經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第十一

頁數: 二一一

上              欄

生. 故人海月辯才之流. 皆行道於其間. 乃

作三絶. 以吊之云. 欲尋遺跡强沽裳.

本自無生可得亡. 今夜生公講堂月. 滿庭

依舊冷如霜(其一)其後參寥. 往潁水謁子

由曰. 辯才旣以子瞻故得銘於公. 海月

獨未有銘乎. 子由亦爲銘其塔

法師思義. 字和甫. 湖之武康凌氏. 試法華

中第一得度. 依明智學. 隨聞隨悟. 三開□出

十問. 師答之悉契旨. 明智退居草堂. 衆送

入室. 旣散師猶侍右. 智曰. 汝適何見. 答曰.

見大衆拜而退. 智曰. 吾示汝將來義. 當住

此山紹隆大敎. 後後亦來居此室也. 師歷

修四三昧行. 忽頸上生一肉□. 夜夢功德天

食之以桃其疾卽消. 熙寧四年. 賜紫服號

淨慧. 丞相蘇頌帥杭. 請居天竺. 大振法道.

住山二十三年. 退閒草堂. 皆如明智之記.

元祐三年二月十八日. 中夜趺坐別衆而逝.

大衆誦念久之. 忽復語云. 侍觀音大士. 行

見一沙門. 金色長身垂臂謂我曰. 報緣未

盡. 過七日當遣迎. 至二十五日. 復趺坐而

化. □龕之日. 有赤雲垂布. 如引導之狀. 向

西而隱

法師元淨. 字無象. 徐氏. 杭州於潛人. 客有

過其舍者曰. 嘉氣上騰當生奇男. 旣生左

肩肉起如袈裟□. 八十一日乃沒. 伯祖異之

曰. 宿世沙門必使事佛. 八十一者. 殆其算

歟. 及師之終果符其數. 十歲出家. 每見講

座輒曰. 吾願登此說法度人. 十八就學於

慈雲. 不數年而齒高第. 後聞明智講止觀

中              欄

方便五緣曰. 淨名所謂. 以一食施一切. 供

養諸佛及諸賢聖. 然後可食. 此一方便也. 師

悟曰. 今乃知色香味觸本具第一義諦. 因泣

下如雨. 自是遇物無非法界. 代講十五年.

杭守呂臻請住大悲閣. 嚴設戒律. 其徒畏

愛. 臻爲請□紫衣辯才之號. 七年. 翰林比

□撫杭(仁宗嘉祐)謂上竺本觀音道場. 以音聲爲

佛事者. 非禪那居. 乃請師居之. 鑿山增室

廣聚學徒. 敎苑之盛冠於二浙. 神宗熙寧三

年. 杭守祖無擇. 坐獄於○李(○音醉地名今秀州)師以

鑄鍾. 例被追辨. 幸而得釋. 寓止眞如蘭若.

擬金□設問答述圓事理說. 發明祖意之

妙. 元□元年. 有利山門施資之厚者. 倚權

以奪之. 衆亦隨散. 逾年其人以敗聞朝廷

復卑師. 衆復大集淸獻趙公與師爲世外

友. 爲之贊曰. 師去天竺山空鬼哭. 天竺師

歸道場重耀(東坡寄詩云. 道人出山去. 山色如死陸. 白雲不解笑. 靑松有餘哀. 忽聞道

人歸. )

(鳥語山容開. 云云)三年復謝去. 居南山之龍井. 士庶爭

爲築室. 遂成藍宇. 六年. 太守鄧伯溫請居

南屛. 越明年. 復歸龍井. 時靈山虛席. 師以

慈雲師祖道場俯就衆請. 及月餘於禪定

中見金甲神. □前曰. 法師於此舊無緣不

宜久住. 旣奉冥告遂還龍井. 元祐四年. 蘇

軾治杭. 嘗問師曰. 北山如師道行者幾人.

師曰. 沙門多密行. 非可盡識. 坡子□生四

歲不能行. 請師落髮摩頂. 數日卽善步

(坡詩云. 師來爲摩頂. 起走□奔鹿)將示寂. 乃入方圓庵(秦觀記米)

(□書)宴坐謝賓客. 止言語飮食. 招參寥告之

曰(參寥道潛)吾淨業將成. 若七日無障. 吾願遂矣.

下              欄

至七日出偈告衆. 卽右脅吉祥臥. 奄然順

寂. 時元祐六年九月晦日也. 塔成. 弟子懷楚.

詣汝陰請誌於東坡. 坡命子由爲之銘. 師

講說不間晝夜. 嘗曰. 鬼神威德不具者. 晝

八得至. 夜中人靜庶幾能聽. 焚指供佛左

三右二. 有欲效之者. 師止之曰. 如我乃

可修西方淨業. 未嘗須臾廢. 或禱大士心

放光. 光1卽隨現. 沙門熙仲對食. 視師眉間

有光. 遽起攬之得舍利數粒. 後人常於臥

處得之. 嘉興令陶彖有子得魅疾. 祝之卽

愈. 諸Ｃ陳氏. 久患心疾漫不知人. 警以微

言醒然而悟. 布衣李生. 久習禪觀辯而無

行. 欲從師出家. 東坡爲之請. 未言其名.

力拒不許. 若先知然. 秀州狂僧號回頭. 以

左道惑衆. 宣言欲建大塔爲吳人植福.

施者雲委. 以師不可欺憚於入杭. 先遣使

願以錢十萬供僧. 師答曰. 承以建塔淨財

欲飯僧. 敎有明文不許互用. 狂人大□

而止(坡公遺祭文略云. 我初適杭. 尙見五公. 講有辯臻. 禪有璉嵩. 後二十年. 獨餘此

翁. 今又去矣. 後生)

(誰宗)

鏡菴曰. 道大德尊. 智高辯富. 作大法主.

爲世所宗. 而於出處飮啄之緣. 猶未得

其自在. 住上竺幾二十年. 居靈山僅及

一月. 然則結緣之論. 雖大賢有所未

[&FFFF]#

法師載昇. 會稽人. 號神智. 久參明智. 時輩

推其善說. 先是錢武肅王帥杭日. 嘗患目

□. 夜夢素衣仙人言. 自永嘉來. 明2旦永嘉

僧. 投牒願以觀音像獻. 言得之海潮. 諸山

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第十一

頁數: 二一二

上              欄

迎之不能擧. 卽而示夢欲歸越城. 武肅卽

具威儀迎至. 一見像已目卽還明. 乃創菴

名興福. 以奉之像. 坐高六尺. 梵相奇偉. 燈

夜迎望猶若生人. 元祐問師來居興福時淸

獻公爲帥. 亢旱大疫久禱不應. 遂罷遣群

祀. 請師迎像入府. 懇禱一夕甘雨如注.

疫亦以息. 公爲奏於朝. 賜師神智. 菴名圓

通(此下本紀遺失一人)

海月辯法師法嗣

法師從雅. 錢唐人. 賜號法寶. 始從海月學

通止觀. 乃自謂曰. 言淸行濁賢聖所訶. 遂

入南山天王院誦法華至五藏(言藏者. 且以五千四十)

(八爲數)

金剛般若四藏. 彌陀經十藏. 禮舍利塔十遍

(言遍者. 以八萬四千拜爲數)禮釋迦三十萬. 拜彌陀百萬.

