經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十五

頁數: 三三一

上              欄

廟神謂之曰. 我家此湖千里以昔布施. 今

大有珍寶以多瞋今受□身. 幸取我繒寶.

爲造一塔祈生善處. 世高遂於豫章建寺

造塔. 後□死山中. 首尾數里(今大安寺)

熹平元年. 十九祖□夜多. 至羅閱國以法

藏付婆修槃1馱

光和三年. 西天沙門竺佛朔至□陽. 譯道行

般若2經. 中平五年淸信士嚴佛調譯古維摩

經等

六年. 宦者張讓. 詐以大后3詔大將軍何進

斬之. 中軍校尉袁紹引兵捕諸宦者. 殺二

千人. 張讓投河死

述曰. 儒學之厄時常有之. 其始自秦李

斯. 斯□諸生爲郎者七百人. 漢宦官禁

錮4寔范滂等二百人. 殺天下儒賢. 廷中

宰輔陳蕃竇武李膺及鉤黨死者百餘人.

廢徙禁錮者七百人. 及矯詔斬大臣何進.

而袁紹乘怨殺宦者二千人. 雖爲一快.

然君子小人俱於死. 玉石俱焚. 亦何足

爲儒門幸. 大□天有定命運有通塞. 厄

會之來所不容[&FFFF]#. 唐朱溫殺朝賢三十

人投屍于河. 亦一厄也. 悲夫. 如釋氏之

厄三武皆此類也

獻帝(協靈帝中子)

初平元年. 二十祖槃馱. 至那提國以法藏

付摩拏5羅

二年. 蒼梧儒生牟子因世亂. 無仕官意銳

志佛道. 而世多非之. 乃製理惑論以爲勸.

其辭有云. 佛者覺也. 猶三皇神五帝聖也

中              欄

(文見大藏弘明集)

述曰. 牟子不得其名. 當佛道未大行之

日. 而能爲論. 援三家之事義此決擾劣.

以□世惑. 以禦外侮. 是殆大士示跡. 如

來之使也

興平二年. 下○相□融(側格6切)起佛祠. 7課人

誦經浴佛設齋. 時會者五千餘人

述曰. 漢世人間建佛祠行佛事者. 始見

之□氏. 嘗與一儒老共觀此文. 笑之曰.

爲士夫而使後世書爲學佛. 豈不恥哉.

磐應之曰. 學佛者豈不是爲善之人乎.

爲士夫而使作史者指爲姦□貪酷甚

至於不忠不孝者. 斯可爲恥. 學佛爲善

尙何恥哉. 儒老笑□之

建安元年. 二十一祖摩拏羅. 至月氏國以

法藏付鶴勒那

十四年. 二十二祖鶴勒那. 於月氏國以法

藏付師子尊者. 先是鶴勒那弟子竺大力等

來□陽. 與康猛同譯興起本行經. 忽於館

所有白光見. 大力□容. 有間曰. 此我師入

滅之相. 大力康猛支曜康巨等. 皆善方言. 終

漢之世譯經三百餘8部

魏(都洛陽時天下分魏吳蜀三國)

文帝(丕太祖子受漢禪)

黃初元9年吳主孫權於武昌建昌樂寺

五年. 月氏國優婆塞支謙來□陽. 謙受業於

支亮. 亮受業於支讖. 世稱天下博知無出

三支. 謙細長黑瘦眼白睛黃. 時人語曰. 支郎

眼中黃. 形軀雖細是智囊. 後避地歸吳. 拜

下               欄

爲博士○西天沙門維祇難. 同竺律二來

吳. 譯經五部

六年. 陳思王曹植(文帝弟字子建)每讀佛經. 輒留連

嗟翫以爲至道之宗極. 嘗遊漁山聞空中

梵天之響. 乃摹其聲節寫爲梵唄(10音敗此云讚歎)

撰文暇音凡六契(經音義云猶一節也)傳爲後式

明帝(叡文帝子)

11太和三年. 吳潘夫人於武昌建慧寶12寺

齊王(芳明帝養子)

正始二年. 吳赤烏四年. 康居國沙門康僧會

來吳國. 人初見咸驚異之. 吳主曰. 是漢明

所夢佛神之遺風乎. 乃召問之. 會曰. 如來

遷化已逾千載. 靈骨舍利神應無方. 吳主曰.

舍利可得當爲立塔. 若其無驗國有常刑.

會謂其徒曰. 大法廢興在此一擧. 當潔齋

以懇心. 七日無驗展至三七日. 衆且懼. 忽

□然有聲. 視甁中舍利五色. 吳主自執甁

二銅盤中. 盤卽破裂. 火燒鎚擊一無所損.

因起色圖置建初寺. 名其地曰佛陀里

三年. 吳尙書令□澤. 捨宅爲德潤寺(在四明慈)

(谿縣. 今名普濟. 澤字德潤. 故名)吳主問曰. 孔子敎化世俗. 老

莊放蕩山林. 何事佛爲. 澤對曰. 孔老法天

暇用不敢違天. 諸天奉行佛敎不敢違

佛. 以此言之實非比對. 吳主曰. 佛敎入中

國何緣不及東方. 澤曰. 永明十四年. 五嶽

道士[&FFFF]#善信費叔才等與西僧角法. 費叔才

自感而死. 至今百七十年. 離亂歲深方至於

此

述曰. 三國之時各務戰守. 而於此道未

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十五

頁數: 三三二

上              欄

之能弘. 然吳之君臣稍有知者. 故建寺

譯經奉舍利. 論佛敎班班可見. 魏之境

獨陳思王能知之. 蜀則[&FFFF]#聞. 意戰國遐阻

未便能至耳

嘉平二年. 中天竺三藏曇摩迦羅. 至洛陽

譯僧祇戒. 立大僧□磨受戒. 先是比丘出

家. 特剪髮而已. 未有律儀. 凡齋懺法事如

祠祀狀. 及迦羅至始出戒本. 遂爲日用

四年. 中天竺沙門康僧鎧. 至洛陽譯無量

壽經

高貴鄕公(□文帝孫)

正元元年. 漢魏以來二衆唯受三歸. 大僧沙

彌曾無區別. 曇摩迦羅乃上書乞行受戒法.

與安息國沙門曇諦同在洛. 出曇無德部

四分戒本. 十人受戒□磨法. 沙門朱士行爲

受戒之始(迦羅此云法時. 曇無德此云法正. 今資持律宗用法正. 爲四分部主. 尊爲始祖. )

(法時至此土傳四分行十人受戒法爲二祖. 至南山廣述疏□行於世爲九祖)

甘露元年. 天竺沙門白延. 至洛陽譯無量

淸淨平等覺經等六部. 無畏三藏. 至交州

譯法華三昧經○吳主孫皓不敬佛法毁

廢寺宇. 詰康僧會曰. 佛言善惡報應可得

聞乎. 會曰. 明主以孝道治天下. 則赤烏翔

老人見(漢書. 南極老人星見則治安)以仁德育萬物. 則醴泉

涌嘉禾生. 善旣有徵惡亦如之. 他日宿衛治

圃得金像. 皓使置穢處灌以不潔. 俄得

腫疾. 占者云. 坐犯大神. 皓悟迎像供事. 請

會說法禮拜悔罪. 受五戒疾獲愈. 奉會

爲師. 復營立塔寺

四年. 二十三祖師子尊者. 遊化至□賓國.

