經數: 一九九七

經名: 圓悟佛果禪師語錄卷第九

頁數＞ 七五一

上	欄

簡商量. □起拳云. 還見□. 諸佛以之出世. 祖

師以之西來. 歷代宗師以之接物利生. 天下

老師以之鉗鍵衲子. 其把定也. 乾坤失色日

月無光. 盡大地人喪身失命. 其放行也. 巖谷

生光森羅顯煥. 隨長隨短隨有隨無. 處處皆

眞頭頭露現. 且道. 把住好放行好. 三十年後

逢人不得錯擧

示衆云. 獨棹扁舟泛五湖. 鉤頭時復得嘉魚.

如今四海淸如鏡. 還有金鱗上釣無. 負命者

出衆相見. 僧問. 過去佛也恁□. 見在佛也恁

□. 未來佛也恁□. 未審和尙如何. 師云. 恁□

是箇什□. 僧云. 正是恁□. 師云. 蝦跳不出

斗. 進云. 請和尙道出斗底句. 師云. 扁舟已過

洞庭湖. 乃云. 動則影現覺則水生. 不動不覺

死水□平比. 旣動旣覺未[&FFFF]#傷鋒犯手. 到這

□且作□生擧唱. 且作□生爲人. 然雖如是.

盡法無民. 古者道. 這一片田地分付來多時

也. 我立地待爾□去. 還知落處□. 威音已前

空劫那畔. 這一片田地巍然不動. 及乎四生

浩浩萬象騰騰. 世界遷流死生變化. 這一片

田地亦巍然不動. 以至三災劫壞毘嵐風起.

吹散大地猶如微塵. 這一片田地亦巍然不

動. 諸佛出世祖師西來. 正爲發明這一片田

地. 從上宗師天下老宿. 千方百計施設方便.

無不盡力提持這一片田地. 雖然如是. 終未

有人解當頭道著. 還□得□. 八面坦平四方

淸肅. 萬法不能蓋覆. 千聖不敢當前. 若□得

去. 一了一切了. 一成一切成. 一見一切見. 一

得一切得. 所以道. 一塵□擧大地全收. 一毛

中	欄

頭師子. 百億毛頭一時現. 但爲妄情執著. 無

透脫期. 甘處凡流不能徑截. 苟或放得下. 無

一法當情. 無一物附心. 蕩蕩無拘自然. 如水

上按葫蘆相似. 觸著便轉捺著便動. 拘牽不

回惹絆不得.  動靜語默蓋天蓋地. 明眼漢沒

□臼. □物爲上逐物爲下. 若論戰也箇箇力

在轉處. 更有什□高低可疑是非可畏. 上門

上戶咬人火急. 豈不是英靈特達底漢. 衆中

還有恁□底□. 出來證據. 令人長憶李將軍.

萬里天邊飛一□

示衆云. 道無方所明之在人. 法離見聞斷之

在智. 若能頓捨從來妄想執著. 於一念頃頓悟

自心頓明自性. 不染諸塵不落有無. 自然法

法成見. 然雖此事不可造次領會. 須是發大

丈夫慷慨特達之志. 不顧危亡不拘得失. 存

箇長久鐵石身心. 逢境遇緣不變不異. 時時

著眼體究. 不論歲月以悟爲期. 祖師門下不

比敎家. 只要直截根源. 於一言下領取. 與諸

聖同體同用大解脫. 任運施爲無不見性. 至

於雜亂狂慧思量分別. 有一絲女斬不斷. 則

無趣入之期. 敎中尙道. 是法非思量分別之

所能解. 又云. 以有思惟心. 測度如來圓覺境

界. 如取螢火燒須彌山終不能著. 祖師道. 但

盡凡情別無聖量. 凡情盡處聖量見前. 直須

頓歇妄緣. 無念無爲放敎虛靜. 千聖萬聖未

有不從此門而得入者. 只在存誠堅固努力

向前. 但辦肯心必不相□. 珍重

圓悟佛果禪師語錄卷第八

下	欄

圓悟佛果禪師語錄卷第九

宋平江府虎丘山門人紹隆等編

小參二

夾山寺入院小參. 師云. 收光攝彩信天眞. 事

事圓成物物新. 內旣無心外無相. 更於何處

覓通津. 還有透得趙州關底□. 試出衆相. 見

問承師有言□得趙州關. 如何是夾山關. 師

云. 退身三百步. 進云. 恁□則九天雲靜鶴飛

高. 師云. 豈干□黎事. 進云. 共相證據也何妨.

師云. 持聾作啞. 師乃云. 牛頭沒馬頭回. 全彰

照用. 金烏急玉[&FFFF]#速. 略露權迪. 透得過底. 似

虎□山如龍得水. 透不過底. 聞恁□道. 似鴨

聽雷鳴. 蓋未□悉元由一向情存知解. 山僧

今夜向作家面前. 不惜眉毛放行去也. 但能

上無攀仰下絶己躬. 外不見大地山河內不

立聞見覺知. 直下擺脫情識一念不生. 證本

地風光. 見本來面目. 然後山是山水是水. 僧

是僧俗是俗. 雖然莫錯認定盤星. 更須知有

解□去縛向上機關始得. 且道作□生是向

上事. □弓已掛狼煙息. 萬里歌謠賀太平

結夏小參. 師云. 大衆. 見成公案觸處圓成. 雖

然老病□鐘. 尙可門旗展陣. 還有匹馬單□

久戰沙場底□. 出來相共證據. 僧問. 九旬禁

足三月護生. 只如華□取斷南泉分身兩段.

斑蛇適會赤眼就地一鋤. 未審是持是犯. 師

云. 破戒也不知. 進云. 大用不拘今古楷模. 師

經數: 一九九七

經名: 圓悟佛果禪師語錄卷第九

頁數＞ 七五二

上	欄

云. 依舊分身兩段. 進云. 若然者. 玉○撑開虎

眼睛. 金鞭擊斷那□臂. 師云. 爾向什□處見

南泉歸宗. 進云. 只在目前. 師云. 重言不當

吃. 問西天以蠟人爲驗. 未審此間以何爲驗.

師云. 以眉毛爲驗. 進云. 還許學人出得□. 師

云. 更□上看. 進云. 只恐□不著. 師云. 短底

短長底長. 有什□□不著. 師乃云. 全提單拈

斬釘截鐵. 呵佛罵祖大用大機. 猶未稱衲僧

本分事. 何肉立問立答立賓立主. 涉語涉言

說玄說妙. 無事生事平地上起波瀾. 雖然如

是. 事無一向理出多途. 雖然看風使帆. 不[&FFFF]#

相席打令. 豈不見古人道. 欲識佛性義. 當觀

時節因緣. 時節若至其理自彰. 只如今夜與

明朝. 乃是二千年前釋迦老子立起模範. 九

旬禁足三月護生時節. 天下叢林悉皆依稟.

旣是此箇時節到來. 還有識得此理底□. 若

識得此理去. 隨處作主遇緣卽宗. 二六時中

無內無外無得無失. 全體恁□. 亦無生可護.

亦無蠟人可持. 其或未然. 應憐鵝護雪. 直使

蠟人水. 師復云. 大衆釋迦老子道. 以大圓覺

爲我伽藍. 身心安居平等性智. 諸人旣欲安

居. 還識得平等性智□. 若識得去. 人人具足

箇箇圓成. 乃至動靜施爲悉皆在大伽藍中.

