無差失. 先是武宗廢敎. 成都止留大慈

一寺. 淨衆例從除毁. 其寺巨鐘乃移入大

慈矣. □乎宣宗中興釋氏. 其鐘□還淨衆.

以其鐘大隔江. 計功兩日方到. 明日方欲

爲齋辰. 去迎取巳時已至. 推挽之勢直若

飛焉. 咸怪神速非人力之所致也. 原其相

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經名: 宋高僧傳卷第十九

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上	欄

之舍利分朔眞形. 爾日面皆流汗. 上足李僧

以巾旋拭. 有染指者. 其汗頗鹹. 乃知相之

神力自曳鐘也. 變異如此. 一何偉哉. 後號

東海大師塔焉. 乾元三年資州*刺史韓□

擇碑. 至開成中李商隱作梓州四證堂碑.

推相爲一證也

唐1揚州西靈塔寺懷信傳

釋懷信者. 居處廣陵別無奇跡. 會昌三年

癸亥歲. 武宗爲趙歸眞排毁釋門. 將欲□

滅敎法. 有淮南詞客劉隱之薄遊四明. 旅

泊之宵夢中如泛海焉. □顧見塔一所東

度. 見是淮南西靈寺塔. 其塔峻峙爾度校胡

太后永寧塔少分耳. 其塔第三層見信憑欄

與隱之交談. 且曰. 暫送塔過東海. 旬日而

還. 數日隱之歸揚州. 卽往謁信. 信曰. 記得

海上相見時否. 隱之了然省悟. 後數日天火

焚塔俱盡. 白雨傾澍. 傍有草堂一無所

損. 由是觀之. 東海人見永寧塔不謬矣

[&FFFF]#曰. 塔焚皆云往東海. 海豈納□燼耶. 通

曰. 五行爲物. 亦七大性可弗周遍法界乎.

順則相生逆則相害. 雖逆順各時. 與法界

同. 其分齊證知唯有識耳. 且天仙鬼物與人

相反. 殊勝諸天則定果宮殿. 神仙則附物變

化鬼神則歆其食氣質□之流火化則得受

用也. 凡塔刹嚴麗多被鬼神取○. 海若川

候亦非人也. 如陳重雲殿天火焚. 東海人時

見殿影焉. 又近馬氏□湖南. 末年天冊閣

爲天火焚. 朗州守此夜聞空中呵喝言. □

避天冊客來也. 雲中騰準若千萬人□荷重

中	欄

物. 然累日方潭州火矣. 若懷信見劉隱之夢

信亦不可測之僧也

唐陝府辛七師傳

釋辛七師者. 不顯出家之號. 時姓氏行次呼

之旣熟人耳. 更無別召體焉. 實陝人也. 始

爲兒時. 甚聞謹肅不嘗狎弄. 少卽老成. 其

父爲陝郡守. 觀七師之作爲謂其母曰. 是

子非常兒孺. 善宜護養之. 年甫十歲□知

佛法可以宗尙. 凡經卷冥然分其此華此梵.

都不緣師敎. 及鐘2□蓼陟□之痛愈深.

雖親屬勸勉益加柴毁. 先是郡城南有瓦

[&FFFF]#七所. 一日哀號之際發狂遁去. 其家□輩

□跡尋之. 見其入[&FFFF]#□中端坐. 身有奇

光燦若金色. 家□驚就問無言. 懼而3徒步.

次窺一[&FFFF]#復見七師同前相狀. 如是歷遍

七吳. 一一見其端坐發光. 是以陝服之人重

之若神. 遇之羅拜焉

唐京師大安國寺和和傳

釋和和者. 莫詳氏族本生. 其爲僧也狂而

不亂愚而有知. 罔測其由. 發言多中. 時

號爲聖. 安國寺中居住出入無拘□. 見本

寺修營殿閣未就. 有越國公主降4榮陽

鄭萬鈞. 雖琴瑟相諧而數年無子. 和因至

公主家. 鈞焚香灑掃以待之. 主拜□歸向.

鈞祈告之曰. 某[&FFFF]#□選尙願得一子爲

嗣. 唯師能致之乎. 和曰. 易耳. 但遺我三千

疋絹. 主當誕二男. 鈞勤重如聽佛語. 出絹

如所心施之. 和取付修寺殿閣功德主. 乃

曰. 主有娠矣. 吾令二天人下爲公主作兒.

下	欄

所憂者公主不能倂妊二子乎. 爲Ｃ乳包

羞耳. 吾□其同年而前後誕之. 果如其言.

歲初年末各生之矣. 長曰潛耀. 次曰晦明.

皆美丈夫後博涉成事焉. 京邑之間傳揚沸

渭. 殘其位地不可輕議哉

唐揚*州孝感寺廣陵大師傳

釋廣陵大師者. 維揚人也. 不言□名. 淮海

之間競呼廣陵大師也. 形質寢陋性多桀□.

眞率額整狀與屠沽輩相類. 止沙門形異耳. 好

嗜酒啖肉. 常衣□□. 厚重可知. 盛暑亦不

暫脫. 蚤□聚其上. 僑寓孝感寺. 獨一室每夕

闔扉而寢. 率以爲常. 或狂悖性發則屠犬

□. 日聚惡少□驅. 或醉臥道傍. 揚民以是

惡之. 貞元中有一少壯. 素以力聞. 嘗一日

少壯與人賭博. 大師大怒以手擊碎博局.

少壯笑曰. □兒何敢逆壯士耶. 大師且罵而

唾其面. 於是索少壯. □擊. 觀者圍□千數.

少壯爲大師所困. □道而逃自此人方知

有神力焉. 亦於稠人廣衆中自負其力. 往

往入□□間剽奪人錢帛. 市人皆畏其勇

而莫敢拒. 後有一耆年僧. 召大師誡○之

曰. 汝胡不謹守戒□. 奈何食酒肉屠犬□.

