經數: 二○三四

經名: 歷代三寶紀卷第十

頁數: 九一

上              欄

者無違諍. 修行衆妙相. 今我不宣說. 懼人起

妄想. □惑諸世間. 於彼修利相. 我已說少分.

若彼善知者. 善知此緣起. 摩羅婆國界. 始得

初聖果. 阿蘭若山寺. 遁跡修遠離. 後於師子

國. 村名劫波利. 進修得二果. 是名斯陀含. 從

是多留難. 障修離欲道. 見我修遠離. 知是處

空閑. 咸生希有心. 利養競來臻. 我見如火毒.

心生大厭離. 避亂色乎海. □婆及林邑. 業行

風所飄. 隨緣之宋境. 於是諸國中. 隨力興佛

[&FFFF]#. 無問所應問. 諦實眞實觀. 今此身滅盡. 寂

若燈火滅

雜阿毘1曇毘婆沙十四卷(元嘉十年於長干寺第二重譯. 與前本大同小異)

摩德勒伽毘尼十卷(一云薩婆多毘尼. 元嘉十二年於2□陵平樂寺出. 見道慧宋齊錄)

大勇菩薩分別業報集一卷

龍樹菩薩勸發諸王要偈一卷

請聖僧3浴文一卷(□見高僧傳及別錄)

右五部合二十七卷. 文帝世. 天竺三藏法師

僧伽跋摩. 宋言衆鎧. 元嘉十年屆自建*□.

善律藏明雜心. 彭城王劉義康崇其戒範. 請

以爲師. 名重京邑道場. 慧觀以跋摩妙解雜

心諷誦通利. 先三藏等雖復譯出. 未及繕寫.

更重請□. 寶雲傳語. 觀自筆受. 一周乃訖. 其

後相續出摩德勒伽4等

雜阿含經五十卷(於瓦官寺譯. 法顯5齎來. 見道慧宋齊錄)

衆事分阿毘曇十二卷(共菩提耶舍譯)

楞伽阿跋多羅寶經四卷(元嘉二十年. 於道場寺譯. 慧觀筆受. 見道慧僧)

(祐法上等錄)

央掘魔羅經四卷(亦道場寺出. 見道慧宋齊及僧祐法上別錄等)

中                 欄

過去現在因果經四卷(於[&FFFF]#州6辛寺譯. 是第7三出. 與漢世竺大力吳世)

(8謙所9出本起瑞應等本10大同文少異見始興及僧祐李廓等錄)

釋六十二見經四卷(見別錄祐錄云一卷)

大方廣寶□經三卷(見李廓錄)

現在佛名經三卷(元嘉二十九年正月七日. 於[&FFFF]#州爲南□王劉義宣譯. 亦名華敷現在佛)

(名. 見始興錄及高僧傳)

菩薩行方便神通變化經三卷(見李廓錄)

淨度三昧經三卷(見李廓錄)

相續解脫了義經二卷(於東安寺譯見道慧僧祐李廓法上等四錄)

大法鼓經二卷(於東安寺譯見道慧僧祐李廓及別錄等)

阿蘭若習禪經二卷(見李廓錄)

勝□師子吼一乘大方便經一卷(於丹陽郡譯寶雲傳11語慧觀筆)

(受見道慧12宋13齊錄祐廓14同)

無量壽經一卷(孝建年出是第八譯見道慧宋齊錄與康僧鎧支謙白延竺法護羅什竺法力)

(寶雲等所出本大同廣略文異)

賓頭盧突羅□爲優陀延王說法經一卷

般泥洹經一卷(孝建元年於*辛寺譯是第二出或無般字15與晉世竺法護雙卷泥洹大同小)

(異見道慧宋齊錄)

八吉祥經一卷(元嘉二十九年於[&FFFF]#州爲司空16南□王譯是第二出與吳世支謙出者小異見)

(僧祐及寶唱錄)

無憂王經一卷(於[&FFFF]#州辛寺譯見吳錄)

出無量持門經一卷(見吳錄)

三小劫經一卷(見別錄)    四食經一卷(見別錄)

十二遊經一卷(第二出與晉世迦留陀伽譯者小異見舊錄)

十二頭陀經一卷

下              欄

17異處七處三觀經一卷(第二出出雜阿含或無異處字)

18三因緣經一卷

十一想思念如來經一卷(或云思惟念)

十二品生死經一卷

十報法三統略經一卷      罪福報應經一卷

六齊八戒經一卷     19十三頭陀經一卷

四人出現世間經一卷(出雜阿含)

四品學法經一卷

20佛入涅槃密跡金剛力士哀戀經一卷

申兜本經一卷21(或申日)

舅甥經一卷(出生經)      那先經一卷(異出本)

日難經一卷(一云越難經)  君臣經一卷(出生經)

□摩肅經一卷    鸚鵡經一卷(出中阿含)

負債爲牛經一卷(出生經)     那賴經一卷(出生經)

二僑22生經一卷(出出曜經)        釋摩男本經一卷

阿蘭那經一卷    老母經一卷

樹提伽經一卷    阿[&FFFF]#達經一卷

大意經一卷      目連降龍王經一卷

阿難見伎樂啼哭無常經一卷(23出雜阿含)

舍利弗等比丘得身作證經一卷

佛往慰迦葉病經一卷

請般24特比丘經一卷(一云時

佛命阿難詣最勝長者經一卷

目連弟布施望卽報經一卷

舍利弗般泥洹經一卷(出生經)

摩訶迦葉度貧母經一卷

阿那律七念章經一卷

雜藏經一卷      虛空藏菩薩經一卷

經數: 二○三四

經名: 歷代三寶紀卷第十

頁數: 九二

上              欄

菩薩訶欲經一卷(第二出)  阿彌陀經一卷

諸法無行經一卷     貧子須賴經一卷(見李廓錄)

1殺龍濟一國經一卷(出六度集)

2無量義經一卷(見李廓錄)

無涯際持法門經一卷

墮珠著海中經一卷(出生經)

當來選擇諸惡世界經一卷

阿難陀目□尼呵離陀經一卷

佛入甘露調正意經一卷(出大十二門3經)

過去行檀波羅蜜經一卷

本行六波羅蜜經一卷(已上不注諸錄者□見別4錄)

第一義五相略集一卷(於東安寺5譯見僧祐錄)

6二藏法師自述喩一卷(見雜錄)

右七十八7經合一百六十一卷. 文帝世. 中天

竺國三藏法師心那跋陀羅. 宋言功德賢. 善

大乘學. 時人亦稱爲摩訶乘. 亦云衍. 元嘉十

二年來至楊都. 帝深崇敬. 彭城王劉義康南

□王劉義宣. □師事之. ○住祇洹寺. 仍請令

譯雜阿含等. 寶雲傳8語. 慧觀筆受. 後隨□

王鎭撫[&FFFF]#州. 復於辛寺又出無憂王等經. 前

後所□凡百餘卷. 多是弟子法勇傳語. □王

嘗請講華嚴經. 跋陀自忖未善宋言心懷愧

歎. 卽專係心旦夕禮懺. 請觀世音乞心冥應.