與他諸聖把手共. 行與他諸聖同作佛. 事且

作□生識得. 去三條椽下七尺單. 前各宜照

管久立

結暇小參. 僧問. 護生須是殺. 殺盡始安居. 未

審殺箇什□. 師云. 大有人疑著. 進云. 學人

到這□直得步步絶行□時如何. 師云. 未有

中	欄

金剛王寶劍在. 進云. 斬釘截鐵本分宗師. □

兆未分請師速道. 師云. □□舌頭三千里. 進

云. 恩深轉無語. 懷抱自分明. 師云. 且莫詐明

頭. 問一大藏敎是拭不淨紙. 只如德山爲什

□擔疏□行脚. 師云. 放下著. 進云. 周金剛被

婆子一問. 直得亡鋒結舌又作□生. 師云. 腦

後拔箭. 師乃云. 絶彼我混虛空. 透聲色無面

目. 終日喫飯. 不曾嚼一粒米. 終日著衣. 未嘗

掛一縷絲. 總虛空華藏刹海. 列向下風過現

未來. 諸聖倒退千里. 擧一步越不可說世界.

向香水海那邊. 猶有去處. 拈一塵混一切無

量無數十方上下. 一切諸佛祖師七穿八穴.

猶有餘地. 且道此人向什□處安居. 向什□

處禁足. 若知此人落處. 始知本地風光. 始見

本來面目. 便能攝順逆於一塵中. 規行矩步.

現威儀於一念頃. 不越常程. 至於以大圓覺

爲我伽藍. 猶是小段在. 若能恁□見恁□用.

恁□信恁□透. 管取無邊刹海. 自他不隔於

女端. 十世古今始終不移於當念. 九旬禁足

三月護生. 於一念一步一塵一芥中. 見成受

用. 且道. 此人畢竟在什□處. 還委悉□. 披蓑

側立千峰外. 引水□蔬五老前

解暇小參. 師云. 收因結果愼末護初. 一段因

緣此時周備. 聖賢□窟生死根株. 一鎚擊碎

一刀截斷. 若是通方作者. 擧著知歸. 後進初

機. 如何湊泊. □如生佛未分. 空劫已前威音

王那邊. 還有結暇解暇也無. 雖然到這□. 直

饒千聖出頭來. 也須目□口□. 那邊卽且致.

只如今燈燭交光坐立儼然. 高者是天厚者

下	欄

是地. 山是山水是水. 有是有無是無. 長是長

短是短. 正當恁□時. 與威音王己前空劫那

畔. 是同是別. 若向箇□倜□分明. 目前無法.

胸中無心. 上不見諸聖下. 不見凡夫. 外不見

一切境界. 內不見眼耳鼻舌身意. 便能通同

一切. 說什□結暇解暇. 一鎚擊碎聖賢□窟.

一刀截斷生死根株. 設使臨濟德山文殊普

賢. 乃至無量無邊具大解脫有大威神. 無數

河沙浩浩地來. 不消一捏. 且憑箇什□若不

藍田射石虎. 幾乎誤殺李將軍

郡中出隊衆請小參. 師云. 蘭城道友集如雲.

選佛場開不二門. 光飾碧巖無舌老. 小參佳

會四方聞. 聞者爭如見底. 見底爭如激揚酬

唱底. 還有作家禪客□. 僧問. 三世諸佛只言

自知. 歷代祖師全提不起. 一大藏敎詮註不

及. 未審和尙如何. 師云. 夾山到這□口似□

□. 進云. 捉敗這老漢. 師云. 且喜沒交涉. 進

云. 恁□則天下人鼻孔. 被和尙穿□了也. 師

云. 爾且道. 夾山鼻孔在什□處. 僧便喝. 師

云. 也須穿脚. 進云. 明眼宗師天然有在. 師

云. 猶是落二落三. 師乃云. 開佛祖□[&FFFF]#用向

上鉗鎚. 擬議不來則千里萬里. 當鋒□得則

坐斷要津. 此猶是化門之說. 若確實而論. 山

僧有口無說處. 諸人有耳無側Ｃ處. 乃至日

月未足爲明. 虛空未足爲廣. 乾坤未足爲大.

萬象未足爲衆. 到這□一□一捺一□一□.

要見本分事. 且問. 如何是本分事. 大千沙界

海中□. 一切聖賢如電拂

師示衆云. 擧不顧卽差互. 擬思量何劫悟. 且

經數: 一九九七

經名: 圓悟佛果禪師語錄卷第九

頁數＞ 七五三

上	欄

道擧箇什□. 直饒解顧也是方木逗圓孔. 何

肉更涉思量計較道理. 轉沒交涉. 著實而論.

有什□事. 直下無一絲女事. 亦無一絲女見

聞玄妙□理得失. 到這□便是千聖出來. 要

擧揚也無下口處. 要作用亦無動轉處. 所以

雲門云. 向爾道. 直下無事. 早是相埋沒了也.

且道什□處是埋沒處. 灼然能有幾人到此.

此是文殊普賢大人境界. 豈是尋常涉道理

計校得失思量底. 還知□. 須是絶情識絶玄

妙. 千聖只言自知. 亦無□臼照用. 淨裸裸赤

灑灑. 巖頭道. 只露目前些子知擊石火. 此是

向上人行履. 若□不見切不得疑著. 若無恁

□事. 達磨西來經六百年亦不傳至今日. 爲

有恁□事. 至今天下列刹相望. 一一眞善知

識踞師子座. 各各爲人天師. 牙如利劍口似

血盆. 其餘有□臼有依倚. □皮著骨有得有

失有傳授. 盡打入弄泥團處去. 若是石頭馬

師百丈黃檗臨濟雲門玄沙巖頭法眼[&FFFF]#仰曹

洞. 此等之流. 皆是向上宗師. 動靜施爲皆在

此中行履.  譬如師子捉象皆全其力. 至於捉

[&FFFF]#亦全其力. 如僧問雲居弘覺. 師子捉[&FFFF]#捉

象亦全其力. 未審全什□力. 雲居云. 不欺之

力. 要須一一與他本分草料. 旦那箇是本分

草料. 豈不見長沙道. 我若一向擧揚宗敎. 法

堂前須草深一丈. 事不獲已向爾道. 盡大地

是般若光. 光未發時無佛無衆生. 消息向什

□處得來. 恁□說話. 早是葛藤了也. 所以尋

常向兄弟道. 須是打疊情塵得失計較淨盡.

驀地一場汗出. 自然言□□. 天下人不奈何.

中	欄

幸有如是威風. 有如是自在. 若隨人脚□轉.

覓人涎唾喫. 則沒交涉. 且如仰山問同參道.

近日見處如何. 對曰. 實無一法可當情. 山云.

師弟解猶在境. 問何故. 仰山云. 汝豈無能知

一法. 可當情者. 他直得無一法可當情. 尙遭

仰山點檢. 到這□無能所知. 無一法無. 無一

法也須是箇人始得. 所以喚作無事人. 方始

說本來無事. 旣是本來無事. 只如目前萬境

□然. 六凡四聖那□得來. 直須超達始得. 且

作□生是超達底句. 莫怪從前多意氣. 他家

曾踏上頭關

示衆云. 大凡學道. 須是用作事始得. 莫只等

閑. 但二六時中如欠□人家二三百萬貫債

負. 憂□還他不徹. 如此存誠不憂不到. 是故

古者道. 大事未辦如喪考□. 又有一喩. 學道

之士如鉤抱卵. 須是暖氣相接方可生成. 若

中間間隔. 暖氣不接. 便抱十年終不得生. 龍

牙亦云. 學道如鑽火. 逢煙未可休. 直待金星

現. 燒燃始到頭. 肉此大事. 三世諸佛爲之出

世. 自己透脫生死. 豈可因循如存若亡. □請

努力向前. 以悟爲則. 各希取信. 珍重

示衆云. 具足凡夫法. 凡夫不知. 具足聖人法.

