經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十九

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上              欄

十七年. □經學士費長房. 進開皇三寶錄十

五卷. 長房先爲沙門. 周武沙汰反俗. 隋興

入預譯經○十月晉王遣使迎智者. 師至

石城. 乃稱有疾. 謂門人智越曰. 大王欲

使吾來. 吾不負言. 吾知命在此. 故不須

進. 乃右脅西向專念彌陀. 至十一月二十

四日爲衆說法卽入三昧. 門人奉靈龕歸

佛□. 藏之西南峰

十八年. 故智者弟子僧使灌頂普明. 奉遺書

及淨名義疏至揚州. 王答書. 所囑天台造

寺. 今遣司馬王弘一遵指□

二十年. 立晉王爲皇太子. ○天下名藩有

毁佛天尊像者. 以大逆不道論

仁壽元年. 詔天下名藩建靈塔. 遣沙門淨

業眞玉等分送舍利. 奉藏諸1郡百十一塔.

靈瑞之跡遍見僧傳(南山撰唐高僧傳)○南天竺三藏

達磨□多(此云法密)北天竺□那□多(此云至德)於大興

善寺重譯法華爲八卷. 名曰添品○十月

天台僧使灌頂智璪. 至京師奉啓謝皇太

子造寺

二年. 西天竺沙門□提斯那來上言. 天竺獲

石碑2說. 東方震旦國名大隋. 城名大興. 王

名堅意. 建立三寶. 三年. 洛陽龍門王通詣

闕獻太平十二策. 上不能用. 歸而敎授河

汾之間. 續六經以見志. 子曰. 吾續書以存

漢晉之實. 以漢統天下除殘穢與民更始.

起漢高止晉武(凡百五十篇)

吾修元經以斷南北之疑. 以天下無賞罰

三百載矣. 故始晉惠訖隋開皇. 寓褒貶

中              欄

以3代賞罰(春秋義包五始故. 今別名元經. 凡五十

篇. 元經紀年書帝春正月. 起晉惠至東)

(晉. 宋繼魏孝文. 元和元年以能遷都洛陽. 得中國以及於周隋. 故皆稱正統. 以齊梁陳

同四夷也. 南北二)

(史. 夷虜相稱. 今明正統以斷其疑也)續詩以辨晉宋後魏齊周隋

六代之俗(凡三百六十篇)正禮樂以旌後王之失(禮論)

(二十五篇. 樂論二十篇. 後王不合周公暇作者. 則論而正之)贊易道以申先王

之旨(贊易七十篇. 申明孔子十翼之旨意)世稱王氏六經(阮逸序中說謂. )

(房杜諸公不能臻師之美. 故續經不振)朝廷三徵皆不至. 卒於家.

門人謚曰文中子. 房玄齡. 杜如晦. 魏徵. 李

靖. 溫彦博. 竇威. 杜淹. 溫大雅. 陳叔達. 王珪.

皆北面受道. 爲世卿相弟子薛收等. 集對

問之言. 名曰中說. 其言三才五常之道. 天人

性命之際備矣(阮逸序曰. 4大哉中之爲義. 在易爲二五. 在春秋爲權迪. 在書爲皇)

(極. 在禮爲中庸)文中子曰. 詩書盛而秦世滅. 非仲尼

之罪也. 虛玄長而晉室亂. 非老莊之罪也.

齋戒修而梁國亡. 非釋迦之罪也. 或問佛.

子曰. 聖人也. 曰其敎如何. 曰西方之敎也.

5守國則泥(乃6訂反不通也)子讀□議曰. 三敎於

是乎可一矣(子之祖獻公述皇極□議. 謂洪範五皇極義貴中道. 人位天地之中. 則)

(知敎雖有三. 人卽一也)或問長生神仙之道. 子曰. 仁義

不修. 孝悌不立. 奚爲長生

煬帝(廣文帝次子. 諡法逆天虐民曰煬. 左傳魯煬公. 隋諡陳後主曰煬. 今亦諡得. 如

有報也. 廣韻余尙)

(反. 暴也)

大業元年九月. 帝幸揚州天台僧使智璪.

詣行在所. 引對大牙殿. ○爲天台寺立名.

智璪啓曰. 昔陳世有定光禪師. 遷神之後夢

其靈曰. 汝欲造寺未是其時. 若三國爲一.

當有大力勢人爲之造寺. 寺若成國卽淸.

宜名國淸寺. 上曰. 此先師靈瑞也. 卽用爲

下              欄

名. 乃遣通事舍人廬正方. 奉安寺額. ○□

書監柳顧言. 爲智者造碑. 立之寺門. 十一

月二十四忌辰. 設千僧齋. 有司案名滿足

千數. 臨齋受□數溢一人(梵語達□. 此云施財. 今人誤書□字)

(者非)咸謂智者化身來受國供. 是日午後使者

大衆開視靈龕. 唯空床虛帳而已(相傳7玉泉藏殿一日)

(推輪. 關王附人語曰. 我師肉身在此. 不得動飛輪其上. 自是知關王神力. 自天台移藏

此地)

二年. 詔沙門道士致敬王者. 沙門明瞻等

抗詔不從. 帝詰之. 對曰. 陛下若使準暇罷

道. 則不敢不奉. 如知大法可崇. 則法服之

下僧無敬俗之典. 帝默然而止○三祖僧粲

禪師亡. 師初以白衣謁可禪師. 旣傳法授

衣. 屬周武廢敎. 往來司空山積十餘年. 隋

開皇初居□公山(戶版反在舒州)傳法於沙彌道信.

優遊江國. 以是年復還舊止. 爲衆說法儼

立而逝. 塔于山谷寺○相州沙門道明亡. 同

房僧玄緖暮行野間. 忽見伽藍. 往投之. 遇

道明不異平生. 引緖至房. 緖私怪之. 至

後夜明起謂緖曰. 此非常處謹莫過堂. 8去

緖潛往見. 維那唱施粥. 皆作血色. 行粥遍

諸僧. 擧身火然. 如一食久. 維那打靜無復

苦相. 緖懼還所止. 明至緖問之. 答曰. 此是地

獄. 吾爲取僧一束柴煮染. 忘不陪償. 當一

年然足受罪. □衣見膝下□焦黑. 因曰. 公

幸爲我買柴百束陪還常住. 幷寫法華經

一部. 可得[&FFFF]#苦. 緖許之. 歸寺依言爲辨.

重往尋寺寂無所見(僧鏡錄)

三年正月. 詔天下州郡七日行道. 總度千

僧. 上親製願文曰. 菩薩戒弟子皇帝楊總

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十九

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持. 稽首和南十方諸佛. 願以度人出家功德.