拜佛號五千萬聲. 禮法華一字三拜者三

過. 心期淨土一生坐不背西. 憲使無爲楊

傑爲製安樂國讚三九章以美之. 其一云.

淨土周沙界. 何勞獨指1西. 但能從一入. 處

處是菩2提. 師欲廣化世俗. 遂於受業淨住

寺. 圖九品三輩. 刻其讚於石. 觀者皆知感

化. 一日無病趺坐而亡. 有天樂鳴空異香

入室之瑞

法師智深. 賜號慈行. 嘉禾比氏. 初依海月

學敎觀. 旣成3歸受業崇福西寺開長堂雲

水供. 建光明期懺會. 二十年如一日. 專念

淨土勸人稱佛號. 從化者不知數. 政和乙

未六月坐亡. 留龕七日色不變. □毘之日異

香襲人. 人收舍利與骨俱盡

中              欄

淨慧義法師法嗣

法師德賢. 臨安人. 賜號圓應. 爲兒時相者

曰. 他日當有官□. 唯出家可[&FFFF]#. 父信之.

令往依叔父海月. 月斥之曰. 我翁孫相繼

家業始成. 汝欲來此作主人耶. 師遂去.

□落Ｃ復往天竺參淨慧. 大明敎觀之道.

久之遂居第一座. 有俗士謁淨慧言. 室女

爲崇所□. 乍啼乍哭. 願師慈救. 慧曰. 我首

座可以治此. 士往□之. 師乃令女所居閣

上設一榻. 旣至卽就榻睡. 少時竟去. 女白

父曰. 適蒙法師開悟於我. 今永去矣. 自是

神識安定. 淨慧閒居草堂. 師繼其席. 果符

海月主人之記. 居五年無疾而終. 語門人

曰. 吾生前以道力[&FFFF]#難. 死後恐不能[&FFFF]#. 門

人造像入祖堂. 乃用鐵護其項. 建二中. 金

虜眞珠王子. 領兵犯浙. 入天竺升祖殿.

衆像皆避席而揖. 獨師像不爲動. 王怒令

斬之. 以頸有鐵不可傷. 乃令積薪盈門

縱火焚之. 薪盡而屋如故. 虜大驚讚禮而

退

法師仲元. 號神智. 妙年納戒. 卽學敎於天

竺淨慧. 及繼主祖父道場. 道風大振. 六年將

退間草堂. 請首座永堪以自繼. 且謂之曰.

首座寮中什物□留後人. 方丈所用亦自足.

師止□三衣一□香合拂子尼師壇紙被浴

具. 世稱爲七事隨身. 過草堂及觀首座

寮. 止一紙衾了無餘物. 人莫不高二師之

風

法師永堪. 賜號慈覺. 高介特立. 平時不履

下              欄

尼寺. 4從淨慧學克肖其道. 後繼神智. 居

天竺二十一年. 四海學者推爲宗主. 嘗訓

於衆曰. 明道而不克行. 是猶見飯而不肯

食. 終爲飢人也. 別日又謂衆曰. 汝輩一向

忍飢何爲. 衆愧其言. 一時學士皆相率進

行. 爲世英偉云

法師慧日. 賜號寂照. 學淨慧得其旨. 淹貫

三藏樂習禪定. 虛懷待人不別愚智. 有辱

之者未嘗有色. 人皆稱之. 爲得大忍佛.

繼慈覺居天竺十餘年. 講道精進有光父

兄之業

法師思尙. 早從淨慧妙盡其道. 政和元年

詔居上竺. 賜號圓悟. 講說簡明學者所仰.

嘗曰. 吾宗義學也. 不旁通儒典. 而事講業

者. 吾恐未盡其義. 苟義有未盡. 5其意何

所在. 得意亡言. 自是學成之人. 若初心向

學. 須先尋文義可也

辯才淨法師法嗣

法師若愚. 海鹽人. 馬氏. 賜號法鑑. 學敎於

辯才. 號稱夙成. 郡以南屛興敎延之不就.

奉辯才杖□. 間居龍井者六年. 後於湖之

仙潭. 營長堂接待. 建大閣造西方像. 結道

族念佛. 嘗數百人. 三十年中預會者多蒙

佛接之瑞. 靖康丙午九月. 謂其徒曰. 吾夢

神人告曰. 汝同學則章. 得普賢行願三昧. 已

生淨土. 彼方待汝曷可淹留. 卽命衆諷觀

經甫畢. 乃云. 聖相現前吾其往矣. 卽留偈

曰. 空裏千華羅網. 夢中七寶蓮池. 踏得西歸

路穩. 更無一點狐疑. □維得舍利數百粒.

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第十二

頁數: 二一三

上              欄

塔於東□. 初入道夢白衣女授七十二策.

後壽果及其數(此下本紀. 遺失一人. 如□在子琳後)

慈覺堪法師法嗣

法師子琳. 賜號慈受. 幼學於慈覺深悟圓

旨. 復謁佛智裕禪師重硏心要. 時天竺以

慈福太后請爲功德. 師被旨住山. 二十八

年. 講演之際唯提大義. 禪侶聞風而來者.

咸服其辯. 大慧□禪師. 過之相與劇談. 不

覺達旦. 謂師曰. 時人□知老師有敎. 徑山

□許老師有禪. 爲題其眞云. 悟得旋陀羅

尼三昧. 於一切法得大自在. 舌端之上海

波□. 第一義諦無違背. 孝宗乾道元年春. 召

師問道. 上曰. 朕欲讀經. 以何爲要. 師曰.

金剛圓覺最爲要道. 曰參禪如何. 師曰. 禪

須自悟. 上曰. 何以爲功. 師曰. 澄寂身心

久當自契. 上說. 後因召問當世有道之士.

師以上竺慧光對. 上欣納之. 一日謂門

曰. 吾爲首座十八年. 日課蓮經一部.

每於禪定. 夢寐得見普賢. 住持以來無復

夢見. 信知領徒損己. 其言有實. 遂屛跡

草堂經半載. 忽書偈趺坐而化. 停龕1踰

旬時當連雪. 而身常溫煖(此下遺失令祥一人)

法寶雅法師法嗣

法師如□. 錢唐人. 學於法寶. 唐復禮法師

問學者偈云. 眞法性本淨. 妄念何由起. 從

眞有妄生. 此妄何所止. 無初則無末. 有

終應有始. 無始而無終. 長懷[&FFFF]#玆理. 願

爲開玄妙. 析之出生死. 師謂. 此問有二意.