彊5抄市人錢物. 又與無賴子弟□競. 不律

儀甚. 豈是僧人本事耶. 一旦衆所不容. 執

見官吏□法治之. 何處逃隱. 且深累佛法.

大師怒色對之曰. 蠅□徒□□腥. 爾安知

鴻鵠之志乎. 然則我道非爾所知也. 且我

淸中混外者. 豈同爾齷齪無大度乎. 耆年

且不能屈後一日自外來歸入室閉戶. 有

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十九

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上	欄

於門隙□之. 見大師坐席放神光自眉

間晃朗照物洞然. 觀者驚報少頃寺僧奔至

瞻禮稱歎. 或有懺悔曾謗之者. 或有迪指

讚詠之者. 明日群僧伺候大師出. 焚香致

禮. 及開戶瞑目如入禪定. 已長往矣. 備

此廣陵人寫貌供養. 號之爲大師焉

唐南嶽山明[&FFFF]#傳

釋明[&FFFF]#者. 未知氏族生緣. 初遊方詣嵩山.

普寂盛行禪法. [&FFFF]#往從焉. 然則默證寂之心

契. 人罕推重. 尋於迪巖閑居. 衆僧營作我

則晏如. 縱被□訶殊無愧恥. 時目之懶[&FFFF]#

也. 一說伊僧差越等夷. 或隨衆齋餐. 或以

瓦釜煮土而食. 云是彌陀佛應身. 未知何

證驗之. 一云好食僧之殘食. 故殘也(殘上聲呼)或

隨逐之則時出言語皆契佛理. 事跡難知.

天寶初至南嶽寺執役. 盡專一寺之上. 夜

止群[&FFFF]#之下. 曾無倦也. 如是經二十年. 相

國□公李色. 避崔李之害隱南嶽. 而潛察

[&FFFF]#所爲. 曰非常人也. 聽其中1宵梵唄響徹

山谷. 李公情頗知音能辯休戚. 謂[&FFFF]#曰. 經

音悽愴而後喜悅. 必○墮之人時將去矣. 候

中夜李公潛往謁焉. 望席門自贊而拜[&FFFF]#.

大□仰空而唾曰. 是將賊我. 李愈加鄭重.

唯拜而已. [&FFFF]#正發牛糞火出芋□之良久乃

曰. 可以席地. 取所□芋之半以授焉. 李□

捧盡食而謝. 謂李公曰. 愼勿多言. 領取十

年宰相. 李拜而退. 居一月2刺史祭岳修道

路極嚴忽中夜風雷而一峰頹下. 其緣山□

道爲大石所□. 乃以數牛□絆而挽之. 又

中	欄

以數百人鼓□以推之. 物力竭而石愈固.

更無他術. [&FFFF]#曰. 奚用如許繁爲. 我始去之.

衆皆大笑. [&FFFF]#遂履石而動. 忽轉盤而下. 聲

若震雷. 山路旣開. 衆僧禮而□躍. 一郡呼

爲至聖. 太守奉如神明. [&FFFF]#稍撫乃懷去意.

寺外虎豹忽爾成群. 日有殺傷無由禁止.

[&FFFF]#曰. 授我一小□爲爾驅除. 衆曰. 大石猶

可推虎豹當易暇. 遂與之荊□. 皆□後以

觀之. 出門○一虎銜之而去. [&FFFF]#旣去矣. 虎

亦絶□矣. 李□公於天寶末肅宗北巡至

靈武卽位. 遣使訪召. 會色自嵩穎奔赴行

在所. 帝喜用之□掌樞務權逾宰相判廣

平王府司馬事. 肅宗曰. 卿爲朕師友. 今父子

三人資卿道義. 尋爲崔圓李輔國害其能. 色

懼乞遊迪嶽. 詔許之. 絶粒數年. 遂見[&FFFF]#

焉. 後終居相位. 一如[&FFFF]#之懸記矣. ○謚大

明禪師. 塔存嶽中云

唐簡州慈雲寺待駕傳(懷一)

釋待駕. 俗姓王氏. 金水縣人也. 沖孺出家作

爲詭異. 其父立名待駕. 當天寶末也. 練行

精進時號頭陀. 及玄宗巡幸. 高木自詣府剃

[&FFFF]#爲僧. 至是待駕得度. 其言信矣. 駕去

縣邑二十里開逕芟茅獨居山頂. 後成一

寺. 此山絶多靈跡. 初名石城. □明皇至劍

門山. 神見形迎駕. 稱機生李氏. ○賜與玄孫

之稱. 後陟武擔東臺遠望. 祥雲紫氣盤結

空界. 問左右曰. 此何處對曰. 名城山. 乃悟

山神扈衛之意. 遂改雲頂爲慈雲寺也. 駕

後卒干此寺. 又福州楞伽寺釋懷一. 景龍中

下	欄

銳意於愛同寺東造精舍. 相度地形無水

濟用. 方拱手而去. 忽山禽擊□於地. 一異

之命工穴. 深尺餘甘泉沸湧. 此後伏臘而

無加耗. 寺中每有休咎. 必暫減耗. 候以知

之. 風俗謂之靈泉焉. 以永泰二年歸寂. 弟

子超悟奏乞代宗題寺額. 上首曰智□. 次

行弼. 越州*刺史皇甫政爲碑紀德. 襄州節

度使于□書焉

唐福州愛同寺懷道傳(智□)

釋懷道. 邁德高情慈忍濟物. 思乎達法□

爾遊方. 凡遇通人卑禮心益. 及還鄕之

日禮佛勤□. 收擧坐具獲珠一顆後置於

文殊塑像額心安之. 其珠圓瑩且異蚌胎. 又

冥然降舍利骨. 尋分於南[&FFFF]#塔中. □至德

二年. 令弟子僧常持法華經不捨晝夜. 俄

有白[&FFFF]#袈裟一領降於塔中. 不知其來. 此

蓋道修練之心感于冥理也. 後滑臺守李邕

著碑文幷書. 相次智□繼居法華院. 卽懷一

弟子也. 道行與師相□. 卒後禮部侍郎劉太

眞作碑頌. □長文書. 次有超悟行弼. 皆名

望相齊化于□俗. 無不重焉

唐昇州莊嚴寺惠忠傳(圓寂)

釋惠忠. 俗姓王. 潤州上元人也. 初在母孕.

