經數: 二○三六

經名: 佛祖歷代通載卷第九

頁數: 五五一

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出此1也

(戊午) 李胤之得佛舍利遂大赦○東魏改元象

東魏元象元年. 有使西域. 回至蔥嶺. 見達

磨隻履單己而西還. 門徒啓壙2禮之唯存

隻履

(己未)  東魏改興和

(二十八 庚申) 3佛祖傳法偈. 按禹門太守楊衒之銘

[&FFFF]#記云. 東魏靜帝興和二年庚申. 西魏文

帝大統六年. 梁武大同六年. 高僧雲啓往

西域心法. 至龜玆國. 遇天竺三藏那連耶

舍欲來東土傳法. 雲啓曰. 佛法未興且同

止此. 遂將梵本譯爲華言. 雲啓去游印土.

那連親將至西魏. 値時多故乃入高齊. 以

宣帝禮遇甚厚廷居石窟寺. 以齊方受禪.

未暇□譯別經. 乃將龜玆與4之合所譯祖

偈因緣. 傳居士萬天懿. 乃殷勤□問深悟

玄旨. 遂將校勘昭玄沙門曇曜同天竺三

藏吉迦夜所譯付法藏. 失於次序兼無偈

讖. 寫本進去魏朝證其差謬付法藏傳乃魏

武眞君年中. 崔浩寇謙之邪說毁滅佛法.

至文成帝和平中重興故缺. 梁簡文帝聞

魏有本. 遣使劉玄運往彼傳寫. 歸建康流

布江表. 唐貞元中金陵沙門惠八將此祖偈

往曹溪. 同西天勝持三藏. 重共參校. 幷唐

初以來傳法宗師機緣集成寶林傳. 光化中

華嶽玄偉禪師集貞元以來出世宗師機緣.

將此祖偈作其基緖. 編爲聖□集. 開平南

嶽三生藏惟勁頭陀又錄光化以後出世宗

匠機緣. 亦以祖偈爲由. 集成續寶林傳. 宋

中              欄

景德中吳僧道原集傳燈錄進于眞宗. ○

翰林學土楊億工部員外李淮太常丞王曙

同議校勘具奏. 詔作序編入大藏頒行. 天

聖中附馬都尉李遵□參石門聰禪師發明

因緣. 聚禪學僧列此祖偈世[&FFFF]#事緣. 成廣

燈錄上仁宗. 御製序文. ○入大藏流通. 建

中靖國元年沙門惟白將此祖偈以爲標本.

成續燈錄進上(云云). 他宗不知其原. 謂七佛

偈無譯. 寡聞淺識一至妄謬. 良可笑也

(二十九)時隱士院孝緖. 陳留人也. 家世仕宦.

父彦大尉從事中郎. 孝緖年十三通五經

大旨. 十六丁家難. 終喪入鍾山. 聽講久之.

母有疾. 緖在席心驚而歸. 合藥須生人參.

躬入鍾山採心未獲. 忽一鹿在前. 心異之

至鹿息處. 果得人參. 藥成母疾得愈. 齊尙

書令王晏來候之. 惡其人穿籬而遁. 及

晏被誅以非黨獲[&FFFF]#. 嘗以鹿林爲精舍. 環

以林池杜絶交游. 世罕得而見之. 御史中

丞任昉欲訪焉而不敢進. 乃指鹿林謂其

兄曰. 其室則邇. 其人甚遠. 繇是朝貴絶於

造請. 唯與裴子野交好. 天監未累召不赴.

天子以爲苟立虛名以要顯譽. 故二何孝

緖□得遂其高焉. 南平元襄謂曰. 昔君大

父擧不以來游取累. 吾弟獨執其志何也.

緖曰. 若○Ｃ盡可參馭. 何以異乎□驥哉.

□陽忠烈王其□夫也. 歲時之饋. 一無所

受. 與劉著作同年. 劉卒. 緖曰. 吾其幾何.

卽辨後事數日而亡. 壽五十八. 孝緖博極

群書. 無一不善. 精力强記爲學者所宗. 旣

下              欄

卒. 門人諡曰文貞處士. 初漢劉歆著七略.

齊王儉著七志. 孝緖普通四年著七錄. 前

五曰內篇. 六曰佛法錄七曰仙道錄. 謂之

外篇. 劉歆七略則以道家爲諸子. 以神仙

爲方技. 王儉七志則先道而後佛. 孝緖七

錄則先佛而後道. 蓋所宗有不同. 亦由其

敎有淺深也

(三十) 七錄內外圖書. 總四萬四千五百二十

六卷. 凡天下之遺書□記盡於此矣. 內佛

法錄經律論等五部. 凡五千四百卷. 至隋

文帝仁壽間. 嘉則殿書凡三十七萬卷. 及

唐開元中□府以甲乙丙丁四部爲次. 列

經史集四庫. 幷唐之學者所著之書. 共八

萬二千三百七十四卷. 今唐書藝文志. 四

部著錄者. 凡五萬二千一百卷. 不著錄者

二萬七千六百三十卷. 共七萬九千八百

三十卷. 其間釋部特載僧俗二十五家所

著之書. 凡三百九十五卷而已. 此古今書

籍之數也

(癸亥)  東魏改武定

沙門尙圓爲武陵王. 遣宮中鬼怪. 一稱南

無佛陀. 鬼皆失所. 自爾安靜○是年黃門

侍郎顧野王玉篇成

(甲子 五四)上自天監以來事佛長齋. 日止一食. 惟

菜羹□飯

(丙寅) 改中大同

(丁卯) 改太淸

(三十一  己巳)太淸三年通形四月. 逆賊候景陷臺城.

以甲士五百人自衛. 帶劍上殿拜訖. 帝神

經數: 二○三六

經名: 佛祖歷代通載卷第九

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色自若. 使引向三公坐榻. 謂曰. 卿在戎日

久. 無乃爲勞. 景惶懼不能對. 出謂左右曰.

吾每據鞍臨敵. 矢石交下了無所怖. 今見

蕭公使人畏□. 豈非天威難犯. 吾不復見

之矣. 及景自稱大丞相而徵心無已. 1帝憤

之. 遂寢疾. 然齋戒不衰. 日夕念佛不絶於

口. 獨皇子侍側. 五月丙辰大測. 不能進膳.

久而口苦. 索蜜未至. 而擧手曰荷荷. 遂崩

於淨居殿. 年八十有六. 帝日角龍顔舌文

八字. 項有色光身映日無影. 右手文成武

字. 幼嘗蹈空而行. 所居之室常若雲氣. 人

或遇者體輒肅慄. 前後受命符端凡六十

餘事. 及卽位太極殿常有六龍. 各守一柱.

其神奇異瑞自書契以來人君皆所未有.

幼而好學. 六藝備閒棋登逸品. 至於陰陽

緯候卜筮占決草隷尺牘騎射. □洞精微.

雖登大位萬機多務. 猶手不釋卷. 然燭測

光常至戊夜. 撰通史六百卷金海三十卷

五經義注講疏等合二百餘卷. 贊序詔誥

銘□箴頌□奏諸文凡一百二十卷. 晩奉

佛道日止一食. 膳無鮮□唯豆羹□飯而

已. 或遇事擁不暇就食日才過中. 便嗽口

而坐. 製涅槃大品淨名三惠諸經義記數

百卷. 聽覽餘暇卽於重雲殿同泰寺講說.