普爲有頂無間(天宮地獄)淸淨罪垢同至菩提

(云云)

四1年

五年. 詔天下僧徒無德業者. □令罷道. 寺

院準僧量留. 餘□毁折. 廬山福林大志禪師

(智者門人)素服哭於佛前三日. 誓舍身明道. 乃

詣東都上表曰. 願陛下興隆三寶. 貧道當

然臂以報國恩. 上敬而許之. 遂以布蠟

2纏升大棚端坐. 度火然之. 焚畢入定. 七

日加趺而終. 自是詔下而不行

九年. 詔改天下寺曰道場○帝幸維揚. 召

神僧法喜入見. 一日□宮中索羊頭. 帝惡

之. 以付廷尉. 禁衛甚嚴. 而有司見其日匈

於市. 上命案之. 見袈裟覆黃金鎖骨. 詔以

香泥塑其形. 是夕泥像起行. 言笑如故. 上

異之. 詔釋其禁. 未幾非疾而終. 菩之香

山. 後數歲自海南歸者. 見師殊無恙. 發其

□視之. 唯空棺焉. 及煬帝遇害江都. 方悟

索羊頭之先讖

恭帝(侑煬帝子)

義寧元年. 五祖章安灌頂禪師. 於天台國淸

寺. 爲智威禪師說止觀心要

唐(都長安)

高祖(李淵受隋禪)

武德元年. 詔爲太祖已下造□檀等身佛三

軀. 以沙門景輝嘗記帝當承天命爲立勝

業寺. 以沙門曇獻於隋末設粥救3饑民.

爲立慈悲寺. 以義師起於4太原. 爲立太

中              欄

原寺. 又詔幷州立義興寺. 以旌起義5方之

功

二年. 詔依佛暇. 正五九月及月十齋日. 不

得行刑屠釣. 永爲國6式

7三年

四年. 釋智巖初仕隋爲虎賁中郎將. 每於

弓首□□水囊不飮蟲水. 至是棄官入

□山學道. 見異僧丈餘謂之曰. 卿已八十

一生出家矣. 同軍閭丘胤至山尋之. 見山

崖峻立鳥獸悲鳴. 謂師曰. 郎將狂耶. 何爲住

此. 答曰. 我狂欲醒. 君狂正發. 同軍嗟歎而

退

六年. 8濩澤縣李錄事亡. 常往餘法師所聽

講維摩. 9共人言議. 師問之曰. 今講此經

感何人聽. 答曰. 自人頭已上便是鬼神. 上

及諸天重級充滿. 然見諸天聞法師酒氣.

皆回面而聽. 餘卽悔過不復飮. 鬼又曰. 非

唯此會獨感諸天. 但有法事無不來降○

○沙門玄□三藏住大莊嚴寺

七年. 上幸國學釋奠. 命博士徐曠講孝經.

沙門慧乘講心經. 道士劉進善講老子. 博士

陸德明(本名元朗)隨方立義. 遍析其要. 帝說曰.

三人者誠辯矣. 然德明一擧輒蔽

八年. 太史令10博奕上疏曰. 佛在西域言□

路遠. 漢譯胡書恣其假託. 使不忠不孝削

髮而揖君親. 遊手竊食. 易服以逃租賦. 夫

生死壽夭出於自然. 刑德威福關於人主. 而

愚僧矯詐. 皆云由佛. 竊人主之權. 擅造化

之力. 其爲害政良可悲歡. 書奏不報

下              欄

鎧菴曰. 傅奕以小人之資. 一旦上書謗佛

毁敎. 當時群臣皆所不取. 獨高祖薄信

迷其說. 今觀傅奕之疏沙汰之詔. 不過

謂遊手竊食. 苟避征□而已. □學聖道

以心出世間. 敷慈化以贊理天下. 明善

惡之應以警昏俗. 窮性命之旨以悟眞

修. 斯學佛者之大效. 其與儒家者流將□

行而不悖. 豈當以征夫□卒之賤而望

之者哉. 或曰. 學佛之士多自農出. 反而

止之. 所以厚農俗也. 不然今夫田家之

子. 致身科第者. 豈得而止之耶. □夫佛

道多容不問愚智. 若指其庸鄙以蔽諸

賢俊. 比子厚□退之忿其外而違其中.

是知石而不知□玉也. 今名爲儒. 而資

小人者固多矣. 未聞以爲者不善而遽

欲廢周孔之敎. 然則出家而庸鄙者. 人材

之未至. 非佛道之咎也

九年. 傳奕七上疏請除佛法. 帝以其疏付

群臣雜議. 大臣皆曰. 佛法 興自屢朝. 弘

善□惡冥助國家. 理無棄廢. 宰相蕭○

(後梁明帝之子)曰佛聖人也. 而奕非之. 非聖人者.

無法當治其罪. 奕曰. 人之大倫莫如君父.

佛以世嫡而畔其父. 以匹夫而抗天子. 蕭

11○不生於空桑. 乃遵無父之敎. 非孝者

無親. ○之謂矣. ○合掌謂之曰. 地獄正爲

此人設(○音禹見舊唐史)帝一日問群臣曰. 傅奕每

言佛敎無用卿等12如何. 左僕射裴寂曰. 陛

下昔創義師. 志憑三寶言登九五. 誓啓玄

門. 今六合歸仁富有四海. 而欲納奕13言.

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經名: 佛祖統紀卷第三十九

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豈不虧往德而彰今過乎. 帝復以疏. 頒

示諸僧. 問出家於國何益. 沙門法琳撰破

邪論. 謂佛敎徹萬法之源. 而孔老立言時域

中之治. 凡出家者. 守志明道弘善興福. 啓

迪昏蒙利國非淺. 時秦王府記室虞世南.

爲序以贊之. 明槪法師作決對論. 責奕謗

佛僧八事. 有秦王府典儀李師政. 述內德

論云. 勸善進德之廣. 六經所未逮戒惡防患

之深. 九流莫之比. 但窮神知化. 其言宏大

而可驚. 去惑絶塵. 厥軌淸○而難蹈. 夫能

事未興於上古. 聖人開務於後世. 故棟1宇

易檜巢之居. 文字代結繩之政. 飮血茹毛之

饌. 則先用而未珍. 火化粒食之功. 雖後作

而非弊. 豈得以詩書早播而可隆. 貝經晩

至而宜替. 又死生無窮之緣. 報應不朽之說.

釋氏之所明. 黃老之未喩也. 又慧乘作辨

正論十喩九箴. 破道士十異九迷之謬. 上覽

諸沙門論議. 寤奕譽道毁佛. 遂有兼汰二

敎之意○五月下詔. 以沙門道士苟避征

□不守戒律而寺觀□接[&FFFF]#邸□雜屠□

非所以爲垂敎. 其僧道戒行虧闕者. □令

罷道. 精勤練行者. □就大寺觀居止供給

衣食. 京師留寺三所觀一所. 諸州各留一

所. 餘皆罷之○六月庚申. 皇太子建成齊王

元吉. 謀不利於秦王. 秦王世民討殺之. 以

秦王爲皇太子. 癸亥大赦天下. 停前沙汰

僧道詔○八月詔傳位於皇太子. 2旣卽位.

嘗問傅奕曰. 佛道微妙聖跡可師. 且報應

之事顯然. 卿獨不悟其理何耶. 對曰. 佛乃

中              欄

西方之桀□無補國家. 臣非不悟鄙不學

也. 帝深惡其言(云云). 後傅奕得惡病. 遍身□

爛號叫而死. 少府監馮長命夢至冥府. 多見

先亡. 因問傅奕毁佛惡病而死今受何報. 答

曰. 已聞付越州爲泥□矣. 當時識者. 謂是

泥□地獄也(苦報記)

太宗(世民高祖次子)

正觀元年正月. 詔京城德行沙門. □令入內

殿行道七日. 度天下僧尼三千人. 詔以皇

家舊宅通義宮爲興聖3寺○詔沙門光智.