聖人不會. 聖人若會卽是凡夫. 凡夫若知卽

是聖人. 此事一語兩當. 還委悉□. 要識聖人

凡夫凡夫聖人. 長者長法身. 短者短法身. 大

小靑黃一切法悉皆如如. 渾是箇大解脫門.

更無別異. 但得情亡意遣一念眞正. 隨處遇

緣皆爲妙用. 所以古人道. 處處眞處處眞. 塵

塵盡是本來人. 眞實說時聲不見. 正體堂堂

下	欄

沒□身. 至於天堂地獄草芥人畜六類四生

纖洪近遠無不皆眞. 但爲未徹根源底. 居常

生心動念. 皆在塵勞業識中流轉. 未曾回光

返照. 所以枉受輪□. 不得受用. 若能發慷慨

心. 啓特達志. 頓歇諸緣. 直下了得徹底分明

心地了了. 可謂行亦禪坐亦禪. 語默動靜皆

爲正體. 是故雲門道. 和尙子莫妄思. 山是山

水是水. 僧是僧俗是俗. 又道見□杖子但喚

作□杖子. 見屋但喚作屋. 謂之□體全眞. 有

般人. 取一邊捨一邊. 見處遍枯不能著實. 便

乃得失居懷. 被物所轉. 無自由分. 看他從上

古人. 得大受用利物垂慈全身擔荷. 或出或

沒或隱或顯或順或逆. 開建化門示徑截路.

無不敎人究本明宗離諸執著. 豈不見. 稜道

者參雪峰靈雲玄沙. 來往十五年. 坐破七箇

菴團. 念玆在玆. 後因捲簾忽然大悟. 有頌

云. 也大差也大差. 捲起簾來見天下. 有人問

我意何如. 拈取拂子劈口打. 及乎住長慶. 示

衆云. 撞著道伴交肩過一生參學事畢. 似此

稱提. 若不知有. 爭解恁□道. 可謂從自己胸

襟流出. 蓋天蓋地. 又有問. 如何是合聖之言.

對云. 大小長慶. 被□黎一問. 直得口似□□.

若善參詳. 可以丹□獨步自在縱橫. 大衆. 還

知落處□. 若也未知. 爲諸人拈出. 白雲盡處

是靑山. 行人更在靑山外

示衆云. 德山小參不答話. 打鎖敲枷. 趙州小

參要答話. 將杖探水. 崇寧今夜也不管答話.

亦不管不答話. 偶然向衣單下. 拾得箇千年

桃核. 擧似大衆. 乃橫□杖云. 爾諸人. 若也恁

經數: 一九九七

經名: 圓悟佛果禪師語錄卷第九

頁數＞ 七五四

上	欄

□坐斷天下人舌頭. 復以□杖卓地云. 爾諸

人. 若也恁□入地獄如箭射. 且道利害在什

□處. 若不同床臥. 焉知被底穿

道林寺解夏小參. 示衆云. □夜群動寂. 禪庭

正淸虛. 明月印空闊. 白雲任卷舒. 當陽好定

奪. 還有作家無. 僧問. 一塵擧大地收. 一葉落

天下秋. 衲僧分上成得箇什□. 師云. 前不迭

村後不迭店. 進云. 大小道林. 話頭也不識. 師

云. 切忌虛空□[&FFFF]#啄. 進云. 和尙恁□道那. 師

云. 作□生是爾著實處. 僧擬進語. 師云了. 進

云. 爭奈落霞與孤鶩齊飛. 秋水其長天一色.

師云. 賊過後張弓. 師乃云. 於內無心於外無

相. 於上無佛祖可仰. 於下無衆生可悲. □貪

嫉□俱除. 慈悲喜捨倂□. 兩頭坐斷中道不

拘. 淨裸裸絶承當. 赤灑灑無回互. 擊之不濁

揚之不淸. 撥之不動攪之不轉. 直下坐斷萬

法. 頭上孤危不立. 於此安居隨處解脫. 更說

什□長期百二十中期百日下期八十日. 且

功成一句作□生道. 不憐鵝護雪. 且喜蠟人

水

冬夜小參. 師云. 佛祖大機人天正眼. □兆未

分時無許多事. 乃至一氣已分. 便有生住異

滅春夏秋冬. 若隨波逐浪去. 種種建立觸處

圓融. 若截斷衆流去. 把住要津不通凡聖. 若

也二途不涉. 脚□下灑灑落落. 豈不是本分

衲僧. 且道無陰陽地上如何通信. 直待明年

三月盡. 莫言冬後雪霜寒

小參. 僧問. 猿抱子歸靑□後. 烏[&FFFF]#華落碧巖

前. 此是和尙舊時安身立命處. 如何是道林

中	欄

境師云. 寺門高開洞庭野. 殿脚揷入赤沙湖.

進云. 如何是境中人. 師云. 僧寶人人滄海珠.

進云. 此是杜工部底. 作□生是和尙底. 師云.

且莫亂統. 進云. 如何是奪人不奪境. 師云. 山

僧有眼不曾見. 進云. 如何是奪境不奪人. 師

云. □黎問得自然親. 進云. 如何是人境俱奪.

師云收. 進云. 如何是人境俱不奪. 師云放. 進

云. 人境已蒙師指示. 向上還有事也無. 師云.

不可土上更加泥. 師乃云. 恁□恁□. 如虎帶

角. 不恁□. 不恁□. 似[&FFFF]#無角. 恁□又□不恁

□. 暗隔兩重關. 不恁□又□恁□. 全行向上

路. 此四句若排著四邊. 則爲禍爲崇. 若一時

劃斷. 則爲祥爲瑞. 何故他從上來本無許多

事. 只爲群機有利鈍所悟有淺深. 是故勞他

諸聖出來. 應物現形隨機逗敎. 便有權有實

有照有用有殺有言. 有賓有主有問有答. 萬

別千差只如. 正當恁□時. 可中若有箇漢. 牙

如劍樹口似血盆. 一棒打不回頭. 出來折□

露布截斷葛藤. 天是天地是地. 山是山水是

水. 長是長短是短. 方是方圓是圓. 一絲女不

得動著. 直下承當. 便能丹□獨步. 與他諸聖

把手共行. 有佛世界互爲賓主接物利生. 無

佛世界風颯颯地. 坐斷要津不通凡聖. 然雖

恁□. 若是於中端的恁□來底. 且道與他作

□生商量. 待老僧上山斫棒來

小參. 僧問. 玄沙不過嶺. 保壽不渡河. 未審意

旨如何. 師云. 直超物外. 進云. 雪峰三度到投

子. 九度上洞山. 是同是別. 師云. 別是一家

春. 進云. 恁□則春色無高下. 華枝自短長. 師

下	欄

云. 一任卜度. 師乃云. 大道坦然更無回互. 同

證者識同道者知. 若有實法繫綴羅籠人. 入

地獄如箭射. 所以諸佛出世祖師西來. 實無

一法與人. 只要諸人休歇. 若實到休歇田地.

二六時中如天普蓋似地普擎. 更不剩一絲

女. 亦不欠一絲女. 淨裸裸赤灑灑. 見成公案.