中              欄

有外道詐爲僧形. 以幻術入王宮1奸犯

妃后. 王怒曰. 吾信事三寶. 而沙門何多辱

我. 卽毁寺害僧. 自秉劍至尊者所斬師.

白乳涌高數尺. 王臂尋墮. 七日暴死(自迦葉始祖至師子)

(事跡之詳. 備在西上二十四祖紀)

五年. 穎川2朱士行(時存俗姓)講道行般若經(講經之始)

每歎譯理未周. 乃發跡長安. 至于□國

(沙門西遊之始)得梵本般若. 國禁不傳東土. 士行

請驗以火無損. 王信異乃許其傳. 士行卽

寄經東歸. 因名放光般若

佛祖統紀第三十3五卷(終)

4定王(瑜匡王子)

三年九月十四日. 老子生於楚陳郡苦縣

□鄕曲仁里. (苦音□音賴)姓李氏. 名耳. 字伯陽.

諡曰聃(他甘反. 耳漫無輪故號曰聃)在母胎八十一年. 剖

左脅而生. 生卽皓然故號老子. 生於李

樹下故姓李. 黃色美眉. 長耳大目. 鼻有

雙柱. 耳有三門. (史記及神仙傳)老子內傳. 老子先

天而生. 在伏羲時號鬱華子. 在軒轅時

號廣成子. 至周文武凡爲十二帝師. 漢

劉向列仙傳. 晉皇甫謐高士傳. 皆生於商

末. 唐尹文操聖紀. 老子於太淸境託孕

於玄妙玉女. 在母胎八十一年. 商高宗九

年降生. 四十三年乘白鹿登庭檜飛升.

(檜今在女州太淸宮)商紂二十一年降于岐山. 世本曰.

在商爲守藏史. 在周爲柱下史. (周文王爲西伯尙服)

(事商. 故守藏時未稱爲周)昭王二十三年. 老子駕靑牛薄

板車. 西度函谷關. 授關令尹子道德經.

二十五年復降于蜀李太官家. 二十七年

下              欄

與尹子會于成都靑羊之肆. 往西域化

胡畢於于□升天(內傳所引. 降生不一. 附見于此. )

簡王(夷定王子)

四年. 老子爲周守藏史(三皇五帝之書藏之於室故曰藏)

十三年. 老子爲周柱下史(柱下史官所立之處. 記言記事常)

(在君前)

5○王子喬者. 靈王太子晉也. 好吹笙作鳳

皇嗚. 道士色丘公接上嵩山三十年. 謂

桓良曰. 告我家. 七月七日待我□氏山.

果乘白鶴擧手謝時人而去

二十一年十月庚子(魯襄公二十二年)孔子生於魯

□邑. 父叔梁紇(下沒反)母顔氏. 禱尼丘而生.

首上□頂故名丘. (尼丘魯山名. □音烏. 中□四旁高)字仲

尼. 長九尺六寸(史記)

史記(孔子世家)商帝乙子. 微子始封于宋. 十三

世孔防叔徙居于魯. 防叔子伯夏. 伯夏子

叔梁紇. 是生孔子. 闕里記云. 誕生之夕.

二龍□室. 五老降庭. 顔氏之房聞鈞天

之樂. 月角日準河目海口. 眉有十二采.

目有六十四理

景王(貴靈王子)

十年孔子朝周. (時十七歲)問禮於老子. 訪樂

於□弘. 自周反魯(周音長. 周大夫)

考異曰. 老子聖跡出有入無. 固難以

內傳實錄諸文定于一. 然孔子問禮老

聃. 老子之子宗爲魏將. 此司馬史記所

錄. 尤可爲同時之證. 不必遠取前古

數數降生也

敬王(□悼王子)

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十五

頁數: 三三三

上              欄

元年老子西入函谷關. 關令尹喜見紫雲

西邁. 知有道人當度. 迎設禮. 老子爲著

道德經五千言與尹子. 西之流沙. 莫知

所終. 尹喜著書九篇號關令子

考異曰. 史記老子傳注引神仙傳云. 老

子與尹喜俱之流沙. 今刊行列仙傳乃

云. 俱之流沙化胡. 蓋是道士家私增

化胡兩字. 欲以成化胡成佛之證耳.

謬哉

十九年孔子爲中都宰. 爲養生送死之節.

長幼異食. 强弱異任. 一年而四方諸候則

焉. 定公曰. 以此法治魯何如. 子曰雖天

下可也

二十一年孔子爲司空. 立五土之性而物

各得其所生之宜

二十二年定公與齊景公會于夾谷. 孔子

□相事. 齊歸所侵□汶陽龜陰之田以謝

過○孔子爲大司[&FFFF]#. 七日而誅少正卯.

(大夫之亂政者)□三都之城. (□費成)强公室弱私

家. 尊君卑臣. 政化盛行. 三月大治粥羔

豚者弗飾賈. (粥□同賈價同)男女別於塗. 道不

拾遺. 四方之客至乎邑者不心有司. 定

公受齊女樂. 三日不聽政. 郊不致□俎.

(音煩祭肉)孔子遂行適衛

二十三年孔子自衛適陳過匡. 匡人以

孔子狀貌類陽虎詢焉. 適宋與弟子習

禮大樹下. 司馬桓□欲害之拔其樹

三十二年孔子至陳

三十五年楚攻陳. 孔子在陳絶糧. 從者

中              欄

病莫能興. 復去陳反衛

三十六年孔子自衛反魯. 然後樂正雅頌

各得其所. 乃刪詩. 定書. 繫周易. 作春

秋. 七十子之禱. 會集夫子所言. 以爲論

語

三十九年(哀公十四年)魯哀公西狩獲麟. (仁獸一角)孔

子傷麟之出非其時. 遂絶筆於春秋

四十一年四月己丑(哀公十六年)孔子卒. 孔子蚤

作負手曳杖消搖於門歌曰. 泰山其頹

乎. 梁木其壞乎. 哲人其萎乎. 子貢聞之

曰. 夫子殆將病也趨而入. 夫子曰. 予疇昔

之夜夢奠於兩楹之間. 明王不興而天下

其孰能宗予. 予殆將死也. 蓋寢疾七日而

沒. 年七十二菩魯城北泗水上. 弟子皆服

三年. 三年心喪畢相訣而去. 唯子貢廬於

□六年. 弟子及魯人往從□而家者百餘

室. 因命曰孔里. 孔子以詩書禮樂敎弟

子蓋三千人. 身通六藝者七十有二人.