於大興善寺譯寶星經等五部. 左僕射房元

齡等監護

二年三月. 詔曰. 朕自創義以來. 手所誅剪

將及千人. 可皆建齋行道竭誠禮懺. 冀三

途之難因斯得脫

述曰. 或謂太宗手自誅殺. 眞忍人也. 殊不

知隋爲不道. 天將興唐. 太宗方間關於

軍伍之中. 當梗化害政. 適在目擊. 不□

剪去則有妨於機事. 奉天命以除殘賊.

非如桀紂無辜殺人貫盈罪惡之比. 天下

旣定仁心自存. 唯知佛法可爲拯濟. 建

齋行懺惠及幽關. 蓋所以拔比苦以遂

有生. 眞仁恕之君也

五月. ○先朝忌辰□於章敬寺設齋行香.

永爲定式○七月. 詔京城諸郡僧道. 七日

七夜轉經行道. 爲民祈福以保秋成. 每歲

正月七4月視此爲式

三年正月. 詔京城沙門. 每月二十七日行道

轉仁王經. 爲國祈福官給5齋供○三月. 詔

下                欄

密州師淨禪師至京祈雨. 師結齋坐禪. 感

天西北白虹晝見. 大雨通濟○八月. 沙門玄

□上表. 乞6往天竺心經○十二月詔曰.

有隋失道九服沸騰. 朕親總元戎致玆明

罰. 可於建義以來交兵之處. 凡義士凶徒

7隕身戎陳者. 各建寺刹招延勝侶. 樹立

福田濟其營魄(老子載營魄注魂魄也. 廬山集. 心法者. 神明之營魄也. )

以稱朕矜閔之意(已上□見. 唐舊史歐陽新書刪去不存)四年正

月. 8救上宮繡釋迦佛丈六像. 奉安勝光

寺設千僧齋○五月戰場建寺成. ○群臣

撰碑. 破劉武周於汾州. 立弘濟寺. 李百藥

撰. 破宋老生於□州. 立普濟寺. 許敬宗撰.

破薛擧於幽州. 立昭仁寺. 朱子奢撰. 破宋

金剛於晉州. 立慈雲寺. □遂良撰. 破王9世

充於○山. 立昭覺寺. 虞世南撰. 破竇建德

於汎水. 立等慈寺. 顔師古撰. 破劉黑□於

洛州. 立昭福寺. 岑文本撰. 是歲天下大稔.

米斗三錢. 外戶不閉. 行旅不齎糧. 斷刑□

二十九人. 天下大治. 帝謂群臣曰. 此魏徵

勸朕行仁義. 旣效矣. 因追念初平天下手

誅千餘人. 不値太平卽以御服施諸寺

命僧行懺(事見舊史. 歐陽新書□刪去之)

鎧菴曰. 君擧必書. 故曰史. 史者所以記

當時失得之跡也. 以故惡如弑君必書.

醜如蒸母必書. 豈以其醜惡而不之記

耶. 是知修史者不沒其當時善惡之事. 斯

可爲信史也. 昔范曄著漢書. 西域傳始

論佛法. 陳壽志三國. 則忽而不錄. 唐太

宗修晉書. 於沙門高行時有所取. 魏收

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十九

頁數: 三六四

上              欄

於北史著佛老志. 李延壽於南史作顧

歡傳. 凡帝王公卿毁讚佛老者. 莫不悉

載. 其於二敎之偏正優劣. 當年今日未嘗

不明識所歸. 歐陽氏之修唐書五代史

也. 於佛老之事則刪之. 夫唐書唐家之

正史. 非歐陽之私書也. 借使不足法. 論

之可也. 豈當以己所不好而悉刪之耶.

是知無通識者. 不足以當修史之任也.

夫佛法之取舍. 大較係乎人之好惡. 韓歐

司馬始不好佛. 遇事立言. 必有□訶. 及

退之問道於大顚. 永叔聞法於圓通. 君實

廣文中子之言. 而作禪頌. 言爲百世師.

行爲天下法. 爲賢爲大聖. 是名佛菩薩

(禪頌六章見司馬公文集)是三賢者. 始惡而終好之. 惜乎

聞道之晩. 而其先出之言莫可收也. □

佛法之取舍. 果在 於人之好惡. 可不審

乎1哉

五年正月. 詔僧尼道士致敬父母(正觀政要)○

詔以慶善宮爲穆太后建慈德寺. 爲皇太

子承乾建普光寺. ○沙門法常居之. 爲太

子授菩薩戒○十一月. 化度寺僧邕禪師

亡. 上敬悼賜帛. ○右庶子李百藥撰碑. 更

令歐陽詢書(今有收石本者. 文字殘闕. 藏以爲2實)初波斯國蘇

魯支立末尼火□敎(□火煙反. 胡神. 卽外道梵志也)○於

京師建大秦寺(波斯國在西海此云大秦)

六年. 詔以東都(洛陽)龍潛舊宅爲天宮寺○

詔杜順和上入見. □號帝心○八月七日

章安禪師示寂于國淸. 異香滿室

七年. 中天竺三藏明友來譯大乘莊嚴論. 李

中              欄

百藥序之云. 大小乘學悉以此論爲本. 於

此不通未可弘法. ○○僧道停致敬父

母○寒山子者. 隱居天台之寒巖. 時入國

淸寺. 有拾得者. 因□干禪師. 於赤城路側

得之. 可十歲. 委問無家. 付庫院養之. 三

年令知食堂. 常收菜滓於竹□. 寒山若來

卽負而去. 或長廊叫喚快言. 寺僧逐罵輒撫

掌大笑. 閭丘胤初爲台州刺史. 臨途頭痛.

遇□干言. 從天台國淸來. 爲□水治疾.

須臾卽愈. 胤問. 天台有何賢士. 師曰. 見之

不識. 識之不見. 若欲見之不得取相. 寒

山文殊遁跡國淸. 拾得普賢狀如貧子. 胤至

郡卽詣國淸問□干院. 僧道翹引至空房.

多見虎跡云. 禪師在日唯□米供衆. 夜則

唱歌自樂. 又問寒山拾得引至□. 前見二

人向火大笑. 胤前禮拜. 二人喝胤曰. □干

饒舌彌陀不識. 禮我何爲. 二人卽把手而

笑. 走向寒巖更不返寺. 胤乃令道翹於

村墅人家屋壁竹石之上. 錄歌詩三百餘首

傳於世云

八年. 詔爲穆太后建弘福寺. 車駕親臨自

開佛眼○尙書虞世南立疏曰. 弟子早年忽

遇重患. 當時運心差愈之日奉設千人齋.

今謹於道場供千僧蔬會. 以斯願力希生

生世世常無疾惱. 七世久遠六道怨親. □同

今願(法帖)○○普光寺常法師入內殿. 爲皇

后授戒○[&FFFF]#州奏. 高麗三國僧(與新羅百濟爲三國)願入

中國學佛法. 欲□虛實耳. 魏徵曰. 陛下所

爲善足爲夷狄法. 所爲不善. 雖距夷狄.

下             欄

何益於國. 詔許之

九年十月. 玄琬法師 終於延興寺. 遺表有云.

