經數: 二○三六

經名: 佛祖歷代通載卷第二十二

頁數: 七三一

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丑歲三月. 燕宮火. 尙書石抹公迎還聖安

寺居. 今五十九年而當世祖皇帝至元十

二年乙亥. 遣大臣□羅等. 四衆備法駕仗

衛音伎1奉迎萬壽山仁智殿. 丁丑建大聖

萬安寺二十六年己丑. 自仁智殿泰迎於

寺之後殿. 世祖躬臨大作佛事. 2計自優

□王造像之歲至今詔述延祐三年丙辰.

凡二千三百有七年. 噫四大海中. 頓覺業

風之息. 一迪指頃. 不知賢劫之過. 嘉與

含靈從玆安隱. 於是集賢大學士. 臣顥以

所述上聞. 有旨授臣鉅天爲之記. 夫謹奉

詔言曰. 古之聖人敎民報本. 追遠之道. 而

於祭祀之禮. 廟則木爲之主. 祭則孫爲之

尸. 後也乃有像設焉. 而不知其所由始. 由

斯觀之. 其原於西域之俗也. 與夫佛爲世

出世間之尊. 又何俟於贊述. 然欲知佛之

爲佛. 固不在於色相. 而肉於其似色相者

乎. 然苟不自其似而心之. 又將無所措其

歸向之心. 是故法身無相. 必假相以表眞.

至道絶言. 亦因言階妙. 若於粗者猶拳拳

而怠焉. 則其進也殆庶幾乎. 陛下考百王

之度. 酌群言之[&FFFF]#. 上以惇孝. 下以施仁. □

於厚天下者. 無所不用其極. 至於軌仁於

善以輔政敎之所不逮. 亦因天下之心而

爲之. 而非若彼內祠□祝者之爲也. 夫以

金石之桿堅. 猶未能必可久. 今以一木之

爲而綿歷若此. 然而佛之自衛固甚周. 而

人之保之也. 抑豈一手足之功哉. 嗟夫[&FFFF]#

延二千有3奇至於陛下. 然後發德音經紀

中              欄

鴻烈非緩也. 熙明之治至是而始隆. 雖典

祀之外. 猶必以斯文文之也

(二十一) 然則化之漸被者廣矣. 不其盛與. 記

洛陽之伽藍. 筆多□於董史. 頌西方之無

量壽. 共祝於堯年. 莫測眞如徒欣聖際. 謹

記. 4是年封普庵禪師加號. 其詔曰. 上天

眷命皇帝聖旨. 朕聞. 佛氏以空寂爲宗. 則

凡學所遵者. 寧欲建名號殊稱謂以示天

下後世哉. 而國家非此無以昭尊德樂道

之意也. 朕自卽位以來. 聞袁州路南泉山

慈化禪寺普菴寂感妙濟眞覺昭□大德惠

慶禪師. 紹臨濟之緖. 超華嚴之境. 德映當

代澤被方來. 其道甚尊. 顯心切慕之. 旣累

□大謚. 唯塔號未稱. 可加定光之塔. 曰定

光靈瑞之塔者. 主者施行

(丁巳)正月十日大赦○(○加東林遠法師號妙覺寂光宏辨大師都省咨文)

(二十二)京都崇恩福元謙講主卒. 公諱德謙.

姓楊氏. 寧州定平人. 幼爲勤策. 從僧讀佛

氏書. 長時周游秦洛□汝. 諮訪先德. 學苾

芻之道. 又逾河而北. 觀風齊魏燕趙之郊.

初受般若於○州寧公. 瑞應於原州忠公.

又受幽贊於好□仙公. 圓覺於乾陵一公.

後受唯識俱舍等論於陝州[&FFFF]#公. 首楞嚴

四分律疏於陽夏聞公. 凡六經四論一律.

皆辭宏旨奧. 窮三藏之[&FFFF]#. 而數公□以識

法解義. 馳聲四遠. 公皆親熏而炙之. □其

堂而□其6□. 故年未逾立. 已有盛名於

時. 後至京師. 受華嚴圓頓之宗於故大司

徒萬安壇主揀公之門. 揀以公博學多能.

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甚器重之. 初以詔居萬寧寺後. 又以詔居

崇恩寺. 萬寧成宗所□. 崇恩武宗所□也.

兩居大寺前後一紀. 道德簡於宸衷. 流聲

洋於海隅. 本嘗以寵遇顯榮爲之志而改

其素. 嘗語人曰. 畦衣之士抗塵世表. 苟不

□於朝聞夕死可矣. 尙何慕於外哉. 自以

重居官寺久佩恩榮. 而色圖之道. 恬退爲

高. 乃以讓其弟子. 退居幽僻謝絶人事. 括

囊一室以樂其道. 延祐四年. 正月卄八日

終於隱所. 世壽五十有一. 爲僧四十三夏.