若更躊[&FFFF]#四顧. 說有說無論得論失. 有會有

不會. 有得有不得. 落二落三去也. 所以上古

尊宿天下老和尙. 拂子邊□杖頭. 現無量神

通. 其實與爾諸人. 解□去縛抽釘拔楔. 令汝

直下到安閑之地. 也無證也無得. 亦無周由

者也. 七十三八十四. 若也未到. 不[&FFFF]#[&FFFF]#糊去

也. 一切境界一切有無一切法門. 但於一言

下一念頃脫得情塵去. 塵塵刹刹廓周沙界.

大小長短方圓. 靑黃赤白. 全是本心. 於見處

淨裸裸. 於聞處八面玲瓏. 無得失是非. 無長

短好惡. 山是山水是水. 僧是僧俗是俗. 無異

無別. 若能實頭到這箇田地. 離情塵絶露布.

不落勝妙. 更須知有一塵中含一切境界. 一

切境界入一塵中. 悉皆含攝. 於一女端現無

邊刹海. 直得恁□. 更須知有大用現前時節

始得. 且作□生是大用現前底時節. 畢竟水

須朝海去. 到頭雲定覓山歸

冬夜小參. 有作思惟從有心起. 一輪生滅行

無間道. 修無漏業萬古超然. 拈一放一半開

半合. 未[&FFFF]#在□窟□. 殊不知. 往復無間動靜

一如. 融大千沙界於一塵. 會十世古今於一

念. 去來起滅甚處安排. 春夏秋冬如何理論.

到這□淨裸裸赤灑灑沒可把. 東西不辨南

經數: 一九九七

經名: 圓悟佛果禪師語錄卷第九

頁數＞ 七五五

上	欄

北不分底. 則故是未知落處. 久參先德脚踏

實地. 且道正當恁□時如何. 還委悉□. 群陰

消剝盡. 來日是書雲

除夜小參. □凋葉落瓦解水消. 歲暮年窮家

殘戶破. 以世諦觀之. 是不稱意境界. 以道眼

觀之. □是好箇消息. 豈不見香嚴道. 去年貧

未是貧. 今年貧始是貧. 去年貧有卓錐之地.

今年貧錐也無卓. 又有古德道. 富貴卽易. 貧

窮卽難. 本分人打得徹信得及見得透. 物物

頭頭俱爲妙用. 塵塵刹刹悉是眞乘. 若便恁

□歇去. 敢保老兄未徹在. 那堪更說漸說頓

說玄說妙說理說事. □須放□玄妙放□理

性. 打破向上向下. 截斷佛印祖機. 直得東西

不辨南北不分□□Ｃ?. 遇飯喫飯不知是

飯. 遇茶喫茶不知是茶. 到這□猶只得箇衲

僧門下潔白露淨底. 是故洞山道. 見佛與祖

是生□家. 始有參學分. 正當恁□時全體現

成. 佛界不收魔界不管. 且道向什□處行履.

若識得去. 便成年窮歲盡相續不斷. 相續不

斷歲盡年窮. 正當恁□時一句作□生道. 今

歲今宵盡. 來年來日新

解夏小參云. 年□歲稔道泰時淸. 唱太平歌

樂無爲化. 護生旣滿蠟人愈水. 秋色澄澄金

風拂擁. 正當恁□時. 說什□釋迦彌勒文殊

普賢德山臨濟. 向四向下有事無事. 直下一

時坐斷. 直得風颯颯地. 人人分上壁立千□.

各各面前飛大寶光. 且不落□緣一句作□

生道. 麓峰頭倒卓. 石○暗抽枝

道林寺小參云. 四海共參尋. 十方同聚會. 路

中	欄

逢達道人. 不將語默對. 還有共相酬唱底□.

僧問. 千尺絲綸直下垂. 一波□動萬波隨夜

靜水寒魚不食. 滿船空載月明歸. 未審此理

如何. 師云. 離鉤三寸高著眼. 進云. 恁□則自

是不歸. 歸便得. 五湖煙浪有誰爭. 師云. 乾坤

大地一時收. 進云. 只如垂鉤四海只釣獰龍.

格外談玄爲尋知識. 誰是知識者師云. 赤心

片片. 進云. 巨浪涌千尋. 澄波不離水. 師云.

寒山逢拾得. 撫掌笑呵呵. 問云. 路逢達道人.

不將語默對. 旣不將語默對. 將何祇對. 師云.

呑聲削跡. 進云. 一言難啓口. 千古意分明. 師

云. 且須急著眼. 進云. 有句無句如藤倚樹. 如

何得透脫. 師云. 倚天長劍逼人寒. 進云. 只如

樹倒藤枯. [&FFFF]#山爲什□呵呵大笑. 師云. 愛他

底著他底. 進云. 忽被學人折倒禪床拗折□

杖. 又得箇什□伎倆. 師云. 也是賊過後張弓.

師乃云. 不與一法作對. 正體□然. 萬象不能

覆藏. 神機歷掌. 望州亭烏石嶺僧堂前相見.

已涉[&FFFF]#訛. 不是心不是佛不是物. 已拖泥帶

水. 到這□上根利智. 剔起便行. 不落言詮不

拘機境. 直下向文彩未彰已前. 一時坐斷. 可

謂如天普蓋似地普擎. 如虛空寬廣. 如日月

普照. 無處不圓無處不遍. 所以道. 向上人見

處把斷世界不漏絲女. 無得先是非離見聞

知覺. 如壺公瓢中自有天地日月. 至於一語

一默一□一步一□一□. 坐斷千差路頭. 不

許天下衲僧正眼□著. 所以道. 須是恁□人.

方解恁□事. 只如今坐立儼然. 頭頭物物悉

皆全體現成處. 且道如何照了. 萬古碧潭空

下	欄

界月. 再三撈□始應知下座

小參. 僧問. 古者道. 釋迦彌勒猶是他奴. 且道

他是什□人. 師云. 三家村□孟八郎. 進云. 恁

□則胸襟流出. 師云. 更是阿誰. 進云. 正是他

奴. 師云. 坐□舌頭. 進云. 情知老漢弓折箭

盡. 師云是. 進云. 自領出去. 師云. 看爾作□

生折合. 進云. 只如隔身句又作□生. 師云. 離

四句絶百非進云. □倒禪床師云. 未信爾在

師乃云. 明頭合暗頭合. 手執夜明符. 日面佛

月面佛. 提取金剛劍. 有向上鉗鎚. 具作家眼

目千聖羅籠他不住. 萬法繫綴他不得. 等閑

不掛一絲女. 坐斷十方. 淨裸裸. 所以道. 大丈

夫秉慧劍. 般若鋒兮金剛焰. 非但能□外道

心. 早曾落□天魔膽. 只如今神威凜凜霜刃

堂堂. 頂[&FFFF]#上正用此機. 脚□下切須□取. 若

也□得. 坐斷報化佛頭. 不落古今不拘得失.

若□未得. 往往頭上漫漫脚下漫漫. 且涉流

轉物一句作□生道. 巨浪涌千尋. 澄波不離

水. 下座

小參. 僧問. 春風浩浩烘天地. 是處山藏煙靄

□. 無位眞人不可尋. 落華又見隨流水. 如何

是無眞人. 師云. 剔起尾毛向上看. 僧云. 恁□

則獨據千峰上. 全威百草頭. 師云. 我行荒草

□. 汝又入深村. 進云. 自知較一半. 師云. 爾

還知□. 僧云知. 師云. 也較一半. 進云. 只如

臨濟道無位眞人是什□乾屎□. 又作□生.