聖帝方尊事三寶. 不應使沙門與百姓同

科. 乞令僧有過者. □付所屬以內律治

之. 帝嘉納焉. 乃遣皇太子臨弔. ○有司

給菩具(○菩沙門自琬師始)○十一月. 詔曰. 比緣喪亂

僧徒減少. 華臺寶塔窺戶無人. 其令天下

度僧尼三千人. 有司詳定. 務取德業精明

者以聞. 僧徒有假託醫巫左道惑衆. 造詣

官曹3屬致贓賄者. 朕在情持護必無寬貸

諸犯過者. 宜令所司依準內律明爲條

4暇○詔曰. 老子李姓. 是朕之祖. 名位稱號

宜在佛先. 沙門智實法琳等詣闕申理. 詔

不許. 駕幸洛陽. 實等復抗辭固爭以道士

雖冒宗老子其實遵三張符水醮□之事

(後漢張陵父子. 敎民悔過. 今輸米五斗. 其後有張修張角. 效其法用符水以治病. 故世稱

五斗米道)不

宜居釋氏上. ○宰相岑文本諭旨. 實等固

不奉詔. 帝怒杖實5於朝堂. 民其服流之

嶺表而終. 有譏其不量進退者. 實曰. 吾

固知已行之詔不復回. 所以力爭者. 使後

世知有僧耳. 聞者愧服

十二年. 尙書虞世南旣卒. 上夢見之. 因詔

曰. 世南德行純備志存忠益. 奄從物化. 良

用悲傷. 昨因夜夢□睹斯人. 兼進□言. 有

若平生之舊. 可卽其家造五百僧齋佛像

一軀. 以資冥福. 以申朕思舊之意(舊唐史)

十三年. 詔國子祭酒孔穎達沙門慧淨道士

蔡晃. 入弘文殿談論三敎. 淨講法華. 蔡

晃問曰. 經稱序品第一. 未審序第何分. 淨

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十九

頁數: 三六五

上              欄

曰. 如來入定放光雨華. 爲破二之洪基. 作

明一之由漸. 故曰序也. 第者爲居. 一者爲

始. 序最居先. 故稱第一. 晃曰. 師言不出脣

何所可○. 師曰. 菩薩說法聲震十方. 道士

在座如迷如醉. 晃曰. 野干說法何由可聞.

淨曰. 天宮嚴衛理絶狐□. 道士神昏謂人

爲畜. 天情大說合座歡踊○方士秦世英○

法琳所著破邪論□毁皇宗. ○流益州而

亡○有西域僧來善□術. 令人死復蘇. 帝

令□飛騎皆驗. 傅奕曰. 此邪術也. 請使□

臣□之無所覺. 僧忽□地. 若爲物所擊

者. 遂不復蘇. 又有婆羅門僧得佛齒. 所擊

前無堅物. 奕謂其子曰. 吾聞金剛石者. 唯

羚羊角能破之. 汝往試焉. 及往見齒出角

□之. 應手而碎

述曰. 夫□以中道爲體. 持善遮惡爲

用. 此大聖□密化 物之法. 而持是法者

必惟其人. 故蘇婆呼童子等經云. 諸□皆

有部主明王諸威德鬼神以爲之護(部主如釋)

(迦佛及觀音菩薩. 明王卽持明仙王. 威德神卽金剛神藥叉將. 諸護□神)然明王部

主. 慈悲覆護於彼□師. 不見其過. 至於

諸惡毒鬼. 見殺爲利養詐解持誦者.

見彼癡人繆執金剛杵. 便生嗔怒. 卽害

彼命(云云). 今觀西僧不知持善遮惡之義.

而欲以區區□術遠來東土□死爲功

邀名人主. 有利欲之心無沙門之行. 是

宜護□鬼神乘怒以斃之耳. □騎兵死.

□傅奕不死. 奕小人謗法. 罪在泥□.

非奕能拒□也. 此事至□. 唯探索□部

中              欄

者能知之. 佛舍利齒骨一切物不能壞.

彼婆羅門所□之齒. 恐非佛眞. 用羚角

以碎之. 或金剛石僞爲之物. 雖足以成

傅奕博物之名而終不能知吾佛金剛不

壞之體. 世好黨奕而不知義故爲辨之.

庶幾乎[&FFFF]#謗法之罪而救淪墜之苦1也

詔曰. 遺敎經者. 是佛臨涅槃時所說. 誡○

弟子甚爲詳要. 末俗緇素. 不知崇奉永懷

聖敎用思弘闡. 宜令有司多寫經本付

京官刺史各一卷. 若見僧尼業行與經不同

者. 公私勸勉必使遵行(文館詞林)

述曰. 太宗知務僧之本在於遺敎. 故能

戒有司寫經本令公私相勸. □[&FFFF]#於

過. 其有得於仁王護法之心也

十月. 杜順和上坐亡*於義善寺. 有弟子詣

五臺禮文殊. 方抵山麓見老人. 語之曰. 文

殊今在終南山. 杜順和上是也. 弟子趨歸. 師

已長往

十五年. 善導法師至西河見綽禪師九品道

場講誦觀經. 喜曰. 此入佛之津要也. 修餘

行業迂闊難成. 唯此觀門速超生死. 至京

師擊發四部三十餘年. 般舟行道. 造彌陀

經十萬餘卷. □淨土變相三百餘壁. 滿長

安中□從其化. 有終身誦彌陀經十萬至

三五十萬卷. 日課佛名一萬至十萬聲者.

師念佛時有光明從口出. 後高宗朝. 賜寺

名曰光明云

十六年. 上幸弘福寺爲穆太后追福. 自製

疏稱皇帝菩薩戒弟子. 謂寺主道懿曰. 朕

下              欄

頃以老子是朕先宗故令居釋氏先. 卿等

能無憾乎. 對曰. 陛下尊祖宗降成式. □敢

有怨. 上曰. 佛老尊卑通人自鑑. 豈一時在

上卽以爲勝. 朕宗自柱下. 故先老子. 凡有

功德僉向釋門. 往日所在戰場皆立佛寺.

太原舊第亦以奉佛. 初未嘗創立道觀. 存

心若此卿等應知

十七年. □州黃梅四祖道信禪師. 四徵不起.

乃就賜珍繒以旌其道○○衛尉丞2李義

表黃水令王元策. 使西域遊歷百餘國. 至

毘3離耶城東北維摩室. 元策以手板量之.

縱橫得十笏因號方丈. 復登耆□□山. 刻

碑紀唐威德○八月. 原州奏. 昌松縣鴻池

谷有五百. 靑質白文曰. 高皇海出多子. 太平

天子李世民. 千年太子李治. 七佛八菩薩. 上

果佛田. 天子文武. 貞觀昌大. 聖延四方(云云)

十一月. 遣使以玉帛詣鴻池谷祭謝靈□

(舊史在本紀. 新書移入五行志. 案錄異記. □州刺史李襲譽奏. 昌松有瑞石自然成文. 凡

一百十字. 其略)

(云. 高皇海雨子. 李九王八千. 太平天子李世王. 千年太子治書. 燕山人士4同主尙5王

□奬文通千古大)

(王. 五王七王十王. 鳳手才子武文貞觀昌大聖. 四方上下萬治忠孝爲善. ○□部郎中柳

逞. 馳驛檢覆. □)

(同所奏)

述曰. 高祖之順承天命也. 以沙門景暉

有預記. 乃立像造寺建齋禁殺. 遽遽然

無敢後. 一旦惑傅奕之6妖言. 遂欲以佛

法爲無用而沙汰之. 旣而內難卒發. 詔

已下而不行. 太宗臨朝大弘斯化. 鴻池

瑞石讖文昭然. 觀其屢朝譯經列聖製序.

