經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第二

頁數: 三三一

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能抗. 時王1子爲尼. 字阿竭耶末帝. 博覽群

經特深禪要. 云已證二果聞法喜踊. □更

設大集請開方等經奧. 什爲推辯諸法皆

空無我分別陰界假名非實. 時會聽者莫不

悲感追悼恨悟之晩矣. 至年二十受戒於

王宮. 從卑摩羅叉學十誦律. 有頃什母辭

往天竺. 謂龜玆王白純曰. 汝國尋衰吾其

去矣. 行至天竺進登三果. 什母臨去謂什

曰. 方等深敎應大闡眞丹. 傳之東土唯爾

之力. 但於自身無利. 其可如何. 什曰. 大士

之道利彼忘軀. 若必使大化流傳. 能洗悟

2□俗. 雖復身當爐□苦而無恨. 於是留

住龜玆止于新寺. 後於寺側故宮中. 初得

放光經. 始就披讀. 魔來蔽文唯見空牒. 什

3知魔所爲. 誓心踰固. 魔去字顯. 仍習誦之.

復聞空中聲曰. 汝是智人何4用讀此. 什

曰. 汝是小魔宜時速去. 我心如地不可轉

也. 停住二年. 廣誦大乘經論洞其□奧. 龜

玆王爲造金師子座. 以大秦錦褥鋪之. 令

什升而說法. 什曰. 家師猶未悟大乘欲躬

往仰化. 不得停此. 俄而大師盤頭達多不

遠而至. 王曰. 大師何能遠顧. 達多曰. 一聞

弟子所悟非常. 二聞大王弘贊佛道. 故冒

涉艱危遠奔神國. 什得師至欣遂本5懷.

6爲說德女7問經. 多明因緣空假. 8昔與師

俱所不信. 故先說也. 師謂什曰. 汝於大乘

見何異相而欲尙之. 什曰. 大乘深淨明有

法皆空. 小乘偏局多9諸漏失. 師曰汝說一

切皆空甚可畏也. 安捨有法而愛空乎. 如

中	欄

昔狂人令績師績10線極令細好. 績師加意

細若微塵. 狂人猶恨其粗. 績師大怒乃指

空示曰. 此是細縷. 狂人曰. 何以不見. 師曰.

此縷極細. 我工之良匠猶且不見. 肉他人耶.

狂人大喜以付織師. 師亦效焉皆蒙上賞

而實無物. 汝之空法亦由此也. 什乃連類

而陳之. 往復苦至經一月餘日. 方乃信服.

師歎曰. 師不能達反啓其志. 驗於今矣. 於

是禮什爲師. 言和11上是我大乘師. 我是和

*上小乘師矣. 西域諸國咸伏什神俊. 每年

講說諸王皆長□座側. 令什踐而登焉. 其

見重如此. 什旣道流西域名被東12川. 時符

堅□號關中. 有外國前部王及龜玆王弟. □

來朝堅. 13堅引見二14王說堅云. 西域多産

珍15奇. 請兵往定以心內附. 至16符堅建元十

17三年歲次丁丑正月. 太史奏云. 有星見18於

外國分野. 當有大德智人入輔中國. 堅曰.

朕聞西域有鳩摩羅什. 襄陽有沙門19釋道

安. 將非此耶. 卽遣使心之. 至十七年二月.

20善善王前部王等. 又說堅請兵西伐. 十八

年九月堅遣驍騎將軍呂光陵江將軍姜21飛.

將前部王及車師王等. 率兵七萬. 西伐龜

玆及烏耆諸國. 臨發堅餞光於建章宮. 謂光

曰. 夫帝王應天而治. 以子愛蒼生爲本.

豈貪其地而伐之22乎. 正以懷道之人故

也. 朕聞西國有鳩摩羅什深解法相善閑

大寶. 若剋龜玆卽馳驛送什. 生軍未23至.

什謂龜玆王白純曰. 國運衰矣. 當有勍敵.

下	欄

日下人從東方來. 宜恭承之勿抗其鋒. 純

不從而戰. 光遂破龜玆殺純. 立純弟震爲

主. 光旣獲什未測其智量. 見年齒尙少. 乃

凡人戱之. 强妻以龜玆王女. 什24距而不受

辭甚苦到. 光曰. 道士之操不踰先父. 何25可

固辭. 乃飮以醇酒. 26同閉密室. 什被逼旣至

遂27Ｃ其節. 或令騎牛及乘惡馬欲使墮

落. 什常懷忍辱曾無異色. 光□愧而止光

還中□置軍於山下. 將士已休. 什曰. 不可

在此. 必見狼狽. 宜25徒軍□上. 光不納. 至

夜果大雨洪□暴起. 水深數丈. 死者數千. 光

始密而異之. 什謂光曰. 此凶亡之地不宜

淹留. 推運揆數應速言歸. 中路必有福地

可居. 光從之. 至□州聞符堅已爲姚□所

害. 光三軍縞素大臨城南. 於是竊號關外

稱年太安. 太安29元年正月姑Ｃ大風. 什曰.

不祥之風當有姦叛. 然不勞自定也. 俄而梁

講彭晃相30係而叛. 尋皆殄滅. 31至光龍飛二

年. 張掖臨松盧水胡沮渠男成及從弟蒙遜

反. 推建康太守段業爲主. 光遣庶子秦州

刺史太原公纂. 率衆五萬討之. 時論謂業

等32烏合. 纂有威聲勢必全剋. 光以33訪什.

什曰. 觀察此行未見其利. 旣而纂敗績於

合梨. 俄又郭馨作亂. 纂委大軍輕還. 復爲

馨所敗僅以身[&FFFF]#. 光中書監張資文翰溫

雅. 光甚器之. 資病. 光博營救療. 有外國道

人羅叉. 云能差資疾. 光喜給賜甚重. 什知

叉□詐. 告資曰. 叉不能爲34益徒煩費耳.

冥運雖隱可以事試也. 乃以五色35[&FFFF]#作

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經名: 高僧傳卷第二

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繩. 結之燒爲陸末投水中. 陸若出水還成

繩者. 病不可愈. 須臾陸聚色出復繩本形.

旣而又治無效. 少日資亡. 頃之光又卒. 子紹

襲位. 數日光庶子纂殺紹自立. 稱元咸寧.

1咸寧二年有□生子. 一身三頭. 龍出東廂

井中到殿前蟠臥. 比旦失之. 纂以爲美瑞.

號大殿爲龍翔殿. 俄而有黑龍升於當陽

九宮門. 纂改九宮門爲龍興門. 什奏曰. 2皆

潛龍出遊○妖表異. 龍者陰類出入有時.

而今屢見則爲災□. 必有下人謀上額整變.

宜3剋棋修德以答天4戒. 纂不納. 與什博

戱. 殺5棋曰. 斫胡奴頭. 什曰. 不能斫胡奴

頭. 胡奴將斫人頭. 此言有旨. 而纂終不悟.

光弟保有子名超. 超小字胡奴. 後果殺纂斬

首. 立其兄隆爲主. 時人方驗什之言也.

什停□積年. 呂光父子旣不弘道. 故[&FFFF]#其

深解無所宣化. 符堅已亡竟不相見. 及姚

□□有關中. 6亦○其高名虛心要請. 諸呂

以什智計多解. 恐爲姚謀不許東入. 及

□卒子興襲位. 復遣敦請. 興弘始三年三月.