名僧碩學四部聽衆常萬餘. 衣布衣木綿

□帳. 一冠三載一被二年. 自五十外便斷

房室不飮酒不取音2樂. 非宗廟祭祀大會

饗宴及諸法事. 未嘗擧樂. 勤於政事. 每冬

月四更竟卽○把燭看事. 執筆觸寒手爲

中              欄

□裂. 然仁愛不斷. 親親及所近倖愆犯多

縱捨. 坐是政刑3珥紊. 每決死罪常矜哀流

肉然後可奏. 性方正爲居小殿暗室常理

衣冠小坐. 暑月未嘗□袒. 雖見內□小臣

如遇嚴賓焉. 諡曰武皇帝. 廟號高祖(出南史)

(三十二) 史官魏徵曰. 4高祖固天攸縱聰明稽

古. 道亞生知學爲博物. 允文允武多藝多

才. 爰自諸生不○之度. 屬昏凶肆虐天倫

及禍. 糾合義旅將雪家□. 曰射可伐. 不期

而會. 龍躍樊漢電擊湘□. 剪離德如振槁.

取獨夫如拾遺. 其雄才大略固不可得而

稱矣. 旣懸白旗之首. 方應皇天之眷. 而布

澤施仁悅近來遠. 開蕩蕩之王道. 革靡靡

之商俗. 大修文學盛飾禮容. 鼓扇玄風闡

揚儒業. 介5胃仁義折衝樽俎. 聲振□區澤

周遐裔. 干戈載□凡數十年. 濟濟焉洋洋

焉. 魏晉以來未有若斯之盛也. 然不能息

末敦本□雕爲樸. 慕名好事崇尙色華. 抑

揚孔墨流連釋老. 6或終夜不寐. 或日□不

食. 非弘道以利物. 唯[&FFFF]#智以驚愚. 且心未

遺榮. 虛□蒼頭之位. 高談脫□. 終戀黃屋

之尊. 7夫人之大欲在乎飮食男女. 至於軒

冕殿堂. 非有切身之慈. 高祖屛除嗜欲眷

戀軒冕. 得其所難而滯其所易. 可謂神有

所不達. 智有所不通矣

論曰魏鄭公論梁武帝. 可謂天下仁人之

言也. 而新唐史蕭○傳贊. 亦曰. 梁蕭氏興

江左. 實有功在民. 厥終無大惡. 以浸微而

已. 故餘8社及其後裔. 以此驗鄭公之論.

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益可詳矣. 然韓退之嘗曰. 梁武餓死臺城.

蓋謂其屛嗜欲絶午後食至臨終齋戒不

衰. 在恣情□美享用者視之. 近乎餓死

耳. 猶孔子稱伯夷叔齊餓死首陽. 其微

意乃所以益其美焉. 豈謂不得食而餓死

哉. 凡謂得失成敗. 如魏鄭公之言. 乃春

秋責備賢者之旨. 得不爲萬世之公道哉

(三十二庚午)簡文綱改大安(字世讚. 小字六通. 武帝第三子. 候景破臺城立帝. 大安二)

(年景又廢之)

右東魏十六年(而高洋簒之)

北齊(姓高氏五主都于□)雷氏曰(神武文襄文宣孝昭武成後主. 北齊五帝. 二十九年)

高祖神武帝歡(字賀六. 渾渤海□人. 崩於晉陽. 葬□水矣)

文襄帝澄(字子惠. 高祖長子. 爲梁將所害. 壽二十九歲也)

文宣帝洋(字子進. 高祖次子. 承父相位. 朝臣使受禪. 使中張亮謂孝靜曰. 五行遞

運有始有)

(終. 願陛下遠淸堯舜. 孝靜□容避遜而出. 齊王洋入卽位. 降封孝靜爲中山王. 洋惡

過桀紂. 復□靜帝在)

(位十年. 改元天保. 壽三十一)

(三十四) 沙門慧文禪師. 當齊高之世獨步河

淮. 法門非世所知. 履地戴天莫知高厚. 閱

中論發明. 論是龍樹所說. 故遙稟焉. 是爲

9台宗二祖北齊尊者(九祖傳)

(辛未) 候景(懷朔鎭人. 初仕高歡爲將. 擁兵十萬專暇河南十三州. 歡死降梁祖. 後反)

(改梁祖立簡. 是年弑簡自立稱漢. 改年太始. 登太極殿御床脚陷. 借立百日. 陳□先殺之)

(三十五 壬申)元帝繹改承聖(字世誠. 小字七符. 武帝第七子. 初父夢僧□一目執香爐)

(云. 托生王宮. 已而母夢月墜懷中. 後生帝也. 首封湘東王. 統義兵于江陵. 旣臺城

失守. 卽位于江陵. 復命)

(陳□先王僧辨破候景. 又爲詩四絶. 西魏進士襄弑之. 壽四十七. 在位三年)

西魏廢帝欽(受帝太子. 字文泰立之. 雖在位而暇由泰. 帝不勝憤. 欲除之. 泰覺遂廢帝)

(立恭帝卽位. 二年不改號)

經數: 二○三六

經名: 佛祖歷代通載卷第九

頁數: 五五三

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(三十六)世尊示滅一千五百年矣

承聖元年. 三藏眞諦將歸天竺. 至廣州. 刺

史歐陽1顔延之. 暇止寺沙門東愷等請譯

起信俱舍等論. 諦有氣宇風神爽邁. *顔之

子紇居別墅. 在2河渚間. 諦每訪紇. 以坐

具敷水面跏趺其上飄然往還. 坐具略不

霑潤. 或不敷具. 卽折荷葉而濟. 時好事多

圖□而奉祀之

(三十七)[&FFFF]#山居士陸法和. 少隱江陵淸溪山.

服勤沙門執弟子禮. 及長出游. 語音巴楚.

容色異常. 以操行絶等爲梁湘東王所重.

卽以間散甚爲諸公欽敬. 初候景始降. 法

和知其必叛. 以語朱元英. 元英不了其意.

未久景圍京城. 元英心策. 和曰. 取果宜待

熟. 景遣將任約擊湘東王. 法和就乞軍禦

之. 對壘赤沙湖. 賊因風縱火燒廬. 法和以

白羽揮風. 風卽返. 學軍大潰. 士卒心約不

獲. 法和曰. 洲際有水刹. 約在其下也. 可往

擒之. 果得約. 抱刹仰頭出鼻. 法和捨之. 謂

王曰. 他日當得力. 約後果立效. 法和所至

江湖必立放生池. 切戒殺生. 湘東王卽位.

是爲元帝. 以法和爲□州刺史. 始法和欲

大擧定魏. 帝不許. 法和笑曰. 吾嘗不希釋

梵天王坐處. 豈窺人王位耶. 但於空王佛

所與王有因緣. 如不能用則奈業何. 帝敗

歸齊. 齊宣帝喜其來. 封太尉賜甲第. 法和

乞爲佛寺. 身居偏室. 日手持香爐行道體

佛燒香凝坐預期死日. 時至坐去. 尸縮三

尺許. 題壁曰. 十年天子爲尙可. 百日天子

中              欄

急如火. 周年天子遞代坐. 又曰二母生三

天. 兩天共五年. 指婁太后也. 人懼塗削之.

終不能去. 其神異如此

(三十八) 承聖二年. 北齊高帝. 詔僧稠禪師. 稠

將啓行. 而峰巒振響飛走悲鳴. 如是者三

日而止. 稠至京師降□迎候. 命入宮授菩

薩戒. 盡停五3坊鷹犬及傷生之具. 禁境內

屠殺. 稠留禁中四十日. 出居外寺. 尋有旨

罷講席. □沙門盡習禪觀. 稠入諫帝. 以爲

弘通敎理漸誘童蒙正賴講授. 願勿禁也.

從之. 及宣帝卽位. 嘗謁稠. 稠床坐不迎. 其

徒有勸迎者. 稠曰. 昔賓頭盧尊者迎阿育

王起行七步. 致王失國七年. 貧道雖寡德.