初四句問. 眞法本淨妄何由生. 旣生妄已云

中              欄

何止妄. 而能卽眞. 此2該從眞起妄反妄歸

眞之義. 次四句問. 始終有無. 旣云無始. 云

何有終. 若無於終何有於始. 後二句爲請

答. 自古涉法師. 淸□圭峰各有偈答. 而洪覺

範所錄(林間錄)謂皆未副問意. 彼問眞法本淨

妄何由起. 而今但云迷眞不覺. 此答人誰不

能. 師乃別爲之答云. 眞不守自性. 照分能

所起. 隨緣染淨熏. 復性方可止. 眞妄一體

卽. 故說無終始. 迷悟自情分. 始終宛然理.

達此眞妄源. 誰復受生死. 識者謂. 此答始

可以盡問意. 師所述敎義. 名指源集(自序云紹)

(興十二年述)

興國基法師法嗣

法師悟持. 慈溪人. 受業於興國. 誦法華試

中得度. 傳受基法師之道悉達深旨. 每□

代講綽有父風. 邑西永安林泉尤勝. 衆請爲

起廢. 歷十八年. 殿宇像設無不畢3備. 寶

元初. 仁宗聞於朝賜名福源. 安衆講道.

鬱爲法席. 爲人寬和. 接賓客有加禮. 雅

尙淸談. 終日不倦. 所居多植嘉高木. 築塘

治田. 凶歲無□. 法食俱運. 人皆樂依(四明敎行)

(錄有三書. 與持姪永安山主者. 是也○事見福源開山記○此中本紀遺失二人○此卷共三十

三人. 本紀止錄二十)

(三人. 遺失十人)

佛祖統紀卷第十一(終)

下              欄

佛祖統紀卷第十二

*宋景定四明東湖沙門志磐撰

諸師列傳第六之二

四明法智法師法嗣(第一世)

廣智尙賢法師  神照本如法師  南屛梵

臻法師  三學則全法師  色石崇矩法師

廣慈慧才法師  廣嚴含瑩法師  慧因

擇交法師  圓智覺琮法師  崇法嗣端法

師  四明文粲法師  丹丘嗣謙法師  四

明願彬法師   廣印智環法師  祥符文智

法師   三衢文九法師  四明用卿法師

四明居永法師  四明自仁法師  崇慶本

圓法師  天台慧舟法師  三衢懷襲法師

圓智志豪法師  日本源信法師

內侍兪源淸  嗣法二十七人(塔銘)入室四

百七十八人(實錄)升堂一千人(塔銘)

法智法師法嗣

法師尙賢. 四明人. 賜號廣智. 依法智學敎

觀. 聞講淨名頓悟性相之旨. 歷事旣久遂

居高第. 天聖六年(仁宗)繼法智主延慶. 道化

盛行. 雪竇顯禪師聞其名. 出山來訪. 標榜

前茶以申賀禮. 人傳以爲盛事. 嘗晨入懺

堂. 見一虎伏□前. 師直進展尼師壇於肩.

寂無所睹. 日本國師遣紹良等. 齎金字法

華爲贄. 請學輪下三年學成. 辭還日本大

弘斯道. 明道中(仁宗)淨覺居靈芝. 致書於師.

論指要解三千之義. □是心性所具俗諦之

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第十二

頁數: 二一四

上              欄

法. 未是中道之本. 請師同反師承. 師援[&FFFF]#

溪三千卽空假中之文. 謂何必專在於假. 以

輔四明三千俱體俱用之義學者賴之(往復二書)

(□見廣智遺編)所著遺編. 及釋金□. (亡本)釋十類(卽扶宗忠師. )

(所錄廣智傳. 法智二師口義)翼讚大敎至爲有功. 經體一

章尤善發明. 續遺妙宗之旨. 又嘗著闡幽

誌. 以七種二諦消光明諸經之王(四敎之正三接之旁)

法智是其說. 及後作光明記. 遂采用之

(見口義經體章)

草菴錄言. 曾魯公爲廣智撰塔銘. 而後

世無傳. 當是與寺俱[&FFFF]#於建二之1寇. 惜

哉

法師本如. 四明句章人. 受業本郡國寧. 初

依法智. 於千衆中有少俊聲. 2史典詞翰

有法則. 爲世所愛. 嘗請益經正義. 法智曰.

爲我作知事三年□向汝道. Ｃ事畢復以

爲請. 法智□聲一喝. 復呼云本如. 師豁

然有悟. 爲之頌曰. 處處逢歸路. 頭頭復故

鄕. 本來成現事. 何必待思量. 法智肯之曰.

向來若爲汝說. 豈有今日. 祥符四年. 慈雲

遷靈山. 親往法智會下. 心可爲繼. 法智

曰. 當於衆中自3擇之. 慈雲閱視至師卽

云. 斯人可也. 師至承天(東山能仁舊名)大振法道. 歷

三十年. 衆常五六百. 法華涅槃光明觀無量

壽觀音別行玄止觀金□觀心論等. 皆講說

六七過. 嘗集百僧修法華長懺一年. 瑞驗

屢見. 寶歷二年七月. 駙馬李遵□爲請於朝.

賜神照法師紫方袍. 及賜智者敎文四千五

中              欄

百卷. 以資講說. 嘗於寺西南隅. 見一虎

睡以杖擊之曰. 此非汝睡處. 虎□首而去

(今白蓮寺虎溪亭)後於虎臥處結屋爲菴歸間其中.

先是有五通神居於此. 師每禪坐必連床□

行空中. 師未嘗問. 一日五神請曰. 師旣踞

吾居. 乞於此向山岡. 建祠塑像. 已備泥在

山矣. 師往視岡上. 有新泥一[&FFFF]#. 以之塑像

無所餘. 師慕廬山之風. 與丞相章□公諸

賢結白蓮社. 六七年來遂成巨刹. 乃以能

仁山林三之一. 指嶺爲界. 以供樵薪. 仁宗

欽其道. 遂賜名爲白蓮. 皇祐三年五月十八

日微疾. 卽升座說法與衆訣別. 其夕法堂

藏閣方丈棟梁皆折. 鍾鼓擊之無聲. 江上

漁人. 見雲端有僧西向而去. 詰旦右脅安

庠而逝. 時天氣盛熱異香非常. 明年三月.

塔全身於寺北. 門人啓□視尊容如生爪

髮俱長. 有大蓮華産於塔前. 壽七十. 臘五

十三. 嗣法處咸等甚衆. 師嘗於天台邑中爲

衆施戒. 方秉□磨忽有光明. 自智者塔國

淸寺赤城山. 交射於法座之上. 又因供千

佛. 飯一千貧人. 置華於席下. 佛座華應不

萎而反萎. 貧人座華應萎而反不萎. 擧衆

爲之歎異. 嘗著仁王懺儀. 撰行法經疏至

十種境界而止. 後咸法師續而全之

問宣子記曰. 嘉定四年春. 住山鑑堂謂. 師

塔當方丈後. □於風水非宜之說. 將遷

之. 破土數寸香氣襲人. 棺上産蓮華一

莖光明奕奕. Ｃ發函慈顔儼然須髮長

垂. 衣被不壞舍利滿龕. 一衆驚歎. 於是

下              欄

□掩藏之. 鏡菴論之曰. 法師血肉之身.