有樹連理生7于廣庭. 消遙園蔥變爲[&FFFF]#西公

碩德西伐呂隆. 隆軍大破. 至九月隆上表

歸降. 方得迎什入關. [&FFFF]#其年十二月二十

日至8于長安. 興待以國師之禮. 甚見優

寵. 9晤言相對則淹留終日. 硏微造盡則窮

年忘[&FFFF]#. 自大法東被始10于漢明. 涉歷魏

晉經論漸多. 而支竺所出多滯文格義. 興

少11達崇三寶銳志講集. 什旣至止. 仍請入

中	欄

西明閣及逍遙園譯出衆經. 什旣率多□誦

無不究盡. 轉能漢言音譯流便. 旣覽舊經

義多□12僻. 皆由先13度失旨不與14梵本相

應. 於是興使沙門增[&FFFF]#僧遷法欽道流道□

道標僧叡僧肇等八百餘人諮受什旨. 更令

出大品. 什持*梵本興執舊經以相□校.

其新文異舊者義皆圓通. 衆心Ｃ伏莫不欣

讚. 興以佛道沖邃其行唯善. 信爲出苦之良

津御世之洪則. 故託意九經遊心十二. 乃

著通三世論以□示因獰. 王公已下□欽

15贊厥風. 大將軍常山公顯左16軍將軍安城[&FFFF]#

嵩□篤信緣業. 屢請什於長安大寺講說

新經. 續出小品金剛17波若十住□華維摩思

益首楞嚴持世佛藏菩薩藏遺敎菩提無行呵

欲自在王因緣觀小無量壽新賢劫禪經禪法

要禪要解彌勒成佛彌勒下生十誦律十誦戒

本菩薩戒本釋18論成實十住中百十二19門論

凡三百餘卷. □暢顯神源揮發幽致. 于時

四方義士萬里必集. 盛業久大于今20咸仰.

龍光釋道生. 慧解入微玄□文外. 每恐言

舛入關請決. 廬山釋慧. 遠學貫群經棟梁

遺化. 而時去聖久21遠疑義22莫決. 乃封以諮

什語見遠傳. 初沙門23僧叡才識高明. 常隨

什傳寫. 什每爲叡論西方辭體商略同異

云. 天竺國俗甚重文製. 其宮商體韻以入絃

爲善. 凡覲國王必有*贊德. 見佛之儀. 以

歌歎爲貴. 經中偈頌皆其式也. 但改梵爲

秦失其藻蔚. 雖得大意殊隔文體. 有似

嚼飯與人. 非徒失味. 乃令嘔□也. 什24嘗

下	欄

作頌贈沙門□和云. 心山育明德. 流薰萬

由延. 哀鸞孤桐上. 淸音徹九天. 凡爲十偈

辭喩皆爾. 什雅好大乘志存敷廣. 常歎曰.

吾若著筆作大乘阿毘曇. 非迦○延子比

也. 今在秦地深識者寡. 折□於此將何所

論. 乃悽然而止. 唯爲姚興著實相論二卷.

幷注維摩. 出言成章無所刪改. 辭喩婉約

莫非玄奧. 什爲人神情25朗徹傲岸出群. 應

機領會鮮有26倫匹27者篤. 性仁厚汎愛爲心.

虛己善誘終日無28[&FFFF]#. 姚主常謂什曰. 大師

聰明超悟天下莫二. 若一旦後世. 何可使

法種無嗣. 遂[&FFFF]#妓女十人逼令受之. 自爾

29以來不住僧坊. 別立□舍供給□盈. 每

至講說常先自說. 譬30喩如臭泥中生蓮

花. 但採蓮花勿取臭泥也. 初什在龜玆

從卑摩羅叉律師受律. 卑摩後入關中. 什

聞至欣然師敬盡禮. 卑摩未知被逼之事.

因問什曰. 汝於漢地大有重緣. 受法弟子

可有幾人. 什答云. 漢境經律未備. 新經及

諸論等. 多是什所傳出. 三千徒衆皆從什受

法. 但什累業障深. 故不受師31敎耳. 又杯

32渡比丘在彭城. 聞什在長安. 乃歎曰. 吾

與此子戱別三百餘年. 杳然未期. 遲有遇

於來生耳. 什未終日. 少覺四大不愈. 乃口

出三番神□令外國弟子誦之以自救. 未

及致力轉覺危殆. 於是力病疾與衆僧告

別曰. 因法相遇殊未盡伊心. 方復後世

惻愴33何言. 自以闇昧謬充傳譯. 凡所出經

論三百餘卷. 唯十誦一部未及刪煩. 存其

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經名: 高僧傳卷第二

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上	欄

本旨必無差失. 願凡所宣譯傳流後世咸

共弘通. 今於衆前發誠實誓. 若所傳無謬

者. 當使焚身之後舌不□爛. 以僞秦弘始

十一年八月二十日. 卒于長安. 是歲晉義熙.

五年也. 卽於逍遙園依外國法以火焚屍.

薪滅形碎唯舌不陸. 後外國沙門來云. 羅什

所□十不出一. 初什一名鳩摩羅耆婆. 外

國製名多以父母爲本. 什父鳩摩二. 母字

耆婆. 故兼取爲1名. 然什死年月諸記不同.

或云弘始七年. 或云八年. 或云十一2年. 尋

七與十一字或訛誤. 而譯經錄3傳中猶4有

一年5者. 恐雷同三家無以正焉

6弗若多羅二

弗若多羅. 此云功德華. □賓人也. 少出家

以戒節見稱. 備通三藏而專精十誦律部.

爲外國師宗. 時人咸謂己階聖果. 以僞秦

弘始中振□入關. 秦7上姚興待以上賓之

禮. 羅什亦8○其戒範厚相9宗敬. 先是經

法雖傳律藏未闡. 聞多羅旣善斯部. 咸共

思慕. 以僞秦弘始六年十月十七日. 集義學

僧數百餘人於長安中寺. 10延請多羅誦出

十誦*梵本. 羅什譯爲晉文. 三分獲二. 多羅

11□疾菴然棄世. 衆以大業未12就而匠人

13□往. 悲恨之深有踰常痛

14曇摩流支三

曇摩流支. 此云法樂. 西域人也. 棄家入道.

偏以律藏馳名. 以弘始七年秋達自關

中. 初弗若多羅誦出十誦未竟而亡. 廬山

釋慧遠聞支旣善毘尼. 希得究竟律部. 乃

中	欄

遣書通好曰. 佛敎之興先行上國. 自分流

15以來四百餘年. 至於沙門16德式所闕尤

多. 17頃西域道士弗若多羅. 是□賓人. 18甚諷

十誦*梵本. 有羅什法師通才博見爲之傳

譯. 十誦之中文始過半. 多羅早喪中途而寢.

不得究竟大業. 慨恨良深. 傳聞仁者齎此

經自隨. 甚欣所遇. 冥運之來豈人事而已

耶. 想弘道爲物感時而動. 叩之有人. 必

19情無所吝. 若能爲律學之徒. 畢此經本.

開示梵行洗其耳目. 使始涉之流不失無

上之津20參懷勝業者日月彌朗. 此則21慧深

德厚. 人神同感矣. 幸願垂懷不乖往意. 一

二悉諸道人所具. 流支旣得遠書及姚興敦

請. 乃與什共譯十誦都畢. 硏詳考22□條暇

審定. 而什猶恨文煩未善. 旣而什化不獲

刪治. 流支住長安大寺. 慧觀欲請下京師.