建仁王之高座注般若之眞乘. 受戒講經

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十九

頁數: 三六六

上              欄

問道聽法. 鑄像建刹試經度人. 斯皆天性

與能起於宿稟. 誠知此道有助國救世之

功. 爲修身治心之法. 故能與孔孟之學

□行而不悖也. 至言其歷代與僧之禮.

則於古爲尤異. 故崇其位則不使稱. 臣.

重其德則加之爵秩. 分亡物則悉依僧

律. 罰有過則唯稟內科. 自非石讖所謂

七佛八菩薩之出應世間. 焉能相繼崇尙

之不絶乎

十八年. 岑文本爲中書令. 文本少時常念法

華普門品. 曾乘舟吳江. 舟覆人盡死. 文本

沒水中. 有人言. 但念佛必不死. 旣而隨波

涌出至岸獲[&FFFF]#. 後於家設齋. 一僧後去. 謂

之曰. 天下方亂君幸不預災. 終逢太平致

富貴言訖不見. 及文本就齋. 復於食○得

舍利二

十九年正月. 玄□三藏自西天還. 長安留守

房玄齡. 備釋部威儀. 迎置弘福寺. 是日有

五色雲覆經像上. 二月至洛陽. 見上於儀

鸞殿. 問西域事跡. 詔撰西域記. 所歷百國

山川風俗前史所未聞也. 詔就弘福寺. 同

沙門道宣等□譯

二十年七月. □法師表上新譯菩薩藏經顯

揚聖敎論等凡五部. 請帝製序○詔法華智

威禪師. 補四大師朝散大夫. 威前身是陳僕

射徐陵. 聽智者講經因立五願. 一臨終正

念. 二不墜三途. 三人中託生. 四童眞出家.

五不墮流俗之僧. 後生[&FFFF]#雲朱氏. 年十八

將納婦. 路逢梵僧. 謂之曰. 少年何意欲

中              欄

違昔誓. 因示其五願. 師聞已不復還家. 師

往國淸. 投章安爲師. 咨受心要. 卽證法

華三1昧

二十二年. 上幸坊州玉華宮. 召□法師. 旣

至. 上曰. 朕在京苦熱. 故就此山泉石之□ .

憶見法師故遣相屈. 2此日所□何經. □曰.

近譯彌勒瑜伽師地論. 帝宣論親覽. 謂

侍臣曰. 3曰佛敎廣大猶瞻天瞰海莫

極高深. 九流典籍猶汀瀅方溟渤耳(瀅音瑩汀瀅小)

(水也)世言三敎齊致者. 此妄談也. 因○有司

寫新譯經論頒賜九道總管(時分天下爲九道)御製大

唐三藏聖敎序. 以冠其首(今時石本行. 其文首云. 蓋聞二儀有像顯)

(覆載以含生. 卽此序也)詔皇太子撰菩薩藏經後序

(二序具在藏經之前)上自是平章法義不輟於口. 敬待

法師親於家人. 嘗問師曰. 法門之益何所

宜先. 對曰. 弘法須人度僧爲最. 帝說○九

月詔京城諸郡. 各度僧. 每寺五人. 凡度一

萬七千人○十月車駕還京師. ○於北闕大

內紫微殿西建弘法院. 命□法師居之. 選

名德七人以從. 晝則陪御談玄. 暮則歸院

□譯. 上令□道德經爲梵文以遺西竺. 師

曰. 佛老二敎其致大殊. 安用佛言用通老

義. 且老子立義膚淺. 五竺觀之適足見薄.

遂止○四祖信禪師居破頭山. 有老僧號

栽松道者. 請曰. 法道可得聞乎. 祖曰. 汝老

矣. 使有所聞何能廣化. 能再來吾尙可待.

乃去行水邊. 見周氏女浣衣. 揖心寄宿歸

而孕. 父母逐之. 日庸紡里中. 夕宿衆館. 及

生一子棄水中. 明日見□流而上. 氣盛體

下              欄

潔. 遂擧之. 常隨母乞食. 見四祖*於黃梅道

中. 祖語其母令出家. 是爲弘忍當師. 嗣居

東山大行其道. 衆館後爲佛母寺. 東禪有

佛母□(林間錄)四祖登廬山絶頂. 望破頭山紫

氣如蓋. 下有白氣橫分六道. 以問大衆. 弘

忍曰. 莫是和上他後橫出一枝佛法否. 祖

曰. 如是(傳燈)○十二月. 皇太子爲文德皇后

建慈恩寺. 擇京城大德五十人以居之. 各

度侍者六人. ○太常九部樂奉迎梵本諸

經瑞像舍利五十大德入寺. 帝御安福門

樓. 執□致敬

二十三年四月. 上幸翠微宮. 召□法師陪

從. 上歎曰. 與法師相見恨晩. 未盡弘法之

意. 五月上崩

高宗(治太宗第九子)

永徽元年. 詔天宮慧威禪師補四大師朝散

大夫

二年九月. 四祖信禪師安坐而逝. 塔於東山

黃梅寺. 明年四月八日塔戶自開. 儀相如生.

門人不復敢閉○法華威禪師爲天宮慧威

禪師說止觀法門○常州安國寺沙門善伏.

每爲衆說法. 嘗云. 行慈不殺佛敎之都門.

若奉敎而不能行. 是猶講禮而爲倨傲也.

又嘗勸人修六道供. 以人先亡者無越此

途(高僧傳)

三年□法師. 請於慈恩寺建色圖. 藏西天

舍利經像○中天竺沙門無極高. 至長安

譯陀羅尼集經. 時那提於慈恩寺譯經. 地

婆訶羅於弘福寺譯經. 一時宣譯皆極其

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十九

頁數: 三六七

上              欄

選. 法門榮之

四年. 日本國遣沙門道照. 入中國從□法

師傳法

六年. 初□法師譯因明論. 尙藥呂才作解頗

毁之. 法師慧立致書*於左僕射于志寧. 以

斥呂才. 太常博士柳宣劾才妄擧. 有旨令

公卿學士領才詣慈恩寺. 就法師禮悔○

□賓國佛陀多羅. 於白馬寺譯圓覺經○

會稽永欣寺有異僧來. 碧眸淸瘦. 自稱我卽

康僧會. 言訖立化. 寺衆驚異. 乃漆其軀而

事之. 祈禱立應. 顯慶元年正月. 立代王弘

爲皇太子. ○爲建僧齋五千員於慈恩寺

○○左僕射于志寧吏部尙書來濟. 兼譯經

潤文使○三月. 上御製大慈恩寺碑成. □法

師上表稱謝○五月. □法師疾. 上遣御藥蔣

孝章療之. 師因附奏二事. 一者正觀以老

子名位在佛先. 曾面陳先帝. 許從改正. 二

者永徽初. ○僧道有過情難知者. 可同俗

法推勘. 邊遠官司動行枷杖虧辱法門. 上

曰. 佛道名位事在先朝尙1書平章若僧用

俗法卽遣停罷○十一月. 武后生皇子. 神

光滿室. 賜名佛光王(卽中宗也)踰月. 詔於□法

師寺出家落髮授歸戒(歸依三寶及授五戒)

二年. ○建西明寺. 大殿十三所樓臺廊□四

千區. 詔道宣律師爲上座. 神泰法師爲寺

主. 懷素爲維那. 宣律師居西明作續高僧

傳三十卷. 起梁天監訖唐正觀○○僧道

無得受父母尊長拜○金陵牛頭山法融禪

師示寂. 卽得法於五祖. 爲牛頭第一世. 應

中              欄

橫出一枝佛法之記○西天寶掌禪師坐亡

於□州自江寺. 計其壽一千七十二歲(當周威烈)

(王十九年生. 在七國之時)

三年. 詔沙門義褒道士黃□等入宮談論.