孔子曰. 德行顔淵·閔子騫·□伯牛·仲弓.

言語宰我·子貢. 政事□有·季路. 文學子

游·子夏(孔門四科十哲)孔子娶上官氏生鯉. (伯魚)鯉

生仍. (子思)學于曾子. 嘗困於宋作中庸

述曰. 智者[&FFFF]#溪之論曰. 若衆生根性薄

弱不堪深化. 但授世藥. 如周孔暇禮

作樂. 五德行世. 邊表根性不感佛興.

我遣三聖化彼眞丹. 禮樂前驅眞道後

啓. 淸淨法行經云. 月光菩薩彼稱顔回.

(別引法行經本稱光淨菩薩)光淨菩薩彼稱孔子. (別本稱儒童菩)

(薩)迦葉菩薩彼稱老子. (別本云. 迦葉應生震旦示號老子. 設)

下              欄

(無外之敎以治國. 假神仙之術以治身)此止觀輔行二處之證

也. 又據藏本□墓因緣經云. 閻色界內

有振旦國. 我遣三聖在中. 化導人民

慈哀禮義具足. (本文)是知此土聖賢前後施

化. 皆我佛之所使. 然而昧者不足以

知. 覽此二經可不增信善哉. 李商隱

(唐時)之讚佛曰. 吾儒之師曰魯仲尼. 仲尼

師聃龍吾不知. (史記孔子謂弟子曰. 至於龍吾不知其乘風雲而上天. )

(吾今目見老子其猶龍耶)聃師竺乾善入無爲. (尹子西升經老子)

(云. 蓋聞竺乾有古皇先生. 不生不滅善入無爲. 又云. 古先生者卽吾之師. 嘗化乎竺

乾. 又符子)

(云. 老氏之師名釋迦文. )稽首大覺吾師師師(三師者. 言我師仲尼)

(仲尼師老師釋也)

1○宋大夫墨翟著書十篇號墨子. 外治

經典. 內修道術. 與儒家分塗. 務尙儉

約. 頗毁孔子. 世多學之. 年八十二入山

精思至道. 有神人授以素書. 合朱英丹.

服之爲地仙. 乃述五行記著其事. 隱居

以避戰國. (見列仙傳)

案. 葛洪神仙傳. 漢武帝遣使聘墨子.

不至. 後有劉政. 治五行記. 服朱英丹.

色如童子. 變化隱形. 日行數千里. 漢書

藝文志. 墨子七十一篇. 顔師古注. 有節

用兼愛上賢明鬼神非命上同諸篇

2三十三年. 孟子鄒人. 名軻. 師孔子之孫

子思治儒術之道. 通五經. 尤長於詩書.

(是詩未有禮記)孟子見梁惠王. 王曰. □不遠千

里. 而來. 亦將有以利吾國乎. 孟子曰.

王何必曰利. 亦有仁義而已矣. 孟子與

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十五

頁數: 三三四

上              欄

高第弟子公孫丑萬章之徒難疑答問. 著

書七篇. 述堯舜之道. 孟子曰. 聖王不作.

諸候放恣. 處士橫議. 楊朱墨翟之言盈天

下. 天下之言不歸楊則歸墨. 楊氏爲我是

無君也. 墨子兼愛是無父也. 無父無君

是禽獸也. 孟子曰. 能言距楊墨者聖人之

徒. 孟子曰. 楊子取爲我拔一毛而利天

下不爲也. 墨子兼愛摩頂放踵. 利天下

爲之. (放方往反至也)孟子曰. 逃墨必歸於楊. 逃

楊必歸於儒. 歸斯受之而已矣(墨子兼愛無親疏之別. )

(最爲違禮. 楊朱爲己愛身. 雖違禮尙得不敢毁傷之義. 逃者去也. 去邪歸正故. 曰歸.

去墨歸楊. 去楊歸)

(儒. 則當受而安之)

1○莊子. 名周. 梁國蒙人. 爲漆園吏. 當梁

惠王時其學無所不□. 然其要本歸於

老子之言. 著書十餘萬言. 大抵率[&FFFF]#言也.

楚威王聞周賢. 使使厚弊迎之. 許以爲

相. 周笑謂使者曰. 千金重利也. 卿相尊

位也. 子獨不見郊祭之□牛乎. 養食之

數歲. 衣以文繡入於太廟. 當是之時雖

欲爲孤豚可得乎. 子□去無汚我. 莊

子師長桑公子. 隱抱續山. 服北育火丹.

白日升天

2四十年荀卿名肉. 善詩禮易春秋. 齊襄

王時三爲祭酒. 適楚爲蘭陵令. 因家焉.

著書三十二篇. 名荀子. 尊王黜□. 貴仁

義而賤功利. 李斯韓非色丘伯皆受業.

爲名儒

韓退之讀荀子云. 得荀氏書考其辭.

時若不醇要其歸與孔子異者鮮矣.

中              欄

抑猶在軻雄之間乎. 孟氏醇乎醇者也.

荀與楊大醇而小疵

蘇子瞻論曰. 李斯事荀卿. 旣而焚滅其

書. 大變古先聖王之法. 於其師之道

不□若[&FFFF]#□. 今觀荀卿之書. 然後知

李斯之所以事秦者皆出於荀卿. 而不

足怪也. 荀卿者喜爲異說而不讓. 敢

爲高論而不顧. 其言愚人之所驚. 小

人之所喜也. 子思孟子世之所謂賢人

君子也. 荀卿獨曰. 亂天下者子思孟軻

也. 天下之人如此其衆也. 仁人義士如

此其多也. 荀卿獨曰. 人性惡. 蝶紂性

也. 堯舜僞也. 由是言之意. 其爲人必

剛愎不遜. 而自許太過也. 彼李斯者又

特甚者耳. 今夫小人之爲不善. 猶必有

所顧忌. 是以夏商之亡桀紂之殘暴. 而

先王之法度禮樂刑政. 猶未至於絶滅

而不可考. 是桀紂猶有所存而不敢

廢也. 彼李斯者獨能奮而不顧. 焚燒

夫子之五經肆滅三代之諸候. 破壞周

公之井田. 此亦必有所恃者矣. 彼見

其師歷□天下之賢人. 以自是其愚以

爲古代聖王皆無足法者. 由荀卿高

談異論有以激之也

3三十一年. 改臘爲嘉平. 初茅□學道丹

成乘龍升天. 有童謠曰. 神仙得者茅初

成. (□之字)駕龍上天升太淸. 時下玄洲戱

赤城. 繼世而能在我盈. 帝若學之臘嘉

平. 始皇方心神仙. 聞謠言. 遂詔改臘爲

下              欄

嘉平. 望祀[&FFFF]#[&FFFF]#. 使徐福將童男童女入

海心仙藥. 有茅盈者視□爲高祖父.

入常山學道. 二弟固衷仕漢爲二千石.