宰臣以聞. 皇太后□□五千緡賻菩. ○有

司備儀衛. 集京畿諸寺幡蓋鼓樂以送之.

火後獲舍利數十顆. 其徒建塔於南城之

南

京城大普慶寺實相圓明光敎律師入寂.

師諱法聞. 嚴氏. 陝西人. 按姓氏略. 嚴與莊

皆[&FFFF]#姓. 楚莊王之裔. 以謚爲氏. 避漢明諱

改氏爲嚴. 公年七歲從禪德輝公學. 十有

五□染爲僧. 年二十受具戒. 於是游□汝

河洛. 歷諸講肆硏究敎乘. 從大德溫公學

法華般若唯識因明及四分律. 溫以公任

重道遠克振吾宗. 託以弘傳之寄. 嘗對佛

像灼肌然指. 庸表克誠. 刺血書經. 以彰

重法. 遂隱於臺山不踰□者六載. 讀藏敎

五千卷者三番. 是以業進行修. 身藏名著.

帝師亦憐. 命公講說般若. 指授因明之要.

因顧謂其徒曰. 孰謂漢地乃有此僧耶. 三

輔之人勸輝致書. □以兼善Ｃ忘鄕梓. 請

歸長安. 公以弟子於師義猶君父. 父師之

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經名: 佛祖歷代通載卷第二十二

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命敢不敬承. 肉父母之邦. 鄕里之義. 可遂

忘乎. □抗策而西. 旣至耆老皆○呼而言

曰. 吾鄕之人. 得所師而承敎矣. 尋以安西

王命. 居城南之義善寺. 1唐初神僧杜順示

跡之地也. ○岐涇渭四序講筵不絶. 從而

學者蓋千數焉. 天子聞之. 徵至闕庭. 詔

居大原敎寺. 授榮祿大夫大司徒. 未幾詔

居大普慶寺. 加開府儀同三司大司徒銀

章一品. 賜遼世金書戒本. 心戒者皆從公

而師受焉. 王公大臣皆仰止高風. 猶景星

鳳凰之瑞於明時也. 延祐四年三月卄四

日跏趺而逝. 以聞. 上惻然久之. 賜幣數萬

緡以菩. 詔大臣護喪有司備儀衛旌蓋送

之. 世壽五十八. 戒臘四十三. 弟子火遺骨

舍利建塔焉

(二十四 戊午)特賜三藏佑聖國師達益巴入寂. 佛

法流於中國久矣. 三乘之敎風靡九州. 其

道至焉. 唐宋間始聞有□密之法. 典籍雖

存猶未顯行於世. 國初其道始盛西鄙. 統

元中天子以大薩思迦法師有聖人之道.

尊爲帝師. 於是□密之2法日麗乎中天. 波

漸於四海. 精其*法者皆致重於天朝. 敬

慕於殊俗. 故佛氏之舊一變於齊魯. 國師

名達益巴. 少爲苾芻. 凡事帝師十有三年.

出而從入而侍. 聽言論於左右. 觀道德於

前後. 陶熏滋久鬱成美器. 凡大小乘律論

及□密經籍. 部以十數. 皆耳於口授. 目於

手示. 得乎理之所歸行之所趣. 帝師西還.

送至臨3□. 以久勞侍從弗堪跋涉之勤. 見

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留於□. 師留是十有九年. 依大士綽思吉

翫卜. 覆所旣聞. 受所未傳. 切磋琢磨. 於是

義逾精道益明矣. 是以譽延兩京道重三

朝. 事二聖於潛. 竭勤逾紀. 從屬車往返二

都. 雖雨夕風朝. □在宮壺. 逮武宗踐祚.

上處春□. 眷藩邸之舊. □賚以千萬計. 初

師在臨□. 秦人請居古佛寺. 至是乞歸以

所賜大厥宇. 謀老4汐上. 未幾以太后詔

徵還兩宮之賜. 視前有加. □金印駝紐. 封

號弘法普濟三藏大師. 延祐五年八月十

六日. 化于京師. 年七十有三. 以聞. 上惻焉

興歎久之. 兩宮賜幣以菩. 皇太子遣使至

奠. ○有司備儀衛送之都門之外. 謚佑聖

國師. 給乘騎歸菩成紀焉

是年六月再立行宣政院. 參用常選職官

(己未) ○建大永福寺(卽靑塔寺)○一月朔日食

(二十五)京師大寶集寺妙文講主卒. 姓孫氏.