道士李榮立本際義. 往復數四. 理屈語塞. 帝

令黃門引榮退席. 賜褒帛以賞之○日本

國遣沙門智通入中國心大乘法

四年. 詔僧道入合璧宮論議. 法師會隱立

五[&FFFF]#義. 神泰立九斷知義. 道士李榮茫然不

知. 乃更立道生萬物義. 法師慧立反覆詰

之. 榮語屈而退○詔以訪州*玉華宮爲寺.

命□法師居之. 師譯大般若經. 歷四年而

成. 凡六百卷. 又般若心經及諸經論. 共七十

五部

五年. 詔迎岐州法門寺護國眞身釋迦佛指

骨. 至洛陽大內供養. 皇后施金函九重. 命

宣律師送還法門寺○西京勝光寺沙門孝

贄. 親姻往來. 數以寺果啖之. 未幾得嘔血

之疾. 自云. 每欲疾作. 見赤衣使者. 將往黑

林中大風吹散肢節. 頃之又引向臺觀上.

一人儀容可畏. □聲責之曰. 何得以寺家

果飼親姻. 言已而失. 贄懼卽計直償衆僧.

月餘乃[&FFFF]#

述曰. 佛立禁戒. 凡僧監錢穀蔬果器具屋

廬田山. 是爲十方僧衆常住之物. 非己

可得私用. 苟掩以爲私. 雖四錢已上則

便成盜罪. 終不[&FFFF]#淪墜之報. 今於孝贄

果啖親姻之責. 表而出之. 則於盜用錢

穀盜伐林木之罪爲可見矣. 可不警

下              欄

2之

龍朔元年. 王元策進西天所得佛頂舍利

二年○會昌沙門會□詣五臺山禮文殊眞

容. 衆見金光滿殿. 空聲讚云善哉○西蜀

沙門會寧自南海附舶至訶陵國. 遇沙門

智賢齎涅槃後分自師子國來. 卽與對譯

成文二卷

三年. 中印度沙門福生. 於慈恩寺譯莊嚴

王經等三部

麟德元年二月. □法師令衆念彌勒佛. 右脅

而逝. 是夕有白虹四道. 貫井宿直慈恩寺

塔. 帝哭之慟. 廢朝五日. 顧左右曰. 國寶永

失可爲痛心. ○用佛故事金棺銀槨. 五詔

褒恤菩於□水之東. 四方會菩者百萬人

乾封元年. 封岱嶽車駕幸女謁老君. 上尊

號曰玄元皇帝. 聖母曰先天太3后. 幸魯祠

孔子追封太師

二年十月三日. 宣律師於終南山順寂. 衆聞

天人同聲請歸彌勒內院. 嘗於淨業寺建

石戒壇. 爲岳萬沙門再受具戒. 有長眉僧

來謂之曰(卽住世賓頭盧)昔迦葉佛曾此立壇. 師乃

撰壇經. 行於世. 師初在西明寺. 中夜行道

足跌前階. 有聖者扶其足. 師問爲誰. 答

曰. 北天王太子那□奉命來衛. 師曰. 太子威

力自在. 天竺有可作佛事. 願爲致之. 太子

乃以所寶佛牙授之. 師夜捧行道. 晝藏地

穴. 唯弟子文綱知之. 又與天人廣問律相

及西天聖跡. 凡三千八百事. 號天人感通傳.

天人費氏曰. 四王各有八將護出家人. 北

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十九

頁數: 三六八

上              欄

洲少有佛法. 餘三洲佛法大弘. 東西洲煩惱

難化. 南洲雖多犯罪. 化令從善心易調

伏. 佛囑四天王若不護破戒. 誰當行我之

法故四王雖見毁禁. 愍而護之. 見行一

善萬過不咎

總章元年. 詔百僚僧道會百福殿儀老子

化胡經. 沙門法明排衆而出曰. 此經旣無□

譯朝代. 豈非僞造. 擧衆愕然無能應者. 乃

○令搜聚僞本悉從焚棄

咸亨二年. 沙門義淨. 自南海附舶. 往西竺

心經○西京法海寺神英禪師. 獲吳僧義濟

所藏梁武水陸齋儀. 依法修設. 感秦莊襄王

張儀陳軫列國君臣見形致謝(詳見光顯志)

三年. ○洛陽龍門山鐫石龕盧舍那佛像. 高

八十五尺○五祖弘忍禪師. 以法傳行者慧

能. 能初至. 祖問何來. 答曰. 嶺南. 祖曰. 欲須

何事. 曰唯心作佛. 祖曰. 嶺南人無佛性. 曰

人有南北. 佛性豈然. 祖異之謂曰. 著槽[&FFFF]#

去. 乃入□坊抱石而□. 經八月五祖□衆

各述一偈. 若語意冥符則衣法皆付. 時會下

七百衆. 神秀居第一座. 於廊壁書偈曰. 身

是菩提樹. 心如明鏡臺. 時時勤拂拭. 莫遣

有塵埃. 能聞之曰美則美矣. 子則未了. 至

夜□童子至壁間. 書偈曰. 菩提本非樹.

明鏡亦非臺. 本來無一物. 何用拂塵埃. 五

祖知之. 夜令人召能. 告之曰. 佛以正法眼

藏展轉傳授. 吾今授汝. 幷所傳袈裟用以

表信. 能禮足捧衣而出. 通夕南邁. 時道明

上座聞之追至大庾嶺. 能卽擲衣□於磐石.