茅君治江南句曲山. 山下人爲立廟. 君或

來時音樂導從自天而下. 人因呼其處

曰茅山. 後二弟棄官尋兄亦得成眞. 老

君遣使持節. 以白玉板黃金刻書加九

□之命. 拜君爲司命眞君. 主吳越生死

之籍. 拜固爲定錄君. 衷爲保命君故號

三茅君. 弗十二月二日三月十八日. 三君

各乘白鶴. 集於峰頂○大宛多枉死橫

道. 有鳥銜草覆死人面. 皆登時言. 始皇

使使以問鬼谷先生云. 是東海祖洲不死

草生瓊田一株可言千人. 始皇因遣徐

福及童男童女各三千人. 乘樓船入海.

尋祖洲不返

4高祖(劉邦)

十二年上過魯祠孔子封九代孫騰爲

奉嗣君

述曰. 周秦以來爲儒者. 尊孔子爲宗

師. 而在上之君曾未知所以褒稱而

尊事之. 高皇帝當干戈甫定之日. 過

魯祠之. 且封其後以奉嗣焉. 所以敎

人以武定文守之義. 後代人主尊稱先

聖. 通祀天下. 爲萬世師儒之法者. 自

漢家始. 豈不盛哉

初呂后子爲太子. 戚夫人子如意上愛之.

嘗欲易之. 留候張良諫不聽. 呂后要良

□計. 良曰. 上所不能致者四人耳. 乃令

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十五

頁數: 三三五

上              欄

太子爲書厚禮以請之. 上燕置酒. 太子

侍四人從太子. 須眉皓白衣冠甚偉. 上大

驚謂四人曰. 幸卒調護太子. 召戚夫人

謂曰. 彼四人輔之羽翼已成矣. 竟不易

太子. 留候本招此四人之力也(陳留志東園公者唐宣明)

(居園中. 夏黃公者崔少通隱居夏里. 角里先生者周元道綺里季不知姓. 避秦亂隱居商山

稱四皓. 角音)

(祿)○韓人張良嘗游下○[&FFFF]#上. (○音丕. [&FFFF]#音怡. 楚人)

(謂橋爲[&FFFF]#)有老父墮履[&FFFF]#下. 顧良下取之. 父

以足受去. 里所復還曰. 孺子可敎矣. 出

一編書曰. 讀此則爲王者師. 十三年見

我濟北穀城山下黃石卽我矣. 旦日視其

書. 乃太公兵法也. 後從帝過濟北. 果見

穀城山下黃石. 取而[&FFFF]#祠之. (荷卽寶字)留候曰.

家世相韓. 及韓滅不愛萬金之資. 爲韓

報□. 强秦天下振動. 今以三寸舌爲帝

者師. 封萬戶位列候. 此布衣之極於良

足矣. 願棄人間事. 欲從赤松子游耳. 乃

學□穀道引輕身(□音壁道導同)

惠帝(盈高祖子)

四年除挾書律. 秦律有挾書者族故今除

之(挾藏也. 族誅及九族)

文帝(□高祖中子)

元年上讀老子. 有疑義. 聞河上公結草

爲菴于河濱常讀老子. 遣使問之. 公曰.

道尊德貴非可遙問. 帝卽駕車幸之. 公

授素書章句二卷曰. 余注此經以來千

七百年. 凡傳三人. 今子四矣. 帝拜□受

經. 失公所在

中              欄

1元封元年. 上東巡狩見老父. 頭上白光數

尺. 面有童色. 上問何道. 對曰. 臣年八十

五垂死. 有道土敎臣絶穀服朮飮水.

今日行三百里. 年百八十矣. 帝受其方. 老

父後入岱山○上登嵩高起道宮. 齋七

日西南有白雲起. 徑趨宮庭. 群仙數千

從西王母乘紫雲之輦. 命帝坐. 侍女進

桃四枚. 帝收其核欲種之. 母曰. 此桃三

千年一實. 中國土薄不能生也. 母命侍

女王子登. 迪八琅之□. 董雙成吹雲和之

笙. 許飛瓊[&FFFF]#震虛之簧. 段安香作九天之

鈞. 帝叩頭問長生之道. 母曰. 汝性淫亂

奢侈殺伐非法. 欲以解脫三尸全身永

久不可得也. 乃命上元夫人. 出八會之

書五嶽眞形圖六甲靈飛符. 凡十二事以

授帝. 王母與夫人同乘. 向西南而去. 帝

以靈文安柏梁臺. 常朝拜之(武帝內傳)

太初元年始正歷以正月爲歲首

述曰. 漢因秦以十月建亥爲正. 雖文

景之盛不能革. 正月建寅用夏正也.

孔子所謂行夏之時. 至漢武始能行

之. 正音政. 舊音征. 今不用. 書怠棄三

正. 詩正月. 左傳春王正月. 漢書改正

朔. □無音文. 書正月上日. 音征又如

字. 此蓋陸德明順古避始皇諱故音

征至今. 人間猶作征音. 殊不知去秦

旣遠自合削去. 今人尙不知避孔聖

諱. 豈有讀其書行其敎而不知避.

此儒生君子所當聞諸  朝著于令

下              欄

爲可也

冬十一月天火柏梁臺. 眞形圖錄十二事

□飛入太空. 帝自受法不修至德. 勞弊

萬民遠征夷狄. 不從王母訓故天見戒

(內傳)

二年齊人東方朔仕爲太中大夫. 上好仙

術. 朔從西那國得聲風木. 上以遍賜群

臣. 人有疾則汗死則折. 又東至吉雲之

澤. 得五色甘露. 帝遍賜群臣服之. 老者

少. 疾者愈. 朔少時遊鴻□之澤. 遇老母

采桑. 有黃眉翁. 指母語朔曰. 昔爲我

妻. 託形太白之精. 今汝亦此星之精. 吾□

食呑氣已九千餘年. 三千年一返骨洗

髓. 二千年一剝皮代毛. 吾生來已三洗

髓. 五代毛矣(澗冥記及朔傳)

征和元年魯共王(景帝子共恭同)好治宮室. 壞孔

子舊宅以廣其居. 聞金石絲竹之聲. 乃

不敢壞於壁中得所藏古文虞夏商周

之書及傳論語孝經. 皆科斗文字. 悉以書

還孔子. 更以竹簡寫之. 詔博士孔安國

作傳. 初秦末孔子襄於壁中藏其家書

也. (襄孔子六世孫. 惠帝時爲博士. 安國之曾祖也. 壞古話反. 毁之曰壞. 科斗蝦□子.

