經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十三

頁數:九八一

上         欄

聖弟子. 能隨觀察. 見自身中. 有四證淨現在

前者. 應自審記已盡地獄傍生餓鬼險惡趣

坑. 又預流者. 已得四智. 謂苦集滅道智. 未得

盡智無生智. 故

如世尊說. 由學謀害那伽諦觀[&FFFF]#後七日□

薩羅家. 必當殄滅. 云何學謀害. 答如有學者.

未離欲染. 他加害時. 便作念言. 當令衰壞母

失愛子. 又如學者. 已離欲染. 他加害時. 從離

欲退. 作是念言. 當令衰1壞母失愛子

諸學謀害. 必果遂耶. 答此不決定. 若諸有情.

造作2增長3大威勢業異熟現前. 便不果遂

云何苾芻留多壽行. 答謂阿羅漢. 成就神通

得心自在. 若於僧衆若別人所. 以衣以[&FFFF]#. 或

以隨一沙門命緣衆具布施. 施已發願. 卽入

邊際第四靜慮. 從定起已. 心念口言. 4諸我

能感富異熟業. 願此轉招壽異熟果. 時彼能

招富異熟業. 則轉能招壽異熟果

云何苾芻捨多壽行. 答謂阿羅漢. 成就神通.

得心自在. 如前布施. 施已發願. 卽入邊際第

四靜慮. 從定起已. 心念口言. *諸我能感壽

異熟業. 願此轉招富異熟果. 時彼能招壽異

熟業. 則轉能招富異熟果

云何心狂亂. 答謂由四緣勢力所逼. 令心狂

亂. 一由非人現惡色像遇已驚恐. 令心狂亂.

二由非人忿打5支節苦受所逼. 令心狂亂. 三

由大種乖違. 令心狂亂. 四由先業異熟. 令心

狂亂何纏相應法. 皆不善耶. 答無□無愧. 佛

敎云何. 答謂佛語言6評論唱詞語路語音語

業語表. 是謂佛敎. 佛敎當言善耶無記耶. 答

中          欄

或善. 或無記. 云何善. 謂佛善心所發語言. 乃

至語表. 云何無記. 謂佛無記心所發語言. 乃

至語表

佛敎名何法. 答名身句身文身. 次第行列.

7次第安布. 次第連合

契經應頌記說伽他自說因緣譬喩[&FFFF]#事本生

方廣希法. 論議名何法. 答名身句身文身. 次

第行列. 次第安布. 次第連合. 書名何法. 答如

理轉變身業及此所依諸巧便智. 數名何法.

答如理轉變意業及此所依8諸巧便智. 算名

何法. 答如理轉變意業及此所依*諸巧便智.

印名何法. 答如理轉變意業及此所依*諸巧

便智. 詩名何法. 答如理轉變意業及此所依

*諸巧便智. 世間種種工巧業處. 名何法. 答

謂慧爲先造作彼彼工巧業處. 及此所依*諸

巧便智

若成就學戒. 彼成就非學非無學戒耶. 答應

作四句. 有成就學戒非非學非無學戒. 謂學

者生無色界. 有成就非學非無學戒非學戒.

謂阿羅漢. 及諸異生. 生欲色界. 有成就學戒

亦非學非無學戒. 謂學者生欲色界. 有非成

就學戒亦非非學非無學戒. 謂阿羅漢. 及諸

異生. 生無色界

若成就無學戒. 彼成就非學非無學戒耶. 答

應作四句. 有成就無學戒非非學非無學戒.

謂阿羅漢. 生無色界. 有成就非非無學戒

非無學戒. 謂諸學者. 及諸異生. 生欲色界. 有

成就無學戒亦非學無學戒. 謂阿羅漢. 生

欲色界. 有非成就無學戒亦非非學非無學

下        欄

戒. 謂諸學者. 及諸異生. 生無色界

*說一切有部發智論*卷第十二

阿毘達磨發智論卷第十三

尊者迦多衍尼子造

*三藏法師玄□奉   詔譯

大種蘊第五中大造納息第一

大種所造處   幾四二五三

大造成不成   成大對造四

唯成所造四   大種等七種

依定滅住果   此章願具說

大種所造處. 幾有見. 答一. 幾無見. 答八二少

分. 幾有對. 答九一少分. 幾無對. 答一少分.

幾有漏. 答九二少分. 幾無漏. 答一少分. 幾有

爲. 答九二少分. 幾無爲. 答無. 幾過去. 答十

一少分. 幾9未來. 答十一少分. 幾現在. 答十

一少分. 幾善. 答三少分. 幾不善. 答三少分.

幾無記. 答七三少分. 幾欲界繫. 答二九少分.

幾色界繫. 答九少分. 幾無色界繫. 答無. 幾

學. 答一少分. 幾無學. 答一少分. 幾非學非無

學. 答九10一少分. 幾見所斷. 答無. 幾修所斷.

答九二少分. 幾不斷. 答一少分

若成就大種. 彼成就所造色耶. 答諸成就大

種. 彼定成就所造色. 有成就所造色非大種

謂11聖者生無色界. 若不成就大種. 彼12不成

就所造色耶. 答諸不成就所造色. 彼不成就

大種. 有不成就大種非所造色. 謂聖者生無

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十三

頁數:九八二

上        欄

色界

若成就大種. 彼1成就善色耶. 答應作四句.

有成就大種非善色. 謂處卵Ｃ. 若2異生住

3胎若生欲界. 住不律儀及非律儀非不律儀.

無善身語表. 設有而失. 有成就善色非大種.

謂聖者生無色界. 有成就大種亦善色. 謂4聖

者住5胎若生欲界. 住律儀. 若住不律儀及

非律儀非不律儀. 現有善身語表. 或先有不

失. 若生色界. 有非成就大種及善色. 謂異

生生無色界

若成就大種. 彼*成就不善色耶. 答諸成就不

善色. 彼定成就大種. 有成就大種非不善色.

謂處卵Ｃ. 及住胎中. 若生欲界. 住律儀及非

律儀非不律儀. 無不善身語表. 設有而失. 若

生色界. 若成就大種. 彼*成就有覆無記色

耶. 答諸成就有覆無記色. 彼定成就大種. 有

成就大種非有覆無記色. 謂生欲界. 若生色

界. 現無有覆無記身語表. 若成就大種. 彼成

就無覆無記色耶. 答如是. 設成就無覆無記

色. 彼6成就大種耶. 答如是. 若成就大種. 彼

7成就善不善色耶. 答有成就大種非善不善

色. 謂處卵Ｃ. 若異生住*胎若生欲界. 住非

律儀非不律儀. 無善不善身語表. 設有而失.

成就大種亦善色非不善色. 謂聖者住*胎

若生欲界. 住律儀. 無不善身語表設有而失.

若住非律儀非不律儀. 現有善身語表. 或先

有不失. 無不善身語表. 設有而失. 若生色界.

有成就大種亦不善色非善色. 謂生欲界. 住

不律儀. 無善身語表. 設有而失. 若住非律儀

中          欄

非不律儀. 現有不善身語表. 或先有不8失.