忽遇異僧謂曰. 所生貴子當爲天人矣. 誕

育已來不食革腥. 有異常童. 稟性敦厚. 年

二十三以經業見度. 卽神龍元年也. 遂配

莊嚴寺. 志節高簡爲時輩所推. 聞牛頭山

威禪師. 襲達磨□得佛法印. 遂造山禮謁.

威見忠乃曰. 山主來矣. 因爲說法頓悟上

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第十九

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上	欄

乘. 威旣得人如老氏之逢尹喜. 乃命入室

付法傳燈. 幷委山門之事. 遂出Ｃ聚. 忠卽

繼踵玆峰夙夜精勵. 常頭陀山澤. 飮泉藉

草一食延時. 每用一□. 衆味同煮. 用畢懸

於樹□. 方復繩. 床晏坐終日如燮. 衣不易

時寒暑一納. 積四十年. 遂彰靈應非一. 州

牧明賢頻詣山禮謁. 再請至郡施化道俗.

天寶初年始出止莊嚴. 忠以爲梁朝舊寺莊

嚴最盛. 今已歲古凋殘. 興懷修葺. 遂於殿

東擬創法堂. 先有古木鵲巢其頂. 工人將

欲伐之. 忠曰. 且止待鵲移去始當伐之.

因至樹祝曰. 此地造堂當速移去. 言畢其

鵲競銜柴遷寓他樹合郭道俗觀者如堵.

莫不歎異. 又立基未定忽有二神人爲

1上其處. 因乃定焉. 雖汲引無廢神曠不

撓. 四方之侶相依日至. 以大曆三年. 山門

石室前有忠□衣藤. 是歲盛夏忽然枯悴. 靈

芝仙2菌且不復生. 至九月忠演法高座. 無

故水出□座而轉. 至四年六月十五日集

衆布薩. 至晩乃命侍者剃□浴軀. 是夜瑞

雲覆刹天樂聞空. 十六朝怡然坐化. 時風雨

震蕩樹木□折. 和州延祚寺僧徒. 其夕咸見

白虹直東西貫于山中. 鳥獸哀鳴林壑巖

間. 哭聲數日方止. 丘牧韋公損聞而哀愴. 遣

使贈賻. 幷令上元令劉君備威儀送歸山.

于時二蒸. 至七月七天降雨絶□. 八日神

柩出纖塵不飛. 又有群鶴徘徊輿上. 送至

山□. □後數日墳內放光照于山林. 五年

春依外國法茶毘. 獲舍利不可勝計. 圓細

中	欄

如珠光彩瑩徹. 遠近道俗有恨無所剋獲.

咸於焚身處□燼中至心. 凡百千人. 皆得

舍利. 故知法身圓應感物無窮. 聖力潛通光

騰千古. 門人起木塔. 春秋八十七矣. 身逾

七尺. 霜眉徑寸儀容殊偉燕Ｃ龍□神氣孤.

拔. 色如金聚. 含光玉潤若梵僧. 所居帳□

弗張蚊□不犯. 曾居蘭若幽棲松竹深邃.

嘗有虎鹿□各産子馴□入室曾無懼色.

開元二十七年上元令. 長孫遂初脫略異聞.

躬造山詢驗. 及到山半猛虎當路[&FFFF]#吼. 遂

乃驚怖莫知所爲. 忠聞出林曉喩. 虎3因

寢聲伏于林中. 遂恐□合掌禮謝而□. 忠又

向吳郡具戒院中. 有凌□藤盛夏萎悴. 人擬

伐之. 威大師曰. 勿□惠忠還日其藤更生.

人不之信. 及秋忠還其藤重茂矣. 又昔有

供僧穀倉在莊. 夜有張盜來竊之. 虎乃吼

喚[&FFFF]#之. 盜棄賽器而逃. 其類□多良難驟

述. 忠著見性序及行路難. 精旨妙密盛行

干世. 又□中釋圓寂. 氏族生地俱不可尋.

初從嵩山見老安禪師. 道契相符莫測涯

岸. 以高宗咸亨二年生計終歲. 已一百有

奇年矣. 襄州節度使嚴綬傾心供養. 亦號無

生和尙焉

唐洛京天宮寺惠秀傳

釋惠秀. 俗姓李氏. 今東京陳留人也. 出離塵

垢慕尙逍遙. 初以戒律飾躬. 後以禪定

爲務. 於[&FFFF]#□之地參問祖師. 旣了安然. □

依洛邑天宮寺也. 屬則天頻幸神都. 而秀

道聲聞于后聽. 屢詔入禮重. 其於懸記未然

下	欄

事合同符契. 長安中往資聖寺. 唱道化人

翕然歸向. 忽誡禪院弟子令滅燈燭. 有白

秀曰. 長明燈可留. 亦令滅之. 因說火災難

測不可不備云嘗有寺家不備火燭. 佛

殿被焚. 又有一寺鐘樓遭□. 又有一寺經

藏□燼. 殊可痛惜. 時衆不喩其旨. 至夜遺

火佛殿鐘樓經藏三所悉成陸百. 方知秀預

知垂警. 又玄宗在潞邸時. 曾與諸王俱詣

問法. 從容留施一笛. 玄宗出去. 秀召弟子

曰. 謹掌此笛. 後有要時當獻上也. 及受

睿宗傳禪. 弟子達4磨等方悟其言. 取笛以

進. 帝悅先知□賜□厚. 秀偶示微疾. 告誡

門人. 奄然歸寂. 享年一百歲. 燕國公張說素

所歸心送□龍門山. 道僧數千人奔會悲悼

焉

唐成都□縣法定寺惟忠傳

釋惟忠. 少孺爲僧勵精自行. 在乎群等莫

不窮焉. 出家法定寺. 本是後漢永平中佛

法始流中國. 便有置德淨伽藍. 神光屢現.