書形似之. 傳)

(直慧反. 今尙書大傳是也)

昭帝(弗武帝子)

始元元年□人蘇耽感神仙. 授以道術. 一

日忽掃○庭除曰. 仙侶至矣. 俄紫氣□

□. 白鶴數十來集化爲人. 天服粲麗. 耽入

白母曰. 耽當爲神仙不得終養. 因留

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十五

頁數: 三三六

上              欄

□曰. 有所乏可叩之. 又云. 明年郡有

疾疫. 可取庭前井水橘葉以救人. 少資

甘旨. 言畢升天. 明年果大疫. 百姓競詣

母. 母依法救之皆愈. 常有乏叩□. 其物

立致. 後三年母疑開□視之. 雙鶴飛去.

叩之無復應. 後有一鶴來止郡城樓. 少

年迪之. 乃以爪攫樓板成字云. 風浙浙

兮雨□□. 城郭是兮人民非. 三百甲子令

來歸. 我是蘇耽迪我何爲

宣露(洵武帝曾孫)

甘露三年詔諸儒論五經同異. 太子太傅

蕭望之平奏其議. 上親稱暇臨決

元帝(奭宣帝子)

初元元年詔封孔子後孔□爲褒成君

1綏和元年. 劉向說上宜興□雍. 設庠序

陳禮樂. 以風化天下. 帝下公卿議. 會向

病卒

二年詔光祿大夫劉歆典領五經. 交父

前業. 歆□諸子爲九流. 曰儒曰道曰陰

陽曰法曰名曰墨曰從橫曰雜曰農. 皆

起於王道旣微諸候力政. (儒家遊史六經. 留意仁義. 宗師仲尼)

(於道最高. 道家秉要元本. 淸虛自守. 陰陽家敬順歷象. 以授民時. 法家信賞必罰以輔

禮暇. 名家名位不)

(同. 禮亦異數. 墨家茅居採椽. 是以貴儉. 從橫家權事暇宜. 受命而不受辭. 雜家合名法

兼儒墨. 知)

(國體貫王治. 農家勸耕桑足衣食. 此見前漢史)蜀人楊雄放易作太

玄. 放論語作法言. 言人之性善惡混. 修

其善則爲善人. 修其惡則爲惡人. 氣也

者所適. 善惡之馬也

司馬君實注曰. 孟子言性善. 不善者外

中              欄

物誘之也. 荀子言性惡. 其善者聖人敎

之也. 是皆得其一偏. 夫性者受於天

以生者也. 善與惡必兼有之. 猶陰之

與陽. 聖人不能無惡. 愚人不能無

善. 譬之於田稻粱□落相與□生善治

田者□其□落. 而養其稻梁. 不善治

田者反之. 孟子以爲仁義禮智皆出乎

性者也. 是豈可謂之不然乎. 然殊不

知暴慢貪惑亦出乎性也. 是信稻粱

之生於田. 而不信□落之亦生於田

也. 荀子以爲爭奪賤賊之心人之所生

而有也. 不以師法禮義正之. 則悖亂

而不治. 是豈可謂之不然乎. 然殊不

知慈愛羞惡之心亦生而有也. 是信

□落之生於田. 而不信稻粱之亦生

於田也. 故楊子以人之性善惡混. 混者

善惡雜處於心之謂也. 顧人之所擇

而修之何如耳

2二年. 上幸□雍. (太學也)尊養三老五更(鄭康)

(成云. 老人更知三德五事者. 李奇云. 王者父事三老. 兄事五更. 音庚)引桓榮及

弟子升堂. 上自爲說. 諸儒執經問難. 冠

帶搢紳之人□橋門而觀聽者蓋億萬計

(Ｃ音晉揷笏也)

3十五年三月. 上東巡狩幸闕里(其處有廢闕址)祠

孔子及七十二弟子. 上親御講堂. 命皇太

子諸王說經. 封十九代孫孔僖爲褒成

候

章帝(坦明帝子)

元和二年三月上幸魯. 祠孔子於闕里. 及

下              欄

七十二弟子. 大會孔氏男子六十二人. 拜

孔僖爲郎中

4四年. 詔謁者陳珍及五經博士. 校定東

觀五經諸子傳記百家藝術

延光元年陰長生者陰皇后之屬. 師事馬

明王. 學道度世. 同入靑坊山. 煮黃土爲

金立壇. 授以太淸神丹經. 長生合丹服

其半不升天. 大作黃金數十萬斤以施

窮乏. 在民間二百年. 後於平都山白日

升天

四年上幸魯. 祠孔子及七十二弟子

5○魏伯陽者. 上虞人. 好道術與弟子三

人入山作丹. 丹成先服之卽死. 弟子虞

生曰. 吾師非凡人服丹而死. 將有意焉.

亦服丹而死. 餘二弟子疑不服. 出山心

棺木. 伯陽卽起將虞生皆仙去. 逢入山

伐木人. 作書寄謝二弟子. 伯陽作參同

契五將類三卷. 其說似解周易. 而假借

爻象以論作丹之事. 儒家不識其旨. 唯

以陰陽二義爲之注釋

6○王遠擧孝廉爲郎中. 棄官入山修

道. 帝徵詣京師. 題宮門四百字. 說方來

之事. 帝惡之使削去. 墨徹板愈明. 遠過

吳住蔡經家. 召麻姑各進行[&FFFF]#. 金盤玉

杯擘麟脯. 姑云已見東海三變桑田. 向

到[&FFFF]#[&FFFF]#水又淺於昔日. 遠曰. 聖人背言

海中行復揚塵. 經見姑手爪似鳥. 心念

背大□時得此爬背. 遠使人牽經鞭之.

麻姑神人. 汝何謂爪可爬背. 經謂父母

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十五

頁數: 三三七

上              欄

曰. 王君常在崑崙山往來. 羅色括蒼皆

有宮室主天曹事. 地上五嶽生死之事皆

先告王君

永壽二年九月九日. 天師張道陵在□州

雲臺山. 老君遣使者持玉冊. 授陵正一

眞人. 與夫人雍氏同升寶車. 弟子王長

趙昇皆同升天. 道陵本居餘杭天目山. 漢

光武建武十年正月望日生. 七歲能誦道

德經. 章帝元和二年以博士召不起. 乃

去學長生隱居雲錦山. (今信州龍虎山)和帝永元

四年就拜諫議大夫辭疾. 復徵爲太傅封

冀候. 語使者曰. 爲我謝天子. 九□金闕

業已爲巨矣. 遂轉入嵩山. 感老君夢中告

曰. 石室有黃帝九[&FFFF]#大丹經. 可往受之.

後果獲得. 家貧無□可鍊. 乃入蜀隱鶴

鳴山. 依法鍊丹三年乃成. 謂弟子曰. 當

爲國家興利除害以濟民庶. 然後服丹

輕擧. 臣事三境庶無愧焉. 乃攝伏魔鬼

奪二十四治化爲福庭. 老君復命陵參

駕朝玉晨大道君. 授以天師印綬雌雄二

劍正一盟威□□三淸衆經符圖. 人有疾

患官災隨事輸米以贖罪疏過悔謝. 弟

子戶至數萬. 桓帝建和二年降十二神女

掩於井中. 化鹹泉爲鹽井. (今陵井鹽是)永壽

元年老君命陵同遊成都. 地祇涌玉局

高丈餘. 以爲寶座. 老君登座說南北二

斗經. 老君旣去. 玉局復陷爲井(今玉局觀是故跡)明

年老君遣使召陵升天. (天師傳)

順帝時. 張陵學道鶴鳴山. 受其道者出米

中              欄

五斗. 陵傳子迪. 迪子魯. 魯自號師君. 其

來學者. 初名鬼卒. 後號祭酒. 各領部衆.