遂夢有人白服持劍擎一人首來其前曰. 何

故憂耶. 陀因稽□具以意對. 其人答曰. 無所

多憂. 卽便以劍易於陀首更安新頭. 語令□

轉訖因問曰. 得無痛耶. 陀答不痛. 豁然便覺

心神喜悅. 旦起道義備領宋言. 於是就講辯

中              欄

注若流. 後還楊都. 屬帝□會王公畢集. ○見

跋陀未及淨髮白首皓然. 帝遙望見9顧謂尙

書謝莊等曰. 摩訶衍師聰明機解. 但老期10將

至. 朕試問之. 其情必能悟人意也. 跋陀上階.

11帝迎謂之曰. 摩訶乘師今日不負遠來之意

自外如何唯有一在摩訶乘. 師卽應聲答曰.

貧道慕化遠歸帝京. 蒙供養來垂三十載. 天

子恩遇銜愧甚深. 但今七十老病之人. 更無

餘期唯一死在. 帝大賞悅嘉其機辯. ○陀進

近御筵而坐. 擧朝屬目榮而美之. 兼工□術.

備在僧傳. 不復委載. 祐錄止云. 賢譯出經七

十三卷. 得知不盡. 今案衆錄悉具列之

禪□要經三卷(12亦云禪法要元嘉十八年於13祗洹寺譯見祐錄)

五門禪經要用法一卷(見祐及唱錄)

觀普賢菩薩行法經一卷(出深功德經亦云普賢觀經. 見祐錄)

虛空藏觀經一卷(亦云觀虛空藏菩薩經. 亦直云虛空藏菩薩經. 見道慧14及祐等錄)

諸法勇王經一卷(見李廓錄)

佛昇□利天爲母說法經一卷

轉女身經一卷     象腋經一卷

郁伽長者所問經一卷

虛空藏菩薩神□經一卷(已上六經. □見李廓魏世錄)

右一十部一十二卷. 文帝世. □賓15三藏禪師

曇摩蜜多. 宋言法16秀. 生而連眉. 爲人比邃

甚有慧鑒. 常有善神潛形密護. 每之國境神

必託夢告其王. 知去亦如之. 誓以遊方敎化

爲志. 習性淸修不拘名利. 初到燉煌卽立禪

閣於閑曠地. 植捺千株開園百畝. 禪衆濟濟

趣者如雲. 元嘉年初來至建*□屆止中寺. 晩

下              欄

憩祇洹. 卽譯禪經及以神□. 兼復傳□迦毘

羅神王像形. □至于今是其則也

觀藥王藥上二菩薩經一卷

無量壽觀經一卷

右二部合二卷. 文帝世. 西域沙門○良耶舍.

宋言時稱. 性剛直寡嗜慾. 善三藏學. 多所

17識知. 尤工禪思. 元嘉年初達京邑. 帝深加

賞. ○住鍾山道林精舍以上二經是轉障之

□術. 淨土之洪因. 常受持諷誦. 故沙門僧含

祈請譯出. 含躬筆受. □見道慧宋齊錄及高

僧傳

觀世音菩薩受記經一卷(第二出. 與晉世竺法護譯者18小異)

外國傳五卷(竭自19遊西域事)

右二部合六卷. 武帝世. 永初元年黃龍國沙

門曇無竭. 宋言法勇. 招集同志釋僧猛等二

十五人. 共遊西域二十餘年. 自外□化. 唯竭

隻還於□賓國寫得前件梵本經來. 元嘉末

年達20于江左. 卽於楊都自宣譯出. 見王21宋

僧祐慧皎李廓法上等錄. 22白著行記五卷

治禪病□要法經二卷(孝建二年於竹23園寺出. 或無經字. 見道祖24魏錄僧)

(祐寶唱等錄25又載)

淨飯王般涅槃經一卷(第二出)

八關齊經一卷(異出本)    普明王經一卷

佛大僧大經一卷(二兒名)  生死變26識經一卷

27忿[&FFFF]#檀王經一卷        長者音悅經一卷

賢者律儀經一卷(亦云威儀)        進學經一卷

優婆塞五戒經一卷(亦云五相經)

耶*祗經一卷     摩達經一卷

經數: 二○三四

經名: 歷代三寶紀卷第十

頁數: 九三

上              欄

五百梵志經一卷  ○陀越經一卷

五反覆大義經一卷  迦葉禁戒經一卷

弟子死復生經一卷

弟子事佛吉凶經一卷

五苦章句經一卷

釋種問優婆塞經一卷(出雜阿含)

波斯匿王喪母經一卷      菩薩誓經一卷

中陰經一卷      佛母般泥洹經一卷(孝建二年. 於鍾)

(山定林上寺出. 見祐錄. 亦云大愛道經)

[&FFFF]#夷比丘經一卷  梵摩皇經一卷

優婆塞五法經一卷        五恐怖世經一卷

末羅王經一卷

觀彌勒菩薩1上生兜率天經一卷(見道慧宋齊錄及三藏記)

觀世音觀經一卷(見2僧祐錄)

諫王經一卷

淸信士阿夷扇經一卷(亦云阿夷扇持父子經)

弟子慢爲耆域述經一卷(亦云弟子爲耆域3術慢. 4或云弟子戱誕經. 上來)

(不注見處者. □出別錄)

右三十五部合三十六卷. 孝武帝世. 北□河

西王沮渠蒙遜從弟安陽候京聲. 屬□運終

爲元魏滅. 京聲竄竊南奔建康. 晦志卑身不

交人世. 常遊止塔寺以居士5自卑. 絶妻□言

榮利. 6從容法侶宣通正敎. 是以黑白咸嘉敬

焉. 所譯前件雜要衆經. 旣諷習久對衆弘宣.

臨筆7綴文曾無滯□. 丹陽尹孟□見而善之.

深加賞接資贍隆厚見高僧傳

菩薩念佛三昧經六卷(或直云念佛三昧經. 見道慧宋齊錄)

無量門破魔陀羅尼經一卷(或直云破魔陀羅尼經. 8見僧祐錄)

中              欄

右二部合七卷. 孝武帝世. 西域沙門功德直.

以大明六年. 於[&FFFF]#州爲沙門釋玄暢譯. 暢刊

正文義辭旨婉密. 而暢舒手出香掌中流水.