至宋德惠持. 自廬阜辭遠公法兄誓化岷

蜀. 屬□縱不道. 令數輩操刃欲屠持. 持乃

迪指其衆驚奔□□. 隋開皇四年改名法

定焉. 寺有彌勒聖像. 唐武德中忽有枯杳

沿江而至. 夜發光明. 因雕作像首. 貞觀中

竇軌爲長吏劍門. 佛首光見引達于府. 竇

公令人迎取. 數百人亦不能勝. 乃令祝之

任欲何往遂言. 通口就法定否. 乃一人能擧.

竇遂造佛身. 長史高士廉蓋殿以安之. 後

有僧汎愛樹其色圖. 而獲一巨蟹. 身足二

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十

頁數: 八三六

上	欄

尺餘. 是塔頗多靈異. 人或將酒肉乘醉詣

聖佛前. 立見災禍矣. 忠於天寶中於寺愈

加精苦. 無何塔爲霆震拔其塔心柱出

外. 忽有小木承代之意. 衆咸怪之. 罔測厥

由. 忠乃叩□於聖彌勒像. 告訴天龍合加

畏重. 何輒震擊奪塔心柱邪. 是知庶女○而

雷擊景公臺. 誠有所感. 一日迅雷烈風. 還

同前震. 覆睹之乃龍神送舊柱安置如故.

當其易柱陰雲四合. 有四神人以身扶翼.

立與塔齊. 忠之感物也若此. 會昌坼寺之

前. 舍利七粒出相輪上. 白光滿空向西飛

去蜀. 皆所自睹. 將倒之時. 赤[&FFFF]#見于半天

焉. 又此寺有大棗樹. 將毁寺之年其樹枯

□. 及大中再置其棗重樂也. 忠後終1寺

[&FFFF]#曰. 敎法興替得非數乎. 數算已定晷刻弗

移. 如其會昌之前舍利預飛棗樹先□. 是.

知. 當替數之彊. 興數必弱. 興不勝其替矣

大中之興. 替不勝其興矣. 若不爲四相之

遷. 非繫興替之數也. 敎法是有爲之法. □

[&FFFF]#遷流者乎. □

*宋高僧傳*卷第十九

中	欄

*宋高僧傳2卷第二十

*宋左街天壽寺通慧大師

賜紫沙門贊寧等奉  ○撰

感通篇第六之三(正傳二十二人附見四人)

唐資州山北蘭若處寂傳

釋處寂. 俗姓周氏. 蜀人也. 師事寶修禪師.

服勤寡慾與物無競. 雅通玄奧. 居山北行

杜多行. 天后聞焉. 詔入內賜摩納僧伽梨.

辭乞歸山. 涉四十年足不到聚落. 坐一胡

床宴默不寐. 常有虎□伏座下. 如家畜類.

資民所重. 學其道者臻葛. 由是頗形奇異.

如無相大師自新羅國將來謁洗禪師. 寂

預誡衆曰. 外來之賓明日當見矣. 宜灑掃

以待之. 明日果有海東賓至也. 開元初新

除太守王曄. 本黃冠也. 景雲中曾立少功

3刺于是郡. 終於釋子苞藏禍心. 上任處

分令境內應是. 沙門追集. 唯寂久不下山.

或勸寂往參[&FFFF]#爲□階. 寂謂弟子曰. 汝雖

出家猶未識業. 吾之未死王曄其如吾何.

□乎王公上官三日. 緇徒畢至. 或曰. 唯處寂

[&FFFF]#視藩候弗來致賀. 曄微怒也. 屈諸僧升

聽坐已. 將啓怒端問寂違拒之由. □色悖

興. 僧皆股4慄. 曄俄然□地. 左右扶掖歸宅.

至廳事後屛樹如被□頰之聲. □中氣絶.

自此人謂爲妄欲加諸道人一至於此. 寂

以開元二十二年正月示滅. 享年八十七. 資

中至今崇仰焉

下	欄

唐5代州五臺山華嚴寺無著傳

釋無著. 永嘉人也. 識度寬明秉操貞□. 留神

大道約志遊方. 抵于京師雲華寺. 就澄觀

法師硏習華嚴之敎. 凡諸經論志極旁通. 然

於華藏潤終誓□遊. 以大曆二年入五臺

山. 肆欲觀聖人之境界. 五月到華嚴寺□

□. 始於堂中□茶見老僧寢陋據四亡床. 問

曰. 子從南方來還齎數珠. 請看. 著乃躬度

之. □視之間失僧之所. 于時神情憫6恍疑

喜交生. 曰昔僧明入此睹石臼木杵. 後得

入聖寺獲見聖賢. 我願止此其爲快乎.

次由般若經樓見吉祥鳥. 羽毛□絢雙飛

于頂上. 望東北鼓翼而去. 明日有白光兩

穗入戶悠□. 少頃而滅. 同房僧法等見而驚

怪. 言曰. 此何祥也. 願期再現斷衆生疑. 尋

睹光如前. 因往金剛窟望中致禮. 方坐假

寐. 聞叱牛三聲云飮水. 一翁古貌壞形服

粗短褐曳麻□. 巾裏甚異. 著乃迎執其手

問從何來. 翁曰. 山外心糧. 用來居在何地.

云心糧用在臺山. □質著云. 師何戾止. 答

曰. 聞此有金剛窟. 故來隨喜. 翁曰. 師困耶.