無善身語表. 設有而失. 有成就大種亦善不

善色. 謂生欲界住律儀. 現有不善身語表. 或

先有不失. 若住不律儀. 現有善身語表. 或先

有不失. 若住非律儀非不律儀. 現有善不善

身語表. 或先有不失. 設成就善不善色. 彼

*成就大種耶. 答如是

若成就大種. 彼*成就善有覆無記色耶. 答有

成就大種非善有覆無記色. 謂處卵9Ｃ. 若異

生住*胎. 若生欲界. 住不律儀及非律儀非不

律儀. 無善身語表. 設有而失. 有成就大種亦

善色非有覆無記色. 謂聖者住*胎. 若生欲界

住律儀. 若住不律儀及非律儀非不律儀. 現

有善身語表. 10或先有不失. 若生色界. 現無

有覆無記身語表. 有成就大種亦善有覆無

記色. 謂生色界. 現有有覆無記身語表. 設

成就善有覆無記色. 彼成就大種耶. 答如

是. 若成就大種. 彼*成就善無覆無記色耶. 答

有成就大種亦無覆無記色非善色. 謂處卵

Ｃ. 若異生住*胎. 若生欲界. 住不律儀及非律

儀非不律儀. 無善身語表. 設有而失. 有成就

大種亦善無覆無記色. 謂聖者住*胎若生欲

界. 住律儀. 若住不律儀及非律儀非不律儀.

現在善身語表. 或先有不失. 若生色界. 設成

就善無覆無記色. 彼成就大種耶. 答如是

若成就大種. 彼*成就不善有覆無記色耶. 答

無

若成就大種. 彼*成就不善無覆無記色耶. 答

有成就大種亦無覆無記色非不善色. 謂處

下         欄

卵Ｃ. 及住11胎12中. 若生欲界. 住律儀及非律

儀非不律儀. 無不善身語表. 設有而失. 若生

色界. 有成就大種亦不善無覆無記色. 謂生

欲界. 住不律儀. 若住律儀及非律儀非不律

儀. 現有不善身語表. 或先有不失. 設成就不

善無覆無記色. 彼成就大種耶. 答如是

若成就大種. 彼13成就有覆無記無覆無記色

耶. 答有成就大種亦無覆無記色非有覆無

記色. 謂生欲界. 若生色界. 現無有覆無記身

語表. 有成就大種亦有覆無記無覆無記色.

謂生色界. 現有有覆無記身語表. 設成就有

覆無記無覆無記色. 彼成就大種耶. 答如是.

若成就大種. 彼*成就善不善有覆無記色耶.

答無

若成就大種. 彼成就善不善無覆無記色耶.

答有成就大種亦無覆無記色非善不善色. 謂

處卵Ｃ. 若異生住*胎. 若生欲界. 住非律儀

非不律儀. 無善不善身語表. 設有而失. 有成

就大種亦善無覆無記色非不善色. 謂聖者

住*胎若生欲界. 住律儀. 無不善身語表. 設

有而失. 若住非律儀非不律儀. 現有善身語

表. 或先有不失. 無不善身語表. 設有而失. 若

生色界. 有成就大種亦不善無覆無記色非

善色. 謂生欲界. 住不律儀. 無善身語表. 設有

而失. 若住非律儀非不律儀. 現有不善身語

表. 或先有不失. 無善身語表. 設有而失. 有成

就大種亦善不善無覆無記色. 謂生欲界. 住

律儀. 現有不善身語表. 或先有不失. 若住不

律儀. 現有善身語表. 或先有不失. 若住非律

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十三

頁數:九八三

上       欄

儀非不律儀. 現有善不善身語表. 或先有不

失. 設成就善不善無覆無記色. 彼成就大種

耶. 答如是

若成就大種. 彼*成就善有覆無記無覆無記

色耶. 答有成就大種亦無覆無記色非善有

覆無記色. 謂處卵Ｃ. 若異生住*胎. 若生欲

界. 住不律儀及非律儀非不律儀. 無善身語

表. 設有而失. 有成就大種亦善無覆無記色

非有覆無記色. 謂聖者住*胎. 若生欲界住律

儀. 若住不律儀及非律儀非不律儀. 現有善

身語表. 或先有不失. 若生色界. 現無有覆無

記身語表. 有成就大種亦善有覆無記無覆

無記色. 謂生色界. 現有有覆無記身語表. 設

成就善有覆無記無覆無記色. 彼成就大種

耶. 答如是

若成就大種. 彼*成就不善有覆無記無覆無

記色耶. 答無

若成就大種. 彼*成就善不善有覆無記無覆

無記色耶. 答無

若成就善色. 彼1成就不善色耶. 答應作四

句. 有成就善色非不善色. 謂聖者住*胎. 若

生欲界住律儀. 無不善身語表. 設有而失. 若

住非律儀非不律儀. 現有善身語表. 或先有

不失. 無不善身語表. 設有而失. 若生色界. 若

聖者生無色界. 有成就不善色非善色. 謂生

欲界. 住不律儀. 無善身語表. 設有而失. 若住

非律儀非不律儀. 現有不善身語表. 或先有

不失. 無善身語表. 設有而失. 有成就善色亦

不善色. 謂生欲界. 住律儀. 現有不善身語表.

中          欄

或先有不失. 若住不律儀. 現有善身語表. 或

先有不失. 若住非律儀非不律儀. 現有善不

善身語表. 或先有不失. 有非成就善色及不

善色. 謂處卵Ｃ. 若異生住*胎. 若生欲界. 住

非律儀非不律儀. 無善不善身語表. 設有而

失. 若異生2生無色界

若成就善色. 彼成就有覆無記色耶. 答諸成

就有覆無記色. 彼定成就善色. 或成就善色

非有覆無記色. 謂聖者住*胎若生欲界. 住律

儀. 若住不律儀及非律儀非不律儀. 現有善

身語表. 或先有不失. 若生色界. 現無有覆無

記身語表. 若聖者生無色界

若成就善色. 彼3成就4無覆無記色耶. 答應

作四句. 有成就善色非無覆無記色. 謂聖者

生無色界. 有成就無覆無記非善色. 謂處

卵Ｃ. 若異生住*胎. 若生欲界. 住不律儀及非

律儀非不律儀. 無善身語表. 設有而失. 有成

就善色. 亦無覆無記色. 謂聖者住胎. 若生欲

界住律儀. 若住不律儀及非律儀非不律儀.

現有善身語表. 或先有不失. 若生色界. 有非

成就善色及無覆無記色. 謂異生生無色界

若成就善色. 彼*成就不善有覆無記色耶. 答

無. 若成就善色. 彼*成就不善無覆無記色

耶. 5答有成就善色非不善無覆無記色. 謂聖

者生無色界. 有成就善色亦無覆無記色非

不善色. 謂聖者住*胎若生欲界住律儀. 無不

善身語表. 設有而失. 若住非律儀非不律儀.

現有善身語表. 或先有不失. 無不善身語表.