衣被之飾. 在土二百年而不壞. 非夫戒

定慧三昧之力所持. 疇能若是. 人或以輕

發祖塔. 咎鑑堂者. 非夫假此日之啓視

之. 曷足以知法師正報親依堅固不壞之

瑞. 爲此擧者. 其祖冥使之乎(觀經疏. 以華座觀爲親)

(依. 今以衣被例之)

法師梵臻(初名有臻眞宗特改)錢唐人. 具戒之後. 卽問道

四明. 見法智最爲晩暮. 聞講妙玄文句

大有啓發. 及還鄕邑. 以不親授止觀爲

之恨. 乃焚香禮像. 閱讀二十過. 以表師承.

皇祐三年初居上竺. 明年有旨遷金山. 熙

寧五年. 杭守吳侍讀聞師名以南屛興敎

延之. 每當講次. 綜括名理貫穿始終. 擧

一義則衆義洽然. 窮一文則諸文允會. 當

時强記者. 因集以成類. 初集類之作. 由法

智講授散引諸文. 有仁首座者. 錄爲五類.

旣而淨覺增其二. 括蒼聰師加其三. 佛慧才

師重檢諸文節爲十類. 四明吉師隨諸部

帙各爲詮次. 廣智見之曰. 類集之行得失

相半. 得在知其綱要. 失在昧其起盡. Ｃ師

興敎之席. 群峰泰初. 詮爲高座緖餘. 超果會

賢. 別立懸□消文. 一一文下開示來意正釋

觀心. 號爲南屛一家(天竺韶師曰. 碎割法身訛誤後學去也. Ｃ菴書與無相昕. )

(力勉勿傳. 有醍□化糟粕法藏變鬼火之語)吳公當休沐必往聽法垂

紳正笏立於□外. 師未登座終不入. 師

夜赴請. 見婦人在前. 問之則曰. 妾有哀

懇請師到家. 師從之至其門. 見數人□此

婦置床上. 擧大刀斫之如泥4沙. 少時復

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第十二

頁數: 二一五

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言. 泣曰. 妾生前善切膾. 今受此報. 欲心濟

度故敢仰屈. 師爲授戒遂不復見. 每與淨

覺辨論敎門. 陳辭有司. 乞築高臺□赤

幡. 放西竺聖師與外道□勝義墮者斷首

截舌懸之幡上. 郡候睹師法戰之銳. 就辭

解之曰. 行文製作臻不及岳. 强記博聞岳

不及臻. 師雖自此□兵. 聞者莫不凜凜.

東坡初來杭與師最厚. 後爲郡而師已逝.

見其行狀曰. 此文雖工. 未道此老大過人

處. 吾嘗與語. 凡經史群籍有遺忘. 卽應聲

誦之. 崇寧中. 謚實相法師

法師則全. 字叔平. 四明施氏. 依1報國出家.

卽造法智學敎觀. 時南湖競推十大弟子.

師爲之冠焉. 旁通書史尤善著述. 性直氣

剛敢言人失. 人以是畏之. 住三學三十年.

郡守2郎簡尤加敬. 嘗謂人曰. 叔平才氣凜

然. 若以儒冠職諫諍. 豈下漢汲□唐魏徵

我朝王元之耶. 慶歷五年夏. 別衆坐亡. 弟

子若水. 立碣於延慶. 師所述四明實錄. 人

謂. 蔡邕作郭有道碑也(後漢郭林宗. 擧有道. 不應旣卒. 蔡邕爲碑文謂盧)

(植曰. 吾爲碑多矣. 皆有□德. 唯郭有道. 無愧色耳)

述曰. 廣智趙淸獻爲撰碑. 三學亡. 弟子水

師爲立碣. 此二文. 必大有可記者. 今二

石旣無存. 於是二師行業不可知. 後人

立傳祇彷彿耳. □可惜也

法師崇矩. 三衢人. 來學法智. 妙達敎觀之

道居第一座. 法智坐聽其講曰. 吾道有寄

矣. 初赴黃巖東禪講. 法智寄書勉之曰. 立

身行道世之大務. 謙爲德柄汝當堅執. 此

中              欄

外更宜博究五經雅言. □於筆削之間不

墮凡鄙. 當效圓□梨之作也. 未幾還三

衢. 受本業景德講色石. 3主者元勛問從眞

起妄義. 一言有契. 願回禪居永爲傳敎之

地. 郡爲敷奏. 有旨兪其請. 乃大開齋堂以

安學衆. 日談止觀夜講光明. 復於一時率

衆念佛. 嘗以法智融心解於義未盡. 廣致

難問. 法智乃收及三輩. 以[&FFFF]#相違. 眞廟時.

遊方至京師. 上聞其名. 召至內殿. 講四十

二章經盛談名理. 上心大悅. 賜紫方袍金

幣香藥. 旣而4回天竺. 衆留貳講. 久之復歸

故里. 慈雲授以香□如意手書誡辭. 奬之

曰. 汝將轉說於親里也. 勉之哉. 被忍爲

衣. 入慈爲室. 處空爲座. 身遠衆惱. 口寡

言論. 意防輕慢. 慈心授人. 是曰三軌. 是爲

四行. 名安隱說

述曰. 色石先學於法智. 及赴東禪乃遺

以書. 當是時已定師資之分矣. 後自京

回天竺. 慈雲以猶子待之. 故其歸里亦

授以辭. 此見5一尊者法門之情無所間

然. 而古今圖譜置之慈雲之下. 其審也.

若是. 今依鑑師錄[&FFFF]#之四明. 覽圖者Ｃ

以爲惑

法師慧才. 永嘉樂淸王氏. 師白鶴山怡芳. 祥

符覃恩得度(眞宗封泰山. 詔寺觀各度一人)年十三. 進受

具戒. 往學於四明. 性識昏鈍. 常持大悲□.

願學通祖道. 忽於夢中. 見梵僧長數丈. 脫

袈裟與披之呼曰. 慧才盡生記吾. 翌日臨

講豁然開悟. 前後所聞一時洞曉. 未幾首

下              欄

衆四座推服. 復謁慈雲. 北面服勤旦夜不

替. 治平初. 杭守比□. 講住法慧寶閣. 二十

年始終一節. 太尉盧公奏賜廣慈之號. 色石

來請勉[&FFFF]#衆意. 未久退居雷6峰塔下. 每

翹足誦大7悲百八爲課. 又翹足一晝夜誦

彌陀號. 一夕夢至寶樓宮闕. 有告之者曰.

淨土中品汝所生也. 元□元年春. 緇素萬指

心授大戒. 至□磨時. 觀音像頂放光輝映

講堂. 淨慈守一禪師爲作戒光記. 六年五月

二十一日. 更衣就座. 書偈讚佛曰. 吾生淨

土決矣. 泊然而化. 塔於菴之右. 壽八十六.

臘七十三. 繼其業者. 法宗戒珠十人. 師貌

古而性恬. 少言寡欲. 時敎門異論□動江浙.

