經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第八

頁數: 四九一

上	欄

西山勤道無倦. 三年之間誦法華維摩等.

各一千遍用通遺□. 旣而山栖谷飮禪誦無

歇. 理窟更深色囊不捨. 大象二年天元微

開佛化. 東西兩京各立陟岵大寺. 置菩薩

僧. 頒告前德詔令安置. 遂爾長講少林. 大

隋受禪天步廓淸. 開皇之始蒙預落1綵. 舊

齒相趨翔*於□邑. 法門初2開遠近歸奔. 望

氣成津奄同學市. 所以名馳帝闕. 皇上聞

焉. 下○授洛州沙門都. 匡任佛法. 遠辭不

獲[&FFFF]#. 卽而位之. 而立性質直榮辱任緣. 不

可威畏不可利3染. 正氣4孤雄道風齊肅.

愛敬調柔不容非濫. 5至治犯斷約不避

强禦. 講導6所之皆科道具. 或致資助有虧.

或不□水護淨. 或分衛乖法. 或威儀失常.

□不預聽徒. 自餘墮眠失時. 或後及法席.

□依衆式有罰無赦. 7故徒侶肅穆容止可

觀. 開皇五年爲澤州刺史千金公請赴本

鄕. 此則像法再弘桑梓重集. 親疏8含慶呵以

加之. 七年春往定州. 途由上黨. 留連夏講

遂闕東傳. 尋下璽書殷勤重請. 辭又不[&FFFF]#.

便達西京. *於時○召大德六人. 遠其一矣.

仍與常隨學士二百餘人. 創達帝室. 親臨

御筵. 敷述聖化. 通孚家國. 上大悅○住

興9善. 勞問□華供事隆倍. 又以興善盛集

法會10是繁. 雖有揚化終爲事約. 乃選天

門之南大街之右. 東西衝要遊聽不疲. 因置

寺焉. 名爲淨影. 常居講說. 弘□玄奧辯暢

奔流. 吐納自深宣談曲盡. 於是四方投學七

百餘人皆海內英華. 法輪前轍望京趣寺爲

中	欄

法道場. 但以堂宇未成同居空露[&FFFF]#□庵

舍. 巷分州部日夜祖習成器相尋. 雖復11興

善諸德英名一期. 至於歸學師尋千里繼接

者. 莫高於遠矣. 形長八12尺. 腰有九圍.

十三幅裙可爲常服. 登座13震吼雷動蟄驚.

14充□群望斯爲盛矣開皇十二年春. 下○

令知□譯. 刊15定辭義. 其年卒於16靜影寺.

春秋七十矣. 冕旒哀感爲之罷朝. 帝17呼嗟

曰. 國失二寶也. 時遠與李德林同月18而

喪. 故動帝心. 自遠括髮尋師. 本圖傳授.

周歷兩代化滿八方. 著疏屬詞19詮綜終

始. 承習開20誤櫛比塵連. 同範時朝得稱方

駕. 初見病數日. 講堂21上脊無故自折. 相顧

颯然22必知不損. 及大漸之日端坐正神相

如入定. 侍人不覺其卒. 忽聞室有異香.

咸生疑怪. 屬之以□方悟氣盡. 昔在淸化

先養一鵝. 聽講爲務頻經寒暑. 遠入關後

鵝在本寺. 栖宿廊□晝夜23鳴呼. 衆僧患之

附使達京. 至*靜影大門放之. 微卽鳴叫

騰躍入遠房內. 爾後24依前馴聽. 但聞法集

25鍾聲不問旦夕. 覆講□義皆入堂伏聽. 僧

徒梵散出戶翔鳴. 若値白黑布薩. 雖聞*鍾

召終不入聽. 時共異之. 若遠常途講解. 依

26法潛聽. 中27聞汎及餘語. 便鳴翔而出. 如

斯又經六載. 樂聽一時不虧. 後忽哀叫庭

院不肯入堂. 自爾二旬. 遠便棄世. 28卽

開皇十二六月二十四日矣. 俗年七十僧

臘五十. 又當終之日. 澤州構寺講堂衆柱. 及

高座四脚. 一時同陷. 僉議以感通幽顯. 29勒

下	欄

碑. 薛道迪製文. 虞世基書. 丁氏鐫之. 時號

爲三絶. 初遠30同聽大乘可六七載. 洞達

深義神解更新. 每於□京□集□難罕敵.

由此名冠遠近. 異論所推旣而勤業曉夕.

用心31大苦遂成勞疾. 十五日內覺觀相續

不得眠睡. 氣上心痛狀如刀切. 食弱形□殆

將欲絶. 憶昔木慮巡歷名山見諸禪府備

蒙傳□. 遂學數息止心於境. 剋意尋繹經

于半月. 便覺漸差少得眠息. 方知對治之良

驗也. 因一夏學定. 甚得靜樂身心怡悅. 卽

以己證用問僧稠. 稠云. 此心住利根之境

界也. 若善調攝甚爲觀行. 遠每於講際至

於定宗. 未嘗不讚美禪那. 32槃桓累33句. 信

慮心之可得也. 自恨徇於衆務無暇調

心. 以爲失耳. 七夏在[&FFFF]#創講十地. 一擧榮

問衆傾餘席. 自是長在講肆. 伏聽千餘. 意

存弘奬. 隨講出疏. 地持疏五卷. 十地疏34七

卷. 華嚴疏七卷. 涅槃疏十卷. 維摩勝□壽觀

溫室等□勒爲卷部. 四字成句. 35綱目備擧.

文旨允當罕用擬倫. 又撰大乘義章十四卷.

合二百四十九科分爲五聚謂敎法義法染

淨雜也□陳綜義差. 始近終遠. 則佛法綱

要. 盡於此焉. 學者定宗不可不知也. 自

遠之通法也. 情趣慈心至於深文隱義. 每丁

寧頻復提□其耳. 36唯恨學者受之不速. 覽

者聽之不盡. 一無所惜也. 是以37自於齊

朝至38于關輔及畿外要荒. 所流章疏五十

餘卷. 二千三百餘紙. 紙別九百四十五言. 四

十年間曾要四□疹. 傳持敎39導所在弘宣. □

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第九

頁數: 四九二

上	欄

皆成誦在心. 于今未絶. 本住淸化祖習涅

槃. 寺衆百餘. 領徒者三十. □大唐之稱首

也. 說遠勇於□義□於救生. 戒乘不緩偏

行拯溺. 所得利養□供學徒. 衣1[&FFFF]#之外片

無留惜. 嘗製地持疏訖. 夢登須彌山頂. 四

顧周望但唯海水. 又見2一佛像身色紫金

在寶樹下. 北首而臥體有病埃. 遠初則禮

敬後以衣拂. 周遍光淨. 覺罷謂所撰文疏頗

有 順化之益故爲此徵耳. 又自說云. 初作

涅槃疏訖. 未敢依講. 發願乞相. 夢見自手

造3素七佛八菩薩像. 形□端峙還自□飾.

所□旣竟像皆次第起行. 末後一像彩□將

了. 旁有一人來從索筆. 代遠成之. 覺後

思曰. 此4相有流末世之境也. 乃廣開敷

之信如夢矣. 又未終一年. 夢見淨影長竿

自倒燈耀自滅. 便至歲日所使淨人小兒二

人. 手放從良分處什物□爲功德. 又○二

時講前令大衆誦般若波羅蜜□. 限五十

遍. 以報四恩初不中怠. 又傷 學衆不能課

力. 每因講日. 如此正義須臾不聞. 識者以

爲達宿命也. 及覺輕貶於房外香湯洗

浴. 卽在外宿至曉入房. 食粥倚床而臥.