冀帝獲福耳. 俄以此被□. 帝銜之. 將復入

寺按其不敬誅之. 稠4已知之. 及帝入寺預

出十里許候之. 帝怪問. 稠曰. 恐身血汚伽

藍. 故遠來就刃耳. 帝懼然悔謝. 謂其臣楊

遵曰. 朕不明幾妄□聖師. 卽奉之如故. 因

從容啓帝曰. 陛下前身羅刹也. 今好殺蓋

餘習耳. 帝問. 何以知之. 稠請以盆貯水自

□之命帝臨觀. 果自形正羅刹之狀. 仍有

群羅刹隨之. 帝大驚. 自是絶□終日坐禪

禮佛行道如旋風焉

(三十九 甲戌)敬帝方智(字惠相. 小字法眞. 元第九子. 元被西魏破江陵殺之. 陳□先

殺王僧辨)

(而立帝卽位. 以□先爲相. 進封陳王. 明年受禪. 帝十六歲終. 在位二年)

西魏恭帝廓(文帝第四子. 字文泰以柳刺之言. 廢欽立帝. 泰卒其子覺襲相位進封周)

(公. 時年十有五歲. 其叔宇文護逼帝禪位于覺. 封帝爲宋公. 帝在政三年)

(乙亥) 改紹泰

後梁(姓蕭氏都江陵)雷氏曰(宣○歸琮西魏附庸. 後梁三主三十四5終)

下              欄

宣帝○(字理孫. 蘭陵人. 武帝孫. 昭明太子統第二子也. 字文泰立之于江陵. 在位八

年. 改元大)

(定. 壽四十四矣)

(四十)北齊○二敎角試. 天保六年九月. 下詔.

○諸沙門與道士達者十人親自對校. 于

時金陵道士陸修靜等初爲梁武所棄. 遂

奔入魏. 至是頗盛. 而齊文帝復事佛. 靜等

忌之. 詣闕請與釋子角法. 有旨令上統法

師剋日較勝負. 至期大集公卿. 修靜等以

術□僧衣□及宮殿梁柱. 皆擧震動. 諸僧

相顧缺然無對. 於是萬衆□譁得以道流

爲勝. 修靜等雀躍魚視高自矜誇. 以己爲

神仙輩也. 又言. 沙門現一我卽現二. 今以

小術誘之耳. 帝顧謂上統曰. 佛門豈無人

哉. 統曰. 方術小技儒俗鄙之. 肉出家人也.

旣承天命令拒. 可令最下座僧對之. 于時

有法師曇顯. 不知何許人. 居下位被酒□

兀而坐. 統令二人扶上高座. 登而笑曰. 向

□衣柱而飛動者. 我故開門試卿術耳. 令

取稠禪師衣□置地使□之. 靜徒倂力作

法. 逾時不能動. 帝○取衣一加十輩□不

能擧. 顯卽自取置諸梁上使□梁柱. 亦不

能動. 顯又曰. 我先醉耳有所聞云. 沙門現

一我當現二. 果爾否. 靜曰然. 顯乃翹一足

曰. 我正現一. 請卿現二. 靜徒默無所爲. 相

顧□縮失色. 獨修靜更欲以頰舌勝之. 卽

曰. 爾佛自言爲內. 內卽小也. 以道家爲外.

外卽大也. 顯應聲曰. 然則天子居九重之

內. 亦應小於百官耶. 靜氣咽無對. 群臣皆

呼萬歲. □躍而罷. 顯風度弘曠趣向□測.

經數: 二○三六

經名: 佛祖歷代通載卷第十

頁數: 五五四

上              欄

後不知終. 帝親鑒Ｃ否於十月乙卯朔日

也. 是月丙辰文帝詔曰. 法門不二眞法在

一. 心之正路寂泊爲本. 祭酒道者中世假

妄. 俗人未悟乃有祗崇. 麴Ｃ是味喪昧虛

宗. 旣乖仁祀之源. 復違祭典之式. [&FFFF]#從禁

止. 無或遵風應. 道士自謂得神仙者可上

三爵臺飛騰遠擧. 不能爾者□宜改迷歸

正. 詣昭玄上統剃度出家. 繇是齊境道流

遂絶矣

(四十一)杜弼字輔言. 中山曲陽人. 年十三進

土. 甄琛問策. 下筆如流. 王澄見所答. 歎

曰. 王佐才也. 仕高歡甚1見敬. 使魏帝知

弼深於佛理. 問經中佛性法性何異. 弼曰.

正是一理. 帝曰. 說者言法性寬佛性狹如

何. 弼曰. 在寬成寬在狹成狹. 若論性體非

寬非狹. 帝曰. 旣言成寬成狹. 何得非狹非

寬. 弼曰. 若定是寬則不能成狹. 若定是狹

亦不能爲寬. 以非寬非狹故能寬能狹. 所

成雖異能成常一. 帝曰善. 奉使稱旨旣還.

文襄問政要. 弼曰. 天下大務莫過刑賞二

端. 賞一人而天下喜. 罰一人而天下服. 二

事得中自然盡善. 文襄悅曰. 言雖不多於

理甚要

(丙子) 改太平○右西魏二十五年(而禪于宇文周)

後齊

(四十二) □曰. 元魏將季其祚分崩. 肅宗孝明

帝崇尙佛法. 胡太后親臨國政. 一紀之內

天下晏然. 及帝崩太后死. 高歡誅賊爾朱

榮於□燒洛陽宮室. 奉淸河郡王立于□.

中              欄

凡一十七載扶翼魏朝. 至太淸三年武帝

崩. 歡亦先□. 世子澄襲相王位. 未幾而□.

魏靜帝乃遜位於高洋. 卽歡之第三子也.

世族武川. 仍都□下. 神用卓詭智愚混兼.

十餘年間敎法中興. 僧至二百餘萬. 寺院

凡四萬餘所. 六主相承二十有八年. 爲周

所滅. 齊書. 著作王□述佛曰. 釋氏非管窺

所及. 率爾妄言之. 又引列禦寇書. 述商太

宰問孔子聖人事. 又黃帝游華胥氏之國.

華胥氏之國在佛游神而已. 此之所言□

彿於佛. 石符姚世經譯遂廣. 蓋欲柔伏人

心. 故多寓言以方便. 不知是何神異. 浩蕩

之甚乎. 其說人身心善惡世事因緣. 以慈

悲喜捨常樂我淨. 書辨至精明如日月. 非

正覺孰能證之. 凡在順首莫不歸念. 達人

則謹其身口修其定慧. 平等解脫究竟菩

提. 及僻者爲之. 不能通理. 徒務費竭財力

功利煩濁. 猶六經皆有所失. 未之深也已

矣

(丁丑)  右梁五十七年(而禪于陳)

後周(宇文氏. 王木德. 共五主都長安)雷氏曰(太祖閔明武宣靜帝後周五主二十)

(五年)

(四十三) □曰. 周之藝祖宇文覺者. 卽魏大丞

相泰之世子也. 泰擧高陽王爲帝. 遷都長

安號西魏. 凡一十八年. 廢帝更立齊王爲

帝. 四年而泰薨. 覺承魏禪當年被廢. 立弟

毓爲帝. 四年而□. 乃立弟邕. 邕卽周武帝

也. 閱十餘年至建德初. 惑於道士張賓等

妖言. 惡黑衣之讖除廢釋氏. 毁寺院四萬

下              欄

餘所. 僧三百萬悉令還俗. □滅齊未幾改

元宣政. 五月而□. 太子贇立. 自稱天元皇

帝. 大象二年五月崩. 太子衍立. 明年二月

禪位于隋. 周五主凡二十五年國除. 初宇

文泰及大□宰字文護. □崇重佛法. 與西

域三藏十餘人宣譯經論天文等. 凡百餘

卷云

周太祖文皇帝(小字黑獺. 郡代武川人. 其先出于二帝之後. 二爲黃帝Ｃ. 子孫遁居)