莫之測也. 後適成都止大石寺. 卽是阿育王

9塔. 乃手自作金剛密跡等十六神像. 傳至

10于今

藥師琉璃光經一卷(大明元年出. 一名拔除過罪生死得度經. 一名灌頂經. 出大灌)

(頂經. 祐錄注爲疑房勘婆羅門11本今有梵本神言小異耳)

商人心財經一卷

僧王五天使經一卷(疑僧12字)

善生子經一卷(亦云異出六向拜經)

懈怠耕者經一卷(舊錄云解怠耕兒經)

釋迦畢罪經一卷(13一本作家字出生經)

貧窮老公經一卷(或云貧老)

殺身濟賈人經一卷(出六度集)

舍衛城中人喪子發狂經一卷(出阿含)

譬喩經一卷      請賓頭盧法經一卷

阿難見水光瑞經一卷(一云水光經)

□願經一卷      瞿曇彌記果經一卷

學人亂意經一卷(亦云母子作比丘比丘尼亂意經. 出增一阿14含)

竊爲沙門經一卷

佛母般泥洹經一卷(與安陽候出者小異大本同)

長者子六過出家經一卷(出出曜經)

獵師捨家學道事經一卷(出出曜經)

瞿曇彌經一卷

○□摩梵志謗佛15事經一卷(出生經)

二老男女見佛出家得道經一卷

下              欄

眞僞沙門經一卷(或直云眞僞經)

佛涅槃後諸比丘經一卷(16亦云小般泥洹經. 亦云泥洹後變異經. 亦云泥)

(洹後比丘世變經)

大力士出家得道經一卷(亦云力士跋17陀經出雜阿含. 自他18無注. □見)

(別錄)

右二十五部合二十五卷孝武帝世沙門釋慧

簡於鹿野寺出

十誦僧尼要事□磨二卷

右一部二卷. 廢帝世. 大明七年. 律師釋僧□

於楊都中興寺依律撰出. 亦云略要□磨法.

見僧祐三藏記

十誦律比丘戒本一卷(大明年出)

十誦律比丘尼戒本一卷(太19○年出)

十誦律□磨雜事幷要用一卷(太始年出)

右三20部合三卷. 明皇帝世. 律師釋法穎於楊

都長干寺依律撰出. 21盛行江左便見祐三藏

記及寶唱錄

無盡意經十卷    海意經七卷

如來恩智不思議經五卷    寶頂經五卷

阿述達菩薩經一卷(太始年於廣州譯第三出與晉世竺法護22再出者大同)

三密底耶經一卷(亦云賢人23明律經)

右六部合二十九卷. 明皇帝世. 天竺沙門竺

法眷於廣州譯. 見始興僧祐出三藏記及寶

唱等三錄

陸首菩薩無上淸淨分衛經二卷(亦云決了諸法如幻化三昧經)

右一經二卷. 宋世不顯年未詳何帝譯. 群錄

直注云. 沙門24翔公於南海郡出. 見道安及始

經數: 二○三四

經名: 歷代三寶紀卷第十一

頁數: 九四

上              欄

興錄. 僧祐三藏記亦載

瓔珞本業經二卷

佛藏大方等經一卷(亦名問明顯經)

右二經合三卷. 宋世不顯年未詳何帝譯. 群

錄直註云. 沙門釋道嚴出. 見始興錄. 及法上

錄□載

空淨三昧經一卷(亦名空淨大感應三昧經)

車匿經一卷(亦名車匿本末經)

勸進學道經一卷(與梁史共1出亦名勸進經)

梵女首意經一卷(亦名首意女經)

右四部合四卷. 宋世不顯年未詳何帝譯. 群

錄直註云. 沙門釋勇公出. 見始興及趙錄. 法

上錄亦載

樂瓔珞莊嚴方便經一卷(一名大乘瓔珞莊嚴經. 一名轉女身菩薩2問答)

(經. 與晉世竺法護順權方便經同本異出)

寂調音所問經一卷(一名如來所說淸淨調伏經與晉世竺法護文殊行3律同本異)

(出)

右二經4合二卷. 宋世不顯年未詳何帝譯. 群

錄5直註云. 沙門釋法海出. 見始興錄. 法上

錄亦載

月燈三昧經一卷(一名文殊師利菩薩十事行經一名逮慧三昧經)

右一經一卷. 宋世不顯年未詳何帝譯. 群錄

直注云. 沙門釋先公出. 見趙錄. 及法上錄亦

載

決正四部6比丘論二卷

右一部二卷. 昇明元年沙門釋道儼依諸律

撰出

歷代三寶紀卷第十(譯經宋)

中              欄

歷代三寶紀卷第十一(譯經齊梁7周)

*開皇十七年□經學士8臣費長房9上

齊梁及周帝代錄者. 此相因10修交禪主也. 蕭

道成. 臨沂人. 受宋禪稱齊. 仍都建康. 建元中

安11成有野火洞澤焚燼. 唯數丈地草獨不然.

往視其中得一金像. 靈瑞旣感聖化復興. 所

以司徒竟陵文宣王子良. 汎志法流大有弘

闡. 相承七主二十三年讓梁. 蕭衍. 蘭陵人受

齊禪. 亦都建康. 帝旣登極. 思與蒼生. 同契等

覺. 共會遍知. 垂拱臨朝盛敷經敎. 廣延博古

旁採遺文. 扇以淳風利於法俗. 至天藍七年.

以爲正像12漸末信樂彌衰. 三藏浩漫鮮能該

洽. ○沙門僧旻寶唱等. 錄經律要事以類相

從. 名經律異相. 凡五十卷. 至十四年. 又○沙

門僧紹. 撰華林佛殿衆經目錄四卷. 猶以未

委. 至十七年. 又○沙門寶唱. 更撰經目四卷.

顯有無譯證眞僞經. 凡十七科頗爲○縷. 13二

主五十四年. 二主都建康. 一主都江陵. 爲西

魏滅. 宇文覺朔州鮮卑魏丞相泰之世子. 泰

薨嗣相位. 受西魏禪號周. 都于長安. 至第三

主武帝邕世. 建德敦[&FFFF]#□于作□. 毁破前代

14關山西東數百年來官私所造一切佛塔掃

地悉盡. 融刮聖容焚燒經典. 八州寺廟出四

十千. 盡賜王公充爲第宅. 三方釋子減三百

萬. 皆復軍民還歸編戶. 慧日旣隱蒼生重昏.

相承五主二十四年. 起15宋武帝永初元年庚

下              欄

申受東晉禪. 至周大定元年辛丑奉璽皇隋.

其間16一百六十二載. 凡諸譯經幷及注述論

傳錄目. 華17戎道俗五十有一人合出修多羅

18比尼戒本□磨優波提舍阿毘曇論傳錄等.