答曰否. 曰旣不困憊何輒睡乎. 著曰. 凡夫

昏比胡可怪哉. 曰師若昏昏比可去□煮□

乎. 翁指東北. 見精舍相距數步餘. 翁牽牛

前行. 著□□而隨. 至寺門. 喚均提三聲. 童

子[&FFFF]#唯開闔. 年可十四五. 垂髮齊眉衣褐

□. 牽牛入寺. 見其地盡是琉璃. 堂舍廊□

皆耀金色. 其間華靡非人間之暇度. 翁踞

白牙床. 指錦墩揖著坐. 童子捧二□茶. 對

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十

頁數: 八三七

上	欄

飮畢擎玳瑁器滿中□酪. 各賦一匙. 著咽

之如有所證. 神府明豁悟宿事焉翁曰. 師

出家市何營何慮乎. 答曰. 有修無證. 大小

二乘染指而已. 曰未知初出家時心何心. 著

云. 心大乘菩提心. 曰以初心修卽得. 又

問. 齒臘幾何. 三十一矣. 翁云. 師之純淑年三

十八則其福根□1植此地而榮茂歟. 且徐

徐下山. 好尋道路勿傷厥足. 吾年老朽從

山來困極. 欲偃息也. 著請寓一宵可乎.

曰不可. 緣師有兩伴相隨. 今夜不見師

歸. 憂愁曷已. 此乃師有執情在. 著曰. 瞿曇

弟子有何執處. 雖然有伴不顧戀他. 又問.

持三衣否. 曰受戒已來持之. 曰此是封執

處. 著曰. 亦有聖敎在. 若許住宿心念捨

之. 脫有强緣佛故聽許. 曰若依小乘無難

不得捨衣. 宜從急護. 翁拂襟投袂而作. 著

亦趨行. 翁曰. 聽吾宣偈一念淨心是菩提.

勝造□沙七寶塔. 寶塔究盡碎爲塵. 一念淨

心成正覺. 著俯聽凝神. 謝曰. 蒙宣密偈若

飮醍□. 容入智門敢忘指決. 丈人可謂知

言銘刻心府. 翁喚均提可送師去. 臨行

□背曰. 好去. 著再折腰. 與童子騈肩齊步

至金剛窟前童子. 此何伽藍不懸題額.

童子指金剛窟. 反問著云. 伊何窟乎. 曰先

代相傳名金剛窟. 童子曰. 金剛下有何字.

著惟忖少選曰. 金剛下有般若. 童子[&FFFF]#爾.

適入者般若寺也. 著□童子手揖顧而別. 童

子□目視著如欲吐辭. 著曰. 送我可以言

代縞帶與玉□乎. 童子遂宣偈[&FFFF]#云. 面上

中	欄

無瞋供養具. 口裏無瞋吐妙香. 心裏無瞋

是珍寶. 無染無垢是眞常. 偈終恍惚之間童

子及聖寺俱滅. 唯○山林土石. □□盈懷

□□不已. 歎曰. 緖言餘論若笙鏞之末響.

猶在乎耳. 諦觀山翁立處. 有白雲2□□湧

起. 去地尋常許. 變成五色雲霓. 上有大聖

乘師子. 而諸菩薩圍□. 食頃東方白雲一段

漸遮菩薩面. 群像與雲偕滅. 著□見汾州

菩提寺主僧修政等六人. 相將還至窟前作

禮. 忽聞山石振吼聲如霹靂. 諸僧奔走. 良

久寂無所睹. 著遂陳遭遇. 六人悔責不見

聖容. 咫尺綿○□罪障之屛□歟. 著遂隱

此山而終. □和中門人文一追述焉

唐眞定府普化傳

釋普化. 不知何許人也. 3秉性殊常且多眞

率. 作爲簡放言語不拘. 躬事盤山積禪師.

密密指敎深入堂奧. 誡令保任. 而發狂悖.

嘗與臨濟玄公相見. 乃對之以之驢鳴. 旁

侍無不□笑. 4直時歌舞或卽悲號. 人或接

之. 千變萬態略無□度. 一日. 擎挾棺木. 巡

街徇戶告辭云. 普化明日死去. 時視之知

不可□. 趙人相率隨送出城東門. 而揚言

曰. 今日菩不合靑烏. 經二日出南門. 人亦

隨送. 又曰. 明日方吉如是西門北門出而還

返. 人煩意怠. 一旦坐于郊野如入定焉.

禪宗有著述者. 以其發言先覺. 排普化爲

散聖科目中. 言非正員也矣

唐漢州棲賢寺大川傳(法炯)

釋大川. 不知何許人也. 比默自居節操彌

下	欄

□. 戒無□穴言不浪施. 於漢州通妻賢寺行

四聖種法. 克苦旣增川也其樂也泄泄. 綿竹

之人無夙少率皆宗奉. 及乎終也臥于寺

外白衣具床榻相率□歸寺中. 務營喪禮.

方當屍擧無何雙鹿引前若騶導焉. 始履

門□. 寺額奮然隕地遠近驚歎. 又此山靈異

不容粗鄙. 有僧深藏者. 不謹愿. 多所違

犯. 神人擲于山下可七里許. 唯傷足指. 從

此無不悛革守戒者. 大曆初北山變成黃

金色. 上有樓閣菩薩行道. 斯須之日萬形千

狀. 川素居此寺與地俱靈. 留影供養如事

靈祠焉. 次□城法炯者. 未詳何許人也. 行

頭陀法克苦克勤. 激勸□人辭氣剛直. 聞

海壇練門江內有巨鐘. 相傳云. 昔有人往廣

州慕鑄信鼓. 巨艦至此忽値風濤比溺. 每

月望日其潮大至. 水退其菴牢乃出. 可容一

人. 從中穿過約其周圍徑一丈餘. 大曆中

炯欲出此鐘. 先於開元寺設大會齋. 誦□

令一小僧詣龍宮乞鐘. 於人世擊□以警

晨昏. 小僧見海神曰. 我惜以鎭海. 別與小

珠三顆爲信. 當爾時小僧有如夢覺. 珠在

手焉

唐西域難陀傳

釋難陀者. 華言喜也. 未詳種姓何國人乎.