(朔野. 有裔孫普回. 狩得玉璽三細. 文曰. 皇帝璽. 回以爲天授. 俗謂天文曰宇. 乃

遂以國號宇文幷以爲)

(姓. 後廢齊卽位焉)

孝閔帝覺(小字陀羅尼. 文帝第二子. 泰卒帝受魏恭帝禪. 不改年號. 王木德. 在位二年)

佛祖歷代通載卷第2九

佛祖歷代通載卷第3十

嘉興路大中祥符禪寺

住持華亭念常集

(一) 陳(都建康) 雷氏曰(陳高□先文廢宣後合爲五主三十三年)

(丁丑)高祖武皇帝(姓陳. 諱□先. 字興國. 小字法生. 吳興長4成下里人. 受梁敬帝遜禪)

(卽位. 年五十七. 崩于璇璣殿. 在位三年)

改元永定○周閔帝(字文覺. 從兄護殺之而立毓)

□曰. 有梁祚微禍難自作. 東魏賊候景因

隙來奔. 高祖建義內之. 封爲河南王. 乘

寵作亂遂陷臺城. 先是梁湘東王出鎭[&FFFF]#

陝. 使王僧辨陳□先等平金陵. 未幾湘東

王爲西魏所滅. 候景旣誅. 僧辨仍爲□

先所殺. 太平元年梁敬帝遜位. □先卽帝

經數: 二○三六

經名: 佛祖歷代通載卷第十

頁數: 五五五

上              欄

位于金陵. 以姓爲國. 蓋吳興長城下里人

也. 世本甚微. 自云. 漢太丘長陳寔之裔. 身

長九尺二寸. 鬚長三尺. 垂手過膝. 神明高

1敬有大志略. 衆所推重. 旣臨大寶復梁舊

政崇重釋氏. 金陵舊來七百餘寺候景焚

蕩2幾盡. 陳高祖悉皆修復. □經講道不替

前朝. 自創國至禎明三年. 凡五主三十三

年國入于隋. 其二十四年與周同政. 九載

與隋同政. 時天竺優禪尼國三藏法師拘

那陀羅. 陳言眞諦. 十四年間隨處譯經論

疏傳四十八部. 凡二百三十二卷云

眞觀法師釋門龍象也. 時徐僕射領軍禦

世. 欲僧兵之. 師馳書勉止. 其言傷□足以

發回向之心. 又著無性因緣論

周明帝(毓小字統萬. 宇文之長子3每在位四年. 改元武4定)

(庚辰) 文帝5□改天嘉 (字子華. 高祖兄昭烈王興之長子. 高祖與兄同經營帝業)

(故遺詔立之. 天康乙酉崩于有覺殿. 在位七年)

周(明帝中從兄護毒死而立弟邕)

(二) 沙門稠禪師乃魏跋陀三藏之資也. 受具

往嵩山少林. 又抵覃懷王屋之柏岩寺. 解

二虎□. 由是擧世知名. 齊乾明元年示寂

于龍山雲門寺

齊孝昭帝演改皇建(字延安. 神武第六子. 聰敏仁孝勤于政治. 一年因捕)

(□. 驚馬墜地而崩. 壽五十七. 菩靜陵)

周武帝邕改保定(小字彌羅. 宇文之第四子. 登位唯布衣□. 無金寶飾. 禁斷華)

(綺. 土階聽政. 不施□□. 後宮嬪御不過十人. 在位十八年. 壽三十六. 崩于輦輿. 菩孝陵)

(三) 法師洪偃. 雅爲文帝所重. 及齊使崔武子

有專對才. 朝廷憚之. 帝以偃才學兩優命

中              欄

館伴武子. 武子加嘆而歸. 由是朝儀欲奪

其志□以冠巾. 偃聞命卽絶食以死自誓.

帝以其確誠從之. 時稱偃四絶. 謂姿容德

行文章草隷. 臨終謂其徒曰. 世人爲貪心

之所暗. 貪己則惜落一女. 貪他則永無厭

足. 至於身死之後. 高其墳重其槨. 必謂九

泉之下還結四□一何可歎. 今瞑目之後.

以脯□鄙形布施飛走. 及卒弟子如其誡.

有文集二十卷. 詔藏□閣

(四) 法師寶瓊. 陳宣帝命爲曾統. 綏禦有法四

衆安之. 屢入重雲殿講道. 帝尊之爲師. 初

梁魏間僧統盛飾杖直□擬官府. 至瓊奏

罷之. 每出從數頭陀杖笠而已. 于時海東

有十二國. 聞瓊道德不可見. 遣使奉金帛

心瓊□像. 其爲天下敬慕如此. 及卒. 法師

曇衍繼爲僧統. 亦有重名. 衍初生下四十

齒已具擧世異之

(壬午) 後梁世宗□改天保(字仁遠. 6[&FFFF]#第三子. 在位二十三年)

齊武成湛改太寧(神武第九子. 淫亂無度. 信用嬖寵. 傳位太子. 在位四年. 壽三)

(十二崩)又改河淸

(癸未)周(保定三年有牛生足于背上. 出北史)

(乙酉)  齊後主緯(字仁綱. 武帝長子. 昏亂暴虐. 殺于

崔季等忠臣. 在位十三年. 改天統)

○檀瑞像至此三百六十七年在淮南

(五) 是年衛元嵩上疏減僧. 初周武崇佛氏. 天

保六年嵩上十一條省寺減僧. 云僧多怠

惰貪財冒利不足欽尙. 召百僧入內道場.

七日伺過不得. 無何乃止. 嵩後感惡疾而

卒. 世尊曰. 獅子身中蟲. 嵩何不當之矣

下              欄

(丙戌)  改天康○周(已天和用天和曆)

(六丁亥) 廢帝伯宗改光太(十九歲而卒在位二年)

大敎東被五百年矣

(七) 台宗三祖惠思禪師. 姓李氏. 武津人也.

少以寬慈云生肉□耳有重輪. 象視牛行

與世自異. 夢梵僧勉令出俗. 辭親入道. 及

稟具戒日唯一食不受別施. 聞北齊惠文

聚徒衆法淸淨. 乃往歸依. 從受正法性樂

苦節. 營僧爲業. 於三七日中得宿命智. 而

習漏未盡. 後於定中放身倚壁. 未至間

□爾開悟法華三昧. 大乘法門一念明達.

十六特勝背7舍徐入. 便自通徹不由他悟.

示衆曰. 道源不遠性海非遙. 但向己心莫

從他覓. 覓亦不得得亦非眞. 8候在大蘇弊

於烽警. 山侶不遑安處. 將四十餘僧徑趣

南岳. 時陳光大二年六月二十三日也. 至

卽告曰. 吾至此滿十年耳. 先是梁僧惠海

居迪嶽寺. 及見師欣然讓之. 時稱思大和

上. 或問. 何不下山敎化衆生. 思答曰. 三世

諸佛被我一口呑盡. 有何衆生可化. 嘗不

豫. 因念曰. 病由業生業由心起. 心緣不起

外境何狀. 業病與身都是雲影. 作是觀已

身遂輕安. 陳高祖徵至都. 安置栖玄寺. 甚

蒙咨揖. 久之辭還南岳. 師曰. 寄跡玆山止

十年耳. 期滿當移. 時衆不識其旨. 及還大

集門學連日說法. 苦9切呵責. 聞者寒心.