一百六十19二部. 一千三百二十20六卷. 總結

以爲三代三都一十五主年世錄云

齊沙門曇摩伽陀耶舍      一部(一卷經)

沙門摩訶乘    二部(二卷經律)

沙門僧伽跋陀羅        一部(一十八卷21經)

沙門釋法意    二部(二卷經)

沙門心那毘22陀        三部(十二卷經)

沙門釋法度    23三部(*三卷經律)

沙門釋法願    二部(二卷經)

沙門釋王宗    二部(七卷經及目錄)

沙門釋曇景    二部(四卷經)

沙門釋法尼    一部(二卷經)

沙門釋道政    一部(一卷經)

沙門釋道24備  五部(五卷經律偈)

竟陵文宣王蕭子良      一十七部(25二百五十九卷經抄)

常侍庾□      一部(一卷經)

沙門釋超度    一部(七卷律例)

沙門釋法化    一部(一卷經)

沙門釋法瑗    一部(三卷注經)

沙門釋慧基    一部(一卷注經)

文宣王記室王巾        一部(26十卷僧史)

經數: 二○三四

經名: 歷代三寶紀卷第十一

頁數: 九五

上              欄

梁沙門尼僧法    二十一部(三十1五卷經)

2沙門釋3妙光  一部(一卷經)

4沙門釋僧5威  一部(一卷戒法)

沙門釋僧祐    *十四部(六十三卷集記傳)

沙門釋道歡     一部(一卷偈)

沙門曼陀羅    三部(一十一卷經)

沙門僧伽婆羅  十一部(三十八卷經論傳)

淸信士木道賢  一部(一卷經)

王子月婆首那  一部(一卷經)

沙門眞諦      一十六部(6四十六卷經論疏記)

沙門釋僧旻      一部(八十八卷經抄)

沙門釋僧紹    一部(四卷錄目)

沙門釋寶唱    八部(一百七卷雜錄)

沙門釋法朗    一部(七十二卷注經)

沙門釋智藏    一部(八十卷義林)

武皇帝蕭衍    一部(五十卷注經)

沙門釋慧令    一部(十二卷經抄)

沙門釋慧皎    一部(7十四卷8經傅)

優婆塞袁曇允  一部(二十卷論抄)

簡文帝蕭9綱   一部(二百卷法寶集)

湘東王文學虞孝敬      一部(三十卷內典博要)

周沙門釋曇顯    二部(二10十卷經要)

沙門攘那跋陀  一部(一卷論)

沙門達摩11留支        一部(二十卷梵天文)

中              欄

沙門□那耶舍  六部(12一十七卷經)

沙門耶舍□多  三部(八卷經)

沙門□那13□多        四部(五卷經)

沙門釋僧14○    15二部(二卷16傳)

沙門釋慧善    一部(八卷論)

沙門釋忘名      17十二部(十二卷論18經傳)

沙門釋淨□     一部(19一十二卷三寶集)

沙門釋道安    一部(一卷20二敎論)

齊無量義經一卷(見僧祐法上等錄)

右一經一卷. 高帝世. 建元三年. 天竺沙門曇

摩伽陀那舍. 齊言法生稱. 於廣州朝亭寺手

自譯出. 傳受人沙門慧表. 永明三年齎至揚

都繕寫流布

五百本生經一卷(見三藏記)

他毘利律一卷(他毘利. 齊言宿德. 見僧祐錄)

右二部合二卷. 武帝世. 外國沙門摩訶乘於

廣州譯

善見毘婆娑律十八卷(見道慧宋齊錄及三藏記)

右一部一十八卷. 武帝世. 外國沙門僧伽跋

陀羅. 齊言僧賢. 師21資相傳云. 佛涅槃後優波

離旣結集律藏訖. 卽於其年七月十五日受

自恣竟. 以香華供養律藏. 便下一點置律藏

前. 年年如是. 優波離欲涅槃持付弟子陀寫

俱. 陀寫俱欲涅槃付弟子須俱. 須俱欲涅槃

付弟子悉伽婆. 悉伽婆欲涅槃付弟子目□

連子帝須. 目□連子帝須欲涅槃付弟子○

陀跋□. 如是師師相付至今三藏法師. 三藏

下              欄

法師將律藏至廣州臨上. 舶反還去. 以律藏

付弟子僧伽跋陀羅. 羅以永明六年共沙門

僧□. 於廣州竹林寺譯出此善見毘婆沙. 因

共安居. 以永明七年庚午歲七月半夜受自

恣竟. 如前師法. 以香華供養律藏訖卽下一

點. 當其年計得九百七十五點. 點是一年.

趙伯休梁大同元年. 於廬山値苦行律師弘

度. 得此佛涅槃後衆聖點記年月. 訖齊永明

七年伯休語弘度云. 自永明七年以後云何

不復見點. 弘度答云. 自此已前皆是得道聖

人手自下點. 貧道凡夫止可奉持頂戴而已.

不敢輒點. 伯休因此舊點下. 推至梁大同九

年癸亥歲. 合得一千二十八年. 房依伯休所

推從大同九年至今開皇十七年丁巳歲. 合

得一千八十二年. 若然則是如來滅度始出

千年. 去聖尙邇深可慶歡. 願共勵誠同宣遺

法

觀世音懺悔除罪□經一卷(永明八年十二月出. 亦名觀世音所說行法)

(經. 見寶唱錄及三藏記)

妙法蓮華經提婆達多品第十22二(沙門法獻於于□國得此梵本)

(來. 見道慧宋23齊及三藏記)

右二24經合二卷. 武帝世. 外國三藏法師達摩

摩提. 齊言法意. 永明年爲沙門法獻. 25時爲

僧正. 獻於26揚州瓦官寺譯27出. 獻初以宋元

徽三年遊歷西域. 於于□國得此經梵本來幷

佛牙. 經譯流行相傳至今. 佛牙到梁普通三

年正月. 忽有數人□28執仗. 初夜□門稱臨川

殿下奴叛. 有人告云. 在佛牙閣上. 請開閣檢

經數: 二○三四

經名: 歷代三寶紀卷第十一

頁數: 九六

上              欄

視寺內. 卽隨語開閣. 主1師至佛牙坐前開

函取牙作2三札. 以錦手巾盛牙. □山東而

去. 至今竟不測所在

百句譬喩集經十卷(外國僧伽斯那撰永明十年九月十日出3此卽第三譯. 或五)

(卷. 見僧祐錄)

十二因緣經一卷(第四出)   須達長者經一卷

右三*經合一十二卷. 武帝世. 天4竺三藏法

師心那毘地. 齊言德進. 永明年於*揚州毘耶

離寺譯出

陸河經一卷(見始興錄. 及高僧傳三藏記等5亦出)