問曰早晩. 答云今可卯時. 乃曰. 吾今覺冷

氣至臍. 去死可二三寸在. 可除倚床. 自

跏其足. 正身5斂目不許扶侍. 未言其卒

驗方知化. 香若□檀久而6歇滅. 後乃臥

之. 手足柔軟身分□冷. 唯頂上暖焉. 有沙

門智猛者. 相人也. 伏佩法敎每蒙延及. 故

疏爲行狀. 擬學者所承. 猛談說有偏機會

中	欄

稱善. 7振名東夏云

續高僧傳卷第8八9(義解四)

續高僧傳卷第10九

*大唐西明寺沙門釋道□撰

義解篇五   正紀十11四	附見12六

周益州謝13鎭寺釋寶海傳一

隋益州龍淵寺釋智方傳二

14隋[&FFFF]#州龍泉寺釋羅雲傳三

*隋[&FFFF]#州等界寺釋法安傳四

*隋襄州龍泉寺釋慧哲傳五(道  瓊  洪哲  慧15嚮  16慧嵩)

*隋江表徐方中寺釋17慧[&FFFF]#傳六

*隋常州安國寺釋慧弼傳七

*隋相州演空寺釋靈裕傳八

*隋西京空觀道場釋慧藏傳九

*隋東都內慧日道場釋智脫傳十

*隋東都內慧日道場釋法澄傳十一

*隋東都內慧日道場釋道莊傳十二

*隋東都內慧日道場釋法論傳十三

*隋京師大興善道場□僧粲傳十四(僧鸞僧鳳)

釋寶海. 姓□. 巴西Ｃ中人. 少出家有遠志.

承楊都佛法崇盛. 便決誓下峽. 旣至金陵.

依雲□師聽習成實. 旁經諸席□發淸譽.

乃引衆別講徒屬兼多. 于時18梁高重法自

講涅槃. 命海論佛性義. 便昇論榻. 雖往返

言晤而執○19石香爐. 帝曰. 法師雖斷□貪.

香爐非20○不執. 海應聲曰. 陛下位居宸

下	欄

極. 帽[&FFFF]#非纛不戴. 帝突悅. 衆咸驚歎. 及後

還蜀住謝21鎭寺. 大弘講肆. 武陵王紀作

鎭井絡. 敬愛無已. 每就海宿22淸談玄理.

乃忘晝夜. 至旦王將23灌手. 日影初出. 王

曰. 日暉粉壁狀似城中. 風動刹鈴方知寺

裏. 其晨車蓋迎王. 馬復嘶鳴. 海曰. 遙看蓋

動喜遇陳思. 忽聽馬鳴慶逢龍樹. 相與

欣笑而出. 王昇車謂御從曰. 聽海法師言

詞. 令我24盤桓而不能去. 其25辯給無方爲

此例也. 周氏跨□梁益. 庸公鎭方. 彌加深

敬越於□伍. 時年八十. 謂門人法明曰. 吾

死至矣. 一無前慮. 但悲去後圖塔食滅耳.

當露屍以遺鳥26狩. 及建27武之年果被除

屛. 28令院宇荒29蕪. 30惟餘一堂容像存焉

釋智方. 蛇川資中人. 其先東吳. 遠祖宦於西

蜀. 遂乃家焉. 童惟出家止州廓龍淵寺輪法

師所. 早與寶海周. 旋同往楊都雲□師講

下. 而機辯爽利播名楊越. 每講商略詞義

淸雅泉飛. 故使士俗執紙抄撮者常數百人.

初講法華. 至31寶塔品高妙. 遂序王釋義了

乃曰. 何必昔佛國土有此高妙. 卽榻都福地

亦甚莊嚴. 易如彌天七級共日月爭光. 同

泰九層與煙霞競色. 方井則倒垂荷葉. 圓

32桶則側布蓮華. 似安住之居南. 類尼□之

鎭北. 耳聞目見庶可聯迪. 錄得者□以齎

歸益部. 33□嗟歎爲驚絶. 故其語出成章狀

如宿構. 寶海頻來擊難發其聲34彩. 故海問

曰. 三變此方改穢成淨. 亦能變凡成聖

不. 答曰. 化華甚多狹故須廣. 凡聖自爾何

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第九

頁數: 四九三

上	欄

勞改變. 又難. 若爾則六十小劫謂如食1頃.

但是聖睹凡不能睹. 凡聖俱睹凡聖俱聖. 方

笑曰. 高坐何曾道此. 乃是自道自難耳. 海覺

言失乃調曰. 三隅木2升何謂智方. 尋聲報

曰. 3瓦礫□池那稱寶海. 衆大笑而散. 及疾

甚. 海□來看慰. 乃謝曰. 智方不能攝養致

此比□. 仰勞仁者數來垂問. 願生善處常

與同遊. 俄而異香往室. 中夜卒於益部. 年

九十餘

釋羅雲. 姓邢氏. 南郡松滋人. 初從上明東

寺出家. 志操所懷附參成德. 承金陵道王

索隱者若林. 遂輕千里遠追勝侶. 會楊都

道朗盛業興皇. 乃傾首法筵鑽仰徽4烈. 一

乘四論大剖津途. 于時5常令學徒括究幽

隱. 雲年十六. 甫在幼沖. 銳志前驅. 問常無

常義. 而容色無撓. 賓主綽然衆咸嘉賞. 朗乃

以所服□處衆贈之. 自此名稱踰遠所在

傳之. 而樂法不窮如愚莫滯. 自朗遷後廣

6訊所聞. 又從福緣寺亘法師7採酌遺逸.

亘縱解無遺任其鑽仰. 雲以三論奧義未

被[&FFFF]#南二8障多阻. 誓當弘演. 有[&FFFF]#禪寺陟

禪師. 定慧兼備注心開剖. 于時六合混臺三

楚全盛. 衆若稻麻人多杞梓. 雲創還鄕寺.

乘此應機. 居端座爲請益之師. 吐淸言

爲住法之首. 總管宜陽公王世積. 詔使舍人

蕭子寶. 躬臨法席9咸誦德音. 有龍泉寺.

地隔□塵心10存11閑曠. 乃居五十餘年.

修12緝棟宇常坐不臥. 領徒五百時呈翹

楚. 煬帝承名有○追入. 避跡鑿□以病而

中	欄

退. 昔釋道安於上13州東寺造堂七間. 曇翼

後造五間. 連□接棟橫列十二. 雲此堂中

講四經三論各數十遍. 不於文外別有撰

述. 皆心思口演□釋理順. 故得空有兩忘敎

義雙擧. 時松滋有道士姓兪14(抽祐反)者. 學冠

李宗業該儒史. 宗講莊老私用內經. 雲命

門人慧成道勝曰. 彼道士蜂飛蟻聚掠牛盜

法. 情實難容. 15爾傳吾旨□彼邪□. 成等

詣彼而坐. 道士曰. 人天交接兩得相見. 成

曰. 脫珍御服著弊垢衣. 習近窮迷將開漸

化. 時以爲名答. 成前呼兪爲先生. 兪瞋曰.

我非俗士. 那16□我爲先生. 成曰. 汝旣諱

喚先生. 請除先字. 還依舊姓名曰兪生.

所以句句之中常銜兪生. 于時大衆欣笑無

已. 道士負□折角. 雲奉執高尙雅鎭時俗.

迎送慶弔一無預焉. 或負榮傲道者聞而往

造. [&FFFF]#見參禮汗流心戰. 生緣在神山之下.

一夏居17止靜處思玄. 母日自齎登上供設.