設有而失. 若生色界. 有成就善色亦不善無

下          欄

覆無記色. 謂生欲界住律儀. 現有不善身語

表. 或先有不失. 若住不律儀. 現有善身語表.

或先有不失. 若住非律儀非不律儀. 現有善

不善身語表. 或先有不失. 設成就不善無覆

無記色. 彼*成就善色耶. 答或成就. 或不成

就. 云何成就. 卽如上說. 云何不成就. 謂生欲

界. 住不律儀. 無善身語表. 設有而失. 若住非

律儀非不律儀. 現有不善身語表. 或先有不

失. 無善身語表. 設有而失. 若成就善色. 彼

*成就無覆有覆無記無記色耶. 答有成就善

色非有覆無記無覆無記色. 謂聖者生無色

界. 有成就善色亦無覆無記色非有覆無記

色. 謂聖者住胎. 若生欲界住律儀. 若住不律

儀及非律儀非不律儀. 現有善身語表. 或先

有不失. 若生色界. 現無有覆無記身語表. 有

成就善色亦有覆無記無覆無記色. 謂生色

界. 現有有覆無記身語表. 設成就有覆無記

無覆無記色. 彼成就善色耶答如是

若成就善色. 彼*成就不善有覆無記無覆無

記色耶. 答無

若成就不善色. 彼成就有覆無記色耶. 答無.

若成就不善色. 彼成就無覆無記色耶. 答諸

成就不善色. 彼定成就無覆無記色耶. 有成就

無覆無記色非不善色. 謂處卵Ｃ. 6及住7胎

中. 若生欲界. 住律儀及非律儀非不律儀. 無

不善身語表. 設有而失. 若生色界

若成就不善色. 彼成就有覆無記無覆無記

色耶. 答無

若成就有覆無記色. 彼*成就無覆無記色耶.

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十三

頁數:九八四

上        欄

答諸成就有覆無記色. 1彼成就無覆無記色.

有成就無覆無記色非有覆無記色. 謂生欲

界若生色界. 現無有覆無記身語表

諸四大種. 及所造色. 依何定滅. 答依四定.

或依未至滅. 尋伺有對觸. 依何定滅. 答依初

定. 或依未至滅. 樂根依何定滅. 答依三定. 或

依未至. 滅喜根依何定滅. 答依二定. 或依未

至滅. 苦根憂根段食依何定滅. 答依未至滅.

捨根觸思識食依何定滅. 答依2七定. 或依未

至滅. 諸四大種. 及所造色尋伺有對觸樂根

喜根. 已斷已遍知. 當言住何果. 答阿羅漢果.

或無所住. 苦根憂根段食. 已斷已遍知. 當言

住何果. 答不還果. 或阿羅漢果. 或無所住. 捨

根觸思識食. 已斷已遍知. 當言住何果. 答阿

羅漢果

大種蘊第五中緣納息第二

大造心處根    相對緣有幾

相應造三世    世界辯成緣

大種與造色    界世爲同異

四體攝識門    此章願具說

大種與大種. 爲幾緣. 答因增上. 大種與造色.

爲幾緣. 答因增上造色與造色. 爲幾緣. 答因

增上. 造色與大種. 爲幾緣. 答因增上. 大種與

心心所法. 爲幾緣. 答所緣增上. 心心所法. 與

心心所法. 爲幾緣. 答因等無間所緣增上. 心

心所法. 與大種. 爲幾緣. 答因增上. 大種與眼

處. 爲幾緣. 答因增上. 眼處與眼處爲. 幾緣.

答因增上. 眼處與大種. 爲幾緣. 答一增上. 如

眼處. 耳鼻舌身香味處亦爾. 大種與色處. 爲

中        欄

幾緣. 答因增上. 色處與色處. 爲幾緣. 答因增

上. 色處與大種. 爲幾緣. 答因增上. 如色處.

聲觸處亦爾. 大種與意處. 爲幾緣. 答所緣增

上. 意處與意處. 爲幾緣. 答因等無間所緣增

上. 意處與大種. 爲幾緣. 答因增上. 大種與法

處. 爲幾緣. 答因所緣增上. 法處與法處. 爲幾

緣. 答因等無間所緣增上. 法處與大種. 爲幾

緣. 答因增上. 大種與眼根. 爲幾緣. 答因增

上. 眼根與大種. 爲幾緣. 答一增上. 如眼根.

耳鼻舌身男女根亦爾. 大種與命根. 爲幾緣.

答一增上. 命根與大種. 爲幾緣. 答一增上. 大

種與意根. 爲幾緣. 答所緣增上. 意根與大

種. 爲幾緣. 答因增上. 如意根. 樂苦喜憂捨信

精進念定慧根亦爾. 大種與未知當知根. 爲

幾緣. 答所緣增上. 未知當知根與大種. 爲幾

緣. 答一增上. 如未知當知根. 已知根具知根

亦爾

何故四大種一生一住一滅而不相應. 心心

所法. 一生一住一滅. 說名相應. 答如四大種.

或滅或增. 心心所法. 則不如是. 又心心所法.

皆有所緣. 四大種無所緣. 非無所緣法可說

相應. 頗有過去大種. 造過去色耶. 造未來色

耶. 造現在色耶. 答皆有. 頗有未來大種造未

來色耶. 造過去色耶. 造現在色耶. 答未來有.

過現無. 頗有現在大種. 造現在色耶造過去

色耶造未來色耶. 答現未有. 過去無

若成就過去大種. 彼成就過去3造色耶. 答無

成就過去大種. 有成就過去*造色. 謂聖者住

*胎. 若生欲界. 住律儀. 若住不律儀. 4及住非

下        欄

律儀非不律儀. 先有身語表不失若生色界.

若諸學者生無色界. 若成就過去大種. 彼5成

就未來大種耶. 答無成就過去未來大種. 若

成就過去大種. 彼*成就未來*造色耶. 答無

成就過去大種. 有成就未來*造色. 謂聖者住

*胎若生欲界. 得色界善心. 若生色界. 若聖

者生無色界. 若成就過去大種. 彼*成就現在

大種耶. 答無成就過去大種. 有成就現在大

種. 謂生欲色界. 若成就過去大種. 彼*成就

現在*造包耶. 答無成就過去大種. 有成就

現在*造色. 謂生欲色界. 若成就過去*造色.

彼6成就未來大種耶. 答無成就未來大種. 有

成就過去*造色. 謂聖者住*胎. 若生欲界. 住

律儀. 若住不律儀. 若住非律儀非不律儀. 先

有身語表不失. 若生色界. 若7學者生無色

界. 若成就過去*造色. 彼*成就未來*造色

耶. 答應作四句. 有成就過去*造色. 非未來

*造色. 謂欲欲界. 住律儀. 不得色界善心. 若

住不律儀. 若住非律儀非不律儀. 先有身語

表不失. 有成就未來*造色非過去*造色. 謂

阿羅漢生無色界. 有成就過去*造色亦未來

*造色. 謂聖者住*胎. 若生欲界. 得色界善心.