毘跋律一卷(見三藏記)

右二部合二卷. 武帝世. *揚州沙門釋法度

出. 見寶唱6錄7載

佛法有六義第一應知經一卷

六通無□六根淨業義門經一卷

右二部合二卷. 武帝世. 沙門法願抄集衆經

依義撰出. 雖弘經旨異於僞造. 旣標名號則

別成卷部. 世皆共列用爲疑經. 故復載傳. 後

葉識源幸同鑒□(8見三藏記9及寶唱錄)

佛所暇名數經五卷        衆經目錄二卷

右二部合七卷. 武帝世. 釋王宗抄集衆經依

事類撰. 有似數林. 首題經名編預於錄. 懼亂

名實故復委論. 旣非正經世所疑惑. 又撰大

小乘10目錄. □見11三藏記

未曾有因緣經二卷(亦直云未曾有經. 見始. 興錄)

摩訶摩耶經二卷(亦12名摩耶經. □見13王宗寶唱法上等三錄)

右二部合四卷. 群錄直云. 齊世沙門釋曇景

出. 旣不顯年未詳何帝

中              欄

益意經二卷(祐云失譯. 見法上14錄)

右一部二卷. 齊世沙門釋法尼出. 旣不顯年

未詳何帝

彌勒成佛經一卷

右一部一卷. 先是長安釋道標譯. 是第三出.

小異護什本. 齊世江州沙門道政. 更復15刪改

標所定者. 首尾亦名成佛. 又云下生. 而其經

首有大智舍利弗者是. 旣不顯年未詳何16帝

九傷經一卷(見舊錄)      安墓□經一卷(見別錄疑)

菩提福藏法化三昧經一卷(武帝世出見三藏記及寶唱錄)

七佛各說偈一卷(見吳錄)

深自知身偈一卷(見吳錄)

右五部合五卷. 齊世沙門釋道備出. 備後改

名歡. 雖見衆錄. 然□注入疑經

遺敎子注經一卷

抄妙法蓮華經五十九卷

抄阿毘曇毘婆沙五十九卷

抄百喩經三十八卷

抄維摩詰經二十六卷

抄華嚴經*一十三卷

抄地持經*一十二卷

抄菩薩決定要行經十卷(亦17云淨行優婆塞經)

抄成實論八卷    抄勝□經七卷

抄阿差末經四卷    抄摩訶摩耶經三卷

抄胎經三卷      抄方便報恩經二卷

抄鴦18掘魔羅經二卷

抄律頭陀事經二卷        三寶記十卷(亦云佛史法傳僧錄)

右子注及抄經合一十七部凡二百五十九

下              欄

卷. □齊司徒竟陵文宣王蕭子良. 愛好博尋

躬自緝撰. 備忘擬歷不謂傳行. 後19代學人相

踵抄讀. 世人參雜惑亂正文. 故擧本綱庶知

由委. 其外猶有二十餘經. □是單卷文繁不

復備錄. 但上題抄字者悉是其流. 類例細尋

始末自別. 見三藏記及寶唱錄

戒果莊嚴經一卷(或無經字有八章頌)

右一部一卷. 武帝世永明五年. 常侍庾□採

經意撰

律例七卷

右一部七卷. 武帝世. 永明七年. 沙門釋超度

依律撰出

腹中女聽經一卷(第二出與先不莊校女經本同)

右一部一卷. 永20明元年中. 沙門釋法化誦出.

21古見錄. 衆錄相承□云誦出. 未詳誦意. 依

而列之. 以有先譯故[&FFFF]#疑失

勝□子注經三卷

右一部三卷. *揚州靈根寺沙門釋法瑗述注

解

遺敎子注經一卷

右一部一卷. 山陰法華山沙門釋22惠基述注

解

23齊僧史十卷

右一部合十卷. 司徒竟陵文宣王府記室王

巾撰

梁淨土經七卷(永元24元年出. 年八歲)

妙莊嚴經四卷

妙音師子吼經三卷(天監四年出. 年十六)

益意經25三卷(天監26元年出. 年十27三)

經數: 二○三四

經名: 歷代三寶紀卷第十一

頁數: 九七

上              欄

阿那含經二卷(天監四年出. 年十六)

寶頂經一卷(永元元年出. 年八歲)

正頂經一卷(永元二年出. 年九歲)

法華經一卷(永元二年出. 年九歲)

勝□經一卷(1永元二年出. 年2九歲)

藥草經一卷(*永元三年出. 年十歲)

太子經一卷(3三年出. 年十歲)

伽耶婆經一卷(*三年出. 年十歲)

4波羅[&FFFF]#經一卷(5中興元年出. 年十一)

優婁頻經一卷(*中興元年出. 年十二)

般若得經一卷(天監元年出. 年十三)

華嚴瓔珞經一卷(6天監元年出. 年十7三)

出乘師子吼經一卷(8天監二年出. 年十五)

踰陀衛經一卷(9天監四年10臺內華11光殿出年十六)

優曇經一卷      維摩經一卷

序七世經一卷

右二十一*經合三十12五卷. 太學博士江色

女. 小而出家名僧法. 年八九歲有時靜坐閉

目誦出前經. *揚州道俗咸稱神授. 13房驗經

論斯理皎然. 是宿習來非關神授. 且據外典

夫子有云. 生而知者聖. 學而知者次. 此局談

今生味於過14去爾. 若不爾者何以得辯外內

賢聖淺深過現乎. 故高僧傳云. 釋曇諦者. 俗

姓康氏. 其先康居人. 漢靈帝時移附中國. 獻

帝末亂移止吳興. 諦父15□嘗爲冀州別駕. 母

黃氏晝眠. 夢見一僧呼黃爲母. 寄一[&FFFF]#尾幷

中               欄

鐵鏤書鎭. 黃旣眠覺見二物具存. 私密異之.

因而懷孕生諦. 諦年五歲母以[&FFFF]#尾等示之.

諦曰. 秦王所餉. 母曰. 汝置何處. 答曰. 不憶.