有病者令首過諸祭酒. 各起義舍於路.

置米肉以給行旅. 民夷信向之. 朝廷就

拜鎭夷中郎將領漢寧. 太守曹操入南

鄭封魯□中候. 卒諡原候. 子富嗣. (後漢書劉焉傳)

熹平中. 漢中有張脩. 爲太平道. 張角爲

五斗米道. 太平道師敎人叩頭思過. 因

以符水飮之. 使病家出米五斗. 後角被

誅. 脩亦亡. 魯因其人信行. 遂增飾之. 敎

起義舍. (典略)

張魯祖父陵客蜀學道在鵠鳴山. 造作

道書以惑百姓. 受道者出米五斗. 世號

米賊. 陵死子迪傳其業. 迪死魯復傳之.

(三國魏志)

初鉅鹿張角奉事黃老. 以妖術敎授. 號

太平道. □符水以療病. 令病者□拜首

過. 或時病愈. 衆共神之. 角分遣弟子周

遊四方轉相□誘. 十餘年間徒衆數十萬.

自靑徐幽冀[&FFFF]#揚□豫八州之人莫不畢

應. 凡三十六方. 方猶將軍也. 大方萬餘

人. 小方六七千. 角弟子唐周上書告之. 有

詔逐捕角等. 角○諸方俱起. 皆著黃巾

以爲標幟. 故時人謂之黃巾賊. 旬月之間

天下響應. (角起於靈帝中平元年)詔皇甫嵩討角. 嵩

與角弟梁戰. 大破之斬梁. 角先已病死.

剖棺戮屍. 傳首京師(後漢書皇甫嵩傳)

述曰. 事固有眞僞相雜. 而失其實者

夫五斗米道. 此老君授天師正一盟威

下              欄

法中之一端也. 天師於順帝時行之於

蜀矣. 天師父子得道仙擧. 逮今龍虎

山勝跡儼然. 子孫爲嗣師者不絶. 是

亦歷朝之所尊事眞也. 張脩張角在

靈帝時當天師之後. 假五斗米道轉

敎徒衆. 遍於八州爲三十六方. (方猶將軍也)

一且反叛而卒致誅戮僞也. 然作史者

或有時而過論故眞僞之間後人不能

以察. 今詳漢書劉焉傳言. 從陵受道

者出米五斗. 陵至魯三世. 始封□中

候. 而子富嗣. 此范曄所述而無復他

辭. 及覽魏志則云. 陵作道書惑百

姓出米五斗. 世號米賊. 此陳壽所述

而頗形譏毁. 至於典略之說則. 又謂張

角爲五斗米道被誅. 魯因其人信而

增飾之. 此說則甚爲失義. 蓋魯行米

道. 自是祖法. 何必因角而爲之. 是知

魏志典略俱乏通識. 妄事否藏. 未若

漢書之爲寶錄也. 李膺蜀記者不知

爲何代文言. 陵侮□人鬼爲大□所

○. 此謗萬之言. 何忍輕肆. 世或稱三

張者. 是則以天師之尊下同黃巾之

徒. 此有識者所當諱也

1延熹八年. 宦官使牢脩上書告. 司隷校

尉李膺養太學游士. 交結諸郡生徒共

爲部黨. 誹謗朝廷. 帝震怒班下郡國逮

捕黨人. 下膺等北寺獄辭及杜密陳翔

陳寔范滂之徒二百餘人. 皆天下名賢膺

等多引宦官子弟. 宦官懼請帝以天時

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十六

頁數: 三三八

上              欄

宜赦黨人得皆歸田里. 書名三府禁錮

終身

1建寧元年. 宦者曹節使鄭颯捕太尉陳蕃

於北寺獄殺之. 黃門令王甫將羽林千餘

人圍大將軍竇武. 武自殺. 收捕宗親賓

客悉誅之. 宦官疾惡李膺等. 每下詔輒

申黨人之禁. 曹節請下州群考治鉤黨. 李

膺詣詔獄考. 死門生故吏□被禁錮. 黨

人死者百餘人. 天下豪傑儒學有行義者.

宦官一切指爲黨人. 其死徙廢禁者又六

七百人

2二年. 老君降天台山. 以大洞靈寶經授

仙人葛玄. 及上淸齋法□三□金□保鎭

國祚. 玉□保佑貴族. 黃□拔度七祖. 復

授感應篇. 示世人罪福爲善去惡之事

述曰  本朝李昌齡有注感應篇. 旁引

釋道經論及世間傳記. 以爲善惡報應

之驗. 最有發明. 近世卿貴有爲讚以

□行者. 尤見慕善之意

3○左慈見漢祚將終. 乃入天柱山. 學道

得金液九丹經於石室. 能變化萬端. 曹操

聞而召之欲從學. 慈曰. 學道當淸淨. 非

尊貴穢淫所宜也. 操欲殺之. 人見慈斷

其頭以獻. 及視之乃一束茅耳. 後與弟

子葛仙翁別入□山. 合丹仙去

中              欄

佛祖統紀卷第三十4六

*宋咸淳四明東湖沙門志磐撰

法運通塞志5卷第十七之三

晉(都洛陽)

武帝(司馬二受魏禪)

泰始二年. 侍中荀□於洛陽造金像佛菩薩

十二身放大光明. 都人競集瞻6禮

四年. 沙門竺法崇. 至湘州麓山. 廟神請授

淨戒. 舍廟爲寺

○[&FFFF]#州都督羊祜. 日供給武當山寺. 有問

其故. 祜曰. 前身多有諸過. 賴造此寺故獲

中濟. 所以供養之情偏重於此

述曰. 晉書言. 羊祜識前身是李氏兒. 能

取所弄金環. 今此言前身造此寺者. 蓋

前身之前身也. 世間罪福果報不差. 可

不知鑑. 祜能知前身者. 佛敎謂之宿命

通. 祜蓋學佛有得現身世間者

太康二年. 幷州劉薩訶業□獵. 暴卒. 兩人

報向西北行. 至地獄見金色聖人. 左右

言. 是觀音大士. 謂訶曰. 汝罪應入地獄. 可

往洛陽臨淄建□□陰成都五處有阿育王

塔處頂禮懺悔. 又吳中二石像. 阿育王使鬼

神所造. 能往禮拜不墮地獄. 又云. 凡爲亡

人設福. 七月望日沙門受夏. 此時設供彌

勝. 若暇供養物具須器. 單標題言. 爲某人

奉上三寶. 福施彌多. 沙門白衣見罪宿過

下              欄

能自發露. 不失事條勤誠懺悔罪卽消滅.