有問其故. 答曰. 卽此爲報母之□勞也. 昔

朱粲寇擾[&FFFF]#南. 寺多焚毁. 惟雲所造龍泉獨

存. 以賊中總管雲曾授戒. 所以尊師重法.

寺獲存焉. 雲兄弟五人. 皆爲法師. 而雲最

小神彩特達. 入室弟子十人. 椿詵澄憩等. 傳

道開化. 岷蜀江淮故未18□歷. 以隋大業

十二年四月二十三日. 端坐遷於寺房. 春秋

七十五. 中書令岑文本製碑. 沙門道□卽雲

之兄也. 學通大小名聞道俗. 於上明東寺

起重閣. 在安公驢19廟北. 傳云. 安公乘赤

驢從上明往襄州檀溪. 一夕返覆□□兩

下	欄

寺幷四層三所人今重之名爲驢廟. 此廟

卽繫驢處也

釋□安. 姓田. 枝江人. 神彩俊越見稱□幼.

年十八遊學金陵. 初聽成實. 後學中觀於

興皇座下. 十有餘年庶乎屢空智乎特秀. 三

千學侶獨標三絶之名. 形長八尺風儀挺特

一也. 解義窮深二也. 精進潔己三也. 時聽

涅槃每立異義. 令衆難之. 人雖巨衆無

能屈者. 由是聲聞楚越. 一時朗公知其穎

拔令論義. 應命□擊問領如*嚮. 往復旣

久便止. 朗曰. 爾義窮乎. 對曰. 義若□沙何

可盡也. 時學20門名安者多. 目之爲沙安.

三論四經皆講21暇廣初章及鹿角章等. 理致

宏遠流傳江漢. 年過不惑. □情在定更不

談說. 時往成禪師所共論22定道. 琢磨心

性. 動經晨夕. 而不□僧食. 不飮濁漿. 春

秋六十五終23於等界寺. 寺在24私洲之上.

西望沙25洲. 卽劉○注法華之地. 今經臺餘

基尙26在

釋慧哲. 姓趙氏. 襄陽人. 識度弘朗業操淸遠.

出家已後南趣楊都. 會陳國文昌載隆三寶.

僧正瓊公精理入神淨行純備. 微[&FFFF]#紫相.

世號烏瓊. 帝尙重焉. 奉爲大僧正也. 監護

法城爲物依止. 陳氏王族歸戒所投. 自餘

魂[&FFFF]#無敢造者. 住建初寺. 禎明元年忽然坐

逝. 菩樓湖之山. 天子哀之. 以黃麾諸杖. 衛

送墓所. 初未結頃. 所住寺塔三日光現因而

告終. 道俗異焉. 時彭城寺寶瓊者. 善講說

有風采. 形相奇白世號白瓊. 事見別傳. 哲

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第九

頁數: 四九四

上	欄

初參聽其講大開令業. 聚徒講說. 屢發新

聲. 以慧悟自矜頗懷傲誕. 承興皇道朗神

辯若劍罕有當鋒. 因而從其言晤. 往復移

時答對逾遠. 哲大異之. 卽從伏聽. 比隱微

密自然通解. 而威容自矜動止懷法. 曾於行

路忽遇雷雨1□汪哲從容如常不失規

矩. 2時二靴水安行達寺. 行步3詳序視瞻

不眄. 轉身徐顧無妄乖越. 時人呼爲象王

哲也. 又善護根門節量口腹. 便利滌沐罕

有延濫. 所以召請俗舍信宿經時. 皆不

睹其流穢. 歎美增盛. 及講三論俊朗之響

重光先價. 引衆□流屆于通辭邑. 住城西望

楚山光福禪房下龍泉寺. 常以弘法爲務.

涅槃三論遞互相續. 學士三百餘人. 成器傳

燈可有五十. 卽4惠品法粲智嵩法同慧璿

慧楞等是也. 各領徒屬所在通化. 開皇十七

年四月卒于龍泉. 時年五十有九. 菩于5四

望山寺. 弟子惠嵩等6□碑于本住. 沙門惠

*嚮製文. *嚮有奇服. 思力□壯. 爲總管

薛道迪所重. 嵩有學聲多所遊貫. 7今

住京都頻揚講說. 時8周邑有洪哲者. 統

*閑大小每開法肆. 以達解之望9徵延慧

日故. 西楚傳號爲前後兩哲云

釋慧[&FFFF]#. 姓周氏. 其先家本汝南. 漢末分崩避

地江左. 小震是宅多歷年世. 今爲義興陽

□人也. 祖韶齊殿中將軍. 父覆梁長水校尉.

□偃仰迪門不心聞達. 優遊卒歲易農而

仕. [&FFFF]#穎悟冥來挺操童幼. 鑽心六經略通

大義蓋家敎之常習非其好也. 年十八乃□

中	欄

然歎曰. 服膺周孔. 以仁義爲先. 歸心黃

老. 以虛無爲貴. 而往來生死出入塵勞.

乃域中之累業非出世之要道也. 旣發希有

之志. 仍感非常之應. 夢見一塔累級五層.

□10采莊嚴11□然峻峙. 因而禮拜願昇此塔.

少選之頃俄上相輪. 當時身心快樂未曾有

也. 於是將遊京邑. 途認朱方. 遇竹林寺諍

法師. 雅相嗟賞. 乃依止出家爲十戒和12上.

尋出都住甘露鼓寺. 進具已後從靜衆峰

師受十誦律. 又聽龍光綽師成實. 自綽化

往更採衆. 屬意毘曇幷八□度. 將欲□

遊□奧盡□菁華. 還從龍光學士大僧都

舒法師硏精成論. 及舒13物故親受遺囑.

値梁室版蕩京寺荒殘. 乃裂裳杖□來止

南徐. 寔報地恩兼修法事. 陳武在田朱方

歷試. 夙承高譽雅相欽重. 司空候公次牧

此州. 虛心頂戴. 永定三年候公入14輔. 乃請

出都. 於白馬寺講涅槃經及成實論. 學徒

雲結不遠千里. 15揮汗鼓袂風雨生焉. 法筵

之盛莫16或斯擬. 天嘉二年學士寶持等二

百七十人. 請講於湘宮寺. 太建四年. 宣帝○

請徙講東安. 後主昔在春坊. □經義集17曾

屬. 才辯雄遠18特所19溢心及嗣寶位深惟

敬仰. 至德元年. 下詔爲京邑大僧都. 四年

轉大僧正. 及天下混一來止徐方. [&FFFF]#會敷

弘無替時序. 以開皇九年七月十日20遷於

中寺. 春秋七十有五. 其月二十八日. □於鍾

山之巖. 惟[&FFFF]#行業淸高靈祇*嚮應. 神通感召

不可思也. 昔在陳朝. 每年夏中常請於樂

下	欄

遊苑. 爲陳氏七祖及楊都六廟諸神. 發涅槃

大品經. □延神坐俱在講筵. 所以翠旌孔

蓋羽服霓裳. 交亂人物驚神眩目. 而往來

迎送必降雲雨. 冥期爽十有餘載. 常於

食後講前假寐偃息. 及講時將至. 輒見朱

衣人. 21喚曰. 法師好起也. 陳領軍機雨軍任忠.