至年十歲出家. 學不從師悟自天發. 此卽其

事. 後隨父之樊鄧. 遇見關中僧[&FFFF]#道人. 忽然

喚16[&FFFF]#曰. 童子何以呼宿士名. 諦曰. 阿上本

是諦沙彌. 曾爲衆僧採菜被野□傷. 不覺失

聲. 今可忘耶. 然僧[&FFFF]#經爲弘覺法師弟子. 爲

17僧採菜被野□所傷. [&FFFF]#初不憶此. 乃詣諦

18父. 具說諦生本末. 幷示[&FFFF]#書鎭[&FFFF]#尾等. [&FFFF]#乃

悟而泣曰. 卽[&FFFF]#先師弘覺法師也. 師經爲姚

□講法19華. 貧道爲都講. 姚□20餉二物. 今遂

在此. 追計弘覺捨命. 正是寄物之日. 復憶採

菜之事. 彌增悲悼. 諦後21覽內外遇物斯記. 晩

入吳虎丘山寺講禮易春秋各七遍. 法華大

品維摩各十五遍. 又善屬文. 有集六卷盛行

22世. 年六十餘終. 宋元嘉末年也. 房曰. 弘覺

法師弟子僧[&FFFF]#. 師徒匠23道名重二秦. 什物三

衣亦復何限唯書鎭[&FFFF]#尾保惜在懷. 及移識

託生. 此之二物遂得同往神外質□之像尙

得相隨. 肉心內慮知之法而不憶念. 所以鏡

瑩轉明刃砥彌利. 24□聚爲海. 塵積成山. 世

世習而踰增. 生生學而益廣. 近25近初始之

月. 終至十五團圓. 捨人還受人. 卽是次生事.

憶而26不忘其神功乎. 閉目靜思. 自是女人情

弱暗誦相續. 豈非前身時諷. 而論神授. 何及

愚□昧智慧之道乎

薩婆若陀眷屬莊嚴經一卷

右一經一卷. 天監九年. □州頭陀道人妙光.

下              欄

詣*揚州治下弘普寺. 方27逢此經. 聚徒□惑.

梁朝28□治. 故指斥明以誡於後. 敎29戒比丘

尼法一卷

右一卷. 武帝天監三年. *揚州沙門釋僧盛.

於鍾山靈根寺依律撰出. 見寶30昌錄

出三藏集記十六卷

法苑集一十卷    弘明集一十31四卷

世界記一十卷    薩婆多師32資傳五卷

釋迦譜四卷      大集等三經記一卷

賢愚經記一卷    集三藏因緣記一卷

律分五部記一卷  經來漢地四部記一卷

律分十八部記一卷

十誦律五百羅漢出三藏記一卷

善見律毘婆沙記一卷

右一十四部合六十33七卷. *揚州建初寺律

師34僧祐撰. 35祐自著序云. 夫眞諦玄凝法性

虛寂. 而開物導俗非言莫津. 是以不二默□

會於義空之門. 一音振辯. 應乎群有之境. 自

我師能仁之出世也. 鹿苑唱其初言. 金河究

其後說. 契經以誘小學. 方典以勸大心. 妙輪

區別十二36惟部. 法聚總要八萬其門. 至善逝

晦跡而應眞結集. 始則四含集經. 中則五部

分戒. 大寶斯在含識資焉. 然道由人弘. 法待

緣顯有道無人. 雖文37存而莫悟. 有法無緣. 雖

□世而弗聞. 聞法資乎時來. 悟道藉於機至.

機至然後理感. 時來然後化通矣. 昔周代覺

興而靈津致隔. 漢世像敎而妙典方流. 法待

緣顯. 信有徵矣. 漢末安高宣譯轉明. 魏初康

會38著述漸暢. 道由人弘. 於玆驗矣. 自晉氏

經數: 二○三四

經名: 歷代三寶紀卷第十一

頁數: 九八

上              欄

中興三藏彌廣. 外域勝賓稠疊以總至. 中原

慧士□曄而秀生. 提什擧其宏綱. 安遠振其

奧領. 渭濱務逍遙之集. 廬嶽結般若之1會. 像

法得人於斯爲盛. 原夫經出西域運流東方.

提□萬里□轉梵漢. 國音各殊故文有同異.

前後重來故題有新舊. 而後之學者鮮剋硏

□. 遂乃書寫繼踵. 而不知經出之歲. 誦說比

肩而莫測傳法之人. 授之受道亦已闕矣. 夫

一時聖集猶五事證經. 肉千載交2譯寧可昧

其人世哉. 昔安法師以鴻才淵鑒. 爰撰經錄.

訂正聞見九然區分. 自玆以來妙典間出. 皆

是大乘寶海時競講習. 而年代人名莫有詮

貫. 歲月逾邁本源將沒. 後生疑惑奚所取明.

祐以庸淺預憑法門. 翹仰玄風誓弘末化. 每

至昏曉諷持秋夏講3說. 未嘗不心馳菴園影

4躍靈鷲. 於是牽課羸恙沿波討源. 綴其所

聞. 名曰出三藏記集. 一撰緣記. 二5詮名錄.

三總經序. 四述列傳. 緣記撰則原始之本克

明. 名錄銓則年代之目不墜. 經序總則勝集

之時足徵. 列傳述則伊人之風可見. □鑽析

內經硏鏡外籍. 參以前識驗以舊聞. 若人代

有據則表爲司南. 聲傳未詳則文歸蓋闕. 秉

牘凝翰志存信史. 三復九思事取實錄. 有證

者旣標則無源者自顯. 庶行□無雜於醇乳.

燕石不亂於楚6玉矣. 其法苑等□皆有序. 著

述指訂不復具抄焉

衆經要覽法偈二十一首一卷

右一卷. 武帝天監三年. 沙門釋道歡撰. 僧祐

三藏集記. 注以爲疑. 故依舊編

中              欄

寶雲經七卷(見7東錄)

法界體性無分別經二卷(見李廓及寶唱錄)

文殊師利般若波羅蜜經二卷(8一云文殊師利說般若波羅蜜經見)

(李廓錄初出)

右三*經合一十一卷. 天監年初. 扶南國沙門

曼陀羅. 梁言弱聲. 大齎梵本經來貢獻. 雖

9事□譯未善梁言. 其所出經文多隱質. 共僧

10加婆羅於揚都譯

阿育王經十卷(天監十一年六月二十六日. 於*揚都壽光殿譯初□日帝躬11自筆受. 後)

(12委僧正慧超13令14繼幷譯正15訖. 見寶唱錄)

孔雀王陀羅尼經二卷(第二出. 與晉世帛尸利蜜譯本同文16小異. 見寶唱錄)

文殊師利問經二卷(天監十七年. ○僧伽婆羅. 於占雲館譯袁曇允筆受. 光宅寺沙)

(門法雲17詳定)

度一切諸佛境界智嚴經一卷

菩薩藏經一卷

文殊師利所說般若波羅蜜經一卷(第二譯. 小勝前曼陀羅)

(所出二卷者)

舍利弗陀羅尼經一卷(此□大有神力. 若能持者. 雪山八夜叉王常來擁護. 所)

(欲隨心)

八吉祥經一卷(若人聞此八佛名號. 不爲一切諸鬼神衆難所侵)

十法經一卷(普通元年譯)

解脫道18論19十三卷(天監十四年於館譯)

阿育王傳五卷(天監年第二譯與魏世出者小異)

右一十一部合三十八卷. 正觀寺扶南沙門

僧伽婆羅. 梁言僧養. 亦云僧鎧. 幼而穎悟十

五出家. 20偏學阿毘曇心. 具足以後廣21尋律

下              欄

藏. 聞齊國弘法. 隨舶至都. 住正觀寺. 爲心那

跋22陀弟子. 復從跋陀硏精方等博涉多通.