如恥於衆前陳列. 可對像處默自記說. 不

失事者罪亦除滅. 若有遺漏非故隱蔽受

報猶輕. 若善人誦經. 其地皆爲金剛. 但肉

眼人所不能見(僧傳所載極多此不備錄)旣蘇. 乃出家名

慧達. 至會稽山澤處處尋心. 及□縣烏石山

夜聞地下鐘聲. 越三日有梵僧七人行道

空中地涌方壇. 因□土心之得舍利寶塔.

六僧騰空而沒. 一僧化爲烏石. 因以名山.

塔色如靑石. 高一尺四寸. 廣七寸. 四角挺然

五層露盤. 中懸寶磬安佛舍利. 旣而其塔

飛至一山. 凡三止其處. 達乃卽其地建精

舍以奉塔(今四明育王寺上下塔. 及舍利殿三處是)

二年. 西竺沙門婁至. 來廣州譯十二遊經

七年. 月氏沙門竺法護. 來長安靑門譯正

法華經及涅槃寶藏經等二百十部(月氏音支)

九年. 洛陽大疫. 西竺沙門呵羅竭. 持□法

加水以治之. 所遇者皆差(楚解反愈也)

惠帝(衷武帝次子)

元康元年. 巴陵顯安寺生異木. 西天僧見曰.

此佛娑羅樹也. 于□沙門無羅叉譯放光般

若經. 卽朱士行寄歸本也

永康元年. 會稽諸葛氏錢自井出. 乃舍宅

[&FFFF]#靈寶寺(今大度寺)○永康中. 沙門義興廬于山

上. 有童子來給薪水. 久而辭去曰. 吾太白

一辰. 上帝遣侍左右. 言訖不見(今四明天童山是)

永寧元年. 扶南國王遣使. 同西竺沙門那伽

仙. 進縷金龍座佛象牙塔○西天沙門竺叔

蘭. 白法祖. 支法度. 法立. 法八. 共譯經百六

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十六

頁數: 三三九

上              欄

十五部. 八譯有金貢太山贖罪經

永興元年. 西竺沙門祇域至洛陽. 指沙門竺

法淵曰. 此菩薩羊中來. 見竺法興曰. 此菩

薩天中來. 又1云. 比丘衣服華麗大違戒律.

望帝所宮闕曰. 大略似□利天. 疲民之力

不亦侈乎. 未幾洛陽亂

懷帝(熾武帝二十五子)

永嘉四年. 西竺沙門佛圖澄至洛陽. 時石勒

屯兵葛陂. 沙門多遇害. 召澄試術. □□

水生靑蓮華. 由是神敬. 及與劉曜戰以訪

澄. 澄曰. 塔鈴音云. 秀支替戾剛僕谷禿□

當. 秀支軍也. 替戾剛出也. 僕谷劉曜胡位也.

禿□當捉也. 此皆□語. 言軍出捉得劉曜也

(劉曜號前趙. □稱帝於長安. 秀支替戾剛等. 北俗胡語也. □居謁反. 北狄皆犬羊之種

故2謂□. □3□羊)

(也. 佛圖澄梵語四果聖人也)又取麻油燕脂塗掌. 以示童

子. 見一人乘馬朱絲縛肋. 澄曰. 此劉曜也.

遂出戰. 果生禽曜. 勒遂卽王位. 國號趙. 勒

愛子斌暴卒. 歎曰. 吾聞扁鵲起號太子. 乃

令告. 澄取楊枝□水4○之遂蘇. 勒□弟季

龍立. 傾心事澄. 每乘輿升殿. 唱大和上. 至

晉兵入淮. 季龍怒曰. 吾奉佛反致寇. 佛無

神矣. 澄曰. 王前身爲商. 經□賓僧寺設

會. 有六應眞. 吾其一也. 時聖者記曰. 此檀

越報盡當王晉地. 今爲天子. 豈非奉佛而

致. 邊疆侵擾. 有國之常. 何爲興怨謗乎. 季

龍乃悔謝. 澄將去入辭曰. 國家存心佛理.

而布政苛猛. 致國祚不延也. 卽安坐而逝.

後有沙門自雍州還. 見澄入關. 季龍發

5□視唯塊石焉. 季龍惡之曰. 石吾姓也.

中              欄

菩吾而去. 其能久乎. 未幾果亡(斌紆倫反. 扁補典反. 名醫)

(盧人. □賓西土國名. 應眞者阿羅漢. 應得眞道也. 音膺. 雍於用反)

六年. 武邑太守盧歆. 請道安法師於郡講

經. 傾城人士來聽. 讚歎□席○西域優婆塞

□道眞. 譯十住經等五十四部

愍帝(諱□武帝之孫)

建興元年. 吳縣居士朱膺. 於松江萬口見

二石像色江而至. 背有銘曰. 維衛佛迦葉

佛. 遂迎至通玄寺. 後八年漁者得靑石□二

於江上. 歸以盛□. 俄見佛像在□際. 識者

謂前二像□. 遂送寺中

元帝(諱睿宣帝曾孫遷都建康)

太興元年. 詔沙門竺潛入內殿講經. 以方

外重德令著□登殿

永昌元年. 西竺沙門吉友至建康. 丞相王導

見之曰. 我輩人也. 一時名公皆造門結友.

每見王導解帶自若. 尙書令卞壺至(壺音□)則

正容肅然. 有問其故. 對曰. 王公風道期人.

6卞令軌度格物. 吾正當以此處之耳. 廷尉

桓□欲爲友作目. 友曰. 吉友可謂卓朗. □

絶歎服. 以謂盡品目之極. 友善持□所向

多驗. 時號高座法師. 譯灌頂經等三部

明帝(諱紹元帝之子)

太寧元年. 帝手御丹靑. 圖釋迦佛于大內

樂賢堂. 又往興皇寺. 集義學沙門百員講

論佛道○三年. 漁人見海上有光. 網之得

金像文殊. 誌云. 阿育王造. 後商人於海東

獲一圓光. 持以就像若彌縫焉. 陶侃刺廣

州. 得其像以送寒溪寺. 主者僧珍嘗往夏

下              欄

口. 夢寺火. 而此像屋獨有神護. 珍馳還寺果

焚. 唯像屋存焉. 侃移督江州. 遣舟迎之. 至

江上溺(乃歷反沒也)水中不可獲

成帝(諱衍明帝之子)

咸和元年. 西天沙門竺慧理. 至錢7塘武林

山. 驚曰. 中天竺靈鷲小嶺. 何年飛來此地

耶. 因名天竺山飛來峰. 建寺曰靈隱. 仙翁

葛洪書額(□宇記. 此山名稽宿. 以許由隱居于此故. 易名靈8隱)