師云. 未得衲僧一半氣息. 進云. 爲什□如此.

師云. 只爲他頂門具眼. 進云. 可謂一回拈出

一回新. 一度用來一度快. 師云. 七十二棒□

經數: 一九九七

經名: 圓悟佛果禪師語錄卷第十

頁數＞ 七五六

上	欄

成一百五十. 師乃云. 劍輪頂上. 全機獨露於

孤峰. 石火光中. 利刃橫施於百草. 說權說實

立照立用. 行棒行喝說事說理. 大似把□投

衙. 直下不說權不說實. 不立照不立用. 不行

棒不行喝. 不論事不論理. 也是擔枷過狀. 設

使恁□中不恁□. 不恁□中□恁□. 正是曳

尾靈龜. 到這□佛祖也摸索不著. 若是透得

底. 須知其中有一條通天大路. 把斷要津凡

聖跡絶. 若也□得. 一線開立得一機出. 則千

聖萬聖羅籠他不住. 千人萬人尋覓他不著.

不懺罪而罪已消. 不集福而福已集. 不立絲

女行門. 而普賢行門遍滿十虛. 不立絲女機

智. 而文殊大用廓周沙界. 所謂□玄機於未

兆. 釋迦彌勒□眉. 藏冥運於卽化. 德山臨濟

□步. 且不墮功○一句作□生道. □湯爐百

吹敎滅. 劍樹刀山喝使□

圓悟佛果禪師語錄卷第九

圓悟佛果禪師語錄卷第十

宋平江府虎丘山門人紹隆等編

小參三

蔣山寺小參. 師云. 相逢不拈出. 擧意便知有.

萬人衆前顯瞞○. 不是目前機. 亦非目前事.

三千里外納敗闕. 直得盡乾坤大地無絲女

法可當情. 靜稍稍地絶[&FFFF]#訛. 千聖不敢疑議.

致之諸佛頂[&FFFF]#上. 到這□更說什□行棒行

喝論正論偏有語有默絶玄絶妙雙放雙收同

中	欄

死同生. 向□窟□作言計. 正當恁□時. 且作

□生參究. 且作□生捉摸. 作□生拈弄. 作□

生證入. 若有一絲頭伎倆去. 便乃見神見鬼.

更不作一絲頭伎倆. 未[&FFFF]#墮在無事界□. 箇

事如壺公瓢中自有天地日月. 所以雪峰和

尙道. 盡大地撮來. 如粟米粒大. 又道盡大地

是沙門一隻眼. 鹽官又道虛空爲鼓須彌爲

槌. 什□人打得. 南泉道. 王老師不打這破鼓.

法眼道王老師不打. 玄沙道深山巖崖千年

萬年無人到處. 還有佛法也無. 雲門大師道

日□來去日□辨人. 忽然敎夜中取箇物. 無

日月燈不曾到處. 作□生取似此. 若不通透.

有纖女隔□. 則如山如嶽. 或若盡情透得. 要

行便行. 更疑什□. 雖然如此. 直須是眞實到

這箇田地始得. 向萬丈懸崖處撒手. 百尺

竿頭進步且道此事畢竟如何委悉. 撞著道

伴交肩過. 君向潚湘我向秦. 下座

師云. 一擧便知落處. 已是第八頭. 未跨船舷

三十棒. 也是第九首. 直饒空劫已前威音那

畔. 一時座斷. 大似釘□搖櫓膠柱調弦直饒

顯目前機用目前事. 一問一答一□一□一

出一入. 正如開眼尿床立地作夢若是明眼

漢. 須知不恁□所以從上來事. 只要箇奇特

人直下承當得坐斷天下人舌頭. 還有恁□

人□. 如無不[&FFFF]#合水和泥. 向[&FFFF]#[&FFFF]#林中出手

去也. 遂擧拂子云. 還見□. 三世諸佛六代祖

師天下老和尙. 總在這□. 至於萬象森羅日

月星辰四聖六凡盡無邊香水海醯□[&FFFF]#[&FFFF]#一

切含情. 總在這□. 以至諸人於日用中亦在

下	欄

這□. 唯有山僧不在這□. 且道爲什□如此.

同途不同轍. 同死不同生. 衆中忽若有箇漢.

也不恁□. 許爾具一隻眼. 正當恁□時如何.

定光金地遙招手. 智者江陵□點頭. 下座

師云. 言中有響句□呈機. 告往知來拈頭會

尾. 須是恁□人始解恁□事. 且如諸人. 適來

鍾未鳴鼓未響未到此問時. 還有如許多事

□. 還有一問一答道理□. 若是箇漢. 未擧先

知未言先透. 及乎理隨事變事逐理圓. 鍾已

鳴鼓已響. 大衆簇簇恁□上來. 有問有答有

賓有主. 且道於中還有恁□事□. 若有恁□

端的底道理. 便是對面相□. 實無如是事. 旣

無如是事. 又且是箇什□. 須知萬里無片雲

萬里無寸草. 所以道. 欲得親切莫將問來問.

有時問在答處. 有時答在問處. 雖然如是. 要

且問不在答處. 答不在問處. 又道□黎不是

不將來山僧不是不分付. 於中具金剛眼向

本分田地上承當. 乃無可無不可. 敢問大衆.

著實底一句作□生道. 未明心地印. 難透趙

州關. 下座

師云當陽擧唱直截根源. 貫古通今超情離

見. 恁□恁□二竅俱明. 不恁□不恁□雙遮

普照. 恁□中有不恁□. 不恁□中有恁□. 草

□□突出焦尾大蟲. 若能離此三句外. 撥轉

向上機. 卽知諸人脚□下有此一段大事. 輝

騰今古□絶知見. 祖師雖西來諸佛雖出世.

不曾加一絲女. 諸佛不出世. 祖師不西來. 亦

不曾減. 一絲女. 淨裸裸赤灑灑. 如印印空如

印印水如印印泥也. 須是不依倚一物. 不墮聞

經數: 一九九七

經名: 圓悟佛果禪師語錄卷第十

頁數＞ 七五七

上	欄

見知覺. 不處是非得失. 直饒恁□猶落他祖

師指處在所以道. 有祖以來. 若將祖師言敎.

爲人師範. □成□人去. 他只說無法本是道.

又道佛說一切法. 爲度一切心. 我無一切心.

何用一切法. 旣無一切心不用一切法. 則這

□八字打開. 還知落處□. 山僧露箇消息去.

也須知過量人契此過量事. 下座

師云. 當軒正坐□面無私. 離相絶名當機有

準. 露箇形相通一線道. 起箇面目示少津梁.

如隔山見煙早知是火. 隔牆見角早知是牛.

若要只管隨數逐名心玄覓妙. 則喪□自己

脚□下大事. 埋沒從上來佛祖家風. 只如今

不依倚一物. 不顯箇消息. 還有共相證據底

□. 若證據得. 把斷要津不通凡聖. 不向二千

年前釋迦老子起模□樣處. 各自點胸. 何故

大丈夫兒. 他人住處我不住. 他人用處我不

用. 祖師階梯是第二頭. 起佛越祖是第三首.

淨裸裸赤灑灑當陽獨露. 是第八解. 所以道.