少爲將22帥. 雅好□遊. 然宿植勝因. 善機將

發. □[&FFFF]#饔□悉放奇光. 睹而怪之. 竊懷憂

懼. 夜夢異人來謂己曰. 如請東安講. 則所

見必當無憂. 旣而覺悟. 歡喜踊躍. □□□

□一時焚燼. 仍屈兩夏. 於府講說. 因此懺

悔承持二經受不殺戒. 故靈跡寔繁未陳

萬一. 凡講成實玄義六十三遍. 論文十五

遍. 涅槃大品各二十餘遍. 五十許年法事相

接. 自餘衆部略而不載. 菩薩戒弟子司空吳

明徹等. 公候將相貴遊朝士數千餘人. 難

以勝記. 弟子智瑜等. 以音儀永謝餘論將空

非評□碑無陳聲實. 乃勒銘于寺中. 菩薩

戒弟子著作郎瑯23○王□24製文

釋慧弼. 姓蔣氏. 常州義興人也. 祖玄略以忠

孝登朝. 父元25閱以才華待詔. 咸佩印綬

□奏26弦歌. 季父元擧陳世27公功. 庭列鼓

28鍾路橫□駟. 車馬之客鎭階. 琴嘯之賓盈

席. 見弼靑襟之年神爽. 咸異嗟曰. 此子若

逢鳳時. 終爲王佐之才. 旣挺龍□. 必有封

候之應. 弼情存出俗. 因而答曰. 無爲之貴

可以娛情. 有待之煩徒勞人耳. 於卽蔬素

[&FFFF]#遲便思脫29[&FFFF]#. 陳武龍飛30大興元福. 永定

二年. 躬31行袞冕爲[&FFFF]#周羅. 三衣什物一時

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第九

頁數: 四九五

上	欄

通給. 乃伏業於惠殿寺領法師爲弟子. 領

東南竹箭震澤風聲. 王族望僧塗香是屬. 弼

親承雅訓聽受成實. 年登弱冠握錐淮

海. 値寶梁明上盛弘新實. 天宮晃公又敷

心論. 遂窮神追討務盡敎源. 所以六足八□

四眞五聚. 明若指掌罔1或有遺. 天嘉元年

遊諸講[&FFFF]#. 旁心俊2烈備見3百梁. 悟茅茨

之陋. 頻4涉三休. 恨土階之鄙. 乃去小從

大徙轍舊章. 聽紹隆哲公弘持四論. □經

一悟功倍常徒. 硏味數旬精通玄極. 是知

大智本行. 與日月而齊明. 名稱普聞. 將風

雲而共遠. 然其神思比鬱詞吐抑揚. 剪萬古

之5盤根. 朗百年之闇室. 浙左6飮德更甚江

東. 太建十年. 下○於長城報德寺. 講涅槃

法華. 甁□盈堂簪□滿席. 質疑請道接踵

成林. 稟戒承歸排肩如市. 莫不謂百步

之香草或千年之聖人. 爰至哲公將乎大

2漸. 仍遣使者召還京室. 8鸞□[&FFFF]#尾經書

義疏. 預是訣儀一皆付囑. 欲令法輪不斷

佛種相仍. 弼頂受遺令時滿六年. 敷演論

經各盈十遍. 傳授之美9復見伊人. 隋師伐

罪陳運受終. 思報地恩言旋故里. 安國寺

者陳武所營. 基10趾仍存房□11彫壞. 弼12蒙

犯霜露振□揚煙. 廣率良朋願言修理. 故

得寺宇光華門房儼麗. 故眞觀法師製寺

碑曰. 花塼錦石更累平階. 夏藻秋蓮13還莊

□塔. 月臨月殿. 粉壁照於金波. 雲映雲臺.

□梁承於玉葉是也. 至於經像繕修*鍾磬

鎔範. 其爲法利14胡可勝言. 以開皇十九年

中	欄

正月. 勿抱氣疾便覺彌留. 至三月半午時

從化. 春秋六十有15三. □于華陽之山. 學士

慧方陪隨歲久. 義解鉤深. 堪任傳燈. 咸以

付囑. 乃立碑於寺云

釋靈裕. 俗姓趙. 定州鉅鹿曲陽人也. 年居

童幼異行感人. 每見儀像沙門必形心隨

敬. 聞屠殺聲相亦切愴胸懷. 致使鄕黨傳

芳親緣爲之止殺. 年登六歲便知受戒. 父

母强之誓心無毁. 尋授章本及以千文. 不

盈晦朔. 書誦俱了. 至於孝經論語. □讀文

詞兼明注解. 由是二親偏愛望嗣門風. 年

七歲啓父出家. 父以慧解夙成. 意宗繼世

決誓不許. 唯令俗學專尋世務□之道法.

16裕嘆曰. 不得七歲出家. 一生壞矣. 遂通覽

群籍資於父兄. □包括異同深契幽□. 唯

老莊及易. 未預承傳. 年十五潛欲逃世. 會

丁父艱. 便從世17疾□18塊□19轉. 杖而能起

服畢厭俗. 心猛不敢辭母. 默往趙郡應覺

寺. 投明寶二禪師而出家焉. 其人亦東川之

□領也. 旣初染大法○令誦經. 裕執卷而

誓曰. 我今將學必先要心. 三藏微言定當

窮旨. 終無處中下之流. Ｃ於儒釋兩敎. 遍

須通曉也. 年始20弱冠. 聞21慧光律師英猷

□下. 卽往歸稟. 會已歿世□經七日. 獨嗟

無遇. 戒約何依. 乃□投憑師聽於地論. 荏

苒法席終于三年. 二十有二方進具戒. 還

從明寶二德心爲本師. 乃皆辭曰. 吾爲汝

緣吾非汝師. 可往勝上所也. 遂赴定州

而受大戒. 卽誦四分僧祇二戒. 自寫其文.

下	欄

八日之西書誦俱了. 有定州刺史候景. 訪裕

道行奏請度之. 隷入公名甚相器重. 後南

遊□□. 於隱公所偏學四分. 隨聞尋記五

22卷行之. 又以地論初23興. *時光開悟之元

匠. 流衍弘24導. 道憑卽光師之所親[&FFFF]#. 憑光

□有別傳. 裕依憑法席. 晨夜幽通發奇剖

新者. 皆共推揖. 有齊宣帝盛弘釋典. 大統

法上勢覆群英. 學者望風. *嚮附用津僥倖.

唯裕仗節專貞. 卓然不偶倫類. 但慮未聞

所聞. 用爲翹結耳. 後上統深委高亮欽而

敬之. 自此專業華嚴涅槃地論律部. 皆博

尋舊解穿鑿新異. 唯大集般若觀經遺敎等

疏. 拔思胸襟非師講授. 又從安遊榮等三

師聽雜心義. 嵩林二師學成實論. 功將一

紀解貫二乘. 綱領有存皆備科擧. 而精爽

弘贍理相兼通. 曾與諸僧共談儒敎. 旁有

講席. 參涉間聞兩聽同散. 竟以相聞覆述句

義□無一遺. 由此□下擅名遐邇馳譽. 且

而剛梗嚴○守節自專. 至於都講覆述勵

懷非任. 世供道望銷聲避隱. 有事不獲已

者. 讓而受之. 夏居十二. □京創講名節旣著.

言令若新. 預聽歸依遂號爲裕菩薩也. 皆

從受25戒三聚. 大法自此廣焉. 因以導物爲

□務矣. 意存綱領不在章句. 致有前後

重解言義不同. 26亡筌者會其宗歸. 循文者

失其宏趣. 會齊后染患願講華嚴. 昭玄諸

統擧裕以當法主. 四方一會雅爲稱先. 時

有雄□一頭常隨衆聽. 逮于講散乃大鳴

高飛. 西南樹上經夜而終. 俄爾疾遂有□.