三年. 蘇峻爲亂焚燒宮室. 獨樂賢堂明帝

所□釋迦像不壞. 帝○著作製頌. 以彰聖

德

四年. 丹楊尹高□(音恢)旦行張候橋. 望自中

五色光. 遣9握之得金像. 而無光趺. 迎置

長干寺(在建康城外. 長干者長壟也. 書云. 包括干越. 言越地多長壟也)後10一年

臨海郡人. 網得銅華趺. 上有梵書云. 阿育

王第四女造. ○置長干像. 又四十年. 合自人

采珠海中得金光. ○安像上. 宛然如故

五年. 許詢以會稽永 興新居爲崇化寺. 建

塔四層. 物産旣□. 猶乏相輪. 一朝風雨輪

盤自備. 當時訪知劫縣飛來○詔會稽寶山

法義法師. 入禁中傳授五戒

咸康元年沙門支道林譯方等法華經

二年. 尙書令李○. 舍句容宅爲靈曜寺

六年. 右將軍王羲之. 爲西天達摩多羅於

廬山建歸宗寺  ○庾□輔政. 議沙門盡

敬王者. 尙習令何充等. 議曰. 武皇以盛明

革命. 明帝以聰聖玄覽. 豈此時沙門不易

屈膝. 顧以不變其修善之法. 脣以通天下

之志耳. 疏三上. □議遂寢○沙門白法祖

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第三十六

頁數: 三四○

上              欄

與道士王符議論. 符屢屈. 乃僞作老子化

胡經. 後法祖亡. 有李通者. 暴死. 見祖法師

在冥府爲閻王講楞嚴三昧經云. 講竟應

往□利天講經. 又見道士王符身被杻械.

心祖法師懺悔. 閻王訶之曰. 汝造言謗佛.

待世間僞經盡毁. 汝罪方脫(補注云. 其文本一卷. 其徒增爲十一)

(卷. 第一卷說化□賓胡王. 第二卷俱薩羅國降伏外道. 第三卷化維衛胡王. 第四卷化□賓

王兄弟七人. 第五)

(卷化胡王. 經十二年. 皆偸竊佛語. 妄自安置)

康帝(諱岳成帝之弟)

建元元年. 中書令何充. 舍宅爲建福寺. 以

居比丘尼. 有尼淨檢. 於本法得戒. 一旦

有天女乘光下庭中. □然□手揖別. 弟子

□光上升. 充性好釋典崇修佛寺. 供給沙

門以百數. □費巨億而不吝. □裕戱之

曰. 卿志大宇宙勇邁終古. 充問其故. 裕曰.

我圖數千戶郡. 尙未得卿圖作佛. 不亦大

乎. 時○□及弟曇奉天師道. 而充與弟準

崇信釋氏. 謝萬譏之曰. 二○諂於道. 二何

□於佛

穆帝(諱[&FFFF]#康帝之1子)

升平元年. 敦煌沙門單道開至建康. 不畏

寒暑晝夜不臥. 日行七百里. 後入羅色山

石室坐亡

五年. 上有疾召高僧法開視脈. 知不起

不肯進藥. 后怒囚之. 俄2有崩獲[&FFFF]#. 或問

曰. 高明剛簡. 何以醫術經懷. 師曰. 明六

度以除四魔之疾. 調九候以療風寒之病.

自利利人不亦可乎. 孫綽曰. 才辨縱橫. 以

中              欄

數術通大敎. 其開公乎

哀帝(諱丕成帝之子)

興寧元年. 詔以3瓦官[&FFFF]#地賜沙門慧力建

瓦官寺. 時朝賢注疏者不過十萬(一百貫也)顧長

康素4貧注錢百萬. 人皆笑之. 一日於殿壁

□維摩像. 將點眸子曰. 第一日開見者責

施十萬. 第二日開見者五萬. 第三日開見者.

任例責施. 及開戶光明照寺. 施者塡塞. 果

得錢百5萬

二年. 詔法師竺潛講般若于禁中. 後辭還劫

山. 詔支遁相繼講法. 一時名士與結方外之

友. 劉6[&FFFF]#談莊子. 以適性爲逍遙. 遁曰. 桀

□以殘虐爲性. 豈亦逍遙乎. 王□極思作

數百語. 遁曰. 與君別久. 而所見不長何耶.

○超問謝安曰. 遁談何如稽中散. 安曰. 稽

盡力道才得半耳. 遁嘗寓書於潛. 心買沃

7洲山小嶺. 潛曰. 欲來便給. 未聞巢由買

山而8隱

廢帝(諱奕哀帝之弟)

太和二年. 支遁表心還山. 詔建沃洲寺以

居之. 遁每講多會宗遺文. 爲守文者所陋.

謝安聞而歎曰. 此九方□之相馬略玄黃而

取神駿也. 嘗講維摩於山陰. 處士許詢爲

都講. 詢發一問. 衆謂遁不能通. 遁通一

9議. 衆謂詢無以難

三年. 洛陽東寺尼道馨. 爲衆說法華維摩.

聽者如市

簡文帝(諱昱成帝幼子)

咸安元年. 有烏來巢太極殿. 帝召曲安遠

下              欄

筮之曰. 西南有女人師能除此怪. 時尼道

容住歷陽烏江寺. 召至都. 以華置席下驗

凡聖. 容所坐華不萎. 謂帝曰. 陞下當奉行

八關齋戒. 自然消□災怪. 帝如言行之. 群

烏運巢而去. ○建新林寺以居之○10沙門

竺法曠. 入京師行齋懺禳□星. 旣而星沒

二年. ○長干寺造三級塔. 畢功之日光照

欄宇○帝嘗幸瓦官寺. 聽竺法汰講放光

般若. 每讀佛經. 以爲陶鍊神明則聖人可

至

孝武帝(諱11曜簡文帝第三子)

寧康元年. 大司馬桓溫卒. 初溫在姑孰. 有

異尼來見因心浴. 溫竊窺之. 見尼裸身以

刀破腹斷兩足. 出謂溫曰. 卿若作天子亦

當如是. 溫每有異志. 故尼見戒. 及簡文

崩諷朝廷加九□. 謝安王坦之. 聞溫病篤

密緩其事. 文未成而死. 其後子玄遷安帝

而自立. 爲義兵見殺

述曰. 桓□守宣城死於蘇12畯之難. 忠矣.

子溫握兵以窺朝廷. 亂矣. 溫子玄藉父

之資終爲□逆. 身死家世. 賊矣. 後世修

史置□列傳溫玄四夷傳. 辱先世爲多

矣. 玄南面八十日. 其跡似王[&FFFF]#. 而不能

久世爲權臣. 而卒自陷於亂賊. 其可爲

後世戒

王坦之爲中書令. 與沙門竺法汰甚厚. 每

共論幽冥報應. 要先死者報其事. 後師來

云. 貧道已死罪福不虛. 唯當勤修道德以

升濟神明耳. 言訖不見. 道安法師於襄陽