未後一句始到牢關. 把斷要津不通凡聖. 若

是上流之士. 不將祖師言敎爲人師範. 如龜

負圖. 自取喪身之兆. 鳳□金網. 趨□漢以何

期. 今夜與諸人一時拈□. 敢問大衆. 不落祖

師言敎一句作□生道. 萬緣不到無心處. 至

子渾加井□驢. 下座

師云. 一向據令而行. 呵佛罵祖截斷衆流. 直

得釋迦彌勒文殊普賢退身無路. 臨濟德山

趙州睦州目□口□. 千里萬里無片雲. 擬議

不來三十棒. 恁□擧唱. 本色衲僧愈生光彩.

後學初機無摸索處. 一向垂慈落草. 立問立

中	欄

答存主存賓有始有末. 三玄戈甲中論[&FFFF]#訛.

四種料簡□別□白. 絲來線去照用雙行. 各

各脚□下只推明一箇大機. 唯此一事更無

餘事. 恁□擧唱. 後學初機通一線道. 其奈取

笑衲僧. 恁□中有不恁□. 不恁□中有恁□.

權實雙運照用□行. 佛祖[&FFFF]#訛離名絶相. 不

守□窟單明向上一路. 猶是尋常茶飯. 更或

打□許多露布. 則上是天下是地. 山是山水

是水. 僧是僧俗是俗. 都無許多得失玄妙. 又

落在無事甲□. 四種爲人. 向此時爲諸人都

拈□. 且道畢竟如何. 所以道. 欲識佛性義.

當觀時節因緣. 時節若至其理自彰. 只如卽

今時節. 大檀越設齋已了. 陞堂已了. 懺罪已

了. □亡已了. 更敎山僧說箇什□. 若能不以

眼見. 不以耳聞. 不以意想. 不以口說. 則千里

萬里見[&FFFF]#訛. 千句萬句都穿□. 恁□會得. 可

以通徹古今. 更須知有向上事始得. 敢問大

衆. 作□生是向上事. 萬古碧潭空界月. 再三

撈□始應知. 下座

師云. 諸佛不出世. 那□得這箇消息. 祖師不

西來. [&FFFF]#見累及後代. 正當恁□時. 天之自高

地之自厚. 日月星辰之昭昭. 人物境界之浩

浩. 不曾移易一絲女. 何不向這□□取. 若向

這□□得去. 管取是一員無事道人. 及至諸

佛出世. 提持一大事因緣. 祖師西來. 傳持箇

正法眼藏. 令一切聞者見者. 生希有心起難

遭想. 各各依佛依祖. 歷階梯超地位證無爲

登聖果. 若恁□□得. 亦是一員無事道人. 更

有箇具大闡提不起信根. 逢佛叱佛遇祖罵

下	欄

祖. 乃至滅□佛滅□祖. 令人不見佛不聞法.

淨裸裸赤灑灑. 全體只是箇眞實人. 若向箇

□□得. 亦是一員無事道人. 有箇信得及把

得住依佛行而不著佛. 依祖證而不著祖. 善

建法幢能立宗旨. 讚佛讚祖如錦上鋪華. 乃

至天上天下如金如玉. 若向箇□□得. 亦是

一員無事道人. 此四員無事道人中. 要選一

人爲師. 且道. 選那一人爲師. 若道得. 試出來

道看. 若道不得. 山僧不[&FFFF]#露箇消息去也. 披

[&FFFF]#側立千峰外. 引水□蔬五老前. 下座

師云. 離言離相總無許多. 不妨靜□□. 只恐

墮在死水□去. 示相顯言如錦上鋪華. 不妨

鬧浩浩. 只恐入[&FFFF]#[&FFFF]#林去. 於此二途. 猶是時

人昇降處. 不落時人昇降. 不住此二途. 且如

何顯示. 還知箇□□. 有通天路有絶聖機. 向

猛虎口□橫身. 毒蛇頭上□痒. 是尋常茶飯.

所以道. 威音王已前無師自悟則得. 何故許

他有超師之作. 威音王已後須是因師打發.

何故恐落天魔外道去. 所以道. 有時一句可

與祖佛爲師. 有時一句堪與人天爲師. 透得

過信得及見得徹把得住. 方始契得古人. 豈

不見道見過於師方堪傳授. 見與師齊減師

半德. 只如今釋迦老子. 豈不是師. 達磨大師

豈不是師. 還有見過釋迦老子達磨大師底

□. 試出來露箇消息看. 也要見從上來種草.

有□有□. 如無若不藍田射石虎. 幾乎誤殺

李將軍

師云. 有句無句如藤倚樹. 鉤頭香餌最[&FFFF]#訛.

至道無難唯嫌揀擇. 時人□窟無摸索. 若是

經數: 一九九七

經名: 圓悟佛果禪師語錄卷第十

頁數＞ 七五八

上	欄

具頂門上眼底衲僧. 三千里外別端倪. 有作

家□[&FFFF]#底宗師. 未跨船舷已分付. 所以道. 箇

□是八十翁翁入場屋. 不是小兒戱. 箇箇須

是具金剛正眼漢始得. 明眼漢沒□臼. 只露

目前些子. 咬去咬住. 有時一向不去. 有時一

向不住. 若論戰也箇箇力在轉處. 更說什□

佛. 說什□祖. 說什□心說什□性. 說什□玄

說什□妙. 說什□有什□無. 一筆句下只

有一劍. 劍下有分身之意. 亦有出身之路. 然

於中若有箇脫情解. 去藥忌識機宜別休咎

底. 試出來對衆道看. 也要大家知有. 然雖恁

□. 也須實到這箇田地始得. 敢問諸人. 是時

人□窟. 是鉤頭香餌. 還委悉□. 目前已脫

常流見. 格外須知作者名

師云. 只恁□坐斷天下人舌頭. 不恁□穿□

本色衲僧鼻孔. 恁□中不恁□要辨龍蛇. 不

恁□中□恁□要擒虎□. 離□四句外更有

什□事. 也許具一隻眼. 何故. 雙收雙放雙暗

雙明. 同死同生同得同失. 也未爲分外. 雖然

如是. 猶是建立邊事. 若據衲僧家自受用中.

要且不然. 只如衲僧家自受用處. 還有人明

得□. 若明不得. 佛法無靈驗. 若明得. 平欺

一切人去. 今夜不妨向荒草□合水和泥. 和

泥合水與諸人商量. 豈不見南泉道. 祖佛不

知有. 狸奴白□□知有. 又道爾當□□和和.

何不自家究取. 直待多知多解. □來與老和

尙作頭抵. 又道喚作如如早是變了也. 今時

人直得向異類中行. 又道學道者如癡似兀

難得. 趙州道. 我見千百億箇漢子. 盡是覓作

中	欄

佛底人. 中間心箇無心道人不可得. 雲門大

師道. 和尙子莫妄想. 山是山水是水. 僧是僧

俗是俗. 見□杖子但喚作□杖子. 見燈籠但

喚作燈籠. 此謂之□體全眞. 只如恁□處. 還

容人作得失解會□. 灼然論實不論虛. 直得

如狸奴白□相似. 直得如枯木朽株絶氣息.

□□癡癡[&FFFF]#[&FFFF]#?Ｃ. 千佛出世他也不知. 目

睹瞿曇如黃葉相似. 方始是生鐵鑄就. 千人

萬人羅籠他不住. 只如獨脫一句作□生道.

莫謂無心云是道. 無心猶隔一重關

檀越請小參. 師云. 盡大地是箇解脫門. 頭頭

物物皆證入無邊刹海如來藏. 綿綿密密悉

包容. 擧處□巍巍. 用時淨裸裸. 譬如猛火聚

近之則燎□面門. 又如大阿劍擬之則神驚

膽戰. 若是知有恁□. 徹骨徹髓承當. 不勞[&FFFF]#

啄. 其或尙留觀. 聽猶滯皮膚. 須是透出金剛

圈. 呑□栗[&FFFF]#[&FFFF]#. 若透得一圈. 則百千億圈一

時透過. 若呑得一[&FFFF]#. 則無數億[&FFFF]#一時呑得.