中              欄

曰. 此衣表信可力爭耶. 任君將去. 明擧之

不動. 乃曰. 我來心法非爲衣也. 能曰. 不思

善不思惡. 正恁□時阿那個是明上座本來

面目. 明當下大悟. 禮拜問曰. 上來密語密意

外還更有意旨否. 能曰. 我今說者卽非密

也. 返照自己密在汝邊. 明乃禮謝而回

四年. 詔萬回禪師入宮供養. 萬回□鄕人

(扶云反在弘農湖縣)姓張. 年*方十歲. 其兄萬年戍遼

東. 母程氏憶之. 飯僧祈1福裏齋餘出門

際. 晩持兄書歸. 母方知其神異以往回萬

里. 人因呼爲萬回哥哥. 後剃髮著褐衣爲

沙門

上元元年. 召隱士2孫思○入見. 拜諫議大

夫. 固辭. 上問佛經以何爲大. 思○曰. 無若

華嚴. 上曰. 近□法師譯般若六百卷. 何不

爲大. 思○曰. 華嚴法界是一切門. 於一門

中可演出大千經卷. 般若乃華嚴中一門

耳. 於是帝始持華嚴. 是歲思○心還山. 乃

入終南隱居. 篤志佛典. 前後寫華嚴經七

百五十部(此經是晉譯六十卷者. 先生旣長壽. 若一年手書十部. 則八十年中可足七百五

十部)

(矣)3復舍華原舊居玉山宅爲佛寺. 年一百

五十歲. 盧照□稱. ○高談正一則古之蒙莊

子. 深入不二則今之維摩詰(見華嚴感應傳及唐本傳)思○

居終南與宣律師善. 時大旱. 西域僧於昆

明池結壇祈雨. 七日水縮數尺. 有老人夜

詣師心救. 自稱池中龍. 師曰. 可往心孫先

生. 老人至其室. 思○曰. 吾聞昆明龍宮有

仙方三十首. 汝能傳之. 吾當救汝. 老人曰.

此方上帝不許妄傳. 今事急矣. 俄捧方至

下              欄

4前. 思○曰. 汝還無慮. 5是池水漲溢. 思○

著千金方三十卷. 每卷置一方. 世不得而

別(酒陽雜俎)

案湘山野錄云. 國初成都有僧誦法華有

功. 一日山僕來請入溪嶺. 見跨溪一閣.

僕入報. 出謂僧曰. 先生請師誦經至寶

塔品. 先生野服□杖. 兩眉垂肩. 焚香揖

聽. 而入設□飯[&FFFF]#菊若甘露. □一□

(音還. 虞書其罰百□. 一曰. 金六兩爲□○今言一□者且約百錢也)僕送至中途.

問先生何姓名. 僕曰姓孫. 復於僧掌書

思○字. 僧方嗟駭. 僕忽不見. 復回尋索三

日竟迷路. 歸視□乃金錢一百. 由玆一

膳身輕無疾. 唐史言百五十歲. 野錄請.

誦經時在國初則又三百年矣

6儀鳳元年. 中印度沙門日照. 至京師譯方

廣大莊嚴經等十八部○初□沙門佛陀

波利. 至五臺禮文殊. 遇老人曰. 此土人多

造惡. 佛頂尊勝□爲除罪□方. 可還西取

經流傳. 忽不見. 波利遂還. 至是取經來上.

帝令杜行□與日照共譯. 留經於內波利

泣曰. 志在流布何得自□. 帝乃以梵本還

之. 波利遂於西明寺與沙門順貞重譯畢.

持梵本入五臺不復出○行者盧慧能至

廣州法性寺値印宗禪師. 爲其落髮. 請智

光律師於本寺. 臨壇授滿分戒. 此檀是宋心

那跋摩造. 嘗記云. 後當有肉身菩薩於此

受戒. 又梁眞諦於壇側植二菩提樹. 記云.

百二十年後. 有大士於此樹下說無上道.

及師於此樹下大開東山法門. 宛符先記.

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十九

頁數: 三六九

上              欄

明年歸韶州曹溪寶林寺

二年. 初杜行□所譯尊勝經. 遇國1韓皆避

之. 以世尊爲聖尊. 救治爲救除(太宗諱世民高宗諱治)

上曰. 佛經之言豈當避諱. 乃○令改正○

國淸寺僧2知環爲直歲. 將常住布十端與

始□縣丞李意及(天台縣在隋唐時爲始□)久而不還. 環死

作寺家奴. 背有智環字. 旣而丞亦死. 亦作

寺家奴. 背亦有李意及字(見冥祥記)

述曰. 今時勢家多以恩例冒3占寺院. 子

弟幹僕□緣爲姦取. 寺山造□. 是陷父

母於不義之地. 而錢穀竹木. 四時誅心視

以爲常. 不思他日地獄酬償之苦. 爲儒

爲官. 不幸而負此見識. 以是敎其子. 以

是責其僕. 小得而大失. 可不自警哉. 李

意及爲寺家奴. 特其報之輕者. 今故表出

之. 以爲好作重過者之戒

三年. 老君降*於北○山之淸廟. ○道士隷

宗正寺班在諸王之次. 令貢擧人兼通老

子道德經

述曰. 自有佛以來. 世稱佛老. 立文爲次.

吳□澤稱道事天天事佛. 隋李士謙論三

敎優劣. 謂佛日道月儒五星. 魏收撰北魏

佛老志. 皆先僧而後道. 其義已定. 太宗

謂老子李姓是國之祖. 遂令居佛上. 違

理失禮. 豈老子意耶. 太宗明君亦有時

說愚乎. 至高宗以道士隷宗正違理失

禮其愚尤甚焉厥後武宗尙道廢佛皆二

君敎其愚也

調露元年. 汾州啓福寺主惠澄染患. 牛吼而

中              欄

終. 寺僧長寧. 夜見澄來形色○○云. 爲互

用三寶物. 受苦難言. 諸罪差輕唯用伽藍

物爲至重願賜救濟. 寧卽爲誦經懺罪. 月

餘復來云. 承利益已得息苦. 別居一處. 但

未知得脫之日

述曰. 爲沙門而不明因果. 私取常住之

物以適己用. 用者受者均被其苦. 輕則

爲牛畜奴役. 重則受□湯□百. 的論其

報可不痛哉. 至於權門要路. 復不知果

報之爲何義. 以故甘受愚僧之餌而不

悟其非. 占山爲墳賣帖住院. 若主若客

皆入罪門. 若此之流深足鄙恥

永隆元年. 沙門智運. 於洛陽龍門山鐫石

爲一萬五千佛

永淳元年十一月. 慈恩法師窺基示寂. ○諸

寺圖形以祀. 師稟□法師瑜伽師地唯識宗

旨. 號百部論主. 世宗爲慈恩敎(□師傳戒賢三時敎一有)

(二空三不有不空4敎)

二年. 西明寺沙門道世. 宣律師之弟子. 嘗以

敎藏淵博學者難觀. 因撰法苑珠林一百卷.

分門類事. 覽者便之

則天武后([&FFFF]#初入宮爲才人. 太宗崩. 出爲感業寺尼. 高宗詣寺行香. 是之納後宮拜昭儀.

次年)

(5再爲后. 弘道元年高宗崩. 皇太子卽位. 是爲中宗. 光宅元年. 廢中宗爲盧陸王. 武后

自聽政○[&FFFF]#照同. )

(武后自製此字)

垂拱三年. 南天竺三藏菩提流志來

永昌元年. 義淨三藏將梵本寄室利佛逝

國. 述南海寄歸傳. 心法高僧傳. 以是年回

廣州. 冬復往佛逝國○揚州白塔寺沙門道

下              欄

○. 掌知僧物自在侵用. 忽有冥官數人. 白

日入房. 曳○下地. 欲斷其頸. ○驚叫乞

命. 官□聲言. 合房資財□送還僧當放汝

言. ○叩頭言. 不敢違命. 卽聲鐘集衆. □

捨衣物. 造像設齋. 冥官三日復至. 見○一

□一納. 不言而去. ○自是進修. 卒成明行

載初元年. ○沙門法朗九人重譯大雲經.