陳大建九年丁酉六月二十二日. 咸聞異

香. 師更攝心諦坐. 至盡頂煖身軟顔色如

生. 春秋六十有四. 師奉菩薩三聚淨戒. 至

經數: 二○三六

經名: 佛祖歷代通載卷第十

頁數: 五五六

上              欄

如繒□皮革. 多由損生故. 其服章率皆以

布. 寒則艾衲用犯風霜. 至於所被法衣都

無蠶服. 縱皆受法不云得成. 若乞若得蠶

綿作衣. 准津結科斬捨定矣. 約情貪附何

由縱之. 唯南嶽獨斷高遵聖檢也. 今之列

其派者. 華□[&FFFF]#服恣尙鮮麗. 得無□乎

(八己丑)宣帝頊改大建(字紹世. 小字師利. 昭烈王興次子. 文之弟也. 身長八尺三寸. )

(大有勇力善騎射. 生五十一子. 年五十三歲崩宣□殿. 在位一十四年)

(九) 周武天和四年. 帝命名儒僧道伸述三敎

利病. 1沙門道安作二敎論二十篇. 以儒道

九流爲外敎. 釋氏爲內敎. 意謂上古朴素

墳典之誥未弘. 淳風日□丘索之文乃著.

苞綸七典統括九流. 咸爲治國之謀. □是

修身之具. 若派而分之. 數應爲九. 若總而

合之. 則同屬儒宗. 今乃一化之內令九流

爭川. 大道之世使小成競辨. 豈不上傷皇

極莫大之風. 下開拘放鄙蕩之弊哉. 及闡

譯內2興奏之于朝. 久而無報. 安勤於奉

母. 凡薪水飮食皆自力營進. 其徒有代之

者. 安曰. 吾母也. 豈可勞人哉. 及周武廢

敎. 以安宿望欲官之. 安以死拒絶. 尋以大

敎□□號慟而卒

(十) 3周武天和四年. 謠言黑衣. 武以猜爲心.

有道士張賓之等. 譎詐罔上私構其黨. 以

黑釋爲國忌. 以黃老爲國祥. 帝納其言信

道輕釋. 親受符錄. 躬服衣冠. 是年己丑三

月十五日. 召三敎名士文武百官二千餘

人. 帝御正殿量述三敎. 以道最先出於無

名之前超乎天地之表. 議者紛□弗定. 至

中              欄

二十日. 依前集論是非更廣. 帝曰. 儒道二

敎此國常遵. 佛敎後來. 朕意不立僉議陳

理無由除削. 至四月初. 更依前集. 雖極言

陳無得面從也. 又各理伸弗克定矣. 遂○

司隷大夫甄鸞詳審二敎. 至于天和五年.

鸞詳二敎上笑道論三卷. 其表略曰

(十一)切以佛道二敎事跡不同. 出沒隱顯變

通亦異. 幽微妙密未易詳度. 且一件相對.

佛者以因緣爲宗. 道者以自然爲義. 自然

者無爲而成. 因緣者積行乃證. 春秋傳曰.

君所謂可而有否焉. 臣獻其可以去其否.

臣亦何人. 奉○降問. 敢不實答. 其道德二

篇可爲儒林之宗. 疑□繆者去其兩端. 請

量刪定. 按五千文曰. 上士聞道勤而行之.

中士聞道若存若亡. 下士聞道則大笑之.

不笑不名爲道. 臣諏率下士見爲笑道論

三卷. 合三十六條. 三卷者笑其三洞之名.

三十六條者笑其道經有三十六部. 戰汗

上呈心魂失守(出弘明集)

周武至五月十日. 大集群臣. 詳鸞上論. 以

爲傷□道法不□本圖. 火焚而已. 論具如

弘明集. 周大夫甄鸞者寔高識君子也. 弗

知懼大敵而勇於小敵者焉. 王令詳定二

敎優劣. 直以正見剖析. 無使4遍意在懷.

說著此論褒貶Ｃ否. 詩曰. 豈弟君子心福

不回. 其此之謂夫. 傷哉火矣

(十二)又上道安所著二敎論二十篇. 帝詳審

諸以問朝宰. 無有抗者. 遂寢其事. 其論略

曰. 鍊心之術名三乘. 內敎也. 救形之術名

下              欄

九流. 外敎也. 道無別敎卽在儒流. 漢書藝

文志曰. 儒家者流蓋出于司徒之官. 助人

君順陰陽. 明敎化者也. 游文於六經之中.

留意於五德之際. 祖述堯舜憲章文武. 宗

師仲尼. 其道最高也. 道家者流蓋出史官.

淸虛以自守. 卑弱以自持. 此君人者面南

之術. 合於堯之克讓易之謙謙. 是其所長

也. 陰陽家者流蓋出於羲和之官. 敬順昊

天曆象日月敬授民時. 此其所長也. 法家

者流蓋出理官. 信5當□罰以輔禮暇. 易

曰. 先王以明罰勸政. 此其所長也. 名家者

流蓋出於禮. 古者名位不同禮亦數異.

孔子曰. 必也正名乎. 名不正則言不順. 言

不順則事不成. 此其所長也. 墨家者流蓋

出淸廟之官. 茅屋採椽. 是以貴儉. 養三老

五更. 是以墨兼愛. 選士大射. 是以上賢. 宗

祀嚴父. 是以有鬼. 此其所長也. 縱橫家者

流蓋出於行人之官. 孔子曰. 誦詩三百. 使

於四方不能專對. 雖多亦奚以爲. 又使乎

使乎. 言其當權受暇宜受命而不受詞. 此

其所長也. 雜家者流蓋出於議官. 兼儒墨

含名法. 知國體之有此. 見王暇無不貫之.

此其所長也. 農家者流蓋出於農稷之官.

播五穀勸耕桑以足衣食. 故八政曰. 一曰

食. 二曰貨. 此其所長也. 若派而別之則應

有九. 若總而合之則同屬儒宗. 其論文之

作內外該括. 文詞□拔義理淳簡. 誠可敬

也

(庚寅)  齊改武平

經數: 二○三六

經名: 佛祖歷代通載卷第十

頁數: 五五七

上              欄

(壬辰) 周改建德

(甲午) 周廢釋. 建德三年五月十七日. 周武終

成□忌信張賓之議. 欲偏廢釋敎. 因大集

百僚命沙門與道士辯優劣. 預令張賓之

飾詭辭以挫釋子. 冀卽其義負而□之. 于

時法師知六對帝抗1酬. 辭吐精壯. 帝意賓

不能暇. 卽逞天威垂難辭. 左右叱六聽暇

旨. 六安詳應對. 陳義益高. 陪位大臣莫不

動容欽歎. 帝不能屈. 明日詔下. 遂兼道敎

罷之

(丙申) 齊改隆化(周兵陷幷州. 上走□. 傳位太子□)

(子酉) 周伐齊至□. 齊王緯走獲之封爲溫國公

幼主□改承化(與後主俱走靑州. 周兵執之. 國已)

右高齊五主二十八年宇文周幷之

(十三 戊戌)周武承光二年. 滅北齊據□都. 用韋孝

寬楊堅等眷東平高氏. 召前修大德□赴

殿下. 帝登座序廢立義. 其略曰. 六經儒敎

禮義忠孝. 於世有宜. 故須存立. 且眞佛無

相遙敬表心. 佛經廣歎崇建色圖徒廢民

財. 凡是經像皆毁滅之. 一切僧尼□令還

俗. 朕意如此. 諸大德謂理何如. 于時沙門

大統五百餘人. 咸以王威震赫決諫難從.

關內已除. 義非孤立. 衆各默然. 下○催答.