若生色界. 若8學者生無色界. 有非成就過去

*造色亦非未來*造色. 謂處卵Ｃ. 若異生住

*胎. 若生欲界. 住非律儀非不律儀. 先無身

語表. 設有而失. 若異生生無色界. 若成就過

去*造色. 彼成就現在大種耶. 答應作四句.

有成就過去*造色非現在大種. 謂學者生無

色界. 有成就現在大種非過去*造色. 謂處卵

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十三

頁數:九八五

上        欄

Ｃ. 若異生住*胎若生欲界. 住非律儀非不律

儀. 先無身語表. 設有而失. 有成就過去*造

色亦現在大種. 謂聖者住*胎. 若生欲界. 住

律儀. 若住不律儀. 若住非律儀非不律儀. 先

有身語表不失. 若生色界. 有非成就過去*造

色亦非現在大種. 謂阿羅漢. 若異生生無色

界. 若成就過去*造色. 彼*成就現在*造色

耶. 答應作四句. 有成就過去*造色非現在

*造色. 謂*學者生無色界. 有成就過去*造色

非過去*造色. 謂處卵Ｃ. 若異生住*胎若生

欲界. 住非律儀非不律儀. 先無身語表. 設有

而失. 有成就過去*造色亦現在*造色. 謂聖

者住*胎. 若生欲界住律儀. 若住不律儀. 若

住非律儀非不律儀. 先有身語表不失. 若生

色界. 有非成就過去*造色亦非現在*造色.

謂阿羅漢. 若異生. 生無色界

若成就未來大種. 彼*成就未來*造色耶. 答

無成就未來大種. 有成就未來*造色. 謂聖

者住*胎. 若生欲界. 得色界善心若生色界.

若聖者生無色界. 若成就未來大種. 彼*成

就現在大種耶. 答無成就未來大種. 有成就

現在大種. 謂生欲色界. 若成就未來大種. 彼

*成就現在Z*造色耶. 答無成就未來大種. 有

成就現在*造色. 謂生欲色界. 若成就未來

*造色. 彼* 成就現在大種耶. 答應作四句. 有

成就未來*造色非現在大種. 謂聖者生無色

界. 有成就現在大種非未來*造色. 謂處卵

Ｃ. 若1異生住*胎若生欲界. 不得色界善心.

有成就未來*造色亦現在大種. 謂聖者住

中          欄

*胎若生欲界. 得色界善心. 若生色界. 有非

成就未來*造色亦非現在大種. 謂2異生生

無色界. 若成就未來*造色. 彼成就現在*造

色耶. 答應作四句. 有成就未來*造色非現在

*造色. 謂聖者生無色界. 有成就未來*造色

非未來*造. 謂處卵Ｃ. 若異生住*胎. 若

生欲界不得色界善心. 有成就未來*造色亦

現在*造色. 謂聖者住*胎若生欲界. 得色界

善心. 若生色界. 有非成就未來*造色亦非現

有造色. 謂異生生無色界

若成就現在大種. 彼*成就現在*造色耶. 答

如是. 設成就現在*造色. 彼*成就現在大種

耶. 答如是

過去大種. 與過去大種. 爲幾緣. 答因增上. 過

去大種. 與過去*造色. 爲幾緣. 答因增上. 過

去*造色. 與過去*造色. 爲幾緣. 答因增上. 過

去*造色. 與過去大種. 爲幾緣. 答因增上. 過

去大種. 與未來大種. 爲幾緣. 答因增上. 未來

大種. 與未來大種. 爲幾緣. 答因增上. 未來

大種. 與過去大種. 爲幾緣. 答一增上. 過去

大種. 與未來*造色. 爲幾緣. 答因增上. 未來

*造色. 與未來*造色. 爲幾緣. 答因增上. 未來

*造色. 與過去大種. 爲幾緣. 答因增上. 過去

大種. 與現在大種. 爲幾緣. 答因增上. 現在

大種. 與現在大種. 爲幾緣. 答因增上. 現在

大種. 與過去大種. 爲幾緣. 答一增上. 過去

大種. 與現在*造色. 爲幾緣. 答因增上. 現在

*造色. 與現在*造色. 爲幾緣. 答因增上. 現在

*造色. 與過去大種. 爲幾緣. 答一增上. 過去

下       欄

*造色. 與未來大種. 爲幾緣. 答因增上. 未來

大種. 與過去*造色. 爲幾緣. 答一增上. 過去

*造色. 與未來*造色. 爲幾緣. 答因增上. 未來

造色. 與過去*造色. 爲幾緣. 答一增上. 過去

*造色. 與現在大種. 爲幾緣. 答因增上. 現在

大種. 與過去*造色. 爲幾緣. 答一增上. 過去

*造色. 與現在*造色. 爲幾緣. 答因增上. 現在

*造色. 與過去*造色. 爲幾緣. 答一增上

未來大種. 與未來*造色. 爲幾緣. 答因增上.

未來*造色. 與未來大種. 爲幾緣. 答因增上.

未來大種. 與現在大種. 爲幾緣. 答一增上. 現

在大種. 與未來大種. 爲幾緣. 答因增上. 未來

大種. 與現在*造色. 爲幾緣. 答一增上. 現在

*造色. 與未來大種. 爲幾緣. 答因增上. 未來

*造色. 與現在大種. 爲幾緣. 答一增上. 現在

大種. 與未來*造色. 爲幾緣. 答因增上. 未來

*造色. 與現在*造色. 爲幾緣. 答一增上. 現在

*造色. 與未來*造色. 爲幾緣. 答因增上

現在大種. 與現在*造色. 爲幾緣. 答因增上.

現在*造色. 與現在大種. 爲幾緣. 答因增上

若成就欲界繫大種. 彼*成就欲界繫*造色

耶. 答如是. 設成就欲界繫*造. 彼成就

欲界繫大種耶. 答如是. 若成就欲界繫大種.

彼*成就色界繫大種耶. 答應作四句. 有成就

欲界繫大種非色界繫大種. 謂生欲界. 色界

大種. 不現在前. 有成就色界繫大種非欲界

繫大種. 謂生色界. 不作欲界化. 不發欲界語.

有成就欲界繫大種亦色界繫大種. 謂生欲

界. 色界大種. 現在前. 若生色界. 作欲界化

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十三

頁數:九八六

上       欄

發欲界語. 有非成就欲界繫大種1及色界繫

大種. 謂生無色界. 若成就欲界繫大種. 彼

*成就色界繫*造色耶. 答應作四句. 有成就

欲界繫大種非色界繫*造色. 謂生欲界. 不得

色界善心. 有成就色界繫*造色非欲界繫大

種. 謂生色界. 不作欲界化. 不發欲界語. 有成

就欲界繫大種亦色界繫*造色. 謂生欲界. 得

色界善心. 若生色界. 作欲界化. 發欲界語. 有

非成就欲界繫大種*及色界繫造色. 謂生無

色界

若成就欲界繫*造色. 彼成就色界繫大種耶.