師獨循循講訓未嘗有所Ｃ否. 淸獻趙公道

交最密. 及鎭越寄以詩曰. 乞得鄕邦樂矣

哉. 雷峰菴靜此徘徊. 浙江莫謂音書隔. 一日

潮聲兩度來

法師含瑩. 受業四明之廣嚴. 稟法智敎觀. 深

有造詣. 時人推爲敎主. 嘗以銀書法華經.

遇佛菩薩名. 則用金字. 世稱爲法門至寶.

建二金寇院宇焚蕩. 於瓦礫中尋獲此經

不損一字. 淳熙間. 住山蓮止菴. 夜聞萬人

□譁. 驚起視之. 則別室遺火. 其經藏柱閣

上. 師冒火取之得無損. 人言兩遭烈焰皆

不滅壞者. 遠由大乘功之力. 近見敎主

行願之所持云

法師擇交. 台之黃巖人. 學法智得其道. 天

聖二年. 章安慧因. 始易爲講院. 請師主其

席. 法智作授辭與之. 其略云. 今授汝香□

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第十三

頁數: 二一六

上              欄

如意用爲傳法之具. 欲汝三學1芳馨□乎

自己. 四悉巧意適彼物. 宜汝其懋之. 勿妄

揮秉

法師覺琮. 受業會稽之圓智. 依南湖. 學成

言歸. 法智寄帖勉之曰. 旣學山家. 必當

異於常流. 理事合修自他兼濟. 如此是爲

智者之子孫也

法師嗣端. 四明人. 受業崇法. 久親法智. 世

稱敎主. 王[&FFFF]#公宰□. 與師爲方外友([&FFFF]#公有崇)

(法留題云. 小亭臨水間修篁. 郁郁餘華席地香. 惟願時人觀此境. 盡將煩惱作淸□. 集

中失收)

法師文粲. 四明薛氏. 初依興國令祥師. 久之

遣入法智室. 孜孜敎觀綿歷多載. 天聖四

年. 祥師以經理塔寺有妨示徒. 乃付講於

師. 法智作授辭以勉之曰. 吾觀汝爲傳法

之器. 故授汝手□Ｃ鬱多羅僧. 欲汝一秉一

披使德香芳郁寂忍成就

法師嗣謙. 蚤居法智輪下. 因有人謂三千是

假法以之爲難. 時廣智謂. 三千不離實相.

實相卽是三諦則三諦皆三千也. 師服其說.

後著修性辨訛. 首明三千不專俗諦. 及廣

智答淨覺書. 乃引師以爲證

法師願彬. 四明人. 依法智得旨. 唱道有美

譽. 法智垂終. 遺書囑其隆法

法師智環. 學於法智. 楊文公勸法智止其

焚軀. 作書與慈雲. 令師往勸住世. 法智建

放生會. 請樞密劉筠撰碑記述. 師疊書催

之. 遂得成文(此下本紀遺失四人)

法師自仁. 聽法智講. 錄所引諸部名言以

爲五類. 類集之興自師始. 祥符七年夏. 法

中              欄

智出敎門雜問七章. 及四敎四諦義. 師所答

最勝. 學者盛傳之. 後擧以首衆講演不倦 .

2謙沖不務名世以此敬之(此下本紀遺失一人)

法師慧舟. 丹丘人. 二親旣沒. 卽棄家入道.

投四明爲學數載. 而業成乃曰. 法智有訓.

佛道甚夷. 行之惟艱. 謂四三昧也. 天聖初.

結同學十人行大悲行法者三年. 結十四

人行普賢行法者又三年. 初入期. 誓於像

曰. □此三昧有成當焚軀以效供養. 行法

旣周. 回故里心證神照. 照欲全其重願.

喩道俗輸香木成大[&FFFF]#仲夏晦日. 神照囑

之曰. 法華尊施爾克修之. 梵網明晦爾克遵

之. 惟繫心法界. 身如火如. 則一聚之燼. 乃

三昧之[&FFFF]#. 喜見精進. 以奉淨明眞供. 惟子行

焉. 師奉敎. 致謝四衆. 端坐薪塔. 火光屬

天. 了無傾側. 舍利品耀. 心者咸如其願. 乃

□餘骨於山西. 衢之祥符懷襲. 與師爲同

學. 又同修三昧云(此下本紀遺失二人)

法師源信. 日本國十大禪師也. 咸平六年. 遣

其徒寂照. 持敎義二十七問. 詣南湖心決.

法智爲其一一答釋. 照欣領歸國. 信大服

其說. 西向禮謝(此下本紀遺失源淸一人)

佛祖統紀卷第十二(終)

下              欄

佛祖統紀卷第十三

*宋景定四明東湖沙門志磐撰

諸師列傳第六之三

廣智法師法嗣(第二世)

神智鑑文法師  扶宗繼忠法師  超果惟

湛法師  四明如吉法師  淨社全敎法師

括蒼義詢法師  四明蘊恭法師  金文沖

□法師  法昌本誠法師  日本紹良法師

神照法師法嗣(第二世)

法眞處咸法師  神悟處謙法師  [&FFFF]#菴有

嚴法師  能仁法寶法師  天台寶纖法師

承天懷雅法師  承天元操法師  錢塘義

全法師  天台左伸居士

南屛法師法嗣(第3二世)

慈辯從諫法師  群峰泰初法師  法照用

文法師  超果會賢法師  法慧宗正法師

東安景初法師  南屛靈玩法師  東吳文

□法師  錢唐如詢法師

三學法師法嗣

三學若水法師

色石法師法嗣

景雲溫其法師  天柱守孜法師  色石懷

月法師  □女日東法師

廣慈法師法嗣

妙悟希最法師  懺主法宗法師  妙果子

良法師  餘慶思辯法師  色石惟淸法師

龍泉覃異法師 雷峰戒珠法師

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第十三

頁數: 二一七

上              欄

廣智法師法嗣(第二世)

法師鑒文. 四明人. 賜號神智. 爲廣智得法

上首. 繼席南湖. 大揚祖父之化. 嘗曰. 我由

釋迦佛. 得出家聞道. 由智者大師. 得依師

學敎. 乃日課佛祖號千聲. 夜禮千拜. 用爲

報恩. 未嘗以事廢

法師繼忠字法臣. 永嘉氏丘. 父母心嗣佛祠.

同夢一僧授以好子云. 螺溪尊者寄汝養

之. 母娠卽厭□血. 幼見佛像必致敬. 八歲

入開元. 蒙恩得度. 卽詣南湖依廣智學.

勞苦得疾. 乃行請觀音三昧. 蒙大士放光

以水灌頂其疾卽愈. 旣而洞悟敎觀無所

凝滯. 廣智深器之. 時令代講. 雪竇顯禪師.

見而歎曰. 四明之道爲有傳矣. 永嘉士庶. 請

居開元東閣. 遷妙果慧安. 退隱江心硏精

禪觀. 出主西湖法明. 學者驟集. 有欲革大

其居者. 師曰. 施者方受其福. 吾忍毁之乎.