支曰. 彼土有人有法足以利世. 吾當更行

無律敎處. 於是遊化餘方不知所卒. 或

云終於□土未詳

23卑摩羅叉四

卑摩羅叉. 此云無垢眼. □賓人. 比24靖有志

力. 出家履道苦節成務. 先在龜玆弘闡律

藏. 四方學者競往師之. 鳩摩羅什時亦預焉.

及龜玆陷沒乃避地25焉. 頃之聞什在長

安大弘經藏. 又欲使毘尼勝品復洽東國.

於是杖□流沙冒險東26入. 以僞秦弘始八

年達自關中. 什以師禮敬待. 叉亦以27遠

遇欣然. 及羅什棄世. 叉乃出遊關左. 逗

28於壽春止石潤寺. 律29衆雲聚盛闡毘尼. 羅

下	欄

什所譯十誦本五十八卷. 最後一誦謂明受

戒法及諸成善法事. 逐其義要30名爲善誦.

31叉後齎往石[&FFFF]#. 開爲六十一卷. 最後一誦改

爲毘尼誦. 故猶二名存焉. 頃之南適江陵

於32辛寺夏坐開講十誦. 旣通漢言善相

領納. 無作妙本大闡當時. 33析文心理者其

聚如林. 明條知禁者數亦殷矣. 律藏大弘

叉之力也. 道場慧觀深括宗旨. 記其所暇

內禁輕重. 撰爲二卷. 送還京師. 僧尼披習

競相傳寫. 時聞者諺曰. 卑羅鄙語. 慧觀才錄.

都人繕寫紙貴如玉. 今猶行於世爲後生

法矣. 叉養德好閑棄□離俗. 其年冬復還

壽春石[&FFFF]#卒於寺焉. 春秋七十有七. 叉爲

人眼靑. 時人亦號爲靑眼律師

34佛陀耶舍五

佛陀耶舍. 此云覺35明. □賓人36也. 婆羅門

種. 世事外道. 有一沙門從其家37乞. 其父

怒使人打之. 父遂手脚攣38癖不能行止. 乃

問於39巫師. 對曰. 坐犯賢人鬼神使然也.

卽請此沙門竭誠懺悔. 數日便□. 因令耶

舍出家爲其弟子. 時年十三. 常隨師遠行

於曠野逢虎. 師欲走避. 耶舍曰. 此虎已飽

必不侵人. 俄而虎去. 前行果見餘40殘. 師密

異之. 至年十五誦經日得二三萬言. 所住

寺常於外分衛廢於誦習. 有一羅漢重其

聰敏. □乞食供之. 至年十九誦大小乘經

數百萬言. 然性度簡傲頗知見自處. 謂

少堪己師41者. 故不爲諸僧所重. 但美儀

止善談笑. 見者忘其深恨. 年及進戒莫爲

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經名: 高僧傳卷第二

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臨壇. 所以向立之歲. 猶爲沙彌. 乃從其

舅學五明諸論. 世間法術多所1練習. 年二

十七方受具戒. □以讀誦爲務手不釋牒.

每端坐思義. 2尙云不覺3虛過*於時. 其專

精如此. 後至沙勒國. 國王不□請三千僧.

會耶舍預其一焉. 時太子達4摩弗多. 此言

法子. 見耶舍容服端雅問所從來. 耶舍□

對淸辯. 太子悅之仍請留宮內供養. 待遇隆

厚. 羅什後至. 復從舍受學甚相尊敬. 什旣

隨母還龜玆. 耶舍留止. 頃之王薨. 太子卽

位. 時符堅遣呂5光西伐龜玆. 龜玆王急

心救於沙勒. 沙勒王自率兵赴之. 使耶舍

留輔太子委以後事. 救軍未至而龜玆已

敗. 王歸具說羅什爲光所執. 舍乃歎曰. 我

與羅什相遇雖久未盡懷抱. 其忽羈虜相

見何期. 停十餘年. 乃東適龜玆法化甚盛.

時什在姑Ｃ遣信要之. 裏糧欲去. 國人留

之. 復停歲許. 後語弟子云. 吾欲尋羅什.

可密裝夜發勿使人□. 弟子曰. 恐明日追

至不[&FFFF]#復還耳. 耶舍乃取淸水一□以藥

投中. □數十言. 與弟子洗足. 卽便夜發.

6比旦行數百里. 問弟子曰. 何所覺耶. 答

曰唯聞疾風之響. 眼中淚出耳. 耶舍又與□

水洗足住息. 明旦國人追之. 已差數百里

不及. 行達姑Ｃ. 而什已入長安. 聞姚興逼

以妾□勸爲非法. 乃歎曰. 羅什如好綿. 何

可使入[&FFFF]#林中. 什聞其至姑Ｃ勸姚興

迎之. 興未納. 頃之興命7什譯出經藏. 什

曰. 夫弘宣法敎宜8令文義圓通. 貧道雖

中	欄

誦其文未善其理. 唯佛陀耶舍深達幽致.

今在姑Ｃ. 願9下詔徵之. 一言三詳然後著

筆. 使微言不墜取信千載也. 興從之. 卽遣

使招迎. 厚加贈遺. 悉不受. 乃笑曰. 明旨旣

降便應載馳. 檀越待士旣厚. 脫如羅什見

處則未敢聞命. 使還具說之. 興歎其幾愼.

重信敦喩. 方至長安. 興自出侯問. 別立新

省於逍遙園10中. 四事供養. □不受. 時至分

衛一食而已. 于時羅什出十住經. 一月餘日

疑難猶豫尙未操筆. 耶舍旣至. 共相徵決辭

理方定. 道俗三千餘人皆歎其11當要. 舍爲

人赤□. 善解毘婆沙. 時人號曰赤□毘婆

沙. 旣爲羅什之師. 亦稱大毘婆沙. 四事供

養衣□臥具. 滿三間屋不以關心. 姚興爲

貨之. 於城南造寺. 耶舍先誦曇無德律. 僞

司12隷校尉姚爽請令出之. 13興疑其遺謬.

乃14請耶舍令誦15羌籍藥方可五萬言. 經

16二日乃執文覆之不誤一字. 衆服其强

記. 卽以弘始十二年譯出四分律凡四十

四卷. 17幷長阿含等. □州沙門竺佛念譯爲

秦言. 道含筆受. 至十五年解座. 興○耶舍

布絹萬匹. 悉不受. 道含佛念布絹各千匹. 名

德沙門五百人皆重○施. 耶舍後辭還外國.

至□賓得虛空藏經一卷. 寄賈客傳與□

州諸僧. 後不知所終

18佛馱跋陀羅六

佛馱跋陀羅. 此云覺賢. 本姓釋氏. 迦維羅衛

人. 甘露飯王苗裔也. 非父達摩提婆. 此云

法天. 嘗商旅於北天竺. 因而居焉. 父達摩

下	欄

修耶利. 此云法日. 19少亡. 賢三歲孤與母居.

五歲復喪母爲外氏所養. 從祖鳩婆利. 聞

其聰敏. 兼悼其孤露. 乃迎還度爲沙彌. 至

年十七與同學數人俱以習誦爲業. 衆皆

習月. 賢一日誦畢. 其師歎曰. 賢一日敵三十

夫也. 及受具戒修業精勤. 博學群經多

所通達. [&FFFF]#以禪律馳名. 常與同學僧伽達

多共遊□賓. 同處積載. 達多雖20伏其才

明. 而未測其人也. 後於密室閉戶坐禪忽

見賢來驚問何來. 答云. 暫至兜率致敬彌

勒. 言訖便隱. 達多知是聖人未測深淺. 後

屢見賢神變乃敬心祈問. 方知得不還果.