23乃解數國書語. 値齊24氏季末道敎陵夷. 婆

羅潔25靜身心外絶交故. 大梁御[&FFFF]#搜訪術能.

以天監五年被○徵召. 於*揚都壽光殿及正

觀寺占雲館三處譯上件經. 其本□是曼陀

羅從扶南國齎來獻上. 陀終沒後. 羅專事□

26譯. ○令沙門寶唱慧超僧智法雲及袁曇允

等筆27受. 天子禮28遇甚厚道俗改觀婆羅不

畜私財. 以其□施成立住寺. 太尉臨川王問

曰. 法師29菜食爲當○食. 答云. 菜食病時30則

索. 又問今日何如. 答曰. 四大之身何時不病.

王大悅. 卽爲設食. 31□寶唱錄及名僧傳載

優婁頻經一卷

右一卷. 唱錄直云. 天監十五年木道賢獻上.

更不辯由委

大乘頂王經一卷(亦云32維摩兒經. 第二33譯. 與晉世竺法護大方等頂王經同本異)

(出文少34不等)

右一*經一卷. 武帝世大同年. 優禪尼國王子

月婆首那. 梁言高空. 辭齊入梁仍被留住. 因

譯此經

金光明經七卷(承聖元年. 於35揚州正觀寺及36揚雄宅出. 37卽第38二譯39與40梁世曇無)

(讖41所出者42四品43全別. 又廣壽量品44後慧寶傳蕭45梁筆受)

彌勒下生經一卷(承聖46三年. 於豫章寶田47寺. 第二譯48爲沙門慧顯等名德十餘)

經數: 二○三四

經名: 歷代三寶紀卷第十一

頁數: 九九

上              欄

(僧出)

仁王般若經一卷(1第2二3出. 與晉世法護出者少異同三年在寶田寺4□見眞)

(諦傳)

十七地論五卷(太淸四年於富春陸元哲宅爲沙門寶5瓊等二十6餘名德譯)

大乘起信論一卷(同四年在陸元哲宅出)

中論一卷        如實論一卷

十八部論一卷    本有今無論一卷

三世分別論一卷(已上□四年同出)

金光明疏十三卷(太淸五年出)

仁王般若疏六卷(太淸三年出)

起信論疏二卷(太淸四年出)        中論疏二卷

九識義記二卷(7太淸三年於新吳美業寺出)

轉法輪義記一卷(8同三年出)

右一十六部合四十六卷. 武帝末世. 至承聖

年. 西天竺優禪尼國三藏法師波羅末陀. 梁

言眞諦. 遠聞蕭主菩薩行化搜選名匠軌範聖

賢. 懷寶本邦來適斯土. 所齎經論樹葉梵文

凡二百四十9夾. 若具足□應得二萬10餘卷.

多是震旦先所未傳. 屬梁季崩離不果宣吐.

遇緣所出略記如前. 後之所□. 復顯陳錄載

序. 其事多在曹毘三藏傳文(房曰. 僧祐云. 道由人弘法待緣顯. 信哉. )

(昔有人有法無緣不値時. 今遇良時好緣而闕人無法. 蒼生可愍. 良足悲夫)

衆經要抄一部幷目錄八十八卷

右一部八十八卷. 天監七年十一月. 帝以法

海 浩博淺識窺尋卒難該究. 因○莊嚴寺沙

門釋僧旻等. 於定林上寺緝撰此部到八年

夏四月方了. 見寶唱錄

中              欄

華林佛殿衆經目錄四卷

右一11錄四卷. 天監十四年. ○安樂寺沙門釋

僧紹撰. 紹略取祐三藏集記目錄. 分爲四色.

餘增減之. 見寶唱錄

經律異相一部. 幷目錄五十五卷(天監十五年○撰)

名僧傳幷12序錄目三十一卷

衆經飯供聖僧法五卷13(二十五年)

衆經目錄四卷(十14七年)

衆經護國鬼神名錄三卷(十五年)

衆經諸佛名三卷(十六年)

衆經擁護國土諸龍王名錄三卷(十六年)

衆經懺悔滅罪方法三卷(或四卷. 十六年□15見寶16唱錄)

右八部合一百七卷. 帝以國土調適住持無

諸災障. 上資三寶. 中賴四天. 下藉龍王衆神

祐助. 如是種種世間蒼生始獲安樂. 雖具有

文散在經論. 急要究尋難得備睹. 故天監中

頻年降○. 令莊嚴寺沙門釋寶唱等總撰集

錄以備要須. 或建福17攘災. 或禮懺除障. 或

饗神鬼. 或祭龍王. 諸所祈心帝必親覽. 指事

祠禱訖多感靈. 所以五十年18間兆民荷賴緣

斯力也

大般涅槃子注經七十二卷

右一部七十二卷. 天監年19○建元寺沙門釋

法20郎注. 見寶唱錄

摩訶般若波羅蜜子注經五十卷

右. 五十卷武帝蕭衍年三十七卽帝位. 在位

四十九年. 年八十六. 帝以庭蔭早[&FFFF]#常懷哀

感. 每歎曰. 雖有四海之尊. 無以得申罔極. 故

下              欄

留心釋典. 以八部般若是十方三世諸佛之

母. 能消除災障蕩滌煩勞. 故採衆經21窮述

注解. 又親講讀. 冀藉玆勝福望得展. 斯思慕

頻奉代捨身. 每捨身時地爲之震. 相繼齋講

不斷法輪. 於鍾山起愛敬寺. 靑谿起智度寺.

臺內立至敬殿. 景陽臺立七廟室. 月中再過

設淨饌. 每至展拜及宗廟蒸嘗. 未曾不肉泗

滂□哀感. 左右預從者莫不掩淚. 普通八年

造同泰22寺成. 樓閣殿臺房廊綺飾陵雲九級

23壯麗. 魏永寧開大通門對同泰寺. 因號大

通. 元年三月六日. 駕每親臨幸寺禮懺. 雖億

兆務殷. 而卷不輟手. 披覽內外經論典墳. □

24以25夜達曙. 自禮記古文周書左傳老莊諸

子論語孝經. 往哲未詳前儒所滯. 悉皆訓釋.