答應作四句. 有成就欲界*造色非色界繫

大種謂生欲界. 色界大種. 不現在前. 有成就

色界繫大種非欲界繫*造色. 謂生色界. 不作

欲界化. 不發欲界語. 有成就欲界繫*造色亦

色界繫大種. 謂生欲界. 色界. 大種. 現在前.

若生色界. 作欲界化. 發欲界語. 有非成就欲

界*造色*及色界大種. 謂生無色界

若成就欲界繫*造色. 彼成*就色界繫*造色

耶. 答應作四句. 有成就欲界繫*造色非色

界繫*造色. 謂生欲界. 不得色界善心. 有成

就色界繫*造色非欲界繫*造色. 謂生色界.

不作欲界化. 不發欲界語. 有成就欲界繫.

*造色亦色界繫*造色. 謂生欲界. 得色界善

心. 若生色界作欲界化. 發欲界語. 有非成

就欲界繫*造色*及色界繫*造色. 謂生無色

界

若成就色界繫大種. 彼成就色界繫*造色耶.

答諸成就色界繫大種. 彼定成就色界繫*造

中        欄

色. 有成就色界繫*造色非色界繫大種. 謂生

欲界. 得色界善心. 色界大種. 不現在前

欲界繫大種. 與欲界繫大種. 爲幾緣. 答因增

上. 欲界繫大種. 與欲界繫*造色. 爲幾緣. 答

因增上. 欲界繫*造色. 與欲界繫*造色. 爲幾

緣. 答因增上. 欲界繫*造色. 與欲界繫大種.

爲幾緣. 答因增上. 欲界繫大種. 與色界繫大

種. 爲幾緣. 答一增上. 欲界繫大種. 與色界繫

大種. 爲幾緣. 答因增上. 色界繫大種. 與欲界

繫大種. 爲幾緣. 答一增上. 欲界繫大種. 與

色界繫*造色. 爲幾緣. 答一增上. 色界繫*造

色. 與色界繫*造色. 爲幾緣. 答因增上. 色界

繫*造色. 與欲界繫大種. 爲幾緣. 答一增上.

欲界繫*造色. 與色界繫大種. 爲幾緣. 答

一增上. 色界繫大種. 與欲界繫*造色. 爲幾

緣. 答一增上. 欲界繫*造色. 與色界繫*造色.

爲幾緣. 答一增上. 色界繫*造色. 與欲界繫

造色. 爲幾緣. 答一增上. 色界繫大種. 與色界

繫*造色. 爲幾緣. 答因增上. 色界繫*造色. 與

色界繫大種. 爲幾緣答因增上

諸色欲界繫. 彼色一切欲界繫大種*造耶. 答

應作四句. 有色欲界繫非欲界繫大種*造.

謂欲界繫大種. 有色欲界繫大種*造非欲

界繫. 謂色不繫欲界繫大種*造. 有色欲

界繫欲界繫大種*造. 謂色欲界繫欲界繫

大種*造. 有色非欲界繫非欲界繫大種*造.

謂色界繫大種. 若色色界繫色界繫大種*造.

若色不繫色界繫大種*造諸色色界繫. 彼色

一切色界繫大種*造耶. 答應作四句. 有色

下        欄

2色界繫非色界繫大種*造. 謂色界繫大種.

有色色界繫大種*造非色界繫. 謂色不繫

色界繫大種*造. 有色色界繫色界繫大種

*造. 謂色色界繫色界繫大種*造. 有色非色

界繫非色界繫大種*造. 謂欲界繫大種. 若色

欲界繫欲界繫大種*造. 若色不繫欲界繫大

種*造

諸色過去. 彼色一切過去大種*造耶. 答應作

四句. 有色過去非過去大種*造. 謂過去大

種. 有色過去大種*造非過去. 謂色未來現在

過去. 大種*造. 有色過去過去大種*造. 謂色

過去. 過去大種*造. 有色非過去非過去大種

*造. 謂未來現在大種. 若色未來現在現在大

種*造. 若色未來未來大種*造. 諸色未來. 彼

色一切未來大種*造耶. 答諸色未來大種

*造. 彼色一切未來. 有色未來非未來大種

*造. 謂未來大種. 若色未來過去現在大種

*造諸色現在. 彼色一切現在大種*造耶. 答

應作四句. 有色現在非現在大種*造. 謂現在

大種. 若色現在過去大種所造. 有色現在大

種*造非現在. 謂色未來現在大種*造. 有色

現在現在大種*造. 謂色現在現在大種*造.

有色非現在非現在大種*造. 謂過去未來大

種. 若色過去未來過去大種*造. 若色未來未

來大種*造

地云何. 答顯形色. 地界云何. 答堅性觸. 水云

何. 答顯形色. 水界云何. 答濕性觸. 火云何.

答顯形色. 火界云何. 答煖性觸. 風云何. 答卽

風界. 風界云何. 答動性觸

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十三

頁數:九八七

上        欄

地水火風. 幾處所攝. 幾識所識. 答地水火. 一

處1攝. 謂色處. 二識2識. 謂眼識意識. 風一處

*攝. 謂觸處. 二識*識. 謂身識意識. 地水火風

界. 幾處*攝. 幾識*識. 答一處*攝. 謂觸處. 二

識*識. 謂身識意識

大種蘊第五中具見納息第三

六色何大造     三色3孰爲因

化九中有七     世劫心三分

緣因緣各四     無色除色想

互攝四七九     此章願具說

已具見諦世尊弟子. 未離欲染所成就色界

繫身語業色. 何大種*造. 答色界繫. 生欲界

入有漏四靜慮身語業色. 何大種*造. 答色界

繫. 生欲界入無漏四靜慮身語業色. 何大種

*造. 答欲界繫. 生色界入有漏四靜慮身語業

色. 何大種*造. 答色界繫. 生色界入無漏四

靜慮身語業色. 何大種造. 答色界繫. 世尊弟

子. 生無色界. 所成就無漏身語業色. 何大種

*造. 答或欲界繫. 或色界繫

無色界沒生欲界. 最分所得諸根大種. 何大

種爲因. 答欲界繫. 無色界沒生色界. 最初所

得諸根大種. 何大種爲因. 答色界繫. 色界沒

生欲界. 最初所得諸根大種. 何大種爲因. 答

欲界繫. 生欲界. 作色界化. 發色界語. 彼身語

色. 何大種*造. 答色界繫. 生色界. 作欲界化.

發欲界語. 彼身語色. 何大種*造. 答欲界繫.

化當言有大種無大種耶. 答當言有大種. 化

當言有*造色無*造色耶. 答當言有*造色. 化

當言有心無心耶. 答當言無心. 化當言誰心

中        欄

所轉耶. 答當言化主

中有當言有大種無大種耶. 答當言有大種.

中有當言有*造色無*造色耶. 答當言有*造

色. 中有當言有心無心耶. 答當言有心. 中有

當言誰心所轉耶. 答當言自心. 世名何法. 答

此增語所顯行. 劫名何法. 答此增語所顯半

月月時年心起住滅. 分名何法. 答此增語所

顯刹那臘縛牟呼栗多

頗有法四緣生耶. 答有. 謂一切心心所法. 頗

有法三緣生耶. 答有. 謂無想等至滅盡等至.