常欲遊方弘化備觀風俗. 會有秦沙門智

嚴. 西至□賓. 睹法衆淸21勝. 乃慨然東顧曰.

我諸同輩斯有道志. 而不遇眞匠發悟莫

由. 卽諮22訊國衆. 孰能流化東土. 僉23云有

佛馱跋陀者. 出生天竺那呵24利城. 族姓相

承世遵道學. 其童Ｃ出家已通解經論. 少受

業於大禪師佛大先. 25先時亦在□賓. 乃謂

嚴曰. 可以振維僧徒宣授禪法者佛馱跋

陀其人也. 嚴旣要請苦至. 賢遂愍而許焉. 於

是捨衆辭師哀糧東逝. 步驟三載綿歷寒

暑. 旣度蔥嶺路經六國. 國主矜其遠化. □

傾26心資奉. 至交趾乃附舶. 循海而行經一

島下. 賢以手指山曰. 可止於此. 舶主曰. 客

行惜日調風難遇. 不可停也. 行二百餘里.

忽風轉吹舶還向島下. 衆人方悟其神. 咸師

事之. 聽其進止. 後遇便風同侶皆發. 賢曰.

不可動. 舶主乃止. 旣而有先發者一時覆

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經名: 高僧傳卷第二

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敗. 後於闇夜之中忽令衆舶俱發. 無肯從

者. 賢自起收纜. 1一舶獨發. 俄爾賊至留者

悉被抄害. 頃之至靑州東[&FFFF]#郡. 聞鳩摩羅

什在長安. 卽往從之. 什大欣悅. 共論法相

振發玄微多所悟益. 因謂什曰. 君所釋不

出人意而致高名何耶. 什曰. 吾年老故爾.

何必能稱美談. 什每有疑義必共諮決2時

秦太子泓欲聞賢說法. 乃要命群僧集論

東宮. 羅什與賢數番往復. 什問曰. 法云何

空. 答曰. 衆微成色色無自性故3雖色常

空. 又問. 旣以極微破色空. 復云何4破微.

答曰. 群師或破析一微. 我意謂不爾又問. 微

是常耶. 答曰. 以一微故衆微空. 以衆微故

一微空. 時寶雲譯出此語不解其意. 道俗

咸謂賢之所計微塵是常. 餘日長安學僧復

請更釋. 賢曰. 夫法不自生緣會故生. 緣一

微故有衆微. 微無自性則爲空矣. 寧可

言不破一微常而不空乎. 此是問答之大

意也. 秦主姚興專志5佛法. 供養三千餘僧.

□往來宮闕盛修人事. 唯賢守靜不與衆

同. 後語弟子云. 我昨見本鄕有武舶俱發.

旣而弟子傳告外人. 關中舊僧咸以爲顯異

惑衆. 又賢在長安大弘禪業. 四方樂靖者

□聞風而至. 但染學有淺深. 6得□有濃

言. □僞之待因而詭滑. 有一弟子. 因少觀

行. 自言. 得阿那含果. 賢未卽檢問. 遂致流

言大被謗讀. 將有不測之禍. 於是徒衆或

藏名潛去. 或踰牆夜走. 半日之中衆散殆

盡. 賢乃7夷然不以介意. 時舊僧僧Ｃ道□

中	欄

等謂賢曰. 佛尙不聽說己所得法. 先言五

舶將至虛而無實. 又門徒□惑互起同異.

旣於律有違理不同8止. 宜可時去勿得

停留. 賢曰. 我身若流著. 去留甚易. 但恨懷

抱未申. 以爲慨然耳. 於是與弟子慧觀等

四十餘人俱發. 神志從容初無異色. 識眞之

衆咸共歡惜. 白黑送者千有餘人. 姚興聞去

□恨. 乃謂道□曰. 佛賢沙門協道來遊欲

宣遺敎. 緘言未吐良用深慨. 豈可以一言

之咎令萬夫無導. 因○令追之. 賢9報使

曰. 誠知恩旨無預聞命. 於是率侶宵征.

南指廬岳. 沙門釋慧遠久服風名. 聞至欣

10喜若舊. 遠以賢之被□過由門人. 若懸

記五舶止說在同意. 亦於律無犯. 乃遣弟

子曇邕致書姚主及關中衆僧解其□事.

遠乃請出禪數諸經. 賢志憂遊化居無心

安. 停11止歲許. 復西適江陵. 遇外國舶12至.

旣而訊訪. 果是天竺五舶先所見者也. 傾境

士庶競來禮事. 其有奉13遺悉皆不受. 持□

分衛不問豪賤. 時陳郡袁豹爲宋武帝太尉

長史. 宋武南討劉14○隨府屆于江陵. 賢

將弟子慧觀詣豹乞食. 豹素不敬信. 待之

甚薄. 未飽辭退. 豹曰. 似未足. 且復15小留.

賢曰. 檀越施心有限. 故令所設已□. 豹卽

呼左右益飯. 飯果盡. 豹大□愧. 旣而問慧

觀曰. 此沙門何如人. 觀曰德量高16○非凡

所測. 豹深歎異以啓太尉. 太尉請與相見甚

崇敬之. 資供備至. 俄而太尉還都. 17便請俱

歸安止道場寺. 賢儀18範率素不同華俗. 而

下	欄

志韻淸遠雅有淵致. 京師法師僧弼與沙門

寶林書曰. 19□場禪師甚有20大心. 便是天竺

王何風流人也. 其見稱如此先是漂門支法

領. 於于21□得華嚴前分三萬六千偈. 未

有宣譯. 22至義熙十四年. 吳郡內史孟□右

衛將軍□叔度卽請賢爲譯23匠. 乃手執梵

文. 共沙門法業. 24慧嚴等百有餘人. 於道場

譯出. 詮定文旨. 會通華25戎. 妙得經意. 故

道場寺猶有華嚴堂焉. 又沙門法顯. 於西

域所得僧祇律梵本. 復請賢譯爲晉文. 語

在顯傳. 其先後所出觀佛三昧海六卷. 泥洹

及修行方便論等. 凡一十五部. 一百十有26七

卷27爲究其幽旨妙盡文意. 賢以元嘉六年

卒. 春秋七十有一矣

28曇無讖第七

曇無29讖. 或云曇摩30懺. 或云曇無*懺. 蓋取

梵音不同也. 其本中天竺人. 六歲遭父31喪.

隨母傭織ＣＣ爲業. 見沙門達摩耶舍. 此

云法明. 道俗所崇□於利養. 其母32美之.

故以33讖爲其弟子. 十歲同學數人讀□聰

敏出群. 誦經日得萬餘言. 初學小乘兼覽

五明諸論. 講說精辯莫能34□抗. 後遇白頭

禪師. 共讖論議. 習業旣異. 交諍十旬. 讖雖

攻難鋒起. 而禪師終不肯屈. 讖35伏其精理.

乃謂禪師曰. 頗有經典可得見不. 禪師卽

授以樹皮涅槃經本. [&FFFF]#尋讀驚悟方自□恨.

以爲坎井之識久迷大方. 於是集衆悔過.