蔚州人. 妙文諱也. 九歲爲色圖. 年十有八

畦服游學. 跋涉雲朔之墟. 觀風燕趙之邦.

二十一預苾芻戒. 抵京師依大德明公. 學

圓頓之道. 陸比于衆者積年. 三十有二以

衆勸請之殷. 乃始赤服陞猊. 就傳明之列.

其身養[&FFFF]#○無欲速成名. 不躁進心達類

如此. 四十有八居[&FFFF]#之雲泉. 勤節儉用. 老

者懷其德. 少者嚴其敎. 故衆睦而寺治. 比

再稔□有餘粟. 歲荒以賑飢民. [&FFFF]#人稱焉.

世祖聞其道. 召見之. 顧謂侍臣曰. 福德僧

也. 詔居寶集. 時禪學浸微. 敎乘益盛. 性相

二宗. 皆以大乘□驅海內. 相學之流□於

下              欄

名數滯於殊途. 蔽情執之見. 惑圓頓之旨.

師獨大弘方等. 振以圓宗. 使守株於文字

者. 有以□滌情塵融通寂照. 是以龍象蹴

踏. 競附一乘之駕焉. 年逾八十. 益倦于勤.

以寺任諸弟子. 退居逸老專念佛三昧. 延

祐六年 月日卒. 年八十有三. 告終之

日. 誡弟子高聲唱佛名. 遽起跏趺結三昧

印. 泊然長逝. 塔于平則門外

(庚申)正月朔. 日有食之

(二十六)三月十一日. 登極大赦

(辛酉)英宗格堅皇帝  改年至治

詔各路立帝師殿. 追謚曰

皇天之下一人之上開敎宣文輔治大聖至

德普覺眞智祐國如意大寶法王西天佛子

大元帝師班彌□拔思發. 是年

(二十七) ○建帝師殿碑 光祿大夫大司徒大

永福寺住持釋源宗主(法洪)奉 ○. 撰翰林

學士趙孟□書. 參議中書省事(臣)元明善

篆額

古之君天下者皆有師. 惟其道之所存. 不

以類也. 故趙以圖澄爲師. 秦以羅什爲師.

夫二君之師其人也. 以其知足以圖國. 言

足以興邦. 德足以範世. 道足以參天地贊

化育. 故尊而事之. 非以方伎而然也. 皇元

啓運北天奄荒區夏. 世祖皇帝. 舊神武之

威. 致混一之績. 思所以去殺勝殘□生民

於仁壽者. 莫大釋氏. 故崇其敎以敦其化

本. 以帝師拔思發有聖人之道. 屈萬乘之

尊. 盡師敬之節. 諮諏至道之要. 以施於

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經名: 佛祖歷代通載卷第二十二

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仁政. 是以德加於四海. 澤洽於無外. 窮島

絶嶼之國. 卉服□結之氓. 莫不草靡於化

風. 駿奔而效命. 白雉來遠夷之貢. 火浣獻

殊域之1琛. 豈若前代直羈□之而已焉. 其

政治之隆而仁覆之遠. 固元首之明股肱

之良. 有以致之. 然而啓沃天衷克弘王度.

寔賴帝師之助焉. 皇上重離繼明應乾承

統. 以爲法位久曠道統將微. 以師猶子之

子公哥祿魯斯監贊. 嗣帝師位□修其法.

斂時五福祐我家邦. 有河西僧高沙刺巴.

建言於朝. 以爲孔子以修述文敎之功. 世

享廟祀. 而光帝師德俟將聖師表一人. 製

字書以資文治之用. 迪聖慮以致2於變之

化. 其功大且遠矣. 而封號未追廟享不及.

豈國家崇德報功之道哉. 大臣以聞. 詔郡

國建祠宇. 歲時致享. 師薩思迦人. 族○

氏. 祖□栗赤. 當吐蕃之盛. 相其君3伯西

海. 後十餘世. 皆以學德爲國宗範. 師生八

歲. 誦經數十萬言. 又能約通大義. 國人

以爲聖. 故稱拔思□. 長而學富五明. 故又

稱班彌□. 其所師而學焉. 友而問焉者. 數

十人. 皆有盛名於時. 故其所有汪不可涯

矣. 其所撰述皆辭嚴義偉暇如佛經. 國人

家傳口誦. 寶而畜之. 夫敏者怠於博學. 貴

者恥於下問. 才高而位重. 則矜己而驕物.

此人之□也. 師以生知之明. 爲天子師. 可

謂敏且貴矣. 而乃博學無厭下詢遺老. 人

有一法不遠千里而心之. 雖4□□之諒. □

□之庸. 苟有可取無遺焉. 負絶世之材. 材

中              欄

莫大焉. 處帝師之位. 位莫重焉. 而乃孜孜

於道. 循循誘物. 惟恐德之不修. 道之不弘.