頗有法4二緣生耶. 答有. 謂除無想滅盡等至

諸餘心不相應行. 及一切色. 頗有法一緣生

耶. 答無

云何因相應法. 答一切心心所法. 云何因不

相應法. 答色無爲. 心不相應行. 云何因相應.

因不相應法. 答卽心心所法. 少分因相應. 少

分因不相應. 云何非因相應. 非因不相應法.

答卽心心所法. 少分非因相應. 少分非因不

相應

云何緣有緣法. 答若意識. 幷相應法. 緣心心

所法. 云何緣無緣法. 答五識身. 幷相應法. 若

意識. 幷相應法. 緣色無爲心不相應行. 云何

緣有緣緣無緣法. 答若意識. 幷相應法. 緣心

心所法. 及色無爲. 心不相應行. 云何非緣有

緣非緣無緣法. 答色無爲. 心不相應行

如世尊說. 內無色想觀外色. 云何內無色想

觀外色耶. 答謂有苾芻. 起如是勝解. 今我此

身將死. 已死. 將上輿. 已上輿. 將往塚間. 已

往塚間. 將置地. 已置地. 將爲種種蟲食. 已爲

下        欄

種種蟲食. 彼於最5後. 不見內身. 唯見外蟲.

復有苾芻. 起如是勝解. 今我此身將死. 已死.

將上輿. 已上輿. 將往塚間. 已往塚間. 將置薪

[&FFFF]#. 已置薪[&FFFF]#. 將爲火焚. 已爲火焚. 彼於最

後. 不見內身. 唯見外火. 復有苾芻. 起如是勝

解. 今我此身甚爲虛僞. 如雪或雪6□. 如沙

糖. 或沙糖*□. 如生熟□. 或生熟□*□. 將爲

火炙. 已爲火炙. 將融銷. 已融銷. 彼於最後.

不見內身. 唯見外火. 是名內無色想觀外色

如世尊說. 有除色想. 云何除色想耶. 答謂有

苾芻. 起如是勝解. 今我此身. 將死已死. 將上

輿已上輿. 將往塚間已往塚間. 將置地已置

地. 將爲種種蟲食已爲種種蟲食. 此種種蟲.

將散已散. 彼於最後. 不見自身. 亦不見蟲. 復

有苾芻. 起如是勝解. 今此身. 將死已死. 將

上輿已上輿. 將往塚間已往塚間將置薪[&FFFF]#

已置薪[&FFFF]#. 將爲火焚已爲火焚. 此焚屍火. 將

滅已滅. 彼於最後. 不見自身. 亦不見火. 復有

苾芻. 起如是勝解. 今我此身. 甚爲虛僞. 如雪

或雪*□. 如生7□. 或生□*□. 如熟□. 或

熟□*□. 將爲火炙已爲火炙. 將融銷已融

銷. 此能銷火. 將滅已滅. 彼於最後. 不見自

身. 亦不見火. 是名除色想. 諸無除色想. 皆未

離色染耶. 答諸未離色染. 皆無除色想. 有無

除色想非未離色染. 謂已離色染. 而未入彼

定. 諸有除色想. 皆已離色染耶. 答諸有除色

想. 皆已離色染. 有已離色染. 非有除色想. 謂

已離色染. 而未入彼定

四識住. 七識住. 爲四攝七七攝四耶. 答應

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十四

頁數:九八八

上     欄

作四句. 有四非七. 謂地獄傍生鬼界廣果色

受想行. 及非想非非想處受想行. 有七非四.

謂人欲界天梵衆極光淨遍淨空無邊處識無

邊處無所有處心. 有亦四亦七. 謂人欲界天

梵衆極光淨遍淨色受想行. 及空無邊處識

無邊處無所有處受想行. 有非四非七. 謂地

獄傍生鬼界廣果非想非非想處心

四識住. 九有情居. 爲四攝九九攝四耶. 答應

作四句. 有四非九. 謂地獄傍生鬼界無想天

所不攝廣果色受想行. 有九非四. 謂人欲界

天梵衆極光淨遍淨無想天四無色心. 有亦

四亦九. 謂人欲界天梵衆極光淨遍淨無想

天色受想行. 及四無色受想行. 有非四非九.

謂地獄傍生鬼界無想天所不攝廣果心

七識住. 九有情居. 爲七攝九九攝七耶. 答九

攝七. 非七攝九. 何所不攝. 答二處. 謂無想天

處. 及非想非非想處

*說一切有部發智論*卷第十三

阿毘達磨發智論卷第十四

尊者迦多衍尼子造

*三藏法師玄□奉        詔譯

大種蘊第五中執受納息第四

十七對幾緣   對自他有八

1唯對他有九   八何義內外

八門受相攝   九位十五門

現在未來修   此章願具說

中      欄

有執受大種. 與有執受大種. 爲幾緣. 答因增

上. 有執受大種. 與無執受大種. 爲幾緣. 答因

增上. 無執受大種. 與無執受大種. 爲幾緣. 答

因增上. 無執受大種. 與有執受大種. 爲幾緣.

答因增上. 因相應法. 與因相應法. 爲幾緣. 答

因等無間所緣增上. 因相應法. 與因不相應

法. 爲幾緣. 答因等無間增上. 因不相應法. 與

因不相應法. 爲幾緣. 答因增上. 因不相應法.

與因相應法. 爲幾緣. 答因所緣增上. 有所緣

法. 與有所緣法. 爲幾緣. 答因等無間所緣增

上. 有所緣法. 與無所緣法. 爲幾緣. 答因等無

間增上. 無所緣法. 與無所緣法. 爲幾緣. 答因

增上. 無所緣法. 與有所緣法. 爲幾緣. 答因所

緣增上. 有色法. 與有色法. 爲幾緣. 答因增

上. 有色法. 與無色法. 爲幾緣. 答因所緣增

上. 無色法. 與無色法. 爲幾緣. 答因等無間所

緣增上. 無色法. 與有色法. 爲幾緣. 答因增

上. 有見法. 與有見法. 爲幾緣. 答因增上. 有

見法. 與無見法. 爲幾緣. 答因所緣增上. 無見

法. 與無見法. 爲幾緣. 答因等無間所緣增上.

無見法. 與有見法. 爲幾緣. 答因增上. 有對

法. 與有對法. 爲幾緣. 答因增上. 有對法. 與

無對法. 爲幾緣. 答因所緣增上. 無對法. 與無

對法. 爲幾緣. 答因等無間所緣增上. 無對法.

與有對法. 爲幾緣. 答因增上. 有漏法. 與有漏

法. 爲幾緣. 答因等無間所緣增上. 有漏法. 與

無漏法. 爲幾緣. 答等無間所緣增上. 無漏法.

與無漏法. 爲幾緣. 答因等無間所緣增上. 無

漏法. 與有漏法. 爲幾緣. 答等無間所緣增上.