遂36專大乘. 至年二十誦大小乘經二百餘

萬言. [&FFFF]#從兄善能調象. 騎殺王所乘白耳

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第二

頁數: 三三六

上	欄

大象. 王怒誅之. 令曰. 敢有視者夷三族. 親

屬莫敢往者. 讖哭而菩之. 王怒欲誅讖. 讖

曰. 王以法故殺之. 我以親而菩之. □不

違大義. 何爲見怒. 傍人爲之寒心. 其神色

自若. 王奇其志氣. 遂晶供養之. 讖明解□

術所向皆驗. 西域號爲大□師. 後隨王入

山. 王渴須水不能得. 讖乃密□石出水.

因1贊曰. 大王惠澤所感遂使枯石生泉. □

國聞者皆歎王德. 于時雨澤甚調百姓2歌

詠. 王悅其道術深加優寵. 頃之王意稍歇

待之漸薄. 讖以久處致厭. 乃辭往□賓. 齎

大涅槃前分十卷幷菩薩戒經菩薩戒本等.

彼國多學小乘不信涅槃. 乃東適龜玆. 頃

之復進到姑Ｃ止於傳舍. 慮失經本枕之

而寢. 有人牽之在地. 讖驚覺謂是盜者. 如

此三夕. 聞空中語曰. 此如來解脫之藏. 何

以枕之. 讖乃□悟別置高處. 夜有盜之者.

數過提擧. 竟不能3勝. 明且讖4將經去不

以爲重. 盜者見之. 謂是聖人. 悉來拜5謝. 河

西王沮渠蒙遜□據□士. 自稱爲王. 聞讖

名呼與相見. 接待甚厚. 蒙遜素奉大法志

在弘通. 欲請出經本. 讖以未參土言又

無傳譯. 恐言舛於理不許卽□. 於是學

語三年方譯寫初分十卷. 時沙門6慧嵩道

朗獨步河西. 値其宣出經藏. 深相推重. 轉

易梵文嵩公筆受. 道俗數百人疑難縱橫. 讖

臨機釋滯淸辯若流. 兼富於文藻辭製華

密. 嵩朗等更請廣出諸經. 認譯大集大雲悲

華地持優婆塞戒金光明海龍王菩薩戒本等

中	欄

六十餘萬言. 讖以涅槃經本品數未足. 還

外國究尋. 値其母亡遂留歲餘. 後於于*□

更得經本中分. 復還姑Ｃ譯之. 後又遣使

于*□尋得後分. 於是續譯爲三十7三卷.

以僞玄始三年初就□譯. 至玄始十年十

月二十三日三Ｃ方竟. 卽宋武永初二年也.

讖云. 此經梵本8本三萬五千偈. 於此方減

百萬言. 今所出者止一萬餘偈. 讖9嘗告蒙

遜云. 有鬼入聚落必多災疫. 遜不信. 欲

躬見爲驗. 讖卽以術加遜. 遜見而駭怖. 讖

曰. 宜潔誠齎戒神□驅之. 乃讀□三日. 謂

孫曰. 鬼已去矣. 時境首有見鬼者云. 見數

百疫鬼奔驟而逝. 境內獲安讖之力也. 遜益

加敬事. 至遜僞承玄二年. 蒙遜濟河伐乞

10伏暮末於抱罕. 以世子興國爲前驅. 爲末

軍所敗. 興國擒焉. 後乞伏失守. 暮末與興

國俱獲於赫連11定定. 後爲吐谷渾所破.

興國遂爲亂兵所殺. 遜大怒謂事佛無應.

12卽遣斥沙門五十已下皆令罷道. 蒙遜先

爲母造丈六石像. 像遂泣肉流淚. 讖又格

言致諫. 遜乃改心而悔焉. 時魏虜13託跋燾

聞讖有道術. 遣使迎請. 且告遜曰. 若不遣

讖便卽加兵. 遜旣事[&FFFF]#日久未忍聽去. 後

又遣僞太常高平公李順策拜蒙遜爲使

持節侍中都督□州西域諸軍事太傳驃騎大

將軍□州牧□王. 加九□之禮. 又命遜曰.

聞彼有曇摩14讖法師. 博通多識羅什之流.

□□神驗澄公之匹. 朕思欲講道可馳驛

送之. 遜與李順□於新樂門上. 謂順曰.

下	欄

西蕃老臣蒙遜奉事朝廷不敢違失. 而天子

信納□言苟見蹙迫. 前遣表心留曇無讖.

而今15便來徵索. 此是門師當與之俱死實

不惜殘年. 人生一死□覺幾時. 順曰王款誠

先著遣愛子入侍. 朝廷欽王忠績. 故顯16加

殊禮. 而王以17此一胡道人虧山岳之功. 不

忍一朝之忿. 損由來之美. 豈朝廷相待之

厚. 竊爲大王不取. 主上虛襟之至. 弘文所

知. 弘文者遜所遣聘18魏使也. 遜曰. 太常口

美如蘇秦. 恐情不副辭耳. 遜旣19吝讖不

遣. 又迫魏之强. 至遜義和三年三月. 讖20固

請西行更尋涅槃後分. 遜忿其欲去. 乃密

圖害讖. 僞以資糧發遣. 厚贈寶貨. 臨發

之日. 讖乃流肉告衆曰. 讖業對將至. 衆聖

不能救矣. 以本有心誓義不容停. 比發

遜果遣刺客. 於路害之. 春秋四十九. 是歲

宋元嘉十年也. 黑白遠近咸共21惜焉. 旣而遜

左右常白日見鬼神以劍擊遜. 至四月遜

寢疾而亡. 初讖在姑Ｃ. 有張掖沙門道進.

欲從讖受菩薩戒. 讖云. 且悔過乃竭誠七

日七夜. 至第八日詣讖心受. 讖忽大 怒. 進

更思惟. 但是我業障未消耳. 乃22戮力三年.

且禪且23懺. 進卽於定中見釋迦文佛與諸

大士授己戒法. 其夕同止十餘人. 皆感夢

如進所見. 進欲詣讖說之. 未24及至數十

步讖驚起唱言. 善哉善哉. 已感戒矣. 吾當

更爲汝作證. 次第於佛像前爲說戒相. 時

沙門道朗振譽關西. 當進感戒之夕. 朗亦

通夢. 乃自卑戒臘心爲法弟. 於是從進

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第三

頁數: 三三七

上	欄

受者千有餘人. 傳授此法□至于今. 皆讖

之餘則. 有別記云. 菩薩地持經應是伊波

勒菩薩傳來此土. 後果是讖所傳譯. 疑讖或

非凡也. 蒙遜有從弟沮渠安陽[&FFFF]#者. 爲人

强志疏通涉獵書記. 因讖入河西弘闡佛

法. 安陽乃1閱意內二哄奉持五禁. 所讀衆經

卽能諷誦. 常以爲務學. 多聞大士之盛業. 少

時2心法度流沙至于3□於瞿摩帝大寺

遇天竺法師佛馱斯那. 諮問道義. 斯那本

學大乘. 天才秀發誦半億偈. 明了禪法故

西方諸國. 號爲人中師子. 安陽從受禪□要

治病經. 因其梵本. 口誦通利. 旣而東歸4向

邑於高昌. 得觀世音彌勒二觀經各一卷. 及

還河西卽譯出禪要. 轉爲晉文. 及僞魏呑

倂西□. 乃南奔于宋. 晦志卑隨不交5人

世. 常6遊塔寺以居士7身畢世. 初出彌

勒. 觀音二觀經. 丹8陽尹孟□. 見而善之. 深

加9賞接. 後竹園寺慧濬尼. 復請出禪經. 安

陽旣通習積10以臨筆無滯. 旬有七日出爲

五卷. 頃之又於鍾山定林寺. 11出佛12父般泥

洹經一卷. 安陽居絶妻拏無欲榮利. 從容

法侶宣通正淸. 是以黑白咸敬而嘉焉. 從□

疾而終. 讖所出諸經. 至元嘉中方傳建業.