未嘗以多能自聖而有滿盈之色. 曠若空

谷靜若深淵. 遠若雲霞. 重若丘山. 豈非至

德. 其孰能與於此哉. 其道之所被. 德之

所及. 猶□日麗乎天. 明無不照. 陽和煦於

物. 氣無不5浹. 其高如天. 不可階而升也.

其大如海. 不可航而涉也. 以不言而民信.

不勸而物從. 所過者化. 所存者神. 匪天縱

之將聖. 孰能與於此哉. 故天子法天地尙

德右功之道. 著皇王之盛典. 崇廟享之報

宜乎. 龜趺□首刻頌遺烈昭示無極(洪)以

狂斐猥承明詔. 序而銘之. 其銘曰. 佛道弘

大. 洋海無際. 滔天沃日. □育萬類. 於彼

將聖. 象罔得一. 推厥緖餘. 以匡王國. 烈烈

皇祖. 草昧天造. 奠是南紀. 功格蒼昊. 天□

睿哲. □翊我后. 敦彼薄俗. 化于仁厚. 汪濊

漏泉. 波及無外. 航濬梯阻. 萬邦咸會. 郡邪

斟揚. 維鳩之競. 式□詭類. 率□吾正. 赳赳

武夫. 蚩蚩□鄙. 德訓所及. 風振草靡. 惟月

之□. 惟日之升. 惟師之道. 罔或不承. 欒欒

淸廉. 惟時享之. 有偉其貌. 惟時仰之. 莫高

匪山. 莫深匪淵. 刻銘頌烈. 永世無遷

(卄八) 五臺山大普寧寺弘敎大師性講主卒.

公諱了性. 號大林. 武氏. 惟古因生賜姓.

□土命氏. 公之先莫詳世[&FFFF]#. 然考之命氏

之原. 武子姓. 其後邑于宋. 宋武公之後. 以

謚爲氏. 公少好學. 聰叡之性. 殆天啓之. 依

耆德安公爲色圖. 旣登具. 歷諸講庠. 探

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6□經論硏精□奧. 始遇眞覺國師. 啓悟初

心. 旣而周游關陝河洛. 歷□汝唐鄧. 放予

襄漢. 尋幽覽勝以博其趣. 所至必訪其人.

詢至道之要. 其所師而學者. 如柏林潭公.

關輔懷公. 南陽玆公. 皆以義學著稱. 及歸

7復見眞覺於壟□. 逾見墻□之高. 堂室

之奧. 乃曰. 佛法司南其在玆乎. 後從眞覺

至臺山. 眞覺歿北游燕[&FFFF]#. 晦跡魏闕之下.

悠悠如處江海之上. 與世若相忘焉. 然以

懷8壁之美被褐而莫掩. 名旣喧於衆口. 聲

遂聞於九重. 會萬寧旣建. 詔公居之. 至大

中太后□寺臺山. 寺曰普寧. 以玆擅天下

之勝. 住持之寄. 非海內之望. 莫能勝之.

故以命公. 公居此山十有餘年而歿. 公爲

人剛又. 頗負氣節. 不能□仰隨世嬪悅於

人. 雖居官寺. 未嘗至城府造權貴之門. 或

謂公少和氣. 公曰. 予以一芥苾芻. 天子不

以人之微處之大寺. 惟竭誠夙來匪懈. 圖

以報國而已. 夫何心哉. 必有Ｃ倉毁□之

言. 蓋亦營營靑蠅止于棘樊耳. 顧予命之

不遭. 道之不行. 納覆而去之. 何往而不得

於道乎. 時國家尊寵西僧其徒甚盛. 出入

騎從擬跡王公. 其人赤9□峨冠岸然自居.

諸名德輩莫不爲之致禮. 或磬折而前. □

衣接足匈其按頂. 謂之攝受. 公獨長揖而

已. 或謂公傲. 公曰. 吾敢慢於人耶. 吾聞君

子愛人以禮. 何可苟屈其節而巽于床自

取卑辱乎. 且吾於道. 於彼何心哉. 彼以

其勢自大而倨. 吾苟爲之屈焉. 非諂則□

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經名: 佛祖歷代通載卷第二十二

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也. 焉有君子而爲□諂之行哉. 識者莊其

氣. 以謂如佛印元公之遇高麗王子. 可謂

識大體而得乎禮矣. 至治元年九月三日.

歿於普寧寺. 旣火化以舍利. 塔于竹林之

墟

(卄九壬戌)故榮祿大夫司徒大玉山普安寺住持.