下     欄

有爲法. 與有爲法. 爲幾緣. 答因等無間所緣

增上. 有爲法. 與無爲法. 爲幾緣. 答無. 無爲

法. 與無爲法. 爲幾緣. 答無. 無爲法. 與有爲

法. 爲幾緣. 答所緣增上

諸纏所纏續地獄有最初所得諸根大種. 彼

諸根大種與彼心心所法. 爲幾緣. 答一增上.

彼心心所法. 與彼諸根大種. 爲幾緣. 答一增

上. 諸纏所纏續傍生有鬼有人天有最初

所得諸根大種. 彼諸根大種. 與彼心心所法.

爲幾緣. 答一增上. 彼心心所法. 與彼諸根大

種. 爲幾緣. 答一增上. 生欲界. 入有漏初靜慮

乃至非想非非想處. 長養諸根. 增益大種. 彼

諸根大種. 與彼心心所法. 爲幾緣. 答一增上.

彼心心所法. 與彼諸根大種. 爲幾緣. 答一增

上. 生欲界. 入無漏初靜慮乃至無所有處. 長

養諸根. 增益大種. 彼諸根大種. 與彼心心所

法. 爲幾緣. 答一增上. 彼心心所法. 與彼諸根

大種. 爲幾緣. 答一增上. 生色界. 入有漏初靜

慮乃至非想非非想處. 長養諸根. 增益大種.

彼諸根大種. 與彼心心所法. 爲幾緣. 答一增

上. 彼心心所法. 與彼諸根大種. 爲幾緣. 答一

增上. 生色界. 入無漏初靜慮乃至無所有處.

長養諸根. 增一大種. 彼諸根大種. 與彼心心

所法. 爲幾緣. 答一增上. 彼心心所法. 與彼諸

根大種. 爲幾緣. 答一增上

有執受是何義. 答此增語所顯自體法. 無

執受是何義. 答此增語所顯非墮自體法. 順

取是何義. 答此增語所顯有漏法. 非順取是

何義. 答此都語所顯無漏法. 順結是何義. 答

經數:一五四四

經名:阿毘達磨發智論卷第十四

頁數:九八九

上         欄

此增語所顯有漏法. 非順結是何義. 答此增

語所顯無漏法. 見處是何義. 答此增語1所顯

有漏法. 非見處是何義. 答此增語所顯無漏

法

若法是內. 彼法內處攝耶. 答應作四句. 有法

是內非內處攝. 如說於內受內法住循法觀.

有法內處攝非內. 如說於外身外心住循心

觀. 有法是內亦內處攝. 如說於內身內心住

循心觀. 有法非內非內處攝. 如說於外受外

法住循法觀. 若法是外. 彼法外處攝耶. 答應

作四句. 有法是外非外處攝. 如說於外身外

心住循心觀. 有法外處攝非外. 如是於內受

內法住循法觀. 有法是外亦外處攝. 如說於

外受外法住循法觀. 有法非外非外處攝. 如

說於內身內心住循心觀

有二受. 謂身受心受. 有三受. 謂樂受苦受不

苦不樂受. 爲二攝三. 三攝三耶. 答互相攝. 隨

其事二受如前說. 有四受. 謂三界繫受. 及不

繫受. 爲二攝四四攝二耶. 答互相攝. 隨其事

二受如前說. 有五受. 謂樂2根苦*根喜*根憂

*根捨*根. 爲二攝五五攝二耶. 答互相攝. 隨

其事二受如前說. 有六受. 謂眼觸所生受. 耳

鼻舌身意觸所生受. 爲二攝六六攝二耶. 答

互相攝. 隨其事二受如前說. 有十八受. 謂六

喜意近行六憂意近行六捨意近行. 爲二攝

十八十八攝二耶. 答二攝十八. 非十八攝二.

何所不攝. 謂有漏樂根苦根五識相應捨根.

及無漏受. 二受如前說. 有三十六受. 謂六

3依耽嗜喜. 4六依出離5喜. 六依耽嗜6憂. 六

中       欄

依出離*憂. 六依耽嗜7捨. 六依出離8捨. 爲

二攝三十六. 三十六攝二耶. 答二攝三十六.

非三十六攝二. 何所不攝. 謂如前說. 二受如

前說. 有百八受. 謂依三世. 各三十六. 爲二攝

百八百八攝二耶. 答二攝百八. 非百八攝二.

何所不攝. 謂如前說三受四受. 爲三攝四四

攝三耶. 答互相攝. 隨其事三受五受六受. 爲

三攝五六五六攝三耶. 答互相攝. 隨其事三

受十八受三十六受百八受. 爲三十攝十八等

十八等攝三耶. 答三攝十八等. 非十八等攝

三. 何所不攝. 謂如前說四受五受六受. 爲四

攝五六五六攝四耶. 答互相攝. 隨其事四受

十八受三十六受百八受. 爲四攝十八等十

八等攝四耶. 答四攝十八等. 非十八等攝四.

何所不攝. 謂如前說五受六受. 爲五攝六六

攝五耶. 答互相攝. 隨其事五受十八受三十

六受百八受. 爲五攝十八等十八等攝五耶.

答五攝十八等. 非十八等攝五. 何所不攝. 謂

如前說六受十八受三十六受百八受. 爲六

攝十八等十八等攝六耶. 答六攝十八等. 非

十八等攝六. 何所不攝. 謂如前說十八受三

十六受百八受. 何所不攝三十六等9二十六

等攝十八耶. 答互相攝. 隨其事三十六受百

八受. 爲三十六攝百八百八攝三十六耶. 答

互相攝. 隨其事. 以無間道. 證預流果. 修彼道

時. 四念住. 幾現在修. 幾未來修. 四正斷. 四

神足. 五根五力. 七覺支. 八道支. 四靜慮. 四

無量. 四無色. 八解脫. 八勝處. 十遍處. 八智

三等持. 幾現在修. 幾未來修. 答念住. 現在

下       欄

一. 未來四. 正斷神足. 現在未來四. 根力. 現

在未來五. 覺支. 現在未來六. 道支. 現在未來

八. 無靜慮. 無無量. 無無色. 無解脫. 無勝處.

無遍處. 無智. 等持. 現在未來一. 以無間道.

證一來果. 修彼道時. 四念住. 乃至三等持. 幾

現在修. 幾未來修. 答若倍離欲染入正性離

生. 修彼道時. 念住. 現在一. 未來四. 正斷神

足. 現在未來四. 根力. 現在未來五. 覺故現在

未來六. 道支. 現在未來八. 無靜慮. 無無量.

無無色. 無解脫. 無勝處. 無遍處. 無智. 等持.

現在未來一. 若從預流果. 以世俗道. 證一來

果. 修彼道時. 念住. 現在一. 未來四. 正斷神

足. 現在未來四. 根力. 現在未來五. 覺支. 現

在無. 未來六. 道支. 現在無. 未來八. 無靜慮.

無無量. 無無色. 無解脫. 無勝處. 無遍處智.

現在一未來七. 等持. 現在無. 未來三. 若從預

流果. 以無漏道. 證一來果. 修彼道時. 念住.