道場*慧觀法師志欲重尋涅槃後分. 乃啓

宋太祖資給遣沙門道普將書吏十人西行

尋經. 至長廣郡舶破傷足因疾而卒. 13普

臨終歎曰. 涅槃後分與宋地無緣矣. 普本

高昌人. 經遊西域遍歷諸國. 供養尊影頂

戴佛□. 四塔道樹足跡形像. 無不瞻□. 14善

中	欄

梵書備諸國語遊履異域. 別有大傳. 時高

昌15復有沙門法盛. 亦經往外國立傳. 凡

有四卷. 又有竺法維釋僧表□經往佛國

云16云

高僧傳卷第二

高僧傳卷第三

梁會稽嘉祥寺沙門*釋慧皎撰

譯經下

17釋法顯一	18釋曇無竭二

19佛馱什三	20色陀跋摩四

21釋智嚴五	22釋寶雲六

23心那跋摩七	24僧伽跋摩八

25曇摩密多九	26釋智猛十

27○良耶舍十一  28心那跋陀羅十二

29心那毘地十三

釋法顯姓□. 平陽武陽人. 有三兄□□Ｃ說

亡. 30父恐禍及顯. 景歲便度爲沙彌. 居家

數年病篤欲死. 因31以送還32寺信宿便差.

不肯復歸. 其母欲見之不33能得. 34後爲立

小屋於門外以擬去來. 十歲遭父憂. 叔父

以其母寡獨不立. 逼使還俗. 顯曰. 本不以

有父而出家也. 35正欲遠塵離俗故入道

耳. 叔父善其言乃止. 頃之母喪. 至性過人.

菩事畢仍卽還寺. 嘗與同學數十人於田

中刈稻. 時有飢賊欲奪其穀. 諸沙彌悉奔

走. 唯顯獨留. 語賊曰. 若欲須穀隨意所取.

下	欄

但君等昔不布施. 故致飢貧. 今復奪人恐

來世彌甚. 貧道預爲君憂耳. 言訖卽還. 賊棄

穀而去. 衆僧數百人莫不歎服. 及受大戒

志行明敏儀軌整肅. 常慨經律舛闕. 誓志尋

心. 以晉隆安三年. 與同學慧景道整慧應慧

嵬等. 發自長安. 西渡流沙. 上無飛鳥下

無走獸. 四顧茫茫莫測所之. 唯視日以准

東西. 36望人骨以標行路耳. 屢有熱風惡

鬼遇之必死. 顯任緣委命直過險難. 有頃

37至蔥嶺. 嶺冬夏積雪. 有惡龍吐毒風雨

沙礫. 山路艱危壁立千□. 昔有38人鑿石通

路傍施梯道. 凡度七百餘所. 又□懸[&FFFF]#過

河數十餘處. 皆漢之張騫甘39父所不至也.

次度小雪山遇寒風□起. 慧景□戰不能

前. 語顯曰. 吾其死矣. 卿可前去勿得俱

□. 言絶而卒. 顯撫之泣曰. 本圖不果命也.

奈何復自力孤行. 遂過山險. 凡所經歷三十

餘國. 將至天竺. 去王舍城. 三十餘里有一

寺. 逼冥過之. 顯40明旦欲詣耆□□山. 寺

僧諫曰. 路甚41艱阻. 且多黑師子□經□人.

何由可至. 顯曰. 遠涉數萬誓到靈鷲. 身命

不期出息非保. 豈可使積年之誠旣至而

廢耶. 雖有險難吾不懼也. 衆莫能止. 乃

遣兩僧送之. 顯旣至山. 日將□夕42欲遂

停宿. 兩僧危懼之而還. 顯獨留山中燒

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第三

頁數: 三三八

上	欄

香禮拜. 翹感舊跡如睹聖儀. 至夜有三

黑師子來□顯前□脣搖尾. 顯誦經不輟

一心念佛. 師子乃低頭下尾伏顯足讀. 顯

以手摩之. □曰. 若欲相害待我誦竟. 若見

試者可便退矣. 師子良久乃去. 明晨還1返

路窮幽梗. 止有一逕通行. 未至里餘忽逢

一道人. 年可九十. 容服粗素而神氣俊遠. 顯

雖覺其韻高而不悟是神人. 後又逢一少

僧. 顯問曰. 向耆年是誰耶. 答云. 頭陀迦葉大

弟子也. 顯方大□恨. 更追至山所. 有橫石

塞于室口遂不得入. 顯流肉而去. 進至迦

施國. 國有白耳龍. 每與衆僧約令國內□

熟. 皆有信效. 沙門爲起龍舍幷設福食. 每

至夏坐訖龍輒化作一小蛇. 兩耳悉白. 衆

咸識是龍. 以銅盂盛酪置龍於中. 從上

座至下行之遍乃化. 去年輒一出顯亦親見.

後至中天竺於摩竭提2邑波連弗阿育王

搭南天王寺得摩訶僧祇律. 又得薩婆多律

抄雜阿毘曇心3□經方等泥洹經等. 顯留三

年. 學梵語梵書. 方躬自書寫. 於是持經像

寄附商客到師子國. 顯同旅十餘. 或留或

亡. 顧影唯己. 常懷悲慨. 忽於4玉像前見

商人以晉地一白團5絹扇供養. 不覺悽然

下淚. 停二年. 復得彌沙塞律長雜二含及雜

藏6本. □漢土所無. 旣而附商人大舶循

海而還. 舶有二百許人. 値暴風水7入衆皆

惶□. 卽取雜物棄之. 顯恐棄其經像. 唯一

心念觀世音. 及歸命漢土衆僧舶任風而

去得無傷壞. 經十餘日達耶婆提國. 停五

中	欄

月. 復隨他商東適廣州. 擧帆二十餘日. 夜

忽大風8合舶震懼. 衆9咸議曰. 坐載此沙

門使我等狼狽. 不可以一人故令一衆俱

亡. 共欲推之. 法顯檀越□聲呵商人曰. 汝

若下此沙門亦應下我. 不爾便當見殺.

漢地帝王奉佛敬僧. 我至彼告王必當罪

汝. 商人相視失色□傀而止. 旣水盡糧竭唯

任風隨流. 忽至岸見藜10□菜. 依然知是

漢地. 但未測何方. 卽乘船入自尋村見獵

者二人. 顯問此是何地耶. 獵11人曰. 此是靑

州長廣郡牢山南岸. 獵*人還以告太守李

○. ○素敬信. 忽聞沙門遠至躬自迎勞. 顯

持經像隨還. 頃之欲南歸. 靑州刺史請留

過冬. 顯曰. 貧道投身於不反之地志在弘

通. 所期未果不得久停. 遂南造京師. 就

外國禪師佛馱跋陀於道場寺. 譯出摩訶僧

祇律方等泥洹經雜阿毘曇12心13垂百餘萬

言. 顯旣出大泥洹經. 流布敎化咸使見聞.

有一家失其姓名. 居近朱雀門世奉正化.