幻堂嚴講主卒. 公康氏成紀人. 諱寶嚴. 字

士威. 號幻堂. 父某以罹喪亂棄俗爲僧. 昆

弟六人. 公其季也. 少以邁往之氣不帥處

俗. 與其弟金□染. 從佛心出世之道. 每逢

名德啓講. 必往聽而問焉. 嘗謂學而不思.

思而不學. 君子所憂. 雖通其說而不通其

宗是學而不思也. 豈稱達者哉. 肉文字之

學. 守株象跡惑於多岐. 焉能涉同歸之海.

造圓頓之奧乎. 聽其說固辯矣. 觀其所得

則未也. 於是旣問而學之. 以博其趣而益

致其思焉. 是其所以造詣. 蓋得之繫表. 故

其講說深有宗通理味. 後嗣眞覺國師. 傳

賢首宗敎. 以師承旣高見解益明. 其方寸

之地. 湛如止水. 瑩若明鏡. 物我相形. 輒影

見於中. 雖以天資之高而德器之美. 抑亦

師友玉琢蘭薰而致及眞覺以詔居大白馬

寺. 公與金從至洛汭. 及居大萬聖佑國寺.

又從至臺山. 眞覺歿. 詔以公繼其位. 後公

以太后詔居大普安寺. 詔以金繼公居佑

國寺. 公於至治二年七月某日歿. 年五十

有一. 詔復以金居普安寺. 金以公之喪菩

東封谷之口. 建塔以修祀事焉

(三十 癸亥)至治三年八月十四日. 天目山中峰卒.

中              欄

○謚普應國師法雲之塔. 奎章學士虞集

奉○撰銘. 其略云. 天目之山有師子岩. 高

峰妙禪師居之. 設死關以辨決. 參學之士

望崖而退者衆矣. 得一人曰本公是爲中

峰和上. 師生有異徵. 爲童兒嬉戱必爲佛

事. 稍長閱經敎然指臂. 心佛甚切. 豈夜彌

勵. 困則首觸柱以自儆. 期必得乃已. 及

入死關密叩心要. 誦金剛經. 至荷擔如來

阿□多羅三□三菩提處. 恍然開悟. 自謂

所證未極. 勵精勤苦咨訣無怠. 及觀流泉

乃大發明. 師亦□而不聞. 自是說法無□.

高峰將□化權. 遂書眞贊屬諸師云我相

不思議. 佛祖莫能視. 獨許不肖兒. 見得半

邊鼻. 其授受不虛若此. 著書若干卷. 行于

世. 仁宗皇帝聞而聘之. 不至. 製金紋伽黎

衣賜之. 號之佛慈圓照廣惠禪師. 賜師子

院. 名曰正宗禪寺云云. 師諱明本. 宋景定

癸亥歲生錢塘孫氏. 年六十一. 僧臘三十

五. 化於其山之東岡

是年四月賜瀛國公合尊死于河西○詔僧

儒金書藏經○八月四日上崩

(甲子)改泰定

(丁卯)帝師公哥羅於十月某日涅槃

(戊辰)九月十四日卽位. 年改致和爲天曆元

年○(禮公哥羅亦中納思監藏班Ｃ卜文國公爲師. 是

年革行宣政院設立十六處廣敎總管府以攝僧)

(己已)[&FFFF]#建崇禧萬壽寺於蔣山

(庚午)改至順元年○詔改建康爲集慶路○○

建大龍翔集慶寺

(壬申)亦輦眞班皇帝九月卽位

下              欄

(三十一)大都妙善寺比丘尼舍藍藍八哈石卒.

師諱舍藍藍. 高昌人. 其地隷北庭. 其地

好佛. 故爲苾芻者多. 太祖皇帝龍飛漠北.

其王率所部以從. 帝嘉其義. 處之諸國君

長之上. 待以子[&FFFF]#之禮. 海都之叛國人南

徙. 師始八歲. 從其親至京師. 入侍中宮眞

懿順聖皇后. 愛其明敏恩顧尤厚. 成宗之

世. 事皇太后於西宮. 以侍從旣久勤勞之

多. 詔禮帝師迦羅斯巴斡卽兒爲師. □染

爲尼. 服用之物皆取給於官. 又□宮官例

繼以旣□. 武宗繼統. 仁宗以太弟監國. 師

朝夕於太后之側入而侍出而從. 所言必

聽. 所諫必從. □寵之隆. 猶子姪焉. 內而

妃主外而王公. 皆敬以師禮. 稱曰八哈石.

北人之稱八哈石. 猶漢人之稱師也. 仁宗

之世. 師以桑楡晩景. 自謂出入宮掖數十

餘年. 凡歷四朝事三后. 寵榮兼至. 志願足

矣. 數請靜退居於宮外. 心至道以酬罔極.