每歲正月上八. 於郡中授菩薩戒行放生

事. 士庶嘗至數萬人. 每誓於衆曰. 入吾道

場而歸命三寶者. 縱未得道. 願生生世世

不失人身. 正見出家心無上道. 行法華光

明彌陀觀音三昧. 日不虛過. 誦□救疾神應

莫測. 每入市. 坐者避席. 行者避路. 擧首

加敬. 稱爲戒師. 元□五年十月八日. 沐浴

更衣. 集衆說法. 結印坐亡. 人見赤光徹照

空表. 淨社全敎. 夢金甲士告曰. 今夜得道人

入滅. 慶恩希妙夢. 神人告曰. 忠法師已生

兜率. 師久行施食. 後雖有繼. 鳥雀悲鳴. 三

日不下. 菩於瑞鹿山. 傳法者及百人. 著扶

中              欄

宗集五十卷. 集十諫. 指迷. 抉膜. 十門析難.

及十義書等. 用昭四明獨得祖道之正. 至

於所錄二師口義. 後人頗怪其冗雜

法師惟湛. 義烏宋氏. 父母遇異僧謂之曰.

汝當生子六人. 第五者宜令出家. 後入道

雙林覃恩得度. 首謁神照. 未久復往依廣

智. 嘗白智曰. 大師所授我所不疑. 若圓頓

絶待之旨. 當須自得. 後忽於廣智言下. 豁

然有悟. 與上流交論莫不推服. 初敷講於

雲間超果. 大揚化道. 天台一宗盛於三吳

自師始. 熙寧六年三月八日. 建光明會. 遽

謂衆曰. 吾今報緣止此. 卽擧涅槃遺敎. 殷

勤囑累. 趺坐而逝. 火浴之頃舍利粲然塔於

西余山. 海慧若圓. 爲門弟上首

法師如吉. 四明人(二師口義序1六)學廣智得其旨.

見前輩編類集. 初無詮次. 於是參以三部

之文. 節略成類以行於世. 嘗注金□. 言簡

而義正. 學者宗之. 住錢唐因果

○法師[&FFFF]#□. 久學廣智. 號稱具體. 初開寶

中(太祖)

法師全曉. 舍於大梅之山. 吳越忠懿王仰其

德. □帑金改爲院. 及賜經卷一藏. 院

成乃名金文. 曉亡. 高弟正和嗣之. □又和

之嗣也. 師以其居稍隘. 始與其徒. 遷築於

柏巖峰下. 大開廣智之道. 始平四年上於

朝. 賜額慧昭(郭Ｃ作記廣智立石)

法師本誠. 四明奉化人. 依南湖學廣智. 志

尙靜退. 乃2閑居於法昌. 禪誦□進人欽隱

德. 院主更建衆宇久不克就. 師慨然自誓

下              欄

曰. 昔智者. 造三十六寺. 像八十萬軀. 今吾

徒豈於一刹而不能成耶. 卽率同志. 化邑

人得錢二百萬. 幷力以營. 殿與像俱畢事.

著作郎兪充. 爲之記謂. 師有得於畢竟空

中. 熾然建立之義云

神照法師法嗣(神照下第二世)

法師處咸. 天台王氏. 母夢白雲自天西來

入室內化爲白馬. 因而有娠. 七歲入國淸

依師. 十四受具戒. 卽自歎曰. 佛法廣大. 若

不力學何能見道. 乃入天封閱藏經三年

而畢. 及往謁神照. 深悟敎旨. 恭默自遜人

莫能測. 神照嘗託疾命師代講. 衆□一聞

心容俱服. 初住赤城崇善. 姑蘇李庭芝將守

台. 夢神人曰. 公典天台. 五神臺下有龍頭

九九. 和上宜就見之. 到郡諮詢莫知其說.

□士陳白悟曰. 天台五祖昔居赤城. 今咸師

住此. 生於丙辰九月九日. 其龍頭九九之謂

乎. 庭芝大愕卽往謁見. 師爲談出世道深

有契會. 以寺宇隘陋謀遷之. 庭芝首捐金

帛. 乃卜就東南地. 開基之日. 獲銅磬於土

中. 少師李公尤尊敬. 請主白蓮. 奏賜法眞

之號. 居山五十年. 登門受道者萬數. 元祐

元年正月. 法鼓擊之不鳴者七日. 至七月

告衆曰. 二十三日吾將行矣. 遜唱衣盂飯

衆爲別. 戒侍者. 晨鐘鳴當告我. 至時徐

起. 跌坐寂然而化. 著三慧論. 光明十願王.

續神照行法經疏. 行於世

法師處謙. 永嘉潘氏. 母感夢見瑞雲入懷

娠. 三年而生. 九歲依常寧契能出家. 章聖

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第十三

頁數: 二一八

上              欄

在御覃恩得度(眞宗祥符元年. 封泰山. 詔天下寺觀. 各度一人)卽往學

於天竺. 慈雲異之曰. 是能棟梁吾道者. 復

謁神照. 大明圓頓之旨. 然三指供佛祖祈

妙悟. 未幾擢居第一座. 神照以止觀一帙

授之曰. 汝當建大法幢. 恨吾不之見耳. 旣

而言歸鄕邑. 繼能師之席. 遷慈雲妙果赤

城. 講道益振. 少師李端○. 請主白蓮. 北海

郡王爲請神悟之號. 丞相王安石. 與一時朝

賢競爲歌詩. 以贊其德. 郡大旱. 要師祈雨.

師至龍湫語曰. 汝受智者大師付囑. 遇旱

當施甘澤. 何不憶耶. 忽大風黑雲從湫起.

驟雨如注. 閱十七年. 將歸永嘉. 郡候士庶

固留演敎. 乃於巾子山慧林精舍講小般

若. 後時杭師祖無擇. 以寶閣請. 趙獻以淨

住請. 內翰楊繪以南屛請. 紫微陳舍人以

天竺請. 十坐道場. 閱四十年. 講唱不倦. 登

門三千人. 稟法者三十人. 熙寧乙卯四月

丙寅. 晨興沐浴更衣. 集衆諷普賢行法阿

彌陀經. 乃曰. 吾得無生日用久矣. 今以無

生而生淨土. 卽入定寂然. 塔全身於南屛

之右. 弟子良弼請無爲揚傑銘其塔云. 師

嘗解十不二門. 題曰顯妙. 於色心不二云.

分色心者. 不二而二. 妄之境也. 其體一者.

二卽不二. 妙之門也. 故以總別斷盡十門

二不二相. 使粗妙昭然門旨不壅. 是知境

妙不二之門. 在乎一念色心. 得此之門. 寶

乘卽乘. 道場可到

法師有嚴. 台之臨海胡氏. 母將孕. 號痛頓

□. 其兄沙門宗本曰. 是必有異. 若生男當

出家. 母聞之合掌以許. 旣而痛止. 果生男.

中              欄

六歲依靈鷲從師. 十四受具戒. 閱壽禪師

心賦若有所悟. 卽往東山學於神照一心

三觀之道. 法華三昧之行. 莫不神解. 而躬

行之. 時法眞同居會中. 謂之曰. 子雖晩出

當1大成器. 嘗讀止觀至不思議境曰. 萬

法唯一心. 心外無一法. 心法不可得. 故名

妙三千. 法眞益嘉歎之. 初主無相慧因法眞.