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第九

頁數: 四九六

上	欄

斯亦通感之明應也. 內宮由是施袈裟三百

領. 裕受而散之. 文宣之世立寺非一. ○召

德望□處其中. 國俸所資隆重通滿架. 裕時

鬱爲稱首. 令住官寺. 乃固讓曰. 國意深重

德非其人. 幸以此利授堪受者. 其高謝榮

時爲類若此. 有善生法供則受而無憚. 其

攝引陶化又若此也. 故其所行藏. 不爲世

情之所同測矣. 年四十有七. 將□知命. 便

卽澄一心想禪慮巖阿. 未盈二□. 范陽盧

氏聞風遠請. 裕乘時弘濟不滯行1理. 便往

2赴焉. 至止講供. 常溢千人. 聽徒嘉慶前後

重疊. 後還□下. 與諸法師連座談說. 齊安

東王3婁叡. 致敬諸僧次至裕前. 不覺怖而

流汗. 退問□其異度. 卽奉爲戒師. 寶山

一寺裕之[&FFFF]#始. 叡爲施主傾撒金貝. 其潛

德感人又此類也. 周氏滅齊. 二敎淪沒. 乃

潛形世壤. 衣以斬□三升之布. 頭□麻帶如

喪考□. 誓得佛法更始方襲舊儀. 引同侶

二十餘人居于聚落. 夜談正理書讀俗書.

學旣探幽隨覽綴述. 各有部類. 名如後列.

時屬儉歲糧粒無路. 造卜書一卷. 令占之

取價. 日米二升以爲□調. 旣而言若知來.

疑者叢鬧. 得米逐多. 裕曰. 先民有言. □蜜

刃傷. 驗於今矣. 索取卜書對衆焚之. 日

別自往. 須臾獲價. 卷席而歸. 所得食調及

將返. 用供同厄遂達有年. 大隋運興. 載

昌釋敎. 裕德光先彦卽預搜揚. 開皇三年

相州刺史樊叔略. 創弘講會延請諸僧. □

立節前標遺法明寄. 一期影*嚮千計盈門.

中	欄

裕當元4帝允副玄望. 有○令立僧官. 略

乃擧爲都統. 因語略曰. 統都之德. 裕德非

其德. 統都之用. 裕用非其用. 旣其德用非

器. 事理難從. 僉謂. 捨於此人則□失綱

要. 後更5伸請. 乃潛遊燕趙. 五年行化道振

兩河. 開皇十年在□州靈通寺. 夜於庭中

得書一牒. 言述命報厄在咸陽. 初莫測其

然也. 至于明年. 文帝崇仰釋門遠訊□彦.

皆云. 裕德覆時望矣. 因下詔曰. 敬問相州

大慈寺靈裕法師. 朕遵崇三寶歸向情深. □

願闡提大乘護持正法. 法師梵行精淳理

義淵遠. 弘通6玄敎開導聾□. 道俗欽仰思

作福田. 京師天下具瞻四方輻湊. 故遠召

法師共營功業. 宜知朕意早入京也. 裕

得書惟曰. 咸陽之厄驗於斯矣. 然命有隨

遭. 可辭以疾. 又曰業緣至矣. 聖亦難違. 乃

步入長安不乘官乘. 時年七十有四. ○遣

勞7待令住興善. [&FFFF]#詔所司8咸集僧望評

立國統. 衆議咸屬莫有異詞. 裕笑曰. 當相

通委何用云云. 遂表辭請還. 置言詳□. 帝

覽表究情. 依卽聽返. 僕射高穎等. 意存統

重. 又表請留. 帝卽下○. 令且住此. 裕曰. 一

國之主義無二言. 今復重留情所未可. 告

門人曰. 王臣親附久有誓言. 近則侮人輕

法. 退則不無遙敬. 故吾斟酌向背耳. 尋復

三○固邀. 裕9較執如上. 帝語蘇威曰. 朕

知裕師10綱正. 是自在人. 不可屈節. 乃

○左僕射高穎右僕射蘇威納言虞慶則總

管賀若弼等諸公詣寺宣旨. 代帝受戒懺

下	欄

罪. 幷送綾錦衣服絹三百段. 助營山寺. 御

自注額可號靈泉. 八送優11給有逾常准.

力步而歸達于本邑. 顧而言曰. 往返之弊厄

不亡乎. 由是○問屢馳. ○□重沓. 稽疑請

決者不遠而至餐風沐道者復結12於前矣.

裕末又住演空寺. 相州治西. 秉操彌堅履

行逾肅. 帝聞之又下詔曰. 敬問演空寺大

德靈裕法師. 朕遵仰聖敎重興三寶. 欲使

生靈咸蒙福力. 法師捨離塵俗投旨法門. 精

誠若此. 深副朕懷. 其爲國主思問如此類

也. 及仁壽中年. 分布舍利諸州起塔. 多有

變瑞. 時人咸嘉爲吉徵也. 裕聞而歎曰. 此

相禍福兼表矣. 由雜白花白塔白塔白雲. 相

現吉緣. 所爲凶兆. 衆初不信之也. 俄而獻

后文帝相次昇13遐. 一國素衣. 斯言有據. 相

州刺史內陽公薛□所住堂礎憲變爲玉. □

謂爲善徵也. 設齋慶之. 裕曰. 斯琉璃耳. 宜

愼之14戒之. 可15禳之以福. □不從其言.

後楊諒起逆. 事有相緣. 乃流之邊裔. 追悔

昔言不愼之晩矣. 又於寒陵山所造九級

色圖. 仁壽末歲止營四層. 裕一旦急催曰. 一

切無常事有障絶. 通夜16累構將結八重. 命

令斷作. 僅得施座安17橙. 値晉陽事故. 生

民無措其手足. 裕命復懸於後載. 其先見之

18明皆若此也. 於時□下昌言. 裕師將過世

矣. 道俗雲合同稟歸戒. 訪傳音之無從. 裕

亦信福命之云盡. 乃示誨善惡勵諸門人.

從覺不19愈. 至第七20日21援筆暇詩二首.

初篇哀速終22曰. 今日坐高堂. 明朝臥長[&FFFF]#.

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第九

頁數: 四九七

上	欄

一生聊已竟. 來報將何息. 其二悲永1□曰

命斷辭人路. 骸送鬼門前. 從今一別後. 更

會幾何年. 至□ 告侍者曰. 痛今在背. 吾將

去矣. 至2于三更忽覺異香滿室. 內外驚

之. 裕靜慮口緣念佛. 相繼達于明相. 奄

終于演空寺焉. 春秋八十有八. 卽大業元年

正月二十二日也. 哀動山3世. 卽殯於寶山

靈泉寺側. 起塔崇焉. 初裕淸貞潔己正氣

雲□. 器識堅明抗跡塵表. 師資傳授斯寄得

人. 身佩白光映照幽晦. 眄□高視瞻見遠

近. 而奉禁自守杜絶世煩. 虔虔附道克念

齊聖. 母病綿篤追赴已終. 中路聞之竟不

親對. 嗟曰. 我來看母今何所看. 宜歸□寺

爲4生來福耳. 5割略親愛如此之類. 至於

弘法軌模. 萬代宗轄. 志存遠大不6□偏

授. 故有單講雙時雅爲□度. 略文對講生

常不經必有傳講. 要須延請供承□仰方

登□座. 嘗有一處敷演將半. 因行遊觀乃

近[&FFFF]#園7問其構緣云. 是講主所有. 裕曰.

弘法之始爲遣過原. 惡業未傾淸通焉在.

此講不可再也. 宜卽散之. 便執□持衣徑

辭而出. 講主曰. 法師但講. 此業易除耳. 復

未足憂之. 便借□村民□具. 一時耕殺四

十畝[&FFFF]#. 擬種穀田. 斯道俗相依. 言行無越.

一人而已. 其講悟也始微終著. 聲氣雄遠辯

對無滯言罕重宣. 或一字盤桓動移數日.