太后弗聽. 力辭弗已. 詔居. 妙善寺. 以時入

見. 賜予之物不可勝紀. 師以其物. □寺於

京師. 曰妙善. 又建寺於臺山. 曰普明. 各置

佛經一藏. □業有差. 又以黃金繕寫番字

藏經般若八千頌五護陀羅尼十餘部及漢

字華嚴楞嚴畏元字法華金光明等經二

部. 又於西山重修龍泉寺. 建層閣於蓮池.

於吐蕃五大寺高昌國○檀佛寺京師萬安

等. 皆貯□幣. 以給然燈續明之費. 又製僧

伽黎文數百. 施番漢諸國之僧. 其書寫佛

經. 凡用金數萬兩. □寺施捨所用幣數以

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經名: 佛祖歷代通載卷第二十二

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萬計. 其積而能散. 施予不吝. 期積福於

來生. 必至於佛地者. 皆人所不能也. 英

宗之明. 以其有靜退之高眷遇尤至. 每稱

之賢以爲知幾. 文宗卽位今皇太后居中

宮以皇□魯國太長公主. 愛重於師有見

弟之. 義尤加敬焉. 至順三年二月卄一日

歿. 年六十四. 菩南城之陽. 賜號眞淨妙惠

大師

(三十二)臨壇大德律師汶公卒. 姓張氏. 諱惠

1汶. 歸德之偃武人也. 驅烏之歲. 依耆宿

□公爲色圖. 二十而進具. 從大德溫公受

菩薩戒. 嗣法壇主恩公. 旣而行業日隆道

益著. 從學者益衆. 佛暇凡爲苾芻. 雖大節

不虧而細行必謹. 非法不服非時不食. 居

○檀瑞像自周穆王庚寅○                     ○二千三百二十四年

世尊示滅自周穆王壬申○__○_止元統元年計○__○二千二百八十二年

大敎東被自東漢明帝戊辰○                   ○一千二百六十六年

佛祖歷代通載卷第3二十二

中              欄

處動作皆有軌則. 所以戒昏墮而防逸德

也. 公齋戒旣嚴. 護衣惟謹. 鉤鳴而興坐以

待旦. 乾乾終日惟佛是念. 雖道行旅宿三

衣一□必與身俱. 暇行雖高而無矯飾之

節. 操存雖固而無詭2□之跡. 是以言而人

莫不信. 動而人莫不敬. 兩河之間三監舊

邑從化者. 蓋以萬數. 緇素相率而心戒法

者. 幢幢接跡於途. 承一訓言莫不歡心. 感

戴說法數十餘年. 升壇授戒四十餘會. 大

臣接以師敬之禮. 至順三年十一月卄二

日歿. 年七十有三

(癸酉)今上皇帝萬萬歲 六月初八日登寶位.

改元統元年. 禮請公哥兒監Ｃ班Ｃ卜. 爲

帝師

此      頁      完

經數: 二○三七

經名: 釋氏稽古略卷第一

頁數: 七三七

上              欄

1釋氏稽古略序

吳興有大比丘. 曰寶洲岸公. 博學通古今. 嘗

考釋氏事實上下數千載. 年經而國緯著書

一編. 曰稽古手鑑. 旣又以爲未備. 復因其舊

輯而廣之爲稽古略. 至正十四年秋九月. 太

原劉堯輔爲之持其書. 請於余爲序以冠其

編首. 因取而閱之. 蓋自有佛以來. 凡名師大

德之行業出處. 以及塔廟之興壞. 僧侶之衆

寡. 靡不具載. 本之內典. 參之諸史. 旁及於

傳記. 而間以事之著顯者爲之據. 將以侈歷

代之際遇而寓勸戒於其間. 歲月先後. 攷□

精審無所遺闕. 可謂瞻且詳矣. 然猶以略名

之寶洲自謙也. 竊嘗怪夫佛之爲敎. 自身毒

萬里. 遠至於中國. 愈久益盛. 根本深固而不

可搖拔. 其故何也. 豈非扶植其敎者代有其

人與. 若是編之所記. 往往皆英偉魁傑之才.

自重不屈. 卓然有立. 而使王公卿大夫向慕

崇信奔走之不暇. 則其扶植之功爲何如. 此

師所以加之纂述表而出之之意也. 傳之言

曰. 道不同不相爲謀. 佛氏之書非余之所學.