其爲人也詭異不倫恭慢無定. 當建中年

中. 無何至于岷蜀. 時張魏公延賞之任成

都喜自言. 我得如幻三昧. 嘗入水不陸投

火無灼. 能變金石化現無窮. 初入蜀與

三少尼俱行. 或大醉狂歌. 或聚衆說法. 戍

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十

頁數: 八三八

上	欄

將深惡之. □令擒捉. 喜被捉隨至. 乃曰. 貧

道寄跡僧門別有藥術. 因指三尼曰. 此皆

妙於歌舞. 戍將乃重之. 遂留連爲置酒肉.

夜宴與之飮唱. 乃假□○巾櫛. 三尼各施.

粉黛□皆列坐. 含□調笑逸態絶世. 飮欲

半□. 喜謂尼曰. 可爲押衙□舞乎. 因徐進

對舞曳練□雪. 迅起摩趺伎又絶倫. 良久

曲終而舞不已. 喜乃□曰. 婦女風邪. 喜忽起

取戍將刀. 衆謂酒狂. 坐者悉皆驚走遂斫三

尼頭. 皆□於地. 血及數丈. 戍將大驚. 呼左

右縛喜. 喜笑曰. 無草草也. 徐擧三尼乃

□竹杖也. 血乃向來所飮之酒耳. 喜1乃□

坐飮宴. 別使人斷其頭釘兩耳柱上. 皆無

血汚. 身卽坐於席上. 酒巡到卽二入斷處.

面色亦赤. 而口能歌舞手復擊掌應節. 及宴

散其身自起就柱取頭安之. 輒無瘢痕. 時

時言人吉凶事. 多是謎語. 過後方悟. 成都有

人供養數日. 喜忽不欲住. 乃閉關留之. 喜

卽入壁縫中. 及牽之漸入唯餘袈裟角. 逡

巡不見. 來日見壁逐僧影. 其狀如日色. 隔

日漸落. 經七日空有墨跡. 至八日墨跡已

滅. 有人早見喜已在彭州界. 後終不知所

之

[&FFFF]#曰. 難陀之狀跡爲邪正. 邪而自言得如

幻三昧. 與無厭足王同. 此三昧者卽諸佛之

大定也. 唯如幻見如幻. 不可以言論分境

界矣. 四神通有如幻通. 能轉變外事. 故難

陀警覺庸蜀之人多尙鬼道神仙. 非此三

昧不足以化難化之俗也

中	欄

唐2壽州紫金山玄宗傳

釋玄宗. 姓吳氏. 永嘉人也. 少時出塵氣度寬

裕於本部永定山寶壽院. 依常靜爲師照.

得戒已還諸方遊學. 抵江陵詞朗禪師門. 若

眞金之就冶焉. 決了疑貳. 復振□他行見

紫金山悅可自心. 留行禪觀. 此山先多虎

暴. 或□行商. 或傷樵子. 避3苛政者哭婦

堪哀. 從宗卜居哮[&FFFF]#絶跡. 自邇入山者

無憚矣. 一日禪徒擁集. 見一老父趨及座

前. 拜□勤恪. 宗問. 子何人4耶答云. 我本虎

也. 在此山中食啖衆生. 因大師化此冥□

我心得脫業軀. 已生天道故來報謝. 折旋

之頃了無所見. 以大曆二年囑別門徒□

然化矣. 春秋八十六. 二月入塔. 立碑存焉

唐袁州陽岐山廣敷傳

釋廣敷. 俗姓鄭. 南燕人也. 少依京望大德思

浩下承乎法訓. 登戒畢遊嵩少兩京. 遇神

會禪師大明玄旨. 至宜春陽岐山□□. 是

中峰巒積翠洞穴涉幽. 芝5菌之苗參于草

奔. 敷終日瞑目木食度辰. 時有峨冠羽□

馭鶴□鸞者. 始則乍往□來. 後則登庵造

膝. 其仙客所到. 必輕雲薄霧隨步而至. 擁

從者天丁力士令遠去. 對晤談論移晷. 其後

道化旣成. 於貞元元年三月四日入滅. 春秋

九十一云

[&FFFF]#曰. 神仙道異談論豈同手. 通曰. 昔小有眞

人能談空理. 方諸山神仙建色圖者信崇

佛道止不削染. 號在家菩薩. 又雪山諸仙

善五明論心度者. 同也. 然其相似道必須

下	欄

甄簡. 若西域二十諦中五唯量五大與釋

氏法名同所計天殊. 良難區別哉

唐鄧州烏牙山圓震傳

釋圓震. 姓陳. 中山人也. 少警6悟而尙學. 入

庠序硏究五經. □遇雲遊沙門寓宵. 其父

爲州衙吏. 酷有道心. 留是僧共施. 震禮奉

其僧. 聽其談道頗覺入神. 捨儒典披釋

經. 頓辭所愛往白磁山. 禮智幽爲師受

敎. 後遇荷澤禪師得法. 隱南陽烏牙山. 先

是山中多巨蛇. 澤穴有毒龍. 鄕人患之.

及震居此二物潛□. 曾有一人形服且異.

致拜乃曰. 我在此已二百歲. 今感無心之

化絶慮之修. 吾曹冥感超昇. 可非師之力

歟. 貞元六年終. 享齡八十六. 弟子奉全身

入塔焉

唐池州九華山化城寺地藏傳

釋地藏. 姓金氏. 新羅國王之支屬也. 慈心而

貌惡. 穎悟天然. 七尺成軀. 頂聳奇骨. 特高

7才力可敵十夫. 嘗自誨曰. 六籍□中三淸

術內. 唯第一義與方寸合. 于時落髮涉海

捨舟而徒. 振□觀方. 邂逅至池陽. 睹九子

山焉. 心甚樂之. 乃逕造其峰得谷中之地.