自寫一部讀誦供養. 無別經室與雜書共

屋. 後風火忽起延及其家. 資物皆盡. 唯泥

洹經儼然具存. □燼不侵卷色無改. 京師共

傳咸歎神妙. 其餘經律未譯. 後至[&FFFF]#州卒

於辛寺. 春秋八十有六. 衆咸慟惜. 其遊履諸

國. 別有大傳焉

釋曇無竭. 此云法勇. 姓李. 幽州黃龍人14也.

幼爲沙彌便修苦行. 持戒誦經. 爲師僧所

重. 嘗聞法顯等躬踐佛國. 乃慨然有忘身

之誓. 遂以宋永初元年招集同志沙門僧

下	欄

猛曇朗之徒二十五人. 共齎幡蓋供養之具.

發跡35北土遠適西方. 初至河南國. 仍出

海西郡. 進入流沙到高昌郡. 經歷龜玆沙

勒諸國. 登蔥嶺度雪山. 障氣千重層□萬

里. 下有大江流急若箭. 於東西兩山之脅

繫索爲橋. 十人一過到彼岸已擧煙爲幟.

後人見煙. 知前已度方得更進. 若久不見

煙則知暴風吹索人墮江中. 行經三日復

過大雪山. 懸崖壁立無安足處. 石壁皆有

故□孔處處相對. 人各執四代先拔下16□

手攀上□展轉相17攀. 18經日方過及到平

地相待料檢. 同侶失十二人. 進至□賓國

禮拜佛□. 停歲餘. 學梵書梵語. 心得觀世

音受記經梵文一部. 復西行至辛頭那提河.

漢言師子. 曰緣河西入月氏國. 禮拜佛肉

□骨及睹自19沸20木21[&FFFF]#. 後至檀特山南石

留寺. 住僧三百餘人. 雜三乘學. 無竭停此

寺受大戒. 天竺禪師佛馱多羅. 此云覺救.

彼22土咸云. 已23證果. 無竭請爲和24上. 漢沙

門志定爲阿□梨. 停夏坐三月日. 復行向中

天竺. 界路旣空曠唯齎石蜜爲糧. 同侶26尙

有十三人. 八人於路□26化. 餘五人同行. 無

竭雖屢經危[&FFFF]#. 而繫念所齎觀世音經未

嘗暫廢. 將至舍衛國. 27野中逢山象一群. 無

竭稱名歸命. 卽有師子從林中出. 象驚惶

奔走. 後28渡□河. 復値野牛一群鳴吼而來.

將欲害人. 無竭歸命如初. 尋有大鷲飛來

野牛驚散. 遂得[&FFFF]#之. 其誠心所感在險29剋

濟. 皆此類也. 後於南天竺隨舶汎海達廣

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第三

頁數: 三三九

上	欄

州. 所歷事跡別有記傳. 其所譯出觀世音

受記經. 今傳于京師. 後不知所終

佛馱什. 此云覺壽. □賓人. 少受業於彌沙

塞部僧. 專精律品兼達禪要. 以宋景平元

年七月屆于揚州. 先沙門法顯. 於師子國

得彌沙塞律梵本. 未1被□譯而法顯遷化.

京邑諸僧聞什旣善此學. 於是請令出焉.

以其年冬十一月集于龍光寺. 譯爲三十

四卷. 稱爲五分律. 什執梵文. 于2□沙門智

勝爲譯. 龍光道生東安慧嚴共執筆參正. 宋

侍中瑯○王練爲檀越. 至明年四月方竟.

仍於大部抄出戒心及□磨文等. □行於

世. 什後不知所終

色陀跋摩. 此云覺鎧. 西域人也. 幼而履操明

直聰悟出群. 習學三藏偏善毘婆沙論. 常

誦持此部以爲心要. 宋元嘉之中達于西

□. 先有沙門道泰. 志用强3果. 少遊蔥右遍

歷諸國. 得毘婆沙梵本十有萬[&FFFF]#. 還至姑

Ｃ. 側席虛4矜企待明匠. 聞跋摩遊心此

論. 請爲□譯. 時蒙遜已死子5茂虔襲位. 以

虔承和五年歲次丁丑四月八日. 卽宋元嘉

十四年. 於□州城內閑豫宮中請跋摩譯

焉. 泰卽筆受. 沙門慧嵩道朗與義學僧三百

餘人考正文義. 再周方訖. 凡一百卷. 沙門

道挻爲之作序. 有頃魏虜6託跋壽西伐姑

Ｃ. □土崩亂. 經書什物皆被焚蕩. 遂失四

十卷. 今唯有六7十存焉. 跋摩避亂西反. 不

知所終

釋智嚴. 西□州人. 弱冠出家. 便以精懃著

中	欄

名. 納衣宴坐蔬食永歲. 每以本域丘墟志

欲博事名師廣心經誥. 遂周流西國進到

□賓. 入摩天陀羅精舍. 從佛馱先比丘諮

受禪法. 漸8深三年功踰十載. 佛馱先見其

禪思有緖. 特深器異. 彼諸道俗聞而歎曰. 秦

地乃有心道沙門矣. 始不輕秦類敬接遠

人. 時有佛馱跋陀9羅比丘. 亦是彼國禪匠

嚴乃要請東歸10欲傳□中土. 跋陀嘉其懇

至. 遂其東行. 於是踰11沙越險達自關中

常依隨跋陀止長安大寺. 頃之跋陀橫爲

秦僧所□. 嚴亦分散憩于山東精舍. 坐禪

誦經12力精修學. 晉義熙十三年. 宋武帝西伐

長安剋捷旋[&FFFF]#. 塗13出山東. 時始興公王恢

從駕遊觀山川至嚴精舍. 見其同止三僧

各坐繩床禪思湛然. 恢至良久不覺於是

迪指. 三人開眼俄而還閉. 問不與言. 恢心

敬14其奇訪諸耆老. 皆云. 此三僧隱居心志

高潔法師也. 恢卽啓宋1武5帝廷請還都. 莫

肯行者. 旣屢請16懇至. 二人推嚴隨行. 恢17懷

道素篤禮事甚殷. 還都卽住始興寺. 嚴性

18愛虛19靖志避□塵. 恢乃爲於東郊之際更

起精舍. 卽枳園寺也. 嚴20前於西域所得梵

本衆經未及譯寫. 到元嘉四年. 乃共沙門

寶雲譯出普曜廣博嚴淨四天王21等. 嚴在

寺不受別請. 常分衛自資. 道化所被幽顯

咸22服. 有見鬼[&FFFF]#云. 見西州太社23間鬼相

語. 嚴公至當避易. 此人未之解. 俄而嚴至.

聊問姓字果稱智嚴. 默而識之密加禮異.

儀同蘭陵蕭思話婦劉氏疾病. □見鬼來□

下	欄

可駭畏. 時迎嚴說法. 嚴始到外堂. 劉氏便

見群鬼甁散. 嚴旣進爲夫人說經. 疾以之

□. 因稟五戒. 一門宗奉. 嚴淸素寡欲隨受

隨施. 少而遊方無所滯著. 稟性沖退不自

陳□. 故雖多美行世無 得而盡傳. 嚴昔未

出家時. 嘗受五創有所虧犯. 後入道受具

足. 常疑不得戒. 每以爲懼. 積年禪觀而不

能自了. 遂更汎海重到天竺諮諸明達. 値

羅漢比丘具以事問羅24漢. 不敢判決. 乃爲

嚴入定往兜率宮諮彌勒. 彌勒答云. 得戒.