現在一. 未來四. 正斷神足. 現在未來四. 根

力. 現在未來五. 覺支. 現在未來六. 道支. 現

在未來八. 無靜慮. 無無量. 無無色. 無解脫.

無勝10處. 無遍處智. 現在二. 未來七. 等持. 現

在一. 未來三

以無間道. 證不還果. 修彼道時. 四念住. 乃至

三等持. 幾現在修. 幾未來修. 答若已離欲染.

依未至定. 入正性離生. 修彼道時. 念住. 現在

一. 未來四. 正斷神足. 現在未來四. 根力. 現

在未來五. 覺支. 現在未來六. 道支. 現在未來

八. 無靜慮. 無無量. 無無色. 無解脫. 無勝處.

無遍處. 無智. 等持. 現在未來一

經數:一五四四

經名: 阿毘達磨發智論卷第十四

頁數:九九○

上         欄

若依初靜慮. 入正性離生. 修彼道時. 念住. 現

在一. 未來四. 正斷神足. 現在未來四. 根力.

現在未來五. 覺支. 現在未來七. 道支. 現在未

來八. 靜慮. 現在未來一. 無無量. 無無色. 無

解脫. 無勝處. 無遍處. 無智. 等持. 現在未來

一. 若依靜慮中間. 入正性離生. 修彼道時. 念

住. 現在一. 未來四. 正斷神足. 現在未來四.

根力. 現在未來五. 覺支. 現在六. 未來七. 道

支. 現在七. 未來八. 靜慮. 現在無. 未來一. 無

無量. 無無色. 無解脫. 無勝處. 無遍處. 無智.

等持. 現在未來一. 若依第二靜慮. 入正性離

生. 修彼道時. 念住. 現在一. 未來四. 正斷神

足. 現在未來四. 根力. 現在未來五. 覺支. 現

在未來七. 道支. 現在七. 未來八. 靜慮. 現在

一. 未來二. 無無量. 無無色. 無解脫. 無勝處.

無遍處. 無智. 等持. 現在未來一. 若依第三靜

慮. 入正性離生. 修彼道時. 念住. 現在一. 未

來四. 正斷神足. 現在未來四. 根力. 現在未來

五. 覺支. 現在六. 未來七. 道支. 現在七. 未來

八. 靜慮. 現在一. 未來三. 無無量. 無無色. 無

解脫. 無勝處. 無遍處. 無智. 等持. 現在未來

一. 若依第四靜慮. 入正性離生. 修彼道時. 念

住現在一. 未來四. 正斷神足. 現在未來四. 根

力. 現在未來五. 覺支. 現在六. 未來七. 道支.

現在七. 未來八. 靜慮. 現在一. 未來四. 無無

量. 無無色. 無解脫. 無勝處. 無遍處. 無智. 等

持. 現在未來一. 若從一來果. 以世俗道. 證不

還果. 修彼道時. 念住. 現在一. 未來四. 正斷

神足. 現在未來四. 根力. 現在未來五. 覺支.

中         欄

現在無. 未來六. 道支. 現在無. 未來八. 無靜

慮. 無無量. 無無色. 無解脫. 無勝處. 無遍處

智. 現在一. 未來七. 等持. 現在無. 未來三. 若

從一來果. 以無漏道. 證不還果. 修彼道時. 念

住. 現在一. 未來四. 正斷神足. 現在未來四.

根力. 現在未來五. 覺支. 現在未來六. 道支.

現在未來八. 無靜慮. 無無量. 無無色. 無解

脫. 無勝處. 無遍處智. 現在二. 未來七. 等持.

現在一. 未來三

以無間道. 證神境智通. 修彼道時. 四念住. 乃

至三等持. 幾現在修. 幾未來修. 答若諸異生.

依初靜慮. 修彼道時. 念住. 現在一. 未來四.

正斷神足. 現在未來四. 根力. 現在未來五. 無

覺支. 無道支. 靜慮. 現在未來一. 無量. 現在

無. 未來四. 無無色解脫. 現在無. 未來二. 勝

處. 現在無. 未來四. 無遍處智. 現在未來一.

無等持. 若諸聖者. 依初靜慮. 修彼道時. 念

住. 現在一未來四. 正斷神足. 現在未來四. 根

力. 現在未來五. 覺支. 現在無. 未來七. 道支.

現在無. 未來八. 靜慮. 現在未來一. 無量. 現

在無. 未來四. 無無色解脫. 現在無. 未來二.

勝處. 現在無. 未來四. 無遍處智. 現在一. 未

來七. 等持. 現在無. 未來三. 若諸異生. 依第

二靜慮. 修彼道時. 念住. 現在一. 未來四. 正

斷神足. 現在未來四. 根力. 現在未來五. 無覺

支. 無道支. 靜慮. 現在未來一. 無量. 現在無.

未來四. 無無色. 解脫. 現在無. 未來二. 勝處.

現在無. 未來四. 無遍處智. 現在未來一. 無等

持. 若諸聖者. 依第二靜慮. 修彼道時. 念往.

下       欄

現在一. 未來四. 正斷神足. 現在未來四. 根

力. 現在未來五. 覺支. 現在無. 未來七. 道支.

現在無. 未來八. 靜慮. 現在一. 未來二. 無量.

現在無. 未來四. 無無色. 解脫. 現在無. 未來

二. 勝處. 現在無未來四. 無遍處智. 現在一.

未來七. 等持. 現在無. 未來三. 若諸生. 依

第三靜慮. 修彼道時. 念住. 現在一. 未來四.

正斷神足. 現在未來四. 根力. 現在未來五. 無

覺支. 無道支. 靜慮. 現在未來一. 無量. 現在

無. 未來三. 無無色. 無解脫. 無勝處. 無遍處

智. 現在未來一. 無等持. 若諸聖者. 依第三靜

慮. 修彼道時. 念住. 現在一. 未來四. 正斷神

足. 現在未來四. 根力. 現在未來五. 覺支. 現

在無. 未來七. 道支. 現在無. 未來八.  靜慮.

現在一. 未來三. 無量. 現在無. 未來三. 無無

色. 無解脫. 無勝處. 無遍處智. 現在一. 未來

七. 等持. 現在無. 未來三. 若諸異生. 依第四

靜慮. 修彼道時. 念住. 現在一. 未來四. 正斷

神足. 現在未來四. 根力. 現在未來五. 無覺

支. 無道支. 靜慮. 現在未來一. 無量. 現在無.

未來三. 無無色. 解脫. 現在無. 未來一. 勝處.

現在無. 未來四. 遍處. 現在無. 未來八. 智現

在未來一. 無等持. 若諸聖者. 依第四靜慮. 修

彼道時. 念住. 現在一. 未來四. 正斷神足. 現

在未來四. 根力. 現在未來五. 覺支. 現在無.

未來七. 道支. 現在無. 未來八. 靜慮. 現在一.

未來四. 無量. 現在無. 未來三. 無無色. 解脫.

現在無. 未來一. 勝處. 現在無. 未來四. 遍處.

現在無. 未來八. 智現在一. 未來七. 等持. 現