面陽而寬平. 其土黑壤其迫滑甘. 巖棲[&FFFF]#汲

趣爾度日. 藏嘗爲毒□端坐無念. 俄有美

婦人作禮饋藥云. 小兒無知願出泉以補

過. 言訖不見. 視坐左右間[&FFFF]#8Ｃ然. 時謂

爲九子山神爲湧泉資用也. 其山天寶中李

白遊此. 號爲九華焉. 俗傳山神婦女也. 其

峰多冒雲霧罕曾露頂歟. 藏素願持四大

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十

頁數: 八三九

上	欄

部經. 遂下山至南陵. 有信士爲繕寫. 得以

歸山. 至德年初有諸葛節. 率村父自麓登

高. 深極無人. 雲日鮮明. 居唯藏孤. 然閉目

石室. 其房有折足[&FFFF]#. [&FFFF]#中白土和少米肆

而食之. 郡老驚歎曰. 和尙如斯苦行. 我曹

山下列居之咎耳. 相與同構禪宇. 不累載

而成大伽藍. 建中初張公嚴典是邦. 仰藏

之高風因移舊額. 奏置寺焉. 本國聞之率

以渡海相尋. 其徒且多無以資歲. 藏乃發

石得土. 其色靑白不□如麵而供衆食. 其

衆請法以資神. 不以食而養命. 南方號爲

枯槁衆. 莫不宗仰. 龍潭之側有白□□. 取

之無盡. 以貞元十九年夏. 忽召衆告別. 罔

知攸往. 但聞山嗚石隕□鐘嘶□. 如趺而

滅. 春秋九十九. 其屍坐於函中. □三稔開

將入塔. 顔貌如生. 擧□之動骨節. 若□

金鎖焉. 乃立小色圖于南臺. 是藏宴坐之地

也. 時徵士右拾遺費冠卿序事存焉. 大中中

僧應物亦紀其德哉

唐□州金華山神暄傳

釋神暄俗姓留建陽人也. 幼而比靜非問不

言. 客遊□女入開元寺. 志願出家焉. 無

何本郡太守入寺訪其師. 見暄神彩朗練.

太守善相人也. 顧之數四. 且曰. 是子眞出

塵之器. 異日承受深法千衆圍□. 必超上

果非凡氣也. 乃誦七佛俱□神□昏曉不

絶. 納戒畢於金華山北洞百家巖有石穴

暄居中止息. 不構庵室作露地頭陀. 復無

床榻. 然有神人吐紫色雲氣. 而高覆之. 遐

中	欄

望□□猶獨橫觀焉. 其神人時來問道. 拱

手白暄曰. 赤松洞之東峰有林泉卓異. 師

可居之否. 暄隨請往住數年. 越多徵瑞. 貞

元二年遇志賢禪師問暄. 如此持誦魔事

必生. 欲滅魔怨須識身本. 身本旣眞無魔

無佛. 豁然開悟理事俱成. 神□功倍. 元和八

年范Ｃ中丞知仰遣使齎乳香氈□器1血

施暄. □□施現前大衆. 次中書舍人王仲.

請於大雲寺爲衆受菩薩戒. 十二載平昌

孟簡尙書. 自會稽甄請不赴. 八月俄□舊

山人莫詳測. □云示滅. 春秋七十六. 弟子

建塔焉. 一云. 暄在金華山北多寒少陽. 神

人問曰. 師須何物曰吾在山之陰苦於凜

冽神曰. 小事耳. 至夜聞暄□之聲. 明旦

一小峰移矣

唐澧州開元寺道行傳

釋道行. 姓楊. 桂陽人也. 自生已來神府聰利

肌體□雪如也. 年甫十二心誓慕道. 於南岳

般若道場受學. 於2鐘陵心訣. 自默證法

號自在三昧. 由此布納菴○用資殘息而

已. 就澧陽西南伐木爲室. 方丈而居. 虎豹

多伏於床榻之間. 後有齎材3殖爲營堂

宇. 曾未浹旬一皆周具. 視之寂無人焉. 始

知鬼神捨材輸力也. 太守苦召居州治開

元寺. 未久元和十五年終. 年六十九. 焚舍

利建塔焉

唐徐州安□山懷空傳

釋懷空. 姓梁氏□州人也. 幼適本州耆□山

廣福院削染. 得戒之後遊方慕學. 於大寂

下	欄

禪法洗然明暢. 後至彭城安□山□□. 安

默不數載間成大伽藍. 嘗有一僧乘空而

至. □垣牆鎭息. 或□蓮華時時履地. 人

4或瞻睹. 數日之後禮辭空. 且曰. 我三五稔

□來依附. 言訖不見. 空以興元元年滅度.

春秋八十八. 長慶元年二月方遷入塔云

唐洛京慧林寺圓觀傳

釋圓觀. 不知何許人也. 居于洛宅. 率性疏

簡或勤梵學. 而好治生獲田園之利. 時謂

之空門□頓也. 此外施爲絶異. 且通音律.

大曆末與李源爲忘形之友源父[&FFFF]#居守.

天寶末陷於賊中. 遂將家業捨入洛城北

慧林寺. 卽[&FFFF]#之別墅也. 以爲公用無盡財也.

但日給一器. 隨僧衆飮食而已. 如此三年.

源好服食. 忽約觀遊蜀靑城峨眉等山洞

心藥. 觀欲遊長安由科谷路. 李欲自[&FFFF]#

入峽. 爭此二途. 半年未決. 李曰. 吾已不

事王候. 行不願歷兩京道矣. 觀曰. 行無

固必請從子命. 遂自[&FFFF]#上峽行次南自. 泊

舟見數婦女□達錦□負罌萬汲. 觀□首

而泣曰. 某不欲經此者恐見此婦人也. 李

曰. 自上峽來此徒不少. 奚獨泣爲觀曰. 其

孕婦王氏者是某託身之所也. 已逾三載尙

未解[&FFFF]#. 唯以吾未來故. 今旣見矣. 命有所

歸. 釋氏所謂循環者也. 請君用符□遣其

速生. 且少留行舟菩吾山谷. 其家浴兒時

亦望君訪臨. 若相顧一笑. 是識認君也. 後

十二. 年當中秋月夜. 專於錢塘天竺寺外.