嚴大喜. 於是步歸至□賓. 無疾而化. 時年

七十八. 彼國法凡聖燒身25各26處. 嚴雖戒操

高明. 而實行未27辦. 始移屍向凡僧墓地. 而

屍重不起. 改向聖墓則飄然自輕. 嚴弟子

智羽智遠. 故從西來報此徵瑞. 俱還外國.

以此推嚴信是得道人也. 但未知果向中

間28若深淺耳

釋寶雲. 未詳氏族. 傳云. □州人. 少出家精

懃有學行. 志韻剛潔不偶於世. 故少以方

直純素爲名. 而心□懇惻29亡身30殉道. 志

欲躬睹靈跡廣尋經要. 遂以晉隆安之初

遠適西域. 與法顯智嚴先後相隨. 涉履流

沙登踰雪嶺. 懃苦艱危不以爲難. 遂歷于

*□天竺諸國備睹靈異. 乃經羅刹之野聞

天鼓之音. 釋迦影跡多所瞻禮. 雲在外域

遍學梵書. 天竺諸國音字□訓悉皆備解. 後

還長安. 隨禪師佛馱跋陀業31禪進道. 俄而

禪師橫爲秦僧所□. 徒衆悉同其32咎. 雲亦

奔散. 會廬山釋慧遠解其□事. 共歸京師

經數: 二○五九

經名: 高僧傳卷第三

頁數: 三四○

上	欄

安止道場寺. 衆僧以雲志力堅猛弘道絶

域. 莫不披1衿諮問敬而愛焉. 雲譯出新

無量壽. 晩出經多雲所治定. 華2戎兼通

音訓允正. 雲之所定衆咸信服. 初關中沙門

竺佛念善於宣譯. 於符姚二代顯出衆經.

江左譯梵莫踰於雲. 故於晉宋之際. 弘通

法藏. 沙門慧觀等. 咸友而善之. 雲性好幽

居以保閑寂. 遂適六合山寺. 譯出佛本行

3贊經. 山多荒民俗好草竊. 雲說法敎誘多

有改4更. 禮事供養十室而5八. 頃之道場慧

觀臨亡請雲還都總理寺任. 雲不得已而

還. 居道場歲許. 復更還六額口. 以元嘉二十

六年終於山寺. 春秋七十有四. 其遊履外

國. 別有記傳

心那跋摩. 此云功德鎧. 本刹利種. 累世爲

王治在□賓國. 祖父呵梨跋陀. 此言師子

賢. 以剛直被徙. 父僧伽阿難. 此言衆喜. 因

潛隱山澤. 跋摩年十四便機見俊達深有遠

度. 仁愛汎博崇德務善. 其母嘗須野肉令

跋摩辦之. 跋摩啓曰. 有命之類莫不貪生.

夭彼之命非仁人矣. 母怒曰. 設令得罪吾

當代汝. 跋摩他日煮油誤□其指. 因謂母

曰. 代兒忍痛. 母曰. 痛在汝身吾何能代. 跋

摩曰. 眼前之苦尙不能代. 肉三途耶. 母乃

悔悟終身斷殺. 至年十八相6公見而謂曰.

君年三十當撫臨大國南面稱尊. 若不

樂世榮當獲聖果. 至年二十出家受

戒. 洞明九部博曉四含. 誦經百餘萬言. 深

達律品妙入禪要. 7時號曰三藏法師. 至

中	欄

年三十□8賓王薨. 絶無紹嗣. 衆咸議曰. 跋

摩帝室之胤. 又才明德重. 可請令還俗以

紹國位. 群□數百再三固請. 跋摩不納. 乃

辭師違衆林9棲谷飮. 孤行山野遁跡人世.

後到師子國觀風弘敎. 識眞之衆咸謂已

得初果. 儀形感物見者發心. 後至□婆國.

初未至一日□婆10王母夜夢見一道士飛

舶入國. 明旦果是跋摩來至. 王母敬以聖

禮從受五戒. 母因勸王曰. 宿世因緣得爲

母子. 我已受戒而汝不信. 恐後生之因永

絶令果. 王迫以母○. 卽奉命受戒. 漸染旣

久專精稍篤. 頃之□兵犯境. 王謂跋摩曰.

外賊恃力欲見侵侮. 若與□戰傷殺必多.

如其不拒危亡將至.  今唯歸命師尊不知

何計. 跋摩曰. 暴[&FFFF]#相攻宜須禦□. 但當起

慈悲心勿興害念耳. 王自領兵擬之. 旗

鼓始交賊便退散. 王遇流矢傷脚. 跋摩爲

□水洗之. 信宿平復. 王恭信稍殷. 乃欲出

家修道. 因告群臣曰. 吾欲躬*棲法門. 卿

等可更擇明主. 群臣皆拜伏勸請曰. 王若捨

國則子民無依. 且敵國凶强恃險相對. 如

失恩覆則黔首奚處. 大王天慈寧不愍11念.

敢以死請申其□□. 王不忍固違. 乃就群

臣請三願. 若許者當留治國. 一願凡所王

境同奉和*上. 二願盡所治內一切斷殺. 三

願所有儲財賑給貧病. 群臣歡喜僉然敬諾.

於是一國皆從受戒. 王後爲跋摩立精舍.

躬自12引材傷王脚指. 跋摩又爲□治. 有頃

平復. 13導化之聲播於遐邇. □國聞風皆遣

下	欄

使要請. 時京師名德沙門慧觀慧聰等. 遠○

風猷思欲餐稟. 以元嘉元年九月. 面啓文

帝. 心迎請跋摩. 帝卽○交州刺史令汎舶

延致觀等. 又遣沙門法長道沖道俊等往彼

祈請. 幷致書於跋摩及□婆王婆多14加等.

必希顧臨宋境流行道敎. 跋摩以聖化宜

廣鎭憚遊方. 先已隨商人竺難提舶欲向

一小國. 會値便風遂至廣州. 故其遺文云.

業行風所吹遂至於宋境. 此之謂也. 文帝

知跋摩已至南海. 於是復○州郡令資發

下京. 路由始興. 經停歲許. 始興有虎市山.

儀形聳15孤峰嶺高絶. 跋摩謂其□彿耆□.

乃改名靈鷲. 於山寺之外別立禪室. 16室去

寺數里磬音不聞. 每至鳴椎跋摩已至. 或

冒雨不沾. 或履泥不17濕. 時衆道俗莫不

肅然增敬. 寺有寶月殿. 跋摩於殿北壁手自

□作羅云像及定光儒童布髮之形. 像成之

後每夕放光. 久之乃歇. 始興太守蔡茂之深

加敬仰. 後茂之將死. 跋摩躬自往視說法安

慰. 後家人夢見茂之在寺中與衆僧講法.

實由跋摩化導之力也. 此山構多虎災. 自

跋摩居之. 晝行夜往. 或時値虎. 以杖按頭.

18弄之而去. 於是山旅水賓去來無梗. 感德

歸化者十有七八焉. 跋摩嘗於別室19入

禪. 累日不出. 寺僧遣沙彌往侯之. 見一白

師子緣柱而20上. 亘空彌漫生靑蓮華. 沙彌

驚恐大呼往逐師子. 豁無所見. 其靈異無

方. 類多如此. 後文帝重○觀等. 復更敦請.

乃汎舟下都. 以元嘉八年正月達于建21□.