□封縣公賜紫袈裟銀龜袋(賜紫始6此)

二年. ○僧尼依舊7立在道士女冠之上○

○[&FFFF]#州神秀禪師入京行道. 歷三朝皆禮

爲國師(五祖旁出)○于□國沙門天智. 譯造像功

德等六部

如意元年. ○斷天下屠釣

二年. 天宮威禪師爲左溪朗禪師說止觀法

門○北印度沙門寶思惟. 譯文殊一字□經

等七部. 南印度沙門法希. 譯寶雨經等十部

○絳州二童女. 依尼師出家. 尼誦華嚴一

日坐亡. 二女失望. 旦旦詣墳號泣

三年. 忽生蓮華五莖於土. 郡以上聞. 則天

○檢華根出自舌上. 乃召二女入內. 親爲

落髮令居天女寺○始令佛經製卍字. 爲

如來吉祥萬德之所集. 音之爲萬(華嚴音義. 作大周長壽)

(者. 蓋武后嘗改唐稱周. 年號長壽. 後改爲如意)

案□譯名義引纂要云. 如來胸臆有大人

相. 形如8Ｃ字. 名吉祥海雲. 又作9禮. 是

吉祥勝德之相. 由髮右旋而生似卍字.

Ｃ*禮是西土字. 卍卍萬10方. 是此土字. 同

呼爲萬

延載元年. ○天下僧尼舊隷司賓(卽鴻□寺)今改

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十九

頁數: 三七○

上              欄

隷祠部(以佛敎有護國救1人福解厄2之)○波斯國人拂多誕(西海)

(大秦國人)持二宗經僞敎來朝

述曰. 太宗時. 波斯穆護進火□敎. 救建

大秦寺. 武后時. 波斯拂多誕進二宗經. 厥

後大歷間[&FFFF]#揚洪越等州各建摩尼寺. 此

魔敎邪法. 愚民易於漸染. 由屢朝君臣當

世名德不能簡邪正以別同異故. 其法

行於世. 而弗禁3虛. 是蓋西土九十五外

道之類歟○良渚曰. 準國朝法令. 諸以二

宗經及非藏經所載不根經文傳4習惑

衆者. 以左道論罪. 二宗者. 謂男女不嫁

娶. 互持不語. 病不服藥. 死則裸菩等. 不

根經文者. 謂佛佛吐戀師. 佛說啼淚. 大小

明王出世經. 開元括地變文. 齊天論. 五來

子曲之類. 其法不茹□飮酒. 晝寢夜興

以香爲信. 陰相交結稱爲善友. 一旦郡

邑有小[&FFFF]#則憑狼作亂. 如方臘呂□輩

是也. 其說以天下禪人但傳盧行者十二

部假禪. 若吾徒卽是眞禪. 有云. 菩提子

達磨. 栽心地種透靈臺. 或問. 終何所歸.

則曰. 不生天不入地. 不心佛不涉餘

途. 直過之也. 如此魔敎. 愚民皆樂爲之

其徒. 以不殺不飮不□辛爲至嚴. 沙門

有爲行弗謹. 反遭其譏. 出家守法5不

可自勉

京師有女人. 自稱聖菩薩. 太后召見之. 所

言皆驗. 時大安禪師至. 太后延入宮. 令女

見之. 大安曰. 聞汝善觀心. 我心安在. 答曰.

在塔頭相輪鈴中. 尋復問之. 曰在兜率天彌

中              欄

勒宮中聽法. 第三問之. 曰在非非想天. 皆

如其言. 太后□悅. 大安乃復問之. 女不知

答. 安斥之曰. 我心置阿羅漢地. 汝已不知.

[&FFFF]#至菩薩諸佛地. 何由可知. 女辭屈□懼.

變作牝狐. 下階而走(廣異記)

證聖元年. 太后以晉譯華嚴處會未備. 遣

使往于□國迎實叉難陀. 於東都大遍空

寺與菩提流志重譯(晉譯六十卷. 七處八會. 新譯八十卷. 七處九會)

沙門復禮綴文. 法藏筆受. 弘景證義. 成八十

卷. 御製經序. 譯場初啓甘露天降. 內沼

生蓮一莖百葉(華嚴感應傳云. 人間華十餘葉. 天華百葉. 淨土華千葉)

萬歲通天元年. 遣使賜六祖能禪師水精□

摩納衣白[&FFFF]#香茶○韶州守臣安撫山門

○洛陽弘道觀主杜義乞爲僧. 賜名玄○. 賜

夏三十臘. ○住佛授記寺. ○撰甄正論以

尊佛敎

述曰. 佛暇受戒以先後爲次序. 今玄○

以新戒而居三十夏僧之上. 雖曰國恩

實違佛暇. 厥後劉總賜五十夏. 梁令因

加三十臘. 皆本於此日之非法也

福先寺沙門慧澄. 乞依前朝毁老子化胡

經. ○秋官侍朗劉如睿八學士議之. 皆言.

漢隋諸書所載不當除削

述曰. 唐藝文志有八學士議狀一卷. 雖

據漢隋諸書存化胡之說. 而不知王符

僞造之爲非. 詳論在中宗神龍初元

詔嵩岳慧安禪師. 入禁中問道(五祖旁出)○詔沙

彌法藏. 於太原寺開華嚴宗旨. 感白光昱

然自口而出. 須臾成蓋. 都講以聞. 有旨

下              欄

命京城十大德爲授滿分戒. 賜號賢首. 詔

入大遍空寺. 佐實叉難陀. 參譯華嚴

聖歷元年五月. 義淨三藏自西竺還. 車駕

御上東門迎勞. 詔以所奉金剛座佛眞容舍

利梵經. 置佛授記寺道場. 集衆□譯

二年十月. ○法藏法師. 於佛授記寺講新

譯華嚴經. 至華藏世界品. 講堂及地皆爲震

動. 卽日引對長生殿敷宣玄義. 指殿隅金

師子爲譬. 后豁然領解. 封師爲賢首菩薩

戒師. 集其言曰金師子章. 學者尊稱爲賢

首敎云○華陰鄧元英有親故暴亡. 6七日

復蘇報元英. 7驚見冥道官吏將追君父

宜急修功德以禳之. 元英驚問. 修何功德

可[&FFFF]#此事. 曰急寫華嚴經一部. 元英遽買

紙. 向□寺多召經生. 未逾旬日經已寫

畢. 竟[&FFFF]#斯厄. 復於母墳地産一華於冬月

枯莖中. 后異之. ○賜立孝門. 以加旌表

久視元年四月. 詔斂天下僧尼日一錢. 作大

像*於白司馬[&FFFF]#(音反)○詔義淨三藏. 於東

都譯金光明最勝王經. 天后製聖敎序

大足元年. 成州言. 有佛跡見甚大. 詔改號

大足

佛祖統紀卷第8三十九(終)

9○○潤州於茅山置太平觀. 以奉眞人

王遠知. 初遠知母夢靈鳳翔集遂有娠. 誌

公曰. 生子當爲神仙宗伯. 後師事陶隱

居. 授三洞法. 高祖龍潛. 先生密告符命.

秦王與房玄齡微服就謁. 先生謂之曰.

方作太平天子願自保愛