或一8上之中便銷數卷. 及至後講更改前

科. 增減出沒乘機顯晦致學者疑焉. 裕曰.

中	欄

此大士之宏規也. 豈可以□情而斷之. 故

十夏初登. 而爲領袖傾敬. 或大德同集間

以○情. 及裕之臨席. 無不肅然自持□鬧

攸靜. 所以下座尼衆莫敢9面參. 而性剛威

爽服章粗弊. 貴達之與[&FFFF]#下. 承對一焉. 去來

自彼曾無迎送. 故通儒開士積疑10請決. 藝

術異能抱策呈解. 皆頂受絶歎. 言不寫情.

可謂坐鎭雅俗於斯人矣. 故□下諺曰衍法

師伏道不伏俗. 裕法師道僧俱伏. 誠其應

對無思發言成論故也. 又營諸福業. 寺宇

靈儀. 後於寶山造石龕一所. 名爲金剛. 性

力住持. 那羅延窟面別[&FFFF]#法滅之相. 山幽林

□言[&FFFF]#事彰. 每春遊山之僧. 皆往尋其文理.

讀者莫不□□而持操矣. 其遺跡感人如

此. 自前後行施悲敬兼之. 袈裟爲惠出過

千領. 疾苦所及醫療繁多. 但得厚味先必

奉僧. 身預倫伍片無貯納. 講授之隙正面

西方. 凡所肉11[&FFFF]#返而咽之. 一報無棄. 形

不妄涉口不淨詞. 12人畜訓誨絶於呵□.

乃至責問童惟誡約門人. 自述己名彼號

仁者. 苦言切斷聞者淚流. 自有師資希附

斯軌年登耳順養衆兩堂. 簡以未具異室

將撫. 言行殺濫卽令出衆. 非律所許. 寺

法不停女人尼衆. 誓不授戒. 及所住房由

來禁約不令登踐斯勵13俗後代之弘略也.

沙彌受具和上德難. 故盡報不行. 自餘師

證至時臨衆. 若授以三聚則七衆備傳. 故

使弘□時方聽女衆入寺. □後入先出直

往無留. 致有法席五預嚴*嚮傳[&FFFF]#內. 侍者供

下	欄

給不預沙彌. 僧暇澄正無論主客. 內惟護

法□肅愆過. 身服淸修不御綾綺. 垂裙□

上四指. 衫袖僅與□齊. 祇支極長至脛而

已. 設見衣暇過度則處衆割之. 故方裙正

背大氈被褥. 皮革上色錢寶等物. □不入

房. 何肉身履而爲資具. 斯又處儉之14後敎

矣. 常服五條由來以布. 縱有繒帛成施. 終

以惠人. 祇支亦爾. 餘則弊納而已. 世有激

刺. 頗幅以爲邀名者. 時或達之. 裕曰. 吾聞

君子爭名小人15爭利. 復何辭乎. 或曰. 名本

利[&FFFF]#耳. 裕曰. 吾得利便失名矣. 又曰. 此乃

詐爲善相. 答曰. 猶勝眞心爲罪也. 時人以

爲佳言. 其志行之儀可垂世範. 故傳者不

漏其節焉. 自年三十卽存著述. 初造十地

疏四卷. 地持維摩16波若疏各兩卷. 華嚴疏及

旨歸合九卷. 涅槃疏六卷. 大集疏八卷. 四分

律疏五卷. 大乘義章四卷. 勝□央掘壽觀仁

王毘尼母往生論上下生遺敎等諸經各爲

疏記. 成實毘曇智論各抄五卷. 聖跡記兩卷

佛法東行記衆經宗要譯經體式受菩薩戒法

幷戒本首尾注華嚴等經論序大小乘同異論

舍利[&FFFF]#連傳御衆法等. 各有聚類. 宗要可

傳. 又製安民論陶神論各十卷. 勸信釋宗論

Ｃ卵成殺論字本七卷. 莊記老綱式經兆緯

相錄醫決符禁法文斷水蟲序齊世三寶記滅

法記光師弟子十德記僧暇寺誥十怨十志頌

齊亡消日頌觸事申情頌寺破報應記執經義

記三行四去頌詩評幷雜集等五十餘卷. 久行

於世. 言無華侈. 微涉古製. 略情取理者久

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第九

頁數: 四九八

上	欄

而味之. 又1凡授法意專行用. 有返斯趣

者. 告曰. 原聖人垂敎敎被行人. 人旣不行

還同不學. 有違者驅出. 斯又重法成人者

也. 觀裕安民陶神二論. 意在傳燈惠流2民

品. 篤識高行此焉攸屬. 有黃龍沙門. □中

3同聽經論. 禪律罔不呑委行解相貫. 學者

傳之將返燕郡. 故來別裕. 乃致請曰. 願

垂示一言要法所謂卽解卽行而能長益沙

門道行者. 裕曰. 必如來言臨別相告. 後將

首路. 裕曰. 經誥禪律恐雜聖心. 高僧一傳卽

凡景行.  輒以相酬可爲神用耳. 其人欣戴齎

傳還鄕. 斯寔殷鑒物表機悟有宗也. 又生

常處衆必先端首. 說戒□磨無傳欲法. 諷

諫之術聞者如流. 4當於京輦入淨影寺. 正

値布薩徑坐堂中. 見遠公說欲. 裕抗聲

曰. 5慧遠讀疏而云. 法事因□衆僧聽戒. 可

是魔說. 合座驚起怪斥其言. 識者告遠. 遠

趨而詣堂. 裕曰. 聞仁弘法隨令易傳. 凡

習尙欣. 聖禁寧准. 遠頂禮自誡銜泣受之.

由是至終遠常赴集. 其生物信順皆若此

焉. 自東夏法流. 化儀異等. 至於立敎施行

取信千載者. 裕其一矣

釋慧藏. 姓□氏. 國平[&FFFF]#人. 十6一出家卽

流聽視. 未登冠具屢講涅槃. 剖折深奇

符契文旨. 及律儀圓備更業毘尼. 行等明

珠解逾前達. 7未聽智論十地華嚴般若等

經論博見之擧人誰肯推. 但深窮性體義

難抑伏. 皆仰謝高斷罕不師焉. 年登不惑

乃潛于鵲山. 木食8泉漿澄心玄奧. 硏詳雖

中	欄

廣說以華嚴爲本宗. 洞盡幽微未測邪

正. 仰託聖助希示是非. 登卽夜降靈感. 空

中聲言是是. 旣聞斯告因撰義疏. 躬自傳

揚. 9□預學流普皆餐揖. 齊主武成降書邀

請. 於太極殿開闡華嚴. 法侶雲繁士族咸

集. 時共榮之. 爲大觀之盛也. 自爾專弘此

部. 傳習彌布. 屬周毁經道. [&FFFF]#跡人間. [&FFFF]#息

煙霞保護承網. 隋初開□卽預出家. 講散

幽旨歸途開悟. 化自東川風行草偃. 行成

達義德以誘仁. 10□玉方心松筠等質. 故法

雨常流仁風普扇. 致使道俗慶其市蘇. 蒙

心重其開奬. 開皇七年. 文帝承敬德音遠

遣徵請. 菴輪旣降無爽綸言. 藏乘機立敎

利○大人. 杖□京輩仍卽謁帝承明. □陳

奧旨. 凡所陶誘允副天心. 卽六大德之一

也. 有○加之殊禮. 故二紀之內四時不墜.