□相顧無色. □首垂淚. 于時有沙門惠遠

者. 姓王氏. 乃曇始和上之門資也. 聲名光

價. 乃自惟曰. 佛法之寄四衆是依. 豈以杜

言謂能通理. 遂排衆出對曰. 陛下統臨大

域得一居尊. 隨俗致詞憲章三敎. 詔云. 眞

佛無相誠如天旨. 但耳目生靈賴聞經佛藉

中              欄

像表眞. 今若廢之無以興敬. 帝曰. 虛空眞

佛咸自知之. 何假經像. 遠曰. 漢明已前經

像未至此土. 含生何故不知虛空是佛. 帝

時無答. 遠曰. 若不藉經敎自知有法者. 三

皇以前未有文字. 人應自知有五常等法.

當時諸人何故但識其母不識其父同於禽

獸. 帝又無語. 遠曰. 若以形像無情事之無

福故須廢者. 則國家七廟豈是有情而妄

相尊事. 帝又不答. 乃曰. 佛經外國之法. 此

國不須. 國家七廟上代所立. 朕亦不以爲

是. 將同廢之. 遠曰. 若以外國之經非此用

者. 仲尼所說出自魯國. 秦晉之地亦應廢

而不行. 又以七廟爲非將亦廢者. 則是不

尊祖考. 祖考不尊則昭穆失序. 昭穆失序

則五經無用. 前存儒敎其義安立. 若是則

三敎同廢. 將何治國. 帝曰. 魯邦之與秦晉

封域乃殊. 莫非王者一化. 故不類佛經. 七

廟之難帝無以通. 遠曰. 若以秦魯同遵一

化經義通行者. 其震旦之與天竺國界雖

殊. 莫不同在閻色四海之內輪王一化. 何不

遵佛經而令獨廢. 帝又無答. 遠曰. 退僧還

家崇孝養者. 孔經亦云. 立身行道以顯父

母. 卽是孝行. 何必還家. 帝曰. 父母恩重交

資色養. 棄親向疏未成至孝. 遠曰. 若如是

者陛下左右皆有二親. 何不放之乃使長

假五年不見父母. 帝曰. 朕亦依番上下得

歸侍奉. 遠曰. 佛亦聽僧. 冬夏隨緣修道. 春

秋歸家侍養. 故目連乞食餉母. 如來□棺

臨菩. 此理大通未可獨廢. 帝又無答. 遠抗

下              欄

聲曰. 陛下今恃王力自在廢滅佛法. 是邪

見人. 阿鼻地獄下揀貴賤. 陛下何得不怖.

帝悖然作色大怒. 直視於遠曰. 但令百姓

得樂. 朕亦不辭地獄諸苦. 遠曰. 陛下以邪

法化人現種苦業. 當共陛下同趣阿鼻. 何

處有樂可得. 帝屈無對. 所圖意盛更無所

答. 但云. 僧等且還. 有司錄取論僧姓字. 帝

已行虐. 師知時不濟. 隱居楚澤靑蓮山養

道. 造涅槃等疏. 有擲筆凌空之驗. 武旣怒

佛道二宗俱被廢滅. 東川寺觀凡四萬餘

區. □賜王公. 僧道三百萬人悉充軍民. 財

産□收入官. 帝以爲得志焉. 傷哉

(十四) 法師靜□者. 聞詔下慨然曰. 食周之粟

而忘其事. 謂之忠乎. 卽詣闕奉表心見. 武

帝許之. 及引對極陳毁敎禍福報應之事.

指證明白. 帝爲改容. 顧業已成. 旣行之詔

不可返. 因謝遣之. □退而泣曰. 大敎□塞.

吾何忍見之. 遂遁入終南山. 帝尋欲官之

遣衛士心□. □聞徙入太一2曰. 衛士不獲

而返. □以法滅號泣七日夜聲不絶. 撰三

寶錄二十卷. 假設主賓抑揚飛伏. 廣羅文

義弘贊大乘. 幷錄見聞事實藏諸岩洞. 庶

後代之再興耳. 尋告弟子曰. 吾生無補于

世. 將事捨身. 衆號泣不許. 因令侍者出山.

□百血書偈一篇. 遂坐磐石留一內衣自

條其肉布於石上. 引腸胃掛于松枝. 五臟

皆外見. 餘筋肉手足頭面3□□都盡. 以刀

割心捧之而卒. 侍者歸山. 猶見捧心而坐.

餘骸□無遺血. 但見白乳傍流凝於石次.

經數: 二○三六

經名: 佛祖歷代通載卷第十

頁數: 五五八

上              欄

聞者靡不流肉. 時年四十有五云

(丁酉) 周武承光三年. 旣克齊改元宣政. 帝□

疾稍作. 五月一日歸長安延壽殿. □甚. 二

十四日遷雲陽宮. 六月一日. □子贇立于

同州○唐吏部尙書唐臨冥報記云. 自言

外祖爲隋僕射封齊公. 親見文帝. 問死還

言者. 初死見周武帝云. 爲我上聞大隋天

子. 昔日與我共食倉庫. 玉帛亦我儲之. 我

今爲滅佛法受大極苦願帝爲我助作功德

也. 帝以庫藏不敢私費. 乃化天下人各一

錢. 爲追福懺罪也

(戊戌) 周宣帝贇(字乾伯. 武長子. 卽位未及年禪位太子. 自稱天元皇帝. 驕佚淫□.

改元)

(大成. 又改大象. 年三十二崩菩定陵. 在位一年)

(十五) 釋任道琳者. 以學業淹博得近周武. 議

論二十餘日. [&FFFF]#酢七十番. 周武窮極精思

不能屈. 嘗許以復敎. 會其崩不果. 至是道

琳伸請尤力. 帝從之

(己亥) 周宣帝二月二十六日. 詔曰. 佛法弘大

前古共崇. □宜比隱舍而不行. 自今應王

公下逮黎庶□宜修事. 知朕意焉○四月

二十六日. 復詔曰. 敎義幽深神奇弘大. 雖

以廣開化儀通其修事. 而崇奉之徒勿須

剪髮以乖大道. 宜視菩薩儀範權服冠纓.

所司條爲儀注. 於是琳等妙選舊沙門懿

行貞粹聲望卓異者百二十人. 入陟岵寺.

仍舊住持

(庚子) 周靜帝衍更名闡(宣之長子大象卽位. 隋公楊堅修政. 十二月封爲隋國)

(公. 罷入市稅錢. 復佛道二敎. 大定元年. 孫位于隋. 居于別宮. 隋氏奉帝爲介國公.

服飾禮樂一如周暇. )

(上書不稱表答不稱1詔. 隋開皇元年五月帝年十九而崩菩之恭陵. 在位一年○五月天元

□以天元皇后)

中              欄

(之父楊堅輔政. 襲封隋國公也)

(辛丑) 周改大定(正月改元二月禪于隋)

右宇文周(五主共二十五年)

(十六)隋高祖文皇帝名堅(小字那羅延. 本弘農華陰人也. 其先漢太尉楊震之)

(後八世孫2Ｃ仕燕. 北平太守元壽仕魏. 武川司馬惠Ｃ太原太守烈平原太守定遠眞隋國

公忠生帝堅. 相)

(周封隋王. 大定元年受周禪. 八年廢梁. 九年平陳. 天下一統克儉爲良主. 都于龍首

山. 故長安也. 仁壽四)

(年太子廣弑之. 壽六十四. 菩之太陵. 在位二十三年)

改年開皇

(壬寅) 上□太子立○設無□會舍身

(癸卯) 後主叔寶改元至德(字元秀. 小字黃奴. 宣之長子. 卽位荒淫酒色. 禍)

(亂非常. 後與張麗華孔貴嬪逃入宮井. 隋文廢爲長城公. 至仁壽四年癸亥十一月壬子.