乃是與君相見之期也. 李追悔此之一行

經數: 二○六一

經名: 宋高僧傳卷第二十

頁數: 八四○

上	欄

致觀到此哀慟殆絶. 召孕婦告以其事. 婦

人喜躍還. 頃之親族畢集. 以枯魚濁酒饋

于水濱. 李往授符水. 觀具其沐浴新其衣

裝. 觀其死矣孕婦生焉. 李三日往目新兒. 襁

抱就明果致一笑. 李泣具告王氏. 王氏厚

菩觀. 明日李□棹歸慧林寺. 詢問弟子方

知已理命矣李常念杭州之約. 至期到天

竺山寺. 其夜桂魄皎然. 忽聞葛洪井畔有牧

童歌竹枝者. 乘牛□角. 雙□短衣. 徐至寺

前. 乃觀也. 李趨拜曰. 觀公健否. 曰李公眞信

士. 我與君殊途. 愼勿相近. 君俗緣未盡但

且勤修. 不墮卽遂相見. 李無由序語. 望之

[&FFFF]#然. 觀又歌竹枝. 1杳Ｃ前去. 詞切調高莫

知所謂. 歎曰. 眞得道之僧也. 咫尺懸隔聖

凡路殊. 諒有之乎初源忿父遇害賊庭. 時

方八歲爲群賊所虜. 流浪南北展轉人家.

凡六七年歸於近親. 代宗聞之授河府□.

源遂絶酒肉不婚娶. 不役童僕. 常依慧林

寺寓一室. 隨僧齋食. 先命穴其野以備終

暇. 時時往眠其間. 至於榮辱是非一皆均

等也. 時相國李公德裕表□之. 遂授諫議大

夫. 于時源已年八十餘矣. 抗表不起. 二年

而卒. 長慶二年也

[&FFFF]#曰. 圓觀未死. 先寄胎者. 聞必不信何耶.

違諸聖敎也. 嘗聞□尼多許. 族姓家婦女爲

兒. 云便來也. 及終有以朱題□. 當日有

家生子. 身有赤文便來二字焉. 此類亦多.

莊子所謂曲士不可與語道者. ○於敎也.

其或竺乾異計有敎未來. 佛或別會曾談.

中	欄

見有我宗自許. 若然者未可定執已行之

敎矣. 其如觀也果證高深. 同智論中多種

不思議也. 心思言議千里難追矣

唐2江州廬山五老峰法藏傳

釋法藏. 俗姓周氏. 南康人也. [&FFFF]#齡爽俊始硏

尋史籍. 而於醫方明得其工巧. 同支法存

之妙用焉. 有門僧臥疾. 幾云不救. 藏切

脈處方. 信宿平復. 其僧多接談玄. 自爾萌

出塵之意. 年已長矣. 懇辭親投本郡平田山

寶積院從願師下. 受敎納戒. 後遊謁大寂

禪師. 言喩若石之投水. □然北下廬山登

五老峰. 愛其靈異獨止寒林. □橡栗□溪

[&FFFF]#. 聊延形氣而止數年有二仙乘雲而來.

終日談論. 或留宵宿. 或經月不來. 或繼日

而至. 他人有見者旁說不同. 及乎學僧臻

葛全無□跡. 又一日告辭藏云. 且歸山去

師當好住. 由是道且馨香檀越共營一院.

寶3曆中示滅. 年八十二. 其年三月四日入

塔云

[&FFFF]#曰. 藏隱五老峰. 時二仙來終日談論者何.

通曰. 昔劉向輯列仙云. 若干人見于內典

歟. 又裴周桐柏三眞人弟子. 各半學佛法可

非來問道乎. 詩中草蟲之應阜□同也

唐洛陽香山寺鑑空傳

釋鑑空. 俗姓齊. 吳郡人也. 少小苦貧雖勤

於學而寡記持. 壯歲爲詩不多靡麗. 常困

遊吳楚間. 已四五年矣. 干謁候伯所潤無

幾. 錢或盈貫則必病生. 用法方差. 元和初

遊錢塘屬其荒儉. 乃議心餐於天竺寺. 至

下	欄

孤山寺西□甚不前. 因臨流雪肉悲吟數

聲. 俄有梵僧臨流而坐. 顧空笑曰. 法師秀

才旅遊滋味足未. 空曰. 旅遊滋味則已足矣.

法師之呼一何乖謬. 蓋以空未爲僧時名君

房也. 梵僧曰. 子不憶講法華經於同德寺

乎. 空曰. 生身已四十五歲矣. 盤桓吳楚間

未嘗涉京口. 又何洛中之說. 僧曰. 子應爲

飢火所燒不暇憶故事. 遂探囊出一棗.

大如拳許. 曰此吾國所産. 食之者. 上智知

過去未來事. 下智止於知前生事耳. 空飢

極食棗. □泉飮之. 忽欠呻枕石而寢. 頃刻

乃悟. 憶講經於同德寺如昨日焉因增肉

泣問僧曰. 震和尙安在. 曰專精未至再爲

蜀僧矣. 今則斷攀緣也. 川上人安在. 曰前

願未滿. 悟法師焉在. 曰豈不記香山石像

前戱發大願乎. 若不證無上菩提. 必願爲

赳赳貴臣. 昨聞已得大將軍矣. 當時雲水五

人唯吾得解脫. 獨汝爲凍□之士也. 空泣

曰. 某四十許年日唯一餐. 三十餘年擁一褐.

色俗之事決斷根源. 何期福不完乎坐於飢

凍. 僧曰. 由師子座上廣說異端. 使學空之

人心生疑惑. 戒珠曾缺□氣微存. 聲渾響淸

終不可致. 質□影曲報應宜然. 空曰. 爲之

奈何. 僧曰. 今日之事吾無計矣. 他生之事

警於吾子焉乃探□囊取一鑑. 背面皆瑩

徹. 謂空曰. 要知貴賤之分脩短之期佛法

興贊吾道盛衰. 宜一鑒焉. 空覽照久之. 謝

曰. 報應之事榮枯之理. 謹知之矣. 僧收鑑

入囊. 遂□而去. 行十餘步旋失所在. 空是