後以般若釋論群唱者. 多至於契賞皆無

與尙. 時有沙門智穩僧朗法彦等. □京室德

望神慧峰起. 祖承舊習希奉新文乃請開

講金剛般若論. 藏氣截雲霞. 智隆時11烈. 將

欲救拯焚溺. 卽而演之. 于時年屬秋方. 思

力虛廓. 但控擧綱致. 標異新理. 統結詞義.

言無色汎. 故稟益之徒恐其聲止. 皆崇而

敬焉. 以大業元年十一月二十九日. □疾卒

12於空觀寺. 春秋八十有四. 臨終誠心曠

濟. 累13屬露骸. 弟子奉謹遺訣. 陳屍林麓.

掩14骸修塔. 樹于終南山至相寺之前峰焉.

立銘表德鐫*於塔. 後沙門明則爲製碑文.

見之別集

下	欄

釋智脫. 俗姓蔡氏. 其先濟陽考城人也. 後因

流宦故復爲江都郡人焉. 祖平齊新昌太

守. 父遠珍梁北□州司馬. 脫初誕之夕神光

照室. 旬日之間枯泉自涌. 斯蓋智八欲明法

流將導之徵池. 然其幼而風儀穎秀氣調淸

遠. 七歲出家. 爲□下穎法師帝擬. 穎法侶鴛

鴻釋門龍象. 華嚴十地冠絶□流. 乃專經請

道15分陰無棄. 宮牆重□咸得其門. 久之

16又睹强師成實及毘曇論. 分流異○濫觴必

盡. 盤根錯節遊刃有餘. 卽於大衆便事覆

講. 17寫甁珠貫驗在*於玆. 緇素嗟18服咸高

神略. 時丹陽19莊嚴寺20[&FFFF]#法師. 成論之美名

實騰涌. 遠近朝宗獨步江表. 脫乃服義下風

思餐法味. 旣適金陵硏21幾幽旨. 精統詞

理馳譽兩都. 每宴居避22席請談玄論. *[&FFFF]#

師深加賞讚. 稱爲重器. 及高座云亡三千

咸在. 爰命門徒以相付囑. 23乃續敷義席常

轉法輪. 24莊嚴之部於斯榮盛. 旣揖論主之

知人. 又歎傳燈之弘敎. 故彫琢門侶無輟

於時. 衆侶百餘一25期俊又. 成其器者九十

許人. 據此敷揚之功. 今古罕類也. 陳至德

中. 26帝請入內. 講說開悟□動神機. 自□陽

王伯山兄弟僕射王克中書王固等. 敬仰惟

深□27伸北面. 隋祖留心法寶闡揚至敎.

於岐陽宮建齋發講. 有詔於脫先昇寶

座. 乃遣舍人崔君德宣旨日. 昔獨步一方

未足爲貴. 今爲四海論主始見英才28云

云. 脫卽發言抗論剖斷如流. 莫不緘口卷

舌□車復路. 冕旒淸耳屢動29□容. 群□解

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第九

頁數: 四九九

上	欄

□日1仄忘倦. 煬帝作牧[&FFFF]#江. 初建慧日

盛搜異藝. 海岳搜揚. 脫以慧業超悟. 爰始

霑預. 旣處齊迪功倍勵業. 日夕相係通眄

諸部. 說標勇無前出言成論. 鼓激支派深

有會宗. 故道場英賢學門崇仰而脫雅爲論

士衆所推焉. 後2隨帝貨京. 住日嚴寺. 遣

學士諸葛穎齎敎書請講. 於卽奉命成化

宣譽天朝. 自江南成實□述義章. 至於論

文曾無顧涉. 脫憤激先達. 創3問其論. 命

筆暇疏消散有聞. 更使德溢由來. 重新其

美自帝居罷苑大緝玄猷. 以脫譽動物

情. 下令使修論疏. 素已條貫卷帙將成. 乃

結爲四十卷. 尋用奏聞. 及獻后旣崩福事宏

顯. 乃召日嚴英達五十許人. 承明內殿連時

行道. 尋又下令講淨名經. 儲后親臨時爲

盛集. 沙門吉藏命章元坐. 詞鋒奮發掩蓋玄

儒. 道俗翕然莫不[&FFFF]#首. 脫以同法相讓. 未

得盡言. 藏乃顯德自衿. 微相指斥. 文至三

解脫門. 脫問曰. 三解脫門以何箭射. 藏曰.

未解彎弧. 何論放箭. 脫卽引據徵勘超拔

新奇. 遂使投解莫從處坐緘默. 殿下乃分

品量德依位演之. 旣4卽席端便盡胸臆.

仍令與道莊法師5[&FFFF]#[&FFFF]#高[&FFFF]#共談玄理.

賓主無 貴達咸欣. 6嗣后嗟味載形音旨.

頻遣庶子張迪. 殷勤稱□曰. 法師7才學鉤

深. 古今罕例. 仰觀談說稱實不虛. 覽所

撰論疏. 光溢心目. 可更造淨名疏及大小

名敎. 便給書吏尋 錄勒成. 釋二乘名敎四

卷. 淨名疏十卷. 常自披翫. 又遣□工圖其

中	欄

形於寶臺供養. 每彫輦市儀. 未嘗不鞠

躬致敬. 瞻仰遺塵有若眞對. 初梁代琰法

師. 撰成論玄義十七卷. 文詞繁富難於尋

閱. 學者相傳莫敢刪正. 脫乃硏詳領要演

暢惟新. 理在忘筌義深功□. 卷軸因舊宗

旨不殊. 當世盛行無不欣慶. 斯可謂懸鏡

拂而逾明. 寶珠8鎣而加彩是也. 仁壽末年

龍飛之始. 以脫夙昔敦厚情在深衷. 賜帛

四百段. 用隆厥德也. 大業元年隨駕□邑.

二年暮冬見身有疾. 自强不息猶事法筵.

三年正月九日. 弟子智翔智□侍疾. 忽有異

香滿室赤光照□. 卽夜香水□9漱. 遺疏周

悉. 端坐正念以至無常. 時年六十有七乘輿

震悼賻贈優厚. ○施物三百段. 喪事所須隨

10由供給. 又○黃門侍郎張迪監護. 自脫之

傳道也. 聲辯淸徹衆莫之□. 標宗控引咸

有聯類. 章疏雖古陳解若新. 每至隱括必

重疊硏11□. 預在講肆永□昏漠心文檢

義功不虛12筵. 自見弘誘而成13淸範者. 罕

繼斯塵矣. 初脫每開講題. 必夢與優塡

瑞像齊立. 豈非住持三寶功用均也. 又諸

有疑義昔所未了. 輒見梵僧隨方解釋. 未

亡之前夢一童子. 手執蓮華云. 天帝釋遣

來請講. 臨終之日又見此相. 觀其14叡思通

微名高宇內妙感靈應. 夫豈徒然. 凡講大

品涅槃淨名思益各三十許遍. 成論15文玄各

五十遍. 傳業學土*慧詮道灌詮聲德雙揚灌

16復立貞梗. 各踵敷弘知名當世. 又以其年

二月二十五日. 式建方墳於□陽縣金17谷里

下	欄

之北○山. 樹碑于側. 其文18隋□書郎會稽虞

世南撰(大業中年. 脫之亡後. 昔與藏公素情不狎. 乃託形於病僧惠□具述前緣. 藏聞而見)

(之. 與共論議. 傾心盡禮19願託舊情. 故幽明不墜其緖一云)

釋法澄. 吳郡人. 少機二□善談論. 文章書史頗

皆綜涉. 初從興皇朗公講釋三論. 至於敎

旨乖競者. 皆條理而通暢焉. 末聚徒立講

於江都開善寺. 常聽二百餘僧. 化洽吳楚

傳譽淮海. 負帙相趨日增位席. 晉王置四

道場. 澄被召入. 安時悟物弘20導無絶. 仁

壽三年. 奉21令22關壤居于日嚴. 廣流視聽

憲章新23致. 披講智論聲望彌重. 京師碩學

咸謁問之. 煬帝徙駕東都定[&FFFF]#伊□. 從出

淆右. 因疾而終. 時年七十餘矣

釋道莊. 楊州建業人. 遊踐經史聽習玄論.