終于洛陽. 壽五十)

(二歲. 在位六年)

(甲辰) 隋初行甲子曆

(丙午) 後梁琮(字溫文. □太子. 寬仁大度. 博學善謝. 卽位改元廣運. 後其叔安平王Ｃ

擁江陵. 仕)

(庶奔陳. 琮時朝隋. 隋乃廢琮爲□國公. 在位二年而梁絶矣)

(丁未) 改禎明

(己酉) 右陳五主三十三年(而隋倂之)後梁三主三十

四年(而隋倂之)

(庚戌) 隋文帝開皇十年

(十七) 序曰. 天命有隋膺斯五運. 帝君榮祐宅

此九州. 所以誕育之初神光洞發. 君臨已

後靈瑞競臻. 故使天兆龜文水色五色. 地

開泉醴山響萬年. 雲慶露甘珠明石變. 聾

聞□視啞語□行. 禽獸見非常之祥. 草木

呈難紀之瑞. 是知昔聞七寶匪局金輪. 今

則神異四時遍知玉燭. 往以赤若之歲黃

屋馭宸. 土暇水行. 興廢毁之佛日. 火乘木

運. 啓嘉號於開皇. 高祖以周靖帝大定二

下              欄

年. 黃龍降於舊第. 卿雲見於城□. 二月十

三日. 周以帝祚歸禪在隋. 景命旣臨服黃

簪□. 廢(周六)官依漢三省. 佛日還曜法水潛

通. 其冬有周沙門齎西域梵經二百餘部

膺期而至. 3下○所司訪人□譯. 開皇二年

仲春之月便就宣傳. 季夏詔. 以龍首之山

川原秀麗卉木滋阜宜建都邑. 凡城殿門

縣園寺. 皆以大興爲額. 三寶慈化自此而

興. 萬國仁風緣玆遠大. 伽藍鬱峙法宇交

臨. 開士肩聯信心踵接. 及仁壽啓號寶塔

是興. 百有餘州皆陳瑞應. 于斯時也. 四海

靜浪九州無塵. 大度僧尼將三十萬. 崇緝

寺宇向有五千. □譯道俗二十四人. 所出

經論垂五百卷. 及煬帝嗣□卜宅東都. 仍

於洛濱上林園置□經館. 四事供養無乏

于時. 今□一朝兩代三十七年祖師顧儒

高僧法匠十有五人. 顯大隋我敎之隆盛

焉

(十八辛亥) 法師曇延. 姿度環異身長九尺六寸. 垂

手過膝目光外射. 才望與惠遠相□. 述諸

經義疏. 議者謂標擧綱目遠不逮延. 文句

□當延不逮遠. 齊太祖從之問道給月俸.

會周使周弘正來聘. 大臣擧延接伴. 弘正

恃才氣出人上. 見延悠然意消. 及還心延

□像幷所著疏論而歸. 帝益重之. 進位昭

玄上統. 周武廢敎. 延遁入太行山. 及隋受

禪. 卽日削髮. 以沙門謁見. 文帝大悅下書

復敎. 久之歲旱. 有旨命延率衆祈雨. 雨不

降. 帝問故. 對曰. 事由一二. 帝遣京尹蘇成

經數: 二○三六

經名: 佛祖歷代通載卷第十

頁數: 五五九

上              欄

問一二之意. 延曰. 陛下躬萬機之政. 群臣

致股肱之力. 雖通治體然俱愆玄化. 欲雨

不雨. 事由一二也. 帝識其意. ○有司擇日

於正殿設儀. 命延授以八戒. 群臣以次受

訖. 方二威如焚而大雨沛然傾注. 帝悅. 自

是延每入朝. 必親手奉御饌供之. 臨終以

表辭帝託以外護. 帝哭之哀甚. 菩日百僚

縞素送之. 內史薛道迪文祭. 略曰. 往逢道

喪玄綱落紐. 棲心幽岩確乎不拔. 高位厚

祿不能回其慮. 嚴威峻法不足懼其心. 經

行宴坐夷險莫二. 戒德威儀始終如一. 聖

皇啓運像法再興. 卓爾緇衣鬱爲稱首. 屈

宸極之重. 申師資之義. 三寶由之弘護. 二

諦藉以宣揚. 信足以追[&FFFF]#澄什超邁安遠

矣

(十九壬子)釋尼智僊者. 河東菴[&FFFF]#劉氏女也. 少出

家有戒行. 長通禪觀. 時言吉凶成敗. 事莫

不奇驗. 居般若寺. 會文帝生於寺. 方季夏

盛暑. 乳母遽扇之. 帝寒甚. 幾絶不能啼. 左

右大驚. 尼就視之曰. 兒天佛所祐. 宜勿憂

也. 卽擧之1呼曰. 那羅延. 因以爲小字抱

詣太祖. 語曰. 兒來處絶倫. 俗家穢雜不宜

留. 請爲養之. 太祖遂割宅爲小門通寺以

鬼委僊視育. 後皇□來抱. 忽見兒爲龍驚

墮于地. 僊失聲曰. 奚爲觸損我兒. 令晩得

天下. 及帝稍長. 僊密告之曰. 汝後大貴. 當

自東方來. 佛法時滅賴汝而興. 及周武廢

敎僊隱其家. 內著法衣戒行彌篤. 至是帝

果自山東來入爲天子. 2大興釋氏. 僊前此

中              欄

而卒. 帝對群臣稱阿□黎以爲口實. 又云.

朕興由佛法. 而好食麻豆. 前身定從道人

中來. 少時在寺長育. 至今樂聞鐘磬之聲

(二十) 是年關輔旱. 帝引民就食洛州. 先是律

師靈藏者. 帝爲布衣交. 至是命藏陪駕. 旣

而趣向藏者極盛. 帝聞之手○曰. 弟子是

俗人天子. 律師是道人天子. 有樂離俗者

任師度之. 藏由是度人前後數萬. 間有○

之者. 帝曰. 律師化人爲善. 弟子禁人爲惡.

言雖有異意則無殊

(二十一)是年李士謙卒. 士謙字約. 少喪父. 事

母以孝聞. 其族長伯□每歎曰. 此子吾家

顔子也. 善天文術數. 自以少孤未嘗飮酒

食肉. 如此積三十年. 雅好擧止約以戒定.

有謂其修陰德. 士謙笑曰. 夫陰德其猶耳

嗚. 唯己知之. 人無得而知者. 今吾所作仁

者皆知. 何陰德之有. 最善玄言. 客有疑佛

報應之說. 士謙喩之曰. 積善餘慶積惡餘

女. 豈非休咎之徵耶. 佛曰. 輪轉五道無復

窮已. 而賈誼亦云. 千變萬化未始有極. 至

若[&FFFF]#爲黃3熊. 杜宇爲□[&FFFF]#. 褒君爲龍牛

哀爲虎. 君子爲鵠. 小人爲猿. 彭生爲□.

4如意爲犬. 黃母爲○. 宣武爲 鱉. 鄧艾爲

牛. 徐伯爲魚. 羊祜前身李氏子. 此皆佛家

變異形報之驗. 客人曰. 邢子才云. 世有松

柏化爲樗□. 僕以爲然. 士謙曰. 此不類之

談也. 變化皆由心業. 豈關木乎. 又問三敎

優劣. 士謙曰. 佛日也. 道月也. 儒五星也.

客不能難而去

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論曰. 此史史官蔣比等. 記李君之事. 詳悉

如此. 豈非心懷佛德盡已之誠不敢欺Ｃ

後之來者歟. 士謙以日月星方三敎. 然乍

觀似有優劣. 至若照明世界運轉生靈. 則

一德也. 是三者闕一則安立不成. 故易曰.