余特嘉其聞見之博用心與力之. 勒道雖不

同而不可以不序. 嗚呼觀其書而見其敎之

盛. 知彼之扶植爲有人. 則亦可以有感也夫

中山李桓序

大明嘉靖癸丑歲姑洗月甲申日句曲天王

寺後

中              欄

學沙門  昌腹  重刊

余嘗略涉三敎之書. 道雖不同而理則一. 松

江南禪寶洲岸公. 博通古今考傳記. 以釋氏

出處之跡. 褒集成書. 凡四帙. 名曰稽古略. 夫

稽古二字始於唐虞. 其來尙矣. 予恭守是邦.

得觀寶洲以古史之說而名其書. 備述佛祖

西來之意. 浩浩九九端有源委. 嗚呼自非慧

性通徹深[&FFFF]#佛之奧者. 孰能若是哉. 後之學

者. 苟能以寶洲之心爲心. 何患不到見性成

佛之境耶. 噫

至正乙未孟夏吉旦洛陽崔  (思誠)謹題

2稽古略序

先師古今和尙承祖席之遺. 主海潮寺凡二

十有四年. 興廢擧墜. 宏暢宗風. 四方來歸依

者踵趾相接. 咸□壬子. 先師謝事退休. 傳之

於淸道. 顧以根業淺薄. 未能仰承付[&FFFF]#之重.

復丁庚辛之難. 寺[&FFFF]#於火. 同治三年甲子. 淸

道就舊址. 結茅募緣. 思爲得尺得寸之計. 辱

海內檀越爭先佈捨. 遂以次規復佛宇. 增建

禪堂. □雲遊緇素得所棲息. 淸道不敢自□

其功能. 實先師慈[&FFFF]#有以默相之也. 復念寺

衆群集. 晨夕焚修. 不有經典. 如滅燭夜行. 曷

下              欄

窺宗旨. 而浙中五山十刹諸道場. 備蒙列

聖寵頒龍藏. 悉付劫陸無一存者. 光緖辛

巳. 銳意北行上書. 政府達之 宸聽. 得旨頒

賜龍藏全部. 儀衛副焉. 敬謹捧歸建閣尊藏.

以爲山門之寶. 時淸道世臘已七十矣. 朽鈍

如昔. 因退居別院. 以承先帥之遺意. 重念先

聖眞言密諦. 實儒者之經傳. 景德傳□高僧

聖僧列傳. 佛祖通載諸書實. 儒者之史鑑. 名

賢語錄箋疏. 實儒者之子與集. 禪宗漸頓卽

儒者之體用. 四十二章經與中庸之澈上澈

下同其功用. 苟不潛心搜索. 何以超入上乘.

元至正初. 覺岸禪師撰釋氏稽古略四卷. 實

竺典之□編. 吾人之寶筏. 箸錄於四庫全書.

而世少傳本. 末學後世無從窺測. 法徒寶藏

此書. 後附明僧大聞續略三卷. 惜多損剝. 復

假錢塘丁氏八千卷樓藏本. □勘精審. 循□

雕古書之例. 不更寫樣. 以原書重付手民. 敬

列欽定提要. 辨之簡端. 所以廣布皇仁

照示來學. 不學如淸道者. 藉得附名編末. 實

深幸焉

光緖十二年太歲在丙戌四月八日衲淸道

謹識

國朝圖(本五運紀)

經數: 二○三七

經名: 釋氏稽古略卷第一

頁數: 七三八

上              欄

伍 龍 紀     有 巢 氏    神  農   高  辛

天 皇 氏     攝 提 紀     燧 人 氏    黃  帝   唐  堯

混沌 盤古王  地 皇 氏     合 熊 紀

□ □ 氏    少  昊   虞  舜

人 皇 氏     連 遙 紀                      夏

肆 姓 紀      女 □ 氏(伏□妹)  □  頊  商

○周

鄭 曹 宋  晉  衛  秦  齊  燕  魯  蔡 楚  陳

魏   韓    趙     秦    齊    燕    楚

吳                                      越

泰 仲 王 周 後   秦     夏 封 餘 號 後

伯 之 心 章 爲   ○     王 少 于 曰 爲

弟 後 之 封 越   西     少 子 會 於 楚

虞 武 得 焉 滅   漢     康 無 稽 越 滅

王莽

更始

劉盆子

○東漢○

吳           魏          蜀

前□    後燕   北燕   西魏

西秦

前燕    前秦  大夏   北魏    周

南□

○晉    前趙  後趙   西□  北□   東魏  北齊  ○隋

後蜀     後□  後秦      後梁

南燕

東晉     ○宋    ○齊    ○梁    ○陳

經數: 二○三七

經名: 釋氏稽古略卷第一

頁數: 七三九

上              欄

吳越                宋徽宗重

□     泉南

吳    殷             和元年阿

南唐    金   骨打稱帝

楚(馬氏)           九主一百

趙                   十七年滅

○唐   ○梁             ○宋歸附○大元

秦   ○後唐  ○晉  ○漢  ○周

燕            漢(大原)   梁均王貞

蜀         後蜀          明二年阿

保機稱帝

楚(高氏)             九主二百九

漢(廣州)                 年金滅1之

釋迦文佛宗派祖師授受圖略(本正宗記)