皆會其標詣. 而儀止弘雅立性滔然. 故少爲

同倫所尙. 初聽彭城寺瓊法師. 稟受成實.

宗匠師表門學所推. 瓊後年疾相侵. 將欲傳

緖. 通召學徒宗猷顧命. 衆咸揖24謝於莊.

允當遺寄. 瓊曰. 莊公學業優奧. 誠如弘選.

理副諸望. 用光於後. 然其首大足小. 終無

後成. 恐其徙轍餘宗耳. 遂不行衆議. 莊後

果鄙小乘歸崇大法. 從興皇朗法師. 聽酌

四論. 一聞神悟挺慧孤超. 後入內道場時聲

法鼓. 一寺榮望無不預筵. 諮謁前疑皮解

無滯年德旣富皆敬而推焉. 帝昔處蕃. 致

書禮問. 詩論嘉篇每令25□擊. 詞26□□逸屢

動人心. 末又追入京師. 住日嚴寺. 頻蒙謁

見酬抗新□. 引處宮圍令其講授. 言悟淸

華玄儒總葛. 皆歎其博要也. 晩出曲池日

經數: 二○六○

經名: 續高僧傳卷第九

頁數: 五○○

上	欄

嚴本室. 又講法華. 直□綱致不存文句.

著疏三卷. 皆風骨雅趣. 師者衆焉. 煬帝初臨

以莊留連1風雅道味所流. 賜帛五百段氈

2四十領. 隨駕東指. 因疾而卒於洛陽. 時年

八十一矣. 卽大業額整初也. 有集數十卷多

在淮南. 少流北壤

釋法論. 姓孟氏. 南郡人. 初住[&FFFF]#州天皇寺.

博通內外. 詞理鋒挺. 隱淪靑溪之覆舟山.

味重成實硏洞文*□. 談□之暇命筆題篇

梁明帝重其雅素. 厚禮徵召. 而性在虛3閑

不流世供. 葛□菴服用卒生年. 隋煬在蕃

遠聞令德. 召入道場晨夕賞對. 王有新文

頌集. 皆4共詢謀. 處俗傳揚□移歲序. 後入

京輦住日嚴寺. 文帝時幸仁壽. 論往謁見

特蒙接對. 躬事展禮. 帝美其淸悟. 爲設淨

饌於大寶殿. 5登卽在坐. 上詩□談帝德宮

觀宏麗今古. 高祖重加歎賞. 及晉王之處

春坊. 優禮彌厚. 中使慰沃啓疏相尋. 大業元

年將移東闕. 下○賜千秋樹皮袈裟十領

帛五百段□四十領. 皇后賜狐6掖皮坐褥及

法服等[&FFFF]#. 故其道望帝后7咸供之隆8重爲

類此也. 因隨駕至洛. 不久而終. 時年七十

八矣. 皇上哀悼賻贈有9加. [&FFFF]#○所憂. 傳送

菩于[&FFFF]#楚. 自論爰初□法. 崇尙文府. 雖外

涉玄儒. 而內弘佛敎. 所以10綴11採篇什. 皆

□釋風. 當卽14○□名僧. 將成卷帙. 未就

而卒. 本遂不行. 顧惟高德有墜者衆13矣. 有

別集八卷行世

釋僧粲. 姓孫氏. □州陳留人也幼年尙道遊

中	欄

學爲務. 河北江南東西關□. 觸地皆履靡

不通經. 故涉歷三國備齊陳周. 諸有法

肆無有虛戰. 工難問善博尋. 調逸古今

風徽遐邇. 自號爲三國論師. 機譎動人是

所長也. 開皇十年迎入帝里. ○住興善. 頻

經寺任. 緝諧法衆治14績著聲. 15十七年下

○. 補爲二十五衆第一摩訶衍匠. 故著十

種大乘論. 一通二平三逆四順五接六挫七

迷八夢九相卽十中道. □據量經論. 大開軌

轍亦初學之巧便也. 仍於總化寺敷通此

論以攝學衆. 又著十地論兩卷. 窮討幽致

散決積疑. 仁壽二年文帝下○置塔諸州.

所司量遣大德多非暮齒. 粲欲開闡佛種

廣布皇風. 躬率同倫洪遵律師等. 參預使

任. 及將發京輦面別帝庭. 天子親授靈

骨. 慰問優渥. 粲曰. 陛下屬當佛寄弘演聖

□. 粲等仰會慈明. 不勝欣幸. 豈以朽老用

辭朝望. 帝大悅曰. 法師等豈16又不以欲還

鄕壤親事弘化. 宜令所司備禮各送本州.

粲因奉○. 送舍利于□州福廣寺. 初達公

館. 異香滿院充塞如煙. 及將下塔. 還動香

氣如前[&FFFF]#勃. 又放靑光映覆寶帳. 寺有舍

利亦放靑光. 與今送者光色相糾. 又現赤

光當佛殿上可高五尺. 復現靑赤雜光在

寺門上. 17三色交映良久乃沒. 粲具表聞. 詳

18于別傳. 仁壽年末. 又○置塔於滑州修德

寺. 初停館宇. 夜放黃光遍滿一室. 千人同

見. 後放五色食頃方滅. 自爾心者輒現. 不

可□言. 及至塔寺夜別放光. 乃照一寺.

下	欄

與晝無別. 有趙威德者. 患目積年. 蒙照

平復. 當下塔日又放光明. 塔上空雲五色

間錯. 或如賢聖仙人龍鳳林樹等19象. 峙于

雲內. 數萬士女嗟詠成音. 前後往使皆感靈

瑞. 文帝歎重更加敬仰. 時李宗有道士[&FFFF]#□

者. 鄕本江表. 陳破入京. 旣處玄都. 道左之

望探微20辯21妙擬闡三玄. 學鮮宗師情無

推尙. 每講莊老粲必聽臨. 或以義心或以

機責隨□聲相卽勢比色. 注辯若懸泉. 起

□如風卷. 故王公大人莫不解□撫□訝

斯權變. 22常下○令□講老經. 公卿畢至.

23惟沙門不許預坐. 粲聞[&FFFF]#不忍其術. 乃

率其門人十餘. □以行床徑至館所. 防衛

嚴設都無畏憚. 直入講會人不敢遮. □序

王將了. 都無命及. 粲因其不命. 抗言激

刺. 詞若俳○義寔張詮. 旣無以通. 講席因

散. 群僚以事上. 帝曰. 24斯朕之福也. 得

與之同時. 隋齊王□. 見禮下筵欽[&FFFF]#歎咽.

常欲見其談說. 故致於法會. 有沙門吉藏

者. 神辯飛玄望重當世. 王每懷□削將傾

折之. 以大業五年於西京本第盛引論士

三十餘人. 令藏登座咸承群難. 時衆以爲

榮會也. 皆參預焉. 粲爲論士. 英華命章標

問義筵. 聽者謂藏無以酬及. 牒難接解. 謂

粲無以嗣. 往還抗□四十餘□. 藏猶開析不

滯. 王止之. 更令次座接難. 義聲□卷. 粲又

續前難. 勢更延累. 問還得二三十□終于

下座莫不齊爾. 時人異藏通贍坐暇勍敵

重粲繼接他詞慧發鋒挺. 從午至夕無何