乾道變化各正性命. 賢哉李君. 吾見其深

於性命之大原也

(二十二癸丑) 二祖惠可大師. 示寂於開皇十三年三

月十六日也. 師虎牢人. 少博極群書尤精

玄理. 及覽佛經超然自得. 遂出家依龍門

香山寶靜禪師得度具戒. 年甫四十. 忽一

日定中神告曰. 將證聖果無滯於此. 須臾

頓覺頭痛如刺. 欲行心治. 空中有聲曰. 此

換骨耳. 非常痛也. 因以告師. 師視其頂. 有

五峰隆起. 乃曰. 神旣助汝. 可行心道. 吾聞

天竺達磨近至少林. 宜往依之. 師至少林

投機授法. 語載達磨章中. 及少林歸寂. 師

繼闡玄化. 嘗至北齊遇一居士. 不言姓氏.

且曰. 弟子身纏風恙. 請師懺罪. 師曰. 將

罪來與汝懺. 居士良久曰. 覓罪了不可得.

師曰. 與汝懺罪竟. 宜依佛法僧住. 曰今見

師已知是僧. 未審何名佛法. 師曰. 是心是

佛. 是心是法. 法佛無二. 僧寶亦然. 曰今

日始知罪性不在內不在外不在中間. 其

心亦然. 佛法無二也. 師器之. 卽爲剃髮云.

是吾寶也. 宜名僧璨. 授具戒畢乃告之曰.

達磨大師來自天竺. 以正法眼藏密授於

吾. 吾今付汝幷達磨信依. 汝當護持無令

斷絶. 聽吾偈曰. 本來緣有地. 因地種花生.

經數: 二○三六

經名: 佛祖歷代通載卷第十

頁數: 五六○

上              欄

本來無有種. 花亦不曾生. 汝受吾敎. 宜處

深山. 未可行化. 當有國難. 曰師旣預知. 願

聞示誨. 師曰. 昔達磨傳般若多羅讖記云.

心中雖吉外頭凶. 吾校年代正在汝身. 當

審前言勿罹世難. 然吾亦有夙累. 今要償

之. 師於□都隨宜行化. 經三十四年. 乃晦

跡混俗. 或過屠門. 或入酒肆. 有怪而問之

者. 答曰. 我自調心. 非關汝事. 最後於□城

縣匡救寺三門下談無上道. 聽者雲集. 有

辯和法師者. 於寺中講涅槃經. 學徒聞師

說稍稍1別去. 和不勝憤. 興謗于邑宰翟仲

侃. 侃惑其說. 加師以非法. 遂怡然委順. 年

一百有七. 識眞者謂師償債. 菩磁州□縣

東北七十里. 唐德宗謚大祖禪師

(二十三丁巳)2天台智者禪師. 示寂於開皇十七年

十一月二十四日. 師諱智□. 字德安. 姓陳

氏. 穎川人. 有晉遷都. 寓居[&FFFF]#州華容縣. 梁

散騎益陽公起第3三子. 母徐氏夢. 香煙五

彩□回在懷. 欲拂去之. 聞人語曰. 宿世因

緣寄託王道. 福德自至何以去之. 誕育之

夜室內洞明. 信宿其光乃止. 憶先靈瑞呼

爲王道. 臥必合掌. 坐必面西. 年長時口不

妄□. 見像便禮. 逢僧必敬. 七歲喜往伽藍.

諸僧訝其情志. 口授普門品. 初啓一遍卽

得. 二親□絶不許更誦. 志學之年仕梁. 承

聖屬元年淪沒. 北度□川依乎舅氏尋討

名師. 年十有八. 投湘州果願寺法緖出家.

授以十戒. 仍北度詣惠曠律師. 北面橫經

具蒙指誨. 又詣光州大蘇山南嶽禪師. 受

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業心觀. 乃於北山行法華三昧. 始住三夕.

誦至藥王品心緣苦行至是眞精進4白解

悟便發. 見共思師處靈鷲山七寶淨土聽佛

說法. 思爲印可. 嘗令代講. 思躬執如意在

座觀聽. 語學徒曰. 此吾徒之義兒. 恨其定

力少耳. 於是師資改觀名遐邇. 學成往

辭思. 思曰. 汝於陳國有緣. 往必利益. 思旣

入南嶽. 大師詣金陵綿歷八周. 語默每思

林澤. 乃夢岩崖萬重雲日半垂. 其側滄海

無畔. 見一僧搖伸手臂挽師上山. 以夢通

告門人. 咸曰. 此天台山也. 因挾道南征隱

淪斯岩. 陳少主降○徵入. 前後七使師乃

赴都. 迎入太極殿之東堂講智論. 及金陵

敗覆. 策杖[&FFFF]#湘. 會大業在蕃任總淮海. 承

風佩德欲遵戒法. 致書累請. 師初陳寡德.

次讓名僧. 後擧同學. 三辭不[&FFFF]#. 開皇十一

年十一月二十三日於楊州設千僧會. 爲

王授戒. 未幾王入朝. 師旋台嶽. 躬率禪門

行光明懺. 仍立誓曰. 若於三寶有益者. 當

限此餘年. 若其徒生願從速化. 不久告衆

曰. 吾當卒此地矣. 誡曰. 宜各默然. 吾將去

矣. 言已端坐如定而卒於天台大石像前.

春秋六十七矣. 弟子章安親傳戒法焉

(二十四 辛酉) 改仁壽

初文帝龍潛時遇梵僧. 以舍利一裏授之

曰. 檀越他日爲普天慈父. 此大覺遺靈. 故

留與供養. 僧旣去. 心之不知所在. 帝登極

後. 嘗與法師曇遷. 各置舍利於掌而數之.

或少或多. 竟不能定. 遷曰. 諸佛法身過於

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數量. 非世間所測. 帝始作七寶箱貯之. 至

是海內大定. 帝憶其事. 5是以岐州等三十

州各建塔焉

是年六月十三日. 詔曰. 仰惟正覺大慈大

悲. 救護衆生津濟庶品. 朕歸依三寶重興

聖敎. 思與四海之內一切人民俱發菩提

共修福業. 使當今現在爰及來世永作善

因同登妙果. 宜請沙門三十人□解法相

兼堪宣導者. 各將侍者二人散官一人薰

陸香一百二十片. 分送舍利往前三十州

建塔. 每州僧三百六十人. 爲朕及皇太子

后妃諸王內外官僚士庶懺悔. 及於相州

戰場立寺七日行道. 任人布施. 限十文而

止. 所施之錢以供營塔. 若少不充役. 正下

及用庫物. 別外州郡僧尼普爲舍利設齋.

限十月十五日午時同下石函. 總管刺史

下至縣尉. 自非軍機停務七日. 專檢校行

道務盡誠敬. 副朕意焉. 是日帝親以七寶

箱奉三十舍利. 自內而出置于御座之□.

與諸沙門燒香禮拜. 願弟子常以正法護

持三寶. 救度一切衆生. 乃取金甁琉璃甁

各三十. 以琉璃甁盛金甁. 置舍利於其內.

薰陸爲泥塗蓋而印之. 諸沙門各奉而行.

初入州境. 總管刺史夾道步引. 四部大衆

威儀齋肅. 共以寶蓋□幢華臺像輦佛帳

經輿香山香□種種音樂. 盡來供養圍繞

讚唄. 依阿含經舍利入拘尸那城法. 於是

沙門對四部大衆. 作是唱言. 至尊以菩薩

大慈無邊無際. 哀愍衆生切於骨髓. 故分