可以作奇特因. 可以現殊勝相. 無罪可懺而

罪垢消除. 無□可解而□家解釋. 顯現一切

難思議. 作爲無邊殊勝業. 只消箇一道淸虛.

更不用周由者也. 正當恁□時. 當機一句作

□生道. 聲前突出金剛眼. 迪指圓成八萬門.

頌云. 懺罪滌垢解□釋結. 似日鎔霜如湯沃

雪. 雲散長空一輪皎潔. 感應道交綿. 綿瓜

□

鄧朝議請小參云. 宏機獨唱千聖潛□. 一句

當陽十方坐斷. 有亦不管無亦不拘. 聖亦不

收凡亦不立. 明明無覆藏. 明明無渗漏頂門

下	欄

眼照. 山河大地全彰. □後符開. 萬象森羅頓

現. 有如是奇特相. 有如是殊勝門. 只心向上

作家要接大乘根器. 所以道. 垂鉤四海只釣

獰龍. 格外玄機爲尋知識. 若是利根種智. 具

大解脫性. 一聞一切聞. 一了一切了. 一見一

切見. 一證一切證. 淨裸裸赤灑灑. 只如今還

有道得底□. 試出衆露箇消息看. 若道未得

山僧這□八字打開去也. 還委息得□. 利根

上智須圓證. 十聖三賢一念超. 復頌云. 無對

毘耶彼上人. 頂門有眼耀乾坤. 只憑一箇無

言說. 遍界全開不二門

□州太平寺知山請小參云. 祖佛提□不起

處. 正好作工夫. 魔外潛□不見處. 猶宜猛著

力. 直得通身是眼. 也照他未了. 直得通身是

口. 也說他不著. 深深處有回互. 密密處有[&FFFF]#

訛. 到這□德山有棒. 不論佛來祖來. 一例行

遣. 臨濟有喝. 不論佛來祖來. 一例施呈. 若向

棒下見. 未[&FFFF]#瞞肝. 若向喝下□. 更是漏逗. 須

知向上人有換骨換髓透色透聲透聖透凡透

開透見底□後符子. 所以道. 爾若坐我則立.

爾若立我則坐. 若也同坐同立. 二俱□漢. 到

這□還說心說性得□. 說玄說妙得□. 說理

說事得□. 說得說失得□. 若有恁□. 盡是依

草附木精靈. 且獨脫一句作□生道. 須彌

頂上□身處. 百尺竿頭撒手時. 復頌云. 昔歲

依投蒙重顧. 今春還沐渡江來同. 風更話同

風事. 千手通身正眼開

文倫二上人. □安華嚴請小參. 僧問. 如何是

理法界. 師云. 不動一絲女. 進云. 如何是事法

經數: 一九九七

經名: 圓悟佛果禪師語錄卷第十

頁數＞ 七五九

上	欄

界. 師云. 縱橫十字. 進云. 如何是理事無□法

界. 師云. 銅頭鐵額鐵額銅頭. 進云. 如何是

事事無□法界. 師云. 重重無有盡. 處處現眞

身. 師乃云. 言發非聲. 高高峰頂立. 色前不

物. 深深海底行. 全機轉處沒承當. □面呈時

絶回互. 離心意識非見聞覺知. 須明徹法慧

目離念明智. 然後一塵□擧大地全收. 一毛

頭師子百億毛頭一時現. 直得一爲無量無

量爲一. 小中現大大中現小. 寬同法界細入

□虛. 無處不周無處不備. 毘盧遮那大法性

海中. 不論聖不論凡. 不論有情不論無情. 一

一把斷不漏絲女. 處處常光現前. 一一壁立

千□. 若說理法界事法界事理無□法界事

事無□法界. 正是沒交涉. 直饒棒頭取證喝

下承當. 向空劫那畔識破根塵. 威音已前洞

然明白. 尙未[&FFFF]#在□窟□. 只如出□窟一句

作□生道. 千峰勢到嶽邊止. 萬派聲歸海上

消

結夏小參. 僧問馬師. 離四句絶百非. 請和尙

答祖師西來意. 馬祖云. 我今日勞倦. 不能爲

子說得. 問取西堂去. 此意如何師云. 三頭兩

面. 進云. 僧問西堂. 西堂云. 我今日頭痛. 問

取海兄去. 又作□生. 師云. 同坑無異土. 進

云. 僧問海兄. 海云. 我到這□□不會. 又作□

生. 師云. 黑漆桶夜□生光. 進云. 只如僧擧似

馬祖. 祖云. 藏頭白海頭黑. 又作□生. 師云.

不許外人知. 師乃云. 一粒栗中藏世界. □沙

刹海始安居. 萬緣不到千差超. 超證無生等

太虛. 至實處不容聲. 至深處無回互. 明明蓋

中	欄

天蓋地. 歷歷亘古亘今. 坐斷千差壁立萬□.

千聖提□不到. 是衲子放下遍子處. 千人萬

人羅籠不住. 是無爲無事人○折□杖時. 雖

然浩浩應機. 要且如如不動. 有時魔宮虎穴

轉大法輪. 有時[&FFFF]#[&FFFF]#林中建立梵刹. 有時向

十字街頭壁立千□. 有時向孤峰頂上合水

和泥. 有照有用有權有實. 所以道. 以大圓覺

爲我伽藍. 身心安居平等性智. 則於千人萬

人羅籠不住處. 始能安居. 於千聖萬聖提□

不到處. 始放遍子. 敢問. 安居一句作□生道.

還委悉□. 但令身語常淸淨. 夏滿何須驗蠟

人

曾先生請小參云. 全機不動. 會群像於目前

□面相呈. 截千差於格外. 動則影現覺卽水

生. 不動不覺直下捏目. 箇中有一條路. 蓋天

蓋地蓋色蓋聲. 密密綿綿平平穩穩. 若是箇

曹溪門下客. 直到解脫處. 更不落二落三. 未

擧覺已前. 早是落二落三了也. 何肉擧覺言

詮總納敗闕. 所以道. 西天二十八祖亦如是.

唐土六祖亦如是. 天下老和尙亦如是. 山僧

亦如是. 到這□不著眼試觀看. 不著耳試聽

看. 若向箇□一時截得斷把得定作得主. 與

千聖把乎. 同一正因同一解脫. 然雖如是. 正

當恁□時. 不立階梯一句作□生道. 還委悉

□. 聲前截斷千差路. 出格唯憑作者知. 復頌

云. 一著當機截衆流. 選官選佛兩俱優. 相逢

相見呵呵笑. 天上人間得自由

祖上人請小參. 師云. 生身父母居堂上. 從本

爺娘在頂門. 一念頓消諸祖意. 堪任補報最

下	欄

深恩. 一□未發已前. 滔滔流水. 一塵未擧之

際. 茫茫刹塵. 若是具透關眼有過量見. 卽知

千聖萬聖羅籠不住. 若也一□已發一塵已

擧. 待著眼用意. 盡未來際窮虛空劫. 畢竟摸

索不著. 所以道. 盡大地是般若光. 光未發時

無佛無衆生消息. 從什□處得來. 正當恁□

時. 無佛無衆生. 無高無下. 無得無失. 無彼

無我處. 還□得□. 若□不得. 不[&FFFF]#打葛藤去

也. 道是無得□. 且喜沒交涉. 道是有得□. 轉

見沒交涉. 道是不有不無得□. 轉更沒交涉.