國學生數有限. 兼又隔以貴賤. 帝每欲招來

後進. 備斯善誘. 故別置立五館博士以引寒

俊. 致孔釋二門鬱然26麻茂. 前後有集百二十

卷. 著通史書苑等敎千卷. 年事雖尊自强不

息. 未明心衣坐以待旦. 五更便出外殿. 秉燭

而省萬機. 流恩獄市多所弘恕. 其有應27罪重

憲不可矜原. 改容久之. 焚香念佛. 然後下○.

悲愍黎元慈惻若是. 察姦28□29伐有若通神.

自非30享宴不聽音樂. 後宮妃嬪□無羅綺. 內

殿小寢衣衾率素. 布被31莞席草□葛巾. 無餘

服玩. 天監中便血味備斷. 日唯一食. 食32止

菜蔬蜀獻33芋蒻□覺美. 曰與肉何異. ○復

禁之. 帝王能然. 信不思議菩薩君也

般若經抄十二卷

右天藍十六年. 勒34靈根寺沙門釋慧令撰. 見

經數: 二○三四

經名: 歷代三寶紀卷第十一

頁數: 一○○

上              欄

寶唱錄

高僧傳十四卷(幷目錄)

右一部一十四卷. 武帝世會稽嘉祥寺沙門

釋慧皎撰皎學通內外善講經律. 著涅槃義

十卷梵網戒等疏. □盛行世. 爲時所軌云

成實論類抄二十卷

右天監年. 優婆塞袁曇允撰. 與齊文宣抄經

相似. 亦見唱錄

法寶集二百卷(亦云法寶1連壁)

右一部二百卷. 簡文帝蕭綱在儲宮日. 躬覽

內經指2[&FFFF]#科域. 令諸學士編寫結連. 成此部

卷. 以類相從. 有同華林遍略3惰學者省有過

半4之功

義林八十卷

右一部八十卷. 普通年○開善寺沙門釋智

藏等二十大德撰. 但諸經論有義例處悉錄

相從. 以類聚之. 譬同世林無事不植. 每5大

法會. 帝必親覽. 以觀講論. 賓主往還. 理致途

趣. 如指掌也

內典博要三十6卷

右一部三十卷. 湘東王記室虞孝敬撰該羅

經論所有要事. 備皆收錄. 頗同皇覽類苑之

流. 敬7法出家召命入8關. 亦更有著述云. 然

此博要亦是內學群部之要逕也

周衆經要二十二卷   一百二十法門一卷

右二部二十三卷. 魏丞相王宇文黑泰興隆

釋典崇重大乘. 雖攝萬機□闡三寶. 第內每

(常9共百法師. 尋討經論講摩訶衍. 遂命沙門釋曇顯等. 依)大乘經撰菩薩藏衆

經要及一百二十法門. 始從佛性終至融門. 而

中              欄

開講時卽□宣述. 永爲常則. 以代先舊五時

敎跡. □今流行山東江南. 雖稱學海軌儀□

則更10無是過. 乃至香火梵音禮拜歎佛悉是

五明論合一卷(一聲論. 二醫方論. 三工巧論. 四□術論. 五符印論. 周二年出)

右一卷. 明帝世. 波頭摩國三藏律師攘那跋

陀羅. 周言智賢. 共□那11耶舍12於長安舊城

婆伽寺譯. 耶舍□多□那□多等傳13語. 沙門

智僊筆14受

婆羅門天文二十卷(天和年出)

右二十卷. 武帝世. 摩勒國沙門達摩流支. 周

言法希. 爲大□宰晉15蕩公宇文護譯

定意天子所問經五卷(出大集. 天和六年譯. 沙門圓明筆受)

大乘同性經四卷(16亦云佛十地經. *亦云一切佛行入智毘盧遮那藏經. 天和五年譯. )

(上儀同城陽公蕭吉筆受)

入如來智不思議經三卷(天和三年譯. 沙門圓明筆受)

寶積經三卷(天和六年譯. 沙門道17辯筆受)

佛頂□經幷功能一卷(保定四年譯. 學士鮑永筆受)

大雲輪經請雨品第一百一卷(天和五年譯. 沙門圓明筆受. 初出)

右六經一十七卷. 武帝世. 摩伽陀國三藏禪

師□那耶舍. 周言藏稱. 共二弟子耶舍□多

□那□多等. 爲大□宰晉18蕩公宇文護. 於長

安舊城四天王寺譯. 柱國平高公候伏候壽

爲總監檢校

金光明經更廣壽量大辯陀羅尼品五卷(第二出19在)

(北胡坊歸聖寺譯. 20沙門智僊筆受)

須跋陀羅因緣21優波提舍經二卷(於四天王寺譯. 沙門圓明)

(筆22受)

下              欄

十一面觀世音□23經幷功24能一卷(於四天王寺譯. 上儀同)

i城陽公蕭吉筆受)

右三*經合八卷. 武帝世. 優婆國三藏法師耶

舍□多. 周言稱藏. 共小同學□那□多. 爲大

[&FFFF]#宰宇文護譯

金色仙人問經二卷(於長安四天王寺譯. 25上儀同蕭吉筆受. )

妙法蓮華經普門品重26說偈一卷

種種雜27□一卷  佛語經一卷(上三經□在益州龍淵寺譯)

右四*經合五卷. 武帝世. 北天竺28□達國三

藏法師□那□多. 周言志德. 於益州爲總管

上柱國□王宇文儉譯. 沙門圓明筆受

釋老子化胡傳一卷   十八條難道章一卷

右二卷. 新州願果寺沙門釋僧29Ｃ撰. *Ｃ以

像代邪正相參. 季俗□情易爲□競. 未30辯眞

僞更遞譽毁. 今以十八條難□三科遣釋. 則

聖賢皎然凡俗見矣. 其序略云. *Ｃ以老子與

尹喜西31渡化胡. 出家老子爲說經戒. 尹喜作

佛敎化. 又稱是鬼谷先生. 撰南山四皓注. 未

善尋者莫不信從以爲口實. 異哉. 此傳君子

尙不可罔. 肉貶大聖乎. 今32誠尋此說非33直.

人世差錯假託名字. 亦乃言不及義□. 辱老

子意者. 勝人君子不出此言. 將是無識異道

誇競佛法. 假託鬼谷四皓之名. 附尹喜傳. 後

作此異論用迷凡俗. 傳而不習. 夫子不許妄.

作者凶老子所誡. 此之巨患增長三34塗. 宜應

糾正救其此失. 然敎有內外用生疑似. 人有

聖賢多迷本跡. 今考校年月究尋人世. 依內

經外典. 採群達誠言. 區別眞假. 使一35覽便

36見散華論八卷