優 羅 陀   淨  飯  王   釋  迦  文  佛   摩  訶  男

懿 師 摩    斛飯王     難陀尊者        阿那律

○大善生王

瞿羅                           跋提尊者

尼色羅     甘露飯王  調    達  提沙尊者

師子頰    白飯王   阿難尊者   甘露味女

一祖摩訶迦葉尊者    二祖阿難尊者    三祖商那和修尊者     四祖優波[&FFFF]#多尊者

五祖提多迦尊者      六祖彌遮迦尊者  七祖婆須密尊者       八祖佛陀難提尊者

九祖伏馱蜜多尊者    十祖脅尊者     十一祖富那夜奢尊者    十二祖馬鳴大士

十三祖迦毘羅大士 (台宗初祖)十四祖龍樹大士 十五祖迦那提婆大士 十六祖羅○羅多大士

十七祖僧迦難提大士  十八祖伽耶2含多大士  十九祖鳩摩羅多大士  二十祖□夜多大士

二十一祖婆修盤頭大士  二十二祖摩那羅大士  二十三祖鶴勒那大士  二十四祖師子尊者

二十五祖婆舍斯多尊者  二十六祖不如蜜多尊者  二十七祖般若多羅尊者  二十八祖菩提

達磨尊者

經數: 二○三七

經名: 釋氏稽古略卷第一

頁數: 七四○

上              欄

二十九祖(東土二祖)慧可尊者  三十祖(東土三祖)僧粲尊者  三十一祖(東土四祖)道信尊

者  三十二祖(東土五祖)弘忍尊者

三十三祖(東土六祖)慧能尊者

南嶽讓   龍潭信   馬祖一  趙州□   大[&FFFF]#忠

靑原思   德山鑒   南泉願  汾陽昭  普庵肅

石頭遷   雪峰存   百丈海  石霜圓  應庵華

天皇悟  ○雲門偃  黃蘗運  楊岐會  密庵傑

藥山儼  巴陵鑒   ○大[&FFFF]#祐  白雲端  靈隱岳

船子誠  雙泉寬  仰山寂  五祖演   天童全

夾山會  玄沙備  南塔涌  瑯○覺  育王光

上藍超  羅漢琛  ○臨濟玄   佛眼遠   東林顔

雲巖晟  ○法眼益  興化奬  佛果勤  大禪明

○洞山价  天台韶   南院□  佛鑑懃  有○者

曹山寂  永明潛  風穴沼  虎丘隆  禪分五

鹿門眞  永明壽  首山念  大慧□  宗之始

釋氏稽古略

1烏程職里寶相比丘釋  覺岸  寶洲(編集再治)

三皇

太昊□□氏

風姓. 以木德王. 都宛丘. (今□梁路陳州郡名淮陽. 禹貢豫州之域)上

古之人捕逐禽獸. 食肉衣皮難以致之. 太昊

敎民作網□. 以佃以漁□養六畜. 且以□牲

中              欄

享神祇故. 曰□□氏. 後世曰伏□氏. 始□八

卦造書契. 由是文籍生焉. 以龍紀官. 在位一

百一十六年. 易曰. 伏□□木爲舟. 劫木爲楫.

琴操曰. 伏□作琴修身理性. 反其天眞也. 通

曆曰. 伏□作二十五絃之瑟. 以暇婚姻之禮.

圖經曰. □□生陝西鞏昌路秦州成紀縣. 母

曰華胥. 禹貢雍州之域也. 晉寧路河中府□

州有伏牛臺. 伏□伏牛乘馬之所. 女□墓在

焉(冀州之域)淮西廬州有女□古廟

下              欄

女□氏  共工氏  大庭氏  柏皇氏

中皇氏  栗陸氏  驪連氏  赫胥氏

尊盧氏  混沌氏  昊英氏  朱襄氏

葛天氏  陰康氏  無懷氏

宋哲宗元祐五年二月. 諸葛深紹運圖曰. 已

上十五氏. 合一萬七千七百八十七年

社稷神 風俗通曰. 共工氏之子曰修. 好遠

遊舟車所至. 足跡所達. 靡不窮覽. 故祀以

爲社神. 左傳曰. 共工氏有子曰勾龍氏. 平水