自赤城遷東掖. 擧師以代. 常謂去佛久遠

人迷自性. 凡宣演之際. 必近指一心使之

易領. 聞者皆能有入. 紹聖中. 郡請主東掖.

師曰. 智者年未五十. 已散徒衆. 吾老矣可

堪此耶. 卒不赴. 隱居故山東峰. 廬於[&FFFF]#木

之旁. 因自號曰[&FFFF]#菴(文集中. 有[&FFFF]#菴記. 辭理極奇勝)畜一□

無長物. 躬拾薪汲水. 食唯三白. 毘尼條章

輕重等護二十年. 專事淨業以安養爲故

鄕. 作懷淨土詩八章. 辭情悽切人多樂誦. 常

時所修三昧多獲瑞應. 施鬼神食除病□

崇. 驅蛇去蟻水旱禳□. 一爲課誦如谷答

響. 母病目. 師對觀音想日精摩尼手. 母卽

夢師擎日當前. 覺而目明. 建中靖國元年孟

夏. 定中見天神告白. 師淨業成矣. 又夢池

中生大蓮華. 天樂四列. 乃作餞歸淨土之

詩. 越七日趺坐而化. 以陶器塔於菴北. 有

光在塔如月. 三夕乃沒. 師淹貫藏經該通

書史. 注安樂行空品. 及法印經疏. 玄籤備

檢. 文句箋難. 止觀助覽. 阿彌陀禮文. 又撰

或對一編. 辯論古今. 於玆爲要

左伸. 臨海人. 從東掖神照授菩薩戒. 及爲

說大乘法要. 豁然開悟有如夙習. 神照對

下              欄

衆摩頂與記. 自是嚴奉戒律. 遇事不易

其節. 刻西方三聖像. 旦夜虔事. 誦法華三

千四百部. 金剛般若二萬過. 紹聖二年秋臥

疾. 2命僧淨圓唱法華首題增受菩薩戒.

尋夢三偉人立於江[&FFFF]#召伸登舟. 瞥然西

邁. 伸知往生有期. 乃請僧諷阿彌陀經. 未

微卽云. 我已見佛光矣. 遂沐浴更衣. 戒左

右勿哭. 勿逼吾前. 稱佛結印而化

南屛法師法嗣(南屛下第二世)

法師從諫. 處之松陽毛氏. 幼見佛經輒能自

誦. 父曰. 再來人也. 年十九. 試法華經得度.

卽謁上竺辯才. 夙夜聽習. 復往依南屛於金

山. 問辯如流. 南屛歎曰. 吾道由子而行也.

熙寧中. 講於明慶徒衆日蕃. 乃遷淨住. 元

□初. 處人建壽聖迎居之. 越三年辨才主

南屛. 自以年老屈師首衆. 嗣歲擧以自代.

祇祐五年. 上竺虛席. 辯才囑郡守菴宗孟

曰. 靈感勝跡. 非從諫不足當. 郡用其說.

復爲奏賜慈辯之號. 義天僧統自高麗來心

法. 郡以師應命. 義天慕法留滯中國. 朝廷

以其國母思憶促其歸. 師諭之曰. 高僧道

紀負經遊學. 以母不可捨. 遂荷與俱. 謂經

母皆不可背. 以肩橫荷. 今僧統賢於紀遠

甚. 豈爲經背母使憂憶乎. 義天於是有歸

志. 乃心□拂傳衣. 及詣智者塔誓之曰. 已

傳慈辯法師敎觀. 還國流通乞賜冥護. 旣

歸乃建刹立像尊爲始祖. 大觀二年. 辭歸

壽聖之門學. 車溪普明等十人詣師省候. 師

曰. 諸子遠至. 後會無期. 老僧不如乘興便

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第十四

頁數: 二一九

上              欄

行. 遂沐浴更衣. 升座說法. 書偈. 安坐而亡.

菩全身於受業

法師會賢. 早爲南屛高弟. 初弘敎於華亭超

果. 學者如市. 將行化外邑. 必得老成貳講

者. 乃擊鼓集衆. 其人對衆答曰. 必欲代講

於老師. 凡所說義許悉破之. 師□然曰. 幸

蒙破立祖道之光也

述曰. 南屛晩見法智. 其所立義有時而

違. 今賢師所說. 不爲貳講之見取. 疑此

師一稟南屛之言. 故貳講得以破之. 然

世無聞其名. 可謂烈士. 乃師□然許其

破不以爲忌. 眞賢乎哉

三學法師法嗣

法師若水. 三衢人. 久依三學. 號爲有成. 欲

事廣詢乃易名若水. 外現未學處處遊歷.

初住天柱崇福. 講演不倦. 課密語有神功.

祖忌將臨. 戒□人備芽筍. □以非時. 日

暮□盂水於後圃. 夜聞爆烈聲. 明旦視之.

筍□□布地矣. 民人以疾告. □水飮之. 愈

者莫紀其數

色石法師法嗣

法師溫其. 金華人. 依色石學敎爲成才. 治

平初. 於城北葺景雲舊宇以開講席. 夏大

旱. 日演光明經虔□諸天. 已而甘澤遍洽.

郡守. 盧革爲奏其地永爲天台演敎之所.

賜師法雲之號. 嘗造九祖像. 極爲精麗. 東

陽敎學之行師之力也. 弟子七十二人. 普月

大師善嵩. 主慈覺. 化成一境. 居式主. 景德

有虎子之稱

中              欄

廣慈法師法嗣

法師希最. □川施氏. 賜號妙悟. 四歲出家.

以天禧覃恩得度. 年十五. 傳敎觀於廣慈.

同門畏愛號爲義虎. 治平中. 始敷講於嘉

禾. 隆平繼徙居於勝果. 有空室崇所棲. 師

□土擲之. 得片紙書. 今被法來遣. 若法力

沒當復來此. 數日擊物□火變怪百出. 師

訶之1曰. 不聞惱法師者. 頭破作七分. 乃

爲廣說輪轉因緣. 衆僧聲□爲其破障. 忽空

中□然擲朱書云. 漢朝烈士比光. 大略悔

過. 且云蒙師說法之力. 當往生他化天. 自

此遂絶. 師因淨覺背宗. 上十諫書. 法智作

解謗. 淨覺復作雪謗. 時法智在疾不復答.

淨覺在靈芝. 對衆□曰. 只因難殺四明師.

誰向靈芝敢開口. 師不甘之. 乃作評謗

以極辨之. 其略有云. 近睹雪謗盛製. 所謂

救生法二身. 雪增減二謗者也. 然此書. 一

往可觀. 再2言有失. 解謗雖已煥然. 雪謗

猶自□執. 今據吾祖之格言. 以評□梨之謬

解. 淨覺見之曰. 四明之說其遂行乎. 元祐庚

午秋. 集衆書偈安坐而化. □維之日得舍

利數百

述曰. 淨覺旣屢起破師論. 及雪謗之出.

而法智已在疾不復辨. 於是淨覺自謂已

勝. 無忌憚矣. 不有妙悟. 誰能評之.