道是離四句絶百非. 直是沒交涉. 須知道一

條路一種機. 三世諸佛依此成立. 一大藏敎

依此詮註. 乃至世間虛空凡聖山河大地無

邊香水海不可說不可說. 全從他流出. 只今

若知一□未發已前恩德. 則自己脚□下. 如

千日□照. 如暗得燈如貧得寶. 如渡得船如

民得王. 於一切時無一念落虛. 無參雜時. 全

體恁□來. 全體恁□去. 只如空劫已前那畔

一段事作□生. 還委悉□照開千聖頂門眼.

放出威音物外春. 復頌云. 父母恩深重. 過於

蓋與載. 若欲圖補報. 碎身莫能賽. 唯有般若

力. 一句截情愛. 凱風吹[&FFFF]#心. 二百四十歲

修道者請小參. 天地與我同根. 其根深固. 萬

物與我一體. 其體虛凝. 萬物之根亘古亘今.

堅固之體包含萬有. 女茫得意. 可以點鐵成

金. 可以轉凡作聖. 如理如事卽處卽眞. 一念

不生前後際斷. 所以道. 不思議解脫力. 妙用

□沙也無極. 若論妙用去. 可以擊碎業山. 可

以點竭苦海. 可以懺不懺之罪. 可以解不解

經數: 一九九七

經名: 圓悟佛果禪師語錄卷第十

頁數＞ 七六○

上	欄

之□. 可以起必死之疾. 可以證無生法忍. 正

當恁□時. 不立功○一句作□生道. 還委悉

□. 千年闇室一燈破. 萬劫愆尤一句消. 頌云.

阿□被疾投皇覺. 調御垂慈放月光. 法藥之

功同佛力. 自然身病得淸□

小參. 師云. 一向說事說理論妙論玄談心談

性. 墮在葛藤□□. 一向行棒行喝立照立用

存捲存舒. 落在[&FFFF]#[&FFFF]#林中. 更或擧古擧今話

偏話正立主立賓. 也是撒沙撒土. 忽若見山

卽山. 見水卽水. 僧是僧俗是俗. 落在無事界

內. 記使總不恁□. 大似曳尾靈龜. 直饒獨體

單明. 亦是狐狸戀窟. 若有箇出身處去. 似地

擎山. 不知山之孤酸. 如石含玉. 不知玉之無

瑕. 譬如猛火聚近之則燎□面門. 又如按太

阿劍擬之則喪身失命. 便可以不須說事不

須說理. 不行棒不行喝. 不立主不立賓. 見山

不是山. 見水不是水. 全體恁□來. 全體恁□

去. 總無許多露布葛藤聲色邊事. 且超然獨

脫一句作□生道. 還委悉□. 萬丈縣崖須撒

手. 大千沙界始全身

張戶曹請小參. 師云. 直下便是不通擬議尋

思. 還有作家禪客□. 試出衆證據看. 僧問.

如何是臨濟下事. 師云. 一刃兩段. 進云. 如何

是雲門下事. 師云. 三句縱橫進云. 如何是曹

洞下事. 師云. 五位君臣沒分付. 進云. 如何是

[&FFFF]#仰下事. 師云. 進前退後絶商量. 進云. 那一

句如何. 師云. 何不問法眼下事. 僧禮拜. 師乃

云. 靈山提密旨. 獨有迦葉親聞. 少林演妙訣.

唯許神光擔荷. 只爲機機相副箭箭相投. 用

中	欄

處聲色純眞. 擧時乾坤獨露. 密密意絶[&FFFF]#訛.

深深機沒回互. 若是箇本色自由自在承當

擔荷得底. 更不落聲前句後. 亦不用擬議尋

思. 直下當陽分明領取. 所以道. 若論此事.

□上眉毛早已蹉過. 旣已蹉過. 何用鼓兩片

皮口□□地. 豈不是當堂蹉過. 旣若蹉過. 還

知未蹉過事□. 若知未蹉過事. 雖終日說而

不曾動著舌頭. 終日行而不曾移著一步. 終

日喫飯不曾嚼一粒米. 終日著衣不曾掛一

縷絲. 雖然如是. 此猶是建化門庭向下爲人

處. 豈不見. 德山和尙但有問答語言. 向上向

下盡是依草附木竹木精靈. 所以山僧從頭

棒將去. 待有箇獨脫底與他商量. 後來色山

圓鑑道. 只這獨脫底也是草木之精. 且道. 還

有爲人處也無. 山僧不惜尾毛. 入泥入水爲

諸人平展. 還委悉□. 但能萬法不干懷. 一超

直入如來地

披剃小參. 僧問. 正令當行十方坐斷. 宗風建

立女髮無差. 時節因緣願聞擧唱. 師云. 只是

舊時面目. 進云. 斬新處乞師再示. 師云. 換□

適來底. 進云. 法輪再轉於閻色. 道光重映於

千載. 師云. 誰不恁□. 進云. 只如無邊身菩

薩. 爲什□不見如來頂相. 師云. 有時恁□有

時不恁□. 進云. 如何是和尙頂相. 師云錯. 僧

禮拜. 師云. 果然果然. 師乃云. 重圓僧相復方

袍. 優□羅華未易遭. 恩重丘山何以報. 輒提

綱要一秋女. 盡十方世界若長若短若縱若

橫. 以至香水海不可說不可說無邊刹海. 盡

在箇一秋女. 有時現無邊身. 東涌西沒南涌

下	欄

北沒中涌邊沒. 作無量無邊神通變化. 也只

不出此一秋女. 有時冷□□地. 如枯木朽株

寒陸死火. 一念萬年萬年一念. 也只不出此

一秋女. 乃至作爲無量無邊殊勝奇特難行

苦行. 轉化一切成佛作祖. 亦不出此一秋女.

諸人還知此一秋女□. 若知去. 未開口已前.

未擧意已前. 生佛未兆已前. 空劫已前. 好□

取. 旣□得. 則卷而懷之. 任任運運如兀如癡.

不妨是一箇決量大人. 如或未然. □須返照

回光. 若動若靜若住若行若坐若臥. 須是究

他根源始得. 父母未生已前. 父母旣生之後.

六根四大三百六十骨節完具. 寒時知寒熱

時知熱. 饑時知饑飽時知飽. 以至頂天履地

含齒戴髮. 盡承此箇恩力. 且道. 此箇恩力如

何趣向. 還知□. 一氣不言含有象. 萬靈何處

謝無私

蔣山辭衆云. 終日相逢長背面. 終朝背面□

相[&FFFF]#. 途中不是途中事. 不動巍然達九重. 這

箇消息唯許作家明暗同途主賓互用. 雖去

似去而不去. 雖來似來而不來. 卓爾超然. 動

靜曾無兩種. 所以道. 動若行雲止若谷神. 旣

無心於彼此. 亦無象於去來. 如是則去來不

以象. 而確然去來. 動靜不以心. 而超然動靜.

在彼在此殊無間然. 一道淸虛廓周沙界. 是

以月上女出城. 舍利弗入城. 而舍利弗問云.

聖□向什□處去. 月上女云. 如舍利弗恁□

去. 舍利弗云. 我方入城汝已出城. 云何言如

舍利弗恁□去. 女云. 諸佛弟子當住何所. 舍

利弗云. 諸佛弟子當住如來大解脫. 女云. 諸