起四明之宗以信後世者. 於妙悟功最

高

法師法宗. 錢唐顔氏. 十歲依廣慈爲師. 十

二受具戒. 專硏敎觀. 十九往從廣慧. 初師

下              欄

服勤十年. 廣慈閒居. 師歸侍左右. 日親法

誨. 依止觀修大悲三昧. 綿歷九載. 人目之

爲懺主. 凡禱事祈疾悉獲聖應. 建淨土道

場. 刻西方三像. 燼五指供佛. 每月集四十

八人. 同修淨業. 名卿賢士多預其會. 政和

丁酉春微疾. 夢彌陀聖衆授手接引. 後三日

浴身易衣□口趺坐. □然而逝. 師素聞天

竺光明懺期之勝因. 預同修. 至五日於禪

觀中見慈雲法師侍僧數十. 師作禮問曰.

自昔同修者. 皆得往生否. 慈雲曰. 後之元

照. 已得往生. 擇瑛尙欲三塗弘經(後時瑛師果有此願)

汝宜勤修以成本願. 言訖而隱

法師覃異. 餘姚杜氏. 師龍泉淸序. 遇皇祐

普度恩得剃髮. 習敎觀於天竺明智. 後入

雷峰廣慈之室. 孜孜□擊. 二十年無倦志. 學

成歸里敷講故山專勤淨業. 誦法華至五

千部. 普賢彌陀. 誦各萬卷. 崇寧元年秋示

疾. 集衆告曰. 吾生淨土時至. 當乘金臺

隨佛西邁. 卽□身端坐. 結印而逝. 火餘

舌根. 舍利如綴(此卷四十人. 本紀止錄十人. 餘二十七人不錄)

3佛祖統紀卷第十三(終)

佛祖統紀卷第十四

*宋景定四明東湖沙門志磐撰

諸師列傳第六之四

神智文法師法嗣(廣智下第三世)

明智中立法師  文慧宗正法師  空相思

經數: 二○三五

經名: 佛祖統紀卷第十四

頁數: 二二○

上              欄

恭法師

扶宗忠法師法嗣

草堂處元法師   永嘉法詮法師

超果湛法師法嗣

海慧若圓法師

法眞咸法師法嗣(神照下第三世)

白蓮道卿法師  安國元1惠法師四明淨

□法師

神悟謙法師法嗣

北禪淨梵法師  白蓮善珪法師  德藏擇

瑛法師  金華子方法師  壽安良弼法師

淨住思照法師  一相宗利行人

□菴嚴法師法嗣

天台法麟法師  天台應通法師

慈辯諫法師法嗣(南屛下第三世)

車溪擇卿法師  慧覺齊玉法師  圓覺[&FFFF]#

慈法師  普明如靖法師  天竺應如法師

法雲宗敏法師 佛智慈雲法師  佛照智

堅法師  慧覺淸月法師  圓明普賢法師

上竺明義法師  高麗義天僧統

群峰初法師法嗣

梵慈智普法師

南屛文法師法嗣

憲章仲閔法師

超果賢法師法嗣

精微彦倫法師  淸辯[&FFFF]#齊法師  寶積彦

端法師

景雲其法師法嗣

覺慈善嵩法師  景德居式法師

中              欄

神智文法師法嗣(廣智下第三世)

法師中立. □之陳氏. 賜號明智. 母夢日輪入

懷遂有娠. 夜不三浴. 則啼號不止. 九歲出

家於甬東之棲心. 受經一誦永憶不忘. 治平

中試經開封府. 中選得度. 初依廣智學敎

觀. 及神智斷主南湖復依之. 熙寧中神智

開□. 設問答者二百人. 無出師右. 乃擧

居座元. 久之去謁扶宗於永嘉. 將歸. 宗

曰. 子行必紹法智之席. 及神智謝事. 乃□

師爲繼. 元祐初. 高麗僧統義天遠來問道.

甫濟岸遇師升堂. 歎曰. 果有人焉. 遂以師

禮見. 傾所學折其鋒竟不可得. 師令門

徒介然. 始作十六觀室. 以延淨業之士. 已

而辭去曰. 吾年六十. 當再來. 卽退處東湖

之隱學. 數年郡太守王公. 勉主寶雲. 一新

棟宇. 於伽藍神腹得願文云. 後百年當有

肉身菩薩重興此地. 聞者異之. 後退隱白

雲菴. 日宣止觀至不思議境. 歎曰. 吾道至

此極矣. 有不思議境則有不思議心. 乃作

不思議辯正. 又指五章裂大2綱目. 寄果明

因以成解行. 擧佛攝生全生是佛. 作止觀

裂網指歸釋疑. 文慧正師亡. 郡請再主延慶.

果符六十再來之言. 嘗升座說法. 慈[&FFFF]#無

盡. 下座問侍者曰. 吾適道何語. 侍者答以

所聞. 師曰. 吾覺身心同太虛空. 殊不知語

之所出也. 歲懺行江浙延慶爲最盛. 擇其

徒修法華懺者. 七年. 行法將圓. 禪觀中見

一大舟. 衆欲乘不可. 唯師坐其中以行. 自

是辯慧泉涌超勝於昔. 政和五年四月辛亥.

下              欄

謂門人法維曰. 吾聞異香心甚適悅. 謂

觀堂行人曰. 吾當與汝輩長別. 卽面西坐

逝. 塔於崇法祖塔之東. 講三大部淨名光

明數十過. 誦法華踰萬路. 與人除病□

鬼救災旱. 不能畢記其驗. 孔老之書無

不遍讀. 其對儒士講說. 則反質之曰. 此道

在孔聖如何. 在詩書如何. 儒士不知對.

則援引委辯之曰. 無乃若是乎. 聞者心服而

退. 師在永嘉. 扶宗謂曰. 吾常見摩利支. 韋

馱於夢中心護法. 他日幸於南3湖懺室置

其位. 及師主席乃立像自師始. 陳瑩中嘗

讚師曰. 嚴奉木叉. 堅持靜慮. 以身爲舌.

說百億事(言戒定慧皆備具也)

法師宗正. 賜號文慧. 依神智學敎觀. 深造

□域. 治平初. 繼主南湖. 大弘宗敎. 先是寶

雲祖. 藏骨於育王山西北隅. 後七十七載.

師自南湖往禮敬. 顧□□有毁. 將遂蕪沒.

乃飾工累石. 起方墳以顯其處. 且復爲石

塔記以識其事. 時謂微師此文. 寶雲之藏

幾不可考. 法師思恭. 湖之烏程人. 賜號體

眞. 年十九剃髮. 詣神智學敎觀. 及歸里

時. 空相□於積□. 師克志興復. 爲屋三百

楹. 從容無心. 而施者自趨. 功成修長懺三

載以答志願. 及老歸吳山解空. 建二元年

九月. 別衆坐逝. □毘煙所至皆凝舍利. 塔

於院東南隅. 遞子戒澄等四十三人. 皆傳道

有成. 分化4浙水

扶宗忠法師法嗣

法師處元. 永嘉人. 久參扶宗. 遂繼法明之